우리가 예수님의 계시록을 주의 깊게 읽을 때, 우리는 지상의 기준으로는 복잡하거나 오히려 신비롭게 들리는 어떤 상징주의가 천상의 캔버스에서 그 대응물을 발견하고 거기에서 분명히 읽을 수 있다는 것을 거듭해서 발견합니다. 우리는 오래전에 그 청사진을 해독했습니다. 오리온 시계 왕좌의 방의 비전에서,^[1] 이상한 "살아있는 존재"가 신의 보좌 주위에 배치되어 있는 모습이 보이는데, 각각 다른 얼굴을 하고 있으며, 그 주변에는 24명의 이상한 "장로"가 있습니다. 하늘의 표적, 우리는 또한 왕좌 주변의 네 존재가 각각 별자리를 나타낸다는 것을 인식합니다.

사자의 얼굴은 사자자리를, 송아지의 얼굴은 황소자리를, 사람의 얼굴은 물병자리를, 마지막으로 독수리의 머리는 전갈자리를 가리킨다.^[2] 하늘의 천사들에게 주어진 나팔^[3] 오리온 시계의 나팔 주기에 있는 시간 표시기이며, 우리는 태양과 달을 통해 신이 예언한 천상의 징조를 찾으려면 어디를 살펴야 하는지 알고 있습니다.

오리온 시계가 없다면 우리는 언제 올려다보아야 할지, 또는 행성의 움직임이 Mazzaroth의 하나 이상의 별자리에서 이야기를 전하고 있는지 알 수 없을 것입니다. 아무것도 우연히 생겨나지 않으며, 인간의 해석의 산물로 생겨나지도 않습니다.^[4] 그것은 하늘에서 눈에 보이는 현실이 되는 하나님의 예언적 말씀입니다. 천상의 드라마에서 배우로서 그의 웅장한 별과 행성을 지휘하는 분은 우주의 창조주이십니다. 신성한 감독은 1900년 이상 전에 사도 요한에게 대본을 주셨습니다. 그래서 우리는 저자의 필체를 해독하고 개별 공연이 언제 일어날지 알 수 있었고, 그것을 놓치지 않을 수 있었습니다.

천상의 무리는 위에 언급된 별자리에 국한되지 않습니다. 다른 별자리도 계시록의 본문에서 직접 또는 간접적으로 언급됩니다. 심지어 세상 사람들조차도 지금은 계시록 12장의 여인의 위대한 표징이 처녀자리에 나타나고 그녀의 별의 왕관이 사자자리에 나타나는 것을 봅니다.^[5]

우리는 신이 행성을 사용하여 성경 이야기를 전한다는 것을 깨달았습니다. 예를 들어, 신성한 제작자는 동정녀 마리아의 임신을 이야기하기 위해 목성을 선택했습니다. 화성, 금성, 수성은 12년 23월 2017일에 눈에 보이는 하늘에서 "순수한 여자"에게 XNUMX개의 별의 왕관을 놓을 것입니다.

배우들에게 흔히 있는 일이지만, 항상 같은 캐릭터를 연기하는 것은 아니다. 그래서 처녀의 왕관에 있는 별의 역할을 마친 머큐리는 새로 태어난 왕위 계승자 목성에게 달려가 완전히 다른 성경 이야기에서 새로운 역할을 맡는다. 이번에는 "다섯 번째 나팔"이라는 제목의 장면이다. 이제 신성한 사자의 역할을 맡은 머큐리는 왕위 계승자 목성에게서 은하수 연기가 나는 심연의 열쇠를 빼앗고 나쁜 포도 수확의 주인에게 서둘러 가라는 명령을 받는다.^[6] 그리고 그에게 열쇠를 건네주세요. 토성은 이 사악한 통치자의 역할을 하도록 허락받았고, 그는 전갈을 풀어주어 5개월 동안 사람들을 괴롭힙니다. 우리는 이미 엑스트라와 그들의 등장 순서를 보았습니다: 사수자리, 염소자리, 물병자리, 물고기자리, 양자리.^[7]

천상의 공연의 대단원이 다가올수록 우리는 모든 것이 하나의 위대한 완전한 이야기를 나타낸다는 것을 더욱 인식하게 되고, 우리는 그 이야기의 일부만 보고 배우들은 종종 새로운 역할을 맡습니다. 우리는 위대한 전체의 개별 에피소드를 봅니다. 이 완전한 작품은 "예수 그리스도의 계시"라고 불립니다.^[8]

수수께끼 책

이 시리즈의 마지막 부분에서 중단했던 부분부터 계속해 보겠습니다. 그 천상의 연극 에피소드에서 아직 보지 못한 세부 사항이 많이 있습니다. 전반적으로 흐르는 스토리라인 중 하나는 용의 이야기인데, 용은 항상 새로운 의상을 입고 등장하며, 대개 다른 "짐승"으로 위장합니다. 악마가 한때 에덴 동산의 뱀이었던 것처럼, 타락한 별 루시퍼는 다양한 위장을 사용하지만, 우리는 그것을 꿰뚫어 볼 수 있습니다. 그러나 관객은 액션에 적극적으로 참여하고 경계해야 합니다! 그는 주의가 산만해지지 않도록 해야 합니다. 그렇지 않으면 요점을 놓치고 올가미에 걸리게 됩니다.

사탄의 본래 성격은 가면을 쓰지 않은 채 이미 장에서 언급된 바 있다. 레드 드래곤.^[9] 그곳에서 그는 계시록 12장의 용인 드라코 별자리였는데, 이 용은 하늘에서 두 개의 다른 이웃 별자리인 Boötes(곰 수호자)와 Coronis Borealis(북쪽 왕관)를 통해 10개의 뿔과 7개의 머리를 받았습니다. 물론 10개의 뿔은 지상의 대응물이 있었고, 로마 제국이 몰락한 10개 국가(구세계, 유럽)였습니다. 그러나 그들은 곧 계시록 13장의 첫 번째 짐승을 통해 용에게 다시 지배당했고, 용은 그에게 모든 권세를 주었습니다.

내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발과 같고 그 입은 사자의 입과 같았습니다. 그리고 용은 그에게 능력과 보좌와 큰 권세를 주었습니다. (계시록 13 : 2)

지금까지 주의를 기울여 온 사람들은 계시록 12장의 용과 같은 용이 왜 일곱 개의 머리를 가지고 있는지도 알고 있습니다. 진지한 성경 연구자들은 다니엘 7장의 네 세계 왕국을 알고 있는데, 그것들은 동물로 표현됩니다. 그들의 머리를 함께 세어 봅시다.

다니엘이 말하여 이르되 내가 밤에 환상 중에 보니 하늘의 네 바람이 큰 바다에 불어닥쳤고 큰 짐승 네 마리가 바다에서 올라왔는데 서로 달랐더라.첫째는 사자 [1^st 머리], 독수리 날개가 있었으니 내가 보니 그 날개가 뽑히고 땅에서 들어올려져 사람처럼 발로 서게 되었고 사람의 마음이 주어졌더라. 또 다른 짐승, 둘째 짐승이 있었는데, 곰 [2^nd 머리], 그리고 그것은 한쪽으로 스스로를 일으켰고, 그것의 이빨 사이에는 세 개의 갈비뼈가 있었습니다. 그리고 그들은 그것에게 이렇게 말했습니다. 일어나서 많은 고기를 먹어라. 그 후에 나는 보았고, 또 다른 것이 있었는데, 표범, 그 등에는 새의 날개 네 개가 있었고 그 짐승은 또한 네 개의 머리를 가지고 있었습니다. [3^rd 6로^th 머리]; 그리고 지배권이 주어졌습니다. 그 후에 나는 밤의 환상 속에서 보았고, 보라 네 번째 짐승 [7^th 머리], 무섭고 무섭고 극도로 강했으며 큰 철 이빨을 가지고 있었습니다.먹고 부수고 발로 나머지를 밟았습니다.그것은 그 전의 모든 짐승과 달랐습니다. 그 짐승에는 뿔이 열 개 있었습니다. (다니엘 7:2-7)

그러니까, 주님께서 우리에게 보여주신 대로 이 동물들을 함께 모으면, 머리가 7개, 뿔이 10개인 하나의 동물이 나오는데, 바로 요한계시록 12장과 13장에 나오는 용입니다!

계시록 13장의 첫 번째 짐승이 어떤 동물들로 구성되어 있는지 온전히 이해하기 위해 주님께서는 그것을 당신의 종 요한에게 보여 주셨습니다. 내가 본 짐승은 마치 표범, 그의 발은 사자의 발과 같았고 곰, 그의 입은 누구의 입과 같으니라 사자 (요한계시록 13:2에서) 다니엘 7장의 동물 중 어느 것이 않습니다. 첫 번째 짐승의 일부? 네 번째 동물은 겉모습이 매우 끔찍했습니다. 그것은 더 이상 존재하지 않는 이교도 로마 제국이었습니다.

용은 비밀리에 존재하기는 하지만 계속 존재합니다. 그는 그의 첫 번째 짐승인 교황청을 통해 행동합니다. 이 동물은 나폴레옹 시대에 좌절한 이후로 큰 새로운 힘을 얻었으며, 우리 모두가 이를 증언할 수 있습니다. 그리고 마지막으로, 2013년에 사탄은 개인적으로 자리에 앉았다 폰티펙스 막시무스, 이 칭호는 모든 교황이 지닌 칭호로, 이 칭호를 가진 로마 황제의 후계자일 뿐이기 때문에 로마 황제의 후계자라는 칭호를 따른 것입니다. 문제는 그가 언제, 어떻게 온 세상에 자신의 통치를 확장할 것인가 하는 것뿐입니다. 그는 시간이 얼마 남지 않았다는 것을 알고 있기 때문입니다.^[10]

하나님께서는 강력한 도우미를 얻으셨다고 말씀하십니다. 계시록 13장의 두 번째 짐승인 미국도 용의 영향을 받아 비밀리에 조종됩니다.

또 내가 땅에서 올라오는 또 다른 짐승을 보니 어린 양과 같은 뿔 두 개가 있고 그는 용처럼 말했다. 그리고 그는 첫째 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행사하고 땅과 그 안에 사는 자들로 하여금 첫째 짐승을 경배하게 하니, 그 짐승의 치명적인 상처가 나았느니라.(요한계시록 13:11-12)

용이 언제 어떻게 권세를 잡고 온 땅의 왕좌로 돌아오게 될 것인가에 대한 수수께끼는 계시록 전체에서 가장 수수께끼 같은 장의 해답에 있습니다.^th. 아니요, 우리가 2017년에 있는 것은 우연이 아닙니다. 왜냐하면 우리는 이제 그것을 완전히 풀 수 있었기 때문입니다. 11년 2017월 2000일, 저는 이 시리즈의 마지막 기사를 쓰기 위해 하나님으로부터 마지막 ​​정보를 받았습니다. 그것은 많은 기도와 집중적인 연구 끝에 일어났습니다. 사람은 거의 XNUMX년 동안 풀리지 않았던 수수께끼를 그렇게 빨리 풀지 못합니다.

이 장은 우리에게 단 하나의 수수께끼를 제시하지 않습니다. 그것은 수수께끼 책 전체입니다! 우리는 이 책에 있는 많은 작고 큰 비밀을 모두 밝히기 위해 한 번에 한 걸음씩 나아가야 합니다.

창녀의 진주

이 장의 첫 구절부터 시작해 봅시다. 거기서는 나쁜 동물을 탄 사악한 여자가 등장합니다.

그리고 왔다 일곱 개의 항아리를 가지고 있던 일곱 천사 중 한 천사가 나에게 말씀하시되 이리 오라 내가 네게 심판을 보이리라 하시니 큰 창녀 많은 물 위에 앉아 계신 이가 (요한계시록 17:1)

물론 일곱 병은 일곱 재앙을 가진 일곱 천사가 소유하고 있습니다. 요한에게 이 모든 비밀을 보여주는 천사는 일곱 번째 재앙의 천사일 가능성이 매우 높습니다. 오리온 시계에서 볼 수 있듯이, 그 천사는 첫 번째 재앙의 천사이기도 합니다. 그래서 그는 특별한 위치에 있습니다.

조금 후에 우리는 이 창녀가 이름을 가지고 있다는 것을 알게 됩니다.

그녀의 이마에는 '신비'라는 이름이 쓰여 있었습니다. 큰 바빌론, 땅의 창녀와 가증한 것들의 어미. (요한계시록 17:5)

그녀의 이름은 바빌론이며, 바빌론 창녀가 누구인지 모르고 그녀와 관계를 맺는 사람은 누구나 그녀와 한 몸이 됩니다.

무엇? 너희는 누구든지 자기와 합한 자가 매춘부 한 몸입니까? 두 사람이 함께 있을 것이라고 그는 말합니다. 한 몸. (1 고전 6 : 16)

주의하세요! 창녀는 한 명의 창녀가 아닙니다! 그녀는 어머니입니다. 공통 창녀들! 그러니까 그녀에게 딸들이 있잖아! 한때 반항하고 어머니를 떠난 로마 가톨릭 교회의 딸들을 알고 있니? 그녀는 이제 큰 붉은 "바티칸" 표지판을 들고 매음굴로 돌아가는 그들을 두 팔을 활짝 벌려 환영한다! 너는 그녀와 한 몸이냐, 아니면 그녀의 딸들 중 하나냐? 재림교회여, 너희에게 열 배의 화가 있구나. 너희는 너희의 위대한 창녀 바빌론의 가장 위선적인 딸이야!

바빌론의 창녀, 곧 큰 도시에 대한 신의 심판은 일곱 번째 재앙을 통해 집행될 것입니다.

그리고 큰 성은 세 부분으로 갈라졌고, 민족들의 성읍들은 무너졌습니다. 큰 바빌론이 하나님 앞에 기억되어 그 진노의 맹렬한 포도주 잔을 그녀에게 주었습니다. (계시록 16 : 19)

위대한 창녀가 많은 물 위에 앉아 있다는 것은 그 자체로 새로운 것이 아닙니다. 개혁자들은 이미 예수에 대한 다음 설명이 무엇을 의미하는지 알고 있었습니다.

그리고 그는 나에게 말했습니다. 네가 본 물, 창녀가 앉아 있는 물은 백성들과 무리들과 나라들과 방언들이니라. (요한계시록 17:15)

지구상에 여러 민족과 언어를 가진 사람들의 바다라는 묘사에 부합하는 대륙은 단 하나뿐입니다. 바로 유럽입니다. 그리고 이름에서 알 수 있듯이 로마 교회는 로마의 중앙에 있습니다. 이탈리아의 "부츠" 전체는 지중해, 즉 많은 물로 둘러싸여 있습니다. 이는 세계의 다른 어떤 위대한 교회도 설명할 수 없는 명확하고 뚜렷한 그림입니다.

로마 교회는 엄청난 부로 유명하며, 국가와의 거래는 작은 신성한 조각상을 파는 규모를 훨씬 넘어섭니다. 바티칸이 무기 밀매에 연루되어 있다는 것은 잘 알려져 있습니다.^[11] 어떤 사람들은 훨씬 더 나쁜 일을 의심하기도 합니다. 그래서 창녀의 거대한 도시가 파괴되었을 때 상인들의 애통에 대한 전체 장이 있는 것입니다. 요한 계시록 18장을 직접 읽어보세요!

계시록 17장에서 우리는 이미 내 주제에 대한 충분한 내용을 알게 되었습니다.

땅의 왕들이 그녀와 음행하였고 땅의 거민들이 그녀의 음행의 포도주에 취하였느니라 (요한계시록 17:2)

창녀는 부에 맞는 옷을 입고 손에 독이 담긴 잔을 들고 있습니다...

그리고 그 여자는 옷을 차려입고 있었습니다. 보라색 그리고 주홍 색상, 그리고 금으로 장식하다 그리고 보석과 진주, 가있는 황금잔 그 손에는 음행의 더러움과 가증한 것들이 가득하니라 (요한계시록 17:4)

이제 하늘의 커튼을 걷어내고 조명을 어둡게 할 때입니다. 팝콘을 준비하고, 아마도 순수하고 신선한 물 한 잔을 준비하세요. 어떻게 그리고 언제인지 보면 힘들게 삼켜야 할 수도 있습니다. 큰 창녀가 보석을 착용한다.

하늘의 디바가 어떻게 새로운 역할에 미끄러져 들어갔는지 보셨나요? 계시록 12장의 위대한 사랑스러운 여인에게서 갑자기 끔찍한 큰 창녀 "바빌론"이 나왔습니다. 이 변화는 기독교 세계의 많은 부분에서 눈치채지 못한 채 일어났고, 그들은 "어리석게도" 23년 2017월 XNUMX일에 "큰 표적"이 충만해지면 값싼 휴거 탈출이 올 때까지 기다리고 있었습니다.

아니요, 아직 진정한 충만함에 도달하기에는 멀었습니다. 우리는 그랜드 피날레의 시작에 불과했습니다. 다섯 번째 나팔이 첫 번째 비통함을 울리고, 우리는 그 여인이 "타는" 것을 알아볼 때 큰 대결이 여전히 우리를 기다리고 있습니다. 그리고 기억하세요, 디바는 항상 같은 사람입니다. 심지어 의상을 갈아입을 때에도요!

위대한 창녀의 승마 동물

우리는 많은 물 위에 앉아 있는 창녀를 보았습니다. 아니, 더 나은 말로 표현하자면 거짓말. 그녀와 평행하게, 물뱀인 히드라는 하늘 강의 상상의 물에서 헤엄칩니다. 여기서 사용된 "sitteth"에 대한 그리스어 단어는 kathēmai [Strongs G2521]이며, 일반적으로 "남아 있다" 또는 "거주하다"로 해석될 수도 있습니다. 따라서 그녀는 성경 번역에 따라 많은 물 "위" 또는 "위" 또는 "위"에 있으며, 따라서 반드시 물 위에 "앉아" 있지는 않습니다.

그러나 사도 요한은 그녀가 동물 위에 "앉아 있는" 것을 보았습니다. 그는 여기서 같은 그리스어 단어를 사용하지만, 그 여자가 동물 "옆에" 있다고 번역하는 것은 말이 되지 않습니다. 물론 천문학적 의미에서 동사를 "위에 위치하다"로 번역하는 것이 더 말이 됩니다. 별자리가 겹치지 않기 때문입니다(적어도 일반적으로는 그렇지 않습니다). 그 뒤에 있는 상징적 의미는 물론 동물을 "타다" 또는 더 나은 말로 "조종하다"는 의미이지만, 원래 텍스트는 그 여자가 반드시 동물 위에 앉아 있어야 한다고 말하지 않습니다. 그녀는 그저 그 위에 또는 그 위에 거주할 수도 있습니다!

그래서 그는 영으로 나를 광야로 데려갔습니다. 그리고 나는 한 여자를 보았습니다. 앉다 진홍색 짐승 위에 있었는데, 그 짐승은 모독하는 이름들로 가득 차 있었고, 일곱 머리와 열 뿔이 있었습니다. (요한계시록 17:3)

다음 구절은 짐승에게 업혀진 여자에 대해 말합니다. 이것은 반드시 그녀가 앉은 자세로 짐승을 탄다는 것을 의미하지는 않습니다. 그녀는 어떤 서커스 공연자들이 말을 다루는 것처럼 그 위에 있을 수 있습니다.

그리고 천사가 나에게 말했습니다. "왜 그렇게 놀랐습니까? 나는 그 여자의 신비를 당신에게 말하겠습니다. 그녀를 태운 짐승의 일곱 머리와 열 뿔을 가진 자니라.(요한계시록 17:7)

불행히도, 처녀자리는 "진홍색 짐승" 위에 발을 두고 별자리에 서 있지 않고 천칭자리 별자리에 서 있습니다! 뭔가 잘못되었을 겁니다. 정말 그렇습니다.

별자리로서의 천칭자리(저울 또는 균형)는 본질적으로 로마인들이 발명한 것이었고, 이로 인해 관련된 성경 구절을 해독하는 것이 원래보다 더 어려워졌습니다.

우리는 없이 무엇을 할 것인가 위키 백과!? 거기서 우리는 천칭자리가 고대에 이미 그렇게 명명되었지만, 또한 모든 사람이 그것을 그렇게 보지 않았다는 것을 알게 됩니다.

천칭자리는 ~로 알려졌습니다. 바빌로니아 천문학 MUL Zibanu(저울 또는 균형) 또는 대안적으로 전갈의 발톱… 고대 그리스에서는 이것을 전갈의 발톱이라고도 여겼습니다.

In 아랍어 주바나는 다음을 의미합니다. “전갈의 발톱” 그리고 아마도 다른 셈어족 언어에서도 마찬가지일 것입니다…

그것은 고대 로마에 이르러서야 별자리가 되었는데, 이것은 그리스 신화에서 처녀자리와 관련된 정의의 여신 아스트레아가 든 저울을 나타내기 시작했을 때입니다.

알파 천칭자리는 Zubenelgenubi라고 불리며… "남쪽 발톱"을 의미합니다. Zubeneschamali(베타 천칭자리)는 Zubenelgenubi에 해당하는 "북쪽 발톱"입니다… 감마 천칭자리는 Zubenelakrab라고 불리며, "전갈의 발톱"을 의미하며, 천칭자리의 고대적 지위를 나타내는 이름 모음을 완성합니다.

우리는 바빌로니아인에 따른 별의 하늘 분류에 관심이 있습니다. 이스라엘인들이 그곳에 포로로 잡혀 있었고 그들의 천문학적 지식의 대부분을 받아들였고, 물론 동방의 현자들, 아라비아 천문학자들도 받아들였기 때문입니다. 두 견해에 따르면, "천칭자리" 별자리는 없었고, 두 개의 긴 발톱이 있는 큰 전갈 한 마리만 있었습니다.

오른쪽 이미지는 두 가지 아이디어가 서로 위에 그려진 것을 보여줍니다. 전갈만 보는 관점에 따르면, "처녀"는 전갈이나 발톱 위에 서 있습니다. 그림에서 그녀의 샌들도 볼 수 있습니다.

이제 우리는 처녀와 전갈이 천상의 무대에 나란히 있는 것을 봅니다. 따라서 태양이 23년 2017월 17일에 여인의 위대한 표징을 형성하고 2017년 5월 2017일경에 창녀의 표징을 형성한 후, XNUMX년 XNUMX월 XNUMX일에 다섯 번째 나팔이 시작되고 태양이 원래 전갈의 머리 바로 위에 있을 때까지 처녀자리의 나머지 부분과 원래 전갈의 대부분을 통과합니다. 이 천상의 상황은 우리의 다음 관심사입니다. 다섯 번째 나팔의 시작과 무저갱이 열리고, 그곳에서 메뚜기와 같은 생물이 나옵니다.

우리는 계시록 17장의 예언을 마침내 이해하기 위해 처녀자리의 "승마 동물"에 대해 가능한 한 많이 배워야 합니다. 다음은 계시록 17장의 짐승에 대해 더 많이 배울 수 있는 하나님의 말씀의 다음 참조 사항입니다...

네가 본 그 짐승은 전에 있었고 지금은 없으며 무저갱에서 올라올 것이요 멸망에 들어가리라. 그리고 땅에 사는 자들, 곧 세상 창조 이래로 생명책에 이름이 기록되지 아니한 자들은, 전에 있었고 지금은 없고 지금도 있는 짐승을 볼 때에 놀라리라. (요한계시록 17:8)

우리는 이미에서 보았습니다 이전 부분 이 구절은 계시록 17장의 짐승과 계시록 9장의 다섯 번째 나팔을 연결한다. 성경의 두 구절 모두에서 하나 이상의 짐승이 무저갱에서 나온다. 계시록 9장에서 그들은 메뚜기인데, 끔찍한 모습을 하고 있다. 그들의 묘사는 계시록 13장의 키메라를 즉시 떠올리게 하는데, 그것은 사탄이 자신의 목적을 위해 세운 이미 복합된 "짐승"이었다.

우리는 계시록 9장에 나오는 가마의 연기에서 나오는 메뚜기를 분석해 봄으로써 계시록 17장에 나오는 무저갱에서 무엇이 나오는지 마침내 이해할 수 있기를 바랍니다.

우리는 하나님께서 우리에게 묘사하신 "짐승"의 모든 특징을 조사하면서 조금씩 나아가야 합니다. 그래야 아무것도 간과하지 않을 것입니다. 요한계시록 17장의 본문은 특징에 관해서는 희소합니다. 우리는 그 동물이 무저갱에서 나왔고, 무저갱에서 나왔으며, "진홍색"이라는 것만 알 수 있습니다. 하지만 요한계시록 17:3의 본문이 이 천상의 상황을 언급하고 있다면 전갈의 "진홍색"은 어디에서 왔을까요?

그래서 그는 영으로 나를 광야로 데려갔습니다. 그리고 나는 한 여자가 그 위에 앉아 있는 것을 보았습니다. 주홍색 짐승, 신성모독의 이름들로 가득 차 있고 일곱 머리와 열 뿔이 있더라.(요한계시록 17:3)

또 다른 짧은 영상이 있습니다…

이제 당신은 당신의 눈으로 다른 세부 사항을 보았습니다. 당신은 이제 용광로의 연기에서 나오는 전갈이 계시록 9:9의 철 흉갑을 가지고 있는 곳을 알게 되었습니다. 그것은 전갈자리 별자리와 천칭자리 별자리가 섞인 것에 대한 신성한 언급이며, 다른 관점을 반영합니다. 물론, 상징주의의 무게는 분명히 전갈에 있습니다. 왜냐하면 그것은 두 관점 모두에 나타나기 때문입니다.

창녀의 타고 있는 짐승에 관해서 계시록 17장은 두 가지 특징을 언급합니다. 빨간 요한계시록 12장과 13장의 용: 일곱 머리와 열 뿔. 그들이 어디에 있는지 알아내고 2000년 동안 아무도 풀지 못했던 정말 대단한 수수께끼 중 하나를 풀기 전에 요한계시록 9장의 메뚜기를 좀 더 자세히 살펴봐야 합니다.

끔찍한 키메라

다시 하늘을 향해 눈을 돌려보자. 어쩌면 거기서 우리를 도울 힌트를 찾을 수 있을지도!? 메뚜기에 대한 묘사는 첫 구절에서 전갈과 비슷하다고 말하면서 끝나지 않는다.^[12]

메뚜기와 같은 짐승들은 실제 생활에서와 마찬가지로 두 번째 단계로 들어갑니다.^[13] 그리고 5개월 동안 침으로 고통을 주는 평범한 전갈에 대한 첫 번째 설명에 이어, 모든 동물학자가 분류를 제대로 하지 못하는 동물 종에 대한 설명에 이르게 됩니다...

그리고 메뚜기의 모양은 다음과 같습니다. 전투를 위해 준비된 말들에게; 그리고 그들의 머리에는 마치 금과 같은 면류관이 씌워져 있었고, 과 얼굴은 사람의 얼굴과 같았다. 그리고 그들은 가지고 있었다 머리카락은 여성의 머리카락과 같습니다. 과 이빨은 사자의 이빨 같았습니다. 그리고 그들은 가지고 있었다 흉갑은 마치 철로 된 흉갑과 같았습니다. [이미 설명됨]; 그리고 소리 그들의 날개는 많은 말의 병거 소리와 같았고 전투로 달려가고 있었습니다. 그리고 그들은 전갈과 같은 꼬리가 있고 쏘는 것도 있었습니다. 그들의 꼬리에는 다음과 같은 것이 있었습니다. 그리고 그들의 능력은 다섯 달 동안 사람들을 해칠 수 있었습니다. (요한계시록 9:7-10)

여기서 5개월 초에 우리가 보는 메뚜기 종에 대한 설명이 시작됩니다. 전갈자리 다음에 오는 Mazzaroth 기호가 무엇인지 기억하십니까? 또한 연기 속에 있지만 반대편에 있습니까?

사수자리(궁수)입니다. 이 별자리는 인류 역사의 수천 년 동안 여러 가지 모습으로 변해왔습니다. 어느 높은 문화권에서 그를 존경했느냐에 따라 달랐습니다. 전갈자리와는 대조적으로, 전갈자리는 형태가 너무나 모호해서 거의 모든 사람들이 전갈로 보았습니다. 어쨌든 두 별자리는 신화에서도 밀접하게 연결되어 있습니다. 궁수가 전갈을 쫓는다고 합니다. 전갈은 오리온을 찔렀다고 합니다. 물론 그것은 허튼소리이고 성경적이지 않습니다...

우리는 궁수가 켄타우로스임을 즉시 알아봅니다. 이것은 다음에서 유래합니다. 그리스 신화, 그리고 말의 몸으로, 그것은 9:7절의 말을 상징합니다. 그들은 “전투를 위해 준비되었습니다.” 왜냐하면 켄타우로스의 인간 상체의 팔은 팽팽한 활을 잡고 있기 때문입니다. 위키 백과이름의 한 가지 가능한 유래는 부분적으로 "찌르다"는 의미의 "꿰뚫다"에서 유래한 것인데, 이는 다섯 번째 나팔의 쏘는 전갈의 이미지와 매우 유사합니다.

한 걸음 한 걸음 나아가다 보면 황금 왕관에 다다르게 됩니다. 로마인 별자리를 이해했다 왕관 오스트레일리아^[14] (사수자리와 연결된 남쪽 왕관) 사수자리의 황금 왕관 (그의 머리에서 떨어진 것)

기원전 3세기에 그리스의 교훈 시인 아라투스는 별자리에 대해 썼지만 이름을 붙이지 않고 대신 두 개의 왕관을 스테프(Stephanoi)라고 불렀습니다. 그리스 천문학자 프톨레마이오스는 기원후 2세기에 이 별자리를 설명했지만, 알파 텔레스코피(Alpha Telescopii)를 포함시켰고, 이후 텔레스코피움(Telescopium)으로 옮겼습니다. 그는 별자리에 별 13개를 부여하고, 스테프 t(Stephanos notios), 즉 "남쪽 화환"이라는 이름을 붙였고, 다른 작가들은 사수자리(머리에서 떨어진 것)와 연관시켰습니다. or [먼] 켄타우루스; 전자는 궁수자리 코로나(Corona Sagittarii)라고 불렸습니다. [사수자리의 왕관]. 마찬가지로, 로마인들은 코로나 아우스트랄리스를 "궁수자리의 황금관"이라고 불렀습니다.

로마인들은 남쪽 왕관을 하나님께서 계시록에서 언급하신 것과 똑같은 방식으로 명명했습니다. 저는 왕관이 하늘에서 이 "짐승"의 머리에서 떨어졌다고 지적된 것이 가장 주목할 만하다고 생각합니다. 우리는 사탄이 하늘에서 창조된 모든 존재 중에서 가장 높은 지위에 있었지만, 그가 떨어지면서 그의 왕관도 떨어졌다는 것을 알고 있습니다. 바빌론의 창녀로 타고 있는 짐승도 마찬가지입니다. "있었고, 없고, 무저갱에서 올라올 것입니다."

황금 왕관은 계시록에서 공격자들의 머리에 있는 것으로 묘사되어 있습니다. 성경은 또한 다양한 동물로 구성된 이 키메라가 이전에 잃었던 힘을 되찾을 것이라고 말합니다.

그리고 있었고 지금은 없는 그 짐승은 여덟째이며 일곱 중에 속하며 멸망으로 들어갑니다. 그리고 당신이 본 열 뿔은 열 왕입니다. 아직 왕국을 얻지 못하였으나 짐승과 함께 왕으로서 권세를 한동안 받으리라. (요한 계시록 17 : 11-12)

기사에서 물병자리 시대, 게르하르트 형제는 지구상에서 가장 강력한 경제 강국 그룹인 G20이 교황 베네딕토 XNUMX세가 권력의 도구로서 사탄을 왕좌에 앉히기 위해 준비한 것이라고 보여줍니다. 이 권력 구조가 다섯 번째 나팔 동안 연막에서 나와 하나님의 인장이 없는 사람들에게 큰 공격을 시작할 수 있을까요? 이에 답하려면 좀 더 자세히 살펴봐야 합니다.

다음 구절의 부분은 “그들의 얼굴은 사람의 얼굴과 같았고, 그들의 머리카락은 여자의 머리카락과 같았으며, 그들의 이빨은 사자의 이빨과 같았습니다."를 함께 고려해야 하며, 그렇지 않으면 길을 잃을 것입니다. 켄타우로스는 물론 인간의 얼굴을 가지고 있으며, 많은 켄타우로스가 긴 머리카락을 가지고 있는 것으로 표현되지만, 사자의 이빨과 같은 이빨을 가진 켄타우로스는 없습니다. 머리에 대한 세 가지 기준을 모두 충족하고 전갈 꼬리와 침을 가지고 있는 신화적 존재는 단 하나뿐입니다.

위키 백과 Manticore를 다음과 같이 설명합니다.

맨티코어(초기 중세 페르시아 마르디아코르)는 이집트 스핑크스와 비슷한 페르시아의 전설 속 생물입니다. 신체의 사자, a 인간의 머리 과 날카로운 이빨이 세 줄로 늘어서 있다 (상어와 같이) 그리고 때로는 박쥐와 같이 날개. 그 생물의 다른 면은 이야기마다 다릅니다. 뿔이 있거나, 날개가 있거나, 둘 다 있을 수 있습니다. 꼬리는 ~의 것입니다 용이든 아니면 a 투석기, 그리고 독가시를 쏠 수도 있습니다 [따라서 사수자리와의 비유] 희생자를 마비시키거나 죽이는 것입니다. 먹이를 통째로 삼키고 먹이의 옷, 뼈, 소지품을 남기지 않습니다.

그 기원과 역사:

맨티코어 신화는 페르시아 출신, 그 이름은 "인간을 잡아먹는 짐승"이었습니다…

Wikipedia 항목의 독일어 버전에는 다음 내용도 포함되어 있습니다.

중세 시대에는 맨티코어가 폭정, 억압의 상징 그리고 부러워하고, 마침내 악의 화신. [번역]

우리의 연구는 이제 로마와 그리스에서 페르시아로 우리를 데려왔습니다. 그러면 우리는 다니엘의 세계 제국을 완성하고 싶다면 바빌론만 놓치게 됩니다.^[15] 한 동물에서. 맨티코어는 때때로 날개를 달고 표현되지만 드물다. 그러나 바빌로니아의 신인 파빌사그는 전갈의 꼬리(다른 것들 중 하나)를 가지고 있으며 여러 면에서 성경의 묘사와 완벽하게 일치한다.

사수자리는 3천 년 이상 바빌로니아 천문학에서 별자리였으며 나중에 고대 그리스인들에게 채택되었습니다. 그것은 신 네르갈과 연결되었을 수 있습니다. 그러나 MUL.APIN 바빌로니아 별자리 목록은 네르갈을 화성과 동일시하고 사수자리와 파빌사그 신.^[16] 그는 두 가지 다른 유형의 머리(개와 가면)를 가지고 있다는 점에 주목할 수 있습니다. 말의 몸, 날개, 전갈의 꼬리.

따라서 우리는 적어도 다니엘이 묘사한 세계 제국과 같이 성경에서 우리의 관심을 끄는 문화권에서 별자리의 가장 오래된 출처를 찾았습니다.

예언을 부지런히 공부하는 학생이라면, 성경의 다섯 번째 나팔에 나오는 이 키메라, 즉 잡종 생물이 다니엘 7장의 네 세계 제국을 개별 존재를 통해 해석한 것을 분명히 알아차렸을 것입니다. 그리고 이 모든 것이 사수자리 별자리에서 하나로 합쳐집니다. 메뚜기의 두 번째 단계에서 무저갱에서 나오는 것은 비교할 수 없을 정도로 사람을 먹고 섹스에 집착하는 괴물입니다!

바빌로니아의 끔찍한 신인 파빌사그가 있는데, 그는 다산과 방탕함을 상징합니다. 우리는 그림에서 그의 발기한 부분을 보았습니다. 그리고 오늘날 이란이 있는 페르시아의 사람을 먹는 만티코어가 있었는데, 아마도 세계에서 급진적인 이슬람의 최고 국가일 것입니다.^[17] 그리고 켄타우로스의 몸과 뻗은 활을 가진 그리스-로마의 사수자리는 전차를 탄 돌진하는 전사들의 군대를 나타냅니다. 궁수의 상체와 말의 엉덩이의 조합은 말, 전차, 인간 조련사와 궁수의 조합에 대한 우화에 불과하며, 이는 이집트인에서 시작하여 로마 시대로 이어졌습니다.^[18]

짐승의 대관식

우리는 이미 지난 장에서 사수자리의 황금 왕관을 찾았습니다. 그러나 그것은 월계관으로 묘사되며, 그런 것은 반드시 황금색이 아닙니다. Corona Australis(남쪽 왕관)는 Corona Borealis(북쪽 왕관)의 대응이며, 신 Pabilsag의 머리에 다시 놓일 때를 기다리고 있습니다.

Corona Borealis는 일곱 개의 별로 구성되어 있으며, 이는 용의 일곱 머리를 의미합니다. 별자리 자체가 "왕관"이기 때문에 이 조합을 Draco 별자리의 일곱 개의 왕관을 쓴 머리로 이해하는 것이 합당하며, 따라서 우리는 다음 텍스트와 이를 연결합니다.

또 하늘에 또 다른 이적이 나타났으니 보라 큰 붉은 용이 있어 일곱 개의 머리 그리고 열 개의 뿔과 그의 머리에는 일곱 개의 왕관이 있었습니다. (계시록 12 : 3)

히드라는 세 번째 나팔로 용을 공격할 때, 계시록 17장 11절에 나오는 여덟 번째 머리를 가지고 왔습니다.

Audiencegain과 짐승 그것은 있었고, 지금도 아니다, 심지어 그 사람도 그렇다 여덟 번째, 일곱 중에 속하여 멸망에 들어가느니라 (요한계시록 17:11)

내에서 주님의 만찬 설교, 저는 히드라를 이 짐승으로 해석했고, 그것이 분명히 많은 물에서 수영하고 있기 때문에, 그것은 실제로 세 번째 나팔에서 처녀자리가 "타고 있는" 짐승입니다. 그것은 또한 담낭 위의 컵에 이 나팔의 쑥을 가져옵니다. 그것은 또한 1929년 교황청의 상처가 다시 ​​치유되기 시작한 이후로 오랫동안 우리가 일곱 교황으로 해석했던 일곱 머리 중 하나였습니다. 그래서 교황 베네딕토와 교황 프란치스코는 이제 시간의 끝에서 다시 자란 두 머리이며, 둘 다 히드라의 잘린 머리(1798년 교황 비오 XNUMX세)에서 나왔습니다.

그 해석은 세 번째 나팔에 대해서는 사실이지만 약점이 있습니다. 히드라 별자리에서는 일곱 머리가 보이지 않지만, 텍스트가 실제로 "하나만 있다"고 말하고 있기 때문에 어느 정도 수용할 만합니다.

그리고 일곱 왕이 있는데 다섯은 망하였고 그리고 하나는, 그리고 다른 하나는 아직 오지 아니하였으니 그가 오면 잠시 머물러야 하느니라 (요한계시록 17:10)

하지만 이미 머리가 있다면, 히드라 뒤에 누가 올 것인가? 일곱 왕인 일곱 산은 어디에 있는가? 그리고 아직 중요한 역할을 하지 않은 열 뿔은 어디에 있는가?

그리고 네가 본 열 뿔은 열 왕인데 아직 왕국을 받지 못하였으나 짐승과 함께 한 시간 동안 왕으로서 권세를 받느니라 (요한계시록 17:12)

반면에 다섯 번째 나팔이 시작될 때 두 번째 단계 메뚜기에 달린 열 뿔을 찾아보면...

다섯 번째 나팔이 하늘에서 더욱 생생하고 이해하기 쉬워지는 것을 보십니까? 하나님께서는 분명히 특정 하늘 지역을 언급하시고, 그곳에서 쇼가 일어날 때의 시간을 말씀하십니다. 우리가 주의 깊게 주의를 기울인다면, 우리는 본문에 언급된 것보다 더 많은 것을 배울 수 있습니다. 예를 들어, 우리는 이제 1년 2018월 10일이라는 중요한 날짜를 가지고 있는데, 이 날짜는 "20개의 뿔" 또는 국가, GXNUMX 또는 UN의 권력이 다시 무저갱에서 올라오는 "짐승"에게 이전되는 날짜입니다.

뿔의 시간

또 다른 큰 신비는 계시록 17장의 본문에 숨겨져 있는데, 저는 오랫동안 숙고해야 했습니다. 제가 이 부분을 썼을 때야 주님께서 더 많은 빛을 구하는 제 기도에 응답하셨습니다.

계시록 17장 12절에 나오는 10뿔에 대한 말씀입니다. “왕으로서 권세를 받다 한 시간 짐승과 함께."

수년 동안 우리는 "한 시간"의 기간이나 날짜에 대해 생각해 왔습니다. 본문에는 우리를 도울 전치사가 없습니다. 그것은 "한 시간 동안"을 의미할 수 있을 뿐만 아니라 "한 시간 안에" 또는 "한 시간 동안"을 의미할 수도 있습니다. 따라서 대부분의 번역가들은 그것을 생략합니다. 그러나 일반적으로 그것은 시간 제한으로 이해됩니다.

일부 개신교 교회만 알고 있는 예언적 시간에 따르면 그 기간은 15일이 될 것입니다.^[19] 우리가 종말에 일어날 사건들에 대해 알고 있는 모든 것을 고려하면 이보다 짧은 내용은 없을 것입니다.

오리온 시계의 심판 주기에 따르면 7년이 될 것이지만, 예수님께서 이미 2019년 XNUMX월에 돌아오셨다는 사실을 알고 있기 때문에 그것은 너무 길 것입니다.^[20] 그리고 이 10개의 뿔과 짐승의 힘은 늦어도 그때쯤에는 끝날 것입니다.

하늘을 올려다보고 "사수자리"의 머리에 월계관이 놓여 있는 것을 보고 마자로트(유대교의 별자리)도 역시 신성한 시계임을 깨닫게 될 때입니다.^[21] 당신이 수수께끼를 풀 수 있다는 것입니다. 태양은 10년 동안 그것을 통과하며, 일반적인 아날로그 시계처럼 하루의 XNUMX "시간"(물론 밤도)을 나타내는 표시가 있습니다. 즉, XNUMX개의 별자리입니다. 이제 이 신비한 시간이 무엇을 의미하는지 분명해졌습니다. XNUMX개의 뿔이 무저갱의 연기에서 나오는 끔찍한 키메라 짐승인 고대 로마 제국과 함께 힘을 얻는 "사수자리"의 시간입니다.

그래서 예수께서는 우리에게 분명하고 분명하게 이렇게 말씀하셨습니다.

예수 께서 대답 하셨다. 하루는 12시간이 아닌가? 누구든지 낮에 행하면 넘어지지 아니하나니 이는 이 세상의 빛을 보임이니라 (요한복음 11:9)

이제 우리는 왜 10뿔의 힘이 짐승과 함께 단 한 시간만 지속될 것인가라는 질문에 직면하게 됩니다. 다시 말하지만, 답은 하늘에 쓰여 있습니다. 다음 별자리는 홀로 통치할 힘이어야 합니다. 이 시퀀스는 10왕에게 방금 준 힘을 빼앗아 지구를 전체주의 군주로 스스로 통치할 자의 가면을 벗겨야 합니다. 하지만 아직은 이 폭군을 폭로하고 싶지 않고, 황금 왕관에 집중하고 싶습니다. 신의 그림 언어가 실제로 로마 제국을 가리킨다는 흥미로운 힌트가 또 있습니다. 동시에 이 힌트는 10뿔이 왜 그들의 힘을 잠깐 동안만 "사수자리"에게 주는 것처럼 보이는지 보여줄 것입니다.

여기서 제 집중 라틴어 수업이 도움이 되었는데, 저는 Abitur(대학 입학 자격)를 위해 2년 동안 "견뎌내야" 했습니다. 그 당시 제 선생님은 진정한 역사가였고, 우리에게 언어를 가르치고 싶어하지 않았습니다. 역사는 오늘날만큼 제 관심사가 아니었습니다. 저는 의사가 되겠다고 마음먹었기 때문에 그저 언어에 대한 지식을 다듬고 싶었을 뿐이었지만, 매일 로마 역사에 대한 내용은 2시간밖에 듣지 못했습니다. 제 목표와 라틴어 선생님의 열정 사이의 불일치로 인해 심한 불화가 생겼고, 결국 제 성적이 망가졌습니다. 최종 시험 문제가 로마 역사에 대한 것이 아니라 라틴어 능력에 대한 것이었기 때문입니다. 나중에 저는 사람 대신 컴퓨터를 수리해야 했습니다.

하지만 선한 군인 슈베이크처럼^[22]—몇 시간 동안 헛되이 돌아다닌 끝에, 아무 쓸모도 없다고 생각한 후, 실수로 나무 그루터기에 두고 온 담배 봉지를 찾아낸 사람—나는 겸손하게 말한다: "모든 일은 이유가 있어서 일어난다." 오늘날, 이 감사받지 못한 스승 덕분에, 나는 내게 완전히 쓸모없어 보였던 것을 기억해낸다.

저는 로마 황제들의 승전 의식에 대한 선생님의 생생한 묘사를 기억했습니다. 그들이 강력한 적을 상대로 원정을 벌여 성공적으로 물리쳤을 때의 모습입니다. 소위 승리자 로마에서는 화려한 말이 끄는 마차에 실려 환영을 받았습니다. 승리자, 전차에는 운전수와 노예가 있었습니다. 노예의 임무는 카이사르와 황제의 머리 위에 황금 월계관을 씌우는 것이었습니다.

로마 황제의 월계관의 중요성에 대한 광범위한 연구를 수행한 Birgit Bergmann의 멋진 책이 있습니다. 그녀는 군인들이 승전 여행 중에 황제에게 신선한 녹색 월계관을 씌웠고, 전차에 탄 노예는 지팡이로 머리 위에 황금 월계관을 추가로 들고 있었다는 결론에 도달했습니다.

따라서 짧은 기간 동안 로마 장군은 머리 위나 머리 위에 두 개의 월계관을 썼습니다. 사수자리 별자리 발치에 10개의 별이 있는 Corona Australis와 같은 유기적인 왕관과 금성처럼 태양이 별자리를 통과하는 동안 사수자리 머리 위에 떠 있는 황금색 왕관입니다. 독일어를 사용하는 독자들에게 온라인에서 몇 가지를 읽어보시기를 권장합니다. 사용 가능한 페이지 이 책은 훌륭하게 조사된 책입니다.

로마에서는 원로원이 카이사르를 절대적 통치자, 즉 황제로 만들 수 없었습니다. 그는 군대에 의해 선언되어야 했고, 물론 그것은 로마나 제국의 문 앞에 웅크리고 있던 강력한 적이 큰 전투에서 정복되거나 패배했을 때 정확히 일어났습니다. 그것이 황제가 권력을 잡은 방식입니다. 그들은 녹색 월계관으로 로마에 개선 입성하는 동안 군대로부터 영예를 얻은 카이사르나 장군이었고, 동시에 그들의 이름은 황제로 선언되었습니다.

2018년 초에 우리가 보는 천상의 드라마 장면에 따르면, 우리는 그러한 세계 통치자가 선포되는 것을 고려해야 할 것입니다. 강력한 적이 기독교 세계를 에워쌀 것이고, 우리는 이미 그것을 보았습니다! 이슬람과 기독교 사이에 끔찍한 전쟁이 발발하고, 기독교 군대의 통치자로 서 있는 것은 빛의 천사, 기독교의 지도자, 교황 프란치스코의 모습을 한 사탄 외에는 아무도 아닐 것입니다.

나라들은 그에게 권력을 줄 것이고, 로마 제국은 돌아올 것입니다. 폰티펙스 막시무스는 다시 한번 그의 칭호를 지닐 것입니다. 세계 제국으로서의 로마의 진정한 황제로서. 그 후 얼마 지나지 않아 그는 그에게 권력을 준 "뿔"의 말을 듣지 않고 무력으로 그의 주권을 행사할 것입니다. 이것은 로마에서 자주 일어나는 일이었고, 그것을 나타내는 용어는 다음과 같습니다. 전제 정치.

다섯 번째 나팔의 어떤 구절이 핵심 기간 동안 권력을 잡는 이 끔찍한 폭군을 예고한다고 생각할 수도 있습니다. 그러나 우리는 면밀히 보는 법을 배워야 합니다.

파괴자의 힘

우리는 5번째 나팔의 첫 번째 달에 금성이 크게 움직이는 것을 통해 고대 수수께끼에 대한 또 다른 해답을 찾을 수 있습니다. 이는 이전 영상에서 이미 보여드렸습니다. 수수께끼 텍스트는 다음과 같습니다.

그리고 그들은 가지고 있었다 왕 그들 위에, 무저갱의 천사는 바로 이거야 히브리어로는 아바돈이라는 이름이요, 그리스어로는 아폴리온이라는 이름을 가지고 있습니다. (요한계시록 9:11)

신학자와 해석가들이 확실히 아는 유일한 것은 아바돈과 아폴리온이 둘 다 "파괴자"를 의미한다는 것입니다. 다른 모든 것은 추측이며, 대다수는 사탄이 이 파괴자라고 생각합니다.

Abaddon에 대한 독일어 위키피디아 항목은 딜레마를 매우 간결하게 요약합니다.

통역

성경의 내용은 아바돈이 누구인지에 대해 다양한 해석을 허용합니다.

아바돈이 두 곳 모두에서 언급되었다고 가정하면, 아바돈 자신이 나중에 악마를 가둔 심연에서 나왔다는 모순이 발생합니다.^[23] 이 문제를 해결하는 방법 중 두 가지가 특히 널리 퍼져 있습니다. 아바돈이 열쇠를 받은 천사와 같은 천사가 아니거나, 두 본문이 서로 다른 두 천사를 언급하는 것 같습니다(어떤 해석자들은 20장의 천사가 용을 퇴치하는 미가엘에 대한 것이라고 믿습니다). 하지만 아바돈이 두 번 다 하나님을 대신하여 벌을 내렸다는 견해도 결정적이다. 먼저 속은 자를 벌하고, 그 다음에 속인 자를 벌한다(성경에서 사탄의 역할이 어떻게 다른지 참조). 신비주의자들은 아바돈을 강력한 악마 또는 사탄 그 자체로 여깁니다.

다른 이들은 요한 묵시록에 나오는 단어를 악마의 세력에 의해 임명된 왕과 연관시킨다.

여호와의 증인과 같은 소수의 사람들은 요한 계시록 20:1-3에 무저갱의 천사가 마귀를 무저갱에 던진다는 진술이 있기 때문에 아바돈이 예수라고 가정합니다. [번역]

이제 자연의 책을 살펴보면 이 구절과 관련된 더 자세한 내용을 볼 수 있습니다. 우리는 다섯 번째 나팔의 두 메뚜기 종인 (원래의) 전갈자리와 사수자리의 머리 위에 있는 금성을 봅니다! 한 달도 채 안 되어 금성은 그 거리를 달릴 것입니다. 따라서 금성은 아바돈과 아폴리온의 역할을 맡은 배우입니다.

Adventist Bible Commentary는 금성이 아침별이라는 사실을 전 세계가 알고 있듯이 알고 있습니다.

그 날. 오히려 “그 날”입니다. 비록 정관사가 포함되었다는 문헌적 증거가 인용될 수 있지만(10쪽 참조). 베드로의 마음은 주님의 영광스러운 재림을 예고한 변형에서 위대한 “그 날” 자체로 자연스럽게 옮겨간 듯합니다. 그는 독자들에게 산에서 본 광경을 상기시켰을 뿐만 아니라, 그것이 예고한 영광스러운 사건, 즉 권능과 영광으로 오신 그리스도의 재림으로 그들의 마음을 이끌고 있었습니다.

새벽. 문자 그대로 "빛나다"는 의미로, 어둠을 꿰뚫는 빛입니다. 사도는 주님의 오심이 세상의 어둠을 몰아내고 영원한 빛을 가져올 것임을 알았습니다. 그러면 램프에 대한 필요성이 더 이상 없을 것입니다. 세상의 빛이 그분의 백성에게 필요한 모든 빛을 줄 것입니다. 베드로는 또한 개인의 마음에 구원을 가져다주는 새벽을 생각했을 수도 있습니다.

낮별. 그리스어: phosphoros, phos(빛)와 동사 phero(낳다)의 합성어, 따라서 "빛을 전하는 자" 또는 "빛을 가져오는 자"를 의미합니다. 신약성서에서 이곳만 나오는 Phosphoros는 금성은 때때로 아침별로도 알려져 있습니다. (사 14:12 참조). 사도는 여기서 의심할 여지 없이 그리스도를 언급하고 있습니다(말 4:2; 눅 1:78, 79; 계 2:28; 22:16 참조).^[24]

하지만 이사야 14:12를 보면 혼란이 있습니다. 그 구절에서 "hêylêl"이라는 단어는 때때로 아침 별이나 루시퍼로 번역됩니다. Young's Literal Translation이 가장 정확합니다.

오, 네가 하늘에서 어떻게 떨어졌는가 빛나는 자, 새벽의 아들이여! 너는 땅에 내려앉았구나, 나라들을 약하게 하는 자야. (이사야 14:12 YLT)

그러므로 우리는 금성이 루시퍼를 의미하는지 아니면 주 예수님을 의미하는지 확실히 알 수 없습니다. 하지만 그분은 계시록 22장에서 분명한 말씀을 하십니다.

나는 예수다 내 천사를 보내어 교회에서 이런 일들을 너희에게 증거하게 하였노라. 난 다윗의 뿌리와 자손이요 밝고 아침 별. (계시록 22 : 16)

요한계시록 9:11은 우리가 여기서 무저갱의 천사이기도 한 왕을 다루고 있다고 말합니다. 그리고 이것은 천년왕국이 시작될 때 사탄을 무저갱에 가두는 사람과 같은 사람임을 암시합니다.

그리고 나는 보았다 하늘에서 한 천사가 내려왔는데, 그 손에는 무저갱의 열쇠와 큰 사슬이 있었습니다. 그리고 그는 용, 곧 옛 뱀, 곧 마귀와 사탄을 붙잡아 천 년 동안 묶어서 무저갱에 던져 넣고 가두고 봉인을 하여 천 년이 차기까지는 민족들을 더 이상 미혹하지 못하게 하였습니다. 그 후에는 잠시 풀려나야 합니다. (요한계시록 20:1-3)

이 천사가 계시록 9장에서 아바돈이라고 불린 천사와 같은지 확실합니까? 토성이 다섯 번째 나팔에서 열쇠를 얻지 않았습니까? 텍스트가 실제로 무엇을 묘사하고 있는지 보지 않고는 쓰여진 내용을 명확하게 평가하는 것이 얼마나 어려운지 알 수 있습니까?

그러나 하늘을 관찰한 결과, 우리는 이미 매우 의미심장한 사실을 발견했습니다. 우리는 토성이 무저갱의 열쇠를 얻었고, 메뚜기 머리 위에 서 있는 사람이 금성이라는 것을 보았습니다. 금성은 아바돈/아폴리온을 의미해야 합니다. 천상의 드라마에는 분명히 서로 다른 두 "인물"이 관련되어 있습니다! 토성은 타락한 루시퍼의 역할을 맡고 있으므로, 남은 유일한 질문은 아침별이자 아바돈인 금성이 요한계시록 20장에 나오는 천사를 의미하는지, 그리고 이 경우 금성이 어떻게 미리 열쇠를 얻는가 하는 것입니다.

우리는 이미 ~에서 보았습니다. 이전 부분 목성에서 "신들의 사자"로 온 수성이 다섯 번째 나팔의 시작 부분에서 토성에게 열쇠를 주었다는 것입니다. 나중에 하늘의 천개 어딘가에서 수성이 다시 토성으로 날아가서 그에게서 열쇠를 빼앗은 다음 다른 "천사"에게 가져다주는 것을 볼 수 있을까요?

그리고 이 천사는 예수가 오신 직후인 21년 27월 2019일에서 XNUMX일까지의 기간에 하늘에서 내려와 사탄을 가두는 "천사"일까요? 다음 영상이 궁금하실 겁니다...

거대한 광경이 바로 우리 눈앞에서 펼쳐지고 있었습니다. "큰 사슬"은 "진주 사슬", 오리온의 세 띠 별, 그리고 금성으로 밝혀졌는데, 금성은 주 예수님을 상징하는데, 지금은 분명히 파괴자이며 아바돈과 아폴리온이라고 불리며, 또한 사탄을 묶는 천사이기도 합니다. 그러므로 다섯 번째 나팔의 메뚜기를 통제하는 분은 주 예수님이시며, 그분이 약속하신 것을 확실히 하십니다.

그리고 그들에게 명령이 내려졌다 땅의 풀이나 푸른 것이나 나무는 하나도 해치지 말고 오직 이마에 하나님의 인장이 없는 사람들만 해치라고 하셨습니다. 그리고 그들에게는 그것이 주어졌습니다. 그들을 죽이지 말고, 다섯 달 동안 고통을 받게 하라고 하셨는데, 그 고통은 사람을 쏠 때의 전갈의 고통과 같았습니다.(요한계시록 9:4-5)

행성의 미래 파괴자인 아바돈은 이스라엘을 노예로 만든 이집트인들에게 내린 열 번째 재앙의 천사인 예수 그리스도입니다. 그의 백성이 해방될 수 있도록 그들의 맏아들을 죽인 분은 또한 돌아와서 참 그리스도인의 압제자들을 처벌하고 그의 사슬로 사탄을 1000년 동안 땅에 묶어 두실 분입니다. 씁쓸한 뒷맛이 있는 멋진 그림입니다.

축하합니다, 여호와의 증인 여러분! 맞추셨네요. 또한 성경 본문이 매우 정확하다는 점을 상기시켜 드리고 싶습니다. 내려오는 천사가 사슬을 “손에” 쥐고 있다는 뜻이 아니라 “위에 그의 손.” 아버지를 상징하는 오리온 별, 세 개의 띠별 가운데의 별은 아랍어로 “알닐람”이라고 불리며, “현 진주의,^[25] "와 동의어체인 진주의.” 예수가 무저갱을 닫을 수 있는 권능을 가진 “천사”라면, 아버지, 또는 오히려 신성한 의회의 세 인격을 “그의 손 위에” 사슬처럼 서 있는 존재로 생각할 수 있습니다. 그들은 함께 사탄에 대한 심판에 대한 권한을 부여합니다.

이제 처음으로 주님께서 왜 다음과 같이 약속하셨는지 분명해졌습니다.

그리고 이기는 자와 끝까지 내 행위를 지키는 자에게는 내가 민족들을 다스리는 권세를 주리니, 그는 철장으로 그들을 다스릴 것이요, 도예가의 그릇이 산산이 부서지듯이 그들은 산산이 부서질 것입니다. 내가 아버지께 받은 것과 마찬가지입니다. 그리고 나는 그에게 아침별을 줄 것이다. (요한 계시록 2 : 26-28)

마지막으로 이 주제에 대해 나는 예수님과 함께 진심으로 이렇게 말할 수 있습니다.

귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들으라. (요한계시록 2:29)

일곱 머리와 일곱 산

계시록의 비밀 중 하나에 대한 적절한 해석을 찾기 위해 수세기 또는 수천 년 동안 얼마나 많은 헛된 시도가 있었는지 먼저 보여주지 않고 성경의 신비에 대한 해결책을 제시하는 것은 내 방식이 아닙니다. 하지만 창녀 "바빌론"이 앉거나 서 있는 짐승의 일곱 머리에 관해서는 내가 수고를 덜 할 수 있을 것 같습니다. 아마도 이것보다 더 큰 예언적 수수께끼는 없을 것이고, 더 많이 연구되고 더 많이 오해받을 것입니다.

그리고 여기에 지혜를 지닌 마음이 있습니다. 일곱 머리는 그 여자가 앉아 있는 일곱 산을 뜻합니다. 그리고 일곱 왕이 있는데 다섯은 망하였고 하나는 있고 다른 하나는 아직 오지 아니하였으니 그가 오면 잠시 머물러야 하느니라. 있었고 없고 있던 짐승 곧 그는 여덟째요 일곱 중에 속한 자요 멸망으로 들어가느니라 (요한계시록 17:9-11)

저는 수년간 모든 다른 해석을 연구했고, 심지어 제 해석도 제시했습니다. 저는 이미 여러 기사에서 제 의견을 표명했지만, 저는 그것에 완전히 만족한 적이 없다는 것도 인정했습니다. 이 짐승의 다양한 특성, 특히 일곱 머리의 다른 측면은 계시록 12장과 13장의 용의 일곱 머리와 비교했을 때 완벽한 조화를 이루었고 모든 특성과 XNUMX% 일치했습니다.

다른 사람들과 마찬가지로, 나는 다른 접근 방식을 따랐습니다. 나는 가장 유명한 두 가지만 언급합니다: (1) 1929년 이후 로마의 2명의 교황, (XNUMX) 바빌론 이후의 XNUMX개 세계 제국, 마지막 네 가지는 이교도 로마, 권력을 가진 교황 로마, 권력이 없는 상처가 있는 교황 로마, 마지막으로 상처가 치유된 교황 로마입니다.

교황들과 함께, 우리는 일곱 중 한 명이 다시 나타나야 한다는 문제가 있습니다. 여덟 번째 왕도 짐승이고 일곱 중 한 명이기 때문입니다. 교황 요한 바오로 2세가 부활할 것이라는 어리석은 생각으로 해결책을 강제로 강행하려는 사람들이 이미 있습니다. 그러면 그는 빛의 옷을 입은 사탄이 될 것입니다. 아니요, 친애하는 음력 안식일 몽유병자들,^[26] 사탄은 당신이 그를 쉽게 알아볼 수 없게 만든다. 그는 오랫동안 여기 있었고, 당신의 이론으로 당신은 눈을 감아서 진실을 볼 수 없게 한다.

일곱 세계 제국의 신자들은 요한이 파트모스에 있을 당시에 다섯 왕(즉, 세계 제국)이 이미 무너졌다고 하는 문제에 직면합니다. "있었고, 없고, 무저갱에서 올라올" 짐승에 대한 묘사의 관점에서 이 문제를 꽤 쉽게 피할 수 있습니다. 왜냐하면 "없다"는 구절이 반드시 사도의 시대와 일치할 필요는 없기 때문입니다. 그리스어 문법은 이것이 짐승의 전체 역사에 대한 묘사적 관점임을 시사하기 때문입니다. Bible Commentary도 이를 표현합니다.

[요한계시록 17장에 대하여]8. 네가 본 짐승. 즉, 3절의 짐승입니다. 요한은 그 짐승이 "있었던" 상태나 "없는" 상태 중 어느 쪽도 아닌, "없는" 기간 이후에 부활한 상태를 보았습니다. 그러나 천사는 요한이 본 것과 같은 짐승을 식별함으로써(8-11절 참고) 이 두려운 생물의 과거 행적을 간략하게 이야기합니다.

Nichol, FD(1978; 2002). 제칠일 안식일 예수 재림교 성경 주석, 제7권(853). 리뷰 앤 헤럴드 출판 협회.

지금 일곱 세계 제국을 일곱 왕과 동일시한다면, 사도 시대에 다섯은 이미 무너졌고, 하나는 현재 무너졌으며, 또 다른 하나는 아직 오지 않았다는 것을 알 수 있습니다. 그리고 여덟 번째도 있습니다! 어떤 경우든 처음 네 개의 무너진 세계 제국은 바빌론, 메디아-페르시아, 그리스, 이교 로마일 것입니다. 그러나 사도는 바로 이 이교 로마 시대에 살았고, 교황 로마 시대가 시작되기 수 세기 전인 서기 538년경에 다섯 번째 세계 제국으로 죽었습니다.

해결책은 좋게 들리고, 이 흔들리는 가짜 진실을 설교하는 사람을 매우 현명하고 교육받은 사람처럼 보이게 하지만, 일관성이 없습니다. 그리고 끝! 하나님의 말씀은 정확하고, 무언가 맞지 않는다면, 그 이론 전체는 모래 위에 세워진 것입니다.

저는 이 주제를 공부하는 데 무려 3주를 보냈습니다. 저는 종종 침실에도 가지 않았습니다. 잠 못 이루는 뒤척임으로 아내를 방해하지 않기 위해서였습니다. 저는 주님과 함께 후비 몇 방울을 더 내려달라고 애썼습니다. 주님께서 이미 그것을 끝내셨다는 것을 알고 있었기 때문입니다. 세 번째 나팔이 이미 익음을 가져왔기 때문입니다.

그래서 저는 이 시리즈의 세 부분을 출판했고, 그 사이에 기도 속에서 하나님의 음성을 계속 들었습니다. "모든 것은 하늘에 기록되어 있다." 저를 믿으십시오. "선지자"조차도 주님의 수수께끼를 이해하기 위해 보통 열심히 노력합니다. 다니엘의 시대는 끝났습니다. 천사가 날아와서 "일곱 머리는 일곱 양배추 머리입니다, 멍청한 놈아."라고 말하는 것만큼 쉬운 일은 아닙니다. 그리고 나서 당신은 대답하며 "오 주님, 이 놀라운 빛으로 인해 영원토록 찬양받으소서!"라고 말합니다. 그리고 나서 당신은 스스로에게 통회하며 "내가 얼마나 어리석은가. 나는 오래전에 그것을 알았을 수도 있었어!"라고 생각합니다.

그러나 하나님과 긴밀히 일하는 사람만이 얻을 수 있는 것이 있습니다. 운동에 속한 모든 형제들은 주님의 만찬을 위한 설교 이후로 하늘의 징조를 알고 있었지만, 아무도 창공의 책이 주님의 영광에 대해 진실로 선포하는 것의 깊이와 충만함을 찾지 못했습니다.

하늘은 하나님의 영광을 선포하고 창공은 그의 손으로 만든 일을 보여줍니다. (시편 19:1)

그러다가 11년 2017월 XNUMX일 금요일 아침, 안식일 준비를 하던 중에 그 일이 일어났습니다. 성령께서 저에게 오셨고, 저는 수수께끼의 해답을 찾을 수 있었습니다. 이것도 단계별로 일어났고, 이제 제가 어떻게 해답을 얻었는지 여러분과 공유하겠습니다. 첫째, 저는 일곱 개의 머리를 알아볼 수 있었습니다(그리고 그것들은 양배추 머리가 아닙니다):

일곱 개의 머리 일곱 산이 있는데 그 위에 여자가 앉아 있느니라 (요한계시록 17:9)

우리는 무저갱에서 나오는 짐승, 즉 계시록 17장의 짐승, 그리고 같은 무저갱에서 나와서 하나님의 인장이 없는 사람들을 XNUMX개월 동안 괴롭히는 권한을 가진 "전갈"에 대해 이야기하고 있습니다. 이 전갈은 마자로스의 XNUMX개 별자리의 "수명"을 가지고 있습니다. 전갈자리와 XNUMX개월을 나타내는 다른 XNUMX개 별자리는 제가 이미 비디오에서 보여드렸듯이 세번째 부분 이 시리즈의.

전갈과 같은 메뚜기가 받은 권한의 총 기간에 대한 정의는 또한 그 여자가 서 있는 동물의 "범위"를 정의합니다. 따라서 그녀는 다섯 번째 나팔의 짐승인 복합 짐승 위에 서 있습니다. 천칭자리를 원래의 전갈자리의 일부로 간주한다면 그것은 단지 여섯 개의 별자리로 구성됩니다. 천칭자리는 어쨌든 균형이므로 "머리"가 없습니다. 여섯 개의 별자리만 있다면 어떻게 일곱 개의 머리를 얻을 수 있습니까? 다시 살펴보겠습니다...

방금 2천 년 된 퍼즐의 해답을 보셨는데, 수수께끼의 처음 세 단어는 "일곱 개의 머리"에 불과합니다. 이어서 "일곱 개의 산이 있는데, 그 여자가 앉아 있는 자리입니다."

이제 우리는 일곱 개의 머리가 여섯 별자리에 있다는 것을 알았고, 그 중 하나가 물고기라는 것을 알았으므로, 우리는 "산"이라는 단어를 더 자세히 살펴봐야 합니다. 여기서 산이 사용된 그리스어 단어는 다음과 같습니다.

G3735
금
아마도 더 이상 쓰이지 않는 단어인 órõ(일어나다 또는 "뒤로"; 아마도 G142와 유사합니다. G3733과 비교하십시오.) 산(평야 위로 떠오르는 것처럼): - 언덕, 산(-ain).

이 단어의 아이디어 금 그러므로 그것은 지평선 위로 솟아올라서 사람이 바라보아야 하는 위대한 "고도"입니다. 이 설명은 물론 하늘에서 지평선 위로 높이 솟아 있는 위엄 있는 별자리에 적용됩니다.

이제 우리는 여섯 개의 별자리만 있는 새로운 문제에 부딪히게 되는데, 텍스트에서는 일곱 개의 "산"이 있다고 말합니다. 물론, 고대 전갈자리도 두 개의 별자리, 즉 "현대" 전갈자리와 천칭자리로 이해될 수 있다는 것을 즉시 기억합니다. 물고기자리가 우리에게 사라진 머리를 준 것과 같은 방식으로, 이제 고대 전갈자리는 우리에게 사라진 산을 줍니다.

전갈자리를 Mazzaroth의 한두 별자리로 보는 생각은 유대력의 윤달 개념을 아름답게 반영합니다. 단 한 해일지라도 12개월 또는 13개월로 구성될 수 있습니다.

이것이 영리하다고 생각하는 사람이라면(확실히 사실입니다) 다음 장에서 일곱 왕에 대한 수수께끼를 풀면 더욱 놀랄 것입니다.

일곱 왕들

여덟 번째 왕에 대해 알아보기 전에 먼저 일곱 왕이 나오는 수수께끼의 다음 연속 문구를 해독해야 합니다.

그리고 일곱 왕이 있습니다. 다섯이 쓰러졌고 하나는 있고 다른 하나는 아직 오지 아니하였으니 그가 오면 잠시 머물러야 하느니라 (요한계시록 17:10)

많은 성경 번역본은 이미 매우 오해의 소지가 있습니다. 위에 인용된 킹 제임스 버전은 "그리고 일곱 왕이 있다"고 말하는 원본과 매우 비슷합니다.

첫째, 거기에는 거기만 적혀있다. are 일곱 왕! 그 이상의 근거는 없지만, 어떤 번역자들은 일곱 왕이 분명히 일곱 머리 또는 산이라고 말하도록 써야 한다고 생각했습니다. 정말로 연관성이 있지만, 차이점도 있습니다. 곧 알아볼 수 있을 것입니다!

일곱 머리는 의심할 여지 없이 일곱 산입니다. 모든 산에 머리가 있는 것은 아니지만요. 그리고 일곱 왕도 일곱 산입니다. 그러나 일곱 머리는 일곱 왕이 아닙니다. 머리 중 하나는 통치하는 왕이고, 세 명은 이미 왕이었지만 더 이상 왕이 아닙니다.

제가 당신을 더 혼란스럽게 했나요? 조심하세요, 그게 의도된 것이었습니다. 하지만 제가 위에 쓴 것은 사실입니다. 당신도 곧 제 수수께끼를 풀 수 있을 겁니다. 아니면 계속하기 전에 한 번 시도해 보시겠어요!?

개인적으로, 저는 신성한 영감을 통해 해결책을 찾았습니다. 그분께서 요한이 살아있을 때 어떤 "왕"이 통치하고 있었는지 알아내라고 말씀하셨고, 그 당시에 이미 다섯 왕이 몰락했을 수 있다는 말씀이었습니다. 저는 이미 일곱 세계 제국에서는 통하지 않는다는 것을 보여드렸습니다!

남은 것은 다시 하늘을 올려다보고 주님께 큰 지혜를 구하는 것입니다. 제 동생 게르하르트가 기사를 병렬로 쓰고 있습니다. 물병 자리의 시대; 하나님께서 말씀하시는 것 나이, 또는 히브리어로는 도르 종종 (오해의 소지가 있는) "세대"로 번역되는데, 구약성경에서 그의 말씀인 성경에 167회나 나옵니다.

세상은 - 그리고 불행히도 특히 신의 시계를 위조하고 남용한 점성술사들은 - 다음과 같은 사실을 잘 알고 있습니다. 나이. 수년 동안 많은 사람들이 전환에 대해 이야기해 왔습니다. 물고기자리 시대 물병자리 시대로. 한 시대에서 다른 시대로의 변화는 대략 다음과 같이 가정됩니다. 2000년마다, 왜냐하면 그것은 춘분이 춘분 세차운동에서 황도대의 새로운 별자리로 이동하는 때이기 때문입니다. 각 그룹 간에는 정확한 시작 시간이 언제인지에 대해 격렬한 토론이 있습니다. 물병 자리의 시대. 천문학적으로 100년 후에야 올 것이라고 말하는 사람도 있습니다. 하지만 마야 달력이 새로운 시대의 새벽을 알린 2012년 무렵에 그에 대한 소문이 많이 돌았습니다. 저는 동생 게르하르트가 "적의 전선 뒤"를 자세히 살펴보면서 세속적인 관점을 더 자세히 보여줄 수 있도록 맡기겠습니다.

거기에 진실이 전혀 있을까요? 제가 이미 언급했듯이, 신은 또한 시대나 세대의 ​​수를 알고 있습니다. 그러나 대부분의 기독교 세계와 성경 연구 기관의 "위대한 현자들"은 그것을 이해하지 못합니다. 왜냐하면 후비에 대한 신의 지혜가 거부되었기 때문입니다. 수수께끼의 본문은 이 위대한 신비를 이해하기 위한 전제 조건을 식별하는 것으로 시작합니다.

그리고 여기에 지혜가 있는 마음. (요한계시록 17:9)

시대나 세대를 의미하는 히브리어 단어를 자세히 살펴보겠습니다.

H1755
도르
H1752에서; 적절하게 a 혁명 시간의 그건, an 나이 또는 세대; 또한 거주지: - 나이, X 영원히, 세대, [n-]영원히, 후손.

별의 별자리당 2000년의 간격은 세계가 춘분과 추분에서 황도대를 거쳐 읽을 수 있지만 그렇게 부정확하지는 않습니다. 하지만 우리는 그것을 더 잘 이해합니다! 우리는 오리온에 신의 위대한 시간 시계가 있다는 것을 알고 있으며, 그것은 시대의 속도를 정확하게 나타냅니다. 그곳에서는 시간이 한 바퀴 도는 데 정확히 2016년이 걸립니다.^[27]

이제 세어 봅시다. 춘분이 지나가는 각 별자리는 2016년 동안 이 별자리를 다스리는 시대 또는 왕입니다. 즉 사도 요한의 생애 동안 물고기자리 시대였을 것입니다. 우리 대부분은 물고기자리 시대에 태어났습니다. 오리온 시계에 따르면 물병자리 시대는 실제로 2012년 속죄일의 일곱 가지 대안식일에 시작되었기 때문입니다. 우리는 이에 대해 자세히 썼습니다.^[28] 하지만 우리는 별자리를 오리온 주기와 연결시키지 않았습니다. 우리의 이해가 아직 불완전했기 때문입니다.

춘분점은 실제로 태양과 반대 방향으로 별자리를 매우, 매우 느리게 돌아다닌다는 것을 이해해야 합니다. 한 바퀴를 완전히 도는 데는 24,192년이 걸립니다.

요한이 살던 당시에 다섯 "왕" 즉 시대가 "몰락"했거나, 이제는 더 잘 표현하자면 지나갔다는 것은 하나님께서 시대를 세는 것이 지구가 창조되기 훨씬 전에 시작되었다는 것을 의미합니다! 사도 요한의 시대 이전에 다섯 시대가 모두 시작되었다는 전제 하에 별자리, 시대의 왕, 그리고 관련된 기간을 포함하여 우리 시대까지의 시대를 간단히 나열해 보겠습니다.

선과 악 사이의 큰 갈등은 분명히 레오 시대에 시작되었고, 신이 세대를 세는 것과 함께 시작되었습니다. 성경에서 알 수 있듯이, 하늘에서 사탄이 타락하면서 하늘에서 끔찍한 전쟁이 일어났습니다. 그것이 바로 갈등의 종식으로 이어질 구원의 계획을 위한 신의 시간 달력이 기원전 10,085년에 시작된 이유였습니다.

이제 전 세계에 흩어져 있는 피라미드가 종종 레오니아 시대로 거슬러 올라가는 이유를 이해하셨나요? 인터넷에는 이 주제에 대한 흥미로운 기사가 ​​많이 있습니다. 따라서 한때 사자였던 스핑크스는 레오 시대를 암시하는데, 모양만 그런 것이 아닙니다. 그리고 기자의 세 피라미드는 오리온의 벨트 별의 위치를 ​​정확히 복제하도록 설계되었습니다. 현재 위치가 아니라 기원전 10,500년경의 위치입니다. 이제 신은 우리에게 이것 이상의 것을 보여줍니다. 상관관계 이론 사실입니다. 그는 심지어 하늘에서 반란이 시작된 정확한 날짜까지 알려줍니다! 누가 세웠는지와 관계없이 피라미드는 선과 악 사이의 논쟁이 시작된 것을 기념하는 기념물입니다.

오랜 투쟁 끝에 용은 패배하고 "사자"에 의해 하늘에서 쫓겨났는데, 사자는 한때 유다 지파에 사람으로 태어났습니다. 하나님의 구원 계획에서 한 단계 더 나아간 것은 네 번째 시대의 시작에 지구를 창조한 것입니다. 죄는 우주에서 추방되었고 지구는 검역소가 되었습니다. 우리가 창세기에서 아는 창조는 쌍둥이 시대의 마지막 해에 일어났습니다. 그러므로 결혼과 안식일이라는 쌍둥이 제도가 에덴에서 우리와 함께 옮겨질 수 있었던 것은 놀라운 일이 아닙니다.

베들레헴에서 예수가 태어나기 전까지, 2016년의 완전한 시대가 두 번 더 있었습니다. 천사들이 처음으로 죄를 경험한 이후로 다섯 시대가 지났고, 이제 하나님 자신이 사람이 되어 온 우주에 아버지의 사랑을 보여야 했습니다. 예수는 아리우스 시대, 즉 숫양 시대가 끝나고 물고기 시대, 즉 물고기 시대가 시작될 때 태어났습니다.

우리는 예수와 요한과 같은 시대에 태어났지만, 여섯 시대가 우리에게 떨어졌습니다. 2012년 이후에 태어난 우리 아이들은 이미 시대의 신성한 달력에 따라 물병자리 시대에 태어났고, 오리온 시계의 위대한 주기의 리듬을 따랐습니다. 그것은 이미 요한에게 아직 오지 않았고, 올 때면 잠시 동안만 지속될 "다른 왕"의 시대입니다.

그리고 일곱 왕이 있는데 다섯은 망하였고 한 사람은 있고 그리고 다른 한 명은 아직 오지 않았습니다. 그가 오면 잠시 머물러야 합니다. (계시록 17 : 10)

표에서 직접 확인해 보세요. 예수께서 2019년에 돌아오실 것이고, 우리는 오리온 성운에 있는 성스러운 도시에서 1000년 동안 그분과 함께 있을 것이며, 회개하지 않는 자들에게 그분과 함께 형벌을 선고할 것입니다. 우리의 귀환은 3019년경, 정확히 방금 도착한 물병자리 시대의 중간에 있을 것입니다. 그러면 대논쟁은 잠시 후에 끝날 것입니다.^[29] 사탄은 정죄와 영원한 불에 들어가고, 그와 함께 죄를 지을 것입니다. 물병자리 시대는 단축될 것입니다. 거의 절반으로 줄어들 것입니다. 약 1000년입니다. 그것은 예수의 약속, 즉 이 현 시대가 단축될 것이라는 약속의 궁극적인 성취가 될 것입니다.^[30]

시대의 언약

이번에는 구약성서에 나오는 또 다른 성경적 신비도 우리가 그 단어의 진정한 의미를 아는 것으로 풀릴 수 있습니다. 도르. 예수님의 이 계시는 우리가 이 시리즈와 병행하여 작업할 때 딱 맞춰 나옵니다. 유산 144,000명을 위해. 거기에서, 우리의 글의 형태로, 우리는 큰 환난의 때에 중재자 없이 굳건히 서야 하는 사람들에게 우리의 지식을 전수합니다. 그 시리즈에서, 우리는 종종 하나님께서 아브라함과 맺으신 언약에 대해 말합니다. 왜냐하면 스미르나 교회의 마지막 순교자들도 다가올 때에 그들의 무고한 피로 증거할 것이기 때문입니다. 마치 창세기 15장에서 하나님과 아브라함이 피로 언약을 봉인하기 위해 희생 동물을 통해 했던 것처럼 말입니다.

성경 주석은 하나님께서 위대한 피의 언약과 관련하여 명시하신 두 기간에 대해 완전히 의견이 일치하지 않습니다. 한 쪽은 400절의 13년입니다.^[31] 하나님께서 이스라엘의 속박이 400년 후에 끝날 것이라고 약속하신 곳입니다. 반면에, 우리는 또한 이스라엘 사람들이 네 번째 "세대"에 다시 가나안으로 돌아올 것이라는 하나님의 약속을 발견합니다.

그러나 네 번째 세대에 그들은 다시 여기로 올 것이다. 아모리 사람들의 죄악이 아직 가득 차지 아니하였음이니라 (창세기 15:16)

400년을 출애굽기 430:12-40과 갈라디아서 41:3-16의 17년과 조화시키는 것만으로도 어렵지만, 그것은 이미 해결되었습니다. 그것은 실제로 이스라엘이 이집트에서 포로로 잡혀 있던 기간에 대한 것이고, 관심 있는 독자는 스스로 잠재적인 해결책을 찾을 수 있습니다.

그러나 100세대를 각각 400년의 세대로 이해하려고 하면 꽤 혼란스러워집니다. 간단한 계산(4년/100세대 = 세대당 XNUMX년)에서 비롯될 것입니다. 한 세대를 XNUMX년으로 돌리는 것은 성경적이거나 과학적으로 결정적이지 않으며, 반면에 세대와 관련된 다른 성경 구절과 다른 모순을 일으킵니다.

하지만 주석가들이 얼마나 좁게 생각하는지 보세요. 그들은 구약성경에 있는 모든 것을 그 시대에 적용하고 싶어하며, 하나님께서 유한한 인간보다 훨씬 더 큰 규모로 생각하고 계산하신다는 것을 깨닫지 못합니다. 하나님께는 하루가 천 년과 같습니다.^[32] 그리고 그 반대도 마찬가지입니다. 당신은 하나님께서 "나이"라고 말씀하실 때 인간의 "세대"를 의미한다고 정말로 믿습니까? 도르 실제로는 "시간의 거대한 시계의 혁명"을 의미하는데도 여기서는 "거대한 시계의 혁명"을 의미하는 건가요?

이제 우리가 기사를 위해 조사할 때 오리온 시계의 도움으로 성경 연대기에서 이미 계산했던 아브라함의 생년월일을 살펴보자. 영원으로 가는 7단계. 우리는 지구 창조의 해를 기원전 4037년으로 잡았고, 성경 연대기에 따라 아브라함의 출생 해를 기원전 2089년으로 확실히 계산했습니다. 그가 기원전 2014년에 하란을 떠났을 때, 그는 75세였습니다.^[33]

그의 나이에 대해 우리가 배울 수 있는 다음 구절은 창세기 16:16입니다. 하갈이 이스마엘을 낳았을 때, 그는 86세였습니다.^[34] 그것은 기원전 2003년이었습니다. 두 날짜 사이에 15년 차이가 있는 2014장의 위대한 언약이 있었습니다. 기원전 2003년과 기원전 100년 사이입니다. 이삭은 아브라함이 XNUMX세가 되었을 때 태어났습니다.^[35] 그러므로 그것은 기원전 1989년이었을 것입니다.

위의 노란색 표에 신성한 시대가 나열되어 있습니다. 하나님께서 말씀하신 첫 번째 세대는 무엇이었을까요? 물론, 이스라엘의 조상이자 언약 아래 있는 모든 신자들의 조상인 아브라함의 세대입니다. 표를 보세요. 그는 어느 시대에 태어났을까요? 황소자리, 즉 황소의 시대였습니다.

이제 다시 살펴보고 그의 정당한 맏아들 이삭이 태어난 시대가 어느 시대였는지 살펴보세요. 그러므로 그는 시대표에 따르면 두 번째 세대입니다. 그가 태어났을 때는 이미 숫양인 아리스의 시대였기 때문입니다!

창세기 15장의 언약은 우리가 지금 쉽게 읽을 수 있듯이 양자리 시대에도 종결되었습니다. 물론 학자들도 예수님의 약속에서 아브라함이 XNUMX세대이고 이삭이 XNUMX세대라는 것을 이해하지만, 하나님께서 왜 이렇게 말씀하셨는지는 이해하지 못합니다.

그리고 그는 그를 밖으로 데리고 나가서 말했습니다. 이제 하늘을 바라보십시오. 그리고 별들을 셀 수 있다면 말해 보시오. 그리고 그는 그에게 말했습니다. 네 자손도 그러하리라. (창세기 15 : 5)

그들은 하나님께서 단지 그의 자손의 수를 나타내고자 하셨다고 생각하지만, 사실 그는 또한 별 시계의 시대와 언약이 성취될 때를 언급하고자 하셨습니다. 하나님께서 시대를 언급하실 때, 그는 인간의 세대를 의미하지 않고, 춘분과 추분의 세차 운동이라는 그의 위대한 시계의 시대를 의미하는데, 그 속도는 오리온 시계에 의해 정해집니다. 하나님께서는 그의 영적 이스라엘을 4세대에 하늘의 가나안으로 데려오겠다고 약속하셨습니다. 그것은 이삭 이후 두 시대를 의미하는데, 이는 우리가 최근에 들어간 물병자리 시대입니다.

이 구절과 그 외의 많은 구절에서 많은 가정된 모순과 신비가 해결되는 것은 다른 어떤 방법이 아니라 이 구절을 통해서입니다. 도르 발생합니다. 좋은 밀로 성장한 우리는 마침내 하나님께서 표현하시는 것을 이해하는 자들입니다. 그는 시간으로서 참으로 위대한 사고이며, 하느님의 예언이 조화롭게 성취되기 위해 교황 요한 바오로 2세가 부활할 필요는 없습니다.

여덟 번째 왕

이제 우리는 대단원에 왔습니다. 여덟 번째 왕의 수수께끼를 풀 시간이 왔습니다. 여덟 번째 왕은 무저갱에서 올라온 짐승 그 자체이며, 존재하고 있습니다. 그리고 이 "왕"은 또한 다섯 번째 나팔에서 이미 본 일곱 머리와 일곱 산 중 하나라는 기준을 충족해야 합니다.

전에 있었다가 지금은 없는 짐승이니 곧 여덟째니라 [왕], 그리고 일곱 가지 중 하나입니다 [머리/산], 멸망에 들어가느니라. (요한계시록 17:11)

직접 확인해보세요…

할렐루야! 신비를 감추실 뿐만 아니라 비밀을 드러내시는 주님을 찬양합니다.

별에서 물고기 염소가 사탄의 화신을 나타낸다는 것은 세상 사람들이 다 알고 있습니다. 저는 어떤 사람의 인용문을 몇 개 모아보고 싶습니다. 기사 이 말은 염소자리 시대의 왕이 사전에 유죄 판결을 받지 않았다면 그 시대의 사람들에게 무슨 일이 일어났을지 아주 적절하게 묘사하고 있습니다...

서기 4000년에서 6000년까지 염소자리 시대가 인류에게 어떤 영향을 미칠지 알아보려면 먼저 염소자리의 신비로운 의미를 깊이 있게 알아봐야 합니다. 우리가 무엇을 발견할지 놀라실지도 몰라요!

염소자리는 가장 신비롭고 혼란스럽고 오해받는 별자리입니다. 원래 고대 모양은 염소가 아닙니다. 반 악어 반 염소입니다. 하지만 뿔은 하나뿐이에요.

염소자리의 아랫부분은 물 속에 있고, 윗부분은 위에 있습니다. 사실 염소자리의 산스크리트어 이름은 마카라(Makara)로 악어를 의미합니다. 물 속에 있는 이 신비로운 동물의 아랫부분은 아스트랄 세계(열정과 감정의 세계)를 상징합니다. 인간 본성의 거듭나지 않은 측면—낮은 욕망에 굴복하고 변화하는 감정에 좌우되는 부분입니다. 이 낮은 부분은 악어와 같은 약탈적 본성을 가지고 있으며 인간의 파충류 뇌(물질적 필요와 육체적 욕망을 통제하는 가장 원시적인 뇌)에만 반응합니다.

그래서 범위의 한 쪽 끝은 인간의 정말 저급한 본성, 즉 세상의 열정에 떠도는 동물적 이기심을 나타냅니다. 악마, 즉 사탄이 염소, 즉 염소자리로 상징되는 것은 우연이 아닙니다. 모든 고대의 방탕한 향연은 사투르날리아 기간 동안 거행되었습니다.^[36]—염소자리에.

하지만 그 생물의 윗부분은 어떤가요? 사실 유니콘이에요! 뿔이 하나뿐인 염소. 비전적 전통에서 유니콘은 영적 순수함의 상징입니다. 즉, 깨달음을 얻고 제3의 눈에 접근하다 (뿔이 나오는 이마 높이에 위치한 샘)—염소자리를 2개의 뿔이 있는 것으로 묘사하는 대신, 고대 자료에 따르면 중앙에 뿔이 하나 있다고 설명되어 있습니다.2가 하나가 되다: 우리가 지금 살고 있는 이원성의 의식은 일체성의 의식으로 진화했습니다. 즉, 모든 것이 서로 연결되어 있다고 느끼고 보는 것입니다.

갑자기, 우리가 생각하도록 배운 지루한 염소자리가 가장 신비롭고 복잡한 별자리, 즉 상징으로 밝혀졌습니다. 인간의 영혼이 이기심과 물질주의(염소자리 아랫부분)의 하위 동물적 상태에서 모든 것과 연결된 영적으로 깨달은 더 순수한 존재로 변화하는 과정입니다.유니콘.

그만! 천문관 프로그램을 주의 깊게 살펴보셨나요? 기사의 저자가 절대적으로 옳습니다. 사실, 하나의 (작은) 뿔을 위한 하나의 선을 한정하는 별은 단 하나뿐입니다.

다음으로, 그들은 그 시대에 사람들이 두 종족으로 나뉘고, 그 중 하나는 환생을 멈출 것이라고 말합니다. 다른 종족은 신과 동등할 것입니다(적어도, 비전에 관련된 사람들은 그렇게 믿습니다). 여기에 묘사된 것은 사탄이 이브를 유혹하여 죄를 짓게 한 원래의 거짓말에 불과합니다.

그리고 뱀이 여자에게 말했습니다. 너희는 반드시 죽지 않을 것이다. [재생]: 이는 하나님이 너희가 그것을 먹는 날에는 너의 눈이 열릴 것이다 [너는 루시퍼의 세 번째 눈, 즉 한 뿔을 얻을 것이다], 그리고 너희는 될 것이다 신처럼 [깨달은 종족]선과 악을 아는 것 [너는 하나님이 악하다는 것을 알게 될 것이다]. (창세기 3:4-5)

이제 당신은 흔들리고 있으며, 왜 하나님께서 여덟 번째 왕이 권좌에 오르는 것을 허락하실 수 없고, 증인들이 하나님을 위한 일을 성공적으로 마칠 때까지 그를 영원한 정죄에 처하게 하시는지 이해합니까? 이 끔찍하고 모독적인 시대가 시작되기 전에 말입니다!

그래서 신의 일정에는 한계가 있으며, 물병자리 시대는 상당히 단축되어야 합니다. 그렇지 않으면 아무 육체도 구원받을 수 없기 때문입니다.

그리고 유니콘 염소는 그것과 더 많은 관련이 있습니다... 훨씬 더 많은...

양과 유니콘

다니엘 8장을 읽어보세요! 정말 읽어보세요. 그렇지 않으면 제가 더 말할 내용을 이해하기 어려울 겁니다.

다니엘 2장에서 이 조각상은 예수님이 오실 때까지 이어지는 네 개의 세계 제국(유럽인의 발까지 포함하면 다섯 개)을 상징합니다. 그 제국은 바빌론, 메디아-페르시아, 그리스, 로마입니다.

다니엘 7장에서 세계 제국의 묘사는 네 짐승으로 반복되는데, 그 중 네 번째는 이교 로마였습니다. 그것은 뿔이 열 개 있었는데, 교황청의 지배 하에 붕괴된 로마 제국을 상징합니다. 이제 여러분은 뿔을 지닌 짐승이 아직 살아 있다는 것을 이해해야 합니다! 이교 로마도 마찬가지입니다. 그것은 결코 존재하지 않았습니다. 그것은 군대와 국가가 권력을 되돌려 줄 때까지 숨어 있을 뿐입니다. 다가올 승리의 입성에서 말입니다.

그리고 마치 그것만으로 충분하지 않은 듯이, 우리는 다니엘 8장에서 또 다른 환상을 발견하는데, 이 환상 역시 성경 주석(적어도 예언에 대해 어느 정도 아이디어가 있는 재림교회 주석)에 따르면 같은 내용을 담고 있습니다.

이번 세계 제국은 바빌론의 묘사로 시작되지 않았습니다. 왜냐하면 다니엘이 환상을 받았을 당시 이미 벨사살의 통치를 받고 있었고, 바빌론 세계 제국은 바빌론이 키루스 왕이 이끄는 메디아-페르시아에게 함락되면서 끝났기 때문입니다.

이 환상에서 갑자기 짐승이 두 마리만 나타납니다. 숫양과 염소가 서로 격렬하게 싸웁니다. 네 마리 중 두 마리가 있는데, 바빌론이 더 이상 중요하지 않기 때문에 한 마리가 빠졌다는 것이 분명합니다.

먼저 숫양이 등장하는데, 다니엘 7장에 나오는 곰처럼 한쪽이 다른 쪽보다 키가 큰데, 숫양도 뿔이 두 개 있는데 이에 대해 다음과 같이 기록되어 있습니다...

그럼 내가 내 눈을 들어보니, 또 보니, 보라, 강 앞에 숫양 한 마리가 서 있더라. 두 개의 뿔이 있는 것과 두 뿔이 높이 있었는데 그 중 하나가 다른 뿔보다 높았고 그리고 더 높은 것이 마지막에 올라왔습니다. (다니엘 8:3)

네, 다시 메도-페르시아에 대한 이야기입니다. 분명합니다. 하지만 주의해서 읽어보세요! 다니엘이 "눈을 들어" 강 앞에 있는 숫양을 보았습니다. 한 번 해봅시다...

다니엘처럼 위를 올려다보면 강에서 헤엄치는 물고기도 볼 수 있습니다. 하지만 신은 여기서 더 많은 것을 의미합니다... 즉, 시간의 흐름, 마차로트, 24,000개의 시간 표시 또는 별자리와 두 개의 포인터가 있습니다. 포인터 중 하나는 XNUMX년에 한 번 마차로트를 통과하는 태양이고, 다른 포인터는 춘분점으로, 훨씬 더 느리게 이동하여 XNUMX년 이상에 한 번만 표지판을 통과합니다.

이 일이 실제로 일어나기 약 200년 전, 이사야는 바빌론 왕국을 파괴할 페르시아 통치자의 이름을 예언했습니다.

그것은 ~의 말씀이다 남자 이름, 그는입니다 나의 목자시여, 내 모든 기쁨을 이루시리이다. 예루살렘에 대하여도 이르기를 네가 건축될 것이라 하였고 성전에 대하여도 이르기를 네 기초가 놓일 것이라 하였느니라 (이사야 44:28)

이렇게 말한다 지배자 그의 기름부음받은 자, 키루스에게, 내가 그 오른손을 붙잡아 그 앞에 민족들을 복종시키고 왕들의 허리를 풀어 그 앞에 두 문짝을 열어 주리니 그 문들이 닫히지 아니하리라 (이사야 45:1)

키루스가 우리 주 예수 그리스도의 예표라는 것을 보십니까? 키루스처럼 그는 "기름 부음받은 자"이자 "목자"로서 하나님의 뜻을 행하고, 그가 두 번째로 오실 때 언젠가 큰 도시 "바빌론"을 파괴하실 것입니다.^[37] 유프라테스 강이 말라버린 것은 말라버린 강의 문을 통해 도시에 들어가 빼앗으려는 키루스의 전략이었습니다. 마찬가지로 여섯 번째 재앙에서 유프라테스는 다시 말라서 오리온에서 온 동방의 세 왕인 신성한 삼위일체를 위한 길을 준비할 것입니다.^[38]

처녀자리가 서 있는 일곱 개의 머리의 수에서 양자리가 몇 번째 머리였는지 아직도 기억하십니까? 일곱 번째였습니다. 일곱 번째는 그리스도를 상징하는 숫자입니다.

이제 위의 시대 표로 가보자. 예수는 양자리(숫양) 시대의 마지막 해와 물고기자리(물고기) 시대의 첫 해에 태어났는데, 이는 기독교를 상징한다!

다니엘 8장은 우리에게 숫양의 큰 적, 눈에 띄는 특징을 지닌 염소를 보여줍니다.

내가 생각하건대 서쪽에서 숫염소 한 마리가 온 지면에 나타났는데 땅에 닿지도 않았습니다. 그리고 염소는 a 눈 사이에 눈에 띄는 뿔. (Daniel 8 : 5)

그렇습니다. 이 유니콘(알렉산더 대왕 치하의 그리스)은 나중에 네 뿔이 달린 짐승(알렉산더 대왕의 죽음 이후 그리스 세계 제국을 분할해야 했던 네 장군)이 됩니다. a “작은 뿔”이 나타나서 자라서 성도들과 싸웁니다.

불행히도, 숫양은 전투에서 죽임을 당했고, 예수 그리스도도 사탄에 의해 십자가에서 죽임을 당했습니다. 그 결과, 기독교 세계가 성장했고 사탄은 그들에게 "유니콘" 전쟁을 이끌었고 많은 사람을 죽였습니다. 이번에는 성경 주석이 올바르게 이해합니다. 그 염소의 작은 뿔은 상징해야 한다 로마 제국과 교황청 모두. 이러한 이해를 염두에 두고, 다니엘이 본 것을 읽어보겠습니다.

그 중 하나에서 작은 뿔 하나가 나와서 남쪽과 동쪽과 아름다운 땅을 향하여 극히 크게 자랐더라 [영적 이스라엘-기독교]. 그리고 그것은 하늘의 군대에 이르기까지 커졌으며 군대와 별들 중 일부를 땅에 떨어뜨리고 그들을 짓밟았습니다. [이교 로마 치하의 기독교 박해]. 그렇다, 그는 군대의 왕자에게까지 자신을 높였다. [예수], 그리고 그분으로 말미암아 매일의 제사가 폐지되었습니다. [그들은 예수를 십자가에 못 박아 죽였습니다], 그의 성소의 자리가 무너졌느니라 [교황청이 수립되었다]. 그리고 범죄로 인해 매일 드리는 제사를 대신할 군대가 그에게 주어졌습니다. [교황청의 1260년간의 기독교 박해], 그리고 그것은 진리를 땅에 던졌고, 그것은 실행하고 번성했습니다. 그때 나는 한 성도가 말하는 것을 들었고, 다른 성도는 말하는 그 특정한 성도에게 말했습니다. 매일의 희생과 황폐의 범죄에 대한 환상은 얼마나 오래 지속될 것입니까? 성소와 군대를 짓밟히게 하려고? 그는 나에게 말했습니다. 이천 삼백 일이 지날 때까지; 그때 성소가 깨끗해질 것입니다. [1844년에 시작된 심판이 이제 끝나가고 있습니다]. (다니엘 8:9-14)

다니엘이 8장에서 본 두 "동물"에 대한 환상의 세부 내용 뒤에 있는 전반적인 이야기를 보십니까?

그것은 한 뿔을 가진 염소와 숫양 사이의 대쟁투, 즉 그리스도와 사탄 사이의 대쟁투에 대한 것입니다. 그리고 예수께서 천국이라는 캔버스에 그려진 일곱 번째 머리이시듯, 사탄은 여덟 번째 왕이며 멸망으로 가는 짐승입니다.

그러나 그 전에 로마 제국은 겉보기에 끝난 이후로 숨어 있던 무저갱에서 나와야 합니다. 다섯 번째 나팔에서 다시 살아나면서 세상에 "화가"가 있을 것입니다. 이는 그리스도인에 대한 박해를 의미합니다. 첫 번째 "화가" (그리고 다른 두 가지 "화가")는 올바르게 이해해야 합니다! 박해받는 성도들에게 "화가"가 아니라 참된 신자들을 박해하는 자들에게 "화가"가 있을 것입니다. 왜냐하면 그들은 하나님께 은혜를 베푸는 줄 생각하면서^[39]—영원한 생명을 버리고 영원한 무덤에서 “짐승”과 함께 멸망하게 될 것입니다.

일곱 번째 시계

나는 이미 하나님의 참된 교회의 면류관에 대해 여러 번 설명했는데, 그 면류관에는 열두 개의 별이 있습니다. 진실의 시간 기록되었을 때, 우리는 이미 그 안에서 하루의 12시간을 인식했고, 그것은 신성한 시계를 가리켰습니다. 그러므로 계시록 XNUMX장의 순수한 여인은 시계로 왕관을 썼고, 그것은 우리의 움직임의 상징으로 표현되었습니다. 별의 봉인.

같은 것이지만, 여러 면에서 우주의 주님께 속합니다. 하나님의 사자는 예수님의 면류관을 보았는데, 그분은 천년왕국 이후 구원의 전체 계획이 끝나기 직전에 그 면류관을 쓰실 것입니다.

사탄이 군대를 집결시키는 동안 성도들은 성 안에 있었고, 하나님의 낙원의 아름다움과 영광을 바라보고 있었습니다.예수께서 그들의 선두에 서서 그들을 인도하고 계셨습니다.사랑스러운 구세주께서 갑자기 우리 무리에게서 떠나셨지만, 곧 우리는 그분의 사랑스러운 음성을 들었습니다.“내 아버지께 축복받은 자들아, 와서 세상 창조 때부터 너희를 위해 준비된 왕국을 상속받으라.”우리는 예수님 주위에 모였고, 그분께서 성문을 닫으시자 악한 자들에게 저주가 선포되었습니다.성문이 닫혔습니다.그러자 성도들은 날개를 사용하여 성벽 꼭대기로 올라갔습니다.예수께서도 그들과 함께 계셨습니다. 그의 왕관은 빛나고 영광스러워 보였다. 그것은 왕관 안의 왕관이었다. 숫자는 일곱 개. 성도들의 면류관은 가장 순수한 금으로 만들어졌고, 별들로 장식되어 있었습니다. 그들의 얼굴은 영광으로 빛났습니다. 왜냐하면 그들은 예수의 뚜렷한 형상을 하고 있었기 때문입니다. 그들이 일어나서 모두 함께 성 꼭대기로 이동했을 때, 나는 그 광경에 황홀해졌습니다. {전자우 53.1}

왜 그분의 면류관은 일곱겹입니까? 주의 깊게 읽은 사람들은 성도들도 면류관을 가지고 있었고 그들이 “예수의 형상을 그대로” 가질 것이라는 사실을 간과하지 않았을 것입니다. 그들의 면류관이 시간으로 만들어졌다면 예수님의 면류관도 시간으로 만들어졌을 것입니다! 그들의 면류관에 있는 12개의 별이 태양이 12년 동안 지나가는 마자롯의 XNUMX개 별자리를 나타낸다면 예수님의 일곱겹 면류관도 마자롯의 별자리와 관련이 있을 것입니다...

시대의 표를 보세요! 하늘에서 반역이 일어난 때부터 세어 보면, 대쟁투는 어느 시대에 끝날까요? 우리는 이미 일곱 번째 시대에 살고 있습니다!

이것이 예수님의 면류관이 일곱 겹인 주된 이유입니다. 그는 일곱 시대의 승리자이며, 따라서 과거와 미래의 모든 시대의 진정한 왕입니다. 그는 시간의 면류관을 쓴 왕이며, 이는 사랑과 정의와 마찬가지로 하나님의 속성입니다.

일곱 머리가 일곱 산을 의미하고 일곱 왕이 있는 것처럼, 일곱 면류관은 일곱 시대를 상징할 뿐만 아니라 일곱 시계도 상징하는데, 성령께서 후기 비를 통해 주님의 성도들에게 계시하신 것입니다.

• 오리온 시계는 대순환 마차로스를 통한 춘분 세차 운동의 펄스를 설정합니다. 하나 도르 2016년에 해당합니다.

• 오리온 시계는 씰 사이클 1846년부터 2014년까지. 하나 도르 그로부터 168년이 지났습니다.

• 현재 시간을 알려주는 오리온 시계 트럼펫 사이클, 이는 우리가 언제 하늘에서 하나님의 표적을 보기 위해 올려다보아야 하는지를 나타냅니다. 하나 도르 636 일입니다.

• 빠르게 다가오는 전염병 주기를 가진 오리온 시계. 하나 도르 그것에는 259일이 있습니다. 그것은 설명되어 있습니다 세번째 부분 레거시 시리즈의.

• 대안식일 목록은 모든 개별 인간 세포의 소우주에 있는 하나님의 시계입니다. 영원한 생명의 유전자. 한 도르 그 위에는 일곱 천둥이 걸쳐 있는데, 그 기간은 174년이다.

• 태양을 시계 바늘로 사용한 마자로트 시계. 하나 도르 1년 동안 마자로트의 12개 별자리를 태양이 이동하는 것과 같습니다.

• 시대의 마자로스 시계. 춘분점은 마자로스의 12개 별자리를 통해 태양과 반대 방향으로 이동합니다. 하나 도르 24,192년입니다. 맥박은 2016년의 위대한 주기를 가진 오리온 시계에서 나오며, 따라서 신의 일곱 시계의 루프를 닫습니다.

일곱은 완전함의 숫자이며 따라서 예수님의 숫자이기도 합니다.

베드로는 그리스도께 “형제가 나에게 죄를 지으면 몇 번이나 용서해 주어야 합니까? 일곱 번까지요?”라는 질문을 가지고 왔습니다. 랍비들은 용서의 행사를 세 번의 범죄로 제한했습니다. 베드로는 자신이 생각하기에 그리스도의 가르침을 수행하면서, 완벽함을 상징하는 숫자인 7까지 확장하자는 의견도 있었습니다. 하지만 그리스도께서는 우리가 용서하는 데 지치지 말라고 가르치셨습니다. 그분은 "일곱 번까지가 아니라, 일흔 번 일곱 번까지"라고 말씀하셨습니다.콜 243.1}

하나님께서는 후비를 거절한 자들에게 자비를 베푸소서. Time.

여섯 번째 나팔과 나팔의 끝 징조들

10년 2017월 XNUMX일 설교를 보지 않았다면, 아직 대단원을 다 보지 못했을 겁니다. 그때 저는 이 빛을 받기 시작했을 뿐이었지만, 훨씬 더 많은 세부 사항을 언급했습니다. 그러나 다른 모든 것보다 더 큰 하늘의 표적이 하나 있었습니다. 여섯 번째 나팔의 표적입니다. 여섯 번째 나팔의 첫 구절은 제단, 하늘의 황소자리 별자리를 언급합니다. 그곳에서 요한은 네 바람을 풀어주라고 명령하는 음성을 듣습니다...

그리고 여섯째 천사가 나팔을 불었습니다. 그리고 나는 하나님 앞에 있는 금제단의 네 뿔에서 나오는 음성을 들었습니다. 나팔을 가진 여섯째 천사에게 이르되 큰 강 유프라테스에 묶인 네 천사를 풀어 주라 하더라 (요한계시록 9:13-14)

첫눈에 보면, 마지막 경고 신호—모든 것 중 가장 큰 신호—는 본문 후반부에 여섯 번째 나팔에서 상징적으로 표현된 지상의 사건을 하늘에서 반영하지 않는 것처럼 보입니다. 오히려 그것은 계시록 8장에서 하늘 성소의 제단에서 무슨 일이 일어나는지, 그리고 네 바람이 땅에 풀릴 때 하늘에서 무슨 일이 일어나는지 보여주는 것처럼 보입니다. 계시록 8장과 함께 여섯 번째 나팔은 다음과 같이 알립니다. 은혜의 끝과 대제사장으로서의 예수의 봉사의 끝!

또 다른 천사가 와서 제단에 섰는데, 금향로를 가지고 있었고, 그에게 많은 향이 주어졌는데, 그것은 그가 모든 성도의 기도와 함께 그것을 보좌 앞에 있는 금 제단에 바치도록 하기 위한 것이었습니다. 그리고 성도의 기도와 함께 나온 향의 연기는 천사의 손에서 하나님 앞으로 올라갔습니다. 그리고 천사는 향로를 가지고 제단의 불을 가득 채워 땅에 던졌습니다. 그러자 음성과 천둥과 번개와 지진이 일어났습니다. (요한 계시록 8 : 3-5)

직접 참조하십시오 :

이것으로 경고인 눈에 보이는 나팔 표징이 끝납니다. 3년 2018월 XNUMX일, 예수께서는 여섯 번째 나팔을 불어 지성소에서 자신의 봉사를 마치시고, 향로를 눈에 보이게, 황소자리를 통과하는 수성의 움직임 속에서 땅에 던지십니다. 경고는 그쳤습니다.

일곱 번째 나팔 때 하늘에 나타나는 또 다른 표징이 있습니다. 그러나 상징성 때문에 나팔 중 하나로 분류되지 않고 오히려 마지막 수확 표징이자 포도주 틀을 밟는 것의 시작으로 분류됩니다.^[40] 수확의 표징은 천상의 공증인이 우리의 뜻을 확인해 주는 것입니다.^[41]

뱀 머리의 힘

그러면 여섯째 나팔의 본문 후반부에 나타나는 여러 상징들은 무엇을 의미할까? 그 상징들은 다섯째 나팔과 거의 마찬가지로 자세하다.

그들은 모든 나팔이 경고해 온 것을 상징합니다. 즉, 시리아, 이라크 또는 이란에서 발발할 제3차 세계 대전으로 인한 지구의 파괴입니다. 유프라테스 강에서 네 바람이 풀릴 때, 그 나라들을 가로지릅니다. 또한 그 모든 나라에서 우세한 이슬람을 언급합니다. 이 전쟁은 특정 무기로 수행될 것이며, 무기의 번호도 명시되어 있습니다.

그리고 네 천사가 풀려났는데, 그들은 한 시, 한 날, 한 달, 한 해 동안 사람들의 삼분의 일을 죽이기 위해 준비되었습니다. 그리고 기병대의 수는 이십만 명이었습니다. 나는 그들의 수를 들었습니다. (계시록 9 : 15)

인류의 세 번째 부분은 이 끔찍하고 파괴적인 전쟁으로 즉시 죽을 것입니다. 따라서 그것은 오직 핵전쟁, 2.6년 3월 20일부터 2018월 XNUMX일까지의 짧은 기간 동안에 재래식 무기를 사용한 전쟁으로 XNUMX억 명이 죽을 리는 없습니다.

본문은 시간, 일, 월, 년도도 알아야 한다고 말하고 있는데, 조사이아 리치가 1840년의 여섯 번째 고전적 트럼펫의 시작을 정확히 그날까지 예언했던 것과 같습니다. 하지만 이번에는 그 날짜까지 개종하기를 기다리던 사람들에게는 너무 늦을 것입니다. 왜냐하면 떨어질 "불덩어리"는 하나님의 자비 없이 떨어질 것이기 때문입니다.

기술적으로 진보된 문화가 2000년 후 미래에도 존재할 것이라는 한정된 관념을 가지고, 존은 제200차 세계대전에서 사용된 무기의 종류를 설명하는데, 그가 들은 바에 따르면 그 수는 XNUMX억 개에 달한다.

그가 "말"이라고 말할 때, 그는 자신의 이해에 따라 빠르게 움직이는 무언가를 의미합니다. 그의 시대에는 말보다 빠른 교통수단이 없었습니다. 오늘날 가장 빠른 교통수단은 무엇입니까? 탱크, 비행기 또는 로켓 중 어느 것이 더 빠릅니까?

사도가 묘사하려는 다음 시도는 우리에게도 다시 한번 환상처럼 들리는데, 어떤 면에서는 분명 사실이기도 합니다.

그리고 나는 환상 속에서 말들과 그 위에 탄 자들을 보았는데, 불과 청옥과 유황으로 된 흉갑을 두르고 있었고, 말들의 머리는 사자의 머리 같았으며, 그 입에서 불과 연기와 유황이 나왔습니다. 이 셋에 의해 사람들의 삼분의 일이 죽임을 당했습니다. 불과 연기와 그 입에서 나온 유황에 의해 죽임을 당했습니다. 그들의 권능은 그들의 입과 꼬리에 있었습니다. 그들의 꼬리는 뱀과 같았고 머리가 있어서 그 꼬리로 해를 입혔습니다. (요한계시록 9:17-19)

지금은 간단하게 설명하겠습니다... 그림은 천 마디 말보다 가치가 있습니다. 사도의 설명이 말하는 바는 다음과 같습니다...

사자 머리를 가진 빠른 말, 그로부터 불과 연기와 유황이 나오고, 등에는 뱀과 같은 꼬리가 있는데, 그 머리는 사람을 죽인다. 그림에는 다양한 색상의 흉갑이 없지만, 상징주의를 이해한다면 흉갑이 무엇인지도 분명해질 것이다.

나는 사진을 "훔쳤다" 기사 제가 믿는 바를 정확히 말해줍니다. 그래서 저는 저자에게 공을 돌리고 그의 설명(약간 수정)과 그의 기사에서 더 많은 사진을 계속합니다...

이 글에서 "말의 힘은 입과 꼬리에 있다"고 언급되어 있는 것을 주목하세요. 이는 두 가지 다른 힘의 원천을 설명하지만, 사람을 해치거나 죽이는 것은 꼬리의 힘입니다.

요한이 라이더(그림에는 나오지 않음)를 보았다는 것은 이 키메라가 인간에 의해 조종된다는 것을 말해줍니다. 이 구절은 꼬리에 뱀과 같은 머리가 있다고 말합니다. 그리고 꼬리의 머리는 불과 연기와 유황으로 상처를 입히므로 꼬리의 머리는 폭발해야 합니다. 그래서 폭발하는 것은 꼬리의 머리입니다. 핵폭탄 탑재물은 불타는 흐름을 타고 가는 미사일의 코 원뿔에 있으며 전쟁이라고 불립니다.머리.

불을 뿜는 사자의 입의 힘은 반대쪽 끝에 있으며 미사일을 목표물로 밀어냅니다. 라이더의 금속 흉갑은 미사일의 외부 금속 덮개를 나타냅니다. 흉갑에는 색상이 있으며, 미사일에는 의도된 목적과 운반하는 폭발물 유형 등이 표시됩니다.

로켓은 포탄처럼 목표물에 접근하면서 위아래로 이동합니다. 하지만 유도 미사일은 경로를 수정할 수 있는 능력이 있습니다. 뱀과 같은 이 말의 꼬리를 생각해보세요. 뱀과 같은 꼬리는 꼬리의 머리를 올바른 방향으로 돌리는 것입니다. 미사일 탄두 바로 뒤에는 유도 및 제어 섹션이 있습니다.

사도 요한의 설명은 특정 미사일을 언급하기에 충분히 구체적이지 않습니다. 그것은 크기에 관계없이 모든 자주 미사일과 로켓을 언급하는데, 작은 어깨 발사 미사일에서 대륙간 미사일까지 포함됩니다. 이 전쟁에서는 200억 개의 미사일과 로켓이 사용될 것입니다. 로켓에는 유도 시스템이 없습니다.

기사는 여기까지이고, 제 생각에는 이 구절의 상징성이 무엇을 표현하는지에 대한 결론입니다. 그러나 우리는 요한 계시록 8장에서 대제사장 예수가 향로를 땅에 던지는 것에 대해 말하는 평행 구절을 보았습니다. 하늘에서 우리는 그가 그렇게 하는 힘을 볼 수도 있습니다. 오리온은 분명히 이 발사체에 큰 추진력을 주기 위해 앞으로 기울고 있습니다!

더욱이, "향로"는 대기권에 진입하기 전에 태양의 원자로에서 나온 석탄으로 "채워져" 있습니다. 이것이 실제로 같은 그림이라는 것을 알 수 있습니까? 이 맥락에서 예수의 향로는 대륙간 탄도 미사일에 불과하며, 우주를 오랫동안 비행한 후 다시 지구 대기권에 진입하여 핵탄두(석탄)를 탑재합니다.

우리는 두 편에서 전면 핵전쟁에 대한 명확한 경고를 듣는데, 이는 여섯 번째 나팔에서 수행될 것이고, 그 결과는 재앙 동안 세상의 창조를 뒤집을 것입니다. 이 메시지에서 하나님의 진리를 부인하는 자들에게 화가 있을 것이다. 이 메시지는 7년 이상 만들어졌으며, 엄청난 증거의 무게가 있다!

우리는 나팔 경고와 관련된 천상의 징조의 마지막에 있으며, 또한 이 기사 시리즈의 마지막에 있습니다. 여러분은 자신의 눈으로 그랜드 피날레를 볼 수 있습니다. 요한이 계시록 17장에서 끔찍한 짐승 위에 있는 창녀를 보기 위해 인도된 광야가 무엇이었는지 스스로 생각해보세요. 사막은 생명이 없는 곳입니다.

히드라의 공격

아마도 21년 2017월 XNUMX일에 일어날 대일식에 대해 언급해야 할 것 같습니다. 세상은 그것을 이교도처럼 바라봅니다.^[42] 다시 말해서, 인터넷은 이 "공포의 징조"에 대한 경고가 담긴 기사와 영상으로 가득 차 있거나, 전 세계적으로 밀교 명상을 "하나가 되라"는 요청이 있습니다. 대부분은 사람들을 진정시키고, 그것이 단지 천문 현상일 뿐이라고 암시합니다.

무슨 일이 일어날까요? 별로 없을 것 같아요. 김정은이 또 폭죽을 터뜨리고 웃을지도 모르고, 트럼프가 황금 가발을 길들이고 저주를 트윗할지도 모릅니다. 일식은 지나갈 것이고, 세상은 그것을 잊고 예전처럼 계속할 것입니다.

이번 일식이 가져오는 진짜 경고는 인식되지 않을 것이다. 그것은 20년 2018월 XNUMX일 재앙이 시작되기 전, 마자로트의 징조를 통해 태양이 한 바퀴 도는 정확히 XNUMX년 동안 일어납니다. 그것은 우리가 히드라의 공격을 기다리는 세 번째 나팔의 핵심 시간의 중간에 일어납니다.

내가 위로 하늘에 기사를 베풀고 아래로 땅에 표적을 베풀리니 곧 피와 불과 연기의 증기라 해가 어두워지리라, 주님의 그 크고 주목할 만한 날이 이르기 전에 달이 피로 변하리라 (사도행전 2:19-20)

그리고 이 일식은 다음에서 발생합니다. 사자의 심장, 레굴루스가 있는 곳.

유다 지파의 사자는 히드라가 벌집 무리에서 자신의 자식을 삼키고 싶어 한다는 것을 "보았기" 때문에 태양을 어둡게 합니다. 그들은 하늘 영역의 영광으로 거기에 서 있으며, 별에 대한 지식이 증가함에 따라 많은 사람을 의로움으로 돌립니다.^[43] 당사자들 중앙에 서 있는 붉은 화성은 전쟁을 약속합니다.

이 시리즈의 마지막 부분인 천상의 나팔 징조에 대한 이 부분을 (먼저 독일어로) 출판하기 이틀 전에 히드라가 공격했습니다. 천사기도, 바티칸의 사탄 “점성술사와 점쟁이”에 대해 경고했습니다. 그는 21월 XNUMX일의 일식과 같은 하늘의 징조를 보고 그것을 임박한 재앙의 징조로 여기는 사람은 누구나 바다 속 베드로처럼 가라앉을 것이라고 말하며 그리스도인들을 권고했습니다. 게다가 기사 가톨릭 교회 공식 홈페이지에 조작적인 언어와 이미지를 사용한 영상과 함께 게시되었습니다.

듣는 사람, 읽는 사람, 보는 사람은 별이 빛나는 하늘과 "표지"와 관련된 모든 것이 점성술과 점술이며, 구약성경에는 하늘을 올려다보는 모든 사람을 정죄하는 경고가 있다는 인상을 받습니다! 실제로 거기에 있는 것은 별이나 별자리를 "숭배"하는 사람만이 정죄받는다는 것입니다. 그리고 거짓말의 아버지는 자연스럽게 그 부분을 숨깁니다.

네가 하늘을 향하여 눈을 들어 해와 달과 별들, 곧 하늘의 만상을 보더라도 그들을 경배하고 섬기도록 이끌어야 합니다. 어느 지배자 네 하나님께서 온 하늘 아래 모든 민족에게 나누어 주셨느니라 (신명기 4:19)

물론 그는 또한 이 구절의 시작 부분을 숨깁니다. 그것은 조각된 이미지와 성인 숭배에 관한 것이며, 이는 소위 "기독교" 교회에서 상당히 행해지고 있습니다. 모든 우상이 가톨릭 교회와 성당에서 제거된다면, 세계의 굶주림과 빈곤 문제는 이러한 혐오스러운 것들의 금과 보석으로 제거될 수 있습니다.

따라서 이 구절의 마지막 구절이 교황에게 유효하다면, 첫 구절도 여전히 구속력이 있어야 합니다.

그러므로 너희는 스스로 주의하라. 너희가 그 날에는 아무 형상도 보지 못하였음이니라 지배자 호렙에서 불 가운데서 너희에게 말씀하셨으니 너희가 스스로 타락하여 너는 네게 어떤 형상의 형상 곧 남자와 여자의 형상을 만들지 말라 [예를 들어 성모 마리아], 땅에 있는 어떤 짐승의 모습도, 공중을 나는 날개 달린 새의 모습도, 땅 위를 기는 어떤 것의 모습도, 땅 아래 물 속에 있는 어떤 물고기의 모습도, (신명기 4:15-18)

그는 진정한 교활함의 달인입니다. 그는 수십억 명의 사람들을 파멸로 이끌기 위해 자신이 직접 발명한 것과 같은 매혹적인 도구, 즉 영성주의, 밀교, 점성술을 사용합니다. 지금은 주 예수께서 우리에게 권고하신 것을 분별할 수 있는 사람들을 상대로 합니다. 즉, 하나님께서 정하신 시간에 머리를 들고 하늘의 천개를 바라보며 별이나 별자리를 섬기려는 생각은 조금도 하지 마십시오. 그것들은 모두 상징일 뿐입니다. 성령께서 제 주님의 만찬 설교의 시작 부분에서 점성술과 성경적 천문학, 거짓된 이적과 하늘에 계신 하나님의 이적의 차이에 대한 자세한 교훈을 주라고 지시하신 것은 얼마나 좋은 일입니까.

태양이 21년 2017월 20일에 지금처럼 어두워지는 지점으로 돌아올 때, 태양의 모든 빛나는 힘이 사자의 낫의 손잡이에 있을 것이고, 모든 시대의 왕의 밝음이 적을 파괴할 것입니다. 2018년 XNUMX월 XNUMX일의 일곱 번째 나팔은 미국 위의 대일식으로 예고되었고, 두려워하는 것은 사탄입니다. 교황 프란치스코는 자신에게 시간이 얼마 남지 않았다는 것을 공포에 질려 깨닫습니다.^[44] 그리고 동쪽과 북쪽의 하늘에서 일어나는 징조들 때문에 그는 큰 분노로 가득 찼습니다.^[45] 그는 이것을 알고 있기 때문이다:

신의 시계는 결코 틀리지 않습니다.