Donald Trump ji bo kirina tiştan, baş, cûda, navûdeng e. Wî gelek peymanên navneteweyî yên mezin ên ku bi dilşikestî ji bo razîbûna rêveberiyên berê hatine darve kirin şermezar kir û vekişiya, û ew bi rêkûpêk serokên cîhanê bi israra xwe aciz dike ku rêça xwe bişopînin ji bilî normên pejirandî - carinan jî. ji aqilê xwe dûr dikeve. Dema ku wî bi ragihandina ku DYE Orşelîmê wekî paytexta Israelsraîl nas bike, hêrsa Misilmanan gurr kir, ew pêxemberîtiyê kir. heftê heftê tengasiyê. Ew biryarek bû ku serokan bi eşkere plansaz kiribûn, lê her şeş mehan carekê ji bîst salan zêdetir ji bo metirsiyên ewlehiyê paşve xistin.
Ji ber vê yekê, îro, serokê Dewletên Yekbûyî bi zor xuya dike ku ew dikare bi kesek re aştiyê çêbike, pir kêmtir di navbera Israelsraîl û Filistîniyan de! Lêbelê, tiştê ku ew hewl dide ku bike ev e. Biryara wî ya li ser Orşelîmê tewra bû sedem ku rêberê defakto yê Filistîniyan, Mahmûd Abbas, soza redkirina her peymanek aştiyê ya ku ji hêla DY ve hatî amadekirin, red kir, ku tiştek nedîtî ye. Lê pilana hişk-parastî bi her awayî pêş de diçe.
Dema ku min li ser wextê nivîsand tengasiya ku qet nebûye, Min pirsa ku ev peymana aşitiyê dikare bi belaya şeşan re hebe yan na? Niha dem hatiye ku em ji nêzîk ve li ser vê yekê binêrin.
Demek ji bo Aştiyê
Di derbarê peymana ku gelek dibêjin mehkûmê têkçûnê ye pir hindik tê zanîn, ji bilî ku ew nuha temam bûye. Di "daxuyanek çapemenî ya kêm" de ku di destpêka xetên textê bela sêyemîn de li ser hat Saet OrionBalyozê Amerîka li Îsraîlê got ku ew li bendê ne kengê "dem bigihêje" û kengê "potansiyela wê ya ji bo pejirandin, cîbicîkirin û bicîhkirinê" were zêdekirin.[1] Bê guman, gelek faktor hene ku bandorê li wê potansiyelê dikin. Mînak, Jared Kushner, ku pêşengiya planê dike, "ji bo meşrûkirina însiyatîfa xwe ya aştiyê xwe dispêre prensê welîahd Siûdî Muhammed bin Selman…" xwîna reş Cemal Xaşiqcî, dibe ku şiyana wî ya kirina vê yekê têk biçe.
Dê ne aqilmend be ku meriv li bandora bihêzker a kesê ku bi awayekî aktîf çapemenî xirab dibe bigerin! Dibe ku ev yek bi ragihandina şokê ya Trump ya vekişîna hemû leşkeran ji Sûriyê di roja yekem a bela çaremîn de hebe - ji bo Tirkiyê avantajek mezin, ji ber ku ew ê dijminên wan, Kurdên hevalbendên Amerîka, pir eşkere bihêle. Tirkiye hêdî hêdî delîlên li ser Doza Xaşiqcî ji çapemeniyê re vedibêje, ji dema “îdamkirina” wî di roja yekem a belaya duyemîn de, her dem di nûçeyan de cih digire, û hinekan jî amaje dikin ku vekişîna Trump dibe ku quid pro quo be, ku di berdêla bêdengiya li ser Xaşiqcî de, ew avantajê dide Tirkiyê li hember Kurdan.[2]
Di Civata Giştî ya Neteweyên Yekbûyî de di dawiya Îlonê de (dema ku Abbas gilî kir ku Trump çareseriya du dewletan xirab kiriye), serokê Dewletên Yekbûyî pêşbînî kir ku plan di nav çar mehan de were berdan.[3] lê ew dem hatiye dirêjkirin. Naha dema Trump a 60-100-rojî ya vekişîna tevahî ya leşkeran dê di navbera nîvê Sibatê û dawiya Adarê de biqede.[4] li gorî dema nû ya eşkerekirina plana aştiyê:
Rêvebiriya Trump plan dike ku plana xwe ya aşitiyê ya ku dirêj li bendê bû di meha Sibatê de eşkere bike, lê serbestberdana wê dibe ku heta meha Adarê an jî were paşxistin Avrêl ji ber ku ew karmendên nû li ser tîmek ku ji bo hewildanên dîplomatîk ên bê perwerde dike, li gorî karbidestên Amerîkî ku bi mijarê agahdar in.[5]
Li vir pêşveçûnek me ya balkêş heye! Cîhan bi bendewarî li bendê bû ji ber ku dereng piştî dereng eşkerekirina plana aşitiyê ya ku nuha temam bûye paşve xistiye, heya ku serbestberdana wê naha li gorî demê ye. Xwedê her dem bi zelalî li ser saeta xwe nîşan daye: Belaya şeşan, bi giranî li ser April 6, 2019. Ma dibe ku ew roja berdana wê be - di dema xetên textê bela şeşemîn de, dema ku beşa paşîn dest pê dike? Xêzên textê, ku li her du aliyên saetê bi simetrîk dirêj dibin, di bela şeşemîn de bûyerek bandorker nîşan dide ku refleksa wê di ya sêyemîn de xuya bû. Serbestberdanek di 6ê Avrêl, 2019-an de piştî ragihandina di 26-ê Mijdara 2018-an de dê li gorî bendê be, her çend ew ne tenê îmkan e.
Di rewşek bi vî rengî de, ku em di derheqê peymanê de, çi di naverokê de hem jî di tarîxa serbestberdanê de, pir nizanin, pêdivî ye ku em nîşanên ku em hene bikar bînin - nemaze yên ku ji peyxama Xwedê ya di Mizgîniyê de bi paşxaneya demjimêra Xwedê ve têne.
Îcar gava ku hûn pîsiya xerabûnê ya ku Daniyêl pêxember gotiye, bibînin, li cihê pîroz rawestin. (Kî dixwîne bila fam bike:) (Metta 24: 15)
Ew gotina pantezê ya di dawiya ayetê de girîng e; ew diyar dike ku ji bo têgihîştina wateya mebesta peyvên berê têgihiştinek taybetî hewce ye. Em berê fêr bû ku rawestana li cîhê pîroz di vê rewşê de behsa cîhek pîroz a di wextê de ye - xetên textê yên bela sêyemîn an şeşemîn. Xwedê seat ji bo rojên axiriyê dabîn kiriye, da ku em bi rêkûpêk fehm bikin ku pêkanîna pêxembertiyên axiriyê. Kî dixwîne bila bi saetê fam bike.
Ji ber vê yekê, em fêm dikin ku nefreta hilweşînê - bi navê Papa Francis, ku ne ji bilî wî ye mar-hilgirê li kê Şeytan diyar dibe- Divê li cihekî pîroz raweste. Me dît ku çawa di bela sêyem de, ew bi mecazî li ser axa pîroz rawestiya dema ku wî birçîbûna bi mîlyonan Ukrayniyên di 1932-33 de wekî jenosîd nas kir.[6] Lêbelê, di bela şeşemîn de, ya ku ya sêyemîn tenê refleksek e, dibe ku em li bendê bin ku ew li ser zemînek pîroz a cihêreng raweste, bi rastî an jî di axaftinê de, bi rasterast axiftina vê axa pîroz a xuyangkirî.
Ma divê em li bendê bin ku ew serdana muzexaneyek an bîranînek Holodomor a Ukraynayê bike? An jî dibe ku ew li şûna cîhek pîroz ku xwedan girîngiya cîhanî ye, ku Ukrayna û Holodomor wê tenê ronîkirina wê bûn, helwesta xwe bigire? Rastiya ku peymana aştiyê ya Îsraîl-Filistîn di dema xetên textê belayê sêyem de hate ragihandin ku temam bûye, îşaretek xurt dide me ku ew dikare bibe kîjan erd. Ma hûn dest pê dikin ku perçeyên puzzle li hev bikin?
The Boss li Shadows
Balkêş e ku meriv çi hindik ji hêla Jared Kushner ve di derbarê peymanê de bi eşkereyî hatî gotin:
Li ser nêzîkatiya êrîşkartir a Qesra Spî ya li hember Filistîniyan, Kushner got, "Tiştek di derbarê vê dosyayê de ev e ku nêzî hezar rêyên têkçûnê hene û ya ku me di destpêkê de destnîşan kir ev e ku heke em ê têk biçin. em ê wek berê neyên kirin."[7]
Bi gotineke din, peyman dê ji ramanên kevneşopî dûr bikeve, ku danûstandin di dîrokê de rawestiyane, ku tu aliyek bawerî bi dilxwazî an şiyana aşitiyê ya din neke. Lê dibe ku çavdêriyek balkêştir têkiliya Papa bi rewşê re ye. Demeke kin piştî ragihandina ku peymana aştiyê temam bûye, Abbas bi Papa re di civîneke taybet de ku mijara Orşelîmê mijara sereke bû, hevdîtin kir.
“Bi taybetî bal kişand ser statuya Qudsê, bal kişand ser girîngiya naskirin û parastina nasnameya wê û nirxa gerdûnî ya Bajarê pîroz bo sê olên Îbrahîmî,Di daxuyaniya Vatîkanê de hat gotin Xirîstiyanî, Cihûtî, û Îslam.[8]
Pêkhateya Xiristiyan ew e ku pir caran nayê behs kirin, lê Vatîkan eleqeya xwe bi statûya Orşelîmê diyar kir, û jê re wekî "Bajarê pîroz" binav kir. Dema ku ew ji civîna taybet derdiket, Abbas xwe bi Fransîs ve girê da û got, "Em hesabê te dikin." Ew pirsê dike, "ji bo çi?" Papa çi plan dike ku Abbas dê li ser wî hesab bike ku pêk bîne? Bê guman ew ji dubarekirina piştgiriya wî ya jixwe naskirî ya ji bo çareseriya du-dewletê wêdetir e! Wext wê bêje.
Û bi bîr bînin ku dema ku Trump piştî destbiserkirina peywira xwe demek dirêj çû serdana Papa, di silava xwe ya veqetandinê de dema ku destên hev hejandin, wî temîn kir Pap: "Ez ê tiştên ku te ji bîr nekim." Ji bilî nivîsarên wî yên hînkariyê, diyariya Papa ji Trump re ya sembola aştiyê nîşan dide ku ev mijar ji bo Papa di diyaloga wan de mijarek girîng bû.
Digel ku Trump û Francis nakokiyên wan hebûn, wusa dixuye ku bi demê re, serok fêr bûye ku patronê kî ye. Zêdetirî du meh û nîv dema ku siyaseta wî ya sînorî ya "sifir tolerans" di meriyetê de bû, Trump bi sar li hember veqetandina malbatên koçber li ser sînor xemsar bû, tevî şermezarkirina ji hemî aliyan - rêberên cîhanê, metran, heta jina wî. Lebê di nav çend demjimêran de ji weşandina rexneyên Papa Francis,[9] Trump bi "paşveçûnek gelemperî ya kêm" re ku cîhan matmayî hişt:
Karbidestên Qesra Spî, parêzger û rêberên kongreyê roja Çarşemê kor bûn dema ku gotin derket ku Trump difikire. tiştê ku wî bi zorê îdia kiribû ku ew nikare bike tam dike - Yekalî tevbigerin da ku qeyranek mirovî û siyasî ya ku her diçe zêde dibe bitemirînin.[10]
Tiştek zêde tune ku dikare serbilindiya Trump bişkîne ji ber ku ew bi tundî li ser ramanên xwe dimîne. Tenê ji endamên "G6+1” yê ku hewil da ku bi wî re li ser tarîfan bisekine demek berî vê vegerandina sosret! Ew dikare bi polîtîkayên xwe çi bixwaze bike, lê gava ku serokê îsûî li Vatîkanê diaxive, Trump jî guhdarî dike! Bê guman, ew dê gotinên Papa li pişt deriyên girtî yên Vatîkanê ji bîr neke; Ger pontîff bixwaze di pêvajoya aştiyê de bibe xwedî gotin, wê ev e 
hebûn. Û bi mijara seredana papa ya yekem a li Nîvgirava Erebî ya ku di destpêka Sibatê de tê, "Min Kanalek Aştiya Xwe Bike"[11]- Gava ku ew bi serokên misilman û xiristiyanan re li Mîrektiyên Ereb ên Yekbûyî re dicive - xuya ye ku ew plan dike ku tenê rolek weha bigire!
Serokên Erebên Kendavê vê yekê fêm dikin Pope Francis û rêberên din ên xiristiyan hene di pêkanîna lihevkirinê de roleke hêja dilîze di navbera Îsraîlê de li aliyekî û Felestînî û Erebên Kendavê li aliyê din.[12]
Ji bo "Aştî û Ewlehiyê" jimartin
Rola papa ya ku pir caran ji nedîtî ve tê di danûstandinên aştiyê de ku li dora statuya Orşelîmê dizivire tam ya ku Jesussa destnîşan kir dema ku wî behsa pêxemberiya Daniel kir. Tenê divê hûn ji bîr mekin ku dînê ku jê re tê gotin "Xiristiyan" di rastiyê de ji Mesîh dûr e. Încîl dêra Katolîk wekî dayika fahîşeyan bi nav dike, lê malbatek wê ya keçên fahîşe hene: dêrên Protestan ên ketî (ku hemû jî ev in). Me nasnameya jina pak a Peyxama 12 di nav de şopand Encama bîhnfirehiya rêza Belaya Yekem, lê bes e ku em bêjin ku ew ne komek mezin a bawermendan e. Hûn ê di demek kurt de bibînin ku, berevajî texmîna cîhanê, nêrîna Xwedê ya li ser sê olên Birahîm ne ewqas xweş e.
Cihê pîroz li ser demjimêrê ku divê Papa tê de bisekine, xala bingehîn a çend demên pêxemberî ye! Jimartina paşerojê dest pê kir roja ku Papa di 25ê Îlona 2015an de li Civata Giştî ya Neteweyên Yekbûyî xîtabî serokên hemû cîhanê kir; mehrûm hat sazkirin, an jî rakirin.
Û ji wextê ku goriya rojane bê rakirin û pîsiya ku xera dike were danîn, hezar û dused û nod roj. (Daniel 12: 11)
Roja 1290 a wê hejmartinê ye April 6, 2019- tam di wê dema pîroz a 4 rojan de li ser seet! 1260-rojiya dawî ya pêxembertiya du şahidan, ya ku me gelek meh berê diyar kir ku di 25ê Cotmeha 2015an de dest pê bike,[13] di heman rojê de jî dirêj dibe, April 6, 2019. Paşê jî pêxembertiya pîroz a ya heftê heftane, ku sepana xwe ya rojane ya rojane bi biryara Trump a naskirina Qudsê wekî paytexta Îsraîlê dest pê dike û di nîvê hefteya xwe ya heftêyî de dîsa tam dikeve ser milê xwe. April 6, 2019! Vê rastiyê zêde bikin ku Xwişka Barbara ya Kanala Pêxembertiya Dawiya Dawî ya GodsHealer7 1290-rojî dema pêxemberîtiyê hat dayîn.[14] ji bo "dema tariyê" ya ku diqede - wekî ku ew di her vîdyoyê de radigihîne - li ser April 6, 2019, û em dikarin bibînin ku Xwedê destnîşan dike ku ew roj rojek pir taybetî ye ku divê neyê kêm kirin!
Ma dibe ku ev roj roja ku peymana aştiyê ji hêla hemî aliyan ve were pejirandin? An jî dibe ku papa axa pîroz bike, mînakî, di axaftinek bi helkefta sersala Cihûyan de, ku careke din tê pîroz kirin, behsa avakirina aştiyê li Rojhilata Navîn bike, Nîsanê 6, 2019, tevî ku li ser salnameya Xwedê, piştî mehekê ye? Weke ku wezîrê dadê yê Îsraîlî vê dawiyê got, dibe ku wisa xuya bike ku "ew wendakirina demê ye", lê gelo çi dikare çêtir pêxembertiya Pawlos a naskirî ya di 1 Selanîkî de pêk bîne?
Çimkî gava ku ew dibêjin, Aştî û ewlehî [Strong's: ewlekarî]; Wê hingê ji nişka ve wêranbûn bi ser wan de tê, mîna ku li ser jina bizaro; û ew narevin. (1 Selanîkî 5:3)
Di wateyekê de, ew bi rastî jî windakirina demê ye, ji ber ku tiştê din ku piştî aştî û ewlehiyê tê pêxembertî kirin, wêrankirina ji nişka ve ye, yanî mezintirîn destkefta cîhanê ya aştî û ewlehiyê pêk nayê. Di navbera gotina wan a "Aştî û Ewlekarî" û wêrankirina ji nişka ve çiqas dem derbas dibe, ne diyar e, lê demjimêra Xwedê mehek diyar dike ku tê de dikare were hêvî kirin, bi rola destpêkê ya papa di 6ê Avrêlê de dest pê dike. Dema ku wezîrê berevaniyê dê "li bendê bimîne û bibîne ka ew [DYA] dê çi pêşkêşî bikin."[15] Xwedê di peyva xwe de hêmanên mezintir dide me. Tewra li peyva "aştî û ewlehiyê" jî binêrin. Plana aştiyê ne tenê li ser aştiyê ye, di heman demê de ewlehiyê jî, wekî ku Kushner destnîşan kir:
"Ez difikirim ku tiştê ku em li ser dixebitin dê destûrê bide Îsraîliyan ewlehiyê ku ew dixwazin û gelê Filistînê hebe derfet ku ew dixwazin," wî got, di heman demê de ji pirsa gelo plan dê çareseriya du-dewletî bixwaze.[16]
Îsraîl ji ewlekariya baweriya cîranên xwe dixwaze ku bombe û roketan neavêjin ser axa xwe. Lêbelê Filistînî tenê dixwazin ku karibin bijîn jiyaneke aram li ser erdekî ku ew dikarin ji xwe re bibêjin, bêyî ku metirsiya ku kesek jê bigire. Ji ber vê yekê, gava ku ev plan were pejirandin, ew ê bê şik bibe ragihandina aştî û ewlehiyê ya ku Pawlos - ku bi xwe Îsraîlî (û Romayî) ye - berî du hezar salan pêşbînî kiribû!
Sê Devî Diaxivin
Li ber kêşeyên di navbera Îsraîl û Filistîniyan de, belkî divê em aliyek sêyemîn bihesibînin-yek ku berevajî DY, hemî alî bikarin baweriya xwe pê bînin. Jixwe, Încîl di bela şeşemîn de ne li ser du partiyan, lê li ser sêyan dibêje:
Û min dît sê ruhên nepak mîna beqan ji devê wan derdikevin ejder, û ji devê cenawir, û ji devê pêxemberê derewîn. (Peymana 16: 13)
Dibe ku ev her sê ruhên nepak ên mîna beqan bi pêvajoya aştiyê re hebe? Ji bo ku ruhên nepak nas bikin, divê em fêm bikin ku ew ji devê kê derdikevin! Me li vê pirsê da Di Demê de Anched, belaya şeşemîn a dewra amadekariyê di sala 2016-an de vedibêje. Hûn dikarin hûrguliyan li wir bibînin, lê encam ev bûn ku cenawir UN bû, pêxemberê derewîn Protestanîzma murted bû, û ejder jî Şeytan bû. Naha bi nirxê rû bi rû xuya dike ku em di tengasiyê de ne, ji ber ku Protestantiya murtedî, her çend ew bi bûyerên Israelsraîl re pir eleqedar e, rasterast beşdarî pêvajoya aştiyê nabe. Li vir hişmendiya pir sade ya gelek xwendekarên Peyvê wan ji rastiyê kor dike.
Ne rast e ku yek şirovekirina pêxemberî ji bo her dem derbasdar e. Pêxembertî dikare bi awayên cûda li gorî pencereya fersendê gava ku Jesussa were. Ew dikaribû di sala 1890-an de bihata, dema ku cenawir bi rast wekî papat hate şîrove kirin - berî ku UN hebe - lê laşê Wî yê bijartî ronahiya ku dê ji wan re mimkûn bikira ku axiriyê ragirin red kir. Dûv re, Ew dikaribû di sala 2016-an de bihata dema ku cenawir dê ji hêla UN ve bihata cîbicîkirin wekî ku me nivîsî, lê dîsa wan guh neda peyva Wî, ji Wî re hişt ku di dawiyê de wan wekî laşê xwe red bike, mîna ku wî Îsraêliya kevnar red kir. Niha bermayiyên bermayiyê, her çend hindik be jî, xwe kirine qûrban û dixwazin hemû ronahiya ku ew ji wan re tîne, bistînin û belav bikin.
Û ew ronahî - rastiya heyî bi taybetî ji bo roja me çi ye? Neteweyên Yekbûyî berpirsiyarê avakirina Dewleta Israelsraîl bû, ku di dilê geşedanên belaya şeşemîn de ye. Ji ber vê yekê, pir maqûl e ku meriv vî cenawir wekî wê sazûmanê binav bike - dûndana NY û dijminê gelek cîranên wê yên herêmî: Israelsraîl.
Pêxemberê derewîn berê sembola Protestantîzma murted bû, li gorî şert û mercên dewra amadekariyê ya sala 2016-an, dema ku olên cîhanê li Asîsî kom bûn da ku "ji bo aştiyê dua bikin". Lê niha, li şûna Protestantîzma murtedî, hişê me yekser tê ber pêxemberekî derewîn ê navdar, ku damezrînerê olek mezin a cîhanê ye. Helbet Îslam dînê pêxemberê derewîn Muhammed e. Dema ku Protestantîzma murtedî cewhera Îsa bi îdiaya ku ji ber xwedayîtiya wî li hember me xwedî avantajek xelet e, Îslam bi înkarkirina ku ew Kurê Xwedê ye cewhera Jesussa bi rengek berevajî xelet nîşan dide. Herdu jî pêxemberên derewîn in, ji ber ku ew mirovan ji Kurê Xwedê dûr dixin, yê ku “bi şiklê bedenê gunehkar hat û… guneh di bedenê de mehkûm kir”.[17]
Bi vî rengî, em dibînin ku du aliyên peymanê bi zelalî bi navgîniya cenawir û pêxemberê derewîn ve têne destnîşan kirin, ji ber vê yekê diqewime ku ejderhayê ku di pêxembertiyê de tê behs kirin jî aliyek peymanê ye. Li vir, tu guhertin tune; Încîl eşkere dike ku ejder kî ye: Şeytan,[18] û ew jî bi şert û mercên demê re heman dijmin e. Em bi salan dizanin ku Şeytan diyar dibe li Papa Francis; ew xwe wisa dide nasîn milyaketekî ronahiyê, lê di rastiyê de, ew mirovê gunehê bedenê ye. Ji ber vê yekê ejder îşaret bi Papa Francis dike, û em dibînin ku çawa Mizgînî wî wekî yek ji sê aliyên ku di bela şeşemîn de rola xwe heye eşkere dike!
Ji bo ku zelal be, pêxemberî du alî hene: Sê hebûn tê de hene, û paşê jî sê ruh hene ku ji devê wan her sê afirandî derdikevin. Ew ne heman tişt in! The sê ruhên dibin fikrî, an diyardeya olî, dema ku koma berê hêzên biryara siyasî ne, ku bi qanûn û peymanên ku îmze dikin diaxivin.
Cinawir bi navgîniya qanûndanerên li Israelsraîl di nav de serokwezîrê niha, Benjamin Netanyahu, diaxive, dema ku pêxemberê derewîn bi navgîniya desthilatdarek siyasî ku nûnertiya Mihemed dike diaxive. Digel ku ev di teorîk de dibe ku kesek mîna "Rêberê Bilind" ê Iranê be, rewş destnîşan dike ku rêberê Filistînî yê bê dewlet, Mahmûd Ebbas dê guncawtir be. Di rastiyê de, behsa pêxemberekî derewîn li şûna cenawirek din, ku di Incîlê de nûnertiya padîşahiyên siyasî dikin, nîşana rewşa bêdewletiya Filistîniyan e. Papa hem pêkhateyek olî û hem jî siyasî temsîl dike, û sembola ejder (heywanek) ji bo îşaretkirina rola wî ya siyasî tê bikar anîn.
Ji ber vê yekê bi sê pêkhateyên ku li gorî dema ku em tê de dijîn hatine nas kirin, bila em girîngiya wan bi 6-ê Avrêl, 2019-an û demên ku wê hingê biqedin ve bifikirin. Ma têgihîştina me ya nû hin ronahiyê dide ser ka Papa dikare wê rojê çi bike? Dibe ku di Mizgîniyê de bêtir peyv hene ku vê xalê ji me re zelal bike.
Giyanên Nepaqij Wek Beqan
Dema ku me li ser pêxemberîtiyê nivîsî heftê hefte, me dît ku çawa ew ne tenê ji bo Jesussa, Mesîh - aliyek ku bi hatina wî ya yekem ve hatî cîh - lê ew di dawiyê de ronahiyê dide ser wêranker jî. Her tişt di pêxembertiyê de ne girêdayî Îsa ye,[19] ku dibe ku bibe alîkar ku çima îro gelekan çavê xwe winda kirine ku çawa Jesussa beşa yekem pêk anî, û texmîn dikin ku hemî tişt girêdayî pêşerojê ye.
Û ewê hefteyekê bi gelekan re peymanê bipejirîne û di nîvê hefteyê de ewê qurban û diyariyê biqede. [ev pir ji hêla Jesussa ve di sala 31 PZ de hate bicîh kirin, dema ku Wî pergala qurbankirinê bi qurbana xwe qedand, lê ya mayî di serlêdana paşerojê de dema analog nîşan dide - heya 6ê Avrêl, 2019] û ji bo belavbûna pîsiyan [gelek guherto diyar dikin ku ev yek ji heman kesê ku di beşa yekem a ayetê de ye nabêje] wê wê bike wêran, heta bi dawîbûnê jî, û ya ku biryar daye wê were rijandin [belê, wêranker]. (Daniel 9: 27)
Pirs ev e, wateya wê çi ye? Werin em bişkînin. Ew di çarçoveya pergala qurbanî û peymanê de ye, ji ber vê yekê dema ku ew behsa "berbelavkirina neheqiyan" dike, ew di perestgehê de ye. Hin versiyonan jî vê hevokê werdigerînin da ku bi taybetî di derheqê nefretê de bibêjin "li perestgehê ...". Bê guman, ji ber ku îro li Orşelîmê perestgehek tune ye, ew ê tenê behsa qada gelemperî bike, ji mizgefta ku li ser çiyayê perestgehê radiweste heya bajêr bi gelemperî. Ev nîşanek mezin e, ji ber ku qada perestgehê hîn jî ji hêla cîhanê ve wekî cîhek pîroz tête nas kirin (wek "bajarê pîroz"), û cîhek pir sembolîk e ku bi helwestek li ser Orşelîmê, meriv li ser cîhek pîroz radiweste.
Ya mayî ya ayetê behsa wêranbûna ku dê di dawiya bela heftemîn de li ser wêranker were rijandin dike. Bi bikaranîna heman peyva kok re, têgeha tolhildanê di nav xwe de dihewîne - yê ku xerabûnê tîne ew ê bixwe wêranbûnê bistîne. Ew behsa wêrankirina Babîlê, yanî Padîşahiya Îblîs dike, û çawa ku textê Xwedê bi çar “cinawir” an jî afirîdên jîndar hatiye dorpêkirin, wisa jî Padîşahiya Şeytan ji çend şaxan pêk tê. Sîstema siyasî ya yekbûyî (ku UNê temsîl dike) û pergala olî ya yekbûyî (bi toleransê tê temsîl kirin, ku ji ber têkiliyên olî yên bi bajarê "pîroz" re dê bi peymanek aştiya Rojhilata Navîn were destnîşan kirin, hemî di bin desthilatdariya yek kesan de hene: Pontifex LuciF'rancis. Ew her dem ambargoya serbilind a Lucifer bû ku bigihîje serweriya cîhanî ya bêkêmasî - di hewildanek ku di dawiyê de textê Xwedê bixwe desteser bike.[20]
Bi vî awayî, Încîl wêneyê sê pêkhateyên siyasî yên ku di dema bela şeşemîn de li hev dicivin, û peyva yekîtiyê dipeyivin: Û niha em dizanin ku "ew" kî ne ku Pawlos behs kir:
Ji bo kengê ew [papa (ejder), Îsraîl (cinawir), û Filistînî (pêxemberê derewîn)] bibe gotin [bi devê xwe, an jî îmzeyên xwe], Aştî û ewlehî [peymana aştiyê]; paşan [xala din a saetê] Ji nişka ve wêranî bi ser wan de tê, mîna ku li ser jina bizaro; û ew narevin. (1 Selanîkî 5:3)
Lêbelê, ji vê peymanê, sê ruhên nepak mîna beqan davêjin nav ronahiyê, xwezaya nepîroz a vê yekîtiyê eşkere dikin. Di vê danûstendinê de sê hebûnên giyanî yên nepîroz hene, û ne dijwar e ku meriv fêm bike ka ew çi ne: Divê ew sê olên bi navê Îbrahîmî bin ku sê pêkhateyên siyasî temsîl dikin, yên ku Birahîm, yê ku Xwedê gazî wî kir ku ji axa û xwedayên malbata xwe veqete di helwestek ji bo Xwedayê yekta rast, wê nepejirîne!
Cihûtî ji nijada wan kesan e, yên ku gava wan Îbrahîm wek bavê xwe digotin, Îsa ew rast kirin û got ku ew (yên ku dê Wî bikujin) ji bavê wan şeytan in!
Hûn ji bavê xwe Îblîs in û hûnê xwestekên bavê xwe bikin. Ew ji destpêkê ve qatil bû, û di rastiyê de namîne, çimkî rastî di wî de tune. Dema ku ew derewan dike, ew ji xwe re dibêje; çimkî ew derewkar e û bavê wê ye. (Yûhenna 8:44)
Dûv re, Xirîstiyantiya ku Papa temsîl dike ew in ku Yûhenna şandî hişyar kir ku ruhê dijî Mesîh in.[21] Di baweriya “Bavê Îbrahîm” de jî neman. Ne hewce ye ku em qala Îslamê bikin - neviyên Îsmaîl, kurê Îbrahîm ê koledar û ne yên îmanê. Ev ol temsîla her tiştê nepak dikin dijberî ji baweriya Îbrahîm re! Bi vî awayî Xwedê wan texmîn dike.
Lê çima beq? Beq çi temsîl dike? Di Încîlê de hema hema hema hema hema behsa heywanê amfibiyo nayê kirin - tenê çardeh caran, û ji wan sêzdeh referansên bela beqan in ku Xwedê anî ser Misrê. Balkêş e ku ev referansa veqetandî jî di çarçoveya belayekê de ye, ji ber vê yekê divê Xwedê belaya xwe ya beqan a li ser Misrê nîşan bide, û wateya wê di wê demê de çi bû. Dîna xwe bidinê ku xezûrê Mûsa li ser belayên Misrê çi got:
Yetro got: «Pîroz be MirzeYê ku hûn ji destê Misriyan û ji destê Firewn rizgar kirin, yê ku gel ji bin destê Misriyan rizgar kir. Niha ez dizanim ku Mirze ji hemû xwedayan mezintir e: ji ber di tiştê ku wan jê serbilindî dikir de ew di ser wan re bû. (Exodus 18: 10-11)
Di belayên Misirê de, Yethro nas kir ku Xwedayê Îbranî di ser xwedayên Misiriyan re ye û ew di kirinên wan ên serbilind de nizim kir. Ji Misriyan re, beq di Heqetê de hat temsîlkirin, xwedawenda zayînê ya rûyê beqê ku bi taybetî bi zayîna zarokan, û di dawiyê de jî bi jiyana piştî mirinê re têkildar bû.[22] Ji ber vê yekê, di bela şeşemîn de, Xwedê vê sembola pûtperestî bikar tîne ji ber ku cîhana nepenî ya pûtperest hewl dide ku nîzamek nû "zayinê" bike, û peymana aşitiyê amuleta wan a beqê ye ku ew pê ve girêdidin bi hêviya ku ew ê biparêze mîsyona olên Îbrahîmî yên nepak ên ku paşê diçin miletên cîhanê da ku wan gel û dêrê bicivîne hev û ji dêrê bicivîne. mizgeft û kinîştan.
The Face-off
Piştî ku peymana aştiyê hat îmzekirin, Încîl destnîşan dike ku ruhên nepak - ruhên şeytan - bi riya serokên sê olên dij-Îbrahîmî diaxivin û "mucîzeyan" aşitiyê dikin da ku piştgiriya rêberên cîhanê bistînin.
Çimkî ew ruhên şeytan in, kerametan dikin û derdikevin ba padîşahên dinyayê û hemû dinyayê., ku wan bicivîne şerê wê roja mezin ya Xwedayê Te’ala. (Peymana 16: 14)
Tiştê îronîk e ku tevgera aştî û toleransê bi her cure guneh û xeletiyê re aşitî û tolerans e, lê dema ku hûn rastiyê pêşkêş bikin, an li gorî wê bijîn, êdî tehemul û aştî nemaye! Ruhên nepak ên toleransê cîhanê kom dikin da ku li dijî yên ku rûmetê didin rastiyê şer bikin.
Xwendekarê baldar dê destnîşan bike ku me ji mêj ve nas kiriye ku 6ê Avrêl, 2019 temsîl dike dawî ji padîşahiya papa, û dîsa jî, ev xuya dike ku dema serkeftina wî ya herî mezin e! Ma em di têgihîştina xwe de xelet bûn? Berî ku em bazdin encaman, ew ê bibe alîkar ku meriv wêneyek pêxemberî ya berfireh a bûyerên bela şeşemîn hebe.
Gava ku Xwedê çend caran 6-ê Avrêl, 2019-an destnîşan dike, ew dijminê xwe bilind nake, îşaret bi serkeftinek mezin a gumanbar dike. Na, na. Ev rojek e ku Xwedê hêza xwe wekî ku ev nêzî 2000 sal e nekiriye eşkere dike! Du şahidên wî bi cil û bergên şînê pêxemberîtiyê dikin, ji bo yên hindik ên ku ji rapora wan bawer kirine xemgîniyê temsîl dikin. Lê di wê demê de, karê wan ê tûrikî wê biqede! Ev di destpêka nivîsara bela şeşan de bi zuhabûna Firatê -Çemê çaremîn ê Edenê, ku bi xizmeta milyaketê çaremîn ve girêdayî ye, tê nîşan kirin. wek ku me diyar kir sal berê. Peyam dê ji armanca xwe re xizmet kiribe û dê ji wan ên ku tu karanîn lê nekirin were girtin, dema ku Ruhê Jiyanê doza Mesîh xurt dike. Dîna xwe bidinê ku Kitêba Pîroz derheqa vegera Wî çi dibêje:
Va ye, ew bi ewran tê; û her çav wê wî bibîne, û yên ku ew qul kirin jî: û hemû cureyên dinyayê wê ji ber wî bigirîn. Her wusa, Amîn. (Peyxama Yûhenna 1:7)
Gava ku Îsa bê, yên ku di sala 31 PZ de ew qul kirin, dê sax bin ku Wî bibînin ku bi çavên xwe di ewran de vedigere.[23] Ev tê vê wateyê ku divê ew pêşî werin rakirin!
Û gelek [ne hemû] ji wan ên ku di xwezaya erdê de radizin, wê hin ji bo jiyana herheyî hişyar bibin û hinek ji şerm û şermezariya herheyî. (Daniel 12: 2)
Îsa dipeyive, û dengê wî di bela şeşan de tê bihîstin:
Va ye ez wek diz têm. Xwezî bi wî yê ku nobedar e û cil û bergên xwe diparêze, da ku ew tazî bimeşe û ew wî nebînin şerm. (Peymana 16: 15)
Gava ku Ew di dema bela şeşemîn de li ser riya erdê diaxive, dengê wî di vejînek taybetî de gelekan şiyar dike. Ew ne Vejîna Yekemîn a mezin a rastan e di roja vegera Wî de, û bê guman ne Vejîna Duyemîn a xeraban e, lê vejînek piçûktir û berê ye ku tîne bîra pîrozên ku di mirina Jesussa de hatine rakirin.[24] Hinekên ku hatine rakirin li ser milê Xwedê ne û hinekên din jî ji bo ku şahidiya serketina wîyê ku bê sedem şermezar dikin, bi şermî hatine rakirin.
Ji bo cîhanê, sala nû ya Cihûyan di 6ê Avrêl, 2019 de bi Şeytan wekî serketiyek eşkere, bi aştî û toleransê li Rojhilata Navîn dest pê dike. Lebê, bi salnameya Xwedê, ew tenê 12 yeth meh - "saeta" dawî ya demjimêra Xwedê ye - û hîn jî karek mezin heye ku cimeta Xwedê wê demê bikin. Ev dê di gotarek paşerojê de bi hûrgulî were nixumandin, lê bes e ku em bibêjin ku ew ji bo Xwedê demek dirêj e, ji ber ku xebata Wî ya bijartî mehekê li dijî ruhên tariyê yên ku ji hêla Papa ve têne rêber kirin. Dûv re, digel miletên ku ji bo şerê olî kom bûne, di 6-ê Gulana 2019-an de di bela heftemîn de agir ji nişka ve tê hilweşandin û Îsa dê gelê xwe bikişîne ji xwe re.
Çimkî Xudan bi xwe wê bi qîrînekê, bi dengê serekmilyaket û bi boriya Xwedê ji ezmên bê xwarê. miriyên di Mesîh de wê pêşî rabin: Paşê emê ku sax in û mane emê bên girtin bi wan re di nav ewran de, ji bo ku em li hewayê bi Xudan re bibînin: û em ê her û her bi Xudan re bin. (1 Selanîkî 4:16-17)
Wusa dixuye ku Jesussa 6-ê Avrêl, 2019-an wekî "Wextê Wî", di pêxembertiyek nû ya Godshealer7 de destnîşan dike:
December 6, 2018
Yên ku guhên wan hene bila bibihîzin. Yên ku çavên wan hene bila bibînin. Dema min [6 Avrêl, 2019] nêzîk dibe, lê gelek heta rizgariya min şiyar nabin [6 Gulan 2019]. Ew tinazên xwe bi pêxemberên min dikin û ji min vedişêrin, lê ez wan hemûyan dibînim. Ezê ruhên bijartiyan bişewitînim, da ku ew amade bin. Ezman li benda emrê min in ku emrê min bi cih bînin. Ez Xwedayê rêzê me. Ji bo her tiştî demsalek heye. Qasidê min rê vekirine. Ma hûn ê li pey min biçin heya ku hîn dem hebe?
Xwişk Barbara her gav dibêje, "Ez hatina Padîşahiya Birûmet û bi heybetiya Wî mizgîn dikim" heya 6ê Avrêl, 2019. Wê demê, vejîn û hilkişîna her du şahidan dê pêşdîtinek Padîşahiya Birûmet bide, ji ber ku dema Wî ye ku got:Ez vejîn im, û jiyanê.”[25] Lê Papa dê li cîhek pîroz raweste ku nûnertiya hilweşandina fermana xwedayî ya ku wî organîze kiriye û serokên cîhanê dê hêviyên xwe bi wî bihêlin dema ku ew ji bo Armageddon bi hev re bicivin, bi Abbas re got, "Em li ser we hesab dikin." Lê dîsa jî, me dît ku çawa tê pêxembertî kirin ku yê wêran bibe wêran. Xwedawenda jiyana nû ya rûbirûyê beqê pagan dê li gorî hêza jiyanê ya Afirîner bêhêz were kifş kirin! Lê dîsa jî, gelek kesên ku tinazên xwe dikin, dê ji rastiya ku ew hatine xapandin û Babîl ketibe şiyar nebin heya ku ew bi rastî xilaskirina gelê xwe ji erdê temam bike û demjimêr bigihîje dawiya xwe.
Bi rastî ew roj dê pir mezin bin dema tengahiyê. Rejîma Şeytan a ku jê re “tolerans” tê gotin, wê zilmê li zarokên Xwedê yên dilsoz bike. Lê bijartiyên ku ruhên wan wê bişewitin, di ceribandinên xwe de rihetî û di nav tarîtiya serdest de wê ronahiyê bibînin; nan û ava wan ê teqez be. Ew rûbirûbûna mezin a di navbera aştiya Şeytan bi toleransê, û aştiya Xwedê ya bi rastiyê de ye. Kî dê qezenc bike? Ma Şeytan dê baweriya bijartiyan bi zindan, îşkence, an xetereya mirinê ya rastîn bitirsîne? An jî dê aştiya Xwedê li hember qanûnên nefret û nefretê yên ku li hember Mizgîniyê netehemûl in, bi ser keve, da ku dinya bi rûmeta Xwedê ronî bibe?
Xudan ravekirineke pêxemberî ya bûyerên paşerojê dide me, û her ku pêşeroj nêzîkê niha dibe, em dibînin ku bûyerên cîhanê di pêkanîna wan pêxemberîtiyê de teşe digirin. Têgihîştina me bi berdewamî tê paqij kirin, heya ku em peyva Xwedê bi zelalî fêm bikin.
Û niha min ji we re got [bi awayekî berfireh] berî ku ew çêbe, da ku gava ew pêk hat, hûn bawer bikin [naskirina sepana rast a bûyerên rastîn bi şertên berfireh]. (Yûhenna 14: 29)
Bila baweriya we di dema hewcedariya herî mezin de - "saeta" dawîn a saetê ji bo beqan sist nebe.
