Շարժվող երկնային նշանների մասին մատենաշարի այս երկրորդ մասում, որը Տերը տալիս է որպես վերջնական ապացույց, որ դեռ կարճ ժամանակ է մնացել Նրա սիրառատ շնորհից, սիրելի ընթերցողը կբացահայտի, թե ինչպես կատարվեց երկրորդ փողը: Մենք նավարկում և նավարկում ենք երկնային ծովով, որպեսզի բաց չթողնենք, երբ կրակով այրվող մեծ լեռը բախվում է ջրին, ոչ առանց ավերիչ վնաս պատճառելու երկնային ծովային կյանքին:

Մենք կվերծանենք ահավոր ծովի աստծո հարձակման իրական նպատակը և կդիտարկենք, թե ինչպես է տեղի ունենում վերջին անձրևի վերջին տեղատարափը մարդկության վրա: Մենք արագ թափում ենք Կենաց ջրի վերջին մի քանի կաթիլները, մինչ հսկա ջրային օձը գնում է թունավորելու Եդեմի գետերը, մինչ երրորդ փողը սկսում է հնչել:

Շատերը գիտեն կարմիր վիշապի մասին Հայտնություն 12-ից, բայց քչերն են տեղյակ, որ նա ունի մի քույր, որը թաքնված է փորելու 144,000-ի բույնը և խժռելու նրանց: Բարձրաձայն աղաղակ է հնչում, և բոլոր աչքերը նայում են դեպի երկինք, որտեղից մի մեծ աստղային ճրագ ընկնում է Եդեմի աղբյուրների վրա և հանգչում նրանց կողմից։ Չապացուցված տեսությունը կդառնա որոշակիություն, և այսուհետ մենք կիմանանք մեր իրական ծագումը:

Նավերի խորտակումը

Եկեք ևս մեկ նայենք մասի մասերի փոխկապակցվածության պատկերին երկրորդ շեփոր, ինչպես արդեն հասկացել էինք 6 թվականի մարտի 2017-ի սկզբին.

Տարածելով 136 օր՝ երկրորդ շեփորի հիմնական ժամանակը երկրորդ ամենաերկար շրջանն է շեփորի ցիկլի մեջ՝ զիջելով միայն հինգերորդ փողի 180 օրվան: Այս ավելի քան չորս ամսվա ընթացքում մենք պետք է հստակ տեսնեինք, թե ինչի մասին է Տերը զգուշացնում մեզ:

Իհարկե, ամենաբարձր աղմուկը հնչեց Հյուսիսային Կորեայից, որը չորս հրթիռ արձակեց Ճապոնական ծով^[1] Շեփորի հնչեցման առաջին իսկ օրը՝ 6 թվականի մարտի 2017-ին: Դրանից հետո ԱՄՆ-ի աննախադեպ պատասխանը եղավ, որն ասաց, որ Հյուսիսային Կորեայի հետ «ռազմավարական համբերության դարաշրջանն ավարտվել է», և որ իրենք «չեն բացառել ռազմական գործողությունները»:^[2] Ավելի ուշ Չինաստանը պետք է օգտագործվեր ԱՄՆ-ի կողմից որպես վերջին հաղթաթուղթ, որը դեռևս հետ մղեց Կիմ Չեն Ընին:^[3] Նրան, սակայն, անհանգստացնում էին բոլոր տարբեր պատժամիջոցները, քանի որ գիտեր, որ Չինաստանն ինքը շահագրգռված չէ խաթարել իր ծաղկող առևտրային հարաբերությունները իր երկրի հետ:

Երկրորդ շեփորի ժամանակ ԱՄՆ ռազմածովային ուժերի ընդհանուր առմամբ երեք նավատորմ հասավ Կորեայի ջրեր, որոնցից յուրաքանչյուրը գլխավորում էր Nimitz դասի հզոր ավիակիրը:^[4] Ուժի սպառնալիքն ավելի ու ավելի սպառնալից էր դառնում, և յուրաքանչյուրը, ով կարողանում էր հետևել դրա մասին լուրերին և դեռ կարող էր մտածել, գիտեր, որ ինչ-որ բան փոխվել է Հյուսիսային Կորեայի հետ ունեցած դժվարությունների քսան տարիների ընթացքում: Հանկարծ քննարկում բացվեց ատոմային պատերազմի մասին, որը ԱՄՆ պաշտպանության նախարար Ջեյմս Մեթիսը նկարագրեց որպես մարդկանց մեծամասնության կյանքում ամենավատ կռիվը, եթե այն տեղի ունենար:^[5]

Մենք՝ մեր շարժման շատ եղբայրներ, և, անկասկած, մեր ընթերցողներից մի քանիսը, ակնկալում էինք, որ «նավերի երրորդ մասը կկործանվի» մինչև երկրորդ շեփորի հիմնական ժամանակի ավարտը: Մենք կասկածում էինք, որ Հյուսիսային Կորեան կարող է միջուկային մարտագլխիկով հրթիռ արձակել երեք ավիակիրներից մեկի ուղղությամբ՝ այդպիսով ոչնչացնելով «նավերի երրորդ մասը»։ Այնուամենայնիվ, դա տեղի չունեցավ հիմնական ժամանակի վերջում: Արդյո՞ք երկրորդ շեփորը դեռ ամբողջությամբ չի կատարվել։ Նախազգուշացումը չի՞ տրվել։

Այն, ինչ մենք դեռ չէինք հասկացել, այն էր, որ շեփորները կարելի է «լսել» և «տեսնել», բայց մենք դեռ չենք զգում այն, ինչ նրանք մատնանշում են, այն է՝ համապատասխան ժանտախտը: Այդ ժամանակ ժանտախտը կլինի այն իրականությունը, որի մասին նախազգուշացրել է փողը:

Նույնը վերաբերում է երկնային նշաններին: Մենք տեսնում ենք դրանք՝ տեղափոխելով պլանետարիումի ծրագրի շրջանակները, բայց մենք դեռ չենք զգում երկնքի իրական «ցնցումը», որտեղ իրականում գալիս են այնտեղ պատկերված դատողությունները: Նրանք նույնպես, ի վերջո, ուղղակի նշաններ են ինչ-որ կործանարար բանի, որը տեղի կունենա միայն այն ժամանակ, երբ Աստծո շնորհը լիովին սպառվի:

Նայեք հետևյալ տեսանյութին և «տեսեք» և «լսեք» (թեև լեզուն կորեերեն է), ինչ է կատարվում այնտեղ։

Ամերիկյան ավիակիրը ատոմային ռումբի կողմից փաստացի ոչնչացվելուց մեկ վայրկյան առաջ, 1:08 րոպեին դուք կարող եք հստակորեն նշել «Paektusan» բառը: Դա իսկապես Հյուսիսային Կորեայի զինանշանի վրա պատկերված գերհրաբխի անունն է, որը նաև սահմանում է նրանց սահմանը Չինաստանի հետ:^[6] Ինձ հայտնի չէ, թե արդյոք այստեղ տերմինը վերաբերում է հյուսիսկորեական նույնանուն հրթիռներին,^[7] կամ երկրի ազգային խորհրդանիշին^[8] և նրա «կործանարար ուժը»։ Սակայն մի բան հաստատ է. «կրակով վառվող մեծ սարը ծովը նետվեց» արտահայտությունն ուղղակիորեն կապված է «նավերի երրորդ մասի կործանման հետ»։^[9] դրանով իսկ կատարելով Աստվածաշնչի մարգարեությունը։

Այնուամենայնիվ, այս խոսքերի պատերազմը, անշուշտ, սոսկ թրթռոց չէ: Այստեղ ուղիղ խոսքեր են ասվել, և մարդկությունը նախապատրաստվել և նախապես ծրագրավորվել է ատոմային պատերազմի համար՝ ավելի ու ավելի լուրջ լրատվամիջոցների վերնագրերի միջոցով: Մարդկանց գիտակցության մեջ տնկվեց, որ Հյուսիսային Կորեայի հետ «տեղական» պատերազմը կազդի միայն շրջակա տարածաշրջանի վրա, և որ Հյուսիսային Կորեան թույլ չի տա ձեռք բերել միջմայրցամաքային հրթիռներ, որոնք կարող են հասնել ԱՄՆ մայրցամաք կամ Եվրոպա: Այն, ինչ չկարողացավ կարդալ, այն էր, որ նման «տեղական» միջուկային պատերազմը, որը հավանաբար նույնիսկ միջուկային զենքով կկործանի Հարավային Կորեան և Ճապոնիան, կունենա համաշխարհային ազդեցություն, իսկ միջուկային աղտոտումը կարող է ազդել ողջ մոլորակի վրա: Այն, ինչ արդեն հայտնի էր անցյալ դարի վերջին տասնամյակների ընթացքում, այժմ ծածկվել է գորգի տակ, և նման տեղեկատվության բացակայությունը մարդկանց տվել է այն միտքը, որ իրենց չի հուզի Հեռավոր Արևելքում միջուկային պատերազմի ճանապարհը: Ի՜նչ խելացի սուտ է։ Իրական վտանգների մասին շատ չի խոսվել, ուստի մարդիկ կարծում են, որ իրականում այդպիսիք չկան:

Ճշմարիտ նպատակը

Ուստի մենք պետք է շատ զգույշ լինենք, երբ ուսումնասիրում ենք շեփորները։ Կան տարբեր ուղիներ, որոնցով Սատանան փորձում է թաքցնել ճշմարտությունը՝ մի քանի մակարդակներում: Ի վերջո, խոսքը միայն մեկ իրական նպատակի մասին է՝ վերացնել այս մոլորակից մնացած ճշմարիտ քրիստոնյաներին, ովքեր ցանկանում են պահել Աստծո պատվիրանները:

Միգուցե բացահայտ միջուկային պատերազմի մասին խոսակցությունները, որոնք ավելի ու ավելի են բարձրանում մեր շուրջը, նույնպես նպատակ ունեն շեղել իրական հարձակումից: Հնարավո՞ր է, որ երկնքին մի հայացք նետելը մեզ նորից կօգնի ավելի առաջ գնալ: Միգուցե մենք այնտեղ կգտնենք մի շարժուն պատկեր այն մասին, որ «ծովի երրորդ մասը արյուն է դարձել», թե՞ «այն արարածների երրորդ մասը, որոնք ծովում էին և կյանք ունեին, մեռավ»: Եվ հնարավո՞ր է, որ այնտեղ ավելի շատ մանրամասներ ստանանք, որոնք մեզ ցույց կտան ճշմարտության ճանապարհով:

Դա կլիներ երկնային արտացոլումը այն ամենի, ինչ մենք տեսանք պլան Ա-ի շեփորում, երբ Խաղաղ օվկիանոսն այնքան աղտոտված էր, որ Ֆուկուսիմայի ռադիոակտիվությունն արդեն հասել էր ԱՄՆ-ի մայրցամաք:^[10] 2014-ին բազմաթիվ լուրեր սկսեցին լուսաբանել Խաղաղ օվկիանոսում ձկների սարսափելի սատկումները: Այն ենթադրությունը, որ օվկիանոսի աղտոտվածությունը կազդի ծովային կյանքի վրա, հաստատուն դարձավ:

Այսպիսով, եկեք տեղափոխենք երկինքը 6 թվականի մարտի 2017-ի շուրջ: Կարո՞ղ եք տեսնել, թե ինչպես է այրվող լեռը ընկնում ծովը և սպանում ծովի կենդանի արարածների մեկ երրորդին, ինչպես է ծովի երրորդ մասը դառնում արյուն, և ինչպես է այս նշանը նշանակում շատ ավելի մեծ բան, որը տեղի է ունեցել երկրի վրա երկրորդ շեփորի առանցքում:

Եթե ​​բաց թողնեք տեսանյութը և շարունակեք կարդալ այստեղ, չեք հասկանա, թե ինչի մասին եմ խոսում։ Կրկին ու կրկին նկատում եմ, որ մեր հոդվածներն ավելի բարձր են սեղմումների տոկոսադրույքը, քան հոդվածում ներկայացված տեսանյութերը: Այսպիսով, նախ դիտեք տեսանյութը, այնուհետև կարդացեք:

Տեսանյութի վերջում ես ասացի, որ իրական աստվածային նախազգուշացումը երկնքում կապ ունի տղամարդու (Ջրհոս) և կնոջ (Վեներան ձկների մեջ) կերպարի հետ։ Մերկուրին, որը հաճախ նշանակում է աստվածների սուրհանդակ՝ հրեշտակ, այս դեպքում՝ Սատանան, վնասում է ձկներին (քրիստոնյաներին)՝ պատկերի ոչնչացմամբ (ձկան արտացոլումը): Ամեն ինչ տեղի է ունենում ծովում, և նրանք, ովքեր ուշադրություն են դարձրել, վաղուց գիտեին, որ ծովը, ըստ Հայտնություն 17։15-ի.^[11] մի տարածք է երկրի վրա, որտեղ կան բազմաթիվ ժողովուրդներ և լեզուներ, ի տարբերություն անապատի, որտեղ քիչ մարդիկ են ապրում։ Հետևաբար, Աստվածաշունչ ուսումնասիրողների շրջանում ընդհանուր ընդունված պրակտիկա է «ծովը» նույնացնել բազմամշակութային Եվրոպային և «անապատը» նախագաղութային Ամերիկայի հետ։ Այդ ժամանակ «Երկիրը» կարող է, բայց պարտավոր չէ, պաշտպանել բնակեցված Ամերիկան:

Իր երկնային նշանով Աստված այսպիսով մատնանշում է Աստծո կերպարի ոչնչացումը` մարդկությունը, ստեղծված որպես տղամարդ և կին, ինչ-որ տեղ Եվրոպայի ժողովուրդների ծովում. իրադարձություն, որը պետք է տեղի ունենար երկրորդ շեփորի հիմնական ժամանակաշրջանում, և որը Աստված տեսնում է որպես արյունալի և կյանքին սպառնացող վտանգ քրիստոնյաների (ձկների) համար:

Աստված զգուշացնում էր, իհարկե, հանկարծակի և բոլորովին անսպասելիի մասին^[12] Գերմանիայում «ամուսնության բոլորի համար» ներդրումը^[13] 30 թվականի հունիսի 2017-ին, երկրորդ շեփորի հիմնական ժամանակի ավարտին մոտ: Աստծո պատկերը, սակայն, մարդկությունն է՝ ստեղծված Նրա կողմից.

Այսպիսով, Աստված ստեղծեց մարդուն իր պատկերով, Աստծո պատկերով ստեղծեց նրան. արու և էգ ստեղծեց դրանք: (Ծննդոց 1: 27)

Նա ասում է հաջորդ այայում, թե ինչու է ստեղծել նրանց այսպես.

Եվ Աստված օրհնեց նրանց, և Աստված նրանց ասաց. ծովի ձուկ, և երկնքի թռչունների և երկրի վրա շարժվող բոլոր կենդանիների վրա։ (Ծննդոց 1:28)

Ճիշտ է այս համարում Աստծո օրհնությունը հասկանալ որպես ամուսնության հաստատության բացում: Ամուսնության միջոցով օրհնելով՝ Աստված մարդկությանը պատվիրեց բազմանալ հետերոսեքսուալ ձևով, ինչը միասեռական միությունը դարձնում է ոչ օրհնված, հետևաբար՝ անսուրբ միություն: Ամուսնության երդման հատվածում անվանված առաջին կենդանիները որպես մարդկության տիրապետության տակ գտնվող «ծովի ձուկն» են։ Արդյո՞ք «Ադամն ու Եվան» պետք է տիրապետեն նրանց, թե՞ «Վեներան և Ջրհոսը», որոնք իրականում սատանայի խորհրդանիշներն են:

Եթե ​​Աստծո պատկերը տղամարդու և կնոջ ամուսնությունն է,^[14] Սատանայի (գազանի) կերպարը համասեռամոլ ամուսնություն է, որը բխում է ԼԳԲՏ հանդուրժողականությունից:^[15] Այսպիսով, եթե միասեռ ամուսնությունը գազանի կերպարն է, ապա նույնասեռ ամուսնության վկայականը գազանի նշանն է: Ուրեմն ի՞նչ է Աստծո կնիքը։ Ինչո՞վ կնքեց, հաստատեց և կնքեց Իր ստեղծածը ամուսնության բացումից և դրա նպատակի հռչակումից հետո: Շաբաթի հետ։ Ապա ի՞նչ է շաբաթ օրը։ Աստվածային ամուսնության վկայականը Նրա պատկերով ամուսնության համար:

Արդյունքում, ցանկացած պետություն կամ եկեղեցի, որը թույլատրում է միասեռ ամուսնությունները, կամ ճանապարհ է բացում դրա համար ԼԳԲՏ ընդունելության միջոցով, վերցնում է գազանի նշանը: Նրանք հաստատում են (աջ ձեռքով, այսինքն՝ դատական ​​ակտով) երկու միասեռ զուգընկերների ամուսնությունը։ Եվ ամեն ոք, ով դա հաստատում է իր մտքով և թույլ է տալիս այս բաները առանց բողոքի, կամ առանց կազմակերպված եկեղեցիներից դուրս գալու, իր ճակատին է վերցնում գազանի նշանը։ Ո՛չ, գազանի նշանը չիպ չէ, այլ առաջին աստվածային հաստատության կոտրումը Եդեմից և արհամարհանք արարչագործության թագի և, հետևաբար, ողջ արարչության նկատմամբ. դա հայհոյանք է Աստծո իրական պատկերի դեմ:

Երկու ձուկ վիրավորվել են երկնային նշանով. Դրանք միմյանց հայելային պատկերներն են: Հիշեք, թե ինչ կատարվեց առաջին շեփորի հինգերորդ շեփորի ժամանակ: 26 թվականի հունիսի 2015-ին Միացյալ Նահանգները ներկայացրեց միասեռ ամուսնությունները։ Եթե ​​շեփորի A և B ցիկլերը տեղադրվեն կողք կողքի, ապա ի հայտ է գալիս մի ապշեցուցիչ փաստ. ԱՄՆ-ում և Գերմանիայում միասեռ ամուսնությունները ներկայացվել են Օրիոնի ժամացույցի նույն կարկանդակ հատվածում: Երբ Նոր աշխարհը վերջապես մերժեց Աստվածաշնչում ստեղծող Աստծուն ԼԳԲՏ հպարտության ամսին, 2015 թ. հունիսին, մենք գտնվում էինք Ա պլանի շեփորի շրջափուլի հինգերորդ շեփորում, մինչդեռ Հին աշխարհը գլխավորած Գերմանիայի հետ նույնպես որոշեց վտարել երկրի Աստծուն անմաքուր թռչունների շարժման ամսին 2017 թ. հետընթաց վազող շեփորի ցիկլը, բայց դա Orion ժամացույցի նույն հատվածն է: Այսպիսով, «գազանի պատկերը» հայելային պատկեր էր ձևավորել, այսինքն՝ ամբողջությամբ։

Միացյալ Նահանգները, իրոք, պարզվեց, որ Հայտնություն 13-ի երկրորդ գազանն է (անապատը և երկիրը), որն ասում է «երկրի վրա բնակվողներին, որ պատկեր շինեն գազանին, որը սուրի վերք ուներ և ապրեց»: Բողոքականների ընդհանուր գիտելիքներն են կամ եղել են, որ առաջին գազանը պապությունն է՝ իր արևապաշտության տիրակալով, որն իր կրոնական գահն ունի Հռոմում: Սատանայի քաղաքական գահըԱյնուամենայնիվ, իսկապես Վատիկանի գաղտնի ծառայությունը հիմնադրվել է. Գերմանիայում՝ Եվրոպայի ամենահզոր երկրում, որտեղ ճիզվիտները վաղուց սկսել էին մասոնությունը:^[16] Ինքը՝ Ֆրանցիսկոս պապը, գաղտնի է աշխատում, և զարմանալի չէ, որ Անգելա Մերկելը Հռոմում համբուրեց Հռոմի պապի մատանին նույնիսկ երկու շաբաթ առաջ, երբ նա բոլորովին անսպասելիորեն ճանապարհ բացեց Գերմանիայում համասեռամոլների ամուսնության քվեարկության համար:^[17]

Այս երկու թեմաները, ճշմարիտ գազանի նշանը և Գերմանիայում հոմո-ամուսնության ներդրումը որպես սկիզբ Տարիքը Ջրհոս, այնքան ծավալուն են, որ ես որոշել եմ իմ երկու գործընկեր հեղինակներից գրել նրանց մասին: Այսպիսով, խնդրում եմ վերը նշվածը դիտարկել որպես խիստ խտացված ամփոփում, որպեսզի շատ չշեղվեմ իմ իրական թեմայից՝ երկնքի շարժումից։

Վերջին անձրևի վերջը

Արդյո՞ք մենք կամաց-կամաց սկսում ենք հասկանալ, թե ինչ է Աստված ուզում ցույց տալ մեզ փողերով:

Հովելն է, ով մեզ տվել է ամենակարևոր մարգարեությունը երկնային նշանների հետ կապված հանգամանքների վերաբերյալ: Նույնիսկ Պետրոսը կրկնեց.

Եվ ես հրաշքներ ցույց կտամ վերևում՝ երկնքում, և նշաններ՝ ներքևում՝ երկրի վրա. արյուն, կրակ և ծխի գոլորշի (Գործք Առաքելոց 2:19)

Երկուսն էլ պետք է տեղի ունենան միաժամանակ՝ հրաշքներ կամ նշաններ երկնքում, իսկ երկրի վրա՝ մահ, հրդեհներ և շատ ծուխ: Անգլերենում ունենք smokescreen բառը, որն այս համատեքստում ինձ շատ է դուր գալիս։ Երկրի վրա տեղի են ունենում իրադարձություններ, որոնք իրենց հետևում թաքցնում են ճշմարտությունը, ինչպես ծխածածկույթը: Այո՛, ազգերը հիմա բարկանում են^[18] և Երրորդ համաշխարհային պատերազմը կսկսվի վեցերորդ փողով, բայց դրա հետևում թաքնված է վիշապի ճակատամարտը Աստծո ժողովրդի մնացորդի դեմ:

Այժմ մենք պետք է գիտակցենք, որ երկնային նշանները պետք է օգնեն մեզ տարբերել այն իրադարձությունները, որոնք իսկապես կարևոր են և նախազգուշացումներ են մեր փրկության համար, բավականին անկարևոր թքահարթակներից: Դրանք Աստծո գահից եկող նշաններ են, որոնք ուղեկցում են մեզ և ցույց են տալիս, թե որտեղ է գտնվում Աստծո ուշադրությունը: Աստված տեսնում է Հյուսիսային Կորեայի հրաբխային հրթիռների ծխի սյուների միջով և տեսնում է առաջին և երկրորդ գազանների մեքենայությունները, որոնք ձգտում են զրոյացնել Իր հեղինակությունը որպես Արարիչ՝ աղավաղելով Իր կերպարը:

Ահա թե ինչու Պետրոսն անմիջապես հետո ասում է.

Արևը խավարի կվերածվի, իսկ լուսինը՝ արյուն, մինչեւ Տիրոջ այդ մեծ և նշանավոր օրը կգա, և կլինի, որ ով կոչ է անում անունը [G3686] Տիրոջից կփրկվի։ (Գործք 2:20-21)

Անունը [G3686], հունարեն օնոմա, նշանակում է հեղինակություն։ Այսպիսով, կփրկվեն միայն նրանք, ովքեր կճանաչեն Աստծո իշխանությունը և կկանգնեն Աստծո պատկերով ամուսնության համար պայքարում: Նա, ով ոչինչ չի ասում և չի աղաղակում, կստանա նաև Աստծո պատուհասները, ինչպես նրանք, ովքեր թույլ են տալիս մարդկանց ամուսնանալ կամ ամուսնանալ Սատանայի պատկերով: Մյուս կողմից, որքան խղճուկ կերպով են իրենց պահում քրիստոնեական մեծ միավորումները, ինչպես ԵԿԴ-ն Գերմանիայում, ղեկավարում են անբարոյականների շքերթները, նույնիսկ եկեղեցու պաշտոնական օրհնությամբ հոմոսեքսուալ ամուսնությունը քարոզող պահպանակներ բաժանելով:^[19] Ցանկացած ոք, ով գտնվում է Լյութերի գերեզմանի մոտակայքում, կլսի ձայներ խորքից: Ռեֆորմացիայի հերոսն իր հոբելյանական տարում այլևս չի հանգստանում։

Գիտակցումը, թե իրականում ինչպիսին է գազանի կերպարն ու դրոշմը, վերջին անձրևի վերջին մեծ նվերն էր: Այս վերջնական գիտելիքը ձեռք է բերվել՝ ուսումնասիրելով երկնային հրաշքները երկրորդ շեփորի հիմնական ժամանակի ընթացքում: Մենք հասկացանք արդեն 2015թ.-ին, որ Էլեն Գ. Ուայթի կողմից մարգարեացված Կիրակի Օրենքի բառացիորեն գալու փոխարեն հարձակում կլինի ամուսնության վրա՝ Աստծո Շաբաթի զույգ հաստատության վրա:^[20] Վերջին անձրևի վերջին մեծ իրադարձությունն այն էր, թե որքանով է Շաբաթը, որպես արարչագործության կնիք, կապված տղամարդու և կնոջ ամուսնության հետ՝ որպես արարչագործության պսակ: Այս խորաթափանցությամբ ավարտվեց վերջին անձրևը։

Երրորդ փողի պայթյունից կարճ ժամանակ առաջ մեր եղբայրներից երկուսը երազներ տեսան միմյանցից անկախ, որոնք հաստատում էին այն, ինչ ես նույնպես գիտեի. այն է, որ վերջին անձրևի վերջին կաթիլները թափվել են, և որ ադվենտիստները չեն թրջվել: Երրորդ փողը հիմա կհասունացնի ցորենն ու որոմը։ Անձրևը պետք է դադարեցվեր, որպեսզի հացահատիկը հասներ իր լիարժեք հասունացմանը։ Հետո չորրորդ շեփորում կարելի է տարբերել ու առանձնացնել լավ ցորենը խաբուսիկ նման, բայց թունավոր որոմից։ Այնուամենայնիվ, մենք դեռ պետք է հետաքննենք, թե որտեղից է առաջացել որոմների թույնը։

The Ripening

Հայտնության հիերոգլիֆների վերծանման մեկ այլ աղմկահարույց իրադարձություն էր այն բացահայտումը, որ Հայտնություն 14։13–19-ի բերքահավաքի տեքստերը զուգահեռ են վերջին յոթ շեփորներին։ Յոթ շեփորներից յուրաքանչյուրին կարելի է հստակորեն վերագրել բերքահավաքի տեքստ: -ի վերջին մասում ժառանգության շարք, ես նաև ցույց կտամ վերջին թերահավատին և քննադատողին «հունձի նշանը», որը տեղի է ունենում երկնքում ճիշտ ժամանակի նշված պահին բերքի տեքստերի յուրաքանչյուր «մանգաղի» ժամանակ։ Երկնային կրկնակի նշանների ապացույցը, որոնք հաստատում են և՛ փողի, և՛ հունձքի տեքստերը, չեն կարող հերքվել, և դա նաև բացատրում է, թե ինչու ենք մենք այդ գիտելիքը վերապահում մեր կամքի վերջին հատվածին:

Եթե ​​հիմա գիտակցում ենք, որ լավ ցորենի բերքահավաքին կամ վատ խաղողի բերքահավաքին պատկանելը կախված է գազանի նշանի իրական իմաստի ճանաչումից, ապա հասկանում ենք նաև, թե ինչ նկատի ուներ Աստծո առաքյալը, որը, ի ափսոս, վերջին Եղիան չէր, երբ ասաց.

Ես տեսա, որ Աստված երեխաներ ուներ, որոնք չեն տեսնում ու պահում շաբաթ օրը: Նրանք չեն մերժել դրա վրա եղած լույսը: Եվ դժբախտության ժամանակի սկզբում, մենք լցվեցինք Սուրբ Հոգով, երբ առաջ գնացինք և ավելի լիարժեք հռչակեցինք Շաբաթը: Սա զայրացրեց եկեղեցիներին և անվանական ադվենտիստներին, քանի որ նրանք չկարողացան հերքել շաբաթ օրվա ճշմարտությունը: Եվ այս պահին Աստծո ընտրյալները պարզ տեսան, որ մենք ունենք ճշմարտությունը, և նրանք դուրս եկան և մեզ հետ համբերեցին հալածանքին: Ես տեսա սուրը, սովը, համաճարակը և մեծ խառնաշփոթը երկրում։ Ամբարիշտները կարծեցին, թե մենք դատաստաններ ենք բերել իրենց վրա, և նրանք վեր կացան և խորհուրդ արեցին մաքրել երկիրը մեզնից՝ մտածելով, որ այդ դեպքում չարը կվերանա: {EW 33.2}

Մեջբերված գրքի հավելվածում մեզ ասվում է, որ երբ նա օգտագործում է «դժբախտության ժամանակի սկիզբ» տերմինը, Էլեն Գ. Ուայթը խոսում է մի ժամանակի մասին, որը դեռևս պատուհասներից առաջ է: Հետևաբար, ադվենտիզմում ստեղծվել է «փորձանքի փոքր ժամանակ» տերմինը։ Իհարկե, այնտեղ նկարագրված հալածանքը, ինչպես նաև Բաբելոնից կանչելը տեղի է ունենում փողի նախազգուշացումների ժամանակ։ Այնուամենայնիվ, միայն նրանք, ովքեր ճիշտ են հասկանում գազանի կամ Բաբելոնի նշանը, կարող են պատկանել լավ ցորենի բերքին։ Աստվածաշունչն ասում է, որ բոլոր մյուսները խաբեության զոհ են դառնալու.

Եւ նա [երկրորդ գազանը՝ ԱՄՆ-ը և հավատուրաց բողոքականությունը] գործադրում է առաջին գազանի ողջ զորությունը իր առջև և ստիպում է երկիրը և նրա վրա բնակվողներին երկրպագեք առաջին գազանին, որի մահացու վերքը բուժվեց: Եվ նա մեծ հրաշքներ է գործում, այնպես որ կրակ է իջեցնում երկնքից երկրի վրա մարդկանց աչքի առաջ, և խաբում է նրանց որոնք բնակվում են երկրի վրա այն հրաշքների միջոցով, որոնք նա զորություն ուներ անելու գազանի աչքում. ասելով երկրի վրա բնակվողներին. որ սրով վերք ունեցող գազանին պատկեր շինեն, և ապրեց: (Հայտնություն 13:12-14)

Քանի որ մեզ նախազգուշացրել էին գազանի նշանի ավարտի մասին՝ Գերմանիայում և Հին աշխարհում նրա արտացոլումը երկրորդ շեփորի ներմուծմամբ մեծ, շարժուն երկնային նշանով, տրամաբանական է ենթադրել, որ երրորդ փողի հիմնական ժամանակը այն է, երբ շատ մարդիկ որոշում են կայացնում, որը նրանց հասունացնում է լավ կամ վատ ցորենի: Կրկին ինչ-որ բան տեսնու՞մ ենք երկնքում այս տեսակետը հաստատելու համար։

Բուժված վերքը

Է վերջին մասը of Նշաններ դրախտում, ես արդեն ցույց տվեցի, որ երրորդ փողում Հիդրայի նշանը հայտնվում է երկնքում՝ գլխով թաքնված մնացորդի թաքստոցի դիմաց։ Հայտնություն 13-ը նկարագրում է մի կենդանու, որը սրով մահացու վիրավորվել է, բայց նորից բուժվել է: Երբ հիդրայի գլուխը կտրվում է, երկուսը նորից աճում են: 1798 թվականին այս մահացու վերքը հասցվել է պապական իշխանությանը, երբ Պիոս VI Պապը գերվել է Նապոլեոնի գեներալ Բերտիերի կողմից, իսկ ավելի ուշ մահացել բանտում։ Այսպիսով, պապականությունը կորցրել էր իր գերակայությունը Եվրոպայում (և աշխարհում):

Այսօր մենք տեսնում ենք, որ Հիդրայի վերքը բուժվում է երեք եղանակով.

Ամբողջ աշխարհը կրկին երկրպագում է առաջին գազանին, և պապականությունը ոչ միայն վերականգնել է իր իշխանությունը Հին աշխարհում (Եվրոպայում), այլև բացահայտ ցույց է տվել իր հզորության հսկայական ընդլայնումը 2015 թվականին, երբ Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը. Սատանա դիմակավորվելով որպես ան լույսի հրեշտակ, ելույթ ունեցավ ԱՄՆ Կոնգրեսի և ՄԱԿ-ի առջև՝ Նյու Յորքում գտնվող նրա կենտրոնակայանում և իր ցուցումներն ու հրամանները հայտնի դարձրեց մարդկային այս հզոր գործիքներին: Պապի իշխանությունը կրկնապատկվել է Հիդրայի գլխի պես։ Այս իրադարձության կարևորությունը կանխագուշակվել է Դանիելի կողմից ավելի քան 2600 տարի առաջ, երբ նա ասաց, որ եթե մենք ուզում ենք իմանալ, թե երբ է վերջը եկել, մենք պետք է սկսենք հաշվել այդ պահից սկսած.

Շատերը կմաքրվեն, կսպիտակվեն և կփորձվեն. բայց ամբարիշտները ամբարշտութիւն պիտի անեն, եւ ամբարիշտներից ոչ ոք չի հասկանա. բայց իմաստունները կհասկանան: Եվ այն ժամանակից, երբ օրվա զոհը կվերցվի, և ամայություն դարձնող գարշելիությունը հազար երկու հարյուր իննսուն օր կլինի։ Երանի նրան, ով սպասում է և գալիս է հազար երեք հարյուր հինգ երեսուն օրվան: (Դանիել 12:10-12)

Գազանի վերքը բուժելու մասին տողերի երկրորդ կիրառությունը պատմականորեն աննախադեպ փաստի մեջ է, որ ներկայումս ունենք երկու պապ՝ մեկ պատվավոր և մեկ թագավորող։ Հռոմը երկու գլուխ ունի, ինչպես հիդրայի ապաքինված վերքը։ Իրերի այս վիճակում մենք հստակ կարող ենք տեսնել, թե երբ է բուժվել մահացու վերքը, մասնավորապես, երբ Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապը հայտնվեց համաշխարհային ասպարեզում մարտի 13-ին: Այժմ երկու պապեր աշխատում են ծխածածկույթի կուլիսներում՝ իրենց գաղտնի օրակարգով, որպեսզի հավերժ հաստատեն Սատանայի գահը: Կարևոր է նշել, որ Հիդրան ունեցել է անմահ գլուխ, որն ակնհայտորեն միակն է պատկերված երկնքում։ Պապ Բենեդիկտոս XVI-ն ակնհայտորեն մահկանացու է, մինչդեռ Լյուցիֆերը՝ լույսի հրեշտակը, անմահ է ըստ սահմանման: Հետևաբար, Ֆրանցիսկոս պապի գլուխն է, որ մենք տեսնում ենք՝ բերանը լայն բացած մնացորդը խժռելու համար։^[21]

Երրորդ կողմն այն է, ինչ մենք տեսնում ենք, որ խաղում է երկրի վրա Հայտնություն 13-ի երկրորդ գազանի (ԱՄՆ) և Հիդրայի մնացած գլուխների միջև (որոնք ցույց չեն տրված երկնային կտավի վրա)՝ որպես երկրային իրադարձությունների՝ արյան, կրակի և ծխի պատճառ: Մենք արդեն տեսել ենք, թե ինչպես են բռնկվում Իսրայելի և Պաղեստինի միջև հակամարտությունները, ինչպես նաև Կիմ Չեն Ընի միջին հեռահարության հրթիռների ծխի սյուները, որոնք այժմ վերածվել են ԱՄՆ-ի համար լուրջ սպառնալիքի՝ իրական ICBM-ների տեսքով:^[22] Յուրաքանչյուր շեփոր ավելի շատ դերասաններ է բերում, իսկ երրորդը մի ամբողջ բանակ է, ինչպես շուտով կտեսնենք:

Այսպիսով, Հիդրայի երկնային նշանը ցույց է տալիս, որ աշխարհում աճող հակամարտությունները ծառայում են միայն Հայրապետական ​​Սատանայի իրական մտադրությունները թաքցնելու և ճշմարիտ քրիստոնյաների փոքրիկ մնացորդի վրա հարձակվելու համար: Ով դեռ չգիտի, թե ինչ է գազանի նշանը է, ստիպված կլինի խմել իր թունավորված ջուրը։

Դառը Ջուր

Նայեք 20 թվականի հուլիսի 2017-ի երկնքի նկարին, երրորդ շեփորի սկզբին։ Աստղագիտական ​​առումով առաջին օրն է, որ արևը գտնվում է Խեցգետնի մեջ, որը ներկայացնում է մնացորդի թաքստոցը, քանի որ այնտեղ է գտնվում «մսուրը» (Praesepe, կամ մեղվի փեթակ):

Երրորդ շեփորի տեքստը զգուշացնում է.

Եվ երրորդ հրեշտակը հնչեցրեց, և երկնքից մի մեծ աստղ ընկավ՝ ճրագի պես վառված, և ընկավ գետերի երրորդ մասի և ջրերի աղբյուրների վրա։ Եվ աստղի անունը որդանավ է կոչվում. և շատ մարդիկ մեռան ջրերից, քանի որ դառնացել էին։ (Հայտնություն 8. 10-11)

Այստեղ խոսքը գետերի ու աղբյուրների թունավորման մասին է, այսինքն՝ նախկինում առողջ աստվածային վարդապետությունների։ Ո՞վ է կրում նկարում պատկերված թույնի բաժակը: Hydra, կամ «ջուր օձ» այլ լեզուներով!

Ուշադիր նայեք. երկնային կտավի վրա Հիդրան բերում է գավաթ Հռոմի Հայտնություն 17-ից իր պոչով:

Եվ կինը հագնված էր մանուշակագույն և կարմիր գույնի, զարդարված ոսկով, թանկարժեք քարերով և մարգարիտներով, ուներ. մի ոսկե գավաթ ի ձեռն նմա լի գարշութիւն եւ պիղծ պոռնկութիւն նորա: Եվ նրա ճակատին գրված էր մի անուն՝ ԱՌԵՂԾՎԱԾ, ՄԵԾ ԲԱԲԵԼՈՆ, ԵՐԿՐԻ ՊՆԻԿՆԵՐԻ ԵՎ գարշելիների մայր։ (Հայտնություն 17:4-5)

Դա նրա պոռնկության գինին է, միասեռականների ընդունումը ազգերում և եկեղեցիներում, ինչը բաբելացիներին այնքան հարբեցնում է, որ նրանք այլևս տեղյակ չեն, որ իրենք Բաբելոնում են: Հպարտությամբ նրանք բամբասում են «Աստված սեր է» բոլոր հայտնի կլիշեները։ իսկապես սիրող, բայց նաև սուրբ Աստված, գրգռել Նրան, որպեսզի վերջապես արդարություն ստանա:

Որովհետև նրանց որթատունկը որթատունկից է Սոդոմ, և դաշտերի Գոմոր: նրանց խաղողն է -ի խաղող լեղի, դրանց կլաստերներն են դառը: Նրանց գինին է վիշապների թույն, և էշերի դաժան թույնը։ Չէ՞ որ սա ինձ մոտ պահված է և իմ գանձերի մեջ կնքված։ (Բ Օրինաց 32:32-34)

Այո՛, Աստծո արխիվներում, Նրա գանձարանում դրված է երկնային կտավի վրա, որ Հիդրան իր հետ բերում է պոռնկության թույնը Բաբելոնի գավաթում և այդպիսով փորձում է նույնիսկ ընտրյալներին, եթե դա հնարավոր է, ընկնել:^[23] Ժամանակին ընտրյալները յոթերորդ օրվա ադվենտիստական ​​եկեղեցու անդամներն էին, բայց նրանց կազմակերպությունը նույնպես վերցրեց երկու վիշապների դառը թույնը, և դա վաղուց էր սկսվել։

Այս թույնը դառը է, քանի որ այն գալիս է Հիդրայի լեղապարկից։ Հունական դիցաբանությունը նաև նկարագրում է այն, ինչ մենք տեսնում ենք նկարված երկնային կտավի վրա.

Օվիդը պատկերում է նաև Հերակլեսի կամ Հերկուլեսի արկածները։ Որպես իր երկրորդ հերոսական աշխատանք՝ Հերկուլեսը հաղթեց Հիդրային: Նրա բազմաթիվ գլուխները կոտրելու առաջին փորձը, ինչպես հայտնի է, անհաջող էր, քանի որ նոր գլուխներ են աճում։ Բայց երբ նա կրակով այրում է կտրված գլուխների վերքերը, այլեւս գլուխներ չեն աճում։ Հերկուլեսն իր նետերը թաթախում է նրա մեջ լեղի մահացած Հիդրայի՝ դրանով իսկ ապահովելով նրանց ա մահացու թույն. [Թարգմանված]

Խառնարանի համաստեղությունը (լատիներեն նշանակում է «բաժակ») գտնվում է Հիդրայի երկայնքով, ճիշտ այնտեղ, որտեղ սովորաբար օձերն ունեն իրենց լեղապարկը։ Հայտնի է, որ լեղը (կամ մաղձը) դառն է, ինչպես որշը, և Աստվածաշնչում երկու «թույններն» էլ օգտագործվում են հոմանիշ։ Կա մի ֆանտաստիկ ուսումնասիրություն լեղու և որդանակի աստվածաշնչյան նմանությունների մասին, որոնք, ցավոք, ինձ համար բացարձակապես անտեղի կլիներ այստեղ անդրադառնալ: Սկզբում, սակայն, կարող ենք կարդալ.

Wormwood-ի անգլերեն թարգմանությունն է Արտեմիսիա Աբսինթիա (հղում. նկարազարդում), դառը թուփ։

եբրայերեն լաանահ, արաբերեն արմատից, որը նշանակում է հայհոյանք։

հունարեն ապսինթիոն (Հայտն. 8: 11):

Gall-ը անգլերեն թարգմանությունն է (1) կակաչի և նրա հյութի (ափիոն) և (2) լյարդի և լեղապարկից ստացված մաղձի:

1. Կակաչ

եբրայերեն ռոշ = լեղի; կակաչը, այսպես կոչված իր գլխից:

եբրայերեն մե-ռոշ = կակաչների հյութ, ափիոն (Երեմ. 8:14; 9:15; 23:15); հետևաբար՝ թույն (Բ Օրին. 32։32, 33; Հոբ 20։16); դառն, թույն, թույնի հոմանիշ:

2. Մաղձ

եբրայերեն Մերորա, լեղի (լեղապարկից), թույնի, թույնի կամ դառը բանի համար։

հունարեն խրճիթ = լեղի, մաղձ.

Որդան կամ «մաղձը», մասնավորապես ափիոնը, երկուսն էլ արբեցնող թույն են։ Նրանք թույն են անմաքուր կնոջ գինու մեջ, որը տղամարդկանց հարբեցնում է։

Եօթը հրեշտակներէն մէկը եկաւ, որ ունէր եօթը սկաւառակներ, ու խօսեցաւ ինծի հետ ու ըսաւ. Ես քեզ ցույց կտամ դատաստանը մեծ պոռնիկ որ նստում է շատ ջրերի վրա, որոնց հետ պոռնկացել են երկրի թագավորները, և երկրի բնակիչները հարբեցին նրա պոռնկության գինուց։ (Հայտնություն 17. 1-2)

Դա մեծ պոռնիկն է՝ հռոմեական եկեղեցին իր գլխին սատանայով, որը ստիպում է մարդկանց կենդանի դառնալ և բոլոր տեսակի սեռական անառակությունը «սեր» է անվանում։ Նրանք նույնիսկ չեն դադարում նորից խաչել Աստծո Որդուն: Եվ այն, ինչ շատերն անտեսում են, այն է, որ Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսը դրա համար ճանապարհ հարթեց իր հայտնի հայտարարությամբ՝ «Ո՞վ եմ ես, որ դատեմ համասեռամոլին»:^[24]

Աստված զգուշացնում է մեզ...

Որպեսզի ձեր մեջ չլինի տղամարդ, կամ կին, կամ ընտանիք կամ ցեղ, ում սիրտը երես թեքվի այսօր Լորդ մեր Աստված, գնանք և ծառայենք այս ազգերի աստվածներին. չլինի, որ ձեր մեջ լինի մի արմատ, որը մաղձ ու որդան է կրում. (Օրենք 29: 18)

Աստված մահ բերող գայթակղիչ կնոջը համեմատում է դառը թույնի հետ...

Որովհետև օտար կնոջ շուրթերը մեղրախիսխի պես կաթում են, և նրա բերանը յուղից ավելի հարթ է. վերջը որդանակի պես դառն է, սուր, ինչպես երկսայրի սուր. (Առակաց 5:3-4)

Աստված ասում է, թե ինչ նկատի ունի, երբ խոսում է «որդանման» մասին...

Ye ովքեր շրջում են դատողությունը դեպի որդան, և թողեք արդարությունը երկրի վրա, (Amos 5- ը, 7)

Սակայն Աստված նույնպես մեզ ցույց է տալիս ելքը...

Փնտրեք նրան, ով պատրաստում է յոթ աստղերը և Օրիոն, և մահվան ստվերը առավոտ է դարձնում, և ցերեկը մթնում է գիշերով, որը կանչում է ծովի ջրերը և թափում դրանք երկրի երեսին: Լորդ նրա անունն է (Ամովս 5:8)

Բայց քանի որ նրանք չէին ուզում ընդունել վերջին անձրեւը...

Իսկ Լորդ ասում է, Որովհետև նրանք թողել են իմ օրենքը որը ես դրեցի նրանց առաջ, եւ չհնազանդվեց իմ ձայնին, ոչ էլ գնաց այնտեղ. Բայց նրանք գնացին իրենց սրտի երևակայության և Բահաղիմների ետևից, որոնք իրենց հայրերը սովորեցրել էին իրենց: Ուստի այսպես է ասում. Լորդ Զորքերի՝ Իսրայելի Աստվածը. Ահա ես նրանց, այս ժողովրդին, կկերակրեմ որդանով, և նրանց լեղաջուր կտամ խմելու։ (Երեմիա 9: 13-15)

Կարմիր վիշապը

Երբ դու տեղափոխում ես երկնքի նկարը, ինչպես ես արեցի իմ վերջին հատվածում քարոզ, տեսնում եք, որ երրորդ շեփորում արևն ու Մարսը ուղղակիորեն հարձակվում են Պրեսեպեի վրա (144,000-ի թաքստոցը կամ «մսուրը»)։ Երբ միացնում եք արևը (կրակ) և Մարսը (կարմիր), դուք ստանում եք «կրակոտ կարմիր»^[25] Հայտնություն 12-ի վիշապի գույնը: Մենք արդեն հասկացել էինք, որ փողի այս նշանը նաև Հայտնություն 12-ի «երկնքի մյուս հրաշքն է».

Եւ այնտեղ Երկնքում մեկ այլ հրաշք հայտնվեց. և ահա մի մեծ կարմիր [Ուժեղ՝ կրակի նման, բոցավառ] վիշապը՝ յոթ գլուխ և տասը եղջյուր, և յոթ թագ՝ իր գլխին։ Եվ նրա պոչը քաշեց երկնքի աստղերի երրորդ մասը և նետեց դրանք երկրի վրա, և վիշապը կանգնեց ծննդաբերության պատրաստ կնոջ առջև, որ կուլ տա իր երեխային հենց որ ծնվի: (Հայտնություն 12:3-4)

Շատերն այս վիշապին տեսնում են որպես Դրակոն համաստեղություն: Համացանցում կան հոդվածներ, որոնք շատ գեղեցիկ յոթ գլուխները յոթ թագով վերագրում են Դրակոյի գլխի վրայի Corona Borealis համաստեղությանը (հյուսիսային թագը) իր յոթ աստղերով: Միևնույն ժամանակ նրանք տասը եղջյուրներ են գտնում Բոյոտսի տասը աստղերի մեջ, որն իրականում լատիներեն կոչվում է «կով»։^[26] Այդ ամենը սխալ չէ, և դա մեծ խաբեության մի մասն է, որը տեղի է ունենում մեր աչքի առաջ:

Դրակոն «տասով»^[27] «Կովի» եղջյուրները և յոթ պսակները հստակ կանգնած են հղի կույսի առջև, ինչը երևում է վերևի նկարում, բայց, ցավոք, շատ բան չկա, քանի որ երեք «վիշապների նշաններից» ոչ մեկը չի ընկած խավարածրի վրա, և, հետևաբար, ոչ արևը, ոչ լուսինը, ոչ մոլորակները չեն թափառում այդ նշանների միջով: Թեև նրանք Mazzaroth-ի (եբրայական կենդանակերպի) մաս չեն կազմում, կա աստվածաշնչյան հղում Բոոտեսի մասին, հենց այնտեղ, որտեղ Աստված Ինքը վերաբերում է Օրիոնի համաստեղությանը:

Կարո՞ղ ես կապել Պլեյադեսի քաղցր ազդեցությունները [յոթ աստղ], թե՞ կորցնել Օրիոնի կապանքները։ Կարո՞ղ ես Մազարոթին ծնել նրա ժամանակաշրջանում։ կամ կարող ես ուղեցույց Արկտուրուս իր որդիների հետ? [NKJV: Կամ կարող եք առաջնորդել Մեծ Արջին իր ձագերի հետ] (Աշխատանք 38: 31-32)

Աստվածաշնչի Թագավոր Ջեյմս Տարբերակում մենք գտնում ենք «Արկտուրուս» աստղը՝ Բոյոտեսի ամենապայծառ աստղը (այլ լեզուներով արջ պահողը կամ արջ քշողը): Պետք է շատ ուշադիր կարդալ՝ հասկանալու համար, թե ինչպես են առաջացել այս թարգմանությունները։ Աստված այստեղ խոսում է մեծ արջի (Մեծ արջի) և նրա ձագերի «առաջնորդության» մասին (օրինակ՝ Փոքր արջը, փոքրիկ արջը). այստեղ գլխավոր մարդն արջն է.պահակ և ոչ ինքնին արջերից մեկը: Արկտուրուսը իրականում գտնվում է Կույսի անմիջական հարեւանությամբ, և այդպիսով կապ է հաստատվում կույսի և վիշապի նշանի միջև: Այնուամենայնիվ, սա դեռ «մեկ այլ հրաշք չէ հայտնվել դրախտում», քանի որ վիշապը միշտ այնտեղ է, և ոչ միայն «հայտնվում» է, ինչպես օրինակ կույսը, որը հղի է և ծննդաբերում է: Ինչ-որ բան պետք է շարժվի, որպեսզի այն նշան լինի: Եվ կա նաև կարմիր գույնի ասպեկտը, որը պետք է իրականացվի որոշ «գունավորող նյութերի» միջոցով, եթե դա նշան է:

Պետք է մինչև վերջ կարդալ Հայտնություն 12-ը: Վիշապն իհարկե Սատանան է, բայց այլ դարաշրջանում: Հայտնություն 12-ի տեքստը, իհարկե, հիմնականում խոսում է Հիսուսի ծննդյան մասին մոտ 2000 տարի առաջ, և Հերովդեսի պայմանավորվածության մասին՝ սպանել երկու տարեկան և ցածր բոլոր տղաներին:

Հետագայում կարդալով՝ կարելի է ճանաչել Հիսուսի գործի պատմական իրադարձությունները, Նրա համբարձումը և դրան հաջորդած 1260-ամյա մեծ հալածանքը քրիստոնյաների նկատմամբ պապության կողմից 538 թվականից մինչև 1798 թվականի մահացու վերքը:

Այնուհետև կինը (քրիստոնեական եկեղեցին) փախել է անապատ (ԱՄՆ), որտեղ նրան խնայել է Աստված: Միացյալ Նահանգներում հանրապետականության սկզբունքները պաշտպանում էին կրոնի ազատությունը եկեղեցու և պետության խիստ տարանջատմամբ: Բավական է համտեսել, թե ինչ է տեղի ունենում Եկեղեցու և Պետության միության պայմաններում վհուկների որսի և ինկվիզիցիայի դարակաշարերի ժամանակ Եվրոպայում պապականության ներքո (պետություն կրոնական առաջնորդով): Նման բան երբեք չպետք է կրկնվի, և Ջոնսոնի ուղղումը նույնիսկ արգելում էր կրոնական հաստատություններին միջամտել քաղաքական գործընթացներին ատկատների միջոցով, մինչև… այո, մինչև չհայտնվեց հրեշտակի նման սանրվածքով տարեց տղամարդը, ով ուզում էր ամեն ինչ հանկարծակի տապալել: Ոչ թե Դոնալդ Դաքը, այլ Դոնալդ Թրամփը պետք է հայտնվեր համաշխարհային ասպարեզում «Հաղթաթուղթets»։ Նա պատրաստվում է վերացնել Ջոնսոնի ուղղումը^[28] և արդեն մի քանի անգամ օծվել է Հռոմի հնազանդ ստախոս եկեղեցիների աղանդավորների կողմից; ինչի համար, մնում է պարզել:

Ավետարանական առաջնորդները խմբակային աղոթքի ժամանակ ձեռքերը դնում են Դոնալդ Թրամփի վրա

Նախագահ Դոնալդ Թրամփը երկուշաբթի օրը Օվալաձև աշխատասենյակում հանդիպել է քրիստոնյա առաջնորդների հետ՝ աղոթքի հավաքի համար: …

«Ի՜նչ խոնարհ պահ է Օվալաձև աշխատասենյակում կանգնած՝ ձեռքերը դնելով և աղոթելով մեր նախագահի համար - Գերբնական իմաստություն, առաջնորդություն և պաշտպանություն - Ո՞վ կարող էր նույնիսկ պատկերացնել, - վայ, մենք կտեսնենք ևս մեկ մեծ հոգևոր զարթոնք», - գրել է Հովարդ-Բրաունը Facebook-ում:

Այս պրակտիկան նորություն չէ Թրամփի համար, ով մասնակցել է մի շարք ինտիմ հավաքների հավատքի առաջնորդների հետ իր քարոզարշավի ընթացքում և իր նախագահության ընթացքում:

Նրա հոգևոր խորհրդականները նրան բերում են երկնքից տարօրինակ կրակը, որն արդեն շատերին է «ընկել» հիսունական եկեղեցիներում: Նրանք գործում են սուտ բուժիչ հրաշքներ, որոնց մասին մենք նախազգուշացվել ենք Աստվածաշնչում և Մարգարեության Հոգու գրվածքներում:

Երկրորդ գազանը՝ ԱՄՆ-ն, այսպիսով այժմ իրականացնում է առաջին գազանի՝ պապական իշխանության իշխանությունը անմիջապես իր դիմաց։ Անհրաժեշտ է զգուշություն, քանի որ մենք այժմ գտնվում ենք Հայտնություն 12 և 13-ում նկարագրված իրադարձությունների ավարտին:

Երբ Հիսուսը խաչի վրա Իր մահով հաղթեց Սատանային, սկզբնական վիշապը գցվեց երկնքից, ինչը նաև նշանակում է, որ նրա համաստեղությունը հետագա մարգարեությունների համար հետագա նշանակություն չունի.

Եվ դուրս գցվեց մեծ վիշապը, այն հին օձը, որը կոչվում է Բանսարկու և Սատանա, որը մոլորեցնում է ամբողջ աշխարհը. (Հայտնություն 12:9)

Մենք այժմ երրորդ փողի մեջ ենք, հետևաբար, Հայտնություն 12-ի հետևյալ հատվածում.

Եվ վիշապը բարկացավ կնոջ վրա և գնաց պատերազմելու նրա սերնդի մնացորդի հետ, որոնք պահում են Աստծո պատվիրանները, և ունեցեք Հիսուս Քրիստոսի վկայությունը: (Հայտնություն 12։17)

Այս համարը համապատասխանում է հյուսիսից հարուստ թագավորի հարձակմանը Դանիել 11-ի վերջում.

Բայց արևելքից և հյուսիսից ավետիսները կխռովեն նրան. դրա համար նա մեծ կատաղությամբ դուրս կգա՝ ոչնչացնելու և շատերին բոլորովին վերացնելու։ Եվ նա իր պալատի խորանները պիտի տնկի ծովերի միջև փառավոր սուրբ լեռան վրա. բայց նա պիտի հասնի իր վախճանը, և ոչ ոք չի օգնի նրան: (Դանիել 11:44-45)

Վիշապի քույրը

Քանի որ վիշապի երկնային նշանը «գցվեց երկիր», դրա տեղը պետք է զբաղեցնի մեկ այլ երկնային նշան։ Կա միայն մեկ համաստեղություն, որը կրում է Սատանայի գործունեության շատ այլ բնութագրեր, ինչպես նկարագրված է Հայտնությունում. ջրային օձը կամ Հիդրան: Մենք արդեն տեսել ենք նրա սպիացած վերքը, իսկ երրորդ շեփորի մեջ՝ գլուխներից մեկը պատրաստ հարձակվելու մնացորդի «մսուրի» վրա։ Կարմիր պատերազմի մոլորակի՝ Մարսի հետ միասին հին կարմիր վիշապը կրկին հարձակվում է մնացորդի վրա։ Բայց ինքն իրեն չի կարող... պատգամավոր է պետք...

Հիդրան երկնակամարի հայտնի բոլոր 88 աստղային համաստեղություններից ամենամեծն է, և նրա պոչը անսովոր երկար է: Հեշտ է ճանաչել այս համաստեղությունը Հայտնություն 12։4-ի մարգարեության մեջ, քանի որ նրա պոչը իրականում իր երկարությամբ ծածկում է տեսանելի երկնքի գրեթե մեկ երրորդը։

In առասպելաբանություն, Հիդրան Դրակոն վիշապի քույրն է.

Ջրային օձը ներկայացված է երկու լեգենդներում. Նախ և ամենահայտնին, Հիդրան այն արարածն էր, որի դեմ Հերակլեսը կռվեց և սպանեց որպես իր հայտնի գործերից երկրորդը: Հիդրան բազմագլուխ արարած էր, հրեշ Տիֆոնի և Էխիդնա կոչվող կիսակին, կիսաօձի սերունդը: Հիդրան այսպես էր վիշապի քույրը որը պահպանում էր Դրակոն համաստեղության մեջ հիշատակվող ոսկե խնձորները: Հիդրան, ենթադրաբար, ուներ ինը գլուխ, որոնցից միջինն անմահ էր: Երկնքում, սակայն, այն ցուցադրվում է միայն մեկ գլխով, գուցե սա է անմահը:

Ուստի զգույշ եղեք, կիսախոհ քննադատներ։ Մենք ունենք երկու վիշապ երկնային կտավի վրա, որոնց հետ պետք է գործ ունենանք. Հիդրան Դրակոյի քույրն է, և քանի որ Դրակոն արդեն վտարված է դրախտից, Հիդրան միակն է, ով կարող է հարձակվել մաքուր կնոջ սերմի մնացորդի վրա։ Հասկացա՞ր:

Արդյո՞ք սա չի արտացոլում Հայտնություն 13-ի առաջին և երկրորդ գազանների աշխատանքի բաժանումը: Առաջին գազանը տալիս է իշխանությունը, իսկ երկրորդ գազանը գործադիր գործակալն է։ Իսկ վիշապները գազաններ չե՞ն։ Եվ ամենակարևորը, մենք պետք է հաշվի առնենք, որ դեռ երրորդ գազանն է գալիս՝ Հայտնություն 17-ում: Ո՞վ կամ ի՞նչ կարող է լինել դա: Այդ մասին մենք շուտով կիմանանք:

Մեկ այլ փաստ պետք է անհանգստացնի բոլոր նրանց, ովքեր մինչև այս պահը հավատում էին, որ այսպես կոչված Կիրակնօրյա Օրենքը գազանի նշանն է, քանի որ նրանք չեն հասկանում, որ Էլեն Ուայթը, ով միշտ մարգարեացել է դրա մասին, եղել է մարգարեուհի և այդպիսով խոսել է նաև մարգարեական լեզվով, այսինքն՝ խորհրդանշական տեսքով: Ես միշտ ասում եմ իմ մարգարեության ուսանողներին. «Երբ մարգարեն խոսում է խնձորի մասին, ապա դա կարող է լինել ցանկացած բան, որը կարող է խորհրդանշել խնձորը, բայց մի բան, իհարկե, դա խնձոր չէ»: Այսպիսով, երբ Էլեն Գ. Ուայթը խոսում էր կիրակնօրյա օրենքի մասին, դա կարող է լինել ցանկացած բան, որը կարող է խորհրդանշել կիրակնօրյա օրենքը, բայց, իհարկե, ոչ կիրակնօրյա օրենք: Այն, ինչ հայտնվեց ԱՄՆ-ում որպես բառացի տեսակ 1880-1890 տասնամյակում, այսօր այլ է:

Թերևս ադվենտիստները պետք է նկատեին, որ Էլեն Գ. Ուայթը նաև ասաց, որ խորհրդանշական «կիրակնօրյա օրենքը» կհայտնվի ոչ միայն Նոր աշխարհի ամենահզոր երկրում՝ ԱՄՆ-ում, այլև Հին աշխարհում՝ Եվրոպայում, որտեղ գտնվում է գազանի գահը՝ Գերմանիայում: Դա հաստատ չի կարող լինել կիրակնօրյա օրենք, որը կծառայի մարդկանց գայթակղելուն և նրանց Աստծո վրեժխնդրության թիրախ դարձնելուն, քանի որ Գերմանիան 1945 թվականից ի վեր ամրագրված է Կիրակնօրյա Օրենքում: Այստեղից կարող ենք եզրակացնել, որ Հիդրայի հարձակումը շաբաթ օրվա երկվորյակի վրա է, ամուսնության վրա, որի մասին երրորդ շեփորը զգուշացնում է մեզ երկնքում: Երրորդ շեփորը աջ կողմում հայտնվելու վերջին հնարավորությունն է: Հետո հնձումը տեղի կունենա։

The Loud Cry

Երրորդ փողը սկսում է Չորրորդ հրեշտակի բարձր աղաղակը: Հայտնություն 14-13-ի տեքստերը զուգահեռ են շեփորների տեքստերին: Այսպիսով, Հայտնություն 19-ը պատկանում է երրորդ փողին.

Եվ մի ուրիշ հրեշտակ դուրս եկավ տաճարից՝ լաց լինելով բարձր ձայն ամպի վրայ նստողին. քանզի հասունացել է երկրի հունձը։ (Հայտնություն 14։15)

Սա առաջին դեպքն է բերքահավաքի տեքստերում, երբ հրեշտակը բարձր ձայնով լաց է լինում։ Մեկ ուրիշն է միայն բարձր ձայնով։ Վեցերորդ փողի մեջ նա կոչ է անում վատ խաղողի բերքահավաքը. դա շնորհի վերջն է: Եվս մեկ անգամ Աստծո ուղերձը Օրիոնից կուղեկցվի Աստծո ձայնով երկնքում.

Հրեշտակները ուղարկվեցին երկնքից զորավոր հրեշտակին օգնելու, և ես լսեցի ձայներ, որոնք կարծես հնչում էին ամենուր. Որովհետև նրա մեղքերը հասել են մինչև երկինք, և Աստված հիշեց նրա անօրինությունները»: Այս հաղորդագրությունը կարծես հավելում լիներ երրորդ հաղորդագրությանը՝ միանալով դրան, քանի որ կեսգիշերային աղաղակը միացավ երկրորդ հրեշտակի պատգամին 1844 թվականին: Աստծո փառքը հանգչեց համբերատար, սպասող սրբերի վրա, և նրանք անվախորեն վերջին հանդիսավոր նախազգուշացումը տվեցին՝ հռչակելով Բաբելոնի անկումը և կոչ անելով Աստծո ժողովրդին դուրս գալ նրանից, որպեսզի նրանք կարողանան խուսափել նրա սարսափելի կործանումից:

Լույսը, որ սփռված էր սպասողների վրա, թափանցեց ամենուր, և եկեղեցիներում գտնվողները, ովքեր լույս ունեին, ովքեր չէին լսել և մերժեցին երեք պատգամները, հնազանդվեցին կոչին և լքեց ընկած եկեղեցիները։ Շատերը եկել էին պատասխանատվության տարիներ, քանի որ այս ուղերձները տրվել էին, և լույսը փայլեց նրանց վրա, և նրանք արտոնություն ունեին ընտրելու կյանքը կամ մահը: Ոմանք ընտրեցին կյանքը և կանգ առան նրանց հետ, ովքեր փնտրում էին իրենց Տիրոջը և պահում Նրա բոլոր պատվիրանները: Երրորդ ուղերձն իր գործն անելն էր. բոլորը պետք է փորձարկվեին դրա վրա, և թանկարժեքները պետք է լինեին անվանել դուրս կրոնական մարմիններից։ Ստիպող ուժը շարժեց ազնիվներին, մինչդեռ Աստծո զորության դրսևորումը վախ և զսպվածություն բերեց նրանց անհավատ հարազատներին և ընկերներին, այնպես որ նրանք չհամարձակվեցին, ոչ էլ ուժ ունեին խոչընդոտել նրանց, ովքեր զգում էին Աստծո Հոգու աշխատանքը իրենց վրա: Վերջին զանգը հասցվեց նույնիսկ աղքատ ստրուկներին, և նրանց մեջ բարեպաշտները հեղեղեցին իրենց ցնծության երգերը՝ նրանց երջանիկ ազատագրման հեռանկարով: Նրանց տերերը չկարողացան ստուգել դրանք. վախն ու զարմանքը լռեցին նրանց։ Հզոր հրաշքներ կատարվեցին, հիվանդները բժշկվեցին և նշաններ և հրաշքներ հետևում էին հավատացյալներին: Աստված գործի մեջ էր, և յուրաքանչյուր սուրբ, անվախ հետևանքներից, հետևեց իր խղճի համոզմունքներին և միավորվեց նրանց հետ, ովքեր պահում էին Աստծո բոլոր պատվիրանները. եւ զօրութեամբ արտասահմանում հնչեցրին երրորդ պատգամը. Ես տեսա, որ այս ուղերձը կփակվի ուժով և ուժով, որը գերազանցում է կեսգիշերային աղաղակը:

Աստծո ծառաներ, ի վերուստ օժտված զորությամբ իրենց երեսները լուսաւորուած ու սուրբ նուիրումով փայլող, դուրս եկավ հռչակելու երկնքից եկող պատգամը: Հոգիներ, որոնք ցրված էին բոլոր կրոնական մարմիններում, արձագանքեցին կանչին, և թանկագինները շտապ դուրս էին հանվել դատապարտված եկեղեցիներից, ինչպես որ Ղովտը շտապ դուրս եկավ Սոդոմից՝ նախքան նրա կործանումը։ Աստծո ժողովուրդը զորացավ գերազանց փառքով, որը հանգչում էր նրանց վրա առատ առատությամբ և պատրաստում նրանց դիմանալու գայթակղության ժամին: Ամենուր լսեցի բազմաթիվ ձայներ, որոնք ասում էին. «Ահա սուրբերի համբերությունը. ահա նրանք, ովքեր պահում են Աստծո պատվիրանները և Հիսուսի հավատքը»: {EW 277.2-278.2}^[29]

Նրանք, ովքեր չեն ենթարկվի Բաբելոնից հեռանալու Չորրորդ հրեշտակի բարձր աղաղակին, և նրանք, ովքեր չեն ընտրի Աստծո կողմը երրորդ փողի ժամանակաշրջանում, վառելիք կլինեն վրեժի կրակի համար:

Եվ ես լսեցի մի այլ ձայն երկնքից, որ ասում էր. որ չստանաք նրա պատուհասներից։ (Հայտնություն 18: 4)

Ինչպիսի՞ն կլիներ, եթե բերքի յուրաքանչյուր տեքստի համար, որտեղ նշվում է մանգաղ, Աստված նաև երկնակամարի վրա մանգաղ ցույց տա հենց այն ժամանակ, երբ հնչում է համապատասխան փողը: Ես ցույց կտամ այդ նշանները վերջին հոդվածը ես կգրեմ. Այս վերջին նախազգուշացումները վերջապես կեզրափակեն մեր աշխատանքը: Այլևս ասելու բան չի լինի։

Եթե ​​դուք կարդացել և հասկացել եք այս ամենը, ապա պետք է ինքներդ ձեզ հարցնեք՝ արդյոք մեղք չե՞ք գործում Սուրբ Հոգու դեմ, եթե դեռ ժխտում եք այն ապացույցը, ինչ մենք ձեզ ցույց ենք տալիս Աստծո պատվերով ձեր փրկության համար: Կա՞ որևէ այլ շարժում այս երկրի վրա, որը բացատրում է ավելին, քան միայն դրախտում գտնվող կնոջ մեկ «մեծ նշանը», որը փորձում է հաստատել նրանց ուսմունքները: Կա՞ որևէ այլ «մարգարե», որին ուղեկցում են աստվածային երկնային նշանները, որոնք ակնհայտորեն տեխնածին չեն։

Մեծ աստղ-լամպը

Ճիշդ հրեական առաջին գահակալութեան օրը, երրորդ շեփորի սկզբին, կը յայտնուի մեծ աստղի նշանը, որ ճրագի պէս վառուած.^[30] ընկնում է գետերի երրորդ մասի և ջրերի շատրվանների վրա։ Հավանաբար, Պարագվայում մեզնից բացի ոչ ոք չէր տեսել այդ ցուցանակը, թեև մենք չէինք կարող տեսնել այն անմիջապես մեր գտնվելու վայրից։ Այնուամենայնիվ, Աստվածաշնչի տեքստերի ուսումնասիրությունից մենք գիտեինք, թե որն է լինելու նշանը, քանի որ մենք կարող էինք դա «կանխատեսել» մեր պլանետարիումի ծրագրաշարով հենց Օրիոնի ժամացույցով նշված ամսաթվին՝ 20 թվականի հուլիսի 2017-ին:

Եվ երրորդ հրեշտակը հնչեցրեց. Եվ երկնքից մի մեծ աստղ ընկավ՝ ճրագի պես վառված, և ընկավ գետերի երրորդ մասի և ջրերի աղբյուրների վրա։ (Հայտնություն 8: 10)

Արդեն հայտնաբերելով «երկնքի մյուս հրաշքը» Հայտնություն 12-ում երրորդ փողի սկզբում և Հիդրայի լեղի գավաթը, որը նաև բացատրում է ջրի թունավորումը որդանով, մենք պետք է փնտրենք «մեծ աստղին», որը «վառվում է ճրագի պես»։ Տերմինը «հիանալի աստղը» ինքնին մատնանշում է ստեղծագործության հաշվառման մեծ լույսերից մեկը...

Եվ Աստված ստեղծեց երկու մեծ լույս; մեծ լույսը՝ ցերեկը կառավարելու համար, և փոքր լույսը՝ տիրելու գիշերը. նա ստեղծեց նաև աստղերը։ (Ծննդոց 1:16)

Այսպիսով, դա կա՛մ արև է, կա՛մ լուսին։ Քանի որ մենք արդեն ունենք Արևը Հիդրա-Խեցգետնի նշանով, հավանաբար դա այն չէ, ինչ նկատի ունի... և իսկապես, մենք դեռ չենք նայել լուսնի շարժումներին այս օրը: Եկեք հիմա անենք...

Քանի որ մենք հիմա գիտենք, որ ճրագի նշանը իրականում ձևավորվում է կիսալուսնի կողմից՝ որպես ճրագ և Ալդեբարան՝ որպես բոց, կարելի է նաև մեկնաբանել Աստվածաշնչի տեքստը որպես «մեծ աստղ» Ալդեբարանին, քանի որ այն կարմիր «հսկա» է՝ մոտավորապես 40 անգամ ավելի մեծ, քան մեր արևը։ Սա գրում եմ նրանց համար, ովքեր դժվարանում են «աստղը» համարել որպես լուսնի խորհրդանիշ: Ամեն դեպքում, անվիճելի է մնում, որ Ալդեբարանն ու լուսինը միասին կազմում են լամպի նշանը։

Այնուամենայնիվ, մենք պետք է մտածենք, թե ինչ է նշանակում, որ «լամպի» կատարյալ ձևավորումը տեսանելի չէր Երուսաղեմի երկնքում, այլ տեղի ունեցավ այն ժամանակ, տեղական ժամանակով գիշերվա մոտ ժամը երկուսին, երբ կիսալուսինը դեռ հորիզոնից ցածր էր։ Այժմ մենք կարող ենք փորձել և կարգավորել տարբեր վայրեր մեր պլանետարիումի ծրագրում, որպեսզի պարզենք, թե որտեղ է նշանը երևալու հենց լուսնի մայրամուտի ժամանակ (երբ ժամանակը փոխվում է): Դա, անշուշտ, հոգնեցուցիչ գործընթաց կլինի մեզ համար՝ ոչ աստղագետներիս համար:

Հետևաբար, թերևս ավելի արդյունավետ կլիներ և ավելի շատ խորաթափանցություն կբերեր, եթե մենք հետևեինք երրորդ շեփորի աստվածաշնչյան ակնարկներին, և թույլ տանք, որ Աստված անձամբ մեզ ասի, թե որ վայրի համար մենք պետք է կարգավորենք:

Աստված ասում է, որ նշանն ընկավ «գետերի երրորդ մասի և ջրերի աղբյուրների վրա»։ Արդյո՞ք Նա նկատի ունի բոլոր տեսակի գետերն ու աղբյուրները աշխարհի ցանկացած կետում, թե՞ կարող է ցանկանալ մատնանշել մի շատ հատուկ աստվածաշնչային վայր:

Մենք ստանում ենք առաջին հուշումը, երբ հասկանում ենք, որ երրորդ շեփորը վեցերորդ փողի հայելային պատկերն է, որը գտնվում է Օրիոնի գոտու աստղերի կողմից ձևավորված գահի գծերի հակառակ կողմում: Orion ժամացույցի այս առանձնահատուկ առանձնահատկությունն ապահովում է, որ երրորդ և վեցերորդ շեփորները միմյանց հետ կապված են որոշակի ձևով: Եթե ​​վեցերորդ փողի (և նաև համապատասխան վեցերորդ պատուհասի) տեքստերում հիշատակումներ կային Եփրատի մասին, որը Եդեմի գետերից մեկն էր, ապա պետք է շարունակենք այն միտքը, որ «գետերի երրորդ մասը» հավանաբար վերաբերում է Եդեմի գետերի մեկ երրորդին, իսկ «ջրերի աղբյուրները»՝ Եդեմի աղբյուրները։

Ըստ աստվածաշնչյան պատմության՝ չորս մեծ գետեր են դուրս եկել Եդեմից, և շատ հետաքրքիր հետազոտություններ կան, թե որտեղ կարող էր լինել Եդեմը։

Իսկ մի գետ Եդեմից դուրս եկավ այգին ջրելու. և այնտեղից այն բաժանվեց և դարձավ չորս գլուխ։ Առաջինի անունն է Փիսոն։ Սա այն է, որ շրջապատում է Հավիլա ամբողջ երկիրը, որտեղ ոսկի կա։ Եվ այդ երկրի ոսկին լավն է. կա բդելիում և օնիքս քար։ Իսկ երկրորդ գետի անունը Գիհոն է, այն է, որ շրջապատում է Եթովպիայի ամբողջ երկիրը։ [Քուշ]. Իսկ երրորդ գետի անունը Հիդդեկել է [Տիգրիս]Դա այն է, որ գնում է դեպի արևելք Ասորեստանից։ Իսկ չորրորդ գետն է Եփրատ. (Ծննդոց 2- ը `10-14)

Մեկ հետազոտական ​​զեկույց մեզ տալիս է Եդեմի նախկին գտնվելու վայրը՝ որպես Պարսից ծոցում, ինչը, կարծում եմ, բացարձակապես ճիշտ է մեր սեփական վերջին բացահայտումների շնորհիվ:

Նախկին Եդեմ վայրի համար իրականում շատ թեկնածուներ չկան, քանի որ առնվազն պարզ է, թե Եփրատը և Տիգրիսը (Հիդդեկել) դեռ այսօր որտեղ են հոսում: Մենք նաև ներշնչանքից գիտենք, որ Եդեմը երկրից վերացվել է շատ ավելի ուշ Աստծո կողմից,^[31] ինչը տրամաբանական է դարձնում, որ այն թողել է «խոռոչ», որտեղ մի ժամանակ ընկել էր, խառնարան, որը, ենթադրաբար, անպայման շրջանաձև չէր: Պարսից ծոցի վերին ծայրը նման «խառնարան» կլիներ, և այն լցված կլիներ ծովի ջրով։

Զեկույցում ասվում է, որ հետազոտողները դարեր շարունակ փնտրում էին Եդեմին սխալ վայրում, քանի որ Գիհոնը, ըստ Արարման զեկույցի, պետք է լիներ Քուշի երկրում, որն ընդհանուր առմամբ հասկացվում է որպես Եթովպիա և որպես այդպիսին հանդիպում է նաև Աստվածաշնչի որոշ թարգմանություններում (ինչպես վերը նշված Ջեյմս թագավորի տարբերակում): Սա հանգեցրեց զգալի շփոթության, քանի որ մյուս գետերը բավականին լավ ճանաչված էին, ինչպես Եփրատ և Տիգրիս գետերը, որոնք դեռ հոսում են Իրաքում այսօր, և բրածո գետը, որը կոչվում է «Վադի Ռինիա և Վադի Բաթին», որը կարող էր նույնականացվել որպես Փիսոն, որը նախկինում հոսում էր Սաուդյան Արաբիայով, բայց այժմ չորացել է: Միայն ժամանակակից արբանյակային տեխնոլոգիաները հնարավորություն տվեցին ճանաչել այս նախկին գետահովիտները որպես Փիսոնի հովիտներ:

Եփրատը և Տիգրիսը միախառնվում են ավելի ուշ՝ նախքան միանալը Կարուն գետի հետ, և նույնիսկ ավելի ուշ՝ որպես մեկ մեծ հոսք հոսելով Պարսից ծոց։

Զեկույցի իրական սենսացիան այն է, որ այժմ կարելի էր ցույց տալ, որ աստվածաշնչյան Գիհոնը իսկապես Կարուն գետն է Իրանում...

Խնդիրն այն Գեհոնն է, որը «շրջում է ամբողջ Եթովպիայի երկիրը»։ Եբրայերենում աշխարհագրական հղումը եղել է «Գուշ» կամ «Քուշ»։ Թագավոր Ջեյմս Աստվածաշնչի թարգմանիչները 17-րդ դարում Գուշը կամ Քուշը թարգմանել են որպես «Եթովպիա», որը գտնվում է ավելի հարավում և Աֆրիկայում, այդպիսով վրդովեցնելով աշխարհագրական քարտեզը և դարեր շարունակ անհանգիստ հետազոտողներին։ Զարինսն այժմ հավատում է, որ Գիհոնը Կարուն գետն է, որը բարձրանում է Իրանում և հոսում է հարավ-արևմուտք՝ դեպի ներկայիս ծոցը։ Քարունը նույնպես երևում է LANDSAT-ի նկարներում և եղել է բազմամյա գետ, որը մինչև ամբարտակի կառուցումը նպաստում էր պարսից ծոցի գլխին գտնվող դելտան ձևավորող նստվածքի մեծ մասը:

Այսպիսով, Եդեմի այգին, ըստ աշխարհագրական տվյալների, պետք է որ լինի ինչ-որ տեղ Ծոցի գլխին այն ժամանակ, երբ բոլոր չորս գետերը միանում էին և հոսում մի տարածքով, որն այն ժամանակ գտնվում էր Ծոցի մակարդակից բարձր։ «Ծննդոց» գրքում այն ​​ձևակերպումը, որ Եդեմի գետը չորս գլխի է ընկել» անդրադարձել է աստվածաշնչագետ Եփրեմ Սփայզերը մի քանի տարի առաջ. հատվածը, նրա խոսքերով, վերաբերում է չորս գետերին իրենց միախառնումից վերև՝ դեպի այգին ջրող մեկ գետը: Սա տարօրինակ տեսակետ է, բայց հասկանալի, եթե մտածենք, որ նկարագրությունը ժողովրդական հիշողություն է, որը գրվել է հազարամյակներ անց ընդգրկված իրադարձություններից, մարդկանց կողմից, ովքեր երբեք չեն եղել այդ տարածքի լիգաներում:

Եկեք ստուգենք, թե արդյոք այս տեսությունը ճշմարիտ է: Եթե ​​20 թվականի հուլիսի 2017-ին վառվող լամպի նշանը, որը տևում է ընդամենը մի քանի րոպե, ձևավորվի այնպիսի վայրում, որը համապատասխանում է երրորդ փողի աստվածաշնչյան նկարագրությանը, մենք կիմանանք, թե իրականում որտեղ է դրված Եդեմի այգին և արդյոք այն իրականում եղել է հյուսիսային Պարսից ծոցում:

Դա անելու համար մենք այժմ պետք է որոշենք մեր պլանետարիումի ծրագրում ճշգրիտ վայրը և ուսումնասիրենք Աստվածաշնչի տեքստը։ Անմիջապես մենք ճանաչում ենք Աստծո իմաստությունն ու նախագիտությունը այն ակնհայտ հակասության լուծման մեջ, որը տեղի է ունենում, քանի որ երրորդ փողում Նա խոսում է «գետերի երրորդ մասի» մասին, մինչդեռ Ծննդոց 2-10-ը մեզ ասում է, որ չորսը:

Դա հանելուկ է, քանի որ այս հոսքերը երրորդ շեփորի մեջ պետք է կազմեն երեք մասից բաղկացած սահմանված ամբողջություն, որպեսզի կարողանան տարբերել երրորդ մասը, այսինքն. երեք գետերը պետք է գոյություն ունենան չորսի փոխարեն: Մյուս կողմից, նրանք բոլորը միասին պետք է ներկայացնեն աղբյուրները (Եդեմի), քանի որ աղբյուրները սահմանափակված չեն երրորդ մասով, և Ծննդոց 2-ը մեզ ասում է, որ միայն. մեկ գետը ջրել է Եդեմը։

Այժմ մենք գիտակցում ենք, որ իսկապես եղել են չորս առուներ, որոնք բոլորը միասին ջրել են այգին իրենց միախառնման միջով (նրանք հոսել են այգի և ոչ թե դուրս): Հիմա դրանցից մեկը չորացել է՝ Փիսոնը։ Այսպիսով, երրորդ շեփորի ժամանակ Եդեմի ընդամենը երեք գետ է մնացել, որոնք բոլորը մեկ հոսում են Պարսից ծոց:

Մեզ պետք է քաղաք, որը գտնվում է երեք գետերից միայն մեկի վրա, որը չի ցամաքել («գետերի երրորդ մասը»), բայց միևնույն ժամանակ գտնվում է միախառնման վայրում։ բոլորը «Ջրերի շատրվաններ», քանի որ ասում են, որ «մեծ աստղը» ընկնում է «ջրերի շատրվանների» վրա և ոչ միայն ջրերի շատրվանների մեկ երրորդ մասի վրա։ Այսպիսով, այն չի կարող լինել քաղաք Տիգրիսի կամ Եփրատի կամ դրանց միախառնման վրա, քանի որ երրորդ առուն՝ Քարուն գետը, այդ վայրերում իր ներդրումը չի կատարել որպես ջրի աղբյուր։

Միայն մեկ քաղաք է համապատասխանում բոլոր չափանիշներին միանգամից։ Այն գտնվում է Կարունի վրա և միևնույն ժամանակ, որտեղ Քարունը միավորվում է Եփրատի և Տիգրիսի նախկինում միախառնված ջրերի հետ՝ Խորրամշահրը Իրանում:^[32]

Մեր բախտը բերել է, քանի որ այս քաղաքը հեշտությամբ կարելի է ընտրել Stellarium-ի տեղանքների ցանկից, և մենք այժմ կարող ենք տեսնել իրավիճակը 20 թվականի հուլիսի 2017-ին: Ինչ հրաշք կլիներ, եթե մենք տեսնեինք Ալդեբարանի այրվող լուսնի լամպը հենց հորիզոնում:

Դրանից ավելին էլ կար... մենք նույնիսկ տեսնում էինք, թե ինչպես է «ջուրը» հանգցնում աստղ-լամպի բոցը, ճիշտ այնպես, ինչպես ճրագը սուզվում էր հորիզոնում։ Ավելի լավ չէր կարող լինել։

Առանց Օրիոնի ժամացույցի և նրա գահի գծերի, որոնք ներկայացնում են կրակի մեծ հոսքը, որը սկիզբ է առնում Ֆլեյմի միգամածությունից և Ալնիտակից, և առանց երրորդ շեփորի երկնային նշանի, մենք չէինք կարողանա վերջնական ապացույց ներկայացնել Աստծո ձեռքից, որ վերը նշված տեսությունը իսկապես ճշմարիտ է: Թեզը դարձել է որոշակիություն. Մենք, ովքեր ապրում ենք համաշխարհային պատմության վերջում, այժմ գիտենք մեր ծագման տեղը այս երկրի վրա: Շուտով մեզ կթույլատրվի նորից մտնել Եդեմի պարտեզ: Մենք ամբողջ շրջանակով կգանք: Սակայն ես արդեն գրել եմ այդ մասին:^[33]

Եվ նա ինձ ցույց տվեց մի մաքուր գետ կյանքի ջուր, մաքուր, ինչպես բյուրեղը, որը դուրս է գալիս Աստծո և Գառան գահից: (Հայտնություն 22:1)

Է հաջորդ մասը, ես ձեզ հետ կկիսվեմ, թե ինչ է նշանակում այս նշանը ձեզանից յուրաքանչյուրի համար, և միասին կլսենք երկնային կտավի վրա բարձր թռչող արծվի կանչը, որը զգուշացնում է անդունդից դուրս եկող սարսափելի քիմերայի մասին; հին իշխանությունը վերադառնում է, և դա պապությունը չէ: