Gen anpil fo enfòmasyon sou sijè sa a, men nou gen yon mesaj klè sou sa mak bèt la ye. Gen moun ki di, pa egzanp, mak bèt la se yon kòd bar ou resevwa sou fwon ou. Gen moun ki di ke mak bèt la se adorasyon dimanch (ou pral wè sa mwen vle di pita). Gen moun ki di ke mak bèt la se yon implant RFID ke ou resevwa nan men ou-anfèt Bib la pale de resevwa mak la nan men an oswa nan fwon an, men li pa sou yon chip. Gen moun ki menm di ke se nimewo 666, ki mansyone tou nan Bib la, men verite a se pa youn nan bagay sa yo, e nou vle ba ou yon mesaj klè!

Revelasyon avèti sou mak bèt la, li di ke nenpòt moun ki resevwa mak bèt la ap resevwa kalamite yo, e se sitou pou sa n ap ekri sou li: pou ba w enfòmasyon ou bezwen konprann ki sa mak la ye, pou w pa resevwa l, epi pou w pa resevwa kalamite yo!

Gwo kopi-chat la

Premye a tout, lè nou ap pale sou mak la nan bèt, nou ap pale de Satan an make. Se dyab la—kèlkeswa non ou vle rele l. Li se Lisifè, li se la zanj limyè, li se Sèpan, An dragon, li se moun peche-wi, li se yon gason! Li se sa ki mechan, la antekrist, An touye. Anpil diferan tèm yo itilize pou dekri li nan Bib la, men se sou sa n ap pale. Li se mak li ak imaj li, mete kanpe ak ranfòse atravè enstrimantal imen anba pouvwa li.

Satan gen yon kontrefè pou tout bagay! Mak li ak imaj li se yon bagay ki kontrefè Bondye genyen, epi pou nou ka konprann ki mak ak imaj bèt la ye, anvan nou dwe konprann ki mak ak imaj Bondye ye.

Ki mak Bondye a? Èske Bondye gen yon mak? Wi, li fè sa! Epi li menm ale sou fwon an ak sou men an:

Ranje pawòl mwen yo nan kè nou ak nan lespri nou. Mare yo kòm senbòl sou men ou, epi mare yo sou fwon ou. (Detewonòm 11:18, NIV)

Pawòl Bondye yo se sou men ou ak sou fwon ou! Nou souvan jwenn kesyon sou senbòl zetwal ke nou genyen sou fwon nou nan foto pwofil nou yo sou Facebook ak lòt rezo medya sosyal. Sa a se an pati pa konsepsyon, paske nou vle bay moun yon opòtinite pou mande nou epi mande sou sa senbòl ki sou fwon nou an vle di.

Gen kèk moun ki sezi wè yon bagay sou fwon nou, paske yo imedyatman asosye nenpòt bagay sou fwon an ak mak bèt la oswa ak yon kalite senbolis satanik "twazyèm je", men nan vèsè Bib la pi wo a, li di ke gen yon bagay ki ta dwe sou fwon ou ak nan men ou, e sa a se Pawòl Bondye a—men li se menm plis espesifik pase jis Pawòl Bondye a an jeneral.

Kè ak zèv

Vèsè ki anwo a menm defini poukisa mak Bondye a fè pati fwon an: paske li nan kè w ak lespri w. Fwon an se kote lòb frontal la ye. Se la kote pwosesis pou pran desizyon yo rive. Se pati nan sèvo a kote bon jijman desizyon yo pran. Yon bagay sou fwon an reprezante yon bagay nan tèt ou ak nan kè ou. Sa ou pran swen se nan kè ou, epi ou panse sou bagay ou pran swen sou yo, ak sa ou panse sou se literalman nan fwon ou.

Men an se yon senbòl trè klè. Ou fè bagay ak men ou, kidonk aksyon ou yo reprezante pa men an. Li se sou sa ou aktyèlman swiv ak ak fè.

Pawòl Bondye a, nan kou, ta dwe nan kè ou ak lespri ou (sou fwon an), epi ou ta dwe swiv li epi fè sa li di (sou men an). Fwon ak men yo se jis yon lang senbolik pou pale sou kè ak lespri yon moun kont aksyon yo.

Ak / Oswa

Mak Bondye a fè pati tou de sou fwon an AK sou men an-ou pa ka jwenn lwen ak swa / oswa. Men, mak oswa imaj bèt la ka resevwa swa nan fwon an OR nan men an.

Se paske lafwa san zèv yo mouri.^[1] Lafwa se gen Pawòl Bondye a nan kè w ak nan lespri w. Gen lafwa san travay (sa vle di san aksyon ki koresponn ak lafwa a) se mouri, e sa pa akseptab pou Bondye.^[2] 

Menm jan an tou, opoze a mouri: fè bon bagay (tout pou move rezon) pandan w pa gen Bondye nan kè w ak nan lespri w, se mouri tou. Sa se pi legalism.

Avèk mak oswa imaj bèt la, li se sitiyasyon opoze a. Ou ka gen mak li swa sou fwon an oswa sou men an. Se tou senpleman paske Satan pa pran swen! Osi lontan ke li wete ou lwen Bondye, li kontan. Si w ba l fidelite lè w adore l, sa vle di, w gen l nan kè w ak nan lespri w, lè sa a li ba w libète pou w fè sa w vle! Li gen yon sèl lwa: "Fè sa ou vle!" Li pa okipe sa ou fè, paske li gen ou bò kote l '! Li gen vòt ou, epi li gen ou lwen Bondye, e se tout sa ki enpòtan pou li.

Nan lòt bò a, li pa pran swen si ou rayi l '. Li pa menm pran swen si ou renmen Bondye toutotan ou fè sa li (Satan) di, paske toutotan w ap fè sa Satan di, lè sa a li fè w nan dezobeyisans kont Bondye. Lè Satan mete w nan esklavaj peche, li se mèt ou menm si ou rayi l 'epi ou ta pito ak Bondye. Li fè ou separe ak Bondye, epi li genyen nenpòt fason.

Nou pa konnen, sa Si nou lage tèt nou esklav pou nou obeyi, nou se sèvitè l' pou nou obeyi a; si wi ou non nan peche pou lanmò, oswa nan obeyisans pou jistis? (Women 6:16)

Se konsa, mak Bondye a ale sou fwon an AK sou men an, tandiske mak bèt la ale sou fwon an OR sou men an. Li enpòtan pou nou konprann sa, paske lè mond lan ap fini, chak moun pral fini nan yon kan oswa nan yon lòt: swa resevwa mak Bondye sou fwon yo. AK men, oswa resevwa mak bèt la sou fwon yo OR men. Tè mitan an ap disparèt kòm chak moun ap mennen nan batay la.

Imaj Bondye a

Pou konprann ki mak ak imaj bèt la ye, anvan nou bezwen konprann ki mak ak imaj Bondye a ye. Nan Dis Kòmandman yo, Bondye ekspreseman entèdi fè ak adore imaj nenpòt bagay (ki gen ladan li menm):

Piga nou fè okenn taye pou ou imaj, oswa nenpòt bagay ki sanble ak nenpòt bagay ki anwo nan syèl la, oswa ki anba tè a, oswa ki nan dlo ki anba tè a: Piga nou bese tèt nou devan yo, piga nou sèvi yo. pou mwen la Seyè Bondye ou a se yon Bondye ki fè jalouzi, li pini mechanste zansèt yo sou pitit yo jiska twazyèm ak katriyèm jenerasyon moun ki rayi m yo; Epi, m ap montre mizèrikòd pou plizyè milye moun ki renmen m e ki respekte kòmandman m yo. (Egzòd 20:4-6)

Ki jan yo ka gen yon imaj Bondye, lè Bondye entèdi fè imaj sa yo? Repons lan se senp: li dwe yon imaj ke Bondye li menm te fè, pa yon bagay ki fè moun. Sa ban nou yon gwo siy sou ki kote nou ta dwe chèche imaj Bondye a: nan istwa a nan bagay li te fè yo—nan Jenèz.

Ou konn istwa a. Nan sis jou, Bondye te kreye tout bagay, epi apre li repoze sou setyèm jou a. Nan kilès nan jou sa yo li te kreye yon imaj?

Ou ka tcheke pou tèt ou nan Chapit 1 nan Jenèz, men nou jis pral pran yon gade nan sa li te fè nan sizyèm jou a. Li te kreye bèt tè yo sou sizyèm jou a, epi nan fen a apre li te fin kreye tout lòt bagay, Lè sa a, Bondye fè moun. Sizyèm jou a lè li te kreye lòm pa sèlman dènye jou semèn kreyasyon an, men kreyasyon lòm se te dènye bagay li te fè nan sizyèm jou a menm. Li te deja kreye tout lòt bèt yo, epi answit dènye bagay li te fè se te fè moun—e se konsa sa te pase:

Epi Bondye di: Se pou nou fè moun nan nou imaj, apre nou sanble: Se pou yo gen pouvwa sou pwason ki nan lanmè yo, sou zwazo ki nan syèl la, sou bèt yo, sou tout tè a, ak sou tout bèt ki trennen sou vant ki trennen sou vant. Se konsa, Bondye te kreye moun nan pwòp li imaj, An la imaj Bondye li te kreye l; gason ak fi li te kreye yo. (Jenèz N XT: 1-26)

Gen li! Gen imaj Bondye a! Bondye li menm te di, “Ann fè moun nan imaj nou,” epi li fè sa. Bondye fè lòm nan imaj li e li ba li dominasyon sou bagay ki sou tè a, menm jan Bondye gen pouvwa sou tout gwo syèl la tou. Se konsa, menm nan sans sa a, ou ka wè ki jan moun te fè nan imaj Bondye a.

Sonje, sepandan, dezyèm kòmandman nou li pi wo a te di pa adore imaj! Nou pa adore bagay Bondye fè yo, men nou adore Bondye li menm. Nou pa adore moun. Mond lan anseye imanis-ladorasyon moun-men sa pa biblik, epi li kont lalwa Bondye a.

Yon Imaj konplè

Lè nou li deskripsyon sa Bondye te fè lè li te fè moun, li vin enteresan:

… li te kreye l nan imaj Bondye; gason ak fi li te kreye yo. (Jenèz N XT: 1-26)

Se sèlman li te kreye Adan jiskaprezan—epi sa a se nan fen sizyèm jou a—men li di "gason ak fi, se li ki te kreye yo!" Sa vle di Bondye te kreye tout ras imen an nan Adan, ni gason ni fi.

Ou ka konprann sa nan jenetik, paske gason gen yon sèl X ak yon sèl Y kwomozòm, epi li se kwomozòm Y sa a ki fè yon moun nan yon gason olye de yon fanm. Fanm yo gen de kwomozòm X.

Bondye te kreye Adan nèt ak materyèl jenetik ni pou gason ni pou fi, epi pita li te fè Èv nan materyèl li te deja kreye nan Adan an. Li te fè Èv soti nan kòt Adan an, ki te materyèl ki egziste deja. Li pa t kreye anyen nouvo, men li jis separe yon pati nan sa li te deja fè.

Li pa ta travay nan lòt fason alantou. Si li te kreye Èv anvan, ak de kwomozòm X, lè sa a li pa ta gen sibstans ki deja nan men pou fè Adan, paske li ta manke kwomozòm Y la. Li ta dwe kreye yon bagay anplis pou fè Adan nan ka sa a. Men, fason li te fè l lè l te kreye moun an premye, tout ras la te konplete nan Adan. Tout varyete karakteristik natirèl yo te reprezante nan genòm Adan an—ki gen ladan gason ak fi.

Yon sèl kò

Bondye te kreye gason ak fi, e Bondye te beni "yo" menmsi li te sèlman kreye Adan jiskaprezan! Sa a te nan fen sizyèm jou a, epi apre li te repoze sou setyèm jou a. Èv pa t vini jis pita—apre Adan te nonmen bèt yo epi li pa t jwenn okenn konpayon pou tèt li, sa ki pa t rive sou sizyèm jou a. Sis jou Kreyasyon yo te travay Bondye, men nonmen bèt yo se travay Adan, e li te fè sa pita, pwobableman semèn kap vini an, apre jou repo a. Se konsa, Èv pa t vini jis pita, men isit la, Bondye beni gason ak fi—Adan ak Èv—nan moun Adan, anvan menm Èv te kreye.

Epi Bondye te beni yo [menm si se te sèlman Adan jiskaprezan], e Bondye di yo: Fè pitit, epi miltipliye, epi ranpli tè a, epi soumèt li. epi gen pouvwa sou pwason ki nan lanmè a, sou zwazo ki nan syèl la ak sou tout bèt vivan ki deplase sou tè a. ( Jenèz 1:28 )

Bondye te kreye limanite e li te beni yo pou yo ka gen anpil pitit e yo te miltipliye—yon kapasite kreyatif, ki se tou yon imaj kapasite kreyatif Bondye, menm jan li te ba yo dominasyon sou tè a, tankou li gen dominasyon sou linivè a.

Konsa nou gen imaj Bondye a: gason ak fanm ini nan yon sèl kò-sa Adan! Li se sou gason ak fanm ansanm tankou yon sèl kò.

Li reponn yo: Eske nou pa li sa ki te fè yo nan kòmansman an te fè yo gason ak fi? Li di: Se poutèt sa, yon nonm va kite papa ak manman, pou l' rete kole ak madanm li, epi yo de va fè yon sèl kò? Se poutèt sa yo pa de ankò, men yon sèl kò. Se poutèt sa, sa Bondye mete ansanm, pa kite moun separe. (Matye 19: 4-6)

Li se sou maryaj! Se sa imaj Bondye a ye: maryaj yon gason ak yon fanm!

Kontrefè a

Kounye a ke nou konnen ki imaj Bondye a ye, nou ka byen fasil konnen ki imaj bèt la ye. Tout sa nou dwe fè se gade nan li nan menm tèm yo. Si maryaj ant yon gason ak yon fi se imaj Bondye, kisa bèt la ye? Li dwe maryaj menm sèks! Li dwe inyon yon gason ak yon gason, oswa inyon yon fanm ak yon fanm!

Imedyatman, ou ka wè ke sa a se LA sijè sou lespri mond lan jodi a. Sa a gwo pwoblèm-pa kòd bar, dimanch kenbe, oswa nenpòt nan lòt bagay sa yo. Se pa sijè sa yo ki ajite ke mond lan gen sousi pou jodi a, men maryaj moun menm sèks se LA sijè!

Si ou rekonèt ke nou nan fen mond lan-ki nou ye-alor ou dwe reyalize ke mak bèt la ta dwe vizib. Li ta dwe sou orizon an. Li ta dwe yon kote menm pi pre pase orizon an, nan vitès la bagay yo prale. Epi se vre wi: paske imaj bèt la se maryaj moun menm sèks. Se tout kote! Se devan batay la jodi a.

Maryaj moun menm sèks se yon fo Satan, imaj bèt la. Li maskared tankou lanmou sa yo rele, men li se sèlman yon kontrefè bon mache pou sa ki soti dirèkteman nan men Lanmou Enfini.

Moun se te kouwòn ak kreyasyon Bondye a, ki te fèt nan imaj Bondye a, epi ki fèt yo dwe yon kontrepati Bondye; men Satan te travay pou detwi imaj Bondye a nan lèzòm, epi pou l anprint sou li pwòp imaj li. Moun Bondye renmen anpil, paske li te fòme nan pwòp imaj li. Reyalite sa a ta dwe enpresyone nou ak enpòtans ansèyman an pa presèp ak egzanp peche a nan sal, pa tolerans nan apeti, oswa pa nenpòt lòt pratik peche [tankou pratik LGBT], kò a ki fèt pou reprezante Bondye nan mond lan. Misyonè medikal la ka fè yon gwo kantite byen lè yo edike pèp la fason pou yo viv. {RH 18 jen 1895, par. 2}

Tanpri remake ke yon gwo pati nan travay misyonè medikal la se anseye moun yo pou yo pa swiv pratik ki defase imaj Bondye a, sètadi maryaj moun menm sèks ak tout lòt pèvèsyon oswa defòmasyon nan imaj Bondye a nan maryaj. Kesyon: èske yon legliz ki "toleran" ak pratik LGBT obeyi Bondye? Èske yon moun obeyi Bondye, si li "tolere" yon legliz "toleran" konsa?

Kounye a nou konnen ki sa imaj Bondye a ye, epi nou konnen ki sa imaj bèt la ye, men nou toujou gen pou chèche konnen ki mak bèt la, epi nou pral oblije suiv menm apwòch nou te fè anvan: nou dwe konprann ki sa mak Bondye a ye anvan.

Bon Mak la

Anjeneral yo pa rele mak Bondye a yon mak, byenke li nan kèk tèks, tankou sa ki annapre yo:

Ak nan Seyè di li: Pase nan mitan lavil la, nan mitan lavil Jerizalèm, epi mete yon mak sou fwon yo moun k'ap plenn, k'ap kriye pou tout vye zidòl k'ap fèt yo nan mitan yo. (Ezekyèl 9:4)

Dapre Strong's Concordance, mo "mak" sa a endike yon bagay tankou yon "siyati". Mak Bondye se tankou siyati l. Lòt vèsè fè referans ak li kòm yon "sele". Revelasyon, ki se liv ki pale sou mak bèt la, premye mansyone sele Bondye a nan chapit 7 la:

Apre sa, mwen wè yon lòt zanj k ap monte soti nan lès la, gen so Bondye vivan an... (Revelasyon 7: 2)

So Bondye a se bagay orijinal mak bèt la kontrefè. So Bondye a se sa nou ta dwe genyen, se pa mak bèt la.

Pou konprann sele Bondye a ak mak bèt la, nou dwe reyalize ke yo gen anpil koneksyon ak imaj Bondye a ak imaj la nan bèt la, respektivman. Sa se yon allusion ke nou ta dwe kontinye chèche so Bondye a nan liv Jenèz la.

Yon Travay byen Fèt

Ki sa Bondye te fè imedyatman apre li te kreye lòm nan imaj li?

Epi Bondye wè tout bagay ke li te fè, epi gade, li te trè bon. Se te yon aswè ak yon maten, sizyèm jou a. Se konsa syèl la ak tè a yo te fini, ak tout lame yo. Sou setyèm jou a, Bondye te fini travay li te fè a. e li repoze sou setyèm jou a nan tout travay li te fè. Epi Bondye beni setyèm jou a, li mete l apa pou li. paske nan li li te repoze soti nan tout travay li ke Bondye te kreye ak fè. (Jenez 1:31-2:3)

Koulye a, nou ka wè ke Bondye te fini tout bagay sou sizyèm jou apre li te fè moun. Li poko fè Èv, men Èv te deja nan Adan kòm yon pati nan sibstans li. Li te konplè. Se nan li tout ras imen an, enkli Èv.

Lè sa a, nan fen sizyèm jou a ak kòmansman setyèm jou a, Bondye sispann travay. Li repoze paske tout bagay te fini ak trè bon. Li te repoze pa paske li te fatige e li te vle fini travay li yon lòt jou, oswa paske li te vle rete tann pou wè ki jan sa t ap mache anvan l fè kèk chanjman ki nesesè yo. Non, li te sispann travay paske se te yon travay ki byen fèt, e pa t gen anyen ankò pou fè lòt pase jwi konpayi nouvo kreyasyon li a.

Yon fwa ankò, tèks la mete aksan sou ke travay la te fè ak fini. Pa te gen okenn travay ankò pou fè, se konsa Bondye sispann travay ak repoze. Sa te pou Bondye koupon pou apwobasyon, li di: "Wi, mwen fini, e mwen te byen fè li." Repoze l sou setyèm jou a se te garanti pèsonèl li ke li te fè tout bagay nan yon bon fason, epi si enstriksyon l yo swiv, lè sa a tout bagay ap mache byen. Nan sans sa a, jou Saba a—setyèm jou a, jou repo a—se so apwobasyon sou travay li a. Li te sele travay li lè l te repoze nan jou Saba a. Se te kòmsi li te mete so sou sètifika bon jan kalite travay li a ak so li a, li di: “Wi, li bon, epi li pap bezwen okenn retravay.”

Jou repo a se sele ki sele travay kreyasyon an, e an patikilye, kouwòn travay kreyatif li a, ki te kreyasyon imaj Li menm nan fè moun, gason ak fi. Nan tout lòt jou anvan yo nan Kreyasyon an, li jis di ke li te wè sa li te fè epi li te "bon" men li pa konplè; nan fen, li te "trè bon!" Li te fini, pafè, ak konplè.

Yon bagay ki pa trè bon

Koulye a, konpare travay Bondye a nan kreye moun nan imaj li, ak imaj la nan bèt la, maryaj omosexual. Èske maryaj moun menm sèks "trè bon!?" Non! Li chaje ak erè: gason pa gen vant pou yo repwodui kòm yon koup menm sèks, pa egzanp, epi ògàn repwodiktif gason ak gason oswa fanm ak fanm pa byen anfòm ansanm. Nan kontèks maryaj moun menm sèks, Kreyasyon te plen erè!

Se konsa, kounye a ou dwe chwazi yon bò, paske gen sèlman de posiblite:

• Swa maryaj moun menm sèks bon, e kreyasyon an jan Bondye te fè l la pa trè bon, OSWA:

• Kreyasyon an trè bon, e maryaj moun menm sèks pa fè pati plan pafè e konplè Bondye a.

Ki opsyon ou chwazi? Tout moun dwe pran pozisyon swa pou Bondye, swa kont Bondye! Bondye te di ke kreyasyon li a te trè bon, epi li te bay apwobasyon eksplisit li nan repoze jou repo a PASKE li te fini ak bon. Li bay Bondye apwobasyon l, li di: “Fason mwen te fè tout bagay bon anpil.” Si w aliman ak moun ki fè pati maryaj moun menm sèks yo, lè sa a ou fondamantalman rele Bondye yon mantè, li di ke travay li pa t 'bon ase.

Bondye padon: wi, se pou Bondye verite, men chak moun se yon mantè; jan sa te ekri a: Se pou ou ka fè gras nan pawòl ou yo, epi pou ou ka genyen batay la lè yo jije ou. (Women 3:4)

Sètifika Maryaj la

Yo te bay so Bondye a kòm yon rapèl kontinyèl nan lefèt ke Bondye te kreye maryaj bon.

W'a pale ak moun pèp Izrayèl yo tou, Se vre wi, se pou nou respekte jou repo mwen yo, paske se yon siy ant mwen menm ak nou nan jenerasyon nou yo; pou nou ka konnen se mwen menm ki la Seyè ki fè ou apa. (Egzòd 31:13)

So Bondye a se tankou sètifika maryaj diven an. Lè ou jwenn yon sètifika maryaj, ou kenbe li, paske se dokiman legal ou ki fè maryaj ou rekonèt devan je Leta, ba ou pwoteksyon sivil ak benefis ki asosye ak maryaj. Ou kenbe lisans maryaj sa a, epi ou veye li epi pwoteje li.

Nan lòt men an, sètifika maryaj la se jis yon siy. Se jis yon sele yon lòt bagay. Se pa maryaj la li menm! Yon moun ka prezève sètifika maryaj yo nan pi bon fason, epi detwi maryaj yo pa fason yo viv. Fè adiltè ta ka ekivalan a detwi sètifika maryaj la: si ou kraze youn, ou kraze lòt la.

Nan lòt men an, mande nenpòt mari oswa madanm ki sa li ta vle di dechire sètifika maryaj ou.

Lè farizyen yo te poze l kesyon konsènan legalite divòs la, Jezi te montre moun k ap koute l yo tounen nan enstitisyon maryaj la jan yo te òdone nan kreyasyon an. Li te di: “Akoz kè nou di, Moyiz te kite nou ranvwaye madanm nou, men depi nan konmansman, se pa t konsa”. Li te refere yo sou jou beni Edenn yo lè Bondye te di tout bagay “trè bon”. Lè sa a, maryaj ak jou repo a te gen orijin yo, enstitisyon jimo pou glwa Bondye nan benefis limanite. Lè sa a, pandan Kreyatè a te mete men nan koup ki apa pou marye a, li di: Yon nonm dwe “kite papa l ak manman l, epi l ap kole ak madanm li, epi yo pral fè youn,” Li te pwononse lwa maryaj pou tout pitit Adan yo nan fen tan an. Sa ki Papa etènèl la li menm te pwononse bon se te lwa pi gwo benediksyon ak devlopman pou lòm. {AH 340.4}

Maryaj ak jou repo a konekte. Yo ap fè fas ak menm bagay la - youn se sele lòt la. Si ou kase maryaj la, ou kase sele a. Si ou aksepte tolerans LGBT, ou kase jou repo a.

Saba a ak fanmi an te etabli menm jan an Edenn, ak nan objektif Bondye yo endissolublman lye ansanm. {Ed 250.2}

Anplis de sa, kounye a ou ka wè poukisa Jezi te di ke Saba a te fèt pou moun, epi yo pa nan lòt fason alantou.

Epi li di yo: Jou repo a te fèt pou moun, men se pa moun pou jou repo a. Se poutèt sa, Moun Bondye voye nan lachè a, se mèt jou repo a tou. (Mak 2:27-28)

Saba a te fèt pou lèzòm, paske li te fèt pou sètifye travay Bondye nan kreye moun.

Depi jou repo a se janm bliye pouvwa kreyatif, li se jou ki pi wo a tout lòt lè nou ta dwe fè konesans ak Bondye grasa zèv li yo. {Ed 251.1}

Ki jan nou ka fè konesans ak Bondye grasa zèv li yo? Lè w chèche imaj li nan bagay li fè yo! Sa vle di, lè nou gade ki jan li te fè lòm nan imaj li, gason ak fi.

Mak bèt la

Konprann ki jan setyèm jou a sele zèv kreyasyon an, kounye a nou ka kòmanse konprann ki sa fo mak la ye. Advantis setyèm jou yo di, "O, sele Bondye a se jou repo a, kidonk mak bèt la se Dimanch!" Pa tèlman vit, sepandan. Saba a se sele enstitisyon maryaj la, epi se enstitisyon maryaj la ki an kesyon. Detwi enstitisyon maryaj la ekivalan a kraze jou repo a, epi Advantis yo ap fè sa an gwo, espesyalman nan legliz òganize yo kote ou ka jwenn pastè fi, ansyen transganr, ak tout spectre akseptasyon LGBT. Tout bagay sa yo ap kraze plan Bondye nan maryaj.

Mak bèt la se pa sou kraze jou repo a poukont li, men sou kraze enstitisyon maryaj la! Nan yon nivo nasyonal, yon peyi resevwa mak bèt la lè yo pase lejislasyon yo kòmanse bay sètifika maryaj bay koup menm sèks. Se opoze a sele maryaj Bondye a. Bay sètifika maryaj bay koup omoseks se literalman mete so apwobasyon Eta a sou maryaj moun menm sèks, ki se apostazi nasyonal nan men Bondye. Nan fè sa, Leta ap bay Satan omaj siprèm li a, ki se chèf la dèyè tout konfizyon sèks.

Lejislatè sa yo, jij yo, ak lòt moun ki te travay pou aplike maryaj moun menm sèks deja resevwa mak bèt la. sou men yo atravè aksyon yo. Menm jan an tou, administratè yo ak teolojyen nan legliz yo ki adapte liv règ yo pou pèmèt maryaj moun menm sèks fèt nan òganizasyon legliz yo te resevwa mak bèt la. sou men yo, pa aksyon yo.

Lè yon koup masisi oswa madivin resevwa sètifika sa a—ki swa nan men Eta a oswa nan men Legliz la—yo resevwa mak bèt la. sou fwon yo. Prèt la bay “benediksyon” li pa sen sou sendika a lè li mete men l nan direksyon fwon yo. Lide koup la deja fè ak nan akò total ak sètifika maryaj la ki konplètman kontrè ak plan Bondye a pou maryaj!

Nenpòt moun ki sipòte, aksepte, oswa tolere ("tolere") maryaj moun menm sèks, menm si yo pa pratike li, se adore imaj bèt la. Yo pa adore Bondye ankò antanke Otè maryaj, men yo rete fidèl ak Satan nan efò li pou l “amelyore” plan pafè Bondye a.

Èske w wè ki jan sa enpòtan pou tan n ap viv la? Etazini (nasyon dirijan nan Nouvo Monn lan) te gen mak bèt la an plas depi desizyon Tribinal Siprèm nan 26 jen 2015, ak Almay (nasyon dirijan nan ansyen mond lan) te vote pou li epi li espere yo dwe bay lisans maryaj menm sèks nan fiti trè pre.

Kenbe dimanch kòm yon jou repo se sèlman yon senbòl pou sa mak bèt la vrèman ye. Si yon moun aksepte maryaj moun menm sèks, lè sa a yo tou endirèkteman vle di ke bagay Bondye te kreye yo pa t trè bon apre jou 6, e ke Bondye ta fè pi bon pou mete yon matris nan Adan sou setyèm jou a olye pou yo repoze. Sèvi ak setyèm jou a pou ranje ak fini kreyasyon an satisfaksyon masisi ak madivin yo vle di ke Bondye ta finalman te kapab repoze sou uityèm jou a, ki se Dimanch.

Pwoblèm nan isit la se pa sou adore dimanch poukont li, men sou "tolere" perversion LGBT. Kase enstitisyon maryaj la kraze sele a. Gen kèk peyi kote ou pa ka menm pale kont maryaj LGBT nan okenn fason, paske li konsidere kòm "diskou rayisman" epi li sanzab ak pini pa lalwa. Almay se yon ka konsa, ak moun ki abite la ap viv anba aplikasyon an nan mak la nan lejislasyon bèt la. Tout sa ou dwe fè se gade yon kat jeyografik sou Wikipedya pou wè nan ki distans mak bèt la te rive—ki kouvri prèske tout orijin pwofetik “lanmè” (Ewòp) ak “dezè” (Amerik) bèt yo nan Revelasyon 13 la.

Sou entènèt jwèt Etranj dife

Lide abominable ke tout wòl gason ak fanm yo ka ranplase gen yon istwa long—prèske osi lontan ke istwa maryaj la, an reyalite. Se nan Jaden Edenn nan sèpan an te prezante lide ke lèzòm te kapab vin tankou "bondye" grasa konesans.

Paske, Bondye konnen jou n'ap manje l', lè sa a je nou pral louvri. epi n ap vin tankou bondye, konnen byen ak sa ki mal. (Jenèz N XT: 3)

"Bondye yo," oswa ang, oswa lespri, nan kou, yo pa ni gason ni fi. Kidonk, sèpan an te deja ap chèche afebli maryaj jan Bondye te fè l. Sèpan an te ofri yon sous limyè ki pa soti nan Bondye (byenke li te ensinue li te fè), e li te kontradiktwa ak Pawòl Bondye a klè.

Lè Satan samine lafwa nan Bib la, li dirije lèzòm al jwenn lòt sous limyè ak pouvwa. Kidonk li ensinue tèt li. Moun ki vire do bay ansèyman klè nan Ekriti yo ak pouvwa Sentespri Bondye a pou konviksyon yo ap envite kontwòl sou move lespri. Kritik ak espekilasyon konsènan Ekriti yo te louvri chemen pou espiritis ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi teozofi— sa yo fòm modènize ansyen paganis— pou jwenn yon pozisyon menm nan legliz yo di Jezikri, Senyè nou an. {DA 258.2}

Lespri sèpan an ap travay jodi a, li konvenk foul moun (menm moun ki fè konnen kretyen yo) pou yo bay lavi yo modèl payenis. Konfizyon sèks yo se yon rezilta nan enfiltrasyon androgyny payen (anbigwite sèks) nan lespri modèn la.

Si w etidye istwa androgini, w ap konprann ke se yon defi rebèl kont lòd kreyasyon Bondye a, e li te manifeste nan relijyon payen atravè listwa.^[3] 

Kidonk, mouvman LGBT a se yon ekspresyon aklè espirityalis. Li se yon demonstrasyon nan elevasyon moun nan pi wo a restriksyon yo nan sèks androgyny a nan bondye yo. Sa a se dife ki pa sen nan espirityalis ki te pwofetize pou vini nan dènye jou yo:

Mwen te wè sa... pouvwa Satan t ap ogmante e kèk nan disip li yo devwe t ap gen pouvwa pou fè mirak. e menm pou desann dife soti nan syèl la nan je moun. {EW 59.2}

Dife etranj envèrsyon an se vre "nan je moun" tout kote yon moun vire je l '. Enteresan, bann Zwif etranz i vreman idantifye zot avek Nadab ek Abiyou ki ti ofer dife etranz lo lotel Bondye e ki ti ganny devore.^[4] 

Se konsa Nadab ak Abiyou, pitit gason Arawon yo, pran recho pa yo. epi mete dife ladan l, mete lansan sou li, epi yo ofri dife etranj devan an Seyè, sa li pa kòmande yo. Epi yon dife soti Seyè, epi yo devore yo, epi yo mouri anvan an Seyè. (Levitik 10:1-2)

Bondye te kòmande nan Pawòl li ke pratik LGBT yo se yon abominasyon pou li. Èske bagay sa yo ka pote nan sal lejislatif nasyon yo ak legliz yo nan mond lan ak enpinite?

Rekòt la Mi

Koulye a, ou ka konprann ki sa Revelasyon vrèman avèti sou. Li pa enpòtan si yon moun jis chita nan yon bank nan yon legliz ki tolere oswa tolere imaj bèt la, oswa si yon moun pratike sodomi dirèkteman. Li pa enpòtan si yon moun jis tolere inisyativ LGBT yo, oswa si yon moun aktyèlman pratike mòd vi yo. Nenpòt fason, Satan gen l 'sou bò l'.

Dapre Gran Anseyan an, ble a ak move zèb la grandi ansanm, e kounye a, li lè pou separe yo pou rekòt la. Nan premye etap yo, ble a ak move zèb yo pa t 'konsa fasil distenge, Se poutèt sa, Seyè a nan rekòt la kite yo grandi ansanm jiskaske yo te kapab fasil separe:

Kite tou de pouse ansanm jiskaske rekòt la. Ranmase move zèb yo dabò, mare yo an pakèt pou boule yo. Men, ranmase ble a nan depo mwen an. (Matye 13:30)

Koulye a, ou ka wè ki moun ki ble a ak move zèb yo vrèman. Moun ki fè lide an favè tolerans LGBT yo se tare yo. Sa a se pa sou kondane lòt moun, men sou rekonèt ki moun ki te lapenn ale Lespri Sen an nan pwen ke konsyans yo konplètman koupe, epi yo pa gen yon sans moralite dwat ankò.

Koulye a, la Lespri Bondye pale ekspreseman, sa nan dènye tan yo Gen kèk ki pral kite lafwa a, pou yo koute espri sedui, ak doktrin move lespri yo; Pale manti nan ipokrizi; gen konsyans yo boule ak yon fè cho; Entèdi marye, epi kòmande pou nou evite vyann, ki Bondye genyen te kreye pou yo resevwa ak di Bondye mèsi nan men moun ki kwè ak konnen verite a. (1 Timote 4:1-2)

Yon fwa ankò, nou sonje Edenn, kote Bondye kreye maryaj epi yo bay manje yo dwe resevwa jan li te gen entansyon l. Nenpòt lòt bagay soti nan sedwi lespri ak doktrin move lespri yo.

Sa a se pa yon mesaj kondanasyon, men yon mesaj avètisman pou moun ki toujou gen zòrèy pou sa Lespri Bondye a di! Soti! Soti lavil Babilòn!

Apre sa, mwen tande yon lòt vwa ki sot nan syèl la, ki di: Soti nan li, pèp mwen an, pou nou pa patisipe nan peche li yo, epi pou nou pa resevwa nan kalamite li yo. (Revelasyon 18: 4)

Apèl la klè! Demisyone nan òganizasyon legliz ou yo—paske nan nivo ki pi wo yo tout anba egzijans Leta pou tolere tout bagay LGBT, epi pa gen okenn tounen dèyè ankò nan nivo antrepriz.

Si ou te sipòte inisyativ LGBT nan nenpòt fason, sispann! Vire, epi kòmanse pale kont li, kèlkeswa pri a! Men, si ou te viv yon vi ki enplike pratik LGBT nenpòt kalite, vire do! Sispann fè sa epi repanti—si ou ka toujou tande Sentespri a—epi tounen vin jwenn Bondye epi kòmanse defann vrè konsepsyon li a. Kite imaj li anprint nan kè w ak nan lespri w, olye de mak bèt la.

Li pa di ke bestiality se yon abominasyon,^[5] e menm kwazman se yon abominasyon nan je Bondye.^[6] Sa gen ladann rad inisèks. Gason ak fanm yo ta dwe distenge pa rad yo, kwafur, elatriye paske se yon pati nan fason yo dwe onore distenksyon ant gason ak fi.

Èske lanati menm pa moutre nou, si yon moun gen cheve long, se yon wont pou li? (1 Korentyen 11:14)

Bib la trè klè sou sijè a.

Adorasyon imaj modèn

Bondye sele monn kreyasyon an ak garanti li, men lè fondasyon moral monn nan kraze, lafen an ap vini. Grasa degradasyon moral, limanite pral detwi tè a li te ba l dominasyon pou l pran swen an. Se pa etonan ke Bib la di Bondye pral “detwi moun k ap detwi tè a”.^[7] Lè degradasyon moral limanite rive nan fon wòch, se pa etonan tou ki jan retrè enfliyans kontrent Sentespri a pral lakòz lèzòm detwi plizyè milye vil antye atravè lagè nikleyè.

Sou fòm moun, zanj yo souvan nan asanble moun ki jis yo; epi yo vizite asanble mechan yo, pandan yo te ale Sodòm, pou yo fè yon rejis sou aksyon yo, pou detèmine si yo te depase limit tolerans Bondye a. Seyè a pran plezi nan mizèrikòd; e pou dedomajman pou kèk moun ki vrèman sèvi l ', li kenbe kalamite yo epi pwolonje trankilite nan foul moun. Moun k ap fè peche kont Bondye yo pa reyalize ke yo dwe pwòp lavi yo anvè kèk moun ki fidèl ke yo pran plezi nan rizib ak toupizi yo. {GC 631.3}

Pa gen respè pou imaj Bondye a vle di pa gen respè pou Bondye oswa kreyasyon li a—pa gen respè pou lòt moun. Imanis se yon paradoks. Sosyete modèn pretann yo gen gwo moral nan sans pou pwoteje dwa moun ak anviwònman an, men se yon twonpe. Imanis eksklizyon (prensip ki dèyè konsepsyon dwa moun nan monn nan) se adorasyon an nan moun, e menm nan kondisyon ki pi avili nan LGBT androgyny. Sa, ansanm ak anviwònman an, se adorasyon an nan kreyasyon olye pou yo Kreyatè a, ki ekspreseman entèdi nan Dis Kòmandman yo!

Mande tèt ou: kiyès ki pi gwo defann fo adorasyon nan monn nan jodi a? Kiyès ki fòs ki mennen dèyè akò klima a? Ki moun ki byenfektè Nasyonzini ak ajanda dwa moun li yo? Se Pap Francis,^[8] ki moun ki Satan nan kò a^[9]— espri a dèyè mak bèt la.

Pwason yo nan legliz òganize yo te vale desepsyon li yo, zen, liy, ak plonje! Pi krenb nan tout (paske yo se pi fyè nan tout) se pwason yo nan Legliz Advantis Setyèm Jou a, ki kontan finalman gen yon Pap ki adore kreyasyon an tankou yo fè!^[10] Pou yo, kenbe jou repo a vle di sonje kreyasyon an, e Papa Papa jis santi li fè pati fanmi an. Li se menm trè itil, li ba yo tout kalite lide sou fason yo ankouraje kreyasyon adorasyon nan legliz yo.

Non, non. Lè legliz yo adore kreyasyon olye pou yo Kreyatè a sou yon bò, epi antrepwizman mache kòd la flanm tolerans akòde egalite fanm ak LGBT nan lòt men an, yon bagay ki terib ak pwofondman mal. Pa gen okenn delivrans ki ka jwenn nan legliz sa yo—yo te pwostitye tèt yo bay Satan epi yo se pitit fi Babilòn yo.

Epi sou fwon li te gen yon non ki te ekri: MISTÉ, GRAN Babilòn nan, MANMAN PROSTÈS AK ABOMINATION SOU TÈ A. (Revelasyon 17:5)

Rete nan legliz òganize kote pa gen delivrans sa vle di pou mete relasyon moun pi wo pase Bondye. Ou vle marye ak yon jennès?

kisa? èske nou pa konnen moun ki mete tèt ansanm ak yon jennès se yon sèl kò? paske de, li di, pral fè yon sèl kò. (1 Korentyen 6:16)

Apèl la se "Soti nan li!"

Apre sa, mwen tande yon lòt vwa ki sot nan syèl la, ki di: Soti nan li, pèp mwen an, pou nou pa patisipe nan peche li yo, epi pou nou pa resevwa nan kalamite li yo. (Revelasyon 18: 4)

Soti, separe, pi bon kalite, epi san sal! Kouri anba idolatri mond lan, ki nan sans se adorasyon imaj bèt la. Kris la ap vini! Soti nan legliz k ap fònike ak Leta a, epi vin vyèj ki pi, ki pa gen atachman—pare pou asiste gwo soupe maryaj ti Mouton an!

So Otorite a

Konbyen moun ki enplike nan yon maryaj? Maryaj enplike twa pati prensipal yo, pa de. Yon maryaj ki gen Bondye gen ladann Bondye, gason ak fi—nan lòd sa a.

Maryaj se onorab nan tout moun, epi kabann lan san sal. Men, moun k'ap fè jennès ak moun k'ap fè adiltè, Bondye ap jije. (Ebre 13:4)

Sepandan, lè sèpan an te twonpe fi a, Satan te prezante imaj bèt la nan lòd opoze a: Satan, fanm, epi answit gason. Emaskulasyon moun se sou ranvèse lòd otorite yo.

So Bondye pote otorite. Yon so oswa yon siy reprezante otorite mèt li. Saba a se so Bondye nan sans ke li idantifye Senyè a kòm Kreyatè tout bagay—li gen non l, ofis li, ak dominasyon l:

Sonje jou repo a, pou w mete l apa pou Bondye. W'a travay sis jou, w'a fè tout travay ou. Men, setyèm jou a se jou repo a. Seyè Bondye ou a: piga ou fè okenn travay ladan l', ni ou menm, ni pitit gason ou, ni pitit fi ou, ni sèvant ou, ni sèvant ou, ni bèt ou, ni moun lòt nasyon ou ki nan pòtay ou yo, paske nan sis jou. [1] nan Seyè [2] te fè [3] syèl la ak tè a, lanmè a ak tout sa ki ladan yo, Setyèm jou a, yo pran repo Seyè beni jou repo a, li mete l apa pou li. (Egzòd 20:8-11)

Sepandan, se pa istwa a tout antye—twa pati yo idantifye nan vèsè ki anwo a fòme sele a sèlman youn nan twa pati ki enplike nan maryaj: sètadi, Bondye. So saba a se so Bondye, aplike sou kreyasyon an tankou so sou yon sètifika maryaj. So saba a reprezante twazyèm pati ki anba otorite koup la ini. Adan ak Èv te kreye nan inite epi Bondye te beni. Repoze l nan jou repo a se te sele otorite li anba ki nouvo inyon gason ak fi nan Adan an te beni, e se poutèt sa so jou repo a idantifye li kòm otorite: Senyè, Kreyatè tout moun.

Menm jan an tou, yon sètifika maryaj ki soti nan Eta a gen so a nan gouvènman an kote maryaj la rekonèt legalman.

Sa se toujou pa tout istwa a, sepandan. Revelasyon dekri sele Bondye a yon fason diferan ak legliz Filadèlfi a:

Moun ki va genyen batay la, m'ap fè yon poto nan tanp Bondye mwen an, li p'ap soti ankò, m'a ekri sou li. [1] non Bondye mwen an, ta dwe apwouve bèso tibebe w la epi [2] non lavil Bondye mwen an, ki se nouvo Jerizalèm, ki desann sot nan syèl la nan men Bondye mwen an, epi m ap ekri sou li [3] nouvo non mwen. (Revelasyon 3: 12)

Isit la nou gen twa pati nan sele a ankò, men yo pa menm twa pati yo. Olye de sa, nou gen twa non, ki reprezante otorite twa Moun Bondye yo: Papa, Sentespri a, ak Pitit Gason an (Jezi). Sonje byen, Sentespri a se siy asirans pou sen yo ke yo pral resevwa Vil Sen an li menm, Kris la te achte pou yo:

…sa Sentespri pwomès la, ki se prèv eritaj nou an jiskaske redanmsyon posesyon achte a, pou fè lwanj tout bèl pouvwa li. (Efezyen 1:13-14)

Posesyon achte a se vil Sen an, lamarye a, ki Sentespri a se premye tranch nan. Nan sans sa a, Sentespri a kanpe pou Vil Sen an, ak vis vèrsa.

Moun ki abitye ak mesaj Orion an e ki te li atik nou yo^[11] konnen plis toujou sou siyifikasyon chak nan twa pati sele a, men nan yon kontèks konsepsyon Bondye a pou maryaj, twa pati nan sele Bondye a nan Revelasyon koresponn ak twa pati ki enplike nan yon maryaj:

• Bondye, kòm Otorite anba ki moun ki marye a fèt,

• Jezi, kòm lemarye a,

• Vil la Sen, kòm lamarye a.

Kidonk, sele a nan Revelasyon 3:12 se la sele maryaj an tèm de Divinite a! Inyon an nan gason ak fanm anba Bondye se an reyalite imaj la nan Bondye kòm Konsèy diven an.

Madanm ti Mouton an

Èske w sezi si Vil Sentespri a se lamarye nan inyon maryaj la, epi li senbolize Sentespri a? Revelasyon tout bon refere a vil sen an kòm lamarye a:

Yonn nan sèt zanj ki te gen sèt gode yo plen ak sèt dènye flewo yo vin jwenn mwen, li pale avè m', li di m': Vini non! M'ap fè ou wè lamarye a, madanm ti Mouton an. Epi li mennen m nan lespri a sou yon gwo mòn byen wo, li fè m wè gwo vil sa a, Jerizalèm ki sen an... (Revelasyon 21: 9-10)

Bib la fè referans tou ak pèp Bondye a kòm veso Lespri Sen an, ki vle di yo gen yon enterè nan vil sen an.

kisa? nou pa konnen sa kò nou se tanp Sentespri a ki nan nou, tanp Bondye nou genyen an, epi ou pa pwòp pa ou? (1 Korentyen 6:19)

Nan monn peche sa a, Bondye bezwen tanp pou l abite ladan l, men apre peche fin elimine nan linivè a, pap gen tanp nan Nouvo Jerizalèm nan.^[12] Bondye pral mache nan mitan pèp li a fas a fas. Pèp li a fè pati kò li:

Nou pa konnen kò nou se manm Kris yo? (1 Corinthians 6: 15)

Paske, mari a se chèf madanm nan, menm jan Kris la se chèf legliz la, epi li se Sovè kò a. (Efezyen 5: 23)

Konsa tou, menm jan Kris la se wòch kwen an, se konsa pèp li a se wòch vivan ki bati sou li.

Ou menm tou, tankou wòch vivan, yo bati yon kay espirityèl, yon prètriz sen, pou ofri sakrifis espirityèl, akseptab pou Bondye pa Jezikri. (1 Pyè 2:5)

Se konsa, lamarye a kòm Vil Sentespri a reprezante kay espirityèl la ki pral gen ladann "wòch" vivan ki se moun ki resevwa Sentespri a nan tanp sou tè a nan kò yo. Kay espirityèl sa a gen ladann lamarye a ak kò Kris la, paske mari ak madanm fè yon sèl kò.

Menm jan an tou, konvèti yo ki kwè Pawòl yo te preche yo se fwi oswa desandan inyon an, eritye delivrans yo ki se fwi nan vant manman an, ak rekonpans pou travay li.

Fini konpreyansyon so Bondye yo prezante nan atik sa a te vin jwenn nou 27 jiyè 2017, dezyèm liy twòn twazyèm twonpèt la. Liy fòtèy la senbolize aspè otorite diven nan yon mesaj ki soti dirèkteman nan fòtèy Bondye a.

Gouvènman Bondye a fonde sou prensip otorite ak soumisyon, ki reprezante pa chèf gason nan maryaj. Jezi te swiv prensip sa a pandan l te soumèt volonte l bay Papa a:

E yo te jwenn li a la mòd tankou yon nonm, li bese tèt li, epi li vin obeyisan jiska lanmò, menm lanmò nan kwa a. (Filipyen 2:8)

Menm jan an tou, lamarye Kris la dwe obeyisan ak Mari l, menm jiska lanmò si sa nesesè. Prensip otorite ak soumisyon sa a se yon pati entegral nan imaj Bondye a nan maryaj.

Prepare tab Soupe a

Yon lòt detay mansyone nan kont kreyasyon an ki pa ta dwe pase sou. Bondye te preskri rejim alimantè a pou bèt li yo nan Edenn:

Lè sa a, Bondye di: -Gade, mwen ba ou tout zèb ki bay grenn, ki sou sifas latè, ak tout pyebwa ki gen fwi nan yon pyebwa ki bay grenn. pou ou sa va pou vyann. Mwen bay tout bèt ki sou latè, ak tout zwazo ki nan syèl la, ak tout bèt ki trennen sou vant sou latè, ki gen lavi, mwen bay tout zèb vèt pou manje. ( Jenèz 1:29-30 )

Mete manje sou tab la se toujou youn nan responsablite ki pi santral ak esansyèl nan lavi marye. Rejim se te yon sijè ase enpòtan pou l te ka mete l nan enstriksyon Bondye te bay Adan, e se sou kesyon rejim Ev te tonbe anba tantasyon sèpan an.

Kounye a ke w wè nan ki pwen monn nan te plonje nan degradasyon moral kòm rezilta, ou ka konprann poukisa Bondye kòmande yon rejim alimantè ki san manje ki pa gen vyann, kafeyin ak lòt estimilan nan moman sa a. Gen bon konprann yo dwe egzèse nan chwa a nan manje. Manje ki ankouraje yo gen tandans ranfòse pasyon bèt yo, sa ki ogmante tantasyon an komèt peche seksyèl.

Moun ki vle onore imaj Bondye a nan maryaj yo dwe simonte nati bèt la, epi swiv yon rejim alimantè ki an amoni ak plan Bondye a se yon èd. Ni rejim Edenn nan, ni rejim nan syèl la pa gen ladan vyann bèt yo. Lanmò pa t entansyon Bondye, e pap gen lanmò nan syèl la.

Bon sante ak fòm se men dwat mesaj twazyèm zanj lan:

Kòm men dwat mesaj twazyèm zanj lan, Metòd Bondye pou trete maladi yo pral ouvri pòt pou antre nan verite prezan. Literati sante dwe sikile nan anpil peyi. Doktè nou an Ewòp ak lòt peyi yo ta dwe reveye nesesite pou yo gen travay sante prepare pa moun ki sou tè a epi ki ka rankontre moun yo kote yo ye a ak enstriksyon ki pi esansyèl. {7T59.1}

Li apwopriye pou konpreyansyon ki pi pwofon sou imaj ak sele Bondye a vini an koneksyon avèk liy twòn twazyèm twonpèt la, ki pwolonje sou lòt bò revèy la kote men dwat Jezi te bay mesaj sante a nan Legliz Advantis Setyèm Jou a an 1865.

Se yon wont ke òganizasyon legliz la te tounen mesaj refòm sante a nan yon endistri, pandan ke pifò nan manm li yo swa choute kont li oswa tounen li nan règ Farizyen yo. Sou tou de bò yo, sepandan, yo ka wè yo anbrase imaj defòme ak degrade nan bèt la nan fòm lan nan maryaj tèt anba ak tolerans LGBT-sa yo menm bagay ki mesaj sante a te bay pou pwoteje kont yo, kòm men dwat la nan mesaj twazyèm zanj la ki avèti sou imaj la nan bèt la. Sou chak ekstrèm, yo genyen vann dwa premye pitit yo pou yon dezòd nan pottage.^[13] 

Pa kite sa rive ou, men konprann rezon an poukisa Bondye te bay mesaj refòm sante a, epi swiv konsèy dyetetik ak fòm li a ak konpreyansyon.

Prensip sante fizik yo gen yon aplikasyon espirityèl tou. Si ou toujou ap vale lide ak filozofi mond lan, ou pral adore imaj bèt la, menmsi ou pa ta janm pratike envèrsyon tèt ou. Nou te deja wè anba tit anvan an ki jan desepsyon yo distribye nan legliz nan mond lan. Fè atansyon kote ou jwenn manje mantal ak espirityèl ou, paske kalite bagay ou gade ak tande egzèse yon enfliyans sou san mefyan yo.

Pwofesi rive vre

Atik sa a ki eksplike mak bèt la konplete plizyè pwofesi enpòtan. Li te pran yon bon bout tan pou vini, men sa konplete konpreyansyon sou mak bèt la ki te kòmanse devlope nan epòk Advantis 1888 la:

Lè tès la jis sou nou, paske rèl twazyèm zanj lan te deja kòmanse nan revelasyon jistis Kris la, Redanmtè ki padone peche a. — Selected Messages 1:363 (1892). {LDE 37.3}

Pou pa antre nan detay sou rejè tris laverite nan ane sa yo, se pou li sifi pou di sa ki annapre yo: plis pase yon sanven ane, ki te pran pou mesaj sa a rive nan fini, pale ak wont nan anpil moun.

Men, èspere ke pou redanmsyon anpil moun, premye twonpèt la louvri ak son dife nan pèp Izrayèl la ak nan peyi Etazini ki te avèti nan jijman. Sa te eko retentyan premye zanj Revelasyon 14 la:

Apre sa, mwen wè yon lòt zanj vole nan mitan syèl la, li te gen levanjil etènèl la pou l preche moun ki rete sou tè a, ak tout nasyon, tout fanmi, ak tout lang, ak tout pèp. Li di ak yon vwa byen fò, Gen krentif pou Bondye, fè lwanj li. paske lè jijman an rive. epi adore moun ki fè syèl la, tè a, lanmè a ak sous dlo yo. (Revelasyon 14: 6-7)

Nan dezyèm delè twonpèt la, pati politik "kretyen" Almay, nasyon dirijan an Ewòp, te vote pou legalize maryaj moun menm sèks, konsa pwolonje mak bèt la soti nan peyi Amerik la nan lanmè senbolik nan Ewòp. Dezyèm zanj lan t'ap sonnen alarm li:

Epi yon lòt zanj te swiv, li di: Babilòn tonbe, tonbe, gwo vil sa a, paske li te fè tout nasyon bwè diven kòlè fònikasyon li a. (Revelasyon 14: 8)

Koulye a, twazyèm twonpèt la kòmanse, byen fò ak klè. Avètisman sa a sou mak bèt la se la rèl byen fò nan twazyèm zanj Revelasyon 14 la:

Twazyèm zanj lan t'ap swiv yo, li t'ap di ak yon byen fò vwa, Si yon moun adore bèt la ak estati li a, epi li resevwa mak li nan fwon li oswa nan men li, Li pral bwè nan diven kòlè Bondye a, ki te vide san melanje nan gode kòlè li a; epi li pral toumante ak dife ak souf nan prezans zanj sen yo, ak nan prezans ti Mouton an: E lafimen touman yo ap monte pou tout tan. epi yo pa gen repo lajounen kou lannwit, moun ki adore bèt la ak estati l la, ak nenpòt moun ki resevwa mak non l. Men pasyans moun k'ap sèvi Bondye yo: men moun k'ap obeyi kòmandman Bondye yo ak lafwa Jezi yo. (Revelasyon 14:9-12)

Mesaj sa a vini nan kòmansman twazyèm twonpèt la, lè twazyèm zanj la ap sonnen alarm li, men se pa mesaj twazyèm zanj lan sèlman; se ini mesaj katriyèm zanj lan ak mesaj twazyèm zanj la:

Yo te voye zanj pou ede zanj vanyan ki soti nan syèl la [nan Revelasyon 18], epi mwen tande vwa ki te sanble ap sonnen toupatou, “Soti nan li, pèp mwen an, pou nou pa patisipe nan peche li yo, epi pou nou pa resevwa nan kalamite li yo. Paske, peche l yo rive nan syèl la, e Bondye chonje peche l yo.” Mesaj sa a te sanble yon adisyon nan twazyèm mesaj la, rantre nan li kòm rèl minwi a ansanm mesaj dezyèm zanj lan an 1844. Glwa Bondye a te repoze sou sen pasyan yo, k ap tann yo, epi yo te bay dènye avètisman solanèl la san pè, yo te pwoklame tonbe Babilòn lan epi yo te rele pèp Bondye a pou yo soti nan li pou yo te ka chape anba fayit laperèz li. {EW 277.2}

Konpreyansyon ki pi konplè sou sele Bondye a prezante isit la se pwofetize pou rive jwenn moun ki poko konprann oswa ki pa respekte setyèm jou Saba a. Kenbe saba setyèm jou a olye de Dimanch gen yon nouvo pwofondè nan siyifikasyon kounye a, pa vre?

Mwen te wè ke Bondye te gen timoun ki pa wè epi ki pa respekte jou repo a. Yo pa rejte limyè ki sou li a. Epi nan kòmansman tan pwoblèm nan, nou te ranpli ak Sentespri a pandan nou t ap pwoklame Saba a pi totalman. Sa te fè legliz yo ak Advantis nominal yo anraje, paske yo pa t kapab demanti verite saba a. Epi, nan moman sa a, tout moun Bondye chwazi yo te wè aklè nou te gen verite a, epi yo te soti e yo te andire pèsekisyon an avèk nou. {EW 33.2}

Ou ka aprann plis sou pèsekisyon an ak lòt aspè nan mesaj katriyèm zanj lan lè w li lòt materyèl sou nou an WhiteCloudFarm sou sit wèb.

Nou ta ka rekòmande ale nan plizyè direksyon diferan apre ou fin li atik sa a. Pa egzanp, Revelasyon 13 pran yon nouvo pèspektiv kounye a ak yon konpreyansyon pwofon sou mak ak imaj bèt la. Entèaksyon ki genyen ant premye bèt la ak dezyèm bèt vin klè kounye a. Sa mennen nan gade evènman mondyal yo pou wè ki jan mak bèt la te aktyèlman aplike nan sèten peyi kle yo ak ki jan pwofesi ki enpòtan yo rive vre nan delè dezyèm twonpèt la.

Nou ta rekòmande tou eksplore siy ki nan syèl la kote Bondye li menm pale soti nan syèl la pou avèti ke mak bèt la te etabli nan dezyèm peryòd tan twonpèt la. Li pale soti nan syèl la pou konfime bagay sa yo, kidonk pa gen dout ke bagay sa yo se verite, paske se li menm sèlman ki ka bay lòd pou Cosmos la.

Sepandan, pou nou konkli atik sa a, nou gen yon kesyon ki rete pou nou reponn: Ki mak sa a sou fwon nou?

Senbòl la

Koulye a, ou konnen ki mak ak imaj bèt la, tou dwat soti nan Bib la, tou dwat depi nan kòmansman an. Jenèz ba ou definisyon vre imaj Bondye ak sele depi nan kòmansman an, ansanm ak istwa premye atak Satan te fè limanite anba peche. Lè sa a, nan fen Bib la, Revelasyon pote sele a wè ankò, ansanm ak ultim lagè Satan an pou detwi fondasyon monn nan.

Pran yon gade byen nan senbòl ki sou fwon nou an, epi wè si ou ka jwenn siyifikasyon an pi fon nan li kounye a. Nou menm nou pa t menm konprann tout siyifikasyon l lè nou te kreye l, men se Bondye ki t ap dirije l. Fond sant lan se espas ouvè nan Orion, ke yo rekonèt kòm Nebula Orion. Li se pepinyè gwan distribisyon ki pi pre a, kote kreyasyon rive. Li se senbòl pwosesis kreyasyon an tèt li, ki trè apwopriye kòm yon pati nan sele a.

Nebula a antoure pa yon etwal douz pwent, ki se aktyèlman yon kouwòn wè anwo a, jan ou ka wè nan yon ilistrasyon pi bonè, ki montre tou ke li se kouwòn tan an. Li se kouwòn douz zetwal ki sou tèt fanm ki pi nan Revelasyon 12 la.

Konsa senbòl nèt sou tout pwen-kouwòn an plis pwosesis kreyasyon nan Nebula Orion-reprezante a kouwòn kreyasyon an, ki se inyon maryaj gason ak fi anba Bondye, ke li te fè kòm dènye akt kouwòn nan travay kreyatif li a, sele pa repo li sou setyèm jou Saba a.

Ou gen sele a sou fwon ou? Ou kapab montre ou desizyon pou onore imaj Bondye a lè w sèvi ak nou zouti sou entènèt pou mete senbòl kouwòn kreyasyon an sou foto pwofil ou tou. Lè sa a, zanmi ou yo ka mande w tou ki sa ki mak sa a.

Petèt ou te vin isit la jis pou aprann ki sa mak bèt la ye, men èspere ke ou kontan ke ou te resevwa plis pase ou te mande-e ke ou te jwenn so Bondye a.

Gade, mwen vini byen vit: kenbe sa ou genyen an fèm, pou pesonn pa pran kouwòn ou. (Revelasyon 3: 11)