Donald Trump duwe reputasi kanggo nindakake samubarang, kanthi beda. Dheweke wis mbantah lan mundur saka sawetara perjanjian internasional utama sing ditindakake kanthi susah-susah kanggo kepuasan pamrentah sadurunge, lan dheweke ajeg ngganggu para pemimpin donya kanthi terus-terusan ngetutake dalane dhewe kajaba norma-norma sing ditampa-kadhangkala uga. budhal saka kapinterane dhewe. Nalika dheweke nesu nesu Muslim kanthi ngumumake yen AS bakal ngakoni Yerusalem minangka ibukutha Israel, mula ana sunnat. pitung puluh minggu saka alangan. Iki minangka keputusan sing wis direncanakake presiden, nanging tetep nundha saben nem wulan luwih saka rong puluh taun amarga masalah keamanan.
Mangkono, dina iki, presiden Amerika Serikat meh ora kaya wong sing bisa nuwuhake perdamaian karo sapa wae, luwih-luwih antarane Israel lan Palestina! Nanging kuwi sing diupayakake. Keputusane ing Yerusalem malah nyebabake pimpinan de facto Palestina, Mahmoud Abbas, sumpah bakal nolak perjanjian perdamaian sing dirancang AS, sing ora katon. Nanging rencana sing dijaga ketat terus diterusake.
Nalika aku nulis babagan wektu masalah sing ora tau ana, Aku maju pitakonan apa perjanjian perdamaian iki bisa ana hubungane karo pageblug kaping enem. Saiki wektune kanggo ndeleng kanthi luwih cetha.
Wektu kanggo Damai
Sithik sing dingerteni babagan kesepakatan sing dikandhakake akeh wong bakal gagal, kajaba saiki wis rampung. Ing "release penet langka" sing teka ing awal baris dhampar wabah katelu ing Jam Orion Kab, Duta Besar AS kanggo Israel ngandika lagi nunggu nalika "wektu wis mateng" lan nalika "potensial kanggo acceptance, eksekusi lan implementasine" wis maksimal.[1] Mesthine, ana akeh faktor sing mengaruhi potensial kasebut. Contone, Jared Kushner, sing mimpin rencana kasebut, "ngandelake putra mahkota Saudi Muhammed bin Salman ... getih ireng saka Jamal Khashoggi, kemampuane kanggo nindakake sing bisa dikompromi.
Iku ora bakal pinter kanggo nggoleki pengaruh bolstering saka wong sing aktif njupuk pers ala! Mbok menawa iki ana hubungane karo pengumuman Trump sing nggegirisi babagan mundur kabeh pasukan saka Suriah ing dina pisanan wabah kaping papat-kauntungan utama kanggo Turki, amarga bakal ninggalake mungsuh-mungsuhe, Kurdi sing sekutu AS, luwih akeh katon. Turki wis alon-alon dribbling bukti ing kasus Khashoggi kanggo pers, tetep ana ing warta wiwit "eksekusi" ing dina pisanan saka Wewelak kaloro, lan sawetara wis disaranake sing mundur Trump bisa dadi quid pro quo, ngendi ing ijol-ijolan kanggo nggawe bisu ing Khashoggi, kang menehi Turki kauntungan liwat Kurdi.[2]
Ing Majelis Umum PBB ing pungkasan September (nalika Abbas ngeluh yen Trump wis ngrusak solusi rong negara), presiden AS ngarepake rilis rencana kasebut sajrone patang wulan,[3] nanging wektu iku wis ditambahi. Saiki garis wektu Trump 60 nganti 100 dina kanggo mundur total pasukan bakal mungkasi antarane pertengahan Februari lan akhir Maret,[4] konsisten karo wektu anyar kanggo ngeculake rencana perdamaian:
Pamrentahan Trump ngrancang kanggo mbukak rencana perdamaian sing ditunggu-tunggu ing wulan Februari, nanging diluncurake bisa telat nganti Maret utawa April amarga nglatih staf anyar ing tim sing darmabakti kanggo upaya diplomatik sing bakal teka, miturut pejabat AS sing kenal karo perkara kasebut.[5]
Ing kene kita duwe pangembangan sing menarik! Donya wis ngarep-arep ngenteni amarga wektu tundha sawise tundha wis nundha pambuka rencana perdamaian sing saiki wis rampung, nganti rilis saiki selaras karo wektu. Gusti Allah wis menehi tandha kanthi gamblang ing jam kasebut: Wewelak kaping enem, kanthi penekanan ing April 6, 2019. Apa bisa dadi dina rilis - sajrone garis tahta wabah kaping enem, nalika bagean pungkasan diwiwiti? Garis-garis tahta, sing ngluwihi simetris ing loro-lorone jam, nuduhake acara sing kena pengaruh ing pageblug kaping enem sing refection katon ing katelu. Rilis tanggal 6 April 2019 sawise woro-woro tanggal 26 November 2018 bakal cocog karo tagihan kasebut, sanajan dudu mung siji-sijine kemungkinan.
Ing kasus kaya iki, ing ngendi kita ora ngerti akeh babagan kesepakatan kasebut, ing isi utawa tanggal rilis, kita kudu nggunakake pitunjuk sing kita duwe-utamane sing asale saka wahyu ilahi ing Kitab Suci kanthi latar mburi jam Gusti Allah.
Jawa 1994: Bareng kowé padha nyumurupi pangrusak kang nistha, kang kapangandikakaké déning Nabi Daniel, jumeneng ana ing pasucen, (sapa sing maca kudu ngerti :) (Matius 24: 15)
Pernyataan kurung ing pungkasan ayat kasebut penting; iki nuduhake yen pangerten khusus bakal dibutuhake kanggo mbedakake makna sing dikarepake saka tembung sadurunge. We sinau sadurunge sing ngadeg ing panggonan suci kalebu referensi kanggo panggonan suci ing wektu ing kasus iki-garis dhampar salah siji wewelak katelu utawa enem. Gusti Allah wis nyediakake jam-jam kanggo dina-dina pungkasan supaya kita bisa ngerteni kanthi bener babagan ramalan akhir jaman. Sapa sing maca, supaya ngerti karo jam.
Mangkono, kita ngerti yen nistha saka desolation-aka Paus Francis, sing ora liya sing mawa ula ing sapa Iblis dicethakaké- kudu ngadeg ing panggonan kang suci. Kita weruh carane ing Wewelak katelu, kang figuratively ngadeg ing lemah suci minangka dikenali keluwen mayuta-yuta Ukrainia ing 1932-33 minangka pembantaian.[6] Nanging, ing Wewelak kaping enem, sing katelu mung bayangan, kita bisa ngarepake dheweke bakal ngadeg ing papan suci sing beda, kanthi harfiah utawa kanthi wicara, kanthi langsung ngarahake lemah suci sing dibayangke iki.
Apa kita ngarepake dheweke ngunjungi museum utawa peringatan Holodomor Ukrainia? Utawa bisa uga dheweke ngadeg ing situs suci sing nduweni makna global, sing Ukraina lan Holodomor mung minangka bayangan? Kasunyatan manawa perjanjian perdamaian Israel-Palestina diumumake minangka lengkap sajrone garis tahta wabah katelu menehi pitunjuk sing kuat babagan tanah apa. Apa sampeyan miwiti nggabungake potongan-potongan teka-teki?
Boss ing Shadows
Iku menarik kanggo dicathet apa sing diomongake sacara umum dening Jared Kushner babagan kesepakatan kasebut:
Ngomentari pendekatan sing luwih agresif sing ditindakake Gedung Putih nalika nangani wong Palestina, Kushner ujar, "siji babagan file iki yaiku ana udakara sewu cara kanggo gagal lan apa sing wis ditemtokake awal yaiku yen kita bakal gagal, kita ora bakal nindakake kanthi cara sing padha karo sing wis ditindakake wong sadurunge."[7]
Kanthi tembung liyane, kesepakatan kasebut bakal nyingkirake ide tradisional, ing ngendi rembugan historis mandheg, ora ana pihak sing percaya karo kekarepan utawa kemampuane wong liya kanggo njaga perdamaian. Nanging mbok menawa pengamatan sing luwih nyenengake yaiku hubungane Paus karo kahanan kasebut. Sakcepete sawise woro-woro yen perjanjian perdamaian rampung, Abbas ketemu karo Paus ing rapat pribadi, ing ngendi masalah Yerusalem minangka tema utama.
"Perhatian khusus diwenehake kanggo status Yerusalem, negesake pentinge ngenali lan njaga identitas lan identitase. nilai universal saka kutha suci kanggo telung Agama Abrahamik,” pratelan Vatikan ngandika, referring kanggo Kristen, Yahudi, lan Islam.[8]
Komponèn Kristen iku salah siji sing ora asring disebutake, nanging Vatikan nyatakake kapentingan dhewe ing status Yerusalem, referring kanggo iku minangka "Kutha suci." Nalika metu saka rapat pribadi, Abbas ngandhani Francis, ujar, "Kita ngandelake sampeyan." Iku njaluk pitakonan, "kanggo apa?" Apa rencana paus sing bakal diarepake Abbas? Mesthine iku luwih saka nyatakake dhukungan sing wis kondhang kanggo solusi rong negara! Wektu bakal ngomong.
Lan elinga, nalika Trump ngunjungi Paus ora suwe sawise njupuk jabatan, nalika salam perpisahan nalika salaman, dheweke menehi jaminan marang paus, "Aku ora bakal lali apa sing sampeyan ucapake." Saliyane tulisan instruksional, hadiah Paus marang Trump minangka simbol perdamaian nuduhake yen tema iki minangka masalah penting kanggo paus ing dialog kasebut.
Nalika Trump lan Francis wis ora setuju, misale jek wektu, presiden wis ngerti sapa bos. Luwih saka rong setengah wulan nalika kabijakan tapel wates "nol toleransi", Trump ora peduli karo pamisahan kulawarga migran ing tapel wates, sanajan dikutuk saka kabeh pihak - pimpinan jagad, uskup, malah garwane. Nanging ing sawetara jam saka publikasi kritik Paus Fransiskus,[9] Trump nggawe pasuryan babagan "mudhun umum sing langka" sing nggumunake jagad iki:
Pejabat Gedung Putih, panyengkuyung lan pimpinan kongres padha buta nalika Rebo nalika ana kabar yen Trump nimbang. nindakake kanthi tepat apa sing diklaim kanthi paksa ora bisa ditindakake - tumindak sepihak kanggo mateni krisis kamanungsan lan politik sing saya tambah akeh.[10]
Ora ana akeh sing bisa ngalahake kebanggaan Trump amarga dheweke tetep karo idee. takon wae karo anggota"G6+1” sing nyoba kanggo alesan karo wong bab tariffs sakcepete sadurunge iki kuwalikan ngageti! Dheweke bisa nindakake apa sing dikarepake karo kabijakan, nanging nalika pimpinan Jesuit ing Vatikan ngomong, malah Trump ngrungokake! Mesthine, dheweke ora bakal lali tembung Paus ing mburi lawang Vatikan sing ditutup; yen pontiff pengin ngomong ing proses tentrem, banjur apa kang bakal 
duwe. Lan kanthi tema kunjungan kepausan sing sepisanan menyang Semenanjung Arab sing bakal teka ing awal Februari yaiku, "Make Me A Channel of Your Peace"[11]— nalika dheweke ketemu karo pimpinan Muslim lan Kristen ing Uni Emirat Arab — dheweke kaya-kaya arep njupuk peran kaya ngono!
Pemimpin Arab Teluk ngerti babagan iki Paus Francis lan pemimpin Kristen liyane wis peran terkenal kanggo muter ing nggawa kasepakatan antarane Israel ing sisih siji lan Palestina lan Teluk Arab ing sisih liyane.[12]
Countdown kanggo "Perdamaian lan Keamanan"
Peran Paus sing asring diabaikan ing negosiasi perdamaian sing ana ing babagan status Yerusalem yaiku persis sing dituduhake dening Yesus nalika nerangake ramalan Daniel. Sampeyan mung kudu ngelingi yen agama sing diarani "Kristen" pancen adoh saka Kristus. Kitab Suci nggambarake pasamuwan Katulik minangka ibune para pelacur, nanging dheweke duwe kulawarga kabeh bocah wadon sing dilacurake: gréja Protestan sing tiba (yaiku kabeh). Kita wis nglacak identitas wanita murni ing Wahyu 12 ing kesimpulan kanggo Stench saka seri Wewelak pisanan, nanging cukup kanggo ngomong yen dheweke dudu badan gedhe saka pracaya. Sampeyan bakal weruh sakcepete sing, nalisir ing prakiraan donya, Gusti Allah ndeleng telung agama Abrahamic ora sarujuk.
Panggonan suci ing jam ing ngendi Paus kudu ngadeg minangka titik fokus sawetara timeframes! Countdown diwiwiti nalika Paus ngandika marang para pemimpin ing saindenging jagad ing Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa tanggal 25 September 2015; kang nistha iku dipasang, utawa diangkat munggah.
Lan wiwit wektu kurban sembelehan saben dina bakal diilangi, lan kurban nistha sing ndadékaké rusak, bakal ana. sewu rong atus sangang puluh dina. (Daniel 12: 11)
Dina 1290 saka countdown iku April 6, 2019- sabenere ing wektu suci 4 dina ing jam! Jangka pungkasan 1260 dina saka ramalan saka saksi loro, sing kita nemtokake pirang-pirang wulan kepungkur diwiwiti tanggal 25 Oktober 2015,[13] uga ngluwihi dina sing padha, April 6, 2019. Banjur ana wangsit suci saka pitung minggu, sing nemokake aplikasi saben dinane kanthi harfiah diwiwiti karo dekrit Trump kanggo ngakoni Yerusalem minangka ibukutha Israel, lan ing tengah minggu kaping pitulas maneh tiba persis ing April 6, 2019! Tambahake kasunyatan manawa Sister Barbara saka GodsHealer7 End-time Prophecy Channel diwenehi jangka waktu ramalan 1290 dina.[14] kanggo "wektu peteng" sing ends-minangka dheweke laporan ing saben video-ing April 6, 2019, lan kita isa ngerti nèk Gusti Allah nduduhké nèk dina kuwi dina sing istimewa sing ora kena disepeleké!
Apa bisa dadi dina iki kesepakatan perdamaian bakal disepakati dening kabeh pihak? Utawa bisa uga paus alamat tanah suci ing, contone, referensi kanggo netepake tentrem ing Timur Tengah ing wicara ing wusana Taun Anyar Yahudi, kang dirayakake ing, sepisan maneh, April 6, 2019, sanajan ing kalender Allah, wis sasi mengko? Iku bisa uga katon kaya "mbuang-buang wektu," minangka mentri kaadilan Israel bubar ngandika, kanggo ngarep-arep kanggo tentrem ing antarane pihak saingan, nanging apa bisa luwih nepaki ramalan Paulus kondhang ing 1 Tesalonika?
Amarga nalika padha ngucap: Tentrem lan tentrem [Kuwat: keamanan]; wong-wong mau dumadakan padha katumpes, kaya wong wadon kang ngandheg; lan padha ora bakal oncat. ( 1 Tesalonika 5:3 )
Ing pangertèn, iku pancen mbuang wektu, amarga bab sabanjure medhar wangsit sawise katentreman lan keamanan iku dadakan karusakan, tegese prestasi paling gedhe ing donya tentrem lan keamanan ora terus. Persis sepira suwene wektu antarane ujare "Perdamaian lan Keamanan" lan karusakan dadakan ora mesthi, nanging jam Gusti Allah nemtokake sasi sing bisa diarepake, diwiwiti kanthi peran wiwitan Paus ing April 6. Nalika menteri pertahanan bakal "ngenteni lan ndeleng apa sing bakal ditawakake [AS],"[15] Gusti Allah maringi kita jaminan sing luwih gedhe ing pangandikane. Coba malah tembung: "tentrem lan keamanan". Rencana perdamaian ora mung babagan katentreman, nanging uga keamanan, kaya sing dituduhake Kushner:
"Aku mikir manawa apa sing ditindakake bakal ngidini wong Israel duwe keamanan sing padha arep lan wong Palestina duwe kesempatan sing dikarepake, "ujare, nalika ngindhari pitakon apa rencana kasebut bakal njaluk solusi rong negara.[16]
Israel pengin keamanan sing percaya marang tanggane supaya ora mbuwang granat lan roket menyang tanahe. Nanging, wong Palestina mung pengin urip urip tentrem ing tanah sing bisa diarani duweke dhewe, tanpa bebaya yen ana wong sing njupuk. Dadi, nalika rencana iki disepakati, mesthi bakal dadi proklamasi perdamaian lan keamanan sing Paulus - dadi wong Israel (lan wong Romawi) dhewe - wis diramalake rong milenium sadurunge!
Cangkem Telu Ngomong
Ngelingi ketegangan antarane Israel lan Palestina, bisa uga kita kudu nimbang pihak katelu - siji sing, ora kaya AS, kabeh pihak bisa dipercaya. Sawise kabeh, Kitab Suci ora ngomong babagan rong partai ing pageblug kaping enem, nanging telung:
Lan aku weruh telung roh najis kaya kodhok metu saka cangkeme naga, lan metu saka tutuk saka kewan, lan metu saka tutuk saka nabi palsu. (Wahyu 16: 13)
Apa telung roh najis kaya kodhok iki ana hubungane karo proses perdamaian? Kanggo ngenali roh-roh najis, kita kudu ngerti cangkeme sapa sing metu! We ono pitakonan iki ing Anchored ing Wektu, njlèntrèhaké pageblug kaping enem saka siklus preparatory ing 2016. Sampeyan bisa nemokake rincian ana, nanging kesimpulan sing kewan iku PBB, nabi palsu murtad Protestan, lan naga iku Iblis. Saiki ing Nilai pasuryan, iku bakal koyone kita ing alangan, amarga Protestantism murtad, nalika iku banget kasengsem ing kedadean Israel, ora langsung melu ing proses perdamaian. Iki ngendi pola pikir sing kebacut simplistic saka akeh siswa saka Sabda wuta wong kanggo bebener.
Iku ora bener sing siji interpretasi sunnat kudu bener kanggo kabeh wektu. Ramalan bisa kawujud kanthi cara sing beda-beda miturut jendhela kesempatan nalika Yesus teka. Dheweke bisa teka ing taun 1890, nalika kewan kasebut diinterpretasikake kanthi bener minangka kepausan — sadurunge PBB ana — nanging awak sing dipilih nolak cahya sing bakal nggawe dheweke bisa nandhang pungkasan. Sabanjure, Dheweke bisa teka ing taun 2016 nalika kewan kasebut bakal ditindakake dening PBB kaya sing kita tulis, nanging maneh dheweke ora gelem ngrungokake pangandikane, njalari dheweke pungkasane nolak dheweke minangka badane, kaya dheweke nolak Israel ing jaman biyen. Saiki sisa-sisa sing isih ana, sanajan sawetara, wis nggawe kurban lan kepinginan kanggo nampa lan mbagekke kabeh cahya kang ndadekke kanggo wong-wong mau.
Lan apa pepadhang kasebut - bebener saiki khusus kanggo jaman kita? PBB minangka pihak sing tanggung jawab kanggo nggawe Negara Israel, sing dadi pusat pangembangan wabah kaping enem. Mangkono, cukup cukup kanggo ngenali kewan iki minangka entitas kasebut - keturunan PBB lan mungsuh kanggo akeh tetanggan regional: Israel.
Nabi palsu kuwi biyèn dadi lambang Protestan sing murtad, cocog karo kahanan siklus persiapan ing taun 2016, nalika agama-agama ing donya padha ngumpul ing Assisi kanggo "ndedonga kanggo tentrem-rahayu". Nanging saiki, tinimbang Protestantisme murtad, pikiran kita langsung digawa menyang nabi palsu sing misuwur, sing dadi pendiri agama utama ing donya. Mesthi, Islam minangka agama nabi palsu, Muhammad. Nalika Protestantisme murtad misrepresents sifat Gusti Yesus kanthi ngakoni yen Panjenengane nduweni kaluwihan tinimbang kita amarga ketuhanan, Islam misrepresents sifat Yesus ing cara ngelawan karo nolak yen Panjenenganipun punika Putraning Allah. Loro-lorone nabi palsu amarga padha nuntun manungsa saka Putraning Allah, sing teka "sarupa daging dosa, lan ... ngukum dosa ing daging".[17]
Mangkono, kita waca loro pihak kanggo menehi hasil cetha referensi liwat kéwan lan nabi palsu, supaya nderek sing naga sing kasebut ing wangsit uga pihak kanggo menehi hasil. Ing kene, ora ana owah-owahan; Kitab Suci nerangake manawa naga iku: Iblis,[18] lan iku mungsuh padha preduli saka kahanan wektu. Kita wis ngerti pirang-pirang taun Iblis dicethakaké ing Paus Francis; kang presents piyambak minangka malaekat cahya, nanging ing kasunyatan, iku wong dosa ing daging. Naga, mulane, nuduhake Paus Francis, lan kita ndeleng carane Kitab Suci mbabarake dheweke minangka salah siji saka telung pihak sing duwe peran ing Wewelak enem!
Supaya cetha, ramalan iku ana rong aspek: ana telung entitas sing melu, lan banjur ana telung roh sing metu saka cangkeme telung entitas kasebut. Padha ora bab sing padha! telu roh yaiku a spiritual, utawa agama, kedadean, nalika mantan pesawat iku kakuwasan kaputusan-nggawe politik, sing ngandika liwat hukum lan kontrak sing padha mlebu.
Kéwan ngandika liwat legislatif ing Israel kalebu Perdhana Mentri saiki, Benjamin Netanyahu, nalika nabi palsu ngandika liwat panguwasa politik sing makili Mohammed. Nalika iki sacara teoritis bisa dadi wong kaya "Pemimpin Tertinggi" Iran, konteks kasebut nuduhake manawa pimpinan Palestina tanpa negara, Mahmoud Abbas bakal luwih pas. Nyatane, referensi kanggo nabi palsu tinimbang kewan liyane, sing digunakake ing Kitab Suci nggambarake karajan politik, nuduhake kahanan Palestina sing ora duwe kewarganegaraan. Paus nggambarake entitas agama lan politik, lan simbol naga (kewan kewan) digunakake kanggo nunjukake peran politike.
Dadi kanthi telung entitas sing diidentifikasi miturut wektu sing kita urip, ayo dipikirake pentinge babagan tanggal 6 April 2019 lan garis wektu sing pungkasan. Apa pangerten anyar kita bisa ngerteni apa sing bisa ditindakake Paus ing dina kasebut? Mungkin Kitab Suci duwe tembung liyane kanggo njlentrehake babagan iki kanggo kita.
Roh Najis Kaya Kodhok
Nalika kita wrote bab wangsit saka pitung puluh minggu, kita nyumurupi carane aplikasi kasebut ora mung ditrapake kanggo Yesus, Sang Mesias-aspek sing wis kawujud liwat tekane pisanan-nanging uga menehi cahya ing desolator ing pungkasan. Ora kabeh sing ana ing ramalan iku ana hubungane karo Gusti Yesus,[19] sing bisa nyumbang kanggo ngapa akeh saiki wis lali carane Gusti Yesus kaleksanan bagean pisanan, lan nganggep kabeh iku pertains kanggo mangsa.
Dheweke bakal netepake prajanjian karo wong akeh suwene seminggu; [iki wis kawujud dening Gusti Yesus ing 31 AD, nalika Panjenenganipun mungkasi sistem kurban karo kurban dhewe, nanging liyane nuduhake wektu analog ing aplikasi mangsa-nganti April 6, 2019] lan kanggo nyebarake nistha [akeh versi njlentrehake manawa iki ora nuduhake wong sing padha kaya ing bagean pisanan ayat kasebut] bakal dadi sepi, nganti tumeka kasembadan, lan sing wis ditemtokake bakal diwutahake marang sing sepi. [dadi, desolator]. (Daniel 9: 27)
Pitakonan iku, apa tegese? Ayo dirusak. Iku ing konteks sistem kurban lan prajanjian, supaya nalika nuduhake "overspreading nistha," iku ing setelan candhi. Sawetara versi malah nerjemahake frasa iki kanthi khusus ngomong "ing candhi ..." sing ana hubungane karo nistha. Mesthi wae, amarga saiki ora ana candhi ing Yerusalem, iku mung nuduhake wilayah umum, saka masjid sing ana ing gunung candhi nganti kutha umume. Iki minangka pitunjuk gedhe, amarga wilayah candhi isih diakoni dening jagad minangka papan suci (kaya "kutha suci"), lan minangka lokasi sing simbolis banget, saengga kanthi ngadeg ing Yerusalem, siji ngadeg ing papan suci.
Sisaning ayat punika nyebataken bab kasangsaran ingkang wekasanipun badhe katumpahaken dhateng tiyang ingkang ngrusak ing pageblug kapitu. Kanthi nggunakake tembung oyod sing padha, konsep retribusi digabungake - sapa sing nggawa cilaka bakal entuk cilaka. Iku ngomong bab karusakan saka Babil, yaiku, Kratoning Iblis, lan kaya dhampare Gusti Allah diterangake minangka diubengi dening papat "kewan" utawa makhluk urip, uga Kratoning Iblis dumadi saka macem-macem cabang. Ana sistem politik united (diwakili dening PBB) lan sistem agama united (diwakili dening toleransi, kang bakal iconified dening perjanjian perdamaian Timur Tengah amarga hubungan agama kanggo kutha "suci"), kabeh ing panguwasa siji individu: Pontifex LuciF'rancis. Iku tau dadi ambisi bangga Lucifer kanggo entuk dominasi donya lengkap-ing upaya kanggo wekasanipun usurp dhampare Gusti Allah piyambak.[20]
Dadi, Kitab Suci nggambarake telung entitas politik sing teka bebarengan sajrone pageblug kaping enem, lan ngucapake tembung persatuan: Lan saiki kita ngerti sapa "dheweke" sing diarani Paulus:
Kanggo nalika padha [Paus (naga), Israel (kewan), lan Palestina (nabi palsu)] bakal ngomong [karo cangkeme, utawa tandha tangan], Tentrem lan aman [kesepakatan damai]; banjur [titik sabanjure ing jam] wong-wong mau padha sirna dadakan, kaya wong wadon kang ngandheg; lan padha ora bakal oncat. ( 1 Tesalonika 5:3 )
Nanging saka kesepakatan iki, telung roh najis mlumpat menyang sorotan kaya kodhok, ngungkapake sifat sing ora suci saka persatuan iki. Ana telung entitas spiritual sing ora suci sing melu transaksi iki, lan ora angel dimangerteni apa iku: mesthine telu sing diarani agama Abrahamik sing diwakili dening telung entitas politik, sing ora disetujoni dening Abraham, sing diarani Gusti Allah kanggo misahake saka tanah lan allahe kulawargane kanthi ngadeg kanggo Gusti Allah sing sejati!
Yudaisme asalé saka wong-wong sing, nalika padha ngaku Abraham minangka bapakné, Gusti Yésus mbeneraké wong-wong mau, ngandika sing wong-wong mau (sing bakal matèni Panjenengané) saka bapakné, Iblis!
Kowé kuwi asalé Sétan bapakmu, mulané kowé kepéngin nuruti kekarepané bapakmu. Dhèwèké dadi tukang matèni wiwit wiwitan, lan ora tetep ing kayekten, amarga ora ana bebener ing dheweke. Nèk wongé ngomong goroh, wong kuwi ngomongké omongané déwé, awit wong kuwi goroh lan bapaké goroh. ( Yokanan 8:44 )
Sabanjure, Kristen sing diwakili Paus yaiku wong-wong sing dielingake dening rasul Yohanes duwe roh antikristus.[21] Dheweke uga ora tetep ing iman "Bapak Abraham". Kita ora perlu ngomong babagan Islam - turunane Ismael, putrane Abraham sing dadi budak lan dudu iman. Agama-agama iki makili saben barang sing najis nentang marang imané Abraham! Semono uga Gusti Allah ngira-ngira wong-wong mau.
Nanging kok kodhok? Apa sing diwakili kodhok? Kewan amfibi meh ora kasebut ing Kitab Suci - mung kaping patbelas, lan saka iku, telulas minangka referensi kanggo pageblug kodhok sing digawa Gusti Allah marang Mesir. Iku menarik sing referensi terisolasi iki uga ing konteks saka Wewelak, supaya Gusti Allah kudu pointed kanggo pageblug kodhok ing Mesir, lan apa tegese ing wektu iku. Gatèkna apa sing diomongké bapak maratuwané Musa bab wewelak Mesir:
Yitro banjur ngandika, "Rahayu! Gusti, sing wis ngluwari kowé saka tangané wong Mesir lan saka tangané Firaun, kang wus ngluwari bangsa iku saka ing tangane wong Mesir. Saiki aku ngerti yen Gusti iku ngungkuli sakèhing allah: kanggo ing bab kang padha tumindak gumunggung Panjenengane ngungkuli dheweke. (Pangentasan 18: 10-11)
Ing wewelak ing Mesir, Yitro ngakoni manawa Gusti Allah Ibrani ngungkuli allahe wong Mesir lan ngasorake wong-wong mau ing tumindak sing sombong. Kanggo wong Mesir, kodhok kasebut diwakili ing Heqet, dewi kesuburan pasuryan kodhok sing utamané digandhengake karo babaran, lan pungkasane urip sawise mati.[22] Mangkono, ing Wewelak kaping enem, Gusti Allah nggunakake simbol pagan iki amarga jagad pagan sing rahasia ngupaya "nglairake" tatanan anyar, lan kesepakatan perdamaian yaiku jimat kodhok sing padha dicekel kanthi pangarep-arep supaya bisa menehi perlindungan marang misi agama-agama Abrahamik sing najis, sing banjur pindhah menyang negara-negara ing donya kanggo nglumpukake wong-wong mau bebarengan, swaying saka masjid, mimbar lan podium. sinagoga.
The Face-off
Sakwisé perjanjian damai ditandatangani, Alkitab nduduhké nèk roh-roh najis—roh-roh sétan—ngomong-ngomong liwat pemimpin telu agama anti-Abraham lan ”nggawé mukjijat” perdamaian kanggo njaluk dhukungan saka para pemimpin donya.
Awit iku rohing sétan kang padha gawé mukjijat, kang padha sowan marang para ratu ing bumi lan salumahing bumi., kanggo nglumpukaké wong-wong mau menyang perang ing dina agungé Gusti Allah Kang Mahakwasa. (Wahyu 16: 14)
Iku ironis carane gerakan tentrem lan toleransi tentrem karo lan sabar saka saben wangun dosa lan kesalahan, nanging nalika sampeyan nuduhake bebener, utawa manggon miturut iku, banjur ora ana maneh toleransi utawa tentrem! Roh-roh toleransi sing najis nglumpukake jagad iki kanggo perang nglawan wong-wong sing ngurmati bebener.
Siswa sing ati-ati bakal nyathet yen kita wis suwe ngerti yen tanggal 6 April 2019 diwakili pungkasan saka pamaréntahan Paus, lan durung, iki misale jek dadi wektu prestasi kang paling! Apa kita salah ing pangerten? Sadurunge kita mlumpat menyang Serat, iku bakal bantuan kanggo duwe gambaran sunnat jembare saka acara Wewelak enem.
Nalika Gusti Allah bola-bali nunjukake tanggal 6 April 2019, Panjenengane ora ngangkat mungsuhe, nuduhake prestasi sing dianggep gedhe. Ora, ora. Iki dina nalika Gusti Allah mujudake kekuwatane amarga wis meh 2000 taun ora ditindakake! Seksi-seksiné loro wis medhar wangsit nganggo bagor - sandhangan sungkawa, nggambarake sedhih banget kanggo sawetara wong sing pracaya marang laporan kasebut. Nanging ing wektu iku, pagaweane nganggo bagor bakal rampung! Iki dilambangake ing wiwitan teks wewelak kaping enem kanthi garing Efrat - kali Eden kaping papat, sing ana hubungane karo pelayanan malaekat papat. kaya sing wis diterangake taun kepungkur. Pesen kasebut bakal ditindakake lan bakal diilangi saka wong-wong sing ora nggunakake, dene Rohing Urip nyemangati sababe Kristus. Gatèkna apa sing diomongké Alkitab bab dhèwèké bali:
Lah, Panjenengané rawuh nganggo méga; lan saben mripat bakal weruh dheweke, lan uga wong-wong sing njojoh Panjenengané. lan sakèhé bangsa ing bumi bakal padha sesambat marga saka Panjenengané. Sanadyan mangkono, Amin. (Wahyu 1:7)
Nalika Gusti Yesus rawuh, wong-wong sing njojoh Panjenengane ing taun 31 Masehi, bakal urip kanggo ndeleng Panjenengane bali ing mega karo mripate dhewe.[23] Tegese kudu diunggahake sadurunge!
lan akeh [ora kabeh] saka wong-wong sing turu ing lebu bumi bakal tangi, sawetara menyang urip langgeng, lan sawetara kanggo malu lan nistha langgeng. (Daniel 12: 2)
Gusti Yesus ngandika, lan swarane keprungu ing wewelak kang kaping enem:
Lah, Aku teka kaya maling. Rahayu wong kang waspada lan njaga pangagemane, supaya aja nganti lumaku wuda, temah padha weruh malu. (Wahyu 16: 15)
Nalika Panjenengane ngandika sajrone wewelak kaping enem ing dalan menyang bumi, swarane nggugah akeh wong ing patangen khusus. Iku dudu Wunguné Pisanan saka wong-wong mursid ing dina rawuhé, lan mesthi dudu Wunguné wong duraka sing kaping pindho, nanging patangen sing luwih cilik, sadurungé ngélingaké para suci sing ditangèkaké nalika sédané Yésus.[24] Ana kang katangèkaké ana ing sisihé Gusti Allah, lan ana kang katangèkaké kanthi wirang, kamenangané Panjenengané, kang padha diremehake tanpa sabab.
Kanggo jagad iki, taun anyar Yahudi diwiwiti tanggal 6 April 2019 kanthi Iblis dadi pemenang sing nyata, kanthi tentrem lan toleransi ing Timur Tengah. Nanging, dening tanggalan Allah, iku mung 12th sasi—”jam” pungkasan ing jamé Gusti Allah—lan isih ana tugas gedhé sing kudu ditindakké umaté Yéhuwah ing wektu kuwi. Iki bakal dijlentrehake kanthi rinci ing artikel sing bakal teka, nanging cukup kanggo ngomong yen iki wektu sing dhuwur kanggo Gusti Allah, minangka karya sing dipilih kanggo sewulan kanthi oposisi langsung marang roh-roh pepeteng sing dipimpin dening Paus. Banjur, bareng bangsa-bangsa padha nglumpuk kanggo perang agama, geni tiba-tiba tiba ing wewelak kapitu tanggal 6 Mei 2019, lan Gusti Yesus bakal narik umate munggah marang awake dhewe.
Sabab Pangeran Yehuwah piyambak bakal tumedhak saka ing swarga kalawan surak-surak, kalawan swaraning malaekat, lan kalasangkaning Allah. wong mati ana ing Kristus bakal tangi dhisik: Banjur awaké déwé sing isih urip bakal kejiret bebarengan karo wong-wong mau ing méga, kanggo ketemu Gusti ing udhara: lan supaya kita bakal tansah karo Gusti. ( 1 Tesalonika 4:16-17 ).
Yesus misale jek nunjukake tanggal 6 April 2019 minangka "Wektune," ing ramalan anyar babagan Godshealer7:
Desember 6, 2018
Sing duwe kuping, rungokna. Ayo sing duwe mripat, ndeleng. wektuku [6 April 2019] cedhak, nanging akeh ora bakal tangi nganti kaluwaranku [6 Mei 2019]. Padha moyoki para utusaningSun lan ndhelik saka Ingsun, nanging kabeh iku padha Ingsun weruh. Ingsun bakal ngobong roh-roh kang pinilih, supaya padha siyaga. Swarga ngenteni dhawuh-Ku kanggo nindakake dhawuh-Ku. Aku iki Gusti Allah sing ngatur. Kanggo kabeh, ana musim. UtusaningSun wis padhang dalan. Apa kowé bakal ngetutaké Aku mumpung isih ana wektu?
Dhik Barbara tansah kandha, ”Aku martakaké rawuhé Kratoné Kang Mahakwasa lan Kang Mahakwasa” nganti tanggal 6 April 2019. Ing wektu kuwi, wunguné lan munggahé saksi loro bakal mènèhi pratinjau bab Kratoné Gusti Allah sing mulya, merga wis wektuné Gusti Yésus ngomong, ”Aku iki kebangkitan, lan urip.”[25] Nanging Paus bakal ngadeg ing panggonan suci sing makili karusakan saka tatanan ilahi sing wis diatur lan para pemimpin donya bakal duwe pangarep-arep marang dheweke nalika padha rapat-rapat kanggo Armageddon, gabung karo Abbas kanthi ujar, "Kita ngandelake sampeyan." Nanging, kita weruh carane desolator diramalake dadi sepi. Dewi kafir sing ngadhepi kodhok urip anyar bakal ditemokake minangka impoten dibandhingake karo kekuwatane Sang Pencipta! Nanging akeh sing moyoki ora bakal tangi ing kasunyatan sing padha wis diapusi lan Babil wis tiba nganti Panjenengane bener ngrampungake deliverance saka bumi lan jam tekan pungkasan.
Dina iku pancen bakal dadi gedhe wektu alangan. Pamrentahan Iblis sing diarani "toleransi" bakal nindhes para putrane Gusti Allah sing setya. Nanging wong-wong sing dipilih, sing rohé bakal murub, bakal nglipur ing pacoban lan pepadhang ing tengah-tengah pepeteng; roti lan banyune bakal kelakon. Iku adhep-adhepan gedhe antarane katentreman Iblis liwat toleransi, lan katentreman Gusti Allah liwat bebener. Sapa sing bakal menang? Apa Sétan bakal medeni imané wong sing dipilih kanthi dipenjara, disiksa, utawa ancaman pati? Utawa bakal tentrem-rahayu saka Gusti Allah bakal menang nglawan angger-angger antidiskriminasi lan angger-angger sing ora toleran marang Injil, supaya jagad iki padhang karo kamulyaning Allah?
Yéhuwah maringi katrangan sunnat bab kedadéan-kedadeyan ing mangsa ngarep, lan nalika mangsa ngarep saya cedhak karo jaman saiki, awaké dhéwé bakal weruh kedadéan-kedadéan ing donya iki kelakon kanggo kawujud ramalan mau. Pangertosan kita terus diresiki, nganti kita bisa ngerti pangandikane Gusti kanthi gamblang.
Lan saiki wis dakkandhani [ing istilah umum] sakdurungé kedadéan kuwi, kowé pada pretyaya [ngerteni aplikasi sing bener saka acara nyata kanggo istilah sing wiyar]. (Yohanes 14: 29)
Muga-muga imanmu ora goyah ing wektu sing paling penting - "jam" pungkasan ing jam kanggo kodhok.
