Iesus venit! Historia terrae ad finem venit. Vidisti signa? Non significamus generalia "signa temporum", quae omnes christiani invocant, quoties tempestas, casus, scelus, casusve inest. Non, sed celestia signa monuerunt, terre appropinquantis finis. Signa magna data sunt et clara fuerunt, sed solum qui suspicientes videre potuerunt. Qui solam terram intuentur in signa, confundentur. Mementote sermonis mei quem Iesus dixit;

Et ingemiscens spiritu suo ait: Quid generatio ista quaerit signum? Amen dico vobis, non dabitur generationi isti signum. Marc.

Et generatio nequam et adultera signum accipiet, non quia non sunt signa: multa enim sunt, sed quia non accipiunt. Ideo quasi fur in nocte, ita et subito veniet illis, et non effugient.^[1]

qui autem non sunt in tenebris, non sunt sicut fur. Sciunt tempus. Iesum in fine iudicii secuti sunt. Iudicii initium describitur in visione Danielis, cum vidit Iesum appropinquare ad Patrem in nubibus;

Et vidi, et ecce throni positi sunt, et antiquus dierum sedit. Vestimentum eius candidum sicut nix; capilli capitis eius candidi sicut lana. Thronus eius ardebat igne, rotae eius omnes ardent. et libri aperti sunt.

Et vidi in visione mea nocte, et ecce ante me factus est quasi filius hominis veniens cum nubibus caeli. Accessit ad Antiquum Diem et in conspectum ductus est. (Daniel 7:9-10,13)

In tempore antequam eventum hoc in caelo evenisset, Deus primum dedit signa finisannuntians diei iudicii accessum in sole, luna, et phaenomenis 1833 Leonidis « stellae cadentis », cuius similia terra adhuc visura est. Tamen in principio ludibrium pallet in comparatione cum actu finali illius magni iudicii diei dramatis quod dies Expiationis notus est! Sol, luna et astra denuo ampliatis muneribus finguntur, pluresque actores planetae eas in scaena caelesti coniungunt. Faciendum est in pluribus scaenae quae visivae scripto biblico scriptae praebent.

Hic ultimus actus est omnis prophetiae summa et conclusio. Arx est, ubi mille annorum ductu prophetico ad suum practicum finem perveniunt. Antequam Iesus, Summus Sacerdos noster, redire potest, sacerdotium suum munus in caelo terminare debet et misericordia eius ad peccata dimittenda necessario finiri necesse est. Libri, qui aperiuntur, cum iudicium incohatum est anno MDCCCXLIV, tandem claudentur et sollemnissima pronuntiatio facta sit, cum Iesus dicit:

Qui peccat, malefaciat; despectus pergat vilis; Qui recta fecerit, bene faciat; et sanctus pergat esse sanctus. Revelation 22:11

Quod tempus advenit! Misericordia finivit. Clausi sunt libri caelestes. Cum publicatione huius articuli, "tulitque HeliasApocalypsis 7:1-3 cessabit, antequam quattuor ventos habeat. Quartus angelus qui de caelo venit^[2] hoc scripto tradit, quod tempus est sigilli Dei vivi signandi.^[3]

Hoc nuntio caelestis effectus iri. Scaena I ostendit diem Expiationis, qui die 1 Octobris 22 incepit, secundum exemplar Leviticum iam finivisse. Scaena II duos testes Apocalypsis scaenam producit 1844. Videmus ibi velocitatem temporis lapsus esse, qui mortem, resurrectionem et ascensionem in dies literalis in coelum fert. Scene 2 adductores in quattuor histriones qui missionem funestam facient Apocalypsis 11:3 in terra, et praesagium ostendit, quando quattuor venti refrigerantes flabunt, qui terram desolabunt et homines ad interitum perducent. Novissima scaena unicum signum caeleste demonstrat quod Iesus Ipse vocat « magnum et mirabile » — totum signum omnium septem ultimarum plagarum simul in caelo in hora inchoationis suae, quod ante annum et dimidium praedictum est.

Scene 1 - De fine expiationis

Solemnissimus dies Judaeis fuit dies expiationum, cum deleta est recordatio peccatorum, et mundatum est sanctuarium. Peculiaris caerimonia fuit, cum populus ab opere ad quietem vocatus est, congregare et affligere animas eorum. Investigatio haec fuit magni operis, quia magna consequentia erant;

Omnis enim anima, quæ non fuerit afflicta in die illa, peribit de populis suis. Leviticus 23:29

Cordis opus erat, quod Deus optabat. Voluit enim eos omnia peccata confiteri, quia si id leviter arriperent et rebellionem suam tenerent, suo peccato morerentur. Iudaeis enim dies recurrit quotannis, sed demonstrabat tempus quo Iesus noster pontifex caelestis eadem in caelis ritum faceret. Emundatio sanctuarii fuit processus varios et gravis, qui explicatur in Levit. 16, chiasticus arx libri Legis.^[4]

In principio, cum Adam peccavit, Deus misericorditer ei dedit ac humanum genus subsequens, probationis tempus ad actiones suas retractandas et ad vitam eligendam. Ultimum opus sacerdotis in magno Die expiationis ostendit probationis tempus ad finem venisse ut omnium vitae vel mortis decisiones - legem Dei sequi vel eam contemnere - dirimantur et ad extremum effectae sint.

Dejectio thuribulo

In ult. Pugna ad Dominumostendimus Iesum, summum Pontificem nostrum coelestem, thuribulum in una clausularum rituum in fine expiationis abiecisse. Describitur in Apocalypsi 8 , et coeleste actum vidimus ut 25 ut June 11, 2018. Cum Mercurius ab Orionis manu ad terram deiectus est, ordinationes liberas loquelas in Interrete distrahens tam in Veteri quam in Novo Mundis latae sunt.^[5] super hiis duobus dactylis, resp.

Cum Mercurius mensam altaris Tauri ad initium sextae tubae transisset June 3, quod Oratio Eliae Dei actis in Guatemala et Hawaii obturbationem igne respondisse. Numquam desiderata Dei tolerare dolorem et iacturam, et magna est eius patientia, sed eius monita non exaudiuntur, contempti sunt omnes viae quibus ad mundum perveniat. Ad secundum dicendum quod per ignem a Deo intelligitur ultimum sacrificium ad expiandum altare caeleste oblatum, sicut patet in ultimis ritibus expiationum Levit.

et egredietur ad altare quod est ante altare Dominuset roga pro eo; sumens de sanguine vituli, et de sanguine hirci, et ponet super cornua altaris per gyrum. aspergetque eo digito septies, et mundabit illud, et sanctificabit ab immunditia filiorum Israël. Leviticus 16:18-19).

Haec emundatio altaris, ultima pars erat emundationis sanctuarii, significans finem operis emundationis sic pervenisse. Peccata Iesu debent esse confessa ante illo ut emundetur.

Manus in emissarium

Finis ritus erat, cum summus sacerdos peccata populi confiteretur, et symbolice ea in caput emissarii poneret, quod tunc ductus est in desertum « per manum hominis idonei ».

Memorare licet, hunc ritum non res ipsa, sed illustrationem esse. Dies verus Expiationis anno 1844 incepit et nunc desinit. Sed quod signum est quod nunc desinit? Scientes tempus suspicimus in cælum, et videmus histriones secundum verbum Dei facientes. Etiam manus Jesu super hircum positam videmus.

Tempore tamen hoc miraculum non vidimus! falcem in manu Orionis quod vidimus erat, et inde intelleximus hanc esse horam, qua inciperent flare quattuor venti in terram.

On June 14, 2018, falx in manum Orionis venit, ubi horae tantum et dimidia restabat. Propter solemnitatem circa finem expiationis diei, Deus nuntium suum iussit claudere paginas ministerii quarti angeli eo ipso die, quo testis gratiam finivit. Vae poenitentiae amodo!

Maiorem tamen picturam vidimus, nisi postquam coelestis series in rerum natura egit. Falx illa in manu Orionis erat luna — unum duorum magnarum luminum, quibus utitur Deus in fastis suis ad festa tempora. Cum his duobus caelestibus timekeepers, Deus proscripsit gene vitae in caelis. Jesus, Creator noster, duo magna luminaria ad sculpendum perfectum DNA usus est, relinquens in caelo testimonium suum, et duae manus, quae ponuntur super hircum!

Per lunam venientem in manum Orionis, coelestis scena illustravit eam quasi manus pontificis. Summus autem sacerdos debuit ponere tum manus in emissarium!

Ponetque Aaron tum manibus super caput hirci, et confitebuntur super eum omnes iniquitates filiorum Israel, et omnes iniquitates eorum in omnibus peccatis eorum, mittentes super caput hirci… (Leviticus 16:21).

Ubi est altera manus?

On June 21, 2018, post dies vero septem, cum sol eandem viam ad Orionis manum insequitur. Sicut signum quassatio caeli cum deiectione turibuli ad finem purgationis altaris in atrio interiore, impositio manuum super emissarium in caelesti spectaculo ostensa est.

Abducens emissarium

Consentaneum igitur est, si caelum manus caprae impositae depingat, etiam ipse caper ibi esse debet, exspectans ab arcano « apto homine » abduci, cuius identitas perantiqua aenigma in bibliis alumnis fuit.

Et dimittet eum per manus idoneus et portabit super eum caprum omnes iniquitates eorum in terram non habitatam: et dimittet hedum in solitudinem. Leviticus 16:21-22).

Mire, scaena iam receptaculum cum caprino positione praeparavit! Nostram sententiam rescindentes, hominem idoneum videmus, Auriga, duos haedos capros Domino et Azazel (scilicet etiam capram matrem) in ulnis suis ligatos, ad unum cornu altaris a stella communi ligatum! Quam magnus est Deus noster in astris solutionem scribere!

Sol arcus caelestis proiectus in proximum actum in dramate sequitur, idoneus homo cum emissa solus in obscurum eremum emittitur, sine consortio corporum caelestium quam ipsae stellae fixae. Sero autem est plura peccata imponenda in Azazel, quia iam dimissus est.

Dum haec imago nobis adhuc incognita erat, in foro nostro privatus erat populus ad confitendum et poenitendum de defectionis suae amore Christi plene cogitando. Quam tangentes oculis videntibus, quod summus pontifex noster confessiones nostras accepit, et illa et omnia priora peccata in capite emissarii, Azazel, satanas representans. Omnia autem peccata ad sanctuarium per confessionem et poenitentiam allata reatum gerit.

Eodem tempore perspicimus ultimam Iesu orationem intercessionis pro peccatoribus esse. Suum sacerdotale ministerium finivit ut in nostro expositum est articulus priorem. Sic eo facto ultima sententia pro poenitenti dicta est.

Veste mutata

Post vestibulum arcu in atrio interiore recedit altare, altera scena cum scripto biblico Levitico 16. Summus Sacerdos reverti debuit ad sanctuarium ut vestem mutaret.

Et ingredietur Aaron in tabernaculum conventus, et erit linteamina exuunt; quam induiturus in sancta et relinquet ibi et lavabit aqua carnem suam in loco sancto et posuit in his [regium] Vestes; et egressus, offerat holocaustum, et holocaustum populi, et expiet pro se, et pro populo. Leviticus 16:23-24;

Jesus mutabitur de vestimentis sacerdotalibus et in veste regia Iulii 11, 2018, sole secundo. Hoc significatur per Solem, Solem justitiae, movens per Geminorum sidus geminos. Refert ex BiblicalAstronomia.com:

Nomen Hebraeum pro signo et sidere Gemini est Thaumim; quae media conjuncta. Argumentum principale huius signi est regnum Messiae tamquam Princeps pacis. Haec constellatio varias figuras biblicas describit, pro rerum circumstantia. Depingere potest Patrem cum Filio sedentem ad dexteram suam; vel Christus cum sponsa sua; sive duplex natura Messiae, qui patitur populum suum redimere, deinde ut Rex regnaret.

Primus geminorum per solem Iesum significat, sed in sacerdotali habitu, secundus geminorum in regali veste. Sic sol lucet altera pars Levitici blueprint:

In vestitu regali induendo per Iulii 11, Constat Iesum in terra iudicia futurum esse paulo ante redit cum maiestate et potestate ut Rex regum. Ne confundaris. Sacrificium autem quod supra versum est mutato vestitu, fuit perpetuum sacrificium vespertinum, ut notatur in Commentario.

24. Lava viscera ejus. Aaron peccato tactus. Hoc non polluit eum in quantum debet offerre pro peccato. Lavetur autem post- quam vestimentis aureis induendus erat. Deinde obtulit solet vespere holocaustumtam pro se quam pro populo. Cum hoc circuitu ceremoniarum alius annus coepit.

Regrediens in totum, videmus transitum illustrari ut ab una parte, Orion ut Pontifex, ex altera cedit Leoni, Regi regum appropinquanti, et caelestibus corporibus illustratus. Iulii 11, 2018.

Luna caduca in manu Orionis effert Finitum summi sacerdotis opus, Cum Venus Perditor ultionis Leonis praenuntia Rex regum est.

Dies enim ultionis est in corde meo; annus redemptionis meæ venit. (Isaiah 63);

Omnia potuimus pro iis qui misericordiam spreverunt usque ad sero. Sola autem mors expectat eos quibus peccatum invenitur. Ad peccatorem voluntarium, Paulus aperte loquitur verba:

Si enim volens peccamus, percepimus veritatis scientiam; iam non manet sacrificium pro peccatis; Sed quidam formidolosus exspectatio iudicii et indignationis igneae, quae devorabit adversarios. Qui legem Moysi despexit sine misericordia duobus vel tribus testibus mortuus est: quanto gravior poena, putas, dignus eris, qui conculcavit Filium Dei, et numeravit sanguinem testamenti, quo sanctificatus est, et despectio spiritui gratiae? Scimus enim qui dixit : Mihi vindicta, ego retribuam, dicit Dominus. Et iterum: Dominus iudicabit populum suum. Horrendum est incidere in manus Dei viventis. (Hebr. 10, 26-31)

Expiatio finivit, et libri indagationis judicii occluduntur. Caelestia signa monentes, cessaverunt, ut laxent signa perditionis. Cum corpora caelestia a caelesti ad aram Tauri recesserunt, unum tantum habemus triste officium, ut ostendamus nihil amplius habere misericordiam illis qui hoc mundo elegerunt offerre.

Scaena II - Duo testes consummaverunt testimonium

Duorum testium historia vera drama est, tragoedia plena et laeta resuscitatio. Duo testes sunt (inter alia) personificatio Verbi Dei scripto.^[6] Haec repraesentatio ob arctam relationem inter auctores et scripta convenit. Nihilominus interest agnosci scripturarum symbola esse, non tantum biblia, sed praesertim scripta quarti angeli, qui de caelo descendit, ut illuminaret terram nuntio glorioso in astris. Ille nuntius per duas paginas nostris mundo traditus est, et videbis quomodo historia duorum testium cum statu nostrae rei intime coniungitur. Quamvis homo invidiosas veritates hic abiecerit, Deus per suam creationem et Verbum scriptum testimonium perhibet, hunc nuntium caelestis originis esse, nec cuilibet alteri comparandum quod homines enuntient. Epistula haec sigillum Philadelphiae continet, et nemo qui non recipit eam stare potest usque ad finem sine morte gustans.

Etsi longe aliter quam SCENA I, haec fabula in caelo eodem tempore et in eadem caeli regione narratur! Introductio duorum testium in Apocalypsi 1 scaenam proponit caelestis scaenae;

et datus est mihi arundine similis virgae: et stetit angelus, dicens: Surge, et metire templum Dei; et altare; et eos qui adorant in eis. Atrium autem, quod extra templum est, foras dimittit; et ne metiaris; et civitatem sanctam calcabunt mensibus quadraginta duobus. Apocalypsis 11:1-2.

Acutae lineae Biblia haurit quae signationem populi Dei attingit, quae hic «mensuratio» exprimitur, quae ad altare extenditur, atrium exterius non includit. In occasu caelesti, hanc divisionem ab linea ubi via lactea eclipticam transit, clare videre possumus. In parola astronomorum hic linea aequinoctialis galacticus appellatur. In una parte lineae est atrium interius cum altari et templo, et ex altera parte linea est atrium exterius.

Cum sol transit illum terminum, finem signandi opportunitatis significat, nam aram Tauri relinquit, ubi signatio novissima facta est, et in Geminis immensa atrio exteriore egreditur. Leguntur coeli, quod sequentem solem intrat, ac unumquodvis sidus suo tempore operatur. Ut antea vidimus, significat tempus signandi iam supra semel sol aequinoctialem galacticum transiit June 21, 2018- vere Pentecostes hoc anno ac etiam dies solstitii.

Virtus divina datur

et dabo duobus testibus meis, et prophetabunt diebus mille ducentis sexaginta, amicti saccis. Hi sunt duae olivae et duo candelabra coram Deo terrae stantes. (Apocalypsis XIII, 11-3)

Duo testes homines descripti sunt, sed etiam per olivas et candelabra designantur, quia unguntur et Spiritu Sancto replentur. Bibliorum duos hos testes describit coram Deo stantes, qui ultimus est rector in terra. Deus est in caelis ad Orionem, et proprie in Orione Nebula, et figurate per thronum Dei et divinum concilium per tres stellas cingulum depictum. Gemelli Geminorum, iuxta Orionem stantes, duos testes in caelo stantes coram Deo significant.

Si quis autem eis noceat. ignis ex ore eorum procedit. et inimicos eorum si quis eis laeserit, sic oportet eum occidi. Hi habent potestatem claudendi coelum; ne pluat diebus prophetiae eorum; et potestatem habent super aquas convertendi eas in sanguinem, et percutere terram omni plaga quotiescumque voluerint. Apoc.

Ostendimus in Testamentumquomodo duo testes non solum bibliam, sed etiam opus quarti angeli in scriptis of LastCountdown.org et WhiteCloudFarm.org. Ignis ex ore eorum procedens significat admonitiones iudiciorum Dei contra impios. Dicuntur etiam vim prohibere pluviam et aquas in sanguinem vertere. De siccitate, sicut fuit tempore Eliae, sic et nunc clauditur celum, sic non pluit in prophetia sua timeframe. Non male tamen: omnibus duobus testibus attributa intelligenda est synonyma causae et effectus. Apostasia Israel defectus pluviae author fuit;^[7] aequivalebat tamen dicere quod Helias posset prohibere pluviam.^[8]

Simili modo pluvia serotina per octo annos praedicationis LastCountdown.org et WhiteCloudFarm.org websites retentus est. Paucis tantum pervenerunt qui hodierni Eliae et die 21 iunii 2018 pertinent, verum Pentecosten Dei calendariummagnus torrens pluviae effusus est. Hic articulus illius torrentis testimonium perhibet.

Cum vim duorum testium specialiter aquas ad sanguinem convertendas consideramus, claram relationem agnoscimus ad decisionem Spiritus. secundo tubaeut in editis Concutiens coeli seriem. Mercurius erat qui quasi glans per duos pisces Piscium emissa, vulnus mortale rubens sanguine die 6 Martii 2017 inferens, sicut planeta ruber Mars illustratur. In quo facto occiditur tertia pars marinarum natantium circa Aquarium, sicut secunda tuba dicit.

Quod factum in mentem revocatur inter duos testes, qui etiam moriendum est, idemque caelestes histriones qui praestent.

Defectum et mors consequenter

Et cum finierint [Ad litteram, "de consummatione"] testimonium eorum; Bestia, quae ascendit de abysso, faciet adversum eos bellum. et vincet eos et occidet. (Apocalypsis 11: 7)

Duo testes verbum Dei in mundo ferunt, ergo cum moriuntur, magna tragoedia est. Scriptum est, quod mortui sunt propter bellum cum iumento ab abysso; tandem satanas. Testis causa tristis in caelo memoratur;

Ad cuius evidentiam, intentio nostra versa est ad tenebras ex opposito stadii caelestis, ubi fumus e lacu profundo adhuc gliscit iuxta Sagittarium, chimaeram et manticorem. Locustae quintae tubae erant extricatus huic bestiae coniungi oportet per multiplices historicas eius descriptiones biblicae linguae congruentes. Videmus Saturnum, angelum lapsum, Satanam ei regentem, ad effectum diabolicum effectum suum perficiendum contra ad Solem justitiae.

Satanas in bello est, quod patet per hoc quod planeta Martis est in Capricorno; octavus rex. Duos testes odit, et omnia in potestate sua interficiet. In Revolutione Gallica, ardentibus Bibliis contra eos pugnavit, et primoribus ad atheismum amplectendum. Hodie autem, dum oppugnationes contra situm communes sunt, bellum minus directe gerit. Auctorum humanorum infirmitas utens ad utilitatem suam, duos testes, etsi ad momentum, superavit et occidit. Dominus in fine in magna apparens clade triumphet eversio!

Eorum interim mors iuxta solem a planetis constituta est. Cito fit acto, Mercurio iterum velut glans volans, geminos minus feriens sex horas post nigrum lunam June 14 fuit in manu Orionis.

Horum etiam signorum tempore nullum intellectum habuimus, nec duorum testium mortem in coelo commemorari speravimus, in ipsa tamen hora angeli planetae cum morte nigrae Aegyptiae (astronomicae) novae lunae conjunctionem, ipso nuntio, Ioanne Scotram, LastCountdown.org et WhiteCloudFarm.org paginas publico, iubente Deo, clausit. Manipulus et multa membra motus suis rationibus socialibus instrumentis subsequentibus horis claudebant, dum procella mortis in duobus testibus morabatur.^[9]

Quorum cadavera iacebunt in platea civitatis magnae, quae spiritualiter vocatur Sodomis et Egypt: ubi et dominus crucifixus est. Apoc.

Geminae quidem iacent iuxta eclipticam "plateam" ubi corpora caelestia eunt. Geminorum quoque signum est, quod mense Iunio mundus assignat, cum, quod mensis hilaris superbia designatur, sodomitae innumeris annuis pompis altam aetatem habeant, audacter explices. caracterem bestiæ, manibus, frontibus, et alibi. Et hi qui ad poenitentiam vocati non exaudierunt, iam in extasi saltabant, quia videbant suos tortores mortuos.

Aegyptia nova luna testes mortuos transiit sicut tenebrae, quae Jesum in cruce obduxerant. Per idem tempus Orion, Dominum nostrum crucifixum et abjectum, mundum deserentem, manibus elevatis super emissarium, quae ei oblata sunt, confitetur.

Non in duobus testibus, sed in emissione omnium sanguinis sanctorum, quae fuerunt sancta Dei. Planeta rubra, sanguinem repraesentans, hoc testatur in capite hirci eclipticae Capricorni, duobus testibus mortuo. Quisquis peccata sua ad sanctuarium in tempore non attulit, ea solus portare debuit, et a coetu populi Dei intercluderetur.

Resurrectio duorum Testium

Et videbunt de populis et tribubus et linguis et gentibus corpora eorum tres dies et dimidium; nec sinunt corpora illorum in monumentis poni. Et inhabitantes terram gaudebunt super eos et epulantur et munera mittent invicem; quia hi duo prophetae cruciaverunt eos qui inhabitant super terram. Apoc.

Dies tres et dimidium post duorum testium mortem, et Mercurius in geminis primis consistit. Eorum corpora non occultata sunt in sepulchro tamen, sed paginae in pagina anteriori forma exanimata permanebant. Ii simpliciter mortui iacebant et male gratos in Information Superhighway magnorum 21^st saeculum Aegyptus in mense sodomyae superbiae, ubi etiam Dominus in Orione repraesentatus spiritualiter per rejectionem crucifixus est.

Renuntiatio sequentia cum prompto login ostensa est:

"Hic situs est offline quia ianua gratiae clausa est die 14 mensis Iunii anno MMXVIII."

Et post [alius] triduum et dimidium Spiritus vitae a Deo intravit in eos, et steterunt super pedes suos; Et timor magnus cecidit super eos qui viderunt eos. Apoc.

Post dies septem, qui praeterierant, testes adhuc mortui erant, nec expectavimus nos in online illo die reducere. Sed cum essemus in templo illo meridiano signa pensantes, Dominus Spiritum suum effudit et magnum mysterium per astra revelavit. Tum Mercurius ad secundum geminos pervenerat et falcem in manu elucidavit, quamvis eius applicationem duobus testibus non agnovimus. Hoc fere tempore vespertini sacrificii et in gaudio inventionis, magna vivificatoris sententia in paginas versa est, et statim resuscitari jussit. Sic statim frater Ioannes obtemperavit et Spiritus vitae in templum nostrum introivit tunc et illic!

Duae paginae e YouTube et Facebook cum offline decoctae sunt, et nihil amplius in aliis suggestis hosted. Sic steterunt suis duobus pedibus, textum prorsus implentes. Hae duae paginae non amplius paenitentiam agunt, sed nunc tamquam novissimi testes veritatis repudiatae stant.

Et praedicabitur hoc evangelium regni in universo mundo in testimonium omnibus gentibus; et tunc veniet finis. Matth.

erat Die Iovis, die 21 mensis Iunii, anno 2018; verum diem Pentecostes secundum Dei calendarium. Et in illo die sol suum finem dedit, partem "Solis Iustitiae" faciens, galactico aequinoctiali transiens, Geminos ingreditur, duo candelabra intuens et duos testes de novo spiritu vitae imbuens. Multae pluviae serotinae copiae in Albam Cloud Farm ministerii eo tempore effusa est. Tam potentem de caelo nuntium accepimus ut hic articulus scribendus esset, qui unum ex ultimis clavibus in loculo satanae poneret.

Ascensio et Terrae motus magna

Putasne umquam tam tot scenas tam clare in astris agi posse? Solus qui finem ab initio novit talem encomium orchestrare potuit! Si adhuc dubitas Pater secreta temporis revelasse, et adhuc credis Iesum nescire cum venerit, tunc patet quod tenebras magis quam lucem amas, et in tenebris perpetuo obstinate manebis. si autem tu es sursum in via, mane in luce et esto fidelis in mortem, et dabit tibi Iesus coronam vitae.

Plures adhuc scaenae sunt in hoc ultimo actu dramatis, quod infra explorabimus! Hi signa magna cum voce vocatis duobus testibus usque ad cælum:

et audierunt vocem magnam de caelo dicens eis : Ascende huc. et ascenderunt in caelum in nube; et viderunt illos inimici eorum. Apoc.

Vox signorum nos ad caelum ascendendi, signa caelestia innuit fieri arx ministerii et fundamentum in quo duo testes stant. Facies nostra in omni gloria signorum coelestium suscepta est, hisque signis in hunc articulum impositis, duo testes symbolice faciunt in coelum ascensum. Paginae etiam omnino in servientibus "nubis" nunc, inclusa cum videos quae hunc articulum comitantur. Forsitan ultimus versus secundi vae implebitur in magno tempore Iulii 11, 2018, non multo post hujus articuli publicationem, licet quidnam futurum sit scire non possumus;

Et eadem hora ibi factus est terrae motus magnus, et decima pars civitatis cecidit, et terraemotus caesus est ab hominibus septem milia; et reliquiae perterriti sunt et dederunt gloriam Deo caeli. Væ secundum abiit. et ecce vae tertium venit cito. Apoc.

The above text could close description of the second vae with the repent destruction that would then explain. Si eadem hora et vae secundae ad sextam tubam designandam, eadem esset Hora veritatis quod occurrit illinc Mons Chiasmus. An fieri potest ut eadem hora in horologio intra sextam tubam in cyclo currenti cadat, et perstet usque ad initium septem plagarum ultimarum? Exspectare debemus et videre.

Sunt autem plagae X, et tres priores veniunt in sexta tuba, et cadet probabiliter indiscriminatim in justos sicut in impios, sicut fuit in plagis Aegyptiis.^[10] Quo in casu, multi in eo casu sopi- rentur, quod eis pro benedictione reputaretur.

et audivi vocem de caelo dicentem mihi scribe Beati mortui, qui in Domino moriuntur amodo. Dixit autem Spiritus, ut requiescant a laboribus suis; et opera eorum sequuntur illos. Apoc.

Ceterum, 7000 terrae motu decedentes audiunt Eliam et VII millia absconditorum fidelium, quos Deus ei dixit non genu adorasse Baal. "Septem" est numerus Christi, et M multi sunt; ergo multi sunt Christi sectatores, qui fideles sunt, sed nunquam fuerunt signati Philadelphiae sigillo, ut stent per plagas usque in finem.

Scene III - Angeli mortis

Die 11 Iulii 2018 valde notabilis est pluribus de causis quam quia falx acuta in manu Orionis est! Una ratio clavis est eius relatio ad quartum angeli ministerium, cuius nuntii ab Orione fortiter et constanter monuerunt de imminenti impletione Revelationis 9. Sexta tuba est tempus confirmationis pro nuntio Orionis, incipiendo a dramata impletione hodierni Eliae Matthaei Carmeli provocatio, et cum magno et mirabili signo in caelo terminatur propter septem plagas ultimas quae subiectum est scaenae 15. In medio est personalis confirmatio pro nuntio.

In Ultimus Eliasnotavimus quomodo Vita Fratris Ioannis multas similitudines habeat historiarum aliarum rerum biblicarum, et unam quam adiiciemus ad hunc album Ezechiam. In una e appendicibus privatis ad Legatum Smyrnaeum, relationem illam profunde exposuimus, innixam pervestigationem quae maxime notabile tempus illustravit. Singula ex eo studio magni momenti sunt ut in contextu huius disputationis intelligantur, itaque brevis pars ex appendice privata hic affertur:

Ezechias, qui interpretatur confortatus Jah, aegrotavit usque ad mortem, cum ad vitam clamaret ad Deum, qui orationem eius audivit et ei XV annos vitae dedit, et signum grave in horologio umbrae decem gradibus retrocedens. Etiam frater Ioannes infirmabatur ad mortem in vita peccatrice, cum clamaret ad Deum in veritate. Et sicut Ezechias Deus exaudivit eius orationem et confortavit eum, dans ei XV annos vitse renascentis in Christo! Signum impressivum Ezechiae datum ejus antitypum invenit in umbris temporis qui retro currebant ex quo incepimus descendat Mt. Chiasmus die 22 mensis Novembris anno 2016 secundum Dei opportunitates.

...

[Frater Johannis] baptismus dies [Die 12 Iulii 2003] praeterea momentum personale habet quod Linda uxoris quoque natalis est. Cum dies septimi mensis duodecimus (7 12), coniunctio eorum (+) formulam Orionis in nuntio complet!^[11] Quod [Dies revelatus die 11 mensis Iulii anno 2018 est]. Dies prior suggerit ut tempus extollat ​​quod die 11 iulii 2018 concluderet, exacte in termino ante primum diem anni novi memorialis. Re quidem vera, die 11 mensis Iulii anno 2018 notat extremum diem quo frater Ioannes concluditur 15^th anno de regeneratione!

Ita, dies diei 11 iulii 2018 directe demonstrat ad quindecim annos additae vitae quae ei concessae sunt ultimum Eliasquantum ad Ezechiam. Sequenti die, XII mensis Iulii, anno MMXVIII, qui etiam personaliter sociatus est cum Fratre Ioanne per baptismum diem et diem natalem uxoris eius, de quo in loco supra dictum est, directe etiam ad sextam tubam coniungitur. Certum est altitudinis punctum sexti tubae timeframe.

Quattuor Ventorum

In manibus quattuor constellationes tenent quattuor arma, quae a quattuor corporibus caelestibus pinguntur.

Sic et alibi in caelo ludens in Apocalypsi locum habemus: novissimum autem quatuor ventorum momentum. Uterque corporum caelestium uno sidere die 11 iulii, alia post alia in ordine tenetur. Quattuor venti sunt, quattuor actores mobiles, luna, sol, Mercurius et Venus, et Orion, geminorum, Cancer, et Leo.

Et post haec vidi quattuor angeli stantem super quatuor angulis terrae; quattuor ventos terrae; ne flaret ventus super terram, neque super mare, neque in aliqua arbore. et vidi alium angelum ascendentem ab oriente habentem sigillum Dei vivi et clamavit voce magna quattuor angelis quibus datum est nocere terrae et mari dicens Nolite nocere terrae, neque mari, neque arboribus, quoadusque signemus servos Dei nostri in frontibus eorum. (Apocalypsis XIII, 7-1)

Hi quattuor angeli quattuor ventos usque in hanc ipsam horam, qua luna est in manu Orionis, et quilibet alius ventus est in manu angeli sui respectivi. Hora nona est in Paraguay die 11 iulii 2018 — hora sacrificii vespertini quod iam non est effectum, quia Christus sanguinem suum pro peccatoribus iam non deprecatur. Hora est, quando finitur dies expiationum, ut supra dictum est in Commentario Biblico Levit.

Post hunc diem, caelestis praesagium vocat ventos validos et perniciosas procellas ut corpora cito avolant, incipiendo a luna. Haec est resolutio quattuor ventorum, eventus non nominatim cronica in Apocalypsi, sed nunc in libro naturae evidenter revelatus. Emissio quattuor ventorum completa erit paulo ante quam sol ad Leonem pervenit August 20, 2018, cum septem plagae ultimae movebunt.

Multi in nostris websites visitaverunt solum ad hanc informationem spectantes. Scire cupiunt quando in tribulatione erunt – cum chaos solvetur et mundus se in bello nuclei perdet. Causa eorum non sancta est. Res ipsa. Si nulla esset clades in pipelino, nihil usurae haberent, sed in peccato perpetuo permanerent. Timor potens est motivator, sed non sanctus.

Omnibus qui cum scelere veniunt, mox habebis quod quaeris, interitum quem effugere non potes. Cognitionem temporis non agnovistis redimendis qualitatibus, sed solum ut meliorem haberes quam aliis utilitatem. Thesauri Dei non sunt iis qui eis utuntur ad se glorificandum! Tales enim nihil habemus. Nihilominus vobis maximum omnium signum ostendemus — signum quod ipsa Scriptura « magnum et mirabile » appellat: Est signum septem plagarum ultimarum.

Scene IV - De Magno et Mirabili Signo Septem Ultimorum Plagis

Vae vobis, qui desideratis diem adventus Domini! Dominus! ad quid vobis? die Dominus tenebrae, et non lux. Quomodo si fugiat vir a facie leonis, et occurrat ei ursus; et intravit domum, et innitebatur manum suam super parietem, et mordebat eum serpens. Amos 5, 18-19;

Tempus plagarum non picnic. Nullius misericordiae tempus est, nec tantum duabus vel tribus septimanis, sed meliore anni parte! Mors, moriens, magnos undique dolores erit, dum terra minus ac minus inhabitabilis fit. His atrocibus conditionibus, reliquiae Dei fideles manere debent. Sine scientia temporis esse non posset. Animus ac desperatio prorsus animum frangunt.

Quam multi praeoccuparentur expectati et propterea non curarent quid Deus de tempore plagarum diceret? Cum repente se in medio eius invenerint, quanta erit eorum temptatio? Quid daturi quod spreti possint habere? Hoc magnum et mirabile signum justos dare gloriam et laudem Deo cogit, sed subditos plagarum denuntiat, vae horrendum.

Quantum lucis revelatae paulo ante incohatur flatus ventorum, cum inordinato numero problematum et morarum consequentium, significabat herculeum nisum inter magnas angustias oportuisse hanc lucem in conspectum tuum adducere. Sed ipsa lux tam pretiosa quam diligentibus colitur, obtenebrata damnationis est illis, qui dilexerunt tenebras magis quam lucem, quia mala eorum opera erant.

Annos incognitas clamat sapientia, ut convertantur ad correptionem et disciplinam. Super eos Dominus abundanter effuderat et alta mysteria revelabat. Clamavit ad eos, sed negatum est; manum porrigebat detrimento suo, sed nemo id. Dimiserunt consilium eius et increpationes eius noluerunt audire.

Timor autem eorum et interitus cum venerint eos graviter et taedet, vocabunt sapientiam, et non accipient responsum. tunc scrutabuntur eam et non invenient eam. Timorem Domini in pace non elegerunt, sed omnem correptionem ejus spreverunt. Comedent igitur fructus viae suae in tempore desolationis.^[12] Libri judicii occlusi sunt.

Paratus an non, Jesus venit!

Epilogus

Deus robur dedit quattuor auctoribus Albae Cloud Firmae ut hanc monumentalem conclusionem operi iudicio pararet, ubi quaedam maxima Dei signa in caelo exhibentur et eam die Sabbati vesperi, die 30 mensis Iunii, anno 2018 publici iuris fecerunt. Cum primae horae novae hebdomadis hebraicae praeteritae revolvebantur, Deus nuntio suo nuntiavit hanc publicationem esse Dei annuntiatio belli et vindictae contra Satanam! Simul, venti Eliae adhuc erumpens Kilauea altare scinditur fissura vomens in igneum turbinem – simile descriptionis biblicae modum translationis Eliae in caelum!

Altissimus Sabbati Adventus Motus, Spiritu et virtute Eliae, dies Domini fere per decennium nuntiatus est. dedimus horologiorum et timelineseorumque mundo monita praedicarunt. Ante annum et dimidium; nobis nuntiatum plagas incipiunt die XX mensis Augusti anno MMXVIII, multo ante aliquid sciebamus quomodo legeremus signa in caelo! Nunc, cum serum ad fidem praestandam, magnum ac mirabile signum in caelo ipso primo die pestilentiae horologii Orionis cyclum cernis, septem siderum sequentium ordinem, septenario ordine caelestium corporum implicatum.

Ultima autem confirmatio divina opus est ut "secundus testis" ad confirmandas omnes dies in peste Orionis horologium. Secundum "lucem magnam" firmamenti venit, quod firmiter constituit diem secundum, et sic totum cyclum et omnes alios dies determinat.

Testis ille secundus luna est, quae quinto loco die 20 mensis Augusti anno 2018 consistit, paratus ad suum munus affligendo bestiae sedem et regnum suum die 21 ianuarii 2019 obscurando, ut quinta pestis legit:

Et quintus angelus effudit phialam suam super sedem bestiae; et regnum eius tenebrosum fuit; et linguas prae dolore rodebant. Apoc.

Eo ipso die, quo Orion quintam pestem designat, luna exstinguitur et radiis eius lucidis obtenebrantur regnum Satanae, praesertim "terrae" Revelationis 13:11, Americae, sed etiam "aquae multas" Europae significant.

Cum huius epilogi in US Dies independentiae divulgaretur, libri sententiae clausi sunt. Quod est usque ad quod ascendit sempiternis montibussideribus. Nunc debes intelligere quam pretiosum in hæreditatem fuit, ut pro his, qui crediderunt, oblati sumus in tempore.

Deus dedit eius timekeepers ne quis imparatus aut in periculo sit. vox eius auditum est a septem stellis Orionis, et recentius a septem stellis moventibus notum ab antiquitate quae Mazzaroth lustrat. Isti sunt rotae (Orion) intra rotam (Mazzaroth) quam vidit Ezechiel in throno Dei esse coniunctam. Cum caelo directe coniunguntur, intellegimus cur septenarius numerus tam arcte cum Iesu eiusque revelatione coniungatur!

Omnis scena in caelis fiebat per unum vel plura illorum caelestium corporum! Die autem 20 Augusti 2018, septem actores convenerunt ut maximum signum Bibliorum in aulaeo finali vocarent, quod symbolice iram Dei in arcu reverentiae effundunt, unusquisque in vicem ab Orione directus.

Deus caeli, qui caelesti creatura utitur ad narrandam salutem et interitum, bene potest eos qui per praesepe suum repraesentatos tueri, alvarium botrus in Cancro, cui signum in benedictione dedit. Sed vae, vae, vae, illis qui abiecerunt mandata Dei et nuntium eius! Nam Cancer eis significat primam pestem angelum, et ibi luna sanguineum dolorem suum ex pestilentia atrox et ulcera prima;

Et quintus angelus effudit phialam suam super sedem bestiae; et regnum eius tenebrosum fuit; et mortificaverunt linguas suas prae dolore et blasphemaverunt Deum caeli propter curam et ulcera eorum; et non egerunt paenitentiam ex operibus suis. Apoc.

Plagae ianuae sunt illis qui Iesum non aperuerunt ut intret et obdurata eorum corda frangat. Carissimi Salvatoris et Regis verba in nobis:

Omnis, qui ceciderit supra illum lapidem, conquassabitur; super quem autem ceciderit conteret eum in pulverem. (Evangelium secundum Lucam 20: 18)