Հիսուսը զգուշացրեց, որ Իր վերադարձը կլինի ինչպես գիշերվա գողը. լուռ, մինչև հանկարծակի բացահայտվի. նախապես ճանաչվի միայն ուշադիր հետևողների կողմից։ Բայց ի՞նչ է նշանակում գալ որպես գող, երբ միլիարդավոր մարդիկ պնդում են Նրա անունը։ Եվ ի՞նչ կլինի, եթե Նրա առաջին գալուստը՝ խոնարհ, թաքնված, զանգվածների կողմից սխալ հասկացված, ստվեր լինի այն բանի, թե ինչպես Հայտնություն 11-ում հիշատակված Նրա երկու վկաները կհայտնվեին շատ ավելի ուշ, նախքան Նրա վերադարձը որպես թագավորների Թագավոր՝ բացահայտելու Աստծո առեղծվածը՝ Հիսուսի երկրորդ գալստյան ժամանակը։ Այս հոդվածում մենք կուսումնասիրենք Քրիստոսի վերադարձի գաղտնիությունը, երկու վկաների նուրբ, բայց աննախադեպ նշանները և թե ինչպես կարող ենք լինել այն քչերի թվում, ովքեր ճանաչում են նրանց և նրանց վկայությունը Քրիստոսի վերադարձի ժամանակի մասին, նախքան գիշերվա ավարտը։

Կաղապարը. քչերի կողմից նկատելի

Երբ Հիսուսն առաջին անգամ եկավ, Նա չժամանեց շեփորներով կամ թագով։ Նրա համեստ ծնունդը Բեթղեհեմի ախոռում գտնվող կենդանիների մեջ զուրկ էր իշխաններին տրված երկրային պատիվից։ Սակայն դա բոլորի կողմից աննկատ չմնաց։ Երկնային հրեշտակները այդ մասին հայտնեցին մոտակա դաշտում գտնվող մի քանի հովիվների՝ Աստծուն գովաբանելով և երգելով, և մի քանի իմաստուններ հեռավոր երկրում տեսան մի նոր աստղի հայտնվելը և հասկացան, որ դա այն Թագավորի մասին է, որի ծնվելու մասին կանխագուշակել էին հրեական սուրբ գրությունները։

Երբ Հիսուսը ծնվեց Հրեաստանի Բեթղեհեմում, Հերովդես թագավորի օրերում, ահա արևելքից մոգեր եկան Երուսաղեմ և ասացին. «Որտե՞ղ է հրեաների թագավորը, որ ծնվել է»։ քանզի մենք տեսանք նրա աստղը արևելքում, և եկել են նրան երկրպագելու։ (Մատթեոս 2։1-2)

Հիսուսի առաջին գալուստը լուռ ու թաքնված էր՝ աննկատ անցնելով հպարտների կողքով, բայց բացահայտվելով խոնարհ սրտով դիտողների համար։ Լուռ ժամանման այս օրինաչափությունը, որը չի ճանաչվել ամբոխի կողմից, նախագիծ է Հայտնություն 11-ի երկու վկաների համար, ովքեր նման են մոգերին ու հովիվներին, որոնց տրվել էր Փրկչի գալուստի վկաները լինելու և այն բոլոր լսողներին հայտարարելու օրհնյալ արտոնությունը։

Եվ նրանք շտապեցին և գտան Մարիամին, Հովսեփին և մանկանը մսուրի մեջ պառկած։ Եվ երբ տեսան, պատմեցին այն խոսքը, որ իրենց ասվել էր այս մանկան մասին։ Եվ բոլոր լսողները զարմացան այն բաների վրա, որ հովիվները պատմեցին իրենց։ (Ղուկաս 2։16-18)

Լսե՞լ եք Սպիտակ Ամպերի Ֆերմայի ժամանակակից հովիվների վկայությունը երկու վկաների և երկնքի գիսաստղ հրեշտակների վկայությունը, ովքեր խոսում են Հիսուսի վերադարձի և վերջին սերնդի կնքման մասին։ Կհավատա՞ք հեռավոր երկրից աստղերի ուղերձը հասկացածների մասին հաղորդագրությանը։

Գալիս են ինչպես գողերը

Հիսուսը զգուշացրեց Իր ժողովրդին, որ Նա կգա նրանց վրա որպես գող, եթե նրանք չզղջան և չհետևեն։

Ուրեմն հիշիր, թե ինչպես ընդունեցիր և լսեցիր, և ամուր բռնիր և ապաշխարիր: Ուստի եթե արթուն չես, Ես կգամ քեզ վրա որպես գող, և դու չես իմանա, թե որ ժամին կգամ քեզ վրա (Հայտնություն 3։3):

Բայց Հիսուսը միայնակ չէ, որ գալիս է որպես գող։ Պետրոսը (և Պողոսը) նույն լեզուն են օգտագործում՝ նկատի ունենալով օրը Տիրոջից՝

Սակայն Տիրոջ օրը գիշերով գողի պես կգա։ որի մեջ երկինքները կանցնեն մեծ աղմուկով, և տարերքները կհալչեն բուռն ջերմությունից, և երկիրը և նրա մեջ եղած գործերը պիտի այրվեն։ (2 Պետրոս 3։10)

Օրը (տարին) գալիս է լուռ, չնայած այն սարսափելի փորձությանը, որը Պետրոսն ասում է, որ տեղի կունենա այդ տարվա ընթացքում, ինչը ենթադրում է միջուկային հոլոքոստ, քանի որ դա միակ տեխնոլոգիան է, որը կարող է «հալեցնել» տարրերը (բաժանման միջոցով): Մենք ականատես եղանք Տիրոջ օրվա այս լուռ գալստյանը, երբ այն մարտին հանգիստ ժամանեց քչերը նկատում կամ հասկանում են, որ սա է մեծ 70-ամյակ— Աստծո փրկագնման տարին և վրեժխնդրության օրը, երբ Նա կգա արյունով պատված հագուստ գինու հնձանը կոխել։

Ես մենակ եմ տրորել գինու հնձանը, և ժողովրդից ոչ ոք չկար ինձ հետ, որովհետև ես կկոխկռեմ նրանց իմ զայրույթով և կոտ կդնեմ նրանց իմ զայրույթով, և նրանց արյունը կցրվի իմ հանդերձների վրա, և ես կարատավորեմ իմ բոլոր հանդերձները։ Որովհետև վրեժխնդրության օրը իմ սրտում է, և իմ փրկագնվածների տարին եկել է։ (Եսայի 63։3-4)

Հիսուսն ասաց, որ օրը տասներկու ժամ ունի, ուստի եթե Տիրոջ օրը ներկայացնում է մեկ տարի, ապա այդ օրը Հիսուսի վերադարձի ժամը համապատասխանում է ամսվան։ Ահա թե ինչպես է Հոր ժամացույցը՝ Մազարոթը, ցույց տալիս ժամանակը՝ օգտագործելով արևը որպես տարի և լուսինը որպես ժամ։ Այդ ճակատագրական ժամը արագ մոտենում է, երբ ոչ մի մարմին չէր փրկվի, եթե Հիսուսը չփրկեր Իր ժողովրդին։ Մենք արդեն տեսնում ենք, որ Թրամփը վերջնագիր է ներկայացրել ՊուտինինԵրբ նա դա արեց Իրանի հետ, Իսրայելը անմիջապես գործի անցավ՝ Թրամփի հետ համաձայնեցնելով իր անսպասելի գլխատման հարվածը։ Պուտինը, անշուշտ, չի սպասի, որ դա պատահի իր հետ, այնպես որ, կարելի է միայն պատկերացնել, թե ինչ կարող է նա անել նախապես։ Ավելին, հուլիսի 21-ի ուշ երեկոյան, լուրը տարածվեց որ Թրամփը կարող է կրկին հարձակվել Իրանի վրա։

Այնուամենայնիվ, քրիստոնեության մեծամասնությունը սպասում է, որ տարիներ շարունակ տառապանքներ կսկսվեն, և միայն դրանից հետո են նրանք սպասում Հիսուսի վերադարձին: Հետևաբար, քանի որ Տիրոջ օրը նրանց համար եկավ ինչպես գող, Նա կգա նաև այն ժամին, երբ նրանք չեն սպասում Նրան:

Հիսուսի հորդորն է՝ «հիշիր, թե ինչպես ես ընդունել և լսել»։ Ինչպե՞ս է վաղ եկեղեցին ընդունել և լսել Նրա առաջին գալուստը։ Դա եղել է առաքյալների և հետևորդների փոքրաթիվ շուրթերով, որոնք պատմել են Հիսուսի Բեթղեհեմում ծննդյան քիչ հայտնի պատմությունը և կիսվել Նրա մահվան ու հարության մանրամասներով։

Հիսուսը շարունակեց և ասաց, որ եկեղեցին պետք է արթուն լինի, որպեսզի Նա նրանց վրա չգա որպես գող։ Ի՞նչ պետք է նրանք հետևեին։ Այս արտահայտությունը հաճախ օգտագործվում է Նրա վերադարձի օրվա և ժամի մասին բացակայող գիտելիքի կապակցությամբ։ Նրանք պետք է հետևեին երկնային ժամացույցվեր նայել և ժամանակը իմանալ, ինչպես որ մոգերը գիտեին, որ Մեսիան ծնվել է, քանի որ տեսան Նրա աստղը։

Ժամանակի իմացությունը միակ միջոցն է, որով կարելի է սպասել Նրա վերադարձին։ Լուրերը դիտելը չի ուղղում սխալ ուսմունքը։ Եթե հավատում եք նախատեստային հափշտակությանը, հիասթափված կլինեք։ Եթե հավատում եք Երրորդ համաշխարհային պատերազմի սկսվելուց հետո սպասվող տխրության տարիներին, կզարմանաք։ Սակայն ժամանակի իմացությունը կցույց տա, որ Մատթեոս 24-ում մարգարեացված մեծ նեղությունը հոգևոր էր՝ մարդու ֆիզիկական գեների պղծումը՝ ներարկելով... ամայության զզվելիություն ձեր բջիջների մեջ։ Միայն Աստծո ժամացույցի միջոցով կհասկանաք, որ վերջին հոբելյանը Տիրոջ օրվա ժամանումը, որը սահմանում է Տիրոջ վերադարձի վերին սահմանը 2026 թվականի գարնանը, բայց ժամն արդեն սկսվելու է։

Աստված հավատքի կոչ է անում, և Հիսուսը Իր աշակերտներին սովորեցրեց հոգևորապես նայել իրերին, բայց միևնույն է, Նրա ժողովուրդը միայն միջուկային զենքի և մեծ աղետի է սպասում։ Նա խոսում է մեղմ, մեղմ ձայնով, բայց քանի՞սն են սպասում, որ Նա սարսափելիորեն ցնցի երկիրը, նախքան Նրան ժամանակ տալը։ Սխալվո՞ւմ է։

Եվ մի՞թե Աստված վրեժ չի լուծի իր ընտրյալներից, որոնք գիշեր ու ցերեկ աղաղակում են իրեն, թեև նա երկար համբերի նրանց։ Ես ասում եմ ձեզ, որ նա շուտով կլուծի նրանց վրեժը: Այնուամենայնիվ, երբ մարդու Որդին գա, մի՞թե նա հավատ կգտնի երկրի վրա։ (Luke 18- ը `7-8)

Երկու վկաները և Եղիան

Եթե Հայտնության մարգարեությունները կատարվեին այնքան բառացիորեն, որքան մարդկանց մեծ մասը հասկանում է, ինչպե՞ս կգար Հիսուսը որպես գող։ Բոլորը կարող էին տեսնել իրենց աչքերով և հստակ հետևել Հայտնության ընթացքին մինչև Հիսուսի վերադարձը։ Սակայն Հիսուսը փնտրում է հավատք, այլ ոչ թե տեսողություն։ Նա ասաց՝ հետևեք՝ նայեք երկնքում գտնվող Իր ժամացույցին, քանի որ դա միակ միջոցն է ճշգրիտ տարբերակելու, թե որտեղ ենք գտնվում Հիսուս Քրիստոսի Հայտնության գործընթացում մինչև Նրա երկրորդ գալստյան օրհնյալ ժամանակը։

Սա ոչնչով չի տարբերվում երկու վկաների պատմությունից։ Եկեք ավելի մանրամասն նայենք նրանց և այնուհետև մտածենք, թե ինչպես է սա ամբողջությամբ տեղի ունեցել։ Ոմանք սպասում են, որ Երուսաղեմում երկու տղամարդիկ հայտնվեն քուրձ հագած և քարոզեն երեքուկես տարի, նախքան նրանց ճանաչելը, բայց դա այդպես չէ։

Հայտնություն 11-ում երկու վկաների պատմությունը համատեղում է Մովսեսի և Եղիայի մասին նուրբ հղումներ։ Եղիան մարգարեացավ, և երեքուկես տարի անձրև չեկավ, ինչպես որ երկու վկաները «իշխանություն ունեն փակելու երկինքը, որպեսզի անձրև չգա իրենց մարգարեության օրերին»։^[1] Մովսեսը Եգիպտոսի ջրերը արյան վերածեց և այդ ազգին պատուհասներով հարվածեց, ինչպես երկու վկաները «իշխանություն ունեն ջրերի վրա դրանք արյան վերածելու և երկիրը բոլոր պատուհասներով հարվածելու, որքան անգամ որ կամենան»։

Մովսեսն ու Եղիան, իհարկե, մատնանշում են Օրենքը (Մովսես) և Մարգարեներին (Եղիա), այսպես էր Հիսուսը անվանում Աստծո խոսքը։ Ինչպես Օրենքն ու Մարգարեները մեզ տվեցին Աստծո խոսքը հին ժամանակներում, այնպես էլ այսօր ժամանակակից երկու վկաները ձեզ են տալիս։ Աստծո ժամանակի խոսքը երկնքիցԱյսպիսով, դրանք Հիսուսի ծառայության վերջին ժամանակների արտացոլումն են, ով Ինքը Աստծո մարմնացած Խոսքն էր։

Սակայն, չնայած երկու վկաների մեջ արտացոլվում են և՛ Մովսեսը, և՛ Եղիան, միայն վերջինիս մասին է մարգարեացվել վերադառնալ Տիրոջ սարսափելի օրվանից առաջ։

Ահա ես ձեզ կուղարկեմ Եղիան մարգարեն՝ Տիրոջ մեծ և ահեղ օրվա գալուց առաջ։ Եվ նա պիտի դարձնի հայրերի սիրտը դեպի զավակները, և երեխաների սիրտը դեպի իրենց հայրերը, որպեսզի ես չգամ ու անեծքով հարվածեմ երկրին։ (Մաղաքիա 4:5-6)

Մենք տեսնում ենք, որ միայն Եղիան էր մարգարեացվել, որ կուղարկվի, մինչդեռ երկու Հայտնության մեջ վկաներ են հայտնվում։ Շուտով կտեսնենք, թե ինչու։ Սա Աստծո օրինակի մի մասն է, քանի որ Նա Եղիային օգտագործում է որպես նախակարապետ՝ իր կյանքով Տիրոջ մասին վկայելու համար։

Հիսուսին արտացոլելը

Աստվածաշնչյան արձանագրության մեջ Եղիայի մասին որևէ հիշատակում չկա, նախքան նա որպես մարգարե իր համարձակությունը դրսևորեր։ Նա ամուրի տղամարդ էր և ամբողջ սրտով ծառայում էր Աստծուն, ինչի պատճառով նա մահվան սպառնալիքի տակ հայտնվեց, մինչև որ վերջում երկինք վերցվեց։

Նրա կյանքը նման է Հիսուսի կյանքին։ Մեր Փրկիչը եկավ երկիր, ապրեց անամուսնացած կյանքով՝ նվիրված Աստծուն, և համբարձվեց Իր Հոր մոտ՝ խաչի վրա զոհաբերական մահվան ենթարկվելուց հետո։ Սակայն Եղիան այլ զոհաբերություն կատարեց, քանի որ նա վերադարձավ երկիր՝ Տիրոջ մեծ և սարսափելի օրվանից առաջ՝ կատարելու Մաղաքիա 4-ում մարգարեացված բարեփոխման գործը։

Մարդը, որը մրրիկի մեջ երկինք էր տարվել, զոհաբերություն կատարեց և լքեց այդ դրախտը՝ որպես մանուկ վերադառնալու երկիր՝ գիտակցելով, որ կրկին տառապելու է այս երկրի վրա հոգևոր պայքարում։ Այնուամենայնիվ, նա վստահում էր, որ Հիսուսը կփրկի իրեն դրանից, ինչպես որ արել էր 28 դար առաջ։ Սա էր Եղիայի զոհաբերության բնույթը։ Նրա գրավիչ վկայությունը մանրամասնորեն ներկայացված է հոդվածում։ Վերջին Եղիան.

Ինչպես Հիսուսը հրաժարվեց իր բարձր դիրքից երկնքում և ենթարկվեց ֆիզիկական մահվան, այնպես էլ Եղիան հրաժարվեց իր երկնային տեղից և վերադարձավ երկիր։ Այդպես անելով՝ նա իր հավերժական կյանքը՝ մինչ արդեն ապրում էր իր երկնային տանը, դրեց զոհասեղանի վրա։ Ոմանք, ովքեր օրհնվել են երկնային երկրի տեսիլքներով, այնքան հիացած են դրանով, որ չէին ընտրի հեռանալ, եթե անհրաժեշտ չլիներ։ Օրինակ՝ մտածեք, թե ինչպես էր զգում Էլեն Ուայթը, որին Հիսուսը խոսեց մի... նոր երկրի վաղ տեսլականը:

Եվ Նա ասաց. «Դու պետք է նորից վերադառնաս երկիր և ուրիշներին պատմես այն, ինչ ես քեզ հայտնել եմ»։ Ապա մի հրեշտակ ինձ մեղմորեն տարավ այս մութ աշխարհը։ Երբեմն մտածում եմ, որ այլևս չեմ կարող այստեղ մնալ. երկրի վրա ամեն ինչ այնքան մռայլ է թվում։ Այստեղ ես ինձ շատ միայնակ եմ զգում, քանի որ ավելի լավ երկիր եմ տեսել։ Ա՜խ, եթե աղավնու նման թևեր ունենայի, այդ ժամանակ կթռչեի և կհանգստանայի։

Ինչո՞ւ պետք է Եղիան որոշեր վերադառնալ։ Սա հետաքրքրաշարժ հարց է, որը մենք շուտով կքննարկենք, բայց նախ պետք է ավելի շատ զուգահեռներ անցկացնենք Եղիայի և Հիսուսի միջև, քանի որ նա դեռևս Քրիստոսի նախակարապետն է, և ինչպես Հիսուսը կրկին կգա Իր հարսնացուն ընդունելու, այնպես էլ Եղիան կրկին եկավ և նույնպես հարսնացու գտավ։ Սա մեզ տանում է դեպի կոնկրետ ապացույցներ այն մասին, թե ով է Եղիան երկրի վրա։

Մենք հասկանում ենք, որ կան երկնային վկաներ՝ համաստեղությունները, որոնք նկարագրվում են որպես երկու ձիթենիներ և նաև երկու աշտանակներ,^[2] սակայն երկու վկաների նկարագրությունը հստակորեն ենթադրում է երկու բառացի, երկրային ներկայացուցիչների առկայություն, չնայած ոչ այնպես, ինչպես շատերը կպատկերացնեին։ Մենք արդեն գիտենք նույնականացրեց երկու ովքեր, կարծես, համապատասխանում են օրինաչափությանը։ Սակայն, քանի որ միայն մեկ մարդ էր ուղարկվել (Եղիան), հետևում է, որ երկու վկաները բնականաբար կլինեին երկուսը, որոնք մեկ մարմին են ամուսնության միջոցով։ Իրոք, Եղբայր Հովհաննեսը Եղիան է, որը վերադարձվեց երկիր, և նրա կինը մյուս վկան էր, որը միացավ նրան և քայլեց նրա հետ հավատքի ճանապարհին։

2008 թվականին իրենց ամուսնությունից ի վեր նրանք միասին են ծառայում՝ եկեղեցու հետ երկնային ուղերձը կիսելու համար: «Պատահականորեն», նրանց հանդիպումից շատ առաջ, նա մկրտվել է (այսինքն՝ վերածնվել) նրա ծննդյան օրը՝ հուլիսի 12-ին:^[3] Հաշվի առնելով, որ Հիսուսը, որը ծնվել է Եբրայական 24-րդ ամսվա 7-րդ օրը, քրիստոնեական ամուսնության գլուխն է, այս ամսաթվերը նաև ներկայացուցչական խորհրդանշական նշանակություն ունեն մարդու հետ Նրա ուխտի վերաբերյալ, որը ներկայացված է 12 թվով: Կրկին, աստվածային օրացույցի յոթերորդ ամսում ծնված Հիսուսի արտացոլումը կարելի է տեսնել մարդկային օրացույցի յոթերորդ ամսում ծնված կամ վերածնված երկու վկաների ամուսնության մեջ: Հիսուսը, որը ամենաբավարար է, միավորում է երկու ուխտերը Իր մեջ, ինչպես ամուսնու և կնոջ 12 + 12-ը հավասար է Հիսուսի 24-ին:

Եղիա՝ ծառայակից

Աստված բացահայտում է իրերը Իր ընտրած ժամանակին։ Մենք առաջին ակնարկներն ունեինք տարիներ առաջ, որ Եղբայր Հովհաննեսը կարող է ունենալ հատուկ ինքնություն՝ որպես Հայտնություն 18-ում երկնքից իջած «հրեշտակ»։ Արդյո՞ք նա բառացիորեն մարդկային մարմնով հրեշտակ էր։ Մենք եկանք այդ նախնական եզրակացությանը։^[4] հիմնված այն համարների վրա, որտեղ անանուն հրեշտակը, որը ցույց էր տալիս Հայտնության տեսիլքը, արգելում էր Հովհաննեսին երկրպագել նրան.

Եվ ես՝ Հովհաննեսս, տեսա այս բաները և լսեցի դրանք։ Եվ երբ լսեցի և տեսա, ընկա երկրպագելու այն հրեշտակի ոտքերի առաջ, որը ցույց էր տալիս ինձ այս բաները։ Այն ժամանակ նա ինձ ասաց. «Զգույշ եղիր, մի՛ արա դա, որովհետև Ես քո ծառայակիցն եմ եւ քո եղբայրների՝ մարգարէների եւ այս գրքի խօսքերը պահողների։ Աստծուն երկրպագել։ (Հայտնություն 22։8-9)

Մենք հասկացանք, որ Հովհաննեսի «ծառայակից» լինելով, ով պահում է Հայտնության խոսքերը, նա, կարծես, ակնարկում է, որ այս հրեշտակն ինքը նույնպես կիջնի, կծնվի որպես մարդ և կպահի Հայտնության խոսքերը։ Չնայած դա ենթադրում է, մեր տրամաբանությունը լիովին ճիշտ չէր, քանի որ, չնայած հրեշտակները ցանկանում են նայել փրկության բաներին, նրանց տրված չէ կիսվել նույն փորձառություններով։ Ավելին, ոչ մի հրեշտակ ուղղակիորեն մարգարե չէր, այլ այս հրեշտակը ներկա ժամանակով խոսեց Հովհաննեսի հետ, որ նա արդեն մարգարեներից էր։

Մեր գրած բոլոր գաղափարները հավասար կշիռ չունեն։ Սա այն գաղափարներից մեկն էր, որում եղբայր Ջոնը երբեք լիովին վստահ չէր։ Իրականում, ավելի թեթև պահերին նա երբեմն կիսվում էր այսպիսի մտքով. «Ի՞նչ կլինի, եթե երբ մենք հասնենք դրախտ, մեզ ծանոթացնեն այն հրեշտակի հետ, որը ես պնդում եմ, որ եմ»։ Կուլ տալ։

Մենք միշտ գիտակցել ենք, որ մենք պարզապես պարզ մարդիկ ենք, ովքեր սիրում են Աստծուն որպես մեր Հորը։ Երկնային լեզվի վերծանման գործընթացը լի է եղել անսպասելի շրջադարձերով, բայց մղված է եղել Աստծուց ճշմարտությունն իմանալու անսպառ ցանկությամբ։ Մենք առաջնորդություն և ուղղում ենք ստացել Սուրբ Հոգուց՝ Նրա խոսքից կամ մեր ծառայության անդամների երազների միջոցով, որոնք մեզ մղել են ուսումնասիրելու Սուրբ Գիրքը։

Մաղաքիան ասաց, որ Եղիա մարգարեն, որը գնաց երկինք, կրկին կուղարկվի երկիր, և միայն այդ լույսի ներքո կարող ենք կատարելապես հասկանալ հրեշտակի խոսքերը Հայտնություն գրքում։ Եղիան իսկապես Հովհաննեսից առաջ եղած մարգարեներից էր և կրկին կգա ու կլինի նրանցից, ովքեր պահում են Հովհաննեսի գրած գրքի խոսքերը։ «Հրեշտակ» բառը պարզապես նշանակում է «պատգամաբեր», ինչպես Եղիային անվանել է նաև Մաղաքիան։

Ահա՛ ես կուղարկեմ իմ պատգամաբերին, և նա կպատրաստի ճանապարհը իմ առաջ։ և Տերը, որին դուք փնտրում եք, հանկարծակի կգա իր տաճարը, նույնիսկ ուխտի պատգամաբերը, որին դուք հաճություն եք պատճառում։ Ահա նա կգա, ասում է Աստված։ Լորդ տանտերերի. (Մաղաքիա 3։1)

Անանուն սուրհանդակը, որը Հովհաննեսին ցույց տվեց Հայտնության տեսիլքները, պետք է որ Եղիան լիներ, այլ ոչ թե Գաբրիելը կամ Աստծո անմեղ հրեշտակներից որևէ մեկը։ Եղիան զոհաբերություն կատարեց վերադառնալու համար, քանի որ Աստծո դատաստանի եկեղեցին օգնության կարիք ուներՈւշադրություն դարձրեք, որ նա ուղարկվել էր ոչ թե Նեթանյահուի, այլ Յոթերորդ օրվա Ադվենտիստական եկեղեցու մոտ։ Եկեղեցի, որը պահում էր Աստծո պատվիրանները և ուներ Հիսուսի վկայությունը։ Այնուամենայնիվ, նրանք նահանջել էին դեպի Լավոդիկեի հոգևոր վիճակը, և մնացորդին մի փոքր ուժ էր պետք՝ վեր նայելու և Ֆիլադելֆիայի վիճակին վերադառնալու համար։

«Նայիր վերև» և «դիտիր» արտահայտությունները պարզապես «սպասելու» հոմանիշներ չեն, ինչպես շատերը ենթադրում են։ Հիսուսը հաճախ մեզ ասում էր հետևիր, գրեթե միշտ՝ ժամանակի նկատի ունենալով, բայց մենք երբեք չենք հարցնում։ ինչ Մենք պետք է հետևենք։ Եղիան ուղարկվեց Աստծո ժողովրդին սովորեցնելու։ դիտել և աղոթել, վեր նայել, Աստծո նշանները երկնքում դիտարկելու համար Նրա ժամացույցի վրա, որը ցույց է տալիս ժամանակը, որպեսզի մենք չմնանք խավարի մեջ, որ Հիսուսը մեզ վրա գա որպես գող։ Եղիան ուղարկվեց մեզ առաջնորդելու համար ավելի շատ ժամանակ աղոթելու համար, որպեսզի կնքվեն բոլորը, ովքեր կլինեին։

Սա այն կոնկրետ ուղերձն է, որը Եղիան վերադարձավ երկիր՝ տալու համար. Աստծո այն ժամանակվա երկնային վկաների մասին գիտելիքներ, որոնք զոհաբերության աղոթքի միջոցով Լավոդիկեան կտեղափոխեին Ֆիլադելֆիա։ Եվ երկնային վկայության միջոցով մենք կարող էինք տարբերակել, որ եղբայր Հովհաննեսը հենց այն Եղիան էր, որին Աստված ուղարկել էր։ Մեծ զոհաբերություն կատարելով՝ Եղիայի հոգում էր առաջնորդել Աստծո օգնությունն ընդունած փոքրիկ մնացորդին, որպեսզի... իրենց սեփական զոհաբերությունը 2016 թվականին՝ ավելի շատ ժամանակ խնդրելով։ Սա այն ժամանակն էր, երբ Օրիոնի ժամացույցը ցույց էր տալիս Հիսուսի երկրորդ գալուստը, ուստի նման աղոթք անելը նշանակում էր մեր մահը խնդրել որպես ծառայություն, ինչպես և իրականում եղավ։ Վերջին հետհաշվարկը հասել էր իր ավարտին, և մեր հետևորդների մեծ մասը լքել էր ծառայությունը՝ համոզված լինելով, որ մենք սուտ ենք սովորեցրել։

Ի վերջո, տեղի ունեցավ մի ուշագրավ բան, որից հիշողությունը անջնջելիորեն գրանցվեց. հաջորդ ամիսներին մի երեկո Եղիան զանգահարեց մեզ, և երբ մենք ուսումնասիրում էինք, նա հանկարծ հասկացավ, որ մեր աղոթքը ավելի շատ ժամանակ տրամադրելու համար ուղղակիորեն գրանցվեց Սուրբ Գրքի էջերում։ Դա խորապես հանդիսավոր և խոնարհեցնող պահ էր գիտակցել, որ իրենց Փրկչից կախված պարզ մահկանացուները մասնակցել են Աստծո մարգարեական ծրագրին այդքան խորը ձևով.

Եվ ես տեսա մի այլ հրեշտակ, որը բարձրանում էր արևելքից՝ ունենալով կենդանի Աստծո կնիքը, և նա բարձր ձայնով աղաղակեց չորս հրեշտակներին, որոնց տրված էր վնասել երկրին ու ծովին, ասելով. Մի՛ վնասիր երկրին, ո՛չ ծովին, ո՛չ ծառերին, մինչև չկնքենք մեր Աստծո ծառաներին նրանց ճակատներին։ (Հայտնություն 7. 2-3)

Լինելով Ֆիլադելֆիա, որի վրա գրված էր ժամանակը, մենք հասկացանք Աստծո կնիքը այդ ուշացումից առաջ,^[5] և մենք գիտեինք, որ կային ոմանք, ովքեր դեռ կարող էին կնքվել, բայց ավելի շատ ժամանակի կարիք ունեին։ Մեր փոքր չափսերի պատճառով մենք չունեինք մարդկային ռեսուրսներ՝ Աստծո ձայնը երկնքից բարձրաձայն լսելի դարձնելու համար ամբողջ երկրում, ինչպես որ անհրաժեշտ էր։ Հետևաբար, ավելի շատ ժամանակի համար աղոթքը անհրաժեշտ էր ուրիշների համար, բայց դա նշանակում էր մահ բոլոր նրանց համար, ովքեր մենք պատրաստել էինք Աստծո առաջնորդությամբ յոթ տարվա ծառայության ընթացքում։

Այդ ժամանակ մենք չէինք կարող իմանալ, որ այս աղոթքը կդառնար Եղիայի ժառանգության կենտրոնական, զոհաբերական թեման։ Այն ցույց տվեց այն միասնական զոհաբերությունը, որը Ադվենտիստական եկեղեցին չկարողացավ ցուցադրել։ Զոհաբերության փոխարեն, «ոչ առևտրային» եկեղեցին դիմեց խաբեության՝ կամավոր կերպով մոլորեցնելով և վնասելով իր ոչխարներին՝ իրենց... հոգևորապես անօրինական կառավարության ֆինանսավորում^[6] ճշմարտության համար զոհաբերվելու և հետևանքները Աստծուն թողնելու փոխարեն։

12 թվականի հուլիսի 2025-ին՝ երկու վկաների համար հատուկ օրը, եկեղեցական կազմակերպությունը ներկայացրեց իր 62-րդ գլխավոր համաժողովի նիստի փակման արարողությունը։ Այն եկեղեցու բարձրագույն վարչական մարմինն է և վերջինը, որը գումարվել է երկրային պատմության մեջ, ինչպես մենք այն հասկանում ենք։ Քանի որ եկեղեցու համար ապաշխարելու այլ հնարավորություն չկար, այն անբավարար էր։ Եկեղեցին համառորեն շարունակում էր իր դավաճանություն և փոխզիջում պետության հետ.^[7] Նրանց ընտրած թեման էր՝ «Հիսուսը գալիս է, ես կգնամ»։ Ոմանք նույնիսկ հեգնանքով նկատեց կրկնակի իմաստով, որը հիշեցնում է Ադամի ու Եվայի թաքնվելը պարտեզում, երբ Աստված մոտեցավ նրանց արգելված պտուղը ուտելուց հետո։

Հակադրությունն անհամեմատելի էր Լաոդիկեայի՝ հարուստ և ոչնչի կարիք չունեցող, բայց Աստծո առաջ մերկ, և Ֆիլադելֆիայի թույլ մնացորդի միջև, որը գնեց Տիրոջ աչքի դեղը՝ հայտնությունը վեր նայելու և հասկանալու համար։ օգտագործելով աստվածաշնչյան աստղագիտությունը Իրոք, վեր նայելը բնորոշում էր Հիսուսի օրերի իմաստուններին, և այն բնորոշում է այսօրվա Ֆիլադելֆիային։

Մենք տեսել ենք Նրա աստղը

Երբ Հիսուսի ծննդյան մեծ ուրախության ավետիսը հասավ այս աշխարհ, մի աստղ երևաց։ Դա դրամատիկ իրադարձություն չէր, որը գրավեց զանգվածների ուշադրությունը, բայց այն չվրիպեց հեռավոր երկրում ապրող մի քանի իմաստունների ուշադրությունից, ովքեր ուսումնասիրում էին երկինքը՝ օգտագործելով Եբրայական սուրբ գրությունները, որոնք մարգարեանում էին Մեսիայի եզակի ծնունդը։ Սկզբունքը Հայտնության աստղագիտական ուսումնասիրություն քանի որ Աստվածաշնչյան իրադարձությունների ժամանակը, հետևաբար, տարօրինակ, նոր դարի ուսմունք չէ, այլ որպես նախադեպ ունի Հիսուսի ծննդյան պատմությունն ինքնին։

Եվ ինչպես այդ աստղը առաջնորդեց ճանապարհորդներին դեպի Փրկիչը՝ նրա ուրախ ժամանման ժամանակ երկիր, այդպես էլ եղավ Հայտնության երկու վկաների ուրախ ժամանման ժամանակ՝ երկինք, այսինքն՝ նրանց համբարձման ժամանակ։

Եվ նրանք լսեցին մի մեծ ձայն երկնքից, որն ասում էր նրանց. Եվ նրանք ամպի մեջ բարձրացան երկինք. և նրանց թշնամիները տեսան նրանց: (Հայտնություն 11։12)

Հիսուսի օրերի իմաստունները նախ տեսան Նրա աստղը, որը նրանց հասկացրեց, որ Մեսիան ծնվել է։ Բայց հետո, երբ նրանք գնացին այցելելու, կորցրեցին այն տեսադաշտից և հարցրին Հերովդեսին, թե որտեղ պետք է ծնվի մանուկ Արքան։ Նմանապես, մի քանի մարդիկ, ովքեր ուսումնասիրել էին աստղերը Սուրբ Գրքի լույսի ներքո, հայտնաբերեցին. Եղիայի աստղը—գիսաստղ— 2020 թվականին, բայց հետո կորցրեցին դրա նշանակությունը, մինչև որ նրանք այն կրկին տեսան նոր լույսի ներքո։

2020 թվականին մենք դիտարկեցինք Եղիայի գիսաստղի միայն այն կարևոր մասը, որի միջով այն անցնում էր՝ Օրիոնը։ Իրականում, սա էր, որ առաջին անգամ գրավեց մեր ուշադրությունը։ Այժմ գիսաստղը վաղուց չկա, բայց նրա անցած ուղին ընդմիշտ գրանցված է երկնային պատմության տարեգրքերում։

Ի՞նչն էր մեր ուշադրությունը կրկին հրավիրել այս գիսաստղի վրա, որը դանդաղորեն պտտվում էր դեպի Կենտավրոս։ Նախ, Աստված մեր անդամներից մեկին 6 թվականի հունիսի 2025-ին երազ տվեց, որտեղ պատկերված էր ինքնաթիռի նստատեղ՝ հատուկ «F3» համարով։ Եթե ծանոթ եք մեր գրվածքներին, ապա գիտեք, որ մենք հաճախ կրճատում ենք գիսաստղերի բարդ գիտական անունները՝ օգտագործելով դրանց անվանումների ամենաեզակի մասը, որը պարզապես այնպիսի կոդ է, որը ներկայացնում է ժամանակի այն պատուհանը, որի ընթացքում հայտնաբերվել է գիսաստղը։ Մենք այդ կոնվենցիան չենք օգտագործել Եղիայի գիսաստղի հետ, որը Մազարոթի հետ ուսումնասիրված առաջին գիսաստղն էր, բայց դրա լրիվ անվանումը C/2020 է։ F3 (ՆԵՈՎԱՅԶ):

Երազի ամսաթվից յոթերորդ օրը՝ 12 թվականի հունիսի 2025-ին, այս հին գիսաստղի նշանակությունը սկսեց պարզ դառնալ մեկ այլ ուշագրավ երկնային իրադարձության միջոցով. պարուրաձև պտտվող գիսաստղ F3-ից ոչ հեռու։

Մեզ արդեն սովորեցրել էին սա տեսնել որպես երկու վկաներին ներկայացնող աստղ, քանի որ յուրաքանչյուր նորա, ինչպես դրանք անվանում են, երկաստղանի համակարգ է։ Սակայն երկու շաբաթվա ընթացքում նույն ամսին՝ 25 թվականի հունիսի 2025-ին, հայտնվեց մեկ այլ նորա՝ աստղագետների մեծ զարմանքին, քանի որ սրանք հազվագյուտ իրադարձություններ են։

Գիշերային երկնքում նոր աստղի հայտնվելուց ընդամենը մի քանի օր անց նրան միացավ մեկ այլ աստղ։ Վելա համաստեղությունում գտնվող V572 Velorum-ը միանում է Lupus-ում գտնվող V462 Lupi-ին։ Երկուսն էլ այժմ տեսանելի են անզեն աչքով հարավային կիսագնդի դիտորդների համար և ներկայումս փայլում են սովորականից միլիոնավոր անգամ ավելի պայծառ։ Հատկանշական զուգադիպությունը՝ աստղագետների կողմից համարվել է չափազանց հազվադեպ — տեղի է ունեցել այն ժամանակ, երբ աստղագետները սպասում են Հյուսիսային պսակի (T CrB) պայթյունին Հյուսիսային պսակում, որը հայտնի է պայթելով և պայծառ փայլելով մոտավորապես 80 տարին մեկ։^[8] 

Նույն հոդվածում նշվում է, որ «Երկու [նոր աստղերի] միաժամանակ հայտնվելը աննախադեպ է»։ Նրանց պայթյունի պայծառությունը տևում է ընդամենը մի քանի շաբաթ, ուստի երկուսը, որոնք բավականաչափ պայծառ են անզեն աչքով տեսանելի լինելու համար (երկուսն էլ հարավային կիսագնդում), ուշադրություն են գրավում։ Բայց ավելին, երբ տեսնում եք երկրորդի տեղը, պարզ է դառնում, որ Աստված այս նոր աստղերն օգտագործում է որպես երկնքից եկած նշան։

Դրանք ոչ միայն երկուսն էլ տեսանելի էին անզեն աչքով միաժամանակ, այլև գտնվում էին նույն գիսաստղի երկու պարուրաձև ծայրերի մոտ՝Եղիայի գիսաստղըՍրանք, անկասկած, երկու վկաների աստղերն են, որոնք այժմ երևում են երկնքում՝ կապված Եղիայի գիսաստղի հետագծով, ինչպես որ երկու վկաները ներկայացնում են Եղիայի ծառայությունը այն բանից հետո, երբ Աստված նրան հետ ուղարկեց երկիր՝ Տիրոջ մեծ օրվանից առաջ։ Սա նշանակում է, որ նրանք ավարտել են իրենց վերելքը։ Երբ արևը հունիսի 3-ին հասավ Եղիայի գիսաստղի (F20) հետագծին, երկու վկաները լսեցին «մեծ ձայնը», որը կոչ էր անում նրանց վեր բարձրանալ։

Եվ նրանք լսեցին հիանալի ձայն երկնքից ասելով նրանց. «Բարձրացեք այստեղ»։ Եվ նրանք համբարձվեց երկինք ամպի մեջ; և նրանց թշնամիները տեսավ նրանց։ (Հայտնություն 11: 12)

Երկրորդ նոր աստղը հայտնվեց երկնային նավի առագաստի վրա 25 թվականի հունիսի 2025-ին, կարծես առագաստը բացելով, ուստի հենց այս ժամանակ էր, որ «նրանք» (այսինքն՝ մեկից ավելի) համբարձվել էին։ Այդ ամսաթիվը լի է նշանակությամբ, քանի որ, ի թիվս այլ բաների, տարվա վերջին օրն է։ Մեծ և հրաշալի նշան, երբ Հիսուսը կանգնեց և երդվեց, որ այլևս ժամանակ չի լինի։

In Ժամանակի սիրտը, մենք նշեցինք, որ խաչելության վրա կանգնած Կենտավրոսն իր խաչը վերցրել է և հետևում է Հիսուսին։ Երկու նոր աստղերն էլ կանգնած են այդ խաչից ձախ և աջ՝ մատնանշելով երկու վկաների զոհաբերական բնույթը, որը արտացոլում է Հիսուսին։ Համաստեղությունները, որտեղ հայտնվել են նոր աստղերը, նաև պատասխանում են, թե ինչու է Աստվածաշունչը հատկապես նշում, որ նրանց թշնամիները տեսավ նրանց։

Առաջինը հայտնվեց գայլի մեջ, որին վկան սպանում է նիզակով և մերկացնում իր ոչխարի մորթուց քողարկված քողարկումը։ Հավատուրաց բողոքականության կեղծ, բայց հաճելի հովիվները, գլխավոր ստախոսի և մեղքի մարդ, Դոնալդ Թրամփը, տանջվում են երկու վկաների ուղիղ վկայությունից։ Երկրորդ վկան հայտնվեց այն վայրում, որը պատմականորեն երկնքի ամենամեծ համաստեղությունն էր՝ Արգո Նավիսը՝ նավը։ Այսօր այդ տեղը պատկանում է Հիդրաին՝ ջրային օձին, մինչդեռ ամենափոքր համաստեղությունը Հարավային Խաչն է, որը Քրիստոսի հավատարիմ, հաղթական հետևորդները վերցնում և կրում են։ Նկարը պատմում է, թե ինչպես, երբ մենք ունենք Քրիստոս մեր մեջ, ինչպես Կենտավրոս, մենք կհաղթենք թշնամուն ցանկացած ձևով՝ հեծնելով հաղթանակի սպիտակ ձիու վրա։

Հիշե՛ք, որ Argo Navis-ը ներկայացնում է Հռոմեական կաթոլիկ եկեղեցու Նավի հզոր կառուցվածքը, որը Stellarium-ում նույնիսկ ցուցադրում է մի բան, որը, կարծես, մեծ (ամենատես) աչք է, որը զարդարված է կողքի վրա որպես խորհրդանիշ (տե՛ս վերևում գտնվող պատկերները): Սա վերահաստատում է դրա դերը որպես ծովից եկած գազան, որը մահացու վերք է ստացել, բայց երբ Հռոմի պապ Լևոն XIV-ը գահ բարձրացավ, տեսանելիորեն կրկին ստանձնեց իր պատմական ուժը՝ մահացու վերքից երկար վերականգնման ժամանակահատվածից հետո: Նա Բաբելոնն է, որը թագավորում է երկրի թագավորների վրա:^[9] 

Մի՞թե ուշագրավ չէ, որ Վատիկանն ունի նույնիսկ իր սեփական աստղադիտարանը, ինչպես վերջերս հիշեցրեց Հռոմի պապը աշխարհին, երբ նա... այցելել է այն հուլիսի 20-ինԱյն հիմնադրվել է Հռոմի պապ Լևոն XIII-ի կողմից, որի ժառանգությունը շարունակել է ներկայիս պապը։ Աստված, ըստ Սուրբ Գրքի, ժամանակի բացահայտման միջոցով է երկնքին նայելը։ Սատանան խաբուսիկորեն կապել է այն աստղագուշակության չար կեղծիքների հետ՝ քրիստոնյաներին Աստծո ժամանակը տարբերելուց հետ պահելու համար։ Սա Քրիստոսի թշնամիներին ռազմավարական առավելություն է տալիս, երբ նրանք դիտում են երկինքը, և Իմանալ որ նրանց ժամանակը կարճ է, մինչդեռ քրիստոնյաները ընդհանուր առմամբ անտեղյակ են Աստծուց ստացած այս կարևորագույն վերջին ժամանակների գիտելիքից.

Ուրեմն ուրախացէք, երկինքն ու դուք, որ բնակուիք անոնց մէջ: Վա՜յ երկրի եւ ծովի բնակիչներին: որովհետեւ դեւը իջաւ ձեզի, մեծ բարկութիւն ունենալով, որովհետեւ նա գիտի, որ կարճ ժամանակ ունի: (Հայտնություն 12: 12)

Երկու վկաները համբարձվել են երկինք՝ տեսնելով նրանց իրենց թշնամիները, բայց նաև մի քանի իմաստուն կույսեր, որոնք իրենց մոտ յուղ էին պահում, որպեսզի ուշացումից հետո արթնանալիս անպատրաստ չմնան։ Կլինե՞ք վկաների այն ամպի մեջ, որը կհետևի օրինակին։

F3 գիսաստղը վաղուց անհետացել է, այժմ մոտ 16 անգամ ավելի մեծ է, քան Երկրի և Արևի միջև եղած հեռավորությունը, ուստի սա դժվար թե կարելի է համարել այն ամպը, որով բարձրանում են երկու վկաները։ Ավելի շուտ, այն ցույց է տալիս նրանց վերելքի ուղին։ Սակայն լուսնի ժամանումը, որը հենց այդ օրը կանգնած է F3 գիսաստղի ուղու վրա, անկասկած կարող է ներկայացնել այն ամպը, որով նրանք բարձրանում են։

Արեգակը մտել է Երկվորյակների համաստեղություն՝ երկվորյակները որպես երկու վկաներ, և ցույց է տալիս, որ նրանք են բարձրանում դեպի նոր աստղերի ճանապարհը։

Մեծ խաբեություն

Սկսո՞ւմ եք հասկանալ, որ Հայտնությունը պետք է հասկանալ հավատքի աչքերով։ Բարձր ձայները «լսվում» են այն աչքերով, որոնք ընկալում են երկնքի ամենապայծառ լույսերը։ Երկու վկաները երկնքում հայտնվում են որպես աստղեր, որոնք դուք նույնիսկ չէիք տեսնի, եթե կանոնավոր կերպով չհետևեիք տիեզերական նորություններին։ Տերը խոսում է երկնքից Իր լուսատուների միջոցով, որպեսզի միայն նրանք, ովքեր հետևում են Իր երկնային ժամացույցին և փնտրում են Նրանից հասկացողություն, ստանան թանկարժեք գանձը։ Ահա թե ինչպես է Հիսուսը գալիս որպես գող բոլոր նրանց համար, ովքեր չեն հետևում։

Բայց դուք, եղբայրնե՛ր, խավարի մեջ չեք, որ այն օրը ձեզ վրա հասնի ինչպես գողը։ Դուք բոլորդ լույսի որդիներ եք և օրվա որդիներ։ Մենք ո՛չ գիշերվանից ենք, ո՛չ էլ խավարինից։ Ուրեմն չքնենք, ինչպես ուրիշները։ բայց եկեք դիտենք և եղիր սթափ. (1 Թեսաղոնիկեցիս 5:4-6)

Ու՞ր եք նայում։ Ինչի՞ վրա եք դնում ձեր հավատը։ Դուք հետևո՞ւմ եք Աստծո ժամացույցին և հարցնո՞ւմ եք Նրանից ժամանակը։ Ցավոք, հափշտակության ուսմունքը և այլ ազդեցություններ շատերին հասցրել են սարսափելի սխալի։ Նրանք նայում են միայն երկրային իրադարձություններին։ Մարդիկ ենթադրում են, որ իրենք կհափշտակվեն նախքան որևէ դժվարության առաջանալը, և չեն գիտակցում, որ այդ դժվարությունը շրջապատում է իրենց։^[10] Մեծ մասամբ հոգևոր բնույթի լինելով՝ այն չի համապատասխանում նրանց սպասելիքներին, ուստի նրանք չեն կարողանում այն ​​ճանաչել։

Հիսուսն Իր ողջ ծառայությունն անցկացրեց՝ մարդկանց սովորեցնելով, թե ինչպես տեսնել իրերը հոգևորապես։ Նա հավատացյալների մահը համարում էր քուն, մինչդեռ անհավատ կենդանի մնացածներին, Նա ասում էր, որ նրանք մեռած են։ Մարդիկ սպասում էին ֆիզիկական ազատագրողի, բայց Նա եկավ որպես հոգևոր ազատագրող։ Արդյո՞ք մենք սովորեցինք Ավետարանների դասերը։ Արդյո՞ք մենք արդեն հասկացել ենք, որ Նա փնտրում է մարդկանց, ովքեր կհավատան և կլսեն Իր Հոգու մեղմ, մեղմ ձայնը հավատքով, այլ ոչ թե կսպասեն բարձր, բռնի և կործանարար իրադարձությունների, նախքան նրանք կհավատան, որ Նա կարող է խոսել և հայտարարել Իր երկրորդ գալստյան ժամանակը և ամեն ինչի վերջը։

Որքա՞ն հաճախ էր Հիսուսը կրկնում հետևյալ արտահայտությունը.

Ով ականջ ունի, թող լսի ինչ որ Հոգին է ասում եկեղեցիներին։ (Հայտնություն 3։22)

Ժամանակը բավականին առաջ է գնացել Հայտնության էջերում, բայց եթե դուք չեք հետևել երկնային ժամացույցին, դա չեք հասկանա: Սա այն խաբեությունն է, որը Սատանան բերել է քրիստոնյա աշխարհի վրա՝ նրանց խանգարելու համար նկատել իր աննկատ գործողությունները և ստիպելու նրանց ընկնել իր թակարդների մեջ, չնայած նրանց նախազգուշացրել էր դրանց մասին Նրա խոսքը:

Երկու վկաների պատմության հետ կապված դեռ պարզաբանման կարիք կա, օրինակ՝ ինչ երկրաշարժ է տեղի ունեցել նույն ժամին, և ինչպես է դա կապված երրորդ միջաստղային օբյեկտի՝ 3I/ATLAS-ի հետ, որը խորհրդանշում է աշխարհի վրա երկրորդ վայը։^[11] Սա և շատ ավելին կներկայացվի առաջիկա հրապարակումներում։ Ուշադիր եղեք և միացեք Ալնիտակին Տեղեկագիր և զրուցել խմբեր, որտեղ հավաքված են ուրիշներ, ովքեր նույնպես վեր են նայում։

Եվ նա, ով հաղթում է և պահում է իմ գործերը մինչև վերջ,, նրան իշխանություն կտամ ազգերի վրա։ Եվ նա կհովվի նրանց երկաթե գավազանով։ Ինչպես բրուտի անոթները, դրանք կփշրվեն, ինչպես որ ես ստացա իմ Հորից։ (Հայտնություն 2։26-27)