Preamble

Við skulum byrja á sanngjörnum viðvörun: sumt er ekki hægt að sykurhúða, og efni fyrsta hluta þessa testamentis er eitt þeirra. Forritun heimsins gerir fólk til að snúa sér frá öllu sem veldur sársauka, hvort sem það er líkamlegur, tilfinningalegur, andlegur eða jafnvel tilvistarlegur sársauki, en mannleg þjáning ætti að færa okkur nær Guði. Samviskubitið, til dæmis, leiðir mann til iðrunar, en þeir sem vana sig á að hlaupa frá öllu sem finnst eins og „neikvæð orka“ endar á því að flýja frá því eina sem getur bjargað þeim.

Gyrt því lendar huga yðar, verið edrú og vonið allt til enda um þá náð, sem yður mun veitast við opinberun Jesú Krists. (1 Pétursbréf 1:13)

Þetta testamenti er fyrir þá meðal hinna lifandi sem vilja vita sannleikann hvað sem það kostar, og fyrir þá meðal hinna dauðu sem lifðu í samræmi við núverandi sannleika sem þeir höfðu. Ef þú passar ekki inn í einn af þessum flokkum, þá er þetta testamenti ekki fyrir þig, og þú ættir ekki að hneppa hamingju þína með því að lesa lengra.

Þetta er síðasta stóra ritstörfin okkar. Það er okkar síðasti vilji og vitnisburður. Fyrsti liður, liður 1, skilgreinir þá aðila sem hlut eiga að máli. Þar kemur fram hver við erum: testators. Það gefur til kynna hvernig við munum undirrita þennan síðasta vilja og testamentið í lokin. Þar er tilgreint hverjir eru rétthafar, hverjir eru einu réttu erfingjar þessarar arfleifðar og útilokar jafnvel ákveðinn hóp sem á ekki rétt á honum. Þetta er sérstaklega áhugavert, vegna þess að einstaklingur vill vita hvort hann/hún uppfyllir skilyrði eða ekki. Þessi hluti mun leiða í ljós hverjir 144,000 Opinberunarbókarinnar eru í raun og veru.

Hluti 2 útskýrir testamentið sjálft - hinn eilífa sáttmála sem Guð gerði við mannkynið - og sýnir fram á að við erum sannarlega handhafar sáttmálans og að við höfum testamentarlega getu (löglega getu) til að gera þennan síðasta vilja og testamentið. Enginn annar aðili getur komið því á framfæri sem við höfum fyrir erfingjana.

Í 3. lið er lýst þeirri arfleifð sem færist til erfingja. Það felur í sér mikla fjársjóðsgeymslu af andlegum gimsteinum, dýrmætum efnum, perlum og alls kyns skartgripum, og - það sem við vitum að mun vera sérstaklega hughreystandi fyrir erfingjana - klukku upprunalega föður þeirra, eins konar afaklukka allra klukka, með róandi tikk-tikk og notalega bjölluna sem þær tilheyra heim þar sem þær tilheyra þeim aftur. Það hefur sérsniðna leturgröftur bara fyrir þá. Þessar guðlegu gjafir eru gefnar fyrir þægindi og andlegt viðhald sem erfingja, eins og hvernig gullið, reykelsið og myrra voru notuð til að sjá fyrir Jesú og fjölskyldu hans meðan þau voru í Egyptalandi.

Fjórði og síðasti hluti, kafli 4, byggir á Elías tákn til að sýna hvernig hinn guðdómlegi lögbókandi verður vitni að undirskrift arfleifðanna og innsiglar testamentið með opinberu innsigli lögbókanda. Það tilgreinir hver lögbókandinn er og hvernig innsigli hans inniheldur öryggiseiginleika sem ómögulegt er að falsa. Þrátt fyrir óvissu á öllum hliðum geta þeir sem halda þennan síðasta vilja og testamentið treyst því að það hafi verið vottað til samþykktar í æðsta dómstóli alheimsins og veitir það sem þarf til að fá ekki aðeins vistirnar fyrir restina af ferð erfingjanna á jörðu, heldur einnig himneskan arfleifð þeirra.

Kafli 1: Erfingjarnir

Það kemur andlegur kreppupunktur í lífinu þegar einstaklingur finnur sjálfan sig (eða sjálfan sig) einn, sár og berskjölduð, og það sem hann þarfnast er smyrsl af einhverju kunnuglegu, huggandi og áreiðanlegu, í heimi sem hefur yfirgefið lög Guðs og er skyndilega orðinn undarlegur, kaldur og ógnandi. Kannski finnst manni sjálfan sig hægt og rólega koma til meðvitundar, eins og hann vakni úr dái eða sjálfum dauðasvefninum, velti því fyrir sér hver hann er, hvar hann er, hversu langur tími hefur liðið og hvað gerðist á meðan hann var meðvitundarlaus. Allt hefur breyst í kringum hann og hann hefur ekki lengur þægindi og vernd þeirra sem einu sinni þótti vænt um hann – meira en hann gerði sér grein fyrir – og hann vildi bara að hann gæti fengið allt til baka.

Slík manneskja hefur upplifað lífsviðburð. Hann þarf ráðgjöf. Hann þarf hjálp, en hann veit að þetta er stærra og persónulegra en nokkuð nokkur annar getur nokkurn tíma skilið. Hann hrópar til Guðs, vegna þess að hann veit að það er aðeins EINN sem getur hjálpað honum – huggarinn mikli, hinn voldugi ráðgjafi sjálfur. EN HVAR ER HANN? Hvar er hann að finna í heimi þar sem heilagur andi hefur verið hryggður og hefur dregið sig til baka?

Þá sneri ég aftur og skoðaði allar kúgunina, sem framin eru undir sólinni. og sjá tár þeirra, sem kúgaðir voru, og þeir höfðu engan huggara. og á hlið kúgara þeirra var vald; en þeir höfðu enga huggun. Þess vegna lofaði ég hina dánu, sem þegar eru dánir, meira en hina lifandi, sem enn eru á lífi. Já, hann er betri en báðir þeir, sem enn hafa ekki verið, sem ekki hafa séð hið illa verk, sem unnið er undir sólinni. (Prédikarinn 4:1-3)

Við skiljum ástæðurnar fyrir því að einstaklingur gæti orðið fyrir þeirri reynslu. Þess vegna skipulögðum við þarfir slíkra með því að skrifa þetta testamenti fram í tímann. En það er ekki bara okkar; betur sagt, Guð ætlaði fram í tímann fyrir þá, og talaði við og leiðbeindi okkur um umönnun þeirra, svo að sem vitrir umsjónarmenn gætum við lagt upp sérstakar ráðleggingar sem hann hefur gefið einmitt fyrir þá á tímum þeirra bráða neyðar. Við höfum verið þiggjendur heilags anda, borið seinna rigningaboðskapinn til heimsins, og huggun hans og ráð er það sem við sendum nú áfram. Það er arfleifð heilags anda og okkar til þeirra sem á eftir koma, fyrir þörf þeirra.

Það er oft þannig að erfingjar meta ekki að fullu þá sem láta þá eftir arf, rétt eins og holdlegur maður metur ekki strax kærleika Guðs. Þeir líta á hann í neikvæðu ljósi og gera sér ekki grein fyrir því að andmæli hans hafa verið þeim til góðs. Aðeins í ljósi krossins, þegar syndarinn áttar sig á fullum kostnaði við að fara sínar eigin leiðir og sér of seint að Guð var að biðja vitandi að hann – hjarta óendanlega kærleikans – myndi taka þann kostnað á sig vegna þeirra. Þegar Jesús færði hina fullkomnu fórn á krossinum, skildi Jesús eftir arfleifð til andlegra erfingja sinna sem ætti að vekja hina dýpstu hollustu við réttlæti og mesta andstyggð á synd. Þá er það sem ástin vaknar í hjarta hins iðrandi, en hið háa verð hefur þegar verið greitt.

Því að þar sem erfðaskrá er, þá hlýtur líka að vera dauði arfleifanda. Því að testamentið er af krafti eftir að menn eru dánir, annars er það alls ekki styrkur meðan arfleiðandinn lifir. Þar af leiðandi var hvorugt fyrsta testamentið vígt án blóðs. (Hebreabréfið 9:16-18)

Kostnaðurinn finnst. Persónuleg nærvera velgjörðarmannsins prýðir ekki lengur mannkynið. Engu að síður snúast harmleikur til sigurs með krafti Guðs og upprisinn Drottinn okkar telur þá sem hafa sundurmarið hjarta sem sína og gefur gjöf heilags anda í hendur fyrirgefna syndara sem fullvissu um eilífa eign þeirra.

Sem er alvara arfleifðar okkar fram að innlausn keyptrar eignar, til lofs dýrðar hans. (Efesusbréfið 1:14)

Sem erfingjar gjafar Guðs fyrir Jesú Krist, höfum við unnið ötullega og kappkostað gegn öllum líkum að halda í trú hans, eins og ritað er:

Þér elskuðu, þegar ég lagði mig alla fram við að skrifa yður um hið sameiginlega hjálpræði, var mér nauðsynlegt að skrifa yður og áminna yður að keppa af einlægni fyrir trúnni, sem einu sinni var afhent hinum heilögu. (Júdasarbréfið 1:3)

Þegar við nálgumst líka endalok verks okkar á jörðu er við hæfi að helga ávexti erfiðis okkar erfingja sem eftir eru, eins og Kristur gerði með óforgengilega arfleifð. Eins og þægindin við að geyma kunnuglegar jarðneskar eigur ástvinar og efnahagslegt öryggi þess að fá arfleifð á krepputímum – þó ekkert gæti bætt upp missi ástvinarins sem er farinn – eru þessar síður hér til að mæta þörfum þínum og sjá fyrir andlegu viðhaldi þínu á erfiðleikatímum. Þeir tákna jarðneska einlæga greiðslu hins himneska arfleifðar.

Margir sem vakna gætu verið að velta fyrir sér hvað hefur orðið um heiminn. Ef við getum svarað í hnotskurn, þá er það í rauninni versta mögulega atburðarás: heimurinn hefur stillt sig upp undir stjórn Satans og hefur fjarlægt sig algjörlega frá grundvelli laga Guðs. Fyrir vikið er allt helvíti að brjótast laus (í bókstaflegri merkingu orðatiltækisins) og við gerum ráð fyrir að brátt muni réttlætinu hafa verið útrýmt úr heiminum í öllum hagnýtum tilgangi. Síðustu píslarvottar munu hafa dáið, miskunn Guðs mun hafa runnið út og bikar reiði hans mun hafa fyllst að fullu. Það verður ekki lengur frjór jarðvegur fyrir fræ fagnaðarerindisins til að skjóta rótum. Trúaðir karlar og konur munu vakna við hryllinginn í verstu martraðum sínum: Heimur sem er gjörsamlega snauð af Guði og algjörlega óþolandi gagnvart hverjum þeim sem myndi standast árás lauslætis. Þess vegna undirbjuggum við þá vandlega framundan, til að hjálpa þeim með því að skilja eftir þennan arf.

Hæfniskröfur

Á þessum andlega krepputíma er mikilvægt að erfingjar séu greinilega auðkenndir. Margir verða ruglaðir, vegna þess að þeir bjuggust við að vakna við kærleiksbros Jesú, aðeins til að lenda í grimmum og hatursfullum heimi. Sumir munu hafa trúað því að þeir gengu með Drottni, en munu finna sig í aðstæðum sem láta þá líða glatað, án áttavita. Við getum ímyndað okkur hvers vegna þeim gæti liðið svona! Þess vegna höfum við útbúið þennan vitnisburð sem leiðbeiningar fyrir þá.

Enginn þarf að upplýsa um að hlutirnir hafi farið hræðilega úrskeiðis – það getur hver sem er séð það fyrir sjálfan sig – en við erum hér til að hjálpa erfingjum þessarar hreyfingar að finna sjálfa sig og endurheimta tilgang sinn: að skilja hvað fór úrskeiðis og hvernig á að höndla það rétt. Fyrst og fremst verðum við að hjálpa þeim að staðfesta að þeir séu hæfir erfingjar hins eilífa sáttmála. Jesús lagði grunnviðmiðin fram á mjög einföldum orðum í Opinberunarbókinni, þar sem hann gefur sérhverja söfnuðina sjö, sem táknuð eru með kertastjaka, sérstök ráð.

Og ég sneri mér við til að sjá röddina sem talaði við mig. Og verið snúið, Ég sá sjö gullna kertastjaka; Og mitt á milli ljósastikanna sjö, einn líkur Mannssonnum, klæddur klæðnaði niður að fótum, og gyrtur um paps með gullbelti. . . . Leyndardómur stjarnanna sjö, sem þú sást í hægri hendi minni, og gullkertastjakana sjö. Stjörnurnar sjö eru englar kirknanna sjö: og kertastjakarnir sjö, sem þú sást, eru kirkjurnar sjö. (Opinberunarbókin 1:12-13, 20)

Hver af kirkjunum sjö táknar andlegt ástand sem lýsir flokki fólks. Hver einstaklingur getur gert sjálfspróf til að ákvarða hvaða flokki hann tilheyrir, með því að svara eftirfarandi spurningu: „Hver ​​af kirkjunum sjö táknar andlegt ástand mitt? Þessi ákvörðun er mikilvæg vegna þess að Jesús gefur persónulega ráðgjöf eftir hverju tilviki. Það skiptir ekki máli að manni finnist hann vera í myrkri, heldur að hann fylgi ljósinu, og fljótt, án þess að hika.

Brýnt er vegna yfirvofandi lokunar skilorðsdóms við sjötta básúnuhljóðið — sem við munum fjalla nánar um aðeins síðar. Það sem skiptir máli í sambandi við að bera kennsl á tengsl manns við þessa arfleifð, er hvort hann/hún er að lesa þetta eftir að skilorðsbundið hefur verið lokað, eða áður. Efnið um iðrun á við um þá sem eru að lesa þetta áður en skilorði hefur lokið, þess vegna er brýnt. Þeir sem lesa það eftir á hafa annað brýnt: ekki til iðrunar (sem þeir hljóta að hafa þegar gert, vegna þess að það er ekki lengur hægt), heldur vegna þess að þeir þurfa sárlega á leiðsögn og styrk að halda svo þeir falli ekki!

Ertu að lesa þetta fyrir sjötta trompetinn 3. júní 2018, eða eftir það? Ef áður, þá eiga eftirfarandi málsgreinar um iðrun sérstaklega við.

Jesús er með fólki sínu á meðal þeirra. Þeim er falið að gefa heiminum ljós HANS og hann gefur þeim ráð og áminningu sem þeir þurfa til að gera það. Hann þekkir hvern og einn og honum er alvara þegar hann biður um iðrun. Hlustaðu á orð hans til söfnuðarins í Efesus! Eftir að hafa viðurkennt góða punkta þeirra og bent á villu þeirra, segir hann:

Minnstu því hvaðan þú ert fallinn og gjör iðrun og gjör fyrstu verkin. ella kem ég fljótt til þín, og mun taka ljósastikuna þína úr stað hans, nema þú iðrast. (Opinberun 2: 5)

Mundu að kertastjakinn táknar kirkjuna, þannig að ef hann fjarlægir kertastjakann þýðir það að slíkir eru ekki taldir til erfingja að búi hans. Efesuskirkjan er bara dæmi – hvaða kirkja sem er (söfnuðurinn í Efesus eða einhver annar) lýsir andlegu ástandi einstaklings, þá verður sá einstaklingur að iðrast og snúa frá synd sinni, annars missir hann ljósið og verður áfram í myrkri og mun ekki eiga rétt á þeim fríðindum sem lýst er í þessu testamenti.

Förum aðeins lengra með kirkjuna í Efesus sem dæmi. Þeir sem erfiða þolinmæði og hafa góða dómgreind, en hafa misst sambandið við fyrstu ást sína, einkennast af Efesus. Ef þeir vakna ekki til vitundar um ástand sitt og iðrast, þá verða þeir ekki gjaldgengir samkvæmt skilmálum þessa sáttmála.

Leiðbeiningar um sjálfspróf

Vinsamlegast kynntu þér kirkjurnar sjö í Opinberunarbókinni 2 og 3 á eigin spýtur.

Hvaða kirkja/kirkjur lýsa andlegu kreppunni sem þú stendur frammi fyrir í dag?

Þegar einstaklingur fylgir ráðum Jesú og iðrast á þeim sviðum sem hann greinir, þá breytist andlegt ástand hans og hann færist yfir í eina af hinum kirkjunum, sem lýsir NÝJA andlegu ástandi hans. Tvær af sjö kirkjum eru ámælislausar í augum Jesú og það ætti að vera markmið sérhvers erfingja hjálpræðis að ná til þeirra: Smyrna og/eða Fíladelfíu. Jesús ávítar þeim enga. Hann hvetur þá einfaldlega til að vera trúir og halda fast í það sem hann hefur þegar gefið þeim.

Þessar tvær söfnuðir, Smyrna og Fíladelfía, tákna andlegt ástand einstakra manna sem Jesús hefur enga áminningu fyrir, og þeir sem iðrast frá ástandi sínu eins og hinar kirkjurnar tákna, verða hluti af annarri af þessum tveimur kirkjum. Þannig munu allir þeir SEM SIrast á endanum einkennast af annarri af tveimur saklausu kirkjunum.

Sérhver tilvonandi erfingi mun vilja vinna heimavinnuna sína til að bera kennsl á þau svið lífs síns sem Jesús kallar hann til að endurbæta. Þeir sem hafa fylgt ráðum hans þar til þeir standa án ávíta í augum hans munu frelsast. Þetta eru mikilvægar spurningar sem hvern og einn þarf að svara því ef einstaklingur hefur ekki lagt sitt af mörkum til að uppfylla skilyrðin til að fá þessa arfleifð þá á hann engan þátt í því. Það er aðeins fyrir þá sem tilheyra Smyrna og/eða Fíladelfíu. Til að aðstoða erfingjana munum við í stuttu máli gera grein fyrir þeim kröfum sem gerðar eru til að ganga í báðar hæfar kirkjur – og það ætti að vera forgangsverkefni erfingjanna að gera þetta, því að staðfesta þarf auðkenni þeirra sem erfingja áður en þetta testamenti er framkvæmt, eins og útskýrt er síðar.

Fíladelfíukirkjan

Von allra hinna trúföstu hefur alltaf verið að sjá frelsarann ​​í allri sinni fegurð og eiga hlutdeild í dýrð hans eilífa ríkis. Það eru forréttindi þeirra sem tilheyra hinni andlegu kirkju Fíladelfíu.

Og engli safnaðarins í Fíladelfíu skrifaðu: Þetta segir hinn heilagi, hinn sanni, sá sem hefur lykil Davíðs, sá sem lýkur upp og enginn lokar. og lokar, og enginn opnar; Ég þekki verk þín. Sjá, ég hef sett fram fyrir þig opnar dyr, og enginn getur lokað þeim, því að þú hefur lítinn kraft og varðveitt orð mitt og afneitaðir ekki nafni mínu. Sjá, ég mun gjöra þá af samkundu Satans, sem segjast vera Gyðingar og eru það ekki, heldur ljúga. Sjá, ég mun láta þá koma og tilbiðja fyrir fótum þínum og vita að ég hef elskað þig. Af því að þú varðveittir orð um þolinmæði mína, mun ég og varðveita þig frá freistingarstund, sem koma mun yfir allan heiminn, til þess að reyna þá sem á jörðinni búa. Sjá, ég kem skjótt, haltu því, sem þú átt, svo að enginn taki kórónu þína. Þann, sem sigrar, mun ég gjöra að stólpa í musteri Guðs míns, og hann skal ekki framar fara út, og ég mun rita á hann nafn Guðs míns og nafn borgar Guðs míns, sem er nýja Jerúsalem, sem stígur niður af himni frá Guði mínum, og ég mun skrifa á hann nýja nafn mitt. Sá sem eyra hefur, heyri hvað andinn segir söfnuðunum. (Opinberunarbókin 3:7-13)

Við gengum meðal Fíladelfíu. Lykill Davíðs^[1] er einn af þeim gersemum sem felast í þessari arfleifð. Við gengum inn um opnar dyr og þess vegna erum við hér í dag og höfum þennan arf til að miðla áfram. Trúarganga okkar hefur gefið okkur reynslu kirkjunnar í Fíladelfíu – bróðurkærleika – sem er kærleikur sem vill frekar fórna eigin tilveru en sjá týndan bróður farast að eilífu. Það er sú tegund kærleika sem Jesús sýndi með því að ganga inn í hinn eilífa sáttmála við mannkynið, undirritaður með hans eigin blóði, sem táknar skuldbindingu hans, jafnvel þótt það sé honum sjálfum mein. Spyr Davíð:

Drottinn, hver mun dvelja í tjaldbúð þinni? hver á að búa á þínu heilaga fjalli? . . . Sá sem sver sér til meins og breytir ekki. (Sálmur 15: 1, 4)

Það er bróðurkærleikurinn sem liggur til grundvallar arfleifðinni sem við erum að skilja eftir. Það felur í sér eið, sem við höfum gert okkur til meins, eins og Jesús gerði. Aðeins þegar einstaklingur hefur þróað með sér slíka ást til villandi bræðra getur hann tilheyrt Fíladelfíu.

Jesús lofar að varðveita slíka frá freistingarstund – ár endurgjaldanna og pláganna – sem koma mun yfir allan heiminn til að reyna þá sem á jörðinni búa. Það getur þýtt mismunandi hluti eftir samhengi. Við sem gerðum reynslu af Fíladelfíu í trú, Guð getur bókstaflega hlíft okkur við að fara í gegnum plágurnar. (Það verður útskýrt í lok þessa kafla, og þú munt sjá mjög skýrt hvernig Guð staðfestir það.) Við og þeir sem voru með okkur á Chiasmus fjallinu,^[2] sýndi fram á eðli kirkjunnar í Fíladelfíu þegar við opinberlega lýst yfir^[3] fyrirætlanir okkar fyrir hönd týndra bræðra:

ÞVÍ LÝSUM VIÐ HÉR MEÐ OPINBERLEGA LEYFIÐ, fyrir allan heiminn til að lesa, AÐ MIÐVIKUDAGINN 19. OKTÓBER 2016 BÖÐUM VIÐ BÖRN FYRIR JESÚ – sem hafði þegar stöðvað fyrirbæn sína, sem hafði þegar yfirgefið það allra helgasta, sem þegar var á leið til jarðar – AÐ HÆTTA SÍÐ FRA HINN, AÐ HALDA SÍÐAN INN, STÆRÐU ANNAN MIKLA ÚTLOKA HEILAGA ANDA svo að hið háværa hróp sem Sjöunda dags aðventistakirkjan hefði átt að hljóma gæti verið endurtekið í eina himneska klukkustund, sem er sjö jarðnesk ár.

Þeir sem tóku þátt í þeirri ákvörðun, eða hafa að minnsta kosti tekið upp anda reynslu okkar eftir staðreyndina, og hafa verið í trúnni, eru hæfir til að vera meðlimir kirkjunnar í Fíladelfíu, með einum stórum fyrirvara sem farið verður yfir í næsta kafla.

Þeir sem samsama sig kirkjunni í Fíladelfíu vegna þess að þeir hafa haldið orði þolinmæði hans með því að biðja um frestun á síðari komu Jesú, eru áfram í þessum heimi, enn á varðbergi gagnvart hættunni á að missa kórónu sem er þeirra. Þeir hafa svarið (eða beðið) sér til meins, en loforðið til þeirra sem sigra er að þeir muni eiga fastan stað í borginni helgu og verða innsiglaðir með innsigli sem þar er lýst.^[4]

Á meðan þú varst í hvíld er þetta það sem gerðist

Það er einn mikilvægur grunnsannleikur sem mun hjálpa þér að skilja allt betur: Guð hannaði „Plan A“ um hvernig sjöunda dags aðventistakirkjan ætti að hafa uppfyllt endatímaspádóminn – áætlun sem við, sem leifar hennar, fylgdum til enda hennar á meðan kirkjan sjálf. gerði skipbrot af trú sinni. Síðan báðum við til Guðs eins og nefnt er hér að ofan, og hann svaraði með áætlun B. Guð vissi alla möguleika framundan; það kom honum ekki á óvart, en á sama tíma þröngvar hann ekki á frjálsan vilja; Hann leyfir okkur að velja, og sem konungar og prestar Guðs fengum við að biðja okkar frammi fyrir honum.

Þegar þú skilur að það voru tveir kostir, tveir aðrir raunveruleikar, sem mannkynið hefði getað valið hvort sem er (og sérstaklega fyrrum fólk Guðs, Sjöunda dags aðventistakirkjan), þá geturðu byrjað að skilja hlutina í réttu samhengi. Sumt hefði verið raunveruleikinn í Plan A, en aðrir hlutir eru raunveruleikinn í Plan B – en í báðum tilfellum er Orð Guðs enn satt, vegna þess að hann er alvitur.

Það sem ég hef lýst af reynslu okkar í kirkjunni í Fíladelfíu var gert af trú, samkvæmt tímalínu Plan A, þar sem við fylgdum fyrirætlunum Guðs um sjöunda dags aðventistakirkjuna alla leið til fullnaðar. Á leiðinni heyrðum við lúðra hljóma í mjúkum tónum og plágum sem hellt var út í litlum dropum...vegna þess að þeir voru skuggar af atburðum úr veruleika sem ekki varð að fullu að veruleika vegna þess að aðventistakirkjan hefur ekki unnið með Guði við að ljúka verkinu samkvæmt aðferðum og tímaáætlunum Guðs og með tækjum hans. Við sáum og lifðum í trú hvað hefði gerst ef kirkjan hefði verið trú, og á endanum umbunaði Guð trú okkar með því að afhenda okkur hinn eilífa sáttmála – trúfasta leifar þeirra sem eftir voru – þó að við værum mjög fáir.

Þegar við héldum sjónum okkar á Jesú og fylgdum eftir breytingum á áætlunum, upplifðum við eitthvað eins og hugmyndafræðibreytingu inn í nýjan veruleika með mismunandi tímalínum. Í nýjum veruleika hljóma lúðrar mjög hátt og plágunum verður vafalaust hellt út fyrirvaralaust. Að skilja tilvist Plan A og Plan B gerir þér kleift að sjá heildarmyndina á samræmdan hátt. Í forvitninni sinni hafði Guð verið að gera ráðstafanir fyrir Plan B allan tímann, ef fólk hans myndi biðja um það - og við gerðum það. Í næsta hluta testamentisins muntu sjá hvernig allt þetta er skrifað í Ritningunni.

Þannig höfum við tvær tímayfirlýsingar: Í fyrra skiptið tilkynnti boðun komu Jesú samkvæmt tímalínunni Plan A, og í seinna skiptið tilkynnir boðun komu Jesú samkvæmt Plan B tímalínunni. Boðingin í fyrra skiptið átti við veruleika sem varð ekki að fullu að veruleika fyrir marga, en í seinna skiptið – sem byggir á því fyrra – varðar núverandi veruleika með það fyrir augum að ná til fleiri.

Því miður hefur heimurinn þegar staðist tímamótin á leið sinni í átt að sjálfseyðingu með því að yfirgefa hönnun Guðs fyrir hjónaband, sem er grundvöllur alls mannlegs samfélags. Með því að lyfta hjónaböndum samkynhneigðra og allri tilheyrandi spillingu yfir hönnun Guðs er heimurinn að grafa undan sjálfum sér og það þýðir að meiri tími færir aðeins meira myrkur, á núverandi hraða hlutanna. Í upphafi skapaði Guð allt gott, en Satan (í gegnum höggorminn í Eden) innleiddi syndina og hefur unnið að algjörri yfirráðum (eyðingu) plánetunnar síðan – og hann hefur næstum náð því. Myrkur er alls staðar og ljós sannleikans er mjög næstum slokknað. Náttúran og lífið sjálft hangir á bláþræði. Síðustu tveir kertastjakarnir sem varpa ljósi sínu í heiminum eru þeir sem við erum að tala um – Philadelphia og Smyrna – og þeir eru saman táknaðir með þessu testamenti. Þess vegna er brýnt fyrir erfingjar þessarar arfleifðar að samsama sig annarri af þessum tveimur kirkjum, svo að þetta testamenti verði þeim til góðs.

Ábyrgðin sem fylgir þessari arfleifð er mikil. Erfingjar þess eru síðasta vonin gegn ríkjandi myrkri. Ef þeir eru gáleysislegir mun Satan sigra í deilunni miklu og myrkrið mun að lokum yfirtaka allan alheiminn. Þess vegna höfum við undirbúið öll þessi ráð. Það er enginn annar kostur; ef þetta plan B verður ekki að veruleika, mun núverandi myrkur enda með eilífum dauða ekki aðeins jarðarinnar, heldur einnig ómældra fjölda veru himnaríkis.^[5] Það er mikil ábyrgð og til að taka á móti þessari arfleifð þurfa erfingjar að gera sér grein fyrir ábyrgðinni.

Smyrna kirkjan

Til að vera flokkaður með kirkjunni í Smyrna, þyrfti maður að fylgja ráðinu í boðskapnum til hennar, auk þess að iðrast hvers kyns syndar sem Jesús ávítaði í boðskap sínum til hinna söfnuðanna. Ráð til Smyrnakirkju er eftirfarandi:

Og engil safnaðarins í Smyrna ritaðu: Þetta segir hinn fyrsti og hinn síðasti, sem var dauður og er lifandi. Ég þekki verk þín og þrengingu og fátækt (en þú ert ríkur) og ég þekki guðlast þeirra sem segjast vera Gyðingar og eru það ekki, heldur samkunduhús Satans. Óttast ekkert af því, sem þú munt líða. og þér munuð hafa þrenging í tíu daga. Vertu trúr allt til dauða, og ég mun gefa þér lífsins kórónu. Sá sem eyra hefur, heyri hvað andinn segir söfnuðunum. Sá sem sigrar mun ekki verða meint af öðrum dauða. (Opinberunarbókin 2:8-11)

Fyrst af öllu verður maður að skilja að ráðgjafi þeirra – Jesús Kristur, sem heilagur andi er fulltrúi – var dáinn og er á lífi. Þetta var reynsla sem hann gekk í gegnum og skilur og það er mikilvægt fyrir hvern einstakling að skilja hana líka og vita að hann hefur gengið þá leið áður. Hann veit hvað þeir sem eru í Smyrna kirkju munu standa frammi fyrir. Hann veit hvernig sumir hafa unnið fyrir hann. Hann þekkir þrenginguna og fátækt sálna sem sumir hafa upplifað í þessum heimi, sem og auðlegð andlegrar reynslu þeirra með honum. Ef einstaklingur er í þessari andlegu kirkju, fullvissar Jesús viðkomandi um að hann þekki þá! Ó, hvílík huggun, öfugt við þá sem munu heyra orðin "Ég þekki þig ekki!"

Þegar við, erfðamenn, skrifum þessi orð, getum við fullvissað okkur um að við skiljum, vegna þess að við sjálf samsamum okkur mjög þessari kirkju. Við höfum líka unnið verk sem skiluðu sér LastCountdown.org og WhiteCloudFarm.org, sem tákna fyrsta og annað sinn boðun, í sömu röð. Í verkum okkar höfum við líka orðið fyrir þrengingum og fátækt hvað varðar fjölda sálna í hreyfingu okkar, sem gerir það mjög erfitt að framkvæma verk okkar. Engu að síður höfum við verið hvattir til að deila auðlegð þeirra andlegu blessana sem við búum yfir og það veitir verki okkar eldmóð þrátt fyrir augljósan árangur.

Hver annar sem tilheyrir Smyrna söfnuðinum mun einnig hafa eytt sjálfum sér fyrir Krist, unnið og gefið, aðeins til að vera ofsóttur og látinn óverðlaunaður. Jesús þekkir verk þeirra sem hafa tæmt sig í þjónustu við hann og mætt dýpstu þörfum annarra með fórn!

Hvað okkur varðar, þá var toppurinn á reynslu okkar á milli tveggja vefsíðna sem nefndar eru hér að ofan ákvörðun okkar, sem að lokum leiddi okkur að nauðsyn þess að yfirgefa þessa arfleifð. Að ljúka þessari röð og undirrita þessa testamenti með okkar eigin blóði – að vera trú allt til dauða – myndi tákna að verk okkar hér á jörðinni væri lokið.

Við tengdumst kirkjunni í Fíladelfíu mjög mikið í samhengi við fyrstu boðunina, en það þýðir ekki að Fíladelfía sé okkar tegund í alla staði í samhengi við boðunina í seinna skiptið, þar sem trúin er sífellt að víkja fyrir sjóninni. Fórn Philadelphia breytti leik. Það var ætlað að gefa okkur tækifæri til að byggja upp nýjan hóp trúaðra, og sem slík fórum við sem tókum þátt í þeirri ákvörðun með Drottni í hjálpræðisboðskap, hvað sem það kostar til okkar.

Þar sem við vissum ekki með vissu hvað næstu ár myndu bera í skauti sér, lögðum við allt á fórnaraltarið – og jafnvel þótt við gerðum okkur ekki grein fyrir því á þeim tíma, þá innihélt það þau dýrmætu forréttindi að sjá Jesú koma án þess að smakka dauðann. Hvað myndi hafa verið raunin í þeim varaveruleika sem myndi hafa verið til ef aðventistakirkjan hefði verið trú, er ekki endilega raunin núna. Núverandi reynsla okkar er nú mjög í takt við Smyrna kirkjuna, og það er til huggunar fyrir þá sem líka samsama sig Smyrna kirkjunni.

Tíu dagar þrengingar

Drottinn hefur kennt okkur djúpa hluti um fórnarkærleika hans. Það fór að verða persónulegra við síðustu kvöldmáltíð okkar á friðartímum, eins og fram kemur í Síðasti Elía. Við áttum okkur þá á því að líkamlegar ofsóknir voru á hælunum á okkur. Það er líka á hæla margra annarra - sérstaklega þeirra, til dæmis, sem búa í löndum þar sem ekki er hægt að tala sannleikann um málefni sem snerta lög Guðs um hjónaband, án eftirmála frá yfirvöldum.^[6]

Þegar ég hugsa til baka á vorið 2012, þegar litli alþjóðlegi hópurinn okkar kom til Paragvæ til að taka þátt í fyrstu kvöldmáltíð Drottins okkar saman, þá áttum við ekki annað en dómslotu Orion klukka, Og Há hvíldardagslisti; við vissum nánast ekkert miðað við það sem við þekkjum núna og við bjuggumst við að eldkúlurnar myndu hefja lokaatburðina. Við vorum tilbúin að leggja líf okkar í eldboltaviðburðinn ef það væri vilji Guðs. Það kom í ljós að hann hafði mikið að gera fyrir okkur, sem þú getur séð af vefsíðum okkar þegar litið er til baka. En það er ekki nálægt því að vera borið saman við raunverulegar ofsóknir af hendi hins illa heims, eins og að vera handteknir og pyntaðir að því marki að rifja upp það sem við höfum skrifað og að lokum líflátið.

Þann 27. maí 2017, afmæli upprisu Jesú Krists,^[7] Drottinn opinberaði okkur að það gæti verið í vændum fyrir okkur sem fylgjendur hans.

Minnstu þess orðs sem ég sagði við yður: Þjónninn er ekki meiri en herra sinn. Ef þeir hafa ofsótt mig, munu þeir líka ofsækja þig. Hafi þeir haldið orði mínu, munu þeir einnig varðveita þitt. (Jóhannes 15:20)

Bróðir Gerhard hafði meira að segja skrifað fyrir nokkru síðan um síðasta píslarvottinn í landinu Tveir herir, og enn og aftur gerum við okkur grein fyrir hversu nákvæmlega Drottinn hefur leitt okkur í fyrri náms- og ritstörfum. Við, arfleifðirnar, gætum verið síðastir píslarvottanna sem vísað er til í Tveir herir, en ofsóknir koma yfir miklu fleiri en bara okkur. Allir hugsanlegir meðlimir stéttar Smyrnakirkjunnar munu þurfa að vera tilbúnir til að gefa allt – þar með talið líf sitt – til varnar föðurnum. Það er það sem þarf til að teljast til Smyrnakirkju.

Fimmta innsiglið talar um að fjöldi píslarvotta hafi náð fullri tölu:

Og hverjum og einum voru gefnar hvítar skikkjur. ok var sagt við þá, at þeir skyldu hvílast enn um skamma stund, uns samþjónar þeirra og bræður þeirra verða uppfylltir, sem drepnir eru eins og þeir voru. (Opinberun 6: 11)

Það þýðir að það er ákveðinn fjöldi og ákveðinn endir á flæðandi blóði píslarvottanna. Þess vegna er svo brýnt að iðrast á hverju sviði sem þarf fyrir 3. júní 2018 og vera talin með kirkjum Smyrna og/eða Fíladelfíu áður en ekki er lengur hægt að breyta stöðu sinni. Eftir að vindarnir fjórir hafa losnað mun dauðinn sópa fjöldanum í gröfina sem afleiðing af heimsstyrjöldinni og himnesk gagnaskrá um lífsverk þeirra verður skrifvarinn að eilífu.

Í vissum skilningi má líkja Smyrna við Laódíkeu. Það táknar þá sem keyptu gullið sem reynt var í eldinum, augnsalfin og hvítu klæðin, og hafa orðið sannarlega ríkir. Sem slík táknar Smyrna þá sem hafa trú á gulli sem hefur verið reynt í eldinum og hreinsað. Það er trúin sem við erum að afhenda erfingjum þessarar arfleifðar. Hver manneskja verður að innræta (nám) þessa trú fyrir sjálfan sig og þeir sem samsama sig Smyrna kirkjunni sem píslarvottar verða að sýna að þessi trú er af þeim eiginleika sem þola jafnvel pyntingar og dauða, eftir að hafa verið prófuð og hreinsuð. Það er loforð um gildi þess; það er meira virði en lífið sjálft, því það felur í sér sigur yfir dauðanum.

Í öðrum skilningi er kirkjan í Smyrna einnig tengd kirkjunni í Fíladelfíu. Báðir standa augliti til auglitis við samkundu Satans. Frans páfi er Satan, og þeir sem segjast vera gyðingar en eru það ekki, eru sjöunda dags aðventistakirkjan ásamt öðrum fyrrum mótmælendakirkjum, sem allar hafa verið rænt eftir Frans páfa. Samkunduhús Satans veldur söfnuði Smyrna þrengingum, öfugt við það sem sagt er við kirkju Fíladelfíu:

Sjá, ég mun gjöra þá af samkundu Satans, sem segjast vera Gyðingar og eru það ekki, heldur ljúga. Sjá, ég mun láta þá koma og tilbiðja fyrir fótum þínum og vita að ég hef elskað þig. (Opinberun 3: 9)

Þetta dregur skil í tíma. Smyrna táknar tíma fyrr en Fíladelfíu, miðað við sögusvið samkundu Satans. Fyrst ofsækir samkunduhús Satans (sérstaklega aðventistakirkjan) fólk Guðs í Smyrna, en síðar viðurkennir hún guðlega hylli í garð fólks hans í Fíladelfíu. Þessi umskipti gætu tengst þeim tímapunkti þegar fjöldi píslarvotta fimmta innsiglsins hefur verið náð, sem gæti náð hámarki með dauða arfleiðenda þessarar arfleifðar. Í Plan A samsamaði okkur okkur meira við kirkjuna í Fíladelfíu, en þegar við færum hugmyndafræði okkar yfir í núverandi veruleika, finnum við okkur fyrirmynd af kirkjunni í Smyrna í staðinn, og í þessum veruleika mun Fíladelfíukirkjan koma síðar.

Smyrnakirkjan er gerð allra þeirra – eins og við – sem búast við að mæta þrengingum og dauða. Ef einstaklingur er líka í þessum flokki ætti hann að hafa áhuga á að vita hversu lengi þrengingin verður. Ertu nú þegar með hugmynd? Í bréfinu til Smyrnu gefur Jesús til kynna hversu lengi þjáningin verður.

Óttast ekkert af því sem þú munt líða: sjá, djöfullinn mun varpa sumum yðar í fangelsi, svo að yður verði reynt. og þér munuð hafa þrengingu í tíu daga. Vertu trúr allt til dauða, og ég mun gefa þér lífsins kórónu. (Opinberunarbókin 2:10)

Sumum okkar verður varpað í fangelsi og réttað. Sem höfundar þessa skilaboða verðum við sérstaklega prófuð. Trú okkar mun verða prófuð og við munum verða fyrir rétti frammi fyrir heiminum. Við verðum að svara fyrir trú okkar frammi fyrir konungum og höfðingjum. Í minna mæli mun það sama gerast um aðra sem tilheyra Smyrnakirkju.

En Jesús hefur nokkur huggunarorð fyrir þá sem verða fyrir alvarlegum prófunum og ofsóttum. Þessi mikla þrenging verður tíu dagar. Þetta verða langir tíu dagar, en það er samt huggun að vita að það hefur ákveðið endalok og að það verði aðeins tíu dagar. Það er mikill heiður að þjást fyrir Jesú, en við erum ekki verðug að þjást á sama hátt eða jafnvel jafn lengi. Hann syndgaði aldrei, en við fæddumst í synd og með því að hafa móðgað á einhverjum tímapunkti höfum við haft allt lögmálið til að sættast við. Jesús var tekinn og drepinn á innan við 24 klukkustundum, en þar sem tíu er tala lögmálsins, stöndum við frammi fyrir tíu daga þrengingu. Í gegnum trú okkar á Jesú verðum við að vera óaðfinnanleg frammi fyrir hverri ásökun sem Satan getur borið fram gegn okkur varðandi lögmál Guðs.

Hefur þú hugsað um dýpri merkingu hvers vegna það var 27. maí 2017 sem Jesús opinberaði okkur að við yrðum að vera trú allt til dauða eins og kirkjan í Smyrna? Getur verið að þessi viðburður sé tengdur öðru afmæli, sem við höfum þegar dagsetningu fyrir?

Trompetlota II^[8] gefur nú þegar til kynna að afar mikilvægur atburður muni gerast mjög nálægt þessari dagsetningu, einu ári síðar. Það er sjötti lúðurinn 3. júní 2018, sem byrjar endurgjaldsárið^[9] sem felur í sér plágur sjöunda básúnunnar.

Sjötti lúðurinn í trompetlotu II mun vera hliðstæða atburðanna tengdum sjötta trompet lotu I, þegar við vorum í mikilli leit að uppfylla áætlun A. Á þeim tíma, bróðir John, sem er síðast Elías, gerði sitt Carmel Challenge gegn einmitt þeim degi. Hliðstæðan við þá áskorun kemur í raun og veru í sjötta trompeti lotu II.

Það eru mikilvæg þáttaskil þegar Jesús, sem milligöngumaður okkar, mun kasta niður eldpönnu og hætta fyrirbænastarfi sínu. Ef einstaklingur er að komast til meðvitundar á þeim tíma mun hann þurfa að gæta þess mjög að hann hafni ekki neinum ljósgeisla frá heilögum anda, því það verður ekki aftur snúið aftur - ekki lengur iðrun. Ef maður snýr sér frá ljósinu á þeim tíma verður hann skilinn eftir í eilífu myrkri. Þess vegna flytjum við þessa arfleifð, til að létta veg þeirra sem á eftir koma, svo þeir hrasi ekki í þessum mikilvæga stríði ljóss og myrkurs.

En þegar við snúum aftur að þrengingum Smyrnakirkjunnar, ef það er örugglega tengsl á milli tímasetningar Guðs opinberunar þessa ljóss og sjötta lúðurdagsins einu ári síðar, þá verðum við að skilja hvers vegna það er nokkurra daga misræmi á milli upprisuafmælis Krists og sjötta básúnunnar sjálfs. Gæti það haft eitthvað með þessa tíu daga að gera?

Prófum tilgátuna hér að ofan með því að leggja tíu dagana á tímalínu sem liggur að sjötta trompinu, til að fá betri mynd af því hvernig atburðarrásin myndi líta út.

Sérðu það? Tíu dagar þrengingarinnar (að meðtöldum) myndu hefjast nákvæmlega á afmælisdegi þjáningar Jesú!^[10] Kvöldmáltíðarborðið, sem Drottinn fól okkur að fá til undirbúnings fyrir síðustu helgihald okkar á kvöldmáltíð Drottins á friðartímum,^[11] hefur miklu meiri þýðingu núna. Þar sem það er myndað úr tveimur stórum sveitalegum viðarplötum, er það svo sannarlega borð krossins okkar, í þeim skilningi að það táknar tvo harðgerða bjálka krossins. Við það borð munu litlar leifar líklega eta og drekka allra síðustu kvöldmáltíðina sína á þessari jörð, næsta ár fimmtudagskvöldið 24. maí, til minningar um Drottin. Þetta afmæli er meira að segja á sama virka degi og á krossfestingarárinu, eins og það var árið 2012 þegar þjónusta okkar sem hópur hófst.

Borðið var komið fyrir í musterinu okkar undir ljósakrónunum tveimur – önnur stendur fyrir Smyrna kirkju og önnur fyrir kirkju Fíladelfíu – táknuð með kertastjakunum tveimur sem standa frammi fyrir Guði.

Þetta eru ólífutrén tvö, og kertastjakarnir tveir standa frammi fyrir Guði jarðarinnar. (Opinberunarbókin 11:4)

Þessar tvær söfnuðir eru þátttakendur í þessu testamenti: hin sem á undan er farin, að leggja upp þessa arfleifð og undirrita hana í blóði, og hin sem mun rísa upp og taka við henni sem arfleifð.

Sérðu hvernig orð Guðs lýsir jafnvel dimmasta dal dauðans skugga?

Drottinn er minn hirðir; Ég skal ekki vilja [eða skortur]. Hann lætur mig liggja í grænum haga, leiðir mig að kyrrum vötnum. Hann endurlífgar sál mína, leiðir mig á brautum réttlætisins vegna nafns síns. Já, þó að ég gangi um skuggadauðadalinn, Ég óttast ekkert illt, því að þú ert með mér. sproti þinn og staf þinn hugga mig. Þú býrð borð frammi fyrir mér í viðurvist óvina minna. þú smyr höfuð mitt með olíu; bikar minn rennur yfir. Vissulega mun gæska og miskunn fylgja mér alla ævidaga mína, og ég mun búa í húsi Drottins að eilífu. (Sálmur 23)

Í okkar erfiðustu prófraun hvetur Jesús okkur með því að minna okkur á að hann hefur farið þessa leið á undan okkur. Við erum að skrifa þessa hluti í þessum fyrsta hluta þessa testamentis svo að erfingjar þessarar arfleifðar, sem eru í erfiðleikum með að ná áttum í miðri kreppunni, geti skilið svolítið hver hefur gefið þeim þessa arfleifð, og hvað það þýðir fyrir okkur jafnt sem fyrir þá - og umfram allt, hvað það þýðir fyrir Krist!

Sódóma og Egyptaland

Í spámannlegu tilliti talar Opinberunarbókin um Smyrna reynslu okkar sem borgina þar sem hann líka þjáðist og dó:

Og lík þeirra munu liggja á götu borgarinnar miklu, sem andlega er kölluð Sódóma og Egyptaland, þar sem og Drottinn vor var krossfestur. (Opinberun 11: 8)

Fjallað verður nánar um þessi tvö vitni í næsta kafla þessa testamentis, sem fjallar sérstaklega um það efni, en í bili er nóg að viðurkenna að Jesús hefur farið þennan veg áður – sem þýðir veginn reynslu okkar, ekki bókstaflega veginn í Jerúsalem. Versið talar um að vera „andlega“ kallaður Sódóma, Egyptaland og staðurinn þar sem Drottinn var krossfestur.

Með því að taka og drepa sendiboða hans mun ábyrga borgin mælast með rangfærslu Sódómu, sem hefði misnotað engla Drottins sem voru sendir í leiðangur til að bjarga sálum. Það mun ná til guðleysis Egyptalands, sem sagði: „Hver ​​er Drottinn, að ég skuli hlýða rödd hans til að sleppa Ísrael? Ég þekki ekki Drottin, og ég mun ekki láta Ísrael fara."^[12]

En Jesús, sem lifir að eilífu, minnir okkur á að hann hefur fetað þessa braut frammi fyrir okkur og er vegsamaður að eilífu. Hann verður með okkur og verður þar enn eftir að einhverjir hafa dáið. Hann mun ekki yfirgefa okkur né yfirgefa okkur. Skilurðu enn hvers vegna það var á afmæli upprisu hans en ekki á afmæli dauða hans sem hann opinberaði þessa braut sem við verðum að feta? Við munum koma aftur að því.

Biblíuskýring aðventista gefur nokkra innsýn í hvatir óvinarins og hvers konar meðferð gæti verið að vænta á þessum tíu dögum mikillar þrenginga:

Tíu dagar. Þessi tjáning hefur verið skilin á tvo vegu. Á grundvelli ársdagsreglunnar um að reikna spámannleg tímabil (sjá Dan. 7:25) hefur hún verið túlkuð sem tíu bókstafleg ár tímabil og beitt á tímabil harðnustu keisaraofsóknanna (303–313 e.Kr.), sem Diocletianus hóf og haldið áfram af félagi hans og arftaki Galerius. Þetta var tilraun til að þurrka út kristni með því að brenna ritningarnar, eyðileggja kirkjubyggingar, og fangelsa leiðtogana. Þessir höfðingjar töldu að kirkjan hefði vaxið að þvílíkum styrkleika og vinsældum í heimsveldinu að nema kristin trú ætti að vera tafarlaust stimplað út hinn hefðbundni rómverski lífsmáti myndi hætta að vera til og heimsveldið sjálft myndi sundrast. Þar af leiðandi hófu þeir stefnu sem ætlað var að útrýma kirkjunni. Fyrsta tilskipun Diocletianusar gegn kristnum var gefin út árið 303 og bannaði iðkun kristni um allt heimsveldið.

Ofsóknir hófust í hernum og breiddust út um allt heimsveldið. Rómversk yfirvöld einbeittu skelfingum sínum að kristnum klerkum, í þeirri trú að ef hirðarnir yrðu fjarlægðir myndi hjörðin tvístrast. Hryllingsverkum þessara ofsókna er skýrt lýst af kirkjusagnfræðingnum Theodoret (Kirkjusaga i. 6), sem lýsir söfnun biskupa kirkjunnar á kirkjuþinginu í Níkeu nokkrum árum eftir að ofsóknunum lauk (325 e.Kr.). Sumir komu augnalausir, aðrir án handleggja, sem höfðu verið dregnir úr töskunum, aðrir með líkama sinn hræðilega lemstraðan á mismunandi hátt. Margir lifðu auðvitað ekki þessa erfiðleikatíma af. Árið 313, tíu árum eftir upphaf þessara ofsókna, gáfu Konstantínus og samstarfsmaður hans Licinius út tilskipun sem veitti kristnum mönnum (og öllum öðrum) frelsi til að iðka trú sína.

Þar má sjá nokkur dæmi um áhrif sumra hinna sögulegu pyntingaaðferða. Það sýnir líka hverjir verða skotmark harðustu ofsóknanna: leiðtogarnir. Þeir munu vilja drepa leiðtogana í þeirri von að restin dreifist á eftir. Það er engin leið að sykurhúða þetta. Það lítur mjög svart út - erfingjarnir gætu verið alveg einir, andlega, þegar þeir vakna til að lesa þetta.

Áhyggjur okkar snúa fyrst og fremst að þeim. Ástandinu fyrir okkur - hversu hræðilegt sem það gæti verið - fylgir að minnsta kosti hughreystandi léttir við trúlega unnin verk:

Óttast ekkert af því, sem þú munt líða. og þér munuð hafa þrengingu í tíu daga. Vertu trúr allt til dauða, og ég mun gefa þér lífsins kórónu. (Opinberun 2: 10)

Ef þeir sem tilheyra Smyrna söfnuðinum (eins og við) eru trúir til dauða, munu þeir hljóta kórónu lífsins. Ef við erum trú, verðum við á himnum. Það er aftur áréttað:

Sá sem eyra hefur, heyri hvað andinn segir söfnuðunum. Sá sem sigrar mun ekki verða meint af öðrum dauða. (Opinberun 2: 11)

Ef meðlimir kirkjunnar í Smyrna eru trúir allt til dauða, munu þeir örugglega öðlast eilíft líf. Við höfum lagt líf okkar á altarið og ef við erum trú allt til enda verðum við þaðan í frá ónæm fyrir öðrum dauða. Það verður ekki meira spurning fyrir okkur; Reynslu okkar og freistingum verður lokið og við þurfum ekki að velta því fyrir okkur hvort fórn okkar hafi verið ásættanleg eða hvort eilíft líf okkar – sem við lögðum áður á altarið – gæti enn þurft að gefast upp fyrir hjálpræðisáætlunina. Ef við erum trú allt til dauða, munum við hljóta eilíft líf að eilífu. Jesús hvetur okkur með þessum orðum.

HINSAMLEG – og þetta er stór fyrirvari – er loforðið hér að ofan aðeins trygging fyrir því að HLUTI OKKAR í hjálpræðisáætluninni hafi verið lokið af trúmennsku. Ef deilan mikla er ekki unnin í þágu Guðs mun synd og valdatíð Satans að lokum dreifa alheiminum og taka allt líf í burtu. Erfingjar okkar sem koma á eftir okkur munu verða fyrir barðinu á kreppunni, án nokkurs samhengis eða tíma til undirbúnings af þeirra hálfu. Þess vegna gerum við okkar besta til að leiðbeina þeim. Þeir verða líka að standa trúir Guði til að réttlæta nafn hans, hvað sem það kostar. Þeir verða þeir síðustu af síðustu kynslóð.

Sérmálið

Við skulum rifja upp stöðuna stuttlega. Þeir sem voru hluti af fjallinu Chiasmus leiðtogafundinum voru meðlimir kirkjunnar í Fíladelfíu í öðrum veruleika Plan A, en breytingin á Plan B færði þá inn í kirkju Smyrna í núverandi veruleika, í krafti fórnarákvörðunar þeirra. Á sama tíma opnaði hinn nýi veruleiki dyr kirkjunnar í Fíladelfíu fyrir nýjum hópi: þeim sem ættu að verða hólpnir í Plan B, eins og boðun síðari tímans býður upp á, og sem lifa allt til enda til að taka á móti Drottni í allri þeirri dýrð sem honum ber. Þessi nýi hópur átti að vera uppskera sálna sem ávöxtur fórnarinnar sem færð var á Chiasmus fjallinu.

Hið nýja uppskerutækifæri opnast í básúnulotu boðunar annars tímans. Útlitið fyrir uppskeruna er þó enn mjög dökkt. Við stöndum frammi fyrir kreppu á kreppu. Síðasta trúfasta fólk Guðs er talið til slátrunar og uppskera sálna er þegar að þverra. Með svo miklar ofsóknir er ólíklegt að uppskeran — svo lítil sem hún er — geti yfirleitt lifað af. Kirkjan sem barnshafandi kona er komin að fæðingarstað, en getur ekki fætt lifandi barn, og hún er sjálf að deyja (þess vegna þessi síðasti vilji og testamenti). Þetta er ekki bara einn lífsviðburður heldur nokkrir samsettir. Jesaja lýsir því þannig:

Eins og þunguð kona sem er að fæðast hryggir sig og grætur í sársauka sínum, þannig vorum við í návist þinni, Drottinn. Við vorum með barn, vér hryggðumst í fæðingu, en vér fæddum vind. Vér höfum ekki frelsað jörðina, og fólkið í heiminum hefur ekki lifnað við. (Jesaja 26:17-18, NIV)

Ertu farin að skilja hvað fórnin á Chiasmus fjalli felur í sér, þegar við báðum Guð um lengri tíma til að fæða sálarþjóð, til að frelsa marga? Reynsla okkar er eins og Rakelar, sem reynir að fæða sitt annað barn:

Og Jakob nefndi staðinn, þar sem Guð talaði við hann, Betel. Þeir lögðu upp frá Betel. og það var lítill leið til að koma til Efrat. og Rakel fæddist, og hún hafði erfiða vinnu. Og svo bar við, er hún var í erfiðri fæðingu, að ljósmóðirin sagði við hana: Óttast ekki! Þennan son skalt þú líka eignast. Og svo bar við, er sál hennar var að fara, (því að hún dó), að hún nefndi hann Benóní, en faðir hans kallaði hann Benjamín. Og Rakel dó og var grafin á veginum til Efrat, það er Betlehem. Og Jakob setti stólpa á gröf hennar, það er stólpi grafar Rakelar allt til þessa dags. (35. Mósebók 15:20-XNUMX)

Við erum leifar af leifum hinnar hreinu konu í Opinberunarbókinni 12, sem reynum að fæða börn Guðs í heimi sem drekinn drottnar yfir. Á fyrri öldum fann konan hvíld í óbyggðunum þar sem hún flúði, en nú hefur drekinn dreift hreistraða hala sínum um allan hnöttinn. Við gætum lifað nógu lengi til að vita að við erum að fæða barn, en við gætum ekki lifað til að hlúa að ávöxtum móðurkviðar okkar.

Lífsviðburður er „stóratburður sem breytir stöðu eða aðstæðum einstaklings, svo sem fæðingu, hjónaband, skilnað, andlát maka, atvinnumissi.^[13] Hversu margir af þessum atburðum eru samsettir núna, í andlegum skilningi!? Biblían talar um alla þessa hluti. Á öllum hliðum er einhver að upplifa einn eða fleiri atburði í lífinu - jafnvel Guð sjálfur.

Allur heimurinn er í andlegum kreppum; það hefur yfirgefið Guð, og mesta sannleiksljósið sem heimurinn hefur nokkru sinni þekkt er enn ekki nóg til að fæða sálir, andlega, og allir sem fæðast eru taldir til slátrunar. Það er árangurslaus uppskera, sem sýnir að Guð hefur í raun náð endalokum á möguleikum sínum til að bjarga sálum. Þetta er þegar Jesús getur hætt að biðja, því það er enginn til að biðja fyrir! Það er endirinn. Ljós heimsins er slokknað. Endir miskunnar er ekki handahófskennt – það er „náttúruleg“ afleiðing þess að iðrun hættir meðal mannkyns. Satan vinnur að því að tortíma þeim síðustu sem halda fast við Guð og kreppan gæti komið í hámæli í dauða síðustu píslarvottanna sem skilja eftir sig þessa arfleifð.

Þegar sjöunda dags aðventistakirkjan - síðasta vígi mótmælendatrúarinnar - féll inn, fór heimurinn í siðferðilega frjálst fall. Með þögn og þegjandi samþykki féll sú kirkja meira og meira í takt við heiminn þar til hún tók opinskátt á móti og kynnir nú páfaáætlunina. Það er nú undir stjórn Satans - það er samkunduhús Satans, sem segist vera andlegt Ísrael, en er það ekki. Það sem einu sinni var leifar Guðs kirkja er ekki lengur – og það er þeim að kenna að myrkur ríkir í heiminum í dag. Þeir hefðu átt að vera stöðugt ljósljós til að eyða myrkrinu og innleiða endurkomu Krists við óhagstæðari aðstæður Plan A, en vegna skammarlegrar framkomu þeirra eru hlutirnir eins slæmir og þeir eru.

Þessir hlutir munu koma sem hræðilegt áfall fyrir suma, en vertu viss um að við skiljum. Þetta færir okkur aftur að opnum dyrum kirkjunnar í Fíladelfíu, sem voru opnaðar vegna fórnarákvörðunar á Chiasmus fjallinu. Ef við höldum áfram textanum frá Jesaja sem nefndur var áðan, finnum við annan flokk einstaklinga sem geta tilheyrt Fíladelfíu:

En þínir dauðu munu lifa, Drottinn; líkamar þeirra munu rísa upp— lát þá sem búa í moldinni vakna og hrópa af fögnuði— dögg þín er eins og dögg morgunsins; jörðin mun fæða hana dauða. (Jesaja 26:19, NIV)

Guð þarf her, en heimurinn er orðinn dimmur. Þeir hafa drepið þjóna hans - og það er verknaður sem á skilið sanngjarna mótvægi af hálfu Guðs. Hann hefur fullan rétt á sér til að framkvæma sérstaka upprisu þeirra sem dóu undir boðskap þriðja engilsins, eins og Ellen G. White spáði:

Það var mikill jarðskjálfti. Grafirnar voru opnaðar, Og þeir sem dáið höfðu í trú undir boðskap þriðja engilsins, héldu hvíldardaginn, komu út úr rykugum rekjum sínum, vegsamaðir, að heyra friðarsáttmála sem Guð átti að gera með þeim sem höfðu haldið lögmál hans. {EW 285.1}

Þessu er einnig lýst af þurru atriði Esekíel 37:

Hönd Drottins var yfir mér og bar mig út í anda Drottins og setti mig niður í miðjum dalnum, sem var fullur af beinum, og lét mig fara framhjá þeim allt í kring. og sjá, þeir voru það mjög þurrt. (Ezekiel 37: 1-2)

Hér er ekki verið að tala um nýlegt andlát, heldur um sálir sem dóu fyrir mjög löngu síðan. Þetta er þar sem einstaklingur getur byrjað að svara því hvort hann sé hæfur til að fá þessa arfleifð eða ekki ef hann er rétt að vakna af dauðans svefni, án fyrirframþekkingar á þessum hlutum. Sumir munu rísa upp til að sjá þann sem þeir hafa stungið, en aðrir munu rísa upp vegna trúfesti sinnar undir boðskap þriðja engilsins. Ellen G. White sagði frá sýn um þetta efni, um trúfasta konu sem hafði látist, eins og hér segir:

Ég sá að hún var innsigluð og myndi koma upp fyrir rödd Guðs og standa á jörðinni og vera með þeim 144,000. Ég sá að við þurfum ekki að harma hana; hún myndi hvíla sig á erfiðum tímum og það eina sem við gátum harmað var missir okkar við að vera sviptur félagsskapnum. Ég sá að dauði hennar myndi leiða til góðs. {2SM 263.3}

The rödd Guðs er það sem talar frá Óríon, sem mun vekja nokkra af dauðum fyrir komu Jesú. Þetta er hin sérstaka upprisa sem kemur áður en Jesús kemur aftur til að vekja upp hina réttlátu allra fyrri alda. Spámaðurinn Daníel talaði um þetta á eftirfarandi hátt:

Og margir þeirra sem sofa í dufti jarðar munu vakna, sumir til eilífs lífs og sumir til skammar og eilífrar fyrirlitningar. (Daniel 12: 2)

Biblíuskýring aðventista gerir sögulega afstöðu aðventista til þessa vers skýra:

2. Skal vakna. Sérstök upprisa er á undan annarri tilkomu Krists. „Allir sem dáið hafa í trú á boðskap þriðja engilsins“ munu koma upp á þeim tíma. Auk þess munu þeir sem með háði sáu krossfestingu Krists, og þeir sem hafa beitt lýð Guðs harðlegasta andstöðu, leiddir út úr gröfum sínum til að sjá uppfyllingu hins guðlega fyrirheits og sigur sannleikans (sjá GC 637; Opb. 1:7).^[14]

Þessi sérstaka upprisa er blessunin sem borin er fram eftir boðskap englanna þriggja:

Og ég heyrði rödd af himni segja við mig: Skrifaðu, Sælir eru dánir sem deyja í Drottni héðan í frá. Já, segir andinn, svo að þeir megi hvílast frá erfiði sínu; og verk þeirra fylgja þeim. (Opinberunarbókin 14:13)

Hinir trúföstu sem rísa upp í hinni sérstöku upprisu fá þessa sérstöku blessun, blessun sem Ellen G. White huggaði oft syrgjendur á sínum tíma.

Nú getur einstaklingur ákveðið hæfi sitt sjálfur. Ef hann er að vakna af dauðans svefni eftir ómældan fjölda langra ára, þá þarf hann aðeins að hafa misst tökin á lífinu undir boðskap þriðja engilsins, til að geta verið erfingi þessarar arfleifðar, á sama tíma og hann hlúir enn að hvíldardeginum og haldi trúfastlega öll boðorðin tíu. Ef svo er, þá er honum fagnað í Fíladelfíu söfnuðinum og í her Guðs og til arfsins sem búið er að honum.

Reyndar er það beisklega velkomið. Guð þarf á slíkum að halda fyrir her sinn til að standast vald óvinarins á versta og myrkasta tímabili þessa heimssögu. Hann hefur tilgang og verkefni fyrir erfingjana á þessari jörð, sem verður að vera náð áður en hann getur fært himnesk laun. Hin sérstaka upprisuupplifun hefði kannski verið ánægjulegri ef aðventistakirkjan hefði unnið með Guði, en nú er staðan komin á botninn. Þrátt fyrir hversu slæmt það gæti nú þegar litið út, er það í raun enn verra. Deilan mikla sjálf er á sínu ákafasta augnabliki – og niðurstaðan veltur á trúfesti hvers erfingja sem hermanns í her Krists.

Svo spáði ég eins og hann bauð mér, og andinn kom í þá, Og þeir lifðu og stóðu á fætur, ákaflega mikill her. (Ezekiel 37: 10)

Erfingjar verða að skilja þá skyldu sína að vera sterkir og standa trúfastir í gegnum endurgjaldsárið og plágurnar, án fyrirbæna að ofan. Þeir verða að skilja skyldu sína til að standast merki dýrsins og vera trúir Guði. Ellen G. White lýsti þessari kreppu á eftirfarandi hátt:

Þegar ég sá hvað við verðum að vera til að erfa dýrð, og sá síðan hversu mikið Jesús hafði þjáðst til að fá fyrir okkur svo ríkur arfur, Ég bað þess að við mættum skírast inn í þjáningar Krists, svo að við megum ekki dragast saman í prófraunum, heldur bera þær með þolinmæði og gleði, vitandi hvað Jesús hafði þjáðst til að við gætum auðgast af fátækt hans og þjáningum. Sagði engillinn: „Afneitaðu sjálfum þér; þú verður að stíga hratt." Sum okkar hafa haft tíma til að komast að sannleikanum og fara skref fyrir skref og hvert skref sem við höfum tekið hefur gefið okkur styrk til að taka það næsta. En núna tíminn er næstum búinn, og það sem við höfum verið að læra í mörg ár verða þeir að læra eftir nokkra mánuði. Þeir munu líka hafa margt að læra og margt að læra aftur. Þeir sem ekki myndu taka við merki dýrsins og ímynd þess þegar tilskipunin gengur út, verða að hafa ákveðið núna að segja: Nei, við munum ekki líta á stofnun dýrsins. {EW 67.2}

Já, baráttan er hörð og erfingjarnir verða að vera hugrakkir! Guð þarfnast þeirra í þjónustu sinni og hefur séð fyrir þörfum þeirra með arfleifðinni sem við skiljum eftir fyrir þá. Í síðari hluta þessa testamentis verður útskýrt hvernig hann hefur gefið þeim daglega skammta af heilögum anda til að styðja þá í gegnum þetta neyðarástand, og jafnvel tvöfaldan skammt fyrir mesta hluta baráttunnar.

Það er kominn tími til að fara

Jesús gaf okkur fordæmi sitt með því að búa lærisveina sína undir eigin dauða hans. Þetta byrjaði allt með höfnuninni í Kapernaum um ári fyrir krossfestingu hans.

[Matteus 16:]13. Jesús kom. ... Brottförin til Caesarea Philippi átti sér líklega stað um mitt sumar auglýsing 30, á hálfu ári þegar hann lét af störfum frá opinberu starfi sem Jesús helgaði fyrst og fremst til að kenna lærisveinum sínum. Þessi áfangi þjónustu Krists hélt áfram frá höfnun hans í Kapernaum, um tíma páska (sjá Jóhannes 6:66) um vorið, til laufskálahátíðarinnar um haustið (sjá Jóhannes 7:2).^[15]

Eins fórum við líka að skilja ári áður að við gætum þurft að þjást á svipaðan hátt. Þá byrjaði Jesús að tala um dauða sinn opinskátt við lærisveina sína aðeins minna en ári áður.

[Matteus 16:]21. Upp frá því. Samtalið í vers 13–20 var viðeigandi kynning á efninu sem Jesús kynnti nú í fyrsta skipti – yfirvofandi þjáningar hans, dauða og upprisu (sjá á v. 13). Hvort kennsla og samtal á móti 21–28 átti sér stað strax á eftir fyrri kafla, eða mjög stuttu á eftir, er ekki vitað. Annað örlítið tímabil gæti hafa gripið inn á milli 23 og 24 (sjá Mark 8:34; DA 416). Hvað sem því líður, þá er ljóst að allt samtalið og umræðurnar sem skráðar eru í vers 14–28 fóru fram í héraðinu Caesarea Philippi (sjá á v. 13; sbr. DA 411, 418). Það var nú sennilega seinni part sumars, 30. e.kr. (sjá 13. v.).^[16]

Það er það sem við erum að gera með útgáfu þessa testamentis aðeins minna en ári áður. Við gerðum ekki stefnu á þessum hlutum á eigin spýtur, en Drottinn hefur leitt okkur. Það er jafnvel enn ein vísbending í þeirri staðreynd að Jesús opinberaði hugsanleg örlög okkar á afmæli upprisu sinnar. Fannstu hvað það þýðir?

Í fyrsta lagi leiðir Jesús okkur til að hlakka til að rísa upp skömmu eftir dauða okkar, rétt eins og hann reis upp skömmu eftir dauða sinn. Hann mun ekki skilja trúa þjóna sína eftir dauða lengi. Það er sýnt með upprisu og uppstigningu tveggja votta Opinberunarbókarinnar 11. Jesús tilkynnti okkur um örlög okkar á afmæli upprisu sinnar svo að við myndum sjá jákvæðu hliðina á okkar eigin upprisu og uppstigningu, og ekki láta hugfallast af neikvæðri reynslu dauðans. Hvert dökkt ský hefur silfurfóður. Dauðinn er eins og djúpur svefn, þar sem næsta meðvitaða stund er upprisustundin.

Og eftir þrjá og hálfan dag kom lífsandi frá Guði inn í þá, og þeir stóðu á fætur. og mikill ótti kom yfir þá sem sáu þá. Og þeir heyrðu mikla rödd af himni segja við þá: Komið upp hingað. Og þeir stigu upp til himins í skýi. og óvinir þeirra sáu þá. (Opinberunarbókin 11:11-12)

Þessi reynsla tengist hinum manngreindu tveimur vitnum og gæti því átt við þau sem tengdust ritstörfunum beint. Sannarlega gæti verið einstök og tafarlaus upprisa sem bíður trúfösts þjóna Guðs sem skilja eftir þessa arfleifð til þín.

Getur það virkilega verið? Hvernig getum við verið viss? Hefur Guð talað af himnum til að fullvissa okkur um þetta? Hvaða tákn sýnir hann? Ef þú hefur séð Elía táknar, þá veistu að það er tákn á himnum sem tengist sjötta básúnunni, sem staðfestir hvenær þessir atburðir sem við erum að tala um munu eiga sér stað – en það er meira til í því.

Mundu, í Brother John's vídeó röð, kynnti hann táknin á himnum sem tengjast lúðrunum sem hljóma núna. Hann sýndi hvernig himnarnir lýsa því yfir með því að „hrista himininn“ að sjötta lúðurinn sé kastað niður eldpönnu og lok skilorðs (mínúta 36:18).

Með því að hreyfa sig í öfugan tíma á meðan hann horfir á altarið (Nátið) og umhverfi þess sýnir hann himneska framsetningu Óríons sem Jesús, tekur Merkúríus sem reykelda, fyllir það af altareldi þegar það fer í gegnum sólina yfir Nautinu og varpar brennandi heitu plánetunni niður að sjóndeildarhring jarðar. Þvílík mynd! Þvílíkur Guð, sem setti þessa „kvikmynd“ á himnum til að fylgja rituðu orði hans á nákvæmlega þeim degi sem það spáir fyrir um!

Í ljósi Smyrna reynslunnar sem hugsanlega bíður þjónustuteymi fjórða engilsins í Paragvæ, geturðu séð hversu þýðingarmikið það er að Jesús muni kasta niður eldpönnu og binda enda á fyrirbænastarf sitt til að leggja til hliðar prestsklíkurnar og klæðast konunglegum skikkjum sínum. Þegar heimurinn fer yfir þá línu til að drepa sendiboða hans, eins og þegar Gyðingar grýttu Stefán, mun hann standa upp og bregðast við.

Og á þeim tíma mun Mikael standa upp, hinn mikli höfðingi, sem stendur fyrir börn þjóðar þinnar, og það mun koma neyðartími, sem aldrei hefur verið frá því þjóð var til og til þess sama tíma, og á þeim tíma mun þjóð þín frelsast, hver sá, sem ritaður verður í bókinni. (Daníel 12:1)

Hin hliðin á sjötta trompetmerkinu

En sjötta lúðramerkið hefur aðra hlið, sem veitir okkur og ykkur hvatningu. Merkið um að kasta niður reykpönnu sást þegar tíminn rennur afturábak, en einnig eru skilaboð í skiltinu þegar sama röð er keyrð áfram.

Við höfum plánetuna Merkúríus, sem sagt er um: „Hún er nefnd eftir rómverska guðinum Merkúríusi, sendiboði guðanna." Fyrir Rómverjum táknar sjálft nafn plánetunnar boðbera „guðanna“, en við vitum að það er aðeins einn sannur Guð og John Scotram er boðberi hans á þessari stundu. Í guðlegri túlkun táknar Mercury því bróður John og nýju fjölskyldu hans. Þegar við horfum á himininn leika söguna aftur í framfara átt tímans, sjáum við Merkúríus – sendiboðann – rísa upp af jörðu, táknar bróður John og fjölskyldu hans í þjónustunni, stíga upp frá borginni Asunción („uppstigning“ á spænsku). Merkúríus rís upp í gegnum Nautið, fórnarnautið eða altarið, sem táknar fullkomna fórnina. Eftir að hafa verið trúr allt til dauða, er hvítur skikkju sólar réttlætisins gefinn þeim sem klæði ljóssins þegar kvikasilfur er í tengslum við sólina. Með því að halda áfram upp á við fer Merkúríus upp í átt að hægri hönd Óríons (Jesú)! (Horfðu aftur á myndbandið hér að ofan og í þetta skiptið gefðu gaum að því hvenær Mercury fer upp!)

Þannig er sjötta trompetmerkið himnesk „kvikmynd“ um uppstigningu okkar og sýnir að líf okkar er í hendi Jesú:

Og ég gef þeim eilíft líf; og þeir munu aldrei glatast, og enginn skal rífa þá úr hendi mér. (Jóhannes 10:28)

Það endurómar fyrirheitið til Smyrnu fyrir þá sem eru trúir allt til dauða, og það sýnir að jafnvel dauðinn getur ekki stöðvað stjörnurnar sjö í hendi hans.

Leyndardómur stjarnanna sjö sem þú sást í hægri hendi minni, og gullnu kertastjakana sjö. Stjörnurnar sjö eru englarnir [boðberar] af kirkjunum sjö: og ljósastjakarnir sjö, sem þú sást, eru söfnuðirnir sjö. (Opinberunarbókin 1:20)

Í þessum skilningi tákna stjörnurnar sjö í hendi hans fólkið sjö hér sem hefur helgað allt líf sitt starfinu við að senda út skilaboðin sem hinar sjö bókstaflegu stjörnur Óríons hafa merkt á himnum. Þessir sjö menn hafa barist í baráttu trúarinnar gegn slæmum karaktereinkennum sínum, og ef þeir yrðu drepnir myndu þeir bókstaflega stíga upp til Jesú eins og sjötta lúðramerkið sýnir, og eins og Opinberunarbókin 11 táknar í tengslum við vitnin tvö, sem fjallað verður um í kafla 2.

Er það ekki dásamleg og lifandi mynd sem Guð hefur gefið á himnum? Nú veistu hvers vegna sagt er að himnarnir séu hristir:

Hjörtu manna bregðast þeim af ótta og vegna þess að sjá eftir því sem koma skal á jörðina. því að kraftar himinsins munu vera hristur. (Luke 21: 26)

Þegar þú hristir eitthvað þýðir það að þú færir það fram og til baka. Sjötta trompetmerkið hefur boðskap í báðar áttir! Ellen G. White lýsti hristingi krafta himinsins á eftirfarandi hátt:

16. desember 1848 gaf Drottinn mér sýn á skjálfta krafta himinsins. Ég sá að þegar Drottinn sagði „himinn,“ með því að gefa táknin sem Matteus, Markús og Lúkas skráði, þá meinti hann himinn og þegar hann sagði „jörð“ átti hann við jörð. Kraftar himinsins eru sólin, tunglið og stjörnurnar [eða plánetur, þ.e. hreyfanlegar stjörnur]. Þeir ráða á himnum. Völd jarðarinnar eru þau sem ráða á jörðinni. Kraftar himinsins munu hristast við rödd Guðs. Svo sólin, tunglið og stjörnurnar [plánetur] verði flutt úr sínum stöðum. Þeir munu ekki líða undir lok, heldur hristast af rödd Guðs. {EW 41.1}

Nú veistu líka hvers vegna sagt er að leifarnar lofi Guði „himinsins“ í Opinberunarbókinni 11:13 — þær lofa Guði sem skapaði himininn og setti þar þessi tákn og undur. Hann heldur heimunum í hendi sér og heldur einnig sjö sendiboðum sínum í hendi sér að eilífu.

Hvenær og hvernig sem Guð kýs að gera það, er uppstigning bróður Jóhannesar og liðs hans í tengslum við sjötta básúnu trompetlotu II tengd Carmel Challenge og fórn á altari. Það var þegar bróðir John skoraði á aðventistakirkjuna og allan hinn kristna heim um hjónabandið og nú munu þeir hafa svarað áskoruninni með því að drepa þjóna Guðs fyrir að tala gegn hjónabandi samkynhneigðra og því sem tengist því. Þá munu merki skjálftans á himnum fljótt breytast í raunverulegan skjálfta í heiminum, þar sem hann byrjar að molna án þess að hafa öruggan grundvöll hjónabandsins í mynd Guðs.

Síðasti Elía sendiboði Guðs, sem einnig hafði vald til að stöðva rigninguna og hefja það aftur – í merkingunni síðari rigningin – mun hafa lokið starfi sínu og farið upp til himna. Þá verður hinn andstæða „Elishas“ að halda verkinu áfram til enda einn, með tvöföldum skammti^[17] andans. Það er þegar boðskapur fjórða engilsins verður í höndum hinna andlegu erfingja. Það mun renna til þeirra sem Smyrnakirkjan fórnaði til að frelsa, til þeirra sem munu spretta til lífs af sæði fagnaðarerindisins um blóð síðustu píslarvottanna.

Fyrir utan upprisu og/eða uppstigningu sendiboða hans sjálfra, hefur Guðs einnig gefið almennara loforð til allra sem deyja fyrir trú sína á þessum boðskap:

Og ég heyrði rödd af himni segja við mig: Skrifaðu, Sælir eru dánir sem deyja í Drottni héðan í frá. Já, segir andinn, svo að þeir megi hvílast frá erfiði sínu; og verk þeirra fylgja þeim. (Opinberunarbókin 14:13)

Fyrir okkur er ljóst hvernig verk okkar – skrif okkar – eiga að halda áfram að hafa áhrif eftir okkur í gegnum erfingja þessarar arfleifðar. Blessunin er þó víðtækari og á við um alla sem deyja í trú þessa boðskapar.

Yfirleitt er þessi texti tengdur fyrsta tímamerkinu á Orion klukkunni. Við höfum skýran grunn til að skilja textann vegna þess að Ellen G. White sagði að hin sérstaka upprisa ætti við um þá sem dóu undir boðskap þriðja engilsins, sem vísar sérstaklega til hvíldardagssannleikans 1846 sem er merktur á dómhring Óríonklukkunnar af fyrstu stjörnunni, Saiph. Ellen G. White spáði því að slíkir myndu rísa upp í hinni sérstöku upprisu til að vera með þeim 144,000 til að sjá Jesú koma á síðustu augnablikum jarðsögunnar, eins og áður var fjallað um.

Fyrir þá (fáa) sem deyja undir fjórða Boðskapur Angels hlýtur þó að veita aðeins aðra blessun. Boðskapur fjórða engilsins hófst árið 2010 með útgáfu Orion kynningarinnar og hefur boðskapurinn stækkað síðan. Allir sem hafa dáið í trú á þennan boðskap hafa dáið undir boðskap fjórða engilsins og munu hljóta samsvarandi blessun, svipað og þeir sem dóu í trú undir boðskap þriðja engilsins eru blessaðir.

Það útilokar ekki þá sem ekki lærðu um boðskap fjórða engilsins, jafnvel þótt þeir deyja(d) síðan hann hófst árið 2010, að því gefnu að þeir væru trúir undir boðskap þriðja engilsins. Þeir falla einfaldlega undir þá sem dóu undir boðskap þriðja engilsins, vegna þess að það byggist á trú þeirra einstaklinga. Hver og einn sem dó á meðan hann lifði í samræmi við trúna sem hann hafði, mun hljóta blessunina sem samsvarar trú hans – annaðhvort sérstaka upprisu fyrir þá sem eru undir boðskap þriðja engilsins, eða aðra blessun fyrir þá sem eru undir boðskap fjórða engilsins. Blessunarversið – Opinberunarbókin 14:13 – liggur á milli boðanna og á við um þau bæði, en blessunin fyrir þá sem deyja undir boðskap fjórða engilsins verður að vera öðruvísi, sem hér segir.

Ef borið er saman aðstæður upprisu vitnanna tveggja og kringumstæður í kringum dauða og upprisu Jesú sjálfs má draga þá ályktun að þeir sem munu hafa dáið í trú samkvæmt boðskap fjórða engilsins verði reistir upp og fluttir til himna ásamt fulltrúum vitnanna tveggja sjálfra, sem annars konar frumgróða – ekki af verkum Jesú í fjórða sinn í þetta sinn. Þetta væri aðskilið frá sérstakri upprisu þeirra sem dóu undir boðskap þriðja engilsins, vegna þess að þeir standa í öðru sambandi við fyrirheitið. Þess í stað tengist það meira upprisu vitnanna tveggja, sem og upptöku Elía í hvirfilbylnum, þar sem hreyfing fjórða engilsins er hreyfing Elía. Við að kanna þetta efni viljum við ekki segja meira en það sem kemur skýrt fram um þetta mál eða velta fyrir okkur hver upplifun tiltekinna einstaklinga verður. Tíminn mun brátt gera allt ljóst, en það er nóg að vísurnar standi þarna til uppörvunar þeirra sem fyrirheitið á við – bæði þeirra sem deyja undir boðskap þriðja engilsins og þeirra sem deyja undir boðskap fjórða engilsins.

Augljóslega ætti það að vera hvatning fyrir þá sem standa frammi fyrir dauða undir boðskap fjórða engilsins að vita að þeir munu vera hjá Drottni mjög fljótlega, en við útskýrum þessa hluti til að hvetja þá sem eftir eru á jörðinni líka. Upprisa og uppstigning sendiboða fjórða engilsins mun þjóna sem staðfesting á því að þetta testamenti hafi verið gilt og skilvirkt og að þeir, sem tegund „fyrirrenna“, hafi sigrast á merki dýrsins, rétt eins og upprisa Jesú táknaði sigur hans yfir gröfinni og vissu um hjálpræði og að lokum upprisu allra. Þeir sem koma á eftir geta verið vissir um að þeir geti líka unnið dýrið og ímynd þess.

En það þýðir líka eitthvað varðandi þá sem dóu undir boðskap þriðja engilsins, sem eiga að rísa upp í hinni sérstöku upprisu. Fréttin um sigur Jesú yfir gröfinni var prédikuð af öðrum sem einnig voru reist upp, en fóru ekki strax upp. Sögulega séð hefur textinn hér að ofan úr Jesaja 26 verið sóttur um hina heilögu sem komu út úr gröfunum þegar Kristur reis upp, en hann hefur kennt okkur að hann hafi aðra notkun fyrir hina sérstöku upprisu, eins og við höfum þegar útskýrt. Spurningin sem eftir er er: Hvenær ætti hin sérstaka upprisa að eiga sér stað?

Það var undarlegur jarðskjálfti sem flutti á og opnaði margar grafir hér í Paragvæ 25. maí 2017,^[18] afmælis dauða Krists. Það er fyrirboði opnunar grafanna fyrir þá sérstöku upprisu sem ætti að gerast í tengslum við þrenginguna tíu ári seinna árið 2018. Ef það gerist í aðdraganda krossfestingarafmælisins gætum við jafnvel fengið stutt tækifæri til að hittast og hvetja hvort annað fyrir síðustu raunir okkar, eins og hvernig Jesús var styrktur í aldingarðinum. fórn. Við vitum ekki hvert smáatriði með vissu, en Ritningin gefur að minnsta kosti til kynna að hin sérstaka upprisa gæti tengst tíu dögum þjáningar og dauða Smyrnakirkjunnar.

Þetta hefur leyst hina langvarandi ráðgátu um hverjir hinir 144,000 verða – hinir endurleystu heilögu sem verða saklausir frammi fyrir Guði, sem munu lifa á jörðinni þegar Jesús kemur aftur. Vegna þeirra lausu staða sem sjöunda dags aðventistar af þessari kynslóð skildu eftir sig, þurfa hinir réttlátu sem dóu í trú undir boðskap þriðja engilsins að rísa upp frá dauðum til að fylla raðir hers Guðs. Hvorki Ritningin né andi spádómsins segja að hinir 144,000 muni aldrei smakka dauðann, heldur einfaldlega að þeir muni lifa á jörðinni þegar Jesús kemur. Þeir eru „lifandi dýrlingar“ þegar hann kemur. Reyndar gefur andi spádómsins skýr dæmi um nokkra einstaklinga sem höfðu dáið í trú á boðskap þriðja engilsins, en myndu samt standa „með hinum 144,000,“ eins og Ellen G. White sjálf.

Þetta leysir líka ráðgátuna um tilgang hinnar sérstöku upprisu, sem jafnvel Hvíta ríkið hefur ekki haldbært svar við, aðeins vangaveltur um ástæðuna fyrir henni.^[19] En nú getið þið skilið hvernig hinn síðasti Elía snýr hjarta feðranna til barnanna og hjarta barnanna til feðra þeirra – jafnvel þegar engin sveigjanleg hjörtu eru lengur eftir. Það er í gegnum hina sérstöku upprisu. Hinar skelfilegu aðstæður kalla á trúmennsku brautryðjendafeðranna í þessari kynslóð og börnin sem fæðast í þessari hreyfingu eiga að vera þau sem hafa gengið í trú þeirrar kynslóðar. Þeir munu vera þeir einu sem munu vera hæfir og færir um að taka á móti þessum arfleifð og færa þessar eignir til núverandi þörf.

Til að loka þessum fyrsta hluta skulum við draga saman hæfiskröfurnar einu sinni enn. Í grundvallaratriðum falla allir í einn af eftirfarandi flokkum:

• Hinir réttlátu meðal þeirra sem eru reistir upp í hinni sérstöku upprisu (þ.e. þeir sem dóu undir boðskap þriðja engilsins) eru gjaldgengir og munu samanstanda af meirihluta eftirlifandi erfingja þessarar arfleifðar.

• Þeir sem trúa og halda áfram að lifa trúfastlega undir boðskap fjórða engilsins eru einnig gjaldgengir erfingjar, jafnvel þótt þeir væru ekki meðal hinna sérstöku upprisu.

• Þeir sem trúa og deyja (sem píslarvottar eða á annan hátt trúfastir) samkvæmt boðskap fjórða engilsins eru gjaldgengir fyrir ákvæði þessarar arfleifðar svo lengi sem þeir lifa.

• Allir aðrir eru óhæfir.

• Sjöunda dags aðventistakirkjan og þeir sem neita að yfirgefa hana eru beinlínis teknir úr arf, samkvæmt skipun Guðs.

Öll iðrun (sem á við um þá sem ekki eru hluti af hinni sérstöku upprisu) verður að fara fram strax, fyrir 3. júní 2018. Þeir sem Guð hefur hafnað, sem þegar hafa hryggt heilagan anda, (þ.e. Sjöunda dags aðventistakirkjan og þeir sem neita að yfirgefa hana, samkundu Satans) eru sérstaklega teknir af arf vegna þessa testamenti.

Við vonum að þessi fyrsti hluti testamentisins hafi gefið hlutaðeigandi aðilum þá fyrstu ráðgjöf sem þeir þurfa þegar þeir standa frammi fyrir lífsatburði sínum, og hefur skýrt ábyrgð erfingjanna til að heiðra Guð innan um hörmulegar aðstæður núverandi ástands með tilliti til miklar deilur. Þessi fyrsti hluti hefur kynnt efnið, útskýrt aðstæður, gert lesandanum meðvitaðan um arfleifð, borið kennsl á arfleifðirnar, flokkað erfingjana og gefið fyrstu leiðbeiningar varðandi lokaverk Guðs á jörðinni.

Þeir sem hafa áhuga á þessari arfleifð ættu að halda áfram Kafli 2 þar sem testamentið verður skýrt ítarlega.