Սա գործնական ուղերձ է։ Մենք արդեն անցել ենք քսանմեկերորդ դարը, և ժամանակները անչափ փոխվել են վերջին 150+ տարիների ընթացքում այն ​​պահից, երբ Աստված Իր եկեղեցուն հատուկ հրահանգներ տվեց առողջության վերաբերյալ: Շատերը սննդի շուրջ կրոն են մշակել՝ գնահատելով իրենց աստվածապաշտությունը՝ ըստ այն բանի, թե որքան բարձր են նրանք պուրիտանական սնվելու սանդղակում:

Մի ծիծաղիր։ Դուք հավանաբար գիտեք ոմանց, ովքեր դավանում են հենց այդպիսի կրոն, նույնիսկ եթե նրանք երբեք չեն ընդունի դա: Դուք նաև համեմատե՞լ եք ձեզ ձեր շրջապատի մյուսների հետ սննդակարգի հարցում և զգացե՞լ եք բավարարվածության շիթ, որ դուք ուտում եք ավելի բարձր դիրքով պուրիտանական մասշտաբով: Եղեք ազնիվ. Եթե ​​այո, ապա խոստովանեք։ Ապաշխարեք. Դա գործերի կրոն է, ոչ թե Քրիստոսի:

Նրանք, ովքեր շեշտում են առողջ սնվելը, միաժամանակ հաստատելով կամ չնախազգուշացնելով գենետիկական պատվաստումների դեմ, կարող են ունենալ աստվածապաշտության ձև, բայց ժխտել Աստծո զորությունը: Այս հակիրճ հոդվածում դուք կգտնեք առողջության նկատմամբ ոչ ֆանատիկ մոտեցում, որը համահունչ է մեր ապրած ժամանակներին և միևնույն ժամանակ պատվաբեր է Աստծուն: Մեր աղոթքն է, որ դուք գտնեք այն թարմացնող խելամիտ և տեղին այս վերջին օրերի համար:

Առողջ մոտիվացիա

Ես կփառաբանեմ քեզ. քանզի ես ահաւոր ու սքանչելի կերպով ստեղծուեցի. սքանչելի են քո գործերը. և որ իմ հոգին լավ գիտի։ (Սաղմոս 139։14)

Իսկական առողջության պահպանման հիմքը հիմնված է ոչ միայն ակնածանք ներշնչող դիզայնի, այլև մեր մարմնի հոգևոր նշանակության գնահատման վրա, ինչպես ասվում է Աստվածաշնչում.

Ի՞նչ: Դուք չգիտեք, որ ձեր մարմինը Սուրբ Հոգու տաճարն է, որը ձեր մեջ է, որը դուք ունեք Աստծուց, իսկ դուք ձերը չե՞ք։ (Ա Կորնթացիս 1 6: 19)

Հասկանալը, որ մեր մարմինները տաճար են Աստծո Հոգու համար, պետք է մեզ դադար տա խորհելու համար, թե ինչ ենք մենք թույլ տալիս անել այդ տաճարը: Չափազանց կարևոր է, որ մենք այն մաքուր և անարատ պահենք: Թույլ մի տվեք, որ ոչ մի մարդ մտնի ձեր սուրբ վայրը՝ ձեր մարմնին ներարկելու այլընտրանքային, մարդու կողմից մշակված հրահանգներ, որոնք պետք է կատարվեն: Սա նույնիսկ ավելի կարևոր է, քան ձեր ֆիզիկական առողջությունը: Լավ ֆիզիկական առողջությունը պահպանելու բոլոր ջանքերը քիչ արժեք ունեն, եթե հոգևոր կյանքը զոհաբերվի մարդկային գենետիկական ինժեներիայի զոհասեղանին:

Շատերը դեմ են Covid-ի դեմ պատվաստանյութեր ընդունելուն՝ իրենց ֆիզիկական առողջության վրա ազդեցության մասին մտահոգությունների պատճառով, սակայն դրանցից խուսափելու աստվածաշնչյան պատճառն այն է, որ դրանք գազանի համարը և պղծել Սուրբ Հոգու տաճարը և այդպիսով ջնջել ստացողի անունը կյանքի գրքից:

Որովհետև ի՞նչ օգուտ է մարդուն, եթե շահի ամբողջ աշխարհը և կորցնի իր հոգին: կամ ի՞նչ տայ մարդ իր հոգու փոխարէն։ (Մատթեոս 16:26)

Այս լույսի ներքո մեր ֆիզիկական առողջությունը պակաս կարևոր է, բայց դեռ կարևոր է: Մենք և՛ հոգևոր, և՛ ֆիզիկական էակներ ենք, և պետք է հոգ տանք և՛ մարմնի, և՛ հոգու մասին: Սիրո սիրտը կծառայի Աստծուն լավագույնս, ներառյալ առողջությունը:

Սիրելինե՛ր, ամենաշատը ցանկանում եմ, որ դու բարգավաճես և առողջ լինես, ինչպես քո հոգին է բարգավաճում: (3 Հովհաննես 1։2)

Հարցն այն է, որ կա՞ մեկ դիետա կամ ապրելակերպ, որից բոլորը կարող են հավասարապես օգուտ քաղել: Մենք պետք է հաշվի առնենք, որ յուրաքանչյուր անհատ եզակի է, հատկապես այս վերջին սերնդում ալերգիաների, սննդի անհանդուրժողականության, հիվանդությունների և մարմնի և առողջության այլ խանգարումների տարածվածությամբ, որոնք ահռելիորեն աճել են վերջին տասնամյակներում: Այն, ինչ մեկին տալիս է ուժ և առողջություն, հաճախ թուլացնում է մյուսին:

Երբ մենք առաջ գնանք, մենք դեմ առ դեմ կանդրադառնանք այս մտահոգությանը, բայց նախ, եկեք մեզ հիշեցնենք, թե ինչպես է աշխարհը փոխվել մեր սննդի առնչությամբ անցյալ դարի տեխնոլոգիական զարգացումների միջոցով:

«Կանաչ հեղափոխություն»

«Կանաչ» բառն այսօր ներկայացնում է շրջակա միջավայրի պահպանության և կայուն զարգացման սկզբունքները, բայց դա միշտ չէ, որ այդպես է եղել: 20-ի կեսերին^th դարում, «Կանաչ հեղափոխությունը» գրավեց աշխարհը, քանի որ քիմիական պարարտանյութերի օգտագործումը սկսեց պայթել, և գյուղատնտեսական պրակտիկան սկսեց տեղափոխվել հսկայական, մենաբույսերի ֆերմաներ: Մարդն իր ձեռքն էր վերցնում գյուղատնտեսությունը։

Հազարամյակներ շարունակ մարդն ամբողջովին կախված էր Աստծուց՝ պարարտ և բերքատու հողի համար: Բայց Աստված ուներ դրույթներ, որոնցով կառավարում էր երկիրը.

Եթե ​​դուք քայլեք իմ կանոններով և պահեք իմ պատվիրանները և կատարեք դրանք. Ապա Ես ձեզ ժամանակին անձրև կտամ, և երկիրը իր աճը կտա, և դաշտի ծառերն իրենց պտուղը կտան։ (Ղևտական ​​26:3-4)

Քիմիական պարարտանյութի գալուստով, որը ծնեց կանաչ հեղափոխությունը, մարդը վերջապես կարողացավ ավելի շատ վերահսկողություն սահմանել սննդի արտադրության վրա: Հանկարծ նա կարող էր ստիպել բույսերին աճեցնել և շատ պտուղներ տալ՝ առանց այդքան կախվածության Աստծուց, որին նա չէր վստահում և որի կառավարությանը նա չէր ցանկանում:

Բայց արտաքին տեսքը կարող է խաբել: Մարդու ագահությունը ավելի շատ կարող է լինել սննդի կուլտիվների զարգացման հիմքում, որոնք ավելի շատ պտուղներ են տալիս փոքր ծառերի վրա կամ ավելի շատ հացահատիկ մեկ ցողունի վրա, սակայն ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ արտադրանքի սննդային որակը միաժամանակ նվազում է: BBC-ի «Հետևիր սննդին» շարքը Ռեպորտաժ որ…

Որոշ հայտնի բանջարեղենի սննդային արժեքները՝ ծնեբեկից մինչև սպանախ, զգալիորեն նվազել են 1950 թվականից: 2004 թվականին ԱՄՆ-ի ուսումնասիրությունը պարզել է, որ որոշ այգեգործական մշակաբույսերի մեջ կան կարևոր սննդանյութեր մինչև 38% ցածր քան եղել են 20-րդ դարի կեսերին։

Ավելին, վնասատուներն ու հիվանդությունները մշտապես առկա խնդիր են եղել, որոնք նույնիսկ այսօր կարող են ոչնչացնել բերքի 10-90%-ը, պարենային մշակաբույսերի միջին կորուստը կազմում է 35-40%:^[1] Այնուամենայնիվ, Տերը նաև խնդրեց մեր վստահությունը վնասատուների անեծքի վերաբերյալ.

Դուք անիծված եք անեծքով, քանի որ կողոպտել եք ինձ, այս ամբողջ ազգին։ Բերե՛ք բոլոր տասանորդները [արտադրանքի] դեպի պահեստ, որ միս լինի [սնունդ] իմ տանը, և ապացուցիր ինձ հիմա դրանով, ասում է Լորդ Զորքերից, եթե ես չբացեմ ձեզ երկնքի պատուհանները և չթափեմ ձեզ օրհնություն, որ բավականաչափ տեղ չմնա այն ստանալու համար: Եվ ես կհանդիմանեմ քեզ համար ուտողին, և նա չի կործանի քո հողի պտուղները. ոչ էլ ձեր որթատունկը իր պտուղը դաշտում ժամանակից շուտ չթափի, ասում է նա Լորդ տանտերերի. (Malachi 3: 9-11)

Այդ ժամանակ տասանորդը չափվում էր հիմնականում արտի բերքով, այլ ոչ թե փողով, և այն պետք է բերվեր Տիրոջ օգտագործման համար: Ինչքանո՞վ կտարբերվեն դեպքերը, եթե դրան հետևեին նաև այսօր նրանք, ովքեր դաշտից արտադրանք են ստանում: Աստված աշխարհը նախագծել է այնպես, որ գործի Աստծո հանդեպ վստահության և հնազանդության համակարգի վրա, բայց մարդը, երբևէ ձգտելով հետապնդել իր սեփական (չար) ուղիները, փորձում է այլընտրանքային ուղիներ գտնել՝ շրջանցելու իր անհնազանդության անեծքը: Սա կարող է թվալ, որ որոշ ժամանակ աշխատում է, բայց, ի վերջո, այն չի կարող պահպանել կյանքը.

Ճանապարհ կա, որը ճիշտ է թվում մարդուն, բայց դրա վերջը մահվան ճանապարհներն են: (Առակաց 14։12)

Գյուղատնտեսության նկատմամբ ավելի շատ վերահսկողության ձգտելով՝ բարելավելու բերքի բերքատվությունը և հաղթահարել վնասատուների ու հիվանդությունների հետևանքով առաջացած կորուստները, նա նույնիսկ խաթարել է մեր սննդի գենետիկ կոդը: Այս մոդիֆիկացված սերմերի համար տրվել են արտոնագրեր, որոնք այժմ կարելի է գտնել սուպերմարկետների վերամշակված մթերքների լայն սպեկտրում: Սոյան, եգիպտացորենը, շաքարավազը և կանոլան այն հիմնական գենետիկորեն ձևափոխված մթերքներից են, որոնք իրենց ճանապարհն են գտնում վերամշակված սննդի մեջ՝ շատ հաճախ առանց պիտակավորման պահանջների (հատկապես Հյուսիսային Ամերիկայում):

Աշխարհի սնունդն այն չէ, ինչ ընդամենը 100 տարի առաջ էր: Այն կարող է նույն տեսքը ունենալ, այն կարող է ընտրված լինել շահավետ հատկությունների համար, բայց այն ի վիճակի չէ կյանքը ապահովել գրեթե նույն չափով, ինչ նախկինում: Այժմ սննդային փուչիկը պայթում է, և արդյունքում աշխարհը բախվում է գյուղատնտեսական ապոկալիպսիսի: Իրականում, ոմանք, ինչպիսին Բիլ Գեյթսն է, պատրաստվում են գնել ԱՄՆ-ում գյուղատնտեսական հողատարածքներ՝ մոտ 242,000 ակր:^[2]— իբր փորձելով բարելավել արտադրողականությունը: Իրականում, դա նոր կանաչ օրակարգն առաջ մղելու համար է: Նույն Բիլ Գեյթսը նաև խրախուսում է վրիպակները որպես սպիտակուցի սննդային աղբյուր: Ոմանք արդեն մատուցում են բզեզային բուրգերներ՝ փորձելով աջակցել կլիմայական օրակարգին՝ վերացնելով մեթան արտադրող տավարի մսի արտադրությունը: Բայց ավելի խորը խնդիրը մեթանը կամ գլոբալ տաքացումը չէ. մեղքն է, որ կործանում է մոլորակը:

Պարադիգմը փոխելը

Երբեմն Աստված Իր ժողովրդին հատուկ սննդակարգ է տվել: Օրինակ, մինչ Իսրայելը թափառում էր անապատում, Նա նրանց տվեց յուրահատուկ և անհայտ կերակուր, որը նրանք անվանում էին երկնային մանանա. Նա նաև զգուշացրեց Իր քահանաներին, որ պահպանեն իրենց դատողության ուժերը, որոնք անհրաժեշտ էին իրենց սուրբ պաշտոնի համար:

Մի՛ խմիր գինի, ոչ էլ թունդ խմիչք, դու [Աարոն]Ոչ էլ ձեր որդիները ձեզ հետ, երբ մտնեք վկայության խորան, որ չմեռնեք։ Դա հավիտյան օրենք կլինի ձեր սերունդների համար։ (Ղևտական ​​10:9-10)

Ժամանակների վերջում Աստված ունի հատուկ դեր, որը պետք է կատարի Իր վերջին սերունդը: Նրանք կոչված են լինել թագավորների և քահանաների ազգ, որը կվերապրի երկրագնդի վերջնական իրադարձություններից, ուստի նրանք պետք է պահպանեն իրենց միտքը և զերծ մնան ալկոհոլից:^[3] ինչպես Աստված պատվիրել էր հին քահանաներին: Բայց նախապատրաստվելիս Աստված նաև հատուկ հրահանգներ տվեց Իր ժողովրդին:

Տերը տեսնում է ժամանակի կարիքները և գործում է համապատասխանաբար: Տասնիններորդ դարում անհրաժեշտություն առաջացավ հեռանալ այն ժամանակվա միջին սննդակարգից, որը շատ կալորիական էր, իսկ կենդանական ճարպերն ու միսը հարուստ: Եկեղեցին, հատկապես նրանք, ովքեր ամենամոտն էին Նրա Հոգու շարժմանը, սկսեցին զբաղվել և ուսուցանել, որ անհրաժեշտ է բարեփոխել սննդակարգը, հատկապես մսի սպառման հարցում:

Հաջորդ 150 տարիների ընթացքում այդ հրահանգը տեղին ու արժեքավոր էր՝ գիտականորեն հաստատված օգուտներով: Մեր սերնդում, սակայն, շատերն են դա ընդունել և ծայրահեղության մեջ ընկել՝ հաշվի չառնելով սննդային հավասարակշռությունը: Արդյունքում, շատ բուսակերներ և վեգաններ շատ ավելի շատ ածխաջրեր են օգտագործում, քան նրանց համար օգտակար է, և զուգակցված արտադրանքի սննդարար արժեքի նվազման և սննդի անվտանգության հետ կապված աճող մտահոգությունների հետ, կարելի է հասկանալ, թե ինչու (ինչպես մենք մանրամասնել ենք. Քրիստոսը քո մեջ, Փառքի գենը) Տերը չի ներառի տասնիններորդ դարի առողջապահական ուղերձը այն կարևոր վարդապետությունների շարքում, որոնց պետք է ուշադրություն դարձնեն 144,000-ը:

Դա շատ նման է, որ առաքյալներն ունեին միայն մի քանի հիմնական սկզբունքներ հեթանոս հավատացյալների համար և այլ բեռ չէին դնում նրանց վրա.

Որովհետև Սուրբ Հոգուն և մեզ լավ թվաց, որ ձեզ վրա ավելի մեծ բեռ չդնենք, քան այս անհրաժեշտ բաները. որ դուք հեռու մնաք կուռքերին մատուցվող կերակուրներից, արյունից, խեղդամահ եղած բաներից և պոռնկությունից. Լավ եղեք: (Գործք Առաքելոց 15:28-29)

Հստակ լինելու համար այն չէ, որ առողջապահական հաղորդագրությունը սխալ էր: Դրանից կարելի է հասկանալ լավ սկզբունքներ, բայց դա ամենից շատ վերաբերում էր այն ժամանակին, երբ տրվել էր: Տերը գիտեր, որ մարդու կողմից իր աճող գիտելիքների չարաշահումը կհանգեցնի սննդի մեջ սարսափելի փոփոխությունների, որոնք կպահանջեն վերանայել, երբ խոսքը վերաբերում է առողջությանը: Խուսափեք արյունից, ոչ միայն ձեր սննդի մեջ (ինչպես «խեղդվող իրերի» դեպքում), այլ նաև խուսափեք արյան փոխներարկումից, եթե հնարավոր չէ պարզել, որ արյունը չպատվաստված դոնորից!

Դրականորեն վտանգավոր է խրվել հավատքի համակարգում, որը չի համապատասխանում իրական աշխարհին: Դա ինքնախաբեության և ի վերջո ուժեղ մոլորության բաղադրատոմս է։ Ոմանք որոշակի ապրելակերպը դարձրել են իրենց ավետարանի մի մասը, բայց թեև Աստված լավ հրահանգներ է տվել առողջության վերաբերյալ, այն պետք է օրհնություն լիներ, և ոչ թե փրկության դրույթ: Ավելին, այն նախատեսված էր 19-ի կարիքների համար^th դարում, բայց Տերը կենդանի է, և Նա տալիս է ներկա ցուցումներ ներկա ժամանակի համար:

Առողջությունը Apocalyptic Times-ում

Մեր հիմնական նկատառումն այն է, թե ինչն է լավագույնս փառավորում Աստծուն մեր ուտելու սովորություններում: Եթե ​​«առողջ» կերակուր ուտելուց հետո մարդու մոտ փքվում է մարսողության խանգարման պատճառով, մի՞թե ճիշտ է այն առողջ անվանել տվյալ մարդու համար: Յուրաքանչյուրի տարբեր մարմնական կարիքների դեպքում մենք պետք է ավելի անհատական ​​մոտեցում ցուցաբերենք: Ուտելու նպատակն է մարմնին տալ այն աջակցությունը, որն անհրաժեշտ է, որպեսզի կարողանաք կատարել այն աշխատանքը, որը Տերը դնում է ձեր առջև ուժով, եռանդով և մաքուր մտքով, որքան հնարավոր է վեց հազարամյակների դեգրադացիայից հետո մեղքի պատճառով: Մենք պետք է ուտենք, որպեսզի ապրենք, այլ ոչ թե ապրենք որոշակի դասի սնունդ ուտելու համար: Եթե ​​մեր սնունդը մեզ չի տալիս այդ անհրաժեշտ աջակցությունը, այլ շեղում է մեր մարմնի անբարենպաստ ռեակցիան դրա նկատմամբ, ապա մեր պարտականությունն է փոփոխություններ կատարել:

Իսկապես, մենք մտել ենք մի ժամանակ, երբ երկիրն այնքան է այլասերվել մարդու վնասակար ազդեցությունից, որ այլևս խելամիտ չէ սահմանափակվել մեզ միայն այն ամենով, ինչ մենք վաղուց հասկացել ենք որպես «ամենաառողջ» տարբերակներով: Օրինակ՝ վեգան սննդակարգից համապատասխան սնունդ ստանալը փոքր հաջողություն չէ: Մեծ ուշադրություն պետք է դարձնել՝ ապահովելու համար, որ սննդանյութերի հավասարակշռությունը ձեռք բերվի համապատասխան բազմազանության միջոցով: Եվ դրան հասնելը հաճախ պահանջում է թանկարժեք բաղադրիչների օգտագործումը զգալի քանակությամբ, ինչը մեծամասնության համար այն դարձնում է անհամապատասխան:

Ավելին, հաճախ է պատահում, որ մարդը չի կարող սպառել սննդի այն ծավալը, որն անհրաժեշտ է բուսակերների սննդից իր ամենօրյա սննդային կարիքները ստանալու համար, հատկապես, երբ այն ամբողջությամբ օգտագործվում է: Սա մի մասն է, թե ինչու է այս դիետան հանգեցնում քաշի կորստի: Նիհարելն ինչ-որ չափով լավ է, բայց ի՞նչ անել, եթե, օրինակ, հայտնաբերեք, որ ձեր այտի ոսկորները և աչքերը խորասուզված են զարգացնում, քանի որ մարմնի ճարպը հազիվ է:^[4] Սա՞ է առողջության պատկերը: Ոչ, դա անբավարարության պատկեր է, և դուք լավ կանեք մի քայլ հետ գնալ և գիտակցել, որ չնայած առողջ լինելու տպավորությունին, ձեր սննդակարգը չի ապահովում այն, ինչ անհրաժեշտ է ձեր մարմնին լավ տոնուսը պահպանելու համար:

Կենդանական ծագման մթերքները նման սննդային անհավասարակշռությունից հեռացված քայլ են: Եթե ​​կովը, օրինակ, արածի սննդանյութերով աղքատ խոտի վրա, դրա հետևանքը կարող է լինել ավելի ցածր կաթի արտադրություն, սակայն արտադրվող կաթը դեռևս համեմատաբար սննդարար է: Հետևաբար, սնուցման լավ հավասարակշռություն ստանալու համար, որպեսզի մարմնին առողջ տոնայնություն ունենա, լավ կլինի օգտագործել կենդանական ծագման մթերքները:

Նմանապես այսօր, միս ուտելը կարող է ավելի գործնական միջոց լինել հավասարակշռված դիետա պահելու համար, հատկապես աշխարհի տարբեր մասերում, որտեղ ընկույզների, հացահատիկի, մրգերի և բանջարեղենի բազմազանությունը սահմանափակ է: Սովորեք միայն Իսրայելի օրինակից՝ սխալ պատճառներով չուտել։ Նրանցից շատերը կործանվեցին մարմնի հանդեպ իրենց ցանկասիրության պատճառով,^[5] չնայած Աստծո կողմից մանանայով առատ տրամադրվածությանը։ Ինչ էլ որ ուտենք, ուտենք, որ առողջ լինենք Աստծո պատվի համար, ոչ թե մարմնի ցանկությունները բավարարելու համար:

Հիմքում ընկած սկզբունքը անփոփոխ է՝ կեր, որ ապրես: Մի ապրեք որպես բուսակեր (Հիսուսը չէր) կամ վեգան, այլ ավելի շուտ քրիստոնյա լինելու համար: Յուրաքանչյուր մարդ պետք է որոշի, թե որն է լավագույնս աշխատում իր մարմնի առողջության համար և հետամուտ լինի դրան: Եթե ​​ձեր մարմինը բացասաբար է արձագանքում ձեր ապրելակերպին, ապա փոխեք ձեր ապրելակերպը, մինչև գտնեք, թե որն է լավագույնը: Չի կարելի հավատալ, որ նույն դիետան օգտակար է բոլորի համար։ Շատ տարբեր գործոններ կարող են ազդել, թե ինչպես է մարդու մարմինը յուրացնում սնունդը: Նյութափոխանակության պրոցեսները շատ են և բազմազան, և անհավասարակշռության անհամար պատճառներ կան, որոնք ազդում են որոշակի սննդամթերքի օգտակարության վրա, թե ոչ:

Նույնիսկ շրջակա միջավայրի գործոնները, որտեղ մարդն ապրել է, կարող է զգալի ազդեցություն ունենալ: Օրինակ՝ Հարավային Գերմանիայից, Ավստրիայից և մոտակա շրջաններից շատերը տառապում են 1986 թվականին Չեռնոբիլի միջուկային հալման երկարաժամկետ հետևանքներից, որտեղ ռադիոակտիվ աղտոտված հողերը պահպանվել են տասնամյակներ շարունակ։^[6] Ուստի զարմանալի չէ, որ որոշ հիվանդություններ ավելի տարածված են այնտեղ և այլ տուժած շրջաններում։

Ռևմատոիդ արթրիտ ունեցողների համար՝ աուտոիմուն հիվանդություն, որը հարձակվում է հոդերի վրա՝ պատճառելով անդառնալի վնաս, աճառի օգտագործումը օգտակար է հոդերի վնասը դանդաղեցնելու և մշտական ​​ցավը մեղմելու համար, որտեղ բուսակերական դիետան այդ պաշտպանությունը չի ապահովում: Արդյո՞ք «ուտել ապրելու համար» նշանակում է խուսափել մսից և տառապել հոդերի վնասման ցավոտ հետևանքներից: Ավելի լավ չէ՞ ուտել այն, ինչը նպաստում է հոդերի պաշտպանությանը՝ բարելավելով կյանքի որակը:

Առողջություն և ժամանակակից տեխնոլոգիաներ

Նոր տեխնոլոգիաները պարզապես անուղղակի խնդիր չեն, ինչպես Չեռնոբիլի դեպքում: Կան նաև հարցեր տեխնոլոգիաների վերաբերյալ, որոնք ուղղակիորեն վերաբերում են մեր սննդին: Նախ, այնուամենայնիվ, հաշվի առեք, որ գիտելիքների ավելացումը, թեև այն հաճախ չարաշահվում է, ընդհանուր առմամբ ձեռնտու է, հատկապես որպես բժշկական տեխնոլոգիա: Քանի՞ կյանք է փրկվել ժամանակակից բժշկության շնորհիվ: Ոմանք կարող են փորձել հաղթահարել իրենց հիվանդությունները՝ օգտագործելով բնական միջոցները (որոնք կարող են արդյունավետ լինել, եթե ուշադիր և ջանասիրաբար կիրառվեն), բայց շատերը մահացել են՝ դա անելով պատշաճ կարգապահության կամ առողջ գիտելիքների բացակայության պատճառով: Ժամանակակից բժշկությունն ինքնին չարիք չէ։ Եղեք տեղեկացված և կայացրեք խելամիտ, խելամիտ որոշումներ:

Այնուամենայնիվ, լավ կլինի խուսափել միտքը փոխող դեղամիջոցների օգտագործումից, քանի որ միտքը երկնքի հետ հաղորդակցման պորտալն է, Սուրբ Հոգու մուտքը, որը միշտ պետք է մնա հնարավորինս բաց և պարզ, և մեր դատողությունը՝ անզիջում: Մեր սնունդը կարող է նաև ազդել մեր մտքի վրա, ուստի, եթե որոշակի սնունդը (կամ դրա ավելցուկը) պատճառ է դառնում, որ ձեր միտքը մթագնի, փորձեք խուսափել այդ հանգամանքից՝ առավելագույնի հասցնելու ձեր մտավոր հստակությունը:

Հիմա մեկ այլ մտահոգություն է զարգանում. Գիտնականներն ակտիվորեն աշխատում են տեխնոլոգիայի վրա^[7] որը մարդկանց հնարավորություն կտա ստանալ Covid-19-ի պատվաստանյութեր ուտելուց գենետիկորեն ձևափոխված բանջարեղեն. Գաղափարն այն է, որ գենետիկական պատվաստանյութերը լայնորեն հասանելի լինեն մեր ուտած սննդի միջոցով: Հազարն օրգանիզմում պատվաստանյութերի գործառույթը պահպանելու հանրաճանաչ ընտրություն է, քանի որ այն սովորաբար թարմ է սպառվում: Նրա համար, ով հասկանում է ամայության զզվելիություն, սա մեծ կարմիր դրոշներ է բարձրացնում: Երկու կարևոր հարց է առաջանում.

• Արդյո՞ք բարոյապես սխալ է գենետիկորեն ձևափոխված սնունդ ուտելը: Եվ

• Արդյո՞ք բանջարեղենի պատվաստումը համարժեք է ներարկմանը մարմնի տաճարի մասով:

Թեև սննդի գենետիկական ինժեներիան, անշուշտ, խախտում է Աստծո ստեղծագործական տիրույթը, և մի բան, որից կխուսափեր բարոյական մտածող գիտնականը Աստծո ստեղծագործության հանդեպ հարգանքից ելնելով, մենք պետք է հստակ հասկանանք, թե ինչ է նշանակում մարմնի պղծություն: Հիսուսը հստակ պատկերացում տվեց այս կետի վերաբերյալ.

Դեռ չե՞ք հասկանում, որ ինչ որ բերանից է մտնում, որովայնն է մտնում և դուրս է գցվում: Բայց բերանից դուրս եկող բաները սրտից են դուրս գալիս. և նրանք պղծում են մարդուն: (Մատթեոս 15:17-18)

Հիսուսը պարզ էր. այն, ինչ մենք ուտում ենք, չէ, որ պղծում է մարդուն, այսինքն՝ Սուրբ Հոգու տաճարը: Սրտի խնդիրներն են՝ համոզմունքներն ու ընտրությունները, որոնք մարդը անում և բառացիորեն ասում է, որոնք պղծելու ներուժ ունեն: Սրտից է, որ մարդը ցույց է տալիս իր հավատարմությունն ու վստահությունը Աստծո նախագծում և բերանով զգուշացնում է ուրիշներին: Եվ հենց սրտից է, որ մարդ կարոտ է այն բաներին, որոնք իբր խլել է կորոնավիրուսը, և բերանով է պատվաստվելու խնդրանքը:

Ինքնին ներարկված պատվաստանյութը չի ներթափանցում բերանի միջոցով, որպեսզի մտնի որովայն և զուգարան թափվի: Ավելի շուտ, այն ասեղով մտնում է այնտեղ, որտեղ դուռ չկա, որտեղ այն նախատեսված է մարմնի բնական բջջային պաշտպանությունը ճեղքելու համար, որպեսզի կարողանա իր ճանապարհը կտրել: որտեղ այն չպետք է լինի.

Բայց ինչ վերաբերում է «ուտելի պատվաստանյութին»: Այս «պատվաստանյութի աղցանը» իսկապես կուտվեր բերանով: Ինչպե՞ս է դա նույնիսկ աշխատում: Այսօր մատչելի գենետիկական պատվաստանյութերի զզվելի կողմն այն է, որ դրանք վերածրագրավորում են ձեր սեփական (Աստծո) գենետիկական մեխանիզմը: (Սա ենթադրություն կամ դավադրության տեսություն չէ: Դա ուղղակիորեն պաշտոնական պատմությունից է:^[8]) Կարո՞ղ է դա բանավոր կերպով իրականացվել:

Կարճ պատասխանն է՝ ոչ, բայց հարցն այնքան էլ պարզ չէ։ Ուտելի պատվաստանյութերը ներարկվում են բույսի մեջ (ինչպես գազար), որը հետո ուտում են: Ինչ են անում մարդու օրգանիզմում Covid-19-ի հասանելի պատվաստանյութերը, հետազոտողները անում են հազարի հետ: Այսպիսով, հազարը ստիպված է արտադրել օտար «հասկ սպիտակուցը», ի տարբերություն մեր սեփական բջիջների, որոնք ստիպված են դա անել: Գազարը Սուրբ Հոգու տաճարի մաս չէ:

Բայց եթե դուք նման գազարն ուտում եք թարմ վիճակում, ապա օրգանիզմն այնուհետև արձագանքում է գենետիկորեն մշակված Covid-ի հասկ սպիտակուցին, ինչպես դա կարձագանքեր ցանկացած վիրուսի, և իմունային համակարգը գործում է Աստծո նախագծով՝ վերացնելու օտար մարմինը: Դա լավ բան չէ, բայց դա նույնը չէ, ինչ խոցելը: Այնուամենայնիվ, հաշվի առնելով, որ գենետիկական ճարտարագիտությունը փոփոխում է Աստծո ստեղծածը մարդու եսասիրական նպատակների համար, Աստծո համար պատվաբեր չէ ընտրել մարդու կողմից աղտոտված սնունդ ուտելը, երբ մենք կարող ենք խուսափել դրանից: Արդյո՞ք պատվաստանյութի նման «արտադրանքը» հասանելի դառնա հանրությանը, և մարդն գիտակցաբար ընտրի այն ուտել որպես պատվաստվելու «ավելի անվտանգ» միջոց և այդպիսով բավարարել հասարակության պահանջները, մի՞թե դա չի համարվի որպես կուռքերին առաջարկվող սնունդ: Դա ցույց կտա «աշխարհից» լինելու ցանկությունը, որը Հիսուսի աշակերտները չեն:

Եթե ​​աշխարհն ատում է ձեզ, դուք գիտեք, որ ատել է ինձ նախքան ձեզ: Եթե ​​աշխարհքից լինեիք, աշխարհն իրեն կսիրեր. բայց քանի որ աշխարհից չեք, այլ ես ձեզ ընտրեցի աշխարհից, ուստի աշխարհն ատում է ձեզ: (Հովհաննես 15:18-19)

Ձեր մարմինը, որպես Աստծո տաճար, պետք է առողջ պահվի: Մենք լվանում ենք թարմ մթերքները՝ վերացնելու վնասակար բակտերիաները և վիրուսները, որոնք կարող են կրել, բայց դա հնարավոր չէ, եթե սնունդն այդպես է մշակված: Ոչ ոք չի ցանկանում սննդային թունավորում, այնպես որ իմացեք, թե որտեղից է ձեր սնունդը և ընտրեք լավագույնը: Ապա վստահիր Աստծուն:

Երբ մենք ուտում ենք, մեր սննդի բջիջները մանրացված և աղացած են բերանում, իսկ ԴՆԹ-ն և մեր սննդի սպիտակուցները տրոհվում են իրենց փոքր նուկլեինային և ամինաթթուների բաղադրիչներին: Իր հերթին, դրանք ներծծվում են աղիների պատի միջով արյան մեջ, որտեղ, ի վերջո, բաշխվում են այնտեղ, որտեղ դրանք անհրաժեշտ են բջիջների համար, որպեսզի կառուցեն ձեր սեփական ԴՆԹ-ն և սպիտակուցները՝ համաձայն Աստծո հրահանգների և ոչ թե մարդու: Այդ նուկլեինային և ամինաթթուները կարող են լինել ինչպես բուսական, այնպես էլ կենդանական աղբյուրներից (յուրաքանչյուր կենդանի էակ պարունակում է ԴՆԹ և սպիտակուցներ):

Այսպիսով, ի պատասխան այն սարսափելի մտքի, որ մարդը կարող է պատահաբար ուտել մինչև իր հավերժական մահը, Հիսուսի խոսքերը ճշմարիտ են.

Ան ալ ըսաւ անոնց. Չե՞ք հասկանում, որ դրսից ինչ որ մտնում է մարդու մեջ, չի կարող պղծել նրան. Որովհետև այն մտնում է ոչ թե նրա սիրտը, այլ որովայնը և դուրս է գալիս ջրհորի մեջ՝ մաքրելով բոլոր կերակուրները։ (Mark 7- ը `18-19)

Պատվաստվելու ճնշմանը տրվելու ընտրությունը սրտի (մտքի) խնդիրն է, և ավելի փոքր չափով, կերածդ ընտրելը նույնպես սրտի (մտքի) խնդիր է, ուստի զգույշ եղիր այդ ոլորտներում: Մենք պետք է տեղյակ լինենք, թե ինչ ենք ուտում։ Ակնհայտ է, որ Հիսուսի հայտարարությունը նախատեսված չէր համընդհանուր լինելու համար, կարծես թե առաջարկելու, որ քանի դեռ այն դնում ենք մեր բերանում, այն անվտանգ է ուտելու համար: Հայտնի է, որ որոշ սննդամթերք վտանգավոր է։ Որոշ ուտելի արմատներ թունավոր են, եթե ճիշտ չեն եփում.^[9] որոշ էկզոտիկ ձուկ կարող է մահացու լինել, եթե խնամքով չպատրաստվի^[10] (և շատ ձկներ իրենց մարմնում սնդիկ են կուտակում ծովի աղտոտումից և այդպիսով պետք է խնայողաբար ուտել):

Անկախ նրանից՝ բուսական թե կենդանական ծագում ունի, այսօր չափազանց կարևոր է իմանալ ձեր սննդի մասին, որտեղից է այն եկել և ինչպես է այն պատրաստվել: Կրթեք ինքներդ ձեզ և ձեռնարկեք անհրաժեշտ նախազգուշական միջոցներ՝ համոզվելու համար, որ դուք ստանում եք լավ որակի սնունդ, որը կհաղորդի ձեր մարմնին ուժ և առողջ տոնայնություն՝ ոչ ճարպով գլորելով, ոչ էլ ձեր մարմինը կթողնի ձեր ոսկորների միջև:

Ավելին, կենդանական արտադրանքի հետ կապված առողջության հետ կապված շատ մտահոգություններ բխում են այն բանից, թե ինչպես են կենդանիները վերամշակվում գործարանում` ըստ շահույթի, այլ ոչ թե լավ փորձի և առողջության: Որքան կարող եք մոտենալ ձեր սննդի աղբյուրին, այնքան ավելի վստահ կարող եք լինել դրա որակի վրա: Ճանաչեք ձեր տեղական փոքր ֆերմերներին և ընկերներ ձեռք բերեք, երբ փորձում եք ապահովել ձեր բուսական կամ կենդանական արտադրանքը այն աղբյուրներից, որոնց կարող եք վստահել լավ որակի սնունդ մատակարարելու համար:

Եվ խոսքը միայն որակի մասին չէ։ Ինչպես ցույց տվեց Չինաստանը, երբ Շանհայ քաղցից բղավեց խիստ արգելափակումների ժամանակ, ապոկալիպտիկ ժամանակներում, սննդի անվտանգությունը վտանգված է, երբ մարդը շատ հեռու է սննդի աղբյուրից:

Եզրափակելով, հաշվի առեք, որ նույնիսկ Նոր Կտակարանում, առաքյալների կողմից դրված մի քանի դրույթները ներառում էին արյունից զերծ մնալը:^[11] Արդյո՞ք արյունը լավ է քամվել ձեր մսից: Արյուն ուտելը գարշելի էր համարվում եբրայեցիների համար, ինչպես նաև խոզի և այլ անմաքուր միս ուտելը (տարբերություն, որը հասկացվում էր նույնիսկ ջրհեղեղից առաջ)։^[12] Պետք է մտածել, թե արդյոք Աստծո համար պատիվ է ուտել այն, ինչը Նա անվանել է գարշելի և անմաքուր: Իմացեք, թե ինչպես է պատրաստվել ձեր կերակուրը և հետևեք առաքյալների խորհուրդներին՝ արյունից խուսափելու համար:

Ամեն ինչ թույլատրված է ինձ, բայց ամեն ինչ պիտանի չէ. Միս որովայնի համար, և որովայնը՝ մսի համար, բայց Աստված կկործանի և՛ նրան, և՛ նրանց։ Այժմ մարմինը պոռնկության համար չէ, այլ՝ Տիրոջ. և Տերը՝ մարմնի համար։ (1 Կորնթացիներ 6:12-13)

Ձեր պրակտիկան դարձրեք օրգանիզմի բազմազան կարիքներին համապատասխան սնունդ ուտելն ու մատուցելը:

Երկու բան եմ խնդրում ձեզանից. մի ժխտիր դրանք ինձ նախքան մահանալը: Ինձնից հեռու պահիր սուտն ու նենգ խոսքերը։ Ինձ ոչ աղքատություն մի տուր, ոչ հարստություն. կերակրիր ինձ անհրաժեշտ սնունդով: (Առակաց 30:7-8 CSB)

Եվ ամենակարևորը, ձեր մարմինը սուրբ պահեք՝ հրաժարվելով և խուսափելով այն ամենից, ինչը կարող է վտանգել ձեր ԴՆԹ-ն և ջնջել ձեր անունը Գառան կյանքի գրքից: