МАРТАға жолдау

Елде қатты аштық бар. Ол бүкіл әлемге таралады. Ауқатты болсын, жоқшылықтың басынан кешкен кез келген халық ауыр дағдарыста. Бұл гипотетикалық апокалиптикалық жағдай емес, қазіргі шындық. Бұл тамақ үшін емес, Құдай сөзі үшін аштық.

Міне, күндер келе жатыр, - дейді Жаратқан Ие Құдай, Мен елге ашаршылық жіберемін, бұл нан аштық немесе суға шөлдеу емес, бірақ Құдайдың сөздерін тыңдау үшін. мырза: (Амос 8:11)

«Бірақ,» деп наразылық білдіресіз, «Әрбір адамда Киелі кітап бар, ал мыңдаған адамдар түс пен аян арқылы Құдайдың даусын ести отырып, Құдай сөзі үшін аштық қалай болады!?» Егер бұл сіздің ойыңыз болса, қауіпсіздік белбеуіңізді байлаңыз, өйткені бұл жол соқтығысу болуы мүмкін! Бірақ Иса көлікпен келе жатыр, соқтығысуларға қарамастан, Оған сенсеңіз, Ол сізді үйіңізге аман-есен әкеледі. Біз шындыққа, тіпті әдемі болмаса да, ашық қарауымыз керек.

Ашаршылықтың ортасында болып, аш болмау мүмкін бе? Адам жесе де, аш болу мүмкін бе? Бұл шынымен де мүмкін! Мысалы, Гаитидегі кедейшілікке ұшыраған халық импортталатын азық-түліктің қымбаттап кеткен бағасын көтере алмайды, ал өз жерінің құнарлылығы қатты нашарлады, сондықтан олар өздерін өндіре алмайды. Кедейлер асқазандарын жергілікті саздың көп бөлігімен толтырылған аз мөлшердегі азық-түлік ингредиенттерінен жасалған «балшық печеньелерімен» толтыруға тырысады. Олар негізінен тамақтанбайды және олар кір сияқты дәмге ие болады. Бірақ гаити кедейлері оларды жейді, өйткені олар басқа ештеңеге қол жеткізе алмайды.

Бұл бүгінгі христиандықтың жағдайы. Олардың рухани жұтаңдығының әр түрлі себептері бар: алалаушылық, қорқыныш, мақтаншақтық, адасу, дәстүр — бәрі шындықтың естілуіне және қабылдануына кедергі жасайды. Олар Құдай Сөзінен жақсы нәр алудың орнына, құнды шындықтың шымшымын алып, оны рухани құндылығы жоқ өздерінің дәстүрлерімен, адасушылықтарымен, менмендігімен және т.б. көп мөлшерде араластырады.

Нәтижесінде рухани балшықпен өмір сүретін христиандардың ұрпағы пайда болды және олардың нашар тамақтануы анық. Ақиқатқа қол жеткізу үшін олар өздерін кішірейтіп, дәстүрлерін құрбан етіп, өздерін ешбір атақ-даңққа айналдыруы керек еді. Бұл Құдай Ұлы үшін аса қымбат емес еді, бірақ оның халқы болғысы келетіндер үшін бұл өте жоғары баға болса керек! Сондықтан, бізде Исаның мінез-құлқы өзімізге тән болуға шақыратын библиялық кеңес бар:

Мәсіх Исада болған мына ой сендерде болсын: Құдай кейпінде бола тұра, Құдаймен теңестіруді тонау емес деп ойлаған: Бірақ өзін ешбір атақ-даңқсыз қалдырған және оған қызметші кейпін алып, адамдарға ұқсаған. (Філіпіліктерге 2:5-8)

Жүсіп перғауын түсінде пайғамбарлық еткен Мысырдағы жеті жылға созылған ашаршылықтың бүгінде ұқсастығы бар. Ашаршылық қазірдің өзінде басталды, және егер христиандар шыншылдықпен Мәсіхтің кішіпейілділігін жүректерінде қалдырса, олар аштықтан зардап шеккендерін түсінеді. Мәсіхтің кішіпейілділік сыйын қабылдап, шынайы, дәмді тағамға деген аштықты сезіндіңіз бе? Мысырда астық бар дегенді естідіңіз бе? Сіз өзіңізге және үй шаруашылығыңызға сатып алуға келесіз бе? Егер сіз оқуды жалғастырсаңыз, мұның нені білдіретінін және Құдайдың осы рухани ашаршылықты қалай алдын ала айтқанын және өз халқын одан аман өту үшін қалай қамтамасыз еткенін көп ұзамай түсінесіз.

The Land O' Plenty

Жүсіптің өміріндегі армандар тізбегіне қайта қарасақ, біз үлкен суретті жақсырақ анық көре бастадық.

Бидай бейнеленген екі арман — бірінші және соңғы (ерекшеленген жасыл) — Жүсіптің заманында орындалды және елдегі қатты ашаршылықтың физикалық уақытымен байланысты болды. Тұтқындардың армандары (қызыл түспен белгіленген), олардың тікелей жеке өтінішінен басқа, мың жыл өткеннен кейінгі соңғы үкімге де нұсқайды. Жүсіптің екінші арманы сол мыңжылдық үкімінің осы жағына нұсқайтынын ескерсек, сәйкес түс (№5) де қазіргі уақытқа (көк түспен бөлінген) нұсқайды және осылайша біз үшін хабар болуы керек деп болжауға болады.

Жүсіп перғауынға түстерін түсіндіріп бергенде, ол олардың «бір» екенін айтты, сондықтан олар бірдей нәрсені болжау керек: жеті жыл молшылықтан кейін жеті жыл ауыр ашаршылық болды, бірақ көріп отырғанымыздай, тізбектің хиастикалық құрылымы олардың бір-бірінен мыңдаған жылдар айырмашылығы бар екі түрлі уақытты көрсетеді деп болжайды. Сонымен қатар, Жүсіптің көк денелерімен түсінде көруі рухани оқиғаға нұсқайтынын ескерсек, перғауынның сиырлар көрген түсі де рухани нәрсені бейнелейді деп күтуге болады. Нанның физикалық аштықтың орнына, бұл Амос пайғамбарлық еткен Құдай сөзі үшін ашаршылық. Бұл туралы кейінірек түсінеміз.

Мәселе мынада: Рухани молшылық, Жаратқан Иенің сөздері ерекше мол болған кез қашан болды? Осыған байланысты Киелі кітаптың қай жерде молшылық болғаны және ашаршылық қай жерде болғаны туралы не айтылғанын атап өткен жөн:

Ал жеті жыл молшылық, ол Мысыр жерінде болды, аяқталды. Жүсіп айтқандай жеті жыл жоқшылық басталды барлық елдерде жоқшылық болды; Бірақ бүкіл Мысыр жерінде нан болды. (Жаратылыс 41:53-54)

Барлық елде молшылық болды деп айтылмайды! Ашаршылық барлық елдерде болды, бірақ Мысырдан тыс жерде Киелі кітапта алғашқы жеті жылда ерекше молшылық болғаны жазылмаған. Олардың күнделікті нандары болды, бірақ ерекше ештеңе жоқ сияқты. Ендеше, молшылық заманына келетін болсақ, бұл жергілікті құбылыс екенін мойындауымыз керек! Құдай бір жерде (Египет) молшылық беруді таңдады, бұл олардың өмірін сақтап қалу үшін аштық уақытында қоршаған әлемге сатып алуға жеткілікті болды.

Олай болса, егер арман біздің күнімізге нұсқайтын болса, онда рухани нанның бесінші бөлігі келетіндердің барлығының қажеттіліктерін қанағаттандыруға жеткілікті болатындай мол қоры бар белгілі бір «мол жер» болуын күтуіміз керек! Бұл қарапайым уағыз емес, даңқы бүкіл жерді жарықтандыратын көктен келген керемет хабарды білдіреді!^[1]

басынан бастап Соңғы кері санақ веб-сайтында, Құдайдан Орион шоқжұлдызынан түскен нұр керемет әсер қалдырды. Құдайдың өз сөзін орындап жатқанын түсіну жүректі қалай елжіретіп, көзге жас алды! Иса, біздің «үлкен сыйымыз» шынымен келе жатыр еді, ал Құдай өзінің құдай саусағымен,^[2] жария етті! Жүрегіміздің үні: «Даңқ! Халлилуя!»

Алайда көп ұзамай біз бұл ашылу қуанышымызды бөліспегенін түсіндік! Жақын достар, отбасы мүшелері, пасторлар - мұның бәрі ақымақтық деп қабылдап, оны қалай кінәлау керектігін іздеді. А-ны құру қажет болғанша олардан қашып, қудалауға ұшырадық Пана— Құдайдың ақиқатының виртуалды қоймасы, мұнда оны бағалайтындар біздің қарсыластарымыздың көптеген шабуылдарына қарсы тұрмай, бейбітшілікке ие бола алады. Осылайша, Жүсіптің астық қоймаларына заманауи параллель салынып, 14 жылы 2011 тамызда өзінің алғашқы форум постымен ашылды.^[3]

Осылайша, жеті жыл молшылық басталды, жарық сансыз зерттеулерге жиналып, веб-сайтта оның әдемі асыл тастарымен бөлісер алдында егжей-тегжейлі мәліметтер алынды. Жарық әрқашан экспоненциалды түрде өсіп, бізді әр қадам сайын бұдан ғажайып ештеңе жоқ деген сезіммен қалдырды! Құдай тағын қоршап тұрған періштелер сияқты, біздің перделенген жүзімізге енетін әрбір нұр сәулесі соншалықты керемет болды, ол бізді «Күндіз-түні: Киелі, киелі, қасиетті, Құдіреті шексіз Иеміз Құдай, болған және бар және болашақта» деп ғибадат етуге мәжбүр етті.^[4] Тек Ол ғана тәлім-тәрбие мен доктринаны соншалықты ғажайып және әдемі етіп жинай алды, бұл оның соңды басынан бастап жалғыз өзі білетін Өзінен екенін үнемі қайталап отырды!

Исаны және Оның біз үшін жараларын бейнелейтін Орион сағаты арқылы Құдай бізді Исаның күтілетін қайтып оралу жылын түсінуге бағыттады. Содан кейін Ол бізді Өзінің күнтізбесін толық түсінуге бағыттады, біз өз атымызды осыдан аламыз.^[5] Жоғары Демалыс күндері негізгі пайғамбарлық белгілер болғандықтан, олардың тамыры Иса қабірде жатқан кездегі ерекше Жоғары Демалыс күнінен тұрады,^[6] Оның қанын адамзатқа деген сүйіспеншіліктің теңдесі жоқ құрбандығы ретінде берді. нәрімен өмір сүрдік Оның денесі Орионда және Оның қаны жоғары демалыс күндерінде.^[7]

Оның махаббаты а өзіміздің құрбандық, содан кейін Құдай бұрынғыдан да керемет кереметтер жасады! Көп ұзамай Ол аспанды ашып, бізге күнде, айда және жұлдыздарда керемет белгілерді көрсетті. Мәсіхшілер Аян 12-бөлімдегі әйелдің атақты Ұлы белгісіне жабысып қалғанда, олар оны көтерілудің белгісі деп қате қабылдады, Құдай біздің түсінігімізге бір нәрсені ашты. кернейлерге арналған белгілердің бүкіл сериясы,^[8] Ол бізге Өзінің көктегі ым тілін үйрете бастады.

Біздің мұңымызды елестете аласыз, өйткені олар Құдайдың мол нығметтерінен дәм тататындар өте аз табылды! Исатаймен бірге біз шарасыздықтан жыладық,

Біздің хабарымызға кім сенді? және кімнің қолы мырза ашылды? (Ишая 53:1)

Осындай ұлы қазыналарды ашқан Құдіреттіліктің қолын мойындауға бірен-саран адамдар ғана дайын еді. Мәсіх туралы пайғамбарлық Исаны сипаттаумен жалғасады, оны біз оны әлемге Орионда таныстырғандар ретінде жақын байланыстыра аламыз.

Өйткені ол оның алдында нәзік өсімдік, құрғақ жерден шыққан тамыр сияқты өсіп шығады. Ал біз оны көргенде, біз оны қалайтын сұлулық жоқ. Оны адамдар менсінбейді және қабылдамайды; Мұңды адам, қайғы-қасіретпен таныс. Біз одан бетімізді жасырдық; ол менсінбей қалды, ал біз оны құрметтемедік. (Ишая 53:2-3)

Бас тартудың нәтижесі

Құдайдың көктен келген соңғы хабарын қабылдамау, оның ұлылығы бүкіл жерді жарықтандыру болды. Бұл хабар баяғыда сенім арқылы әділ болудан басталды — мәсіхшілер сенімі адамды «әділ» деп белгілеп қана қоймай, сонымен бірге Мәсіх сенушіде сенушіде өмір сүретіндіктен, істерді орындау үшін шынайы әділдік істерін жүзеге асыруы керек екенін түсінуден басталды. Бірақ Құдай 1888 жылы Жетінші күн адвентистік шіркеуіне бұл нұсқауды бере бастағанда, оны жетекшілер қабылдамады.

Бұл бас тарту Исаның қайтып келуіне жол дайындау үшін жарықтың әлемге жетуіне жол бермеді, бұл Құдай сол іргетасқа салуды жалғастырмай тұрып, 120 жыл бойы “шөл далада жүруге” әкелді. Осы уақытта әлемде көп нәрсе өзгерді, соның нәтижесінде Пауыл Исраилге қатысты пайғамбарлықтарды сенім арқылы мәсіхшілерге қолдану үшін бейімдеу керек болған сияқты, ескі пайғамбарлық түсінікті қазіргі жағдайға бейімдеу қажеттілігі туды.^[9]

Мысалы, адвентистердің сенімі жануардың белгісі жексенбі күнгі мәжбүрлі ғибадат шынымен де дәл болды ма 1889 жылы, мұндай заң АҚШ Конгресіне дауыс беруге келген кезде. Алайда, бүгінде мұндай ешнәрсе өздігінен тұра алмайды және сәйкес пайғамбарлықтарды біз бұрын түсіндіргендей, символдық мағынада (бірақ әлі де анық пайғамбарлық шекараларда) түсіну керек.^[10]

Шындыққа деген сүйіспеншілікке ие болмағандықтан, Құдай бір кездері таңдаған адамдарға («Бір рет таңдалған әрқашан таңдалған» сияқты) қарсы шыға алмайды деп менмендікпен талап ететіндер),^[11] қараңғылық пен маңызды емес күйде қалдырылды, яғни күшті адасушылық^[12]— өздерінің шындыққа қарсылық көрсетуімен. Басқаша айтқанда, олар өздеріне еркін қол жетімді болған Құдайдың ақиқатынан бас тартуы арқылы өздері ашқан ашаршылықпен өмір сүреді. Құдай Саулды қабылдамағаны сияқты, жетінші күн адвентистік шіркеуін де Оның патшалары мен діни қызметкерлері болудан бас тартты.

Өйткені бүлік – бақсылықтың күнәсі, ал қыңырлық – зұлымдық пен пұтқа табынушылық сияқты. Өйткені сен Құдайдың сөзін жоққа шығардың мырза, ол да сенен патша болудан бас тартты. (1 Samuel 15: 23)

Бірақ кінәлі тек жетінші күн адвентистері ғана емес. Алғаш рет 1888 жылы келе бастаған нұр, ақырында, жеті жыл молшылықта өзінің барлық молшылығымен — тек сол шіркеуге ғана емес, барлығына да берілді! Бұрынғы ағаларымыз лайықсыз деп танылғандықтан, біз көшеге шығып, кедейлер мен мүгедектерді әкелдік. WhiteCloudFarm.org веб-сайт. Бірақ әлі де орын бар!

Осыны әлгі қызметші келіп, мырзасына айтты [шақырылған қонақтардың сылтаулары]. Сонда үй иесі ашуланып, қызметшісіне: — Тезірек қаланың көшелері мен жолақтарына шығып, кедейлерді, мүгедектерді, тоқтағандарды және соқырларды осында әкел! Ал қызметші былай деді: Мырза, Бұл сен бұйырғандай орындалды, бірақ әлі де орын бар. (Luke 14: 21-22)

Үнсіз ашаршылық

Алайда уақыт бұл шақыруға құлақ асуды кешіктіретіндердің пайдасына емес. Шайтан мүмкіндігінше шындықтың дауысын өшіруге тырысады. 2018 жылы бұл мүмкін емес шектеулі Интернет арқылы келе бастады авторлық құқық және құпиялылық туралы заңдар—әсіресе Еуропалық Одақтан, Ватиканның хайуан баласы. Шындық үшін ашаршылық болды алда келе жатыр, және көптеген веб-сайттар осы заңдарға байланысты ЕО елдеріне қызметтерінен бас тартуды қажет деп тапты.

Ежелгі заманнан бері Шайтан әрқашан Құдайдың дауысын өшіруге тырысады. Алғашында ол Киелі кітаптың жазбаша көшірмелерін жоюға және оның ілімдерімен бөлісуге батылдық танытқандарды қудалауға тырысты. Бірақ Мәсіхтің шейіттерінің қаны оның ақиқатына көбірек сенуге әкелді және Құдай сөзі аман қалды. Содан кейін Шайтан шіркеуге ымыраға келді және оларға Киелі кітапты адамдарға түсіндіруде Киелі Рухтың рөлін алуға итермеледі. Сөйтіп, оның ақиқаттары бұрмаланып, бұзылды. Дегенмен, шіркеуден басқа әрқашан адал, қудаланған топ болды, олар Киелі Рух арқылы Исаның ілімдерін өздерінің тазалығында сақтады.

Содан кейін баспа станогының пайда болуымен Киелі кітап интернетте тарала бастады және әлі күнге дейін кез келген басқа кітаптарды жыл сайын, тіпті біздің зайырлы әлемде де айтарлықтай артық сатады. Демек, Киелі кітап осында қалады, бірақ Шайтан сансыз нұсқаларды және одан да көп түсіндірмелерді енгізу арқылы қарсылық көрсетті, бұл шатасушылықтың көбеюіне және шындықты жасыруына әсер етті. Қазір Құдай растап отыр көктен келген хабар қатенің арасында шындыққа екпін мен билік беру және оған қарсы келесі айла - оны жеткізуді қиындататын заңдар шығару арқылы оның ашылуына жол бермеу. Қалай бөлісе аласыз пайғамбарлық орындалып жатыр, егер сіз енді әр дереккөзден лицензия алмай, жаңалықты цитата ете алмасаңыз!? Мұндай талаптар қазірдің өзінде реттелді және олар ЕО-ның барлық елдерінде заңмен орындалмайынша, уақыт мәселесі!

Осылайша, 14 жылдың 2018 тамызында «Босанудың» жетінші жылы аяқталғаннан кейін шындық үшін ашаршылық басталғалы тұр. Шындық іздеуші шындықтың басылып жатқанын түсінгенде, ол таңдаусыз қалғанын көреді және аштықты сезінеді. Дәл осы жеті жыл молшылықтан кейін бірден шындықты басып шығару дүниедегі басты тақырыпқа айналды. Дәл сол күні Пенсильванияның Үлкен қазылар алқасы католик шіркеуіндегі балаларға жыныстық зорлық-зомбылық жанжалы мен жасырыну туралы өзінің жан түршігерлік есебін жариялады. 20 жылдың 2018 тамызындағы жанжалды Рим Папасының жария мойындауымен - бұл күнді біз Орион сағатында екі жылға жуық уақыт бойы мойындадық.^[13]- дейді індеттердің уақыты ресми түрде басталды таңқаларлық аспан белгісі.

Мен көкте тағы бір белгіні көрдім, ол ұлы және таңғажайып, жеті періштенің соңғы жеті жазасы бар; Өйткені олар Құдайдың қаһарына толы. (Аян 15:1)

Енді ашаршылық шынымен де болды сезіндім бүкіл әлемде. Көзі бар кез келген адамға шындықты қолдауға тіпті шіркеуге де сенуге болмайтыны анық болды, керісінше олар өздерінің мәртебесі мен беделін сақтау үшін жұмыс істеді. Содан кейін Орионда саудиялық саяси журналист Жамал Хашоггидің өлтірілуі оқиғаның басы ретінде белгіленген. екінші індет, әлемдік көшбасшыларға Рим шіркеуінен артық сенуге болмайтынын көрсетті.^[14]

Әрбір індет Вавилондық жүйенің әртүрлі қырларының шындықты басып жатқанын және оған сенуге болмайтынын көрсетті. Шындық іздеуші қайда барады? Ашаршылық қатты болды. Протестанттық шіркеулер де өздерінің сенімсіздігін әлдеқашан көрсетті. туралы көп жаздық қорқынышты алдау біздің бұрынғы шіркеуіміз 2015 жылы тәжірибе жасаған (сонымен қатар сол кездегі Орион сағат циклінде белгіленген күні!). Бұл бізді Құдайдың алға қарай алмайтынын түсінуге әкелген басты фактор болды мұндай көшбасшылық, және осылайша, Вавилондық жезөкшелік Ана шіркеуінің ізімен адалдықпен жүрген барлық шіркеулерден шығуға шақыру.

Осылайша, оба циклі кезіндегі оқиғалар Шындықты үйретеміз деп, тек ақша үшін жұмыс істейтін қауымдар болсын, немесе шындықты қолдайтындай кейіп танытатын, бірақ олармен келіспейтіндерді өлім жазасына кесетін және жауапқа тартылмайтын әлемдік көшбасшылар болсын, бұл дүниенің мекемелерінде шындық табылмайтынын анық көрсетті. Құдайдың жетегінде жүрген, тыңдағысы келетін адал жандар аз Оның нұсқау дауысы олардың қате сенімдерін түзету. Қымбатты аз!

Соған қарамастан, Құдай бұрын және барды жолын дайындады осы қиын уақыт үшін, рухани өліп жатқандарды шындыққа деген аштықтан құтқару үшін. Бауырлары жек көрсе де, Жүсіп ежелгі дүниенің өмірін сақтап қалу үшін Құдайдың қолданатын агенті болды, ал Исаның үлгісі ретінде — құрылысшылар қабылдамады, ол жоғалған нәсіл үшін құтқарудың негізгі тірегі болды.

Бірақ Жүсіптің әңгімесі аяқталмады! Біз үшін үлкен мәнге ие және Құдай Патшалығының маңызды принципін суреттейтін тағы бір мәліметтер бар. Осыған байланысты перғауынның жеті семіз сиыр мен жеті арық сиыр туралы түсінде ашаршылықты қалай жеңуге болатынын түсіндіретін бір сұрақты қоюымыз керек...

Неліктен сиырлар?

Жүсіптің, тұтқындардың және перғауынның армандары осы сот уақыты туралы егжей-тегжейлерді ашуда жалғыз емес еді. Толық пен ашаршылық жылдарындағы жағдайлар мен Исраил әулетінің өмірі де пайғамбарлық куәлік береді. Жүсіп бірнеше күміс теңгеге сатылып, түрмеге жабылды, бүкіл елге билеуші ​​болу үшін қайта тірілді және өзіне келгендердің бәрін үлкен азат етті. Иса да күміс теңгеге сатылып, өлім түрмесіне түсіп, қайта тіріліп, Әкесінің алдына әкелінді. Параллельдер сөзсіз! Олар мұнымен де бітпейді!

Жүсіптің әңгімесінің негізгі бөлігі дұрыс түсінілген кезде перғауынның түсіндегі сиырлардың мәнін ашып, Құдайдың бүгінгі рухани нәр іздеп жүрген халқына не айтқысы келетінін көрсетеді! Бұл исраилдіктер ашаршылықтың ауыр екенін түсініп, он ұлын Мысырға астық сатып алуға жіберген кезде басталды.

Есіңізде болсын, бұл әңгімеде Жүсіп Исаны бейнелейді. Жүсіптің ағаларының опасыздық жасауы мен ол билеуші ​​болған кездегі Мысырға сапары арасындағы ұзақ аралық Исаның бірінші келуі, Оның бауырлары опасыздық жасағаны және Оның Патша ретінде ұлы даңқпен екінші рет келуімен байланысты екі мыңжылдыққа сәйкес келеді! Ендеше, Жүсіптің Мысырдағы билеушісі ретіндегі тәжірибесі бүгінгі күні біз үшін ерекше маңызға ие болуы керек. Рухани Исраилдің рулары — христиандар — Исаны «оларға бөтен етіп көрсеткендіктен» басқа жағдайда болғандықтан, өз бауырларын танымай-ақ кездестіруі мүмкін!?^[15]

Христиандардың көпшілігі «Жеті жұлдызды және Орионды жаратушыны іздеуден» тартынбайды.^[16] Олар Исаны жақсы көреді, бірақ Оның «көтеріңкі қараңдар, өйткені сенің өтелуің жақындап қалды» дегенінде не айтқысы келгенін түсінбейді.^[17] Біз қазір өтеуіміз таяп қалған уақыттамыз. Оның жұлдыздарға жазғанын көретін уақыт келді!^[18]

Жүсіп ағаларының өзіне келетінін білді және олар оған сонша қатыгездік жасап, оны қызметші ретінде сатып жібергеннен кейін олардың мүлде өзгергенін білгісі келді. Егер сіз оларды шынайы бауырлар деп танымасаңыз, Исаны мәсіхшілеріңіздің тұлғасында қорлайсыз ба? Иса бүгінде өз халқын сол жағынан сынауы мүмкін бе?

Жүсіп ағаларынан ерекше бір нәрсені іздеп, оны тапқанша олардың тыныштығын бермеді! Қатыгездігімен танылған бір ағайынды ұстау кезінде^[19] Жүсіп олардан Бенияминді алып келуді талап етті, өйткені оның өзі сияқты басқа сүйікті ұл екенін және олар оны менсінбеген. Олар өздерінің қате мінез-құлық қасиеттерін жеңе алды ма, әлде бұл олардың денелеріндегі басқа тікеннен өзімшілдікпен құтылу мүмкіндігі болды ма?

Бұл Жүсіптің көкейіндегі сұрақ еді. Сол сияқты, Иса Оның сүйіспеншілігі сіздің өміріңізде кемелденгенін анықтау үшін жүрегіңізді тексереді. Түсінесің бе, Әкеміз Исаға қанша ақша салғанын және Иса Әкесінен бөлініп, «Құдайдың соққысына ұшыраған» біздің күнәміз қаншалықты қорқынышты екенін түсінесің бе?^[20] айқышта?

Жүсіп ағалары өздерінің артықшылықты туған інісі Буняминді өздері ойлағандай қызметші етіп алатынын көрсе, қалай жауап беретінін білгісі келді. Осылайша, бірге дастархан жайып болған соң, Жүсіп Буняминді кері қайтарып, күнә жасады деген сылтаумен тұтқынға алуды ұйымдастырды.

Бұл сынақ уақыты болды! Яһуда Бенияминді әкесіне аман-есен қайтаруға кепілдік ретінде уәде берді, ал оның бауырларының ешқайсысы оны өз алдынан шығаруға келіспеді. Олар әкелерін жақсы білді және егер олар оған сүйікті ұлынсыз қайтып оралса, ол оны қабірге апарады!

Сіздің қызметшіңіз үшін [Яһуда] Ол бала үшін әкеме кепіл болып: «Егер мен оны саған әкелмесем, әкемнің кінәсін мәңгілікке көтеремін», – деді. Сондықтан, мен сенен өтінемін, Сіздің құлыңыз жігіттің орнына мырзамның күңі болып қала берсін. Ал жігіт ағаларымен бірге көтерілсін. Бала қасымда болмаса, мен әкеме қалай барамын? Әкемнің басына келер жамандықты көрмеймін. Сонда Жүсіп қасында тұрғандардың бәрінің алдында өзін ұстай алмады. Ол: «Әркім менің қасымнан кетсін!» — деп айқайлады. Жүсіп ағаларына өзін танытқанда, оның қасында ешкім болмады. (Жаратылыс 44:32-45:1)

Жүсіп адамның осы құрбандыққа баруға дайын екенін көргенде ғана, ол бұдан былай бауырластарына өзін таныту үшін өзінің аңсаған сезімдерін тежей алмады! Жүсіптің іздегені осы еді, ақыры тапты! Арадағы жылдар бойы оның бауырлары осы құрбандық мінезін дамытпаса, оқиға қаншалықты басқаша болуы мүмкін еді? Әкелеріне не әкелетінін ойламай-ақ, өз бауырларын әлі де күнәға батқанын көргенде, Жүсіп қаншалықты қайғырар еді.

Бұл нәрселердің үлкен құтқарылу жоспарымен параллельділігі бар! Иса да Жүсіп сияқты жердегі бауырларын сынап, ерекше бір нәрсені іздейді.

Құдай күндіз-түні жалбарынатын таңдаулыларына ұзақ шыдаса да, кек қайтармай ма? Мен саған айтамын, ол тез арада олардың кекін алады. Дегенмен Адам Ұлы келгенде, ол жер бетінде сенім таба ма? (Luke 18: 7-8)

2000 жылға жуық уақыт бойы Құдайдың таңдаулылары Оған жалбарынып, олардан кек алуға және оларды осы жерден алып кетуге шақырды. Ол оларға көп шыдаса да, Ол мұны тезірек жасайтынын айтты! Сонда не жетіспейді? Ол неге сонша баяу келді? Өлеңнің қалған бөлігі бұл сұраққа жауап береді. Біздің заманымызға дейін ол сенімін таппаған болуы керек. Әрине, бізді құтқаратын сенім емес, өйткені олар Оған жалбарынатын таңдаулылар ретінде анықталады, бірақ таңдалғандар да Әкелерінің жүрегін білу үшін жай ғана құтқарылудан тыс көрінетін сенімнің белгілі бір қасиетіне ие болуы керек!

Сіз көктегі Әкеңіздің жүрегін білесіз бе? Сен білесің бе Оған келетін жамандық^[21] Егер «Бунямин» Оған бүтін түрде қайтарылмаса? Сіз де Яһуда сияқты басқа біреуге кепілдік беріп, басқа біреудің бостандыққа шығуы үшін осы жер түрмесінде қалып, азап шегуге дайын боласыз ба? Бұл — Исаның іздеген құрбандығы —өзгенің құтқарылуын өз басынан жоғары қоятын кейіпкер.

Перғауынның біздің заманға нұсқайтын түсінде бидай сабағының орнына құрбандық малының белгісін қолданғанын енді түсінесіз бе? Құдай халқы Мәсіхтікіндей құрбандық сипатын дамыта ма, бұл сиырлар (құрбандықты білдіретін) болды Жеті (Мәсіх сияқты)?

Біздің Құрбандық үлгісі

Исаның мінезі Аян 4-те тақтың айналасындағы төрт тіршілік иесінің төрт бетінде бейнеленген, олардың беттері арыстан, бұзау, адам және бүркіт болды. Әрбір жануар Оның мінезінің белгілі бір қырын бейнелейді және солардың бірі - құрбандыққа шалынатын жас төл. Дәл осы уақытта Мәсіхтің осы құрбандық қырын бейнелейтін Орион жұлдызы барлық жаңалықтарда болғаны таңқаларлық емес! Дұрыс, қызыл алып Бетелгейсе, Орионның төрт сыртқы жұлдызының бірі, бұзау тәрізді тірі жаратылысты бейнелейді, өйткені ол Исаның төгілген қанындай қызыл.

Егер сіз ғылымның кез келген жаңалықтарын қадағалайтын болсаңыз, соңғы кездері Бетелгейзенің қалыпты жарығын бермей жатқаны сізді жасыруы мүмкін емес еді! Ал енді мұның уақыты да сізден қашып кетпеуі керек бұрын-соңды болмаған деңгейге дейін күңгірттену— бұл сонымен қатар біз көргеніміздей жақында болған сақиналы күн тұтылуында күн мен айдың қараңғылануымен сәйкес келеді. II бөлім- кездейсоқ емес!

Міне, күн мырза Елді қаңырап бос қалдыру үшін қаһарлы және қаһарлы қатыгез келеді. Ол одан күнәкарларды жояды. Аспандағы жұлдыздар үшін және оның шоқжұлдыздары [Күшті: Орион] олардың нұрын бермейді: Оның шығуында күн қараңғыланады, ал ай өз нұрын шашпайды. (Ишая 13: 9-10)

Иә, «жұлдыздар» деп аударылған сөз Орионға қатысты бірдей еврей сөзі және Орионның Бетелгейзесінің осы тамаша уақытта күңгірттенген жарығы тамаша орындалды! Әзірге сөніп бара жатқан жұлдыз Иса шынымен де біз үшін бәрін берген Құдай үшін бәрін беруге дайын 144,000 XNUMX жаннан тұратын толық ұрпақты табады деген сөнетін үміттің лайықты символы болып табылады. Екінші жағынан, жұлдыз кенеттен керемет суперноваға айналып, толық айдай жарқырауы мүмкін!

Осы арқылы біз Құдайдың сүйіспеншілігін түсінеміз, өйткені Ол біз үшін өз өмірін қиды: және біз бауырлар үшін жанымызды қиюымыз керек. (1 Джон 3: 16)

Сіз Құдайдың дүниеге деген сүйіспеншілігі туралы айтатын Жохан 3:16-ны білесіз, ал 1 Жохан 3:16-да Оның үлгісін көрсету және дәл осындай сүйіспеншілік таныту туралы айтылады!? Бұл Иса іздеген сенім — «Мәсіхтің толықтығының өлшемі»^[22]—бір-екеуінде ғана емес, оның денесінде бірге!

Иса сол сенімге ие болған денеге ол Жүсіп сияқты өзін ұстай алмайды, бірақ оның жүрегінің ынтасы Оны оларға Өзін көрсетуге мәжбүр етеді. Олар бір жанқиярлық Рухтан туған Оның бауырлары. Тоқты қайда жүрсе де, оның соңынан ерген кезде, тіпті ол тоқты ретінде союға барса да, сіз Оны мүлдем жаңа нұрда көресіз! Осы көріністі есіңе түсір, және Мәсіхпен бірге билік етуге деген құштарлығыңда азаптан құтылу туралы ойдан ләззат алған кезде, құрбандық Тоқтының қайда жүрсе де, оның соңынан еру дегеннің шын мәнінде нені білдіретіні туралы ойлан! Исаның құрбандығы туралы әңгімеге қатысты кейбір түсінікті сөздер сабақ береді:

Ал енді даңқ иесі өліп жатыр еді, ол жарыс үшін төлем. Өзінің қымбат өмірін беруде Мәсіхті салтанатты қуаныш қолдамады. Бәрі мұң болды. Оған өлім қорқынышы ауыртпалық түсірген жоқ. Оның айтып жеткізгісіз азабына себеп болған кресттің азабы мен масқаралығы емес еді. Мәсіх азап шегушілердің әміршісі болды; Бірақ оның азап шегуі күнәнің зұлымдығын сезінуінен болды зұлымдықпен танысу арқылы адам оның зорлығына соқыр болды. Мәсіх күнәнің адам жүрегінде қаншалықты терең екенін, оның күшінен арылғысы келетіндер қаншалықты аз екенін көрді. Ол Құдайдың көмегінсіз адамзаттың жойылуы керектігін білді және мол көмекке қол жеткізген кезде көптеген адамдардың қырылып жатқанын көрді.

Біздің бәріміздің күнәміз Мәсіхке біздің алмастырушы әрі кепіл ретінде жүктелді. Ол бізді заңның үкімінен құтқару үшін заң бұзушы болып саналды. Адам атаның әрбір ұрпағының кінәсі оның жүрегін басып тұрды. Құдайдың күнәға қаһары, оның зұлымдық үшін наразылығының қорқынышты көрінісі Оның Ұлының жанын үрейге толтырды. Мәсіх өзінің өмір бойы құлаған әлемге Әкесінің мейірімділігі мен кешірімшіл сүйіспеншілігі туралы ізгі хабарды жариялады. Күнәкарлардың басшыларының құтқарылуы Оның тақырыбы болды. Бірақ қазір ол кінәнің ауыр салмағымен, Ол Әкенің жарасымды жүзін көре алмайды. Осы ең ауыр азап сағатында Құтқарушыдан құдайдың бет-бейнесін тартып алу Оның жүрегін адам ешқашан толық түсіне алмайтын қайғымен тесіп жіберді. Бұл азаптың қатты болғаны сонша, Оның физикалық ауыруы әрең сезілді.

Шайтан өзінің қатал азғыруларымен Исаның жүрегін жаралады. Құтқарушы қабір порталдары арқылы көре алмады. Үміт Оған қабірден жаулап алушының шығуын немесе Әкенің құрбандықты қабылдағанын айтқан жоқ. Ол күнәнің Құдайды ренжіткені сонша, олардың ажырасуы мәңгілік болады деп қорықты. Мәсіх мейірім бұдан былай кінәлі нәсілді талап етпейтін кезде, күнәкар сезінетін азапты сезінді. Ол ішкен тостағанды ​​соншалықты ащы етіп, Құдай Ұлының жүрегін жаралаған күнә сезімі, Әкенің қаһарына ұшырап, адамның орнына келді. {DA 752.4-753.2}^[23]

Көрдіңіз бе, Исаның барынша құрбандыққа дайындығына қарама-қарсы, өзіміздің кез келген құрбандықтан аулақ болу қаншалықты өзімшілдік!? Адасқан сансыз басқа адамдардың тағдырына қарамастан, өз құтқарылуын «ең маңызды нәрсе» ретінде іздеу шынымен христиандық (Мәсіх сияқты) ма? Біз де, Мұса сияқты, Құдай халқының күнәкар жолында тастап кеткенін көргенше, жойылғанымыз жөн емес пе?

Бірақ Иса былай деп жауап берді: — Не сұрайтындарыңды білмейсіңдер. Мен ішетін тостағанды ​​ішіп, мен шомылдыру рәсімінен өте аласың ба? Олар оған: «Қолымыздан келеді», – деді. (Матай 20:22)

144,000 XNUMX адам Мұса мен Тоқтының әсерлі әнін шырқап:

…Ой, бұл халық үлкен күнә жасап, оларды алтын құдайға айналдырды. Ал енді, егер сен олардың күнәсін кешірсең, Егер жоқ болса, мені кітабыңнан өшіріп таста сен жазған. (Мысырдан шығу 32:31-32)

Ұлы құтқарылу

Жүсіптің бауырларына өзін танытқан оқиғасы соншалықты сезімге толы, оған әсер етпеу қиын. Ол бауырларының өзгергенін және шынайы құрбандық сүйіспеншілігін көрсеткенін білгенде ғана, ол Исраилдің отбасын өзіне жақындату және оның қасында тұру үшін шаралар жасай бастады. Сол сияқты, Иса Исраилдің рухани балаларын жинап, оларды Өзіне деген сүйіспеншілікте, Онымен бірге мәңгі өмір сүру үшін тәрбиелейтін уақытты белгілейтін нәрсе — құрбандықтың көрінісі! Ол бұрын өзін көрсетпейді! Түр сондай-ақ оның қашан болғанын көрсетеді:

Бұлар үшін екі жыл Елде ашаршылық болды, бірақ бес жыл бар, Онда сырға да, егін де болмайды. Құдай мені сенен бұрын жер бетінде ұрпақ қалдыру үшін жіберді. және сіздің өміріңізді сақтау үшін үлкен құтқару. (Genesis 45: 6-7)

Бұл ашаршылықтың екінші жылында Жүсіп Мысыр жерінен келетін азық-түлік пен жүктерді вагондарға толтыруға, соның ішінде күнәкардың ақталуын білдіретін әрбір адамның киімін ауыстыруға дайындықты бастады. Сол сияқты, жеті жыл молшылықтан кейін, Пана рухани нанға толған кезде, 20 жылдың 2018 тамызында жеті жыл ашаршылық індетпен басталды. Біз қазір перғауынның арық сиырлары болжаған ашаршылықтың екінші жылындамыз! Бұл осы жылы типтік емес Жүсіп (яғни, Иса) сіздің өміріңізді физикалық және рухани жағынан құтқару үшін үлкен азат ету үшін жұмыс істейтінін білдіреді.

Жаратқан Ие сол күндерді қысқартқаны болмаса, Ешбір ет сақталмауы керек: бірақ өзі таңдаған таңдаулылары үшін күндерді қысқартты. (Марқа 13:20)

Бұл Пана туралы Жазбаларда қалай пайғамбарлық етілгенін көріп тұрсың ба? Сіз Орионда Исаны менсінбесеңіз де, Ол сіздің өмірлеріңізді құтқару үшін сізден бұрын барды. Бұл жоспардың бір бөлігі. Орионның бұл хабары - Жараланғанның құрбандық еті мен қаны^[24]— тамақ пен сусын, ол Өзінің таңдаған адамдарын Гошен жеріне әкелу үшін құлдарына арбаларға тиеуді бұйырды. Оның жолдағы ризығынан дәм татып, келесің бе, әлде аштықты балшық печеньелеріңізбен жоюды қалайсыз ба? Таңдау сіздікі, бірақ Иса сізді осы сөздермен бәрін тастап, Оның соңынан еруге шақырады:

Сондай-ақ заттарыңызға мән бермеңіз; Өйткені бүкіл Мысыр елінің игілігі сенікі. Исраил ұлдары солай істеді. Жүсіп перғауынның бұйрығы бойынша оларға арбалар беріп, жолды қамтамасыз етті. (Жаратылыс 45:20-21)

Бұл Исаның Өз халқын Өзіне қабылдау үшін қайтып келгенге дейінгі соңғы шақыруын білдіреді. Бұл пана — Оның рухани Исраилді жинайтын құралы, біз «Гошенге» келгенше, жер жаңадан жасалғанға дейін жұлдыздар арқылы саяхаттауға болады. Барлығы уақытында, Құдайдың сағаттары бойынша және Оның даналығы бойынша келеді, өйткені Ол Өзімен келісім жасасқан ежелгі халқының өмірі арқылы пайғамбарлық етті.

Тұқымның қалдығы

Исаның айқыштағы өлімі туралы ой елегінен өткізгенде, ең түкке тұрғысыз рухани түсінік оның жоғалған және ризашылықсыз нәсілге көрсеткен шексіз сүйіспеншілігіне көзіне жас алады, әсіресе сіз олардың арасында екеніңізді түсінгенде! Оның сүйіспеншілігін немесе оларға деген ізгі ниетін түсінбеген тірі ешкімнің жанында Иса өзін қалай жалғыз сезінсе керек! Оның ең жақын шәкірттері де Оның аса мұқтаждық кезінде одан қашып кетті. Өзінің бағаланбаған сүйіспеншілігінің ауыртпалығын бөлісе алатын жалғыз Құдай көктегі Әкесі қолдауының нұрын тартып алған кезде, Құтқарушымыз өзін мүлде тастап кеткендей сезінді, бірақ ол өзінің мақсатына берік болды.

Дүниенің кінәсін арқалаған Иса айқыштағы 22-ші Забурдың сөздерін қайталай бастағанда – сол көріністің көптеген егжей-тегжейлері туралы пайғамбарлық еткен Забур – Ишая пайғамбар өзінің жанының ауыртпалығын көргенін және оған риза болғанын айтты.^[25] Оның жігерленуі Ол өзінің азаптарының жемісін көрсететін соңғы тармақтар туралы ой жүгірткен кезде пайда болды - барлық құтқарылғандар. Соңғы тармақтарда ол Оған қызмет ететін «ұрпақты» атап өтеді: ұрпақ ретінде есептелетін 144,000 XNUMX.

Тұқым оған қызмет етеді [Иеміз]; Ол Жаратқан Иенің алдында бір ұрпаққа есептелетін болады. Олар келеді, және оның әділдігін жариялайды туатын халыққа, ол мұны жасады. (Забур 22:30-31)

Олар Мәсіхтің әділдігін өз өмірлерінде сенім арқылы өмір сүру арқылы жариялауда ерекше рөлге ие.

Бұлар әйелдермен арамдалмағандар [шіркеулер]; Өйткені олар пәк қыздар. Бұлар Тоқты қайда жүрсе де, оның соңынан еретіндер. Бұлар Құдай мен Тоқтының алғашқы жемісі болғандықтан, адамдар арасынан сатып алынды. Олардың аузында ешқандай қулық табылмады, өйткені олар Құдай тағының алдында кінәсіз. (Аян 14:4-5)

Енді түсіндіңіз бе, Неліктен Бірде Құтқарылған Әрқашан Құтқарылатын доктринасы Құдайдың Ол келгенге дейінгі соңғы ұрпаққа арналған жоспарын толығымен бұзады? Бұл жайбарақат болу үшін есептелген және негізінен өзімшіл, құтқаруды жай қоныс аудару жоспарына дейін төмендететін шайтанның доктринасы! Күнәдан құтылу асыл игілік ретінде бағаланбайды, тек осы дүниенің қиыншылықтары мен азабынан құтылып, олардың өзімшіл жүрегі ақырет дүниеде қалауы мүмкін барлық нәрселерге қол жеткізу! Джеймс осы таптың қалаулары туралы қатты жазды:

Сіз сұрайсыз, бірақ қабылдамайсыз, өйткені сіз оны нәпсілеріңізбен жеу үшін сұрайсыз. Ей, зинақорлар мен азғындар, дүниенің достығын білмейсіңдер [күнә арқылы] Құдаймен дұшпандық па? Кім дүниемен дос болғысы келсе, Құдайдың жауы. (Жақып 4:3-4)

Иса біздің күнәларымызды бүкіл ғаламға апару үшін элиталық миллиардерлер сияқты жерден тыс отарлауды ғана емес, күнәдан құтқаруды ұсынады! Құдай Ұлының өмірін өшірген дәл осы күнә болса, өзін христианмын деген адам өмірінде күнәға қалай тоқмейілсуі мүмкін!? Жау осы доктринаға сенетін көптеген адамдарды қудалау арқылы қалдыққа қарсы соғысу үшін пайдаланады.

Айдаһар әйелге ашуланып, оның ұрпағымен соғысуға аттанды. Олар Құдайдың өсиеттерін сақтайды және Иса Мәсіх туралы куәлікке ие. (Аян 12: 17)

Бірақ бұл бір рет сақталған әрқашан сақталған туралы ғана емес! Иса Өз халқының тек жақын арада көтерілу үмітімен ғана емес, Рухта және шындықта біріккенін қалайды! Сіз Оның нұсқауын аласыз ба?

Бұл ұрпақта белгілі бір қызметке нұсқайтын Киелі кітаптың нақты пайғамбарлығын шыншылдықпен қарастырғысы келетіндер аз. Біз шешім қабылдау және ол үшін жауап беру қажет болуы мүмкін шындыққа қарсы тұрудың орнына жалпылама сөздерден қашуды жақсы көреміз! Көптеген адамдар Киелі Рухтың сеніміне мойынсұнғаннан және беделін жоғалтып алу қаупін төндіре отырып, өмір салтын өзгертуге тура келгенше, әрқайсысының жеке қалауына сәйкес көптеген шындықтардың бар екеніне сенеді! Бірақ Құдайдың айналасындағы адамдардың азғын дәстүрлерін бұзған Исадағыдай әрқашан бір абсолютті шындық болды.

Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия пайғамбарлық жазбаларда өзін таныды,^[26] Иса сияқты, әрине. Содан бері көптеген адамдар Киелі кітап пайғамбарлықтарында белгілі бір халықтарды немесе халықтарды, олар өте көп немесе аз ғана болды ма, таныды. Адамдарға немесе олардың санына құрметпен қарамаңыз және қателеспеймін деп мақтанбаңыз. Біздің Раббымыздың жоғары жолдары әрдайым дерлік кішіпейілдер үшін таң қалдырады, бірақ мақтаншақтар үшін (олар ақырында шындықты көруге мәжбүр болған кезде) қорқынышты соққы ретінде келеді.

Егер сіз өзіңізді мақтан тұтып, кішіпейілділікпен шындықты қабылдай алсаңыз, адамның сөзін тыңдаудың орнына (яғни Киелі Рух ашқан) шындықты қабылдасаңыз, қазір өзіңіздікін алуға уақыт аз. Аз уақыт ішінде үйренетін және үйренетін көп нәрсе бар.

Бізге де көп нәрсені үйренуге және үйренуге тура келді! Біз кішігірім командамыз, бірақ Жүсіп пен оның бауырлары немесе Мәсіхтің шәкірттері сияқты қасиетті тарих бойы шағын топтар арқылы жасағандай, Құдай осы кішкентай компания арқылы үлкен істер атқаруда! Біз мыңдаған беттерде дәлелдемелерді ұсындық, және сіз мұнда оқығаныңыз - бұл тек шие! Жаратқан Ие бізге дайындалуға мүмкіндік берді баспана Өйткені оның халқы оны пайдалануға дайын болғанда! Нұхтың өз қауіпсіздігі үшін дайындағанын жек көргендер сияқты, әлі де кеш болмасын.

Қазір Исаның келетін уақыты келді, бірақ әлемді жарықтандыру үшін көктен түскен періштенің нұрын қарсы алу үшін жүрегіңізді ашу сізге байланысты. Жүсіп жақсы Гошен жерін дайындағанда, Иса бізге орын дайындады, ол қайда болса, біз де сонда болуымыз үшін.^[27] Ол бізді сонда тамақтандырып, Өмір ағашының жемісінен жейтін болады.^[28] өйткені егер Ол Өзінің таңдағандарын қазір босатпаса, олардың барлығы рухани кедейлікке ұшырап, осы үлкен аштықта зұлымдармен бірге өліп, ешбір тән құтқарылмас еді!^[29] Оның бұл панадағы сапарға берген ризығынан бас тартпа!

Расында да, Құдай әуел бастан соңын алдын ала айтқан! Інжілдегі армандардың рәміздері шынайы іздеушіге Мәсіхтегі шындықтың бұлағына нұсқайды, бұл оның адал адамдарының иелігінде болуы мүмкін. Құтқарылғандардың осы соңғы ұрпағының сенімі — Исаға деген сенім — мойынсұну арқылы, тіпті аз ғана болса да, ашылады.

Міне шыдамдылық [төзімділік] Әулиелер: міне, олар Құдайдың өсиеттерін және Исаның сенімін сақтайды. (Аян 14:12)

Сіз де Исаның сенімі арқылы Құдайдың өсиеттерін сүйіспеншілікпен орындайтындардың қатарына қосыласыз ба? Бұл анықтаушы қасиет жоғары шақыру 144,000 XNUMX-ның ішінде Әкенің өмірі байланысты.

Бұл хабар жай ғана жақсы уағыз емес, ол елеулі өзгерістерге шақырады. Өтінемін, шақыруды Жаратқан Иеден естіп, Оның даусын тыңдап, жеңіңіз.

Оның өсиеттерін орындайтындар бақытты, олар өмір ағашына ие болып, қалаға қақпа арқылы кіре алады. (Аян 22:14)

Ал Рух пен қалыңдық: «Кел!» дейді. Ал естіген адам: «Кел!» десін. Ал шөлдеген адам келсін. Ал кім қаласа, өмір суын тегін алсын. (Аян 22:17)