តាំងពីបុរាណកាលមក មនុស្សជាតិបានយល់ថាផ្កាយដុះកន្ទុយថាជាប្រផ្នូលពីអាណាចក្រនៃទេវភាព។ តើវាមិនគួរដូច្នោះទេ នៅពេលដែលព្រះអាទិទេពដែលបានបង្កើតផ្ទៃមេឃទាំងមូលកំណត់រូបកាយសេឡេស្ទាលក្នុងចលនាសម្រាប់ទីសំគាល់ និងរដូវ និងថ្ងៃ និងឆ្នាំ?^[1] ប៉ុន្តែនៅពេលដែលបាតុភូតស្ថានសួគ៌មានអត្ថន័យដ៏ទេវភាព តើមនុស្សអាចដឹងថាវាជាអ្វី? ចុះ​បើ​សារ​ត្រូវ​គេ​មើល​រំលង?

ផ្កាយដុះកន្ទុយរបស់អេលីយ៉ា បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណព្រះគម្ពីររបស់ផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE (តាមន័យត្រង់ថា "ប្រាជ្ញាថ្មី") ដោយផ្អែកលើកត្តារួមទាំងគន្លងរបស់ផ្កាយដុះកន្ទុយ និងជាពិសេសពេលវេលានៃរូបរាងរបស់វា។ ក្នុង​អត្ថបទ​នេះ អ្នក​នឹង​រក​ឃើញ​ខគម្ពីរ​ល្បី​មួយ​ណា​ដែល​និយាយ​អំពី​«​ទេវតា​»​នេះ​ឬ​«​អ្នក​នាំ​សារ​» ហើយ​តើ​ចំណុច​ណា​នៃ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដែល​គាត់​នាំ​ពិភពលោក​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ។

ផ្កាយដុះកន្ទុយ មានការចាប់អារម្មណ៍ជាពិសេស នៅពេលដែលពួកវាអាចមើលឃើញដោយភ្នែកទទេ ពីព្រោះពេលនោះ ផ្កាយដុះកន្ទុយក្លាយជាវត្ថុដែលមានជីវិតពិត សម្រាប់ការសង្កេតប្រចាំថ្ងៃដោយ ស្ទើរតែពិភពលោកទាំងមូល។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ ផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE (ឬ C/2020 F3) បានលេចឡើងនៅក្នុងព័ត៌មាននៅថ្ងៃទី 30 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2020 ជាមួយនឹងការប្រកាសតិចតួចថាវាអាច "អនុវត្ត" នៅក្នុងខែកក្កដា - ប្រសិនបើវានឹងរស់រានមានជីវិត។ ប៉ុន្តែទោះជាយ៉ាងនេះក្តី តើផ្កាយដុះកន្ទុយនេះ អាចបង្ហាញពីការប្រោសលោះ ឬសេចក្តីវិនាស? ចម្លើយច្បាស់លាស់ចំពោះសំណួរនោះចេញមកពីព្រះគម្ពីរ ពេលដែលផ្កាយដុះកន្ទុយត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងទំនាយ—ដែលជាកិច្ចការដ៏ងាយស្រួលមួយដោយមានជំនួយពី សារ Orion និងការសិក្សាព្រះគម្ពីរដែលពាក់ព័ន្ធ។

ដូចដែលអ្នកអាចឃើញពីរូបភាពនៃគន្លងរបស់វាខាងលើ។ NEOWISE បានចេញមកដោយផ្ទាល់ពីដៃរបស់ Orion ។ នៅក្នុងន័យមួយ - គ្រាន់តែដាក់ពាក្យជាមួយគ្នា - នេះមានន័យថា "ប្រាជ្ញាថ្មីបានមកពី Orion" ។ ដូច្នេះ ក្នុង​នាម​ខ្លួន​វា ព្រះ​កំពុង​ចង្អុល​ទៅ សារនៃចំណេះដឹងថ្មីដែលគួររៀនពីតារានិករ Orion ។^[2]

ដូចបានពន្យល់ នាឡិការបស់ព្រះនៅ Orionព្រះគម្ពីរ—ជាពិសេសសៀវភៅវិវរណៈ—អាចយល់បានយ៉ាងពេញលេញតែទាក់ទងនឹងស្ថានសួគ៌ប៉ុណ្ណោះ ហើយក្រុមតារានិករ Orion ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ ជាការពណ៌នាអំពីព្រះយេស៊ូវ ដែលមាន «ផ្កាយទាំងប្រាំពីរ» (ពោលគឺភពបុរាណ) «នៅក្នុងដៃ» នៅពេលពួកគេធ្វើដំណើរតាមសូរ្យគ្រាស។^[3] ប៉ុន្តែ​ឥឡូវ​កាន់តែ​ចាប់អារម្មណ៍​ព្រោះ​មាន​ផ្កាយដុះកន្ទុយ​នៅក្នុង​ដៃ​របស់ Orion!

នៅពេលដែលវាធ្វើដំណើរ "ឡើង" ពីដៃរបស់ Orion វាបានឆ្លងកាត់សូរ្យគ្រាស 7 ថ្ងៃ (!) បន្ទាប់​ពី​សូរ្យគ្រាស​នៅ​ទីតាំង​ដូច​គ្នា (មើល​រូបភាព) ដូច្នេះ​ការ​បង្ហាញ​ពី​ការ​តភ្ជាប់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅ​នឹង​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​ព្រះ​នៅ​ក្នុង សញ្ញាប្រមូលផល នៃ វិវរណៈ 14 និង ហិបនៃសញ្ញានៃកិច្ចព្រមព្រៀង នៃត្រែទីប្រាំពីរ។ អត្ថបទ​ចំរូត​សម្រាប់​ចំណុច​នេះ​ក្នុង​គ្រា​នោះ​និយាយ​អំពី​ទេវតា «​ចេញ​ពី​អាសនៈ​នេះ ៖

មាន​ទេវតា​មួយ​រូប​ទៀត​ចេញ​ពី​អាសនៈ ដែលមានអំណាចជាងភ្លើង… ( ពី វិវរណៈ ១៤:១៨ )

ហើយ​នេះ​គឺ​ទាក់ទង​នឹង​ការជំនុំជំរះ​របស់​ព្រះ​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​ពិធី​បូជាចារ្យ​នៅ​ថ្ងៃ​នៃ​ដង្វាយធួន ៖

ទេវតា​ក៏​យក​ត្រឡាច​មក​ពេញ​ដោយ​ភ្លើង​នៃ​អាសនៈ ហើយបោះវាទៅក្នុងផែនដី៖ ពេលនោះមានសំឡេង ផ្គរលាន់ ផ្លេកបន្ទោរ និងការរញ្ជួយដី។ (វិវរណៈ ៨:៥)

អត្ថបទទាំងនេះត្រូវបានពន្យល់យ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងអត្ថបទដែលបានភ្ជាប់ខាងលើ ប៉ុន្តែចំណុចនៅទីនេះគឺថាពួកគេអនុវត្តក្នុងពេលដំណាលគ្នាដែល NEOWISE កំពុងលេចឡើង ហើយពួកគេនិយាយសំដៅដល់ការបំផ្លាញពិភពលោកដោយភ្លើង។^[4] ដូច​ជា​ពិភពលោក​នៅ​សម័យ​ណូអេ​ត្រូវ​បាន​បំផ្លាញ​ដោយ​ទឹក​ជំនន់។ ដូច្នេះ វាសមណាស់ដែលព្រះនឹងរួមបញ្ចូលផ្កាយដុះកន្ទុយជាសញ្ញាមួយនៅមុនការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ — ដូចដែលមនុស្សជាច្រើនបានរំពឹងទុកដោយសារការពិតដែលថាផ្កាយដុះកន្ទុយត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការបញ្ចប់នៃពិភពលោកតាំងពីបុរាណកាលមក។

ជាងនេះទៅទៀត ការហៅចុះ (ឬការព្យាករណ៍) ភ្លើងពីស្ថានសួគ៌ គឺជាលក្ខណៈរបស់អេលីយ៉ា ដែលសមភាគីសម័យទំនើបត្រូវបានព្យាករណ៍ថានឹងមកនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា៖

មើលចុះ ខ្ញុំនឹងបញ្ជូនអ្នក។ ព្យាការីអេលីយ៉ា នៅមុនថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឱ្យខ្លាចនៃការមកដល់ ព្រះអម្ចាស់(ម៉ាឡាគី ៤:៥)

ការព្យាករណ៍ភ្លើងពីស្ថានសួគ៌គឺជាកាតព្វកិច្ចរបស់ព្រះ អេលីយ៉ាចុងក្រោយដូចដែលបានដកស្រង់ជាញឹកញាប់នៅក្នុងអត្ថបទរបស់យើង៖

យ៉ូហាន​បាន​មក​ដោយ​វិញ្ញាណ និង​អំណាច​របស់​អេលីយ៉ា ដើម្បី​ប្រកាស​ការ​យាង​មក​ជា​លើក​ដំបូង​របស់​ព្រះយេស៊ូវ ។ ខ្ញុំត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញ ថ្ងៃ​ចុងក្រោយ ហើយ​បាន​ឃើញ​ថា យ៉ូហាន​ជា​តំណាង​អ្នក​ដែល​គួរ​ចេញ​ទៅ​ក្នុង​វិញ្ញាណ និង​អំណាច​របស់​អេលីយ៉ា ដើម្បីប្រកាសថ្ងៃនៃកំហឹង និងការយាងមកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ។ {EW 155.1}

«ថ្ងៃ​នៃ​សេចក្ដី​ក្រោធ» នេះ​ត្រូវ​បាន​ពិពណ៌នា​ថា​ជា​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​ពិភពលោក​ដោយ​ភ្លើង។

សម្រាប់មើលចុះ ថ្ងៃនឹងមកដល់ ដែលនឹងឆេះដូចចង្ក្រាន។ ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​មាន​អំនួត មែន​ហើយ និង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់​ទាំង​អស់​នឹង​ត្រូវ​ជំពប់​ដួល៖ ហើយ​ថ្ងៃ​ដែល​មក​ដល់​នឹង​ដុត​ពួក​គេ បាននិយាយថា ព្រះអម្ចាស់ ពី​ពួក​ពល​បរិវារ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​គេ​លែង​ឫស ឬ​មែក។ (ម៉ាឡាគី ៤:១)

ចំណាំថាផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE មាន ខាងក្នុង រយៈពេលគន្លងប្រហែល 4500 ឆ្នាំ។^[5] នេះ​មាន​ន័យ​ថា​ការ​បង្ហាញ​ខ្លួន​ចុង​ក្រោយ​របស់​វា​គឺ​នៅ​ជិត​ដើម​កំណើត​របស់​ណូអេ 120 ឆ្នាំនៃការអធិប្បាយមុនទឹកជំនន់!^[6] ប្រហែលជាផ្កាយដុះកន្ទុយដូចគ្នានេះ គឺជាមូលហេតុដែលអរិយធម៌បុរាណទាក់ទងនឹងផ្កាយដុះកន្ទុយជាមួយនឹងសេចក្តីវិនាស និងចុងបញ្ចប់នៃពិភពលោក! ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចបំផុត រយៈពេលគន្លងចូលរបស់វា គឺជាសញ្ញាច្បាស់លាស់នៃអ្វីដែលផ្កាយដុះកន្ទុយនេះតំណាងឱ្យ។

រាល់ការព្យាករណ៍នៃគ្រាចុងក្រោយនៃព្រះគម្ពីរត្រូវបានបង្រួបបង្រួម។ កាលបរិច្ឆេទនៃការខិតជិតបំផុតរបស់ផ្កាយដុះកន្ទុយមកផែនដី ខែកក្កដា 23, 2020 មានអត្ថន័យទំនាយដ៏អស្ចារ្យ ព្រោះវាចង្អុលយ៉ាងជាក់លាក់ទៅនឹងកាលបរិច្ឆេទដែលបានសម្គាល់នៅក្នុង ហិបនៃសញ្ញានៃកិច្ចព្រមព្រៀង សម្រាប់សាក្សីទីពីរ (ចេរូប៊ីនទីពីរនៅក្បែរហិប)។^[7] សម័យទំនើប "អេលីយ៉ា” គឺជាសាក្សីនេះ ហេតុដូច្នេះហើយមានទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំរវាងផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE និងអេលីយ៉ា។

ប៉ុន្តែ​អេលីយ៉ា​ពី​បុរាណ​ត្រូវ​បាន​លើក​ឡើង​ទៅ​ស្ថានសួគ៌ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ទំនាយ​របស់​ម៉ាឡាគី^[8] បញ្ជាក់​ថា​ពេល​អេលីយ៉ា​មក គាត់ត្រូវតែមកពីស្ថានសួគ៌ ក្នុង​ន័យ​ខ្លះ—ហើយ​ដូច្នេះ​មាន​ខគម្ពីរ​មួយ​ជា​ពិសេស​ដែល​ពិពណ៌នា​ជាពិសេស​អំពី​ផ្កាយដុះកន្ទុយ​នេះ៖

ហើយបន្ទាប់ពីរឿងទាំងនេះ ខ្ញុំបានឃើញទេវតាមួយទៀត ចុះពីលើមេឃមក មានថាមពលដ៏អស្ចារ្យ; និង ផែនដីត្រូវបានបំភ្លឺ ជាមួយនឹងសិរីរុងរឿងរបស់គាត់។ (វិវរណៈ 18: 1)

មានទេវតា (ល្អ!) មិនច្រើនទេនៅក្នុងសៀវភៅវិវរណៈ ដែលត្រូវបានគេនិយាយថា យាងចុះពីស្ថានសួគ៌ ហើយជាពិសេសនេះ បំពេញតួនាទីដែលអេលីយ៉ានៅទីបញ្ចប់មាន ក្នុងការប្រកាសថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធ៖

ហើយ​គាត់​ស្រែក​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដោយ​សំឡេង​ថា​: បាប៊ីឡូន​ដ៏​ធំ​ត្រូវ​រលំ​រលំ ហើយ​បាន​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ជម្រក​របស់​អារក្ស ហើយ​ជា​ជម្រក​នៃ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់​គ្រប់​យ៉ាង និង​ជា​ទ្រុង​នៃ​សត្វ​ស្លាប​មិន​ស្អាត និង​ស្អប់​គ្រប់​យ៉ាង។ (វិវរណៈ 18: 2)

ព្រះយេស៊ូវ ដែលជានំបុ័ងជីវិតពីស្ថានសួគ៌ ក៏បានយាងចុះមកផែនដីផងដែរ—ជាផ្នែកមួយនៃការលះបង់របស់ទ្រង់ ដែលជួនកាលត្រូវបានគេមើលរំលង—ហើយទ្រង់បានលេចចេញនូវខគម្ពីរពីរបីនៅពេលក្រោយ ដូចដែលអ្នកអាចឃើញពីរបៀបដែលទ្រង់ហៅថា “រាស្ដ្ររបស់ទ្រង់”៖

ហើយខ្ញុំបានលឺ សំឡេងមួយទៀត ពីស្ថានសួគ៌ដោយនិយាយថា ចេញពីនាងមក ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំ កុំ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​បាប​របស់​នាង ហើយ​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ទទួល​ពី​គ្រោះ​កាច​របស់​នាង។ (វិវរណៈ ១៨:៤)

នៅក្នុងជំពូកនេះ ព្រះយេស៊ូវកំពុងធ្វើការរួមគ្នាជាមួយនឹងទេវតាដែលចុះពីស្ថានសួគ៌ ដូចជារបៀបដែលពួកគេធ្វើការរួមគ្នាជាចេរូប៊ីនគ្របដណ្តប់លើកៅអីមេត្តា។

តារានិករទាំងមូលនៃ Orion តំណាងឱ្យព្រះយេស៊ូវ ដោយផ្កាយខាងក្រៅទាំងបួនបង្ហាញពីរបួសដែលទ្រង់បានទិញរាស្ដ្រទ្រង់។ ដូច្នេះ ទ្រង់​ហៅ​ពួក​គេ​ថា «រាស្ដ្រ​របស់​យើង» ដោយ​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ! គាត់គឺជាអ្នកនាំមុខ ដែលជាអ្នកចាក់ប្រេងតាំងដំបូង ចំណែកអេលីយ៉ា (អ្នកចាក់ប្រេងតាំងទីពីរ) ត្រូវបានតំណាងត្រឹមតែជាផ្កាយដុះកន្ទុយប៉ុណ្ណោះ បើប្រៀបធៀប៖ ជាសត្វដែលបានបង្កើត ដែលត្រូវបានកាន់នៅក្នុងដៃដ៏ខ្លាំងរបស់ព្រះយេស៊ូវផងដែរ។ កាតព្វកិច្ចរបស់អ្នកនាំសារគ្រប់រូបគឺដើម្បីចង្អុលទៅព្រះយេស៊ូវ និងការលះបង់ដ៏អស្ចារ្យដែលបង្ហាញពីសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មិនចេះចប់របស់ទ្រង់។ ដូច្នេះ ទេវតានៃវិវរណៈ 18:1 (“អេលីយ៉ា”) ទើបតែដើរតាមគន្លងរបស់ទ្រង់ក្នុងការយាងចុះមកផែនដី “ដើម្បីធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ដែលបានចាត់ទ្រង់មក” ដើម្បីរៀបចំរាស្ដ្ររបស់ព្រះឱ្យដើរតាមអ្នកនាំមុខរបស់ពួកគេឡើងទៅស្ថានសួគ៌។

ការ​រៀបចំ​រាស្ដ្រ​របស់​ព្រះ​រួម​បញ្ចូល​ការ​បន្សុទ្ធ​លក្ខណៈ​សម្រាប់​គ្រា​នៃ​សេចក្ដី​ក្រោធ។ ការដួលរលំទាំងស្រុងនៃទីក្រុងបាប៊ីឡូន និងការខ្សោះជីវជាតិទាំងស្រុងរបស់នាង គឺជាការចាប់ផ្តើមនៃសេចក្តីក្រោធរបស់ព្រះ ដូចការវិនិច្ឆ័យរបស់ទ្រង់ទៅលើជនជាតិអាម៉ូរី^[9] ត្រូវបានឃុំខ្លួន រហូតដល់អំពើបាបរបស់ពួកគេឈានដល់ភាពពេញលេញ។

ប៉ុន្តែ​នៅ​ជំនាន់​ទី​បួន ពួក​គេ​នឹង​មក​ទី​នេះ​ម្ដង​ទៀត។ អំពើទុច្ចរិតរបស់ជនជាតិអាម៉ូរីមិនទាន់ពេញវ័យនៅឡើយ។ (លោកុប្បត្តិ 15: 16)

ព្រះព្រមានពិភពលោកម្តងហើយម្តងទៀត តាមរយៈអ្នកនាំសាររបស់ទ្រង់ និងទីសំគាល់ស្ថានសួគ៌។ ទ្រង់មិនបំផ្លាញអ្វីដែលល្អនោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលអំពើពុករលួយបានសាយភាយដល់សង្គមដែលមិនព្រមស្តាប់ការព្រមានរបស់ទ្រង់ នោះពេលវេលាដែលត្រូវបំផ្លាញបានមកដល់ ដូចនៅសម័យលោកឡុត៖

ហើយការបង្វែរទីក្រុងសូដុំម និងក្រុងកូម៉ូរ៉ាទៅជាផេះ បានថ្កោលទោសពួកគេដោយការផ្តួលរំលំ ធ្វើឱ្យពួកគេក្លាយជាគំរូដល់អស់អ្នកដែលរស់នៅដោយទុច្ចរិត។ ហើយ​បាន​រំដោះ​ឡុត ដោយ​ខឹង​នឹង​ការ​សន្ទនា​ដ៏​សៅហ្មង​របស់​មនុស្ស​ទុច្ចរិត៖ (២ពេត្រុស ២:៦–៧)

ជាមួយនឹងសមាគមព្រះគម្ពីរទាំងអស់នោះ ព្រះកំពុងប្រើផ្កាយដុះកន្ទុយនេះ ដើម្បីដឹកនាំយើងទៅរកព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ដើម្បីសិក្សា និងទទួលបានប្រាជ្ញាពីសារលិខិតដែលត្រូវបានប្រទានដល់ «ទេវតា» នៃវិវរណៈ 18:1 ។ ច្រើនទៀតនៃប្រាជ្ញាស្ថានសួគ៌នេះអាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង អាថ៌កំបាំងនៃទីក្រុងបរិសុទ្ធដែលសូម្បីតែពន្យល់ពីរបៀបដែលទេវតានាំសារនេះពិតជាបានមកផែនដី ហើយនៅពេលណា។

តើ NEOWISE មិនស្រដៀងនឹងទេវតាដែលមាន "ស្លាប" នៅក្នុងរូបថតនេះទេ?

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ផ្កាយដុះកន្ទុយខ្លួនវាគ្រាន់តែជាសញ្ញាមួយដើម្បីបង្ហាញថាដល់ពេលហើយសម្រាប់សិរីល្អរបស់ទេវតានេះមកពេញផែនដី។ សារ​សួគ៌ា​ដែល​ទ្រង់​បាន​ប្រទាន​មក​បាន​ត្រូវ​បាន​អភិវឌ្ឍ​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​មក​ហើយ—ហើយ​សូម្បី​តែ​មាន​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​ពី​ជំនាន់​មុនៗ​ទៀត​ផង។^[10] ដោយមើលឃើញសមាគមព្រះគម្ពីរទាំងអស់នេះ តើវាមិនមែនជា "ប្រាជ្ញា" ទេក្នុងការស៊ើបអង្កេត "ប្រាជ្ញាថ្មី" មួយចំនួនដែលអេលីយ៉ា-ផ្កាយដុះកន្ទុយនេះផ្តល់ជូន?

បេសកកម្មរបស់អេលីយ៉ា

គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE មិនអាចមើលឃើញទេ រហូតទាល់តែវាខិតជិតព្រះអាទិត្យបំផុត ដោយសារតែពន្លឺរបស់ព្រះអាទិត្យ និងការនៅជិតរបស់ផ្កាយដុះកន្ទុយក្នុងអំឡុងពេល perihelion នៅថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 ដែលជាផ្នែកដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតនៃគន្លងរបស់វា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលផ្កាយដុះកន្ទុយបានលេចចេញមក របាយការណ៍ព័ត៌មានបានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការពិតដែលថា NEOWISE បានរស់រានមានជីវិតពី perihelion ហើយត្រូវបានគេមើលឃើញដោយភ្នែកទទេនៅជុំវិញថ្ងៃទី 7 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 ដោយមានចំណងជើងដូចតទៅ៖

CBS Miami - មើលឡើង! ផ្កាយដុះកន្ទុយដែលទើបរកឃើញថ្មី NEOWISE ឥឡូវនេះអាចមើលឃើញដោយភ្នែកទទេ

ពាក្យ​បែប​នេះ​គឺ​ជា​ការ​នឹក​ចាំ​ពី​អ្វី​ដែល​ព្រះអម្ចាស់​បាន​មាន​បន្ទូល​អំពី​អវសានកាល​នៃ​ពិភពលោក៖

ហើយនៅពេលដែលរឿងទាំងនេះចាប់ផ្តើមកើតឡើង រក​មើល, ហើយលើកក្បាលរបស់អ្នកឡើង; សម្រាប់ការប្រោសលោះរបស់អ្នកជិតមកដល់ហើយ។ (លូកា ២១:២៨)

ការលេចចេញរបស់ផ្កាយដុះកន្ទុយនេះ គឺគ្រាន់តែពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីសូរ្យគ្រាសនៃព្រះច័ន្ទនៅថ្ងៃទី 5 ខែកក្កដា ដែលនៅក្នុង ហិបនៃសញ្ញានៃកិច្ចព្រមព្រៀងតំណាងឱ្យតារាងទី 18 នៃច្បាប់ដែលត្រូវបានបើកសម្រាប់ទិដ្ឋភាពនៃអ្នករស់នៅលើពិភពលោក។ ដូច្នេះ ផ្កាយដុះកន្ទុយបានលេចឡើងបន្ទាប់ពីនោះ ពីព្រោះការដួលរលំទាំងស្រុងរបស់បាប៊ីឡូនត្រូវបានប្រកាសដោយសមហេតុផលតែប៉ុណ្ណោះដោយទេវតានៃវិវរណៈ XNUMX នៅពេលដែលច្បាប់នេះត្រូវបានបង្ហាញពេញលេញ ហើយការបំពានលើពិភពលោកត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់ផ្ទុយពីសិក្ខាបទរបស់វា។

នៅក្នុងបរិបទនៃការមើលឃើញ វាក៏គួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរថា ផ្កាយដុះកន្ទុយបានបង្ហាញខ្លួនមួយថ្ងៃមុន។ ខែកក្កដា 8, ដែលជាកាលបរិច្ឆេទដ៏សំខាន់មួយនៅលើនាឡិការបស់ព្រះ។ តាមពិតទៅ កាលបរិច្ឆេទមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ដែលការបោះពុម្ពនេះត្រូវបានគ្រោងទុកទាក់ទងនឹងថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា សូម្បីតែមុនពេលនរណាម្នាក់ (រួមទាំងយើង) បានដឹងថា តើផ្កាយដុះកន្ទុយនេះនឹងផុសចេញពីព្រះអាទិត្យនៅដដែល ឬអត់ ទុកតែនៅពេលដែលវាអាចមើលឃើញដោយភ្នែកទទេ។ ប៉ុន្តែពេលវេលារបស់ព្រះគឺល្អឥតខ្ចោះ ហើយទីសំគាល់ និងការអស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ធ្វើតាមរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់។

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ដំបូន្មាន​របស់​ព្រះអម្ចាស់ ( និង​បទពិសោធន៍​ពី​អតីតកាល) ប្រាប់​យើង​ថា ទោះ​ជា​យើង​នឹង​បោះពុម្ព​ផ្សាយ​មុន​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ វា​នឹង​មិន​បាន​បញ្ចុះ​បញ្ចូល​នរណា​ម្នាក់​ឡើយ ពី​ព្រោះ​សម្រាប់​មនុស្ស​ភាគ​ច្រើន « ការ​ឃើញ​គឺ​ជា​ការ​ជឿ » ៖

ហើយ​ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​មុន​ពេល​វា​កើត​ឡើង​ថា នៅពេលដែលវាមកដល់, អ្នកប្រហែលជាជឿ។ (យ៉ូហាន ១៤:២៩)

យើងបានរៀនថាមានមនុស្សតិចណាស់ដែលជឿ សូម្បីតែនៅពេលដែលមានអ្វីដែលត្រូវមើល- តិចជាងមុនច្រើន។ វាជាការល្បួងឱ្យចង់ទស្សន៍ទាយអនាគតយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះមុនពេលវាកើតឡើង ប៉ុន្តែនៅទីបំផុត នោះគឺជាបុព្វសិទ្ធិដ៏ទេវភាព ហើយសត្វដែលបានបង្កើតគឺដើម្បីលើកតម្កើងព្រះ មិនមែនខ្លួនគេទេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ យើងត្រូវខិតខំដើម្បីស្គាល់ព្រះ និងស្វែងយល់ពីអនាគតឱ្យបានដិតដល់តាមដែលអាចធ្វើទៅបាន តាមរយៈព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ដូច្នេះហើយ ការសិក្សាព្រះគម្ពីរមានសារៈសំខាន់ណាស់ចំពោះជីវិតរបស់គ្រិស្តបរិស័ទ ជាពិសេសនៅថ្ងៃចុងក្រោយនេះ នៅពេលដែលការប្រយុទ្ធចុងក្រោយកំពុងផ្ទុះឡើង។ ប៉ុន្តែ​ទំនាយ​គឺ​សំខាន់​បំផុត​អំពី​ព្រះយេស៊ូវ ដូច​ជា​ទ្រង់​មាន​បន្ទូល​ម្តងទៀត​ថា​៖

ឥឡូវ​នេះ ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​មុន​ពេល​វា​មក​ដល់​ថា ពេល​វា​កើត​ឡើង។ អ្នកប្រហែលជាជឿ ថាខ្ញុំជាគាត់។ (ចនស៍ 13: 19)

ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​តែ​មួយ​គត់​ដែល​ដឹង​ពី​ទី​បញ្ចប់​តាំង​ពី​ដើម​ដំបូង ហើយ​បើក​សម្ដែង​ផែនការ​របស់​ទ្រង់​ដល់​អ្នក​បម្រើ​ទ្រង់ ហើយអត្ថបទនេះគឺបង្ហាញពីរបៀប ព្រះកំពុងរៀបចំផែនការរបស់ទ្រង់ យូរជាមុន។ យើងមិនត្រូវភ្លេចថា ទោះជាយើងត្រូវមើល និងអធិស្ឋានក៏ដោយ ក៏ព្រះទ្រង់ប្រទានទំនាយ ដូច្នេះនៅពេលដែលវាកើតឡើង ជំនឿនឹងកើតឡើង។ វាគឺជាប្រាជ្ញារបស់ទ្រង់ដែលចែងចាំង មិនមែនជាប្រាជ្ញារបស់មនុស្សទេ ហើយចំពោះព្រះជាកម្មសិទ្ធិនៃរាល់ការសរសើរ កិត្តិយស សិរីល្អ និងអំណាចសម្រាប់ដ៏ទេវភាពដែលដឹកនាំក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។

នេះក៏ជាអាកប្បកិរិយារបស់ព្យាការីអេលីយ៉ាពីបុរាណ ដែលបានខិតខំបង្វែរចិត្តរបស់រាស្ដ្ររបស់ព្រះត្រឡប់ទៅរកទ្រង់វិញ។ គាត់​មិន​ចង់​លើក​តម្កើង​ខ្លួន​គាត់​ទេ គឺ​ចង់​លើក​តម្កើង​ព្រះអម្ចាស់។

លុះ​ដល់​ពេល​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា​នៅ​ពេល​ល្ងាច ព្យាការី​អេលីយ៉ា​បាន​ចូល​មក​ជិត ហើយ​មាន​ប្រសាសន៍​ថា៖ ព្រះអម្ចាស់ ព្រះជាម្ចាស់ លោក​អប្រាហាំ អ៊ីសាក និង​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល អនុញ្ញាតឱ្យវាដឹងនៅថ្ងៃនេះ អ្នក។ ជាព្រះនៅអ៊ីស្រាអែល ហើយថាខ្ញុំ របស់អ្នក អ្នកបំរើ ហើយខ្ញុំបានធ្វើកិច្ចការទាំងអស់នេះ ពាក្យរបស់អ្នក។ ស្តាប់ខ្ញុំ ឱ ព្រះអម្ចាស់ចូរ​ស្ដាប់​ខ្ញុំ ដើម្បី​ឲ្យ​ប្រជាជន​ទាំង​នេះ​បាន​ដឹង អ្នកគឺជា ព្រះអម្ចាស់ ព្រះអើយ ហើយនោះ អ្នក។ ព្រះអង្គបាន បាន​បង្វែរ​ចិត្ត​របស់​ពួក​គេ​មក​វិញ។ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ១៨:៣៦–៣៧)

នៅក្នុងវិធីជាច្រើន, អត្ថបទនេះធ្វើតាមនៅក្នុងសរសៃនៃស៊េរីដែលមានចំណងជើង អេលីយ៉ាសន្យាដែលកំណត់អត្តសញ្ញាណ "អេលីយ៉ាចុងក្រោយ" ដែលត្រូវបានព្យាករណ៍នៅក្នុងសៀវភៅម៉ាឡាគី ដើម្បីរៀបចំប្រជាជនសម្រាប់ "ថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ និងគួរឱ្យស្ញែងខ្លាចរបស់ព្រះអម្ចាស់" ។^[11] មានតួរលេខស្រដៀងនឹងអេលីយ៉ាផ្សេងទៀតនៅសម័យផ្សេងៗក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាការពិត ត្រឡប់ទៅឆ្ងាយដូចយ៉ូហានបាទីស្ទ ដែលរៀបចំផ្លូវសម្រាប់ការយាងមកជាលើកដំបូងរបស់ព្រះយេស៊ូវ ប៉ុន្តែយើងកំពុងដោះស្រាយនៅទីនេះជាមួយនឹងរូបអេលីយ៉ាសម័យទំនើប ដែលមកធ្វើសេចក្តីប្រកាសដ៏សំខាន់នៃ ថ្ងៃនៃសេចក្តីក្រោធ និងការយាងមកជាលើកទីពីររបស់ព្រះយេស៊ូវ—ហេតុ​នេះ​គេ​ហៅ​អេលីយ៉ា​ជា​«​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់»។^[12]

ហើយក្នុងន័យនេះ ថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 មានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់ ព្រោះវាជាខួបនៃព្រឹត្តិការណ៍ "អេលីយ៉ា" ដ៏សំខាន់មួយ...

ការប្រកួតប្រជែង Carmel

យ៉ាងពិតប្រាកដប្រាំឆ្នាំមុន (គិតត្រឹមថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា) ពិភពគ្រីស្ទានត្រូវបានកោះហៅទៅ ក កំពូលភ្នំខាងវិញ្ញាណ សម្រាប់ការប្រគុំតន្ត្រីដែលត្រូវបានរៀបចំឡើងបន្ទាប់ពីបទពិសោធន៍របស់អេលីយ៉ានៅលើភ្នំកាមេល។ បញ្ហាប្រឈមត្រូវបានតម្រង់ឆ្ពោះទៅរកអ្នកដឹកនាំក្រុមជំនុំប្រូតេស្តង់ ហើយព្រះវិហារមួយត្រូវបានជ្រើសរើសជាពិសេសជាគំរូសំខាន់នៃការដឹកនាំដែលក្បត់ជំនឿ៖ សាសនាចក្រទីប្រាំពីរនៃ Adventist ដែលមានប្រធានដូចអហាប់។ បញ្ហា​ប្រឈម​នេះ​បាន​ហៅ​ពិភព​គ្រិស្ត​សាសនិក​ទាំង​មូល​ឲ្យ​មាន​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​លើ​បញ្ហា​បច្ចុប្បន្ន​នៃ​ភាព​ស្មោះត្រង់​ចំពោះ​ព្រះ។ វាបានកើតឡើងបន្ទាប់ពីតុលាការកំពូលរបស់សហរដ្ឋអាមេរិកបានអនុវត្តច្បាប់នៃទឹកដីនេះដោយប្រសិទ្ធភាព ហើយដូច្នេះសំណួរនៃអាពាហ៍ពិពាហ៍ និងក្រុមគ្រួសារមានសារៈសំខាន់បំផុតចំពោះព្រះវិហារ ដោយសារការជាប់ពាក់ព័ន្ធផ្លូវច្បាប់។^[13]

ប្រវត្តិសាស្រ្តនេះមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ពីព្រោះមេរោគឆ្លងបានធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍ពីមនុស្សគ្រប់រូប ជាពិសេសប្រជាជនរបស់ព្រះ រហូតដល់ពួកគេឈានដល់ការធ្វើបាបប្រឆាំងនឹងព្រះដោយមិនយល់ពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើងចំពោះពួកគេ។ អ្នករាល់គ្នាជាច្រើនកំពុងដេកលក់ ហើយត្រូវបានបំភាន់ដោយ "ប្រព័ន្ធបក្សពីរ" នៃនិក្ខេបបទ និងការប្រឆាំង ដែលចាប់បានរវាងមតិពីរដែលចោទប្រកាន់ដោយអារម្មណ៍៖ ដើម្បីចាក់វ៉ាក់សាំងដើម្បីភាពល្អនៃសង្គមដើម្បីវិលទៅរកភាពប្រក្រតី ឬប្រឆាំងនឹងរដ្ឋាភិបាល និងបះបោរប្រឆាំងនឹងការបង្កើត។ តើ​អ្នក​ប្រាកដ​ថា​អ្នក​អាច​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​ដោយ​ផ្ដល់​ជម្រើស? ឬវាជាស្ថានភាពចាប់-22 ដែលទាមទារឱ្យមានការគិតពិចារណាខ្ពស់ ដើម្បីជៀសវាងការត្រូវបាន "លេង" ដោយកងកម្លាំងពាក់ព័ន្ធ? ត្រូវតែ​យល់​ល្បិច​កុំ​ឲ្យ​ជាប់​ក្នុង​ខ្លួន!

ល្បិចស្រដៀងគ្នានេះបានលេងកាលពីប្រាំឆ្នាំមុន ហើយមេរៀនមានការណែនាំខ្ពស់។ វាពាក់ព័ន្ធនឹងសំណួររបស់ស្ត្រីក្នុងភាពជាអ្នកដឹកនាំ ដែលជាបញ្ហាមួយផងដែរនៅក្នុងសម័យអេលីយ៉ា។ វាគឺជាតួអង្គដ៏រឹងមាំរបស់យេសេបិល ដែលគ្រប់គ្រងលើអហាប់ ហើយបានបន្តការក្បត់សាសនានៅក្នុងអ៊ីស្រាអែល។ សម្រាប់ក្រុមជំនុំសព្វថ្ងៃនេះ សំណួរបានហួសពីការតែងតាំងស្ត្រីឱ្យធ្វើជាគ្រូគង្វាល ដើម្បីរួមបញ្ចូលការទទួលយកអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាជាលក្ខខណ្ឌមួយផ្សេងទៀត។ សម្រាប់ការទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ 501(c)(3) ហើយដូច្នេះ ព្រះវិហារសាមញ្ញទាំងអស់។ បញ្ហានោះតាមវិធីណាក៏ដោយ បានកើតឡើងជាមួយនឹងរបៀបវារៈ LGBT, រាប់បញ្ចូលទាំងវិហារ Seventh-day Adventist ជាករណីនៅក្នុងចំណុច — ការឈប់សម្រាកចុងក្រោយក្នុងចំណោមពួកប្រូតេស្តង់។^[14]

ដូច្នេះតើមានអ្វីកើតឡើងនៅថ្ងៃទី ៨ ខែកក្កដា ៥ ឆ្នាំមុន? យើង​នឹង​មក​រក​រឿង​នោះ ប៉ុន្តែ​ជា​ដំបូង​នូវ​សាវតារ​មួយ​ចំនួន៖ សាសនាចក្រ Adventist ជា​ធម្មតា​ធ្វើ​សន្និសីទ​ទូទៅ​របស់​ខ្លួន​រៀងរាល់​ប្រាំ​ឆ្នាំ​ម្ដង។ ក្នុងនាមជាប្រធានអង្គុយ អាណត្តិរបស់ Ted Wilson បានចាប់ផ្តើមនៅ 8 GC Session នៅ Atlanta, GA, ដែលជាឆ្នាំដូចគ្នានៅពេលដែលសារ Orion បានចាប់ផ្តើម ជាការព្រមានចុងក្រោយរបស់ព្រះដល់ពិភពលោក។ ជាដំបូងបានណែនាំជាពិសេសទៅព្រះវិហារនោះ។^[15] បន្ទាប់មក 2015 ឆ្នាំនៅក្នុងសារបានមកដល់ GC Session បន្ទាប់នៅ San Antonio, TX រួមជាមួយនឹងការប្រកួត Carmel ឆ្នាំ XNUMX ដែលត្រូវបានកំណត់ពេល តាមនាឡិកា Orion សម្រាប់ថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2015— ដូចដែលយើងដឹងហើយ គឺស្ទើរតែប្រាំឆ្នាំមុន ផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE អាចមើលឃើញ។ ដូច្នេះ ជំនួសឱ្យ GC Session មួយផ្សេងទៀត និងជុំមួយទៀតនៃភាពជាអ្នកដឹកនាំក្បត់សាសនា។ "ប្រាជ្ញាថ្មី" កំពុងត្រូវបានមើលឃើញដោយមនុស្សគ្រប់ទីកន្លែង។ ដូច្នេះ ផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE គឺជាវិធីមួយផ្នែករបស់ព្រះក្នុងការនាំយកការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការប្រកួត Carmel ដែលនឹងឆ្លើយតបដោយ "ភ្លើងពីស្ថានសួគ៌" ក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ។

ប៉ុន្តែអ្វីដែលបានកើតឡើងប្រាំឆ្នាំមុន (មួយវដ្តនៃ GC) កាលពីមុនគឺបោកបញ្ឆោតខ្លាំងណាស់ (យើងនឹងមកដល់នោះ) ដែលព្រះចង់អនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សមានពេលវេលាដើម្បីយល់ពីបញ្ហាដែលពាក់ព័ន្ធនិងមើលឃើញតាមរយៈល្បិចរបស់មេដឹកនាំរបស់ពួកគេ ដូច្នេះគាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការពន្យារពេលក្នុងចម្លើយចំពោះការអធិស្ឋានរបស់អេលីយ៉ា ដែលជាការពន្យារពេលដែលត្រូវបានព្យាករណ៍ផងដែរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

ខ្ញុំ​ឃើញ​ទេវតា​មួយ​អង្គ​ទៀត​ឡើង​ពី​ទិស​ខាង​កើត មាន​ត្រា​របស់​ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះជន្ម​គង់​នៅ ហើយ​គាត់​ស្រែក​យ៉ាង​ខ្លាំង​ទៅ​កាន់​ទេវតា​ទាំង​បួន​ដែល​វា​ត្រូវ​បាន​ប្រទាន​មក​ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​ផែនដី និង​សមុទ្រ​ឈឺចាប់​ដោយ​ពោល​ថា កុំ​ធ្វើ​បាប​ផែនដី មិន​ថា​សមុទ្រ ឬ​ដើមឈើ​ឡើយ ដរាប​ណា​យើង​បាន​បិទ​ត្រា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ព្រះ​នៃ​យើង​នៅ​ថ្ងាស​របស់​គេ។ (វិវរណៈ ១៣:១៦–១៧)

នៅថ្ងៃដូចគ្នាជាមួយនឹងការប្រកួត Carmel, ថ្ងៃផុតកំណត់ត្រូវបានអនុម័តសម្រាប់ការបញ្ចប់ "កិច្ចព្រមព្រៀងអ៊ីរ៉ង់" (JCPOA) ដើម្បីបញ្ចៀសគ្រោះមហន្តរាយជុំវិញរបៀបវារៈនុយក្លេអ៊ែររបស់អ៊ីរ៉ង់ ក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់អូបាម៉ា។^[16] ដូច្នេះតាមរបៀបជាក់ស្តែង វាអាចត្រូវបានគេមើលឃើញមិនត្រឹមតែថា "ភ្លើងពីស្ថានសួគ៌" កំពុងព្យួរលើពិភពលោកដូចជាដាវ Damocles សម្រាប់ការសម្រេចចិត្តខាងសីលធម៌ដែលកំពុងត្រូវបានធ្វើឡើងលើបញ្ហាគ្រួសារ និងអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏មានការពន្យាពេលជាក់ស្តែង និងដែលអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណបានផងដែរ ពោលគឺ JCPOA ដែលបច្ចុប្បន្នកំពុងដាច់ពីគ្នានៃភ្លើងដែលជាសញ្ញានៃការពន្យាពេលនៃព្រះ។ ពាក្យរបស់អេលីយ៉ាសម័យទំនើប។

ល្បិចចិត្ត

នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃនាឡិការបស់ព្រះនៅក្នុង Orion ការប្រកួត Carmel នៃខែកក្កដា 8, 2015 បានកើតឡើងនៅសំឡេងនៃត្រែទីប្រាំមួយនៃវិវរណៈ។ រូបភាពខាងក្រោមពីការបោះពុម្ពផ្សាយឆ្នាំ 2015 បង្ហាញនេះ—រូបភាពទាំងនេះគឺសំដៅបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងទៅនឹងការរីងស្ងួតរបស់អេលីយ៉ានៅលើអាសនៈជាមួយនឹងធុងទឹកបួនធុង (ដែលត្រូវនឹងផ្កាយខាងក្រៅទាំងបួន) បីដង (ជាងបីវដ្តនៃនាឡិកា)។ យើងនឹងត្រលប់ទៅគំនិតនេះនៅពេលក្រោយដោយលម្អិតបន្ថែមទៀត ប៉ុន្តែឥឡូវនេះចំណុចគឺដើម្បីមើលពីរបៀបដែលការប្រកួត Carmel បានកើតឡើងនៅចំណុចពិតប្រាកដនៅពេលដែលធុងទឹកទាំង 12 ត្រូវបានបង្ហូរចេញ៖

របៀបដែលនាឡិកាដំណើរការ ផ្កាយ Saiph គឺជាចំណុចចាប់ផ្តើម ហើយដូច្នេះត្រែដើម (រៀបចំ) ត្រូវបានរាប់តាមទ្រនិចនាឡិកាជុំវិញស្ថានីយទាំងអស់នៃនាឡិកាដែលចាប់ផ្តើមពី Saiph ។ តាមរបៀបនេះ ត្រែទីប្រាំមួយត្រូវគ្នានឹង Rigel (ដូចបានបង្ហាញនៅខាងស្តាំ)។ ដោយផ្អែកលើការតម្រឹមពិតប្រាកដនៃនាឡិកា។^[17] នេះបានធ្លាក់មកលើ កក្កដា 8, 2015, ដែលជាមូលដ្ឋានសម្រាប់ពេលវេលានៃការប្រកួត Carmel ។ ពេលវេលានេះគឺជាអព្ភូតហេតុមួយនៅក្នុងខ្លួនវា ព្រោះវាចង្អុលទៅថ្ងៃពិតប្រាកដនៅក្នុងសន្និសិទទូទៅពេញមួយសប្តាហ៍ នៅពេលដែលសាសនាចក្រនឹងរៀបចំការបោះឆ្នោតដ៏សំខាន់បំផុតនៃសម័យប្រជុំទាំងមូល។ វាត្រូវបានចេញវិក្កយបត្រថាជាការបោះឆ្នោតលើការតែងតាំងស្ត្រី ប៉ុន្តែវាបានក្លាយជាល្បិចកលមួយដើម្បីបញ្ឆោតអ្នកបោះឆ្នោតអភិរក្សនិយមភាគច្រើនដែលអន្ទះអន្ទែងក្នុងការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធអំណាចរបស់សាសនាចក្រ—ជាស្នាដៃដែលអាចសម្រេចបានតែនៅក្នុងសម័យប្រជុំទូទៅមួយ យោងទៅតាមច្បាប់របស់សាសនាចក្រ។

ដូច្នេះហើយ ចំណង់ចំណូលចិត្តទាំងអស់នៃស្ថាប័ន Adventists ដែលជឿលើព្រះគម្ពីរទូទាំងពិភពលោក ត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដើម្បីអំពាវនាវឱ្យមានស្តេចមួយអង្គគ្រប់គ្រងលើពួកគេ ដូចជានៅក្នុងសម័យរបស់សូល ជាកូនរបស់គីស ខណៈដែលការបោះឆ្នោតមិនមានឥទ្ធិពលលើបញ្ហានៃការតែងតាំងស្ត្រីដែលពិតជាមានសារៈសំខាន់ចំពោះប្រជាជននោះទេ។ ហេតុអ្វីបានជាអ្នកដឹកនាំធ្វើបែបនេះ? ដោយសារ​ដើម្បី​សហការ​ជាមួយ​ច្បាប់​របស់​រដ្ឋាភិបាល (និង​ធានា​បាន​នូវ​អត្ថប្រយោជន៍​ពី​ការ​បន្ធូរបន្ថយ​ពន្ធ​របស់​រដ្ឋាភិបាល) ព្រះវិហារ​ត្រូវ​មាន​ប្រព័ន្ធ​គ្រប់គ្រង​ពី​កំពូល​ចុះ​ក្រោម—ដែល​សមាសភាព​របស់​ខ្លួន​មិន​ដែល​បាន​បោះឆ្នោត​ដោយ​ចេតនា!

ការបោកបញ្ឆោតលើមាត្រដ្ឋាននេះ—ការទាញរោមចៀមពីលើភ្នែកព្រះវិហារទាំងមូល—គឺជាការបោកបញ្ឆោតដ៏ថោកទាបដែលមកពីការិយាល័យសីលធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បែបនេះ ដែលវាស្ទើរតែប្រឆាំងនឹងការប្រៀបធៀប! ប៉ុន្តែ​ការ​ប្រើ​ដៃ​បន្តិច​លើ​មនុស្ស​ខ្វាក់​មិន​អាច​គេច​ផុត​ពី​ក្រសែភ្នែក​របស់​ព្រះ​ដ៏​មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ​បាន​ឡើយ។

ត្រូវ​បណ្តាសា​អ្នក​ណា​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​មនុស្ស​ខ្វាក់​វង្វេង​ចេញ​ពី​ផ្លូវ។ ហើយប្រជាជនទាំងអស់នឹងនិយាយថា អាម៉ែន។ (ចោទិយកថា ២៧:១៨)

ហើយវានាំយើងទៅរកអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង ប្រាំឆ្នាំក្រោយ—ដែលនឹងក្លាយជាវាលខ្សាច់តែមួយគត់របស់ពួកគេ។ វគ្គ GC នៃឆ្នាំ 2020 ត្រូវតែត្រូវបានលុបចោលដោយសារតែមេរោគឆ្លង ហើយព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានកំណត់ពេលឡើងវិញសម្រាប់ឆ្នាំ 2021 ក៏ស្ថិតនៅក្នុងការកាត់ដ៏ទេវភាពផងដែរ។^[18] ការពិតដែលថាសម័យសន្និសីទទូទៅត្រូវតែត្រូវបានពន្យារពេលគឺជាជ័យជម្នះរួចទៅហើយសម្រាប់អេលីយ៉ា ដែលបានព្យាករណ៍ថា សម័យប្រជុំឆ្នាំ 2015 នឹងក្លាយជាចុងក្រោយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប៉ុន្តែមេរៀនកាន់តែទូលំទូលាយសម្រាប់ថ្ងៃនេះគឺថាល្បិចដដែលនេះកំពុងត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតដោយការិយាល័យសីលធម៌មួយទៀតគឺនាយកដ្ឋានសុខភាពសាធារណៈ។

អ្នក ជាប្រជាជនកំពុងមានការងឿងឆ្ងល់ ឬប្រឆាំងនឹងការចាក់វ៉ាក់សាំងជាកាតព្វកិច្ច ដោយមិនបានដឹងថាការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់អ្នកកំពុងត្រូវបានសម្រេចតាមរបៀបខុសគ្នាទាំងស្រុង ខុសពីសំណួរនៃការចាក់វ៉ាក់សាំង ដូចនៅក្នុងគំរូដ៏គួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមរបស់ព្រះវិហារ! មិនថាអ្នកធ្វើអ្វីក៏ដោយ អ្នកស្ថិតនៅក្នុងការចាប់-22! សាសនាចក្រត្រូវបាននាំឱ្យបដិសេធការដឹកនាំរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ដែលត្រូវតែធានាតាមរយៈការគ្រប់គ្រងថ្នាក់ក្រោម ហើយផ្ទុយទៅវិញពួកគេបានបោះឆ្នោតឱ្យអំណាចជាស្តេច ហើយនៅទីបញ្ចប់មិនមានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងដំណើររបស់សាសនាចក្រទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការតែងតាំងស្ត្រីជាលទ្ធផលនៃការបោះឆ្នោតនោះទេ។ អ្នក​ដែល​ប្រឆាំង​នឹង​វា​ដោយ​សារ​ពួក​គេ​ឈរ​នៅ​លើ​គ្រឹះ​ព្រះគម្ពីរ​មិន​ត្រូវ​បាន​ជួយ​ទេ ហើយ​អ្នក​ដែល​មាន​ការ​ពេញ​ចិត្ត​នឹង​មិន​ល្អ​ជាង​សម្រាប់​ការ​បោះ​ឆ្នោត​«ប្រឆាំង»​អំណាច​ជា​ស្ដេច​នោះ​ទេ។ ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបាននាំឱ្យបដិសេធព្រះ មិនថាផ្លូវមួយឬក៏ផ្សេងទៀត! វគ្គសិក្សាត្រឹមត្រូវតែមួយគត់គឺ ចាកចេញពីព្រះវិហារ ជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការប្រព្រឹត្តិបែបនេះ ដែលមិនមានជាប់ពាក់ព័ន្ធជាមួយនឹងភាពបរិសុទ្ធ និងភាពជាព្រះតាមមធ្យោបាយ រូបរាង ឬទម្រង់ណាមួយឡើយ។ ( វាគឺជាការបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះរួចទៅហើយ សម្រាប់ក្រុមជំនុំមួយ ដែលគិតថាពួកគេអាចបោះឆ្នោតលើបញ្ហាមួយ ដូចជាការតែងតាំងស្ត្រី ដែលឆន្ទៈរបស់ព្រះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។ )

ដូចគ្នានេះដែរលើបញ្ហានៃការចាក់ថ្នាំវ៉ាក់សាំងមានពីរភាគី។ អ្នក​ដែល​អស់សង្ឃឹម​ក្នុង​ការ​វិល​មក​រក​ភាព​ប្រក្រតី​ឡើង​វិញ​នឹង​ទទួល​បាន​ថ្នាំ​បង្ការ​ទើប​អាច​ធ្វើ​បាន។ ត្រឡប់ទៅព្រះវិហាររបស់ពួកគេវិញ។ (កន្លែងដែលមេរោគសន្មតថារីករាលដាលនៅកន្លែងដំបូង) ។ មិន​ត្រឹម​តែ​ប៉ុណ្ណោះ នេះ​គឺ​ជា​ការ​ផ្ទុយ​ពី​ការ​ហៅ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​ទៅ ចេញ​មក នៃបាប៊ីឡូន ប៉ុន្តែទាំងនេះគឺជាព្រះវិហារដូចគ្នាដែលគោរពតាមច្បាប់មិនរើសអើងអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា^[19] ដើម្បីរក្សាស្ថានភាពមិនរកប្រាក់ចំណេញរបស់ពួកគេ ហើយដូច្នេះ ជំរុំគាំទ្រក្រុមជំនុំនឹងបន្តផ្តល់ដង្វាយមួយភាគក្នុងដប់ និងដង្វាយរបស់ពួកគេក្នុងការគាំទ្រដល់ព្រះវិហារដែលចូលរួមរំលែកទុក្ខដល់អ្វីដែលព្រះហៅថាជាសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម។ មិនល្អទេ។

ប៉ុន្តែអ្នកដែលមានការព្រួយបារម្ភត្រឹមត្រូវអំពីការធ្វើឱ្យខូចព្រះវិហារនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមានសតិសម្បជញ្ញៈសម្រេចចិត្តដើម្បីជៀសវាងការចាក់វ៉ាក់សាំង ប៉ុន្តែបញ្ហាគឺថាក្រុមជំនុំនិងបណ្តាញដែលមានឥទ្ធិពលកំពុងបង្រៀនថាវ៉ាក់សាំងគឺជាសញ្ញារបស់សត្វដែលវាមិនមែន!^[20] សូម​មាន​ហេតុផល​ក្នុង​ការ​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​របស់​អ្នក ៖ តើ​វ៉ាក់សាំង​ត្រូវ​បាន​ចាក់​នៅ​ថ្ងាស ឬ​នៅ​ដៃ​តាំងពី​ពេលណា? ទន្ទឹមនឹងនេះដែររឿងដែលពិតជា សញ្ញានៃសត្វនោះ មិនត្រូវបាននិយាយអំពីនិងរក្សាទុកនៅចំពោះមុខប្រជាជន - ដូច្នេះវាជាការមើលឃើញ, ចេញពីគំនិត, ហើយនេះនឹងនាំឱ្យមាន ការទទួលយកសញ្ញារបស់សត្វខណៈពេលដែលបដិសេធវ៉ាក់សាំង។ ទៀតហើយ មិនល្អទេ!

ការប្រយុទ្ធខាងវិញ្ញាណត្រូវតែប្រយុទ្ធជាមួយអាវុធខាងវិញ្ញាណ។ ដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងល្បិចកលទាំងនេះ ដែលនាំឲ្យមនុស្សម្នាក់ជ្រើសរើសអំពើអាក្រក់ពីរយ៉ាងតិច មនុស្សម្នាក់ត្រូវមានសីលធម៌ខ្ពស់ជាងមុន ហើយសម្រាប់រឿងនោះ យើងត្រូវការគំនិតរបស់ព្រះយេស៊ូវយ៉ាងខ្លាំង។ យើងត្រូវយល់ពីអ្វីដែលជាការប្រមាថដល់ទ្រង់ និងអ្វីដែលមិនមែន។ គាត់ក៏ត្រូវបានដាក់ចូលទៅក្នុងជ្រុងមួយផងដែរ ដោយយូដាស ដែលបានផ្តល់ជម្រើសដ៏ល្អដល់គាត់៖ ទាំងគាត់អាចប្រើអំណាចរបស់ទ្រង់ដើម្បីរំដោះខ្លួន - ដែលជាទង្វើនៃភាពអាត្មានិយម និងជាជ័យជំនះទាំងស្រុងសម្រាប់សាតាំង - ឬផ្សេងទៀតអនុញ្ញាតឱ្យរូបកាយរបស់គាត់ - មិនមែនគ្រាន់តែជាព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែព្រះដែលចាប់កំណើត - ទៅជាសៅហ្មង រហែក ខូច និងបំផ្លាញវាឡើងវិញ (វាមិនកើតឡើងវិញ)។ គិតអំពីវា៖ ប្រសិនបើជនជាតិរ៉ូមប្រើការចាក់ថ្នាំសម្លាប់មនុស្សជំនួសឱ្យការឆ្កាង នោះព្រះយេស៊ូវនឹងបានត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីទទួលយកវាដូចគ្នានឹងលទ្ធផលនៃអំពើបាបរបស់យើងមកលើទ្រង់ដែរ។ តើ​ការ​ចាក់​វ៉ាក់សាំង​នេះ​មិន​មាន​ពន្លឺ​ផ្សេង​ទេ?

ការ​ស្វែង​រក​ការ​សង្គ្រោះ​ជីវិត​របស់​ខ្លួន​ឯង​គឺ​ជា​ភាព​អាត្មានិយម ហើយ​ភាព​អាត្មានិយម​គ្មាន​កន្លែង​ណា​ក្នុង​ព្រះរាជ្យ​របស់​ព្រះ​ឡើយ។

អ្នក​ណា​ដែល​ចង់​សង្គ្រោះ​ជីវិត​ខ្លួន អ្នក​នោះ​នឹង​បាត់​បង់​ជីវិត។ អ្នកណាបាត់បង់ជីវិត អ្នកនោះនឹងរក្សាវាទុក។ (លូកា ១៧:៣៣)

ប្រសិនបើមនុស្សអាក្រក់ធ្វើបាបអ្នកនៅក្រោមការក្លែងបន្លំណាមួយ អ្នកអាចសម្រាកដោយធានាថាពួកគេបានធ្វើបាបព្រះយេស៊ូវផងដែរ ហើយពួកគេនឹងត្រូវបានតបស្នងត្រឹមត្រូវក្នុងពេលកំណត់ ប៉ុន្តែដើម្បីស្វែងរកការសង្គ្រោះជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនមិនមែនជាផ្លូវរបស់ព្រះគ្រីស្ទទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការលុតជង្គង់ចុះចេញពីរបបនេះ ដូចជាព្រះយេស៊ូវបានធ្វើ ហើយចាប់ផ្តើមជីវិតដែលប្រសើរជាងមុនលើសីលធម៌ខ្ពស់។ ចាកចេញពីព្រះវិហារ^[21] និងការឃោសនាវ៉ាក់សាំងរបស់ពួកគេទាំងអស់គ្នា ហើយចាប់ផ្តើមក្រុមសិក្សាតាមផ្ទះ ឬតាមអ៊ីនធឺណិត ដើម្បីស្វែងរកប្រាជ្ញាថ្មីពីព្រះ ហើយទុកការការពារជីវិតរបស់អ្នកចំពោះទ្រង់។ ជាការពិតណាស់ មនុស្សម្នាក់គួរតែប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអ្វីដែលចាក់ចូលទៅក្នុងខ្លួនរបស់ពួកគេ ហើយវ៉ាក់សាំង COVID-19 អាចចាត់ទុកបានល្អបំផុតថាជាថ្នាំពុល ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាចេញមកដោយបង្ខំ សូមកុំបំបែក "អ្នកមិនត្រូវសម្លាប់" ដើម្បីការពារសុខភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក ឧទាហរណ៍! (ពេត្រុសត្រូវបានស្តីបន្ទោសចំពោះការកាត់ត្រចៀករបស់គូប្រជែងរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ) នៅក្រោមរ៉ាដាដើម្បីជៀសវាងការចាក់ថ្នាំបង្ការដោយមិនគិតថ្លៃសម្រាប់ខ្លួនឯង ប៉ុន្តែត្រូវប្រកាន់ជំហររបស់អ្នកលើអ្វីដែលសំខាន់បំផុតចំពោះព្រះ៖ ច្បាប់របស់ទ្រង់ បញ្ញត្តិដប់ប្រការ!^[22]

ការលះបង់គឺជាផ្នែកចាំបាច់នៃជីវិតគ្រីស្ទាន។ ដើម្បីបញ្ចៀសការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃព្រលឹង គ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែត្រៀមខ្លួនជានិច្ច ការលះបង់ដើម្បីប្រយោជន៍អ្នកដទៃដូចជាព្រះយេស៊ូវ និងសាវ័កបរិសុទ្ធទាំងអស់បានបង្រៀនដោយគំរូនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី។ សំបុត្រនៃគម្ពីរសញ្ញាថ្មីជាញឹកញាប់ដាស់តឿនពួកបរិសុទ្ធឱ្យគោរពតាមអំណាចនៃរដ្ឋរហូតមកដល់ពេលនេះតាមដែលអាចធ្វើទៅបានដោយមិនបំពានច្បាប់របស់ព្រះ ដូច្នេះការប្រព្រឹត្តដោយគ្មានកំហុសរបស់ពួកគេនឹងក្លាយជាទីបន្ទាល់ដ៏សក្ដិសមសម្រាប់ព្រះគ្រីស្ទ។ វាគឺជាកិច្ចការរបស់គ្រិស្តបរិស័ទគ្រប់រូប ដើម្បីរស់នៅតាមទីបន្ទាល់បែបនេះ ហើយការធ្វើដូច្នេះ ឈានដល់អ្នកបាត់បង់ជាមួយនឹងសារនៃសេចក្តីសង្គ្រោះ ដើម្បីកុំឱ្យព្រលឹងណាម្នាក់ត្រូវបានខកខាន ដែលអាចត្រូវបានប្រែទៅរកសេចក្តីសុចរិត។

ការពន្យាពេលនិងអាសនៈ

តាមទំនាយ ត្រែទីប្រាំមួយ (នៅពេលដែលការប្រជែងរបស់អេលីយ៉ាត្រូវបានធ្វើឡើង) មានលក្ខណៈពិសេសដែលវារួមបញ្ចូលការពន្យាពេលជាក់លាក់មួយចំពោះពេលវេលាដែលបានកំណត់នៃការសម្រេចរបស់វា ដែលមានន័យថាភ្លើង និងស្ពាន់នៃអេលីយ៉ាសម័យទំនើបត្រូវតែមានកំឡុងពេលរវាងការព្រមាន និងការជំនុំជំរះ (មិនដូចការរងទុក្ខនៅថ្ងៃដូចគ្នានៃអេលីយ៉ាជាប្រវត្តិសាស្ត្រ)។

ហើយទេវតាទីប្រាំមួយបន្លឺឡើង ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​សំឡេង​មួយ​ចេញ​ពី​ស្នែង​ទាំង​បួន​នៃ​អាសនៈ​មាស​ដែល​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ថា​៖ ​«​និយាយ​ទៅ​កាន់​ទេវតា​ទី​ប្រាំមួយ​ដែល​មាន​ត្រែ​ថា ចូរ​ដោះ​ទេវតា​ទាំង​បួន​ដែល​ចង​នៅ​ក្នុង​ទន្លេ​អឺប្រាត​ចេញ។ ហើយទេវតាទាំងបួនត្រូវបានដោះលែង ដែលត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់មួយម៉ោង និងមួយថ្ងៃ និងមួយខែ និងមួយឆ្នាំ។ ដើម្បីសម្លាប់ផ្នែកទីបីរបស់មនុស្ស។ (វិវរណៈ ១៣:១៦–១៧)

នេះពន្យល់រួចហើយថាហេតុអ្វីបានជាភ្លើងមិនឆេះសន្និសិទទូទៅនៃទីប្រាំពីរថ្ងៃ Adventists ខណៈពេលដែលពួកគេនៅក្នុងសកម្មភាពបោះឆ្នោតនៅ Alamodome ក្នុង 2015^[23] ឬហេតុអ្វីបានជាភ្លើងមិនបានធ្លាក់មកលើតុលាការកំពូលនៃសហរដ្ឋអាមេរិក នៅពេលដែលក្រុមយុត្តិធម៌បានប្រកាសពីការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេដើម្បីការពារអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា ហើយជាមួយនឹងការយល់តិចតួច វាក៏ពន្យល់ផងដែរ ពេលណា​ ភ្លើងគឺដើម្បីបំផ្លាញពួកគេ: នៅម៉ោងជាក់លាក់មួយក្នុងខែជាក់លាក់មួយនៅថ្ងៃជាក់លាក់នៃឆ្នាំជាក់លាក់មួយ។

មេរៀនដ៏សំខាន់ និងមានតម្លៃបំផុតមួយ ដែលព្រះបានបង្រៀនរាស្ដ្រទ្រង់តាមសម័យកាលគឺ… អត់ធ្មត់។ ខណៈពេលដែលទ្រង់ហាក់ដូចជាមានរយៈពេលយូរក្នុងការបំពេញការសន្យារបស់ទ្រង់ យើងត្រូវកាន់កាប់ខ្លួនយើង ហើយលោះពេលវេលា តាមរយៈការសិក្សា និងសិក្សាឡើងវិញនូវព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ហើយចែកចាយពន្លឺរបស់ទ្រង់ជាមួយអ្នកដទៃ ដែលស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹត។ តាមរបៀបនេះ មនុស្សម្នាក់រីកចម្រើនដើម្បីស្គាល់ព្រះ ហើយយល់ពីទ្រង់កាន់តែច្រើនឡើង ខណៈពេលដែលពេលវេលានៃការសម្រេចនៃការសន្យារបស់ទ្រង់កាន់តែខិតជិតមកដល់។

ជាឧទាហរណ៍ សូមពិចារណាអំពីការសន្យាដំបូងរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលនឹងយាងមក៖

យើង​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​និង​ស្ត្រី​ជា​សត្រូវ​នឹង​គ្នា ហើយ​រវាង​ពូជ​អ្នក​និង​ពូជ​នាង។ វា​នឹង​កិន​ក្បាល​អ្នក ហើយ​អ្នក​នឹង​ត្រូវ​កិន​កែងជើង​គាត់។ (លោកុប្បត្តិ ៣:១៥)

ការសន្យានៃជ័យជំនះរបស់ព្រះអង្គសង្គ្រោះក្នុងការកំទេចក្បាលសត្វពស់គឺទើបតែមកដល់ពេលនេះការសម្រេចពេញលេញរបស់វា ដូចដែលបានពន្យល់នៅក្នុង ការច្រូតរដូវក្តៅ. ប៉ុន្តែ​សូម​គិត​ថា​វា​បាន​រង់ចាំ​ជា​យូរ​មក​ហើយ​សម្រាប់​អេវ៉ា! ពេល​នាង​មាន​ផ្ទៃពោះ​កូន​ដំបូង នាង​ឆ្ងល់​ពី​គ្រាប់ពូជ​ដែល​នាង​សម្រាល​ក្នុង​ផ្ទៃ ហើយ​នាង​ប្រាកដ​ជា​គិត​អំពី​ការសន្យា​របស់​ព្រះអម្ចាស់​ពេល​នាង​សម្រាល​កូន​ច្បង​របស់​នាង ។^[24]

ហើយអ័ដាមបានស្គាល់អេវ៉ាប្រពន្ធរបស់គាត់ នាង​មាន​គភ៌ ហើយ​សម្រាល​កាអ៊ីន ហើយនិយាយថា: ខ្ញុំបានទទួលបុរសម្នាក់ពី ព្រះអម្ចាស់. (លោកុប្បត្តិ 4: 1)

ស្រមៃមើលការខកចិត្តរបស់នាងនៅពេលដែលប៉ុន្មានឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ ហើយកូននៃការសន្យានេះធំឡើងក្លាយជាឃាតកដំបូង! ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ នាងត្រូវបានបាត់បង់ជីវិតពីកូនប្រុសដ៏ស្មោះត្រង់របស់នាងឈ្មោះអេបិល ដែលមិនមែនជាបេក្ខភាពដែលនៅរស់ ដើម្បីធ្វើជាពូជសន្យានោះទេ។

ប៉ុន្តែតើនាងបានបោះបង់ចោលទេ? ទេ នាង​បាន​សម្រប​តាម​ការ​យល់​ដឹង​របស់​នាង​អំពី​ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ ហើយ​បាន​សម្តែង​ថា ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ត្រូវ​មក​ពី​ព្រះ​ជា​អ្នក​ជំនួស ដើម្បី​សម្រេច​នូវ​ដង្វាយធួន ដែល​អេបិល​ពិត​ជា​មិន​អាច​ធ្វើ​បាន​ដោយ​សារ​គាត់​បាន​ស្លាប់។

ហើយអ័ដាមបានស្គាល់ប្រពន្ធរបស់គាត់ម្តងទៀត។ ហើយនាងសម្រាលបានកូនប្រុសមួយ ហើយ​ដាក់​ឈ្មោះ​គាត់​ថា សេត សម្រាប់ព្រះ បាននិយាយថានាង បាន​តែងតាំង​ខ្ញុំ​នូវ​ពូជ​មួយ​ទៀត​ជំនួស​អេបិល ដែលកាអ៊ីនបានសម្លាប់។ (លោកុប្បត្តិ ៤:២៥)

តាមវិធីនេះ ផែនការនៃសេចក្តីសង្គ្រោះបានលាតត្រដាងមួយសតវត្សទៅមួយសតវត្ស ខណៈពេលដែលមនុស្សរបស់ព្រះបានស្វែងរកព្រះអង្គសង្គ្រោះដែលយាងមកដោយយកចិត្តទុកដាក់ ដោយសិក្សាគ្រប់ពាក្យដែលចេញពីព្រះឱស្ឋរបស់ព្រះ។ នៅក្នុងដំណើរការ តួអង្គនីមួយៗត្រូវបានកែលម្អដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីយល់ពីការពិត។

នេះជាបទពិសោធន៍របស់រាស្ដ្ររបស់ព្រះរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលចំណេះដឹងអំពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបានកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង។^[25] នៅពេលដែលព្រះដឹកនាំ សេចក្តីពិតនឹងលាតត្រដាងតាមរបៀបដែលពង្រីក និងពង្រឹងចំណេះដឹងពីមុន ដូចជាគំនិតរបស់អេវ៉ាអំពីការជំនួសបានពង្រីកលើការយល់ដឹងរបស់នាងអំពីការពិតដែលថាពូជរបស់នាងគឺដើម្បីយកឈ្នះសត្វពស់។ ការសន្យារបស់ព្រះមិនមិនត្រឹមត្រូវទេ ប៉ុន្តែផែនការរបស់ទ្រង់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាកំពុងពង្រីក។

ដូច្នេះ​វា​បាន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​បទ​ពិសោធ​នៃ​«អេលីយ៉ា»​ទំនើប។ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីជីកយកការពិតចេញពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ និងតម្លៃនៃការផ្តល់ឱ្យវាទៅអ្នកផ្សេងទៀតដែលមិនចង់បានវាបម្រើដើម្បីកែលម្អតួអក្សរ។ រាល់ការយឺតយ៉ាវ រាល់ការរិះគន់ រាល់ការងឿងឆ្ងល់ ត្រូវបានប្រែក្លាយទៅជាឱកាសដើម្បីសិក្សាឡើងវិញ និងកែលម្អរាងកាយនៃការពិតបច្ចុប្បន្នដែលពិបាកនឹងឈ្នះ។ នេះជារបៀបដែល "អេលីយ៉ា" សម័យទំនើបបានសាងសង់អាសនៈរបស់ព្រះអម្ចាស់ឡើងវិញដោយប្រៀបធៀប។ រាល់ការជុំនៃនាឡិកាបន្ថែមប្រវត្តិ និងបទពិសោធន៍របស់វាទៅកាន់អ្នកដែលមុននឹងវា។

ថ្ម​ទាំង​ដប់ពីរ​សម្រាប់​កុលសម្ព័ន្ធ​ទាំង​ដប់ពីរ​នៃ​អ៊ីស្រាអែល ដែល​អេលីយ៉ា​បាន​សង់​អាសនៈ​ឡើង​វិញ ឈរ​សម្រាប់​សេចក្ដី​សញ្ញា​រវាង​ព្រះ និង​រាស្ដ្រ​របស់​ទ្រង់។ យើងបានឃើញពីរបៀបដែលហិបនៃកិច្ចព្រមព្រៀងនេះ។ បានបង្ហាញនៅស្ថានសួគ៌ ហើយតុពីរនៃកិច្ចព្រមព្រៀងត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ។ នេះ​មាន​ន័យ​ថា ការ​ពន្យល់​អំពី​អាសនៈ​របស់​អេលីយ៉ា​ពី​ឆ្នាំ ២០១៥ និង​បាន​ពន្យល់​ម្ដង​ទៀត​ក្នុង​ឆ្នាំ ២០២០។ ពេលវេលាមិនយូរទៀតទេ ទទួលបានសារៈសំខាន់កាន់តែខ្លាំងនៅថ្ងៃនេះ។

ទោះបីជាអេលីយ៉ានៅក្នុងព្រះគម្ពីរបានជួសជុលអាសនៈបូជាក៏ដោយ ការតភ្ជាប់ទៅនឹងសញ្ញានៃហិបនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្ងៃនេះ បង្ហាញថាយើងអាចដោះស្រាយជាមួយនឹងអាសនៈគ្រឿងក្រអូបដែលឈរនៅមាត់ទ្វារនៃទីសក្ការៈបំផុត។ នេះគឺជាកន្លែងដែលក្លិនក្រអូបនៃការអធិស្ឋានរបស់ពួកបរិសុទ្ធក្នុងន័យធៀបនៅក្នុងផ្សែងដ៏ក្រអូបដែលពេញទីបរិសុទ្ធបំផុតជា "រសជាតិផ្អែម" ចំពោះព្រះអម្ចាស់។ តើ​ការ​អធិស្ឋាន​របស់​អេលីយ៉ា​សម័យ​ទំនើប​បាន​ឮ​ទេ?

បន្ទាប់​ពី​បាន​សង់​អាសនៈ​ឡើង​វិញ អេលីយ៉ា​បាន​ដាក់​ឈើ និង​យញ្ញបូជា​នៅ​លើ​នោះ ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ឈើឆ្កាង និង​យញ្ញបូជា​របស់​ព្រះយេស៊ូវ។ នេះជាទូទៅត្រូវបានតំណាងឱ្យនាឡិកាជាមួយនឹងបន្ទាត់បល្ល័ង្ក (ពណ៌ក្រហម) ដែល "ឈើឆ្កាង" នៅកណ្តាលដែល Alnitak (អ្នកដែលបានរងរបួស) តំណាងឱ្យការលះបង់ដ៏អស្ចារ្យដែលឈាមដែលបានសម្អាតត្រូវបានបង្ហូរខណៈពេលដែលយើងមិនទាន់មានបាបនៅឡើយ។^[26]

គាត់​យក​ឈើ​មក​កាត់​ជា​ដុំៗ រួច​ដាក់​លើ​ឈើ រួច​និយាយ​ថា ចាក់ទឹកបួនធុង។ រួច​ចាក់​វា​លើ​យញ្ញបូជា​ដុត និង​លើ​ឈើ។ (1 ស្តេច 18: 33)

ធុង​ទឹក​ដែល​ត្រូវ​បាន​ចាក់​លើ​យញ្ញបូជា​បន្ថែម​ទៀត​ជា​និមិត្តរូប​នៃ​លំហូរ​នៃ​ពេលវេលា​ក្នុង​លំដាប់​ជាក់លាក់​មួយ​។

ហើយគាត់បាននិយាយថា ធ្វើវាជាលើកទីពីរ។ ហើយពួកគេបានធ្វើវាជាលើកទីពីរ។ ហើយគាត់បាននិយាយថា ធ្វើវាលើកទីបី។ ហើយពួកគេបានធ្វើវាជាលើកទីបី។ ទឹកហូរជុំវិញអាសនៈ។ គាត់ក៏ចាក់ទឹកពេញប្រឡាយដែរ។ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ១៨:៣៦–៣៧)

ធុងចំនួនបួនត្រូវបានចាក់ បន្ទាប់មកបួនផ្សេងទៀត បន្ទាប់មកបួនផ្សេងទៀត - ហើយពួកវាទាំងអស់ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយលេណដ្ឋានជុំវិញអាសនៈ ដូចលំដាប់នៃវដ្តនាឡិកាបី។ នីតិវិធីនេះត្រូវបានបញ្ចប់នៅពេលដែលទឹកដូចជាពេលវេលាបានផ្លាស់ទីជុំវិញរង្វង់នាឡិកាទាំងបី។

មិន​ត្រឹម​តែ​ទឹក​បួន​បារ៉ែល​ដែល​ហូរ​ចេញ​បី​ដង​ខុសៗ​គ្នា​ពណ៌នា​អំពី​វដ្ត​ទាំង​បី​នៃ​នាឡិកា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ការ​ពិត​ដែល​ទឹក​ហូរ​ចូល​ទៅ ដូចគ្នា លេណដ្ឋានរាល់ពេលធ្វើឱ្យនេះគឺជាការបំពេញដ៏ល្អឥតខ្ចោះ។ លេណដ្ឋានមាន ការវាស់វែងជាក់លាក់ ដែលអនុវត្តចំពោះវដ្តទាំងបីដែលពាក់ព័ន្ធ។

… ហើយ​គាត់​បាន​ធ្វើ​លេណដ្ឋាន​ជុំវិញ​អាសនៈ ដ៏អស្ចារ្យដូចដែលនឹងមានវិធានការពីរនៃគ្រាប់ពូជ។ ( ពង្សាវតារក្សត្រទី២ ២:១២ )

វដ្តទាំងបីចែករំលែក "លេណដ្ឋាន" ដូចគ្នាដែលវាស់ដូចគ្នា 259 ថ្ងៃនៅជុំវិញ។ លេណដ្ឋាន​នេះ​ធំ​ល្មម​អាច​ផ្ទុក​គ្រាប់ពូជ​ពីរ​រង្វាស់​ដូចជា​ស្រូវសាលី។ ប្រសិន​បើ​គ្រាប់​ស្រូវ​សាលី​នោះ​ត្រូវ​បាន​កិន​ជា​ម្សៅ​ដើម្បី​ធ្វើ​នំប៉័ង វា​នឹង​ក្លាយ​ជា​ចំណែក​ពីរ។ ដូច្នេះ​លេណដ្ឋាន​សំដៅ​ទៅ​លើ​ ផ្នែកទ្វេដងនៃវិញ្ញាណរបស់អេលីយ៉ា ដែល “អេលីសេ” ១៤៤,០០០ នឹងត្រូវការសម្រាប់វដ្តចុងក្រោយនៃនាឡិកា។ នេះ​ក៏​សំដៅ​ទៅ​លើ​ពូជ​នៃ​ពួក​ជំនុំ ដែល​ជា​ឈាម​នៃ​ទុក្ករបុគ្គល។ នៅ​មាន​ការងារ​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​បន្ទាប់​ពី​ព្រឹត្តិការណ៍​នៅ​លើ​ភ្នំ Carmel!

ការអធិស្ឋានរបស់អេលីយ៉ា និងចម្លើយរបស់វា។

ទិដ្ឋភាពមួយក្នុងចំណោមទិដ្ឋភាពជាច្រើននៃកិច្ចការរបស់អេលីយ៉ាចុងក្រោយគឺការបកស្រាយភាសាស្ថានសួគ៌របស់ព្រះនៅក្នុងទំនាយនៃព្រះគម្ពីរ។ ស៊េរី​វីដេអូ​ទាំង​មូល​គឺ​អាច​ប្រើ​បាន មាន​ចំណង​ជើង សញ្ញាអេលីយ៉ាដោយ​ពន្យល់​ពី​គោលការណ៍​ព្រះគម្ពីរ​ជា​មូលដ្ឋាន​សម្រាប់​ការ​យល់​ពី​និមិត្តរូប​នៃ​ស្ថានសួគ៌ ដែលជាកន្លែងដែលវាលេចឡើងនៅក្នុងបទគម្ពីរ (ចំណុចសំខាន់មួយដែលបែងចែកតារាសាស្ត្រព្រះគម្ពីរពីហោរាសាស្រ្តមិនពិត)។

ឧទាហរណ៍ Venus (ផ្កាយភ្លឺ និងផ្កាយព្រឹក ដែលតំណាងឱ្យព្រះយេស៊ូវ^[27]) អាចតំណាងឱ្យការបូជានៅលើតុនៃអាសនៈនៅក្នុងក្រុមតារានិករ Taurus ចាប់ពីថ្ងៃទី 4 ខែកក្កដាដល់ថ្ងៃទី 10 ខែកក្កដា។ នៅក្នុងបង្អួចដ៏ខ្លីនោះ ផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE អាចមើលឃើញភ្លាមៗនៅជុំវិញខួបនៃការប្រកួត Carmel ដើមរបស់អេលីយ៉ា។

នៅពេលជាមួយគ្នានោះ ព្រះច័ន្ទស្ថិតនៅក្នុងក្រុមតារានិករ Aquarius ដែលបង្ហូរទឹករបស់គាត់ដូចជាទឹកដែលអេលីយ៉ាបានចាក់លើអាសនៈ។ ព្រះអាទិត្យស្ថិតនៅក្នុងកូនភ្លោះដ៏ទេវភាព (Pollux) នៃ Gemini ដែលតំណាងឱ្យព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាស្តេច - ហើយវាគឺនៅទីតាំងនៃកណ្ដៀវ (ខណៈពេលដែល Mercury ស្ថិតនៅក្នុងកូនភ្លោះដែលលុតជង្គង់)។ ព្រះអាទិត្យ​អាច​តំណាង​ឲ្យ​ភ្លើង​មក​ពី​ស្ថានសួគ៌ ដែល​ឆេះ​គ្រឿង​បូជា​នៅ​លើ​អាសនៈ និង​ថ្ម​ទាំង​ដប់ពីរ។ ដូច្នេះ ស្ថានសួគ៌​គូរ​អនុស្សាវរីយ៍​ដ៏រស់រវើក​នៃ​ទិដ្ឋភាព​ទាំងមូល​នៃ​ការ​បូជា​របស់​អេលីយ៉ា​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 8 ខែ​កក្កដា ឆ្នាំ 2020 ជា​ខួប​នៃ​ការ​ប្រជែង Carmel។

ប៉ុន្តែ​ប្រសិនបើ​ព្រះយេស៊ូវ​ត្រូវបាន​តំណាង​ដោយ​យញ្ញបូជា​នៅលើ​អាសនៈ តើ​ទ្រង់​អាច​ធ្វើ​ជា​ស្តេច​ដោយ​កាន់​កាំបិត​ក្នុង​ពេល​តែមួយ​បាន​យ៉ាង​ដូចម្ដេច ? ច្បាស់ណាស់ យញ្ញបូជានៅលើអាសនៈគឺគ្រាន់តែជាការប្រៀបធៀបនៃយញ្ញបូជាដ៏ល្អឥតខ្ចោះ ដែលត្រូវបានថ្វាយម្តងសម្រាប់អំពើបាបប៉ុណ្ណោះ។ ដូច្នេះ កូនភ្លោះដែលមានកណ្ដៀវនៅក្នុងដៃតំណាងឱ្យព្រះយេស៊ូវដ៏មានព្រះជន្មរស់ ដែលបញ្ជាឱ្យសម្លាប់អេសេគាលទី 9 ដូចដែលបានរៀបរាប់ពីមុន ដែលត្រូវនឹងការសម្លាប់បូជាចារ្យនៃព្រះបាល និងអសេរ៉ានៅក្នុងរឿងរបស់អេលីយ៉ា។

នៅក្នុងប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ ព្រះបានជ្រាបថា សាសនាចក្រនឹងចូលទៅក្នុងការក្បត់សាសនាទាំងស្រុងនៅចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា ហើយថាផែនការសង្គ្រោះនឹងត្រូវការ។ ពេលខ្លះយើងសំដៅទៅលើវានៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃសេណារីយ៉ូ "ផែនការ A" និង "ផែនការ B" សេណារីយ៉ូ។ នៅក្នុងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ ព្រះអនុញ្ញាតឱ្យមានលទ្ធភាពគ្រប់បែបយ៉ាង ហើយផ្តល់ឱកាសគ្រប់បែបយ៉ាងសម្រាប់មនុស្សជាតិដើម្បីបង្ហាញសេចក្តីជំនឿ ប្រែចិត្ត និងផ្លាស់ប្តូរដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងការព្យាករណ៍។

ហេតុដូច្នេះហើយ ព្រះជាម្ចាស់បានបញ្ជូនអេលីយ៉ាសម័យទំនើបមកប្រកួតប្រជែងក្នុងក្រុមជំនុំនៅថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2015 នៅក្នុងសេណារីយ៉ូ "ផែនការ A" ហើយប្រសិនបើរាស្ដ្ររបស់ព្រះមានភាពសក្តិសមក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការប្រឈមនោះ ឆ្នាំ ខែ ថ្ងៃ និងម៉ោងនៃត្រែទីប្រាំមួយនឹងសម្រេចបានយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ ទោះបីជាអ្នកត្រួសត្រាយទីប្រាំពីរនៃ Adventist បានពន្យល់ដោយ Josiah Litch លេខ 360 ជុំទី 30 ថ្ងៃក៏ដោយ។ ក្នុង​មួយ​ឆ្នាំ + 1 ថ្ងៃ​ក្នុង​មួយ​ខែ + 1 ថ្ងៃ + 391 ម៉ោង = XNUMX ថ្ងៃ (និង​មួយ​ម៉ោង) ដែល​នឹង​ត្រូវ​បាន​គេ​យល់​ថា​ជា​ពេល​វេលា​ពិត​ប្រាកដ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ចុង​បំផុត​នៃ​ពិភព​លោក​មក​ដល់​។

ឥឡូវនេះដើម្បីដាក់វាជាមួយគ្នាដោយរាប់ពីកាលបរិច្ឆេទ Carmel Challenge ដែលបានសម្គាល់ ខែកក្កដា 8, 2015 ដូចជាត្រែទីប្រាំមួយនៅលើនាឡិកា ភ្លើងនឹងធ្លាក់ពីលើមេឃ 391 ថ្ងៃក្រោយ។ នៅខែសីហា 1, 2016- កាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃថ្ងៃទីប្រាំមួយ។ ប៉េស្ត!

នេះបង្ហាញពីរបៀបដែលនាឡិកាកំពុងគូសជាមួយនឹងព្រះគម្ពីរ ហើយថាត្រែទីប្រាំមួយគឺពិតជាការព្រមានកម្រិតខ្ពស់សម្រាប់ជាក់លាក់មួយ—ប៉ុន្តែនៅពេលក្រោយ—ម៉ោង ថ្ងៃ ខែ និងឆ្នាំ ដែលលទ្ធផលដ៏អាក្រក់របស់វានឹងមកដល់។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ "ផែនការ B" ព្រះត្រូវយករាស្ដ្រទ្រង់ "ត្រលប់មកវិញក្នុងពេលវេលា" ដើម្បីជួសជុលឫសគល់នៃបញ្ហាដែលបានចាប់ផ្តើមជាច្រើនឆ្នាំមុននៅឯសន្និសីទទូទៅដ៏អាក្រក់មួយទៀត៖ មីនាប៉ូលីស 1888 សម័យ។ ថ្វីបើរឿងនេះជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងប្រវត្តិរបស់ Adventist ម្តងទៀតក៏ដោយ ក៏បញ្ហាដូចគ្នានេះនៅគ្រប់ទីកន្លែងសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុងរង្វង់គ្រិស្តបរិស័ទទាំងអស់ក្នុងទម្រង់នៃជម្លោះរវាង OSAS និងអ្នកដែលយល់ថាគ្រីស្ទបរិស័ទត្រូវតែគោរពតាមច្បាប់របស់ព្រះ (និងមនុស្ស)។ វា​គឺ​ជា​សំណួរ​ថា​តើ​«​សេចក្ដី​សុចរិត​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ​»​ពិត​ជា​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា! ដើម្បី​លុប​ចោល​ការ​ក្បត់​សាសនា​ដែល​បាន​ឃើញ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ អ្នក​ត្រូវ​ត្រឡប់​ទៅ​ក្នុង​ពេល​វេលា​ទៅ​រក​ឫសគល់​នៃ​បញ្ហា ហើយ «ព្យាយាម​ម្ដង​ទៀត»។

ទាក់ទងនឹងសន្និសីទ Minneapolis វាត្រូវបានគេនិយាយថា:

ព្រះ​មាន​ន័យ​ថា អ្នក​យាម​ត្រូវ​ក្រោក​ឡើង ហើយ​ដោយ​សំឡេង​រួបរួម​គ្នា​ផ្ញើ​សារ​ដែល​សម្រេច​ដោយ​បញ្ចេញ​សំឡេង​ត្រែ ដើម្បី​ឲ្យ​ប្រជាជន​ទាំង​អស់​ក្រោក​ឈរ​ឡើង​កាន់​តួនាទី​របស់​ខ្លួន ហើយ​ធ្វើ​ចំណែក​ក្នុង​កិច្ចការ​ដ៏​អស្ចារ្យ។ ពេល​នោះ ពន្លឺ​ដ៏​ខ្លាំង និង​ច្បាស់​លាស់​នៃ​ទេវតា​មួយ​អង្គ​ទៀត​ដែល​ចុះ​ពី​ស្ថានសួគ៌​មាន​ឫទ្ធានុភាព​ដ៏​អស្ចារ្យ នឹង​បាន​ពេញ​ផែនដី​ដោយ​សិរីរុងរឿង​របស់​ព្រះអង្គ។ យើង​នៅ​ក្រោយ​ឆ្នាំ; ហើយអ្នកដែលឈរក្នុងភាពខ្វាក់ភ្នែក ហើយរារាំងការរីកចំរើននៃសារដែលព្រះមានបន្ទូលថា គួរតែចេញពីការប្រជុំ Minneapolis ជាចង្កៀងដែលឆេះ ត្រូវបន្ទាបចិត្តរបស់ពួកគេនៅចំពោះព្រះ ហើយឃើញ និងយល់ពីរបៀបដែលការងារត្រូវបានរារាំងដោយភាពខ្វាក់នៃចិត្ត និងរឹងនៃបេះដូង។ {១៩MR ១៦០.១}

របៀបដែលដំណើរកម្សាន្តពេលវេលានេះត្រូវបានសម្រេចដើម្បីត្រឡប់ទៅកាន់សន្និសិទនោះតាមន័យធៀប គឺជារឿងបើកគេហទំព័រ WhiteCloudFarm ដែលជារឿងរបស់ ការលះបង់របស់ទីក្រុង Philadelphia. សរុបមក “អេលីយ៉ា” បានធ្វើជាមួយព្រះនូវកិច្ចការដែលសម្រេចបាន ដើម្បីបង្វែរពេលវេលាថយក្រោយ ក្នុងន័យមួយ ដែលបណ្តាលឱ្យមានវដ្ត Orion ច្រាសទ្រនិចនាឡិកា ដែលជាប្រធានបទនៃការសិក្សាតាំងពីពេលនោះមក។^[28]

ការធ្វើដំណើរត្រលប់មកទាន់ពេលពាក់ព័ន្ធនឹងវដ្តត្រែមួយទៀត ឥឡូវនេះសម្រាប់ "ផែនការ B" ដែលបានបញ្ជាក់សារជាថ្មីអំពីការប្រកួតប្រជែង Carmel ជាមួយនឹងការព្រមាននៅថ្ងៃត្រែទីប្រាំមួយថ្មីនៅថ្ងៃទី 3 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2018 ។ មានសញ្ញាជាសកលដ៏មានអានុភាពដ៏លើសលប់នៅថ្ងៃនោះ ដែលវាបានយកអត្ថបទជាច្រើន^[29] ដើម្បីបង្ហាញពីទំហំនៃសារ ដែលមិនឈប់ ប៉ុន្តែបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងទីសំគាល់ដ៏អស្ចារ្យ និងអស្ចារ្យនៃគ្រោះកាចចុងក្រោយទាំងប្រាំពីរ។^[30]

ជាឧទាហរណ៍ ព្រះគម្ពីរបានភ្ជាប់ការអធិស្ឋានរបស់អេលីយ៉ាជាមួយនឹងគ្រឿងបូជាពេលល្ងាច៖

ហើយវាបានកើតឡើង នៅ​ពេល​ថ្វាយ​យញ្ញបូជា​នៅ​ពេល​ល្ងាច។ ព្យាការីអេលីយ៉ាបានចូលមកជិត ហើយនិយាយថា៖ ព្រះអម្ចាស់ ព្រះ​របស់​អ័ប្រាហាំ អ៊ីសាក និង​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល សូម​ឲ្យ​គេ​ដឹង​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ​ថា ទ្រង់​ជា​ព្រះ​នៅ​ស្រុក​អ៊ីស្រាអែល ហើយ​ថា​យើង​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់ ហើយ​ថា​យើង​បាន​ធ្វើ​ការ​ទាំង​អស់​នេះ តាម​ពាក្យ​របស់​ទ្រង់។ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ១៨:៣៦)

ម៉ោងបូជានេះត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងខ្លាំងដោយការផ្ទុះនៃ ភ្នំភ្លើងភ្លើង^[31] នៅ​ម៉ោង​នោះ ជា​ពេល​ដែល​ត្រែ​ទី​ប្រាំមួយ​បាន​មក​ក្នុង​រង្វង់​ត្រែ​ដ៏​ខ្លាំង។ នៅពេលនោះ ទំនាក់ទំនងរវាងវដ្តនាឡិកាផ្សេងៗមិនត្រូវបានគេយល់ច្បាស់ទេ ប៉ុន្តែវាច្បាស់ណាស់ថាព្រះកំពុងមានបន្ទូលតាមរយៈព្រឹត្តិការណ៍ដែលទាក់ទងនឹងការព្យាករណ៍ត្រែទីប្រាំមួយដូចគ្នា។ ការ​បាត់​ខ្លួន​នៃ​ភូមិ​ទាំងមូល​ដែល​មាន​ឈ្មោះ​ ព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ (ព្រះលោហិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ) បានបម្រើជារូបភាពក្រាហ្វិកនៃយញ្ញបូជាដែលបានប្រើប្រាស់ដោយអេលីយ៉ានៅលើភ្នំកាមេល និងខ្នាតដែលព្រះកំពុងមានបន្ទូលនៅថ្ងៃនេះ។ យើងរស់នៅក្នុងភូមិសកលមួយ ហើយព្រះកំពុងតតាំងជាមួយពិភពលោកទាំងមូលចំពោះអំពើបាបរបស់វា ក៏ដូចជាពិភពគ្រិស្តសាសនាសម្រាប់ការក្បត់សាសនា ហើយភ្លើង និងស្ពាន់នៃការផ្ទុះនោះតំណាងឱ្យភ្លើងដែលមិនអាចពន្លត់បាន ដែលត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់សាតាំង និងទេវតារបស់វា និងអស់អ្នកដែលបដិសេធការសង្គ្រោះរបស់ព្រះ។

ឡូជីខល ត្រែទីប្រាំមួយថ្មីគួរតែចង្អុលទៅគ្រោះកាចទីប្រាំមួយថ្មី ដូចជារបៀបដែល 391 ថ្ងៃបានបង្ហាញពីទំនាក់ទំនងនៅក្នុងវដ្តនៃការរៀបចំមែនទេ? រូបភាពខាងក្រោមបង្ហាញ (ចំណាំទិសដៅទ្រនិចនាឡិកា ផ្ទុយទៅនឹងករណី "ផែនការ A")៖

ក្រៅពីការពិតដែលគ្មានសារព័ត៌មានសកលលោកបានរាយការណ៍ថាមានភ្លើងឆេះពីលើមេឃនៅថ្ងៃទី 4 ខែមេសាឆ្នាំ 2019 ការលំបាកបានកើតឡើងដែលមិនដូចវដ្តមុនផ្សេងទៀតនៃនាឡិកា Orion វដ្តប៉េស្តដំណើរការមិនរអាក់រអួលក្នុងពេលតែមួយលើសពីមួយជុំ ហើយតើយើងអាចដឹងបានដោយរបៀបណាថាជុំទាំងនេះការព្រមានត្រែទីប្រាំមួយពិតជាចង្អុលទៅ? «ម៉ោង» បីនៃវិវរណៈ 18 គឺពាក់ព័ន្ធនៅទីនេះ ដូចដែលបានពន្យល់នៅក្នុង ម៉ោងនៃការរត់គេចខ្លួនប៉ុន្តែតើ "ម៉ោង" ទាំងនោះមានន័យដូចម្តេច?

ដំណោះស្រាយគួរតែច្បាស់ដោយយុត្តិធម៌ដោយផ្អែកលើនិមិត្តសញ្ញានៃអាសនៈរបស់អេលីយ៉ាដែលបានគ្របដណ្តប់មុននេះ: វាត្រូវតែចង្អុលបង្ហាញកាលបរិច្ឆេទនៅក្នុង ទីបី ជុំបន្ទាប់អាសនៈត្រូវបានជួសជុល ហើយបន្ទាប់ពីធុងទាំងបួនត្រូវបានបង្ហូរបីដង។ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​អេលីយ៉ា​លុត​ជង្គង់ ហើយ​អធិស្ឋាន​សុំ​ព្រះ​ឲ្យ​បង្វែរ​រាស្ដ្រ​របស់​ទ្រង់​ត្រឡប់​មក​រក​ទ្រង់​វិញ ដោយ​មាន​ភ្លើង​ឆេះ​ពី​លើ​មេឃ។ និយាយយ៉ាងតឹងរឹង នេះនឹងឆ្លើយតបទៅនឹងចំណុចមួយដែលមិនលឿនជាងសញ្ញាសម្គាល់ Betelgeuse នៅពេលដែល "ធុង" ទាំងបួនត្រូវបានទទេ (ត្រឹមត្រូវនៅពេលដែលផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE ចាប់ផ្តើមមកដល់កន្លែងកើតហេតុ)។ តើវាអាចកើតឡើងមុននេះទេ?

ហោរា YouTube ជាច្រើន។^[32] ត្រូវបានគេនិយាយអំពីព្រឹត្ដិការណ៍ដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយ—ដែលអាចស្របគ្នានឹងភ្លើងរបស់អេលីយ៉ា—ហើយកំពុងណែនាំអ្នកមើលរបស់ពួកគេឱ្យមើលកាលបរិច្ឆេទគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ទាំងអស់នៅក្នុងខែកក្កដា (ឧទាហរណ៍ មួយដែលនៅសល់នៅក្នុងសញ្ញាស្ថានសួគ៌នៃ ទូកនៃសេចក្ដីសញ្ញា) សម្រាប់អ្នកដែលកំពុងយកចិត្តទុកដាក់ វាមិនមានសំណួរថាតើយើងរស់នៅក្នុងសម័យទំនាយទេ ប៉ុន្តែបញ្ហាប្រឈមគឺការដឹងពីអ្វីដែលត្រូវរកមើល និងរបៀបរុករកក្នុងគ្រាទាំងនេះ។

ប៉ុន្តែ​តាម​តក្កវិជ្ជា​ដូចគ្នា​នឹង​ទំនាក់ទំនង​ត្រែ​ដែល​ត្រៀម​រៀបចំ ត្រែ​ទី​ប្រាំមួយ​នឹង​អាច​ចង្អុល​ទៅ​យឺត​ជាង​ស្ថានីយ​ខ្សែ​បល្ល័ង្ក​។ ថ្ងៃទី 3–6 ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ 2020 ដែលជា​ទី​បញ្ចប់​នៃ​សញ្ញា​នៃ​សេចក្ដីសញ្ញា​ផងដែរ។ ដូច្នេះហើយ ចំណុចទំនងមួយនៅពេលដែលអេលីយ៉ាគួរតែត្រូវបានបញ្ជាក់។

តាមពិត សកម្មភាព​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ទាក់ទង​នឹង​អាសនៈ​អុជ​ធូប​នេះ​បញ្ជាក់​បន្ថែម​ពី​រឿង​នេះ​។ យោងទៅតាម Mishnah នៅថ្ងៃដង្វាយធួន សម្ដេចសង្ឃនឹងដាក់ធ្យូងពីអាសនៈនៅកន្លែងជាក់លាក់មួយ៖

នៅពេលដែលគាត់បានទៅដល់ហិប គាត់ដាក់ខ្ទះដុត រវាងបង្គោលទាំងពីរ។ គាត់​អុជ​ធូប​លើ​ធ្យូង ផ្ទះទាំងមូលក៏ពោរពេញដោយផ្សែង។^[33]

ដូចដែលបានឃើញនៅក្នុងសញ្ញានៃហិបនៃកិច្ចព្រមព្រៀង បង្គោលត្រូវបានតំណាងដោយបន្ទាត់បល្ល័ង្ក។ ដូច្នេះ "ភ្លើង" របស់អេលីយ៉ា (ឬ "ធ្យូង" របស់អេសេគាល) គួរតែត្រូវបានដាក់ "នៅចន្លោះបង្គោលទាំងពីរ" ឬនៅចន្លោះថ្ងៃទី 3 ខែកញ្ញាដល់ថ្ងៃទី 6 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2020 ដែលទុកនៅថ្ងៃទី 4 ឬ 5 ខែកញ្ញា។

ការបំពេញផ្ទះដោយផ្សែងគឺជាសញ្ញាសម្គាល់ដ៏សំខាន់មួយ ពីព្រោះវិវរណៈភ្ជាប់ចំណុចនេះជាមួយនឹងគ្រោះកាច៖

ហើយប្រាសាទគឺ ពោរពេញទៅដោយផ្សែង ពីសិរីល្អរបស់ព្រះជាម្ចាស់ និងពីអំណាចរបស់ព្រះអង្គ។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ព្រះវិហារ​បាន​ឡើយ រហូត​ទាល់​តែ​គ្រោះ​កាច​ទាំង​ប្រាំពីរ​នៃ​ទេវតា​ទាំង​ប្រាំពីរ​បាន​សម្រេច។ (វិវរណៈ ១៥:៨)

ខគម្ពីរនេះកើតឡើងភ្លាមៗមុនពេលការផ្ទុះឡើងនៃគ្រោះកាចចុងក្រោយទាំងប្រាំពីរ ដែលមានន័យថាភ្លើងបែបណាដែលទំនាយកំពុងនិយាយអំពី គ្រោះកាចចុងក្រោយទាំងប្រាំពីរនឹងត្រូវបង្ហូរម្តងទៀតនៅក្នុងអំណាច និងសិរីល្អនៃព្រះ។ យើងបានឃើញការព្រមានកាន់តែខ្លាំងឡើងៗ ហើយវិបត្តិពិភពលោកកាន់តែស៊ីជម្រៅ និងកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ ប៉ុន្តែទីបំផុតសញ្ញាព្រមានត្រូវបានរំលងទៅដោយលទ្ធផលជាក់ស្តែង។

នេះ​ជា​ពេល​ដែល​វ៉ាក់សាំង​ការពារ​មេរោគ​កូរ៉ូណា​ត្រូវ​បាន​គេ​រំពឹង​ថា​នឹង​អាច​ប្រើ​បាន^[34] ហើយទន្ទឹមនឹងនោះ "រលកទីពីរ" នឹងមកដល់។ វានឹងកាន់តែអាក្រក់,^[35] មិន​ត្រឹម​តែ​ក្នុង​លក្ខខណ្ឌ​នៃ​អត្រា​ស្លាប់​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​បើ​និយាយ​ពី​ការ​ឆ្លើយ​តប​របស់​អាជ្ញាធរ​ដែល​នឹង​ប្រើ​វិធានការ​ខ្លាំង​ដើម្បី​ទប់ទល់​នឹង​បញ្ហា​ប្រឈម​នឹង​វិបត្តិ​ផ្សេងៗ​ទៀត។ តំបន់មួយចំនួននៃពិភពលោកកំពុងស្រុតចុះពីសង្គ្រាម។^[36] លុយកាក់​នឹង​បរាជ័យ ហើយ​ការផ្គត់ផ្គង់​អាហារ​នឹង​រលាយបាត់។ នេះ​បើ​តាម​លោក Byron Searle។^[37] ទុរ្ភិក្សនេះ ដូចជាទុរ្ភិក្សនៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប, នឹងចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពី "ប្រាំពីរសប្តាហ៍" (ជំនួសឱ្យរយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំនៅក្នុងសម័យរបស់យ៉ូសែប)។ អ្នកមិនមានប្រាំបីសប្តាហ៍ចាប់ពីពេលនេះទេ—គ្រាន់តែប្រាំពីរ—ហើយប្រសិនបើអ្នករាប់វាចេញពីប្រតិទិនរបស់អ្នក អ្នកនឹងមកដល់បល្ល័ង្កថ្ងៃទី 3-6 ខែកញ្ញា នៅលើនាឡិកា Orion នៅពេលដែលទុរ្ភិក្សនឹងចាប់ផ្តើម។ ប្រហែល​ជា​ភ្លើង​អេលីយ៉ា​នឹង​ឆេះ​ទីផ្សារ​ហិរញ្ញវត្ថុ​ទាំង​អស់ ហើយ​កាត់​បន្ថយ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​របស់​ពិភពលោក​មួយ​យប់!?

ចូរ​ទៅ​ឥឡូវ​នេះ សេដ្ឋី​អើយ ចូរ​យំ​សោក​ដោយ​សេចក្ដី​វេទនា​ដែល​នឹង​កើត​មាន​ដល់​អ្នក (យ៉ាកុប ៥:១)

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅគ្រប់ពេលនៃចុងបំផុត ព្រះមានផែនការសម្រាប់រាស្ដ្ររបស់ទ្រង់ ហើយដូចជាយ៉ូសែបបានចំណាយពេលប្រាំពីរឆ្នាំដើម្បីប្រមូលស្បៀងអាហារសម្រាប់ទុរ្ភិក្ស នោះព្រះបានបង្កើត ការផ្តល់ខាងវិញ្ញាណនិងរាងកាយ សម្រាប់ប្រជាជនរបស់ទ្រង់សព្វថ្ងៃនេះ។

សូម្បីតែនេះគឺជាផ្នែកមួយនៃរឿងរ៉ាវនៃផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE ដែល (ទោះបីជាមើលមិនឃើញ) នឹងមកដល់ជើងរបស់ Virgo នៅពេលនោះ។

យំសម្រាប់ Tammuz

ការបង្ហាញមួយទៀតដែលថាការសម្រេចនៃឧបសគ្គរបស់អេលីយ៉ាទំនងជានឹងមកនៅកាលបរិច្ឆេទមិនលើសពីថ្ងៃទី 3-6 ខែកញ្ញា គឺជាការពិតដែលថាដល់កូនចៅអ៊ីស្រាអែល ភ្លើងនៅលើអាសនៈបានផ្តល់ភស្តុតាងថាព្រះនៃអេលីយ៉ាគឺជាព្រះពិត ដូច្នេះហើយអេលីយ៉ាអាចសម្លាប់ព្យាការីរបស់ព្រះបាល និងព្រះអសេរ៉ាបាន។ អត្ថបទមុនបានពន្យល់ថា "ម៉ោង" ជាក់លាក់មួយនឹងចាប់ផ្តើមនៅជួរបល្ល័ង្កនៃថ្ងៃទី 3-6 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2020 នៅពេលដែលពួកទេវតាសម្លាប់អេសេគាលនឹងចាប់ផ្តើមការងាររបស់ពួកគេ ហើយនៅក្នុងរឿងរបស់អេលីយ៉ា នេះនឹងទាក់ទងទៅនឹងការសម្លាប់ពួកបូជាចារ្យនៃព្រះបាល បន្ទាប់ពីទីសំគាល់ពីព្រះ។

នេះ​នាំ​ឲ្យ​មាន​ទស្សនៈ​ថ្មី​មួយ​ដែល​ថា «ការ​យំ​ដើម្បី​ថាំមូស» ជា​ការ​គួរ​ស្អប់​ខ្ពើម​មួយ​ដែល​នាំ​ទៅ​រក​ការ​សម្លាប់​អេសេគាល ៩៖

រួច​គាត់​នាំ​ខ្ញុំ​ទៅ​មាត់​ទ្វារ​ទ្វារ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទះ​របស់​លោក​នៅ​ខាង​ជើង ហើយមើលចុះ មានស្ត្រីអង្គុយយំព្រោះ Tammuz ។ លោក​មាន​ប្រសាសន៍​មក​ខ្ញុំ​ថា៖ «កូន​មនុស្ស​អើយ តើ​អ្នក​ឃើញ​រឿង​នេះ​ទេ? ចូរ​បង្វែរ​អ្នក​មក​វិញ នោះ​អ្នក​នឹង​ឃើញ​ការ​គួរ​ស្អប់​ខ្ពើម​ខ្លាំង​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត។ (អេសេគាល ៨:១៤–១៥)

នេះ​មិន​មែន​ជា​ការ​ស្អប់​ខ្ពើម​ចុង​ក្រោយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​មើល​ឃើញ​នោះ​ទេ ហើយ​ត្រូវ​តែ​មក​ដល់​មុន​ការ​កាប់​សម្លាប់។ Carmel Challenge ឆ្នាំ 2015 ត្រូវបានរៀបចំឡើងក្នុងបរិបទនៃការប្រគល់ច្បាប់របស់ព្រះនៅលើភ្នំស៊ីណៃ ដោយសារតែការផ្លាស់ប្តូរដើម្បីការពារអាពាហ៍ពិពាហ៍ភេទដូចគ្នា និងបង្កើតច្បាប់អត់ឱនចំពោះអ្នកស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា និងមិនរើសអើងនៅជុំវិញពិភពលោក និងជាពិសេសនៅសហរដ្ឋអាមេរិកនៅពេលនោះ។ ច្បាប់បែបនេះគឺផ្ទុយនឹងច្បាប់របស់ព្រះដែលកំណត់អាពាហ៍ពិពាហ៍ដែលត្រូវបានការពារនៅក្នុងបញ្ញត្តិទីប្រាំពីរដូចជារវាងបុរសនិងស្ត្រីនៅក្នុងបញ្ញត្តិទីប្រាំ។

ពេល​យើង​ពិនិត្យ​មើល​រឿង​ទាំង​នេះ​ឡើង​វិញ​នៅ​ថ្ងៃ​នេះ ដោយ​យល់​ឃើញ​ពី​របៀប​ដែល​ហិប​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា និង​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ត្រូវ​បាន​បើក​នៅ​លើ​មេឃ។^[38] វាច្បាស់ណាស់ថាបទពិសោធន៍របស់កូនចៅអ៊ីស្រាអែលនៅពេលដែលលោកម៉ូសេចុះពីភ្នំស៊ីណៃជាមួយនឹងមុខរបស់គាត់ចែងចាំងដោយកាន់តុពីរនៃបញ្ញត្តិដប់ប្រការនៅក្នុងដៃរបស់គាត់គឺពិតជាបរិបទត្រឹមត្រូវ។ នេះគឺជារឿងដែលក្រុមជំនុំទូទាំងពិភពលោក («អ៊ីស្រាអែលខាងវិញ្ញាណ») ឥឡូវនេះកំពុងរស់នៅ ដូចកាលពីឆ្នាំ 2015។ អត្ថបទនៃ ភ្លើងឆេះនៅភ្នំ Carmel អត្ថបទបានលើកឡើងនេះនៅក្នុងពាក្យបិទរបស់វា (ការសង្កត់ធ្ងន់បន្ថែម):

ខិតខំអស់ពីកម្លាំងដើម្បីក្លាយជាក្នុងចំណោម 144,000; ពួក​គេ​នឹង​ឈ្នះ​ការ​ប្រយុទ្ធ​ចុង​ក្រោយ​សម្រាប់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ចក្រវាល​ពិត​ប្រាកដ ដោយ​សារ​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​របស់​ពួក​គេ។ វាគឺជាសេចក្តីស្រឡាញ់ដែលលះបង់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន ដោយមិនគិតពីប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងមុខរបស់ពួកគេ។ ដូច​ជា​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​លោក​ម៉ូសេ ពេល​ចុះ​ពី​ភ្នំ​ស៊ីណាយ។

សូមកត់សម្គាល់ការសង្កត់ធ្ងន់លើសេចក្ដីស្រឡាញ់ដែលលះបង់ប្រយោជន៍ខ្លួន ដែលចាំបាច់ដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញនូវចរិតលក្ខណៈរបស់ព្រះយេស៊ូវ។ មុខ​របស់​ម៉ូសេ​ភ្លឺ​ដោយ​សារ​គាត់​បាន​នៅ​ចំពោះ​ព្រះភ័ក្ត្រ​ព្រះអម្ចាស់​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​ឆ្លុះ​បញ្ចាំង​ពី​អាកប្បកិរិយា​លះបង់​របស់​ទ្រង់។ ទាំងនេះគឺជាមេរៀនខាងវិញ្ញាណដ៏ជ្រាលជ្រៅដែលត្រូវបានពន្យល់នៅក្នុងអត្ថបទផ្សេងទៀត ដូចជានៅក្នុងស៊េរីដែលមានចំណងជើង ការលះបង់នៃទីក្រុង Philadelphia និងសូម្បីតែអត្ថបទដែលបានចេញផ្សាយ ការប្រកួតប្រជែង Carmel ខ្លួនវាផ្ទាល់។ សម្រាប់លោកម៉ូសេ អាកប្បកិរិយាយញ្ញបូជានេះត្រូវបានសាកល្បង នៅពេលដែលគាត់បានចុះពីភ្នំស៊ីណាយជាមួយនឹងតុថ្មដំបូង ហើយឃើញថា កូនចៅអ៊ីស្រាអែលបានបង្ខូចខ្លួនដោយកំភួនជើងមាស ហេតុនេះហើយបានជាលោកម៉ូសេបានបំបែកតុពីរនៃទីបន្ទាល់។

វគ្គ "កំភួនជើងមាស" នេះ ដែលតំណាងឱ្យការជ្រើសរើសព្រះមួយផ្សេងទៀតជំនួសព្រះពិត គឺស្រដៀងនឹងអ្វីដែលបានកើតឡើងជាមួយ Seventh-day Adventists ក្នុងឆ្នាំ 2015 នៅពេលដែលពួកគេបានបោះឆ្នោតឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចស្តេច។ ព្រះវិហារផ្សេងទៀតបានធ្វើដូចគ្នា ដោយការចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងសហប្រតិបត្តិការជាមួយព្រះវិហារកាតូលិក ដូច្នេះក៏ធ្វើឱ្យសម្តេចប៉ាបជាប្រមុខផងដែរ។ ចងចាំពីភាពសប្បុរសទាំងអស់ជុំវិញ Tony Palmer និងគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់គាត់ដើម្បីបញ្ចប់លទ្ធិប្រូតេស្តង់? នោះហើយជាអ្វីដែលវាគឺអំពី!

ដូច​នៅ​សម័យ​សាំយូអែល ការ​ជ្រើស​រើស​ស្ដេច​គឺ​ជា​ការ​បដិសេធ​ការ​គ្រប់​គ្រង​របស់​ព្រះ៖

និង ព្រះអម្ចាស់ លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​លោក​សាំយូអែល​ថា៖ «ចូរ​ស្ដាប់​តាម​សំឡេង​របស់​ប្រជាជន​ក្នុង​គ្រប់​ការណ៍​ដែល​គេ​និយាយ​ទៅ​កាន់​អ្នក ដ្បិត​គេ​មិន​បាន​បដិសេធ​អ្នក​ឡើយ។ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​បាន​បដិសេធ​ខ្ញុំ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​គ្រប់​គ្រង​លើ​គេ។ (សាំយូអែលទី ១ ២៦:១០)

ដូច្នេះនៅថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2015 ព្រះវិហារដ៏ធំចុងក្រោយដែលធ្លាប់បានតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការក្បត់សាសនារបស់រ៉ូមបានបន្ថែមលើអំពើបាបរបស់ពួកគេដែលបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះជាមួយនឹង "កំភួនជើងមាស" របស់ពួកគេនៅពេលដែលពួកគេគួរតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីទទួលក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះ—ប្រតិចារឹកនៃតួអក្សរលះបង់របស់ទ្រង់—ដែល (នៅក្នុងការពិតជំនួស) បេសកកម្មរបស់ពួកគេអាចទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍នៅលើផែនដី។ ពួកគេ​អាច​ទទួល​ស្គាល់​ថា​អាពាហ៍ពិពាហ៍​គឺ​ពិសិដ្ឋ​ដូច​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ ហើយ​ថា​វា​មានតម្លៃ​ធ្វើ​យញ្ញបូជា​ណាមួយ​ដែល​ចាំបាច់—សូម្បីតែ​បោះបង់​ឋានៈ 501(c)(3) និង​អត្ថប្រយោជន៍​ហិរញ្ញវត្ថុ​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​វា—ដើម្បី​រក្សា​ឱ្យ​ស្រប​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ។

ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ ពួក​គេ​បាន​គិត​ថា​ពួក​គេ​អាច​ដើរ​តាម​បន្ទាត់​ដ៏​ល្អ​រវាង​សេចក្តី​ពិត​និង​ការ​កុហក។ ការប្រកាន់យកផ្លូវសីលធម៌ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នឹងពង្រឹងក្រុមជំនុំដើម្បីបញ្ចេញសំឡេងប្រឆាំងនឹងការក្បត់សាសនារបស់សហរដ្ឋអាមេរិកទាំងមូលចំពោះសេចក្តីសម្រេចរបស់តុលាការកំពូលរបស់ខ្លួនដែលបានធ្វើឱ្យការរួមភេទជាអំពើបាបដែលត្រូវបានការពារជាតិនៅថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2015 តិចជាងពីរសប្តាហ៍មុន (ឧទាហរណ៍ សហរដ្ឋអាមេរិកបានដឹកនាំប្រទេសផ្សេងទៀតឱ្យធ្វើដូចគ្នានេះ)។ ប្រហែល​ជា​ថាមពល​របស់​ពួក​គេ​អាច​នាំ​មក​នូវ​ការ​យល់​ដឹង​មួយ ហើយ​បាន​បដិសេធ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​ព្រះ​ក្នុង​«​អ្វី​ដែល​អាច​នឹង​កើត​ឡើង​»។ ផ្ទុយទៅវិញ ប្រទេសជាតិកាន់តែមានបាប ឆ្នាំនេះ (ផងដែរនៅចុងខែមិថុនា) លើបញ្ហានៃការរំលូតកូន។^[39]

គ្រោះមហន្តរាយជាតិរបស់អ៊ីស្រាអែលចំពោះការបំបែកផ្ទាំងថ្មត្រូវបានចងចាំជាប្រពៃណីថាជាគ្រោះមហន្តរាយមួយក្នុងចំណោមគ្រោះមហន្តរាយទាំងប្រាំ (លើកទីមួយ) ដែលបានកើតលើជនជាតិយូដានៅថ្ងៃទីដប់ប្រាំពីរនៃខែ Tammuz ។

ទីដប់ប្រាំពីរនៃ Tammuz គឺ​ជា​ថ្ងៃ​តម​អាហារ​របស់​ជនជាតិ​យូដា ដែល​រំលឹក​ដល់​ការ​វាយ​លុក​ជញ្ជាំង​ក្រុង​យេរូសាឡិម មុន​ការ​បំផ្លាញ​ព្រះវិហារ​បរិសុទ្ធ​ទីពីរ។ វាត្រូវនឹងថ្ងៃទី 17 នៃខែទី 4 នៃភាសាហេព្រើរ Tammuz ហើយជាការចាប់ផ្តើមនៃការកាន់ទុក្ខរយៈពេល XNUMX សប្តាហ៍ដែលនាំទៅដល់ Tisha B'Av ។

ថ្ងៃ​នោះ​ក៏​ប្រារព្ធ​ធ្វើ​ជា​ប្រពៃណី ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃបន្ទះពីរនៃបញ្ញត្តិដប់ប្រការ និងគ្រោះមហន្តរាយប្រវត្តិសាស្ត្រផ្សេងទៀតដែលបានកើតឡើងដល់ប្រជាជនជ្វីហ្វនៅថ្ងៃតែមួយ។

...

ទីដប់ប្រាំពីរនៃ Tammuz កើតឡើងសែសិបថ្ងៃបន្ទាប់ពីថ្ងៃឈប់សម្រាករបស់ជនជាតិយូដានៃ Shavuot ។ លោក​ម៉ូសេ​បាន​ឡើង​លើ​ភ្នំ​ស៊ីណៃ នៅ​លើ​កោះ​សាវូត ហើយស្នាក់នៅទីនោះអស់រយៈពេលសែសិបថ្ងៃ។ កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល​បាន​ធ្វើ​កូន​គោ​មាស​នៅ​រសៀល​ថ្ងៃ​ទី​១៦ នៃ​ក្រុង Tammuz នៅ​ពេល​ដែល​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​ម៉ូសេ​មិន​បាន​ចុះ​មក​តាម​ការ​សន្យា។ នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ លោក​ម៉ូសេ​បាន​ចុះ​មក (សែសិប​ថ្ងៃ​តាម​រយៈ​ការ​រាប់​របស់​លោក) ឃើញ​ថា ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​កំពុង​បំពាន​ច្បាប់​ជា​ច្រើន​ដែល​លោក​បាន​ទទួល​ពី​ព្រះ ហើយ​វាយ​កម្ទេច​បន្ទះ​ថ្ម។^[40]

ថ្ងៃនៃការកាន់ទុក្ខនេះ ឬ "យំ" នៅក្នុងខែ "តាមមូស" អំពាវនាវឱ្យចងចាំនូវទំនាយដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ៖

រួច​គាត់​នាំ​ខ្ញុំ​ទៅ​មាត់​ទ្វារ​ទ្វារ ព្រះអម្ចាស់ផ្ទះ​របស់​លោក​នៅ​ខាង​ជើង ហើយមើលចុះ នៅទីនោះស្ត្រីអង្គុយ យំសម្រាប់ Tammuz ។ លោក​មាន​ប្រសាសន៍​មក​ខ្ញុំ​ថា៖ «កូន​មនុស្ស​អើយ តើ​អ្នក​ឃើញ​រឿង​នេះ​ទេ? បង្វែរអ្នកម្តងទៀត ហើយ​អ្នក​នឹង​ឃើញ​ការ​គួរ​ស្អប់​ខ្ពើម​ខ្លាំង​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត។ (អេសេគាល ៨:១៤–១៥)

តាមរយៈនាឡិការបស់ព្រះ ខគម្ពីរនេះភ្ជាប់ភាពខ្ពើមរអើមនៅក្នុងដំណាក់របស់ព្រះអម្ចាស់ជាមួយនឹងការវិលត្រឡប់នៃក្រុមជំនុំទៅកាន់ការដឹកនាំរបស់រ៉ូម (សូម្បីតែ Jesuit) ក្រោមការដឹកនាំរបស់សម្តេចប៉ាប ហ្វ្រង់ស៊ីស។ ការក្បត់សាសនានេះ ដែលព្រះជាម្ចាស់ហៅថាជាសេចក្តីស្អប់ខ្ពើម ប៉ះពាល់ដល់ក្រុមជំនុំទាំងអស់ និងសូម្បីតែពិភពលោកទាំងមូល ដូចជាការចាកចេញរបស់អ៊ីស្រាអែលពីព្រះនឹងបានពន្លត់ពន្លឺនៃជីវិតពីពិភពលោកទាំងមូល ប្រសិនបើមិនមានសំណល់។

ទំនាក់ទំនងនេះជាមួយអេសេគាលមានអត្ថន័យសំខាន់ ព្រោះវាផ្តល់ពេលវេលា និងហេតុផលថាហេតុអ្វីបានជាទេវតាដែលមានអាវុធសត្តឃាតត្រូវបានបញ្ជាឱ្យវាយក្នុងទីក្រុងនៅពេលក្រោយ។ វា​គឺ​ដោយ​សារ​តែ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​និង​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដ៏​អាក្រក់​ដែល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​ក្រុម​ជំនុំ​ក្នុង​ឆ្នាំ 2014 និង 2015 ដែល​ព្រះ​នឹង​យាង​មក​ព្រះវិហារ​និង​ប្រទេស​ជាតិ​ដោយ​ភ្លើង​ក្នុង​ពេល​ឆាប់ៗ។ ហើយ​វា​មាន​ន័យ​ថា ការ​សម្លាប់​គឺ​ពិត​ជា​កៀក​នឹង​ការ​ចាប់​ផ្តើម​ណាស់ ដូច​បាន​ពន្យល់​នៅ​ក្នុង ម៉ោងនៃការរត់គេចខ្លួន.

High Sabbath Adventists ដឹងពីរបៀបគណនានៅពេលដែលកាលបរិច្ឆេទជាក់លាក់មួយនៅលើប្រតិទិនព្រះគម្ពីរធ្លាក់ ពីព្រោះពួកគេបានរៀនពីរបៀបការពារសេចក្តីជំនឿរបស់ពួកគេដោយបង្ហាញថា ព្រះ​យេស៊ូ​សោយ​ទិវង្គត​នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ ទី​២៥ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ​៣១ គ.ស. ប្រសិនបើ​អ្នក​មិន​អាច​ធ្វើ​ដូច្នេះ​បាន តើ​អ្នក​អាច​ប្រាកដ​ថា​ទ្រង់​សុគត​សម្រាប់​អំពើ​បាប​របស់​អ្នក​ដោយ​របៀបណា? មានទ្រឹស្ដីមិនពិត និងផ្ទុយគ្នាជាច្រើនអំពីពេលដែលព្រះគ្រីស្ទសុគត ប៉ុន្តែប្រសិនបើវាមិនអាចបង្ហាញឱ្យឃើញដោយគ្មានមន្ទិលដោយយោងតាមភស្ដុតាងព្រះគម្ពីរទេនោះ តើគ្រឹះនៃសេចក្តីជំនឿរបស់បុគ្គលនោះប្រាកដប៉ុណ្ណា? ការលះបង់ដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ត្រូវតែជាប្រភពនៃសេចក្តីជំនឿដែលនៅរស់ ហើយនោះគឺជាខ្លឹមសារនៃការត្រាស់ហៅរបស់អេលីយ៉ាត្រឡប់ទៅព្រះវិញ។ ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​ម្ចាស់​របស់​យើង​ដែល​បាន​សុគត​ជំនួស​យើង ដូចដែលបានតំណាងដោយការបូជានៅលើអាសនៈ។

ដូច្នេះវាគ្រាន់តែជាករណីដែលថាប្រសិនបើការស្អប់ខ្ពើមនៃថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2015 ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹង Tammuz 17 នោះយើងគួរតែចង់ដឹងចង់ឃើញនៅពេលដែល Tammuz 17 ធ្លាក់។ តើវាអាចធ្លាក់នៅថ្ងៃនៃការប្រកួត Carmel Challenge ដោយខ្លួនឯងនៅថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2015 ដែរឬទេ?

សម្រាប់រឿងនោះ ព្រះច័ន្ទថ្មីនឹងត្រូវមើលឃើញ ១៧ ថ្ងៃមុនថ្ងៃទី ៨ ខែកក្កដា ដែលត្រូវនឹងថ្ងៃទី ២១ ខែមិថុនា (!)។ តើព្រះច័ន្ទថ្មីអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនៅថ្ងៃទី 17 ខែមិថុនាក្នុងឆ្នាំ 8 នៅពេលដែលការប្រកួត Carmel បានកើតឡើងដែរឬទេ? ការប្រើប្រាស់កម្មវិធីសមរម្យ,^[41] មនុស្សម្នាក់អាចគណនាការមើលឃើញព្រះច័ន្ទដែលនៅជិតបំផុតដើម្បីរកមើលថាតើ "ចៃដន្យ" បែបនេះអាចកើតឡើងដែរឬទេ។ ប្រហែល លទ្ធផលគឺនៅចន្លោះថ្ងៃទី 16-18 ខែមិថុនា… ជិតដល់ថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនា ប៉ុន្តែមិនទាន់ជិតគ្រប់គ្រាន់ទេ។

ចុះឆ្នាំបន្តបន្ទាប់ទៀត? តើវាអាចថាព្រះកំពុងចង្អុលទៅឆ្នាំនៃការសម្រេចនៃបញ្ហាប្រឈម? អ្នកអាចគណនាលទ្ធផលដោយខ្លួនឯង៖

• ឆ្នាំ 2016: ថ្ងៃទី 4-6 ខែកក្កដា…

• ឆ្នាំ 2017៖ ថ្ងៃទី 23-25 ​​ខែមិថុនា… ជិតដល់ថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនា ប៉ុន្តែនៅតែហួសកម្រិតម្តងទៀត។

• ឆ្នាំ 2018: ថ្ងៃទី 13-15 ខែមិថុនា… នៅឆ្ងាយ។

• ឆ្នាំ 2019: ថ្ងៃទី 2-4 ខែកក្កដា…

• ឆ្នាំ ២០២០៖ ថ្ងៃទី ២១-២៣ ខែមិថុនា… ការមើលឃើញថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនាគឺស្ថិតនៅក្នុងជួរ!

តើវាមិនអស្ចារ្យទេ — លទ្ធភាពដំបូងនៃការមើលឃើញព្រះច័ន្ទថ្មីនៅថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនាសម្រាប់ខែ Tammuz ដូច្នេះ Tammuz 17 អាចស្របគ្នានឹងថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដាហើយដូច្នេះបានបញ្ចប់ការប្រឈម "Elijah" ដូច្នេះកើតឡើងយ៉ាងពិតប្រាកដប្រាំឆ្នាំ (រយៈពេលធម្មតានៃសន្និសិទទូទៅ) បន្ទាប់ពីព្រះវិហារត្រូវបានជំទាស់សម្រាប់ការស្អប់ខ្ពើមរបស់ខ្លួននៅឆ្នាំ 2015!

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយកាលបរិច្ឆេទចាប់ពីថ្ងៃទី 21 ដល់ថ្ងៃទី 23 ខែមិថុនាគ្រាន់តែជាលទ្ធភាពប៉ុណ្ណោះ។ តាមការគណនាពិតប្រាកដបង្ហាញថា ព្រះច័ន្ទនឹងអាចមើលឃើញនៅថ្ងៃទី 22 ខែមិថុនា ដូចដែលបានបញ្ជាក់ដោយសាក្សីនៅហ្សេរុយសាឡឹម ដែលបានមើលឃើញព្រះច័ន្ទនៅថ្ងៃទី 22 ខែមិថុនា បន្ទាប់ពីថ្ងៃលិច។^[42] នោះ​នឹង​ធ្វើ​ឱ្យ​យប់​នោះ និង​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ គឺ​ថ្ងៃ​ទី​២៣ ខែមិថុនា ជា​ថ្ងៃ​ទី​១ នៃ​ខែ​ទី​៤ (​តាម៉ុ​ច​) ។ ១៧^th ថ្ងៃនោះជាថ្ងៃទី 9 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 ហើយមិនមែនថ្ងៃទី 8 ខែកក្កដា។ តើនៅមានអ្វីដែលបាត់ឬ?

យើងកំពុងនិយាយអំពីការចាប់ផ្តើមនៃការវិនិច្ឆ័យដ៏ទេវភាពដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាននៅក្នុងសម័យទំនើបនេះ។ តើ​ព្រះ​នឹង​បន្សល់​ទុក​នូវ​ភាព​មិន​ប្រាកដប្រជា​ចំពោះ​បំណង​របស់​ទ្រង់ ឬ​ក៏​ការ​សង្ស័យ​អំពី​ពេល​វេលា​ដ៏​ទេវភាព​របស់​ទ្រង់? អេលីយ៉ាសម័យទំនើបបានកោះហៅ Ted Wilson ដែលជាអ្នកដឹកនាំនៃព្រះវិហារប្រូតេស្តង់ទាំងអស់ និងសាសនាគ្រិស្តទាំងមូលមកពិចារណា។ នោះមានន័យថាត្រូវតែមានហេតុផល ធម្មតា​គ្រប់គ្រាន់​សម្រាប់​ពិភពលោក​ទាំងមូល​ដើម្បី​មើល​ឃើញ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ព្រះ​ច័ន្ទ​អាច​មើល​ឃើញ​មុន​ថ្ងៃ​ទី ២១ ខែ​មិថុនា។

អ្នកដឹងចម្លើយហើយ... គ្រាន់តែសួរខ្លួនឯងថា តើអ្នកបានឃើញព្រះច័ន្ទនៅថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2020 ទេ ដែលជាធម្មតាមិនអាចទៅរួចទេ ព្រោះវានៅតែជាព្រះច័ន្ទថ្មីដែលងងឹតទាំងស្រុង!? ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់! មានសូរ្យគ្រាសនៅថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនាដែលមានន័យថាព្រះច័ន្ទ សេន ព្រះអាទិត្យត្រួតលើគ្នា!

ពេលវេលានៃប្រទេសអ៊ីស្រាអែល៖ សូរ្យគ្រាស​ដ៏​កម្រ​បាន​ស្រក​លើ​ផ្ទៃ​មេឃ​នៅ​ទូទាំង​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល

នៅអ៊ីស្រាអែល "ព្រះច័ន្ទ" នេះគ្រាន់តែមួយផ្នែកប៉ុណ្ណោះដែលគ្របដណ្តប់ព្រះអាទិត្យដែលសូម្បីតែបណ្តាលឱ្យព្រះអាទិត្យ សន្មតថារូបរាងនៃអឌ្ឍចន្ទ ដូចដែលពន្លឺរបស់វាបានធ្វើឱ្យព្រះច័ន្ទ។ អ្នករាល់គ្នាដែលបានឃើញសូរ្យគ្រាសនេះនៅថ្ងៃអាទិត្យ ទី ២១ ខែមិថុនា ឆ្នាំ ២០២០ គឺជាសាក្សីចំពោះការមើលឃើញនៃព្រះច័ន្ទថ្មី ដែលជាក្នុងន័យព្រះគម្ពីរ ការចាប់ផ្តើមនៃខែថ្មី! នេះនឹងនាំ Tammuz 21 ដល់ថ្ងៃទី 2020 ខែកក្កដាដើម្បីចង្អុលទៅឆ្នាំ 17 ជាឆ្នាំដែលព្រះពិរោធរបស់ព្រះនឹងចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការស្អប់ខ្ពើមនៃព្រះវិហារ ហើយការប្រកួតប្រជែង Carmel នឹងត្រូវបានបំពេញ។ ហើយនោះគឺ លើស​ពី​នេះ​ទៀត ផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE លេចឡើងនៅពេលនោះ ដើម្បីបង្ហាញថាឆ្នាំនេះជាឆ្នាំនៃការបំពេញ!

តើ​អ្នក​នឹង​ស្ថិត​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​សារភាព​ព្រះ​ពិត ហើយ​អេលីយ៉ា​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​ទ្រង់​ឬ​ទេ? តើ​អ្នក​នឹង​យក​អាវុធ​នៃ​សង្គ្រាម​ខាង​វិញ្ញាណ ហើយ​សម្លាប់​របស់​ក្លែងក្លាយ​ដោយ​ការ​ពិត​ឬ?

កាល​មនុស្ស​ទាំង​អស់​បាន​ឃើញ​ដូច្នោះ ក៏​ក្រាប​មុខ ហើយ​និយាយ​ថា៖ ចំពោះ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់ជាព្រះ។ នេះ។ ព្រះអម្ចាស់ទ្រង់គឺជាព្រះ។ អេលីយ៉ា​មាន​ប្រសាសន៍​ទៅ​គេ​ថា៖ យក​ព្យាការី​របស់​ព្រះ​បាល កុំអោយនរណាម្នាក់ក្នុងចំណោមពួកគេរត់គេចខ្លួន។ គេ​ចាប់​ពួក​គេ ហើយ​អេលីយ៉ា​ក៏​នាំ​គេ​ចុះ​ទៅ​ឯ​ព្រែក​គីសុន ហើយ​សម្លាប់​គេ​នៅ​ទី​នោះ។ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ១៨:៣៦–៣៧)

អំណោយពិតនៅលើអាសនៈ

គឺ​ចំពោះ​ព្រះ​ដែល​អេលីយ៉ា​បាន​ចង្អុល​ប្រាប់​ប្រជាជន ហើយ​វា​ជា​ព្រះរាជបុត្រា​នៃ​ព្រះ ដែល​យញ្ញបូជា​នៅ​លើ​អាសនៈ​បាន​បង្ហាញ​ទុកជា​មុន។ ព្រះដ៏បរិសុទ្ធ និងគ្មានបាបត្រូវបានទាមទារជាអ្នកជំនួសមនុស្សជាតិ។ យញ្ញបូជាដែលមានកំហុសណាមួយនឹងមិនអាចធួនសម្រាប់មនុស្សជាតិបានទេ ពីព្រោះមនុស្សជាតិត្រូវបានបង្កើតដោយគ្មានអំពើបាប ហើយដើម្បីស្ដារមនុស្សមានបាបឱ្យស្ថិតក្នុងស្ថានភាពដែលគ្មានអំពើបាប តម្រូវឱ្យមានការជំនួសដែលគ្មានបាប។ អ្វី​ដែល​ខ្លី​នោះ​នឹង​មិន​អាច​លុប​បំបាត់​អំពើ​បាប​ទាំង​អស់​ចេញ​ពី​ព្រលឹង​នៃ​អ្នក​ជឿ។

ភ្លើងនៃព្រះគឺជាសញ្ញាដែលថាព្រះបានទទួលយកយញ្ញបូជាដែលវាត្រូវបានចាត់ទុកថាគ្មានកន្លែងណាហើយថាភាពគ្មានកំហុសរបស់វាត្រូវបានទទួលយកក្នុងនាម (ក្នុងករណីរបស់អេលីយ៉ា) ក្រុមជំនុំ។ ដូច្នេះ វា​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​សញ្ញា​បង្ហាញ​ថា​អ្នក​ណា​ជា​ព្រះ​ពិត​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ក៏​ដើម្បី​ផ្សះផ្សា​មនុស្ស​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​ដោយ​ការ​បង្ហាញ​ថា ការលះបង់របស់អេលីយ៉ា ត្រូវបានទទួលយក ហើយពួកគេអាចត្រូវបាននាំមករកព្រះវិញជាលទ្ធផល ហើយទទួលបានពរជ័យនៃទឹកភ្លៀងដែលត្រូវការយ៉ាងខ្លាំង បន្ទាប់ពីគ្រោះរាំងស្ងួតរយៈពេលបីឆ្នាំកន្លះ។ សូម្បី​តែ​ថ្ម​នៃ​អាសនៈ​ក៏​ត្រូវ​ភ្លើង​ឆេះ​ដែរ ព្រោះ​មិន​ត្រូវ​ការ​យញ្ញបូជា​បន្ថែម​ទៀត—វា​គ្រប់គ្រាន់​ហើយ ហើយ​សេចក្ដី​សញ្ញា (ដែល​តំណាង​ដោយ​ថ្ម​ទាំង ១២) ក៏​បាន ផ្តល់សច្ចាប័ន។.

ការលះបង់ដែលទទួលយកគឺជាការលះបង់ដែលសក្តិសមនឹងការយកតម្រាប់តាម។^[43] នៅពេល​អ្នកបម្រើ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ចេញ​ទៅ​រក​អ្នក​ដទៃ​ដោយ​សារ​នៃ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ បបូរមាត់​របស់​គាត់​ត្រូវ​ប្រាប់​អំពី​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​ទ្រង់​បាន​ឆ្កាង។^[44] នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​នាឡិកា​របស់​ព្រះ​បង្រៀន​តាម​របៀប​ជា​ច្រើន ហើយ​ខណៈ​ដែល​សញ្ញា​នៃ​ហិប​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា​មក​ដល់​ការ​បញ្ចប់​នៅ​ថ្ងៃ​ទី 3–6 ខែ​កញ្ញា ឆ្នាំ 2020 យើង​ត្រូវ​សួរ​អំពី​អត្ថន័យ​នៃ​និមិត្តសញ្ញា​នៃ​ភាព​បរិសុទ្ធ​បែប​នេះ។

In ផ្នែកទី II of អាថ៌កំបាំងនៃទីក្រុងបរិសុទ្ធវាត្រូវបានគេរកឃើញថាព្រះយេស៊ូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។ ថ្ងៃទី 4 ខែកញ្ញា 27 នៃគ.ស. - ជាខួបនៃការដែលឥឡូវនេះធ្លាក់នៅចន្លោះបន្ទាត់បល្ល័ង្កនៃនាឡិកា! កាលបរិច្ឆេទនេះនៅក្នុងឆ្នាំ 27 គ.ស. គឺជារឿងប្រឌិតដ៏អស្ចារ្យ ដែលនៅពេលត្រូវបានដោះស្រាយ បង្ហាញថាមានសារៈសំខាន់បំផុត។

ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកតំណាងឱ្យ (ក្នុងចំណោមរបស់ផ្សេងទៀត) ការសម្រេចចិត្តផ្ទាល់ខ្លួន និងសាធារណៈរបស់បុគ្គលម្នាក់ក្នុងការលះបង់អតីតកាលដ៏មានបាប (ដែលព្រះយេស៊ូវមិនមាន!) ហើយដើរតាមផ្លូវនៃសេចក្តីសុចរិត។ វាតំណាងឱ្យការសុគត និងការកើតជាថ្មីនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ដែលជាការពិតណាស់ដែលពឹងផ្អែកលើការបូជារបស់ទ្រង់។ សម្រាប់​គ្រិស្តសាសនិក​ម្នាក់ វា​គឺ​ជា​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​«​លើក​ឈើ​ឆ្កាង​ហើយ​ដើរ​តាម​ទ្រង់​»។^[45]

ដោយវិធីនេះ ផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE ត្រូវបានរកឃើញនៅយប់ថ្ងៃទី 27 ខែមីនា ឆ្នាំ 2020 ។ នេះជាថ្ងៃមុនការសម្រេចចិត្តរបស់បងប្រុស John ក្នុងឆ្នាំ 1999 ដើម្បីថ្វាយជីវិតរបស់គាត់ទៅព្រះសម្រាប់បម្រើក៏ដូចជានៅពេលដែលគាត់បានទទួលក្តីសុបិន្តក្នុងឆ្នាំ 2003 ដែលនាំគាត់ទៅសិក្សាសម្រាប់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ហើយនៅឆ្នាំ 2004 គាត់បានសន្យាថានឹងធ្វើដំណើរទៅកាន់កន្លែងទឹកជាច្រើន។^[46] គាត់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅថ្ងៃទី 12 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2003 ដែលក្នុងឆ្នាំនោះបានធ្លាក់មក តាំមូស ១៧ នេះបើយោងតាមប្រតិទិនព្រះគម្ពីរ, ហើយឆ្នាំនេះ Tammuz 11 ធ្លាក់លើ ថ្ងៃទី 3 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 — បរិមាត្រនៃផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE នៅពេលដែលវាត្រូវបាន "ជ្រមុជដោយភ្លើង" នៅពេលដែលវាបានឆ្លងកាត់ព្រះអាទិត្យ! នេះបង្ហាញពីរបៀបដែលអ្នកចាក់ប្រេងតាំងទីពីរ (កាព្រីយ៉ែល) បានចាកចេញពីស្ថានសួគ៌ជាចេរូប៊ីនដែលគ្របដណ្ដប់ មកពីព្រះចុះមកផែនដី (ដូចជា NEOWISE មកពីព្រះអាទិត្យ) បានបម្រើដើម្បីស្ដារសេចក្តីពិតរបស់ព្រះនៅលើផែនដី ហើយនឹងចាកចេញម្តងទៀត។ ទាំងនេះគឺជាពេលវេលានៃការសម្រេចចិត្តដែលភ្ជាប់ផ្កាយដុះកន្ទុយនេះទៅនឹងបេសកកម្មរបស់ភព អេលីយ៉ាចុងក្រោយ.

យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សម្រាប់​លោក​យេស៊ូ ការ​ជ្រមុជ​ទឹក​មាន​សារៈសំខាន់​ខុស​ពី​ការ​ធ្វើ​ចំពោះ​មនុស្ស​មាន​បាប។ គាត់​គ្មាន​អំពើ​បាប​ណា​ដែល​ត្រូវ​លាង​ចេញ​ទេ ប៉ុន្តែ​គាត់​បាន​ទទួល​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក «ដើម្បី​បំពេញ​គ្រប់​ទាំង​សេចក្ដី​សុចរិត»។^[47] ព្រោះវាតំណាងឱ្យការសម្រេចចិត្តជាសាធារណៈរបស់ទ្រង់ក្នុងការចូលបម្រើក្នុងនាមមនុស្សជាតិ ដើម្បីបំពេញបេសកកម្មដែលទ្រង់ត្រូវបានបញ្ជូនមក។ នៅឯពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ទ្រង់ ព្រះបានទទួលស្គាល់ព្រះយេស៊ូវថាជាព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់។

កាលព្រះយេស៊ូទទួលពិធីជ្រមុជទឹករួចហើយទ្រង់យាងឡើងពីទឹកស្រាប់តែផ្ទៃមេឃបើកចំហព្រះអង្គទតឃើញព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះជាម្ចាស់យាងចុះដូចសត្វព្រាបមកសណ្ឋិតលើព្រះអង្គ។ មាន from ព្រះសូរសៀងពីលើមេឃមកថា៖ «នេះជាបុត្រដ៏ជាទីស្រឡាញ់របស់យើងយើងគាប់ចិត្ដនឹងព្រះអង្គណាស់! »។ (ម៉ាថាយ ៦:១៩–២១)

ដូចមនុស្សផ្សេងទៀតដែរ ព្រះយេស៊ូវត្រូវតែធំឡើង ហើយមកសម្រេចនូវគោលបំណងរបស់ទ្រង់ក្នុងជីវិត។ គាត់បានយល់ពីអត្ថន័យនៃកូនចៀមដែលថ្វាយយញ្ញបូជា នៅពេលដែលទ្រង់បានវែកញែកជាមួយវេជ្ជបណ្ឌិតនៃច្បាប់នៅក្រុងយេរូសាឡិម ប៉ុន្តែដោយសារពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ទ្រង់ ទ្រង់បានទទួលយកការហៅឱ្យបូជា។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ចាប់​ផ្តើ​ម​កិច្ចការ​របស់​ទ្រង់ ជា​កិច្ចការ​មួយ​ដែល​នៅ​លើ​ផែនដី​នឹង​បញ្ចប់​ក្នុង​ការ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត និង​មិន​អាត្មានិយម​បំផុត​មិន​ធ្លាប់​មាន។ តាមរយៈ​យញ្ញបូជា​របស់​ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​ទទួល​ជ័យជម្នះ​លើ​សាតាំង​ក្នុង​នាម​មនុស្សជាតិ។

ប្រសិនបើការប្រជែងត្រែទីប្រាំមួយរបស់អេលីយ៉ាគឺឈានដល់ការសម្រេចពេញលេញនៅស្ថានីយគ្រោះកាចទីប្រាំមួយនៅក្នុងវដ្តបច្ចុប្បន្ននៃនាឡិកា Orion (ថ្ងៃទី 3-6 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2020 ដូចដែលយើងបានឃើញ) នោះការតម្រឹមនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់ព្រះយេស៊ូវ (ហ្គ្រេហ្គោរៀន) ថ្ងៃទី 4 ខែកញ្ញា ជាមួយនឹងបន្ទាត់បល្ល័ង្កនៃនាឡិកាត្រូវតែមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។

នេះត្រូវបានពង្រីកដោយការពិតដែលថា Bellatrix ក៏បានចង្អុលបង្ហាញដោយផ្ទាល់ទៅការចាប់ផ្តើមនៃខួប Passion Week (ថ្ងៃទី 20 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2020) ខណៈពេលដែលព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទសម្គាល់។ ខួបនៃការឆ្កាងរបស់ទ្រង់ (២៥ ឧសភា ២០២០)។ យើងជិតស្និទ្ធនឹងបេះដូងរបស់អេលីយ៉ា ព្រោះវាជាការសិក្សាដ៏ស្រស់ស្អាត ព្រះគ្រីស្ទនៅហ្គេតសេម៉ានី និងកាលបរិច្ឆេទនៃការឆ្កាងរបស់ទ្រង់ដែលបានដាក់ គ្រឹះប្រាកដ ប្រតិទិន និងនាឡិការបស់ព្រះអាចយល់បាន។

ឈើឆ្កាងរបស់ព្រះគ្រីស្ទនឹងជាវិទ្យាសាស្ត្រ និងជាបទចំរៀងនៃអ្នកប្រោសលោះអស់កល្បជានិច្ច។ ក្នុង​ព្រះ​គ្រីស្ទ​បាន​លើក​តម្កើង នោះ​គេ​នឹង​ឃើញ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ត្រូវ​គេ​ឆ្កាង។ វានឹងមិនអាចបំភ្លេចបានឡើយថា ទ្រង់ដែលព្រះចេស្ដាទ្រង់បានបង្កើត និងលើកតម្កើងពិភពលោកដែលគ្មានលេខ តាមរយៈអាណាចក្រដ៏ធំល្វឹងល្វើយ ដែលជាទីស្រឡាញ់របស់ព្រះ ជាព្រះមហាក្សត្រនៃស្ថានសួគ៌ ទ្រង់ដែលចេរូប៊ីន និងសេរ៉ាបដែលចាំងចែង រីករាយនឹងគោរព—បន្ទាបខ្លួនដើម្បីលើកស្ទួយមនុស្សដួល… {GC 651.2}

គ្មានកាលបរិច្ឆេទផ្សេងទៀតដែលមានសារៈសំខាន់ដូចថ្ងៃទី 25 ឧសភា AD 31 ជាពិសេសសម្រាប់ចលនាអេលីយ៉ាទេ ហើយវាគឺពិតជាចំថ្ងៃខួបនៃកាលបរិច្ឆេទនោះនៅឆ្នាំ 2020 ដែលសង្រ្គាមពូជសាសន៍ត្រូវបានបង្កឡើងនៅទីក្រុង Minneapolis ដែលបណ្តាលឱ្យអាមេរិកស្បែកខ្មៅងើបឡើងក្នុងការតវ៉ាដោយហិង្សា។ នេះ​ក៏​បាន​បំពេញ​ទិដ្ឋភាព​មួយ​ទៀត​នៃ​ទំនាយ​ត្រែ​ទី​ប្រាំមួយ ដែល​និយាយ​អំពី​កងទ័ព​ដែល​មាន​កម្លាំង ២០០ លាន​នាក់។

ហើយ​ទេវតា​ទាំង​បួន​ត្រូវ​បាន​ដោះ​ចេញ​ដែល​បាន​រៀបចំ​ សម្រាប់មួយម៉ោង និងមួយថ្ងៃ និងមួយខែ និងមួយឆ្នាំ។ ដើម្បីសម្លាប់ផ្នែកទីបីរបស់មនុស្ស។ ហើយ​ចំនួន​ទ័ព​សេះ​មាន​ចំនួន​ពីរ​សែន​ពាន់​នាក់ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ឮ​ចំនួន​ទ័ព​សេះ។ (វិវរណៈ ១៣:១៦–១៧)

អត្តសញ្ញាណដ៏កម្រនៃកងទ័ពនេះអាចត្រូវបានគេដឹងជាចុងក្រោយនៅក្នុងបរិបទនៃអ្វីដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 25 ខែឧសភាឆ្នាំ 2020 ។ អង្គការសហប្រជាជាតិបានដាក់ឈ្មោះកងទ័ពនេះជាផ្លូវការនៅក្នុងឆ្នាំ 2015-2024 របស់ខ្លួន "ទស្សវត្សរ៍អន្តរជាតិសម្រាប់ប្រជាជនដើមកំណើតអាហ្វ្រិក":

ក្នុង​ការ​ប្រកាស​ទសវត្សរ៍​នេះ សហគមន៍​អន្តរជាតិ​កំពុង​ទទួល​ស្គាល់​ថា​មនុស្ស​មាន​ដើម​កំណើត​អាហ្វ្រិក​តំណាង ក្រុមផ្សេងគ្នាដែលសិទ្ធិមនុស្សត្រូវតែត្រូវបានលើកកម្ពស់ និងការពារ។ ជុំវិញ 200 លាននាក់ កំណត់អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងថាមានដើមកំណើតអាហ្វ្រិករស់នៅក្នុងទ្វីបអាមេរិក។ មនុស្សជាច្រើនលាននាក់ទៀតរស់នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងទៀតនៃពិភពលោក នៅខាងក្រៅទ្វីបអាហ្រ្វិក។

ដូច្នេះ អង្គការសហប្រជាជាតិខ្លួនឯងផ្តល់លេខដែល John បានឮនៅក្នុងចក្ខុវិស័យ ហើយកងទ័ពនេះត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅថ្ងៃទី 25 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2020 ជាមួយនឹងការសម្លាប់លោក George Floyd ។ ហើយ​តើ​កងទ័ព​នេះ​មាន​កម្លាំង​អ្វី? ព្រះគម្ពីរប្រាប់យើងថា:

សម្រាប់អំណាចរបស់ពួកគេគឺ នៅក្នុងមាត់របស់ពួកគេ, ហើយនៅក្នុងកន្ទុយរបស់ពួកគេ៖ កន្ទុយ​របស់​វា​ប្រៀប​បាន​នឹង​សត្វ​ពស់ ហើយ​មាន​ក្បាល ហើយ​វា​ធ្វើ​ឲ្យ​វា​ឈឺ​ចាប់។ (វិវរណៈ ៩:១៩)

“មាត់” គឺជាកន្លែងដែលសំឡេងមកពី ហើយជនជាតិអាមេរិកដើមកំណើតអាហ្រ្វិកមានអំណាចនៅក្នុងសំឡេងរបស់ពួកគេ គឺបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯង ។ Black Lives Matter និងអង្គការជាច្រើនទៀតមានតែមួយគត់ដើម្បីផ្តល់សំឡេងដល់កងទ័ពនេះ។

ទំនាយមានអត្ថន័យជាច្រើនស្រទាប់ ហើយធាតុផ្សេងៗនៃត្រែទីប្រាំមួយដែលត្រូវបានបកស្រាយកាលពីអតីតកាលនៅតែអនុវត្ត^[48] ខណៈ​ពេល​ដែល​ទិដ្ឋភាព​ផ្សេង​ទៀត​កំពុង​លេច​ចេញ​មក​ក្នុង​បរិបទ​បច្ចុប្បន្ន។ ជនជាតិអាហ្រ្វិកត្រូវបានគេស្គាល់ថាសម្រាប់របាំងសត្វតោរបស់ពួកគេនិងពណ៌ប្រពៃណីពណ៌លឿងនិងពណ៌ខៀវដ៏រស់រវើក:

ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​សេះ​នៅ​ក្នុង​ការ​និមិត្ត​និង​ពួក​អ្នក​ដែល​អង្គុយ​លើ​ពួក​គេ មានបន្ទះទ្រូងនៃភ្លើង [ក្រហម], និង jacinth [ខៀវ], និង brimstone [លឿង]: ហើយក្បាលសេះមាន ដូចជាក្បាលសត្វតោ; ហើយ​ចេញ​ពី​មាត់​គេ មាន​ភ្លើង ផ្សែង និង​ស្ពាន់ធ័រ។ (វិវរណៈ ៩:១៧)

ព្រះគម្ពីរបន្តដាក់ឈ្មោះអំពើបាបដ៏លើសលុបនៃប្រជាសាស្រ្តនេះ៖

ហើយ​អ្នក​ឯទៀតៗ​ដែល​មិន​ត្រូវ​បាន​សម្លាប់​ដោយ​គ្រោះ​កាច​ទាំង​នេះ នៅ​តែ​មិន​បាន​ប្រែ​ចិត្ត​ពី​ស្នាដៃ​នៃ​ដៃ​របស់​ពួក​គេ​ឡើយ ថា​ពួក​គេ​មិន​ត្រូវ​ថ្វាយ​បង្គំ​អារក្ស និង​រូប​ព្រះ​ដែល​ធ្វើ​ពី​មាស ប្រាក់ លង្ហិន ថ្ម និង​ឈើ ដែល​មើល​មិន​ឃើញ មិន​ឮ ឬ​ដើរ​ឡើយ។ មិន​បាន​ប្រែ​ចិត្ត​ពី​ការ​សម្លាប់​គេ ឬ​ពី​អំពើ​អាប​ធ្មប់ ឬ​អំពើ​សហាយស្មន់ ឬ​ការ​លួច​របស់​ពួក​គេ​ឡើយ។ (វិវរណៈ ១៣:១៦–១៧)

ឥស្លាមក៏មានតួនាទីនៅទីនេះដែរ ព្រោះជនជាតិអាហ្វ្រិកជាច្រើនក៏ជាមូស្លីមផងដែរ ជាពិសេសនៅតំបន់ភាគខាងជើង។ ព្រះ​មិន​គោរព​មនុស្ស​ទេ ហើយ​ទ្រង់​មិន​និយាយ​ស្រាល​អំពី​អំពើ​បាប​ទេ ដោយ​សារ​តែ​វា​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ក្រុម​ជនជាតិ​ភាគតិច។ វាក៏ជាករណីដែលមេរោគឆ្លងបានធ្វើឱ្យចំនួនអ្នកស្លាប់កាន់តែអាក្រក់ដល់ជនជាតិអាហ្រ្វិកអាមេរិកជាងអ្នកដទៃ។ «ព្រលឹង​ដែល​ធ្វើ​បាប វា​នឹង​ស្លាប់»។^[49]

តើ​ខ្ញុំ​សប្បាយ​ចិត្ត​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​អាក្រក់​ត្រូវ​ស្លាប់? ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូល ព្រះជាម្ចាស់: ហើយ​មិន​មែន​ថា​គាត់​គួរ​ត្រឡប់​ពី​ផ្លូវ​របស់​គាត់​និង​មាន​ជីវិត​ឬ? (អេសេគាល ១៨:២៣)

ព្រះគុណរបស់ព្រះអម្ចាស់ គឺគ្រប់គ្រាន់ហើយ សម្រាប់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែល​ចង់​រួច​ផុត​ពី​អំពើ​បាប—អាហ្រ្វិក ឬ​ផ្សេង​ទៀត—ដូច្នេះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​មាន​លេស​ទេ។ ប្រសិនបើទំនោរតំណពូជរឹងមាំ នោះព្រះគ្រីស្ទកាន់តែរឹងមាំ។

George Floyd មិនមែនជាអ្នកទុក្ករបុគ្គលទេ ប៉ុន្តែគាត់ពិតជាការលះបង់៖ ការបូជាបែបប្រពៃណីនៅលើអាសនៈរបស់ Baal ដែលអ្នកទាំងអស់ដែលលុតជង្គង់ដោយសាមគ្គីភាពជាមួយគាត់បានឱនគោរព។ សូម្បីតែពាក្យថា "Black Lives Matter" បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Gorge Floyd គឺជាការអះអាងមិនច្បាស់ថាការបូជានៅលើអាសនៈរបស់ Baal គួរតែត្រូវបានគោរព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សាររបស់អេលីយ៉ាសម័យទំនើបគឺ បានបញ្ជាក់ ដោយការផ្ទុះឡើងនៃកុបកម្មទាក់ទងនឹងកាលបរិច្ឆេទនៃការឆ្កាងដែលជាកាលបរិច្ឆេទដែលស្ថិតនៅចំកណ្តាលនៃសារ។

ខ្ញុំ​ប្រគល់​បញ្ញត្តិ​ថ្មី​មួយ​ដល់​អ្នក​ថា ចូរ​ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ដូចដែលខ្ញុំបានស្រឡាញ់អ្នក, ដើម្បីអោយអ្នករាល់គ្នាស្រឡាញ់គ្នាទៅវិញទៅមក។ (ចនស៍ 13: 34)

គ្មាន​អ្នក​ណា​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ខ្លាំង​ជាង​នេះ​ទេ ដែល​មនុស្ស​ម្នាក់​លះបង់​ជីវិត​ដើម្បី​មិត្ត​ភក្តិ​របស់​ខ្លួន។ (យ៉ូហាន ១៥:១៣)

ប៉ុន្តែ​រឿង​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​មិន​ទាន់​ចប់​ដោយ​ការ​សុគត​របស់​ទ្រង់​នៅ​លើ​ឈើ​ឆ្កាង​នោះ​ទេ! បន្ទាត់​បល្ល័ង្ក​នៅ​ជ្រុង​ខាងស្តាំ​នៃ​នាឡិកា​ដែល​សម្គាល់​ការចាប់ផ្តើម​នៃ​សញ្ញា​នៃ​ហិប​នៃ​សេចក្តីសញ្ញា​ចង្អុល​ទៅ ខែមេសា 27, 2020. នេះជាខួបលើកទីប្រាំពីរនៃ សញ្ញារបស់យ៉ូណាស—ពន្លឺដ៏ភ្លឺបំផុតដែលមិនធ្លាប់មានដោយមនុស្សជាតិ—ដែលបានកើតឡើងនៅថ្ងៃសប្ប័ទ ថ្ងៃទី 27 ខែមេសា ឆ្នាំ 2013។ ការយល់ដឹងត្រឹមត្រូវអំពីប្រតិទិនរបស់ព្រះអាចឱ្យយើងកំណត់មិនត្រឹមតែកាលបរិច្ឆេទខួបរបស់ហ្គ្រេហ្គោរៀនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាថ្ងៃខួបនៃព្រះគម្ពីរជាភាសាហេព្រើរផងដែរ។ នៅលើប្រតិទិនព្រះគម្ពីរ, ថ្ងៃទី 27 ខែមេសា ឆ្នាំ 2013 គឺជាថ្ងៃនៃរលកបោកបក់ ដែលបង្ហាញពីការរស់ឡើងវិញនៃព្រះអម្ចាស់របស់យើង។ ហើយ​ដោយ​សារ​ថ្ងៃ​បុណ្យ​ពិសេស​នោះ​ធ្លាក់​នៅ​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ក្នុង​ឆ្នាំ 2013 ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​វា​ជា​ថ្ងៃ​សប្ប័ទ​ខ្ពស់​និម្មិត។^[50]

ឥឡូវនេះជាមួយនឹងកាលបរិច្ឆេទចំនួនបីនៅលើនាឡិកាដែលចង្អុលទៅព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតចំនួនបីនៅក្នុងជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ—ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក ការតណ្ហា និងការរស់ឡើងវិញ—យើងកំពុងចាប់ផ្តើមឃើញរូបភាពដ៏ស្អិតរមួតមួយ។

ដោយពិចារណាថានាឡិកាកំពុងរត់ថយក្រោយ (ច្រាសទ្រនិចនាឡិកា) យើងមានលំដាប់ "បញ្ច្រាស" ដែលបង្ហាញពីជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវនៅក្នុងការពិនិត្យឡើងវិញ ហើយវាបង្ហាញថាពាក់កណ្តាលកំពូលនៃនាឡិកាគឺពាក់ព័ន្ធ។ នេះ​គឺ​ជា​រយៈពេល​ដូចគ្នា​ដែល​បាន​កាន់កាប់​ដោយ​សញ្ញា​នៃ​ហិប​នៃ​សេចក្ដីសញ្ញា ដោយ​សារ​ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​បំពេញ​ក្រិត្យ​វិន័យ​ទាំង​មូល​តាម​រយៈ​ជីវិត​នៃ​ការ​បម្រើ​ដោយ​មិន​គិត​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​សម្រាប់​អ្នក​ដទៃ។

កុំ​គិត​ថា​ខ្ញុំ​មក​បំផ្លាញ​ក្រឹត្យវិន័យ ឬ​ក៏​ពួក​ហោរា​ឡើយ ខ្ញុំមិនមែនមកដើម្បីបំផ្លាញទេ គឺដើម្បីបំពេញ។ (ម៉ាថាយ 5: 17)

តាមរបៀបស្រដៀងគ្នានេះ រាស្ដ្ររបស់ព្រះអាចរៀនពីនាឡិកាពីរបៀបដើរក្នុងការបម្រើអ្នកដទៃ ហើយដូច្នេះក៏រក្សាច្បាប់របស់ទ្រង់ផងដែរ។ ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកជាគំរូរបស់យើង។ ដើម្បីបង្រៀនយើង របៀបយកឈ្នះលើអំពើបាប ហើយរស់នៅតាមគោលការណ៍នៃច្បាប់នៅក្នុងជីវិតរបស់យើងផ្ទាល់។^[51]

ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះ Betelgeuse? តើព្រឹត្ដិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតអ្វីដែលអាចកើតឡើងនៅថ្ងៃទី 22 ខែមិថុនា ជួនកាលនៅក្នុងជីវិតនៃការបម្រើរបស់ទ្រង់ ដែលអាចទាក់ទងទៅនឹងចំណុចកណ្តាល និងសិរីរុងរឿងរបស់សេគីណានៅក្នុងនិមិត្តសញ្ញាហិប?

នៅក្នុងពន្លឺនៃទាំងមូល ហិបនៃសញ្ញានៃកិច្ចព្រមព្រៀង—ដោយ​មាន​រូប​ចេរូប៊ីន​ដែល​គ្រប​ដណ្ដប់​ដោយ​រួម​បញ្ចូល—គេ​អាច​សន្និដ្ឋាន​បាន​ថា​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏​អស្ចារ្យ​អ្វី​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​នៅ​ទីនេះ៖ ការ​ផ្លាស់​ប្រែ

ប្រាំមួយថ្ងៃក្រោយមក ព្រះយេស៊ូនាំពេត្រុស យ៉ាកុប និង យ៉ូហាន ជាប្អូនរបស់គាត់ ឡើងទៅលើភ្នំមួយដាច់ពីគ្នា។ ហើយ​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ពួក​គេ៖ ព្រះ‌ភ័ក្ត្រ​របស់​ព្រះអង្គ​ភ្លឺ​ដូច​ព្រះ‌អាទិត្យ ហើយ​សម្លៀក‌បំពាក់​របស់​ព្រះអង្គ​ក៏​ស​ដូច​ពន្លឺ។ ហើយ​មើល​ចុះ មាន​លេច​មក​ដល់​ពួក​គេ ម៉ូសេ និងអេលីយ៉ាស និយាយជាមួយគាត់។ (ម៉ាថាយ ៦:១៩–២១)

ទិដ្ឋភាពដែលបានមើលដោយពេត្រុស យ៉ាកុប និងយ៉ូហាន គឺជាតំណាងនៃព្រះរាជាណាចក្រនៃស្ថានសួគ៌ ដូចជាសត្វទាំងបីដែលមានវត្តមាននៅក្នុងហិបនៃសេចក្តីសញ្ញា៖ ព្រះនៅកណ្តាលជាមួយទេវតាពីរ មួយនៅសងខាង។

ម៉ូសេនៅលើភ្នំនៃការប្រែរូបជាសាក្សីចំពោះជ័យជំនះរបស់ព្រះគ្រីស្ទលើអំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់។ ទ្រង់​តំណាង​អ្នក​ដែល​នឹង​ចេញ​ពី​ផ្នូរ​នៅ​ពេល​រស់​ឡើង​វិញ​នៃ​មនុស្ស​សុចរិត។ អេលីយ៉ា ដែល​ត្រូវ​បាន​បកប្រែ​ទៅ​ស្ថានសួគ៌​ដោយ​មិន​បាន​ឃើញ​សេចក្ដី​ស្លាប់ តំណាង​ឲ្យ​អ្នក​ដែល​នឹង​រស់​នៅ​លើ​ផែនដី​នៅ​ពេល​ការ​យាង​មក​ជា​លើក​ទី​ពីរ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ ហើយ​អ្នក​ដែល​នឹង​ត្រូវ​បាន​ផ្លាស់​ប្ដូរ «ក្នុង​មួយ​ប៉ប្រិច​ភ្នែក នៅ​គ្រា​ចុង​ក្រោយ​បង្អស់»។ នៅពេលដែល "ជីវិតរមែងស្លាប់នេះត្រូវតែដាក់នៅលើអមតៈ" និង "ការពុករលួយនេះត្រូវតែធ្វើឱ្យខូច" ។ កូរិនថូសទី១ ១៥:៥១-៥៣។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ស្លៀក​ពាក់​ដោយ​ពន្លឺ​នៃ​ស្ថានសួគ៌ ដូច​ទ្រង់​នឹង​លេច​មក​នៅ​ពេល​ទ្រង់​នឹង​យាង​មក «ជា​លើក​ទី​ពីរ​ដោយ​គ្មាន​បាប​ដើម្បី​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ»។ ដ្បិតទ្រង់នឹងយាងមក «នៅក្នុងសិរីល្អនៃព្រះវរបិតាទ្រង់ជាមួយនឹងពួកទេវតាបរិសុទ្ធ»។ ហេព្រើរ ៩:២៨; ម៉ាកុស ៨:៣៨ ។ ការ​សន្យា​របស់​ព្រះអង្គ​សង្គ្រោះ​ចំពោះ​ពួក​សិស្ស​ឥឡូវ​នេះ​បាន​សម្រេច​ហើយ។ នៅលើភ្នំ នគរនៃសិរីល្អនាពេលអនាគតត្រូវបានតំណាងជាខ្នាតតូច-ព្រះគ្រីស្ទជាស្តេច ម៉ូសេជាតំណាងនៃពួកបរិសុទ្ធដែលបានរស់ឡើងវិញ និងអេលីយ៉ានៃអ្នកបកប្រែ។ {ដ ១៣}

ទោះបីជាសិស្សបីនាក់ដែលបានឃើញហេតុការណ៍នេះគិតថាវាមានន័យថាព្រះយេស៊ូវហៀបនឹងបង្កើតរជ្ជកាលរបស់ទ្រង់នៅលើផែនដីក៏ដោយ វាមានគោលបំណងខុសគ្នា។ ព្រះយេស៊ូវ​បាន​នាំ​ពួកគេ​ឡើង​លើ​ភ្នំ​ដើម្បី​ស្វែងរក​កម្លាំង​ពី​ព្រះ​សម្រាប់​ទ្រង់​ផ្ទាល់ និង​ពួក​សិស្ស​របស់​ទ្រង់​មុនពេល​ទ្រង់​សោយ​ទិវង្គត។

ប៉ុន្តែមុនពេលមកុដត្រូវតែមកឈើឆ្កាង។ មិន​មែន​ការ​សម្ពោធ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ជា​ស្តេច​ទេ ប៉ុន្តែ​ការ​សោយ​ទិវង្គត​ដែល​ត្រូវ​សម្រេច​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម គឺជា​កម្មវត្ថុ​នៃ​សន្និសីទ​របស់​ពួក​គេ​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ​យេស៊ូវ។ អំពី​ទិដ្ឋភាព​នៃ​ការ​រងទុក្ខ​របស់​ទ្រង់ និង​ដើម្បី​លួង​លោម​ទ្រង់​ដោយ​ការ​ធានា​នៃ​ការ​អាណិតអាសូរ​នៃ​ស្ថានសួគ៌។ ក្តីសង្ឃឹមនៃពិភពលោក ការសង្គ្រោះរបស់មនុស្សគ្រប់រូប គឺជាបន្ទុកនៃការសម្ភាសន៍របស់ពួកគេ។ {ដ ១៣}

ដូច្នេះព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នេះនៅក្នុងជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវមិនត្រឹមតែធ្វើតាមលំដាប់នាឡិកាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែវាទាក់ទងដោយផ្ទាល់ទៅនឹងតណ្ហារបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដោយភ្ជាប់ចំណុច Betelgeuse និង Bellatrix ជាមួយគ្នា ដែលជាការផ្តោតសំខាន់នៃទិដ្ឋភាពរូបភាពនៃចរិតលក្ខណៈរបស់ព្រះគ្រីស្ទ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សជាតិដែលបានបង្ហាញនៅលើមេឃ។ ប៉ុន្តែតាមលំដាប់លំដោយនៃពេលវេលារបស់យើង ឈើឆ្កាងនៃថ្ងៃទី 25 ខែឧសភា ត្រូវបានបន្តដោយមកុដនៃថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនា។ ព្រះយេស៊ូវបានសោយទិវង្គតម្តង ហើយឥឡូវនេះ ទ្រង់កំពុងត្រលប់មកវិញជាស្តេចនៃស្តេច។

នៅទីនេះនៅចំណុចខ្ពស់បំផុតនៅលើនាឡិកា យើងឃើញព្រះយេស៊ូវជាអំណោយដ៏អស្ចារ្យនៅលើអាសនៈ។ នេះ​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​អេលីយ៉ា​សម័យ​ទំនើប​តែង​តែ​ចង្អុល​ទៅ ចាប់​តាំង​ពី​គាត់​ចាប់​ផ្ដើម​សង់​ផ្ទះ​នៅ​លើ​ថ្ម​នោះ ៦៣ ជាមួយ សារ Orion (ផ្តោតលើអ្នករបួស^[52]) និងជាពិសេស ការសិក្សាហ្គេតសេម៉ានីបោះពុម្ពលើកដំបូង (ជាភាសាអាឡឺម៉ង់) ក្នុងខែកញ្ញា ឆ្នាំ ២០១០—ដប់ឆ្នាំមុន ខ្សែបល្ល័ង្ក ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2020។ នៅពេលដែលកាលបរិច្ឆេទនៃការឆ្កាងរបស់ព្រះយេស៊ូវត្រូវបានរកឃើញ និងបញ្ជាក់។ តើ​ការ​សិក្សា​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ដែល​ជា​ក្រចក​បែប​នេះ​នៅ​កន្លែង​ប្រាកដ?^[53] ហើយជាសំណងសម្រាប់ការងាររបស់គាត់ ដែលគួរត្រូវបានទទួលដោយក្ដីអំណរ និងការយល់ព្រម និងគាំទ្រដោយអ្នកស្រាវជ្រាវព្រះគម្ពីរដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃពិភពលោក អេលីយ៉ាបានច្រូតកាត់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ហើយបានទទួលរងនូវការចាប់ពិរុទ្ធយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៃពន្លឺនេះ។ ប៉ុន្តែ​សេចក្តី​ពិត​នេះ​នឹង​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​គ្រប់​ព្យុះ​សង្ឃរា ព្រោះ​វា​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​លើ​ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយ​ទ្រង់​ត្រូវ​បាន​ឆ្កាង។^[54]

ប៉ុន្តែ បើ​វា​មក​ពី​ព្រះ នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​អាច​រំលំ​វា​បាន​ឡើយ។ ក្រែង​លោ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ត្រូវ​បាន​រក​ឃើញ​ថា​នឹង​ប្រយុទ្ធ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះ។ (កិច្ចការ ៥:៣៩)

ដូច្នេះវាសមណាស់ដែលផ្នែកកំពូលនៃនាឡិកានេះត្រូវគ្នាទៅនឹងព្រះវិហារនៃ Smyrna ដូចដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងបទបង្ហាញរបស់ Orion ។^[55] Smyrna គឺជាព្រះវិហារដ៏ស្មោះត្រង់ដែលត្រូវបានហៅឱ្យបូជាជីវិតរបស់ពួកគេសម្រាប់ទ្រង់៖

កុំ​ខ្លាច​អ្វី​ដែល​អ្នក​ត្រូវ​រង​ទុក្ខ​ឡើយ មើល ចុះ អារក្ស​នឹង​ចាប់​អ្នក​ខ្លះ​ក្នុង​គុក ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ត្រូវ​បាន​គេ​កាត់​ទោស។ ហើយអ្នករាល់គ្នានឹងជួបទុក្ខលំបាក ដប់ថ្ងៃ៖ ចូរ​អ្នក​ស្មោះ​ត្រង់​រហូត​ដល់​ស្លាប់ នោះ​ខ្ញុំ​នឹង​ប្រគល់​មកុដ​នៃ​ជីវិត​ឲ្យ​អ្នក។ (វិវរណៈ ២:១០)

ដប់ថ្ងៃសម្រាប់ដប់ឆ្នាំនៃសារ Orion ហើយដូច្នេះ កេរ្តិ៍ដំណែលនៃ Smyrna.

ដូច្នេះ ដូចដែលត្រែទីប្រាំមួយកំពុងរៀបចំចង្អុលទៅគ្រោះកាចទីប្រាំមួយ សំឡេងត្រែទីប្រាំមួយដ៏ខ្លាំងចង្អុលទៅការចាប់ផ្តើមនៃកិច្ចបំរើរបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅបល្ល័ង្កខាងឆ្វេងនៃថ្ងៃទី 3-6 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2020 និងកិច្ចបម្រើផ្សាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទទាំងមូល—ជីវិត ការស្លាប់ និងការរស់ឡើងវិញ—ដែលលាតសន្ធឹងពាក់កណ្តាលកំពូលនៃនាឡិកា។ ជាពិសេសនៅក្នុងការផ្តោតសំខាន់គឺការលះបង់របស់ទ្រង់ ដែលជាចំណុចកំពូលនៃកិច្ចបម្រើរបស់ទ្រង់ទាំងមូល។ ហើយតាមទស្សនៈរបស់មនុស្ស ជ័យជំនះដ៏ធំបំផុតលើសាតាំងមិនធ្លាប់មាន។

ទោះ​បី​ជា​នៅ​ក្នុង​ការ​ឈឺ​ចាប់ ឬ​ដោយ​សិរី​ល្អ​នៃ​ការ​ប្រែ​រូប​របស់​ទ្រង់​ក៏​ដោយ ព្រះ​យេស៊ូ​មិន​ដែល​គិត​ដល់​អ្នក​ដទៃ ទោះ​ជា​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​បន្ទុក​របស់​ទ្រង់​ផ្ទាល់ និង​ការ​រង​ទុក្ខ​ដែល​អ្នក​ដទៃ​មិន​ធ្លាប់​បាន​ដឹង​ក៏​ដោយ។ កូនចៅរបស់ព្រះក៏ជាបន្ទុករបស់អេលីយ៉ានាពេលបច្ចុប្បន្ននេះផងដែរ ពីព្រោះនៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវត្រូវបានដកចេញពីពិភពលោក ដូច្នេះ "អេលីយ៉ា" ក៏នឹងត្រូវដកចេញដែរ (វាគ្រាន់តែជាសំណួរថាតើវាអាចសម្រេចបានដោយរបៀបណា និងនៅពេលណា) ហើយនឹងមានការស្រេកឃ្លានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះនៅក្នុងទឹកដី។ ដោយសារគាត់ត្រូវតែចាកចេញ គាត់ក៏កំពុងគិតអំពីអ្នកដែលនឹងនៅខាងក្រោយ ដូចជាអេលីសេ ដើម្បីឆ្លងកាត់ទន្លេយ័រដាន់ ហើយបន្តការងារក្រោមកាលៈទេសៈជាតិ និងអន្តរជាតិដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។

ហើយ​ហេតុការណ៍​នឹង​កើត​ឡើង​ថា អ្នក​ណា​ដែល​គេច​ផុត​ពី​ដាវ​របស់​ហាសាអែល​នឹង​ត្រូវ​យេហ៊ូវ​សម្លាប់ ហើយ​អ្នក​ណា​ដែល​រួច​ពី​ដាវ​របស់​យេហ៊ូវ​នឹង​ត្រូវ​សម្លាប់​អេលីសេ។ យើងបានទុកខ្ញុំប្រាំពីរពាន់នាក់នៅស្រុកអ៊ីស្រាអែលគឺជង្គង់ទាំងអស់ដែលមិនលុតជង្គង់ថ្វាយបង្គំព្រះបាលនិងអស់អ្នកដែលមិនថើបព្រះអង្គ។ (ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ១៨:៣៦–៣៧)

អេលីយ៉ា​បាន​សម្លាប់​បូជាចារ្យ​របស់​ព្រះបាល និង​អសេរ៉ា​រួច​ហើយ​នៅ​លើ​ភ្នំ​កើមែល ប៉ុន្តែ​នៅ​មាន​កិច្ចការ​កែទម្រង់​បន្ថែម​ទៀត​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​អ៊ីស្រាអែល។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ព្យាការី​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​កំពុង​តែ​និយាយ​ថា «ក្រុមជំនុំ​មិន​ទាន់​បាន​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច ព្រះវិហារ​មិន​ទាន់​រួចរាល់» ហើយ​ពួក​គេ​ជា​ទូទៅ​ត្រឹមត្រូវ។ តើ​ព្រះវិហារ​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​បូជា​ដូច​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដែរ​ឬ​ទេ? តើ​វា​ត្រៀម​ខ្លួន​ជា​ស្រេច​ដើម្បី​លះបង់​ឬ? ដូចជាទីក្រុង Philadelphia បានធ្វើដើម្បីលះបង់ការលើកឡើង ដើម្បីស្វែងរក និងជួយសង្គ្រោះអ្នកដែលបាត់បង់ក្នុងគ្រាមានទុក្ខ? យើង​ក៏​នឹង​និយាយ​ថា “ព្រះវិហារ​មិន​ទាន់​រួចរាល់​ទេ”។

កញ្ចក់

ក្នុង​និមិត្តរូប​នៃ​ហិប​នៃ​សេចក្ដីសញ្ញា ព្រះយេស៊ូវ និង​កាព្រីយ៉ែល​ឈរ​ជា​សាក្សី​ពីរ​នាក់ ឬ​អ្នក​ចាក់​ប្រេងតាំង​ពីរ​នាក់​ដែល​គ្រប​កៅអី​មេត្តា​ដោយ​ស្លាប​របស់​ពួកគេ ដូច​ជា​ម៉ូសេ និង​អេលីយ៉ា​ឈរ​នៅ​ក្នុង​ទិដ្ឋភាព​នៃ​ការ​ផ្លាស់​ប្រែ​រូប​ភាព។ វាគឺជាព្រះយេស៊ូវដែលបានសុគតនៅលើឈើឆ្កាងដោយមិននាំកូនចៅរបស់ទ្រង់ចូលទៅក្នុងទឹកដីសន្យានៅស្ថានសួគ៌ ដូចជាលោកម៉ូសេបានស្លាប់នៅលើភ្នំនេបូ ហើយព្រះយេស៊ូវបានរស់ឡើងវិញ ហើយបានឡើងទៅឯព្រះវរបិតា ដូចលោកម៉ូសេត្រូវបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញ ហើយត្រូវបាននាំយកទៅស្ថានសួគ៌។ (យ៉ូស្វេ ជា​ប្រភេទ​មួយ​សម្រាប់​អ្នក​ចាក់​ប្រេង​តាំង​ទី​ពីរ ក្រោយ​មក​បាន​នាំ​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រាអែល​ទៅ​ស្រុក​កាណាន។)

ផ្ទុយទៅវិញ អេលីយ៉ាគឺជាអ្នកដែលត្រូវបានលើកទៅស្ថានសួគ៌ទាំងរស់ ហើយត្រូវនឹងអ្នកចាក់ប្រេងតាំងទីពីរ ឬសាក្សីទីពីរ ដែលគួរត្រូវបានដកចេញពីផែនដី ហើយលើកទៅស្ថានសួគ៌ទាំងរស់។ ទីសំគាល់នៃហិបនៃសេចក្តីសញ្ញាផ្តល់ការយល់ដឹងបន្ថែមទៀតអំពីរឿងនេះ ព្រោះវាបង្ហាញលំដាប់នៃព្រឹត្តិការណ៍ដូចកញ្ចក់ (សូមមើលរូបភាព) ហើយអ្វីដែលទាក់ទងនឹងព្រះយេស៊ូវបានបំពេញរួចជាឧទាហរណ៍សម្រាប់យើង។

ជាពិសេសវាមានលក្ខណៈពិសេសគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៃសញ្ញា: នាឡិកា Orion ចង្អុលទៅខួបនៃការចាប់ផ្តើមសប្តាហ៍ Passion នៅថ្ងៃទី 20 ខែឧសភាឆ្នាំ 2020 ខណៈពេលដែល Mazzaroth (តាមរយៈព្រះច័ន្ទថ្មី) ចង្អុលទៅខួបនៃការឆ្កាងខ្លួនឯងនៅថ្ងៃទី 25 ខែឧសភា។

ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅផ្នែកខាងឆ្វេងគឺជាព្រះច័ន្ទថ្មីនៃថ្ងៃទី 23 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020—ដែលត្រូវនឹងការឆ្កាង — ប៉ុន្តែតើខ្សែបន្ទាត់នៃនាឡិកា Orion (បន្ទាត់ចំនុចក្នុងរូបភាព) នៅឯណាដែលចង្អុលទៅ "ព្រឹត្តិការណ៍ជ័យជំនះ" ដែលទាក់ទងគ្នាទៅនឹងការចូលក្រុងយេរូសាឡឹមនៃជ័យជំនះរបស់ព្រះយេស៊ូវ?

ច្បាស់ណាស់ថាមានអ្វីដែលត្រូវរកឃើញនៅទីនេះ។ តើផ្កាយដុះកន្ទុយអេលីយ៉ាអាចផ្តល់តម្រុយណាមួយដោយពិចារណាថាវាខិតជិតផែនដីបំផុតនៅថ្ងៃទី 23 ខែកក្កដាដែរឬទេ? យើងបានឃើញរួចមកហើយអំពីរបៀបដែលកាលបរិច្ឆេទសំខាន់ៗនៃផ្កាយដុះកន្ទុយ NEOWISE ចង្អុលទៅជីវិតរបស់បងប្រុស John រួមទាំងការពិតដែលថានៅថ្ងៃទី 23 ខែកក្កដាឆ្នាំ 2020 ព្រះអាទិត្យនិងព្រះច័ន្ទស្ថិតនៅក្នុងមហារីកនិង Leo រៀងគ្នាដោយចង្អុលទៅសញ្ញាកំណើតរបស់បងប្រុស John ។ ដូចដែលបានពន្យល់នៅក្នុង កំណប់នៃទូកដែលបាត់.

ប្រសិនបើក្រុមតារានិករទាំងនេះ (ដែលកំណត់កុលសម្ព័ន្ធខាងវិញ្ញាណនិងសាវ័ករបស់គាត់យោងទៅតាម ការសិក្សាទីក្រុងបរិសុទ្ធ) បានសម្គាល់ការមកដល់របស់គាត់ក្នុងពិភពលោកនេះក្នុងនាមជាមនុស្ស តើពួកគេក៏អាចនៅក្នុងបរិបទនេះផងដែរ ដែលបង្ហាញថាពេលវេលាបានមកដល់សម្រាប់ការចាកចេញរបស់គាត់ពីព្រះវិហារ ដូចជាអេលីយ៉ាដែលត្រូវគេដឹកទៅដោយខ្យល់កួចដ៏កាចសាហាវ? ពេលវេលានឹងប្រាប់យ៉ាងច្បាស់អំពីអ្វីដែលកើតឡើងនៅថ្ងៃនោះ ប៉ុន្តែយ៉ាងហោចណាស់យើងគួរតែរំពឹងថាគំរូដែលបានផ្តល់ឱ្យនៅផ្នែកម្ខាងទៀតនៃនាឡិកាដើម្បីបង្ហាញពីអ្វីមួយដែលស្រដៀងគ្នា ឬផ្ទុយទៅនឹងការឆ្កាងព្រះយេស៊ូវ។

លើសពីនេះ យើងរៀនពីការឆ្លុះមើលដៃនាឡិកានៅថ្ងៃទី 20 ខែឧសភា ឆ្នាំ 2020 ថាអ្វីមួយដែលទាក់ទងទៅនឹងជ័យជំនះរបស់ព្រះយេស៊ូវចូលទៅក្នុងក្រុងយេរូសាឡិមត្រូវតែឆ្លុះបញ្ចាំងពីផ្នែកខាងឆ្វេង។ ដៃនាឡិកា "លាក់" នេះត្រូវបានគេស្គាល់ជាយូរមកហើយ ហើយវាត្រូវបានគាំទ្រដោយការរកឃើញនៃបញ្ជីថ្ងៃឈប់សម្រាកជាន់ខ្ពស់។^[56] ដែលបញ្ជាក់ពីដៃនាឡិការបស់ Orion ទាំងអស់។ បូកនឹងព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1888-1890 ដែលមិនត្រូវបានសម្គាល់ដោយដៃផ្កាយនៅក្នុង Orion—ឆ្នាំ​ជោគវាសនា​ទាំងនោះ​នៅ​ពេល​ដែល​សាសនាចក្រ​ថ្ងៃ​ទី​ប្រាំពីរ​នៃ​អាទិទេព​បាន​ឈរ​នៅ​ព្រំប្រទល់​នៃ​ប្រទេស​កាណាន បន្ទាប់​ពី​បាន​ធ្វើ​ចារកម្ម​ចេញ​ពី​ទឹកដី។

អ្នកស៊ើបការណ៍ពីរនាក់ (AT Jones និង EG Waggoner) បាននាំយករបាយការណ៍ដ៏ល្អមកវិញ ប៉ុន្តែក្រុមជំនុំបានបដិសេធមិនព្រមឡើងកាន់កាប់ទឹកដីនោះទេ។ ការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការចូលនៃកាណានត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងព្រឹត្តិបត្រសន្និសីទទូទៅនៃឆ្នាំ 1892 ពាក្យដែលសន្មតថាជា Ellen G. White៖^[57]

"ខ្ញុំបានឃើញថា Jones និង Wagoner មានសមភាគីរបស់ពួកគេនៅក្នុង Joshua និង Caleb ។ កាល​កូន​ចៅ​អ៊ីស្រា‌អែល​យក​ដុំ​ថ្ម​គប់​អ្នក​ស៊ើបការណ៍ នោះ​ឯង​បាន​គប់​ពួក​បង​ប្អូន​ទាំង​នេះ ដោយ​គប់​ដុំ​ថ្ម​ចំអក និង​ចំអក។ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ថា អ្នក​បាន​បដិសេធ​ដោយ​ចេតនា​នូវ​អ្វី​ដែល​អ្នក​ដឹង​ថា​ជា​ការ​ពិត ដោយ​សារ​តែ​វា​អាម៉ាស់​ពេក​ចំពោះ​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​របស់​អ្នក។ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​អ្នក​ខ្លះ​នៅ​ក្នុង​តង់​របស់​អ្នក​ធ្វើ​ត្រាប់​តាម និង​លេង​សើច​គ្រប់​បែប​យ៉ាង​ចំពោះ​បង​ប្អូន​ទាំង​ពីរ​នេះ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឃើញ​ដែរ​ថា​ប្រសិន​បើ​អ្នក​បាន​ទទួល​យក​សារ​របស់​ពួកគេ យើង​នឹង​បាន​នៅ​ក្នុង​នគរ​ពីរ​ឆ្នាំ​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​នោះ ប៉ុន្តែ ឥឡូវ​នេះ យើង​ត្រូវ​ត្រឡប់​ទៅ​ក្នុង​ទីរហោស្ថាន ហើយ​នៅ​ទីនោះ​សែសិប​ឆ្នាំ។” GCB ថ្ងៃទី 9 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1892 (ទីក្រុង Melbourne ប្រទេសអូស្ត្រាលី)។

“ពីរឆ្នាំចាប់ពីថ្ងៃនោះមក” (ពោលគឺសន្និសីទ Minneapolis ឆ្នាំ 1888) នឹងជាឆ្នាំ 1890 នៅពេលដែលព្រះយេស៊ូវនឹងយាងមក។ ប្រសិនបើគេប្រៀបធៀបកន្លែងដែលកាលបរិច្ឆេទនៃវដ្តនៃការវិនិច្ឆ័យទាំងនេះធ្លាក់លើនាឡិកាទាក់ទងទៅនឹងវដ្តដែលកំពុងដំណើរការនាពេលបច្ចុប្បន្ន នោះគេរកឃើញចន្លោះកាលបរិច្ឆេទចាប់ពីថ្ងៃទី 29 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 2020 ដល់ថ្ងៃទី 1 ខែសីហា ឆ្នាំ 2020 ដែលត្រូវនឹងឆ្នាំ 1888 ដល់ឆ្នាំ 1890។ ដែលផ្តល់នូវដៃនាឡិកាដែលត្រូវការសម្រាប់ព្រឹត្តិការណ៍ "ជ័យជំនះ" ដែលត្រូវគ្នា។

សំណួរសួរថា តើថ្ងៃណាដែលត្រូវគូសត្រូវគូរ?

មុននេះ យើងបានឃើញផ្កាយដុះកន្ទុយនោះ NEOWISE និងរឿងរបស់អេលីយ៉ាមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធទៅនឹង "ការយំសម្រាប់ Tammuz" ។ ដែលចាប់ផ្តើមការកាន់ទុក្ខបីសប្តាហ៍របស់ជនជាតិយូដាចំពោះការបំផ្លិចបំផ្លាញព្រះវិហារ។ កំពូលនៃរយៈពេលនៃការកាន់ទុក្ខនេះគឺនៅលើ Tisha B'Av (ទី 9^th នៃ Av) ដែលធ្លាក់លើ ថ្ងៃទី ៣១ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ២០២០ នៅពាក់កណ្តាលចន្លោះឆ្នាំ 1888 ដល់ឆ្នាំ 1890 ។ បើ​និយាយ​ឲ្យ​បាន​ពិត​ប្រាកដ វា​ត្រូវ​នឹង​ឆ្នាំ ១៨៨៩ គ.ស. មួយឆ្នាំមុនពេលកំណត់សម្គាល់សម្រាប់ការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ទេវតា​កាព្រីយ៉ែល​មក​នាំ​ព្រះវិហារ​ត្រឡប់​ទៅ​ព្រំប្រទល់​ស្រុក​កាណាន​វិញ បន្ទាប់​ពី​វង្វេង​វាលរហោស្ថាន! ហើយឥឡូវនេះ ការងាររបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចប់ វាអាចដល់ពេលដែលត្រូវចាកចេញ—ដូចដែលវាត្រូវបានគេរាយការណ៍ផងដែរថា NEOWISE នឹងលែងអាចមើលឃើញដោយភ្នែកទទេទៀតហើយនៅចុងខែកក្កដា។^[58] វា​នឹង​វិល​ត្រឡប់​ទៅ​ស្ថានសួគ៌​វិញ​ជា​ទី​ដែល​វា​មក​ពី។

នេះ​មាន​ផល​ប៉ះពាល់​យ៉ាង​ជ្រៅ។ វាក៏ជា Tisha B'Av នៅពេលដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដំបូងមិនព្រមចូលទឹកដីសន្យា។

និង ព្រះអម្ចាស់ បាន​ឮ​សំឡេង​នៃ​ពាក្យ​របស់​អ្នក​ហើយ​ក៏​ខឹង​ជា​ខ្លាំង​និង​ស្បថ​ថា​: ប្រាកដ​ណាស់ គ្មាន​មនុស្ស​ណា​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​អាក្រក់​នេះ​ទេ ដែល​ឃើញ​ស្រុក​ដ៏​ល្អ​នោះ ដែល​ខ្ញុំ​សន្យា​ថា​នឹង​ប្រគល់​ឲ្យ​បុព្វបុរស​របស់​អ្នក…ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ ហើយ​យំ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ព្រះ ព្រះអម្ចាស់; ប៉ុន្តែ ព្រះអម្ចាស់ មិន​ស្ដាប់​សំឡេង​របស់​អ្នក ឬ​មិន​ស្ដាប់​អ្នក​ឡើយ។ (ចោទិយកថា ១:៣៤–៣៥, ៤៥)

អស់​អ្នក​ដែល​បាន​បដិសេធ​សេចក្ដី​សង្គ្រោះ​ជា​ថ្មី​នឹង​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ស្រុក​កាណាន​ស្ថានសួគ៌​ដោយ​ឥត​ប្រាជ្ញា។ ពួកគេទាំងអស់គ្នាបានស្លាប់ទាំងខាងវិញ្ញាណ ខណៈដែលមនុស្សស្លូតត្រង់ ដូចជាកូនជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ឥឡូវនេះអាចទទួលយកសាររបស់ទេវតាពីស្ថានសួគ៌ ហើយអាចយកឈ្នះលើទឹកដីដែលនៅចំពោះមុខពួកគេដោយទំនុកចិត្ត។

ព្រះ​បាន​រៀបចំ​គ្រប់​យ៉ាង​សម្រាប់​រូប​កាយ​របស់​ទ្រង់ ប៉ុន្តែ​មាន​រឿង​មួយ​នៅ​តែ​មាន​នៅ​ឡើយ គឺ​ប្រាសាទ​ចាស់។ វាត្រូវតែត្រូវបានបំផ្លាញ និងជម្រះចេញពីផ្លូវ ដើម្បីឲ្យរូបកាយថ្មីរបស់ទ្រង់នៃអ្នកជឿអាចឈរ ហើយថ្វាយបង្គំទ្រង់ដោយវិញ្ញាណ និងដោយសេចក្តីពិត ជំនួសអ្នកដែលគ្មានជំនឿ។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រាសាទបុរាណនៅក្រុងយេរូសាឡឹមមានរយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃចាប់ពីថ្ងៃទី 7 ដល់ថ្ងៃទី 10 ជាមួយនឹងការដុតប្រាសាទខ្លួនឯងនៅថ្ងៃទី 9 ខែមេសា។ ប្រសិនបើអ្នកប្រៀបធៀបកាលបរិច្ឆេទទាំងនោះជាមួយនឹងប្រតិទិនហ្គ្រេហ្គោរៀន ជួរទាំងមូលត្រូវគ្នានឹងចន្លោះពីថ្ងៃទី 29 ខែកក្កដា ដល់ថ្ងៃទី 1 ខែសីហា ដែលបានបង្ហាញខាងលើ ដោយសម្គាល់លើនាឡិកាជាកាលបរិច្ឆេទឆ្នាំ 1888 ដល់ថ្ងៃទី 1890 ។

ដ្បិត​ដល់​ពេល​ហើយ ដែល​ការ​ជំនុំ​ជម្រះ​ត្រូវ​ចាប់​ផ្ដើម​នៅ​ឯ​ដំណាក់​នៃ​ព្រះ៖ ហើយ​ប្រសិន​បើ​វា​ចាប់​ផ្ដើម​ពី​យើង​ជា​ដំបូង តើ​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​ស្តាប់​តាម​ដំណឹង​ល្អ​នៃ​ព្រះ​នឹង​ទៅ​ជា​ទី​បញ្ចប់? (១ពេត្រុស ៤:១៧)

តើ​សំឡេង​របស់ YouTube មិន​បាន​និយាយ​រឿង​ទាំង​នេះ​ទេ សូម្បី​តែ​មិន​បាន​យល់​ពី​ផល​ប៉ះពាល់​ពេញលេញ​ឬ? ជាឧទាហរណ៍ "rodyd61169" បាននិយាយអំពីពេលវេលាទាំងនេះនៅក្នុងវីដេអូរបស់គាត់ដែលមានចំណងជើងថា "ការជូនដំណឹងជាបន្ទាន់ដល់ការប្រញាប់ប្រញាល់" ហើយ "REVELATIONCHAPTER12dotCOM" បាននិយាយយ៉ាងទូលំទូលាយអំពីសារៈសំខាន់នៃ Av 9 នៅក្នុងវីដេអូរបស់គាត់ បំផ្លាញប្រាសាទនេះ - ថ្ងៃទី 9 ខែសីហា ឆ្នាំ 2020. គាត់ថែមទាំងបានទទួលស្គាល់ការផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងការបិទភ្នែកនៃ (ឬបិទភ្នែករបស់) អ្នកដឹកនាំខាងវិញ្ញាណ ដោយមិនបានដឹងពីជម្រៅពេញលេញនៃអត្ថន័យរបស់វា ហើយថាទីសំគាល់ស្ថានសួគ៌បង្ហាញនេះ៖

នៅថ្ងៃទី 9 ខែសីហា ក្រុមតារានិករនៃជំងឺមហារីក (ដែលតំណាងឱ្យក្រុមជំនុំ) ត្រូវបានខ្វាក់ដោយពន្លឺនៃព្រះអាទិត្យ ខណៈដែលភ្នែកម្ខាងទៀតត្រូវបានងងឹតភ្លាមៗដោយព្រះច័ន្ទ (ក៏ខ្វាក់ផងដែរ) ។ នេះមិនមែនជារឿងធម្មតាទេ; វាគឺជាសញ្ញានៃអ្វីដែលបានកើតឡើងចំពោះក្រុមជំនុំ និងអ្វីដែលនៅខាងមុខ។ អ្នកដែលមិនដើរក្នុងពន្លឺនៃការពិតបច្ចុប្បន្ន^[59] នឹងត្រូវទុកក្នុងភាពងងឹតទាំងស្រុង។

កិច្ចការ​របស់​អ្នក​បម្រើ​អេលីយ៉ា

In ពេលវេលាមិនយូរទៀតទេបងប្រុស យ៉ូហាន បានសរសេរថា ថ្ងៃទី 5 ខែតុលា ឆ្នាំ 2020 (ចំណុច Saiph នៅលើនាឡិកា) គឺជាការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ។ ហើយគាត់បាននិយាយត្រឹមត្រូវឥតខ្ចោះ ពីព្រោះការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវមិនមែនភ្លាមៗនោះទេ។ វដ្តចុងក្រោយនៃនាឡិការបស់ព្រះគឺជា "ម៉ោង" ចុងក្រោយនៃ "ថ្ងៃ" (ឆ្នាំពីចំណុច Betelgeuse ថ្ងៃទី 22 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2020 ដល់ចំណុច Saiph ថ្ងៃទី 21 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 2021) នៃការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ។ ដូច្នេះហើយ ពេលវេលានៃការយាងមករបស់ទ្រង់គឺត្រូវបានសំដៅលើព្រះគម្ពីរថាជា "ថ្ងៃ និងម៉ោង" ដែលនឹងត្រូវបានប្រកាសដោយអ្នកដែលមកដោយវិញ្ញាណ និងអំណាចនៃអេលីយ៉ា ដែលពិតជាបានប្រកាសថ្ងៃ និង "ម៉ោង" នៃការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទនៅក្នុងអត្ថបទចុងក្រោយរបស់គាត់។

ព្រះ​ដឹកនាំ​រាស្ដ្រ​ទ្រង់​មួយ​ជំហាន​ទៅ​ក្នុង​សេចក្ដី​ពិត​ទាំង​អស់។ ការពិពណ៌នាអំពីទំនាយអំពីការយាងមករបស់ព្រះគ្រីស្ទ មាននៅក្នុងវិវរណៈ 19 ដែលពិពណ៌នាអំពីទ្រង់នៅស្ថានសួគ៌ អមដោយកងទ័ព។ ព្រះវិហារនៃព្រះគឺអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងស្ត្រីស្មោះត្រង់ម្នាក់ដែលជាប់ឃុំឃាំងនៅលើផែនដីនេះទៅនឹងមនុស្សអាក្រក់ (សាតាំង) ដែលចាប់នាងសម្រាប់ថ្លៃលោះ។ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទកំពុងយាងមកជាព្រះអង្គសង្គ្រោះរបស់នាង ដើម្បីលើកអ្នកស្មោះត្រង់នៃសាសនាចក្រគ្រប់សម័យកាលចេញពីគុកនៃសេចក្តីស្លាប់របស់ពួកគេ ហើយនាំពួកគេរួមគ្នាជាមួយពួកបរិសុទ្ធដែលនៅរស់ទៅកាន់ផ្ទះរបស់ទ្រង់ជាកន្លែងដែលពួកគេនឹងមានសុវត្ថិភាព។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ រឿងនេះមិនអាចកើតឡើងបានទេ បើគ្មានការប្រយុទ្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុត! ហើយ​ដើម្បី​ឈ្នះ​ការ​ប្រយុទ្ធ​នេះ ព្រះគ្រីស្ទ​អំពាវនាវ​ដល់​ក្រុមជំនុំ​របស់​ទ្រង់​ឲ្យ​ដើរ​តាម​ទ្រង់ ហើយ​ស្តាប់​តាម​សំឡេង​ទ្រង់ បើ​មិន​ដូច្នោះ​ទេ នាង​នឹង​មិន​ត្រឹម​តែ​បាត់បង់​ព្រលឹង​ខ្លួន​ឯង​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ​។ ប្រថុយជីវិតរបស់គាត់ផងដែរ។.

តម្រូវការដើម្បីប្រយុទ្ធដោយជោគជ័យបង្ហាញថាការយាងមកជាលើកទីពីរមិនមែនគ្រាន់តែមួយភ្លែតទេ ប៉ុន្តែត្រូវការពេលវេលាច្រើន។ ដោយ​សារ​តែ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​នេះ គ្រោះ​កាច​ទី​៦​បាន​បិទ​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ប្រមូល​ផ្តុំ​របស់​ប្រជាជន៖

ហើយ​ទ្រង់​បាន​ប្រមូល​ពួក​គេ​ទៅ​កន្លែង​មួយ​ដែល​ហៅ​ភាសា​ហេព្រើរ​ថា អាម៉ាគេដូន។ (វិវរណៈ ១៦:១៦)

ដូចដែលបានពន្យល់ខាងលើនៅក្នុងផ្នែក ការអធិស្ឋានរបស់អេលីយ៉ា និងចម្លើយរបស់វា ការប្រកួតប្រជែង Carmel នៃត្រែទីប្រាំមួយមានការបំពេញរបស់ខ្លួននៅស្ថានីយ៍ប៉េស្តទីប្រាំមួយនៃនាឡិកាគឺបន្ទាត់បល្ល័ង្កខាងឆ្វេង។ ស៊េរីអត្ថបទ Coronageddon និងត្រែប្រាក់ ត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះដោយចេតនាដើម្បីបញ្ជាក់ថាការប្រយុទ្ធនៃ Armageddon បានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការលេចឡើងនៃមេរោគឆ្លងទាន់ពេលវេលានៅខ្សែបល្ល័ង្កខាងឆ្វេងនៅក្នុងវដ្តទីពីរនៃនាឡិកាប៉េស្ត។ សង្គ្រាម​បាន​កើត​ឡើង​ហើយ! ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ និមិត្តសញ្ញាអាសនៈមិនត្រូវបានបញ្ចប់រហូតដល់ជុំទី 3 នៃនាឡិកាប៉េស្តនោះទេ ហើយដូច្នេះអ្វីដែលអាក្រក់បំផុតគឺនៅតែកើតឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី 6-XNUMX ខែកញ្ញា ដែលជាចំណុចដូចគ្នានៅលើនាឡិកា។ ឥឡូវនេះ យើងដឹងហើយថា នេះពិតជាពេលដែលវ៉ាក់សាំងការពារជំងឺកូវីដ១៩ ត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងមានលក់។^[60] ដូច្នេះ “ម៉ោង” នៃការល្បួងនឹងចាប់ផ្តើម។ តើ​ប្រធានបទ​ដែល​បំភ្លៃ​នេះ​នឹង​ទទួល​បាន​ជោគជ័យ​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​កូនចៅ​របស់​ព្រះ​ធ្លាក់​ពី​ចំណុច​ខ្ពស់​ខាង​សីលធម៌​នៃ​ច្បាប់​របស់​ទ្រង់​ឬ​ទេ? ឬ​តើ​ពួកគេ​នឹង​គោរព​បញ្ញត្តិ​ដប់ប្រការ ហើយ​ដើរ​ដោយ​ឥត​សៅហ្មង​នៅ​ចំពោះ​មុខ​មនុស្ស​សូម្បី​តែ​ក្នុង​គ្រោះថ្នាក់​នៃ​ជីវិត ឬ​សុខភាព​របស់​ពួកគេ? ពាក់កណ្តាល "ម៉ោង" នៃភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅស្ថានសួគ៌នឹងគួរឱ្យភ័យខ្លាចជាខ្លាំង នៅពេលដែលសកលលោកទាំងមូលមើលដោយដង្ហើមញាប់ញ័រ ដើម្បីមើលលទ្ធផលនៃសមរភូមិខាងវិញ្ញាណចុងក្រោយដែលនឹងសម្រេចសង្រ្គាមទាំងមូល។

ប្រើពេលវេលាដោយប្រាជ្ញា។ រៀនពីអេលីយ៉ាពីរបៀបមើល និងអធិស្ឋាន របៀបយល់ព្រះ និងស្តាប់សំឡេងរបស់ទ្រង់។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលមានការប៉ះប៉ូវរវាងការចាប់ផ្តើមនៃ "ម៉ោង" នៃការល្បួង និង "ម៉ោង" នៃការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដូច្នេះមនុស្សម្នាក់អាចប្រើពេលវេលាដ៏ខ្លីនោះដើម្បីរៀនពីអេលីយ៉ា ហើយត្រូវបានសង្ខេបសម្រាប់សមរភូមិ មុនពេលរត់ចូលទៅក្នុងភាពច្របូកច្របល់សម្រាប់វដ្តដែលនៅសល់។

ភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅស្ថានសួគ៌ទាក់ទងនឹងត្រាទីប្រាំពីរ ដែលមានន័យថាដំណាក់កាលនៃការប្រយុទ្ធនេះគឺជាចំណុចកំពូលនៃសៀវភៅទាំងមូលនៃត្រាទាំងប្រាំពីរ។ ជោគវាសនាដ៏អស់កល្បជានិច្ចនឹងត្រូវបានសម្រេច ហើយរង្វាន់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននឹងត្រូវឈ្នះ ឬចាញ់—និង ភាគហ៊ុនធំបំផុតនៅក្នុងសមរភូមិ ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយព្រះជាព្រះបិតាផ្ទាល់។ តើអ្នកដឹងថាអ្នកកំពុងតស៊ូដើម្បីអ្នកណាទេ? តើ​អ្នក​យល់​ថា​ការ​អូសបន្លាយ​ពេល​វេលា​នេះ​ជា​ចំណុច​កំពូល និង​ចំណុច​ប្រសព្វ​នៃ​ជម្លោះ​ទាំង​ស្រុង​រវាង​អំពើ​ល្អ​និង​អាក្រក់​ទេ? មាន​តែ​ព្រះ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​មាន​តែ​ការ​គោរព​តាម​ច្បាប់​របស់​ទ្រង់​យ៉ាង​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ ទើប​អាច​ទទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះ ហើយ​ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ច្បាប់​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង សញ្ញានៃហិបនៃកិច្ចព្រមព្រៀង.

តាមអ្វីដែលបានយល់រហូតមកដល់ពេលនេះ ការបើក និងបិទត្រានៃវិវរណៈ ឥឡូវនេះអាចត្រូវបានបង្ហាញជាទម្រង់ថ្មីបន្តិច ដោយចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៅស្ថានសួគ៌នៃត្រាទីប្រាំពីរនៅផ្នែកខាងលើ៖

ត្រាទីប្រាំមួយអាចយល់បានថាកំពុងលាតសន្ធឹងលើពេលវេលាដ៏ធំទូលាយជាងត្រាទីប្រាំពីរ ដោយពឹងផ្អែកលើ "ការរញ្ជួយដី" (តាមព្យញ្ជនៈ ឬន័យធៀប) ដែលមកតាមនាឡិកានៅលើបន្ទាត់បល្ល័ង្កថ្ងៃទី 3-6 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2020 ជាមួយនឹងត្រាបិទជាមួយនឹងរូបរាងរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដូចដែលមានសញ្ញានៅក្នុងអត្ថបទ។^[61]

ការបញ្ចប់ត្រាទីប្រាំត្រូវបានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពដើម្បីបង្ហាញពីការវិនិច្ឆ័យដាច់ដោយឡែក និងការសងសឹកចំពោះឈាមរបស់ទុក្ករបុគ្គល។ ការវិនិច្ឆ័យបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងមេរោគឆ្លងនៅក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 2019 ហើយដំណើរការពីរម៉ោងលើនាឡិកា (រង្វាន់ពីរដង) ហើយការសងសឹកចំពោះមនុស្សអាក្រក់កើតឡើងបន្ទាប់ពីការចាកចេញរបស់មនុស្សសុចរិត។

កាលបរិច្ឆេទក្រោយសហស្សវត្សរ៍ក៏ត្រូវបានកែសម្រួលផងដែរ យោងទៅតាមចំណេះដឹងចុងក្រោយបង្អស់។

វិវរណៈ 18 ពិពណ៌នាអំពីការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូន និងការបំផ្លិចបំផ្លាញផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុសរុបនៃសេដ្ឋកិច្ចពិភពលោក។ វាគឺជាការពិតរួចទៅហើយដែលថាវិបត្តិមេរោគឆ្លងបានធ្វើឱ្យមានវិបត្តិហិរញ្ញវត្ថុ ដូច្នេះ "ផ្ទះនៃកាត" នឹងត្រូវដួលរលំនៅពេលណាមួយ។ តើ​ការ​ដួល​រលំ​ក៏​ជា​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​នៃ​«ម៉ោង»​នៃ​ការ​ល្បួង​ក្នុង​ខែ​កញ្ញា​ដែរ​ឬ​ទេ?

ទន្ទឹមនឹងនេះ ផ្ទុយទៅនឹងការកំណត់នៅលើផែនដីទាំងមូលនៃជំពូកទី 18 ទិដ្ឋភាពមួយទៀតនៃ "ម៉ោង" ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅក្នុងជំពូកទី 19 ។ វាចាប់ផ្តើមដោយសំឡេងនៅស្ថានសួគ៌ ជាការបង្ហាញពីការសរសើរ និងជ័យជំនះលើផ្នែកនៃអ្នកដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់នគរព្រះ។ នេះ​ត្រូវ​គ្នា​ទៅ​នឹង "ការ​ស្រែក​ជ័យ​ជម្នះ" ដែល​បាន​ពន្យល់​នៅ​ក្នុង អត្ថបទមុនដែលគ្រាន់តែមុនការដួលរលំនៃបាប៊ីឡូន។

បន្ទាប់មក វដ្តនាឡិកាបន្ទាប់ចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការពណ៌នាប្លែកៗនៃសេះស ដែលត្រូវនឹងផ្កាយ Saiph៖

ហើយខ្ញុំបានឃើញ ស្ថានសួគ៌បានបើក [ពាក្យគន្លឹះ Orion^[62]]ហើយមើលចុះ សេះស; ហើយ​អ្នក​ដែល​អង្គុយ​លើ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ស្មោះត្រង់​និង​ពិត​ហើយ​ដោយ​សុចរិត​គាត់​នឹង​វិនិច្ឆ័យ​និង​ធ្វើ​សង្គ្រាម​។ (វិវរណៈ ១៩:១១)

ដូច្នេះហើយ ចាប់ផ្តើមជុំចុងក្រោយនៃនាឡិកា ដែលជា “ម៉ោង” នៃការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយវាគឺនៅចំណុចនេះ ដែលកងទ័ពរបស់ព្រះត្រូវតែយកឈ្នះបាប៊ីឡូន។

ហើយ​កង​ទ័ព​ដែល​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​តាម​គាត់​ជិះ​សេះ​ស ស្លៀក​ពាក់​ក្រណាត់​ទេស​ឯក​ល្អ ស និង​ស្អាត។ (វិវរណៈ 19: 14)

វា​មិន​មែន​ជា​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា​រវាង​សាច់​ឈាម​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​អំណាច និង​អំណាច​ខាង​វិញ្ញាណ។ វានិយាយអំពីភាពស្អាតស្អំខាងសីលធម៌ ភាពបរិសុទ្ធ និងភាពសុចរិត។ មែនហើយ ព្រះយេស៊ូវប្រយុទ្ធដើម្បីរាស្ដ្រទ្រង់ ប៉ុន្តែទ្រង់ក៏ប្រយុទ្ធជាមួយពួកគេ និងតាមរយៈពួកគេដែរ! សមាជិកទាំងអស់នៃសាសនាចក្រមានផ្នែកមួយដើម្បីធ្វើសកម្មភាព និងសត្រូវដើម្បីប្រយុទ្ធនៅក្នុងសមរភូមិចុងក្រោយនេះ ហើយជ័យជំនះកើតឡើងតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ និងសេចក្តីសុចរិតរបស់ទ្រង់តែប៉ុណ្ណោះ។ តាម​ការ​សម​ស្រប​ចំពោះ​រូបកាយ​សាសនាចក្រ​តាម​រយៈ​ការ​ប្រែចិត្ត និង​ការ​ស្តាប់​បង្គាប់។

នៅក្នុងការសិក្សាអំពីប្រភេទ យើងត្រូវប្រឈមមុខនឹងសំណួរដដែលៗថា "តើប្រភេទទៅឆ្ងាយប៉ុណ្ណា នៅក្នុងការតំណាងរបស់វានៃប្រភេទប្រឆាំង?" ជ័យជំនះលើភ្នំកាមេលមិនទាន់ចប់ទេ រហូតដល់ដីស្រេកទឹកត្រូវបានទឹកភ្លៀងម្តងទៀត ហើយនៅទីនេះយើងមានលេខព្រះគម្ពីរសំខាន់មួយទៀត៖

និង [អេលីយ៉ា] ទូលបង្គំ​ទៅ​កាន់​អ្នក​បម្រើ​ថា៖ «ចូរ​ឡើង​ទៅ​មើល​សមុទ្រ! គាត់​ក៏​ឡើង​ទៅ​មើល ហើយ​និយាយ​ថា គ្មាន​អ្វី​សោះ! គាត់​និយាយ​ថា ចូរ​ទៅ​ម្ដង​ទៀត។ ប្រាំពីរដង។ ហើយ​ហេតុការណ៍​បាន​កើត​ឡើង​ថា នៅ​លើក​ទី​ប្រាំពីរ គាត់​បាន​និយាយ​ថា មើលចុះ មានការកើតឡើង ពពកតូចមួយ ចេញពីសមុទ្រ, ដូចជាដៃមនុស្ស... ( ពង្សាវតារក្សត្រទី១ ១៨:៤៣–៤៤ )

“ពពកខ្មៅតូច” គឺជាសញ្ញានៃការយាងមកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូ។

មិនយូរប៉ុន្មាន ភ្នែករបស់យើងបានអូសទៅទិសខាងកើត សម្រាប់ ពពកខ្មៅតូច បានបង្ហាញខ្លួន, អំពី ពាក់កណ្តាលធំដូចដៃបុរស ដែលយើងទាំងអស់គ្នាបានដឹងថា គឺជាទីសំគាល់របស់បុត្រមនុស្ស។ {EW 15.2}

យោងទៅតាមប្រភេទ នេះមានន័យថា ព្រះវិហារត្រូវតែរកមើលសញ្ញានៃបុត្រមនុស្សប្រាំពីរដងបន្ទាប់ពីការប្រកួត Carmel ខ្លួនឯង។ នេះរាប់បញ្ចូលទាំងប្រាំពីរផ្នែកនៃនាឡិកា (គ្រោះកាចប្រាំពីរ) ចាប់ពីថ្ងៃទី 3 ដល់ថ្ងៃទី 6 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 2020 រហូតដល់ការមើលឃើញលេចឡើង។ នៅពេលដែលពិភពលោកបែកបាក់គ្នានៅថ្នេរ នេះនឹងមិនមែនជាពេលវេលាងាយស្រួលនោះទេ។ ថ្ងៃបន្តបន្ទាប់ដោយយប់ បន្តបន្ទាប់ដោយថ្ងៃនឹងនាំមកនូវភាពភ័យរន្ធត់មួយដល់មួយផ្សេងទៀត ហើយកូនចៅរបស់ព្រះនឹងត្រូវទុកចិត្ត ហើយដើរតាមទ្រង់នៅក្នុងពិភពលោកដែលកំពុងតែគ្របដណ្តប់ដោយភាពងងឹតទាំងស្រុង។

អត្ថបទបន្ទាប់នឹងផ្តល់ការបំភ្លឺអំពីផ្លូវ និងទីសំគាល់នៅស្ថានសួគ៌សម្រាប់អំឡុងពេលដែលត្រូវធ្វើតាម ប៉ុន្តែកូនរបស់ព្រះត្រូវតែរៀនពឹងផ្អែកលើទ្រង់ ហើយស្តាប់សំឡេងទ្រង់ដោយខ្លួនឯង ពីព្រោះអេលីយ៉ានឹងមិនតែងតែអាចបញ្ជូនព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទៅកាន់មនុស្សដូចលោកម៉ូសេបានឡើយ។ ដូច្នេះ សូមប្រោសលោះពេលវេលា ហើយប្រើគ្រប់ឱកាសដើម្បីរៀន និងបង្រៀនអ្នកដទៃឥឡូវនេះ។

ដោយដឹងថា សញ្ញានៃបុត្រមនុស្ស គឺជាការលេចចេញនូវប្រហោងខ្មៅ វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដែលអត្ថបទអំពីអេលីយ៉ាកំពុងត្រូវបានសរសេរ វិទ្យាសាស្ត្រកំពុងស្វែងរកភស្តុតាងនៃប្រហោងខ្មៅ "ទំហំក្រូចថ្លុង" នៅក្នុងប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើង។^[63] ចំនួន និងអវត្ដមាននៃភពដែលអាចមើលឃើញ ដែលអាចពន្យល់បានមានន័យថា លទ្ធភាពដែលភពមួយមានគឺខ្ពស់ណាស់—ខ្ពស់គ្រប់គ្រាន់ដើម្បីធានាការស្វែងរករបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម្រាប់វា។^[64] ប្រសិនបើបានឃើញ នេះនឹងក្លាយជា “ពពកខ្មៅតូច” “ប្រហែលពាក់កណ្តាលធំដូចដៃមនុស្ស” ដែលត្រូវបានព្យាករណ៍។

ប្រហោងខ្មៅនេះមានន័យយ៉ាងណា នៅពេលដែលវាអាចមើលឃើញដល់មនុស្សគ្រប់គ្នា? មនុស្សអាក្រក់ដែលបានជ្រើសរើសភាពងងឹតលើពន្លឺ នឹងមិនឃើញអ្វីក្រៅពីសេចក្ដីវិនាសនៅចំពោះមុខពួកគេ។ នៅពេលអ្នកមើលវីដេអូខាងក្រោម អ្នកនឹងអាចស្រមៃបានយ៉ាងច្បាស់នូវអ្វីដែល John បានឃើញនៅក្នុងការនិមិត្ត នៅពេលដែលគាត់បានសរសេរថា ស្ថានសួគ៌បានចាកចេញដូចជារមូរមួយ៖

ផ្ទៃមេឃរលត់ទៅដូចរមូរ។ ហើយភ្នំ និងកោះនីមួយៗត្រូវរើចេញពីកន្លែងរបស់ពួកគេ។ ស្តេចនៃផែនដី ពួកអ្នកធំ ពួកអ្នកមាន មេទ័ព មេទ័ព អ្នកខ្លាំង អ្នកបំរើ និងអ្នកទំនេរទាំងអស់បានលាក់ខ្លួននៅក្នុងរូងភ្នំ និងនៅក្នុងថ្មភ្នំ។ ហើយ​និយាយ​ទៅ​កាន់​ភ្នំ និង​ថ្ម​ថា ចូរ​ធ្លាក់​មក​លើ​យើង​ចុះ សូម​លាក់​យើង​ខ្ញុំ​ពី​មុខ​ព្រះអង្គ​ដែល​គង់​នៅ​លើ​បល្ល័ង្ក ហើយ​ពី​ព្រះពិរោធ​របស់​កូន​ចៀម ដ្បិត​ថ្ងៃ​ដ៏​ធំ​នៃ​សេចក្ដី​ក្រោធ​របស់​ទ្រង់​បាន​មក​ដល់​ហើយ។ ហើយអ្នកណាអាចឈរបាន? (វិវរណៈ ១៣:១៦–១៧)

តើអ្នកណាអាចរស់រានមានជីវិតពីប្រហោងខ្មៅ? នេះ​ជា​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​របស់​មនុស្ស​ទុច្ចរិត ដែល​នឹង​ដឹង​ថា សុបិន និង​ក្តី​សង្ឃឹម​របស់​ខ្លួន​ទាំង​អស់​អំពី​អនាគត​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​រីករាយ នឹង​ត្រូវ​បញ្ចប់​ដោយ​ការ​ឈឺ​ចាប់ និង​វិប្បដិសារី៖

ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សសុចរិត សញ្ញានេះ សញ្ញានេះ—ងងឹត ទោះជាវានៅពីដំបូង—នឹងត្រូវបានយល់ថាជាច្រកទៅកាន់ឋានសួគ៌។ ពួកគេបានបន្សុទ្ធចរិតរបស់ពួកគេនៅក្នុងឈាមរបស់កូនចៀម ហើយអាចទៅម្ខាងទៀត។ ដំបូង វា​អាច​នឹង​លេច​ចេញ​ជា​ភាព​ងងឹត​គ្មាន​កំណត់ ហើយ​ព្រលឹង​ទាំង​ឡាយ​នឹង​ញាប់​ញ័រ ដោយ​សួរ​សំណួរ​ថា “តើខ្ញុំ​ស្អាត​ឬ​អត់?” ប៉ុន្តែ ពន្លឺនឹងព័ទ្ធជុំវិញពួកបរិសុទ្ធដូចជាឥន្ទធនូ ហើយព្រះយេស៊ូវនឹងលេចមកនៅពេលដែលទ្វារបើក ហើយប្រហោងខ្មៅបានប្រែក្លាយទៅជាប្រហោងដង្កូវទៅសកលលោកនៃពន្លឺ។ ពពកខ្មៅតូចមួយដុះចូលទៅក្នុងពពកពណ៌សដ៏ធំនៃការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវ។

ទ្រង់​មិន​ចុះ​មក​ផែនដី​ទេ ប៉ុន្តែ​ពួក​បរិសុទ្ធ​អាច​មើល​ឃើញ​ទ្រង់ ខណៈ​ដែល​ពួកគេ​ត្រូវ​បាន​គេ​យក​ទៅ​ឯ​ទ្រង់​ក្នុង​ពពក។ វីដេអូបន្ទាប់ផ្តល់នូវទិដ្ឋភាពនៃដំណើរនេះប្រហែលជាដូចតទៅ៖

ទ្វារទៅកាន់អាណាចក្រមួយទៀតនឹងបើក ហើយព្រះអម្ចាស់នឹងលេចមកជាមួយពួកទេវតារបស់ទ្រង់ ដើម្បីច្រូតកាត់អ្នកស្មោះត្រង់ពីផែនដី។^[65] ឥឡូវនេះ មនុស្សម្នាក់អាចយល់ពីរបៀបដែលព្រះយេស៊ូវនឹងត្រូវបានគេមើលឃើញនៅលើពពក ប៉ុន្តែទ្រង់នឹងមិនប៉ះភពដ៏សៅហ្មងនេះរហូតដល់ក្រោយសហស្សវត្សរ៍ នៅពេលដែលទ្រង់បង្កើតវាជាថ្មី។

ប្រើពេលវេលាដោយប្រាជ្ញា។ ត្រៀមខ្លួន, ត្រៀមខ្លួន, បរិសុទ្ធ! បង្រៀន​អ្នក​ដទៃ ហើយ​ងាក​មក​រក​សេចក្ដី​សុចរិត​ឲ្យ​បាន​ច្រើន​តាម​ដែល​មនុស្ស​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន ដោយ​ដឹង​ថា «ខ្ញុំ​អាច​ធ្វើ​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់​ដោយ​សារ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដែល​ពង្រឹង​ខ្ញុំ»។^[66] ហើយ​«​ជាមួយ​នឹង​ព្រះ អ្វីៗ​ទាំង​អស់​គឺ​អាច​ទៅ​រួច​»។^[67] គ្មានភាពអាត្មានិយមណាមួយនឹងត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើឱ្យខូចដល់សេចក្តីស្រឡាញ់នៃស្ថានសួគ៌ទេ ដូច្នេះត្រូវខិតខំដើម្បីអ្នកដទៃដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់អ្នក ហើយកុំពឹងផ្អែកលើការយល់ដឹងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នក។ ចាប់យក « ប្រាជ្ញាថ្មី » ដែលមកពីស្ថានលើ សេចក្ដីស្រឡាញ់លះបង់ប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួនដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវ ហើយធ្វើតាមគំរូដែលទ្រង់បានប្រទានតាមរយៈជីវិត និងកិច្ចបម្រើរបស់ទ្រង់។ បំពេញចង្កៀងរបស់អ្នកជាមួយប្រេង ដូច្នេះអ្នកអាចចំណាយ និងចំណាយសម្រាប់អ្នកដទៃ ដោយបំភ្លឺផ្លូវទៅកាន់ព្រះយេស៊ូវ។

របស់​អ្នក តាមរយៈដូរ៉ូដូសា^[68] កំពុងរង់ចាំអ្នក ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកស្មោះត្រង់ក្នុងការលះបង់ដូចជាព្រះយេស៊ូវបានលះបង់ អ្នកនឹងជួបទ្រង់នៅម្ខាង ហើយស្តាប់ពីព្រះវរបិតា ដូចជាទ្រង់បានធ្វើ ថាតើការងាររបស់អ្នកត្រូវបានទទួលយកឬអត់។ គ្មាន​មនុស្ស​ណា​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ដោយ​ការ​ធ្វើ​ទេ ប៉ុន្តែ​បើ​គ្មាន​ការ​ធ្វើ​ទេ គ្មាន​មនុស្ស​ណា​ត្រូវ​បាន​សង្គ្រោះ​ឡើយ។ នោះ​ជា​សេចក្ដី​សុចរិត​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ​ដោយ​សង្ខេប ហើយ​មាន​តែ​ដោយ​សេចក្ដី​ជំនឿ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​សេចក្ដី​សុចរិត​អាច​មក​ដល់^[69] ព្រោះ​បើ​គ្មាន​ជំនឿ នោះ​មិន​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​ពេញ​ចិត្ត​បាន​ឡើយ។^[70] សូមឱ្យ 144,000 យកឈ្នះយ៉ាងពេញលេញដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីព្រះគ្រីស្ទរហូតដល់ពាក្យរបស់ព្រះវរបិតាអាចនិយាយអំពីពួកគេផងដែរ:

ហើយ​មើល​សំឡេង​មួយ​ពី​លើ​មេឃ​ថា​: នេះ​ហើយ​ជា​កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​របស់​ខ្ញុំ ដែល​ខ្ញុំ​ពេញ​ចិត្ត​ណាស់។ (ម៉ាថាយ ៣:១៧)