Di 1ê Sibata 2019an de, deh roj piştî weşandina beşa çaremîn a lêkolîna mezin a li ser Bajarê Pîroz, min ji çend aboneyên me re bulteneke din bi vê gotinê nivîsî:

Kêfxweş bû ku Xwedê ronahiyek zêde bide ser cejna duyemîn a pîrozkirinê di 31ê Çileya Paşîn, 2019 de - pêncemîn salvegera ronahiya çerxa boriyê ya amadekariyê û çerxa heft birûskê. Vê ronahiya nû hewce kir ku ez beşa xweya çaremîn a dawîn a The Mystery of the Holy City berfireh bikim û beşek li ser lê zêde bikim "Satên" Rastiyê. Ew çar demjimêrên pêxemberî yên ku dîroka mirovatiyê li ser rûyê erdê kevn temam dikin re mijûl dibe, û du ji wan di ronahiya xwedayî ya ronahiyek gerdûnî de cîh dike. Hingê wê fem bike ka çima Îsa got:

Ji bo ku wek brûsk, ku sivik dike ji aliyekî di bin ezmên de, heta aliyê din di bin ezmên de dibiriqe; Kurê Mirov jî wusa be di roja wî de. (Lûqa 17: 24)

Bila hûn di nav wan de bin, yên ku piştî saeta yanzdehan ji erdheja mezin sax filitîn û pesnê Xwedayê ezmanan bidin, berî ku weyla sisiyan hemû yên ku nehatine wergirtin di nav ewrê spî yê mezin de bibire.

Lêbelê, roja Şemiyê ya 1ê Sibata 2019-an - destpêka roja duyemîn a cejna Hanukkah, ku bi rast navê wê jî Festîvala Ronahîyan e - bi hemî zanyariyên nû yên di derbarê demjimêra ducarî û navenda rastîn a ronîkirina teqîna tîrêjê ya gama ya Xwedayî de, min berê xwe da zanîn li ser rastiyên xwedayî yên balkêş, yên din, da ku ez nikarim xwe ji nivîsandina vê epîlogê dûr bixim.

Bi rastî, tiştê ku divê ez rapor bikim, dikaribû di beşa çarem a lêkolînê de bibe beşek din a din, lê di 4ê Sibatê de min di çapemeniya navneteweyî de nîşanek nû ji Xwedê vedît, ku wî di wê sibeha Şemiyê ya 2-ê Sibatê de li ser rûyê erdê dabû, da ku şik nehêle ku wextê Şeytan diqede û ew nîşana saeta qeşayê li Presumpscot ne tesaduf bû. Lêbelê, ev nîşana duyemîn ne tenê demjimêrek din a qeşayê ye ku divê Adventîst bifikire, lê tiştek ku divê tevahiya cîhana xiristiyan bihejîne, ger ew dengê Xwedê tenê ji bo birûskê negirin.^[1] Ji ber gelek kerametên ku Xwedê niha bi dêra xwe ya paşîn re pê re ye, min biryar da ku li şûna beşa nû eplogekê binivîsim. Ji min re, tiştên ku ez niha destûr didim pêşkêşî bikim jî bi qasî ku bi tenê bisekinim girîng û xweser xuya dikin.

Helîsa Ducara Xwedê ya Demê

Ez gelek caran piştî demeke dirêj ji xwendin û nivîsandinê "paqijkirina malê" dikim. Ji ber vê yekê min hemî vîdyoyên me ji nû ve xebitandin û ji endamên me yên forumê re fersendek çêkir ku wan di koma xweya nû ya giştî de bişînin sê belayên dawî, ku ji hêla teknîkî ve pir tevlihev bû. Dema ku Bira Ray di pêvajoya nûvekirina Pirtûka Legacy de ye Xwedê Dem e, ku hemî gotarên me yên ji Farm Cloud Spî vedihewîne, û bi xwendina e-pirtûkek nû ya bi xwendina mezin a Bajarê Pîroz re amade dike, ez mijûl bûm bi nûvekirina materyalên lêkolînê yên kevin li ser me. rûpel download heya rewşa zanînê ya herî heyî.

Ew bi giranî li ser e lîsteya roja cejnê û ji lîsteya Şemiyên Bilind, ku bi gelek salan û di sala 2016 de, piştî me bi me re bûn ji bo dirêjkirina wextê dua kir, heta sala 2019 hatin dirêjkirin. Yên ku nizanin bi van lîsteyan re çi bikin, divê bi kêmanî fêhm bikin ku Xwedê di Peyva xwe de ji bo cejnên ku ji hêla tav û nemaze hîv ve têne destnîşan kirin hin dem destnîşan kiriye. Ji ber vê yekê ev bedenên ezmanî bi taybetî di serpêhatiya afirandinê de têne gotin. Lê belê, yên ku salnameya îlahî ya rast nizanin, nikarin rojên cejnê bihesibînin ji Mûsa yê ku li Misirê perwerde bûye, yê ku tenê di dema Derketinê de, ango piştî Derketinê, ji hêla Xwedê ve qaîdeyên salnameyê ji nû ve hîn bû.

piştî ku Mirze tiştek kiribû nêzbûn Bi min re di sala 2010-an de, min navnîşek hemî rojên cejnê yên salên dadkirinê hesab kir ji ber ku peyama Millerite di 1841, 1842 û 1843 de gihîştiye bilindahiya xwe. Di vê navnîşê de bi taybetî Şemiyên Bilind têne nîşankirin, dema ku Şemiyek merasîmî dikeve roja heftemîn de, li gorî Yûhenna 19: Ji ber ku her sal ji bo destpêkirina xwe du îmkan hene – li gor wê yekê ku ceh di meha yekem a piştî ekînoksa biharê de hatiye dîtin an na – ji bo cejnên bihar û payîzê yên salê jî du îmkanên cuda hene, ku di her rewşê de mehek heyvê ji hev cuda dibin. Li ser van hemûyan di Lîsteya Şemiyê ya Bilind de bal hate kişandin.

Ew Ruhê Xwedê bû ku wê hingê ez ajotim van hesabên hefteyî û mehekê, ji ber ku min tenê ramanek pir nezelal hebû ku dê piştî vê xebata giran çi derkeve holê. Ji ber vê yekê, min her îmkana cejnê bi kodek taybetî peyda kir ku têkeliyên gengaz ên Şemiyên merasîmê bi Şemiyên roja heftemîn re temsîl dike.

Fêmkirina kodê pir hêsan e. Hemî Şemiyên Bilind ên cejnên biharê dikarin ji hêla sê koman ve bêne temsîl kirin: N1, N2 û N3. "N" ji bo Nissan, meha yekem a sala Cihûyan.

Gava Cejna Derbasbûnê dikeve roja Şemiyê ya heftane, Şemiya merasîma roja heftemîn a cejna Nanê Şkeva jî bixweber dikeve roja Şemiyê ya heftemîn: N1. Gava ku roja Şemiyê ya merasîma roja yekem a cejna Nanê Şkeva dikeve roja Şemiyê, min jê re digot N2. Û ya dawî, lê ne kêmasî, eger roja keriyê tevnê (roja duyemîn a cejna nanê Şkeva) bikeve roja Şemiyê ya heftemîn, û bi vî awayî bixweber Pêncşemê (şemîyeke merasîmî) heft hefte şûnda, vê berhevokê koda N3 wergirt.

Min ji bo cejnên payîzê tiştek wisa kir, ku tenê têkelên T1 û T2 hene; "T" tê wateya Tîşrî, meha heftemîn a Cihûyan. Lêbelê, di qursa jêrîn de, em tenê bi kodên biharê re eleqedar dibin, ji ber vê yekê ez ê di vê nuqteyê de ji ravekirina kodên payizê xwe berdim.

Naha bê guman hêsan e ku meriv fêm bike ku di demsalek biharê de (û helbet di demsalek payîzê de) du berhevokên li pey hev dikarin hebin: yek N-kod ji bo îhtîmala yekem a cejnê, heke Şemiyek Bilind hebe, û kodek N-yek ji bo ya duyemîn, heke di wê îhtîmalê de Şemiyek Bilind hebe. Ji ber vê yekê, di navnîşa Şemiyên Bilind ên biharê de, hûn dikarin bi gelemperî kodên N-ya yekane bibînin ger tenê yek îmkan di biharê de Şemiyek Bilind peyda bike û yek di payîzê de an jî berevajî vê yekê çênebûya, an berhevokên mîna N1T1 heke di biharê de û di payizê de Şemiyek Bilind hebûya, an jî berhevokên du-N-kodên heke di her du rojên Şemiyê de an jî biharê de du qurs xuya bibin. di biharê de qet Şemiyên Bilind tunebûn, lê ji bo payizê di her du îmkanan de hevgirtinek bû. Tevlihevkirinên ku tê de sê kod jî çêdibin pir kêm in, wekî sala 2000: N3N2T1.

Dibe ku ew ji ya wê tevlihevtir xuya dike, ji ber ku min - û gelek ji me yên ku her tişt ji nû ve hesab kirine - jixwe xebata hesabkirinê ya westayî kiriye. Ya ku hûn bikin ev e ku hûn wê bixwînin. Tenê yên ku ji me bawer nakin hewce ne ku her tiştî dîsa hesab bikin, lê ji kerema xwe qaîdeya 8° bihesibînin, ji ber ku ji bo dîtina heyva nû, divê şert û mercên rastîn ên cîhê Çiyayê Perestgehê li Orşelîmê werin hesibandin.

Di heman demê de divê ne ecêb be ku kombînasyona N1N1, N2N2 an N3N3 qet derneketiye. Ji ber ku heyv xwedan heyama orbital a navînî 29.5 roj e, û roja heftemîn Şemiyê her hefte xwe dubare dike. Tenê heke heyama rêwiyan a heyvê tam 28 roj bûya, dê ev berhevok bi rêkûpêk xuya bibin. Gava ku Xwedê ew saz kir, lêbelê, her gav di navbera Şemiyên Bilind ên îmkanên yekem û duyemîn de veguheztinek heye. Ji ber vê yekê, kombînasyonên mîna N2N1, N3N2 û N3N1 bi qasî encamên yekane N1, N2, an N3, an jî bê guman berhevokên bi cejnên payizê re, ku me nexwest ji bo sadebûnê bihesibînin, gelemperî ne.

Di analîza dawîn de, Lîsteya Şemiyê ya Bilind tiştek mîna avahiyek pêlê ye ku avahiya DNA ya hemî zindiyan tîne bîra xwe. Berî ku ez dest bi nivîsandina encamên giyanî yên kûr mîna rêzê bikim Genê Jiyanê, lebê, ez neçar bûm ku fêr bibim ka meriv çawa rêzikên kodê deşîfre bikim. Hemd ji Xwedê re ne ku bi mîlyaran pileyên ku ez li ber çavan bigirim hebûn, lê di destpêkê de tenê 176 ji sala 1841-an heya sala 2016-an. Min zû nas kir ku sê salên li pey hev gelek hevbend bûn, ku pir dişibin hev, her yek di navberên nêzîkê 24 salan de têne dubare kirin, û min navê wan "sêqatan" kir ku li dû genetîkzanan, yên ku ji hemî blokên jiyanê re jî dizanin.

Wekî ku min got, ev sêçik dişibin hev, lê kêm caran tam wek hev bûn. Di sê salên li pey hev de hevberek bêkêmasî ya her sê rêzikên kodê ji hemî yên din derketibû: Ew rêzika kodê N3N1, T1, N1T2 bû, ku tenê di salên 1888, 1889, 1890 de û di salên 2013, 2014, 2015 de xuya bû. Jixwe -ango di sala 1888-an de- "Kevirê Rosetta" hatibû dîtin, ku bi wê min karîbû sêçikên mayî bişopînim. Û, bê guman, ev jî tê vê wateyê ku Jesussa dikaribû di sala 2016-an de vegere - piştî sala belayên ku li dû sêqolê ket! Hemî ev bi berfirehî tê nîqaş kirin Keştiya Demê, ya ku min jê re got Lîsteya Şemiyê ya Bilind (bi kurteya HSL) ji ber yek ji xewnên "Balaam".^[2]

Kêfa Xwedê hat ku gelek caran zêrên xwe yên herî mezin di lîsteyên dirêj de veşêre, mîna jîneolojiyên ku amaje bi bûyîna Îsa dikin, an jî di talîmatên berfireh ên roja cejnê de bi lîsteyên dirêj ên qurbaniyan bêne çêkirin, yên ku yan dibin sedem ku mirov wan wekî piçûk û bêzar bihesibînin û wan bêtir lêkolîn nekin, an jî wan girîng bihesibînin û dûv re dest bi şopandina van talîmatan bikin û heya detayên dawî dest pê bikin û cejnan dîsa bidomînin her çend ku Jesussa ew li xaçê xistine jî (lê ne wateya wan a pêxemberî, helbet, ya ku ev e).

Piştî vê dersa belkî jî hinekî zuha, ku ji bo gelekan (hêvîdarim) tenê nûvekirina zanîna ku ji zû ve bi dest xistiye, temsîl dike, ez dixwazim bihêlim birayê xwe Robert biaxive, yê ku piştî min, piraniya gotaran û bi xîretek mezin, nemaze gelek rapor ji foruma me re nivîsand - ji xizmetên me yên Şemiyê û rojên xwendinê - ji ber ku di bihara 2016an de tiştek neasayî qewimî.

Dema ku meriv rêzikên wî dixwîne, divê ji bîr mekin ku bê guman me tu rêyek tune bû ku em dîmenên rastîn ên heyva nû ya li Orşelîmê heta sala 1841-an diyar bikin, û Xwedê dizanibû ku, wekî din ew ê HSL-ê wekî wî sêwirandibûya! Lêbelê, di sala 2010-an de, min dest bi tomarkirina navnîşek rojên cejnê kir ku ez bibînim ku cejn di van salên paşîn ên pêxemberî de li kîjan rojan bûne - ne ku wan biparêzim, lê ji bo ku bibînim ka Xwedê dê bûyerên taybetî di Şemiyên Bilind de bide.

Ji sala 2010-an vir ve, min tu carî guh nedabû dîtina heyva nû ya rastîn li Orşelîmê ji koda pêş-hesibkirî, lê di sala 2016-an de - qonaxa paşîn a "Kevirê Rosetta" û sala hêvîya dirêj a vegera gengaz a Xudanê me yê delal Jesussa-Alnitak - me surprîzek awarte dît. Di roja ku me destpêka wê hesab kir duyem îhtîmala destpêka sala Cihûyan, Birayê Robert radigihîne ...

Gava ku baweriya me wê gavê bi tundî bi "çerxa belayê" ya ku bi zelalî pêk nehatibû hat ceribandin, ku em niha wekî çerxa heft birûskan fam dikin, Xwedê ji me re piştrastiyek eşkere şand ku hatina Kurê wî bi rastî ji bo sala 2016-an hatibû plan kirin. Mûsa, wekî ku me berê berê kiribû, lê em ji Xwedê bixwazin ku careke din vegera Îsa dereng bike. Me hejmarên xwe yên xemgîn dît û zanibû ku em ji dîtina 144,000 şahidên Bavê ku mohra Filadelfia li eniya wan hildigirt dûr bûn.

Ger Îsa di payîza 2016-an de hatiba, ew ê bi kêmanî ji bo tevahiya mirovahiyê dawiya dawî bûya. Lê berî ku ez biçim nav tiştê ku nuha cûda ye, ez dixwazim çîroka ku birayê min Robert di destpêkê de destûr jê re hat dayîn biqedînim.

Her çend tu endamekî dêrê tu carî gilî nekiribe jî, ev tevkariya ku bira Robert ew qas pir girîng binav kir, bê guman divê di ronahiya sala 2019 de jî were dîtin. Lêbelê di sê salan de, gelek tişt ber bi jibîrkirinê ve diçin, tevî min. Ji ber vê yekê, heke me di wê demê de li ser riya rast bûna û encamên rast derxistiba, wê hingê di sala 2019-an de pêdivî bû ku kodek N1N1 jî hebe, ji ber ku ti kombînasyona kodek din dê peyamek têgihîştî ji gelê Xwedê re negire!

Ez dixwazim vê kurtê bikim ji ber ku hîn jî gelek tişt hene ku ez bibêjim, lê em her gav neçar in ku karê xwe bikin. Tablo û navnîşên kevin hewce ne ku her ku guhertin çêdibin bêne nûve kirin. Min ev yek bi "paqijkirina malê" ya ku min berê behs kir û navnîşên 2019-an di navnîşa cejnê de nû kir. Min hemû tesbîtên ji tije kirin beşa IV û hemû navnîşên ji bo Pentîkostê û cejnên payîzê jêbirin ji ber ku ev tarîx li derveyî sînorê hezarsalê ne. Bê guman di heşt salên qeşayê de êdî Cejna Pentîkostê nayê pîroz kirin, ne jî cejnên payîzê. Ji heft Şemiyên Omer tenê yek mabû.

Lêbelê, îhtîmala duyemîn a cejnên biharê pêk tê, bê guman, piştî hezarsala, ji ber ku ji bo me, ew tenê mîna rojên têgihîştî ne heya Nebula Orion û Erdê 4D. Me li hev kir ku em tarîxên weha bi îşaretan binivîsin, yên ku hemî li gorî dema ku ji hêla pîrozan ve hatî hîs kirin, lê yên ku piştî hezarsala sala 3027-an de ne. "saetên" rastiyê. Û roja hatina me û tackirina me di Nebula Orionê de -tewra Şemî jî - ji min re pir girîng xuya bû ku ez wê wekî "rojek cejnê" nîşan nekim. Piştî ku min ev hemû kirin, encama jêrîn li pêşiya min bû:

Pêşî, min hevrêziya bêkêmasî ya keviyên tîrêjên gama bi navenda wan re dît. Bê guman, min Şemiyên Bilind jî bi herfên sor ên qelew nîşan kiribûn - û ji nişkê ve min fêm kir ku koda HSL-ê ya encam çi ye. Koda ji bo îhtîmala yekem neguhêrbar dimîne, ji ber ku di Nîsanê de-N1, wekî her car rojek ducarî pêk nayê.

Di îhtîmala duyemîn de, lêbelê, heya nuha me tu têketinên Şemiya Bilind tunebûn, ku koda giştî ya salê kir N1 tenêtî. Lêbelê, bi baldarî lê binêre! Di îhtîmala duyemîn de, roja heftemîn a cejna Nanê Şkeva jî bi çalakiya nû ya afirandinê ya Xwedê - N1-ya duyemîn, bû Şemiya roja heftemîn!

Ma ew ji we "wow" derdixe, mîna ku ji min kir? Lê li vir hîn bêtir diqewime!

Roja heftemîn a Cejna Nanê Şkeva her gav di heman roja hefteyê de wekî Cejna Derbasbûnê pêk tê, her çend ev roja amadekirina cejna heft-rojî ya Nanê Şkeva di Peyva Xwedê de wekî Şemiyek merasîmî nayê ragihandin. Şîva Cejna Derbasbûnê êvarê di destpêka Nîsana 14-ê de hat li darxistin. Ew celeb şîva Xudan bi şagirtên Îsa re bû, berî ku biçe Gêtsemaniyê, zindan, ceribandinên şev û sibehê, û xaçkirina Wî di saeta sisiyan de, ku li gorî saeta me ya sibehê 9 e.

Êvarê piştî Şemiyê, dema ku pîroz digihîjin Nebula Orionê, xwarinek din a girîng pêk tê: "Şeva Yekemîn" bi Îsa re li Bajarê Pîroz. Bi vî rengî ev Şemiya hatinê, bi wateyekê şûna Cejna Derbasbûnê bi roja heftemîn a cejna Nanê Şkeva re digire, ji ber ku Cejna Derbasbûnê ya rastîn a îhtîmala duyemîn dê bikeve "Duşem, 21 Gulan 2019" û ne roja Şemiyê ya heftemîn. Bi vî rengî, Xwedê wusa saz kir ku şîva me ya yekem bi Jesussa re bibe dijberê şîva paşîn a bi şagirtên wî re (lêbelê, di antîtîpê de, ew êvarek tê paşxistin, ji ber ku wê hingê em ê êdî ne hewce ne ku herin Gethsemane). Li vir verastkirina rastîn a bûyerên cejnê ji hêla beşa duyemîn wekî we Siya Xecê lêkolînên:

Zehmetiya me ya di lêkolînê de me gihandiye têgihîştina ecêb ku Xwedê, mîna sala 2016-an, du caran mudaxele dike da ku koda salê N1N1 çêbike. Lêbelê, vê carê, Ew wiya bi rengek wusa bi heybet dike ku ew du dîmenên 2016-an vedişêre. Ew dihêle ku roj û hîv di 6ê Gulana 2019an de rawestin, da ku rêwîtiya ber bi Nebula Orionê ve heft rojên bêkêmasî bidome û pîroz di roja Şemiya hatina xwe de, bi şîva yekem a êvara wê roja birûmet re, taca tac bikin. Ma em ê Şîva Dawî ya Îsa bînin bîra xwe dema ku em li rûyên bextewar ên endamên malbata xwe binêrin, yên ku carekê bi mirinê ji destê me hatibûn girtin, lê niha li ser sifrê rûniştine û bi me re li hev civiyane – û kî bû yê ku ev yek pêk anî!?

Lê belê, divê Xwedê dîsa bi awayekî radîkal bikeve navberê, da ku roja heftemîn a cejna Nanê Şkeva -ya ku hê bi rastî nehatibû cîbicîkirin- bike Şemî ya heftemîn. Ger ji nû ve afirandina 6-rojî ya Erdê Nû bixwe rîtma hefteyî ya kevn ji holê ranebe û wê ji nû ve pênase neke dê tenê duşemek be. Heta ku ev roja cejnê negihije temambûna xwe ya dawî di roja ku em di roja heftemîn a Şemiyê de, ku ji nû ve ji hêla Xwedê ve hatî afirandin, bikevin Erdê Nû, dê hemî siyên cejnan bibin ronahiya Xwedê.

Li gel hemû şahiya li ser van ahengan, divê mirov perçeyek girîng a puzzle li mantiqê zêde bike. Em naha bi gumanek hê mezintir dizanin ku Jesussa bi rastî dikaribû di sala 2016-an de vegere, ji ber ku ev kod dê di sala 2019-an de jî xuya bibe. Lê ew di heman demê de li ser vê pirsê ye ku gelo Jesussa dikaribû bi rastî di 1890-an de vegere, mîna ku Ellen G. White got. Ew 70^th Sala Jubileiyê ew qas girîngiyek awarte ye ku bi her du çerxên Orionê yên paşîn re, em di dema paşverû ya sembolîk de vedigerin wê salê, û em heman tiştî bi HSL-ê re jî dikin!^[10] Ji ber vê yekê, divê em lêkolîn bikin ka kodek N1N1 dê di 1890-an de jî mimkun bûya, û Xwedê dê çawa ew afirand. Helbet ev yek dibe sedema wê zehmetiyê ku êdî em nikarin ji wê demê şûnde serî li dîtinên xwe bidin.

Lêbelê, pêşî, em li HSL-ya xwe binihêrin ku bibînin ka Xwedê kîjan kodê li wir dide me.

Stûna kurteya kodê N1T2 nîşan dide. Ji ber vê yekê, me dê di biharê de jixwe N1 hebe, lê em bi T2, cejnek payizê ya heftemîn meha Cihûyan a Tişrî, çi dikin? Pêxemberên Peyxama Yûhenna di vê sala Jubîlîyê de bi awayekî pir dişibihe dema me. Rêwîtiya pîrozan ber bi Nebula Orionê ve dê heman heft rojên sala 2019-an bûya, ji ber ku ew li ser bingeha dîtiniyek Ellen G. White ku wê di 1844-an de hebû. Û bê guman, ji nû ve afirandina Erdê Nû jî dê pêk bihata.

Cejnên payîzê jî wê êdî nebûna, ji ber ku bi roja heftemîn a Cejna Nanê Şkeva li bihuştê, wê hemû pêxemberîtiyên cejnan bihatana qedandin. Ji ber vê yekê, wekî ku min bi lîsteya cejnê re kir, em dikarin heman tiştî bikin: em dikarin cejnên payîzê bêyî şûna xwe rakin. Ya ku dimîne di îhtîmala yekem de N1-yek tenê ye, û ew tam heman rewş e ku me di sala 2019-an de dît!

Bi ji nû ve afirandina erdê di "1890" de piştî hezarsala, roja heftemîn a cejna Nanê Şkeva di îhtîmala duyemîn de bêguman dê bibe Şemiya roja heftemîn, û bi vî rengî jî Şemiyek Bilind - û ji ber vê yekê koda encam a îhtîmala duyemîn jî dê N1 bûya, ku dê cotê N1 temam bikira.

Berî ku em biqîrin "Hooray!" lê belê divê mirov vê yekê ji bîr neke Xwedê Dem e û ku hemî tiştên ku Ew dike li gorî nexşeyek rast têne kirin. Ew vê yekê dike, da ku em şabûnê hîs bikin gava ku em yekî din ji gewherên wî yên wextê bibînin. Min berê jî got ku şîva yekem a têkildar di êvarê de piştî gihîştina Nebula Orionê jî divê roja heftemîn Şemiyê be ji bo ahengek bêkêmasî. Û ev pîvanek e ku em nekarin tenê bi ji nû ve afirandin û ji nû ve ravekirina roja Şemiyê bi destê Xwedê ve rave bikin. Li vir divê em ji nû ve hesab bikin.

Tenê heke gengaz be ku roja hatina piştî rêwîtiya heft-rojî Şemiyek be, em dikarin pê bawer bin ku sala 1890 ji bo vegera Jesussa berendamek bêkêmasî bû û dê koda N1N1 encam bûya.

Îhtîmala yekem ji bo destpêka meha wê salê pir zû bû piştî ekînoksa biharê, di êvara 22ê Adarê, 1890 de. Demên Accurate wêneyê ji bo dîtina îhtîmala duyemîn piştî mehek heyvê peyda dike:

Heyva yekem a heyvê dê êvara Yekşemê, 20ê Avrêl, 1890, ji Orşelîmê bihata xuyang kirin. Ev tê wê wateyê ku Îsa dê roja Yekşema Adar II vegere, da ku hezarsaliya wê êvarê dest pê bike. Bi vî awayî, rêwîtiyê dê roja Yekşemê dest pê bikira û dê piştî heft rojên Şemiyê biqede. Dê rojek ducar ne hewce bû ku roja tackirina pîrozan bibe Şemiyek roja heftemîn, û ahengek bêkêmasî bi Şemiya Bilind a afirandina nû re were danîn. Bi rastî, tenê du rojên hefteyê hene ku ji bo hatina Îsa têne hesibandin: Yekşemek bêyî ducar û Duşemek bi ducarî.

Mucîzeya Xwedê ya wextê di sala 2019-an de di encamê de ji ya ku dê di sala 1890-an de bûya jî mezintir e, û rastiya ku ji Babîlê ya îroyîn re rojek ducar tê dayîn, rastdariya wê di feleka pir zêde ya mirovahiyê de ji sala 1890-an vir ve heye, ku kesek maqûl nikare înkar bike.

“Pîvanek Hin ji Rastdariya Xwedê”

Naskirina koda N1N1 ya sala "2019" ne bi rûmettir be. "Lê li bendê bin!" Çima Îsa di sala 2016-an de venegeriya, heke kod bêkêmasî bû? Erê, bê guman, me di duayê de ji Bav xwestibû ku vegera Kurê xwe dereng bike ji ber ku em ne temam bûn - û dîsa jî divê em ji xwe bipirsin ka çima Wî bi tenê kod wekî ku hatî hesibandin nehişt û çima ew kir N1N1.

Ev tam pirsa ku min di 3ê Sibatê de li ser dua kir, ji bo ramanên xwe ji Xwedê alîkarî xwest. Sibeha 4ê Sibatê, min ji xewna birayê me Aquiles, ku xewnên wî yên kurt gelek caran di xwendinê de bêtir alîkariya me dikirin, min bersivek girtibû. Xewn kurt û bi wate bû:

Dengek ji min re dibêje ku piştî çend rojên diyarkirî, yên ku ji dîrokek diyarkirî hatine derxistin, li wir hinek pîvana rastdariya Xwedê hat dîtin. Min dît ku ev yek du caran ji hêla deng ve hat dubare kirin. Di wê tarîxê de ew kesên ku rûyên wan bi pîrozkirina wan a pîroz dibiriqî dihatin û ji cihek bi cih diçûn. Min hîs kir ku wê demê divê rûyê min jî bi wê pîrozkirina pîroz bibiriqe.

Di nav çend deqeyan de, min fêm kir ku xewn çi dibêje, û di dema nîvro de, min berê xwe da xwişk û birayên Farm Cloud Spî wateya wê ya nebawer a kûr.

Dengê xwedayî di xewnê de du caran dipeyive. Ji ber vê yekê, ew li ser du demên ku Bav Xwedê, wekî Tawanbar, lê dinihêre ka ji bo rastdariya Wî ya Xwedayî têra xwe şahid hatine dîtin. Wî ev yekem car, bê guman, di bihara 2016 de kir û me dît. Ji mêj ve me dildariya fedakariyê hebû, hetta ji bo rizgarkirina kesên din jiyana xwe ya herheyî pêşkêşî Xudan bikin - yek ji pîvanên pejirandina tevgera me.

Lêbelê, ji bo piraniya Xiristiyanan, "dîn" û bêaqil xuya dike ku "avêtina" jiyana herheyî ya ku Jesussa dixwaze bide me. Ew nizanin ku bi rastî Îsa bi xwe ye ku di her tiştî de wekî Pêşeng mînakek dide me.^[11] Tenê karekterek ku xwe înkar dike û ji bo qenciya kesên din xem dike dikare hewcedariyên bihuştê pêk bîne. Ji ber vê yekê, Xwedê jixwe di bihara 2016-an de pîvanek diyar û hejmarek kesan dîtibû ku karakterê Jesussa nîşan didin: N1N1.

Lêbelê, tenê naha, di dawiya hemî lêkolînan de - tenê di epiloga lêkolîna Bajarê Pîroz de, em xuyabûna koda duyemîn a N1N1 nas dikin, tewra piştî beşa zêde ya li ser çar saetên dawî ku tê de saeta her du leşkeran hate vegotin. Em di dawiyê de pê hesiyabûn ku Şandiyan jî, her çend bi diwanzdeh beşên Ruhê Pîroz re, bi heftêyan re, bi zorê nekarîn tenê di 143,930 rojan de 15 giyanên zindî yên din mor bikin. Vê yekê hewce kir ku demjimêra ku bi vejîna taybetî dest pê dike were danîn, ji ber vê yekê artêşa 144,000 şahidan dê ji bo Bav temam bibe.

Lêbelê, hemî (an hema hema hemî) ji van mirovên ku nû vejîne, beriya peyama milyaketê çaremîn, di bin ya sêyemîn de, ji destpêka mohrkirinê ve di sala 1846-an de miribûn. Dibe ku mohra wan a Şemiyê hebe, lê ne mohra Philadelphia-yê, û ne jî wan para xwe ya ji bo qurbankirina dêra niha ya Philadelphia nîşan neda.

Erê, mirov dikare pir baş bifikire ku ev kesên ku di Mesîh de nû hatine vejandin, pir dilxwaz in ku bi lez ji hêla pîrozên zindî ve di derbarê ragihandina cara duyemîn de bêne ronî kirin û mohra Philadelphia bi dema Xwedê ya Bav re ji bo daketina Bajarê Pîroz û Alnitak, piştî hezarsala, qebûl bikin, bêyî ku pir guman ji nûvebûna wan a Duyemîn a nêzîk e, ji ber ku ew vejîna wan a Duyemîn nêzîk e.

Lê dîsa jî pirsgirêk heye, ku wana ji bilî hemû kesên din ên rizgarkirî yên ku beriya wan mirin di Mesîh de dîtin, hîn "qurban"ek din nekirine. Ew di tu tiştî de ji şehîdên çewisandinên Xirîstiyanan, berî an piştî dadkirinê cûda ne. Rastiya ku wan roja Şemiyê diparêzin jî wan taybet nake, ji ber ku bav û kalan û gelek Cihûyên ku piştî hilkişîna Îsa Mesîh bûne Xirîstiyanî jî ew diparêzin. Belê, wan di jiyana xwe de ji bo Mesîh qurbanên mezin dan, wan ji bo peyama milyaketê sisiyan pir kir, û bêwestan mizgînî dan, gelek caran jî di bin şert û mercên dilşikestî de, wek ku di rewşa Ellen G. White û mêrê wê James de.

Lê di nivîsên pêşengên Adventê de an jî pêxemberê bi xwe de ev têgihîştin bi taybetî nehatiye tekez kirin ku dilxwaziya Xirîstiyan a ji bo qurbanan divê bigihîje wê astê ku meriv jiyana xwe ya herheyî jî bide ser gorîgeha qurbaniyê, nexasim ku kesek bi rastî wê bi fermî û eşkere bide zanîn. Di hemû nivîsarên berê de, tu têkilî di navbera vê dilxwaziya fedakariyê û aîdiyeta 144,000 şahidan de tune.

Û naha bi hezaran di 21/22-ê Avrêl, 2019-an de li wir radiwestin - di bedenên xwe yên nerizayî, birûmet û nemir de, yên ku bi rastî êdî nikarin bimirin, nû vejîne! Niha ew çawa dikarin bikaribin jiyana xwe ya herheyî pêşkêş bikin, ya ku wan berê standiye? Dema ku Mesîh li ser xaçê cefa kişand, milyaketên nemir jî wusa kirin, lê qurbana wan jî hate red kirin ji ber ku ew ne beşek ji plana rizgariyê bû ku ji mirovê gunehkar re hatibû şandin. Ev kesên ku nû vejînin, êdî ne guneh in, êdî nikarin vê qurbaniyê ji bedenê gunehkar derxin û ji bilî tiştên ku di jiyana xwe ya berê de kirine. Û dîsa jî, eger ew vê qurbanê nekin, ew bi pênase ne girêdayî dêra Philadelphia ne û ji ber vê yekê nikarin hejmara 144,000 tijî bikin. Ev astengek pir giran û cidî ye ji bo pêkanîna plana rizgariyê, ku hewce dike 144,000 şahidên zindî yên ji bo Bav, û pêdivî bi çareseriyek bi îlhama xwedayî heye ku wê bi ser bikeve!

Xewna Bira Aquiles behs dike ku rûyê mirovên ku xwediyê pîvana rastdariya Xwedê ne dê bibiriqe. Ew li ser pirsa kevin a nakok e, gelo dê rûyê pîrozan tenê carekê an du caran bibiriqe, ango gelo dê tenê yek an -wek ku min her gav gotiye- du beyanên demkî hebe.^[12]

Ellen G. White ev şewqa rû bi dengê Xwedê yê ku wextê ku em dibihîzin ve girêda du car bi rengekî taybetî: me ew "bihîst" û "dît" carekê di 27ê Avrêl, 2013 de, dema ku tîrêjên gamayê li Leo şewq da. Refleksiyona wê dê bibe ya yekem ku dê nû vejîne di 22ê Avrêl, 2019 de têbigihîje; ew birûska xwedayî û erdheja mezin e ku dê wan ji xewa mirinê şiyar bike.

Lêbelê, qasidê Reb jî ronîkirina rûyan bi karekî Mûsa ve girêda:

Zû zû me dengê Xwedê wek gelek avê bihîst, ku roj û saeta hatina Îsa da me. Pîrozên zindî, ku hejmara wan 144,000 bû, deng dizanibûn û fêm dikirin, lê yên xerab difikirîn ku ew birûsk û erdhejek e. Gava ku Xwedê wext peyivî, wî Ruhê Pîroz bi ser me de rijand, û rûyê me bi rûmeta Xwedê ronî û şewq da. çawa ku Mûsa ji Çiyayê Şengalê daket. {EW 14.1}

Mûsa li Çiyayê Sînayê çi kiribû? Wî ne tenê emrên Xwedê qebûl kiribû, lê di heman demê de jiyana xwe ya herheyî jî ji bo rizgariya gel pêşkêş kiribû.

Lê niha, eger tu bixwazî ​​gunehên wan bibihûre--; û eger na, ez ji te dua dikim, ji pirtûka xwe ya ku te nivîsandiye, min derxe. (Derketin 32:32)

Û gava ku Mûsa bi du maseyên şahidiyê yên di destê Mûsa de ji çiyayê Sînayê hat xwarê, gava ku ew ji çiyê hat xwarê, gava ku Mûsa bi wî re dipeyivî, nizanibû ku çermê rûyê wî dibiriqe. (Derketin 34:29)

Hemî endamên her du ordiyên Xwedê wê heman ronahiyê li ser rûyên xwe nîşan bidin. Yên ku naha dijîn dê jixwe di barana paşîn de, destpêka 6/7-ê Avrêlê, bertekek wê nîşan bidin:

Di veguherandinê de, Îsa ji aliyê Bavê xwe ve hat birûmetkirin. Em dibihîzin ku Wî dibêje: “Niha Kurê Mirov hatiye birûmetkirin û Xwedê bi wî hatiye birûmetkirin.” Yûhenna 13:31. Bi vî awayî berî xayîntî û xaçkirina Wî, ew ji bo êşên xwe yên tirsnak ên dawîn xurt bû. Gava ku endamên laşê Mesîh nêzîkî serdema pevçûna xwe ya dawîn dibin, "dema tengahiya Aqûb", ew ê di nav Mesîh de mezin bibin û dê bi giranî beşdarî ruhê Wî bibin. Gava ku peyama sêyem bi qîrînek bilind diwerime, û her ku hêz û rûmeta mezin beşdarî xebata girtinê dibe, mirovên dilsoz ên Xwedê dê beşdarî wê rûmetê bibin. Barana paşîn e ku wan vedijîne û xurt dike ku di dema tengahiyê de derbas bibin. Rûyên wan wê bi rûmeta wê ronahiya ku li milyaketê sêyemîn dibiriqe. {1TT 131.1}

Di heman dîtinê de, bi navê Pêşeroj, Qasidê Reb berdewam dike ravekirina duyemîn, ronahiya bêkêmasî ya rûyên hemû rizgarbûyan, di nav de yên ku di erdheja mezin û vejîna taybetî de ji gorên xwe derketine:

Min dît ku Xwedê dê di dema tengahiyê de bi rengek ecêb gelê xwe biparêze. Gava ku Îsa canê xwe bi êş di bexçê de rijand, ew ê bi xîret bigirîn û bi şev û roj ji bo xilasbûnê bigirîn. Biryar wê derkeve holê ku divê ew Şemiya emrê çaran guh nedin û roja yekem rûmet bikin, an jî jiyana xwe ji dest bidin; lê ew ê serî netewand û Şemiya Xudan di bin lingên xwe de biperçiqînin û hurmetê bidin saziya papatiyê. Mêvandarê Şeytan û merivên xerab wê dora wan bigire û bi wan şa bibin, ji ber ku xuya ye ku rê ji wan re nayê. Lê di nav şahî û serfiraziya wan de, dengê birûskên herî bilind tê bihîstin. Ezman reş kom kirine, û tenê bi ronahiya şewq û rûmeta tirsnak ji ezmên têne ronî kirin, wekî Xwedê dengê xwe ji rûniştgeha xwe ya pîroz derdixe.

Bingehên erdê dihejînin; avahî bi şikestineke tirsnak diqelibin û dikevin. Derya wek kulmekê dişewite û tevaya erd di nav tevliheviyeke xedar de ye. Esîrkirina rastdaran vediguhere û bi pistepistên şîrîn û bi heybet ji hev re dibêjin: “Em rizgar bûne. Dengê Xwedê ye.” Bi heybeteke mezin guh didin gotinên dengbêjan. Yên xerab dibihîzin, lê peyvên dengê Xwedê fêm nakin. Ew ditirsin û dilerizin, dema ku pîroz şa dibin. Şeytan û milyaketên wî û mirovên xerab, yên ku şa dibûn ku gelê Xwedê di hêza wan de ye, da ku ew wan ji rûyê erdê biqewitînin, şahidiya rûmeta ku ji wan re tê dayîn ên ku şerîeta Xwedê ya pîroz hurmet kirine. Ew dibînin ku rûyên rast ronî dibin û sûretê Îsa nîşan didin. Yên ku ew qas dilşad bûn ku pîrozan hilweşînin, nikarin rûmeta ku li ser yên rizgarbûyî radiweste, ragirin û ew mîna mirovên mirî dikevin erdê. Şeytan û milyaketên xerab ji hebûna pîrozên birûmet direvin. Hêza wan a acizkirina wan her û her nemaye. {1TT 131.2-132.1}

Di çarçoweyê de diyar dike ku ev yek dê beriya roja hatinê, ango di saeta her du leşkeran de, bibe. Ji ber vê yekê divê yên ku ji vejîna taybetî rabûn jî heman qurbaniya ku Mûsa û me kiriye, bikin. Lê belê, eger ew mirî bûn dema ku em gihîştin vê zanînê, diviya wan çawa ev yek bikira?

Qurban û mirina Îsa cîgir bû. Ev beşek û parçeyek hînkirina xiristiyan e. Ger em dilxwaziya Îsa ya ji bo qurbankirinê bi temamî nîşan bidin, Xwedê Kurê xwe di nav me de dibîne.

Dikaribû ku Adem, berî hilweşînê, bi guhdana qanûna Xwedê karakterek rast ava bike. Lê wî ev yek nekir, û ji ber gunehê wî cewherê me ketiye û em nikarin xwe rastdar bikin. Ji ber ku em gunehkar in, nepîroz in, em nikarin bi tevahî guh bidin qanûna pîroz. Tu rastdariya me ya ku em pê daxwazên qanûna Xwedê bi cih bînin tune. Lê Mesîh ji me re rêyek revê çêkir. Ew li ser rûyê erdê di nav ceribandin û ceribandinên mîna ku divê em bicivin de jiya. Jiyaneke bêguneh dijiya. Ew ji bo me mir, û niha ew pêşniyar dike ku gunehên me bigire û rastdariya xwe bide me. Heger tu xwe bidî Wî û Wî wekî Xilaskarê xwe bipejirînî, wê hingê, wekî ku jiyana te gunehkar bûbe, ji bo xatirê wî hûn rastdar têne hesibandin. Karaktera Mesîh li şûna karaktera we radiweste, û hûn li ber Xwedê têne pejirandin mîna ku we guneh nekiribe. {EZ 62.2}

Ger qurbana Wî cîgir be, û Bav Xwedê Kurê xwe di nav me de dibîne, wê hingê qurbana me, ku di encamê de ya Jesussa nîşan dide, divê bi cîgir jî were sepandin.

Di sala 2013 de, me jixwe fehm kiribû ku divê em jiyana xwe ya herheyî pêşkêş bikin. Ev têgihîştin piştî çend mehan piştî têgihîştina ku Xwedê Dem e, wek ku Ruhê Pîroz di 5 Çile 2013 de ji me re got. Ji hingê ve, peywira me hînkirina vê qurbaniyê bû. Niha em fehm dikin ku çima Xwedê di sala 2013-an de teqîna tîrêjê ya gamayê diyar kir!

Ev dilxwaziya qurbankirinê yekem "hinek pîvana rastdariya Xwedê" bû ku Bav di 2013-an de dîtibû, lê ew ne bes bû ku plana xilasiyê di sala 2016-an de temam bike, ji ber ku em pir hindik bûn. Di lûtkeya zeman de diviyabû qurbaniyek din bihata kirin û vê carê jî, bêyî ku em hay jê bin, ji bo temsîlkirina endamên vejîna taybetî, ku hîn jî di mirinê de ne.

Em jixwe pak bûn û Xwedê Kurê xwe jî di nav me de dît, wekî me dua kir mîna Îsa li Gêtsîmaniya Xwe, ku ev kasa ezabek din - ya ku ji bo me wê demê wê hîna çend salên nediyar bidome - heke gengaz bûya, ji me derbas bibûya. Lêbelê di heman demê de, em ê amade bin ku em di vê dinyaya xedar de bimînin, ya ku ji bo me ji bilî tinaz û tinaz û tinaziyê pê ve tiştek nedihat pêşkêş kirin, ger ew xizmet bike ku hemî "hinek pîvana rastdariya Xwedê" pêk bîne.

Eger yekî berê jiyana xwe ya herheyî danî ser gorîgehê, Xwedê çend qurbanên din hewce dike? Tenê ev yek, ji ber ku ew mîna ya Kurê wî bêkêmasî ye. Lê endamên me yên mirî yên dêra paqij a Philadelphia nekarin û nekarin vê qurbaniyê bikin, ji ber vê yekê me ew li ser navê wan anî, û Xwedê me di sûretê Yê ku DNAya karakterê xwe di nav hucreyên me de çandibû, kir şirîkên rastîn ên plana rizgariyê, ku nuha xwediyê kodek nû ya du-rawestan bû:^[13] N1N1 di 2016 de û N1N1 di 2019 de.

Me tenê karîbû çend giyanên jîndar ber bi xilasbûnê ve bibin, lê bi hezaran ji artêşa geliyê Ezekiel 37 wê tevlî me bibin, qurbaniya me ji bo wan nas bikin û bi şahî qebûl bikin - û di nav heftê de ku Xwedê wê bike zengila îmzeyê, ewê mohra Wî li ser eniya xwe bistînin û bibin endamên tam ên dêra Filadelfia.

Hingê N1N1 bi tevahî pêk tê, û "hinek pîvana rastdariya Xwedê" ya duyemîn tije ye. Wê hingê hemû rûyên rizgarbûyî dê di pîrozkirina pîroz de bibiriqe û yên xerab dê ji tirsê bicemidin dema ku çavê xwe li wan bizivirînin. Tenê zozanên çiyayan soz didin wan ku wan biparêze ji refleksa xwedayî ya ku vegera Jesussa di 6ê Gulana 2019an de bi navgîniya her du artêşên Wî ragihand.

"Mîlyonek trên û hornên kamyonê"

Di demên dawî de xewnên mîna birayê me Aquiles hene, û ev jî xewn bûn ku ev wezaret amade kirin. Her kesê ku xewnan kêm dike - ji xeynî sedemên baş - pêxemberiyek Xwedê ya ku Xwedê hem di Peymana Kevin û hem jî di Peymana Nû de nivîsandiye şermezar dike.

Û di rojên dawîn de wê bibe, Xwedê dibêje, ezê ji Ruhê xwe birijînim ser hemû bedenê. û kalemêrên te dê xewnan bibînin: Û ezê di wan rojan de Ruhê xwe birijînim ser xulam û keçên xwe. û ewê pêxemberîtiyê bikin: (Karên Şandiyan 2:17-18)

Ernie Knoll's Herald melek Gabriel e, ku wek çaremîn milyaketê ku navê gunehên Babîlê ji sala 1844-an vir ve kiriye daketiye erdê û bi vî awayî dibe sedema tobekirinê. Ewê di nêzîk de vegere cihê ku jê hatî, gava ku Xwedê karê wî temam bûye. Ji ber ku ez amûrê mirovan im ku nivîskarê vê epîlogê ye, şirovekirina dawî ya beşek xewnê Du Cars, ku gelek salan me dagir kir, nemaze di Foruma 144,000 de, nayê winda kirin. Ew li ser dîmena salnameya karîkaturê ya ji vê xewna hûrgulî ye, ku navendê û bi vî rengî -ji nêrînek çîastîkî- lûtkeya du rûpelên sereke yên xewnên "Balaam" temsîl dike.

Beşa xewnê bi vî rengî dest pê dike (teqezkirina min):

Herald naha şîret dike ku dem ew qas kurt e û pir kes fam nakin, ne jî dixwazin qebûl bikin ku em di nav kêliyên bilez ên dawîn.

Ev danasînê pir balkêş e ji ber ku ew eşkere li ser "tevgerên bilez ên dawîn" yên ku Ellen G. White pêxemberîtî kir.^[14] Ji ber vê yekê, ger bûyerên ku di vê beşa xewnê de têne vegotin biqewimin, wê hingê ev "tevgerên bilez ên dawîn" dê di dawiyê de dest pê bikira.

Ew dibêje ku ew hewce ye ku min bigihîne cîhek din da ku ez bikaribim baştir fêm bikim. Ez ê bala xwe bidim tiştê ku ez ê bibînim û rapor bikim. Em diçin cihê ku ez li ber maseyek piçûk radiwestim. Ez salnameyek maseya rojane ya ku ez fam dikim ku diyariyek e bala min dikişîne. Li jor karîkaturek û li jêr jî sernivîsek mîzahî heye. Ez li wêneyê dinêrim, sernivîsê dixwînim û dikenim. Ez diçim rûpela din, li wêneyê dinêrim, sernivîsê dixwînim û dîsa rûpelê vedigerînim roja din. Ez roj bi roj rûpelan digerînim.

Di sala 2013-an de, me berê şîroveyek bêkêmasî ji bo sernivîsa mîzahî ya salnameya kartonê dîtibû. Bi rastî, ew îstifakirina Papa Benedîkt XVI di 10ê sibata heman salê de "pêxembertî" bû. Gelek rapor di çapemeniyê de der barê vê pêkanîna ecêb a rûpelek salnameyê de xuya bû ku Ernie Knoll-ê rûspî keniya û di heman demê de rê li ber vekir. Şeytan ku di bedenê de xuya bibe mirovê herî bi hêz li ser rûyê erdê.

Ev beşa kurt a xewnê berdewam dike...

Ji nişkê ve, rûpelên salnameyê bi xwe hêdî hêdî dest pê dikin. Ez matmayî temaşe dikim ku rûpel her ku diçe zûtir dest pê dikin. Rûpel naha ew qas zû dizivirin ku ew tenê xirokek e.

Bi vî rengî, dê demek piştî demsala xewnê bixwe, ya ku di dawiya zivistanê de bû (di 2010 de, di 12ê Adarê de) derbas bibe. Ji bo şîrovekirinê divê were zanîn ku salnameyên wêneyan tenê rojên salekê vedihewîne, wekî ku di salnameya karîkaturê de ku "pêxembertiya" îstifakirina papa dikir. Dûv re, ji pencereya xwe, Ernie Knoll destpêka biharê bi giyayên mezin û du heyvên tije temaşe dike:

Ez niha ber bi pencerekê dimeşim û bala xwe didim giya li hewşê pir zû şîn dibe. Di çavê xwe de giya niha tê çinîn, paşê dîsa dest pê dike. Ez li jor dinêrim û bala xwe didim ku roj ji rojhilat ber bi rojava ve bi lez li ezman digere. Li pey wê heyv li ezmên digere û her dem mezinahiya xwe diguherîne. Ez dibînim ku ew ji a heyvê tije ber bi pişkek piçûk û paşê vegerî a heyva tije.

Em niha gihîştine heyva duyemîn a meha duyemîn a biharê, ango îhtîmala duyemîn a Cejna Derbasbûnê, wekî ku bi hûrgulî di Full Moon li Gethsemane. Di îhtîmaleke wiha ya duyemîn de, di roja tam heyvê ya Cejna Derbasbûnê de, Îsa Mesîh di sala 31 PZ de ji bo me li ser xaçê mir.

Piştî ku Ernie heyva tije dibîne, du roj û du şevên din jî derbas dibin:

Piştî vê yekê roj li ezmên digere [Roja Cejna Derbasbûnê] dîsa li pey heyvê [şeva berî roja pêşî ya Nanê Şkeva, dema ku Îsa di gorê de raza bû]. Naha ez bala xwe didim ling û pelên daran ku mezin dibin [ku tenê di ronahiya roja yekem a cejna Nanê Şkeva de pêkan e]. Li ezmên dinêrim, Ez dibînim ku stêran li hev diherikin [şeva berî roja duyemîn a cejna Nanê Şkeva, di sibeha wê de Îsa rabû]. Mîna ku dem tê tengkirin, bi lez derbas dibe.

Û naha bûyera mezin a ku em li bendê ne ji sala 2010-an vir ve tê:

Niha her tişt zû disekine. Hemû deng disekine. Her tişt bêdeng û bêdeng e. [Me berê jî ev di sala 2013 de wekî bêdengiya Şemiyê şîrove kir.] Ji nişka ve an heye dengek bêkêmasî bilind ku raveyek wê tune. Ew dişibe dengên mîlyonek trên an boriyên kamyonan di heman demê de difûre. Qumaşê reş ji ezmana hê şeva niha ji hev diqelişe û şewqek heye ku ravek tune.

Ev netîceya vê beşa xewnê, bi pêxemberî, û hin gotinên ku min bi stûr tekez kirine, me dihêle ku em şiroveya xweya yekem bi salan bipirsin - bi taybetî gelo "ronahiya ku bê wesif" teqiya tîrêjê gamayê GRB130427A bû, ku bi rastî di şeva roja duyemîn a cejna nanê 2013-ê Nîsanê de xuya bû. 27 di heman demê de Şemiyek roja heftemîn bû, ku bi tevahî gotina şeva "hêjî û bêdeng" ya ku tê de wê biqewime bi cih anî.

Bê guman, ev şîrove rast bû, ji ber ku di 13ê Adarê ya heman salê de, Şeytan, li Papa Fransîs, berê xwe da textê Vatîkanê û dest bi îdiaya xwe ya quretî ya serweriya cîhanê kiribû, ku di destpêkê de wê bigihije wê rastiyê ku di sala 2015an de wî ev îdiaya kufrê jî pêşkêşî herdu meclîsên Kongresa Dewletên Yekbûyî û Civata Giştî ya Dewletên Yekbûyî kir.^[15] Ji bo "tevgerên bilez ên dawîn" xalek destpêkek zelal an çêtir heye? Ger wusa be, ji kerema xwe ji min re agahdar bikin.

Tiştê ku ew qas baş xuya nake, lêbelê, ew "boriyên" pir bi deng in ku bi rastî boriyek xwedayî tînin bîra xwe, rast e? Û ji bilî vê, du roj piştî heyvek tije, şev bi "perçeya reş" re bi zehmetî nayê berhev kirin, ku bêtir şevek bi heyvek nû ya astronomîkî re pêşniyar dike. Dema ku hûn difikirin ku Ernie di heman demê de stêrkên derbasbûyî, yên ku stêrên avêtina barana meteoran destnîşan dikin, giraniyek taybetî heye. Her tişt wisa xuya dike ku ev dengê ker zêdetir li ser boriyê ya heftemîn e, ya ku di Hatina Îsa ya Duyemîn de lê dixe, ne li ser erdhej û birûska daketina milyaket di vejîna Îsa de!

Bi derbasbûna salên ji hatina tîrêjên gamayê û vir ve, van û trênên ramanê yên mîna wan me teşwîq kir ku em her biharê carek din li du heyvên tijî yên biharê yên muhtemel-an jî du roj piştî wan- binêrin. Lêbelê, tiştek nû tune ku were kifş kirin. Di heman demê de bor û bela jî hebûn ku li ser hîvên nû dest pê kiribûn, û ji ber vê yekê di teoriyek paşerojê de me tewra derbasbûna du rojan piştî dîtina heyva tam a duyemîn a Ernie ji ber taybetmendiyên din ên bûyera mezin a ku Herald nîşanî Ernie Knoll da, ya ku bêtir îşaret bi şevek heyva nû ya stêrnasî kir, paşguh kir.

Lêbelê, carek bihara 2018-an jî derbas bû bêyî ku bûyerek din bigihîje cihekî nêzîkê mezinbûnê^[16] û dirêjahiya GRB130427A, û me ji mêj ve dizanibû ku Jesussa dê di Gulana 2019-an de vegere, tiştê ku ji me re winda bû ku em tevahî wêneya beşa xewnê ya bi tevahî hatî şîrove kirin li pêş me bibînin tenê "hornek" bû di puzza mîlyon-parçe de.

Ger Jesussa - wekî ku me heya Kanûna 2018-an bawer dikir - di 21ê Gulana 2019-an de vegere, me ê nikarîbûya sira vê beşa xewnê bi tevahî kifş bikira. Dema ku me fêm kir saeta Philadelphia, lêbelê, û ku Îsa wê di roja heyveke nû ya astronomîkî de vegere, bi rastî jî perçeya puzzlê ya bi "qiraxa" ya boriyê heftemîn di destên me de bû, lê dîsa jî me neçar ma ku ew rast bi cih bikin.

Zû zû ji me re eşkere bû ku taybetmendiyên ku di xewnê de li ser heyvek nû ya astronomîkî destnîşan dikin bi tevahî vegerandina Jesussa di 6ê Gulana 2019-an de destnîşan dikin - lê divê kengê "tevgerên bilez ên dawîn" dest pê bikin? Du saet berê?

Forum bêdeng bû ji ber ku ew bi ravekirina ku bûyera vê beşa xewnê divê heyva nû ya Hatina Duyemîn be, razî bûn. Kesî guh neda wê, û bi vî rengî nîvê din ê ronahiya ku di sala 2013-an de bi salnameya karîkaturê re ew qas qayîl dest pê kiribû dîsa tarî bû.

Werin em niha perçeya dawî ya puzzle têxin cihê xwe. Di salvegera vejîna Mesîh de, 27ê Avrêl, 2013, tîrêjê gama teqiya GRB130427A gihîşt erdê… "ronahiyek ku ravek tune ye." Zanist navek da ku zû min îlham da ku ez yek ji gotarên xwe di nav de sernav bikim Xezeba Xwedê doranî Cinawirên li Bihuştê:

"Wehş"

Di 27ê Nîsana îsal de, Teleskopa Fezayê ya Fermî-tîrêjên Gammayê teqîneke neasayî ya tîrêjên gamayê di komstêra Leo de tomar kir - ew qas awarte ku komek lêkolîner jî di xebata xwe de têgeha "cinawir" bikar anîn. GRB130427A, navê fermî yê teqînê, "ne tenê pêla herî geş a tîrêjê gamma ya heya îro bû, lê di heman demê de ya herî enerjîk û dirêjtirîn bû," got Reimer. Ronahiya di navbera gamma ya bi enerjiya bilind de bi qasî 50 carî ji GRB-ya herî geş a heya îro mezintir bû. Fotona herî enerjîk a teqînê bi 95 gigaelektronvolt (GeV) hate pîvandin, ku bi sed mîlyar carî enerjiya fotonek di ronahiya xuyayî de ye.

Demjimêra teqînê jî balkêş e: bi gelemperî teqînek wusa di qonaxek bilez de tê dabeş kirin, di nav çend saniyeyan de heya çend hûrdeman dirêjahiya pêlên jêrîn - ronahiya xuya, tîrêjên X- û pêlên radyoyê - têne belav kirin. Lêbelê GRB130427A, 20 demjimêran fotonên bi enerjiya bilind belav kir.^[17]

Navenda teqîna "cinawir" bi rastî îşaret bi vegera Îsa dike di roja heyva nû ya astronomîkî de, dema ku ezmanê şevê ye. "reş wekî qumaşê" û ji ber vê yekê boriya heftemîn bi rastî jî ew e "Dengek bêkêmasî bilind ku ravek tune. Ew dişibe dengên mîlyonek trên an boriyên kamyonan.”

Ma mirov dikare rastbûna vê şîroveyê jî bi karanîna hûrguliyên stêrên tîrêjê yên ku ji hêla wan ve têne avêtin verast bike?

Di Nîsana 2013'an de - wekî her sal di meha Nîsanê de - barana meteorê ya balkêş a bi navê Lyrids, ku lûtkeya wê di 22ê Avrêlê de derket. Lêbelê di tabloyên li gorî sala 2013-an de, tê destnîşan kirin ku meriv bi zorê îhtîmala dîtina stêrkek dirijîne ji vê serşokê tune bû, ji ber ku hema hema heyva tijî ji van hêmanên guhezbar û bi tenê qels dibiriqîne. Ev ê di 27ê Avrêlê de, tenê du roj piştî heyva tijî, hîn xirabtir bûya, û tewra Stellarium jî di 26ê Avrêlê de pêşandana serşokê ya Lyrid qut dike.

Eta Aquariids jixwe di 19ê Avrêlê de xuya dibin, lê divê ew jî ji hêla heyva ronî ve hatine ronî kirin. Ernie dê di 27ê Avrêl, 2013 de şansê stêran ji vê serşokê nebîne. Wekî din, ew paşê digihîje lûtkeya xwe; em ê di demek nêzîk de werin.

Ev e ku ezmanê şevê di sala 2013-an de ji perspektîfa hewşa Ernie, li nêzî San Francisco-yê xuya dike:

Çi li ser 22 Avrêl, 2019 - roja vejîna taybetî? Ma ev yekem ronîkirina teqîna tîrêjê ya gama dikare ji bo vê beşa xewnê pêk were? Ji ber ku divê ew roja duyemîn piştî heyvê dîsa be, wek me jidil Jixwe, şert û mercên ronahiyê tam yek in. Ji ber vê yekê divê ev îhtimal jî ji holê bê rakirin.

Di vê hezarsaliyê de, hingê, tenê şeva 6ê Gulana 2019an dimîne: şeva heyva nû ya astronomîkî.

Ligor Wîkîpediya de, Eta Aquariids di vê şeva 6ê Gulanê de bilind dibe. Parçeya puzzle bi "horn"a mezin tê xistin û bêkêmasî li hev dikeve!

Demek kin beriya sibeha vê rojê li Dewletên Yekbûyî, "perçeya reş a ezmanê hênik a şevê" dê bi xuyabûna birûskê ku ji Leo ya li rojhilat wekî GRB130427A derketiye "perçe" bibe û dê nuha were rojava.

Ji bo ku wek brûsk ji rojhilat derdikeve û heta rojava jî dibiriqe; hatina Kurê Mirov jî wê wisa be. (Metta 24: 27)

Naha me bersivek zelal heye ji pirsa ka kengê tevgerên bilez ên dawîn dest pê kir: di şeva 26-27-ê Avrêl, 2013 de bû ku "cinawirê li bihuştê" xuya bû, dema ku cinawirê rastîn berê li ser textê Vatîkanê rûniştibû.

Du Nîşanên Ûnis

Di 4ê Hezîrana 2013an de, min guhertoya orîjînal a Almanî ya beşa sêyemîn û dawî ya rêzenivîsa Xezeba Xwedê, bi navê Nîşana ahnis. Tevahiya rêzefîlmê ji ber teqîna tîrêjê gama hate afirandin, û ji ber ku min fêm kir ku teqînek tîrêjê ya gama dê rojek bêpoşman bikuje. Lêbelê, min hîn bi tevahî fêm nekiribû ku ew ê di sê qonaxan de jî çêbibe: rawestandina demjimêra miletan bi cenawir di 22-ê Avrêl, 2019-an de, bi navgîniya yekem a GRB-a 2013-an; roja ducarî ya tolhildana Xwedayî di 6 û 7ê Gulana 2019an de wekî navenda GRB130427A, berî ku pîroz bi hatina Îsa ya duyemîn ve têne parastin; û di dawiyê de rakirina guneh û hemî yên nebaxşandî di "21ê Gulana 2019an" de, dema ku gama-tîrêjê Alnitak diqelişe, wekî ronîkirina duyemîn a nîşana GRB.

Ji kerema xwe li ser mijara nîşana Ûnis, bi gotinek hinekî dirêj ji gotara min a paşîn, nûvekirinek kurt qebûl bikin:

Cûreya nîşana ku Xirîstiyanî, mirovên îroyîn ên ku Xwedê têne îdîakirin, dê bi dest bixin, nîşana Ûnis e. Pêdivî ye ku em celeb bi baldarî lêkolîn bikin da ku fêr bibin ka nîşana "me" divê çi be. Pêşî, lazim e ku em fem bikin ku nîşana wê çaxê tiştekî hindik bû, wekî ku nivîsara Kitêba Pîroz dibêje ku “ne nîşana, lê nîşana Ûnis tune”.

Îsa pir baş şirove kir ku nîşana wê çi be:

Çimkî wekî Jonas bû sê roj û sê şev di zikê welê de; wisa be Kurê Mirov sê roj û sê şev di dilê dinyayê de be. (Metta 12: 40)

Min di nav de bi hûrgulî bi nîşanê re mijûl bû Beşa II ya Xaça Shadows. Min diyar kir ku sê roj û sê şevan li Gêtsemaniyê dest pê kir dema ku Îsa barê gunehê hemû mirovahiyê hilda ser milên xwe. Ew bi wî barî re çû "di nav dilê dinyayê de", nav tariya ku bi tariya ku Yûnis di zikê welê de hîs kiribe. Ew bar ji ser milên Wî neket, heta ku ew wê sibê rabû û hilkişiya Perestgeha ezmanî. Wê gavê wî barê gunehê mirovan bi xwîna xwe ya kefaret anî ba Bav. Wê gavê ew vegeriya ronahiyê, mîna Yûnis dema ku werî ew vereşand bejê.

Di wê seredana kurt a ba Bav de, Îsa fêkiyên pêşîn jî pêşkêşî Wî kir. Ew mirovên ku di xaçkirina Wî de hatin rakirin:

Gava Îsa dîsa bi dengekî bilind qîriya, ruh da. Va ye, perdeya Perestgehê ji serî heta binî li du parçeyan çiriye. Erd lerizîn û zinar çirandin. Û gor hatin vekirin; Gelek cesedên pîrozên razayî rabûn û piştî rabûna wî ji goran derketin, çûn bajarê pîroz û ji gelekan re xuya bûn. (Metta 27: 50-53)

Di dema mirina xwe de, Îsa ji gelê murted re nîşan da ku hêza wî di xwîna wî ya efûkirina guneh de ye. Xwîna wî dide bersivkirinî yên ku wê distînin û xwe ji gunehan paqij dikin. Di xaçkirinê de, xwîna Wî bû sedema vejîna gelek "pîrozên", ku paşê sê rojan li Orşelîmê şahidiya Xwedê kir. Şahidiya wan bes bû ku ne tenê rastdariyê, lê di heman demê de jî rastdar be pîrozkirin lazim e ku roja sisiyan bi Îsa re hilkişin ba Bav li ezmanan, li cihê ku îro sax dimînin.

Van bûyeran bi mînaka çendan nîşan dan ku dê paşê li ser pîvanek mezin çi bibe. Hêza xwîna Jesussa dê bibe sedem ku hestiyên hişk ên endamên dêrê yên li geliyê miriyan goşt û tendûr bibin û bijîn (Hezeqêl 37) wekî nifşa paşîn ku şahidiya xwe di Qîrîna Bi deng a ku di wê demê de dest pê kiribû biqedîne. 144,000 XNUMX wê di demeke nêzîk de bi ruhanî bên rakirin ku ji bo Bav şahidiyê bikin. Eve heye banga me ya bilind.

Çima Îsa ew tevliheviya bûyeran hilbijart ku wekî nîşana paşîn bide nifşê berê yê xerab û zînayê? Wî dixwest ku mîsyona mizgîniya eslî ya ku wan ji bîr kiribû, bîne bîra wan. Tevahiya miletê Cihû ji bo ragihandina hatina yekem a Îsa hatibû hilbijartin. Qanûnên wan, cejnên wan, pergala qurbanê - her tiştî hatina yekem a Jesussa û qurbaniya wî ji bo tevahiya mirovahiyê destnîşan kir. Nivîsarên wan ên pîroz ên kevn hebûn û dikaribûn hemû pêxemberîtiyên ku li ser Mesîh û bandora xwîna wî nîşan didin bixwînin. Ger wan pêxemberîtî lêkolîn bikirana û fehm bikirana, wan ê Wî nas bikira. Li pişt kehanetan, diviyabû ku wan mizgîniya Xilaskarek guneh-efû û pîrozker bidîta li şûna ku bikevin nav xapandina forma olî. Divê wan bidîta ku hemî mirovên ku ji Wî hez dikin dikarin bên rakirin û jiyana herheyî bistînin, lê wan biryar da ku li şûna rastiya Xwedayê jîndar kevneşopiyên mirovan ragihînin.

Ev gel bi devê xwe nêzîkî min dibe û bi lêvên xwe rûmetê dide min. lebê dilê wan ji min dûr e. Lê bêwate diperizin min û ji bo hînkirinan hîn dikin emrên mirovan. (Metta 15: 8-9)

Nîşan di girtina Wî de, dema ku dilopên yekem ên xwîna Xilaskar ketin, li Gethsemane dest pê kir, û dema ku tevahiya xwîna wî birin Perestgeha ezmanî ji Bav re, bi dawî bû. Ji ber vê yekê, zû ji me re eşkere bû ku nîşana nifşa zînakar a îroyîn wê di rojên Cejna Derbasbûnê de û bi taybetî jî di roja şemitîna pêlê de pêk were. Ew roj fêkiyên pêşîn temsîl dike, yên ku Îsa piştî vejîna xwe bir ezmên.

Yek lêkolîn di navenda hemî lêkolînên me de radiweste. Ew lêkolîna salnameya Xwedê ya rastîn e, ya ku me dît dema ku me bi hûrgulî bûyerên li dora Gethsemane lêkolîn kir. Ji ber vê yekê me navê lêkolînê kir Full Moon li Gethsemane. Salnameya Xwedê ne tenê hişt ku em dîroka xaçkirina Îsa ya rast bibînin, lê di heman demê de her rojên cejnê yên ku Xwedê destnîşankirî, yên berê an pêşerojê bi astronomîkî hesab bikin. Me dizanibû ku di salek taybetî de, di roja duyemîn a piştî Cejna Derbasbûnê de, ku wê bibe roja pêlê, nîşanek ji ezmên ku dê li gorî nîşana Ûnis bihata dayîn.

Vê carê, ew ê bibe nîşanek ku dê têkçûnên bi taybetî Dêra Adventist di pêkanîna mîsyona xweya mizgîniyê de nîşan bide. Ew ê bibe nîşanek ku dê di pîvanek piçûk de nîşan bide ku paşê di dema hatina Îsa ya duyemîn de dê çi biqewime.

Gava ku min îro ev dixwend, ez bi têgihiştinên kûr ên ku me di wê demê de wekî dêrê bi dest xistibû şa dibim. Min sernavê vê beşê jî kiribû Nîşana ji bo Îsraîlê, ku îro bi tevahî rast e, ji ber ku di analîza dawî de ev nîşan bi tevahî Xirîstiyantiya murtedî têkildar dike, ku ji bîr kiriye ku ew bi xwe Israelsraîliya giyanî ye.

Yên ku di dema Îsa de dijiyan û baweriya xwe bi wî nedianîn, helbet, di roja duyemîn a cejna Nanê Şkeva de, bi vejîna Wî û hilkişîna wî ya “berî” ya hilkişînê bawer nedikirin. Ji bo wan, "nîşana Ûnis" ya ku Îsa dabû, ji bo pirraniya Xiristiyanan bi qasî teqîna tîrêjên gamayê ya herî nerast û nedîtî bû. Îsa usa jî şirovekir ku niyeta Xwedê ya temam ew bû ku van meriva –ji ber xirabî û xirapbûna wan- tenê nîşanekê bistînin, ku ewê fem nekin:

Lê wî bersîva wan da û got: «Nifşê xerab û zînakar li nîşanekê digere. û dê li wir nîşan tune jê re were dayîn, lebê nîşana Yûnis pêxember: (Metta 12:39)

Lê her kesê ku bawerî bi Îsa anî, ew nîşana sê roj û sê şevan jî nas kir. Di beşa berê de, van sê roj û sê şevan dîsa ji hêla Herald ve hatin nîşandan. Du heyvên tijî hebûn, ya duduyan îşaret bi Getsemane, şeva yekê dikir. Dûv re Ernie Knoll rojek, şevek, rojek din û şevek din, û dûv re birûska mezin dît ku şeva dawî kir rojek nû. Te ew hejmartin? Sê şev û sê roj, an sê rojên Cihûyan temam.

Ji ber ku her tiştê ku Îsa kir û got ji bo nifşa paşîn girîngtir e, ev nîşan jî pêxemberî bû, û ji ber vê yekê sepandina prensîpa roj-bi-sal destûr e. Ji ber vê yekê, nîşana nûjen a Ûnis nîşanek e ku ne tenê sê rojan, lê sê salan temam dike - û dibe ku bêtir, heke em xwendina xwe bidomînin.

Her kesê ku bi baldarî beşê xwendiye Pîvanek Hin ji Rastdariya Xwedê Naha dizane ku bihara 2013-an ew dem bû ku Xwedê yekemê nifşê paşîn dît ku nû dest pê kiribû fehm kiribû ku qurban tê çi wateyê û divê ew çi bikin da ku li gorî sûretê Jesussa tevbigerin.

Ger em sê salên tam li bihara 2013’an zêde bikin, emê bigihîjin kû derê? Bihar 2016, bê guman! Li wir çi qewimî, ku em dawiya (yekemîn) nîşana Ûnis li wir deynin? Berî her tiştî, Xwedê bi xwe ji bo aqilmendan nîşanek mezin da: guhertina koda DNA ya wê salê ji N2 bo N1N1. Dêra wî ya piçûk a Philadelphia gihîştibû gihîştîbûnek giyanî wusa ku Jesussa dikaribû bi rastî di Cotmeha 2016 de vegere.

Teqîna tîrêjê ya gama ya bihara 2013-an bi hevgirtinek bi destwerdana dualî ya Xwedê re ji bo guhertina salnameyê di bihara 2016-an de nîşana (yekemîn) ya Ûnis bû. Îsa dema ku Cejna Wî dest pê kir, li Gethsemane teslîmî “dilê erdê” hat kirin, û em teslîmî dilê Bav bûn dema ku me dest pê kir fêm kir ku divê em jî jiyana xwe ya herheyî li ser gorîgeha qurbanê bidin. Di bihara 2013 de, "Getsemane" ya me ya rastîn dest pê kiribû. Her kesê ku bi vê têgihiştinê careke din nivîsa forumê ya birayê min Robert ji jor ve bixwîne, dikare hîn çêtir fam bike ka çima ji bo me koda N1N1 ya bihara 2016-an tiştek mîna rabûn ji gorê bû. Çawa ku Îsa di dawiya sê şev û rojan de bi fêkiyên xwe yên pêşîn re bi kurtî hilkişiya ezmên da ku bizane ka qurbaniya wî ya mezin hate qebûl kirin an na, Bav Xwedê ji me re bi fêkiyên xwe yên pêşîn re di bihara 2016-an de ji dêra Philadelphia ber bi ezmên ve nihêrî û ew bi N1-a neçaverêkirî piştrast kir.

Ma ew dawiya nîşana Ûnis ya îroyîn bû? Bê guman na, ji ber ku teqîna gama-tîrêjê ya mezin li aliyê din ê "Mt. Chiasmus”^[18] bi vegera Mesîh di bihara 2019-an de, ku di vejîna yekem de ew ê tevahiya dêra xwe ya her heyaman ji dinyayê mehkûmê mirinê bigire û bîne ba Bav. Vê carê ne fêkiyên xwe yên pêşîn ji Bav re tîne, lê bûka xwe tîne malê. Vê carê ne vejîna Wî bi xwe û "ber"-Rabûna wî ye ku nîşana Yûnis diqede, lê taca hemî xilasbûyî di Nebula Orionê de ye.

Ji ber ku di sala 144,000-an de hêjmara tam 2016 nehatibû bidest xistin û ji bo ku yên mayî bigihêjin gewriyê, diviyabû ku nîşanek din a Ûnis ji bo yên ku hîn diviyabû bihatana xilaskirin, bihata dayîn; tenê neynikê! Vê carê sê sal ji koda N1N1 ya bihara 2016-an heya navenda teqîna tîrêjê ya gama di 6-ê Gulana 2019-an de derbas bûn. (Bê bîra xwe ku N1-ya duyemîn a îhtîmala duyemîn dê tenê piştî hezarsala were zêdekirin!)

Çawa ku Îsa bi qurbana xwe rastdariya xwe da me, me jî destûr da ku em rastdariya xwe ya ku bi saya Wî bi qurbana xwe bi dest xistiye ji yên din re zêde bikin da ku rastdariya wan di Xwedê de temam bikin. Ji ber vê yekê, hejmara giştî ya 144,000 di nîşana duyemîn ya Ûnis de, bi vejîna taybetî ya ku pê re têkildar e, di heman demê de tiştek mîna fêkiyên me yên gihîştî ye. Tenê di wan de Ruhê Xwedê bi tevahî qurbaniya Îsa û bi zanîna qurbana Philadelphia, ku bi saya wê hêza Xwedê ya rizgarker di mirov û rûyên wan ên ronî de ji bo tevahiya gerdûnê xuya bû. Şahidiya wan wê herheyî be.

“Xwezî bi wan ên ku ji niha û pê ve dimirin” 3.0

Axaftvanên Adventîst ên roja heftemîn li ser Peyxama Yûhenna 14-an bi hezaran, heke ne bi sed hezaran serhatî, nivîsandin û pêşkêş kirin - lê wan tenê li ser çend ayetên ku ew bi rastî jê fam dikin, ku bi bingehîn ayetên 6 heta 13 ne, bi peyamên sê milyaketan re axivîn. Ji pênc ayetên pêşîn ên vê beşa pir girîng, ku bi taybetmendiyên karakterê 144,000 ve girêdayî ye û bi zimanê pêxemberî vedihewîne. nexşeyek ji cihê ku peyama wan jê dertê, ew tenê dizanin ku hêja ye ku hewl bidin ku di nav 144,000 de bin.^[19] Ji xeynî wê, mirovên ku hîn jî bawer dikin ku ew li çolê ne, bi mantrayên domdar ên demdirêj hatine xapandin…

Ew ne daxwaza Wî ye [Gelê Xwedê] dê li ser pirsên ku ji hêla giyanî ve alîkariya wan nakin bikeve nakokiyê, wek mînak: Kî wê sed û çil û çar hezarî bicivîne? Yên ku bijartiyên Xwedê ne, wê di demek kin de bê pirsiyar zanibin. — Mesajên Hilbijartî 1:174 (1901). {LDE 269.1}

Ji bo milyaketê sêyem ji ayetên 9 heta 12, yên ku wan xwe wekî wî dihesiband, bi hin hincet, qaşo ew jixwe dawiya çîrokê ye, ji ber ku îro - dema ku ew bi rastî girîng e - ew êdî wê peyamê jî nadin. Dûv re ayetek paşîn heye ku ew dikarin bi hûrgulî şîrove bikin, ji ber ku ji wan re hate gotin ku meriv wê çawa bikin:

Û min dengek ji ezmên bihîst ku ji min re got: «Binivîse, Xwezî bi wan miriyên ku ji niha û pê ve di nav Xudan de dimirin. û karên wan li pey wan in. (Peyxama Yûhenna 14:13)

Gor têne vekirin, û “gelek ji wan ên ku di xwezaya erdê de radizên ... şiyar in, hin ji bo jiyana herheyî, û hin ji bo şerm û heqareta herheyî.” Daniyêl 12:2. Hemû yên ku bi baweriya peyva milyaketê sisiyan mirine, ji gorê bi rûmetdar derdikevin, da ku bibihîzin peymana aştiyê ya Xwedê ya bi wan ên ku Şerîeta wî anîne cih. “Ewên ku ew qul kirin jî” (Peyxama Yûhenna 1:7), yên ku tinaz û tinazên xwe bi êşên Mesîh ên mirinê dikin, û dijberên herî tund ên rastiya Wî û gelê wî, ji bo ku Wî di rûmeta Wî de bibînin û ji bo dîtina rûmeta ku ji dilsoz û îtaetkaran re tê kirin, radibin. {GC 637.1}

Ellen G. White ji wan re diyar kir ku ew bi xwe ev mirî ne, lê tenê bi şertê ku ew di Mesîh de bimirin:

Di van rojên dawî de ji gelê me re ronahiyek zêde hatiye dayîn. Jiyana min xilas bibe yan nemîne, nivîsên min dê her tim biaxivin, û xebata wan heta ku dem bidome dê pêşde biçin. Nivîsên min di nivîsgehê de di dosyayê de ne, û her çend ez nejîm jî, ev peyvên ku ji hêla Xudan ve ji min re hatine dayîn, dê dîsa jî jiyan bikin û bi gel re biaxivin. Lê hêza min hîna xilas bûye, û ez hêvî dikim ku ez berdewam bikim ku karên pir kêrhatî bikim. Ez dikarim heta hatina Xudan bijîm; lê eger ez nexwazim, ez bawer dikim ku dikare ji bo min were gotin: «Xwezî bi wan miriyên ku ji niha û pê ve di nav Xudan de dimirin. û kirinên wan li pey wan tên” (Peyxama Yûhenna 14:13) {1SM 55.5}

Ez naha bi dengekî bilind û zelal dibêjim: her Adventistê ku peyama Orion dizanibû û di sala 2015-an de hîn jî xwendina bi milyaketê sêyemîn re di Peyxama Yûhenna 14 de rawestand an jî peyama milyaketê çaremîn red kir, demek dirêj miriye û bi Ellen G. White re sax hatiye veşartin, lê ne di Mesîh de. Ji ber vê yekê, ne barana paşîn û ne jî vejîna taybetî ji bo wan e; ji bo wan tenê mirina diduyan û herheyî heye.

Berevajî van pseudo-Adventîstên, yên ku qet ne mirî ne tenê xuya ye, me di destpêkê de li ser ayetên bi navê dirûnê ji Peyxama Yûhenna 14:14 heta dawiya beşa ayeta 20-an difikirî. Bira Gerhard yekem bû ku di gotara xwe de li ser wan nivîsand. Dema Dirûnê, Min di gotara xwe de şopand Saeta Rastiyê, û hemî nivîskaran bi hev re van ayetan di gotara pêşwemîn a şahidê yekem de destnîşan kirin, Ew Xudan e!

Di dawiya zivistana 2016-an de, me fêm kir ku şirovekirina rast a van nivîsan ji bo nifşa paşîn rolek girîng dilîze, ji ber ku ew behsa du dirûnan dikin ku divê her carê ku vegera Mesîh di nêzîk de gengaz be ji nû ve were fikirîn. Me di rêza gotara paşîn a vê yekê de kir şahidê yekem, ya ku me navdêr kir Dawiya Cîhanê- jê re dibêjin Versiyon 1.0.

Di wê demê de, me nivîsan li ser çerxa Orionê ya heft birûskan bi cih kir û hewl da ku bûyerên cîhanê yên ku dê ji me re destnîşan bikin ku dirûna genimê ya baş û/an rezberê ya xirab dest pê kiriye vebêjin. Rastiya xemgîn ku ji ber çinîna genim nedihat berhevkirin, bû sedema vekirina zeviyê şahidê duyemîn û Versiyonek 2.0 ya vê zincîra pêxemberî.

Demek kin piştî ku me wekî nivîskarên Farm Cloud White fêm kir ku li gorî Peyxama Yûhenna 11 me rolek taybetî bi malbatên xwe re lîst, me nivîsî. vesîyet ji bo garantî bikin ku şagirtên me ji bo rêwîtiya xwe nan didin malê. Ev belgeya çar-beşî, ku bi hev re ji hêla gelek nivîskaran ve hatî nivîsandin û bi sê pêvekan ve hatî peyda kirin, çû nav arşîvên bihuştê wekî Mîrateya Smyrna- ji dinyayê re nedîtî lê bi mohra neh-qatî ya Noterê Ezmanî, Jesus-Alnitak, di Cotmeha 2017-an de hate pêçan. Ji heft morên sertîfîkayê nivîsa ku ji her ayetên Peyxama Yûhenna 14:13 heta 19 hatine çapkirin hildigirin. Muhra heştan ji hatina Îsa ya duyemîn û Peyxama Yûhenna 14:20 re hate veqetandin. Tevahiya belgeyê ji hêla hevalê esmanî ve di qalikek demjimêrek kozmîkî de, ku bixwe bi şopa nehemîn hatibû mohrkirin, hate pêçandin.

Ev tesdîqkirina bi heybet a Daxwaza meya Dawî dikare bi kurtahî wekî "Xwezî bi wan ên ku ji vir û pê ve dimirin" 2.0 were binav kirin, ji ber ku sepanek nû ya nivîsarên dirûnê bi nîşaneyên ezmanî yên pê re hate dîtin; lê wek wesiyet hat girtin û mohrkirin û heta ku wesiyetkar bimire û wesiyet bikeve meriyetê tê parastin.

Peyman bi mirina her du şahidan re dikeve meriyetê, û ev beşa paşîn a ji destê bedenî ya milyaketê çaremîn bi wê kiryara bi heybet ve mijûl dibe. Dem dema wan ên ku dirûna genim dicivînin, dema wan ên ku soza Peyxama Yûhenna 14:13 distînin û dema wan ên ku rez diavêjin meşka Xwedê ye. Dem dema Versiyon 3.0 ya van nivîsarên herî pîroz ên dirûna baranê ya paşîn û rezbera Xwedê ya bi dirûvanan re ye.

Di 23ê Adara 2019an de, di kêmtirî du mehan de ji dîroka vê nivîsandinê, saeta mirina her du şahidan di cejna Purim ya rastîn a îhtîmala duyemîn de dest pê dike.

Di Guhertoya dawîn 3.0 de ya ku Peyxama Yûhenna 14:13-20 ketiye meriyetê, soza Îsa ji wan re hatiye dayîn:

Û min dengek ji ezmên bihîst ku ji min re got: «Binivîse, Xwezî bi wan miriyên ku ji niha û pê ve di nav Xudan de dimirin. û karên wan li pey wan in. (Peyxama Yûhenna 14:13)

Ji bo her du şahidan, tiştek ji bihîstina van peyvan ji devê Yê ku rê li ber wan xist û mirinê têk bir, rehettir nîne. Xemgîniya mezin a ku şahidan bar dike ev e ku gelo karên wan hîn jî dikarin fêkî bidin. Lê di peyxama xwe ya ji Yûhenna re, Jesussa ji me re piştrast dike ku xema wan neheq e: karên wan dê li pey wan werin û di dema dirûnê de ji qenciya yên din re xizmetê bikin.

Mirina her du şahidan li bihuştê ji hêla heyvê ve tê temsîl kirin, ku dikeve nav pencên mezin ên Scorpius - cenawirê ji çala bêbinî - demek kin berî rojavabûna rojê li Purim. Riya wan a li ser ekvatora galaktîkê, ku Xudanê wan jî hat xaçkirin, bi hûrgulî di beşa çaremîn xwendina Bajarê Pîroz. Ew bi vejîna wan di 6/7 Nîsana 2019an de piştî saeta pêxemberî ya 15 rojan bi dawî dibe.

Ji 6/7ê Avrêl, 2019-an heya hatina duyemîn a Xudan di 6/7-ê Gulana 2019-an de, tiştek mîna "bêdengiya radyoya pêxemberî" li zemînê serdest e. Lêbelê, me karîbû mêze bike ku prensîba peyxama pêşkeftî divê li ser kavilê bihuştê jî derbas bibe, ji ber ku her ku em nêzikî dawîyê dibûn, bêtir nîşanên ezmanî li gorî nivîsarên Mizgîniyê xuya dibûn, û ev yek di navberên her gav kin de.

Bi tenê mentiqî ye ku çar saetên dawî yên dîroka mirovatiyê jî bi nîşaneyên ezmanî yên mezin û girîng re têkildar in, û divê ev bi rengekî behsa du dirûnên mezin ên ku di demjimêra barana paşîn û demjimêra her du leşkeran de çêdibin, bikin. Bi gotineke din: Ger em karibin nîşaneyên ezmanî yên nivîsarên dirûnê bibînin, ew ê bêtir hûrguliyan bidin me û di demjimêra Xwedê ya mezin Mazzaroth de demjimêra rast ji bo qonaxên dirûnê diyar bikin.

In Noterê Ezmanî, Orion rola Parêzgerê mezin, Jesussa Mesîh lîst, yê ku çend caran heyv wekî nîşanek di destê xwe de girt dema ku wî di heyama dadbarkirina jîyan de li Pîrozê Pîroz de xizmeta xwe ya navbeynkar dikir. Lê naha di Versiyon 3.0 de, ango di pêkanîna dawî ya nivîsarên dirûnê de, divê lîstikvanekî din ê ezmanî rola xwe ya Padîşah bigire ser milê xwe, ji ber ku di Tîrmeha 2018-an de - demek kurt berî destpêka dema belayan di 20ê Tebaxa 2018-an de - Îsa ji pîrozgeha ezmanî û pirtûkên dîwanê hatin girtin.

Ji bo şirovekirina dawîn a metnên dirûnê, pêdivî ye ku meriv pêşî laşê ezmanî (an komstêra ezmanî) ya ku rola Padîşah Jesussa Mesîh di dema dirûna çar demjimêrên paşîn ên dîroka mirovahiyê de digire, were nas kirin. Peyxama Yûhenna 14:14 li vir bi jimartina hin taybetmendiyan re dibe alîkar:

Û min nêrî, û va ye a ewrê spî, û li ser ewr mîna Kurê Mirov rûniştibû, ku li ser serê wî tacek zêrîn, û di destê wî de dasekî tûj. (Peymana 14: 14)

Divê êdî ji bo xwendevanên ku di vê navberê de di şîrovekirina nîşaneyên ezmanî de ezmûn bûne, ne dijwar be ku tavilê cîhê rast di zemîna ku "ewrê spî" lê ye bibînin. Bê guman, ev referansek e ji bo navenda Riya Şîrî ya bi koma xweya ewr-biriqandî ya bi mîlyaran stêrkan. Ev ji bo me ne tiştekî nû ye.

Ma mirov dikare di dema nivîsarên dirûnê de, ango ji destpêka çar demjimêrên pêxemberî yên paşîn, ku di 23ê Adara 2019an de dest pê dike, "kurê meriv" ​​- yanî lîstikvanek ezmanî ku dikare rola Jesussa bigire ser xwe - "li ser ewr" rûniştî bibîne?

Erê, ew gerstêrka padîşah Jupiter e, yê ku ne tenê bi zelalî cil û bergên xwe ji kincên serekkahîn guhartiye. cilên qraliyetê bi wêneyên ku vê dawiyê ji sondaya Jupîterê hatine destnîşan kirin, lê di heman demê de parastvanê pergala meya rojê ye, ji ber ku ew bi girseya xwe ya mezin piraniya asteroîd û kometên xeternak ji dinyayê dûr dixe. Bernameyek zanistî ya vê dawiyê hatî weşandin nûçe hetta di afirandina pergala meya gerstêrkê de rola alîkariyek mezin daye wê - di heman demê de rola wêrankerê wê jî. Ev wêneyek minasib e ji bo Jesussa-Alnitak, yê ku bîhnfireh e, di heman demê de di dawiyê de tolhildana rast jî dike.

Û - wekî ku me di anîmasyonek di nav de nîşan da gotara yekem di Bêhna Belaya Yekem rêze — Jupiter, ku Padîşahê rastîn ê gerdûnê temsîl dike, Saturn, desteserker, ji navenda Rêya Şîrî ji êrîşa wê ya mezin a li ser gerstêrka Şeytan di Kanûna 2018 de derxistiye. Li vir dîsa ev e:

Di 23’ê Adara 2019’an de rewş wiha ye:

Jupiter bi serfirazî rasterast li ser "ewrê spî" ya Riya Şîrî tê danîn, dema ku Saturn têkçû, neçar ma ku ji serdestiya xwe ya berê vekişe. Her çend Jupiter xwedan dorbera rojê ya hema hema tam tam 12 sal (!) ye, ku her 12 salan carekê wê digihîne herêma navenda galaktîkê, ev şer di navbera her du gerstêrkan de pir kêm diqewime, ji ber ku Saturn xwedan dora 29.5 salan e. Bi qasî 350 salan carekê meriv dikare binihêre ku meriv dikare jê re bibêje "nakokiya mezin a li ser serdestiya ewrê spî ya mezin".

Ma gerstêrka padîşah Jupiter jî "tacek" heye, wekî ku nivîsara Mizgîniyê pêşniyar dike? Dîsa, Daniyêl 12:4 tê naskirin, ji ber ku zanist zêde bûye. Hubble wêneyên hestiyar ên "taca" li ser "serê" Jupiter, ango kepçeya wê ya polar pêşkêş kir.

Piştre, ev fenomen bû ji hêla keştiya fezayê Juno ve bêtir lêkolîn kirin, li wê derê hat keşif kirin ku aurora Jupiter fîzîka dinyayî li ber xwe dide.

Lê çawa ev taca şîn dibe "zêrîn", wekî ku nivîs dibêje? Veşartî di zimanê sembolîk de ye ku hemû metnên pêxemberî pê hatine nivîsandin. "Aurora" ew e xwedaya spêdê, ku rengê (li ser erdê) zêr tîne bîra mirov. Ew li ezmên di a erebeya zêrîn. Xwişka wê ya cêwî ya Yewnanî "Eos" tê gotin û Homeros, helbestvanê Yewnanî, navê xwedawenda "li ser textê zêrîn" da wê. Di her zimanî de biwêja “Sibehê zû di devê wê de zêr heye” heye. Ew ji latînî "aurora habet aurum in ore" tê, ku "aurum" tê wateya zêr û ji heman koka "aurora" tê. Ji ber vê yekê, bi rengdêra "zêrîn", Xwedê ji bilî ku gerstêrka padîşah bi aurora tacdar e tiştek din nabêje.

Tişta ku ji bo bi tevahî têgihîştina metna ayeta 14-an a di Versiyon 3.0 de winda nabe ev e ku meriv çawa dasek digihîje "destê" gerstêrka padîşah. Wekî ku me ji mêj ve zanibû, "das" di Peyva Xwedê de sembola heyvê ye. Heyv li gorî gerstêrkên din bi awayekî rast tevdigerin, xwedan dorberek pir neyeksan e. Ev kêm kêm heyvê tîne dora Jupiter. Lêbelê, di van halên hevgirêdana heyv-Jupiter a teng de, mirov dikare bi rastî behsa Jupiter bike ku heyva "das" di destê wî de ye. Di 27ê Adara 2019an de, çend roj piştî destpêkirina saeta du şahidan, ev yek eşkere ye:

Ger mirov bifikire ku heyv di heman demê de rola cesedên her du şahidan dilîze, diyar dibe ku careke din, yek ji sozên Jesussa di vê 27ê Adara 2019an de pêk tê:

Û ez jiyana herheyî didim wan; û ew tu carî helak nabin, tu kes wan ji destê min dernaxe. (Yûhenna 10: 28)

Piştî rojavabûna heman rojê, heyv ji ekvatora galaktîkê derbas dibe - cihê ku Îsa Mesîh li kolana mezin a Sodom û Misrê hat xaçkirin û di dilê Bav de bû (Sagittarius A* di wêneya jêrîn de, bi nîşankerên şîn ve hatî destnîşan kirin). Ji ber vê yekê di heman nefesê de di Mizgîniya Yûhenna de, Îsa dibêje:

Bavê min ê ku ew dane min, ji hemûyan mezintir e; û tu kes nikare wan ji destê Bavê min derxe. (Yûhenna 10: 29)

Ez û Bavê me yek in. (Yûhenna 10: 30)

Ew Îsa ye ku heft stêrk di destê xwe de digire, hem wekî Orion û hem jî wekî Jupiter, hem di jiyanê de û hem jî di mirinê de.

Û di destê wî yê rastê de heft stêrk hebûn: şûrekî dudevî tûj ji devê wî derdiket û rûyê wî bi hêza wî mîna rojê bû. (Peyxama Yûhenna 1:16)

Berî ku ez bi ayeta 15-an a Peyxama 14-an bidomînim, ez ji xwendevanan dipirsim ku hemî ayetên Peyxama Yûhenna 14:13-20 bi tevahî bixwîne û bifikire ku ew qala çend dasê dikin. Divê hûn her referansa dasekê nehesibînin, lê biceribînin ku hûn bizanin ka bi rastî çend dasên kesane hatine binav kirin... Her kesê ku ji du kesan zêdetir dîtiye, divê dîsa biceribîne.

Bi rastî di nivîsarên dirûnê de tenê du dasên cuda hene: yek ji bo dirûna genim û yek jî ji bo dirûna tirî. Ger du heyvên heyvê yên "tûj" tiştek bi heyvên nû re hebin, maqûl e ku meriv texmîn bike ku di nivîsan de du heyvên nû yên li pey hev hene, û ev tam senaryoya her du heyvên nû yên 6/7ê Avrêl, 2019an e di destpêka belaya şeşemîn û heyva nû ya 6/7ê Gulanê de, di roja heftemîn de. Eva dawîn rewşek taybetî temsîl dike, ji ber ku ew di roja ducar de nikare bibe das, ji ber ku ew dê 24 demjimêran wekî heyvek nû ya astronomîkî raweste. Nivîsarên dirûnê dê vê pirsgirêkê çawa çareser bikin? Em dikarin lêkolîna xwe bi eleqeyek mezin bidomînin, lê jixwe em dikarin çarçoveyek berfireh a ku tê de Versiyon 3.0 ya şirovekirinê pêk tê bibînin.

Ji ber vê yekê, em biçin ayeta 15:

Û milyaketekî din ji Perestgehê derket, girî bi a dengê mezin ji yê ku li ser ewr rûniştibû, Dasa xwe bişîne, û bidirûn: ji ber ku saeta dirûnê hat; Çimkî dirûna erdê gihîştiye. (Peyxama Yûhenna 14:15)

Nivîskarên Şîrovekirina Încîlê ya SDA bawer dikin ku di vê ayetê de "milyaketê din" ji sê milyaketên ayetên 6-11-an re milyaketek din e, lê ji ber ku ev gotin du carên din (di ayetên 17 û 18-an de) derbas dibe, em ê ji nişka ve bi peyamên çar milyaketan re wekî her carê mijûl bibin, lê bi tevahî şeşan. Lêbelê, beşek tevahî ya Peyxama Yûhenna ji peyama milyaketê çaremîn a mezin re hatiye veqetandin: Beşa 18. Her weha mirov dikare bibîne ku peyama ku tê de bi hûrgulî hatî vegotin di rêza sê peyamên pêşîn ên Peyxama 14-an de ye, ji ber ku milyaketê çaremîn di Peyxama Yûhenna 18-an de yekem peyama milyaketê duyemîn ji Peyxama Yûhenna 14-an dubare dike. 18:4, ya ku qîrîna rast bi dengekî bilind dibêje:

Û min bihîst dengekî din ji ezmên, Got: «Gelê min, ji wê derkevin, da ku hûn nebin hevparên gunehên wê û ji belayên wê nestînin.» Çimkî gunehên wê gihîştine ezmên û Xwedê neheqiyên wê bi bîr anî. Çawa ku wê xelat da we, wê bidin wê û li gorî kirinên wê du qat bidin wê. (Peyxama Yûhenna 18:4-6)

Guman tune ku ew dengê Îsa bi xwe li vir e. Di Peyxama Yûhenna 18-an de tenê du aktorên sereke hene: Îsa, û milyaketê çaremîn an tevgera wî, û em ê di demek nêzîk de fêr bibin ku di Peyxama Yûhenna 14:13-20 de jî weha ye. Ne sê milyaketên din hene, lê tenê yekî din hene: ya çaran.

Digel vê yekê, ev ayet dîsa bargiraniyek sembolîzmê dihewîne, ku ew dîmena ku di "saetê" rast de di zemînê de tê xuyang kirin vedibêje. "Perestgeha" Mazzaroth li ku derê ye, ku "milyaketek" din (komstêrkek an yek ji heft stêrên gerok) dikare jê derkeve?

Em berê jî çend caran rastî vê "perestgehê" hatine. Ew ji Torosê wekî gorîgehê û Ariesê wekî qurbaniyê pêk tê, ku Berxê Xwedê temsîl dike. Du alî hene ku mirov dikare ji perestgehê berde ber bi riya wan: di aliyê cêwîyên ku ji Torosê tên, yan jî di aliyê Masî de ku ji Aries tên. Ji ber vê yekê, divê Xwedê di metna ayeta 15-an de tedbîrên xwe bigire ku ji tevliheviyê dûr bixe.

Bê guman, ew referansa "dengê mezin" e ku pê "milyaketê din" bangî Jupiter dike. Di dewreyên xwe yên perwerdehiyê yên li dora Mazzarothê de, me ji mêj ve nas kir ku komstêrkek "dengek mezin" tê dayîn dema ku bi hebûna tavê tê de çalak bibe.

Di saeta du şahidan de roj li ku ye? Her kesê ku ji bîra xwe nizane dikare di vê wêneyê de bibîne:

Ji bo tevahiya saeta pêxemberî ya her du şahidan, roj di Pisces de ye, nemaze di masiyê razayî de, ku sembola du şahidên mirî ye. Ew dengê bilind yê du şahidên kuştî ye ku mîna dengê miriyan di bin gorîgeha mora pêncan de berê xwe didin daxwazê. Ew gazî tolhildana mirina xwe nakin, lê ji bo ku di dawiyê de genim were hilanîn. Ji vê grûpa piçûk a dêra Philadelphia-yê tiştek ji wê germtir tune ku bikaribe genimê qenc bigihîne bexçeyê Xwedê. Ji ber vê yekê, her du şahidên mirî bang li Xudan dikin ku bi kêmanî vê daxwaza dil ji şagirtên wan re pêk bîne. Dibêjin “saeta dirûnê” hatiye. Ma ew bi rastî? Bê guman, ew saeta yazdehemîn a 144,000 e, ku di beşê de bi berfirehî tête kirin "Satên" Rastiyê di beşa çaremîn a xwendina Bajarê Pîroz de, û ew di 6/7 Avrêl, 2019 de, tenê 10 roj şûnda dest pê dike.

"Bişîne^[20] dasa te” dema mirov li şert û mercên kolana mezin a ekliptîkê dinêre wateyek pir balkêş distîne. Di hemû wergerên Încîlê de îfadeya “bişîne” nayê bikaranîn; pir caran ew "teqandin". Peyva Yewnanî ya ku li vir tê bikar anîn, her du wateyan jî li gorî ya Strong heye.

G3992
pempõ

Xuyaye lêkera seretayî; şandin […] bi taybetî li ser karekî demkî; di heman demê de veguheztin, bexşandin an jî bi kar anîn: - şandin, xistin.

Ji ber vê yekê, eger masiyê razayî ji Jupiter bixwaze ku dasa xwe "bişîne", wê hingê ev daxwaz tenê dema ku heyv ber bi wê komstêrkê ve çûbe pêk tê; bi gotineke sade: gava ku heyv ji Jupiter derbasî Masî bû.

Pêkanîna vê daxwazê ​​bi xwezayî çend rojan digire, û ev pêvajo di ayeta 16-an de tê vegotin:

Û yê ku li ser ewr rûniştibû, dasê xwe avêt erdê. û erd dirûn. (Peyxama Yûhenna 14:16)

Dîsa, "lêxistin" peyvek din a Yewnanî ye ku dikare wekî "bişîne" jî were wergerandin. Ji ber vê yekê, mirov dikare ji nivîsê jî fêm bike ku tê wateya ku Jupiter dasa xwe ji Pisces re şandiye û li Pisces, li ser rûyê erdê. Di guhertoyên berê yên şirovekirinê de, me tenê gotina "li ser rûyê erdê" bi awayê ku bi tenê li ser destpêka dirûna dexl an rez "li ser rûyê erdê" tê fêm kirin, lê dê zû diyar bibe ku ev têgehek e ku Xwedê bi qestî xistiye nav xwe û ku hêjayî balê ye.

Bi Pisces re, Xwedê fersendê dide me ku em fêm bikin ka meriv çawa dasê li ser rûyê erdê di komstêrkekê de datîne. Em ji lêkolîna çar saetên dawîn ên dîroka mirovahîyê dizanin ku helbet dê di êvara 6-7 Nîsana 2019-an de li Orşelîmê li Orşelîmê dasê heyva nû were dîtin û ku bi rastî jî dirûna genim wê dest pê bike.

Em kêm kêm asoyê li dîmenên xwe yên Stellarium zêde dikin, lê vê carê divê em wiya bikin ji ber ku horizon yekane lîstikvan e ku dikare di nav komstêrkekê de rola erdê bigire ser xwe. Bê guman, horizon rojê du caran di nav komstêrkek diyarkirî re derbas dibe: serê sibê û êvarê. Lêbelê, em tenê bi êvarê re eleqedar in, ji ber ku li gorî qaîdeyên salnameya Xwedê, dîtina heyva nû divê êvarê pêk were, ji ber ku rojên wî ji êvarê heya êvarê diçin. Her weha girîng e ku meriv fêm bike ku asoya rojavabûnê bi demê re bi rojê re diguhere. Ew di salekê de di nav hemû komstêrkên Mazzarothê re derbas dibe, ev tê vê wateyê ku bi navînî ew her meh di komstêrkek cûda de ye.

Di anîmasyona jêrîn de, asoyek li Pisces bi qasî çaryek demjimêrek piştî rojavabûnê ye - helbet roj jî li wir e - û ez dest pê dikim ku hîv roj bi roj nêzîktir bibe. Heya ku heyv li binê rojê û asoyê bimîne, ew qet nayê xuyang kirin, ji ber ku her tiştê ku di binê asoyê de ye, divê ji hêla erdê ve bi tevahî veşartî were xeyal kirin. Ev tê wê wateyê ku heyva heyvê nikare bibe berkirin erd jî.

Ger roj û hîv di binê asoyê de hema hema di heman astê de bin, dîtin jî ne mimkûn e. Tenê gava ku heyv li jora rojê be, û asoya ku ronahiya rojê ya geş dipêçe di navbera her duyan de raweste, hîv li ser rûyê erdê radiweste, wekî ku bi pêxemberî di nivîsarên dirûnê de tê vegotin.

Heyv tam di êvara 6ê Nîsana 7ê Nîsana 2019an de gihîşte cihê xwe li jora asoya rojavabûnê. Ev ji bo me ne tiştekî nû ye, ji ber ku me ji mêj ve vê êvarê wekî roja dîtina heyva nû hesab kiribû. (N1-ya yekem a îhtîmala yekem encama wê ye.) Lêbelê ya nû ev e ku Xwedê xuya dike ku girêdana heyvê bi erdê re bi tevahî serbixwe ji qonaxa tam a ku heyv nîşan dide dema ku ew di komstêra ku jê re hatî şandin de destnîşan dike. Ev li gorî wê rastiyê ye ku dema ku heyv di destê Jupiter de bû, ne jî hîv bû. "Dasa" di nivîsara Încîlê ya pêxemberan de bi tenê sembolek ji bo heyvê ye, bêyî ku qonaxa wê.^[21]

Nîşaneke din a ku nîşana "hayî" qet ne li ser qonaxa heyvê ye, lê tenê li ser heyvê bi xwe ye, rengdêra "tûj" e ku taybetmendiyek "heyavê" nîşan dide. Weke rexnegir, bê guman meriv tê ceribandin ku vê yekê wekî delîl binav bike ku di her rewşê de divê qonaxa heyvê be, lê ev argumana dijberî bi lêkolînek bi baldarî zû betal dibe. Dîsa, birêz Strong alîkariya Yewnaniyên nexwendî dike:

G3691
oxus

Dibe ku mîna bingeha G188 ("asîd"); keen; bi analogî jêqetandin: - tûj, swift.

Me gelek caran destnîşan kir ku heyv ji stêrên gerok zûtirîn e. Ev ne li ser "hîleyek tûj" e, lê li ser zû-Heyv livîn, bêyî qonax. Girîngiya vê têgihiştinê dê di demek nêzîk de diyar bibe.

Werin em biçin ser peyama milyaketê "şeşemîn" (mebesta wê bi henekî bû):

Û milyaketekî din ji Perestgehê derket ku li bihuştê ye, dasekî wî yê tûj jî heye. (Peyxama Yûhenna 14:17)

Ger meriv naxwaze nuha di daristana pêxemberî de winda bibe, divê meriv vê rastiyê ji bîr neke ku taybetmendiyek pêvek a raveker a perestgehê li vir tê dayîn,^[22] ku di ayeta 15-an de tune ye ku tê de perestgehek jî tê gotin.

Bisekine - li bihuştê du perestgeh hene? Belê, yek li cihê gorîgeh û qurbanê, yanî di komstêrkên Toros û Arîsê de, û ya din jî ku Bav Xwedê tê de rûdine. Ji ber ku Xwedê Mazzaroth ji bo mirovahiyê wekî qonaxek şanoyê dihesibîne ku tê de ew dikarin bi rehetî performansê ji kursiyên jûreya xwe temaşe bikin, perestgeha Toros û Aries ji hêla pêxemberî ve ne "li bihuştê" ye, lê pir nêzîkê erdê ye. Heger ji aliyê din ve, "Perestgeha ku li bihuştê ye" were binavkirin, wê hingê em behsa Perestgeha rastîn dikin, ku helbet ne li ser kavilê ezmanî yê tarî, lê li Bihuşta rastîn a ezmanan e — û em dizanin ku temsîla vî cihî digihîje kûrahiya galaktîka spî, hetta çima li navenda wê ewrê reş e. Sagittarius A*.

Pawlos ji têgîna avahiya mîna pîvazê ya ezmanan jî ne xerîb bû:

Min zilamek di Mesîh de ji çardeh sal berê nas kir, (gelo di bedenê de ye, ez nikarim bêjim; an ji bedenê ye, ez nikarim bêjim: Xwedê dizane;) yekî weha girt. heta ezmanê sêyemîn. (KNTP Corinthians 2: 12)

Bihuşta yekem helbet atmosfera me ye, bihuşta duyemîn zemîna xuya ye û bihuşta sêyem jî cîhê Xwedê û milyaketên nexuyayî ye. Li ser YouTube tenê ji bo zewacên zewicî û hin pêxemberên derewîn bihuşta heftemîn heye.

Ji ber vê yekê, pir îhtîmal e ku heman gerstêrk, Jupiter, dîsa nûnertiya vê "milyaketê din" ji ayeta 17-an jî bike, wek ku me berê jî ji rêzikên textê Versiyon 1.0 dît, ku ew li her du aliyan Jesussa temsîl dikirin, û di Versiyon 2.0 de ku, bê guman, Orion bû ku çend caran rol girt ser xwe.

Gava ku Jupiter ji 6ê Avrêl, 2019-an de nêzikî navenda ewrê spî dibe, ew ê hêdî hêdî bibe gava ku ew ji bo kampanyayek taybetî ya ku ber bi berevajî ekliptîkê ve, li rojhilat ber bi Leo ve diçe, hêdî dibe.

Demek berê, li Noterê Ezmanî, Min di derbarê vê yekê de vîdyoyek çêkir, ku ez dixwazim dîsa li vir bicîh bikim. Dema ku mirov lê temaşe bike, divê ku mirov fahm bike ku ekvatora galaktîkê ji ajelê bakur û her weha di navenda Keya Şîrî re derbas dibe.

Her çend wê hingê min nikarîbû bizanim ku dê Jesussa were (pêxemberek) seet berê di 6ê Gulana 2019-an de, hemî agahdarî bi ya ku em naha di metnên dirûnê de dibînin re lihevhatinek bêkêmasî ne - bêyî ku xwe bispêrin Ellen G. White. Wê got ku ewê ne hewce bûya, hergê me Kitêba Pîroz bi têra xwe kûr lêkolîn bikira. Ez ji xwe re heman tiştî dibêjim.

Ji 10ê Avrêl, 2019, çend roj piştî destpêkirina saeta yazdehemîn, Jupiter dest bi tevgera xwe ya paşverû-ji ewrê spî dike. Bi vî awayî, ew "ji perestgeha ku li ezmanan e" derdikeve. Ji bo ku em ayeta 17-an bi tevahî pêk bînin, ya ku divê em bikin ev e ku li bendê bin ku ew dîsa “heyvê di destê xwe de bigire”... Ma dê dîsa wusa be ku heyv ewqas nêzikî wê bibe ku meriv bikare vê yekê piştrast bike?

Ez difikirim ku ew îdîayek rast e! Ev roj rojeke taybet e. Ew roj piştî vejîna taybetî ya hemû kesên ku di bin peyama milyaketê sêyem de mirin e, ji sala 1846-an vir ve. Ew roj piştî destpêka saeta her du ordiyan e, dema ku ji bo cara yekem, 144,000 şahidên Xwedê bi tevahî li ser rûyê erdê sax hatine civandin.

Tevgera paşverû ya Jupiter hatina Jesussa ragihand, lê tenê di 23ê Avrêl, 2019 de dê tiştê ku ji dêra Philadelphia re hatî soz kirin û ya ku Ellen G. White di nav gotinên di vîdyoya jorîn de diyar kiriye pêk were:

Va ye, ezê wan ji kinîşta Şeytan bikim, yên ku dibêjin ew Cihû ne, lê ne, lê derewan dikin. Va ye, ezê wan bikim ku bên û li ber lingên te biperizin û bizanin ku min ji te hez kiriye. (Peyxama Yûhenna 3:9)

Hereketa paşverû ya Jupiter soza Îsa bi cih tîne ku ew mirovên ku di peyama milyaketê sêyem de dilsozê Wî bûn, wê ligel yên ku Ew li ser xaçê xistin, wê bibînin ku tê.

Di “saet”a Peyxama Yûhenna 14:15 de, dirûna genim hat. Ew saeta xebatê ya yazdehemîn û ya dawî bû. Niha saeta her du ordiyan û girtina mohra şeşan dest pê kiriye, û dîsa, Jupiter - bi hîv wek dasekê di destê xwe de - daxwaznameyek distîne:

Û milyaketekî din ji gorîgehê derket û hêza wî li ser agir bû. û giriya bi qîrîneke bilind ji yê ku dasê tûj hebû re got: «Dasê xwe yê tûj bixe û tovên tirî bicivîne. ji ber ku rezên wê bi tevahî gihîştine. (Peyxama Yûhenna 14:18)

Di şirovekirina pêxemberiyê de her peyv tê hesibandin. "Melekê din" ayeta 15-an ji "perestgehê" derket, ya ku ji gorîgehê (Taurus) û qurbanê (Aries) pêk tê. Lêbelê, milyaketê ayeta 18-an ne ji "perestgehê", lê ji " gorîgehê" derdikeve! Ev tenê dikare bi rastî Aries bixwe an Gemini be. Dîsa, dengê bilind an jî "qêrîna bilind" hemû gumanan ji holê radike: divê ew komstêrka ku roj tê de ye, di dema ku lihevhatina Jupiter-heyvê pêk tê.

Lêbelê çima tê tekez kirin ku ev "milyaketê din" "hêza xwe li ser agir heye" dema ku, ji aliyekî ve, ew heywanek qurban wekî sembola qurbana Mesîh, ku bi gelemperî li ser gorîgehê dihat şewitandin, temsîl dike, û ji hêla din ve, "qîrîna bi deng" jixwe nîşan dide ku roj di vê komstêrê de ye?

Xwedê dixwaze ku tiştek ne diyar nehêle. JHWH - yê ku ji bo xwendekarên Mizgîniyê yên ku bêtir têgihîştin ne ji bilî Jesussa Mesîh e, berî şeytanîbûna wî - di çolê şewitî de ji Mûsa re xuya bû, lê çolê neşewitî. Bi heman awayî, ew Îsa bû ku di stûna êgir de bû dema ku Îsraêlî ber bi Kenanê ve bir, gava ku ew ji Misrê derketin. Ew Kurê Mirov bû ku di firna agir de wek mirovê çaremîn xuya bû û sê hevalên Danîêl ji dojehê xilas kir, ku heft caran şewitî. Ez pêşniyar nakim ku di hînkirinên Kabbalah de bigerim, lê wan bi kêmanî rast nas kir ku Aries divê ji hêmana afirandina agir re were veqetandin, û ku ew meha yekem a salê, Nissan nîşan dide. (Ji ber vê yekê ecêb e ku ew destpêka salê li Pisces pîroz dikin.)

Ew Berxê Xwedê bi xwe ye ku li ser agir xwedî hêz e û gazî Jupiter, gerstêrka padîşah dike, ku dema dirûna xeraban e. Li vir dîsa em dibînin ku ew sembol in ku divê em di demjimêrek diyarkirî de li ser demjimêra Mazzarothê ya xwedayî de karillonek bi wan nas bikin. Hemî "milyaketên din" ji Peyxama Yûhenna 14 tenê du kes, an komên kesan bûn: Îsa Mesîh û du şahidên Wî.

Ger em nexşeya ku ji Masî hîn bûne bişopînin, ev berhevkirina tirsnak a rezên ji bo "meşka mezin a xezeba Xwedê" divê dest pê bike gava ku heyv (qonaxa wê çi dibe bila bibe) di êvarê de li ser asoya rojavabûnê ya Aries be. Dûv re ayeta 19 dê bi roja ducarî ya tolhildana Xwedê pêk were:

Û milyaket dasê xwe avêt erdê, mêşa erdê berhev kir û avêt mêşa mezin a xezeba Xwedê. (Peyxama Yûhenna 14:19)

Ew di êvara 5-ê Gulana 6-ê, 2019-an de diqewime, tam wekî ku çerxa bela ya demjimêra Orion ji keşfa xwe ve pêxemberîtî kiriye. Heyv hîn jî heyvek nû ya astronomîkî ye, lê tiştê ku Jesussa got ev e - ku ew ê di saeta herî tarî de vegere.

Hatina zava nîvê şevê bû -saeta herî tarî. Ji ber vê yekê hatina Mesîh wê di serdema herî tarî ya dîroka vê dinyayê de pêk were. Rojên Nûh û Lût rewşa dinyayê berî hatina Kurê Mirov nîşan didin. Nivîsarên Pîroz ên ku vê demê nîşan didin, diyar dikin ku Şeytan wê bi hemû hêz û “bi hemû xapandina neheqiyê” bixebite. 2 Selanîkî 2:9, 10. Xebata wî bi tariyê ku bi lez zêde dibe, xeletiyên pirjimar, dînîtî û xapandinên van rojên dawîn eşkere diyar dibe. Ne tenê Şeytan rêberiya dinyayê dike dîl, lê xapandinên wî dêrên Xudanê me Jesussa Mesîh ên ku xwe didin nasîn biterik dikin. Rawestiya mezin wê bibe tariyek kûr, mîna nîvê şevê, ku mîna kîsikê porê bênavber. Ji bo gelê Xwedê ew ê bibe şeva ceribandinê, şeva şînê, şevek tengahiyê ji bo rastiyê. Lê ji wê şeva tariyê wê ronahiya Xwedê bibiriqe. {COL 414.3}

Wekî din, heyva nû ya astronomîkî di vê şevê de dê raweste û dirêj bibe, ji bo kesên bêtehm hema hema bêtehmûl e. Berî ku qirkirina mezin dest pê bike, Xwedê gelê xwe li ser ewrê spî dicivîne; paşê ew bi hev re diçin Nebula Orion, ku ew di deriyên Bajarê Pîroz re derbas dibin, piştî tackirina wan.

Û mêş bê ling hat pelixandin [rûhane] bajar [di serdema qeşayê ya heşt salî de]û xwîn ji meşkê derket, hetta bi keriyên hespan, bi qasê hezar û şeş sed dûr. (Peymana 14: 20)

Nebulaya Hespê ku 1600 salên ronahiyê ji dinyayê dûr e, beşek ji derdora stêrka Alnitak, navenda saeta Xwedê ye. Ew beşek ji derûdora Nebula Orionê ye. Tenê serê wê, heta bi deştên wê (biskê), ji çemê sor ê xwînê ku fedakariya Îsa sembolîze dike, radibe, ji aliyê kesên ku xwîna wan niha ji şeraba Xwedê li ser rûyê erdê diherike nayê qebûlkirin. Nebula Flame textê sembolîk yê Yê ku birîndar bû ye û xwedî hêz e li ser agirê nemirî yê teqîna tîrêjên gamayê.

The Last Countdown

Xebata giştî ya milyaketê çaremîn di sala 2010-an de bi jêkek ji herêma zemîna ku li jor hatî behs kirin dest pê kir, ku tenê di sala 1888-an de bi vedîtina Nebula Hespê re navdar bû. Xwedê sernavê "Hejmarkirina Dawî" ji bo bijart şahidê yekem da ku diyar bike ku dem ji bo gelê Xwedê û yên din ên mirovahiyê diqede. Wê demê tu mirovî nikarîbû bifikire ku ev kar dê çiqas mezin bibe û ew ê rojekê pirtûkxane bi hev re tije bike şahidê duyemîn, ku navê wî dê bibe bîranînek xuyabûna nêzîk a ewrê spî ya hatina Mesîh a duyemîn.

Ji ber ku her du şahid hevdu temam dikin, çawa ku her du artêş di saeta paşîn a beriya hatina Mesîh a duyemîn de dikin, "Hejmarkirina Dawîn" nesekinî dema ku şahidê duyemîn, Farm Cloud Spî, hat. Na, ew bênavber diçû - ber bi dawiya dinya gunehkar û xuyabûna Kurê Mirov!

Dengê Xwedê deng û bilind dibû. Di destpêkê de, me tenê dengek dûr ji Nebula Orionê bihîst, ku li dora stêrkek stêrkek ku di bîra saeta saetê ya kêmbûyî de ye, dibihîst. Çar qasidên milyaket, ku di rastiyê de tenê yek di qonaxên cihêreng ên jiyana wî de bûn, strana xwe ya dema derbasbûyî ji Orion gotin. Gava ku heft stêrên gerok û diwanzdeh stêrkên Mazzarothê di koroyê de bûn yek, dengê ketina qûmê û dengê yek milyaket bû şelala çemê Zemanê ya bi lez, ku taybetmendiyek bingehîn a karaktera Xwedê nîşan dide.

Gava ku evîn, sebir, dadmendî û dem bi hev re bibin yek, wê hingê sebir û wextê guneh û gunehkaran ji bo edalet û hezkirina ji gunehan xilas dibe, da ku hemî hezkirin, hemî sebir, hemî rastdarî û heyata Xwedê ya ku di Mesîh de hatî xilas kirin be.

Ji ber vê yekê telantê jê bistînin û bidin yê ku heye deh jêhatî. Çimkî ji her kesê re wê bê dayîn û ewê zêde bibe; (Metta 25:28-29)

Tenê yên ku qezenc kirine deh jêhatî wê pirbûna hezkirin û dadmendiya Xwedê bistînin, ku ji bo xatirê xizmetkarên bêkêr diviyabû her du jî ewqas dirêj bi sebrê bihatana girtin, da ku her kes têra wextê xwe bi dest bixe. deh jêhatîbûn.

Li wir bûn deh keçikên keçik, tenê pênc ji wan têra xwe "qabiliyeta" hebûn ku wan tedarik bikin çirayên bi rûn. Nîvê wan winda bûn. Ev ê di sala 1890-an de rewşa Xirîstiyantiyê bibûya, heke Bav Xwedê ji ber edaletê sebra xwe bi dawî kiriba ku evîna xwe bide pênc keçikên şehreza. Lê Îsa li Cihê Herî Pîroz navber kir û birînên xwe nîşanî Bav da.

Îro, 129 sal ji sebira Xwedê paşda, bûyereke din a nimûneyî di jîyana Îsa de pêkhatina xwe ya dij tîpîk dibîne:

Û gava ew ket gundekî, li wir rastî wî hat deh Zilamên kotî yên ku ji dûr ve rawestandî bûn. Gava wî ew dîtin, ji wan re got: «Herin xwe nîşanî kahînan bidin. Û gava ku ew diçûn, ew paqij bûn. Û yek ji wan, gava wî dît ku ew sax bûye, vegeriya û bi dengekî bilind pesnê Xwedê da. Û Îsa bersîv da û got: Ma ne deh paqij bûn? lê neh li ku ne? Yên ku hatine vegerandin nayên dîtin ku rûmeta Xwedê bidin, vî xerîb xilas bike. Û wî jê re got: «Rabe, here, baweriya te tu sax kir. (Lûqa 17:12-19)

Tenê Samerî yê ku rûmet da Xwedê, bi baweriya xwe xilas bû. Hemî yên din - an jî ji sedî 90% - bi rastî ji nexweşiya xwe sax bûbûn, lê bereketa dawî ya jiyana herheyî winda kiribûn.

Du emr hene deh, bi vê yekê Xwedê diyar dike ka kesek rûmeta wî dide yan na: çaremîn roja Şemiyê û ya heftan a zewaca ku li Edenê da. Şeytan her du jî kirin hedefa xwe delîl: di salên ber bi 1890-an de bi qanûnên xwe yên Yekşemê li Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê, û di salên berbi 2019-an de bi qanûnên wî re zewaca hevzayendan pêşve bixin.

Her kesê ku wekî Xiristiyan imad dibe ji nexweşiya gunehên xwe yên berê xilas dibe, lê tenê tobekirina ji wan û nîşandana spasdariya xwe ji Rizgarker re ji bo wê rizgariyê dibe sedema jiyana herheyî. Nehyan yek emrê biryardar ji bîr kiribûn an jî tenê hinekî guh dabûn wan:

Ez emrekî nû didim we: Ji hevdû hez bikin. çawa ku min ji te hez kir, ku hûn jî ji hevdû hez bikin. (Yûhenna 13:34)

Heger jineke hevzayend ji bo zewaca wan bereketa Wî bixwaziba Îsa dê çi bikira? Wî ê ji bo rizgariya wan bi tundî li wan hilat!

Ma ew heman evîn e -çawa ku Îsa ji me hez kir, kê çend caran li şagirtên xwe hilat dema ku ew li ser riya xelet bûn – ku xirîstiyanên nankor ên îroyîn bi tohemula xwe ya li hember gunehan diyar dikin?

Deh hejmara fermanan e, deh hejmara keçikan, deh hejmara yên saxbûyî, lê tenê pênc keçik û yeka ku sax bûbû xilas bûn.

Deh jimara drheman e, ku jinikê yek ji wan winda kiribû, û li ser vê yekê ew qas xemgîn bû ku her tiştê xwe berda da ku tenê li wê yek drachmê bigere heya ku wê bibîne. Ma ev jina ku yek ji emirên Xwedê ew qas girîng dibîne ku her tiştî dike da ku wê dîsa bibîne, guh bide wê û bi vî rengî rûmeta Xwedê bide - Xirîstiyaniya îroyîn temsîl dike?

Gava ku jinikê drachma dît, wê her kes vexwend mala xwe da ku cejnek mezin pîroz bikin. Ew Dêra Adventist bû ku cejn li dora yek drachma emrê Şemiyê bi jinên xwe -heval û jin-cîran- re pîroz kir û wê nehên din bêyî lênêrînek zêde winda kir.

Ji ber vê yekê, gava ku jimartina paşîn ber bi dawiyê ve diçe, Xwedê carek dawî tiştê ku Aqûb destûr dayê ku bi awayê jêrîn eşkere bike tîne bîra me:

Çimkî her kesê ku tevahiya Şerîetê bigire, lê dîsa jî sûcdar bike yek xal, ew sûcdar e gişt. (James 2: 10)

The last deh seconds of the hejmartina dawîn dest pê kirine. Û Xwedê bi xwe van dawîn dihejmêre deh saniyeyan bi dengekî bilind, wek ku pir caran di dema avêtina rokêtan de tê kirin, ji ber ku çûna ber bi Nebula Orionê nêzîk e ji bo pênc keçikên jîr, Samerî yê spasdar û "jina" ku hemî heye. deh drachmas.

Saeta berfê ya Presumpscot, ku bi saetên dawîn ên dîroka mirovahiyê ve girêdayî ye, di şeva 21ê Çileya 2019an de li dora 10:XNUMX bi dema herêmî ji nişka ve rawestiya, wekî ku di vîdyoyê de tê dîtin. Ew cemidand, wek ku dem dê zû bike. Xwedê dawiya çerxa belayê û dawiya nivîsandina pirtûkan ji bo kesên bêtehm nîşan dide.

Di sala 2013 de, navdar Meteorê Chelyabinsk Di 15ê Sibatê de ji ezman ketibû. Dema ku meteorît hê li ezman teqiya, dengek ker hat û teqînê gelek kes li wî bajarê Rûsyayê ji ber firrîna perçeyên camên şikestî birîndar kirin. Piçek zêdetirî du mehan şûnda, teqîna tîrêjê ya gamma GRB130427A wekî surprîzek wusa hat. Bi hev re, her du nîşaneyên ezmanî yên ku rasterast li ser rûyê erdê tevdigerin, nîşana (yekemîn) Yûnis bi "dengek bêbawer" û "ronahî" ya ku ji bo her duyan jî "tu şirove" tune bû, ava kirin.

Di sala 2019-an de, yekem refleksa mezin a teqîna tîrêjê gama ya 2013-an dê di 22-ê Avrêlê de bigihêje, erdhejek wusa mezin biqewime ku ravekirina wê tune. Ku ev ê bi rastî çêbibe, ji hêla Xwedê ve bi dengdana meteorê Chelyabinsk di 1-ê Sibata 2019-an de hate belge kirin, roja ku min ronahiya vê epîlogê stend, û ku di heman demê de salvegera destpêka çerxa boriyê ya amadekariyê bû ku çar çerxên morkirina Orionê yên paşîn di dema mehkemeya zindî de 2014 dest pê kiribûn.

Bûyera ku di sala 2013-an de cîhan hejand ne teqîna tîrêjên gama bû, ku (mixabin) - ji xeynî zanyaran- pir nedîtî ma, lê meteor bû ku nêzî 1500 kes birîndar kir û zirarek mezin da mal. Vê carê, di sala 2019-an de, di ronîkirina her du bûyeran de, ew ê berevajî bibe. Meteor bûyera bê zirar bû ku tenê mirov hinekî tirsand û bi eşkere ji me re got ku nîşana (duyemîn) Yûnis ber bi dawîbûnê ve diçe.

Li ser Şemî sibeha 2ê Sibata 2019an, xebatkarekî daristanê şeş ​​çîpên berfê yên xerîb an jî kifş kirin wheels berfê, wekî ku hin kes ji wan re dibêjin, li ser zeviya xwe ya li nêzî gundê Marlborough li Wiltshire, Englandngilîztan. Ev diyardeya xwezayî zehf kêm e, û min bi xwe berê tiştek wusa nedîtibû. Ger mirov wêneyên ku Brian Bayliss kişandiye bi çerxên berfê yên berê re bide ber hev jî şeş tekerên Wiltshire ji kamilbûn û mezinahiyek bi tevahî cûda ne.

Raporên çapameniyê şeş ​​çerxên berfê bi "dorberên çandiniyê yên zivistanê" re dan ber hev,^[23] ji ber ku li dora wan şopên lingan tune bûn û ji ber vê yekê ew bi destê mirovan nedihatin çêkirin.

Hemî di navîn de qulikek wan hebû, wekî ku xwediyê zeviyê Brian Bayliss di yek ji raporên xwe de got: "Min dikaribû rojê ji navîn bibînim."

Dema ku ew têne afirandin, çerx rêyek bêkêmasî li dû xwe dihêlin ku dişibihe xêzek ku bi rêgezek hatî kişandin ku tenê li dû xêzên konturê yên axê dişopîne. Rûyê wê yê gêrîkan xwedan zozan û zozanên birêkûpêk e ku jê re awirek dide gear an cogwheel cins. Ev rûbera gemarê di rêça encam de tê xuyang kirin, ku meriv dikare bi kemberek demjimêrê ya ku ji hêla çerxek pêlavê ve tê ajotin re were berhev kirin.

Li vir çend wêneyên hene:

Ev alavên ku tenê dikaribû bi destê Xwedê hatiba çêkirin, anîmasyonek ku bira Robert ji bo gotarê çêkiriye tîne bîra xwe. Heft Gavên Berbi Hebûnê on LastCountdown.org. Li wir, Çerxa Orionê ya Mezin, ku bi Afirandinê dest pê kir û heta hatina Îsa ya yekem dirêj dibe, li ser "rêya" van 4032 salên dîroka mirovatiyê digere.

Wîlayeta Wiltshire berê bû qada bûyerek ku ji bo gotarek girîng xwarin da me. Berawirdkirina van çerxên berfê bi derdorên çandiniyê re di hin daxuyaniyên çapameniyê de bi tu awayî ne dûr e. Li heman wîlayetê, marê mezin Quetzalcoatl di sala 2011 de xuya bû, ku - wekî ku me di Vegera Quetzalcoatl- îro hilbijartina "mar-hilgir" pêşbînî kir, Pope Francis, li 2013.

Ji ber vê yekê, Xwedê dihêle ku ev şeş dorhêlên dijî çandiniyê tenê çend kîlometreyan dûrî marê gerdûnî yê Şeytan xuya bibin. Mebesta Wî bi vê yekê çi ye? Bersiv di hejmara şeş de ye. Wekî ku hûn ji anîmasyona li jor dibînin, her çerxa berfê çerxa Orionê ku tê de tava Alnitak navendê pêk tîne temsîl dike. Û bi rastî, şeş çerxên Orionê hene heta vegera Îsa û dawiya dîroka erdê kevn. Xwedê jimartina paşîn ji bo Şeytan û şagirtên wî di şiklê çerxên Orionê de vedibêje...

Çerxa mezin ya Heft Gavên Berbi Hebûnê, serdema berfireh ji 4037 BZ heta 5 BZ.

Çêleka dîwanê ya ku bi Peyama Orion di sala 2010 de dest pê kir, ji 1846 heta 2014 ve girêdayî ye.

Dewreya boriyê ya amadekar a rêzefîlma me Lasterê Dawîn ji 1ê sibata 2014an heta 18ê cotmeha 2015an.

Çerxa heft birûskan bi rêzê Dawiya Mercy û Dawiya Cîhanê, ya ku me di çarçoweya çerxê de ji 25ê Çiriya Pêşîn, 2015 heya 25ê Îlona 2016, nivîsî.

Qonaxa yekem a şahidê duyemîn: çerxa boriyê, di nav de hat dîtin heft salên bêhêz û bi taybetî jî di nav de hate pêşxistin Pêxemberên Pêxember rêzefîlmê di çarçoveya dema çerxê de ji 22ê Mijdara 2016an heya 20ê Tebaxa 2018an.

Qonaxa duyemîn a şahidiya duyemîn û çerxa dawîn a dadbarkirina zindî: çerxa bela ya rêzê The Loud Cry, ku di 20ê Tebaxa 2018an de dest pê kir û niha bi bela heftemîn, boriyê heftemîn û vegera Îsa di 6ê Gulana 2019an de bi dawî dibe.

Ger "Quetzalcoatl" -ew marê kevn- berê wî nizanibûya, wê hingê ew nuha bi teqez dizane, ango saniyeyên paşîn ji bo Babîlona wî dest pê kirine, û girtina wî ya di zindana qeşa ya 1008 salan de nêzîk e, ji ber ku Xwedê hişt ku şeş kelûpelên wî yên wextê li ser lingên wî yên çîmentoyê bigerin.

Ji ber vê yekê ey ezman û yên ku di wan de rûdinin, şa bibin. Wey li rûniştvanên erd û behrê! Çimkî Îblîs bi hêrseke mezin hat ser we, çimkî ew dizane ku demeke kurt maye. (Peyxama Yûhenna 12:12)

Ew dengê Xwedê jixwe du saniyeyên pêşeroj ragihandiye - dê kengê bêne hejmartin û dê çi bûyer bi wan re biqewimin.

Roja 6/7ê Nîsana 2019an berbanga saeta yazdehan, bi belaya şeşan re, dema ku her du şahid dîsa radibin û bi hilkişîna wan ber bi ewrê spî ji aliyê hemû dijminan ve tên dîtin û tirseke mezin dikeve ser dijminên wan.^[24]

Erdheja tirsnak a di 22ê Avrêl, 2019-an de ku dê çêbibe dema ku refleksa yekem a GRB130427A tê, artêşa duyemîn a Xwedê hişyar bike. Hingê yê pêşî wê bibe ya dawî û yê paşîn jî wê bibe yekem ku daxuyaniyên dema Xwedê bihîstiye.^[25]

Avabûna rojê û hilbûna heyva nû ya astronomîkî ya tarî êvara 5-6-ê Gulana 2019-an soza dawiya saniyeya paşîn a Babîlê dide. Gelê Xwedê wê gihîştine 1890 di dawiya vê duyemîn de. Li April 20 wê salê, eger Dêra Adventist ronahiya milyaketê çaremîn di sala vedîtina Nebula Hespê de red nekira, dê Îsa vegere.

Bi dîtina heyva nû êvara heman rojê, 70^th ji ber ku ketina Îsraîl bo axa wê ya sozdayî dest pê kiribû û di heman demê de divê hezarsal jî dest pê bikira. Kesê ku ji vê yekê ku nîşana ezmanî ya 6ê Gulana 2019an hindek bêhêvî bûye, nîşan dide ku çar bayên (roj, heyv, Venus û Mercury) tenê li nêzîkî Xudan li ser agir kom bûne (Aries, wekî Berxê Xwedê), û ji ber vê yekê ayeta jêrîn pêk hat.^[26] lê ne bi hemû bedewî û kamilbûna xwe ya gengaz, diviyabû tenê di sala 1890-an de di wextê rast de li bihuştê bineriya, ji ber ku milyaketê çaremîn demek dirêj ragihand ku ji dema me di Cotmeha 2016’an de feda kirin, em ber bi vê pîrozbahiya cejnê ya herî mezin ve diçin dema paşverû.

Çawa ku birûskê ji rojhilat derdikeve û heta rojava jî dibiriqe; hatina Kurê Mirov jî wê wisa be. Bo cesed li ku be [ji Aries] e, dê ajel hene [roj, heyv, Venus û Mercury] li hev kom bibin. (Metta 24: 27-28)

Lê zanîna ku îro zêde bûye rê dide me ku em berê xwe bidin paşerojê, ku ew paşeroja me ya nêzîk e, û naha em mezintirîn nîşaneyên ezmanî bi hemû zelalî û bedewiya xwe dibînin - soza ku ji me re ye - û di perdeya paşîn a drama mezin a li ser Mazzarothê de, em careke din delîlek bêkêmasî dibînin ku Îsa dikare bi vî awayî hemû gelê xwe bikişîne ser xaçê. Xudanê hemû xwedayan û Padîşahê hemû padîşahan, ku xwedî li pirtûka heft moran di destê wî yê qulkirî de.

Û wan stranek nû got, got: «Tu hêja yî ku pirtûkê hilde û mohra wê veke. Û em ji Xwedayê xwe re kirin padîşah û kahînan û em ê li ser rûyê erdê padîşahiyê bikin. Û min dît û min dengê gelek milyaketên li dora text, heywan û rihspiyan bihîst. Hejmara wan deh hezar carî deh hezar û bi hezaran bû. Bi dengekî bilind digot, Berxê ku hatî serjêkirin hêja ye ku hêz, dewlemendî, şehrezayî, hêz, rûmet, rûmet û bereketê bistîne. Û her afirîdên ku li ezmanan, li ser rûyê erdê, û yên di bin erdê de û yên di deryayê de û yên di wan de ne, min bihîst ku min got: Xwezî, şeref, rûmet û hêz, ji yê ku li ser text rûniştiye û ji Berxê re her û her be. Û çar cenawir got: Amîn. Û çar û bîst pîr ket xwarê û perizîn wî yê ku her û her dijî (Peyxama Yûhenna 5:9-14)