Operam: licet conscientiae libertatem advocemus in rebus experimentalibus COVID-19 vaccini recipiendi, protestationes violentas seu violentias cuiuslibet generis non condonamus. Allomus hunc locum in video quod inscribitur Instructio Dei pro cessoribus hodie. Monemus esse pacificam, humilem figuram servando, et communibus praeceptis sanitatis obtemperans quae vigent in regione tua (ut larvatus, lavans manus, et distantias praescriptas servans) dummodo non contra Dei leges vacent, dum condiciones evitantur quae unum ad vaccinandum requirunt. Estote ergo prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae, Matth.

Septuagesimo hebdomade Danielis prophetia multa diligenter et certa ratione suscepit. Gravissima momenta in historia terrae et execu- tione consilii salutis Dei demonstrat. Et in lumine Triplex Key testimoniividemus Deum populi sui testimonium aestimare, testimonium nempe fastigium illa septuagesimae septimanae, quam plerique umquam putaverunt!

Nulla est profecto salus in omni actione vel testimonio sine sanguine Jesu, sed in controversia inter Christum et Satanam, inimicus aliquas objecit Deo vitam aeternam dans his qui sub ejus mortis potestate lapsi sunt. Non est Deus arbitra- tor, sed ullus est qui obiectionibus suis pro populo et iudicibus ad caelestia iudicia respondeat.

Quod cum animadvertimus, in alia et graviori luce partes duorum testium eius videre incipimus! Iesus sanguinem suum pro Foedere dedit in media hebdomade lxx historica. In fine autem mundi duo testes testimonium perhibuit. non est opus salutem quod salutis. Attamen donec hoc testimonium producatur, Satanae accusationes exstant salutem Christi a peccato revera non esse efficacem.

Ad diem, licet 144,000 testes iam signatos esse credamus, tamen munus suum in consilio Dei intellegere non videntur. Si Dei sui in hoc ultimo praelio turmas suas ignorantes, quomodo spiritale certamen Armagedonense vincetur?

Mundus videtur incumbere ad punctum ad bellum nuclei apocalyptico inclinare, at Deus populum suum (legitime) rapere non potest donec bellum spirituale etiam ad extremum finem pervenit. Dominus exspectat, vigilantes. Quando erit populus eius paratus? quando intellegent? Tertium iam vae tempus intramus, Sed proprium Dei adhuc turbantur.

Transiit messis, finita est aestas, et nos salvati non sumus. Super contritione filiæ populi mei contritus sum; Nigra sum; stupor obtinuit me. Numquid resina non est in Galaad? numquid medicus non est ibi? Quare enim non est obducta cicatrix filiae populi mei? (Jeremiah 8:20-22).

Magnus medicus noster desiderat sanare vulnera peccati balsamo Galaad, sed resina non est copia. Articulus hic est concursus clamoris ad vos, ut bellum reiiciamus experientiae religionis vestrae ad augendam illius pretiosi balsami copiam. Notus erat Galaad in balsamo suo arboribus suaviter fragrantibus, resina sanans et foliis. Quid ais? Estne in Galaad medicus? Estne efficax curatio praesto? quod est testimonium tuum?

et vicerunt eum [Satan] per sanguinem Agni et in verbo testimonii sui. et non dilexerunt animas suas usque ad mortem. Apoc.

Nomine Galaad Ex Hebraica autem significatio "Acervus testimonii." Testimonium est duorum testium collectivorum, duarum Ecclesiarum — ultimae generationis, quae coram Domino tribuendae sunt, potest accusatorem vincere et populum suum de terra liberare. Fecit Dominus omnia quae opus erant ad sanationem; pars nostra est per fidem in ipso testi- monio colligere et medico nostro exhibere.

Cur opus est ista resina testimonii? Quid inde implentur prophetiae? Quem enim efficit? Quanti constat? Ubi est arbor de qua nascitur? Quomodo colligitur? Quando colligendum est? Hae interrogationes omnes respondebunt ut clavis testimonii amoris in cincinnis mysteriorum Dei versatur et ianua salutis raptoris omnium aetatum redemptis aperitur.

Testis Foederis

Et Dominus locutus est vobis de medio ignis vocem verborum eius audistis sed similitudinem non vidistis vocem modo audistis. et testamentum suum adnuntiavit vobis, quod praecepit tibi ut facias. etiam decem praecepta; et scripsit super duabus tabulis lapideis. Deut.

Foedus Dei repraesentatum est in verbis decem mandatorum, quae ponebantur intra arcam cum duobus angelis ad extremitates, inspicientes eam reverenter alis obtegentes.^[1] 

Isti duo cherubi duos archangelos Dei significant. Unus ex illis archangelis Michael est, qui interpretatur "Quis Deus sicut Deus", duplicata quasi enuntiatio et quaestio. Ad idem respondet nomen quaestionis. Allusio ad controversiam de quis similis Deo patet in eo quod Michael (angelica forma Iesu) in contextu conflictus et exercitatus cum diabolo repraesentatur.^[2] 

Lucifer (antequam e coelo ejectus) immortali stans oppositus, olim cherub creatus tegumentum;^[3] sed avertit se ab amore, qui per legem Dei repraesentatus est, et coepit se exaltare.^[4] In eo casu tertiam militiam caeli secum tulit, et ille, ut necesse esset reponi lapsus exercitus. Apparet angelum Gabrielem, qui interpretatur vir Dei, locum Luciferi posuisse;^[5] et redempti restituant exercitum lapsum qui defecerunt Lucifero.

Ergo foedus Dei ut hominem redimeret, etiam esset impleturus vacationes in patria. Omnis homo, qui pacti foederis adhaereret, redimeretur et contritionem, quae rebellione in caelo facta est, restitueret. Hic contextus est versiculi de quo prius agitur de foedere redemptionis in Apocalypsi 12;

et vicerunt eum [Satan] per sanguinem Agni et in verbo testimonii sui. et non dilexerunt animas suas usque ad mortem. Apoc.

Jesus dedit sanguinem suum in foedus, et hi duo testes illorum testimonium dant. Duo testes ponuntur duae olivae, idest oleum spiritus, et duo candelabra, et sic sunt duae ecclesiae, quae retinent spiritum sanctum usque in finem.

haec [duobus testibus]. sunt duæ olivæ et duo candelabra in conspectu Domini terræ stantes. Apoc.

Mysterium septem stellarum, quas vidisti in dextera mea, et septem candelabra aurea. Septem stellae angeli septem ecclesiarum sunt; et septem candelabra quae vidisti septem ecclesiae sunt. (Apocalypsis 1: 20)

Jesus est testis fidelis et verus, qui judicat in justitia,^[6] et duo eius testes sacrificalem eius indolem sicut luna reflectit lucem solis. In hoc articulus seriessaepe vidimus quomodo crux Christi pertinebat ad consensum vel pactum. Foederis sacrificia perstringimus United in Tribulatione Crucis utens sequenti mensa:

Iesus pro fracto lege mortuus est, utraeque tabulae lapideae — et in resurrectione Eius vita omni credenti praesto est. Foedus perficitur per eos qui praecepta decalogi servant et fidem Iesu habent ut omnia sua sacrificent. Smyrna eorum sanguinem dare voluit, in fide erga Deum stans. Martyres Smyrnaeorum fidem habebant Iesu ut sanguine suo testarentur, amorem suum erga Deum suum probantes, in prima tabula lapidea cum quattuor praeceptis de relatione ad Deum.

Magister, quod est mandatum magnum in lege? Ait illi Jesus : Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo, et in tota anima tua, et in tota mente tua. Hoc est maximum et primum mandatum. (Matthew 22:36-38)

Philadelphia, e contrario, fidem Iesu habet ad testificandum se in altari vitam aeternam ponendo propter alios, amorem fraternitatis sui probans, in secunda tabula lapidea cum sex praeceptis de relationibus humanis.

Secundum autem simile est huic : Diliges proximum tuum sicut teipsum. In his duobus mandatis universa lex pendet et prophetae. (Matthew 22:39-40)

Scientia salutis

Smyrnae et Philadelphia sunt duae ecclesiae sine opprobrio, quae discunt canticum sacrificiorum amoris, in quo omnis lex pendet et prophetae. Mundi DNA vaccinum pollutum vitaverunt, quod est Satanae simulatum antidotum divinum contra omnem morbum. Pro Creatore prodierunt et Suum verum receperunt effective DNA vaccine contra morbum longe peius quam Covid-19: peccatum. Sed inimici Dei non solum praedam suam dedere volunt, quia Deus affirmat suum proprietatis vaccinum, per fidem in sacrificium Filii sui administratum, efficax esse.

Deus Iob demonstravit exemplum unius cui vaccinum fidei erat efficax, sed satanas validitatem testimonii certavit:

Tunc satanas respondit Dominuset dixit : Num gratis Job timet Deum ? mitte manum tuam et tange omnia quae habet et in facie tua maledicet te. (Job 1:9,11)

Tota historia, decies centena millia sua omnia dederunt pro fide in Salvatorem. Eorum sanguis testatur se Deum summe diligere, et a peccati maledicto mundari. Per fidem ambulaverunt secundum voluntatem eius, secundum legem dilectionis expressam. Etiam cum vita sua, sicut Iob, noluerunt peccare coram Domino nec maledicere sibi ipsi ante faciem eius:

In omnibus his Iob non peccavit [Non maledixit Deo agendo], nec deo fatue [Non reputavi iniustum Deum]. Iob 1, 22;

Sed quamvis prospero cursu curreret, satanas suis provocationibus non complevit. Plus erat quod demonstrare poterat vaccinum messianicum Iob integram sanationem morbo peccati efficere non posse.

Et respondit satanas Dominuset ait; Pellis pro pellis; omnia autem quae habet homo dabit pro anima sua. Sed mitte manum tuam et tange os et carnem eius, et maledicet te faciei tuae. (Job 2:4-5)

Circa primum verba accusationis eius considera hoc quod pertinet ad commentarium.

4. Cutem pro pelle. Haec dictio multam disputationem inter commentatores provocavit. Adagium, plane proverbiale, lingua permutationis seu permutationis originem habuisse, significans unum pro alio cederet, vel unum viliorem ad salvandum majus.Similiter se omnia dedere, ut vita, quae maxime pretiosa est, conservaretur. Satan ostendere nititur experimentum satis cientis severitatis Iob non esse impositum ut eius indolem patefaciat. Opinionem promovet quod quisque suum pretium habet. Iob integritas demonstraverat quod homo bona sua perdat, et adhuc Deo serviat; sed Noluit satanas confiteri quod homo suam erga Deum servabit fidem si vita eius periclitatur. Compare Matt. 6:25.^[7] 

Martyres vitam suam plene dederunt ut Iesus eas resuscitaret et vitam aeternam in regno suo remuneraret. Sed satanas ups ante, quia posset esse ut aliquis propter ipsum mortem martyris moreretur, sicut propter vitam aeternam adipiscendam. Sed si eius vita spiritualis a Deo, securitas salutis et vitae aeternae, non praestatur, ne putet Iesum sacrificare dignum, et sic peccatum committere, Deo maledicendo.

Ulcus Iob quasi pestem vulneris atrox et gravioris recipiens, quae ad impios destinata est. pestem tamen Deo fidelem accepit. Hoc facit Philadelphia, plagarum tempus sustinens, Deo fideli manens quidquid pretiumetiam si sua salus venisse non videtur, et vita eorum aeterna periclitatur. Solummodo alios super se diligendo hoc sacrificium servitii Deo sine praemio efficere perseveret.continuando attingere et docere alios, etiam si se ipsum non servaverit vel aliquo modo profuerit. Hoc est testimonium ecclesiae fraternae dilectionis Philadelphiae.

Unus plus est gradus ut vaccinum caeleste contra peccatum evolvatur paratum est: iudicium magno pretio agendum est. Cum paucissimis subiectis experimentis sicut Noe, Daniel et Iob, accurate aestimatio vaccini efficaciam in communi hominum numero esse non potest. Forsitan paucis fortibus fides laboravit, sed quid de multis nostris, qui infimae aetatis et turpissimi historiae sunt?

Vaccinum Dei nunc intrat "phase tres temptationes" ut hoc ipsum experiatur. Hoc est duorum testium collectorum munus. Probari debet an efficaciter vaccinum DNA Domini in multifariam eorum corda fide transscribere valeat.^[8] Quod quidem probatur, quando per igneum finem experimentum stant sine maledictione Dei, peccando mandata eius, nec attendendo legem eius sicut stultum, dum multos ad iustitiam convertendo.

Recordarisne sigillum Dei Creationis in DNA tuo, an confidas in vaccina genetica hominis ad sanandum te, et hoc facto Deum homine stultiorem declaras? Credis in Domino posse salvare usque in finem?

Omne iudicium scientificum debet esse bene disposito, et centum 144,000 milia temporum participes huius iudicii diligentem Dei consilium ostendunt. Dominus unam vaccinam habet, sed differentiae sunt quomodo alii eam liberant et excludi debet quod efficacia vaccini affici potest singulis partus suis. Quaelibet characterum indoles duodecim tribuum repraesentata (12), unusquisque vaccinum sanguinis Christi communicavit his inter quoslibet alios mores quosque suos possidet (12). Ita, omnis coniunctio traditionis (12 12) Evangelii nuntiandi multis participantibus (×1000) comprobatur.

Si omnes 12 12 1000 = 144,000 participes experiantur, structura huius iudicii probabit nullas transcriptiones errores oriri propter differentias modo traditionis per varias personas. Solummodo cum hoc iudicium duobus testibus feliciter transigitur, unus testis constans 144,000 christianorum vivorum, alter martyrum constans — si accusatorem fratres confutare poterit ac legitime devolvat medicinam Dei in omnes generationes redemptorum in prima resurrectione. Et inde est quod duo testes testimonium dare debent suam efficaciam attestantes.

Hoc est opus adhuc implendum, antequam Dominus populum suum de hoc mundo superatum scelere auferre possit. Foedus traditum est, sed non valet nisi testibus signatur, ut si satanas proficiat ad impediendam hominum testificationem pro Deo, tunc, etiamsi Iesum non superare posset, tamen consilium salutis infirmare, vel saltem differre, sicut iam semel fecit, in transitu fere duorum milium annorum, ut supra. explicavit in Parte Prima!

Vocatum pro testibus

Testimonium duorum testium thema est quod in angelis et omnibus qui eius magni ponderis partes in consilio salutis Dei intelligunt. Non semper in Scripturis evidens argumentum esse videtur, sed saepe subtiliter inest, ut iam vidimus. Multae vaticinationes ad suum maximum opus ac praesertim culmen testimonii sui momenta demonstrant, Deusque populo suo praebet omnia quae necessaria sunt ut illi capacitati inservire valeant.

Tuba, Apocalypsis monita prophetant de tribulationibus in tempore testimonii sui expectanda, alii angeli cum nuntiis praeparationis mittuntur, ut omnes parati sint ad quid expectent a terrenis potestatibus, et apud Danielem quaestio respondetur quousque sanctos sustineat. Cum his duo testes plene ad eorum testimonium Deo praeparari possunt.

Eo consilio ut eos testes inveniret, ministerium hoc incepit vocare ad Ecclesiam VII Adventist Ecclesiam ut a peccatis eorum, quae ad caelum pervenerant, notata. Orion horologiumque utilatate per totam illius ecclesie historiam. Per poenitentiam servirent tamquam legales, fideles testes Dei. Sed post plus quam biennium ministerii publici, acriter interna repugnantia, praesertim inter pastores et antistites Ecclesiae, qui spiritualiter fungebantur ».lux (cipio) arresters« impedivit notabilis Adventistarum numerus quominus veritati ac poenitentiae accedere vellet.

Cum "ultimam admonitionem" in poenitentia ad congregandum in Coena Domini die VI mensis Aprilis anno MMXII, in paenitentia vocavimus, pauci vocationem audiverunt. Tunc induxit nos Spiritus, ut vocaremus ad diem secundae mensis Paschae, colligentes sicut fecit Ezechias, quando non erant in tempore parati sacerdotes.^[9] Monitum secundo Paschae die 6 mensis Maii anno 2012 iteravimus, credentes scenicos eventus terram perturbare et testes stare oportere, sed tamen numerus nimis exiguus vocationem audiebat. Oportebat Dominum edicere mutatio de visneto pro curia ut perseveret iudicium. Hoc confectum est primo MMXIV.

Aliquamdiu frustra monita videbantur, fortasse nec spiritu-ductus. Sed multo post, postquam novum ministerium Fundi Albae Cloud Cloud incepit, intelleximus quia duo testes in utraque parte fluminis Danielis "tempus, tempora et dimidium" reflecti debere!^[10] Visum est quod reflecti circa fenestram septem dierum repraesentans Jesum stantem super fluvium;

datum triplicem clavem testimoniitamen, cum id fere testamentumvel foedus, exspectari possemus ut finalis periodorum applicatio in meditatione etiam circa tempus (post) duos testes repraesentat. Quod tempus duorum testium repraesentatur?

Ad diem nonum Maii anni MMXXI, cum 2021 signatos fuisse credimus, aliud reflexionis punctum temporis Danielis intelligamus; magnum miraculum in caelo Apocalypsis 12, quod die 1 Septembris 23 visum est. Nos non solum agnoscentes 1335 dies ex eo tempore posse applicari usque ad diem 20 Maii 2021, sed solos nos fuisse videtur qui significationem illius temporis ad intellegendum.^[11] et quod erat imago circa magnum miraculum in caelo. Cum numeramus dies 1335 excluso die ipsius miraculi, tunc invenimus aliquid valde interesting;

Anniversarius hebraeus impositionis templi Secundi cecidit die 26 mensis Ianuarii, anno 2014, notabilis dies in consilio Dei;^[12] et sunt prorsus MCCCXXXV diebus inter die illa et dies magni miraculi mulieris Apocalypsis 12:1. Reflexio huius, post signum mulieris, demonstrat primo die quo 144,000 omnes obsignati sunt et ad testimonium deponendum. Hanc picturam magni ponderis depingit, quia relationem ostendit inter magnum miraculum et templum Spiritus Sancti, qui sunt 144,000, cuius fundamentum anno 2014 positum est. Hoc in contextu intelleximus. caelesti foroet ab illo die inchoari potuit actis curie secundum tempus (judicium vivorum).

Mirifice, die 21 maii 2021, est etiam dies quo "caulis" secundi folii Horologii "arboris" incepit.^[13] Obsignatis 144,000 incipiunt stare pro Patre et testimonium dare testibus.

MCCCXXXV dies non solum timeline memoratur in visione Danielis XII, quae est commensuratio hominis (Jesu) stantis super rivum cum duobus hominibus spectans (id est testificans) stantem ad opposita fluminis latera. Interrogatus de tempore, iuravit speciale iuramentum;

Et dixit ad virum indutum linteis, quod erat super aquas fluvii; Usquequo finis horum mirabilium? Et audivi hominem indutum linteis, qui erat super aquas fluminis. cum levasset manum dexteram et sinistram in caelum hoc est, duobus testibus simul loquens;et juravit per illum, qui vivit in aeternum, quia tempus, tempora et dimidium; Et cum completa fuerit dispersio manus populi sancti, complebuntur universa haec. Daniel 12:6-7;

Quia Iesus hoc duobus testibus simul locutus est (dissimiles dies 1335, qui ab angelo post iusiurandum interuenit), eius responsum in duos dividere merito est, ut dimidium temporis "temporis et dimidii" (1260 dierum) uni conveniret, alteri dimidium (1260 2 = 630). Sed memento, quoniam in unitates temporum laxissime datur, mensem intercalarem adici posse, qui vel dimidium adici possit, addito XXX diebus. Haec omnia simul posita, magis etiam pulchritudinis et symmetriae conspicimus in consilio Domini:

Ex "ultima monitioquod dederimus, cum globos expectavimus, perfectam cogitationem invenimus ad diem, quo nunc inmerito speramus raptum, ubi fulmina furoris irae Dei immixta misericordia effusa sunt finaliter; Grando septimae plagae. Hoc notaret tempus quo haec omnia finientur.

Deus nos gradatim ducit et, licet prorsus singularia futura non cognoscimus, certo perspicimus inesse necessitudinem temporis inter notissimum signum caelestis mulieris et huius ministerii praeconia, ab eius primis diebus usque adhuc. Videtur quod ille qui caelos creavit, nos quoque duceret, non obstante limitato hominum intellectu, ad annuntiandum duobus testibus, qui multos ad iustitiam ducerent. Audiesne igitur?

Qui autem docti fuerint, fulgebunt quasi splendor firmamenti; et qui ad iustitiam erudiunt multos quasi stellae [Sicut coronata mulier] per omnia secula seculorum Amen. (Daniel 12:3)

Imaginem hanc ulterius capiamus. Quid si tempora et semis, ut ante, sed nullo addito mense intercalari scinduntur? Hoc exaggerare debet duas admonitiones in principio per mensem separatas. Exspectare debemus ut paris eventus terrenus in fine eveniat, evadens mundi tempus tribulationis in relatione symmetrica. Talis eventus ultimam admonitionem efficere potuit ut vel tardissimi populi Dei fugerent Babylonem antequam in ea perirent. Hoc paulo ante magni eventus culmen in fine 70 hebdomadum eveniret, quod in fine mansurae essent.

Poteratne hoc significare aliquid significans futurum die X mensis Februarii anno MMXXIII? Tempus narrabit, sic vigilans mane.

Admonitiones de Times

Vix autem post recuperationem atrii, angeli cum tubis se paraverunt ad canendum praemonitum Last Race. Ille cyclus tubae 624-diei LastCountdown.org website intrinsece copulatus est cum 636-die; sonans tuba cyclus website WhiteCloudFarm.org. Simul monuerunt 1260 diebus. Fieri potest ut haec periodi complementaria Monitionum ad Horologium ostendant tempus, cum angustiae monent de auctiore mundi conditione praecipitare?

Danielis tempus, tempora, et dimidium semel duobus testibus dabatur, ut inter eos divideretur. Item dies 1260 duorum testium in Apocalypsi semel proditur, ideoque etiam inter eos dividitur.

et dabo duobus testibus meis, et prophetabunt diebus mille ducentis sexaginta, amicti saccis. Apoc.

In cyclis tubae temporibus, eventa sunt ut mala semina quae postea multo maiora nascerentur proventus. Unum exemplum, quod satis efficaciter demonstrat, est ipsa prima tubae cycli tubae praeparatoriae.

Sinabung cum violenta eruptione molaris eruptionis, principale thema politicum, recalcitravit prima tuba erat Russia annexio Chersonesi. Confer cum eruptione volcanica Hunga Tonga, quae itidem secuta est ab irruptione Russiae Ucrainae, et intelligere potes quomodo semen anno 2014 in Horologio tempore adultum creverit.

Thema autem quam tubarum eventuum in praesenti tempore sit extra ambitum huius articuli, exhibebitur in sequenti articulo, quem vultis. non vis deesset! Mira res nunc perspiciendum est quomodo spatium cyclorum tubae utriusque perfecte respondeat durationi Horologii temporis, sicut nos experti sumus!

quod cometa horologii (BB) primum in dicionem venit cum phisicis compertum est, quamvis longe abesset, iam actionem cometariam ostendit. Quod relatum est die 22 mensis Iunii anno 2021, et ab eo die usque ad diem 8 Martii 2023, cum festum Purim indicat tabulas in favorem populi Dei converti, exacte sunt DCXXIIII dies, umbrae durationis. praeparatorium tuba cycli Revelationis 8:6 sicut testatur in LastCountdown.org!

Omen imminens temporis tenebrarum in eclipsis solis 10 Iunii 2021 visus est, cum sol obtenebratus est sicut cometa BB horologii horologium ingredi coepit, significans transitum a tempore praeparationis et admonitionis ad ultimum experimentum hominum. Nempe ab illa eclipsis die 10 Iunii 2021, donec idem divinitus confirmatum finem temporis sacci et luctus die 8 Martii 2023 invenimus instar ad 624 dies: dies 636 spatium aes sonans tuba cycli incipientis in Apocalypsi 8:7, quod in loco WhiteCloudFarm.org monuit de!

Semper quaestio fuit quomodo duos testes « mille ducentos sexaginta dies prophetaverint ». Graecum originale ambiguum est. An prophetant? quia quae diuturnitas temporis? aut prophetant de diebus illis? Videmus autem quod absentia verbi declarandi instrumentum ingenii fuit, quod quidem utroque modo applicatur!^[14] 

Duae ecclesiae testes, iustis hebdomadibus ante initium temporis illius obsignatae, charactere Christi passim stant. Praesertim in intensa periodo in fine temporis, stare debent in potestate quam Dominus eis tribuit, testimonium fidelitatis viventes, non obstante adiunctis adversae horae. Hic est quando colligendus est testis eorum balsamo, sicut collectus est sanguis Christi pro testamento in Calvario. Quod in superioribus diebus videmus, omnia tubae praeteritorum monita ad hodiernos dies demonstrabant, cum duo testes testimonium suum in ingravescentibus iudiciis usque ad consummationem diei 8 Martii 2023 — centrum punctum septuagesimi hebdomadis cum omni sua significatione demonstrabant.

Praesentia Angelorum Refrigerium

Dominus ad praesens tempus testimonium permulta praeparavit per tres angelos nuntios in Apocalypsi monitu 14. Praeparatoriae nuntii primum per terras circumierunt tempus quo iudicium ab anno 1844. Incipiente quaeritur, num nuntii tam vetusti in his ultimis historiae momentis ad populum Dei pertinere possint!

Pœnitemini ergo et convertimini, ut deleantur peccata vestra: cum venerit hora refrigerii a facie Domini; et mittet Iesum Christum, qui prius praedicatus est vobis, Act.

Una est ecclesia quae cum tribus nuntiis angelis coniungitur: Ecclesia VII dies Adventist. Sed sicut antiqui Judaei, qui Jesum abjecerunt, illa Ecclesia Spiritum sanctum rejecerunt, ipsum Angelum, illi maxime notum. Et sicut Israel factus est parabola et metaphora ad populum Dei, ita et Ecclesia septima Adventista magni momenti in prophetia habet, sed ordo hodie, nunc satanae causa zelans, etiam de corpore Christi exspuitur.

Ipsam tamen ecclesiam, cuius radices opportune tres angelos a solio Dei moniti erant, admonet;^[15] a Deo electus est ad demonstrandum principia morum, qui in duorum testium cordibus scribebat. Altum hoc argumentum est quod in proximo et ultimo huius seriei articulo explorabitur. Sicut defectus Israel in dilationem ac reapse impletionem perducit ad septuaginta hebdomades prophetiam, ita Adventus Ecclesiae defectus necessitatem induxit ad aliud tempus a Deo praesentiae refrigerii.

Sicut duo testes testimonium dant in morte (Smyrnae) et in vita sua, ita tres nuntii angeli de hora iudicii adhibiti semel pro defunctis, sed debent repetere specialiter ad iudicium viventium, qui in novissima generatione stent.

Vidimus quomodo angeli in Apocalypsi - librum, cuius applicationis finis nonnisi potest intelligi suspiciens omnem veritatem— tempus repraesentant indices horologii Spiritus Sancti, quod a cometis pendet. Ex his nuntiis prima voce ac sollemniter monebatur, ut “Deum time et confitere illi; quia venit hora iudicii eius.^[16] Respiciens in multi studiis, cometae rones O3;^[17] Perspicuum est munus eius primarium inauguratum fuisse ad arcam Foederis illustrandam. Ostendit legem Dei ut regulam iudicii, pro quo sanguis Christi datum est ut ultimum generationem portant crucem in testimonium salutis Domini.

Finem totius rei audiamus. Deum time et mandata eius observa; hoc enim est omne officium hominis. Eccles.

Primus angelus ducit intentionem dirigendo ad legem Dei ut fundamentum gubernationis Dei. Ipsa Dei natura in sanctitate et sanctitate describitur. Contrita tamen lex Iesum postulavit ut sanguinem suum redemptorem daret, ne mundus in peccato suo pereat.

Sic enim Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. iii 3;

Secundus angelus praedicat antithesin regni Christi et satanae, asserens Babylonem cecidisse.

Et alius angelus secutus est dicens : Cecidit, cecidit Babylon illa magna : quæ a vino iræ fornicationis suæ potavit omnes gentes. Apoc.

Cometa BB^[18] est Cometa of Time ac fortiter cum Iesu sociatur. Horologium operatur et praecipue ad miserias monstrat, quae in nuntiatione secundi angeli resultant.

Vinum irae, quod gentes potant, opponitur cum sanguine Iesu, Alpha et Omega, in hora sacrificali quae demonstrat omega fasciam cometae. Ante medium punctum, cum cometes nuntiatus est, primum horologii folium — quod hora 9:00 sacrificium Philadelphiae monstrabat — effert tempus quod obsignatione conclusum est 144,000. Testes Philadelphiensis Spiritu Sancto obsignati sunt ducens eos ad omnem veritatem quod necesse sit, ut contra ignea probationes resisterent, quibus a Satana subjicientur.

Et quod nos adducit ad tertium nuntium angeli de Spiritu Sancto, quia proximus gradus est in consilio salutis, quod duo testes sanguinem Iesu approprient et testimonium perhibeant de victoria per iudicium. Hoc est argumentum tertii angeli, qui est cometa K2 .^[19] dicens fabulam finalem conuenirent inter Babylonem et finem Dei testes. Concludit cum vocatione statis contra caracterem bestiae (et signaculum Philadelphiae per horologium pro recipio).

et tertius angelus secutus est eos dicens magna voce si quis adoraverit bestiam et imaginem eius et accipiet signum eius in fronte vel in manu; Hic bibet de vino irae Dei ... (Revelation 14:9-10).

Nonne expedit ipsum esse frontem et manum quae extulit K2 dum per Horologium crucem transit? Stat in monumentum iis, qui crucem suam potius quam caracterem bestiae accipere volunt!

Respiciens ad radices adventusticae motus, tum post nuntiata trium angelorum nuntiis, quartus angelus ecclesiam anno 1888 in specie spiritus repleti praedicatorum refrigerii nuntii visitavit — sed reiecta est, et ab eo continuo in sua perfidia et inutilitate pro Deo Ecclesia descendit. Quartus angelus iterum redire debet ad annuntiandum secundo reficiendi quod a primis tribus angelis datum est, ut consilium Dei reviviscatur et proficiat. Et hoc est quod videmus in Horologio crucis duorum testium, qui operatur cometa BB secundi angeli, cuius nuntius quartus ampliatur.^[20] 

Crux duorum testium

Duae lineae Horologii crucis non directe stellis formatae;^[21] et qui cometes K2 transit, imprimis sacrificium duorum testium, qui pro impletione datus est, demonstrant homo est pars testamenti. Sicut Iesus crucem suam portavit, ita duo testes suam portantes, et hi ambo ad prophetiam septuaginta septimanarum pertinent, sicut communicavimus. pars I. Ideo magnopere interest ut haec nota minus nota crucis duorum testium in Apocalypsi planius accipiatur, quod in prophetia sui operis in Apocalypsi significatum est 11 .

In Tempus pro Impossibilenos cognovimus quomodo Deus certis promissionibus adiunxerit hisce temporibus in Horologio crucis: « Revertar ad te » die 5 Martii 2023, ac « Constituam Foedus Meum » die 8 Martii 2023. An fieri potest ut intellectus noster emendari possit per reflexionem duorum testium, qui simul occiduntur et resuscitati sunt, in lumine plenarum septem dierum septuagesimae hebdomadis, quae per prophetiam septuagesimae hebdomadis revelata est?

Certe illa septimana nullum tempus pacis erit quantum ad incolas terrae attinet. Mali principes omnia in potestate duorum testium exstinguunt, quia satanas eos movet. Dicitur quod superat bestia de abysso;

Et cum finierint testimonium suum, bestia, quæ ascendit de abysso, faciet adversum eos bellum, et vincet illos, et occidet eos. et corpora eorum in platea civitatis magnae quae vocatur spiritaliter Sodoma et Aegyptus ubi et dominus crucifixus est. Et videbunt de populis et tribubus et linguis et gentibus cadavera eorum tribus diebus et dimidium, et corpora eorum non sinent poni in monumentis. Apoc.

Animadverte quod per tres dies et dimidium corpora eorum exposita sunt in platea ubi etiam Dominus noster crucifixus est. In The History of the two Testsnarravimus quomodo prophetiam hanc cum tribus et dimidiis cyclis Orionis vixerint, eorum experientia efficaciter mortua est. Nunc in Memoriali Horologio, Dominus experientiam suam reflectit, sicut tempus hoc cruci affixum est, quod non solum duorum testium, sed etiam Iesu est. Duo testes sunt et Iesus in cruce tribulatione unita, in Horologium aeternum memoriale. Platea significatur per viam cometae K2, quae per caveam avium immundarum paulo ante horologium intraverat, monstrans Babylonem urbem magnam, pec- cata Sodomae et Aegypti.

Sodoma symbolum est pravitatis moralis (praesertim in motu superbo LGBT-sicut-pavonis) et Aegyptus propter Dei contemptum Pharaonis, qui Creatoris exigentiis obtemperare noluit ut Israelem liberaret, iudiciis etiam percussum.

Nonne accurata descriptio systematis globalis hodie, praesertim in nationibus christianis sic dictis, ab Civitatibus Foederatis ducitur? Iudicantur a Deo, vocem eius non audiunt. Perversiones LGBT vitae rationes legum tutelae et acceptationis ecclesiae donantur, dum populus in servitutem redactus est forma servitutis oeconomicae omnium generum. Etiam ipsum Subsidium Foederatum US confessus est suas mensuras ut stabilia pretia servare "aliquem etiam dolorem domesticis et negotiis afferat".^[22] Re, hoc significat quod plures servi erunt in dies augendae debiti. Iudicium huius ordinis erit extremum.

Quando praedicabitur liberatio populo Dei, ut relinquent Aegyptum antitypicam et Sodomam terrae promissionis caelesti? Servitus autem servorum Israelitarum in Aegypto nonnisi difficilior fuit cum Deus Moysen ad liberandum eos misit. Item fieri posset ut haec crux in Horologium repraesentet temporalem amplitudinem ingravescentem, duo testes sicut Loth peccatori mundo subjiciuntur;^[23] antequam libertas proferatur. G. Albam sicut Ellen posuit;

In ultimo conflictu maximo cum Satana controversia qui fideles sunt Deo, omne terrenum subsidium abscindi videbunt. Quia legem suam terrenis potestatibus obedientiam infringere noluerint, emere vel vendere prohibebuntur. Postremo ut interficiatur decernetur. {Da MLIX}

An forte accidit ut anniversarius genocidia Israelitarum e regno Persico in dies Esther — incidere intra illos 3.5 dies a die 5 Martii ad diem 8 Martii 2023?^[24] Considera quod Praeses Civitatum Americae Unitarum nuper orationem incendiariam dedit Philadelphia contra "MAGA Republicani", qui sunt late protestantes - in daemonio, sanguineo rubore sub alis Nazi aquilae cum classicis post se stantibus custodibus!^[25] 

Non iam difficile est credere civile bellum cum potentia literali martyres ex multis Christianis protestantibus facere, posse esse circa angulum in US. Fieri tamen potest ut eorum telum electionis sit acus vaccinationis geneticae, quo in casu martyres non sunt. reputabitur Deussed Satanae. Numquam obliviscamur nos primum ac praecipuum bellum spiritale pugnare! Noli te fortuito fieri!^[26] 

Imo illa bestia nationis, olim agnina cum duobus Republicanismi et Protestantismi cornibus, nunc sub Praeside Catholico, loquitur. draco in Vaticanocui fidus est.

Et vidi aliam bestiam ascendentem de terra; et habebat cornua duo similia Agni, et loquebatur sicut draco. Apoc.

Haec oratio officialis Domus Albae eventus fuit, non oratio expeditionis, et administratio dicit "non orationem de particulari politico vel etiam de aliqua factione politica".^[27] Fortasse "MAGA Republicani" est potius verbum codicem ad systema credendi quam maxime contemnunt, ab iis qui ad ecclesiam biblicam Philadelphiae pertinent, nomen urbis praeses locutus est. Spiritualis Philadelphiae moralis actio et prophetica testimonia excruciant impios et fornicatores terrae incolas.

Et inhabitantes terram gaudebunt super eos et epulantur et munera mittent invicem; quia hi duo prophetae cruciaverunt eos qui inhabitant super terram. Apoc.

Haec festivitas laetitiae ac munerum inter se missio perfecta est descriptio festorum Iudaeorum Purim, qui victoriam suam celebrans in bello contra Persas de regno Esther, qui eos occiderunt. Duo prophetae terrae incolas suis propheticis iudicii et fati declarationibus cruciabant, et mundus (inclusus modernus Israel) in morte sua quasi inimico laetatus est. Anno 2023, Purim Hierosolymis celebratur March 8^[28]— exacte cum K2 cometa horologium transtra percurrit, significat complementum crucis memorialis duorum testium. Accidit?

Quemadmodum Purim celebratur sicut dies, quo fatum Israel a morte ad victoriam conversum est, Scriptura quoque indicat idem verum esse duobus testibus:

Et post dies tres et dimidium, spiritus vitae a Deo intravit in eos steterunt super pedes suos; Et timor magnus cecidit super eos qui viderunt eos. Apoc.

In compositione cum horologio, hoc suggerit diras circumstantias mortis duorum testium memorari in tribus et dimidio diebus ineunte die 5 mensis Martii anno 2023, donec tabulae vertantur die 8 Martii 2023. Post tres et dimidium Orionis cyclos, Spiritus vitae in eos ingressus est cum definitivo. eruptio Hunga Tonga quod marcas media nocte punctum on memoriale horologium. Sed tamen prophetia septuaginta hebdomadum videtur esse contrarium, quia christus dicebatur praecisus in medio hebdomadis;

autem post sexaginta et duas ebdomadas Messiae [Occidetur christus] interibit, sed non sibi: ... et confirmabit foedus cum multis per unam septimanam; in medio septem cessare faciet sacrificium et oblationem. (Daniel 9:26-27).

Cum vero diligenter legamus, videmus omnino nullam esse contradictionem. Ingeniosa ambiguitas verbi prophetici exanimat, sinit ob diversitatem in applicatione ad Iesum nos duos testes! Iesus cessare fecit hostias et oblationes, cum abscisus esset in medio hebdomadis. duorum autem testium praecisio repraesentatur in principio memorialis hebdomadis die V mensis Martii, sacrificium tamen eorum cessaret in medio die VIII mensis Martii, cum Spiritus vitae eos ingrederetur semel in caelo plene repraesentatur crux eorum.

In cruce memoriali, utrumque "post" sexagesimum nonum hebdomade interclusum esse repraesentatur, et utrumque in medio sacrificare cessat, quia crucem suam fideliter sustinuit. Prophetia adhuc aptat! Tempus exacte mox indicabit quomodo haec hebdomade testimonium suum concludet, sed hoc memoriale exhibemus innixum e biblicis indiciis, quae picturam unicam depingere videntur.

Esther erat regina, quæ in manibus suis habebat, ut interpellaret regem pro populo suo. Ut mulier, Ecclesiam repraesentat (Philadelphiae ecclesiam) cuius membra cum Deo in vitae aeternae periculo deprecabantur. Quod periculum etiam magis declaratum est per vallem umbrae mortis ambulantibus undique mortuis ambulantibus, cum publicum machinationem geneticae calamitatis suae subire cogebatur. Crux in Horologio depingit costam balsami Domini pro peccato. multi tulerunt crucem suam et secuti sunt Iesum etiam nescientes quoniam Deus eos qui audiunt vocem eius ducit

Olim crux fertur ad finem, pro cedens to decrevit mortem superarique, duobus testibus frequenti comite in pedes stare, quantus in hostes metus incidit. Hodie, non gens Israel, cuius luctus in gaudium vertitur, sed spiritualis Israel, de quo habetur Tempus pro Impossibile. In hoc patet responsio ad quaestionem apertam in clausula sexti sigilli transitus:

quoniam venit dies magnus irae ipsorum et quis poterit stare et quis sustinebit? (Apocalypsis 6: 17)

Duo testes sunt qui stant in pedibus inter inimicos suos, qui abscondunt in bonis ab ira effundendi pro omnibus plagis. ut infundant in calicem Dei.^[29] Temporis illius culmen in transverso Horologii crucis signatur. Circa hoc tempus, testes stantes audiunt vocem magnam — expressionem consociatam cum sole (lucem magnam) in signis caelestibus vocatis ad ascendendum.

Et audierunt vocem magnam de cælo, dicentem eis : Ascendite huc. et ascenderunt in caelum in nube; et viderunt illos inimici eorum. Apoc.

An fieri potest ut sponsi signum 7 Martii, 2022, in summa solutionis imagine solis semper sumpta, innuitur huic propheticae vocis elocutioni ex magna voce, cum sol post annum revertitur in gyrum suum?

Conterriti sunt in Sion peccatores; hypocritas obstupescit timor. apud eundem, Quis manebit nobis igne comedente? quis habitabit in nobis incendiis sempiternis? Isaiah 33:14;

Posset existimari hoc simile eventum Carringtonae tunc temporis significare posse, quod terrae ad genua magno timore perferret.^[30] Quidquid ostendit, admonet ut saevitiam irae Dei irae in pallidos terrae incolas pressura sit coram duobus testibus in raptu ascendentibus. Hoc quaestionem moveat tamen, quia populus Dei ad iram non deputatur!^[31] Potuitne esse solutio in aenigmate quod nos iam spectavimus abscondita?

Mutata in Momento

Tres dies cum dimidio (ad diem 5 Martii ad 8 Martii 2023), qui spatium duorum radiorum crucis, fastigium sacrificii duorum testium suggerunt. Smyrna dedisset cruorem in morte dormientem, dum Philadelphia per fatidicam vallem ambulet. umbra mortis^[32]— "umbra" refertur ad mortem secundam, res spiritualis, cuius prima mors typus est.^[33] Sicut Iesus non poterat videre vitam extra sepulcrum in tenebris cruce circumdatis et eum a Patre separans, sic tunc clamabat Philadelphia ut Iob:

Destruxit me undique, et pereo: et quasi evulsæ arbori abstulit spem meam. Iratus est contra me furor ejus, et sic me habuit quasi hostem suum. (Job 19:10-11)

Et sic non aliud possunt facere quam fidelitatem suam secundum legem Dei conservare. Id faucibus, tempor ut ullamcorper Sabbata alta Salvatoris nostri gene vitae significabant.^[34] Requievit in sepulcro, et terrenam vitam et spiritualem vitam immolavit, unde formam humanam portans cicatrices crucis semper retinet. Item duo eius testes suam terrestrem (Smyrnam) et spiritualem vitam (Philadelphiam) praebent in aeternum memoriale ut cometa K2 cohaeret Horologium mediae noctis.

media nocte tonitruaquae ab Hunga-Tonga notatur, incipit septuagesimae hebdomadis paulo post sabbatum claudit, et prima hebraica die sabbati, IV mensis Martii, incipit IV. Duo testes sacrificii Iesu participant. Suo quisque modo sentiunt, quomodo Iesus tenebrae descendentes senserunt, et animam suam innocentem turbaverunt, tamquam Dei inimicus reputatus. Et sicut resurrecturum se confidebat, ita et duo testes eius in memoria crucis in sua iustitia stabiliri debent.

Nunc anima mea turbata est. et quid dicam? Pater, salvifica me ex hac hora. Sed propterea veni in horam hanc. Pater, clarifica nomen tuum. Venit ergo vox de caelo, dicens : et clarificavi; et iterum clarificabo. (John 12: 27, 28)

Nomen Dei iterum in suis testibus, in clausulis ministerii eorum, glorificetur. Medium septimanae illius septuagesimae, die VIII mensis Martii, anno MMXXIII, tempus notaret gloriae transformationis fiendae ut umbra mortis tandem ad mane convertatur. Hoc est, cum Spiritus vitae in duos testes et prophetias ingreditur ut continuo impleatur;

Aperta sunt sepulchra, et multi de his qui dormiunt in terrenis terre. Daniel 12:2. omnes qui mortui sunt in fide tertii angeli, de monumento clarificato prodeunt; audire foedus pacis Dei cum his qui legem eius custodierunt. I, 1 , qui subsannantes et derisores Christi morientes aerumnas, et veritatis suae et populi sui violentissimos impugnantes, evecti sunt ad videndum eum in gloria sua, et ad videndum honorem piis et obedientibus positum. {GC 637.1}

Ille dies erat ut Deus foedus suum constitueret, sicut praedixit per promissionem suam Abrahae.^[35] Duo testes ad finem fidelitatis testimonium dedissent ac foedus ratum haberent. Ergo tunc mutari possunt;

Ecce mysterium vobis dico; Non omnes dormiemus [Smyrnae]sed non omnes immutabimur in momento, in ictu oculi, in novissima tuba; [die 8 Martii 2023].: pro tuba [argentum in manu Iesu] canet, et mortui [Smyrna] resurget incorrupti [Philadelphia] mutabuntur. Hoc enim corruptibile [Caro ​​degener Philadelphiae] oportet incorruptionem [Corpora glorificata]et hoc mortale [Hoc corpus Smyrnaeorum morti obnoxium] necesse est induere immortalitatem [vita aeterna]. (1 Corinthians 15:51-53)

Cum corporibus immortalibus, incorruptibilibus, steterint duo testes super pedes suos, donec visio septuaginta hebdomadarum compleatur cum pleno calice. saevitiam irae Dei^[36] effunditur. Effusa est desolatio illa super peccatores incolas antitypicae Ierusalem et Babyloniae per faciem terrae. Justi huic irae non sunt deputati^[37] et ideo prius transmutarentur in corpora gloriosa. Ut fiat ira in manus homi- nibus, scriptum est:

Et post hebdomades sexaginta duas occidetur Messias sed non pro se: et civitatem et sanctuarium dissipabit populus principis, qui venturi est. et erit finis eius in diluvio; et usque ad belli finem calamitates terminatae sunt. (Daniel 9:26).

Hic in prophetia alius princeps introducitur, cuius populus finaliter «urbem et sanctuarium» destruit, et cum diluvio finitur. desolationes quae determinantur. Interestingly, Kalendis Octobribus 3, subaquanea Russica usque ad sex Neptunum torpedoes nuclei peractas evanuit.^[38] in profundum Oceani Arctici in summa monendo quid ad literam impletionem huius terminalis missionis propheticae a Daniele descriptae monstrare possit: « Flumen eius erit finis eius ».

Hae torpedoes ordinantur sub aqua explodere prope litus ad efficiendum ingentem, 500-metrum tsunami sicut telum "tertium percussionis" sic dictum, quod omnia in oram circiter milia passuum abstergerent. Per "tertium ictum" intelligitur postquam utrimque belligerantes partes decimantur, fuci torpedoes sui ducentes "tertium ictum" dabunt ad perficiendum opus cum tsunami radioactivo manufacto. Unde finis eius cum diluvio venit.

Si hoc quidem est quod in Bibliis agitur, tum initium sonitus septimae tubae modo vidimus! Vehemens eruptio Volcano Hunga-Tongorum describitur quomodo Babylon in profundum maris quasi molaris iactura esset. Mola mola super superficiem, alia via, alia, et significare potuit vastitatem quae veniret cum usu tali teli.

Populus Dei bene precatur ut Deus proprias naturales calamitates mittat, ne malos homines terram nuclei desertam reddant antequam iusti facultas discendi veritatem habeat. Verba Davidis admodum huc pertinentia.

Et dixit David ad Gad : Ex omni parte me angustiæ premuntsinite me incidam in manus Domini Dominus; Quoniam multæ sunt miserationes ejus, et non incidam in manus hominum. (1 Chronicles 21:13);

Per diem 8 Martii 2023, tempus duorum testium testatus suum finem attingit, et conclusio septuagesimae septimanae maxime demonstrat finalem, terribilem desolationem "urbis", inclusa grandine septimae pestis quae in hodiernum diem "Babylon" effunditur, praesertim Civitatum Foederatarum, ut multi prophetae eius monuerunt. Potuitne hoc fieri, quando furor et ira omnipotentis Dei in septima peste effundenda est, cum grandine igne commixta, sicut septuagesima hebdomade die Sabbati, die 11 martii 2023, igneam in proximam trahit? Finis utique triennio post coronavirus institutus esset declaravit pandemic die 11 mensis Martii anno 2020, cum tempus dolorum a calce distulisset.

Post illud sabbatum septuaginta hebdomades concludentes (Hebraea die Martii 11/12, 2023), exspectari potest omnium saeculorum redemptos in resurrectione iustorum de pulvere resuscitari in raptu mercedem suam sempiternam.

Nam ipse Dominus in voce archangeli et in tuba Dei descendet de caelo; in Christo mortui resurgemus primum: deinde nos qui vivimus qui relinquimur simul rapiemur cum illis in nubibus obviam Domino in aera: et sic semper cum Domino erimus. (1 Thessalonians 4:16-17)

Prophetiae huius magnae reunionis familiae Dei adimplebuntur si duo testes fideliter praebeant balsamum testimonii. Magnus dies dictum est a Deo horologiis, die 8 Martii 2023, significaret utrum iudicium valuit necne, et balsamum ad usum hominum redemptorum approbaretur.

Balsamum Tempus

Montes testimoniorum hucusque considerati, Horologium luculenter locum habet in propheticis Revelationis! Prophetia tantum apocalypticis foliis temporis demonstrat, quae prae se fert, quod dissimulari non potest, modo moderna et exigua, meridiana constellatio! Nam cum descriptionem throni Dei consideramus, aliquid de eo pulchre mirabile invenimus.

Et ostendit mihi pura flumen aquse vitae, serena ut crystallus, excedens throni dei et agni. in medio plateae ejus; et ex utraque parte fluminis, ibi erat lignum vitae, quod faciens duodecim modos fructus, et dedit fructum suum per menses singulos; Et folia ligni ad sanitatem gentium. (Apocalypsis XIII, 22-1)

Thronus Dei est propitiatorium arcae Foederis, uti vidimus in Mazzaroth.^[39] Sedentes in throno sunt Agnus (Aries, Iesus repraesentans), et duo pisces (Pisces), qui duos circulos de populo suo significantes, quidam qui sicut Moyses, et hi qui rapiendi sunt vivi (Ascendentes pisces) morte transierunt. Et sunt simul cum Agno ad Dexteram Virtutis;^[40] Pater per Aquarium.

Ad eum [Pisces] quod vincit in solio meo sedere concedam; sicut et ego [Aries] etiam viceruntet sedi cum Patre meo [Aquarius] in solio eius. Apoc.

Qui sedent cum Patre, vincuntur. Jesus homo factus est et superavit pro nobis, semetipsum dans spontaneo oblatione in altari, ut et nos vinceremus, subjicientes carnem.^[41] (Cetus) et ambulans in novitate vitae Christi.^[42] Pater, cum in carne numquam ad terram veniret, tamen etiam sacrificium suum praebuit illustratum fonte lacrimarum, quae super crucem effusae sunt (partibus semitarum cometae O3 illustratae.^[43] et sol extulit a dextris picturae supra,) sicut Filium suum unigenitum dedit.

Pater noster coelestis non est distans, vigilator immobilis, ut quidam describerent, sed affectus suos nobis ostendit, cum Abraham vocaretur ad immolandum unigenitum suum dilectumque filium, ut perspicere possemus quid Pater noster peragrasset. Si Abraham de filio suo Isaac flevit, quanto magis Pater flebat, cum divinum se praebebat agnus, et nemo manum tenebat;

Dixit autem Abraham : Fili Deus providebit sibi victimam holocausti. (Genesis 22:8)

David, vir secundum cor Dei, aliam conspectum dedit nobis affectus iusti patris^[44] cui filio incomparabili reputatum est peccatum.

Rex autem valde commotus est [ad nuntium mortis suae]Et ascendit cœnaculum portæ, et flevit. Et sic loquebatur : Fili mi Absalom, fili mi, fili mi Absalom. Utinam periissem pro te, o Absalom, fili mi, fili mi! (2 Samuelis 18:33).

Fons est e lacrimis Sacrificii Patris, quod mundo dat vitam.^[45] Et ille fons de throno fluit ut rivus vitae. Hic fluvius in coelis per Eridanum sidus designatur. Hunc thronum satanas (ut Cetus) capere conatur. Vide iterum in Poem.

Quid in utraque parte illius fluminis videtis? Hinc Orion, et hinc est Horologium duorum Horologiorum coelestium^[46] ab utraque parte fluminis vitae!^[47] Fieri potest ut folia illius arboris coelestis hodie videamus sicut cometa BB^[48] ea in Horologio constellatio? Folia illa represent tempus, quod rogatus est ad sanationem, ut populum Dei in unitatem reducat et extra ecclesia-aetas confusionis et inextimabilis chaos in Babylone. Hoc explicare cur nos sanare vellemus de ligno vitae! Deus folia sanationis exhibet etiam antequam sub eius ramulis nos inducimur.

Horologium est arbor ubi medicina Dei producitur. Locus est ad populum Dei, ubi humiles divinitus confirmati solutionem reperire possunt ad praecipuas differentias doctrinales sub lumine Temporis. Revera, quaedam inter populum Dei in YouTube indicata sunt ad Horologium vel directe^[49] vel indirecte.^[50] Dominus omnes oves suas in uno ovili esse vult, in una ecclesia, sicut Smyrna et Philadelphia — duo testes — inseparabilis unitas. Ambo ex his reliquiis semen mulieris, de quo in Apocalypsi xii.

Et iratus est draco in mulierem et abiit facere proelium cum reliquis de semine eius, qui custodiunt mandata Dei et habent testimonium Iesu Christi. Apoc.

Tempus pro Ecclesia

Horologia corpus eius, ecclesiam eius illustrant. Cum Orion horologium activa esset in iudicio mortuorum, primas quattuor Apocalypsis Ecclesias in cyclo Iudicii repraesentatas vidimus, ubi notae sunt conditionem populi Dei toto iudicio mortuorum. Unus ex illis sine reprehensione probatus. Nunc, cum iudicium viventium ad finem suum climacticum trahit et Horologium est horologium activum, perspicimus quomodo Ecclesiae condicio etiam ibi relucet. Et iterum, nisi una ex illis approbatur sine reprehensione.

Ecclesia Sardis admonetur ut custodiant, ne iesus tamquam fur ad eos veniat, quia tempus visitationis suae noluerunt vigilare. In horologio videmus ultimam medietatem hebdomadis septuaginta ut K2 infra transtrum descendat. Hoc est cum id sperare possumus desolationes quae determinantur. In illo tempore, Purim indicat tabulas in favorem iustis convertendas, et patebit qui recte ad crucem habuit, dum membra poenitens Sardis humiliabuntur.

Sed in prima dimidia septimae hebdomadae K2 momenta ultima Philadelphiae per vallem umbrae mortis super transticam elucidat ambulationem. Instructus est eis mundus; ablatum est eis omne terrenum subsidium. Tamen confirmati sunt stare, quia triplicem signaculum temporis habent, sicut ter confirmata date die 8 mensis Martii anno MMXIX.

Intellige modo quod Smyrnam non videmus horologii segmentum dedisse, non significat non esse plures qui vitam suam pro fide sua dant. Horologia generalem condicionem ostendunt, praesertim in gentibus Christianis, quandoquidem christiani sunt in emundatione sanctuarii initiati sub finem historicorum 2300 dierum 1844 .

In historia christiana, septem ecclesiae in ecclesia illustrantur divinum exemplar de expugnatione Israelis Iericho. Primum, sex gremiis circa civitatem fecerunt, unum per diem. Hi repraesentant classicam ecclesiarum interpretationem per totum christianum tempus distributam, sicut in graphice pulchre digestus est. Cyberspace Ministerio:

quod exemplar Ierichotamen nobis ostendit signacula post 1844 repetere, atque ita periodus Laodiceae partita, in chartula supra recensita ut « Hodie Ecclesia » (melius esset « Ecclesia Iudicii »), re vera novum cyclum omnium septem sigillorum repraesentat, et sic omnes septem Ecclesiae, ab Epheso anno MDCCCXLVI incipientes, cum Lex Dei (inclusa sabbato praecepto) increscens coetus fidelium detegitur qui 1846. Laodiceam igitur non actu in chartula supra. Illius ecclesiae commendationem non habuit Iesus, sed e serie classica eos expuit.

In tempore iudicii, horologia Ecclesiam bifariam ostendit iudicii: Orion pro mortuorum iudicio et Horologium ad iudicium viventium, laxe loquendo, ecclesiam ultimae generationis, quae vivunt Iesum videre redire.

Nunquam tanta tribulatio fuit, quanta persecutio in tenebris saeculis, cum innumeri credentes vitam pro fide dare coacti sunt. Martyres illi Smyrnaeorum ad caput Orionis designantur. Nec fuit umquam tanta tribulatio intensive et potentiae sicut hodie, cum sanguis decies centena milia Christianorum corrupta est per Covid vaccinationem, ut eos amplius non cognoscat Dominus. Hi non martyres, sed in acie mortui sunt. Incorrupta hodie stat Philadelphia ad caput Horologii.

Ad extremum, tempus erit oportet quo ultimus verus martyr alicubi testimonium perhibeat in terra. Fieri potest ut illud tempus in Horologio demonstratur quod K2 transversam mediam transversam die 5 Martii 2023 transmittit? Quod si ita est, tunc in morte silentium martyrum testimonium, dum in vita, Philadelphia pergit, aeterna annihilatione imminere, et brevi longiore per umbram mortis ambulare.

Sicut K2 sacrificium duorum testium effert, una est ecclesia quae cum cometis commercium non habet in his ultimis momentis: Laodiceam. Hoc se contenti sentiebant nihil sibi egere et ideo nihil recipere. Qui omnia quae opus habent se credunt, feliciter nesciunt turpitudinem suam turpitudinem coram Deo et hominibus unam velle facere. vomite:. Iesus tamen adhuc pulsat et si quis inter eos confidit suam iustitiam vendere et collyrium domini emere, dicat quod imperator vestimenta non habet! Quicumque audierit vocem suam super tumultum tenebrarum intus;

Ecce sto ad ostium et pulso. si quis audierit vocem meam et aperi ostium, introibo ad illum, et cenabo cum illo, et ipse mecum. (Revelation 3:20).

Medetur praesto in foliis Horologii, etiam huic generi. Sed est genus simulatoris testium, qui perdiderunt pactam benedictionem in terrenis commodis, sicut Esau. Notantur synagogae Satanae, de quibus in epistolis ad Smyrnam et Philadelphiam, duos testes genuinos. Illi qui non habent observantiam corporis sui subtilis machinae biologicae, indigentiam timoris Dei produnt et irrecuperabiliter in satanae ordines vaescunt. Sanatio balsami arboris vitae non approbatur ut efficax ad hanc speciem mixti.

et adorabunt eum omnes habitantes in terra [bestiam]quorum non sunt scripta nomina in libro vitae Agni qui occisus est ab origine mundi xiii 13;

Ad pedes Philadelphiae, in imo penduli repraesentato, adorabunt.

Ecce faciam de synagoga satanae, qui dicunt se Iudaeos esse [significationes Christian!]et non sunt, sed mentiuntur; ecce faciam ut veniant et adorent ante pedes tuos, et sciant quia ego dilexi te. Apoc.

Unusquisque consideret quomodo fidei primogenituram suam hereditariam spectent!

Ille respondit : En morior, quid mihi proderunt primogenita ? Genesis 25:32;

Duo calendis immolationis Testis

Solus Christus est fidelis et verus Testis;^[51] omnesque suos ad communionem sacrificiis vocat. Nostra vocatio sicut Christianus fidelis est usque ad mortem.^[52] vel verum verbo patientiae suae.^[53] quorum utrumque sacrificiorum significatio est, ut in fine explicatum est huius seriei. Pro amore erga Deum et erga fratres suos, in singulis tabulis legis amoris solide stant.

Saltem ex quo Dominus nos ad te duxit thesauri deperditi arca in Orione anno 2020 relationem inter tabulas legis et species plenae lunae varias agnovimus. Poteratne esse duae speciales lunae plenae in temporibus christianae aetatis quae confirmant fundamentum super quo duo testes inter se stant? Luna autem plena est tam communis, ut quaevis societas cum particularibus paribus, peculiarem proprietatem biblicam et propheticam requirat ad talem connexionem instituendam.

Si duas plenas lunas ad tabulas Foederis repraesentandas cognoscere possemus, necesse esset directe ac fortiter sociari cum ipsa impletione Foederis Dei cum homine, ut ostenderetur per duplicem septuaginta hebdomadam prophetiam et 2300 dies usque ad emundationem Sanctuarii.

Foederis Iesu pars in cruce completa est in medio septuagesimae hebdomadis anno Domini 31. Num aliquid speciale de illa plena luna? The plena luna ad Gethsemani non vulgaris quidem luna plena. Vide quomodo describitur ab eo qui illud in visione monstratum est;

Salvator cum discipulis suis lente iter fecit in hortum Gethsemani. pascha lunae; lata et plena; refulsit de caelo sereno. Civitas tentoria peregrinantium siluit. {Da MLIX}

Duo descriptores lunae traduntur: "lata", et "plena". Hoc significat non solum lunam plene illuminatam fuisse, sed etiam "lata" vel lata. Hodie, a supermoon. Singulis mensibus, cum luna per augmenta sua vadit, magnitudine apparentis mutatur, quia distantiae a terra per orbem suum variantur. Luna omni tempore quam proxime ad terram accessus (perigaeum vocatur), potest in alia periodo esse. Perigaeum cum luna plena incurrit, supermoon dicitur quia maior est in caelo. Supermoon ob varias periodos plerumque coincidit cum tribus fere continuis lunae plenae singulis annis.

Facile verificatur diem crucifixionis of die 25 mensis Maii anno Domini millesimo quadringentesimo octuagesimo secundoerat enim supermoon utens calculator lunaris perigaeum.^[54] Sed mors Iesu erat iam initium festi temporis. Nam requievit in sepulcro dies inchoatus quinquagesimo die Pentecostes. Festa igitur Pentecostes necnon novae lunae per septem septimanas, omnia directe cohaerebant cum ver festo tempore et crucifixioni Iesu. Una semper est plena luna, quae a mense lunari, qui intra septem hebdomadas numeratur ad Pentecosten, qui etiam vernis festivitatibus arcte coniungitur. Fieri potest ut haec plena luna per septem septimanas etiam significans sit? Supermona etiam fuit, immo quae prioribus etiam propior et maior fuit! Hic visibile exemplum est illius timeframe;

Festa verna inter se coniunguntur tempus a triumphali Iesu ingressu in Ierusalem, quae passionis eius initiavit hebdomade, usque ad Pentecosten (festum hebdomadum), quae secuta est septem « Omer sabbata », postquam Iesus ab opere redemptionis requievit. Azymorum festum similem structuram habet, in qua eius septem dies processum hominis discendi a Iesu suggerunt usque dum indolem suam propriae immolationis recolens, ut diximus. prius dictum est.

Tollite iugum meum [Onus crucis] super vos et disce a me; quia mitis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris. Matthew 11:29

An festum septimanae fieri potest ut festum azymorum versio sit dilatata? Singulis diebus azymorum corresponderet hebdomade usque ad pentecosten. Tunc totum tempus usque ad Pentecosten processum discendi ad sacrificandum repraesentabat. Spiritus Sanctus die Pentecostes in primis pluviae est impertitus ut discipulos Christi ad suum ministerium in evangelio faciendo immolaret, atque in serotina rursus pluviae extremum incrementum daretur ad ultimam generationem ad complendam reflexionem sacrificii Christi in populo suo. Prima plena luna festis vernis ostendit Iesu sacrificium, secunda plena luna translationem eius immolationis ad discipulos significat.

Annis sequentibus specialis illa effusio Spiritus, de qua in Actibus Apostolorum, multi ex eis qui tunc eum receperunt, demum in sanguine martyres pro Domino testimonium dederunt. Didicerant esse testes Jesu. Aenigma Creatoris utens est supermoon clare lucens, terram obscuram accendit obliquo fulgore a sole. Populus eius — sponsa Christi — suam gloriam suam referant ut minus lumen ad gloriam maioris lucis, quae Christus est.

Narratio duorum testium duplicem naturam habet, et utraque facies in Horologio in aeternum memoratur. Duo sunt testes singulares, qui distincte notantur in arca autem foederis quod in horologio Orionis anno 2020 observavimus: Iesum et «Ultimus Elias"Qui idem in nexu cum" comet C/2020 F3 (NEOWISE). Duo sunt praeterea collectivi testes, Smyrna et Philadelphia, singuli cum suo singulari teste.

Iesu exemplum secuti, discipuli primi vitam suam dederunt testes Smyrnaeorum a primo Martyre Stephano incipientes, cum septuaginta hebdomades complerentur. Similiter Novissimus Elias (Frater Ioannes) viam praeduxit operandi Spiritu Sancto ut corda nostra praepararet ad omnia tradenda, etiam nostrae vitae aeternae, si opus esset. Estne comparabilis coelestis cogitatio Philadelphianis testibus?

Mirum est, quod in MMXVI, quando oramus ut sustineamus tribulatio crucismissio lunaris prorsus eadem fuit in festis hemisphaerii australis ac fuit tempore crucifixionis Iesu in hemisphaerio septentrionali. Cum hymnos in campis nostris lusimus ineunte Paschae australis die XVI mensis Octobris, anno MMXVI supermoon ascendit super nos. Et sicut in tempore Iesu, luna plena (16 Novembris 2016) per septem septimanas usque ad Pentecosten fuit maxima supermoon anni.

Nam manebit ipsa supermoon summa inter ultima LXXV annos in historia terrae— ac perseveret titulum illum alium decennium tenere, si tempus duraverit.^[55] In summa, maxima, artissima huius postremae generationis supermoon! Et antequam festum hebdomadum anno 2016 pervenerit, consummatio temporis completio 2300 dierum litteralium inceperat, illud festum connectens cum impletione prophetiae septuaginta hebdomadum!

Per MMCCC dies, qui sequuntur de cruce sua usque ad consummatam desolationem in fine visionis Danielis, inter crescente tribulatione, qui discunt canticum illius sacrificii, per maximam et clarissimam huius generationis supermam designantur. Supermoon Domini AD XXXI postquam Jesus mortuus est ostendit tempus quo consecratum est sanctuarium, supermoon 2300 post sacrificium Philadelphiae demonstrat tempus quando sanctificatio tandem mundata est.

Jesus sacrificium suum fecit, significatum per Pascha supermonam, emptionem per sanguinem Ipsius, animas testium de Ipso, ac discipuli Ipsius intellexerunt sacrificium suum, et testimonium dederunt in reliquo prophetiae MCCC annorum. Artissima illa supermona post Pascha Christi anno Domini millesimo ducentesimo XXXI characterem sacrificalem repraesentat, quem a Domino suo Smyrnaeum didicit, singulare primum testimonium.

Anno MMXVI, post Pascha^[56] supermoon in memoriam crucis Christi, parva familia ecclesiae repraesentativa, secundo singulari teste ducta, etiam vitam suam aeternam in altari pro aliis, sicut Jesus fecit, ponere didicerat, et testimonium perhibebant, cum offerrent. Sacrificium Philadelphiae. Hoc exemplum ostendit quomodo medicinalis testis colligitur balsamum sacrificiorum.

Maximus et clarissimus supermomon ultimae generationis in terris die 14 mensis Novembris anno 2016, Philadelphiae immolationem repraesentat. Atque id sacrificium faciunt, cum declivia descendunt: « Matth. Chiasmus » ad eos qui maiore tempore opus erant attingere. Hoc bene in imagine illustratum a die mensis Ianuarii anno MMXVII Septem annos lean:

Post cacumen campestri transgressus praxim crucis amplexi et descensum pro aliis inchoaverunt. Et non interest ut nunc post tam longam chartula haec vetus demonstrat Octobri 2023 ut finis septem mensium sepulturae post globalem calamitatem? Hoc significat eventum calamitosum evenire pressius Martii a MMXVIII quomodo intellexi tunc et nunc!

Duae testium supermonum, una Smyrnae anno Domini millesimo ducentesimo XXXI et una pro Philadelphia anno MMXVI, sicut corpora caelestia, quae clare reflectunt lumen solis, similitudinem habent diversorum corporum caelestium. Cometae etiam solis lumen reflectunt, praesertim cum appropinquant et rutilantiae nubes dant.

Isti duo petrae, cometae BB et K2, ut prius dictum est, repraesentant duos angelos; hi nuntii foederis. stant duo testes singulares. Sub dominico redito, cum utrumque horologium in caelesti est, memoriale sacrificii completur. Cometa BB ponitur pro supermoon in Gethsemane, K2 significat pro supermoon. transtra Philadelphiae.

Iam vidimus quomodo crucis Horologium etiam eruditum Smyrnae Philadelphiae sacrificium memorietur. Die 8 mensis Martii anno 2023 cum duae lunae testes singulares multos homines in somniis vel visionibus conspexerunt^[57] in horologio etiam binis cometis figuratur, ne diutius testium Dei tempus sacrificale sit. Tantum Horologium eorum memoriale sacrificii manet in aeternum.

et angelum quem vidi stantem super mare et super terram levavit manum suam ad caelum et iuravit per viventem in saecula saeculorum qui creavit caelum et quae in eo sunt et terram et quae in eo sunt et mare et quae in eo sunt tempus non sit; (Apocalypsis XIII, 10-5)

Revera, ut hebdomade Danielis lxx iungitur, saltare duorum petrarum sicut duo lunae in cruce Horologii, nunc nebuloso amictu lucis a sole relucente circumdata, aeternae laetitiae futurae, qua Christus ac populus eius, vestitus iustitia, una cum Deo in aeternum habitare permittitur.

Hoc fit cum balsamum Gilead ex horologio arboris vitae cum fragrantibus foliis ex tempore colligitur. Cum accusator de fratribus allegationibus incertus repertus est, magnus iudex noster medicus in illa septuagesima septimana veniet, et a testibus collecta electa appone, requiem sanctorum omnium generationum suscitans. Tunc semper cum Domino erimus.

Et cantant canticum Moysi servi Dei et canticum Agni, dicentes: Magna et mirabilia opera tua, Domine Deus omnipotens. iustae et verae viae tuae, rex sanctorum. Apoc.