ბოროტებას აქვს საზღვარი, რომელსაც უფალი დაუშვებს სამყაროში გადამწყვეტი მოქმედების დაწყებამდე და ეს ბარიერი დაკმაყოფილებულია. ღვთის განაჩენი იღვრება და გაიზრდება მანამ, სანამ კაცის ძის ნიშანი თავად კაცის ძეს არ დაუთმობს. იესომ თქვა, რომ აღსასრულის დრო ისეთივე იქნებოდა, როგორც ნოეს დღეებში.

მაგრამ, როგორც la დღის ნოეს იყო, ასევე იქნება კაცის ძის მოსვლაც. (მათე 24:37)

იმისათვის, რომ გავიგოთ, რას ესაუბრებოდა იესო, საჭიროა გადავხედოთ ნოეს გამოცდილებას და შევადაროთ ის ჩვენს გამოცდილებას. როგორც ამას ვაკეთებთ შემდეგ გვერდებზე, თქვენ გაოცდებით იმ პარალელებით, რომლებიც აშკარა ხდება. ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს, რომ ჩვენ იმ დროში ვართ, რომელსაც იესო გულისხმობდა. ჩვენ ვცხოვრობთ გადაწყვეტილების დროში, როდესაც ჩვენი ვიზიტის დროის გარჩევა გადამწყვეტი მნიშვნელობისაა, რათა დაგვიცვას ცეცხლოვანი განადგურებისგან, რომელიც უკვე სწვდება მსოფლიოს.

უფლის დღე

სამყაროს განადგურება აღწერილია ბიბლიურ წინასწარმეტყველებებში უფლის დღის შესახებ. ეს ეხება ფართო განადგურებისა და ტანჯვის საშინელ პერიოდს, რომელიც საბოლოოდ იწვევს ცეცხლოვან ცეცხლს, როდესაც იესო მოდის თავისი ერთგული ხალხის გადასარჩენად დიდი არეულობისგან, რათა ისინიც არ დაიღუპონ მასში.

მაგრამ უფლის დღე მოვა როგორც ქურდი ღამით; რომელშიაც დიდი ხმაურით გაივლის ცა და ელემენტები მხურვალე სიცხით დნება, მიწაც და მასში არსებული ნამუშევრები დაიწვება. (2 Peter 3: 10)

ბევრი ქრისტიანი დიდ დროს უთმობს ამ დროის შესახებ წინასწარმეტყველებების გაგებას, ხშირად იმიტომ, რომ მათ მიაჩნიათ, რომ ეს მათთვის არ არის შესაბამისი, რადგან ღმერთი გაატაცებს მათ გაჭირვების ამ დროის გადატანის გარეშე. ცოტას მიაჩნია, რომ ღვთის გზები ჩვენზე მაღალია და ჩვენ თავმდაბლად უნდა ვიფიქროთ იმის შესაძლებლობაზე, რომ ჩვენი მოლოდინები არ შესრულდეს ისე, როგორც გვწამს. ეს არის ვარაუდის ფორმა.

ქრისტემ დაასახელა ნოეს დღეები, როგორც აღსასრულის ტიპი და ნოემ გაუძლო სამყაროს განადგურებას წარღვნის შედეგად, მაგრამ კიდობნის უსაფრთხოების ფარგლებში. ანალოგიურად, ღმერთმა უზრუნველყო რწმენის თანამედროვე კიდობანი, სადაც მის ყველა ერთგულ შვილს შეუძლია უსაფრთხოდ დარჩეს ბოროტი სამყაროს წინააღმდეგ მისი აღშფოთების დანიშნულ დროს, სანამ მისი საქმე არ დასრულდება.

მოდი, ჩემო ხალხო, შედი შენს ოთახებში და ჩაკეტე კარები შენს გარშემო: დაიმალე თავი, როგორც ეს იყო ცოტა ხნით, სანამ აღშფოთება არ გაივლის. (ესაია 26:20)

როგორც ნოემ ამზადებდა რაციონს კიდობანში ხანგრძლივი ყოფნისთვის, ასევე უფალმა აჩვენა, რომ ამ დროისთვისაც საჭირო იქნებოდა რაციონის პერიოდი. ეს სიმბოლოა ზეთის ნაწილით, რომელიც მისმა შვილებმა უნდა მოამზადონ გაჭირვების ჟამს, როგორც ათი ქალწულის იგავში, რათა თავიდან აიცილონ სატანის ცდუნებაში ჩავარდნა და გაუძლონ ამ დროს:

რადგან მოვიდა მისი რისხვის დიდი დღე; და ვინ შეძლებს დგომას? (გამოცხადება 6: 17)

აღთქმის კიდობანში შენახული მანანის ნაწილის მსგავსად, სულიწმიდა, მტრედის სახით, ამ ნაწილებით ავსებს ჩვენს სარეზერვო ჭურჭელს - კაცის ძის ნიშანს.^[1] მტრედი ატარებს ზეთისხილის ყლორტს, რომელიც წარმოადგენს სულის ზეთს და აქვს დაპირება გაწმენდილი დედამიწის შესახებ, რომელიც შეიძლება მალე დასახლდეს, როგორც ნოეს დროს.

მათ შორის დამალული მსხვერპლშეწირვის ჩრდილები, უფალმა მისცა ხანგრძლივობა, რომლის განმავლობაშიც ეს მხარდამჭერი ნაწილი იქნებოდა. იესომ ასწავლა, რომ ნოეს დღეები შეესაბამება უფლის მოსვლას, ამიტომ ჩვენ უნდა შევძლოთ დავინახოთ, თუ როგორ აერთიანებს მათ კაცის ძის ნიშანი უფლის დღის რაციონთან.

როდესაც ჩვენ ვსწავლობთ ღვთის სიტყვას, ის მიგვიყვანს ნაბიჯ-ნაბიჯ, აუმჯობესებს ჩვენს გაგებას მისი წინასწარმეტყველებების შესახებ. ჩვენ გვაქვს შეზღუდული მითითების ჩარჩო, და ამიტომ ხშირად ვითვალისწინებთ ღვთის ჭეშმარიტების დიდ ნაწილს.^[2] ამიტომ, ჩვენთვის აუცილებელია გადავხედოთ გარკვეულ თემებს, რადგან ჩვენი სიტყვის გაგება იზრდება. ბევრს მოიცავს გამოთქმა „უფლის დღე“.

ღვთის რისხვის გამოვლინება

უპირველეს ყოვლისა, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, უფლის დღე ხშირად წარმოდგენილია სხვა გამონათქვამთან ერთად, რომელიც შეიძლება არ იყოს 100% იდენტური. ეს იძლევა მოქნილობის ხარისხს.

იყიდება შურისძიების დღე ჩემს გულშია და ჩემი გამოსყიდვის წელი მოვიდა. (ესაია 63:4)

აქ ნათლად ჩანს „თემატური რითმის“ ებრაული პოეტური სტილი, რის გამოც ჩვენ გვესმის, რომ უფლის „დღე“ წარმოადგენს წელიწადს.^[3] მაგრამ ამ მონაკვეთში, ღვთის შურისძიება წარმოდგენილია საწნახელზე გასეირნების კონტექსტში,^[4] რაც მიუთითებს ღვთის ხალხის წმინდა ქალაქის აღების შემდეგ.^[5] სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მისი გამოსყიდვის წელი, როგორც ჩანს, მთავრდება მისი შურისძიების წინასწარმეტყველურ დღეს (სიტყვასიტყვით წელი).

ამ კუთხით, ჩვენ ვხედავთ, რომ 27 წლის 2023 მაისიდან 27 წლის 2024 მაისამდე წელი, რომლის შესახებაც ადრე დავწერეთ, როგორც ჩანს, უკეთესად არის დაკავშირებული გამოსყიდვის წელთან. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ შურისძიების წელი გამოისყიდის გამოსყიდულთა წელიწადს და დასრულდება ღვთის რისხვის სასტიკით, რომლიდანაც გამოსყიდულები იხსნიან.

ივნისს, 21 ივნისს ღვთის რისხვის შუქურა (მზე) ანათებდა, როგორც ჩირაღდანი ორიონის ხელში და ააქტიურებდა ადამიანის ძის ნიშანს. დასასრულის ამ პარამეტრში, შემდეგი წერილი, რომელიც აღწერს მღვდლის მოქმედებას, რომელმაც დაასრულა განკითხვის დღე (იომ კიპური) იწყებს შესრულებას:

და ანგელოზი [ორიონი] აიღო საკმეველი და აავსო იგი სამსხვერპლოს ცეცხლით და ჩააგდო მიწაში, და იყო ხმები, ჭექა-ქუხილი, ელვა და მიწისძვრა. (გამოცხადება 8:5)

ზუსტად შვიდი დღის შემდეგ, 27/28 ივნისს, ისევე როგორც იმ დროს, როცა ნოე და მისი ოჯახი კიდობანში ჩაკეტეს და ელოდნენ, ცეცხლოვანი ნახშირის „წვიმა“ დაიწყო საფრანგეთში ფეთქებადი არეულობების სახით. რისხვა პირველად საფრანგეთში იგრძნობოდა, სადაც საფრანგეთის რევოლუციის ჰუმანისტური ფესვები იყო^[6] იღებენ თავიანთ მწარე ნაყოფს. მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესიამ ბევრი შეცდომა დაუშვა, ღმერთისა და მისი კანონების წინააღმდეგ აჯანყება არ არის გამოსავალი, არამედ წარუმატებლობის რეცეპტი, რადგან ეს არის ღვთის კანონი, რომელიც საფუძვლად უდევს ჭეშმარიტ ზნეობას და ფუნქციონალურ საზოგადოებას.

ჰუმანიზმი - ახლა გაერო-მ და მსოფლიოს უმეტესი მოძრავი და შემაძრწუნებელი - არის ადამიანის მცდელობა, მართოს საკუთარი გონების მიხედვით, მაგრამ ხანძრის შედეგები ახლა ნათლად ჩანს. აშკარაა, რომ საფრანგეთის ბევრ ქალაქში არეულობის გამო ნგრევის საშინელი სცენები გავრცელდება მთელ იმ ერებში, სადაც დღევანდელი გაღვიძებული კულტურისა და განურჩეველი თანასწორობის საფუძვლად არსებული ჰუმანისტური ღირებულებები გავრცელდება. მოძალადე აჯანყებულები ბიბლიაში აღწერილია, როგორც ღმერთის სასჯელი ადამიანის ჯიუტი დაჟინებით მის მეამბოხე გზებზე:

ასე გამოგიგზავნი შიმშილს და ბოროტი მხეცები, და მოგაკლებენ შენ; და ჭირი და სისხლი გაივლის შენში; და მახვილს მოგიტან. მე უფალი ილაპარაკე. (ეზეკიელი 5:17)

ველური ცხოველების ძალადობრივი ქცევა შესაბამისი შედარებაა ამ არეულობების ქცევასთან. როდესაც საზოგადოება არ აჩვენებს დისკრიმინაციას, ისინი, ვისაც ისინი თანასწორს უწოდებენ, განურჩევლად გაანადგურებენ ყველაფერს, რაც ღირებულს ირგვლივ, თუნდაც საკუთარ საზიანოდ, როგორც გაბრაზებული ცხოველები. ხშირად, ემიგრანტი ამბოხებულები მოდიან ომის შედეგად განადგურებული ქვეყნებიდან, სადაც ისინი გამწარებულნი არიან უამრავი ბარბაროსობით და შესაძლოა იყვნენ რადიკალური ისლამით ინდოქტრინირებული.

2015 წლიდან უფალმა მიუთითა თანასწორუფლებიანი დასავლური ქვეყნების ღია კარის საიმიგრაციო პოლიტიკას, როგორც მიზეზს, რამაც გამოიწვია არაქრისტიანი ემიგრანტების დიდი შემოდინება მათ ტერიტორიებზე, როგორც გიგანტური ტროას ცხენი. ახლა, როგორც ბევრმა წინასწარმეტყველმა თქვა, "მტერი უკვე თქვენს შორისაა". ბევრი, ვინც მიღებულ იქნა, არ იყო ქრისტიანების მეგობარი და მუსლიმი ემიგრანტების თავდასხმების შესახებ ცნობები ქრისტიანულ მოსახლეობაზე სულ უფრო ხშირი გახდა.

მართლაც, მსოფლიო ამოწმებდა ადამიანის ჰუმანისტური კანონების ეფექტურობას და ფიქრობდა, რომ ისინი ღვთის კანონზე უკეთესი მმართველობის სისტემაა, მაგრამ ახლა კანონპროექტი სრულდება. ღვთის წმინდა ეკლესია გაიქცა შუა საუკუნეების დიდი დევნისგან განდგომილი ეკლესიის მიერ, მაგრამ ახლა მას კვლავ სჭირდება დახმარება, რათა განთავისუფლდეს მის წინააღმდეგ სატანის გეგმებისგან:

და გველმა ამოიღო მისი პირიდან წყალი [ხალხი] როგორც წყალდიდობა ქალის შემდეგ, რათა წარღვნას წაეყვანა იგი. და დაეხმარა დედამიწა ქალს და მიწამ გააღო პირი და შთანთქა წარღვნა, რომელიც დრაკონმა ამოაგდო პირიდან. (გამოცხადება 12:15-16)

ჩვენ ვნახეთ როგორ შესრულდა ეს მონაკვეთი, მიუთითებს ზუსტ გეოგრაფიულ არეალზე, საიდანაც მორწმუნე ეკლესიის დახმარება აღმოჩნდება. დახმარება არის სახით კაცის ძის ნიშანი, რომელიც წარმოადგენს დაცვას, რომელსაც ღმერთი აძლევს თავის ერთგულ ხალხს უფლის მონახულების დროის გამოცხადების ცოდნით. ამ მშფოთვარე წყლებში უფალი გვაწვდის სტაბილურობის კიდობანს, რომელშიც ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ უსაფრთხოება კონფლიქტური იდეების დამაბნეველი კაკოფონიისგან, რომელიც გულისხმობს მსხვერპლშეწირვას.

ნოეს მითითებით, დარწმუნებული უნდა ვიყოთ, რომ არ გამოვიყენოთ ტიპი ისე, რომ ბოლომდე აზრი არ ჰქონდეს. ნოემ დაინახა სამყაროს განადგურება ორმოცი დღის წვიმის შემდეგ, რასაც მოჰყვა გრძელი პერიოდი, როდესაც დედამიწა დასახლდა, ​​სანამ მისი ოჯახი არ დასახლდებოდა. თუმცა, სამყაროს ცეცხლოვან დასასრულში, საიდანაც უფლის ზეციური კიდობანი დაგვახსნის, ჭირი და განადგურება აგრძელებს ინტენსივობით გამწვავებას განთავისუფლების მომენტამდე.

და იმ დროს ადგება მიქაელი, დიდი უფლისწული, რომელიც დგას შენი ხალხის შვილებისთვის: და იქნება უბედურების ჟამი, ისეთი, როგორიც არასოდეს ყოფილა, მას შემდეგ, რაც იყო ერი, მაშინაც კი, და იმ დროს გადარჩება შენი ხალხი, წიგნში დაწერილი ყოველი, რაც მოიძებნება. (დანიელი 12:1)

მაშასადამე, შეიძლება დავასკვნათ, რომ როდესაც იესომ თქვა, „როგორც იყო ნოეს დღეები“, ის ნამდვილად გულისხმობდა ნოეს „დღეებს“ და არა იმ დღეებში წარღვნას გარემოებების ზუსტ ბუნებას. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ჩვენ უნდა მივაქციოთ ყურადღება, თუ როგორ დღეები ნოეს შესახებ ვრცელდება, მაშინ როცა წყლების ჩაძირვა და განადგურების შეწყვეტა არ იყო ის ასპექტები, რომლებსაც იესო ადარებდა. შედეგი არის საგზაო ნიშნების ვადები მსოფლიოს დასასრულისკენ მიმავალ გზაზე, რომელიც აღნიშნავს ძირითად მოვლენებს, რომლებიც ხელს უწყობენ დედამიწის განადგურებას.

როგორც ვთქვით, ნოეს კიდობნის მნიშვნელობა მოითხოვს, რომ ბოლო დროის დასკვნა ასევე უნდა მიიყვანოს ძველი, გახრწნილი სამყაროდან განწმენდილ სამყაროში. მაშასადამე, ის უნდა გავრცელდეს ათასწლოვანი უფსკრულზე, რადგან მაშინ, როცა დედამიწას ათასწლეულის ამ მხარეს განადგურებას იწინასწარმეტყველებენ, წმენდის პროცესი საბოლოოდ დასრულებულია მხოლოდ ათასწლეულის შემდეგ საბოლოო განაჩენამდე. ეს ასახულია იერემიას ხილვაში, სადაც ღმერთი იერუსალიმის განადგურებას ადარებს სამყაროს აღსასრულს და აღიარებს, რომ ეს ჯერ კიდევ არ არის სრული დასასრული.

მე დავინახე დედამიწა და, აჰა, ის იყო უფორმო და ბათილი; და ცა, და მათ არ ჰქონდათ ნათელი. მე დავინახე მთები და, აჰა, ისინი აკანკალდნენ და ყველა ბორცვი მსუბუქად მოძრაობდა. დავინახე, და აჰა, არავინ იყო და ცის ყველა ფრინველი გაიქცა. მე დავინახე და, აჰა, ნაყოფიერი ადგილი იყო უდაბნო და მისი ყველა ქალაქი დაინგრა თანდასწრებით უფალიდა მისი სასტიკი ბრაზით. რადგან ასე აქვს უფალი თქვა: მთელი ქვეყანა გაპარტახდება; მაგრამ ბოლომდე ვერ მივაღწევ. (იერემია 4:23-27)

ბოროტების წინააღმდეგ ღვთის რისხვის გამოვლენა იწვევს დედამიწაზე არსებულ მდგომარეობას, რომელიც შედარებულია მანამდე, ვიდრე მან შექმნა მასზე სიცოცხლე და ამიტომ ახალი ქმნილებაა საჭირო, სანამ ის ხელახლა დასახლდება. ნოეს დღეების ბოლო დროის გამოყენება უნდა გაგრძელდეს დასვენების დრომდე.

წარღვნის ისტორიები

ჩვენი ამოცანა, როგორც ჩანს, მარტივია: მივმართოთ ნოეს დღეებს, როგორც ეს მოცემულია დაბადების წიგნში, იესოს მოსვლის დროისთვის, რათა გავარკვიოთ ის ნიშნები, რომლებზეც უფალი მიუთითებს ჩვენს დროში და შემდეგ გავიგოთ მათი მნიშვნელობა. მხოლოდ ერთი გამოწვევაა. არსებობს კითხვები წყალდიდობის დროს მომხდარი მოვლენებისა და გადასვლების ქრონოლოგიასთან დაკავშირებით. მაშასადამე, იმისათვის, რომ გავიგოთ, როგორ მოქმედებს ვადები, ჯერ უნდა გავიგოთ თავად ვადები და ეს მოითხოვს დეტალების ფრთხილად ყურადღებას დაბადების ჩანაწერში.

ამ შესწავლის დაწყება უზრუნველყოფს დროის ბევრად უფრო მყარად გაგებას, რაც დაამტკიცოს კურთხევა, რადგან ჩვენ ვაცნობიერებთ კიდევ ერთ მიზეზს, თუ რატომ მიუთითა იესომ ნოეს დღეები აღსასრულთან დაკავშირებით. ამ განყოფილებაში გეპატიჟებით მონაწილეობა მიიღოთ წყალდიდობის ვადასთან დაკავშირებული ძირითადი დეტალების მოკლე განხილვაში.

ჩვენ უნდა ავიცილოთ ცდუნება, ვივარაუდოთ ის, რაც შეიძლება ლოგიკური ჩანდეს, მაგრამ საბოლოოდ შეიძლება არ იყოს სიმართლე. აღსანიშნავია, რომ ბოლოს დაინახავთ, როგორ ადასტურებს ზეცა ასევე ანგარიშის სწორ კითხვას, რომელიც მომდინარეობს ლოგიკით და ღვთის სიტყვის მკაცრი დაცვით. მოდით, ახლავე გავიაროთ ანგარიში, რათა გავიგოთ, როგორ იქნება იესოს ბრძანება, რომ ეძებოთ ზემოთ, მეორე მოწმეს ნოეს დღეების ჩვენს დროში გამოყენების შესახებ.

ისტორია იწყება დაბადების 7:4-10-ში, სადაც მითითებულია, რომ შვიდი დღე გავიდა იმ დროიდან, როცა ნოე კიდობანში შევიდა და ცხოველები მიიღო, სანამ წყალდიდობა არ მოვიდა დედამიწაზე:

და იყო შვიდი დღის შემდეგ, რომ წარღვნის წყალი იყო დედამიწაზე. (დაბადება 7:10)

თარიღი ჩაწერილია შემდეგ მუხლში, როგორც ბიბლიური წლის მეორე თვის მეჩვიდმეტე დღე.^[7] 

ნოეს ცხოვრების მეექვსე წელს, მეორე თვეში, თვის მეჩვიდმეტე დღეს, იმავე დღეს დაიშალა დიდი სიღრმის ყველა წყარო და გაიხსნა ზეცის სარკმლები. (დაბადება 7:11)

დანარჩენ თავში, ბიბლია გვეუბნება, რამდენ ხანს მოვიდა წვიმა და ღორღის შადრევნები ადიდდა დედამიწას, ასევე რამდენ ხანს ჭარბობდა წყლები დედამიწაზე:

და წყალდიდობა იყო ორმოცი დღე დედამიწაზე; და იმატა წყლებმა და აიღეს კიდობანი და ამაღლდა მიწაზე. (დაბადება 7:17)

და წყლებმა გაიმარჯვეს [სტრონგის: "ძლიერები იყვნენ"] დედამიწაზე ას ორმოცდაათ დღეში. (დაბადება 7: 24)

ეს არის ორმოცი დღის ბოლოს, როდესაც ჩვენ გვაქვს ჩვენი პირველი გასაღები გარდამავალი წარღვნის დროს ნოეს გამოცდილების დროს. წვიმა შეწყდა და როგორც ნებისმიერ შტორმს, წვიმის დროს მდინარეები ადიდებენ, მაგრამ როცა წვიმა ჩერდება, მდინარეები კვლავ იწყებენ კლებას. ეს ასეა, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ხმელეთიდან მცირე ჩამონადენია და ნოეს შემთხვევაში, არ იყო მიწა, რომელიც არ დაიტბორა, ამიტომ წვიმის შეწყვეტისთანავე წყალი დაუყოვნებლად დაიწყებდა კლებას, როგორც ჩაწერილია:

შეწყდა ღრმულის შადრევნები და ცის სარკმლები და შეაჩერა წვიმა ზეციდან; და წყალი მუდმივად ბრუნდებოდა მიწიდან: და დასრულების შემდეგ ას ორმოცდაათი დღე წყლები შემცირდა. (დაბადება 8:2-3)

გაითვალისწინეთ, რომ 150 დღის ორი ნახსენებია. ეს ეხება სხვადასხვა პერიოდს,^[8] და ჩვენ უნდა ვიყოთ ფრთხილად, რომ არ გამოვიტანოთ ვარაუდები, მაგრამ შეხედეთ ზუსტად რას ამბობს ტექსტი! პირველი პერიოდი უნდა ჩაითვალოს წარღვნის დაწყებიდან, რადგან შემდეგი ლექსი არ იძლევა დროის დაწყების საშუალებას ორმოცი დღის ბოლოს:

და კიდობანი დაისვენა მეშვიდე თვე, თვის მეჩვიდმეტე დღეს, არარატის მთებზე. (დაბადება 8:4)

მაგრამ აქედან წინსვლა არის ის, სადაც უმეტესობა აკეთებს ცრუ ვარაუდს ამ ქრონოლოგიის განსაზღვრისას. ისინი ამ ვადებს 150 დღის მეორე მონაკვეთს უმატებენ იმის ნაცვლად, რომ განიხილონ დეტალები, თუ რას ამბობს ბიბლია, როდის უნდა დაიწყოს ის.

პირიქით, გაითვალისწინეთ, რომ 150 დღის ორი ხსენება ეხება წყალდიდობის სხვადასხვა ასპექტს. პირველ შემთხვევაში, წყლები „გაბატონდა“, ანუ „ძლიერი“ ან „ძლევამოსილი“ იყო დედამიწაზე 150 დღის განმავლობაში (დაბადება 7:24), სანამ კიდობანი თავისუფლად ცურავდა. მეორე შემთხვევაში, იგი განიხილავს სხვა ასპექტს, აღნიშნავს იმ დროს, როდესაც წყალი განუწყვეტლივ იკლებს, ანუ იმ დროიდან, როდესაც წვიმა და შადრევნები შეჩერდა წყლების „შემცირებამდე“ (სტრონგის: „აკლდა“ ან „შემცირდა“; დაბადება 8:2-4). ამის გათვალისწინებით, ჩვენი ვადები ასე გამოიყურება:

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ანგარიში დაწერილია თემატურად და არა მკაცრად ქრონოლოგიურად, რადგან შეიძლება მიდრეკილნი ვიყოთ მას ჩვენი დასავლური აზროვნებით მივუდგეთ. მე-7 თავი აღწერს წარღვნის დასაწყისს და იმ დროს, როდესაც წყლები ჭარბობდა და არა დედამიწა და მთავრდება კიდობანი დასვენების შემდეგ. შემდეგ მე-8 თავი იწყება კლებადი წყლების აღრიცხვით (1-3-ის წინააღმდეგ), რომლებმაც დაიწყეს კლება წვიმის 40 დღის ბოლოს. ეს პერიოდი მთავრდება რაიმე კონკრეტული ბუნებრივი მოვლენით, მაგრამ, როგორც ჩანს, ნოემ უბრალოდ დათვალა იმდენივე დღეები, რამდენიც წყალი ჭარბობდა წვიმის შეწყვეტის შემდეგ, რათა განეხილა, როდის იქნებოდა გონივრული ფანჯრის გაღება, რის შემდეგაც მან დაიწყო ჩიტების გაგზავნა, როგორც ამას შემდეგში ვნახავთ. ყურადღება მიაქციეთ დამადასტურებელ სიმეტრიას:

ის აგრძელებს ჩიტების ისტორიას, რომელიც შეიძლება გვჯეროდეს, რომ მთის მწვერვალების დანახვის შემდეგ მოჰყვება, გარდა იმისა, რომ როდესაც ამბის დეტალებს განვიხილავთ, ვხედავთ, რომ ეს არ შეიძლება იყოს. ეს არის შემდეგი ამბავი, რომელიც იწყება, მაგრამ ის უნდა დაწყებულიყო მანამ, სანამ წყლების კლების ამბავი დასრულდებოდა, რადგან მტრედი ვერ პოულობს მიწას დასასვენებლად, მიუხედავად იმისა, რომ ისტორიის ეს ნაწილი მოთხრობილია მას შემდეგ, რაც ნათქვამია, რომ მთების მწვერვალები ჩანს მე-5 ლექსში.

მაგრამ მტრედმა ვერ იპოვა მოსვენება ფეხის ძირში და დაბრუნდა მასთან კიდობანში, რადგან წყლები იყო მთელ დედამიწაზე. შემდეგ გაუწოდა ხელი, წაიყვანა იგი და მიიყვანა კიდობანში. (დაბადება 8:9)

დათვალა 150 დღე მაღალი წყლების კიდობნის დადგომამდე, ნოემ დაელოდა თანაბარ დროს, სანამ წყალი ამაღლდა დასაწყისში - 40 დღე, მაგრამ როდესაც ფანჯარა გააღო, მან ვერ დაინახა მიწა. მიუხედავად ამისა, ფრინველებს შეუძლიათ ბევრად უფრო შორს წავიდნენ, ვიდრე მას შეეძლო დაენახა და შეეძლო ხმელეთის მტკიცებულებით მოხსენება. ნოეს ჩიტების გაგზავნის ამბავი საყოველთაოდ ცნობილია, მათთვისაც კი, ვინც იცნობს ბიბლიურ ისტორიებს, მაგრამ ყველა დეტალი კარგად არ არის გასაგები. გაგიკვირდებათ, როცა გადავხედავთ და ვაცნობიერებთ, როგორ არის ეს დეტალები სრულად წარმოდგენილი იქ.

დიდი ყურადღება უნდა მიაქციოთ დეტალებს, რათა გაირკვეს ანგარიშში ჩაწერილი სათანადო დრო, ისევე როგორც თავად ამბავი. ეს გვეხმარება ნოეს ადგილას საკუთარი თავის დაყენებაში, რაც შეიძლება კარგად, იმის გათვალისწინება, რომ იმ დროს ისინი არ იყვნენ ისეთი მოუსვენარი და სტიმულირების საჭიროება, როგორც ჩვენ ვართ დღეს ჩვენს სწრაფ საზოგადოებაში. ძალიან ხშირად ჩვენ ვკითხულობთ ბიბლიას თანამედროვე კულტურის თვალთახედვით, ნაცვლად იმისა, რომ ვცდილობდეთ თავი დავანებოთ იმ გარემოში, რომელშიც ის დაიწერა. ამრიგად, როდესაც ვკითხულობთ, რომ ნოემ გააღო ფანჯარა და გაგზავნა ჩიტები, ჩვენ გვგონია, რომ ეს ყველაფერი ერთ დღეში მოხდა, ალბათ იმიტომ, რომ ასე შეიძლება გავაკეთოთ.

და იყო ასე ორმოცი დღის ბოლოს, რომ ნოემ გახსნა კიდობნის სარკმელი, რომელიც გააკეთა: და გაგზავნა ყორანი, რომელიც მიდიოდა წინ და უკან, სანამ წყლები არ დაშრებოდა მიწისგან. ასევე გამოგზავნა მტრედი მისგან, რათა დაენახა თუ არა წყალი მიწის ზედაპირიდან; (დაბადება 8:6-8)

აქ არ არის ნახსენები დრო, რომელიც გავიდა ამ მოვლენებს შორის 40 დღის შემდეგ. მაგრამ პატარა, ხშირად შეუმჩნეველი დეტალი, რომელიც დაკავშირებულია მას შემდეგ, რაც მტრედი ცარიელი ბრჭყალებით დაბრუნდება, ნათელს ჰფენს მას:

და ის დარჩა კიდევ სხვა შვიდი დღე; და კვლავ გამოუშვა მტრედი კიდობნიდან; (დაბადება 8:10)

ეს არის დროის პირველი ნახსენები მას შემდეგ, რაც მან ფანჯარა გააღო, მაგრამ მისი გამოხატვის გზა აშკარაა. სიტყვა "სხვა" (ან "სხვა" ძველ ინგლისურში) გამოყენება შვიდი დღის წინ ნიშნავს, რომ ეს არ იყო პირველი შვიდი დღე თანმიმდევრობით. უფრო მეტიც, ეს არ არის მხოლოდ "სხვა", არამედ "ჯერ კიდევ სხვა“. ეს რომ მხოლოდ მეორე შემთხვევა იყოს შვიდი დღის განმავლობაში, ის უბრალოდ იტყოდა "სხვას", მაგრამ იტყოდა "ჯერ კიდევ სხვა" ან "ჯერ კიდევ სხვა“ გულისხმობს, რომ ეს არის მინიმუმ ორი წინა ინსტანციის განგრძობითი სერია.^[9] ამიტომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ ნოე ყოველ მოქმედებას შორის ელოდა.

40 დღის შემდეგ მან ფანჯარა გააღო და მიწის კვალი მოძებნა. არცერთის დანახვა შვიდი დღის განმავლობაში, მან ყორანი გააგზავნა, რათა შორს და მისი ხედვის მიღმა აეხედა. ყორნები ჩვეულებრივ ბუდობენ ამაღლებულ ადგილებში, როგორიცაა კლდეები. ამით შეიძლება აიხსნას, თუ რატომ არ იყო ყორანი კმაყოფილი, მაგრამ გავიდა და რეგულარულად ბრუნდებოდა, სანამ მიწა არ გაშრება. როგორც ჩანს, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ რაიონში არაფერი იყო იმდენად მაღალი, რომ ყორანი ბუდობდა.

და გაგზავნა ყორანი, რომელიც მიდიოდა წინ და უკან, სანამ წყალი არ დაშრებოდა მიწიდან. (დაბადება 8:7)

Ამის შემდეგ კიდევ შვიდი დღე, მან მტრედი გაგზავნა. ეს ფრინველები ხანდახან ბუდობენ მიწაზე, საჭიროების შემთხვევაში, ასე რომ, უფრო სავარაუდოა, რომ გამოაშკარავდეს იყო თუ არა რაიმე დაბალი ადგილები. მაგრამ მაინც ვერსად იპოვა დასასვენებელი. წყლები ჯერ კიდევ უნივერსალურად იყო მთის მწვერვალებზე. არა სანამ კიდევ შვიდი დღე დაბრუნდა მტრედი ზეთისხილის ყლორტებით, როგორც მტკიცებულება იმისა, რომ ხეების ტოტები ხელმისაწვდომი ხდებოდა, მაგრამ ის ჯერ კიდევ არ იყო შესაფერისი ბუდობისთვის. ეს საკულტო სანახაობა სამუდამოდ ჩაიბეჭდა კაცობრიობის ფსიქიკაში და ადგილიც კი აქვს ადამიანის ძის ნიშანში, რაც ნიშნავს ღმერთთან მშვიდობასა და ცოდვის ტრავმისგან დასვენებას. კიდობანი ზეცაში ატარებს იმავე დაპირებას უსაფრთხო მოგზაურობის შესახებ ძალადობრივი განადგურების გზით აღთქმულ მიწამდე მისვლამდე. შემდეგ მეოთხე კვირა მას შემდეგ რაც ნოემ ფანჯარა გააღო, მტრედმა ბუდე იპოვა. შემდეგ, მხოლოდ ამ სერიის ტესტების შემდეგ გახდა მთის მწვერვალები ხილული ნოესთვის.

და წყალი განუწყვეტლივ მცირდებოდა მეათე თვემდე: მეათე თვეში, თვის პირველ დღეს, ჩანდა მთების მწვერვალები. (დაბადება 8:5)

ამ ტესტების შემდეგ დარჩენილი დროის მარკერები არ ითვლიან დღეების მიხედვით, არამედ მოცემულია წელიწადის დროის მიხედვით, რადგან მას შემდეგ შეეძლო ზეციური სხეულების დაკვირვება.

როდესაც ვადები დასრულებულია, დროა გამოვიყენოთ იგი ჩვენს დღეებში, რომელიც მოიცავს საოცარ გამოცხადებას, როდესაც ჩვენ ვეძიებთ მისი დროის გაგებით.

ჩვენი დარჩენა კიდობანში

ვადების გამოყენებისთვის აწმყოსთვის, ჩვენ უნდა ვიცოდეთ თითოეული მარკერის ზუსტი პოზიცია დღეების მიხედვით. ეს საკმაოდ მარტივი პროცესია, რადგან ჩვენ გვესმის, როდის უნდა დაიწყოს ისინი, მაგრამ არის ერთი დეტალი, რომელიც უნდა გავარკვიოთ. არსებობს დღეების დათვლა ნოეს კიდობანში შესვლიდან, სანამ მტრედი მოსვენებას არ იპოვის, მაგრამ დანარჩენი ვადები გამოიხატება თარიღების მიხედვით. არის ეს მნიშვნელოვანი ქრისტეს მოსვლის დროისთვის ჩვენი გამოყენებისთვის?

ბიბლია ცხადყოფს, რომ ნოე იცავდა სხვადასხვა კალენდრის წესებს, ვიდრე ღმერთმა დააწესა ებრაელებისთვის მოგვიანებით. ეს ჩანს კალენდარული თარიღიდან, რომელიც მოცემულია პირველი 150 დღის დასაწყისისა და დასასრულისთვის:^[10] 

ერთადერთი გზა, რომ ორი თარიღი ორივე იყოს 17-ზე^th თვის დღე არის, თუ ხუთი თვის თითოეული იყო ზუსტად 30 დღე ხანგრძლივობით (5 × 30 = 150). ეს შეესაბამება იმ დროს გამოყენებული კალენდრების ისტორიულ გაგებას, როგორსაც ნოე გამოიყენებდა.^[11] მაშასადამე, საერთო ჯამში, ნოეს წარღვნა 370 დღეს გაგრძელდა, რის შემდეგაც მისმა ოჯახმა კიდობანი დატოვა:

შეიძლება თუ არა, რომ „ დღის ნოესა“ ეხება დღე ითვლის სანამ მტრედი სამუდამოდ არ წავა, ხოლო თარიღები, რომლებიც მოიცავს წყალდიდობის დროის მთელ წელიწადს (პლუს) წინასწარმეტყველურად სხვაგვარად უნდა იყოს მითითებული? არსებობს მინიშნებები ზეცაში და დედამიწაზე, რომ ეს მართლაც ასეა. სამოთხეში, „კიდობანი“, რომელშიც უნდა შევიდეთ რწმენით, არის ადამიანის ძის ნიშანი და ამ კიდობანში არის მტრედი, რომელიც წარმოადგენს ღვთის სულს, კოლუმბის თანავარსკვლავედს.

როგორც ჩვენ დავწერეთ აღთქმის კიდობანი იხსნება, მტრედი განასახიერებს მანანას თასს, რომელიც მოსემ ინახავდა შეთანხმების კიდობანში. ეს იყო ღვთის ყოველდღიური უზრუნველყოფის ერთი ნაწილი ისრაელისთვის მათი უდაბნოში ხეტიალის დროს, როცა ისინი ეგვიპტიდან აღთქმულ მიწაზე მიჰყავდათ. ჩვენც მიგვიყვანენ მიწიერი ეგვიპტიდან ზეციურ აღთქმულ მიწაზე და უფალი გვაჩვენებს, რომ არსებობს ღვთის სულიერი თასი წინასწარმეტყველური დღისთვის, რათა დაგვინახოს სამყაროს განადგურების უდაბნოში და ათასწლეულში. საიდან შეგვიძლია გავიგოთ, ზუსტად რამდენ ხანს გაგრძელდება სულიერი უზრუნველყოფის ეს თასი?

პასუხი მომდინარეობს შემოდგომის მსხვერპლშეწირვა უდაბნოს კარვის. საგაზაფხულო დღესასწაულები მიუთითებდა 31 წელს უფლის მსხვერპლშეწირვის ირგვლივ მომხდარ მოვლენებზე და გამოკვეთა კრიტიკული დრო ქრისტეს მოწაფეებისთვის გადამწყვეტი სცენებიდან მისი სიცოცხლის ბოლოს, სანამ ის სულიწმიდას გამოუგზავნიდა მათ ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე. ანალოგიურად, შემოდგომის მსხვერპლშეწირვები განსაზღვრავს კრიტიკულ დროს დედამიწის ისტორიის დასასრულს უფლის დიდი წინასწარმეტყველური დღის განმავლობაში.

მართლაც, შემოდგომის მსხვერპლშეწირვა მიუთითებს პერიოდი 372 დღე. ეს მხოლოდ 2 დღით მეტია, ვიდრე ნოეს წარღვნის 370 დღე. ეს უნდა იყოს საზომი უფლის შურისძიების დღის საერთო ხანგრძლივობისთვის, რომელსაც ის აღასრულებს თავისი მტრების წინააღმდეგ, ხოლო თავის ხალხს უსაფრთხოდ მიჰყავს აღთქმულ ქვეყანაში. ეს არის მანანას ერთდღიანი ნაწილის ზუსტი ზომა, რომელიც ინახებოდა აღთქმის კიდობანში და აისახება კაცის ძის ნიშანში, რომელიც გააქტიურდა 21 წლის 2023 ივნისს. რისხვის შუქურა ორიონის ხელში გალაქტიკის ეკვატორზე.

ამრიგად, 370 დღის ჯამური ვადის ნაცვლად, როგორც ნოეს ჰქონდა, უფალმა წინასწარმეტყველურად მიუთითა, რომ უფლის დღე, რომლის დროსაც დედამიწა განადგურდება ცეცხლით, არის 372 დღე. მერე ეკლესია ტრიუმფალური შეუძლია წავიდეს ახალ შექმნილ დედამიწაზე - ღვთის აღთქმის ანტიტიპურ მიწაზე. რას ვპოულობთ ამ ვადების გამოყენებისას?

და შესულნი ყოველგვარი ხორციელი მამრობითი და მდედრით შევიდნენ, როგორც ღმერთმა უბრძანა მას. და უფალი ჩაკეტე იგი. (დაბადება 7: 16)

დაწყებული 21 წლის 2023 ივნისიდან, როდესაც გააქტიურდა ორიონის ხელი, რომელიც სიმბოლოა უფლისა, რომელმაც დახურა ნოეს კიდობნის კარი ყველა შესვლის შემდეგ, ჩვენ ვითვლით პირველ შვიდ დღეს 27 წლის 2023 ივნისამდე. იმ საბედისწერო დღის შემდეგ ღამით დაიწყო მრისხანების ცეცხლოვანი „წვიმა“. საიმიგრაციო პოლიტიკა. მრავალი ხალხის წყალდიდობა ქრისტიანულ პრინციპებთან შეუთავსებელი რწმენით, რომელმაც დასავლეთი მშვიდობითა და კეთილდღეობით აკურთხა, აძლიერებს განდგომილ ერებს.

და მან მითხრა: წყლები, რომლებიც შენ ნახე, სადაც მეძავი ზის, არიან ხალხები, სიმრავლეები, ერები და ენები. (გამოცხადება 17: 15)

იმ ებრაული დღის ძირითადი ნაწილი იყო 28 წლის 2023 ივნისი, სტოუნუოლში მომხდარი აჯანყების წლისთავი, რომელიც აღნიშნავს სექსუალური იდენტობის აღრევას, რამაც ანალოგიურად შეუწყო ხელი ნოეს დღეებში სამყაროს განადგურების გადაწყვეტილებას. როდესაც ადამიანი აჯანყდება გენეტიკურად მინიჭებული სქესის წინააღმდეგ, ისინი ეწინააღმდეგებიან თავიანთ შემოქმედს და მის საქმეს და მონანიების გარეშე, დარჩებიან საკუთარი თავის გადარჩენის უშედეგო მცდელობებზე, როდესაც განადგურება დაამარცხებს.^[12] ეს ეხება არა მხოლოდ ტრანსგენდერ პირებს, არამედ ყველას, ვინც ცდილობს იცხოვროს გაეროს არამდგრადი მდგრადობის პრინციპების შესაბამისად, რაც საშუალებას აძლევს ცოდვას, თუმცა დესტრუქციულს, და უარყოფს ადამიანის უნარს თქვას სიმართლე აშკარა საკითხებზე, რომლებიც უცნაურად საკამათო გახდა ჩვენს დაბნეულ სამყაროში.

სანამ გადავხედავთ შემდეგ დეტალებს წარღვნის ვადის შესახებ, ვნახოთ რამდენ ხანს გაგრძელდება მანანას თასი ზეციურ კიდობანში. 27 წლის 28/2023 ივნისის დასაწყისიდან 372 დღის ჯამური ხანგრძლივობა მიგვიყვანს 3 წლის 2024 ივლისამდე. ეს მოიცავს უზარმაზარ უფსკრულს ამ დროებითი სამყაროს დასასრულს შორის, კაცის ძის ნიშნის დასასრულსა და მარადიულ სამეფოში გამოსყიდულთა ყოფნის დასაწყისს შორის.

თუ არ წაგიკითხავს ეკლესია ტრიუმფალური, ახლა დროა მივყვეთ ბმულს და გავაკეთოთ ეს, რადგან ის განმარტავს, თუ როგორ დადასტურდა 1000-წლიანი ათასწლეულის სამსჯავრო დამოუკიდებელი ზეციური მოვლენების სერიით, რომლებიც შეესაბამება ბიბლიურ აღწერილობას ათასწლეულამდე და შემდეგ. გარდა ამისა, იქ წარმოდგენილი პოსტ-ათასწლეულის ვადაზე დაყრდნობით, ჩვენ ვხედავთ, რომ 372 დღიური ნაწილის განთავსება შვიდი დღის შემდეგ Orion ხაზგასმულია, როგორც კიდობნის კარის დახურვა 21 წლის 2023 ივნისს, სრულყოფილად შეესაბამება!

ამრიგად, ჩვენ გვყავს კიდევ ერთი მოწმე ამ სამყაროს დასასრულის დროის ჭეშმარიტების შესახებ. ღმერთი არ გვაძლევს ერთ მტკიცებულებას ასეთი მნიშვნელოვანი მოვლენისთვის, მაგრამ ამყარებს ჩვენს რწმენას, რომ ეს ყველაფერი ნამდვილად მიუთითებს იესო ქრისტეს მეორედ მოსვლაზე, რადგან არსებობს მრავალი დამოუკიდებელი მოწმე.

• ზეციური მოვლენები, რომლებიც მოჰყვება ზუსტად 1000 წლის შემდეგ მოსალოდნელ აღტაცებას,^[13] ადასტურებს იმ დროისთვის შესაბამის ბიბლიურ წინასწარმეტყველებებს, რაც არ იქნებოდა მოსალოდნელი, 1000 წლის დასაწყისი რომ არ ყოფილიყო აღტაცების დრო.

• კაცის ძის ნიშნის სხვადასხვა ასპექტები, რომლებიც ყველა იმეორებს, რომ ის სწორად არის მონიშნული და, ამრიგად, ნამდვილად მიუთითებს ჩვენი მეფის დიდებაში მოსვლაზე. აქ არის ზოგიერთი მთავარი თვისებებიდან, რომლებიც წარმოდგენილია კაცის ძის ნიშანში:

  • იონას ნიშანი, რომელიც ასახავს დიდ თევზს, რომლის მუცელშიც იონა (და გაფართოებით, უფალი) არის წარმოდგენილი.^[14] 

  • ის ალფა და ომეგა ხელმოწერა იესოს.

  • ის ახალი სახელი და ბეჭედი იესოსა და მამის შესახებ.

  • ის გამოცხადების შვიდი ეკლესია, რომლებიც წარმოადგენენ მის სხეულს და საკურთხევლის გავლით მათი პირველი სიყვარულის აღსადგენად.

  • ის ყურის რომ შვიდი ეკლესიის წევრებს უნდა მოესმინათ სული.

  • ის ზაქარიას ხილვა 4 რომელზედაც გამოსახულია ორი ზეთისხილის ხე, რომლებიც ასხამენ ზეთს თასში ორი მილის მეშვეობით, რომელიც შემდეგ ნაწილდება შვიდ სხვა ნათურზე.

  • ის არფა რომ უკრავენ ბოლო დროის ჰარპერები, ისევე როგორც მისი ათი სიმი, რომლებიც…

  • ის ათი მცნება რომელსაც ეკლესია ინახავს, ​​ჩაწერილია მათ გულში.

  • ის აღთქმის კიდობანიაარონის კვერთხით, მანანას თასით და ქვის ორი დაფებით.

  • ის სიცოცხლის ხე, რომლის ფოთლებიც დროის კომეტას მიერ ჩამოყალიბებული ერების სამკურნალოდ არის განკუთვნილი.

  • ის საბოლოო მოსავალი და ხორბლისა და ღორის, აგრეთვე ცხვრისა და თხის გამოყოფა.

  • უფლისა და მისი ხალხის ნათლობის სცენა.

  • ის ღვთის სასუფეველი და მისი მტრების წარმოდგენა ხდება მისი ფეხქვეშ.

  • და კიდევ ერთი, რომელიც იქნება თემა შემდეგი სტატია.

• კიდობნის აგების 120 წელი შეესაბამება 1902-1903 წლებს, ეს იყო დრო, როდესაც წინასწარმეტყველების ცოცხალი სული ჯერ კიდევ მეშვიდე დღის ადვენტისტურ ეკლესიასთან იყო, რომელიც მკაცრად გაკიცხვა პანთეისტური სენტიმენტების მიღების გამო საგამომცემლო მასალაში, რომელიც ხასიათდებოდა როგორც "ალფა განდგომა", რისთვისაც. გამაოგნებელი „ომეგა“ მოჰყვებოდა, რომელიც დღეს ჩანს.

• აქ წარმოდგენილი ბოლო დროის კიდობანზე ყოფნის ხანგრძლივობა, რომელიც დაფუძნებულია ძველი ისრაელის მსხვერპლშეწირვის მსახურებაზე, რომელიც აკავშირებს ძველი (აწმყო) სამყაროს წინააღმდეგ რისხვის შუქურას ახალ ახალ მიწასთან და წარმოადგენს ერთადერთ გზას ღვთის მარადიულ სასუფეველში გადასასვლელად.

ამ ნაწარმოებში, ზოგჯერ ჩვენ ისე ვეცნობით ფენომენალურ ნივთებს, რომლებსაც უფალი ავლენს თავის ძალას, რომ ჩვენ არ ვაძლევთ მათ სათანადო დიდებას. თითოეული ეს წერტილი წარმოადგენს წარმოუდგენლად წარმოუდგენელ მოვლენათა ერთობლიობას, როგორც ციურ, ასევე კაცობრიობის საქმეებში, რომლებიც ორივეს აკავშირებს (განსაკუთრებით აპოკალიფსური) წმინდა წერილის შესრულებასთან. განა არ არსებობს არსებითი, მყარი მტკიცებულება, რომელზედაც ჩვენ ვაშენებთ ჩვენს რწმენას?

In ეკლესია ტრიუმფალური, ჩვენ გაგვიზიარეთ, თუ როგორ არის გამოსახული ადამიანის ძის ნიშნიდან ზუსტად ერთი ათასწლეულის შემდეგ ზეცაში სიკეთისა და ბოროტების დიდი დაპირისპირების ბოლო სცენები ცოდვის საბოლოო მოსპობამდე. შემდეგ ახალი დედამიწის შექმნის კვირის განმავლობაში, მზე მიჰყვება იმავე გზას, სადაც ის იყო 31 წელს, როდესაც იესო ქრისტე ჯვარს აცვეს, შეგვახსენებს, რომ ჩვენი აღთქმული მარადიული სახლი შესაძლებელი გახდა იმით, რაც იესომ გააკეთა იმ დროს. ყურადღება მიაქციეთ თარიღს, როდესაც ეს ახალი ქმნილება დასრულდა ამ სქემაში, რომელიც ადარებს იესოს ვნების დროს ახალი შექმნის კვირას 3024 წელს:

ახალი შექმნის ბოლო დღე იქნება 3 წლის 3024 ივლისი. გაითვალისწინეთ, რომ როგორც ამ სტატიაში ავხსენით, შვიდდღიანი მოგზაურობა ვარსკვლავებში ატარებს გამოსყიდულს ზუსტად 1000 წლის განმავლობაში. ამრიგად, 1000 წელი განიხილება, როგორც უბრალო კვირა. ამიტომ, სანამ წმინდანები მოვიდნენ 3 წლის 3024 ივლისს, 28 წლის 2023 ივნისიდან, ჩვენს დღეებში ნოეს ქრონიკის დასაწყისში, ისინი განიცდიან დღეების გასვლას, თითქოს ეს იყო 3 წლის 2024 ივლისი. როდესაც მეორე დღე იწყება - მეშვიდე დღის დასვენების შაბათი ახალი შემოქმედებისთვის - გამოსყიდულებმა შეიძლება გადმოვიდნენ კიდობნიდან, წმინდა ქალაქიდან და მიირთვან ახალი დედამიწის ნაყოფი.

საგზაო ნიშნები ბოლომდე

ახლა დროა გადავხედოთ უფლის დამანგრეველი ცეცხლის ბოლო დროის წარღვნას. ნოეს კიდობანში ჩაკეტვის შემდეგ 40 დღე წვიმდა, სანამ უფლის რისხვის ძალადობა სრულად გადმოიღვარა და შეჩერდა. იმის გაგებით, რომ წვიმა ბოლო დროის განაცხადში 28 წლის 2023 ივნისის აღსანიშნავად, ჩვენ შეგვიძლია გავაგრძელოთ იქიდან, იმის გათვალისწინებით, რომ ეს ვადები იძლევა ნიშნულებს და არა უშუალოდ წყალდიდობის დროს შედარებულ მოვლენებს. მიუხედავად ამისა, თქვენ ნახავთ, რომ მიწიერ მოვლენებში არის დეტალები, რომლებიც მიუთითებს ნოეს დღის შესაბამის მოვლენებთან შესაბამისობაში.

28 ივნისიდან ორმოცი დღე გრძელდება, ნოეს ვადები მიუთითებს 6 წლის 2023 აგვისტო. გარდა იმისა, რომ ჰიროშიმაზე ატომური ბომბის იუბილე იყო, ეს იყო, როდესაც ელიას საკურთხეველი ჰავაი დაშრა, რამაც შექმნა პირობები მაუის საშინელი ხანძრის გასანათებლად, რომელიც ძლიერმა ქარმა გააჩინა გარეუბანში. რეკორდული ქარიშხალი დორა, ასობით მილის დაშორებით. შეადარეთ ბიბლიური ამბავი 40 დღის წვიმის შემდეგ რამდენიმე საინტერესო ფაქტს Wikipedia მოჰყავს ბოლო დროის დაწყებიდან 40 დღის განმავლობაში:

და გაიხსენა ღმერთმა ნოე, ყოველი ცოცხალი არსება და ყველა პირუტყვი, რომელიც იყო მასთან კიდობანში. და ღმერთმა შექმნა ქარი რომ გაიაროს დედამიწაზე, და წყლები ადიდდა; შეჩერდა უფსკრულის შადრევნები და ცის სარკმლები, და ზეციდან წვიმა შეიკავა; (დაბადება 8: 1-2)

By აგვისტო, ამინდის ეროვნულმა სამსახურმა გამოავლინა რეგიონი ძალიან მშრალი ჰაერი მოდის წყნარი ოკეანის აღმოსავლეთიდან, მნიშვნელოვნად აფერხებს წვიმის პოტენციალს [ისევე, როგორც ნოეს წარღვნის წვიმა იყო შეკავებული, ან დათრგუნული]. თვალსაჩინო დაღმავალმა გადახურვის ინვერსიამ აიძულა ატმოსფეროს კიდევ უფრო სტაბილიზაცია, რამაც გამოიწვია გაძლიერებული ქარის ნაკადები და ძალიან მშრალი პირობები 7-დან 8 აგვისტომდე. დღის მატებასთან ერთად, ღრმა ფენის დაძვრა შერწყმულია არსებულ წნევის გრადიენტთან შეიქმნა ძალიან ძლიერი ქარის ნაკადები და გამოიწვია ტენიანობის დონე ნორმალურზე ბევრად დაბალი. ზემოაღნიშნული ქუდი სავარაუდოდ გააძლიერებდა ქარის აჩქარებას კუნძულების მახლობლად რელიეფის მახასიათებლების გამო.

იმავე დღეს (6 აგვისტო) რომის პაპმა დაასრულა ლისაბონის ახალგაზრდობის მსოფლიო დღე, რომელიც აკონტროლებდა მისი 1.5 მილიონი მონაწილის ნახშირბადის კვალს, რადგან მათ სჭირდებოდათ თავიანთი აქტივობების, საკვების მოხმარების და ა.შ. ჩაწერა, რაც რეალურად იყო ვატიკანის საპილოტე ტესტი ჩინური სტილის სოციალური ქულების შეგროვებისთვის. მოდის ახალი მსოფლიო წესრიგი თქვენთან ახლოს.

მისზე პრესკონფერენცია ჰაერში რომში დაბრუნების დროს რომის პაპმა გაიმეორა თავისი პოზიცია „ვინ ვარ მე, რომ ვიმსჯელო“ და თქვა, რომ ეკლესია ღიაა ლგბტ თემისთვის, რაც კიდევ უფრო ადასტურებს მოსაზრებას, რომ ეს ამაზრზენი ცხოვრების წესი გამოწვეულია იდენტობებით, ბუნებრივი ცვალებადობით, რაც ჩვენ ადამიანებად გვაქცევს. მაგრამ თუ მართალია, რომ ზოგიერთი ადამიანი აუცილებლად იდენტიფიცირდება გარყვნილ მიდრეკილებთან, მაშინ ეს კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს ღვთის სამართლიანობას ამ მიდრეკილებების საზიზღრად ცნობაში.^[15] როდესაც ისინი წარმოადგენენ ადამიანის არსების ლეგიტიმურ, უცვლელ ასპექტს. ჩვენ უნდა გვესმოდეს, რომ იესოს მეშვეობით გვაქვს თავისუფლება ყოველგვარი ცოდვისგან და მაშინაც კი, თუ თაობათა ცოდვამ განაპირობა ის, რომ დავიბადეთ გენეტიკით, რომელიც გვიბიძგებს სისაძაგლისკენ, ჩვენ არ უნდა ვაღიაროთ ეს ტენდენცია, როგორც ჩვენი იდენტობის კანონიერი ნაწილი, არამედ როგორც ხორცის ნაკლი, რომელიც უნდა დაძლიოს (ე.ი. უმაღლეს პრინციპებს დაქვემდებარებული) ქრისტეს სისხლის ძალით. ქრისტიანის ვინაობა განისაზღვრება ჩვენი რწმენით ქრისტესადმი და როდესაც ჩვენ ვუყურებთ მის წმინდა მაგალითს, ჩვენ არ ვიდენტიფიცირებთ რაიმე დეფექტური მოდელის მიხედვით, არამედ მას. ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია დავძლიოთ თუნდაც მემკვიდრეობითი მიდრეკილებები ბოროტებისკენ.

ამრიგად, უფალი მიუთითებს ფუნდამენტურ პოპულარულ მცდარ წარმოდგენაზე, რომელიც ბევრს უბიძგებს დაღუპვისკენ სწრაფ მატარებელს, რადგან მათ ასწავლეს, რომ იესო არ არის საკმარისად ძლიერი, რომ შეცვალოს მათი ვინაობა. თუმცა ეს არის სახარების არსი! ჩვენ ვიღებთ ახალ იდენტურობას, რასაც ქრისტე გვთავაზობს თავისი მსხვერპლშეწირული სიკვდილისა და აღდგომის რწმენით, რადგან ძველი დაზიანებულია. რწმენით სიმართლის ეს მძლავრი ცნობა ჩასმულია კაცის ძის ნიშნის გამოსახულებაში.

ნოეს დროის ხაზის დარჩენილი ნიშნები, რომლებიც უნდა იქნას გამოყენებული, ძირითადად ფრინველების გათავისუფლების სიუჟეტური ხაზიდან არის და ყველა მოდის მომავალში. აქედან გამომდინარე, ჩვენ ჯერ ვერ შევაფასებთ, თუ რა მიწიერი მოვლენები შეიძლება შეესაბამებოდეს. თუმცა უფალმა არ დაგვიტოვა ღირსშესანიშნავი ზეციური დადასტურებების გარეშე! შეხედეთ კაცის ძის ნიშანს, მაგალითად, 6 აგვისტოს და ნახავთ, რომ ეს არის ერთი დღე, როდესაც კომეტა E3 აღნიშნავს ძაღლის ფეხის თანავარსკვლავედის ხაზს, რაც მიუთითებს კავშირზე მათთან, ვინც ქალაქის გარეშეა:

გარეშე [წმინდა ქალაქი] არიან ძაღლები, და ჯადოქრები, მეძავნი, მკვლელები და კერპთაყვანისმცემლები, და ვისაც უყვარს და ტყუის. (გამოცხადება 22:15)

ეს ოდიოზური სია, რომელსაც ხელმძღვანელობს ზეციური წარმომადგენელი (ძაღლი, Canis Major), მოიცავს ყველა მათგანს, ვინც მონაწილეობს იმაში, რისთვისაც სამყარო უნდა განადგურდეს. ჯადოქრები (G5333: ფარმაკოსი; „ფარმაცევტი“, ან ამ შემთხვევაში, „ფარმაცევტები“) მოიხსენიებენ ვაქცინის მძვინვარებს, მეძავებს გაღვიძებულ ბრბოებს, მკვლელობებს აბორტებს, კერპთაყვანისმცემლებს ბევრს, რომლებიც სიტყვასიტყვით თაყვანს სცემენ კერპებს, ან ვისი კერპებია ტექნოლოგიები და ა.შ., რომელსაც ჩვენ შევეჩვიეთ. თავად ძაღლებში შედის არაქრისტიანები, ისევე როგორც მიგრანტები, რომლებიც დასავლეთის განადგურებაში მონაწილეობენ. უფალი თითს უსვამს განდგომას, რისთვისაც ნადგურდება სამყარო. ეს არ არის გაზრდილი ნახშირბადის გამონაბოლქვისთვის. ეს არის ცოდვის უხეში დაბინძურების გამო, რომ დედამიწას ცეცხლი ეკიდა. თუ ისინი არ მოინანიებენ, ამ ჯგუფში მყოფნი შთანთქავენ ცეცხლის დატბორილ ტბაში.

როცა ყურადღებას ვაქცევთ ნოეს დროს კიდობნიდან ჩიტების გათავისუფლების დროზე, გასაოცარ პარალელურ დადასტურებას ვპოულობთ ზეცაში! ნოემ კიდობნის სარკმლის გახსნის დრო შეესაბამება 3 წლის 2024 იანვარს. ამ მომენტიდან და ყოველკვირეული ფრინველის გამოცდების განმავლობაში, ჩვენ ყურადღებას ვაქცევთ კომეტა E3-ის კვალს:

ფანჯრის გახსნის შესაბამის დროს, კომეტა E3 (წითელი ჯვარი) არის რეტიკულუმში კომეტა BB-ის გარე ბილიკთან (მონიშნულია მწვანეში). რეტიკულუმი არის ოპტიკური ხელსაწყოს თვალი, როგორიცაა ტელესკოპი ან მიკროსკოპი, ჯვარედინი ან თხელი ხაზების ქსელით გაზომვისთვის. მაშასადამე, მართებულია, რომ კიდობნის გახსნილი ფანჯრიდან გამოცდების თანმიმდევრობა ამ თანავარსკვლავედში დაიწყოს.

პირველი ფრინველის გამოცდა იყო ყორნის გაგზავნა მომდევნო კვირაში.

სცენაში დიდი განსხვავება არ არის, ისევე როგორც ბევრი რამ არ არის აღწერილი ნოეს მიერ ფანჯრის გაღებასა და ყორანის გაშვებას შორის. მაგრამ როდესაც მივდივართ შემდეგ ეტაპზე, ჩვენ ვხედავთ კონტრასტს:

ეს სცენა აჩვენებს კომეტის E3 პოზიციას, რომელიც შეესაბამება მტრედის პირველად გაგზავნას. გაითვალისწინეთ, რომ ზემოთ მოცემულ სურათზე, კომეტა E3-მა ახლა გადაკვეთა საზღვარი ჰოროლოგიუმში. ეს სხვა ფრინველზე მიუთითებს. არა მხოლოდ ეს, არამედ მტრედი წარმოადგენს სულიწმიდას, რომელიც არის ქრისტეს სული, რომელიც წარმოდგენილია ჰოროლოგიუმში. თუ დრო ცოტა განსხვავებული იქნებოდა, შავი ყორანი არათანაბარი იქნებოდა ჰოროლოგიუმთან, ან მტრედის გაგზავნა გადაფარავდა ორივე თანავარსკვლავედს.

განსაკუთრებით აღსანიშნავია მტრედის გაგზავნის მეორედ:

კომეტა E3 პირდაპირ კვეთს საათის სახეს იმ დროს, როდესაც მტრედი მეორედ გაათავისუფლეს და დაბრუნდა ზეთისხილის ფოთლით. საათის სახე დადასტურდა, რომ ძალიან მნიშვნელოვანი საზღვარია.

კაცის ძის ნიშანი დაიწყო მაშინ, როდესაც კომეტა K2 გადაკვეთა ამ საზღვრებს გარეთ (მუქი ლურჯი ხაზი გამოსახულებაში), თითქოს უფლის მოსვლას ნიშნავდა მისი ადგილიდან. როდესაც კომეტა BB-მა გადაკვეთა ეს საზღვარი 2021 წელს, იყო მზის რგოლისებრი დაბნელება, რომელიც უკვე წარმოადგენდა ადამიანის ძის ნიშანს და ასევე ვარაუდობდა მომავალ შურისძიებას G20-ის ქვეყნების ლიდერების წინააღმდეგ, რომლებიც მაშინ შეთანხმდნენ კამპანიაზე „მსოფლიოს ვაქცინაციის“ მიზნით, რათა ხალხი დაეცილებინათ თავიანთი შემოქმედისადმი ერთგულებისგან. და კომეტა BB-მ საათის გვერდი დატოვა ზუსტად 27 წლის 2023 მაისს - იესოს აღდგომის წლისთავზე და გამოსყიდულთა წლის დასაწყისზე.^[16] სანამ იესო ზუსტად ერთი წლის შემდეგ აღადგენდა ყველა ასაკის მართალ მკვდრებს.

ახლა ჩვენ ვხედავთ, რომ იმ დღეს, როდესაც კომეტა E3 კვეთს ამ ზღვარს, შეესაბამება მტრედს ზეთისხილის ფოთლის დაბრუნება. და რატომ ზეთისხილის ფოთოლი? რადგან ჰოროლოგი არის ერთ-ერთი ორი მოწმე რომელიც აძლევს მის სულიერ ზეთს და ისინი ბიბლიურად ილუსტრირებულია როგორც ზეთისხილის ხეები! არა მხოლოდ ეს, არამედ შეამჩნიეთ, რომ კომეტა E3 გადაკვეთა კომეტა BB-ის მეოთხე მარყუჟის ხაზს, რომელიც წარმოადგენს ხის ფოთლებს, ისევე როგორც მტრედმა მოჭრა ფოთოლი და დააბრუნა ნოესთან (ისევე, როგორც ეს გამოსახულია კოლუმბის თანავარსკვლავედში, კაცის ძის ნიშნის ცენტრში). როგორც ჩანს, ღმერთს არ აქვს საზღვარი მის საოცრებებს.

ბოლო შემთხვევა, როცა ნოე მტრედს უგზავნის, შეესაბამება შემდეგ სცენას:

ამჯერად კომეტა E3-ის წინ მეტი არაფერია. მტრედი გადის და ისვენებს. შესაძლოა, რიცხვი IV, რომელზეც ის დგას, აღნიშნავს იმ დასვენებას მეოთხე მცნებასთან მიმართებაში.^[17] 

ზეციური მანანის მომზადებული ნაწილი მიუთითებს ამ მომენტის მიღმა კიდევ რამდენიმე თვეზე - დრო, რომელიც, რა თქმა უნდა, საცდელი პერიოდია დედამიწაზე, რომელიც დაიტბორება ღვთის ცეცხლოვანი განაჩენებით. მაგრამ ღმერთთან, რომელიც ასე ამზადებს ზეცას, რათა უზრუნველყოს სტაბილურობის შუქურა ამ ქაოტურ სამყაროში, შეგიძლიათ უსაფრთხოდ ენდოთ მას თქვენი ცხოვრების ყველა ზრუნვით. აბრძანდით ზეციურ კიდობანზე, არჩევით, რომ დაიჯეროთ მის მიერ მოწოდებული მტკიცებულებები და ის არ დაგკარგავთ თქვენ მისი ხელიდან, რაც არ უნდა შეწუხდეს და შეძრწუნდეს სამყარო თქვენს გარშემო. მან დაგვპირდა, რომ უსაფრთხოდ გაგვიყვანს, სანამ ახალ დედამიწაზე არ გავემგზავრებით და არ ვიზიარებთ მისი შემოქმედების მარადიულ სიხარულს.

მაშ, დაიმდაბლეთ ღვთის ძლიერი ხელის ქვეშ [ორიონში], რათა მან თავის დროზე აგამაღლოს: მთელი შენი ზრუნვა მასზე მიიტანე; რადგან ის ზრუნავს შენზე. (1 პეტრე 5:6-7)

ათასი დაეცემა შენს მხარეს და ათი ათასი შენს მარჯვნივ; მაგრამ არ მოგიახლოვდება. მხოლოდ შენი თვალებით იხილავ და იხილავ ბოროტთა საზღაურს. იმიტომ რომ შენ შექმენი უფალი, რომელიც არის ჩემი თავშესაფარი, თუნდაც ყველაზე მაღალი, შენი საცხოვრებელი [კაცის ძის ნიშანი]; არ შეგემთხვევა ბოროტება და არც ჭირი მოვა შენს საცხოვრებელთან ახლოს. (ფსალმუნები 91:7-10)