Vê carê me nexwest ku hema hema tevahiya dema bingehîn a belayê li benda we bin da ku we ji dîtinên xwe yên di derbarê xwezaya bela heyî de agahdar bikin, ku li gorî Saeta belayê Orion divê li ser vê dest pê bike 2. October 2018. Ji ber ku bûyerên tirsnak li Chemnitz, bajarekî li Almanyaya Rojhilat, beşek ji Komara berê ya Demokratîk a Almanyayê (GDR) ku ji sala 1990-an vir ve ye. ji nû ve li hev ket bi Komara Federal a Almanyayê re, gumana me ya xurt hebû ku ayeta belayê ya duyemîn dikare nîşan bide tevgerên ku li Ewropayê her gav bi hêz dibin ku wekî radîkalên rastgir têne binav kirin, û bê guman neo-naziyan bi taybetî, ku di vê navberê de li seranserê cîhanê belav bûne.

Û milyaketê diduyan şûşeya xwe rijand ser wî gol; û bû wek xwîna mirovekî mirî: û her giyanê zindî di nav de mir gol. (Peymana 16: 3)

Beriya her tiştî, di nivîsê de du sembolên girîng hene ku ger mirov bixwaze belaya duyemîn li bûyerek an komeke mirovan bide, divê werin deşîfrekirin: derya û xwîna mirovekî mirî.

"Behr" hêsan e; gelek dêrên Protestan jixwe wateya wê wekî "gel, elalet, û milet û zimanên" ku di nav girseya Ewropa. Peyxama Yûhenna 17:15 e ku papat bi rûniştina xwe li Bajarê Vatîkanê ya di dilê Ewropayê de ye, ji bilî ku li Cîhana Kevin binêre li pêşiya bela duyemîn.

Hevalbendên xwe û min berê li ser du cihên girîng ên Incîlê yên li hundurê Ewrûpayê wekî textên cenawirê pêşîn ji Peyxama Yûhenna 13-an pir nivîsand, ji ber vê yekê ez naxwazim bi hûrgulî rave bikim ka çima Roma kursiyê olî yê vî cenawir e û Almanya kursiya siyasî ye. Tevî ku li gorî nivîsara Încîlê ya bela yekem li ser rûyê erdê hat rijandin, lê dîsa jî bi taybetî li Romaya olî xist, û niha di bela duyemîn de Xwedê dike hedef. şeytan kursiya siyasî (Almanya) di deryayê de (Ewropa).

Xwîna mirovekî mirî behsa mîrateya mirovekî dike ku demeke dirêj berê miriye, ji ber ku xwîn bi zimanê pêxemberî di Mizgîniyê de, di nav tiştên din de, genetîka kesek an jî xwîna wî nîşan dide. Ger yekî li ser yek ji wan xwendibe an bihîstibe konserên neo-Nazî, ku niha jimara wan di ser 250 salî re ye, wê demê mirov ne hewce ye ku pir dirêj bifikire da ku bizanibe xwîna ku van mirovan dişopîne ji kîjan mirovî ye; hê jî bi silava navê wî silavê didin hev: Heil Hitler!

Her çend ev mirov ji sala 1945-an vir ve di bin axê de riziyaye jî, neviyên wî yên giyanî dîsa li ser navê wî "xwîn" dixwazin. Ji ber vê yekê mezintirîn koma neo-Nazi ya cîhanê ji xwe re dibêje "Xwîn & Şeref".

Dema ku me di 1ê Cotmehê de nûçeyên rojane yên Google-ê vekir - rojek berî destpêkirina fermî ya belaya duyemîn - ne hewce bû ku em dirêj li nîşanên ku gumanên me rast îspat dikin bigerin... du bûyer bûn sernavên sereke û ketin ber çavê raya giştî ya Ewropî: (1) girtina heft endamên komeke neo-nazîst ji Chemnitz ku plan dikirin (2) êrîşek terorîstî li ser Roja Yekîtiyê ya Almanyayê.

Lêbelê heya wê gavê, me ferq nekiribû ku roja yekem piştî destpêka bela duyemîn bi rastî roja yekbûnê bû, ku gelek kes wekî cejna herî girîng a Almanyayê binav dikin. Her weha me nikarîbû bizanibûya ku Xwedê dîsa di navbera du bûyerên girîng ên têkildar de nîşan bide: girtina terorîstên neo-Nazi di 1ê Cotmehê de, ku tenê hêrsa silavkarên Hîtler ji bo meşên ku di Roja Yekitiya Alman de hatibûn plan kirin, û têkbirina êrîşek terorîstî li ser "biyaniyan" di 3ê Cotmehê de, roja sereke ya Cejna Remezanê zêde dike. pîrozbahiyên sê rojan li Berlînê:

Bûyera dîrokî ya yekbûna Almanyayê, ku DDR-ya berê bi fermî tevlî Komara Federal a Almanyayê bû, bi festîvalek sê rojan li derdora Platz der Republik li Reichstag û tê pîroz kirin. Danîmarka Brandenburg. Li wê deverê, qonaxên cihêreng mêvandariya komên zindî dikin û standên xwarin, vexwarin û şîrîniyê difiroşin. Sala 2018 saleke taybet e: Berlîn mazûvaniya pîrozbahiya fermî ya Roja Yekitiya Alman e bi helkefta Serokatiya Encûmena Federal a Berlînê.

Motto 2018: Tenê bi we re

Lê kê bi vê belayê dikişîne? Xwedê van mirovên şaş bikar tîne da ku zextê li ser hukumdarên Ewropayê (û hin welatên din ên cîhanê) bike. Her çend neo-nazîst û tevgerên rastgir ên partiyên populîst ên ku bi vî rengî bi wan re sempatî dikin jî bê guman şahidên Xwedê ne jî, ew bi wan re tehdîd li strukturên hêzê yên globalîstan dike û bi sloganên wekî "Merkel ji holê rabe!"

Tiştê ku van rojên 1-3-ê Cotmeha 2018-an ew qas taybetî dike, lêbelê, ji hêla ve hatî kurt kirin Suddeutsche Zeitung (Rojnameya Almanyaya Başûr) di bin sernavê de "Çekdarên rast dibînin ku dema wan hatiye" wiha [wergerandin, giraniya sor ya min e]:

Biryarên doza NSU û bûyerên li Chemnitz cesaretê dide tundrewên rastgir. Beriya her tiştî, nifşa din a terorîstan yek tişt dixwaze: Ji NSU hîn hovtir be.

Têgihiştin nefret e, û dîsa jî ew bû ku were hêvî kirin. NSU, ​​çeteya terorîst a rastgir ku deh mirovên bêguneh qetil kirin, 15 talanên hovane kirin û sê bombe danîn- dibe îkona dîmenê rastgir. Çawa ku "Faksiyona Artêşa Sor" (RAF) ya çepgir ji bo nifşên paşerojê yên terorê wekî pîvanek xebitî, Binerdiya Neteweyî ya Sosyalîst jî niha dibe xala referansê ya dîmenek ku dixwaze di hovîtiya xwe de xwe bi ser bixîne.

Roja Duşemê, Dozgeriya Federal ferman da girtina heft zilamên ku plana êrîşan li ser siyasetmedar, rojnamevan, "damezrîner" - RAF wê demê jê re digot "pergala beraz". Bersûcên îdiakirî berî her tiştî yek tişt dixwestin: Ji NSU hîn hovtir, hîn bi bandortir bin. Wan ji xwe re digotin "Şoreşa Chemnitz". Hilbijartina peyvan bi şokê rast e.

Eşkere ye, dîmenê rastgir ji darizandina NSU xwe natirsîne. Çawa dikaribûn? Bersûc neo-Nazi Andre Eminger roja biryarê wek mirovekî azad ji salona dadgehê derket. Du hefte şûnda, karbidestê berê yê NPD Ralf Wohlleben jî mirovek azad bû. Niha her du jî weke şehîdên cihê bûyerê tên dîtin; her duyan jî ji hevalên xwe derneketine. Di vê navberê de, tevahiya dîmena rastgir a li Almanyayê berzbûnê hîs dike. Ji hevalbendiya Chemnitz, dema ku siyasetmedarên AfD bi neo-Naziyan re mil bi mil meşiyan, hin mîlîtanên rastgir difikirin ku dem hatiye ku dawî li her tiştî derkevin.

Ji bo cara yekem, hûn peyvên mîna şoreş û qûlipandin di têkiliyê de brown tevgerên. Û li wir e ... herder... peyva ku diyar dike ku çi hestên hêzdarên Ewrûpayê nuha dikin: TEROR! Peyveke din ji bo wê tirs e ...

Û wê di tav, di hîv û stêran de nîşanan hebin. û li ser rûyê erdê tengasiya miletan, bi perplexity; ew gol û pêlan diqîrin; Dilê mêran ji bo wan dişewite tirs, û ji bo dîtina tiştên ku tên ser rûyê erdê, çimkî hêzên ezmên wê bihejin. (Lûqa 21:25-26)

Van her du ayetên Lûqa di navnîşa bûyerên paşîn ên ku Jesussa bi kesane jimartin de herî dawî ne, ji ber ku ya ku li pey tê ev e:

Û hingê ewê bibînin ku Kurê Mirov di ewrekî de bi hêz û rûmeta mezin tê. (Lûqa 21:27)

Ma we şîreta Îsa ya di ayeta paşîn de kir, ku li bihuştê binêre bi me re?

Û gava ku ev tişt dest pê bikin, paşê binêrin û serê xwe bilind bikin; Çimkî rizgariya te nêzîk e. (Lûqa 21:28)

Gava ku me kir, me nîşana mezin û ecêb ya Peyxama 15 dît, û wê du sembolên din ji bo bela duyemîn nîşanî me da: şêr (Leo) wekî milyaketê bela û roj wekî fîşeka wî ya belayê!

Di vê çarçoveyê de, komstêra Leo wekî sembolek ji bo Bav Xwedê an Jesussa Mesîh bixwe nayê şîrove kirin, ji ber ku ew li vir rola milyaketê belayê dilîze, ku, lêbelê, şûşeya bela xwe bi zindîbûna "şêr" - yek ji taybetmendiyên karakterê Jesussa - wergirt. Ez şiroveyeke dîrokî pêşkêş dikim ku vedigere felsefeya orîjînal a Sosyalîstên Netewî bi xwe. The site lernhelfer.de Li ser Henry Şêr, yê ku di 12-an de jiyaye, van tiştan ji me re dibêje^th sedsal [wergerandin]:

Desteserkirina ji aliyê Sosyalîstên Netewî ve

Nasyonal-Sosyalîst kesayeta dîrokî HENRY ŞÊR wekî "pêşengê pêşîn ê polîtîkaya neteweyî ya rastîn a Alman" girt. Şînga ku HENRY tê de hatiye veşartin di sala 1935an de veguherî "cihê pîrozkirina neteweyî" û li ser katedralê tabelayek bi nivîsa xwe ve hate girêdan:

"Rêber û serokwezîrê Reich Adolf Hitler di sala 1936-38 de şîfreya Henry Şêr çêkir û katedral hate nûve kirin."

Kolonîzasyona Rojhilatê ku ji hêla HENRY ve hatî destpêkirin û dagirkirina herêmên Slavî yên li Rojhilatê Elbeyê, ew wekî pêşengê polîtîkaya rojhilata neteweyî ya ku Naziyan pê ve girêdayî bû xuya kir. Li ser navê HENRY jî polîtîkayeke tunekirinê ya ku nedihat xeyalkirin hat meşandin, ku di encamê de cihû, polonî, rûs, ukraynî û endamên gelên din ên Ewropayê yên Rojhilat hatin qetilkirin.

Katedrala Brunswick bû cîhê gelek bûyerên Neteweyî Sosyalîst:

• Merasîm ji bo kesên di dema Şerê Cîhanê yê Duyemîn de di çalakiyan de hatin kuştin,

• Mîtîngên di betlaneyên rejîma Netew-Sosyalîst de,

• Serdanên rêberî di nav katedral û şîrê de (nêzîkî 10,000).

Cihê hecê yê berê yê Netew-Sosyalîst piştî sala 1945-an bi baldarî hate hilweşandin. Lêbelê, şîfre heta roja îro nehatiye guhertin.

Roj wekî fîşekek belayê ku li ser Ewrûpayê tê rijandin me ber bi rengê sor (xwîna mirî) ve dibe û ew sembola Naziyan. Zeitklicks bersiva pirsa "Swastika ji ku tê?" wiha [wergerandin]:

Sosyalîstên neteweyî swastika kirin sembola xwe.

Swastika an çerxa rojê yek ji kevintirîn sembolên cîhanê ye.

Di eslê xwe de swastika an çerxa rojê an xaça rojê yek ji kevintirîn sembolên cîhanê bû û di gelek çandan de tê dîtin... Ew beşek wateya "bext" û "rizgarî" û carinan jî tiştên din digire, lê her dem wateyên erênî digire.

Çerxa jiyanê rast radiweste

Li Hindistanê, ew "tekera jiyanê" ye ku di heman demê de gelek perestgeh û peykeran dixemilîne. Cûdahiya piçûk di temsîliyetê de ew e ku çerxa jiyanê ya Hindistanê rast e, dema ku Sosyalîstên Neteweyî çend derece zivirî; ew niha xuya dike ku ew bi diagonal ve daleqandî ye.

Lêbelê, ya girîng ew e ku wateya bi tevahî cûda ye ku Naziyan ji çerxa rojê ya bêalî re da. Ji bo Naziyan, swastika sembolek girîng bû û ji bo nijada Aryen bû. Ji sala 1920-an vir ve ew nîşana partiyê ya NSDAP-ê bû û dîsa û dîsa li ser alayên partiyê dihat dîtin.

Dibe ku di derbarê destpêka bela duyemîn de pirsek dawî maye. Ew li ser beşê nivîsara Peyxama Yûhenna 16:3 e ku dibêje "û her canê jîndar di deryayê de mir."

Berî her tiştî, ev zimanê sembolîk bê guman nayê wê wateyê ku hemî mirovên li Ewrûpayê dê bimirin, lê ji nihêrîna Xwedê tenê "giyanên zindî" dê bimirin. Bi îhtimaleke mezin, ev tê wateya xirîstiyanên ku xwe bi tevahî dane Xwedê û xwe bi cih tînin gazîkirina bilind. Di wan de bêhna jiyanê ye ku ji Mesîh tê. 

Ez niha dikarim çar senaryoyan ji bo bicihanîna vê beşa ayetê xeyal bikim:

1. Komên radîkal ên rastgir bi giranî êrîşî Xiristiyanan (û Cihûyan) dikin.

2. Şert û mercên mîna şerê navxweyî derdikevin, ku tê de bi giranî xiristiyan têne kuştin.

3. Xiristiyanên bawermend bi tevgerên rast tên xapandin û tevlî wan dibin, ji ber ku ew jî li dijî îslamîkirina dewletên rojavayî an jî globalîzmê ne.

4. Dewlet bi tundî midaxeleyî hemû komên radîkal ên rastgir dike û bingehên xiristiyan jî wek komên radîkal dide nasîn. Ji ber vê yekê, xirîstiyanên dilsoz jî ji hêla Dewletê ve têne zordest kirin. Qedexeya meclîsê û mekanîzmayên kontrolê jî ji bo kêmnetewan tên sepandin. Her kesê ku li dijî dewletê derbikeve dê ji aliyê dewleta damezrandî ve rastî zilmê were.

Pêdivî ye ku ez rave bikim ka kîjan senaryoya di Incîlê de tê gotin?

Ez van rêzan di roja destpêkirina fermî ya belaya duyemîn de, 2ê Çiriya Pêşiyê, dinivîsim û ez jî nizanim wê roja yekitiya Almanyayê çi bi xwe re bîne, lê ditirsim ku xwişk û birayên me yên li Ewropayê di demeke nêzîk de rastî ceribandinên xwe yên mezin bên.

Hûn ê çawa biryar bidin ku hûn neçar in ku ji bo dilsoziya bi Dewletê re dev ji dilsoziya Xwedê berdin?

Ez bi xwe dixwazim şîretên Şandiyan bi dilê xwe bigirim:

Hingê Petrûs û şandiyên din bersîva wan dan û gotin: «Divê em ji mirovan bêtir guh bidin Xwedê. (Karên Şandiyan 5:29)

Bila Xwedê hêza pêwîst bide her kesê ku dixwaze ji Wî re dilsoz bimîne!