Settimane di studio aggiuntive dal 15 dicembre 2018 al 29 dicembre 2018

Questa è l'ultima parte del grande studio del Mistero della Città Santa, e con essa la scrittura dei libri del due testimoni giunge al termine. Ora gli ultimi fili sciolti sono legati, e le poche pietre rimaste del mosaico sono integrate nell'immagine di Gesù nel Giardino del Getsemani,^[1] prima che Egli finalmente, dopo una così lunga attesa, ospiti la Sua chiesa alla “prima” tavola della cena nella Città Santa. Ciò che deve accadere prima, come esattamente ci arriveremo e quale sarà la grande benedizione per i redenti in seguito, sono i grandi temi di cornice di quest'ultima sezione del libro che Ellen G. White una volta descrisse ipoteticamente.^[2]

Una porta è ancora aperta^[3] alla grande nuvola bianca della salvezza per coloro che vogliono appartenere alla chiesa di Filadelfia, ma solo per un poche settimane. Non imitate gli Avventisti del Settimo Giorno che hanno rifiutato la luce del quarto angelo, non si sono mai pentiti e ora, come gli Ebrei prima di loro, sono stati rifiutati da Dio!

Cuocere il pane

Il primo impasto della pasta spirituale per i 144,000^[4]—che, come vedremo, servirà loro come provviste per il viaggio verso la Nebulosa di Orione— è durato quasi sei anni ed è iniziato il 21 gennaio 2010 con la prima pubblicazione del Messaggio di Orione in tedesco sul nostro primo sito web, UltimoCountdown.org, esattamente nove anni prima dell'inizio della quinta peste, il 21 gennaio 2019, e della pubblicazione di quest'ultima sezione dei nostri scritti.^[5]

Il primo testimone di Apocalisse 11 aveva quindi iniziato a profetizzare i tre tempi e mezzo (1260 giorni) del giuramento dell'Uomo sul fiume in Daniele 12,^[6] che si estendeva dal 6 maggio 2012 al 17 ottobre 2015, inclusi. Poi, quando il primo ciclo di pestilenze era iniziato, né l'impasto del pane né i fornai si riposarono. Continuarono a impastare e sostennero la chiesa con altri articoli, perché l'impasto doveva essere ben lavorato prima di poter essere ancorato nel tempo nell'agosto 2016 e finalmente gli è stato concesso di riposare, ma solo per un breve periodo.

A quel tempo, quando era apparso l'ultimo articolo del primo testimone, l'impasto del pane doveva lievitare ed essere completamente lievitato, perché un grande sacrificio della chiesa di Filadelfia doveva essere offerto su Monte Chiasmo nell'ottobre 2016, per adempiere quanto riportato in Apocalisse 7:3.^[7] Con questo sacrificio e con la nostra cessione del tempo per la fine del mondo, il ritorno di Gesù, previsto per il 23 ottobre 2016, è stato posticipato a un momento che allora non potevamo prevedere, in modo che si potessero aggiungere i restanti membri della chiesa di Filadelfia.

Pertanto, l'impasto dovette essere nuovamente ripiegato e rilavorato a fondo. Questa volta ciò avvenne nel panificio del Fattoria Nuvola Bianca, a partire dal 22 novembre 2016 con il grande gioiello del tesoro di Dio che Lui non è solo Amore, ma anche il Tempo stesso.^[8] Il secondo testimone aveva iniziato a profetizzare i suoi 1260 giorni, che coprivano il periodo dal 25 ottobre 2015 al 6 aprile 2019.^[9]

A partire dal 21 dicembre 2018, dopo la tre rane avevano ricevuto la loro prospettiva di pace, l'impasto doveva riposare e lievitare una seconda volta durante la quarta piaga del secondo ciclo delle piaghe. Mentre il “sole” afflitto preriscaldato il forno, la pagnotta di pane ricevette la sua forma definitiva, fu messa nel forno e cotta per darle una crosta perfetta, mentre scrivevo quest'ultima sezione dei grandi studi sulla Città Santa, iniziati un anno fa. L'aroma del pane si gonfiò mentre era ancora nel forno, e le prime tre parti di questo grande studio, precedentemente riservate solo ai membri del nostro forum, furono autorizzate ad alleggerire la terra e a riempirla di anticipazione per la pagnotta di pane completa e finita.

Nel giorno dell'inizio della quinta piaga, la porta del forno si aprì e il pane caldo e appena sfornato uscì dal forno, mentre la luna di sangue del 21 gennaio 2019 oscurò il trono della bestia e sulla terra cominciò a fare freddo.

Dopo la fase di raffreddamento nella quinta piaga, il pane viene tagliato a fette il 6 aprile 2019, quindi confezionato e distribuito ai consumatori affamati. Questa è la fine della cottura del pane e, allo stesso tempo, l'inizio dell'alimentazione delle 144,000 persone nel forte ultima chiamata di imbarco, che profetizzerà la distruzione di Babilonia per un mese, sigillerà i ritardatari alla chiesa di Philadelphia e preparerà la strada per il ritorno di Gesù sulla nuvola bianca. Ma questo non è più il lavoro dei fornai della White Cloud Farm, che sarà terminato non più tardi del 6 aprile 2019, alla fine dei 1260 giorni del secondo testimone. Gran parte del mio ultimo scritto riguarda gli attori di questo periodo.

Lievitazione dell'impasto

Anche questo studio sulla Città Santa dovette riposare, e nuove intuizioni su altri argomenti avrebbero dovuto far lievitare l'impasto delle prime tre parti e consentirgli di lievitare. La chiesa crebbe in qualità, anche se non molto in quantità: la debolezza fu sostituita dalla forza; il dubbio scomparve mentre la fede, che era iniziata piccola, cresceva in dimensioni e spazio.

Nei mesi di luglio e agosto 2018, la nostra piccola comunità è stata inviata in un mese di apprendimento seguendo la luna sull'eclittica del Mazzaroth.^[10] L'angelo che era sceso per riempire la terra di luce introdusse Philadelphia ai misteri più profondi della grande ruota dell'orologio di Dio delle dodici costellazioni. Il mistero delle sette stelle di Apocalisse 1:20^[11] era stato risolto,^[12] e gran parte della conoscenza acquisita da questo ciclo di insegnamenti è stata incorporata nei nostri articoli successivi in Il forte grido serie durante il periodo delle pestilenze. Ricordate:

Questi hanno il potere di chiudere il cielo, che non piova nei giorni della loro profezia: e avere potere sopra le acque a trasformarli in sangue, e colpire la terra con tutte le piaghe, tutte le volte che vogliono(Apocalisse 11:6)

Un altro grande documento interno era stato scritto come Lettera ai 144,000 e sarebbe stata pubblicata anche come lettera d'addio a un mondo perduto se il "ora” da cui Filadelfia doveva essere salvata secondo Apocalisse 3:10^[13] era iniziato il 20 agosto 2018 con il tempo delle piaghe. Tuttavia, anche se i suoi primi giudizi caddero sugli impenitenti, Dio volle concedere la grazia a coloro che non avevano ancora avuto l'opportunità di passare attraverso la porta aperta che è già chiusa per gli Avventisti del Settimo Giorno,^[14] al quale Gabriele era stato inviato per primo.

Il tempo dei giudizi distruttivi di Dio è il momento della misericordia per coloro che non hanno avuto l'opportunità di imparare la verità. Con tenerezza il Signore guarderà a loro. Il suo cuore di misericordia è toccato; la sua mano è ancora tesa per salvare, mentre la porta è chiusa a coloro che non vogliono entrare.—Testimonianze per la Chiesa 9:97. {Capitolo 56.2}

Alla fine del 2018, Dio ci ha svelato i Suoi insegnamenti finali e ci siamo resi conto che era giunto il momento per gli autori, i quattro evangelisti moderni, di dare spazio ai giovani nella fede come apostoli in attesa, ora che avevamo scoperto come le porzioni dello Spirito Santo avrebbero dovuto essere distribuite alla fine dei tempi. Finalmente sapevamo come il grande pane santo del messaggio del quarto angelo sotto forma dell'ultima effusione dello Spirito Santo per il forte grido sarebbe stato inviato nel mondo in porzioni, o fette, di pane. Così la nostra "struttura organizzativa" è cambiata in modo tale che oggi, un consiglio dei dodici segretari regionali (futuri apostoli) si prende cura dei nuovi studenti provenienti dalle diverse parti del mondo e prende anche decisioni sugli affari interni, mentre l' quattro evangelisti funzionare solo come comitato consultivo. Questo sarà parte del tema del capitolo sulla distribuzione del pane per il tempo della fame.^[15] Perché...

Ci sono molti che leggono le Scritture e non riescono a comprenderne il vero significato. In tutto il mondo uomini e donne guardano con nostalgia al cielo. Preghiere, lacrime e richieste salgono dalle anime che desiderano ardentemente la luce, la grazia, lo Spirito Santo. Molti sono sull'orlo del regno, in attesa solo di essere radunati. — Gli Atti degli Apostoli, 109. {Capitolo 57.1}

La mia preghiera, come autore di quest'ultima parte dello studio sulla Città Santa, è che tu possa conoscere la grandezza della Parola di Dio, che ti sia chiaro quanto il mondo avrebbe potuto sapere se avesse studiato attentamente la Bibbia e gli orologi di Dio, e che tu possa trovare la porta per entrare nel terzo cielo di Dio.

Conosco un uomo in Cristo, che quattordici anni fa (se con il corpo o fuori del corpo non lo so, lo sa Dio), fu rapito fino al terzo cielo. (2 Corinzi 12:2)

Conosco una persona in Cristo che proviene da lì e che è stata inviata in Paraguay quattordici anni fa per sostenere l'opera finale dello Spirito Santo sulla terra, ovvero la completa lievitazione dell'impasto per il corpo di Cristo, affinché la Città Santa fosse pienamente abitata.

Il candeliere che cambiò posto

Non si può studiare la Città Santa come dimora dei santi senza contemplare la storia delle ultime ore della chiesa di Cristo sulla terra, prima di entrare attraverso le sue dodici “strette” porte di madreperla.

Qualche anno fa, Fratel Gerhard scrisse a proposito del due eserciti di Dio negli Ultimi Giorni: la chiesa di Filadelfia, i cui membri vivranno fino al ritorno di Gesù senza vedere la morte, e la chiesa dei martiri, Smirne, i cui ultimi dieci anni saranno particolarmente difficili perché saranno esposti alla morte e alla persecuzione.^[16]

Dio avrebbe anche mandato “due testimoni” alla Sua amata chiesa di Smirne, che avrebbero dovuto svolgere un compito simile a quello dei due testimoni (Ultimo conto alla rovescia e Fattoria Nuvola Bianca) alla chiesa di Filadelfia?

Crediamo di aver scoperto questi "due testimoni" per Smirne nel ministero GodsHealer7, una coppia cristiana della Pennsylvania, USA, chiaramente benedetta dal dono della profezia. Ci sono molte somiglianze e tuttavia grandi differenze tra i nostri ministeri, così come un grande divario nei livelli di comprensione della Scrittura. E tuttavia combattiamo fianco a fianco, in tempi molto simili determinati da Dio.

Nel loro primo video, pubblicato il Canale di profezia della fine dei tempi di GodsHealer7 su YouTube il 31 agosto 2011, suor Barbara ci racconta che ha ricevuto le sue prime “parabole” da Dio nel novembre 2010. Entrambe le date hanno un grande significato in relazione al nostro ministero!

Il nostro profeta preparatore della via (cioè della chiesa avventista del settimo giorno), Ernie Knoll, a causa del suo orgoglio quando gli ho presentato lo studio del Nave del tempo il 18 settembre 2010, che rappresentava la la realizzazione di uno dei suoi sogni più complicati—era caduto per la seconda volta, e questa volta per sempre. Lui e sua moglie, che esercita un potere demoniaco su di lui,^[17] ostinatamente respinse ogni e qualsiasi “impostazione del tempo”, e da allora in poi, quel “Balaam” cominciò a profetizzare contro di noi nei suoi sogni. Ho riferito della sua prima caduta nell’articolo riguardante il suo bugie serie; la sua caduta finale è menzionata ripetutamente in vari articoli, ma non avevo ancora rivelato tutto quello che sapevo a riguardo.

Come ho appreso nel maggio 2011, Dio aveva dato ai Knolls un ultimatum per completare il loro “Libro della Verità” entro il 17 settembre 2010, dicendo loro che sarebbero stati inviati dei pastori secondo Geremia 3:15 mentre Ernie (in quel sogno) sedeva in una classe come studente.^[18]

E vi darò pastori secondo il mio cuore, che vi pasceranno con conoscenza e intelligenza. (Geremia 3:15)

Ma il “profeta” era troppo orgoglioso per diminuire e diventare lo studente di un altro insegnante, che era stato scelto da Dio secondo il Suo cuore e che doveva crescere. La scadenza per il completamento dell’ultimo capitolo (allora Capitolo 9, che ora—come il Capitolo 1—riempie quasi un intero Volume II del “Libro della Verità”) passò, e fu pubblicato molti mesi dopo. Oltre a ciò, la pubblicazione dei sogni che aveva fatto nel 2010 fu ritardata di più di sei mesi e, in un caso, di più di 210 giorni. Quella non era la volontà di Dio! Il profeta aveva decisamente fallito nel soddisfare i suoi obblighi verso Dio e la chiesa.

Anche noi abbiamo ricevuto molte scadenze da Dio negli ultimi nove anni da quando ho visto per la prima volta le date dell'orologio del giudizio di Orione il 29 dicembre 2009. A volte sembrava impossibile per noi rispettare tali scadenze, poiché il carico di lavoro sembrava sconfinato... e tuttavia, siamo sempre riusciti a farlo con una combinazione di sforzo e molto aiuto attraverso la preghiera. Non così i Knolls, che sono stati abbandonati da Dio perché hanno ceduto ai propri desideri e hanno voluto compiere l'opera divina con la forza umana senza fare affidamento sul potere di Dio.^[19]

Ma ho questo contro di te: che hai lasciato il tuo primo amore. Ricordati dunque da dove sei caduto, e ravvediti, e fa' le opere di prima; altrimenti verrò presto da te e rimuoverò il tuo candelabro dal suo posto, a meno che tu non ti penta. (Apocalisse 2:4-5)

Perciò Dio stava ancora cercando un sostituto nel novembre dello stesso anno, il 2010: la coppia Daniel e Barbara^[20] di GodsHealer7. Questo ha solo ripetuto la storia di Foss di Hazen e Guglielmo Foy, che avrebbero dovuto assumere il ministero profetico per la prima chiesa avventista (la chiesa di Efeso secondo lo studio di Orione^[21]), ma vennero eliminati come candidati a causa di problemi caratteriali personali, e alla fine fu scelta per quell'incarico la diciassettenne Ellen G. White, la più debole di tutte, avendo subito una grave ferita al viso durante l'infanzia. E ancora, è una donna che succedette a un profeta maschio (anche se sostenuta dal marito Daniel, il che ha perfettamente senso al tempo del marchio della bestia). Suor Barbara avrebbe dovuto subire un grave ictus nel 2015, che ricordava anche il destino di Ellen G. White in più di un modo, non ultimo il fatto che a causa del suo handicap, Suor Barbara divenne ancora più un bersaglio di un ridicolo già terribile per i suoi due periodi di profezia di 1350 e 1290 giorni. Tuttavia, la coppia è rimasta salda in tutte queste difficili prove.

Come nel caso di Ernie Knoll, nelle profezie di GodsHealer7 (preso come coppia) troviamo molti riferimenti al nostro ministero, come, ad esempio, che Elia dovrebbe essere qui già,^[22] ma non sanno chi è. Hanno anche profezie sui “due testimoni”, ma non si equiparano necessariamente a loro, il che è una buona cosa.

Di seguito, mostrerò che il ministero della chiesa di Smirne è in molti modi un riflesso di ciò che i due testimoni del nostro ministero hanno sperimentato. Tuttavia, non dobbiamo mai dimenticare che Sister Barbara e Brother Dan(iel) non hanno il prerequisito per adempiere la profezia dei due testimoni di Apocalisse 11, poiché i loro tempi di profezia non sono due volte 1260 giorni, ma rispettivamente 1290 e 1350 giorni.

Fratel Daniele nella sua sorte alla fine dei giorni

Il messaggio del terzo angelo di Apocalisse 14:9-11 è un avvertimento del giudizio e dell'accettazione del marchio della bestia o della sua immagine (specialmente negli USA), se non si vogliono subire le piaghe di Dio. Il messaggio del quarto angelo in Apocalisse 18, al contrario, è una ripetizione degli avvertimenti sulla Babilonia caduta del messaggio del secondo angelo, che ci invita a lasciare la città caduta (le chiese cadute, ovvero tutti loro) affinché nessuno debba soffrirne le piaghe insieme.

Ciò che entrambe le profezie hanno in comune è che gli angeli sono ministeri che proclamano questi ultimi messaggi. Tuttavia, il terzo angelo esiste fin dai tempi dei pionieri avventisti, e GodsHealer7 (senza nemmeno sospettarlo) ripete questo terzo messaggio dal cuore, poiché la chiesa avventista decaduta non lo fa più.

Il quarto angelo proclama un messaggio simile e tuttavia diverso, esattamente come era stato profetizzato:

Grande potenza e gloria furono conferite all'angelo, e mentre scendeva, la terra fu illuminata dalla sua gloria. La luce che accompagnava questo angelo penetrò ovunque, mentre egli gridava con forza, con voce forte: "Babilonia la grande è caduta, è caduta, ed è diventata dimora di demoni, e covo di ogni spirito immondo, e gabbia di ogni uccello impuro e odioso". Viene ripetuto il messaggio della caduta di Babilonia, trasmesso dal secondo angelo, con l'ulteriore menzione delle corruzioni che hanno invaso le chiese a partire dal 1844. L'opera di questo angelo giunge al momento giusto per unirsi all'ultima grande opera del messaggio del terzo angelo mentre si gonfia fino a diventare un forte grido.. E il popolo di Dio è così preparato a stare in l'ora della tentazione, che presto incontreranno. Vidi una grande luce posarsi su di loro, e si unirono per proclamare senza paura il messaggio del terzo angelo. {EW 277.1}

Vedete nei messaggi stessi, quando questa unione profetizzata dovrebbe aver luogo? Entrambi i messaggi terminano con un avvertimento delle piaghe; questo è il terreno comune e il momento dell'unione di entrambi i messaggi. L'unificazione del popolo di Dio deve quindi aver luogo in qualche momento durante il tempo delle piaghe. Tuttavia, quando questa parte sarà pubblicata, saremo già nella quinta piaga! Ci conviene, quindi, esaminare più da vicino quale "ora della tentazione" è intesa nella profezia di Ellen G. White di cui sopra, che il popolo affronterà presto, perché "l'ora dell'unione" deve arrivare prima.

Una contraddizione apparente è che è stato predetto della chiesa di Filadelfia che sarà salvata dall'ora della tentazione che verrà sul mondo intero. Ci sono diverse "ore della tentazione"? Apparentemente sì, e la differenza sembra essere che l'intero popolo di Dio vive un'ora ed è salvato da un'altra, che arriva su tutta la terra e quindi colpisce tutte le persone, sia i cristiani nominali che i non cristiani. Siamo a conoscenza di quest'ultima delle due "ore della tentazione" da quando abbiamo appreso della accorciamento del tempo della venuta di Gesù di un'ora profetica esatta. Quindi l'unione dei ministeri deve avvenire prima del 6 maggio 2019, altrimenti sarebbe troppo tardi.

Una caratteristica importante condivisa dai due ministeri è la conclusione simultanea dei nostri tempi di profezia. I 1290 giorni di Suor Barbara si concludono esattamente nello stesso giorno dei nostri secondi 1260 giorni del secondo testimone: il 6 aprile 2019. Ciò significa anche, tuttavia, che la profezia in sacco^[23] finisce per entrambi i ministeri in quel giorno! Tuttavia, non sembra che il momento per questa comune “ora della tentazione” sia prima del 6 aprile 2019.

L'ultimo atto di testimonianza dei due testimoni è descritto in dettaglio in Apocalisse 11 e, alla fine della descrizione, c'è anche un riferimento a quest'ora specifica:

E altre ancora… in quell'ora ci fu un gran terremoto, e la decima parte della città cadde; e nel terremoto morirono settemila persone; e il resto fu spaventato e diede gloria al Dio del cielo. (Apocalisse 11:13 NR)

Se si legge correttamente la profezia di Ellen G. White, è chiaro che quarto il messaggio dell'angelo si unisce al Terzo poco prima di quell'ora^[24] (che si realizza con la nostra pubblicazione di quest'ultimo scritto), allora l'unione dei ministeri si gonfia nel forte grido, mentre una "grande luce si posa sul popolo di Dio". Entrambi i ministeri affronteranno quindi insieme "l'ora della tentazione". Ma come può accadere questo, quando ci rendiamo conto che il messaggio del terzo angelo è stato trasferito a GodsHealer7, eppure loro sono ciechi al nostro ministero?

Ciò può accadere solo se siamo in grado di spiegare loro cose che non sono mai stati in grado di scoprire da soli, a causa della loro purtroppo inadeguata comprensione della Scrittura e della vero calendario di Dio—e Dio indica la via per giungere a queste spiegazioni attraverso il Suo Spirito.

Un grande mistero che Dio ha presentato alla coppia sono i diversi tempi finali dei loro “periodi di profezia”. I 1290 giorni di suor Barbara finiscono il 6 aprile 2019, come ho detto, mentre Il fratello Dan ha imparato nel 2012 che le sue profezie finiscono a Purim 2019. Naturalmente, ha cercato su Internet scoprire quando gli ebrei celebrano il Purim in quell'anno:

Il Purim 2019 inizierà al tramonto di mercoledì 20 marzo e si concluderà al calar della notte di giovedì 21 marzo.

Tuttavia, quella data di festa è calcolata secondo il calendario rabbinico e non ha nulla a che fare con il vero calendario di Dio, che è determinato dal sole e dalla luna secondo Genesi 1:14, e può essere riscoperto attraverso il studio dei tempi attorno alla morte di Gesù sulla croce. Un errore, tuttavia, è ovvio anche agli studenti relativamente superficiali: gli ebrei rabbinici di oggi calcolano l'inizio del mese in base alla luna nuova astronomica, mentre Dio ha specificato nella Sua parola l'avvistamento della prima mezzaluna sul Monte del Tempio a Gerusalemme. I caraiti ricordo ancora questo.

La prima falce di luna viene ovviamente avvistata solo dopo la luna nuova astronomica, che è completamente nera, e questo significa che la vera festa del Purim non inizia prima di uno o tre giorni dopo di quanto i rabbini lo abbiano stabilito senza tener conto delle regole divine.

Possiamo giustamente definirci esperti nel calcolo dell'inizio corretto dei mesi e degli anni, perché li abbiamo calcolati nel corso dei secoli. Elenco dei Sabbath importanti e, naturalmente, svolgono anche un ruolo importante nella segni celestiali scoperto da “Elijah” nel maggio 2017.

Con orari precisi,^[25] giungiamo all'avvistamento della luna crescente la sera dell'8 marzo per l'inizio del mese di Adar (il dodicesimo mese ebraico), il che rende persino il settimo giorno di Sabato dell'8/9 marzo 2019 un Sabato Santo.

Ci sono parecchie regole per Purim perché risale al libro di Ester, e a quel tempo, gli ebrei combatterono per due giorni per la loro libertà dal decreto di morte dei persiani. Lasciamo che wikipedia ha voce in capitolo nella determinazione del giorno della celebrazione:

Purim si celebra ogni anno secondo il calendario ebraico il 14° giorno del mese ebraico di Adar (e in Adar II negli anni bisestili ebraici che si verificano ogni due o tre anni), il giorno successivo alla vittoria degli ebrei sui loro nemici. Nelle città che erano protette da un muro di cinta al tempo del biblico Giosuè, il Purim viene invece celebrato il 15th del mese di Adar in quello che è noto come Shushan Purim…

Purim si celebra il 14 Adar perché gli ebrei nelle città senza mura combatterono i loro nemici il 13 Adar e si riposarono il giorno seguente. Tuttavia, a Shushan, la capitale dell'Impero persiano, gli ebrei furono coinvolti nella sconfitta dei loro nemici il 13-14 Adar e si riposarono il 15 (Ester 9:20-22). In commemorazione di ciò, fu deciso che mentre la vittoria sarebbe stata celebrata universalmente il 14 Adar, per gli ebrei che vivevano a Shushan, la festa si sarebbe tenuta il 15 Adar. Successivamente, in ossequio a Gerusalemme, i Saggi stabilirono che Purim sarebbe stato celebrato il 15 Adar in tutte le città che erano state racchiuse da un muro al tempo della conquista della Terra di Israele da parte di Giosuè. Questo criterio permise alla città di Gerusalemme di mantenere la sua importanza per gli ebrei e, sebbene Shushan non fosse murata al tempo di Giosuè, fu fatta un'eccezione poiché il miracolo avvenne lì.…

Negli anni bisestili del calendario ebraico, il Purim si celebra nel secondo mese di Adar. (I Caraiti, invece, lo celebrano nel primo mese di Adar.) Il 14 del primo Adar è quindi chiamato Purim Katan ("Piccolo Purim" in ebraico) e il 15 è Shushan Purim Katan, per il quale non ci sono osservanze stabilite ma ha un aspetto di festa minore.

Sono tante le regole che creano rapidamente confusione, ma è utile capire che per gli ebrei rabbinici l'attuale anno ebraico 2018/19 è iniziato un mese troppo presto, e quindi c'è un Adar II, un secondo dodicesimo mese, nel 2019, come si può vedere sul calendario completamente calcolato in modo errato a destra. calendario.zoznam.skPer loro, la festa rabbinica del Purim cade il 14^th e 15^th di Adar II, che per il mondo occidentale è il 20/21 e 21/22 marzo 2019.

Secondo il nostro inizio del mese correttamente determinato, tuttavia, le festività vengono spostate di un giorno al 21/22 e 22/23 marzo. A prima vista, questo sembra banale, ma non lo è se ci limitiamo a guardare il cielo per cercare segni divini che confermino l'adempimento della profezia.

Qualcuno potrebbe ora supporre che i Caraiti debbano avere il giorno giusto, poiché i loro calcoli includono l'avvistamento della luna crescente. Se avessero calcolato correttamente l'inizio dell'anno, sarebbero arrivati ​​alla data corretta a marzo 2019 con il loro Adar I e la regola per celebrare la festa del Purim in Adar I. Tuttavia, poiché hanno rinunciato alla regola dell'equinozio di primavera nell'anno 1860, iniziano anche l'anno troppo presto, insieme ai rabbini (dai quali in realtà volevano prendere le distanze), e quindi nello stesso anno non sono solo di un giorno, ma di un mese intero.^[26]

A quale giorno di Purim di marzo Dio si riferiva nella profezia relativa alla fine del periodo profetico di Fratello Dan?^[27] Adar (II) 14 o Adar (II) 15? Si tratta della profezia dei due testimoni di Apocalisse 11, dove si parla di una città in cui giaceranno i corpi dei due testimoni dopo che saranno sul punto di completare la loro testimonianza e saranno stati sconfitti dalla bestia dall'abisso:

E quando avranno finito^[28] la loro testimonianza, la bestia che sale dall'abisso farà guerra contro di loro, li vincerà e li ucciderà. E i loro cadaveri giaceranno sulla piazza di la grande città, che spiritualmente si chiama Sodoma ed Egitto, dove anche il nostro Signore fu crocifisso. (Apocalisse 11:7-8)

Anche suor Barbara aveva una profezia in questo senso, cioè che i due testimoni sarebbe apparso all'improvviso a Gerusalemme, ma senza mai fare un pellegrinaggio lì. Da un lato, questa era un'indicazione di Gesù per il calcolo della festa del Purim secondo la regola che si celebra a Gerusalemme il 15^th di Adar (II). Sembra che Suor Barbara abbia frainteso, dal momento che ha pubblicato un articolo su Facebook in cui suggeriva che ora considerava un rabbino di Gerusalemme come uno dei due testimoni. No, quella nazione è stata respinta da Dio già nell'anno 34 d.C., dopo la lapidazione di Stefano e la fine delle 70 settimane-anno.^[29] In seguito, anche a Suor Barbara fu insegnato che il sistema cerimoniale ebraico e le offerte in un eventuale terzo tempio erano abomini per Dio.

I due testimoni appariranno ora a Gerusalemme in un modo sorprendente per GodsHealer7, se consideriamo che i cieli e—oltre ai versetti di Apocalisse 11 che sono stati interpretati in precedenza secondo il principio giorno per anno—presentano un'applicazione finale secondo una specifica letterale giorno per giorno. Quindi impostiamo la nostra posizione in Stellarium^[30] al Monte del Tempio a Gerusalemme e guardiamo in alto come il Signore ci ha consigliato, in particolare nella vera festa di Purim del 2019, il 15^th di Adar a Gerusalemme, il nostro 23 marzo 2019, che in realtà non è in Adar II. Siamo particolarmente interessati a ciò che fa la luna, perché è la più veloce delle sette "stelle" classiche ed è sempre quella che indica le precise profezie quotidiane del Signore:

Alle 2:42 ora di Gerusalemme, la luna attraversa la soglia dalla Vergine alla Bilancia. Per i non iniziati, questo forse non è niente di speciale, ma coloro che conoscono il tremore dei cieli e capire che le squame della Bilancia possono anche essere considerate come gli artigli dello scorpione sono già un enorme passo avanti verso il riconoscimento di cosa potrebbe significare questo segno celeste. Inoltre, questo scorpione completo è anche la "bestia che è salita dall'abisso", come abbiamo da tempo stabilito nel Gran finale.

Questa “bestia” è cavalcata dal portatore di serpenti, Papa Francesco—cioè, la controlla. È la bestia di Apocalisse 17, il Nuovo Ordine Mondiale o le regole dell'ONU, con cui i due testimoni saranno attaccati e almeno "messi a tacere"—esattamente il 23 marzo 2019! Questo spiega perché il periodo di profezia di Fratel Dan finisce esattamente in quel giorno. Si adatta anche perfettamente alla corretta lettura del versetto 7 che accadrà quando i testimoni stanno per completare la loro testimonianza, cosa che avrebbero fatto il 6 aprile 2019. Quindi saranno già "uccisi" in anticipo, qualunque cosa significhi.

Alla luna deve quindi essere stato attribuito il ruolo dei corpi dei due testimoni, poiché è la luna a cadere nelle grinfie della bestia. Non è sorprendente che il 23 marzo 2019 la luna attraversi la soglia della via dell'eclittica, che abbiamo precedentemente identificato come la "via della grande città" dove anche nostro Signore fu crocifisso? Chiunque sia tra i le vergini sagge hanno avuto quest'olio nelle loro lampade per lungo tempo.

Seguiamo la profezia e la luna, che ora giace sulle strade di Sodoma e Egitto come simbolo dei cadaveri dei due testimoni.

E quelli dei popoli, tribù, lingue e nazioni vedranno i loro cadaveri tre giorni e mezzo, e non permetteranno che i loro cadaveri siano deposti in tombe. (Apocalisse 11:9)

Qui abbiamo un tempo che è accurato fino a mezza giornata e apparentemente è menzionato di nuovo nel versetto 11. In verità, tuttavia, abbiamo a che fare con due diversi periodi di tre giorni e mezzo ciascuno, come abbiamo stabilito in precedenza quando abbiamo interpretato la profezia usando i giorni-anno.^[31] Ma quest'ultima applicazione è il culmine di tutte le interpretazioni precedenti; con essa impareremo per la prima volta a comprendere come questi due diversi periodi di tre giorni e mezzo, che insieme sarebbero solo sette giorni, diventano un'ora profetica: l'«ora dell'unione» o l'«ora dei due testimoni».

Il principio nascosto di interpretazione per i tempi in Apocalisse 11 riguardo ai due testimoni è di raddoppiarli, poiché sono Tutto individui. Lo abbiamo già fatto con i 1260 giorni del versetto 3, ma logicamente potremmo naturalmente fare lo stesso con entrambi gli intervalli di tre giorni e mezzo. La profezia è stata scritta in modo tale da dare all'interprete diverse possibilità, perché dovrebbe consentire diverse applicazioni relative a diversi intervalli di tempo.

Se facciamo questo, otteniamo due periodi di sette (2 × 3.5 × 2) giorni ciascuno! E se il versetto 11 viene letto attentamente, allora un altro giorno viene aggiunto a questi 14 giorni, perché dice: "E dopo i tre giorni e mezzo...” Di conseguenza, quando c'è un altro quindicesimo giorno, l'“ora” profetica menzionata nel versetto 13 è colmata. Se si considerano questi 15 giorni e li si conta nel modo inclusivo ebraico a partire dal 23 marzo, diventa evidente che il periodo di profezia di Fratel Dan termina esattamente un'ora profetica prima di quello di Sorella Barbara e nostro (6 aprile 2019)! Non è incredibile!?

Dovremmo quindi considerare i versetti 9 e 11 come due settimane con sette giorni ciascuna, e questo suggerisce che dovrebbero anche essere associati ai giorni feriali corrispondenti a partire dalla domenica (1^st giorno della settimana) al Sabato (7^th giorno della settimana).

La profezia del versetto 9, quindi, inizia domenica 23/24 marzo 2019, e possiamo leggere in cielo chi sono le moltitudini di nazioni che non permettono che i due testimoni siano messi nelle tombe. Apocalisse 17:15 ha sempre aiutato a comprendere le moltitudini come un'area densamente popolata, ma questa volta non guardiamo in basso alla terra e all'Europa, ma in alto alla tela celeste. Dov'è l'area più densamente "popolata" del firmamento? Naturalmente è sull'equatore galattico vicino allo Scorpione, dove si trova il centro della nostra Via Lattea: il centro della città all'interno della grande città di Dio.

Se seguiamo la luna nella prima settimana del suo viaggio, arriviamo qui di sabato, 29/30 marzo:

Nella prima settimana, quando i cadaveri dei testimoni giacciono sulla strada di Sodoma e d'Egitto, la luna come loro simbolo attraversa il territorio delle moltitudini di popoli al centro della galassia, per i quali siamo diventati uno spettacolo secondo Paolo. Nota anche che la mia missione fin dall'inizio era quella di trovare i dodici apostoli odierni:

Perché penso che Dio abbia esponeteci gli apostoli ultimo, come se fosse destinato alla morte: perché siamo fatti spettacolo al mondo, e agli angeli, e agli uomini. (1 Corinzi 4:9)

Questo è profondo! Non sono forse i due testimoni che stanno portando il eredità di Smirne destinati alla morte? E gli angeli non vivono al centro della Via Lattea? Dopo le prime tre parti di questo studio della Città Santa, dovresti essere in grado di rispondere a questa domanda in modo conclusivo.

Nella foto sopra, ho iniziato la spessa linea rossa leggermente oltre la transizione verso gli artigli dello scorpione (Bilancia), perché la luna raggiunge il confine della costellazione poche ore prima del tramonto a Gerusalemme il 23 marzo. Ciò significa che la lotta per la vita o la morte dei testimoni ha luogo il 23 marzo e che giacciono morti sulla strada durante la loro prima settimana, a partire dal tramonto del 23 marzo, e nella stessa settimana devono superare il punto in cui il loro Signore è stato crocifisso, quando la luna si trovava esattamente all'equatore galattico. Dio è estremamente preciso nella Sua Parola!

Ora è il momento di riflettere su cosa potrebbe significare che le schiere angeliche del centro galattico non permettano che i corpi vengano seppelliti. Questo è il più affascinante adempimento della profezia per me, perché solo la luna può rappresentare queste cose. Lasciate che vi spieghi.

Poiché la luna piena è stata il 21 marzo 2019, la luna era già in fase calante il 23 marzo 2019. Nell'analogia dei due testimoni, la luna calante simboleggia la morte dei testimoni dopo che hanno dato la loro piena luce, ma rimane ancora un bagliore che circonda i loro corpi morti finché... sì, finché non vengono "messi nella tomba". E questa "sepoltura" può essere rappresentata solo dal completo spegnimento della luce della luna, che avverrà il 5 aprile 2019, quando raggiungerà la fase astronomica della luna nuova.

Tuttavia il 5 aprile non rientra nella profezia dei primi sette giorni dei versetti 9 e 10, poiché questi si estendono solo al Sabbath, il 30 marzo. In altre parole: la luna non raggiunge la sua fase di luna nuova oscura nella settimana in cui passa le due costellazioni principali, Scorpione e Sagittario, situate sull'equatore galattico con il centro della Via Lattea e delle sue moltitudini. È "visto" da questi, secondo il versetto 9. Quando deve logicamente raggiungere la fase oscura, allora? Naturalmente, nella seconda settimana prima che la settimana finisca di Sabato, il 6 aprile 2019; e lo fa. Incredibile, ma vero!

Il versetto 9 è ora perfettamente spiegato e adempiuto sulla volta del cielo. E il versetto 10? Chiaramente non si tratta di un evento celeste, ma di qualcosa che le persone che "abitano sulla terra" faranno, perché loro, e non gli abitanti della Via Lattea, sono stati "tormentati" dalle profezie dei due testimoni...

E gli abitanti della terra si rallegreranno di loro, faranno festa e si manderanno doni gli uni agli altri, perché questi due profeti tormentavano gli abitanti della terra. (Apocalisse 11:10)

Anche questa è una delle realizzazioni più affascinanti, una volta che si è imparato a leggere correttamente gli orologi del Creatore dell'Universo e a collocarli nel contesto biblico. Si tratta pur sempre della festa del Purim! E si può indagare su cosa fanno (dovrebbero fare) gli ebrei in questo giorno. Per loro è stata una celebrazione della vittoria sui loro nemici sin dai tempi della regina Ester, ed è l'unica festa ebraica associata all'invio di doni!

L'ebreo ortodosso ha sette obblighi per il Purim.^[32] Dopo aver letto il libro di Ester, i due obblighi successivi più importanti sono l'invio di doni:

2. Invia regali al tuo vicino o ai tuoi amici ("mishloach manot" o "shalach manos"). Il minimo è un pacchetto contenente almeno due tipi diversi di cibo. Il pacchetto deve essere inviato il giorno stesso della festa, non la sera prima. Quindi gli ebrei inviano regali commestibili a Purim, chiamati mishloach manot, chiamati anche shalach manos, agli amici. Tradizionalmente, sono composti da due porzioni, un dolce e un frutto. Vengono regalate anche statuette di Haman fatte di pasta di pan di zenzero e tasche di Haman (sefardite = orecchie di Haman). In origine, venivano utilizzati contenitori decorati per questo scopo; oggi vengono utilizzate scatole o sacchetti realizzati appositamente o acquistati. Il termine yiddish shalach manos deriva dall'ebraico e significa letteralmente "inviare porzioni". Di solito i bambini sono i messaggeri per gli shalach manos. In Israele, gli shalach manos vengono inviati anche ai soldati dell'esercito israeliano.

3. Doni per i poveri, matanot l'evyonim. Il minimo sono due doni per due mani, vale a dire un dono a persona. Le donazioni sono comuni e ben accette.

Poi arriva l'obbligo di festeggiare:

6. Feste e gioia, “Seudat Purim”: Purim è un giorno che gli ebrei celebrano con cibo e bevande. A questo proposito si deve anche bere (molto) vino. E a questo proposito, gli studiosi ebrei hanno detto: “Ognuno deve bere così tanto vino da non riuscire più a distinguere tra 'Maledetto sia Haman' e 'Lodato sia Mordecai'”—bere a quanti più brindisi “l'chaim” (“Alla vita!”) possibili e mangiare “sacchetti di Haman”.

Ora qualcuno potrebbe obiettare e dire che la vera festa del Purim inizia in realtà al tramonto del 22 marzo a Gerusalemme e quindi sia l'invio dei doni che la celebrazione cadrebbero alla vigilia della morte dei due testimoni poco prima del tramonto del 23 marzo. Ma poiché gli ebrei non oserebbero mai celebrare una tale festa di gioia, che comporta anche il consumo di alcolici, di sabato, esiste una speciale governare quando il 15 Adar cade di sabato a Gerusalemme, che sarebbe il caso nel 2019 se gli ebrei mantenessero ancora il calendario di Dio. La voce di Wikipedia sopra spiega il disposizione speciale:

Quando Shushan Purim (15 Adar) cade di sabato, la festa si celebra nell'arco di tre giorni. La lettura della megilla e la distribuzione della carità hanno luogo il venerdì (14 Adar), giorno chiamato Purim de Prazos. La preghiera Al ha-Nissim viene recitata solo di Shabbat (15 Adar), che è il Purim stesso. … La domenica (16 Adar), chiamata Purim Meshullash, vengono inviati i mishloach manot e si tiene il pasto festivo di Purim.

Purim è la festa della gioia e il testo biblico dice giustamente che la sera del 23 marzo dopo il tramonto saranno felici, gioiranno e si scambieranno doni. In altre parole, questa non è altro che la morte dei due testimoni alla vigilia di un vero Celebrazione del Purim. E così è confermato anche da Brother Dan di GodsHealer7 e dal firmamento con la Luna, all'ora più vicina.

Gli altri sette giorni del viaggio della luna mentre i corpi dei due testimoni defunti vengono brevemente descritti nella Bibbia:

E dopo [altre due volte] tre giorni e mezzo lo spirito della vita proveniente da Dio entrò in loro, e si alzarono in piedi; e grande spavento cadde su quelli che li videro. (Apocalisse 11:11)

Come abbiamo già concluso, i due testimoni devono essere sepolti in questa seconda settimana, cioè la luna deve raggiungere la sua fase astronomica di luna nuova, e il giorno DOPO in questi giorni devono essere resuscitati, il che può significare solo che la luce del sole "resuscita" la luna e la prima falce deve apparire e dare inizio al nuovo mese. È possibile che esattamente la sera del Sabbath, il 6 aprile 2019, minuti DOPO nei secondi sette giorni, la Luna FC sarà avvistata a Gerusalemme?

Lo abbiamo calcolato con Accurate Times, ovviamente molto tempo fa, e ancora: SÌ, è la sera dell'avvistamento della luna nuova a Gerusalemme, in conformità con tutte le regole! Lo Spirito della Vita è interpretato dal sole, che "resuscita la vita" nella luna dopo la sua "morte" e "sepoltura".

E questo avviene nello stesso tempo del grande segno della sesta piaga, che è già stato descritto in un articolo separato, dove viene anche spiegato che la luna nel "pesce dritto" perpendicolare all'eclittica rappresenta i testimoni in piedi. Considerate lo screenshot a destra dal momento in cui la luna nuova viene avvistata a Gerusalemme la sera del 6 aprile 2019 alle 6:06 ora locale. Ricordate che il sole è già entrato nei Pesci il 13 marzo, evidenziando i due testimoni che devono ancora essere "uccisi" e rafforzandoli per tutta l'ultima ora della loro profezia.

Quando tutte queste cose accadranno e saranno accompagnate da eventi corrispondenti sulla terra, gli uomini saranno presi da una grande paura? Il 6/7 aprile 2019 è il giorno della seconda linea del trono sulla Orologio della peste di Orione! Per gli ebrei rabbinici è addirittura l'inizio dell'anno, ma in realtà non è così; è solo l'inizio di Adar II. Il nuovo anno e quindi il settimo millennio secondo il vero calendario di Dio inizieranno insieme un mese dopo, il 6/7 maggio 2019.

La predicazione in sacco, tuttavia, giungerà alla fine sia per i due testimoni che per GodsHealer7. Non sappiamo esattamente cosa accadrà. Abbiamo già espresso alcune supposizioni, ma il compito dell'ultimo "Elia" è quello di mostrare la segni celestiali che adempiono magistralmente le profezie di Dio e confermano che ci stiamo rapidamente avvicinando al viaggio di ritorno verso la Città Santa e la Nuova Terra.

Quando i due testimoni, in piena vista di tutti i loro nemici a destra - come l'Acquario, che è l'ultimo segno sulla strada di Sodoma e dell'Egitto - salgono nella nube della nebulosa di Andromeda, l'orologio di Dio batte così forte l'ultimo giorno dell'ora profetica dei due testimoni che il mondo sarà scosso. Di nuovo, Dio è perfetto nelle sue profezie: la risurrezione e l'ascensione dei due testimoni, con cui il secondo guaio entra nella sua fase finale, avverranno secondo l'ora di Gerusalemme il 6/7 aprile 2019, mentre avverrà di giorno il 6 aprile 2019 per Fratel Dan e Sorella Barbara in Pennsylvania e anche per noi in Paraguay.

Questo è l’inizio dell’“ora della tentazione” di cui parlava Ellen G. White, e ci si può chiedere chi sarà il “popolo di Dio”, su chi “una grande luce” poi riposa. Almeno una parte di loro potrebbe essere i seguaci di GodsHealer7, perché non conoscevano i segni celesti che accompagnavano le profezie dei due testimoni. Possa lo Spirito Santo di Colui che è Amore, Giustizia, E tempo, si riversi su tutti coloro che sono rimasti e vogliono unirsi, per unire le forze nell'“ora della tentazione” negli ultimi forte grido, prima che la settima terribile piaga dell'ira incondizionata di Dio si riversi sugli uomini sulla terra!

E ho sentito un'altra voce dal paradiso, dicendo: Uscite da essa, o popolo mio, affinché non siate partecipi dei suoi peccati e non siate colpiti dalle sue piaghe. (Apocalisse 18:4)

Ho scritto questo capitolo su Fratel Dan(iel) fin dalle prime ore del mattino del 31 dicembre 2018. Poche ore dopo il suo completamento, la sera, Suor Barbara ha pubblicato uno dei suoi profezie. Ha detto:

Perché sei confuso? Chi stai ascoltando? Dov'è la tua fiducia? Dov'è la tua fede? Dov'è la tua gioia? IO non SONO confusione. Smetti di fare quello che stai facendo ora. Leggi la mia PAROLA. Ascolta la mia PAROLA. Voglio che tu abbia gioia e pace, la MIA PACE, in questi momenti di difficoltà e pericolo. Sono sempre accanto a te. Nei tuoi giorni più bui. Io sono la tua LUCE, il tuo CONSOLATORE. Sto versando un doppia porzione di AMORE su di te oggi, così domani gioirete e sarete contenti di aver superato queste prove e tribolazioni. Il tuo accusatore sarà messo a tacere. Presto sarai con Me, niente più lacrime e nessun ricordo della sofferenza. Chiamami ora e ricevi la tua BENEDIZIONE. AMO ognuno di voi. Siete più preziosi dell'oro. VIENI DA ME ORA.

La “doppia porzione” potrebbe riferirsi alla doppia porzione che Eliseo aveva chiesto a Elia prima di essere portato in cielo. Il nostro lasso di tempo profetico di due volte 1260 giorni termina il 6 aprile 2019 e la nostra ultima ora, l’ora della nostra tentazione, inizia il 23 marzo 2019, come abbiamo visto. Per evitare “confusione” qui, Gesù ha fatto capire a Suor Barbara (e quindi a me stesso come ultimo “Elia”) che aveva anche scelto i seguaci delle loro profezie per ricevere una porzione “doppia”, ma del “Suo amore”.

Più avanti verrà chiarito su chi saranno riversate le doppie porzioni dello spirito di Elia, e anche come un certo numero di fette di pane, come pane della vita cotto con l'amore di Dio, saranno distribuite alla Sua chiesa unita nei momenti di bisogno.

Quindi quali sono le “doppie porzioni d'amore” nella profezia di Suor Barbara? C'è un altro versetto della Bibbia che può essere trovato con il termine di ricerca “doppia porzione” nella KJV: Deuteronomio 21:17. Nel suo contesto riguarda il diritto di nascita del figlio dell'odiato:

Se un uomo ha due mogli, una amata e l'altra odiata, e entrambe gli hanno generato figli, l'amata e l'odiata, e il figlio primogenito è di colei che era odiata, allora, quando farà ereditare ai suoi figli ciò che possiede, non potrà far primogenire il figlio dell'amata prima del figlio dell'odiata, che è davvero il primogenito; ma riconoscerà il figlio dell'odiata come primogenito, dandogli una doppia porzione di tutto ciò che possiede: perché egli è la primizia della sua forza; a lui appartiene il diritto di primogenitura. (Deuteronomio 21:15-17)

Qui, Dio chiarisce un pregiudizio che alcuni dei nostri seguaci, specialmente quelli che provengono dalla “amata chiesa” degli Avventisti del Settimo Giorno, potrebbero avere. Naturalmente, Dio ha benedetto in modo particolare questa, la Sua ultima chiesa nel tempo del giudizio dal 1844, esprimendo il Suo amore per essa, ma è questa una ragione per ridurre il diritto di nascita, cioè la doppia porzione della distribuzione della terra della Città Santa, per coloro alla fine dei tempi che sono usciti dalle altre chiese durante il tempo dei guai? O significa che solo i seguaci dell’ultimo “Elia” potevano appartenere agli eredi, i 144,000? No, un’unione dei ministeri significa anche un uguale diritto di eredità per tutti coloro che degnamente e nel dare gloria a Dio^[33] ricevere il pane che è stato preparato. Quindi, che il “resto del grande terremoto” non respinga i suoi “insegnanti” designati secondo Geremia 3:15, come fece Ernie Knoll.

È difficile scrivere dei destini individuali, poiché non mi vengono rivelati. Quanto a me, tutto ciò che so è che probabilmente dovrò tornare come settimo angelo della peste al suono dell'ultima tromba al momento indicato dalla stella Saiph sull'orologio della peste di Orione, in qualunque modo il Signore possa realizzarlo.

Fratel Dan e sorella Barbara hanno avuto visioni o sogni della loro morte come martiri. Quindi è abbastanza possibile che (anche loro) debbano ancora morire, ma solo quando il loro ministero sarà terminato. Una cosa è certa, il Signore sarà sempre con i suoi.

Gesù chiama spesso Fratel Dan “figlio dell’uomo” nelle sue visioni. È interessante notare che il libro di Ezechiele abbonda di questo termine, mentre nel libro dell’omonimo Fratel Daniel, c’è solo una menzione del genere. Consideriamo questa menzione del termine “figlio dell’uomo” nel libro di Daniele nel suo contesto:

E ho sentito la voce di un uomo [Gesù] tra le rive dell'Ulai, che chiamava e diceva, Gabriele, fa' che quest'uomo comprenda la visione. Così egli si avvicinò al luogo dove mi trovavo; e quando giunse, io ebbi paura e caddi con la faccia a terra; ma egli mi disse: Comprendi, figlio dell'uomo, perché la visione avverrà nel tempo della fine. (Daniel 8: 16-17)

Non è Gesù a chiamare il profeta Daniele “figlio dell’uomo”, ma Gabriele, che fu incaricato da Gesù di spiegare la visione di Daniele. E ancora una volta lo stesso angelo si presenta a un uomo di nome Daniele, un profeta...

E lui ha detto, Ecco, ti farò conoscere cosa avverrà alla fine dell'indignazione: perché al tempo stabilito verrà la fine. (Daniel 8: 19)

Mentre continuiamo, impareremo molto su questo particolare periodo di ira, la fine del tempo della fine, e su ciò che il Signore mi ha mostrato, che terminerà in un giorno particolare: il giorno in cui Fratello Daniele, e tutti i redenti con lui, staranno nella loro (doppia) eredità alla fine di un dato numero di giorni predetto dal profeta Daniele. Il modo in cui i giorni di Daniele si compiranno sarà una delle più grandi rivelazioni di Dio.

Ma tu va' per la tua via fino alla fine: perché tu riposerai e starai in piedi. nella tua sorte alla fine dei giorni. (Daniele 12:13)

Nell’ultima frase del libro di Daniele, quindi, c’è sempre stato un riferimento alla festa del Purim attraverso la parola “sorte”,^[34] e che alla fine dei giorni verrà emesso un decreto di morte contro i seguaci del vero e unico Dio, ma essi vi sfuggiranno grazie all'intervento personale del Figlio di Dio.^[35]

Dio mi ha fatto scrivere queste cose, e con esse le “doppie porzioni dell’amore di Dio” sono state effettivamente riversate su GodsHealer7 (e sui loro seguaci) “oggi” (31 dicembre 2018), anche se non “gioiranno” per loro fino a “domani”, quando “avranno superato queste [qui menzionato] prove e tribolazioni", e possono riconoscere le doppie porzioni in questo scritto. Maggiori informazioni su questo nell'ultimo capitolo.

La grande pioggia dopo la siccità

Ora è il momento di ricomprendere le porzioni dello Spirito Santo per le feste autunnali della legge mosaica, accertate all'alba del nostro movimento. Scopriremo che hanno molto più a che fare con la Città Santa di quanto possa sembrare a prima vista.

I tre anni e mezzo di siccità di Elia rappresentano, naturalmente, i 1260 giorni dei due testimoni, purtroppo moltiplicati per due come sempre, e quindi dalla primavera del 2012, quando il giudizio dei morti giunse al termine, abbiamo dovuto attendere ben sette anni per l'ultima pioggia, che non verrà riversata su coloro che si sono dimostrati indegni di Lui in quei sette anni, rifiutando con veemenza il messaggio stesso dell'ultima pioggia.

Riassumendo, la Bibbia ha codificato quattro aree principali di conteggio dei sacrifici festivi che, divise per la corrispondente razione giornaliera, forniscono un numero definito di giorni per i quali Dio ha provveduto razioni dello Spirito Santo. I numeri prescritti per i sacrifici diventano così profezie temporali per determinati periodi della fine dei tempi. Ciò significa non solo che il Signore promette un rafforzamento speciale per questi giorni, ma anche che in quei giorni Egli veglierà in modo particolare sul Suo popolo.

I quattro conteggi dei sacrifici festivi provengono da un lato dalle due figure mosaiche per la primavera e autunno sacrifici e fabbisogni quotidiani, cioè sacrifici quotidiani (sacrifici della sera e del mattino) per il popolo e i sacerdoti, e d'altra parte dalle due cifre aggiustate nel libro di Ezechiele per i sacrifici primaverili e autunnali e le relative necessità quotidiane.

Dagli studi corrispondenti del ombre dei sacrifici all'inizio del nostro ministero, abbiamo scoperto che le cerimonie primaverili mosaiche fornivano razioni di emergenza per i giorni successivi alla crocifissione di Gesù fino all'inizio del Suo ministero di intercessione nel Luogo Santo del santuario celeste. Queste porzioni primaverili duravano esattamente fino all'effusione dello Spirito Santo a Pentecoste, il che rendeva inutili ulteriori razioni giornaliere. Come puoi vedere, il numero calcolato di 51 razioni di emergenza perché quei giorni erano un'indicazione temporale altamente profetica per l'opera conclusiva di Gesù sulla terra, che, prima di noi, nessuno aveva scoperto nella Bibbia e associato alla distribuzione della “prima pioggia” che cade in Israele in primavera.

Allo stesso tempo, abbiamo anche determinato il numero di giorni per i quali erano previste più razioni di emergenza, che derivavano dalle feste autunnali mosaiche. Ciò che è emerso è stato l'interessante numero di 372 razioni giornaliere, cioè per un anno solare e un'altra settimana di sette giorni. Abbiamo capito che le feste autunnali mosaiche sono intimamente legate al destino del popolo di Dio, e poiché le razioni delle feste primaverili indicavano il numero di giorni fino alla prima pioggia, sospettavamo anche allora che le razioni avrebbero avuto a che fare con la promessa "pioggia tardiva". Le abbiamo assegnate alle piaghe nel divino Piano A, e così siamo arrivati ​​a un anno solare per la durata delle piaghe che sarebbero seguite ai sette giorni di Noè nell'arca prima della grande pioggia.

Nel 2014 abbiamo pubblicato uno studio sulle razioni risultanti dalle feste primaverili e autunnali riviste del tempio ideale nel libro di Ezechiele, di cui eravamo a conoscenza da tempo. Sorprendentemente, Dio, tramite Ezechiele, aveva designato esattamente 636 porzioni per le feste primaverili e 624 porzioni per le feste autunnali, che, prese insieme, erano sufficienti razioni giornaliere per il numero profetico di 1260 giorni. Questo numero di giorni ci ricorda naturalmente il tempo della profezia in sacco dei due testimoni di Apocalisse 11, ma anche i tre tempi e mezzo (anni) del giuramento dell'uomo sul fiume in Daniele 12, che ci spiega che nel caso di un Piano B, potremmo persino usare le 1260 razioni giornaliere due volte, poiché questa promessa di Gesù è stata ascoltata da un testimone su ciascuna delle due rive del fiume. (Tuttavia, questo raddoppio delle razioni non si applica alle feste autunnali mosaiche, poiché nella Bibbia non se ne trova alcuna giustificazione.)

E Apocalisse 11 collega chiaramente i (due tempi) 1260 giorni dei due testimoni ad un tempo di speciale benedizione da parte dello Spirito Santo, perché “l’olio” e la “luce” che sono Tutto simboli di massima importanza:

E darò ai miei due testimoni il potere di profetizzare, ed essi profetizzeranno per milleduecentosessanta giorni, vestiti di sacco. Questi sono la Tutto ulivi [1] Tutto candelieri [2] in piedi davanti al Dio della terra. (Apocalisse 11:3-4)

Inoltre, l’opera dei “due testimoni” è un’opera di riforma; si tratta degli scritti degli ultimi veri protestanti, raccolti in due siti web.

Riassumiamo brevemente:

1. 51 razioni per le feste primaverili mosaiche: consumate durante il periodo di attesa dalla crocifissione di Gesù alla distribuzione della “prima pioggia” a Pentecoste dell’anno 31.

2. 372 razioni per le feste autunnali mosaiche: consumate nel Piano A. Tuttavia, poiché l'anno delle pestilenze non si è verificato nel Piano A, il periodo di consumo deve essere riassegnato al Piano B.^[36]

3. Le prime 1260 razioni delle feste primaverili e autunnali di Ezechiele per il primo testimone: consumate nei primi tre anni e mezzo del giudizio dei viventi nel Piano A dal 6 maggio 2012 al 17 ottobre 2015.

4. Le seconde 1260 razioni delle feste primaverili e autunnali di Ezechiele per il secondo testimone: da consumare nei secondi tre anni e mezzo del giudizio dei viventi nel Piano B, iniziato il 25 ottobre 2015 e che terminerà il 6 aprile 2019.

Nell'articolo The Inheritance di Eredità di Smirne serie, abbiamo pubblicato i pensieri che avevamo all'epoca su come sarebbe potuta essere la ridistribuzione delle 372 razioni. L'idea di base era che a un certo punto "Elia deve andarsene" e poi "doppie razioni" dello Spirito Santo dovrebbero essere disponibili per "Eliseo". Abbiamo calcolato che le doppie razioni erano appena iniziate nell'anniversario della crocifissione di Gesù, il 25 maggio 2018. In seguito, si è scoperto che Dio aveva altri piani per gli autori e che il tempo della testimonianza e della cottura del pane alla White Cloud Farm era tutt'altro che finito. Così le 372 razioni sono rimaste sospese nell'aria; no, in realtà solo 365, perché avevamo trovato una spiegazione perfetta per 7 delle razioni, che il seguente diagramma illustra:

Le due volte 1260 razioni per il popolo di Dio riguardano, naturalmente, l'intero periodo del giudizio di sette anni dei viventi, di cui due testimoni dovevano profetizzare. Ogni testimone aveva il compito di raccontare i "suoi" tre anni e mezzo di questo giudizio.

Considerate perché erano necessarie razioni speciali di assistenza divina per questo periodo del giudizio dei viventi: i morti, naturalmente, non avevano bisogno di razioni durante i loro 168 anni di giudizio tra il 1844 e il 2012, ma i viventi sì, a partire dal 6 maggio 2012, per sopravvivere in questa parte difficilissima del giudizio investigativo, il “piccolo” periodo di difficoltà di sette anni. Ma quanti si sono rifiutati di accettare lo Spirito Santo durante questo periodo! Quanti sono caduti dal cammino della Città Santa nelle profondità dell’oscurità!

Il 17 ottobre 2015 è stata consumata l'ultima razione del primo testimone su una sponda del fiume di Daniele 12, mentre la prima razione del secondo testimone sull'altra sponda non è iniziata prima del 25 ottobre 2015.^[37] I sette giorni intermedi non sono stati coperti, ma presto abbiamo capito che Gesù rappresentava il numero sette nel giuramento dell'uomo sul fiume e quindi aveva personalmente contribuito a queste sette razioni mancanti. Pertanto Egli si trova in mezzo al fiume del tempo in questo punto di sette giorni.

Tuttavia, poiché da Daniele 12 possiamo solo dedurre il raddoppio delle 1260 porzioni di Ezechiele per i due testimoni e non possiamo prendere le razioni per noi stessi, le sette porzioni devono essere “estratte” dalle feste autunnali mosaiche. Questo ci lascia con il compito di distribuire 365 razioni giornaliere durante un periodo di necessità speciale che non è ancora stato coperto.

Poiché abbiamo imparato di più su ora da cui Philadelphia verrà mantenuto, possiamo vedere chiaramente che c'è uno spazio esattamente 30 giorni tra il 7 aprile 2019 (incluso) e il 6 maggio 2019 (incluso) che non è ancora coperto dalla distribuzione attuale. Si estende dal primo giorno dopo che i due testimoni hanno terminato la loro proclamazione fino alla seconda venuta di Gesù, che siamo stati recentemente in grado di classificare come il tempo di guai come non mai!

Da un lato, questo momento è menzionato in Daniele 12 quando l'angelo Gabriele parla a Daniele:

E in quel tempo sorgerà Michele, il gran principe, che vigila sui figli del tuo popolo; e ci sarà un tempo di angoscia, come non c'è mai stato poiché c'era una nazione fino a quel tempo; e in quel tempo il tuo popolo sarà salvato, chiunque si troverà scritto nel libro. (Daniele 12:1)

D'altra parte, Gesù menziona questo momento in Matteo 24, e parla ai suoi dodici discepoli:

Ma pregate che la vostra fuga non avvenga d'inverno, né di sabato; Perché allora sarà una grande tribolazione, quale non fu dall'inizio del mondo fino a questo tempo, né mai sarà. E se quei giorni non fossero stati abbreviati, nessuna carne si salverebbe; ma a motivo degli eletti quei giorni saranno abbreviati. (Matteo 24:20-22)

Un momento così disperato, che non è mai esistito dall'inizio del mondo fino ad allora e che non esisterà mai, giustifica forse una maggiore distribuzione di potere e di aiuto da parte di Dio per il Suo popolo?

“Certamente”, pensiamo! Ma quanto aiuto in più riceve il popolo di Dio, che deve attraversare questo tempo vivo e senza cadere?

La risposta sta nella divisione intelligente delle restanti 365 porzioni delle feste autunnali mosaiche. Se dividiamo queste razioni per i 30 giorni, otteniamo un fattore di 12 con un resto di 5 razioni giornaliere, cioè, in questo caso non ci sarebbe il doppio, non il triplo, non il sei volte, ma DODICI VOLTE la quantità di Spirito Santo disponibile, rispetto a tutti gli altri momenti di bisogno!

Possiamo giustificare questo? Ho già indicato sopra che Gesù stesso ha detto al dodici discepoli, or futuri apostoli, riguardo a questo tempo di grande tribolazione. Prima della sua ascensione, Egli parlò di questo tempo non solo della pioggia precoce quando promise la dodici apostoli:

Quando essi [i dodici apostoli; vedi versetto 2] radunati, gli domandarono: «Signore, è in questo tempo che ricostituirai il regno d'Israele?». 7 Ma egli rispose loro: «Non spetta a voi sapere i tempi o i momenti che il Padre ha riservato alla sua propria autorità». [e dichiarerà ai dodici apostoli moderni]. Ma tu [tutti e dodici] andrete a ricevete potenza dallo Spirito Santo, che scenderà su di voi. E mi sarete testimoni a Gerusalemme, in tutta la Giudea e la Samaria. [i primi dodici sotto la pioggia mattutina]e fino alla fine del mondo [gli ultimi dodici nell'ultima pioggia](Atti 1:6-8 NMB)

Per coloro che hanno difficoltà a comprendere il fatto che alla “fine del mondo” il Padre stesso annuncia i tempi (come già sapevano i pionieri dell’avventismo), consiglio vivamente gli articoli del Giorno e ora serie, in particolare l'articolo Il potere del Padre.

Per le feste autunnali, il numero dei sacrifici stabilito nella legge cerimoniale mosaica (tabella a destra) contiene un insegnamento spirituale più profondo, che in precedenza non avevamo notato.^[38]

In ciascuna delle tre feste principali, il Giorno delle Trombe, il Giorno dell'Espiazione/Giudizio e Shemini Atzeret, dodici venivano sacrificate razioni giornaliere, il che potrebbe essere un'indicazione iniziale che coloro che prendevano parte al Giorno delle Trombe e si preparavano debitamente per il Giorno del Giudizio avrebbero ricevuto anche la distribuzione dell'ultima pioggia, che Shemini Atzeret simboleggia, in una quantità dodici volte la razione giornaliera. Il numero degli animali corrispondenti, dieci, potrebbe riferirsi ai Dieci Comandamenti e che il dodici conservarli.

La cosa più interessante per me è il conto alla rovescia che avviene durante i sette giorni della Festa dei Tabernacoli: ogni giorno viene macellato un animale sacrificale in meno. Naturalmente, l'elevato numero di sacrifici durante la Festa dei Tabernacoli aiuta a ricostituire le 372 porzioni necessarie. Ma se si esamina più da vicino la colonna del conto alla rovescia delle somme degli animali sacrificali, si può vedere che il conto alla rovescia inizia a 30 (!). Se la Festa dei Tabernacoli non fosse limitata a sette giorni, e si seguisse la regola che ogni giorno si debba sacrificare un animale in meno, la festa finirebbe il trentesimo giorno, poiché non ci sarebbe più nulla da sacrificare il 31^st giorno. La Festa dei Tabernacoli, che rappresenta il vagabondaggio nel deserto del popolo di Dio, sarebbe finita il suo 30^th giorni, e così il popolo di Dio avrebbe simbolicamente raggiunto la sua “Canaan”. Ora, dopo circa 3,500 anni, si adempie la profezia delle ombre dei sacrifici delle feste autunnali mosaiche.

A ciascuno dei dodici apostoli in attesa di oggi viene quindi promessa una distribuzione speciale dello Spirito Santo, che per loro significa potenza dodici volte maggiore quando iniziano il loro ministero come apostoli e proclamano il messaggio ai 144,000. Proprio in questi ultimi trenta giorni prima della seconda venuta di Gesù, Dio completerà l'opera di suggellare il dodici tribù dell'Israele spirituale attraverso dodici apostoli attuali. Apocalisse 7:4-8 promette che ognuno di loro sigillerà 12,000 persone per il viaggio di ritorno alla Città Santa.^[39]

È al di là del regno delle possibilità? Può essere al di là di ciò che è concepibile dagli esseri umani, ma con Dio nulla è impossibile!

Allora egli rispose e mi parlò, dicendo: Questa è la parola del Signore a Zorobabele, dicendo: Non con la forza, né con il potere, ma con il mio spirito, dice il Signore degli eserciti. (Zaccaria 4:6)

Mentre gli apostoli esponevano la gloria dell'Unigenito del Padre, tremila anime furono condannati. Furono portati a vedere se stessi per come erano, peccatori e contaminati, e Cristo come loro amico e Redentore. Cristo fu innalzato, Cristo fu glorificato, attraverso il potere dello Spirito Santo che riposava sugli uomini. Per fede questi credenti Lo videro come Colui che aveva sopportato l'umiliazione, la sofferenza e la morte affinché non perissero ma avessero la vita eterna. La rivelazione di Cristo tramite lo Spirito portò loro un senso di consapevolezza del Suo potere e della Sua maestà, e stese le loro mani verso di Lui per fede, dicendo: "Credo". {COL 118.3}

L'effusione dello Spirito ai tempi degli apostoli era “la prima pioggia”, e il risultato fu glorioso. Ma le piogge tardive saranno più abbondanti.—Testimonianze per la Chiesa 8:21 (1904).LDE 185.5}

i Before la visita finale [alla settima piaga] dei giudizi di Dio sulla terra ci sarà tra il popolo del Signore un tale risveglio della pietà primitiva come non è stato testimoniato dai tempi apostolici. Lo Spirito e la potenza di Dio saranno riversati sui Suoi figli. — The Great Controversy, 464 (1911). {LDE 186.2}

Secondo i calcoli, ognuno dei dodici avrebbe dovuto portare 400 anime a Cristo al giorno, affinché tutti i 144,000 fossero suggellati. Il messaggio, tuttavia, non è lo stesso messaggio della pioggia primaverile, ma è il messaggio che lo Spirito Santo ha preparato attraverso i due testimoni (o le due testimonianze) sin dall'anno 2010. Come abbiamo ora appreso, quando viene versata l'ultima pioggia, questo pane spirituale viene diviso in dodici porzioni, o fette, in modo che ogni apostolo debba distribuire solo una parte dell'intera pagnotta. Sarebbe troppo per ognuno dei 144,000 se si infilasse in bocca l'intera pagnotta del messaggio dell'ultima pioggia tutto in una volta e la masticasse, la inghiottisse e la digerisse in soli trenta giorni.

Ognuno dei dodici apostoli predicherà quindi solo una dodicesima parte del messaggio e darà un boccone a ciascuno dei suoi 12,000. Insieme, i 144,000 conosceranno e rappresenteranno tutte le parti del messaggio del quarto angelo.^[40] Ma ognuno di loro avrà il sigillo di Filadelfia sulla fronte, e ognuno porterà nel cuore il sacrificio, fino a dare la vita eterna per il prossimo. Solo quest'ultimo lo rende un vero riflesso dell'Agnello!

Nella distribuzione di cui sopra, solo 360 delle 365 razioni rimanenti dello Spirito Santo furono consumate dalle feste autunnali mosaiche. Ci sono 5 porzioni rimanenti. Cosa dovremmo farne? Niente nella parola di Dio dovrebbe cadere a terra e nell'ultima alimentazione dei 144,000, non ci saranno frammenti rimasti, come nell'alimentazione dei 5000 o dei 4000!

Un approccio iniziale, che presto sarà raffinato, ci conduce ai giorni che seguiranno la seconda venuta di Gesù. Una volta che tutti i redenti di tutte le epoche saranno ascesi insieme nella nuvola, inizieranno la profetizzata sette giorni viaggio nel mare di vetro.^[41] Si dice che saranno intrattenuti durante un Sabbath durante il viaggio su un pianeta dove verrà allestita un'enorme tavola nella Città Santa per partecipare al banchetto nuziale, dove mangeranno anche il frutto dell'albero della vita per la prima volta, compresi Adamo ed Eva, che lo avevano già assaggiato 6000 anni fa. È logico che da questo momento in poi la "manna" delle razioni di emergenza dello Spirito Santo si prosciugherà completamente, poiché non è più necessaria.

Facciamo di nuovo il conteggio: Lunedi, Il 6 maggio 2019 è il giorno del ritorno di Gesù, ed è il giorno dell'ultima delle porzioni dodecagonali. Tutti i 144,000 saranno sigillati. In questo giorno, tutti i redenti saranno portati nella nuvola, e il tempo della grande tribolazione sarà finito. Sebbene Gesù sia già molto vicino a loro, il popolo di Dio non ha ancora mangiato dall'albero della vita, tuttavia le semplici razioni quotidiane dovrebbero essere di nuovo sufficienti per nutrirli (spiritualmente) fino a raggiungere la tavola del banchetto nuziale, e ci arriveranno nel Sabato del viaggio. Quindi, abbiamo ancora bisogno di una porzione per Martedì, mercoledì, giovedì, venerdì e sabato che è iniziato prima che il pasto venga consumato. Sono esattamente cinque giorni, previsti dalle restanti cinque razioni delle porzioni autunnali del Mosaico.

Dio non è meraviglioso? C'è ancora qualcuno che dubita che Egli sia anche Ora stesso, e quindi è Suo carattere allineare ogni cosa secondo un programma perfetto?

Tuttavia, nell’ultimo capitolo dovremo ancora riflettere su come si adempirà la profezia della “doppia porzione dello spirito di Elia”, poiché abbiamo appena visto che “Eliseo” riceverà addirittura una porzione dodici volte superiore dello Spirito Santo.

A questo punto dovremmo aver riconosciuto anche in base a quale fattore il tempo di guai come non mai è in realtà abbreviato. Non si tratta del profetico ora di Filadelfia, che corrisponde a 15 giorni, prima dei quali sarebbe stato risparmiato anche nella grande tribolazione con una durata più lunga. No! No! Da 360 giorni, Dio lo ha accelerato a 30 giorni nella Sua infinita misericordia, e ha abbreviato l'opera in giustizia con un aumento di dodici volte delle porzioni per l'ultima pioggia, così che la carne dei 144,000 possa essere salvata! Il tempo ininterrotto della grande tribolazione avrebbe effettivamente preso un intero anno profetico, come avevamo già previsto nel 2011 in Ombre dei sacrifici – Parte II.

Ho visto che il file veloce opera che Dio stava facendo sulla terra sarebbe presto troncato nella rettitudine, e che i rapidi messaggeri devono accelerare il loro cammino. Ho sentito l'angelo dire: "Sono tutti messaggeri? No! No! I messaggeri di Dio hanno un messaggio." {16MR 31.3}

L'ultimo viaggio di "Elia"

Dopo tutto quello che abbiamo imparato e sperimentato finora negli ultimi tempi, possiamo dedurre che ci sono quattro gruppi di redenti che sono (ancora) tra noi oggi.

1. Gli ultimi martiri. Sono composti da coloro che seguono i veri profeti inviati da Dio secondo Atti 2:17 e osservano i comandamenti di Dio, almeno secondo la loro luce limitata, ma che comunque assaporeranno la prima morte. A loro vengono inviati i “pastori” di Geremia 3:15, che hanno un messaggio speciale per loro da Dio, che sarà dato loro per rafforzare i loro passi finali sulla vecchia terra.

2. Il 144,000. Sono i pochi a cui viene presentato il sigillo di Filadelfia da Apocalisse 3:12 nel tempo, e lo comprendono e lo accettano pienamente, e quindi passano alla seconda venuta di Gesù senza subire la prima morte. Saranno benedetti con un pasto speciale di pane al momento del forte grido, per istruire di nuovo gli altri. Sono coloro che offrono il loro eterno vive per la salvezza degli altri e sono i “pastori” del primo gruppo. Alcuni di loro sono già stati trovati e sigillati e sono membri del nostro “Forum dei 144,000”. Tuttavia, non ne conosciamo ancora molti e sono nelle scuole di altri profeti che furono anch’essi inviati da Dio secondo Atti 2:17 per preparare i loro discepoli all’ultima pioggia. Molti di loro non hanno ancora sperimentato la luce del quarto angelo e hanno ancora credenze errate. Per quanto riguarda le credenze errate, tuttavia, dobbiamo distinguere tra errori che portano alla seconda morte ed errori perdonabili e dovuti alla mancanza di luce. I 144,000 potrebbero a volte credere ancora a qualcosa di sbagliato oggi, ma riconoscono la verità non appena “Eliseo” ritorna dall’ultimo viaggio di “Elia” con il suo duplice spirito e li sigilla.

3. I dodici apostoli in attesa, cioè gli apostoli. Sono dodici leader scelti dal gruppo di 144,000 che sono stati scelti come nostri segretari regionali. Fino al 6/7 aprile 2019, saranno candidati al ministero dell'apostolato, simili a "Eliseo" prima di essere separati da "Elia". Quindi, una volta ricevuta la doppia porzione dello spirito di "Elia" e le loro dodici fette del pane del messaggio dell'ultima pioggia, diventeranno i dodici apostoli odierni. Insieme, sono "Eliseo" la cui grande opera inizia il 6/7 aprile 2019.

4. I due testimoni. Si tratta di un piccolo gruppo attorno all'ultimo "Elia", che, come possiamo dedurre dai tipi dell'Elia biblico e da Apocalisse 11, potrebbe sperimentare un rapimento pre-tribolazione, poiché al tempo della loro predicazione in sacco, hanno già dato tutto ciò che le persone sono capaci di dare. Tuttavia, sia i loro scritti come due testimonianze e/o loro stessi come due testimoni devono ancora subire la prima morte e risorgere alla loro "ascensione" prima che la "doppia porzione del loro spirito" possa essere riversata sui dodici leader dei 144,000. gli autori delle due testimonianze^[42] e le loro famiglie sono “Elia”, il cui lavoro sarà completato il 6 aprile 2019.

Come puoi vedere, la dimensione del gruppo diminuisce rapidamente nell'ordine di cui sopra. Tuttavia, c'è un quinto gruppo di coloro che nella speciale resurrezione di aprile 2019 rafforzeranno l'esercito di Dio. Provengono tutti dal tempo della predicazione del messaggio del terzo angelo, che iniziò nel 1846 con la conoscenza della verità del Sabato. Si alzano quando i due testimoni ascendono al cielo. Potrebbero sostituire i due testimoni, ma è ancora più probabile che riempiranno il numero di 144,000, a meno che non si possano suggellare abbastanza persone nell'ultima pioggia. Tuttavia, alcuni dei più grandi leader di Satana si alzeranno anche con loro e inizieranno a esercitare la loro influenza empia in il tempo delle tre rane. grande polemica sarà entrata nella sua fase finale e decisiva.

Tuttavia, il Signore ha l'ultima parola in tutte queste cose! Possiamo solo cercare di interpretare le Sue rivelazioni e profezie nel miglior modo possibile. Presto sapremo esattamente chi apparteneva a quale gruppo e quale fu il destino di ogni singolo gruppo.

Forse qualcuno vorrebbe appartenere al gruppo dei “ultimo Elia" che potrebbe sperimentare un rapimento. Va ricordato, tuttavia, che il 23 marzo 2019, questo gruppo è minacciato di morte dopo nove anni di lavoro sacrificale che ha portato loro solo scherno e malizia dai loro numerosi nemici.

Bene, allora si vorrebbe piuttosto appartenere al gruppo di “Elisha” che riceverà la doppia porzione dello spirito dell’ultimo “Elia”! Queste persone, tuttavia, hanno servito l’ultimo “Elia” per molti anni, hanno imparato molto e hanno sofferto molto per ricevere questo onore. Il gruppo è pieno e nessuno può “guadagnarsi” questa posizione nei pochi mesi che rimangono.

Bene, allora la scelta successiva sarebbe quella di diventare uno dei 144,000. Sia chiaro che tutti loro offrono la loro vita eterna come Mosè, affinché molti altri possano essere salvati, e solo al loro arrivo nella Nebulosa di Orione impareranno dal Padre nel giorno di un incontro speciale se il loro sacrificio sarà richiesto o se potranno anche vivere per sempre. Non è allora meglio essere ricompensati con una piccola "casa di campagna" sulla Nuova Terra ed essere salvati senza sforzi maggiori?

“Domani” ogni cristiano avrà già avuto la scelta di testimoniare come martire per Dio con la sua prima vita, di offrire la sua vita eterna come uno dei 144,000 per riflettere perfettamente il carattere di Cristo, o di risvegliarsi come uno degli ingiusti nella seconda resurrezione. Non ci sono altre scelte!

Poiché Dio è amore e grazia, si potrebbe contare completamente su di Lui e allora la scelta migliore delle tre possibili sarebbe quella di diventare uno dei 144,000 che accettano il messaggio della pioggia tardiva e sono suggellati attraverso di esso (ma ricordate sempre che Dio guarda direttamente nel cuore). In ogni caso, lo Spirito di Profezia consiglia:

Sforziamoci con tutta la forza che Dio ci ha dato per essere tra i centoquarantaquattromila (The Review and Herald, 9 marzo 1905).7 aC 970.10}

Chi ha sempre desiderato appartenere ai 144,000 forse crederà, anche se ha solo letto i nostri articoli più o meno superficialmente, che non abbiamo la verità completa e che “il suo Elia” sta guidando uno dei tanti altri ministeri che esistono in questi ultimi giorni e profetizzano l’imminente seconda venuta del Signore. Gli Avventisti del Settimo Giorno, ad esempio, sono fermamente convinti di essere loro stessi “Elia”, o che la defunta Ellen G. White, che non è ancora risorta dai morti, sia già venuta come l’ultimo “Elia”. Oppure alcuni potrebbero essere tentati di considerare Suor Barbara o Fratello Daniel di GodsHealer7 come il loro “Elia”, o persino Paul Begley, Lynn Leahz, Anita Fuentes o Suor Claire, solo per citarne alcuni. E poi ci sono i tanti delusi che sono corsi dietro ai falsi profeti e la cui fede è stata sepolta insieme al loro presunto "Elia" Harold Camping, che è ancora una volta solo un esempio dei tanti ciarlatani.

. falsi profeti Gesù parla in Matteo 24:24 non sono, tuttavia, tali "profeti della fine dei tempi" che dicono tutti più o meno la stessa cosa, vale a dire che Gesù sta già per tornare (eppure nessuno può sapere l'ora esatta), ma piuttosto i seduttori nelle chiese che predicano la pace e rimandano il ritorno di Gesù a un futuro indefinito e lontano. Sono i veri manipolatori demoniaci con la voci da rana, e per la maggior parte, sono i predicatori più famosi e rispettati nelle congregazioni: gli angeli di luce degli stolti. Ma le loro torce elettriche avranno presto le batterie scariche; tre giorni di oscurità le prosciugheranno.

Quindi, come può qualcuno oggi sapere, o verificare con la massima certezza possibile, se il vero ultimo “Elia” o “Eliseo” del gruppo in cui crede, e il vero messaggio dell’ultima pioggia che accetta, potrebbero renderlo un membro dei 144,000?

Se le circa 3500 pagine di prove bibliche e di segni divini celesti che abbiamo preparato negli ultimi nove anni non sono ancora riuscite a convincere nessuno, forse bisognerebbe fare un altro chiaro riferimento all'ultimo "Elia", nell'Antico Testamento, che doveva essere studiato insieme al Nuovo Testamento e in particolare al libro dell'Apocalisse. Lo faremo anche ora. Coloro che non rispettano l'Antico Testamento possono mettersi in fila proprio dietro la coda lunga un miglio per la seconda risurrezione.

L'ultimo viaggio del profeta Elia prima del suo rapimento, descritto in 2 Re 2, è un tipo per gli ultimi giorni, e il vero ultimo "Elia" deve aver tracciato quel viaggio insieme al suo "Eliseo". Devono aver visitato luoghi simili e aver avuto esperienze simili al profeta Elia e al suo servitore, e successivo successore. Solo un ministero che ripete (o ha già ripetuto) tutte e quattro le stazioni e i loro eventi tipici in modo antitipico può essere il ministero dell'ultimo "Elia". Periodo!

Se un gruppo religioso non può provare questo "viaggio" nella sua storia, non è nemmeno il ministero dell'ultimo "Elia"! Non intendiamo minimizzare le buone opere di altri gruppi cristiani, ma solo sottolineare che non possono avere un messaggio di pioggia tardiva sigillante. Al massimo, rappresentano centri di distribuzione per le ultime gocce della pioggia precoce, che rimangono ancora dalla prima Pentecoste, e sono solo una preparazione per la pioggia tardiva.

L'itinerario di Elia iniziò in Ghilgal e attraversò altre tre stazioni—Betel, Gerico e il Giordano—al punto di rapimento del profeta. Il punto di rapimento dell'“Elia” dei giorni nostri, come l'ho descritto in dettaglio nel capitolo su Fratel Daniele nella sua sorte alla fine dei giorni, si trova sulla linea del trono di sinistra dell'orologio della peste di Orione, dove la sua seconda "banca" indica il 6/7 aprile 2019, secondo l'ora di Gerusalemme.

Coloro che preferiscono intendere i 144,000 come “Elia” (come sono abituati a fare gli Avventisti) potrebbero almeno in parte cogliere la verità, perché il punto del rapimento di questo gruppo è a solo un mese lunare di distanza da quello dei due testimoni, vale a dire l’ultimo “Elia”: alla settima piaga del 6 Maggio 2019. In questa interpretazione, c'è solo il problema che allora non è facile spiegare su chi dovrebbe essere riversata la doppia porzione dello spirito di "Elia" e chi potrebbe essere l'"Eliseo" che la riceve. Secondo questa interpretazione, la pioggia tardiva non scenderebbe più affatto, e vane sarebbero le catene di preghiera per essa, poiché sarebbe già caduta dal 2010 e dimostrabilmente non si sono bagnate.

A prima vista sembra contraddittorio che Elia non abbia mai assaggiato la morte, mentre è profetizzato ai due testimoni che dovranno subire la morte, anche se risorgeranno, come sappiamo ora, 15 giorni dopo. Per risolvere questa contraddizione, andando avanti mi concentrerò sullo scenario in cui i "due testimoni" subiscono una morte simbolica, ma "Elia" stesso attraversa senza assaggiare la morte. Se si intendono i due testimoni come gli scritti o i due siti web di "Elia", allora le persone, che sono "Elia" e che hanno solo scritto i "due testimoni", potrebbero rimanere in vita fino al 6 aprile 2019, mentre le loro testimonianze subiscono una morte vicaria e una "resurrezione" dimostrando (ad esempio tramite il grande terremoto di Apocalisse 11:13 esattamente all'"ora" profetizzata) che hanno sempre proclamato la verità.^[43]

Per scoprire come gli autori di White Cloud Farm con le loro famiglie, come “Elia”, e i dodici apostoli in attesa degli Avventisti del Sabato Santo, come “Eliseo”, hanno ripercorso in modo antitipico il tipico viaggio di Elia ed Eliseo, dobbiamo esaminare più da vicino i luoghi e gli eventi di quel tempo e stabilire punti in comune.

Sfortunatamente, nella prima località incontriamo il problema che ci sono tra gli "scribi" speculazioni selvagge circa l'esatta ubicazione del punto di partenza dell'ultimo viaggio di Elia. Si dice che ci siano stati almeno quattro luoghi chiamati Gilgal, alcuni dei quali hanno nomi completamente diversi oggi, e cercano semplicemente di trovare il vero Gilgal del viaggio di Elia. La maggior parte di loro ignora il fatto che questo itinerario è il viaggio finale del profeta, ordinato da Dio, che deve contenere una lezione spirituale che dovrebbe servire come modello tipico di riconoscimento per il vero “Elia” degli ultimi giorni e per il suo “Eliseo”. Cerchiamo quindi di scoprire da quale “Gilgal” partì realmente Elia.

Secondo il racconto biblico, l’intero viaggio si svolge in un solo giorno, il che inizialmente fa supporre che i luoghi non fossero molto distanti tra loro. E con questo Dio non solo indica che si tratta di un background storico comune a tutti i luoghi coinvolti, ma anche che i “luoghi” devono essere strettamente connessi nel tempo.

Pertanto, dovremmo prima porci la domanda: cosa hanno in comune Gilgal, Bethel, Gerico e il Giordano? Di quale libro della Bibbia si tratta?

Alcuni lo intuiscono basandosi su un presentimento, ma puoi anche prenderti la briga di fare un elenco di tutti i libri della Bibbia in cui compaiono i quattro termini, e scoprirai che c'è solo un libro della Bibbia che contemporaneamente menziona tutti e quattro i luoghi: il libro di Giosuè.

Quindi, si tratta di attraversare il Giordano e conquistare la terra promessa. Esatto, perché è anche il grande tema degli ultimi giorni e del rapimento pre-tribolazione di "Elia", che scrisse i "due testimoni". Per il vecchio profeta Elia, il suo attraversamento del Giordano significò anche la sua ultima tappa prima della sua ammissione nel regno dei cieli. Eliseo ricevette quindi la doppia porzione dello spirito di Elia e completò una grande opera che funge da tipo per l'ultimo mese della storia del mondo dal 6 aprile al 6 maggio 2019: il suono di il forte grido e il completamento dell'opera di sigillatura dei 144,000, che dovrebbero anche avere un ruolo tipico nell'ultimo viaggio di Elia. Presto ne parleremo di più.

Quindi, è una buona idea ricordare le condizioni locali e la storia dei luoghi da quando Giosuè prese Canaan. Puoi provare con i commenti della Bibbia o seguire le discussioni sulle prime tappe di Giosuè o sull'ultimo viaggio di Elia su Internet. Con quest'ultimo approccio, mi sono imbattuto in un commento mi sembra così prezioso e accurato che vorrei riprodurlo qui [enfasi mia]:

Elia è in viaggio verso la terra eterna del riposo di Dio.

Inizia a Gilgal, che è un ritorno all'Egitto. A Ghilgal “la vergogna dell’Egitto” fu rimossa (Giosuè 5:8-10), quando i prepuzi degli Israeliti furono tolti.

Bethel è un ritorno al Sinai, quando la dimora di Dio venne sulla terra. (La Shekinah era la dimora di Dio.) Bethel in ebraico significa casa di Dio.

Infine, dopo che gli Israeliti lasciarono il Sinai, avevano cerchiato il deserto prima di arrivare al fiume Giordano. Gerico era quindi un ritorno al (circolare) vagabondaggi nel deserto, dove il deserto era un luogo di morte e sterilità (2 Re 2:22). Giosuè aveva cerchiato la città prima di distruggerla.

Così Elia compie un viaggio per seguire il modello degli Israeliti che lasciarono l'Egitto e alla fine entrarono nel resto della Terra Promessa. Elia quindi seguì questo modello terreno in un immaginario inverso (se vogliamo), così che quando attraversò il Giordano entrò nel resto della Terra Promessa celeste.

Chiedendo a Elia di rimanere in ogni luogo, Elia stava essenzialmente mettendo alla prova Eliseo, poiché Eliseo era il suo protetto. ("Eliseo sarebbe rimasto nel 'deserto di Zin' o avrebbe proseguito per attraversare il Giordano come un israelita obbediente?") Naturalmente, Eliseo voleva seguire Elia ovunque andasse. Eliseo superò la prova, e quindi era qualificato per sostituire Elia.

Dopo che Elia fu portato in cielo, Eliseo “tornò sulla terra” ripercorrendo a ritroso gli stessi passi. (Eliseo trasformò la “morte e l’infruttuosità” del “deserto” di Gerico in acqua potabile in 2 Re 2:22). Attraversò Betel, dove (come al Sinai con Mosè) l’insolenza e l’insubordinazione erano evidenti nei confronti del profeta di Dio, Eliseo (2 Re 2:23). Come sua destinazione finale, invece di tornare in “Egitto” (Gilgal), tornò al Monte Carmelo, che è dove il ministero di Elia era terminato, e dove naturalmente il ministero di Eliseo sarebbe iniziato.

Teologicamente, tutto questo episodio di Elia che attraversa il Giordano ed entra in cielo è di immenso significato ermeneutico. Innanzitutto, questo è il primo caso nella Bibbia ebraica in cui c'è un parallelo diretto tra il "riposo" visibile di Dio e il "riposo" invisibile di Dio. In altre parole, il concetto biblico di "Terra Promessa" (il luogo di riposo di Dio) non è limitato solo all'area geografica visibile della Palestina, che fu promessa ad Abramo.

Ad esempio, l'autore del Libro degli Ebrei inizia il suo discorso teologico indicando che il "riposo" di Dio segue la morte (vedi Ebrei Cap. 3 e Cap. 4, dove il concetto di aldilà è sviluppato dalla Bibbia ebraica). In altre parole, quando lasciamo la nostra esistenza terrena sulla terra, "attraversiamo il fiume Giordano" ed entriamo nel riposo di Dio. (La morte non è un "vicolo cieco" per gli eletti di Dio.) Molti inni della chiesa del XIX secolo parlano di questo attraversamento. Ad esempio, quando morì sul campo di battaglia durante la guerra civile nel 19, si dice che Stonewall Jackson abbia osservato: "Attraversiamo il fiume e riposiamoci all'ombra degli alberi".

Ultimo ma non meno importante, Elia non conobbe la morte fisica. Egli andò in cielo, e quindi il cielo è un luogo letterale. Più avanti nella Bibbia ebraica (in effetti tra gli ultimi versetti della traduzione inglese dell'Antico Testamento), c'è un'indicazione che Elia tornerà fisicamente sulla terra "prima del grande e terribile Giorno del Signore", e quindi c'è ancora un'aspettativa (tra gli studenti ebrei e alcuni cristiani della Bibbia) che questo Profeta tornerà ancora fisicamente sulla terra in futuro. Mentre Malachia 4:6 è attribuito a Giovanni Battista in Luca 1:17, i versetti sia in Malachia 4:6 che in Malachia 4:5 sembrano anche indicare “Elia il profeta”, che tornerà sulla terra “prima del grande e terribile Giorno del Signore” e annuncerà la [seconda] venuta del Messia sulla terra.

Sono d'accordo con il commentatore e interpreto il "Gilgal" della partenza di Elia come il Gilgal dopo l'attraversamento del Giordano da parte degli Israeliti sotto Giosuè.

Quindi, in che modo gli autori degli Avventisti dell'Alto Sabato, come "Elia", e i loro futuri apostoli, come "Eliseo", realizzano il viaggio che hanno in comune con i loro tipi biblici? Sulla base dell'ultima ora dei due testimoni,^[44] che è presentato sul Mazzaroth, si potrebbe essere tentati di provare a localizzare Gilgal, Betel, Gerico e il Giordano nelle costellazioni dell'eclittica. Potremmo trovare un "fiume" lì, ma è già stato identificato come l'"Eufrate" celeste, l'equatore galattico. Di conseguenza, non può essere il "Giordano" celeste allo stesso tempo. D'altra parte, trovare Gilgal, Betel e Gerico nelle costellazioni è completamente senza speranza. Le stazioni del viaggio di "Elia" alla fine del mondo devono essere qualcos'altro.

Tuttavia, non c'è un "fiume" solo nel grande cerchio dell'orologio Mazzaroth di Dio, ma anche nel cerchio più piccolo dell'orologio di Orione: le linee del trono. Diventa evidente soprattutto nel ciclo della peste che Dio collega le linee del trono dell'orologio su entrambi i lati con il simbolismo dei fiumi o dei ruscelli. Il testo della terza piaga, appartenente alla linea del trono di destra, inizia con il versetto 4 di Apocalisse 16:

E il terzo angelo versò la sua coppa sui fiumi e fonti d'acqua; e diventarono sangue. (Apocalisse 16:4)

Il testo della sesta piaga tratta ancora di un fiume, poiché le sue due lancette dell'orologio di Orione formano anche un "letto di fiume", che diventa sempre più largo, sul lato sinistro del trono delle tre stelle della cintura:

E il sesto angelo versò la sua coppa sul grande fiume Eufrate; e le sue acque furono prosciugate, affinché fosse preparata la via ai re d'oriente. (Apocalisse 16:12)

Quest'ultimo testo parla ovviamente dell'“Eufrate” del Mazzaroth; tuttavia, gli orari (le date) in cui dobbiamo guardare il firmamento sono indicati dall'orologio di Orione e dal suo “fiume”: la linea sinistra del trono.

Potrebbe essere che le linee del trono dell'orologio di Orione siano l'antitipico "Giordano" del viaggio di Elia? Allora i luoghi biblici del viaggio dovrebbero essere nelle vicinanze.

A ogni ciclo dell'orologio di Orione, le cui "lancette" possono muoversi in senso orario o antiorario, il viaggiatore che segue il corrispondente corso del tempo sulla ruota dell'orologio attraversa due volte il "Giordano" delle linee del trono, ma ogni volta provenendo da un lato diverso. Questa potrebbe essere un'analogia con Eliseo che attraversa il Giordano due volte in direzioni opposte; una volta con Elia e una volta senza.

La domanda successiva è: possiamo identificare Ghilgal, Betel e Gerico nell'attuale ciclo di piaghe?

Se si supponesse che le stelle esterne di Orione corrispondano a questi luoghi, ci si troverebbe di fronte al problema che sono quattro e non solo tre. Anche se si dovesse assegnare una stella esterna dell'orologio di Orione anche al "Giordano" (il che sembra illogico, poiché dovrebbe già essere rappresentato dalle linee del trono), due luoghi sarebbero ovviamente situati ciascuno su sponde opposte del fiume. Ciò non corrisponderebbe perfettamente alla disposizione locale del modello.

Naturalmente, si potrebbe avere l'idea di considerare una stella esterna come il punto del rapimento anche dopo aver attraversato il Giordano. Il posto migliore possibile per questo nel ciclo della piaga sarebbe la stella Saiph, che indica la settima piaga il 6 maggio 2019, poiché in questo momento il grande rapimento della prima risurrezione avrà luogo alla seconda venuta di Gesù. Tuttavia, secondo il nostro modello di pensiero, quello sarebbe il rapimento di "Eliseo" e non di "Elia". Deve aver luogo prima, e solo il secondo delle linee del trono della sesta piaga sulla sinistra, quella del 6/7 aprile 2019, potrebbe essere considerata di nuovo come il momento, poiché significherebbe raggiungere la sponda opposta del fiume dopo aver iniziato ad attraversare il “Giordano” il 3/4 aprile.

Quest'ultimo approccio renderebbe Rigel Gilgal, Bellatrix Bethel e Betelgeuse Jericho. Sfortunatamente, non è possibile trovare alcuna analogia delle stelle con le fermate dell'ultimo viaggio di Elia o con gli eventi o i luoghi correlati che ora si troverebbero inoltre su sponde diverse del fiume. Stiamo ancora brancolando nel buio, ma in un tunnel che ha già la luce alla fine.

Nel commento ho segnato in rosso che Elia ha ovviamente preso una percorso circolare, come puoi vedere anche sulla mappa del viaggio di Elia. Il girando Anche la visita a Gerico deve avere un significato importante, poiché questo luogo fa parte delle tappe del viaggio biblico di Elia.

Gerico ha anche un profondo significato nella storia del nostro ministero. Molto presto, mi sono reso conto che le marce attorno a Gerico si ripetono, e così fa storia. Anche all'inizio del messaggio di Orione, il Bethel della Bibbia ci ha dato un grande suggerimento sulle stelle della cintura di Orione, che sono anche conosciute come la scala di Giacobbe^[45] in alcuni circoli culturali. In questo luogo, il patriarca sognò questa scala e perciò la chiamò “la casa di Dio”, Beth-El. E fin dall’inizio, come ho detto più volte, il mio mandato divino era di trovare i dodici apostoli moderni che nel forte grido avrebbero suggellato il resto dei 144,000 per il loro attraversamento del cielo. Giordania.

Le dodici pietre, come simbolo delle dodici tribù dell’attuale “Israele”, alle quali è rivolta la speranza della Terra Promessa celeste—la via Lattea—si applica, furono istituiti dopo l'attraversamento del Giordano da parte di Giosuè in Ghilgal.

E i figli d'Israele fecero come Giosuè aveva comandato, e presero dodici pietre dal mezzo del Giordano, la Signore parlò a Giosuè, in base al numero di le tribù dei figli d'Israele, e li portarono con sé al luogo dove alloggiarono, e quivi li deposero. (Giosuè 4:8)

E quelle dodici pietre, che avevano preso dal Giordano, Giosuè le scagliò a Ghilgal. (Joshua 4: 20)

E udii il numero di coloro che erano stati sigillati: e furono segnati centoquarantaquattromila di tutte le tribù dei figli d'Israele. (Rivelazione 7: 4)

Quale ministero o comunità di fede ha una storia che mostra così tante analogie con questi quattro luoghi? Non si può negare che tutti e quattro i luoghi dell'ultimo viaggio di Elia abbiano una stretta connessione con il messaggio di Orione. Pertanto, dobbiamo seriamente chiederci: potrebbero i cicli circolari dell'orologio di Orione essere essi stessi l'antitipo di questi "luoghi" (che in passato erano spesso circondati da mura cittadine)?

. Messaggio di Orione iniziò nel 2010, dopo che la Chiesa Avventista aveva vagato nel deserto per 120 (3 volte 40) anni, dal 1890, a causa del suo rifiuto della luce del quarto angelo. Le sarebbe stata data un'ultima possibilità di prepararsi alla sua missione per lanciare il forte grido prima del rapimento. L'"Elia" promesso in Malachia 4:5^[46] era stato inviato alla chiesa del giudizio “Laodicea” alla fine del Ciclo del giudizio di Orione per volgere i cuori dei figli ai padri (i pionieri). Chiamò al pentimento presentando alla chiesa il ciclo del giudizio dell'orologio di Orione, dove le sue trasgressioni venivano segnate nel tempo, ma invano. Tuttavia, il ciclo del giudizio di Orione era già iniziato nel 1846, molto prima della nascita dell'ultimo "Elia" e del suo "Eliseo". Pertanto, non può essere l'antitipo di nessuno dei luoghi del viaggio di Elia.

Quando il ciclo del giudizio di Orione si concluse finalmente nel 2014, il giudizio dei viventi iniziò con un ritardo,^[47] ma “Elia” era “in carica” dal 2010, e gli Avventisti dell’Alto Sabbath avevano dodici leader dal 2012 circa. I primi quattro anni del suo ministero erano già finiti quando l’ultimo “Elia” iniziò il suo ultimo viaggio, secondo il tipo del profeta Elia. Da allora, ha effettivamente visitato quattro luoghi “circolari” speciali: gli ultimi quattro cicli dell'orologio di Orione, tutti avvenuti durante il termine dell'ultimo "Elia", e, come abbiamo visto, se ne andrà in qualunque forma il 6 aprile 2019, dalla seconda linea del trono a sinistra dell'ultimo dei quattro cicli, il ciclo della peste di Orione.

Il suo “Gilgal” nel delta del fiume “Giordano” delle linee del trono dell'orologio di Orione era quindi l'intero ciclo preparatorio di tromba dalla festa della dedicazione del tempio, il 1° febbraio 2014, al 18 ottobre 2015 (solo sette giorni prima del grande Yom Kippur 2015), a cui la rivelazione di Gesù si riferisce con poche parole:

E vidi i sette angeli che stavano davanti a Dio; e ...furono date loro sette trombe. E i sette angeli che avevano le sette trombe si sono preparati suonare. (Rivelazione 8: 2,6)

E così il viaggio preparativi furono fatte anche nel luogo di partenza del viaggio di Elia in 2 Re 2:

E avvenne che, quando il Signore avrebbe rapito Elia in cielo in un turbine, che Elia partì con Eliseo da Ghilgal. (2 Re 2:1)

Come parte della preparazione per il viaggio, Elia mise alla prova il suo successore designato, Eliseo, a Ghilgal, dicendogli:

...Rimani qui, Ti prego; per il Signore mi ha mandato a Bethel. Ed Eliseo gli disse: Come il Signore vive, e come vive la tua anima, io non ti lascerò. Così scesero a Betel. (2 Re 2:2)

In che modo l'antitipico “Elia” ha fatto questo nel “Gilgal” del ciclo preparatorio delle trombe?

Se si capisce che Elia voleva mettere alla prova la lealtà del suo successore, è facile riconoscere questa prova nel brano di John Scotram Sfida del Carmelo dell'8 luglio 2015. Poiché il fuoco atteso non era ancora caduto dal cielo in quel momento, ma solo più tardi nel ciclo di tromba ad alta voce speculare, la sfida divenne una grande prova, specialmente per i futuri apostoli. Ma quasi tutti fecero lo stesso di Eliseo, e solo uno rimase indietro a "Gilgal", se ricordo bene.

Il 24 ottobre 2015, i due viaggiatori moderni sono arrivati ​​nella loro “Betel”: , il ciclo della peste dell'orologio di Orione per il Piano A, che avrebbe portato al ritorno di Gesù il 23 ottobre 2016, se l' sacrificio di Filadelfia non l'aveva impedito all'ultimo momento, per il beneficio di altre persone che dovevano ancora essere suggellate. La rivelazione di Gesù ha anche un suo nome per il ciclo di Bethel. In seguito abbiamo riconosciuto le sette lancette dell'orologio di questo ciclo di Orione come la seconda possibilità interpretativa per i "sette tuoni" di Apocalisse 10.^[48] Come già in Apocalisse 7:3, la profezia dei sette tuoni indica qualcosa che è stato scongiurato; pertanto, ciò che i tuoni avevano pronunciato non doveva essere scritto, vale a dire che il Piano divino A non sarebbe stato realizzato:

E quando i sette tuoni ebbero fatto udire le loro voci, io stavo per scrivere; e udii una voce dal cielo che mi disse: «Sigilla le cose che i sette tuoni hanno pronunciato, e non scriverli. (Rivelazione 10: 4)

Il Bethel biblico è il luogo in cui si trovava il piede della scala di Dio verso il cielo, che Giacobbe aveva visto in sogno. Gli autori e le loro famiglie figurativamente si trovavano ai piedi della stessa scala il 22 ottobre 2016, chiedendo a Dio di non chiamarli ancora ad ascendere a Lui,^[49] e il tempo della fine del mondo. Bethel simboleggia una via diretta verso Dio attraverso la scala di Giacobbe: una scorciatoia, per così dire, che avremmo potuto prendere, ma non l'abbiamo fatto perché altrimenti "Eliseo" non sarebbe stato in grado di portare a termine il suo compito di salvare i 144,000, e ciò avrebbe avuto conseguenze imprevedibili per l'intero piano di salvezza.

Dove compaiono i 144,000 nel diario di viaggio di Elia?

E altre ancora… i figli dei profeti che erano a Betel uscirono da Eliseo e gli dissero: Sai tu che il Signore toglierà il tuo padrone dalla tua testa oggi? Ed egli disse: Sì, lo so; tacete. (2 Kings 2: 3)

Il Commentario Biblico ci aiuta a capire chi sono i “figli dei profeti” nell’antitipo:

Figli dei profeti. Solo pochi anni prima, Elia aveva creduto di essere l'unico rimasto in Israele che fosse rimasto fedele a Dio, ma gli era stata data la divina assicurazione che il Signore non aveva meno di 7,000 persone in Israele che non si erano inchinate a Baal (1 Re 19:18). Molti di questi fedeli figli di Dio si erano uniti alle scuole dei profeti, per prepararsi a prendere parte allo stesso servizio di riforma a cui erano stati chiamati Elia ed Eliseo. Queste scuole erano cadute in rovina durante l'apostasia di Israele, ma erano state ristabilite da Elia (PK 224). In tutta la nazione Elia ora trovava prove di fede e coraggio nel Signore, e il suo cuore era rallegrato dal forte lavoro che vedeva svolto nelle scuole.^[50]

Naturalmente, i 7,000 fedeli del tempo di Elia rappresentano i 144,000 fedeli del tempo della fine. Elia non li conosceva tutti personalmente, ma poteva vedere che erano studenti delle scuole dei profeti, che erano fedeli a Geova e guidati da buoni insegnanti. Tuttavia, bisogna usare discernimento; queste scuole furono storicamente riformate da Elia, ma nella tipologia del viaggio, i "profeti" nell'espressione "figli dei profeti" non rappresentano l'ultimo "Elia", ma altri profeti! Come ho già spiegato nell'introduzione a questo capitolo, questi "figli" devono essere intesi come alunni di scuole di altri profeti che conoscono solo superficialmente l'ultimo "Elia" o i suoi insegnamenti, se non altro.

Con questa premessa, dobbiamo chiederci come i seguaci di altri ministeri “buoni” potessero sapere che “Elia” sarebbe stato preso dalla testa di “Eliseo” “oggi” (cosa che dicono una volta nel ciclo di Betel e di nuovo nel ciclo di Gerico in seguito).

È utile guardare cosa insegnano altri ministeri in questi ultimi giorni. Parlano quasi tutti del cosiddetto “rapimento pre-tribolazione” prima del tempo delle piaghe e non capiscono nemmeno che ci siamo già dentro, o ci siamo già stati una volta, vale a dire nel ciclo di giudizio dei viventi di Bethel del Piano A. Biblicamente, tuttavia, l’insegnamento del rapimento pre-tribolazione può essere applicato solo ai due testimoni, secondo Apocalisse 11:12, e quindi solo all’ultimo “Elia” come autore delle due testimonianze e ai suoi più stretti familiari spirituali.

Vediamo anche per analogia che i profeti sui quali è stato riversato lo Spirito di Profezia — ad esempio su Fratello Dan e Sorella Barbara di GodsHealer7 — sapevano anche che un “Elia” era tra loro e che, naturalmente, anche lui doveva essere portato in cielo, vale a dire in presenza di “Eliseo”. Solo che anche loro, per lungo tempo, hanno creduto nel rapimento pre-tribolazione dell’intera chiesa, almeno fino al ciclo del Giordano.

Il dialogo tra i figli dei profeti ed Eliseo in 2 Re 2:3 diventa pienamente comprensibile solo se lo si colloca nel suo arco temporale antitipico.

Da un lato, la visita di Elia alle scuole dei profeti servì allo scopo di presentare il suo successore, Eliseo, agli altri figli dei profeti, così che in seguito, quando sarebbe tornato da solo, lo avrebbero accettato come loro capo supremo. Poiché non sono solo uno scrittore, ma anche un informatico di professione e mi occupo dell'amministrazione tecnica dei siti web, tutti i nostri segretari regionali vengono presentati ufficialmente da me personalmente a tutti i "figli degli altri profeti" che visitano le nostre pagine dei contatti. I miei articoli, come questo, spiegano chiaramente a chi do autorità come mio legittimo successore: ai dodici segretari regionali degli Avventisti del Sabato Santo, che sono “Eliseo”.

D'altra parte, “Eliseo” comandò ai discepoli dei profeti di tacere quando presentavano la loro “illuminazione”. Nel contesto dell'antitipo, è semplicemente sbagliato affermare che “Elia” sarebbe stato portato via “oggi”, cioè nel “giorno” del ciclo di Betel. Entrambi i cicli dell’orologio di Orione in cui i figli dei profeti affermano che Elia sarebbe stato portato via nel giorno di “oggi” possono essere considerati un “giorno”, come sappiamo dal ciclo del giudizio, che è un ciclo di Orione di 168 anni terreni, ma allo stesso tempo anche il grande ciclo celeste Giorno dell'Espiazione.^[51] Il primo ciclo di peste, del Piano A, che ora possiamo chiamare Ciclo di Bethel o ciclo dei sette tuoni, durò un anno di 365 giorni (inclusa la settima piaga di un mese) dal 25 ottobre 2015 al 24 ottobre 2016, che fu di nuovo un evento profetico giorno secondo il principio giorno-anno. Il ciclo di tromba dal suono forte, ora chiamato Ciclo di Gerico, durò 636 giorni, ma simboleggia il settimo e ultimo giorno attorno a Gerico ripetendo le sei marce dei giorni precedenti.

L'Eliseo della Bibbia sapeva che Elia sarebbe stato provocato solo se i figli dei profeti avessero chiacchierato sconsideratamente di fronte a lui senza una corretta comprensione. Pertanto, disse che avrebbero dovuto stare zitti.

Nell'antitipo odierno, queste sono le numerose e-mail, spesso sciocche, che ci giungono. Ora sono gli apostoli in attesa che setacciano la corrispondenza del ministero e dicono "Silenzio!"^[52] prima che le idee distorte di uno qualsiasi dei figli degli altri profeti raggiungano le orecchie di “Elia”.

Basterà un esempio tra i tanti: ricordo fin troppo bene un gruppo di studenti della Bibbia che avevano accettato in parte lo studio di Orione, ma poi avevano sviluppato i propri studi sconsiderati attorno ad esso e avevano iniziato a spiegarmi quando Gesù sarebbe veramente tornato, che un rapimento avrebbe avuto luogo in una forma o nell'altra, e che ciò sarebbe avvenuto in una data diversa quasi ogni settimana.

Per farlo, hanno scritto le loro date nell'orologio sacro di Dio e hanno aggiunto lunghe liste di calcoli di tempo illogici, che rivaleggiavano con l'High Sabbath List in numero di righe. Ogni volta che pubblicavo un nuovo articolo o un'intuizione, mi scrivevano un nuovo studio lungo fino a 100 pagine, presentandomi i miei studi come se fossero una cosa nuova, rappresentata come una nuova scoperta da parte loro. (Sì, si potrebbe classificare questo comportamento come paranoia.)

Ci è voluto un'incredibile quantità di tempo e di sforzi anche solo per leggere quella sciocchezza scandalosa, che stava occupando gigabyte di spazio su disco sul mio server di posta elettronica. Dopo tutto, siamo obbligati come cristiani a non lasciare nulla di non dimostrato. Ho spiegato loro quanto fossero sbagliati gli studi del loro profeta "Rubin", che in seguito si fece chiamare "Joseph Sichem". Poi mi hanno inviato sogni dalla loro profetessa "Deborah" che "dovrebbero riportarmi alla ragione" prima che Dio mi punisse e mi portasse via. Anche per questo motivo, mi furono fissate varie date per la mia morte.

Innumerevoli volte ho chiesto loro di non continuare a scrivere. Non è servito a niente; è andato avanti così per anni. A un certo punto ho semplicemente smesso di leggere ciò che mi inviavano sulle loro "teorie dell'orologio di Orione", che contraddicevano i miei studi. Ho lasciato che fosse il mio "Elisha" a dire loro che anche lui conosceva i miei studi e che avrebbero semplicemente dovuto tenere la bocca chiusa.

…Rispose: "Sì, lo so. Silenzio." (2 Re 2:3 NET)

La stessa cosa è continuata nel ciclo di Gerico seguente, dove a Eliseo è stata posta la stessa domanda dai "figli dei profeti" a Gerico, e il gruppo di studio sopra menzionato ha continuato a riempire le caselle di posta elettronica del mio "Eliseo", e lui ha dovuto zittire per zittire loro e molti altri ancora e ancora. "Lo sappiamo già. Per favore, non scriveteci più".

Come ho detto, in questi due dialoghi tra i figli dei profeti ed Eliseo, Dio sta cercando di far capire chiaramente a tutti gli aspiranti profeti di allora e di oggi che in una “scuola di profeti” si dovrebbe imparare il rispetto per i veri profeti scelti, che insegnano sotto l'influenza dello Spirito Santo, e che non si dovrebbe aggiungere la propria senape al pasto di Dio se non si vuole essere rimproverati.

Nel ciclo del Giordano, più o meno alla fine del viaggio, solo 50 studenti della scuola profetica di Gerico vanno quasi al “Giordano” della sesta linea del trono della piaga, ma non dicono altro. Un'interpretazione ragionevole sarebbe che in quest'ultimo ciclo, l'adempimento dell'ascensione di “Elia” avrà effettivamente luogo, e quindi, se i 50 ora dicessero che “Elia” sarebbe stato portato via oggi, avrebbero finalmente ragione! Ma questa volta sono silenziosi. Personalmente credo di poter leggere dai numeri degli abbonati alla nostra newsletter e dalle poche ma piuttosto positive e confermanti e-mail, che con i 50, Dio ha voluto rappresentare un numero approssimativamente reale di persone interessate che osservano il nostro ministero da lontano, per aspettare e vedere cosa accadrà il 6/7 aprile 2019.

Torniamo al ciclo di Bethel: c'è un altro dialogo in questo ciclo, il ciclo dei sette tuoni, che deve essere discusso. Questo ciclo avrebbe anche avuto una grande prova in serbo per "Elisha". Quando tutti si aspettavano il grande rapimento alla fine di questo (primo) ciclo di peste del divino Piano A, "Elia" invece chiese loro indirettamente con la sua Dichiarazione ufficiale di “restare indietro”, mentre lui sarebbe andato a “Gerico”.

Ed Elia gli disse: Eliseo, rimani qui, ti prego, perché il Signore mi ha mandato [contrariamente alle aspettative] a Gerico. E disse: Come il Signore vive, e come vive la tua anima, io non ti lascerò. Così giunsero a Gerico. (2 Re 2:4)

Il rinvio del ritorno di Gesù come sacrificio di Filadelfia fu uno shock per molti. Questa volta, molti “figli dei profeti” della nostra scuola caddero lungo la strada e furono lasciati indietro a “Betel”. Quelli che avevano veramente il carattere di “Eliseo”, tuttavia, marciarono fedelmente verso “Gerico” con “Elia”.

E lui mi disse: Devi profetizzare di nuovo davanti a molti popoli, nazioni, lingue e re. (Apocalisse 10:11)

Quale ciclo di sette nell'Apocalisse si adatterebbe meglio a "Gerico" di le sette trombe dal suono forte che un tempo abbatté le mura di Gerico?

E sette sacerdoti che portavano sette trombe di corni di montone davanti all'arca del Signore andava avanti continuamente, e suonarono le trombe: e gli uomini armati andavano davanti a loro; ma la retroguardia veniva dietro l'arca del Signore, i sacerdoti andavano avanti e suonavano le trombe. (Joshua 6: 13)

Come già accennato, la presa di Gerico era addirittura diventata un modello per noi per l'interpretazione dei cicli di Orione stessi. Sapevamo che eravamo già al settimo e ultimo giorno delle marce attorno a Gerico durante questo ciclo di trombe dal suono forte. La città doveva essere circondata altre sette volte, dal 22 novembre 2016 al giorno del ritorno di Gesù il 6 maggio 2019, quando risuonerà la settima tromba, dopo l'interludio del ciclo delle sette ultime piaghe, che ora chiamiamo ciclo del Giordano. Il libro dell'Apocalisse onora le trombe di "Gerico", tutte con il loro segni celestiali, con due capitoli completi (8 e 9).

Questa volta le trombe suonava fortee Dio si riscaldò L'altare di “Elia” in preparazione alla sesta tromba e allo specchio Sfida del Carmelo, finché il mondo non ha potuto letteralmente vedere il fuoco cade dal cielo predetto per il 3 giugno 2018, nell'ora precisa del sacrificio serale. Non c'è da stupirsi, quindi, che i figli dei profeti siano rimasti in silenzio nel successivo ciclo del Giordano.

“Elisha” dovette essere messo alla prova anche nel ciclo di Gerico, tuttavia, e questa volta, l'ultima volta, sarebbe stata particolarmente dura. Poco dopo la sesta tromba dal suono forte e la sfida del Carmelo, che fu finalmente accolta affermativamente da Dio, Egli incaricò l'ultimo “Elia” di guidare la sua piccola congregazione di Avventisti dell'Alto Sabbath in un percorso di formazione attraverso il Mazzaroth. Tutti i possibili punti di rapimento su questa grande ruota divina dell'orologio furono rintracciati con la lancetta della luna. “Elisha” credette molte volte che il rapimento di “Elijah” sarebbe stato imminente, ma quando la luna aveva lasciato ogni possibile “punto di rapimento”, “Elijah” era ancora lì e fu preso di mira un nuovo momento. Ciò continuò per un mese, finché non ci si rese finalmente conto che il sole doveva attivare i possibili punti di rapimento, il che sarebbe avvenuto solo più avanti nel ciclo della peste. La conoscenza più approfondita dei segni celesti che fu acquisita in questo modo si rivelò un prezioso insieme di strumenti per l’interpretazione e fu utile in tutti gli articoli successivi sul tempo delle piaghe al “Giordano”. Ma in questo mese lunare, per ogni “piccola delusione”, “Eliseo” era stato interrogato da “Elia” in senso figurato:

Ed Elia gli disse: Rimani qui, ti prego; per l' Signore mi ha mandato in Giordania. E lui disse: Come il Signore vive, e come vive l'anima tua, io non ti lascerò. E i due proseguirono. (2 Re 2:6)

Arrivando al "Giordania" all'inizio del ciclo della peste di Orione, il 20 agosto 2018, avevamo 38 membri permanenti del forum, con i sette del Paraguay e i dodici futuri apostoli. Solo pochi studenti stavano ancora studiando il sigillo per l'ammissione al forum e si stavano preparando per il loro battesimo, mentre il nostro numero è rimasto costante e solo di recente era prevedibile un altro battesimo, che avrà luogo a breve. Riesci a immaginare un "movimento" più piccolo? Sì, il primo gruppo di avventisti contava solo dodici persone e Noè portò solo otto persone nell'arca, incluso se stesso. È così che è alla fine dei tempi.

Ma Dio ci informa che 50 figli dei profeti di Gerico erano andati con noi, anche se si erano fermati lontano. Quindi, ci devono essere almeno 50 persone che ancora non conosciamo, ma che ci osservano con interesse.

E altre ancora… cinquanta uomini dei figli dei profeti andarono e si fermarono a guardare da lontano: e loro due si fermarono presso il Giordano. (2 Re 2:7)

Ma solo “Elia” ed “Eliseo” attraverseranno presto la “Giordania” della sesta linea del trono della piaga:

Elia prese il suo mantello, lo avvolse e percosse le acque, e queste si divisero di qua e di là, così che passarono entrambi. su terreno asciutto. (2 Kings 2: 8)

Quanto è appropriato che anche l'"Eufrate" celeste si prosciughi in questo periodo! La grande ruota dell'orologio del Mazzaroth si riflette ovviamente nella piccola ruota di Orione.

Che “Eliseo” ritorni dal “Giordano” pieno dello Spirito e inizi la sua opera di suggellamento con i 50 fedeli del Signore che lo stanno aspettando a Gerico, non ancora suggellati. Se gli apostoli stessi non sono tra i 144,000—e nell’ultimo capitolo ne daremo prova—allora dopo la partenza dei sette che sono “Elia,” “Eliseo” avrebbe comunque portato con sé 20 membri del forum come primizie dei 144,000. Quindi il suggellamento dei 50 fedeli da Gerico significa che 70 saranno inviati nell'ultima pioggia per confortare i martiri e dare al resto dei 144,000 il biglietto di prima classe per viaggiare nella Città Santa. La predicazione in sacco sarà finita.

Dopo queste cose il Signore nominò altri settanta e li mandò a due a due davanti a sé, in ogni città e luogo dove egli stesso stava per andare. Perciò disse loro: La messe è davvero grande, ma gli operai sono pochi; pregate dunque il Signore della messe che mandi operai nella sua messe.… E il settanta ritornarono di nuovo pieni di gioia, dicendo: Signore, anche i demoni ci sono sottoposti nel tuo nome. (Luca 10:1,2,17)

L'altare del Carmelo

Prima dell'ultimo capitolo di questo studio, in cui parlerò della doppia porzione dello Spirito di “Elia”, vorrei menzionare un altro tipo che il profeta Elia stabilì sul Monte Carmelo, uno di cui ci eravamo già occupati nell'originale Sfida del Carmelo, nel suo capitolo Il programma nascostoCome sappiamo ora, “Elia” era infine confermato da Dio, appena più tardi del previsto, e un altro motivo importante per questo ritardo risiedeva nelle prove di formazione del carattere di Elisha, che servivano anche a vagliare i candidati "Eliseo" deboli o dubbiosi. La "vagliatura" che era iniziata nel Ciclo del Giudizio nel 1846 fu completata insieme al Ciclo di Gerico.

Il potente scossone è iniziato e continuerà, e tutti coloro che non sono disposti a prendere una posizione audace e inflessibile per la verità e a sacrificarsi per Dio e la Sua causa saranno scossi. L'angelo disse: “Pensate che qualcuno sarà costretto a sacrificare? No, no. Deve essere un'offerta volontaria. Sarà prendi tutto per acquistare il campo." Ho gridato a Dio di risparmiare il Suo popolo, alcuni dei quali stavano svenendo e morendo. Poi ho visto che i giudizi dell'Onnipotente stavano rapidamente arrivando [il ciclo della peste di Orione al “Giordano”], e pregai l'angelo di parlare nella sua lingua al popolo. Ha detto lui, “Tutti i tuoni e i fulmini del Monte Sinai non smuoverebbero coloro che non saranno commossi dalle semplici verità della Parola di Dio, né il messaggio di un angelo li avrebbe svegliati." {EW 50.3}

Nessuno ha scuse. La più grande delusione per Dio e per le schiere del cielo, tuttavia, è stato il fallimento degli odierni 20 milioni di Avventisti che sono stati scelti per portare la salvezza a molti e proclamare un vangelo purificato, incluso il comandamento del Sabato. Pertanto, come ultima risorsa, Dio ha inviato il suo angelo, ma come era stato predetto, solo pochi si sono svegliati, perché nessuno era pronto a fare davvero un sacrificio, e certamente non a deporre la propria vita eterna sull'altare come Mosè.^[53] o Paolo^[54] fatto.

Ancora una volta, bisogna tenere a mente che ci sono due calendari divini: il Piano A, che non si è concretizzato perché la Chiesa avventista, come gli ebrei, ha fallito come popolo di Dio a causa del suo ostinato rifiuto dello Spirito Santo, e il Piano B, che è in vigore sin dal cambio di sede in Paraguay.^[55] Pertanto, la sfida del Carmelo non ha ancora trovato risposta nel Piano A del 2015, ma nel Piano B del 2018.

Gli atti del profeta Elia nella costruzione dell'altare per Geova sul monte Carmelo e la settemplice ricerca della grande pioggia da parte del suo servitore erano stati quindi già riconosciuti da noi nel 2015 come una rappresentazione pittorica della formula di Orione dei 168 anni del giudizio dei morti, sebbene dal punto di vista del Piano A di allora. Nulla di ciò che abbiamo mai scritto cade a terra, tuttavia, perché è la Parola ispirata di Dio.

Mi riferisco ai seguenti versetti, che ora possiamo guardare con occhi nuovi mentre comprendiamo il Piano B e l'ultimo viaggio di Elia:

Ed Elia disse a tutto il popolo: Avvicinatevi a me. E tutto il popolo si avvicinò a lui. Ed egli riparò l'altare del Signore che era rotto. Ed Elia prese dodici pietre [quelli che uscirono dal Giordano], secondo il numero delle tribù dei figli di Giacobbe, al quale la parola del Signore venne dicendo: Israele sarà il tuo nome: E con le pietre costruì un altare al nome del Signore [come fece una volta Giosuè a Ghilgal]: e ha fatto una trincea attorno all'altare [come il cerchio dell'orologio attorno all'orologio di Orione], tanto grande quanto conterrebbe due misure di semi [le successive doppie porzioni dello spirito di Elia]. E mise in ordine la legna, e tagliare il bue a pezzi [il sacrificio di Filadelfia], e lo pose sulla legna, e disse: Riempi quattro barili con acqua [le quattro stelle esterne di Orione]e versatela sull'olocausto e sulla legna [Ciclo GILGAL]. E lui disse: Fallo la seconda volta. E lo fecero la seconda volta [Ciclo BETHEL]. E lui disse: Fallo per la terza volta. E lo fecero per la terza volta. [Ciclo di GERICO]. E l'acqua scorreva tutt'intorno all'altare; ed egli riempì d'acqua anche il fosso. (1 Re 18:30-35)

Con questa conoscenza pregressa, puoi adattare il grafico della Carmel Challenge originale in base al Piano B e all'ultimo viaggio di "Elijah":

Dopo il fuoco dal cielo era arrivato ed Elia aveva ucciso i sacerdoti di Baal, il suo servo in quel momento era alla ricerca della pioggia tanto attesa, che naturalmente serve da tipo per la pioggia tardiva che avevamo desiderato per anni. Sette volte il servo dovette andare a controllare.

Ed Elia disse ad Acab: «Alzati, mangia e bevi; perché si sente il rumore dell'abbondanza della pioggia. Così Achab salì per mangiare e bere. Ed Elia salì sulla cima del Carmelo; e si gettò a terra, e mise la faccia tra le ginocchia, e disse al suo servo: Sali ora, guarda verso il mare. Ed egli salì, e guardò, e disse: Non c'è nulla. E disse: Andate ancora sette volte. E avvenne alla settima volta che egli disse: Ecco, una nuvoletta, come una mano d'uomo, sale dal mare. E disse: Sali, di' ad Achab: Prepara il tuo carro, e scendi, affinché la pioggia non ti fermi. E avvenne nel frattempo, che il cielo era nero di nuvole e vento, e ci fu una grande pioggia. E Acab cavalcò, e andò a Jezreel. (1 Re 18:41-45)

Niente illustra meglio di questo resoconto come ci sentiamo durante il ciclo di peste dell'Orologio di Orione. Elia aveva promesso una grande pioggia all'apostata "Achab", che rappresenta i leader delle (ex) chiese protestanti che sono "sposate" con "Jezebel", la Chiesa cattolica. Ma persino Elia dovette radunare grande pazienza e fede mentre aspettava che la sua conferma come profeta attraverso il fuoco di Dio avrebbe finalmente portato frutto.

Nessuno che legga i testi della peste in Apocalisse 16 e li comprenda letteralmente crederebbe che siamo realmente nel tempo della foruncoli su coloro che portano il marchio della bestia, del mare di sangue, del fiumi che diventarono sangue, del sole che brucia umanità, della oscuramento del trono della bestia, o del rane demoniache che già gracchiano in lontananza. E così la maggior parte dei cristiani, che non hanno mai imparato a comprendere i testi profetici come linguaggio simbolico, adempiono di nuovo una triste profezia sul tempo dopo la i libri del giudizio in cielo sono già stati chiusi:

. giusti e malvagi vivranno ancora sulla terra nel loro stato mortale: gli uomini pianteranno e costruiranno, mangeranno e berranno, tutti inconsapevoli che la decisione finale e irrevocabile è stata pronunciata nel santuario lassù. Prima del diluvio, dopo che Noè entrò nell'arca, Dio lo chiuse dentro e chiuse fuori gli empi; ma per sette giorni le persone, non sapendo che la loro fine era fissata, continuarono la loro vita spensierata e amante del piacere e derisero gli avvertimenti del giudizio imminente. "Così", dice il Salvatore, "sarà anche la venuta del Figlio dell'uomo". Matteo 24:39. Silenziosamente, inosservato come il ladro di mezzanotte, verrà l'ora decisiva che segna la determinazione del destino di ogni uomo, il ritiro finale dell'offerta di misericordia agli uomini colpevoli.GC 491.1}

Ci sono molte profezie dello Spirito di Profezia che sembrano dire il contrario e parlare di una terribile “ora” di terribile agonia.

Molti malvagi erano molto infuriati mentre subivano gli effetti delle piaghe. Fu una scena di spaventosa agonia. I genitori rimproveravano aspramente i loro figli, e i figli i loro genitori, i fratelli le loro sorelle, e le sorelle i loro fratelli. Si udivano grida forti e lamentose in ogni direzione: "Sei stato tu a impedirmi di ricevere la verità che mi avrebbe salvato da quest'ora terribile.” La gente si rivoltò contro i loro ministri con odio amaro e li rimproverò, dicendo: “Non ci avete avvertiti. Ci avete detto che tutto il mondo doveva convertirsi, e avete gridato: Pace, pace, per placare ogni paura che si era risvegliata. Non ci avete detto di quest'ora; e quelli che ci avevano messo in guardia da ciò, li avete dichiarati fanatici e uomini malvagi, che ci avrebbero rovinato." Ma vidi che i ministri non sfuggirono all'ira di Dio. La loro sofferenza era dieci volte più grande di quella del loro popolo. {EW 282.1}

Quell'ora terribile arriverà solo quando la coppa dell'ira di Dio sarà piena fino all'orlo. Questo sarà il caso all'inizio della settima piaga, il 6 maggio 2019. È lo stesso ora da cui Philadelphia saranno salvati e condotti alla Città Santa. Presto imparerai molto di più su questo viaggio, che comprende molto più dei sette giorni alla Nebulosa di Orione. Ma fai attenzione: le prime sei delle sette ultime piaghe sono ulteriori avvertimenti da parte di Dio, ma stanno già letteralmente "affliggendo" i grandi e i ricchi di questo mondo. Poiché la coppa per Babilonia deve prima essere riempita, i quattro angeli dell'Orologio di Orione trattengono l'ira sfrenata di Dio finché l'ultimo dei 144,000 non sarà sigillato con le ultime gocce dell'ultima pioggia il 5 maggio o forse anche il 6 maggio 2019.

Il momento della grande e ultima pioggia tardiva può essere determinato con precisione dal resoconto del settuplo osservazione del servo di Elia e la semplice lettura dell'Orologio di Orione: a partire dalla sfida del Carmelo del 3 giugno 2018, sulla prima linea del trono della sesta tromba, devono essere contati sette segmenti dell'Orologio di Orione in cui "il servo è di vedetta". Nel settimo segmento, cadrà finalmente l'ultima pioggia e risuonerà il forte grido, dopodiché l'ultimo dei 144,000 sarà suggellato.

Il primo segmento del nostro conteggio deve essere il segmento della sesta tromba stessa, seguito da altri sei segmenti sull'orologio della peste:

La pioggia tardiva cadrà quindi nel sesto segmento della piaga, esattamente un ciclo di Orione o sette segmenti dopo il successo Sfida del Carmelo come confermato dal Signore. Poiché sappiamo che l'ultimo "Elia" avrà attraversato il suo "Giordano" il 6/7 aprile 2019, e il segmento dell'ultima pioggia inizia a questo punto, possiamo concludere con certezza che l'ultima pioggia cadrà simultaneamente con l'effusione della doppia porzione dello spirito di "Elia" su "Eliseo". Ma la doppia porzione dello spirito di "Elia" è davvero la stessa dell'ultima pioggia, che viene versata in dodici razioni giornaliere per 30 giorni? Alla fine vedremo ancora una volta che non dobbiamo mischiare mele e arance, anche se profeticamente a volte sembrano molto simili.

A proposito, hai visto che abbiamo risolto un altro grande mistero? Confronta la penultima citazione dello Spirito di Profezia, Ellen G. White, dove parla del tempo di Noè e degli ultimi sette giorni prima dell'“ora decisiva” in cui Gesù viene come un ladro nella notte, con i sette segmenti nell'immagine sopra. Riesci a vedere che ognuno dei sette segmenti bluastri dei cicli di Orione può anche essere visto come uno dei sette “giorni” di Noè prima della pioggia di fuoco nella grandine della settima piaga alla venuta di Gesù e alla distruzione di Babilonia?

Poiché come nei giorni prima del diluvio mangiavano e bevevano, prendevano moglie e prendevano marito, fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca, e non si accorsero di nulla finché venne il diluvio e inghiottì tutti; così sarà anche alla venuta del Figlio dell'uomo. (Matthew 24: 38-39)

Controlla in quale segmento si trova i libri del giudizio furono chiusi! Sì, questo è accaduto all'inizio dell'ultimo segmento del ciclo di trombe, il primo "giorno" antitipico che Noè ha trascorso con i suoi nell'arca. La linea del trono della sesta tromba, quando è stato dato il segno celeste che rappresenta Gesù mentre gettava a terra il turibolo dell'incenso di Apocalisse 8,^[56] viene così nuovamente confermato come la chiusura della porta della grazia. La pioggia tardiva che sigilla il viaggio nella Città Santa per coloro che erano già stati rinchiusi nell'“Arca” da Dio nel giugno 2018 perché erano dalla Sua parte, è seguita dalla tempesta di fuoco della settima piaga per coloro che sono rimasti fuori e devono essere lasciati sulla terra come colonne di sale perché possiedono il carattere della moglie di Lot.^[57]

Osservando le frecce che indicano la direzione del tempo nei cicli di Orione nelle ultime due grandi immagini, si possono scoprire altre due armonie sorprendenti.

Nell'immagine con i tre orologi per i cicli di Gilgal, Bethel e Gerico, le "lancette dell'orologio" ruotano in senso orario fino al ciclo di Bethel incluso. Dal ciclo di Gerico in poi, tuttavia, girano nella direzione opposta. Siamo a conoscenza di questa inversione temporale sin dalla scoperta del sette anni magri, ma non è questo l'argomento qui. Si prega di confrontare l'inversione della direzione del tempo con la mappa dell'itinerario di Elia proprio all'inizio del capitolo precedente. Elia si voltò anche dopo aver lasciato la città di Bethel e andò precedente a Gerico. Da lì prosegue nella stessa direzione verso il Giordano e lo attraversa. Questa è un'altra meravigliosa conferma del tempo inverso nel ciclo di trombe di Gerico e nel ciclo di piaghe del Giordano!

L'immagine sopra mostra i sei segmenti antitipici della vana ricerca del servo di Elia e il settimo segmento dell'ultima pioggia. Se l'orologio della peste dovesse continuare dopo, entreremmo (di nuovo) nel tempo del segmento contrassegnato con "2". Cosa rende questo segmento che segue l'ultima pioggia così interessante? È il segmento della Nebulosa di Orione, il mare di vetro, verso il quale partiremo il giorno in cui cesserà l'ultima pioggia.

Benedizione e maledizione di “Eliseo”

Per concludere l'argomento dell'ultimo viaggio di Elia e l'analogia dell'altare del Carmelo, vorrei aggiungere qualche parola sul primo viaggio di Eliseo come successore di Elia. Il saggio commentatore che ho citato nel capitolo sull'ultimo viaggio di Elia ha parlato anche del viaggio di ritorno di Eliseo dopo che il suo maestro lo aveva lasciato, trasferendogli il suo ufficio e il suo spirito.

Dopo che Elia fu portato in cielo, Eliseo “ritorno sulla terra” ripercorrendo a ritroso gli stessi passi. (Eliseo fece della “morte e infruttuosità” di Quello di Gerico “deserto” in acqua potabile in 2 Re 2:22). Egli attraversa Bethel, dove (come al Sinai con Mosè) l'insolenza e l'insubordinazione erano evidenti verso il profeta di Dio, Eliseo (2 Re 2:23). Come sua destinazione finale, invece di tornare in "Egitto" (Gilgal), tornò a Monte Carmelo, che è dove si era concluso il ministero di Elia, e dove ovviamente sarebbe iniziato il ministero di Eliseo.

Per prima cosa Eliseo dovette attraversare il Giordano, il che è mostrato nell'orologio di Orione dal fatto che l'ultimo segmento con l'ultima pioggia è ancora nel ciclo del Giordano. Ma questo non è così importante in relazione a ciò che sto per descrivere.

Nel suo “viaggio di ritorno”, Eliseo attraversò tutte le scuole profetiche in cui Elia lo aveva precedentemente presentato come suo successore. Dalla sorgente della scuola di Gerico, da dove provenivano i 50 figli dei profeti che avevano seguito Elia ed Eliseo fino al Giordano, sgorgava acqua contaminata, che nell’antitipo sta per falsi insegnamenti. Per poterne ricavare l'acqua pura dell'ultima pioggia, bisogna prima purificarla.

Poi cospargerò acqua pulita su di voi, e sarete puri: da tutte le vostre impurità e da tutti i vostri idoli, Io ti purificherò. (Ezechiele 36:25)

L'ipotesi suggerisce che conosciamo alcune di queste scuole di profeti e che potrebbero essere, tra le altre, la scuola "GodsHealer7" di Sister Barbara e Brother Dan, a cui siamo diventati attenti durante il Ciclo di Gerico, e di tanto in tanto abbiamo pubblicato riferimenti alla nostra esistenza nei commenti ai loro video o post di Facebook, che in effetti potrebbero aver portato 50 dei loro studenti a silenziosamente osservarci da lontano, in attesa di vedere cosa accadrà il 6 aprile 2019. Dopo questa parte finale dello studio della Città Santa, potrebbero dare un'occhiata più da vicino.

I profeti e i loro studenti sono scettici riguardo alla determinazione del tempo, ed è proprio questo che ha impedito all'acqua nelle loro scuole di aiutare nel ciclo della tromba e dell'attuale peste a realizzare la tanto desiderata riforma dei cuori di almeno 144,000 persone. Il rifiuto del tempo di Colui che è il Tempo contamina tutti i loro insegnamenti e porta morte e sterilità.

Suor Barbara, ad esempio, sottolinea ripetutamente di non sapere cosa potrebbe accadere il 6 aprile 2019 (o da quel momento in poi), quando scadrà il periodo di tempo previsto dalla sua profezia, e che Dio non dà profezie temporali, ma solo previsioni "relative agli eventi".

Perciò è probabile che i loro “figli” chiederanno molte prove concrete da “Eliseo” per l’ascensione di “Elia”, perché questa fallacia secondo cui nessuno – nemmeno Gesù stesso – può mai sapere quando verrà il Figlio dell’uomo è diffusa nella cristianità, vale a dire dal grido di mezzanotte di Miller, che è semplicemente negligentemente frainteso.^[58] da tutti i cristiani, ora anche dagli avventisti:

E quando i figli dei profeti che dovevano vedere a Gerico lo videro, dissero: Lo spirito di Elia si è posato su Eliseo. E andarono a incontrarlo, e si prostrarono a terra davanti a lui. E gli dissero: Ecco, ci sono con i tuoi servi cinquanta uomini robusti; lasciali andare, ti preghiamo, e cercare il tuo signore, perché lo Spirito del Signore non ti perseguiti. Signore lo ha preso e lo ha gettato su qualche monte o in qualche valle. Ed egli disse: Non mandateli. (2 Re 2:15-16)

È possibile che 50 seguaci di GodsHealer7 (e altri "osservatori") voleranno in Paraguay contro il consiglio di "Eliseo" per vedere se siamo schiacciati da qualche parte dopo il grande terremoto o se siamo fuggiti da qualche altra parte? Lascio che sia "Eliseo" a capire come questa profezia si adempirà a tempo debito.

E poiché insistevano tanto che egli si vergognò, disse: Manda. Mandarono dunque cinquanta uomini e cercarono tre giorni, ma non lo trovarono. E quando tornarono da lui (perché egli si era trattenuto a Gerico), egli disse loro: Non vi avevo detto: Non andate? (2 Re 2:17-18)

Forse continueranno a esortare i dodici apostoli finché... sono deluso con loro, che è la traduzione corretta del termine "vergognato" nel versetto sopra. Il mio consiglio a "Eliseo" è: "Lasciateli fare le loro ricerche; Dio li manderà tre giorni di buio, come i loro profeti hanno predetto, ma senza specificare un tempo. Allora di si vergogneranno e ammetteranno davanti a voi che la loro acqua è stata contaminata dal veleno anti-tempo.

Il nostro “Eliseo” avrebbe qualcosa da dare loro che potrebbe essere inteso come “sale” purificatore per la loro “sorgente d’acqua”? Cosa si dà a qualcuno che non sa che ore sono? Personalmente, gli darei un orologio.

E gli uomini della città dissero a Eliseo: Ecco, ti prego, la situazione di questa città è piacevole, come vede il mio signore; ma l'acqua è poca, e il terreno sterile. Ed egli disse: Portatemi una brocca nuova, e metteteci dentro del sale. E gliela portarono. Ed egli andò alla sorgente delle acque, e vi gettò dentro il sale, e disse: Così dice il Signore. Signore, Io ho guarito queste acque; da lì non ci sarà più morte né terra sterile. Così le acque furono guarite fino a questo giorno, secondo la parola che Eliseo aveva pronunciata. (2 Re 2:19-22)

Penso che gli scritti degli Avventisti dell'Alto Sabbath siano il sale purificatore che guarirà la sorgente. Poi i 50 forti di DioGuaritore7 e altre scuole profetiche possono finalmente cominciare a realizzare la loro missione di riforma.

Prima della visita finale dei giudizi di Dio sulla terra ci sarà tra il popolo del Signore una rinascita della pietà primitiva quale non si era mai vista dai tempi apostolici. Lo Spirito e la potenza di Dio saranno riversati sui Suoi figli. — Il gran conflitto, 464 (1911).LDE 186.2}

Dopo questa purificazione, la terra sarà fertile e i settanta produrranno altri 143,930 frutti deliziosi sotto la guida dei dodici.

La pianta cresce ricevendo ciò che Dio ha provveduto per sostenere la sua vita. Essa affonda le sue radici nella terra. Beve il sole, la rugiada e la pioggia. Riceve le proprietà vivificanti dall'aria. Quindi il cristiano deve crescere cooperando con le agenzie divine. Sentendo la nostra impotenza, dobbiamo migliorare tutte le opportunità che ci vengono concesse per ottenere un'esperienza più completa. Come la pianta mette radici nel terreno, così noi dobbiamo mettere radici profonde in Cristo. Come la pianta riceve il sole, la rugiada e la pioggia, dobbiamo aprire i nostri cuori allo Spirito Santo. L'opera deve essere compiuta "non con potenza, né con potenza, ma con lo Spirito mio, dice il Signore degli eserciti". Zaccaria 4:6. Se teniamo la nostra mente rivolta a Cristo, Egli verrà a noi “come la pioggia, come la pioggia di primavera sulla terra”. Osea 6:3. Come Sole di Giustizia, Egli sorgerà su di noi “con la guarigione nelle sue ali”. Malachia 4:2. Noi “cresceremo come il giglio”. Noi “rinvigoriremo come il grano e cresceremo come la vite”. Osea 14:5, 7. Affidandoci costantemente a Cristo come nostro Salvatore personale, cresceremo in Lui in ogni cosa, che è il nostro capo. {COL 66.1}

La tappa successiva di Eliseo fu a Betel, dove aveva 42 bambini fatti a pezzi da due orsi che lo prendevano in giro.

E di là salì a Betel: e mentre saliva per la via, uscirono dei bambini dalla città, e lo schernirono, e gli dissero: Sali, testa pelata; sali, testa pelata. Ed egli si voltò, e li guardò, e li maledisse nel nome del Signore. E due orse uscirono dal bosco e presero a sterpaglia quaranta e due figli di loro. (2 Kings 2: 23-24)

Il tempo degli schernitori è finito non appena “Eliseo” ritorna dal Giordano delle linee del trono e ha completato la sua opera di purificazione e suggellamento a Gerico. Abbiamo spiegato che la settima e ultima tromba del ciclo di trombe di Gerico è posticipata da un interludio del ciclo della peste del Giordano ed è la stessa tromba che suona al ritorno di Gesù. Se Gesù fosse tornato il 21 maggio 2019, il primo giorno della festa dei pani azzimi, la settima piaga avrebbe infuriato per 15 giorni prima che i santi ne fossero salvati. Ma dal profetico ora che Philadelphia viene risparmiato, la settima piaga e la settima tromba coincidono il 6 maggio 2019.

È un simbolo profetico molto interessante che Eliseo ritorni a Gerico, poiché la settima tromba deve ancora suonare, nel momento in cui “Elia” è già partito. Il momento dell’ira incondizionata di Dio segue quindi la settima e ultima tromba nella settima e ultima marcia del settimo e ultimo giorno di Gerico, esattamente come la caduta del muro della città biblica che Giosuè aveva una volta preso come prima in Canaan. Chiunque avesse deriso i due testimoni di “Elia” o i suoi dodici successori deve morire da quel momento in poi.

E se qualcuno volesse far loro del male, fuoco esce dalla loro bocca, e divora i loro nemici; e se qualcuno vuole far loro del male, deve essere ucciso in questo modo. (Apocalisse 11:5)

La pioggia tardiva diventa grandine nella settima piaga e porta la palle di fuoco abbiamo a lungo predetto dal cielo. I vecchi sogni di Ernie Knoll facevano spesso riferimento a queste palle di fuoco, che si basano anche sulle visioni e sui sogni di Ellen G. White. Diventa chiaro nei suoi sogni che la legge della domenica contro gli osservatori del sabato, che gli Avventisti del settimo giorno hanno atteso così a lungo, non arriverà finché le palle di fuoco non saranno cadute. Pertanto, gli Avventisti le aspettano prima dell'unica profezia che è importante per loro. E per loro, finché non sarà giunta nessuna "legge della domenica", di cui Ellen G. White ha parlato così spesso, né le trombe potranno aver suonato né le piaghe saranno cadute. A causa della loro apostasia spirituale e della loro mancanza di amore per la verità, Dio ha inviato loro l'efficace forte inganno^[59] invece della legge della domenica; perché udivano, incapaci di udire, e vedevano, incapaci di vedere^[60] che l' gemello della legge della domenica, il matrimonio gay, era la vera immagine e marchio della bestia. Tutti i loro sensi e le loro aspirazioni sono dedicati solo alla legge della domenica, che sarebbe l'unico segno idolatrico della Seconda Venuta per loro, perché non conoscevano e non avrebbero conosciuto il loro Signore. Credevano di profetizzare nel Suo nome e nulla avrebbe potuto dissuaderli dal loro inganno mentre bevevano avidamente dalla loro sorgente avvelenata di citazioni anti-temporali della loro profetessa, che aveva profetizzato per un'epoca diversa per la Seconda Venuta (1890!), in cui gli Avventisti avrebbero interpretato il ruolo dell'ultimo "Elia". Eppure, anche a quel tempo, avevano respinto la luce del quarto angelo nel 1888.

Il 9 gennaio 2019, il giorno prima che scrivessi questo, è riapparso dopo molto tempo un sogno del profeta Ernie Knoll, che in blasfema esagerazione si definisce "la verità". Da quando siamo cresciuti, lui è visibilmente diminuito, non in termini di massa corporea dei soggetti coinvolti, ma in termini del fatto che i suoi sogni arrivavano solo sporadicamente mentre il nostro ministero produceva migliaia di pagine. Apparentemente, sua moglie ha dovuto lavorare su questo sogno, che lui ha sognato su Novembre 9, 2018, per altri due mesi. In questo sogno, parla anche dell'ultima pioggia che dovrebbe finalmente arrivare, ma solo dopo che le "palle di fuoco" saranno cadute e la legge della domenica sarà entrata in vigore. Non ha imparato nulla in tutti gli anni dal 2005.

Il giorno in cui pubblicò il suo sogno, il 9 gennaio 2019, Fratello Dan e Suor Barbara profetizzò anche riguardo alla pioggia tardiva e al tempo della bestia, entrambi alle porte, confermando così ciò che avevo appena appreso quel giorno riguardo alla invio dei settanta. Si vede chiaramente chi ha sostituito chi.

Quando l'arrogante "Balaam"^[61] sogni, Dio trasforma ogni volta la sua maledizione in una benedizione per noi. La data del sogno del 9 novembre 2018, ha segnato esattamente il venerdì in cui mi è stato permesso di annunciare al gruppo in Paraguay a pranzo che avevo riconosciuto il ora di Filadelfia da cui i 144,000 sarebbero stati salvati. E dopo molti anni, questo sogno parla di nuovo delle palle di fuoco che cadranno quando avrà luogo il grande rapimento della Seconda Venuta: 6/7 maggio 2019.

Credo di aver riconosciuto una cosa per certo: gli avventisti riceveranno le loro palle di fuoco e la loro legge domenicale, ma quando ciò accadrà, sarà una maledizione e la morte per loro, perché si rifiutarono di far pulire la loro sorgente d'acqua quando "Elia" aveva visitato la loro scuola profetica molto prima di Gilgal. Allora saranno quelli di cui Gesù dice:

Quando il padrone di casa si sarà alzato e avrà chiuso la porta, e voi comincerete a stare fuori e a bussare alla porta, dicendo: Signore, Signore, aprici; ed egli vi risponderà e vi dirà: Non so di dove siete; allora comincerete a dire: Abbiamo mangiato e bevuto in tua presenza, e tu hai insegnato nelle nostre piazze. Ma egli dirà: Io vi dico: non so di dove siete. Allontanatevi da me, voi tutti operatori di iniquità. Là vi sarà pianto e stridore di denti, quando vedrete Abramo, Isacco, Giacobbe e tutti i profeti nel regno di Dio, e voi cacciati fuori. (Luca 13:25-28)

Il numero 42 dei bambini uccisi, che è collegato a Bethel, cioè l'ultima tappa del viaggio di Eliseo prima di raggiungere il Monte Carmelo, ha un profondo significato. Guarda di nuovo l'immagine dal terza parte, e questa volta prestate particolare attenzione ai giorni del piano di salvezza che vi sono segnati.

Sotto l'ultima "stazione" del viaggio dei redenti prima di raggiungere la Nebulosa di Orione c'è il numero 42 e segna l'11 maggio 2019 (secondo il tempo percepito dei redenti). Gli Israeliti avevano stabilito 42 accampamenti quando dovettero vagare nel deserto per 40 anni come punizione per la loro ribellione, prima che fosse loro permesso di entrare in Canaan. La Bethel del viaggio di ritorno di Eliseo, dove Giacobbe aveva visto in sogno molto tempo prima la scala celeste che conduceva alla Nebulosa di Orione, rappresenta quindi i primi sei giorni del viaggio di sette giorni.

Come abbiamo già visto, durante questi primi sei giorni di viaggio, trascorreranno sulla Terra 1008 anni, cioè il sette anni magri in cui tutti coloro che rimarranno sulla terra moriranno, e il millennio seguente di 1000 anni del loro riposo, senza essere mai stati deposti nelle tombe. È il tempo della vendetta di Dio sugli impenitenti, inclusa la cena degli uccelli impuri!

È ora comprensibile perché Eliseo non si sia tirato indietro dall'uccidere persino i bambini piccoli? Isaia conosce parole ancora più dure del Signore per questo periodo sulla terra:

Attraverso l'ira del Signore degli eserciti è la terra oscurata [dalla grandine di bombe atomiche della settima piaga], e il popolo sarà come il combustibile del fuoco [bruciato nel fuoco atomico]: nessun uomo [chi sopravvive] risparmierà il suo fratello. E strapperà dalla mano destra, e avrà fame; e mangerà dalla mano sinistra, e non saranno saziati: ognuno mangerà la carne del proprio braccio: (Isaiah 9: 19-20)

Abbiamo avuto di frequente si chiedeva come i cinque uomini con armi da macello di Ezechiele 9 potessero entrare nell'orologio di Orione, dal momento che c'era un altro importante sesto uomo in abiti di lino che aveva con sé un calamaio da scrittore che poteva essere inteso come lo strumento di suggellamento per i 144,000. Poiché l'orologio di Orione ha sette stazioni, ma solo sei posizioni delle lancette dell'orologio, il che è dovuto al fatto che il cerchio si chiude di nuovo alla stella Saiph, era ovvio per noi intendere questi sei uomini come le "lancette dell'orologio" o serafini dell'orologio di Dio. Ellen G. White aveva anche sottolineato che Ezechiele 9 si sarebbe "presto" adempiuto di nuovo, e completamente.^[62] Nella speranza che le punizioni mortali e spietate di Dio descritte in Ezechiele 9 avrebbero risvegliato molte altre persone, abbiamo cercato questo momento in ogni ciclo di Orione, come fece Elia con la grande pioggia quando mandò il suo servo sette volte a cercarla.

Ora che abbiamo collegato i 42 figli di Eliseo con i sette anni di magra e il millennio terreno, riconosciamo anche il parallelo con Ezechiele 9:

Uccidi completamente vecchio e giovane, entrambe le cameriere, e bambini piccoli, e donne: ma non avvicinatevi ad alcun uomo su cui sia il marchio; e cominciate dal mio santuario. Poi cominciarono dagli anziani che erano davanti alla casa. (Ezechiele 9:6)

L'ordine degli eventi in questo capitolo non è così chiaro come potrebbe apparire da una lettura superficiale. Si può leggere nelle istruzioni che gli uomini con le armi da macello devono seguire l'uomo con il calamaio dello scrittore (lo Spirito Santo?); come una sequenza passo dopo passo in sezioni o segmenti dell'orologio di Orione, come abbiamo fatto prima; o anche in un senso più assoluto, il che significherebbe che prima contro tutti i i giusti vengono sigillati e solo allora i cinque uomini con le armi da macello seguono e colpiscono insieme. Diventa ancora più complicato quando continui a leggere nel capitolo 10 e ti rendi conto che è l'uomo con il calamaio dello scrittore che raccoglie i carboni ardenti da sotto le ruote nelle ruote (l'orologio di Orione?) e li sparge sulla città (Babilonia?), il che potrebbe essere un'indicazione della grandine della settima piaga.

Solo ora, alla quinta piaga dell'ultimo ciclo di Orione, possiamo vedere, scomponendo il viaggio di ritorno di "Eliseo", come Ezechiele 9 e 10 debbano essere disposti nella sequenza degli eventi rapidi finali. Ora dovrebbe essere chiaro che l'ultimo grande momento di suggellamento durante il tempo dell'ultima pioggia ha luogo nel segmento dalla sesta alla settima piaga. Prima di questo, l'opera di suggellamento dell'uomo con lo strumento di scrittura non è affatto finita e nessuno dei cinque angeli della morte ha ancora il diritto di colpire. La settima piaga con la grandine non può quindi essere assegnata a Ezechiele 10 né ai carboni ardenti, poiché ciò infrangerebbe l'ordine dell'originale biblico. I cinque angeli con le armi di distruzione devono fare il loro lavoro crudele prima dei carboni ardenti.

Pertanto, è chiaro che questi cinque angeli iniziano la loro opera di uccisione con il suono del carillon, cioè la settima tromba alla settima piaga. Ma perché il loro numero cinque e non ad esempio quindici, perché quello sarebbe il numero dei giorni dell'ora profetica che Philadelphia è risparmiata da? Oppure sette, per i sette anni magri; oppure sei per la durata del viaggio dei santi, incluso il millennio sulla terra?

Se si interpreta correttamente Ezechiele 10, diventa ancora più chiaro che il loro numero deve avere a che fare con uno dei periodi sopra menzionati dopo la settima piaga.

E parlò all'uomo vestito di lino e disse: Va' fra le ruote, sotto il cherubino, e riempiti la mano di carboni ardenti. di mezzo ai cherubini, e li disperderò sulla città. Ed egli entrò sotto i miei occhi. (Ezechiele 10:2)

Come è ormai chiaramente evidente, i carboni ardenti non possono essere la grandine della settima piaga, quindi devono venire dopo e avere una controparte esplicativa da qualche parte nella Scrittura. Eccola:

E quando i mille anni saranno trascorsi, Satana sarà sciolto dalla sua prigione, e uscirà per sedurre le nazioni che sono ai quattro angoli della terra, Gog e Magog, per radunarle per la battaglia: il loro numero è come la sabbia del mare. E salirono sulla distesa della terra, e circondarono l'accampamento dei santi, e la città diletta; e il fuoco è sceso da Dio dal cielo e li divorò. E il diavolo che li aveva sedotti fu gettato nello stagno di fuoco e di zolfo, dove sono anche la bestia e il falso profeta; e saranno tormentati giorno e notte nei secoli dei secoli. (Apocalisse 20:7-10)

Il versetto non solo dice che il fuoco scende dal cielo, ma nota soprattutto che viene da Dio. Deriva dall'angelo che è vestito di lino e ha un calamaio da scrivano al suo fianco. È l'Angelo Sigillante, lo Spirito Santo come rappresentante di Gesù-Alnitak ed è l'ipernova di Alnitak che invierà il lampo di raggi gamma sulla terra, che è persino in grado di uccidere Satana e le sue schiere demoniache.^[63] Maggiori informazioni in seguito.

E la morte e l'inferno furono gettati nello stagno di fuoco. Questa è la seconda morte. (Apocalisse 20:14)

Il viaggio di ritorno di Eliseo lungo le tappe del suo padrone termina sul monte Carmelo.

E di là andò al monte Carmelo, e di là ritornò a Samaria. (2 Re 2:25)

Se si segue la cronologia dell'antitipo, "Monte Carmelo" deve rappresentare il Monte degli Ulivi, sul quale Gesù atterrerà nel 43° giorno del piano di salvezza. Su questo monte del grande antitipo del Carmelo di Elia, l'ultima battaglia di Gog di Magog^[64] contro la Città Santa giunge a una fine furiosa quando il fuoco purificatore di Alnitak (Colui che è stato ferito per noi) cade dal cielo. Quindi, ciò che abbiamo sperimentato il 3 giugno 2018 alla sfida di Carmel di "Elia" è stato solo un piccolo assaggio della vera fine della grande battaglia e della purificazione finale dell'universo dal peccato nella battaglia della Città Santa nella pianura che sarà emersa dopo la separazione del Monte degli Ulivi. È la grande partita finale; non solo per i seguaci di Baal, ma anche per Baal stesso. E conosciamo il Vincitore che riceverà la Corona.

Tuttavia, resta ancora un mistero il motivo per cui i giorni dall'inizio della settima piaga all'inizio della sfida di Gesù all'Uliveto siano simboleggiati da CINQUE uomini con armi da macello. Ci stiamo avvicinando esattamente a questo momento, e il Signore nella sua bontà non lascia nulla senza risposta...

Sicuramente il Signore Dio non farà nulla, senza rivelare il suo segreto ai suoi servi, i profeti. (Amos 3:7)

"Riempi il suo doppio"

Forse ve lo siete già chiesto nel terza parte perché iniziamo il viaggio dei sette giorni il 6 maggio 2019 senza troppe discussioni, il che porta automaticamente all'arrivo alla Nebulosa di Orione il "12 maggio 2019".^[65] Avremmo potuto anche pensare all'alternativa in cui Gesù viene ancora il 6 maggio 2019 e lascia che i redenti salgano a Lui nella nuvola, ma in cui il viaggio inizia un giorno dopo, il 7 maggio 2019, e termina il "13 maggio 2019".

A volte è necessario seguire gli indizi di altri profeti e verificare se portano a nuove armonie di conferma o se finiamo in un vicolo cieco. Se si vuole sapere cosa accadrà durante il viaggio e dopo il Millennio, in particolare riguardo all'incoronazione dei santi, alle nozze dei redenti, alla battaglia di Gog a Magog, all'annientamento dei malvagi o all'incoronazione di Gesù, la Bibbia stessa è una fonte piuttosto scarsa. Naturalmente, abbiamo alcuni versetti negli ultimi capitoli dell'Apocalisse che parlano di questi eventi, ma ci è stato anche dato molto di più da Ellen G. White, perché era relativamente vicina al possibile Rapimento nel 1890 e apparteneva sicuramente a una generazione che avrebbe potuto essere l'ultima se gli Avventisti di quel tempo fossero rimasti fedeli.

Tuttavia, Ellen G. White non ha detto molto sul viaggio in sé, se non che durerà sette giorni. In seguito, tuttavia, diventa piuttosto dettagliata, come ho già spiegato una volta nel Ora della verità.

Ci sono voci^[66] che la profetessa della chiesa avventista fece una dichiarazione su un grande pasto dei santi durante il viaggio, vale a dire nel Sabbath del viaggio, che deve inevitabilmente verificarsi durante un viaggio di sette giorni. A questo scopo, i popoli di altri mondi avevano già portato cibo su questo pianeta 2000 anni fa, in modo che i redenti potessero essere intrattenuti lì durante la loro sosta del Sabbath. Naturalmente, questi cibi non sarebbero marci, poiché né il decadimento né la morte sono noti nell'universo senza peccato di Dio. Tutto ciò non sembra affatto illogico e tuttavia ci si deve chiedere perché Ellen G. White non abbia mai permesso che questa affermazione, che le è attribuita, venisse stampata in nessuno dei suoi scritti, che comprendono migliaia di pagine. Qualcosa potrebbe non andare!

Nella sua visione più nota, tuttavia, parla di un grande pasto a cui Gesù stesso ci invita, ma in connessione con l'atterraggio della Città Santa su "questa terra" - solo dopo che i santi furono incoronati nella Nebulosa di Orione, in effetti - alla fine del viaggio. Inutile dire che questa è la festa nuziale dei redenti nella Città Santa.

La descrizione più dettagliata di ciò che ha visto si trova nell'opuscolo Una parola al piccolo gregge, pubblicato nel 1847, nel capitolo Ai Resti Sparsi All'Estero. Ora fornirò una sola lunga citazione da questa visione coerente che, secondo il suo stesso racconto, ebbe nel 1846, l'anno dell'inizio del ciclo del giudizio di Orione, perché ci sono dettagli lì che non sono menzionati da nessun'altra parte.

La sua stessa introduzione è una rivelazione per tutti coloro che credono che le ultime visioni di Dio siano state date a Giovanni a Patmos e che dopo di lui non ci siano stati più profeti. Ma questo è un argomento su cui i non credenti possono discutere; noi ne sappiamo di più. Non è nemmeno possibile per me interpretare di nuovo ogni dettaglio della sua visione, poiché l'ho già fatto in molti altri posti e andrebbe oltre lo scopo persino di questo ultimo importante studio. Per il momento, siamo interessati solo ai giorni del viaggio verso la Nebulosa di Orione e a cosa accadrà dopo.

Molti di questi eventi vengono addirittura presentati in modi vari e spesso confusi, poiché Ellen G. White ha avuto molte più visioni nella sua vita e ha anche scritto un intero libro sulla storia del popolo di Dio, noto come Il Gran Conflitto. Gli eventi che ci interessano sono registrati nei suoi ultimi capitoli. Di nuovo, non voglio reinventare la ruota, quindi per coloro che sono interessati a un resoconto di alta qualità letteraria e altamente spiritualmente stimolante degli eventi che circondano l'eradicazione del peccato e la vittoria di Cristo su Satana, vi prego di concedervi e leggere con calma gli ultimi capitoli dell'opera dell'eminente autrice stessa.

In quanto custodi del tempo designati dagli orologi di Dio, abbiamo solo il compito di mettere le cose che la profetessa vide nel loro ordine cronologico logico con le date corrispondenti e, così facendo, anche noi ci imbatteremo in aspetti spiritualmente molto stimolanti, che aggiungeremo volentieri a ciò che è già noto e disponibile da oltre 150 anni.

Inizierò con la mia citazione a pagina 21 del libretto Al piccolo gregge e metterà in evidenza le singole stazioni e gli eventi importanti, che classificheremo in seguito. Un'ampia panoramica dettagliata incoronerà il prossimo capitolo, e potrete guardarla (in seguito) periodicamente per vedere se abbiamo presentato le singole parti della visione (e gli altri eventi nel grande polemica) nell'ordine corretto. Mentre leggi la visione, per favore cerca di scoprire se tutto accade in un giorno o in più giorni!

Siamo entrati tutti insieme nella nuvola e erano sette giorni che salivano a il mare di vetro, quando Gesù portò le corone e con la sua mano destra le pose sul nostro capo. [2 Esdra 2:43.] Ci ha dato arpe d'oro e palme di vittoria. [Apocalisse 15:2. Apocalisse 7:9.] Qui sul mare di vetro i 144,000 stavano in un quadrato perfetto. Alcuni di loro avevano corone molto luminose, altre non così luminose. Alcune corone apparivano cariche di stelle, mentre altre ne avevano solo poche. Tutti erano perfettamente soddisfatti delle loro corone. Ed erano tutti vestiti con un glorioso mantello bianco dalle spalle ai piedi. [Apocalisse 7:9.] Gli angeli erano tutti intorno a noi mentre noi marciato sopra il mare di vetro ai porta della Città. Gesù alzò il suo braccio potente e glorioso, afferrò la porta e la fece girare sui suoi cardini dorati, e ci disse: Avete lavato le vostre vesti nel mio sangue, avete difeso con fermezza la mia verità, entrate. [Isaia 26:2] Siamo tutti entrati e abbiamo ritenuto di avere trovato il posto perfetto in città. Qui abbiamo visto l'albero della vita e il trono di Dio. Dal trono usciva un fiume d'acqua pura e su entrambi i lati del fiume c'era l'albero della vita. [Apocalisse 22:1, 2.] Da una parte del fiume c'era un tronco d'albero e dall'altra parte del fiume c'era un tronco, entrambi d'oro puro e trasparente.

All'inizio ho pensato di aver visto due alberi. Ho guardato di nuovo e ho visto che erano uniti in cima in un unico albero. Quindi era l'albero della vita, su entrambi i lati del fiume della vita; i suoi rami si piegavano verso il luogo in cui ci trovavamo; e il frutto era glorioso, sembrava oro mescolato ad argento. Andammo tutti sotto l'albero e ci sedemmo per guardare la gloria del luogo, quando i fratelli Fitch e Stockman, che avevano predicato il vangelo del regno e che Dio aveva deposto nella tomba per salvarli, vennero da noi e ci chiesero cosa avevamo attraversato mentre dormivano. Cercammo di evocare le nostre prove più grandi, ma sembravano così piccole rispetto al peso di gloria molto più grande ed eterno [2 Corinzi 4:17.] che ci circondava, che non potevamo esprimerle, [Isaia 65:17.] e tutti gridammo Alleluia, il paradiso è abbastanza a buon mercato, e toccammo le nostre gloriose arpe e facemmo risuonare gli archi del cielo.

E mentre stavamo ammirando le glorie del luogo, i nostri occhi furono attratti verso l'alto, verso qualcosa che aveva l'aspetto dell'argento. Chiesi a Gesù di farmi vedere cosa c'era lì dentro. In un momento stavamo volando verso l'alto, ed entrando; qui vedemmo il buon vecchio padre Abramo, Isacco, Giacobbe, Noè, Daniele e molti come loro. E vidi un velo con una pesante frangia d'argento e oro, come bordo sul fondo; era molto bello. Chiesi a Gesù cosa ci fosse dentro il velo. Lo sollevò con il suo braccio destro, e mi ordinò di stare attento. Vidi lì un arca gloriosa, ricoperta di oro puro, e aveva un bordo glorioso, simile alle corone di Gesù; e su di esso c'erano due angeli luminosi: le loro ali erano spiegate sull'arca mentre sedevano su ciascuna estremità, con i loro volti rivolti l'uno verso l'altro e guardando verso il basso. [Esodo 25:18, 20. Ebrei 9:3-5.] Nell'arca, sotto dove erano spiegate le ali degli angeli, c'era un vaso d'oro di Manna, di una sfumatura giallastra; e vidi una verga, che Gesù disse essere di Aaronne; la vidi germogliare, fiorire e portare frutto. [Numeri 17:8.] E vidi due lunghe verghe d'oro, su cui pendevano fili d'argento, e sui fili uva più gloriosa; un grappolo era più di quanto un uomo qui potesse portare. E vidi Gesù salire e prendere della manna, mandorle, uva e melograni, e portarli giù in città, e metterli sulla tavola della cena. Mi avvicinai per vedere quanta ne era stata tolta, e ne era rimasta altrettanta; e gridammo Alleluia: Amen.

Noi tutti scendemmo da questo luogo giù nella città, e con Gesù alla nostra testa scendemmo tutti dalla città giù su questa terra, su una grande e possente montagna, che non poteva sostenere Gesù, e si aprì in due, e c'era una possente pianura. [Zaccaria 14:4.] Poi alzammo gli occhi e vedemmo la grande città, con dodici fondamenta, dodici porte, tre da ogni lato, e un angelo presso ogni porta. E tutti esclamarono: «la città, la grande città, sta arrivando, scende da Dio, dal cielo;” [Apocalisse 21:10-13.] e venne e si fermò sul luogo dove noi stavamo. Poi abbiamo cominciato a guardare le cose meravigliose che c'erano fuori città. Là vidi case gloriosissime, che avevano l'aspetto dell'argento, sostenute da quattro colonne, incastonate di perle, gloriosissime da vedere, che dovevano essere abitate dai santi; [Isaia 65:21.] in esse c'era una mensola d'oro; vidi molti santi entrare nelle case, togliersi le loro corone scintillanti e deporle sulla mensola, poi uscire nel campo vicino alle case per fare qualcosa con la terra; [Isaia 65:21.] non come abbiamo a che fare con la terra qui; no, no. Una luce gloriosa splendeva tutt'intorno alle loro teste, ed essi gridavano e offrivano lodi a Dio continuamente.

E vidi un altro campo pieno di tutti i tipi di fiori, e mentre li coglievo, gridai, beh, non appassiranno mai. Poi vidi un campo di erba alta, molto glorioso da vedere; era verde vivo, e aveva un riflesso d'argento e oro, mentre ondeggiava orgogliosamente alla gloria del Re Gesù. Poi entrammo in un campo pieno di tutti i tipi di bestie: il leone, l'agnello, il leopardo e il lupo, tutti insieme in perfetta unione; [Isaia 11:6-9.] passammo in mezzo a loro, e loro ci seguirono pacificamente. Poi entrammo in un bosco, non come i boschi oscuri che abbiamo qui, no, no; ma luminoso, e tutto glorioso; i rami degli alberi ondeggiavano avanti e indietro, e tutti gridammo, "dimoreremo al sicuro nel deserto e dormiremo in questo bosco". [Ezechiele 34:25.] Attraversammo il bosco, perché eravamo diretti al monte Sion. Mentre viaggiavamo, incontrammo una compagnia che stava anch'essa ammirando le glorie del luogo. Notai il rosso come un bordo sulle loro vesti; le loro corone erano brillanti; le loro vesti erano di un bianco puro. Mentre li salutavamo, chiesi a Gesù chi fossero. Disse che erano martiri che erano stati uccisi per lui. Con loro c'era un'innumerevole compagnia di piccoli; avevano anche un orlo rosso sulle loro vesti. [Geremia 31:15-17. Matteo 2:18.] Monte Sion era proprio davanti a noi, e sul monte sedeva un tempio glorioso, e intorno ad esso c'erano sette altri monti, sui quali crescevano rose e gigli, [2 Esdra 2:19.] e vidi i piccoli arrampicarsi, o se lo desideravano, usare le loro piccole ali e volare in cima ai monti, e cogliere i fiori che non appassiscono mai. C'erano tutti i tipi di alberi intorno al tempio per abbellire il luogo; il bosso, il pino, l'abete. l'olio, il mirto, il melograno e il fico piegato sotto il peso dei suoi fichi maturi, che rendevano il luogo tutto glorioso. [Isaia 60:13. Isaia 41:19.] E mentre stavamo per entra nel tempio sacro, Gesù alzò la sua bella voce e disse: solo i 144,000 entrano in questo posto, e gridammo Alleluia.

Bene, benediciamo il Signore, cari fratelli e sorelle, è un incontro extra per coloro che hanno il sigillo del Dio vivente [Apocalisse 14:3.] Questo tempio era sostenuto da sette pilastri, tutti d'oro trasparente, incastonati con perle gloriosissime. Le cose gloriose che vidi lì, non posso descrivervele. Oh, se potessi parlare nella lingua di Canaan, allora potrei raccontare un po' della gloria del mondo superiore; ma, se siete fedeli, presto ne saprete tutto. Vidi lì le tavole di pietra in cui i nomi dei 144,000 erano incisi in lettere d'oro; dopo aver contemplato la gloria del tempio, uscimmo. Poi Gesù ci lasciò e andò in città; presto, udimmo di nuovo la sua bella voce, che diceva: "Vieni popolo mio, sei uscito da una grande tribolazione e hai fatto la mia volontà; hai sofferto per me; vieni a cena, perché io mi cingerò e ti servirò». [Luca 12:37] Gridammo Alleluia, gloria, ed entrammo nella città.

E vidi una tavola di argento puro, lunga molte miglia, eppure i nostri occhi potevano estendersi su di essa. E vidi il frutto dell'albero della vita, la manna, mandorle, fichi, melograni, uva e molti altri tipi di frutta. Ci siamo seduti tutti al tavolo. Ho chiesto a Gesù di lasciarmi mangiare il frutto. Lui ha detto, non ora. Coloro che mangiano il frutto di questa terra, non tornano più sulla terra. Ma tra poco, se fedeli, mangerete il frutto dell'albero della vita e berrete l'acqua della fontana; e lui ha detto, dovete tornare di nuovo sulla terra e raccontare agli altri ciò che vi ho rivelato. Poi un angelo mi ha portato dolcemente giù in questo mondo oscuro. A volte penso di non poter rimanere qui più a lungo, tutte le cose della terra sembrano così tristi, mi sento molto solo qui, perché ho visto una terra migliore. Oh, se avessi ali come una colomba, allora volerei via e sarei in pace.

Sebbene Ellen G. White descriva molti dettagli ed eventi, non si può negare che non vi sia alcun accenno al cambio di giorno da nessuna parte, eccetto - e questo è degno di nota - che parla di una cena, che indica l'avvicinarsi della sera dello stesso giorno, che nella comprensione biblica del giorno è l'inizio del giorno successivo. Quindi, tutto ciò che è accaduto prima deve aver avuto luogo lo stesso giorno (gregoriano) dell'arrivo nella Nebulosa di Orione. E anche di più!

In un’altra visione, apprendiamo che quando i santi scendono “sulla terra” con Gesù alla testa, avviene la seconda risurrezione:

Poi, alla fine dei mille anni, Gesù, con gli angeli e tutti i santi, lascia la Città Santa e mentre Egli scende sulla terra con loro, i morti malvagi vengono risuscitati, e poi gli stessi uomini che lo “trafissero”, essendo risuscitati, Lo vedranno da lontano in tutta la Sua gloria, gli angeli e i santi con Lui, e piangeranno a causa Sua. Vedranno le impronte dei chiodi nelle Sue mani e nei Suoi piedi, e dove conficcarono la lancia nel Suo costato. Le impronte dei chiodi e della lancia saranno allora la Sua gloria. È alla fine dei mille anni che Gesù sta sul Monte degli Ulivi, e il monte si divide e diventa una possente pianura. Quelli che fuggono in quel momento sono i malvagi, che sono appena stati risuscitati. Poi la Città Santa scende e si stabilisce nella pianura. Satana allora impregna i malvagi con il suo spirito. Li lusinga dicendo che l'esercito nella città è piccolo, e che il suo esercito è grande, e che possono sconfiggere i santi e prendere la città. {EW 52.2}

Riassumiamo gli eventi della giornata:

1. Arrivo nella Nebulosa di Orione.

2. Incoronazione dei 144,000 nella Nebulosa di Orione.

3. Gesù apre le porte perlacee: l'ingresso nella Città Santa.

4. Contemplando l'albero della vita e l'arca dell'alleanza.

5. Lasciamo la città e scendiamo sulla Terra 4D.

6. La seconda resurrezione.

7. Il Monte degli Ulivi si divide.

8. Il lamento malvagio di Gesù.

9. Arriva la parte itinerante della Città Santa ("la Nuova Gerusalemme").

10. Osservando le meraviglie che ci sono fuori città.

11. Torniamo al monte Sion.

12. Incontro straordinario nel tempio.

13. Gesù prepara il banchetto nuziale.

14. A tavola per il banchetto nuziale.

Con le condizioni fisiche del regno di Dio, non è una contraddizione che arriviamo alla Nebulosa di Orione, entriamo nella Città Santa lì e poi atterriamo sulla Terra 4D senza ulteriori ritardi, perché la Nebulosa di Orione, come tutti ormai sanno dallo studio della Città Santa, è la porta d'accesso al vero universo divino 4D, e lì la Terra è solo a un tiro di schioppo (una piega spaziale) di distanza da ogni altro luogo della Via Lattea. Arriva persino al punto che Ellen G. White ha assolutamente ragione quando dice che i santi atterrano su "questa Terra". Non dice "la nuova Terra", perché tutto questo accade prima della ricreazione della Terra! Ecco perché ho fatto molta attenzione a non chiamare la Terra 4D, che è ancora in una fase rudimentale prima della sua nuova creazione, "la nuova Terra". È anche esattamente nello stesso posto della vecchia Terra da cui i santi partirono sette giorni prima, ma nello spazio 4D. Sì, lo so che è difficile immaginarlo con i nostri cervelli 3D: "questa Terra [3D]" si trova nell'ipercubo 4D in un altro cubo 3D, ma appartiene allo stesso ipercubo 4D della Terra 4D.

Con questa introduzione piuttosto lunga, ho voluto soprattutto mostrare che tutti questi numerosi eventi si svolgono su un singolo giorno e la sua sera. È come le tante tappe che una coppia di sposi fa in un giorno: l'ufficio del registro con il certificato di matrimonio rilasciato dallo Stato, la sessione fotografica al parco, la vestizione a casa, l'andata in chiesa, la cerimonia nuziale con la benedizione degli sposi, il lancio del riso all'uscita dalla chiesa, una nuova sessione fotografica in un altro posto, poi di nuovo in un altro luogo dove la sera si svolge il grande banchetto nuziale con la sua grandiosa celebrazione.

Da nessuna parte nella visione c'è alcun accenno al fatto che la cena avrebbe avuto luogo su un altro pianeta, ma piuttosto chiaramente su "questa terra" nella sala del trono della Città Santa terrestre. Ora dovremmo essere interessati alla questione se ci sia un riferimento da qualche parte a un certo giorno della settimana nella visione. In seguito, troveremo due importanti indicazioni che tutti questi eventi hanno luogo di sabato e, naturalmente, la Prima Cena è la sera di quel sabato (per favore non confondere questo con la vigilia del sabato, perché sarebbe venerdì sera).

Uno degli eventi principali di questo giorno è il servizio speciale nel tempio sul Monte Sion, riservato ai 144,000. In questo incontro con il Padre, impareranno se potranno vivere per sempre o se il sacrificio che hanno offerto deve essere reclamato affinché altri possano conservare la loro vita eterna. Nella lunga citazione sopra, ho segnato in rosso ciò che distingue i 144,000; sono loro che hanno il sigillo del Dio vivente.

Da un lato, si potrebbe sostenere che questa santissima assemblea dovrebbe in ogni caso aver luogo di Sabato, ma le prove conclusive sembrano diverse! In Parte III, abbiamo scoperto che il giorno effettivo dell'atterraggio sulla Terra 4D dopo il Millennio deve aver luogo di sabato, poiché il Sabato deve far parte del sigillo dei 144,000.

La nostra piccola famiglia qui alla fattoria è stata messa alla prova in modo particolare su questo aspetto del sigillo, se ricordate. Ora la logica dell'armonia impone che il giorno della resurrezione di coloro che sono rimasti e sono morti sulla terra debba essere anche un Sabbath, altrimenti avremmo uno spostamento dei giorni feriali tra i santi della prima resurrezione e gli ingiusti della seconda resurrezione. Soprattutto quando si capisce quanto sia importante il Sabbath nel sigillo dei giusti, allora almeno i giorni della settimana non dovrebbero differire tra i due gruppi, perché anche gli eventi successivi devono essere orientati verso una percezione comune del giorno feriale.

Quindi dovremmo anche arrivare nella nebulosa di Orione in un Sabbath secondo il computo del tempo percepito dai santi, e non solo secondo il computo che tiene conto del tempo effettivamente trascorso sulla terra con il millennio di 1008 anni. Questo si rivela un'impresa impegnativa, perché, come già accennato in precedenza, solo il "12 maggio" o il "13 maggio 2019" sono presi in considerazione come giorni di arrivo in base al trascorrere del tempo percepito, e sarebbe una domenica o persino un lunedì, ma non un Sabbath.

Dovremmo prenderci una pausa su un pianeta dopo tutto? Allora la domanda con cui avevo già avuto la più grande difficoltà nel ora della verità sarebbe il motivo per cui Ellen G. White vede l'incoronazione dei 144,000 nella Nebulosa di Orione prima della cena, se in verità partecipano già al banchetto nuziale di Shabbat prima del loro arrivo, ma non possono ancora essere incoronati. Qualcosa non va di nuovo.

In qualunque modo la si voglia vedere, c’è sempre una grande contraddizione con le visioni della profetessa, a meno che i redenti arrivare alla Nebulosa di Orione di Sabato. Allora tutto sarebbe coerente.

Ma Dio non sarebbe tempo se non avesse già fornito la soluzione al nostro dilemma nella Sua Parola, e poiché conoscevo già questa soluzione, ho potuto programmare l'itinerario nel terza parte dal 6 maggio al “12 maggio 2019,” anche se il “12 maggio” è una domenica e non un sabato. Deve esserci semplicemente una disposizione nella Parola di Dio che rende questo giorno speciale di arrivo, il “12 maggio 2019,” un sabato!

Per non tenervi più sulle spine, vorrei presentarvi il versetto su cui abbiamo spesso riflettuto. Si trova nel capitolo 18 dell'Apocalisse, dove viene profetizzato anche il messaggio del quarto angelo:

Ricompensala come lei ha ricompensato te, e doppio al suo doppio secondo le sue opere: nella coppa che ha riempito riempila a sua volta Doppio. (Rivelazione 18: 6)

Una tripla ripetizione di un'espressione nel greco del Nuovo Testamento significa nella corrispondenza moderna: grassetto, rosso e sottolineato. Per comprendere come i santi debbano “ricompensare Babilonia il doppio”, questo versetto deve essere interpretato insieme al versetto 8:

Pertanto dovrà le sue piaghe arrivano in un giorno, morte, lutto e fame; e sarà bruciata completamente col fuoco, perché potente è il Signore Dio che la giudica. (Apocalisse 18:8)

Di quali piaghe si parla qui? Della settima piaga, ovviamente, quando la coppa della piaga è piena fino all'orlo e tutte e sette le piaghe nella loro forma letterale vengono riversate su Babilonia (cioè su tutta la terra) tutte in una volta.

C'è un modello biblico per questa profezia e alcuni versetti che parlano di questo doppio giorno. E di nuovo siamo arrivati ​​a Giosuè e alle sue battaglie iniziali per l'eredità in Canaan:

Allora Giosuè parlò al Signore, il giorno in cui il Signore diede gli Amorei in mano ai figli d'Israele, e disse in presenza d'Israele: Sole, stai fermo su Gabaon; e tu, Luna, nella valle di Aialon. E il sole si fermò e la luna rimase ferma, finché il popolo non si fu vendicato dei suoi nemici. Non è forse scritto nel libro di Jasher? Quindi il sole si fermò in mezzo al cielo, e non si affrettò a scendere circa un giorno intero. E non ci fu giorno come quello, né prima né dopo, in cui il Signore ascoltò la voce di un uomo; perché il Signore combatté per Israele. (Giosuè 10:12-14)

Ci vengono fornite informazioni esatte su quando il sole si è fermato e per quanto tempo: a mezzogiorno per un giorno intero. Ciò significa che questo giorno è stato esattamente il doppio di un giorno normale. Inoltre, lo scopo del raddoppio del giorno è lo stesso di Apocalisse 18: questo doppio giorno era per vendicarsi dei nemici del popolo di Dio. E il fatto che il sole e la luna siano fermi è direttamente collegato alla seconda venuta di Gesù, una volta nella Bibbia stessa:

Il sole e la luna si fermarono nella loro dimora: alla luce delle tue frecce camminavano, allo splendore della tua lancia scintillante. Hai marciato sulla terra con indignazione, hai trebbiato le nazioni con rabbia. Tu sei uscito per la salvezza del tuo popolo, perfino per la salvezza col tuo unto; tu hai ferito la testa della casa dell'empio, scoprendone le fondamenta fino al collo. Selah. (Habacuc 3:11-13)

Michael si alzò e uscì per aiutare il Suo popolo, e questo è l'inizio della fine dei malvagi nel duplice giorno della vendetta quando il sole e la luna si fermeranno.

E d'altra parte, si trova un'affermazione simile da parte della profetessa della Chiesa del Giudizio:

Allora tutti noi gridammo giorno e notte chiedendo liberazione, e il grido giunse fino a Dio. Il sole sorse e la luna si fermò. I torrenti cessarono di scorrere. Nuvole scure e pesanti si sollevarono e si scontrarono l'una contro l'altra. Ma c'era un luogo chiaro di gloria stabile, da cui proveniva la voce di Dio come molte acque, che scuotevano i cieli e la terra. Il cielo si aprì e si chiuse ed era in subbuglio. Le montagne tremavano come una canna al vento e scagliavano rocce frastagliate tutt'intorno. Il mare ribolliva come una pentola e scagliava pietre sulla terra. E mentre Dio pronunciava il giorno e l'ora della venuta di Gesù e consegnava il patto eterno al Suo popolo, pronunciò una frase, e poi si fermò, mentre le parole rotolavano attraverso la terra. L'Israele di Dio stava con gli occhi fissi verso l'alto, ascoltando le parole mentre uscivano dalla bocca di Geova, e rotolavano attraverso la terra come i più forti tuoni. Era terribilmente solenne. E alla fine di ogni frase i santi gridavano: "Gloria! Alleluia!" I loro volti erano illuminati dalla gloria di Dio; e risplendevano di gloria, come il volto di Mosè quando scese dal Sinai. Gli empi non potevano guardarli per la gloria. E quando la benedizione senza fine fu pronunciata su coloro che avevano onorato Dio nell'osservare il Suo Sabato santo, ci fu un potente grido di vittoria sulla bestia e sulla sua immagine. {EW 34.1}

Lei stessa collega il versetto di Habakuk sopra riportato con la Seconda Venuta:

E Abacuc, rapito in una visione sacra, vide la sua apparizione. “Dio venne da Teman, e il Santo dal monte Paran. La sua gloria coprì i cieli, e la terra fu piena della sua lode. E il suo splendore era come la luce.” “Egli si fermò e misurò la terra: guardò e scacciò le nazioni; e le montagne eterne furono sparse, il colle eterno si inchinò: le sue vie sono eterne.” “Tu cavalcasti sui tuoi cavalli e sui tuoi carri di salvezza.” “I monti ti videro e tremarono: ... l'abisso emise la sua voce e levò le sue mani in alto. Il sole e la luna si fermarono nella loro dimora: alla luce delle tue frecce andavano, e allo sfolgorio della tua lancia sfolgorante.” “Tu sei uscito per la salvezza del tuo popolo, sì, per la salvezza col tuo unto.” Abacuc 3:3, 4, 6, 8, 10, 11, 13. {GC 300.3}

Senza dubbio, il 6 maggio 2019 sarà lungo il doppio di un giorno normale, come lo è stato in un altro giorno nella storia dell'umanità: il giorno di Giosuè, quando lui e il popolo di Dio si vendicarono degli Amorrei che sostenevano i malvagi di Babilonia.

Che impatto avrà questo sul conteggio del tempo terrestre? Da un lato, possiamo supporre che gli orologi del mondo, finché non scaricheranno le batterie, continueranno nel loro ritmo di 24 ore. Non possono "sapere" che il sole e la luna sono fermi. Quindi, al volgere del giorno, indipendentemente dal sole, il contatore della data gregoriano di ogni orologio atomico, orologio del computer o persino della normale sveglia da tavolo segna un giorno in avanti. Secondo il calendario globale, il giorno doppio sarà il 6 maggio e 7, 2019.

Ma in qualche modo questo fenomeno, a cui sarà esposta tutta la terra, deve essere preso in considerazione; dopotutto, è solo prima giorno della settimana e non due, poiché giorno e notte presumibilmente appartengono al corso del sole. La Bibbia definisce anche sera e mattina come un giorno nel racconto della Creazione di sette giorni:

… E il sera e mattina erano il secondo giorni. (Genesi 1: 8)

"On prima giorno” “riempire al suo doppio” significa che il 6 maggio e il 7 maggio 2019 insieme sono un giorno feriale, vale a dire un lunedì. Il 7 maggio 2019, che normalmente sarebbe stato un martedì, diventa lunedì perché il sole e la luna non si muovono per 24 ore. “8 maggio 2019,” che in realtà sarebbe stato un mercoledì, diventerà martedì, ecc., finché non arriveremo al “12 maggio 2019,” il settimo giorno del viaggio nella Nebulosa di Orione, che normalmente sarebbe stato una domenica, ma ora diventa il sabato a causa del duplice giorno di vendetta per mano di Dio.

Naturalmente, la stessa cosa non vale solo per i giorni feriali del calendario gregoriano, ma anche per il conteggio dei giorni ebraico, che considera semplicemente i giorni della settimana dalla domenica al sabato come dal primo al settimo giorno.

Una cosa dovrebbe essere chiara: affinché il giorno dell'arrivo diventi un Sabato, come nel caso dell'attuale millennio di 1008 anni, il giorno della partenza non può essere martedì 7 maggio 2019, altrimenti arriveremmo domenica, "13 maggio". Ciò definisce chiaramente il 6 maggio 2019 come il giorno della partenza e il giorno della Seconda Venuta di Cristo.

È un fenomeno che il maledetto “Balaam”, che condanna ogni impostazione temporale come peccato, associ una certa data che appare ripetutamente nei suoi sogni alla prima cena o festa nuziale dei redenti. Nel suo primissimo sogno della “Primavera 2005”, vede se stesso a tavola del banchetto nuziale. Solo questo e il suo secondo sogno non hanno una data esatta per il sogno!

Anni dopo, proprio nel sogno Il viaggio verso casa, che riguarda il viaggio di sette giorni verso la Nebulosa di Orione, gli fu rivelato dal suo Araldo dei sogni che aveva fatto il suo primo sogno su Può 12, 2005

Ora sento l'Araldo pronunciare il mio nome celeste. Afferma che ne vedrò di più in seguito. Siamo in un corridoio in cui sono già stato prima. Spiega che mi mostrerà di nuovo qualcosa che mi è stato mostrato su Può 12, 2005. Ora so che il mio primo sogno, "A tavola", mi è stato mostrato sei anni fa, in quella data. L'Araldo rivela che in quel sogno mi sono state mostrate informazioni importanti e che ora mi verranno mostrate cose che prima non avevo capito.

Inutile dire che il sogno del viaggio di ritorno a casa è stato anch'esso sognato su un che si terrà nel maggio 12 (2011), quando Ernie Knoll stava già attaccando duramente il nostro ministero e me come persona.

Nel sogno dal titolo azzeccato Eventi finali e la prima cena, l'Araldo dà nuovamente voce a una spiegazione del 12 maggio e ripete addirittura per intero il primo sogno:

L'Araldo ora condivide che mi mostrerà per la terza volta ciò che ho visto prima, ma verranno aggiunti altri dettagli. La prima volta è stato nel sogno, "A tavola", datato Può 12, 2005. Mi sono stati mostrati ulteriori dettagli nel sogno, "Il viaggio verso casa", datato Può 12, 2011. Ecco cosa mi è stato mostrato:

La ripetizione del primo sogno è seguita da alcune nuove informazioni:

Improvvisamente, sento la mano dell'Araldo sulla mia spalla destra, e mi accorgo che sto lentamente salendo. Mentre guardo in basso verso il tavolo, riesco a guardare più in basso a sinistra e a destra. Non vedo ancora la fine del tavolo. Mentre continuiamo lentamente a salire, sono stupito da tutte le persone che vedo sdraiate al tavolo. Noto che il tavolo si trova accanto al muro all'interno della Città Santa. Quelli che sono più vicini al muro guardano attraverso il tavolo verso coloro che sono sdraiati, e dietro di loro c'è la Città Santa. Quelli che sono sdraiati con le spalle rivolte alla Città Santa guardano attraverso il tavolo verso coloro che sono sdraiati, e dietro di loro c'è una vista del muro più sorprendente e splendidamente colorato. I gioielli che compongono il muro sono difficili da descrivere. Ogni persona è felice del posto scelto per loro al tavolo.

Quando vedo coloro che vissero ai tempi di Adamo ed Eva, mi chiedo chi mi piacerebbe avere accanto a tavola. Adamo ed Eva, Mosè, Abramo e Sara, Giuseppe, Noè, Davide, Elia, Daniele, Giovanni, Giuseppe e Maria, o Paolo? La lista potrebbe continuare all'infinito. Mi meraviglio di coloro che hanno una grande statura, rispetto a coloro che vissero dopo il Diluvio.

Continuiamo lentamente a salire e da quell'altezza mi rendo conto che il tavolo continua lungo e accanto a ciascuna delle quattro pareti all'interno della Nuova Gerusalemme. È un tavolo continuo che curva attorno a ogni angolo della Città Santa. È ora che vedo le estremità del tavolo curvarsi e continuare. Il nome celeste di ogni persona non è solo inciso sul suo calice, ma anche sul tavolo dove si adagia. È qui che Gesù disse a tutti nello stesso momento che il succo d'uva rappresenta il Suo sangue e che non una goccia di esso fu sprecata sulla terra, ma fu posta sul seggio della misericordia. Dice ai Suoi amati figli di prendere il succo d'uva e di berlo. 45 Poi dice che il cibo rappresenta il Suo corpo che fu spezzato per noi e di prendere il cibo e mangiarlo.

I miei pensieri vanno a Gesù e ai suoi discepoli riuniti nella sala superiore durante l'ultima cena. A quel punto, la sua opera di redenzione sarebbe presto iniziata. Ora sto osservando coloro per i quali ha dato tutto. Ora sto vedendo i suoi redenti in cielo. Sono sdraiati su entrambi i lati del tavolo. Stanno banchettando alla loro prima cena.

Cosa ho detto prima sulla ripetizione profetica? Una triplice ripetizione è grassetto, rosso, e sottolineato. “Il 12 maggio 2019” è il giorno in cui i santi, molto probabilmente senza Ernie Knoll, siederanno a questo tavolo.

Guarda tu stesso in quali anni Cristo avrebbe potuto tornare, o può tornare, se l'arrivo alla Nebulosa di Orione dovesse avvenire di Sabato, "12 maggio", sulla base di un doppio giorno di vendetta alla Seconda Venuta. Cerca gli anni in cui il 12 maggio è una domenica. È così semplice! Sei stupito dal risultato?

Potrei consigliare a Ernie Knoll di ascoltare l'Herald, che ha spiegato come verificare se un profeta sta dicendo la verità o no nel suo sogno Mettere alla prova gli spiriti, sempre il 12 maggio (2008). Potrei anche dire a Ernie Knoll chi è in realtà l'Araldo, che lui stesso ha da tempo riconosciuto come l'angelo Gabriele. Ma non avrebbe molto senso, perché nel frattempo, l'Araldo nei suoi sogni ha dovuto cedere il suo posto a un nuovo angelo guida, che, secondo il ultimo sogno del 9 novembre 2018, è l'angelo che è stato creato per primo. Ne ho sempre avuto uno diverso in mente, e anche quello è in un essere umano ora.

In realtà non è un “fenomeno” che Ernie Knoll riceva questi suggerimenti da Gabriel, perché proprio l’indicazione del 12 maggio mi è stata di grande aiuto durante i miei studi sul giorno doppio e sul banchetto nuziale e mi ha confermato la correttezza dei calcoli.

I viaggiatori della Nebulosa di Orione non vedono né il sole terrestre né la luna, poiché il primo giorno si saranno già allontanati di centinaia di anni luce dalla loro precedente casa, e presto più di mille. Contano i loro giorni in base alle stelle della costellazione di Orione che incontreranno nel loro cammino verso la Nebulosa di Orione, fatta eccezione per Alnitak, che ha assunto il ruolo speciale di emettere il lampo di raggi gamma molto tempo fa ed è esplosa come ipernova in quel momento, ma né il lampo di raggi gamma né la luce dell'ipernova hanno raggiunto la Terra finora. Presto scopriremo di più sul giorno esatto in cui arriverà il GRB di Alnitak.

Dio usa due immagini profetiche per definire il tempo per coloro che sono rimasti indietro e contemporaneamente fare un chiaro riferimento al tempo dei viaggiatori. Il doppio giorno che solo i rimasti indietro percepiscono ci aiuterà ora a eliminare una discrepanza e a svelare un mistero.

Innanzitutto bisogna sapere che né i viaggiatori percepiscono il loro millennio di 1008 anni, perché viaggiano più velocemente della velocità della luce, né i rimasti indietro il loro millennio di 1000 anni, perché i morti non percepiscono nulla!

Perché i viventi sanno che moriranno: ma i morti non sanno nulla, né hanno più alcuna ricompensa, perché la loro memoria è dimenticata. (Ecclesiaste 9:5)

La prima immagine profetica che Dio usa è quella familiare sette anni magri, che finora abbiamo ritenuto essere il tempo effettivamente percepito dai left-back fino a quando tutti non saranno morti. Questi sette anni corrispondono, secondo il principio profetico anno per giorno, ai sette giorni dei viaggiatori profetizzati da Ellen G. White. Quindi, da un punto di vista profetico, tutto è già armonioso.

Ma sappiamo che nei primi sei giorni di viaggio passeranno 1008 anni terreni, finché i sistemi di riferimento temporali non convergeranno di nuovo. Sette anni magri più 1000 anni, tuttavia, danno come risultato solo 1007 anni. Dov'è finito quell'anno? La profezia del doppio giorno in Apocalisse 18 ci dà il diritto di interpretare il primo giorno-anno come due anni, quindi sono otto anni e non solo sette. Datele il doppio! La discrepanza è stata chiarita, ma con grande dispiacere di coloro che sono rimasti indietro, la cui sofferenza durerà ora un anno in più.

Perciò ho lodato i morti che sono già morti più dei viventi che sono ancora in vita. (Ecclesiaste 4:2)

Ma c'è una seconda immagine profetica che per noi è un grande mistero: quella dei cinque uomini con le armi per uccidere di Ezechiele 9.

Nel diagramma sopra, il lettore può concentrarsi sul numero di giorni che trascorreranno, nel rispettivo sistema di riferimento, per i viaggiatori e per gli abitanti della Terra, fino a quando, di Sabato, i redenti arriveranno alla Nebulosa di Orione, o rispettivamente atterreranno sulla Terra, e i sistemi di riferimento temporali saranno di nuovo allineati.

Per i viaggiatori sono sei giorni, ma a causa del doppio giorno all'inizio per coloro che restano indietro, leggiamo solo cinque "giorni". (In realtà, sono ancora 1008 anni, come sappiamo ora!)

E ora l'enigma del cinque uomini con le armi da macello di Ezechiele 9 è risolto. Corrispondono ai cinque "giorni" per i lasciati indietro nel diagramma sopra. Qui, naturalmente, non viene utilizzato il principio profetico giorno per anno; pertanto, nel tipo di Ezechiele, non vengono utilizzati simboli per unità di tempo misurabili come ore, settimane, mesi o anni, ma "uomini".

La terza guerra mondiale stessa viene combattuta sul doppio giorno. Questo è il prima di tutto degli uomini con le armi da macello. La lenta morte dei sopravvissuti segue le conseguenze di questa distruzione. Il rimanenti quattro uomini con le armi da macello si susseguono uno dopo l'altro. Sono i quattro severi giudizi di Dio:

Poiché così dice il Signore Dio; Quanto di più se invio il mio quattro giudizi dolorosi su Gerusalemme [Babilonia], l' spada, e la carestia, e la bestia nociva, e la pestilenza, per sterminarne uomini e bestie? (Ezechiele 14:21)

Ciò sarà così terribile che Ezechiele dice:

E avvenne che, mentre li uccidevano, e io ero rimasto solo, caddi sulla mia faccia, e gridai, e dissi: Ah Signore! Dio! vuoi distruggere contro tutti i il residuo d'Israele nel tuo riversare la tua ira su Gerusalemme [Babilonia]? Allora egli mi disse: «L'iniquità della casa d'Israele e di Giuda è grandissima, il paese è pieno di sangue e la città è piena di perversità. perché dicono, . Signore ha abbandonato la terra, e la Signore non vede. E anche a me, il mio occhio non risparmierà, né avrò pietà, ma Farò ricadere sul loro capo la loro condotta. (Ezekiel 9: 8-10)

Ci sarà cinque uomini-giorno, con l'uomo-giorno iniziale raddoppiato dalla mano di Dio, finché tutte le persone non saranno morte e inizierà il loro impercettibile millennio di 1000 anni. Nel loro sesto uomo-giorno, risorgono secondo il loro tempo percepito negli uomini-giorno, che ora possiamo comprendere come otto anni in realtà. Il sesto uomo è noto per essere lo Spirito Santo, che aveva precedentemente sigillato. Ciò ricorda la creazione di Adamo, che ricevette anche il respiro della vita, lo Spirito di Dio, il sesto giorno della creazione. Ma nessuno che sia ancora sano di mente vuole prendere parte a questa (seconda) risurrezione.

Quindi, se ognuno degli uomini con le armi di distruzione corrisponde a 168 anni in tempo reale (e 2 × 168 anni per il primo), allora logicamente 168 anni dovrebbero essere attribuiti anche all'uomo con il calamaio dello scrittore, non è vero? Naturalmente, questi devono essere terminati prima del 6 maggio 2019. Chiunque abbia familiarità con il ciclo di giudizio di Orione con i suoi 168 anni dal 1846 al 2014 sa perché Ellen G. White disse molto tempo fa che il tempo del suggellamento iniziò nel 1846 con il ripristino della verità del Sabato (come prova per il suggellamento).

l'ho visto la prova attuale del sabato non potevano venire finché la mediazione di Gesù nel luogo santo non fosse terminata e Lui non fosse passato attraverso il secondo velo; perciò i cristiani che si addormentarono prima che la porta fosse aperta nel luogo santissimo, quando il grido di mezzanotte fu terminato, al settimo mese, 1844, e che non avevano osservato il vero Sabato, ora riposano nella speranza, perché non avevano la luce e la prova del Sabato che abbiamo ora…. Ho visto che Satana stava tentando alcuni del popolo di Dio su questo punto. Poiché così tanti buoni cristiani si sono addormentati nei trionfi della fede e non hanno osservato il vero Sabato, dubitavano che fosse una prova per noi ora.... Satana sta ora usando ogni mezzo possibile questo tempo di sigillatura per distogliere la mente del popolo di Dio dalla verità presente e farla vacillare.—Primi scritti, 42, 43 (1851).LD 222.2-3}

L'uomo con il calamaio da scrittore corrisponde quindi esattamente ai 168 anni del ciclo di giudizio di Orione dal 1846 al 2014! Proprio come il ciclo di giudizio avrebbe dovuto effettivamente iniziare nel 1844, ma è iniziato solo nel 1846 a causa dell'accettazione ritardata della verità del Sabato da parte dei primi Avventisti, così anche il giudizio dei viventi è cambiato, che consideriamo sempre semplicemente come sette anni che avrebbero dovuto iniziare nel 2012, così che è iniziato anche più tardi con il ciclo di tromba preparatorio nel 2014. Questo è stato seguito da altri tre cicli di Orione. Questi quattro cicli da 2014 a 2019 può essere visto come il vero tempo attivo di suggellamento per il giudizio dei viventi.

So cinque anni passato in cui i vivi che saranno lasciati indietro hanno respinto ogni ulteriore sforzo dello Spirito Santo per la loro salvezza. Perciò, ricevono anche la cinque giorno-uomini della più severa punizione da Ezechiele 9.

I quattro venti furono trattenuti per quattro cicli di Orione, ognuno dei quali rappresenta il Signore Gesù-Alnitak, che è il Tempo.

Vidi quattro angeli che avevano un lavoro da fare sulla terra, ed erano in cammino per compierlo. Gesù era vestito con vesti sacerdotali. Guardò con pietà il rimanente, poi alzò le mani e con voce di profonda pietà gridò: "Il mio sangue, Padre, il mio sangue, il mio sangue, il mio sangue!" [Quattro cicli di Orione] Poi vidi una luce straordinariamente brillante venire da Dio, che sedeva sul grande trono bianco, e si diffuse tutto intorno a Gesù. Poi vidi un angelo con un incarico da parte di Gesù, volare rapidamente verso i quattro angeli che avevano un lavoro da fare sulla terra, e agitare qualcosa su e giù nella sua mano, e gridare a gran voce: "Fermatevi! Fermatevi! Fermatevi! Fermatevi! [per quattro cicli di Orione] finché i servi di Dio non siano suggellati sulla loro fronte».

Ho chiesto al mio angelo accompagnatore il significato di ciò che avevo sentito e cosa stavano per fare i quattro angeli. Mi ha detto che era Dio che frenava i poteri e che aveva dato ai suoi angeli l'incarico delle cose sulla terra; che i quattro angeli avevano il potere da Dio di trattenere i quattro venti e che stavano per lasciarli andare; ma mentre le loro mani si stavano allentando e i quattro venti stavano per soffiare, l'occhio misericordioso di Gesù guardò il rimanente che non era sigillato e alzò le mani al Padre e lo supplicò di aver versato il suo sangue per loro. Poi un altro angelo fu incaricato di volare rapidamente verso i quattro angeli e chiedi loro di trattenersi, finché i servi di Dio non furono sigillati con il sigillo del Dio vivente in la loro fronte. {EW 38.1-2}

Chiunque non sia sigillato in questo tempo, come persona vivente nel tempo della più grande luce mai disponibile per il Cristianesimo, commette il peccato imperdonabile contro lo Spirito Santo, l'Uomo con il calamaio dello scrittore. La loro grande prova non fu il Sabato, ma il suo gemello: il comandamento del matrimonio tra uomo e donna. Accettarono tutti il marchio della bestia o la sua immagine, la tolleranza LGBT, e non hanno ricevuto il sigillo del Dio vivente perché non hanno sospirato e pianto per le abominazioni di Babilonia. Per loro, i cinque uomini-giorni sono otto anni letterali, mentre gli stessi cinque uomini-giorni sono 1008 anni per colui che li ha sedotti e per i suoi demoni.

Hai ricevuto il sigillo di Dio negli ultimi cinque anni di giudizio dei viventi?

E il Signore gli disse: Passa in mezzo alla città, in mezzo a Gerusalemme, e fa' un segno sulla fronte degli uomini che sospirano e gemono per tutti gli abomini che si commettono in mezzo ad essa. (Ezechiele 9:4)

La “Piccola Stagione” e la “Grande Benedizione”

Ho spiegato ripetutamente che nulla, assolutamente nulla, della parola di Geova cadrà a terra da ciò che Egli, tra le altre cose, ha detto tramite il Suo servitore “Elia”.^[67] Ciò vale in particolare per le specifiche temporali profetiche, che devono essere tutte soddisfatte in un modo o nell'altro.

. ora di Filadelfia, tuttavia, sembrerebbe andare contro la regola, per quanto riguarda i 1335 giorni che Gabriele dichiarò a Daniele:

Benedetto è colui che aspetta e viene al milletrecentotrentacinque giorni. Ma tu va' e va' fino alla fine, perché ti riposerai e ti leverai per la tua sorte alla fine dei giorni. (Daniele 12:12-13)

“12 maggio 2019” è solo il 1325^th giorno, se nel calcolo si tiene conto del giorno doppio e due giorni gregoriani vengono intesi come un giorno biblico.

Questa apparente inesattezza nell'affermazione di Gabriel è ancora più imbarazzante se si cerca la benedizione gli fu permesso di promettere per il 1335^th giorno. Che benedizione è questa, se i 1335 giorni non vengono mai raggiunti? O i 1335 giorni dovrebbero essere abbreviati a 1325 in favore della benedizione dell'incoronazione per i santi sul mare di vetro? Perché allora specificare 1335 giorni? Fratel Robert ha cercato di spiegarlo nel suo articolo sui ora di Filadelfia dicendo che i 1335 giorni cadono nel primo giorno del pane azzimo, e che Dio stabilisce così la connessione tra le profezie temporali dei giorni di Daniele e le feste divinamente stabilite. Tuttavia, questo solleva di conseguenza il problema che le feste del Signore stesse non saranno completamente adempiute! E ora non è solo Gabriele ad avere un problema con i suoi 1335 giorni!

Naturalmente, si può supporre che forse si tratti di un'altra benedizione, forse ancora più grande, che attende i redenti alla fine dei 1335 giorni, perché la storia del popolo di Dio e il piano di salvezza non finiscono con il loro arrivo al mare di vetro, né con l'atterraggio della Città Santa sulla Terra 4D, né con il banchetto nuziale della sera dello stesso giorno (gregoriano) del "12 maggio 2019".

Molto di ciò che è descritto negli ultimi capitoli del libro dell’Apocalisse deve ancora accadere, incluso il fatto che Satana deve essere sciolto per un “piccolo periodo”:

E afferrò il dragone, il serpente antico, che è il diavolo e Satana, e lo legò per mille anni; lo gettò nell'abisso, lo rinchiuse e vi pose un sigillo, perché non seducesse più le nazioni, finché fossero compiuti i mille anni; dopodiché bisogna che sia sciolto per un po' di tempo. (Rivelazione 20: 2-3)

Quanto pensi che durerà questa “piccola stagione”? Un anno? Sette anni? Un “giorno” di 168 anni, come sull’orologio del giudizio divino?

È facile determinare quanto durerà questa “piccola stagione” se si comprende correttamente la grande benedizione al fine dei 1335 giorni del Sabato cerimoniale del primo giorno della festa degli azzimi. Deve essere qualcosa di grandioso che supera persino la benedizione di entrare nella Città Santa e atterrare sulla Terra 4D e il banchetto nuziale. E questo non può che essere l'eradicazione finale del peccato e l'incoronazione di Gesù come Re dell'universo!

Ora Cristo appare di nuovo alla vista dei Suoi nemici. Molto al di sopra della città, su una fondazione di oro brunito, c'è un trono, alto e sollevato. Su questo trono siede il Figlio di Dio, e attorno a Lui ci sono i sudditi del Suo regno. Nessuna lingua può descrivere il potere e la maestà di Cristo, nessuna penna può ritrarre. La gloria del Padre Eterno sta avvolgendo Suo Figlio. Lo splendore della Sua presenza riempie la Città di Dio, e scorre oltre le porte, inondando l'intera terra con il suo splendore.

I più vicini al trono sono coloro che un tempo erano zelanti nella causa di Satana, ma che, strappati come tizzoni dal fuoco, hanno seguito il loro Salvatore con profonda e intensa devozione. Poi ci sono coloro che hanno perfezionato i caratteri cristiani in mezzo alla falsità e all'infedeltà, coloro che hanno onorato la legge di Dio quando il mondo cristiano l'ha dichiarata nulla, e i milioni, di tutte le età, che sono stati martirizzati per la loro fede. E oltre c'è la "grande moltitudine, che nessun uomo poteva numerare, di tutte le nazioni, tribù, popoli e lingue, ... davanti al trono e davanti all'Agnello, vestiti di vesti bianche e con palme nelle loro mani". Apocalisse 7:9. La loro guerra è finita, la loro vittoria è stata vinta. Hanno corso la gara e raggiunto il premio. Il ramo di palma nelle loro mani è un simbolo del loro trionfo, la veste bianca un emblema della giustizia immacolata di Cristo che ora è loro.

I redenti innalzano un canto di lode che echeggia e riecheggia attraverso le volte del cielo: "Salvezza al nostro Dio che siede sul trono, e all'Agnello". Versetto 10. E angelo e serafino uniscono le loro voci in adorazione. Mentre i redenti hanno contemplato il potere e la malignità di Satana, hanno visto, come mai prima, che nessun potere se non quello di Cristo avrebbe potuto renderli vincitori. In tutta quella folla splendente non c'è nessuno che attribuisca la salvezza a se stesso, come se avessero prevalso con il proprio potere e la propria bontà. Non si dice nulla di ciò che hanno fatto o sofferto; ma il peso di ogni canto, la nota fondamentale di ogni inno, è: Salvezza al nostro Dio e all'Agnello.

Alla presenza di tutti gli abitanti della terra e del cielo riuniti avviene l'incoronazione finale del Figlio di Dio. E ora, investito di suprema maestà e potere, il Re dei re pronuncia la sentenza sui ribelli al Suo governo ed esegue la giustizia su coloro che hanno trasgredito la Sua legge e oppresso il Suo popolo. Dice il profeta di Dio: “Vidi un gran trono bianco e Colui che vi sedeva sopra, dalla cui presenza fuggirono la terra e il cielo; e non fu trovato più posto per loro. E vidi i morti, grandi e piccoli, in piedi davanti a Dio; e i libri furono aperti; e fu aperto un altro libro, che è il libro della vita; e i morti furono giudicati dalle cose scritte nei libri, secondo le loro opere”. Apocalisse 20:11, 12. {GC 665.1-666.1}

È il primo giorno della festa degli azzimi, in cui il nostro Signore Gesù giaceva nella tomba, e che allo stesso tempo era l'originale Gran Sabato definito solo in Giovanni 19:31^[68]—un giorno buono per l'annientamento del peccato e la festa dell'incoronazione di Colui che ha vinto il peccato con la sua morte? C'è un giorno più grande per i redenti di questo più alto di tutti gli Alti Sabbath, che abbiamo identificato a lungo tramite Tempi precisi as “21 maggio 2019,” e che ha svolto un ruolo di primo piano soprattutto in Appendice A di Eredità di Smirne?

Continuiamo con la numerazione dei giorni dell'ultimo grafico...

Oh, no, c'è un problema! Considerando il doppio giorno della ricompensa di Babilonia, il 1335^th giorno non cade più il “21 maggio 2019”, ma il “22 maggio 2019”. Siamo delusi, perché il “22 maggio” è semplicemente il secondo giorno del pane azzimo, e non un sabato cerimoniale! Ah, allora il “22 maggio” è l’anniversario della resurrezione di Cristo! Anche questa è una bella analogia, non è vero!?

Si potrebbe anche concludere, perché cosa ci sarebbe di più grande della vittoria sull'Ade attraverso la resurrezione di Gesù? Tuttavia, c'è un altro problema con il secondo giorno della festa del pane azzimo, se comprendiamo che tutti sette giorni della festa del pane azzimo deve avere un significato molto speciale. Ecco perché è stato così convincente considerarli anche come il profetizzato viaggio di sette giorni verso la Nebulosa di Orione, prima della conoscenza della ora di Filadelfia.^[69]

Inoltre, non abbiamo ancora trovato una spiegazione perfetta del perché il settimo giorno della festa del pane azzimo sia stato dichiarato un Sabbath cerimoniale. Facendo parte delle feste di primavera, deve simboleggiare un promessa di Gesù che non ha ancora adempiuto!

Allora qual è la più grande promessa di Gesù che non è stata ancora realizzata e che tutti noi attendiamo con ansia? Nella Città Santa, indipendentemente dal fatto che la intendiamo come la parte itinerante con la sala del trono o come l'intera Via Lattea, saremo davvero già a casa? Sarà quando saremo sulla rudimentale Terra 4D, dove il paradiso è solo dove c'è la sala del trono? Per la Terra 4D prima della sua nuova creazione, e non abbiamo ancora trovato alcuna indicazione di quando ciò avverrà, vale lo stesso che per la vecchia terra prima della sua creazione: non era abitabile miliardi di anni fa:

E la terra era informe e vuota; e le tenebre ricoprivano la faccia dell'abisso. E lo Spirito di Dio aleggiava sulla faccia delle acque. (Genesi 1:2)

No; la promessa non mantenuta è per la nostra vera “Canaan”: la NUOVA TERRA. Si tratta di Dio che adempie al patto con Abramo e tutti i suoi figli!

E stabilirò il mio patto tra me e te e la tua discendenza dopo di te, di generazione in generazione, come patto eterno, per essere il Dio tuo e della tua discendenza dopo di te. E darò a te e alla tua discendenza dopo di te la terra dove sei straniero, tutta la terra di Canaan, in possesso eterno; e sarò il loro Dio. (Genesis 17: 7-8)

I sette giorni della festa degli azzimi potrebbero quindi significare la sette giorni della nuova creazione della Nuova Terra! Controlliamo il tipo...

La festa stessa degli azzimi, con il suo primo giorno, simboleggia l'esodo dall'Egitto e quindi liberazione dalla schiavitù del peccato. Non c'è nessun altro giorno tra le feste che potrebbe simboleggiare l'eradicazione del peccato meglio del primo giorno della festa del pane azzimo. Gesù lo adempì con il Suo Alto Sabato nella tomba, ma l'estinzione finale del peccato sarebbe stato il compimento ultimo di questo Sabato cerimoniale, con il giorno dell'incoronazione di Gesù.

I giorni centrali della festa del pane azzimo dovrebbero quindi rappresentare qualcosa di simile a un conto alla rovescia fino alla fine del “soggiorno” lontano dal patto, perché non è la festa del pane azzimo, e quindi “senza peccato”, ma la festa autunnale dei tabernacoli che ricorda il vagabondaggio nel deserto degli Israeliti! Dopo l’eradicazione del peccato nel primo giorno della festa del “21 maggio 2019”, ci sarebbe ancora “luce” nello stesso giorno.

Ma ci sarà un giorno che sarà noto al Signore, non giorno né notte; ma avverrà che verso sera ci sarà luce. (Zaccaria 14:7)

E Dio disse: «Sia la luce!» E la luce fu. (Genesi 1:3)

Di quale luce potrebbe trattarsi? Solo la più grande esplosione di luce nell'universo soddisfa la domanda come la più grande forza di distruzione della luce, e questa esplosione deve provenire da Alnitak, come abbiamo già trovatoDeve essere il primo giorno della festa degli azzimi che lo Spirito di Profezia ha rivelato in visione:

Gli empi ricevono la loro ricompensa sulla terra. Proverbi 11:31. Essi “saranno come stoppia; e il giorno che viene li brucerà, dice il Signore degli eserciti”. Malachia 4:1. Alcuni sono distrutti in un momento, mentre altri soffrono per molti giorni.^[70] Tutti sono puniti “secondo le loro opere”. I peccati dei giusti sono stati trasferiti a Satana, che è costretto a soffrire non solo per la sua ribellione, ma per tutti i peccati che ha fatto commettere al popolo di Dio. La sua punizione deve essere molto più grande di quella di coloro che ha ingannato. Dopo che tutti coloro che sono caduti nei suoi inganni sono periti, egli deve ancora vivere e soffrire. Nelle fiamme purificatrici i malvagi sono infine distrutti, radice e ramo: Satana la radice, i suoi seguaci i rami. La piena pena della legge è stata visitata; le richieste della giustizia sono state soddisfatte; e il cielo e la terra, osservando, dichiarano la giustizia di Geova.

L'opera di rovina di Satana è finita per sempre. Per seimila anni ha compiuto la sua volontà, riempiendo la terra di sventure e causando dolore in tutto l'universo. L'intera creazione ha gemuto e sofferto insieme nel dolore. Ora le creature di Dio sono liberate per sempre dalla sua presenza e dalle tentazioni. “Tutta la terra è in riposo, ed è quieta; essi [i giusti] prorompono in canti di gioia”. Isaia 14:7. E un grido di lode e di trionfo sale da tutto l’universo leale. “La voce di una grande moltitudine”, “come la voce di molte acque, e come la voce di potenti tuoni”, si ode, dire: “Alleluia: perché il Signore Dio Onnipotente regna”. Apocalisse 19:6.

Mentre la terra era avvolta nel fuoco della distruzione, i giusti dimoravano al sicuro nella Città Santa. Su coloro che avevano preso parte alla prima risurrezione, la seconda morte non ha potere. Mentre Dio è per i malvagi un fuoco divorante, Egli è per il Suo popolo sia un sole che uno scudo. Apocalisse 20:6; Salmo 84:11.

“Vidi un nuovo cielo e una nuova terra, perché il primo cielo e la prima terra erano passati”. Apocalisse 21:1. Il fuoco che consuma i malvagi purifica la terra. Ogni traccia della maledizione è spazzata via. Nessun inferno eternamente ardente terrà davanti ai riscattati le spaventose conseguenze del peccato. {GC 673.1-674.1}

Allora il Sabato cerimoniale del settimo giorno della festa degli azzimi sarebbe in verità il nostro primo giorno sulla Nuova Terra e un Sabato che ricorda La creazione di Adamo il sesto giorno, mentre si avvicinava la sera, perché era il settimo giorno di riposo, il Sabato, quando Gesù camminò per la prima volta con Adamo sulla vecchia terra.

Questo rappresenterebbe un adempimento così grande della profezia di questa festa finora non realizzata che giustificherebbe un esame più approfondito per verificare se vi sia un errore nel diagramma soprastante, che ci porta al secondo giorno della festa come giorno 1335 invece che come primo, oppure non sei d'accordo?

Si potrebbe arrivare all'idea - e questo è successo a me all'inizio - che il doppio giorno della vendetta su Babilonia non dovrebbe contare come doppio ai fini del conteggio dei 1335 giorni, ma come due giorni: il giorno 1320 e il giorno 1321. E - EVVIVA - quindi il 1335^th giorno cade di nuovo sul calcolato “21 maggio 2019”, come primo giorno della festa del pane azzimo! Ho parlato di questa soluzione a Fratel Gerhard e lui l’ha disegnata nel suo diagramma di sintesi.

Ma è davvero corretto? Dobbiamo sempre comprendere la profezia nel suo contesto appropriato. Quando Ellen G. White profetizza sette giorni di viaggio verso il mare di vetro e dice...

Noi tutti entrarono insieme nella nuvola e salirono per sette giorni al mare di vetro. —Early Writings, 16 (1851). {LDE 280.2}

...allora vede chiaramente il viaggio dal punto di vista dei redenti, che non sanno nulla del doppio giorno sulla terra, poiché non possono "vedere" né il sole né la luna come cronometristi. Il loro tempo è contato in giorni di 24 ore o giorni stellari.

Ma se il vecchio profeta israelita Daniele parla di 1335 giorni, e i 1290 giorni dell'abominio terreno, Papa Francesco, sono contenuti in questi, a quale tempo si fa allora riferimento? È chiaramente una profezia che si riferisce al tempo terreno, vale a dire ebraico.^[71]—giorni da sera a sera, e in questa profezia il giorno doppio in quanto tale è determinato dal sole e dalla luna.

La soluzione di cui sopra deve aver contenuto ancora un errore, ma all'inizio non me ne sono accorto. La notte del giorno di preparazione, venerdì 28 dicembre 2018, il Signore mi ha svegliato verso le 4 del mattino e mi ha spiegato, da un lato, che c'era un errore nel conteggio del giorno e, dall'altro, mi ha mostrato la soluzione al problema. Immediatamente, ancora barcollante per il sonno, sono salito nel mio ufficio e ho riflettuto a lungo sulla soluzione e su come fosse possibile che non l'avessi vista immediatamente. Poi Dio ha parlato di nuovo e ha ordinato ai fratelli e alle sorelle in Paraguay di trovare la soluzione. Non sarebbe stato davvero difficile per gli Avventisti dell'Alto Sabato scoprirla, e quindi il Signore si aspettava che trovassero la soluzione rapidamente.

Ma quando la soluzione non fu ancora trovata, alla vigilia del Sabato, il Signore diede un ultimatum: finché non fosse passato il Sabato. Trasformò la questione di trovare l'errore nel diagramma in un esame, il cui fallimento avrebbe avuto gravi conseguenze, tra cui la perdita della vita eterna degli autori e delle loro famiglie in disgrazia.^[72]

Il Signore non aveva mai parlato così duramente alla piccola famiglia della White Cloud Farm! Avendo riconosciuto la soluzione, sapevo che si trattava degli studi fondamentali di “Elia”, con cui questo piccolo movimento era un tempo iniziato ed era stato benedetto, in particolare il Ombre della Croce, che riguardavano la Settimana Santa e il calcolo corretto della festa degli azzimi, eliminando il problema delle due Pasque, sul quale il cristianesimo chiude un occhio.

L'intera faccenda in realtà sembra molto più dura di quanto non fosse. Il Signore era così arrabbiato perché noi di applicazione di conoscere queste cose, poiché sono il nostro pane quotidiano in questa chiesa. Ma posso rassicurare i lettori che sono ben disposti nei nostri confronti: i fratelli e le sorelle hanno trovato la soluzione dopo una notte di riposo prima del servizio mattutino del Sabbath. Erano appena diventati tutti operativamente ciechi a causa di tutto il lavoro. Provate voi stessi prima di continuare!

Quindi, la domanda semplice è: in quale giorno del primo mese ebraico (Abib o Nissan) cade il primo giorno della festa del pane azzimo? La risposta corretta è: "Il 15^th giorno.” Coloro che non sono stati in grado di rispondere immediatamente a questa domanda dovrebbero ora fare due studi: quello linkato sopra sulle Ombre della Croce per essere sicuri che il 15^th di Nissan è in realtà il primo giorno della festa degli azzimi, e Luna piena al Getsemani per calcolare correttamente il primo giorno del mese Nissan.

L'abbiamo fatto? Sì, solo che l'abbiamo fatto tanto tempo fa, anni fa, quando non avevamo idea del doppio giorno della vendetta! Perché pensi che Ellen G. White, nella sua visione del giorno della Seconda Venuta, sottolinei in modo particolare la luna ferma, e non tanto il sole fermo?

Fu a mezzanotte che Dio scelse di liberare il Suo popolo. Mentre i malvagi si facevano beffe di loro, all'improvviso apparve il sole, splendente nella sua forza, e la luna rimase ferma. Gli empi guardavano la scena con stupore, mentre i santi contemplavano con solenne gioia i segni della loro liberazione. Segni e prodigi si susseguirono in rapida successione. Tutto sembrava essersi trasformato fuori dal suo corso naturale. I torrenti cessarono di scorrere. Nuvole scure e pesanti si sollevarono e si scontrarono l'una contro l'altra... {EW 285.1}

Cosa succede quando la luna resta ferma per 24 ore, come ci dice il tipo di Giosuè, e poi continua a muoversi normalmente? Mentre la numerazione dei giorni gregoriani, basata sul ritmo delle 24 ore, misura due giorni, solo un giorno ebraico passa da sera a sera, quindi la numerazione dei 1335 giorni non può includere due giorni in un giorno doppio! Lo avevamo già sospettato, tuttavia, ma poi il 1335^th giorno di Daniele cadrebbe il secondo giorno della festa degli azzimi, il 22 maggio 2019. Ma è davvero così?

Ciò che non abbiamo ancora fatto è ciò che facciamo sempre. Se vogliamo sapere che giorno è il 15^th giorno del mese, allora ovviamente dobbiamo prima calcolare il giorno del primo avvistamento della luna crescente, che è quindi per definizione la sera del primo giorno del nuovo mese. Se lo facciamo con Tempi precisi, quindi otteniamo - come fatto già anni fa - la sera del 6 maggio 2019, il che rende il 6/7 maggio 2019 il 1^st di Nissan, il vero capodanno ebraico dopo un Adar II (ma quello corretto). Tuttavia, Tempi precisi purtroppo non sa nulla delle 24 ore di quiete della luna!

La posizione immobile della luna sposta l'inizio del mese nel riferimento temporale gregoriano esattamente di un giorno indietro, e facciamo bene a disegnare la luna FC (l'avvistamento della luna crescente a Gerusalemme) lì nel diagramma, dove avviene realmente e in considerazione della posizione immobile della luna. Da quel momento in poi, contiamo i giorni ebraici da 1 a 15 per vedere esattamente quale giorno è il primo giorno della festa del pane azzimo, e otteniamo la seguente sorpresa:

L'avvistamento della luna nuova è posticipato di un giorno di 24 ore, il che fa sì che l'inizio del mese ebraico non sia la sera del 6 maggio 2019, bensì la sera del 7 maggio 2019. Ora contiamo fino a 15 e atterriamo su “22 maggio 2019” come prima, solo che ora è chiaro che, a causa della differenza di fuso orario, non è più il secondo giorno, ma in verità il primo giorno della festa degli azzimi.

E poiché siamo nel processo di farlo, contiamo anche quanto dura la "piccola stagione", durante la quale Satana deve essere sciolto. Il suo scioglimento avviene insieme alla seconda resurrezione dei suoi seguaci nel giorno della discesa di Gesù sul Monte degli Ulivi, e cioè "12 maggio 2019". Questo giorno è anche un certo Sabbath dell'atterraggio della Città Santa nell'anno 3027, che tutti i membri di Filadelfia hanno scritto sulla fronte come un sigillo. Quindi, iniziamo a contare il "12 maggio" e contiamo fino a includere il giorno in cui Satana brucerà: il primo giorno della festa del pane azzimo, o "22 maggio" nel diagramma. A seconda che tu conti o meno il "12 maggio", arrivi a 11 o 10 giorni. Ma poiché la "piccola stagione" indica un lasso di tempo e non un numero di giorni ebraici inclusivi, dovremmo concordare su 10 giorni come intervallo di tempo, perché Satana non verrà liberato prima della tarda serata del “12 maggio”, dato che molto è già accaduto quel giorno, e non verrà bruciato prima della tarda serata del “22 maggio” dal lampo di luce del GRB di Alnitak, dato che Zaccaria 14:6 ci dice che ciò accadrà poco prima della sera di quel giorno.

Una nota riguardante l'adeguamento del tempo nella Città Santa al tempo terrestre al momento dell'atterraggio: questi 10 giorni sono un intervallo di tempo di giorni terrestri reali. Poiché la Città Santa non si muove vicino o sopra la velocità della luce, e la Terra 3D e la Terra 4D sono nello stesso posto in un ipercubo, e quindi la gravitazione dovrebbe essere approssimativamente la stessa, lo stesso tempo trascorre sulla Terra 3D come per i santi nella Città Santa o nelle sue vicinanze.

10 giorni è un lasso di tempo molto interessante, profeticamente, durante il quale tutte le tante cose che Ellen G. White ha visto e scritto negli ultimi capitoli del grande polemica devono essere adempiute. Queste sono, naturalmente, le cose che possono essere riassunte come segue, e che dal punto 3 in poi, hanno tutte luogo il primo giorno della festa degli azzimi:

1. Satana viene sciolto alla seconda risurrezione il “12 maggio” per 10 giorni. (Apocalisse 20:3.7)

2. Inizia i preparativi per la sua ultima guerra contro la Città Santa. (Apocalisse 20:8) {GC 663.1}

3. Satana dà l'ordine di far avanzare le sue truppe.GC 664.3}

4. Le porte della Città Santa sono chiuse per l'ultima volta.GC 664.3} {EW 53.1}

5. Gesù appare sul trono bianco {GC 665.1} e avviene la sua incoronazione finale. {GC 666.1}

6. Il Re dell'universo emette il verdetto finale.GC 666.2} (Apocalisse 20:11-12)

7. Sopra il trono, la croce diventa visibile. Vista panoramica della vita di Gesù e di alcuni dei passi importanti del piano di redenzione. {GC 666.3}

8. Tutti riconoscono la giustizia di Gesù; Satana si inchina davanti a Lui.GC 670.2}

9. L'ultima chiamata di Satana alla battaglia, ma ora i malvagi si rivoltano contro di lui.GC 671.2}

10. Il fuoco purificatore di Dio dal cielo (GRB di Alnitak) raggiunge la terra 3D.GC 673.3} (Apocalisse 20:9,13,14)

Da un lato, i 10 giorni ricordano i Dieci Comandamenti di Dio, in base ai quali vengono giudicati gli impenitenti, perché non hanno reclamato il sangue di Gesù e non hanno voluto osservare la Sua legge per amore di Lui. D'altro canto, bisogna tenere presente che questi sono giorni terribili di vendetta, perché i morti della seconda risurrezione escono dalle loro tombe nei loro corpi malati e deformi, nello stato in cui sono morti.

Poi Gesù e tutto il seguito dei santi angeli, e tutti i santi redenti, lasciarono la città. Gli angeli circondarono il loro Comandante e lo scortarono lungo il Suo cammino, e il corteo dei santi redenti lo seguì. Poi, in terribile, spaventosa maestà, Gesù chiamò fuori i malvagi morti; e ne uscirono con gli stessi corpi deboli e malaticci che andarono nella tomba. Che spettacolo! Che scena! Alla prima resurrezione tutti uscirono in una fioritura immortale; ma alla seconda i segni della maledizione sono visibili su tutti. I re e i nobili della terra, i meschini e gli umili, i dotti e gli ignoranti, escono insieme. Tutti contemplano il Figlio dell'uomo; e quegli stessi uomini che lo disprezzarono e lo schernirono, che misero la corona di spine sulla sua sacra fronte e lo colpirono con la canna, lo contemplano in tutta la sua maestà regale. Quelli che gli sputarono addosso nell'ora della sua prova ora si allontanano dal suo sguardo penetrante e dalla gloria del suo volto. Quelli che gli conficcarono i chiodi nelle mani e nei piedi ora guardano i segni della sua crocifissione. Quelli che gli conficcarono la lancia nel costato contemplano i segni della loro crudeltà sul suo corpo. E sanno che è proprio Lui che hanno crocifisso e deriso nella sua agonia morente. E poi si leva un lungo lamento di agonia protratto, mentre fuggono per nascondersi dalla presenza del Re dei re e Signore dei signori. {EW 292.1}

Il periodo di tormento dopo la seconda resurrezione sono i 10 giorni durante i quali vengono vendicate tutte le sofferenze e le torture inflitte dagli ingiusti ai martiri di tutti i tempi. I 10 giorni di Smirne sono sempre stati una profezia per la “piccola stagione” di vendetta sui loro torturatori “zombie”, che le anime sotto l’altare del quinto sigillo^[73] aveva chiesto.

E all'angelo della chiesa di Smirne scrivi: Queste cose dice il primo e l'ultimo: che era morto ed è vivo; Io conosco le tue opere, la tua tribolazione e la tua povertà (ma tu sei ricco) e conosco la bestemmia di coloro che dicono di essere Giudei e non lo sono, ma sono la sinagoga di Satana. Non temere nulla di ciò che dovrai soffrire: ecco, il diavolo getterà alcuni di voi in prigione, affinché siate provati; e avrete tribolazione per dieci giorni: sii fedele fino alla morte, e ti darò una corona di vita. Chi ha orecchi, ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese; Chi vince non sarà colpito dalla seconda morte. (Rivelazione 2: 8-11)

Dopo il sacrificio di Filadelfia, eravamo tristi. Dopo anni di certezza sulla venuta imminente di Gesù nell'ottobre 2016, abbiamo detto il preghiera in cui chiedevamo che Gesù non venisse ancora, per il bene di coloro che dovevano ancora essere suggellati. Per un po' di tempo, abbiamo dato per scontato che avremmo dovuto servire altri sette anni.

Poi, verso la fine del 2016, ho scoperto il primo riferimento al riflesso del mostruoso lampo gamma del 27 aprile 2013, che avevamo riconosciuto come segno di Giona. Era sul lato opposto del “Monte Chiasmo”, e pensavo che sarebbe stato il settimo giorno della festa del pane azzimo della prima possibilità del 2019, poiché era un Alto Sabato e anche un 27 aprile^th. Stavamo già cercando un compimento di quella festa a quel tempo. Tuttavia, poiché i 1335 giorni non sarebbero ancora terminati il ​​27 aprile 2019, un caro fratello ha avuto l'idea che potesse essere il settimo giorno della festa degli azzimi della seconda possibilità, che è anche l'anniversario della risurrezione del Signore.^[74] Ho incluso il seguente diagramma nell'articolo sull' sette anni magri:

Col senno di poi, non eravamo lontani dalla verità, soprattutto se si considera che il “27 maggio 2019” cade ora nella settimana della nuova creazione e sarà effettivamente celebrato come giorno di commemorazione della resurrezione di Gesù durante questa festa dell'incoronazione di sette giorni. Maggiori informazioni di seguito.

Come potete vedere, sono sempre stato spinto a cercare il vero giorno in cui si sarebbe riflesso il lampo gamma del 2013, perché doveva trattarsi o del ritorno di Cristo o del fuoco purificatore e divorante del giorno dell'eradicazione del peccato (e dei peccatori).

Nell'immagine sopra, puoi già vedere due diverse possibilità di rispecchiamento, ma perché abbiamo sospettato, cioè mirato a, un giorno di resurrezione speciale in entrambi i casi? Era dovuto al fatto che il lampo di raggi gamma del 27 aprile 2013 dalla regione del Leone (il Leone della tribù di Giuda) è stato registrato il secondo giorno della festa del pane azzimo della prima possibilità, cioè il giorno antitipico della resurrezione di Gesù, che era anche un sabato. Abbiamo avuto perfettamente ragione a riflettere questo faro cosmico della prima possibilità sul lato di salita del "Monte Chiasmo" sulla seconda possibilità della festa sulla discesa sul lato opposto, perché secondo la sequenza temporale, le feste della prima possibilità sono in realtà sempre opposte alle feste della seconda possibilità (e viceversa). Quindi in Appendice A di Eredità di Smirne, L'avevo già presentato per il secondo giorno della festa, il giorno dell'offerta del covone, perché l'esplosione di raggi gamma del 2013 è arrivata alla sua prima possibilità:

Ma come si dovrebbe riflettere il secondo giorno della festa del pane azzimo? Cos'è esattamente il suo opposto? Si potrebbe sostenere e dire che potrebbe essere il sesto giorno della festa del pane azzimo, ma ciò non ci avrebbe portato più lontano, né nella comprensione dei tempi e delle sequenze degli eventi, né, come possiamo vedere ora, questa logica ci avrebbe condotto a uno dei giorni veramente cruciali nel piano della salvezza.

Ma poi, una volta che avevo già riconosciuto i veri tempi, la conoscenza del vero riflesso del lampo gamma, che avevo sempre inteso come il segno dell'arrivo del vero lampo gamma sulla terra, mi ha commosso fino alle lacrime. Quante volte mi sono arrabbiato durante i miei anni di studio e ho detto: "Se si vuole riflettere il secondo giorno della festa del pane azzimo, bisogna rifletterlo su se stesso! Semplicemente non so in quale altro modo rispecchiarlo logicamente!" Perché non l'ho fatto!? Se l'avessi fatto, avrei dovuto solo leggere una data, vale a dire il secondo giorno della festa del pane azzimo della seconda possibilità del 2019: "22 maggio"!

Naturalmente, questa è una data diversa nel settembre 3027 in realtà, ma avrei chiaramente mirato al giorno giusto in base al tempo come percepito dai santi. Solo con lo spostamento temporale divinamente ordinato del giorno doppio il secondo giorno della festa del pane azzimo è diventato il sabato cerimoniale del primo giorno della stessa festa. E poi mi sono reso conto che l'avevo già fatto una volta prima, in Appendice A di Serie legacy di nuovo, dove ho pensato ai segni del cielo intorno alla festa del pane azzimo e al lampo gamma di Alnitak, che sarebbe arrivato secondo me dopo la nostra partenza il 21 maggio 2019. Avevo realizzato il seguente grafico per questo:

Fate attenzione alla data di arrivo del lampo gamma sulla destra! A quel tempo avevo già riconosciuto il “22 maggio 2019”. Che Dio abbiamo, che ha scatenato un lampo gamma 3.6 miliardi di anni fa in una galassia lontana, che lo ha fatto arrivare esattamente il secondo giorno della festa degli azzimi della prima possibilità nell'anno 2013, e che ha assicurato con un doppio giorno nell'anno 2019 che il lampo gamma purificatore di Alnitak, che a sua volta è stato inviato centinaia di anni fa, arrivi sulla Terra esattamente in quel giorno, secondo il tempo percepito dai santi, che dal secondo giorno è diventato il primo giorno della festa degli azzimi e quindi rappresenta in modo antitipico la liberazione dal peccato?

C'è qualcuno qui che ancora non ci crede? Dio è il tempo?

Se è così, allora forse dovrebbe anche dare un'occhiata più da vicino alla settimana della nuova creazione della terra. Innanzitutto, tutti devono essere consapevoli che contemplare i sette giorni della festa del pane azzimo come i sette giorni della nuova creazione significa anche la consegna di un nuovo calendario divino agli uomini, che inizia con il primo giorno, quando il peccato è stato sradicato. I nomi comuni dei giorni feriali sono sostituiti dai giorni ordinali della settimana sin dalla creazione, da uno a sette.

Prima che Dio concluda il conteggio delle date gregoriano, in questa santissima festa degli azzimi ci ricorda tre punti decisivi nella battaglia di Gesù per la salvezza dell'umanità.

. quarto Il giorno della Nuova Creazione è il “25 maggio” e ci ricorda il giorno della crocifissione di Gesù, il 25 maggio del 31 d.C. Lo studio che ci ha insegnato questa data, e attraverso di essa il vero calendario di Dio, è stato chiamato Luna piena al Getsemani perché quella era la fase della luna la notte in cui Gesù fu arrestato. Quanto è meraviglioso il nostro Dio, che in questo giorno ricreerà sia il sole che la luna! Posso ben immaginare quale fase avrà la luna quando verrà ricreata il “25 maggio” della nuova settimana della creazione.

Sebbene la Città Santa non abbia bisogno né del sole né della luna, poiché l'Agnello splende come una luce nella sua parte del trono e al suo centro il grande buco bianco del Padre illumina l'intera galassia, il sole e la luna vengono ricreati il ​​quarto giorno della festa del pane azzimo. Se non fosse così, non potremmo né contare gli anni né mangiare dall'albero della vita alle lune nuove, come Dio ha stabilito per l'eternità.^[75]

E la città non ha bisogno del sole, né della luna che risplendano in lei, perché la gloria di Dio la illumina, e l'Agnello è il suo luminare. (Apocalisse 21:23)

Però:

E avverrà che da da una luna nuova all'altra, e di da un sabato all'altro, verrà ogni carne ad adorare davanti a me, dice il Signore. (Isaia 66:23)

In mezzo alla piazza e su entrambe le rive del fiume c'era l'albero della vita, che produceva dodici specie di frutti e dava il suo frutto ogni mese: e le foglie dell'albero erano per la guarigione delle nazioni. (Apocalisse 22:2)

Non è una coincidenza, naturalmente, che il “25 maggio” della nuova creazione, spostando i giorni della settimana, diventi “venerdì” esattamente come nell’anno 31 d.C.

Il giorno seguente, “26 maggio,” è un “Sabbath” come il 26 maggio del 31 d.C., in cui Gesù si riposò dal Suo lavoro sulla terra nella tomba. In questo quinto giorno della nuova creazione, le creature marine e gli uccelli vengono creati in memoria della discesa di Gesù dal regno degli alati, come Ambasciatore di Dio, per essere dilaniato dal grande mostro marino^[76] nelle profondità della tomba dell'oceano senza fondo. Giona era il tipo che passò tre giorni nel ventre della balena, quindi la generazione adultera ricevette solo questo segno.^[77]

Il “27 maggio”, il primo giorno della settimana (“domenica”), Gesù è risorto dai morti. Quindi, questo è il sesto giorno della Nuova Creazione, che commemorerà per sempre la creazione del primo Adamo e la resurrezione del secondo Adamo.^[78]

Con la rinnovata santificazione del settimo giorno della prima settimana della Nuova Creazione, questo giorno, attraverso il Sabato cerimoniale del settimo giorno della festa dei pani azzimi, diventa il primo Gran Sabato sulla Nuova Terra.

Hai pensato a quale grande benedizione avvenne nel 1335?^th è il giorno che Gabriele insegnò al profeta Daniele?

Nel libro dell'Apocalisse ci sono sette beatitudini. È possibile che la settima e ultima indichi il primo giorno della festa del pane azzimo, e quindi il 1335 di Daniele^th giorno?

Beati coloro che osservano i suoi comandamenti, affinché abbiano diritto all'albero della vita, e possono entrare nella città attraverso le porte. (Rivelazione 22: 14)

Mentre Satana radunava il suo esercito, i santi erano in città, a contemplare la bellezza e la gloria del Paradiso di Dio. Gesù era alla loro testa, a guidarli. All'improvviso l'adorabile Salvatore se ne andò dalla nostra compagnia; ma presto udimmo la Sua adorabile voce, che diceva: "Venite, benedetti del Padre mio, ereditate il regno preparato per voi fin dalla fondazione del mondo". Ci radunammo attorno a Gesù, e proprio come Lui chiuse le porte della città, la maledizione fu pronunciata sui malvagi. Le porte furono chiuse. Poi i santi usarono le loro ali e salirono in cima al muro della città. Anche Gesù era con loro; la sua corona appariva brillante e gloriosa. Era una corona dentro una corona, sette in numero. Le corone dei santi erano dell'oro più puro, ornate di stelle. I loro volti brillavano di gloria, perché erano nell'immagine espressa di Gesù; e mentre si alzavano e si muovevano tutti insieme in cima alla città, fui rapito dalla vista. {EW 53.1}

La benedizione non è solo l'eradicazione del peccato; non è solo il primo giorno della festa dell'incoronazione di Gesù; no, tutti i redenti hanno l'immenso privilegio di contemplare per sette giorni come il Creatore del cielo e della (vecchia) terra crea il loro Nuovo Cielo e la Nuova Terra. Nel Sabato cerimoniale del settimo giorno della festa del pane azzimo, che è anche il primo settimo giorno del nuovo calendario e quindi il primo Gran Sabato sulla Nuova Terra, lasciano la Città Santa e vanno nella loro eredità eterna con Gesù.

Ma tu va' per la tua via fino alla fine: perché ti riposerai e starai in piedi nella tua sorte. [sulla Nuova Terra] alla fine dei giorni [della festa degli azzimi](Daniele 12:13)

Secondo il calcolo gregoriano papale del tempo terreno, il giorno in cui metteremo piede sulla Nuova Terra e i nostri nemici saranno ridotti in cenere nel cubo corrispondente della Terra 3D è Settembre 25, 3027. Saranno passati esattamente 1012 anni da quando Papa Francesco parlò alle Nazioni Unite a New York il 25 settembre 2015; Dio diede all'abominio della desolazione un'ultima "piccola stagione": il totale dei 1335 giorni di Daniele fino all'esplosione di raggi gamma di Alnitak.

E il Dio della pace schiaccerà presto Satana sotto i vostri piedi. La grazia del nostro Signore Gesù Cristo sia con voi. Amen (Romani 16:20)

La beffa e la malizia degli ingiusti saranno spazzate via per sempre dal vento del tempo.

Poiché ecco, il giorno viene, che arderà come una fornace; e tutti i superbi, sì, e tutti quelli che fanno malvagità, saranno stoppia; e il giorno che viene li brucerà, dice il Signore degli eserciti, che non lascerà loro né radice né ramo. Ma per voi che temete il mio nome sorgerà il Sole di giustizia con la guarigione nelle sue ali; e voi uscirete e crescerete come vitelli di stalla. E calpesterete gli empi; perché saranno come cenere sotto le piante dei vostri piedi nel giorno che farò questo, dice il Signore degli eserciti. (Malachi 4: 1-3)

Dall'Apocalisse al racconto della Creazione nel libro della Genesi, il cerchio della Bibbia si chiude, ed è questo che Gesù intendeva quando disse:

Io sono l'Alfa e l'Omega, l'inizio e la fine, il primo e l'ultimo. (Rivelazione 22: 13)

Il peccato, tuttavia, non si ripresenterà una seconda volta.

Le “Ore” della Verità

È stato trovato il chiaro riflesso profetico del lampo gamma del 2013 e, in effetti, è stato predetto da esso un'intera serie di eventi mozzafiato. Date un'altra occhiata a tutti i numerosi eventi mostrati nel grande grafico sopra per il "22 maggio 2019".

Malgrado tutti questi eventi finali per purificare l'universo dal peccato, tanto attesi dai santi, non bisogna dimenticare che, per quanto riguarda la nostra idea originaria di una doppia riflessione del lampo gamma GRB130427A, l'espansione del suo cono di luce con l'enorme distanza che percorre nei 3.6 miliardi di anni del suo viaggio attraverso le distese infinite può certamente avere un significato e quindi dovrebbe essere anch'essa studiata.

Dall'inizio, ho considerato il lampo gamma del Leone come un "Faro Divino", indicando due eventi che potrebbero avere qualcosa a che fare con il giorno di festa quando ha raggiunto la terra nel 2013: il secondo giorno della festa del pane azzimo, quando il covone delle primizie è stato agitato nel tempio. Questa azione è sempre stata un simbolo della resurrezione di Cristo, e la festa non porta a torto il suo nome speciale di Festa delle Primizie.^[79]

Ho già indicato sopra che è possibile riflettere questo speciale secondo giorno della festa del pane azzimo solo su se stesso, ma in ogni anno ci sono due possibilità disponibili per la festa di sette giorni. Ciò supporta la profetica distribuzione a ventaglio del cono di luce del lampo gamma in un periodo dal secondo giorno della festa della prima possibilità al secondo giorno della festa della seconda possibilità.

Mentre esaminavamo l'unica estensione del cono di luce, ci siamo imbattuti nella seconda possibilità del "22 maggio 2019", che è diventato il primo giorno della festa per mano di Dio e il "doppio giorno di vendetta". Tuttavia, la prima possibilità per la festa del pane azzimo è ancora prima del doppio giorno, e quindi il riflesso dell'altra estensione del cono di luce deve ancora essere il secondo giorno della festa, che commemora la resurrezione di Gesù. Nel 2019, questo giorno cade di lunedì, il 22 aprile, e non il 27 aprile, dove l'avevo ancora disegnato all'inizio del 2017 nel diagramma Il grande faro di Dio (II) dall'articolo I sette anni magri, stampato poco prima sopra.

A quel tempo, semplicemente non potevo ancora sapere come questo giorno di festa dovesse essere riflesso, poiché non avevamo ancora la conoscenza profetica che nel frattempo era notevolmente aumentata. Tuttavia, avevo già correttamente riconosciuto che l'antitipo del giorno della resurrezione di Gesù, così poco prima della Seconda Venuta, può indicare solo un evento specifico, vale a dire la speciale resurrezione di Daniele 12:2.

E altre ancora… molti [cioè non tutti] di quelli che dormono nella polvere della terra si risveglieranno: gli uni alla vita eterna, gli altri alla vergogna e all'infamia eterna. (Daniele 12:2)

Una descrizione più dettagliata di questo grande evento, completamente trascurato e trascurato dalla maggior parte dei cristiani, che persino Gesù menzionò al sommo sacerdote e al sinedrio che lo condannò,^[80] può essere trovato nell'articolo Gli eredi dell'eredità di Smirne, ma non è compito mio dare di nuovo il latte agli immaturi.

Nella prefazione alla serie di articoli L'ultima ora, Scrissi:

Esiste più di un'ora finale, a seconda del gruppo della fine dei tempi a cui una persona appartiene.

Lo sappiamo già l'ora di Filadelfia da cui questa speciale chiesa pura sarà salvata. Al momento in cui è stato scritto l'articolo corrispondente, non sapevamo ancora del doppio giorno e credevamo che questa "ora" si sarebbe estesa dal 6 maggio 2019 al "21 maggio 2019". Ora ne sappiamo di più e si può leggere dal grande calendario schematico sopra che inizia il giorno dopo il doppio giorno di vendetta e si estende fino al "22 maggio 2019". Quanto poco sapevamo qualche settimana fa sulla reale durata terrena di oltre 1008 anni per questa ora profetica! Solo per Philadelphia sarà un'ora profetica di 15 contento giorni di liberazione; per coloro che saranno lasciati indietro sarà percepito come otto anni gelidi e magri - e per Satana, un tormento e solitudine anni 1008.

Il lettore ha avuto modo di conoscere solo un'altra "ora" in quest'ultima parte dello studio della Città Santa: la profetica "ora dei due testimoni", ovvero "ora dell'unione" dei ministeri, che inizia poco prima del tramonto del 23 marzo 2019 a Gerusalemme e termina con la risurrezione e l'ascensione dei due testimoni la sera del 6/7 aprile 2019. Quindi, come è ormai stabilito da molte prove, l'ultimo grande grido forte dei 144,000 inizia con l'effusione dell'ultima pioggia fino alla Seconda Venuta di Gesù il 6 maggio 2019.

La durata della pioggia tardiva è quindi di 30 giorni, e questo lasso di tempo potrebbe anche essere inteso come due ore profetiche di 15 giorni ciascuna. Un'indicazione iniziale della divisione di questi 30 giorni in due ore profetiche è stata data al visitatore della White Cloud Farm, vale a dire il lettore dei nostri articoli, in Tre raneQuesto studio ha trattato l'“ora” delle nazioni con la bestia di Apocalisse 17 (l'ONU sotto l'influenza di Papa Francesco):

E le dieci corna che hai visto sono dieci re, i quali non hanno ancora ricevuto un regno, ma hanno ricevuto potere come re. un'ora con la bestia. (Apocalisse 17:12)

Avevamo riconosciuto che questa “ora” doveva iniziare il 6/7 aprile 2019 con il culmine del consolidamento del potere di Satana incarnato in Papa Francesco, ma non avevamo ancora trovato una spiegazione per un'interruzione di questa ora ugualmente profetica dopo 15 giorni letterali. Pertanto, abbiamo ipotizzato che sarebbero stati i 30 giorni che si sarebbero conclusi con la Seconda Venuta di Gesù. Probabilmente pochi studenti hanno scoperto la nostra imprecisione nell'equiparare un'ora profetica a un mese letterale in quell'articolo. Semplicemente non avevamo la conoscenza dell'evento entro questi trenta giorni che avrebbe così improvvisamente e inaspettatamente posto fine al potere del papa, e persino un'ora profetica prima della venuta di Gesù.

Un'ora profetica è apparsa anche nel capitolo Fratel Daniele nella sua sorte alla fine dei giorni, in seguito alla risurrezione e all'ascensione dei due testimoni, che abbiamo classificato come "l'ora della tentazione" menzionata da Ellen G. White, in cui i ministeri uniti avrebbero lanciato il forte grido. Tuttavia, un terremoto improvviso, che deve aver luogo entro un'ora profetica dopo il 6/7 aprile 2019, pone bruscamente fine al secondo guaio prima della fine dei 30 giorni dell'ultima pioggia:

E altre ancora… in quell'ora ci fu un gran terremoto, e la decima parte della città cadde; e nel terremoto morirono settemila persone; e il resto fu spaventato e diede gloria al Dio del cielo. Il secondo guaio è passato: ecco, il terzo guaio viene presto. (Apocalisse 11:13-14 ASV)

Il secondo guaio è iniziato con la sesta tromba del 3 giugno 2018, e la morte Vulcano di fuoco (letteralmente Vulcano di fuoco) in Guatemala ha portato il fuoco dal cielo su L'altare di Elia. Così, la sfida di Carmel “di Elia” era stata finalmente risposto positivamente da Dio. Come sul Carmelo biblico con Elia, il popolo di Dio dovrebbe ora finalmente scegliere una parte, perché il ciclo di trombe in realtà si è concluso con questa sesta tromba, poiché la settima non suonerà prima del ciclo di peste intermedio, come specifica il progetto biblico dell'Apocalisse. Il celeste anche i libri erano chiusi poco dopo, il che significava che la porta della grazia si era finalmente chiusa per tutti coloro che in precedenza avevano respinto la grande luce. L'eruzione vulcanica sull'Anello di Fuoco all'inizio del secondo guaio, secondo la nostra conoscenza attuale, giungerà a una conclusione furiosa e appropriata con il grande terremoto che conclude l'ora profetica dopo l'ascensione dei due testimoni al cielo.

Il lampo gamma GRB130427A non sarebbe perfetto? segno di Giona se indicasse non solo la fine di Satana e di tutte le sue schiere insieme al peccato e ai peccatori il "22 maggio 2019", ma anche la sua perdita di potere e quella della sua Madre Chiesa proprio nel mezzo dei 30 giorni dell'ultima pioggia attraverso un enorme terremoto che abbatte un decimo della sua Babilonia!?

Il secondo giorno della festa degli azzimi della prima possibilità cade il 22 aprile 2019 e quindi soddisfa esattamente questa condizione. Il raggio del faro divino nell'anniversario della resurrezione del 2013 divide in realtà i 30 giorni dell'ultima pioggia del 2019 esattamente in due ore profetiche. Incredibile, ma vero!

Se ci si pensa meglio, si possono legare insieme altri fili sciolti nel calendario profetico della rivelazione di Gesù. Supponiamo che i dodici e i settanta inizialmente staranno “soli” nell’ultima pioggia, affrontando il compito quasi impossibile di trovare i restanti 144,000. La mietitura è effettivamente iniziata, ma gli operai saranno pochi. Sembrerà che Satana possa trionfare. Pertanto, i mietitori disperati chiederanno, come Gesù aveva già consigliato ai settanta:

Perciò disse loro: «La messe è davvero molta, ma gli operai sono pochi. Pregate dunque il Signore della messe che mandi operai nella sua messe. (Luca 10: 2)

Dio risponderà a questo grido di aiuto il 22 aprile 2019. Risveglierà il seconda armata dei santi dormienti; un esercito di persone morte sotto il messaggio del terzo angelo dal 1846 riceverà la benedizione promessa della speciale resurrezione e accorrerà in aiuto dei soldati indeboliti sotto la bandiera insanguinata di Alnitak.

E udii una voce dal cielo che mi diceva: Scrivi, Beati i morti che da ora in poi muoiono nel Signore: Sì, dice lo Spirito, affinché si riposino dalle loro fatiche; e le loro opere li seguono. (Apocalisse 14:13)

Le tombe vengono aperte e “molti di quelli che dormono nella polvere della terra ... si risvegliano, gli uni alla vita eterna, gli altri alla vergogna e all'eterno disprezzo”. Daniele 12:2. Tutti coloro che sono morti nella fede nel messaggio del terzo angelo escono dalla tomba glorificati, per ascoltare il patto di pace di Dio con coloro che hanno osservato la Sua legge. “Anche quelli che lo trafissero” (Apocalisse 1:7), coloro che schernirono e derisero le agonie morenti di Cristo, e gli oppositori più violenti della Sua verità e del Suo popolo, vengono risuscitati per contemplarLo nella Sua gloria e per vedere l’onore posto sui leali e sugli obbedienti.GC 637.1}

All'improvviso la marea cambierà e gli empi conosceranno il loro destino. Con ciò, il potere di Satana si spezzerà e le nazioni lo odieranno:

Spesse nubi ricoprono ancora il cielo; eppure il sole ogni tanto irrompe, apparendo come l'occhio vendicatore di Geova. Fulmini feroci balzano dai cieli, avvolgendo la terra in un lenzuolo di fiamme. Al di sopra del terrificante rombo del tuono, voci misteriose e terrificanti annunciano la fine dei malvagi. Le parole pronunciate non sono comprese da tutti; ma sono distintamente comprese dai falsi insegnanti. Quelli che poco prima erano così sconsiderati, così vanagloriosi e provocatori, così esultanti nella loro crudeltà verso il popolo che osservava i comandamenti di Dio, ora sono sopraffatti dalla costernazione e rabbrividiscono per la paura. I loro lamenti sono uditi al di sopra del suono degli elementi. I demoni riconoscono la divinità di Cristo e tremano di fronte al Suo potere, mentre gli uomini supplicano pietà e strisciano in un terrore abietto. {GC 637.2}

E le dieci corna che hai viste sulla bestia odieranno la meretrice, la renderanno desolata e nuda, mangeranno le sue carni e la bruceranno col fuoco. (Apocalisse 17:16)

Non c'è dubbio: con il 22 aprile 2019 e la speciale resurrezione, abbiamo finalmente trovato la data esatta per la fine del sesto sigillo. La profetessa continua direttamente e spiega:

Dissero i profeti dell'antichità, mentre contemplavano in santa visione il giorno di Dio: "Urlate, perché il giorno del Signore è vicino; verrà come una distruzione dall'Onnipotente". Isaia 13:6. «Entra nella roccia e nasconditi nella polvere, per il timore del Signore e per la gloria della sua maestà. Gli sguardi alteri dell'uomo saranno umiliati, e l'alterigia degli uomini sarà abbassata, e il Signore solo sarà esaltato in quel giorno. Poiché il giorno del Signore degli eserciti sarà su chiunque è orgoglioso e altero, e su chiunque si è innalzato; e sarà abbassato". "In quel giorno l'uomo getterà gli idoli del suo argento, e gli idoli del suo oro, che ciascuno si è fatto per adorare, alle talpe e ai pipistrelli; per entrare nelle fenditure delle rocce, e nelle sommità delle rocce frastagliate, per timore del Signore, e per la gloria della sua maestà, quando si leverà per scuotere terribilmente la terra". Isaia 2:10-12, 20, 21, margine. {GC 638.1}

È l'ultima ora profetica prima della Seconda Venuta di Gesù e l'ora dei due eserciti di Dio. Nessuno potrà più far loro del male. È l'ora in cui Gesù profetizzò e disse:

E il cielo si ritirò come una pergamena quando si arrotola; e ogni montagna e isola furono smosse dal loro posto. E i re della terra, e i grandi, e i ricchi, e i capitani, e gli uomini potenti, e ogni schiavo, e ogni uomo libero, si nascosero nelle spelonche e nelle rocce dei monti; e dissero ai monti e alle rocce: Cadeteci addosso, e nascondeteci dalla faccia di colui che siede sul trono, e dall'ira dell'Agnello; Poiché il gran giorno della sua ira è giunto; e chi potrà stare in piedi? (Rivelazione 6: 14-17)

La fede è ancora possibile quando tutto questo accadrà e i santi precedentemente morti e molti in particolare i malvagi cammineranno sulla terra? Qualcuno potrebbe ancora essere sigillato? Si dovrebbe quasi supporre che proprio ora il significato e lo scopo della speciale risurrezione diventeranno più chiaramente visibili che mai: integrare il numero dei pochi santi viventi con il numero dei risorti dal messaggio del terzo angelo per raggiungere il numero completo dei 144,000.

L'ora in cui coloro dei 144,000 che non hanno mai visto la morte staranno ancora in piedi da soli, e che completa il suggellamento, è in realtà l'ultima ora del lavoro della mietitura... è quindi l'undicesima ora dei 144,000. È l'ora più importante e ultima del suggellamento delle persone viventi oggi che non assaporeranno mai la morte:

Ci saranno migliaia di convertiti alla verità in un giorno che all'undicesima ora vedranno e riconosceranno la verità e i movimenti dello Spirito di Dio. — The Ellen G. White 1888 Materials, 755 (1890). {LDE 212.2}

Anche i santi risorti dovranno essere suggellati in questo momento tardo? Si può vedere dalla divisione delle porzioni dodecagonali dello Spirito Santo che molto probabilmente sarà così, perché se le porzioni fossero distribuite 24 volte per l'undicesima ora, mancherebbero 15 porzioni per l'ora dei due eserciti. No, Dio è giustizia: anche i santi risorti devono ricevere il sigillo di Filadelfia se vogliono essere risparmiati dall'ora della tentazione. Solo i morti che morirono prima del giudizio nel 1844 e appartengono alla prima risurrezione sono esenti da questa regola.

Gli Avventisti defunti che hanno vissuto secondo la verità del Sabato e sono morti prima del giudizio dei viventi, ma hanno rifiutato di stabilire il tempo per ignoranza, devono infine sperimentare anche loro l'intera verità. I ​​membri di questo gruppo di cristiani hanno creduto fino alla loro morte che le due volte in cui la loro profetessa ha menzionato che Dio avrebbe annunciato il giorno e l'ora della Seconda Venuta di Suo Figlio fossero un unico e medesimo annuncio. All'inizio del messaggio di Orione, mi sono già confrontato con questa convinzione errata e ho scritto un articolo in cui le due menzioni sono state esaminate e potevano essere identificate come due diverse proclamazioni del tempo da parte di Dio. La prima proclamazione del tempo di Dio è stata il messaggio di Orione stesso, mentre una seconda proclamazione avrebbe avuto luogo appena prima della Seconda Venuta. Ciò deve aver luogo a causa dell'ignoranza dei risorti ora e adempie al suo scopo speciale:

…Le tombe si aprirono e coloro che erano morti nella fede, seguendo il messaggio del terzo angelo, osservando il sabato, uscirono dai loro letti polverosi, glorificati, per ascoltare il patto di pace che Dio avrebbe stretto con coloro che avevano osservato la Sua legge.

Il cielo si aprì e si chiuse e fu in subbuglio. Le montagne tremarono come una canna al vento e scagliarono rocce frastagliate tutt'intorno. Il mare ribollì come una pentola e scagliò pietre sulla terra. E mentre Dio pronunciava il giorno e l'ora della venuta di Gesù e consegnava il patto eterno al Suo popolo, pronunciò una frase, poi fece una pausa, mentre le parole si diffondevano sulla terra. L'Israele di Dio stava con gli occhi fissi verso l'alto, ascoltando le parole che uscivano dalla bocca di Geova e risuonavano sulla terra come i boati del tuono più forte. Era terribilmente solenne. Alla fine di ogni frase i santi gridavano: "Gloria! Alleluia!" I loro volti erano illuminati dalla gloria di Dio e risplendevano di gloria come il volto di Mosè quando scese dal Sinai. Gli empi non potevano guardarli per la gloria. E quando la benedizione senza fine fu pronunciata su coloro che avevano onorato Dio nel mantenere il Suo Sabato santo, ci fu un potente grido di vittoria sulla bestia e sulla sua immagine. {EW 285.1-2}

Non saremmo il movimento “Elia” se non alzassimo lo sguardo al cielo il 22 aprile 2019, con l’aiuto di Stellarium, per vedere se Dio supporta questa data e l’evento della speciale risurrezione attraverso segni celesti.

Per fare questo, clicco sulla visualizzazione della data di Stellarium esattamente 15 giorni dalla sera del 6/7 aprile 2019... Il 22 aprile 2019, il sole è già stato nell'Ariete per un giorno dove sarà anche alla seconda venuta. In quanto agnello maschio, l'ariete è simbolo di Cristo e il sole attiva questa costellazione dal 21 aprile 2019 in poi.

. Luna, come la seconda grande lancetta dell'orologio divino, è in Libra al tramonto del 21/22 aprile 2019, alle 7:10 a Gerusalemme, dove però si fermerà solo per poco tempo prima di entrare nello Scorpione... Quello che mi viene subito in mente è:

Quelli che era stato cresciuto vennero presentati come trofei all'universo celeste, esempi della resurrezione di tutti coloro che accolgono e credono in Gesù Cristo come loro Salvatore personale. Erano un simbolo della risurrezione finale dei giusti. Quello stesso potere che ha risuscitato Cristo dai morti risusciterà la Sua chiesa, come Sua sposa, e la glorificherà, con Cristo, al di sopra di tutti i principati, al di sopra di tutte le potenze, al di sopra di ogni nome che si nomina, non solo in questo mondo, ma anche nelle corti celesti, nel mondo di sopra...

Cristo era la primizia di coloro che dormivano. Questa stessa scena, la risurrezione di Cristo dai morti, fu osservata in forma di simbolo dagli ebrei in una delle loro feste sacre, chiamata la festa degli ebrei. Dopo aver raccolto le primizie, salirono al tempio e celebrarono una festa di ringraziamento. Le primizie del raccolto venivano consacrate in modo sacro al Signore...

Mentre Cristo ascende al cielo mentre benedice i suoi discepoli, un esercito di angeli lo circonda come una nuvola. Cristo prende con sé la moltitudine dei prigionieri come suo trofeo. Egli stesso porterà al Padre le primizie di coloro che dormono, per presentarli a Dio come una garanzia che Egli è vincitore sulla morte e sulla tomba. — Manoscritto 115, 1897. {CTr 286.4-6}

Non c'è giorno migliore per la speciale resurrezione del secondo giorno della festa del pane azzimo o del giorno dell'anniversario della resurrezione dell'unica grande Primizia! Tuttavia, il versetto sul grande terremoto del secondo guaio contiene ancora più dettagli, sul cui svelamento noi—e anche tutti gli altri interpreti—abbiamo stretto i denti.

E in quello stesso momento ci fu un gran terremoto, e , il decima parte della città cadde, e nel terremoto furono uccisi degli uomini settemila: e il rimanente fu spaventato e diede gloria al Dio del cielo. (Apocalisse 11:13)

Forse guardare di nuovo i cieli al momento giusto aiuterà!? Da un lato, conosciamo già l'identità "celeste" della città "che spiritualmente è chiamata Sodoma ed Egitto". La sua "strada" si estende dallo Scorpione (con le scaglie della Bilancia come artigli o senza) ai Pesci. Se ricordi anche che la luna è uno dei quattro venti della distruzione di Babilonia e vedi che gli altri tre, il sole, Venere e Mercurio, hanno già lasciato la grande città alle spalle il 22 aprile 2019, allora solo la luna rimane come vento di distruzione, dovendo ancora iniziare il suo raid attraverso la città dei malvagi.

Lo fa esattamente il 22 aprile 2019! Se segui il suo percorso lungo la strada dell'Egitto e di Sodoma fino ai Pesci, scoprirai che ha bisogno esattamente di dieci giorni ebraici per la sua campagna. Attraversa la soglia dello Scorpione durante la notte tra il 21 e il 22 aprile intorno alle 10:10 e arriva nei Pesci il decimo giorno, il 1° maggio 2019, intorno alle 7:10 del mattino. Il 21/22 aprile, causa quindi alla città esattamente il 10% del danno totale che può causare nella sua campagna di vendetta.

…e il decima parte della città cadde... (da Apocalisse 11:13)

La seguente animazione illustra l'adempimento estremamente sorprendente di questa profezia:

Quanto è preciso Dio con le sue profezie temporali, quando Lui stesso è il tempo? La risposta è nella Bibbia! Non c'è menzione di secondi o minuti; la più piccola unità di tempo che puoi trovare lì è l'“ora”. Quindi, risponderei: “A volte fornisce anche dettagli orari”. Abbiamo incontrato questo fatto molte volte prima, ma questa volta l'accuratezza di Dio supererà qualsiasi cosa abbiamo visto prima. Riguarda i “settemila uomini” che moriranno nel terremoto.

Un lampo di raggi gamma è un raggio di luce focalizzato in modo molto stretto. È solo la distanza estremamente lunga di 3.6 miliardi di anni luce che consente a questo riflettore divino di espandersi in 30 "giorni". Ecco perché la sua area di confine rimane ancora strettamente limitata, come stiamo per vedere.

Con il “dieci per cento”, Dio indicò il giorno esatto del terremoto nel Suo linguaggio celeste, e con i “settemila uomini” indica l’ora da Lui determinata in cui avverrà il terremoto (e forse anche la sua durata).

Verifica tu stesso quante figure umane “vivono” nella grande città. Ce ne sono solo due: Ofiuco (il portatore di serpente) e Acquario. E il 21/22 aprile 2019 la luna toccherà solo uno di loro: il nostro acerrimo nemico, Ofiuco.

Per non rendere troppo lunga la prossima animazione, avvio la luna, la seconda lancetta divina dell'orologio del Mazzaroth, il 22 aprile 2019 esattamente alle 7:10 del mattino a Gerusalemme, cioè 12 ore dopo l'inizio del giorno ebraico che dobbiamo scrivere in termini gregoriani come 21/22 aprile, perché il giorno ebraico va da tramonto a tramonto e quindi tocca entrambi i giorni del calendario.

Ora segui la luna nella prossima animazione e fai attenzione all'ora in cui la gamba di Ofiuco viene colpita da essa. Conta le ore e inizia a contare con il 12^th ora (ovviamente dovresti contare l'immagine iniziale)!

L'hai visto? All'inizio del 18^th ora di questo giorno ebraico—dopo aver contato 17 ore intere—la luna colpisce la gamba di Ofiuco. Poi, penetra la gamba e provoca una ferita profonda; continua a farlo per le restanti sette ore di questo giorno ebraico fino al tramonto. Allora il secondo guaio è passato.

Poiché Ofiuco rappresenta Papa Francesco e i suoi seguaci, questi impenitenti subiranno perdite terribili, perché la moltiplicazione del sette per mille significa che in questi SETTE ore, MOLTI morirà.

Avevamo pensato a lungo a questo enigma e al perché il numero della perfezione in Cristo (sette) è menzionato in relazione alla distruzione della città dei malvagi. Spesso siamo persino giunti alla conclusione che potrebbe essere la "deposizione a riposo dei buoni" profetizzata da Ellen G. White. Non voglio escluderlo del tutto, ma ora sappiamo meglio a cosa punta il sette nei settemila... sono le sette ore della distruzione degli alleati di Ofiuco, con i quali il quarto vento inizierà la grande opera finale di distruzione.

Un possibile evento terreno per l'adempimento di questa profezia divina ora profeticamente e temporalmente assicurata potrebbe essere una condanna penale contro "settemila" molestatori di bambini tra le fila dei vescovi e prelati cattolici, che distruggerebbe la struttura di potere di Papa Francesco privandolo del suo "giusto punto d'appoggio". In un tale "terremoto", perderebbe certamente l'equilibrio e cadrebbe.

Altri due grafici riassuntivi mirano a chiarire alcune ultime, ma estremamente importanti, questioni rimaste in sospeso.

Le ultime quattro ore della storia della vecchia terra iniziano con la morte dei due testimoni e terminano con l'eradicazione del peccato da parte del GRB di Alnitak. Le abbiamo tracciate come segue:

Lasciate che il diagramma sedimenti (cliccate per ingrandirlo)! Notate qualcosa?

Esattamente a metà delle ultime due ore profetiche, ha luogo il doppio giorno della vendetta. Un'ora profetica alla sua sinistra è il primo "bordo" del lampo gamma del 2013 (prima riflessione) e un'ora profetica alla sua destra è la fine del peccato con l'altro "bordo" del GRB130427A (seconda riflessione) e l'impatto diretto del GRB di Alnitak sulla vecchia terra.

A quale bersaglio diretto, quindi, era realmente diretto il lampo gamma proveniente dalla regione del leone della tribù di Giuda 3.6 miliardi di anni fa? Qual è il punto focale, cioè il centro del raggio di luce divina?

Il fascio concentrato del lampo gamma del 2013 punta esattamente al duplice giorno della Seconda Venuta di Gesù, che tutti i santi attendono con tanta ansia. Dio pone il ritorno del Figlio dell'Uomo direttamente sotto i riflettori dell'universo. I riflettori del grande teatro cosmico illuminano il più grande evento nella storia dell'umanità, esattamente come sospettavamo molto tempo fa, tranne per il fatto che non ci saremmo mai aspettati che la Seconda Venuta si verificasse esattamente al centro tra entrambe le riflessioni.

Per come il fulmini, che illumina da una parte all'altra del cielo, risplende fino all'altra del cielo; così sarà anche il Figlio dell'uomo ai suoi tempi. (Luca 17: 24)

Ora, con questa conoscenza, chiudiamo anche il cerchio su Apocalisse 11:5:

E se qualcuno volesse far loro del male, il fuoco esce dalla loro bocca e divora i loro nemici: e se qualcuno vuole far loro del male, dovrà essere ucciso in questo modo. (Apocalisse 11:5)

I due testimoni predicano vestiti di sacco per quasi due volte 1260 giorni, perché poco prima della fine della loro predicazione, vengono feriti. Questo danno inizia nella prima delle ultime quattro ore di cui sopra, come abbiamo visto nel capitolo su Fratel Daniele nella sua sorte alla fine dei giorni. Allora—ci si potrebbe piacere di pensare—la predicazione dei due testimoni è finita. In nessun modo! È solo allora che il forte grido inizia proprio con questo messaggio dei due testimoni, ma questa volta senza sacco, nell'ora che segue e che è menzionata in Apocalisse 11:13! Ma è proprio in questa profetica undicesima ora che avviene anche la grande tribolazione e la più grande persecuzione dei testimoni di Gesù nella storia dell'umanità: il tempo della grande tribolazione. Così, ci sono due ore profetiche in cui i due testimoni risultano particolarmente danneggiati.

Come recita la profezia di Gesù sopra, i nemici del messaggio dei due testimoni devono essere uccisi dal “fuoco dalla loro bocca”. Dalla “bocca dei due testimoni” provengono gli articoli su UltimoCountdown.org e Italiano:—specialmente quelli che hanno a che fare con il fuoco dell'esplosione di raggi gamma che annienta il peccato, che è stata prefigurata da un fuoco d'artificio di luce nel 2013. Ora sappiamo che il cono di luce profetico di GRB130427A, "che balena da una parte sotto il cielo e risplende fino all'altra parte sotto il cielo", porta due ore profetiche speciali nel raggio di luce ardente di Dio attraverso il quale si compie la distruzione dei malvagi. Tutto inizia con il grande terremoto del 21/22 aprile 2019, in cui il 10% di Babilonia viene distrutto e 7 volte "1000" uomini vengono uccisi, raggiunge il suo primo culmine con la Seconda Venuta di Gesù quando cade la grande grandine della settima piaga, punisce i sopravvissuti alla guerra nucleare mondiale con otto anni di freddo gelido e fame finché non c'è più nessuno in vita, e culmina nell'eradicazione finale del peccato e dei peccatori alla festa dell'incoronazione di Gesù il "22 maggio 2019" dopo il millennio.

Solo ora possiamo dire di aver compreso appieno Apocalisse 11!

Ora che è stata riconosciuta la tanto attesa fine del sesto sigillo, che si è aperta nel marzo 2011 con il terremoto in Giappone e il terribile tsunami che ha causato circa 20,000 vittime, possiamo concludere un altro lavoro durato anni. Dall'inizio del 2017, la nostra panoramica dei sette sigilli, che sono disposti a forma di montagna chiastica, è diventata sempre più precisa, ma anche nell'ultima versione nel Testamento di Smirne, c'erano molti punti interrogativi. Tutto ciò che sarebbe accaduto dopo il millennio era ancora oscuro per noi a quel tempo. Una cosa era sempre chiara agli autori della White Cloud Farm, tuttavia: se ci sono ancora punti interrogativi, allora la ricerca delle profezie perfette del nostro Dio non è ancora finita, perché Dio è una montagna...

Egli è la Roccia, la sua opera è perfetta, perché tutte le sue vie sono giudizio; un Dio di verità e senza iniquità, egli è giusto e retto. (Deuteronomio 32:4)

Si può leggere molto dal diagramma, ma una cosa sembra risplendere particolarmente: la cornice esterna del sigillo è il Sabbath. Il sigillo una volta iniziò con il Sabbath, e sarà di nuovo un Sabbath quando inizierà la vita sulla Nuova Terra. Al centro del sigillo ci sono i sette anni del giudizio dei viventi, durante i quali i cristiani furono messi alla prova sul gemello del Sabbath, matrimonio tra uomo e donna. Coloro che sono risuscitati devono anche sperimentare questo dopo la speciale risurrezione prima di poter comprendere appieno la perfezione dei due doni di Dio dall'Eden. E allora non ci saranno più punti interrogativi neanche per loro.

Un cerotto di fico per “Ezechia”

Ora che il piano temporale di Dio è stato reso pubblico fino alla Nebulosa di Orione con l'arrivo dei redenti nel Sabbath del "12 maggio 2019", il loro prima di tutto cena la sera del prima di tutto giorno, i 10 giorni in cui Satana viene liberato, l'incoronazione di Gesù il "22 maggio 2019" e la settimana della nuova creazione della terra, uno sguardo al lavoro preparatorio di Dio non dovrebbe essere trascurato. Voleva assicurarsi che tutte le persone potessero giungere a una decisione chiara e prenderla di loro spontanea volontà. Potevano accettare i Suoi avvertimenti e vivere, o gettarli al vento e morire. E anche Ora aveva stabilito dei tempi precisi per questo.

L'antico Israele e la sua caduta sono il grande esempio ammonitore per tutti i cristiani. Mai più l'attuale popolo di Dio dovrebbe ripetere gli errori dell'antico popolo di Dio, ed è per questo che la sua storia è stata così ampiamente registrata: la sua debolezza nel soccombere all'influenza degli dei di altri popoli, le conseguenti punizioni di Dio che spesso dovevano abbattersi sul popolo per riportarlo in sé, le oppressioni e le servitù, le liberazioni da parte di giudici scelti, re buoni e cattivi come Saul e Davide, la divisione dopo il tempo di Salomone, l'essere saggio ma sedotto dalle sue mogli, e l'apostasia e le riforme durante il tempo dei re, e infine la prigionia a Babilonia. Ogni passo di Israele è un memoriale, perché alla fine l'intera preistoria dell'opera di Dio per educarli ha portato il popolo e i suoi leader a crocifiggere il loro Salvatore, Gesù Cristo, che il Padre aveva inviato loro. I cristiani lo faranno di nuovo con il secondo unto?

Chiunque dimentichi la storia di Israele, che alla fine fu completamente rifiutato come popolo di Dio, o che consideri ancora l'Israele odierno, che continua a crocifiggere Cristo ogni giorno, come popolo di Dio, marcia insieme sull'ampio sentiero verso il "22 maggio 2019" per l'attacco alla Città Santa. E tuttavia il cristianesimo guarda con affetto a "Gerusalemme" perché non riconosce questa città e il popolo che rappresenta, come parte di "Babilonia". Ma ognuno ha la sua libera scelta. Dio non costringe nessuno ad accettare la sua mano salvifica.

L'ultimo grande riformatore del popolo ebraico prima della sua prigionia a Babilonia fu il re Ezechia. Per lungo tempo agì secondo la volontà di Dio e la sua storia rappresenta un tipo per la riforma che Dio voleva realizzare attraverso la chiesa avventista nella cristianità negli ultimi quasi 180 anni di storia mondiale, affinché molti potessero intraprendere la via della salvezza.

Si può dividere il suo regno in quattro fasi: (1) le riforme date da Dio, (2) la sua malattia, che lo colpì troppo presto e prima della fine del suo lavoro, (3) la sua guarigione con un impiastro di fichi per un periodo di tempo stabilito da Dio, e (4) il suo allontanamento dalle vie di Dio attraverso il suo orgoglio per la sua ricchezza e il suo incontro con Babilonia. Le fasi del suo regno sono simili al declino delle sette chiese dell'Apocalisse e servirono prima come avvertimento e in seguito divennero le esatte pietre miliari lungo il cammino, seguite dall'ultima chiesa della riforma che avrebbe dovuto preparare il cristianesimo al ritorno di Gesù.

Il suo profeta contemporaneo era stato Isaia, che lo aveva ripetutamente richiamato alla ragione, lo aveva guarito su comando di Dio, gli aveva promesso altri 15 anni di vita e alla fine aveva dovuto annunciargli il giudizio di Dio secondo cui, dopo avergli concesso un prolungamento della vita, la distruzione si sarebbe abbattuta sui suoi figli.

La chiesa avventista del settimo giorno, a cui fu concesso di riscoprire il comandamento del Sabato nel 1846 e che diede inizio a una grande riforma all'interno del cristianesimo, avrebbe perso il suo primo amore come Ezechia ed Efeso. La sua sorgente di acqua pura fu gradualmente avvelenata dagli insegnamenti di Satana e il suo corpo si ammalò dalla testa ai piedi. Seguì il percorso profetizzato di tutte le fermate postali delle chiese dell'Apocalisse fino allo stato di Laodicea, che, come Ezechia, sosteneva orgogliosamente di possedere già tutti i tesori spirituali e di non aver bisogno né di correzione né di nuove conoscenze.^[81] Ella fraternizzò con Babilonia in “Tiatira” seguendo l’esempio di Ezechia, e rivelò tutti i suoi tesori ai suoi rappresentanti, senza tuttavia dare gloria a Dio, ma esaltando invece se stessa e il consiglio della sua stessa saggezza. Gli scribi della chiesa presentarono a Babilonia le loro risposte alle domande sulla dottrina^[82] senza includere Dio nel loro ragionamento, solo per ingraziarsi i rappresentanti di Babilonia e ottenere le loro lodi.

Per impedire questo deterioramento strisciante, Dio mandò dei profeti alla Sua chiesa, come aveva sempre fatto. Così, per i primi 70 anni della sua esistenza, la Chiesa avventista doveva essere guidata da Ellen G. White, che era allora la rappresentante dello Spirito di Profezia. (Aveva lo Spirito di Profezia, ma sfortunatamente nel corso dei decenni, è stata trasformata nello Spirito di Profezia stesso, il che è una bestemmia, poiché lo Spirito di Profezia è lo Spirito Santo che guida in tutta la verità e rende noto il futuro.^[83]) Quando morì nel 1915, la chiesa rimase senza profeti e dovette continuare da sola il suo pellegrinaggio nel deserto, iniziato poco dopo il 1888, come aveva profetizzato Ellen G. White.

Dopo 120 anni, tuttavia, la chiesa dovette essere preparata di nuovo in modo speciale per la Canaan di Dio, che ora era a portata di mano, perché i suoi insegnanti e leader religiosi si erano allontanati così tanto dalla via della verità che era diventata necessaria una correzione completa. Prima della prima venuta di Suo Figlio, Dio mandò uno speciale precursore: Giovanni Battista, che Egli paragonò al più piccolo dei cieli, che avrebbe dovuto spianare la strada alla seconda venuta di Gesù.

Questo secondo unto, il moderno “Giovanni Battista” profetizzato in Malachia 4 come l'“Elia” che verrà prima del (doppio) giorno dell'ira di Dio, doveva essere inviato all'ultima chiesa protestante che si era ammalata come Ezechia. Giaceva sul letto di morte, esausta e stanca per il viaggio completamente inaspettatamente lungo, e non era più in grado di completare la riforma che aveva iniziato nel 1846 e di essere una benedizione per la salvezza per il resto della cristianità.

Un orologio speciale è collegato alla storia della guarigione di Ezechia. La meridiana del padre di Ezechia, Acaz, è registrata sia nel 2° Libro dei Re sia nelle profezie del suo profeta contemporaneo, Isaia.

Tutti conoscono la storia secondo cui quando il re Ezechia si ammalò, fu guarito dalla sua malattia mortale per grazia di Dio. Dopo essersi umiliato, Isaia gli diede la sentenza di Dio che altri 15 anni sarebbero stati aggiunti alla sua vita. Come prova che ciò fosse vero, gli fu permesso di chiedere un segno su di suo padre meridiana. Decise che l'ombra sull'orologio dovesse tornare indietro di dieci gradi perché gli sembrava troppo facile che Dio lasciasse che il sole andasse avanti di dieci gradi. (Si può vedere da questo che in realtà non c'era scelta, perché solo il tempo inverso sarebbe stato un miracolo e un segno. Ma per Dio, chi è il tempo, entrambi sono ugualmente semplici!)

Ecco, io farò tornare indietro l'ombra dei gradi, che è scesa nella meridiana di Achaz, dieci gradi indietro. Così il sole tornò indietro di dieci gradi, di quali gradi era sceso. (Isaia 38:8)

In questa narrazione biblica, ci sono apparentemente due date importanti: 15 anni per Ezechia e 10 gradi (?) sulla meridiana. Passarono anni in cui meditai più e più volte su come questi due tempi profetici, che io capii come un tipo, avrebbero dovuto adempiersi negli ultimi giorni.

Fu solo dopo che la data esatta del ritorno di Gesù fu determinata dal ora di Filadelfia, e con l'aiuto dello Spirito Santo avevo anche riconosciuto l'ora profetica di 2 × 7 + 1 giorni dei due testimoni, che ero riuscito ad assegnare i tempi di Ezechia e la meridiana di Acaz ai corretti attori antitipici.

Per un po' di tempo, avevo creduto di essere io stesso l'antitipo di Ezechia, poiché ero stato inviato da Dio in Paraguay 15 anni fa, nel 2004. Come avevo capito fino ad allora, tuttavia, dovevo solo preparare inizialmente il mio ministero successivo, che, a mio parere, non iniziò realmente prima della fine di dicembre 2009 con la decodificazione della visione della sala del trono da Apocalisse 4 e 5, che aveva infine portato alla pubblicazione del Presentazione di Orione il 21 gennaio 2010, quando ho dovuto dichiarare che i peccati della Chiesa avventista sono registrati sull'orologio di Dio. Naturalmente, avevo avuto l'idea dell'orologio molto prima e avevo iniziato a lavorare sulla decifrazione e a pregare fervidamente per questo. Il lettore sarà presto sorpreso nello scoprire quanti anni prima è iniziata davvero la mia storia.

Prima però vorrei porre due domande:

A quale ministero un orologio potrebbe riferirsi meglio, che a quello del secondo emissario? Chi fa conoscere di Dio Orologio Orione, Il suo Orologio Mazzaroth, o l'Orologio del Genetica della vita eterna che riflette Gesù' carattere?

E quale chiesa, se non gli Avventisti del settimo giorno, ha ereditato un orologio dal loro “padre”? Chiunque conosca la storia del movimento millerita sa di quale orologio sto parlando. Ecco perché all’inizio mi sono anche definito “il secondo Miller,” che ha ripreso da dove si era interrotto “l'orologio” di Willam Miller.^[84]

Penso che sia giustificata la conclusione che i 10 gradi dell'ombra sulla meridiana di Acaz debbano avere qualcosa a che fare con il mio servizio a "Ezechia".

Come ho detto, ho visto l'anno 2009 come l'inizio del mio servizio con gli orologi quando ho pregato per l'illuminazione riguardo alla visione della sala del trono nel Libro dell'Apocalisse. Sebbene non conoscessi la data esatta all'epoca, sapevo per certo che il mio ministero avrebbe dovuto concludersi poco prima del 6 aprile 2019, perché la profezia di Apocalisse 11:7 si traduce correttamente come quando i due testimoni "stanno per finire la loro testimonianza", saranno uccisi dalla bestia dall'abisso.

Quando riconobbi l'ora dei due testimoni, come è descritto nel capitolo su Fratel Daniele nella sua sorte alla fine dei giorni, era anche diventato chiaro quando avrebbe dovuto verificarsi: in un momento compreso tra la vera festa del Purim del 23 marzo e la fine dei secondi 1260 giorni dei due testimoni, il 6 aprile 2019.

Ora potrei essere soddisfatto e dire che i miei 10 anni dal 2009 al 2019 sarebbero i 10 gradi sulla meridiana di Ahaz, trascurando il fatto che Dio con il Suo tratto caratteriale come tempo fornisce quasi sempre informazioni accurate al giorno. Ma questa sarebbe la volontà di Dio? E come si spiegano i 15 anni di estensione della vita per l'antitipico "Ezechia"?

Bisogna riflettere attentamente per trovare la vera durata e l'insegnamento all'ombra della meridiana, e senza la preghiera e l'aiuto dello Spirito di Dio, non ci sarei riuscito neanche io. L'indicazione di 10 gradi per 10 anni sembra chiara, ma lo è davvero?

A soleil quadrante indica il corso del tempo in gradi o linee di demarcazione, ma il sole stesso indica i giorni e anni; da ciò deduco l'autorizzazione a convertire i gradi del tipo in anni dell'antitipo. Controlla.

Ma quanto è durato davvero l'intero miracolo? Una risposta veloce e avventata sarebbe: 10 gradi, 10 anni. Io dico: no, l'intero miracolo è diviso in due parti. All'inizio l'ombra è tornata indietro di 10 gradi, ma poi ha dovuto andare avanti di quei 10 gradi finché non è tornata alla sua posizione di partenza, dove il miracolo era iniziato. Quindi non si tratta di 10, ma di 20 anni! Questo è l'approccio giusto.

L'intera storia del miracolo del tempo, come sapete, è collegata alla storia della guarigione. Non si può separare completamente la guarigione di Ezechia dalla sua malattia mortale e i suoi 15 anni dal miracolo dell'orologio che rappresenta 20 anni! All'"Ezechia" del nostro tempo, che era gravemente malato e rischiava di essere ucciso dal veleno del liberalismo,^[85] nessun uomo comune dovrebbe essere inviato come quarto angelo, ma qualcuno che era stato guarito da Gesù da un avvelenamento mortale. Avrebbe dovuto arrivare a conoscere il potere di Cristo nella sua vita, portare esperienza con umiltà e aver personalmente conosciuto come avviene la liberazione dal peccato e quanto sia difficile abbandonare i vecchi vizi e come sia possibile farlo solo con totale devozione e fiducia in Gesù.

La mia vita personale e prolungata è 20 anni, e queste scadono a una certa “ora” nel marzo 2019. Ecco perché so che ciò che scrivo in questa quarta parte dello studio sulla Città Santa sono le mie ultime parole a voi.

C'è una data molto speciale che segna il mio cammino con Gesù. Quando sono caduto nel peccato su questa terra, la mia caduta è stata profonda. Per molti anni sono stato un alcolizzato. La malattia è peggiorata nel corso degli anni, lentamente all'inizio, poi sempre più rapidamente, fino a quando non sono morto sul pavimento dell'ufficio nel mio appartamento a Maiorca il Marzo 28, 1999. Ero caduto e non potevo più muovermi. Una paralisi totale mi aveva colto. Ricordo ancora ogni parola della preghiera urgente che avevo inviato a Dio come un grido di aiuto, anche se potevo parlare solo in spirito, perché anche la mia voce era venuta meno. Feci un patto solenne con il Signore che se mi avesse permesso di rialzarmi, avrei immediatamente preso il telefono, chiamato gli Alcolisti Anonimi (AA) e chiesto aiuto, come amici e parenti mi avevano spesso consigliato. In cambio, volevo dedicare il resto della mia vita al Signore come Suo servitore.

Non appena la preghiera fu pronunciata, Dio adempì la Sua parte del patto. Con grande difficoltà, mi alzai e feci la mia chiamata con mani tremanti e, dopo aver fissato un primo incontro per il giorno seguente, versai tutto l'alcool rimasto nel mio appartamento. Poi iniziò il lungo cammino di purificazione. Per un anno, visitai i gruppi AA settimanalmente finché non fui nominato io stesso leader del gruppo e mi fu permesso di aiutare a liberare gli altri dalla dipendenza.

In breve tempo, tuttavia, mi sono trovato ad affrontare un altro grande cambiamento nella mia vita. Avevo sempre cercato la verità e la filosofia degli AA non riusciva a placare la mia sete di essa. Marzo 28, Nel 2003 ho rinnovato il mio patto con Dio e la sua chiamata a studiare la Bibbia con gli eventi che ho brevemente descritto in Qualunque sia il costo.

Ogni giorno di studio aggiuntivo rivelava più chiaramente che la dottrina degli AA non è pura, sebbene pretenda di basarsi su dodici passi biblici. La dipendenza dall'alcol non è considerata un peccato, ma una malattia incurabile, e si ricadrebbe inevitabilmente se non si frequentassero i gruppi per più di una settimana. Il dio degli AA, il "potere superiore che puoi immaginare come vuoi", non era chiaramente il mio Dio, che si è rivelato attraverso Cristo e ci ha mostrato chi è il Padre e come è.

Dopo il mio battesimo come avventista del settimo giorno nel luglio 2003, quando ho cercato di presentare il mio gruppo AA a Gesù come il Figlio di Dio che poteva davvero liberarci completamente, persino dalla dipendenza e dal peccato dell'alcol, così che dopo un po' di tempo saremmo stati in grado di vivere di nuovo una vita indipendente, sana e rinnovata in Lui, completamente indipendenti dagli incontri settimanali di gruppo, ho incontrato un forte rifiuto e opposizione da parte dei partecipanti e dei leader che erano stati miei amici fino ad allora. Gesù Cristo non ha posto negli AA con il loro dio esoterico che può essere scolpito come vuoi. Ma mi è diventato chiaro il motivo per cui hanno reagito così negativamente: il "metodo di guarigione" degli AA è quello di sostituire la dipendenza dall'alcol con la dipendenza di gruppo. (Non mi sorprende che così tante chiese abbiano ora implementato il programma in 12 passi degli AA, che si basa su principi altamente discutibili.)

Presto, nessuno venne più da me durante le ore di incontro disponibili e così cercai nuovi amici nella mia chiesa avventista a Maiorca. Ero contento che ci fossero anche alcuni tedeschi tra loro, perché il mio spagnolo lasciava molto a desiderare a quel tempo. Come è consuetudine con gli avventisti, venivo invitato a pranzo quasi ogni sabato, quindi presto non sentii più la mancanza dei miei vecchi amici degli AA. Qui ero arrivato tra persone che credevano come me e che consideravo completamente sante e pure, almeno all'inizio. Il gruppo tedesco nella mia congregazione era caratterizzato da avventisti molto conservatori che erano vegani e mantenevano la riforma sanitaria alla lettera degli scritti di Ellen G. White. Per molto tempo, non pensai che potesse esistere un altro tipo di avventista.

Ma presto fui invitato anche dagli avventisti di lingua spagnola, la maggior parte dei quali proveniva dall'America Latina, e sebbene tra loro ci fossero molte persone estremamente amabili, non presero gli insegnamenti o il messaggio sulla salute con la stessa serietà di quelli di lingua tedesca, che tenevano rigidamente gli occhi a destra e marciavano dritti verso Canaan. Alcuni avventisti di lunga data smisero persino di mangiare carne per colpa mia, almeno nei Sabbath in cui ero invitato.

Non avevo capito che Dio mi stava già mostrando il Suo programma di chiesa ad alto contrasto e allo stesso tempo stava mettendo alla prova il mio orientamento. Ho letto molto negli scritti di Ellen G. White e questo mi ha impedito di scendere a compromessi con il mondo. Ero particolarmente interessato alle sue visioni e alla serie di revival, che include grande polemica. Ho avuto molto tempo per questo perché dopo un po', Dio ha iniziato a benedirmi anche finanziariamente. Il povero uomo che era stato battezzato nel luglio 2003 era già diventato un uomo piuttosto benestante alla fine del 2004, che a causa di un'eredità, non aveva più bisogno di lavorare in aziende secolari per i suoi soldi e poteva seguire un'altra chiamata di Dio.

Ma prima che potessi rispondere alla mia chiamata al Paraguay alla fine del 2004, accadde qualcosa la cui importanza e il cui profondo significato per me erano sbiaditi nel corso degli anni. Solo ora mi viene chiaramente ricordato che su Marzo 28, 2004, ho ricevuto la luce dell'angelo con la canna d'oro che misura la Città Santa in Apocalisse 21.

Dopo una preghiera che mi veniva dal profondo del cuore, Dio mi aveva mostrato come confrontare quella canna d'oro con la verga dell'uomo in Ezechiele 40, per calcolare esattamente quanto sarebbe durato il "giudizio" per il popolo di Dio mediante un ulteriore confronto con le altezze delle mura della Nuova Gerusalemme e il tempio ideale di Ezechiele. A quel tempo la formula era: 7 giorni-anni × fattore 24 = 168 anni. Se aggiungi i 168 anni all'inizio del giudizio nel 1844, ottieni l'anno 2012.^[86]

Non sapevo esattamente cosa avessi trovato, perché persino il mondo esoterico stava già parlando a gran voce dell'anno 2012, così ho consultato i miei fratelli avventisti e ho spiegato loro quello che pensavo fosse uno studio breve affascinante e facile da capire per gli avventisti che conoscevano l'inizio del giudizio nel 1844. Eppure ogni volta che speravo in reazioni positive o ulteriori consigli, vedevo le stesse facce inorridite e sprezzanti dei miei amici AA prima, quando volevo avvicinarli a Gesù.

Ricordo ancora bene il giorno in cui alcuni fratelli di lingua tedesca furono invitati a casa mia per un Sabbath per il quale avevo cucinato in anticipo. Non vedevo l'ora di introdurli ai miei studi. Infine, come avventisti, avremmo saputo quando almeno il giudizio dei morti sarebbe terminato (cosa che è accaduta nel 2012). Una delle persone presenti era una sorella che era stata una delle fondatrici di Amazing Discoveries in Germania, un altro fratello che consideravo il mio mentore era venuto anche lui con la sua famiglia. Anni dopo si sarebbe trasferito all'Università avventista di Schloss Bogenhofen. E c'era un altro fratello dall'America Latina che era uno dei miei migliori amici ed era anche un insegnante della scuola del Sabbath.

La mia delusione è stata grande quando mi è stato risposto con citazioni di Ellen G. White, secondo cui non si poteva sapere l'ora. In realtà avevo appena chiesto loro di dirmi quale significato potesse avere l'anno che avevo trovato. Non avevo mai detto che fosse la Seconda Venuta. Ahimè, mi risparmio di scrivere ciò che ho dovuto sentire. Chiunque sia interessato a questo e a ciò che ho da rispondere, può leggerlo nell'articolo Una parola di consiglio. È sempre la stessa storia con gli Avventisti. Non importa a chi mi rivolgessi, non importa quanta influenza avesse il singolo fratello o sorella, non importa quanto fermamente ancorato alla Bibbia o all'EGW, non importa se vegano, ovo-latto o vegetariano zero, mi veniva sempre dato lo stesso consiglio ben intenzionato ma arrogante di "Ezechia". Questo è stato così per tutti i 15 anni, e non solo per me, ma anche per tutti coloro che sono stati mandati in seguito, e questo nonostante il fatto che il loro "padre" avesse lasciato loro un orologio con il ombra del sole della giustizia e che tutti erano obbligato a pregare per il grande miracolo di guarigione dell'ultima pioggia e del loro impiastro di fichi.

Il mio primo studio doveva essere l'inizio di un lungo e impervio cammino verso la conoscenza dell'orologio di Orione e uno ancora più lungo verso la scoperta del mistero della Città Santa. Così via Marzo 28, Nel 2004 avevo visto per la prima volta la formula di Orione, che sarebbe stata ulteriormente scomposta nel 2008 attraverso lo studio con l'Uomo oltre il fiume di Daniele 12.^[87] Solo allora ho iniziato a capire la differenza tra i 168 anni del giudizio dei morti raffigurati in cifre e i tre tempi e mezzo pronunciati da Gesù nel giuramento, come tempo per il giudizio dei vivi. E molto più tardi ho capito che dovevano essere due volte tre anni e mezzo, il che porta al semplice calcolo 1844 + 168 + 7 = 2019, che avrebbe potuto essere abbreviato in rettitudine. Ma non era tutto quello che avrei dovuto scoprire, altrimenti probabilmente non avrei dovuto scrivere 3,500 pagine, insieme ad altri tre coautori, su molti importanti insegnamenti e interpretazioni che Ora ci ha mostrato. Una delle benedizioni involontarie di “Balaam” parla di come e da dove il quarto angelo sarebbe dovuto scendere e che il suo messaggio di tromba doveva essere ritardato.^[88]

Lo stesso anno, il 2004, in cui avevo ricevuto il mio primo studio da Dio su Marzo 28, il Signore mi chiamò da Maiorca al Paraguay, e cominciai a raccontare ai fratelli sudamericani lì presenti dell'“uomo con la verga d'oro per misurare”, senza sapere che io stesso ero stato quest'uomo, e senza avere nemmeno la minima idea che avrei terminato i miei studi misurando di nuovo la Città Santa dopo esattamente 15 anni. Come esattamente, ora lo scoprirete.

Ho quasi finito la corsa per mano di Gesù che ho iniziato 28 Marzo 1999. Dal 2004 non ho più frequentato un gruppo degli AA e tuttavia non ho mai avuto ricadute. On 28 Marzo 2019—all'incirca a metà delle due settimane dell'ora dei due testimoni—sarà esattamente anni 20.

Per cinque anni di quel periodo ho dovuto curarmi dalle ferite che Satana mi aveva inflitto prima che mi fosse permesso di tentare, su richiesta di Dio, di mettere impacchi curativi di fichi sulle piaghe di “Ezechia” per quindici anni. Per farlo, ho “rubato” i fichi dal fico che Gesù aveva maledetto prima di piangere su Gerusalemme, perché il Suo esatto data della crocifissione doveva diventare la base e il centro di tutti i calcoli del tempo con cui ho mantenuto in vita per 15 anni l'arrogante "Ezechia", che, credendosi ricco, non aveva niente di meglio da fare che mostrare ai Babilonesi la sua casa del tesoro e onorare se stesso. Ma "Ezechia" semplicemente non voleva comprendere che solo Ora guarisce tutte le ferite...

...e questa gloria spetta solo a Dio, perché...

Se dunque il Figlio vi farà liberi, sarete veramente liberi. (John 8: 36)

Così alla fine la mia missione cambiò, come quella di Isaia, e invece di applicare altri cerotti di fico a “Ezechia”, dovetti ammonirlo e mettere in guardia gli altri contro di lui.

Allora Isaia disse a Ezechia: Ascolta la parola del Signore degli eserciti: Ecco, verranno giorni in cui tutto ciò che è nella tua casa e ciò che i tuoi padri hanno accumulato fino a questo giorno sarà portato a Babilonia; non ne rimarrà nulla, dice il Signore. Signore. E dei tuoi figli che usciranno da te, che tu avrai generato, saranno presi; e saranno eunuchi nel palazzo del re di Babilonia. (Isaia 39:5-7)

L'attacco di Babilonia avvenne subito dopo la morte di Ezechia; e così sarà quando finiranno i 15 anni in cui ho dovuto promettere al mio "Ezechia". La grande città di Babilonia brucerà e gli angeli con le armi della distruzione saranno pronti per il doppio giorno della vendetta, poco più di un mese dopo l'ultimo conto alla rovescia per la Chiesa avventista, che termina il 28 marzo 2019. Quanto è indicativa la dichiarazione sconsiderata e altamente egoistica di Ezechia sul giudizio di Dio per la snob Chiesa avventista:

«La parola del Signore che hai pronunciato è buona», rispose Ezechia. Perché pensava: "Ci sarà pace e sicurezza nella mia vita." (Isaia 39:8 NIV)

Non è forse esattamente ciò che affermano oggi tutte le chiese cristiane, fatta eccezione per alcuni "allarmisti e fanatici"?

… Non è il Signore tra noi? Nessun male potrà venirci addosso. (Michea 3:11)

E tuttavia il perfetto compimento della storia di Ezechia, dei suoi tempi e della sua risposta, dovrebbe essere un chiaro avvertimento per tutti i cristiani che credono ancora nelle profezie di Dio, o almeno nell'apostolo Paolo:

Perché quando diranno: Pace e sicurezza; allora la distruzione improvvisa verrà su di loro, come le doglie di una donna incinta; e non scamperanno. (1 Tessalonicesi 5:3)

La domanda sorge spontanea: perché non si celebra il ventesimo anniversario della mia alleanza con Dio e la fine dell'estensione di 15 anni della vita della Chiesa avventista giacciono all'inizio dell'ora dei due testimoni, il giorno in cui viene loro promessa la morte? Il 23 marzo 2019, i due testimoni vengono finalmente uccisi in conformità con Apocalisse 11:7. Oppure perché i miei 20 anni di profezia della meridiana non finiscono alla fine dell'ora dei due testimoni, il 6/7 aprile 2019, quando il sole e la luna indicano la loro resurrezione e ascensione nella costellazione dei Pesci?

Per ottenere almeno una risposta parziale a questa domanda, che riguarda l’ultimo “Elia”, a cui fu concesso di consegnare la segni dal cielo, bisogna guardare di nuovo verso l'alto. Date un'ultima occhiata con me da Gerusalemme circa 20 minuti dopo il tramonto alle 5:55 del 27 marzo 2019, la sera del giorno ebraico la cui parte principale cade il 28 marzo 2019, la fine del mio viaggio durato 20 anni per mano di Gesù.

La falce calante del 27/28 marzo 2019 attraversa l'equatore galattico in questo momento, dove anche il mio Signore fu crocifisso 25 maggio 31 d.C..^[89]

E i loro cadaveri giaceranno sulla piazza della grande città, che spiritualmente si chiama Sodoma ed Egitto, dove anche il nostro Signore fu crocifisso. (Rivelazione 11: 8)

Chiunque creda che, poiché la luna passa questo punto una volta al mese, è certo che spesso capita che si trovi all'equatore galattico il 27/28 marzo ebraico, avrà una sorpresa. L'ho verificato, e l'ultima volta che è successo è stato nel 1981, 18 anni prima che il mio cammino con Gesù iniziasse.

Che cosa significa tutto questo?

Un approccio per rispondere alla domanda potrebbe essere il riconoscimento che il testo sui due testimoni in cui vengono definiti dovrebbe essere attentamente riletto:

E darò potere a i miei due testimoni, e profetizzeranno per milleduecentosessanta giorni, vestiti di sacco. Questi sono i due ulivi e i due candelabri che stanno davanti al Dio della terra. E se qualcuno volesse far loro del male, il fuoco esce dalla loro bocca e divora i loro nemici: e se qualcuno vuole far loro del male, dovrà essere ucciso in questo modo. (Apocalisse 11:3-5)

Questa è un'informazione condensata! Solo con la conoscenza preventiva che alla conclusione del mio ministero terreno, la luna sarà esattamente nel punto in cui il ministero terreno di Gesù fu anche vittoriosamente concluso con la croce, questa profezia può essere ulteriormente scomposta.

Una scoperta importante qui è che i due ulivi sono i due “figli dell’olio” di Zaccaria 4, come abbiamo già detto. descritta: Gesù e Gabriele.

E dice: «Questi sono i due figli dell'olio, che stanno accanto al Signore di tutta la terra». (Zaccaria 4:14 YLT)

Il Signore della terra deve quindi essere il Padre, che è esattamente in questo punto simboleggiato dal grande buco nero al centro della nostra Via Lattea (Sgr A*). Guarda di nuovo l'immagine dell'ora della crocifissione di Gesù:

Quindi Gesù e Gabriele stanno davanti al Signore della terra, ciascuno nella sua ultima grande ora. Sono i due unti. (È sempre difficile per me mettermi sullo stesso piano del mio Signore Gesù, ma ahimè, questa profezia deve essere interpretata così. Anche Gesù era soggetto a Suo Padre e così lo sono io a tutto il Consiglio divino. Per favore, non dimenticarlo mai.)

La seconda intuizione dovrebbe essere che si possono leggere i versetti in modo tale che OGNI dei “due testimoni” ha ONE ulivo e ONE candeliere. Rileggilo attentamente!

Quando si legge la profezia di Zaccaria, ci sono due unti e un solo candelabro. L'Apocalisse, tuttavia, assegna un candelabro per ogni unto.

Apocalisse 1:20 spiega chi sono i candelabri;^[90] sono le sette chiese, e secondo i capitoli 2 e 3 dell'Apocalisse, ce ne sono solo due senza macchia: Smirne e Filadelfia. Quale chiesa appartiene a Cristo, che ha sofferto la morte sulla croce ed è stata seguita dal grande tempo dei martiri, prima sotto l'Impero Romano e poi sotto i Papi Romani? Smirne, naturalmente!

Allora per Gabriele resta solo il candelabro di Filadelfia. La chiesa pura che sarà salvata dal ora della tentazione. È la chiesa dei 144,000 che non vedranno la morte.

Tuttavia, si può andare un po' più in profondità nell'interpretazione. Poiché l'equatore galattico è l'Eufrate e Gesù fu crocifisso lì, l'immagine qui sopra, dove Gesù solleva entrambe le mani sulla croce, ricorda una certa diapositiva che ho fatto nel 2010 per il Presentazione di Orione.

Si tratta del giuramento di Gesù in Daniele 12, dove giurò davanti a due testimoni su due rive di fiumi che la fine, cioè il giudizio dei viventi, sarebbe durata tre anni e mezzo. Naturalmente, bisogna capire che lo disse a entrambi i testimoni e quindi raddoppiò il tempo. Questo è esattamente ciò che abbiamo fatto nella profezia dei due testimoni di Apocalisse 11 con i 1260 giorni e le due volte tre giorni e mezzo.

Ora, per favore, leggi di nuovo il seguente versetto molto attentamente e nel suo contesto:

E se qualcuno volesse far loro del male, il fuoco procede dalla loro bocca, e divora i loro nemici: e se qualcuno volesse far loro del male, deve essere ucciso in questo modo. (Rivelazione 11: 5)

Ciò è già adempiuto? In nessun modo! Né per Gesù come primo Figlio dell'olio, né per Gabriele come secondo. Ma ora sapete esattamente quando si adempirà, perché la bocca di entrambi i testimoni lo ha profetizzato!

Dalla “bocca di Gesù” uscirà il lampo gamma di Alnitak, che consumerà il peccato e tutti i suoi nemici il “22 maggio 2019”. Poi le “palle di fuoco” del doppio giorno di vendetta, rispettivamente la grandine della settima piaga, vengono lasciate alla “bocca di Gabriele” e da molto tempo ho capito che Gabriele è questo settimo angelo della piaga.

Ma avete notato che nella profezia di cui sopra c'è una lacuna di 30 giorni?

La predicazione in sacco dei due testimoni di Gesù (i due siti web di Gabriele che hanno testimoniato di Gesù e ognuno ha parlato di periodi diversi di 1260 giorni) termina alla fine dei secondi 1260 giorni, il 6 aprile 2019. Ma le "palle di fuoco" non cadono prima del 6 maggio 2019.

Nel contesto logico, Apocalisse 11:5 deve quindi essere una chiara indicazione che i due testimoni continuano a profetizzare, SENZA SACCO!

Proprio come Gesù ebbe due testimoni per il Suo giuramento sul fiume dell'equatore galattico, ognuno dei quali profetizzò 1260 giorni vestito di sacco, così anche Gabriele deve avere due testimoni sul fiume dell'equatore galattico, ai quali ha assegnato un tempo che deve essere raddoppiato per accertare il tempo della profezia senza sacco.

Questa non può che essere l'ora dei due testimoni che svolgono un ruolo importante in questa quarta e ultima parte dello studio. I segni del cielo, che ritraggono precisamente la profezia di Apocalisse 11 e vanno dal 22/23 marzo 2019 al 6/7 aprile 2019, avranno luogo esattamente durante un'ora profetica di 15 giorni.

Se ci fossero due testimoni, e sottolineo che non possono essere Fratel Daniel e Sorella Barbara, che hanno effettivamente profezie che indicano i limiti di questa ora profetica dei due testimoni, ma loro stessi non hanno né le nostre profonde intuizioni né i segni del cielo, e nemmeno li confermano, allora si dovrebbero assegnare 15 giorni a ciascuno dei due testimoni, come abbiamo fatto prima con i due testimoni per i 1260 giorni, e si arriverebbe esattamente a 30 giorni di testimonianza senza sacco per questi due testimoni. Sarebbe il complemento perfetto per tappare la falla della profezia di Apocalisse 11 con i 30 giorni dell'ultima pioggia.

Ora ci si può chiedere volentieri chi saranno i due testimoni, chi predicherà senza sacco e chi avrà tutta la conoscenza che Gabriele fu autorizzato a portare loro. Non possono essere la chiesa unita di Filadelfia, che inizialmente sarà composta dai 20 studenti della nostra scuola profetica e dai 50 di altre scuole, perché la chiesa è già rappresentata dal candelabro. E c'è solo un candelabro per unto alla volta.

Qualcuno potrebbe anche chiedersi cosa accadrà personalmente a me e alla mia piccola famiglia in Paraguay. Lasciatemi rispondere in questo modo: Dio non mi ha mai rivelato destini personali, ma mi ha mostrato interpretazioni di molte profezie e segni del cielo, che adempiono molti testi dell'Apocalisse e avrebbero dovuto essere il cerotto di fico per "Ezechia".

Tuttavia, una cosa è certa. Non c'è altro posto in cui preferirei essere il 28 marzo 2019, se non nel cuore del Padre, così vicino alla croce dove il mio Salvatore ha dato la sua vita per me!

Dio è Tempo e il Tempo è Amore.

"Non per la mia gente"

Dovrebbe essere ormai chiaro che né io né gli Avventisti dell'Alto Sabato siamo l'antitipo di Ezechia, come un tempo credevo, e che per un anno mi ha impedito di rendere questo studio accessibile al pubblico, come fece il re biblico, e di mostrare i tesori di tutta la mia conoscenza ai Babilonesi. No, al contrario, ero stato mandato da "Ezechia", la Chiesa Avventista del Settimo Giorno, per offrire loro la guarigione per la quale avevano ricevuto da Dio un'estensione di 15 anni della loro vita, senza che io ne avessi idea. Più e più volte sono rimasto sorpreso dal fatto che la Chiesa Avventista, non importa quanto grave fosse la sua trasgressione, non avesse ancora ricevuto le "palle di fuoco" che Ernie Knoll aveva descritto con tanta enfasi. Ora ho la risposta.

Se Dio ha mandato l'angelo che ha preso il posto di Lucifero dopo che è stato cacciato dal cielo sulla terra per benedire e guarire la Sua chiesa, allora ci si deve anche chiedere come l'ha presa Satana. Sarebbe rimasto inerte a guardare il popolo di Dio prosperare ed essere purificato uno a uno dalla verità? No, certamente no!

Se si scrive dell'ultimo viaggio di Elia, che ripercorre tutti i luoghi della conquista di Canaan da parte di Giosuè, e perfino alla fine di questo viaggio Elia ed Eliseo vanno in direzione di Shittim attraverso il Giordano, dove Elia fu rapito, allora non si può fare a meno di parlare della battaglia di Balak e Balaam contro il popolo di Dio. Dopo molti tentativi di far maledire il popolo da Balaam, falliti ogni volta, Balak, il re moabita, raggiunse finalmente il suo obiettivo a Shittim unendosi a Balaam per far cadere il popolo di Dio attraverso la tentazione sessuale.

E sfortunatamente, anche l'ultimo "Elia" deve ammettere che non avrebbe mai potuto guarire completamente "Ezechia", poiché Satana inviò presto il suo "Balaam" per ostacolare il piano di Dio di guarire la Sua chiesa.

He [Balak] mandò dunque dei messaggeri a Balaam, figlio di Beor, a Petor, che è presso il fiume, nel paese dei figli del suo popolo, per chiamarlo, dicendo: Ecco, un popolo è uscito dall'Egitto; ecco, ricopre la faccia della terra, e dimora di fronte a me. Or dunque vieni, ti prego, e maledicimi questo popolo, perché è troppo potente per me; forse prevarrò e li sconfiggeremo, e li scaccerò dal paese; perché so che chi tu benedici è benedetto, e chi tu maledici è maledetto. (Numeri 22:5-6)

Balak interpreta il ruolo di Satana negli ultimi giorni, poco prima dell'ingresso degli Israeliti nella Terra Promessa. Quindi la storia di Balak e Balaam doveva essere tramandata al popolo di Dio oggi, affinché non cadesse nella stessa trappola in cui cadde Israele una volta.

Poiché Satana imita tutto ciò che fa Dio, ha anche inviato un profeta alla chiesa della fine dei tempi, con quasi esattamente un anno di ritardo, cosa interessante, il che è un'indicazione che aveva notato solo in ritardo che l'uomo con la canna d'oro aveva già iniziato a misurare gli abitanti designati della Nuova Gerusalemme. Ha copiato qualcosa di ciò che Dio aveva fatto con il Suo messaggero, ma non poteva più imitare perfettamente il calendario di 15 anni, come diventerà evidente tra poco.

Ernie Knoll ha fatto il suo primo sogno il 12 maggio 2005. Se aggiungi 15 anni, arrivi al 15 maggio 2020, e questa data, secondo il tempo terrestre, sarebbe piuttosto alla fine del primo dei sette anni magri o l'inizio del secondo. Tuttavia, poiché il tempo per la Chiesa avventista scade anche il 6 maggio 2019 al più tardi, Ernie Knoll non può essere l'antitipo di Isaia che ha consegnato il messaggio, cioè il rimedio, che avrebbe potuto prolungare la vita della chiesa di 15 anni.

Invece, egli è l'antitipo di Balaam, che ingannò Israele con le sue bugie e lo portò alla fornicazione. Risparmiatemi i dettagli di come lui e sua moglie lo fanno. Ci sono altri che scrivono di queste cose. È la sua fine che mi interessa qui, perché assomiglierà a quella dell'indovino Balaam e perché forse alcuni dei suoi seguaci potrebbero ancora appartenere ai "figli dei profeti" che si sveglieranno in tempo e seguiranno "Elia", almeno fino al Giordano per guardare cosa accadrà da lontano.

Balaam fu ucciso da Giosuè durante la conquista di Canaan:

Balaam anche figlio di Beor, l'indovino, i figli d'Israele uccisero con la spada fra quelli che erano stati uccisi da loro. (Giosuè 13:22)

Questa campagna di conquista, antitipicamente, simboleggia il doppio giorno della vendetta, il 6 e 7 maggio 2019.

Si potrebbe forse immaginare che Ernie Knoll possa sopravvivere alle prime bombe atomiche e finire i suoi "15 anni", anche se ciò avverrebbe dopo il primo dei sette anni magri. Tuttavia, ciò è altamente improbabile per diversi motivi:

In primo luogo, perché gli Stati Uniti, in quanto quartier generale di Babilonia, saranno anche il bersaglio principale degli attacchi delle nazioni, cosa che sta diventando sempre più evidente man mano che Trump fa arrabbiare ogni giorno più nazioni con gli Stati Uniti. Leggete il capitolo 18 dell'Apocalisse!

Inoltre, c'è un terzo tipo di scritti storici e profetici che può essere chiaramente attribuito a Ernie Knoll: l'uomo che predicò a gran voce la distruzione di Gerusalemme per sette anni, e poi morì lui stesso nell'anno 70 d.C. grandinare dei proiettili romani da lui previsti.

Giuseppe Flavio scrisse:

Questo suo grido era il più forte durante le feste; e continuò questa canzoncina per sette anni e cinque mesi, senza diventare rauco, o stancarsi di ciò, fino al momento stesso in cui vide il suo presagio adempiuto sul serio nel nostro assedio, quando cessò; perché mentre stava girando sul muro, gridò con tutta la sua forza: "Guai, guai di nuovo alla città, e al popolo, e alla santa casa!" E proprio come aggiunse alla fine: "Guai, guai anche a me!" da una delle macchine uscì una pietra, lo colpì e lo uccise all'istante; e mentre pronunciava gli stessi identici presagi, spirò.^[91]

Anche Ellen G. White racconta questa triste storia nel primo capitolo del suo grande polemica:

Da sette anni un uomo continuava a percorrere le strade di Gerusalemme, annunciando i guai che sarebbero venuti sulla città. Di giorno e di notte cantava il selvaggio lamento: “Una voce dall’oriente! una voce dall’occidente! una voce dai quattro venti! una voce contro Gerusalemme e contro il tempio! una voce contro gli sposi e le spose! una voce contro tutto il popolo!”—Ibid. Questo strano essere fu imprigionato e flagellato, ma nessuna lamentela sfuggì dalle sue labbra. A insulti e violenze rispose solo: “Guai, guai a Gerusalemme!” “Guai, guai ai suoi abitanti!” Il suo grido di avvertimento non cessò finché non fu ucciso durante l'assedio che aveva predetto. {GC 30.1}

Allo stesso modo, Ernie Knoll avrà annunciato le “palle di fuoco” per quasi esattamente due volte sette anni quando le prime bombe atomiche di distruzione di Babilonia lo polverizzeranno nel doppio giorno della vendetta nel maggio 2019.

Il motivo per cui sono stati raddoppiati i sette anni è noto da tempo a tutti i lettori: è stata l'infedeltà della Chiesa avventista del settimo giorno a impedire che il giudizio dei viventi iniziasse nel 2012, e quindi un cambio di sede in Paraguay doveva aver luogo. Ciò raddoppiò la durata del giudizio dei viventi da tre anni e mezzo a sette anni interi. Quindi, i sette anni tipici del giudizio di Gerusalemme indovino sono stati raddoppiati anche per Ernie Knoll.

Proprio come il profeta avventista, l'uomo di Gerusalemme non era un cristiano perfetto, perché tutti i cristiani credettero a Gesù e lasciarono Gerusalemme prima della sua distruzione. Ellen G. White continua:

Nessun cristiano perì nella distruzione di Gerusalemme. Cristo aveva dato un avvertimento ai suoi discepoli, e tutti coloro che credettero alle sue parole attendevano il segno promesso. “Quando vedrete Gerusalemme circondata da eserciti,” disse Gesù, “allora sappiate che la sua desolazione è vicina. Allora quelli che sono nella Giudea fuggano ai monti; e quelli che sono in mezzo ad essa se ne vadano.” Luca 21:20, 21. Dopo che i Romani sotto Cestio ebbero circondato la città, abbandonarono inaspettatamente l’assedio quando tutto sembrava favorevole per un attacco immediato. Gli assediati, disperando di una resistenza vincente, erano sul punto di arrendersi, quando il generale romano ritirò le sue forze senza la minima ragione apparente. Ma la misericordiosa provvidenza di Dio stava dirigendo gli eventi per il bene del Suo popolo. Il segno promesso era stato dato ai Cristiani in attesa, e ora era offerta un’opportunità a tutti coloro che lo desideravano, di obbedire all’avvertimento del Salvatore. Gli eventi furono così ribaltati che né gli Ebrei né i Romani avrebbero potuto ostacolare la fuga dei Cristiani. Dopo la ritirata di Cestio, gli Ebrei, usciti da Gerusalemme, inseguirono il suo esercito in ritirata; e mentre entrambe le forze erano così impegnate, i cristiani ebbero l'opportunità di lasciare la città. In quel momento il paese era stato anche ripulito dai nemici che avrebbero potuto tentare di intercettarli. Al momento dell'assedio, gli ebrei erano riuniti a Gerusalemme per celebrare la festa dei Tabernacoli, e così i cristiani in tutto il paese furono in grado di fuggire indisturbati. Senza indugio fuggirono in un luogo sicuro: la città di Pella, nella terra di Perea, oltre il Giordano. {GC 30.2}

Ernie Knoll nega il segno^[92] che è stato dato attraverso l'istituzione dell'abominio antitipico della desolazione del "un romano"Papa Francesco nel suo Paese, gli Stati Uniti, il 25 settembre 2015, ha dato inizio al conto alla rovescia dei 1290 giorni di Daniele fino al 6 aprile 2019, e lui non è fuggito nell'arca di Gesù.^[93] Nega tutti i segni celesti. Nega tutti gli orologi di Dio.

Con tagliente ironia, il suo angelo guida lo mostra su richiesta di Gabriele nel suo sogno Una canzone e una preghiera come lui stesso si erge come uno dei condannati di fronte alla Città Santa dopo la seconda resurrezione. Condivide questa parte del sogno nella convinzione di viverla solo come un esempio per altre persone. Non si rende conto che è l'orologio che ticchetta ripetutamente menzionato in questo sogno a vegliare sulla madre e sul bambino e più tardi sull'adulto. Poiché fraintende il sogno, vuole dare la sua corona a sua madre al tavolo del banchetto nuziale,^[94] invece di gettarlo ai piedi dell'Agnello, che è l'unico che ha provveduto alla nostra salvezza, come fecero i santi.^[95] Come i cattolici, dà gloria alla madre invece che a Gesù Cristo e a Dio Padre! Potete giudicare voi stessi se sarà Ernie Knoll o chiunque altro a trovarsi fuori città il “22 maggio 2019”:

Poi, l'Araldo chiama l'angelo Guida. L'Araldo gli ordina di mostrarmi la parte finale di questo messaggio. Di nuovo, sono seduto sul divano nel corridoio. La Guida mi dice che mi è stato mostrato che quando ogni beato redento entrerà dalle porte del cielo, riceverà una veste e una corona. Mi ricorda che ognuno si sentirà indegno e che molti solleveranno le loro corone e daranno credito all'amore, alla pazienza e alle petizioni delle loro madri. Spiega che ciò che mi mostra ora è simbolico e che devo documentarlo, perché è un messaggio per certi individui.

Sono in piedi accanto ad altri, tra cui angeli, lungo la cima del muro della Città Santa. Molti sono in aria. I redenti indossano le loro corone e le loro vesti e guardano dall'alto coloro che sono fuori dal muro della Città Santa. I redenti si sentono ancora indegni, ma ognuno sa che attraverso Gesù sono stati trovati degni agli occhi del Padre. I colpevoli, coloro che hanno fallito nel cammino che avrebbero dovuto intraprendere, stanno in basso per ricevere il loro giudizio. Mentre mi giro e guardo in alto verso Gesù, che ora siede come Re Gesù, sono sopraffatto dal Suo potere e dalla Sua maestà onnicomprensivi. So che è giusto e retto, e sono in soggezione di Lui.

In un istante, mi ritrovo in piedi come uno dei perduti, a guardare in alto i redenti. Sento di meritare di stare sul muro con i redenti. Sento di meritare una corona e una veste, perché ho parlato e servito nel Suo nome.

All'improvviso non riesco più a muovermi. Le mie braccia sono tese con i palmi rivolti verso l'alto, come se stessi per tenere qualcosa. Guardo in alto e vedo Gesù seduto sul Suo trono perfetto. Ho di nuovo la sensazione travolgente del Suo potere e maestà onnicomprensivi, e che Lui è giusto e retto. Sono in soggezione di Lui e so senza ombra di dubbio che il Suo giudizio è giusto, e che merito pienamente tutto ciò che sto per ricevere. Ora vedo che una tunica è stata drappeggiata sulle mie braccia. È la tunica che avrei indossato se fossi stato fedele. Nelle mie mani vedo la corona che Gesù aveva preparato per me. È la stessa corona che Lui avrebbe posto sulla mia testa. Vedo altri che tengono una tunica e una corona. Noto che alcune delle corone hanno molte stelle, mentre altre non ne hanno nessuna. Mentre guardo la mia corona, vedo molte stelle. Ognuna di quelle stelle rappresenta qualcuno che ho portato a Gesù. Mentre sto lì, mi rendo conto che non sono degno di indossare la tunica e la corona che Lui mi avrebbe dato liberamente, se fossi rimasto fedele. Sento di aver perso tutto per l'eternità.

L'ironia tagliente è che in questo sogno viene confermata la prima parte del sigillo di Filadelfia, vale a dire che Dio è il tempo. Quindi, le maledizioni di Ernie contro di noi diventano le benedizioni indesiderate di "Balaam". Dove nella Bibbia si trova la scena in cui Ernie Knoll interpreta un ruolo da protagonista speciale? C'è una parabola di Gesù in cui un certo uomo viene cacciato dalla sala delle nozze:

E quando il re entrò per vedere gli ospiti, vide lì un uomo che non indossava l'abito nuziale: E gli disse: Amico, come sei entrato qui senza avere un abito da nozze? Ed egli rimase senza parole. Allora il re disse ai servi: Legatelo mani e piedi, e portatelo via e gettatelo nelle tenebre di fuori. Lì sarà pianto e stridore di denti. (Matteo 22:11-13)

Potrei riempire volumi raccontando quante volte sono accadute cose del genere, ma ora la scrittura di libri deve finire.^[96]

Forse solo un'altra cosa: il nome "Balak" significa "devastatore" secondo il Commentario biblico. Questo ci ricorda immediatamente Daniele 9:27:^[97]

…e sulle ali delle abominazioni verrà colui che rende desolato, fino la fine decretata si riversa sul devastatore." (Daniele 9:27 RSV)

Non è un caso che Ernie Knoll adori sua madre più di Gesù, perché è contratto da Satana nella carne del desolatore, e questo devastatore è Papa Francesco.

Allora cosa significa il nome "Balaam"? Quando l'ho cercato e ne ho parlato ai fratelli della fattoria, c'erano alcuni sorrisi, anche se è un argomento molto serio. Molto "Earnest":

H1109 – bil-awm'. Probabilmente da H1077 e H5971; non (del) popolo, cioè straniero…Balaam, Bileam.

Soprattutto in inglese, questo suona molto come la negazione del dominio del sito web di Ernie Knoll: ForMyPeople.org. Quindi, nel caso "Balaam": "NotForMyPeople".org. Quindi, la prima bugia di Ernie (e Becky) Knoll è il nome stesso del sito web.

Probabilmente il dettaglio più sorprendente di "Earnest, the Truth", tuttavia, viene alla luce solo quando si indaga a quale tribù appartenga Ernie Knoll.

Dopo un po' di ricerche, ho scoperto che è nato il Può 22, 1953. Quindi, il sole era nel Toro, il che lo assegna alla tribù di Neftali. La profezia di Giacobbe per lui è che può "fare belle parole". Non era anche questa una caratteristica di Balaam?

Naftali è una cerva lasciata libera: Egli dà belle parole. (Genesi 49: 21)

Quando Ernie Knoll celebra il suo compleanno on “22 maggio 2019,” quando starà fuori con il padre di bugie^[98] di fronte alla Città Santa, entrambi spenti nel fuoco di Alnitak, può essere una coincidenza che la Bibbia ripeta più e più volte che Balaam è il "figlio di Beor”?

H1160 – beh-ore'. Da H1197 (nel senso di ardente); una lampada...

Il profeta, seguendo l'esempio di Balaam, brucerà due volte: nel fuoco atomico delle "palle di fuoco" del 6/7 maggio 2019, da lui stesso predetto, e il "22 maggio 2019" nel lampo gamma di Alnitak. Tuttavia, perderà lo spettacolo pirotecnico alla celebrazione del banchetto nuziale del "12 maggio 2019" che l'Araldo gli ha ricordato, più e più volte.

Ernie Knoll, che si considera "Earnest, the Truth", è stato smascherato come "Balaam", il figlio del portatore di luce, Lucifero, che è diventato il padre delle menzogne. Egli predica ancora a una Chiesa avventista caduta dalla grazia di Dio, che è da tempo diventata Babilonia, invece di lanciare il forte grido: "Uscite da essa, popolo mio!" Così facendo, si assicura che i membri restino a Babilonia e ricevano il doppio giorno della vendetta e l'ora della settima piaga, insieme a tutti gli altri cristiani che non hanno lasciato in tempo le loro organizzazioni cadute. Non c'è più "Ezechia" da guarire; solo individui che accettano il cerotto di fichi di Gabriele e non si lasciano sedurre dalla fornicazione^[99] o bestemmia da parte del figlio del padre della menzogna.

Il primo e l'ultimo mistero

Per tutta la sua vita, l'angelo incarnato studiò le Scritture, ricordando la sua vita precedente tanto poco quanto il Figlio di Dio quando si era fatto carne. Sfortunatamente, l'angelo cadde e molti anni furono sprecati invano per i piaceri del peccato. Ma poi il sangue di Gesù risuscitò l'uomo caduto e dopo 25 anni iniziò a studiare da dove aveva lasciato nella sua giovinezza. Fu battezzato il 12 luglio 2003 e nel 2004 iniziò a sentire la voce di Dio da Orione. 15 anni di trasmissione del messaggio gli presero tutte le forze.

Se in quegli anni avesse potuto trovare due testimoni certi che potessero essere guariti con il “cerotto di fichi” e che, pieni del suo spirito doppio, avrebbero testimoniato per 30 giorni sotto la pioggia tardiva senza sacco, allora forse gli sarebbero state risparmiate anche queste due ore profetiche della storia della terra, insieme a coloro che lo avevano seguito in Paraguay. In realtà, avrebbe avuto altri doveri che avrebbero richiesto la sua presenza in cielo, doveri che sarebbero stati terrificanti per i suoi nemici.

E altre ancora… venne uno dei sette angeli che avevano le sette coppe, e mi parlò, dicendomi: Vieni qui; ti mostrerò il giudizio della grande prostituta che siede sopra molte acque: (Apocalisse 17:1)

La prima lettura e pubblicazione di quest'ultima parte dello studio sulla Città Santa ha avuto luogo il 20 e 21 gennaio 2019, durante la solenne ultima Cena del Signore degli Avventisti dell'Alto Sabato, esattamente quattro mesi di calendario (incluso il giorno doppio) prima della festa dell'incoronazione con Cristo.

Non dite voi: Ci sono ancora quattro mesi e poi viene la mietitura? Ecco, vi dico: Levate gli occhi e guardate le campagne, perché sono già bianche da mietere. (Giovanni 4:35)

Questa sera erano trascorsi due mesi e mezzo lunari prima della resurrezione e dell'ascensione dei due testimoni che avevano dovuto profetizzare per molti anni vestiti di sacco. La luna di sangue di quella notte, che ebbe luogo in Cancro, fu il segno dell'oscuramento del seggio della bestia. La luna oscurata rappresenta la fiala della peste e il seggio di Ofiuco, il portatore del serpente, Papa Francesco, nella grande e meraviglioso segno delle sette ultime piaghe. La guerra di Dio contro il regno di Satana è così entrata nella sua fase decisiva. Il Sole di Giustizia è entrato l'ottavo re (Capricorno) il 20 gennaio 2019 e presto lo brucerà una volta per tutte.

Gli scritti del quarto angelo illumineranno il mondo solo per poche settimane, poi “Orione” (il soggetto principale di UltimoCountdown.org) e le sette “stelle classiche” del Mazzaroth (il grande tema della Italiano:) avranno smesso di dare la loro luce, e la fame del pane di Dio verrà sul mondo. Il 21/22 aprile 2019, il culmine del secondo dei tre guai, che dovrebbe naturalmente ricordarci le doglie del parto, infliggerà un grande tormento agli abitanti della terra.

Ululate; per il giorno del Signore è vicina; verrà come una distruzione dall'Onnipotente. Perciò tutte le mani saranno fiacche, e il cuore di ogni uomo si scioglierà: E saranno spaventati: spasimi e dolori li prenderanno; saranno in pena come una donna che partorisce: saranno stupiti l'uno dell'altro; i loro volti saranno come fiamme. Ecco, il giorno del Signore verrà, crudele, con ira e furore, per ridurre la terra in un deserto e per sterminare i peccatori. Per le stelle del cielo e le costellazioni [H3685: Orione] di cui non daranno la loro luce: il sole si oscurerà al suo sorgere, e la luna non farà più risplendere la sua luce. (Isaia 13:6-10)

Paolo non nascose neppure il fatto che una distruzione improvvisa sarebbe giunta sull'umanità, come le contrazioni su una donna incinta. Quindi, deve trattarsi di una nascita prematura, altrimenti il ​​dolore non sarebbe giunto inaspettatamente. Ora sappiamo, inoltre, che il terzo guaio del "giorno del Signore, che verrà come un ladro di notte" è anche collegato alla profezia sulla fine dei 15 anni di "Ezechia".

Poiché quando diranno: Pace e sicurezza, allora all'improvviso verrà loro addosso la rovina, come le doglie di una donna incinta; e non scamperanno. (1 Tessalonicesi 5:3)

Carico di tutta la conoscenza sulle cose celesti, che ora comprende circa 3500 pagine per lingua, il quarto angelo messaggero inizialmente si considerava il “secondo Miller”, e poi il “ultimo Elia.” Si abbandona umilmente al giudizio di Ora se si stimasse correttamente. Ma fu solo quando studiò il mistero della Città Santa che lo Spirito Santo gli rivelò la sua vera natura e origine. I misteri conclusivi della Scrittura sono stati risolti, ma le soluzioni al primo e all'ultimo mistero fecero sussultare di gioia il cuore dell'angelo.

Uno di questi enigmi biblici, definito mistero da Gesù stesso, aveva occupato il quarto angelo fin dalla sua giovinezza: il mistero di Apocalisse 1:20. Stava cercando la soluzione a questo mistero quando il peccato lo sopraffece, e cominciò a investigarlo ulteriormente quando il sangue di Gesù lo aveva liberato.

Il mistero delle sette stelle che hai visto nella mia destra, e dei sette candelabri d'oro. Le sette stelle sono gli angeli delle sette chiese; e i sette candelabri che hai visto sono le sette chiese. (Apocalisse 1:20)

Solo quando il i libri erano chiusi gli fu concesso di sperimentare la piena profondità del mistero delle sette stelle e dei sette candelabri. Ora, alla conclusione di questo studio di addio, sarete anche onorati di comprendere come le ruote nelle ruote di Ezechiele^[100] sono riflessi in Apocalisse 1:20.

Gesù cammina tra i sette candelabri:

E mi voltai per vedere la voce che parlava con me. E, voltatomi, vidi sette candelabri d'oro; E in mezzo ai sette candelabri uno simile al Figlio dell'uomo, vestito con una veste lunga fino ai piedi, e cinta intorno ai seni con una cintura dorata. (Rivelazione 1: 12-13)

Questo è, come abbiamo spiegato prima—un'immagine per la costellazione di Orione con le sue quattro stelle esterne e le tre stelle della cintura. La costellazione raffigura persino Gesù stesso. Le quattro stelle esterne sono le ferite sulle sue mani e sui suoi piedi. La nebulosa di Orione è la grande ferita sul suo costato, da cui sgorgavano acqua e sangue. La cintura dorata sul petto corrisponde naturalmente alle tre stelle della cintura. Le linee del trono che emanano dalla cintura indicano semplicemente altre posizioni per le sue mani sinistra e destra.

In combinazione con Apocalisse 1:20 e con la nostra conoscenza delle sette stelle (o sette pianeti classici) del Mazzaroth, acquisita solo negli ultimi due anni, non confondiamo più le sette stelle che Gesù tiene nella mano destra con i sette candelabri, le sette stelle della costellazione di Orione, tra i quali cammina, o nei quali è Lui stesso, poiché il Suo corpo è formato dalle sette chiese per le quali ha dato il Suo sangue.

Ora voi siete il corpo di Cristo, e i membri in particolare. (1 Corinzi 12:27)

Quindi il mistero dei sette candelabri è stato risolto, ma non ancora quello delle sette stelle.

E lui aveva nella sua mano destra sette stelle: e dalla sua bocca usciva una spada affilata a due tagli, e il suo aspetto era come il sole quando splende nella sua forza. (Apocalisse 1:16)

Basta guardare in alto per svelare il mistero:

Orione allunga la mano destra sollevata nell'eclittica e, nel tempo, tutti e sette i pianeti classici vagano nella posizione in cui si trova la mano di Orione: una volta al mese la luna (come sopra), una volta all'anno il sole, e poi secondo i loro periodi orbitali: Mercurio, Venere, Marte, Saturno e Giove. Queste sono le sette stelle nella mano destra di Orione.

Gesù spiega ulteriormente: secondo Apocalisse 1:20, queste sette stelle sono “gli angeli delle sette chiese”, mentre i candelabri (le sette stelle della costellazione di Orione) sono le sette chiese stesse.

Le stelle erranti dell'eclittica sono quindi messaggeri per le chiese, perché sono chiamate "angeli" dal Signore! E i messaggeri portano messaggi.

Ellen G. White aggiunge che i messaggi di questi angeli sono rivolti in particolar modo agli insegnanti delle chiese:

“Queste cose dice Colui che tiene le sette stelle nella sua destra.” Apocalisse 2:1. Queste parole sono rivolte agli insegnanti della chiesa, coloro ai quali Dio affida grandi responsabilità. Le dolci influenze [della costellazione di Orione] che devono essere abbondanti nella chiesa sono legati ai ministri di Dio, che devono rivelare l'amore di Cristo. Le stelle del cielo sono sotto il Suo controllo. Li riempie di luce. Guida e dirige i loro movimenti. Se non facesse questo, diventerebbero stelle cadute. Così con i Suoi ministri. Sono solo strumenti nelle Sue mani, e tutto il bene che compiono è fatto attraverso il Suo potere. Attraverso di loro la Sua luce deve risplendere. Il Salvatore deve essere la loro efficienza. Se guarderanno a Lui come Lui ha guardato al Padre, saranno in grado di fare la Sua opera. Mentre fanno di Dio la loro dipendenza, Egli darà loro la Sua luminosità da riflettere sul mondo. {AA 586.3}

La voce dei messaggi di Dio proviene da Orione:

Nuvole scure e pesanti si sollevarono e si scontrarono tra loro. L'atmosfera si divise e si ritrasse. Allora potremmo guardare in alto, attraverso lo spazio aperto di Orione, da dove proveniva la voce di Dio.—Primi scritti, 41 (1851).LDE 272.1}

Riassumendo quanto detto finora, l voce di Dio da Orione trasmette i messaggi delle stelle erranti agli insegnanti delle chiese.

Di che messaggio si tratta principalmente?

Presto abbiamo sentito la voce di Dio come molte acque, che ci ha indicato il giorno e l'ora della venuta di Gesù. I santi viventi, 144,000 in numero, conoscevano e comprendevano la voce, mentre gli empi pensavano che fosse un tuono e un terremoto. — Early Writings, 15 (1851). {LDE 272.2}

Si tratta quindi di un messaggio temporale che Dio vuole, o ha voluto,^[101] per trasmettere ai dottori delle chiese un messaggio temporale specifico, cioè quello del giorno e dell'ora della venuta di Gesù.

Negli ultimi anni, attraverso la voce di Dio, abbiamo acquisito la consapevolezza che sia Orione che Mazzaroth sono orologi divini, collegati e interconnessi in perfetta armonia.

Al profeta [Ezechiele], la ruota all'interno della ruota, l'aspetto delle creature viventi ad esse collegate, tutto sembrava intricato e inspiegabile. Ma la mano della Saggezza Infinita è visibile tra le ruote e il risultato del suo lavoro è l'ordine perfetto. Ogni ruota, guidata dalla mano di Dio, lavora in perfetta armonia con tutte le altre ruote. Mi è stato dimostrato che gli strumenti umani tendono a ricercare troppo potere e a cercare di controllare autonomamente il lavoro. Essi lasciano il Signore Dio, il potente Lavoratore, troppo fuori dai loro metodi e piani, e non si affidano a Lui per tutto ciò che riguarda l'avanzamento dell'opera. Nessuno dovrebbe nemmeno per un momento immaginare di essere in grado di gestire quelle cose che appartengono al grande IO SONO. Dio nella Sua provvidenza sta preparando una via affinché l'opera possa essere svolta da agenti umani. Quindi, che ogni uomo stia al suo posto di dovere, per recitare la sua parte per questo tempo, e sappia che Dio è il suo istruttore. {GW 489.1}

Oh, se solo i leader di “Ezechia” avessero ascoltato! La ruota dell’orologio di Orione, come una delle ruote dentate di Ezechiele, si innesta con la ruota dentata più grande del Mazzaroth, cioè l’eclittica, e collega così il tempo del Figlio con quello del Padre. Il sole, la luna e gli altri cinque pianeti classici dell’antichità^[102] sono i sette attori principali di Dio, che rappresentano ogni singola scena dei rapidi movimenti finali^[103] della storia umana nel cielo carillon delle costellazioni.

Questa comprensione è la chiave del grande mistero iniziale dell'Apocalisse di Gesù, che - come è stato ora reso noto - fu trasmesso all'amato apostolo Giovanni dallo stesso angelo che scrisse questo studio.

Le sette "stelle" che passano la mano di Orione a ritmo costante mentre vagano attraverso l'eclittica sono gli angeli delle sette chiese. Vale a dire, hanno trasmesso i messaggi di Dio dal cielo con la voce della Sua creazione. Sono gli attori del Mazzaroth, e sette è il numero della perfezione in Cristo. Pertanto, ci sono sette sigilli, sette trombe e sette piaghe.

I sette candelabri, d'altra parte, formano la costellazione più meravigliosa di tutte: Orione come orologio che indica il tempo di Gesù, e la cui stella sulla cintura sinistra porta il Suo nuovo nome, che ricevette alla Sua ascensione nel 31 d.C.: Alnitak, Colui che fu ferito. Tuttavia, Egli porta questo nome solo fino alla fine del tempo del suggellamento, perché nel viaggio dei santi verso la Città Santa, Alnitak morirà come un'ipernovae attraverso la materia derivante dall'esplosione della stella che un tempo significava il nuovo nome di Gesù, tutto sarà creato di nuovo.

E colui che sedeva sul trono disse: Ecco, io faccio nuove tutte le cose. Poi mi disse: Scrivi, perché queste parole sono fedeli e veraci. (Apocalisse 21:5)

Pertanto, Gesù stesso è l'unico che conoscerà il Suo nuovo nome alla Sua seconda venuta!^[104] Ma significa “la Parola di Dio”.^[105] Il suo titolo è “Re dei re e Signore dei signori”.^[106]

Le quattro stelle esterne di Orione insieme alle linee del trono delle stelle della cintura sono le mani della piccola ruota dentata di Orione. Il cavaliere delle quattro stelle esterne, il cui cavallo era una volta bianco, poi rosso, poi nero e infine pallido, completa la sua corsa e diventa di nuovo bianco grazie all'aiuto delle mani destra e sinistra di Gesù (le linee del trono). È il messaggero a cavallo della rotta postale delle prime quattro chiese nel giudizio dei morti e il messaggero per le ultime tre nel giudizio dei vivi.

La cintura di Orione racchiude molto strettamente le ultime tre chiese. Mintaka, che si presenta come i sette Spiriti di Dio,^[107] rappresenta lo Spirito Santo e rimprovera la chiesa di Sardi, che non voleva avere nulla a che fare con il messaggio del quarto angelo, e sigilla coloro che amavano il momento dell'apparizione di Gesù.^[108] Alnilam, il Padre, che deteneva la chiave di Davide come Re^[109] finché non diede tutto il potere a Suo Figlio, radunò personalmente la Sua chiesa di Filadelfia attorno a Sé, perché solo essa avrebbe ricevuto il tempo di entrambe le ruote dell'orologio che si innestavano.

Alnitak, il ferito, è il Tempo, proprio come il Padre che lo fa conoscere e lo Spirito Santo che sigilla con esso. È il centro della piccola ruota dell'orologio di Orione, mentre il Padre è al centro della Via Lattea e della grande ruota del Mazzaroth. L'equatore galattico, visibile come una nuvola dove si trova il Padre, collega il tempo del Padre con quello del Figlio.

Orione e il Mazzaroth insieme mostrano i tempi delle epoche finché la nuvola non diventa più grande e più bianca e arriva in tempo per raccogliere i santi. Siamo alla fine della proclamazione del tempo del giorno e dell'ora del ritorno di Gesù. Gli avventisti pensavano che ciò sarebbe accaduto sette giorni prima, ma hanno dimenticato che si tratta di linguaggio profetico e quindi anche il tempo profetico deve essere considerato, il che fa sì che sette giorni diventino sette anni del giudizio dei viventi come periodo della proclamazione del tempo.

La ruota di Gesù si estende nella ruota del Padre in perfetta armonia, mentre il fumo della Via Lattea riempie il tempio della creazione di Dio in tutto il mondo. sette ultime piaghe iniziato il 20 agosto 2018.^[110] Chi lo capisce sa che Dio è il tempo, e anche che il Figlio non conosceva l'ora del Suo ritorno solo come uomo sulla terra, ma scrutava le Sacre Scritture e capiva ciò che leggeva attraverso lo Spirito Santo. La stessa cosa accadde al messaggero; anche lui dovette acquisire conoscenza attraverso lo studio e lo Spirito Santo lo aiutò, perché doveva annunciare cose a venire.^[111]

Dio è composto da tre Persone: il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo; questo è il mistero e la rivelazione delle tre stelle della cintura. Alnitak forma il centro dell'orologio del giudizio, dei cicli di tromba, del ciclo dei sette tuoni e del ciclo della peste, ma è solo attraverso l'interazione con la ruota dell'orologio del Padre delle epoche e le sette stelle degli angeli messaggeri che emerge il quadro generale di tutti i tempi, che solo il Padre avrebbe rivelato a coloro che avevano comprato l'oro dal Figlio, che avevano applicato il collirio dello Spirito e che volevano sentire la voce calma e sommessa dello Spirito.^[112] Coloro che lo fecero riconobbero nelle sette stelle di Orione il mistero delle chiese, che formano il corpo di Cristo in Orione, e nelle sette stelle del Mazzaroth il mistero della segni celestiali e i loro messaggi.

Nel gennaio 2019, con un cartello che ricordava una piccola ruota in una grande, il Dio del Tempo e dell'Amore ha avvertito ancora una volta le persone, forse per l'ultima volta, che il Suo Orologio di Orione è sacro, che il sette anni magri dell'era glaciale sono alle porte e il tempo per il pentimento sta per scadere.

Il fiume scorre nello stato americano del Maine, dove ebbe inizio la storia dei cinque cicli di giudizio e suggellamento del popolo di Dio da parte di Orione. Hiram Edsson, che nel 1844 si accorse che Gesù era passato nel Luogo Santissimo per iniziare il giudizio dei morti, nacque nel 1806 lungo questo fiume, che scorre anche attraverso Gorham, nel Maine.

Diversi anni dopo, il 26 novembre 1827, Ellen G Bianco nacque lungo lo stesso fiume e nel 1847 ebbe la visione della verità del suggellamento del Sabato a Topsham, nel Maine, a sole 28 miglia di distanza.^[113]

Il nome del fiume, Presunto scotolico, suona come "presuntuoso Scotram" e potrebbe indicare l'opinione attuale degli Avventisti sul carattere dell'autore. Ma Dio ha scelto questo posto come segno per l'inizio dei cicli di suggellamento di Orione a causa di un diverso significato del nome del fiume. Il Presumpscot ha preso il nome dagli indigeni e significa "fiume dalle molte cascate".^[114] Quindi il messaggio avventista dei cicli di suggellamento iniziò all' molte cascate con le tante persone che si riversarono nella chiesa e proclamarono la luce della verità del Sabato. E finisce con quella grande cascata, composta da 20 cascate primarie^[115] e centinaia di cascate secondarie,^[116] dove solo un uomo e la sua piccola famiglia di avventisti del Sabato Santo predicano ancora la rispetto del matrimonio tra uomo e donna come gemello suggellante del comandamento del Sabato,^[117] raggiungendo le migliaia solo con l'ultima pioggia.

E ho sentito un voce dal cielo, come la voce di molte acque [Cascate dell'Iguazu], e come la voce di un gran tuono: e udii la voce di arpisti che suonano con le loro arpe [Paraguay, la terra delle arpe]:E cantavano come un cantico nuovo davanti al trono, davanti ai quattro esseri viventi e davanti agli anziani; e nessuno poteva imparare quel cantico. ma i centoquarantaquattromila, che furono redenti dalla terra. (Apocalisse 14:2-3)

Ma non è tutto. Quando il segno fu formato nel Presumpscot durante tre settimane, questa quarta parte dello studio della Città Santa stava venendo creata, e solo il 18 gennaio 2019 mi resi conto del segno. In realtà avevo finito di scrivere questa parte il 17 gennaio e avevo aggiunto il video il 18 gennaio, poiché il miracolo del Presumpscot mi sembrava così impressionante che non volevo negarne l'importanza per il mondo e per i nostri seguaci. Pensavo che la lettera fosse di nuovo finita, poi arrivò la sera di sabato dello stesso giorno, e Dio mi mostrò l'ultima cosa che dovevo aggiungere.

Mi sono chiesto perché Dio avesse scelto non Gorham ma Westbrook come città in cui era apparso il cartello. Mi è stato detto che era perché l'Orologio di Ghiaccio racconta l'intera storia della chiesa del giudizio, che era iniziata come un cerchio ai tempi dei pionieri avventisti dell'originale Ciclo del giudizio di Orione, e che ora si stava finalmente chiudendo con il completamento dell'ultimo dei cinque cicli del giudizio.^[118]

Se si cerca il significato di “Westbrook” negli scritti di Ellen G. White – cosa che ho fatto in questa sera di sabato – si trova solo un paragrafo in cui questo posto è menzionato.^[119] Appartiene a un breve capitolo della sua biografia che contiene un estratto di una lettera del 1867 al figlio Edson, che aveva scritto a causa del pesante fardello del suo lavoro di riforma della chiesa nel Maine. Nel 23^rd anno del giudizio dei morti, e solo pochi anni dopo che il suo nome era stato stabilito come Avventista del Settimo Giorno, la chiesa del giudizio stava già per perdere il suo candelabro, e i rifiuti cancerogeni si accumulavano soprattutto nella chiesa del Maine.

I nostri lavori nel Maine iniziarono con la conferenza a Norridgewock, il primo novembre. L'incontro fu numeroso. Come al solito, mio ​​marito e io portammo una testimonianza chiara e precisa a favore della verità e della corretta disciplina della chiesa, e contro le diverse forme di errore, confusione, fanatismo e disordine che naturalmente nascono dalla mancanza di tale disciplina. Questa testimonianza era particolarmente applicabile alla condizione delle cose nel Maine. Spiriti disordinati che professavano di osservare il sabato, erano in rivolta e si sforzarono di sedare il malcontento attraverso la conferenza.

In conseguenza di questo spirito di ribellione, il nostro lavoro nel Maine richiese Sette settimane di duro lavoro, di fatica e di sgradevole sofferenza. Ma quando lasciammo quello Stato, fummo confortati dal fatto che tutti avevano confessato la loro ribellione e che alcuni erano stati indotti a cercare il Signore e ad abbracciare la verità.PS 178.2-3}

Oh, quanto gli autori di High Sabbath Adventists possono empatizzare con ciò che stava accadendo nei fondatori della chiesa avventista quando videro la loro amata chiesa (e quella di Dio) fuorviata da Satana. Ellen e James White fecero tutto ciò che era in loro potere per guarire la ribellione e l'apostasia nella chiesa e lavorarono sette settimane solo nel Maine, proprio dove tutto ebbe inizio, per guidare i membri sulla via del pentimento e del ritorno a Dio.

Come squadra, abbiamo trascorso sette anni cercando di guidare la chiesa allo stesso modo e di volgere i cuori dei figli ai cuori dei padri, ma abbiamo avuto molto meno successo dei nostri predecessori. A parte i dodici e i 20 rimanenti che ancora tengono lo stendardo macchiato di sangue del principe Emmanuele, non siamo riusciti a ricondurre i restanti 20 milioni di avventisti sulla strada per la nebulosa di Orione che Ellen G. White aveva visto nel suo prima visione.

L'effetto di questi sforzi su Ellen G. White, nonostante lei e suo marito avessero combattuto con successo, fu catastrofico. Aveva perso ogni forza. E così è anche per noi dopo i nostri sette anni insieme. Pertanto, per molto tempo mi sono chiesto se le mie ultime righe di questo studio sarebbero state anche le ultime righe di tutti gli autori, o se avremmo dovuto ricevere ancora una volta forza da Dio per l'opera nella quinta piaga, che ora è davanti a noi. Tanto di ciò che accadrà sarebbe già visibile, e tanto avrebbe ancora bisogno di essere detto alle persone affinché avessero un'ultima possibilità di pentirsi! Ma le nostre forze erano quasi esaurite.

Poi Dio guidò il mio sguardo verso l'orologio sul ghiaccio di Westbrook e verso i versi che Ellen G. White scrisse a suo figlio dopo la sua battaglia nel Maine.

Forse non posso dare un'idea migliore del nostro lavoro fino al momento dell'incontro nel Vermont che copiando una parte di una lettera che scrissi a nostro figlio a Battle Creek, il 27 dicembre 1867:

“Mio caro figlio Edson:

"Dopo la chiusura del nostro incontro a Topsham, nel Maine, avevamo un appuntamento a Westbrook, nel Maine, per incontrare i fratelli di Portland e dintorni. Abbiamo preso casa presso la gentile famiglia del fratello Martin. Non sono riuscito a stare seduto durante il pomeriggio; ma essendo stato sollecitato a partecipare alla riunione serale, sono andato alla scuola, sentendo che non avevo la forza di stare in piedi e parlare alla gente.

La casa era piena di ascoltatori profondamente interessati. Il fratello Andrews aprì la riunione e parlò brevemente; tuo padre seguì con le sue osservazioni. Allora mi alzai e avevo pronunciato solo poche parole quando sentii le mie forze rinnovate; tutta la mia debolezza sembrò abbandonarmi e parlai di un'ora in perfetta libertà. Ho provato un'indicibile gratitudine per questo aiuto da parte di Dio proprio nel momento in cui ne avevo tanto bisogno.

“Mercoledì sera ho parlato con libertà di quasi due ore. Ritrovare le forze in modo così inaspettato, quando prima di questi due incontri mi sentivo completamente esausto, è stato per me fonte di grande incoraggiamento. {PS 178.4-179.4}

Ellen G. White parlò sotto l'ispirazione dello Spirito Santo quando trovò queste sincere parole sulla sua esperienza del rafforzamento che il miracolo di Westbrook aveva compiuto su di lei. Queste parole erano rivolte non solo al suo figlio biologico a Battle Creek, ma ancor di più ai suoi figli spirituali di oggi presso “Armageddon Creek”.

Dio ci ha anche rafforzati con un miracolo da Westbrook, tramite l'orologio sul ghiaccio nel Presumpscot, esattamente nel momento in cui avevamo bisogno di essere rafforzati. Il lavoro apparentemente infinito e la mancanza di una risposta positiva dalla chiesa cristiana ci avevano logorato.

La lettera al figlio è stata scritta Dicembre 27, 1867, e ho iniziato 151 anni dopo Dicembre 28, 2018, per scrivere quest'ultima parte dello studio della Città Santa. Poiché Ellen G. White era una profetessa di Dio, possiamo considerare i due periodi nella sua lettera come tempo profetico. Ha ricevuto due speciali potenziamenti a Westbrook: uno per un'ora (15 giorni) e un secondo per due ore (30 giorni).

E così anche noi, come piccola chiesa degli Avventisti del Sabato Santo, abbiamo bisogno di due rinforzi: prima per il gruppo dei due testimoni attorno all'ultimo "Elia" per la loro ora di 15 giorni,^[120] e l'altro, che è Doppio, per il gruppo attorno agli apostoli secondo l'ordine di Eliseo per la loro doppia ora^[121] dei 30 giorni di pioggia tardiva.

Il miracolo dell'orologio di ghiaccio del "Fiume delle Molte Cascate" chiude il cerchio della sigillatura: non appena saranno trascorse tutte e tre le ore per le quali dovrebbe dare forza, anche il tempo della sigillatura terminerà esattamente il 6 maggio 2019 con la scadenza dell'ultimo ciclo di Orione.

Dio incoraggia i Suoi figli e mostra un “mare di vetro” circolare, che gira in senso antiorario esattamente nello stato degli Stati Uniti dove un tempo ebbe inizio il suggellamento, ed esattamente nella città dove i due pionieri più importanti ricevettero un rafforzamento profetico per una e due ore.

“Elia”, a cui una volta fu concesso di rafforzare il Signore nel suo Getsemani, ora riceve il rafforzamento del Signore per la sua ora. Allo stesso tempo, l’orologio di ghiaccio divino promette a “Eliseo” che un’altra profezia sta finalmente per essere adempiuta quando i dodici e i settanta saranno inviati con il loro doppio rafforzamento nello spirito di “Elia”:

L'avvertimento sarà dato da migliaia di voci, in tutta la terra. I miracoli saranno compiuti, i malati saranno guariti e segni e prodigi accompagneranno i credenti. Satana opera anche con prodigi bugiardi, facendo persino scendere fuoco dal cielo alla vista degli uomini. Apocalisse 13:13. Così gli abitanti della terra saranno portati a prendere posizione.

Il messaggio sarà trasmesso non tanto attraverso l'argomentazione quanto attraverso la profonda convinzione dello Spirito di Dio. Gli argomenti sono stati presentati. Il seme è stato piantato, e ora germoglierà e porterà frutto. Il pubblicazioni distribuite dagli operai missionari hanno esercitato la loro influenza, eppure molti la cui mente è stata impressionata sono stati impediti dal comprendere pienamente la verità o dal prestare obbedienza. Ora i raggi di luce penetrano ovunque, la verità è vista nella sua chiarezza e gli onesti figli di Dio recidono i legami che li hanno tenuti. I legami familiari, le relazioni ecclesiastiche, sono impotenti a mantenerli ora. La verità è più preziosa di tutto il resto. Nonostante le agenzie si coalizzino contro la verità, un gran numero di persone si schiera dalla parte del Signore. {GC 612.1-2}

Il profumo del pane fresco

Il santuario mostrato a Mosè era un modello del tempio ideale del santuario celeste, e poiché Dio è il tempo e ora sappiamo come l'orologio galattico del Mazzaroth interagisce con la ruota dentata dell'orologio di Orione, è probabile che anche gli arredi del santuario indichino gli orologi celesti. Questo è il secondo e più profondo aspetto del mistero delle sette stelle e dei sette candelabri.

Il candelabro a sette bracci nel Luogo Santo del santuario riflette la costellazione di Orione con le sue sette lancette dell'orologio. I suoi sette bracci sono le sette chiese per le quali Gesù intercedette dalla sua ascensione al cielo nel 31 d.C. fino a quando non si trasferì dal Luogo Santo al Luogo Santissimo nel 1844 e iniziò il Giorno dell'Espiazione celeste con il giudizio dei morti. Ciò durò 168 anni, e poi nel 2012 iniziò il giudizio dei vivi. Sebbene Gesù abbia lasciato il Luogo Santissimo nel 2018 e i libri erano chiusi, la grazia si estende ancora a coloro che non hanno ancora avuto l'opportunità di conoscere la verità. Attraverso le prime sei piaghe, fino a quando la settima fiala della piaga non verrà versata il 6 e 7 maggio 2019, la porta è ancora aperta per entrare nella chiesa di Filadelfia:

Io conosco le tue opere. Ecco, ti ho posto davanti una porta aperta, che nessuno può chiudere, perché, pur avendo poca forza, hai custodito la mia parola e non hai rinnegato il mio nome. (Apocalisse 3:8)

Le sette fiamme del candelabro indicano le sette stelle erranti del Mazzaroth, che portano luce alle chiese. Il loro riflesso terreno sono i sette adulti della White Cloud Farm che hanno lavorato per il Padre come casa editrice per gli ultimi sette anni durante il giudizio dei viventi. Hanno cotto il pane per la chiesa di Philadelphia e lo hanno messo sul tavolo del pane della presentazione del sito web all'ora prescritta.

I pani della presentazione stessi, disposti in due pile da sei ciascuna e rinnovati ogni Shabbat, rappresentano in un'interpretazione iniziale e ovvia le dodici costellazioni dell'eclittica, a ciascuna delle quali è assegnata una tribù dell'Israele spirituale. Proprio come l'anno è diviso in due metà dalle estremità dell'orbita del sole, c'erano anche due pile di pani della presentazione. Per definire la linea di demarcazione tra le pile ed evitare confusione con i due equinozi, Dio ordinò a Mosè di posizionare due vasi di incenso sulle due pile di pane sul tavolo,^[122] la cui superficie rappresenta il piano dell'eclittica. Solo nei punti del solstizio l'equatore galattico si trova esattamente tra due costellazioni, e il "fumo" della Via Lattea sale solo da lì. Tuttavia, fu solo nel fumo del centro galattico che Cristo soffrì e diede la Sua vita per noi, quindi dovemmo riflettere ulteriormente.

La seconda spiegazione, ancora più approfondita, delle due pile di pani della presentazione con le due coppe di incenso, poteva essere compresa solo molto vicino alla fine dei tempi, poiché doveva essere rivelata dallo Spirito di Dio e la nuova interpretazione poteva avvenire solo tramite la Sua influenza diretta sulla congregazione.

Nel dicembre 2018, Dio mi ha fatto capire che gli altri tre autori non avrebbero più dovuto far parte dei dodici futuri apostoli (i nostri segretari regionali),^[123] poiché i doni di Dio devono essere distribuiti in modo diverso tra tutti i membri della chiesa.

Ed egli ha dato alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e dottori (Efesini 4:11).

Lo Spirito mi ricordò che un potenziale apostolo era mancato da tempo, poiché a quel tempo il loro numero era di soli undici, e che i miei tre coautori dovevano cedere i loro incarichi poiché anche i giovani nella fede avrebbero avuto ancora una grande opera da compiere quando fosse giunto il momento del forte grido.

Gli otto segretari regionali rimasti si sono quindi trovati di fronte al compito di eleggere altri quattro uomini tra i nostri ranghi. Una volta completato il loro compito, ho aggiornato il pagine di contatto di conseguenza, e qualche giorno dopo, il 28 dicembre 2018 (un giorno prima di iniziare a scrivere quest'ultima parte), ho appreso che al gruppo ormai completo di dodici potenziali apostoli era stato chiesto da uno degli autori di determinare a quale tribù appartenessero, secondo lo studio della Città Santa. Un fatto davvero notevole è venuto alla luce: appartengono solo a sei tribù diverse (cioè costellazioni), distribuite a due a due.

Ciò ci ha ricordato immediatamente l'invio dei dodici da parte di Gesù:

E lui chiamò a lui i Dodici, e cominciò a mandarli a due a due. e diede loro potere sugli spiriti impuri; (Marco 6:7)

Ora che sapevamo che sarebbero stati loro a ricevere le dodici porzioni delle razioni di 360 giorni nella distribuzione delle porzioni dello Spirito Santo per gli ultimi 30 giorni prima del ritorno di Gesù, Gesù aspettò solo fino al (vero) giorno della dedicazione del tempio, il 1° gennaio 2019, prima della (vera) festa di Hanukkah iniziata il 2 gennaio, per spiegarci l'analogia di questa distribuzione con la tavola dei pani della presentazione del tempio.

Due pile di sei pani (strati) ciascuna, assegnano uno strato di una pila a uno strato dello stesso livello dell'altra pila. In questo modo, ognuno dei sei livelli delle pile di pane simboleggia una costellazione del Mazzaroth, a cui due apostoli sono assegnati in base alla loro affiliazione tribale. L'olio insito in ognuno dei dodici pani rappresenta naturalmente il Spirito Santo, che sarà riversato in dodici porzioni sui dodici apostoli.

Su ogni pila, tuttavia, era posta una ciotola di incenso, che consideravamo solo un simbolo dell'equatore galattico. L'equatore galattico non è altro che il piano divisorio della nostra nuvola della Via Lattea, che all'angelo venuto dal cielo fu permesso di decifrare in quattro grandi parti dello studio della Città Santa. Tutta la conoscenza, vale a dire lo spirito di "Elia", culminò in questo studio in quattro parti, che gli diede modo di riconoscere se stesso e che ora, si spera, risvegli in tutti i credenti lo stesso desiderio di Eliseo: ricevere una doppia porzione dello spirito di "Elia" dopo la sua ascensione al cielo.

E avvenne che, quando furono passati, Elia disse a Eliseo: Chiedimi che cosa farò per te, prima che io sia portato via da te. Ed Eliseo disse: Ti prego, lascia una doppia porzione di tuo lo spirito sia su di me. (2 Kings 2: 9)

È solo attraverso il tipo della tavola dei pani della presentazione nel Luogo Santo del santuario che possiamo comprendere l'effusione della doppia porzione dello spirito di "Elia" su un "Eliseo", vale a dire, su sei coppie di apostoli. Per molto tempo, abbiamo creduto che un altro doppio porzione dello Spirito Santo avrebbe dovuto essere riversata. Tuttavia, ciò contraddiceva ciò che sapevamo per certo: che con il messaggio di Orione la pioggia tardiva era già iniziata nel 2010 e che doveva essere terminata entro la fine del periodo profetico dei due testimoni, al più tardi. Più tardi, in quest'ultima parte, abbiamo riconosciuto che Dio, nella Sua grazia, aveva riservato non un doppio, ma un dodici volte porzione dello Spirito Santo per il momento del forte grido. Quindi, non avevamo una spiegazione veramente solida su cosa significasse realmente il tipo profetico di 2 Re 2:9.

Ora, tuttavia, comprendiamo attraverso la tavola dei pani della presentazione che dodici compagni speciali dell'angelo che un tempo era l'ultimo "Elia" riceveranno la doppia porzione dello spirito di questo quarto angelo non appena lui e la sua famiglia spirituale in Paraguay se ne saranno andati. Sono gli "Eliseo" che avevano chiesto la doppia porzione in aggiunta alla razione quotidiana dello Spirito Santo, che è comunque concessa a ogni apostolo di Dio. Il giorno dopo l'ascensione dell'angelo con le sue primizie, il desiderio dell'ultimo "Eliseo" si avvererà.

I lavoratori di Dio dovrebbero sicuramente sentire di non essere loro come se il timbro e il sigillo di identificazione fossero posti sulle loro persone. Devono essere cosparsi del sangue del sacrificio di Cristo e nello spirito di completa consacrazione dovrebbero decidere che per grazia di Cristo saranno un sacrificio vivente. Ma quanti pochi di noi considerano la salvezza dei peccatori alla luce in cui è vista dall'universo celeste, come un piano ideato dall'eternità nella mente di Dio! Quanti pochi di noi sono cuore a cuore con il Redentore in questa solenne opera conclusiva! C'è a malapena una decima della compassione che dovrebbe esserci per le anime non salvate. Ci sono così tante persone da avvertire, e tuttavia quanto poche simpatizzano con Dio abbastanza da essere qualcosa o niente se solo possono vedere le anime conquistate a Cristo!

Quando Elia stava per lasciare Eliseo, gli disse: “Chiedimi cosa farò per te, prima che io sia portato via da te. Ed Eliseo disse: Ti prego, lascia che una doppia porzione del tuo spirito sia su di me”. [2 Re 2:9.] Eliseo non chiese l'onore mondano, un posto tra i grandi uomini della terra. Ciò che desiderava ardentemente era una grande porzione dello spirito data a colui che Dio stava per onorare con la traslazione. Sapeva che nessun altro avrebbe potuto renderlo adatto al lavoro che gli sarebbe stato richiesto.

Ministri del Vangelo, se vi avessero fatto questa domanda, cosa avreste risposto? Qual è il più grande desiderio del vostro cuore, mentre vi impegnate nel servizio di Dio? {116.1-3}

Chi dei figli dei profeti (e bisogna ricordare che nel tipo sono menzionati solo i figli o discepoli dei profeti e non i profeti stessi) ha letto fino a questo punto e ora comprende che Dio stesso ha scelto gli apostoli degli ultimi giorni fin dall'inizio, e ha profetizzato su di loro fin da quando la prima tavola dei pani della presentazione fu allestita nel tabernacolo di Mosè, e li identifica chiaramente come Suoi messaggeri dalla loro nascita in gruppi di due attraverso sei costellazioni!?

Ma noi siamo tenuti a rendere sempre grazie a Dio per voi, fratelli amati dal Signore, perché Dio vi ha scelti fin dal principio alla salvezza mediante la santificazione nello Spirito e la fede nella verità: (2 Tessalonicesi 2:13)

Sono i dodici pastori dell'ultima pioggia secondo l'ordine di Eliseo, che invieranno i settanta. Dovresti ascoltarli. Sono i dodici pani pieni di Spirito Santo nell'ultima pioggia, e a cui è affidato il messaggio della Città Santa. Provengono solo da sei tribù particolarmente benedette, quindi non possono far parte dei 144,000, che provengono da dodici tribù diverse come elencato in dettaglio in Apocalisse 7:5-8. Questi dodici guideranno i settanta, e i settanta guideranno il resto dei 144,000 alla Grande Nuvola Bianca. Lasciati trasportare dall'aroma del pane fresco e dell'incenso!

Ma sono anche i due testimoni del giuramento del secondo unto, che comparirà davanti al Signore di tutta la terra sull'equatore galattico il 28 marzo 2019, come fece il suo grande Maestro il 25 maggio dell'anno 31 d.C.

Ogni ciotola con la sua nuvola di incenso ascendente simboleggia il fumo della Via Lattea nella parte dell'equatore galattico al centro della galassia. Quindi, una ciotola rappresenta il primo Unto e la sua morte sulla croce, e l'altra ciotola rappresenta il secondo unto, il più piccolo in cielo, il cui destino non è stato ancora compiuto.

Come uomo al di là del fiume, Gesù giurò alla presenza di due testimoni che il giudizio dei viventi sarebbe durato due volte tre anni e mezzo. Ogni testimone era stato a lungo riconosciuto come testimone del patto e gli era stato assegnato il numero 12. Sospettavamo che dietro ci fossero i dodici patriarchi e i dodici apostoli di Gesù, ma ora si può discernere un'interpretazione migliore...

Gesù mandò i suoi dodici apostoli dopo essere asceso, e quelli ricevettero la prima pioggia. Ma con questo studio, "giuro" davanti a ogni gruppo di sei apostoli odierni che dopo i sette anni dei primi due testimoni che terminano il 6 aprile 2019, c'è ancora una breve strada da percorrere. Pertanto, questi nuovi dodici sono allo stesso tempo i secondi dodici apostoli di Gesù, che avrei dovuto cercare.

Il 28 marzo 2019 mi trovo simbolicamente sul fiume galattico Eufrate e profetizzo un’ora profetica “parlata”: l’ora dei due testimoni del capitolo Fratel Daniele nella sua sorte alla fine dei giorni. Poiché ci sono due pile, l'ora profetica deve essere nuovamente contata due volte: due volte 15 giorni sono 30 giorni: i giorni dell'ultima pioggia.

Pertanto, una coppa di incenso rappresenta la morte di Gesù e la promessa della prima pioggia per i dodici moderni e i sette anni del giudizio dei viventi, e una coppa per il Suo servitore e la promessa dell'ultima pioggia dei 30 giorni per il tempo della grande tribolazione. Chiunque abbia entrambi, il sangue di Gesù e il sigillo di Filadelfia, non assaggerà la morte e arriverà fino alla fine dei sette anni più 30 giorni. Ha il Pane della Vita e lo spirito di "Elia".

Ma tieni presente che i 1335 giorni sono associati alla perseveranza e che questa attesa è associata a un obbligo:

Ecco la pazienza dei santi: ecco loro che mantengono il comandamenti di Dio, e la fede di Gesù. (Apocalisse 14:12)

Il pane della presentazione veniva rinnovato ogni settimo giorno,^[124] e il 6 aprile 2019, il giorno dell'ascensione dei due testimoni, il "12 maggio 2019", il giorno dell'incoronazione dei 144,000, il "22 maggio 2019", il giorno dell'eradicazione del peccato e dell'incoronazione del Re dell'Universo, e il settimo giorno della Nuova Creazione e dell'occupazione della Nuova Terra sono tutti Sabbath. Dio fa perfino fermare il sole e la luna affinché tu possa essere incoronato di Shabbat nella Nebulosa di Orione!

Il Sabato è un giorno santo! Faresti bene a trattarlo come fa “Eliseo”.^[125]

Inoltre diedi loro anche i miei sabati, come un segno fra me e loro, affinché sappiano che io sono il Signore che li santificano. (Ezekiel 20: 12)

E se le sette fiamme del candelabro del santuario hanno trovato il loro equivalente terreno nello spirito dei sette adulti della Fattoria della Nuvola Bianca, e se allo stesso tempo i due volte sei pezzi di pane per i dodici apostoli sono stati preparati nel forno della stessa fattoria e ammucchiati in due pile, corrispondenti alle costellazioni del Mazzaroth e alla divisione dei futuri apostoli secondo le loro tribù, e se il piacevole aroma di questo studio sale sulla nuvola della Via Lattea da questa fattoria al Padre, e se chiunque lo desideri può ora accettare il duplice spirito di "Elia", allora non è mai stata un'esagerazione che abbiamo parlato del cambio di sede da Gerusalemme al Paraguay e della nostra fattoria come il luogo dove il voce di Dio emana da.

E poiché Dio ci ha presentato la soluzione all'ultimo enigma del pane della presentazione nel giorno della dedicazione del tempio, il 24^th di Kislev, 1 gennaio 2019, il suo “fuoco dal cielo” ha accettato il sacrificio di Filadelfia e ha confermato il terzo tempio as l'umile piccolo tempio nella Fattoria della Nuvola Bianca, che all'angelo disceso dal cielo fu concesso, in quanto uomo, di costruire per il Dio che non abita nei templi.

Centinaia di misteri e indovinelli più piccoli avrebbero potuto essere rivelati alla chiesa cristiana dal quarto angelo, ma le chiese aprirono le loro porte come la prostituta le sue gambe per ricevere la sporcizia delle religioni inquinate dall'ecumenismo e il seme dei vizi della multisessualità e della sodomia. Chiusero le loro finestre per bloccare la luce del messaggero dal cielo, perché amavano l'oscurità più della luce.

L'immagine di Laodicea sputata da Gesù stesso è appropriata, sebbene terribile sotto ogni aspetto. Nessun uomo ha idea di quanto terribilmente siano state la settima piaga e la sette anni magri scenderà veramente sugli uomini ora. Ma voi, i 144,000 senza macchia, pascolati dagli apostoli dell'ordine di Eliseo e benedetti con la doppia porzione dello spirito di "Elia", canterete il canto speciale della vostra esperienza quando ci siederemo insieme alla tavola di Dio nella sala del trono della Città Santa. Esprimerà gratitudine che l'agnello ti ha salvato dal ultima ora come la Sua chiesa di Filadelfia.

E udii una voce dal cielo, come il rumore di molte acque, e come il rumore di un gran tuono; e udii la voce degli arpisti che suonavano le loro arpe. E cantavano un cantico nuovo davanti al trono, e davanti alle quattro creature viventi, e davanti agli anziani; e nessuno poteva imparare quel cantico se non i centoquarantaquattromila, i quali sono stati riscattati dalla terra. (Apocalisse 14:2-3)

Che Dio sia con voi e con i vostri pastori, che hanno fatto un grande sacrificio per te, fino al nuovo inizio sulla Nuova Terra, e poi per tutta l’eternità! Le sette stelle nella mano destra di Gesù salutano te e “Eliseo” con il bacio fraterno di Filadelfia dalle porte della Città Santa, dove ti aspettiamo a braccia aperte.

"Quando il fuoco piove, tu sali."^[126]