3장: 상속
삶의 가장 기본적인 부분 중 하나는 좋은 것에 대한 감사입니다. 모든 사람은 삶을 즐기고 행복을 경험하고 싶어하며, 그것은 좋은 선물에서 나옵니다. 예수님께서도 우리 아버지께서 우리에게 선물을 주신다고 말씀하셨을 때 그것을 알고 계셨습니다.
너희 중에 누가 아들이 떡을 구하면 돌을 주겠느냐? 또 생선을 구하면 뱀을 주겠느냐? 너희가 악할지라도 자녀에게 좋은 선물을 줄 줄 알거든 하늘에 계신 너희 아버지께서 너희에게 얼마나 더 주시겠느냐 좋은 일 그에게 묻는 사람들에게? (Matthew 7 : 9-11)
구하라 그러면 너희에게 주실 것이요… (마태복음 7:7)
그런 약속이 있는데, 왜 행복을 붙잡는 게 그렇게 어려울까? 많은 사람이 평생 행복을 추구하며 살았지만, 행복에 만족한 적이 없어! 모두가 행복을 원하지만, 아무도 행복을 지키는 방법을 모르는 듯해!
이 글에서 묘사하는 유산은 우리 모두가 행복을 누리며 살아갈 수 있도록 아버지께서 주신 위대한 선물입니다. 그의 아이들—이 세상에서도, 그리고 내세에서도.
누가는 그의 기록을 쓸 때, 하나님께서 우리에게 주기를 기뻐하시는 은사의 본질을 밝혀주는 또 다른 세부 내용을 포함시켰습니다.
너희가 악할지라도 자녀에게 좋은 선물을 줄 줄 알거든 하물며 너희 천부께서 너희에게 더하시겠느냐 주기 성령 그에게 묻는 사람들에게? (Luke 11 : 13)
예수님은 우리의 가장 큰 행복이 무엇인지 알고 계셨습니다! 우리는 종종 돈이나 소유물이 부족하거나, 제 마음대로 하는 것이 우리가 행복하지 못한 이유라고 생각합니다. 하지만 그런 것들은 행복에 잠깐 영향을 미칠 뿐이지만, 성령의 것들은 최고의 선물입니다!
좋은 선물
그러면 성령의 어떤 것들이 있고, 우리는 그것들로부터 어떻게 유익을 얻습니까? 성령은 인격체이며, 그는 무생물에서 발견되지 않고 사람에서 발견됩니다. 그러므로 가장 좋은 선물은 사람입니다. 그들이 성령을 가지고 있다면 말입니다! 그리고 우리는 성령으로 가득 찬 사람들로부터 어떻게 유익을 얻습니까? 우리는 그들과 소통해야 합니다. 이것은 성령이 그의 일을 할 수 있을 때입니다. 그것은 위로를 주는 것(그는 우리의 보혜사입니다)이든, 배우는 것(그는 우리의 선생님입니다)이든, 또는 다른 좋은 것이든 말입니다. 우리가 성령이 있는 사람과 이야기할 때, 하나님은 우리에게 그러한 좋은 선물들을 주십니다. 성령이 대표자이신 분으로서 예수께서 그의 말씀에 대해 말씀하신 것을 기억하십시오.

영은 살리는 것이요 육은 아무 유익이 없느니라 내가 너희에게 이르는 말은 영이요 생명이니라. (John 6 : 63)
성령이 있는 사람이 하는 말은 하나님께서 영적 생명과 좋은 것들을 주시는 방식입니다. 사람은 매일 성령과 교제해야 하므로 그의 말은 다른 사람들에게도 성령의 좋은 선물이 될 것입니다.
말은 강력합니다. 많은 사람들이 부정적이고 모욕적인 말을 듣고 믿어서 고통을 받았습니다. 더 많은 사람들은 매끄럽지만 거짓된 말 때문에 자신이 얼마나 속았는지조차 모릅니다. 그러나 성령의 말씀은 더 큰 힘을 가지고 있으며, 해로운 말이 일으키는 효과를 상쇄하여 치유와 기쁨을 가져다줍니다! 하나님의 말씀은 진실하며 사람을 속임수에서 구원할 수 있습니다. 어떤 상태에 있든 성령의 말씀이 있다면 희망이 있습니다![1]
말로 하는 말이 더 강력해 보일지 몰라도, 글로 쓰는 말은 더 오래가고 성령의 좋은 은사를 아주 잘 줄 수도 있습니다! 그래서 우리는 글을 쓰고, 성경이 쓰여진 것입니다. 사람들이 필요할 때, 심지어 혼자일 때에도 그 은사를 찾을 수 있도록 말입니다. 하지만 우리는 받는 것보다 주는 것이 더 낫다는 것을 항상 기억해야 합니다. 성령의 말씀을 나눌 기회를 절대 낭비하지 마세요!
가족 찾기
그리스도께로 오는 순간, 그의 마음 속에는 그가 예수 안에서 얼마나 소중한 친구를 찾았는지 다른 사람들에게 알리고자 하는 열망이 생겨납니다. 구원하고 거룩하게 하는 진리는 그의 마음 속에 가두어 둘 수 없습니다. 우리가 그리스도의 의로움으로 옷을 입고, 그분의 내주하시는 영의 기쁨으로 충만하다면, 우리는 우리의 평화를 지킬 수 없을 것입니다. 우리가 주님이 선하심을 맛보고 보았다면, 우리는 전할 것이 있을 것입니다.... {AG 305.3}
세상은 하나님을 따르고 섬기고자 하는 사람들에게 빠르게 비우호적이 되고 있습니다. 성령은 마지막으로 그를 거부한 많은 사람들 때문에 땅에서 낯선 사람이 되고 있습니다. 그러나 더 이상 아무도 그리스도께 오지 않을 때에도 다른 사람들과 나누는 것이 여전히 중요합니다. 성령을 소중히 여기는 사람들은 동정심 많은 귀를 가진 동반자를 갈구할 것입니다. 그들은 누구에게 이야기해야 합니까? 그들에게 주어진 귀중한 진주는 모든 사람을 위한 것이 아닙니다! 예수님의 말씀을 기억하십시오.
거룩한 것을 개에게 주지 말고, 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라. 그들이 그것을 발로 짓밟고 돌아서서 너희를 찢을까 두려우니라. (마태복음 7:6)
위에서 오는 좋은 선물을 감사히 여기지 않는 사람들은 그들과 이야기하는 것이 나아지지 않을 것입니다. 그들은 단지 사탄이 의로운 자들을 타락시키려고 이용하는 데 이용될 뿐입니다. 예수님처럼 우리도 우리 가족이 실제로 누구인지 알아내야 합니다.
그러자 한 사람이 그에게 말했습니다. "보시오, 당신의 어머니와 형제들이 밖에 서서 당신과 이야기하고 싶어합니다." 그러나 그는 대답하여 그에게 말한 사람에게 말했습니다. 내 어머니는 누구인가? 그리고 내 형제들은 누구인가? 그리고 그는 손을 내밀었다. 그의 제자들을 향하여, 그리고 말했습니다. "나의 어머니와 내 형제들을 보라!" 이는 하늘에 계신 내 아버지의 뜻을 행하는 자마다 내 형제요 자매요 어머니니라 (마태복음 12:47-50)
가족 관계는 종종 사람이 가질 수 있는 가장 강력한 유대감 중 하나입니다. 예수께서 제자들을 자신의 어머니보다 자신의 가족이라고 부르셨을 때, 그분은 그들에게 혈육보다 더 가까운 또 다른 가족이 있다는 것을 보여주셨습니다. 천국의 가족은 혈육보다 더 가깝고 강한 유대감으로 묶여 있습니다! 그들은 성령의 유대감을 가지고 있습니다.
예수께서는 이처럼 자신과의 관계가 다른 어떤 관계보다 더 중요하다고 말씀하셨습니다.
만일 누구든지 내게 와서 자기 아버지와 어머니와 아내와 자녀와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지도 미워하지 아니하면 내 제자가 될 수 없느니라 (누가복음 14:26)
"증오하다"라는 단어는 단순히 "덜 사랑하다"는 의미의 단어에 대한 형편없는 번역입니다. 그래서 예수님은 우리가 가까운 가족보다 그분을 더 사랑해야 한다고 말씀하셨습니다. 강력한 진술이지만, 우리는 그것이 계속해서 반복되는 것을 보았습니다. 많은 사람들이 이 메시지를 믿지만, 그것에 동의하지 않는 가족이 있고, 이것은 그들이 결정을 내려야 하는 위치에 놓이게 합니다. 그들은 예수님을 따를지, 아니면 가족을 따를지 선택해야 합니다. 가족적 유대감이 너무 강하기 때문에 많은 사람들이 가족을 화나게 하기보다는 예수님과 진리에서 돌아섭니다. 믿음의 영적 가족에 합류하려면 희생이 필요하지만, 결국에는 확실히 가치가 있습니다!
내가 세상에 평화를 주러 왔다고 생각하지 말라 평화를 주러 온 것이 아니요 칼을 주러 왔노라 [분할]. 내가 온 것은 한 남자가 그의 아버지와, 딸이 그의 어머니와, 며느리가 그의 시어머니와 불화하게 하려 함이니, 사람의 원수는 자기 집안 식구들이라. 나보다 아버지나 어머니를 더 사랑하는 자는 합당치 아니하니라 나의: 그리고 나보다 아들이나 딸을 더 사랑하는 자는 합당하지 아니하니라 나. (Matthew 10 : 34-37)
예수님 자신이 바로 우리의 “지극히 큰 상”이십니다.[2] 그의 영광은 이 유언의 구절에 묘사된 유업을 채웁니다. 그는 다른 누구보다 더 가까이 계십니다. 그의 성령이 우리 안에 거하시기 때문입니다. 지상의 가족들의 긴밀한 유대는 하늘의 가족을 하나로 묶는 그의 성령의 친밀함을 보여주는 예일 뿐입니다.
예수의 제자들은 그의 말씀을 사랑했습니다. 왜냐하면 그들은 진리를 사랑했고 예수는 진리이기 때문입니다. 그리고 그는 그들을 불렀습니다. 그의 가족 그들이 그분이 가르쳐 주신 진리에 따라 행동하기로 선택했기 때문입니다. 진리를 사랑하는 사람들은 단호한 행동을 취하고 그들 사이에 아무것도 들어오지 못하게 할 것입니다. 천국에 들어갈 모든 사람은 욕망 진실을 위해 서십시오. 우리는 가능하지 않다고 느껴지더라도 옳은 일을 하기로 선택해야 하며, 신께서 힘을 주실 것입니다![3] 진리를 따르려는 열망에 따라 행동할수록, 그들은 진리에 대한 동일한 사랑을 공유하는 진정한 가족과의 영적 유대감을 키우고 강화하게 됩니다.
그들의 진짜 가족은 지상의 친척이 아니라 비슷한 신앙 경험을 공유하는 사람들이라는 것을 항상 기억해야 합니다! 지상의 가족은 수십 년 동안 함께 있지만, 하늘의 가족은 영원히 함께할 것입니다! 그 연합의 유대감은 훨씬 더 큽니다. 우리에게 매우 소중한 진리에 대해 사람들과 소통할 때, 우리가 진정한 가족 구성원을 찾았을 때 그것이 분명해질 것입니다. 동료 상속인 상속받은 풍부한 선물에 대하여 이 유언장 전달합니다.
세상이 더 나빠지고 성령께서 그분을 사랑하지 않는 사람들을 떠나실 때, 불신자들과의 분리는 친척이라 할지라도 필수가 될 것입니다. 대신 성령께 응답한 같은 믿음을 가진 다른 사람들과 교제하는 것이 필요할 것입니다. 앞으로 어려운 시기가 닥쳐올 것이고, 하나님의 자녀들은 서로의 지원이 필요할 것이며, 영적인 것에 대해 자유롭게 소통할 수 있을 것입니다. 그렇지 않으면 믿음을 잃을 중대한 위험에 처하게 될 것입니다.
희망의 생명선
네 번째 천사의 기별은 성령의 기별입니다. 그는 운동이 행한 모든 일을 이끌었으며, 주님 안에서 죽는 자들의 행위가 그들을 따를 것이라고 합니다.
또 나는 하늘로부터 음성이 내게 이르기를 기록하라 이제부터 주 안에서 죽는 자들은 복이 있나니라고 하는 것을 들으니라. 성령이 이르시되 그러하니 그들이 수고에서 쉬리라 하시니라 그리고 그들의 행위는 그들을 따른다. (계시록 14 : 13)
성령의 인도하심으로 유언자들이 행한 일들은 모두 하나님의 유익을 위하여 행한 것이니 상속받을 사람들 그들. 세상에서 가장 큰 위기 상황에 처하게 될 사람들의 필요를 충족시키기 위해 미리 계획하신 분은 바로 하나님이셨습니다. 예수께서 더 이상 중재하지 않으시고 세상 사람들이 완전히 타락했을 때 의로운 자들은 무엇을 해야 할까요? 의로운 자들은 어떻게 서 있을까요? 제 1 이 유언서에서, 많은 사람이 죽음에서 부활하여 그 시간을 견뎌내야 할 사람들의 수를 채울 수 있다고 설명되어 있습니다. 그들은 다른 누구도 배울 수 없는 새 노래를 부르기 위해 큰 지원이 필요할 것입니다.
당신의 죽은 자들은 살아나고, 나의 죽은 몸과 함께 일어날 것입니다. 깨어나 노래하라, 먼지 속에 사는 너희여, 주의 이슬은 풀의 이슬과 같고 땅은 죽은 자를 내어 버릴 것이니라. (이사야 26:19)
그리고 그들은 마치 새로운 노래를 불렀습니다. 보좌 앞과 네 짐승과 장로들 앞에서, 그리고 땅에서 구속받은 십사만 사천 명 외에는 아무도 그 노래를 배울 수 없었느니라. (요한계시록 14:3)
그들은 새 노래를 배우기 위해 필요한 것을 어디서 찾을 수 있을까요? 많은 사람들이 준비할 시간이 거의 없을 것입니다. 이때가 공연할 때입니다! 항상 사람이 죽으면 보호 관찰이 끝난다는 것은 알려져 왔습니다. 다시 말해, 더 이상 죄를 덮을 은혜가 없습니다. 이것은 그들이 부활해도 바뀌지 않습니다. 왜냐하면 예수께서 죄를 위한 중보를 마치셨을 때 그들은 올라오기 때문입니다.
하나님만이 처음부터 끝까지 아십니다. 그는 처음부터 의로운 자들이 죄 없이 서 있어야 하는 1년이 있을 것이라는 것을 알고 계셨고, 그들 중 많은 사람들이 이전 세대의 재림교에서 나올 수 있다는 것을 알고 계셨습니다. 그는 그들이 예수님이 오시기 전까지 완전히 사악하고 반항적인 행성에 1년 동안 머물러 있기 위해 죽음에서 부활할 것이라고 기대하지 않을 것이라는 것을 알고 계셨습니다! 그는 그들이 배울 것이 많을 것이고, 그들에게 그러한 이해를 줄 것이라고 믿었던 교회 조직 자체가 세상에 떨어질 것이라는 것을 알고 계셨습니다. 하나님은 이러한 것들을 알고 계셨고, 따라서 그분은 이 사역을 인도하여 그러한 필요를 미리 충족시키셨습니다. 이것이 이 구약성경의 이 부분에 묘사된 조항입니다.
이 메시지를 일찍 받은 우리에게는, 우리를 둘러싼 교회와 세상의 오염된 물에서 익사하지 않도록 지켜준 생명의 은인이었습니다. 마침내, 예수회의 부패와 교리적 오류로 오염되지 않은, 마실 수 있는 깨끗한 물을 찾을 수 있는 곳이 여기 있었습니다. 그것은 우리에게 주님을 볼 수 있는 소망을 주었고, 의의 길을 보여주었습니다. 이 메시지는 우리를 위로해 준 하나님의 지팡이와 막대기였습니다.
그는 내 영혼을 회복시키고, 그의 이름을 위하여 의의 길로 인도하시느니라. 그렇다, 내가 사망의 음침한 골짜기를 다닐지라도 나는 악을 두려워하지 않을 것입니다. 당신이 나와 함께 계시기 때문입니다. 당신의 지팡이와 막대기가 나를 위로합니다. (시편 23:3-4)
이 구절에서 묘사된 유산의 첫 번째 부분은 바로 그 지팡이와 지팡이입니다!예수님은 지팡이를 사용하여 양을 인도하고 바로잡으시고, 지팡이를 사용하여 야생 동물로부터 보호하고 길을 가리킵니다.네 번째 천사의 기별은 교회가 어디에서 잘못되었는지 명확히 지적하여 잘못된 생각을 바로잡아 주시고, 하늘의 실체와 자신의 책임에 대한 진실을 밝혀 보호해 주셔서 적의 공격에 무방비 상태가 되지 않도록 하십니다.그분은 지팡이를 사용하여 양을 자신에게로 끌어당기시고, 지팡이는 그분의 권위를 상징합니다. 오리온 그리고 생명의 유전자, 우리는 창조에서 그분의 메시지를 기록한 것에서 그분의 권위를 볼 뿐만 아니라, 인간이 영향을 미칠 수 없는 곳에서 그분은 우리를 그분 자신에게로 이끄시는 방법이기도 합니다. 오리온에서 예수님은 땅에서 들어올려집니다.
내가 땅에서 들리우면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 (요한복음 12:32)
하나님의 지팡이와 지팡이는 죽은 막대기가 아니라 살아있는 메시지이며, 그 안에는 성령이 있습니다. 그것은 좋은 선물입니다. 우리가 그것을 물려받은 사람조차도 완전히 알 수 없는 방식으로 계속해서 유익을 얻을 수 있는 선물입니다. 그것은 항상 존재하는 메시지이며, 필요한 순간에 필요한 것을 제공합니다. 그것은 Time, 현재의 필요를 충족시킬 준비가 항상 되어 있습니다! 그것은 예수님의 메시지이며, 그것은 삶입니다:
영은 살리는 것이요 육은 아무 유익이 없느니라 내가 너희에게 이르는 말은 영이요 생명이니라. (John 6 : 63)
양을 치는 것
교회, 즉 하나님의 백성, 조직이나 교파가 아닌 교회는 하나님의 양들이 모이는 우리입니다. 예수님은 한 우리만 가지고 계시지만, 그분의 양들은 아직 다 모이지 않았으므로, 그분은 양들을 우리로 데려오셔야 합니다. 그들은 오리온에서 그분의 음성을 듣고 이 우리로 오는데, 그곳에서 예수께서 그들을 목양하실 것입니다.

그리고 내게는 이 우리에 속하지 아니한 다른 양들이 있으니, 그들도 내가 데려와야 하리니, 그들이 내 음성을 들을 것이요, 한 우리와 한 목자가 있을 것이요 (요한복음 10:16)
하나님의 양들은 다른 우리에 있는 양들 사이에 살았는데, 그들은 여전히 거짓 목자들을 따르지만, 그들이 오리온에서 예수님의 음성을 들을 때, 그때 그분은 그들을 이 우리로 데려올 것입니다. 예수님께서 하시는 분리의 과정이 있는데, 그것은 고통스럽지만 필요하고 좋은 것입니다. 예수님이 오리온에서 제시될 때, 분리의 칼은 그 역할을 합니다.
하나님께서 이 메시지를 세상에 보내셨을 때, 그는 먼저 재림교회에 보내셨습니다. 그것은 계시록 11장에 예언되어 있는데, 그 메시지로 성취될 일이 계시되어 있으며, 10장의 심판 기간을 지적한 선행 예언에 이어 다시 예언되어야 할 내용을 설명합니다.
그리고 나에게 갈대가 주어졌습니다. 막대기와 같으니라 그리고 천사가 서서 말했습니다. 일어나세요. 그리고 하나님의 성전을 측량하고, 제단과 그 안에서 경배하는 자들. (요한계시록 11:1)
다시 예언할 사람은 측량기를 가지고 와야 한다. 마지막 엘리야 존 형제가 어떻게 신세계로 날아가서 사역을 시작했는지 설명합니다. 측정 갈대의 연구 이미 손에 있습니다. 그 연구는 계시록 11:1에서 지적한 것처럼 성전을 측량하는 것과 관련이 있습니다. 그래서 우리는 이 메시지의 막대기가 하나 이상의 용도가 있음을 봅니다! 첫째, 앞서 언급했듯이 막대기는 양을 조종하고 바로잡는 도구입니다. 하나님께서는 그분의 교회를 개혁하기를 원하셨고, 오리온 메시지는 그들이 어디에서 잘못되었고 회개해야 하는지 보여주었습니다. 둘째, 막대기는 측정 도구입니다. 이 측량 갈대를 사용하는 것은 판단의 한 형태였습니다. 그것은 기준에 "맞추는 것"에 관한 것입니다. 다음 구절은 그것이 어떻게 사용되어야 하는지에 대한 아이디어를 제공합니다.
그러나 성전 밖 뜰은 남겨두고 측량하지 말라 이는 이방인들에게 주어진 것이니라 거룩한 성을 그들이 사십 이백 명이나 짓밟으리라 개월. (요한 계시록 11 : 1-2)
그가 측정하지 말라고 들은 것은 그가 측정한 것에 대한 단서를 제공합니다! 여기서 요한은 바깥뜰을 측정하지 말라고 들었습니다. 요한이 측정을 알지 못해야 했기 때문이 아니라 측정의 기준이 일반적으로 이교도였던 "이방인"에게는 적용되지 않고 하나님의 백성이라고 주장하는 사람들에게만 적용됩니다. 이것은 측정이 사람들에 대한 것이며 따라서 그들이 예수 그리스도의 기준에 "어떻게" "달성"하는지에 대한 것임을 알려줍니다. 그의 성격은 이 메시지에서 드러납니다. 생명의 유전자을 통해 오리온, 그리고 누구든지 그것을 원한다면, 그들은 그것을 그들 자신의 것으로 가질 수 있습니다. 그것이 후비에 하나님의 선물입니다! 그것은 그분의 손에 있는 위로의 지팡이이자 권세의 막대기입니다(창조물 안에서) 그분의 성격의 본질을 명확히 하기 위해서입니다.
그래서 이 잣대는 사람들을 우리의 의의 기준인 예수님과 비교하여 측정하는 데 사용됩니다. 하지만 동시에 그것은 또한 시간을 측정합니다! 그래서 요한에게 이방인의 시간이 주어진 것입니다. 왜냐하면 그들이 세어진다면 그가 또한 측정했을 것이기 때문입니다. 결국, 이 메시지인 잣대는 성전, 제단, 그리고 예배자들로 대표되는 사람들의 성격을 측정하며, 이들 각각에게 특정한 시간이 주어집니다. 이 사역의 경험은 그것을 증명하지만, 그렇게 계획된 것은 아니었습니다! 우리는 지금 회고해보면 하나님께서 계시록 11장의 처음 두 구절에 있는 패턴에 따라 사역을 인도하셨다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 행해져야 할 일에 대한 개요를 어느 정도 보여줍니다.
성전과 제단과 예배자들을 측량한 것은 누가 하나님의 양인지, 누가 아닌지를 보기 위해서였습니다. 이것은 귀중한 지식인데, 왜냐하면 어떤 사람은 늑대들을 데려와서 그들이 개종할 것이라고 생각하면서 온 시간을 보낼 수 있기 때문입니다. 반면 참 양들은 흩어집니다. 우리는 결정적인 시대에 살고 있습니다. 밀과 가라지가 함께 자란 과거 세대와는 다릅니다. 지금은 산 자의 심판의 때이며, 이 메시지에 응답하는 방식을 통해 성령이 여전히 그들과 함께 일하고 있는지 볼 수 있습니다.

첫 번째 단계는 성전을 측정하는 것이었습니다. 그것은 하나님의 집인 제칠일 안식일 예수 재림교회를 나타냅니다. 사역의 첫 번째 부분은 거의 전적으로 그들에게 바쳐졌습니다. 그들은 진리를 받아들일 수 있는 좋은 기회를 가졌습니다. 그들의 배경은 그들이 메시지를 쉽게 이해할 필요가 있다는 것을 이해하게 했습니다.
진리를 받아들이고 메시지에 동참하기 위해 필요한 행동을 취한 사람은 거의 없었지만, 그렇게 한 사람들은 재림교회에서 나올 하나님의 제사장이 되었습니다. 제사장들은 제단에서 사역하는 사람들입니다. 그러므로 제단은 우리 사역의 다음 단계를 나타내는데, 그것은 시간의 산, 카이아스무스 산을 오르는 동안 나팔 주기가 끝날 때 시작되었습니다.[4] 그 기간 동안 진리에 합류한 사람은 많지 않았고, 따라서 사역의 초점은 주로 이미 신의 사제로서의 책임을 받아들인 사람들에게 맞춰졌습니다. 사제들이 특별히 시험을 받고 시련을 받았던 시기였습니다. 그들이 기꺼이 그 일을 할 것인지 여부였습니다. 필라델피아의 희생. 그것은 그 당시의 결정적인 경험이었고, 예배자들이 측정받을 기회를 갖고 믿음으로 그리스도의 충만한 분량에 이르기 위해 필요한 기준을 갖도록 하기 위해 필요했습니다.[5]
이제 우리는 카이아스무스 산 정상에서 시작된 현재의 작업에 대해 이야기하게 되었으며, 유언자들의 지상 작업이 완료되고 이 섹션에 설명된 유산이 다음 세대로 이전될 때까지 계속될 것입니다. 상속자들 이 유언의 말씀입니다. 교회는 제사장들을 찾기 위해 측정되었고, 제사장들은 예배자들을 위한 진정한 제자도의 모범으로 받아들일 만한 제사를 드릴 수 있도록 측정되었으며, 예배자들은 여전히 하나님의 집 밖에 있는 충실한 사람들의 수를 채우기 위해 측정되었습니다. 이 진리의 메시지 밖에 있는 것입니다. 결국, 오리온의 예수의 바위 위에 세워진 이 집 또는 가족은 네 바람이 풀릴 때 지구에 터져 나오는 격렬한 폭풍을 견뎌낼 유일한 사람이 될 것입니다. 이 모든 것이 하나님의 선물에 포함되어 있습니다!
불확실한 시대의 첫 번째 증인
이 사역을 통해 하나님께서는 크나큰 빛을 주셨고, 그 빛은 수신되는 대로 대안식일 재림교회 사역 웹사이트에 게재되었습니다. 제 2 예수께서 운동의 옛 웹사이트와 새 웹사이트를 나타내는 두 증인에게 특별한 권한을 주신 방법을 설명했습니다. 후비의 폭우는 이 큰 물로 모여들었고, 유언자들을 건조하고 황무한 세상에서 되살리는 데 도움이 되었습니다. 이 두 웹사이트, 또는 여러분이 선호한다면 책에는 유언자들이 모았을 때보다 더 건조하고 황무한 세상에 사는 사람들에게 특히 귀중할 많은 보석과 귀중한 보물이 들어 있습니다!
첫 번째 웹사이트는 7년 동안 그들의 생명선이었고, 그 기간 동안 수집된 보물들을 유형별로 정리하여 보관하고 있습니다.

첫째, 기능과 작동에 관련된 것들이 있습니다. 신의 시계. 방법에 대한 시리즈가 있습니다. 왕좌의 선 일하다, 어떻게에 대하여 역사는 반복되어 왔다 그 자체와 동일한 시계 메커니즘이 창조부터 현재까지 시간을 알려주는 방식에 대한 기사 예수의 탄생, 그리고 선두 영원까지. 불안정을 야기하려는 요소로부터 보호하기 위한 보호 장치가 있습니다. 변함없는 주간 안식일 리듬, 방패 시간 표시 구성 요소를 보호합니다, 그리고 특별한 톱니바퀴 1843년 스타일로 시계를 확장할 수 있는 위치에 완벽하게 들어맞습니다. 달콤한 영향 세상의 끝까지 도달하기 위해 시기적절한 경고.
그 시점에서 사람들은 시계가 연도를 가리키는 것으로만 이해했습니다. 그러나 이 시대에는 특정 날짜를 나타내는 표시가 필요합니다. "미래의 그림자" 섹션에서는 시계에 다음과 같은 기능을 제공하는 신중하게 설계된 여러 구성 요소를 설명합니다. 추가 정밀도, 와 함께 특수 알람. 중앙 샤프트를 지지하는 구조적 틀은 아름답고 내구성 있는 소재로 만들어졌습니다. 최고 품질의 나무, 그 디자인은 수세기 동안 수수께끼였습니다. 간접 조명과 같은 보름달 축 자체로 시선을 끌어당기고, 거기서 바늘이 뻗어 나와 루비로 점을 찍어 시간을 가리킨다. 시계 전체에 다양한 보석이 아름다움과 정밀함을 위해 세팅되어 있다. 영원한 스프링은 시계의 바퀴가 결코 고장나지 않도록 조심스럽게 감겨 있다.[6] 제공하는 그들의 일일 공급 의 생명의 빵과 물. 이것을 연구하는 모든 사람은 영감을 받아 다음을 달성하게 될 것입니다. 그들의 높은 부름 제작자를 대신하여, 제작자는 다음을 포함합니다. 삽화가있는 가이드 시계의 기능을 포함하여 시계를 이해하려면 시대의 끝 확인하다 범인들 시대의. (돌이켜보면 시계가 얼마나 훌륭하게 표시되어 있는지 알 수 있습니다. 나이!)
시간을 읽는 것뿐만 아니라 공부에도 좋은 다른 시계를 아십니까? 일부 시계에는 몇 가지 추가 장식이 있을 수 있지만, 이 시계는 이해의 끝없는 분수입니다! 적절하게 "예언의 선물"이라는 제목의 웹사이트의 세 번째 섹션은 아버지의 시계를 연구하여 얻은 많은 예언적 통찰력을 제시합니다. 얕은 날짜 설정과는 거리가 먼 오리온의 신의 시계는 예언적 지식의 금광입니다! 그것은 다음에 대한 빛을 비춥니다. 꿈, 그를 통해 그분의 자녀들을 손으로 잡으신다 그리고 그것은 그들을 날마다 격려하며, 무수히 많은 신성한 빛의 모든 뉘앙스에 의미를 부여합니다. 하나님 말씀의 보물. 실제 생활과 연관이 있습니다. 신앙을 키우는 경험 하나님의 보호하심은 인생의 가장 큰 폭풍에 대한 본보기로서 많은 사람들이 오는 것을 보았다, 그러나 준비하지 않았습니다. 그러나 우리 유언자들은 다음을 들었습니다. 하나님의 음성 그것은 예언된 것이었고, 우리가 소리를 내도록 준비시켜 주었습니다. 큰 소리로 외치다.
하나님은 시계를 통해 유언자들을 교회와 관련하여 그들이 있는 곳에서 불러내어 교회에 대한 자신의 관점과 교회가 다루고 있는 문제에 대한 자신의 관점을 주셨습니다. 그의 시계는 그가 어떻게 보는지 가리킵니다. 여성 성직 안수, 그것이 연결되어 있음을 보여줍니다. 남색죄법, 어떤 이유로 하나님의 진노 땅에 부어질 것입니다. 하나님의 시계는 그의 백성이 갑옷을 준비하다 위한 마지막 레이스 부터 아마겟돈 전투. 싸움은 치열했지만 성령께서 우리에게 열쇠 시간 내에 특별한 문을 열어서 우리가 통과할 수 있도록 했습니다. 세상의 종말(그 변화의 경험은 새로운 웹사이트에 기록되어 있으며, 잠시 후에 다루겠습니다.)
이 유산의 상속자들은 그들 자신의 유산을 거치는 것과 동일한 지원을 받게 될 것입니다. 가장 어두운 시간 강렬한 투쟁, 주변의 혹독한 현실과 씨름하는 끝의 징조 그들은 주님이 항상 현존하시는 도움이시며, 그분의 영원한 시계의 똑딱거림처럼 충실하다는 것을 알고 용기를 가질 수 있습니다. 나팔은 그들의 확실한 소리를 낸다, 그리고 누구의 정교한 종소리 멜로디 같은 기쁨을 가져다 주다 모든 승리시계가 신호를 보냈습니다. 전화 통화 후 전화 만들어질 예정이며, 경고에 경고 주어져야 한다 바빌론은 무너졌다시계는 시간을 나타냅니다. 그것에 결정된 화재, 그러나 안전은 다음 사람에게 달려 있습니다. 두 개의 야영지 야곱, 즉 지금은 이스라엘입니다.
세계 뉴스 섹션은 특정 이벤트의 중요성을 밝혀줍니다. 일식 (이것은 마지막에 다루어진 새로운 일식에 비추어 볼 때 흥미로운 일입니다. 그랜드 피날레 의 하늘의 진동) 또는 다음에 주어진 그다지 미묘하지 않은 힌트 교황의 여행 일정 발덴시아 안식일 준수자들의 끔찍한 박해에 대한 우리의 생각을 이끌어낸 것은, 그것이 반복되고 있으며 이 유언의 이유입니다. 시계는 오늘날의 안식일 준수자들이 운전대에서 잠들었고, 일요일법 그들은 기다리고 있었어요 이미 왔다,를 통해 쌍둥이를 죽이는 것! 그러나 이 모든 드라마는 재림교인들에게는 눈에 띄지 않았습니다. 재림교인들은 분명히 이 문제에 대해 전혀 신경 쓰지 않습니다. 하나님의 법률에 관한 것이지만, 일 - Closed 법. 사실, 그들의 회장이 다른 모든 교회의 회장과 마찬가지로 발견되었을 때 세계 지도자들과 입맞춤 그들의 결과를 가져오다 숨겨진 의제, 우리는 교회가 깊은 곤경에 처해 있음을 보았습니다. 그렇습니다. 하나님의 신부는 조직된 경계로 정의되지 않고, 모든 교파에 흩어져 있는 그의 몸으로, 모두 타락했습니다. 교황에게 납치되다그리고 오직 오리온의 네 천사만이 할 수 있었습니다. 악마의 강간 시도를 저지하다, 사람들에게 탈출할 기회를 주는 것! 그럼에도 불구하고, 바벨이 솟아올랐다그리고 현재 시대에는 한때 교회에서 롤모델로 존경받던 사람들이 다음과 같이 보일 것입니다. 신에 대한 반역자들 그것들은 정말 그렇습니다.
이보다 더 나은 준비 수단은 없습니다. 끔찍한 박해 결혼을 하나님께서 설계하신 방식으로 지지하는 사람들에게 다가오는 것은 아버지의 시계의 메시지보다 더 무섭습니다! 그러나 교회에 다니는 재림교도들은 두려워할 필요가 없습니다. 그들의 교회를 위해, 유엔의 성평등 운동과 완전히 합의하기 위해 오랫동안 노력해 왔기 때문입니다![7] 그러나 억압받는 신자들은 다음의 모범에서 위안을 얻을 수 있습니다. 두 증인죽음 이후에 부활하는 사람입니다.
하나님께서는 그의 양 떼를 많은 흥망성쇠를 거쳐 인도하셨으며, 땅에 만연한 극히 혹독한 상태를 천천히 드러내셨습니다. 그러나 땅은 아직 하나님의 영광으로 밝아지다, 비록 그것이 자비가 끝난 후에야 가능하더라도. 얼마나 가슴 아픈 일인가. 신의 눈물 그분의 도움을 거부한 세상을 위해 흘러가고 있습니다! 그들은 후퇴하는 길에서도 그들의 삶을 개혁할 수 있었습니다. 시간의 그림자그러나 그들은 그들을 도울 수 있는 성령을 거부했습니다. 악마의 날.
하나님의 시계는 성배 모든 시간의. 청춘의 분수의 비밀은 이 유산에 담겨 있습니다. 그것으로부터 배우는 사람들 밀봉이 가능하다 그들의 이마와 손에 하나님께서 주시는 영생을 좋은 밀과 같이 주시리라 수확의 시간. 그러나 시간이 매우 중요하기 때문에 이를 인식하는 사람은 거의 없습니다. 진실의 시간! 하나님의 백성은 시간에 고정 그것을 인식하기 위해 그것은 주님이시다 누가 준 마지막 카운트다운 에 세상의 끝!
하나님의 시계 속에서 우리는 하늘의 관점을 얻습니다. 대논쟁, 하지만 하나님의 계획에 비추어 적의 전략을 배우는 것도 중요합니다. 그래야 우리가 그의 계략에 대비하지 못하게 됩니다. 그러므로 하나님은 때때로 적의 비밀에 시간의 빛을 비추십니다. 마치 엘리사에게 시리아 왕의 계획에 대해 말씀하신 것처럼요.[8] 이러한 통찰력은 "라고 불리는 이전 웹사이트의 마지막 기사 모음에 보관됩니다.적 배후에서.” 이것은 유언자에게도 하나님으로부터 큰 이익이 됨이 증명되었으며, 수혜자에게도 틀림없이 이익이 될 것입니다.
교황 베네딕토 16세가 활동적인 교황이었던 것은 영원한 전 일인 듯하지만, 그의 임기 동안 현 예수회 신부가 왕위에 오를 수 있는 토대가 마련되었습니다. 베네딕토의 팔의 외투 자신과 자신의 역할에 대한 메시지를 전합니다. 그리스도와 사탄 사이의 대쟁투의 틀에서, 그리고 하나님께서 시계를 통해 주신 이해 속에서, 세인트 코르비니안 곰 그리고 프라이징의 무어 해독될 수 있었습니다. 그것은 이 사역의 시작이었지만, 그 상징들의 해독된 의미는 다음과 같습니다. 오늘날에도 여전히 정확하고 관련성이 있음! 하나님께서 그 연구를 인도하셨고 그것은 목적이 없는 것이 아니었습니다! 교황청은 항상 사탄의 도구였습니다. 왕좌를 준비하다, 그래서 그는 온 세상의 경배를 받을 수 있습니다. 그리고 그것이 바로 사라진 티아라 베네딕토의 문장의 흥미로운 특징이었습니다!
The 짐승의 부활 교황의 특별한 인장의 상징으로 묘사됩니다. 바울의 해 (이 맥락에서 박해자 사울을 대표하는 사람!) 이것은 신자들에 대한 직접적인 공격이며, 이제 시작하다 갑작스럽고 매우 어려운 고난의 시간,로 무저갱에서 나온 짐승 사람들을 묶어줍니다 사탄의 사슬. (하나님께도 사슬이 있습니다. 그분의 일부 그랜드 피날레.)
이와 관련하여 가장 중요한 계시 중 하나는 이 예수회 교황이 실제로 육신 속의 사탄! 그는 심지어 자신의 도착을 미리 알렸습니다. Quetzalcoatl, 마야인의 피에 굶주린 깃털 달린 뱀 신은 에덴의 뱀과 섬뜩할 정도로 비슷합니다! 그의 모방 하나님의 시간 관리자 빛의 천사가 자기의 목적을 나타내듯이 그리스도의 지위를 찬탈하다, 만약 가능하다면.
위의 제목에 대한 잠깐의 개요에서 볼 수 있듯이 LastCountdown의 저술에 나오는 "구약성경"의 선물은 책 그 이상의 것입니다. 그것은 역사입니다. 시간 속의 이야기이며, 하나님께서 그분의 백성을 그분께로 데려오기 위해 행하신 놀라운 일들에 대한 이야기입니다. 이 이야기의 단어들은 의미로 가득 차 있고 풍부한 경험을 가지고 있습니다! 예수께서 사람들을 그들이 있는 그대로 만나시는 것을 볼 수 있습니다. 마치 유언자들이 이미 가지고 있던 모든 생각과 같이 말입니다. 불 덩어리 또는 일요일 법예를 들어—그리고 그들과 함께 한 걸음 한 걸음 걸으며, 그 과정에서 항상 그들을 자신에게 더 가까이 데려왔습니다. 그는 그들의 거짓된 생각을 바로잡았을 뿐만 아니라 그들의 성격을 다듬었습니다. 그들이 상속받을 사람들에게 전하는 것은 바로 이 경험입니다. 예수께서 힘겨운 영혼 곁에서 걸으셨다는 경험입니다. 유언자들은 그들의 경험이 다른 사람들을 격려하는 데 도움이 되기를 원합니다. 사람이 이해하지 못할 수 있는 것에도 불구하고 하나님께서는 그들에게 하신 것처럼 조화를 이루는 방법을 가지고 계시다는 것입니다! 이것이 그들의 위안이 되게 하십시오. 결국, 충실한 사람들은 주님의 말씀이 확실하다는 것을 증명합니다!
하늘이 땅보다 높은 것 같이 나의 길은 너희 길보다 높고 나의 생각은 너희 생각보다 높다. 비가 내리고 눈이 하늘에서 내려서 다시 거기로 돌아가지 아니하고 땅을 적셔서 싹을 틔우고 싹을 틔우며 뿌리는 자에게 씨를 주고 먹는 자에게 빵을 주듯이 내 입에서 나가는 내 말도 그러하리라. 그것은 헛되이 나에게로 돌아오지 아니하고 내가 기뻐하는 것을 이룰 것이요 내가 보낸 그 일에 형통하리라. (이사야 55:9-11)
환난의 때에 나타난 두 번째 증인
유언자들이 더 많은 영혼에게 다가가기 위해 더 많은 시간을 요청할 수 있다는 것을 처음 깨달은 순간부터 그들은 그것이 지상에서 끔찍한 상황에서 이루어질 것이라는 것을 알았습니다. 그 기대는 분명히 실현되고 있습니다. 나팔 소리 점점 더 시끄럽고 불길한 예감이 듭니다. 모래 속에 머리를 파묻지 않은 사람이라면 세상이 몇 년 전과 같은 곳이 아니라는 것을 증언할 수 있을 것입니다. 인간의 이주는 모든 곳에서 사회의 모습을 바꾸어 놓았습니다. 테러에 대한 두려움은 사방에서 방송되고, 사람들을 신에게로 돌리려는 무고한 사람들은 두려움을 조장하는 사람으로 낙인찍힙니다. 우리는 분노한 국가들이 정기적으로 핵 보복을 위협하는 것을 봅니다. 세상은 생사의 그토록 날카로운 벼랑 끝에 선 적이 없었습니다. 네 바람(분쟁과 전쟁)을 잡고 있는 천사들의 모습은 오늘날의 상황을 잘 보여줍니다.
사역의 새로운 단계에 접어들면서 새로운 웹사이트가 필요했습니다. 대체물이 아니라 동일한 진리에 대한 새로운 관점을 제공하기 위해서였습니다. 이것은 이 유산에 포함된 두 번째 증인이며, 저자조차도 전에는 상상조차 할 수 없었던 방식으로 첫 번째 증인을 보완합니다. 그것은 그것을 물려받은 시련을 겪은 회사의 가까운 동반자가 될 것입니다. 그것은 처음 7년 동안 유언자들의 경험을 되돌아보고 구원 계획의 큰 그림에서 그 경험의 의미에 대해 더 명확하고 지혜롭게 말합니다. 저자는 이 새로운 웹사이트를 다음과 같이 열었습니다.
하나님의 본성에 대한 엄청난 계시를 표현한 기사로, 많은 신비를 이해하는 데 도움이 되었습니다. 하나님은 사랑만이 아닙니다… 하지만 시간도! 많은 사람들이 "하나님은 사랑이다"라고 무심코 반복해서 말하다가 그분이 다른 속성도 가지고 있다는 사실을 잊어버립니다. 이 계시는 유언자들에게 그렇지 않으면 우스꽝스럽게 보일 수 있는 것을 하나님께 구할 수 있는 어느 정도의 담대함을 주었지만, 그들은 그분이 더 많은 시간에 대한 그들의 터무니없는 요청을 들어줄 수 있다는 것을 알았습니다.
그들은 시간의 산인 카이아스무스 산을 올라가 정상에 도달했습니다. 필라델피아의 희생, 많은 축복이 있었습니다. 성취된 예언들, 그리고 고통스러운 시련을 겪습니다. 믿음으로 서서 증인의 날, 그들은 보상의 해 동안 증인으로 서 있는 수혜자들이 견뎌야 하는 것과 비슷한 많은 것을 경험했습니다. 따라서 앞서 간 사람들의 경험에 대한 기록은 그들 자신의 격려와 희망을 위해 사용될 것입니다. 결정의 시간.
산의 이쪽에는 더 확실성이 있습니다. 나팔소리가 크다및 하늘의 표적 틀림없다. 첫 번째 나팔 이 새로운 웹사이트가 공개되자마자 소리가 나기 시작했는데, 심지어 그 저자들이 새로운 시계 주기에 관한 모든 세부 사항을 이해하기도 전에 말입니다. 하나님께서는 그들을 한 걸음 한 걸음 인도하셨고, 각 걸음마다 이전 걸음보다 더 영광스러운 빛으로 인도하셨으며, 마침내 그들은 넓고 견고한 기초 위에 세울 수 있었습니다. 두 번째 나팔 그들의 연구에 대한 명확한 확인으로 다가왔고, 그들은 아버지의 시계가 나팔 소리를 얼마나 정확하게 맞추었는지에 놀랐지만, 그 소리를 연관시키려는 사람은 거의 없었습니다. 그들에게는 위안이자 목표였던 나팔 시계를 항상 주시하면서, 그들은 "다음 나팔 소리가 나기까지 오래 걸리지 않을 거야! 추수가 시작되기 전에 주님을 위한 우리의 일을 끝내자!"라고 말했습니다. 아래에 상속인에게 선물로 제시된 시계의 특별한 새 조각은 유언자가 떠난 후 견뎌야 하는 수혜자에게도 같은 희망과 위안을 줄 것입니다.
지금은 결정의 시간이며, 현명한 선택을 할 준비를 해야 합니다. 엘리야는 이스라엘을 하나님과 바알 사이의 결정으로 이끌었고, 오늘날에도 같은 결정이 제시됩니다. 사실, 예수께서는 엘리야의 약속, 그가 그렇게 말했을 때 “엘리야가 참으로 먼저 와서 모든 것을 회복할 것입니다.”[9] 이렇게 말씀하신 후, 그는 세례자 요한이 엘리야라고 말씀하셨습니다. 그러나 요한은 이미 죽었고 예수님은 엘리야가 아직 오지 않았다 그리고 모든 것을 회복시키시리라! 그러므로 마지막 엘리야를 찾아라 수세기 동안 계속되어 온 일인데, 모든 세대가 대중적인 영적 지도자들을 잠재적 후보로 보고 있기 때문입니다. 그러나 그 발견이 진짜라면, 성경에 나와 있는 사양은 마지막 엘리야 분명히 만족해야 합니다. 모든 것을 회복하는 것 외에도(이 메시지에서 성취됨!), 그는 재앙에 대해서도 경고해야 합니다.
보라 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리라 전에 크고 무서운 날의 임함 지배자: (말라기 4:5)
다가오는 재앙에 대한 엘리야의 경고는 계시록에서 나팔로 묘사되어 있으므로 이것은 하나님께서 주신 메시지에서도 성취됩니다. 하나님은 그분의 모든 약속을 성취하십니다! 그러나 그것으로 충분하지 않다면 하나님은 다음과 같이 증거하셨습니다. 자신의 손으로 이 메시지는 엘리야의 메시지이며, 따라서 존 스코트람이 이 역할을 수행하는 현대의 엘리야임을 확증합니다. 하늘과 땅을 창조하신 하나님만이 시대를 확증할 수 있습니다. 엘리야의 나팔 주기에 나오는 일곱 나팔 각각 과 하늘의 표적! 이 마지막 세대에 보내신 사자가 누구인지 확인하기 위해 하늘에서 말씀하시는 분은 바로 하나님이십니다. 하늘에서 온 이 증거 앞에서도 믿지 않는 자는 피할 수 없고, 심판 때에 죽을 것입니다. 7년의 흉년.
증거가 너무 많아서 무엇이 문제인지 제시하는 데만도 책 한 권이 필요할 정도입니다. 하늘에서 흔들리다. 하늘의 천개에서 생생한 디테일로 드라마가 펼쳐지고 있으며, 나팔 소리가 울리는 모든 경고가 보입니다. 하늘의 영역의 밝고 광대한 것들이 나팔 앙상블과 완벽한 타이밍으로 우아하게 발레를 춥니다. 모든 의미에서 뛰어난 공연이며, 전능하신 분에 의해서만 가능한 천문학적 규모의 오케스트라입니다. 손목 시계의 수많은 복잡한 부품을 그릇에 던져 넣고 조립된 시계가 나올 때까지 흔들 수 있습니까? 끝없이 원을 그리며 회전하는 천체도 계시록의 자세하고 일관된 이야기를 말할 수 없습니다. 바로 이 시간에 맞춰 하나님께서 시간을 정해 놓지 않으셨다면 말입니다.
말씀하시는 이를 거부하지 않도록 주의하라. 땅에서 말씀하시는 이를 거부한 자들이 피하지 못하였거든 하물며 하늘에서 말씀하시는 이를 외면하는 우리도 피하지 못하겠느니라 (히브리서 12:25)
믿는 자들에게 엘리야의 메시지라는 선물은 아름다운 보물일 뿐만 아니라, 하나님께서 그를 보내셨고 그를 통해 말씀하셨다는 강력한 증거입니다. 이것들은 믿는 자의 믿음이 시련과 유혹의 때에 붙잡을 수 있는 것들입니다. 하나님께서는 주님의 날에 서도록 부름받은 자들을 위해 이것들을 마련해 주셨습니다.
새로운 클록 사이클 풀기
상속자들에게 주어질 다음 중요한 자산은 아버지께서 그들을 위해 특별히 새기신 새로운 오리온 시계 주기이며, 지금 처음으로 공개되었습니다! 유언자들은 그것이 예언하는 사건을 목격하지 못했을지 모르지만, 그것이 새겨진 것은 이미 설명할 수 있습니다. 2절에서 예수 주변의 타임라인이 다른 날짜인 6년 2019월 6일을 가리킨다고 언급했습니다. 그 날짜는 같은 해 XNUMX월 XNUMX일과 함께 유언자들이 처음으로 모여서 하나님을 증거한 날짜의 XNUMX주년입니다. 사람들은 하나님께서 새로 발견한 날짜로 무엇을 가리키고 있는지 물어야 했습니다! 그것이 새로운 시계 주기를 처음으로 엿본 것일 수 있을까요?
우리는 이미 재앙이 20년 2018월 XNUMX일 일곱 번째 나팔 소리가 나면서 시작될 것이라는 것을 알고 있지만, 새로운 재앙 주기의 확정된 종말 날짜는 한 번도 없었습니다. 초기 아이디어는 주기의 끝을 예수의 재림으로 설정하는 것이었지만, 일곱 번째 재앙에 예수가 오기 전에 일어나야 하는 사건이 묘사되어 있기 때문에 쉽게 기각될 수 있습니다. 누군가는 새로운 주기의 끝을 예수의 재림 직전의 어느 날로 설정하려고 시도할 수 있지만, 여전히 확인이 부족하다는 문제가 있습니다. 시계 주기가 정확한지 알려면 나팔 주기의 경우와 마찬가지로 다른 지점을 확인해야 합니다. 7년의 흉년. 우리는 이스라엘의 화재로 인해 시작점을 확실히 알았고, 시계 주기의 지속 시간과 제안된 방향을 기반으로 다른 나팔이 언제 울려야 하는지 알았지만, (방향을 포함하여) 최종적으로 확인하려면 시계의 다른 지점, 즉 두 번째 나팔의 사건과 일치하는 것이 필요했습니다. 새로운 주기를 "위임"하기 전에 항상 적어도 한 번의 독립적인 확인이 있어야 합니다!

새로운 전염병 주기에 대해서는, 종말 날짜가 제안된 후에도 여전히 독립적인 확인이 필요합니다. 일곱 번째 전염병 날짜에 대한 초기 후보 몇 가지를 가지고, 우리는 처음에 6년 2019월 XNUMX일이 여섯 번째 재앙과 일치하여 주기를 확인할 수 있는지 고려했습니다. 하지만 여섯 번째 재앙의 의미도 그 날짜에 예상할 수 있는 것과 일치합니까? 우리는 여섯 번째 재앙의 텍스트를 확인하여 두 번째 증인의 예언 기간의 끝과 일치하는지 확인해야 합니다. 텍스트가 이를 뒷받침합니까?
그리고 여섯째 천사가 자기의 병을 쏟으니 위대한 유프라테스 강 위에서 그리고 그 물이 말랐고, 그리하여 동방 왕들의 길을 예비하게 하려 하심이니라. (계시록 16 : 12)
우리는 이 텍스트의 상징성을 두 가지 방법으로 이해할 수 있습니다. 이 재앙은 재림 전 하나님과 사탄 사이의 마지막 전투인 아마겟돈의 큰 전투를 위한 준비입니다. 예수님은 "동쪽"에서 오셨는데, 이는 오리온에서 왔다는 뜻입니다.[10] 동방의 왕들, 혹은 오리온의 왕들은 세 개의 띠별, 혹은 왕좌별로 상징됩니다. 즉, 예수(알니타크), 하나님 아버지(알닐람), 그리고 성령(민타카)입니다.
이 맥락에서 에덴에서 흘러나온 강 중 하나인 큰 강 유프라테스는 하나님의 보좌에서 흘러나오는 생명의 강을 상징합니다. 이 강은 하나님으로부터 진리와 빛을 공급받는 또 다른 상징입니다. 두 증인의 예언된 기간이 끝나면 하나님의 진리의 빛이 "말라버릴 것"이라고 말하는 것이 일관성이 있습니까? 물론입니다! 그들의 예언의 할당된 시간이 끝나면 진리의 강에서 더 이상 상쾌한 물이 흐르지 않을 것입니다. 그러면 신자들은 그때까지 그들을 따라온 두 증인의 예언 없이 서 있어야 합니다. 그렇다고 해서 그들이 모두 혼자라는 것은 아닙니다! 그들이 아직 간직할 가장 중요한 자산이 있지만, 나중에 그것에 대해 이야기하겠습니다.
유프라테스 강이 마르는 것은 고대 바빌로니아의 몰락을 떠올리게 하는 상징주의로, 이는 마지막 재앙의 상황 그 자체를 예표합니다. 바빌로니아는 유프라테스 강이 도시에서 다른 곳으로 흘러갔을 때 정복당했고, 문자 그대로 말라서 키루스의 군대가 들어와 도시를 점령할 수 있었습니다.
키루스가 정복을 하는 동안, 벨사살 왕은 하나님의 성전에서 잔치를 벌이고 그릇들을 더럽혔습니다. 그것은 사탄이 여섯 번째 재앙에서 하나님의 백성을 대적하여 행동할 것이라는 것을 의미합니다. 아마도 죽음의 선고를 내릴 것입니다. 그의 통치에 대한 모든 반대를 침묵시키고 근절하기 위해서입니다. 벨사살이 한 것처럼, 그는 자신의 행동을 통해 아무것도 그에게 만지기에 너무 신성한 것이 없다고 선언할 것입니다. 하나님의 눈동자인 살아 있는 그릇조차도 말입니다. 그러나 동시에 사탄의 큰 도시는 무너지기 시작할 것입니다. 이 시계를 가진 사람들은 폭풍 속에서도 희망을 가질 것입니다. 왜냐하면 그들은 시간에 고정! 유언자들 역시 시간에 대한 믿음을 두었으며, 이로써 그들은 시간께서 틀림없는 지지자이심을 강력히 증언합니다!
따라서 여섯 번째 재앙이 6년 2019월 1890일과 일치한다면 전염병 주기가 올바르게 배치될 것이라는 좋은 증거가 있습니다. 하지만 아직 조사해야 할 것이 더 있습니다. 우리는 나팔 소리가 울려 퍼지는 지금 시간이 거꾸로 흐르고 있다는 것을 알고 있습니다. 재앙에도 그런 일이 계속될까요? 직관적으로 그럴 수밖에 없는데, 2019년 봄까지는 70년까지 거슬러 올라가야 하기 때문입니다! 그러면 위대한 XNUMX년이 시작됩니다.th 하나님께서 이스라엘 자손을 위해 희년 주기를 제정하신 이래로 희년은 없습니다! 그럼에도 불구하고 우리는 그 주기에서 그것이 역으로 적용되어야 한다는 증거를 보고 싶습니다. 그 증거는 우리가 재앙 텍스트에서 왕좌 계통이 어떤 재앙에 해당하는지 비교할 때 나옵니다. 우리가 정방향으로 주기를 따른다면, 왕좌 계통은 역방향에서와 다른 재앙에 맞춰질 것입니다.

왕위 계통의 재앙에 대한 관련 텍스트를 빠르게 비교해 보면 어떤 재앙이 왕위 계통에 더 잘 맞는지 알 수 있습니다.

여기서 배울 수 있는 흥미로운 점이 몇 가지 있습니다. 두 번째 재앙을 살펴보면, 피가 왕좌의 선에 상응하는 적절한 상징이 될 수 있다는 것을 알 수 있습니다. 왜냐하면 상처받은 자이신 예수가 시계의 중심에 있기 때문입니다. 하지만 두 번째 재앙에서는 살아 계신 그리스도의 생명을 주는 피가 아니라 죽은 사람의 피입니다.
다섯 번째 재앙은 왕좌를 언급하지만 올바른 왕좌가 아닙니다. 짐승의 왕좌는 오리온에 묘사된 왕좌가 아닙니다! 앞으로의 왕좌 계열 재앙의 다른 상징에는 왕좌 계열에 적합한 상징이 없습니다.
그 모든 것은 우리가 역방향으로 왕좌계 재앙을 볼 때 바뀐다. 첫 번째 상징은 강과 물의 샘이다. 강과 샘, 또는 샘은 분명히 하나님의 왕좌와 관련이 있다.
그리고 그는 나에게 순수한 것을 보여 주셨습니다. 생명수의 강, 수정같이 맑고 하나님과 어린 양의 보좌에서 나오더라 (요한계시록 22:1)
그리고 그는 나에게 말씀하셨다. 이루어졌다. 나는 알파와 오메가, 시작과 끝이다. 나는 목마른 자에게는 생명수의 분수 자유롭게. (요한계시록 21:6)
천사는 예수와 왕좌와 관련된 이러한 천상의 현실의 지상적 반영에 자신의 병을 붓습니다. 시계에 그리면 선은 왕좌에서 흘러내리는 강과도 비슷하여 흘러내릴수록 넓어집니다! 이것은 에제키엘이 묘사한 강을 떠올리게 하는데, 성전에서 더 멀리 흘러내릴수록 더 깊어집니다.[11]
마찬가지로 여섯 번째 재앙도 강을 언급합니다. 에덴의 강인데, 이 강은 특히 왕좌와 연결되어 있습니다. 왜냐하면 그것은 네 번째 천사의 메시지를 통해 하나님으로부터 흘러나오는 진리를 나타내기 때문입니다. 이것은 오리온의 세 왕좌 별과 그들이 나타내는 왕을 언급하는 동방의 왕들에 더하여 역전된 시간 시계에 분명히 들어맞습니다.
이제 우리는 전염병 주기가 역방향으로 진행되어야 한다고 말할 수 있는 충분한 근거를 갖추었으며, 여섯 번째 재앙의 의미가 1260년 6월 2019일, XNUMX일이 끝나는 것과 매우 잘 일치하므로, 이전에 발견한 내용을 활용할 준비가 되었습니다.
6년 2019월 1290일의 새 날짜는 30일의 끝으로 정의되며, 6년 2019월 6일의 여섯 번째 재앙 후보보다 2019일 뒤에 있습니다. 이 새 날짜가 일곱 번째 재앙의 닻이 될 수 있을까요? 만약 XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일의 새 날짜가 주기의 끝에서 일곱 번째 재앙을 나타낸다면, 우리는 모든 재앙에 대한 전체 주기를 확립할 수 있습니다.
질문은 이렇습니다. 20년 2018월 6일부터 2019년 6월 4일까지의 전염병 시계 주기가 7월 2019일에 여섯 번째 전염병 마커를 가질까요? 엄격한 기준입니다! 계산을 해보니 실제로 맞는다는 것을 알게 되었습니다. 여섯 번째 전염병은 왕좌 선으로 표시되어 있는데, 6년 XNUMX월 XNUMX일-XNUMX일입니다. XNUMX월 XNUMX일은 왕좌 선에 완벽하게 들어맞습니다. 시계 주기가 맞습니다!

하지만 그게 전부가 아닙니다. 일곱 번째 재앙을 6년 2019월 1290일에 두는 것이 6일의 끝과 조화를 이룬다는 것도 확인해야 합니다. 하지만 먼저 여섯 번째 재앙과 관련된 한 가지를 더 살펴보겠습니다. 2019년 XNUMX월 XNUMX일.
거룩한 도시를 발로 밟다
바빌론은 여섯 번째 재앙으로 무너지기 시작합니다. 계시록 11장에 언급된 거룩한 도시의 짓밟힘의 끝입니다!
그러나 성전 밖에 있는 뜰은 남겨두고 측량하지 말라 이는 이방인들에게 주어졌음이요 거룩한 성은 사십이개월 동안 짓밟힐 것임이니라 (요한계시록 11:2)
42개월 동안 “이방인들”은 거룩한 성을 발로 밟는 악한 일을 해왔을 것입니다. 제칠일 안식일 예수 재림교 성경 주석은 이 구절에 대한 유익한 분석을 제공합니다.
이방인들에게 주어짐. 지상 성전의 이방인들의 뜰의 경우와 마찬가지였습니다. 여기서 "이방인"은 경배자가 아닌 사람들, 즉 자신이 하나님의 이스라엘에 속한다고 고백하지 않은 사람들로 이해될 수 있습니다.
신성한 도시. 즉, 예루살렘입니다(단 9:24; 참조 눅 21:20). 외뜰을 이방인에게 주는 것은 거룩한 도시를 짓밟는 것을 포함합니다. 예루살렘의 상징적 의미는 아래 "발로 밟다"에서 볼 수 있습니다.
발 밑을 밟다. 이 구절은 네 번째 짐승이 짓밟는 것을 묘사한 다니엘 7:7, 23의 묘사와 평행합니다(단 7:7, 8, 25 주석 참조). 이 짐승의 활동이 특히 “지극히 높으신 이의 성도들”을 겨냥하고 있기 때문에(단 7:25), 여기서 “거룩한 성”이 하나님의 백성을 나타낸다고 이해하는 것은 비논리적이지 않습니다.
이방인과 네 번째 짐승(이교도 로마 제국)의 연결은 형제 John이 설명한 바와 같습니다. 바닥없는 구덩이를 여는 것), 그 중에서 작은 뿔(로마 교황청)이 나왔습니다.[12]), 계시적입니다. 교황청은 또한 계시록 42장의 13개월 기간과 연결되어 있습니다.
그리고 그에게 주어졌습니다 [짐승: 교황청[13]] 큰 말과 모독하는 말을 하는 입이 있고, 그리고 그에게는 사십이개월 동안 계속할 수 있는 권세가 주어졌습니다.. (요한계시록 13:5)
그러나 요한계시록 11장에서 42개월은 다르지만 관련된 그룹을 위한 것입니다. 그것은 교황청이 자신의 형상을 더럽히지 않고 사악한 목적을 달성하기 위해 사용하는 현대적 "발로 밟는" 수단입니다.
사탄은 빛의 천사로 변신합니다.[14] 그리고 그의 오른팔의 악한 자들과 파괴적인 일들과의 모든 연결을 조심스럽게 숨깁니다. 우리는 사탄이 누구인지 압니다. 기사 시리즈 그의 특징적인 스타일인 군중이 마치 자신을 예수인 것처럼 찬양하는 것을 듣는 것만으로는 충분하지 않다면, 그의 가면을 벗기는 데 전념해야 합니다![15] 하지만 교황의 복수심에 찬 팔을 누가 맡을까요? 성경은 속임수의 베일을 찢어내고 42개월의 타임라인으로 그들을 바로 가리킵니다!
6년 2019월 6일은 히브리 달의 마지막 날입니다(42월 42일도 마찬가지입니다). 이는 XNUMX개월이 음력 달을 가리켜야 하며, XNUMX개월은nd 6월 42일에 끝나는 달. 13개월의 시작으로 거슬러 올라가는 것은 교황의 암살자들이 누구인지에 대해 많은 것을 말해주는 주요 세계적 사건을 가리키는 간단한 연습입니다! 그것은 2015년 XNUMX월 XNUMX일 금요일 저녁 히브리인과 무슬림의 첫 초승달에 일어났습니다. 초승달이 일몰에 시작된 지 불과 몇 시간 후, "프랑스(또는 서양)의 삶의 방식과 그 가치에 대한" 조정된 테러 음모가 실행되었습니다.[16] 그리고 "파리 테러"로 알려지게 되었습니다. 성경은 이 사건을 "거룩한 도시" 또는 하나님의 충실한 백성을 짓밟는 기간의 시작으로 지적합니다.
이 공격이 파리에서 일어났다는 것은 중요하지 않은 일이 아닙니다. 요한계시록 11장의 고전적 성취 역시 우리를 프랑스 혁명 당시의 파리로 데려가기 때문입니다![17] 거기서 우리는 이 시간대가 가리키는 가치에 대해 뭔가를 배웁니다! 그것은 서양이 아닙니다. 기독교의 가치, 그러나 프랑스어 가치—세계(그리고 대부분의 소위 기독교인)의 "관용"의 기준이 된 유엔 인권. 그러나 이 공격은 무신론적 서구 가치를 파괴하기보다는 오히려 호넷 둥지를 자극하여 이를 지지하는 사람들의 결의와 에너지를 증가시켰습니다.
이것이 폭력 테러 공격의 본질입니다. 이러한 방법은 공격하는 것보다 더 나은 도덕적 기반이 없기 때문에 이러한 공격은 지정된 목적을 달성하는 데 효과적이지 않습니다. 공격받는 사람과 공격하는 사람은 함께 신의 법을 짓밟는 역할을 하는데, 이는 진정한 사랑의 기반이며, 유엔 인권이 장려하는 위조된 관용과는 상반됩니다. 후자는 프랑스 혁명가들의 마음을 지배했던 것과 동일한 무신론적 원칙에 기반을 두고 있으며, 유엔에서 채택했습니다. 파리에서, 1948년 말에요. 벌써 70년 전입니다.
따라서 성경적 그림은 이슬람 공격자들과 불경건한 인권 운동가들이 교황이 선택한 요원들이고, 고의로든 아니든 그들은 교황을 위해 더러운 일을 합니다. 하지만 신의 백성의 싸움은 육체적인 싸움이 아니라 도덕적인 싸움입니다. 그들의 전쟁 무기는 도덕적 모범과 신의 말씀뿐이며, 시편 94편은 그들이 갚을 분은 신이라는 것을 기억하면서 드리는 기도입니다.[18]
O 지배자 복수가 속한 하나님이시여, 복수가 속한 하나님이시여, 당신 자신을 나타내소서. 땅의 심판자시여, 당신 자신을 높이소서. 교만한 자에게 보상을 베푸소서. 지배자, 악한 자들이 언제까지, 악한 자들이 언제까지 환호하리요? (시편 94:1-3)
율법으로 해악을 꾸미는 불의의 왕좌가 너와 교제할 수 있겠느냐? 그들은 함께 모인다 의인의 영혼을 대적하여, 무고한 피를 정죄하나니 지배자 주는 나의 방패시요, 나의 하나님은 내 피난처의 반석이시니라. 그리고 그는 그들의 죄악을 그들에게 가져오고 그들의 악함 때문에 그들을 끊어버릴 것입니다. 지배자 우리 하나님이 그들을 끊어 버리시리라. (시편 94:20-23)
사십이 달이 끝나갈 무렵, 악인들은 의로운 자들을 대적하는 여섯 번째 재앙에 함께 모인다. 그러나 하나님의 충실한 자들은 이기지 못할 것이다. 왜냐하면 하나님께서 그들과 그분 자신을 위해 바빌론을 멸망시키실 것이기 때문이다. 그분을 배반하고 그녀에게 가담한 이스라엘 자손들도 멸망시킬 것이다. 죄를 용납하는 거짓된 사랑을 받아들인 자들에게는 두려운 시간이 될 것이다. 그러나 생명 자체보다 진리를 더 사랑하는 하나님의 백성은 악인들에게 내리는 일곱 번째 재앙을 통해 끝까지 보존될 것이다.
이제 일곱 번째 재앙이 1290년 6월 2019일에 끝나는 XNUMX일의 예언적 기간의 의미와 조화를 이루는지 살펴보겠습니다.
여러 날 만에 빵을 찾다
일곱 번째 재앙은 바빌론이 하나님의 진노의 맹렬함의 포도주 잔을 받는 것을 말하고, 1290일의 끝(때와 때와 반에서 나옴)은 “이런 이적들의 끝”입니다. 이러한 설명 사이에는 모순이 없습니다. “이런 이적들”은 확실히 바빌론의 “거짓 이적들”을 가리킬 수 있습니다.[19] 의로운 자들을 대적합니다. 하지만 일곱 번째 재앙과 1290년 6월 2019일 XNUMX일의 끝 사이에는 훨씬 더 강력한 연관성이 있습니다.
네 빵을 물 위에 던지라. 너는 여러 날 후에 그것을 발견할 것이다. (전도서 11:1)
성령의 인도를 받으면 축복이 뒤따를 것입니다. 처음부터 이 사역의 구성원들은 믿음으로 최선을 다해 행동했습니다. 성령은 그들에게 한꺼번에 모든 진리를 주지 않고, 한 걸음씩 인도했습니다. 그러나 그들이 잘 이해하지 못하는 것과 실수처럼 보이는 것조차도 그분의 지시의 일부였습니다. 그들은 영적 빵을 물 위에 던졌고, 계속 주는 선물처럼 축복과 함께 돌아와야 합니다.
예를 들어, "마지막 경고” 시리즈는 2012년에 썼습니다. 돌이켜보면 아이러니한 제목 같습니다. 정말요? 최후의 경고? 그 당시 그들은 그것이 될 것이라고 믿었습니다! 그들은 기대했습니다 불 덩어리 곧 그리고 빠른 연속으로 뒤따를 마지막 빠른 움직임. 그러나 믿음이 없는 자들의 많은 조롱과 비웃음을 견뎌낸 후, 그들은 이해가 발전함에 따라 더 많은 경고를 했습니다. 그들은 인터넷의 물 위에 빵을 던졌고, 하느님의 말씀에 따르면 그들은 나중에 그것을 다시 찾을 것이라고 합니다.
그 시리즈에서 다니엘 타임라인은 2015년 6월에 종료되었습니다. 우리가 이 유언에서 다시 본 노란색 선입니다. 그것은 6년 2012월 1290일과 1260월 XNUMX일에 시작되었습니다(각각 XNUMX일과 XNUMX일). 이제 예수께서 그 타임라인의 끝에 시간 속에 서 계셨고, 또 다른 세트가 시작되어 계속되었습니다. 6월 6일과 XNUMX월 XNUMX일, 2019년! 똑같은 날이 반복되는 건 우연일까요, 아니면 신이 상기시켜 주시는 걸까요!?

하나님께서 그 시리즈로 무엇을 하셨는지 보십니까? 저자들은 그 제목이 쓸모없게 되었다고 생각했을지 모르지만, 하나님께서는 더 잘 알고 계셨습니다! 그분은 언젠가 같은 날짜가 돌아올 것이라는 것을 알고 계셨고, "최후의 경고"는 그저... 6년 6월 2019일과 XNUMX월 XNUMX일의 여섯 번째와 일곱 번째 재앙으로 심판이 끝날 것이라는 XNUMX년 경고일 뿐입니다! 우리는 XNUMX년 후에 잠언의 성취가 다가오는 것을 봅니다. 빵이 돌아올 것이기 때문입니다! 그것은 의로운 자들을 지탱하는 빵의 예입니다. 그들이 처음부터 물 위에 던진 것은 그것을 상속받는 자들에게 축복과 함께 돌아올 것입니다!
그 시리즈에서 그들이 실제로 경고한 것은 무엇이었을까요? 그것은 엘렌 G. 화잇이 보고 간단히 설명한 위대하고 인상적인 불덩어리 사건에 대한 것이었습니다.

그래서 경고는 여전히 유효합니다! 하나님의 말씀은 그분이 보내신 목적을 이룰 것입니다! 불덩어리 사건은 성경에서 즉시 찾기 쉽지 않았습니다. 엘렌 G. 화잇의 두 가지 짧은 꿈[20] 이 사건에 대한 많은 설명이나 맥락을 제공하지 않고, 그녀는 그것을 신의 행위 또는 인간 활동의 결과(또는 둘 다, 신의 처벌은 종종 인간적 요소를 통해 이루어지기 때문에)로 해석할 수 있는 여지를 남겨둡니다. 그 모호성 덕분에 이 사건이 2012년에 나머지 마지막 사건들을 시작하는 계기가 될 것으로 예상할 수 있었습니다. 하지만 신의 설계의 대칭성을 통해, 우리는 그가 마지막 재앙으로 6년 2019월 XNUMX일에 올 것이라고 보여주셨다는 것을 알 수 있습니다.
큰 불덩어리 사건은 1290일의 끝에 예정되어 있으며, 일곱 번째 재앙에서 가장 두드러지게 상징되는 사건입니다.
그리고 하늘에서 큰 우박이 사람들에게 떨어졌는데, 각각의 돌의 무게가 한 달란트 정도였습니다. 그리고 사람들은 우박 재앙으로 인해 하나님을 모독했습니다. 그 재앙은 매우 컸습니다. (계시록 16 : 21)
그래서 사건의 의미가 조화를 이루고, 우리는 이미 시계 주기의 방향과 날짜를 확인했습니다. 결국, 우리는 새로운 주기가 올바르게 배치되고 올바른 방향으로 작동하고 있다는 것을 확신할 수 있습니다.
이 시계가 단순히 시간을 알려주는 장치가 아니라는 것을 다시 한번 강조하겠습니다! 준비적 전염병 주기의 경험을 살펴보세요! 그 당시 하나님께서 시계를 통해 가르쳐 주신 것은 정말 놀라운 일이었습니다! 재앙이 닥쳤을 때 더 배울 것이 있을지 궁금할 수 있지만, 때가 되면 성령께서 인도하실 것입니다. 그것은 하나님의 시계이며, 그분은 그분의 백성이 시련의 시기에 그들을 지탱하기 위해 그 시계에서 배워야 할 것을 숨겨 두셨습니다. 하나님께서는 이 마지막 전염병 주기의 날짜를 사랑스럽게 시계에 새겨서 일곱 가지 마지막 재앙을 통해 그분의 자녀들의 믿음을 굳건히 하셨습니다.
악인의 팔은 꺾일 것이나 지배자 의로운 자를 붙드시느니라. (시편 37:17)
교만의 수치심
여섯째와 일곱째 재앙의 기간을 생각하며, 그것이 사건이 많은 시간임을 살펴보자. 신자들이 긴 달간의 불안한 시련을 견뎌낸 동안, 아마겟돈의 큰 전쟁이 바로 앞에 다가왔다. 출산의 고통이 느껴지고 있지만, 고통 가운데서도 희망이 있다. 그들은 끈을 단단히 붙잡고 있었기 때문에 강해졌다.[21] 시력에만 의존할 수 없을 만큼 길이 좁아지자 신앙의 필요성이 커졌습니다.[22] 144,000명은 하나님을 위한 증인으로서 끝까지 믿음으로 서 있어야 합니다. 하나님께서 우리를 위해 내려주신 시간의 끈은 여전히 그들이 잡을 수 있도록 거기에 있습니다.
하지만 이들은 특별한 부활에 참여하는 유일한 사람들이 아닙니다!
Audiencegain과 . 땅의 티끌 가운데서 잠자는 자 중에 깨어나 영생을 얻는 자도 있고 일부 부끄럽게 그리고 영원한 경멸. (Daniel 12 : 2)
먼지에서 일어나는 모든 사람이 같은 목적으로 깨어나는 것은 아닙니다! 여러 시대에 걸쳐 여러 번의 부활이 있었습니다. 모세나 나사로와 같은 개인도 있었고, 그리스도의 죽음에서 부활한 장로들과 같은 집단도 있었습니다. 예수께서는 가야바에게, 즉 그분을 죽음에 합당하다고 선언한 대제사장에게, 하늘의 구름 속에서 그분이 오는 것을 볼 것이라고 말씀하셨습니다.
예수께서 그에게 이르시되 네가 말하였거니와 내가 네게 이르노라 이제부터 너희는 인자가 권능의 오른편에 앉아 계신 것과 하늘 구름을 타고 오시는 것을 보리라. (Matthew 26 : 64)
이 계층의 사람들은 예수님의 놀라운 일들을 직접 보았지만, 자존심 때문에 그분을 하나님의 아들로 인정하기를 거부했습니다. 그들은 증언하기 위해서가 아니라 패배의 수치를 느끼기 위해 부활할 것입니다. 이것이 다니엘이 위의 구절에서 언급한 수치입니다. 그들은 여섯 번째 나팔과 관련하여 144,000명과 함께 부활할 것입니까? 그들의 목적은 언제 성취될 것입니까? 예수님은 여섯 번째 재앙에서 말씀하실 때 가능한 답을 주십니다.
보라, 내가 도적같이 오리라. 깨어서 자기 옷을 지키는 자는 복이 있도다. 그가 벌거벗고 다니지 않도록 하라 그들은 그의 수치심을 봅니다. (계시록 16 : 15)
이들이 수치를 받을 때는 여섯 번째 재앙, 특히 일곱 번째 재앙 때입니다. 그러므로 우리가 에서 설명한 대로, 7년의 흉년, 27년 2019월 XNUMX일에 제기될 수 있습니다. 이것은 기념일입니다. 요나의 표징, ~에게 주어진 사악하고 간음하는 세대.[23] 일곱째 인의 심판이 끝나고 일곱째 재앙이 시작되기 불과 며칠 전에, 그들은 소환되어 자신들에게 선고되는 판결을 보고 듣게 될 것입니다![24] 그들은 자신들이 정죄했던 그분 앞에서 부끄러움을 느끼면서, 예수님과 마지막으로 만났던 그 잊혀지지 않는 기억이 강하게 떠오를 것입니다.
그러나 의로운 자들에게는 예수께서 도적같이 오지 아니하시니 이는 그들이 방문할 때를 알기 때문이라. 두 증인의 예언은 일곱 해 동안 그들의 증거를 주노라 마지막 경고. 그러므로 그들은 모두 그 경고에 포함됩니다! 경고를 주의 깊게 듣는 사람들은 깨어 있을 것이고 그들의 옷을 지킬 것입니다. 왜냐하면 그것이 그들의 유산이기 때문입니다.
The 지배자 정직한 자의 날을 아시나니 그들의 기업은 영원하리라. 그들은 악한 때에 부끄러움을 당하지 아니하리라 기근의 날에도 그들은 만족할 것이다. (시편 37:18-19)
기근의 시대
보라, 그 날이 이르리라 주께서 말씀하시느니라 에게로내가 이 땅에 기근을 보내리니 떡이 없어지는 기근이 아니요 물이 없어지는 목마름이 아니요 오직 여호와의 말씀을 듣지 못하는 기근이니라 지배자: (아모스 8:11)
여섯 번째 재앙이 오면 유프라테스 강은 말라 버릴 것입니다. 우리는 오랫동안 넷째 천사의 기별을 유프라테스 강과 연관시켜 왔습니다. 에덴에서 흘러나오는 순수한 교리의 네 번째 강입니다.[25] 앞서 살펴본 바와 같이, 이는 두 증인의 예언적 기간과 맞아떨어지며, 두 증인은 1260년 6월 2019일까지 XNUMX일 동안 예언할 권세를 받습니다. 두 증인이 더 이상 하나님의 말씀을 전할 수 없게 되면 기근이 느껴질 것입니다.
풍요로운 때에 메시지를 거부했던 사람들이 그것이 사실임을 알게 되었을 때 가장 큰 고통을 받는 것은 당연합니다. 그들은 찾을 것이지만 찾지 못할 것입니다. 그들은 두드릴 것이지만 열리지 않을 것입니다.
그들은 바다에서 바다까지, 북쪽에서 동쪽까지 떠돌아다니며 말씀을 구하려고 이리저리 달려다닐 것이다. 지배자, 그것을 찾지 못할 것이다. (아모스 8:12)
주님은 여전히 발견될 수 있을 때 간절히 부르셨지만 그들은 주님을 사랑하지 않았습니다.
내 책망을 듣고 돌아서라.보라, 내가 내 영을 너희에게 부어 주리라 [오리온 메시지에서], 나는 내 말을 너희에게 알리겠다. 내가 부르되 너희가 거절하였고 내가 손을 뻗되 아무도 돌아보지 아니하였고 너희가 내 모든 충고를 무시하고 내 책망을 받지 아니하였느니라 내가 너희 재앙을 보고 웃을 것이요 너희의 두려움이 임할 때에 내가 비웃으리라 너희의 두려움이 황폐함과 같이 임할 때에 [여섯 번째 재앙에서], 그리고 너희의 멸망은 회오리바람처럼 다가올 것이다 [일곱 번째 재앙에서]; 환난과 괴로움이 너희에게 임할 때. 그 때에 그들이 나를 부르되 내가 대답하지 아니하겠고 그들이 일찍 나를 찾되 나를 만나지 못하리니 이는 그들이 지식을 미워하고 두려움을 택하지 아니하였음이니라 지배자: 그들은 나의 조언을 전혀 듣지 않았으며, 나의 모든 책망을 멸시했습니다. 그러므로 그들은 자기들의 행위의 열매를 먹을 것이요 그리고 그들만의 장치로 채워질 것입니다. (잠언 1:23-31)
이제 하나님의 진노가 무자비하게 쏟아지기까지 아직 시간이 조금 남아 있으므로, 다음과 같은 권고가 주어졌습니다.
너희는 찾으라 지배자 그가 발견될 수 있는 동안, 그가 가까이 계시는 동안 그를 부르십시오. 악한 자는 그의 길을 버리고, 불의한 자는 그의 생각을 버리고 하나님께로 돌아가라 지배자, 그리고 그는 그에게 자비를 베풀어 주실 것입니다. 그리고 우리 하나님께도 자비를 베풀어 주실 것입니다. (이사야 55:6-7)
하나님의 뜻은 누구든지 멸망하는 것이 아니요 주께서 팔을 내밀어 거절하시면 구원의 더 이상의 수단이 남지 아니하느니라 이제 그의 팔이 내밀어지고 낫은 그의 손에 있다그러나 예수께서 여섯 번째 나팔을 불 때 향로를 던지시면 더 이상 회개할 기회는 없게 될 것입니다.
설명해야 할 특별한 조항이 하나 남아 있는데, 이 유산에 포함되어 있습니다. 그것은 신자들이 가장 필요로 하는 것을 지원하여 기근 때 빵을 공급합니다.
사제들을 위한 일일 식량
마지막 세대는 하나님을 위한 제사장 세대가 될 것입니다. 그것이 언약의 목적입니다.
그러므로 이제 만일 너희가 참으로 내 음성에 순종하면 내 언약을 지키라 그러면 너희는 모든 민족 위에 나의 특별한 보물이 되리니 이는 온 땅이 다 내 것이요 너희는 나에게 될 것이다 제사장들의 왕국, 거룩한 나라가 되리라. 이것이 네가 이스라엘 자손에게 말할 말씀이다. (출애굽기 19:5-6)
이 거룩한 제사장 나라, 144,000명은 에제키엘이 환상에서 본 영적 성전에서 봉사합니다. 건축 계획과 세부 사항에서 일년 중, 특히 축제 때 바쳐야 할 제사에 관한 법률이 주어졌습니다.[26] 에제키엘 성전의 이 법은 여러 세대에 걸쳐 실행되어 온 기존 모세 율법을 수정한 것입니다. 따라서 바쳐진 동물의 수가 달랐고, 각각에 맞는 밀가루와 기름의 양이 필요했습니다.
이 정보를 통해 우리는 축제 기간 동안 총 얼마만큼의 밀가루와 기름이 제공되었는지 결정했고, 사제의 일일 배급량을 기준으로 며칠 동안 제공되었는지 결정했습니다. 이 모든 내용은 다음에서 자세히 설명하고 표로 정리했습니다. 세번째 부분 희생의 그림자 시리즈의 결과입니다. 그 결과 제사장들을 위한 공급은 1260일 동안 지속됩니다. 봄 희생에서 공급된 636일과 가을 희생에서 공급된 624일입니다.
우리는 이것이 우리가 지금 두 증인의 1260일로 이해하는 것에 대한 특별한 조항이라는 것을 보았습니다. 이것이 천사들이 나팔을 받았을 때 636일 세그먼트 다음에 624일 세그먼트가 있었던 이유입니다.
In 제 2, 우리는 두 증인에게 맹세한 것이 두 번째 기간을 설명하는 것을 보았습니다. 두 1260일 기간이 144,000명에게 적용되기 때문에,[27] 우리는 또한 매일의 분량을 두 타임라인에 적용해야 합니다. 그러나 첫 번째 636일의 세그먼트가 두 번째 타임라인으로 "이동"되었지만 분량 자체는 이동하지 않고 그 날들의 지정된 목적만 이동했다는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 분량은 예수님 자신이 거기에 서 계셨기 때문에 중간의 7일을 제외하고는 살아있는 자의 심판 내내 필요하거나 "소모"됩니다.
일곱째 봉인이 있는 동안 제사장들에게 주어진 이 밀가루와 기름의 일일 배급은 비상 시에 하나님의 백성을 지탱하기 위해 제공되는 하나님의 말씀과 성령의 일일 분량을 나타냅니다. 희생에 대한 첫 번째 연구에서 우리는 다음과 같은 것을 보았습니다. 봄 축제의 희생 예수의 죽음으로 희생 제도가 끝나고 오순절에 성령이 부어진 것 사이의 비상 시기를 가리켰습니다. 제자들은 믿지 않는 사람들이 감사할 수 없는 특별한 상황을 위해 특별한 양식이 필요했습니다. 이것은 51일 분의 음식으로 공급되었습니다.
가을 축제의 희생은 예수가 돌아오기 전에 중보가 끝나는 비상 사태의 시간을 가리킨다. 카이아스무스 산에 오르는 동안, 이 372개의 분량이 나팔 주기가 끝나고 은혜의 시기가 끝나는 시점부터 예수의 재림까지의 간격을 메우는 데 정확히 필요한 분량이라는 것을 보았다.
두 번째 증인을 위한 몫이 예비적 재앙 주기로 시작되면서, 원래 그곳에서 사용되어야 할 372개의 몫은 사용되지 않은 채로 남았습니다. 우리는 나중에 이 사용되지 않은 몫에 대해 다시 이야기할 것이지만, 먼저 우리는 하나님의 식사 분배 시스템을 더 잘 이해할 필요가 있습니다.
남은 음식을 낭비하지 마세요!
예수께서 많은 사람을 먹이기 위해 음식을 여러 배로 늘리셨을 때 제자들에게 가르치신 한 가지 교훈은, 남은 음식을 낭비해서는 안 된다는 것이었습니다!
그들이 배불리 먹은 후에 예수께서 제자들에게 이르시되 남아있는 조각들을 모아서, 아무것도 없어지지 않도록. (John 6 : 12)
음식이 귀중할수록 아무것도 잃어버리지 않도록 하는 것이 더욱 중요합니다! 하나님은 매우 정확하시며 낭비하거나 인색하지 않으십니다. 더욱이 그분의 공급은 신성하므로 최고의 가치가 있습니다! 아무것도 낭비되지 않도록 주의해야 합니다. 무리가 먹은 후에 빵 바구니가 남았다는 것은 긍정적인 일이 아니었습니다. 각자는 제 몫을 받았지만 어떤 사람들은 원하지 않았습니다.
신의 공급! 그들은 그들의 필요를 인식하지 못했습니다.
성령의 분깃도 비슷한 방식으로 일하지만, 그것은 믿음에 기반한 분배 시스템입니다. 우리는 성령의 특별한 분깃을 받았는데, 그것은 우리가 그분의 말씀을 믿었기 때문입니다. 성령은 아이의 식사와 같습니다. 그것은 한 끼 식사였지만, 그 한 분깃은 수천 명을 먹였습니다. 마찬가지로, 성령의 한 분깃은 그것을 원하는 모든 사람을 돌보기에 충분합니다. 왜냐하면 성령은 편재하시기 때문입니다.
그러나 유통 사슬의 첫 번째 지점인 네 명의 저자가 유언자로서 목숨을 바치면, 그들은 더 이상 자신의 몫을 소비하지 않을 것이고 다른 사람들에게 분배하는 데 도움을 줄 수 없을 것입니다. 즉, 두 증인의 증언이 있는 1260일 동안 사용되지 않은 몫이 남게 됩니다. 이 사용되지 않은 몫은 어떻게 될까요? 그냥 낭비될까요? 아닙니다! 절대 그렇지 않습니다! 낭비하기에는 너무 소중하기 때문에 수혜자들이 상속받을 수 있도록 이 유언의 조항에 포함됩니다!
아무것도 잃어버리지 마십시오. 유언자들이 더 이상 매일의 몫을 필요로 하지 않는 첫날이 적격 상속자들이 그것을 받는 첫날이 될 것입니다. 마치 무리가 아이의 식사로 만족하는 것과 같습니다.
예수님이 오시기 전에 372일 중 남은 날을 넘어, 다루어야 할 날이 그렇게 많지 않더라도, 우리는 사용하지 않은 1260개의 부분을 낭비해서는 안 됩니다! 우리는 372개의 부분을 어떻게 해야 할까요? 아이디어가 있나요?
그들이 건너간 후에 엘리야가 엘리사에게 이르되 내가 네게서 끌려가기 전에 내가 네게 무엇을 할 것인지 물어보라. 엘리사가 말하였다. 당신의 영이 두 배로 제게 임하시기를 기도합니다. (2 Kings 2 : 9)
고대 엘리야의 사역은 네 번째 천사의 사역을 대표합니다. 유언자들이 일을 마치면 비유적인 엘리사의 사역이 후계자로서 시작됩니다. 따라서 현대 엘리야의 발자취를 따르는 144,000명은 엘리야의 영의 두 배를 구하는 엘리사입니다! 그리고 엘리야의 대답은 그들에게도 적용됩니다.
그리고 그는 말했습니다, 당신은 어려운 것을 요청했습니다. 그러나 그럼에도 불구하고, 네가 내가 네게서 데려가지는 것을 보거든 그 일이 네게도 이루어지리라. 그러나 그렇지 않으면 그렇게 되지 않을 것이다. (2 Kings 2 : 10)
믿는 자들은 여섯째 나팔의 표적에서 두 증인을 보고,[28] 두 배의 몫을 받게 될 거야! 여섯 번째 나팔은 이중적 의미를 가지고 있다는 것을 기억하세요. 하늘에서 이중적 표징으로 확인됩니다. 예수께서는 한편으로는 향로를 던지고, 다른 한편으로는 그분의 증인들을 부활시키십니다. 이것은 하늘의 표징에서 생생하게 묘사됩니다. 이중적 표징이기 때문에 믿는 자들을 위한 성령의 이중적 몫의 시작을 알립니다. 비상 상황에 대한 372개의 몫과 두 번째 증인의 사역을 위한 1260개의 몫 중 나머지입니다.
그러나 372개의 부분이 주어진 비상 상황은 반드시 유언자의 죽음으로 시작되는 것은 아닙니다! 이것은 주님께서 분명히 그들이 자신이 겪었던 것과 매우 유사한 경험을 겪도록 허락하신 곳인데, 그러나 그분의 죄를 짊어지는 역할과 그들의 범죄를 용서하는 역할의 차이를 이해합니다. 그들은 단순히 그리스도의 속죄를 받은 사람들일 뿐이며, 그분이 겪으셨던 것과 같은 죄를 짊어지는 동일한 경험을 겪을 수 없습니다.
주기도문과 사탄의 회당
유언자였던 우리가 메시지를 받을 기회가 없었던 사람들을 위해 키아스무스 산에서 희생을 치르고, 고난의 시간을 견뎌냈을 때, 그것은 우리의 생명을 걸고 있었습니다. 그것은 순교에서 스미르나의 경험에 복종하겠다는 다짐이었습니다. 예수님의 발자취를 따라갈 수 있는 한, 우리는 그처럼 걸을 것을 부름받을 수도 있습니다. 하나님께서는 27년 2017월 11일 안식일 예배 때, 부활 기념일에 계시록 XNUMX장의 두 증인이 이 사역에 실제로 어떻게 적용되는지 보았을 때, 우리에게 이러한 가까운 관계를 보여 주셨습니다. 우리는 필라델피아 대신 우리의 희생으로 필요하다면 스미르나의 역할을 채우기 위해 복종했다는 것을 깨달았습니다. 우리는 여섯 번째 나팔에서 기꺼이 희생으로 우리의 삶을 바치라는 부름을 받을 수 있으며, 사흘 반 만에 다시 부활할 것임을 보았습니다. 그 희생으로 스미르나의 환난도 우리의 것이 될 것입니다.
네가 겪게 될 그 일들을 두려워하지 말라.보라 마귀가 너희 중에 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희는 환난을 당하리라 일순: 너는 죽음까지 충실하라 그리고 나는 너에게 생명의 면류관을 주리라. (요한계시록 2:10)

우리가 설명했듯이 제 1, 그 열흘은 여섯째 나팔의 시작에서 우리의 죽음이 될 수 있는 것 이전의 다섯째 나팔의 마지막 열흘입니다. 그것은 예수님이 제자들과 함께 한 마지막 만찬 기념일을 가리킵니다. 그 밤은 그가 원수들의 손에 잡히도록 복종하신 밤입니다. 마찬가지로 우리에게도 가능한 시나리오는 10년 24월 2018일 밤에 우리 주님을 기념하는 마지막 만찬을 한 다음, 원수들의 손에 잡혀 열흘 동안 환난을 겪는 것입니다.
그 환난이 정확히 무엇을 수반하는지는 중요하지 않습니다. 예수께서는 스미르나에게 그들이 겪을 일을 두려워하지 말라고 명령하셨습니다. 하지만 왜 열흘일까요? 문맥을 살펴보면 이전 구절에서 단서를 얻을 수 있습니다.
나는 네 행위와 환난과 궁핍을 아노라 (그러나 너는 부요한 자이니라) 나는 유대인이라고 하는 자들의 모독을 아노라. 그러나 그들은 유대인이 아니요 사탄의 회당이로다. (계시록 2 : 9)
예수께서 사탄의 회당을 언급하신 이유는 무엇일까요? 이 계층과 신자들 사이에는 밀접한 관계가 있습니다. 그들이 언급된 다른 곳은 예수님이 필라델피아 교회에 격려하신 말씀뿐입니다.
보다, 나는 사탄의 회당에 속한 자들을 정하겠으니, 그들은 스스로 유대인이라고 하나 사실은 유대인이 아니고 거짓말을 하는 자들이다. 보라, 내가 그들을 와서 네 발 앞에 경배하게 하고 내가 너를 사랑하였음을 알게 하리라. (요한계시록 3:9)
이 계층의 사람들은 충실한 "유대인"이라고 주장하지만, 그렇지 않습니다. 현대적 맥락에서 유대인은 완전한 언약을 가진 사람들, 즉 예수가 오리온에서 보내진 사람들, 즉 제칠일 안식일 예수 재림교인을 대표합니다. 그들은 순수한 종교를 가지고 있다고 주장하지만, 예수의 확실한 증거는 그들이 그렇지 않다는 것입니다! 예수는 이 불충실한 재림교인들이 하나님께서 144,000명을 사랑하셨지만, 그들 자신은 입에서 토해내셨다는 것을 마침내 인정하게 할 것입니다.
그러나 스미르나가 이 교만한 재림교도들과 부딪힌 것은 그들의 굴욕보다 앞선 일이며, 그들이 고난을 당한 이유는 불충실하고 교만한 유대인들이 예수님을 잡아간 것과 마찬가지입니다. 지금은 우리의 시련의 때입니다. 특히 그 기간 동안 주기도문이 우리의 입술에 있을 것입니다.
그러므로 이렇게 기도하라: 하늘에 계신 우리 아버지여, 당신의 이름이 거룩히 여김을 받으시옵소서. 당신의 왕국이 임하옵소서. 그들은 해낼 것이다 땅에 있는 것이 하늘에 있는 것과 같습니다. 우리에게 이 날을 주십시오 우리가 매일 먹는 빵. 그리고 우리의 빚을 용서해 주십시오. 우리가 우리에게 죄 지은 자를 용서하듯이. 우리를 유혹에 빠지지 않게 하시고 다만 악에서 구하옵소서. 왕국과 권세와 영광이 영원토록 당신께 있나이다. 아멘. (마태복음 6:9-13)
우리의 사역에서 우리는 하나님의 성품의 거룩함을 보여주고자 노력했으며, 그분의 왕국의 도래를 환영했습니다. 겟세마네에서의 경험에서, 주님의 만찬 후에, 우리는 예수님이 하신 것처럼 그분의 뜻에 굴복하는 결정의 지점에 도달하게 될 것입니다.
예수께서 조금 더 나아가 얼굴을 땅에 대고 엎드려 기도하여 이르시되 아버지여 만일 할 수만 있다면 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 뜻대로 하지 마시고, 아버지의 뜻대로 하옵소서. (Matthew 26 : 39)
이것은 죄로 더럽혀졌지만 깨끗해진 질그릇에서 행해야 합니다. 그리스도께서 하늘에서 하나님의 뜻을 행하시는 것처럼 우리도 땅에서 하나님의 뜻을 행해야 합니다. 우리에게는 매일의 양식이 필요할 것입니다! 우리가 살아있는 한, 우리는 두 증인의 사역을 위해 하나님께서 공급하신 몫을 소비합니다. 예수님은 십자가에 홀로 남겨져 아무런 지원도 없이 죄의 짐을 짊어지셨지만, 우리는 그렇지 않습니다. 우리는 혼자서 그 짐을 감당할 수 없지만, 우리는 끝까지 그분의 매일의 떡에 의지합니다. 그분은 끝까지 우리와 함께 계실 것입니다.
우리 상속자들도 마찬가지일 것입니다. 그들은 끝까지 빵 공급에 의존할 것입니다!
특히 그 열흘 동안, 용서해야 할 필요성이 우리 마음에 있을 것입니다. 하지만 우리는 우리를 악의적으로 학대했던 사람들을 용서할 수 있을까요? 그 환난의 날들 동안, 우리의 매일의 몫은 우리의 실패한 형제들이 끝까지 따르지 않고 그들의 마음에 언약을 받아들이지 않았기 때문에 고통을 견뎌낼 힘이 될 것입니다. 우리는 하나님께 큰 빚을 용서받았고, 우리도 우리에게 빚진 사람들을 용서하지 않겠습니까?
너희가 사람의 허물을 용서하면 너희 천부께서도 너희를 용서하시리라. 그러나 너희가 사람의 허물을 용서하지 아니하면 너희 아버지께서도 너희 허물을 용서하지 아니하시리라. (마태복음 6:14-15)
예수님은 자신의 죄가 없으셨지만, 목요일 밤부터 금요일 저녁에 십자가에 못 박히실 때까지 다른 사람들의 죄를 위해 하루 동안 고통을 받으셨습니다. 우리는 죄를 지었고, 그 죄에서 깨끗해지기 위한 새 언약의 요구 사항을 충족시켰으며, 마음에 기록된 율법을 받았습니다. 우리는 성배가. 그런 다음, 승리한 필라델피아의 첫 열매로서, 우리는 언약을 받지 못했지만 이제 깨달은 회개한 모든 사람을 대신하여 죽을 때까지 열흘 동안 고통을 겪을 것입니다. 열흘은 십계명입니다.
무덤에서 일어나 승리의 노래를 부르는 자들은 죽었을 때 그 경지에 이르지 못했습니다. 부활했을 때, 진리에 대한 그들의 사랑은 오리온의 예수를 붙잡는 믿음을 움직일 것이며, 그곳에서 그들은 필요한 모든 것을 배울 것입니다. 우리는 이 메시지에서 예수의 권능의 모범으로 서서 그 승리를 현실로 만들 것이며, 우리의 수혜자들은 이를 증거할 강력한 증거가 필요할 것입니다. 그들은 오리온의 예수가 그들을 붙들어 줄 수 있다는 희망을 무엇에 걸 것인가? 그들은 이전에 알지 못했던 노래를 부르라는 부름을 갑자기 받았을 때!? 우리의 피는 예수께서 우리 마음에 그의 법을 기록하셨다는 증거를 봉인할 것입니다. 예수의 이 사역에 대한 믿음으로 144,000명은 흠 없이 설 수 있도록 온전히 준비될 것이며, 지구는 전에 없던 환난과 유혹의 시대에 복종할 것입니다.
예수께서 시련의 시간에 들어서시자, 그분은 제자들에게 그분과 함께 깨어 있으라고 요청하셨습니다. 그분은 그들이 잠자는 것을 보시고, 그것은 그들 자신을 위한 것이라고 분명히 말씀하셨습니다.
지켜보고 기도하세요. 너희가 시험에 들지 않도록 하라 영은 참으로 원하나 육신이 약하도다 (마태복음 26:41)
이것은 필라델피아가 피해야 할 유혹 또는 시험을 의미하며, 주기도문을 기도할 때 그분께서 우리를 그 유혹 또는 시험에서 벗어나게 인도하실 것임을 의미합니다!
너는 내 인내의 말씀을 지켰으므로, 내가 또한 너를 시험의 때로부터 지켜 주리라 이는 온 세상에 임하여 땅에 거하는 자들을 시험할 것임이니라 (요한계시록 3:10)
오늘날 그리스도의 제자들은 그 기간 동안 우리가 죽음까지 충실할 수 있도록, 그리고 그들이 삶 속에서 충실할 수 있도록 깨어 기도하는 것을 게을리 하지 말자! 초기 제자들이 부족하여 슬픔으로 마음이 무거웠던 이해가 이제 완전히 주어졌다.
그러므로 우리는 다음을 봅니다. 비상 상황은 25년 2018월 372일 새벽 전날 우리가 체포되면서 시작될 수 있습니다. 이때가 XNUMX인분이 필요량을 공급하기 시작할 때입니다! 이 부분은 제자들을 계속 깨어 있고 충실하게 만들 것입니다. 충실하고 깨어 있는 자들은 세상이 유혹의 시간을 겪을 때 지상에 있을 것이지만, 그들은 성령의 몫으로 구원받을 것이며, 우리의 간증이 우리의 피로 봉인될 때 성령의 몫은 두 배가 될 것입니다.

이중의 몫은 적어도 여섯 번째 재앙 때까지 의로운 자들에게 있을 것이며, 그때 유프라테스 강은 비유적으로 말라 버릴 것입니다. 네 번째 천사의 사역은 그 생명수를 세상에 가져오지만, 하나님의 백성을 위해 그 사역이 끝났을 때, 남는 것은 일곱 번째 재앙에서 아마겟돈을 위한 여섯 번째 재앙에서 함께 모으는 것뿐이며, 이 시나리오에서 이중의 몫은 더 이상 필요하지 않을 것입니다.
왕국은 당신의 것입니다
베옷을 입은 예언의 시대는 여섯 번째 재앙이 시작되면서 끝납니다. 그러면 372개 분의 남은 부분만 사용할 수 있을 것입니다. 이 분의 부분에는 중요한 메시지를 담고 있는 흥미로운 특성이 있습니다. 두 증인이 데려가질 때 시작됩니다.
이 부분은 상실로 시작하는 특별한 부분입니다. 재앙의 시간을 견뎌낼 사람들을 위한 것입니다. 이것은 매우 중요한 일이며, 이를 위해 대비책이 마련되어야 합니다. 의로운 자들이 지상의 지원에서 끊어지는 때입니다. 성령의 이 부분은 특별히 위로하도록 고안되었습니다.
구약성경에는 원수로부터 특별한 고통을 겪으면서도 위로자가 없었던 사람들이 쓴 애가가 여러 개 나옵니다.
그래서 나는 돌아와서 해 아래서 행해지는 모든 압제를 생각하였다. 보라, 압제를 받는 자들의 눈물이요, 그들에게는 위로자가 없고, 그들의 압제자 편에는 권세가 있었으나, 그들에게는 위로자가 없었다. (전도서 4:1)
이런 일로 인해 나는 울고, 내 눈, 내 눈은 물로 흘러내립니다. 내 영혼을 위로해 줄 위로자가 나에게서 멀리 떨어져 있기 때문입니다. 내 자녀들은 황폐해졌습니다. 원수가 이겼기 때문입니다. (애가 1:16)
고난의 때에 성령의 위로는 특별한 선물이며, 위로자가 되실 분을 멸시한 악한 자들은 그분의 부재를 예민하게 느낄 것입니다. 역사상 다른 어느 때와도 달리, 그때는 그분의 위로가 필요하고 소중히 여겨질 것입니다. 왜냐하면 세상에 거부당하면서 그분은 떠나실 것이고, 세상은 그분의 부재를 느낄 것이기 때문입니다. 그분은 이 372일 동안 위로를 위해 성령이 주어진다고 믿음으로 믿는 자들의 마음속에만 거하실 것입니다.
하느님을 위해 헌신한 일꾼과 함께, 그가 어디에 있든, 성령은 함께 머무릅니다. 제자들에게 한 말씀은 우리에게도 합니다. 위로자는 우리의 것일 뿐만 아니라 그들의 것도 됩니다. 성령은 세상의 증오와 자신의 실패와 실수에 대한 깨달음 속에서 모든 비상 상황에서 노력하고 씨름하는 영혼을 지탱하는 힘을 제공합니다. 슬픔과 괴로움 속에서, 앞이 어둡고 미래가 어리둥절해 보이며 무력하고 외로움을 느낄 때, 바로 이러한 때, 믿음의 기도에 대한 응답으로 성령께서 마음에 위로를 가져다주십니다. {AA 51.1}
이 기간 동안 성령의 특별한 위로의 역할은 창세기에서도 예고되었는데, 홍수의 해 동안 방주에서 가족을 위한 안전한 장소를 제공한 사람은 노아였으며, 이는 보상의 해의 유형이었습니다. 노아가 태어났을 때 그의 아버지는 이렇게 말했습니다.
그리고 그는 그의 이름을 노아라고 불렀습니다. 이 같은 우리를 위로할 것이다 우리의 노동과 우리 손의 수고에 관하여, 땅을 위하여 어느 지배자 저주했다. (창세기 5 : 29)
하나님의 저주는 그분의 지원이 철회될 때 느껴집니다. 아담과 이브가 죄를 지었을 때, 하나님은 그분의 완벽한 지원을 에덴의 동산 성소에 국한시켰습니다. 나머지 세상은 늙고 퇴화되기 시작했습니다. 그러나 그분의 영은 홍수 때까지 여전히 사람들과 함께 투쟁하고 있었습니다.
그리고 지배자 고 말했다 내 영은 영원히 사람과 다투지 아니하리라 이는 그가 또한 육체이심이니라... (창세기 6:3)
예수께서 "보혜사"에 대해 가장 많이 말씀하신 때가 언제였는지 기억하십니까? 그렇습니다. 제자들과 함께 마지막 만찬을 드셨을 때였습니다! 그 해의 중대한 사건 외에도, 아마도 그분은 그 만찬 기념일에 우리가 믿음 안에서 사랑하는 사람들과 떨어져서 떠나는 날을 고대하셨을 것입니다. 그 시련의 날에 우리는 더 이상 소통할 수 없을 것입니다. 하지만 예수께서는 보혜사를 보내어 우리의 자리를 개인적으로 채워주실 것입니다. 그러면 그들은 세상에서 성령의 유일한 대표자가 될 것입니다. 그러므로 이 특별한 부분은 우리 유산의 보물 중에서 가장 귀중한 것입니다.
내가 아버지께 구하겠으니 그는 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니 그는 진리의 영이시라 세상은 그를 받을 수 없나니 이는 세상이 그를 보지도 못하고 알지도 못함이라 그러나 너희는 그를 아나니 그는 너희와 함께 거하심이요 너희 안에 계시리라. (John 14 : 16-17)
그러나 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령이 너희에게 모든 것을 가르치시리라 그리고 내가 너희에게 말한 모든 것을 기억해 내라. (John 14 : 26)
도움이 가장 필요할 때, 보혜사는 가르치고 이 메시지를 통해 이미 가르친 것들을 기억하게 하기 위해 거기에 계실 것입니다. 그때 살아있는 144,000명 각자 안에 그가 거하시면, 그들은 각자의 작은 무리로 서로 소통할 것이고, 각자는 오리온에서 온 하나님의 말씀을 공부하면서 서로를 도울 것입니다.
네 번째 천사의 메시지는 그들에게 위로의 메시지가 될 것이며, 이 사악한 세상에서의 순례가 얼마나 빨리 끝날지, 그리고 그들의 근심에 지친 눈이 마침내 구름 속에서 주님이 오시는 것을 볼 때가 언제인지 상기시켜 줄 것입니다. 그분의 실제 도착까지의 마지막 카운트다운은 구속받은 자들의 모든 것을 삼키는 주제가 될 것입니다.
대연합
두 번째 오심은 상상할 수 없을 만큼 놀랍겠지만, 이 위로의 구절로 전해지는 이야기의 끝은 아닙니다! 두 증인의 죽음에서 나온 372개의 구절을 적용하면, 그것들이 끝난다는 것을 알게 됩니다. 시간 내에 재림!
어떻게 그럴 수 있을까요? 144,000명이 땅을 떠난 후에도 왜 몫이 필요할까요? 이 기간 뒤에 있는 의미의 큰 깊이는 144,000명의 특별한 사명을 생각할 때만 볼 수 있습니다.
예수께서 죽음에서 부활하신 후, 아버지께로 올라가시기 전에 먼저 막달라 마리아에게 자신을 알리셨습니다.
예수께서 그녀에게 이르시되 나를 만지지 말라 내가 아직 아버지께로 올라가지 아니하였노라 내 형제들에게 가서 이르되 내가 내 아버지와 너희 아버지께로, 내 하나님과 너희 하나님께로 올라간다 하라 (요한복음 20:17)
예수께서는 완벽한 삶을 사셨고 죽음에서 부활하심으로써 완벽한 희생을 드리셨지만, 여전히 하늘에 계신 아버지로부터 자신의 희생이 받아들여졌다는 확인이 필요했습니다. 마찬가지로 지상에서 예수의 살아있는 대표자가 될 144,000명도 마찬가지일 것입니다. 그들은 구름과 함께 일으켜질 것이지만, 예수께서 경험하신 것과 같은 불안함이 남을 것입니다. 그는 마리아에게 자신을 붙잡지 말라고 말씀하셨는데, 아버지가 그 일을 잘 했다고 여기셨다는 상쾌한 만족감이 필요했기 때문입니다.
그것은 하나님께서 창조 때 느끼셨던 것과 비슷한 것입니다. 창조의 각 날이 끝날 때마다, 그분은 그 일이 좋았다는 것을 보셨지만, 그분은 여섯째 날의 끝, 안식일의 시작에 이르러서야 완성된 일을 보는 만족을 느끼셨습니다. 그때 그분은 그것이 매우 좋았다는 것을 보셨습니다! 마찬가지로 144,000명도 구속받은 자들과 연합하여 오리온에 나타난 하나님의 왕국의 "문"의 네 모서리를 통해 들어갈 때, 성전에서 특별한 만남을 가질 때까지 완성된 일에 대한 만족을 느끼지 못할 것입니다. 그들은 아버지의 최후의 판결을 갈구할 것입니다.
그의 주인이 그에게 말했습니다. 잘 했어, 너는 착하고 충실한 종아, 네가 적은 일에 충실하였으니 내가 많은 일을 너에게 맡길 것이다. 너는 네 주인의 기쁨에 참여하라. (Matthew 25 : 21)
엘렌 G. 화잇은 환상에서 성전의 광경과 “살아 계신 하나님의 인을 받은 자들을 위한 특별한 모임”을 보았습니다.[29]
성전 주변에는 그 장소를 아름답게 하는 온갖 나무들이 있었습니다. 상자나무, 소나무, 전나무, 기름나무, 머틀나무, 석류나무, 그리고 제때에 맺힌 무화과에 휘청거리는 무화과나무가 그 장소를 영광스럽게 만들었습니다. 그리고 우리가 거룩한 성전에 들어가려고 할 때, 예수께서 사랑스러운 음성을 높이시며 말씀하셨습니다. “이곳에 들어오는 사람은 144,000만XNUMX명뿐이다” 그리고 우리는 “할렐루야”를 외쳤습니다.전자우 18.2}
이것은 그들이 잘한 일에 대한 확신이라는 오랫동안 바라던 축복을 받을 때입니다. 그들이 할 일이 얼마나 위대한지, 오직 영원만이 알려줄 것입니다! 예수님은 그분이 행하신 일보다 더 큰 일이 그분을 믿는 사람들에 의해 행해질 것이라고 매우 확실하게 말씀하셨습니다.
진실로 진실로 너희에게 이르노니, 나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요, 이보다 더 큰 일도 할 수 있으리니, 내가 아버지께로 가기 때문이라. (John 14 : 12)
이것이 144,000명의 높은 부르심이며, 그들은 엘리야의 영과 능력으로 그들의 일을 할 것입니다. 그들의 믿음에 대한 간증은 온 세대의 사람들, 거룩한 나라에서, 하나님께서 예수에게 전달하신 언약을 통해, 그리고 예수가 우리에게 전달하신 언약을 통해, 그리고 예수가 우리의 죽음으로 144,000명에게 전달하신 언약을 통해 인간이 죄에서 구원받을 수 있음을 보여줍니다. 이 사역이 대쟁투를 영원히 해결할 최종적이고 결정적인 증거를 제공합니다.
그 일은 두 증인을 위한 1260개의 부분으로 끝나지만, 372개의 부분은 아버지와의 만남까지 이어집니다. 이 만남 후에 예수께서는 구속받은 자들을 만찬에 부르실 것입니다. 오리온의 사자들과의 이별로 시작된 기간은 그들과의 즐거운 재회로 끝날 것입니다! 지상에서의 마지막 주님의 만찬에서 우리는 포도주를 마실 것이고, 예수님과 함께 식탁에 앉을 때까지는 다시는 마시지 않을 것입니다.

그러면 언약에 충실한 모든 당사자들이 평화롭게 모일 것입니다. 아버지, 예수, 오리온의 사자들과 144,000명이 함께 모일 것이며, 모든 시대의 구원받은 자들과 영 안에서 연합하여 우리가 영원의 첫 번째 만찬에 참여할 것입니다. 성령을 대표하는 민타카 별계의 행성에 있는 동안, 모인 구원받은 자들은 마침내 그가 위로자라고 불리는 이유의 완전한 의미를 알게 될 것입니다. 이것은 이 언약의 유산을 받는 자들의 보상입니다.
보좌 가운데 계신 어린양이 그들을 먹이시고 살아 있는 물샘으로 인도하시리라... (요한계시록 7:17)
그리고 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 닦아 주실 것이요, 더 이상 죽음도 없고, 슬픔도 없고, 울부짖음도 없고, 고통도 없을 것입니다. 이전 것들은 다 지나갔기 때문입니다. (요한계시록 21:4)
이제 천상의 공증인이 유언을 인증할 준비가 되었습니다. 계속 진행하세요. 제 4.


