Baldarî: her çend em di mijarên wergirtina derziya ceribandinê ya COVID-19 de doza azadiya wijdanî dikin jî, em protestoyên tundûtûjî an şîdetên bi her rengî qebûl nakin. Em di vîdyoya bi sernavê de behsa vê mijarê dikin Telîmata Xwedê ji bo Xwepêşanderên Îro. Em şîret dikin ku hûn aştiyane bin, profîlek kêm biparêzin, û rêzikên tenduristiyê yên gelemperî yên ku li devera we di meriyetê de ne (wek girtina maskek, şûştina destan, û domandina dûrên diyarkirî) heya ku ew li dijî qanûnên Xwedê neçin, di heman demê de ji rewşên ku hewce dike ku meriv vakslêdanê bike dûr bixin. “Ji ber vê yekê hûn wek maran şehreza bin, û wek kevokan bêzar bin” (ji Metta 10:16).

Xwedê di xwendina me de bi şandina xewnên me bi awayekî ecêb rêberî kiriye. Ew bi gelemperî tiştan bi eşkereyî ji me re nabêje - wek çawa Bihuşta Şîn bi rastî "bihîst" tarîxa 18ê Gulanê, lê Ew bi xewnên ku carinan xerîb in û tê de puzzle û sembolên ku hişê me dixebitînin ku peyva Wî bi baldarî lêkolîn bikin bi me re radigihîne. Ew nîşanan dide me. Bi taybetî, Wî ji çaraliyê gerdûnê teqîna tîrêjê gama ya "bi çavê ronî" ya 27ê Avrêl, 2013, şand. Nîşana ahnis, ya ku wê salê ket cejna fêkiyên pêşîn "Şemiya Bilind" û ji bo wê em li ronahiya ronahiyê ya bi vî rengî ya mezin a vegera Mesîh û dîwana vê dinyayê digeriyan.

Ji bo ku pêxemberê "Belaam" dîsa bêje, ev deng û ronahiya ku wî di xewna "Du Ereban" de diyar kir, nîşan da. du rojên piştî a duyem tam heyva biharê:

Ez niha ber bi pencerekê dimeşim û bala xwe didim ku giya li hewşê pir zû mezin dibe. Di çavê xwe de giya niha tê çinîn, paşê dîsa dest pê dike. Ez li jor dinêrim û bala xwe didim ku roj ji rojhilat ber bi rojava ve bi lez li ezman digere. Li pey wê heyv li ezmên digere û her dem mezinahiya xwe diguherîne. Ez dibînim ku ew ji a heyvê tije ber bi pişkek piçûk û paşê vegerî a heyva tije. Li pey vê yekê roj li ezmên digere û dûv re hîv dîsa digere. Naha ez bala xwe didim ling û pelên daran ku mezin dibin. Li ezmên dinêrim, ez dibînim ku stêrk li hev diherikin. Mîna ku dem tê tengkirin, bi lez derbas dibe.

Heyvên tijî di biharê de heyva Cejna Derbasbûnê ya meha yekem û duyemîn temsîl dikin (wek ku ji hêla giya û darên mezinbûyî ve têne destnîşan kirin). Ew ê me bigihîne heyva Cejna Derbasbûnê ya tije (xwînî), 15/16 Gulan, 2022. Du roj şûnda, ji hêla heyv û stêrkên ku di navberê de roj û darên ku di nav wan de têne dîtin ve hatî destnîşan kirin, tiştek berbiçav di roja pêşkêşkirina fêkiyên pêşîn de diqewime:

Niha her tişt zû disekine. Hemû deng disekine. Her tişt bêdeng û bêdeng e. Ji nişka ve an heye dengek pir bilind ku wesfeke wê nîne. Ew dişibe dengên mîlyonek trên an kamyonê qijik lêdixin vê bigire. Qumaşê reş ê ezmanê hênik ên şevê niha ji hev diqete û heye ronahiyek ku ravek tune ye.

Dema ku di sala 20130427-an de nûçeyên zanistî di derbarê GRB 2013A de gihîştin, me girîngiya wê wekî nîşanek li ber ronahiya pêxemberiya jorîn fam kir û ji wê demê ve li hevtayê wê digerin. Naha, neh sal şûnda di 27ê Avrêl, 2022-an de, deriyê dilovaniyê girtî - bi serê xwe girîng e - lê li gorî salnameya Incîlê, salvegera Incîlê ya meha duyemîn a cejna fêkiyên pêşîn ne di 27ê Avrêlê de lê di 18’ê Gulana 2022’an ku me weke roja ragirtinê nas kir. Ma boriya herî mezin (an "birûskê hewayê") di Peyxama Yûhenna de vê tarîxê nade!? Ma hatina Mesîh ne bûyera herî ronî, ya herî nediyar a hemû deman e!?

Lê ne hêsan bû ku meriv hemî perçeyên puzzla Peyxama Yûhenna li hev bicivîne, tevî zanîna berfereh ku me bi salan berhev kiriye. Pir caran xewn di bersiva pirsên taybetî yên ku di dema lêkolînên me de derketine, dihatin şandin, lê ji ber nezelaliyên cihêreng an kêmbûna agahdarî nedihatin çareser kirin.

Pirsek ku piştî vedîtina rola Venusê wekî "stêra sibê" ya ku ji dêra kevnare ya Thyatira re hate dayîn, derketibû holê, "Çi li ser Mercury?" Wexta ku Venus gihîştibû wê pozîsyonê ku wekî devê boriyê bixebite, Mercury di Torosê de ji Deriyê Zêrîn re derbas bû û dixuya ku tu rolek diyarkirî tune bû - ku bi xwezayî pirs ji qasidê dêrê me re, ku ew bi gelemperî temsîl dike, derdixist holê.

Lê belê, di 5ê Gulanê de, Yehowa me bi fehmkirina awayê ku pêxembertiyên Kitêba Pîroz niha pêk tînin, pir dûr rêberî kir. Lêkolînên ku rojek berê hatibûn kirin, me rêyeke dûr û dirêj anî, û niha ev xewna xerîb dê ji me re bibe alîkar ku em têgihîştina ku me bi dest xistibû paqij bikin:

Rojek Xerîb
Xewna Birayê Aquiles
Bila 5, 2022

Ez li navendek danûstendinê me ku ji her alî ve gelek cam hene, ez li kêleka a me ciwan jin ku dixuye, ji ber ku em li ser erdê razayî ne û pir nêzîkî hev in, em têkiliyekê dikin. Ez bala xwe didimê ku ez nikarim destên xwe bilivînim da ku ez dest bavêjim wê ji ber ku Giraniya laşê min li ser milên min heye. Ez xerîb hest dikim ji ber ku ez dizanim Ez im ne mirovekî azad û dîsa jî ez bi romance berdewam. Ez dizanim ku ez dixwazim bi malbata wê re bibînim û li ser wan bêtir nas bikim. Min bala xwe dayê ku di nav firoşgehê de hemû xelk diçin, û ez dizanim ku dem hatiye girtin û ez bala xwe didim ku hinekî din jêre navenda wê salona mezin a li navendê komek jin û mêr dimeşin mîna ku ew ji şahiyekê derkevin û ez difikirim ku ew ji cîhê ku partî lê têne lidarxistin derdikevin. Ez wan dibînim ku pîrozbahiyê dikin û ew hinekî dûrtir ji cihê ku ez escalatora mall ku ji wir radibe dibînim.

Ji nişka ve ez dibînim ku ez li ser rêyek gundî dimeşim û bi min re tê jina ciwan, tevî ku ez wê nabînim. Ez têm cihekî li ser wê rêyê û li wir bi kesekî re diaxivim, her çend nayê bîra min ku kesek dîtibe. Mirov ji min re dibêje ku karek heye ku were kirin, lê ez dibînim ku tu nîşanek nebat û darên ku berê li wir şîn dibin tune ne, ez tenê giyayê zêde dibînim û nizanim mebesta mirov çi ye. Ez jî li asîman dinêrim ku heyv ji heyvek tije dizivire lê ew di zenîtê de ye, û dem hatiye ku em di tîrêjê de ne û reftarên heyvê mîna dema ku ez bi roj lê dinihêrim e, û ez matmayî me.

Em dizanin ku di sembolîzma Mizgîniyê de, jinek ji bo sembola dêrê tê hilbijartin. Di vê xewnê de, em dibînin ku mêr du jin hene, an du dêr. Ev xewna “ecêb” pir sembolîk e; yek ji kêşeyên di şîrovekirina xewnan de ew e ku meriv sembolan ji bo sembolan nas bike û ji xeyalan aciz nebe. Mînakî, di salên 1840-an de, hin hunermend di taswîrên xwe yên grafîkî yên cûrbecûr heywanên neasayî û tirsnak ên ku di kehanetên Danîêl û Peyxama Yûhenna de hatine vegotin derbas bûn, û vê yekê ji peyamê xwe dûr dixe.

Dema ku ev xewn behsa bûyerekê dike, ew pir sembolîk e; ew bi tenê vê rastiyê nîşan dide Îsa du dêr hene-du jin-wekî ku me ji mêj ve nas kir: dêra Xiristiyanî ya "kevn" ya ku Wî demek berê zewicî û hîn jî pê ve girêdayî ye (di çarçoweya ezmanî de ji hêla Venus ve tê temsîl kirin), û dêra "ciwan" ku tevgera Adventîst a Şemiya Bilind e (ji hêla Mercury ve tê temsîl kirin). Bira Aquiles di vê xewnê de ji bo Xudan radiweste.

Ji ber vê yekê, ev pir têgihîştin jixwe dibêje ku xewn dikaribû bersivê bide pirsa ku rola me wekî dêra ciwan çi be, ji 4 heta 5ê Gulana 2022-an, gava ku ev xewn di şevê de hate dayîn.

Bi gotineke din, dema ku Venus wê şevê li boriyê xist, ev nîşan da ku dêra kevn - dêra xiristiyan a mezin - wê fêm bike ku Jesussa NIHA tê û dê alarmê bide. Gelek mînakên wê di gotara berê de hatin nîşandan, di nav de ji kanalên YouTube Rhonda Empson û Blue Heaven. Kanalên bi vî rengî yên dêra Thyatira (dêra xiristiyan a mezin) ku bi ser ketin û heya dawiyê xwe girtin temsîl dikin. Ji wan re stêra sibê (Venûs) hat dayîn.

Lê ma em qêrîna nîvê şevê jî nadin? Çima Mercury tevlî nabe?

Bînin bîra xwe, ji xewna bi navê Rêwîtî û Naskirin, me dît ku 27ê Avrêlê rawestgeha nerast bû, ku ne xaçerêya sereke bû ku rêwî lê digeriya. Ew bû a rawestgeha tarî û tenêtî, ne derbazgehek geş û ronî li ku derê ye dê gelek kes li bendê bin. Berevajî vê, ji 5ê Gulanê ve gava ku xewna nû hat, em dibînin ku yên din wextê rast eşkere dikin ku Jesussa bi me re rast tê. Êdî em ne bi tenê ne; ew hatina Îsa ya bi me re didin bihîstin. Ev bi rastî tiştek mezin e ku em demek dirêj lê digerin! Ev wateyek din e ku ji hêla pozîsyona Venusê ve li nêzê derbasbûna PanSTARRS û ekliptîkê tê destnîşan kirin, ku li her du aliyên wê xalê du rod (karkerê bo û karmendê şivanan) hatine xuyang kirin.

Gotina ya Mirze dîsa hat ba min û got: «Ey kurê mirov, ji xwe re darek hilde û jê re binivîsîne: Ji bo Cihûda û ji bo zarokên Îsraêl ên hevalên wî. Piştre darek din hilde û li ser binivîse: Ji bo Ûsiv, çolê Efraîm û ji bo tevahiya malbata Îsraêl. Û wan bi hev re bikin yek dar; û ewê di destê te de bibin yek. (Hezeqêl 37:15-17)

Lêbelê, digel rewşa "têkilî" ya di xewnê de, Xudan dixwaze bêje ku her çend Ew ji dêra xwe ya demdirêj hez dike ku naha hatina Wî jî îlan dike, Ew ji dêra xwe ya nû ya Adventîstên Şemiya Bilind re hezkirinek taybetî heye. Ev dêr piçekî nêzî Wî ye, ji ber ku Mercury wekî Zava nêzikî rojê ye, dîsa jî Ew bi tu awayî xiristiyanên xwe yên din ên dilsoz ji bîr nake û wan naterikîne. Ew di vê mijarê de "xwe xerîb" dike, ji ber ku Ew ji HEMÛ gelê xwe re Mêrê dilsoz û rastîn e.

Xewn li cîhê navendek danûstendinê ya ku li her alî "gelek cam" (an pencere) heye dest pê dike. Ev tê bîra Navenda Kirrûbirrê ya "INRI" ku tê de hatî destnîşan kirin Magneta Xwedê. Navenda kirrûbirrê ya xewna heyî bi awayên cihêreng bi Navenda Kirrûbirra INRI re wekhev e, ya herî hindik jî ev e ku ew nîşanek ezmanî ya ku demek dirêj vedigire temsîl dike.

Ev xewn dikare behsa kîjan demê bike? Xewn bi danasîna neasayî îşaretek dide me, "Ez giraniya laşê min li ser milên min heye." Ev pozîsyona ecêb a lingên pêşiyê gayê ku di hunera Stellarium de hatî destnîşan kirin diyar dike:

Dibe ku xewn behsa dema ku komstêra Torosê ji hêla rojê ve tê çalak kirin, dema ku ev pozîsyona pêşiyê ya xerîb tê destnîşan kirin? Bi rastî, wê demê roj wek Zava û Merkur wek jina ciwan "pir nêzîkî hev in", ango di heman komstêrê de ne.

Di xewnê de, Birayê Aquiles (ku Mesîh temsîl dike) dixwaze ku hin endamên malbata xwe çêtir "nas bike". Ev belkî gotinên herî tirsnak ên ku Jesussa di derheqê dawiya zeman de gotine vedibêje:

Lê wî bersîv da û got: Bi rastî ez ji we re dibêjim. Ez te nas nakim. (Metta 25: 12)

Di mesela deh keçikên keçik de ev ji pênc keçikên bêaqil re hat gotin. Yên ku îdia dikin ku ew beşek ji malbata dêrê ne, yên ku dişibihe Xirîstiyantiyê lê têra xwe rûnê Ruh amade nekiriye ku ronahiya xwe di nav hemî rawestan de bişewitîne, di dawiyê de bi wan gotinên xedar re rû bi rû dimînin. Îsa dixwest ku gelek û gelek kesên din nas bike - lê bêyî ku têkiliyek kesane bi wî re bi Ruhê Pîroz re hebe, Ew wan nas nake.

Xewn navenda danûstendinê di dema girtinê de vedibêje. Ger ew bi tav re dest pê bike ku tenê dikeve nav sînorên komstêrka Torosê, wê hingê "dema girtinê" dikare bi temambûna keştiya Nûh re têkildar be, dema ku roj digihîje xeta ku komet PanSTARRS xêz kiriye. Ji ber vê yekê, laşê keştiyê dê cîhê dorpêçkirî yê mall li ezmanan temsîl bike.

Bala xwe bidinê ku girtina navendê, lêbelê, ne wekî girtina ceribandinê ye, ku em ji wê dizanin. Double Doors Di 27ê Avrêl, 2022-an de hat qedandin. Tiştek din li vir tê vegotin: girtina navendê demek e ku mirov nema dikare ji firoşkaran tiştên ku her dem hewcedar in bikirin.

Ez te şîret dikim kirrîn ji min Zêrê di nav êgir de hatiye ceribandin, da ku tu dewlemend bibî; û cilê spî, da ku tu li xwe bikî û şerma tazîbûna te xuya nebe; Û rûn li çavên xwe bikî, da ku tu bibînî. (Peyxama Yûhenna 3:18)

Peyxam behsa kirînê dike, lê mixabin, demek tê ku êdî ji bo kirînê pir dereng e. Di cîhana deh keçan de, demek hebû ku hê bêtir rûn bikirin, lê gava derî hate girtin, pir dereng bû.

Û dema ku ew çûn kirrîn, zava hat; Yên ku amade bûn bi wî re ketin dawetê û derî hat girtin. (Metta 25:10)

Gava qêrîna nîvê şevê çêdibe, keçikên bêaqil diherikin navendê da ku rûn bikirin berî ku ew biqede. Dema ku Venus di 4ê Gulanê de li ber devê boriyê rawesta û qîrîna nîvê şevê lê da, mirov hişyar dibin û lez dikin ku xwe ji bo bûyera ku wan ji xwe re amade nekiriye amade bikin.

Ev dide me ku em fam bikin ku dengên paşîn ên qêrîna nîvê şevê ji 4ê Gulanê ve diqede, dema ku Venus li boriyê xist heya 15ê Gulana 2022-an, dema ku roj ji boriyê "derket". Wê hingê her kes wê bibîne ku Îsa tê û êdî hewce nake ku ji kesî re bêje ku ew tê.

Lê dema ku bêaqil li navendê dikirin, deriyê mall girtî ye, û "bazirganiya" ol-û hetta wezareta me ya weşanê- radiweste. Ev dibe dema ku roj di 15ê Gulana 2022-an de digihîje xeta PanSTARRS.

Piştrastkirina vê demajoyê, bi kêmanî bi gelemperî, dê rastiyek be ku tê dîtin ku komek ji cîhê partiyek derkeve. Di plana pêxemberîtiyê de, pîrozbahiya mezin a "partiyê" ya van rojan "jûbîlê" ye. Bala xwe bidin tiştên ku piştî danasîna mezin a nîşaneyên ezmanî piştî teqîna Hunga Tonga tê:

…Û gava ku Xwedê roj û saeta hatina Îsa peyivî û peymana herheyî da gelê xwe, wî yek hevok got û paşê sekinî, dema ku peyv li ser rûyê erdê digeriyan. Îsraêliya Xwedê bi çavên xwe ber bi jor ve rawesta, guhê xwe dida gotinên ku ji devê Yehowa dihatin û mîna birûskên herî bilind li erdê digeriyan. Ew pir bi heybet bû. Û di dawiya her hevokê de pîrozan diqîriyan: "Rûmet, Alleluia!" Rûyê wan bi rûmeta Xwedê ronî bû; Û ew bi rûmet dibiriqî, çawa ku rûyê Mûsa dema ku ji Sînayê hat xwarê. Xerab nikarin ji bo rûmetê li wan binêrin. Û gava ku bereketa bêdawî hat gotin li ser wan ên ku bi pîrozkirina Şemiya wî rûmet dabûn Xwedê, li ser cenawir û li ser sûretê wî qîrînek mezin hat.

Paşê merasîm dest pê kir, dema ku axa divê bêhna xwe. Min dît ku xulamê dîndar bi serfirazî û serketinê rabû û zincîrên ku wî girêdabûn hilda, lê axayê wî yê xerab tevlihev bû û nizanibû ku çi bike. Çimkî yên xerab nikarin gotinên dengê Xwedê fêm bikin. Zû zû ewrê spî yê mezin xuya bû. Ji berê delaltir xuya dikir. Li ser wê Kurê Mirov rûniştibû. Di destpêkê de me Îsa li ser ewr nedît, lê gava ku ew nêzîkî erdê dibû, me dikaribû şexsê Wî yê delal bibînin. Ev ewr, gava yekem xuya bû, nîşana Kurê Mirov li ezmên bû. Dengê Kurê Xwedê gazî pîrozên razayî yên bi nemiriya birûmet kir. Pîrozên jîndar di bîskekê de hatin guhertin û bi wan re hatin birin nav erebeya ewrî… {Ji EW 34.1-35.1}

Paragrafa yekem li jor hate şîrove kirin Sindoqa Xwedê di ronahiya peymanê û qedandina sira Xwedê de bi dengê boriyê heftemîn. Û kengê divê li boriyê jûbîlê were lêxistin?

Hingê tuyê di roja kefaretkirinê de, di roja dehê meha heftan de, boriyê bikî. Hûnê li seranserê welatê xwe li boriyê lêxin. (Lewî 25:9)

Di lêkolînên me de, em vê rastiyê tînin bîra me ku Xwedê bi veguheztina dadgeha xwe ve bi rengekî taybetî rûmet daye tevgera Adventistê ya Şemiya Bilind - kiryarek ku di sala 2019-an de hate pejirandin ku di gotara balkêş a bi sernavê de hate rave kirin. Nîşana Kurê Mirov. Ew gotar hêja ye ku di vê demê de ji nû ve were xwendin, ne tenê ji ber ku ew çîroka ku Xwedê çawa cîhê dadbarkirina xwe veguhezand gelê xwe li nîvkada başûr, lê ji ber tiştê ku ew gotar li ser dibêje. nîşana Kurê Mirov! Lê bila em vê gavê yek gav bavêjin…

Berî her tiştî, guherandina cîhê dîwanê bo nîvkada başûr tê vê wateyê ku ji perestgeha me, dema ku em li ser roja dehemîn a meha heftan a bi Încîlê dipeyivin, me fersend heye ku em li gorî demsalên xwe bijmêrin, ku meha heftan dikeve dora Nîsanê an Gulanê. Ev cejnên meha heftemîn li kêleka cejna Cejna Derbasbûnê li gorî salnameya nîvkada bakur cih digire. Xeta jêrîn li gorî nîvkada me ye, îhtîmala duyemîn ji bo Roja kefaretê dê îsal bikeve Gulê 12, 2022, hema berî Cejna Derbasbûnê ya meha duyemîn a nîvkada bakur.

Ev e dema ku di dawiya rojê de bilûra jûbîlê lê tê û li gorî pêxemberiyê, koleyê dîndar bi serfirazî radibe. Bi qasî ku ji dîtina pêxemberî (li jor) dikare were destnîşankirin, ev xuya dike ku bi vejîna taybetî ya Daniel 12:2 û Metta 26:64 re têkildar e. Ka em dîsa li paragrafê binêrin da ku xalên girîng ronî bikin:

Dûv re jûbîlê dest pê kir, dema ku erd divê bêhna xwe bide. Min xulamê dîndar dît bi serketin û serketinê rabin û zincîrên ku wî girêdane bihejîne, dema ku axayê wî yê xerab di nav tevliheviyê de bû û nizanibû ku çi bike; Çimkî yên xerab nikarin gotinên dengê Xwedê fêm bikin. Zû zû ewrê spî yê mezin xuya bû. Ji berê delaltir xuya dikir. Li ser wê Kurê Mirov rûniştibû. Di destpêkê de me Îsa li ser ewr nedît, lê gava ku ew nêzîkî erdê dibû, me dikaribû şexsê Wî yê delal bibînin. Ev ewr, dema ku ew yekem xuya bû, bû nîşana Kurê Mirov li bihuştê. Dengê Kurê Xwedê gazî pîrozên razayî kir, bi nemiriya birûmet li xwe kiriye. Pîrozên zindî di bîskekê de hatin guhertin û bi wan re bi erebeya ewrîn ve hatin girtin… {Ji EW 35.1}

Di dengê bilûrê de yekem xala sereke bilindbûna serfirazî û serfiraziyê ye, ku bi hêsanî dikare wekî vejînek (taybet) were fêm kirin:

ey mirin, derdê te li ku ye? Ey gor, serketina te li ku ye? (1 Korintî 15:55)

Heger rabûna koleyê dîndar wekî qiyametê were fêmkirin, wê demê ew e mecbûrmayin vejîna taybetî be ji ber ku "vejîna yekem" ya Peyxama Yûhenna û veguheztin û rabûna pê re bi zelalî paşê di paragrafa li jor de tête diyar kirin.

Balkêş e, rojek berê, li Arjantînê erdhejek bihêz çêbû - nîşanek ku bi Incîlê bi vejînê re ye. Û bi xwe di roja kefaretê de, li seranserê cîhanê erdhejek ji wê mezintir çêbû bazarên krîptoyê têk çûn, bi qasî 1 trîlyon dolaran ji holê radike. Sedema bingehîn? Êrîşeke bi qestî ya firotinê ji a yekane. Ev eşkere guhertoyek pir bû hîpotek kirin Bûyera swanê reş USDT (USD Tether), ji bilî ku ew bi pereyê bi heman navî UST pêk hat. ji ber ku ew bi bitcoin piştgirî bû, û bi vî rengî firotek bitcoin destnîşan kir ku wê aram bike, wekî CoinDesk diyar dike.

Ev ji ber çend sedeman di ronahiya pêxembertiya li jor de pir girîng e. Yek ev e ku Bitcoin, ku xuya dike ku di vê êrîşê de hedefa nirxa bilind e, ev e "şêkelê pîrozgehê"û "pereyê azadiyê" yê ku Xwedê daye gelê xwe ji esîrkirina Bankylonê azad bike. Ji ber vê yekê, êrîşa li ser Bitcoin bi awayekî nerasterast êrîşek li ser Xwedê û gelê wî yê azad e. Gelo "xulamê dîndar ku bi serfirazî radibe" dikare serkeftina dawî ya Bitcoin li dû vê êrîşê nîşan bide?

Di navbera van her du bûyerên vejînê de, ku çend rêzan tijî dike, danasîna ewrê spî ye ku navê wê çandiniya me (û paşê malpera me) ye. Di pêxembertiyê de tê gotin ku ev ewr heman nîşana Kurê Mirov e ku beriya wê demê ji hêla pîrozan ve hatibû dîtin! Ma hûn nas dikin ku ew li ser çi dipeyive? Li vir gotara bi navê Nîşana Kurê Mirov dîsa ronahî dike, ji ber ku ew tiştên ku pîrozan di dîroka mirovahiyê de cara yekem dîtine – bi zindî hate weşandin – diyar kir û wekî nîşana Kurê Mirov hate nas kirin. Ji bo bûyera taybetî ya di 10ê Avrêl, 2019 de, perestgeha li Paraguay bi tesîsên pêlavê yên ku jêhatîbûn veguheztin hate çêkirin. ragihandina zindî û eşkerekirina wêneya yekem a çala reş! Ev "ewrê reş ê piçûk" bû ku wê hingê ji hêla pîrozan ve hate nas kirin!

Ji wê rojê û pê ve, em li wê digerin ku ev ewr dê çawa ji bo pêkanîna dîtina jorîn nêzikî erdê bibe. Çala reş a M87-bi navê POWEHI- pir dûr e, û me tavilê hîpotez kir ku di demek nêzîk de wêneyek din a kunek reş a nêzîktir wek Sgr A* ya galaksiya me (an jî "Stêrka Sagittarius") dikare were berdan.

Naha, piştî sê salan hindiktir, ev daxuyanî hat:

Wêneya 1emîn a çala reş a supermezin a li navenda galaksiya Riya Şîrî hat eşkerekirin

Vedîtinên rastîn heta 12ê Gulanê di bin çavan de hatin girtin, lê piran guman kir ku wêneyek nû wekî sê sal berê - di vê rewşê de, ji qulika reş a Riya Şîrînê, were weşandin.

Li ser înternetê dê konferansek derbarê encaman de were weşandin 12 Gulan 2022 saet 15:00 CEST (13:00 UTC, 9:00 EST), li dûv wê bûyerek YouTube bi şeş stêrnasên ji çaraliyê cîhanê re. Daxuyaniyên çapameniyê dê "materyalên dengî-vîzûal ên piştgirî yên berfireh" (hek!). (ScienceAlert)

Lê di warê pêxemberîtiyê de bi heman rengî girîng e ku tarîxa ku li ser van dîtinan hatine weşandin e: Gulan 12, 2022. Weşana zindî li gorî nîvkada başûr îsal di roja qiyametê de cih girt.

Niha em ji bo bîskekê hişê xwe li dora vê yekê bipêçin. Daxuyan - ku ji tîmê Event Horizon Telescope (EHT) tê - li ser çala reş a Rêya Şîrî ye, ku di hundurê ewrê spî yê mezin de ye ku ji hêla teleskopa radyoya MeerKAT ve hatî wêne kirin:

Lê ewrên ku di wêneya MeerKAT de bi rengekî ronî xuya dikin, bi rastî Sgr A* vedişêrin û ji zanyaran re pir dijwar dikin ku çala reş bixwe çareser bikin. Ev beşek e ji sedemê ku wêneya çala reş a galaksiya me ew qas dereng hat - piştî heft salan ji hilberandina daneyan. Ev hawîrdora ewr di dîtiniyek pêxemberî de jî hate vegotin:

…Ewrên tarî û giran derketin û li hev ketin. Lê cîhek eşkere ya rûmeta rûniştî hebû, dengê Xwedê wek gelek avê ji ku hat, ku erd û ezman hejand. Ezman vebû û girtî bû û di nav tevliheviyê de bû... {EW 34.1}

Cihê zelal a "rûmeta rûniştî" ya ku di dîtiniyê de tê gotin, textê Xwedê ye, ku di nav ewrên tarî û giran de ye:

Ewr û tarî li dora wî ne: dadperwerî û dadwerî rûniştina textê wî ye. (Zebûr 97:2)

Tiştê ku em pê dihesin, digihîje dîtiniya textê Xwedê ku di Peyxama Yûhenna de tê vegotin:

Piştî vê yekê min nêrî, û va ye, deriyek li bihuştê hat vekirin: û yekem dengê ku min bihîst ev bû wek ku ji a trompêt bi min re dipeyivî; ku got, Were vir, û ezê tiştên ku divê axiretê bin, nîşanî te bidim. (Peyxama Yûhenna 4:1)

Di pergala merasîma Cihûyan a kevnar de, tenê hebû rojek di salê de gava ku mirovek îhtîmala ku li textê Xwedê binêre. Tenê rojek hebû ku hin "derî" vebû - deriyê cihê herî pîroz ê pîrozgehê - û ew roj bû. roja kefaretê.

In Sindoqa Xwedê, me dikaribû sembolên sindoqa peymanê û textê Xwedê nas bikin, lê niha gava derî vebû, me rûmeta Şekîna li ser text dîtiye:

Bifikirin - îhtimal çi ne ku naha, di Roja Kefirînê de, ji bo cara yekem, mirov çavê xwe li sembola textê Xwedê ya li navenda galaksiya me bigire? Gelo ev tesaduf e ku piştî bi sed salan pêşkeftina teknolojîk, li ber ronahiya kometên hindik ên ku hatina Jesussa îşaret dikin, bi hezaran sal piştî ku rojên cejnê yên Cihû hatine damezrandin, di vê roja tam ya Kefirê de dê sembola rûmeta Xwedê ya Shekinah xuya bibe?

Li wir di wêneyê de hûn dikarin sê deverên ronî yên ku ji bo sê Kesên Xwedayê Xwedê radiwestin jî nas bikin. Ev birêkûpêkkirina sê textên ku li dora çemberekê hatine veqetandin di xewnên cihêreng ên Ernie Knoll de (ku em ê paşê li ser wî bêtir bibêjin), wekî di vê gotara ji Rêya Mezin, ku tewra behsa "zivirîna" çala reş jî dike:

Piştre ez bala xwe didim sê text dizivirin û çemberek çêdikin da ku Xwedê karibin rû bi rû hev bibin. Her Sê yekcar rûniştin, û ronahiyek pir mezin hildiweşe û derdikeve ku ronahiyek hîn mezintir li seranserê gerdûnê bişîne.

Ku ronahiya sêyem nuha tê dîtin girîng e ji ber ku di wêneya çala reş a M87 de tenê du xalên geş hebûn.

Wêneyê Sgr A* piştî M87* bi vî rengî ne tenê danasîna hatina ewr pêk tîne nêzîkî li ser rûyê erdê, lê di heman demê de rastiya ku Îsa di destpêkê de nedihat dîtin:

…Zû zû ewrê spî yê mezin xuya bû. Ji berê delaltir xuya dikir. Li ser wê Kurê Mirov rûniştibû. Di destpêkê de me Îsa li ser ewr nedît, lê wek ku kişand nêz li ser rûyê erdê em dikarin kesê Wî yê delal bibînin. Ev ewr, gava yekem xuya bû, nîşana Kurê Mirov li ezmanan bû… {Ji EW 35.1}

Tewra zanyaran çala reş wekî "delal" û "bihagiran" û "qewimek nerm" li gorî "cinawirê dixwar" ku ew li bendê bûn binav kirin. Çi danasîna minasib ya Xudan, yê ku, gava ku hûn gihîştin zanîn Ew, dilê di hezkirinê de ji xwe re derdixe! Yek ji zanyaran tewra destnîşan kir ku piştî bîst salan ji naskirina Sgr A* mîna ku bi "chatê" re be, ew di dawiyê de dikare bibîne ku ew "rast e". We çiqas wext derbas kir ku hûn Îsa nas bikin? Dema ku ew ji vê dinyayê dûr bû, we bi serhêl bi Wî re sohbet kir? Ma we bi wî re têkiliyek çêkiriye ku dilê we ji ber karaktera Wî ya nerm û lê bi heybet evîn dike?

Hay ji xwe hebin, da ku hûn peymana Xwedê ji bîr nekin Mirze Xwedayê te, ku wî bi we re çêkir û ji we re sûretek neqişandî an jî mîna her tiştê ku ew çêdibe, bike Mirze Xwedayê te tu heram kiriye. Bo Mirze Xwedayê te a şewitandina agir, heta Xwedayekî hesûd. (Qanûna Ducarî 4:23-24)

Dema vê berdanê di roja qiyametê de xwedî wateyeke dualî ye. Ev hem nîşana qencî û hem jî ya xerab e, ji ber ku baş tê zanîn ku tu mirovekî gunehkar nikare Xwedê bibîne û bijî.

Û wî got: Hûn nikarin bibînin rûyê min: Çimkî tu kes min nabîne û bijî. (Derketin 33:20)

Tewra arastekirina Sgr A* ne bi tesadufî ye. Zanyaran destnîşan kirin ku em ne li "qiraxa" çala reş lê em "nêzîkî rû" dibînin! Niha li ser wê bifikire… Bi rastî tevahiya cîhan dê vê wêneyê, vê wêneya rûmeta Berxê "rûyê li ser" bibîne. Wateya wê pirsê ye gişt di vê roja qiyametê de ev e:

Çimkî roja mezin a xezeba wî hat; û kî dikare bisekine? (Peymana 6: 17)

Ji bo kesên -wek êrîşkarên azadiyê yên ku berê hatin gotin- destnivîs li ser dîwêr e. Erê, ev wêne hatina Jesussa di nexşeya pêxemberîtiyê de nîşan dide, ku gelê wî dikare nas bike. Mêrê Rhonda Empson tewra peyvên "horizona bûyerê" di girêdana bi nîşana Kurê Mirov de bihîstiye - li ser navê teleskopê û her weha ji bo xêzkirina qulên reş ên ku ew dixwaze çareser bike. Tenê bi vê daxuyaniya çapemeniyê, mirov dikare bizanibe ku Îsa niha tê!

Di gotara me ya li ser çala reş M87 de, me tewra "barînaboka gravîtîkî" ya kunek reş a teorîkî nas kir ku nûnertiya keskesorê li dora textê Xwedê dike.

Û yê ku rûniştî bû mîna kevirê yasper û sardî lê bineriya. û li dora text ronahiyek hebû, li ber çavan wek zimrûd. (Peyxama Yûhenna 4:3)

Dîroka eşkerekirinê di xewnên "Belaam"ê roja me de jî girîng e, ji ber ku xewna wî ya yekem "Li ser sifrê" (ya ku şîva yekem bi Îsa re li bihuştê vedibêje) di xewna xwe de hate dîtin. Gulan 12, 2005. Wî dîrok tomar nekir, lê ew di xewnek paşîn de jê re hate eşkere kirin Gulan 12, 2011, bi sernavê "Rêwîtiya Malê". Ma tesaduf e ku têkiliya van xewnan ew qas bi "manna di gemiyê de" re heye ku ji me re tê xwarin heya ku em bigihîjin wê sifra şîvê?

Heya nuha, xewna wî ya paşîn a çapkirî ya 4ê Rêbendana 2020-an jî li ser vê maseya şîvê diaxive. Di sê paragrafên paşîn ên xewna pir dirêj de, ew dibêje:

Perceivous û ez dest bi rabûna xwe dikim. Ez dibînim ku Jesussa dîsa li ser tiştê ku ez difikirim serê a ye rawesta maseya darîn a pir mezin. Gava ku ez û Perceivous ber bi jor ve radibin, ez bala xwe didim ku em li erdê dinêrin. Roj li pişt me ye. Aliyê erdê ku ez lê dinêrim ji hêla herî geş ya rojê ve bi ronî tê ronî kirin.

Wî maseyek darîn a mezin diyar kir (wek ku ji bo xwarinê tê bikar anîn). Ev tabloya ziyafetê ya nîşaneyên ezmanî yên ku em ji teqîna Hunga Tonga ve dixwînin temsîl dike.

Her ku em bilind dibin Min dît ku ew ne maseyek e em li ser rawestiyan. Ew bêtir darek pir mezin, fireh û stûr e. Gava ku em hê bêtir rabûna xwe didomînin, ez dinya li jêr û Jesussa li ser vê yekê radiwestim dibînim tîrêjê darî mezin. Wê hingê ez fêhm dikim ku ji fezayê û li jêr dinêrim ku Jesussa li ser radiweste xaça darekî mezin bi qasî avahiyek pir mezin. Bi tavê li pişta me, ez tavilê difikirim ku ev xaça ku Jesussa li ser radiweste divê ji erdê li ser erdê xuya bibe û sîbereke mezin davêje erdê. Lêbelê dema ku ez lê digerim, ez dibînim ku ew berevajî ye. Xaç bi rastî ronahiyek pir geş li ser rûyê erdê derdixe. Ez eşkere dibînim ku dar rastî ye. Rastî bi rastiya ronahiyê erdê bi eşkere ronî dike. Hemî pir zelal têne diyar kirin.

Fêmkirin ku ev xaç xaça ya bilêta zêrîn me hê li ser rûyê erdê li ezmanan dîtiye, ev teswîr pir dipeyive. Ew dibêje - mîna ku Xwedê peyvan di devê Balaam de bihêle - ew tiştê ku Ernie Knoll bi xwe tu carî xwe nizim nake ku bêje: ew peyam, Çavdêriyên Dawî ji Farm Cloud Spî, li gorî texmîna Xwedê "ronahiyek pir geş" in ku "rastî" ye û ku "erdê ronî dike" û her tiştî "pir zelal" dike. Çi pesnê milyaketê çaremîn e!

Piştî van tiştan min milyaketekî din dît ku ji ezmên hat xwarê û hêza wî ya mezin hebû. û erd bi rûmeta wî ronî bû. (Peymana 18: 1)

Ew weha dom dike:

Gava ku ez li xwarê dinêrim, ez berevajiya siya ku li ser rûyê erdê xuya dike dibînim. Ew siya ronahî ya ronahiyê ye ku rûyê erdê ronî dike. Serê xaçê ber bi Pola Bakur ve, û binê xaçê jî heta Pola Başûr dirêj dibe. Li rojava aliyê çepê yê xaçê ye; li rojhilat aliyê rastê yê xaçê ye. Ronahiya li ser rûyê erdê siya ronî ya xaçê ye. Ew bîranînek e ku Jesussa ji bo her yek ji me wekî qurbaniyek xizmet dike. Xaç mîna ku Îsa destên xwe dirêjî erdê hembêz dike. Bav bi eşkereyî dibêje ku wî wusa ji vê dinyayê hez kir ku wî Kurê xwe yê yekta, Îsa da me, yê ku ne encama zayînê bû, lê belê Kurê çêbûyî bû, ku ji cûreyê xwe yekta bû. Eşkere ye ku Îsa Hezkirina Evîna Evînê ye.

Niha hûn dikarin hê rindtir fehm bikin ku gopalê Harûn çawa şîn bû û fêkî da. Tîra darîn a xaçê li ezmanan ji komstêra Sagittarius dirêj dibû û nîşana mezin dibû û mezin dibû heta ku ev tîrêj - sifreyek mezin a xwarinê ji xwarina giyanî ava dike - gihîşt roja "24/25 Gulan 2022." Ev tarîxa paşerojê, piştî heft rojên rêwîtiya berbi Nebula Orionê, dê wekî ku were hîs kirin roja salvegera xaçkirinê, bi rastî jî "bîranîna Îsa ya ku ji bo her yekî ji me wekî qurbanek xizmet dike," di roja ku fêkiyên qurbaniya Wî tê destûr kirin ku derbasî Bajarê Xwedê bibin da ku li ser sifra şîvê ya Berx rûnin.

Wekî ku di xewna yekem a Ernie Knoll de di derbarê sifra şîvê de hate diyar kirin, "Îsa wê bikira. GIŞT ya ku hewce bû" da ku em li ser sifrê bin. Xewnên wî yên yekem û yên paşîn rastiya nîşana xaçê ya ku me li ezmanan keşf kiriye dipeyive. Ew wekî "Yûhenna Baptist" hat tayîn kirin ku rê nîşanî wezîrtiya 144,000 bide, lê wî dixwest ku bibe serokê wan. Li şûna ku bêje "divê wî xwe zêde bike û kêm bike." ku behsa çend giyanan bike, yên ku wî dikaribû bi giraniya xewnên pêxemberîtiyê piştrast bikira, heke wî mîna Yûhennayê imadkar xwe nizm bikira û tenê xizmetkirina wî şerefek hesab bikira. ku Xwedê hê jî bi Balaamê îroyîn xeber da.

Bi qasî ku mijarên ku em dixwînin kûr in, ma hûn piçek fêm dikin çima dijwar e ku meriv hemî ronahiya ku Xwedê di van rojên dawî de parve kiriye ragihîne!? Evîna hezkirina Wî ji me re ewqas mezin bûye!

Ji bo ku em vegerin xewna Bira Aquiles bi jina ciwan re li navenda kirrûbirrê, em dikarin bi zelalî fêm bikin ku vejîna taybetî di Roja Kefirê de dema ku li boriyê jûbîlê hat lêxistin dê bi zelalî tiştê ku wî wekî "komek mêr û jinan dimeşin mîna ku ji partiyekê derdikevin" pêk bîne.

Çawa dibe ku ew li ezmanan were temsîl kirin? Kîjan gerstêrk dikare rola wê komê bilîze?

Bi tevahî li "mall kirînê" mêze dikin, dibe ku escalator wekî veguherîna di navbera qatan de were fêm kirin, ku Venus tam di 12ê Gulana 2022an de, roja kefaret û "partiyê" ya jûbîlê ye. Ev heft roj piştî wergirtina xewnê ye, û çend roj berî ku tav malgehê "bigire", ji ber vê yekê dê maqûl be ku meriv di vê demê de asalgerê di karanîna de bibîne.

Di vê çarçoveyê de Venus kî ye? Ma ew dikare dîsa dêra kevn, qenciya di nav Xirîstiyanên cîhanê de temsîl bike, an jî dikare wateyek wê hinekî cûda hebe? Bi dîtina ku ew (ji Cetus ne kêmî - warê miriyan) derdikeve asta sereke tam di roja boriyê ya jûbîlê de, dê xuya bibe ku Venus yên vejîna taybetî temsîl dike, jiyana xwe ya nû pîroz dike. Çawa ku jina Birayê Aquiles Adventîstek Roja Heftemîn e, ev Adventîst in ku di bin peyama milyaketê sêyemîn de bi baweriyê mirin, lê ji vejîna yekem zûtir rabûn ku bibînin ku Jesussa di ewran de tê, wekî ku wan bi hêvî û piştrastiya dîtina vê bûyerê fêm kir û hîn kir. Ji destpêkê ve, Adventîstan bawer kirin ku ew ê bibînin ku Jesussa di Roja Kefirbûnê de (tewra îhtîmala duyemîn) ji dema ku wan roja 22ê Çiriya Pêşîn, 1844, di pêxemberîtiyê de nas kir. (Ew berî guhertina nîvkada bû, bê guman.)

Heya nuha, xewnê gelek ronî daye ser vê mijara vejîna taybetî ya ku berê ne diyar bû, lê dîsa jî li ezmanan tê dîtin. Masiyê vejînê hinekî wekî bîranîna vê bûyerê di pêxembertiyên Mizgîniyê de ye. Naha em fam dikin ku ew ê di wextê de rabin da ku nîşanên paşîn ên berî ragirtinê bibînin, ya ku paşê meha duyemîn a Cejna Derbasbûnê ya xwînê ya 15/16 Gulan, 2022 ye.

Hin mirovên xerab dê di vê vejînê de jî rabin, belkî wekî ku me di êrîşa li ser bazara krîptoyê de dît - dawiya wê were dîtin. Gava ku pereyên alt û fiat heta mirinê bi bitcoin re pêşbaziyê dikin, gelo ev dikare hilweşîna darayî ya ku di Peyxama Yûhenna 18 de hatî vegotin bike? Dê bitcoin derkeve pêş, piştî ku dolar du caran ji ya ku heya niha zirar dîtiye du caran têk çû?

Çawa ku wê we xelat kir, wê xelat bikin jî, û li gor kirinên wê ducaran bikin. di kasa ku wê dagirtî de ducarî tije bike. (Peyxama Yûhenna 18:6)

Ger êrîşa rojên borî - ku tê gotin ku ji hêla Banka Reserve Federal ve hatîye kirin - bitcoin hilweşand. 50 ji sedî, paşê ducar xelatkirina Babîlê tê wateya hilweşandina dolar ji sedî 100! Ya ku hîperînflasyon her dem tehdîd dike ku bike ev e…

Bazirganên van tiştên ku bi destê wê dewlemend bûne, wê ji tirsa ezabê wê dûr bisekinin, bigirîn û bigirîn…Çimkî di saetekê de dewlemendiyek ewqas mezin tê tune… (Ji Peyxama Yûhenna 18:15, 17)

Hêzên qencî û xerabiyê dê pir girîng bin dema ku şerê mezin a Harmageddon dileyize. Jixwe em dikarin wê yekê bibînin. Balkêş e, pereyê alt "Terra LUNA" ku winda kir 99% nirxê wê û di navenda vê têkçûna darayî ya Yom Kippur de navek heye ku pir pêşniyar e. Terra tê wateya Erd, û Luna tê wateya Heyv - ku xwînrijandina Erd-Heyvê pêşniyar dike. Dibe ku we jixwe ramanek heye ku ew di rojên pêş de çi dibe bila bibe…

Û ew me digihîne dîmena diduyan a xewna xerîb, ku Birayê Aquiles ji nişka ve li cihekî nû ye.

Ji nişka ve ez dibînim ku ez dimeşim li gel a rê di welatiyan û bi min re jina ciwan, tevî ku ez wê nabînim.

Di vê rêzê de çend peyvên sereke hene ku ji me re bibin alîkar ku em fam bikin. Beriya her tiştî em bi rêyek re mijûl dibin û "rêya" herî mezin a li ezmanan eklîptîk e, ku hemî gerstêrk ber û paş ve diçin. Ew nas dike ku riya ku ew tê de ye - beşa ekliptîkê ya ku tê gotin - li gund e. Li vir, wek nimûne, mirov li bendê ye ku zeviyên giya û dewarên ku diçêrînin bibînin, ku amaje bi komstêra Torosê dike, wekî ku berê jî bi pozîsyona çokê ya neasayî ya ku bi pêşikên di binê laş de hatî destnîşan kirin hate destnîşan kirin.

Ji nişka ve bûna li bejahiyê bi vî rengî dema ku tav deriyê mall derbas dike destnîşan dike. Bînin bîra xwe, Bira Aquiles di vê xewnê de Zava temsîl dike, ji ber vê yekê dema ku roj dikeve Torosê, ew ji nişka ve zeviyên çêrandina dewaran dibîne. Dîroka rastîn dikare ji 14ê Gulanê û pê ve li her deverê be, lê bê guman heya 15/16 Gulanê dema ku roj jî xeta ku ji hêla komet PanSTARRS ve hatî xêzkirin derbas kir - ango, ew wê demê bê guman ji navendê derketiye.

Jina ciwan a ku me wek Mercury li ezmanan nas kir, hîn jî bi wî re ye. tevî ku ew wê nabîne. Ev xalek sereke ye ji ber ku ew destnîşan dike ku bi Mercury re çi diqewime: tevgera paşverû. Mercury di dema vejîna taybetî de nû paşde zivirîbû, û di vê demê de ew ji rojê nêzîktirê dinê ye, bi vî rengî ku aliyê wê yê tarî bi piranî ber bi me ve ye, û xuyangek tarî, mîna heyva nû dide. Ev yek, bi ronahiya rojê re, eşkere dike ku çima "ew wê nabîne."

Wekî din, Mercury li aliyê din ê deriyê zêrîn e heta demeke kurt piştî nîvê şevê 15/16 Gulanê, hema piştî heyva xwînê. Rastiya ku ew di vê beşa xewnê de bi wî re "tevlî" dibe, dê destnîşan bike ku ew li heman aliyê derî ye (dergehê zêrîn), û bi vî rengî dema piştî girtina heyvê-ji 16ê Gulanê û pê ve destnîşan dike. Dûv re ew bi hev re ne, pir kurt piştî heyva xwînê.

Ez têm cihekî li ser wê rêyê û li wir bi kesekî re diaxivim, tevî ku nayê bîra min ku kesek dîtibe.

Di xewnê de, dengek nenas nuha tiştek ji Birayê Aquiles re dibêje. Bêyî wesfeke berbiçav, em dikarin destnîşan bikin ku ev kes di dîmena ezmanî de nayê xuyang kirin û dibe ku di rastiyê de jî neyê dîtin, mîna Ruhê Pîroz. Ev deng dibêje ku karek heye ku were kirin:

Mirov ji min re dibêje ku karek heye ku were kirin, lê ez dibînim ku tu nîşanek nebat û darên ku berê li wir şîn dibin tune ne, ez tenê giyayê zêde dibînim û nizanim mebesta mirov çi ye.

Bi rastî, Ruhê Pîroz di van demên dawî de karek mezin nîşanî me da ku divê were kirin. Ew karê dîwana hezarsalî ye, ku me bi riya wê fêm kiriye lêkolînên dawî. Di postê de Darizandina di Hezarsala Me dît ku çawa ji bo dîwankirinê text hatin danîn û mirov li ser wan textan rûniştin. Lê ew jixwe qewimî, ji ber vê yekê xewna heyî di derbarê vê xebatê de dikare çi nîşan bide? Gelo wê dîsa jî hilbijartinek çêbibe, ango ji ber ku 24 dadwer piştî vejîna taybet dikarin temam bibin? Ma dibe ku qonaxa giran a dadkirinê dest pê bike, mîna ku çawa dîwana miriyan ku di sala 1844-an de dest pê kir, di sala 1846-an de gava ku "pirtûka qanûnê" hate eşkere kirin, bi giranî dest pê kir? Her çi dibe bila bibe, li gorî xewnê, divê ne zûtir ji 16ê Gulanê be, dema ku Mercury bi rojê re dibe.

Nîşanek din a ku ev kar tê çi wateyê ev e ku nîşanek daristan an daran tune - tenê giyayê zêde şîn bûye. Dar dê ji bo xirîstiyanên xwedan kok bisekinin, û nebat dikarin bi feyde bêne berhev kirin, lê ew tiştek wusa baş nabîne. Tiştê ku ew dibîne "giya" ye.

Çimkî her goşt wek giya ye, û hemû rûmeta mirov wek kulîlka giyayê. Giya hişk dibe û kulîlka wê dikeve: (1 Petrûs 1:24)

Hemî goşt giya ye, lê ya ku tê dîtin ne giyayê ciwan û jîndar, lê giyayê "zêdebûyî" ye. Wextê xwe derbas kiriye. Wê firsenda xwe ya ku ji bo karanîna bikêrhatî were berhev kirin ji dest da. Ev kesên ku li paş mane sembolîze dike- tam ew çîna ku di dîwana hezarsalî de tê darizandin. Û 16ê Gulanê dema çûyîna pîroz pir nêzîk e ku ev xebat dê dest pê bike.

Çend xêzên dawî yên xewnê naha rasterast li ser roja rageşiyê di ristek astronomîkî de diaxivin:

Ez jî li ezmên dinêrim ku heyv e guhertin ji bûna heyvek tije lê ew e li zenith, û dema wê ye em tê de ne roavayî û ew tevgera heyvê mîna dema ku ez lê temaşe dikim roj, û ez matmayî me.

Ma tu jî matmayî yî!? Ok, em vê yekê bişkînin. Berî her tiştî, hîv ji heyvek tije dizivire. Bi gotineke din, ew tenê piştî heyvek tije ye - ango, heyva xwînê ya Cejna Derbasbûnê. Êdî rojek an du roj PIŞTÎ heyva xwînê ye. (Gelo ev fêkiyên yekem GRB û xewna Ernie Knoll bi bûyera pir geş û bi deng du roj piştî heyva tijî tê bîra we? Divê!)

Bala xwe bidinê ku girtina heyva xwînî ya Cejna Derbasbûnê tam di nîvê şevê de pêk tê (bi rastî girtina herî zêde 11 hûrdem piştî nîvê şevê ye). Ev tê wê wateyê ku roj rasterast di bin erdê de "ava" ye, û heyva ku girtiye di dema girtinê de li asîmana herî bilind (zenît) ye. Ji ber vê yekê, ev yek an du roj şûnda dê hema hema heman rewş be: roj dê rasterast "li binê erdê" be, û heyv dê hema hema li bilindtirîn xala xwe ya li ezmên be, û ew ê ji nîvê şevê ne pir dûr be.

Niha pirsgirêk tê: çawa dibe ku lihevhatinek bihuştê ya weha -ku hîv tenê ji heyvek tije dizivire- çawa dikare di êvarê de çêbibe? Di êvarê de, roj dê hema li binê asoyê be, lê heke heyv tijî be, wê hingê ew ê nêzikî asoya berevajî be û bê guman NE di zenîta xwe ya bilind a li ezman de ye! Ew yekem sedem e ku meriv şaş bibe.

Sedema duyemîn a şaşmayînê ev e ku heyv mîna ku bi roj tevdigere, lê heyvek tijî (an hema hema tijî) di nav rojê de NA tê dîtin ji ber ku ew rasterast li hember rojê ye (bi vî rengî di binê asoyê de).

Çareseriya vê yekê di pêxembertiyê de "pirsgirêk"ek din e, ku zincîra tevahiya bûyerên ku di rizgarkirina Xwedê de ji gelê xwe re têkildar e destnîşan dike:

Nîvê şevê bû ku Xwedê hilbijart ku gelê xwe xilas bike. Gava ku xeraban tinazên xwe li dora xwe dikirin, ji nişka ve roj xuya bû, bi hêza xwe dibiriqe, û heyv sekinî. Xerab bi matmayî li dîmenê dinêrî, lê pîrozan bi şahiyek mezin nîşaneyên rizgariya xwe dîtin. Nîşan û ecêb bi lez li pey hev hatin... {EW 285.1}

Me fêm kir ku van gotinan dema ku Hunga Tonga teqiya pêk dihat, û vegotin bi hemî hûrguliyên pêxemberî re berdewam dike. Naha, her ku em nêzikî dawiya tevahiya "lihevhatina nîşan û ecêban" dibin, em di nîvê şevê de bi tava rojê ve diçin. Ji bo ku bêkêmasî zelal be, ev ne bazdanek dem e, wekî din dê heyv jî hereket bike, lê dema ku tav di nîvê şevê de xuya bû, ew "sekinî" ev nîşana xuyabûna zava bi xwe ye - dema ku ew di vejîna yekem de gazî pîrozan dike.— Roja pêşkêşkirina fêkiyên pêşîn 18 Gulan 2022. Niha tê fêmkirin ku çima hîv di xewna Birayê Aquiles de “wek bi roj” tevdigere!

Lê çima ew wê wekî tîrêjê di wextê nîvê şevê de, gava ku heyv di zenîta xwe de ye, binav dike? Ev ji ber ku -wek ku berê hate destnîşan kirin- Jesussa tê di nobeta şeva çaran de, ku jê re "nobeda sibê" tê gotin, tam ji ber ku ew dema nobedar li şengalê digere.

Û di nobeda çaran a şevê de, Îsa li ser golê rêve çû ba wan. (Metta 14:25)

Bi vî rengî, xewn di heman demê de destnîşan dike an piştrast dike ku divê Jesussa were dîtin ku li ser avê dimeşe - an jî di rewşa me de, li hewa - di dema nobedariya şeva çaremîn de, ku li gorî kometê di komstêra Horologium de dê di 6ê Gulanê de an piştî wê be - digel ku xewn di wextê xwe de digihîje 5ê Gulanê da ku tiştê ku di 4ê Gulanê de ji hêla lêkolînê ve hatî dîtin piştrast bike.

Wekî ku hûn dibînin, ev xewn bû sedema gelek têgihiştinan, lê heke me berê bi hûrgulî lêkolîn nekiriba, û heke me li bersivên pirsan negeriyaya, wê hingê xewn dê ne alîkar bûya. Ji bo ku ew bi rengek cûda were gotin, meriv çawa dikare bersivên duakirinê biceribîne heta ku ew nimêj nekin? Ji bo ku em tevlêbûna Xwedê di jiyana xwe de binirxînin, divê em lê bigerin û lêkolîn bikin ku mebestên wî fam bikin.

Û hûn ê li min bigerin û min bibînin, gava ku hûn bi hemû dilê xwe li min bigerin. (Yêremya 29:13)

Dema ku meriv li Xudan digere, divê meriv vekirî be ku riya ku Ew rêber dike bişopîne. Vê hewildana nivîsandinê ya paşîn zivirînên ku me qet nedihatin hêvî kirin. Gava ku xebera teqîna Hunga Tonga gihîşt me, me ew wekî banga hişyariya dawî ya Xwedê nas kir û gotar weşand. Bav Dem diyar kir di encamê da. Me nizanibû ku dê di mehên li pey wê de çi ronahiyek mezin birijîne nav canê me.

Gava ku bûyer bi lez li pey hev hatin û têgihîştina Xwedê tê de rijand, me dest pê kir ku tiştê ku Xudan nîşanî me daye bi endamên xwe yên Penaberê re parve bikin û wan pakêtên xwarina giyanî ya hişk bi awayê PDF li ser malpera xwe biweşînin, bi navê Çavdêriyên Dawî. Ev bûn "notên" me yên dawî yên çep-paş.

Dema ku nêzî dawiya "Çavdêriyên xwe yên Dawî" bûn û çend PDF-yên paşîn ên serhêl danîbûn, me fêm kir ku Xwedê em di rêwîtiyek piçûk de di nav 42 îstasyonên xwe de-42 lêkolîn-wek ku zarokên Israelsraîl di dema derketina wan ji Misrê de berî ku têkevin Kenanê di nav 42 qereqolan re derbas kirin. Gotara yekem a di derbarê Hunga Tonga de wekî teqîna boriyê xizmet kir ku kampê ji bo rêveçûnê bang kir, piştî ku 42 lêkolîn hatin şopandin. Lêbelê lêkolîna meya dawîn a van 42-an, ewqas agahdarî dihewand ku hewce bû ku em wê bikin du beş, mîna ku çîroka rawestgeha dawî ya Îsraêl li deşta Moabê di du beşên cihê de tê vegotin: Jimar 22 û 33. Bi naskirina şêwaza Incîlê, me tercîh kir ku em vê lêkolîna ji du beşan wekî rêzek du beş di bin sernavê de biweşînin. Li Urdunê. Ev rêzenivîsa ku ji du beşan pêk tê, di heman demê de li ser hevwateya îroyîn a Balaam jî pir diaxive, yê ku ji bo Israelsraîl astengiyek bû û hevtayê wî yê îroyîn diviyabû ku bi rastiyê were têkbirin. Me nikarîbû ji berê de bizanibûya ku rêwîtiya meya paşîn dê celebê Mizgîniyê ew qas zelal bicîh bîne!

Niha lêkolîn qediyane. Vekirina Sgr A* tewra di weşana vîdyoyê de wekî "vekirina sirên herî mezin" hate binav kirin - referansek bêaqil ji Peyxama Yûhenna 10 re:

Lê di rojên dengê milyaketê heftan de, gava ku ew ê dest pê bike, divê sira Xwedê biqede, çawa ku wî ji xulamên xwe yên pêxember re gotiye. (Peyxama Yûhenna 10:7)

Zanyaran her weha karê hesabkirina wêneyê çala reş wekî çareserkirina "straneke nepenî" dan ber hev. Ji bo girtina vî karî nîşanek çiqas minasib e! Ma we di vê rêwîtiya di nav demê de li pey me çû, û we peyva Xwedê lêkolîn kir da ku hûn mebestên Wî û dema wî ya ji bo xilasiya we nas bikin? Ma we "strana nepenî" ya wî çareser kiriye (an bi kêmanî fêr bûye?

Û wan wek straneke nû li ber text gotin, û li ber çar cenawir û rihspiyan: û ji sed û çil û çar hezarî pê ve tu kes nikarîbû hînî wê stranê bibe, yên ku ji erdê xilas bûn. (Peyxama Yûhenna 14:3)

Piştî van 42 lêkolînan, ji bo tackirina peyamê gotarek din a bi sernavê lazim bû Mohrkirina Rêwîtiyê ku wê peyamê bi mohra heftalî bigire. Ji hingê ve, welatê Kenanê li hêviya xwe ye!