Magna controversia inter Christum et Satanam culmen ingreditur. Nunc reveletur qua ex parte homo stabit. Usquequo satanas cordam odii Dei vias insinuans iniquum et gravem percussit, in coelo fuit concordia. Angelus lapsus pro libertate a lege Dei contendebat transcendere id quod iniusta arbitraria restrictiones arbitrabatur.

Humanitas esset ut iudices iudicarent cuius causa iusta est. Incipiens ut sancta, cum nulla propensione a Dei gubernatione vel a Dei gubernatione deviantes, eius sapientiam interrogemus, Adam et Eva corona creationis, in imagine Dei cum pristina DNA facta coniunctim.

Cum serpentis inspiratae cupiditatem esse similem Deo ac de ligno vetito comedi, nunc humanitas omnia argumenta quae ad causam discernendam necessaria sunt produxit. Calicem iniquitatis implevit mundus, ut horribiles cursus superbiae et elationis sui exitus omnes conspiciant. Jesus fuit te deprehensam per Juratores obsignatos, et potestatem suam Rex terrae demonstrare paratus est. Signum Filii hominis nunc manifestat quia dies Domini hic est. Tempus est colligendi sanctos in regnum suum.

Sed nondum iudicium est. Satanas agit omnia quae possunt dissuadere 144,000 iuratorum ab eorum unanimi decisione pro Iesu. Accusator potentias mundi coniungens impense impetum movet in filios Dei, qui legem suam in corde suo scriptam habent. Tempus advenit pro fidelibus Dei testibus vindicare Moribus, Lege ante omnia sumptus.

Deus iustus est et unicuique dat suam electionem voluntariam, consciam faciendi, sive quia Ipsum or adversus Illum. Satan tamen pergit canticum discordiae et inducit fallaciam, servitutem, coercitionem, capitalia humana desideria potentiae et extollentiae, ut homines cogat nesciens vel invitus eum colat.

Annon his novissimis diebus canere sapientum, quod est praesidium contra insidias hostium, in caelo figuraretur?

Et vidi: et ecce agnus stabat super montem Sion, et cum eo centum quadraginta quattuor milia, habens nomen Patris eius scriptum in frontibus suis. Et audivi vocem de cælo, tanquam vocem aquarum multarum, et sicut vocem tonitrui magni: et vocem audivi citharaedorum pulsantium in citharis suis (Apocalypsis XIII, 14-1)

In hoc articulo, videas gloriam legis Dei, intuentes signum Filii hominis, et chordas citharae nostrae decerpes. Scis quomodo Iesus Legem suam involvit, et Ecclesia Eius finis saeculi canticum oboedientiae Creatori suo canit per iustitiam a Iesu sacrificio in vita nostra susceptam et in signo perfecte depictam.

Increpare Novum Canticum

Omnes filii Dei, qui in fideli oboedientia praeceptorum eius vivunt, canticum novum Domino decantant.

Cantate Domino Dominus canticum novum: cantate Dominusomnis terra. Ps.

Quomodo discere potest hoc canticum cantare? Revelatio ex signo Filii hominis, quod in hoc articulo legeris, hoc laudis melodiam exhibebit, quod est in cuiusque filii Dei sanguine profluere. Imitemur exemplum regis David, qui dilectum Creatori suo in psalterio exaltare vocem laudis et gratie.

David, vir secundum cor Dei, typum fuit Jesu, et ultima generatio reliquiarum discunt canere citharam sicut David canere. Quam ergo decet, quod de illo cantu natio suum lumen disseminare voluit, non aliud quam nationale instrumentum. citharam!^[1] 

Luculentum est tempus discendi cantus, die 28 mensis Maii anno 2023, quae Pentecostes pro Christianismi potissimum fuit, sequentes nuntius in Paraguay locales constituit:

Infigo cithara monumentum installed in Asuncion scriptor amet

Hoc citharae monumentum die Pentecostes in Paraguay insertis symbolicus est actus qui mentes nostras trahit ad maximas Dei manifestationes semper revelatas.

Audite hoc, omnes populi; audite, omnes habitatores orbis; Ambo humiles et excelsi, divites et pauperes, simul. Os meum loquetur sapientiam; et meditatio cordis mei erit intellectus. Inclinabo in parabolam aurem meam. aperiam in psalterio aenigmata mea. Psalms 49:1-4

Nota quid conditores monumenti ad suam ostentationem intendant;

Per legem No. 4001/2010, cithara Paraguayan nominata est symbolum instrumentale culturae musicae nationalis; et Asunción, patriae caput, monumentum huic emblematis dicatum elegit ut faciem suam mundo ostenderet. Nuper statuarius statuarius potest admirari per terram, aquam et aerem; sicut creatores eius voluerunt… [Translata]^[2] 

Deus aenigma suum in cithara exponere voluit, et hoc monumentum symbolicum terra (terra), aqua et aerem visibile voluit esse. Solum elementum absentis ignis est, quia in medio fornacis igneae cum Iesu in medio populi Dei incedere testabitur cithara, habens Spiritum Sanctum sicut ignis in capitibus suis sicut in die Pentecostes, in quo anniversarium monumentum positum est. Cithara in corde eorum, et canticum novum cantabo de animabus eorum. Cithara in Bibliis instrumentum fuit ad prophetandum.

David autem et principes exercitus separati sunt in ministerium filiorum Asaph et Heman et Idithun qui in citharis prophetant in psalteriis et cymbalis... (1 Chronicles 25:1)

Utique cithara in Bibliis temporibus non fuit ut moderni citharae, sed ad lyram, quod est instrumentum manu tentum cum chordis multo paucioribus. Scriptura docet quot chordas habuerit;

Confitemini Domino in cithara; Psallite ei cum in cithara decem chordarum. (Psalm 33:2

Et hoc est ubi incipit placere, quia si prophetiae aenigmata citharae sociata sunt, debemus in caelestibus signis citharam invenire, ubi aenigmata illa nobis aperiri videmus. Certe Lyrae sidus est, quod propheticam aliquam habet significationem ut prius dictum estsed non est locus ubi summa Dei aenigmata exponuntur. An forte etiam Filii hominis signum citharae repraesentare debet?

Hoc est ubi omnes ecclesiae Apocalypsis depictae sunt, ut diximus iam dictum est. Sic Deus ostendit omnes ecclesias suas propheticas experientias in cithara canere discendum, sicut ipsi Regi laudant. illustrarunt in sidere Orionis a cithara separatus. Si haec recte adhibita est, scire possumus quomodo decem chordae in signo effingantur. Hi sunt, unde venit melodia, ita debent esse sidera, per quae cometae (sicut compages citharae, de qua supra in tabula picta est) proficiscuntur. Suntne decem constellae quae decem chordis aequant? Dinumeramus eos;

Certe satis inter semitas cometarum, ubi figuratur cithara, sunt prorsus decem chordae constellationes, quae melodiam praebeant ad laudem Dei Ecclesiarum. Et quid laudis audietur? An erit similis Psalmo 119, quem David scripsit, ut cor suum in exaltatione et aestimatione Legis Dei exprimeret? Ut supra in variis articulis expositum est;^[3] Populus Dei cum Eius lege in corde scripta triumphans stabit, quae fundamentum est cantu eorum experientiae sacrificalis.

Aperi oculos meos, ut videam mirabilia de lege tua. Incola ego sum in terra: non abscondas a me mandata tua. Psalms 119:18-19;

Musica igitur citharae modulata est ex fideli oboedientia legis Dei, quae indolem amoris sui sacrificii implicat. Sacrificium Christi repraesentatur in signo filii hominis, in quo Eridanus fluvius sanguinis qui in Orione latus eius emanabat.

Quod in sequentibus legeris, est explicatio mandatorum Decalogi, in signo Filii hominis, qui prophetatus est, ante adventum Ipsius appariturum. Oramus, ut firmetur fiducia servans legem Dei non esse legalis operis, salutiferum propositum, sed pulchram et sinceram melodiam gratae laudis ab hominibus in quibus habitat Spiritus Sanctus. Novum foedus perspicimus!^[4] Iesus homo factus est, ut per fidem in Ipsum victoriam habere possimus de peccato, et cum suam iustitiam vindicamus, Lex eius in mente et corde radicatur, et sine labore oboedimus. Sicut cum Iesu, fit pars eius qui sumus; nostrae vitae fundamentum. Iesus in primo adventu eius naturam Dei vindicans, praecursor noster veniens in carne peccati, sed sine peccato.

nolite putare quoniam veni solvere legem aut prophetas: Non veni solvere, sed adimplere. Amen enim dico vobis, donec transeat coelum et terra, jota unum aut unus apex non praeteribit a lege, donec omnia fiant. Matth.

Nunc rursus est sicut ultima generatio naturam vindicare Dei in vita nostra demonstrans eos qui semel in peccato lapsi sunt quod est legis transgressio^[5]) Peccatum adhuc superare^[6] in carne peccáta nostra per fidem in virtúte Ihesu.

Dei Verba Decem

Iam vidimus in signo Filii hominis quomodo duas tabulas lapideas in foramen arcae foederis per duos cometas qui signum formant figurantur, nunc videbimus omnes decem mandatorum Dei depicta. Vetus prophetia est, quae praedicit hanc revelationem circa finem temporum omnium visuri apparere.

Dum haec sanctae fiduciae verba ad Deum ascendunt, retro nubes verrunt, coelique siderei videntur, ineffabiliter glorioso contra atro et irato firmamento utrinque. Gloria coeli fulget de portis. Tunc apparet contra caelum manus continens duas tabulas lapideas complicatas. Manus tabulas aperit, revelantur praecepta decalogi, velut stylo igneo exarata. Verba tam plana sunt ut omnes ea legere possint. Excitatur memoria, superstitionis et haeresis tenebrae ab omni mente rapiuntur Dei verba, breves, comprehensivae et auctoritates, coram omnibus hominibus terrenis exhibentur. Mirum codicem! mira occasione! 4SP 456.2

Visne decem tam breves, comprehensivas, auctoritatisque verba Dei in coelis videre? sistuntur ad conspectum omnium incolarum terrae, si velint spectare intellectum in hoc articulo memoratum.

Gressus meos dirige in verbo tuo: et non dominetur mei omnis iniquitas. Psalms 119:133 ;

Magnus Deus noster, qui nos liberaturus est a servitute huius mali et mali mundi, revelat praecepta sua in signo Filii hominis utentem calamum igneum cometarum K2 et E3. Legis tabulam unamquamque cometa miro modo designat quam solus Deus disponere potuit, ac significatu divino Auctori suo narrat.

Sed quo ordine monstrantur? Pro fundamento considerabimus constellationes secundum ea quae a septem Ecclesiis didicimus ut in art Finalis congregatiocum sideribus congruis mandata sociare.

Cum venit ad hunc mundum Iesus, coepit discutere tenebras Legem suam. Hanc umbram, quam ex industria Satan obiecerat, erat propter legalisticam, sui iustam iudaicorum ducum consuetudinem, qui litteras legis diligenter custodire studuit, spiritum autem legis neglexit. Legem Dei in suo studio onerosam servando figurabant, et ideo mores eius longo rituum ac traditionum notis depravati sunt, quibus se iustos esse credebant. Iesus venit ut Spiritum Legis revelaret et suam veram pulchritudinem ac simplicitatem in hominum mentibus et cordibus restitueret. Per signum Filii hominis in tempore secundi adventus, Deus idipsum perficit. Iesus iterum extollitur et Legem Dei harmonicis vocibus spiritalibus exhibet, quam nos audimus per Spiritum tamquam signum intuemur.

Honora Creatorem tuum

in generationem et generationem veritas tua: fundasti terram, et permanet. Psalms 119:90

Calamus igneus, cometa K2, primam Legis mensam exarare incipit apud Horologium constellationis, horologii coelestis testimonium, ubi signum Filii hominis incohatum est die 12 Martii 2023. Patet notum de hac constellatione esse de mensura temporis. Estne mandatum in primis quattuor quod hanc notam exhibet? Naturaliter hoc suadeant quartum praeceptum, solus agitur de tempore;

Memento ut diem sabbati sanctifices. sex diebus laborabis et facies omnia opera tua die septima sabbatum Domini Dei tui est: in eo non facies omne opus, tu, et filius tuus, et filia, servus tuus, et ancilla, et iumenta tua, et advena qui est intra portas tuas. sex diebus Dominus fecit caelum et terram et mare et omnia, quae in eis sunt, et requievit in eis die septimapropterea benedixit Dominus diem sabbati et sanctificavit eum. Exodus 20:8-11.

Hoc mandatum est longissimum et pluribus modis singulare. Triplex est Creatoris signaculum, cuius nomen, ens, auctoritati, et dominium omnia declarantur. Nomen eius interpretatur Dominus, sed in Hebraeo est nomen Ipsius, YHWH (Yahweh seu Jehovah). Dominium eius est totus mundus: caelum et terra, mare et omnia quae in eis sunt, et per hoc quod potestatem illam fecit, potestatem habet. In signo videmus implicatam dimensionem dominationis eius raram in se significationem, sed tamen essentialem; tempus. Sine tempore, dominatio localis inutilis est. Deus est tempuset hic est verus titulus principatus omnium;

Nam in ipsum [Tempus] vivimus, movemur et sumus; ... (Acts 17:28)

Quartum praeceptum, quod diem sabbati in memoriam revocat, maxime etiam de decem male intelligitur, et sic in contumeliam incidit hodie inter Christianos, qui non intelligunt diem unum supra alium. Plurima praecepta illis moraliter perspicua sunt, a Spiritu Sancto edocti. Sed quo die laboratur, hoc quibusdam potius fictitium atque leve esse videtur. Quid est principium morale sabbati? Hoc argumentum brevius explorabimus, sed primum inspiciamus propius ad caelos ad intellegendum an vere sabbati praeceptum sit, quod est principium et finis cometariae illustrationis.

Videmusne aliquas parallelas textuales inter mandatum et imaginem? Vide quomodo "sex dies" nominatur alterum, et septimus dies nominatur alterum. In constellatione peculiaris temporis spatium delineatur duo tempora ut cometa E3 occurrat sex-o'clock pendulum hora. Hoc tempore, sicut didicimus prior studiatempus est, cum nihil opus fiet. Tempus est ingrediendi cubiculum nostrum et ianuam claudendi;^[7] tempus, quo locutus est Jesus, dicens;

I [Per Sanctum Spiritum] oportet me facere opera eius qui misit me, dum dies est; uenit nox, quando nemo potest operari. Quamdiu in mundo sum, lux sum mundi. (John 9:4-5).

Tempus suggerit quando Spiritus Sanctus totaliter a mundo fuerit abstractus, ita ut non amplius sint qui eum non foverunt. posse audire eumnihil relinquentes amplius populo Dei ut faciatis eis. Tempus est quo populus Dei in requiem eius introibit.

Qui enim ingressus est in requiem suam, ipse etiam ab operibus suis desiit, sicut a suis Deus. (Hebr. 4, 10).

Septima hora ambarum cometarum quasi postes introitus, sicut septimus dies bis in quarto praecepto memoratur. Vides quomodo cometae viae per constellationem sequuntur praecepti narrationem?

Viam mandatorum tuorum fac me intellegere, et exercebor in mirabilibus tuis. Ps.

Cometa E3 etiam intrat in horologio ad the quattuor hora nona suggerens quarto, prae- ceptum.

Sed iam incipimus altitudinem significationis discernere in eo quod videmus! Quartum praeceptum principale thema legis Dei est. Id est de aestimando liberationem servitutis^[8] et ingrediamur in requiem eius, a qua numquam discedimus. Lex moralis sabbati scribenda in corde est requies in Christo.

Sabbatum sigillum perfectionis in creatione positum erat. Deus requievit, quia nihil amplius opus fuit; valde bona erat. Si discordamus a censu, sabbatis signamus. Si dissentimus quod chromosomatum XY habens unum definit puerum ac XX puellam, vel solum viri et feminae officium matrimonium constituat, sigillum sabbati frangimus. Dei imago in homine. Si Deus solus dissentimus dignus est geneticorum nostrorum alicubi manipulare secundum lineam processus a DNA ad transcribendam ad interdum synthesim, sigillum sabbati frangimus. Creatoris codicem vitae. aut si conamur salvare creaturam Dei pro peccato nostro sub quo patitur paenitentiam^[9] nos sigillum sabbatum abrumpimus Redemptoris sanguine.

Nam exspectatio creaturae exspectat filios Dei ut revelentur. Vanitati enim creatura subiecta est; non propria voluntate; sed voluntate eius qui subiecit eam in spe sua creatura liberabitur a servitute corruptionis et perduxit in libertatem et gloriam filiorum Dei. Romans 8:19-21

Vides quomodo hoc intellectum sit sabbatum? ad ipsum propositum pertinet in nostro mundo hodie, cujuscumque laboras vel quiescas in hebdomade? Expergefactus agendae imaginem bestiae impellit, agendarum vaccinationem numerum bestiae impulit, et agendarum clima ut planetam subverteret, characterem bestiae feriet. Hoc non solum imperium motus, sed etiam sumptionem rubrae carnium restringens, etc. Hae mensurae climatis uti CBDCs urgeri poterant.

Sicut et nos studuit priussicut extra os piscis est aqua, quae Laodiceam repraesentat, cui datum est ut plenitudinem sabbati inveniret, vocationis suae amitteret. Nota haec verba de prophetissa eius:

Sanctum sabbatum vidi et futurum est, murus separatus inter verum Dei et incredulos Israel; et quod sabbatum est magna quaestio corda piorum Dei unire, expectantes sanctos. Vidi enim filios non videntes et custodientes sabbatum. lucem non abjecerunt. et in ineunte tempore tribulationis repleti sumus Spiritu Sancto sicut exiremus et fuimus sabbatum plenius annuntiavit. {EW 85.2}

Septimo die Adventistae exspectant legem dominicalem globalem quae mandatam observantiam dominicalem faciet ut bestiae signum manifestatio. Attamen, si in illa forma (sicut inceptio climatis, exempli gratia), eveniat, futurum esse serius ad eorum utilitatem, sicut altiores quaestiones, quae fidem nostram erga Deum in praesenti testantur, hic iam sunt. Quaerendum est an illa ecclesia verum esse possit prae- ceptum sabbati cum suo dicitur officialis quod attinet ad Covid-19 vaccinationem, plene adminicula est earum acquirendi, et explicite negat ullam significationem propheticam vel religiosam habere.^[10] Ubi sunt qui plenius sabbatum annuntiant et in suo veri sunt triplex significatio?

super omnes docentes me intellexi quia testimonia tua meditatio mea est Psalmi 119:99.

Anno 2015, USA matrimonium homosexualium per suum supremum iudicatorium licitum est, et ab eo LGBT agenda in toto orbe radicata est et dilatavit. imago bestia. Praecipue eminet in traditionibus nationibus christianae, quae moraliter exemplares esse debent.

Iesus auditores suos ostendit institutionem matrimonialem in creatione ordinatam. tum matrimonium et sabbatum oriundi sunt gemina instituta ad Dei gloriam in beneficio humanitatis. Tunc, ut iunctis sanctis coniugii iunctis Creator manibus, legem connubii omnibus Adae filiis enunciavit usque ad consummationem saeculi. Id quod ipse Pater aeternus bonum pronuntiaverat, summae benedictionis et progressionis homini fuit lex. Matrimonium, sicut quaelibet alia bona Dei ad hominum custodiam credita, per peccatum depravatum est; Sed propositum est evangelii eius puritatem ac decorem restituere. FLB 253.4

Deus omnes suos filios ad paenitentiam vocat ne exerceant vel sustineant id quod Sacra Scriptura detestatur, in iis LGBT vivendi modum. Eius primigenium propositum matrimonii ab Ipso Creatore obsignatum memoria tenemus altiorem et spiritualem quarti praecepti significationem.

Quartum praeceptum est sicut horologium, ut meminerimus Deum esse creatorem et dominum corporum nostrorum. Per accipiens ad numerus bestiaemundus cessit maximae deceptionis, quae vitari potuit applicando quartum praeceptum, ne quid de Covid-19 gene-therapy vaccinatione dicamus et Creatorem nostrum honorando, in eius perfecto consilio confidendo.^[11] Numerum bestiae sumentes perducit ad mortem aeternam. Quantumcumque pressura est, mane fidelis Creatori tuo, quarto mandato suo in spiritu obediendo.

Posuerunt peccatores laqueum mihi, et de mandatis tuis non erravi. Psalms 119:110;

Quaeri potest, an poenitere possit ex vaccinate? Si in DNA mutatur, Iesus hoc corrigere non potest? Post omnes, non caro et sanguis (in quo est DNA) regnum Dei possidet. Re vera vis quaestionis vaccinationis non tantum in litterali DNA, sed character est. Et vide quomodo Scripturae numerum describat:

et ne quis emat aut vendat, nisi qui habet caracterem aut nomen bestiae, aut numerum nominis sui. (Apocalypsis 13: 17)

Semper numerus memoratur circa nomen, vel naturam bestiae. Etenim indoles ad perditionem ducit, numerus vero identi- ficat. Num aliquis numerus (id est, vaccinatus) potest accipere, nisi etiam characterem iniuriam habens? Quod cum dixisset, scimus Deus vult numquam eum qui sincere poenitet respuat.^[12] Peccatum irremissibile solum irremissibile est, quia peccatum in Spiritum Sanctum solus ducit ad veram poenitentiam. Multi possunt paenitere se obtinuisse vaccinated postquam negative consectaria sentiens sicut effectus latus effectus in sanitate durans, sed paenitentia non est paenitentia. Cognitio et dolor debet esse de peccato; quae requirit cognitionem relationis ad praeceptum; et obstinata non vult repetere, respiciens Iesum fide ad levandum onus reatum.^[13] 

Erravi sicut ovis perdita; quaere servum tuum. Mandata enim tua non sum oblitus. Psalms 119:176

Agnovimus usque nunc, numquam fuisse legem ullius terrae confirmatam ad eligendam inter vaccinationem vel carcerem. Dura coactiva, sed nullae leges. Hoc significat bestiae numerum majori modo rediturum in vae tertio, tandem legibus tuendorum. Id multo gravius ​​futurum est quod paenitentiam sinceritatis experietur. Sed memento signaculi sabbati et custodi creaturam Dei in corpore tuo sancto.

Sidus Horologium, quo divinum hoc praeceptum sabbati sancti custodiendi effert, imago est arboris vitae in paradiso Dei. Duo cometae K2 et E3 significant duos truncos arboris, cometes BB folia eius significat, tempus sanationis gentium. Sabbatum ostium est signi Filii hominis, introitus ad caelum.

Solummodo, cum ex fide exemplum Iesu in corde accipimus, legem eius in sensu plenitudinis eius servare possumus. Periculosum est traditionibus adhaerere vel fidem nostram affigere, quod parochus sine personali coniunctione cum Iesu praedicat et firmo praesentis veritatis intellectu a Spiritu Sancto. Libenter examinare et ab omnibus vanis traditis opinionibus dimittere et profundiorem intelligentiam accipere, cum in verbo Domini sabbati fixa est.

Propter filius hominis Dominus etiam sabbati est. Matth.

Sollemnis Commitment

Postquam cometa K2 Horologium reliquit, Eridanum ad hominem in flumine tranavit. Haec figura Iesum in baptismo suo significat necnon Philadelphiae ecclesiam, quae eius vestigia secuta est, baptizata in eius amorem sacrificalem erga alios.^[14] 

Cum quis a peccato poenitet et eligit baptizari, fit christianus, discipulus vel discipulus Christi. Ad litteram, accipit nomen domini, et repraesentat eum quocumque ierit. Haec ergo figura baptismi repraesentat tertium mandatumin fine tabulae primae lapideae incipienti ut crederetur, ordine retrogrado ire ad initium.

Non usurpabis nomen Domini Dei tui frustra; non enim innocens erit Dominus qui accipit nomen eius frustra. Exod.

Iesus homo factus est ut nobis aperiret viam salutis in carne superando peccatum. In peccato namque carne natus est, nihil pro nobis habens, sed a Patre dependebat, ut victor maneret, peccato nunquam cedens. Carnem negavit et secundum Spiritum vixit in omni vitae terrestris suae adiunctis. Cum baptizati sumus, electionem significat nostram sibi mori ac victoriam de peccato vindicare ut novam vitam in Christo cotidie vivamus. Legem suam agnoscimus suam sanctam indolem repraesentare, eamque per potentiam quam nobis, quidquid nobis impensa est, conservare eligimus.

Illi qui nomen suum Christiani accipiunt, sed vitam Ipsius non curant, salutem in se tesseram in caelum redigunt absque quoad mores legis. Qualis in lege Dei involvitur, amor sui ipsius est immolatio;^[15] et quantumvis exaltata fidei professione, frustra quaelibet christianitatis forma carens eius sacri spiritus nomine, pro quo quis innocens non erit.

Memor fui nominis tui, Domine Dominusnocte, et legem tuam custodi. Psalms 119:55;

Situs baptismi, flumen Eridanus, repraesentat DNA Iesu, quod ex vulneribus eius in sanguine fluxit, sicut in Orione depicta est. Qualis Iesu in DNA Ipsius repraesentatur, de qua in Christus in te, Gne glori?et permittit nos patris nomine vindi- cendo nobis immunitatem a peccati contagione in Ecclesia.

Christus desiderio sui manifestationis in Ecclesia sua exspectat. Cum character Christi perfecte repraesentetur [ie, totaliter transcripsit]. in populo suo, tunc veniet ut suos vindicet. COL 69.1

Divinitus Sculpta

Scena baptismi sociata sunt duo alia sidera ad medium signi: Caelum et Columba;^[16] caelatoris scalprum et columba. Hi cum Philadelphia coniunguntur, quia signaculum Spiritus Sancti, idest columba, in Iesu baptismo, hominis in flumine, repraesentant. Haec igitur constellatione sequenti ordine visitanda sunt.

Caelatoris scalprum maxime ad praecepta pertinet, quod in tabulis lapideis erant insculptae.

et dedit cum eo communicandi in monte Sinai duas tabulas testimonii tabulas lapideas scriptas digito Dei. Exod.

Caelum digitum Dei significat, instrumentum divini sculptoris mandata in tabulis lapideis scribebat. Sicut digitus eius qui scripsit in lapide, sic digitus eius qui scribit legem in cordibus nostris. Ipsius est lex, id est, cui servimus, monimentum;

Audi, Israel: Dominus Deus noster Dominus unus est: Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et ex tota anima tua, et ex tota fortitudine tua. And erunt verba haec quae ego praecipio tibi hodie in corde tuo et narrabis ea filiis tuis, et meditaberis in eis sedens in domo tua, et ambulans in itinere, dormiens atque consurgens. And Ligabis ea in signum super manum tuam, et erunt quasi frontalia inter oculos tuos. et scribes ea in postibus domus tuae et in portis tuis. (Liber Deuteronomii 6: 4, 9)

Mandata Dei sola sunt repraesentatio Dei quam fidelis est ostentare et cogitare. Moribus eius, non forma corporis cognoscitur, et moribus et vita et animo in promptu sit.

Ostium sermonum tuorum illuminat; dat intellectum parvulis. Psalms 119:130

Caelum significat postulationem divinam, quae contra sculptas imagines stat, sicut idololatrae utuntur ad repraesentandos deos suos (vel sanctos). Unde haec constellatio clare describitur secundum praeceptum.

Non facies tibi sculptile, neque adaut aliqua similitudo rei quae est in caelo sursum, aut quae est in terra deorsum, aut quae est in aqua sub terra. Non adorabis ea, neque colesego enim sum Dominus Deus tuus zelotesqui reddis iniquitatem patrum filiis in tertiam et quartam progeniem eorum odisse me; et faciens misericordiam in millia his qui diligunt me, et custodiunt præcepta mea. Exod.

Videte quomodo Deus coniungat idololatras iis qui eum oderunt. Peccatum autem eorum faciet, quod paucis saeculis durabit, praeter eos qui diligunt eum, et mores suos in corde et mente conscriptos habent, quibus misericordia eius manet in aeternum. His zelat Dominus misericordiam, illis iudicium reservare. Philadelphia cum Spiritu Sancto operatur vivum exhibere exemplum morum ipsius legis, ut omnes intelligant quomodo imago Dei in corde sit insculpta.

Deum adora

In baptismo Iesu, sidus Columbae, personam divinam Spiritus Sancti repraesentat. Spiritus mentes nostras persuasione peccati imprimit ac sinit ut in novitate vitae resuscitati Iesu vivamur et contra malum resistamus.^[17] Cum agnoscimus altitudinem peccati nostri et amorem Christi pro nobis obstante conditione nostra;^[18] nos erga Ipsum amorem excitat, eique vitam nostram et operam impendimus. Deum amamus, quia prior nos dilexit. Exempla semper proponit et nos invitat ut cum Ipso ineamus societatem. Hoc in ipsis praeceptis revelatur, qui eos praenuntiabat enuntiatione, quis est, et quid Israeli (typum nobis fecit), cum adhuc essent servi;

ego sum Dominus Deus tuusquod eduxi te de terra Aegypti, e domo servitutis. Non habebis deos alienos coram me. Exod.

Christus liberator noster est. Cum adhuc peccatores essemus, Iesus pro nobis mortuus est et Nomen Eius sensum incidit in ministerium.

pariet autem filium et vocabis nomen eius jesus; quia ipse salvum faciet populum suum a peccatis eorum. (Evangelium secundum Matthaeum 1: 21)

Servitus consequitur peccatum, et lex Dei peccatum nostrum pandit, quo Spiritus Sanctus nos adhibet ad Salvatorem nostrum deducendum et in perpetua cum Ipso relatione servamus. Spiritus sanctus, qui in Columba est, flammam devotionis ad Deum in cordibus nostris accendat, nec aliud in eius locum permittat.

Tuus sum ego, salvum me fac; mandata tua exquisivi. Psalms 119:94;

In prae- ceptis mandatorum Deus Se ipsum notavit, ubi suos homines deduxit, et in primo mandato, eum primum locum habere declarat. In signo Filii hominis, expressio completiva invenitur, quae est horum verborum repercussio:

Et dixit mihi: “ Facta sunt! Ego sum alpha et omega, principium et finis. dabo sitienti fontis aqua vitae gratis. Qui vicerit possidebit omnia; eroque Deus illi et ipse erit filius meus. Apoc.

Dominus Se (sicut Et?, dicit se ad fontem vitae nos perducere ad regnum suumubi omnia victores possidebunt, et locum suum agnoscit Deus noster. Nihil ergo te impediat a promissione sua in te, recordans quod Eridanum significat fontem vitae, qui est ille rivus sanguinis et aquae, quae de corde Iesu profluit, qua. accipimus gene vitae! Nullam fictam vel corruptionem vel manipulationem geneticorum tuorum accipias, sed de fonte Domini vitae bibas!

Sic iter nostrum cum cometa K2 incepimus quomodo constellationes cum ea coniunctae quattuor prima praecepta, quae ad nostram cum Deo necessitudinem pertinent, designant. Insigne plane magnum momentum ponit sabbati praeceptum Horologii, quod omnem locutionem sui textus in suis finibus repetens ac profundiorem significationem quietis in tempore illustrans. Proxima celsitudo Domini est Ecclesia quae sui ipsius immolationem imitatur. Una, fidelis et verus testis et Philadelphiensis ecclesia, una humiliter communicant ut arctam inter Deum et Eius populum relationem reddant.

Philadelphiae, ecclesiae studii tempore prophetiae promptus, novum nomen Jesu in stella gloriosa Alnitak revelatum, saucius Orionis, qui venit ut Rex regum, ut omnes sui participes sacrificiorum participent exemplum. Cometa K2 tandem ad Orionem pervenit, ubi proximas stellas cinguli transit, inter Alnitak, quae tres personas divinas simul repraesentant. Multi studium temporis quasi rem immundam et vetitam vitaverunt, quamvis Apocalypsis multa de eo loquens.^[19] Sed Philadelphia voluit servare verbum patientiae Christi.^[20] et nomen eius non negavit ratione temporis)^[21]sustinentes ab homine contumeliam, correctionem a Deo, et hostiam ex semetipsis, sed non dimittentes Dominum in colluctatione cum eo, donec incomparabili benedictione consequamur. signum Filii hominis. Propinquitas relationis quam elaboraverunt cum suo Creatore, illustratur per connexionem constellationum Philadelphiae ad Horologium in prima tabula legis, et per arctam adventus sui repraesentativi cometae K2 ad thronum in Orione.

Considera Creatoris Design

Post Philadelphiam, secundus congressio cometae K2 est cum cometa E3 in Lepus, ecclesia Sardis repraesentans. Nunc cometa occurrat E3 sex praeceptorum in secunda tabula lapidea. Sicut signum inducit primam mensam lapideam utentem duobus cometis, ita secunda tabula lapidea inducitur etiam duobus cometis utens. Quod praeceptum sequitur? Logice, vel erit primum vel ultimum sex, secundum suam intentionem. Horum alterum praeceptum est ex duabus distinctionibus partibus compositae? Decimus plura dissimiles rei exempla facit eorum quae non sunt appetenda, sed quintum praeceptum definite habet duas partes perspicuas convenientes, sicut transitum duarum semitarum cometarum illustrat;

honora pater tuus et mater tua: ut sint dies tui longi super terram, quam Dominus Deus tuus dabit tibi. Exod.

A principio temporis, quo Deus Adam et Evam creavit, eis dedit ordinem multiplicandi, procreandi, terram hominibus similibus replendi, qui eorum Creatori honorandi sunt.

et tu, Crescite et multiplicamini; Abundare in terra, et multiplicare in ea. ix 9;

Haec multiplicatio in signo designatur per constellationem Lepi, leporis. Lepores et lepores noti sunt pro reproductione celeri. Sub secundis condicionibus plures lecticas per annum habere possint, pullos aliquot habentes. Decet parentis mandatum symbolum!

Sardensis ecclesia admonita est nesciens tempus. Jesus monuit eos ut observarent, ne mirarentur, scientes horam. Lepus directe sub Orionis horologio collocatur, sed Ecclesia (Protestantismus) non honoravit suos adventusticos munitores, patres spirituales et matres, qui prophetiae tempore studuerunt et suam generationem ad imminentem adventus Christi excitare studuerunt. Post destitutionem anni MDCCCXLIV, Ecclesiae protestantes fidem et studium in tempore nuntii amiserunt, efficaciter dehonestantes fundamentum quod maiores eorum (exempli gratia William Miller) diligenti studio biblicae posuerunt, usque in hodiernum diem, cum virtualiter est actus criminalis suggerere ut, ob amorem aspectus Domini, studere debeamus multas Scripturas, quas Deus populo suo in tempore dedit.

Quot sunt dies servi tui? quando facies de persequentibus me iudicium? Ps.

Per studium temporis spectamus ut praecepta Dei cometaria luminibus in caelo vestigantur, et haec constellatio specialiter loquitur ad longaevam vitae promissionem, et singulare ad quintum praeceptum. Quomodo id facit? Recordare transitum cometarum actum deleri, ut in transitu eclipsium solarium super Iunctus Civitas resultat. Quae causa est brevitatis istius vitae?

Satan pervertit imaginem Dei cum abominabili LGBT/excitante doetrina, quae naturaliter magis ad divisionem quam ad multiplicationem tendit. Imago bestiae magnificat satanae regnum mortis. Duo autem cometae in illa caelesti prophetica hora Dei iunguntur crosshairsut sperma ovum foecundat, ut post tempus partus multiplicatum incrementum regni Dei videatur.

Vita et Mors

Constituta orientatione secundae tabulae legis, videmus cometes E3 Canis Majoris ad illuminandum. sextum mandatum.

Non occides. Exod.

Sicut exploravimus Finalis congregatio, Canis Major ecclesia non repraesentat, quia canes extra civitatem sunt secundum Bibliam;

Nam foris canes suntveneficis et fornicatoribus interfectoreset idololatrae, et omnis qui amat et facit mendacium. Apoc.

Homicidii partem etiam sunt indicem satellites satanae quos Canis Maior designat. Satanae propositum est hominem delere, creationis coronam Dei obliterare. Effigies Dei in homine, quantum fieri potest, delet, saepe cum adulescentibus. Ecclesia prohibere vult multiplicare et occidere filios regni Dei. Sic ostenditur canis paratus occidere praedam (Lepus) et thronum Iesu usurpare, cum Lepus quoque symbolicus sit Orionis throni.^[22] Iesus Satanam ut homicidam referebat et eius conatus decerpendi multitudinem effecit ad ius civile agendi (quamvis conscientiae auscultationis et criminis in oculis Dei) quod consequitur multitudinem reductionem, quae est ad Nigrum Mortem, omni anno.

Secundum QUI quotannis in mundo sunt circiter 73 miliones abortus inducuntur. Hoc respondet abortus circiter 200,000 per diem.^[23] 

Quis spiritus talem fastidium movet ad vitae a Deo prae- tiosum miraculum, ut in vulnerabili vitae tempore, saepe ad commodum vel propter offensionem, propriae sobolis caedem excogitare et exequi possit?

manus tuae plasmaverunt me et formaverunt me intellectum da mihi ut discerem mandata tua Psalms 119:73;

Deus non delectatur suos homines mortem amplecti tamquam ideologiam.

Vos ex patre diabolo estis, et desideria patris vestri vultis facere. Qui fuit homicidam donari ab initio; et in veritate non stetit, quia veritas non est in eo. Cum loquitur mendacium, de suo loquitur, quia mendax est, et pater eius. (John 8:44).

Mors regnum est Satanae et magister artis deceptionis, Evam decepit verbis Dei contorquens et decies centena milia mulierum decepit inde, optare quasi eminentem locum potestatis eligere quod solum operatur ruinam suae conscientiae. Etiam homines lapsi sunt a mendacio suo, ut ministrarent satanae; numerus per Covid-19 vaccinum qui delent homines e libro vitae in actu homicidii spiritualis.

Defecit anima mea in desiderando judicia tua in omni tempore. Ps.

Simili vena, sed minus directa, leges odii sermonis in hoc mundo grassatae adhibentur contra filios Dei, qui homines ad poenitentiam a peccatis revocant et ad Deum convertunt. Nomine amoris hae leges auctoritatem Ecclesiae Dei in mundo occidunt et facultatem obscurant ut multi de peccato suo convincantur. Canis tamen habet pedem intra fines sanctae civitatis. Fructus tenebrarum, quas Canis Major gerit, adhuc eligere possunt, ut penitus resipiscant et principia gubernii Alnitak Orionis amplectantur. tuum fac sacrificium, ut alii vivant^[24] habundanter obediens legi eius, filios autem tuos ne immolaveris, nec parentes tuos deceptis.

Fur non venit nisi ut furetur et mactet et perdat; Ego veni ut vitam habeant, et abundantius haberent. (John 10: 10)

Virgo fidelis

Purissimum est eloquium tuum, propterea servus tuus diligit illud. Psalms 119:140

Relinquendo cane, cometa E3 proxime intrat spatium Navis Argo, navis, quae est Ecclesia catholica, Thyatira, et, ut nunc videbimus. septimum praeceptum.

Non mœchaberis. Exod.

Relatio inter Thyatiram et adulterium declaratur ex admonitione Iesu contra eam:

pauca tamen habeo contra te [Ecclesia Thyatiris].quia pateris mulierem illam Hiezabel, quae se prophetissam vocat, docere et seducere servos meos fornicari; et manducare idolis immolatum. Apoc.

Praeterea Iesus consectaria deponere pergit poenitentiae ecclesiae defectum;

Et spatium fornicationis suae ad pœnitentiam dedi; et non paenitebat. Ecce mitto eam in lectum. et eos that moechari eam in tribulatione magna, nisi resipuerint. (Revelation 2:21-22).

Catholica ecclesia habet quasdam doctrinas et consuetudines falsas, quae sunt contra verbum Dei inspiratum et ad mores turpes. Caelibatus sacerdotalis exempli gratia magisterium Ecclesiae est plusquam millennium, at haec exigentia contra naturam non facit clericos fornicarios in tentationis positione, qui eos in servitutem peccati inducit, sicut multis scandalis localibus et regionalibus expositum est.^[25] ex quo Pennsylvania Grand iurata suam 2018 relationem emisit, exponentes abusum puerilem sexus clericalis et coveruplum in Ecclesiis Catholicis illius civitatis. Re quidem vera Ecclesia haec biblicam tamquam meretricem Revelationis munere suo aptat;^[26] 

Et mulier vestita est purpura et coccineo et auro et gemmis et margaritis, habens poculum aureum in manu sua plenum abominationibus et immunditia fornicationis eius. Et in fronte eius nomen scriptum: Mysterium Babylon. The Great, The Mother of Harlots and Abominations of the earth. (Apocalypsis XIII, 17-4)

Non solum Ecclesia Catholica navis proprie adultera, sed spiritualiter amissa est in fornicatione, quia Romanum Imperium Paganorum Christianismum adoptavit, et Ecclesia idololatriam Paganorum adoptavit. Reformatio protestantismi occasio fuit ut Ecclesia iterum pura et fidelis fieret - spatium fornicationis suae paenitendi. Infeliciter, non obstante pretioso progressu, ecclesiae reformatae, quae consequenter institutae erant, tandem protestationem reddidit et in lectum repit ac denuo cum Ecclesia "matris" subnixus est. Nunc, meretrix mater multas filias habet in Ecclesiis oecumenicis meretricibus, quae olim protestantismum constituunt, ac nulla est unica ecclesiastica institutio quae "pura ecclesia" nuncupari potest, quae mandata Dei servat et verum ac vivum testimonium Iesu, quod est Spiritus Prophetiae, habet.^[27] 

Et iratus est draco in mulierem et abiit facere proelium cum reliquis de semine eius mandata dei custodite, et habes testimonium Jesu Christi. (Apocalypsis 12: 17)

Compesce ecclesiam tuam!

• Habetne delegatos qui Vaticanum visitant?

• Estne in bandwagon experrectus?

• Estne docendo auxilium pro mRNA vaccination?

• Estne in tabula cum rerum agendarum mutatione climatis, promovendi "salve planetam" propagandam?

Si haec fornicatio, imago, numerus vel signum bestiae, non doctrinaliter ecclesia vestra sustentatur, si Ecclesia principatum sustinet, non mandata Dei servantes.

In quo mundabit adolescens viam suam? adtende ei secundum verbum tuum. Psalms 119:9

Praeterea,

• Estne in ea manifestatio Spiritus prophetiae?

• Quod manifestatio est sequitur vivendo et regendo corpore?

Si enim solus Spiritus prophetiae, qui est in ecclesia, est scriptus, quod plus est quam saeculum, quod bonum est, tunc autem prophetiae Spiritum non habet ecclesia! Spiritus non moritur, sed adest populo suo, Et prophetica visione seu visione principatus agnoscitur.

secundum misericordiam tuam vivifica me. et custodiam testimonia oris tui. Psalmi 119:88.

Deus filios suos fideles vocat, ut reliquiae seminis mulieris egrediantur, et sint purae, illibata vasa.

Hi sunt, qui cum mulieribus non sunt coinquinati [ecclesiis]; virgines enim sunt. Hi qui sequuntur Agnum, quocumque abierit. Hi empti sunt ex hominibus primitiæ Deo, et Agno: Apoc.

Nomen “virgo” in Bibliis semper virgines significat, non viros uti hic nonnullis abusionibus. Symbolum est novellae, ecclesiae purae, quae significatio non coniungitur falsis doctrinis antiquarum ecclesiarum. Haec 144,000 pura fides inest. Respondent "Nihil" ad primam praemissam quaestionum, et "Ita" ad secundam statutam. Non est necesse nasci in aliquo loco aut innuptae huic coetui convenire. Cum quis egreditur de Babylone et subscribit verae doctrinae, fit persona pura virgo.

Exite ergo, et ambulate in castitate virginis fidelis, expectantes sponsum suum!

Beati immaculati in via, qui ambulant in lege Dei Dominus. Ps.

Divinae cogita

Cometa E3 cum Argo Navis egreditur, confestim ad Pictorem, casci artificis, ubi Ecclesia Pergami est, advenit. repraesentatur. Estne textus octavo mandatum visibile etiam in hac imagine?

Non furtum facies. Exod.

In nuntio huius ecclesiae nihil videmus furtum significans in Pergamo manifesta culpa, nec res furis facta facile in mentem venit. Artifex pingit imaginem ad illustrandum ea quae sunt in corde suo. An concludamus mandatum extra ordinem esse? Quod dissimile esset domino nostro, magistro Artificium! Primum historiam respiciamus, quia in interpretatione classica prophetica Pergameni ecclesia applicatur ad tempus historicum, quo Constantinus Christianismum et Paganorum morem ac traditiones assumpsit, in serie compromissorum ab Ecclesia facta « Christianizata ».

Unicas et eccentricas opiniones inter pares tenere semper punctum contentionis et compromissi fuit. Qui aliorum approbationem supra Dei approbationem aestimant, inclinabuntur morem plurium circum se ad favorem illorum amplectendum. Hoc principium tempore Pergami Ecclesiam duxit (praesertim in 4°^th et 5^th saecula), to furantur varias consuetudines paganas et falsas doctrinas, praesertim ad idololatricas pertinentes images et fornicatio, quae communis erat particeps idololatriae templi.

Mementote, Deus spiritualiter loquitur, ut putandum est, cum de furto loquitur, exemplo incorruptibiles opiniones furandi, quae non sunt eis, nec gratis datae, sed sine consensu sumptae. Approbatione egentes erant, et indigentibus satisfacere quaerebant.

Hoc furtum ab illis in ecclesia perpetratum est, qui doceret furtivas ideas lucri personalis, unde Iesus monuit de doctrina Balaam;

Sed habeo adversus te pauca, quia habes ibi tenentes doctrinam Balaam qui docuit Balac mittere scandalum coram filiis Israel, manducare immolata idolis et fornicari. Apoc.

Balaam propheta Dei fuit, sed rex Moabi apparenter suam infirmitatem propter potentiam et opulentiam cognovit, eamque abutitur, quamuis primo Balaam rogationem maledicendi Israel initio repudiasset. Balaam doctrina non oritur nisi ex voto maledicendi lucri. Cum Deus eum a successu in eo conatu prohibuisset, libido potentiae et divitiarum eum induxit ad docendum Balac quomodo expleret desiderium suum per stuprum (offendiculum).

Populus vero per compromissum cum mulieribus Moabitis, idest templis meretricibus, et eorum idololatria, deinceps perdiderunt defensiones divinas propter peccatum.

Nihil proderunt thesauri iniquitatis; iustitia autem liberabit a morte. Proverb.

In pictore constellatione, in easel symbolum ad imagines fingendas videmus. Sed et alios de pictura nostra facere, et eorum falsis doctrinis furari concupiscimus approbari, Dominus monet nos in ipso esse perfectos, et solos stare, ipsum nobis omni tempore reservantes, et in pura evangelii veritate eum aliis exhibere. Quam ob rem Pictor tanquam instrumentum obsignationis depingitur, Caelum, fucum esse fucum ad veram Christi indolem, victoris possessionem, nullaque bestiae furtiva imago — in carbasa cordis.

Sanum est cor meum in iustificationibus tuis; ut non confundar. Psalm 119:80.

Testimonium integritatis

Accedens ad finem itineris per viam cometae E3, ecclesia Smyrnae repraesentatur in altera constellatione, Dorado. Non increpavit Jesus Zmyrnam, sed consolatus est ecclesiam illam fidelitati, ut verum testimonium perhiberet usque ad mortem.

Nihil horum timeas quae passurus es: ecce mittet quidam ex vobis diabolus in carcerem, ut tentemini; et habebitis tribulationem diebus decem; esto fidelis usque ad mortem. et dabo tibi coronam vitae. Apoc.

Mendacii pater inimicus est veritati et semper eos qui eam annuntiant petivit silentium. Multi coacti sunt vitam suam dare ad defendendam veritatem in facie mendacii. Quam decet Smyrnam tibi respondere nonum praeceptum non falsum testimonium dicere;

Non loqueris contra proximum tuum falsum testimonium. Exod.

Iesus in suo verbo ad hanc ecclesiam commemorat eos quos revelat in congregatione Satanae (id est, adorant eum), dicentes se aliquid esse quod non sunt, et sic falsum testimonium perhibent.

Novi opera tua, et tribulationem, et paupertatem, sed dives es blasphemiam eorum qui dicunt se Iudaeos esse, et non sunt, sed sunt synagoga Satanae. (Apocalypsis 2: 9)

Exemplum dedit synagogae satanae, cum Pharisaeis et legisperitis in terreno suo ministerio dura verba locutus est;

serpentes, generatio viperarum, filii serpentis. quomodo potestis damnationem inferni effugere? Matth.

Dicebant enim se prophetas non occidisse, sed simul se esse filios eorum, qui eos, secundum spiritualem relationem, occiderunt;

Vos ex patre diabolo estis, et desideria patris vestri vultis facere. Ille homicida erat ab initio et in veritate non stabat, quia non est veritas in eo. Cum loquitur mendacium, de suo loquitur, quia mendax est, et pater eius. (John 8:44).

Iesus punctum mentimur, si unum patrem appellamus cuius opera non facimus. Neminem ergo, ut Christianum, vocamus patrem vestrum aut sacerdotem, sed solum patrem nostrum coelestem.^[28] 

Quot hodie transgress! nonum praeceptum docendo Deum condonare detestationem et ostridens eos qui verum dicunt. identificatio peccati cum odio sermonis confundens amantem, pronominibus adhibitis quae legitimam dant confusionem generandi etc., sunt modi serviendi Satanae, falsum testimonium per misidentificationem. Nolite stare in mendacio, neque sileetis testimonium veritatis.

Loquetur lingua mea de verbo tuo, quia omnia mandata tua iustitia. Psalmi 119:172;

Videte familiarem illam traditionem non silere Spiritus Sancti influxum, qui semper in profundiorem, majorem ac diligentiorem veritatem ducit. Et sic multi in transgressione lapsi sunt contra veritatem, sicut est in Christo. Et sic erat in illis, qui lapidabant Stephanum aspiciens et apertos caelos vidit. Sume verum signum Filii hominismone de praesenti iudicio, ac poenitentiam posce.

Numquid gratiam

Ultima constellatio in via cometae E3 est Reticulum, stans etiam pro Ephesina ecclesia. Cum proximus Horologium sit Domino symbolum, primo amore perdito Ecclesiae, quaerendum est, quid facit ut ferventem erga alium amorem vel Dominum amittat? annon quod aliud ejus amoris locum obtinet? Animus malevolus frangit Decimum praeceptum quia amor sui gratuitus non est, sed aliquid magis ad perfectionem acquirendum quaerit.

Non concupisces domum non concupisces uxorem proximi tui, non servum, non ancillam, non bovem, non asinum, nec omnia quae illius sunt. Exod.

In christiana ambulatione homo ad Christum venit et eius servitutem ac culpam cum gaudio reddit, sed cum tempus abit et vita cum Christo non plene aestimatur contra terrenos commoditates et apparentes mundi vel vicinorum prosperitates, avaritia potest. Iesu character sui sacrificii in talibus deest, quia avaritiam excludit.

Hoc sentite in vobis, quod et in Christo Iesu: qui cum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: Sed semetipsum exinanivit, formam servi assumpsit, et in similitudinem hominum factus est; (Epistula ad Philippenses II, 2-5)

Iesus venit legem in carne adimplere, ut eius victoriam vindicare possimus et carnis nostrae desideria negare, cum obsequium nostrum in Deo vel gaudium nostrum in Domino componamus. Avaritia est ubi umbilicus noster est — quod est in patibulis mentis reticuli — vel quod in retia cupiditatis quaerimus. Vult nos Dominus piscari hominibus, amorem Christi eis ostendens. Non piscamur ad ea quae carnalibus desideriis gratiant. Maximi desiderii indolem Domini.

Os meum aperui et attraxi spiritum, quia mandata tua desiderabam. Psalms 119:131 ;

Quod unum sint

Sic iter percurrimus Ecclesiarum, et audivimus consonantes lineas de psalterio legis Dei, resonantes de cordibus populi sui. Quanto pulchrius aenigma esse potuit! Sequentia in qua Deus has veritates nobis aperuit ex inexhausto hoc signo Filii hominis in seipso fabulam narrat. Primum vidimus Jesus in piscibus magnis. Postea vidimus ecclesias Apocalypsis— Populus Dei, omnes in ordine secundum tenorem epistolarum suarum ad eos. Legem autem Dei in eis videmus obductam, ostendens quod et ipse et spiritale corpus suam legem servent, non iam ut tabulae lapideae, sed quasi tabulae cordis;

Ecce dies veniunt, dicit Dominus Dominusut faciam novum testamentum cum domo Israel, et cum domo Iuda non secundum pactum quod pepigi cum patribus eorum in die qua adprehendi manum illorum ut educerem eos de terra Aegypti quod pactum meum ruperunt cum essem eis maritus DominusHoc autem erit pactum, quod feriam cum domo Israel; Post dies autem illos dicit Dominus, Dabo legem meam in visceribus eorum et in corde eorum scribam eam; et erunt eorum Deus, et ipsi mei erunt. Jer.

Cometa K2, primum mandatum magnum repraesentans, ad nostram cum Deo necessitudinem pertinens, ad Orionem pergit, ubi Iesu vulnera repraesentantur quae nostram praevaricationem legis Dei expiaverunt. Cycle post Orionem exolvuntur ostendit Ipsius pro unoquoque mandato intercessiofigurate affigens cruci sicut via aperta est eis scribenda in cordibus populi sui.

Cometa E3, stans pro secundo praecepto magno, iter conficit retro ad Horologium constellationis, quod est horologium mensurans tempus ultionis ad legem suam conculcandam.

Illustrat restitutionem quam Deus facit in vita filiorum suorum. Mandata eius sunt imago immutabilis ingenii, quae est TEMPUSut in initio et fine praecepti inculcatum sequentiam ad Horologium constellationis. Valet in aeternum.

opera manuum eius veritas et iudicium; Fidelia omnia mandata eius. stant in sæcula sæculorumet facta sunt in veritate et in æquitate. Ps.

Haec duo magna praecepta, quae ventrem pisces effingunt, characterem Patris involvunt. Hoc Iesu reddit orationem apud Ioannem 17: Unum cum Illo, cum Patre, et inter se.

Ut omnes unum sint; sicut tu pater in me es et ego in te ut et ipsi in nobis unum sint ut mundus credat quia tu me misisti Et ego claritatem, quam dedisti mihi, dedi eis; ut sint unum, sicut et nos unum sumus; et cognoscat mundus quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut me dilexisti. (John 17:21-23).

Lex in corde Patris est, in corde Iesu est, signumque manifestat quod cum redierit, in corde quoque populi sui erit! Iesus unicus est ad Patrem ostium. De quo in Elias et via ad Caelumin contextu forium in sanctuario, cometa BB viam ad Horologium obtulit, cometa K2 ostium veritatis in sancta significat, et cometa E3 ostium vitae in sanctissimum locum repraesentat. Simul ostendunt Iesum ut via, veritas et vita.^[29] 

Vias tuas ostende mihi, Dómine Dominus; semitas tuas edoce me. deduc me in veritate tua [comet K2]doce me, quoniam tu es Deus salutis meae; in te speravi tota die. Ps.

viam vitae demonstrabis mihi [comet E3]in conspectu tuo plenitudo laetitiae; a dextris tuis delectationes in sæcula. Ps.

Ostium signi Filii hominis apud locum quarti praecepti apud Horologium invenitur. Haec est janua aperta ecclesiae Philadelphiensis, ut omnes invitantur ad ingrediendum.

Sabbati Dominus nos invitat ad mandata eius fide custodienda, ei vita nostra credens et sic in eius requiem perfectae creationis ingrediens. Infelix esne tuo genere? Introite in requiem eius, et reddat vobis ipsi. Visne regere et experire hominem geneticae technologiae in corpore tuo Deo dato, ne a virus vincaris? Introite in requiem eius, et dabit vobis pacem et fortitudinem. An sollicitas es hominem ut suum actum simul et mutationem climatis convertat? Ingredere in requiem Domini, et ipse suscipiet te. Dominus Salvator noster est, non ipsi.

Qui enim ingressus est ad requiem suam, etiam ipse cessavit ab operibus suis sicut Deus ab suis. (Hebr. 4, 10).

Scio opera tua. ecce, dedi coram te ostium apertumet nemo potest illum claudere.

Nam omnes videre

Semitae cometarum E3 et K2 patent ad omnium conspectum gloriam naturae Dei in signo contra id quod extra signum iacet, ubi Dei inimici repraesentantur. Et nunc melius possumus intelligere visionem propheticam circa principium huius articuli, quod hoc significat firmamento nigro et irato ex utraque parte.

Dum haec verba sanctae fiduciae ad Deum ascendunt, nubes [comets] verrunt terga, coelique videntur [signum Filii hominis, a cometis evulsum et trans caelum factum visibile], ineffabiliter gloriosum est contra firmamentum nigrum et iratum hinc inde [ubi videntur mala ("nigra") Cetus et Canis Major, et "ira" ecclesia, Argo Navis, sub vigilantia omnium videntium].. gloria coeli [Jesus, cujus sabbatum gloria maxime in Horologio cernitur]. ex portis lucentem [Ostium apertum]. Tunc apparet manus contra caelum [Perpendiculum horologii] tenens duas tabulas lapideas complicatas [Duae semitae ad portam angustam]. Manus tabulas aperit [Initium et finem tenendi per foramen processum]et ibi revelantur praecepta decalogi [Sequuntur semitae cometae], stylo igneo [in similitudinem stellae flammeae]. Verba tam plana sunt ut omnes ea legere possint [sicut fecisti nobiscum in hoc articulo]. Excitatur memoria, superstitionis et haeresis caligo ex omni mente rapitur [sit ita!]ac Dei decem verba, breves, comprehensivas et auctoritatis [lex adhuc valet, sed in puriorem et spiritualem formam].sistuntur conspectui omnium incolae terrestrium [Omnes videre coelum]. Mirum codicem! Mira occasio! {4SP 456.2}

Quid enim mirum? codice! Is est signum, or genevitae; the numerum nominis Domini; Ejus indoles. Cum Dominus legem suam in corde scribit, eam utens litteris genetici codicis: A, C, G, T, si vis. Id in DNA scribit, ut fit qui sumus. Haec est eius purissima forma, principalior quam ritibus exterioribus et institutis seu locutionibus cum verbis. Cum ergo Iesus Legem exposuit, profundioris significationis exempla dedit, verbis decalogi solutus. Scriptum in lapide erat: "Non occides", sed scriptum in corde principium est ne irascaris fratri.^[30] Scriptum in lapide erat "Non moechaberis", sed in corde scriptum est principium non concupiscendi a muliere voluptates.^[31] Scriptum in lapide erat "Memento die sabbati ut sanctifices eum", sed in corde scriptum est principium ut sacrosanctum opus creatoris tui perficiat et in eius cura et provisio animae tuae requiescat.

Mirabilia testimonia tua : ideo custodit ea anima mea. Psalms 119:129

Si principia legis Dei scripta sunt in corde tuo, vives. Sed si non permisistis verba legis te ad Christum perducere, qui solus mirificum codicem suum in cor scribere potest, tunc etsi numquam occidisti, nunquam moechatus es, et semper sabbatum perfecte servasti, morieris tamen, quia illa sunt tantum exteriora constructa, cor autem sine Christo manet.

Mandatum sabbati maxime lucet et clarius exprimitur signo Filii hominis. Testimonia huius saeculi sunt omnia circa sabbatum, sed nihil circa, si quis a labore suo corporali omni die sabbati quiescit. Nostra in Christo requies nobis dat principia fundamentalia et immutabilia operandi et impedit necessitatem ad manifestationem Legis sequendae in forma, sicut scriptum est ad culturam quae ante aliquot annos 3500 vixit.

Itaque lex quidem sancta, et mandatum sanctum, et justum, et bonum. Romans 7, 12;

Cum pueri expergefactos suos magistros faciunt, ad suas blanditiae phantasias inclinant per "noscendum" ut feles, equos, dinosaurus vel luna, tunc ii qui adhuc habent aliquem sensum videre possunt hunc conceptum inconstans esse et se frangere.^[32] 

tempus est tibi. Dominusut operetur: legem enim tuam irritam fecerunt. Psalmi 119:126

Si potes victoriam reportare de bestia omne experimentum auctoritatis eius occultando legem Domini in corde et identitate tua.

In corde meo abscondi eloquium tuum, ut non peccem tibi. Psalmi 119;

Tunc filii Dei in psalterio decachordo canent canticum legis eius, et mandata Domini declarabunt in omnibus, ut videant quod pretiosiora sint auro.

Ideo dilexi mandata tua super aurum; insuper auro. Psalmi 119:127

et vidi quasi mare vitreum mixtum igni et eos qui vicerunt bestiam et super imaginem eius et super caracterem eius et super numerum nominis eius stantes super mare vitreum habentem citharas Dei. Et cantant canticum Moysi servi Dei et canticum Agni, dicentes: Magna et mirabilia opera tua, Domine Deus omnipotens. iustae et verae viae tuae, rex sanctorum. Quis non timebit te, Domine, et magnificabit nomen tuum? Quoniam tu solus sanctus es, quia omnes gentes venient et adorabunt in conspectu tuo; iudicia enim tua manifesta sunt. (Apocalypsis XIII, 15-2)