សូមគោរពគ្រូគង្វាល David Gates

សេចក្ដីអធិប្បាយរបស់អ្នកដែលមានចំណងជើងថា “The Wise Shall Know” បាននាំមកនូវប្រធានបទសិក្សាព្រះគម្ពីរសំខាន់ៗមួយចំនួន ដែលខ្ញុំបានសិក្សាដោយផ្ទាល់តាំងពីឆ្នាំ 2010 (អរគុណចំពោះការផ្ដល់ជំនួយរបស់ព្រះ និងការខិតខំរបស់អ្នកដទៃ)។ ដូច្នេះហើយ ការអធិប្បាយរបស់អ្នកបានចាប់ផ្តើមជំរុញខ្ញុំ (និងក្រុមសិក្សាដែលខ្ញុំជាផ្នែកផ្ទាល់ និងនិយាយក្នុងនាម) ដូចដែលយើងបានឮអ្នកអធិប្បាយអំពីមុខវិជ្ជាទាំងនេះ និងការប្រើប្រាស់សមត្ថភាពគ្រូគង្វាលដែលព្រះបានប្រគល់ឱ្យអ្នក ដើម្បីនាំយកប្រធានបទទាំងនេះទៅកាន់អ្នកដទៃ។ វា​ជា​ការ​ចាប់​ផ្តើ​ម​សម្រាប់​ការ​សិក្សា​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ ហើយ​ពិត​ជា​មាន​ច្រើន​ទៀត​ដើម្បី​រៀន​។ សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រើការអធិប្បាយរបស់អ្នកជាវេទិការសម្រាប់ការរកឃើញបន្ថែមទៀតដែលត្រូវបានធ្វើឡើងក្រោមការដឹកនាំរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។

ដូច្នេះ ហើយនៅក្នុងស្មារតីនៃការសិក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ និងព្រះវិញ្ញាណនៃទំនាយរួមគ្នាជាមួយអ្នក និងអ្នកដទៃទៀត យើងកំពុងនិយាយទៅកាន់អ្នកជាមួយនឹងសំបុត្រនេះ។ វាគឺជាក្តីសង្ឃឹម និងការអធិស្ឋានរបស់យើង—ហើយការអំពាវនាវរបស់យើងចំពោះភាពស្មោះត្រង់របស់អ្នកក្នុងការបង្ហាញបំណងប្រាថ្នាដើម្បីសិក្សានូវអ្វីដែលអ្នកដទៃបានសរសេរ និងបោះពុម្ព — ដែលតាមរយៈការចូលសិក្សានេះជាមួយអ្នក មនុស្សគ្រប់គ្នាអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍នៅពេលដែលព្រះវិញ្ញាណដឹកនាំយើងទៅកាន់សេចក្តីពិតទាំងអស់។

មានភ័ស្តុតាងដែលថាពេលវេលាគឺជឿនលឿនជាងអ្នក និងអ្នកដទៃបានស្មាន ហើយប្រសិនបើដូច្នេះមែននោះ វាប្រហែលជាថាបំណងប្រាថ្នារបស់អ្នកក្នុងការមានទុក្ខវេទនាតិចជាងប្រាំពីរឆ្នាំអាចក្លាយជាការពិត តាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់អ្នកក្នុងការសិក្សា (និងបង្រៀនអ្នកដទៃ) នូវអ្វីដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងកថាខណ្ឌខាងក្រោម។ តើ​វា​មិន​សម​នឹង​ការ​ពិនិត្យ​មើល​ពី​របៀប​ដើម្បី​ពន្លឿន​ការ​យាង​មក​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ទេ?

ប្រហែលជាចំណុចសិក្សាដ៏សំខាន់បំផុតពីការអធិប្បាយរបស់អ្នកគឺជាគំនិតដែលថាព្រឹត្តិការណ៍ចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំដែលអ្នកបានបង្ហាញ^[1] នឹងជាពេលដែល រដ្ឋាភិបាលលោកិយត្រូវបានផ្តល់អំណាចដើម្បីអនុវត្តច្បាប់បរិស្ថាន និងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ។^[2] អ្នក​បាន​ពណ៌នា​ថា​នេះ​ជា​ អំណាច​នៃ​ការ​ដាក់​ទោស​ទណ្ឌ​ចំពោះ​ការ​បំពាន, ប្រទេសនីមួយៗក្នុងបរិបទនៃច្បាប់របស់ខ្លួន។ យើង​យល់​ថា​នេះ​ជា​ការ​យោង​ទៅ​នឹង​ការ​ស្អប់​ខ្ពើម​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​របស់​ដានីយ៉ែល ព្រម​ទាំង​ច្បាប់​សម្គាល់​នៃ​សត្វ​តិរច្ឆាន​នៃ​វិវរណៈ 13 ។

ដោយផ្ទាល់ ការចាត់តាំងព្រឹត្តិការណ៍នេះទៅកាលបរិច្ឆេទនាពេលអនាគតបានធ្វើឱ្យខ្ញុំមានភាពច្របូកច្របល់ជាមួយនឹងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃការចាក់សោរមេរោគឆ្លង ដែលអ្នកក៏ពាក់ព័ន្ធយ៉ាងច្បាស់ជាមួយនឹងការឡោមព័ទ្ធក្រុងយេរូសាឡឹមផងដែរ។ នៅពេលនោះ ស កងទ័ពរ៉ូម៉ាំង ជុំវិញក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវបានយល់ថាជាកន្លែងស្អប់ខ្ពើមនៃសេចក្ដីវិនាស ហើយដូច្នេះ គ្រីស្ទបរិស័ទ (ដោយដឹងពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេស៊ូវដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងម៉ាថាយ 24) អាចរត់គេចខ្លួនបាន។ ប៉ុន្តែ​តើ​អ្នក​អាច​ប្រាកដ​ថា​ការ​បិទ​ប្រទេស​បច្ចុប្បន្ន​គឺ​ជា​ការ​ឡោម​ព័ទ្ធ​លើក​ទី​មួយ ហើយ​មិន​មែន​ជា​លើក​ទី​ពីរ​ដោយ​របៀប​ណា?

សូមចាំថា ការឡោមព័ទ្ធប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងពីរ (លើកទីមួយនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 66 នៃគ.ស. និងលើកទីពីរនៅនិទាឃរដូវនៃគ.ស. 70) ត្រូវបានសម្គាល់ដោយវត្តមានរបស់កងទ័ពរ៉ូមជុំវិញទីក្រុងបរិសុទ្ធ។ ក្នុងន័យធៀប នេះមានន័យថា ច្បាប់សម្គាល់សត្វ (និងច្បាប់បរិស្ថានជាយានជំនិះសម្រាប់វា ដែលត្រូវយល់ជាចម្បងថាជាកិច្ចព្រមព្រៀងប៉ារីស) ត្រូវតែចូលជាធរមាននៅពេលនៃ ទាំងពីរ ការឡោមព័ទ្ធ។ ដូច្នេះ មិន​ថា​ការ​បិទ​ប្រទេស​បច្ចុប្បន្ន​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ឡោម​ព័ទ្ធ​លើក​ទី​មួយ​ឬ​លើក​ទី​ពីរ​នោះ​ទេ។ យើងត្រូវតែអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណស្តង់ដាររ៉ូម៉ាំងជា ក ដែល​អាច​មើលឃើញ ធាតុនៅក្នុងពិភពលោកសព្វថ្ងៃនេះ។ នេះជាកាតព្វកិច្ចរបស់យើងក្នុងការប្រកាសសាររបស់ទេវតាទីបី!^[3]

ប្រសិនបើយើងនៅក្នុង Seventh-day Adventism មិនអាចពន្យល់ពីកន្លែងដែលសញ្ញារបស់សត្វនោះនៅសព្វថ្ងៃនេះទេ នោះយើងបានបាត់បង់ភាពពាក់ព័ន្ធតាមទំនាយរបស់យើងហើយ ដោយសារអ្នកទាំងអស់ដែលត្រូវបានប៉ះពាល់ដោយការចាក់សោរមានអារម្មណ៍ថាពិភពលោកកំពុងស្ថិតនៅក្រោមការឡោមព័ទ្ធ ហើយប្រសិនបើយើងមិនអាចពន្យល់ដោយផ្អែកតាមទំនាយក្នុងព្រះគម្ពីរពីរបៀបដែលស្តង់ដាររ៉ូម៉ាំងមានសុពលភាពនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ខណៈពេលដែលសារការឡោមព័ទ្ធនៅជាធរមាន នោះយើងបានបរាជ័យក្នុងបេសកកម្មទីបី! ខ្ញុំ​មិន​ជឿ​ថា​នេះ​ជា​ករណី​នេះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​និយាយ​នេះ​ដើម្បី​បញ្ជាក់​ថា​តើ​ប្រធាន​បទ​នេះ​មាន​សារៈសំខាន់​និង​បន្ទាន់​កម្រិត​ណា​ចំពោះ​បេសកកម្ម​របស់​យើង។

ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើយើងជឿថា ច្បាប់បរិស្ថានដែលចូលជាធរមាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ រួមបញ្ចូលសញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វនៅក្នុងទម្រង់ដ៏ស្រពិចស្រពិល នោះយើងមិនអាចបដិសេធលទ្ធភាពដែលថាការចាក់សោរនាពេលនេះគឺពិតជាការឡោមព័ទ្ធលើកទីពីរទេ ព្រោះច្បាប់បរិស្ថានដូចគ្នាដែលចូលជាធរមាននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានព្យួរទូទាំងពិភពលោក។ សម្រាប់រយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះ។

ចូរយើងពិនិត្យមើលការពិតអំពីកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងប៉ារីស ដែលជាក់ស្តែងត្រូវបានគាំទ្រដោយសម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស ជាយានជំនិះសម្រាប់ការអនុវត្តគោលនយោបាយបរិស្ថានដែលគាត់បានផ្សព្វផ្សាយនៅក្នុង Laudato Si '.^{[4] [5]} ការពិតមាននៅលើវិគីភីឌា កិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងប៉ារីស ទំព័រ។ កិច្ចព្រមព្រៀងនេះត្រូវបានបើកសម្រាប់ការចុះហត្ថលេខាចាប់ពីថ្ងៃទី 22 ខែមេសា ឆ្នាំ 2016 ដល់ថ្ងៃទី 21 ខែមេសា ឆ្នាំ 2017 (មួយឆ្នាំ)។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ “[t]កិច្ចព្រមព្រៀង​នេះ​បាន​ចែង​ថា​វា​នឹង​ចូល​ជា​ធរមាន (ហើយ​ដូច្នេះ​ក្លាយ​ជា​មាន​ប្រសិទ្ធិ​ភាព​ពេញលេញ​) លុះត្រាតែប្រទេសចំនួន 55 ដែលផលិតយ៉ាងហោចណាស់ 55% នៃការបំភាយឧស្ម័នផ្ទះកញ្ចក់របស់ពិភពលោក (យោងតាមបញ្ជីដែលបានផលិតក្នុងឆ្នាំ 2015) ផ្តល់សច្ចាប័ន ទទួលយក អនុម័ត ឬយល់ព្រមលើកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ។

នោះមានន័យថា យើងត្រូវតាមដានវឌ្ឍនភាពនៃហត្ថលេខា និងការផ្តល់សច្ចាប័ន ដើម្បីដឹងនៅពេលដែលវាចូលជាធរមាន។ នេះជាប្រធានបទនៅក្នុងព័ត៌មានប្រចាំថ្ងៃ ដែលវិគីភីឌាសង្ខេបផងដែរ៖

175 ភាគី (រដ្ឋចំនួន 174 និងសហភាពអឺរ៉ុប) បានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងនៅកាលបរិច្ឆេទដំបូងដែលវាត្រូវបានបើកឱ្យចុះហត្ថលេខា .... ការផ្តល់សច្ចាប័ន ដោយសហភាពអឺរ៉ុប កិច្ចព្រមព្រៀងទទួលបានភាគីគ្រប់គ្រាន់ ចូល​ជា​ធរមាន​គិត​ត្រឹម​ថ្ងៃ​ទី​៤ ខែ​វិច្ឆិកា ឆ្នាំ​២០១៦។^[6]

គិតត្រឹមថ្ងៃនោះ កិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងប៉ារីស “មានប្រសិទ្ធភាពពេញលេញ” ហើយប្រទេសនានាមានអំណាច ធ្វើនិងអនុវត្ត ច្បាប់របស់ពួកគេ ស្របតាមគោលដៅបម្រែបម្រួលអាកាសធាតុ។ ដោយមើលឃើញពីវិបត្តិបច្ចុប្បន្ននៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 2020 ទិន្នន័យនេះតែឯងគួរតែផ្តល់ឱ្យសិស្សគ្រប់រូបនៃម៉ាថាយ 24 នូវហេតុផលមួយដើម្បីយកចិត្តទុកដាក់ ពីព្រោះ (ប្រសិនបើការត្រួតពិនិត្យស៊ីជម្រៅបញ្ជាក់ពីរឿងនេះ) វានឹងបង្ហាញពីភាពស្របគ្នាច្បាស់លាស់រវាងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃក្រុងយេរូសាឡឹម និងចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោកដូចខាងក្រោម៖

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងនៅតែត្រូវយល់ពីរបៀបដែលកងទ័ពរ៉ូមឡោមព័ទ្ធទីក្រុងបរិសុទ្ធ។ វាច្បាស់ណាស់ថាកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងប៉ារីសបានចូលជាធរមាននៅថ្ងៃទី 4 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 2016 (សាមសិបថ្ងៃបន្ទាប់ពីលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យកម្រិតត្រូវបានឆ្លងកាត់) ។ ប៉ុន្តែ តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ខ្នាត​តម្រា​របស់​រ៉ូម ដែល​ត្រូវ​បាន​សង់​នៅ​លើ​ដី​បរិសុទ្ធ? តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​សេចក្ដី​ស្អប់​ខ្ពើម​នៃ​សេចក្ដី​វិនាស​ដែល​លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍?

សំណួរដូចគ្នានេះត្រូវតែត្រូវបានសួរអំពីការឡោមព័ទ្ធការចាក់សោរមេរោគកូរ៉ូណានៅថ្ងៃនេះ ហើយអ្នកនឹងត្រូវសួរខ្លួនឯងនូវសំណួរដូចគ្នានៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2020 ឬនៅពេលអនាគតណាមួយផ្សេងទៀត នៅពេលអ្នកគិតថាការឡោមព័ទ្ធទីមួយ ឬទីពីរអាចនឹងចាប់ផ្តើម។

ដំណោះស្រាយ​ចំពោះ​បញ្ហា​នេះ​មិន​សាមញ្ញ​ដូច​ការ​ស្គាល់​ពាក្យ​កូដ​ពិសេស​នោះ​ទេ។ ទេ វាទាមទារប្រាជ្ញាដើម្បីយល់ពីវា។ ប្រសិនបើការស្អប់ខ្ពើមនៃសេចក្តីវិនាស ងាយនឹងទទួលស្គាល់ថាជាច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ តើព្រះយេស៊ូវបានរំលឹកឡើងវិញថាវាទាមទារការយល់ដឹងដែរឬទេ? ច្បាស់ណាស់មិនមែនទេ។

ដានីយ៉ែល​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា «អ្នក​ប្រាជ្ញ​នឹង​យល់»​ប្រធាន​បទ​នេះ ហើយ​ព្រះ​យេស៊ូ​មាន​បន្ទូល​ថា «អ្នក​ណា​ដែល​អាន ចូរ​ឲ្យ​អ្នក​នោះ​យល់​ចុះ»។ ម្យ៉ាងទៀត ការយល់ដឹងអំពីរឿងនេះ ត្រូវបានរកឃើញក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញ ហើយអ្នកដែលអាននូវអ្វីដែលអ្នកប្រាជ្ញបានសរសេរអំពីរឿងនេះ ក៏នឹងមានឱកាសយល់ផងដែរ។ គោលការណ៍នេះត្រូវបានបន្ទរនៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ៖

នេះ​នែ ប្រាជ្ញា។ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ដែលមាន ការយល់ដឹង រាប់ចំនួនសត្វតិរច្ឆាន៖ ព្រោះវាជាចំនួនមនុស្ស។ ហើយលេខរបស់គាត់គឺប្រាំមួយរយបីសាចនិងប្រាំមួយ។ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​មើល ហើយ​មើល​ចុះ កូន​ចៀម​មួយ​ឈរ​នៅ​លើ​ភ្នំ​ស៊ីយ៉ូន ហើយ​ជាមួយ​គាត់​មួយ​រយ​សែសិប​បួន​ពាន់ មាន​ព្រះនាម​បិតា​របស់​ព្រះអង្គ​សរសេរ​នៅ​លើ​ថ្ងាស​របស់​គេ។ ខ្ញុំ​ឮ​សំឡេង​មួយ​ពី​លើ​មេឃ ដូច​ជា​សំឡេង​ទឹក​ជា​ច្រើន ហើយ​ដូច​ជា​សំឡេង​ផ្គរលាន់​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​សំឡេង​ពិណ​ដែល​កំពុង​លេង​ដោយ​ពិណ ហើយ​គេ​ច្រៀង​ដូច​ជា​បទ​ថ្មី​នៅ​ចំពោះ​មុខ​បល្ល័ង្ក និង​ចំពោះ​សត្វ​ទាំង​បួន និង​ព្រឹទ្ធាចារ្យ។ ហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចធ្វើបានទេ។ រៀន បទ​ចម្រៀង​នោះ​តែ​មួយ​រយ​សែសិប​បួន​ពាន់ ដែលត្រូវបានលោះពីផែនដី។ (វិវរណៈ ១៣:១៨–១៤:៣)

តើវាគ្រាន់តែជាការចៃដន្យទេដែល 144,000 ត្រូវបានណែនាំ ការរៀនសូត្រ បទចម្រៀងថ្មីភ្លាមៗបន្ទាប់ពីប្រាជ្ញានិងការយល់ដឹងអំពីសត្វត្រូវបានហៅសម្រាប់? សូមចាំថា សូម្បីតែអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវ Adventist របស់យើងក៏ត្រូវខិតខំប្រឹងប្រែងសិក្សាដើម្បីយល់ពីអ្វីដែលជាសញ្ញាសម្គាល់របស់សត្វនោះ ហើយពួកគេបានរកឃើញច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យ—ប៉ុន្តែយើងមិនអាចសម្រាកបានទេ។ របស់ខ្លួន ឡូរ៉ល! តើ​មាន​អ្វី​នឹង we រក​ឃើញ​ថា​វា​?^[7]

វាប្រហែលជាមានតម្លៃក្នុងការពិនិត្យមើលឡើងវិញពីរបៀបដែល Adventists ជាប្រវត្តិសាស្ត្របានយល់អំពីច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យដំបូង។ សារ​របស់​ទេវតា​ទី​បី​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​យល់​ដឹង​អំពី​ក្រិត្យ​វិន័យ​របស់​ព្រះ​ឡើង​វិញ ជា​ពិសេស បញ្ញត្តិទីបួន ដែលចែងថា ថ្ងៃទីប្រាំពីរ ជាថ្ងៃសប្ប័ទរបស់ព្រះអម្ចាស់។ នេះត្រូវបានបំភ្លេចចោលស្ទើរតែជាសកល នៅពេលដែលសាររបស់ទេវតាទីបីចាប់ផ្តើម។ ដោយសារសារៈសំខាន់នៃថ្ងៃទីប្រាំពីរដែលជាត្រានៃការបង្កើតត្រូវបានយល់ ការថ្វាយបង្គំថ្ងៃអាទិត្យត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាវាជាអ្វី៖ ក្លែងក្លាយ និងជាសញ្ញាសម្គាល់នៃព្រះវិហាររ៉ូម៉ាំង៖ ការបង្ហាញថ្មីសម្រាប់ការថ្វាយបង្គំមិនជឿចាស់ដូចគ្នានៃការបង្កើត (ដែលបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃដំបូង) ជាជាងអ្នកបង្កើត (ដែលសម្រាកនៅថ្ងៃទីប្រាំពីរ)។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលពង្រឹងច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យជាអចិន្ត្រៃយ៍នៅក្នុងគំនិតរបស់ Adventist គឺការពិតដែលថាច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យស្ទើរតែឆ្លងកាត់សភាសហរដ្ឋអាមេរិកនៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1880 ហើយនឹងមិនមានសម្រាប់ការបោះឆ្នោតរបស់សមាជិកសភាម្នាក់ដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរតាមរយៈការខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់ AT Jones ទេ។

បើយើងក្រឡេកមើលសម័យរបស់យើង ប្រៀបធៀបទៅនឹងសម័យរបស់ពួកគេ យើងអាចមើលឃើញភាពស្របគ្នា និងភាពខុសគ្នាខ្លះៗ។ សាររបស់ទេវតាទីបីមិនបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយក៏មិនមានច្បាប់របស់ព្រះដែរ ហើយរ៉ូមនៅតែថ្វាយបង្គំការបង្កើត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យនៃប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះ ដែលបានជន់លិចប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ ស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិ ពិភពជំនួញ ព្រះវិហារ និងជាការពិតណាស់ សង្គមទាំងមូលបានទទួលស្គាល់ថា មិនមែនជាការពិតនៃថ្ងៃសប្ប័ទនោះទេ។ វាជាសំណួរនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍, បញ្ញត្តិទីបួនផ្សេងទៀត។ (រាប់ពីទីបញ្ចប់)! វាជាស្ថាប័នភ្លោះដែលជាកម្មវត្ថុនៃការធ្វើតេស្តសម្រាប់ពេលវេលារបស់យើង!

គាត់​បាន​បង្វែរ​ពួកគេ​ទៅ​ថ្ងៃ​ដ៏​មាន​ពរ​នៃ​សួន​អេដែន ពេល​ព្រះ​បាន​ប្រកាស​គ្រប់​យ៉ាង​ថា​«​ល្អ​ណាស់​»។ បន្ទាប់មក អាពាហ៍ពិពាហ៍និងថ្ងៃឈប់សម្រាក មានប្រភពដើមរបស់ពួកគេ ស្ថាប័នភ្លោះ ដើម្បីសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជាប្រយោជន៍ដល់មនុស្សជាតិ។ {អេអេ ៦}

តើ​យើង​អាច​បំពាន​បញ្ញត្តិ​មួយ ហើយ​នៅ​តែ​រក្សា​ច្បាប់​បាន​ឬ​ទេ? ឬ​តើ​យើង​អាច​បំផ្លាញ​ស្ថាប័ន​ភ្លោះ​មួយ​ដោយ​មិន​បំផ្លាញ​ស្ថាប័ន​មួយ​ទៀត​ទេ?

ថ្ងៃឈប់សម្រាក និងក្រុមគ្រួសារត្រូវបានបង្កើតឡើងដូចគ្នានៅក្នុងសួនអេដែន ក្នុងគោលបំណងរបស់ព្រះ ពួកគេ​គឺ ភ្ជាប់​គ្នា​ដោយ​មិន​រលាយ។ {Ed 250.2}

អ្នកប្រាកដជាយល់ស្របថាវាជាគោលបំណងរបស់ព្រះសម្រាប់ថ្ងៃសប្ប័ទដើម្បីរក្សា ហើយថាប្រសិនបើពិភពលោកទាំងមូលបដិសេធថ្ងៃសប្ប័ទដោយច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យសកលនោះ នោះទីបញ្ចប់នៃគោលបំណងរបស់ព្រះបានមកដល់ហើយ។ ប៉ុន្តែពីសម្រង់ខាងលើ យើងក៏ដឹងពីព្រះវិញ្ញាណនៃទំនាយថា រឿងដូចគ្នានេះអនុវត្តចំពោះស្ថាប័នអាពាហ៍ពិពាហ៍! វាគឺជាគោលបំណងរបស់ព្រះ ដែលអាពាហ៍ពិពាហ៍ត្រូវបានរក្សារវាងបុរស និងស្ត្រី ហើយប្រសិនបើពិភពលោកទាំងមូលបដិសេធការរចនារបស់ព្រះសម្រាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដោយច្បាប់របស់វា នោះទីបញ្ចប់នៃគោលបំណងរបស់ព្រះបានមកដល់ហើយ។

ម្យ៉ាងវិញទៀត ប្រសិនបើច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យអាចជាការគួរស្អប់ខ្ពើមនៃសេចក្តីវិនាស នោះច្បាប់ដែលបង្ខំឱ្យទទួលយកអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាក៏អាចដូច្នោះដែរ។^[8] យើង​ដែល​បាន​រស់នៅ ហើយ​យំ​ក្នុង​សម័យ​មួយ​ដែល​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​បរិសុទ្ធ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រមាថ​យ៉ាង​ខ្លាំង​គួរ​តែ​អាច​ទទួល​ស្គាល់​ថា​វា​ជា​អំពើ​គួរ​ស្អប់ខ្ពើម​ដែល​បណ្ដាល​ឲ្យ​មាន​ភាព​វិនាស—ជា​ស្តង់ដារ​នៃ​អធិរាជ​រ៉ូម^[9] ដែលត្រូវបានសាងសង់នៅលើដីបរិសុទ្ធចុងក្រោយនៃអេដែននៅលើផែនដី។

ទាក់ទងទៅនឹងតារាងពេលវេលាខាងលើ ភាពខ្ពើមរអើមនៃការបំផ្លាញ—សញ្ញារបស់សត្វ- នឹងត្រូវដាក់ភ្លាមៗមុនពេលការឡោមព័ទ្ធលើកដំបូង។ វាត្រូវបានគេដឹងយ៉ាងច្បាស់ថាការទទួលយកអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាត្រូវបានកំណត់ដោយតុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកជាច្បាប់ជាតិនៅក្នុងរដូវក្តៅនៃឆ្នាំ 2015 មិនយូរប៉ុន្មានមុនពេលច្បាប់បរិស្ថានចូលជាធរមានជាលើកដំបូងក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016។ បន្ទាប់មក បន្ថែមពីលើការពិតដែលថាច្បាប់ស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានអនុម័តដោយប្រជាជាតិជាច្រើនទៀតទាំងមុន និងក្រោយការសម្រេចរបស់តុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក។ នៃ សមភាព​យេនឌ័រ. ដកស្រង់ចេញពីក្រុមប្រឹក្សាទំនាក់ទំនងបរទេស៖

កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​នេះ​បង្កើត​ឡើង​លើ​ការ​យល់​ដឹង​ថា​ស្ត្រី​អាច​ធ្វើ​បាន​យ៉ាង​ច្រើន​ដើម្បី​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ការ​ប្រែប្រួល​អាកាសធាតុ។ ឧ. បុព្វកថា អំពាវនាវឱ្យមានសមភាពយេនឌ័រ និងការពង្រឹងសិទ្ធិអំណាចរបស់ស្ត្រី…^[10]

ហើយសមភាពយេនឌ័រ និងការអត់ឱនចំពោះ LGBTQ ទៅ ដៃក្នុងដៃ; សមភាពយេនឌ័រគឺជាស្រទាប់ខាងក្រោមដែល LGBTQ រីកចម្រើន។ តាម​របៀប​នេះ រ៉ូម​មាន​កាតព្វកិច្ច​ឲ្យ​ពិភពលោក​ទទួល​យក​ការ​រៀបការ​ភេទ​ដូចគ្នា​សម្រាប់​ជា​ប្រយោជន៍​នៃ​អាកាសធាតុ។

ដូច្នេះស្តង់ដាររ៉ូម៉ាំងអាចត្រូវបានគេមើលឃើញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងប៉ារីសចូលជាធរមាននៅឆ្នាំ 2016 ប្រជាជាតិនានាមិនបានវាយប្រហារប្រជាជនភ្លាមៗជាមួយនឹងវាទេ បើទោះបីជាពួកគេមានអំណាចក៏ដោយ។ នោះ​គឺ​ជា​ការ​ឡោម​ព័ទ្ធ​លើក​ដំបូង​ដែល​គ្មាន​ការ​វាយ​ប្រហារ​ណា​មួយ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅឆ្នាំ 2020 ប្រជាជាតិនានាឥឡូវនេះកំពុងប្រើកម្លាំងរបស់ពួកគេ ក្រោមលេសនៃការរាតត្បាតនៃមេរោគឆ្លង។ ជួយបរិស្ថាន. គឺ​ការ​គោរព​ប្រតិបត្តិ​តាម​អាយុ ព្រះធម្មជាតិ ជំនួសឱ្យព្រះនៃធម្មជាតិ (ដូចជាការថ្វាយបង្គំព្រះអាទិត្យ) ហើយនៅពេលនេះប៉ូលីសនិងកងកម្លាំងយោធាត្រូវបានចូលរួម។ ភាពអត់ឃ្លានគឺ នៅ​តាមផ្លូវ (ដែល​មិន​មែន​ជា​បញ្ហា​នៅ​ក្នុង​ការ​ឡោម​ព័ទ្ធ​ជា​លើក​ដំបូង​របស់​ក្រុង​យេរូសាឡិម)។

ដើម្បី​បិទ​សំបុត្រ​នេះ ខ្ញុំ​ចង់​ទុក​ឲ្យ​អ្នក​នូវ​ពាក្យ​ប្រឌិត។ មូលហេតុ​នៃ​ការ​ដក​ទ័ព​រ៉ូម​ចេញ​ពី​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នៅ​ឆ្នាំ​៦៦ គ.ស. វា​ជា​កំហុស​យោធា​ដ៏​អាក្រក់​បំផុត​មួយ​ក្នុង​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​រ៉ូម៉ាំង ហើយ​គ្មាន​ការ​ពន្យល់​ឡូជីខល៖

កង​ទ័ព​ស៊ីរី​បន្ទាប់​មក​បាន​វិនិយោគ​ក្រុង​ហ្សេរុយសាឡឹម។ ប៉ុន្តែ​សម្រាប់​ហេតុផល​មិន​ច្បាស់លាស់ និង​ទោះបីជា​ទទួលបាន​ផល​ដំបូង​ក៏ដោយ​ បាន​ដក​ថយ​វិញ​ទៅ​កាន់​ឆ្នេរ​សមុទ្រ ជា​កន្លែង​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​វាយ​ឆ្មក់ និង​កម្ចាត់​ដោយ​ពួក​ឧទ្ទាម​យូដា នៅ​សមរភូមិ​បេតហូរ៉ុន។ លទ្ធផល​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​ការ​ដឹកនាំ​របស់​អធិរាជ​ភ្ញាក់ផ្អើល។ ការបរាជ័យរបស់ជនជាតិរ៉ូមនៅ Beth Horon ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាការបរាជ័យផ្នែកយោធាដ៏អាក្រក់បំផុតមួយនៃចក្រភពរ៉ូមដោយខេត្តឧទ្ទាមពេញមួយប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ខ្លួន។^[11]

តើការពន្យល់ដែលបាត់អាចជាតម្រុយមួយក្នុងការស្វែងយល់ពីសម័យកាលរបស់យើងដែរឬទេ? ដោយ​សារ​គ្មាន​ហេតុផល​ត្រូវ​បាន​គេ​ដឹង​ថា​ជា​ការ​ដក​ថយ​របស់​ពួក​គេ វា​ត្រូវ​បាន​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​អព្ភូតហេតុ​ក្នុង​នាម​ពួក​គ្រីស្ទាន​ដែល​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ តើ​អ្នក​គិត​ថា​គ្រិស្ដ​សាសនិក​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​កំពុង​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា ពេល​ឃើញ​ទីក្រុង​របស់​គេ​ឡោមព័ទ្ធ? វា​មិន​ពិបាក​ក្នុង​ការ​ស្រមៃ​ថា​ពួកគេ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ទីសម្គាល់​ចេញ​ពី​ព្រះឱស្ឋ​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ហើយ​កំពុង​អធិស្ឋាន​ដល់​ទ្រង់ ដោយ​សុំ​ទ្រង់​បើក​ផ្លូវ​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ដល់​កូនចៅ​ទ្រង់—ព្រោះ​គ្មាន​គ្រីស្ទាន​ម្នាក់​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​ការ​ដួលរលំ​នៃ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នោះ​ទេ។^[12]

ឥឡូវនេះ ហេតុអ្វីបានជាទីក្រុងរ៉ូមមិនធ្វើសង្រ្គាមក្នុងនាមបរិស្ថានក្នុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2016 នៅក្នុងករណីដែលវាស្ថិតក្នុងអំណាចរបស់ពួកគេដើម្បីធ្វើដូច្នេះ? ប្រសិនបើអ្នកនៅតែជឿថាយើងស្ថិតនៅក្នុងការឡោមព័ទ្ធលើកដំបូងនៅថ្ងៃនេះ នោះអ្នកជំពាក់ការពន្យល់អំពីមូលហេតុដែលរ៉ូមរង់ចាំបីឆ្នាំកន្លះដើម្បីវាយប្រហារ។ ប្រសិនបើ​អ្នក​ដោះស្រាយ​រឿង​ប្រឌិត​នោះ នោះ​អ្នក​ក៏​នឹង​ដឹង​ពី​របៀប​ដែល​វិវរណៈ​ទី 7 បាន​សម្រេច—ជា​ប្រធានបទ​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គូសបញ្ជាក់​ក្នុង​ការនិមិត្ត ។^[13] ប៉ុន្តែឥឡូវនេះយើងស្ថិតនៅក្នុងការឡោមព័ទ្ធលើកទីពីរ ពីព្រោះឥឡូវនេះមនុស្សកំពុងស្លាប់ មនុស្សកំពុងឃ្លាន មនុស្សមិនអាចរើចេញបាន វាបានហួសពីការបណ្ដោះអាសន្ន។^{[14] [15]}- ហើយរឿងទាំងអស់នោះនិយាយភាសានៃការឡោមព័ទ្ធទីពីរ។ មិនមានចម្ងល់ទេដែលថាសង្រ្គាម - សង្គ្រាមមេរោគឆ្លងដែលអូសបន្លាយពេលយូរ - បានកើតឡើង ច្រើនពេក បបូរមាត់ ខណៈពេលដែល (គួរឱ្យស្តាយ) សាររបស់ទេវតាទីបីត្រូវបានអធិប្បាយដោយតិចតួចណាស់។

ប្រសិនបើនរណាម្នាក់ពិតជាចង់បានច្បាប់ថ្ងៃអាទិត្យនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 2020 ប្រហែលជាមនុស្សម្នាក់អាចចូលរួមបាន។ យ៉ូណាថាន ខេន ក្នុង​ការ​អធិស្ឋាន​សម្រាប់​វា—ប៉ុន្តែ តើ​វា​មិន​ល្អ​ជាង​នេះ​ទេ​ដែល​បាន​ឃ្លាត​ចេញ​ពី​ពិភពលោក​ឥឡូវ​នេះ ហើយ​ចូល​រួម​ជា​បង​ប្អូន​ដើម្បី​បន្លឺ​សំឡេង​យំ​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដោយ​មិន​បង្អង់​យូរ?

សូម​ឲ្យ​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ​ដឹកនាំ​យើង​ទៅ​រក​សេចក្ដីពិត​ទាំងអស់ ដូច​បាន​សន្យា។

របស់​អ្នក,

លោក Robert Dickinson
ជាមួយ John & Linda Scotram, Ray & Yormary Dickinson, Gerhard & Regina Traweger
និងក្រុមគ្រួសារដ៏វិសេសវិសាលរបស់យើងនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។

LastCountdown.org | WhiteCloudFarm.org