이 기사를 읽기 전에 먼저 다음 내용을 시청하는 것이 좋습니다. YouTube 동영상 "알려지지 않은 예언자"가 세 개의 왕관과 겸손한 숄에 대해 말하는 곳입니다. 이 영상은 전임 예언자의 예언적 해석에 대한 귀중한 맥락과 통찰력을 제공합니다. T 코로나에 보레알리스 노바 발생 및 발생 예정 2024년 예상 그리고 주요 역사적 이정표와 관련된 그들의 중요성. 비디오를 시청하면 이 기사에서 논의된 개념에 대한 이해가 향상될 것입니다.

역사를 통틀어 인류는 신의 개입과 인도의 징조를 하늘에서 찾아왔습니다. 천체 현상은 종종 중요한 지상 사건의 표식으로 해석되어 사람들이 시간의 거대한 서사에서 자신의 위치를 ​​이해하려고 하는 틀을 제공했습니다. 이러한 천체 현상 중에서 주기적으로 밝아지고 희미해지는 별인 T Coronae Borealis의 반복적인 신성은 패턴을 보는 사람들의 관심을 사로잡았습니다. 즉, 그리스도의 재림으로 이어지는 "왕관"의 카운트다운입니다.

이 글은 1787년부터 2024년까지 일어난 T Coronae Borealis의 2024가지 중요한 신성 폭발에 대한 예언적 해석을 탐구합니다. 각 사건은 상징적으로 "왕관"과 연결되어 있으며, 이는 인간 기관과 영적 운동의 수립에서 중요한 순간을 나타냅니다. 그러나 예언이 전개되면서, 그것은 그리스도가 이 왕관 중 세 개를 거부했으며, 결국 배도하거나 신의 뜻과 일치하지 못할 것을 예견했다고 암시합니다. 이제 XNUMX년에 이 예언은 그리스도가 왕관을 쓰지 않고 겸손한 숄을 두르고 돌아와 충실하게 남아 있는 소수의 남은 자들을 위해 올 것이라고 예언합니다.

미국 헌법부터 제칠일 안식일 예수 재림교회 설립, 유엔 창설에 이르기까지의 역사를 여행하는 이 여정은 겸손과 충실에 대한 강력한 메시지로 정점을 이루며, 인간의 힘과 위대함을 초월하는 신성한 계획을 보여줍니다.

첫 번째 왕관: 미국 헌법(1787)

1787년, 세계는 거버넌스 역사상 중요한 순간을 목격했습니다. 미국 헌법 초안 작성 및 서명. 이 문서는 자유, 정의, 법치주의의 원칙에 기반을 둔 새로운 국가의 기초가 될 것입니다. 유럽에서 종교적 박해를 피해 도피한 개인들이 세운 미국은 자유의 등대, 군주나 종교 기관의 지시가 아닌 통치받는 자의 동의에서 통치가 도출되는 새로운 종류의 국가로 구상되었습니다.

이 기간 동안 T Coronae Borealis가 발생하기도 했습니다. 노바 이벤트 그것은 예언적 해석에서 이 새로운 형태의 정부로 미국을 대관하는 것을 상징했습니다. 헌법은 인간의 업적의 "왕관"을 나타내며, 서구 세계를 형성해 온 계몽주의 이상을 구체화했습니다. 많은 사람들에게 이 왕관은 국가의 신성한 은총의 상징이며, 신이 이 새로운 통치 실험을 축복했다는 표시였습니다.

그러나 예언적 관점에서, 예수는 이 왕관이 순수하게 유지되지 않을 것이라고 예견했습니다. 미국은 고귀한 시작에도 불구하고 결국 건국 원칙에서 벗어날 것입니다. 시간이 지남에 따라 권력, 부, 영향력을 추구하는 것은 국가를 원래의 이상에서 벗어나게 했고, 많은 사람들이 영적 배도의 한 형태로 보는 결과를 낳았습니다. 국가가 확장되고 세계적 영향력이 커짐에 따라 헌법에 규정된 가치가 시험을 받고, 중요한 경우에는 손상될 것입니다.

따라서 예언에 따르면 예수께서는 이 왕관을 거부하셨습니다. 그는 미국이 당장 성공하고 영향력이 있다는 것 너머를 내다보셨고, 미국이 신의 목적을 온전히 성취하지 못할 것이라는 것을 이해하셨습니다. 헌법은 놀라운 인간의 업적이기는 하지만, 그분의 왕국이 세워질 토대가 되지는 못할 것입니다. 이 경우 왕관은 놓친 기회, 신의 뜻에 따라 완전히 실현되지 않은 잠재력을 상징합니다.

이러한 거부는 패턴의 시작을 알립니다. 즉, 지상의 권세와 권력의 면류관을 받아들이기를 꺼리는 신성한 마음입니다. 이러한 면류관이 결국 그리스도의 재림이 요구하는 더 높고 영적인 목표와 일치하지 않을 것임을 알고 계셨기 때문입니다.

두 번째 왕관: 제칠일 안식일 예수 재림교회(1866)

19세기 중반은 종교적 각성과 개혁이 크게 일어난 시기였습니다. 이 기간 동안 나타난 많은 운동 중에서 재림교 운동은 그리스도의 임박한 재림에 대한 열렬한 믿음으로 두드러졌습니다. 1840년대 밀러파 운동에 뿌리를 둔 재림교는 하나님께서 재림을 위해 세상을 준비할 사람들을 부르신다고 믿었습니다. 1863년까지 이 운동은 제칠일 안식일 예수 재림교회로 공식화되어 독특한 정체성과 사명을 가진 새로운 종교 단체가 설립되었습니다.

1866년, T Coronae Borealis의 신성 폭발이 다시 한번 하늘을 비추며 이 새로운 교회의 대관식을 상징적으로 알렸습니다. 재림교회는 그저 또 다른 교파가 아니었습니다. 추종자들은 재림교회를 진정한 신앙의 회복으로 보았고, 마지막 시대에 중요한 역할을 하게 될 운동으로 여겼습니다. 이 교회는 안식일을 지키고, 건강 원칙을 고수하고, 그리스도의 재림을 기대하며 사는 것의 중요성을 강조했습니다.

그러나 예언적 해석에 따르면, 예수님은 다시 이 면류관을 쓰기를 거부하셨습니다. 초기 재림교인들의 진지함과 열의에도 불구하고, 그분은 교회가 그 전의 나라와 마찬가지로 결국 원래의 순수함에서 벗어나게 하는 도전에 직면할 것이라고 예견하셨습니다. 교회가 성장하여 전 세계적으로 수백만 명의 추종자를 확보함에 따라, 제도화의 유혹, 교리적 타협의 위험, 다양한 세계적 회원들 사이에서 연합을 유지해야 하는 압박에 직면하게 될 것입니다.

그러므로 재림교회의 왕관은 이의를 제기하지 않는 영적 권위를 상징했습니다. 예수께서는 인간 제도의 복잡성과 그들이 직면하는 피할 수 없는 투쟁을 이해하셨고, 이 왕관을 자신의 것으로 주장하기를 거부하셨습니다. 교회는 사명에 진지했지만 결국 배도의 형태를 경험하게 되었고, 원래 목적이 희석되었습니다.^[1] 

이 거부는 예언적 서사의 핵심 주제를 강조합니다. 즉, 인간의 제도는 아무리 신의 영감을 받아 시작했더라도 모든 지상의 노력을 괴롭혀 온 권력, 교만, 타협의 함정에 취약하다는 생각입니다. 재림교회는 기독교 사상과 실천에 상당한 기여를 했음에도 불구하고, 그리스도께서 마침내 돌아오실 때 바라는 믿음을 찾을 장소가 되지 못할 것입니다.^[2] 

제1946의 왕관: 유엔과 글로벌 거버넌스(XNUMX)

1946년은 세계 관계에서 새로운 시대의 시작을 알렸습니다. 세계는 제XNUMX차 세계대전의 파괴에서 벗어나고 있었습니다. 이 전쟁은 전례 없는 인명 손실을 초래했고 문명의 기초를 흔들었습니다. 전쟁의 공포에 대응하여, 유엔 1945년에 설립되었으며, 미래의 갈등을 예방하고 국제 협력을 촉진하는 것을 목표로 합니다. 1946년에는 유엔이 운영을 시작하여 첫 번째 총회를 개최하고 집단 안보와 인권을 기반으로 한 새로운 세계 질서의 무대를 마련했습니다.

1946년의 T Coronae Borealis nova는 희망과 갱신의 순간을 상징했습니다. 세계적 통합과 평화의 "왕관"이었습니다. 유엔은 인류의 가장 높은 열망을 대표했습니다. 전쟁의 재앙이 없는 세상에서 살고자 하는 열망, 국가들이 대화와 상호 존중을 통해 차이점을 해결할 수 있는 세상에서 살고자 하는 열망이었습니다. 많은 사람들에게 유엔은 현대 문명의 최고 업적, 진보의 상징, 지속적인 평화의 잠재력으로 여겨졌습니다.

그러나 다시 한번, 예수님은 이 왕관을 거부하셨습니다. 이 예언은 그분이 유엔을 정의하게 될 한계와 실패를 예견했음을 시사합니다. 고귀한 목표에도 불구하고 유엔은 종종 국가적 이익이 집단적 이상보다 중요한 세계 정치의 현실과 씨름할 것입니다. 이 조직은 갈등을 예방하고, 인권을 강화하고, 달성하고자 했던 종류의 지속적인 평화를 가져오지 못한다는 비판에 직면할 것입니다.

게다가 영적인 관점에서 유엔의 목표는 칭찬할 만하지만 궁극적으로는 신성한 목적보다는 인간의 노력에 뿌리를 두고 있었습니다. 유엔은 기관으로서 세속적 통치의 틀 안에서 운영되었고, 종종 그리스도께서 구현하기 위해 오신 영적 진리와 분리되었습니다. 그 결과, 이 왕관도 예수께서 제쳐두셨는데, 예수께서는 참된 평화와 정의가 인간의 제도만으로는 완전히 실현될 수 없다는 것을 깨달으셨습니다.

이 세 번째 면류관을 거부한 것은 아무리 선의의 의도가 있더라도 세상에서 가장 깊은 문제에 대한 해결책이 인간의 제도에 있지 않다는 예언적 메시지를 강조합니다. 이 해석에 따르면 참된 평화는 오직 신의 개입을 통해서만 올 수 있습니다. 즉, 세상의 권세가 아니라 겸손하고 충실한 남은 자들을 통해 자신의 왕국을 세우실 그리스도의 재림을 통해서입니다.

The Final Crown: A Humble Shawl (2024)

세계가 2024년에 접어들면서 예언적 서사는 우리를 현재 순간으로 인도합니다. 왕관 여정의 마지막 장입니다. 역사상 중요한 순간을 기록한 T Coronae Borealis nova는 2024년 XNUMX월이나 XNUMX월에 다시 나타날 것으로 예상됩니다.^[3] 긴 예언적 카운트다운의 정점을 알리는 신호입니다. 하지만 이번에는 위대한 국가, 교회 또는 세계 기관을 왕관으로 장식하는 대신, 예수님은 겸손한 숄을 두른 모습으로 묘사됩니다. 이는 그분의 진정한 본성과 사명을 상징합니다.

에 비추어 인자의 표징 그리고 세 개의 왕관과 겸손한 숄에 대한 예언을 통해 우리는 예상치 못한 확인을 받습니다. 예수님의 재림 2024년과 2025년 사이입니다. 이 예측은 선지자의 통찰력에 의해 더욱 확증되며, 이 마지막 폭발은 신성한 예언의 성취와 계시록 19:12에 예언된 그리스도의 재림을 표시할 것이라고 시사합니다.

그의 눈은 불꽃 같았고, 그의 머리에는 많은 면류관이 있었습니다. 그리고 그에게는 기록된 이름이 있었는데, 그 이름을 아는 사람은 아무도 없었습니다. (요한계시록 19:12)

왕관과 대조적으로 숄은 예수님의 사역을 특징짓는 겸손과 섬김을 상징하며, 그분의 왕국이 이 세상에 속하지 않고 영적인 순수함과 충실함에 뿌리를 두고 있다는 것을 강조합니다.

이 해부터 예언은 예수께서 마침내 돌아오실 것이라고 시사하는데, 그것은 지상의 권세의 면류관을 차지하기 위해서가 아니라, 충실한 신자들의 작고 겸손한 남은 자들을 모으기 위해서입니다. 이들은 그분의 가르침에 충실한 자들이며, 권세, 부, 영향력의 유혹에 흔들리지 않은 자들입니다. 이 남은 자들은 숫자나 그들의 제도의 위대함으로 정의되지 않고, 마음의 순수함과 그리스도에 대한 확고한 헌신으로 정의됩니다.^[4] 

이 마지막 행위에서 예수님은 금관을 쓴 정복왕이 아니라 목도리를 두른 목동으로 오셨습니다. 그의 양 떼를 모으다. 이 이미지는 그리스도의 진정한 힘이 지상의 권위에 있지 않고, 무조건적으로 봉사하고, 희생하고, 사랑하려는 그의 의지에 있다는 것을 깊이 일깨워줍니다. 그가 찾아오는 남은 자들은 믿음의 지속적인 힘에 대한 증거이며, 온유한 자들이 지구를 물려 받다.

남은 자: 그리스도의 재림을 기다리는 충실한 사람들

남은 자의 개념은 성경 예언에 깊이 뿌리를 두고 있습니다. 성경 전체에서 남은 자는 대다수가 돌아선 때에도 하나님께 충실한 작고 충실한 무리로 묘사됩니다. 이 남은 자는 종종 '거룩한 씨'로 묘사되는데, 이는 하나님께서 시련과 고난을 통해 보존하여 자신의 목적과 약속을 전진시키는 무리입니다. 예언의 '숄'은 긴 대안식일 목록 2010/2011년에 안식일 재림교회에서 발견한 밴드 모양의 “그리스도의 DNA” 그것에 쓰여있다.

이 예언적 서사의 맥락에서 남은 자들은 권력의 유혹이나 타협의 유혹에 유혹받지 않은 자들을 대표합니다. 그들은 믿음에 굳건히 남아 있었고, 엄청난 도전에 직면하더라도 하나님의 계명과 예수의 믿음을 지킨 자들입니다. 이 남은 자들은 어떤 특정 교파나 국가에 의해 정의되지 않고, 하나님 왕국의 원칙에 대한 변함없는 헌신에 의해 정의됩니다.

예언이 2024/2025년에 마무리되면서 이 남은 자들이 진정한 '왕관'으로 드러납니다. 그리스도께서 입으실 것. 미국, 재림교회, 유엔의 왕관과는 달리, 이 왕관은 세상적 권세의 왕관이 아니라 영적 순수함과 신실함의 왕관입니다. 남은 자들은 그리스도께서 가장 소중히 여기시는 자질, 즉 겸손, 사랑, 그리고 하나님의 약속에 대한 깊고 변함없는 믿음을 구현합니다.

이 마지막 남은 자들의 모임은 하나님께서 항상 자신을 위해 충실한 사람들을 보존하실 것이라는 성경적 약속의 성취입니다. 세상이 아무리 어둡게 보일지라도 하나님의 말씀에 충실하고, 그리스도의 재림을 기대하며 삶을 살고, 그분이 오실 때 그분을 환영할 준비가 된 사람들이 항상 있을 것이라는 것을 상기시켜줍니다.

맺음말

첫 번째 왕관에서 겸손한 숄까지의 여정은 기독교 종말론의 핵심을 말해주는 심오한 이야기입니다. 그것은 고귀한 시작과 숭고한 목표에도 불구하고 인간 제도가 궁극적으로 신성한 기준에 미치지 못하는 이야기입니다. 그것은 진정한 권능과 권위가 금과 다이아몬드 왕관에 있는 것이 아니라 그리스도께서 사역 전반에 걸쳐 보여주신 겸손과 섬김에 있다는 것을 상기시켜줍니다.

2024/2025년에 이 예언이 성취되기를 기대하면서, 메시지는 분명합니다. 그리스도께서는 강하거나 위력 있는 자를 위해 오시는 것이 아니라 겸손하고 충실하며 마음이 순수한 자를 위해 오신다는 것입니다. 그분이 입으실 숄은 인류에 대한 그분의 사랑, 섬김을 받기보다는 섬기려는 그분의 의지, 그분의 가르침에 충실하고 그분의 DNA를 보존한 남은 자들을 모으려는 그분의 헌신의 상징입니다.

겸손과 은혜의 이 마지막 행위는 긴 여정의 정점이며, 국가와 교회의 설립으로 시작하여 소수의 충실한 남은 자들의 모임으로 끝나는 여정입니다. 결국 가장 중요한 것은 우리 기관의 규모나 우리가 휘두르는 권력이 아니라 우리 마음의 순수함과 하나님의 부르심에 대한 충실함.

우리가 역사의 이 중요한 순간에 다가가면서, 과거의 교훈을 염두에 두고 그리스도께서 돌아오실 때 충실한 사람들 가운데 있도록 노력합시다. 이 세상의 면류관이 아니라, 우리에게 오시는 선한 목자의 겸손한 목도리입니다. 그의 양 떼를 모으다 그들을 데려오기 위해 그의 왕국 평화와 정의의.