[Þegar þetta er ritað, gerði þessi grein ráð fyrir að leyndardómurinn yrði kláraður fljótari en raunin reyndist, þar sem gert var ráð fyrir endurkomu Jesú með árs fyrirvara. Eftir að hafa lesið þessa mjög spámannlegu grein, vinsamlegast haltu áfram í framhaldsgreinaröðina sem setur efnisatriðin sem hér eru kynnt í „lokið“ stillingu.]

Þann 5/6 maí 2019 hófst sjöunda plágan með eldflaugahríð um Ísrael, sem spáir fyrir um margar frekari hörmungar, og orð Jesú í himneska helgidóminum:

Það er búið. Og það heyrðust raddir, og þrumur og eldingar... Og mikið hagl féll yfir menn af himni, hver steinn sem var þyngri talentu... (úr Opinberunarbókinni 16:17,18,21)

Þetta þýðir að innsiglun hinna heilögu og miskunn fyrir heiminn er loksins að ljúka:

Ég sá engla flýta sér til og frá á himnum. Engill með rithöfundarblekhorn sér við hlið sneri aftur af jörðinni og sagði Jesú að verk hans væri lokið og hinir heilögu taldir.^[1] og innsiglað. Þá sá ég Jesú, sem hafði þjónað fyrir framan örkina með boðorðunum tíu, kasta niður eldpönnu. Hann rétti upp hendur sínar og sagði hárri röddu: „Það er búið. Og allur englaherinn lagði af sér kórónur sínar þegar Jesús gaf hina hátíðlegu yfirlýsingu: „Sá sem er ranglátur, hann sé enn óréttlátur, og sá sem er saurgaður, hann sé enn saurgaður, og sá sem er réttlátur, hann verði enn réttlátur, og sá sem er heilagur, hann sé enn heilagur.

Öll mál höfðu verið úrskurðuð upp á líf eða dauða. Meðan Jesús hafði þjónað í helgidóminum hafði dómurinn staðið yfir réttlátum dauðum og síðan réttlátum lifandi. Kristur hafði tekið á móti ríki sínu, eftir að hafa friðþægt fyrir fólk sitt og afmáð syndir þeirra. Viðfangsefni konungsríkisins voru gerð upp. Brúðkaupi lambsins var fullkomnað. Og ríkið og mikilleikur konungsríkisins undir öllum himninum var gefið Jesú og erfingja hjálpræðisins, og Jesús átti að ríkja sem konungur konunga og Drottinn drottna. [POWEHI]. {EW 279.2-280.1}

Nú bækurnar sem voru lokaðar^[2] fyrir fráhvarfskirkju sjöunda dags aðventista tíu mánuðum áður voru líka að loka fyrir heiminn. Stór tákn á himni fylgdu því.

Við trúðum því að á þeim tíma myndu allar hinar plágurnar, sem áður höfðu fallið sem viðvörun í aðeins meira og minna táknrænni mynd, falla yfir mannkynið þegar og að „Philadelphia“ yrði haldið frá freistingunni^[3] í gegnum Rapture fyrir þessa stundu.

Þetta fór þó líka eftir því hvort Philadelphia yrði tilbúinn og hefði hreinsað sig alveg. Þetta var hins vegar ekki raunin, eins og draumur eins meðlima okkar, bróðir James, hafði gefið til kynna, þar sem hann þurfti enn að þvo lítið klútstykki á síðustu sekúndunum þegar hann fór yfir Jórdan. Það var og á enn við um mörg okkar.

Spádómar – þar á meðal endatímaspádómar – eru oft skilyrtir og eru háðir þáttum sem gætu leitt til annarrar uppfyllingar. Þetta er ástæðan fyrir því að Opinberunarbókin 11 talar um tvö vitni og hvers vegna við þurftum að skrifa bækurnar með þessum Tvö vitni yfir ár.

Fíladelfíukirkjan er námskirkja og fær ekki [þegar þetta er skrifað] marga guðlega drauma eða sýn eins og aðrar kirkjur. Það er aðeins vísbending hér og þar sem hjálpar okkur. Þess vegna urðum við að kynna tvær mismunandi lokaatburðarásir í vottunum tveimur.

Í fyrsta vitninu, Guð er tími, Fíladelfía er hrópuð í lok Fíladelfíustundar við endurkomu Jesú. Þar hefst sjö daga ferð dýrlinganna til Óríonþokunnar 21. maí 2019 og lýkur með krýningu þeirra þar 27. maí 2019. Sjö daga vorhátíð ósýrðra brauða var leiðarvísir fyrir ferðaáætlunina.

Í öðru vitninu, Leyndardómur hinnar helgu borgar, Fíladelfía hefði – eins og ég sagði – þegar verið hrífandi 6. maí 2019, og vorveislur sem eftir voru myndu fara fram fyrst og fremst á himnum.

Bæði vitnin segja frá tveimur mismunandi mögulegum túlkunum á spádómi síðustu daga, og Guð vildi líka að svo væri, því það er spádómur sem allir nafnkristnir menn eru sammála um, nefnilega að enginn gæti vitað daginn og stundina. Og samt, þeir sem elska birtingu Jesú reyndu í mörg ár að fylgja spámannlegum vísbendingum í orði hans, vegna þess að hann gaf þau fyrir „Berana“ meðal kristinna manna. Nafnkristnir menn gera þetta ekki vegna þess að þeir hafa ekki áhuga á himni, heldur aðeins á heiminum.

In bæði vitni við vorum mjög nálægt því að uppgötva hinn sanna heimkomudag. Í fyrsta vitninu – eins og mun koma í ljós núna – gerðum við mistök um aðeins einn dag, þar sem það var aðeins í öðru vitninu sem við rannsökuðum af kostgæfni „tvöfaldur dagur“ hefndar, sem væri raunverulegur tvöfaldur gyðingadagur með kyrrstöðu tunglsins (en ekki sólarinnar), sem á sama tíma myndi hefja hin sjö mögru árin sem við vissum þegar í fyrsta vitni.

„Gefðu henni tvöfalt,“ er fyrirmæli Jesú til kirkju sinnar um eyðingu Babýlonar í Opinberunarbókinni 18, og það er fyrst og fremst tvöfaldur dagur, vegna þess að „á einum degi komu plágur hennar,“ og einnig tvöfaldur tími, 1260 dagar, sem hefnd fyrir þann tíma þegar vitnin tvö þurftu að prédika í hærusekk og ösku: allt til hinna sjö ólifuðu eftir hina ólifuðu vilji, jafnvel hin síðari lifðu eftir mun. hræðilegur tvöfaldur dagur.

Hér kemur meginreglan í ljós að bæði vitnin lögðu sitt af mörkum til að geta loksins viðurkennt allan sannleikann. Frá tveimur mismunandi sjónarhornum nálguðust „Bereans“ nútímans hægt og rólega að klára leyndardóminn um Guð, sem er tíminn. Og samt urðu þeir að vita að leyndardómurinn gæti aðeins byrjað að opinberast að fullu þegar sjöundi engillinn myndi byrja að blása í lúðra sinn eftir plágahlé.

Og engillinn, sem ég sá standa á hafinu og á jörðinni, lyfti hendi sinni til himins og sór við þann, sem lifir um aldir alda, sem skapaði himininn og það, sem á honum er, og jörðina og það, sem í henni er, og hafið og það, sem í því er, að enginn tími skyldi vera lengur. [engin föst, ákveðin, fullkomin dagsetning fyrir endurkomuna]: En á dögum raust sjöunda engilsins, þegar hann byrjar að blása, skal leyndardómur Guðs fullkomnaður, eins og hann hefir boðað þjónum sínum, spámönnunum. (Opinberunarbókin 10: 5-7)

Spádómurinn um skort á þekkingu á tilteknum degi og klukkutíma fyrir endurkomu Jesú frá vonbrigðunum miklu 1844 hefur því vel skilgreindan endi: augnablikið þegar sjöundi engillinn andar að sér til að byrja að blása í lúðra sinn.

Svo er annar trompet sem minnst er á í Biblíunni:

Í augnabliki, á örskotsstundu, við síðasta tromp: Því að lúðurinn mun hljóma og dauðir munu rísa upp óforgengilegir og vér munum breytast. (1. Korintubréf 15:52)

Það virðist nánast ómögulegt að komast að því hvort „sjöundi básúnan“ í Opinberunarbókinni sé „síðasti básúnan“ Páls eða hvort það eru tveir básúnar í röð. Jericho líkanið styður röð, en hér vaknar aftur spurning hversu langt týpan gengur.

Þess vegna lýsir fyrsta vitnið atburðarás þar sem báðir lúðrarnir fylgja hver öðrum, en annað vitnið leggur að jöfnu við báða lúðrana. Báðir eru möguleikar, hvor með 50% líkum. Aðeins þegar við kæmumst svo nálægt upphafi sjöunda básúnunnar að við gætum fylgst með andardrætti sjöunda engilsins, yrði ljóst hvaða sýn, hvaða vitnisburður, var rétt í þessu tilviki.

„Síðasti básúnan“ er auðvitað seinnikoman og hin fyrri upprisa, og þar sem hvort tveggja gerðist augljóslega ekki samhliða upphafi sjöundu plágunnar og sjöunda básúnan hefur greinilega heldur ekki verið blásin að fullu, skömmu eftir að þjóðirnar voru eyðilagðar, er þetta sjónarmið annars vitnis ekki uppfyllt af ástæðum sem þegar hafa verið gerðar. Nú er það okkar að rannsaka fyrsta vitnið, ásamt áunninni viðbótarþekkingu hins síðara, og koma þeim sannindum sem eftir eru í samræmi til að ljúka leyndardómi Guðs, eins og spáð var.

Í Jeríkó, í sjöunda göngunni á sjöunda degi umhverfis borgina, var blásið í sjöunda lúðurinn þess dags. Jafnskjótt og göngunni var lokið, var blásið í annan háan lúður með sigurópi fólksins, og múrinn féll. Göngurnar á sjöunda degi hafa lengi verið skildar sem pláguhringur Óríonklukkunnar, sem var sett inn sem millispil í stað sjöunda trompetsins. Sjöunda plágan bar alltaf dagsetninguna 5/6 maí 2019 og þar sáum við líka eldflaugarhagl yfir Ísrael, sem þessi plága hófst greinilega með. En var þetta þegar blásið í sjöunda lúðurinn í þessari göngu? Varla, ef þú greinir textann, því það hljóta að vera miklu alvarlegri atburðir.

Í síðustu greinum sem skrifaðar voru eftir frágangi vitnanna tveggja, byrjuðum við að leggja grunninn að þessari lokafrágangi leyndardóms Guðs. Við höfðum séð flutningur POWEHI til musterisins okkar í Paragvæ. Þetta leiddi til breytinga á tunglsjónum í byrjun mánaðarins, á suðurhvel jarðar, sem nú er að hausti. Jafnvel þó við áttuðum okkur ekki strax á því að við gætum ekki lengur talað um vorveislur (a.m.k. ekki á okkar jarðarhveli) áttum við okkur á því að það var áhugaverð skörun á milli vor- og haustveislna sem urðu til vegna seinkunar á einu kvöldi milli mánaðarupphafs musterisins okkar í Paragvæ og fyrrum musterisins í Jerúsalem, sem gerði ráð fyrir tvöföldu musteri. Háhvíldardagur í lok beggja vikuveislna. Nú á hins vegar að ákveða opinbera hátíðadaga heimsins frá Paragvæ og þetta eru hausthátíðir yfirstandandi árstíðar!

Og þar með birtist nýr hátíðardagur: Yom Kippur 15./16. maí 2019, sem við þurftum upphaflega að íhuga fyrir þúsund ára dóminn á himnum, þar sem við trúðum á upptöku í upphafi stundar Fíladelfíu á grundvelli sjónarhorns annars vitnsins. Hér var síðasta kenningin okkar, eins og hún er prentuð í Merki Mannssonarins:

En við erum enn hér, þannig að þessi dagur dómsins — eftir að allir voru upprættir sem ekki höfðu tekið þátt í honum og hreinsað sig fyrir honum — hlýtur að vera hræðilegur dómsdagur fyrir heiminn... Dómsdagur (dómsdagur)! Það var blásið í lúðra í lok af Yom Kippur, og við verðum nú að finna út hvaða trompet það er. Það eru tveir möguleikar aftur:

1. Sjöundi lúðurinn gæti hafa verið lúðraveisla seinni möguleika haustveislna (suðurhveli) sem féllu saman við upphaf sjöundu plágunnar. Þá væri lúður Yom Kippur þegar síðasti básúnan seinni komunnar.

Eða 2. Lúðraveisla seinni möguleikans var aðeins forviðvörun um raunverulegt fall haglsins mikla með atómeldflaugum, og sjöundi lúðurinn er Yom Kippur-lúðurinn. Síðan kæmi Kristur nokkrum dögum síðar í upphafi laufskálahátíðarinnar og fyrsta vitnið hefði haft rétt fyrir sér allan tímann og sagt að laufskálahátíðin táknaði sjö daga ferð Guðs fólks til Óríonþokunnar.

Erfið og langt nám var nauðsynlegt til að vera viss um að Jesús myndi ekki koma aftur á Yom Kippur, eins og almennt er gert ráð fyrir í aðventismanum. Athyglisvert er að Ellen G. White sjálf, ásamt þeim himnesku táknum sem við þekkjum,^[4] hjálpar til við að leysa leyndardóminn aftur.

En fyrst og fremst verðum við að taka Biblíuna á orðinu til að ákvarða hvaða sérstakur básúna þessi síðasta Yom Kippur-lúður er:

Og þú skalt telja þér sjö ára hvíldardaga, sjö sinnum sjö ár. og sjö ára hvíldardaga skal vera þér fjörutíu og níu ár. Þá skalt þú láta blása fagnaðarerindið á tíunda degi sjöunda mánaðarins, á friðþægingardeginum skuluð þér láta básúnuna blása. um allt land þitt. (25. Mósebók 8:9-XNUMX)

Allar ruglingslegar kenningar Nehemiah Gordon og annarra rabbína geta ekki breytt þeirri staðreynd að Biblían er rétt. Fagnaðarárið hefst á Yom Kippur — aðeins færst um hálft ár með flutningi dýrðar Guðs til suðurhvels jarðar.

Við skulum lesa í „hundraðasta sinn“ það sem sendiboði Drottins spáði. Ég mun fjalla um auðkenndu kaflana sérstaklega síðar:

Sólin kom upp, og tunglið stóð kyrrt. Lækirnir hættu að renna. Dökk, þung ský komu upp og skullu á móti hvort öðru [Heimsstyrjöldin, dómsdagur (dómsdagur) = Yom Kippur]. En það var einn tær staður staðbundinnar dýrðar, þaðan kom rödd Guðs eins og mörg vötn, sem hristu himin og jörð [musteri POWEHI og vottanna tveggja í Paragvæ]. Himinninn opnaðist og lokaðist og var í uppnámi. Fjöllin nötruðu eins og reyr í vindinum og skutu út úfið kletta allt í kring. Sjórinn suðaði eins og pottur og kastaði grjóti yfir landið. Og eins og Guð talaði um daginn og stundina um komu Jesú og afhenti þjóð sinni hinn eilífa sáttmála, talaði eina setningu og staldraði síðan við, meðan orðin vöknuðu um jörðina. [Hvernig mun það gerast?] Ísrael Guðs stóð með augun beint upp og hlustaði á orðin eins og þeir komu af munni Drottins og veltu um jörðina eins og hæstu þrumur. Það var afskaplega hátíðlegt. Og í lok hverrar setningar hrópuðu hinir heilögu: „Dýrð! Hallelúía!" Andlit þeirra var lýst upp af dýrð Guðs; og þeir ljómuðu af dýrðinni, eins og andlit Móse, þegar hann kom niður af Sínaí. Hinir óguðlegu gátu ekki litið á þá til dýrðar. Og þegar hin endalausa blessun var borin fram yfir þeim sem höfðu heiðrað Guð með því að halda hvíldardag hans heilagan, það var mikill siguróp yfir dýrinu og yfir mynd hans.

Þá hófst fagnaðarárið, þegar landið skyldi hvíla [fagnaðarhátíðarlúðurinn í lok Jóm Kippur]. Ég sá hinn guðrækna þræl rísa upp í sigri og sigri [sérstaka upprisa hinna réttlátu samkvæmt boðskap þriðja engilsins og þeirra sem stungið hafa Krist] og hristu af þér fjötrana, sem bundu hann, meðan óguðlegi húsbóndi hans var í rugli og vissi ekki, hvað hann ætti að gera. Því að hinir óguðlegu gátu ekki skilið orð rödd Guðs. Brátt birtist hið mikla hvíta ský [síðasta tákn Mannssonarins]. Það leit yndislegra út en nokkru sinni fyrr. Á því sat Mannssonurinn. Í fyrstu sáum við Jesú ekki á skýinu, en þegar það nálgaðist jörðina gátum við séð yndislega persónu hans. Þetta ský, þegar það birtist fyrst, var tákn Mannssonarins á himnum. Rödd sonar Guðs kallaði fram hina sofandi heilögu, klæddir dýrðlegum ódauðleika [síðasti trompet Páls]. Lifandi dýrlingum breyttist á augnabliki og var gripið með þeim í skýjaðan vagninn [hringurinn]. Það leit út fyrir að vera glæsilegt þegar það rúllaði upp. Báðum megin við vagninn voru vængir og undir honum hjól. Og þegar vagninn veltist upp, kölluðu hjólin: "Heilagur," og vængir, þegar þeir hreyfðust, kölluðu: "Heilagur," og fylgdarlið heilagra engla umhverfis skýið hrópaði: "Heilagur, heilagur, heilagur, Drottinn Guð almáttugur!" Og hinir heilögu í skýinu hrópuðu: „Dýrð! Hallelúja!" Og vagninn velti upp til borgarinnar helgu. Jesús opnaði hlið gullborgarinnar og leiddi okkur inn. Hér var tekið vel á móti okkur, því að við höfðum haldið „boðorð Guðs“ og átt „rétt á lífsins tré“. {EW 34.1-35.1}

Nú vaknar sú spurning hvort allt þetta gerist á einum degi – Yom Kippur – eða hvort það séu nokkrir dagar á milli lúðranna tveggja, sem myndi setja endurkomu Jesú á tjaldbúðahátíð hins síðari möguleika. Í Himneskur lögbókandi af fyrsta vitninu er myndband sem hefur svarið.

Svo líða dagar þar sem samkunduhús Satans tilbiður við fætur hinna heilögu eftir stórslysið þar til Jesús kemur aftur. Og dagsetningarnar í myndbandinu grípa athygli manns! Hinn himneski lögbókari vísar greinilega til seinni laufskálahátíðarinnar sem tíma endurkomunnar. Og samt er vandamál með fyrsta vitnið: „tunglið stóð kyrrt“ var ekki enn tekið til greina á þeim tíma.

Þessi texti í spádómi Ellen G. White hlýtur að vera umhugsunarefni. Ástandið er auðvitað eyðilegging borgarinnar miklu Babýlon sem lýst er í Opinberunarbókinni 18 eða skipting borgarinnar miklu í þrjá hluta með haglinu mikla í texta sjöundu plágunnar og minnir mjög á baráttu Jósúa við að sigra Kanaan. Í einni af þessum bardögum bað Joshua bæn sem Guð svaraði á ótrúlegan hátt!

Og svo bar við, er þeir flýðu undan Ísrael og voru á leið niður til Bet-Hóron, að Drottinn kasta yfir þá stórum steinum af himni til Azeka, og þeir dóu, þeir voru fleiri, sem dóu með haglél en þeir, sem Ísraelsmenn drápu með sverði. Þá talaði Jósúa við Drottinn á þeim degi þegar Drottinn framseldi Amoríta frammi fyrir Ísraelsmönnum og sagði í augum Ísraels: Sól, stattu kyrr á Gíbeon; og þú, tungl, í Ajalon-dalnum. Og sólin stóð kyrr, og tunglið nam staðar, uns fólkið hafði hefnt sín á óvinum sínum. Er þetta ekki skrifað í Jasers bók? Svo stóð sólin kyrr á miðjum himni og flýtti sér að fara ekki niður um heilan dag. Og það var enginn dagur eins fyrir það eða eftir það, að Drottinn hlýddi rödd manns, því að Drottinn barðist fyrir Ísrael. (Jósúabók 10:11-14)

Maður verður að gera vandlegan samanburð til að skilja að á Yom Kippur 15/16 maí 2019, það sem mun standa kyrr er ekki sólin, heldur aðeins tunglið. Að þessi kyrrstaða muni vara um einn dag er einnig staðfest af Jeremía í bæn sinni gegn spottara sínum:

Sjá, þeir segja við mig: Hvar er orð þess Drottinn? láttu það koma núna. Hvað mig varðar, þá hef ég ekki flýtt mér frá því að vera prestur til að fylgja þér. þú veist: það sem kom út af vörum mínum var rétt fyrir þér. Vertu mér ekki skelfing, þú ert von mín á degi hins illa. Lát þá verða til skammar, sem ofsækja mig, en lát mig ekki verða til skammar. kom yfir þá dag hins illa og tortíma þeim með tvöfaldast eyðilegging. (Jeremiah 17: 15-18)

Tvöfaldur dómsdagur annars vottsins virðist vera fullkomlega skjalfestur í Biblíunni. Eru kannski fleiri vísbendingar um að hann verði um einn sólarhringur?

Fyrst, hugsun: Ef sólin stendur ekki kyrr, þá líða tveir (biblíulegir) sólardagar eins og venjulega á þessum Yom Kippur: frá kvöldi 15. maí til kvölds 17. maí 2019. En aðeins einn (biblíulegur) tungldagur líður: tíundi dagur Tishri-mánaðar!

Þess vegna verður að halda áfram talningu síðustu 45 daga af 1335 dögum Daníels, sem við erum enn í, og í lok þeirra er „blessunin mikla“, ekki samkvæmt sólardögum, heldur samkvæmt dögum mánaðarins Gyðinga. Þetta frestar 21. maí 2019 sem fyrsta degi laufskálahátíðarinnar og 1335. degi Daníels til Maí 22, 2019, sem annað vitnið skráir sem dag seinni endurspeglunar ógnvekjandi fyrirboði af 2013 gammablossinu. Þannig hafa bæði vitnin saman komist að sannleikanum — hvert um sig leggur sitt af mörkum til hans!

Önnur speglun gammastraumsins GRB 130427 í þessari atburðarás bendir ekki á útrýmingu syndar og syndara eftir árþúsundið, heldur endurkomu Jesú, og því var fyrsta spegilmyndin ekki hin sérstaka upprisa þegar, heldur hin mikla vakning áður, sem við gátum séð í okkar eigin söfnuði þegar allt í einu fór að gefa öllum meðlimum okkar. vitnisburði þeirra opinberlega, þar til með miðri endurspeglun GRB rann síðasta stund náðartímans út og Jesús sagði: „Það er búið.

Það var mjög litlu að breyta á skýringarmynd síðustu fjögurra klukkustunda til að draga saman kjarna beggja vitna til að klára leyndardóm Guðs! 22. maí 2019 hafði alltaf verið til staðar, alltaf í lok fjögurra klukkustunda. Og það hafði alltaf verið sérstakt ljósbrot þarna, dýrð endurkomu hans.

Og þá mun sá vondi opinberast, sem Drottinn mun eyða með anda munns síns og tortímir með ljóma komu hans. (2 Þessaloníkubréf 2: 8)

Og aftur sjáum við að fyrsti vitnið var aðeins einn frídagur með endurkomu – seinni hluta tvöfalda dagsins, sem aftur var aðeins þekktur í seinni vitninu.

Og það er önnur vísbending um tvöfalda daginn sem leiðir til endurkomu Jesú 22. maí 2019. Við (og aðrir) viðurkennum tákn Mannssonarins, og skýið flutti inn í musterið okkar í Paragvæ miðvikudaginn 10. apríl 2019. Guð hafði vakið athygli mína á þeirri staðreynd að kirkjan um allan heim ætti að upplifa þennan atburð „í beinni“ í bænarríku og hátíðlegu andrúmslofti, og við í Paragvæ vorum viðstödd í hvíldardagsklæðnaði okkar á meðan fyrsta myndin af svartholi var afhjúpuð um allan heim. Biblían fyrir inngöngu dýrð Guðs í musteri hans er skýið sem fyllir musterið og þetta gerðist auðvitað ALLTAF á hvíldardegi og aldrei á venjulegum virkum dögum.

POWEHI er nafn Krists sem aðeins hann sjálfur þekkti, og hann er Drottinn hvíldardagsins og skapari alls. Af þessum sökum, með innkomu sinni, hefur hann ekki aðeins fært árstíðirnar fyrir hátíðir sínar frá norðurhveli til suðurhvels og horfum á nýtt tungl frá Jerúsalem til Hvítaskýjabúsins, heldur hefur hann einnig, sem lokaafleiðing, aðlagað hrynjandi vikudaga að hrynjandi nýsköpunar jarðar.

Ef einstaklingur merkir þessa nýju virka daga í fyrri skýringarmynd okkar, kemur í ljós að tvöfaldur dagur á Yom Kippur veldur því að Jesús kemur aftur á háhvíldardegi og krýningardagur hinna heilögu í Óríonþokunni verður einnig háhvíldardagur – jafnvel tvöfaldur háhvíldardagur, eins og við höfðum áður metið, til enda hjálpræðisáætlunarinnar. Svo, endursköpun 4D jarðar mun mjög líklega eiga sér stað á ferð dýrlinganna, eins og annað vitnið hafði það í fyrstu innri útgáfu sinni fyrir kirkjuna í Fíladelfíu. Hér er skýringarmyndin aftur til sönnunar:

Áður en ég sýni nýju hátíðardagsáætlunina með öllum fullgerðum innsýnum langar mig að tala um N1N1 kóðann fyrir endurkomuár Jesú. Af athugunum okkar á árinu 2016 höfðum við komist að þeirri niðurstöðu að „ómögulegi“ kóða N1N1 yrði að verða til á hugsanlegu ári síðari komu Jesú. N1N1 er í raun spegilmynd af fórn Krists, þar sem N1 tengist páskum. Fórn Fíladelfíu endurspeglaði fórn Jesú, eins og við lýstum í smáatriðum í Fyrsta vitninu. Aðeins þeir sem eru fúsir til að leggja jafnvel eilíft líf sitt á fórnaraltari eru himnaríkis verðugir sem einn af 144,000. Og hér legg ég enn og aftur áherslu á: Guð lítur inn í hjartað og sér í gegnum varir.

Fyrir árið 2019 sem endurkomuárið – ef maður beitir öllum reglum tunglsins rétt frá Paragvæ – er alls enginn N-kóði, því í Paragvæ er nú haust og POWEHI kemur aftur á hausthátíðum, sem leyfa aðeins T-kóða. Allar síðari veislur eiga sér ekki lengur stað á þessari jörð, ekki einu sinni fræðilegur sjöundi dagur hátíðar ósýrðu brauðanna sem seinni hluti hins tvöfalda háhvíldardags, þar sem þetta er þegar eftir 1008 ára árþúsundið, og í sannleika sagt er lendingardagur hinnar helgu borgar á (væntanlega Nýju) jörðinni á skírnarafmæli Jesú. Þetta er vissulega háhvíldardagur, þar sem nærvera allra þriggja persónanna (Jesús sjálfs, föðurins sem talaði af himni, og heilags anda sem dúfa) sem koma saman við skírn Drottins hvíldardagsins gæti verið næg ástæða til að líta á þennan dag sem hátíðlegan hvíldardag líka.

En hvað hefur þá N1N1 kóðinn 2016 að gera með ár endurkomunnar? Árið 2016 gerðist eitthvað undarlegt og merkilegt: Í báðum möguleikum í röð fyrir ársbyrjun var það ekki stjarnfræðilega útreiknuð dagsetning, heldur algjörlega óvænt dagsetning sem hafði komið til vegna nýs tungls í Jerúsalem. Eitt sinn sást tunglið of snemma og einu sinni of seint. Í slíkum tilfellum er hægt að tala um guðlega íhlutun, því hann, ekki stjörnufræðiforritin, átti síðasta orðið hverju sinni. Og það er einmitt það sem gerðist árið 2019, sem er mjög óvenjulegt, sérstaklega þar sem það gerðist aftur tvisvar í röð!

I tilkynnt ítarlega um fyrstu misheppnuðu sjónina á nýju tungli í Jerúsalem að kvöldi 6/7 apríl 2019. Og svo gerðist það aftur. Að þessu sinni var ég að taka upp prédikun fyrir söfnuðinn þar sem ég bjóst við að nýtt tungl yrði séð í Jerúsalem að kvöldi 6/7 maí 2019. Við höfðum reynt allt til að sjá nýtt tungl kvöldið áður í Paragvæ, sem samkvæmt stjarnfræðilegum útreikningum hefði átt að vera erfitt, en ekki ómögulegt. Hins vegar urðum við að viðurkenna að tunglið hlýtur að vera beint á bak við trén í þetta skiptið, þar sem í stað þess sáum við sjálfvirkt kveikt ljós á rafmagnsstaur rafalans okkar og/eða vatnsdæluhússins. Þetta var ekki gild sjón, jafnvel þótt það virtist sem þetta ljós fyrir ofan uppsprettu hljóðs margra vatna uppfyllti einn eða fleiri sérstaka spádóma. Það var þegar mér varð loksins ljóst að Jesús myndi ekki koma þann dag eins og búist var við.

Í prédikuninni sem ég hafði byrjað skömmu eftir 11:20 að morgni PYT, og þar sem kirkjan bað um að tunglið myndi ekki sjást í Jerúsalem til að uppfylla væntan tvöfaldan dag, var ég staðfastlega sannfærður um að Guð myndi ekki heyra kirkjuna því hann hafði gert mér ljóst að kirkjan væri ekki enn tilbúin. Síðan um klukkan 3:00 birtist myndband á Facebook-síðu Devorah's Date Tree sem sýnir mikið af skýjum og ómögulegt að sjá tunglið í Jerúsalem. Þessum hluta bænar kirkjunnar hafði verið svarað gegn væntingum mínum, þó þeir hefðu ekki beðið í fullri sannleika og enn trúað því að Jesús myndi koma aftur þann dag. Ég var búinn að útbúa töflureikni sem ég hefði sýnt ef tunglið hefði sést í Jerúsalem, en staðreyndin að það myndi ekki sjást eftir allt kom á óvart, jafnvel mér. Þar með myndi Paragvæ aftur hefja nýjan mánuð fyrst, því reglan segir að mánuður megi ekki vera lengri en 30 dagar, og því — sama hvort við myndum sjá nýtt tungl að kvöldi 6/7 maí eða ekki — varð annar möguleikinn fyrir haustveislur að hefjast með seinni lúðraveislunni.

Ég hafði ávítað kirkjuna í ræðu minni og beðið þá að ráðfæra sig við kirkjuna Tvö vitni og leiða sannleikann saman í stað þess að verða niðurdreginn eða gefast upp með öllu. Og svo gerðu það allir — þar á meðal við, leiðtogarnir í Paragvæ. Auðvitað fengum við aftur venjulega háðspósta, en flest okkar þekktum þá þegar og svöruðum ekki einu sinni hinum oft og tíðum virkilega hatursfullu árásunum. Jafnvel sumir sem höfðu aldrei haft hugrekki til að ganga til liðs við okkur, sem fylgdust með okkur úr fjarska, skrifuðu - frekar reiðir - og kröfðust skýringa strax. Við hefðum viljað gera það, en fyrst varð heilagur andi að vinna með okkur og við þurftum að læra af kostgæfni með honum.

Síðan - á áttunda degi fyrir Yom Kippur - skildum við nýju dagskrána. Þetta var 8. maí 2019, þegar við eyddum allan daginn og næstum alla nóttina í að læra í musterinu án þess að vita að þetta væri POWEHI hvíldardagur. Í upphafi þessa mikilvæga dags í sögu hreyfingar okkar sáum við eins og hreistur hefði fallið af augum okkar að við værum í miðri andlegu bardaga Harmagedón. Ellen G. White spáði alltaf að þetta yrði andleg barátta, tími vandræða Jakobs. Auðvitað veltum við því fyrir okkur hvort syndir okkar hefðu í raun verið afmáðar og við værum orðin hrein – og Guð hafði gefið til kynna að við værum ekki alveg hrein. En meira um vert, Guð hafði leyft okkur að boða 6. maí 2019 sem heimkomudag og allir sem höfðu gengið til liðs við okkur síðan 2016 þurftu að ganga í gegnum réttarhöld. Vinsamlegast mundu hvað ég skrifaði í greininni um tákn Mannssonarins:

Sama dag höfðu aðventistar sett upp skurðgoð sitt eða viðurstyggð, sem mun leiða til eyðileggingar,^[5] og því var ákveðið að ef Jesús kæmi ekki aftur 6. maí 2019, myndum við anda lífi okkar sem hreyfing. Í langan tíma höfðu þeir verið síðasta mótmælendakirkjan sem enn stóð gegn Satan, en með því að reisa skurðgoð í bága við 2. boðorðið féllu þeir loks fyrir freistingum djöfulsins og innsigluðu örlög sín með helgispjöllum sem eftir á að hyggja gerir hneigð þeirra til vígslu kvenna, hneigð þeirra til aðgerðalausra, óvirkra og LGBT-sinna. virðast frekar ómerkileg.

Það voru ekki aðeins aðventistar sem bjuggust við því að Jesús myndi ekki koma aftur 6. maí eins og annað vitnið spáði, heldur líka margir aðrir óvinir okkar. Þetta var dagur „dauðaúrskurðar Esterarkirkju“ og fyrirhugaðrar framárásar sjöunda pláguengilsins af sjö sem bróðir Gerhard hafði einu sinni uppgötvað sem hið mikla tákn pláganna sjö á tjaldhimninum, nefnilega í Stellarium. Hettuglasið með plágu Steingeitsins, sem stendur fyrir Satan, var Mars og það þýddi stríð: Harmagedón! Það var engin spurning að við börðumst þessa baráttu við nám og þriggja tíma prédikun mín frá upphafi síðasta bardaga átti að reisa kirkjuna aftur, þó það væri líka ætlað sem áminning.

Það sem við kynnum í dag varð sannarlega til á POWEHI hvíldardegi 8. maí 2019 undir „blóði og tárum“ sem endalok leyndardóms Guðs: kjarni beggja vitna og lausn á hinum mikla leyndardómi endurkomudags Jesú. Ég skrifa vísvitandi ekki „dag og stund“ hér, vegna þess að við skildum líka hvernig Guð myndi loksins tilkynna stundina. Ellen G. White hafði séð að kirkjan myndi líta „upp“ og hlusta á „rödd Guðs“ á meðan hann tilkynnti „daginn og klukkutíma.” Ef tunglið (en ekki sólin) myndi standa kyrrt, myndi hið rótgróna fullkomna himneska tákn fyrir endurkomuna – fulla tunglsins yfir miðbaug vetrarbrautarinnar – rætast síðar en Stellarium gefur til kynna. Mynd af þessum „upptökustað“ á staðnum, þar sem Jesús var krossfestur þegar fullt tungl stóð einnig við miðbaug vetrarbrautarinnar á dauðastund hans, er tekin úr greininni. Olía í lömpum hinna vitru, frá fyrsta vitninu:

Til samanburðar:

Fyrsta vitnið, Guð er tími, innihélt þennan spádóm um vitur meyjarnar sem tíma endurkomu Jesú og upprifjun þeirra, í augnablikinu, ef þú vilt, af seinni páska á norðurhveli jarðar, þegar dauðastundar Jesú verður aftur minnst. Mörgum viðbótarupplýsingum um þessa frábæru uppfyllingu er lýst þar. Og samt... annað vitnið bætti við tvöföldum klukkutíma refsingarinnar og að tunglið myndi standa kyrrt, og þannig mun þessi uppsetning koma fram um það bil einum tungldegi síðar en nokkur reikistjarnaáætlun getur táknað. Við vitum að það verður um það bil einum degi síðar en lýst er, en við getum ekki vitað hvenær Guð „kveikir“ á tunglinu aftur og lætur það „halda áfram“. Aðeins þegar þetta mun hafa gerst - einhvern tíma á seinni hluta hins tvöfalda dags - munum við líka vita nákvæmlega hvenær endurkoman er, nákvæmlega hvenær myndin hér að ofan birtist á tjaldhimninum.

Ennfremur þýðir hinn tvöfaldi dagur sem annað vitnið varð vitni að því að talning þeirra sjö vikna sem leið frá því að POWEHI gekk inn í musteri hans til krýningar heilagra í Óríonþokunni í „Shemini Atzeret,“ sem stendur fyrir hvítasunnu, er nú framlengd um einn dag. Þannig er biblíugerðin 7 × 7 dagar + 1 dagur líka orðin fullkomin. Shemini Atzeret er nú 50. dagurinn eins og hvítasunnan væri.

Hér er útfyllt tafla fyrir endurkomuna sem við höfum – að ég trúi – barist með sigri í orrustunni við Harmagedón. Allir 44 eru enn í flokki og hafa staðið uppi gegn Steingeit. Nú snýst taflið í síðasta sinn og á tvöföldum degi dómsdags, Yom Kippur 15.-17. maí 2019, munu Satan og fólk hans upplifa ósigurinn sem þeir höfðu ætlað okkur.

Eins og allir spámennirnir sem við fylgjum sem hugsanlegir frambjóðendur fyrir þúsund af 144,000 gætu „sjá“ með eigin augum hvað hafði gerst fyrir okkur í Paragvæ, fóru þeir að segja frá því sem gerðist í musterinu okkar. Systir Barbara of Godshealer7 spáði á POWEHI hvíldardegi, 8. maí 2019, á YouTube undir yfirskriftinni: INNSILIÐ ER BROKEN, STRÍÐ ER KOMIÐ, TVÖ VITNI MÍN BÚNA UNDIR TÍMA SÍN...

Ég geymi bókrolluna í höndum mínum. Þegar innsiglið rofnar mun stríð brjótast út meðal þjóða jarðarinnar. Stríð á hafinu, stríð á himnum. Maður berst við mann með sverðum og skotvopnum á landinu. Dauði, hungur og drepsótt. Enginn friður, ekkert öryggi, grátur og grátur. Andstæðingurinn bíður eftir tækifæri sínu til að hefna sín og hers síns. Tvö vitni mín búa sig undir tíma sinn. Vald mitt mun hvíla á þeim. Réttlæti og réttlæti eru nöfn þeirra. Þeir munu slá þjóðirnar með hinum tíu banvænu plágum. Ég notaði þessar sömu plágur til að þvinga Faraó til að láta fólk mitt fara. Ég mun nota þessar plágur aftur. Tvö vitni mín munu ákveða tímasetninguna. Undirbúðu þig núna. Jörðin skalf þegar innsiglið er brotið.

Þessi spádómur barst okkur þegar við vorum í miðri baráttunni um töfluna hér að ofan, og þetta var sannarlega hetjuleg og harðvítug barátta kirkjunnar í Fíladelfíu gegn samansöfnuðum öflum djöfla við djöfullegan yfirmann þeirra. Enginn getur ímyndað sér hvað var að gerast í musterinu í Paragvæ á þessum tímum þegar „vottin tvö ákváðu tímasetninguna“.

Daginn eftir, þann 9. maí, vorum við enn veikburða eftir átökin og leituðum frekari staðfestingar á því að við hefðum tekið allt með í reikninginn að þessu sinni og ekkert farið fram hjá okkur. Svo kom Rhonda Empson með myndbandið sitt Það er kominn tími til að vakna!

Engill hafði „líkamlega“ birst henni, snert hana varlega með hendinni og vakið hana af svefni með orðunum „Það er kominn tími til að vakna“. Þegar hún leit á klukkuna var hún orðin 7:30. Hún mundi strax eftir fyrri draumi sem hún hafði dreymt í tengslum við upprifjunina, þar sem hún hafði séð sjálfa sig „dauða“ eða að allir vissu að hún hefði „farið“ einhvern tímann í maí 2019. Tímasetning brottfarar hennar hafði verið nefnd í draumnum sem 7:30 að morgni. Eftir það sá hún sig lifandi á himnum. Hún leitaði í Biblíunni að vísbendingum og notaði líka sterka, sem er mjög lofsvert, en fann ekkert.

Ég þekkti fyrri draum hennar og auðvitað maí 2019 sem upptökudaginn, en „7:30 am“ þýddi ekkert fyrir mig á þeim tímapunkti. En þann 9. maí, þegar sjöundi engillinn ætlaði að byrja að blása og ég hafði loksins fullbúna tímatöflu um leyndardóm Guðs tiltæka, fannst mér eins og vog féllu úr augum mínum að sjá hvernig Guð vildi leiða Rhondu að Óríonklukkunni okkar og innsigli hinna 144,000!

Við höfðum oft kynnt klukku Guðs sem 12 tíma klukku, þó hún virki að sjálfsögðu eftir annarri reglu og eins og stendur jafnvel aftur á bak. En hvernig myndi Rhonda ná öllum þessum flóknu ferlum á svo fáum dögum sem enn voru eftir? Það eina sem hún vissi var tími Rapture: „7:30 am“

Lítum aftur á Orion pláguklukkuna, síðustu Óríon hringrásina fyrir Rapture:

Hvað er klukkan sjö hjá Rhonda? Ég held að það væri ekki erfitt fyrir hana að uppgötva rauð-appelsínugulu sjöuna á myndinni, sem er um það bil þar sem búast má við sjöu á 12 tíma klukku. Hvert myndi hún leita ef hún væri að leita að „7:30 am“? Hún myndi fara réttsælis og lenda á milli sjöttu og sjöundu plágunnar. Nú — ef hún myndi spyrja mig — myndi ég útskýra fyrir henni að það eru nákvæmlega 30 dagar á milli loka 1260 daga vitnanna tveggja, 6. apríl 2019 í hásætislínum 4.-7. apríl 2019, og upphaf sjöundu plágunnar 6. maí 2019, er það ekki? Og ef maður lítur á þetta sem eina klukkustund (frá klukkan sjö til næsta merkis sjöttu plágunnar eða klukkan átta eins og lýst er í Stund sannleikans), þá samsvarar hálftími 15 dögum eða einni spámannlegri klukkustund, þ.e. klukkutíma Fíladelfíu á borði síðustu fjögurra spádómsstunda. Nú gæti Rhonda horft á töfluna og myndi finna hrifninguna 22. maí 2019. En hún gæti líka einfaldlega notað 6. maí 2019, sýndan á Orion klukkunni, og bætt 15 dögum við hana og myndi að minnsta kosti koma til 21. maí 2019, sem við höfðum vitað og höfðum verið að boða í mörg ár.

Það er margt gott að segja um Rhondu; hún hafði líka séð vitnin tvö uppi á fjalli þegar við vorum að fara að birta upphafsgreinarnar á WhiteCloudFarm.org, nefnilega á fyrsta degi fyrstu birtingar grunngreinar tímalína fyrsta vitnsins, sem innihélt þegar 21. maí 2019: Mjóu árin sjö.

Þar sem Rhonda hafði brugðist við stuttu ábendingunni minni sem athugasemd við myndbandið hennar, sem var „7:30 am is the Second Coming on the Orion Clock of God“, byrjaði ég í gær, 9. maí 2019, að draga skýringu fyrir hana á pláguklukkunni. Þegar ég var loksins búinn að finna gamla PowerPointið með pláguklukkunni langaði mig að velja línu af teiknistikunni til að teikna hana á milli sjöttu og sjöundu plágunnar og þá sá ég það sem ég hafði ekki séð í öll þessi ár...

Árið 2017 var ég að leita að flottri bakgrunnsmynd fyrir klukkurnar og auðvitað er engin betri bakgrunnsmynd fyrir Óríon klukkuna en Óríonþokan og nágrenni hennar. Ég fann mjög flotta mynd, en hún var í andlitsmynd. En þar sem það skiptir engu máli með alheiminn, þá snéri ég myndinni í landslagssnið og setti hana inn í PowerPoint skyggnurammann sem bakgrunnsmynd. Ofan á það setti ég sjálfa Orion-klukkuna og allar pestir, dagsetningar og línur. Og svo hafa básúnu- og pláguloturnar verið gefnar út á þremur tungumálum í mörg ár án þess að ég hafi meðvitað áttað mig á því að það voru tvö guðleg leyndarmál til viðbótar í klukkunni sjálfri, sem Opinberunarbókin 10:7 hafði spáð fyrir um.

Á meðan ég var að reyna að hjálpa Rhonda Empson var mér sjálfum hjálpað. Ég sá skyndilega „skýið sem Jesús sat á“ nákvæmlega á milli sjöundu og sjöttu plágunnar klukkan „7:30 am“ eins og Rhonda hafði tvisvar verið sýnd. Á bakgrunnsmyndinni fann ég þar stjörnuna Alnitak sem sást vegna þess að bakgrunnsmyndinni var snúið þannig að hún „setur“ á henni í stað þess að standa við hlið logaþokunnar eins og venjulega. Og svo mundi ég auðvitað strax eftir samsvarandi sýn Ellen G. White:

Konungur konunganna stígur niður á skýið, vafinn logandi eldi. Himnarnir eru velt saman eins og bókrolla, jörðin titrar fyrir honum, og hvert fjall og eyja færist úr sínum stað. „Guð vor mun koma og ekki þegja: eldur mun eyða frammi fyrir honum og mjög stormasamt verður í kringum hann. Hann mun kalla til himins að ofan og til jarðar, að hann megi dæma fólk sitt.” Sálmur 50:3, 4. {GC 641.2}

Ellen G. White heldur áfram að lýsa sjötta innsiglinu og síðari komunni sem systir Barbara minntist á daginn fyrir þessa uppgötvun mína. Og ég var nýbúinn að skilja hvernig logaþokan, sem tákn Mannssonarins, gæti komið svona nálægt þegar upprifjunin er í raun í gegnum svarthol eða regnbogaþyngdarafl: í hringrásinni í básúnu og plágu hafði ég innlimað nákvæmlega þessa mynd á nákvæmlega réttum stað (réttsælis klukkan 7:30) án þess að átta mig á því. Og það slapp við alla hina hásabbatsaðventista líka.

Þegar ég sagði bræðrunum það, sá bróðir Ray annað leyndarmálið. Ef þú fylgir klukkunni rangsælis kemur Óríonþokan að sjálfsögðu líka eftir sjöundu pláguna. Og þannig hafði ég túlkað þann fyrsta Orion dómsklukka. Óríonþokan gaf einnig til kynna tímann. Einnig er hægt að kanna það nánar hér og komast að því að Óríonþokunni ætti að vera náð næstum nákvæmlega þremur vikum eftir 6. maí 2019. Við vitum nú nákvæmar dagsetningar: þær eru síðasti ferðadagur, 28. maí 2019, og krýningardagur í Óríonþokunni, 29. maí 2019, sem einnig táknar: innsiglið Fíladelfíu. 14. dagur 5. mánaðar árið 3027, þar sem borgin heilaga mun stíga niður á (nýju?) jörðina, þar sem sjö daga ferð okkar mun standa í 1008 ár samkvæmt jarðneskum tíma, eins og annað vitnið greindi frá fyrir löngu. Síðan á þessum skírnarafmæli Krists munu allir þeir sem hafa verið skírðir til dauða hans fá arfleifð sína ásamt þeim, eins og Daníel spámaður, sem horfði trúfastur fram á veginn í gegnum fórnarþjónustuna við skírn hans.

Skjálfandi af heilögum spenningi heyrði ég líka restina af myndbandinu hennar Rhonda Empson. Hún hafði dreymt annan draum þar sem hún hafði séð konu (kirkju) sem átti risastórt tómt herbergi í húsinu sínu. Því hafði Rhonda ákveðið í draumnum að pakka öllum eigum sínum saman og flytja til þessarar konu í húsi hennar. Ó, elsku Rhonda, ef þessar fréttir berast þér í tæka tíð, vertu þá velkomin á heimili kirkju hinna 144,000, þar sem er pláss fyrir MARGA (táknræna 1000) sem munu ekki smakka dauðann vegna þess að þeir hafa ekki samþykkt eða stutt merki dýrsins (hjónaband samkynhneigðra) og ímynd þess (LGBT umburðarlyndi)!

Tíu mínútum eftir að ég uppgötvaði logandi ský Jesú í Orion klukkunum okkar, gekk ég út til að segja bræðrum mínum og systrum frá því, en allir voru uppteknir við alla vinnu rétt fyrir sólsetur. Svo fannst mér betra að sýna þá með skjávarpanum seinna í musterinu og ég sneri mér við til að fara aftur á skrifstofuna mína. Þar sá ég eitt eða fleiri ský upplýst af sólinni fyrir ofan húsið mitt. Þeir mynduðu glæsilegt hásæti umkringt ljóskrans. Þegar ég gekk upp stigann uppgötvaði ég tunglið, en hálfmáninn stóð hátt uppi á himni. Ég sneri aftur í átt að brunnhúsinu, þar sem við höfðum „séð“ lampann á stönginni í stað tunglsins að kvöldi 6. maí. Þetta sá ég:

En þar var einn tær staðfastur dýrðarstaður, þaðan kom rödd Guðs eins og mörg vötn, sem hristu himin og jörð. {EW 34.1}

Í lok 9. maí 2019 bárust óvæntar fréttir frá öðru „húsi“ sem ég og meðhöfundar mínir héldum að væri löngu glatað. Daisy Escalante — fyrrum sjöunda dags aðventisti frá Púertó Ríka, sem sem „spákona til endatímakirkjunnar“ hafði fengið mörg brýn áminningarskilaboð fyrir þessa fráhvarfsdómskirkju „Laódíkeu“ og boðskapur hennar innihélt ekkert nýtt að mínu mati, þar sem hún var í raun bara að endurtaka tilvitnanir í Ellen White og gamlar biblíuorðatiltæki sem kölluðu að iðrast myndband sem iðraðist við kirkjuna. rétt Seinni páskinn. Þar segir hún að hún hafi fyrst séð reglurnar fyrir seinni páskahátíðina þegar Guð vísaði henni til þeirra.

Árið 2012 skrifuðum við heila seríu um seinni páskahátíðina, vegna þess að við höfðum fyrir löngu áttað okkur á því að hún hafði að gera með hið mikla slátrun frumburðarins og hefnd Guðs – og auðvitað líka endurkomuna. Þess vegna eyddi ég ekki tölvupósttilkynningunni að þessu sinni eins og venjulega og hlustaði þess í stað á skilaboðin hennar. Og það var hinn mikli dagur hefndar, sem allir aðventistar, sem enn voru trúir, urðu að búa sig undir sjö daga hreinsun. Fréttirnar frá Guði sem þeir höfðu fengið komu 5. maí 2019, þegar við höfðum ekki enn fullkomið hátíðardagatal og gerðum ráð fyrir að Jesús gæti þegar verið hér 6. maí. Hún gaf upp eftirfarandi dagsetningar fyrir sjö daga undirbúninginn og seinni páskadaginn sjálfan: Undirbúningurinn hefst að kvöldi 17. maí 2019; hátíðardagurinn hefst að kvöldi 24. maí 2019 og hátíðin sjálf á Maí 25, 2019. 25. maí sem önnur páskahátíð er lítil tilfinning út af fyrir sig, sem kemur frá munni aðventista, því þetta var hinn sanni krossfestingardagur Jesú Krists árið 31 e.Kr., sem hafði leitt okkur til að skilja hið sanna dagatal Guðs árið 2010. Fullt tungl í Getsemane þáttaröð ber vitni um það. En hinn sanni annar páskadagur árið 2019 er ekki 25. maí heldur 21. maí—eða 22. ef þú tekur tvöfaldan daginn með í reikninginn. Það kom mér á óvart, vegna þess að rabbínísku gyðingarnir settu enn einn hátíðardaginn fyrir seinni páskadaginn: 19. maí. Hvernig vissi Daisy Escalante skyndilega 25. maí, ef ekki frá Guði?

Síðan — aðeins nokkrum mínútum síðar — kom „leiðrétting“ á myndbandið hennar 5. maí. Þar útskýrði hún að Guð hefði tekið þetta dagatal frá henni og sýnt henni nýtt. Vá, þurftum við ekki líka bara að henda veisludagatali og fá nýtt? Nýjar dagsetningar fyrir undirbúninginn eru: 10. maí að kvöldi (hvíldardagskvöld) til 17. maí að kvöldi, og það er svo sannarlega lok Jóm Kippur okkar og upphaf fagnaðarársins með hljómi sjöunda lúðursins. Seinni páska Daisy Escalante var lýst sem þeim tíma þegar þeir sem kalla sig gyðinga, en eru það ekki – það er að segja aðventistar að nafninu til – myndu tilbiðja við fætur hinna sönnu aðventista, nefnilega kirkjuna í Fíladelfíu. Hún hafði fengið þennan tíma ekki aðeins til næsta dags, heldur til næstu sekúndu. Í lok þessarar páskahátíðar, sem mun standa yfir í nokkra daga, verðum við síðan hrópuð saman.

Ég hafði þegar minnst á draum afríska bróður okkar, James, þar sem hann þurfti að þvo dúkastykki á steini í Jórdan á meðan hann fór yfir. Skömmu áður hafði eldri kona (Rhonda Empson? Barbara systir?) gengið til liðs við hann og gengið með honum yfir ána, en vatnið hafði verið stöðvað (sjötta plágan). Og svo — á allra síðustu stundu — þegar vatnið var ekki lengur haldið aftur af heldur hrundi niður í árfarveginn með öskrandi þrumum og allt ógnaði að flæða yfir, komust nokkrir AÐVENTISTAR frá nágrannaþorpi hans á björgunarbakka Jórdanar ásamt honum og konunni. Auðvitað trúðum við því að hæstv bækur fyrir þá kirkju voru löngu lokaðar, og það er vissulega raunin, en systir okkar, Miriam frá Argentínu, hafði líka fengið viðvörun frá rödd Guðs fyrir okkur eftir draum bróður James um að við ættum ekki að breyta draumnum eða túlka hann of táknrænan. Svo, það hljóta í raun enn að hafa verið einhverjir trúfastir aðventistar einhvers staðar sem höfðu væntanlega verið reknir út af stóru kirkjunni eða höfðu yfirgefið Babýlon á eigin spýtur. Nú höfðum við fundið þessa bræður í „nágrannaþorpinu“ okkar í Púertó Ríkó.

Hvað þýða öll þessi skilaboð frá Guði eða englinum sem vekur Rhonda Empson með skilaboðum til hennar og okkur sem hægt er að draga saman sem „7:30 am“? Hefurðu lesið mitt “skilnaðarorð“ vandlega? Hefur þú ekki séð þar hið mikla himneska tákn um söfnunina frá tveimur endum himinsins frá vindunum fjórum sem birtust 6. maí 2019?

Dreifingu lýðs Guðs er lokið.^[6] Sauðirnir þekkja ekki lengur aðeins rödd skapara síns, heldur þekkja þeir líka hver annan! Kletturinn okkar kemur og eyðileggur styttan af nafngreindum aðventistum á síðasta kvöldi þriggja daga sýningar þeirra í miðbæ Las Vegas í upphafi hins tvöfalda hefndadags 15. maí 2019.

Þá munum við öll halda annan páskadag þar til Jesús kemur og tekur okkur inn í skýið þar sem við myndum saman ferning með sérstöku innri ramma:

Við gengum allir saman inn í skýið og vorum sjö daga á leið upp í glerhafið, þegar Jesús kom með kórónurnar og lagði þær á höfuð okkar með hægri hendi. Hann gaf okkur hörpur úr gulli og sigurpálma. Hér á glerhafinu stóðu 144,000 á fullkomnu torginu. Sum þeirra voru með mjög bjartar krónur, aðrar ekki svo bjartar. Sumar krónur virtust þungar af stjörnum, en aðrar höfðu fáar. Allir voru fullkomlega sáttir með krónurnar sínar. Og allir voru þeir klæddir glæsilegum hvítum möttli frá öxlum til fóta. Englar voru allt í kringum okkur þegar við gengum yfir glerhafið að borgarhliðinu. Jesús lyfti upp volduga, dýrlega armlegg sínum, greip um perluhliðið, sveiflaði því aftur á glitrandi lamir þess og sagði við okkur: "Þú hefur þvegið skikkjur þínar í blóði mínu, staðið stífur fyrir sannleika mínum, gangið inn." Við gengum öll inn og fannst við eiga fullkominn rétt í borginni. {EW 16.2}

Ég kveð þig með heilögum kossi,
Bróðir þinn, John Scotram.

PS: Sem minjagripur frá orrustunni við Harmagedón, hér er ferðaáætlunin sem bróðir Gerhard hefur fullkomnað fyrir þig. Gættu að innsigli Guðs!