ອອກຈາກ Treasure ຂອງພຣະອົງສິ່ງໃຫມ່ແລະເກົ່າ

ໂຢເຊບ—ຍັງ​ມີ​ຊື່​ອີກ​ວ່າ​ເປັນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ສິບ​ສອງ​ຫົວ​ຂອງ 144,000 ແຫ່ງ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ—ເປັນ​ຜູ້​ແປ​ຄວາມ​ຝັນ​ທີ່​ເດັ່ນ​ໃນ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ. ລາວຢູ່ໃນໄວລຸ້ນຂອງລາວເມື່ອລາວໄດ້ຮັບຄວາມຝັນສອງຢ່າງຂອງຕົນເອງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫຼັງຈາກການທໍລະຍົດທີ່ໂສກເສົ້າທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນທາດຂອງອີຍິບ, ລາວໄດ້ຕີຄວາມຫມາຍຄວາມຝັນສອງຢ່າງຂອງນັກໂທດຂອງຟາໂລ. ໃນ​ທີ່​ສຸດ ຟາໂຣ​ກໍ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຝັນ​ສອງ​ຢ່າງ ເຊິ່ງ​ໂຢເຊບ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ໃຫ້​ຕີ​ຄວາມ​ໝາຍ.

ສໍາລັບຄອບຄົວທີ່ຫນີໄປຂອງອິດສະຣາເອນ, ຄວາມຝັນຂອງໂຈເຊັບ (ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ລາວຖືກເນລະເທດ) ແລະຄວາມຝັນຂອງຟາໂລ (ເຕືອນໄພຄວາມອຶດຢາກ) ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນຂໍ້ຄວາມອັນສູງສົ່ງສໍາລັບຄວາມລອດຂອງຄອບຄົວທັງຫມົດ, ສູງເຖິງເຈັດສິບຄົນ. ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ໃຫ້​ການ​ປົດ​ປ່ອຍ​ທີ່​ໜ້າ​ອັດສະຈັນ​ໃຈ​ໂດຍ​ການ​ວາງ​ສາລີ​ໃນ​ປະເທດ​ເອຢິບ​ພາຍ​ໃຕ້​ມື​ຂອງ​ໂຢເຊບ ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ຊີວິດ​ຂອງ​ຊາວ​ອິດສະລາແອນ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແຕ່​ປະເທດ​ເອຢິບ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ແຕ່​ຊາວ​ເອຢິບ​ທັງ​ໝົດ​ແລະ​ຄົນ​ຈາກ​ດິນແດນ​ອື່ນ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ.

ດ້ວຍ​ວິທີ​ນັ້ນ, ໂຈ​ເຊັບ​ເປັນ​ຄົນ​ແບບ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ພຣະຜູ້​ຊ່ອຍ​ໃຫ້​ລອດ, ​ແລະ ຄວາມ​ຝັນ​ທີ່​ໂຈ​ເຊັບ​ໄດ້​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ໄວ​ໜຸ່ມ ​ແລະ ​ໄວ​ໜຸ່ມ​ຂອງ​ເພິ່ນ ​ແມ່ນ​ເປັນ​ການ​ທຳນາຍ​ຕະຫລອດ​ເວລາ. ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ສານ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ສໍາ​ລັບ​ພວກ​ເຮົາ​ໃນ​ມື້​ນີ້​ກ​່​ວາ​ວັນ​ຂອງ​ໂຈ​ເຊັບ! ການປົດປ່ອຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ກະທຳເພື່ອບັນພະບຸລຸດຂອງຊາດອິດສະລາແອນແມ່ນເປັນການອ້າງເຖິງການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະເຢຊູ ແລະ ການປົດປ່ອຍປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າຈາກໂລກທີ່ປະສົບກັບຄວາມບາບນີ້.

ດັ່ງທີ່ຄວາມຝັນຂອງຄົນລຸ້ນຂອງໂຢເຊບໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ເຈົ້າຮູ້ໃນບົດຄວາມນີ້, ຈົ່ງຮູ້ວ່າມີບ່ອນລີ້ໄພແຫ່ງຄວາມສະຫວ່າງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກນີ້ ຊຶ່ງເຈົ້າສາມາດມາເພື່ອຄວາມສົດຊື່ນ ແລະ ເຂັ້ມແຂງເພື່ອຈະອອກໄປລ້ຽງຄົນທີ່ກິນຈາກໂຕະຂອງເຈົ້າ, ເພື່ອສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການເດີນທາງໄປຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ.

ແລະ ເຈັດ​ປີ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຂາດ​ເຂີນ​ໄດ້​ເລີ່ມ​ມາ​ເຖິງ, ຕາມ​ທີ່​ໂຢ​ເຊັບ​ໄດ້​ກ່າວ​ໄວ້: ແລະ ຄວາມ​ຂາດ​ເຂີນ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ທຸກ​ແຜ່ນ​ດິນ; ແຕ່​ໃນ​ທົ່ວ​ແຜ່ນດິນ​ເອຢິບ​ມີ​ເຂົ້າຈີ່. (ຕົ້ນເດີມ 41:54)

"ໂຈເຊັບ" (ຄືພຣະເຢຊູ) ແບບເກົ່າແກ່ແມ່ນສະເຫນີຄວາມລອດສໍາລັບທຸກຄົນທີ່ຫິວໂຫຍສໍາລັບພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນໂລກທີ່ຫິວໂຫຍສໍາລັບຄວາມຈິງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ - ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ເຈົ້າສາມາດ "ກິນໄດ້" ທ່າມກາງການເຜີຍແຜ່ທີ່ຫຼອກລວງຂອງໂລກທີ່ບ້ານີ້. ເຈົ້າຈະຕິດຕາມຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະອົງບໍ?

ຄວາມຝັນຂອງໂຈເຊັບ

ຄວາມຝັນທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນຊີວິດຂອງໂຈເຊັບແມ່ນສັ້ນແຕ່ມີຄວາມສໍາຄັນ. ທໍາອິດແມ່ນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:

ແລະ ເມື່ອ​ພວກ​ອ້າຍ​ຂອງ​ລາວ​ເຫັນ​ວ່າ​ບິດາ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ຮັກ​ລາວ​ຫລາຍ​ກວ່າ​ພີ່ນ້ອງ​ຂອງ​ລາວ​ທັງ​ໝົດ, ພວກ​ເຂົາ​ຈຶ່ງ​ກຽດ​ຊັງ​ລາວ, ແລະ ບໍ່​ສາມາດ​ເວົ້າ​ກັບ​ລາວ​ຢ່າງ​ສັນຕິ​ໄດ້. ແລະ​ໂຢ​ເຊັບ​ໄດ້​ຝັນ​ຝັນ, ແລະ ເພິ່ນ​ໄດ້​ບອກ​ມັນ​ກັບ​ພວກ​ອ້າຍ​ຂອງ​ເພິ່ນ: ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ກໍ​ກຽດ​ຊັງ​ເພິ່ນ​ຫລາຍ​ຂຶ້ນ. ເຫວີ່ຍ ຕສຸ ເມີ່ຍ ບົວ ເຍີຍ ເລີ໌ຍ-ຫລັດ, ໄມ້ ມ່າຍ ຫາຍ ຫຍູ່ງ ເຍີຍ ສີ່. ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຜູກ​ມັດ​ເຂົ້າ​ໃນ​ທົ່ງ​ນາ, ແລະ, ເບິ່ງ​ແມ, ຜ້າ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລຸກ​ຂຶ້ນ, ແລະ ໄດ້​ຢືນ​ຊື່​ຄື​ກັນ; ແລະ ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ການ​ແກະ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ອ້ອມ​ຮອບ, ແລະ ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ເຊື່ອ​ຟັງ​ຂອງ​ແກະ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. ແລະ​ພວກ​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ເວົ້າ​ກັບ​ລາວ, ເຈົ້າ​ຈະ​ປົກ​ຄອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ​ບໍ? ຫຼື​ເຈົ້າ​ຈະ​ມີ​ອຳນາດ​ເໜືອ​ພວກ​ເຮົາ​ແທ້ໆບໍ? ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ກຽດ​ຊັງ​ລາວ​ຫຼາຍ​ຂຶ້ນ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຝັນ​ຂອງ​ຕົນ, ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ຄໍາ​ເວົ້າ​ຂອງ​ເຂົາ. (ຕົ້ນເດີມ 37:4-8)

ນີ້​ແມ່ນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ຈໍາ​ນວນ​ຫນຶ່ງ: 12 sheaves, 11 ທີ່​ກົ້ມ​ຂາບ​ຂອງ Joseph's. ສັງເກດເຫັນວ່າມັນແມ່ນອ້າຍນ້ອງຂອງໂຈເຊັບຜູ້ທີ່ໃຫ້ຄວາມຫມາຍຂອງຄວາມຝັນ. ຄວາມຝັນທີສອງຂອງໂຈເຊັບແມ່ນຄ້າຍຄືກັນ, ແຕ່ແຕກຕ່າງກັນ:

ແລະ ລາວ​ໄດ້​ຝັນ​ອີກ​ຄວາມຝັນ​ໜຶ່ງ, ແລະ ບອກ​ມັນ​ໃຫ້​ພີ່ນ້ອງ​ຂອງ​ລາວ, ແລະ ກ່າວ​ວ່າ, ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ຂ້ອຍ​ໄດ້​ຝັນ​ອີກ​ແລ້ວ; ແລະ, ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ດວງ​ຕາ​ເວັນ​ແລະ​ດວງ​ເດືອນ ແລະ​ດາວ​ສິບ​ເອັດ​ດວງ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເຊື່ອ​ຟັງ. ແລະ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ນີ້​ກັບ​ພໍ່, ແລະ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ແລະ ພໍ່​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຫ້າມ​ເພິ່ນ, ແລະ ເວົ້າ​ກັບ​ເພິ່ນ​ວ່າ, “ເຈົ້າ​ຝັນ​ເລື່ອງ​ນີ້​ແມ່ນ​ຫຍັງ? ຂ້ານ້ອຍ​ກັບ​ແມ່​ແລະ​ພວກ​ອ້າຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ກົ້ມ​ຂາບ​ຕໍ່​ເຈົ້າ​ຢູ່​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ແທ້​ບໍ? ແລະ ພີ່ນ້ອງ​ຂອງ​ລາວ​ອິດສາ​ລາວ; ແຕ່ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ສັງເກດເຫັນຄໍາເວົ້າ. (ຕົ້ນເດີມ 37:9-11)

ໃນ​ກໍ​ລະ​ນີ​ນີ້, ມັນ​ເປັນ​ພໍ່​ຂອງ​ໂຈ​ເຊັບ​ຜູ້​ທີ່​ໃຫ້​ການ​ຕີ​ລາ​ຄາ. ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດເຫັນວ່າຢາໂຄບເຂົ້າໃຈຄວາມຝັນແນວໃດ, ແຕ່ເພື່ອເຂົ້າໃຈການຕີຄວາມຂອງລາວຢ່າງສົມບູນ, ຄົນເຮົາຕ້ອງໃສ່ເກີບຂອງລາວແລະເບິ່ງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍຈາກທັດສະນະຂອງລາວ.

ຄວາມຝັນເຫຼົ່ານີ້ເກີດຂຶ້ນຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Rachel, ແມ່ຂອງໂຈເຊັບ. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບຢາໂຄບທີ່ຈະອ້າງເຖິງແມ່ຂອງໂຈເຊັບໃນການຕີຄວາມຫມາຍຂອງລາວເປັນການມາກົ້ມຕົວລົງກັບໂຈເຊັບ (ແຕ່ໃນອະນາຄົດ) ຫມາຍຄວາມວ່າລາວຕ້ອງມີທັດສະນະຕໍ່ການຟື້ນຄືນຊີວິດ; ລາວ​ເຫັນ​ຄວາມ​ຝັນ​ເປັນ​ການ​ບົ່ງ​ບອກ​ເຖິງ​ສິ່ງ​ທີ່​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຊີວິດ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເຖິງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາເຫັນຫຼັກຖານໃນພຣະຄໍາພີແລ້ວທີ່ຈະເວົ້າວ່າພວກເຮົາຈັດການກັບສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຂອບຂອງນິລັນດອນ, ກ່ວາໂຈເຊັບແລະຄົນລຸ້ນຂອງລາວ. ພວກເຮົາຍັງເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໂດຍຜ່ານການໄຫວ້ຂອງໂຈເຊັບໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນຄວາມຝັນສອງຢ່າງນີ້ວ່າໂຈເຊັບໄດ້ຢືນຢ່າງຈະແຈ້ງເປັນປະເພດສໍາລັບພຣະເຢຊູ, ຜູ້ທີ່ຢາໂຄບແລະ Rachel ແລະອ້າຍນ້ອງທັງຫມົດ (ແລະໃນຄວາມເປັນຈິງທັງຫມົດອາໃສຂອງຈັກກະວານທັງຫມົດ) ເປັນຫນີ້ຄວາມເຄົາລົບຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ການ​ປະຕິບັດ​ຕໍ່​ໂຢເຊບ​ຢ່າງ​ດຸ​ເດືອດ​ໂດຍ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ລາວ​ເປັນ​ການ​ບັນຍາຍ​ເຖິງ​ຄວາມ​ທຸກ​ທໍລະມານ​ຂອງ​ພຣະຄຣິດ. ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຖອດ​ເສື້ອ​ຄຸມ​ຂອງ​ລາວ​ອອກ, ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຖິ້ມ​ລາວ​ລົງ​ໃນ​ຂຸມ ແລະ​ຈະ​ຂ້າ​ລາວ, ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ຂາຍ​ໃຫ້​ລາວ​ເປັນ​ເງິນ 20 ຕ່ອນ, ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນັ່ງ​ກິນ​ອາ​ຫານ (ທີ່​ລາວ​ເອົາ​ມາ) ໂດຍ​ບໍ່​ສົນ​ໃຈ. ລາວ​ຖືກ​ແຍກ​ອອກ​ຈາກ​ພໍ່​ຂອງ​ລາວ, ຖືກ​ກ່າວ​ຫາ​ປອມ​ໃນ​ປະເທດ​ເອຢິບ​ແລະ​ຖືກ​ຈັບ​ເຂົ້າ​ຄຸກ.

ພຣະ​ຄຣິດ​ຍັງ​ຖືກ​ຂາຍ​ໂດຍ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ໃນ​ສິບ​ສອງ​ຄົນ​ດ້ວຍ​ເງິນ 30 ຕ່ອນ, ຖອດ​ເສື້ອ​ຜ້າ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ແລະ​ເອົາ​ໃສ່​ໃນ​ຫວອດ. ຜູ້​ປົກຄອງ​ຂອງ​ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ຫາ​ພຣະອົງ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຈິງ​ແລະ​ເລັ່ງ​ປະຫານ​ຊີວິດ​ຂອງ​ພຣະອົງ ເພື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ນັ່ງ​ຮັບ​ປະທານ​ປັດສະຄາ—ບໍ່​ວ່າ​ພຣະອົງ​ຈະ​ຊີ້​ບອກ​ຜູ້​ໃດ. ພຣະອົງຍັງໄດ້ແຍກອອກຈາກພຣະບິດາຂອງພຣະອົງໂດຍນ້ໍາຫນັກຂອງບາບຂອງອ້າຍນ້ອງຂອງພຣະອົງ.

ເຈົ້າ​ໄດ້​ຄືນ​ດີ​ຊີວິດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ກັບ​ພຣະຜູ້​ຊ່ອຍ​ໃຫ້​ລອດ​ບໍ, ​ໃນ​ຖານະ​ທີ່​ເປັນ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ໂຈ​ເຊັບ—​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ຢູດາ—​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ໂຈ​ເຊັບ​ຄືນ​ດີ? ພວກເຮົາຈະວິເຄາະຄວາມຫມາຍຂອງຄວາມຝັນໃນປະຈຸບັນທັງຫມົດຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສະຫຼຸບຈຸດສໍາຄັນຈາກສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພວກເຂົາ.

ຄວາມຝັນຂອງນັກໂທດ

ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ໂຢເຊບ​ຖືກ​ຄຸກ​ຢູ່​ໃນ​ປະເທດ​ເອຢິບ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຍຸຕິທຳ, ເຈົ້າ​ໜ້າທີ່​ຂອງ​ຟາໂຣ​ສອງ​ຄົນ​ກໍ​ຖືກ​ກັກ​ຂັງ, ແລະ​ໂຢເຊບ​ໄດ້​ສົນໃຈ​ພວກເຂົາ ໂດຍ​ເປັນ​ນັກໂທດ​ທີ່​ຮັບຜິດຊອບ​ຄົນ​ອື່ນໆ.

ແລະ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຖາມ​ເຈົ້າ​ໜ້າ​ທີ່​ຂອງ​ກະສັດ​ຟາໂຣ​ທີ່​ຢູ່​ກັບ​ເພິ່ນ​ຢູ່​ໃນ​ຫວອດ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ນາຍ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ວ່າ, “ເຫດ​ໃດ​ພວກ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ໂສກ​ເສົ້າ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້? ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ເວົ້າ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ, ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຝັນ​ຝັນ, ແລະ​ບໍ່​ມີ​ນາຍ​ພາ​ສາ​ຂອງ​ມັນ. ໂຢ​ເຊບ ກ໊ອງ ບົ໋ວ ເຫ່ວ, ເຫວີ່ຍ ຕສຸ ນິ່ນ ບົວ ເຍີຍ ດສະຮມຽນ. ບອກຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານທ່ານ. ແລະ​ຫົວໜ້າ​ຄົນ​ຮັບໃຊ້​ໄດ້​ເລົ່າ​ຄວາມຝັນ​ຂອງຕົນ​ໃຫ້​ໂຢເຊບ​ຟັງ ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ, “ໃນ​ຄວາມຝັນ​ຂອງ​ຂ້ອຍ. ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ມີ​ເຄືອ​ຕົ້ນ​ໜຶ່ງ​ຢູ່​ຕໍ່​ໜ້າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ; ແລະ​ໃນ​ເຄືອ​ມີ​ສາມ​ງ່າ: ແລະ​ມັນ​ເປັນ​ຄື​ວ່າ​ມັນ​ອອກ​ດອກ, ແລະ​ດອກ​ໄມ້​ຂອງ​ນາງ​ໄດ້​ຍິງ​ອອກ; ແລະ​ຝູງ​ຂອງ​ມັນ​ກໍ​ເກີດ​ໝາກ​ອະງຸ່ນ​ທີ່​ສຸກ​ແລ້ວ: ຈອກ​ຂອງ​ຟາໂຣ​ກໍ​ຢູ່​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ: ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເອົາ​ໝາກ​ອະງຸ່ນ​ນັ້ນ​ກົດ​ໃສ່​ຈອກ​ຂອງ​ຟາໂຣ ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມອບ​ຈອກ​ນັ້ນ​ໄວ້​ໃນ​ມື​ຂອງ​ຟາໂຣ. ໂຢ​ເຊັບ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ລາວ​ວ່າ, “ສາມ​ງ່າ​ແມ່ນ​ສາມ​ມື້: ແຕ່​ພາຍ​ໃນ​ສາມ​ມື້ ຟາ​ຣາ​ໂອ​ຈະ​ຍົກ​ຫົວ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຄືນ​ມາ ແລະ​ນຳ​ເຈົ້າ​ຄືນ​ມາ​ບ່ອນ​ຂອງ​ເຈົ້າ ແລະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມອບ​ຈອກ​ຂອງ​ຟາ​ໂຣ​ໄວ້​ໃນ​ມື​ຂອງ​ລາວ​ຕາມ​ແບບ​ເດີມ ເມື່ອ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ລາວ. ແຕ່​ຈົ່ງ​ຄິດ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ເມື່ອ​ໃດ​ມັນ​ດີ​ກັບ​ເຈົ້າ, ແລະ​ສະແດງ​ຄວາມ​ເມດຕາ​ຕໍ່​ເຈົ້າ, ແລະ​ກ່າວ​ເຖິງ​ຂ້ອຍ​ຕໍ່​ກະສັດ​ຟາໂຣ ແລະ​ນຳ​ຂ້ອຍ​ອອກ​ຈາກ​ບ້ານ​ນີ້: ເພາະ​ຂ້ອຍ​ຖືກ​ລັກ​ໄປ​ຈາກ​ດິນແດນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຮັບເຣີ​ແທ້ໆ ແລະ​ນີ້​ຂ້ອຍ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ເຮັດ​ຫຍັງ​ເລີຍ ທີ່​ຈະ​ເອົາ​ຂ້ອຍ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຄຸກ. (ຕົ້ນເດີມ 40:7-15)

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາມີຄວາມຝັນທີ່ມີສັນຍາລັກທີ່ໂດດເດັ່ນເຊິ່ງມີຄວາມ ໝາຍ ສົດໃສຫຼາຍ ສຳ ລັບພວກເຮົາ (ຢ່າງ ໜ້ອຍ ໃນຖານະທີ່ເປັນຊາວຄຣິດສະຕຽນ) ຫຼາຍກວ່າທີ່ມັນເປັນໄປໄດ້ໃນສະ ໄໝ ຂອງໂຈເຊັບ: ເຄືອ, ສາຂາ, ໝາກ ໄມ້, ຈອກ, ແລະນ້ ຳ ໝາກ ອະງຸ່ນ (ບໍ່ເວົ້າເຖິງຕົວເລກສາມ). ຄຣິສຕຽນທຸກຄົນຮູ້ວ່າພຣະເຢຊູເປັນເຄືອ ແລະພວກເຮົາເປັນສາຂາ.

ເຮົາ​ຄື​ເຄືອ, ເຈົ້າ​ເປັນ​ກິ່ງ: ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ເຮົາ, ແລະ​ເຮົາ​ຢູ່​ໃນ​ຜູ້​ນັ້ນ, ຜູ້​ນັ້ນ​ກໍ​ເກີດ​ໝາກ​ຫລາຍ. ເພາະ​ຖ້າ​ບໍ່​ມີ​ເຮົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຮັດ​ຫຍັງ​ໄດ້. (ໂຢ​ຮັນ 15:5)

ຂໍ​ໃຫ້​ສັງເກດ​ວ່າ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ໂຢເຊບ​ຝັນ​ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຕີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ໃນ​ບ່ອນ​ນີ້​ອີກ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ຝັນ​ແລະ​ໂຢເຊບ​ກໍ​ຕີ​ຄວາມ​ໝາຍ. ມັນມັກຈະເປັນກໍລະນີທີ່ພຣະເຈົ້າໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຄວາມຝັນໃຫ້ກັບໃຜຜູ້ຫນຶ່ງນອກຈາກຜູ້ທີ່ພຣະອົງໃຫ້ຄວາມຝັນ. ຖ້າ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຝັນ​ແລະ​ບໍ່​ເຂົ້າ​ໃຈ​ມັນ​ຢ່າງ​ເຕັມທີ, ມັນ​ອາດ​ເປັນ​ການ​ສະຫຼາດ​ທີ່​ຈະ​ຂໍ​ຄຳ​ແນະນຳ​ຈາກ​ຜູ້​ທີ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະທານ​ໃຫ້​ດ້ວຍ​ສະຕິ​ປັນຍາ​ທີ່​ຈະ​ຕີ​ຄວາມ​ຝັນ, ໂດຍ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ “ການ​ແປ​ຄວາມ​ຝັນ​ເປັນ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ,” ດັ່ງ​ທີ່​ໂຈເຊັບ​ໄດ້​ກ່າວ.

ແຕ່ຈົ່ງລະວັງ: ບໍ່ແມ່ນຄວາມຝັນທັງຫມົດມີການຕີຄວາມ "ດີ", ແລະຖ້າທ່ານບໍ່ກຽມພ້ອມທີ່ຈະຍອມຮັບການຕີຄວາມຫມາຍ, ມັນອາດຈະດີກວ່າທີ່ຈະບໍ່ຖາມ. ຕົວຢ່າງ​ເຊັ່ນ ຄວາມ​ຝັນ​ຂອງ​ຜູ້​ເຮັດ​ເຂົ້າຈີ່ ຊຶ່ງ​ເປັນ​ຄວາມ​ຝັນ​ຕໍ່​ໄປ​ໃນ​ບັນທຶກ​ຊີວິດ​ຂອງ​ໂຢເຊບ ມີ​ດັ່ງນີ້:

ເມື່ອ​ຫົວໜ້າ​ຊ່າງ​ເຮັດ​ເຂົ້າຈີ່​ເຫັນ​ວ່າ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ນັ້ນ​ດີ, ລາວ​ເວົ້າ​ກັບ​ໂຢເຊບ​ວ່າ, “ຂ້ອຍ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ຝັນ​ຂອງ​ຂ້ອຍ​ຄື​ກັນ ແລະ ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມີ​ກະ​ຕ່າ​ສີ​ຂາວ​ສາມ​ກະ​ຕ່າ​ຢູ່​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ: ແລະ ໃນ​ກະຕ່າ​ເທິງ​ສຸດ​ກໍ​ມີ​ຊີ້ນ​ອົບ​ທັງ​ໝົດ​ຂອງ​ຟາ​ໂຣ; ແລະນົກໄດ້ກິນພວກມັນອອກຈາກກະຕ່າໃສ່ຫົວຂອງຂ້ອຍ. ໂຢ​ເຊບ​ຕອບ​ວ່າ, “ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ຕີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ຂອງ​ມັນ: ສາມ​ກະຕ່າ​ແມ່ນ​ສາມ​ມື້: ແຕ່​ພາຍ​ໃນ​ສາມ​ມື້ ຟາໂຣ​ຈະ​ຍົກ​ຫົວ​ເຈົ້າ​ຂຶ້ນ​ຈາກ​ໜ້າ​ເຈົ້າ ແລະ​ຈະ​ແຂວນ​ເຈົ້າ​ໄວ້​ເທິງ​ຕົ້ນ​ໄມ້; ແລະນົກຈະກິນຊີ້ນຂອງເຈົ້າຈາກເຈົ້າ. ແລະ​ເຫດການ​ໄດ້​ບັງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ວັນ​ທີ​ສາມ, ຊຶ່ງ​ເປັນ​ວັນ​ເກີດ​ຂອງ​ກະສັດ​ຟາໂຣ, ເພິ່ນ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ຈັດ​ງານ​ລ້ຽງ​ແກ່​ຄົນ​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ເພິ່ນ​ທັງ​ໝົດ: ແລະ ເພິ່ນ​ໄດ້​ຍົກ​ຫົວ​ຂອງ​ຫົວໜ້າ​ຄົນ​ຮັບໃຊ້ ແລະ​ຫົວໜ້າ​ຜູ້​ເຮັດ​ເຂົ້າຈີ່​ຂຶ້ນ​ໃນ​ບັນດາ​ຄົນ​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ເພິ່ນ. ແລະ ເພິ່ນ​ໄດ້​ຟື້ນ​ຟູ​ຫົວ​ໜ້າ​ຄົນ​ທີ່​ເປັນ​ຄົນ​ລ້ຽງ​ດູ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ຄືນ​ອີກ; ແລະ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເອົາ​ຈອກ​ນັ້ນ​ໃສ່​ມື​ຂອງ​ກະສັດ​ຟາໂຣ: ແຕ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ແຂວນ​ຫົວ​ຜູ້​ເຮັດ​ເຂົ້າຈີ່​ໄວ້ ດັ່ງ​ທີ່​ໂຢເຊບ​ໄດ້​ແປ​ໃຫ້​ພວກ​ເພິ່ນ. (ຕົ້ນເດີມ 40:16-22)

ເພື່ອຮູ້ຄຸນຄ່າຂອງສັນຍາລັກຂອງຄວາມຝັນນີ້, ທໍາອິດຕ້ອງມີຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງກ່ຽວກັບຄໍາເວົ້າທີ່ແປເປັນ "ກະຕ່າສີຂາວ" ໃນ King James Version, ເຊິ່ງຈະແປໄດ້ດີກວ່າກະຕ່າເຂົ້າຈີ່ຂາວ, ເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມສອດຄ່ອງຂອງ Strong ໃຫ້ຄໍານິຍາມຕໍ່ໄປນີ້ສໍາລັບຄໍາວ່າ "ສີຂາວ" ໃນຂໍ້ນີ້:

H2751
ໂຄຣີ'
ຈາກດຽວກັນກັບ H2353; ສີຂາວ ເຂົ້າ​ຈີ່: - ສີຂາວ.

ສັນ​ຍາ​ລັກ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ກໍາ​ລັງ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ກັບ​ທີ່​ນີ້​ແມ່ນ​ສາມ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​, ກະ​ຕ່າ​ຂອງ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ສີ​ຂາວ​, ເຂົ້າ​ຫນົມ​ອົມ​, ແລະ​ນົກ​ທີ່​ຊື່ນ​ຊົມ​. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຍັງເປັນສັນຍາລັກທີ່ສຳຄັນ—ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວເປັນສັນຍາລັກທາງລົບ—ບາງອັນ (ໂດຍສະເພາະນົກ) ແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນພະນິມິດ.^[1] ເຂົ້າຈີ່ອົບ, ແນ່ນອນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງອາຫານທາງວິນຍານ, ແຕ່ເຂົ້າຈີ່ສີຂາວແມ່ນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໂດຍສະເພາະວ່າເກືອບບໍ່ມີສານອາຫານ. ນີ້​ແມ່ນ​ເຂົ້າຈີ່​ຊະນິດ​ໜຶ່ງ​ທີ່​ໃຊ້​ເຊື້ອ​ແປ້ງ, ຊຶ່ງ​ສະແດງ​ເຖິງ​ຄວາມ​ບາບ (ກົງກັນຂ້າມ​ກັບ​ເຂົ້າຈີ່​ບໍ່ມີ​ເຊື້ອ​ຂອງ​ພະ​ວິຫານ​ທີ່​ເຮັດ​ດ້ວຍ​ນ້ຳມັນ ຊຶ່ງ​ເປັນ​ຕົວ​ແທນ​ຂອງ​ພຣະວິນ​ຍານ​ບໍລິສຸດ).

ເພາະສະນັ້ນ, ຄວາມຝັນນີ້ຢືນຢູ່ກົງກັນຂ້າມກັບຄູ່ຮ່ວມງານຂອງຕົນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຝັນທັງສອງອັນນີ້ສ້າງເປັນຄູ່, ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ຝັນໂດຍສອງຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຄວາມແຕກຕ່າງເຫຼົ່ານີ້ເປັນສິ່ງສຳຄັນທີ່ຄວນສັງເກດ ແລະ ຈະກາຍເປັນສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່າໃນພາຍຫຼັງ.

ຄວາມຝັນຂອງ Pharaoh

ສອງ​ປີ​ຕໍ່​ມາ, ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ໂຈ​ເຊັບ​ເປັນ​ນາຍ​ແປ​ພາ​ສາ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຝັນ​ໄດ້​ຖືກ​ນຳ​ມາ​ສູ່​ຈຸດ​ສຸດຍອດ​ຢ່າງ​ກະ​ທັນ​ຫັນ. ລາວ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ຈາກ​ຄຸກ​ເພື່ອ​ຕີ​ຄວາມ​ຝັນ​ຂອງ​ກະສັດ​ແຫ່ງ​ເອຢິບ. ຄວາມຝັນທຳອິດມີດັ່ງນີ້:

ແລະ​ເຫດ​ການ​ໄດ້​ບັງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ສອງ​ປີ​ເຕັມ, Pharaoh ໄດ້​ຝັນ: ແລະ, ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ລາວ​ຢືນ​ຢູ່​ແຄມ​ແມ່​ນ້ຳ. ແລະ, ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ມັນ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ມາ​ຈາກ​ແມ່​ນ້ຳ​ເຈັດ​ໂຕ​ທີ່​ມັກ​ລ້ຽງ​ງົວ​ດີ ແລະ ໂຕ​ໂຕ​ເຕັມ​ໂຕ; ແລະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ລ້ຽງ​ໃນ​ທົ່ງ​ຫຍ້າ. ແລະ, ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ງົວ​ອີກ​ເຈັດ​ໂຕ​ໄດ້​ຂຶ້ນ​ມາ​ຕາມ​ພວກ​ເຂົາ​ອອກ​ຈາກ​ແມ່​ນ້ຳ, ບໍ່​ເປັນ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ ແລະ ມີ​ເນື້ອ​ໜັງ; ແລະ​ຢືນ​ຢູ່​ຂ້າງ​ງົວ​ອີກ​ໂຕ​ໜຶ່ງ​ຢູ່​ແຄມ​ແມ່ນ້ຳ. ແລະ​ງົວ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ໂປດ​ປານ​ແລະ​ເນື້ອ​ອ່ອນ​ກໍ​ໄດ້​ກິນ​ງົວ​ໂຕ​ທີ່​ໂປດ​ປານ​ດີ ແລະ​ໄຂມັນ​ທັງ​ເຈັດ​ໂຕ. ດັ່ງນັ້ນ ກະສັດ​ຟາໂຣ​ຈຶ່ງ​ຕື່ນ. (ຕົ້ນເດີມ 41:1-4)

ມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດລາຍລະອຽດເພີ່ມເຕີມທີ່ໄດ້ກ່າວມາຕໍ່ມາໃນບົດ:

ຟາ​ໂລ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ໂຢ​ເຊັບ​ວ່າ, “ໃນ​ຄວາມ​ຝັນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຢືນ​ຢູ່​ເທິງ​ຝັ່ງ​ແມ່​ນ້ຳ: ແລະ ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ມີ​ງົວ​ເຈັດ​ໂຕ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຈາກ​ແມ່​ນ້ຳ, ໂຕ​ໂຕ​ທີ່​ຕຸ້ຍ ແລະ​ດີ; ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ລ້ຽງ​ຢູ່​ໃນ​ທົ່ງ​ຫຍ້າ: ແລະ ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ງົວ​ອີກ​ເຈັດ​ໂຕ​ໄດ້​ມາ​ຕາມ​ພວກ​ມັນ, ທັງ​ທຸກ​ຍາກ ແລະ ເຈັບ​ປ່ວຍ​ເປັນ​ທີ່​ນິ​ຍົມ​ຫລາຍ ແລະ ຂາດ​ເຂີນ, ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັບ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ເຄີຍ​ໄດ້​ເຫັນ​ໃນ​ທົ່ວ​ແຜ່ນ​ດິນ​ຂອງ​ເອ​ຢິບ​ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ: ແລະ​ງົວ​ທີ່​ອ່ອນ​ນ້ອມ​ແລະ​ສັດ​ລ້ຽງ​ບໍ່​ສະບາຍ​ກໍ​ກິນ​ງົວ​ໂຕ​ຕຸ້ຍ​ເຈັດ​ໂຕ​ທຳອິດ: ແລະ ເມື່ອ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ກິນ​ພວກ​ເຂົາ​ແລ້ວ, ມັນ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຮູ້​ໄດ້​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ກິນ​ມັນ; ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ຍັງ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ, ຄື​ໃນ​ຕອນ​ຕົ້ນ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຕື່ນຂຶ້ນ. (ຕົ້ນເດີມ 41:17-21)

ສັນຍາລັກຕົ້ນຕໍແມ່ນແມ່ນ້ໍາ, ງົວ, ຕົວເລກເຈັດແລະເຈັດ.

ຄວາມຝັນທີສອງຂອງຟາໂຣແມ່ນຄ້າຍຄືກັນ:

ແລະຂ້ອຍໄດ້ເຫັນໃນຄວາມຝັນຂອງຂ້ອຍ, ແລະ, ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ມີ​ຫູ​ເຈັດ​ຫູ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໃນ​ກ້ານ​ດຽວ, ເຕັມ​ແລະ​ດີ: ແລະ ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ຫູ​ເຈັດ​ຫູ​ທີ່​ຫ່ຽວ​ແຫ້ງ, ບາງ, ແລະ​ຖືກ​ລົມ​ພັດ​ມາ​ຈາກ​ລົມ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ, ໄດ້​ປົ່ງ​ຂຶ້ນ​ມາ​ຕາມ​ເຂົາ: ແລະ ຫູ​ບາງໆ​ໄດ້​ກິນ​ຫູ​ດີ​ທັງ​ເຈັດ. ແລະ ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບອກ​ເລື່ອງ​ນີ້​ກັບ​ພວກ​ນັກ​ວິ​ເສດ; ແຕ່​ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ທີ່​ຈະ​ປະ​ກາດ​ມັນ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. (ຕົ້ນເດີມ 41:22-24)

ສັນຍາລັກຕົ້ນຕໍປະກອບມີເຈັດແລະເຈັດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ແຕ່ເວລານີ້ມີກ້ານຫນຶ່ງ (ແທນທີ່ຈະເປັນແມ່ນ້ໍາ) ທີ່ປູກສາລີ (ແທນທີ່ຈະເປັນງົວ).

ຜູ້ທີ່ໄດ້ອ່ານຊຸດບົດຄວາມແນະນໍາຂອງພວກເຮົາທີ່ມີຫົວຂໍ້ ການເສຍສະລະຂອງ Philadelphia ຄວນຈະຈື່ໄວ້ວ່າເຈັດປີຂອງຄວາມຝັນຂອງ Pharaoh ເປັນຄໍາພະຍາກອນບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບປະເທດເອຢິບບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງເວລາທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນນັ້ນ.

ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະຖອດລະຫັດພວກມັນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃຫ້ພວກເຮົາຕາຕະລາງຈຸດສໍາຄັນຂອງຄວາມຝັນທັງຫມົດ. ນີ້ຈະສະຫນອງການຊ່ວຍເຫຼືອດ້ານສາຍຕາທີ່ແນ່ນອນຕໍ່ກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາ:

ຄວາມຝັນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເປັນສອງຊຸດ. ຊຸດ​ທີ​ໜຶ່ງ​ແມ່ນ​ມອບ​ໃຫ້​ໂຢເຊບ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ລາວ​ຢູ່​ໃນ​ບ້ານ, ຊຸດ​ທີ​ສອງ​ແມ່ນ​ໃຫ້​ພໍ່​ແມ່​ແລະ​ຄົນ​ເຮັດ​ເຂົ້າຈີ່​ໃນ​ຄຸກ, ແລະ​ຊຸດ​ທີ​ສາມ​ໃຫ້​ແກ່​ກະສັດ​ຟາໂຣ​ໃນ​ວັງ. ໃຫ້ສັງເກດວ່າຊຸດກາງໄດ້ຖືກແບ່ງອອກລະຫວ່າງສອງບຸກຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຕາມທີ່ເນັ້ນໃສ່ໂດຍເສັ້ນຈຸດ.

ໃຫ້ສັງເກດວ່າຄູ່ຄວາມຝັນສະເຫມີມີຕົວເລກທີ່ຄ້າຍຄືກັນ: ຄວາມຝັນຂອງໂຈເຊັບທັງສອງມີເລກ 11 (ຫຼື 12 ລວມທັງໂຈເຊັບ), ຄວາມຝັນຄຸກທັງສອງມີເລກ 3, ແລະຄວາມຝັນຂອງວັງທັງສອງມີຕົວເລກ 7 + 7. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຕົວເລກໃນພຣະຄໍາພີທັງຫມົດທີ່ມີຄວາມສໍາຄັນ.

ຂອງອະດີດແລະປະຈຸບັນ

ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຝັນເຫຼົ່ານີ້ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດສໍາລັບພວກເຮົາໃນມື້ນີ້, ໃຫ້ພວກເຮົາທໍາລາຍຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທົ່ວໄປວ່າຄວາມຝັນຄູ່, ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄູ່, ມີຄວາມຫມາຍດຽວກັນ. ຄວາມ​ຄິດ​ນັ້ນ​ມາ​ຈາກ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ໂຢເຊບ​ເອງ​ໄດ້​ເຮັດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄວາມ​ຝັນ​ຂອງ​ຟາໂຣ,^[2] ຊຶ່ງ​ເປັນ​ຫຍັງ​ຈຶ່ງ​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ແບບ​ນັ້ນ​ທົ່ວ​ໄປ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນມັກຈະເປັນກໍລະນີທີ່ຄວາມຝັນ (ຫຼືວິໄສທັດຫຼືຄໍາພະຍາກອນໂດຍທົ່ວໄປ) ມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍຄັ້ງໃນໄລຍະເວລາ. ພຣະເຈົ້າຮູ້ໃນຕອນຕົ້ນ, ແລະໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໃຫ້ຄວາມຝັນ, ພຣະອົງມັກຈະວາງຄວາມຫມາຍຫຼາຍຊັ້ນເຂົ້າໄປໃນມັນ, ເຊັ່ນ: ຄໍາແນະນໍາທັນທີທັນໃດກັບບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບມັນ (ເຊັ່ນດຽວກັບຄວາມຝັນຂອງ Pharaoh), ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຫມາຍທີ່ເລິກເຊິ່ງສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຢ່າງສົມບູນວ່າ "ເມື່ອຄວາມສົມບູນຂອງເວລາໄດ້ມາ," ດັ່ງນັ້ນການເວົ້າ.

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ຮັບຮູ້ການດົນໃຈອັນສູງສົ່ງຂອງການຕີຄວາມຄວາມຝັນຂອງໂຈເຊັບໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຮູ້ສຶກວ່າການຕີຄວາມຫມາຍຂອງລາວເປັນຄໍາສຸດທ້າຍກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່, ແລະພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າຊົງພຣະຊົນຢູ່ກໍາລັງເວົ້າກັບພວກເຮົາໃນມື້ນີ້ໂດຍຜ່ານຄວາມຝັນເຫຼົ່ານີ້. ແລະເພື່ອເຮັດສິ່ງນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງພິຈາລະນາພວກມັນຢ່າງລະມັດລະວັງ, ແລະບໍ່ຍອມຮັບວ່າສິ່ງທີ່ບໍ່ຄືກັນເມື່ອພວກມັນບໍ່ມີ.

ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນສອງຄວາມຝັນທໍາອິດ, ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຈະແຈ້ງ. ຄວາມຝັນທໍາອິດເວົ້າກ່ຽວກັບໂຢເຊບແລະອ້າຍນ້ອງຂອງລາວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຢາໂຄບແລະລາເຊນ. ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ສັງເກດເຫັນແລ້ວ, ຢາໂຄບ—ຜູ້ທີ່ແນ່ນອນກ່ຽວກັບເລື່ອງທາງວິນຍານໃນລຸ້ນຂອງລາວຫຼາຍກວ່າຄົນທົ່ວໄປທີ່ສູນເສຍຄວາມບາບເກືອບສີ່ພັນພັນປີ—ເຂົ້າໃຈວ່າດວງອາທິດ ແລະດວງເດືອນທີ່ໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບໂຢເຊບຕ້ອງອ້າງເຖິງຊີວິດທີ່ຈະມາເຖິງ, ຫຼັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາເຊນ. ແຕ່​ລາວ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ກົ້ມ​ຂາບ​ຕໍ່​ໂຢ​ເຊັບ, ແມ່ນ​ແຕ່​ຢູ່​ໃນ​ສະຫວັນ:

ແລະ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ນີ້​ກັບ​ພໍ່, ແລະ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ເພິ່ນ, ແລະ ພໍ່​ຂອງ​ເພິ່ນ​ໄດ້​ຫ້າມ​ເພິ່ນ, ແລະ ເວົ້າ​ກັບ​ເພິ່ນ​ວ່າ, “ເຈົ້າ​ຝັນ​ເລື່ອງ​ນີ້​ແມ່ນ​ຫຍັງ? ຂ້ານ້ອຍ​ກັບ​ແມ່​ແລະ​ພວກ​ອ້າຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ມາ​ກົ້ມ​ຂາບ​ຕໍ່​ເຈົ້າ​ຢູ່​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ແທ້​ບໍ? ແລະ ພີ່ນ້ອງ​ຂອງ​ລາວ​ອິດສາ​ລາວ; ແຕ່ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ສັງເກດເຫັນຄໍາເວົ້າ. (ຕົ້ນເດີມ 37:10–11)

ໃນລະບົບຄວາມເຊື່ອຂອງລາວ, ຈະຕ້ອງມີພຣະເມຊີອາທີ່ຈະມາເຖິງ, ຜູ້ທີ່ຈະປຸກຄົນຕາຍແລະສ້າງຕັ້ງເມືອງນິລັນດອນ, "ເຮັດໂດຍບໍ່ມີມື," ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ດາວໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ. ມັນ​ແມ່ນ​ພຣະ​ເມ​ຊີ​ອາ—ບໍ່​ແມ່ນ​ໂຢເຊບ—ຜູ້​ທີ່​ຢາໂຄບ​ຈະ​ກົ້ມ​ຂາບ. ລາວບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຝັນເປັນຕົວແທນຂອງໂຈເຊັບເປັນປະເພດສໍາລັບພຣະເມຊີອາ; ລາວພຽງແຕ່ເຫັນມັນຢູ່ໃນແງ່ຂອງບຸກຄົນທີ່ຮູ້ຫນັງສື.

ເມື່ອ​ຫວນ​ຄືນ​ມາ, ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ຢ່າງ​ສົມ​ບູນ​ຕາມ​ບັນ​ທຶກ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ວ່າ ພວກ​ອ້າຍ​ຂອງ​ໂຢ​ເຊບ​ໄດ້​ກົ້ມ​ຂາບ​ຕໍ່​ໂຢ​ເຊບ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມາ​ປະ​ເທດ​ເອຢິບ​ເພື່ອ​ເຂົ້າ​ໄປ​ກິນ​ເຂົ້າ.^[3] 

ແລະ ໂຢເຊບ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ແຜ່ນດິນ, ແລະ ລາວ​ເປັນ​ຜູ້​ທີ່​ຂາຍ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ທັງ​ໝົດ​ໃນ​ແຜ່ນດິນ: ແລະ ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ໂຢ​ເຊັບ​ມາ, ແລະ ກົ້ມ​ຕົວ​ລົງ ຕໍ່ຫນ້າພຣະອົງດ້ວຍໃບຫນ້າຂອງພວກເຂົາກັບແຜ່ນດິນໂລກ. (Genesis 42: 6)

ສິ່ງ​ນີ້​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄວາມ​ຝັນ​ທຳ​ອິດ​ເປັນ​ຈິງ, ບ່ອນ​ທີ່​ແກະ 11 ໂຕ​ໄດ້​ກົ້ມ​ຂາບ​ຂອງ​ໂຢເຊບ. ມັນຍັງມີຄວາມສໍາຄັນທີ່ຈະສັງເກດວ່າສະພາບການຂອງສັນຍາລັກທີ່ເຫມາະສົມຢ່າງສົມບູນ: ພວກເຂົາກົ້ມລົງໄປຫາພຣະອົງເພື່ອຊື້ເມັດພືດ - ກົງກັບສັນຍາລັກທີ່ສະແດງຢູ່ໃນຄວາມຝັນ.

ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຝັນທີສອງບໍ່ເຄີຍບັນລຸໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງ. ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ບໍ່​ໄດ້​ກ່າວ​ເຖິງ​ບ່ອນ​ໃດ​ທີ່​ຢາໂຄບ​ກົ້ມ​ຂາບ​ຕໍ່​ໂຢເຊບ (ແລະ​ນາງ​ຣາເຊນ​ບໍ່​ສາມາດ​ມີ​ໃນ​ກໍລະນີ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ). ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສະພາບການທີ່ໃຫ້ໂດຍສັນຍາລັກຂອງຄວາມຝັນແມ່ນບໍ່ປະຈຸບັນ. ລຸ້ນຂອງໂຢເຊບໄດ້ເຮັດຫຍັງແດ່ກັບດວງອາທິດ, ເດືອນ, ແລະດວງດາວ?

ດັ່ງນັ້ນ, ຄົນເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບວ່າຄວາມຝັນທີສອງບໍ່ໄດ້ບັນລຸຕາມປະຫວັດສາດຄືກັບຄວາມຝັນທໍາອິດ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງມີຄວາມຫມາຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ - ຄວາມຫມາຍທີ່ຄວນຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບຮ່າງກາຍຂອງສະຫວັນໃນທາງໃດທາງຫນຶ່ງ (ຄືກັບວ່າຄວາມຝັນທໍາອິດທີ່ສໍາເລັດຜົນມີເມັດພືດ).

ດາວຂອງຄວາມຝັນຂອງໂຈເຊັບ

ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ລາວ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ກົ້ມ​ຂາບ​ຕໍ່​ໂຢເຊບ ແຕ່​ຢາໂຄບ​ຍັງ​ຄາດ​ໝາຍ​ຄວາມ​ຝັນ​ຂອງ​ໂຢເຊບ​ໃນ​ອະນາຄົດ. ລາວຖືຄວາມຝັນຂອງໂຈເຊັບເປັນຄວາມຈິງ, ແລະລາວຮັບຮູ້ວ່າຄວາມຝັນຈະສໍາເລັດໃນອະນາຄົດຂອງເຊື້ອສາຍຂອງໂຈເຊັບໃນບາງທາງ, ດັ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຈາກພອນທີ່ລາວໄດ້ໃຫ້ຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວ:

ໂຢເຊບ​ເປັນ​ຕົ້ນ​ໝາກ​ໄມ້, ແມ່ນ​ແຕ່​ຕົ້ນ​ໝາກ​ທີ່​ຢູ່​ທາງ​ນ້ຳສ້າງ; ງ່າ​ຂອງ​ມັນ​ແລ່ນ​ຂ້າມ​ກຳ​ແພງ: ຄົນ​ຍິງ​ທະ​ນູ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ລາວ​ໂສກ​ເສົ້າ, ແລະ ໄດ້​ຍິງ​ໃສ່​ລາວ, ແລະ​ກຽດ​ຊັງ​ລາວ: ແຕ່​ຄັນ​ທະ​ນູ​ຂອງ​ລາວ​ຢູ່​ໃນ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ, ແລະ ແຂນ​ຂອງ​ລາວ​ໄດ້​ຖືກ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ໂດຍ​ພຣະ​ຫັດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຜູ້​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຢາ​ໂຄບ; (ຈາກ ນັ້ນ ແມ່ນ shepherd ໄດ້, ກ້ອນ ຫີນ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ:) ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ໂດຍ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ພໍ່ ຂອງ ເຈົ້າ, ຜູ້ ທີ່ ຈະ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ທ່ານ; ແລະ​ໂດຍ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​, ຜູ້ທີ່ຈະອວຍພອນເຈົ້າດ້ວຍພອນສະຫວັນຊັ້ນເທິງ, ພອນຂອງຄວາມເລິກທີ່ຢູ່ໃຕ້, ພອນຂອງເຕົ້ານົມ, ແລະມົດລູກ: ພອນ​ຂອງ​ພໍ່​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊະນະ​ເໜືອ​ພອນ​ຂອງ​ລູກ​ຫລານ​ຂອງ​ຂ້ອຍ ຈົນ​ເຖິງ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ເນີນ​ພູ​ນິ​ລັນ​ດອນ: ພວກເຂົາຈະຢູ່ເທິງຫົວຂອງໂຢເຊບ, ແລະຢູ່ເທິງມົງກຸດຂອງຫົວຂອງລາວທີ່ແຍກອອກຈາກພີ່ນ້ອງຂອງລາວ. (ຕົ້ນເດີມ 49:22–26)

"ເນີນພູອັນເປັນນິດ" ຫມາຍເຖິງກຸ່ມດາວຂອງສະຫວັນ. ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ທຸກ​ສ່ວນ​ຂອງ​ພອນ​ນີ້​ແມ່ນ​ໄດ້​ອະ​ທິ​ບາຍ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ​ໃນ ຄວາມລຶກລັບຂອງນະຄອນຍານບໍລິສຸດ, ແຕ່​ເພື່ອ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ມັນ​ພຽງ​ພໍ​ທີ່​ຈະ​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ໃສ່​ວ່າ​ຢາ​ໂຄບ​ປະ​ກາດ​ພອນ​ໃນ​ອະ​ນາ​ຄົດ (ພຣະ​ເຈົ້າ “ຈະ​ອວຍ​ພອນ​ທ່ານ”) ຂອງ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຊັ້ນ​ສູງ. ລັກສະນະນີ້ຂອງພອນແມ່ນຈະແຈ້ງກວ່າໃນຄໍາບັນຍາຍຂອງໂມເຊກ່ອນທີ່ຈະຕາຍຂອງຕົນເອງ:

ແລະ​ຂອງ​ໂຢ​ເຊບ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ, ພອນ​ຂອງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ເປັນແຜ່ນດິນຂອງລາວ, ສໍາລັບສິ່ງມີຄ່າຂອງສະຫວັນ, ສໍາລັບນ້ໍາຕົກ, ແລະສໍາລັບຄວາມເລິກທີ່ coucheth ຂ້າງລຸ່ມນີ້, ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ຜົນ​ປະ​ເສີດ​ທີ່​ໄດ້​ນໍາ​ມາ​ໂດຍ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ, ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ທີ່​ໄດ້​ວາງ​ອອກ​ໂດຍ​ວົງ​ເດືອນ, ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ພູ​ເຂົາ​ໃນ​ສະ​ໄຫມ​ໂບ​ຮານ, ແລະ​ສໍາ​ລັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ຂອງ​ເນີນ​ພູ​ທີ່​ຍືນ​ຍົງ. ແລະ​ເພື່ອ​ສິ່ງ​ທີ່​ມີ​ຄ່າ​ຂອງ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ ແລະ​ຄວາມ​ສົມບູນ​ຂອງ​ມັນ, ແລະ​ເພື່ອ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ຢູ່​ໃນ​ພຸ່ມ​ໄມ້: ຂໍ​ໃຫ້​ພອນ​ມາ​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ໂຢ​ເຊັບ, ແລະ​ເທິງ​ຫົວ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ແຍກ​ອອກ​ຈາກ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ເພິ່ນ. ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ລູກ​ຫົວ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ງົວ​ຂອງ​ຕົນ, ແລະ​ເຂົາ​ຂອງ​ເຂົາ​ຄື​ເຂົາ​ຂອງ Unicorn: ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ. ພຣະອົງ​ຈະ​ຍູ້​ປະຊາຊົນ​ໄປ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ສິບ​ພັນ​ຄົນ​ຂອງ Ephraim, ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ເປັນ​ພັນ​ຄົນ​ຂອງ Manasseh. (ພະບັນຍັດ 33:13–17)

ໃນທີ່ນີ້ດວງອາທິດແລະດວງຈັນແມ່ນອ້າງອີງໂດຍສະເພາະ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກຸ່ມດາວ (ພູເຂົາວັດຖຸບູຮານ, ເນີນພູທີ່ຍືນຍົງ) ແລະ "ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນ" ຂອງເຂົາເຈົ້າ (ເຊັ່ນ: ດາວ).

ສະ​ພາບ​ການ​ຊັ້ນ​ສູງ​ຂອງ​ຄວາມ​ຝັນ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ຂອງ​ໂຢ​ເຊັບ ແລະ​ການ​ອ້າງ​ເຖິງ​ດວງ​ດາວ​ໃນ​ພອນ​ຂອງ​ຢາໂຄບ​ຊີ້​ໄປ​ເຖິງ​ການ​ສິ້ນ​ສຸດ​ຂອງ​ເວ​ລາ (ດັ່ງ​ທີ່​ໄດ້​ຊີ້​ບອກ​ດ້ວຍ​ພອນ​ຂອງ​ໂມເຊ). ນີ້​ກົງ​ກັບ​ສິ່ງ​ທີ່​ດາ​ນີ​ເອນ​ໄດ້​ທຳ​ນາຍ​ວ່າ:

ແລະ ຄົນ​ທີ່​ມີ​ປັນຍາ​ຈະ​ສ່ອງ​ແສງ​ເປັນ​ແສງ​ສະຫວ່າງ​ຂອງ​ທ້ອງຟ້າ; ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ທີ່​ຫັນ​ຫລາຍ​ຄົນ​ໄປ​ຫາ​ຄວາມ​ຊອບ​ທຳ​ເປັນ​ດວງ​ດາວ​ຕະຫລອດ​ການ. (ດານຽນ 12:3)

ແລະ ນີ້​ສະແດງ​ໃຫ້​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ ຖ້າ​ຫາກ​ເຮົາ​ຢາກ​ມີ​ສະຕິ​ປັນຍາ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ມື​ທີ່​ຈະ​ຫັນ​ຫລາຍ​ຄົນ​ໄປ​ສູ່​ຄວາມ​ຊອບ​ທຳ, ແລ້ວ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ເບິ່ງ​ໄປ​ຫາ​ສະຫວັນ ແລະ ໄຕ່ຕອງ​ເຖິງ​ຄວາມ​ໝາຍ​ໃນ​ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ຂອງ​ສິ່ງ​ຂອງ​ຊັ້ນ​ສູງ ແລະ ເຫດການ, ຊຶ່ງ​ໄດ້​ຖືກ​ມອບ​ໃຫ້​ເປັນ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ເວລາ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ສຳລັບ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ. ຫນຶ່ງຕ້ອງ unlearn ເພື່ອຫລີກລ້ຽງສະຕິປັນຍາທັງ ໝົດ ຂອງດວງດາວຢ່າງເປັນປະເພດທາງໂຫລາສາດແລະເລີ່ມສອບຖາມຜູ້ສ້າງດວງດາວເພື່ອຊອກຫາຄວາມ ໝາຍ ທີ່ພຣະອົງໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຂົາ.

ພາກສ່ວນຕໍ່ໄປຂອງຊຸດນີ້ຈະເຮັດພຽງແຕ່ວ່າ, ເປີດເຜີຍຄວາມຫມາຍຂອງຄວາມຝັນຂອງລຸ້ນຂອງໂຈເຊັບໃນແສງສະຫວ່າງຂອງດວງດາວຂອງສະຫວັນ. ຖ້າ​ເຈົ້າ​ຢ້ານ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ທີ່​ຈະ​ເດີນ​ທາງ​ໄປ​ຫາ​ດວງ​ດາວ, ບາງ​ທີ​ສຸລະສຽງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ຢາໂຄບ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ເຂັ້ມແຂງ​ຄື​ກັນ:

ແລະ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໄດ້​ເດີນ​ທາງ​ກັບ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ​ທີ່​ເຂົາ​ມີ, ແລະ​ມາ​ທີ່ Beersheba, ແລະ​ຖວາຍ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ຕໍ່​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ Isaac ພໍ່​ຂອງ​ເຂົາ. ແລະ ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ອິດ​ສະ​ຣາ​ເອນ​ໃນ​ນິ​ມິດ​ໃນ​ຕອນ​ກາງ​ຄືນ, ແລະ​ເວົ້າ​ວ່າ, ຢາໂຄບ, ຢາໂຄບ. ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ, ນີ້​ແມ່ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ. And he said, I am God, the God of your father: ຢ່າ​ຢ້ານ​ທີ່​ຈະ​ລົງ​ໄປ​ໃນ​ປະ​ເທດ​ເອ​ຢິບ; ເພາະ​ທີ່​ນັ້ນ ເຮົາ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຊົນ​ຊາດ​ໃຫຍ່: ເຮົາ​ຈະ​ລົງ​ໄປ​ກັບ​ເຈົ້າ​ໃນ​ປະເທດ​ເອຢິບ; ແລະ ເຮົາ​ຈະ​ນຳ​ເຈົ້າ​ຂຶ້ນ​ມາ​ອີກ​ຢ່າງ​ແນ່ນອນ: ແລະ ໂຢ​ເຊັບ​ຈະ​ເອົາ​ມື​ໃສ່​ຕາ​ຂອງ​ເຈົ້າ. (ປະຖົມມະການ 46: 2-4)

ໃນການທີ່ທ່ານໄດ້ອ່ານພາກທໍາອິດນີ້, ທ່ານໄດ້ປະຕິບັດຂັ້ນຕອນທໍາອິດຂອງການເດີນທາງຂອງທ່ານ. ເຈົ້າ​ໄດ້​ໄປ​ເຖິງ​ເບເອນເຊບາ​ບໍ, ເອົາ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຈົ້າ​ມີ, ລວມ​ເຖິງ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ທີ່​ຕິດ​ຕາມ​ເຈົ້າ​ມາ​ບໍ? ບັດນີ້ ຈົ່ງ​ເຂັ້ມແຂງ​ຂຶ້ນ ແລະ​ຢ່າ​ຢ້ານ ເພາະ​ພຣະເຈົ້າ​ຈະ​ໄປ​ນຳ​ເຈົ້າ​ໃນ​ການ​ເດີນທາງ​ນີ້ ແລະ​ນຳ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຄືນ​ມາ​ສູ່​ຊາວ​ຄານາອານ​ຢ່າງ​ຫລວງຫລາຍ!

ກະລຸນາສືບຕໍ່ໄປ Part II. ສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບດາລາສາດໃນພຣະຄໍາພີ, ພວກເຮົາຍັງແນະນໍາ ອາການຂອງເອລີຢາ.