La seconda piaga sta per finire e so già che non potrò pubblicare questo articolo in tutte le lingue prima che linee del trono della terza peste che inizierà il 26 novembre 2018, che promette piaghe di calibro molto diverso rispetto ai primi due, ormai quasi del tutto superati.

Abbiamo scritto un articolo di 30 pagine per uso interno con una nuovissima intuizione su questo tema, che non deve essere reso accessibile al pubblico per comando di Dio. Si occupa principalmente dell'“abbreviazione del tempo” per la Seconda Venuta di Gesù, che Gesù stesso ha annunciato in Matteo 24:22. Finora, avevamo trovato solo un spiegazione nel Piano divino A che seguì la Seconda Venuta abortita nel 70^th Anno giubilare del 1890. Sotto il Piano B, in cui ci siamo trovati sin dalla scoperta del sette anni magri alla fine del 2016, tutto sembra un po' diverso, ed è arrivato come la proclamazione profetizzata del giorno e la ora,^[1] sorprendendo persino i nostri membri di lunga data. Tuttavia, il mondo ci ha denunciati fin dall'inizio del nostro ministero nel 2010, dicendo che nessuno poteva sapere l'ora, quindi sarebbero rimasti all'oscuro.

Sull'orologio di Orione, la prima linea del trono della terza piaga è formata dalla stella del Padre, Alnilam, e naturalmente inizia da Alnitak al centro, la stella di Gesù.^[2] Questa configurazione suggerisce che il Padre stesso agirà ora dal Suo trono in cielo. Ciò non promette nulla di buono per il mondo degli impenitenti.

La seconda piaga può quindi essere intesa come una fase preparatoria finale all’ira di Dio Padre, che si riverserà sui “fiumi e sulle fonti delle acque” a partire dal 26 novembre 2018.

Il terzo angelo versò la sua coppa sui fiumi e sulle sorgenti delle acque, e diventarono sangue. Poi Ho sentito l'angelo che presiede le acque dire: «Tu sei giusto in questi giudizi, o Santo, tu che sei e che eri; perché hanno sparso il sangue dei tuoi santi e dei tuoi profeti, e tu hai dato loro sangue da bere come meritano». E sentii l'altare rispondere: «Sì, Signore Dio onnipotente, veri e giusti sono i tuoi giudizi» (Apocalisse 16:4-7).

E così abbiamo visto importanti tappe sulla strada verso la manifestazione finale dell'ira di Dio: assassinio di un giornalista saudita il 2 ottobre 2018, che ha portato alla grande morte del mercato azionario a causa di una “catastrofe petrolifera”, rendendo il suo esseri viventi sanguinare e morire come in una fuoriuscita di petrolio in tutto il mondo (alcuni spiegano il relazione causale). Michael si alzò e lo Spirito Santo alla fine si ritirò completamente dai governanti di questa terra, come mostrato nel rompere con l'intelligenza di uomini come l'attuale presidente degli Stati Uniti in abbandonando tutti i valori morali a favore dell'avidità monetaria e dell'egoismo.

E altre ancora… Paradise è stato perso e bruciato come monito per la gente, e centinaia hanno perso la vita o i mezzi di sostentamento. Questa volta, il ricca di sono stati colpiti anche loro.

Il versamento della fiala della terza piaga nell'acqua dolce, vitale per l'uomo, gli animali e le piante, riceve una giustificazione relativamente dettagliata da parte di due voci: quella dell'angelo delle acque e quella dell'altare.Il grande e meraviglioso segno nel cielo (La descrizione delle ultime sette piaghe fornisce ulteriori dettagli, ma esula dallo scopo di questo articolo.)

Dio Padre è presente come il giustificato “Santo, tu che sei e che eri”. (Non è il Figlio “che è, e che era, e che era”. che deve ancora arrivare."^[3]) Le voci celesti affermano quindi che la giustificazione del Padre nella prova celeste deve essere stata completata prima della terza piaga, perché altrimenti Dio Padre non avrebbe ottenuto l'autorità di manifestare la Sua ira e Satana avrebbe vinto la grande polemica.

Le piaghe sono in calo dal 20 agosto 2018, tuttavia, come ogni Il cattolico può confermareQuesta è una buona notizia per i veri cristiani, perché significa che avevano già adempiuto il loro alta chiamata prima che le piaghe cominciassero. Quindi, cosa stava aspettando Dio Padre nelle prime due piaghe prima che la Sua ira diventasse visibile in lungo e in largo e si facesse sentire in modo terribile, così che le persone si svegliassero finalmente? Questo e alcune altre cose che erano ancora distorte, persino nelle nostre menti, saranno ora spiegate nel seguente trattato, che è tuttavia breve, a causa della mancanza di tempo.

Lo svelamento del periodo difficile

La mia prima domanda è: se l'ira di Dio Padre non si manifesta fino alla terza piaga con la punizione mondiale, allora quale periodo escatologico inizia con la terza piaga?

La risposta deve essere: il grande momento di difficoltà, come si poteva già ipotizzare fin dal segno di Michael si è alzato in piedi fu dato nella seconda piaga.

E in quel tempo sorgerà Michele, il gran principe, che vigila sui figli del tuo popolo; e vi sarà un tempo di angoscia, come non c'era mai stato da quando ci fu una nazione fino a quel tempo: e in quel tempo il tuo popolo sarà salvato, chiunque si troverà scritto nel libro. (Daniele 12:1)

La mia seconda domanda segue, ed è più difficile da rispondere: se il grande tempo di angoscia inizia con la terza piaga, allora Quali sono i due segni, uno dei quali deve diventare visibile nella seconda piaga, poco prima della sua conclusione?

Su insistenza dei suoi discepoli, Gesù Cristo rispose alla domanda sull’ordine generale degli eventi degli ultimi giorni in Matteo 24, Luca 21 e Marco 13. “Esortiamolo” anche a rispondere alla mia seconda domanda.

Senza addentrarci troppo nello studio della struttura chiastica e della doppia applicazione di Matteo 24, noi che abbiamo ancora fede possiamo supporre che lì siano descritte due importanti fasi di difficoltà: il “piccolo tempo di difficoltà” e il “grande tempo di difficoltà”, che si susseguono esattamente in quest’ordine.

Tutto ciò che è scritto prima del versetto 8 è stato descritto da Gesù in quel versetto come non appartenente al tempo di angoscia, vale a dire ai guai (sofferenze):

Ma tutto questo non sarà che l'inizio dei dolori. (Matteo 24:8)

Il breve periodo di angoscia deve essere iniziato con il primo guaio della quinta tromba, e l'ho descritto in dettaglio in 70 settimane di guaiNaturalmente, in queste 70 settimane cade anche il grande momento di angoscia, alla loro fine, ma finora non era stato chiaro quali eventi avrebbero caratterizzato il passaggio dal piccolo al grande momento di angoscia.

In Matteo 24, a partire dal versetto 9, Gesù spiega per la prima volta l' tutto momento di difficoltà, come ho fatto anche nell'appendice di 70 settimane al Eredità di Smirne:

Allora vi consegneranno all'afflizione, e vi uccideranno; e sarete odiati da tutte le genti a cagion del mio nome. E allora molti saranno scandalizzati, e si tradiranno e si odieranno a vicenda. E sorgeranno molti falsi profeti, e ne inganneranno molti. E perché l'iniquità abbonderà, l'amore di molti si raffredderà. Ma colui che persevererà fino alla fine sarà salvato. (Matthew 24: 9-13)

Vedete come i guai iniziano nel versetto 9 e raggiungono “fino alla fine” nel versetto 13? Questo periodo di guai include l’amore che si raffredda, l’odio verso i seguaci di Gesù che arriva al punto di ucciderli, che conosciamo come il “decreto di morte”. È chiaramente una descrizione sommaria di entrambe le fasi dei guai.

In Daniele 12, tuttavia, si parla di un tempo di angoscia “come non vi fu mai” e Gesù elabora questo stesso periodo in Matteo 24, ma solo dal versetto 15 in poi:

Quando dunque vedrete l'abominio della desolazione, predetto dal profeta Daniele, stare nel luogo santo, (chi legge, intenda:) Allora quelli che sono nella Giudea fuggano sui monti; chi è sulla terrazza non scenda a prendere qualcosa dalla sua casa; né chi è nel campo torni indietro a prendere i suoi vestiti. E guai alle donne incinte e a quelle che allattano in quei giorni! Ma pregate che la vostra fuga non avvenga d'inverno, né di sabato; Perché allora ci sarà una grande tribolazione [Strong: “pressione”, tradotto anche come “problema”], quale non è mai avvenuto dall'inizio del mondo fino ad ora, né mai più avverrà. E altre ancora… se quei giorni non fossero stati abbreviati, nessuno si salverebbe; ma a causa degli eletti quei giorni saranno abbreviati. (Matthew 24: 15-22)

L'accorciamento del tempo della venuta di Gesù alla fine di questi versetti rende chiaro che anche la “grande” tribolazione (tempo di angoscia) raggiungerà la “fine”, ma il versetto 15 ci dice (a coloro che prestano attenzione a ciò che dice Gesù) che ci sarà un segno speciale che segnerà il passaggio dal piccolo tempo di angoscia al grande tempo di angoscia: l'abominio della desolazione che sta nel luogo santo.

Inizialmente, abbiamo capito che questo segno significava che il grande momento di difficoltà era iniziato quando Papa Francesco, che è chiaramente il abominio stesso, si è presentato di fronte alle due Camere del Congresso degli Stati Uniti e all'Assemblea generale delle Nazioni Unite negli Stati Uniti il ​​24 e 25 settembre 2015, ma così facendo abbiamo messo Daniele 12:11 e Matteo 24:15 in un unico paniere! Ecco di nuovo entrambi i versetti, insieme:

E dal momento che il alle lezioni [sacrificio] sarà portato via, e l'abominio che rende desolata è stato innalzato, ci saranno milleduecentonovanta giorni. (Daniele 12:11)

Quando dunque vedrete il l'abominio della desolazione, di cui ha parlato il profeta Daniele, sta nel luogo santo, (chi legge, comprenda:) (Matteo 24:15)

Solo se si fa un attento confronto, si nota una differenza: in Daniele 12:11 l'abominio è istituito e il "quotidiano" ("sacrificio" non è affatto scritto nell'originale!) è tolto, quando inizia un conto alla rovescia di 1290 giorni, contando fino alla fine. Non c'è menzione dell'inizio di alcun periodo di difficoltà, piccolo o grande che sia!

Questo - e in verità, tutto il tempo dei guai, piccoli e grandi - inizia con i "guai" delle ultime tre trombe,^[4] vale a dire con la quinta. Sono le ultime 70 settimane, che in effetti finiscono insieme ai 1290 giorni di Daniele 12:11, ma non sono iniziate con loro a settembre 2015, bensì solo con la dichiarazione di Gerusalemme di Trump come quinto squillo di tromba il 5 dicembre 2017.

Pertanto, per coerenza, possiamo parlare di un periodo difficile solo a partire da dicembre 2017!

Tuttavia, le 70 settimane coprono sia il piccolo che il grande periodo di difficoltà! Come dividiamo questo periodo totale di difficoltà in "piccolo" e "grande"?

In Matteo 24:15, diventa chiaro che l'abominio è già stato stabilito, cosa che dovremmo aspettarci anche se fosse stato eretto nel settembre 2015. Tuttavia, ora va in un "luogo santo", e con questo evento, il grande inizia il periodo dei guai. È ragionevole supporre che questo potrebbe essere l'inizio della terza piaga il 26 novembre 2018, e questo sarà confermato in seguito!

Ma prima, diamo un'altra occhiata all'inizio dei 1290 giorni:

Ho già scritto del “continuo” o “quotidiano” all’inizio del mio ministero pubblico, e vale la pena rivedere il breve articolo La Resurrezione della Bestia di nuovo. Lì ho identificato il “quotidiano” come lo “scettro del potere”, che sfortunatamente solo pochi studenti della Bibbia hanno riconosciuto finora. Ho scritto:

Io sostengo l'opinione dei pionieri (paganesimo) e di Marian Berry, e vedo nel “quotidiano” finalmente “lo scettro del potere” che viene passato da un potere all'altro. Si tratta del supremazia della Roma papale in Daniele 12:11.

È stato giusto da parte nostra iniziare i 1290 giorni di Daniele 12:11 con il trasferimento del potere delle due case degli USA (la seconda bestia) e dell'ONU (la bestia di Apocalisse 17) a Papa Francesco il 24/25 settembre 2015? Sono iniziati, infatti, perfettamente con la guarigione della ferita della prima bestia di Apocalisse 13, quando ha ripreso la sua supremazia sul mondo intero e il "quotidiano" è stato così tolto: Papa Francesco aveva riconquistato lo “scettro del potere” con un potere mai visto prima e la separazione tra Chiesa e Stato era stata di fatto abolita negli USA.

Così, la strada era stata spianata per l’elezione di un presidente di questa seconda “bestia” che ha ricevuto il sostegno del protestantesimo decaduto e che recentemente si è rivelata essere il serpente dalla doppia lingua dell’orgoglio.^[5] quando anche lui omicidio tollerato di fronte al pubblico internazionale, solo per ottenere benefici finanziari. C'è da stupirsi che la punizione di Babilonia nel capitolo 18 dell'Apocalisse parli così tanto della distruzione del potere commerciale ed economico di Babilonia?

Avevamo già visto l'abominio che è stato creato per scatenare il caos in piedi nel "luogo sacro" già a settembre 2015? Il Congresso degli Stati Uniti o l'Assemblea generale delle Nazioni Unite sono un "luogo sacro"? Difficilmente! E qui vediamo di nuovo che non dobbiamo mettere insieme le cose o confonderle!

Dobbiamo studiare Daniele (12), Matteo 24 e Apocalisse insieme, ma dovremmo aspettarci di ottenere maggiori dettagli su un argomento attraverso il confronto e non considerarli come la stessa informazione.

Così, Daniele 12 ci dà una panoramica degli ultimi 1290 giorni in cui il papato detiene la sua riconquistata supremazia, e Matteo 24 riprende il tema e ci spiega quando il grande il periodo di difficoltà inizia entro le ultime 70 settimane di difficoltà. Inizia solo quando l'abominio è in un "luogo sacro..."

L'abominio in un luogo sacro

Quando ci chiediamo cosa significhi questa profezia, dobbiamo prima pensare a cosa vogliamo sapere! Vogliamo sapere quando inizia il grande periodo di angoscia, o where inizia?

Ci interessa meno il dove che il come. quando! Pertanto, l'angelo Gabriele risponde alla domanda del profeta Daniele sulla fine con il tempo e non con il luogo:

E udii, ma non compresi: allora dissi: Oh mio Signore, quale sarà la fine di queste cose? E disse: Va', Daniele, perché queste parole sono nascoste e sigillate. fino al tempo della fine.… E altre ancora… dal momento che il sacrificio quotidiano sarà abolito e l'abominio che rende desolati sarà eretto, milleduecentonovanta giorni. Beato chi aspetta, e giunge a milletrecentotrentacinque giorni. Ma tu vai per la tua strada fino alla fine sia: perché tu riposerai e starai in piedi nella tua sorte alla fine dei giorni. (Daniele 12:8-9,11-13)

Pertanto, la risposta di Gesù in Matteo 24 alla domanda degli apostoli sul tempo è meno un'indicazione di luogo che di tempo:

E mentre egli sedeva sul monte degli Ulivi, i discepoli gli si avvicinarono in disparte, dicendo: Dicci: quando avverranno queste cose? e quale sarà il segno della tua venuta, e della fine del mondo? (Matteo 24: 3)

Quando tu perciò vedranno l'abominio della desolazione, predetto dal profeta Daniele, stare nel luogo santo (chi legge, comprenda) (Matteo 24:15)

Per essere più precisi, è un luogo nel tempo! Dove troviamo una cosa del genere? Su un orologio, ovviamente! Se, ad esempio, la lancetta delle ore si trova nel segmento tra le 5 e le 6, allora sappiamo che siamo o nelle prime ore delle 5 del mattino o delle 5 del pomeriggio. Se dovessimo definire quest'area, ad esempio, come un'ora di preghiera, come fanno altre religioni, allora sarebbe un "sacro"^[6] segnare sul nostro orologio... gli orari della preghiera del mattino e della sera.

Ma dove c'è un orologio che abbia a che fare con il cristianesimo, con Gesù, con il tempio celeste, con il Luogo Santo e con il Luogo Santissimo? Orion, certo! Lo sappiamo da molto tempo.

Ci sono luoghi o segmenti sacri e meno sacri su questo orologio? Naturalmente, ci sono "luoghi sacri" molto speciali: i cosiddetti linee del trono, che sono formate dalle tre stelle della cintura dei troni di Dio Padre, del Figlio e dello Spirito Santo, che definiscono due segmenti particolarmente stretti sull'orologio di Dio. Questi devono essere i "luoghi santi" del tempo di Dio!

Poiché (l'intero) tempo di angoscia delle 70 settimane è iniziato, il tempo divino ha attraversato solo un luogo sacro: il segmento della linea del trono della sesta tromba (all'inizio del secondo guaio). Solo all'inizio della terza piaga si raggiunge di nuovo un luogo sacro del genere.

Potremmo rispondere alla domanda sul perché il grande tempo di angoscia non sia iniziato con la sesta tromba semplicemente dicendo che a quel tempo Gesù stava ancora intercedendo nel Luogo Santissimo e che questo segmento della linea del trono è delimitato da Alnitak. Inoltre, la linea del trono di sinistra della sesta piaga appartiene ai "re dell'oriente", vale a dire alle forze buone e non a quelle malvagie. La linea del trono di destra, d'altra parte, è formata dalla stella del Padre e da Mintaka, la stella dello Spirito Santo. Se l'abominio o Satana si trovasse lì, allora apparentemente si troverebbe davanti al Padre invece che a Gesù, e ciò sarebbe possibile solo dopo che Gesù avesse terminato la Sua servizio di intercessione prima delle piaghe e dopo che ebbe si alzò come Michele nella seconda piaga.

Potremmo anche rispondere e dire che l'ora della bestia (il papato) con le nazioni di Apocalisse 17 (il incontro militarizzato del G20 in Argentina dal 30 novembre al 1° dicembre 2018, proprio all'inizio della terza peste) era già stato definito nell'articolo L'ora della verità...

E le dieci corna che hai visto sono dieci re, i quali non hanno ancora ricevuto un regno, ma hanno ricevuto potere come re. un'ora con la bestia. (Rivelazione 17: 12)

A quel tempo, avevo già fatto il grafico a destra, che mostra dove si trova l'ora della bestia con le nazioni sull'orologio di Orione. Si trova tra Bellatrix e la linea del trono di destra, ma poiché eravamo nel piano A a quel tempo, il tempo stava ancora scorrendo in avanti sull'orologio e l'ora della bestia non sarebbe iniziata con una linea del trono alla quarta piaga, e quindi Matteo 24:15 non si sarebbe adempiuto in modo così perfetto come avviene ora nel tempo inverso.^[7] Con l'inizio della terza piaga del Piano B, il ora della bestia inizia esattamente nel momento in cui Satana riceve o sta dando potere alle nazioni, perché allora egli si trova nel tempo nel luogo santo: sulla linea del trono del Padre.

Tuttavia, per renderlo chiaro a tutto il mondo cristiano, che non voleva avere niente a che fare con l'orologio di Orione, Gesù diede agli apostoli che lo interrogavano un segno inequivocabile, che fu tramandato insieme al Vangelo, affinché fosse un segno lampante nella giungla degli ultimi rapidi eventi, e nessuno avesse scuse.

L'ultimo segno prima del grande momento di difficoltà

Ho intenzionalmente omesso il versetto di collegamento tra l'intero periodo e il grande momento di angoscia nelle mie citazioni da Matteo 24. Eccolo ora:

E questo vangelo del regno sarà predicato in tutto il mondo per un testimone a tutte le genti; e allora verrà la fine. (Matteo 24:14)

Poiché il versetto successivo parla del tempo dell'abominio nel luogo santo, questo deve essere l'ultimo segno dato poco prima del grande tempo di angoscia. Un'altra conclusione è che, se l'ora della bestia giunge con la linea del trono della terza piaga, questo segno deve essere riconoscibile nella seconda piaga, abbastanza vicino alla sua fine. E se è così, allora dovrebbe anche avere qualcosa a che fare con il testo della seconda piaga.

Innanzitutto, però, è evidente che questo versetto ha sicuramente qualcosa a che fare con la terza piaga, perché il testo dettagliato di questa piaga menziona che una voce viene dall'altare che esprime soddisfazione per i giudizi di Dio.

Questa voce deve essere la voce delle anime sotto l'altare che nel quinto sigillo resero chiaro che non erano convinti che il Signore non avesse ancora riversato le Sue punizioni su coloro che erano colpevoli del loro martirio per aver predicato il Vangelo:

E quando aprì il quinto sigillo, vidi sotto l'altare le anime di coloro che furono uccisi per la parola di Dio e per la testimonianza che avevano resa: E gridarono a gran voce, dicendo: Fino a quando, o Signore, santo e veritiero, non giudicherai e vendicherai il nostro sangue su coloro che abitano sulla terra? E a ciascuno di loro furono date delle vesti bianche; e fu detto loro che si riposassero ancora per un po' di tempo, finché non sia completo il numero dei loro conservi e dei loro fratelli, che devono essere uccisi come loro. (Rivelazione 6: 9-11)

Nel testo della terza piaga apprendiamo che questo enigmatico numero di martiri deve essere stato raggiunto poco prima del suo inizio (cioè nella seconda piaga):

E ne ho sentito un altro fuori l'altare dite: Sì, o Signore Dio onnipotente, veraci e giusti sono i tuoi giudizi. (Apocalisse 16:7)

Ci siamo spesso interrogati su questi martiri. Sembra una contraddizione che nel grande tempo di angoscia molte persone debbano ancora sacrificare la propria vita come martiri, mentre il testo della terza piaga sembra indicare che il loro numero completo è già stato raggiunto all'inizio del grande tempo di angoscia.

Ancora una volta dobbiamo porre fine a un errore diffuso che anche noi stessi abbiamo commesso. Il numero totale dei martiri che devono morire affinché le anime sotto l'altare siano vendicate non può essere equiparato al numero totale di tutti i martiri fino alla fine dei tempi (o fino alla sesta piaga, con la speciale resurrezione dell'ultimo dei martiri)!

In effetti, deve esserci da qualche parte una definizione biblica del numero completo di martiri che non abbiamo ancora riconosciuto come tale. Ma ora che la confusione sul tempo di angoscia è stata districata e i testi di Daniele 12, Matteo 24 e Apocalisse 16 sono stati inseriti nei loro intervalli di tempo sull'orologio di Orione, possiamo vedere chiaramente che il numero completo dei martiri, che non ha nulla a che vedere con il loro numero totale, viene raggiunto quando il Vangelo è stato predicato dall'ultimo martire nell'ultimo angolo della terra, adempiendo così Matteo 24:14.

Solo se il martire che avrebbe cercato di predicare la salvezza all'ultima "nazione" sulla terra, che non aveva mai sentito parlare di Cristo, fosse stato ucciso in questa stessa proclamazione, sarebbe giunto il momento in cui Dio Padre avrebbe potuto soddisfare la Sua ira su tutta l'umanità, perché solo allora ogni nazione e ogni essere umano avrebbero avuto la possibilità di accettare o rifiutare l'unico grande dono: la vita eterna attraverso Gesù Cristo.

Un esame attento della parola “testimonianza” in Matteo 24:14 rivela che la “testimonianza” è la testimonianza di un martire, il che significa che parla di martirio:

G3142

martirio

Neutro di un presunto derivato di G3144; qualcosa di probatorio, cioè (in generale) una prova data o (specificamente) il Decalogo (nel sacro Tabernacolo): - da testimoniare, testimonianza, testimone.

Il numero compiuto dei martiri

Il numero completo di martiri è stato raggiunto il 16/17 novembre 2018, 10 giorni prima della fine della seconda pestilenza, quando un missionario americano ha reso possibile l'impossibile raggiungendo la "nazione" più remota della terra, composta da sole 30-500 persone, che non avevano mai avuto contatti con un missionario cristiano. Poco prima di raggiungere la costa di North Sentinel nelle isole Andamane, ha scritto nel suo diario:

"La Via Lattea era sopra di noi e Dio stesso ci proteggeva dalle pattuglie della Guardia Costiera e della Marina."

Quando, con l'aiuto dei pescatori locali, sbarcò su quest'isola nell'Oceano Indiano, il cui accesso era stato severamente interdetto dal governo indiano, incontrò un ragazzo dell'ultima tribù preistorica dell' sentinelese, che gli scoccò una freccia. Colpì la Bibbia che il missionario teneva davanti al petto. Dopo essere fuggito, scrisse la sua ultima lettera ai parenti e agli amici:

"Due Sentinelesi armati sono usciti di corsa urlando", ha scritto nella lettera. "Avevano due frecce ciascuno, non incordate, finché non si sono avvicinati. Ho urlato, 'Mi chiamo John, ti amo e Gesù ti ama.'"

Il giorno dopo tornò, solo per essere paralizzato da diverse frecce avvelenate, avere una corda avvolta attorno al collo ed essere trascinato lungo la riva fino alla morte. Il 17 novembre, i pescatori avvistarono il suo corpo senza vita sulla spiaggia. Centinaia di resoconti di giornali descrivono la morte del missionario in modo più o meno dettagliato, quindi mi risparmio la briga di inserire qui i link.

Il ventiseienne John Allen Chau non era suicida; scrisse nella sua ultima lettera che amava la vita e non voleva morire, ma che doveva fare la volontà di Dio, anche se aveva paura. Chiese ai suoi parenti di non essere tristi in caso di morte e di non provare risentimento nei confronti della tribù.

Si tratta di un proselitismo suicida e irresponsabile che voleva uccidere la tribù con i suoi virus e batteri, contro i quali questo popolo non ha difese immunitarie naturali, secondo gli antropologi, come alcuni notizie affermazione, o sono queste le parole di un vero cristiano che ha risposto alla chiamata di Gesù a portare il Vangelo fino agli angoli più remoti della terra? È estremamente sorprendente che siano stati scelti titoli così stranamente appropriati, come

L'ultimo martire cristiano contro gli ultimi aborigeni del mondo

Noi crediamo che il mondo, che è sotto il dominio di Satana, sa esattamente perché ha voluto impedire l'accesso a quest'ultima "nazione" di persone che non avevano mai sentito parlare di Cristo: Satana conosce bene la profezia di Gesù, e sa che questa è l'ultima pietra miliare prima dei giudizi di Dio, vale a dire l'adempimento del mandato di predicare il vangelo di Cristo agli tutto mondo.

Andate dunque e insegnate contro tutti i nazioni, battezzandole nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo: (Matteo 28:19)

John Allen sapeva del pericolo in cui si trovava. Marco Polo aveva scritto che la tribù avrebbe mangiato chiunque fosse riuscito a catturare e, nonostante le loro orge sessuali sulla spiaggia, Dio nella Sua grazia li aveva preservati per quel momento, persino attraverso il grande tsunami del Natale 2004, che aveva completamente inondato la loro isola, solo perché potessero ancora avere la possibilità di accettare Cristo e ricevere la salvezza.

È stata una pura coincidenza che i pescatori che nel frattempo sono stati imprigionati fossero sette e che John Allen Chau fosse un martire, come Gesù Cristo dopo la sua resurrezione con i sette pescatori sulla riva del lago di Tiberiade in Giovanni 21?

Il martire che riempì il loro numero diede la sua vita tra il Giorno delle Trombe (l'Alto Sabato del 10 novembre) e il Giorno dell'Espiazione (lunedì 19 novembre) della seconda possibilità, nel giorno del Signore, Sabato, 16-17 novembre. La sua morte servì da avvertimento del Giubileo imminente e suggellò i giudizi di Dio Padre per l'umanità.

Ho iniziato a scrivere questo articolo su di lui durante l'Alto Sabato della seconda possibilità del primo giorno della Festa dei Tabernacoli, il 24 novembre. Questo Sabato era sotto il patrocinio di Abramo il patriarca,^[8] che era disposto a sacrificare il suo unico figlio per Dio. Isacco era un tipo per Cristo, e Abramo per Dio Padre, il cui amore per l'umanità va oltre l'amore per il Suo unigenito Figlio.

La promessa, o patto eterno, che Dio aveva dato ad Abramo era che il numero di coloro che sarebbero stati salvati sarebbe stato grande quanto il numero delle stelle visibili. Le stelle che possiamo vedere a occhio nudo provengono praticamente tutte dalla nostra galassia, la Via Lattea. Quanto è significativo che John Allen Chau le abbia menzionate nei suoi ultimi scritti poco prima della sua morte. Sfortunatamente, non si troverà nessuna stella che rappresenti un membro della tribù Sentinelese, né molti altri che sono ancora tra i vivi.

Il terzo giorno della seconda possibilità della Festa dei Tabernacoli è segnato sull'orologio di Dio come il giorno dell'inizio della linea del trono della terza piaga. Ora sappiamo che è l'inizio del grande tempo di angoscia. Questo giorno è sotto il patrocinio del patriarca Giacobbe. Il grande tempo di angoscia è anche chiamato il tempo dell'angoscia di Giacobbe nella Bibbia.

Ahimè! perché quel giorno è grande, così che nessuno è simile: è anche il tempo dell'angoscia di Giacobbe; ma ne sarà salvato. (Geremia 30:7)

La salvezza è promessa solo a coloro che sono fedeli a Dio, proprio come in Daniele 12:1. Tuttavia, molti dovranno ancora dare la vita lungo il cammino dopo John Allen Chau, quando il rifiuto del marchio della bestia è punibile con la morte. Tuttavia, aumenteranno solo il numero totale dei martiri e il numero di stelle che li rappresentano, e non contribuiranno più al loro numero compiuto. I loro assassini riceveranno la loro punizione nel giudizio millenario in cielo dai santi, tra i quali appartengono anche tutti i martiri.

Poi vidi dei troni e a quelli che vi si sedettero fu dato il potere di giudicare; e vidi le anime di coloro che furono decapitati per la testimonianza di Gesù e per la parola di Dio, e che non avevano adorato la bestia, né la sua immagine, né avevano ricevuto il suo marchio sulla loro fronte o sulla loro mano; e tornarono in vita e regnarono con Cristo mille anni. (Apocalisse 20:4)

La fine del giudizio dei viventi

Ho scritto del fatto che lo Spirito Santo si sarà completamente ritirato dalla terra entro la fine del tempo centrale della seconda piaga. Ciò significa anche che dalla terza piaga in poi, i cinque angeli massacratori di Ezechiele 9 uccideranno chiunque non porti il ​​marchio di Dio sulla fronte.

I Sentinelesi furono gli ultimi ad aver preso una decisione riguardo al patto eterno. Rifiutarono la vita eterna proprio come gli Avventisti rifiutarono lo Spirito Santo nell'ultima pioggia di Orione e il Cristianesimo rifiutò la verità del Sabato del quarto comandamento. Sono stati tutti condannati allo stesso modo a soffrire l'ira di Dio a causa del loro odio verso Dio e i Suoi messaggeri.

Con la decisione dei Sentinelesi, l'uomo con il calamaio dello scrittore, lo Spirito Santo, ha completato il Suo compito. Si sono rifiutati di accettare il sigillo salvifico del sacrificio di Cristo che John Allen Chau voleva consegnare loro.

Ed ecco, l'uomo vestito di lino, che aveva il calamaio al fianco, riferì la cosa, dicendo: Ho fatto come tu mi hai comandato. (Ezechiele 9:11)

Un altro grande errore dei cristiani è che credono che una persona sia scritta nel libro della vita attraverso il suo battesimo. No, ogni persona è inserita nel libro della vita dalla nascita, quindi è chiamato il libro della "vita".

Tuttavia, una persona deve assicurarsi di non essere incriminata quando avviene il giudizio. L'incriminazione avviene quando il peccato viene trovato in una persona e, poiché tutte le persone sono peccatrici e solo l'accettazione del sacrificio di Gesù Cristo può portare l'espiazione per il peccato, tutti coloro che non hanno mai accettato Gesù saranno cancellati dal libro della vita quando il loro caso verrà esaminato nel giudizio investigativo.

Questo giudizio investigativo in cielo iniziò nell'anno 1844, prima con i molti che erano morti, e quindi anche con la cancellazione. Poi nel 2012, il 6 maggio, il giudizio iniziò a passare ai vivi, e iniziò nella casa di Dio di quel tempo, la Chiesa Avventista del Settimo Giorno. Poi passò agli altri cristiani. Quando anche loro furono esaminati, non c'era più nulla da investigare, perché dovevano essere investigati solo quei casi che attraverso l'accettazione di Gesù erano giunti al giudizio investigativo. I membri delle altre religioni mondiali sono già perduti, perché per loro il sangue espiatorio di Gesù non esiste affatto. Tuttavia, a tutti loro doveva essere data la possibilità di conoscere Gesù e di scegliere la salvezza.

Se i Sentinelesi avessero ascoltato, la fine sarebbe stata sicuramente rimandata di nuovo e Dio Padre, chi è il tempo, avrebbe dato più tempo. Ma Lui conosceva già in anticipo il risultato, perché è onnisciente. Ecco perché anche l'orologio di Dio corre verso la sua fine esattamente al secondo.

Quindi, chi è un'anima vivente? Ce ne sono, o ce n'erano, due tipi: ogni cristiano che non era ancora stato trovato mancante nel giudizio investigativo, e ogni non cristiano che non aveva mai avuto la possibilità di imparare nulla su Gesù.

Dal giudizio dei viventi era già finito prima dell'ultimo tentativo di evangelizzazione dell'ultima nazione sulla terra che non aveva mai sentito parlare di Gesù, le ultime anime viventi i cui casi non erano ancora stati decisi per la morte o la vita erano i Sentinelesi. Ma ora i loro casi sono anche decisi dall'uccisione di John Allen Chau, e per questo peccato sono stati rimossi dal libro della vita.

Così il testo della seconda piaga, che ho esaminato in diversi articoli che ha fatto seguito agli eventi attuali, ha raggiunto il suo compimento definitivo:

Poi il secondo angelo versò la sua coppa nel mare; e il sangue divenne come quello di un morto. e ogni anima vivente morì nel mare. (Rivelazione 16: 3)

C'era un "uomo morto", il giornalista saudita Khashoggi, che non era nemmeno nel giudizio investigativo perché apparteneva all'Islam. Ciò che suona come una ripetizione non necessaria di contenuti, vale a dire il sangue (1) di una persona morta (2), in verità si riferisce a due fatti diversi. Il "morto" è il musulmano Khashoggi, che certamente ha avuto la possibilità di accettare Gesù durante la sua vita, ma lo ha rifiutato. Era già spiritualmente morto quando il suo "sangue" è stato versato nel suo omicidio il 2 ottobre 2018, esattamente il giorno dell'inizio della seconda piaga, nel "mare" d'Europa.

Poi arrivò il “mare” di sanguinanti mercati azionari, che, tuttavia, furono solo precursori della completa distruzione dell’economia mondiale alla distruzione finale di “Babilonia”. Molte persone furono sepolte nella "mare" di fiamme in California, alcune destinate alla speciale resurrezione, altre alla seconda. L'interpretazione definitiva di "le anime viventi che morirono in mare", tuttavia, è data dalla fine del periodo centrale della seconda piaga: i Sentinelesi nell'India Ocean furono le ultime anime viventi a rinunciare alla loro ultima opportunità di rimanere registrati nel libro della vita. Così, il giudizio dei viventi è terminato allo stesso tempo per tutta l'umanità.

Nessuno ha più scuse davanti al giudice di tutta la terra, e ora accadranno cose tali che perfino Satana temerà per la sua miserabile vita, come accadde al tempo del diluvio.