Xwedê ji tiştên li dora xwe hez dike. Ji ber vê yekê dinya dor e, gerstêrk qorik in, zengilên ku hin ji wan hene dordor in, roj topên agirê atomê yên dor in, çalên reş mîna qulikên dor ên ku di çarçoveyeke nenas de xuya dikin, galaksiyan lûtkeyên gêrîk ên zarokên dêw in, zanyar tevaya gerdûnê dor û qalind xeyal dikin... û em dizanin. Her kesê ku wextê wekî xeteke bêsînor dirêj ku ne destpêk û ne jî dawiya wê dizane, fehm nekirîye ku Îsa dixwest çi îfade bike dema ku wî bi destê milyaketê xwe Cebraîl daxuyand:

Ez Alpha û Omega me, destpêk û dawî, yekem û dawî. (Peyxama Yûhenna 22:13)

Zêdetirî deh sal berê, gava ku min hîn nû dest bi girtina tîrêjên ronahiyê yên ji sira Xwedê kir, min bi sernavê rêze gotaran ev dorpêçbûna plana Xwedê ya xilasiyê destnîşan kir: Dîrok Dubare Dike.

Çend caran tinazkerên şehrezayiya Xwedê ji me re diyar kiribûn ku xuya ye em ê her gav ji nû ve dest pê bikin, çerxek li dû çerxê li demjimêra Orion zêde bikin û bi vî rengî xuya bû ku xwe dubare dikin. Wan difikirîn ku wan em ji bo demek bêtir û bêtir di çalakiya sekinandinê de girtine û bawer kirin ku ew dikarin pêşbînî bikin ku em ê di demek nêzîk de materyal biqedin û dev jê berdin. Wan guh neda wê yekê ku bernameya Xwedê ya di Peyxama Yûhenna de vê prosedûrê ferz dike û ku dubare behsa derengiyan tê kirin.

Tewra nihêrînek kurt jî li ser vê pirtûkê çend rêzefîlm eşkere dike, ku her yek ji heft hêmanên ferdî pêk tê. Beşa 2 dora rêzê bi çerxa dêran vedike, ya ku di beşa 6an de bi çerxa moran tê dûv re, piştî wê em heft boriyên ji beşa 8 û pê ve dibihîzin, paşê heft milyaket bi fîşekên xwe yên belayên di beşa 16-an de li mirovan dixin.^[1]-û paşê jî çerxa nenivîsandî (di wextê şandî Yûhenna) de ya heft birûskên di beşa 10-an de heye, ku yek ji mezintirîn sirên di vê pirtûka dawîn a Mizgîniyê de temsîl dike.

Xwedê ji tiştên li dora xwe hez dike ji ber ku taybetmendiyek wan heye - ya ku ji zarokatiya min ve ez diheyirînim: Ger hûn her gav rast li pêş de li ser qonaxek an çemberek bimeşin û qaşo ji xala xwe ya destpêkê her ku diçe bêtir û bêtir dûr dikevin, hûn dîsa jî tam diqedin cihê ku hûn jê hatine. Hûn tenê bi têra xwe dirêj berdewam bikin. Ev ji bo gerdûnê û keştiyek fezayê ya ku her gav rast difire rast e, mîna ku ji bo mirovê li ser xeta demê ye (ku bê guman divê dor be ger Dem Bi xwe dibêje ku ew destpêk û dawî ye).

Ji ber ku Xwedê derewan nake,^[2] em dikarin texmîn bikin ku em ê di demek nêzîk de vegerin cihê ku em jê hatine - Baxçeyê Edenê. Tiştê ku divê em bikin ev e ku rasterast li ber destê Jesussa bi têra xwe dirêj bimeşin. Çi heyf e ku ew qas di serî de dest ji destê Wî nagirin, an jî heke hebe, dev jê berdin û ji rê derbikevin. Mixabin, ew nagihîjin cihê ku Yê Pêşî û Dawî bixwesta ku wan bi "Hûn Bi xêr hatî Malê" pêşwaziya wan bikira, ger ew bi wî re bi qasî têra xwe di çemberê de bimeşiyana.

Te ferq kiriye? Tewra Kitêba Pîroz dor e. Gava ku em digihîjin dawiya Peyxama Yûhenna, em gihîştin afirandina Erdê Nû, û bi hesabê afirandinê re, tevahiya çîrok di dawiyê de di Genesis de dest pê dike. Dîrok tenê xwe dubare dike.

Lê - pesnê Xwedê bidin - îstîsnayek heye! Cara diduyan, guneh wê firsend nebe, ji ber ku Jesussa soz dide ku gava ku me hemî derdor qedandin, kerê herî bêaqil û serhişk jî dê fêm bike ku guneh bi tenê ne hêja ye. Ev têgihiştin wê hin bi hin, an jî li gelekan, weke a (tîrêjê gama) birûskê teqiya, û ew ê bibe dawiya dîroka yekane ya gunehê, ya ku nayê dûbarekirin, ji ber ku mirovên bêaqil ên mîna henekkeran, yên ku ji bezîna li dorhêlan bêzar nabin, dê di nav ewrên xwe yên mantiqê de belav bibin. Çi heyf e, ji ber ku wê hingê ew ê bi rastî fersendek têr hebe ku çerxa gunehê nas bikin, destê Jesussa bigirin û bi Wî re ji vê çerxa xerab birevin - ku ne herheyî ye, lê bi şehrezayiya Xwedê tenê bi hejmareke dawîn a şoreşan re sînordar e, ku mijara sereke ya vê yekê ye, lêkolîna min a dawî ya demê. Wê hingê Îsa ew ê li dora hejmarek pir taybetî ya dorhêlên demê rêberî bike^[3] bi destê me yê nivîsandinê - lê dîsa jî wan nikarîbû sira Wî fehm bikin.

Lê wî ji wan re got: «Hemû mirov nikarin vê gotinê qebûl bikin, ji yên ku ji wan re hatiye dayîn. (Metta 19:11)

Îsa ne tenê Destpêk, lê di heman demê de Dawî, Omega û Dawî jî diaxive. Ji ber vê yekê dawiya vê çerxa gunehê ku ji berê ve hatî diyar kirin heye, ku pê re bêdawiya evînê dest pê dike. Ev yek tenê ji aliyê Yê ku heye ve dikare pêk were Dem bi xwe, ji ber ku eger Ew nebûya, dê dîroka guneh heta hetayê xwe dubare bike. Kî bi pirtûkê dizane Çîroka Neverending, ku bi marekî bi şiklê a lazy heşt? Ya ku ejder dixwaze ev e, lê Îsa Dawiya wî û Omega wî ye. Lêbelê ji bo me, Ew Alfa û Destpêka herheyî ye.

Ev gotarên dawîn, yên ku ev wezaret lêkolînên xwe bi wan diqedîne, tev li ser çerxa demê ya ku di kitêba Peyxama Îsa de hatiye eşkere kirin, mijûl dibin. Ez dua dikim ku ev rêza gotaran a paşîn bibe yek baş. Lê tiştek jixwe diyar e: her gotar dê li ku derê hemî biqede (û ez bi rastî tê wateya "hemî"^[4]) carekê dest pê kir - bi Siwarê li hespê spî li ser saeta Xwedê li Orion.

Û min dît ku ezman vebû û va ye hespekî spî; Û yê ku li ser wî rûniştî jê re Dilsoz û Rast hat gotin û ew bi rastdariyê dadbar dike û şer dike. (Peyxama Yûhenna 19:11)

Sir? Çi sir?

Hema bêje di nîvê Peyxama Yûhenna de lûtkeya vê pêxembertiya eşkere ya nakokî ya Jesussa bi gelek nenasan re heye û destnîşan dike ku sira Xwedê tenê dê bi tevahî were çareser kirin dema ku boriyê heftemîn dest pê dike.

Kesê ku bi rastî li ser vê "Peyxama" ya ku bi zimanekî enigmatîk hatiye xemilandin lêkolînan nake, nikare ferq bike ku di navbera şeş boriyên pêşîn ên beşên 8 û 9an û boriya heftemîn a dawiya beşa 11-an de têkiliyek heye. Di Peyxama Yûhenna 10-an de sonda milyaket heye û soza ku divê ji vê dîmenê "êdî wext nemîne" heye.

Û milyaketê ku min dît ku li ser behrê û li ser rûyê erdê rawesta, destê xwe hilda ezmên û bi yê ku her û her dijî, sond xwar, yê ku ezman û tiştên ku tê de hene, û erd, û tiştên ku tê de ne, û derya û tiştên ku tê de ne, afirandiye ku divê hebin. êdî dem nema: Lê di rojên dengê milyaketê heftan de, gava ku ew dest bi dengbêjiyê bike, divê sira Xwedê biqede, çawa ku wî ji xulamên xwe yên pêxember re gotiye. (Peyxama Yûhenna 10:5-7)

Ev beş, ku pir caran bi xeletî wekî qedexeyek li dijî danîna demê tê şîrove kirin, rêgezek dijwar e. Tenê yê ku mifteya kitêba Peyxamê di destê xwe de bigire dikare wê deşîfre bike. Her kesê ku dizane Peyama Orion dizane ku komstêra Orion, ku ji hêla Xwedê ve di Peyxama 4 û 5-an de bi vî rengî bi hostayî hatî destnîşan kirin, tam vê kilîtê temsîl dike.

Lê em ji destpêkê ve dest pê bikin. Berî her tiştî - û ez nizanim çend caran neçar bûm ku ez vê yekê dubare bikim - li vir ne hewce ye ku bêje ku dê "êdî dem tune be", ji ber ku wê demê dê bêdawî jî nebe, ji ber ku ebedî bi xwe jî dem e. Dûv re herî dereng, lêxistina boriyê ya heftemîn dê bibe dawiya gerdûnê û em ê êdî ne hewce ne ku li ser çareseriya sira Xwedê xem bikin, pir bi tenê ji ber ku wê hingê dê kesek nemîne ku hîn jî bi çareseriyê re eleqedar bibe.

Ev jî nayê wê wateyê ku ji dema sondxwarinê ve her dem xwendin qedexe ye. Lê heke wusa bûya, wê hingê ev tê wê wateyê ku divê berê destûr bihata, her çend heke kesek ceribandina wê bikira, ew ê her gav bi bingehîn bêber û bêkêr bûya. Lê berevajî karaktera Xwedayê ku Rastî ye û naguhere, destûr dide xeletî û derewan ji bo demekî, lê ji demeke din û pê de xeletiyan mehkûm dike, û bi ser de jî di demek ku kes nizane, ji ber ku destûr nayê dayîn ku kes bizane ka dîmena sondê kengê bi rastî pêk tê! Berevajî vê, ma ji me nehat xwestin ku em li ber Zava temaşe bikin û heta saetekê razên? Ma hînkirin rast e,^[5] ku me destûr da ku em heya destpêka dîwanê li bihuştê lêkolîn bikin, û paşê, tam gava ku ew ê balkêş û giran bibe, em ê mehkûmî korbûna herheyî bibin? Ev berevajî vê ye prensîba peyxama pêşkeftî ya Xwedê, ya ku her ku em nêzî dawiyê dibin bêtir û berfirehtir dibe.

Divê şaştêgihiştineke din jî bê rakirin. "Damezrandina demê" ne wekî lêgerîna demê ye. Ger “pêxemberek” îdia bike ku Xwedê dîrokek diyar daye wî, wê hingê ev yek bêguman xelet e, ji ber ku bi vî rengî kes nikare dema Xwedê bibîne. Lê eger komek ji mirovan, bi lêkolîna xîretkêşî li ser ayetên Xwedê, ji hêla Ruhê Pîroz ve were rêberî kirin ku demjimêrên Xwedê yên li ezmanan kifş bikin, û demjimêr li dû demjimêran deşîfre bikin, tiştê ku Xwedê li ser xalên kesane yên di demê de ji nivîsandina nivîsarên danasînê yên bi hezaran sal berê eşkere kiriye, helbet tarîx hene ku li ser wan demjimêran hatine nivîsandin, lê ne ji hêla wan kesan ve, lê ji hêla wan kesan ve hatine danîn. saetên bihuştê bêyî destwerdana tu destek mirovî, û wan bi xwe di zemîna bihuştê de danîne. Diviyabû meriv tenê serê xwe rakira û li jor binêre!^[6]

Pirtûka Peyxama Yûhenna, û bi vî awayî Îsa bi xwe, bi zelalî me dike ku em nîşanên demên ku li wir hatine vegotin nas bikin, û bi riya pêşkeftina rêze heft û bûyerên cîhanê -bi zimanê bijare yê Jesussa, ango zimanê kodê- hatine nivîsandin, li cihê ku di herikîna demê de em niha rast in, nas bikin û bi kirina vê yekê divê em her ku diçe zelaltir bibe ku dawiya wê ji me re zelaltir bibe. Tewra wusa ye ku vegera Jesussa dê bi her pêxemberîtiyên şîfrekirî nêzîktir bibe. Lê yên ku hewl nadin ku sira Xwedê deşîfre bikin, divê di tariyê de bimînin, ji ber ku kî dikare nas bike ku boriya heftan di demek nêzîk de dê lê bixe, ger ew guh nede şeşên pêşîn?

Ji ber van sedeman, werger û şiroveya rast a bêjeya "êdî dem nema" ev e: "Êdî dirêjkirin" an "îdî taloqkirin nema" an "îdî dereng nema", ku, lêbelê, wê gavê bi zelalî destnîşan dike ku diviyabû ku taloqkirin û dereng bûna heta ku bilûra heftemîn bi dawî bibe. Sonda Îsa, ku bi temaşekirina dengbêja heft birûskan pê re tê, lêborîna fermî ya Xwedayê Xwedê ye ji pîrozan re, yên ku li gorî Peyxama Yûhenna 14:12, ji bo ku bi gelek derengiyan ragirin hewceyê sebirek mezin bû.

Va ye sebra pîrozan: Li vir ew in ku emrên Xwedê û baweriya Îsa digirin. (Peyxama Yûhenna 14:12)

Tiştê ku tinazkar pê dikenin, ji pîrozan re sebir tê hesibandin. Tiştên ku tinazkar wekî xeletî û xeletî dinirxînin, ji pîrozan re wekî seknek bi derengmayîn û bi henekkirinê têne hesibandin.

Û ev dereng li ku têne vegotin? Bê guman, li cihê ku Xudan di hemû rûmeta xwe de sond dixwe: li ser Dinyaya Kevin (derya) û Cîhana Nû (erd) radiweste, Ew bi dengê şêrekî gurr dike û soz dide ku valahiya mezin di navbera şeş boriyên pêşîn û ya heftan de, ya ku Ew bixwe wê (bi guman) di hatina xwe ya duyemîn de di destê xwe de bigire, wê hingê em ê dengê wê ji dûr ve were girtin. Heya wê hingê, em ê neçar bibûna ku dîsa û dîsa pêxemberîtiyê bikin heya ku di Peyxama Yûhenna de çi qas veşartî tune be, ew ê bihêle yê ku Sebir bixwe hîn venegere, lê baxşandina xwe bidomîne, da ku hê bêtir giyan karibin xilas bibin. Me dema vê sondê diyar kiribû:

Dema ku me got, heke me ev tişt bixwesta duaya qurbanê ya Philadelphia di cotmeha 2016 de? Ma me ji Xudan bi xwe ne xwestibû ku dereng bike û bilûra heftemîn hîn nebihîze? Ew hema hema sê sal û nîv berê niha bû! Ev serdem xizmeta Îsa tîne bîra min dema ku wextê wî hat. Û ew wexta ku her du şahidên Peyxama Yûhenna 11, bi kincê pêxembertiyê dikirin, tîne bîra min.

Encamek din jî heye ku ji vê dîmenê tê derxistin: tenê yên ku bi hemû hêza xwe hewl didin ku sirê fam bikin, dê di dawiyê de karibin wê fam bikin. Ew ê dîsa û dîsa keşfeke ku wek hingivê şîrîn bû, lê bi lez zikê wan bizivire, gava ku wan fêhm kir ku dereng maye û divê bibe, û ku ew dengê ku ji dûr ve dihat bihîstin hê jî nebûbû bilûrê heftemîn.

Û ez çûm ba milyaket û jê re got: Pirtûka piçûk bide min. Û wî ji min re got: «Bêje û bixwe; û wê zikê te tirş bike, lê wê di devê te de wek hingivê şîrîn be. Min kitêba biçûk ji destê milyaket derxist û xwar. û di devê min de wek hingivê şîrîn bû. Û wî ji min re got: Divê tu dîsa li ber gelek gelan, miletan, zimanan û padîşahan pêxemberîtiyê bikî. (Peyxama Yûhenna 10:9-11)

Ma ev mehkûmkirina lêgerîna demê ye an banga berdewamkirina hewldanê, car û car e? Ez dizanim ku gava Xwedê li me emir kir, ev tiştê paşîn di hişê xwe de bû dîsa pêxemberîtiyê bike.

Eger mirov bi awayekî analîtîk bimeşe û bixwaze bizane ku wateya sonda Îsa ya jorîn çi ye (li gor danasîna Peyxama Yûhenna ev Melek diyar e ji Şêrê qebîla Cihûda pê ve kesek din nîne), divê mirov bersiva du pirsên bingehîn bide:

• Ew sira ku em behs dikin çi ye?

• Û berî her tiştî: Dê kengê milyaketê boriyê yê heftemîn di dawiyê de dest bi lêdanê bike?

Yên ku bersiva pirsa 1 nizanin jî nizanin ew li çi digerin, lê yên ku nikanin bersiva pirsa 2 bidin dê qet nizanibin ka wan bi rastî di dawiyê de sir çareser kiriye.

Bersiva pirsa 1 ji mêj ve ye ku me dizanî û bi sedan rûpel li ser nivîsand. Na, ew ne li ser sira rizgariya ku Pawlos li ser peyivî ye,^[7] lê ew li ser yek ji du sirên ku di kitêba Peyxama Yûhenna bi xwe de hatine gotin e.

Sira Fahîşeya Babîlê heye, ku Luther berê karîbû çareser bike, û sira heft stêrkan, ku me tenê di sala 2010 de dest bi çareserkirina wan kiribû.

Sira heft stêrkan ku te di destê min ê rastê de dît û heft çirayên zêrîn. Heft stêrk milyaketên heft civînan in û heft çirayên ku te dîtin heft dêr in. (Peyxama Yûhenna 1:20)

Min rave kiriye din ku ev li ser pêwendiya her du saetên Xwedê yên mezin e, û ez ê xwe dubare nekim, ji bilî ku bibêjim ku demjimêra yek, demjimêra Bav, Mazzarotha dorveger e, ku di salekê de ji hêla rojê ve tê dorpêç kirin û bi tevahî heft (klasîk) "stêrên" wekî jimareyên demjimêrê hene. Saeta din, bê guman, saeta Kur e, yê ku bi xwe tê de tê temsîl kirin. Alnitak, Yê Birîndar, navenda vê saetê ye di komstêra Orionê de, ku bi tevahî heft jimareyên demjimêr an stêrkên wê hene.

Tenê gava ku me bi awayekî bêkêmasî lihevhatina bêkêmasî ya her du demjimêrên xwedayî, ku bi zimanekî enigmatîk di 22 beşên Peyxama Yûhenna de hatî nûve kirin, fêm kir, wê gavê - û bi rastî jî wê gavê - em ê dest bi bihîstina boriyê ya heftemîn a rastîn bikin (an heştem heye?)! Hemî dengên din ên ji dûr ve dê tenê dereng ragihînin, ji bo vê yekê Jesussa lêborîn xwest bi hinceta ku ji wî re hindik dem hewce bû ku serhişkê paşîn ê ku dikare xilas bibe qanih bike ku destê wî bigire da ku ji labîrenta dema dubare birevin.

Hin "milyaketan" ji ber tinazê xwe ji zû de sebra xwe winda kiribûn, lê Xudan bi hezkirina wan ji hêla milyaketek qasidê taybetî ve, yê ku dê hinekî paş de wekî merivek ji kefenê bi kulmek şînayî rola xwe bilîze, bi hezkirinê ew ragirtin:

Û min dît milyaketek din ji rojhilat hilkişiya û mora Xwedayê jîndar hebû û bi dengekî bilind qîriya çar milyaket, Ji wan re hat dayîn ku erd û behrê biêşîne. Dibêjin: Ne erd, ne derya û ne jî daran biêşînin, heta ku em bendeyên Xwedayê xwe di eniya wan de mor bikin. (Peyxama Yûhenna 7:2-3)

Tenê di yekem dengên dûr a boriyê ya rastîn a heftemîn de dê sebra vî milyaketê peyamber jî di dawiyê de biqelişe.^[8]

Di navbera şeş boriyên pêşîn û ya heftan de, û danasîna di dawiya Beşa 11-ê ya Peyxama Yûhenna de, ku bi wê boriyê re, dê dawiya dinyayê û xelata sebra pîrozan ji bo bendewariya wan a dirêj were, gelek cîh dihêle ji bo dabeşkirina hemî pêxemberiyên gengaz ên derengmayînê. Em li wir jî hîn dibin ku sê belangaz hene, yên ku divê bi sê boriyên paşîn re têkildar bin. Lê bi rengekî ev hersê belengazî di heman demê de bi bilûrê re xuya nakin. Dîsa, yek an bêtir sê rijdên din!

Ez dixwazim wê ji xwendevanan re hêsan bikim, ji ber ku naha, gelek neçar in ku di van mehên dawî de fêr bibin tiştê ku em ji deh salan zêdetir fêr bûn. Carekê min ji koma piçûk a endamên malbata ruhanî re li vir li perestgeha Xwedê ya li Farm Cloud Spî got, "Eger di kitêba Peyxama Yûhenna de xalek, comma, daçek an apostrofek jî hebe ku ji hêla Xudan ve bi qanûnî were bikar anîn.^[9] Di vê valahiya boriyê de derengiyeke din deyne, ew ê wisa bike." Bi gotineke din, heke me hîna her tiştê ku di vê pirtûkê de hatî nivîsandin bi tevahî fehm nekiriba, heke perçeya pazlê ya paşîn hîn nehatiba dîtin û di pêwendiya rast a di navbera demjimêrên Bav û Kur de li cihê xwe yê rast nehatiba danîn, dê ji bo me hîn dereng an jî dilşikestî bûya.

Her weha gotara dawî ji hêla nivîskara meya herî nû, Xwişka Yormary, dê di demek nêzîk de nîşan bide ku me tenê dema ku me têkiliyek nû di navbera her du demjimêran de saz kir, me karîbû bi rastî nivîsên dirûnê fam bikin. Me hin hewil dabû ku em nivîsên dirûnê tenê li ser demjimêra Orionê ya Kur an jî tenê li ser demjimêra Mazzarothê ya Bav bi cih bikin, lê tenê dema ku me demjimêran li hev girêda bû ku pêxemberî ketin cihê xwe yê rast.

Ji ber vê yekê sira ku were çareser kirin, têgihiştina bêkêmasî û rast a hemî kêşeyên di pirtûka Peyxama Yûhenna de ye. Tenê gava ku Bereansên nûjen ên nifşa paşîn her pêxemberîtiyên vê pirtûkê fêm kiribûn, dê Jesussa ew bawerî peyda bikira ku dê ew qas sebir û sebir nîşan bide ku ew ji nû ve were.^[10] Pirtûka Peyxama Yûhenna ceribandina dawîn e, ceribandina dawî ya Xirîstiyantiyê ye. Û pêxemberên nûjen çend perçeyên sira Xwedê ya mezin dîtine, û berî her tiştî, çiqas têgihîştina rêze heftanên Peyxama Yê Xirîstiyanê navînî yê siyasî rast heye, yê ku hîn jî li bendê ye ku boriyan dest pê bikin gava ku asteroîdek 4 km mirovatiyê ji holê rake û hemû okyanûsan bişewitîne?^[11]

Dibe ku Xwedê ji dêra xwe ya ku tê gotin rehmê nîşan dide naha bi hiştina coronavirus, ku dibe sedema bêhn dikelînin mîna skandala seksê ya Dêra Romayê, lê bi kêmanî ji hêla pezên ku her ku diçe şîn dibe wekî "bela" tê nas kirin, her çend ti têkiliya wê bi belaya yekem re tune ye, ku demek berê dest pê kir, di 20ê Tebaxa 2018an de bi axaftina lêborînê ya fermî ya Papa Francis derketibû û niha hêdî hêdî tê jibîrkirin ji ber panîka di nav gel de, ji ber ku ji ber vîrusa koronayê çêbûye. kê be jî, ji bo vê yekê û gelek skandalên din ên ku xwedêgiravî kirine û dikin, rasterast cezakirina Xwedê ya xweser e. Ne ecêb e ku Italytalya herî zêde bi bandor dibe, dema ku li ser girek li paytextê zilamek rûniştiye ku herî zêde di bin xalîçeyê de bişon, ango yê herî zêde were cezakirin. Têkiliya bi bela yekem re bê guman heye, lê ji girseyên mezin re tavilê ne diyar e, yên ku hîn jî fêm nekirine ka demjimêrên Xwedê çawa dihejîne, an jî çêtir e, yên ku ne jî fêm kirine ku Xwedê, ku (di heman demê de) Dem e, demjimêr hene.

Û paşê jî pirsa diduyan hebû, ku ew bû ku dê kengî bilûra heftemîn a dawiyê lê bixista, yanî li ku derê saetan dema xuyabûna wê tê îşaret kirin. Lê divê yek tişt zelal be: Yê ku dê vê kêşeyên dawîn çareser bike, dê di heman demê de tevahiya puzzle li hev bikira û bikariba bersiva pirsa dema vegera Mesîh bide, yê ku dê boriyek zîvîn di destê wî de bigire. Dûrtir jî diçe: Kî ku vê carê bizane, dê bi taybetî bextewar be û dê bikaribe wê bide zanîn, wekî hêviyek ji bo kesên bêhêvî û wekî mizgîniyek ji bo şivan û pezên wan di şeva dinyaya wêran de, ku bi vîrus û gunehan gemarî ye. Wê hingê ewê bi teqez zanibe ku Îsa wê sonda xwe bigire û ku ji niha û pê ve wê êdî dereng nebe, an jî hê çêtir: ku meriv "êdî wext nema".

Derengxistin? Çi dereng?

Ger Îsa sond xwar ku êdî dereng nema, wê demê helbet ev di paşerojê de tê wê wateyê ku divê derengek berê, demek piştî lêdana boriyê ya şeşan û berî lêdana boriyê ya heftan hebe.

Ji bo ku hûn vê perçeyê puzzlê li cîhê xwe bibînin û bicîh bikin, divê hûn dîsa mifteya Orion bikar bînin, wê têxin nav qefleya Peyxama Yûhenna beşa 10 û wê li cîhê xwe bizivirînin.

Berî her tiştî, arîkar e ku meriv têbigihîje ku Jesussa xwe çawa vedibêje, û ji ber ku komstêra Orion xwe temsîl dike, em dikarin kontrol bikin ka taybetmendî û jimareyên demjimêrê yên ku di plansaziya avakirina demjimêrê de xuya dikin jî di metna vê danasînê de hatine behs kirin, ku dê rê bide encamek pir taybetî…

Û min milyaketekî din ê hêzdar dît ku ji ezmên hat xwarê [Orion?], bi ewr li xwe kirine [Nebula Orion]: û kevanek li ser serê wî bû [Nebula Flame], û rûyê wî wek rojê bû [Alnitak], û lingên wî wek stûnên êgir [Saiph û Rigel]: Û di xwe de hebû [çep] dest [ango xeta textê rastê, ku destê çepê di pozîsyona jêrîn de ye, berevajî pozîsyona wê ya bilindkirî li Bellatrix] pirtûkek piçûk vekirî[pirtûka Danîêl a ku berê hatibû morkirin]: û lingê xwe yê rastê danî [Sayph] li ser deryayê û lingê wî yê çepê [Rigel] Li ser rûyê erdê, Û bi dengekî bilind, wek gava şêr diqîre [nîşana mezin a gerstêrkên ku di 29ê Tebaxa 2019an de li Leo civiyane]: Û gava ew giriya, heft birûskê dengê xwe kirin. (Peyxama Yûhenna 10:1-3)

...

Û milyaketê ku min dît ku li ser deryayê û li ser rûyê erdê rawesta, milyaketê wî hilda [rast] dest [xeta textê çepê] ber bi bihuştê [Betelgeuse], Û bi yê ku her û her dijî, yê ku ezman û tiştên tê de hene afirandiye, sond bixwe. [Bav, Alnilam]û erd û tiştên tê de hene û derya û tiştên tê de ne [Ruhê Pîroz, Mintaka], ku divê dem hebe [derengxistin] êdî nema: (Peyxama Yûhenna 10:5-6)

Jêdera xwarindanê! Hemî hêmanên saeta Orionê têne behs kirin, di nav de xeta textê çepê, ku destê rastê yê Jesussa di pozîsyonek nizmkirî de radiweste, ji ber ku li wir hatiye nivîsandin ku ew ji bo sondê "ra dike". Ger ev danasîn di çerxên Orionê de were veguheztin, çerxek bêkêmasî tê bidestxistin, ji ber ku her heft pozîsyonên heft destên demjimêrên gengaz ên demjimêrê têne navnîş kirin.

Delîla duyemîn ku divê ew çerxek bêkêmasî ya yek derengmayî be, di ayeta ku di nusxeya jorîn de hatî derxistin de ye, ku dibêje:

When dema ku heft birûsk min dengê wan anîbû, min dixwest binivîsim. û min dengek ji ezmên bihîst ku ji min re got: «Yên ku heft birûskan gotine mor bike û nenivîse.» (Peyxama Yûhenna 10:4)

Pirtûka Peyxama - Berevajî pirtûka Daniyêl^[12]- Ji hêla Mesîh ve tu carî pirtûkek mohrkirî nehat gotin. Divê her kes Peyxamê bixwîne û biparêze! Ev wekî serê 1-ê zû hatî nivîsandin:

Xwezî bi wî yê ku dixwîne û bi wan ên ku peyvên vê pêxemberîtiyê dibihîzin û tiştên ku tê de hatine nivîsîn diparêzin. Çimkî dem nêzîk e. (Peyxama Yûhenna 1:3)

Lê paşê - pir neçaverêkirî - ferman dide Yûhenna ku tiştek ku eşkere pir bi deng bû nenivîse (TUNDER!), ku tê vê wateyê ku pir girîng e. Heft birûskên, bi qasî ku di navenda chiastîkî ya tevahiya Peyxama Xwedê de ne, bi vî rengî di pirtûka sira Xwedê de ya herî mezin temsîl dikin. Tenê eger ev kêşe bi rastî çareser bibûya, wê demê dê girêdanên mayî jî di navbera demjimêrên Bav û Kur de bihata dîtin, û cîhê boriyê heftemîn rast bihata nîşankirin.

Bi kurtkirina her tiştê ku me heya nuha di derheqê beşa 10-an de fêr bûye, divê em bigihîjin encamê ku divê çerxek Orionê ya nenivîsandî ya bêkêmasî hebe ku dê tenê di demek diyarkirî de were nas kirin (ji ber ku ew ê heya wê gavê were mohr kirin), ku wê hingê bibe sedema çareseriya tevahiya sira Xwedê û dîroka vegera Jesussa. Heya ku ev yek neqewime, pêdivî ye ku meriv dîsa û dîsa pêxemberîtiyê bike, ji ber ku sira Xwedê hîna bi tevahî nayê fam kirin!

Ji bo niha em bi şûşeyek, tarî dibînin; lê paşê rû bi rû: niha ez bi qismî dizanim; lê wê çaxê ezê bizanibim çawa ku ez jî têm naskirin. (1 Korintî 13:12)

Heft birûskan in û ji ber vê yekê derengiya herî girîng a ku dengê şêrê yê birûskê yê Xwedê behsa wê dikir, bû, lê bi rastî ev perçeya puzzle li ku ye?

Birûsk bi ku ve diçin?

Bi dirêjahiya salan, bi berhevkirina puzzle li ser puzzlê, û dîsa û dîsa bawer kirin û ragihandin ku me di dawiyê de sira Xwedê bi tevahî çareser kir, û her ku derengek din xuya bû dîsa û ji nû ve dest bi pêxemberîtiyê kir, me tiştek nekir ji bilî talîmata vî milyaketê hêja û hêzdar a beşa 10-an, ku wekî îtaetkarê îtaetkarê Jesussa tevdigerin.

Çîroka her du şahidan di beşa 11-an de bêkêmasî dişopîne. Ma hîn jî guman heye ku em kî, an me du pirtûkên mezin, an du malperên me ne? Ger wusa be, ji xwe bipirsin ka hûn çiqas di derbarê pirtûka Peyxama Yûhenna de fam dikin û têgihîştina xwe bi hezaran çareseriyên kêşeyên ku me di deh salên borî de, di bin bandora Ruhê Xwedê de bi jan berhev kirine, bidin ber hev. Û şîreta Gamalîêl bînin bîra xwe!^[13] Eger destê Xwedê her tim bi me re nebûya, em ê ji zû de winda bibûna.

Qet ne di serî de li ser zanîna dema tam ya vegera Jesussa bû, lê rêwîtiya van salan armanc bû, dema ku me hewl dida ku sira Wî fehm bikin, li çarçoweya pirtûka Wî vekolin û dengê Wî fêm bikin. Hemî dua û lavayên me yên ji bo şehrezayiyê wekî bîhnek delal hilkişiyan ser textê Xwedê, û bersiv bi piranî perçeyên nû yên puzzlê bûn ku ji wan wêneyek her û her bedewtir a Jesussa li Baxçeyê Gêtsemaneyê derket holê, li cihê ku Wî dilopên xwîn û avê ter dikir dema ku wî hewl da ku biryara dawî ya ji bo fedakariya xwe bide. Em ji qurbana Wî fêr bûn û yek ji wan pêşkêş kir ya xwe! Rêya ku me girt ev bû; çawa ku wî xaça xwe hilda, me hilda û em li pey şopa wî çûn ku dîrok di çerçoveyek diyar de xwe dubare kir, da ku hinên din bikarin xwe bavêjin ser çolê.

Her çerxa Orion bi stêrka siwarê hespê spî dest pê dike: Saiph. Her heft jimareyên saetê destpêka beşekê destnîşan dike ku bi desteya saeta din a li ser rûyê saeta Xwedê diqede. Ev ne zehmet e ku fêm bikin. Dema ku em dorekê tev diqedînin, em vedigerin Saiphê, lê naha zehmetiya me heye ku her çend me ji bo vê xala heftemîn tarîxek heye, û ji bo bûyerê nivîsek heye, lê êdî perçeyek jê re nemaye ji ber ku çerxa Orionê ya din xuya ye dîsa li wir li Saiph dest pê dike û di heman demê de rêzika xwe ya heftan jî heye, ku di encamê de ji bo her yekê nivîsa xwe heye, beşa yekem û heftemîn jî tê de.

Ji bo rêza yekem, ya heft dêran, di beşên Peyxama Yûhenna 2 û 3 de, çerxa Orionê tune, ji ber ku çerxên Orionê yên ku ez li vir behs dikim, di dema dîwanê de, ji sala 1846-an vir ve, dimeşin. Laodicea, ku piştî 100-an derketiye holê Bêhêvîbûnek mezin dema ku mirovan dest bi lêkolîna demê kir û Xiristiyanan bi rastî dev ji xwendina pêxemberiyên Xwedê berda.

Bi heft moran re, tişt jixwe dijwartir dibin. Pirtûka bi heft moran li herdu aliyan hatiye nivîsandin,^[14] lê heta ku mohr nehatibûn vekirin ji bo pirtûk li dû pirtûkê ku vebe, mirov tenê dikaribû tiştên ku li derve hatibûn nivîsandin-û ew jî tenê perçe perçe bixwîne. Ji ber vê yekê, em bi gelek şiroveyan dizanin - bi kêmî ve şeş morên pêşîn - yên ku di heman demê de bi dema ji dor 100 PZ heya serdema nûjen ve girêdayî ne.

Di dawiya sala 2009-an de, min nas kir ku çar morên pêşîn di salên dêra dîwanê de vebûne, ango di sala 1846-an de bi rastiya Şemiyê, di sala 1914-an de bi Şerê Cîhanê yê Yekem û şerê birakujî yê xwînrêj ên dêran, di sala 1936-an de bi olperestiya dêrê re û ketibû nav dorê de. bi rejîma Hîtler re, û di sala 1986an de bi yekbûna civînên Protestan ên jixwe dimirin bi Dêra Katolîk re di strana mirinê ya Nimêja Ecumenîkî ya Asîsî de. Van çar siwarên li ser hespên xwe yên rengîn ên cihêreng dikarin ji bo cara yekem tarîx werin destnîşankirin, digel ku stêrkên derve yên komstêra Orion salan nîşan didin.

Di nêzîk de du xetên textê hatin zêdekirin, nîşana derketina peyamek tenduristiyê ya taybetî ji bo Xirîstiyanên li milê çepê û nerastkirina cewhera Mesîh a li milê rastê, ku di salên 1950-an de rabû û di dawiyê de bû sedema hînkirina hovane ya wêranker ku wekî "carek xilas bû, her dem xilas bû." Bi vî rengî çerxa Orionê ya yekem, bi heft xalên demê re hate dîtin. Siwarê li hespê zirav hîna Hades li pey wî nehatibû, lê belê siwarê li hespê spî dîsa dihat, bi şansek din ji bo çend kesên ku hîn jî dixwestin guh bidin dengê Xwedê ji ezmên.

Mijara mezin a mayî ji çerxa dadkirinê ev bû: Sê morên paşîn kengê vedibin û/an digirin? Me di nav de diyar kir Pêşkêşiya Orion dema ku ev her sê mohrên dawîn vebûn, lê ez ê erk û wezîfeya xwe hilgirim ku di vê gotarê de bi hûrgulî rave bikim ka ew ê kengê tam werin girtin.

Me di van salan de karîbû van pirsên problematîk bi awayeke maqûl çareser bikin. Her çend çar morên pêşîn an çar siwarên siwarî li ser çerxa darizandinê ya demjimêra Orionê hatine tomar kirin jî, ew - digel sê morên paşîn - avahiyek çîastîkî ya ku di dema piştî hezarsala de jî dirêj dibe ava dikin. Lêbelê, yek ji sirên mezin ên ku hîn jî maye ev e ku dê kengê tam "gulên agir" ên mohra şeşan bikevin. Bersiv dê demek dirêj nemîne. Di her rewşê de, em bi rêza yekem a heftan re mijûl dibin ku xuya ye hîn hîn neqediya ye.

Ji ber vê yekê, demjimêra dadkirina Orion li xala Saiph bi dawî bû, ku sala 2014 nîşan dide. Diviyabû ku ez bawer bikim ku dê di wê demê de di sala 2014 de çi biqewime? Min di derbarê salekê de dizanibû dirêjahiya belayan, ku tewra bû sedem ku ez sala 2015an bixim Nebula Orionê ji ber ku 144,000 dê rojekê li bihuştê li ser deryaya camê piştî ragirtinê bisekinin.^[15] Xwendevanê delal, ger te cara yekem demjimêrek Xwedê li ezmanan bidîta û nizanîba ku piştî sala 2014an dê çi biqewime, te yê bi çi bawer bikira?

Di destpêka meha Sibatê, 2014 de, Ruhê Xwedê bi min re peyivî, û min destûr da ku ez kifş bikim du çerxên Orionê yên nû di carekê de, ku min ew wekî çerxên bor û belayan hesibandin, ji ber ku dixuya ku ew bi rêzika paşîn a heftan a bi eşkereyî ya di pirtûka Peyxama Yûhenna de li hev in. Gava ku me heya Çiriya Pêşîn a 2016-an dakêşand, gelek gotar derketin holê LastCountdown ku hezkirin û sebira Xwedê hînî me kir. Kerem li ser keremê hat dayîn wek ku me li bendê bû ku piştî hişyariyê hişyariya boriyê ya bi deng, û dûv re jî belayê li dû tolhildanê. Bi vî awayî, ji ber ku me dît ku tu kes şiyar nebû, me bi dilgermî xwest ku metnên Peyxama Yê ku pê re tê de hene bi rastî bêtir bi cih werin, ji ber ku hema her kes fam nake ku metnên pêxemberî bi zimanekî sembolîk hatine nivîsandin.

Wê hingê, me berê rast nas kiribû ku çerxek li xala Saiph hema hema bêkêmasî, di navbera 18 û 25-ê Cotmeha 2015-an de li dû ya din diçû, ji ber vê yekê êdî beşek têra xwe mezin ji bo boriyê heftan mayî, bi nivîsa wê ya bibiblîkî ya berfireh re nema. Ji ber vê yekê, diviya bû ku boriyê heftemîn an ji hêla tevahiya çerxa belayê bixwe ve were çêkirin an jî ew ê heya dawiyê, bi vegera Jesussa, deng nede. Ji ber vê yekê, cihê ku dê boriyê heftemîn tê de were danîn wê hingê jî sir bû, lê em li ser şopa çareseriyê bûn.

Gava ku belaya heftan xuya bû ku bi teqîna mezin a ku dihat hêvîkirin nehat, me neçar mabû ku bala xwe bidaya ku bêbawerî di vê navberê de ew qas zêde bû ku ger Jesussa wê demê bihata, dê li ser vê dinyayê giyanên zindî yên ku bikaribûna xilas bibûna, mabûya. “Qêrîna bi deng” a ku me dest pê kiribû, bê bandor ji holê rabû. Me hîna jî bi zexmî bawer dikir ku Îsa dê di 24 (an 23) Cotmeha 2016 de vegere, û ku em ê boriyê heftemîn bibihîzin, lê gelo ma em bi tenê di nav ragirtinê de bin? 144,000 XNUMX mamosteyên taybetî yên ku soz hatibûn dayîn, li ku derê bûn, yên ku diviyabû yên din ber bi rastdariyê ve bibirin? Û elaleteke mezin li ku derê bû, yên ku bi destê wan ber bi rastdariyê ve dihatin rêkirin?^[16]

Tenê çend roj beriya vegera çaverêkirî ma dema ku me fêm kir ku divê em çi bikin. Em ji Bav pirsî hê nehêlin ku Îsa were, da ku em bi kêmanî 144,000 19 bibînin. Her kesê ku dêra piçûk a Philadelphia di wê demê de pêk anî, li seranserê cîhanê, di 2016 Cotmeha 7 de, heman dua kir. Heçî hefte şûnda, me fêm kir ku me bi vî rengî destpêka Peyxama Yûhenna XNUMX pêk anî.

Û piştî van tiştan min çar milyaket dîtin ku li çar aliyê dinyayê rawestayî bûn û çar bayên dinyayê di destên xwe de girtin, da ku ba ne li erdê, ne li deryayê û ne jî li ser tu darekê neyê. Û min milyaketekî din dît ku ji rojhilatê hildikişiya û mora Xwedayê jîndar pê re bû û bi dengekî bilind ji çar milyaketên ku ji wan re hatibû dayîn ku zirarê bide erd û behrê kir û got: Nedin erdê, ne deryayê û ne jî daran, heta ku em xulamên Xwedayê xwe di eniya wan de mor bikin. (Peyxama Yûhenna 7:1-3)

Me wext ji Bav kirîbû ne tenê Evîn lê di heman demê de Dem jî, ku 144,000 mohr bike, û piştî 30 rojan em hatin xelat kirin û bi xebata Ruhê Pîroz fêr bûn ku çerxek boriyê ya nû-û vê carê "bilind"- deng vedide. Di heman demê de ji me re jî agahdarî hat dayîn heft salên bêhêz û çerxeke belayê ya nû. Em niha li ser daketina ji Çiyayê Chiasmusê bûn, da ku alîkariya xiristiyanên ku di tengasiya çiyê de bûn - ji ber vê yekê, ji wê demê û pê ve, dem di çerxên Orionê de ber bi paş ve diherike.

Mehên nivîsandin û xwendinê berdewam kirin heya ku me di pirtûka Peyxama Yûhenna de her xal, comma û apostrof dît ku Îsa bikar aniye da ku me bibe qurbana me ya li Çiyayê Chiasmus û ji bo ku em bawer bikin û bidin zanîn ku şeş boriyên pêşîn û şeş belayên pêşîn di salên heta 2016 de pêk hatine.

Bilûrên ku me li ser wan nivîsandibû û ji bilî wan qels dabûn dengek diyar, bi rastî li bihuştê hatibû nivîsandin, lê wan tenê deng dikir û dê paşê dengê xwe yê bilind di konserê de bi carillon ji saeta Bav. Yek ayetek ji bi sedan rûpelên hişyariyên di hezkirinê de ku me karîbû hema hema du salan bi peyvan vebêje ve hatî veqetandin:

Û heft milyaketên ku heft boriyên wan hebûn xwe amade kirin deng kirin. (Peyxama Yûhenna 8:6)

Ji ber vê yekê ji çerxa boriyê ya 2014/2015-an re niha tê gotin "çerxa boriyê ya amadekariyê", û ji çerxa boriyê ya ku ji hêla heft beşên tekstî yên takekesî ve hatî destnîşan kirin "çerxa boriyê ya bi dengek bilind (an jî bi dengek bilind) tê gotin.

Û li ku derê "çerxa belayê ya amadekar" veşartî bû? Mîna boriyê, di destpêka beşa 15-an de milyaket bi heft belayên li ezmanan têne dîtin. Bi vî rengî salek dem ji Cotmeha 2015-an heya Cotmeha 2016-an hate dayîn ku mirovahî hişyar bikin, lê kesî nexwest me bibihîze:

Û min li ezmên nîşaneke din a mezin û ecêb dît. heft milyaketên ku heft belayên paşîn hebûn. Çimkî xezeba Xwedê bi wan dagirtî ye. (Peyxama Yûhenna 15:1)

Piştî wê navberek tê ku tê de serketî strana Mûsa distrê, û tenê di dawiya heman beşê de heft milyaket fîşekên xwe yên bi belayan distînin. Tiştê ku dixuye nakokîyek ku me bi nivîsandina xwe di dema "çerxa belayê ya amadekirî" de jiya û jiyîn, qurbaniya me ya di pêkanîna Peyxama 7 de, û çerxa bela ku piştre ji hêla bûyerên ezmanî û erdî ve hate îsbat kirin.

Bi vî rengî çerxa bilûrê li xala Saîfê ya 22'ê Mijdara 2016'an dest pê kir û heta xala Saîfê ya 20'ê Tebaxa 2018'an dom kir. bela yekem jî di heman demê de, bi awayekî nebaş, bi axaftina Papa ya li ser skandala îstismara zarokan dest pê kir. Dîsa, cîh ji bo bilûrê heftemîn tune bû, ji ber vê yekê neçar ma ku paşê di demekê de deng bide. We ê li ku bi cih bikira, ger we zanibûya ku bela - bi rastî nuha xuya dibe - dê dîsa li xalek Saiph, ango di 6ê Gulana 2019-an de, biqede?

Duyemîn demjimêra Xwedê ya mezin di van her du dewran de xuya bû. Me dîsa serê xwe hilda û saeta Bav Xwedê - ya ku ji ya Kurê di komstêra Oryonê de gelek mezintir bû, dît. Me dît ku gelek nivîsarên boriyê û bela yên danasînê di "fîgurên reqsê" yên komstêrkên ezmanî yên Mazzarothê de derketin û xuya kirin. Dema ku demjimêra Orionê wextê rast destnîşan kir, ezmanên Bav Xwedê bûn hejiya ji hêla heft stêrkên gerok - mixabin ji hêla elaleteke mezin a Xirîstiyanan ve nehat dîtin.

Vê carê em bi rastî piştrast bûn ku dereng nabe; û dîsa jî, Îsa di 6 Gulan 2019 de venegeriya.

Îro, dema ku ez li gelek postên di nav de dinihêrim Foruma Philadelphia, ku niha di nav a Dexl-Dîsa li nuqteyek Saiph-ê ku tenê di dema heft birûskên ku di 6ê Gulana 2019-an de bêhêvî bûn hatî nivîsandin, ez ji domdariya vê dêra piçûk a ceribandinê matmayî mam. Di sedan rûpelan de, hemû bûyer, hemî çavdêrî, hemî bûyerên cîhanê û hemî hêvî û hemî hewldana zanînê ya vê koma êşdar a zarokên mirovan di dema heft birûskan de ji bo herheyî wekî şahidiyek hate tomar kirin. Tiştê ku ji bo dema wî Yûhennayê şandî bi eşkereyî hatibû înkar kirin, nuha hatibû nivîsandin. Ew îtîrafa dilsoz a baweriyê ya komeke ji 40 kesan pêk tê ye ku dengê Xwedê bihîstiye û jê bawer kiriye - lê dîsa jî xwe bêhêvî dîtin. Lêbelê, yek ji wan nexwest ku Xwedê û pêxemberê wî bi vê yekê sûcdar bikin; wan di pênc gerên berê yên Orionê de hîn kiribûn ku dîrok dubare dibe xwe bi xwe û ku divê me tiştek ji bîr nekiriye ku dê hê bêtir wext bide Xwedê ku hîn bêtir giyanan xilas bike.

Tenê beşek piçûk a tiştê ku vê komê diviya bû û destûr jê re hat dayîn di gotarên piştî 6ê Gulana 2019-an de ji raya giştî re hat zanîn. Spî Cloud Farm. Di vê dema lêgerînê de temamkirina sira Xwedê ya dawî, destûreke eşkere ji me re hat dayîn ku em paşde biçin nav "odeyên xwe",^[17] bi dîwarê abonetiyê ji tinazên rûkenên ku qet nexwestin ji sedî sed jî ji bo xwendina me xerc bikin, heta ku heft birûsk derbas bûn û nehatin nivîsandin parastin. Lê herçend em berê xwe dabûn vê çerxê jî, lê me dûr nedizanî ku ew “çerxa birûskê” ye.

Dûv re, gava ku me fêm kir ku em ê heft birûskê biceribînin û binivîsin, me nexwest heman xeletiyê bikin wekî demên berê û vegera Jesussa li ser xala Saiph ya birûskê ya heftemîn di 20 Çile, 2020 de bi cih bikin. Me nuha çêtir dizanibû ku meriv çawa dengê Xwedê nas bike, û me jî dizanibû ku bi kêmanî bela heftemîn û ya heftan jî wê biqede, dê tavilê karê wan biqede. dengên wan. Şahidên din, wek beşên qurbankirinê û demên rojên 1290 û 1335 yên Danîêl, li şûna wê demek kurt piştî xeta textê rastê ya 27-29 Nîsana 2020-an destnîşan kirin. Lê gelo dê Jesussa bi rastî vegere ser xeta text û ne li xalek Saiph, ku ji hêla siwarê li ser hespê spî ve hatî destnîşan kirin 19 wekî Reve11 xuya dike:XNUMX? Gelek, pir bi tewra jî hebû ku ji bo wê diaxivî.

Bêyî ku em pê hay bibin, me dest bi çerxeke din a Orionê kiribû, û dema ku ez vê dinivîsim, em jixwe di beşa duyemîn a vê çerxa xedar de ne ku xuya ye li tu dever nehatibû vegotin û ya ku ji nişka ve li ser xeta textê rast bi dawî bû.

Ma min di destpêkê de negot ku Xwedê ji tiştên li dora xwe hez dike? Ji ber vê yekê, bila em bi kurtî vebêjin. Di dûbarekirinê de zerar nîne; Xwedê bi me re heman tiştî dike.

Li gorî beşa 18-an, pêdivî ye ku belayên ducar werin rijandin, û li vir pirs derdikeve holê ka gelo belaya heftan yekser li dû ya şeşan tê, û her weha ew di kîjan ji her du çerxên belayê de tê - an dibe ku di her duyan de jî be? Ma belaya heftemîn îstîsnayek din e mîna boriyê ya heftemîn, ku ber bi dawiyê ve bête guheztin (û heke wusa be, berbi kîjan dawiya her du dewranan ve)?

Me ev mijar hemû di nava xwe de nirxandibû rêza dawî, lê dîsa jî xeletî an dereng nehatin derxistin. Me tiştek li ser yek şahidiyek tenê bingeh negirt, lê di heman demê de rêzikên Daniyêl û beşên ji lêkolînên qurbanan jî bi cih kiribûn, ku her du jî bi zelalî destnîşan dikin ku bûyerek dawîn û pir girîng diviya bû ku li ser beşa xeta textê 27ê Avrêl, 2020-an de, ku em bê guman - ji ber ku me wê demê (bi guman) me dikaribû hemî xalên di wextê de, wekî rêzikên heftan ên dawîn û îsa li hêviya wan bikira. vegere.

Lêbelê, heke di wê demê de sir bi rastî xilas bibûya, wê hingê ez neçar mam ku niha vî karî bikim û hîna jî vê gotara dawî binivîsim.

Gava ku em bi pêş ve diçûn - bi destê Jesussa - di dema heft birûskan de, me gelek xewn ji nav xwe wergirtin ku lêkolînan piştrast kirin. Ne yek ji xewnan xuya bû ku rastkirinek pêşniyar dike. Na, em tenê guh nadin xewnan; em wan tenê wek îşaretên ku îşaret bi lêkolîneke kûrtir û berfirehtir dikin dihesibînin.

Lê paşê xewnek hat ku bi eşkere ji me xwest ku em her tiştî ji nû ve binirxînin. Di 7ê Adar, 2020 de, Îsa bi xewnekê li ser 10 demjimêrên din ên xebatê li ser demjimêra Orion peyivî. Dema ku min xewn xwend, ew tenê erêkirina tiştê ku min berê di kûrahiya dilê xwe de guman dikir bû: me hîn bi sira Xwedê bi tevahî fehm nekiribû.

Me boriya heftan gihandiye dawiya çerxa belayê ya yekem (hîn du qat nebûye), û dû re me hişt ku çerxa birûskê di beşa duyemîn de, ji Rigelê, dest pê bike, wekî çerxek belayek duyemîn an dubarekirî, ku ger birûska heftemîn di heman demê de bela heftemîn jî temsîl bikira, dê me bikira ber (heştemîn) boriyê ya Îsayê li ser xeta rastê ya Nîsanê 2020. Ez dîsa tekez dikim ku rêzikên Daniel 12 û beşên ji qurbanan jî li ser demjimêra Orion vê deverê destnîşan dikin.

Dibe ku ev yek tevlihev xuya bike, û dibe ku ew bû, lê çerxek belayek ducar çend meh berê jî ji bo me tiştek nû bû. Lê heke meriv bi rengekî tam analîtîk bimeşe, wek ku min li jor kir, wê hingê pêdivî ye ku boriya heftemîn tenê piştî çerxa belayê ya ducar, an jî piştî çerxa birûskê bibihîze, ji ber ku ev yek divê girêdayî derengmayîna li gorî sonda milyaket di Peyxama 10 de be. Diyar e, me berê li vir xeletiyek mentiqî kiribû.

Lê ew bi serê xwe hîn pirsgirêkek mezin dernakeve, ji ber ku naha çerxa belayê ya duyemîn, ya ku me digot qey me wekî çerxa heft birûskan nas kiriye, dê bi tenê berê ji hêla yek beşê ve were guheztin û dê bi hêsanî di 20ê Çileya Paşîn, 2020-an de bi Saiph re dîsa dest pê bike - ango şeş bela, dûv re heft birûs, paşê belaya heftemîn, vê carê ya heftemîn, careke din ji Rigelê. xeta textê li milê rastê.

Dixwazim bibêjim ku tu pirsgirêkek me bi danasîna bûyerên berê ji bo demên li ser demjimêra Orion tune ye, ji ber ku di rewşên weha de em bûyera cîhanî ya ku nivîsek sembolîk behs dike, dibînin. Lê birûskên, xwendevanê delal, mixabin nehatine nivîsandin, û ev yek pir zor e ku meriv bixwazî ​​tarîxên bûyerên cîhanê diyar bike ku ew bûyer qet nehatine vegotin.

Niha ez dixwazim bi vî awayî bibêjim: me hewl da ku em ji xwe re hêsan bikin dema ku me li heft birûskên nenivîsandî wek çerxa duyemîn a belayên ducarî nihêrî, ji ber ku wê demê me dikaribû hevdu bikira ka nivîsên belayê dubare dibin an hev temam dikin. Lê paşê, balkêş e, dema ku em berê xwe didin birûskê, me nikarîbû vê yekê temaşe bikin. Tiştek mezin hebû ku bi dengekî bilind di çapemeniya cîhanê de deng veda, lê tiştek dubarekirina bûyerên bi vî rengî nîşan nedikir ku dê rastdar bihesibîne ku heft birûskan wekî belayên dubare têne hesibandin.

Bi rastî hin bûyerên cîhanê hebûn, mîna bêhişbûna Betelgeuse tam di beşa Betelgeuse-to-text (û vejandina ronahiya wê hema berî beşa Rigel di 3-ê Adar, 2020-an de) an jî koronavirusê ku di Kanûna 2019-an de li beşa çepê-xeta-ber-Saiph-ê de şewat derket û li kesê ku ji xalê mirovî yê ku tam tê veguheztin hate ragihandin. (korona) siwarê hespê spî. Dibe ku ev yek nîşanek bû ku belaya yekem dubare bû, an ma ew di dema beşa Rigelê de qewimî dema ku Italytalya sînorên xwe girt, Paraguay yekem doza xweya îthaletê ragihand, DY firînên ji Ewropayê rawestand, mirov li gelek deveran hatin qefilandin, û aboriya cîhanê rojek reş li dû yekî dît?

Diviya bû ku me pîlanek bidîta — pîlanek ku bê tawîz li pey mantiqa Peyxama Yûhenna û mantiqa kilîta wê, demjimêra Orionê diçû.

Û paşê tîrêjek ronahiyê di hişê min de derbas bû: Ger birûskên derengmayînê temsîl dikin û qet nehatibin nivîsandin, wê gavê ew nikarin bibin belayên ku -heta bihatana dûbarekirin- teqez hatine nivîsandin!

Ma Xwedê tiliya xwe danîbû ser vê mantiqê ku xuya ye sade û rast e ku min ev rastî dereng fêm kir? Di bernameya Wî de demek taybetî hat? Ez di demek kurt de piştî 3ê Adar, 2020, gava ku beşa Saiph-Rigel jixwe qediyabû, gihîştim vê têgihiştinê. Ev tenê dikare were vê wateyê ku heft birûskên bi rastî "dereng" bûn ku ji hêla Xwedê ve hatî plansaz kirin, ku dê ne tenê di navbera şeş boriyên pêşîn û ya heftan de, lê di heman demê de di navbera her du belayên bi xwe de jî bihata danîn!

Ger weha bûya, wê hingê ev ê rave bike ka çima me nekarî ji bo demek dirêj di navbera metnên Peyxama Yûhenna û destikên demjimêra Orion de hevûdu bibînin. Û eger em niha bi mentiqî bifikirin, divê em bigihîjin wê encamê ku jixwe bi rawestana boriyê di Peyxama Yûhenna de tê destnîşan kirin, ango ku beşê heftemîn ê rêze heftan her gav ber bi dawiyê ve tê veguheztin dema ku rêzek heftan a din wekî têketinek tê peyda kirin.

Ev tê wê wateyê ku rêzikên heftan dê di hundurê hev de, ji hundur û der ve werin hêlîn kirin. Tenê rêzika herî hundur dê ji beşa xweya Orionê ya yekem heya ya paşîn bi domdarî, bê navber bimeşe. Hemî rêzikên din dê di navbera şeş û beşa wê ya heftemîn de têkevin. Bi vê lihevkirinê, em çerxek birûskek bêkêmasî digirin ku êdî nayê guheztin lê li beşa Saiph ya 6ê Gulana 2019-an dest pê dike - lê birûska heftemîn tavilê wekî beşa yekem a çerxa din peyda bû.

Wusa xuya bû ku ev rêkeftinek paqij û mentiqî ye ku ez demek dirêj lê digeriyam. Ji xeynî, bê guman, ku ev yek di derbarê hatina Jesussa ya li ser xeta textê rast de pir neguhezand, heke yek aniha bela heftemîn di beşa Rigel-to-xetê de bi cih bike û boriya heftan bi rengek bêkêmasî veguhezîne roja duyemîn a boriyên li nîvkada başûr, ku di 25ê Avrêl, 2020-an de pêk tê.

Lê niha divê mirov vê pirsê jî ji xwe bike: Ducarbûna çerxa belayê û pêkanîna talîmata Îsa ya rijandina Babîlê duqat li ku derê çû? Ji bo vê duqatkirina belayan, em ê niha tenê destpêka çerxa sêyemîn, bi tenê du beşan, ne şeşên ku çerxek tam pêk tînin, hebe! An jî, gelo divê em vê dawiya nişkêve ya çerxa bela duyemîn wekî dema kurtkirî ya ku Jesussa li ser diaxivî fam bikin? Rastiya ku di Peyxama Yûhenna de referansek têkildar tune ye li dijî vê yekê diaxive.

10 saetên zêde yên ku di xewnê de hatine behs kirin, yên ku ez li ser fikirîna dijwar bûm û piştî 3ê Adarê gihîştim min, jixwe wê demê dest pê kiribû. Ger hûn demjimêra Orionê wekî demjimêrek dîwarê normal bi 12-saetan dihesibînin û ji xala Rigel tam 10 demjimêran di herikîna demê ya paşverû ya heyî de pêşve diçin, hûn bi rastî vedigerin xala Saiph ya siwarê li ser hespê spî, destpêk û dawiya her çerxa Orion, Alpha û Omega ku di beşê 19-ê de hatî diyar kirin - ya ku di beşê XNUMX-ê de tê vegotin ...

Û min dît ku ezman vebû û va ye hespekî spî; Û yê ku li ser wî rûniştî jê re Dilsoz û Rast hat gotin û ew bi rastdariyê dadbar dike û şer dike. (Peyxama Yûhenna 19:11)

Bê şik diviyabû ku ev bûya dema pêkanîna Hatina Duyemîn! Û ev tê wê wateyê ku diviyabû ku her heft birûskên di çerxa belayê ya ducarî de bibin navberek - digel birûska paşîn, heftemîn di beşa Saiph-Rigel de ji 20ê Çileya Paşîn, 2020-an de - û ku bela heftemîn tenê dikaribû piştî xala Rigelê di 3-ê Adar, 2020-an de were danîn. 10 demjimêrên zêde ji bo me Îsa25 an jî 27-ê Nîsana 2020-ê jixwe li hêviya me bûn. 144,000, ji bo XNUMX-ên ku dê karê gihandina vê peyamê li cîhanê di demek diyarkirî de dest pê bike, nîv salek dirêjtir bixebitin, da ku rehetiyê bidin elaleteke mezin.

Zû zû me fêm kir ku xewna ku Xwedê ji me re şandibû çiqas rast e, dema ku me hesab kir ku beşa Saiph-Rigel 43 rojan digire, ku bi rêjeya saetê 21.5 roj di saetê de (259 roj ÷ 12) tam 2 saet e. Dûv re jimareya 12-saetê ya mayî wê hingê bi xwezayî 10 demjimêrên xewnê vedihewîne, û dûv re ev çerxek bêkêmasî pêk tînin - çerxa belayê ya duyemîn ku em lê digeriyan.

Lêbelê, em naxwazin wê hêsan bikin û tenê xwe bispêrin xewnekê, lê ji ber vê yekê, "her roj li Nivîsarên Pîroz bigerin, gelo ev tişt wusa ne", mîna Berean.^[18]

Ya herî xirab piştî birûskê tê

Dem dema pêşkêşkirina plana mayî ya gera duyemîn a çerxa belayê ya ducar hatiye rijandin, ya ku divê êdî bi çerxa heft-teqandî ya nû-naha-temam-û-pêvekirî re neyê tevlihev kirin, ku bi domdarî ji xala Saiph ya 6ê Gulana 2019-an heya xala Rigelê ya 3-ê Adarê, 2020-an em ê wekî demjimêrên domdar ên 10-ê Adarê bang bikin. dem ji bo sadebûnê.

Ger kesek difikire ku ew dikare piştî wê bidome, ji kerema xwe ji min re binivîsîne û rêzika heftan di Peyxama Yûhenna de ku dê nuha vekirî be nîşanî min bide. Me di heman demê de tavilê rojên cejnê yên muhtemel ên ku li gorî dîtina heyvê ji bo nîvkada başûr û bakur têne hesibandin destnîşan kirin, ji ber ku demên ku Xwedê destnîşankirî niha pêkbûna xwe ya dawî dibînin.

Xwendevan divê pêşî bala xwe bide ku vegera Jesussa demek kin berî ku xala Saiph bikeve Cejna Derbasbûnê ya başûr an Cejna Qurbanê ya bakur di Cotmeha 2020-an de. Rêwîtiya heft-rojî ya berbi Orionê, ku me dîsa û dîsa li ser nivîsandiye, di yek an herdu cejnên sereke yên heft-rojî de pêk tê, li gorî çerxa Orionê ya paşîn. Merasîma tacdayînê di Nebula Orionê de, dema ku 144,000 dê li çarşeyek bêkêmasî bisekinin,^[19] dikeve - ji ber ku Adventîstek Şemiyê ya Bilind nikarîbû çêtir bixwaze - di Roja Dawî ya Mezin a Şemiyê de, "10ê Cotmehê, 2020."^[20] Lê wekî ku em ji lêkolîna me jî dizanin Sira Bajarê Pîroz, hezar sal dê di rêwîtiya me ya ji ronahiyê zûtir derbas bibe li wir, û tarîxa hatinê-ku ew jî tarîxa mohra dêra Philadelphia ye.^[21]— di heman demê de Şemî ye, li her du aliyên "Urdun"ê. Ma ev ji ber girîngiya fermana çaremîn a Decalogue tê wateya tiştek, û gelo ew bersivê dide pirsa ku 144,000 wê hîna jî gelekan ber bi rastdariyê ve bibin?^[22]

Dema hatina Rebbê me di 27ê Nîsana 2020an de, ku dê ji hêla rojên cejnê ve kêmtir lihevhatî xuya bikira û dê biketa navbera her du îhtîmalên cejnê, bi vî rengî lihevhatina xwe pêk anî.

Li jêr ez dixwazim bi çerxa paşîn a demjimêra Orionê ne tenê di 3-ê Adar, 2020-an de, lê dîsa bi xala Saiph-ya ku her çerxa Orion-ê ya din jî dest pê kiriye- dest pê bikim ji ber hin sedemên ku bi hûrgulî têne rave kirin. Ger em bi vî rengî bimeşin, em ê di demek nêzîk de karibin nexşeyek pêxemberî ya pir balkêş bibînin.

Ji ber vê yekê, beşa yekem a ku niha bi rastî çerxa Orionê ya paşîn e, birûska heftemîn e, ku bi domdarî şeş birûskên berê dişopîne.

Divê şahidê yekem ji bo vê çerxa Orionê ya nû ya temam a ku divê hemî çerxên Orion temam bike, bela heftemîn be. Çima?

Me fêm kir ku heya niha li her xala Saiph, çerxek din a "derengiyê" hate danîn, ku bû sedem ku bela heftemîn an metna boriyê ya têkildar ber bi pêşerojê ve were guheztin. Li gor prensîba sereke ya pêxembertiyên Xwedê ye ku divê hêmanên guhezbar êdî ji hundurê derve, ango ji hêmanên herî dawî berbi hêmanên herî kevn ve werin girtin. Sedema vê yekê jî ev e ku em her gav rast tevdigerin dema ku me birûska heftemîn venegerand paşerojê, lê hişt ku ew rasterast bi birûska şeşemîn ve girêbide. Dema ku heft birûsk dengên xwe derdixin bi tenê tiştek din tune ku meriv têxe nav xwe. Sonda Îsa ya di Peyxama Yûhenna 10 de vê yekê bi zelalî dibêje, wekî me berê jî dît.

Li gorî vê prensîbê, çerxa paşîn a ku tê girtin divê ew bela be, ku şeş belayên pêşîn berî ketina çerxa birûskê bi dawî bûne. Parçeya pie ya Rigel-to-text ji 3-ê Adar, 2020-an heya 27-ê Avrêl, 2020-an perçeyek maqûl e ji bo bela heftemîn a paşve xistin, ji ber ku beşa Saiph-Rigel jixwe ji hêla birûskê ya heftemîn ve hatî dagir kirin, ku çerxa birûskê qedand.

Dîsa, pirsek tevlihev derdikeve pêş: Gelo dê nivîsa berfereh û hetta tijî bûyer a bela heftemîn tenê bi vê yek beşê ve were sînordar kirin, an gelek hûrgulî destnîşan dikin ku dê nivîs ji çend beşan pêk were û belkî heya Hatina Duyemîn (an jî xalek din a demê) dirêj bibe?

Beşa yekem a pênc (!) ayetên ku bela heftemîn vedibêje ev e:

Û milyaketê heftan piyana xwe rijand li hewayê… (Peymana 16: 17)

Hûrguliya nexuya ku milyaketê heftemîn şûşeya xwe davêje hewayê, yek ji şahidên herî ecêb e ku rastbûna demjimêrên Orion û birêkûpêkkirina hêmanên girtinê yên ku me heya niha xebitandiye.

Ger hûn peyama Orionê dizanin, bifikirin ka li ku derê saeta Orionê destekek demjimêrê heye ku nîşan dide ku tiştek dikare bi "hewa" re hebe? Rêzên text hene, yên ku bê guman ji perestgeha ezmanî derdikevin, yanî ew ne hewa an jî hewaya erdê me nîşan didin, lê qada Xwedê ya ku Pawlos wekî "ezmanê sêyemîn" binav dike.^[23] Saiph heye, siwarê hespê spî, ku ew jî di heman demê de yek ji çar zindiyan e:^[24] şêr (ji qebîla Cihûda). Şêr li ser heywanên dinyayê hukum dike - nîşanek ku erdê nîşan dide. Her wiha golik (Betelgeuse) û mirov bi xwe (Bellatrix) jî wisa ye, ku hemû jî mexlûqên li ser erdê ne. Lêbelê, siwarê hespê zer (Rigel) rêzan dişikîne, ji ber ku "heywan" wî ajel e, padîşahê -hewa!

Bi rastî, beşa yekem a metna bela heftemîn jixwe eşkere dibêje ku divê ew ji beşa Rigelê ya 3ê Adara 2020-an dest pê bike. Û ma ne wusa ye ku li vir jî em dikarin dîsa bi zelaliyek bêhempa bibînin ka Mizgîn çawa xwe şîrove dike, di heman demê de di heman demê de bi awayekî sembolîk jî nîşan dide ku çi tirsên rojên dawîn divê em ji xalek diyarkirî hêvî bikin? Ma ne ew vîrusa hewayê ye ku dibe sedem ku mirovên ku di Jesussa de zexm nebin xwedî tirsek nedîtî ya mirinê û Hadesê bin, û xuya ye ku bi rastî ji 3-ê Adara 2020-an vir ve li her deverê dibistan, zarokxane, û sînorên neteweyî hatin girtin û qedexeyên derketinê hatin sepandin, ku ji hêla gel bixwe ji tirsê ve hatî xwestin? Ma ne pêxemberiyek heye ku dibêje ku gel bixwe dê daxwaz bike ku azadiya wan ji destê wan bê girtin û bi vî rengî ew ê bi dilxwazî ​​serî li Rêkûpêkiya Cîhanê ya Nû bidin?^[25] Lê di van gelek nîqaş û teoriyên komployê yên li ser vê yekê de, ji kerema xwe ji bîr nekin ku hûn wekî Xiristiyan neçar in ku fermanên rayedar û dewletê bişopînin, heya ku hûn neçar bin ku emrên Xwedê binpê bikin. Ew ê tenê rewş be ku hûn li ber devê firna agir wek hevalên Daniyêl tevbigerin.^[26]

Beşa Rigel bi ya dawî dibe tac rêz, ku di 27ê Avrêl, 2020 de dest pê dike. Metna qismî ya jorîn a ayeta yekem a bela heftemîn e û li dûv re referansek ji Xwedê re heye. tac? Ka em bixwînin:

...û dengek mezin ji Perestgeha ezmên hat, ji textû got: Ew tête kirin. (ji Peyxama Yûhenna 16:17)

Ji xwe bipirsin: Ma kilîta saeta Orionê bi tevahî di qefla Peyxama Yûhenna de cih digire û sira paşîn a Xwedê vedike?

What çi dike carillon ji saeta Bav re li ser vê beşa vê ayetê dibêjin?

Heyv li ser destê Orion û "godê" ku ew bi "masiyê vejînê" masîgiriyê dike, radiweste, û roj dengê xwe yê bilind dide beranê ku ji bo Berxê Xwedê radiweste! Ev e - li gorî her tiştê ku me di hemî gerîdeyên Orionê de ji çerxa boriyê ya bilind û bi xewnan ve hatî piştrast kirin- hînbûnek eşkere ya hilkişînê an rabûnê ye. Lêbelê Mercury, ku di masiyê vejînê de ye, ne wekî ku hin hêvî dikin Xirîstiyantiyê nîşan dide, lê tenê peyamber û dêra wî ya mîkroskopî ye.

Ji ber vê yekê, gava Berxê, yê ku di Peyxama Yûhenna 5 de rasterast li ber textê Xwedê li cîhê herî pîroz radiweste, bi dengek bilind diaxive: "Ew çêbû", wê hingê ev çend wateyên pir girîng hene. Ya yekem, wezaretek taybetî ya li pîrozgehê berî ku text biqede, û ya duyemîn jî, bûyerek li ezmanan divê bi vê danezana Jesussa re were girêdan.

Peyxama Yûhenna 5 behsa destpêka xizmeta navbeynkariya Îsa ya li cîhê herî pîroz ê pîrozgeha ezmanî dike. Di sala 1844 de, dema dîwanê li ezmanan dest pê kir dema ku Îsa piştî ku li cîhê pîroz bû çû cîhê herî pîroz.^[27] Milyaketê pêşî yê Peyxama Yûhenna 14, 20 sal berê dest bi mizgîniyê kiribû^[28] lê ew bi vegera Mesîh re tevlihev kiribû, ji ber vê yekê bêhêvîbûnek mezin hat serê Xirîstiyantiyê, ku li şûna ku li rastiyê bigere û hewl bide ku çêtir têgihîştina Nivîsarên Pîroz bi dest bixe, rastî red kir û danîna demê cinan kir. Lê belê, Îsa divê ev xizmeta taybetî, ya ku bi Yom Kippurê ezmanî ve girêdayî ye, berî vegera xwe, û paşê, saeta ceribandinê biqedîne.^[29] dê bi ser mirovatiyê de were ji ber ku ji wê demê û pê ve êdî ji gunehkaran û gunehên wan re şefaetkarek tune. Ji ber vê yekê, ev rêza text ne baş nîşan dide, lê dê wextê keremê bi dawî bibe û ku Îsa Mesîh dê di 27-29 Nîsanê de fermana tirsnak a jêrîn eşkere bike:

Yê ku neheq e, bila dîsa jî neheq be; û yê ku pîs e, bila hê pîs be. (Peyxama Yûhenna 22:11)

Ji ber vê yekê, dawiya dawiyê bi vê saeta 21.5 rojan dest pê dike, û tenê dêra Philadelphia ji wê xilas bibe, belkî berî wê were qefilandin.

Ji ber ku te peyva sebra min girt, ezê te jî ji wê biparêzim saeta ceribandinê, ku wê bê ser hemû dinyayê, da ku wan ên ku li ser rûyê erdê rûdinin biceribîne. (Peyxama Yûhenna 3:10)

Her çendî tu kes careke din veneguhere an alî neguheze, ev destpêka dema ceribandinê ya mezin e ji bo 144,000 û elaleta mezin a ku hîn jî divê ber bi rastdariyê ve werin rêve kirin û di bin ala xwînrêj a Jesussa de kom bibin.

Me ji carekê zêdetir şîroveyek pir sembolîk a du şahidan pêşkêş kir - yên ku mixabin divê bimirin berî ku ew hilkişin, berevajî 144,000 - ev pêxembertiya ji Peyxama Yûhenna 11 bi girtina demkî ya malperên me û hin nîşanên ezmanî yên li ser demjimêra Bav re tê hev kirin. Lêbelê, ew tenê danişînên perwerdehiyê bûn ku em neçar bûn ku em tê de derbas bibin da ku em ji wan fêr bibin, lê naha di çerxa Orionê ya paşîn de, tişt cidî dibin, wekî ku ji tirsa COVID-19 û girtina hemwelatiyan ji hêla dewletên netewe ve tê dîtin, ku hemî jî di bin kontrola dewletê de ne. Antichrist li Romayê.

Gava ku ez Mercury di masiyê hilkişîna Masî de dibînim, ez li Peyxama 11 bi du şahidan re difikirim û ku Jesussa ne tenê dibêje "ew pêk hat" bi vî rengî xizmeta xwe li cîhê herî pîroz bi dawî tîne, lê di vê demê de Ew jî tîne ber xwe.^[30] yên ku berê berê xwe çêkirine vesîyet, jiyana xwe ya herheyî ji bo yên din re pêşkêş dikin û her tiştê ku dibe ku 144,000 ji bo mîsyona xweya mezin a paşîn a li ser vê dinyayê hewce bike dinivîse.

Di saeta Kur de tenê cîhek heye ku dikare bi tevahî emrê Jesussa ji du şahidan re bîne cih: "Were jor vir": ya Aqûb. serok, sê stêrên kemberê, yên ku hema hema bi rastî li ser wan dikaribûn hilkişin jor— ango li ser xeta textê rastê, ji ber ku li milê çepê dê ji bo pêşîgirtina weyna duyemîn pir dereng be. Û dixuye ku saeta Bav Xwedê vê yekê bi temamî piştrast dike. Ji ber vê yekê ew Berxê Xwedê ye ku gazî yên ku yên Wî ne, dike, yê ku dê bi vê rêza gotarên dawîn şahidiya xwe temam bike.^[31] Bi vî rengî, her du demjimêrên Xwedê yên mezin bi hev re dixebitin, û ev di temamkirina sira Xwedê de ku di Peyxama Yûhenna 1-ê de bi nepenî tê ravekirin, sereke ye.

Ji ber ku rêwîtiya berbi Nebula Orionê dê ji bo dêra Philadelphia jî heft rojan bidome, koma piçûk a ceribandinê dê bigihîje wê derê li ser pêxemberiya "4ê Gulana 2020". Ev dem ew e ku her du rûnkirî - Zava, ku di Zebûr 19-an de Roj jê re tê gotin,^[32] û qasidê ku stêrka wî ya gerok di saeta Bav de Merkur e, wê ji nû ve were cem hev. Melekê ku ji ezmên hatiye xwarê^[33] wê hingê wê ji şêst salan zêdetir li ser rûyê erdê derbas bike, berî ku ew li ser textê Xwedê hîn bibe ka xizmeta wî ji Bav û Kur re layîq hatiye dîtin. Bila Parêzgerê wî yê Mezin bi parastinê li ber wî bisekine, wekî ku di vê rojê de ji hêla tav-Mercury ve hatî destnîşan kirin, vî aliyê "Urdun".

Di vê rojê de, 1260 rojên ku her du şahidan bi tûrik pêxemberîtiyê dikin^[34] wê jî biqede, ku di 22ê Mijdara 2016an de bi teqîna yekem a bilûrê di konserê de dest pê kir. Mixabin, Peyxama Yûhenna 11:7 (bi rast hatiye wergerandin) jixwe pêxemberîtiyê dike ku ew ê nikaribin karê xwe, an jî vê heyamê, bi tevahî biqedînin, ji ber ku ew ê berî demek kurt ji hêla hevalên Şeytan ve werin kuştin.

Çîroka du şahidan rasterast ji Peyxama Yûhenna 10 dişopîne, cihê ku Îsa herî dawî dibêje ku divê demek din were pêxembertî kirin. Bi wan re qurbana serê çiyê, dêra Philadelphia rûmet û rûmeta hatina duyemîn a pêxemberî ya Jesussa di 24ê Cotmeha 2016an de bi şerm û riswabûna dema zêde ya sê sal û nîv, ango 1260 rojan, ku ji bo mohrkirina 144,000 hatibû kirîn guhezand. Li şûna kincên spî yên rizgariyê, tûrik li xwe kirin. Naha, di saeta ceribandinê de, 144,000 dê di dawiyê de fêhm bikin ku dêra Philadelphia ji bo berjewendiya wan dixebitî, di wextê rast de tiştê ku Jesussa, wekî mînak û pêşengê me yê mezin, hîn kir dema ku wî jiyana xwe ji bo mirovan da - dema ku ew hîn di gunehên xwe de bûn, kir.

Lê di “4ê Gulana 2020-an de”, milyaketek wê tûrikê xwe deyne û bi tavê li xwe bike, da ku tiştê ku wî di jiyana xwe ya li ser rûyê erdê de nikarîbû bike, ji ezmên bike. Bi hêza ronahiyê ya zêde ya tavê bixwe, ku ji Xudanê wî yê delal radiweste, ew ê erdê ronî bike^[35] dema ku hişyariya bilind a dawîn diqîre - "Ji wê derkevin, gelê min"^[36]- bi alîkariya 144,000 dengên pîroz deng dide. Ji bo pozîsyona xwe ya wekî yê ku carekê piştî hilweşîna Lucifer şûna Lucifer vedigere, emrê wî yê yekem ji ordiyên Herî Berz ên li ezmanan re ev e:

Û min milyaketek dît ku li ber rojê rawestayî ye; û bi dengekî bilind qîriya û ji hemû çivîkên ku di nava ezmên de difirin re got: [ji hemû milyaketên ezmanan re, hosteyê ezmanî]: Werin û xwe li ser şîva Xwedayê mezin bicivînin; Ji bo ku hûn goştê padîşahan, goştê serekan, goştê zilamên bi hêz, goştê hespan û yên ku li ser wan rûdiniştin û goştê hemû mirovan, yên azad û koledar, yên piçûk û yên mezin bixwin. (Peyxama Yûhenna 19:17-18)

Ahenga ecêb a vê pêxembertiyê tenê dema ku mirov nîşana ezmanî ya li ser saeta Bav a ku jê re têkildar dizane, xuya dibe. Tiştê ku di nihêrîna pêşîn de şaş xuya dike, ango ku Mercury di vê bûyerê de bi eşkere li pişt rojê ye, du hezar salan di metna pêxemberîtiyê de bi xwe veşartî ye. Melek, Mercury, divê di vê dîmenê de li pişt tavê ji nihêrîna erdnigariyan raweste, da ku bikaribe, ji nihêrîna ordiyên ezmanî, li pêş wê bisekine, ji ber ku axaftina wî ji wan re ye.

Roja ku me berê wekî roja tackirina pîrozan di Nebula Orion de dihesiband, dê bibe roja ku ordiyên ezmanî dê bicivin û xwe amade bikin ku di bin serokatiya POWEHI û serleşkerê wî yê bilind ku ji hemû temenan rizgarkirî bîne malê û tolhildana tirsnak ji bo hemî êşên ku bi destên qure û devê tinazkaran bi serê gelê Xwedê de hatiye.

Eger ev ji bo hinekan zêde be, ji ber ku wan ev tişt qet nebihîstiye, me sûcdar nekin; Şivanên xwe sûcdar bikin, yên ku derew li we kirin û ji deh salan zêdetir rastî ji we veşartî hiştin. Û hê jî hêviyek heye! Xwedê (di heman demê de) Dem e û dikare bibe sedem ku 144,000 di vê heyama kurt a beşa rast-text-xeta-Bellatrix de her tiştê ku em di gelek salan de fêr bûne fêr bibin. Ji bîr nekin ku min dest pê kir ku têgihîştina xwe pêşve bibe mêrikê bi pîvana zêrîn di destpêka sala 2004-an de û wê demê jî ji hêla dêrê min ve hat tinaz kirin an jî paşguh kirin.

Me gelek xewn dîtin ku ji me re digotin ku perwerdeyek taybetî ya 144,000 dê di demek nêzîk de pêk were, û ev xewn hema hema her gav bi otêl, xwaringeh an jî "xwarinek" ku em amade bikin û belav bikin. Demek dirêj berî wê, me dest pê kir ku xeta textê çepê wekî demjimêr 6 êvarê û xeta textê rastê wekî fam bikin. 12 saet nîvê şevê. Ji ber vê yekê, me zû dizanibû ku dê kengî dema "banga nîvro" were.

Bi van ramanan, em berê xwe dane beşa sêyemîn a çerxa Orionê ya paşîn. Ji ber vê yekê, dema ku biryarên pir girîng ên ku bandorê li her kesê li ser rûyê erdê dikin, li cîhê herî pîroz ê perestgeha ezmanî ya li ser xeta textê rast têne girtin, divê em bifikirin ka dê çawa bela heftemîn berdewam bike…

... û deng, birûsk û birûsk hebûn; û erdhejek mezin çêbû, Ji dema ku mirov li ser rûyê erdê ne, erdhejek wusa mezin û wusa mezin bû. Û bajarê mezin bû sê beş, û bajarên miletan hilweşiyan. (Peyxama Yûhenna 16:18-19)

Erdheja mezin a ku dê li ser xetên textê çêbibe gava ku Jesussa xizmeta xwe li cîhê herî pîroz biqedîne, bi nivîsa vejîna her du şahidan re têkildar e?

Û wan dengek mezin ji ezmên bihîst ku ji wan re got: «Herin vir.» Û ew di nav ewran de hilkişiyan ezmên; û dijminên wan ew dîtin. Û heman saetê erdhejek mezin çêbû, deh parê bajêr hilweşiya û di erdhejê de heft hezar mirov hatin kuştin. (Peyxama Yûhenna 11:12-13)

Li vira balkêş behskirina "eynî saetê" ye, ji ber ku beşa rast-taxtê-li-Bellatrix-wek ku me berê jî çend caran diyar kiriye- tam saetekê li ser jimareya xeyalî ya 12-saetan a demjimêra Orion digire, ji ber ku di van (sê) çerxên dawîn de, saetek bi 21.5 rojan ÷ 259 = 12 rojan (21.5 rojan) re derbas dibe.

Li ser xeta textê din, ku min berê navê wê lê kiriye, "saetek" din heye, ronîkirina "eynî saetê". Saeta Rastiyê. Em ê di kêliyekê de ji bo vê "saeta" ya duyemîn bixebitin, lê ne bêyî ku em fêm bikin ku bi bidawîbûna beşa rast-tax-xeta-Bellatrix re, divê "eynî saet" bi dawî bibe û bi wê re jî weyla duyemîn:

Êşa duyemîn derbas bû; û va ye, weyla sisiyan zû tê. (Peyxama Yûhenna 11:14)

Tiştê ku bi salan e me bi rengekî bêkêmasî bi ser nexistibû, niha xuya dike ku di cîh de ye. Li ser vê yekê bifikire: Ger heya niha şeş çerxên me hebin, ku tev de hêmanek heftemîn hebûya ku heya dawiyê hatibû paşxistin, û ev çerxên hêlînkirî niha dîsa girtî ne, ango bi rêza berevajî ya vebûna xwe, wê demê beşa rast-taxtê-ber-Bellatrix dê bibe hêmana heftemîn a kîjan çerxê? Rast e, ew ê bibe bilûra heftemîn a çerxa bilûrê!

Berdewamkirina heman pilana ku me pê dest pê kir, em digihîjin diagrama jêrîn:

Ev jî tê wê maneyê ku girtina her şeş hêmanên heftan dê bi hev re were kirin, ango, bo nimûne, ku bela heftemîn dê heya Hatina Duyemîn bidome, hem jî dê hemî hêmanên heftemîn ên mayî jî di hundurê wê de bêne girtin, û girtina wan jî dê bibe kulmînatîf. Ji vê yekê derdikeve ku em ber bi dawiyê ve zêdebûnek berbiçav a bûyerên pêxemberîtiyê yên tirsnak digirin. Ne tenê pêxembertiyên Xwedê pêşkeftî ne, lê dîwanên wî yên cezakirinê jî pêşkeftî ne, û digel siwarê li hespê zirav û tedbîrên bi rastî tund ku hukûmetên cîhanê ji xala Rigel ve hatine girtin, em tenê gihîştine beşa duyemîn a çerxa girtinê!

Li xeta textê rastê ya Thunder Cycle di 14ê Tebaxa 2019-an de, nîşanek ji bo erdheja tirsnak bû ku meriv naha dikare di çerxa girtinê de li bendê be, û ew ê di demjimêra du şahidan de pêk were. Di wê demê de, ya erdheja gravîtîkî ya herî mezin her gav hat pîvan, tevna feza-demê ya tevaya gerdûnê hejand û erd û hemû atomên wê, tevî atomên ku laşê me ji wan çêdibin jî, berovajî kir. Ev ê bi xala 29ê Avrêl, 2020-an re têkildar be. Her çend çapemeniya cîhanê ev birûskê, an jî erdheja gerdûnî fêhm kir, ji bilî me tu kes ji wateya wê ya kûrtir hay nebû, wek ku demek berê pêxembertî kiribû:

Pîrozên zindî, ku hejmara wan 144,000 bû, deng dizanibûn û fêm dikirin, lê yên xerab difikirîn ku ew birûsk û erdhejek e. Gava ku Xwedê wext got, wî Ruhê Pîroz rijand ser me, û rûyê me bi rûmeta Xwedê ronî û şewq da, çawa ku Mûsa ji Çiyayê Sînayê daket. {EW 14.1}

Mirov dikare ji vê yekê encam bide ku 144,000 jixwe hatine mohrkirin, lê nayê nîqaş kirin ku ew hîn jî dengê Xwedê ji Orionê fam nakin. Wan hîn jî guh neda 14ê Tebaxa 2019an. Ji ber vê yekê, ji bo ku ev pêxemberîtî bi cih bihata, diviyabû çerxeke dawî were zêdekirin, dema ku "erdhej" - ku ne hewce ye ku biwêj be - erd û rûniştevanên wê bihejîne.

Carek din, ew çi ye ku di beşa rast-text-xeta-to-Bellatrix de girtî ye? Bi boriya heftemîn re, "çerxa boriyê ya bi deng" diqede! Ev tê wê wateyê ku 144,000 dê niha di dawiyê de rastiyê nas bikin û hem jî dê sira Xwedê ya ji Peyxama 10 bi tevahî fêm bikin. Meya milyaketê hêzdar ev e ku gava wî sond xwar ku sir wê biqede dema ku boriyê heftemîn bi lêdana. Û bijartina peyvan jî nîşan dide ku dê boriya heftan hê dirêjtir bibihîze, ango heta hatina duyemîn a Xudan, gava ku ew ê li boriyê ya paşîn bixe.

Lê ev boriya heftemîn hîna nikare bibe "boriya heftemîn" ya ku di Peyxama Yûhenna 11-an de wekî belaya sêyemîn tê binav kirin, ji ber ku weyla duyemîn li vir diqede. Baş e ku hîna girtina din a "boriya heftemîn" a cihêreng li pêşiya me ye: girtina boriya heftemîn a çerxa boriyê ya amadekariyê di beşa Betelgeuse-ber bi textê çepê ku ji 22-ê Hezîrana 2020-an dest pê dike, ya ku dê li dû girtina belaya heftemîn a belayek amadeker a Gulan Betellage20 be. 22 Hezîran, 2020. Naha her tişt çiqas bêkêmasî li hev dikeve!

Êşa duyemîn derbas bû; û, va ye, wey sisiyan zû tê. (Peymana 11: 14)

Lê ka em pêşî li ser nivîsa bela heftemîn hîn bêtir bişopînin û vekolin ka ew ê bigihîje çi astê. Di cih de piştî pêxembertiya erdheja mezin, ku divê behsa 29ê Avrêl 2020 an jî "eynî saetê" bike, ji ber vê "erdhejê" dê tiştên tirsnak biqewimin:

Û bajarê mezin bû kirin sê beş, û bajarên miletan ketin: û Babîlona mezin hat bîra Xwedê, da ku kasa şeraba tundiya xezeba xwe bide wê. (Peyxama Yûhenna 16:19)

Du çerxên Orionê berê, me berê jî ferq kiribû ku dabeşbûna li sê beşên bajarê mezin, an cîhana di bin nîzama Cîhanê ya Nû de, pêdivî bû ku pêxemberiyek be ku dê behsa sê beşên jorîn ên çerxa Orion bike. Li vir diyagrama careke din ji ya beşa duyemîn ji rêze gotarên me yên dawî, ku me berê karîbû beşên mezin ên puzzle li hev bicivînin.

Ji ber vê yekê, birûskan nîşana tiştên ku dê werin, bûn. Wêneya giştî jixwe xuya bû, hetta ku em neçar bûn ku li benda tiştê ku niha li ber çavên me diqewime bi tevahî li bendê bin. Ji ber vê yekê, heke we guh da birûskan û fêr bûn ku wan bi rêkûpêk fêm bikin, we dikaribû pêşbînî bikira ka dê di demek nêzîk de tişt çawa berdewam bikin. Yê Mezin e^[37] niha tê, wê gavê bahozeke tirsnak, nedîtî,^[38] û wê hingê şerê cîhanê yê sêyemîn dê li Betelgeuse derkeve? Kartên xwedayî têne tevlihev kirin û naha têne kirin. Bi salan e em bi dengê bilûr û belayê îşaret bi çavkaniyên agirê li ser rûyê erdê dikin. Niha li ser we ye ku hûn tiştên ku me li ser navê Xwedê destnîşan kirine careke din binirxînin.

Me li ku diyar kir ku bajarên miletan wê bikevin?

Beşa paşîn a berî çerxa paşîn dê bi tevahî girtî be, ji bo "saeta" hilweşîna dawî ya Babîlê veqetandî ye, ya ku me ji destpêka belayê di 20ê Tebaxa 2018-an de du caran derbas kiriye. Dema ku ev saet bigihîje cara sêyemîn, ev "bajarê" ku ew qas êş û çewisandin ji dinyayê re anî, dê di dawiyê de were hilweşandin.

Nîşe: Peyxama Yûhenna 18 behsa roja belayên Babîlê dike^[39] tenê carekê, lê sê caran ji saeta dîwana wê:

Dûr sekinî ji tirsa ezabê wê got: «Wey, wey li bajarê mezin Babîlon, ew bajarê hêzdar! bo di saetekê de dîwana te ye hatin. (Peyxama Yûhenna 18:10)

Û gotinên pêşîyan, Heyf, wey li wî bajarê mezin, ku bi kitanê spehî, binefşî, sor û sor, bi zêr, kevirên giranbiha û mirwaran hatibû xemilandin! Bo di saetekê de ji ber vê yekê dewlemendiyên mezin pûç dibin. (Peyxama Yûhenna 18:16-17)

Û xwelî li serê xwe dikinû giriya, giriya û got: «Wey, wey ew bajarê mezin, ku hemû keştiyên di deryayê de ji ber bihabûna wê dewlemend bûn! bo di saetekê de ma ew wêran bûye. (Peyxama Yûhenna 18:19)

Ma hûn dibînin ku Xwedê pêxemberiyên xwe çiqas xweş pak dike? Du caran dema paşerojê ya rêzimanî tê bikar anîn, û du caran me berê vê saetê di çerxên Orionê yên berê de ji çerxa belayê derbas kir: di Nîsana 2019an de di gava yekem a çerxa belayê de bixwe, û di çerxa birûskê de di dawiya Kanûna 2019an de.

Tenê pêxemberiya sêyemîn di dema borî de diaxive, ku tê vê wateyê ku divê ew bi rastî di gava sêyemîn de çêbibe. Çaxê “çerxa boriyê ya hazirkirinê” ya ku bi vî awayî dihate rûreşkirin, wê bi temambûna boriyê xweya heftemîn bi temamî bê girtin, wê gavê Xwedê wê di dawiyê de Babîlê bîne bîra xwe — û wê bi tevahî hilweşîne. Wê hingê Roma dê bibe bajarokek xeyalî ya apocalypsa piştî nukleerê. Sê caran a ducar wey li ser Babîlê dihat gotin; ya dawî ji van e wey sêyem, û piştî wê vegera Îsa wek Padîşahê padîşahan bi hemû leşkerên xwe yên ezmanî re ye.

Lê di beşa vê saeta xemgîn a ku nayê vegotin bi xwe de çi diqede? Li gorî nexşeya ku niha li ber destê me ye, divê ew çerxa dadkirinê be, ku ji bo wê hê sê mohrên paşîn mane.

Dema ku Roma ji hêla Xwedê ve were hilweşandin, êdî şehîd nabe. Giyana xiristiyaniya rastîn a paşîn a elaleteke mezin dê xwîna xwe ji bo rastiyê û li dijî Rêvebiriya Cîhanê ya Nû ya koledar dabe, da ku yên din karibin bişopînin. Ji 3-6-ê Îlona 2020-an, Xwedê wê bixwe bibîne ku hejmara giyanên di binê gorîgeha mora pêncemîn de biqede û pirsa wan di dawiyê de were bersivandin.^[40]

Piştî hilweşîna Romayê, dê êdî guman tune ku Antichrist kî bû, û dê kirasê reş di binê spî de diyar bibe. cilê papa yê Şeytan. Û paşê-bêyî ku tu feyda wê hebe- yên poşman dê Peyxama Yûhenna 3:9 pêk bînin.^[41] Gava ku mohra şeşan diqede, Boriya zîv a Jesussa di Roja boriyê de, 19ê Îlona 2020-an, lê dixe û ew vedigere. Di destpêkê de, tenê ewrek reş a piçûk dê xuya bibe, ku dûv re dê bibe ewrê spî yê mezin ku "cotkar"ê me yê piçûk, tije kevir.^[42] bi navê xwe ye. Vê carê, tu kes wê nikaribe ji bo bîhnfirehiyê lava bike, ji ber ku wekî din êdî tu goşt xilas nedibû.

Ev jî eşkere dike ku "boriya paşîn" ya ku Pawlos li ser peyivî bi tevahî bi boriya heftemîn a Peyxama Yûhenna re ne yek e.

Ji bo mora pêncemîn, ku tenê bi saeta Babîlê re dest pê dike, pir zêde ye.^[43] Ma delîlek tekstî heye ku mohra şeşan bi rastî di vê beşê de bi tevahî were girtin? Li vir her du nivîsar in - yekem ayeta paşîn a bela heftemîn:

Û her girav reviyan û çiya nehatin dîtin. (Peyxama Yûhenna 16:20)

Dûv re ji bo berhevdanê, nivîsa ji beşa paşîn a mohra şeşemîn:

Û gava ku ezman li hev tê gêrkirin, wek pirtûkek derket. û her çiya û girav ji ciyên xwe hatin derxistin. (Peymana 6: 14)

Bi rastî, mohra şeşemîn a "Pirtûka Heft Moh" - wek ku me komstêra Orion yek carî, zêdetirî 10 sal berê nifs kir - bi vî rengî girtî ye, ji ber ku ew tenê digihîje "roja mezin a xezeba Wî" dema ku pirsek diyarker ji bo her mirovek li ser rûyê erdê derdikeve holê: "Kî dê bikaribe bisekine?^[44]

Digel ku tenê Îsa dikare bersiva wê pirsê bide, me ji niha ve bersiva pirsa vebûn û girtina sêyem mohra mayî ya ji çerxa dadkirinê heye, ji ber ku bêdengiya li ezmanan, ku yekane taybetmendiya ku di mora heftemîn de tê behs kirin, dê ji berê ve wekî sê sal û nîvên pêxembertiya her du şahidên li ser kincê, ji 22 2016 gulanê, ji destpêka 4, 2020, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, XNUMX, li ser Lêkolîna Orion ku yek saeta Orionê bi wê re têkildar e heft salên dinyayê. Ji ber vê yekê, "nîv saet" heyamek diyar dike sê sal û nîv, an jî "1260 roj", ku bi gotinên pêxemberî yên Peyxama 11 re têkildar e.

Bi vî rengî, dê di demek nêzîk de beş were, di dawiya wê de, piştî hilweşandina Babîlê, êdî kes wê guman neke. Bila hûn di nav wan kesan de neyên dîtin, yên ku kehanetên jêrîn ji wan re têkildar in:

Û padîşahên dinyayê, û mirovên mezin, û mirovên dewlemend, û serleşker, û mêrên hêzdar, û her xulam û her mirovek azad, xwe di zozan û zinarên çiya de veşartin; Û ji çiya û zinaran re got: «Bikevin ser me û me ji rûyê yê ku li ser text rûniştiye û ji xezeba Berx veşêrin. Çimkî roja mezin a xezeba wî hat. û kî dikare bisekine? (Peyxama Yûhenna 6:15-17)

Pêxemberek paşîn bela heftemîn bi dawî dike, û ew eşkere girêdayî xala Saiph a 5ê Cotmeha 2020-an e, dema ku dêra Xwedê êdî li ser rûyê erdê nebe ji ber ku ew ê ji 3-ê Cotmeha 2020-an de berê xwe bide Nebula Orion.

Û ketibû ser mirovan a sifir mezin Ji ezmên her kevirek bi giraniya telantekê bû. Çimkî bela wê pir mezin bû. (Peyxama Yûhenna 16:21)

Daxuyaniya li ser barîna gurên agir di boriyê heftemîn de tê dubare kirin, ji ber vê yekê dikare were îsbat kirin ku hemî hêmanên encamnameyê heya vê xala paşîn diwerime.

Û Perestgeha Xwedê li ezmên vebû, [di hatina Îsa ya duyemîn de di dawiya dîwanê de] û di Perestgeha wî de sindoqa peymana wî hat dîtin. û sifirek mezin. (Peymana 11: 19)

Me naha hemî nivîsarên bela heftemîn ji destpêka wê li xala Rigelê ya 3ê Adar, 2020-an heya xala dawiya wê çend roj piştî hatina duyemîn a Jesussa û rabûna pîrozan şopand, û me karî wan bi tevahî di çerxa Orionê ya paşîn de bi cih bikin.

Di vê nuqteyê de, em dikarin vê pirsê ji xwe bikin ka çima belaya heftemîn, ku di beşa Bellatrix-Betelgeuse de "çerxa belayê ya amadekar" diqedîne, nivîsek xwe tune. Ev yek bi wê yekê tê îzahkirin ku ne heft belayên çerxa belaya amadekariyê û ne jî heft bilûrên boriyê yên amadekarî rastî neketin û dengan hatin. Ew -wekî ku em dixwazin bi navkirina van çerxan diyar bikin- bi rêzê ve tenê "amadekarî" bûn ji bo ketina rastîn a belayan an jî lêxistina boriyan. Ji ber vê yekê, belaya heftemîn û boriyê heftemîn a têkildar jî divê bi nisbî "bêdeng" be. Lêbelê, ev di encamê de tê vê wateyê ku ji ber ku ev çerxên amadekariyê dîsa jî di Peyxama Yûhenna de bi metnên kurt û nezelal têne temsîl kirin, hêmanên wan ên dawiya heftemîn jî neçar in ku nivîsên weha kurt nîşan bidin. Sedema vê yekê ye ku hem metna bela heftemîn û hem jî metna boriyê ya heftemîn, li gorî pêşiyên xwe bi hûrgulî ne, û pêxemberiyên cihêreng hene ku çend beşan vedihewîne û ne tenê yek. Mînakî, me karîbû beşa yekem a Peyxama Yûhenna 16:19, ku behsa dabeşkirina bajarê mezin dike sê beşan, bi sê beşên çerxa paşîn ên ku li jora xêzên textê ne, ku hêmana dawî ya bela heftemîn a çerxa bela amadekariyê jî jê re tê veqetandin. Yek ji van her sê beşên ku bajarê mezin dikeve nav de, bi vî rengî behsa veşartî ya lêgerkirî ya belaya heftemîn a taloqkirî ya çerxa belayê ya amadekar e. Ev vekolîna bela heftemîn temam dike, lê hîna ne lêkolîna tevahîya tiştê ku "piştî birûskê xirabtir e."

Dûv re, heke em hûrgulî li boriyê ya heftan binihêrin, divê em karibin di nivîsarên wê yên Peyxama Yûhenna 11:15-19 de tiştek wusa bibînin. Ji ber vê yekê, bila em çerxa demjimêrê hinekî paşde vegerin.

Di rêza tevlihev a çerxên kulmê de bi hêmanên wan ên heftemîn ên têkildar, beşa yekem a boriyê ya heftemîn me vedigere dema di navbera xeta textê rast û Bellatrîxê de. Pêdivî ye ku ev beş be ku di destpêka wê de divê soza Peyxama 10 were cîbicîkirin. Milyaketê hêzdar sond xwaribû ku sira Xwedê wê biqede gava ku ew “dest bi dengdanê bike”. Ji ber vê yekê divê ev herî dereng heya 29ê Avrêl, 2020-an biqede. Vê têgihiştinê çarçoweya herî zêde da me ji bo temamkirina gotarên xwe yên dawîn, û ji ber ku me dizanibû ku Şeytan wê berî wê demek kurt bi ser bikeve û me bikuje, wextê me hîn kêmtir bû.

Me di van çend hefteyan de bi Demê re têkoşîn kir, mîna ku Aqûb carekê bi milyaketê Xudan re têkoşîn kir berî ku ew çemê xwe derbas bike. Me her gav hîs dikir ku em li paş Demê mane.

Ka em bi ayeta yekem a boriya heftan dest pê bikin, ku - heke demjimêra Xwedê rast be û me her tişt li cihê xwe dabe - divê rêzek text, ya rastê nîşan bide. Ji xwe bipirsin, wekî her gav, gelo ew diqewime!

Û milyaketê heftan deng da; û hebûn dengên mezin li bihuştê, got: Padîşahiya vê dinyayê bûye padîşahiya Xudanê me û Mesîhê wî. û ewê her û her padîşahiyê bike. Bîst û çar rihspiyên ku li ber Xwedê li ser kursiyên xwe rûniştibûn, xwe avêtin ser rûyê xwe, perizîn Xwedê û gotin: «Em ji te re şikir dikin, ya Xudan Xwedayê karîndar, yê ku tu yî, bûyî û hunera ku tê. ji ber ku te hêza xwe ya mezin girt û tu padîşah kir. (Peyxama Yûhenna 11:15-17)

Ev yek ji wan e carillons li bihuştê ku min sal berê li ser nivîsî, û hûrguliyên vê ravekirinê girîngiya tiştên ku li bihuştê diqewimin digire ber çavan.

Şirovekirin û pesindana bilind “dengên li ezmanan” wek kulmek di çerxekê de bi ravekirina Îsa ya di bela heftemîn de tam li ser vê rêza textê diguncîne: “Ew çêbû”. Dengên li ezmanan biryara Wî ya Serokkahîn qebûl dikin û pesnê wî didin.

Dûv re Îsa ji cîhê herî pîroz derdikeve, cihê ku Wî xizmeta xwe ya navbeynkar heya 27 an 29 Nîsana 2020-an kir. Wexta keremê qediya, û biryara dawîn ku ew ê niha vegere, wê di wê demê de li pîrozgeha ezmanan were dayîn. Ji vê gavê û pê ve, pîroz - hem 144,000 û hem jî elaleteke mezin - dê neçar bimînin ku bêyî navbeynkar bijîn, ku tê vê wateyê ku ew êdî nikarin guneh bikin bêyî ku jiyana xwe ya herheyî winda bikin. Ew ê bibe dema civîna mezin a paşîn, û "saet" ku ev hemî dê pê re dest pê bikin "saeta ceribandinê" ye ku tenê Filadelfia wê jê xilas bibe, ji ber ku di vê demê de ew ê êdî li ser rûyê erdê nebin, ji ber ku ew cewaba gazîkirina Jesussa ya "hilanînê vira" da.

Tiştek teqez e, lêbelê: gava ku dê biryara nevegera li bihuştê were ragihandin ku dema keremê qediya ye, di heman demê de, dê biryara neveger were dayîn ku dema Şeytan qediya ye û dê Jesussa êdî serweriya dinyayê bike. Ew ê bi cil û bergên padîşah vegere, yên xwe bi xwe re bîne û bi şeqê hesinî li ser bêtewanên dinyayê hukum bike.

Û ji devê wî şûrekî tûj derdiket, da ku bi wî re li miletan bixe û ewê bi gopalê hesin li ser wan hukum bike. (Peyxama Yûhenna 19:15)

Gava ku Îsa dê wezîrtiya xwe ya navbeynkar biqedîne, dê hindik kirinên ku Wî li gorî rîtuelên Roja Kefakirinê pêk bîne dê bimîne. Serekkahîn diviya ku ji pîrozgehê derbiketa dîwana hundurîn, hemû gunehên mirovan deyne ser bizinê xezalê "Azazel" û wî bikira çolê ji aliyê zilamekî gel ve, ku ev sembola hezarsala ye ku di wê demê de Şeytan wê li ser rûyê erdê wêran bimeşe. Hingê Serokkahîn komirên ji gorîgeha qurbana şewitandinê hilda û careke din bizivire Perestgehê û van komiran datîne ser gorîgeha bixûrê, li cihê pîroz biguhere, şamdankê biçirîne û ji pîrozgehê derkeve. Ev dawiya Yom Kippur bû, ne bêyî teqîna mezin a boriyê ku dawiya wê nîşan dide. Yên ku xwe paqij nekiribûn ji aliyê gel ve hatin avêtin an jî kevir kirin.

Ji ber ku ez naxwazim pêşiya Xwişka Yormary bigirim, ya ku hîna jî neçar e ku bi mijara pêkanîna nivîsarên dirûnê re mijûl bibe, ez tenê dixwazim di vê nuqteyê de bibêjim ku ev serkeftinên paşîn jî di metnên Peyxama Yûhenna 14-an de, ji ayeta 13-an û pê ve, hinekî têne vegotin. Li wir, milyaketek xuya dike ku hêza wî li ser agir heye, û di Peyxama Yûhenna 8 de, milyaketek bixurekê davêje erdê, ku wî pêşî bi komirên gorîgeha goriya şewitandinê tije kir.

Û milyaket bixurxê hilda, bi agirê gorîgehê tije kir û avêt erdê. (Peyxama Yûhenna 8:5)

Her gav pir dijwar bû ku meriv vê nivîsê, ku dixuye ku balê dikişîne ser agirên ku em ji mêj ve li bendê bûn, di nav herikîna rêzikên demê de bi cih bikin. Niha jî gelek îmkanên me hene. Ma ev jixwe li ser xeta textê rast diqewime, dema ku Jesussa xizmeta xwe ya navbeynkar diqede? Ji aliyê din ve, milyaketê ku pêşî agirê ji gorîgehê di dîwanê de hildide, hîn jî divê were dîtin û tenê hingê ew vedigere gorîgeha bixûrê. Wê hingê ew ê di wê nuqteyê de biqewime, ku -wek ku Xwişk Yormary dê paşê rave bike- xala Betelgeuse ye? Li vir jî, ev nîqaş derbas dibe ku Serokkahîn neçar bû ku vegere pîrozgehê li gorîgeha bixûrê, da ku komirê li wir bigire.

Îcar, Îsa, ku Serokkahîn me yê ezmanî ye, wê kengê vegere pîrozgehê a duyem piştî ku rîtuelên xwe yên dawîn ên Yom Kippur li dîwanê li gorîgeha qurbana şewitandinê pêk anî? Bê guman, li duyem xeta textê di dewra paşîn de, ya li milê çepê, di navbera 3-6-ê îlona 2020-an de. Û li vir - wekî ku em jixwe dizanin - destpêka saeta hilweşîna Babîlê ye, ku dê bi agir were şewitandin.

Ji ber vê yekê wê belayên wê di rojekê de bên, mirin, şîn û birçî. û wê bi tevahî bi agir bê şewitandin: Çimkî Xudan Xwedayê ku wê dadbar dike hêzdar e. (Peyxama Yûhenna 18:8)

Dîsa li diagrama li jor binêre. Boriya heftemîn a ku çerxa boriyê ya amadekar bi dawî dike tam li ser vê xeta textê diqede, û em dizanin ku dem ji dema daketina ji Çiyayê Çiyasmûs, û divê hemî çerx bi rêza berevajî ya vebûna xwe vebibin.

Û naha diyar e ku nivîsa bi xwarê boriyê tam ew metna ye ku di Peyxama Yûhenna 8-an de berî metna ku çerxa boriyê ya amadekariyê vedibêje, ya ku divê bi boriyê xweya heftemîn tam li ser vê xeta textê çepê biqede. Li vir herdu ayet bi hev re ne:

Û milyaket bixurxê hilda, bi agirê gorîgehê tije kir û avêt erdê. [Rêvekirina çerxa boriyê ya amadekar:] Û heft milyaketên ku heft boriyên wan hebûn, xwe amade kirin ku lê bidin. (Peyxama Yûhenna 8:5-6)

Ji ber vê yekê, em bi cîhkirina metnan di çerxa paşîn de bi tevahî rast in.

Ma em dikarin her weha deşîfre bikin ku milyaketê hêzdar yê Peyxama Yûhenna 18 kî ye, yê ku perçiqandina Babîlê bi avêtina kevirekî dişibîne xwarê?

Û milyaketekî hêzdar kevirekî wek kevirê arîşê yê mezin hilda, avêt deryayê û got: «Ew bajarê Babîlona mezin bi tundî wê bê avêtin xwarê û êdî qet neyê dîtin.» (Peyxama Yûhenna 18:21)

Tenê pêdivî ye ku em li wextê rast, 2-3-ê Îlona 2020-an demek kin piştî rojavabûnê, bigerin, da ku nîşana ezmanî ya têkildar li ser demjimêra Bavê kifş bikin:

Di pêxemberîtiyê de, "derya" ne tenê ji bo Ewrûpayê radiweste û bi vî rengî Romayê nîşan dide, lê di heman demê de ew herêma ezmanî ye ku ji hêla komstêra Aquarius ve tê rêvebirin. Ew milyaketê hêzdar, ango komstêrka mezin e, ku di nav mexlûqên behrê de radiweste û heyva vê şevê ya tam - "kevirê merşî" yê bi dor û bi tevahî ronîkirî- davêje behrê, tam di çema keştiya xwe de. Bi îroniyek bêhempa, Xwedê di dawiyê de "Aquarius" bikar tîne, ku şagirtên LGBT jê re diperizin û ji salên 1960-an û vir ve wan kirine xwedayê xwe, da ku nîşana ezmanî ya hilweşandina Babîlona bêserûber nîşan bide. Û di vê çarçoveyê de, heyva tijî ji bo xwedawenda heyvê, Astarte, ku Katolîk ji paganîzmê deyn kir û wekî "Meryem" diperizin. Lêbelê, ya temenê Aquarius dê bi vê bi dawî bibe. Ma hewce ye ku ez bêtir bêjim? Ma hûn dizanin ku nîşana cinawir ma ne çîpek di derziya coronavirus de ye? Lê dema ku divê em hemî hêza xwe bikin da ku ji vakslêdanê dûr bikevin, li hember Afirîner û emrên Wî tiştek pir êrîşkartir heye, û ew me asteng dike ku em negirin. Antîkorên wî ku dê me ji berê biparêze.

Piştî vê gera kurt a li ser doktrîna pîrozgehê û "deryayê", divê em karibin ayetên mayî yên Peyxama Yûhenna 11, yên ku bi boriyê heftemîn ve mijûl dibin, hîn çêtir fam bikin. Ji ber ku Peyxama Yûhenna 11:19 bi xuyabûna Sindoqa Peymanê li ezmên jixwe dikare ji hatina Duyemîn re were tayîn kirin, û ji ber ku teyrokê ku tê de tê gotin dikare bi hilweşîna mezin a piştî rabûna gelê Xwedê li xala Saiph ya 5ê Cotmeha 2020-an were şîrove kirin, tenê girêdana girêdanê ya di navbera rast û çepê de divê hîn jî ji vê textê veşarî re were şîrove kirin. girtina boriyê ya heftemîn a çerxa boriyê ya amadekariyê.

Û milet hêrs bûn, Û xezeba te hat û dema miriyan hat, da ku ew bên dîwankirin, û tu xelatê bidî xulamên xwe yên pêxember û pîrozan û yên ku ji navê te ditirsin, yên biçûk û mezin. û divê yên ku erdê wêran dikin tune bikin. (Peyxama Yûhenna 11:18)

Nivîsara bela heftemîn behsa perçebûna împaratoriya cîhanê ya Şeytan, bajarê mezin, dike sê beş, û metna jorîn a boriyê ya heftan sedema vê yekê dide me: şer. Milet ji hev hêrs bûn. Dê netew li dijî milet rabe, û ev yek dê bibe sedema parçebûnek, ku jixwe di krîza koronavirus de bi girtina sînorên dewletan li hember hev diyar dibe. Xweperestiya her miletekî wê her roj hovtir bibe heta ku hêrsa li hember hev ji aqil dernekeve.

Stêrka sor a şer û parçebûnê, Betelgeuse, di vê nîvê jorîn a saeta Xwedê de cih digire, û bê şik e ku di van her sê beşan de wê ji her kesî re diyar bibe ku dê dema dîwana hezarsalî û dema hatina Îsa ya duyemîn were. Ev teqez û baweriya olî ya ku wê hingê dê gelek hebin, dê piştgirî bide xebata 144,000 ku van sê beşan di destê wan de ne da ku pîrozan berhev bikin û şehîdên paşîn teselî bikin. Tiştê ku em di nav gelek dewran de li benda betaliyê bûn, dê rûyên 144,000 bi ronahiya ezmanî ya şahî û bextewariya xwedayî bibiriqe ku tenê rûyê Mûsa heya niha hebû, dema ku ew daket Çiyayê Sînayê bi tabletên qanûna Xwedê ya neguherbar, bêdawî û rast.

Şahidên? Çi şahid?

Her tişt bi rengek bêkêmasî li hev dixuye, û puzzle xweş xuya dike. Lêbelê, me tu carî wekî we hêsan nebû. Tiştê ku divê hûn bikin ev e ku tenê rûnin û xwarina giyanî ya ku em li ser tehteyek berê germkirî pêşkêşî we dikin, li ser perçeyên piçûk birîn bistînin. Diviyabû ku em bi salan vê zanînê, puzzle perçe bi puzzle, bi dest bixin û ew rêyek zinar bû.

Xewnên ku me standibûn, ji bo alîkariya Xwedê dihatin armanc kirin, bi gelemperî bi rengekî ku yek ji me, ji bilî mirovekî ji eşîra Ûsiv, dikaribûn fêhm bikin ku bi rastî çi xewn dîtibûn. Gelek caran, me wisa hîs dikir ku em vedigerin Beşa 2 ya pirtûka Daniyêl û diviyabû ku ji Xwedê bipirsin ku di şevek dua û ramanê de tiştê ku xewnevan di xewna xwe de dîtiye veke.

Pir caran me neçar ma ku bipejirînin ku xewnan me tevlihev kirin ne ku rêberiya me bikin. Lê carinan - pir caran tenê piştî ku me xewnek ji bo demek dirêj di yek ji gelek dosyayên pelan de danîbû aliyekî - naverok û wateya xewnê fêm dibû. Di rewşên weha de, me dikaribû bidîta ku ew bûyerên ku em pêşî diviya bijîn, bêyî ku pêşî bi xewnê bi xwe fam bikin, di rewşek taybetî de çawa diviyabû em bimeşiyana. Ji ber vê yekê, me qet qet feyde ji xewnekê wernegirtiye, lê xewn bi gelemperî tenê paşê piştrast kirin - demek dirêj piştî ku me biryarek girt û me rêyek diyar girt - ku bi rastî me zivirî rast girtibû û hîn jî hin qonaxên însiyatîfa Xwedê derbas dikirin. Wê gavê me zanibû ku Îsa bi me re ye, lê me hema bi xewnekê ji Xwedê rêwerzek, rêwerzek an peyxama diyar negirt. Philadelphia dêra rêya kevirî ye ku Berean jî pê dimeşiyan. Kesê ku bi salan nivîsên me şopandibe, dizane ku ez qala çi dikim.

Ji ber vê yekê xewn tu carî ji me re nebûne şahid, lê tenê hevalbendên ku hebûna Mirovê ku tenê bi derengî xwe ji şagirtan re li ser riya Emmausê eşkere kir ji me re îsbat kirin.

Diviyabû ku em şahidên din ji bo rastbûna lêkolînên xwe bibînin, û heke gengaz be, di Nivîsarên Pîroz ên Yê ku Rastî bixwe ye. Ji ber vê yekê, dema ku me xwest rastbûna çerxa temam a dawîn îspat bikin, me şahidên ceribandin û ceribandin ên ku gelek caran wekî dadwer ji me re xizmet dikirin bikar anîn, ji ber ku me bi demê re bawerî bi îfadeyên wan girtibû.

Ez bi taybetî behsa du şahidan dikim. Ne du şahidên Peyxama Yûhenna 11, lê yên beşên qurbanê ku di lêkolînên bingehîn ên sala 2010-an de wekî demjimêrên 372 û 1260 rojan hatin dîtin, û demsalan di beşa 12 ya pirtûka Daniyêl de ku 1290 û 1335 rojan nîşan dide.

Di me de rêzika gotara dawî, ku me jixwe bawer dikir ku me sira Xwedê temam kiriye, ev şahid hatin pirsîn, û her duyan jî bi rastî û bi rengekî yekreng diyar kirin ku çavdêriya wan a bûyeran beriya vegera Jesussa ji xeta textê rastê wêdetir neçû, ku tenê rê da me ku em bigihîjin wê encamê ku Îsa bi rastî divê vegere ser vê xeta text berî ku çerxa paşîn bi tevahî biqede.

Digel hin rêjeyê, dê beşên qurbanê têra "5ê Gulana 2020-an" bikira, yanî heya daweta ku wê demê diyarkirî bi Zava re piştî rêwîtiya 7-rojî, ya ku diviyabû di 27ê Avrêl, 2020-an de li vî aliyê "Urdun" dest pê bikira.

Ew hilbijartina hovîtiyê ku dibe sedema wêraniyê li her derê, di 13ê Adara 2013an de li Vatîkanê qewimî, ji heft (!) sal berê. Ger em du serdemên 1290 û 1335 yên ku bi vê nefretê ve girêdayî ne, zêde bikin, em bi tevahî 2625 rojan bistînin û - ne gengaz e ku ew guncan be - piştî 2625 rojan ji 13ê Adara 2013-an ve, em tam digihîjin xala Bellatrix ya 20ê Gulana 2020-an.^[45] wek roja ku piştî hezarsala li gorî dema me ya hîskirî an jî ezmûnkirî, wê roja ku Îsa taca bihata danîn û bi wê re jî dawiya dawîn a Şeytan bihata!

Her tişt bi rastî wusa dixuye ku wê hingê jî bi rengek bêkêmasî li hev tê. Niha, dema ku me li ser bingeha têgihîştina xwe ya nû ya şoreşa temam a çerxa dawîn careke din hewl da ku em van her du şahidan bipirsin, bersiva wan em matmayî hiştin û em xistin nav dubendiyek mezin. Dîsa jî heman tişt gotin. Şahidê Beşa Qurbanê bi tundî her dirêjkirina gengaz an dabeşkirina zêde ya xwarinên xwe yên rojane red kir, di heman demê de Şahidê Demjimêra Daniel nexwest ku destûr bide ku rojek din jî li şahidiya wî were zêdekirin.

Ya ku nuha hewce bû ramanek bû ku bikaribe ronahiyê bîne nav tariyê li dora şahidiyên ku xuya nakokî ne. Me şevek bi Xwedê re ji bo zanînê şer kir. Dûv re stêra sibê ji bo me dîsa rabû, wek ku carekê ji bo Hiram Edson rabûbû dema ku destûr dayê ku ezmên vekirî bibîne.

Werin em pêşî careke din guh bidin şahidiya şahidê Beşan. Berî her tiştî, ew li ser 372 rizqên rojane ne, yên ku ji lêkolîna qurbanên payîzê yên Îsraêliya, yên ku di gotarê de hatine girtin. Siya Qurbanan - Beş II. Ya diduyan, ew li ser 1260 beşên ku di kitêba Hezeqêl de têne diyar kirin di perestgeha îdeal de, ya ku dê li gorî modela ezmanan bihata avakirin, tê destnîşan kirin. Tenê sê sal piştî hesabkirina 372 rizqên payîzê, me di gotarê de keşfa 1260 parên perestgeha Hezeqêl ragihand. Siya Qurbanan - Beş III. Ev 1260 rîwayet ji serjimara giştî ya qurbanên diyarkirî yên salekê pêk tê; bi gotineke din, qurbanên bihar û payîzê bi hev re têra rojekê ji bo dema diyarkirî ya 1260 rojan e.

Digel ku daxuyaniya şahidê Daniel 12 rasterast xala Bellatrix ya 20 Gulan, 2020-an destnîşan dike - ji bo ku piştî dawiya dawîn a 1335 rojan, tenê tê soz kirin ku komek bawermendên ne diyar e ku bereketê werbigirin ku bi heman rengî ne diyar e - pêdivî ye ku meriv pir bi baldarî guh bide daxuyaniya şahidê Parçeyan. Bi wî re dibe ku em ew qas sivik negirin û bi hêsanî beşên wî li hev nexin, wek ku em dikarin bi rojên 1290 û 1335 yên şahidiya Daniyêl 12 bikin.

Rêjeya 1260 rojane tê hesibandin ku di vê heyamê de tenê ji bo kahînan têr dike. Li gor talîmatên Mûsa, diviyabû ku ji bo mirovên asayî rojê du xwarin û ji bo kahînan jî rojek jûreyek bihata dayîn. Ji bo ku em li rojên 1260 bisekinin, me nîqaş kiribû ku ev beş bûn ji bo du şahidên Peyxama Yûhenna 11, yên ku diviya bû ku ji demek diyar ve di nav kincê de mizgîniyê bidin, û ji ber vê yekê ji bo wê dema hewcedariyê hewceyê hêzek giyanî ya taybetî bûn. Ew bi darên zeytûnan re têne berhev kirin, ku bi rûnkirina wan a kahînan re têkildar e, û ji ber vê yekê ji wan re rojê tenê yek para lazim e. Gava ku em wê bi "ya herî xirab a ku piştî birûskê tê" re berhev dikin, nîqaşa me hîn rast e?

Bêsînor! Pêşî me 42 meh (di heman demê de 1260 rojên pêxemberî) + 372 roj dan. LastCountdown.org, dema ku me neçar ma ku ji 6ê Gulana 2012-an pê de dîsa pêxemberîtiyê bikira, ji ber ku me hîna hin gerên li ser demjimêra Orionê winda dikirin heya ku me sira Xwedê bi tevahî fêm kir. Ev heyama 42-mehî, ji bo ku Peyxama 11 bi eşkere ji bo beşên taybetî yên Ruhê Pîroz peyda nake,^[46] dirêj kirin Qurbana Philadelphia û vegera Îsa ya taloqkirî di 24ê Cotmeha 2016an de.

Lê paşê behsa darên zeytûnan û 1260 rojan tê kirin - û rûn, wekî ku em dizanin, rûnkirina Ruhê Pîroz e:

Û ezê hêzê bidim du şahidên xwe û ewê pêxemberîtiyê bikin hezar û dused û şêst roj, bi tûrik li xwe kirin. Ev in du darên zeytûnan, û her du çirayên ku li ber Xwedayê dinyayê radiwestin. (Peyxama Yûhenna 11:3-4)

Ji ber vê yekê, rojên 1260 divê rojên ku tê de her du şahid di demek pir dijwar re derbas bibin û neçar bûn ku pêxemberîtiyê bikin, her çend êdî kes ji wan bawer neke. Me dest pê kir Spî Cloud Farm malper di 22ê Mijdara 2016an de, tam di roja yekem a çerxa boriyê ya bi deng de, ji ber ku her du çerxên din, ku ji wê gavê û pê ve di dema berevajî de bûn, dikarin bi alîkariya Rûnê Mezin, Ruhê Pîroz, werin kifş kirin.

Ger em ji 1260-ê Mijdara 22-an 2016 rojan li pêş bijmêrin, em di "4-ê Gulana 2020-an de" digihîjin Nebula Orionê, ku li wir tazeyek ji fêkiyê Dara Jiyanê ji Xudan re dê di wextê xwe de di "4/5 Gulan 2020-an de" bigihîje me. Naha em dizanin ku "ya herî xirab" dê di 27ê Avrêl, 2020-an de ji bo me were, ku di heman demê de tê wateya darizandina dawîn ji bo gelên cîhanê gava ku Jesussa dibêje: "Ew çêbû" û xizmeta xwe ya navbeynkariyê li cîhê herî pîroz bi dawî tîne. Ma şahidê Partiyên me bi rastî şahidî kiriye? Erê-tenê şirovekirina me ya şahidiya wî niha safî bûye. Lêbelê, ev yek para du şahidan naguherîne, ku di dawiya beşên ku ji wan re hatine dayîn, dê karê xwe biqede û dê destûr bê dayîn ku kîsê xwe deynin.

Her kesê ku bi baldarî bala xwe dabe, dê pê hesiya ku divê em ti beşan li ser heyama 42 mehan û 372 rojên ku em tê de hindek Ruhê Pîroz jî hebûn zêde nekin, ji ber ku di navbera bihara 2012 û payîza 2016-an de hêj demek rastîn a hewcedariyê derneketibû. Ev tê wê wateyê ku hîn 372 para ji bo komeke din a kesên ku divê ji her du şahidan cûda bin, mane. Kî dê ji van 372 beşan sûd werbigire? Em bi kêşeyek nû ya Xwedê re rû bi rû ne. Dibe ku ew ê ji me re bibe alîkar ku em dîsa li xwe bigerin!?

Di 7-ê Cotmeha 2019-an de em gihîştin stêrka Betelgeuse di Tevra Thunder-ê de, ku ji bo golik û bi vî rengî xwînrijandin û çewsandinê jî radiweste. Di wê Cotmehê de, Betelgeuse tarî kir û rûyê xwe ji xerabiya mirovan veşart, ji ber ku di vê beşê de Xwedê dest bi xebata xwe ya tolhildanê kir, wekî ku em ê di kêliyekê de bibînin. Hema berî xala Rigelê di 3ê Adarê, 2020-an de, Betelgeuse dîsa dest bi ronahiyê kir. Xewnek bêtir alîkariya me kir ku em fam bikin ku tevgera Betelgeuse divê were çi wateyê; me heta niha dizanibû ku tîrêjên gamayê yên antîtîp teqiyane nîşana Ûnis, an jî teqîna tîrêjên gama ya hîpernovaya Betelgeuse, dê berî dawiya hezarsalê negihêje.

Dema ku tava me li rojava ava dibe, ew tarîtir dibe û zû şev dest pê dike. Dema ku li rojhilat ji nû ve xuya dibe, hêdî hêdî heya berbangê geş dibe. Em niha dikarin bi temamî têbigihîjin ku Xwedê dixwest bi tarîbûn û ronîkirina Betelgeuse çi nîşan bide, piştî lêkolîna "herî xirab".

Jesussa bersîv da, Ma di rojê de ne donzdeh saet in? Eger yek bi roj bimeşe, naterpile, çimkî ew ronahiya vê dinyayê dibîne. Lê eger mirov bi şev bimeşe, diterpile, çimkî ronahî di wî de tune. (Yûhenna 11:9-10)

Şeva wan kesên ku ronahiya Xwedê di wan de tune ye di 7ê Cotmeha 2019an de dest pê kir û roja kesên ku di ronahiya Xwedê de dimeşin di 3yê Adara 2020an de dest pê kir, roja ku me tîrêjên yekem ên ronahiyê yên ku di van gotarên dawîn de wekî şahid hatine nivîsandin wergirtin.

Di heman demê de, di 7ê Cotmeha 2019an de, sala tolhildanê û "roja" pêxemberîtiya berdêlan dest pê kir, ya ku Îşaya jixwe pêxembertî kiribû, û heyama wê ya tam ez dikarim di sala 2011an de hesab bikim. Siya Qurbanan - Beş II ku li gor qurbanên payîzê 372 roj be. Ji xala Betelgeuse ya 7-ê Cotmeha 2019-an heya xala Saiph a siwarê li hespê spî, tam 365 roj hene!

Çimkî ew e roja tolhildana Xudan û sala berdêl ji bo nakokiya Siyonê. (Îşaya 34:8)

Xwedê wê çawa eyar bike û gelo dê kombûna ji bo Raptureyê jixwe di 3ê Cotmeha 2020-an de biqede, an dê çend rojan bidome û yên rizgarkirî dê tenê di 5-ê Cotmeha 2020-an de li ser ewrê spî kom bibin, 372 beş dîsa jî ji bo pîrozan bes in ji bo rêwîtiya 7-rojî ya berbi Orionê û li wir dê sifra Nebula xwe bistînin. êvara wê rojê cejn. Ji hingê û pê ve, dê beşan bi xwarinên ji dara jiyanê ve werin guhertin. Paşê ew ê li paş xwe binerin û bizanin ku gunehkar hezar sal berê jî bûne nêçîra tolhildana Xwedê û ku sala tolhildana Xwedê di 7ê Cotmeha 2019an de dest pê kiriye û di qonaxa tarîkirina Betelgeuse de ji tevahiya mirovahiyê re xuya bûye. Tu kes ji wendayan ji bo paşguhkirina nîşanên Xwedê nabe hincet.

Va ye, roj [salek] Xudan bi hovîtî û bi hêrs û bi hêrs tê, da ku welêt wêran bike. Ji bo stêrkên bihuştê û komstêr [Strong's: Orion] ronahiya wan nade: Di derketina wî de roj wê tarî bibe û hîv ronahiya wê neke. (Îşaya 13:9-10)

Em dikarin bibînin ku çawa Ruhê Pîroz di Cotmeha 2019-an de bi taybetî bi hin kesan re dest bi xebatê kir. Gelek pêxemberên îroyîn dest pê kirin ku hîn zelaltir li ser dawiya nêzîk pêxembertiyê bikin, di nav wan de, wek mînak, Rhonda Empson, ku bi taybetî ji ber têkoşîna xwe ya qehreman a li dijî pêxemberên derewîn ên ku "carek xilas bû, her gav xilas bû, Tundect" bû. Kesên mîna wê, yên ku wê di demeke nêzîk de koma 144,000-an ava bikin û ku dê gelekan ber bi rastdariyê ve bibin, jixwe beşek ji Ruhê Pîroz wergirtine: 372 beş ji wan re têne dayîn, da ku ew karibin karê xwe biqedînin heya ku çerxa Orionê ya paşîn temam bibe.

Lê çi li ser bereketa 1335 rojên Danîêl 12:12, ya ku hîna li benda wan e li xala Bellatrixê ya 20 Gulan, 2020, dema ku saeta ceribandinê ya ku wê bi ser hemû dinyayê de bê, wê biqede? Ez bi xwe di wê baweriyê de me ku 144,000 dê bi taybetî di vê saetê de ji bo qonaxa dawî ya xebata xwe amade bibin. Xewn û dîtin dibêjin ku ew ê perwerdehiyek taybetî bistînin ku dê wan ji bo karê wan xurt bike. Hin asansorek ji bo xwaringehek otêlê dibînin û ku xwarinên dewlemend li wir têne pêşkêş kirin. Xwarinên di xewnan de bi gelemperî beşên Ruhê Pîroz an hînkirinê temsîl dikin.

144,000 ji bilî 372 rîseyên ku berê ji wan re hatine veqetandin dikare hewceyê çi beşan be? Ger em, dêra Philadelphia, xwediyê ruhê Êlyas, yê ku ji hêla Xwedê ve bi saxî hate ragirtin û hilkişiya ezmên, wê hingê 144,000 neçar bûn ku li gorî celebê Êlyasê bin, yê ku li pey Êlyas, neçar ma ku karek xedar bike ku tê de gelek murdî di sê pêlan de mirin.^[47] Dizanibû ku wekî cîgirê Êlyas çi li benda wî ye, Elîşa berî hilkişîna xwe diyariyek taybetî ji Êlyas xwestibû:

Gava ku ew derbas bûn, Êlyas ji Êlîşa re got: «Ji te bipirse, ezê çi bikim, berî ku ez ji te bêm girtin. Û Elîşêr got: Ez ji te dua dikim, bila parek ducar ji ruhê te li ser min be. Û wî got: "Te tiştekî zor xwest. Lê belê, eger tu min bibînî, gava ku ez ji te standim, wê ji te re wiha be; lê eger ne wisa be. (2 Padîşah 2:9-10)

Wan bi hev re Çemê Urdunê derbas kiribûn û ji bo me, xeta textê rastê ji bo vî çemî ku sînorê di navbera erd û ezman de ye, li vî alî û li aliyê din. Ku ew bi hev re ji Urdunê derbas bûn, dikare were vê wateyê ku 144,000 jî serdanek kurt li Nebula Orionê dikin û li wir ji hêla dêra Philadelphia ve têne hîn kirin. Lê dûv re ew neçar in ku di 20ê Gulana 2020-an de vegerin xala Bellatrix, da ku bereketa xwe ya mezin bi yên din re parve bikin ku hîn jî neçar in ku hejmara şehîdan pêk bînin.^[48]

Xwezî bi wî yê ku li bendê ye û tê hezar û sê sed û pênc û sî rojan [20 Gulan 2020]. (Daniel 12: 12)

Di Peyxama Yûhenna 6:11 de, giyanên di binê gorîgehê de hatine emir kirin ku li bendê bin heya ku tolhilanîn were hilanîn, û bi heman rengî Daniel 12:12 şîret dike ku li bendê bin heya ku rojên 1335 biqedin, an jî 2625 rojên ku Şeytan wek papa hat hilbijartin. Lê heke bereket tenê ji bo dawiya rojên 1335 were soz kirin, û 144,000 ji berê de para xwe ya ducarî ji Ruhê Pîroz li beşa rast-taxê-to-Bellatrix wergirtine, bereketa li xala Bellatrix bixwe ji bo yên ku li bendê bûn çi ye? Bê guman ne xêr e ku ji wê demê û pê ve heta ku xeta çepê bigihêje gelek şehîdan jiyana xwe ji dest bidin.

Carekê şîret li me kirin ku em bi hev re kitêba Daniyêl û Peyxama Yûhenna lêkolîn bikin.^[49] Ji ber vê yekê, bereketa ku di Danîêl 12-ê de ji komeke nediyar re hatî dayîn, ku dê heya dawiya 1335 rojan sebir bike, divê di pirtûka Peyxama Yûhenna de jî were dîtin.

Lêgerînek nivîsê heft (çawa dibe ku wekî din be?) bereketên Xudan vedigire, ku ji wan tenê yek dikare ji bo vê heyamê ku di 20ê Gulana 2020-an de dest pê dike çareserî ya kêşeyê were hesibandin:

Û wî ji min re got: Binivîse, Xwezî bi wan ên ku ji bo şîva Berxê hatine gazîkirin. Û wî ji min re got: «Ev gotinên Xwedê yên rast in. (Peyxama Yûhenna 19:9)

Di ayetên berê de, jina Îsa ji berê de bi kitanê spehî li xwe kiribû, ku ev yek dikare bi girtina deriyê keremê re li ser xeta text rast be, dema ku Îsa daxuyand ku pîroz wê berdewam bikin ku xwe pîroz bikin.

Û min wek dengê elaleteke mezin, wek dengê gelek avê, û wek dengê birûskên xurt, bihîst ku digot: «Alîlûya! Bila em şa bibin û şa bibin û rûmetê bidin wî, çimkî zewaca Berx hat û jina wî xwe amade kir. Û ji wê re destûr hat dayîn ku ew bi kitanê xweş, paqij û spî li xwe bike. (Peyxam 19: 6-8)

Ma hûn dibînin ku elaleteke mezin çawa daxuyand ku Xwedayê Karîndar niha padîşahiya xwe girtiye? Ma ev lêdana boriyê ya heftan tîne bîra we, ku li wê derê heman danasîn bi kerilona saeta Bav re tê? Digel bidawîbûna rojên 1335 û bereketa ku ji bo wê demê ji bo wan kesên ku bi sebir li bendê ne ku di dawiyê de bi rastî ji bo cejna dawetê werin vexwendin, em di beşa rast a çerxa paşîn a Saeta Orion de ne?

Ew eşkere ye! Lê, ma ne nakokî ye ku tam gava civîna mezin a paşîn a li ser rûyê erdê ji bo dawetê pêk tê, deriyê xêrê jixwe girtî ye?

Wekî ku min di beşa berê de diyar kir, di dawiya xizmeta Serokkahîn de li pîrozgehê di Roja Kefirê de du qonax hene. Di dawiya rojê de, Serokkahîn ji cîhê herî pîroz derdikeve û paşê dîsa jî divê komirê ji gorîgeha qurbana şewitandinê ya li hewşê bigire û bixe nav bixûrê û li gorîgeha bixûrê vegere cihê herî pîroz. Tenê wê gavê dikare dîmena Peyxama 8 ya bi avêtina sanserê pêk were. Em jixwe dizanin ku ev ê li ser xeta textê çepê pêk were.

Ji ber vê yekê, hê çend dilopên keremê mane heta ku Îsa di 3ê Îlona 2020-an de xizmeta xwe ya lihevhatinê biqedîne. Lêbelê, tê pêşbînîkirin ku di vê heyamê de di navbera her du rêzên text de, êdî kes wê alî negire. Divê bawerî di vê dema tengahiya mezin de xwe îspat bike. Em ku niha di kirîza koronayê de di mal û xaniyên xwe de girtî ne, hîna nizanin bê çi ji bo gelên vê demê tê; em niha tenê dizanin ku her tişt dikare pir zû û ecêb biguhere.

Dezgehên xirabiyê hêzên xwe dikin yek û li hev dikin. Ji bo krîza mezin a dawîn xurt dibin. Guhertinên mezin di nêzîk de li cîhana me çêdibin, û tevgerên dawî dê yên bilez bin. {3TT 280.2}

Qonaxa tarîbûnê ya Orionê, ku di Cotmeha 2019-an de dest pê kir, destpêka dawiyê destnîşan kir, û gunehkar û henekker hîn jî nizanin ku stêrka sibê di 3-ê Adara 2020-an de jixwe rabûye û ku nobedariya şeva çaremîn,^[50] ku heta sibê jî dom dike, ji zû ve dest pê kiriye. Xudanê ordiyan piştrast dike:

Min Îsa milyaketê xwe şand ku di civînan de van tiştan ji we re şahidiyê bike. Ez kok û dûndana Dawid im, û stêra sibeh û geş im. (Peyxama Yûhenna 22:16)

Şahidê Kevin

Di Peymana Kevin de, me berê şîret kir:

Yek şahid ji bo gunehek, an ji bo gunehek, di gunehê ku ew dike de, li hember mirovek ranabe. li ser devê du şahidan, an li ser devê sê şahidan, dê mesele bê tesbît kirin. (Deuteronomy 19: 15)

Heya nuha, me ji nû ve lêpirsîn li ser îfadeyên du şahidan kir, yên ku di destpêkê de xuya bû ku hatina Îsa ya duyemîn li ser xeta textê rastê piştrast dike, û me dît ku gava ku me pêşî li gotinên wan nihêrî, me hin hûrgulî winda kiribûn, yên ku naha eşkere piştrast dikin ku demjimêra Jesussa li Orionê divê dora xwe ya paşîn biqedîne heya siwarê li ser hespê spî li xala Saiph.^[51] dê pêk were.

Şahidek sêyem heye, an jî jinikek şahid heye^[52] me ji pirsiyara wê ya ewil de li aliyekê da. Wusa dixuye ku dema ku me şahidiya wê nirxand wê bihara 2020-an jî destnîşan kir. Navê vî şahidî "Lîsteya Şemiyê ya Bilind" an bi kurtasî HSL ye.

Ev saeta xwedayî ya ecêb, ku ji saetên din ên Afirîner gelek cûda bû, bi me re bû Vessel of Time, û di rêza bi navê Ronahiya Nû, wê xwe wek ya genê jiyanê ji Adventîstên Şemiya Bilind re, yên ku ew qas bi wê coş bûn ku ew kirin navê tevgera xwe.

Ew pir bi tecrube bû, ku di salên girîng de ji 1841 heta 1843 bi William Miller û Samuel Snow re bû, piçek pêştir ji 170+ salên ku ew ê bi Adventîstên Roja Heftemîn re derbas bike. Wê rojên peyama tenduristiyê ya ku Xwedê di salên damezrandina wan de ji mirovên dîwankirina xwe re şandibû, û hem jî salên bi qasidê Xudan re, yên ku hin ji wan salan ji ber xemgîniya redkirina ronahiya milyaketê çaremîn di sala 1888-an de, hin ji wan salan kêm-zêde li sirgûniya xwebexş derbas kirin.

Di şahidiya xwe de, şahidê me sê salên piştî mirina vî qasidê Xudanê bêhempa bi wijdanî destnîşan kir, wekî têkoşîna Milian Lauritz Andreasen li dijî ketina îsewiyan di dêra roja Şemiyê ya Xwedê de, û hem jî hewlên wî yên qehreman, lê bê encam ji bo pêşî li pejirandina hînkirinên derewîn ên nifşê paşîn bigire ku ew hînkirinên derewîn ên ku her gav riya Jesussa xilas kiriye, ku "xwezayê xilas kiriye" qebûl dike. dêrê carekê-paqij. Vî şahidê dilsoz di salnameyên taybetî de guheztinên herî girîng di pêvajoya Keştiya Demê de destnîşan kir, ku hema hema her 24 salan carekê diqewimin û ku her yek di cildên sê salan de hatine kurt kirin û hejmarên pelên taybetî hatine peyda kirin da ku ew bi hêsanî werin dîtin.

Van kodên kurtkirî yên ji bo her sal tomarên rêwîtiya wê ya dirêj bi dêra dîwanê re ji rojên cejnê yên Xudan hatine girtin bi dîtina dema ku Şemiyek Bilind xuya bû, an dema ku Şemiyek roja heftemîn ket roja merasîma bêhnvedanê. Wê di derbarê dîtina heyvê li Orşelîmê û rêwerzên roja cejnê ya Peymana Kevin de zanînek pir mezin hebû, ku ew bi taybetî ji bo nivîsgeha xwe wekî Xwediyê Qeydên Salnameya Dadkirinê jêhatî kir.

Ew şok bû dema ku, di salnameyên sêqolî yên 1986-1988 de, ew neçar ma ku bibe şahidê guheztina xedar a Keştiya Demê ya berbi penageha ewle ya ekumenîzmê. Dûv re, lêbelê, wê dîsa bêhna xwe hilda dema ku di salên 2010-2012 de zilamek li ser kar dît, yê ku bi ruhê Êlyas ve girêdayî bû, xwest dilê zarokan vegerîne dilê bav û kalan û dest bi paqijkirina hînkirinên derewîn bi bêrîka xwe kir.

Wê difikirî ku ew ê karibe qeydên xwe piştî sêyeka dawîn a 2013-2015 biqedîne, ji ber ku wê nas kiribû ku hejmara rekora 1888-1890 dê dubare bibe, ku tê wê wateyê ku Jesussa dê rêwîtiya dirêj a gemiyê bi hatina xwe re herî dereng sala din, 2016, biqedanda. 1888-1890 sêsalî, dema ku milyaketê çaremîn nikarîbû ronahiya xwe bide, dê dubare nebe, û wê di salên 2010-2015-an de kodonek du-rawestgeha şeş-salî destnîşan kir, bi vî rengî dawiya bêkêmasî ya tomarên wê destnîşan kir, ku naha dişibin DNAya mirovî. Dûv re ew teqawît bû, ku xebata jiyana xwe temam kir.

Em jî pê bawer bûn ku di dawiya vê rêza genetîkî ya demê de kodonek du-rawestan tenê dikare were vê wateyê ku dawiya xebata me hatiye, lê wê hingê divê em fêhm bikin ku Jesussa dê ji bo vê keştiyê venegere, ku nuha bi ekîbek bi tevahî hilweşiyayî zirarê dîtiye, heya ku Ew wê bi mirov û mişk re binav neke.

Ji ber vê yekê, di Cotmeha 2016-an de, me biryar da ku em ji Xudanê çar bayên ku dê gemiyê bavêje ser refikekê bipirsin, ku wan paşde bigire û hinekî din li bendê bimîne berî ku bahoz derkeve. Xudan av hênik kir, û ba ji wê gavê ve ber bi rêyek din ve diçû, û bû sedem ku keştî paşde bizivire deryaya ewle û vekirî. Derfetek duyemîn hatibû dayîn.

Ev guheztina arasta bayê bi guherîna rêgeza demê re jî pê re bû û qonaxeke kurt a "tevlihevkirî" ya dubarekirina genetîkî dest pê kir, ku diviya her du komên bawermend bi heman awayî jê sûd werbigirin. Di dema dubarekirina materyalê genetîkî de, ku ji bo pirbûna şaneyê xizmet dike, koda genetîkî paşve tê xwendin. Jibergirtin an dubarekirina ADNyê ya bi vî rengî ji hêla qonaxek berhevkirina girîng a ku tê de madde di cîhê herî piçûk de tête pak kirin tête pêş.

Me meraq kir ku ji bo dêra Philadelphia ya ku heya îro tenê çend endamên wê hene, çawa "pirkirina şaneyê" were kirin, bi vî rengî ku 144,000 şaneyên di navhevkirî de, ango di demek herî kurt de çêbibin. Zû zû me fêm kir ku ji şêwaza genetîkî ya ku şahidê teqawît kevin tomar kiribû, me tenê hewceyê salnameyên sêqatên herî girîng û diyarker ên bi hejmarên pelê yên taybetî bûn da ku em karibin bi tevahî karakterê dêrê temsîl bikin. Tiştê ku di navbeyna 24 salan de di navbera sêcanan de qewimî ne kêm bû; ew guherînên mezin ên rêgezê û biryarên ku endamek dêrê di wan salekê de sêqat girtin bû ku di dawiyê de karakter an DNAya wan ava kir.

Dema ku me lêkolîn kir heft salên bêhêz, me zû pê hesiya ku ji bilî tenê mekanên 24-salî divê werin rakirin da ku serfiraziya dabeşbûna hucreya bilez garantî bike. Na, me jî neçar ma ku sêqatên salê bi xwe bitepisînin, ji ber ku wekî din me neçar ma ku bi kêmî ve 21 salên din, ji heft salan zêdetir sêqat di dema paşverû de, bigire heya ku Jesussa karibûya dêrek paqij bidîta.

Dema ku me li ser vê peywirê dixebitî, pirsek derket holê: berhevkirina sêçikên salê dê di kîjan heyamê de encam bide? Sal bi xwe di nav nîv-salan de hatine dabeş kirin, ku di encamê de bi cejnên bihar û payîzê yên Xudan hatine destnîşankirin. Ji ber vê yekê, di sala 2016-an de dema ku boriyê bi dengekî bilind dest pê kiribû, em bi pirsgirêkek şahidê kevn û qeydên wê re rû bi rû man.

Ji bo ku em fêr bibin ka kîjan algorîtmaya berhevkirinê ji hêla Xwedê bixwe ve hatî pêşniyar kirin, ku (di nav tiştên din de) Dem e, me şahidiyên ku di wê demê de li ber destê me hene bi hûrgulî berhev kirin. Çend îşaret hebûn ku nîşan didin ku em ê vegerin sê saliya sala 1888-1890, û em dikarin di şahidiyên din de hin wekheviyan bibînin. Vê yekê hişt ku em deşîfre bikin ku şîreta Xwedê bû ku divê em ji bo her sê-salî nîv salê wextê tewra texmîn bikin. Tenê wê gavê me karîbû ku şahidan bi hevdu re vegerînin ahengê, her çend me hîn di yekemiya xwe de bi tevahî bi ser neketibû. rapora lêkolînê 2016.

Di wê sala destpêkê de, bi tevahî ne diyar bû ku kodona du-rawestgeha salên 2010-2015, ku diviyabû pêşî li xwendina DNA-yê berevajî bihata, divê çawa were pêçandin. Ma divê em rêzika ducarî ya rasterast li pey hev wekî nîv salê, an salek tevahî hesab bikin?

Şahidên din dixuye ku bihara 2019-an wekî wextê ku dê dêr ew qas bêkêmasî û bi jimarek wusa têr were dubare kirin destnîşan dikin ku Xudan dikare ji encamê razî be. Ji ber vê yekê, me DNA-ya Keştiya Demê bi şahidên din re anî lihevhatin, bêyî ku hîna xwendina pir dijwar a şopa tiliya genetîkî ya genetîk bi rengek bêkêmasî fêr bibe. genê jiyanê.

Dûv re, me fêm kir ku şahidên din - wekî ku di rêzefîlma me de li ser tê xuyang kirin qedandina sirê, wekî di vê gotarê de jî - ne bihara 2019-an, lê îşaret bi xeta textê bihara 2020-an kir. Her çend gihandina şahidiya pîrejinê bi şahidiya şahidên din re berê pir tevlihev bû jî, bi bihara 2020-an re êdî ti pirsgirêkek me tunebû.

Wekî ku min di gelek gotaran de rave kir, me dizanibû ku divê em vegerin ser sê-saliya peyama milyaketê çaremîn a 1888-1890, ku bi zelalî bi heyama heft (!) salan ve girêdayî ye - ji sala 2016-an dest pê dike - ku di encamê de diviyabû ku di nîv-salan de were berhev kirin. Heft sal-nîv "sê sal û nîv"ên Incîlê ne, û ji nişka ve her tişt dîsa ket cihê xwe.

Ji fedakariya me ya di payîza 2016an de, ku nîşan da karaktera Philadelphia, ji bo ku em bigihîjin jimareya bêkêmasî ya dêrê ku ji 144,000 endaman pêk tê, heya bihara 2020-an sê sal û nîv lazim e. Wê gavê Jesussa dikaribû çar bayan berde û Keştiya Demê ji benderê rizgar bike. Her sê şahidan êdî bi tevahî li hev kirin. Hurray!

Lê naha, mixabin, em di beşa berê de fêr bûn ku di bihara 2020-an de em ê hîn jî li ser xetên textê rast bi tevahî tenê bimînin. Tenê gava ku em jiyana xwe ya laşî jî deynin ser gorîgehê, û ev yek bi qezayên mezin, erdhejîn, û qîrîna dawiya dinyayê re bê, dê 144,000 kes ji xewa Xewna Xweş şiyar bibin û tiştê ku me qet nedikarî, ji ber rêjeya dubarekirina meya piçûk, bikin.

Ji ber vê yekê, me neçar ma ku dawiya pêvajoya dubarekirinê ji nû ve bikolin û her weha tomarên pîrejinê ji arşîvê dîsa bistînin.

Dema ku me dosyayên wê ji tozê paqij kir, ev nêrîn bala me kişand: Ger vegera Îsa nîv sal dereng biçûya, ango ji bihara 2020-an heta payîza 2020-an, wê hingê diviyabû ku nîv salek weha li derekê di HSL-ê de hebûya, an na dê şahid şahidiyek nakok bida, ku bi Xwedê ne mimkûn e. şahidên demê, ji ber ku Xwedê neheq e - ne mîna me ne.

Gava ku min ramanek diyar kir ku dibe ku me çi ji dest dabe, min ji "Komîsyona Lêkolînê ya HSL" pirsî, ya ku me di 21ê Adar, 2020-an de li ser maseya firavînê ya çandiniyê bi spontan ava kiribû, gelo kesek xwedî ramanek wusa bû. Bersiva bira Robert mîna fîşekekê hat: “Vê carê kodona me ya du rawestan tune!”

Erê, min berê êvarê bala xwe dayê, gava min dîsa li du çapên mezin ên saeta Orion û HSL-ê nihêrî, yên ku bi salan li du deriyên ku ji jûreya min a rûniştinê ber bi oda depo û metbexê ve li kêleka hev daliqandî ne. Pêdivî ye ku her rêzek ADN-yê kodonek du-rawestgehek ku ji du sêyan pêk tê hebe, da ku dubarekirin biserkeve! Me di dema gera xwe ya paşerojê ya 1888-1890-an de bi girêdana HSL-ê re bi tevahî guh neda vê rastiyê.

Pirsa din a ji "Komîsyona Lêpirsînê ya HSL" re bê guman ev bû ku divê em vê kodona rawestanê ya winda ji ku bistînin. Ev pirs di heman demê de dikaribû zû were bersivandin, ji ber ku me hemîyan jixwe dizanibû ku deverên vala yên di navbera sêçikan de ji mêj ve ji holê ra bûne. Ji ber vê yekê, sêbenda 1861-1863 tenê berendamek ji bo kodonek rawestandina duyemîn bû. Lê ev her du kodonên rawestanê çi çîrok vedibêjin?

Me ji zû de nas kir ku ew li ser karaktera du komên bawermend ên paşîn e, ku yek ji wan dê ji ya din xwedan dewlemendiyek mezin a zanîna Incîlê be. Ji ber ku me wê demê hê jî xwe wekî endamên yekem ên 144,000 dihesiband û hîna fam nedikir ku dêra Philadelphia û 144,000 du komên xirîstiyanan ên bi tevahî cihêreng temsîl dikin, me bawer kir ku divê ev her du kom bi 144,000 û şehîdan re têkildar bin, yên ku yên paşîn dê hîn jî ji hêla 144,000 ve bi rê ve bibin.^[53]

Ji ber ku sê sêçikên salê hin doktrînan dihewîne, me karî zû ji hev cuda bikin ka kîjan zanîn dê ji kîjan komê re peyda bibe, ger xaçerêya diyarker sêqata 1888-1890 be. Ev guncan bû, ji ber ku li wir bû ku peyama milyaketê çaremîn Peyxama 18 dest pê kir, lê ji hêla Konferansa Giştî ya Adventîstên Roja Heftemîn ve di 1888 de hate red kirin, wekî ku dîroka Dêra SDA hîn dike. Her tişt di rêzê de, bi rêza hilkişînê, zanînek taybetî ye ku tenê ji hêla wê dêrê taybetî ve ye ku ronahiya vî milyaketî red nake. Hemî yên din ji ber hînkirinên derewîn ên ku ketin dêrê, ku sêçikên paşîn li hember wan hişyar kiribûn, têk çûn.

Ji ber vê yekê divê koma ku kêm tê xwestin, ew be ku tenê her du sêçikên pêşîn, ango sêçikên 1841-1843 û 1861-1863, yên ku em ê di kêliyekê de li wan binêrin. Ji ber vê yekê, koma ku xwedan dewlemendiya zanyariyê û karaktera xiristiyanî ya pir pêşkeftî ye ew e ku ji bilî van hînkirinên bingehîn, rêza genê ya 1888-2016 heye.

Piştî rêzê, tenê komek Xiristiyanên ku gihîştin sala 2016 û xwe kirin li Çiyayê Kiyasmûsê qurban bikin. Di nav wan de ne 144,000 û ne jî şehîd bûn, yên berê, heta îro, nexwestin ku tiştek ji fedakariya ku ji bo berjewendiya wan bû bibihîzin, û yên paşîn, tenê dikarin xuya bibin dema ku zordestiya mezin a paşîn a xiristiyanên paşîn bi rastî dest pê dike (wek ku niha di krîza koronayê de derdikeve holê).

Ji ber vê yekê nêrîna me ya destpêkê ku du kom dikarin bibin 144,000 û şehîd ne rast e; belkî, grûba bi zanîna hindiktir diviya bû ku 144,000 be, û koma ku bi tevahî zanyarî diviya bû dêra Philadelphia be.

Bi salan, me di hezaran rûpelan de tişta ku dêra Philadelphia ji 144,000 cuda dike, li hev civandine, yên ku hîn jî xebatek dawîn heye ku bikin: ew bi hezaran rûpelên zanînê ne - û dilxwaziya ku meriv jiyana xwe ya herheyî jî li ser gorîgeha fedakariya Xwedê ya ji bo rizgarkirina kesên din bike qurban. Dema ku em îro dibihîzin ku xirîstiyanên asayî dipeyivin, ew bi giranî li ser "rizgarbûna min", "jiyana min a herheyî" û hwd ye. Em wek ku ne Mûsa û ne jî Pawlos nekirin talaniyek e ku jiyana herheyî hebe, û ferqa bingehîn di vir de ye.

144,000 ji koma mirovên ku ew hîn jî ber bi rastdariyê ve diçin cûda ne, da ku şehadeta wan ne vala be. Û ji bo vê yekê divê ew xwediyê du xezîneyên bingehîn ên zanînê bin: peyama milyaketê ya yekem, duyemîn û sêyemîn a salên 1841-1843, ku beriya nivîsarên dirûnê yên Peyxama Yûhenna 14-an tê, û peyamek pir taybetî ya ku di kodona rawestana duyemîn a 1861-1863-an de, ya ku demek dirêj nehat keşfkirin, kurtkirî ye.

Di van salan de bû ku bingeha fermî û bi vî rengî navê dawî ya Dêra Adventist-roja heftemîn pêk hat. Çima vê dêrê ev nav hilbijart? Wan dixwest ku baweriya xwe diyar bikin ku Tevahiya Dekaloga Deh Fermanan, di nav de emrê Şemiyê, hîn jî derbasdar e. Ji ber ku em bingehên vê baweriyê parve dikin, lê li gorî Yûhenna 19:31 bi pêxembertiya demê ve girêdayî zanîna Şemiyê hîn kûrtir in, em ji xwe re dibêjin Adventîstên Şemiya Bilind, her çend yek ji me ne endamên Dêra SDA ne. Navê dêrê pir caran baweriya wê nîşan dide. Rewşa gelek dêran jî wisa ye, wek mînak bi Baptist an Lutheran re jî. Lê îşareta ku em ji vê kodona rawestana duyemîn distînin nayê vê wateyê ku 144,000 divê êdî hemî bibin endamên Dêra Adventist-Roja Heftemîn! Divê wateya wê tiştek din e. Pêdivî ye ku ew li ser hînkirin û guheztina rêgezê ku ji hêla van kodonan ve hatî destnîşan kirin be.

Kîjan ji Xirîstiyanên îroyîn dê di mizgîniya peyamên sê milyaketên Peyxama Yûhenna 14:6-11 de pirsgirêkek hebe heke bi kêmanî bizaniya ku çi nîşana cinawir e, ku ew qebûl nekin? Bi zor kes! Ger Xirîstiyanek weha peyama dema me fam bike û bipejirîne, ew dikare ji şehîdekî re jî mizgîniyê bide, û bêje ku ew ê tenê demek pir kin di gorê de raza berî ku Jesussa vegere, û di nêzîk de ew ê beşdarî vejîna yekem a di 3ê Cotmeha 2020-an de bibe. Bê guman ev dê ji van mirovan re rehetiyek mezin be, û hînkirina li pişt wê zû dikare were fêm kirin.

Lêbelê, wekî ku ez gelek caran dubare dikim, 144,000 dîsa jî pêdivî ye ku gelekan ber bi rastdariyê ve bibin ger ku Danîêl 12:3 bê cih. Qurbaniya şehîdekî ku eger emrên Xwedê qebûl neke, yan jî yek ji wan negirîng bihesibîne û jê derbas bike, dê nepak be; Ev ne goriyeke ku li Xwedê xweş tê û ewê canê xwe berdêl bide, ji ber ku ewê wek gunehkar bê efû bimire. Her kesê ku pê bawer be ku ew dikare rojek diyarkirî bi rûmet bike, an ku ew ji Xwedê re ne girîng e, an derî li binpêkirina cêwiyên Şemiyê vedike, zewac, bi teşwîqkirin, piştgirî, an bi aktîvî ketina zewaca homoseksuel, û/an pejirandina giştî ya homoseksueliyê di dêran de, nikare bi kêmanî yek ji wan xalên ku li ber Xwedê rast e û mafê Xwedê ye qebûl bike. Divê ev bê guman bikeve hişê kesên ku bi dengekî bilind li ser vê yekê diaxivin ku "carek xilas bû, her dem xilas bû" derewek cinan e.

Rhonda Empson, tu ew qas nêzîkê têgihîştinê yî ku tu kes nikare Xwedayê ku guh nade Wî razî bike, û ku em hemî di riya pîrozbûnê de bimeşin ger em dixwazin xilas bibin, an jî heke em dixwazin ji yên din re mizgîniya xilasiyê bidin! Wê hingê çima hûn hê jî roja Yekşemê li şûna ku Xwedê bi rastî bihesibînin - wekî ku hûn bi gelemperî dikin - û bi tenê Şemiya ku Wî pîroz kiriye, bi rêz digirin!?

Û ew “hînkirina” sade ya 144,000 XNUMX e, ku hînbûna wê hêsa ye di demeke kin de, û bi vî awayî ewana dikarin yekî li ser belayên Babîlê hişyar bikin, yên ku tehdîd dikin her kesê ku tiştên tirsnak qebûl dike. nîşana cinawir. Di heman demê de ew dikarin di heman demê de bibin sedem ku gelek kes hemî Deh Fermanan bihêlin, heke ew bi hêsanî fam bikin ku Şemî jî yek ji Deh Fermanan e û ne dahênanek Cihû ye. Ev rêza "tevlihev" ya her du sêçikên pêşîn ên HSLyê ye; Xwedê ji te tenê ev e!

Balkêş e ku ev salên binavkirina Adventîstên Roja Heftemîn li ser demjimêra Orionê pir nêzî xeta textê çepê ne, ku di salên 1865-1867-an de ragihandina peyama tenduristiyê ji vê dêrê re destnîşan dike. Ew xeber wekî arîkariya Xwedê hate dayîn, çimkî xwarina zebzeyê dihêle ku "bedenî" were kontrol kirin û hişê ji bo tiştên giyanî azad bike. Di demên coronavirus de, avantaj e ku xwedan pergalek parastinê ya bi taybetî xurtkirî ye, ku mirovên ku xwarina zebzeyan dixwin wekî bonus werdigirin.

Gelek sal berê hatibû pêxembertî kirin ku xebata dawî ya 144,000 dê bi taybetî ji hêla vê peyama tenduristiyê ve were piştgirî kirin. Îro, em dikarin bi tevahî fêm bikin ka çima ev peyam dikare di demên qeyranek pandemîk a cîhanî de bibe derîyek mezin.

Ez dixwazim ji we re bibêjim ku di demek nêzîk de dê di xetên wezîrtiyê de ji bilî xebata mîsyoneriya bijîjkî karek neyê kirin.-Counsels on Health, 533 (1901). {LDE 80.3}

Naha ez ji hêla pratîkî ve vedigerim ser kerametên demê di rêzika genê ya HSL-ê de - tomarên şahidê kevn ê ku dihat texmîn kirin ku teqawît bû. Ma hûn heya nuha fêm dikin ka çima "Kevirê Rosetta" ya HSL tam li ser xeta textê rastê îşaret dike û çima me karî heft sêçikan, ku di nîvê salê de hatine berhev kirin, bi rengek bêkêmasî bi rengekî ku bihara 2020-an encam be rêz bikin? Sêqata ku diviyabû em wekî dêra Philadelphia bizivirin ji dema vedîtina dema paşverû ya 1888-1890-an de, û bi rastî jî em ê bêtir venegerin. Ji bo me wekî dêra Philadelphia, rêwîtî li ser xeta textê rast bi dawî dibe, wekî ku we di vê gotarê de çend caran karîbû piştrast bikin. Ev dêra biçûk wê êdî li ser rûyê erdê nebe, gava ku 144,000 XNUMX wê bikevin şûna wê. Ji ber vê yekê, ji bo me çîrok di vê xalê de diqede.

Lê çawa ku du qonaxên girtina deriyê keremetê li ser xêzên textê çepê û rastê yên saeta Orionê hene, du qonaxên dawiya Lîsteya Şemiyê ya Bilind jî hene, ji ber ku pêdivî ye ku kodona rawesta duyemîn li pey were, ku dawiya xebata wan kesan destnîşan dike ku bi kêmî ve rastiyê di derbarê Şemiyê û rastiyê de belav dikin. nîşana cinawir. Û paşê, gava ku wan ev peyam bigihîne hemû dinyayê, hemû kerem jî wê biqede. Hingê Îsa wê bixurxê bavêje erdê, û êdî tu kes nikaribe ji belayên ku di wextê xwe de ji Babîlê derneketibe û hîn jî roja Yekşemê û/an zewaca homoseksuel li ser eniya wî an jî li ser destê wî/wê hatiye nivîsandin, nikaribe xwe ji bela rizgar bike.

Tenê ji bo ku ji xeletfêmkirinê dûr nekevin: pir hindik Adventîstên Roja Heftemîn dê di nav wan de bin ku 144,000 pêk tînin, ji ber ku piraniya wan roja Şemiyê kêm-zêde bi hişkî digirin lê dema ku ew tê gunehên cinsî de toleransek mezin dikin.

Di dawiya vê beşê de, ez dixwazim balê bikişînim ser kerametek ecêb a paşîn a şahidê kevn, ku tewra sariyek li ser pişta min jî şand.

Dema ku min nêzî 10 sal berê dest bi deşîfrekirina HSL-ê kir, ji ber ku di rêza koda wan de wekheviyek heye, min sêqatên salê dît. Dûv re min "Kevirê Rosetta" yê sêpêla 1888-1890 dît. Di vê rêzê de sala ku em dizanin Îsa dikaribû carekê berê vegere-sala 1890-an vedihewîne. Min ev rêzika kodê ya sê-salî bi hemî salên din re berawird kir û tenê hevheviyek bêkêmasî dît, ku bû sedem ku ez gumana vegera Îsa ya wan salan bikim:

Di heman demê de hin rêzikên sêqatên din jî hebûn, lê ew hemî ji "Kevirê Rosetta" hinekî cûda bûn. Min ew wekî sêçikên rêzikên normal fêm kirin, ku guheztinên jorîn di rêça dêrê de-ji bo başî an jî ji bo nexweşiyê destnîşan dikin.

Tiştê ku min bi derengî pê hesiya ev bû ku du cot sêçikên din jî hebûn ku kodên wan bi tevahî li hev dicivin. Ew di diagrama jêrîn de bi reng têne kod kirin.

Me şîroveyên pir maqûl ên van cotên nû vedîtin, ku di rêzefîlma li ser de hatine belge kirin, dîtin genê jiyanê, lê tenê niha, dema ku van rêzan dinivîsim, ez di çarçoveyek nû de bala xwe didim rengê lihevhatina 1861-1863 bi sêqata zer 2010-2012.

Min bi vî rengî navê kodona rawestgeha dualî ya 2010-2015 kir ji ber ku ew her du sêqat tenê yên ku li dû hev li pey hev in. Di navbera sêqata zer a 2010-2012 û sêqata Rosetta Stone ya 2013-1015 de ferq tune. Ji ber vê yekê, rêzek ducar heye ku her du sêçik tenê cûdahiyên pir sivik hene, û rêzikên weha bi rastî di genetîkê de bi rengek wekhev pêk tên - ew hemî dawiya rêzek diyar dikin. Û heke ew mijarek genetîka demê ye, wê hingê divê em li vir li ser biaxivin dawiya demê.

Naha li cîhê spî ya di navbera sêqata zer a 1861-1863 û sêqata Kevirê Rosetta ya 1888-1890 de bifikire, ji ber ku di rastiyê de ew êdî di ADN-ya pêçandî ya dema paşverû de nemaye. Ji ber vê yekê, hûn çi distînin?

Bi salan e me ew nedîtiye! Ji nişkê ve heman kodona du-stop-temamî heman - wekî şeş salên berî 2016-an xuya bû! Li vir em heman tiştî dibînin ev rêza dawî ye ku em jixwe dizanin! Tîpa zer a ku 1861-1863 nîşankirî ye, parçeyek yekbûyî ya rêzika du-rawestan e û di HSL-ya pêçandî de payiza 2020-an vedibêje, dema ku em bi rastî hêvî dikin ku Jesussa vegere.

Rêz her tim hebû; ew tenê ji çavên me yên mirovî yên pir caran sade-hişmend veşartibû. Ev riyên Xweda û Afirînerê me ne, yê ku dixwaze bide genê jiyanê bi şahî ji bo hemû kesên ku dixwazin ava jiyanê ya ku ji kaniya van têgihîştina hêja vedixwin.

Dawiya Saetê Orion

Min vê gotarê bi referansa rêze gotarên xwe yên ji sala 2010-an bi sernavê dest pê kir Dîrok Dubare Dike, û ez jî dixwazim bi nihêrînek li ser vê rêzenivîsa bingehîn a ku divê çavên gumanbarê dawî veke bi dawî bikim.

Wê demê, min bi ser ketibû ku têkiliyek di navbera fetihkirina Erîhayê de -wek çalakiya yekem a Îsraêliyên piştî gerandina çolê ya dirêj û 40-salî dema ku ew ketin "erdê sozdayî"- û dema dadkirinê bi demjimêra Orionê û nîşanên wê yên heft dem de.

"Erîha" ya me bê guman bajarê mezin Babîl e, ku naha di pêvajoya karantînkirina pîrozên Xudan de bi kesên bêtehm re ye. Ne erkê min e ku ez li sedem an paşxane, bilindî û kûrahiya mebestên serdestên vê dinyayê bigerim; Ez razî me ku zanim ku Xudanê me demên wext daye ku pêxemberîtiyê dike ku gelê wî neçar e ku cefayê bikişîne. Hemî jiyana me ji 20ê Rêbendana 2020-an vir ve ji nişka ve guherî. Tenê hay ji xwe hebin ku evîna we sar nebe! Dewlet zêde bargiran in, û gelek tedbîrên tund tenê dikarin li şûna çêtir rewşê xirabtir bikin. Ji bo ku mirovên kal û pîr baştir bên parastin, êdî destûr nayê dayîn ku bi xizmên xwe re têkilî daynin. Diranan tenê dema ku acîl hebe, refikên supermarketan vala ne. Gelek caran hêzên dewletê dixuye ku ji ber çavan derbas dikin û niha pir caran mirov dibihîze ku ka çi ruh li pişt hin fermanan heye. Dîsa, ez red dikim ku helwestek bigirim ku Xwedê di Peyva xwe de bersiva van pirsên berfireh nade. Şer aîdî Wî ye, û divê em di odeyên xwe de bimînin û tiştê ku rayedar ferman dide bikin, ger em dixwazin bi rengekî xiristiyanî tevbigerin û ji ber bêaqiliyê zulmê zû dernexin. Lê pirsek bersivek zelal heye: Ma kî naxwaze qîrîna Joshua û zilamên wî bibihîze û bibîne ku dîwarên zindanên bajar û bajarokên gerstêrkê, yên ku di pêvajoya veguhertina kampên "karantîn"ê de ne, bikeve?

Plana şer a Xwedê ya ji bo girtina Erîhayê ji hêla milyaketê Xudan ve di nav şerrê wî de ji Joshua re hate ragihandin, ango ji hêla Jesussa bixwe ve wekî Serdarê artêşa ezmanî. Di wê helkeftê de cihê ku her du li ser rawestiyan “pîroz” hat ragihandin û em niha jî di dawiya xebata xwe ya nivîskariyê de li heman cihî radiwestin.

Serdarê artêşa Xudan ji Yêşû re got: «Pêlava xwe ji lingê xwe veke. Çimkî cihê ku tu lê radiwestî pîroz e. Û Yêşû jî wisa kir. (Yêşû 5:15)

Plan bi xwe pir hêsan xuya bû û eşkere kir ku Xwedê bixwe dê bi artêşa xwe re ji bo Israelsraîl şer bike.

Û hûnê li bajêr bigerin, gelî mêrxas, û carekê li dora bajêr bigerin. Bi vî awayî hûnê şeş ​​rojan bikin. Û heft kahînan wê heft boriyên ji strûhên beranan li ber sindoqê bînin. û roja heftan hûnê heft caran li bajêr bigerinû kahîn wê li boriyê lêxin. Û wê bibe, gava ku ew bi dengekî dirêj bi qîrîna beranê bixin û gava ku hûn dengê boriyê bibihîzin, hemû gel wê bi qîrîneke mezin biqîre. û dîwarê bajêr wê biherife û gel wê her kes li ber wî rabe. (Yêşû 6:3-5)

Ji destpêkê ve, ji min re eşkere bû ku şeş rojên pêşîn ên vê celebê pir girîng sembola serdema Xirîstiyanî ji sala 100 PZ heta destpêka dîwankirina li bihuştê di sala 1844 de, ku ev jî -wekî ku berê jî behs kir- bi şeş morên eşkere xuyakirî yên pirtûka nevekirî bi heft moran re, yên ku bi rastî nedihatin vekirin heta dema dîwanê.

Min heft meşên dawî yên li derdora Erîhayê, yên ku di roja heftan de pêk hatibûn, bi çerxa Orionê ya yekem a ku min nas dikir, şîrove kir, û ev yek ji min re ne dijwar bû, ji ber ku, wekî ku tê zanîn, her çerxa Orionê heft xalên demê destnîşan dike, yên ku salên li ser çerxa dadkirina Orionê ji 1846-an heya 2014-an di navbera salên 2014-2015-an de bûn. "Erîha" û ji ber vê yekê divê Babîl di XNUMX an XNUMX de herî dereng bikeve.

Belê, Babîl di sala 2015-an de bi rastî carek din ket, lê tenê ji hêla exlaqî ve, dema ku nîşana cenawir di qanûnên neteweyî yên Dewletên Yekbûyî de hate kirin. Lê dîwarê Babîlê hê jî radiweste û niha wekî perdeyeke hesinî li bajarên cîhanê belav bûye.

Bê guman, di wê demê de ji min re xuya bû ku ew bi tevahî ji pirsê dernakeve ku çerxên Orionê yên din dikarin bişopînin berî ku "Erîha"ya me ji hêla Xwedê û milyaketên wî ve were hilweşandin, yên ku dê riya me berbi Kenanê ya ezmanî vekin.

Di beşa bi navê Birûsk diçin ku derê, kê ji sala 1844-an vir ve çend çerxên Orionê jimartin ku em niha dizanin, ku hemî jî girêdayî dema dadkirinê ne?

Tam heft cycles, di rastiyê de! Çêleka dîwanê bi xwe heye, çerxa boriyê ya amadekar, çerxa boriyê ya amadekirî, konsera boriyê, çerxa belayê bi derbasbûna xwe ya yekem re, çerxa birûskê, û niha - ku bi rengekî nû tê fêm kirin - çerxa dawîn ji bo her şeş rêzikên vekirî yên pêşîn ên heftan, an çêtir derbasbûna duyemîn a çerxa belayê, ji bo ku kasa Xwedê ducar birijîne, heye.

Ma min negot ku Xwedê ji tiştên li dora xwe hez dike? Heft çerxên Orionê heft dor li dora Bajarê Pîroz di navenda demjimêra Orion de ne. Çawa ku berê artêşa Yêşû, gelê Xwedê li dora stêrkên kemberê şer kir. Heft meşên roja heftemîn di sala 1846-an de bi rastiya Şemiyê ya Adventîstên Roja Heftemîn dest pê kir, û piştî 174 salên dirêj, Xwedê dê di dawiyê de qanih bibûya û dê biçûya ku gelê xwe biparêze û derbeya diyarker bide Babîlê. Û kahînan li boriyê xistin û ji rûniştevanên "Erîhayê" re hişyar kirin, da ku hinekên din ji bajêr derkevin û xwe xilas bikin.^[54]

Piştî ku meşa pêşîn a dirêj hema hema temam bû, ji sala 2010-an û vir ve peyama Orionê, me cefaya “deh rojan” kişand ku ji bo dêra Smyrna hatibû pêxembertî kirin.^[55] her ku me dest bi meşandina gerokên her û her bilez kir, ji ber ku dirêjahiya dewrê bi domdarî kêm bû.

Bicî? Ew gotin tenê ji bo çar tûrên pêşîn ên çerxên dadrêsê derbas dibe, bê guman, lê sê gerên paşîn hemî 259 roj in. Dema ku min îlhama ku di gotara di derbarê de hatî kurt kirin wergirt heft salên bêhêz, Ez ji dirêjahiya xerîb a çerxa dawîn a belayên ku tenê 260 roj dom kir, şaş mam. Lê ji ber ku, wekî ku niha hate ravekirin, bi temambûna dorvekekê ve çerxeke nû dîsa dest pê dike, ji me re tenê 259 roj wekî dirêjahiya her sê çerxên dawîn têne dayîn. Naha hesab bikin ka sê çerxên paşîn ên biryardar ên Orion bi hev re çend rojan didomînin!

3 × 259 roj = 777 rojan!

Her Kesê Civata Xwedê - Bav Xwedê, Kur û Ruhê Pîroz - şahidiyê dikin ku ev axir e. Û bi vî awayî ew di heman demê de dawiya demjimêra dadgeha Orion û heft meşên paşîn ên li dora "Erîha" ya me ye di roja heftemîn a dadweriya lêkolînê de, ku di sala 1844-an de li ezmên dest pê kir û li wir di 3-ê îlona 2020-an de bi dawî dibe.

Dewreya belayê di 20ê Tebaxa 2018-an de dest pê kir, û her hesabkerê tarîxê dê eşkere bikira ku 777 roj şûnda dê 5ê Cotmeha 2020-an bigihêje - û bi wê re, yên ku li dû xwe mane dê dawiya demjimêra dadkirina Orionê bi fîşekên agirpêketî biceribînin.

Deqeyekê bisekinin, gelo ew bi rastî dawiya dawîn a tevahiya demjimêra Orionê ye? Na, ji ber ku me berê jî çend caran hesab kiriye ku dê piştî hezarsalê çawa berdewam bike. Sira Bajarê Pîroz li ser vê yekê ji me re dibêje, û agahdariya girîng, wekî mora dêra Philadelphia, li wir veşartî ye. Yek ji sirên îlahî yên ku hatine çareserkirin ev e ku ger kesên rizgarbûyî heft rojan piştî vejîna yekem a mezin biçin Nebula Orionê û di êvara roja hatina xwe de ji bo cejna dawetê werin vexwendin, dê li gorî salnameya li ser rûyê erdê hezar sal derbas bibe.

Dûv re Şeytan ji bo "saetekê" bi miletan re tê berdan, wek ku di Peyxama Yûhenna 17-an de tê gotin. Ev demjimêr bi demjimêrek pêxemberîtiyê ya 15 rojan re têkildar e, û paşê Jesussa dê taca taca xwe bigire piştî ku Ew ê êrîşa hemî yên vejîna duyemîn li dijî Bajarê Pîroz têk bibe. Betelgeuse, stêrk an jî mexlûqê zindî yê ku jixwe di Peyxama Yûhenna 15-an de xwediyê rûmeta belavkirina heft fîşekên belayê bû, wê hingê di hîpernovayek ku dê teqînek gama-tîrêjek wusa tirsnak derxe ku ew ê hemî kesên ku di nav dîwarên parastinê yên Bajarê Pîroz de ne biqelişe biteqe. Ev gola êgir e ku wê Şeytan bixwe jî bişewitîne.^[56] Lê di heman demê de, hîpernovaya Betelgeuse di heman demê de ronahiya cejnê ye ji bo rûmeta roja tackirina mezin a Jesussa û destpêka nû ya afirandinê, digel hemî hêmanên giran ên yekbûyî yên ku ji ber teqînek wusa têne afirandin.

Û Xwedê wê hemû hêsiran ji çavên wan paqij bike; Û êdî mirin wê nebe, ne xem, ne girî û ne jî êş wê bibe, çimkî tiştên berê derbas bûn. Û yê ku li ser text rûniştî got: Va ye, ez her tiştî nû dikim. Û wî ji min re got: Binivîse, çimkî ev peyv rast û dilsoz in. (Peyxama Yûhenna 21:4-5)

Li vir Îsa ji bo cara duyemîn "Ew pêk tê" daxuyand û her weha diqedîne çerxa Orionê ya mezin, ku carekê bi afirandina Adem dest pê kir û piştî şeş beşan, piştî 4032 salan, bi însênkirina Îsa di sala 5 B.Z. de bi dawî bû.

Û wî ji min re got: Ev pêk tê. Ez Alpha û Omega me, destpêk û dawî. Ez ê ji kaniya ava jiyanê bi belaş bidim yê tî. (Peyxama Yûhenna 21:6)

Ev çerxa mezin, ku heft hezarsalên xwedayî yên 1008 salan li xwe girtibû, navberek an dereng jî hebû. Em îro dizanin ku ev navber Pirtûka Heft Muhran bû, ku şeş morên wê yên pêşîn li derve dihatin xwendin û du hezarsalên xwedayî pêk dihatin. Muhra yekem di 1846 de hate vekirin û dîwana miriyan li bihuştê dest pê kir. Sala 2012-a bi navûdeng mizgîniya hezarsala paşîn a Xwedayî kir, û dîwankirina li ezmanan ji miriyan derbasî sax bû. Heşt sal şûnda, ev jî qediya û rêwîtiya berbi Nebula Orion û Erdê Nû temam dike heftem hezarsaliya xwedayî. Hîpernovaya Betelgeuse di rojeke pir taybet de di saleke pir taybet de saeta Orionê bi derbeke çakûçekî mezin diqedîne. Ji hingê ve, bermayiya wê dê bibe bîranîna heft hezarsalên guneh û xilasiya herheyî ya Jesussa bi qurbana Wî ya herheyî. Stêrka ku xwîn, pevçûn, şer nîşan dide - lê di heman demê de fedakariya golikê ku bi dilxwazî ​​hişt ku ji bo me ber bi qirkirinê ve bibe - êdî nema ye; mirin û Hades dê bibe paşerojek herheyî.

Û mirin û dojeh hatin avêtin gola êgir. Ev mirina duyemîn e. (Peyxama Yûhenna 20:14)

Mîna her gav, ez ê gelek tişt ji we re bibêjim, lê wusa dixuye ku wextê wextê min tune ku ez wiya bikim. Mînakî, ez hîn jî dikarim li ser pêkanîna Ezekiel 9 û 10 bipeyivim û çawa pênc milyaketên bi çekên wêranker di nav beşên paşîn ên Orionê de ji Saiph heta Saiph cih digirin. Lê hûn bi xwe dikarin wiya bikin, eger hûn zanibin ku mirovê ku di kefenê de ye, Ruhê Pîroz e, yê ku hîn jî pêdivî ye ku dora xwe heya nuqteyek biqedîne û rasterast ji hêla milyaketên mirinê ve tê şopandin.

Di koma me ya li Paraguayê de, me êvara 2-ê Adar, 2020-an de du vaftîzên birûmet zêdetir kirin! Piştre - wekî çapemenî li Paraguay hate ragihandin-divê ku coronavirus di 3ê Adara 2020-an de li welatê me hatibe şandin, ku bi tenê heşt bûyerên nexweşî ceribandina erênî û mirina sifir, hikumet hişt ku di nav çend rojan de, di bin gefa girtîgehê de, qedexeyên derketina derve bi tevahî ferz bike. Kî dê bawer bike ku du doktor ji Sanitaryum Adventist-roja heftemîn tê gotin ku bûye sedema derketinê, ku her du jî niha di lênihêrîna zirav de li Nexweşxaneya Baptist bi encamek ne diyar in, û dêra murted, ku ji sala 2004-an vir ve peyamên destê yekem ên milyaketê çaremîn bi tundî red kir û şermezar kir, naha hest bi hêrs û nefreta Paraguayiyan dike? Dê ev yek bi ku derê biqede, dema ku dê û pêdivî ye ku li welat qedexeyên hîn xerabtir li ser mafên mirovan û azadiya kesane hebin?

Ku Ruhê Pîroz di pêvajoya vekişîna ji erdê de ye, û ji ber vê yekê ji Adara 2020-an û vir ve her ku diçe kêm û kêm xirabiya mirovahiyê diparêze, di reftarên hukûmetên cîhanê û mirovên ku nuha xuya dikin ku bi vekişîna Ruhê Xwedê bi tevahî ketine panîkê û li paş mane xuya dike. Wêneya van milyaketên qirker, yên ku bi çekên xwe yên wêranker çerxa Orionê ya dawîn diqedînin, ji bo tolhildana Xwedê ji mirovê bê poşman radiweste.

Wî ji yên din re jî got: «Hûn li pey wî herin.» [zilamê bi caw] Di nav bajêr de û lêxin. Bila çavê we nerehet be, ne jî rehmê bikin. Bi tevahî kal û pîr, keç û zarok û jinan bikujin. û li perestgeha min dest pê bike. Paşê dest bi zilamên berê yên ku li ber malê bûn, kirin. Û wî ji wan re got: «Xaniyê heram bikin û hewşan bi kuştiyan tije bikin. Ew derketin û li bajêr kuştin. (Hezeqêl 9:5-7)

Di vê nuqteyê de min dikaribû kûrtir li ser diyaloga di navbera zilamê ku bi kefenê xwe de bi kêzika nivîskar û reaksiyona Jesussa, ku carek ji hêla yekî ku îro navê wî nekare li ber xiristiyanên hişk were gotin, behs bikim, bikira:

Min milyaketên ku li ezmên bi lez û bez diçûn dîtin. Milyaketek ku li kêleka wî xirxalê nivîskarekî hebû ji erdê vegeriya û ji Îsa re got ku karê wî qedandiye û pîroz hatine jimartin û mohrkirin. Hingê min Îsayê ku li ber sindoqa ku deh emir tê de bûn xizmet dikir, dît ku bîhnfireh avêtiye xwarê. Wî destên xwe bilind kirin, û bi dengekî bilind got: "Ew çêbû." - Early Writings, 279 (1858). {LDE 229.1}

Vê wêneyê dê agahdarî li ser vê yekê peyda bikira ku Îsa bi rastî tenê bi tevahî xizmeta xwe di Roja Kefirkirinê de li ser xeta textê çepê bi dawî tîne, û ku hîn jî keremek maye, ya ku dikare ji hêla 144,000 ve were bikar anîn da ku gelek kesên din berbi rastdariyê vegerînin, bi vî rengî Daniel 12:3 pêk tîne.

Di beşa Saiph-Rigel de, ku çerxa Orionê ya paşîn dest pê kir, morkirina dêra Philadelphia yekem car qediya, da ku Jesussa karibe xizmeta xwe ya navbeynkar li cîhê herî pîroz ê li ser xeta textê rast biqedîne. Lê jimara şehîdan û jimartina gelê Xwedê wê tenê di demeke kurt de berî xeta textê çepê biqede, dema ku wê saeta wêrankirinê û rijandina kasa tije ya xezeba Xwedê li ser Babîlê were.

Dema ku em behsa girtina deriyê keremê dikin, divê em zanibin ku ev têgîn rasterast di Incîlê de xuya nake, lê ew dikare bi mentiqî were derxistin. Deriyek li ber Philadelphia hate danîn ku kes nikarîbû bigire.^[57] Lê dîsa jî divê kerema Xwedê biqede, wekî din dê gunehê herheyî hebe. Yekane encama rast a ku ji vê nakokiya eşkere derdikeve ev e ku dêra Philadelphia êdî nikare li ser rûyê erdê be ger ev derî bi tevahî were girtin.

Gava ku em li wê demê digerin, divê em li pênaseyek bigerin ku ji me re vedibêje kengê bi rastî dê kerema Xwedê biqede. Divê ji her kesî re zelal be ku divê di karakterê Xwedê de be ku bi eşkereyî wê demê hişyar bike. Ma Wî bi xwe di beşa 18 ya Peyxama Yûhenna de weha nekir?

Û min dengek din ji ezmên bihîst ku digot: «Gelê min, ji wê derkevin, da ku hûn nebin hevparên gunehên wê û ji belayên wê nestînin.» Çimkî gunehên wê gihîştine ezmên û Xwedê neheqiyên wê bi bîr anî. (Peyxama Yûhenna 18:4-5)

Îcar wextê gunehkar çiqas heye ku ji Babîlê derkeve? Bersiv: Tenê heta dema ku bela li Babîlê were rijandin. Di 3ê Îlona 2020an de, tu kes wê nikaribe ji Babîlê derkeve, çimkî yên ku yên din dixin zindanê û dikujin, wê bi xwe bên zindankirin û kuştin. Bajarên nûjen ên Sodom û Gomorrah wê hingê wek şûnwarên kevnar wê bişewite û bibe ax.

Yê ku bi şûr dikuje, divê bi şûr were kuştin. Va sebir û îmana pîrozan heye. (Peyxama Yûhenna 13:10)

Lê wek min got, min nexwest li ser binivîsim. Yên din dê nuha hin tiliyên ku min li dû xwe hiştine girêbidin.

Belkî tenê pîrozên li ezmanan wê hîn bibin ku dêra me ya forumê ya Philadelphia ji zû ve bizane, ango, çawa û bi çi awayî 144,000 "ji nav mirovan" hatin xilas kirin, yên ku dê vê peyamê bidin wan ên ku dê bibin beşek ji elaleteke mezin ji hemî milet û eşîran, an ku Xwedê çi nîşanî me da - bêyî ku hay ji qîmeta xewê hebe - 13:17 bi qedexekirina kirîn û firotinê ji bo yên ku nîşana cenawir nînin pêk tê. Dibe ku bira Robert dê li ser vê yekê hin xalan bide gotara wî ya dawî.

Bila karê dirûnê ya 144,000 serketî be û karên me jî li pey me bin. Xwişka Yormary ya duyemîn lê dîsa jî gotara dawî ji bo wê mijarê hatiye veqetandin. Wê rûmeta anîna wê heye mijara dirûnê, ku di nav salan de bêtir û bêtir bêkêmasî hate şîrove kirin, heya qedandinê. Nivîsandina wê (jinbûn) hewldanên dêrê bi xwe sembolîze dike, ya ku divê di dawiyê de di vê saeta dawî ya gengaz de ji bo çinîna dawî ya giyan were.

Milyaketê çaremîn ji Peyxama Yûhenna 18 banga milyaketê duyemîn di Peyxama Yûhenna 14 de dubare dike: "Babîlon ket, ket, ew bajarê mezin ..." Bira Ray wê bala dawî bidin Babîl çawa hate nirxandin, kêmasî û parçe kirin. Dibe ku meriv meraq bike ku bibîne ka tiliya Xwedê çawa li ezmanan peyvên "MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN" nivîsandine, ku dê di dawiyê de bibe sedema ku serwerên "Babîlon" rûyê xwe biguhezînin tirsnak.^[58] dema ku mohra şeşan diqede.

Xaleke din a ku min dixwest ez bênavber bihêlim, û ya ku her kesê ku gotarên me dizane divê bi kêmî ve bi erênî qebûl kiriba, pêkanîna di wextê xwe de bû. pêxemberîtî kirin ku divê Îsa vegere berî ku pêxembertiya Danîêl 2 pêk were û Ewropa di perçeyên wê yên pêkhatî de perçe bibe, ku bi deh tiliyên peykerê Nebukadnezar têne temsîl kirin. Di çerxên berê yên Orionê de, me tarîxên Brexit-ê wekî nîşanên girîng ên vegera nêzîk a Jesussa, wekî Kevirê ku bi destên mirovan nehatiye qutkirin hesibandin, û pêşbînî kir ku ew neçar e vegere berî ku Yekîtiya Ewropî bi tevahî were hilweşandin, ji ber ku kevir li peykerê li lingan dixe û ne li tiliyên tiliyan.^[59] Em îro çiqas nêzîkî tiliyên tiliyan in?

Brexit bi fermî di 31ê Çileya Paşîn, 2020-an de, demek kin piştî xala Saiph a birûskê ya heftemîn (20ê Çile, 2020) qewimî, dema ku krîza koronavirus di çapameniyê de berbi birûskek rastîn ve çû, ji ber ku ji vê gavê ve hate ragihandin ku vîrus ji mirovek ji mirov re veguhestiye.

Îro, di 20ê Adara 2020-an de gava ku ez vê gotarê diqedînim, min rêzên jêrîn di nivîsê de xwend. Cîhan roja Yekşemê bultena (Cîhanê roja Yekşemê) (German), yên ku ji hêla Rainer Marx, serekê edîtorê rojnameyê ve hatî nivîsandin (ji hêla min ve ronîkirina sor):

Vîrûsa Sars-CoV-2 me di destê xwe de girtiye. Û ne tenê em, hemû Ewropa. Duh Italytalya ji Chinaînê bêtir mirin ragihand, û Portekîz ragihand rewşa awarte. Tiştê balkêş ev e ku Ewropa dixuye ku dîsa di nav dewletên takekesî de perçe bûye. Li şûna çalakiyên hevpar ên hemû dewletan, bi giranî biryarên neteweyî hene. Çi ew nirxandina xetereya vîrusê be, çi kataloga tedbîrên ku wê tê de hebe, her kes şorba xwe ya piçûk çêdike. Ew xuya dike ku tenê hêdî hêdî diguhere. Hevalên min ên ji beşa nûçeyan a raporên polîsan ji nêz ve li vê yekê nihêrîn.

Em hîn ne ji beşa duyemîn a çerxa belayê ya dawîn, encamgir, dualî ya Babîlê derneketine, û jixwe li ser perçebûna nêzîk a Ewropayê di nav dewletên takekesî de, ku li ber çavên me pêk tê, tê axaftin.

Lêbelê, digel van hemîyan, divê em zanibin ku di rastiyê de ew hîna çênebûye, û di heman demê de divê em ji xwe bipirsin ka gelo pêxemberiya li ser beşa dehemîn a bajêr - ya ku divê li gorî Peyxama Yûhenna 11:13 bikeve, ya ku pêkanîna wê ji dawiya Nîsana 2020-an û pê ve ji bo "dewletên li wir bi deh-hezarên Ewrûpayê re her tiştî bikin" li ser xeta textê rast radiweste. Împaratorî hema du hezar sal berê ji hev ket. Ma hûn rengvedana jihevketina nêzîk a Yekîtiya Ewropî, wekî serkêşiya Împeratoriya Romaya kevn, di dawiya weyna duyemîn de li ser xeta textê rastê di ronîkirina wê ya li ser xeta textê çepê de dibînin, ku tê de tevahiya Babîlê ji hêla milyaketek hêzdar û kevirê wî yê milî ve were perçe kirin? Ma ne mentiqî ye ku cenawirê duyemîn, DYE, wê hingê û li wir bi taybetî bandor bibe?

Em ji hişyariyên xwe çiqas dûr bûn ku dibe ku Brexit berî vegera Jesussa pêk neyê, ji rastiya coronavirus, ku tenê demek kurt berê li heman xala Saiph dest pê kir ku "Ewropa" (û ne tenê li wir) "dîsa li dewletên takekesî perçe bike"?

Her kesê ku dibêje ku em xelet bûn ji ber ku Brexit berê di 31ê Rêbendana 2020-an de pêk hat, divê di vekolînek nêzîk de qebûl bike ku Brexit hîn bi tevahî neqediyaye. Hîn jî bi YE’yê re li ser aranjmanên derketinê muzakere nîn in, û vebijarka Hard Brexit hîn jî li ser maseyê ye. Boris Johnson kengê got ku dê ev danûstandin biqede? Wî soz da ku ew ê heya dawiya sala 2020-an ji ser sifrê derkevin! Ev bi zimanekî zelal tê vê wateyê ku Jesussa dê bi rastî vegere, wekî ku me pêxembertî kir, berî ku Brexit bi dawî bibe û hemî nîşanên jihevketina peyman û hevalbendên mezin ên cîhanê naha li ser dîwana mezin a Xwedê ne, yê ku berê xwe daye berdêla xwe.

Dibe ku min di heman demê de binivîsanda ka di sê çerxên Orionê yên paşîn de, digel çar stêrkên xwe yên derveyî her yekê, rîtuela xerîb bi celeb ji hêla pêşiyê min ve hatî çêkirin^[60] di dema dijwariya wî ya ji bo Îsraêl û kahînan Baal jî pêk hat.

Û Êlyas diwanzdeh kevir hildan [12 saet], li gor hejmara eşîrên kurên Aqûb, yên ku peyva Mirze hat û got: «Dê navê te Îsraîl be.» Û bi keviran gorîgehek li ser navê te çêkir Mirze: û xendek çêkir [xeleka saetê] li ser gorîgehê, bi qasî ku du pîvan tov tê de hebe [dirûna genim û rez]. Û wî dara rêz kir, ga perçe perçe kir, danî ser darê û got: "Çar bermîlan tije bikin." [çar stêrên derve], û li ser qurbana şewitandinê û li ser darê birijînin [Alnitak, Yê ku li navenda saeta Orionê li dar xistiye]. Û wî got: Cara diduyan bike [çerxa birûskê piştî çerxa belayê]. Û wan cara duyemîn kir. Û wî got: Cara sisiyan bike [çerxa dawîn, sêyemîn]. Û wan cara sisiyan kir. (1 Padîşah 18:31-34)

Hingê agir hat xwarê, qurbana Êlyas û hemû ava ku rijandibûn xendekê, şewitandin. Pêşbîniyek piçûk a tiştê ku dê biqewime, û ku barana paşîn êdî bi dawî bûye, ji hêla dîmena bêhêvî ya mezintirîn katarakta li ser rûyê erdê ve tê pêşkêş kirin. dengê Xwedê ji vir hat da ku tevahiya dinyayê ronî bike û bi pirbûnek zêde bide zanîn ku Xwedê Dem di çemê herheyî de ye û ku Dara Jiyanê li benda wan e, yên ku dê baweriya xwe îspat kirine û vexwendina daweta ku Êlîşa wê ji wan re bîne qebûl kirine.

Daxwaza min a paşîn ev e ku her tiştê ku min kir û nivîsand ji bo rûmeta Xwedê be, û daxwaza min a paşîn ev e ku beşa ducarî ya ruhê Êlyas ji Elîşa re were dayîn, her çend dijwar be jî xeyalkirin.

Û tu carî ji bîr nekin ku Xwedê ji tiştên li dora xwe hez dike û hejmara wî Heft e, an jî 777.