Busur dan Anak Panah di Hari Banyak Mahkota

Kisah Yusuf dan saudara-saudaranya bisa dibilang merupakan salah satu kisah paling dramatis di seluruh Alkitab. Bagian I, kita perhatikan bagaimana peristiwa-peristiwa penting dalam kehidupan Yusuf membentuk sesuatu seperti buku bergambar yang menceritakan drama yang jauh lebih besar daripada yang dapat dibayangkan pada saat itu—seluruh kisah penebusan—termasuk peran Anda di dalamnya saat ini! Anda pasti akan kagum saat melihat betapa banyak kisah kuno dan serangkaian mimpi yang terkait dengannya meramalkan tentang zaman kita!

Seperti halnya di Mesir, saat ini terjadi kelaparan yang mengerikan di bumi akan pesan akhir zaman yang sejati—pemahaman yang jelas dan lengkap tentang kitab Wahyu yang penuh teka-teki itu. Banyak ide yang populer mengenai tema-tema dalam Kitab Wahyu, tetapi berapa banyak yang mengandung otoritas suara Tuhan dari surga? Dan berapa banyak yang dapat dikenali sebagai palsu ketika Anda melihat lebih dalam pada rinciannya?

Di hari-hari yang gelap ini, ketika kebenaran Tuhan menjadi sasaran dan dibungkam oleh dunia, ada pesan yang bersinar seperti bintang-bintang. Yusuf yang antitipikal (yaitu, Yesus) mengutus hamba-hamba-Nya untuk menyiapkan "kereta" yang penuh dengan pilihan buah rohani dari tanah yang Ia kuasai, untuk mengumpulkan saudara-saudara-Nya dan membawa mereka ke Tanah Perjanjian yang sejati! Apakah Anda akan percaya jika kami mengatakan bahwa ini adalah pertemuan yang Yesus nubuatkan?

Dan Ia akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya dengan meniup sangkakala yang dahsyat bunyinya dan mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi, dari ujung langit yang satu ke ujung langit yang lain. (Matius 24:31)

Mungkinkah ini sedang terjadi sekarang—bahkan saat Anda membaca kata-kata ini? Israel juga terkejut—sampai pingsan—ketika mendengar bahwa putranya yang telah lama hilang tidak hanya hidup tetapi juga mengundangnya untuk berlindung dari kelaparan dan tinggal bersama dirinya sendiri! Jangan biarkan keterkejutan itu menghentikan Anda!

Kita akan menyelidiki wahyu Allah yang menakjubkan ini untuk hari-hari terakhir kita sebagaimana diberikan melalui mimpi-mimpi penting dalam kehidupan Yusuf. Akan tetapi, pertama-tama, akan bermanfaat untuk memahami apa yang Allah jelaskan tentang pola karakteristik yang Ia gunakan untuk memerintahkan penyampaian pesan-pesan nubuat-Nya.

Refleksi Wahyu

Ingatlah hal-hal yang dahulu dari sejak purbakala, bahwa Akulah Allah dan tidak ada yang lain, Akulah Allah dan tidak ada yang seperti Aku, Menyatakan dari mulanya hal yang kemudian, dan dari zaman purbakala hal-hal yang belum terlaksana, mengatakan: Keputusan-Ku akan sampai, dan segala kehendak-Ku akan Kulaksanakan. (Yesaya 46:9-10)

Mengenai rencana keselamatan, sejak awal (sebelum dasar-dasar bumi diletakkan), Allah telah menetapkan rencana untuk mengakhiri dosa, dan Dia telah dengan hati-hati mengatur wahyu-wahyu-Nya sehingga kisah-kisah kuno seperti kisah Yusuf memberikan pencerahan tentang apa yang muncul di kemudian hari dalam sejarah. Selain pemikiran yang saling terkait, ada simetri reflektif dalam firman Allah.

Dalam kisah Yusuf dari zaman dahulu, ia diutus untuk membawa Israel dan keluarganya dari Tanah Perjanjian yang penuh kelaparan ke tanah Mesir, di mana terdapat banyak makanan. Bukankah itu terdengar agak kuno!? Pembebasan besar yang Allah lakukan melalui Yusuf membawa mereka jauh dari “tanah yang berlimpah susu dan madu”, ke Mesir, sebuah simbol perbudakan dosa! Apa yang dapat kita petik dari sini?

Kisah ini hanya merupakan refleksi harfiah dari hal-hal rohani yang belum terlaksana! Saat ini, tempat perlindungan, seperti kereta-kereta Yusuf yang penuh muatan, telah dipersiapkan untuk mengumpulkan orang-orang pilihan sebelum mereka diangkat ke udara untuk bertemu Yesus.

Tanah Perjanjian di bumi merupakan cerminan dari tanah surgawi, dan perjalanan di Mesir secara harfiah mencerminkan masa perbudakan kita di bumi. Tanah ini membentuk struktur seperti gunung yang simetris, di mana poin terpenting dikatakan di "puncak". Anda akan segera memahami bagaimana Mesir—baik simbol perlindungan, maupun simbol dosa—menjadi tema cerita ini. Cerita ini tentang dua golongan pada saat penghakiman—yang ditebus dan yang terhilang; mereka yang mati dalam kelaparan dan mereka yang meninggalkan dosa.

Namun, hubungan simetris ini tidak terbatas pada gambar ini saja! Kita akan melihat bagaimana semua mimpi yang berhubungan dengan Yusuf juga mengikuti pola yang sama! Dan itu adalah petunjuk penting mengenai wahyu Allah yang Dia berikan melalui mimpi-mimpi itu. Ingat kembali daftar mimpi-mimpi itu:

In Bagian I, kita melihat bagaimana mimpi pertama dengan kesebelas berkas gandum membungkuk kepada berkas milik Yusuf terpenuhi saat kesebelas saudara Yusuf datang kepadanya di Mesir untuk meminta gandum. Menurut formalitas pada saat itu, mereka membungkuk hormat di hadapan penguasa, yang adalah saudara mereka, Yusuf. Aspek penghormatan itu diulang dalam mimpi kedua; pemikiran serupa yang menggabungkan kedua mimpi itu, tetapi ada karakteristik lain yang menghubungkan mimpi pertama dengan mimpi lain dalam daftar—Anda tahu yang mana!

Yang pertama berhubungan dengan yang terakhir. Mimpi Firaun yang kedua juga menampilkan gandum.^[1] Mimpi inilah yang digenapi dalam tujuh tahun kelimpahan dan tujuh tahun kelaparan yang datang dari masa lampau sebagaimana ditafsirkan oleh Yusuf. Kedua mimpi ini—mimpi Yusuf dan mimpi Firaun tentang gandum, keduanya digenapi dalam kurun waktu yang sama. Mimpi Firaun menunjuk pada rentang waktu yang luas, sedangkan mimpi Yusuf menunjuk pada peristiwa tertentu dalam rentang waktu tersebut.

Kembar Identik?

Mungkin Anda bertanya pada titik ini apa relevansi mimpi kuno tentang persediaan makanan dan menunjukkan rasa hormat dengan kita saat ini? Bukankah ini hanya cerita anak-anak tentang kuasa dan pengetahuan Tuhan? Jika ini mencerminkan pikiran Anda, maka Anda akan mendapat manfaat dari wahyu baru tentang kemuliaan Tuhan! Teruslah membaca, dan Anda akan melihat bahwa dalam cerita-cerita ini, yang sering kali dianggap remeh oleh anak-anak, beberapa misteri Tuhan yang terdalam tersembunyi!

Kita sudah melihatnya di Bagian I contoh yang jelas tentang kecenderungan untuk mengabaikan detail penting ketika kita menyadari bagaimana Yakub memahami mimpi kedua Yusuf sebagai peristiwa yang terjadi jauh setelahnya—setelah kebangkitan ketika Rahel akan hidup kembali, namun saat ini kita umumnya berasumsi bahwa mimpi itu merujuk pada peristiwa yang sama dengan mimpi pertama! Berapa banyak buku cerita anak-anak yang mencatat hal itu? Tidak ada. Mimpi kedua Yusuf memang mirip, tetapi setelah hampir empat ribu tahun, mimpi itu masih belum terpenuhi!^[2]

Penundaan panjang dalam pemenuhan itu semakin didukung oleh fakta bahwa simbol-simbol dalam mimpi itu merupakan benda-benda langit yang bertahan dalam jangka waktu yang sangat panjang, berbeda dengan mimpi tentang berkas-berkas gandum yang dalam waktu setahun hancur dan lenyap.

Jika kita perhatikan hubungan antara yang pertama dengan yang terakhir seperti yang kita lihat, apakah kita melihat sesuatu yang serupa dalam mimpi Firaun? Yusuf sendiri mengatakan bahwa mereka adalah satu, dan memang, mereka terhubung oleh suatu kesatuan tertentu, tetapi itu tidak berarti bahwa mereka adalah saudara kembar identik! Mengapa Allah menggunakan simbol-simbol yang berbeda jika Ia tidak bermaksud agar simbol-simbol itu merujuk pada aspek-aspek yang berbeda dari suatu gagasan yang berhubungan? Tujuh ekor sapi dalam mimpi pertamanya muncul dari sebuah sungai, sementara tujuh bulir gandum bercabang dari satu tangkai dalam mimpinya yang kedua. Sebuah sungai—terutama yang seukuran Sungai Nil di Mesir—bertahan selama ribuan tahun, sementara sebatang gandum hanya bertahan satu musim! Sekali lagi, kita melihat bahwa simbol-simbol itu dipertentangkan menurut keawetannya.

Mungkinkah mimpi Firaun bukanlah mimpi tentang saudara kembar identik, tetapi saudara kandung dari "kumpulan gen" yang sama, namun masing-masing memiliki karakternya sendiri? Penafsiran Yusuf yang valid untuk zamannya tidak berarti bahwa itulah satu-satunya hal yang ingin disampaikan Tuhan melalui mimpi-mimpi itu! Ingatlah kata-kata bijak Salomo:

Aku telah melihat tugas yang diberikan Allah kepada anak-anak manusia. Ia membuat segala sesuatu indah pada waktunya. Ia juga memberikan kekekalan dalam hati mereka, kecuali tidak seorang pun dapat menyelami pekerjaan yang dilakukan Allah dari awal sampai akhir. (Pengkhotbah 3:10-11 TB)

Jadi, apa yang kita temukan adalah bahwa ada dua jenis hubungan di antara mimpi-mimpi tersebut. Ada refleksi antara mimpi Yusuf dan mimpi Firaun (yang disebut kiasmus) dan kemudian ada paralelisme antara setiap pasangan mimpi. Ini adalah dua bentuk ekspresi puitis yang umum dalam Alkitab dan literatur Ibrani.^[3] dan Tuhan sering menggunakan mereka dalam situasi yang secara profetik penting dalam kehidupan umat-Nya. Sejarah umat Tuhan adalah kitab puisi-Nya, yang diukir oleh iman dalam Waktu!

Mengikuti pola ini, pusat refleksi dalam daftar mimpi ada pada pasangan dari penjara. Ini adalah "puncak" tempat informasi terpenting dalam kiasma ditemukan, jadi dalam mimpi-mimpi ini, kita harus menemukan petunjuk yang memberi tahu kita sesuatu tentang seberapa lama penundaan pemenuhan sebenarnya terjadi pada dua pasangan lainnya, dan apa hubungannya dengan Anda.

Roti dan Anggur

Di dalam penjara, si juru minumanlah yang pertama kali menceritakan mimpinya, dan mimpinya itu terdiri dari simbol-simbol yang sangat berpusat pada Kristus sebagaimana yang terjadi, setelah Yesus mengasosiasikan diri-Nya dengan simbol-simbol itu! Penafsiran Yusuf tentang mimpi itu akurat, tetapi Allah memiliki lebih banyak hal untuk kita pelajari dari mimpi itu! Yusuf mengenali pokok anggur itu, gambaran hidup tentang waktu. Ranting-rantingnya adalah segmen-segmen kecil dari waktu itu dan menghasilkan buah-buah manisnya dalam adegan yang dipercepat. Sari buahnya, yang melambangkan darah Yesus, diperas ke dalam sebuah cawan dan diberikan kepada Firaun, sang raja. Demikian pula, kita adalah ranting-ranting yang menghasilkan buah di dalam Kristus, dan darah-Nyalah yang dipercayakan kepada Bapa agar orang berdosa itu dapat dianggap layak di mata-Nya. Jadi, kepala juru minuman itu melambangkan orang-orang yang ditebus di bawah darah Yesus.

Si tukang roti, yang menunggu untuk melihat apakah penafsiran itu menyenangkan, melanjutkan mimpinya, berharap penafsiran yang sama. Bahkan di sini kita dapat melihat petunjuk bahwa ia mewakili golongan orang yang berbeda—mereka yang tampaknya ingin mengetahui kebenaran, tetapi hanya jika itu menguntungkan bagi diri mereka sendiri. Pengikut Yesus yang sejati, yang terhubung dengan-Nya seperti ranting yang terhubung dengan pokok anggur, menginginkan kebenaran terlepas dari bagaimana mereka secara pribadi tampak dalam terang kebenaran! Jika kebenaran mengungkapkan kesengsaraan atau kesalahan mereka, maka dengan keyakinan mereka menerimanya karena mereka melihat bahwa itu benar. Dengan menghargai terang, mereka mengikuti pertobatan untuk menundukkan jalan mereka yang salah kepada Kristus.

Dan inilah hukumannya, bahwa terang telah datang ke dunia, tetapi manusia lebih menyukai kegelapan dari pada terang, sebab perbuatan-perbuatan mereka jahat. Sebab setiap orang yang berbuat jahat membenci terang dan tidak datang kepada terang, supaya perbuatan-perbuatannya tidak ditegur. Tetapi barangsiapa melakukan kebenaran, ia datang kepada terang, supaya menjadi nyata perbuatan-perbuatannya, yang dilakukan dalam Allah. (Yohanes 3:19-21)

Tetapi pertobatan tidak menarik bagi mereka yang memiliki pola pikir tukang roti, dan mereka lebih suka berpaling dari terang kebenaran daripada mendengarkan suara Roh Kudus, yang menginsafkan kita akan dosa.^[4]

Ketika kepala juru roti melihat bahwa ia telah menafsirkannya dengan baik, ia berkata kepada Yusuf, “Aku juga melihat dalam mimpiku, dan lihatlah, ada tiga bakul berisi roti tawar di atas kepalaku; (Kejadian 40:16 NASB)

Tukang roti itu lebih peduli apakah akan ada celaan bagi dirinya sendiri daripada fakta bahwa roti yang ia buat untuk Firaun dimakan oleh burung-burung! Pola pikirnya mencerminkan pola pikir banyak orang saat ini. “Tidak ada seorang pun yang sempurna; kita semua adalah orang berdosa.” Bagi mereka, dosa bukanlah masalah besar. Ketika mereka berdosa, pikiran mereka adalah, “Oh, baiklah. Ada kasih karunia untukku!” Tukang roti itu tidak memikirkan orang lain—tidak memikirkan raja yang untuknya ia membuat roti—dan mereka juga tidak memikirkan Bapa, yang harus mengorbankan Anak tunggal-Nya untuk kematian yang mengerikan, karena Ia dibebani dengan dosa kita. Beraninya kita menganggap remeh dosa! Sementara mengaku beriman sempurna kepada Kristus, mereka yang mengisi diri mereka dengan kalori kosong dari roti putih Injil “Sekali Diselamatkan Selamanya Diselamatkan”, menyangkal kuasa-Nya untuk mencapai tujuan-Nya yang dinyatakan, dan bertentangan dengan definisi “keselamatan” itu sendiri:

Ia akan melahirkan anak laki-laki dan engkau akan menamakan Dia Yesus, karena dia akan menyelamatkan orang-orangnya dari dosa-dosa mereka.” (Matius 1: 21)

Ketika dihadapkan dengan perkataan Yesus sendiri: "Pergilah dan jangan berbuat dosa lagi", mereka berkata bahwa tidak mungkin untuk tidak berbuat dosa, selain hanya percaya pada kuasa firman Tuhan. Iman seseorang seperti kehidupan di pohon yang menghasilkan buah dari perbuatan baik—perbuatan Kristus yang dikerjakan di dalam kita melalui iman yang hidup itu. Mereka tidak memiliki rasa takut akan Tuhan, yang membenci dosa dan murka-Nya membara terhadap mereka yang tidak mau melepaskan diri darinya. Mereka menyangkal sukacita besar Yesus dalam mempersembahkan diri mereka kepada Bapa-Nya tanpa cela.

Sekarang bagi Dia yang berkuasa menjaga kamu supaya jangan kamu tersandung [ke dalam dosa], dan untuk membawa kamu dengan tak bercacat di hadapan kemuliaan-Nya dengan sukacita yang meluap, Bagi satu-satunya Allah yang bijaksana, Juruselamat kita, jadilah kemuliaan dan keagungan, kekuasaan dan kekuatan, sekarang dan selamanya. Amin. (Yudas 1:24-25)

Penghakiman Firaun

Firaun, sebagai raja Mesir, mewakili Tuhan Bapa, dan juru minuman serta juru roti adalah hamba-hambanya—keduanya mewakili mereka yang mengaku bekerja untuk tujuan Tuhan. Dalam diri para hamba ini terwakili dua golongan orang Kristen: mereka yang pekerjaannya dilakukan dengan iman dalam darah Yesus, dan mereka yang pekerjaannya diragi oleh dosa, tidak percaya pada kuasa Yesus untuk menjauhkan mereka dari dosa. Firaun menerima cawan dari tangan juru minuman, dan Yesus akan mengangkat mereka yang melalui pertobatan telah mencuci jubah mereka dalam darah Anak Domba dari "penjara" gelap yang disebut bumi ini, ke istana-Nya yang mulia untuk melayani-Nya selamanya.

Tetapi mereka yang termasuk golongan itu yang menyiapkan roti Injil yang mungkin enak rasanya, tetapi ringan, tidak bergizi, dan tidak sehat bagi mereka yang memakannya, akan mendapati bahwa "Injil" mereka hanya memberi makan burung-burung. Allah tidak akan menerima tukang roti maupun roti Injil-Nya, maupun burung-burung yang memakannya. Raja orang mati akan mengawasi sisa-sisa mereka yang membusuk.^[5] selama milenium sampai Yesus membangkitkan mereka dalam kebangkitan kedua, ketika kedua golongan tersebut menerima pahala kekal mereka.^[6]

Dalam arti yang paling luas, mimpi-mimpi itu mewakili dua golongan manusia: yang diselamatkan dan yang terhilang. Dan mimpi itu menunjuk pada waktu tertentu: "ulang tahun Firaun".

Dan terjadilah pada hari ketiga, yaitu Ulang tahun Firaun, bahwa ia mengadakan pesta untuk semua hambanya, dan dia mengangkat kepala kepala pelayan dan kepala juru roti di antara hamba-hambanya. (Kejadian 40:20)

Baik kepala pelayan maupun tukang roti "diangkat" keluar dari penjara. Ini menunjuk kepada penghakiman besar di akhir milenium ketujuh setelah domba-domba dibangkitkan dalam kebangkitan pertama dan kambing-kambing di kebangkitan kedua. Kedua golongan dari seluruh umat manusia yang pernah hidup kemudian akan "diangkat" dan dipersembahkan di hadapan Bapa untuk menerima pahala mereka. Ini adalah titik klimaks di pusat kiasmus dari seluruh rangkaian mimpi. Ini adalah penghakiman Firaun.

Meskipun titik fokusnya adalah penghakiman seribu tahun, enam ribu tahun sebelumnya juga terwakili dalam mimpi-mimpi ini. Tiga hari ada dalam mimpi si kepala pelayan dan tiga hari ada dalam mimpi si tukang roti, jadi di antara kedua mimpi itu, ada enam hari.

Tetapi langit dan bumi yang sekarang terpelihara dari api oleh firman itu juga, dan disimpan untuk hari penghakiman dan kebinasaan orang-orang fasik. Tetapi, saudara-saudaraku yang kekasih, satu hal yang tidak boleh kamu lupakan, yaitu bahwa kamu tidak akan binasa. satu hari di hadapan Tuhan sama seperti seribu tahun dan seribu tahun sama seperti satu hari. (2 Peter 3: 7-8)

Dengan demikian, seluruh waktu yang disediakan bagi manusia untuk memilih antara darah Kristus atau Injil palsu terwakili. Inilah waktu di mana bukti diajukan tentang jalan mana yang terbaik—jalan sempit Kristus berupa ketaatan yang mengorbankan diri melalui iman karena kasih, atau jalan lebar Setan berupa kemudahan dan pelanggaran hukum yang berpusat pada diri sendiri yang menempatkan keinginan sendiri, termasuk keselamatan pribadi mereka, di atas segalanya.

Apa hasil dari mengikuti setiap kursus? Ini hanya dapat dijawab melalui pengalaman dengan waktu—enam ribu tahun itu. Akankah rencana Setan untuk mendominasi dunia tanpa memperhatikan hukum Tuhan menang pada akhirnya, atau akankah kuasa sejati dari kasih Yesus yang rela berkorban mengalahkan dunia? Inilah gambaran besar yang disorot oleh mimpi-mimpi ini.

Ada sesuatu yang Yesus cari, dan sampai beberapa tahun terakhir, Dia belum menemukannya dalam tubuh kolektif-Nya. Kita akan melihat bagaimana bukan hanya mimpi, tetapi kisah itu sendiri mengungkapkan apa yang hilang yang telah Dia cari (sejak zaman para rasul!) dan tanpanya, Dia tidak dapat menyatakan diri-Nya!

Kiasmus dalam rangkaian mimpi menunjuk, dalam skala luas, ke klimaks milenium ketujuh ketika umat Allah akhirnya sepenuhnya mencerminkan karakter-Nya sendiri sebagai satu tubuh dan mulai memerintah bersama Kristus. Namun lebih sempit lagi, ia menunjuk ke akhir milenium itu ketika penghakiman besar dan terakhir terjadi.

Sekarang Anda mungkin bertanya-tanya apa hubungan penghakiman besar dengan hari lahir Firaun, terutama mengingat bahwa Tuhan, yang digambarkan Firaun dalam cerita ini, tidak memiliki kelahiran atau awal! Meskipun demikian, Yesus, yang berkata, “Aku dan Bapa adalah Satu” tidak memiliki hari ulang tahun. Namun ini tidak merujuk pada hari kelahiran Yesus, karena itu tidak akan menjadi simbolis, tetapi merujuk pada hari pembaptisan-Nya! Yesus dibaptis, bukan untuk diri-Nya sendiri, tentu saja, tetapi untuk semua orang yang akan menerima kelahiran baru di dalam Dia! Bagi mereka yang tidak terbiasa dengan Misteri Kota Suci, kami jelaskan di sana, bagaimana tanggal pembaptisan Yesus ditentukan dan bagaimana ia juga berada di ujung susunan kiastik yang serupa!

Selain itu, pada artikel terakhir Misteri Selesai Dalam seri ini, kami menunjukkan bukti pendukung yang menunjukkan bahwa penghakiman besar yang terkait dengan mimpi-mimpi ini, dimulai tepat pada hari peringatan pembaptisan Yesus! Semua hal saling cocok dengan sempurna dalam buku Waktu Tuhan!

Kerangka waktu yang menjadi dasar cerita-cerita ini—pada dasarnya seluruh sejarah manusia, ditambah seribu tahun di masa depan—dan hubungan dekatnya dengan masa kini kita, menunjukkan bahwa ini adalah tema yang sangat penting bagi Tuhan—dan bagi kita! Dia menarik perhatian kita pada unsur yang hilang yang akan membuka jalan bagi-Nya untuk menyatakan diri-Nya kepada kita.

Tetapi Yesus berkata kepada mereka: "Dapatkah kamu minum cawan, yang harus Kuminum dan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima? (Markus 10:38)

Yesus, Sang Raja

Sekarang setelah kita melihat bahwa titik fokus berskala besar dari seluruh rangkaian mimpi adalah tentang penghakiman milenium, dari menemukan sifat karakter yang hilang di awal, hingga waktu penghakiman terakhir yang agung di akhir, kita siap untuk melihat pemenuhan yang tertunda dari mimpi kedua (dan kemudian yang kedua terakhir) dalam rangkaian tersebut. Mungkinkah mimpi ini juga menunjuk pada waktu penghakiman yang sama? Jika penafsiran Yakub benar, itu akan terjadi pada acara penobatan agung ketika Yakub dan Rahel bersama-sama membungkuk bersama putra-putranya kepada Yesus, Raja Alam Semesta yang baru dinobatkan!

Itulah peristiwa terakhir sebelum dosa dan orang berdosa akhirnya dilenyapkan dan pertanyaan tentang keadilan Tuhan selamanya terjawab di benak semua orang. Pada peristiwa paling mulia dari penobatan Yesus, setiap orang—baik orang benar maupun orang jahat—akan melihat kebenaran murni bagi diri mereka sendiri dan mengakui kebenaran dan keadilan sempurna dari Tuhan dan Raja kita; orang jahat akan mengakui upaya-Nya yang penuh belas kasihan untuk menyelamatkan mereka, yang mereka tolak karena kesombongan mereka.

Aku telah bersumpah demi diri-Ku sendiri, firman itu telah keluar dari mulut-Ku sebagai suatu kebenaran, dan tidak akan ditarik kembali, Bahwa di hadapanku semua lutut akan bertelut, dan semua lidah akan bersumpah. Tentu saja, begitu kata seseorang, di Raja aku memiliki kebenaran dan kekuatan; bahkan kepadanya orang akan datang; dan semua orang yang marah terhadapnya akan merasa malu. Dalam majalah Raja semua keturunan Israel akan dibenarkan dan akan bermegah. (Yesaya 45:23-25)

Akan tetapi, kita harus bertanya kepada diri sendiri, apakah peristiwa klimaks ini benar-benar terjadi saat mimpi kedua Yusuf terpenuhi. Pada saat itu, bukan hanya Yakub dan Rahel yang bersama anak-anak mereka akan tunduk kepada Yesus, tetapi bahkan orang-orang jahat. Mengapa mimpi itu hanya menyoroti sebagian kecil saja? Mengapa mimpi itu menggunakan simbolisme matahari, bulan, dan bintang-bintang?

Lebih jauh lagi, waktunya tidak tepat. Mimpi pertama dan terakhir dalam urutan tersebut menunjuk pada zaman Yusuf, sementara klimaks mimpi para tawanan menunjuk pada setelah milenium. Itu akan menunjukkan bahwa mimpi-mimpi yang terjadi di antaranya (mimpi kedua Yusuf dan mimpi pertama Firaun) pasti menunjuk pada masa di antara keduanya dan bukan pada akhir zaman! Dan mengingat bahwa mimpi-mimpi itu juga harus dikaitkan dengan tema penghakiman secara keseluruhan seperti yang kita lihat, kita dapat membayangkan bahwa mimpi-mimpi itu mungkin menunjuk pada masa sekarang ketika penghakiman Allah terjadi di negeri itu. Allah pasti memiliki pelajaran bagi kita hari ini dalam hal ini! Ia menyingkapkannya sekarang karena suatu alasan!

Sekali lagi, mimpi para tahanan memberi kita petunjuk yang mendukung gagasan ini. Kita melihat bagaimana mereka membagi sejarah menjadi enam ribu tahun dan milenium ketujuh. Mungkinkah kedua mimpi yang dimaksud berhubungan dengan transisi antara milenium keenam dan ketujuh? Itulah yang terjadi dalam sejarah saat ini, yang membuatnya sangat relevan bagi kita saat ini!

Dalam mimpi kedua Yusuf, ketaatan dari surgawi tubuh menyarankan bahwa kita harus mencari surgawi peristiwa—dan bukan sembarang peristiwa, tetapi peristiwa yang mirip dengan penobatan yang baru saja kita bahas, karena bala tentara surgawi memberikan penghormatan kepada Raja, yang diwakili oleh Yusuf dalam mimpinya. Peristiwa apa yang mungkin memiliki kemiripan seperti itu? Apakah ada penobatan Yesus yang berbeda yang terjadi sebelum penghakiman seribu tahun? Tentu saja!

Lalu malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, dan terdengarlah suara-suara nyaring di surga, katanya: Kerajaan-kerajaan di dunia ini menjadi milik Tuhan kita dan Kristus-Nya; Dan ia akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya. Dan kedua puluh empat tua-tua, yang duduk di hadapan Allah di kursi mereka, mereka menjatuhkan diri dan menyembah Tuhan, Kami mengucap syukur kepada-Mu, ya Tuhan Allah Yang Mahakuasa, yang ada, yang sudah ada, dan yang akan datang, karena Engkau telah menunjukkan kepada-Mu kekuatan-Mu yang besar dan telah memerintah. Maka bangsa-bangsa menjadi marah dan murka-Mu telah tiba, dan saatnya orang-orang mati dihakimi, dan bahwa Engkau akan memberi upah kepada hamba-hamba-Mu, para nabi dan orang-orang kudus, dan kepada mereka yang takut akan nama-Mu, baik kecil maupun besar, dan bahwa Engkau akan membinasakan mereka yang membinasakan bumi. (Wahyu 11:15-18)

Peristiwa surgawi yang agung digambarkan di sini. Yesus mulai memerintah atas kerajaan-kerajaan di bumi, dan Dia disembah di surga! Lebih jauh lagi, peristiwa ini berhubungan langsung dengan murka-Nya, penghakiman atas orang mati, dan pemberian pahala kepada orang benar dan orang jahat! Semua hal ini sangat sesuai dengan tema keseluruhan yang telah kita lihat dalam kiasme keenam mimpi ini!

Sekarang hanya ada satu pertanyaan—kapan tepatnya hal itu terjadi? Apakah ada hal spesifik yang harus kita cari yang dapat memberi tahu kita? Sejak 2017, kita telah menyadari bagaimana pada saat terompet dibunyikan, ada tanda-tanda surgawi yang menggambarkan teks Alkitab.^[7] Kunci penting untuk tanda-tanda surgawi adalah bahwa tanda-tanda itu harus dipadukan dengan Alkitab. Langit menggambarkan peristiwa-peristiwa Alkitab tertentu (biasanya apokaliptik). Namun tentu saja, waktu yang tepat untuk peristiwa-peristiwa itu perlu diketahui!

Sekarang kita melihat bahwa mimpi Yusuf memberi kita petunjuk mengenai tanda surgawi seperti apa yang harus dicari, menghubungkannya dengan penobatan yang disebutkan sebelumnya! Itu pasti penobatan di mana matahari, bulan, dan sebelas bintang memberi penghormatan kepada Yesus! Ini membawa kita pada pertanyaan menarik…

Penghormatan Keluarga Surgawi

Pernahkah Anda bertanya-tanya, ketika membaca tentang mimpi Yusuf, bagaimana matahari, bulan, dan bintang dapat memberi hormat—biasanya dalam bentuk membungkuk—padahal benda-benda tersebut berbentuk bulat dan tidak dapat ditekuk? Bagaimana benda langit menunjukkan rasa hormat?

Jawabannya cukup logis, tetapi kita harus berpikir dalam istilah surgawi! Matahari dan bulan adalah dua penerang besar, dan lebih dihormati daripada bintang-bintang, yang hanya memiliki sedikit cahaya. Kecerahan adalah bentuk penghormatan bagi benda-benda langit. Jadi, untuk menunjukkan rasa hormat kepada dua penerang besar itu, kita bisa meredupkan kecerahannya. Tentu saja, bulan menjadi gelap setiap bulan, tetapi matahari harus mengalami gerhana. Hanya selama gerhana matahari, matahari dan bulan menjadi gelap.

Selain itu, khususnya bagi bintang-bintang, posisi mereka merupakan faktor penting dalam cara mereka menunjukkan rasa hormat. Misalnya, orang yang berada di "pusat perhatian" dihormati di atas orang-orang di sekitarnya. Dalam adegan ruang takhta di Kitab Wahyu (dalam Bab 4 dan 5), yang digambarkan dalam Orion, Anak Domba di takhta menjadi pusat perhatian dan keempat "binatang" mengelilingi-Nya.^[8] Anak Domba yang terluka digambarkan oleh bintang sabuk Alnitak, sebuah nama yang berarti “Yang Terluka”, yang menempati pusat jam Tuhan dan merupakan pusat dari tujuh bintang konstelasi.^[9]

Dengan cara itu, enam bintang Orion lainnya “memberikan penghormatan” kepada bintang Alnitak (yang melambangkan Yesus). Lebih jauh lagi, Orion secara keseluruhan juga melambangkan Yesus, dengan bekas luka yang Ia miliki di tangan-Nya yang terentang (dua bintang atas), kaki (dua bintang bawah), dan sisi (Nebula Orion merah). Oleh karena itu, tidaklah sulit untuk melihat-Nya dengan tangan kanan-Nya yang terentang, mengulurkan tongkat kerajaan ke Mazzaroth, di mana bintang-bintang yang mengembara, seperti Ester, menyentuh tongkat kerajaan sebagai ungkapan ketundukan kepada keagungan Raja.^[10] saat mereka tiba di tangan Orion dalam rangkaian perjalanan mereka.

Kebetulan, selain kecocokan visual yang sempurna dengan deskripsi Alkitab, Tuhan mengungkapkan detail penting melalui perbandingan dengan Orion: nama baru Yesus!^[11] Di langit berbintang, Yesus menyandang nama Alnitak! Nama ini menggambarkan Dia dalam perannya sebagai pusat Waktu!^[12] Dan nama itu tertulis di dahi anak-anak-Nya yang menang. Seluruh Keilahian digambarkan dalam bintang-bintang sabuk, dengan Bapa di tengah, Yesus duduk di sebelah kanan-Nya.^[13] (menghadap kita), dan Roh Kudus di sebelah kiri-Nya (sebelah kanan kita)!

Susunan yang kita lihat di Orion lebih jauh dihubungkan dengan Yesus melalui korelasi yang menarik dalam Alkitab. Ketika Yesus memulai pelayanan-Nya, Ia ditolak oleh mereka yang mengenal-Nya, dan mereka menceritakan hubungan-hubungan keluarga-Nya di bumi:

Bukankah ini anak tukang kayu? [Ayah] bukan miliknya ibu disebut Maria? dan saudara-saudaranya, Yakobus [1], dan Joses [2], dan Simon [3], dan Yudas [4]? Dan saudara perempuannya, bukankah mereka semua bersama kita? Kalau begitu, dari manakah orang ini memperoleh semuanya itu? [Meskipun mereka menolak Dia, mereka melihat bahwa Dia lebih terhormat daripada keluarga-Nya yang biasa-biasa saja] (Matius 13: 55-56)

Keluarga Yesus di bumi mencerminkan pola yang sama seperti di surga: Ada Yesus sendiri, ayahnya (mewakili Bapa surgawi-Nya), ibunya (mewakili Roh Kudus, yang turun atas dirinya menurut nubuat Gabriel), empat saudara laki-laki (mewakili bintang-bintang luar). Saudara perempuannya tidak dihitung, seperti kebiasaan. Anggota yang dihitung berjumlah tujuh, seperti yang kita lihat di surga!

Lebih jauh lagi, keluarga Yesus pada abad pertama juga mencerminkan keluarga iman masa kini, yang berhubungan erat dengan Orion! Di Ladang Awan Putih di Paraguay, Yesus memiliki empat saudara seiman yang telah memberikan penghormatan kepada-Nya melalui tulisan-tulisan mereka tentang-Nya di Orion. Para saudari Yesus digambarkan dalam istri-istri dari tiga penulis yang sudah menikah, sehingga menjadi tujuh orang dewasa. Kisah yang dimulai pada zaman dahulu dengan keluarga Yakub kini sedang diselesaikan dengan keluarga Ladang Awan Putih, dan kedua keluarga tersebut digambarkan oleh benda-benda langit.

Terompet Terakhir Trump

Saat kita menyatukan potongan-potongan teka-teki dalam upaya kita untuk memahami apa yang ingin Tuhan sampaikan kepada kita melalui hal-hal ini, mari kita ingat bahwa konteks terkait dari mimpi Yusuf adalah penobatan Yesus. Kita memahami bagaimana matahari dan bulan "membungkuk" dengan gerhana, tetapi gerhana matahari manakah yang dimaksud? Anda akan melihat sekarang bagaimana Alkitab menyingkapkan hal ini! Peristiwa penobatan surgawi yang dijelaskan dalam bagian yang dikutip sebelumnya dimulai dengan referensi ke terompet ketujuh:

Dan malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya; … (Wahyu 11:15)

Namun, kita harus berhati-hati untuk memahaminya dengan benar! Apakah uraian peristiwa yang mengikuti baris ini merupakan bagian dari bunyi terompet ketujuh, atau apakah ia mengikuti bunyi terompet ketujuh? Jika ini adalah penyebutan pertama terompet ketujuh, kita mungkin percaya bahwa apa yang terjadi setelahnya adalah apa yang terjadi pada awal rentang waktu terompet tersebut. Akan tetapi, Alkitab memberi tahu kita apa yang terjadi pada awalnya dalam bab sebelumnya:

Namun pada hari-hari ketika suara malaikat ketujuh terdengar, ketika dia mulai meniup terompet, misteri Allah harus digenapi, seperti yang telah difirmankan-Nya kepada hamba-hamba-Nya, para nabi. (Wahyu 10:7)

Alkitab memberi tahu kita apa yang akan terjadi pada awal sangkakala ketujuh: proses penyelesaian misteri Allah akan dilakukan. Bukan berarti misteri itu sudah selesai (bentuk lampau) pada saat sangkakala ketujuh dibunyikan, tetapi itu adalah sesuatu yang telah dimulai sebelumnya yang belum selesai ketika sangkakala ketujuh mulai dibunyikan.

Kebanyakan orang tidak menyadari betapa majunya waktu! Adegan-adegan di Kitab Wahyu sudah hampir semua terjadi, tetapi karena simbol-simbol yang digunakannya tidak dipahami dengan baik, mereka tidak menyadari pemenuhannya. Namun, hal ini diharapkan karena hanya satu-satunya cara untuk mengenali penggenapannya adalah melalui wahyu waktu! Dengan demikian, pengetahuan tentang jam Tuhan merupakan pendahulu untuk menguraikan penggenapan nubuat-nubuat apokaliptik.

Setelah memahami wahyu mengenai jam Tuhan di Orion, kita dapat mengenali bunyi terompet—bahkan saat terompet itu “bersiap untuk dibunyikan”.^[14] Selama sepuluh tahun sejak Pesan Orion pertama kali diterbitkan dalam bahasa Jerman pada tanggal 21 Januari 2010, Tuhan telah mengajarkan kita banyak hal melalui jam-jam-Nya di Orion. Kita sekarang berada dalam tiga tahap persalinan di akhir siklus Orion ketujuh (guntur) yang berakhir dengan kedatangan kembali Yesus. Sementara itu, peringatan terompet ketujuh terus dibunyikan saat misteri Allah digenapi.

Kami menulis tentang ini Penyelesaian Misteri tidak lama setelah terompet ketujuh mulai berbunyi, dan kemudian, kami menulis Misteri Selesai seri, menjelaskan cahaya agung yang telah terungkap dalam proses tersebut, termasuk siklus Orion ketujuh yang menunjuk pada kedatangan kembali Yesus!

Inilah tema selama waktu peniupan sangkakala ketujuh, sebagaimana digambarkan dalam Wahyu Bab 10. Jadi ketika bab berikutnya menyebutkan bahwa "malaikat ketujuh meniup sangkakala", ia menggunakan bentuk lampau, yang mengatakan bahwa peniupan sangkakala telah berhenti! Yang dicatat di sana adalah akhir dari sangkakala ketujuh dan bukan awalnya! Jadi, penobatan Bab 11 terjadi setelah periode sangkakala ketujuh berakhir dan misteri itu selesai.

Jadi berkenaan dengan gerhana penobatan, gerhana itu pasti terjadi setelah terompet ketujuh selesai. Namun, bagaimana kita tahu kapan itu akan terjadi? Saat kami menulis seri Misteri Selesai pada bulan Oktober dan awal November 2019, kami melihat bahwa penanda berikutnya pada jam tersebut adalah tempat yang paling mungkin untuk berakhirnya terompet ketujuh—garis takhta yang dimulai pada tanggal 19 Desember—karena misteri itu akhirnya dipahami.

Sejak siklus terompet Orion dimulai dengan kilatan pedangnya Pada bulan November tahun 2016, kami menyadari bahwa Tuhan, secara lucu, tampaknya membuat hubungan antara trufets dan Truf pemerintahan, yang baru saja memasuki masa transisi pada saat itu. Sepanjang siklus itu, pengumumannya yang agresif paling sering dikaitkan dengan tiupan terompet. Kemudian, setelah misteri itu selesai, tajuk berita menjadi penuh dengan kemungkinan pemakzulannya!

Akhirnya, DPR menyetujui pasal-pasal pemakzulan—pada malam tanggal 18 Desember 2019, yang tepatnya bertepatan dengan dimulainya hari Ibrani yang ditandai pada jam Tuhan, saat kami mengharapkan terompet ketujuh secara resmi berakhir!

Trump bukanlah Cyrus, seperti yang diyakini sebagian umat Kristiani, tetapi sebagai Presiden binatang kedua dalam Wahyu 13, ia tetap bertugas untuk menggenapi nubuat-nubuat tertentu!^[15] Karena pemilihan Trump adalah tanda dimulainya Trufbahkan sebelum dia resmi menjabat, jadi pemakzulannya oleh DPR adalah tanda berakhirnya Trufbahkan sebelum ia resmi dicopot dari jabatannya. Waktu peniupan terompet sudah berakhir. Berikutnya tibalah hari Tuhan yang diperingatkan oleh peniupan terompet—dan itu dikaitkan dengan penggelapan matahari dan bulan!

Lihatlah, hari itu telah tiba Raja datang dengan kejam, dengan amarah dan kemarahan yang dahsyat, untuk menghancurkan negeri itu, dan orang-orang berdosa akan dibinasakan dari sana. Karena bintang-bintang di langit dan gugusan bintangnya tidak akan bersinar: Matahari akan menjadi gelap pada waktu terbitnya, dan bulan tidak akan memancarkan cahayanya. (Isaiah 13: 9-10)

Menerima Mahkota

Sekarang setelah kita memiliki titik akhir yang jelas untuk terompet ketujuh, mimpi Yusuf dengan matahari, bulan, dan sebelas bintang yang memberi penghormatan harus digenapi selanjutnya menurut bagian tentang penobatan.

Lalu malaikat yang ketujuh meniup sangkakalanya, dan terdengarlah suara-suara nyaring di surga, katanya: Kerajaan-kerajaan di dunia ini menjadi milik Tuhan kita dan Kristus-Nya; dan Ia akan memerintah sebagai raja sampai selama-lamanya. (Wahyu 11:15)

Apakah terjadi gerhana matahari setelah terompet ketujuh berakhir pada tanggal 19 Desember 2019, yang menyebabkan matahari dan bulan menjadi gelap sebagai bentuk penghormatan? Tentu saja ada! Tepat seminggu kemudian, dunia menyaksikan negara-negara timur menyiarkan pemandangan gerhana matahari cincin pada tanggal 26 Desember 2019.

Dari ketiga jenis gerhana matahari, gerhana cincin adalah gerhana yang memperlihatkan “cincin api” yang terlihat jelas seperti mahkota emas! Mahkota tersebut juga menyerupai piringan akresi.^[16] mengelilingi lubang hitam. Hal ini sangat menarik mengingat pentingnya lubang hitam sehubungan dengan kedatangan kedua seperti yang kami jelaskan di Tanda Anak Manusia, ditulis saat gambar pertama dari cakrawala peristiwa lubang hitam terungkap. Salah satu foto gerhana tersebut memiliki artefak optik buram yang sangat mirip dengan gambar dari lubang hitam:

Namun penampakan mahkota bukanlah satu-satunya hal yang menghubungkan gerhana ini dengan penobatan Yesus setelah terompet ketujuh dibunyikan! Ketika kita mempertimbangkan seluruh gambaran surgawi, kita melihat bahwa itu membentuk sebuah pemandangan yang lengkap:

Perhatikan planet apa yang dekat dengan matahari yang mengalami gerhana—yaitu Jupiter, planet raja yang melambangkan Yesus di antara bintang-bintang yang mengembara dalam tanda-tanda surgawi. Dia memiliki mahkota! Pada saat yang sama, tanda ini terlihat di busur Sagitarius,^[17] yang kehilangan mahkotanya, sama seperti bagian penobatan yang mengatakan bahwa raja-raja dunia ini telah kehilangan kerajaan mereka kepada Yesus! Apakah Anda melihat bagaimana bagian itu digambarkan di surga?

Namun jika itu belum cukup untuk menegaskan bahwa ini memang tanda surgawi untuk penobatan Yesus setelah terompet ketujuh, maka perhatikan di mana pusat perhatian berada dalam pemandangan surgawi ini! Ketujuh bintang pengembara yang dikenal sejak dahulu kala berkumpul di sini di satu bagian langit dengan planet yang "dimahkotai", Jupiter. Bahkan seluruh galaksi Bima Sakti melihat ke atas untuk menyaksikan upacara khusus ini di depan pusat galaksi kita! Apakah Anda juga melihat ke atas, seperti yang Yesus ingatkan kepada kita?^[18]

Yesus, Sang Raja digambarkan sebagai pusat perhatian dengan mengenakan mahkota,^[19] tepat di tengah-tengah bala tentara surgawi dengan dua planet di sebelah kiri dan dua di sebelah kanan. Dalam beberapa hal mirip dengan Yesus penggambaran pendeta di Orion,^[20] yang pada saat penobatan ini, sedang “tenang” di ujung langit yang lain tanpa ada satupun benda yang berkunjung, dan bahkan salah satu bintangnya, Betelgeuse, telah meredup, seolah-olah menunjukkan rasa hormat kepada sisi lain yang menjadi pusat perhatian.

Matahari, bulan, dan sebelas bintang,^[21] semua memberikan penghormatan mereka kepada planet raja, Jupiter, dalam pemandangan surgawi ini yang menggambarkan mimpi Yusuf, dan penobatan Yesus yang sebenarnya di surga! Setelah hampir 4000 tahun, mimpi singkat itu, yang diingat dengan bijaksana oleh Israel, akhirnya terpenuhi di depan mata kita!

Tuhan menunjuk ke masa ini melalui mimpi itu, karena ini adalah titik kritis dalam kaitannya dengan penghakiman: pengumuman hari Tuhan! Apakah Anda siap? Banyak yang lalai mempersiapkan diri, karena mereka berasumsi bahwa mereka akan diangkat sebelum masa kesusahan. Namun, bagaimana jika Pengangkatan tidak terjadi sebelum masa kesusahan, seperti yang telah diajarkan kepada Anda? Ini akan menguji hati anak-anak Tuhan! Semoga mereka dimurnikan dan dimurnikan, dan bersinar seperti bintang-bintang pada akhirnya!

Michael sedang berdiri,^[22] dan pasti akan ada kehancuran di negeri itu saat Yesus memerintah bangsa-bangsa yang marah dengan tongkat besi! Sudah lama Ia menanggung kejahatan manusia, sampai umat-Nya telah menunjukkan kepenuhan kedewasaan Kristus. Apa artinya itu sebenarnya—seperti apa kasih yang berkorban itu secara konkret—adalah tema untuk bagian selanjutnya dan terakhir dari seri ini! Ini juga diungkapkan dari zaman dahulu dalam kisah yang dramatis namun menghangatkan hati ini dalam Kitab Kejadian. Anda akan mempelajari hal-hal tentang kesengsaraan yang mungkin tidak pernah Anda pikirkan!

Yesus akan datang, dan Dia akan mengangkat umat-Nya dalam pembebasan besar yang semuanya sesuai dengan rencana-Nya sejak awal. Jangan takut! Dia ingin mengumpulkan umat pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi kepada-Nya, dan Dia melakukannya melalui proses pewahyuan kebenaran. Bukankah begitulah cara Dia telah menyentuh hati Anda selama ini saat Dia mengajar anak-anak-Nya melalui mimpi, penglihatan, dan mempelajari firman-Nya, termasuk kitab alam pertama-Nya?

Melalui Roh-Nya, Anda telah dituntun untuk membaca kata-kata ini, dan melalui Roh-Nya, Anda telah dituntun untuk membaca kata-kata ini. Pengungsian telah dipersiapkan pada masa kelaparan saat ini. Inilah tema bagian selanjutnya dan terakhir dari seri ini! Anda akan memahami bagaimana Allah telah mempersiapkan diri untuk masa penghakiman ini, sehingga umat-Nya dapat berkumpul bersama di mana ada cukup makanan. Sementara Yesus memerintah bangsa-bangsa dengan keras karena mereka belum bertobat, meskipun Ia mengutus para nabi dan utusan-Nya untuk mengubah hati mereka, Ia memandang dengan belas kasihan yang lembut kepada orang-orang pilihan-Nya. Beranikan diri; tidak akan ada penundaan lagi!

…Kami bersyukur kepada-Mu, ya Tuhan Allah Yang Mahakuasa, yang ada, yang sudah ada, dan yang akan datang, karena Engkau telah menunjukkan kepada-Mu kekuatan-Mu yang besar dan telah menjadi Raja. (Wahyu 11:17)