Hoc documentum interne die 24 mensis Februarii anno 2018 editum est. Hoc nunc erit praesto est publicae Ad quartum Idus Ianuarias 9. Aliquot paragraphi adaptatae sunt ad nostram crescentiam intellectus ab illo tempore.

Via lactea, sicut lignum vitae, una est ex duabus trillion aliis galaxiis variarum figurarum, quas humanitas telescopia optica et radiophonica tantum capere potuit. Haec inestimabilis numerus erat de quo primum cum essemus expectans Dominum In Festo Tabernaculorum mense Octobri 2016. Gravis etiam est animadvertere singula galaxia centena miliardum stellarum continere posse, et vicissim planetas habere eos orbitas qui cum vita planta, animali, vel etiam intelligenti frequentari possunt. Copia vitae et creationis est nimis - quam solum proiectionem eius videmus!

Augmentum via lactea

Multi phisici mirantur si mundus noster est infinitus et etiam expansus, vel etiam circa punctum ante implodere et concidere "Big Bang". The tardus doctrina etiam suggerit galaxia omnia longius et remotius moveri, quorum singula per tempus atrum foramine centrali (vel aliis adhuc existentibus) consumuntur; in fine, omnis vita finiret, nec residuum foret trillions foraminum nigrorum circumvolitantium in universo gelu et mortuo. Theoriam suam "probant" dicentes galaxiae plus ac magis acrius in billions annorum amittere. Nesciunt undecumque in nostro universo, qui illam industriam implere possit.

Terribilis futurae picturae nostri 3D universi, qui astronomi pingebant, cum circiter 2010 pars sit proiectionis artis naturae, ut ex disceremus. Intentio Dei nobis est scire quomodo mundus iste 3D unus dies (mox), et solum residuum erit tenebrae, quia lumen projectorum Civitatis Sanctae avertetur ad carcerem Satanam et turmas eius. Semper in perpetuum esse desierunt multo ante tempus a physicis praedictum pro fine huius 3D universitatis.^[1]

Constans Φ nos invenire licet, tamen alia omnino lingua loquitur. Narrat de aeterno Dei urbis incremento, quae decies centena nova stellarum paritura est. Multae harum stellarum galaxia nostra relinquunt ad novas urbes formandas. Ita fiet ut trillions aliarum galaxiarum in Regno Dei factae sint, cum universitas Dei 4D incohata sit. nostra via lactea de 13.81 billion annos,.^[2]

Iesus dicit:

Et vidi novum caelum et terram novam: fVel primum coelum et prima terra abierunt. et mare amplius non erat. (Revelation 21:1).

Universus noster et coelum aspicimus transibunt, et Iesus aperiet ianuam caelo novo, qui lethali peccati labe non est imbutus. Hoc novum universum erit alba foramina pro nigro, et semper ab illis accipiet Dei industriam ut amoris, potentiae et curae suae expressionem. In nostro 3D universo, Deus latet in foraminibus nigris post velum nigrum, ut non moriamur a luce sua radiante, sed ibi, a septimi dimensione fontes albi vigoris erunt, nunquam mundum dimittens moriatur. Hic dum nigrum finem signat, album spondet Perpetuum, fulgidaque futura est.

Civitas sancta Pyramidalis, quae summitate terrae stat et sursum crescit, huius maioris rei exemplar est. Dei amor, a Iesu in monte Calvariae demonstratus, in infinitum se extendit, a 24 stadiis usque ad 12,000 stadia, et ab 12,000 stadiis usque ad 12,000 annorum levium, et sic porro. Cum infinito incremento civitatum Dei - galaxiae - universum simul infinite dilatatur, ne urbes non collidantur. Vita datur spatio infinito.

Sic Deus in his mensuris aliud mysterium abscondit. Factorem facile calculare possumus quo basis pyramidis area increvit ab anno Domini millesimo AD 31. Facere id, quod omnia facere debemus, dividere marginem longitudinis 12,000 stadiorum ab 1890 ad marginem longitudinis cubiculi solii.

12,000 stadia 24 stadia = 500

Pyramis autem crescit in tribus dimensionibus: in longitudine, latitudine et altitudine. Totum incrementum est ita 500×D×D=500 .³ = CC decies!

Rationem faciamus asperam invenire quot homines in Novo Testamento salvantur, secundum incrementum rate. Ad calculandum, scire volumus dure quot fideles Christiani fuerunt anno Domini millesimo ducentesimo XXXI quando Iesus in coelum rediit. Tunc solum illum numerum per 31 miliones multiplicare volumus et numeri magnae multitudinis aestimationem habituri.

Cum Deus nos peculiarem rationem facere vult, in Bibliis reperire possumus necessarias significationes. Ita numerus ecclesiae primaevae Christianae anno Domini millesimo ducentesimo XXXI relatus est, secundum Lucam;

In diebus autem illis surgens Petrus in medio discipulorum suorum dixit: “ nomina una fuerunt circiter centum viginti. (Actus Apostolorum 1: 15)

Mirum sane est quod verbum "circa" interpositum est, alioquin numerum hominum in magna multitudine versari possemus, quin alteri versui contradiceret.

et vidi, et ecce magna multitudo, quam dinumerare nemo poterat, ex omnibus gentibus et tribubus et populis et linguis stantes ante thronum et in conspectu Agni amicti stolis albis et palmae in manibus eorum Apoc.

Nihil tamen mali est apud nos posse numerum aestimare. Faciamus;

CXX hominum ineuntis christianismi × 120 decies = 125 sescenti. Sed hi tantum homines sunt ex Novo Testamento. Orion docet duas esse pyramides. Itaque hunc numerum duplicare possumus, ut Veteris Testamenti tempora ad Adam reducantur. Hoc esset circiter XXX miliarda ab omnibus seculis redempta!

Conferamus quod cum astris via lactea. Incolae celi seu custodes lactei viae angeli vocantur, et de eis duo novimus: primo, quod tertia pars eorum cecidit et debet ab hominibus reparari, et secundum quod quilibet angelus per stellam repraesentatus est. Sic habet etiam Iesus stellam suam: Alnitak. Etiam stellam Gabrielis novimus: Saiph. Etsi nomina ceteris omnibus stellis non possumus, unumquemque angelum stelle systemati (cum vita intelligente) assignari manifestum est ut eius officia.

Alius aspera estimate suadeant quod XXX billion homines redempti debebit reponere tertiam partem angelorum propter rebellionem in caelo, quae nobis daret ideam de vero numero stellarum in via lactea: 90 sescenti esset numerus angelorum (inclusus redempti), et hic numerus probabilis est in extremo fine aestimationes phisicorum pro numero stellarum in nostra galaxia.

Prope eramus cum aestimatione navi pyramidalis redemptae; numerus viatorum in omnibus navigiis numerus computatus est ut 36 miliardis haberet. De illo beati esse possumus.

Et tamen adhuc necesse est invenire incrementum factoris 500 in via lactea ad maiorem evidentiam veritatis de media parte sigilli Dei pro Philadelphia. SpaceDaily adjuvat nos:

“Interior tumor lacteae viae est sicut nucleus valde occupatus metropolis. Densitas siderum est 500 tempora, maior quam alibi in via lactea -- stellae etiam in se invicem gibba possunt!

Hae stellarum incolarum multam informationem nobis dant de tota galaxia. Exempli causa, motus relativi aliorum galaxiarum vestigia in praeteritis nostris devoratis ostenderent», ait Alain Omont, in Institut d'Astrophysique de Paris.

Urbs in urbe, metropolis in qua thronus Dei sita est, actu octies densior quam regio nostra, ubi sol noster et terra sita sunt. Si summitas pyramidis esset in terra, factor ipsius 500 indicat ubi sit ejus superficies magna quadrata basis, scilicet in tumore galactico, ut identidem hucusque cogitavimus. Itaque non solum dimensiones exteriores basis area 500 × 12,000 annorum levium, sed nunc etiam 12,000-plo maior densitas stellarum basium areae comparatur ad terram regionem apice pyramidis complanatae, quae nobis fidem praebet nos recte in 500D mundo adiuvante praelectione libri mundi utentes 3D.

hereditatium tribuum

In Ezechieli quoque libro, ad finem omnium prophetarum ejus pervenimus, cum sanctorum haereditatem discutimus, ut in sequentibus paginis erimus. A principio studiorum nostrorum eum vocavimus librum motus quarti angeli. In duobus ultimis capitulis notitias continet de divisione terrae Canaanis in singulas tribus et duas alias speciales hominum coetus: Sacerdotes et Levitas. Quid studium sanctae urbis Dei, quod nihil aliud est quam terra promissionis, nisi intellegens divisionem hereditatis gentium redemptorum?

Difficile semper fuit percipere quid omnes diversae instructiones ac regulae prorsus significent. Multi ex mensuris et descriptionibus terrae distributionis in Capitulis 47 et 48 aliquantulum repugnantia videntur et/vel impropria.

Aliqui tamen studentes biblici Terram Sanctam Israel, iuxta praeceptum Ezechielis, dividere conati sunt. Cum omnes Bibliorum versiculos hic repetere nolo, rogo ut teipsum legas duo capita (incipiens a capite 47, vers. 13) antequam ad divisionem terrae pergas.

Hic est picturae terrae distributio, ut quis existimare posset ex descriptione apud Ezechielem.

Sancta portio capitis 48, in versibus 8 ad 20, et tamen aliquantulum confuse descripta, speciali attentione meretur, ideoque in sequenti schemate aucta apparet;

Ezechielis descriptio hereditatis distributionis aliquid est simile inter nostrae pyramidis exemplar et varias lactei viae partes nexus carens, et prorsus explicat quae loca domus nostrae galaxia ad varios coetus redemptorum, tamquam hereditatem promissam, pertinent.

Tamen acumen aliquod requirit ut proprie hanc "terram distributionem" ab exemplo 3D ad rem 4D transferamus. Hic rursus "aurum percutiemus" et problema mirum in modum dispositae cardinalium partium nostrae pyramidis exemplar, quod nondum explicare potuimus, solvemus. Rursum hic imago lacteae viae quae respondet novissimo cognitionis humanae statu;

Ut utar longis apud Ezechielem, ratio invenienda est ad convertendas arundos in distributione terrae in lucem annos. Facilius est quam videri prima facie, quia angelus Apocalypsis 21:15 metitur etiam pyramidem calamo (aureo) quae inter mensuras Ezechielis et Apocalypsis calamo constituit. Comparando Ezechielis dimensiones cum regionibus via lactea, mox intellegemus ipsum sensum unumquemque calamum unum annum levem esse considerare.

Praecipuae clave praecipuae redemptorum via lactea - inter sacerdotes Ezechielis, Levitas, etc. — Ellen G. White, qui diserte affirmavit se vidisse quatuor hominum circulos circa thronum Dei, hoc ordine ab intus;

Proximi throni sunt illi qui olim in causa satanae studuerunt, sed qui, ut taedis exardescentes, suum Salvatorem alta et intensa devotione secuti sunt. [1]. Deinde sunt qui in medio mendacii et infidelitatis christianos mores perfecerunt, qui legem Dei honoraverunt, cum eam Christianus mundus irritam declaravit. [2]et decies centena millia omnium aetatum, qui pro fide martyrii sunt [3]. Et ultra est "multitudo magna, quam dinumerare nemo poterat, ex omnibus gentibus, et tribubus, et populis, et linguis, ante thronum, et in conspectu Agni, amicti stolis albis et palmae in manibus eorum." [4] Revelation 7:9. Militia finita, victoria parta. Curritur cursus, et pervenit ad palmam. Palma palmarum in manibus, triumphi symbolum est, stola alba insigne immaculatae iustitiae Christi, quae nunc est eorum. {GC 665.2}

Ernie Knoll citat illud in somnio Reverentia mea Sanctuarium, ut aperte narrat Praeco^[3] quinam hi quattuor circuli sunt;

Sine emissa voce, Praeco et cum angelis comitantibus me a sanctissimo ac reverentissimo cubiculi thalamo ad proximam thalamum me citius adducite. Praeco tacite explicat quomodo multas in throni throno animadverti. Sedes throni Dei proximi sunt occupati ab illis qui olim satanae servi magni fuerunt. Multa eius mandata fecerunt, sed audiverunt adhuc parvam vocem Spiritus Sancti. Et renuntiaverunt satanae servire et mandata Dei facere coeperunt [1]. Iuxta his fidelibus servis electi sunt Dei, hi qui sunt - 144,000 qui Christo assimilantur et stant in novissimis diebus sine Christo ut eorum Mediator. [2]. Post eos sunt martyres qui ultimum sacrificium pro Deo fecerunt; unum tamen ultimum sacrificium Christus fecit [3]. Novissima hominum est magna multitudo. Facilius est herbas numerari in agro magno quam singulos numerare [4]. Ut rem coram me perspicio, quattuor selectos circulos video.qui proximi erant Satanae; ad 144,000; martyres; et multitudo magna.

Ab initio, sciendum est, sacram aream sacerdotum respondere debere tumori galactico vel talea galactica, quia in interiori parte est. sanctum per "foramen nigrum" in medio. Hoc "foramen album" in re Dei, Personas divinitatis ut vivificantis repraesentans, debet esse in area quae ut sancta est deformata, et hoc non potest esse nisi "parvulum parvum" in campo galactico, quod in omnibus fere modernis picturis in via lactea invenitur et veluti punctum vel circulus maxime lucidum extollitur. Deus docet apud Ezechielem 42, 15-20, quod haec regio reservata 500 annos lucis tegit et zona quiddam vel muro circumdat, ut sanctum ab impio separet.

Area Sacerdotum conversa Ezechielis dimensionibus 25,000 annorum levis et lata decem millia annorum, optime quadrat in taleam galacticam.^[4] Mensurae Ezechielis iam demonstrabant rectangulum in superficie terrae, quod correspondet "bar" in spatio 4D.

Oblationem quam offeretis Dominus erit of * longitudinis viginti quinque millia, et latitudinis decem millia. Et ipsis sacerdotibus, haec erit oblatio sancta; ad septentrionem longitudinis viginti quinque millia, et ad occidentem decem millia latitudinis, et ad orientem latitudinis decem millia, et ad meridiem longitudinis viginti quinque millia; et templum Dominus in medio eius. Sanctificati sunt sacerdotes de filiis Sadoc. custodientes mandata mea, quæ non erraverunt, cum errarent filii Israël, sicut erraverunt Levitæ. Hæc erit eis oblatio terræ, quæ offertur, Sanctum sanctorum, juxta terminum Levitarum. (Prophetia Ezechielis 48: 9, 12)

Priores homines qui maxime paenitentiam egerunt de voluntate sic destinabuntur intimis 500 annis lucis circa foramen album Dei - sanctuarium ad centrum galacticum. Hos omnes summi Dei principes ex omnibus aetatibus assumimus, et non tantum sedecim personas, quarum quattuor sedent circa singulas ternas thronos Personarum Divini Concilii, et quattuor in se invicem versantur (Moses, Elias, Enoch et una persona nomine notata). Omnis, qui in apostolatu nostro constitutus est ut candidatus in motu nostro, inter LXIV.

Et tibi dabo claves regni cælorum: et quodcúmque ligáveris in terra, erit ligátum in cælis: et quodcúmque sólveris super terram, erit solútum in cælis. Matth.

Cum "sacerdotes" proximos coetus post summos duces sint, debent esse indicem numerorum Ellen G. Albae 144,000. Magnus honor est tam prope thronum vivere, magnumque secum fert officium. Hi sunt qui non egrediuntur de templo. Nempe ipsi et summi principes modo Novam Terram interdum visitarent.

Sequens densitas distributionis bar galacticae nuper a phisicis e the prolata est Max Planck Instituto:^[5]

Nempe area rubra intimum continet sanctuarii picturae, et maxime animadvertere potes flavum quiddam zona circa eam, quae paucorum annorum levis mensuratur; in Bibliis textus tamquam "murus" describitur circum sanctuarium.

Cum autem metiendi domum interiorem fecisset [aedis]eduxit me ad portam cuius prospectus est ad orientem et mensus est eam per circuitum. Et mensus est Orientem in calamo mensura, quingentos calamos in calamo mensuris in circuitu. Et mensus est aquilonem in circuitu quingentos calamos in calamo mensuræ. Et mensus est australem plagam, quingentos calamos in calamo mensuræ. Et ad ventum occidentalem mensus est quingentos calamos in calamo mensuræ. Et mensus est per quattuor partes; et habebat murum per circuitum quingentos calamos in longum et latitudinis quingentos ut dividerent inter sanctuarium et locum profanum (Prophetia Ezechielis 42: 15, 20)

Proxima regio viridis Sacerdotum est, quos nunc clare cognoscere possumus 144,000 a tempore iudicii. Hoc est, si sodales fori normales, id est Philadelphiae signati, fideles manent, omnes hanc aream particularem in media vecte via lactea possidebunt.

Oblationem quam offeretis Dominus viginti quinque millia longitudinis, et latitudinis decem millia. Et illis etiam pro sacerdotibus; haec oblatio sancta erit; ad aquilonem viginti quinque millia longitudinis, et ad occidentem decem millia latitudinis, et ad orientem latitudinis decem millia, et ad meridiem longitudinis viginti quinque millia; templum Dei Dominus in medio eius. Sanctificati sunt sacerdotes de filiis Sadoc. quae mandata mea servavi non erraverunt, cum errarent filii Israel. sicut erraverunt Levitae. Hæc erit eis oblatio terræ, quæ offertur, Sanctum sanctorum, juxta terminum Levitarum. Ezech.

Sicut in pictura superius, area viridis sacerdotum totum sanctuarium rubeum claudit, ex eo quod repraesentatio plana in terra 4D repraesentatio facta est in vecte galactico, quod utique debetur superiori numerorum dimensionum realitatis Dei.

areae virides et caeruleae per longam vectem distincte patent, aream autem non rubram. Omnino igitur rectius est tribuere biblicum 25,000 annorum levibus his locis.

Longum non est invenire explicationem pro locis caeruleis. Est unus specialis coetus hominum reliquiarum, qui aeternae hereditatis suae tradendae sunt etiam coram magna multitudine: Levitae Ezechielis, vel Ellen G. Martyres Albae.

autem contra Sed et Levitis similiter, juxta fines sacerdotum, viginti quinque millia longitudinis, et latitudinis decem millia. Omnis longitudo viginti et quinque millium, et latitudo decem millium. et non venundabunt ex eo neque mutabunt neque transferentur primitiae terrae quia sanctificatae sunt Domino Dominus. Ezech.

Hoc in contextu verbum « contra » positum est interesting ut descriptio termini inter fines Levitarum et Sacerdotum. In superiori schemate regionum in terra, instructio ex parte tantum impletur, quia una tantum pars areae sacerdotibus obviat Levitis. Res autem lacteae rem mirifice solvit problema totum viride territorium Sacerdotum intra Levitarum inclusum, ita ut omnes termini « e regione sint ».

Priusquam ausim progredi ad quaestionem ubinam sit area civitatis, oportet invenire eius instar prope et usque III kpc arms in uerbum dei. Recentiores horum brachiorum primo inventae sunt in MMVIII, et ambo sunt circiter 2008 annorum levium a centro, latitudinem praebentes circiter 10,000 annorum levium, quibus opus est 20,000 et martyres, qui spatium 144,000 annorum spatiosum, iuxta Ezechielem, occupant.

Ambae mediae "brachia" sunt ingentes nubes gasorum quae maxime in hydrogenio, elemento aquae fundamentali consistunt, ac propterea etiam per areas caeruleas frigidiores caeruleae circa lucem caeruleam in pictura supra repraesentantur. In eis est formatio stellula vel planeta, sed fundamentum vitae praebent: aqua! Illi sunt flumine vitae de throno manantis, ut supra diximus. vicinitas eorum non ad quemvis haeredem, sed ad ipsius vitae principem pertinet;

autem residuum principi, hinc et illinc oblationis sanctae; et possessionis civitatis contra viginti quinque milia oblationis contra terminum orientis et contra gione viginti quinque milia contra terminum occidentalem. contra partes ad principem; et erit oblatio sancta; et erit sanctuarium domus in medio ejus. (Prophetia Ezechielis 48: 21)

In utraque fluminis parte truncus arboris vitae, nunc ab alia prospectu quam Ellen G. White, est, qui solum symbolum vidit, cum Deus veri sui conspectum nobis dederit, ut mirabilia ingentia apparanda, quae ipsi mox hereditatem nostram accipiemus.

Personaliter, non existimo forte totum flumen aquae vitae in 2008 repertum esse, quia ille annus Deus permisit mihi sacramentum iuramenti hominis super flumen Danielis solvere 12 .^[6] Hic “Homo” profecto alius fuit quam Ipse vitae Princeps: Iesus-Alnitak. Scena illa considerans fundamentum posuit ad nuntium Orionis serotinae pluviae ab aquis divitum climatis via lactea.

Nunc experiri potes hunc locum Ellen G. White paulo plus relationem adducere cum condicionibus intra via lactea...

Sicut et nos [a 144,000] ibamus, convenimus, qui et ipsi loci decora intuebantur. Vidi rubrum in finibus [!] in vestibus; coronae erant splendidae; stolae eorum erant albae purae. Cum salutassemus eos, quaesivi Iesum qui essent. martyres se esse dixit [Caeruleam area] occisum pro eo. Cum his erat parvulorum multitudo innumera; habebant etiam fimbriam rubeam in vestibus suis. Mons Sion [Sanculum in area rubra] sicut ante nos, et in monte templum gloriosum, et circa ipsum montes alii septem [septem dimensiones]in qua creverunt rosae et lilia. Et vidi parvulos scandere, vel si velint, pennulis utantur et volant ad cacumen montium et flores inexhaustos carpant. fuerunt omne genus arborum [Including lignum vitae cum duobus suis truncis] circa templum ad ornandum locum, buxus, pinus, abies, oleum, myrtus, malogranatum, et ficus, incurvata pondere ficus opportuna; Et cum templum sanctum eramus intraturi [cum suis atrio exteriore in area viridi], Suscitavit Jesus vocem pulchram, et dixit; "Tantum 144,000 in hunc locum intrant; [et solum 64 rubrum sanctum intrant aream]" et clamavimus: Alleluia. {EW 18.2}

Est etiam talis locus in Nova Terra, sane, sed infigo est analogia cum signatione arearum et templi tantum 144,000.

Desunt adhuc singula in aenigmate mandatorum Ezechielis pro portione sancta, quae ab aliis tribubus (magna multitudo) ut oblatio 25,000 25,000 annorum levium XNUMX praeberetur.

Oportet esse 5000 annos levis et XXV 25,000 annorum longam structuram quae in medio eius "urbem" habet, quae vicissim tantum "quadratum" ex 5000 annorum levium per latus obtinet (4500 + buffer zonam 500). Si homo unitates ex harundinibus ad chiliometrorum convertisset, tunc aestimatio fuisset urbis in terra cum magnitudine tantum circiter 2.2 km quadrata. Lucis annis ac ratione divina, est "cubus" cum margine longitudinis quinque annorum V - urbana area valde infigo!

Cum postea duodecim tribus magnae multitudinis galaxia quattuor bracchia spiralibus assignabimus, una tantum area particularis via lactea restat ut urbis area consideretur: Orion Arm.

Hoc brachium extraordinarium galaxiae non est bracchium spirae, sed duo alia bracchia spiralia coniungit: Sagittarius Brachium et Perseus Arm. Quam ob causam etiam "Orion Spur" appellatur. Appellatur ab Orione, quod continet Orion. Et maxime mirabile est quod nos ibi vivimus, quia in medio eius, sicut in Ezechieli textu, est noster sol et utique terra, quae Nova Terra, quae est domus humanitatis, mox ibi futura est.

Orion constellatio et systema solaris nostri tantum iactus lapidis seorsum in squamis galacticis sunt. In pictura supra, solem nostrum pauci millimetris ab Orione Nebula videre potes, cum revera 1344 annos levis sit.

Facile est an area circiter quinque annorum levium circa nostram planetam, cum id fere spatium quod plures stellas includit, nudo oculo in caelo noctis videre possimus. Eorum Orion una constellatio est, ut sunt omnes reliqui 5000 visibiles scilicet. Fere omnes intra hanc sphaeram seu cubum sunt. ordinationeLeonis cor, proximi solis nostri minus quam 80 lucis anni spatio est, ideoque videre potes amorem singularem quem Iesus-Alnitak pro humanitate sentit.

Inspice vicinia nostra quinque annorum levium visibilium;

Difficile est credere ex illa pictura Orion Brachium 25,000 annorum esse vere longum, et tamen astronomi modo figurarunt, meram 16,000 levium annorum suae opinionis ad 2013 exacte recognoscentes. Space.com tardus notitia ex MMXVI habet:

Astronomia Observatorii radiophonii Nationalis utens perquam Longa Baseline Array (VLBA), comitia 10 telescoporum operantium in Socorro, Novo Mexico, docti identificantur et mensurantur octo novos dominos.^[7] in Orione brachii, nova eius longitudo ad 25,000 circiter annos levis. (Lux annus est spatium lucis per annum.) Etsi mensurae brachii variantur, turma Xu distans sicut supra 16,000 levis annorum in MMXIII est.

Aliam magnam inventionem fecimus cum hoc: Orion Brachium speciale spatium est via lactea, a ceteris hominum hereditate separata, quae centrum civitatis cum terris consociatis, id est aliis sideribus et planetis in reliquis Orionis bracchii partibus, ad urbem sustinendam.

Quinque millia autem quæ supersunt in latitudine contra viginti quinque millia locus profanus [id est communis omnibus hominibus] in urbe, in habitaculum, et in suburbana : et erit civitas in medio eius. Hae erunt mensurae eius; a septentrione quattuor milia et quingenti, et plaga australis quattuor milia et quingenti, et ad orientem quattuor milia quingenti, et ad occidentalem plagam quattuor milia et quingenti. Erunt autem suburbana civitatis ad aquilonem ducenti quinquaginta, et ad meridiem ducenti quinquaginta, et ad orientem ducenti quinquaginta. Et residua in longitu- dinem e regione oblationis sanctse, ad orientem decem millia, et ad occidentem decem millia : et erit e regione oblationis sanctæ portio. et erit germen eius in cibum servientibus civitati. Servientes autem civitati, operabuntur ex omnibus tribubus Israel. Ezech.

Haec domus erit quam priores homines commune tenent: Nova Terra et omnes systemata stellarum in circuitu eius intra 4500 annorum radios lucis. Hoc est, ubi omnes gentes, quae non sunt inter summos duces vel 144,000, praecipue occupabuntur, alii autem peculiares a Deo assignationes obtinebunt et cum Ipso in multis partibus universi infiniti proficiscentur.

Post has omnes mirabiles perceptiones ac perfectionem quomodo hereditas in mappis Ezechielis ad areas lacteae Viae ab astrologis notata, adhuc maximam partem hereditatis distribuimus: quattuor brachia magna spiralia, Brachium Cygnus-Norma, Perseum Brachium, Scutum-Centaurus-Crux Brachium et Sagittarium Arm. Nimirum hi ad magna multitudo.

Exemplar Sanctae Urbis ostendit quattuor immensa, oscitantia spatia vacua a quattuor triangulis sustinentibus. Eos "proiectionis unitates" cognovimus quia unaquaeque regio gemmas rubras, caeruleas et virides sicut signum coloris habet.

Color codicis gemmarum (rubrum-viridi-caerulei) significat quae tribus simul pertinent, et singulae coetus tres portas civitatis vicinas pro quolibet cardinali directione definit, quia RGB color codices omnes colores iridis repraesentare possunt, et sic in hoc codice respondet. spectris genera siderum. Sunt stellae caeruleae, rubrae, flavo-alba et brunneae, et aliae plures stellae colores ab astronomis in genus ordinat. Unum patet: una "rubra," una "viridis," et una "hyacinthina" tribus simul convenire debent ut spectrum totum colorem stellarum in uno bracchio lacteae viae repraesentare possint!

Quaelibet ex quattuor magnae proiectionis unitates pro singulis tribus tribus in 3D pyramidis exemplo mutuo sociatis, uni perfecto bracchio lacteae viae in 4D re respondet. Id significat omnes tres tribus tribus magnae multitudinis redemptorum responsabilitatem unius brachii galaxiae communicare.

Iam novimus per codicem colorum quae tribus simul conveniunt. Directiones cardinalium coetuum ex principalibus tribubus et eorum castris ordine consequuntur;

Nunc in magna quaestione versamur, an facultas sit assignandi singulas quattuor ingentis spirales brachia lactea via uni ex quattuor coetibus, quos iam cardinales ad ordinem castris destinavimus. Infeliciter bracchia spirae habent ingrata proprietatem circulariter torqueri, quod impossibile est eas particulari directione caelesti adaequare.

Attamen notamus duas spirales bracchias ab utroque fine vectis galacticae provenire, utraque cum brachio primario valido et brachio secundario stellato paulo debiliore aculeato.

Ab uno extremo vecte, qui uni trunco ​​arboris vitae respondet, venit primarium Scutum-Centaurus-Crux Brachium et secundarium Cygnus-Norma Brachium, cum illinc, qui est secundus truncus arboris vitae, Perseus Brachium primum est et Sagittarius Brachium secundarium. Dudum enucleavimus bracchia Pythagoreorum specialium arborum, quae ex quadratis et triangulis pyramidis exemplaris formari possunt, et repraesentant ramos et coronam duarum arborum, quae rursus unum faciunt, ut Ellen G. White vidit.

Intellegendo omnia quae in centro galaxiae in Novo Terra in Orione Brachii reflectuntur, ibi cum humanitate Dei sanctuarium erit;^[8] Pro certo affirmare possumus Thronum Dei in Nova Terra jacere debere inter duo brachia spiralia, quae repraesentant aquilonem et orientem. Hoc verum est, etiamsi cingulum Orionis pro throno Dei, et Orion Nebula pro monte conventus spectemus, cum loca illa etiam in Orione Arm sita sint.

Qui dicebas in corde tuo: In cælum conscendam, super astra Dei exaltabo solium meum; super montem conventus in lateribus aquilonis; (Liber Isaiae 14: 13)

Ergo in Oriente da gloriam Domino; exaltate nomen Domini, Dei Israel, in insulis maris. Isaiah 24:15

Et ecce gloria Dei Israel veniebat per viam orientalem; et vox eius sicut sonitus aquarum multarum, et terra refulsit a gloria sua. Ezech.

Orion bracchium a Perseo primo et secundo Sagittario Arm munitum est. Earum una repraesentare debet aquilonem, altera orientem orientem, sed quomodo assignationem statuere possumus?

Praeterea adiuvat contemplatio: Deus iustus est et cuivis tribui quam potest aequam et iustam partem dare cupit. Sciendum est quod unaquaeque constellatio Mazzaroth non exacte unam duodecimam solis ambitus annui operit. Aliqua minora sunt, ideoque in iis sol breviore tempore commoratur. Exempli gratia, conferas ingentis Piscium sidus cum parvo Cancri sidere: verisimilitudo hominis nascentis in spatio grandis constellationis altior est quam ad lucem diei per minorem venit. Peraeque, pauciores sunt qui ad minora constellationes pertinent, et ideo pauciores in tribu Josephi quam in tribu Zabulon, sicut in exemplo manere.

Nunc in unaquaque constellatione Mazzaroth in tabulam astronomicam ingredi possumus durationem solis et vide quot dies sol per singulas tribus tribuum turmas assumat.^[9] Eventus clare ostendunt quem redemptorum coetus maiorem vel minorem esse debet. Circulus in quo sol diutius commoratur etiam numero maior est. Maior deinde bracchio primario ac minor secundario assignari debet, in statistica personarum numero servatarum, ut iustitia praevaleat.

Exemplum huius horologii Mazzaroth sequitur. Quaeso attende ad colores sagittarum globi, quia eos iterum in schemate adhibebimus, ubi tribuum coetus ad bracchia spirae deputantur;

Nunc parati sumus omnia quatuor helices brachia collocare in quatuor tribus circulos haeredes;

Persei et Sagittarii Arma ad septentriones et orientem circulos assignanda sunt, quia thronum Dei in Nova Terra includunt. Secundarium Sagittarius Brachii debet convenire coetus orientalis cum Iuda, Ioseph et Simeon, quia minor est duorum circulorum cum tantum 87 diebus. Ita magnus primarius Perseus Brachium septentrionalis cum Manasse, Levi et Aser 93 diebus habentibus restat.

Logica dictat nunc duo spiralia arma, Scutum-Centaurus-Crux et Cygnus-Norma, partes occidentales et australes ab altera parte taleae galacticae assignandae. Minora eorum quae videmus in chartis; Meridionalis globus constans Ruben, Benjamin et Gad cum 85 diebus secundariam Cygnus-Norma Arm accipit, occidentalem vero cum Naphtali, Issachar et Zabulon, ob magnitudinem dierum centum, primum Scutum-Centaurus-Crux Arm citra lignum vitae accipit.

Praestare possumus contemplationem hereditatis in via lactea redemptorum, hoc modo:

Nonne vides nigram sagittam in sinistro superiore, quae a centro emanat et principales partes secundum tribus indicat? Cognoscis ordinem a septentrione-meridiem ; quae non respondet ordinario circini ordini (orientale-septentrio-occidentalis-meridionalis)? Minimus ordo est, qui in exemplaribus pyramidalibus Sanctae Urbis prodiit, ex ordine castrorum tribuum et eorum ordine in Mazzaroth. Idem est ac in versu describit Apocalypsis 21:13;

In orientem portae tres; in " North portae tres; in " meridiem, portae tres; et in occidens portae tres. (Revelation 21:13).

Iterum aliud mysterium solvitur: spiralis brachii figuratio galaxiae fit in inevitabili confusione coelestium directionum, quae ratio habetur in versu cum cardinalibus portarum. Arma sunt, nimirum, "murus" biblicus circa urbem in-urbem in vecte galactico, et portae margaritae hoc pariete infixae sunt:

et habuit murus magnus et altus, portas duodecim habebat, et in portis angeli duodecim et nomina inscripta quae sunt nomina duodecim tribuum filiorum Israhel

Portae in tabula supra pictae margaritae ostenduntur et tribuum nominibus praebentur. In introitu cuiusque brachii spirae lacteae viae tria earum invenimus.

Et duodecim portae erant duodecim margaritae; omnis porta erat ex una margarita via urbis aurum purum, tanquam vitro pellucidum. xxi 21;

Significans est viam ad portas parietis directe connexam, quia spatium inter bracchia gyros perfecte bene considerari potest. vicum urbis.

Cur portae "margaritae" sunt? Si lapides pretiosi in fundamentis sunt stellae quae in variis spectris generibus lucent, margaritae debent esse speciales planetas, qui praecipue sunt magni pretii. In singulis portis margaritis stat angelus, qui talem planetam in extremitate brachii exteriore habet curam. Verisimile est quod loquimur de planetis quae habent vitam intelligentem formas quae possunt adorare Dominum universi cum comprehensione et amore.

Finge te de tribu Aser, et ad magnam multitudinem pertinent. Longe fugis ad viam nostram lacteam, et vide mappam tuam asperam galaxiae, quam accepisti a Jesu in coronatione tua in lentis Orionis Nebulae. "Introitus portae" in bracchio spirae tuo nomine tribus intitulato, quaeres planetam nomine "Asher" in chartis stellae et ad eam volare. Inde, angelus tibi mappam accuratiorem dat, quae te ad stellam tuam intra Perseum Arm diriget. Simplex, vox!?

Putasne populum magnae multitudinis, cui nuntius aeque destinatus erat ac pauci ex "144,000" contenti fuissent scire, in quo plus quam 100,000 annorum levium longorum strophorum bracchia eorum responsabilitas esset?

Non puto, quia nimis amplum est spatium, ut simpliciter monstrare et dicere alicui: Ecce ego regnaturus sum. hic!" Forsitan angelus ad portam anteriorem etiam alia singillatim quaeret quod quisque scire debet antequam plures tabulae pro determinata regione via lactea tradatur!?

Bonum est ut nuntius iste portarum margaritarum non amplius excitet porcorum utilitatem, sed nos, qui inter principes et sacerdotes civitatis centrum sumus, subtilitatem descriptionum Dei eius cognoscimus, et mox etiam nostram — civitatem sanctam.

Imprimis exemplar pyramidale, quod in exemplaribus biblicis innititur, nobis ostendit divisionem Sanctae Civitatis in quattuor bases vel quadrantes, quae postea per triangula dividuntur;

Et civitas est quadrangulum; et longitudo eius tanta est quanta et latitudo: et mensus est civitatem arundine per stadia duodecim milia. Longitudo et latitudo et altitudo eius aequales sunt. xxi 21;

Quicumque attenderit, animadvertet in hactenus parum vel nihil de apostolis Agni locuti sumus, qui in Sancta Civitate Dei consilio aliquid habere debet. Divisionem in duodecim segmenta suggerunt;

autem murus urbis habebat fundamenta duodecim. et in ea nomina duodecim apostolorum Agni. (Revelation 21:14).

Hunc versum diligenter lege! Non est hic bar galactica, seu centrum, urbs in urbe, sed bracchia spiralis quae "murum" formant. Hi aliquo modo in duodecim partes secari debent et nomina Apostolorum Christi nominari — rem difficillimam, quam sabbato tantum, die X mensis Februarii, anno MMXVIII, prima huius studii pars iam interne divulgata est.

Naturaliter loquimur de systemate ordinato quod super via lactea est dividenda arma in duodecim partes seu "fundamenta", et statim revertamur ad Mazzaroth, quae divisio in duodecim pro fundamento habet.

In hoc loco etiam erroris parvus eluendus est, qui in praecedente studio lapsus est, sed, ut videbimus, nihil negativum habet: gemmae non tribui, sed apostolis attributae sunt, quia apostolorum nomina in parietis fundamentis, ut sunt gemmae, patent;

Et fundamenta muri civitatis omni lapide pretioso ornata. Fundamentum primum fuit iaspis; secundus, sapphirus.

Nunc autem opus est Mazzaroth ex supra scriptis nominibus apostolorum absolvendi. Iam gentes et gemmas ibi habemus. Moneo te gemmarum directionem esse in horologio verso, e regione directionis circuli solis annui, qui indicat redempti affiliationem tribalem per diem nativitatis suae. Hanc partem constituimus considerando gemmas in montibus formatas per longa tempora, milia annorum. Montes, secundum intellectum nostrum, sunt stellae;^[10] et punctum vernum per illas in horologio in directum circiter 24 millennii tendit. Apostolos autem gemmis connexos esse ex Bibliis didicimus, et ideo directio apostolorum etiam gemmarum sequi debet.

Ante significavimus ordinem apostolorum sumendum esse ex Act. Postea respondet Dan cum Manasse, et scorpio cum aquila.

Et cum introissent in cœnaculum, ascenderunt ubi manserunt Petrus, et Jacobus, et Joannes, et Andreas, Philippus, et Thomas, Bartholomæus, et Matthæus, Jacobus Alphaei, et Simon Zelotes, et Judas Jacobi. Act.

Sed in principio elenchus parva difficultas oritur apud ordinem Ioannis et Iacobi. Fratres erant lacobus maior ex duobus. Mutatur ergo ordo originalis Lucae a Synoptistis^[11] et Iacobus praeponitur Ioannem, quod Mazzaroth chart in hoc loco mutet. Sed interlinearis translation Sacrae Scripturae ordinem originale constituit, ut Ioannes ante Iacobum. Non est confusio locorum cum aliquibus aliis apostolis.

Adde nunc aliam explicationem ad Mazzaroth nostro schemate.

Illud autem non multum prodest si omnia habes horologium solare, quia tunc omnis persona tribui et apostoli portionis suae simul nativitatis suae tribuitur. Israelitae, qui ante Christum vixerunt et peculiaris tribui nativitati pertinebant, nunc quoque cuidam Apostolo tribui debent, sed nihil nobis adiumento fore quod ad spiras bracchias in « fundamenta secandas ».

Opus est alia biblica probabili "horologii manu" quae hominem cum "apostolo signo" suppeditabit, praeter eius "signum tribum". Tantum ergo dici potest quod homo associatus est tribui et sic bracchio spirali propter signum solaris, et unum e duodecim sectoribus intra bracchium spirae propter « signum apostoli ».

Fateor perfacile esse me personaliter tales consociationes satis cito facere, sed intellego difficultates quas aliquas ex vobis solutiones talium problematum invenire potuistis. Hic etiam videre possum cum exemplo coetus in Paraguay. Saepe videtur esse mentis clausus, et tunc, cum quis illud invenire temptaverit per inquisitionem faciendam in Bibliis vel insano volumine, saepe naufragium faciet. Haud facile succedat si "secundam manum" et "apostolum" quaeras! A Spiritu dandum est ut hypothesin habeat rectam rationem. Hoc prorsus interest inter discendi cum Spiritu vs. PC.

Aperi Apocalypsin 12 mecum, et sanctam et puram mulierem revisamus.

Visum est autem magnum miraculum in caelo. femina sole amicta; et luna sub pedibus eius; et in eam capite coronam stellarum duodecim: (Apocalypsis 12: 1)

Unus versus, licet plenus sensu, satis est docere nos quis vel quid sit aliud horologium, quod fundamenta monstrat sanctae Urbis. Civitas sancta est Sponsa, quae ab omnibus et singulis fidelibus inhabitabitur, una cum ceteris redemptis, qui corpus Christi formant.

Et ego Ioannes vidi civitas sancta; lerusalem novam, descendentem a Deo de caelo, paratam sicut sponsam ornatam viro suo. Apoc.

Pergens ad imum, femina munda habet duodecim stellas Mazzaroth quasi coronam in capite eius, ubi est et facies eius. Anglice horologium horologium dicitur "facies horologii", et sic utique duodecim horae notae circa medium horologii significant sidera.

Proxima est manus solis horologii quod "indutus est" cum. Suscipimus nos, sicut filii Israel, vestimenta nostra secundum carnem, qua nati sumus. Tribulem nostram consociationem, ut ita dicamus, sustinemus et in nostra erga Iesum caritate nititur. Induit nos Sole iustitiae qui per tribus ambulat.

Et unde stamus? Quod est fundamentum nostrum?

Mulier munda Ecclesia in fundamento lunae stat, lux secunda magna, quam Deus creavit ad tempora et "signa". Tam magna luminaria iam definita sunt in Gen signum indicium vel horologium manus in Mazzaroth. Hactenus solemus ut monstratorem, sed loco lunae ut “fundamentum” quod pura mulier stat, scimus lunam horologii manum ministrare debere pro fundamentis apostolorum cum gemmis coniungendis. Paulus explicat:

Ergo jam non estis hospites, et advenæ: sed estis cives sanctorum, et domestici Dei, Et superaedificamini super fundamentum apostolorum et prophetae, ipso summo angulari lapide Christo; in quo omnis ædificatio constructa crescit in templum sanctum in Domino, in quo et vos coædificamini in habitaculum Dei in Spiritu. Ephes.

Caetera simplex. Nisi quis infans in limine orphanotrophio modo decidit, a parentibus vel propinquis, ubi, qua die, et qua hora diei vel noctis natus sit, novit. Eodem die ac tempore horologii solaris manus Mazzaroth in programmate planetario nunc demonstrare consuevimus quo sidere Mazzaroth luna in nativitate nostra fuit.

Ob hoc quod luna per Mazzaroth in uno mense lunari ruit, id est 29.5 dies et non exacte duodecima anni — signa lunaria omnino diversa sunt ab anno in annum pro quolibet natalibus solaris. Ergo unaquaeque persona valde singulari complexione instruitur signo solaris et lunaris, quod ei specificam partem lacteae viae attribuit. in consilio Domini hereditas. Singula nunc singulae unius sunt duodecim tribuum et unius duodecim apostolorum (vel gemmis): hoc evenit 144 diversae compositiones vel coetus hominum in magna multitudine qui hereditatem "muri" in quattuor armis spiralibus habebunt! Videsne quomodo numerus 144 aliam significationem accipit pro mensura parietis?

Et mensus est murus eius centum quadraginta quattuor mensura hominis, id est, angeli. xxi 21;

Haec est tota chartula, quae ostendit, quae tribus et apostoli hodie quisque degentis conveniat. Nimirum sunt etiam homines quorum tribus et apostoli in eandem partem cadunt, sed admodum rarus est (in XII casibus 12).

Quomodo tamen ratio ordinata Mazzaroth, quae habet duodecim partes separatas, in viam lacteam aptare debet? Prorsus scire debemus qualem intentionem habeat!

Utique, centrum Mazzaroth coordinatum iacere debet in medio via lactea, ubi "foramen album" Dei est. Deus est centrum universi ac via lactea. Non placet multae imagines nostrae galaxiae quae systema coordinatum in sole vel terra positum est.

Tempus est iam Mazzaroth coordinare systema gyrari donec punctum inveniatur quod noctis perfectam praestat. Iuvat putare tribum Judae esse in oriente secundum ordinem castrorum. Hoc verissimum nobis indicium praebet orientis circuli Mazzaroth, quod area haec cum terra ponenda est, in qua Iesus in tribu Iuda membrum vixit, mortuus est et resurrexit.

Memento quaeso quomodo invenimus quomodo Civitatem Sanctam in prima parte alignmus, ita basis pyramidis, ubi Tribus Iudaeae quadrantis rubrae in Ierusalem collocari potest, ubi locantur loca dolentis Iesu et Mt Sion! Ut in via lactea Mazzaroth perfecte apponatur, idem principium est omnibus nobis faciendum.

Primum scire voluimus quae regio rubra erat ut ubique iuncturam RGB obtineret. Area sinistra erat portae orientalis. Ut segmentum Petri sit rubra (corresponding to his stone jaspide ruber), linea orientalis (porta orientalis) congruere debet cum linea dividentis segmenta Judae et Petri, quia. Sola ista ratio sola est cum terra — ubi Iesus vixit ac mortuus est — in partes incidere potest tribus Iudae et Petri apostoli.

Propius inspice Orionem Testudo et compara;

Media via lactea in summo sinistra in utraque imaginibus sita est. Perpulchre videre potes Orionem Nebulam vel Orion M42 iuxta solem nostrum consistere. Maxime in tabula recta apparet, cum etiam craticula a centro sit, quae Arcturi constellationem et situm nostrum inter se separat. Fuisset specimen si craticulae rectae per Orionem iret, quia tunc iam haberemus lineam orientalem quam Mazzaroth nostram quaerimus. Mazzaroth circulum mentis converte, donec ponis lineam confinium inter segmenta Judae et Petri super Orionem. Tunc terra cum sole nostro (SOL vel HERE) incidit in segmentum rubeum Petri apostoli.

Nunc intelligimus quare somnia et visiones dicunt nobis Orionem constellationem esse in oriente. Linea vero divisa inter Judam et Petrum, seu Aser et Judam, ad orientem prorsus demonstrat.

Si in fine huius capitis tabulam inspicias, attendas quomodo Dominus in sapientia sua spiras bracchia recte dividat, densitate siderea in exteriorem decrescentem. Segmenta latius versus exteriora fiunt, et sic stellarum numero aequaliter tribuuntur coetuum hominum, qui exteriora loca possident, comparatus illis qui interiora loca possident. In segmentis non omnibus eadem "latitudo" est, et ideo variae quantitatum personarum coetuum diversitates solis et lunae in ambitu cuiuslibet tribui vel apostoli considerantur.

Et memento quaeso arma spiralia, sicut tota via lactea, plana non sunt, sed 3000 ad 12,000 annorum levium "crassa";^[12]

Nunc legatum via lactea exhibere possumus in icone speculationis cum omnibus suis partibus, quas Verbum Dei determinat. Vide flavum dost in ipso fundo lineae quae verum orientis lacteae viae designat, per Orionem constellationem transiens.

Stupor agnoscimus quomodo Ioannes et Ellen G. Albus omnia duodecim fundamenta videre potuerit, quamvis dicerent sanctam urbem muro alto cinctam, quam intus videre debuissent. Quam primaeva idea sanctae Urbis fuit, cum solum exemplar peregrinationis vidimus!

Hæc est terra, quam mittetis in sortem tribubus Israël in hæreditatem, et hæ partes eorum, dicit Dominus. Deus. (Prophetia Ezechielis 48)

Lac et mel

Benedictus Dominus spiritualis Israel, qui iam videamus terram lacte et melle manantem!

Si scripturas quaeras in versibus qui continent verba "lac" et "mel", invenies usque ad 25 versus, 20 quorum ad terram Canaanem pertinent.

Primus versus continet promissionem Dei Moysi ad auxilium deducendum filios Israel de servitute Aegypti in Terram promissionis;

Et Dominus Et ait: “ Vidi afflictionem populi mei qui est in Aegypto, et clamorem eius audivi a praefectis eius; scio enim dolores eorum. descendi et liberare eos de manu Aegyptiorum et educare eos de terra illa terram bonam et terram fluentem lacte et melle. usque ad locum Chananaeorum, et Hetthaei, et Amorrei, et Pherezaei, et Hevaei, et Jebusaei. Exod.

Ultimus versus ubi haec leguntur ab Ezechiele scripta sunt;

ego autem levavi manum meam ad eos in deserto ne inducerem eos in terram quam dedi eis lacte et melle manantem; quae terrarum omnium gloria est; Ezech.

quod lactea Via est hereditas cuiusvis hominis ab Adam qui compunctum et Redemptorem invenit et est - ex nostra parte - maxima cumulatio "lac" (Graecae antiquitatis: gála) in universo, post quem ceterae omnes. galaxies appellantur. Una tamen quae tamquam semita (“via”) aut flumen lactis fluens spectat, est nostra galaxia domus, quia ab interiore intuemur.

Ecclesia Adventist initium habuit aliam solitudinem vagantem anno MDCCCXC. CXX annos perveniat ad annum MMX. Tunc Deus voluit nuntium Ori mittere in terram, qui in fine omnes ducet qui eam fideliter secuti sunt in terram caelestem lacte et melle fluentem. Hoc munus est honestum huius postremae seriei manu angeli Apocalypsis 1890 .

Forsitan aliquis vel alius iam cogitaverit cur biblia non nominat viam lacteam directe. Nomen via lactea notum est in lingua hebraica, iuxta illud Wikipediaatque etiam pro nostra domo galaxia adhibetur, sed nemo adhuc in ipsis Bibliis nomen repperit, praeter nos, qui nunc novimus, quotiescumque ad Terram Promissionis pervenerit, nominari « Terram lactem fluentem ».

In secunda parte vobis exponere promisi quomodo vos, ultimae primitiae terrae huius, accipientes benedictiones uberum et uteri domus Ioseph. Benedictio uberum matris, scilicet, lac est quod infantem pascit. Promissum est Ioseph, quod unus de suis posteris electis benedictio cognitionis horologii sanctae in caelo et haereditate in via lactea posset transire. Benedictio ista multo ante tempore filiorum Jacob in coelis facta est. Jacob primo praedicavit et locutus est in Spiritu, benedicens filios suos;

Tandem collecti sunt omnes filii Jacob in lecto suo moriente. vocavitque Iacob filios suos et ait congregamini et audite filii Iacob audi Israel patrem tuum, ut annuntiem quae ventura sunt tibi in novissimis diebus. Saepe et anxie cogitaverat futura, et variarum gentium historiam sibi fingere nisus erat. Quemadmodum autem pueri exspectabant ultimam benedictionem Spiritus Inspirationis et ante illum prophetica visione futura posteritatis eius ostensa sunt. nomina filiorum eius alia atque alia memorata, et qualis quisque esset.

Duo filii specialia beneficia receperunt. Primus fuit Iudas, cuius ex tribu erat dilectus dominus Alnitak;

Benedictiones Dei cumulus primogenitura in Judam translati. Nominis significatio, quod laudem significat, in prophetica huius tribus historia explicatur:

Iuda, tu es, quem laudabunt fratres tui;
manus tua in cervicibus inimicorum tuorum;
adorabunt te filii patris tui.
Catulus leonis Iuda: a praeda, fili mi, ascendisti;
A praeda, fili, ascendisti;
Recumbens, accubans ut leo;
Et sicut leo vetulus: quis suscitabit eum?
Non auferetur sceptrum de Iuda,
nec legislator de pedibus eius;
Donec veniat Silo;
Et ad ipsum erit congregatio populi. [Genesis 49:8-10].

Leo, rex silvarum, huic tribui conveniens est symbolum, ex quo David venit David filius, Silo, verus leo de tribu Iuda, cui tandem adorabunt omnes potestates, et adorabunt omnes gentes.

Ioseph erat consecrandus, et quid illud sit postea cognosces.

Pleraque enim filiorum suorum Jacob prosperum futurum praedixit. Tandem nomen Ioseph perventum est, et patris cor inundavit invocans benedictiones super caput separati a fratribus;

"Josephus est ramus fertilis;
Etiamsi ramum uberem ad puteum;
Cuius rami super murum excurrunt;
Contristatus est super eum sagittarius,
Et jaculati sunt in eum, et odio habuerunt eum;
Arcus autem ejus mansit in fortitudine.
Et bracchia manuum ejus convaluerunt
per manus potentis Dei Iacob.
(Inde pastor lapis Israel). A Deo patris tui, qui te adiuvat;
Et per Omnipotentem, qui benedixerit tibi
Supernis bene- ficiis ;
Benedictiones abyssi jacentes subtus;
Benedictiones mammarum et vulvae;
benedictiones patris tui invaluerunt
supra beneficia progenitorum meorum
Ad the maxime tenetur [Largitio in multis translationibus] colles sempiterni;
Erunt in capite Josephi,
Et in verticem de eo qui separatus est [Fortis's: consecratus] a
fratres suos.' [Genesis 49:22-26] {.PP- 235.2-236.5}

Domus Iuda, quae benedicebant primogenituram et gloriam maximam ad pariendum Dominum dominantium et regem regum; et domus Ioseph beatissimae domus duodecim tribuum. Jesus Christus ex tribu Juda factus erat universitatis Rex, et Joseph tanquam consecratus (seu Princeps Nazir) benedictionem acciperet uteri, id est multos filios. Minima tribus ioseph in cognitione montium eternorum benedicitur, et multum lac. Pueri numerosi, 144,000 proles, tantum absunt, sed plus singulos paucos amat.

Bonitates collium aeternorum explicantur ab angelo Dei, qui venerat ante nuntium quarti angeli;

Cum ille [Moses] experientiam suam populi Dei ducem respexisset, unum facinus inglorius est. Si potuit illud praevaricatio deleri, mortem non dubitaturum sentiebat. Scitusque est poenitentiam ac fidem in Sacrificio promissi, quae Deus postulabat, ac rursus Moses peccatum suum confessus, veniamque in nomine Jesu imploravit.

Et nunc oblata est ei sententia panoramica Terrae Promissionis. Omnis pars regionis ante eum dilatata est, non obscuro spatio obscuro, sed conspicuo, distincto, et delectabili visione decora. In hac scena praesentabatur, non ut tunc apparuit, sed ut fieret, Deo benedicente in possessionem Israel. Alter Eden spectare visus est. Montes cedri Libani vestiti, colles glauci olivis et odoriferi vitis, latis virides campi floribus fulgentes et fertilitate fecundi, hic palmae tropicorum, illic spicarum tritici et hordei, apricis vallibus canorae stridore rivorum et cantu avium, pulchrorum urbium et pulchrorum hortorum, lacuum uberes in abundantia marium, pascentium greges et gregum. et inter saxa the fera apis thesauros.... {CTr 128.2-128.3}

Terra promissionis non solum lacte, sed etiam melle fluit. Hoc mel largitio seu thesaurus est ab apibus in "collibus aeternis" et inter petras collectus.

Ex prospectu Dei, magna civitas via lactea, ac omnes aliae civitates universi sunt vitae oblectamenta. Apes, quae quattuor pennas Cherubim habent, angeli sunt qui novos mundos "cibum" colligendis industrie curant et qui materiam meam a stella stellulata quae ad stellas custodiendas et eorum planetas in favo siderearum seminariorum cellulis crescendo custodiunt. In fine video itineris ad Orionem Nebulam, iam tale seminarium et cellulas aliquot favos vidimus.

Angeli favum custodiunt et nutriunt per multa myriades annorum, usque dum ex illis vita scaturit. Tunc quidam angelus de favo ortam vitam in aeternum servare iubetur. Noster 3D universitas est imago magni 4D universi Dei. Exstant hic pericula visibilia, ut creatura Dei re pateat, angeli autem ibi sunt, qui perfectam tutelam praebent, ut omnis vitae immortalitas conservetur, et mellis semper copia prospiciatur. Creator dicit:

Ideo dico vobis, Nolite solliciti esse animæ vestræ, quid manducetis, aut quid bibatis. neque corpori vestro quid induamini. Nonne anima plus est quam esca, et corpus plus quam vestimentum? Respicite volatilia coeli. non enim serunt neque metunt neque congregant in horrea; pater vester caelestis pascit illa. Nonne vos magis pluris estis illis ? Quis vestrum cogitans potest adiicere ad staturam suam cubitum unum? Et de vestimento quid solliciti estis ? Considerate lilia agri quomodo crescunt; non laborant neque nent dico autem vobis quoniam nec Salomon in omni gloria sua coopertus est sicut unum ex istis Si ergo fœnum agri, quod hodie est, et cras in clibanum mittitur, Deus sic vestit, quanto magis vos modicae fidei? Nolite ergo solliciti esse dicentes: Quid manducabimus? aut quid bibemus? aut quo operiemur? haec enim omnia gentes inquiruntScit enim Pater vester coelestis quia his omnibus indigetis. Matth.

Totum mundum constat a * favum mellis compages sicut in cavea. In mundo nostro proiecto, nulla vita in magnis favis mellis crescit, sed favi isti, ut aiunt, filamenta quae vacuitates circumveniunt (magnas vacuitates milium annorum levium) — ostende nobis in re Dei, vitam ibi crescere debere!

Distributio materiae in universum in observationibus astronomicis et simulationibus, magnae magnitudinis est mellis compages; quod fit per fila- menta, et evacuationes medias. Filamenta (ex filum a Latino filum, id est "filum") sunt inter connexiones filorum in universo inter racemos galaxiae et superclustras cum densitate altiore locali galaxia circa ingentes evacuationes. In astronomia et astrophysic, vacui sunt ingentia spatia vacua inter majores structuras universi.^[13]

Liber naturae docet Deum omnes angelos suos concorditer operari, ut nullus esuriat vel periculo obnoxius sit. Ut symbolum thesaurorum seu largitatis collium et petrarum, planetarum et asteroidum, mel non solum pro alimento, sed etiam pro opibus mineralibus, quae materias intelligentium entium earumque urbium aedificant.

Sed et ipsi angeli, et tu qui mox eris angeli, beati sunt. Operam servi non faciunt, sed ad omnia opera sua perfecte sunt instructi, ut id facere possint cum ingenti gaudio et sine labore. Pater noster caelestis personaliter eos curat;

ecce volatilia caeli [angeli]non enim serunt neque metunt neque congregant in horrea; pater vester caelestis pascit illa. Nonne vos magis pluris estis illis ? Matth.

Argenteae aedes sanctorum quattuor columnis sustentantur. Indicatur ratio qua priores homines mox ut angeli vivant, operantur ac magnos suscipient responsabilitas. Domes argenteae sunt nostrae mobiles "cubicula" quae lactea via vagari possunt. Unaquaeque margarita columnae est planetae procurandae et custodiendae. Amoenissimum campum opus est nostrum officium praebere favum cellas novorum mundorum cum melle. Coronas nostras tantum in Nova Terra gerimus, cum in Caelo Oppidi Aula convenimus; in nostro agro operam dant ut servi Dei molesti sint.

... Clamavimus omnes, "Urbs, civitas magna, venit, descendit a Deo de caelo." Tunc coepimus intueri res gloriosas extra urbem. Ibi vidi domos gloriosissimas, habens speciem argenteam, fultam columnis quatuor margaritis pulcherrimum aspectum. Hi a sanctis habiti sunt. In utraque fascia aurea erat. Vidi plures sanctorum domos ingressa, fulgentes exue coronas, et pones in pluteo; deinde egredere in campum per domos ad aliquid cum terra; non quomodo hic cum terra; non, n. Lumen glorise fulgebat in omnibus capitibus eorum, et clamabant assidue et Deo laudes offerebant. {EW 17.3}

Templum Dei stat in septem columnis temporis dimensionis, omniaque eius curae obnoxia sunt, ut peccatum vel mors mundatum numquam ingrediatur mundum.

Hoc templum septem columnis sustentabatur, totum perlucidum auro, margaritis pulcherrimis instructum. Mirabilia quae ibi vidi, describere non possum. Oh, lingua Chananaea loqui possem, tum parvam gloriam melioris mundi dicerem… {EW 19.1}

Propositum salutis studium nostrum erit, dum latissima via lacteae spatia vagamur - aliasque infinitas Dei « urbes » quaerunt « mel », mirantes miracula Dei in peregrinationibus nostris. Quaelibet stella nascentium speciali cura indiget ut planetae mature e nubibus pulveris circumstantibus emergere possint. Hae sunt margaritae Dei.

Coronatio 144,000

Numerus 144,000 magnus semper fuit secretum, et non sum certus si solutionem quaestionis primum in Orione Nebula non videbimus cum revera est ante nos. Attamen intellectus divisionis hereditatis nostrae, via lactea, novos prospectus novasque perspectiones intulit.

Potuimus intelligere numerum 144,000 quot 144 1000 (multa) nunc, ac fore omnes arma lacteae incolae. E contra autem audimus ab utroque Ellen G. Albo et Ernie Knoll praeco centum 144,000 esse singularem hominum coetum, ut semper putavimus.

Gravis est notare Ellen G. White definitionem in magna controversia, de qua iam supra memoravi. CXLIV milia illos esse asserit « qui characteres christianos in medio mendacii et infidelitatis perfecerunt, qui legem Dei honoraverunt, cum Christianus mundus eam evacuavit ». Quod omnes homines fideles complecterentur post rejectionem omnium temporum prophetiae et post sabbatum verum MDCCCXLVI, utique cum tertii angeli nuntiatio suppetebat, permittens eos numerari inter 144,000.

Alia sane sunt verba ex nuntio Dei, quae suggerunt hos homines, sine gustu mortis, transire usque ad adventum Iesu et stabiles manere. Quod in somnii Ernie Knoll auctoritate expressum est, ac proh dolor priorem locum e Magna Controversia contradicit, quod globi hunc maxime limitat.

De prophetia conditionali iterum puto nos agere. Consilium A centum 144,000 solum ex vivis Ecclesiae Adventistae populo colligebat in novissimis diebus adiuvante quarti angeli nuntio, et cum id fieri non posset, vocatio e caelo venit ut omnes Babyloniae ecclesias relinquerent. Id quoque a Christianis Ecclesiis late neglectum est, ideoque Plan B venit ad colligendum CXLIV millia ex omni populo temporis judicii, tam mortuis quam vivis. Iesus parabolam de nuptiis a Patre dispositis hanc rerum sententiam fulcire videtur - atque historiam quam viximus etiam.

Si in definitione biblicae Revelationis 14, 144,000 inhaeremus, oportet discere canticum Apocalypsis 14, 1-3, quod sicut sonus aquarum multarum venit (.ex Americaet sicut tonitru magnumcum mora septem tonitrua) et hoc solum est nuntius Orionis — nuntius quarti angeli Apocalypsis 18, qui anno 1888 incoepisse putabatur, sed ab Ecclesia Adventista repudiatus et in CXX annos iterum incipit atque finitur hac quadripartita serie de Mysterio Sanctae Urbis.

Ita est, verum "144,000" ii erunt ii qui signaculum Philadelphiae cum paucis ultimis huius studii capitulis recipiunt. Residuum vero, qui numerum expleat, esse debent Ecclesiae iudicio, qui in omnibus Dei praeceptis, etiam sabbato, fidelitate mortui sunt, et in speciali resurrectione opportunitatem habebunt, ut in magnae tribulationis tempore fuerint sustentati;

Et dixi illi : Domine mi, tu scis. Et dixit ad me; Hi sunt qui venerunt de tribulatione magna, Et laverunt stolas suas, et dealbaverunt eas in sanguine Agni. Apoc.

"144,000" speciales homines in "sacerdotibus" areae serae galacticae represent omnes multi (1000) populi magnae multitudinis qui hereditatem suam accipient in 144 partibus via lactea. Componuntur ex fidelibus qui « perambulaverunt » mortem et non viderunt, et fideles « impletiones », qui mortem viderunt, sed etiam per magnum tempus tribulationis post resurrectionem specialem oportuerunt.

In simplici lingua, hoc significat omnes lectores qui non acceperunt caracterem bestiæ, et nunc sigillum Philadelphiae accipe mortem non gustabunt nisi Iesu-Alnitak fideles maneant et cadant.

Quomodo fieri posset ut Iesus coronaturus 144,000 hominum in ratione rationabili in tempore rationabili inter interrogationes Adventismi semper fuit, quia si unum minutum per singulos dies consumpsit, centum diebus ad faciendum opus esset. Praeterquam quod tempus sit amet, at certe paucas horas habemus ad coronationis caerimoniam 100 septimo die itineris nostri, quia primo septimo die in Terra Nova ad terram devenimus, ne nimis longum sit millennium in terra vetere. Nolumus tempus 144,000 dierum; hoc est pro certo!

Sed si ponatur solum ipsa 144,000 coronabitur, visio Ellen G. White cum scriptura consentanea esset. Cum tantum de 40 vivis hominibus in ecclesia Philadelphiensi signatis, eadem caeremonia quae 100 dies complerentur, minus quam hora compleretur, et credo magna pars ceremoniae coronationis solvendi mysterium (impossibile).

Quid? Caeteri ex 144,000 coronam non accipient? Respondetur quod omnes qui redempti sunt, coronam accipient... et quidem coronam vitae!

Biblia prima nominat omnes redemptos magnae multitudinis;

Beatus vir qui suffert tentationem, quoniam, cum probatus fuerit, accipiet coronam vitae quam repromisit Dominus diligentibus se. Iac.

Tunc etiam Smyrnensis ecclesia martyres specialiter;

Nihil horum timeas quae passurus es: ecce mittet quidam ex vobis diabolus in carcerem, ut tentemini; et habebitis tribulationem diebus decem et esto fidelis usque ad mortem et ego dabo tibi corona vitae. (Apocalypsis 2: 10)

Omnes Redemptorum quattuor circulos coronam vitae accipient semel in Orione Nebulae, sed unus tantum coetus, qui omnes repraesentans, veras coronas accipit: qui vere permanent in terra per magnum tempus sine intercessore tribulatione.

Quisquis in coelum assumitur, ut ultimus Elias, ac fortasse paulo plura, si primitias suas petere concessum sit, coronas suas ante ipsum 144,000 millia coronationis accipiet.

Secunda pars aenigma coronationis est "impossibilis" dispositio 144,000 in quadrato perfecto in Orione Nebula. Toties de eo cogitavimus, nunc scimus nos longe pauciores esse quam 144,000 litteralis, et quod in quadrato perfecto stare non amplius potest. Si unum hominem ex singulis partibus 144 lactea viarum — quod adhuc vix impossibile videtur — ordinatio 12 versuum 12 hominum singulorum perfectus esset quadratus.

Im 'inludo opinionem illam Ellen G. Albii prophetiam se stare' apud 144,000 ita evenient, ut parva coetus 144 hominum etiam per se et alios componi posset, et coronam specialem etiam reciperet. LXX annos sacrificiis honori iustificaturus, opinor. Tunc coronationis sollemne centum 70 partes repraesentantium via lactea circiter duabus horis compleretur, quae satis probabilis et rationabilis temporis ratio esset.

Utique hi 144 sese invicem starent ante 999 alios homines, qui etiam in 144,000 dignitates habent, sed ipsi coronari noluerunt, quia non sunt ex coetu hominum, qui e magno tempore tribulationis prodierunt.

Non obstantibus omnibus hisce explicationibus logice rectis, Iesus-Alnitak - uti Deus et Filius Dei - potest quidem omnino diversas solutiones his quaestionibus offerre. Hoc modo volumus ostendere nihil in Verbo Dei inconveniens esse ac nostrae aetatis condicionem tam paucae esse ut cum duratione "normali" coronationis caerimoniam habere possit.

Pro certo est unumquemque redemptum, quaecumque historiae humanae aevum proveniat, unum gemmam in consilio salutis Christi repraesentat;

Hic thesaurus, quem Christus super omnem aestimationem pretiosum aestimat, est « divitiae gloriae haereditatis suae in sanctis ». Ephesians 1:18. Discipuli Christi gemmae eius, pretiosae et peculiares eius sunt. Erunt, inquit, tanquam lapides coronae. Pretiosiorem faciam hominem auro purissimo; viro cuneo aureo Ophir. Zechariah 9:16; Isaiah 13:12. Christus populum suum in sua puritate et perfectione respicit ut omnium passionum eius, humilitatis et caritatis ac supplementi gloriae eius, Christum, magnum centrum, a quo omnis gloria diffunditur. {89.3 MB}

Etsi non sumus contenti amplitudine ecclesiae nostrae Philadelphiae, semper meminisse debemus quam pretiosa sit omnibus et singulis vita Iesu-Alnitak.

Quid egregium facinus? Una anima Deum per secula laudare! Una anima ad felicitatem et vitam aeternam perfruendam! Una gemma in sua corona fulgeat ut stella in saecula saeculorum! Sed plus etiam potest adduci ut de errore in veritatem, de peccato in sanctitatem convertatur. Per prophetam dicit Dominus: "Et qui ad iustitiam erudiunt multos fulgebunt" sicut stellae in sæcula sæculorum. " Qui cum Christo et angelis in opere salutiferae animae pereuntis militant, in regno caelorum abundanter remunerantur. {MYP 205.3}

Quilibet redemptorum una est ex duodecim tribubus Mazzaroth, sive nativitas sive matrimonium in tribum Israeliticam ante mortem Iesu immolatam, sive eius natalitia sideribus assignando; unumquodque “stella” est in Regno Dei quod numquam exibit, quamvis stella transiens in proiectura abyssi designatur. Cum Deus Abrahae caelos ostenderet et semen suum totidem stellas se facturum polliceretur, magis proprie significatum est quam excogitare potuissemus.

Omnis qui coronam vitae suae recipit, saltem unum systema lactei viae stellae accipiet - ac etiam maioris officii, si se dignum probaverit. Praecipuae autem universitatis dignitates « senioribus » reservantur, qui tam perfecte Iesu rationem respiciunt ut suos eiiciant. coronam vitae ad pedes Domini, vitam suam aeternam offerentes cum aliorum bono servit.

et cum darent illa animalia gloriam et honorem et benedictionem sedenti in throno in saecula saeculorum, viginti quattuor seniores ceciderunt in conspectu sedentis in throno et adoraverunt viventem in sæcula sæculorum, et mittent coronas suas ante thronum; dicens: Dignus es, Domine, accipere gloriam et honorem et virtutem: tu enim creasti omnia, et ad beneplacitum tuum sunt et creata sunt. Apoc.

Fortis Angelus de Caelo

Voluntas essendi suam vitam aeternam pro aliorum utilitate offerendi - coram Deo est - summa significatio evolutionis morum ac denique intelligentiae socialis. Universum liberum peccatum esse non potest sine amore erga Deum et homines, ac sine intellegentia regiminis per ministerium. Christus docuit;

Neque magistri dicimini: Magister enim vester unus est, Christus. Qui autem maior est inter vos, erit vester servus. (Evangelium secundum Matthaeum 23: 10, 11)

Quod manebit, amor est. Paulo permissum est hoc dicere;

Caritas numquam excidit: sive prophetiae, deficient; sive linguae, cessabunt; sive scientia, destruetur. (1 Corinthians 13:8)

Nuntius quarti angeli Apocalypsis 18 culmen attingit in doctrina intellectus significationis Iesu dicti...

Qui enim voluerit animam suam salvam facere, perdet eam: qui autem perdiderit animam suam propter me, inveniet eam. Matth.

Intellectus mali consilii salutis Babyloniae nota est. Homines discant ex exemplo Iesu vitam inextimabilem vivere et ad summam incrementi rationem pervenire, ut in universo Dei 4D/6D vivatur. Babylon docet quod Christus, cum pro suis peccatis mortuus sit, unusquisque in peccatis suis sine poenis se vivere possit. Evangelium nigrum est, quod divitias materiales affert praedicantibus. Ideo, et quia ille error tam invaluit, prolixus Nuntius Quarti Angeli duobus tantum versibus compendiari potest;

Et clamavit in forti voce, dicens : Cecidit, cecidit Babylon magna, et facta est habitatio dæmoniorum, et custodia omnis spiritus immundi, et custodia omnis avis immunda et execrabilis. quia de ira fornicationis eius biberunt omnes gentes et reges terrae cum illa fornicati sunt et mercatores terrae de virtute deliciarum eius divites facti sunt (Revelation 18:2-3).

Non solum sabbatum, quod ab hominibus calcatur; non solum mandatum matrimoniale illuditur et pervertitur; Dei sapientia, mores et lex calumniantur, et auctor universitatis et fons amoris et temporis accusatur cavillationibus daemonum.

Quomodo sentire debent angeli et alii incomprehensibiles, qui humanitatem spectant et vident quomodo peccatum radicitus radicatum est in hac terra, increvit supra 6000 annos et factus est spina ingens mortis! Putasne illos simpliciter beatos esse ab hominibus prioribus regi, etiam si Iesu manum tulerint et ad poenitentiam venerint?

Mementote, quae vobis revelata sunt de rebellione in caelo;

Usque ad hoc tempus totum coelum in ordine, concordia, ac perfecta subiicitur imperio Dei. Summum peccatum fuit contra eius ordinem et voluntatem rebellare. Coelum omne commotum est. Angeli instruuntur in turmas, singulas partes cum angelo superiori ad caput ejus; Sathanas, cupidus se extollere auctoritati iesu obtemperare nolebant; contra imperium Dei insinuabat. Alii angeli compatiebantur cum Satana in rebellione sua, et alii fortiter contendebant propter honorem et sapientiam Dei, potestatem dante Filio suo. Certatum est inter angelos. Satan et eius fautores conabantur reformare regimen Dei. Ipsius inscrutabilem sapientiam volebant inspicere, ejusque propositum cognoscere in Jesu exaltando et tanta virtute et mandato eum donare. Recesserunt ab auctoritate filii. Omnis exercitus caelestis ad se vocati coram Patre comparere placuit utrobique. Ibi cum omnibus angelis, qui se ad rebellionem iunxerunt, Satanam de coelo expellendum censuerunt. Factum est bellum in caelo. Angeli erant in praelio; Satanas voluit vincere filium Dei et eos qui eius voluntati parebant. Sed boni et veri angeli praevaluerunt, et satanas cum suis sequacibus de caelo expulsus est. {EW 145.2}

Per Ellen G. White scimus medium fere ab angelis in coelo rebellasse, sed sola tertia pars angelorum e coelo eiectus est. Hoc modo duo genera angelorum in caelo sunt: ​​qui numquam lapsi semper manserunt, et qui peccandi senserunt et paenitentiam egerunt. Sunt etiam omnes mundos intelligentes qui ex arbore scientiae nusquam comederunt.

Postquam homo cecidit, et consilium salutis in caelo notum factum est, et etiam coram omnibus angelis, qui cum Satana compatiebantur, arma ceperunt aperta rebellione contra omnipotentem et ducem Michaelem, multis praevaluit ratio, et valde dolebant videntes sacrificium quod Iesus facturus erat. Propriam in sacrificio vitam, ut decet excellentis ingenii, offerunt.

Angeli coram eo se prostraverunt. Obtulerunt vitam. Dixit illis Jesus quod multos per mortem suam salvabit; quod vita Angeli debitum reddere non potuit. Sola vita ejus accipi potest a Patre ut pretium pro homine. Iesus autem dixit eis quod pars esset facturi. cum ipso esse et diversis temporibus roborare; quod naturam hominis captat, et Ne vires quidem pares esse possunt; humilitatis ac passionis eius testes essent; utque eius passiones et hominum in eum odia viderentur, summo affectu commoverentur, et per eius amorem eum a interfectoribus suis eripere et liberare vellet; sed nihil intercedere, ne quid considerent; et ut resurrectionis suae partem agant; consilium salutis excogitatum, et pater consilium acceperat. {EW 150.1}

Ad hunc diem non plene intellegitur quantum vere angeli cooperatio in salutis consilio eundum sit, ut pax in caelo in omne tempus praevaleat. Cum autem de caelo expulsus est Lucifer cum angelis suis poenitentibus, remanebant angeli qui poenitentiam habebant, et angeli qui nihil se poenitere credebant.

Angelus qui vacantem locum Luciferi implevit, repraesentatione angelicarum agminum speciale privilegium confortans Dominum in Gethsemani, lapidem de sepulchro volvit, et iubente Patre eum ad vitam revocavit.

Summam habes Commentarius in Lucam I, ubi Angelus corporaliter apparens ante Zachariam, nativitatem Ioannis Baptistae annuntiavit;

11. Angelus Domini. Hic fuit angelus Gabriel (cf. supra v. 19), qui plusquam quinque saecula antea apparuerat Danieli annuntiaturus tempus adventus Messiae (Dan. IX, 9, 21). Nunc, Salvatore adventu, Gabriel videtur annuntiare prophetae natum, qui populum praepararet ad promissi adventum.

19. Gabrielis. Gr. Gabriel, ex Hebr. Gabriel, vir Dei. Verbum Hebraicum propter "hominem" est auctor"virum fortitudinis."

Gabriel obtinet locum unde Lucifer ceciditDa MLIX; GC 493et stat in honore et dignitate ipsi Christo.Da MLIX, 99, 234; Dan. x 10). Gabrieli apparuit Danieli (Dan. 21, 8; 16, 9), adventum « Messiae Principis » annuntiare (Dan. 21, 9). In NT temporibus apparuit Zachariae (Luc. i, 25), Mariae (vs. 1, 19), et verisimiliter ille qui apparuit Josepho (vide Matth. i. 26). Gabriel erat, qui Christum in Gethsemani confortavit.Da MLIX, qui inter eum et populum intercedebant .Da MLIXet aperuisset monumentum et exire iussit Salvatorem.Da MLIX, 780). Gabriel etiam unus fuit de duobus angelis qui Christum per vitam comitaturDa MLIXet apparuit discipulis in Oliveto ascendentibus in caelum Christus.Da MLIX; Cf. 780). Gabriel apparuit Ioanni in Patmos.Da MLIX; i. 1, et qui de se locutus est "conservus tuus, et [conservus] fratrum tuorum prophetarum", Apoc.

Sta coram [dei]. Hoc verbum usurpatur in OT de principibus ministris in aula ministrantibus (1 Reg. x. 10; xii. 8; Prov. xxii. 12; Dan. i. 6). Hac simplici locutione, quae in caelis est Suum honoratum patefacit sententiam, Gabriel Zachariae se tamquam Dei repraesentativum tribuit. XVIII, 22: de angelis custodibus dicitur quod semper vident faciem patris mei qui in caelis est.

Gabriel est quasi primus minister caelorum, princeps militiae angelicae, missus in ministerium pro his qui erunt heredes salutis (Hebr. 1, 14). Peculiari sensu Ipse est Legatus coeli huic terrae (Da MLIX). Non solum Gabriel iustis in terris communicavit; cum aliis etiam consociavit. Non alius fuit, quam ille, qui apud Persas aulam admovebat Cyro et Dario, ut decretum instauraretur Templi (Dan. x. 10, 13; xi. 20). Angelus prophetiae est; legatis autem de celis est ordinare res humanas secundum uoluntatem dei.

Secundum traditionem iudaicam Gabriel angelus est iudicii; et unus ex quatuor archangelis, solus omni tempore ad divinam praesentiam accessus.

Nicolaus, FD (1978, 2002). Liber septimus dies Adventist Commentarius, Volume 5 (676). Recensio et Praeco Consociatio Publishing.}

Lege tibi multa quae Ellen G. White de angelo Gabriele habuit. Tantum est ut hic lateat, ut potiora in sequentibus capitibus dicam.

Gabriel angelus est portio Mazzaroth ubi terra iacet. Est pars Orionis brachii quod per segmentum apostoli Petri definitur et continet Orion directe in oriente.

Gabriel est "Herald", qui Ernie Knoll primum in a . occurrit equus albus, die 28 Aprilis 2007 in Somnium 7 et postea eum per omnia fere somnia comitatur:

In somnio, per magnum andronem ambulo. Sonum ungularum equorum post me audio. Conversus sum ut viderem angelum equitantem in pulchro cursu equus albus. Iubae et caudae quasi in vena oceani fluunt.

Ego angelo appropinquante agitabo. Capilli eius albi et terga reiciuntur. Os rotundum est, sed longum genus, et dum loquitur et ridet, dimples habet. Desinit et interrogo an uxor mea recteque sim modo quo nos somnia communicamus. Respondet angelus nos communicare somnia modo fuimus, praesertim in communione bibliae et prophetiae Spiritus.

Nos positionem Gabrielis tamquam unum ex quattuor archangelis, quae quattuor bestiae circa thronum Dei in Apocalypsi 4 exhibentur, diu positi sumus, respondet Orionis stellae Saiph, quae quidem est proxima stellis cingulis.^[14]

Ellen G. White manifestat angelum Gabrielem, cui permissum est totam Revelationem ostendere pro Iesu apostolo Ioanne;

Erat autem Gabriel angelus proximus filio Dei, qui divino nuntio ad Danielem venit. Gabriel erat angelus eius, quem Christus dilecto Ioanni futura pandens; et dicitur benedictio legentibus et audientibus verba prophetiae et servant ea quae in eo scripta sunt. Revelation 1:3. {Da MLIX}

In hac ultima serie, incepi utens designatione minusculae illius quartus angelus Apocalypsis 18 rursus quia percepi quis ille quartus angelus sit. Non Spiritus Sanctus, sed Gabriel, qui responsabilitatem quarti angeli tradendi suscepit.

Spiritus Sanctus repraesentativum est Iesu ut una Persona deitatis, et vox eius personat de caelo post quarti angeli in Apocalypsi XVIII.

Et audivi vox alia de caelo; dicens: Exite de ea, populus meus, ne participes sitis delictorum eius, et de plagis eius non accipiatis. Apoc.

Hoc est, magna clamorquorum monita septima et gravissima adhuc pestilentia inaudita exolevit, quia non audiunt conscientiam suam, sed parvam adhuc Spiritus Sancti vocem respuunt.

Differentia est inter nuntium hunc imbrem et ipsum imbrem: nuntius Apocalypsis 18 datus est angelo, posterior autem pluvia a Deo diffunditur per Spiritum Sanctum. si ac homo accipit nuntium angeli.

Ultimum mysterium Bibliorum, sed non ultimum mysterium solvemus, in Apocalypsi 22 cap.

Tunc dicit mihi: Vide ne feceris: conservus enim tuus sum. et fratrum tuorum prophetarum et qui servant verba libri huius, Deum adora. Apoc.

Ecquis istum versum attente legerit? Pro certo omnes intelligunt angelum Gabrielem cultum denegare, cum sit solus angelus — homo creatus — et Iesu subordinatus, qui solus colendus est. Est ergo Ioannis conservus, creatus similis ei. bene!

Cur autem prophetarum et conservus, qui et Ioannis fratres sunt? Non ait: Et ego portitor prophetiae; sed, Propheta ego sum, & tu, & fratres tui, charissime Ioannes, & verba hujus Libri tui fimiliter attendenda. Id est, dicit se esse hominum propheta vel melius erit.

Mirari debemus pridem quare quartus angelus Apocalypsis 18 solus est ex quattuor angelis novissimorum nuntiorum qui de caelo descendit.

Et post haec vidi alius angelus descendit de caelo, habens potestatem magnam; et illustrata est terra a gloria ejus. Apoc.

Pauci sunt Novi Testamenti, qui in terram descendunt: Jesus in Apocalypsi, x 10 et 1, et apud Johannem 20:1 et 6:44. Proh dolor etiam Satanas in Apocalypsi 6. Primae tres nuntii Apocalypsis angeli 50 datae sunt ab angelis qui sursum erant "volare", sed non descenderunt de caelo.

Non alius est angelus, quam Gabriel, ut nunc didicimus, terras illuminare. coeli in terra legatus est. An forte angelus Gabriel de caelo descendit et nos nesciebamus?

Quid est hoc, cum dixit Iesus de Ioanne Baptista?

Amen dico vobis, major inter natos mulierum non surrexit Joanne Baptista. qui autem minor est in regno caelorum, maior est illo. Matth.

Cogita. Summus propheta omnium temporum, natus ex hominibus, Ioannes Baptista fuit, sed est creatus in caelo angelus, qui se humiliat longissime et homo factus est. Vnusquisque autem simul in caelo erit dignior Ioanne.

Intellige quaeso: omnes homines redemptos prius angelis, ut multoties prius vidimus, anteponent, sed unus angelus, minimus a caeli respectu, pristinum statum assumet iuxta thronum Dei et gradum sub Filio Dei iterum stabit, sed solum quia specialem habuit missionem divinam ad faciendam, quae fecit eum hominem, ac ita separatum a fratribus suis angelis, ut prophetaret tribus de minimo filio Ioseph.

Si hoc tibi credibile est, tunc legas quod satis credibile fuit pro Ellen G. White, qui fuit celo proximus, ac etiam nuncii Domini nomen tenuit;

Debet angelus Gabriel vel unus de seraphim missus est in mundum ad humanam naturam suscipiendam, et ad docendum homines mysteria scientiae et cognitionis Dei, quam studiose homines eius disciplinam audirent. Existimans perfectum exemplum puritatis et sanctitatis ponere nobis condolens nobiscum in doloribus, orbibus et tribulationibus et passionibus. poenae delictorum nostrorum; quid sequens velit. Quam exaltationem reciperet. Quam multi vellent eum collocare in solio David, et congregare gentes sub vexillo suo. Si e terra abiret, relicto cum incolis librum, historiae suae missionis ac morum continentem, cum revelationibus de futuro mundo, quam avide frangeretur sigillum. Quam cupide homines exemplar exquirunt libri solutionem mysteriorum continentem! quod clarissimum intellectum terrenorum investigare nequiverunt. Avide homines existimantes pretiosam disciplinam ad posterorum utilitatem apprehendere. quaelibet alia utilitas ad tempus subiciatur. {Ms107-1897.13}

Prima huius loci versio data 15 Septembris 1897. Ibi, Ellen G. White pergit nec obliviscitur incarnationem Iesu collocare et sacrificium multo altius quam archangeli incarnationis intelligibilis! Quis sensus talis incarnatio angeli haberet in consilio salutis, si non faceret salutem?

Quamvis nullus angelus per incarnationem vel mortem suam aliquem salutem facere possit, potest tamen implere quod angelis promissum est. (Vide praeterea supra.) Sicut videre potuisti in summario e Bibliorum commentario, angelus Gabriel, ut auctor Orionis brachii et terrae, iam varia opera in consilio salutis peregit, sed eius indoles formatio consecuta est cum rogabat nasci hominem et omnibus angelis (praesertim qui numquam ceciderant) demonstrare posse hominem etiam principem inter creaturas (postquam luciferum) lapsurum.

Omnis murmur angelorum et gentium numquam cecidit, perpetuum silentium fore, qui Iesu sacrificium ad eos quoque pertinere posse non intellexit. Cum lapsi essent, se a lapsu securos esse crediderunt neque Iesu sacrificium proprium vitae suae approprient. Videntes autem terribiles verbi incarnati, nunquam ante Gabrielem lapsos, exhorruit pravi conditionis ductoris, qui Lucifero substitutus fuerat. Per annos fere XL, Gabriel ab idealizationis elapsus est, quod de eo habuit conservos suos angelos.

Tunc, cum omnia viro Gabrieli quondam fuissent amissa, prehendit manum Jesu, et a divino suo Domino de luto peccati extractus est. Cum incepit novam vitam per baptismum in mortem et resurrectionem Christi, angeli unum ex se viderunt, qui per Iesum in consilio salutis sunt servati. "Accepit coronam vitae de manu Jesu," et ideo dicitur "sessor super equo albo;

Et vidi: et ecce equus albus, et qui sedebat super illum, habebat arcum. et data est ei corona; exivit vincens et ut vinceret. (Revelation 6:2).

Sedens in equo albo coronam accepit in loco Luciferi, sed invidia orta est in caelo de statu suo et in multis occasionibus quibus permissus est participare consilium salutis, et factus est equus rufus.

Ibat ergo ascensor super equo rufo viam sacrificii pro- dita et vendita sicut Joseph a fratribus suis, invidens ei propter tunicam paterno amore et favore ornatam. Invenit se hominem per plateas Aegypti, terrae abyssum, ubi prius crucifixus est Dominus. Anteactae vitae meminisse non potuit.

Cum in peccatum incidit, servus factus est Satanae, et ipse, sicut figura Potiphar, mundi domini sui. Equus niger. Tametsi autem primo ecclesiam Satanae reliquit, ubi infans baptizatus est, et sic non incidit in tentationem uxoris Potipharis;^[15] infamatus et abusus a propinquis humanis, mox in carcerem PROCLIVITAS. Quartum saeculum ibi lugubribus vestibus a Christo separatis egit.

Cum sceleris poena iam ad vitae finem pervenerat, et equus pallidus factus est, pro salute desperans clamavit, quod ei infernus immineret. Vir, cui nomen olim Gabriel ut angelus, a Iesu iterum robur hausit, et e carcere effugere potuit. Mox, ipsa nocte, qua pro veritate oravit peccator resurgens, quidquid pretium- Misit Deus Filium suum in somnis ad minorem tribum Ioseph. Hic ultimus interpres somniorum de collegio suo intellexit somnium, et ad Panem et ad aquam vitae duxit. Apprehendens manus Jesu quod tamdiu desideraverat, et angelus magnificus olim, qui tam humile ceciderat, datus est recordari multa mirabilia quae sciverat pro sss.

Quamvis non cognosceret veritatem suam diuturnam, potuit tamen inchoare opus dandi nuntii Babylonis lapsu ad populum ac denique librum de caelestibus mysteriis scribere, quem nuntius Domini, impulsu Spiritus Prophetiae, praevidebat uti possibilitas: haec quattuor pars series de Mysterio Sanctae Urbis. Per quod aperti sunt oculi ejus, et vidit se iterum sedentem super equo albo, quem mox deferret in coelum.

In circuitu sanctae Dei horologii in Orione per omne tempus coronatio, iurgia, alta ruina et secundae mortis angelici nuncii (et uniuscuiusque peccatoris) instantis mors, quae sola Alnitak manu adiuvante dimoveri potuit, per inseparabilem nexum, quem tanquam horologii manus secum habebat. Cum Gabriel, inaestimabili experientia hominis lapsi, revertitur in locum suum in caelo, deinde specialem carillon canet, et erit unus de (64) senioribus mittentes coronas suas ad pedes Agni.

Post haec audivi vocem magnam turbae multarum in caelo; dicentes, Alleluja; Salus, et gloria, et honor, et virtus Domino Deo nostro: quia vera et justa judicia ejus sunt, quia judicavit meretricem magnam, quæ corrupit terram in fornicatione sua, et vindicavit sanguinem servorum suorum de manu ejus. Et iterum dixerunt: Alleluja. Et fumus ejus ascendit in sæcula sæculorum. Quatuor et viginti et ceciderunt seniores et quattuor animalia et adoraverunt Deum sedentem in throno dicentes: Amen. Allelúja. (Revelation 19:1-4).

Iesus vulneratus homo Deo reconciliavit hominem, sed adhuc una fuit reconciliatio perficiendi: Gabriel reconciliare debebat angelos et mundos cum hominibus. Tota vita et cogitans universitas indiget Christo vulnerato, sive poeniteat lapso, sive humili lapso. Hoc est secundum mysterium consilii salutis et partis, quam angeli et homines permissi sunt simul operari, sicut Iesus promisit.

Amen, amen dico vobis: Qui credit in me, opera quae ego facio, et ipse faciet; et maiora horum faciet; quia vado ad Patrem meum. xiv 14;

Minimus in caelis est qui corrigias solvit Iesu, et mox Ioannem Baptistam tamquam socium humanum prophetam in suo iure amanter amplectetur, qui de se dixit:

Venit fortior me post me, cuius non sum dignus procumbens solvere corrigiam calceamentorum eius. Marc.

Iesus solus est qui, ut Incarnatus, Satanae accusatoris caput contrivit. Nemo nisi Filius Dei umquam tentationes Satanae et peccati resistere potest, sed unusquisque amorem salvificum Dei Patris percipere potest, qui in Filii manu perforatum obtulit. Nullum ens creatum in universo umquam Dei Filio invidebit nec « homo Dei » amplius invidebit.

Duo Unctus

Ideo dico vobis, quod duo sunt testes: Fidelis, et Verus, et infidus, sed poenitens. Ambo tamen in consilio salutis locum habent et eos magis quam fastigium in caelo coniungit: lapsos, ut homo, ex gratia consecutus est amor; nunquam lapsus is Amare.

Amamus eum, quia prior nos dilexit. (1 John 4, 19).

Manus autem duorum testium nunquam separet; firmiter inter se a Patre connexa sunt. Ita Creator cum creatione coniungit per amorem et fortitudinem in omne tempus. In illis vero magnae multitudinis principes, qui omnes unum in fide sunt, sicut olim a Patre Jesus interrogavit.

Non pro his rogo tantum, sed et pro his qui credituri sunt per verbum eorum in me. Ut omnes unum sint; sicut tu pater in me es et ego in te ut et ipsi in nobis unum sint ut mundus credat quia tu me misisti Et ego claritatem, quam dedisti mihi, dedi eis; ut sint unum, sicut et nos unum sumus; et cognoscat mundus quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut me dilexisti. (John 17:20-23).

Haec imago altius pergit — multo altius quam ut appareat. Paulo ante passionem suam, Iesus gloriam quam quondam habuit revocavit;

Pater, volo quod et hi, quos dedisti mihi, sint mecum, ubi sum; ut videant gloriam meam, quam dedisti mihi, quia dilexisti me ante constitutionem mundi. (John 17: 24)

Non loquitur de funda- mento huius mundi projecti abyssi, sed de vera Regno et de universo Gloriae. Est candelabrum magnificum, ex quo amor et infinitum manant sicut vis infinita. Videbat Zachariam lucernam hanc et partes eius, et Gabriel erat baiulus verbi;

Et iterum venit angelus, qui loquebatur in me, et suscitavit me sicut hominem excitatum a somno suo: et dixit ad me: Quid tu vides? Et dixi : Vidi candelabrum omne aureum Via lactea et ejus brachia cum aurea ratione., cum patera super verticem eius [Galactic tumor]et lampades eius septem [Orion] et septem fistulae septem lucernis quae sunt in summitate eius [septem spiritus dei; septem dimensiones in "foramine albo"]: Et duæ olivæ juxta illud : una a dextris lampadis, et una a sinistris ejus. Zechariah 4:1-3;

Duas oleas cum duobus truncis arboris vitae confundere tentat, sed hic alia pictura depingitur. duos tantum ramos oleae esse discimus;

Et respondi, et dixi ad eum : Quid sunt duæ olivæ istæ ad dexteram candelabri, et ad sinistram ejus ? Et iterum respondi et dixi ei : Quidnam ? hi duo rami olivarum, qui per duas tibias aureas vacuant oleum aureum ex se? et respondit ad me et dixit: “Numquid nescis quid sunt haec?”. Et dixi : Non, domine mi. Zechariah 4:11-13;

Gabriel autem miratur quomodo hoc responsum Zacharias nesciat, quia prius utrumque ei ostenderat.

Iterum levavi oculos meos, et vidi, et ecce homo [Gabriel] in manu funiculus mensorum. Et dixi : Quo tu vadis ? Et dixit ad me : Ut metiaris Jerusalem, ut videas quæ sit latitudo ejus, et quæ sit longitudo ejus. Et ecce angelus, qui loquebatur in me, egressus est alius angelus [Dominus/Jesus] egressusque est in occursum eius et dixit ad eum: “ Curre, loquere ad puerum istum, dicens: Absque muro habitabitur Ierusalem prae multitudine hominum et iumentorum; Ego enim, dicit Dominus. erit ei murus ignis in circuitu, et in medio ejus gloria. Zechariah 2:1-5;

Unde hoc ei respondet quaestioni cap. 4 vers.

Dixit autem [Gabriel]Hi sunt duo uncti [litteram: Filii olei]qui adstate Domino universae terrae [or universus orbis, i.e. of the universe].. Zachariæ.

Alterna translatio ut "filii olei".^[16] re vera accipit in sensu originali verbi optimi. Vas olei iungitur septem lampadibus et duabus ramis olivarum, ut pascat ramos olivarum sicut lampades, et non e converso.

Revera de filiatione eorum in filiis tribuum Iacob specialiter ungendi. In primis magnus noster et excelsus Alnitak, qui unctionem accepit ut homo fieret in tribu Iuda, tamquam Filius Dei inextinguibilis. Tunc Gabriel creatus est, qui, tanquam minimus de tribu Ioseph, scientia ungendus est, postquam homo inveniat poenitentiam;

Benedictiones patris tui invaluerunt super benedictiones genitorum meorum usque ad terminos collium aeternorum, erunt in capite Josephi, et in verticem capitis separati; [vel unctus in] fratres suos. Gen.

In capite sequenti, Zacharias videre licet librum volantem, quem iam pridem intelleximus scripta quarti Angeli motus, praesertim Orionis nuntius, i.e. librum cum septem sigillis.

Et conversus sum, et levavi oculos meos, et vidi, et ecce volumen volans. Et dixit ad me : Quid tu vides ? Et respondi: “Video volumen volans; longitudo eius viginti cubitorum, et latitudo eius decem cubitorum. Et dixit ad me: “ Haec est maledictio, quae egreditur super faciem universae terrae; et omnis, qui iuraverit, peribit iuxta eam. Zechariah 5, 1-3

Hic liber Gabrieli datus est in fine saeculi, et idcirco hic angelus « angelus iudicii » in traditione iudaica recte appellatur.

Ioannes in Apocalypsi XI expositionem accipit nexus inter duos unctis Dei, qui homines fient, et duos testes, quamvis aliquantulum confundens, quia subito habemus duo candelabra et non unum tantum;

et dabo duobus testibus meis, et prophetabunt diebus mille ducentis sexaginta, amicti saccis. Hae sunt duae olivae et duo candelabra stantes coram Deo terrae [ie totius mundi]. Apoc.

Candelarum geminatio simpliciter est quia refertur ad primum caput in Apocalypsi, ubi candele nominantur ecclesiae;

Mysterium septem stellarum, quas vidisti in dextera mea, et septem candelabra aurea. Septem stellae angeli septem ecclesiarum sunt septem candelabra quae vidisti septem ecclesiae sunt. (Apocalypsis 1: 20)

Hoc addito informatione, quod duae olivae, Iesus et Gabriel, qui se alebant (unxit) ex vase olei (bule galactico) de candelabro lacteo magno cap. 4 Zachariae, nunc pascunt singula duo candelabra plura quae lucent duabus Ecclesiis particularibus.

Cum solae duae sint sine culpa ecclesiae, Smyrnae et Philadelphia, magnus Christus Jesus, debet illuminare Zmyrnae ecclesiam, quia martyrium passus est sicut membra illius ecclesiae;

et angelo Zmyrnae ecclesiae scribe; Haec dicit primus et novissimus; quod erat mortuum et uiuit; Novi opera tua, et tribulationem, et paupertatem, sed dives es. Nihil horum timeas quae passurus es; ecce diabolus mittet aliquos ex vobis in carcerem, ut tentemini; et habebitis tribulationem diebus decem. Esto fidelis ad mortem, et dabo tibi coronam vitae. Qui habet aurem audiat quid Spiritus dicat ecclesiis Qui vicerit, non laedetur a morte secunda. (Apocalypsis XIII, 2-8)

Vulneratus Alnitak nuntium consolationis et expectationis vitae aeternae tradit post carcerem, passionem et primam mortem. Duplex eius volumen Zachariae 5 est Vetus et Novum Testamentum, quod per 1260 annos sub gravi persecutione papali fuit. Anni Revolutionis Gallicae Apocalypsin 11 impleverunt librum suum, quem describit Ellen G. White in Magna Controversia.^[17]

Gabriel, qui et ipse angelus immortalis erat, munus arcanum portandi sigillum Dei, ut homo, ad ecclesiam Philadelphiae, quae ab hora iudicii custodiebatur, data est;

servasti verbum patientiae meae et ego te servabo ab hora temptationis, quae ventura est in orbem universum, tentare habitantes in terra. venio cito tene quod habes ut nemo accipiat coronam tuam Apoc.

Tene coronam vitae tuae, quam nunc per peculiare Dei sigillum recipies, circa finem bis-1260 dierum omnium scripturarum quarti angeli, quae in duas enunciationes Veteris et Novi Temporis divisae sunt! Ex quo tempore Gabrielis missio coepit in terra uti "quartus angelus" in carne, Satan persequens eum et tacens. Eorum autem annorum fuerunt pessimi post "1260 dies" postquam Satanas incarnatus est Abstulit cotidie.^[18]

Deus, qui etiam TempusPraevidit satanas accipies carneam ut in posterum "angelus lucis. Dissimilis Gabriel satanas millenniis in terram relegaverat et iam multa corpora humana occupaverat. Nunquam se humiliaret usque ad infantem. Cadaver hominis eligeret, qui ei animam vendidisset et votum Jesuiticum pronuntiasset. Preterea, iste habuit curriculum, ut catholicus sacerdos, quia satanas et eius demones in Vaticano hoc tantum hominem promovere voluerunt, quod aliquando in solio papatus sederet. Sic dicta ordinatio ad sacerdotium, post omnia studia theologica, praecipua est devotionis actus erga sanctam fraternitatem per sacramentum. Sacraments. « Missio et auctoritas est in nomine Christi pro Ecclesia agendi ».^[19] Hanc occasionem exspectaverat Satanas, et corruptissimos mores Iesuitarum quaesivit ad propositum sequentis (et novissime) « incarnationis ». Actus humanam testam suscipiendi fiebat occasione consecrationis huius viri, qui extunc auderet affirmare se agere in nomine Christi.

XVIII De Decembris, MMXVIII: Jorge Mario Bergoglio ab Archiepiscopo Ramón Iosepho Castellano in Corduba, Argentina ordinatus sacerdos. Spiritus satanae translatus est ad hominem, qui Gog Magog praedicabatur in Bibliis, per impositionem manuum a daemonibus suis. Dies fortuito non est electus. satanas bene conscius est tribuum et apostolicarum ordinationum Mazzaroth. Astronomicus hic est "charta nativitas" ultimae incarnationis suae;

Aptius esse non potuit: sol est in Ophiucho, serpentis armiger; 13^th constellatio zodiaci, quod respondet tempore aquilae (Aquilae) et tribus Manasse nobis, quoniam scimus non esse XIIII constellationem in Mazzaroth. Satanas autem est serpentisvir Jorge Mario Bergoglio, qui ab illo tempore deinceps in se "serpentem" portaturus electus est.

Satanistae, qui ad tribum serpentis pertinent; dicere:

Serpens autem, ut quidam putant, fraternitatem serpentis significat, quam in Babylonia exortam esse creditur. Etiam haec fraternitas Illuminati e contrario appellatur, quae velut multiplex 13 sigillum in Civitatibus Foederatis Relinquerat. (Translata)

Utique potuimus etiam eum ut scorpionem tractare, quia iam non est in caelo aquila. Secundum autem antiquos fabulas, scorpius in talo stimulat Orion, quod respondet divinae prophetiae, Gen.

Scorpio attributus est tribui Dan, quem emersit Judas Iscariot, antequam Dan suffectus est a Manasse propter Judam proditione Jesu. Sathanas diligit intrare in populum ex hac tribu.^[20]

Tunc introivit Satanas in Iudam, cognomento Iscariotem, qui erat ex numero duodecim. Luc.

Non plus satanica quam illa! An facit?

Quid est apostolus relata sidere huius sacerdotis et nunc papae Satanae-Bergoglio? Sicut supra videre potes, incarnatio eius luna est in sidere secundum Matthaeum. Cum bono apostolo utique nihil habet commune, sed elegit hoc segmentum, quia ad capricornum pertinet, sidus caprinum;^[21] quod in satanas in persona satanas repraesentat.

Prorsus duae stellae tam dubiae sunt ut unus eorum etiam ab aquila (Aquila) substituendus sit, notant pessimum omnium entium, qui angeli lucis partes agunt per simulatam "incarnationem" et omnes in terra seducunt. Ego tantum dico numerum huius personae vere 666; omnes alae angeli jure evulsae sunt.

Angelus Gabriel e caelo descendit et infans die 6 mensis Augusti anno 1959 natus est, XV minutis post mediam noctem in Monacensis, Germania, inter graves inpedimenta;^[22] annis circiter X antequam Satanas carne Bergoglio in populo habitabat. Nostis me ad domum Joseph pertinere, quod sole nascenti in Cancro fuit, ubi 10 millia etiam in "Beehive Cluster" absconditi erant. Luna erat ad dextrum pedem Leonis, proxime ad cor et falcem, repraesentativa loci, ubi Gabrielis stella Saiph in Orione sita est.^[23]

Sed permirum est quod sic conservus tuus ad apostolum Petrum pertineat, quem Iesus iam olim magnae curae habuit.

Non hoc dico;

Jesus dixit, "Et dico tibi, quod tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo ecclesiam Meam; et portae inferi non praevalebunt adversus eam ». Petrus saxum significat, saxum volvens. Petrus was non petra super quam ecclesia fundata est. Portae inferi praevaluerunt adversus eum, cum maledicendo et iurando Dominum suum negaverunt. Ecclesia aedificata est super illum, contra quem portae inferni praevalere non potuerunt. {Da MLIX}

Sed hoc;

Iam sui fiducia ierat. Numquam iterum veteres adsertiones iactabant.

Christus post resurrectionem suam ter temptavit Petrum. Simon Joannis, diligis me plus his? Petrus iam non se exaltabat super fratres suos. Ad eum qui cor eius legeret appellavit. Domine, inquit, omnia nosti; Tu scis quia amo te. Joh.

Deinde mandatum suum accepit. Largior ac delicatior quam antea fuit constitutus. Christus oves et agnos pascere iussit. Ita ut animas, pro quibus Salvator animam suam posuerat, dispensationi suae commendans, Christus Petro firmissimum fidei suae restitutionis documentum dedit. Inquietus, gloriosus, confidens, domitus et contritus discipulus. Dehinc Dominum secutus est abnegationem sui et sui ipsius sacrificii. passionum Christi fuit particeps; Et cum sederit Christus in solio gloriae suae, Petrus erit particeps gloriae suae. {COL 154.1-154.3}

Brachium meum spirale est Brachium Sagittarium orientis, et segmentum meum lacteae Viae continet regionem Orionis brachii quod includit Orionis constellationem et solem quem terra circumvolvitur. Semper mihi officium fuit vitam in terra tueri, et ideo Iesum in tota vita terrena comitari licuit, sicut nuntius Dei nobis informatus est.^[24] Gaudeo quod mox iterum visurus sum! Abstergat ergo oculos pudoris lacrimas.

Multi et magni angeli circa thronum Dei sunt, sed soli duo « filii olei », qui homines fieri permittuntur: Filius non-creatus omnipotentis et unus Filius creatus « homo Dei ». Animadverte tamen: Unus est, cujus nomen per totum mundum colendum et colendum est in eternum: Alnitak, vulneratus. Solus in Ipso est salus, et per Ipsum non potest venire ad Patrem. Meum nomen terrenum est a pseudonym quia nec maximus erat.

Horologium cum equite in equis desinet esse, cum Alnitak-radius emarcuit peccatum exstirpat! Tunc avertetur projector, et veritas Dei apparebit. Hic finis erit peccati cyclus. Transitus in Regnum Dei in Orione Nebula adhuc aperta est, quamquam in tempore tenentium manus Iesu Alnitak, sicut ascensor super quattuor equos.

Novum Sigillum Quaeritur et Eius Responsio

Si hoc longe legisti, et a duobus praecedentibus capitulis non offendi, et non solum prophetatum esse affirmas. tandem Eliassed etiam incarnatum minimum de celis creatis, tunc similem quaestionem respondisti, quam Iesus de se posuerat.

Cum venisset Jesus in partes Caesareae Philippi, interrogavit discipulos suos, dicens : Quem dicunt homines esse Filium hominis ? At illi dixerunt : Alii Joannem Baptistam, alii autem Eliam. alii vero Jeremias, vel unus ex prophetis. Dicit eis: quem autem me esse dicitis? (Evangelium secundum Matthaeum 16: 13, 15)

Plurimum eorum quae fidei quaestionibus respondemus aeternae sortis struunt. Sed nihil tam magnum est quam interrogationi Iesu respondere sicut Petrus fecit:

Respondens autem Simon Petrus dixit: Tu es Christus Filius Dei vivi. Et respondens Iesus dixit ei: “ Beatus es, Simon Bariona! quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed Pater meus qui in caelis est. (Evangelium secundum Matthaeum 16: 16, 17)

Quarum quae ab annis MMX didiceris, perscrutari non potuerunt etiam per "clarissimas telluris intelligentias."^[25] Scivit Pater, et infinita caritate Suis fidelibus ultimum auxilium misit. Summe beátus es, quód coelum tecum sit, et Pater ætérnus ejus consílium et tempora sua tibi dare decrevit.

Nemo qui interrogationi Filii supra interrogationi respondet perperam salutem et redemptionem recipit. Et nemo a futurorum eventuum fine protegetur, nisi prius pro aliorum beneficio vitam suam praetulerit, et recte respondeat obsignatione quaestionis in Apocalypsi 3, 12;

Gravius ​​adhuc non est quaestionem ipsam penitus extricare ac condemnari ad respondendum iniuriam, quia non potest recte respondere quaestioni falsae!

De sigilli quaestione agitur, quae sane revelatur in Apocalypsi 3, 12, si tres partes sigilli perfecte intelligantur. Hactenus quaesivimus: “Nostine tempus (1) quo descendit Nova Hierosolyma ab Orione Nebula cum Alnitak (2)?

Nunc autem videmus mediam partem sigilli mutatam esse, quia "Nova Jerusalem" nomen improviso accepit;

qui vicerit faciam columnam in templo Dei mei et non exibit amplius et scribam in illum nomen Dei mei [Tempus]Et nomen urbis Dei mei [Via lactea]quae est Hierusalem nova quae descendit de caelo a Deo meo et scribam in illum nomen meum [Alnitak]. Apoc.

Etiam cum cognovimus Civitatem Dei re vera nomen "lacteae" habere, patuit quaestionem sigilli mutaret. Nunc cognovimus « Nomen civitatis Iesu Dei ». Etsi textus supra, sicut Apocalypsis 21:2, Civitatem Dei cum “Nova Ierusalem” aequare videtur, differentia est! Civitas Dei via lactea est et Nova Ierusalem "proiectio" eius est - pars peregrinans, 2218 km per latus et locus throni. Noli amplius haec duo confundere.

Hactenus "Novam Hierosolymam" spatii esse posuimus quod iter ad Orionem Nebulam in secundo Iesu adventu suscipiens et diem illius diei responderet quaestioni sigilli. Spatium in orbita exspectandum putavimus donec omnes educati sumus ac deinde discederemus.^[26]

Non longe a re sumus cum conceptu “spaceship”, sed non de itinere ad Orionem Nebulam, sed potius “descendens Novae Hierosolymae” cum Iesus, una cum omnibus Sanctis, exeunte millennio in terra vere terras. Nunc etiam scimus id futurum esse nobis post id quod "sentit" septem dies Hebraeorum ab egressu nostro in secundo adventu Iesu, cum totum millennium in terra praetereundum est.

Haec media pars sigilli semper cum suo verbo ad Apocalypsin iuncta est 21, 2;

Et ego Johannes vidi sanctum civitas, Ierusalem nova, descendens a Deo de caelo, parata sicut sponsa ornata viro suo. Apoc.

Fateor me semper animadvertisse, sed, quantum ad millennium post millenarium tam terrenum tempus nullum indicium habuissem. Primo quidem, ne quidem novimus Orion millennium pro Deo 1008 annos durare et cum cognovimus, quomodo congruere potuimus millennium "mille annorum" quod in Apocalypsi saepius memoratur, praesertim eo quod existimemus septem dierum iter ad Orionem Nebulam septem annis terrenis aequaturum!

Ideo, propter simplicitatem, posui Iesum exspectasse tempus secundi adventus responsionis ad sigillum quaestionis. Ego quoque necesse est "verba libri huius", id est, studere et discere. Nunc melius novimus; Iesus tempus terrenum petit, cum "Nova Hierosolyma" - thronus locus peregrinationis Sanctae Urbis - post millennium terra erit!

Qui bene studuerunt, nihil negotii habent cum anno post millesimum. In Part II, explicavi;

Hoc est de intervallo inter primam et secundam resurrectionem secundum tempus terrestre. Cum in 2019 relinquimus, alii septem anni in terra transibunt, donec ultimus impaenitens moritur. Id fiet anno 2026. Deinde, anno MMXXVII, primus millesimus sabbati quies in terra incipit. Primus annus est in quo peccatum non iam frequentat planetam et omnino inane est. Septimo miliario a creatione satanas terram ambulabit et cogitat quid fecerit, pauci dies caelestis pro nobis transeunt. Post annum 2027, millennium finitur et annus 3026 iterum homines in terris videbunt: secunda resurrectio nobis fiet post adventum nostrum in Orionem Nebulam et nuptiale festum in Sancta Civitate, dum tempus in terris multo magis proficit. Post "modicum tempus", semel et semel pro peccato exstirpari, festum coronationis celebrabimus cum Rege universitatis.

"Millennium" nostrum incipimus 2019, sed millennium pro sapientibus 1008 annis secundum horologium Dei in Orione perdurat, longior quam millennium pro impiis octo annis. Ad annum MMXIX, adde sex dies itineris nostri ad Orionem Nebulam, qui 2019 annos in terra durat, et etiam ad annum 1008 pervenimus ut annus nostrae in 3027D Terrae ascensus est, quia adhuc septimus diei itineris saltem “tangere” debemus, cum Ellen G. Albus prophetia de septem dierum itinere complenda sit.

Sic, pro sensu nostro temporis, terram in 4D Terra^[27] die septimo profectus est. Id esset die 12 Maii MMXIX. Sed non est ille dies quem Iesus a nobis audire vellet ad sigillum interrogationis respondens. Iam nos intelligere relationem temporis et Deus Tempuset propterea coelum plus a nobis expectat.

Scimus annum post MVIII annum Orionem millennium et millenarium millenarium biblicum post a. septem annis innitatur: AD MMXV.

Sed quem diem ad portum apposui? Ut nunc lenta nucis est resilire, necesse est nos aliquas laxitates ligare, quae ex longo studio adhuc pendent.

Annus 3027 marcas tertio anniversario ex quo baptismus Iesu in die III mensis Septembris anni AD XXVII dies IIII, ac proinde initium habemus indicio, Iesum-Alnitak ad exemplar eius Baptismum tamquam tempus in Terram Novam inscendendi admonere velle.

Attamen, secundus et validior sensus quod Iesus non terram cum Nova Hierosolyma in die Yom Kippur, vel quodlibet alium diem festum, est successio exscensionis:

Cum Jesu ad caput nostrum descendimus omnes ab urbe usque ad hanc terram, in montem magnum et validum, qui Jesum ferre non potuit, et divisus est et erat campus validus. Respeximus, et vidimus civitatem magnam, Cum fundamentis duodecim, et portis duodecim, per singulas partes tres, et angelus ad portas singulas. Omnes clamavimus, "Urbs magna, urbs magna, venit, descendit a Deo de caelo," et venit et habitavit in loco, in quo stabant; {EW 17.3}

Ecclesiae Philadelphiae in hoc studio documentum didicimus verum Pinnaculum Sanctae Urbis ipsum Iesum esse, idemque extremum temporis axem exemplaris pyramidis esse Baptismi tempus. Ipse primus terras in monte Oliveti, quod significat quo die sit facturus; anniversarium baptismi diem; et non in alio festo. Tantum ergo simum novae Ierusalem cum throni cella sequitur. Hoc uno modo significaretur anniversarium crucifixionis Christi, si ea pars prima in terram descendisset.

Descendente Iesu, resurgunt mortui resurrectionis secundae, omnes qui non sunt baptizati in baptismo Iesu vel ius postea amiserunt coronam vitae.

Tunc exeunte mille anno, Jesus cum angelis et omnibus sanctis, civitatem sanctam relinquit; et dum cum illis ad terram descendit, impii mortui resurgunt; et tunc ipsi qui eum punxerunt, resurgentes, videbunt eum a longe in omni gloria sua, et cum eo angeli et sancti cum eo plangent. Videbunt vestigia clavorum in manibus et in pedibus, et ubi lanceam in latus ejus jecerunt. Vestigia clavorum et hasta gloria eius erit. Extremis millenis annis Iesus in monte Oliveti stat, et montes dissiliuntur et fit campus validus. Qui id tempore fugiat sunt, quos iusto iusto. Tunc descendit civitas sancta, et moratur in campo. Satan ergo spiritu suo impium imbuit. Adulatur eis quod exercitus in civitate sit parvus, et quod exercitus ejus magnus sit, et quod possint vincere sanctos et capere civitatem. {EW 52.2}

Pessimum errorem nunc efficere potuimus assumere Alnitak imperaturum esse ad portum Novae Hierosolymae in gregoriani anniversarium baptismi. Haec cogitatio de solis cultoribus esset ac probaret nos calendarium Dei, qui Tempus est, adhuc non intellexisse et interniisse. quam ob rem in pars altera magni momenti erat ut ostenderem tibi solam intelligentiam typicae liberationis ab Aegyptia servitute ad 14 . nos deduci^th mensis, quem in pluribus maxime extulit a Deo plena luna.

Baptismus Iesu est omnium baptizatorum repraesentativus. Solummodo illi qui, Israelitae, « in circumcisione baptizati sunt ante Iesu primum adventum et qui sanguinem sacrificiorum animalium in symbolum effuderunt pro Iesu sanguine, vel ut Christiani baptizati sunt in mortem et resurrectionem Iesu per immersionem in aqua et « carnem et sanguinem » in Coena Domini in tabula erunt Novae Hierosolymae, quae terram in Novam Terram, die XIIII.^th die quinto mensis A. D. CCCXXVII Anno Domini millesimo quadringentesimo XXVII. Inde est quod dies baptismi Iesu tam cruciabilis est diei in accessu sanctorum!

Cum in Maioricano mari baptizatus sum, die 12 mensis Iulii anno 2003, soror quae me amicissima est dedit mihi lapidem candidum complanatum cum "Revelation 2:17" stylo filtro scriptum.

Qui habet aurem audiat quid Spiritus dicat ecclesiis Vincenti dabo manna absconditi. et dabo illi calculum album, et in calculo nomen novum scriptum, quod nemo scit, nisi qui accipit. (Apocalypsis 2: 17)

Omnes omnium baptizatorum omnium saeculorum victores talem lapidem candidum in Orione Nebula recipient. Non solum novum nomen hominis in eo est, sed in tergo etiam exactae coordinatae haereditatis suae intra virgulam galacticam vel segmentum apostolum intra bracchium spirae suae tribui pertinentis. Cum venerit ad angelum custodis ad ostium portae margaritae, dorsum lapidis ostendit, et angelus explicat per singulas tabulas, ubi volare debet, si vult suum officium visitare. Lapis albus est propter puritatem quae per baptismum collata est. Non rubicundum aut caeruleum aut viridem, sicut gemmae suae tribuum, quia lapis iste non solum unum stellarum genus, sed omnia possibilia regni patrimonii sui repraesentat.

Potesne mihi nunc exactum tempus indicare?

Aequinoctium vernum est, quod primum tam longinqui anno resecanda est. Die 21 Martii 3027 hora 6:39 GMT erit.

Utique, difficultatem statuendi incurritis quomodo hordeum experimentum anno 3027 evenerit, uter uter possibilitates pro initio anni incipiet, revera materiat. Cum nunc solutionem non habeamus, mensam lunarem intuemur ad videndum quos menses considerari possent primus mensis anni iudaici, et tandem utrasque dies possibilis computamus pro XIV.^th die quinto mensis.

Si recte cum AccurateTimes,^[28] duos dies possibiles habebis pro die terrestri inpulsu Novae Hierosolymae in Terram Novam;

1^st possibilitate: Iovis, die 8/9 mensis Augusti, anno 3027

2^nd possibilitate: Sabbatho, die 7/8 septembris, 3027 .

Cum has dies elaborassemus una cum coetu in Paraguay in templo die sabbati III mensis Februarii, anno MMXVIII, Deus me prohibuit. Utique iam sciebam solvere problema praeparationis meae ante noctem, sed Dominus mandavit mihi ne illud aperirem.

Instructus sum de celo, ut legatus Orionis Brachii lacteae viae meae declararet capacitatem, immediate a throno Dei ad futuros seniores convocatos. Hoc sic factum est;

"Plures quam octo anni elapsi sunt ex quo Orion nuntius nuntiatus est. Multi vestrum in hac schola Albae Cloud Farm per annos servistis, et magno officio ad futurum munus ductoris parati estis. Multis vicibus solum audisti, cum lux data es et modicum confers. Sine auxilio Angeli mei proficere non potuisti in studiis. Interrogationes, quae debuissent, non sunt rogati. Solutiones quae inventae sunt non inveniebantur.

Hodie est dies tui finalis nito. Sine adiutorio Gabrielis, uter duorum temporum sit unus emendatus, et in eventum iniuriae respondeat, universum et omnia quae in eo sunt, et Deus ipse, desinet esse. Hoc sabbato usque ad occasum solis habes.

Praesentes iam veram naturam meam noverant, et ideo in cubiculo admodum quiete fiebant. Ipse oppressus per nuntium extremum exem- patus valde sollicitus factus sum quod sciebam quam difficile sit hoc paucorum hominum coetus tales electiones facere, raro invenire argumenta biblica sana. Per annos notiones animadverti aliquoties in argumento esse bonas, et sæpe admodum sensi, quia multum intervallum est inter nos in spiritualibus. Paucis autem humeris, quorum alii magistri, alii fabrum, alii iustae mulierculae, universi servandi sarcinam imponunt, aut culpam sustinent, si non alio die post hoc sabbatum defuerint.

Sic Marathonia studium brevi prandii intermissum, cum temporis disceptatione inter morsus continuato incepit. Statimque in templo prosequebatur, et stabat usque ad horam sextam et uesperam adpropinquabat. Post has omnes horas cogitationis et cogitationis, nihil adhuc evidens evenit. Tot vicibus audivi bona et sana argumenta solum sub anhelitus a timidis et reservatis Fratribus Dickinson, quod valde dolendum non est in tabula recensita, quia parum emphasin afferebantur. Soror Yormary maxime occupatus erat in translatione Anglica in Hispanicam uxorem meam locutam, quae utrumque reliquit sine facultate ut de rebus disceptandis rem intenderet. Soror Regina multum iactata est quia filios ad annos educandos occupatus erat et ideo paululum vestigia amisit. Uxor mea doctrinas percipit, sed momentum leve bulbum solum habet cum sola cum ea studeo et eam adiuvando ad puncta connectendi. Frater Gerhardus, qui maxime adiuvat villam, interdum res spirituales magis ex sententia quam ex biblica ratione iudicat. Obsecro — haud scio quemquam contemnere: omnes in illo die paucas virtutes et multas infirmitates, quas omnes habemus, demonstraverunt!

Etiam eo usque processit ut circa horam 4 horam ipse incertus eram an recte mea solutio esset, quam ante vespere ante me videram. Etiam me multae studiorum horae fatigaverunt, et tempus paradoxum exortum est, quod solutionem meam falsam reddere videbatur. In diligentiore tamen animo recenti et erecto "paradoxum" evasit vanum argumentum. Sed in fine diei, pluries schedulas implevimus, quas etiam iterum atque iterum photographavimus, lineas et circulos varios depingere incipiunt et tabulas facere quae ad verum certum exitum non perducunt.

Quarumlibet argumentorum falsarum vel contra certam diem tibi parcam, sed laqueum in prima visione Ellen G. White monstrare velim, ubi in 4D Terrae Sanctae Urbis portum conspicit, quod coetus non incidit.

Narrat:

Omnes clamavimus, "Urbs magna, urbs magna, venit, descendit a Deo de caelo," et venit et habitavit in loco, in quo stabant; Tunc coepimus intueri res gloriosas extra urbem. Ibi vidi domos gloriosissimas, habens speciem argenteam, fultam quatuor columnis cum margaritis positam gloriosissimam aspectu. Hi a sanctis habiti sunt. In utraque fascia aurea erat. Vidi plures sanctorum domos ingressas, exue coronas splendidas, et pones in pluteo, et exeo in campum per domos. aliquid cum terra; non quomodo hic cum terra; non, n. Lumen glorise fulgebat in omnibus capitibus eorum, et clamabant assidue et Deo laudes offerebant. {EW 17.3}

Posset autem aliquis dicere quod visi sunt sancti operari, et ideo non potuit esse sabbatum. Nunc autem novimus sanctos esse 144,000 presbyteros, quibus utique licet operam suam pastoralis in « campo prosequi ». Ad excludendum sabbatum attentis erroris erroris ratio haec fuisset.

Ab initio, futuri caeli duces in sabbato cor suum habuerunt, sed unum biblicum et vere sanum argumentum defuerunt.

Pro sabbato, dicebatur Iesus, in capite globi Redemptorum, primas terras in anniversario baptismi sui, Ipse etiam est Christus. Dominus sabbati.^[29] Vicissim, ultima Cena facta est vespere feria quinta, et cena nuptialis etiam potest fieri in fine illius ferialis. Sed hoc etiam non debebatur ad anniversarium baptismalem, sed ad iter passionis ipsius.

Dixerat etiam quod Iesus in secunda possibilitate semper operari videtur, sicut ex multis praeteritis instantia notavimus. Sed quid, si hoc tempore non fuit?

Scala graviter ad Feriam quintam infixa erat ut pondus veritatis, quod Iesus baptizatus est die Iovis, in aptam laminam coniectus est. Tum gravis aliquis argumentatur quod Civitatem Sanctam sabbato in futuro peregrinari perseveret, et quod in Nova Terrae accessu figuram esse possit; item duo latera eiusdem altitudinis librae erant.

Persoluta certe esset aliquandiu, cum praecipuae rationes in orbem irent. Incredibile erat coetui statuere difficile. tacite consului cum Creatore meo. Unum verum et integrum argumentum iam antea a Fratre Roberto horis commemoratum fuerat, sine nota in albo tabulato. Sed ipse argumenti gravitatem non agnoverat, alioquin affirmasset in libra pro sabbato collocari.

Alnitak, qui omni tempore per Paracletum aderat et placide audiebat, quaesivit a me quid? I tot horas didicerat. Obstupui et respondi: « Sabbatum iudicabunt, et iudicium suum iustificare non possunt. Motus fiet sententiae. Non est bonum!" Iesus ergo affectuose dixit: “Libera eos a contentionibus, et unum argumentum eis explica! Volui te scire simul solam cooperationem inter homines et angeli pacem praestare possunt in universo ac sapientibus in futurum judiciis. Sine eorum auxilio in fundo et translationibus, nunquam opus scriptum perficere potuistis, et sine te, imprudenti consilio, universum perire potuisses. Invicem pendere, et contentus sum quomodo per annos simul laborasti et inter se accommodata. Da illis solutionem!"

In una tabularum causa duodecim erant rationes quaenam sabbatum gloriosum et venerabile esset si Iesus-Alnitak in Nova Terra nobiscum in terram novam die 7/8 Septembris 3027 terram nobiscum vellet, quamvis paulo post mutaverunt. levandi tempus in gratiam Philadelphiae;

1. "Sabbatum" itineris esset, id est septimus dies post sex dies itineris.

2. Cum sabbatum peregrinationem caderet in sabbatum septimum diem, tale quiddam esset tamquam « sabbatum altum ».

3. Scilicet sabbatum esset pro 3000 .^th anniversarium baptismi Christi.

4. Esset sabbatum pro coronatione 144,000, sicut fieri debet in Orione Nebula septimo die paulo ante portum iter.

5. Sabbatum esset pro primo introitu in urbem sanctam in Orion Nebula et ad nuptias.

6. Sabbatum esset in die tertiae adventus Iesu ad (4D) Terram.

7. Sabbatum enim nobis esset etiam in quo paradisum ingredimur sicut Adam, qui ante solis occasum in sexta feria creatus est.

8. Sabbatum esset, cum in nova Terra nova Arbor vitae plantaretur ut "Nova Hierosolyma" in eo cum throno cubiculi descendit.

9. Sabbatum hoc typum fieret omnibus sabbatis itineribus spatii « Novae Ierusalem » cum throno cubiculi.

10. Sabbatum esset resurrectionis secundae in signum celeris interitus malorum.

11. Ultimus dies futurus erat in sabbato septimi Orionis millennii 1008 anni.

12. Maxime autem sabbatum esset, in quo peculiaris conventus in templo cum Deo Patre fiebat, cum 144,000 discerent, eorum vitae aeternae sacrificium asserendum sit necne. Tam magnum officium in sabbato tenere magis logicum videtur quam in die Iovis.

Adhuc recordamini septuplum sanctum sabbato quod anno MMXII celebravimus et quae ab Adventista Ecclesia ut Papali celebrabatur De creatione sabbati? Hoc sabbatum exscensionis, si sabbatum esset, longe maior esset quam sabbatum anniversarii iudicii mortuorum. Duodecimus pro septem esset!

Per omnes annos laboris nuntium quarti angeli, Alnitak plures dies dedit nobis suo adventu secundo, quem pro certo acceperamus;

1. Die Solis, XXIII Octobris, MMXVI, quae uno die ante a Lunae, die 23 Octobris 2016 paulo ante ferebatur.

2. Reditus diem editum in septem annis innitatur fuit Lunae, 27 Maii MMXIX.

3. In Appendix A Ad Legatum Series correctus est reditus ad Martis, die XXI mensis Maii, MMXIX, cum intellexerimus primum diem azymorum debere primo die peregrinationis designari.

4. Sed per gratiam Dei hora Philadelphiae diem hanc una prophetica hora ad Lunae, die 6 mensis Maii anno 2019 correpta est, quam nunc primum intelligimus diem itineris nostri ad Orionem Nebulam.

Sabbatum numquam ad disputandum fuit! Omnes dies quam maxime tempora secundi adventus invenimus, nihilominus responsum quaerentibus obsignandis ex Apocalypsi 3, 12 vidimus. Ex tribus sigilli partibus, quaestionem intulimus: "Nosne" tempus quando Sancta Civitas, Nova Hierosolyma, descendit ab Orione apud Alnitak? "

Philadelphiae ecclesiam, quae est pura et abdicata Dei ecclesia, ubi « 144,000 virginum conversantur, signaculum ferre debet, quod sabbatum debet continere, quia;

Custodiant filii Israel sabbatum et celebrent illud in generationibus suis in pactum sempiternum. inter me et filios Israel signumque perpetuum; nam in diebus sex Dominus fecitque coelum et terram, et in die septimo ab opere cessavit. Exodus 31:16-17.

Et:

insuper et sabbata mea dedi eis. inter me et illos signum esse; ut scirent quia ego sum Dominus ut eos sanctificet. Ezech.

Nomen signum potest etiam interpretari ut signum vel sigillum, et ideo hic versus Ezechielis adhibitus est ab initio adventusmi ad differentiam demonstrandam. caracterem bestiæ, et sigillum dei.

Ellen G. White manifestat iterum:

Sabbatum est a signum de potentia creantis et redemptoris; demonstrat Deum ut vitae et cognitionis fontem; pristinam revocat gloriam hominis et sic testes consilii Dei ut nos in sua imagine recreet. {Ed 250.1}

Sabbatum pertineat ad signaculum Dei, alioquin non appareret quis vere populus Dei sit. Secundae adventus tempora recte in suis adiunctis, sed non sunt sigilli. Sigillum est duodecimum sabbatum anniversarii celebrationis omnium baptizatorum in nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Isti tres sunt signantes nos, et dimensio eorum septem, et septimus dies notam eorum in fronte nostra.

In sex diebus viae nostrae usque ad Orionem Nebulam, septimum millennium a terrae creatione transibit, et in septimo die viae, ultima sabbati millennii dies finiet, et impii mortui resurgent.

Tres partes sigilli sunt;

Deus Pater, qui est the septimo dimensio temporis; 7

Civitas sancta via lactea, quae descendit sicut in Novam Ierusalem septimo die: 7

Qui vulneratus est, dicitur Alnitak. Is centrum horologii est septem sidera Orionis; 7

Novus sigillum quaestio est:

Scisne tempus, quo sancta urbs vocata via lactea a Deo descendet per Orionem Nebulam sicut Novam Hierosolymam cum Alnitak ad caput ejus?

Et responsum est:

Etiam in duodecimo Sabbato Altissimi anniversarii baptismi Christi, die 7/8 Septembris, anno 3027!

Sancta urbs descendit

Post nostrum examen finale die Sabbati III mensis Februarii anno MMXVIII signatum est « factum », gratia Domini, et post multa singularia de re Dei quam invenire potuimus, etiam credidi tempus magnae cataractae peractae. Sequenti dominica post longum tempus iterum hilarem prandium habuimus, et concessum est fratribus narrare quam felix Iesus esset quod secunda pars consilii salutis fructum tulisset. Ridens viderem, et hoc rarum est.

Sed vespere adhuc parvam vocem Spiritus Sancti audivi, quae me iterum anxium fecit. Itern audivi: "Adhuc tibi exponendum est quomodo civitas sancta sicut via lactea potest terram in terra". Sentiebam adhuc tempus solvendi problema quod huic divinae invitationi relatum erat. Nocte illa in lecto meo in exedra diu evigilavi, orans et cogitans.

In Part II huius studii monstravi quomodo exemplar pyramidis externae altitudinis 12,000 stadiorum ab angelo calamo mensurae aureae mensuratum tempus in duabus interpretationis formis repraesentavit.

Primo, ab initio 12,000 annorum fuerat magnae controversiae in caelo anno 10,085 a.C.n. usque ad finem temporum Gentium anno MCMXVI. Secundo, extrema pyramidis altitudo usi sumus ad solvendum mysterium pyramidionis et computandum tempus baptismi Iesu anno Domini millesimo ducentesimo XXVII, praemissa quod secundus adventus fuit possibilitas in anno magnae LXX.^th iubilaeum anno 1890. Iesu baptismus praevia fuit ad obtinendam responsionem novi sigilli quaestionis.

Discrimen intellexi inter “Urbem Sanctam” ut via lactea et “Novam Hierosolymam”, quae nihil aliud est quam thronus locus quem possidet Mt Sion, quae pars est terram in 4D Terram. Tunc revelabitur Revelation 21:2-3

Et ego Joannes vidi civitatem sanctam Jerusalem novam. descendens a Deo e caelo, parata sicut sponsa ornata viro suo. et audivi vocem magnam de caelo dicentem Ecce tabernaculum Dei cum hominibus, Et habitabit cum eis, et ipsi populi eius erunt, et ipse Deus cum eis erit eorum Deus. Apoc.

Duae Personae deitatis in aeternum habitabunt cum homine in Nova Terra, quae olim tabernaculum cum Deo Patris gloria Shekina et Iesu columna fumi et ignis significata est. Cogita profunditatem quid significet Deum esse iterum ut prius: non solus Filius nobiscum erit, qui homo factus est in aeternum, sed Deus Pater corporaliter erit cum homine in throno suo, et Spiritus Sanctus totum mundum implebit. In ultimo hujus partis capitulo, quomodo facturus sit, exponam.

Quod tempus problema solvere adhuc posset? Cogitavi quod Divinum Concilium constaret tribus Personis, et quod omnes tres Personae qui Deus sunt simul etiam sint. Tempuscum sint ex eadem substantia.^[30] Attamen in columna temporis duo tantum aenigmata invenimus et sic aenigma tantum duabus personis deitatis solvitur.

Pater, utique tempora gentium statuit, quia ipse erat qui in coelo per seditionem 10,085 a.C.n. oppugnabatur, et a Satana accusatus est. Tempus problema ad Patrem pertinet.

Aenigma altitudinis pyramidis, solutio qua nos perduxit ad verum tempus baptismi Iesu et initium ministerii eius in terra, ad Filium utique pertinet ut aenigma #2.

Tunc intellexi: « Aenigma Spiritus Sancti deest ».

Nolumus solum solvere, sed primum invenire! Duodeviginti temporum unitates (symbo per "stadia") Spiritui Sancto attribuenda esse oportebat, et solum cum haec omnia aenigmata solverentur, Philadelphiensis ecclesia totam quaestionem signantem plene intellexisset. Hactenus descensum Dei apparenter in parte intelleximus Nova Hierosolyma ad 4D Terram.

Diligenter cogita: Patris spatium tantum ad 1916 pervenit, et Filii tempus est « tantum » usque ad adventum Personae Suae in Monte Oliveti die 7/8 Septembris, 3027 ad imaginariam pyramidis extremitatem — sed textus sigilli dicit "Novam Hierosolymam" descendere, et thronum esse cubiculi quod tota Dei pyramis in terras incedit!

“O quem nunc diem instare?”, quaeres. Bene dies est adpulsu Novae Hierosolymae, eodem scilicet die terrestri, quo Iesus Montem Oliveti pedibus suis tangit et in campum vertit. Novus dies ultimus non est calculare in summitate pyramidis, quia iam novimus. Attamen videtur nobis peculiare tempus invenire Spiritum Sanctum, quod totum duodecim millia altitudinis ex parte ipsius explicaret!

Cum intellexi, dormivi. Mane diei 5 mensis Februarii anno 2018 evigilavi et ideam habui. Post brevem orationem pro auxilio accessi ad operandum et accommodata sicut Spiritus Sanctus dixerat mihi:

Vetus est Spiritus Sanctus – etiam antiquus – cum intellegas eum ut Filium cellam quae a Patre venit. Filius-cell^[31] omne quod creatum est creatum, naturae liber proiectus nos docet incoepisse 13.81 billion annos,. Eo tempore Filius Hominis et Spiritus Sanctus in communi cellula aderant donec Filius scissus et homo factus est anno 5 aCn.

Hoc non significat Filium "tantum" 13.81 miliardis annorum, sed solum creationem veri 4D/6D mundi in illo loco incoepisse, quod hic in proiectura nostra reflecti videmus. Tam vetus est substantia Filii cellae quam Pater-celli: initium non habet! Et tamen Iesus finem demonstrat, mundum significans 3D in quo vivimus et quod notare possumus;

ego Alpha et Omega primus et novissimus principium et finis (Revelation 22:13).

Etiam disputationi Tempus ipsum, cella Filius est Alpha et Iesus est finis 3D huius universi. Post illud, aeternitas nobis inchoat in 4D/6D vero universitate Dei, quae initium habet, sed in novo nomine non est finis, quem — post ignitionem Alnitak hypernovam — ipse solus novit.^[32]

Haec est divina revelatio, quam ad litteram, si casus ferat, accipere possumus. Cogita quid 12,000 tempus unitates significant Spiritum Filii-cell.

Iam stadia in levis annos convertimus in exemplari, quod est interesting unitas longitudinis ad basin pyramidis, quae includit etiam tempus quo uti possumus ad altitudinem. Hoc dicit quot annorum lux habet iter vincere distantiam debitam. Unus annus levis est 9.5 trillion km. Longe est. 12,000 annorum levium multo longius procedunt.

Temporis unitates cum venit, anni parvae sunt, et tamen pars lucis sunt.annis. Quam ob rem Deus nobis factor conversionis sui Verbi donat. Communicat nobiscum apostolus meus, Petrus;

Sed hoc unum, dilectissime, ne lateat; ille dies unus apud Dominum sicut mille anni, et mille anni sicut dies unus. (2 Petri 3: 8)

Quot dies sunt 12,000 lucis anni?

12,000 annis × 365 diebus per annum = 4,380,000 dierum

Quot anni est apud Deum, si "dies unus est cum Domino sicut mille anni"?

4,380,000 dierum 1000 annorum per diem = 4.38 sescenti annorum

Id tempus sit amet maxime nobis. Memento, post omnia: iam quasi 12,000 annorum sensit pro Spiritu Dei!

Hactenus, hoc 4.4 miliardis annorum, attamen nihil aliud sunt quam magnum tempus. Cum ego non sum astrologus, utor Google ut adiuvet me rem invenire in universo quod ad illum numerum habet relationem.

Certus eventus fuit; Aetas terrae nostrae est, quae geologi indicant inter 4.4 et 4.6 miliarda annorum iacentem!

Is paene spiritum meum abstulit! Statim recordatus sum Bibliorum versiculorum correspondentium:

In principio creavit Deus caelum et terram. And terrae informis et inanis; et tenebrae super faciem abyssi. Et spiritus Dei ferebatur super facies aquarum. (Liber Genesis 1: 1, 2)

Duo primi versus Scripturae semper dixerunt terram ante creationem fuisse, etiam antequam esset lux. Naturaliter etiam "carbasa" caelorum quasi prominens velum. "Tenebrae super faciem abyssi" significat projectorem nondum fuisse in verso cum Spiritus Dei terram creavit. Sed numquam certo dicere potuimus quam diu ante rebellionem in caelo consilium salutis incepisset. Deus vere Tempusquia tantum billions annorum ante consilium capere potest!

At quam exacto temporis spatio hoc est? Error excluditur? Ut iam dictum est, geologi hodierni magis etiam innituntur ad id quod ponunt terrae 4.6 billion annos natus est. Id est CCXX annis plus decies centena milia, post omnes, comparati 220 miliardis annorum ab exemplari pyramidis computavimus!

Alia quaestio Google cum "terra" et "fragmento vetustissimo" gemmam vertit:

Cum Februarii MMXIV, legere poterat Novus Record for Vetustissima Terra Rock in torculari scientifico:

Articulus online hac hebdomade in Natura Geoscientiae editus satis motum inter geochemistas creavit. Ibi turmae ductae a John Valley (University of Wisconsin, Madison) refert exiguum granum zirconis e Jack Hills faeces evulsum 4.374 miliardum annorum aetatem habere. Eventus hic suggerit terram firmam intra annos circiter 160 miliones formationis systematis solaris exstitisse.

Arguably tam magni momenti est ratio zirconis moderni adhibita. Investigatores notum "horologium" isotopicum adhibebant quae labem uranii-238 ad 206 (dimidium vitae: 4.47 miliardis annorum) et uranium-235 ad 207 (704 decies centena millia annos) ducebat. Sed haec notatio ars tantum operatur, si nemo plumbi movetur vel circumfertur quia petra solidatur. Et, faciem illam, 4.4 miliardis annorum diutissime morari put.

Vallis et turma eius ars tomographia atomi-probantis adhibita ad describendam contenta frumenti in squamulis incredibilibus. Hoc taedium, labor intensivus ostendit atomos plumbeos non multum moveri, et consequenter credunt suum 4.374-billion-annorum eventum incertam 6 milionum annorum iustorum habere.

Geologi loquuntur de "incerto justo VI decies centena millia annorum." Si hos 6 decies centena milia annorum addamus ad 6 miliardis annorum a doctis mensuratis — quod licet cum indicat terminum superiorem — proximum admiratio consequitur;

4374 decies annis + 6 decies annis = 4380 decies annis or CC billion annos,

Standum et cogitandum est de magnitudine eorum quae modo percepimus: Deus nobis reliquit fragmentum 4.38 miliardis annorum abhinc quod argumentum praebet longitudinis pyramidis axis per 12,000 annos pro Deo calculus longitudinis.^[33] prorsus recte. In creatione terrae Deus "capsulam temporis" reliquit cuius nuntium scientiarum modo anno MMXIV editum et quam nunc perspici posse potuimus.

Porro zirconem etiam est unus de lapidibus pretiosis tribuum Israel, scilicet de tribu Levi, de quo venerunt sacerdotes.

non erit pars et hereditas cum Israel, sacerdotes Levitae, et omnis tribus Levitis; Dominus ignita et hereditas eius. Ideo inter fratres suos hereditas non erit Dominus hereditas eorum, sicut dixit illis. Deut.

Revera 144,000 Sacerdotes ac Tribus Levi (martyres) haereditatem non habent cum magna multitudine in brachiis via lactea spiralibus. Hereditas nostra Dominus, qui habet templum in sera Galatica. 4.38 Decies centena milia annorum zircon pignus est templum hoc terram in Nova Terra sub finem 12,000 annorum pro Deo, in Verbo suo conscripta.

Hoc tempus iam divina libra perventum est. "Nova Hierosolyma" descendet in 4D terram in tantum super unum diem pro Deo vel annis solaris MVIII, id est, VI dierum caelestium annorum CLXVIII, et nobis sentiet sicut descendemus ad terram 1008D paucis mensibus tempore, et Deus erit cum homine usque in sempiternum.

Continens nuntium Dei temporis capsulae peculiarem figuram habet, ac nobis quoque nuntium habet a Patre amoris: zircons figuram geometricam in fine perfectam formant; pyramis. Promissio Dei est mittere Civitatem Sanctam, Novam Hierosolymam, in fine 4.38 annorum milium, a creatione terrae, nobiscum esse in aeternum.

Thronus Temporis

Nunc hoc insinuat ratio spatii ad thronum cubiculi secundum tempus divinum. Sit 24 annis levis a terra secundum exemplar Dei pyramidis.

24 anni 365 dies × 1000 years = 8.76 decies anni

Estne aliquid cosmicum prope terram, quod octingenti decies centena milia annorum est et ad thronum Dei pertinet?

Quam incredibilem sonat, immo vero! Nam nihil quod magis facere cum throno dei...

Est asterismus trium cingulorum Orionis stellarum!

In hoc articulo de " Flamma Nebula ejusque circumstantia reperiuntur sequentia singula;

Partes systematis Alnitak membra consociationis Orionis OB1 sunt, coetus aliquot stellarum duodenarum gigantis O et B-type intra Orionem Molecular Cloud Complex inventa. Societas in plures subgroups divisa est. Membra Orionis OB1a subcaterva includunt stellas inter septentrionem et occidentem Orionis Belt, quae aetatem circiter 12 miliones annorum aestimatam habent. Stellae Orionis Belt - Alnitak, Alnilam et Mintaka - et stellae in vicinia Orionem OB1b subcatervatim formant et mediocris aetatis habent. 8 decies annis. Orion OB1c subgroup consistit in Gladio Orionis stellae sub Cingulo sita. Hae stellae inter 3 et 6 decies centena milia annorum sunt. Socii juniores Orionis OB1 consociationis Orion OB1d subcaterva formant. Hae stellae in Orion Nebula (M42) et De Mairan Nebula (M43) comprehendunt.

Paulus ad Vetus Testamentum provocat, dicens;

Ecce tertio hoc venio ad vos. In ore duorum vel trium testium stabit omne verbum. (2 13 ad Corinthios: 1)

Quot testes veritatis Orionis nuntius in praeteritis 9 annis testati sunt? Centeni probabiliter fuisse puto. Et tamen... tantum de 40 hominibus multorum testium serio testi- monio sunt. Recordor adhuc studium meum quo Orion propositionem feci cum verisimilitudinibus quae mathematice probaverunt nuntium Orion casu fundari non posse.^[34] Tunc ego nesciebam quod ad rectitudinem horologii Dei per tot annos plura testimonia afferantur innumerabilia.

Nullo tamen verbo verius fuit nuntius Domini, quam Gabrielis liber, si homo fieret et talem librum scriberet, factus esset venditor, et in solio Davidis et gentium indueretur. Inclitus tamen thronus eum expectat quam quod per scripta sua in eodem vico quo ante dominum suum vicariatus iugularetur, quodque etiam bonum est. Servat eum et alios ab elatione.

Somnium a Deo, nocturno die 16 februarii 2018 praemissum, me instruit: humanitas data est secundo casu e palude ignorantiae resurgendi in crucifixum credendo! Si humanitas Dei serio artem et scientiam a Deo non segregaverat, multa principia legi potuerunt in Orione, ubi thronus Dei symbolicus est.

Deinde cum clamore "Alleluia!" quantum physici recepissent affirmationem suae "theoriae" in "electronibus" stellarum exterioris Orionis. Qualem numerum principalem in diversis distantiis orbitarum stellarum exterioris usque ad Alnitak, numerum orbitalem in quatuor stellarum faciebus, quantum magneticum in coloribus equorum sedentium, et quantum numerum nent, qui duos tantum status habet, scilicet antrorsum vel retro, in diversi temporis directione in horologio Orionis.

Si Deo crederent, altius investigaverunt et Alnitak intellexerunt pro nucleo atomico qui cum Mintaka et Alnilam oscillat. Possent cognoscere thronum lineas sicut absentis confirmationem nulla-punctum navitas de vibrationibus nuclei et hominibus utilem effecit. Nunquam plus homo fuisset a motoribus vel combustione facultatum organicarum ad generandum calorem. The vox dei vibratio nuclei Orionis constellationis, quae si audivisset, terra ab hominibus non fuisset usus, et industriam in infinita copia mundam haberent. Non famem aut bella magis in re rudis fuisset. Humanus dolor ad minimum redactus esset.

Sed omnia aliter evenerunt. Secundus casus periit, et Deus 3D ab universo nostro expulsus est, qui solum in terra vitam portus (parum) intelligens. Ita tempus irarum gentium incepit, et necessitas exorta est ut Deus huic negotio finem faceret.

Et irati sunt gentes, et venit furor tuus, et tempus mortuorum, ut judicentur, et ut reddas mercedem servis tuis prophetis et sanctis, et timentibus nomen tuum, pusillis et magnis; et perdes eos qui terram destruunt. (Apocalypsis 11: 18)

Spiritus Dei volitans in terra ab eius creatione. 4.38 Decies centena milia annorum erat spiritus eius super habitaculum hominum. Cum per eum primus homo coeperit anhelare, apparuit ei quasi alba expansio mirabilis via lactea in caelis, et debuit in labiis omnium, presertim in tempore. caelestia signa in conspectu Domini magnus et terribilis. Spiritus sanctus vitae Spiritus-the Ruach— stabat in terra quasi "nubes" nostrae galaxiae ad admonitionem, sed nemo fere eum attendere voluit.

quod tuba horologium Orionis constellatio ad equitem in equo albo assidue ticked; tempus * iudicia Dei venit die 20 mensis Augusti anno 2018! Quartus angelus e terra in caelum revertitur, simulac ultimus liber Gabrielis ad distributionem paratus est magna clamor in sexto peste finit Mintaka opus obsignatio. Alnitak, ut magnus Generalis Michael, surgens olim et Pater eius Alnilam tubam argenteam et ultimam magnam falcem auream in duabus manibus perforatis collocavit. Finis et Principium, Alpha et Omega, manifeste claudunt. Nulla punctum machinae "Novae Hierosolymae" iam calefactae sunt. Chanaan coram nobis est!

Cogitationes Dei

Sed sciunt non cogitationes Dominus, neque intellegent consilium eius, quia quasi manipulos in area colliget eos. iv 4;

Tempus colligendi et signandi tempus fere est. Celeritate fulminali, quattuor Auctores Sabbati Alti Adventistae copiosas lucis transtulerunt, quae soli in coelestibus discis perlucentibus sicut plateae nostrae galaxiae sunt ac perlucentes, quae nos in mundum verae creationis perspicere sinunt. Mare vitreum exspectat ut redemptos e nube egrediantur, eisque transitum praestet ex adverso divinae rei.

Infeliciter plerique hodie degentes non huic intersint, maximus historiae humanae eventus, quia, ut supra versum est, faciunt non cognoscunt cogitationes Dei.

Multi cogitationes Luciferi sciunt, sed nimis bene!

In omni imagine videntis oculi, quem multi « oculum Dei » existimant mentibus nostris in lacteae viae cognitionis exercitatum — agnoscimus "nigrum foraminis" Dei in suo centro, cinctum regionum 144,000 sacerdotum ac levitarum martyrum, ac iuxta bilateralis aquae fluentis vitae, quae palpebras format. Nempe triangulus, quem haec blasphemia satanica infixa est, simplicior ut triangulus superficies ab uno latere pyramidis sanctae Urbis, nostrum galaxia repraesentat, super quo rebellis lapsorum angelorum dux regnare cupit ad apicem sepulcri "solis dei" Cheops.

Utrum oculus sit intra pyramidem vel extra cacumen, nihil ad rem pertinet. Uterque Lucifer significat, qui galaxia dominandi dominium quaerit, et sic in totum mundum.

Semel et pro omnibus, nunc Satan potentis esurientis expositus est in UNO-Dollaro libello, ubi in apice throni Patris et Filii et Spiritus Sancti in Civitate Sancta se collocat. Eius est « Novus Ordo aetatum » (Novus Ordo Seclorum) caput Satanae repraesentat quod Iesus-Alnitak conteret. Non solum studet "Ordo Mundus"; cum hoc slogan, in capite se ponit TEMPUS et vult immutare ordinem Dei Patris, qui disponit saecula saeculorum TEMPUS Ipse!

Iamne potesne cogitare quid cum inscriptione "Sigillum Magnum" dicere velit? Ita, Illuminati Sigillum Dei in omnibus tribus partibus cognoscunt, et hic est perfecta adulterina, quae apparet sicut "Sigillum magnum" secundae bestiae Apocalypsis!

Wikipedia novit de Annuit Coeptis, quod interpretari potest " favet inceptis nostris" vel "favisse conatibus nostris";

Secundum Ricardum S. Patterson et Richardsonum Dougall, Annuit coeptis (significatur coeptis favere nostris), et altera sententia in aversa Magni Sigilli, Novus ordo seclorum (novus ordo saeculorum significatus) utrumque a Vergilio poeta Romano lineas repeti potest. Annuit cœptis ex Aeneide, lib. IX, linea 625, qui legit. Iuppiter omnipotens, audacibus adnue coeptis. Oratio est ab Ascanio, filio herois fabulae, Aeneae, quae ad "Iuppiter omnipotens, fave coeptissicut ante, Numanus inimicum interficit bellatorem.

Scimus planetae regem Jovem non pro Satana stare, sed pro Jesu Domino nostro. Hoc motto locum tenet Satan Alnitak. Suo « Sigillo Magno », omnes tres Personas Divini Concilii de Throno divellit: Deo Patrem Suo reponit ordine saeculorum; Dominum Iesum, qui pro nobis mortuus est, et incepta nostra crucifixione sua adiuvat, per suam gratiam in Civitatibus Foederatis Americae, per Suam daemonicam benedictionem; et Spiritus Sanctus Temporis, qui terram 12,000 annos divinos creavit, in foveam oblivionis profundam mittit cum tempore fundationis Civitatum Foederatarum in fundo tredecim ordinis pyramidis.

Utique, "Sigillum magnum satanae" non est deesse a portae Romanae Ecclesiae Satanae Dei Solis moderni, Papae:

Nec etiam super altaria Matris Ecclesiae omnium damnatorum;

Singulara repraesentationem via lactea invenimus in symbolo dei principalis populi, qui solem et perfectam pyramidem cultus lactei-Viae colens fecit. Oculus Aegyptius of * Horus non solum centrum galaxiae ut oculum ostendit, sed etiam unum (vel plures) bracchia spirae et etiam Orionem brachii ostendit, quod lacrima Luciferi ab exilio in hac via lactea pingitur. (Nota parva tumor in lacrima quae solem nostrum repraesentat.)

Nunc vides quantum satanas vincere cupit magna controversia et unde expulsus est revertor; symbolismo suo, studia nostra ignorata ratione confirmat. Potesne nunc a veritate simulatum discernere?

Monere oportet vos: qui studiosi sunt et studiosi, pergere possunt sua explorare, novas opinationes scientificas de universo, quod sonant plus minusve stupendum, et tunc difficillimum fit veritatem a falsitate discernere.

Vide quam multi rustici pro Theoria plana Terrae ceciderunt. Potius in altioribus dimensionibus cogitans, Satan eos etiam decipit ut se ad alteram rationem detrahat, quo maior videri potest – molestus ictus qui alas abripuit.

Anno 2003, speculatum est universum constare ex multis magnisque intertextis dodecahedra. Si cogitemus, suspicari possumus tria- dimensiva instar dodecagonalis Mazzaroth, et putamus cogitationem fecisse magnam inventionem quae cum Dei geometria consensit.

In diligentiore tamen inspectione facile apparet dodecaedrum ex duodecim pentagonis, quae magni ponderis sunt in mundo arcanae, in magicis et veneficiis formari. Pentagram haurire potes in omni pentagono, nec est fortasse alia figura geometrica quae magis cum Satana coniungitur. Baphomet in pentagram apparet, et druidum circulus pentagram habet. Dira!

Estne haec scientia vera vel falsa? Habesne ferramentum tuum, quod tibi in hoc studio dedi? Ad hanc quaestionem respondendum, structuram geometricam subiectam quaerere debemus duobus numeris: sectionem auream Φ et the . Si ambo emergunt, sicut in vera pyramide sanctae Urbis, casus boni sunt, quod viri docti magni ponderis et verae inventionis fecerunt. Caeterum si solam auream rationem, ut in Pyramide Cheopis, certe fictum satanicum est.

Certum est unum, tam pentagonum quam pentagram plures eventus numeri Φ habere, sed impossibile est ibi "radicem trium" invenire. Quos numeros putas in tali dodecaedro "satanica" apparere?

Imprimis quinque cubuli in dodecaedro regulari accommodari possunt.

Cuborum diagonalis spatialis longitudo in ore 1 est .

Sequitur quod quilibet angulus dodecaedri habet distantiam ad centrum suum quod est numerus multiplex . Obstupuit?

Intus dodecaedron, at non in pentagonis exterioribus, quae numero Φ solo propriae notantur, constans. apparet in "cubilis sustentare"! Hoc exemplar valde simile est nostrae pyramidis, quae triangulis rectis exterioribus cum Φ et triangulis interioribus fulcientibus notatur. . Quapropter proportiones symbolicae Sanctae Civitatis applicationem habent pro universo universo!

Recte viri docti sunt! Mundus etenim talem habet mirabilem structuram valde similem cuborum in cubulis, significans mundum nostrum altiori dimensione intextum esse;

Dodecaedrum re vera est structura universi nostri fundamentalis et arcte cum dodecagoni coniuncta. Deus longe plus dixit cum Mazzaroth quam antea cogitavimus! Superiores dimensiones et possibilitas spatium plicandi quod in Bibliis invenimus, nunc ab astrologis et astrophysicis deteguntur. Magis magisque sciendum est hoc ultimum studium scientiam cum Bibliis conciliare. Quam ob rem accepi illud magnum somnium nocte die XVI mensis Februarii anno MMXVIII, quod mihi ostendit quanta humanitas prodesset si Deum a scientia non removisset.

Sed vide quid facit satanas: sumit tantum pentagram, sine pentagono circumjacente, quod suam structuram in dodecaedron faceret, sic « liberans » figuram geometricam a « radice trium », ut ita dicamus, et quod restat tantum despectum est, ridet Baphomet in "sphaera sua." Ille — sicut hodiernae scientia — nihil ad radicem omnis entis divinae Trio erit. Similiter faciunt cito Flat Earthers nostros tribus dimensiva mundi in a * duodimmensionale, ita ut ne dimensiones quidem spatii Creatoris amplius admoneant.

Veritas et mendacium arte inter se implicantur; Accusator etiam a supra, et longe plura novit de regno coelorum quam vir Ioannes Scotramus, qui solum in primis rudimenta vitae pristinae memoriae habet.

Quam ob rem pentagram Baphomet numquam fere in pentagono ducitur, sed semper in circulo. Non vult in geometria quidquam in memoriam revocare divinum Trium Personarum Concilium! Ac proinde terrae campestres nostros tres dimensivas in unum dumtaxat orbem celeriter convertunt, ita ut ne spatia quidem nos Creatoris admoneant.

Quaeso aperi librum naturae ultimum tempus apud me, et cognosce magnitudinem cogitationum Dei quae ex "cerebro" nascuntur, quae plus quam septem dimensiones incurrit.

Scientia nuper incepit ut structuras cerebri nostri comparare, quae plerumque in cellulis cerebris (neurons) earumque nexus (synapses) universi consistit, comparare ac miras similitudines inveniunt. Multi articuli in Interreti hoc argumento tractantes reperiri possunt, plus minusve philosophice. Omnes se interrogant, "Estne universum cerebrum ingens?"

Neurales nexus cerebri nostri insigniter quidem similes sunt agglomerationibus macrocosmicis et connexionibus materiae!

Deus in libro suo in libro naturae intendit nobis ineffabilem magnitudinem et intelligentiam Altissimi picturae ostendere. Attamen thema celeriter mutat in bombo "cosmicam" conscientiam, quod omnes sumus et essemus in cogitatione. Post hoc, ut post oecumenicae navitatis— est notio pantheismi: omne quod est, et ideo nos ipsi Deus sumus. Si in illam laqueum incidas, pars fies omega apostasia quod Ellen G. White magna voce monuit! Hoc studio altius in Dei Regnum pertingens, quod saepe nos ad humanae conceptionis fines adducit et nos ad montem Sion in altum provehit, facile est nunc unum errorem facere et in foveam profundam demergi!

Vehementer igitur admoneo: mens Dei, cerebrum et cogitationes supra imaginationem rerum creatarum sunt, et blasphemia est, ut nos, ut creaturae, cogitationem de Deo esse possimus, sicut septimum diem adventustas canentes audimus.^[35] Hoc celeriter inducit summam omnium cogitationum Dei esse ipsum Deum, ut nos quoque partem Dei, et magis cerebri sui essemus!

Res materiales exsistemus propria voluntate nostra propter voluntatem spiritualem, sed partes non repraesentamus "cosmicae conscientiae" communis. Omnino liberi sumus et singuli! Nostram cerebrum mirifice construximus, quod Deus nobis ad exemplar, quod in universo cernimus, dedit, ad cogitandum de Ipso et ad ejus amorem cognoscendum. Hoc magis mirabile est quam DNA, sicut minima repono unitas immensa rerum notitiarum in minimis spatiis, nobis libertatem, creativity et singularitatem cogitandi.

Sed haec libertas et individua occasionem praebuerunt angelis rebellandi, id tamen permittit ut Creatori nostro ex amore tradamus. Sumus ante- quam libertatem amare et colere singulos vel egoista rebellis quae Amoris legibus non obtemperat! Sed semel in perpetuum patebit oportet hanc, ad utilitatem omnium et ad salutem universitatis, tandem viam mortis, quam destinaverunt, voluntaria separatione ab uno solo, qui vita aeterna est.

Prominens veritatem cerebri sui, quod est maius toto universo, vult Deus omnibus intelligentibus communicare, quam propinqui simus ei ut creaturis, sed etiam quanto majores sunt cogitationes ejus quam nostrae.

Non enim cogitationes meæ cogitationes vestræ, neque viæ vestræ viæ meæ, dicit Dominus. Sicut enim altiores sunt caeli terra, ita altiores viae meae a viis tuis cogitationes meas quam cogitationes tuas. Isaiah 55:8-9;

Qui carent sapientia, liberum habent aditum Altissimi consilii semper et ubique per orationem.

Consilium eorum Dominus stat in aeternum; cogitationes " cordis eius in omnes generationes. Psalms 33:11

Qui Deum amant, cognoscunt nos Eius mirabilia consilia in aeternum contemplari, et toties nova profunditates eius amori detegere.

Quam pretiosa etiam sunt cogitationes tuae mihi Deus. quanta summa eorum! Si dinumeravero, arenae plures sunt; cum evigilavero, adhuc sum tecum. Psalms 139:17-18;

Transierunt lacrimae, pax et beatitudo in cordibus nostris, quia Deus solus bonas cogitationes habet ad nos.

Scio enim cogitationes " quod ad te cogito, dicit Dominuscogita- tiones pacis, et non mali, ut det tibi finem exspectatum. Jer.

Eius opera, quae de Spiritu suo oriuntur, laudantes numquam fastidimus. et stulti jam non erunt.

tu enim Dominuslætificasti me in opere tuo: in operibus manuum tuarum exsultabo. O* Dominusquam magnificata sunt opera tua! et cogitationes tuae valde profundus. Homo brutus non novit; nec stultus intelligit. Psalms 92:4-6;

Spiritus Sanctus Dei totum mundum diffundit. Ipse est qui se exhibet Dei cerebrum. Sapiens respicit et cognoscit;

Beatus homo qui facit Dominus et superbos non reverebitur, neque declinantes in mendacium. Multi, O Dominus Deus meus, mirabilia tua quae fecisti cogitationes tuae quae ad nos pertinent: in ordine ad te numerari non possunt: ​​si ea dixero et loquor, plura sunt quam numerari possunt. Psalms 40:4-5;

Emissarius, cuius nomen non refert, conservus tuus ac fratrum tuorum prophetarum, laetus est ut cum Alnitak et te per infinitam veritatis Dei immensitatem iter facere possit. state!

Gratia Domini nostri Jesu Christi cum omnibus vobis. Amen. Apoc.