Tikriausiai jokia kita Biblijos pranašystė nėra iškilesnė ir šventesnė už tą, kuri nusako trijų su puse metų Jėzaus darbo žemėje pradžią ir pabaigą, nuo Jo krikšto 27 m. po Kr. iki Jo nukryžiavimo 31 m. po Kr.: Septyniasdešimties savaičių pranašystė Danieliaus knygoje, 9 skyrius, 24–27 eilutės. Tai pranašystė, kurią prakeikė rabinai:

Tegul rankų kaulai ir pirštų kaulai genda ir suyra, to, kuris verčia Danieliaus knygos puslapius, kad sužinotų Danieliaus 9:24-27 laiką, ir tegul jo atmintis amžiams supūva nuo žemės paviršiaus.^[1]

Čia, priede prie Kankinių testamentas, ne mano užduotis iki galo paaiškinti šią pranašystę senoje šviesoje, kuri buvo prieinama nuo Williamo Millerio laikų. Tai jau buvo padaryta pakankamai kartų.^[2] Man daug svarbiau seną šviesą apvilkti naujais drabužiais ir surasti bei nuvalyti pamestas ir užterštas brangenybes, sutalpinti jas į didesnę lobių skrynią, kurioje jos spindės dešimt kartų ryškiau nei anksčiau.^[3] Noriu tai padaryti kituose puslapiuose.

Mėnulis Oriono rankoje

Dar prieš prasidedant penktajam trimitui 5 m. gruodžio 2017 d., kaip numatė Oriono trimito laikrodis, daug kas socialiniuose tinkluose nekantriai sulaukiau prašymo pagaliau pasakyti, kas ar kas buvo skėriai, ir kas bus penktojo trimito pradžioje. Tiesą sakant, galėjau atsakyti tik tai, ką aiškiai pasakė Jėzus: kad viskas turi įvykti pirmiausia, kad žmonės galėtų įtikėti.

Dabar sakau jums, prieš tai įvykstant, kad, kai tai įvyks, patikėtumėte, jog aš esu. (Jono 13:19)

Jame slypi įspėjimas nespėlioti, kokie įvykiai išsipildys išpranašauta data. Daugelis nenori suprasti, kad visos pranašiškos Biblijos knygos yra parašytos pranašiška, ty simboline kalba. Atrodo, kad niekas neatbaido žmonių, kad jie nenorėtų pamatyti, kaip žvaigždė sunaikina žemę^[4] prieš jiems patikėjus, jau mirus, kad perspėjimai prasidėjo prieš pabaigą. Kita vertus, mes matėme, kad trečiojo trimito „didžioji žvaigždė“ buvo „mažesnė šviesa“ iš „dviejų didžiųjų šviesų“ sukūrimo aprašyme,^[5] kuris pranašavo tiksli Edeno vieta ir Irano raketų pavadinimas, nes Khorramšahre kartu su Aldebaranu „degantis“ mėnulis nukrito į „vandens fontanus“ būtent tą išpranašautąją dieną. Ar tai numato, kad Iranas užpuls Izraelį, ar Izraelis apguls Iraną, ar tai tiesiog atskleidžia pavojingą konfliktą tarp dviejų valstybių? Laikas pasakys!

Jei trečioji trimito pranašystė suprantama, mėnulis vėl rodomas penktojo trimito pradžia:

Tada sušuko penktasis angelas: Ir aš pamačiau žvaigždė nukrito iš dangaus į žemę. Jam buvo duotas raktas nuo bedugnės. (Apreiškimo 9:1 NKJV)

Žvaigždė jau nukrito iš anksto, trečiojo trimito pradžioje. Turime vėl pažvelgti į viršų, kaip apaštalas Jonas, kad pamatytume, ar mėnulis nepadarė ką nors įdomaus 5 m. gruodžio 2017 d., kurią išpranašavo Oriono trimito laikrodis...

Man jau buvo leista jį parodyti kanceliarijoje Dangiškasis notaras: 2017 m. gruodžio 24 d., apie 4 val., netrukus prasidėjus žydų dienai, kurią vadiname gruodžio 2017 d., ryškiausias 10 m. supermėnulis, dar per pirmąsias 30 valandas, juda į Oriono „dešinę ranką“, žvelgiant į rytus nuo Jeruzalės.

Kartu pateikiamas derliaus tekstas^[6] kalba apie Orioną kaip vyriausiąjį kunigą, paliekantį dangiškosios šventyklos Tauro šventyklą:

Ir kitas angelas išėjo iš šventyklos danguje, taip pat su aštriu pjautuvu. (Apreiškimo 14:17)

Laikas, per kurį Jėzus vaikščiojo per „Šventąją vietą“, palikęs Švenčiausiąją 2017 m. Yom Kippur dieną, baigėsi. Apaštalas Jonas ir mes matėme Jį dangaus skliaute, ryškiai apšviestą ryškiausios metų pilnaties, o tai prilygsta Jo atėjimui prie šventyklos durų. Tai rodo, kad tylos laikas baigėsi. Prasidėjo naujas etapas – pasiruošimas pjauti blogas vynuoges – kai išgirsta pirmasis vargas^[7] yra girdimas.

Baltųjų debesų ūkyje Jom Kipur įvykį ketvirtojo trimito pagrindiniu laiku galėjome stebėti ne tik kaip dangaus ženklą. Po daugelio, atrodytų, nesibaigiančių sausros mėnesių, dangus siaubingai aptemo prieš pat senosios – nebegaliojančios – žydų aukų sistemos vakarinę auką. Lygiai 3 valandą kilo į tornadą panaši audra, lyjant horizontaliai. Tai truko tik kelias minutes, bet vaizdo įraše, kurį nufilmavau pro savo kabineto langą, vėliau išgirdau save pagarbiai sakant: „Dabar vyriausiasis kunigas paliko Švenčiausiąją! Jėzus įžengė ten 22 m. spalio 23–1844 d. ir pradėjo tiriamąjį mirusiųjų nuosprendį, o dabar 1 m. spalio 2017 d. grįžo į Dangaus šventyklos šventąją vietą. Malonės laikas greitai baigsis!

Paskutinė tarnystė, kurią Jėzus atliks dangiškoje šventovėje prieštipinį Jom Kipurą, yra altoriaus valymas kieme. Po šiuo altoriumi klausia visų amžių kankinių sielos – nuo ​​tada, kai 2010 m. sausio mėn. prasidėjo penktasis antspaudas. Oriono žinutė– kai pagaliau jiems bus atkeršyta. Ir jiems buvo pasakyta, kad jie turėtų pailsėti, kol jų skaičius išsipildys.^[8] Jų pilnatis yra tai, kas bus pasiekta, kai Jėzus žengs prie altoriaus kieme. Pakeliui nuo šventyklos durų prie altoriaus Jėzus praeina pro kunigų praustuvą, simbolizuojantį krikštą ir apsivalymą, o žengęs vos kelis žingsnius atsidurs prie altoriaus. Šis laikotarpis, kai Jis yra tarp šventyklos durų ir altoriaus, yra skirtumas tarp viso penktojo trimito šešių mėnesių trukmės iki penkių kančių mėnesių pradžios.^[9] kurie pranašauja tiems, kurie neturi Dievo antspaudo.^[10] Taigi, mes kalbame apie daugiausiai 30 dienų nuo 5 m. gruodžio 2017 d. iki 4 m. sausio 2018 d., kol nedorėlių kankinimus pradės kelti skėriai su skorpiono uodegomis. Per šias paskutines likusias dienas išsivalykite kunigiškoje praustuvėje ir atsiverskite paskutinę Dievo žinią šiam prarastam pasauliui!

Pirmoji penktojo trimito diena

Šį kartą Dievas nepalieka abejonių, kad penktasis trimitas reiškia paskutinę galimybę kiekvienam krikščioniui vis dar priklausyti Jo liudytojams. Tai ilgiausias trimitas (šešis mėnesius arba 180 dienų), kuriame yra pranašystė apie penkis kančių mėnesius, ir tai yra Dievo malonės išraiška, kad jis jau pirmąją trimito skambėjimo dieną išpildė pirmuosius tris tekstus taip aiškiai, kad supaprastintas, atsitiktinis Biblijos skaitytojas taip pat turi galimybę pamatyti Dievo ranką šv.

Net neturėdamas jokio supratimo apie tikrąjį foną, kuris nematomai vystosi pasaulio akims, kiekvienas, tik šiek tiek išstudijavęs Biblijos pranašystes, gali pastebėti, kad klasikinio penktojo ir šeštojo trimito istorija dabar kartojasi tiesiai prieš mūsų akis. Nuo tada, kai Josiah Litchas 1840 m. iššifravo šeštojo trimito pranašystę, sutapo su tikslia diena, visi žino, kad protestantai šiuos trimitus glaudžiai sieja su Osmanų imperija arba arabų pasauliu ir islamu. Vėlgi, aš nenoriu to čia iš naujo aiškinti; Googlinimo turi pakakti.

Kai 4 m. gruodžio 2017 d. pabaigoje Donaldas Trumpas praleido terminą pasirašyti „atsisakymą“, dėl kurio kas pusę metų 22 metus buvo atidėtas JAV ambasados ​​perkėlimas iš Tel Avivo į Jeruzalę, tai buvo – techniškai – Jeruzalės pripažinimas Izraelio sostine, o tai buvo ne kartą atidėta tam, kad Izraelio miestui būtų suteiktas karščiausias, o gal net ne. ir taip kitaip tariant, įžiebti islamo pasaulio pragaro ugnį.

Tas pats mėnulis, kuris ką tik buvo Oriono rankoje, naktį iš 4 m. gruodžio 5 d. į 2017 d. judėjo iš rytų į vakarus, žiūrint, kaip vidurnaktį Vašingtone baigiasi gruodžio 4 d. Grigaliaus diena, o Europa miegojo, o pasauliui nebuvo išvengta didžiulės džihado krizės. Kelionės metu Mėnulis kirto galaktikos pusiaują, o jo atspindys plūduriavo Atlanto vandenyne ir galiausiai atsistojo Dvyniuose virš JAV sostinės.

Dvyniai – dvyniai – yra tinkamas paveikslas tautai, kuri ją priėmė žvėries atvaizdas ir ženklas kai anksčiau išniekino šabo dvynį – santuoką – kaip Dievo paveikslą žmoguje, 26 m. birželio 2015 d. įvedus tos pačios lyties asmenų santuoką.

Vašingtono laiko juosta yra trimis valandomis lenkia Kaliforniją. Maždaug po penkių valandų Mėnulis Pietų Kalifornijoje patyrė baisiausią gaisrą, įvykusį per visus tuos ugningus metus. Kai mėnulis ir naktis užleido vietą dienai, liudininkai rajone, kurie nuo 2013 m. praktikuoja tos pačios lyties asmenų santuokas, pranešė, kad nemato saulės. Taigi tai, ką išpranašavo Izaijas, tampa apčiuopiamu ženklu:

Štai ši diena Viešpats ateis žiaurus su rūstybe ir smarkiu pykčiu, kad paverstų žemę dykyne ir išnaikins jos nusidėjėlius. Dėl dangaus žvaigždžių ir jų žvaigždynų[Stiprieji: Orionas] neduos jiems šviesos: saulė užtems jam tekant, ir mėnulis neleis šviesti. (Isaiah 13: 9-10)

Dovydo rakto odisėja

Straipsnyje Duobės be dugno atidarymas, Dievo paliepimu, galėčiau pateikti kitus dangiškus ženklus, vaizduojančius penktojo trimito danguje pradžią, ir suteikti mums daugiau informacijos nei Biblijos tekstas. Visų pirma, po Merkurijaus orbitos „pasiuntinių“ planeta iš Jupiterio (18 m. spalio 2017 d.) nukeliavo į Saturną (6 m. gruodžio 2017 d.) Paukščių Tako „dūmuose“. Mano vaizdo įrašas Merkurijus, rakto pasiuntinys visa tai detaliai parodo.

Nebuvo jokių abejonių, kad šiame dangiškame spektaklyje karališkoji planeta Jupiteris atstovavo tikrų krikščionių karaliui Jėzui, kuris 18 m. spalio 2017 d. perdavė ISIS sostinės Rakos raktą JAV remiamai Sirijos armijai. Kaip skelbė žinia, JT netrukus po to persikėlė į miestą.^[11]

Dabar iškilo klausimas, kam atstovauja Merkurijus: jis gali atstovauti JAV ar Jungtinių Tautų Organizacijai, kurios abi dalyvavo šiame žemiškame įvykyje. Turėjome palaukti; Laikas pasakytų.

Iki 5 m. gruodžio 2017 d., kai jau buvo praėjęs laikas pratęsti JAV ambasados ​​persikėlimo į Jeruzalę atidėjimą, žinojome, kas yra Merkurijus, kaip rakto į bedugnę nešėjas: Jungtinės Valstijos, viena iš dviejų galimų kandidatų. 6 m. gruodžio 2017 d. JAV oficialus rakto įteikimas Izraeliui įvyko Trumpui pareiškus, kad JAV dabar pripažino Jeruzalę Izraelio sostine.

Todėl raktas buvo ir yra miesto raktas. Tai reiškia valdžią miestui, o ISIS, save paskelbusi Islamo valstybė, per JAV remiamas pajėgas prarado valdžią Rakoje, Izraelis per JAV įgavo valdžią Jeruzalėje. Neabejotina, kad šis įvykis atvėrė pragaro vartus, kaip pažodžiui sakė kai kurios naujienų agentūros. Nuo tada islamo tautų rūstybės dūmai matomai kyla visur.^[12]

Tačiau danguje matėme, kad JAV (Merkurijus) gavo šį raktą iš Jėzaus (Jupiterio) rankos. Kokį raktą Jėzus laiko savo dieviškoje rankoje, pasak Biblijos? Izaijas kalba apie Jėzų, kai jis pranašauja:

Ir Dovydo namų raktas ar gulėsiu jam ant peties; taip jis atidarys ir niekas neuždarys; ir jis uždarys, ir niekas neatidarys. (Izaijo 22:22)

Jėzus turėjo Dovydo miesto (visos Jeruzalės, kurią Dovydas padarė Izraelio sostine) raktą, nes ten buvo nukryžiuotas ir prikeltas. Jis vienintelis gali oficialiai leisti trečiajai šaliai perduoti šį raktą ir įgaliojimus šiam miestui. Jis vienintelis galėjo per dangiškus ženklus parodyti, kad JAV perduotų Jeruzalės raktą Izraeliui, jo paskelbta valia. Tai buvo dieviškas dekretas, kuris buvo įvykdytas per Donaldo Trumpo instrumentą! Netrukus turėsime išsamiau patyrinėti, kokį biblinį tipą atitinka JAV prezidentas.

Bet ką reiškia, kad pirmąją penktojo trimito dieną Jėzus pasirodo dangiškosios šventyklos tarpduryje, pirmąją iš dviejų dienų, kai Izraelis (atgavo) valdžią Jeruzalėje? Buvo kitos durys, kurios buvo atidarytos ir pastatytos prieš tyrą Filadelfijos bažnyčią:

Aš žinau tavo darbus: štai, Pastačiau prieš tave atviras duris, ir niekas negali jos uždaryti, nes tu turi šiek tiek jėgų ir laikosi mano žodžio ir neišsižadėjai mano vardo. (Apreiškimo 3:8)

Norėdami atidaryti šias duris, Jėzus panaudojo raktą (žr. ankstesnę eilutę):

Ir Filadelfijos bažnyčios angelui rašyk. Tai sako šventasis, tikras, turintis Dovydo raktas, kas atidaro, ir niekas neuždaro; ir uždaro, ir niekas neatidaro; (Apreiškimo 3:7)

Tikrai baimę kelianti šių eilučių prasmė slypi tame, kad žemiškasis Jeruzalės rakto perdavimo įvykis kartu atveria duris į Filadelfijos bažnyčią danguje. Šis įvykis sukelia tokius didelius sukrėtimus, kad jo negali nepastebėti net dauguma krikščionių, kurie tik šiek tiek domisi Biblijos pranašystėmis. Jeruzalė yra daugelio pabaigos laiko pranašysčių židinys, kurių man nereikia čia išvardyti atskirai, nes kiti jau tai daro. Tai atspirties šūvis paskutinei progai išpūsti garsų šauksmą, raginantį paskutiniuosius tikruosius Kristaus pasekėjus palikti puolusias bažnyčias ir prisijungti prie mūsų, kaip pranašaujama:

Ir išgirdau kitą balsą iš dangaus, sakantį: „Išeikite iš jos, mano tauta, kad neprisiimtumėte jos nuodėmių ir nepatirtumėte jos negandų“. Nes jos nuodėmės pasiekė dangų, ir Dievas atsiminė jos kaltes. (Apreiškimo 18:4-5)

Deja, jie dar nesupranta, kad dangiškoji šventovė dabar turi atviras duris, kurios buvo uždarytos nuo 22 m. spalio 1844 d.! Dabar vėl – ir tik trumpam – kiekvienas gali išeiti pro šias duris ir užsitikrinti savo vietą Filadelfijos liekanos bažnyčioje.

Nugalėtojui aš padarysiu stulpą savo Dievo šventykloje, ir jis daugiau neišeis, ir parašysiu ant jo. mano Dievo vardas ir mano Dievo miesto vardas, kuris yra naujoji Jeruzalė, nužengusi iš dangaus nuo mano Dievo. Aš užrašysiu jame savo naują vardą. (Apreiškimo 3: 12)

Kiekvienas, kuris matė mano video apie ryto žvaigždę žino, kad raktas vėl pakeis rankas. 12 m. sausio 13–2018 d. bus dar vienas raktas, šį kartą vietoj Saturno (anksčiau Izraelio) pasiuntiniui Merkurijui (vėl JAV ar JT?).^[13]

Tačiau dangiškoji Dovydo miesto rakto odisėja staiga baigiasi, kai raktas įteikiamas paskutinį kartą. Savo vaizdo įraše parodžiau, kad Venera, kuri reiškia angelą, kuris užrakins Šėtoną į bedugnę (ty vėl Jėzų), raktą gaus paskutinė. 3 m. kovo 2018 d. yra dviejų planetų konjunkcija, o vėliau matome, kad po Jėzaus sugrįžimo (2019 m. pavasarį) Venera uždaro bedugnę (išdeginta žemė).

Nežinome, kas bus apie 3 m. kovo 2018 d.^[14] bet vienas iš galimų scenarijų yra toks, kad Jungtinės Tautos oficialiai nuspręstų Izraelio sostine pripažinti tik Vakarų Jeruzalę, o Izraelis pagaliau sutiktų pripažinti, kad Rytų Jeruzalė yra palestiniečių sostinė. Tai būtų pirmas didelis žingsnis link dviejų valstybių sprendimo ir „taikos ir saugumo“ šūksnio.^[15] buvo galima išgirsti, kaip pranašavo Paulius.

Trečioji šventykla

Tai yra plačiai paplitusi (klaidinga) doktrina, kurios laikosi daugelis krikščionių bažnyčių, kad Jeruzalėje turi būti pastatyta nauja, trečioji šventykla, kad Antikristas galėtų ateiti iš ten ir piktžodžiauti Dievui, galiausiai lemdamas tūkstantmetės Dievo karalystės įkūrimą žemėje arba Antrąjį Jėzaus atėjimą ir bažnyčios paėmimą. Netgi tariamai itin ištikimi adventistai, kurie turėtų žinoti geriau, dabar puola į šį apgaulingą traukinį, kai antraštėse patenka Trumpo įsakymas pripažinti ją Izraelio sostine.^[16]

Vėl ir vėl jie dažniausiai griebiasi tamsoje, nes nesupranta, kiek dar liko laiko išsipildyti pranašiškajai įvykių grandinei. Pavyzdžiui, „kai kurie žmonės“ siūlo tokį pabaigos laiko įvykių srautą:

1. Trumpo pripažinimas turėtų prilygti karaliaus Dovydo paskyrimui Jeruzalei Izraelio sostine.

2. Sanhedrinas netrukus turėtų įkurti trečiąją šventyklą ant Šventyklos kalno ir sugrąžinti ceremonijas^[17] kaip Saliamonas atėjo paskui Dovydą ir įvykdė savo paskutinę valią, pastatydamas pirmąją nuolatinę šventyklą.

3. Po to šiuolaikinis Babilonas ateis su žvėries ženklu ir „sunaikins“ šventyklą, kaip senovės Babilonas sunaikino pirmąją šventyklą.

4. Tada buvo pastatyta antroji šventykla, ir Jėzus atėjo į tą šventyklą, kad užpildytų ją didesne šlove nei pirmoji. Manoma, kad tai bus antikristo atėjimo pavyzdys, kuris sėdės šventykloje ir pakeis laikus bei įstatymus pagal Danieliaus 7:25.

5. Tada, 70 m. po Kr., antroji šventykla taip pat buvo sunaikinta, ir tai būtų malonės pabaigos, pasaulio pabaigos ir antrojo Jėzaus atėjimo pavyzdys.

Tiesa yra sumaišyta su daugybe klaidų. Didžiausia ir akivaizdžiausia silpnybė tikriausiai yra ta, kad Jėzus pasirodo kaip Antikristo pavyzdys 4 punkte. Tai neleidžiama ir negali būti teisinga! Atidžiau pažvelgus, neatrodo labai nuoseklu lyginti vieną iš antrojo žvėries (JAV) prezidentų, kuris priešinasi Dievui, su karaliumi ir Dievo žmogumi Dovydu. Taip pat atrodo nerealu sinedrioną, pasmerkusį Jėzų nukryžiuoti, tapatinti su išmintingu karaliumi Saliamonu.

Ten matome idėją, kuri kenčia jau atsiradus, nes žmogus nepažįsta laikų, taigi ir nemoka sutvarkyti įvykių pabaigos laiko pranašystės sraute. Beveik visiems krikščionims, įskaitant, žinoma, adventistus žvėries ženklas dar neatėjo, nes jie mano, kad tai meilė ir tolerancija, dėl šėtono melo. Tačiau Dievo Žodis LGBT gyvenimo būdą vadina gėdingu.

Dėl šios priežasties Dievas atidavė juos niekšiškoms meilėms, nes net jų moterys pakeitė natūralų naudojimą į tai, kas prieštarauja gamtai. Taip pat ir vyrai, palikę natūralų moters naudojimą, degė vienas kito geisme. vyrai su vyrais dirba tai, kas yra netikras [Stipriosios pusės: nepadorumas, gėda]ir gauti atlygį už savo klaidą, kuri buvo įvykdyta. (Romiečiams 1:26-27)

Jie nesupranta, kas yra žvėries atvaizdas, nes neskaito Biblijos ir todėl netinkamai vertina Dievo paveikslą, kuris jau aprašytas pačiame pirmame Biblijos skyriuje. Adventistai ypač klysta, nes ne simboliškai aiškina savo pranašės pranašystes, o supranta jas pažodžiui.

Bet Dievas pažadėjo pasmerkti šią nuodėmę ir atskleisti jos ateinančią bausmę iš dangaus, kas yra paskutinis Elijasbuvo suteikta parodyti su dangaus drebėjimas:

Dėl Dievo rūstybė apsireiškia iš dangaus prieš bet kokią bedievystę ir neteisybę žmonių, kurie teisybę laiko neteisybėje; (Romiečiams 1:18)

Šiuolaikinis Babilonas su sodomijos santuokos įstatymu kaip žvėries ženklas, jau seniai atėjo su Vandenio amžius, ir tai atsitiko Trumpo šalyje gerokai prieš tai, kai jis pripažino Jeruzalę Izraelio sostine. Tos pačios lyties asmenų santuoką visoje šalyje 26 metų birželio 2015 dieną jau įvedė D. Trumpo pirmtakas. Kiekvienas krikščionis žino, kad žvėries ženklas gali atsirasti tik tada, kai jau yra Antikristas. Taigi Antikristas turėjo būti šalia net iki 2015 m. birželio mėn.!

Popiežius Pranciškus jau seniai sėdėjo ant žemės sostas, kuri jam buvo ruošiama ilgą laiką. Popiežius jėzuitas, viena iš sektų, kurios nariai žada sunaikinti protestantizmą, pasiekė savo tikslą 500 m.^th aklųjų buvusių protestantų jubiliejus. Jis užlipo ant pasaulinio viešumo balkonas 13 m. kovo 2013 d. ir nuo tada vadovavo precedento neturinčiai triumfo procesijai skleidžiantis amoralumą ir platinant islamo minios iš paslėptų pragaro duobių į buvusias krikščioniškas šalis, o išoriškai atrodo kaip baltais chalatais šviesos angelas, apgaudinėdamas savo baltos sutanos apakintas mases.

Ir žmonės vis dar laukia Antikristo ir žvėries ženklo, o Dievas visiškai uždaro gailestingumo duris jiems į veidą, nes jie neturi pakankamai moralės ar proto apgaulė. Atminkite, kad durys į Šventąją netrukus bus uždarytos ir ilgai neliks atviros!

Ir Filadelfijos bažnyčios angelui rašyk. Taip sako šventasis, tikras, turintis Dovydo raktą, tas, kuris atidaro, ir niekas neuždaro. ir uždaro, ir niekas neatidaro; (Apreiškimo 3: 7)

Tačiau dabar daugelis supranta, kad D. Trumpo pripažinimas Jeruzale Izraelio sostine yra pranašiškas, ir tai atvėrė ne tik bedugnę pragaro duobę, bet ir kelią skėriams išlįsti iš pasaulio pykčio dėl D. Trumpo sprendimo dūmų.

Kankinantys skėriai

Mūsų dabar, žinoma, dažnai klausia, kas ir kas yra skėriai. Visi jų bijo, nes ši penktojo trimito dalis skamba gana baugiai ir yra labai detali.

Ir iš dūmų išlindo ant žemės skėriai, ir jiems buvo duota valdžia, kaip turi galią žemės skorpionai. Jiems buvo įsakyta nekenkti nei žemės žolei, nei jokiam žalumynui, nei jokiam medžiui. bet tik tie žmonės, kurių kaktoje nėra Dievo antspaudo. Jiems buvo duota nežudyti, o kankintis penkis mėnesius. Jų kankinimas buvo kaip skorpiono kankinimas, kai jis smogė žmogui. Tomis dienomis žmonės ieškos mirties, bet neras. ir trokš mirti, ir mirtis nuo jų bėgs. Ir skėriai buvo panašūs į mūšiui paruoštus žirgus. Ant jų galvų buvo tarsi auksinės karūnos, o jų veidai kaip žmonių veidai. Ir jų plaukai buvo kaip moterų plaukai, o jų dantys buvo kaip liūtų dantys. Jie turėjo krūtinės stulpelius kaip geležinius. ir jų sparnų garsas buvo kaip daugybės žirgų kovos vežimų garsas. Jie turėjo uodegas, panašias į skorpionus, o jų uodegose buvo geluonių, ir jie galėjo kenkti žmonėms penkis mėnesius. Jie turėjo karalių, kuris yra bedugnės angelas, kurio vardas hebrajų kalba yra Abaddonas, o graikų kalba – Apolionas. (Apreiškimo 9: 3–11)

Teisingas skėrių aiškinimas stovi arba krenta teisingai interpretuojant jų karalių: Abaddoną arba Apolioną. Kaip jau minėjau straipsnyje Didysis finalas, vien iš Biblijos neaišku, ar čia turimas galvoje šėtonas, naikintojas, ar Jėzus, kaip Dievo angelas, kuris taip pat naikina ir laiko raktą nuo bedugnės Apreiškimo 20:1.

Ir aš pamačiau angelą, nužengusį iš dangaus, turintį rankoje bedugnės raktą ir didelę grandinę. (Apreiškimo 20:1)

Kadangi yra didelių apgaulių, su kuriomis susiduriame laiko pabaigoje, pranašystė yra progresyvi ir kiekvieno individo žinios turi augti. Kuo arčiau pabaigos, tuo labiau Dvasia atveria mums Raštus. 2017 m. gegužės mėn. man buvo leista pamatysi atsiveriantį dangų, po to, kai man jau buvo leista pamatyti Švenčiausiąją vietą Oriono žvaigždynas 2009 m. pabaigoje. Taigi buvo išpranašauta, kad galų gale turėtume pakelti galvas ir pažvelgti į dangų, kai skaitome tokius dalykus kaip Trumpo dekretas, kad gautume daugiau užuominų, ką reiškia Biblijos pranašystės.^[18]

Septynių antspaudų ir septynių griaustinių knygos parašytos danguje, o Trimito ciklas yra tik dar vienas Septynių antspaudų knygos ciklas. Tačiau dabar turime pažvelgti ne tik į dangiškąją Švenčiausiąją vietą (Orioną), bet ir į visą dangiškąją drobę – Mazzarotą, kad pamatytume ten judančius dangaus ženklus, kurie veda į teisingą atitinkamų Biblijos tekstų supratimą. Žinių pagausėjo, o pranašysčių išsipildymas toks įvairus, kad mums teko patiems susikurti apžvalgą, kad neprarastume pėdsakų. Mes tai vadinome Ženklai ir stebuklai danguje ir čia išvardijo įvykius žemėje, kurie yra lygiagrečiai su dangaus ženklais – derinys, kuris turėtų sustiprinti žmogaus tikėjimą.

D.Trumpo sprendimas sukėlė daug pykčio dūmų pasaulyje, ir ne tik islamo pasaulyje, kuris anksčiau, kaip Osmanų imperija, suvaidino svarbų vaidmenį klasikiniame penktojo ir šeštojo trimito pasirodyme. Šiuo metu tai garsiai skamba iš Turkijos, kuri vėl tapo diktatoriška. Mes esame krikščionys, o ne politikai. Mes nedalyvaujame diskusijose, ar Jeruzalė turėtų būti Izraelio sostinė, ar ne. Mes žinome, ką apie tai sako Biblija, ir to pakanka, nes tai Dievo požiūris į dalykus.

Pažvelkime atidžiau, kaip iki šiol išsipildė pranašystė. Pirmajam Izraeliui (nukritusi žvaigždė = trečiojo trimito mėnulis) JAV suteikė raktą į bedugnę (Jeruzalės valdžią). Vadinasi, „duobė be dugno“ turi būti pati Jeruzalė. Ir ta bedugnė duobė, matyt, ilgą laiką buvo uždaryta. Kaip tada Izraelis atidarė bedugnę duobę, kad išeitų dūmai? Paprasti... dūmai, kurie šimtmečius buvo slepiami bedugnėje duobėje, yra dūmai, atsiradę po miesto ir šventyklos sunaikinimo 70-aisiais mūsų eros metais, kurie vis dar stinga, nes žydai jau seniai norėjo atstatyti savo trečiąją šventyklą, bet negali, nes Jungtinės Tautos atsisako jiems paramos. Todėl D. Trumpo žinutė buvo iš karto taip interpretuota, kuri vėliau priminė sugriautos šventyklos atminimą ir būtent tai sukėlė islamo pasaulio pyktį. Ar tada musulmonai yra skėriai, kylantys iš dūmų? Ar jie turi „teisingą“ karalių?

Taigi, kas yra Apollyonas ar Abaddonas? Aš parodžiau, kad dangaus ženklai aiškiai parodo, kad tai ne apie Šėtoną (šiuo atveju Saturną), kuris tik trumpam gauna raktą nuo bedugnės, o apie Jėzų Kristų (Venera, ryto žvaigždė), kuris netrukus atgauna raktą įkalinti Šėtoną tūkstančiui metų žemėje po Jo antrojo atėjimo. Tik dangiškasis aktas galėjo išspręsti Abaddono tapatybės klausimą! Jei nežiūri aukštyn, lieki tamsoje.

Tai reiškia, kad skėriai turi Jėzų Kristų kaip savo karalių. O kam karaliauja Jėzus Kristus? Kas atmeta Jėzų kaip Mesiją prieš žydus? Jau ne, jau seniai. Musulmonai? Ne, jie nepripažįsta Jo kaip Dievo Sūnaus. Jis yra krikščionių karalius – bent jau tų, kurie gerbia Jo Tėvo įsakymus ir liudija už Jį – ir, žinoma, jis taip pat yra mesijinių žydų karalius, o tai turi didelę reikšmę suprantant penktąjį trimitą, kuris pažodžiui yra apie Izraelį ir Jeruzalę.

Viena iš skėrių savybių yra ta, kad jie greitai dauginasi. Tikėjomės, kad didžiulis krikščionių dėmesys, kurį patraukė Trumpo pripažinimas, privers daugelį suprasti, kad esame vienintelė grupė žemėje, išpranašavusi tikslią Jeruzalės deklaracijos datą – trimito laikrodyje kartu su kitomis datomis, kurios jau išsipildė (išskyrus du būsimus trimitus). Be to, D. Trumpo pareiškimas ir pranešimai spaudai puikiai dera su pranašauto penktojo trimito tekstu.^[19] Tie, kurie mus tik iš tolo sekė ir neapsisprendė, dabar gali priimti aiškų sprendimą.

Tačiau, nors ir pasinėrėme į savo paskutines santaupas, kad paskelbtume penktojo trimito išsipildymą iki tikslios dienos ir paskelbtume jį krikščionims pagal aukščiau parodytus dangiškuosius įvykius, reakcijos buvo blogesnės nei nuviliančios. Po visų bevaisių bandymų galime tik pasakyti, kad krikščionys pagaliau pasiklydo; jie nenori nieko žinoti apie žydų kalendorių ar švenčių dienas. Kad ir ką bandytume jiems pasakyti, jie to negirdi, nes nėra jokio išsilavinimo apie Dievo nustatytas ceremonijas, kurios, anot Pauliaus, yra ateities dalykų šešėliai.^[20] Jie dvasiškai sudegino Senąjį Testamentą. Jie tiesiog nori patogiai ir saugiai laukti, kol ateis jų „mylimasis“ Jėzus ir pigiai nuneš juos į dangų, kur gali tikėtis tik „tyro malonumo“. Beveik visi jie pamiršo, kad žmogus myli Dievą tik tada, kai laikosi Jo įsakymų. Tie, kurie to dar nepadarė, su džiaugsmu priims daugybę kitų erezijų ir šventvagysčių, kurias Šėtonas išplatino kaip mirtinus ir mirtinus spąstus. Mes negalime pasiekti krikščionių, nesvarbu, ar parodome teisingus laikus iš Dievo, ar ne. Tai buvo puikus mūsų supratimas nuo penktojo garsaus trimito pradžios. Krikščionys nebegali būti tie, kurių Karalius yra Jėzus Kristus; jie jau seniai Jį iškeitė kokiu nors stabu ar net pačiu Baalu. Pagonių laikas baigėsi, ir jų skaičius yra pilnas.

Nes nenorėčiau, broliai, kad jūs nežinotumėte šios paslapties, kad netaptumėte išmintingi savo galvoje. kad aklumas iš dalies įvyko Izraeliui, kol ateis pagonių pilnatvė. (Romiečiams 11: 25)

Pasirengimo dieną, 22 m. gruodžio 2017 d., per Šventąją Dvasią gavau mandatą sustabdyti visą mokamą reklamą socialiniuose tinkluose, skirtą krikščionims, ir aš tuoj pat paklusau. Tą pačią pasiruošimo dieną Dievas nukreipė mano dėmesį į mesijinius žydus, kurie priėmė Kristų ir žino žydų papročius. Mums jie nebūtų tauta su svetima kalba,^[21] kaip jau seniai tapo mūsų pačių broliai iš krikščionių bažnyčių. Biblijos tekstus studijavau ilgai iki šabo nakties – ypač Romiečiams 11, Apreiškimo 7 ir 14, kuriuose kalbama apie 144,000 12, taip pat Ezechielį. Taip pat domėjausi žydų gentimis, kilusiomis iš 144,000 Jokūbo sūnų, nes meldžiau Dievo Dvasios atsakymo į klausimą, ar tie XNUMX XNUMX iš tikrųjų – kaip teigia kai kurie krikščionys – visi iš žydų (būtent mesijinių žydų). Išsekęs kritau į lovą.

Vos po penkių valandų šabo rytą pabudau su dažnai kartojamu posakiu: „Žvaigždžių vaikai“. Tiesiog tas vienas terminas kartojosi vėl ir vėl. Prisiminiau savo klausimą apie 144,000 tūkst. Iki šiol apie juos žinojome, kad jie iš pradžių turėjo būti iš Adventistų bažnyčios, vienintelės protestantų bažnyčios, kuri ilgą laiką sekė vis besiskleidžiančios dabarties tiesos šviesa, kuri visada remiasi senomis žiniomis, studijuotomis ir perduotomis per Šventąją Dvasią. Tačiau jie galiausiai pateko į ekumeninius spąstus ir jėzuitų infiltraciją ir dabar tapo viena iš Antikristo paleistuvių. Man ilgą laiką buvo aišku, kad pasaulio pabaiga būtų atėjusi, kai griuvo paskutinė protestuojanti bažnyčia.

Tačiau Romiečiams 11 Paulius peržengia tai ir taip pat mini Eliją ir 7000, apie kuriuos jis tuo metu nežinojo, manydamas, kad yra vienas. Taip visada buvo kalbama apie paskutinį Eliją ir nežinomą 144,000 XNUMX. Be jų jis turėjo pasitenkinti apgailėtinu likučiu – paskutiniu, kuris sudarė visą pagonių skaičių.

Būtų per daug pasakoti visą tų dalykų, kuriuos Dievas man parodė tą pasiruošimo dieną ir šabą, studijas. Galbūt parašysiu apie tai laišką mesijiniams žydams, jei Dievo patarimas vis dar tai leidžia. Tačiau apibendrinant galima teigti, kad tiek krikščionys, reformuoti Oriono žinia, tiek mesijiniai žydai, jeigu jie leidžiasi reformuojami Oriono žinia, atstovauja likusioms to paties alyvmedžio šakoms. Nė vienas neturėtų smerkti kito, nes taip elgdamasis jis pasmerktų save. Kaip kadaise žydai išgelbėjo pagonius, taip dabar (mesijiniams) žydams išgelbėjimas ateina iš krikščionių pagonių. Jonas Krikštytojas buvo žydas ir nukreipė tėvų (žydų) širdis į vaikus (krikščionis),^[22] o paskutinis Elijas yra krikščionis ir turi nukreipti vaikų (krikščionių) širdis į tėvus (mesijinius žydus), kol ateis didžioji ir baisi Jehovos diena.^[23]

Ar mes, matę Kristų Orione, esame dalis 144,000 11, ar jie tik žydų genčių nariai? Kai kurie aiškiai pastebi, kad Paulius būtų melavęs, jei Romiečiams 1:XNUMX tvirtintų priklausantis Benjamino genčiai, nes po Babilono nelaisvės genčių nebuvo galima atskirti. Ar meluotų Dievo apaštalas? Neduok Dieve! Taigi, kaip Paulius žinojo, kad jis priklauso Benjamino genčiai?

Būdamas žydas, Paulius pažinojo Mazzarotą – žydų zodiaką, paminėtą dar Jobo laikais.^[24] Žydai žino, kad jų likimas įrašytas žvaigždėse per Viešpaties sukurtų šviesų ženklus. Krikščionys mano, kad tai yra astrologija, nes jie atsisakė bet kokio įžvalgumo. Tačiau Paulius žinojo, kad dvylika Izraelio giminių, kilusių iš vaikų – ir buvo palaimintos^[25]– žmogus, kuriam pats Dievas davė šį naują vardą, kiekvienas turi atitikmenį danguje. Mazzarote, pro kurį saulė – jaunikis Jėzus^[26]– keliauja kartą per metus, 12 genčių atitinka 12 žvaigždynų, kuriuos ne kartą matėme dangaus ženkluose ir stebukluose.

Literatūra apie tą faktą žinoma judaizme; žmogus gali priskirti po vieną gentį kiekvienam zodiako ženklui. Tą jau padarėme su keturiomis pagrindinėmis kryptimis, kurias galėjome tiksliai nustatyti pagal izraelitų genčių ir jų heraldinių gyvūnų orientacijas. Pauliui nebuvo daug sunkiau nei mums nustatyti, kuriame iš 12 Mazzaroto ženklų buvo saulė jam gimus. Benjaminas, beje, yra priskirtas Ožiaragiui.^[27]Taigi „melagis“ Paulius labai greitai tampa „žvaigždžių vaiku“ Pauliumi. Žvaigždėtame danguje Jėzus Abraomui parodė, kokių palikuonių jis turės, o Paulius buvo toks Sandoros žvaigždės vaikas. Tai skaičius dvylika, kuris reiškia Senąją Sandorą ir pirmąją žvaigždžių vaikų grupę.

Dabar ir mes, įskiepyti į alyvmedį iš pagonių,^[28] gali nustatyti mūsų gentį. Žinoma, mes neturime naudoti astrologinių užduočių, bet turime naudoti planetariumo programą, kad pamatytume, kurio žvaigždyno ribose buvo Teisingumo Saulė, kai mes gimėme. Tada ir tik tada, jei tai suprasime, tapsime „žvaigždžių vaiku“, kaip Paulius, bet per kitą sandorą – Naująją Sandorą, kurią Jėzus sudarė savo kūnu ir krauju. Mes esame krikščionys pagonys, kurie buvo įskiepyti į medį vėliau nei žydai, tačiau Senoji ir Naujoji Sandoros yra tas pats atpirkimas, todėl dvylika yra ir Naujosios Sandoros skaičius.

12 (Senosios Sandoros gentys) × 12 (Naujosios Sandoros gentys) × 1000 (daug) = 144,000 XNUMX

Mes visi esame „žvaigždžių vaikai“ ir pakėlę galvas matome, kad mūsų išgelbėjimas artėja. Didžioji mįslė dėl simbolinio skaičiaus 144,000 XNUMX sudėties, kurios siekėme daugelį metų, beveik išspręsta.

Tačiau Apreiškimo 7 skyriuje sužinome, kad žemės sunaikinimas buvo atidėtas, nes 144,000 144,000 dar nėra užantspauduoti. O mesijiniai žydai dar turi žinoti trijų dalių Filadelfijos antspaudą ir įspėjimus iš Oriono teismo laikrodžio! Jei jie paiso įspėjimų ir priima antspaudą, jie tuo pat metu turi išmokti ir Mozės ir Avinėlio giesmę, kurią mes jiems giedame. Tada arba jie sudarys didžiąją daugumą iš 14 1000 pirmųjų vaisiaus Dievui, kurie Apreiškimo knygoje 144,000 matomi stovintys ant stiklo jūros, Oriono ūko, arba skaičius XNUMX reiškia tuos, už kuriuos XNUMX XNUMX būtų paaukoję savo gyvybes – kaip Mozė ir Jėzus bei krikščionys iš Aukščiausiojo Sabato atgimimo. Tačiau vienas dalykas aiškus: daugelis, kurie turėjo būti pirmi, bus paskutiniai, o daugelis, kurie atėjo paskutiniai, bus pirmieji.

Grįžtant prie skėrių... Antroji skėrių savybė – jie tik kankina žmones, kurie ant kaktos neturi Dievo antspaudo.

Jiems buvo įsakyta nekenkti nei žemės žolei, nei jokiam žalumynui, nei jokiam medžiui. bet tik tie žmonės, kurių kaktoje nėra Dievo antspaudo. (Apreiškimo 9: 4)

Ar pastebėjote, Dievo antspaudas ant mūsų kaktos? Ar suprantate, kad Dievo antspaudas yra priešingas žvėries ženklas? Ar žinote, kad ekumeninis judėjimas aktyviai propaguoja šį Naujosios JT pasaulio tvarkos ženklą? Argi nesunku pamatyti, kokį antspaudą turi žmogus, jei jis yra už LGBT? Ar supranti, kad mes nieko nedarome niekam, kuris Dievo akyse yra žalias (jaunas tikro tikėjimo) arba medis (tvirtai įsišaknijęs tikro tikėjimo)?

Atsimetusios masės didžiojo nuopuolio, apie kurį kalbėjo Paulius,^[29] įskaitant mesijinius žydus, kuriuos jų pačių lyderiai įviliojo į Antikristo ir Nuodėmės žmogaus spąstus, kankina skėrių pavidalo Oriono tikinčiųjų gausėjimas, kurie garsiai kviečia visus iš Babilono,^[30] nes jie priversti suvokti, kad tiesa, kurios nekenčia, sklinda į visą pasaulį. Vienas mūsų straipsnių komentaras turėtų reikšti tūkstančius, kuriuos kasdien gauname iš žmonių, kurie jaučiasi kankinami stebėdami, kaip sprogsta mūsų lankytojų statistika:

Dabar tavo šūdas jau užteršė visus žemės žemynus. Sustabdyk! Prašau!!!

Mes atsakome:

Po šių dalykų aš pamačiau kitą angelą, nužengiantį iš dangaus, turintį didelę galią. ir žemė nušvito Jo šlove. Jis sušuko stipriu balsu, sakydamas: “Didysis Babilonas griuvo, sugriuvo ir tapo demonų buveine, visų nešvarių dvasių tvirtove ir kiekvieno nešvaraus ir neapykantos paukščio narve. (Apreiškimo 18:1-2)

Žinoma, nei mes, nei skėriai nenužudo nė vieno žmogaus – nei fiziškai, nei dvasiškai. Mes nesmerkiame to, kas nesmerkia savęs. Kiekvienas gali priimti tiesą. Kas to nedaro, tam teisėjas Dievas, o ne mes!

Ir jiems duota nežudyti... (Apreiškimas 9:5)

Bet ...

Tomis dienomis žmonės ieškos mirties, bet neras. ir trokš mirti, ir mirtis nuo jų bėgs. (Apreiškimo 9:6)

Kas būtų galėjęs tobulai teisingai interpretuoti šią eilutę, prieš tai nesužinojęs, kas yra skėriai? Skėriai yra Ketvirtojo ir paskutinio angelo pranešimo misionieriai prieš Dievo malonės pabaigą, dėl kurių garsus šauksmas išsipučia iki nerimą keliančio tono, išeina iš Babilono, iš griuvusių bažnyčių arba sulaukia negandų.

Ir išgirdau kitą balsą iš dangaus, sakantį: Išeikite iš jos, mano tauta, kad neprisiimtumėte jos nuodėmių ir nepatirtumėte jos negandų. (Apreiškimo 18: 4)

Tai, kad žmonės ieško mirties, reiškia, kad jie atmeta išganingąją žinią. Jie pasmerkia save antrajam prisikėlimui po tūkstantmečio ir amžinajai mirčiai. Kad jie neras mirties, vadinasi, jie nesupras, kad Trečiasis pasaulinis karas yra šeštajame trimite, o marai – septintame. Ir kad mirtis nuo jų pabėgs, vadinasi, jie turės laukti, kol iš tikrųjų mirs tais baisiais laikais, antrąja ir trečia bėda. Tačiau jų ilgai laukti nereikės.

Bet ką mes, kaip tyra Dievo bažnyčia, turime bendro su šiuo gana nešvariu skėrių aprašymu?

Ir skėriai buvo panašūs į mūšiui paruoštus žirgus. Ant jų galvų buvo tarsi auksinės karūnos, o jų veidai kaip žmonių veidai. Ir jų plaukai buvo kaip moterų plaukai, o jų dantys buvo kaip liūtų dantys. Jie turėjo krūtinės stulpelius kaip geležinius. ir jų sparnų garsas buvo kaip daugybės žirgų kovos vežimų garsas. Jie turėjo uodegas, panašias į skorpionus, o jų uodegose buvo geluonių, ir jie galėjo kenkti žmonėms penkis mėnesius. (Apreiškimo 9:7-10)

Tie, kurie matė dangaus ženklus, žino, kad danguje sutinkame daug nešvarių gyvūnų ir pagoniškų simbolių, kurie ypač lydi penkis kančių mėnesius, atitinkančius trimito teksto aprašymą. O, kiek daug verkė piktai, aiškindami mums, kad tai, ką matome, yra stabmeldystė ir Biblijoje yra pasmerkta.

Ir kad nepakeltum savo akių į dangų ir, kai pamatysi saulę, mėnulį ir žvaigždes, net visa dangaus kareivija būti verčiami juos garbinti ir jiems tarnauti, kurioje Viešpats tavo Dievas padalijo visoms tautoms po visą dangų. (Pakartoto Įstatymo 4:19)

Žinoma, mes tik lenkiame Dievą ir Jam tarnaujame, o ne tam, ką Jis sukūrė, įskaitant saules ir planetas, bet kai kurie norėtų mus apkaltinti, kad tai darome. Jei tik jie būtų išklausę pirmąją mano pamokslo dalį apie Ženklai danguje bent kartą, kur aš nagrinėju tą temą.

Trumpai tariant video, mano brolis Robertas nuostabiai paaiškino apaštalo Petro viziją: Petras pamatė audinį, dangiškąją drobę, pilną nešvarių būtybių, zodiako ženklų, tačiau jam buvo liepta valgyti... priimti ir priimti, kai jis bus Dievo pašventintas, ty kai Jo Žodyje bus pripažintas kaip geras.

Aš meldžiausi Jopės mieste ir transo būsenoje pamačiau regėjimą: nusileido kažkoks indas, tarsi didelis paklodė. nuleistas iš dangaus keturiais kampais; Ir tai atėjo net man: į tai, kai užmerkiau akis, aš pamąsčiau ir pamačiau keturkojus žemės žvėris, laukinius žvėris, roplius ir padangių paukščius. Ir išgirdau balsą, sakantį man: „Kelkis, Petrai! užmušti ir valgyti. Bet aš atsakiau: „Ne taip, Viešpatie, nes į mano burną niekada nepateko nieko paprasto ar nešvaraus“. Bet balsas man vėl atsakė iš dangaus: “Ką Dievas apvalė, nevadink niekiniu”. Ir tai buvo padaryta tris kartus: ir visi vėl buvo patraukti į dangų. (Aktai, 11: 5-10)

Kadangi Petrui buvo priekaištaujama dėl savo pasipiktinimo, dabar turėtų jausti priekaištą abejojantis, kuris laiko nešvariais dangaus ženklus, kuriuos pranašai ir apaštalai išpranašavo Viešpaties nurodymu. Šie „nešvarūs“ ženklai žymi paskutinę tyrą bažnyčią ir paskutinę galimybę svyruojantiems, kaip kadaise žymėjo pirmuosius krikščionis pagonis, kurių Petras neturėjo pasmerkti dėl jų fizinio neapipjaustymo, bet turėjo priimti iš širdies.

Klausykite, ką Viešpats sako iš dangaus! Kai dangaus Kūrėjas ir klajojančios žvaigždės kviečia pakelti akis, darykite tai savo išgelbėjimui ir nieko įprastu nevadinkite tuo, kad Dievas apvalė!

Pirmoji vargas

Ir jiems buvo duota, kad jie jų nežudytų, bet kad jie turi kankintis penkis mėnesius: ir jų kankinimas buvo kaip skorpiono kankinimas, kai jis smogė žmogui. (Apreiškimo 9:5)

Ir čia mus negalvodami bando pulti, nes penktasis trimitas pagal dieviškąjį trimito laikrodį yra 180 dienų, o kankinimas – tik penkis mėnesius (150 dienų?). Daugiau nei akivaizdu, kad penktasis trimitas turi aiškią, daugiasluoksnę pradžią, kuri turi įvykti prieš pasirodant skėriams: reikia pamatyti žvaigždę, nukritusią iš dangaus, atiduoti raktą nuo bedugnės, atverti bedugnę, o tada iš bedugnės veržtis dūmai. Tada iš tų dūmų arba tik tada, kai jie matomi, iškyla skėriai, nes geros širdies žmonės atpažįsta – per visus ankstesni įvykiai o islamiškojo pasaulio pykčio dūmai – kas turi tiesą.

Jei manote, kad 150 dienų prasideda 30 dienų vėliau nei penktasis trimitas, jūs nepastebite fakto, kad net pasibaigus penkiems kankinimo mėnesiams iki šeštojo trimito pradžios yra dar mažas laiko tarpas, kuris Biblijoje aprašytas taip:

Viena bėda praėjo; ir štai, ateis dar dvi bėdos. (Apreiškimo 9:12)

Penki kankinimo mėnesiai, o ne visi šeši penktojo trimito mėnesiai yra apibrėžiami kaip pirmoji bėda! Šioje eilutėje sakoma, kad pirmoji bėda baigėsi, kai ateina „štai“... ir šis „štai“, žinoma, užtrunka tam tikrą, bet trumpą laiką.

Biblijoje yra daug galimų penkių mėnesių laikotarpio interpretacijų:

1. Penki pranašiški mėnesiai, kurie būtų 150 dienų.

2. Penki Grigaliaus mėnesiai, pagal šiuolaikinį skaičiavimo metodą.

3. Penki mėnulio mėnesiai, pagal žydų skaičiavimo metodą.

4. Penki Mazzaroth žvaigždynai, kurie būtų įveikti maždaug per penkis mėnesius. Žvaigždynų ribas galima rasti planetariumo programoje.

Jei Dievas turi omenyje žvaigždynus, atidžiau panagrinėję galite rasti įdomią pabaigos datą. Kaip jau parodžiau a video, saulė eina per dar penkis žvaigždynus po Skorpiono, kur prasidėjo penktasis trimitas. Dievas danguje esantį žvaigždyną apibūdina kaip skėrius su skorpiono uodegomis, o tai gali būti požymis, kad tiesos tikinčiųjų dauginimasis dar nevyksta, kol saulė vis dar yra pačiame skorpione. Turėti skorpiono uodegą nebūtų neįprasta skorpionui, bet šauliui Šauliui – labai neįprasta.

Saulė kerta ribą į Šaulį, siaubingą mantikoidą su moters plaukais, liūto dantimis ir skorpiono uodega,^[31] 18 m. gruodžio 2017 d. Jei sektume ekliptiką ir visus kitus penkis žvaigždynus, pirmasis vargas baigtųsi 13 m. gegužės 14/2018 d., kai saulė įžengs į Taurą, kur šeštojo trimito pradžioje vyksta dangiškojo Vyriausiojo Kunigo smilkytuvo užpildymas ir nuleidimas.^[32] Kaip sakiau vaizdo įraše, Jautis neturėtų būti skaičiuojamas kaip priklausantis penktojo trimito penkiems mėnesiams.

Gegužės 13/14 data reikšminga dvejopai. Gegužės 13-oji yra plačiai žinoma kaip Fatima Marian apsireiškimų diena,^[33] ir daugelis katalikų krikščionių buvo apgauti popiežiaus per šiuos šėtoniškus stebuklus. Moteris, kuri nešiojo Jėzų savo įsčiose, buvo gerai nusiteikusi moteris, tačiau, kaip ir mes visi, ji nebuvo laisva nuo nuodėmės ir todėl nepakilo kaip Dangaus Karalienė.Karalienė Coeli), bet kaip ir visi kiti, kurie mirė Kristuje prieš ateinant trečiojo angelo žiniai,^[34] ji laukia savo prisikėlimo antrojo Viešpaties atėjimo dieną.

Žinau, kad dabar gausiu apgautų neapykantą, bet kiekvienas, kuris atvers Bibliją ir ieško atvira širdimi, pamatys, kad ten nėra nieko apie nepriekaištingą Marijos prasidėjimą ar žengimą į dangų.

Taigi gegužės 13-oji yra diena, kai reikia garbinti Šėtoną, saulės dievą, jo moterišką pavidalą, o Dovydo miesto raktas jam buvo trumpam įteiktas 6 m. gruodžio 2017 d., kad atvertų Artimųjų Rytų tautų siautėjimo pragariškos bedugnės žiotis. 13 m. gegužės 2018 d. gali būti jo diena, kurią ta pati Šėtonas kaip popiežius Pranciškus paskelbia didžiąją taikos sutartį Artimuosiuose ir Viduriniuose Rytuose.

14 metų gegužės 2018 diena kone įdomesnė. Tai 70^th 14 m. gegužės 1948 d. Izraelio nepriklausomybės paskelbimo metinės.^[35] Visas pasaulis žiūri iki šios dienos, ir net kai kurie ne per giliai miegantys pamokslininkai atrado, kad 70 m.^th Izraelio įkūrimo metinės gali būti susijusios su Jeremijo 70 metų jubiliejumi. Taigi, iliuminatams vakarų pasaulyje didžioji saulės perėjimo į Taurą diena būtų 13 m. gegužės 2018 d., saulės dievo diena, o sionistams tai būtų didysis 70 m.^th Izraelio valstybės jubiliejus.

Ar tai data, kurią 6 m. gruodžio 2017 d. Trumpo pareiškimas dėl Jeruzalės duos vaisių, nes bus išleistas ir pasirašytas taikos susitarimas dėl Palestinos konflikto sprendimo? Jei taip, tai jau artėjančios antrosios bėdos kontekste, šeštajam trimitui prasidėjus 3 m. birželio 2018 d., tai aiškiai būtų Pauliaus pranašystės išsipildymas:

Nes kai jie sakys, Ramybė ir saugumas; tada staigus sunaikinimas užklumpa juos kaip gimdymą nėščiai moteriai; ir jie nepabėgs. (1 Tesalonikiečiams 5:3)

Atsiminkite, kad budinčiųjų tą valandą neaplenkia kaip vagies!

Bet jūs, broliai, nesate tamsoje, kad ta diena jus užkluptų kaip vagis. (1 Tesalonikiečiams 5:4)

Pateikiame šio galimo scenarijaus apžvalgos diagramą...

Laikas papasakos, kas iš tikrųjų buvo, 3 m. birželio 2018 d. prasidėjęs Trečiasis pasaulinis karas. Tačiau visada atminkite:

Ir Viešpats Man atsakė: “Užrašyk regėjimą ir išaiškink ant lentelių, kad galėtų bėgti, kuris ją perskaitys”. Mat regėjimas dar skirtas tam tikram laikui, bet pabaigoje jis kalbės ir nemeluos. nes jis tikrai ateis, jis neuždels. (Habakuko 2: 2-3)

70 metų pabaiga

Du Apreiškimo knygos 11 liudytojai visada buvo Šventosios Dvasios įkvėpti žmonių raštai. Daugelis Biblijos tyrinėtojų tai pripažįsta ir suvokė ryšį su Zacharijo 4 skyriumi. Todėl jie daro išvadą, kad du alyvmedžiai gali būti Senasis ir Naujasis Testamentai.

Kai kas siūlo Prancūzijos revoliuciją kaip galutinį Apreiškimo 11 pranašystės išsipildymą, tačiau sunku manyti, kad Biblija, kuri iš tikrųjų buvo sudeginta ir ištremta per revoliuciją, „atsikėlė“ po trejų su puse metų arba trijų su puse pranašiškų dienų. Tai sukėlė nuožmią ir pagrįstą daugelio mokslininkų kritiką. Gali būti, kad Prancūzijos revoliucija buvo pranašystės išsipildymo pavyzdys, tačiau tai tikrai nebuvo pats išsipildymas. Ir vienas iš Dievo pasiuntinių dažnai išmintingai įžvelgdamas sakydavo: „istorija kartosis“.

Kadangi to klausiama vėl ir vėl, dar kartą apibendrinsiu, kas iš tikrųjų yra tie du liudytojai paskutiniais laikais, paskutinėmis žmonijos istorijos dienomis. Tai yra keturių šiuolaikinių autorių / evangelistų raštai, kurie pranašauja dviejose interneto svetainėse iš dviejų skirtingų laikotarpių po 1260 dienų. Biblijos eilutė, cituojama iš Youngo pažodinio vertimo, skamba taip:

Aš duosiu savo dviem liudytojams, ir jie pranašaus tūkstantį du šimtus šešiasdešimt dienų, apsivilkę ašutine. (Apreiškimo 11:3 YLT)

Beveik visi supranta šią eilutę taip, lyg abu liudytojai pranašautų forumas 1260 dienų, ir jie – abu liudytojai – buvo apsivilkę ašutine. Ne, tai neteisinga. Atvirkščiai, tai reiškia, kad du liudytojai (ir kiekvienas iš jų atskirai) pranašauja of 1260 dienų, ir tai yra dienos, kurios apsirengusios ašutine.

Tai labai pakeičia, kaip jis suprantamas, ir suteikia visiškai naują nuoseklaus aiškinimo perspektyvą. Du liudytojai yra įkvėpti raštai, kaip daugelis teisingai pripažino, tačiau jie nėra tiesiogiai Senasis ir Naujasis Testamentai, kurių pagrindinė tema yra Kristus. Senasis Testamentas laukė Jo atėjimo, o Naujasis Testamentas atsigręžė į visų tautų troškimą, o abu liudytojai turi išpranašauti du kartus po 1260 dienų, per kurias žemėje bus tamsus Biblijos nesupratimo metas su sušvelninta Evangelija, o kai baigsis dienos, netrukus vėl ateis Kristus!

Taigi, du liudytojai pagal apibrėžimą yra Šventosios Dvasios įkvėpti „laiko nustatytojų“ raštai ir jie turi pasirodyti laiko pabaigoje, nes du liudininkai nužudomi dar nepasibaigus pranašystei arba nepasibaigus paskutinei iš 1260 dienų. Tačiau tada jie vėl pakils po trijų su puse dienos, pagrindiniu šeštojo trimito laiku (antroji bėda), kuris trunka nuo 3 m. birželio 2018 d. iki 20 m. rugpjūčio 2018 d., kaip galime perskaityti Oriono trimito laikrodyje.

Antroji bėda praėjo; ir štai trečioji bėda greitai ateina. (Apreiškimo 11:14)

Kai Jungtinės Tautos šventė savo 70-metį^th jubiliejus ir Babilonas pakilo, mes vis dar buvome Pirmojo paskelbimo metu,^[36] rašydamas studijas, kurios buvo sudarytos į raštus LastCountdown.org. Tuo metu tikėjome, kad galime baigti savo darbą ir kad Jėzus sugrįš 24 m. spalio 2016 d. Nesuvokėme, kad turime išpildyti ir Apreiškimo 7 skyrių.

Ir po šių dalykų aš pamačiau keturi angelai stovi keturiuose žemės kampuose, sulaikydami keturis žemės vėjus, kad vėjas nepūstų nei ant žemės, nei į jūrą, nei į jokį medį. Ir aš pamačiau kitą angelą, kylantį iš rytų, turintį gyvojo Dievo antspaudą: ir jis garsiai šaukė keturis angelus, kuriems buvo duota pakenkti žemei ir jūrai, Sakydami: 'Neskriauskite nei žemės, nei jūros, nei medžių, kol nepadarysime antspaudo savo Dievo tarnams jų kaktose. (Apreiškimo 7:1-3)

Keturi angelai stovi keturiuose žemės kampuose. Tai keturi pasiuntiniai iš skirtingų šalių ir žemynų, kuriuos Jėzus pasirinko užbaigti savo liudijimą. Šis C priedas yra mūsų testamento, kuris savo ruožtu yra ištikimo liudytojo Jėzaus, kurio charakterį atspindi Jo pasekėjai, išvados dalis. Dirbdami su pirmuoju tinklalapiu tikėjome, kad šeštojo trimito vėjai atsiskleis 8 metų liepos 2015 dieną, o pirmasis Dievo maro buteliukas bus išlietas 25 metų spalio 2015 dieną.

Pagal 1260 dienų pranašystę, mes pranašavome, kad žemei ir jūrai bus padaryta žala. Rekomenduojama palyginti aukščiau pateiktas eilutes su Apreiškimo 11 eilutėmis:

Jie turi galią uždaryti dangų, kad nelytų jų pranašystės dienomis, ir turi galią virš vandens paversti juos krauju ir smogti žemę visomis negandomis, kada tik panorės. (Apreiškimo 11:6)

Tačiau visada reikia turėti omenyje skirtumą tarp keturių angelų/autorių ir dviejų liudytojų, kurie yra jų raštai! Apreiškimo 7 kalba apie autorius, o Apreiškimo 11 – apie dvi svetaines, kuriose pirmą ir antrą kartą buvo paskelbti 1260 dienų skelbimai.

Prieš pat Jėzaus atėjimą mums tapo aišku, kad nesame verti Avinėlio pasekėjai, jei – kaip to trokšta daugelis vardinių krikščionių – mes paprasčiausiai leisdavomės būti paimti iš žemės ir palikti žmones kentėti už septyneri ilgi liesi metai nepadėjęs paskutinio bandymo juos išgelbėti. Mes prašė Dievo pratęsti net nepasibaigus Antrojo atėjimo laikui. Tai įvyko per Adventizmo metines, 22 m. spalio 2016 d.

Dar po mėnesio Šventoji Dvasia pagaliau pradėjo mums aiškinti, kiek buvo suteiktas laiko pratęsimas. Tai buvo ne septyneri metai, kaip iš pradžių manėme; nustebome pamatę, kad nuo 1260 m. spalio 25 d. buvome antrame 2015 dienų rinkinyje kartu su 1,290 12 Danieliaus 11:XNUMX dienų, kurios baigsis Balandis 6, 2019. Prasidėjo antrojo karto paskelbimo laikotarpis, prasidėjo trimito koncertas. Po antrojo 1260 dienų rinkinio ateis Palaimintosios Vilties pasirodymo laikas, apie kurį irgi galėtume ką nors pasakyti, bet tik tiems, kurie ją myli.^[37]Tikimės, kad kiekvienas iš mūsų keturių autorių netrukus galės pasakyti:

Kovojau gerą kovą, baigiau savo kelią, išlaikiau tikėjimą. Nuo šiol man padėtas teisumo vainikas, kurį tą dieną man duos Viešpats, teisusis teisėjas, ir ne tik man, bet ir visiems, kurie myli Jo pasirodymą. (2 Timothy 4: 7-8)

70^th Jungtinių Tautų metinės yra glaudžiai susijusios su pranašyste apie pirmąsias 1260 dienų. Ji buvo švenčiama 24 m. spalio 2015 d. ir buvo paskutinė mūsų pirmojo trimito laikrodžio šeštojo trimito diena, kurią vėliau supratome kaip pasiruošimo pranašystę.^[38] iš trimito koncertas kad dabar garsiai skamba. Tuomet supratome, kad 70 JTO metų reiškia mūsų tremties laikotarpį Naujosios pasaulio tvarkos valdomoje žemėje, ir tikėjomės išsigelbėjimo po marų metų, kurie vis dėlto buvo paversti malonės metais pagal Luko 13 ir Apreiškimo 7 skyrių.

Dievo žemiškasis laikrodis antrojo laiko skelbime, kuris dabar veda į tikrąjį Jėzaus kaip veidrodžio (chiazmo) atėjimą, yra Izraelis, buvusi Dievo tauta su savo valstybe, įkurta 14 m. gegužės 1948 d. Šį kartą, nuo žydų valstybės atkūrimo, Babilonijos apgulties istorija kartojasi per islamo apgulties ir ypač nepalankiausių paleistų šalių apgultį. sunaikinimas iš Irano, kuris taip pat buvo senovės Babilono imperijos dalis.

Dabar suprantame, kad, kalbant apie numatytą dviejų valstybių sprendimą, taikos ir saugumo sutartis gali ateiti 13 m. gegužės 14–2018 d., būtent per valstybės įkūrimo metines. Ši data būtų lygiai 21 diena iki Trečiojo pasaulinio karo pradžios 3 m. birželio 2018 d., šeštasis trimitas, kaip rodo Dievo laikrodis. Ir štai čia atgyja senos pranašystės!

Paskutinis didysis Danieliaus regėjimas prasideda 10 skyriuje ir kalbama apie didelių rūpesčių laiką, prieš kurį ateina trys pilnos savaitės, per kurias pranašas pasninkavo:

Trečiaisiais Persijos karaliaus Kyro metais buvo apreikštas žodis Danieliui, pavadintam Beltešazaru. Ir žodis buvo tikras, ir tai buvo didelis konfliktas. Ir jis suprato žodį ir suprato regėjimą. Tais laikais Aš, Danielius, gedėjau tris savaites. Nevalgiau jokių skanumynų, nei mėsos, nei vyno į burną nepateko, ir visai nesitepiau, visas tris savaites. (Danieliaus 10:1-3 RSV)

Angelas Gabrielius, pasiųstas pas Danielių, pasakoja pranašui, kas jį taip ilgai laikė. Įsivaizduokite, kad tas pats angelas 9 skyriuje išskrido iš karto, kai Danielis pradėjo melstis, ir atvyko iškart, kai baigė. Gabrielius sako:

Bet Persijos karalystės princas mane priešinosi viena ir dvidešimt dienų: bet štai Mykolas, vienas iš vyriausiųjų kunigaikščių, atėjo man padėti; ir aš likau ten su Persijos karaliais. (Danieliaus 10:13)

Persijos princas šiandien yra aukščiausiasis Irano vadovas. Taigi galime tikėtis, kad po taikos sutarties iškils didelė problema su Iranu, kuri gali rusenti tris savaites, kol ateis didysis sprogimas. Trečiasis trimitas parodė, kaip „Izraelis“ užpuolė Edeno vandenys, vieta Irane: Khorramshahr, miestas, kuris tuo pat metu yra Irano naujų vidutinio nuotolio raketų, keliančių grėsmę Izraeliui, bendravardis!

Trys pilnas savaitės būtų 3 kartus 7 dienos, nuo sekmadienio iki šabo. 13 m. gegužės 2018 d. iš tikrųjų yra sekmadienis, taip pat ir birželio 3 d. Tai puikiai tinka, jei 13 m. gegužės 2018 d. suprantame kaip trijų savaičių nuo taikos sutarties iki Trečiojo pasaulinio karo pradžios pradžią. Ar tai galėtų įvykti 13 m. gegužės 14/2018 d. vakarą Jeruzalėje, o tai Vakarų pasaulyje būtų gegužės 13-osios diena? Laikas pasakys!

Jei taip, turėtume pripažinti, kad Dievas nebeturi savo šventyklos („temp“ = laikas, „el“ = Dievas) Jeruzalėje, o vietoj to perkėlė laiko skaičiavimą į kitą žemės dalį. Tai būtų maždaug 12 valandų, kaip apibrėžė Jėzus, paaiškindamas, kur randama šviesa:

Jėzus atsakė: Argi paroje nėra dvylikos valandų? Jei kas vaikšto dieną, jis nesuklumpa, nes mato šio pasaulio šviesą. (Jono 11:9)

Prieš metus rašėme apie teismo perkėlimas ir vietos, kur patvirtinimas Dievo balsas ateina iš. Dabar, artėjant pabaigai, atrodo, kad Dievas savo pranašysčių laiko juostą perkėlė 12 valandų į rytus, ir būtent tai yra pasiūlyta Ezechielio 10 skyriuje. Dievas išeina iš savo šventyklos Jeruzalėje ir eina į rytus...

Tada šlovė Viešpats pasitraukė nuo namo slenksčio, ir stovėjo virš cherubų. Ir cherubai pakėlė savo sparnus ir pakilo nuo žemės mano akyse. Kai jie išėjo, ir ratai buvo šalia jų. ir kiekvienas stovėjo prie rytinių vartų durų iš Viešpatsnamas; ir Izraelio Dievo šlovė buvo virš jų. (Ezechiel 10: 18-19)

Turėsime dar vieną galimybę pamatyti, kad Dievas akivaizdžiai perkėlė savo laiko pranašysčių vietą, kai pamatysime, kad paskutinis Dievo laikas Biblijoje yra pusės dienos tikslumas, o ne tik diena, o tai dar kartą patvirtina Biblijos principą. progresyvus apreiškimas.

Paskutinės 70 savaičių

Atėjo laikas parodyti, kad D. Trumpo pripažinimas Jeruzale Izraelio sostine turi daug didesnę pranašišką reikšmę, nei gali įsivaizduoti mokslininkai, kurie ir taip entuziastingai studijuoja Biblijos pranašystes apie Izraelį.^[39] Pirma, įsitraukime į kontekstą, kai Danielius gavo švenčiausią iš visų pranašysčių:

Pirmaisiais Dariaus metais Ahasvero sūnus, kilęs iš medų palikuonių, kuris buvo paskirtas chaldėjų karalystės karaliumi; Pirmaisiais jo valdymo metais I Danielis supratau pagal knygas metų skaičius, iš kurių žodis Viešpats atėjo pas pranašą Jeremiją, kad jis atliks septyniasdešimt metų Jeruzalės dykynėje. (Danieliaus 9:1–2)

Šiandien atsidūrėme panašioje situacijoje. Esame „pirmieji Trumpo metai“, o dabar „supraskite“, „netrukus turėtų praeiti septyniasdešimt metų dėl Jeruzalės sunaikinimo“. Atkreipkite dėmesį, kad pranašas kalba apie Jeruzalę, kuri šiandien yra susiskaldęs ir karštų ginčų miestas, o ne apie visą Izraelį!

Tada Danielius meldžiasi garsiąja nuolankią maldą, aprašytą 9 skyriuje, prašydamas atleidimo sau ir žmonėms. Bažnyčios jau seniai turėjo melstis šią maldą vadovų lygmeniu, jau nuo Ketvirtojo angelo žinios pradžios 2010 m. Dabar – ir tai yra paskutinė akimirka – turi melstis kiekvienas žmogus, norintis laiku palikti Babiloną. Perskaitykite ir įsisavinkite Danieliaus 9 skyrių! Tai taip pat apie diasporos pabaigą, jei maldą pritaikysite dabartiniam laikui, o tai reiškia, kad tai yra mūsų grįžimas namo į dangiškąjį Kanaaną.

Norėčiau priminti, kad Jeruzalė yra pranašiškas laikrodis, bet žydai (išskyrus mesijinį) neturės išgelbėjimo tol, kol atmes Ješuą kaip Mesiją, norės statyti naują šventyklą ir tęs aukojimo ritualus, laukiančius Gelbėtojo, kurį patys nukryžiavo prieš tūkstantį devynis šimtus aštuoniasdešimt šešerius metus. Taigi daugelyje vietų, kur skaitome „Izraelis“, tai reiškia dvasinį Izraelį: krikščionybę. Turite išmokti naudotis įžvalgumu!

Kol aš kalbėjau, meldžiausi ir išpažinau savo nuodėmę bei savo tautos Izraelio nuodėmę ir kreipiausi į savo maldą. Viešpats mano Dievas mano Dievo šventam kalnui; Taip, kol aš kalbėjau maldoje, net vyras Gabrielius, kurį pradžioje mačiau regėjime, buvo priverstas greitai skristi, palietė mane apie vakaro aukos laiką. Jis man pranešė, kalbėjosi su manimi ir tarė: “Danieli, aš jau išėjau”. kad suteiktų tau įgūdžių ir supratimo. Tavo maldavimo pradžioje pasirodė įsakymas, ir aš atėjau tau parodyti. Nes tu esi labai mylimas, todėl suprask tai ir apsvarstyk regėjimą. (Danieliaus 9:20-23)

Priešingai nei kitame regėjime 10 skyriuje, Gabrielius nedelsdamas padėjo Danieliui, kai jis prašė išminties ir supratimo, nes nesuprato ankstesnio regėjimo 8 skyriuje:

Tada aš išgirdau vieną šventąjį kalbant, o kitas šventasis tarė tam šventajam, kuris kalbėjo: „Kiek ilgai truks regėjimas apie kasdienę auką ir sunaikinimo nusižengimą, kad šventykla ir kariuomenė bus trypti po kojomis? Ir jis man pasakė: Iki dviejų tūkstančių trijų šimtų dienų [Stiprieji: vakarai ir rytai]; tada šventovė bus išvalyta. (Danieliaus 8:13–14)

Daugelis stebėjosi, kodėl „šventasis“ čia kalba ne apie įprastas „dienas“ pranašiškai informacijai apie laiką, o apie „vakarus ir rytus“, ty 12 valandų periodus. Šią paslaptį jau pradėjome spręsti paskutiniame skyriuje.

Mes esame Williamo Millerio, kuris puikiai iššifravo šį laiką (ir susijusias kito skyriaus 70 savaičių pranašystės datas), žinios esmę. Tačiau Danielius tikriausiai galėjo suprasti, kad tai buvo ilgas 2300 metų laikotarpis, dėl kurio jis akivaizdžiai susirgo:

Vakaro ir ryto regėjimas, kuris buvo pasakytas, yra tikras. Todėl užrakink regėjimą! nes taip ir bus daug dienų. Ir aš, Danielius, nualpau ir kelias dienas sirgau. Po to aš atsikėliau ir tvarkiau karaliaus reikalus. ir aš buvau nustebęs dėl regėjimo, bet niekas to nesuprato. (Danieliaus 8:26-27)

Norint suprasti viziją, pranašaujančią, kad po 2300 metų vėl bus pašventinta arba išvalyta šventykla, reikia žinoti atspirties tašką, o Danieliui to trūko. Jis buvo užpildytas vėliau, kai jis pasakė savo garsiąją maldą 70-aisiais^th tremties metai:

Tavo tautai ir tavo šventajam miestui paskirta septyniasdešimt savaičių, užbaigti nusikaltimą ir padaryti galą nuodėmėms, sutaikinti už neteisybę ir įnešti amžinąjį teisumą, užantspauduoti regėjimą ir pranašystę ir patepti Švenčiausiąjį. Todėl žinokite ir supraskite, kad nuo įsakymo atstatyti ir statyti Jeruzalę atsiradimo Mesijui Princui bus septynios savaitės ir šešiasdešimt dvi savaitės: gatvė ir siena bus vėl pastatyta net sunkiais laikais. (Danieliaus 9:24-25)

2300 metų yra ilgas laikas, ir jie prasidėjo nuo specialių 70 savaičių, kurios buvo padalintos į 7 savaites (= 49 metai iki Jeruzalės atstatymo) ir 62 savaites (dar 434 metai iki Jėzaus krikšto 27 m. po Kr.) ir vieną ypatingą savaitę, 70^th. Paskutinės savaitės viduryje Mesijas buvo nukryžiuotas, praėjus trims su puse dienos po jo krikšto metų savaitės pradžioje.

Ir po šešiasdešimties dviejų savaičių Mesijas bus išnaikintas, bet ne dėl savęs... (Danieliaus 9:26)

Ir jis patvirtins sandorą su daugeliu vienai savaitei: o savaitės viduryje jis nutrauks auką ir atnašas... (Daniel 9: 27)

Jėzaus nukryžiavimas 31 mūsų eros metais nutraukė aukų sistemą visiems laikams. Tai, ko trokšta daugelis krikščionių – trečiosios šventyklos statybos – kartotų žydų tautos piktžodžiavimą, dėl kurio buvo sugriauta Jeruzalė ir šventykla, o jie patys buvo išsiųsti į diasporą, o jų žemė buvo palikta priešams. Trečioji šventykla reiškia Kristaus aukos neigimą ir norą pastatyti kitą Kristų – Šėtoną – į Jo vietą. Kai Jėzus mirė ant kryžiaus, visa žvelgianti visata suprato, kad Šėtono neapykanta neturi ribų, o Tėvas, Šventoji Dvasia ir visos protingos visatos būtybės vienbalsiai nusprendė, kad Šėtonas turi būti surištas, kai tik bus rasta pakankamai žmonių, kurie sudarytų maištingų angelų iš dangaus skaičių. Tai yra „nulemta“ paskutinėje pranašystės eilutėje, kuri bus išlieta ant dykumos.

...net iki atbaigimo, ir tai, kas nustatyta, bus išlieta ant dykynių [iš tikrųjų „dykumas“]. (Danielis 9: 27)

Ant kryžiaus Kristus tapo nugalėtoju prieš šėtoną ir buvo priimtas sprendimas Šėtoną įkalinti, o vėliau jį sunaikinti. Nuo 31 mūsų eros metų mirties bausmės vykdymo atidėjimas Dievo malone padėjo išgelbėti daug daugiau žmonių, tačiau kankinių skaičius jau beveik pilnas, taip pat ir „144,000 3“. 2018 metų birželio XNUMX dieną atsiskaitymo laikas baigsis.

Dekretas dėl Jeruzalės atkūrimo turėjo nustatyti laiko pradžios tašką iki Mesijo atėjimo.

yra tris galimi dekretai^[40] Biblijoje, paskutinysis yra tas, kuris nustatė Jėzaus tarnystės žemėje pradžios tašką krikštu 27 m. po Kr. Prieš tai buvo paskelbti du dekretai, kuriais to meto žmonės jau galėjo pripažinti As dekretu, kuriuo pradėta skaičiuoti 69 metų savaites (ty 483 metus) iki Mesijo pasirodymo pasaulinėje arenoje. Žmonėms, gyvenusiems dekretų metu, nebuvo svarbu, ar jie teisingai suprato pranašystę; niekas negyveno pakankamai ilgai, kad pamatytų išsipildymą. Tačiau tie, kurie gyveno 483 metus po atitinkamo dekreto, turėjo būti budrūs!

Paskaičiuokime:

Kyras pirmasis išleido tokį dekretą: 537 m. pr. Kr. + 483 metai = 54 m. Tai būtų buvę per anksti.

Antrasis buvo Darijus I 520 m. pr. Kr., kuris ateina į 37 metus prieš Kristų. Dar per anksti.

Artakserksas buvo tas, kuris išleido tikrąjį dekretą 458/457 m.pr.Kr. 457 m. pr. Kr. + 483 metai (+ 1, nes nuliniai metai neegzistuoja) = 27 m. po Kr., Jėzaus krikšto metai!

Ar matote, kiek kartų žmonės, tyrinėję pranašystes, veltui laukė, kol pasirodys Mesijas? Lygiai du kartus!

Ar žinote istoriją apie mileritus, kuri yra glaudžiai susijusi su šia pranašyste? 2300 vakarų ir rytų Williamas Milleris apskaičiavo 1844-uosius kaip mirusiųjų teismo pradžią, tačiau iš pradžių tikėjo radęs Jėzaus atėjimo metus! Rezultatas buvo didžiulis 1844 m. nusivylimas. Žinome, kad Jėzus tikrai nebūtų grįžęs iki 1890 m., jei žmonės nebūtų atmetę Ketvirtojo Angelo šviesos, tačiau tai patvirtino ir to meto Dievo pasiuntinys. Bet niekas tais metais nelaukė Gelbėtojo atėjimo, nes nebuvo laiko skaičiuoti, išskyrus galbūt tai, kad 1890 m.^th Prasidėjo jubiliejiniai metai, skaičiuojant nuo įžengimo į Kanaaną ir jubiliejinio ciklo pradžios.

Antrą kartą asmuo galėjo apskaičiuoti laiką su Oriono žinutė, nuo 2010 m., kai Dievas atskleidė 168 mirusiųjų teismo trukmės metus, iššifruodamas Danieliaus 12 priesaikos sceną. Šiuos 168 metus reikėjo pridėti prie 1844 m., o tada turėjo prasidėti gyvųjų teismas: 2012! Priesaika, kurią Jėzus garsiai išsakė virš upės Danieliaus 12 skyriuje, skamba:

Ir aš išgirdau vyrą, apsirengusį lininiais drabužiais, kuris buvo ant upės vandenų, kai jis iškėlė dešinę ir kairę ranką į dangų ir prisiekė amžinuoju gyvuoju, kad tai bus laikas, laikas ir pusė; ir kai jis pasieks išsklaidyti šventųjų žmonių jėgą, visa tai bus baigta. (Danieliaus 12:7)

Laikas, du kartai ir pusė laiko yra treji su puse metų. 2012 m. + 3.5 metų ateina iki 2016 m. Tai buvo pirmas kartas, kai mums buvo primestas skelbimas nuo 2010 m. sausio iki 2016 m. spalio mėn. Tada mes paklusome, ką Dievas mums įsakė Apreiškimo 7 skyriuje...

Sakydami: 'Neskriauskite nei žemės, nei jūros, nei medžių, kol nepadarysime antspaudo savo Dievo tarnams jų kaktose. (Apreiškimo 7:3)

Vėliau atpažinome neįtikėtiną Dievo Žodyje esančią nuostatą dėl dviejų galimų Jėzaus priesaikos girdimosios dalies pritaikymų. Šią priesaiką išgirdo du liudininkai, kiekvienas savo upės pusėje. Kiekvienas išgirdo „savo“ trejus su puse metų!

Tada aš, Danielius, pažvelgiau ir štai stovėjo kiti du, vienas iš šios upės kranto, o kitas – anapus upės kranto. (Daniel 12: 5)

Danielius šį regėjimą gavo 536–535 m. Du Jėzaus priesaikos liudytojai Danieliaus 12 skyriuje yra dviejų Apreiškimo 11 liudytojų vaizdinė atvaizdas, ištisus 2547 metus iki pranašiško pirmojo liudytojo laiko tarpo, su jo pirmaisiais trejais su puse metų nuo 2012 m. pavasario iki 2015 m. rudens. Jei būtų buvę tik vienas pranašavimas, jei būtų buvę treji ir pusė metų, liudininkų, tada Jėzus būtų grįžęs 2016 m. rudenį po vienerius metus trukusių marų.

Tačiau antrasis liudytojas taip pat išgirdo priesaiką ir šiandien pranašauja apie savo trejus su puse metų, nuo 2015 metų rudens iki 2019 metų pavasario. O dabar matome, kad net antrasis neįgyvendintas Dariaus I dekretas randa savo antitipą 2016-ųjų „nusivylime“, kai daugelis troško, kad Jėzus vėl ateitų, o tik nedaugelis suprato. auka reikėtų norint išgelbėti daug daugiau sielų.

Taigi, Apreiškimo 10 skyrius buvo įvykdytas kartu su Williamu Milleriu, kuris valgė mažą knygelę (Danielis 8) ir turėjo patirti „didelį nusivylimą“. The antrasis Milleris kad jis pats pranašavo, atspindėjo šį nusivylimą 2016 m. ir taip įvykdė Apreiškimo 7 skyrių.

Trečiasis Artakserkso dekretas buvo paskelbti tikrąjį pirmąjį Jėzaus atėjimą, ir Trumpo dekretas, antrasis. Biblija mums viską pateikia pavyzdžiais. Tiesiog reikia mokytis pakankamai giliai. Ar galite rasti požymių, kad visos šios pabaigos laiko pranašystės nutiko jūsų bažnyčios istorijoje?

Todėl turėtų praeiti 2300 metų nuo 457 m. pr. Kr. iki maždaug 1844 m. po Kr., kai šventovė vėl buvo išvalyta. Šventovė apvaloma kartą per metus kunigo tarnyboje, Permaldavimo dieną. Tačiau Jėzus yra danguje, kur pradėjo šią Apmokėjimo dieną 1844 m., kai įžengė į Švenčiausiąją vietą. Danguje laikas slenka lėčiau nei žemėje. Todėl ši „diena“ žemėje turėtų trukti 168 metus: tai yra, 24 kartus po 7 metus pagal šabo ritmą, kaip ir laikrodyje su 24 valandų ciferblatu.^[41] Toks buvo mirusiųjų nuosprendis, prieš pradedant tirti gyvųjų bylas.

Tada, 2012 m., gyvųjų sprendimas prasidėjo su tam tikrais sunkumais, dėl kurių vėlavo ir a teisminio nagrinėjimo perkėlimas. Iš viso septynerius metus (du kartus 3.5 metų) buvo nuspręsta paruošti gyvuosius antrajam Jėzaus atėjimui (2012 + 7 = 2019).

Kaip Millerio nusivylimas 1844 m. atsispindi Johno Scotramo nusivylime 2016 m., Ar gali būti, kad 2300 metų pradžia su 70 metų savaitėmis atsispindi ir antrojo liudytojo laikais, kai bus baigtas tiriamasis teismo sprendimas ir Dievo tautos apvalymas?

Turime tvirtą atspirties tašką – 6 m. gruodžio 2017 d. Trumpo dekretą dėl Jeruzalės, kuriame jis netgi įsako statyti JAV ambasadą Jeruzalėje. Ir mes turime tvirtą pranašystės galutinį tašką, nes žinome, kada „kas nustatyta, bus išlieta ant dykumos“ šeštojo maro pradžioje arba popiežiaus Pranciškaus 1260 ir 1290 dienų pabaigoje, 6 m. balandžio 2019 d., kaip paaiškinta visoje šioje svetainėje.

Ar taip pat turime tikslų laikotarpį nuo dekreto iki dykumos sunaikinimo? Pasak Biblijos, 70 m^th savaitė turėtų būti padalinta į dvi dalis, o pirmoji pusė skirta Mesijo tarnybai: trys su puse dienos nuo Jo krikšto iki nukryžiavimo. Tada iš 70 liko trys su puse dienos^th savaitė žmonių liudytojų tarnystei, iš viso 69.5 savaitės, kaip ir Jėzaus laikais! Tai yra 486.5 dienos.

Paskaičiuokime dar kartą:

6 m. gruodžio 2017 d. (Trumpo dekretas Jeruzalėje) + 486.5 dienos (skaičiuojant žydus) = Balandis 6, 2019 (diena, kurią jau seniai paskelbėme popiežiaus Pranciškaus valdymo pabaiga)^[42]

Šlovė Dievui danguje! Ką duotų Jeruzalės tikintieji, kad ne tik tai žinotų Trumpo dekretu papūtė penktasis trimitas, bet ir pradėjo skaičiuoti pastarąsias 70 (tarkime, 69.5) savaičių iki popiežiaus viršenybės pabaigos su Šėtonu šios planetos viršūnėje!? Visi mato, kad pabaiga arti, bet nežino, kas toliau, nes nesupranta, kad trimitai jau skamba ir jau pažengė į penktą, taip pat nežino, kiek iš tikrųjų esame arti pabaigos. Todėl jie tiki ilgu Jeruzalės šventyklos atstatymo laiku ir dar daugybe rūpesčių su arabais metų. Ne, jie tikrai nesupranta, kad pirmoji bėda dabar neišvengiama ir kad galutiniai įvykiai bus greiti; tai vyksta daug greičiau, nei daugelis norėtų!

Namų darbai

Ar dabar susidomėjote Jeruzale? Ar pranašystė Dievo Žodyje tobulėja ir ar artėjant prie pabaigos ji tampa vis tikslesnė ir išsamesnė? Dar turime atlikti namų darbus, kad pamatytume, ar Biblijos pranašystė apie 70 savaičių tikrai gali pasikartoti ir kaip ji tinka pažodiniam datų taikymui pabaigos laiko įvykiuose.

Kad 70 savaičių pranašystė pasikartotų, pačioje pranašystėje turi būti nuostata. Tai matėme Danieliaus 12 skyriaus priesaikoje, dalyvaujant dviem liudytojams, arba Apreiškimo 11 skyriuje, kur neaišku, ar 1260 dienų galioja abiem liudytojams kartu, ar kiekvienam.

Jei panagrinėsime 70 savaičių pranašystę išsamiau, galime nustebti pamatę, kad yra net kelios nuostatos, kad ši pranašystė atsispindėtų ir vis dar nėra visiškai išsipildžiusi su Jėzaus darbu žemėje. Iki šiol niekas to tikrai netyrė. Padarykime tai dabar!

Jau pati pirmoji eilutė duoda aiškių užuominų ir atskleidžia visos pranašystės tikslą:

Tavo tautai ir tavo šventajam miestui paskirta septyniasdešimt savaičių, užbaigti nusikaltimą ir padaryti galą nuodėmėms, susitaikyti už neteisybę, įnešti amžinąjį teisumą ir užantspauduoti regėjimą bei pranašystę. [Stiprieji: pranašas], ir patepti Švenčiausiąjį. (Daniel 9: 24)

O, tai daug ketinimų! Kurį iš jų Jėzus įvykdė savo didele auka? Ar Jis „susitaikino už neteisybę“? Taip, tikrai! Ar Jis atnešė „amžiną teisumą“? absoliučiai! Ar Jis užantspaudavo regėjimą ir pranašą? Taip, Jis išpildė Danieliaus viziją ir užantspaudavo „pranašą“ Williamą Millerį, kuris iki galo suprato šią pranašystę kaip įrodymą, kad Jėzus yra Mesijas, taip pat 2300 metų pabaigą, kurių 70 metų buvo tik pradžia.

Kaskart skaitydamas ir studijuodamas šią pranašystę, jau seniai pastebėjau, kad yra dalykų, kurių Jėzus tikrai ne iki galo išpildė. Komentatoriai pateikia miglotas pastabas apie tai, kaip Jėzus tariamai įvykdė šiuos dalykus, tačiau tai lieka tik menkiais argumentais, kuriems trūksta galios.

Paklauskite savęs: ar Jėzus „užbaigė nusižengimą“ ir „padarė galą nuodėmėms“? Ar žemėje nėra nė vieno, kuris vis dar nepaklūsta Dievo įstatymui? Ar tikite klestėjimo pamokslininkų teiginiais, kurie sako, kad Jėzus atleido visas nuodėmes ir todėl galime nusidėti taip, kaip norime? Ne, Jėzus dažnai pabrėždavo, kad niekas nepamatys dangaus karalystės, jei nevykdys Tėvo valios ir nesilaikys įsakymų! Jei Jis būtų padaręs galą nusižengimui ir visoms nuodėmėms, tada tokie įspėjimai, kaip nepriimti žvėries ženklo ar kitaip susilaukti negandų, nebūtų prasmingi; nebūtų jokio nusižengimo, taigi ir nuodėmės. Vietoj to, po trečiojo angelo įspėjimo prieš marus, Jis sako:

Štai šventųjų kantrybė: štai jie kurie laikosi Dievo įsakymų, ir Jėzaus tikėjimas. (Apreiškimo 14:12)

Perspėju ir tave. Šabo įsakymas ir santuokos grynumo įstatymas priklauso kartu ir yra susiję su žvėries ženklas, abi turi būti stebimos šiomis paskutinėmis dienomis. Niekas, kuris sąmoningai ar dėl neatsargumo jas pažeidžia, nepateks į dangaus karalystę. Labai retai manęs klausia:

Kai jis išėjo į kelią, atbėgo vienas, atsiklaupė prie jo ir paklausė: „Gerasis Mokytojau! ką man daryti, kad paveldėčiau amžinąjį gyvenimą? (Markė 10: 17)

Aš atsakyčiau taip, kaip tikrai geras mokytojas:

Jėzus jam tarė: „Kodėl vadini mane geru? nėra kito gėrio, tik vienas, tai yra Dievas. Tu žinai įsakymus, Nesvetimauk, nežudyk, nevog, melagingai neliudyk, neapgaudinėk, gerbk savo tėvą ir motiną. (Morkaus 10:18-19)

"Laikykitės įsakymų!" yra atsakymas į išganymo klausimą, o ne stebuklingus išgijimus, o ne netikrų pranašų ir klestėjimo pamokslininkų varymą.

Kodėl Jėzus ten konkrečiai nepaminėjo šabo įsakymo? Tam yra dvi priežastys: Jis aiškiai pasakė: „Tu žinai įsakymus“, ir nėra nė vieno žydo, kuris nesilaiko šabo. Tačiau sekmadienio krikščionys su tuo turi didelę problemą. Antra, Jis savo sąraše pirmiausia paminėjo santuokos įsakymą, nes santuokos suteršimas per tos pačios lyties asmenų santuoką lemtų amžinojo gyvenimo praradimą daugumai „krikščionių“, nes jie žino, ką daro.

Iš to mes žinome, kad mylime Dievo vaikus, kai mylime Dievą ir laikomės jo įsakymų. Nes tai yra meilė Dievui, kad laikomės Jo įsakymų. Jo įsakymai nėra sunkūs. Nes viskas, kas gimė iš Dievo, nugali pasaulį: ir tai yra pergalė, kuri nugali pasaulį, mūsų tikėjimas. (1 Jono 5:2-4)

Neabejotina, kad net ir po Jėzaus mirties apaštalai toliau mokė, kad įsakymai yra privalomi ir kad niekas iš tikrųjų nemyli Dievo, kuris nesilaiko Jo įsakymų. Jei nusikaltimas ir nuodėmė būtų panaikinti, tada pasaulio vis tiek nereikėtų įveikti!

Ką reiškia pranašystė apie 70 savaičių pirmoje eilutėje, kai sakoma „patepti Švenčiausiąjį“? Vėlgi, Biblijos komentatoriai dainuoja savo kakofoniją ir randa daug neharmoningų paaiškinimų, kaip Jėzus tariamai patepė save ir kad šioje eilutėje Jis yra Šventųjų Šventasis.

Adventistų Biblijos komentaras taip pat neranda patenkinamo sprendimo, nes ten vartojamas hebrajiškas terminas „qodesh qodashim“ – „kažkas švenčiausio“. Tačiau ten randame tokį įdomų teiginį apie Danieliaus 9:24:

Atsižvelgiant į tai, kad hebrajiška frazė kitur negali būti aiškiai nurodoma apie asmenį, ir į tai, kad apie dangiškąją šventovę yra diskutuojama plačiuose regėjimo aspektuose (žr. Dan. 8:14), galima daryti išvadą, kad Danielius čia kalba apie dangiškosios šventovės patepimą prieš Kristaus, kaip vyriausiojo kunigo, įvedimą.^[43]

Šiame teiginyje yra tiesa, kad dangiškoji šventovė turėjo būti patepta, kad Jėzus galėtų pradėti savo tarnystę 31 m. Šventoji vieta. Tačiau tai sunku suderinti su Danieliaus 8:14 pranašyste, kuri iš tikrųjų kalba apie žmonių apvalymą. Švenčiausia vieta Permaldavimo dieną, kuri prasidėjo 1844 m. 70 savaičių pranašystė buvo 2300 metų pradžia (pirmieji 490 metų), o lygiai po 486.5 metų (po septyniasdešimtosios savaitės vidurio) Jėzaus tarnystė prasidėjo Šventojoje vietoje, bet ne Švenčiausioji vieta, kuri turėjo būti patepta pagal eilutę.

Jei 70 savaičių pranašystės atspindys viso teismo sprendimo pabaiga, kuris prasidėjo Danieliaus 2300:8 14 vakarų ir rytų pabaigoje, yra tiesa, tada 69.5 tiesioginės savaitės turi būti „nustatyta“, ty nupjauta arba įtraukta, 2300 + 168 + 7 metų pabaigoje. Atitinkamai, šventovės valymas būtų baigtas ir Švenčiausioji vieta patepta, ty pašventinta iš naujo. Tą pačią akimirką nusikaltimui ir nuodėmei iš tikrųjų turėjo būti padarytas galas vieną kartą ir visiems laikams.

6-ųjų balandžio 2019-osios vakarą pirmoji žydų metų diena prasideda pirmuoju matomu pusmėnuliu. 6 m. balandžio 7–2019 d. yra naujų žydų metų pradžia, o pagal mūsų retrogradinio laiko teoriją^[44] būtume grįžę į antitipinius 1890 metus, kai galėjo ateiti Jėzus. Pirmasis Nissan 1890 m. buvo jubiliejinių metų pradžia, jei teisingai interpretuojame Jėzaus pareiškimą šventykloje 29 m.

Biblija pateikia aiškius nurodymus jubiliejaus pradžios dienai. Tai išsivadavimo iš vergijos ir skolos panaikinimo diena!

Suskaičiuosi sau septynis metų sabatus septynis kartus septynerius metus. Septynių metų sabatų tarpas bus tau keturiasdešimt devyneri metai. Tada septintojo mėnesio dešimtą dieną pagirsite jubiliejaus trimitą. Sutaikinimo dieną trimituosite visoje savo šalyje. Ir jūs švęsite penkiasdešimtuosius metus ir skelbti laisvę visoje žemėje visiems jos gyventojams: tai bus jums jubiliejus; ir Jūs sugrąžinsite kiekvieną vyrą į nuosavybę ir sugrąžinsite kiekvieną į savo šeimą. Tebūna jums jubiliejus tais penkiasdešimtaisiais metais: nesėsite, nepjaukite, kas jame užauga, ir nerinkite vynuogių iš savo vynmedžio neaprengto. Nes tai jubiliejus; tai bus jums šventa. Jūs valgysite jo derlių iš lauko. Šių jubiliejaus metais jūs grąžinsite kiekvieną į savo nuosavybę. (Kun 25:8-13)

Jubiliejaus pradžia aiškiai reiškia nusikaltimų pabaigą ir nuodėmių atleidimą, ir ji tiksliai seka atspindėtos 70 savaičių pranašystės pabaigą. Trumpo dekretas uždegė popiežiaus Pranciškaus sosto uždelsto veikimo bombos saugiklį.

Įdomu pastebėti biblinėse instrukcijose, kad nors trimitas buvo pučiamas Jom Kipurą, metų skaičiavimas aiškiai prasideda vėliau, pirmąjį Abibo (Nissano) mėnesį, kitaip nebūtų sakyta, kad Jom Kipuras yra septintą mėnesį. Taigi, tai teisingai parodyta mūsų laiko juostoje: septintasis trimitas (iš 49^th metai) 20 m. rugpjūčio 2018 d. prasidėjus marams užklumpa dieviškąjį vykdomąjį nuosprendį. Tada Jericho sienos turi griūti per ateinančius metus, nes septyni Jericho trimitai buvo jubiliejiniai trimitai, pučiami Jom Kipurą prieš jubiliejų.^[45]

Tai būtų metai, kurie prasidės po 20 m. rugpjūčio 2018 d. ir iš tikrųjų 6 m. balandžio 7–2019 d. Šeštasis maras atneš popiežiaus Šėtono, kuris apgavo visą žemę kaip šviesos angelas, valdymo pabaigą. Tada Švenčiausioji vieta bus kruopščiai išvalyta nuo jo, o septintasis maras atneš Babilono žlugimą 6 m. gegužės 2019 d., kaip aprašyta Apreiškimo 18 skyriuje, ir ji sugrius kaip Jericho sienos. Netrukus po to Jėzus vėl ateis, nes Danieliaus 1335 dienų pranašystė taip pat turi išsipildyti.

Po viso to aišku, kad kitas „pranašas“, kaip Williamas Milleris, yra „užantspauduotas“ iššifravus antrąjį šios šventos 70 savaičių pranašystės pritaikymą. Bet kaip ši atspindėta pranašystė iš tikrųjų visiškai „užantspauduotų“ pačią Danieliaus viziją?

Mes padarėme didžiulį atradimą! 70 savaičių pranašystė numatė ne tik Jėzaus, kaip Mesijo, pergalę prieš nuodėmę, nukryžiavus 31 m. mūsų eros pavasarį po 69.5 metų, bet ir Jo tautos pergalę prieš nuodėmės žmogų po 69.5 savaitės vargo!

Todėl žinok ir suprask tai nuo įsakymo atkurti ir statyti JeruzalėMesijui Princui bus septynios savaitės ir šešiasdešimt dvi savaitės: vėl bus pastatyta gatvė ir siena, net sunkiais laikais. (Daniel 9: 25)

Dabar, kai aptarėme, kaip įvairūs 70 savaičių pranašystės tikslai leidžia ją pasikartoti, norėčiau daugiau nušviesti pranašystės pabaigą. Dar kartą paaiškės, kad Dievas padarė labai svarbių „nuostatų“, kad turėtume pakankamai tekstinių įrodymų, kad iš tikrųjų galėtume pritaikyti pranašystę du kartus.

70 m. po Kristaus dėl nuolatinio žydų nepaklusnumo Kristui kaip Mesijui ir nereikalingo šventyklos tarnybos, Jeruzalę ir jos šventyklą turėjo sunaikinti „princo tauta“, generolo Tito Romos armijos.

...o kunigaikščio žmonės, kurie ateis, sunaikins miestą ir šventovę; o jo galas bus potvynis, ir iki karo pabaigos nusistovėjusios sunaikintos. (Daniel 9: 26)

Taigi Romos armijos (žmonių) generolas (kunigaikštis) buvo naikintojas, kuris turėjo ateiti, jis atėjo ir atliko savo griaunamą darbą. Sveiki, brangūs trečiosios šventyklos draugai, tik vieną kartą perskaitykite: aišku ir neabejotina, kad jokia kita šventykla nebus pastatyta, kol nesibaigs didysis gėrio ir blogio ginčas (karas). Jeruzalė ir šventykla liks apleistos. Trumpo dekretas to nekeičia.

Paskutinė paskutinės eilutės dalis vis dar yra ateityje ir kalba apie pačios atspindėtos 70 savaičių pranašystės pabaigą:

Ir jis [Mesijas] patvirtins sandorą su daugeliu vienai savaitei, o savaitės viduryje nutrauks auką ir atnašą, o dėl bjaurybių išplitimo jis padarys ją dykyne net iki galo, o tai, kas nustatyta, bus išlieta ant dykynių. (Daniel 9: 27)

Deja, tai dažnai nebuvo išversta teisingai, o tai sukėlė didelių sunkumų aiškinant šią pranašystę. Paskutinė dalis iš tikrųjų turi reikšti: „net iki atbaigimo, ir tai bus išlieta dykuma“.

Kas iš tikrųjų yra apleistas? Ar tiesa, kad šis žodis nurodo popiežių Pranciškų, kaip manėme iki šiol?

Tai išplaukia iš istorijos ir ankstesnių eilučių. Mesijas buvo nukryžiuotas 31 mūsų eros metais, septyniasdešimtųjų metų savaitės viduryje. Tą dieną nuo kunigų pabėgo vakarinė auka, o uždanga į Švenčiausiąją šventykloje buvo perplėšta per pusę iš viršaus į apačią. Aukų sistema buvo panaikinta, nes buvo paaukota tikroji Auka, Jėzus Kristus, todėl į Jį nukreipta aukos tarnyba nebebuvo reikalinga.

Pagal Danieliaus 2 skyrių, Romos imperija tebeegzistuoja iki Jėzaus sugrįžimo, kaip geležis pasaulio imperijų, apie kurias svajojo Nebukadnecaras, statulos kojose. Nors Roma suskilo į dešimt Europos imperijų (dešimt pirštų), ji niekada nebuvo sunaikinta ir vis dar bando susigrąžinti senąją vienybės galią. Ekumenizmas ir modernios supervalstybės, tokios kaip Europos Sąjunga ir Jungtinės Tautos, tai įrodo. Nestabilus molio ir geležies mišinys pėdose yra labai pavojingas bažnyčios ir valstybės mišinys, primenantis pagonišką, o vėliau popiežiaus Romos valstybę, kuri atkuriama per JAV panaikinus Johnsono pataisą. Jungtinės Tautos, kurios dabar yra atvirai popiežiaus valdžioje,^[46] aiškiai pretenduoja į visos žemės suverenitetą, o popiežius Pranciškus kaip jėzuitas ir popiežius yra šių dienų Romos imperijos vyriausiasis vadas. Kitaip tariant, jis yra Romos armijos generolas, kaip ir Titas, tik daug galingesnis.

Jis, popiežius Pranciškus, šėtono angelo lerva, kuriam pavyko priversti žydus ir romėnus nužudyti Jėzų, bus dykininkas, pasibaigus atspindėtoms 70 savaitėms, per kurias bus išlietas „tai pasiryžęs“. „Tas ryžtas“ dabar lengvai atpažįstamas, žinant, kad dykininkas yra Šėtonas. Šventyklos valymo Jom Kipur pabaigoje visos žmonių nuodėmės perkeliamos Azazeliui, atpirkimo ožiui, atstovaujančiam Šėtonui. Pasibaigus Apmokėjimo dienai, ji bus išsiųsta į dykumą, kaip ir Šėtonas, netrukus pasibaigus 70 (69.5) savaitės:

Ir aš pamačiau angelą, nužengusį iš dangaus, turintį rankoje bedugnės raktą ir didelę grandinę. Ir sulaikė slibiną, tą senąją gyvatę, kuri yra velnias ir šėtonas, surišo jį tūkstančiui metų, įmetė į bedugnę, uždarė ir uždėjo antspaudą, kad jis daugiau neapgaudinėtų tautų, kol pasibaigs tūkstantis metų; ir po to jis turės būti trumpam atlaisvintas. (Apreiškimo 20:1-3)

Prieš pats Babilonas bus sunaikintas per septintąjį marą (pradedant 6 m. gegužės 2019 d.), Babilono valdovo pabaiga turi ateiti, kaip tai nutiko Belšacarui, kai Kyras nukreipė Eufrato vandenis, tekėjusį po miesto siena, ir išžygiavo savo kariuomenę sausa upės vaga į miestą. Tą naktį ant Babilono valdovo sienos buvo užrašytas garsusis Mene, Mene, Tekel, ir jis to neišgyvens.

Šeštasis angelas išliejo savo dubenį ant didžiosios Eufrato upės. Vanduo išdžiūvo, kad rytų karaliams būtų paruoštas kelias. (Apreiškimo 16:12)

Šeštojo maro pradžią Dievas nustatė 6 metų balandžio 2019 d., o ji buvo nustatyta jau Jėzaus mirties ant kryžiaus dieną. „Tas pasiryžęs“ netrukus bus išlietas ant popiežiaus Pranciškaus ir, kaip Gogas iš Magogo, jis supūs^[47] mirties slėnyje su savo pasekėjais. Šia diena baigiasi antrosios 1260 dviejų liudytojų dienų, baigiasi 1290 dienų po sunaikinimo bjaurybės, kurį pripažinome kaip popiežius Pranciškus, gerokai prieš tai, kai jis kreipėsi į JT 25 m. rugsėjo 2015 d., ir, daugiau nei tai, 70 pažodinių Danieliaus užantspaudavimo pranašystės savaičių pabaigą.

Atlikome namų darbus. 70 savaičių pranašystė buvo aiškiai paruošta pasikartojimui, o tai nereiškia, kad ji turi prasmę tik tada, kai ji pasikartoja Kristaus sekėjų gyvenime laikų pabaigoje.

Pirmosios septynios savaitės

70 savaičių pranašystė prasideda septyniomis metų savaitėmis (49 metai), kurios pagal klasikinį aiškinimą prilygsta Nehemijo sienos pastatymo laikui (3 metai) ir šventyklos atstatymui (46 metai).^[48]). Tačiau istoriniai įrašai apie laikotarpį nuo Artakserkso iki Aleksandro Makedoniečio yra labai fragmentiški.

Nepaisant to, galime drąsiai pasitikėti Dievo Žodžiu ir manyti, kad po pirmųjų septynerių metų turėjo būti pasiektas dekreto etapas. Dabar pažvelkime į pradinį dekretą šiek tiek sutrumpinta forma:

Dabar tai yra laiško kopija karalius Artakserksas davė kunigui Ezrai, raštininkui, raštininką, išmanantį įsakymų žodžius Viešpatsir jo įstatus Izraeliui. Artakserksas, karalių karalius, kunigui Ezrai, dangaus Dievo įstatymo raštininkui, tobula ramybė ir tokiu laiku. Aš įsakau, kad visi izraelitai, jo kunigai ir levitai mano karalystėje, kurie savo noru nori eiti į Jeruzalę, eitų su tavimi. Kadangi tu esi karaliaus ir septynių jo patarėjų pasiųstas pasiteirauti apie Judą ir Jeruzalę pagal tavo Dievo įstatymą, kuris yra tavo rankoje. Ir nešti sidabrą bei auksą, kuriuos karalius ir jo patarėjai nemokamai paaukojo Izraelio Dievui, kurio buveinė yra Jeruzalėje... (Ezros 7:11-15)

Viskas, ką įsakė dangaus Dievas, Tebūnie tai uoliai daroma dangaus Dievo namams: Kodėl turi pyktis prieš karaliaus ir jo sūnų karalystę? (Ezros 7:23)

Įsakymas apėmė visų, kurie buvo pasiruošę vykti į Jeruzalę, perkėlimą ir Dievo namų – šventyklos – su visomis tarnybomis atkūrimą. Be to, buvo skirtos lėšos.

Šis Artakserkso įsakymas yra Donaldo Trumpo dekreto tipas, ir, kaip jau matėme, jokiu būdu neturime manyti, kad Donaldas Trumpas ketina skirti lėšų žydams trečiosios šventyklos statybai. Ne, D. Trumpo dekretas labiau susijęs su JAV ambasados ​​perkėlimu iš Tel Avivo į Jeruzalę ir, remiantis kai kuriais pranešimais spaudai, tam reikės didelių statybos darbų, kurie gali užtrukti. Kai kurie žmonės kalba net apie metus.

Dievo Žodis žino geriau. Galime manyti, kad Donaldas Trumpas iš tikrųjų perkels JAV ambasadą į Jeruzalę per 69.5 savaites. Tačiau turime būti atsargūs ir pažymėti, kad tai yra pranašystės atspindys, todėl gali būti, kad 7 savaitės yra ne pranašystės pradžioje, o pabaigoje. Tai reiškia, kad yra dvi galimos JAV ambasados ​​atidarymo arba oficialios inauguracijos Jeruzalėje datos. Jei 49 dienas skaičiuotume nuo pradžios kaip klasikiniu aiškinimu, 23 metų sausio 2018 dieną ateitų su saule šėtoniškame Ožiaragio ženkle. Tai taip pat būtų aštuntosios „Orion“ žinutės anglų kalba paskelbimo metinės. Jei 49 dienas būtų skaičiuojama žydų imtinai iki 6 m. balandžio 2019 d., tai terminas būtų 17 m. vasario 2019 d., apie kurį šiuo metu nieko ypatingo nerandu.

Dievas būtų labai maloningas, jei tai būtų 23 m. sausio 2018 d., nes tada šis neįmanomas ir per ankstyvas ambasados ​​žingsnis daugeliui taptų sensacija, net ir Dievo malonės metu, kuri vis dar galėtų duoti reikšmingą teigiamą postūmį žiniai apie pasirengimą Dievo vykdomiesiems sprendimams. Laikas pasakys, kaip išsipildys atspindėta pranašystė.

Bet vis tiek turiu susprogdinti Trumpo pasekėjų burbulą. Kaip sakiau, mes nesidomime politika ir nekritikuojame politinių ar religinių lyderių sprendimų. Mūsų darbas – parodyti, kaip pildosi Dievo pranašystės ir kad artėja šlovingoji Dievo Karalystė.

Buvo trys dekretai, kurie galėjo būti minėtų 70 metų savaičių pradžios taškas. Daugelis (apostatų) protestantų mano, kad Trumpas gali būti kažkas panašaus į Cyrus. Galbūt kai kuriems tokia mintis kilo, kai sujungiau Trumpo dekretą su 70 savaičių. Tiesa ta, kad jis yra Artakserkso antitipas ir dekrete jis vadino save aukščiau esančiu „karalių karaliumi“, titulu, kuris priklauso tik Jėzui Kristui. Paskaitykime, ką apie šį pavadinimą sako vienas Biblijos komentaras:

12. Karalių karalius. Pats dekretas cituojamas 12–26 eilutėse, parašytas aramėjų kalba tiksliai taip, kaip buvo išleistas persų kanceliarijos. Ji savo forma ir turiniu glaudžiai susijusi su dokumentais, esančiais sk. 4–6, o dabar, atradus panašius dokumentus Elephantine, net kritiškiausias mokslininkas pripažino jį tikru. „Karalių karaliai“ buvo pripažintas Persijos monarchų titulas ir randamas kiekviename persiškame bet kokio ilgio įraše. Pirmą kartą šį titulą panaudojo Asirijos karaliai, kurie taip išreiškė faktą, kad valdė daug vasalų karalių, kuriuos išlaikė savo atitinkamuose sostuose užkariautose žemėse. Vėliau titulą perėmė Babilono karaliai (žr. Dan. 2:37), o vėliau – Persijos karaliai, kai jie tapo pasaulio šeimininkais.^[49]

Donaldas Trumpas yra antitipas karaliui, kuris pasipuošė Jėzaus titulu, kurį piktžodžiauja Dievo priešai ir ypač babiloniečiai. Jungtinių Valstijų prezidentas yra Apreiškimo knygos 13 antrojo žvėries vyriausiasis vadas. Jis, kaip Romoje nukritusio protestantizmo „netikras pranašas“, sutiks savo žlugimą kartu su pirmuoju žvėrimi (popiežiu), kai grįš tikras karalių karalius.

Ir jis [Jėzus] ant drabužio ir ant šlaunų užrašytas vardas, KING OF KINGS, IR VIEŠPAČIŲ VIEŠPATS. (Apreiškimo 19:16)

Ir aš pamačiau žvėrį, ir žemės karaliai, ir jų kariuomenės, susirinkusios kariauti su tuo, kuris sėdėjo ant žirgo [Jėzus], ir prieš jo kariuomenę. Ir pabaisa buvo paimtas, bei su juo netikrasis pranašas kuris jo akivaizdoje darė stebuklus, kuriais jis suklaidino žvėries ženklą gavusius ir jo atvaizdą garbinusius. Jie abu buvo gyvi įmesti į ugnies ežerą, degantį siera. (Apreiškimo 19:19-20)

Tą didįjį Babilono miestą ištiks septintas maras, o kartu su juo ir visi jos karaliai, įskaitant Donaldą Trumpą. Laikas tvirtai nustatytas: 6 m. gegužės 2019 d.

Septyni griaustiniai

Dabar galime tvirtai pasakyti, kad Oriono maro laikrodžio išdėstymas yra teisingas. Net neįtardami Trumpo dekreto, šeštąjį šėtono popiežiaus rašysenos marą ant sienos uždėjome tiksliai 1290 ir 1260 dienų pabaigoje ir taip numatėme tikslią atspindėtų 70 savaičių pabaigą.

Mums ne visada buvo taip lengva, kaip minėjau aukščiau. Metai, kuriais pirmasis liudytojas – mūsų LastCountdown.org Svetainė – pranašaujama, kad 1260 dienų buvo sunkūs metai, o mūsų kelyje buvo mesta daug akmenų Chiazmo kalnas. Tačiau pranašystė turi išsipildyti, įskaitant nemalonias prognozes.

Williamas Milleris turėjo išgyventi didžiulį nusivylimą, tačiau tai nebuvo blogai, tačiau jis išpildė pranašystę ir buvo tas, kuris padėjo pagrindus visoms kitoms šiandien turimoms žinioms. Be jo iššifruotų mažų Danieliaus 8 ir 9 knygų, du liudytojai nebūtų galėję pranašauti maždaug po 170 metų.

Štai pranašystė, bylojanti apie jo nusivylimą:

Ir balsas, kurį išgirdau iš dangaus, vėl prabilo man ir tarė: „Eik ir paimk knygelę, kuri yra atidaryta angelo, stovinčio ant jūros ir ant žemės, rankoje“. Nuėjau pas angelą ir jam tariau: „Duok man knygelę“. Jis man pasakė: “Imk ir suvalgyk”. Jis apkartins tavo pilvą, o tavo burnoje bus saldus kaip medus. Aš išėmiau knygelę iš angelo rankos ir suvalgiau. ir jis buvo mano burnoje saldus kaip medus. Kai tik jį suvalgiau, mano pilvas apkarto. (Apreiškimo 10:8-10)

O, kiek kartų mes ir kiti aiškinomės, kas yra ši maža knygelė ir kad jos centre yra Danieliaus 2300:8 pranašystė apie 14 vakarų ir rytų, kurią dabar suprantame daug geriau. Viljamo Milerio burnoje buvo saldu, kai jis galėjo paskelbti laukiamą antrąjį Gelbėtojo atėjimą 1844 m. Pasibaigus datai, jo skrandyje apkarto.

Ta Apreiškimo 10 ištrauka gerai suprantama, tačiau tai nėra nei skyriaus, nei pranašystės pradžia. Viskas prasideda labai iškilmingai, kai pats Jėzus nužengia iš dangaus kaip galingas angelas:

Ir aš pamačiau kitą galingą angelą, nužengiantį iš dangaus, apsirengusį debesimi, ir vaivorykštė buvo ant jo galvos, o jo veidas buvo tarsi saulė, o jo kojos kaip ugnies stulpai. Jis turėjo rankoje atidarytą knygelę, dešine koja pastatė į jūrą, o kaire koja ant žemės ir šaukė garsiu balsu, kaip liūtas riaumodamas. o kai jis verkė, septyni griaustiniai pasigirdo savo balsais. (Apreiškimo 10: 1–3)

Judo giminės liūtas, apsirengęs Antrojo atėjimo debesiu ir saulės veidu (krikščionybė), rankoje laiko atidarytą knygelę. Kaip jau buvo pabrėžta, tai ne visa Danieliaus knyga, o tik 8 ir 9 skyriai, kuriuose vaizduojama viena nuosekli pranašystė (sudaryta iš dviejų regėjimų), būtent 2300 vakarų ir rytų, kurių Danielis iš pradžių nesuprato, kurie vėliau jam buvo paaiškinti 9 skyriuje su 70 savaičių pranašyste. Dabar Jėzus ją atidarė Williamui Milleriui, ty Šventoji Dvasia davė jam suprasti joje esančią pranašystę.

Tai atveda prie labai paslaptingos pranašystės, kurią iki šiol vargu ar kas nors supranta: septynių griaustinių pranašystės, kurios Jonui nebuvo leista užrašyti.

Kai septyni griaustiniai ištarė savo balsus, aš ruošiausi rašyti, ir išgirdau balsą iš dangaus, kuris man pasakė: “Užantspauduokite, ką ištarė septyni griaustiniai, ir nerašyk”. (Apreiškimo 10:4)

Šis įsakymas užantspauduoti septynis griaustinius turėtų mums priminti panašų Danieliui duotą įsakymą:

Jis tarė: “Eik, Danieliau, nes žodžiai uždaryti ir užantspauduoti”. iki pabaigos laiko. (Daniel 12: 9)

Jei suvokiate, kad Danieliaus knyga turėtų būti studijuojama kartu su Apreiškimo knyga, tikrai pamatysite kontekstą. Niekas nepaneigs, kad dabar esame „pabaigos metu“ ir kad Danieliaus 12 skyrius yra visiškai suprantamas. Skaitydami toliau pamatytumėte, kad ateina 1290 ir 1335 dienų pranašystės, kuriose jau esame.

Dabar, kai tikrai atėjo pabaigos metas, galime pradėti aiškintis, ką reiškia keista Jėzaus priesaika, kurią išgirsta Jonas:^[50]

Ir angelas, kurį mačiau stovintį ant jūros ir ant žemės, pakėlė ranką į dangų ir prisiekė tuo, kuris gyvena per amžių amžius, kuris sukūrė dangų ir tai, kas jame, ir žemę, ir tai, kas joje, ir jūrą, ir tuos, kas joje yra, kad ateis laikas. [G5550: delsimas] nebėra: (Apreiškimo 10:5-6)

Daugelis mano, kad bet kokio laiko pranašystės draudimas arba viso pranašiško laiko pabaiga, yra žodis, kuris taip pat gali netiesiogiai reikšti „delsimą“, pasak Strongo. Ir tuoj pat tame pačiame sakinyje, atskirtame tik dvitaškiu, Jėzus tęsia:

Bet balso dienomis septintojo angelo, kai jis pradės skambėti, Dievo paslaptis turi būti baigtas, kaip jis paskelbė savo tarnams pranašams. (Apreiškimo 10:7)

Kitaip tariant, tai reiškia, kad nuo septintojo trimito „turėtų būti užbaigta paslaptis“. Turime atidžiai perskaityti: Jame nesakoma, kad paslaptis bus atskleista tik tada, o kad tada ji pasieks galutinį išsipildymą, ir be KITO ATDELĖJIMO!

Apie kokią paslaptį čia kalba Jėzus? Paprasta: septynių griaustinių paslaptis. Jėzus ką tik paprašė Jono užantspauduoti perkūnijos ištartus žodžius.

Mes jau seniai žinome ir išsamiai parodėme, kad septintasis angelas trimitas pučia per visą marų laikotarpį iki pirmojo mirusiųjų prisikėlimo Kristuje, Jo antrojo atėjimo metu. Septintasis angelas trimitas apima visą Oriono laikrodžio maro ciklą, parodytą aukščiau.

So septyni griaustiniai—Jei jų paslaptį pagaliau užbaigs septyni marai, — būtina būti vėlavimu Jėzus kalbėjo apie. Tai yra tai, kas septintajame trimite nepasikartos! Septyni griaustiniai turi būti maro ciklas, suvokiamas kaip griaustinis iš dangaus (Orionas), bet ne tikrosios negandos, nes Jėzus uždelsė.

Čia yra Danieliaus 12 skyriaus priesaikos scenos atspindys. Ten Jėzus stovėjo ant upės tarp dviejų liudytojų abiejose upės pusėse, o ištarta priesaikos tris su puse metų arba 1260 dienų galiojo abiem liudytojams, kuriuos vėliau įvardijome kaip du Apreiškimo 11 skyriaus liudytojus. septyni griaustiniai su tikrosiomis septyniomis nelaimėmis taikomi kitam. Štai kodėl Jėzus pakelia tik vieną ranką; bus tik vienas marų uždelsimas septynių griaustinių pavidalu.

Tačiau ką visa tai turi bendro su Williamu Milleriu, kuris aiškiai išpildė pranašystę apie mažą knygelę, kuri apkarto jo skrandyje?

Tie, kurie daug dėmesio skyrė, supras, kad 70 savaičių pranašystė buvo įterpta ir kai kurios jos dalys priklausė laikui nuo Artakserkso iki Jėzaus, o kitos – apie mūsų laiką su Trumpu ir Dievo liudytojais. Tai buvo dalis, kurią Williamas Milleris suprato ir pamokslavo, ir, žinoma, likusius 2300 vakarų ir rytų iki 1844 m., kai prasidėjo pranašiškas antrojo Millerio statusas ir Oriono teismo ciklas. Kitos pranašystės dalys priklausė abiem laikotarpiams, pavyzdžiui, įsakymo statyti Jeruzalę paskelbimas.

Taip yra ir su visa susijusia Apreiškimo 10 skyriaus pranašyste. Tai apie du laikotarpius ir apie du „pranašus“... pirmąjį Milerį su savo knygele, o antrąjį Milerį su savo septyniais griaustiniais: maro ciklas nuo pirmojo iš dviejų liudininkų paskelbimo.

Abu vyrai patyrė nusivylimą: Williamas Milleris 1844 m., kurį jis nustatė iš Danieliaus 8:14 ir 70 skyriaus 9 savaičių pranašystės, ir Johnas Scotramas su savo pirmuoju maro ciklu, kuris prasidėjo 25 m. spalio 2015 d. ir turėjo baigtis antruoju Jėzaus atėjimu 24 m. spalio 2016 d.

Štai kodėl Jėzaus žodžiai guodžia. Vaivorykštė virš Jo galvos apima laikotarpį nuo pirmojo Millerio nusivylimo iki antrojo nusivylimo, pažadėdama, kad Dievas nesunaikins žemės „potvyniu“, kol nebus leista daugiau delsti, o septyni griaustiniai galutinai išsipildys siaubingose ​​nelaimėse, kurios prasidės 20 m. rugpjūčio 2018 d.

Daugelis kitų pranašystės detalių patvirtina šį požiūrį. 10 skyrius eina kylančiu chiastiniu apreiškimo keliu iškart po pirmųjų šešių trimitų, tačiau septintasis trimitas skamba tik po to, kai 11 skyriaus pabaigoje duos parodymus dviem liudytojams. Mūsų supratimas, kad buvo ruošiamasi pūsti trimitais (mūsų trimito ciklas, šis pirmą kartą paskelbtas trimito ciklas), prieš trimito koncertą, kur kiekvienas trimito grojimas tiksliai atitinka šešis vaidmenis. Tačiau septintasis pirmojo skelbimo trimitas niekada neskambėjo, o vietoj jo ir tariamų septynių nelaimių buvo septyni griaustiniai, kuriuos nedorėliai girdėjo ir nesuprato. Daug to, ką tuo metu rašėme, turi didelę reikšmę tikrosioms negandoms, nes būtent tie įvykiai sužadina Dievo rūstybę.

Netrukus, po šešių garsiai skambančių trimitų, nebebus delsimo ir septynių griaustinių, bet septyni maro angelai, aprašyti Apreiškimo 16 skyriuje, pradės dirbti pagal pirmąjį septintojo angelo trimito garsą.

Apreiškimo knygos 10 skyriaus angelas, kuris yra ne kas kitas, o pats Jėzus, „dešine koja pastatė ant jūros, o kaire ant žemės“. Mes dažnai susimąstėme, ką tai reiškia. Be kita ko, manėme, kad tai galėjo būti Viljamo Milerio vidurnakčio šauksmas, o žemė kaip Amerika, o jūra – Europa, kaip įprasta Apreiškimo pranašystėse. Tačiau išstudijavę giliau, pastebėjome, kad jo žinia pasiekė ir kitus žemynus. Niekada anksčiau nesupratome, kad pranašystė susijusi su „Milleriais“, o Jėzaus priesaika su vėlavimu galioja ir paguodžia abu vyrus: Williamas Milleris buvo ūkininkas, dirbęs žemę Šiaurės Amerikoje, o Johnas Scotramas atvyko kaip vokietis iš Europos, devynerius metus gyvenęs Maljorkos saloje netoli jūros, kai Dievas jį pašaukė į Paragvajų. Jėzaus kojų ugnies stulpai stovėjo prieš abu vyrus, kai Jis paskelbė jiems delsą, kurią jie turės patirti pagal dieviškąjį nurodymą, kad išbandytų pasaulio tikėjimą. O, koks nuostabus yra Šventosios Dvasios darbas tiems, kurie Ją įsileidžia į savo širdis!

Ar tada mūsų ankstesnis teiginys, kad Aukštasis šabo sąrašas ar septyni griaustiniai negalioja? Neduok Dieve! Tai įgauna dar gilesnę prasmę:

Sąrašas iš tikrųjų prasideda nuo garsaus Williamo Millerio vidurnakčio šauksmo 1841, 1842, 1843 metų trejetuke. Tai buvo laikas, kai jis dirbo ir dirbo intensyviausiai iš visų metų, nors jo žinia jau buvo prasidėjusi anksčiau. 1844-ieji buvo pirmieji metai po to metų trejeto, ir tada atėjo jo didžiulis nusivylimas.

Sąrašo pabaigoje yra du mūsų vadinami metų trejetai dvigubo sustojimo kodonai: 2010, 2011, 2012 ir 2013, 2014, 2015 m., kai septyni griaustiniai prasidės 2015 m. rudenį. Taigi pagrindinis abiejų vyrų pamokslavimo laikas buvo rodomas per metų trejetus HSL. Viljamas Milleris intensyviai pamokslavo trejus metus, o Johnas Scotramas – šešerius, kol abu nusivylė pirmaisiais metais po daugiausiai pastangų reikalaujančio trejeto. . Kaip žinome, Johnui Scotramui tai buvo 2016 m.

„High Sabath“ sąrašas su septyniais laikotarpiais tarp trynukų apima abiejų vyrų darbus, kurie galiausiai baigėsi septyniais griaustiniais. Jei norite, galite tai pavadinti „įvykių, kurie vyktų pagal pirmojo ir antrojo angelų pranešimus, apibūdinimu“.

Žmonėms nebuvo geriausia tai žinoti, nes jų tikėjimas būtinai turi būti išbandytas. Pagal Dievo tvarką būtų skelbiamos pačios nuostabiausios ir pažangiausios tiesos. Pirmojo ir antrojo angelų žinios turėjo būti paskelbtos, bet daugiau šviesos neturėjo būti atskleista, kol šios žinios neatliko savo konkretaus darbo.^[51]

Tada trečiojo angelo žinutė apimtų lanką nuo 1844 m. iki 2010 m., kai Oriono žinia apšvies pasaulį kaip ketvirtojo angelo žinia. Tačiau žmonės girdėjo tik griaustinį, todėl reikėjo delsti, kad būtų galima išgelbėti daugiau žmonių.

Tai, ką Jėzus jiems perdavė apaštalui Jonui, tinka abiem vyrams:

Ir jis man pasakė: “Tu turi vėl pranašauti daugybei tautų, tautų, kalbų ir karalių”. (Apreiškimo 10:11)

Ir tada nebebūtų delsti.

Dviejų liudytojų užmėtymas akmenimis

Jėzaus gyvenimo kulminacija buvo prie kryžiaus:

Dabar yra šio pasaulio teismas; dabar šio pasaulio kunigaikštis bus išmestas. Ir aš, jei būsiu pakeltas nuo žemės, visus patrauksiu prie savęs. Tai jis pasakė, nurodydamas, kokia mirtimi jis turėtų mirti. (Jono 12:31-33)

Atėjo paskutinių septyniasdešimties metų savaičių vidurys gegužės 25 d., 31 m, o su šia data – šio pasaulio nuosprendis. Kai ateis paskutinės iš septyniasdešimties tiesioginių savaičių vidurys, tai, kas buvo nustatyta tuo nuosprendžiu pasauliui, bus išlieta ant dykumos.

Tačiau turime atsiminti, kad pranašystė tęsiasi ne tik 69.5 savaitės, bet ir ištisas 70 savaičių.

Septyniasdešimt savaičių yra pasiryžę tavo žmonės ir ant tavo šventasis miestas... (Daniel 9: 24)

Jėzaus laikais pranašystės pabaigai buvo likę dar 3.5 metų. Nuo 31 mūsų eros metų pavasario iki Stepono užmėtymo akmenimis 34 m. rudenį Jėzaus Evangelija buvo skelbiama visoje Jeruzalėje. Bet nors Mesijas ten buvo nukryžiuotas ir prisikėlė, o kartu su Juo buvo daug Jo prisikėlimo liudininkų, žmonės netikėjo.

Ir štai šventyklos uždanga perplyšo į dvi dalis nuo viršaus iki apačios. Žemė drebėjo ir uolos suskilo. Ir kapai buvo atidaryti; ir daugybė šventųjų kūnų, kurie užmigo, pakilo ir išėjo iš kapų po jo prisikėlimo, nuėjo į šventąjį miestą ir pasirodė daugeliui. (Matthew 27: 51-53)

Izraelio tautai buvo suteikta treji su puse malonės metų, per kuriuos jie turėjo galimybę per apaštalų pamokslą priimti Jėzų kaip Mesiją, kol Jo tauta galutinai atmetė jiems atsiųstą Kristų ir išreiškė tai užmėtant akmenimis žmogų, kuris matė atsivėrusį dangų. Su Jėzumi ir Steponu jie nužudė du liudininkus, kurie būtų juos išgelbėję, jei būtų jų klausę.

Steponas sukėlė žydų pyktį, kai bandė jiems paaiškinti, kad Dievas gyvena nebe jų šventykloje, o dangiškoje šventovėje, į kurią atkreipia dėmesį du dabartiniai Jėzaus liudytojai...

Tačiau Aukščiausiasis gyvena ne rankų darbo šventyklose. kaip sako pranašas: 'Dangus yra mano sostas ir žemė yra mano pakojis. Kokius namus man pastatysite? sako Viešpats: ar kokia yra mano poilsio vieta? Argi ne mano ranka padarė visa tai? Jūs, kietasprandžiai ir neapipjaustyti širdimi ir ausimis, Jūs visada priešinatės Šventajai Dvasiai. Kaip darė jūsų tėvai, taip ir jūs. Kurio iš pranašų jūsų tėvai nepersekiojo? ir jie nužudė tuos, kurie anksčiau skelbė Teisiojo atėjimą. kurių išdavikai ir žudikai dabar buvote jūs. Įstatymą priėmėte angelų valia ir jo nesilaikėte. Tai išgirdę, jiems skaudėjo širdį ir jie griežė ant jo dantimis. Bet jis, pilnas Šventosios Dvasios, tvirtai pažvelgė į dangų ir pamatė Dievo šlovę bei Jėzų, stovintį Dievo dešinėje, ir tarė: Štai aš matau atsivėrusį dangų ir Žmogaus Sūnų, stovintį Dievo dešinėje. Tada jie šaukė garsiu balsu, užkimšo ausis ir vienbalsiai puolė jį ant jo, išmetė iš miesto ir užmėtė akmenimis, o liudytojai padėjo drabužius prie jaunuolio, vardu Saulius, kojų. Ir jie užmėtė Steponą akmenimis, šaukdamiesi Dievo ir sakydami: 'Viešpatie Jėzau, priimk mano dvasią'. Jis atsiklaupė ir sušuko garsiu balsu: “Viešpatie, nekaltink jiems šios nuodėmės”. Ir tai pasakęs, jis užmigo. (Apaštalų darbai 7:48-60)

Steponas norėjo, kad jie suprastų, jog 70 savaičių pranašystę paskelbė pranašai, kurie ją suprato. Tačiau žmonės padarė nuodėmę Šventajai Dvasiai, jų negirdėdami ir net nužudydami juos kartu su pačiu Mesiju.

Mirties metu, užmėtytas akmenimis daugybės tų, kurie buvo įsiutę tiesos, jam buvo suteikta ypatinga Dievo garbė. Jam buvo leista pamatyti atsivėrusį dangų ir pažvelgti į Dievo sostą. Iš to, ką jis matė, jis sušuko – virš izraelitų minios šūksnių ir akmenų krušos – svarbi Oriono laikrodžio projekto detalė. Perkeltine prasme jam buvo leista skelbti: „Dievo laikrodžio centras yra dešinėje esantis sostas.^[52] Tėvo: Alnitak.Žvelgdamas į toli į ateitį, giliai pro šydą į Oriono ūką, jis pirmiausia pamatė tai, ką antrajam Milleriui vėl buvo leista pamatyti Dvasioje po beveik 2000 metų.

Abu patyrė kažką panašaus: Tada žmonės šaukė garsiu balsu, užkimšo ausis ir vienbalsiai užbėgo ant jo, Ir išvarė jį iš miesto (iš bažnyčios), užmėtė Steponą akmenimis ir nutildė Joną Skotramą.

kaip tu manai? Ar Dievas klausys Stepono ir nepriskirs jiems šios nuodėmės? Ar Dievas neįvykdys savo pažado sieloms po altoriumi?^[53] Ar Dievas melagis?

Ne ruonių mįslės sprendimas parodė, kad plombos užsidaro priešinga tvarka nei atsidarė:

Dievas įvykdys siaubingą kerštą tiems, kurie nužudė Jo Sūnų ir Jo pranašus. Jie taip pat bus prikelti prieš pat Žmogaus Sūnaus atėjimą, kad taptų Jo antrojo atėjimo liudininkais.

Bet Jėzus tylėjo. Vyriausiasis kunigas jam atsakė: “Prisaikdinu tave gyvuoju Dievu, kad sakyk mums, ar tu esi Kristus, Dievo Sūnus”. Jėzus jam sako: Tu sakei: vis dėlto sakau jums: nuo šiol pamatysite Žmogaus Sūnų, sėdintį jėgos dešinėje ir ateinantį dangaus debesyse. (Matthew 26: 63-64)

Paskutinėmis valandomis prieš savo nukryžiavimą Jėzus, kaip ir vėliau Steponas, atkreipė vyriausiojo kunigo ir dabartinių „mokslininkų“ dėmesį į savo ypatingą vietą šventajame Dievo laikrodyje. Jis atkeršys už kankinių sielas, kuriuos nužudė žmonės, kurie ypač keikė Šventąją Dvasią, atmesdami Jo asmenį žemėje arba Jo asmenį Orione. Jis suteiks jiems lėtą mirtį septyneri liekni metai ant išdeginta žemė atominę žiemą po a kosminė ugnis. Kuo arčiau ir arčiau žmogus buvo prie šviesos, kurią atstūmė, ir kuo arčiau mylinčio Dievo šilumos, kurią šaltai atleido, tuo ilgiau žmogus turės praleisti tamsoje ir vėsoje bedugnės duobės. Dievas teisus, ir dangus skelbia Jo teisumą.^[54]

Paulius, kuris, kaip Saulius, vis dar pritarė Stepono užmėtymui akmenimis, tais pačiais metais atsivertė ir buvo išsiųstas pas pagonis į aplinkinius ir tolimus kraštus. Mesijas paliko savo žmones ir Jeruzalę amžiams. Trejus su puse metų jie paliko Jį negyvą Jeruzalės gatvėse, nenorėdami nei matyti, nei pripažinti Jo prisikėlimo. Tada Jis dvasiškai prisikėlė tarp pagonių per Pauliaus gyvybę teikiantį pamokslą, ir 70 metų savaičių, kurios buvo nustatytos Jo tautai, baigėsi. Tuo pat metu Dievas išsirinko savo tautą iš tų, kurie norėjo būti pašaukti iš savo „Babilono“.

Pažodinės 70 savaičių taip pat nėra visiškai įvykdytos, kai po 486.5 dienos 6 m. balandžio 2019 d. (Paragvajaus laiku) sunaikintas dykumas. Šį kartą trūksta 3.5 dienos. Tačiau kadangi Danieliaus 9:27 pranašystė baigiasi dykumos sunaikinimu, 3.5 dienos turi išsipildyti prieš tai. Būtų klaidinga manyti, kad pranašystės atspindys siekia daugiau nei 6 m. balandžio 2019 d. Kas turi išminties, apskaičiuok antrojo Jėzaus atėjimo laiką, nes Danieliaus 1290 skyriaus 1335 ir 12 dienos taip pat turi išsipildyti. Tai pranašystė, vedanti į „palaiminimą“.

Kiekvienam, kuris pažįsta Bibliją, nereikės daug laiko praleisti ieškant antitipo tų trejų su puse metų, kai buvo paskelbta Kristaus Evangelija, liudija Jo, buvo atmestas Jeruzalėje, o pradžioje ir pabaigoje mirė du Dievo liudytojai: Jėzus ir Steponas.

Du Apreiškimo 11 skyriaus liudytojai, kiekvienas turintys savo trejus su puse metų iki antrojo Jėzaus atėjimo, turėjo pakartoti Stepono, kuris buvo kupinas Šventosios Dvasios ir matė atsivėrusį dangų ir Jėzų Tėvo dešinėje, žinią. Todėl jie turės savo tris su puse dienos, per kurias turės gulėti negyvi tam tikro miesto gatvėje.

Ir kai jie baigs liudyti,^[55] Žvėris, išlipęs iš bedugnės, kariaus su jais, nugalės juos ir nužudys. Ir jų lavonai gulės didžiojo miesto, dvasiškai vadinamo Sodoma ir Egiptu, gatvėje, kur ir mūsų Viešpats buvo nukryžiuotas. Ir žmonės iš tautų, giminių, kalbų ir tautų matys jų kūnus tris dienas su puse, ir neleis dėti jų lavonų į kapus. Ir tie, kurie gyvena žemėje, džiaugsis jais, linksminsis ir siųs dovanas vieni kitiems. nes šie du pranašai kankino žemės gyventojus. (Apreiškimo 11:7-10)

Kas gali abejoti, kad šios trys su puse dienos, per kurias kentės įkvėpti išganingi dviejų liudytojų raštai, kurie pranašavo apie Jėzaus sugrįžimą ir buvo „nužudyti“ persekiojami žvėris iš bedugnės, tiksliai atspindi tai, kas nutiko Jeruzalės gatvėse su gerąją žinią apie Jėzaus prisikėlimą? Nesvarbu, kur jie mirs, jie gulės ten, kur jų Viešpats buvo nukryžiuotas.

Mes nežinome, ar mes, kaip tų dviejų liudininkų autoriai, kaip Stephenas, turime atsisakyti savo gyvybės ir (arba) ar po to, kai FCC panaikino tinklo neutralumo įstatymą 15 m. gruodžio 2017 d.^[56] Praėjus kelioms dienoms po Trumpo dekreto Jeruzalėje, mūsų svetainės bus uždarytos ir stebuklingai „prikeltos“. Tačiau mes žinome, kad tai pirmas aiškus žingsnis tiesos persekiojimui ir link dekreto, kad niekas negali pirkti ar parduoti be žvėries ženklas.^[57] Tie, kurie vis dar valdo interneto svetaines, reklamuojančias Dievo įstatymus, neatitinkančias JT tolerancijos įstatymų ir šėtono Pranciškaus „moralės“, nebeturės balso ir nebegalės raginti atgailauti. „Tiesos“ prekė per 70 savaičių bėdą rinkoje nebus parduodama, o ją „pirkti“ bus vis sunkiau. Viskas pildosi.

Ar teisinga, kad du liudytojai po trijų su puse dienos prisikelia ir užima vietą danguje, panašiai kaip Jėzus buvo žemės pilve ir prisikėlė?^[58]

ir po trijų su puse dienos gyvybės Dvasia iš Dievo įžengė į juos, ir jie atsistojo ant kojų. ir juos mačiusius apėmė didžiulė baimė. Ir jie išgirdo didelį balsą iš dangaus, sakantį jiems: „Užkelkite čia“. Ir jie pakilo į dangų debesyje; ir jų priešai pamatė juos. (Apreiškimo 11:11-12)

Kas gali įvertinti, kiek paslapčių Dievas norėjo atskleisti savo „pranašams“, jei jie nebūtų paniekinę Jo Šventosios Dvasios per vėlyvą lietų? Kaip garsiai visoje žemėje būtų skambėjęs išganymo ir išėjimo iš Babilono šauksmas, jei septintosios dienos adventistai nebūtų nukopijavę žydų? Kiek žmonių būtų buvę išgelbėti, jei 20 milijonų išminčių^[59] paskelbė Jėzų Orione Tėvo dešinėje, prieš užsidarius gailestingumo durims? Vietoj to jie apmėtė paskutinis Elijas su akmenimis.

Kokią bausmę skirtumėte šiems žmonėms?

Tikroji šventykla

Steponas prieš mirtį pakartojo: „Tačiau Aukščiausiasis gyvena ne rankų darbo šventyklose.Nepaisant to, Jis turi centrinę vietą savo laiko pranašystėms ir tūkstančius metų tai buvo Jeruzalė. Tikroji Dievo šventykla visada yra ten, kur Jis nusprendžia, kad saulėlydžiai rodo naują dieną.

Jau minėjau, kad Dievas paliko senąją šventyklą į rytus pagal Ezechielio 10 skyrių. Mes jau dažnai nurodėme tą žingsnį pirmojo liudytojo raštuose.^[60] Mes radome įrodymų, kad pati kukliausia šventykla, kurią Johnas Scotramas pastatė savo ūkyje, yra ta vieta Dievo balsas ateina iš Oriono į pasaulį.

Ar Dievas ne tik suteiktų mums garbę būti Jo ruporu nuo 2010 m., bet dabar, pasibaigus visoms pranašystėms ir prasidėjus šventoms 70 savaičių apmąstymams, taip pat įrodytų visam pasauliui, kad Jis, būdamas LaikasPats savo laiko pranašysčių centrą perkėlė į Baltųjų debesų ūkis?

Mozė ir Elijas kartu su Jėzumi pasirodė Atsimainymo kalne. Jie yra mūsų kankinių, kurie, kaip Mozė, vis tiek turi mirti, kol pasieks Kanaaną, ir 144,000 XNUMX, kurie eis į paėmimą kaip Elijas, pavyzdžiai.

Jam dar kalbant, štai šviesus debesis ir štai iš debesies pasigirdo balsas: “Tai yra mano mylimasis Sūnus, kuriuo aš gėriuosi”. išgirsk jį. (Mato 17:5)

Ar įmanoma, kad Dievas dabar padarytų panašų pareiškimą ir paskutinį kartą visiems paskelbtų: „Tai yra mano mylima tauta, kuria aš gėriuosi; girdi juos!”?

Dievas turėtų tai sutvarkyti taip, kad absoliutus Jo laiko pranašysčių išsipildymo tikslumas būtų pasiektas tik tuo atveju, jei Jo dieviškoji laiko juosta būtų pasislinkusi toli į rytus – į Paragvajų, o pačios pranašystės nepatirtų jokios žalos.

Anksčiau rodėme galimo tobulo „taika ir saugumo“ pranašystės išsipildymo pavyzdį, prasidėjusį 13 m. gegužės 2018 d. Vakarų pasaulyje, bet po saulėlydžio, gegužės 13 d., Jeruzalėje. Dienos pradžios skirtumas pagal Bibliją ir popiežiaus santvarką dažnai sukeldavo painiavą, tačiau pagalvoti apie tai verta.

Geriausios laiko vienetas pranašystės apie 2300 vakarų ir rytų pagal apibrėžimą yra pusės dienos (rytas = diena ir vakaras = naktis), ir, kaip jau pastebėjome, Dievas šią neįprastą kalbą pasirinko neatsitiktinai. Niekas Jo Žodyje nėra pagrįstas užgaidomis; viskas turi tikslą!

Pirmosios 69.5 dienos per metus savaitės (486.5 metų) išsipildė pusės metų tikslumu, tarkime, švenčių metu, kaip rodo klasikinis šios pranašystės aiškinimas. Remiantis Šventuoju Raštu, Jėzus buvo pakrikštytas 27-ųjų mūsų eros metų rudenį ir nukryžiuotas per Paschos šventę lygiai po trejų su puse metų (pusės savaitės) vėliau, 31-ųjų pavasarį.

Tiesą sakant, mes žinome tikslų paros laiką, kai Trumpas pasirašė savo Jeruzalės dekretą. Galėtumėte tai stebėti gyvai; Trumpo kalba ir pasirašymo ceremonija įvyko 6 m. gruodžio 2017 d., 1 val., Baltuosiuose rūmuose Vašingtone. Paragvajuje tai buvo jau po dviejų valandų, 3 val., bet vis dar dieną prieš saulėlydį. Tačiau Jeruzalėje jau buvo 8 val., naktį iš 6 m. gruodžio 7 d. į 2017 d.

Jei dabar paimtume savo 486.5 dienos ir – kaip buvo Jeruzalės laiko juostos atveju – apskaičiuotume šių dienų pabaigą Jeruzalėje, skaičiuojant žydus imtinai, mes eitume į 6 m. balandžio 2019 d. dieną, o į naktį. Tai vis dar būtų 6 m. balandžio 2019 d. pagal Grigaliaus kalendorių, bet jau būtų 6 m. balandžio 7/2019 d. pagal žydų kalendorių. Kai kas gali manyti, kad ši pusės dienos „klaida“ yra nereikšminga, tačiau negalima pamiršti, kad Dievas yra Laikas, ir Jis labai tiksliai kalba apie savo laiko pranašystes. Atminkite, kad 168 metai ir 7 metai yra tik 2300 vakarų ir rytų pratęsimas! Laiko vienetai vis dar yra tikslūs iki pusės dienos – diena ir naktis!

Kaip sprendžiate problemą? Kai Dievas išvyko – kaip aprašyta Biblijoje ir mūsų raštuose – iš Jo šventyklos Jeruzalėje į rytus... į Paragvajų, į tai, kas gali būti nuolankiausias žmogaus rankų darbas, bet pastatytas visa širdimi ir viskuo, ką jis ir jo žmona turėjo. Netgi kiek įmanoma stebėjome Ezechielio šventyklos orientaciją ir išmatavimus. Dabar mums duota žinoti: 70 savaičių pranašystė puikiai išsipildė iš Paragvajaus!

Galutinis 70 savaičių pranašystės tikslas dabar atskleistas išmintingiesiems:

...ir užantspauduoti regėjimą bei pranašystę, ir patepti Švenčiausiąjį. (Daniel 9: 24)

Dievas užantspaudavo Danieliaus regėjimą priešingoje pirmojo Millerio pusėje laiko juostoje su antrojo Millerio darbu ir dviejų liudytojų pranašystėmis maždaug du kartus po 1260 dienų, kurios baigiasi kartu su 70 savaičių pranašyste prieš saulėlydį 6 m. balandžio 2019 d.

Jis patepė Savo Naujoji Šventųjų Šventoji, maža likučio šventykla Paragvajuje su Šventąja Dvasia... ir Jo antspaudas yra: Laikas.