Circa una settimana fa, una madre single in isolamento è quasi scoppiata a piangere di gioia quando ha ricevuto riso e verdure dalla High Sabbath Adventist Society.

Ogni crisi è un'opportunità per magnificare il Signore. È nell'estrema estremità della nostra situazione che Dio mostra il Suo potere nel modo più sorprendente. È nella Sua natura amare, guarire e perdonare, e anche quando commettiamo errori, quegli errori sono la tela su cui il Maestro dipinge il bellissimo quadro del Suo amore verso di noi. I Vangeli sono storie complete che mostrano come Gesù prese i pezzi rotti delle vite delle persone comuni e diede loro una nuova speranza, fondata sulla fede in Lui come Salvatore dell'umanità.

Anche il mondo sa che “non bisogna mai sprecare una buona crisi”.^[1] Non dovrebbe anche il popolo di Dio trarre vantaggio dalla crisi? Gesù era un uomo che spesso si sentiva mosso a compassione dalla situazione delle anime sofferenti, e si adoperò per ministrare loro. Se vogliamo essere come Lui, allora dobbiamo anche imparare a volgere la crisi a nostro vantaggio, a Suo vantaggio, mettendo in pratica l'altruismo. I Suoi obiettivi erano più alti dei Suoi bisogni perché aveva un incarico da Dio:

Nel frattempo i suoi discepoli lo pregavano, dicendo: Maestro, mangia. Ma egli disse loro: Ho del cibo da mangiare che voi non conoscete. Perciò i discepoli si domandavano l'un l'altro: Forse qualcuno gli ha portato da mangiare? Gesù disse loro: Il mio cibo è fare la volontà di colui che mi ha mandato e compiere la sua opera. (Giovanni 4:31–34)

Egli visse il principio che insegnò: che è più benedetto dare che ricevere, e come il Grande Donatore, la Sua promessa al Suo popolo è che pane e acqua saranno sicuri per i Suoi figli,^[2] come quello menzionato sopra, anche in questi tempi di lockdown per il coronavirus e della conseguente crisi finanziaria.

Il fratello che intraprese questa missione di misericordia raccontò quanto segue:

La prima cosa che mi ha chiesto quando le ho spiegato che era la mia chiesa a distribuire il cibo è stata: "Dov'è la vostra chiesa?" Le ho detto che noi celebriamo il culto a casa.

Non serve un grande luogo di culto o un centro comunitario per ancorare il lavoro di sensibilizzazione. Può essere fatto ovunque da chiunque sia disposto a essere usato come un vaso per trasportare il pane e l'acqua della vita agli altri, come il sangue vitale trasporta i nutrienti in tutto il corpo umano. Siamo il corpo di Cristo e la Sua Vita deve fluire in e attraverso di noi come vasi, vasi sanguigni del Suo corpo, per nutrire e rifornire ogni parte del corpo in tutto il mondo.

Una fedele serva del Signore che ha dedicato tutta la sua vita adulta alla causa di Dio scrisse una volta:

Dio ha una chiesa. Non è la grande cattedrale, né l'istituzione nazionale, né le varie confessioni; sono le persone che amano Dio e osservano i suoi comandamenti. “Dove due o tre sono riuniti nel mio nome, lì sono io in mezzo a loro”. Dove c’è Cristo, anche tra i pochi umili, questa è la chiesa di Cristo, perché la presenza dell’Altissimo e Santo che abita l’eternità può da sola costituire una chiesa. {17MR 81.4}

Quelle parole sono profonde. La chiesa è composta da coloro che amano Dio e prendersi cura dei propri vicini:

Poiché tutta la legge trova la sua pienezza in questa sola parola: Amerai il tuo prossimo come te stesso. (Galati 5: 14)

Guardati intorno. I vicini non sono sempre quelli della porta accanto; potrebbero anche essere a una telefonata o a pochi clic di distanza su Internet. Hai dei vicini che sono bloccati e stanno finendo cibo e soldi? Ci sono persone vicino a te che hanno bisogno di aiuto? Forse mentre leggi questo, sei anche uno di loro... Allora sappi che le provvidenze di Dio sono disponibili per te! Il tuo campo di missione può essere innestato nella High Sabbath Adventist Society e, mentre ti avvicini con amore disinteressato, susciterai una risposta come quella sopra: "Dov'è la tua chiesa?" "Dove posso andare a prendere quest'acqua della vita?"

Il nostro più grande privilegio come cristiani è amare il prossimo con l'amore di Cristo, e soddisfare i loro bisogni fisici essenziali è il primo passo per corteggiarli a Lui come Colui che può provvedere non solo ai loro bisogni fisici ma anche ai bisogni dell'anima. Per questo motivo, Dio ha fornito una bella somma di denaro alla High Sabbath Adventist Society, che consente alla Società di svolgere missioni anche in tempi difficili. Ecco come Dio ha adempiuto alla Sua promessa di provvedere ai bisogni del Suo popolo durante il tempo di difficoltà. Ciò è stato visto dallo stesso servitore del Signore citato in precedenza:

Il Signore mi ha mostrato in visione, ripetutamente, che è contrario alla Bibbia fare qualsiasi provvista per i nostri bisogni temporali nel tempo di difficoltà. Ho visto che se i santi hanno cibo accumulato da loro, o nei campi, nel tempo di difficoltà quando spada, carestia e pestilenza sono nella terra, sarà loro tolto da mani violente, e stranieri mieteranno i loro campi. Allora sarà il momento di confidare totalmente in Dio, e Lui ci sosterrà. Vidi che in quel momento il nostro pane e la nostra acqua sarebbero stati sicuri e che non saremmo rimasti senza cibo né avremmo sofferto la fame. Il Signore mi ha mostrato che alcuni dei Suoi figli avrebbero avuto paura quando avrebbero visto il prezzo del cibo aumentare, e avrebbero comprato cibo e lo avrebbero messo da parte per il momento di difficoltà. Poi, in un momento di bisogno, li ho visti andare al loro cibo e guardarlo, e aveva generato vermi, ed era pieno di creature viventi, e non adatto all'uso. {mar 181.2}

Attraverso il processo di conferimento di risorse finanziarie tramite la High Sabbath Adventist Society, Dio insegnò alla Società lo scopo della dotazione e come questa dovesse essere utilizzata per raggiungere le persone a cui era stata data. Nota che nella citazione precedente, la profetessa disse che è “Dio” che avrebbe sostenuto i Suoi figli, e vediamo che ora lo sta facendo attraverso mezzi finanziari che devono fluire attraverso strumenti umani. Che fiducia e che onore essere un vaso di Dio!

È molto umiliante essere incaricati del sacro ufficio di distribuire le provviste di Dio ai Suoi figli in tempo di bisogno. Ci si rende conto di quanto si è piccoli, in confronto al Grande Provveditore, e ciò pone una grande responsabilità su coloro che maneggiano il denaro sacro per aiutare i figli di Dio. Bisogna usare discernimento, ma non secondo il giudizio umano.

Alcuni di coloro che ora sono nel bisogno sono stati tra i nostri critici più severi. Un esempio del genere è stato un anziano della chiesa che ora si trova nel bisogno a causa del coronavirus. Continuava a dire "nessuno conosce il giorno e l'ora" - a coloro che hanno imparato a leggere l'orologio di Dio e a lavorare secondo il Suo tempo. Aiutando queste persone oggi con il denaro che Lui ci ha dato perché abbiamo seguito il Suo orologio, questo è esattamente l'esempio dato nella Scrittura dove dice quanto segue:

Se il tuo nemico ha fame, dagli pane da mangiare; e se ha sete, dategli acqua bere: perché tu accumulerai carboni ardenti sulla sua testa, e Signore ti ricompenserà. (Proverbi 25:21–22)

Questo stesso consiglio è ripetuto nel Nuovo Testamento:

Non rendete a nessuno male per male. Procuratevi cose oneste davanti a tutti gli uomini. Se è possibile, per quanto dipende da voi, vivete in pace con tutti gli uomini. Carissimi, non fate le vostre vendette, ma lasciate fare all'ira; perché sta scritto: A me la vendetta; io darò la retribuzione, dice il Signore. Perciò se il tuo nemico ha fame, alimentare lui; se ha sete, dategli bere: perché così facendo accumulerai carboni ardenti Nella sua testa. Non lasciarti vincere dal male, ma vinci il male con il bene. (Romani 12:17–21)

Siamo istruiti a non “vendicarci” di coloro che si sono resi nostri nemici quando abbiamo cercato di condividere il messaggio dal cielo in passato. Dobbiamo essere imparziali mentre discerniamo chi tocca lo Spirito.

I versetti citati sopra parlano di ammucchiare “carboni ardenti” sulle teste di tali nemici. Questo fuoco sulle loro teste potrebbe essere la controparte della fine dei tempi alle “lingue di fuoco” della prima Pentecoste? C’è ancora un Saulo, un persecutore di Cristo, che diventerà tardivamente un Paolo, per lavorare ardentemente per la causa che un tempo disprezzava?

C'è un grande lavoro da fare in il raccolto finale, ma gli operai sono pochi.

Essere un canale di benedizione

Sta a noi fornire pane e acqua dalla sicura fornitura che la Bibbia ha promesso. Tuttavia, proprio come noi siamo i tralci innestati nella Vite vivente, dobbiamo capire che Dio ha un ordine e una gerarchia dei Suoi vasi designati. Questo principio è prevalente anche in natura. Ad esempio, la distribuzione dei vasi sanguigni nel corpo ha una gerarchia, con vasi più grandi vicino al cuore, che si dividono in vasi più piccoli verso le estremità. Allo stesso modo, i canali per il pane e l'acqua di Dio iniziano dal "cuore" e si muovono verso l'esterno.

I peccatori di Sion hanno paura; il timore ha colto gli ipocriti. Chi di noi abiterà con l' fuoco divorante? chi di noi abiterà con roghi eterni? Colui che cammina con giustizia e parla con rettitudine, colui che disprezza il guadagno derivante dall'oppressione, che scuote le mani per non accettare regali, che si tura gli orecchi per non udire parlare di sangue e chiude gli occhi per non vedere il male, abiterà in alto; il suo luogo di difesa saranno le munizioni delle rocce. gli sarà dato pane; la sua acqua sarà assicurata. (Isaia 33:14–16)

Per favore, leggi attentamente questa Scrittura: promette che pane e acqua saranno sicuri per coloro che vivono con il fuoco divorante! Il nostro Dio è il fuoco divorante, e cibo e acqua sono promessi a coloro che dimorano alla Sua presenza! Oh, lettore, quante volte la promessa di questo versetto è stata reclamata senza riconoscere a chi è rivolta! La promessa è per coloro che stanno alla presenza di Dio senza essere consumati, per gli immacolati, puri e santi, non per gli ipocriti sorpresi, non per i peccatori timorosi di Sion, ma per coloro che camminano e parlano rettamente e disprezzano il guadagno ottenuto con l'oppressione!^[3]

Gli angeli che stanno alla presenza di Dio sono descritti come quattro creature viventi con quattro volti diversi nel simbolismo profetico delle visioni di Ezechiele e di Giovanni nell'Apocalisse. Queste quattro creature sono a loro volta simboleggiate dai quattro angoli della costellazione di Orione,^[4] situato “intorno” alle tre stelle della cintura che rappresentano il trono di Dio dove dimora il fuoco divorante della Sua presenza. Quindi, nel linguaggio celeste simbolico dell’Apocalisse, questo significa il nostro pane e la nostra acqua spirituale provengono da Orione, prima dal trono, poi ai quattro angeli, e fuori ai 24 anziani e oltre. È così che funziona l'orologio di Orione, e non è appropriato, dal momento che questa costellazione rappresenta da dove è sceso il Pane della Vita originale, e dove andremo quando verrà a prenderci a casa? Lui è il Centro, rappresentato dalla stella "Alnitak", che significa "il Ferito", cioè l'Agnello.

Allora Gesù disse loro di nuovo: In verità, in verità vi dico: Io sono la porta delle pecore…. se uno entra per mezzo mio, sarà salvato, ed entrerà e uscirà, e trova pascolo. (John 10: 7, 9)

Gesù Cristo è al centro e al cuore del messaggio di Orione, e da Lui scorrono i torrenti cremisi che bagnano la vita del Suo Regno. Quindi, le sicure provviste di Dio devono giungere attraverso i Suoi canali designati; è il Suo messaggio dato attraverso i Suoi messaggeri. Era così al tempo di Gesù, ed è così al nostro tempo.

Ciò è stato splendidamente illustrato dalla moltiplicazione dei pani e dei pesci.

E Gesù prese i pani; e dopo aver reso grazie, lo distribuì ai discepoli e i discepoli a quelli che erano seduti; e lo stesso fecero dei pesci, quanto ne vollero. (Giovanni 6:11)

Dopo averli nutriti con il cibo materiale, il giorno dopo lo cercarono di nuovo, quando Gesù chiarì lo scopo della sua benevolenza:

Gesù rispose loro: «In verità, in verità vi dico: voi mi cercate non perché avete visto dei miracoli, ma perché avete mangiato di quei pani e vi siete saziati. Non affaticatevi per il cibo che perisce, ma per quello che dura per la vita eterna, che il Figlio dell'uomo vi darà: perché Dio Padre lo ha suggellato. (Giovanni 6:26–27)

I nostri obiettivi sono più alti del semplice umanitarismo. Gesù ci chiede di lavorare per la salvezza eterna degli altri. Quanto è utile prolungare la vita fisica senza anche assicurare quell'anima per l'eternità? Affrontare solo i bisogni fisici significa adorare la creazione, ma adoriamo il Creatore, e il Regno di Dio deve essere composto da anime che Lo onorano con azioni che espandono il Suo regno. Coloro che rimangono ingrati per le Sue provvidenze disprezzando il cibo spirituale, il Suo corpo e il Suo sangue, non sono degni di ricevere continuamente il pane e l'acqua fisici che sono stati forniti appositamente per l'opera di costruzione del tempio spirituale del Suo corpo.

È desiderio di Dio che il Suo popolo si avvicini a Lui attraverso la crisi attuale (e perciò ha permesso che arrivasse); essere rinchiusi e limitati a una piccola dimensione di raduno mette le persone esattamente nelle circostanze che Dio sa essere ottimali per lo sviluppo di una relazione con Lui attraverso la Sua parola e la diffusione della verità che ha per oggi. Ha progettato che le persone Lo cerchino in piccole gruppi di studio. Ecco perché i nostri missionari distribuiscono una brochure con un collegamento al materiale di studio pertinente on-line, tra cui un Buono regalo di valore pari al costo dell'abbonamento: fornire cibo spirituale dal Signore per aiutare le persone a comprendere le profezie della Bibbia alla luce di ciò che sta accadendo nel mondo oggi.

Le persone devono capire che Gesù sta arrivando! Le crisi che stanno sconvolgendo il mondo una dopo l'altra sono la prova che il Suo ritorno è vicino, proprio come le doglie di una donna in travaglio significano che è giunto il momento del parto. È tempo di annunciare il Suo ritorno, e il Signore ha dato le circostanze e le disposizioni per realizzarlo.

La domanda è: chi sarà il vaso del Suo tempio per distribuire queste provviste?

Per toccare la pupilla dell'occhio di Dio

L'arcinemico, tuttavia, lavora costantemente contro il piano di Dio, e in tempi di battaglia, dobbiamo sacrificarci quanto necessario per ottenere la vittoria. Nel libro di Brother Robert articolo di chiusura, ha accennato a come il sistema bancario babilonese abbia bloccato i fondi destinati a essere utilizzati per l'opera di Dio per nutrire i Suoi figli. Durante quel periodo, erano in corso ampi sforzi per preparare un santuario online, chiamato Il rifugio, come un luogo in cui il popolo di Dio poteva riunirsi per continuare il suo lavoro di insegnamento e di apertura in un mondo in cui i grandi fornitori di servizi come YouTube e Facebook hanno sempre più limitato il contenuto e la portata dei messaggi di Dio. Migliaia di dollari e diverse settimane di intenso sforzo di programmazione come offerta sacrificale dai nostri due sviluppatori, che avevano un doppio stress in quel periodo perché erano anche autori, sono andati nel progetto Refuge mentre Babylon deteneva il denaro che avrebbe dovuto essere disponibile per finanziarlo. Lo scopo di costruire le strutture del tempio spirituale di Dio sarebbe stato ostacolato, se non fosse stato per la dedizione e il sacrificio di alcuni altri nel nostro movimento che stimavano le esigenze degli altri al di sopra delle proprie e sono stati in grado di aiutare finanziariamente.

Questo è il tipo di sacrificio che ha guidato il movimento sin dal suo inizio, quando il fratello John ha dedicato per la prima volta le sue risorse misurate alla costruzione dell'umile dimora fisica di campagna chiamata White Cloud Farm, dove viene svolto il lavoro di scrittura per fornire la carne a tempo debito che state mangiando mentre leggete questo. Anche questo è stato fatto in condizioni di privazione e circostanze difficili.

C'è un grande conflitto che infuria tra i regni di questo mondo e il Regno di Dio, ma se siamo fermi nel confidare nelle promesse del Signore, Lui non ci deluderà. Il mondo cristiano ha avuto i suoi anni di prigionia babilonese, ma il tempo della liberazione è giunto come è giunto per gli ebrei al tempo di Daniele. Dobbiamo solo obbedire al Suo comando di lasciare Babilonia prima della sua distruzione:

Liberati, o Sion, che abiti con la figlia di Babilonia. Perché così dice il Signore degli eserciti; Dopo la gloria mi ha mandato alle nazioni che vi hanno spogliato: perché chi tocca voi tocca la pupilla del suo occhio. (Zaccaria 2:7–8)

Il Signore è geloso del Suo popolo; non è una cosa da poco quella che Babilonia ha fatto! Per coronare tutti i suoi atti di sfida contro Dio nel corso dei secoli, essa arriva persino a interferire con la Sua opera trattenendo e limitando le risorse che dovrebbero sfamare le persone che sono le pietre vive della Sua casa. Dio ti ama teneramente; ha pagato un prezzo alto per te, e quando voi che formate il Suo tempio spirituale soffrite la fame o la sete perché i canali della benedizione sono stati bloccati dal nemico, ciò suscita la Sua santa gelosia!

Dove sono i vasi del tempio? Dove sono coloro che dovrebbero essere strumenti per l'onore di Dio, fornendo carne ai Suoi figli? Dove sono i messaggeri di rettitudine che dovrebbero lavorare per portare il raccolto finale delle anime? C'è una sola risposta: sono nel palazzo di Babilonia, sotto chiave e in circostanze di abuso mentre Baldassarre deride il loro Dio, trasmettendo in diretta televisiva in tutto il mondo a Pasqua^[5]—nello stesso modo in cui molti si aspettavano di vedere Satana apparendo come Cristo.

Ci sono dei limiti alla tolleranza di Dio. Proprio come la notte in cui Baldassarre chiese i vasi sacri per deridere il Dio di Israele, così ha fatto Babilonia oggi. I vasi sacri del tempio d'oro e d'argento dovevano essere usati per il servizio di Dio, non per l'indulgenza dei principi babilonesi! Nel contesto odierno, quei beni di valore rappresentano i mezzi finanziari e i lavoratori che li portano per nutrire e sfamare il corpo di Cristo mentre costruiscono il tempio spirituale di Dio. È consacrato e santo, per uno scopo santo e un popolo santo, e i principi delle corrotte istituzioni bancarie e finanziarie della blasfema Babilonia hanno esagerato quando hanno tenuto il denaro sacro, ognuno prendendo un sorso dopo l'altro dalla coppa della ricchezza di Dio che era stata messa da parte per coloro che opprimevano.

La gravità dell'offesa dei moderni principi di Baldassarre può essere misurata oggi dal fatto che ci sono solo tre cose mai registrate in tutta la Scrittura che sono state scritte dal dito del Divino:

• La sua legge santa al tempo di Mosè, scritta sulla pietra,

• i peccati degli accusatori di Maria, scritti sulla sabbia, e

• la sentenza di Babilonia, scritta sul muro del palazzo.

Insieme, questi tre scritti rappresentano il piano di salvezza. La legge del Padre è la legge della vita e lo standard immutabile di condotta da sostenere ora e per tutta l'eternità, scritto nella pietra perché non cambia mai, compresi il quarto e il settimo comandamento. Questa è la legge santa che è osservata dai santi che "seguono l'Agnello dovunque vada"^[6]—coloro che sono capaci di resistere al fuoco consumante della presenza di Dio.

In secondo luogo, il Figlio di Dio venne sulla terra, dove scrisse i peccati dell'umanità nella polvere della terra perché il Suo sacrificio di grazia li avrebbe cancellati. Il Suo Spirito sacrificale deve pulsare attraverso i vasi del Suo tempio, distribuendo la Sua grazia a tutto il corpo.

E infine, la sentenza di coloro che avevano rifiutato la sua salvezza era scritta sul muro:

E questa è la scrittura che fu scritta: MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. (Daniele 5:25)

Ogni parola è una diversa unità di peso nel sistema di misura babilonese. Ciò implica l'uso di una bilancia, che coinvolge la costellazione di Orione nel suo ruolo di giustizia, in particolare le stelle della cintura, chiamate anche "Accurate Scale-beam".^[7] Ciò simboleggia il giudizio assoluto e giusto di Dio che siede sul trono. Stiamo affrontando una questione della massima autorità, proveniente dal banco del Grande Giudice dell'universo!

Poiché i suoi peccati hanno raggiunto il cielo, e Dio si è ricordato delle sue iniquità. (Apocalisse 18:5)

Il limite è stato raggiunto; il caso dei peccati di Babilonia è arrivato davanti alla Corte Suprema del Cielo e la sentenza è stata emessa in quelle quattro parole definitive, parole che parlano del denaro e del suo valore.

La scrittura sul muro

L'interpretazione di Daniele della scrittura è valida ancora oggi, poiché segna i cinque punti temporali della scala celeste:

Questa è l'interpretazione della cosa: MENE; Dio ha numerato il tuo regno [19 dicembre 2019]e finito it [20 gennaio 2020]. TEGLIA; Tu sei pesato nei saldi [22 febbraio 2020], e l'arte trovata volendo [3 marzo 2020]. PERI; Il tuo regno è Diviso [27 aprile 2020], e dato ai Medi e ai Persiani. (Daniele 5:26–28)

La costruzione del Rifugio e la trattenuta dei fondi per l'evangelizzazione sono avvenute esattamente nel lasso di tempo della "pesatura" dalla linea del trono di sinistra (il lato sinistro della trave di pesatura) alla linea del trono di destra. In quel lasso di tempo, che inizia esattamente con una firma sui documenti finanziari il 19 dicembre 2019, sono arrivate tutte le attese e le difficoltà con le banche e la ricerca di vie per rendere il denaro sacro disponibile per i lavoratori della casa di Dio.

Nel frattempo, nello stesso lasso di tempo, il mondo celebrava la festa babilonese del vino, che oggi si riflette in una speciale “quinta stagione” di festività pubblica ogni anno nota come stagione del Carnevale, che tradizionalmente inizia ufficialmente l’11 novembre alle 11:11 e continua fino alle sfilate culminanti e ai “giorni folli”. di fine febbraio, nella settimana che precede la Quaresima. La baldoria ubriaca caratteristica di quella stagione si sovrappone alla profanazione dei vasi sacri.

Che contrasto tra il nobile e instancabile lavoro dei pochi di Dio e la baldoria del mondo! Tuttavia, come Baldassarre, anche i banchieri tremavano all'improvviso nelle loro scarpe quando cominciarono a vedere la rovina in rapido avvicinamento delle loro fortune.

Nel punto in cui l'ago della bilancia divina si è invertita, esattamente a metà strada tra il 19 dicembre 2019 e il 27 aprile 2020, tutti i principali indici sono crollati e tutte le nazioni del G7 e la maggior parte delle nazioni del G20 sono entrate in territorio ribassista, da cui non si prevede che si riprenderanno a breve.^[8] L'ago della bilancia indica Febbraio 22, 2020.

Il Dow Jones Industrial Average e l'indice mondiale MSCI World sono esempi rappresentativi che mostrano che i massimi storici sono stati raggiunti e mantenuti fino alla fine delle contrattazioni di venerdì 21 febbraio 2020. Poi è arrivato il punto di equilibrio quel sabato, dopo il picco degli indici, ma quando i mercati hanno aperto il lunedì successivo (dopo l'ago di equilibrio), il crollo del 2020 aveva sicuramente iniziato a minacciare con importanti perdite globali e una maggiore volatilità a causa di tutti i timori del coronavirus.

Il punto di svolta era arrivato e l'economia globale era caduta in pericolo. Babilonia era stata effettivamente pesata sulla bilancia e trovata carente, ma questo era solo il segno di ciò che sarebbe ancora venuto.

Poco dopo, il 3 marzo 2020 (il punto Rigel sull'orologio), i “Ministri delle Finanze e i Governatori delle Banche Centrali del G7” si sono riuniti e ha rilasciato una dichiarazione riguardo alla crisi del coronavirus e all’economia globale, impegnandosi a sostenere “la stabilità dei prezzi e la crescita economica mantenendo al contempo la resilienza del sistema finanziario”. Hanno riconosciuto che si avvicinavano grandi problemi finanziari e, in effetti, poco dopo è seguita una seria inversione di tendenza al ribasso quando l’OPEC si è riunita^[9] per decidere quanta produzione di petrolio tagliare. La domanda era crollata drasticamente e nel giro di pochi giorni iniziò il grande panico con la guerra dei prezzi del petrolio tra Russia e Arabia Saudita:

L'8 marzo 2020, l'Arabia Saudita ha avviato una guerra dei prezzi con la Russia, innescando un forte calo del prezzo del petrolio: i prezzi del petrolio statunitense sono scesi del 34%, del greggio del 26% e del petrolio Brent del 24%.^[10]

Il surplus di petrolio rispetto alla domanda ha portato alla fine a un prezzo di scambio del petrolio prezzi negativi per la prima volta nella storia! È ampiamente riconosciuto che la crisi del coronavirus si sta trasformando in un altro economico crisi, e questo va di pari passo con il fatto che il denaro è esattamente ciò di cui parlava il messaggio criptico sul muro del palazzo di Babilonia.

Le parole MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN sono denominazioni di denaro. C'era il mena, o uomo, che ammontava a 50 shekel. Questo shekel d'oro di base, qui testa, è stato ulteriormente diviso a metà come upharsin (da “peres” che significa dividere). Era tutta una questione di soldi, e in misura sempre più ridotta! Ciò corrobora il giudizio di Babilonia descritto in Apocalisse 18 come un crollo finanziario.

Quando contato in termini di gerah più piccolo (20 gerah per siclo^[11]), il valore di mene, mene, tekel, upharsin ammonta letteralmente a 2520 gerah,^[12] un numero con un grande significato profetico. Sono i “sette tempi” delle maledizioni registrate in Levitico 26 e Deuteronomio 28, che si sarebbero applicati all’Israele ricaduto, con conseguente nuova prigionia. Dio li aveva liberati dalla schiavitù, ma era stato profetizzato che se si fossero allontanati da Lui, sarebbero tornati di nuovo in schiavitù e sarebbero diventati schiavi che nessuno avrebbe nemmeno voluto comprare.

E il Signore ti riporterà in Egitto con le navi, per la via di cui ti ho parlato, non la rivedrai più; e là sarete venduti ai vostri nemici come schiavi e schiave, e nessuno ti comprerà. (Deuteronomio 28: 68)

Dio aveva pronunciato una benedizione e una maledizione per Israele, e la risposta alla domanda su quale delle due si sarebbe avverata dipendeva dalla loro fedeltà a Dio. Sfortunatamente, come per Israele di un tempo, la maledizione è giunta anche sui figli di Dio di oggi che sono stati infedeli a Dio. Attraverso il debito, le "navi" economiche del commercio hanno schiavizzato nazioni che un tempo confidavano in Lui ed erano libere, ma non più. I figli di Dio non possono più vagare da una costa all'altra. Non possono più convocare riunioni sotto tenda o risvegli spirituali, o persino incontrarsi nei loro edifici ecclesiastici. I poteri di Babilonia fanno ciò che vogliono con le persone, persino fomentare la ribellione per poi schiacciare i ribelli con il pugno di ferro, eliminando così i "facinorosi". Anche se il coronavirus scomparisse all'improvviso, le libertà perdute e la prosperità economica non verrebbero mai riconquistate. La vita in schiavitù non sarà mai come la vita in libertà.

Tuttavia, perfino nei momenti più estremi, Dio non lasciò il popolo con cui aveva stretto un patto completamente senza speranza.

Se confesseranno la loro iniquità e l'iniquità dei loro padri, con la loro infedeltà con cui hanno trasgredito contro di me, e che anche hanno camminato contro di me; e che anch'io ho camminato contro di loro, e li ho condotti nel paese dei loro nemici; se allora i loro cuori incirconcisi si umiliano e accettano la punizione della loro iniquità: Allora mi ricorderò del mio patto con Giacobbe, e anche il mio patto con Isacco, e anche il mio patto con Abramo mi ricorderò; e mi ricorderò del paese. (Levitico 26:40–42)

Per la High Sabbath Adventist Society, Dio udì il grido dei pochi che si chiamavano con il Suo nome e accettarono il loro castigo e tornarono a Lui. Le confessioni della loro iniquità e di quella dei loro padri sono registrate nelle numerose pagine che hanno scritto.^[13] Il sacrificio di Cristo non perse la sua efficacia per loro, ed Egli si ricordò della nuova alleanza fatta con il suo sangue.

È stato anche il tuo grido? Hai riconosciuto la tua schiavitù e confessato le tue iniquità e quelle dei tuoi padri? Se è così, allora la scrittura sul muro è una buona notizia anche per te, come lo fu per Daniele quando Baldassarre lo chiamò per interpretarla. Egli capì che la maledizione per le trasgressioni di Israele era stata fatta ricadere su Babilonia per i suoi peccati, e che i figli d'Israele sarebbero tornati ancora una volta a casa loro. Così, il giudizio su Babilonia è allo stesso tempo il messaggio della liberazione dei figli di Dio.

L'arco temporale della trave di equilibrio, dal 19 dicembre 2019 al 27 aprile 2020, non è stato solo l'arco temporale iniziato con lo sviluppo del Rifugio per i 144,000 superstiti e l'arco temporale della scrittura sul muro per Babilonia, ma anche l'arco temporale del coronavirus stesso, dalla sua prima incubazione nota alla dichiarazione della sua trasmissibilità da uomo a uomo il 20 gennaio 2020, fino a tutti i più grandi disastri provocati da allora. La battaglia contro il coronavirus è una battaglia per la corona. È una battaglia spirituale e una gara. Chi sarà il vincitore? Saranno Gesù Cristo e i suoi redenti, o il principe di Babilonia e i suoi prigionieri?

Il raduno degli eletti

È la tenera misericordia di Dio che non siamo consumati^[14] e che, nonostante tutti i giudizi che si sono abbattuti sulla chiesa, Egli continua a offrire speranza e perdono ai pentiti.

E avverrà che, quando tutte queste cose saranno avvenute su di te, la benedizione e la maledizione che ti ho posto davanti, tu le richiamerai alla mente fra tutte le nazioni, dove il Signore ha posto le sue mani. Signore il tuo Dio ti ha cacciato, e ritornerai al Signore tuo Dio, e obbedirai alla sua voce secondo tutto ciò che oggi ti comando, tu e i tuoi figli, con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima; che allora , il Signore il tuo Dio lo farà volgi la tua prigionia, e avrò compassione di te, e ritorna e ti raccolgo da tutte le nazioni, dove il Signore il tuo Dio ti ha disperso. (Deuteronomio 30:1-3)

Che bella promessa per un popolo disperso! Questa è la promessa del grande raduno per il rapimento, quando gli angeli di Dio raduneranno i Suoi eletti:

E manderà i suoi angeli con un gran suono di tromba, e raduneranno i suoi eletti dai quattro venti, da un'estremità all'altra dei cieli. (Matteo 24:31)

Questo è un raduno che inizia sulla terra, non un raduno letterale, poiché sarebbe impossibile in tempi di coronavirus, ma un raduno spirituale dei santi assediati che hanno fatto del Signore il loro rifugio e la loro fortezza. Dio sta aprendo una via affinché i Suoi figli in cattività possano ancora una volta obbedire al comando biblico di non abbandonare l'assemblea dei compagni credenti.^[15]

Il popolo di Dio, alcuni nelle celle della prigione, altri nascosti in solitari rifugi nelle foreste e sulle montagne, implora ancora la protezione divina, mentre in ogni quartiere compagnie di uomini armati, spinti da schiere di angeli malvagi, si preparano all'opera della morte. È ora, nell'ora della massima estremità, che il Dio d'Israele interverrà per la liberazione dei suoi eletti... {GC 635.2}

Dio è amore e Dio è tempo, e invia biglietti d'amore scritti con l'inchiostro del tempo, preziosi presagi, preziosi segni, al Suo popolo. Questa volta si trattava di Venere che passa attraverso le Pleiadi, un ammasso stellare aperto noto anche come le "Sette Sorelle". Venere di solito passa dalle Pleiadi a una certa distanza; c'è solo una sera ogni otto anni in cui passa direttamente attraverso l'ammasso!

Questo gruppo rappresenta un piccolo gruppo di studio della Bibbia, un gruppo in cui Gesù (la Stella Luminosa e Mattutina) cammina in mezzo. Nella sua lettera alla chiesa di Efeso, Gesù si presenta in termini che potrebbero essere applicati a questo segno:

All'angelo della chiesa di Efeso scrivi: Queste cose dice colui che tiene le sette stelle nella sua destra: che cammina in mezzo ai sette candelabri d'oro; (Rivelazione 2: 1)

È la presenza di Gesù (rappresentata dalla stella del mattino, Venere) che santifica un gruppo di studio della Bibbia e lo definisce come la Sua chiesa. Ma questo segno ha toccato personalmente il nostro gruppo di studio, perché senza saperlo, avevamo programmato e tenuto la Cena del Signore proprio in questa data. Sulla bacheca del Rifugio, si può leggere:

Riconoscendo il fatto che il Sabbath, 3/4 aprile 2020, è il decimo giorno del settimo mese ebraico, se contato secondo le stagioni paraguaiane, ed è quindi un High Sabbath per il Giorno dell'Espiazione, è un momento appropriato per noi come High Sabbath Adventists per tenere questo sacro servizio. Mentre ci laviamo la polvere dai piedi a vicenda in un gesto simbolico di umiltà e perdono, e prendiamo parte ai simboli del corpo spezzato del Signore e del sangue versato, che sono stati dati liberamente per la nostra redenzione, ci viene ricordato il Suo sacrificio infinito e ci impegniamo nuovamente a dare qualsiasi sacrificio ci venga richiesto, anche la nostra vita eterna.

Data: April 3, 2020

Ora: Dopo il tramonto nella tua posizione

La mattina dopo il nostro servizio di quella sera tra le 7:30 e le 9:30 PYT, ci è stato fatto notare che un meraviglioso segno celeste si stava verificando esattamente mentre i nostri sette più uno erano riuniti nel tempio per questa sacra occasione!

Gesù era con noi, la chiesa domestica in Paraguay e il gruppo di bambini stellari sparsi intorno a loro nelle loro remote località, durante il nostro umile servizio. Oh, come ama i suoi riuniti! Oh, come ama te! Vuoi alzare lo sguardo e ascoltarLo, che parla dal cielo mentre cammina tra noi nello Spirito? L'ultima volta che Venere è passata attraverso le Sette Sorelle è stato esattamente 8 anni fa, il 3 aprile 2012. Quell'anno, abbiamo anche tenuto una Cena del Signore solo tre giorni dopo, a Pasqua, il 6 aprile 2012. Venere era appena passata e si attardava ancora lì vicino in quel momento cruciale nell'opera del Signore, anche se eravamo ancora lontani anni dal comprendere qualcosa nel Mazzaroth o come funziona come orologio del Padre!

Ma c'è di più in questo segno, perché Venere continua a diventare più luminosa man mano che si allontana dalle Pleiadi fino a raggiungere il punto della sua massima illuminazione nel cielo serale del 28 aprile, esattamente al centro delle linee del trono! Gesù, che cammina tra i sette, si presenta luminoso come con una voce potente, dice: "È fatto!" come spiegò Fratel John in Il tempo non è più. Ciò corrisponde al modo in cui Gesù passò dalla Sua ultima cena con i Suoi discepoli al Getsemani prima di proclamare definitivamente "È compiuto!" sulla croce.

Quella fatidica notte in cui Gesù lavò i piedi ai discepoli, fece un'importante distinzione:

Gesù gli dice: Chi è lavato non ha bisogno che di lavarsi i piedi, ma è pulito in ogni sua parte: e voi siete puliti, ma non tutti. (Giovanni 13:10)

I discepoli erano stati lavati nel battesimo e Gesù disse erano puliti; solo Giuda non era puro. La lavanda dei piedi rappresentava la purificazione di quei peccati (ingiustizia) che non portano alla morte. Anche questi devono essere purificati, ma quando Gesù scrive la Sua legge nel tuo cuore, sei puro. Il cammino quotidiano della vita su questa terra solleva un po' di polvere, e questa polvere (offese o conflitti tra fratelli, per esempio, che si amano nonostante quei conflitti) deve anche essere lavata via nel perdono, ma questi non sono peccati che portano alla morte. Tuttavia, Gesù è in grado di preservarti, sia dal cadere nel peccato che porta alla morte, sia di presentarti senza macchia ^[16] dal peccato che non conduce alla morte.

Durante l'ultima cena, Gesù istruì i suoi discepoli a fare gli uni con gli altri quello che Lui aveva fatto con loro: lavarsi i piedi a vicenda in un atto di umiltà (normalmente è il compito del servo umile), mostrando il perdono che il cristiano ha per qualsiasi offesa da parte del fratello. Non si trattava solo di pulire i piedi impolverati dalla strada, ma Gesù voleva che perdonassero umilmente quelle offese quotidiane senza permettere loro di diffondersi e contaminare il cuore. Non voleva che uno si sentisse superiore all'altro, perché tutti avevano polvere sui piedi.

Se dunque io, tuo Signore e Maestro, ti ho lavato i piedi; anche voi dovete lavarvi i piedi gli uni gli altri. Perché vi ho dato un esempio, affinché facciate come io vi ho fatto. (John 13: 14-15)

Mentre consideriamo il loro piccolo raduno quella sera, ci ricorda che Dio inizia in piccolo e con alcune delle persone più deboli. Tuttavia, tra quelle undici persone che rimasero con Gesù quella notte, chi può stimare la benedizione elargita all'umanità mentre loro, insieme alla loro compagnia di compagni credenti, ricevevano la pioggia della prima ora e la distribuivano agli altri!? Allo stesso modo oggi, il Signore ha riversato la pioggia tardiva su un gruppo di persone altrettanto piccolo, attraverso il quale il Signore intende illuminare l'intera terra. Affinché nessuno sia incline a "disprezzare il giorno delle piccole cose",^[17] il Signore ha dato questo segno per indicare il piccolo gruppo di studio che ha scelto per condividere la Sua luce con il mondo, per rafforzare la fede di coloro che credono e come esempio dei piccoli gruppi di studio che devono formarsi ora in questo periodo di raduno.

Si tratta di dare il pane e il vino del sacrificio di Cristo agli altri. Il corpo che è stato spezzato per te e il sangue che è stato versato per te devono raggiungere altri che stanno morendo a causa del virus del peccato. Una persona del genere ha bisogno di un vaccino, non un vaccino contro il coronavirus, ma del potere della Corona di Cristo per sconfiggere il peccato. È il Suo sacrificio che deve essere il pane e l'acqua dell'anima.

Questi simboli rappresentano anche il Suo ultimo messaggio dal cielo in Orione (il pane), dove puoi vedere le stelle come la luce che splende dalle Sue mani e dai Suoi piedi trafitti e la nebulosa come l'acqua e il sangue, un mare di vetro mescolato al fuoco, che gocciola dal Suo costato trafitto.

Questo è il pane e l'acqua spirituali che dovrebbero essere dati a tutti coloro che cercano la salvezza del Signore.

Poiché ogni volta che mangiate questo pane e bevete da questo calice, voi annunziate la morte del Signore. finché non arriva. (1 Corinthians 11: 26)

Continuate a mangiare e a bere la Parola, finché Lui verrà.

Fino a quando, o Signore?

Quando Gesù dichiara "È fatto" e il Suo Spirito cessa di lottare con i malvagi, Egli dimora ancora nel Suo popolo che non Lo ha rifiutato. Tuttavia, ciò non significa che li abbia ancora condotti in tutta la verità. Molti dei figli di Dio cercheranno con tutto il loro cuore, perché saranno costretti a concludere, dopo aver assistito al grande problema sulla terra, che non avevano capito tutto correttamente. Credevano che sarebbero stati rapiti e sarebbero sfuggiti ai tempi difficili, ma invece si troveranno in un tempo di guai come non mai.

Come reagiresti se ti rendessi conto che il rapimento non è avvenuto prima della tribolazione? Sei preparato? Hai una fede che può sopportare delusioni e difficoltà? Il tuo intero mondo potrebbe essere capovolto, e forse lo è già stato nel momento in cui stai leggendo questo.

La stagione di angoscia e sofferenza che ci attende [dopo le linee del trono del 27-29 aprile] richiederà una fede che sappia sopportare la stanchezza, il ritardo e la fame, una fede che non venga meno anche se messa a dura prova [attraverso la delusione]. Il periodo di prova è concesso a tutti per prepararsi a quel momento [e quando giunge il momento, il periodo di prova è terminato]. Giacobbe prevalse perché fu perseverante e determinato. La sua vittoria è una prova del potere della preghiera importuna. Tutti coloro che si aggrapperanno alle promesse di Dio, come fece lui, e saranno altrettanto seri e perseveranti quanto lui, avranno successo come lui. Quelli che lo sono non volendo negare se stesso, angosciarsi davanti a Dio, pregare a lungo e intensamente per la sua benedizione [l'invito alla cena nuziale], non lo otterrà. Lottare con Dio: quanti pochi sanno cosa sia! Quanti pochi hanno mai avuto le loro anime trascinate verso Dio con intensità di desiderio fino a quando ogni potere è in tensione. Quando ondate di disperazione che nessuna lingua può esprimere travolgono il supplicante, quanti pochi si aggrappano con fede incrollabile alle promesse di Dio. {GC 621.2}

Stai lottando con Dio e non lo lascerai andare prima che ti dia la benedizione della comprensione che cerchi? A coloro che si trovano in questa situazione, possano le parole di Gesù al suo discepolo darvi conforto.

E il Signore disse: Simone, Simone, ecco, Satana ha chiesto di avervi, affinché vi vagliasse come il grano: Ma io ho pregato per te, affinché la tua fede non venga meno: e tu, una volta convertito, conferma i tuoi fratelli. (Luca 22:31-32)

Preghiamo anche per te, affinché la tua fede non venga meno, anche se messa a dura prova, perché Dio ha un'opera per te. Il desiderio di Satana di vagliare uno dal buon grano di Dio non ebbe successo con Pietro, e lui fu in grado di nutrire gli agnelli del Signore.^[18] Il raccolto di Dio e l'opera che il Suo popolo compirà, un'opera di rafforzamento dei propri fratelli, è il tema di Prossimo articolo di Sister Yormary, che concluderà questa serie.

L'intero periodo della metà inferiore dell'orologio (dalle linee del trono di sinistra a partire dal 19 dicembre 2019 fino alle linee del trono di destra del 27 aprile 2020) è stato un esempio di ciò che accadrà nella metà superiore (dal 27 aprile al 3 settembre 2020). Lo sforzo necessario per riportare i vasi sacri da Babilonia e per metterli in uso pratico deve essere un esempio per i 144,000 vasi viventi che devono lavorare nella grande mietitura.

Un po' di tempo di difficoltà è già iniziato nella metà inferiore dell'orologio, come si può vedere dalla progressione visibile del cambiamento nel nostro mondo a seguito dell'epidemia di coronavirus. Un time line del coronavirus mostra che il virus è apparso subito dopo le linee del trono del 19 dicembre 2019, poi i titoli hanno annunciato la trasmissione da uomo a uomo del virus al punto Saiph il 20 gennaio 2020, che si è poi diffuso in Europa e nel Vecchio Mondo, con l'Italia, la sede della bestia, come focolaio, nel lasso di tempo che ha preceduto Rigel (3 marzo), dopo di che la crisi si è rapidamente espansa, raggiungendo lo stato di pandemia con l'aumento dei casi negli Stati Uniti e nel Nuovo Mondo. Questa progressione costituisce l'inizio dell'immagine del potente angelo di Apocalisse 10, che ha posato il piede destro sul mare (Vecchio Mondo) e il piede sinistro sulla terra (Nuovo Mondo):

E aveva in mano un libricino aperto: e pose il suo piede destro sul mare e il suo piede sinistro sulla terra, E gridò con gran voce, come quando ruggisce un leone; e quando ebbe gridato, i sette tuoni fecero udire le loro voci. (Apocalisse 10:2–3)

Ciò che verrà dopo, tuttavia, a partire dalle giuste linee del trono del 27 aprile 2020, è il tempo del grande raccolto. Come la dotazione che doveva essere raccolta dalle istituzioni babilonesi e messa al servizio, i 144,000 santi incontaminati devono imparare a cantare il loro canto e tornare a lavorare come vasi della casa del Signore. Questo è il momento in cui i santi assediati devono "profetizzare di nuovo" contro ogni previsione:

E presi il piccolo libro dalla mano dell'angelo e lo divorai; e nella mia bocca era dolce come il miele; ma appena l'ebbi mangiato, il mio ventre divenne amaro. E lui mi disse: Devi profetizzare di nuovo davanti a molti popoli, nazioni, lingue e re. (Apocalisse 10:10–11)

Molti del popolo di Dio danno oggi un messaggio dopo l'altro sul Rapimento, e tutto questo è nell'ordine di Dio. Ma se diventa evidente che il grande tempo della tribolazione è iniziato, sarebbe davvero un'esperienza amara quando ci si rende conto che il rapimento non ha preceduto la tribolazione come previsto. In effetti, una grande opera deve ancora essere fatta in circostanze ancora peggiori e sotto una censura e uno scherno maggiori di prima, con paure da ogni parte. Siate forti, quindi, e fatevi coraggio, sapendo che Dio è con voi.

Si sta svolgendo una battaglia spirituale e Michele, che non è altri che Gesù Cristo, vittorioso in battaglia, sta già difendendo il Suo popolo. Abbiamo già parlato di come Dio si è interposto fornendo risorse per sostenere il Suo popolo con pane e acqua fisici e spirituali, e di come ha fornito il Rifugio come dimora per i santi durante i loro giorni rimanenti in questo mondo. Questa interposizione significa che stiamo già entrando nel tempo di cui parlò Daniele, quando disse:

E in quel tempo Michele in piedi, il gran principe, che vigila sui figli del tuo popolo. E vi sarà un tempo di angoscia, come non vi fu mai dal sorgere delle nazioni fino a quel tempo; e in quel tempo il tuo popolo sarà salvato, tutti quelli che si troveranno scritti nel libro. (Daniele 12:1)

Sebbene possiamo vedere le prove dalle cose che accadono nel mondo intorno a noi che questo periodo di difficoltà si sta avvicinando, si può sapere con certezza che è arrivato perché è segnato su l'ultimo giro dell'orologio di Dio, che Fratel Giovanni spiegò nel suo articolo di chiusura. Il linguaggio del profeta Daniele può essere visto pittoricamente nell'orologio, che ha il suo "punto zero" - l'inizio e la fine - indicato da Saiph. Mentre la grande lancetta batteva "quel momento" (20 gennaio 2020) e segnava così l'inizio dell'ultimo giro dell'orologio, indicava anche i piedi di Michele mentre si alzava per la liberazione del Suo popolo.

Muovendosi in senso antiorario, dopo i due piedi inizia il tempo di difficoltà “come non ce ne sono mai state” (indicato dall’intera estensione della freccia rossa). Quando il tempo giungerà al punto di partenza, a “quel tempo” (Saiph), il tempo finirà e i santi saranno consegnati per stare con il Signore, ma prima di giungere alla gioia, la mietitura deve essere portata dentro.

Sarai un lavoratore nella mietitura finale?