uzmanību: lai gan mēs iestājamies par sirdsapziņas brīvību saistībā ar eksperimentālās Covid-19 vakcīnas saņemšanu, mēs NEatbalstām vardarbīgus protestus vai jebkāda veida vardarbību. Mēs aplūkojam šo tēmu videoklipā ar nosaukumu Dieva norādījumi protestētājiem šodien. Mēs iesakām būt miermīlīgiem, uzturēt zemu profilu un ievērot vispārējos veselības noteikumus, kas ir spēkā jūsu reģionā (piemēram, valkāt masku, mazgāt rokas un ievērot noteiktos attālumus), ja vien tie nav pretrunā ar Dieva likumiem, vienlaikus izvairoties no situācijām, kurās būtu nepieciešama vakcinācija. “Tāpēc esiet gudri kā čūskas un nekaitīgi kā baloži” (no Mateja 10:16).

Ar dvēseles skumjām un dziļām ilgām izgaist pēdējais brīdinājums un sākas Dieva atziņas noraidīšanas sekas. Lai gan lielākā daļa nespēs internalizēt šī raksta saturu, pirms nav par vēlu, iespējams, dažiem tas sniegs zināmu mierinājumu viņu pārbaudījumu vidū, apzinoties, ka Dieva žēlsirdībai ir noteikts laika ierobežojums, pēc kura noteikti bija jānāk Viņa dusmām, tāpēc arī Viņa atriebībai ir noteikts laika ierobežojums, līdz Viņa sašutums pāries. Tie, kas ievēro Dieva baušļus un Jēzus ticību, patiešām saskarsies ar pārbaudījumiem, taču šajā rakstā ir daudz gaismas, ko Dievs ir devis šādam laikam, un tam vajadzētu būt iedrošinājumam un ceļvedim ticīgajiem, kuri gaida Tā Kunga atnākšanu.

Cerība uz glābšanu ir tuvu, neskatoties uz apstākļiem pasaulē, kas ir tumšāki nekā jebkad agrāk. Dievs neslinko pildīt savus solījumus, bet Viņa ļaudis ir aizmirsuši klausīties Viņa balsi un Viņam sekot. Dievs Saviem bērniem ir devis zīmju un gadalaiku laikus saskaņā ar saviem pulksteņiem, bet Viņa bērni nav novērtējuši Viņa gudrību. Pajautājiet sev: kad Jēzus mūsu ēras 31. gadā teica: “Tā nav tev zināt laikus,” vai Viņš nenojauta, ka tā ir citiem zināt? Vai Viņš, sacīdams: “Skatieties, jo es nāku kā zaglis”, Viņš nenorādīja, ka Viņa atnākšana NEBŪS pārsteigums tiem, kas noskatās? Tad ir jāredz Viņa pulksteņi — it īpaši tiem, kam jānoskrien pēdējais skrējiens un jāpabeidz pēdējais darbs pirms Jēzus atnākšanas. Šis ir kritisks laiks, un katrs Dieva sniegtais nodrošinājums ir jāizmanto, lai Viņa ļaudis pārvarētu visus šķēršļus savā ceļā.

Viena no pēdējām zīmēm, kas Bībelē dota pirms Dieva dusmām, ir debesu aiziešana kā tīstoklis, kad to saritina kopā.^[1] Simboliskā valodā šī zīme ir par grāmatu, kas savā ziņā ir aizvērta — grāmatu, kas ir saistīta ar debesīm. Tagad tas WhiteCloudFarmIr izdota ceturtā grāmata ar nosaukumu Laika šķirsts, un tagad, kad uzvaras cikls^[2] drīz sāksies — laiks, kurā ir jāiekaro figurālā Jēriko — rakstīšanas, brīdināšanas un pravietošanas darbs lielā mērā ir pabeigts, un ir pienācis laiks to “atrullēt”.

Ar prieku un Dieva slavu tika izdota ceturtā grāmata par Oriona pulksteni^[3] tika publicēts troņa līnijas datumā 3. gada 2020. septembrī, jo Dievs jau iepriekš ir sagādājis saviem ļaudīm tik bagātīgi, lai nepieciešamības brīdī viņiem būtu viss nepieciešamais garīgajām cīņām, ar kurām viņi saskarsies. Šajā grāmatā ir ietverts viss Dieva vēsts šim laikam, tostarp derības šķirsta atklāsme debesīs, kur Dieva bauslība ir noteikta kā sprieduma standarts un pamats — nosodījums tiem, kas to neievēro, bet gan prieks ticīgajiem.^[4] Šai Dieva godības kulminācijas atklāsmei, kas spīd pār derības šķirstu, ir jābūt Dieva ļaužu uzturam šajā tumšajā laikā.

Taču Tas Kungs ir turpinājis dot papildu gaismu un vadību, atklājot Sava vārda vēl lielāku nozīmi par gaidāmajiem laikiem un to, kas būs nepieciešams, lai iekarotu Debesu Kānaānu, un tas ir iemesls šai “rullīša ripināšanai”.

Pēc tam, kad gari gājieni ap seno Jēriku par pilsētas krišanu liecināja taures un uzvaras saucieni. Bet ne bazūnējošie priesteri steidzās ieņemt pilsētu; tā bija draudze. Līdzīgā veidā arī pirms antitipiskās Babilonas krišanas notiek tauru pūšana un uzvaras saucieni, un to iekarot nesteidzas rakstu mācītāji un Dieva vēstneši, bet gan pārējais Baznīcas kaujinieku ķermenis.

Un katrai karadarbībai, laiks ir kritisks. Tāpēc tika izmantotas taures, un tāpēc ir obligāti, lai Kristus kareivji ieklausītos noteiktā trompetes zvana skaņā, ko izdod tie, kas skatās Viņa pulksteņus, kas nozīmē daudz vairāk, nekā jūs zināt. Ātri tuvojas pēdējā Armagedona kauja, un Dievs ir uzskatījis par vajadzīgu aprīkot savus uzticīgos karotājus, lai viņi varētu izsaukt skaļu saucienu, sniedzot izpratni par galvenajām tēmām: sudraba trompetes izmantošanu, jubilejas piepildījumu, septiņu pēdējo mocību laiku un daudz ko citu. Un Viņš ir devis daudzas zīmes un brīnumus, kas pavada Savu vārdu, dažas no kurām jūs atklāsiet nākamajās lappusēs.

Paplašinot par "sudraba trompeti" no Koronagedonas rakstu sērija, kas pulkstenī bija norādīts kā atbilstošs 19. gada 2020. septembrim, Tauru dienai (Tishri 1) plkst. Laika vairs nav, šajā rakstā, starp daudzām citām lietām, tiks atklāts, ko nozīmē trompešu pūšana. Tā ir uzvaras trompete, pat ja baznīca vēl nešķiet uzvaroša, līdzīgi kā Jērikas iekarotāji kliedza triumfā pirms uzvaras iegūšanas. Tas bija ticības akts varenajam Dievam, kurš viņiem bija devis Savu likumu — ko savā šķirstā nesa priesteri gājienā — kā nosacījumus un īpašumtiesības uz zemi, kuru viņi grasījās iekarot. Turpinot šo rakstu, jūs uzzināsit, kāda uzvara patiešām tika gūta iepriekš un kā jūs (cerams!) tajā piedalījās.

Turpmāka sudraba trompetes izpēte atklāj tās nozīmi un to, kāpēc Dievs vēlas, lai katrs to skaidri saprastu. KJV Bībele dažādus ebreju vārdus tulko uz vienu un to pašu vārdu “trompete” angļu valodā. Viens no ebreju vārdiem attiecas uz auna raga trompeti, bet cits vārds attiecas uz sudraba trompeti. Dažādiem “trompešu” veidiem Bībelē ir dažādi lietojumi, un arī dažādām trompešu radītajām skaņām ir īpašs mērķis. Sudraba trompete ir īpaši minēta kā daļa no priesteru, Ārona dēlu, aprīkojuma.

Padariet jūs divus Sudraba trompetes; no vesela gabala tev būs tās izgatavot, lai tu tās izmantotu sapulces sasaukšanai un nometņu ceļošanai. (Numuri 10: 2)

Turpmākajos pantos ir paskaidrots, ka vienas taures pūtīšana ir aicinājums uz sapulci, savukārt abu trompešu pūtīšana ir "trauksme" aicināt nometnes iet uz priekšu, karot un svinēt priecīgus notikumus. Jēzus, Varenais Uzvarētājs, ir ceļā, un tāpēc Viņš aicina savus uzticīgos iet uz priekšu šajā pēdējā kaujas lauka posmā un ieklausīties Viņa aicinājumā un sekot Viņa vadībai.

Bībele atklāj, ka sudraba trompete ir Oriona pulksteņa uzvaras cikla atslēga, jo tā uzsver tā dažādās lomas. Ja kāds Bībelē meklē sudraba trompetes pierakstītos lietojumus (H2689), tiek atklāts, ka tas tiek izmantots šādos veidos: gājienos, karā, svinībās, derības šķirsta priekšā, zvēresta došanā atgriezties pie Tā Kunga, uzvarā, svētku dienās, tempļa pamatu likšanas iesvētīšanai un mūra iesvētīšanai.

Kā redzat, galvenie lietojumi ir ārkārtīgi svarīgi un ārkārtīgi svarīgi, ņemot vērā laiku. Mūsdienu pravietiskajā ainavā ir jāpūš trompete par karu, jo Tuvojas Armagedons. To vajag uzpūst svinībām, jo derības šķirsta zīme ir pabeigts, un mēs tagad soļojam uzvaras ciklā kā priesteri, kas dodas “pirms šķirsta”. Trompete ir jāpūš, jo 144,000 XNUMX "siena" ir pabeigta. (Ikviens, kurš šajā stundā ir aicināts kalpot Tam Kungam, uzzinās, ko tas nozīmē un kāda ir viņu loma, un kāds solījums viņiem pieder, lasot atklāsmes šajā rakstā.) Tāpat ir jāpūš trompete, lai reformētu un atgrieztos pie Tā Kunga. Cik daudziem joprojām ir jāatzīst, ka savā personīgajā dzīvē viņi nav gatavi tam, kas notiek pasaulē, un ka viņu dzīve vēl nav saskaņā ar Dieva gribu? Un trompete ir jāpūš, jo uzvaras sauciens ir klāt, un pavadīt uzvaras saucienus un slavas saucienus arī ir viens no taures izmantošanas veidiem. Faktiski rakstu sērija ar nosaukumu Uzvaras sauciens tika nosaukts tieši šī iemesla dēļ!

Viens psalms, kurā ir pieminēta sudraba trompete — 98. psalms — ir psalms Dieva ļaudīm mūsdienās, kas runā par “jauno dziesmu” no 144,000 XNUMX:

Ak, dziedi tam Kungs jauna dziesma; jo viņš ir darījis brīnišķīgas lietas. viņa labā roka un viņa svētā roka ir devušas viņam uzvaru. (Ps 98: 1)

Ievērojiet, ka Viņa “labā roka” (Betelgeize uz Oriona pulksteņa) un Viņa “svētā roka” (svētā troņa līnijas, kad Viņa roka atrodas nolaistā stāvoklī) ir saistītas ar “uzvaru”, kuru Dieva tautai jābūt gatavai svinēt un par ko kliegt! Tieši šajā plašajā pulksteņa segmentā Dievs atklāja Gabriela darbu un kalpošanu Derības šķirsta zīmē; brīnišķīgus darbus dara Kunga labā roka, un tāpēc, pēc pulksteņa, uzvaras sauciens loģiski būtu pēc tam, ti, aiz kreisā troņa līnijām. Un uzvarai ir obligāti jāsaprot vēstījumi, ko Viņa pulksteņi atklāj kā kara garīgos ieročus.

Kamēr Dieva tauta gatavojas nākotnei, daudzi saprot, ka dzīvē ir jāpieņem krasas pārmaiņas un smagi lēmumi. Bet pat tad, kad ir grūti, vai tā nav svētība veikt nepieciešamās izmaiņas, kas tuvina cilvēku Dieva gribai? Vai cilvēks nejūt atvieglojumu, rīkojoties pēc labākās sirdsapziņas, sekojot Svētajam Garam, lai gan tas ir saistīts ar upuriem? Vai jūs varat slavēt To Kungu par darbu, ko Viņš dara jūsu dzīvē? Vai jūs varat dot Dievam godu par to, ka viņš palīdzēja jums gūt uzvaru pār jebkuriem grēkiem, kas jūs nomāc? Par to ir uzvaras sauciens!

Dziediet uz Kungs ar arfa; ar arfa, un psalma balss. ar trompetes un korneta skaņa rada priecīgu troksni pirms Kungs, karalis. (Psalms 98:5–6)

Arfa šajā psalmā ir vēl viens savienojums ar arperes Atklāsmes 14:2-3, kuri dzied šo “jauno dziesmu”. Un šīs “dziesmas” vēstījums izteikts uzslavā:

Pirms Kungs; forums viņš nāk lai tiesātu zemi, tas būs taisnīgi tiesnesis pasaule un cilvēki ar vienlīdzību. (Ps 98: 9)

Šis ir 144,000 XNUMX psalms — “dziedāšana” par Tā Kunga atnākšanu un zemes tiesu. Tieši tas tika pravietots par beigu laiku Elijah, par kuru tika teikts, ka viņš pasludinās Dieva dusmu laiku (tiesu) un otro adventi (“viņš nāk”):

Jānis nāca Elijas garā un spēkā, lai pasludinātu Jēzus pirmo atnākšanu. Es tiku norādīts uz pēdējām dienām, un es redzēju, ka Jānis pārstāv tos, kuriem jāiet Elijas garā un spēkā. lai pasludinātu dusmu dienu un Jēzus otro atnākšanu. {EW 155.1}

Tātad ir skaidrs, ka sudraba trompete ir ļoti saistīta ar mūsdienām, kas ir tikai dabiski, jo tas ir saistīts ar Jēzus atgriešanos (kurš nāk ar sudraba trompeti rokā^[5]). Un pulksteņa uzvaras cikls ir Viņa atnākšanas cikls, kas sākas 5. gada 2020. oktobrī rudens svētkos, kad parasti tiktu lietota trompete. Patiesībā jau pats uzvaras cikla nosaukums nozīmē trompetes izmantošanu, jo uzvaras svinēšana ir viens no sudraba trompetes mērķiem.

Tāpēc rodas jautājums: kad jāpūš taures (vai kad tās vajadzēja pūst)?

Acīmredzama izvēle varētu šķist Trompešu diena, kas iekrita 19. gada 2020. septembrī. Šo svētku nosaukums ebreju valodā ir Jom Teruahs, kas burtiski nozīmē “kliegšanas vai spridzināšanas diena”. Un tā kā Armagedons tuvojas uzvaras ciklā, tas atbilstu triecienam divas trompetes par kara trauksmi, nevienas taures, kā tas tiktu izmantots, lai sasauktu draudzi. Šajā brīdī ir draudzīgs atgādinājums, ka pēc mēneša (mēness) ir iespējama arī otrā taurēšanas diena, pamatojoties uz gadījumu, ka mieži novēloti nogatavoties. Šī otrā iespēja ir interesanta tādā ziņā, ka tās rezultātā varētu sākties atbilstošā Izpirkšanas diena Oktobris 27, , kas ir Jēzus dzimšanas diena saules ciklā.

Ir svarīgi apzināties, ka pretēji plaši izplatītam uzskatam, taurēšanas diena NAV Bībeles Jaungada diena, neskatoties uz to, ka šodien to sauc par Rosh Hashanah (tas nozīmē Jaungada diena). Bībeles jaunais gads sākas pavasarī ar pirmo mēnesi Nissan, nevis rudenī ar septīto mēnesi Tishri. Nehemija Gordona — plaši pazīstamā mesiāniskā ebreja — savā rakstā ar nosaukumu Babilonijas ietekmes dēļ radās nepareizs dienas nosaukums. Kā Jom Teruahs kļuva par Rosh Hashanah.

Tiek pūsta arī trompete, lai signalizētu par jubilejas gadu— 49 gadu jubilejas cikla piecdesmitais gads. Lai gan “jubilejas trompete (šofar)” ir cits ebreju vārds, sudraba tauru pūšana ir saistīta arī ar lielo jubileju, jo runa ir par Jēzus atnākšanu, un Jēzus nāk ar sudraba trompeti. Kungs uzsver jubileju derības šķirsta zīmē,^[6] kas savukārt ir paraugs uzvaras ciklam un tādējādi piešķir jubilāram lielu nozīmi. Lai gan jubilejas trompete tiek pūsta Jom Kipurā, pats jubilejas gads nesākas tad, kad tiek pūsta trompete, bet gan tad, kad sākas jaunais gads (uz Nissan 1). Trompetes jau iepriekš pavada pasludinājumu, ka nākamais gads būs atbrīvošanas gads, kas liecina, kad Dieva tauta tiks atbrīvota no grēka gūsta.

Jubilejas cikla laiks ir zināms kopš tā laika, kad Jēzus to (atkārtoti) pasludināja savas kalpošanas laikā uz zemes. Taču, ja cilvēks ekstrapolē ciklu uz mūsdienām, jubileja neiekrīt nevienā tuvākajā gadā. Šī iemesla dēļ ir bijis noslēpums, kā jubilejas antitips varētu sakrist ar Kristus atgriešanos tuvākajā laikā. Nākamā iespējamā jubileja saskaņā ar iepriekšējo ciklu būtu 2037. gads. Vai tas nozīmē, ka Jēzum līdz tam jāpagaida, pirms Viņš var atgriezties? Tas neatbilstu pierādījumiem, ka Viņa atgriešanās ir daudz tuvāk, it īpaši Oriona vēstījumā.

Šīs problēmas risināšanas atslēga ir faktā, ka 1890. gads bija 70. gads^th jubilejas gads^[7] 49 gadu ciklā kopš ieiešanas Kanaānā, kā to apstiprināja pats Jēzus.^[8] Tas 1890. gads bija īpašs gads, kurā Jēzus būtu atgriezies, ja Viņa ļaudis būtu bijuši gatavi, un tas ir šīs problēmas risināšanas atslēga. Ir rakstīti sējumi par tā gada notikumiem un to, kā baznīca izjauca iespēju kā Israēla bērni pirms 40 gadus ilgās klaiņošanas tuksnesī.^[9] Tādējādi mēs jau esam nokavējuši lielo jubileju kolektīvā grēka dēļ, un vienīgais veids, kā to sasniegt, ir “atgriezties” (nožēlot grēkus) un tur satikt Kungu. Tāpēc risinājums tam, kā jubileja sakrīt ar Kristus atgriešanos, kā zina šīs vietnes pastāvīgie lasītāji, ir izpratnē, ka mēs tēlaini ceļojam “atpakaļ laikā” uz 1890. jubilejas gadu,^[10] un vienmēr, kad mēs nonākam 1890. gadā, mēs automātiski runājam par jubilejas gadu — un pat 70.^th.

Bet kā mēs varam zināt, ka ceļojums būs pabeigts un ŠAJĀ 2021. gada pavasarī sāksies jubileja (nevis, piemēram, 2022. gada pavasaris vai kāds cits gads)? Kā Dievs mums saka, ka mēs patiešām būsim sasnieguši galamērķi ceļojuma laikā atpakaļ uz 70.^th jubileja?

Ikvienam, kurš studē mūsu rakstus un pilda savus “mājasdarbus”, tas ir tik vienkārši, ka jūs, iespējams, vēlēsities veltīt brīdi, lai mēģinātu to atrast pats...

Atriebības jubileja

Lai atrastu dievišķo etiķeti, vienkārši pajautājiet sev, kad jāsākas nākamajam Bībeles gadam, un pēc tam paskatieties uz Oriona pulksteņa laiku. Izmantojot kalendāra noteikumus, kas atklāti Ģetzemane, tiek meklēts pirmais redzamais pusmēness jauns mēness pēc pavasara ekvinokcijas, kas būs 13. gada 2021. aprīļa vakarā, padarot 13./14.aprīlis pirmā Bībeles (mēness) mēneša pirmā diena, tātad jaunā gada pirmā diena. Atcerieties šo datumu -Aprīlis 14, 2021— jo tas daudzas reizes atgriezīsies ar dziļāku nozīmi.

Un cik tas ir uz Orion pulksteņa? Tā kā mēs meklējam atgriešanos pie 70^th 1890. jubilejas gadā, skatiens tiesas pulkstenī noderētu:

Tomēr noslēdzošajā ciklā 2020. gadā šis pats punkts atbilda datumam, kad tika izveidots otrais pārklājošais ķerubs kā daļa no derības šķirsta zīmes, kā parādīts Pamestības ir noteiktas.

Šis punkts ir apzīmēts ar "neredzamu" rādītāju uz Oriona pulksteņa, un, uzliekot sprieduma ciklu (kas aptvēra 168 gadus) uz noslēguma ciklu (kas aptver 259 dienas), bija iespējams precīzi noteikt, kurai dienai tas atbilst:

Derības šķirsta zīmē, septītās taures laika periodā,^[11] šis punkts iezīmē erceņģeļa Gabriela stāvokli, kurš pasludina dusmu dienu un Jēzus atgriešanos, cita starpā ar zemestrīci.

Jo pats Kungs nolaidīsies no debesīm ar saucienu, ar erceņģeļa balsi un ar Dieva trumpi: un Kristū mirušie augšāmcelsies pirmie (1. Tesaloniķiešiem 4:16)

Daži uzskata, ka erceņģelis šajā pantā attiecas uz pašu Jēzu (kā Mihaēlu, erceņģeli), taču fakts, ka Gabriēls šobrīd paziņo par Viņa otro atnākšanu, liek domāt, ka “kliedziens” un “balss” un “trompetēšana” attiecas uz viņu kā uz otru aptverošo ķerubu, nevis uz ķēniņu ķēniņu personīgi.

Bet, lai uzzinātu, kā 1890. gada pārklāšanās iekrīt pašā uzvaras cikla laikā, var vienkārši pievienot vienu pilnu ciklu (259 dienas) 29. gada 2020. jūlija datumam, lai iegūtu datumu tam pašam punktam nākamajā ciklā. Veicot šo aprēķinu, atklājas liels pārsteigums:

29. gada 2020. jūlijs + 259 dienas = 14. gada 2021. aprīlis!

WOW! Tā ir Bībeles Jaunā gada diena 2021. gadā! Tādējādi Dievs caur savu pulksteni saka, ka 2021. gads patiešām ir gads, kas sākas 70^th 1890. gada jubileja un tāpēc būs pienācis Kristus atgriešanās gads— un droši vien arī tajā dienā, kad Viņa atnākšana ir redzama visai pasaulei, gan ļaunajiem, gan taisnajiem. Kādam Dievam mēs kalpojam!

Šī atklājuma sekas ir tālejošas. Tas noteikti ir pārsteidzošs gādības akts uzvaras ciklā 1890. gada punkts iekrīt tieši ebreju Jaungada dienā, tādējādi apstiprinot, ka Jēzus atgriešanās laiks patiešām ir pienācis un ka uzvaras cikls patiešām ir cikls, kad mēs būsim sasnieguši sava “ceļojuma laikā” ceļojuma beigas atpakaļ lielajā 70.^th 1890. jubilejas gads. Mūsu iepriekšējie raksti rakstā Septiņi soļi mūžībā šeit ir ļoti svarīgi, jo īpaši rindkopas zem virsraksta Jēkaba ​​kāpnes un bezpriecīgā jubileja.

Tuvojoties lielajai pasaules gala jubilejai, uzmanības centrā ir jānonāk Jesajas pravietojumam:

Tā Kunga Gars Labi ir uz manis; jo Kungs hath svaidīja mani sludināt labo vēsti lēnprātīgajiem; viņš mani ir sūtījis, lai sasietu tos, kam salauztas, lai sludinātu gūstekņiem par atbrīvošanu un cietuma atvēršanu sasietajiem. Pasludināt pieņemamo gadu Kungs, [*] un mūsu Dieva atriebības diena; mierināt visus, kas sēro; Iecelt tiem, kas sēro Ciānā, dot tiem skaistumu par pelniem, prieka eļļu par sērām, slavas drēbes par smaguma garu; lai tos varētu saukt par taisnības kokiem, par augu stādīšanu Kungs, lai viņš tiktu pagodināts. (Jesaja 61:1–3)

Šī Rakstu vieta atklāj, kāpēc abi svaidītie ir “svaidīti”, lai sludinātu visu šajos pantos. Cilvēkam ir jābūt svaidītam, lai sludinātu lielo brīvības no grēka jubileju (ti, Dieva valstības atnākšanu), kā to darīja Jēzus, vai pasludinātu atriebības dienu (ti, pasaules gala spriedumu), kas ir Kristus atgriešanās.

Kad Jēzus bija šeit uz zemes, Viņš citēja tikai šī pravietojuma pirmo pusi (līdz ar zvaigznīti norādītajam punktam), kā tas ir ierakstīts Lūkas evaņģēlijā:

Un viņš nonāca Nācaretē, kur viņš bija audzināts, un, kā viņam bija ierasts, sabata dienā iegāja sinagogā un piecēlās lasīt. Un viņam tika nodota pravieša Isaja grāmata. Un, atvēris grāmatu, viņš atrada vietu, kur bija rakstīts, Tā Kunga Gars ir pār mani, jo Viņš mani ir svaidījis, lai sludinātu evaņģēliju nabagiem; Viņš ir sūtījis mani dziedināt tos, kam salauztas, sludināt gūstekņiem par atbrīvošanu un aklajiem redzes atgūšanu, lai atbrīvotu tos, kas satriekti, lai sludinātu Tā Kunga labvēlīgo gadu. Un viņš aizvēra grāmatu, un viņš to atkal iedeva kalpotājam un apsēdās. Un visu to acis, kas bija sinagogā, bija vērstas uz Viņu. Un viņš sāka tiem teikt: Šī diena ir piepildījusies jūsu ausīs. Un visi liecināja par viņu un brīnījās par žēlīgajiem vārdiem, kas izskanēja no viņa mutes. Un tie sacīja: Vai šis nav Jāzepa dēls? (Lūkas 4:16–22)

Ievērojiet, ka Jēzus NEcitēja daļu par atriebības diena; tas ir tāpēc, ka Viņa 3½ gadus ilgā kalpošana piepildīs tikai pravietojuma pirmo pusi. Tajā brīdī Viņš tika nogalināts, un bija jābūt a otrais svaidītais kurš pasludinātu Jesajas pravietojuma otro daļu (jo tikai svaidītie — sūtīti no debesīm uz zemi — var pasludināt jubileju vai atriebības dienu saskaņā ar Jesajas pravietojumu).

Tātad pulksteņa 1890. gada punkta saskaņošana ar Bībeles jauno gadu 2021. gadā ne tikai apstiprina, ka 2021. gads ir Kristus atgriešanās gads, bet arī izskaidro, kāpēc vajadzēja kādu svaidīt un nosūtīt, lai paziņotu par jubilāra piepildījumu. Jēzus ieradās pirmo reizi, lai paziņotu par Savas valstības atnākšanu, kas balstīta uz Viņa pašaizliedzīgā upura taisnību, kā patieso “atbrīvošanu”, uz kuru norādīja ceremoniālais likums. Tāpat bija nepieciešams, lai kāds cits cilvēks tiktu svaidīts, lai pasludinātu Savu spriedumu pasaulei, kas arī bija priekšstats tēlos. Bezgalīgi atkārtojošie ceremoniālie tipi paši nevarēja paziņot par lielajiem notikumiem, ko tie paredzēja; notikumi bija jāpaziņo vienam atsūtītajam Dievs Tēvs.

Tāpēc 1890. gada datums, 29. gada 2020. jūlijs, norādīja uz otro svaidīto derības šķirsta zīmē, kā parādīts Pamestības ir noteiktas. Otrais svaidītais ir Jesajas 61:1–3 pravietojuma otrās puses sludinātājs. Un tāpat kā pirmais svaidītais “aizvēra grāmatu” (burtiski “atritināja tīstokli”) tieši pirms galīgā paziņojuma: “Šodien šie Raksti piepildās jūsu ausīs”, arī otrais svaidītais pasludina atriebības dienu ar pasludināšana ka šis raksts ir pievienots. Jūs redzēsit, kā viņš to paziņos tālāk, izmantojot video.

Tas bija sabats, 29. augusts, kad šī saikne ar jubileju un 1890. gadu tika “paziņota” Paragvajā, tikai trīs dienas pēc pēdējais raksts in Laika šķirsts tika publicēts. Tātad ļoti reālā nozīmē arī otrais svaidītais “aizvēra grāmatu” tieši pirms sava paziņojuma. Tas bija sākums tam, kā rezultātā tika izveidots šis noslēdzošais raksts par Orion pulksteņa noslēguma ciklu.

Skatoties tālāk uz Jēzus piemēru, Viņš pasludināja jubileju par “šo dienu”, par ko runāja mūsu ēras 29. gada pavasara beigās. Saskaņā ar Septītās dienas adventistu Bībeles komentāriem šis datums ir norādīts kā “iespējams”, taču to kā jubilejas gadu droši apstiprina Oriona pulkstenis, kā paskaidrots Septiņi soļi mūžībā (būdams 32^nd jubileja kopš ieiešanas Kanaānā). Tā Jēzus pasludināja jubileju pašā jubilejas gadā.

Līdzīgā veidā tika nosūtīts otrais svaidītais, lai paziņotu par atriebības diena un Jēzus atnākšana:

Jānis nāca Elijas garā un spēkā, lai pasludinātu Jēzus pirmo atnākšanu. Es tiku norādīts uz pēdējām dienām, un es redzēju, ka Jānis pārstāv tos, kuriem jāiet Elijas garā un spēkā. lai pasludinātu dusmu dienu un Jēzus otro atnākšanu. {EW 155.1}

Atriebības dienu sauc arī par gadu:

Jo tas ir diena no Kungs's atriebība, un gads no atlīdzības Ciānas strīdam. (Jesajas 34:8)

Un par šo “gadu” ir aplūkoti visi raksti par WhiteCloudFarm, kas publicēti kopš derības šķirsta atklāšanas un runā par “Tēva dienu” (ti, Kunga dienu) uguns gredzena saules aptumsumu 21. gada 2020. jūnijā, kas veido centrālo vietu. zīme un norāda uz uzvaru cikla noslēgumu 21. gada 2021. jūnijā, tieši gadu vēlāk. Tāpēc atriebības dienas pasludināšana 29. gada 2020. augustā nāca ideāli saistītā gada “iekšā”, tāpat kā Jēzus paziņoja par jubilejas piepildīšanos tajā pašā gadā.

Atkal, lai būtu patiesi skaidrs, tas bija Jēzus, kurš paziņoja atbrīvošanas gadu, bet tas ir otrais svaidītais, kurš pasludina atriebības gadu. Ir divas lomas: Jēzus kā mūsu priekšteča darbam joprojām bija jāseko radīto būtņu ticība kuram būtu jāpaveic lielāks darbs.

Patiesi, patiesi es jums saku: kas uz mani tic, darbus, ko es daru, arī viņš darīs; un lielākus darbus par šiem viņš darīs; jo es eju pie sava Tēva. (Džons 14: 12)

Jēzus nāve un augšāmcelšanās — došanās pie Tēva — ļāva mums, kas Viņam tic, darīt lielākos darbus, par kuriem Viņš runāja. Tas atspēko doktrīnu “viss, kas darīts pie krusta” un parāda no Jēzus mutes, ka Viņš sagaida augļus no Sava upura: darbus — un vēl lielākus darbus par Viņa pašu! Ak, Kristiāna, vai tu domā par varenu kalpošanu citiem? Atpestītā cilvēka darbiem jāizpilda Daniēla “septiņdesmitās nedēļas” otrā puse.^[12] kuras vidū Jēzus tika nogriezts. Runājot par Jesajas 61:1–3, šis pēdējais darbs ietver atriebības dienas pasludināšanu, un, kad šī atriebības diena (gads) būs pabeigta, Jēzus beidzot var atgriezties pie saviem ļaudīm, kas ir nobrieduši līdz Viņa augumam un ir parādījuši Savu upurēšanas raksturu draudzes ķermenī.

Vai jūs sākat saskatīt “wow faktoru” šajā vienā mazajā Bībeles Jaungada dienas “sakritībā”, piezemējoties uzvaras cikla 1890. gada jubilejas punktā!? Tas apliecina ne tikai 1890. gada jubileju, pie kuras esam tēlaini atgriezušies, bet arī XNUMX. gada gaismas vēstnesi. ceturtais eņģelis kas sāka spīdēt 1888. gadā, viņa amats kā otrais svaidīts un aptverošs ķerubs, un dusmu gads, ko Viņš pasludināja!

Lai palīdzētu nodot šo vēstījumu sirdī, viens no mūsu studiju foruma dalībniekiem dalījās ar šādiem vārdiem:

Šai atzinības izpausmei par mīlestības upuriem, kam adekvāti var sekot tikai ar savstarpēju upuri, varu pievienot tikai izteiktu “Āmen”. Un tagad, kad pēdējais Jomkipurs ir pagājis un Dieva spriedumi ir noteikti pār pasauli, vārds “upurēšana” iegūs jaunas nozīmes nokrāsas. Bet ne visi upuri ir Dievam tīkami: Viņš pieņem labprātīgus upurus. Bet, tā kā žēlastība ir beigusies un spriedumi drīz beigsies bez žēlastības, kad dzīve kļūst grūta un bagātība, īpašums, ērtības tiek atņemtas, iespējas nest labprātīgu upuri ir zudušas. Ko tu dosi kā upuri Tam Kungam, kā dāvanu Viņa atgriešanai?

Uzvara pār grēku

Līdz šim ir pierādīts, ka lieliskais 70^th Kristus atgriešanās jubileja sākas 2021. gadā, un tāpēc 2020. gada rudens svētku sezona ir ārkārtīgi svarīga, jo galīgie spriedumi bija jānosaka Jomkipurā. Brīdinājuma taures ir pagājušas, un atskanēja gaidāmās jubilejas un ar to saistītās atriebības dienas skaņas. Pēdējās žēlsirdības atbalsis ir noklusušas, un drīz pār pasauli nāks postošie, nežēlīgie Dieva sodi.

Tādā veidā spriedums ir noslēdzies ideālā laikā saskaņā ar Orion pulksteņa slēgšanas ciklu, kā paskaidrots Laika vairs nav.

Šajā ciklā visu iepriekšējo sprieduma ciklu septītais un pēdējais posms ir pabeigts chiastiskā secībā, un pēdējais noslēdzošais posms ir pirmā un sākotnējā sprieduma cikla posms, ar kuru Oriona ziņa sākās 2010. gadā. Ko tad nozīmē uzvaras cikls, ja visi iepriekšējie tiesas pulksteņa cikli ir slēgti?

Gada asociācija, kas sākas 14. gada 2021. aprīlī (Nissan 1) ar 1890. gada jubileju, aicina uzdot papildu jautājumus un tādējādi turpināt pētījumus. Jubileja simbolizē lielo atbrīvošanos no grēka važām šajā pasaulē, un, tā kā Jēzus atgriešanās ir galējā jubileja, kas atbrīvo atpestītos no grēka klātbūtnes, varētu jautāt: vai jubileja, kas sākas 14. gada 2021. aprīlī, nozīmētu, ka aizgrābšana notiks tajā laikā, nevis 21. jūnijā, kā skaidrots Uzvaras sauciens rakstu sērija?

Senajā Izraēlā jubileja bija gads, kurā cilvēki to darīja atgriezties savā mantojuma zemē.

Šīs jubilejas gadā jums būs jāatdod katrs savā īpašumā. (25. Mozus 13:XNUMX)

Iesaistoties seno izraēliešu vietā, nav grūti iedomāties, ka šī atgriešanās viņa īpašumā prasīja zināmu laiku; tas nenotika vienā dienā, un ne visi būtu varējuši to izdarīt uzreiz. Elenas Vaitas pareģojums par jubileju gadā Agrīnie raksti arī norāda, ka sagrābšana nenotiek tieši tad, kad sākas jubileja, bet gan “drīz” pēc tam:

Tad sākās jubileja, kad zemei ​​vajadzētu atpūsties. Es redzēju, kā dievbijīgais vergs triumfā un uzvarā cēlās un nokrata važas, kas viņu saistīja, kamēr viņa ļaunais kungs bija apjukumā un nezināja, ko darīt; jo ļaunie nespēja saprast Dieva balss vārdus. Drīz parādījās lielais baltais mākonis. Tas izskatījās burvīgāk nekā jebkad agrāk. Uz tā sēdēja Cilvēka Dēls. Sākumā mēs neredzējām Jēzu uz mākoņa, bet, kad tas tuvojās zemei, mēs varējām redzēt Viņa jauko cilvēku. Šis mākonis, kad tas pirmo reizi parādījās, bija Cilvēka Dēla zīme debesīs. Dieva Dēla balss aicināja guļošos svētos, ietērpts krāšņā nemirstībā. Dzīvie svētie vienā mirklī tika izmainīti un viņus aizķēra mākoņainajos ratos... {EW 35.1}

Lasot pravietojumus no attāluma, ir vilinoši iedomāties, ka visi notikumi notiek uzreiz, bet vārds “drīz” iepriekš minētajā pravietojumā norāda, ka pēc jubilejas sākuma vēl ir zināms laiks, kas notiks. pirms guļošo svēto augšāmcelšanās un dzīvo svēto sagrābšana kopā ar viņiem.^[14] Citā fragmentā Elena G. Vaita piemin, ka šis “drīz” patiesībā ir “dažas dienas:”

Un es redzēju Jēzu pieceļamies Vissvētākajā, un kad viņš iznāca ārā, mēs dzirdējām zvanu šķindoņu un zinājām, ka mūsu Augstais priesteris nāk ārā. Tad mēs dzirdējām Dieva balsi, kas satricināja debesis un zemi un deva 144,000 XNUMX Jēzus atnākšanas dienu un stundu. Tad svētie bija brīvi, vienoti un Dieva godības pilni, jo Viņš bija pagriezis viņus gūstā. Un es redzēju liesmojošu mākoni atnākam vietā, kur stāvēja Jēzus, un viņš novilka priestera drēbes un uzvilka savu ķēniņa tērpu, ieņēma savu vietu uz mākoņa kas viņu aiznesa uz austrumiem kur tā pirmo reizi parādījās svētajiem uz zemes mazs melns mākonītis, kas bija Cilvēka Dēla zīme. Kamēr mākonis virzījās no Vissvētākā uz austrumiem kas prasīja vairākas dienas, Sātana sinagoga tika pielūgta pie svēto kājām. {DS 14. gada 1846. marts, par. 2}

Šajā pravietojumā mēs redzam mākoni no citas perspektīvas un uzzinām, ka “vairākas dienas” paiet pēc tam, kad tas pirmo reizi parādās un kamēr Sātana sinagoga pielūdz pie svēto kājām. Tātad, lai gan “dievbijīgais vergs” patiešām ceļas uzvarā un apjukums piemeklē ļaunos, tiklīdz 14. aprīlī sākas jubilejas gads, vēl ir kāds laiks, kam jāpaiet pēc tam. Jubileja nekavējoties ietekmē gan taisnos, gan ļaunos, taču augšāmcelšanās un paņemšana notiek vairākas dienas pēc jubilejas sākuma 14. gada 2021. aprīlī (ti, 21. gada 2021. jūnijā).

Jau sen ir bijis jautājums, kāds dienu "skaits" ir domāts šajā pravietojumā? Tagad varam veikt tiešu aprēķinu, ņemot vērā, ka uzvaras cikla pēdējā diena pareizi ir 20. gada 2021. jūnijs un jubileja sākas tā paša gada 14. aprīlī. Datuma kalkulators to parāda kā diapazonu 67 dienas.

Šis skaitlis var nebūt pazīstams, kamēr tas nav aplūkots kontekstā ar “cilvēku skaitu”, kā paskaidrots rakstā ar nosaukumu Laika ēnā. Šīs raksta rindkopas ir ļoti svarīgas:

Grēka sākums bija 4000 gadus pirms Jēzus krustā sišanas mūsu ēras 31. gada pavasarī, savukārt Radīšana notika 4032 gadus pirms Viņa dzimšanas 5. gada rudenī pirms Kristus. Tas nozīmē, ka Radīšana notiek 4037. gada rudenī pirms mūsu ēras, bet grēka ienākšana — 3970. gada pavasarī pirms mūsu ēras. Tāpēc Ādams būtu bijis 66 gadi un 6 mēneši vecs. Un tagad mēs saprotam vīrieša numuru:

Šeit ir gudrība. Kas saprot, lai saskaita zvēra skaitu! tas ir vīrieša numurs; un viņa numurs ir Seši simti sešdesmit seši. (Atklāsmes 13: 18)

Cilvēks ir Ādams (kura vārds oriģinālajā ebreju valodā nozīmē “cilvēks”), un viņa skaitlis ir 666, jo tas atspoguļo laiku, kad grēks pirmo reizi ieguva virsroku pār cilvēku. Tas ir aprakstīts kā "viņa vārda numurs"^[15] jo šis skaitlis apzīmē grēka varu pār cilvēku, kas raksturo zvēra raksturu (vai vārdu). Tā ir pestīšanas antitēze, jo Kristū mums ir uzvara pār grēku, tā ka tam vairs nav varas pār mums. Bet tiem, kas nepiedzīvo uzvaru, ir zvēra numurs. Lai ceturtā eņģeļa vēsts kalpo kā jūsu vīģes balzams, iemasējot to savās brūcēs un ļaujot tai īsā laikā pabeigt atgriešanos no grēka jūsu dzīvē.

Vai jūs būsiet starp tiem 144,000 14 (kā minēts nākamajā pantā, Atklāsmes 1:66), kuriem ir gudrība saprast, ka Ādama vecums 6 gadi un 12 mēneši galu galā apstiprina Oriona pulksteni un ka ir pienācis Laika gals? Vai jūs būsiet starp gudrajiem (minēti Daniēla 3:XNUMX), kuri "spīdēs kā debess spožums" un "daudzus pievērsīs taisnībai kā zvaigznes mūžīgi mūžos"?

Tagad, redzot, ka no jubilejas līdz Jēzus otrajai atnākšanai ir 67 dienas, vai šo laika posmu pēc lielās atbrīvošanas no grēka važām varētu uzskatīt par 66.6 dienām, norādot uz 66 gadiem un 6 mēnešiem, ko Ādams pirms grēkā krišanas nodzīvoja bez grēka? (Ņemiet vērā, ka ebreju rēķinā daļējas dienas tiek skaitītas kā pilnas dienas.)

Šeit mēs redzam, kā darbojas gada dienas princips: 66 gadi un 6 mēneši bezgrēka dzīves Ēdenes dārzā tagad atrod savu beigu laika ekvivalentu 66 dienās + 1 dzīves laikā pēc atbrīvošanas no grēka, bet pilnībā iznīcinātā pasaulē. Ja cilvēks, kurš dzīvo ideālā paradīzē, varētu krist, cik liels ir šis kritums? Un, ja cilvēks, kas dzīvo pamestā tuksnesī, gūst uzvaru pār katru miesas kārdinājumu un joprojām godina Dievu kā mūsdienu Ījabs, cik liela ir šī uzvara!?

Šī ir uzvara, kas jāparāda 144,000 XNUMX, lai pierādītu visuma skatienam, ka cilvēce ir patiešām pārvarējusi grēkā krišanu un ka viņi var tikt pārcelti mūžīgajā valstībā. Tas ir mūsu augstais aicinājums!

Bet, ja no Ādama krišanas bija 4000 grēka gadu līdz Kristus nāvei pie krusta un tā kā Dievs cilvēka darbam atvēlēja sešas dienas,^[16] kad vajadzētu tiešām beidzas seši tūkstoši grēku gadu? Pievienojot atlikušos 2000 gadus 4000 gadiem no 3970. gada pirms mūsu ēras līdz 31. gadam mūsu ērā, tiks iegūts 2031. gads, kad beidzot beigsies 6000 gadu termiņš. Precīzāk sakot, tas būtu pavasaris no 2031. gada —tieši desmit gadus pēc jubilejas 14. gada 2021. aprīļa.

Tas sniedz svarīgu pravietisku ietvaru 2030 Agenda ilgtspējīgai attīstībai, kam jābūt a rezultātam Darbības desmitgade sludināts kā “Desmit gadi, lai pārveidotu mūsu pasauli”, skaitot no TAGAD 2020. gadā. Citiem vārdiem sakot, 2031. gadam vajadzētu būt pirmajam Jaunās tūkstošgades miera gadam uz zemes saskaņā ar Jauno pasaules kārtību, bet kas patiesībā būtu elle uz zemes ikvienam, kurš vēlas pielūgt Dievu vien. Šie desmit “darbības” gadi pret Dieva tautu atgādina smagas Smirnas draudzes vajāšanas:

Nebīsties no tā, ko tev būs jācieš: lūk, velns dažus no jums iemetīs cietumā, lai jūs tiktu tiesāti; un jums būs bēdas desmit dienas: esi uzticīgs līdz nāvei, un es tev došu dzīvības kroni. (Atklāsmes 2:10)

Vēsturiski šīs desmit dienas atbilda vissmagākajiem desmit kristiešu vajāšanas gadiem Diokletiāna gados no 303. līdz 313. gadam. pēc kura imperators Konstantīns padarīja kristietību par oficiālo impērijas reliģiju.^[17] Šī vēsture atsaucas uz desmit gadu bēdām saskaņā ar NWO, pēc kurām nāks Kristus Valstība.

Bet, ja pravietojums Smirnas draudzei piepildītos tādā veidā, kas notiktu ar Dieva tautu? Vai viņi joprojām būtu dzīvi, lai redzētu Viņa atgriešanos, vai arī viņi visi būtu bijuši ”uzticīgi līdz nāvei”?

Jo tajās dienās būs tādas ciešanas, kādas nebija no radīšanas sākuma, ko Dievs radīja, līdz šim laikam, un tādas arī nebūs. Un ja vien Tas Kungs šīs dienas nebūtu saīsinājis, neviena miesa netiktu izglābta. bet izredzēto dēļ, ko Viņš izredzējis, viņš dienas ir saīsinājis. (Marka 13:19–20)

Slavējiet Dievu par Viņa labestību! Lēmums ir pieņemts, un Viņš ir saīsinājis šos desmit vajāšanas gadus, pavirzot Savu atgriešanos, saskaņā ar Viņa pulksteņiem, līdz 2021. gadam. Desmit gadu intensīvas vajāšanas vietā Viņš atļaus tikai burtiski desmit dienas pirms savas atgriešanās. Šī raksta beigās jūs uzzināsit, kā tieši šīs desmit dienas tiek skaitītas un cik intensīvas tās būs, kad pār zemi tiks izspiestas pēdējās Dieva dusmu nogulsnes.

Viegluma un komforta laiki ir beigušies, un Dievs neļaus izstrādāt vai uzturēt 2030. gada programmu. Tie, kas tagad paļaujas uz miesas roku, dzers rūgtu kausu.

Ievērojama debesu zīme

Jubilejas sākums 14. gada 2021. aprīlī rada papildu priekšstatu par labā un ļaunā kara gaitu. Tajā dienā, kad uzvaras cikls tuvojas beigām, ir jāgūst izšķiroša uzvara par labu svētajiem. Ļaunie tiks iemesti apjukumā; Dieva tautas ienaidnieki tiks apmulsuši. Tas rada pamatu drāmai par “lielo dzirnakmeni”, kas tika izskaidrota Bēgšanas stunda.

Un a varenais eņģelis paņēma akmeni kā a lielais dzirnakmens, un iemet to jūrā, sacīdams: Tā ar vardarbību tiks sagrauta lielā pilsēta Bābele, un tā vairs netiks atrasta. (Atklāsmes 18:21)

Iepriekš minētajā rakstā tika atzīmēts, kāpēc Jupiters ir lielais dzirnakmens, un tur tika novērots, ka 25. gada 2021. aprīlī tas ieiet Ūdensvīra “varenā eņģeļa” zvaigznājā — eņģelī, kurš stāv jūrā, lai tajā iemestu lietas (šajā gadījumā – dzirnakmeni). Turklāt tas tika parādīts Kristus atnākšana ka kritiskais brīdis šai dzirnakmens nomešanai pienāk tieši 20. gada 23.–2021. maija Oriona uzvaras cikla troņa līnijās, kad Saturns, kas pārstāv Sātanu, pagriežas atpakaļ Mazzarotas pulkstenī.

Vai šī debesu drāma patiešām varētu izsekot līdz 14. aprīlim, kad sākas jubileja, kā mēs tagad zinām? Skatoties uz Stellarium šajā datumā, atklājas kaut kas pārsteidzošs…

Jubilejas gada sākumā, pirmā mēneša pirmajā dienā, Nissan — pirmā pusmēness dienā, saule stāv tieši starp divām Zivju zvaigznāja zivīm, un abās pusēs atrodas Venera un Merkurs, katrs savā zivī.

Mēs zinām, ka abas zivis var pārstāvēt divus lieciniekus,^[18] nāve un augšāmcelšanās (vai pat sagrābšana “augšupejošās” zivs gadījumā, bet tas jau ir izslēgts šim datumam). Vairākas reizes mēs esam redzējuši divus debesu ķermeņus, kas izceļ abas zivis, taču šī ir pirmā reize, kad mēs redzam šo konfigurāciju svarīgā datumā, kad Venera un Merkurs atrodas blakus saulei. Vai abas iekšējās planētas varētu attēlot divas akmens plāksnes vai varbūt divas svaidītās planētas? Vai saule varētu attēlot Šekinas godību? Tas varētu būt satriecošs Dieva valstības attēlojums, kas līdzinās derības šķirsta zīme!

Jums varētu rasties jautājums: kā šajā datumā vispār var būt debesu zīme, jo tas iekrīt pusstundas klusuma laikā debesīs, kas tika skaidrots Bēgšanas stunda? Vai ir lielāka izpratne par pusstundu klusumu, kas mums būtu jātiecas, vai arī mums šī zīme vienkārši jānoraida kā nekas cits kā nejauša sakritība? Ja šai zīmei ir nozīme, kāda tā ir? Vai tas varētu būt vēl viens derības zīmes šķirsts, vai arī tam ir cita nozīme? Kādas būtu sekas jebkurā gadījumā? Ja tas attēlo derības šķirstu, vai septītā bazūne vēl nav beigusies un vai Dieva noslēpums vēl nav pabeigts?

Lai gan septītās trompetes laiks ir pareizi beidzies 3. gada 6.–2020. septembrī, sekas, kas tai sekos (jo īpaši tekstā aprakstītais saistītais spriedums^[19]) vēl ir jāatrisina. Tātad, lai gan ar septīto trompeti saistītais Dieva noslēpums ir pabeigts,^[20] Tas Kungs turpina vadīt savus ļaudis, atklājot papildu ieskatus par gaidāmajiem laikiem. Dievs atklāj patiesību pakāpeniski, tāpēc cilvēkam ir jāiet gaismā, lai neatpaliktu no patiesības, un, gaismai spīdot uz ceļa, cilvēka pienākums ir izpētīt visus jautājumus, kas rodas, lai Viņa Vārdā atrastu turpmāku gaismu. Nevar atļauties krist pašapmierinātībā un pieņemt, ka jau ir zināms pietiekami daudz.

Atcerieties, ka patiesība netiek vājināta ar atkārtotu pārbaudi (bet otrādi). Kad Kungs atklāj jaunu gaismu, mums pastāvīgi jāpārvērtē tas, ko zinājām iepriekš, ja ir nepieciešami kādi uzlabojumi, lai virzītos uz priekšu patiesībā, nenoliedzot, kā Tas Kungs ir novedis līdz šim punktam. Visi no grāmatas Šīs kalpošanas liecība ir šim progresīvās atklāsmes principam — nekas no pagātnē rakstītā nav zaudējis savu nozīmi tagadnē, un tā pastāvīgā aktualitāte jo vairāk liecina par to, kā Dievs visu laiku ir vadījis.

Tomēr, kā redzat, šī gaidāmā debesu zīme paver dažus lielus jautājumus, ar kuriem WhiteCloudFarm izdevēju komandai bija jācīnās 29. gada 2020. augustā. Taču atbildes nav tik grūtas, kā varētu šķist, un, lai gan Dievam ir daudz vairāk, kas jāmāca, pētot šīs lietas, Viņš mūs nav maldinājis. Sāksim ar septītās taures aizvēršanas apskatu, lai risinātu jautājumu, vai šī nākotnes zīme varētu būt tur minētās derības zīmes “īstais” šķirsts.

Un Dieva templis tika atvērts debesīs, un tur viņa templī tika redzēts Viņa testamenta šķirsts: un bija zibeņi un balsis, un pērkons, un zemestrīce, un liela krusa. (Atklāsmes 11:19)

Ievērojiet, ka lielā zīme derības šķirstu no 27. gada 6. aprīļa līdz 2020. septembrim attēloja divus svaidītos ar Jēzu labajā pusē un Gabrielu pa kreisi, jo zīme attēloja debesu perspektīvu, ti, skatoties no Tēva perspektīvas ar Jēzu pie varas labās rokas.^[21] Tas atbilst norādei iepriekš minētajā pantā, kurā teikts, ka šķirsts ir redzams “debesīs” vai “no debesu perspektīvas”. Turpretim 14. gada 2021. aprīlī attēlā redzamais ir skats, ko mēs parasti iztēlojamies kā zemes iedzīvotāji — Jēzu kā rīta zvaigzni Venēru no mūsu kreisās puses, kas ir Tēva labajā pusē, un Gabrielu, kā parasti attēlo Merkurs no mūsu labās puses. Tas nozīmē, ka 14. gada 2021. aprīļa zīme kaut ko parāda no zemes perspektīvas; tas ir par kaut ko, kas notiek uz zemes. Tas ir tieši tas, ko nozīmē jubileja: brīvība dievbijīgajiem vergiem^[22] uz zemes, un apjukums ļaunajiem uz zemes.

Turklāt Zivju zvaigznāja orientācijai nav nepieciešams, lai Veneras un Merkūra pozīcijas būtu tādas, kādas tās ir 14. gada 2021. aprīlī, lai šajā laikā radītu jēgpilnu zīmi. Patiesībā varētu pat gaidīt, ka tie ir otrādi, jo horizontālā^[23] (beigtas) zivis var diezgan viegli saistīt ar Jēzu, mirušā “Mozus” antitipu, savukārt vertikālā zivs atbilstu antitipiskajam “Elijam”, kurš paceļas, neizjūtot nāvi. Taču, tā kā 14. gada 2021. aprīļa zīmei Merkurs (vēstnesis jeb “Elijas” simbols) dīvainā kārtā ir saistīts ar upura zivi un Veneru (Jēzus kā Rīta zvaigznes simbolu) debesbraukšanas zivīs, šim neparastajam pagriezienam ir jābūt norādei, ka mēs NEskatāmies uz derības šķirsta zīmi, kā tas ir svētīgi saprasts ar Jēzu. svinīgi apkaisīja Viņa šķirsta pusi — vienīgās asinis, kas var izpirkt cilvēka grēku.

Tomēr zīme, kas tagad ir diskvalificēta kā derības šķirsts, noteikti ir pārāk iespaidīga, lai to uzskatītu par nesvarīgu tikai tāpēc, ka tā iekrīt laika posmā, kas līdz šim tika saprasts kā atbilstošs “klusumam debesīs”, kas uzvaras ciklā sniedzas no kreisās uz labo troņa līnijām. Kristieši, kuri “skatās uz augšu” uz paņemšanu, noteikti to nepamanīs. Patiesībā jau ir video par derības šķirstu debesīs, kas ir neticami līdzīgi. YouTube videoklips, kas tika publicēts jo 2016 tiesības Patiesais Derības šķirsts Pt2 ir tuvu tam, lai aprakstītu pazīmes, kas atbilst nesenajiem atklājumiem Pazudušā šķirsta dārgumi (lai gan mēs nevaram atbalstīt pārējo kanālu). Jo īpaši tur bija labi ilustrēta mēness loma.

Ņemiet vērā, ka mēness patiešām spēlē nozīmīgu lomu 14. gada 2021. aprīļa zīmē. Jauns mēness sirpis sāk jubilejas gadu un atrodas Auna zvaigznājā (attēlo Jēzu kā upura aunu) šajā dienā tieši blakus zivīm, kur atrodas Venera. Mēness sirpis apzīmē sedzošu ķerubu īstajā šķirsta zīmē, tāpēc zīme, kuru mēs šeit aplūkojam, acīmredzot ietver arī Aunu. Vai tas varētu ietvert arī citu Mazzaroth zvaigznāju otrajam svaidītajam?

Saskaņā ar jēdzienu, kas parādīts iepriekš pievienotajā videoklipā, otru pārklājošo ķerubu ilustrē iepriekšējā mēneša pēdējais dilstošais mēness, ko, atkāpjoties laikā Stellarium, var redzēt Ūdensvīra zvaigznājā (vai pat jūras briesmoņa Cetus astē vēlāk, dienai ejot).

Tomēr tas neveikli asociētu otro svaidīto ne tikai ar “beigto” zivi, bet arī ar LGBT zvaigznājs no Ūdensvīra! Kāda tam varētu būt nozīme?

Lai saprastu, kas ir attēlots debesīs, mums tas ir jāredz Bībeles kontekstā. Šī ir viena no svarīgākajām lietām, kas atdala Bībeles astronomiju no pagānu astroloģijas. Debesu zīmei ir nozīme tikai tad, ja Dieva Vārds tai piešķir nozīmi, un šīs zīmes kontekstuālā nozīme, kas iekrīt Bībeles Jaungada dienā (ar 1890. gada jubileju), ir atrodama Jesajas pravietojumā par jubileju un atriebības dienu, ko pasludināja otrais svaidītais.

Tā Kunga Gars Labi ir uz manis; jo o Kungs hath svaidīts me sludināt labo vēsti lēnprātīgajiem; viņš mani ir sūtījis, lai sasietu tos, kam salauztas, lai sludinātu gūstekņiem par atbrīvošanu un cietuma atvēršanu sasietajiem. Pasludināt pieņemamo gadu Kungs, un mūsu Dieva atriebības diena; mierināt visus, kas sēro; Iecelt tiem, kas sēro Ciānā, dot tiem skaistumu par pelniem, prieka eļļu par sērām, slavas drēbes par smaguma garu; lai tos varētu saukt par taisnības kokiem, par augu stādīšanu Kungs, lai viņš tiktu pagodināts. (Jesaja 61:1–3)

Jesaja sniedz perfektu skaidrojumu tam, kas redzams debesīs — taisno triumfu un atriebības dienu pret ļaunajiem. "Dievbijīgie vergi"^[24] simbolizē vertikālās zivs “pacelšanās”, kas ir saistīta ar Aunu kā Dieva Jēru. Otrā pusē ļauno simbolizē saplacinātā (nāvei paredzētā) zivs, kas savienota ar Ūdensvīrs, LGBT dievs. Tādējādi tie, kuriem ir Dieva zīmogs, tiek atdalīti no tiem, kuriem ir zvēra zīme, katrs saņemot savu atlīdzību.

Tas izskaidro, kāpēc otrs svaidītais tagad ir saistīts ar šīm beigtajām zivīm “slikto” zvaigznāju pusē: viņš ir eņģelis, kura uzdevums bija pasludināt atriebības dienu, kas galu galā novedīs pie ļauno nāves, kad Kungs nesīs taisnību uz zemes jubilejā, jo tā būs atbrīvošanās un labā vēsts un apjukums, bet atriebība un apjukums.

Tādējādi šīs debesu zīmes Bībeles pamats ir labā un sliktā atdalīšana, ko Jēzus aprakstīja:

Un viņa priekšā tiks sapulcinātas visas tautas: un viņš tās nošķirs vienu no otras, kā gans šķir savas avis no āžiem. Un viņš noliks avis pa labo roku, bet āžus pa kreisi. (Mateja 25:32–33)

Šajā kontekstā aitas, kas atrodas Viņa labajā rokā, ir attēlotas Auns labajā pusē (mūsu kreisajā pusē) no “Taisnības Saules”, kas stāv vidū, bet kazas Viņa kreisajā pusē attēlo Ūdensvīrs (kas pats ir blakus zivij-kazai Mežāzis).

Šī noteikti ir iespaidīga zīme ar lielu nozīmi, taču tā NAV derības šķirsta zīme. Tas parāda taisnīgo un ļauno spriedumu un šķirtību, tādējādi veidojot pamatu Babilonas galīgai notriekšanai, kā norāda lielā dzirnakmens zīme troņa līnijās 20. gada 23.–2021. maijā, kad Saturns tiek nosūtīts atpakaļ. Tas ir tad, kad būs pienācis pēdējais pulksteņa segments, un pēdējās sērgas bez žēlastības būs sasniegušas savu kulmināciju. Tāpēc sātans tiks sists, un visi tie, kas izvēlējās ticēt miesas rokai, šīs pasaules sistēmām un varām, tiks uzvarēti.

Tomēr, lai Kristus izcīnītu uzvaru, Viņa tautai — Viņa armijai — ir jāuzvar, un tas sākas tagad, 2020. gada rudenī, nevis nākamajā gadā. Daudzi šobrīd pravieto vai runā par žēlastības beigām vienā vai otrā veidā, vai tas būtu Žēlsirdības durvju aizvēršana,^[25] nepārprotami spriedumu paziņojumi (nevis kā brīdinājumi),^[26] vai pat tiešas atsauces uz grāmatu slēgšana Jom Kipurā.^[27] Pirms tiek apsvērta galīgā uzvara, tagad vispirms ir jāizskan ticības uzvaras sauciens tiem, kuri pirms grāmatu slēgšanas jau ir atzīti par cienīgiem cīnīties pēdējā cīņā. Viņu uzvaras sauciens tagad atbilst triumfa saucienam pār Jēriku Pirms uz sienām, kas brūk. Dievs ir nodrošinājis visu, kas nepieciešams uzvarai, bet Viņa ļaudīm ir jāpierāda ticība un jāpieprasa uzvara, ko Viņš dara iespējamu.

Uzvara pār zvēru

Lielais pārbaudījums, kas jāiztur saskaņā ar Atklāsmes grāmatu, ir atteikties no zvēra zīmes un pielūgt Radītāju. Daudzi cilvēki gatavojas zvēra zīmei, neapzinoties, ka pasaulē tā jau ir ieviesta vairākus gadus, atkarībā no valsts. The zīme zvērs ir viendzimuma laulības, un tās legalizācija kādā tautā iezīmē pagrieziena punktu, kad šī nācija ir oficiāli saņēmusi atzīmi. Tas notika Amerikas Savienotajās Valstīs 2015. gadā, un daudzi īpašnieki un apzinīgi cilvēki jau ir sagrābti pāri oglēm un kļuvuši par publisku piemēru. 501. panta c) apakšpunkta 3. punktā noteiktās baznīcas ir nospiestas LGBT nediskriminācijas dēļ un pat par transpersonu draudžu vadītāju riebumu — tas nebija iedomājams iepriekšējās paaudzēs un ko tieši nosodīja Bībele.^[28]— ir sasniedzis praktiski katru organizēto baznīcu, parasti caur kādu liberālu draudzi kaut kur, lai tikai pierādītu, ka baznīca pieņem zemes likumus. Bet tie, kas Dieva likumu uzskata augstāk par cilvēka likumu, nevar “paciest” draudzi, kas pacieš to, ko Dievs sauc par negantību, un tāpēc Atklāsmes grāmatā Tā Kunga aicinājums ir iznākt no Bābeles kritušajām draudzēm.^[29]

Bet Babilona ir a konglomerātu sistēma kas, iznīcinot, daudzi noķerti paliks nesagatavoti dzīvot bez. Vai jums ir izdevies izvairīties no zīmes? Vai esat sapratis, ka nevarat atrasties Babilonijas sistēmā un netikt aizkustināts? Koronavīrusa krīze jau ir novedusi pasauli uz visas brīvības atdošanas robežas — pat lemšanas brīvību kas tiek injicēts ar adatu savā ķermenī — lai paliktu iekļauts babiloniešu dzīvesveidā, vai tas būtu sporta spēļu apmeklējums vai dievkalpojumi. 144,000 XNUMX ir jāsaprot šīs lietas!

Tie, kas ir guvuši uzvaru pār zvēru, Atklāsmes grāmatā ir attēloti kā stāvoši uz stikla jūras (pants zemāk). Pulkstenī tas attiecas uz Saiph-Rigel segmentu, kur Oriona miglājs atrodas kā “jūra, kas sajaukta ar uguni”. Kāds varētu būt sakars šai stikla jūrai ar uzvaras kliegšanu pār Babilonu, īpaši šajā rudens sezonā? Atklāsme par uzvaru, kas tiek svinēta uz stikla jūras, runā šādi:

Un es redzēju it kā stikla jūra, kas sajaukta ar uguni: un tie, kas bija dabūjuši uzvaru pār zvēru un viņa tēlu, un pār viņa zīmi, un pār viņa vārda numuru, stāviet uz stikla jūras, turot Dieva arfas. (Atklāsmes 15:2)

Šis ir TIKAI pants Atklāsmes grāmatā, kur vārds “uzvara” parādās King James Version! Taču grieķu vārds, kas apzīmē uzvaru (G3528), kas lietots iepriekš minētajā pantā, Atklāsmes grāmatā ir sastopams kopumā 15 reizes, un tas visbiežāk tiek tulkots kā “uzvar”, bet arī kā “uzvar” vai “uzvar”. Pats Jēzus lieto šo vārdu septiņas reizes, runājot ar septiņām draudzēm par apsolījumiem tiem, kas “uzvar”. Tie, kas uzvar, gūst uzvaru — tas ir viens un tas pats vārds.

Paturiet prātā, ka izraēlieši, kas ieskauj Jēriku, kliedza tikai noteiktā laikā. Priesteri deva signālu, un tad ļaudis kliedza; tādā veidā ticība un paklausība saplūda kopā. Tas nozīmē, ka LAIKS bija ārkārtīgi svarīgs un arī šodien ir ārkārtīgi svarīgi saprast Dieva laiku, lai īstajā laikā izpildītu Viņa pavēles kaujas laukā. Tāpēc Viņš ir devis Savu kalendāru un pulksteņus.

Šajā ziņā ir svarīgi ievērot, ka uzvarošajai Dieva tautai nav obligāti jāstāv uz stikla jūras saskaņā ar grieķu valodu. Vārda “ieslēgts” (G1909) nozīme var būt jebkura no šīm vērtībām:

Primārais prievārds pareizi nozīmē uzklāšana (no laika, vieta, kārtība utt.), kā sadalījuma saistība [ar ģenitīvu gadījumu], tas ir, virs, pēc utt.; atpūta (ar datīvu burtu) at, on utt.; virziens (ar akuzatīvu) pret, uz utt.: - par (laikiem), augšā, pēc, pret, starp, tik ilgi, kamēr (pieskaroties), pie, blakus, X ir atbildīgs par, (be-, [kur-]) priekšā, in (vieta, cik vien, laiks, -to), (jo) no, (up-) par (vārdā) over, (by, for) space of, caur (-out), (un-) uz (-ward), ar. Savienojumos tas saglabā būtībā to pašu importu, pie, uz utt. (tiešā vai pārnestā nozīmē).

Spēcīgā definīcija īpaši ļauj atsaukties uz šo vārdu laiks, un tā kā Dievs ir atklājis tik daudz par laiku caur Oriona pulksteni, kā šeit redzams, piemēram, attiecībās ar stikla jūru, tā būtu vispiemērotākā izpratne. Dievs atklāj savus laikus caur saviem pulksteņiem, lai palīdzētu 144,000 XNUMX pārvarēt kārdinājumu stundā, kas ir pār pasauli, un ir pilnīgi pareizi saprast šo pantu tā, ka uzvarošie svētie stāv “laikā” (ti, tas pats segments kā) stikla jūra.

Interesanti, ka otrā iespēja^[30] Šajā segmentā ietilpst Trompešu diena 19. gada 2020. oktobrī.

Tātad, vai pantā ir ierosināta otrā iespēja Tauru dienai kā pravietiskajai dienai lielajai uzvaras saucienam? Pamatjautājums šajā kontekstā ir šāds: “Kad ir/bija lielais uzvaras sauciens, kas ir pirms Babilonas krišanas, kā sauciens pirms Jērikas mūru sabrukšanas?” Šis jautājums ir ārkārtīgi svarīgs, jo uzvaras sauciens ir daļa no Dieva plāna Bābeles sabrukšanai, un visiem tiem, kas cīnās Tā Kunga pusē, ir skaidri jāzina, kad šis sauciens ir jāizskan (vai kad tas tika izsaukts tiem, kas to lasa pēc tam).

Jāsaprot arī KĀPĒC jākliedz pēc uzvaras. Jērikas laikā tas bija ticības sauciens, bet Dievs vienmēr sniedz pierādījumus, uz kuriem ticībai jābalstās. Tagad, pat pirms Bābeles sabrukšanas, Dievs savā vārdos ir devis pierādījumus, ka ir pienācis laiks Bābeles krišanai — taustāmus pierādījumus, par kuriem ziņots ziņās, kas tagad tiks parādītas, lai apstiprinātu visas pravietiskās norādes, ka žēlastības gals patiešām ir sasniegts.

Jomkipurā, 27. gada 28./2020. septembrī, prese uzliesmoja ar ziņām par sadursmi starp Armēniju un Azerbaidžānu, divām kaimiņvalstīm starp Melno un Kaspijas jūru. Šīs valstis, kas savulaik bija bijušās Padomju Savienības republikas sastāvā, ir karojušas kopš tās izjukšanas, bet Jom Kipuras uzliesmojumu šogad nozīmīgu padara fakts, ka tas tika pravietots:

Pacel kaujas karogu; lai viļņojas zemē! Skan trompeteSākot nosasauc tautas kopā! Sagatavojiet spēkus cīņai pret viņu; izsaukt karaļvalstis Ararats, Minni, un Aškenazs. Piešķirt a komandieris vadīt karaspēku pret viņu. Sūtiet kara zirgus, kas kūsā kā sarīgi siseņi. (Jeremijas 51:27 Balss)

Stiprā saskaņa definē Araratu kā Armēnija, un Minni as Armēnijas province.^[31] Šis pants -ielikts Jeremijas pēdējo vārdu kopējā kontekstā^[32] pravietojot Babilonas krišanu— runā par izsaukumu uz pēdējo karu, piemēram, aicinājumu uz Armagedonu, nosaucot pašu tautu, no kuras šis aicinājums nāks!

Armēnija ir viena no vecākajām kristiešu tautām pasaulē, un Bībelē tā tiek saukta par Araratu tās kalnu grēdas dēļ (kas sniedzas līdz Turcijai), kur savulaik nolaidās Noasa šķirsts. Citiem vārdiem sakot, tā ir pati izcelsme vai avots, no kura sākotnēji izplatījās pasaules tautas, kā paskaidrots Asiņainie ūdeņi. Un šis konflikts ir uzliesmojis no jauna jubilejas trompetes skaņā, kas tika uzpūsts Jom Kipurā, tieši tā, kā teikts pantā! Un vai mūsu “pavēlnieks” Jēzus Kristus neizsauktu karaspēku pret Babilonu no vietas, kur pat šodien Viņa paša valoda tas, ka Viņš runāja, kad Viņš staigāja pa šo zemi, joprojām tiek runāts?

Aramiešu valodā turpina runāt arī asīrieši Irākā, Sīrijas ziemeļaustrumos, Turcijas dienvidaustrumos un Irānas ziemeļrietumos, bet diasporas kopienas Armēnija, Gruzija, Azerbaidžāna un Krievijas dienvidos.^[33]

Tieši tajā Jom Kipurā, WhiteCloudFarm svinīgi pasludināja atriebības diena, kas vainagosies ar septiņām pēdējām sērgām, nezinot, ka tās izraisīja konflikts Armēnijā, kas tieši tobrīd skāra presi. (Sludinājuma video ir iekļauts nākamajā sadaļā.) Interesanti ir arī tas, ka centieni atrisināt šo problēmu dialoga ceļā apstājās 2010. gadā, kad sākās Orion vēstījums:

Miera centieni Kalnu Karabahas konfliktā, ar Minskas grupas starpniecību, sabruka 2010.^[34]

Kāpēc šī ir pulvera muca pasaules karam, to īsumā izskaidro fakts, ka Turcija ir sabiedrotā ar musulmaņu Azerbaidžānu (tātad Bībeles tekstā ir atsauce uz siseņiem), un ka Krievija ir aktīvākā starptautiskā spēlētāja, savukārt ASV ir arī starpnieks konfliktā.^[35] Visām šīm pusēm ir pretrunīgas intereses, un Turcijas iesaistīšanās, kas jau tika apsūdzēta šī konflikta izraisīšanā, vēl vairāk grauj tās attiecības NATO, iekļaujot attēlā arī Eiropu. Visas pamatā esošās problēmas, tostarp Irāna,^[36] ir atklāti iepriekšējos rakstos par WhiteCloudFarm, un tagad ir sasniegts uzliesmošanas punkts.

Vai kļūst skaidrs, par ko īsti ir uzvaras sauciens un kāpēc tā norises laiks ir tik svarīgs? Ir parādījušās pirmās plaisas Babilonas sienās, un ar šiem Bībeles pierādījumiem pietiek, lai ticībā izsauktu uzvaru, redzot, ka viņas krišana ir sācies!

Ņemiet vērā no iepriekš minētā novērojuma, ka uzvaras saucienam jāiekrīt segmentā Saiph-Rigel, jo tas būtu stikla jūras “laikā”, bet tas NEVAR būt pirms Saifas punkta (5. gada 2020. oktobris). Piemēram, Jom Kipurā nebūtu bijis iespējams kliegt par uzvaru, jo tas bija pirms stikla jūras segmenta.

Uzvaras sauciena atrašana Atklāsmes grāmatā 15 ir diezgan pārsteidzoša, jo šī ir šī nodaļa ievieš sērgas. Šis pants nāk pēc lielās un brīnišķīgās zīmes (video), bet pirms pašas sērgas tiek izlietas. Un, ja uzvaras sauciens tiek izteikts “pie stikla jūras” (proti, ne agrāk kā šajā Saifa punktā 5. gada 2020. oktobrī), tad sērgām jāsākas kaut kad pēc tam — uzvaras ciklā —, nevis segmentā no kreisā troņa līnijām no 3. gada 6.–5. septembra līdz 2020. oktobrim, kā tika izvirzīts hipotēzē. Kristus atnākšana.

Turpinot lasīt, jūs redzēsiet, ka Dievs ir devis pārsteidzošu atklāsmi par mocību laiku, lai vadītu savus bērnus vistumšākajā stundā, kas tuvojas. Vai jūs domājat, ka sērgas varētu vienkārši sākties vienu posmu vēlāk, sākot ar pirmo mēri Saiph-Rigel segmentā un turpināties apkārt, ar septīto mēri, kas sākas ar otro atnākšanu un turpināsies pēc sagrābšanas? Tā nav tik slikta doma, taču mēs drīz redzēsim, ka Mazzaroth — Tēva pulkstenis — sniegs būtisku atslēgu, lai izprastu sērgu laiku, un atkal būs redzams, cik precīzi un harmoniski tikšķ Tēva un Dēla pulksteņi. Kad mēs iedziļināsimies šajā svarīgajā tēmā, jūs redzēsit Bībeles tekstu precizitāti par mēra flakonu izliešanu Dieva pulksteņa kontekstā.

Tomēr attiecībā uz jautājumu par uzvaru sauciens, oktobris 19 kā piedāvāts augstāk esošajā attēlā, tā būtu ne tikai otrā taures dienas iespēja bet arī Filadelfijas lūgšanas Gregora gadadiena ilgāku laiku 2016. gadā.^[37] Tas būtu ļoti piemērots gadījums uzvaras saucienam, savienojot to ar Filadelfijas upurēšana jo 2016 kas piešķīra laiku 144,000 XNUMX uzticīgie, lai viņi varētu sagatavoties uzvarošam skaļam saucienam dievišķā Oriona pulksteņa pēdējā ciklā. Bet, ja sērgas sāktos pie Saiph (lai būtu pietiekami daudz pulksteņa segmentu, lai uzvaras ciklā apgrieztos), tad 19. oktobris būtu nedaudz vēls sākums pirmajai sērgai.

Bet ko darīt, ja Jēzus vēlas izcelt citu reizi, vienlaikus atzīstot Filadelfijas upuri? Varbūt derētu papētīt, kāda būtu šī upura gadadiena Bībeles kalendārā, kura izpratnē Viņš ir atjaunojis cilvēka labā! Rakstā Lēmuma stunda, Filadelfijas upuris, kas tika veikts 19. gada 2016. oktobrī, tiek aprakstīts kā noticis Trešā Tabernakuļu svētku diena, jeb citiem vārdiem sakot, 17^th septītā mēneša diena. Šogad, mēnesim, kas sākas 19. gada 2020. septembrī, 17^th pienāk diena 5. gada 2020. oktobris!

Vai varat iedomāties, kādu prieku tas sagādā cilvēku sirdīsglābšanas komanda” kurš aizlūdza Dievu par 144,000 XNUMX, tērējot un tērējot viņu labā, lai pārliecinātos, ka viņu pūles ir nesušas augļus un viņu spēcīgās pūles nebija veltīgas? Notika varonīga cīņa par dzīvībām un dvēselēm -viens, kas iegādājās laiku 144,000 XNUMX, lai sagatavotos cīnīties šajā uzvaras ciklā, aprīkots, lai pārvarētu ienaidnieku. Tagad Filadelfijas upuri beidzot var uzskatīt par uzvaru, jo 144,000 XNUMX tiek savākti, lai paceltos uz savu notikumu. augsts aicinājums, tagad, lai izcīnītu savu uzvaru šajā nākamajā pulksteņa ciklā. Šis 2020. gada Saifas punkts ir patiesa Bībeles gadadiena kopš Filadelfijas upurēšanas cīņas uzvaras beigām! Tādējādi 5. gada 2020. oktobris patiešām ir ideāla diena uzvaras saucienam! Tad 144,000 XNUMX var paņemt savu “Jericho”.

Katrā no Tabernakuļu svētku dienām tradicionāli ir viens Izraēlas patriarhs, kurš “atbrauc ciemos” un kaut ko māca. In Liecinieku diena, “telts viesu” sarakstā ir zemsvītras piezīme par Jēkabu (šīs upurēšanas dienas patriarhu), kas sniedz ļoti svarīgu saikni starp Filadelfijas upuri un Jēkaba ​​bēdu laiku:

Trešdien, 19. gada 2016. oktobrī, mēs nodevām savu lūgšanu Dieva priekšā. Tā bija Jēkaba ​​diena, kurš bija bijis “krāpnieks” un kura vārds tika mainīts uz “Izraēls” pēc viņa nakts cīņas ar Jēzu, kas nozīmē “Dievs cīnās par mums”. Ir svarīgi, ka šie Tabernaklu svētki mūs ievilināja cīņā ar mūsu sirdsapziņu jeb ar Svēto Garu kā Jēzus pārstāvi. Tāpat kā Jēkabs, mēs iznācām ārā uzvarošs no kaujas, un Dievs mūs svētīja. “Bailes Jēkabā” ir adventistu termins, kas attiecas uz ticīgo cīņa pret savām šaubām un atlikušo grēcīgumu sērgu laikā. Pravietojums bija, ka mēs uzvarēsim, un tas piepildījās Jēkaba ​​dienā.

Kopš pirmo reizi tika aprēķināts pulksteņa slēgšanas cikls, mazā neatbilstība, ka Saifa punkts piezemējas Telšu svētku trešajā dienā, nevis pirmajā vai septītajā dienā, ir bijusi izpētes punkts. Tabernakuļu svētkos šī bija diena, kad atcerējās Jēkabu VICTORY ka tagad sākas pulksteņa UZVARAS CIKLS un iekrīt ebreju Filadelfijas upurēšanas gadadienā.

Pēc visas nakts cīkstēšanās Jēkabs uzvarēja ar eņģeli, kurš bija neviens cits kā Jēzus. Pēc daudzu pieredzes pēdējie gadi ir bijuši kā tas tumšais laiks (nakts), cīnoties ar Kungu, lai patiesi pienāks gals un lai Viņš atgrieztos. Cik reižu svētie ir meklējuši aizgrābšanu un saskārušies ar vilšanos, turoties pie Jēzus un nelaižot vaļā? Šīs kalpošanas sekotājiem šis ir bijis laiks, kad jācīnās ar eņģeli, kurš stāv Orionā. Cikls pēc cikla mums bija jāturas un jāturpina mācīties, nevis laist vaļā — un nu beidzot esam nonākuši pie “Jēkaba” uzvaras ar Jēzu, kas iekrīt pašā baltā zirga jātnieka datumā^[38] kurš "gāja uz priekšu, iekarojot un iekarot", ti, G3528, lai iegūtu uzvaru!

Vai tas nav pietiekams iemesls, lai uzvaras sauciens notiktu 5. gada 2020. oktobrī? Bet ievērojiet, ka, ja Atklāsmes grāmata 15:2 — kad svētie jau bija guvuši uzvaru pār zvēru un viņa zīmi, un visu to, — piepildās tajā dienā, tad zvēra zīme, attēls, numurs un vārds tiem jau ir jābūt ieviestiem un izpildītiem pirms tam, lai viņi būtu guvuši uzvaru pār to.

Un es redzēju it kā stikla jūru, sajauktu ar uguni, un tos bija dabūjis uzvara pār zvēru un viņa tēlu, un pār viņa zīmi, un pār viņa vārda skaitu, stāviet uz stikla jūras, turot Dieva arfas. (Atklāsmes 15:2)

Pārbaudei bija jānotiek iepriekš, un tas liecina, ka neviens cits zvēra zīmes tests vēl nav gaidāms. The Sodomijas tiesību pārbaude kas ir bijis brīdinājuma uzmanības centrā kopš 2015. gada, kad tas nonāca ASV un izplatījās visā pasaulē, BIJA (un IR) pārbaudījums, un tie, kas to uzvarēja, tagad tiks pasargāti no burtiskām sērgām,^[39] tas viss vēl tikai nāks pravietojuma plūsmā.

Piemēram, pāvesta Franciska gaidāmā enciklika, kas jāparaksta 3. gada 2020. oktobrī^[40]—divas dienas pirms uzvaras sauciena — NEBŪS jaunas zvēra zīmes pasludināšana. Divas dienas līdz 5. oktobrim nebūtu pietiekami ilgs laiks, lai īstenotu un pārvarētu šādu pārbaudi. Gluži pretēji, panta redzēšana kontekstā apstiprina, ka jautājums par laulības svētums Dievs kā “dvīņu institūcija” no Ēdenes un vīrieša un sievietes kārtība pretstatā visiem dzimumu sajukuma veidiem patiešām ir pārbaudījums.

Lai izveidotu pamatu mocību izpētei, centīsimies labāk izprast Atklāsmes 15:2 kontekstu un to, kā piepildās pārējā nodaļa. Iepriekšējā pantā ir aprakstīta lielā un brīnišķīgā septiņu pēdējo mocību zīme,^[41] kas parādījās^[42] on Augusts 20, 2018:

Un es redzēju citu zīmi debesīs, lielu un brīnišķīgu, septiņus eņģeļus, kam bija septiņas pēdējās mocības; jo viņos piepildās Dieva dusmas. (Atklāsmes 15:1)

Šī zīme parādījās debesīs uz a Saifas punkts, un tagad mēs redzam, ka nākamais pants ar uzvaras saucienu (2. pants) arī piepildās Saifa punktā. Tas ir īpaši svarīgs novērojums, jo tas palīdz saprast, kā interpretēt vairāk nodaļas, jo starp šiem diviem datumiem ir arī citi Saiph punkti. Attiecīgie Saiph punktu datumi ir šādi:^[43]

• 20. gada 2018. augusts – mēra cikla sākums (1. pants)
• 6. gada 2019. maijs – pērkona cikla sākums
• 20. gada 2020. janvāris – noslēguma cikla sākums
• 5. gada 2020. oktobris – uzvaras cikla sākums (2. pants?)

Vai visi šie Saifa punkti varētu būt attēloti tekstos? Iepriekšējā Atklāsmes grāmatas 14. nodaļas nodaļā tika atzīts, ka katrs ražas pants atbilst citam laika brīdim.^[44]— vai līdzīgu shēmu varētu izmantot 15. nodaļā? Varbūt būtu laba ideja saskaitīt, cik daudz Saifa punktu varētu pieminēt 15. nodaļā, pirms sērgas patiešām sākas. Pirmie četri panti ir šādi:

1. Un es redzēju citu zīmi debesīs, lielu un brīnišķīgu, septiņus eņģeļus, kam bija septiņas pēdējās mocības; jo viņos piepildās Dieva dusmas.
2. Un es redzēju it kā stikla jūru, kas sajaukta ar uguni, un tie, kas bija guvuši uzvaru pār zvēru un viņa tēlu, un pār viņa zīmi, un pār viņa vārda skaitļiem, stāvēja uz stikla jūras ar Dieva arfām.
3. Un viņi dzied Mozus, Dieva kalpa dziesmu un Jēra dziesmu, sacīdami: Lieliski un brīnišķīgi ir Tavi darbi, Kungs Visspēcīgais Dievs; Taisni un patiesi ir Tavi ceļi, tu esi svēto karalis.
4. Kas nebaidīsies no tevis, Kungs, un neslavē Tavu vārdu? jo tu esi tikai svēts; jo visas tautas nāks un pielūgs tavā priekšā; jo tavi spriedumi ir atklāti.

Pēc tam konteksts pāriet uz sērgu izliešanu:

Un pēc tam Es paskatījos, un, lūk, liecības telts templis debesīs atvērās. Un septiņi eņģeļi izgāja no svētnīcas ar septiņām mocībām, tērpti tīrā un baltā audeklā, un viņu krūtis bija apjoztas ar zelta jostām. Un viens no četriem zvēriem iedeva septiņiem eņģeļiem septiņus zelta kausus, pilnus ar Dieva dusmām, kas dzīvo mūžīgi mūžos. Un templis piepildījās ar dūmiem no Dieva godības un no Viņa spēka; un neviens nevarēja ieiet templī, kamēr nebija piepildījušās septiņu eņģeļu septiņas mocības. (Atklāsmes 15:5–8)

Tādējādi loģika nozīmē, ka katrs no pirmajiem četriem pantiem atbilst vienam Saifa punktam, pēc kura sērgas tiek izlietas drīz pēc ceturtā Saifa punkta 5. gada 2020. oktobrī. Tas nozīmē, ka 2. pants tieši neatbilst 5. gada 2020. oktobrim, bet norāda uzvaras sākumu, kas turpinās trīs pilnus pantus. Tas tāpēc, ka pēc lielās un brīnišķīgās zīmes bija jāpārvar trīs cikli, t trīs reizes izcīnīta uzvara.

Pēc pirmā sērgu cikla no 20. gada 2018. augusta līdz 6. gada 2019. maijam bija brīnišķīgas gaidas uz Kunga atnākšanu cikla beigās, kas nepiepildījās. Bet tiem, kas guva uzvaru tajā ciklā varēja pāriet uz nākamo ciklu (tā bija pirmā uzvara). Pēc tam bija vēl viens laiks, lai pārvarētu pērkona ciklu (otrā uzvara) 20. gada 2020. janvārī un atkal noslēdzošajā ciklā, kas šobrīd beidzas (trešā uzvara), tuvojoties 5. gada 2020. oktobrim.

Arī Jēkabs tika pārbaudīts trīs reizes, un viņam bija jāpārvar trīs reizes cīņā ar Jēzu. Pirmkārt, viņš cīnījās un uzvarēja (savu pirmo uzvaru), līdz Jēzum bija jāizrauj augšstilbs. Tad Jēkabs turpināja cīnīties ar Viņu, līdz Viņš teica: “Atlaid mani” (otrā uzvara). Tad Jēkabs joprojām atteicās Viņu atlaist, ja vien Viņš nebūtu viņu svētījis (trešā uzvara). Pēc tam viņam tika dots "uzvarētāja" vārds:

Un viņš sacīja: tavs vārds nebūs vairs Jēkabs, bet Israēls. jo kā princis tev ir vara pie Dieva un cilvēkiem, un tu esi uzvarējis. (Genesis 32: 28)

Trīskāršais tests atbilst mēra ZĪMJU ciklam, pēc tam pērkoniem, tad noslēguma ciklam — visi šie cikli bija jāpārvar un jāuzvar pār tiem, pirms nokristu burtiski postošās sērgas. Katra uzvara nāk Saifa punktā, un tāpēc stikla jūra ir minēta pirmajā no šiem trim uzvaras pantiem (bet tomēr attiecas uz visām trim kārtām, kas bija jāpārvar, ieskaitot pēdējo 5. gada 2020. oktobrī, kā pirmo reizi tika atzīta).

Un es redzēju it kā stikla jūru, kas sajaukta ar uguni, un tie, kas bija guvuši uzvaru pār zvēru un viņa tēlu, un pār viņa zīmi, un pār viņa vārda skaitļiem, stāvēja uz stikla jūras ar Dieva arfām. [Tas atbilst pirmajai uzvarai 6. gada 2019. maijā] (Atklāsmes 15: 2)

Pēc zvēra zīmes arfu pieminēšana attiecas uz tiem (WhiteCloudFarm), kas atrisina Atklāsmes grāmatas noslēpumus, kas aizsākās nākamajā ciklā, par ko liecina Noslēpuma pabeigšana tajā laikā.

Un viņi dzied Dieva kalpa Mozus dziesma un Jēra dziesma, sakot Lieli un brīnišķīgi ir tavi darbi, Kungs visvarenais Dievs; taisni un patiesi ir tavi ceļi, tu svēto Ķēniņ. [Tas atbilst otrajai uzvarai 20. gada 2020. janvārī] (Atklāsmes 15: 3)

Šis otrais no trim pantiem runā par upura dziesmu, ko gan Mozus, gan Jēzus "dziedāja", ziedojot savu mūžīgo dzīvību citu glābšanai.^[45]— Kādā garā Filadelfijas upurēšana tika radīts, lai atpirktu laiku pasaulei. Tas attiecas uz pērkona ciklu, pieminot Dieva “darbus”. Šie darbi ir daļa no eņģeļa zvēresta, kurš stāv uz jūras un zemes (tas pats eņģelis, kura balsi pavadīja septiņi pērkoni, par kuriem pērkona cikls ir ieguvis savu nosaukumu):

Un eņģelis, ko es redzēju stāvam virs jūras un zemes, pacēla savu roku pret debesīm un zvērēja pie tā, kas dzīvo mūžīgi mūžos, kas radīja debesis un to, kas tajās, un zemi, un to, kas tajās, un jūru, un to, kas tajās, lai vairs nebūtu laika: Bet septītā eņģeļa balss dienās, kad viņš sāks atskanēt, Dieva noslēpums tiks pabeigts, kā Viņš ir pasludinājis saviem kalpiem praviešiem. (Atklāsmes 10:5–6)

Laiks, kas tika nopirkts ar upurēšanu, tiek zvērināts, ka beigsies, kad noslēpums būs pabeigts, un tas nāk (vēlākais) tuvu trešā cikla beigām, kurā mēs esam tagad.

Kas nebīstos Tevi, Kungs, un nepagodinās Tavu vārdu? jo tikai tu esi svēts, jo visas tautas nāks un pielūgs tavu priekšā; jo tavi spriedumi ir atklāti. [Tas atbilst trešajai uzvarai 5. gada 2020. oktobrī] (Atklāsmes 15: 4)

Ņemiet vērā, ka trešā uzvara runā par jau spriedumiem, jo ​​koronavīrusa krīze ir "manīga" veselu ciklu kopš 20. gada 2020. janvāra. Grūti vairs noliegt, ka pasaule jau ir tiesāta!

Veids, kā tika pārvarēti šo trīs ciklu pārbaudījumi, ir līdzīgs tam, kā trīs reizes pieminētā Babilonas stunda pienāca trīs reizes trīs secīgos ciklos.^[46] Šīs bija trīs “cīņas” fāzes kā Jēkabs pa nakti.

Šīs trīs cīņas “stundas” pirms uzvaras “stundas” apstiprina arī citi, piemēram, Viljama sapnis ar nosaukumu Kāzas Ir Pēc Stundas! kuru viņš saņēma 26. gada 2020. septembrī. Saprotot, ka trīs pulksteņa cikli (kā attēlā augstāk) ir stundu cikli, kas nozīmē, ka viens cikls atbilst vienai stundai, padara šo sapni par tiešu apstiprinājumu tam, ka Jēzus nāk uzvaras cikla beigās, proti, pēc ceturtās stundas, 4:00. PM apzīmējums norāda cikla beigas. Šobrīd mēs esam (gandrīz) pabeiguši trīs stundas, tāpēc šobrīd ir 3:00).

Līdz šim cīņa šajos pirmajos trīs ciklos bijusi tikai Jēkaba ​​bēdu “mazais” laiks. Kad sērgas nāks burtiski, tad būs Jēkaba ​​bēdu “lielais” laiks. Trīs reizes svētajiem bija jāpārvar relatīvā miera laikā — ceturtā reize būs fizisko mocību laikā. Kurš gulēja cauri šiem trīs stundu cikliem kā Jēzus mācekļi, kad Viņš trīs reizes Ģetzemanē lūdza viņus nomodā “vienu stundu” kopā ar Viņu?

Un viņš nāca trešo reizi un sacīja tiem: Guliet tagad un atpūtieties! pietiek, stunda ir pienākusi; ... (Marka 14:41)

Sestais zīmogs

Pāreja uz septiņām pēdējām Atklāsmes mocībām ietver sesto zīmogu, kas beidzas ar šādiem vārdiem:

Jo pienākusi viņa dusmu lielā diena; un kurš varēs izturēt? (Atklāsmes 6:17)

In Elijas komēta, zīmogs diagramma tika prezentēts, lai apkopotu jaunāko izpratni par roņiem. Tika norādīts, ka sestā zīmoga sākuma piepildījums bija gaidāms Oriona pulksteņa troņa līnijas datumos, kas atbilst 3. gada 6.–2020. septembrim. Kāds ir sestā zīmoga sākums un kā tas piepildījās?

Sestajā zīmogā ir daudz pantu, kas norāda uz konkrētām debesu zīmēm, kas vedīs uz Kristus atgriešanos. Apskatīsim to pa gabalu, ņemot vērā jaunāko pravietisko izpratni, kas ir publicēta līdz šim.

Un es redzēju, kad viņš atvēra sesto zīmogu, un, lūk, tur bija liela zemestrīce… (No Atklāsmes 6:12)

Sestā zīmoga pirmā zīme ir “liela zemestrīce”. Vai mēs varam atpazīt lielu "zemestrīci" nesenajā atmiņā? Jā, patiesībā prese bija pārpildīta ar ziņām par to, un pēcgrūdieni joprojām bieži nonāk virsrakstos. The Ražas ziņas rakstam, kas par to publicēts vietnē WhiteCloudFarm, bija pat nosaukums Lielā zemestrīce, lai gan tas tajā laikā nebija saistīts ar sesto zīmogu. Tas bija apmēram nemieriem, kas sekoja Džordža Floida nogalināšanai 25. gada 2020. maijā un sekām uz policiju (šajā gadījumā tas notiek Atklāsmes grāmatas 11. nodaļas kontekstā). Vai šī nav bijusi šī gada lielā zemestrīce, kas viļņojusies visā pasaulē un novedusi ASV līdz pilsoņu kara slieksnim? Uzklausot tādus pareģojumus kā Sūzena Noela par Trampa pārvēlēšana un Amerikas Savienotās Valstis sadalot uz pusēm, nav grūti iedomāties, kā tas beigsies un kāpēc BLM^[47] nemieri ir tik svarīgi saistībā ar sesto zīmogu. Atcerieties, ka Atklāsmes grāmata ir uzrakstīta simboliskā valodā, tāpēc tekstu noteikti var piepildīt ar kaut ko citu, nevis burtisku zemestrīci! Atklāsmes grāmatas pravietojumos “zeme” parasti ir Amerikas Savienotās Valstis, un “trīce” parasti ir satricinošs politisks notikums.

Džordža Floida nāves politiskā satricinājums bija nozīmīgs notikums saistībā ar derības šķirsta zīmi, ko daļēji veidoja jauns mēness dienā, kad notika “zemestrīce”, 25. gada 2020. maijā. Zīmes centrā bija arī gredzenveida aptumsums uguns gredzenā 21. jūnijā, kā arī citi notikumi, kas varētu likt domāt par to. tas, par kuru runāts sestajā zīmogā, jo jau nākamās sestā zīmoga frāzes runā ar vārdiem, kas precīzi raksturo šādus notikumus:

...un saule kļuva melna kā matu maiss, un mēness kļuva kā asinis; (Atklāsmes 6:12 atlikums)

Vai saules melnēšana un mēness kļūst par asinīm varētu būt atsauce uz paša derības šķirsta zīmes aptumsumiem? Atcerieties, ka zīmē ir iesaistīti trīs aptumsumi. Pirmais bija daļējs Mēness aptumsums 5. jūnijā, kurā aptuveni 40% tika norādīti kā neaptumšoti, attēlojot likuma pirmo tabulu ar pirmajiem četriem baušļiem. Tas pats par sevi nebūtu kvalificējams kā asins mēness, tāpēc mums ir jāskatās tālāk. Un jebkurā gadījumā pirmā pieminēšana pantā ir par sauli, nevis mēnesi.

Otrais aptumsums bija gredzenveida saules aptumsums 21. gada 2020. jūnijā. Tas noteikti atbilstu tam, ka saule kļūst melna. Vai tad 5. jūlija Mēness aptumsums, kas atstāja aptuveni 60% neaptumšotu, varētu būt asins mēness? Tas noteikti nebija asins mēness pats par sevi, taču, tā kā tas sader kopā ar otru Mēness aptumsumu, lai simbolizētu pilnīgu Dieva likumu, mums ir kopējais aptumsuma pārklājums 40% + 60% = 100% abiem pavadoņiem kopā. Tādējādi, tiklīdz pienāca otrais mēness, varētu teikt, ka ir sasniegts viena pilnīga Mēness aptumsuma jeb “asins mēness” ekvivalents.

Līdz šim sestajam zīmogam ir skaidra atbilstība derības šķirsta zīmei. Vai nākamajam pantam arī ir atzīstams piepildījums?

Un debesu zvaigznes krita uz zemes, kā vīģes koks met savas nelaikā vīģes, kad to satricina spēcīgs vējš. (Atklāsmes 6:13)

Turpinot Derības šķirsta Debesu zīmes attīstību, nākamā lielā debesu zīme, kas parādījās, bija komēta NEOWISE. Tāpat kā ar 1833. gada lielo meteoru vētru, ko izraisīja komētas atlūzas, arī komētas jau sen tika saprastas saistībā ar šo pantu. Elijas komēta veica savu tuvāko pieeju uz zemi 23. jūlijā kā Atklāsmes 18:1 eņģeļa zīmi, ka nolaidās zemē. Tas bija vietā, kur debesu zīmē atrodas otrs pārklājošais ķerubs, kas papildina pirmo pārklājošo ķerubu dienās, kad sākās lielā zemestrīce, kā jau minēts.

Tādējādi mēs redzam noteiktu modeli sestā zīmoga pantu piepildīšanā derības šķirsta gaitā, un pat tagad varam precīzāk pateikt, kad sestais zīmogs sāka atvērt: tas bija 25. gada 27.–2020. maijs, kad tika nogalināts Džordžs Floids un sākās nemieri, kas ir gadadiena Kristus nāve un augšāmcelšanās un Kaislību nedēļas noslēgums, kas iezīmē vietu, kur atrodas pirmais Svaidītais derības šķirsta zīme. Tas bija sestā zīmoga atvēršanas sākums.

Tomēr pants(-i) ar to nebeidzas. Kas ir “nelaikā vīģes”, kuras izmet varens vējš? Jēzus izmantoja vīģes koka stāvokli kā vasaras rādītāju, norādot, ka tā ir līdzība vai stāsts:

Tagad mācies līdzību par vīģes koku; Kad viņa zars vēl ir mīksts un dīgst lapas, jūs zināt, ka vasara ir tuvu: Tāpat arī jūs, kad jūs visu to redzēsit, ziniet, ka tas ir tuvu, pat pie durvīm. (Mateja 24:32)

Tas attiecas uz vasaras sezonu, kuras laikā komēta NEOWISE ieradās un tuvojās Zemei kā daļa no Viņa atnākšanas zīmes nākamajā 2021. gada vasarā. Tomēr ir vairāk, par ko liecina sestā zīmoga vīģes. Dažādie Bībeles leksikoni būtībā saka sekojošo:

“Nelaikā esošā vīģe” ir vīģe, kas izveidojusies pārāk vēlu, lai nogatavotos rudenī, karājas pa ziemu, bet gandrīz vienmēr nokrīt, pirms sula sāk līt pavasarī, lai nesasniegtu briedumu.^[48]

Vai tā varētu būt zīme par tiem indivīdiem, tiem augļiem, kuri nav izmantojuši patiesību pietiekami agri, lai izveidotu nobriedušu un svētu kristiešu raksturu pirms kritiskās sezonas, pirms Oriona pulksteņa troņa līnijām (3. gada 6.–2020. septembris)? Tā kā septembris ir pagājis un rudens ir pienācis, laiks ir ārkārtīgi vēls. Prognoze nav īpaši cerīga: šie vēlīnie “gandrīz vienmēr” nokrīt pirms brieduma sasniegšanas — īpaši tad, kad pūš spēcīgi vajāšanu un konfliktu vēji. Tiem, kas atpazīst sevi šajā situācijā, pagaidiet un nepadodieties; viss, ko var satricināt, tiks satricināts,^[49] bet turies stingri, jo Dievam viss ir iespējams.^[50] Daži pat varētu tikt izglābti no uguns.^[51]

Tagad, kad troņa līnijas datumi no 3. līdz 6. septembrim ir pagājuši un derības šķirsta zīme ir beigusies, tiks īstenota nākamā sestā zīmoga daļa:

Un debesis aizgāja kā tīstoklis, kad to saritina kopā... (No Atklāsmes 6:14)

Savā ziņā tas manāmi piepildījās 3. gada 2020. septembrī, kad pēc daudzām nedēļām, gaidot troņa līnijas, WhiteCloudFarm izdevniecības komanda laida klajā savu ceturto grāmatu, kurā bija iekļauts viss jaunais mācību materiāls, kas tika uzrakstīts kopš Divi liecinieki tika publicēti. Tādējādi tika sasniegts zināms pavērsiens “grāmatu aizvēršanā”. Šīs grāmatas ir īpaši par debesu zīmes ko Dievs ir devis Atklāsmes grāmatā, lai vadītu savus ļaudis pēdējās dienās pirms Viņa Dēla atgriešanās, un tāpēc ir diezgan pareizi teikt, ka “debesis aizgāja” kā grāmata, kas ir aizvērta. Tās ir lapas tikai šī grāmata— septiņu zīmogu grāmata —, kas izskaidro dievišķos vēstījumus, kas pasaulei ir doti pēdējo desmit gadu laikā, galvenokārt caur Oriona zvaigznāju, pievienojot Mazzarotu.

Ruļļa ripināšanai kopā ir daudzas sekas. Piemēram, tas norāda uz gaidāmo septītā zīmoga klusumu debesīs un septiņu pēdējo mocību izliešanu tādā formā, ka pat pasaulīgie vairs nespēs noliegt, ka gals ir pienācis un Jēzus atgriežas. Apokaliptiskie attēli sestā zīmoga teksta atlikušajā daļā to skaidri parāda. Kaut kas vēl ir jānotiek, kas pārveidos šo pasauli:

…un visi kalni un salas tika pārvietoti no savām vietām. (Atklāsmes 6:14 atlikums)

Atcerieties, ka Atklāsmes pravietojumi ir uzrakstīti simboliskā valodā. Kalni ir karaļvalstis, un tāpēc šī simbolika, iespējams, attiecas uz šīs pasaules makro spēka struktūru pārkārtošanos. Spēcīgas valstis kritīs, un tie, kas pievērš uzmanību, zina, ka tas jau notiek lielā mērogā, jo pasaules valūtas tiek apzināti izpūstas no kontroles.^[52] ar koronavīrusa krīzi kā ieganstu.^[53] “Salas” ir mazākās tautas, kuras vienlīdz satricinās šie briesmīgie notikumi.

Kā pasaule tiks pārveidota? Vai ķīnieši nometīs dolāru^[54] un pārvērst ASV no bagātībām par lupatām? Vai ASV laimīgi atdos savas pozīcijas pasaulē, vai arī cīnīsies ar visiem tās rīcībā esošajiem ieročiem? Tieši tā, kā viss notiks, būs paredzēts Laiks atklāt, bet sestā zīmoga atlikums norāda, ka šie notikumi atbilst septiņu pēdējo sērgu laikam.

Un zemes ķēniņi, un lielie vīri, un bagātie vīri, un priekšnieki, un varoni, un katrs kalps un katrs brīvais, paslēpās bedrēs un kalnu klintīs; Un viņš sacīja kalniem un akmeņiem: krītiet uz mums un paslēpiet mūs no tā vaiga, kas sēž tronī, un no Jēra dusmas: Priekš viņa dusmu lielā diena ir pienācis; un kurš varēs izturēt? (Atklāsmes grāmata 6:15–17)

Mēs šobrīd neesam tajā laikā, kad alās slēpjas visādi cilvēki, pat ja ir mājieni, ka laiks strauji tuvojas. Pirmkārt, rullītis ir pilnībā jāsaritina kopā, un tas, kā mēs arī atklājām, prasa laiku. Grāmatu var aizvērt ar vienu plaukstas aizdari, bet ritināšanai ir nepieciešams zināms laiks. Ruļļa ripināšanas laiks ir norādīts uz Oriona pulksteņa no troņa līnijām no 3. līdz 6. septembrim līdz Saifa punktam 5. gada 2020. oktobrī, kas iezīmē noslēguma (!) cikla beigas un uzvaras cikla sākumu. Šis laika posms lielākoties ir bijis šajā atbilstoši nosauktajā rakstā ietvertā materiāla izstrādes un publicēšanas laiks.

Dienā, kad tika atklāts uzvaras sauciena laiks — 12. gada 2020. septembris, lielais strīds, kā tas tika attēlots debesīs, uzņēma pēdējo, izšķirošo pagriezienu kā Jupiters beidza savu retrogrādo kustību un atkal pagriezās uz priekšu, lai sasniegtu uzvaru pār Saturnu, kā tas tika attēlots debesīs 21. gada 2020. decembrī.^[55] Pēc tam, kad grupa Paragvajā bija ieradusies Balto mākoņu fermas templī, lai tajā sabata dienā pielūgtu, brālis Džons nāca iedvesmu runāt “kamerā”: svinīgs vēstījums, pat pirms viņš dalījās daudzās atziņās, kas tika sniegtas tās dienas pētījumā. Viņam radās ideja apsolīt Filadelfijas laika pirkšanas upuri, kas tika dots četrus gadus pirms uzvaras cikla sākuma, un tajā pašā laikā, pasludināt dievišķās atriebības sākumu (mocības) pār pasauli, kad Jēzus cīnīsies pret Babilonas sistēmām un cilvēkiem un uzvarēs sātanu.

Šis video vēstījums, kas ierakstīts uzreiz pēc derības šķirsta zīmes un četru grāmatu izdošanas, kalpo kā svinīgs un oficiāls pasludināšana par pārmaiņām laikos, kurus pasaule tagad ieiet. Tas tika publiskots Jomkipuras sākumā 27. gada 2020. septembrī — dienā, kad dzirkstele Armēnijā aizdedzināja pulvera mucu, atzīmējot dievišķā lēmuma dienu, kas pārceļ pasauli uz jaunu beigu laiku fāzi: Dieva postošo spriedumu laiku.

Dievbijības noslēpums

Zināms darbs vēl ir jāpaveic pat septiņu pēdējo sērgu laikā. Tiem, kas veiks šo darbu, par kuriem tika pienests Filadelfijas upuris, bija jāsagatavojas paredzētajā laikā. Tomēr, kā jau visiem, rakstura sagatavošana bija jāpabeidz, kamēr nav par vēlu, un, kad Oriona pulksteņa noslēguma ciklā sāka skanēt septītā trompete, bija pienācis laiks izpildīt Atklāsmes 10. nodaļas zvērestu:

Un eņģelis, ko es redzēju stāvam virs jūras un zemes, pacēla savu roku uz debesīm un zvērēja pie tā, kas dzīvo mūžīgi mūžos, kas radīja debesis un to, kas tajās, un zemi, un to, kas tajās, un jūru, un to, kas tajās. ka vajadzētu būt laika vairs nav: Bet septītā eņģeļa balss dienās, kad viņš sāks skanēt, Dieva noslēpums jāpabeidz, kā viņš ir pasludinājis saviem kalpiem praviešiem. (Atklāsmes 10:5–7)

Ņemiet vērā, ka šis varenais eņģelis zvēr, ka šajā laikā notiks divas lietas: pirmkārt, ka iepriekšējais laikmets būs pārtraukums atklātā laika pravietojumā.^[56] kas netieši beigsies septītās taures laikā, un, otrkārt, Dieva noslēpums līdz tam laikam tiks pabeigts.

Tiem, kas ir sekojuši līdzi noslēpuma pabeigšana no sākuma,^[57] jūs zināt, ka tas ir saistīts ar zināšanām par Jēzus Kristus atgriešanās laiku — noslēpumu, kas ir turēts noslēpumā kopš pasaules dibināšanas. Šis laiks tika atrasts laikā (un tāpēc) derības šķirsta zīme, kas aptver tieši attiecīgo septītās trompetes laika posmu, taču šāds tehniskais skaidrojums vien neaptver šī zvēresta dziļumu un nozīmi.

Plašākā nozīmē noslēpuma pabeigšana ir saprasta arī kā Atklāsmes grāmatas atšifrēšana. Tomēr šī plašā noslēpuma definīcija nevar būt tieši tas, kas šeit ir domāts, jo septītā trompete jau ir beigusi skanēt, un, kā redzat šajā rakstā, joprojām ir daži nozīmīgi pareģojumi (piemēram, 15. nodaļā), kas šajā laika posmā netika labi saprasti. Tam nevajadzētu būt pārsteigumam ikvienam, kurš izprot dievišķās atklāsmes progresīvo dabu, taču, ja vien jaunākos atklājumus nesalīdzinām tikai ar ruļļa ripināšanu, tas parāda, ka noslēpumam, kas ir/tika pabeigts, ir jābūt kaut kam citam, nevis visu Atklāsmes mīklu atrisināšanai, ieskaitot to, kā un kad mocības tiek izlietas bez žēlastības. Galu galā atpestītie mācīsies visu mūžību.^[58]

Šķiet, ka teksts liek domāt, ka noslēpums jāpabeidz tuvu septītās trompetes sākumam, lai gan arī pabeigšanas process varētu aizņemt laiku. Tas atstāj zināmu neskaidrību par to, kad tieši noslēpums ir jāpabeidz un cik ilgi tā pabeigšana notiek. Ir tikai droši, ka to sāk pabeigt septītās trompetes sākumā vai tuvu tam (27. gada 29.–2020. aprīlī) un ka tas jāpabeidz “septītā eņģeļa balss dienās” (ti, līdz 3. gada 6.–2020. septembrim), kas ir arī derības zīmes šķirsta kopējais laidums.

Lai saprastu, par ko runā Atklāsmes grāmatas 10. nodaļas zvērests, jājautā: kā tas notiek Bībele definēt Dieva noslēpumu? Atklāsmes grāmatā ir definēti daži īpaši noslēpumi, piemēram, septiņu zvaigžņu noslēpums un lielās prostitūtas noslēpums, taču, tā kā grāmata tieši nedefinē Dieva noslēpumu, tas ir jāatrod citās Bībeles daļās.

Apustulis Pāvils runā par Dieva noslēpumu šādi:

Par kuras ministru esmu iecelts [ti no baznīcas]saskaņā ar Dieva atklāšanu, kas man ir dots jūsu dēļ, piepildīt Dieva vārdu; Pat noslēpums kas ir bijis slēpts no mūžiem un paaudzēm, bet tagad ir atklāts saviem svētajiem: Kam Dievs vēlas darīt zināmu, kāda ir šī noslēpuma godības bagātība starp pagāniem; kas ir Kristus jūsos, godības cerība. To mēs sludinām, ikvienu brīdinādami un ikvienu mācīdami visā gudrībā; lai mēs ikvienu cilvēku būtu pilnīgs Kristū Jēzū: Pie kā arī es strādāju, cīnīdamies pēc Viņa darba, kas manī darbojas vareni. (Kolosiešiem 1:25–29)

Šeit Pāvils to paziņo viņš piepildīja noslēpumu, darbojoties saskaņā ar Kristus darbiem, kas vareni darbojās Viņā. Noslēpums, kas tika meklēts no pasaules radīšanas, bija Kristus iemiesojums, laikmetu vēlme. Bet kā tad Pāvils var teikt, ka viņš piepildījis noslēpumu? Ir skaidrs, ka Pāvils atsaucās nevis uz Kristus iemiesošanos kā tādu, bet gan uz kaut ko tādu, ko viņš personīgi piepildīja. Tāpat arī Dieva noslēpums Atklāsmes grāmatā 10 (kas bija nākotnes pravietojums) acīmredzami nebija pabeigts vai piepildījies līdz ar Jēzus dzimšanu.

Pāvils bija sprediķis kurpēs. Viņš piepildīja Dieva vārdu, ”pat noslēpumu”, ar savu dzīvesveidu un parādīja sevi kā piemēru “Kristus jūsos” izpausmei.^[59] Šis ir arī piemērs piepildījumam, ko mēs meklējām septītās trompetes laika diapazonā saskaņā ar Atklāsmes grāmatas 10. nodaļas pravietojumu. Kā Pāvils piepildīja noslēpumu, arī citiem, kas pašlaik dzīvo, tas ir jāizpilda, un tas noteikti ir sācis notikt septītās trompetes laika perioda sākumā.

Dabisks jautājums būtu, ja Pāvils piepildīja noslēpumu, kāpēc Atklāsmes grāmatas 10. nodaļas noslēpums nepiepildījās Pāvila laikā? Atbilde ir tāda, ka dievišķajiem mērķiem ar vienu cilvēku (Pāvilu) nepietika, lai izpildītu kritērijus, lai “pabeigtu noslēpumu” Atklāsmes grāmatas plašā nozīmē. Tad rodas jautājums, cik “Paulu” būtu bijis vajadzīgs? Šī atbilde ir skaidri formulēta:

Un es paskatījos, un, lūk, Jērs stāvēja Siona kalnā un kopā ar viņu simts četrdesmit četri tūkstoši, kam ir sava Tēva vārds [ti, raksturs, atbilstība likumam, līdzība Kristum] rakstīts viņu pierēs... Un viņi dziedāja it kā jaunu dziesmu troņa priekšā un četru zvēru un vecaju priekšā: un neviens nevarēja iemācīties šo dziesmu kā vien simts četrdesmit četri tūkstoši, kas tika izpirkti no zemes. (Atklāsmes 14:1, 3)

Jēzus nāca, lai atpestītu cilvēku no grēka degradācijas un ticībā parādītu ceļu uz paklausību. Bet viņš nespēja noticēt PAR tautai vai paklausīt PAR cilvēki; ikvienam, ko Viņš dziedināja, Viņš teica THY ticība tevi ir padarījusi veselu, un viņiem bija jārīkojas (paklausa) saskaņā ar savu ticību. Tas ir pretrunā ar domu, ka, ja jūs tikai ticat, nav nozīmes tam, kā jūs dzīvojat pēc tam (ti, reiz izglābts, vienmēr izglābts). 144,000 XNUMX cīnās pret šiem meliem. Katram ir jāredz Jēzus un jāizdara sava izvēle sekot Viņam un šķīstī viņa raksturu tā Jēra asinīs, kas tika nogalināts par paša grēkiem. Tā ir taisnība ticībā kas ticīgajā iedarbina paklausību, un tas ir tas, ko Pāvils rādīja un sludināja svēto vidū.

Es esmu krustā sists līdz ar Kristu; tomēr es dzīvoju; tomēr ne es, bet Kristus dzīvo manī: un dzīvi, ko es tagad dzīvoju miesā, es dzīvoju ticībā Dieva Dēlam, kas mani mīlēja un atdeva sevi par mani. (Galatiešiem 2:20)

Taču, lai pienāktu pasaules gals, Dieva Valstībai ir jābūt pilnībā “nokomplektētai” saskaņā ar dievišķajiem nolūkiem. Ir jābūt 144,000 144,000 Kristum līdzīgu cilvēku — XNUMX XNUMX “Pāvilu”, kuri ir gatavi tāpat kā viņš ciest. jebko, kas vajadzīgs par viņa aprūpē esošajām aitām neatkarīgi no tā, vai tas maksāja reputāciju, ienākumus vai pat dzīvību. Pāvila gatavība uzupurēties sasniedza vēlmi atteikties no pašas mūžības, ja tā rezultātā varētu tikt izglābti viņa brāļi.

Es saku patiesību Kristū, es nemeloju, mana sirdsapziņa arī dod liecību Svētajā Garā, ka man ir liels smagums un nepārtrauktas skumjas manā sirdī. Jo es varētu vēlēties, lai es būtu no Kristus nolādēts manu brāļu dēļ, Mani radinieki pēc miesas: Kas ir izraēlieši? kam pienākas adoptēšana un godība, un derības, un bauslības došana, un kalpošana Dievam, un apsolījumi; Kuru tēvi un no kuriem miesas ziņā ir nācis Kristus, kas ir pār visiem, Dievs svētīts mūžīgi. Āmen. (Romiešiem 9:1–5)

Tas ir gars brāļu mīlestības upuris un dzīvs Kristus upurēšanas rakstura apliecinājums viņa dzīvē. Tas bija ziedojums, kas nebija mantkārīgs par atlīdzību.

Vai jūs varat teikt to pašu, ko Pāvils? Vai jūs atbilstat vienam no 144,000 XNUMX?

Tie, kas ir attīstījuši tādu raksturu kā Kristus, ir kļuvuši līdzīgi Viņam. Kristus atklājas viņos, un viņi ir kļuvuši līdzīgi Kristum. Un 144,000 XNUMX tādu dzīvu piemēru kā Pāvils attīstība nozīmē, ka Dieva noslēpums ir pabeigts.

Jēzus Kristus raksturs ir atspoguļots arī bauslībā — desmit baušļos —, kas tika rādīti debesīs caur derības šķirsta zīme, ar diviem daļējiem Mēness aptumsumiem, kas veido divas tabulas, un viens pustumsis atstāj 40% no pirmajiem četriem baušļiem, bet otrs atstāj 60% pārējos sešus baušļus. Šķirsts ar diviem akmens galdiem tika izcelts septītās taures laikā, kad bija jāpabeidz dievbijības noslēpums.

Tādējādi tas, kas šajā laikā parādījās debesīs, nebija tikai derības šķirsts pats par sevi, bet arī Dieva rakstura pārrakstīšanās pabeigšana visu to 144,000 XNUMX Kristum līdzīgo sirdīs, kuri staigā paklausībā bauslībai caur Jēzus spēku. Tas padara pati derība Atklāsmes grāmatas 10. nodaļas zvēresta konteksts un noslēpuma pabeigšana.

Sākoties šim laika periodam kristīgajā pasaulē (sākot ar 27. gada 2020. aprīli), daudzi sāka nostāties par paklausību Dieva likumam pazemībā, pat līdz nāvei, un tāpēc viņi sāka ciest no vajāšanas. OSAS tirgotāji,^[60] kuri noliedz, ka paklausība vai ticības darbi kļūst par pestīšanu, uzsāka apmelošanas karu pret tiem, kas lasa viņu Bībeles un rūpējas par to, kas tur rakstīts. Lai Dievs vienmēr stiprina tos, kuri izjūt pienākumu ievērot Dieva likumu un paklausīt tam, ko Kristus pavēl!

Ir vienkārši smieklīgi domāt, ka pestīšana tikai no ticības kaut kādā veidā novērš vajadzību pēc paklausības vai grēku nožēlas, kad Dieva Vārds tik skaidri pasaka patiesību. Šis neprāts pat mudināja apustuli Jēkabu sarkastiski uzslavēt tos, kuri "tikai tic", sakot, ka viņi ir tikpat labi kā velni:

Tu tici, ka ir viens Dievs; tu dari labi: velni arī tic un dreb. Bet vai tu, veltīgais cilvēk, gribi zināt, ka ticība bez darbiem ir mirusi? Vai Ābrahāms, mūsu tēvs, netika attaisnots ar darbiem, kad viņš uz altāra upurēja savu dēlu Īzāku? Vai tu redzi, kā ticība darbojās ar viņa darbiem, un ar darbiem ticība kļuva pilnīga? (Jēkaba ​​2:19–20)

Cilvēks, kurš nerīkojas, lai nožēlotu savus grēkus, parāda, ka viņi nesaprot ne Dievu, ne to, kāpēc Jēzus piedzīvoja Ģetzemanes pieredzi un cieta krustā sišanu grēcinieku labā. Viņiem dievbijības noslēpums noteikti joprojām ir mīkla.

Šai nostājai starp tiem, kas paklausa Dekalogam un tiem, kas to pienaglo pie krusta, ir lielas sekas attiecībā uz Bībeles pravietojumiem, jo ​​galīgo lēmumu pieņemšanai tika atvēlēts noteikts laiks: septītās taures laika grafiks. Neskatoties uz Dieva mīlestības milzīgo spēku, Viņa pacietībai ir robeža, jo Viņa pacietība IR, lai grēcinieki nožēlotu grēkus; kad grēku nožēlošanas vairs nebūs un nebūs, tad ir laiks īstenot taisnību. Tā kā septītā trompete jau ir beigusi skanēt, tas nozīmē, ka visi šīs paaudzes dzīvojošie 144,000 XNUMX ir uzskaitīti, un Jēzus tagad (vai drīz) var sākt izliet septiņas pēdējās mocības.

Katrs gadījums bija izlemts uz dzīvību vai nāvi. Kamēr Jēzus kalpoja svētnīcā, tiesa notika par mirušajiem taisnajiem, un tad par taisnīgajiem dzīvojošajiem. Kristus bija saņēmis Savu valstību, veicot Izpirkšanu par Savu tautu un izdzēšot viņu grēkus. Karalistes subjekti tika izdomāti. Jēra laulība tika noslēgta. Un valstība un valstības diženums zem visām debesīm tika dota Jēzum un pestīšanas mantiniekiem, un Jēzum bija jāvalda kā ķēniņu ķēniņam un kungu Kungam. {EW 280.1}

Noslēpuma pabeigšana tāpēc bija atkarīga no tā, vai šajā pēdējā paaudzē būs pietiekami daudz cilvēku, kas būtu uzticīgi Dievam un pilnībā atspoguļotu Viņa raksturu. Ja tas tā ir, tad nāk gals, jo dievbijības noslēpums ir pilnveidots 144,000 XNUMX Kristum līdzīgos Atklāsmes grāmatā.

Tāpēc Atklāsmes grāmatas 15. nodaļā slavē tie, kas ieguva uzvaru pār zvēru un viņa tēlu un vārda numuru. Viņi dzied uzvaru, jo ir uzvarējuši pasauli un atspoguļo Kristus raksturu. Visi 144,000 XNUMX ir apzīmogoti un ir vienoti, gatavi sniegt trešā eņģeļa skaļo saucienu:

Un trešais eņģelis viņiem sekoja, sakot ar a skaļa balss, Ja kāds pielūdz zvēru un tā tēlu un saņem viņa zīmi savā pierē vai rokā, tam jādzer no Dieva dusmu vīna, kas bez sajaukšanas tiek izliets viņa dusmu kausā. un viņš tiks mocīts ar uguni un sēru svēto eņģeļu un Jēra klātbūtnē. Un viņu moku dūmi paceļas augšā mūžīgi mūžos, un tiem nav miera ne dienu, ne nakti, kas pielūdz zvēru un tā tēlu un ikvienu, kas pieņem viņa vārda zīmi. Lūk, svēto pacietība: lūk, tie, kas tur Dieva baušļus un Jēzus ticību. (Atklāsmes grāmata 14:9–12)

Bija iespēju logs; noslēpumam bija jāatklājas 144,000 3 cilvēku uz zemes līdz ar septītās taures skaņu, 6. gada 2020.–XNUMX. septembrī. Tie, kas nav paklausījuši Dieva balsij un neatspoguļo Viņa likumu savā raksturā, joprojām ir pasaulē klāti, ir atpalikuši no Kristus, un dievbijības noslēpums viņos nav piepildījies.

Šī uzņēmuma numuri [nopietnākie, lūdzošie] bija samazinājies. Daži bija izkratīti un atstāti starp citu. Nevērīgie un vienaldzīgie, kuri nepievienojās tiem, kuri pietiekami novērtēta uzvara un pestīšana, lai neatlaidīgi lūgtu un mocītu par to, nesaņēma to, un viņi palika tumsā... {EW 271.1}

Tie, kas tikai tagad gatavojas, laikam jau ir par vēlu. Vismaz var teikt, ka viņi nav daļa no 144,000 XNUMX. Tie, kuriem bija patiesības priekšrocības, tagad atrodas nedrošā situācijā, jo žēlastība ir beigusies tiem, kam bija šī iespēja.

Salauztās rindas aizpildīs ar tiem, kurus Kristus pārstāv kā ienākšanu vienpadsmitajā stundā. Ir daudzi, ar kuriem Dieva Gars cīnās. Dieva postošo spriedumu laiks ir žēlastības laiks tiem, kam ir [bija] nav iespējas uzzināt, kas ir patiesība. Tas Kungs maigi skatīsies uz viņiem. Viņa žēlastības sirds ir aizkustināta, Viņa roka joprojām ir izstiepta, lai glābtu, kamēr durvis ir aizvērtas tiem, kas neienāktu. Liels skaits tiks uzņemts, kas šajās pēdējās dienās pirmo reizi dzird patiesību (103. gada 1903. vēstule). {LDE 182.2}

Līdz ar to vēl ir cerība uz glābiņu tiem, kam vēl nebija iespējas uzzināt patiesību, taču līdz ar septītās taures beigām iespēja būt starp 144,000 XNUMX pārgāja, un skaitlis tika izdomāts. Tā tika pabeigts noslēpums: "Kristus tevī." Tas ir daudz dziļāk nekā zināt datumu vai atrisināt pravietiska noslēpuma tehniskās detaļas. Runa ir par rakstura veidošanu un par Kristus rakstura atrašanu, kas izpaužas pat apjukuma un sacelšanās caurstrāvotā pasaulē. Dievs to parāda pat pasaulē, kur zīme zvērs ir universāla, grēka slimība joprojām izraisa “imūno reakciju”, kas ir pietiekami spēcīga cīnīties ar ļaunumu. Jēzus nāca, lai uzvarētu. Viņš nāca, lai uzvarētu pār grēku, bet ne sev! Viņš nāca, lai mācītu mums, kā pārvarēt un iegūt uzvaru.

Jēzus samaksāja cenu par mūsu grēkiem — tāda ir šīs sezonas izpirkšana^[61] ir viss par — bet samierināšanās ar Dievu ir bezjēdzīga, ja tā nepaceļ grēcinieku no viņa degradācijas. Jēzus nāca, lai dotu uzvaru kritušajai rasei, bet, ja neviens nebūtu sekojis Viņa piemēram un izvēlējies uzvarēt pasauli tā, kā Viņš to uzvarēja, tad par ko Viņš būtu miris? Viņš nāca, lai parādītu ceļu, lai citi sekotu līdzīgā veidā — lai arī uzvarētu, uzvarētu pār grēku tādā pašā veidā, ar to pašu ticību, ko Viņš izmantoja, un tas ir tas, ko nozīmē būt līdzīgam Kristum. Dievbijības noslēpuma pabeigšana ir dziļi garīga!

Pasaules gals var pienākt tikai tad, kad būs pietiekami daudz cilvēku (proti, 144,000 3), kas pilnībā atspoguļo Kristus raksturu, un, pamatojoties uz pravietojumiem, šis pagrieziena punkts tika sasniegts 6. gada 2020.–144,000. septembrī, kad beidzās 144,000 XNUMX apzīmogošana un dievbijības noslēpums tika pabeigts šīs pēdējās paaudzes XNUMX XNUMX uz Zemes.

Tagad grūtību laikā, kas sākas, viņiem ir jāpaliek uzticīgi savam aicinājumam. Tie dosies uz priekšu, lai skaļi kliegtu trešais eņģelis, un tādējādi atpestīto rindas joprojām piepildīs daudzi citi, kas paklausīs Tā Kunga aicinājumam, aicinājumam, kas pavada skaļo saucienu:

Atklāsmes grāmatas astoņpadsmitajā nodaļā Dieva tauta tiek aicināta iziet no Bābeles. Saskaņā ar šo Rakstu vietu daudziem Dieva ļaudīm joprojām ir jāatrodas Babilonā. Un kādās reliģiskās struktūrās tagad ir atrodama lielākā daļa Kristus sekotāju? Bez šaubām, dažādās baznīcās, kas apliecina protestantu ticību. — The Great Controversy, 383 (1911). {LDE 197.4}

Es redzēju, ka Dievam ir godīgi bērni starp nominālajiem adventistiem^[62] un kritušajām baznīcām, un pirms sērgas tiks izlietas, kalpotāji un cilvēki tiks izsaukti no šīm baznīcām un ar prieku pieņems patiesību. Sātans to zina; un pirms trešā eņģeļa skaļā sauciena viņš šajās reliģiskajās struktūrās rada satraukumu, lai tie, kas ir noraidījuši patiesību, varētu domāt, ka Dievs ir ar viņiem. Viņš cer pievilt godīgos un likt viņiem domāt, ka Dievs joprojām strādā draudžu labā. Bet gaisma spīdēs, un visi godīgie pametīs kritušās baznīcas, un nostājieties kopā ar atlikušajiem. {EW 261.1}

Sātana saceltais satraukums kalpo kā zīme, kas apstiprina, kur mēs atrodamies beigu laika notikumu plūsmā. Vai esat redzējuši šo “satraukumu”, kas liek domāt, ka Dievs joprojām ir ar kritušajām baznīcām? Viens šāds satraukums tiek saukts par "Atgriešanos" (video). Tas atsaucas uz daudzu cilvēku patieso vēlmi, kuri Amerikas Savienotajās Valstīs saskata vajadzību pēc reformācijas un atgriešanās pie Dieva, taču tas ir pretrunā Tā Kunga aicinājumam iznākt no Babilonas.

Šāda veida reformācijas galarezultāts — brīdinājums arī tiem, kas skatās Danu Koverstonu — ir tāds, ka, lai gan ar šo līdzekli var tikt izcīnītas noteiktas uzvaras (piemēram, abortu jautājumā), baznīcu apvienošanās ar politiskajām varām, lai šādā veidā “atgrieztos pie Dieva”, galu galā radīs vajājošu efektu, kā vēsture brīdina vienprātīgi par tiem, kas vienprātīgi iestājas par baznīcu. Dievs un Viņa likums bez jebkādiem kompromisiem.

Šāda rīcība būtu tiešā pretrunā šīs valdības principiem, tās brīvo institūciju ģenialitātei, tiešajiem un svinīgajiem Neatkarības deklarācijas apliecinājumiem un Satversmei. Tautas dibinātāji gudri centās nosargāties laicīgās varas izmantošana no baznīcas puses ar tās neizbēgamo rezultātu — neiecietību un vajāšanu... Taču šādas darbības nekonsekvence nav lielāka par simbolu. Tas ir zvērs ar jēra ragiem — savā profesijā tīrs, maigs un nekaitīgs —, kas runā kā pūķis. {GC 442.2}

Tie, kuri tāpat kā pāvests uzsver vienotību nemainot doktrīnu veicina maldīgu vienotības sajūtu, no kuras protestantu tēvi par katru cenu atteicās, jo tas izraisīja briesmīgas vajāšanas! Lai Tas Kungs atver acis godīgajiem, kuri tādējādi tiek kārdināti paļauties uz miesas roku — uz savu karaspēku skaitu — dzīvā Dieva vietā.

Tas prasīja izmisīgu cīņu tiem, kas bija uzticīgi, lai stingri nostātos pret maldiem un negantībām, kas tika slēptas svētu drēbēs un ievestas baznīcā. Bībele netika pieņemta par ticības standartu. Reliģiskās brīvības doktrīna tika saukta par ķecerību, un tās atbalstītāji tika ienīsti un aizliegti.

Pēc ilga un smaga konflikta daži ticīgie nolēma izjaukt visu savienību ar atkritušo baznīcu, ja viņa joprojām atteiksies atbrīvoties no meliem un elkdievības. Viņi redzēja, ka šķiršanās ir absolūti nepieciešama, ja viņi paklausīs Dieva vārdam. Viņi neuzdrošinājās pieļaut kļūdas, kas bija liktenīgas viņu pašu dvēselēm, un rādīja piemēru, kas apdraudētu viņu bērnu un bērnu bērnu ticību. Lai nodrošinātu mieru un vienotību, viņi bija gatavi piekāpties saskaņā ar uzticību Dievam; bet viņi uzskatīja, ka pat miers būtu pārāk dārgi nopirkts, upurējot principu. Ja vienotību varētu nodrošināt tikai ar patiesības un taisnības kompromisu, tad lai pastāv atšķirības un pat karš.

Vai tas būtu baznīcas un pasaules labā, ja principi, kas iedarbināja šīs nelokāmās dvēseles, atdzīvinātos to cilvēku sirdīs, kas sevi sauc par Dievu. Satraucoša vienaldzība valda pret doktrīnām, kas ir kristīgās ticības balsti. Pieaug viedoklis, ka galu galā tie nav vitāli svarīgi. Šī deģenerācija stiprina sātana aģentu rokas, tā ka viltus teorijas un liktenīgi maldi, kuriem ticīgie pagātnē apdraudēja savu dzīvi, lai pretotos un atmaskotu, tagad ar labvēlību izturas pret tūkstošiem, kas apgalvo, ka ir Kristus sekotāji. {GC 45.2–46.1}

Ir pienācis laiks īstajai Atgriešanās — Kristus atgriešanās, nevis atgriešanās pie labklājības, par ko tik daudzi patiesībā lūdz. Ir pienācis laiks veikt drosmīgas kustības, atbildot uz Viņa aicinājumu. Ir pienācis laiks iziet (no Bābeles) ticībā un pilnībā paļauties uz Dievu, nevis uz kritušajām baznīcām un politiskajām varām, bet gan apbruņots ar visu to bagātību, ko Viņš sniedz ar saviem izvēlētajiem instrumentiem. Tas ietver patiesības nostāju, nebaidoties no sekām, kuras bieži vien visspilgtāk izjūt tuvākās asociācijas.

Es dzirdēju bruņās tērptos cilvēkus runājam patiesību ar lielu spēku. Tam bija ietekme. Daudzi bija sasieti; dažas sievas no saviem vīriem un dažas bērni no vecākiem. Godīgie, kuriem bija liegts dzirdēt patiesību, tagad to dedzīgi tvēra. Visas bailes no saviem radiniekiem bija pazudušas, un patiesība vien tika viņiem paaugstināts. Viņi bija izsalkuši un izslāpuši pēc patiesības; tas bija mīļāks un dārgāka par dzīvību. Es jautāju, kas ir veicis šīs lieliskās pārmaiņas. Eņģelis atbildēja: "Tas ir vēlais lietus, veldzējums no Tā Kunga klātbūtnes, trešā eņģeļa skaļais sauciens." {EW 271.2}

Septiņas pēdējās sērgas

Dieva postošo spriedumu laiks, kas ir žēlsirdības laiks tiem, kam nebija iespējas uzzināt, kas ir patiesība, var pienākt tikai pēc uzvaras sauciena. Un tā kā uzvaras sauciens tik spēcīgi tika apstiprināts 5. gada 2020. oktobrī, tas nozīmē, ka mocību shēma — Dieva postošie spriedumi — vēl nav atklāta vai apstiprināta. Atkal, par ko tika izvirzīta hipotēze Kristus atnākšana— proti, ka katrs mēris aizņems vietas vienā no septiņiem atlikušajiem Orion pulksteņa laika segmentiem no 3. gada 2020. septembra līdz 21. gada 2021. jūnijam, ir jāpārskata, pamatojoties uz uzvaras saucienu 5. gada 2020. oktobrī.

Apbrīnojamā atklāsme par septiņu pēdējo mocību laiku saskaņā ar Tēva pulksteni ir daļa no atriebības gada paziņojuma, un tāpēc tas ir jādara otrajam svaidītajam. Bet mocību laika atklāšana ir dota caur Dieva vārdu tādā veidā, ka ikviens to var apstiprināt ar savu Bībeli vai pat būtu varējis to atklāt pats.

Sūtnim šajā ziņā nav netaisnīgu priekšrocību, tāpat kā Jēzum, kad Viņš atradās uz zemes, tērpies cilvēcībā. Viens no lielākajiem maldiem kristīgajā pasaulē ir mācība, ka Jēzum bija priekšrocības pretoties grēkam salīdzinājumā ar mums, ka Viņš nāca Ādama līdzībā. pirms kritums. Tas ir tiešā pretrunā ar Bībeli.

Jo ko bauslība nevarēja izdarīt, jo tā bija vāja miesas dēļ, Dievs sūta savu Dēlu grēcīgas miesas līdzībā, un par grēku notiesāja grēku miesā: Lai bauslības taisnība piepildītos mūsos, kas nedzīvojam pēc miesas, bet pēc Gara. (Romiešiem 8:3–4)

Šī patiesība — tai līdzībā nāca Jēzus grēcīgs miesa, nevis kā Ādams pirms grēkā krišanas, ir ticības taisnības stūrakmens, jo tas nozīmē, ka, ja Jēzus varēja uzvarēt pasauli grēcīgā miesā, tad arī mēs varam to pārvarēt, turpretim sabojātā mācība nozīmē pretējo: ja Jēzum bija pārāka daba, tad droši vien mums, grēciniekiem, nav iespējas to uzvarēt. Loģika nav apzināti pārdomāta, bet doktrīna izmaina domāšanu smalkā veidā, lai grautu uzvaru pār grēku.

Tas pats princips attiecas uz otro svaidīto, kurš arī nokāpa no debesīm, lai iemiesotos kā cilvēks.^[63] Arī viņam kā vīrietim nav nekādu priekšrocību. Viņam ir jāmācās Dieva Vārds, lai saprastu Viņa gribu tāpat kā katrs kristietis. The grāmatas ka viņš ir rakstījis, tas liecina par pūlēm, kas pieliktas, lai atklātu dārgo patiesību. Tas ir kaut kas, ko ikviens būtu varējis izdarīt; viņam nebija nekādu priekšrocību.

Tāpēc, būdams Dieva sūtnis, zinot, cik svarīgi ir sekot Dieva noteiktajam laikam, viņš studē un pārmācas, kā mums visiem jādara, lai mūsu spuldzes būtu sakārtotas un nepazaudētu ceļu no redzesloka. Atlīdzība par šiem centieniem ir tāda, ka patiesība tiek attīstīta un pilnveidota, un Dieva klātbūtne un vadība joprojām ir zināma. Katrs solis uz priekšu patiesībā paver ceļu nākamajam solim, un tādējādi uzvaras sauciens 5. gada 2020. oktobrī paver ceļu labākai izpratnei par sērgām, kurām jāsākas šajā datumā vai pēc tā.

Šajā kontekstā mēs runājam par sērgām, kas tiek izlietas “bez maisījuma”, ti, bez žēlastības. Ir bijušas daudzas pazīmes, un pasaule jau ir saņēmusi daudzus sērgu priekšnojautas^[64] kas ir apstiprinājuši Dieva pulksteņus un devuši ieskatu Atklāsmes pareģojumos, bet līdz šim "ļaunākais vēl tikai nāks". Šī ir šī "sliktākā" tēma.

Tas ir nonācis pie tā, jo zvēra zīme ir īstenots un Jaunā pasaules kārtība rīkojas, lai to īstenotu. Kad cilvēku grēki sasniedz debesis, tas ir punkts, kurā Dievs saka, ka Viņš iejauksies. Tā tas bija Sodomai un Gomorai, un tā tas ir ar antitipisko Babilonu.

Cilvēku likumu aizstāšana ar Dieva likumu, svētdienas paaugstināšana tikai ar cilvēka autoritāti [vai Sodomija] Bībeles sabata vietā [vai Bībeles laulība], ir pēdējais cēliens drāmā. Kad šī aizstāšana kļūst universāla Dievs atklās Sevi. Viņš celsies Viņa Majestātē lai šausmīgi satricinātu zemi.— Liecības baznīcai 7:141 (1902). {LDE 135.5}

Pagāja trīs mēra pulksteņa cikli, pirms tas nonāca. Ciklā, kas šobrīd beidzas, koronavīrusa krīzes pirmais vilnis jau ir mainījis pasauli, un jau sākas otrais vilnis, taču līdz šim postus bez žēlastības nav izbaudījis neviens.

Drīz mums atklāsies “nepieciešamu grūtību laiks, kāds nekad nav bijis”; un mums būs vajadzīga pieredze, kuras mums tagad nav un kuras iegūšanai daudzi ir pārāk kūtri. Bieži gadās, ka nepatikšanas ir lielākas gaidot nekā patiesībā; bet tas neattiecas uz mūsu priekšā esošo krīzi. Visspilgtākā prezentācija nevar sasniegt pārbaudījuma apjomu. Šajā pārbaudījumu laikā katrai dvēselei ir jāstāv par sevi Dieva priekšā. “Kaut gan Noa, Daniēls un Ījabs” būtu šajā zemē, “kā es dzīvoju, saka Dievs Tas Kungs, viņi neatbrīvos ne dēlu, ne meitu; viņi tikai glābs savas dvēseles ar savu taisnību.” Ecēhiēla 14:20. {GC 622.4}

Ja lietas kļūst sliktākas, nekā jūs gaidījāt, un nepatikšanas neatbilst aprakstam, tas var būt posts. Kad Dievs atklājas savā varenībā, lai izmaksātu šai pasaulei atlīdzību, tas nebūs viegli. Dieva dusmas nāk, lai iznīcinātu tos, kas iznīcina zemi,^[65] un tas nozīmē, ka septiņas pēdējās sērgas varētu labāk salīdzināt ar septiņiem masveida izmiršanas notikumiem, kuru rezultātā masu izmirs. Tad pienāks laiks, kad katra dvēsele cīnīsies ar Dievu nevis tā, kā Jēkabs cīnījās ar draudzīgu pretinieku, bet gan lai vienatnē stātos pretī Dieva tiesai bez Jēzus aizlūguma. Tad jau būs redzams, kāds rakstura tips ir izstrādāts.

12. gada 2020. septembra sabatā, kad Tas Kungs sāka vadīt šajā rakstā ietvertos pētījumus, Viņš vadīja arī Jesajas 6. nodaļas Svēto Rakstu atvēršanu. Šajā nodaļā ir aprakstīts Jesajas redzējums par To Kungu un viņa uzdevums.

Tajā gadā, kad nomira ķēniņš Usija Es redzēju arī To Kungu sēžam uz augsta un pacelta troņa, un viņa vilciens piepildīja templi. Virs tā stāvēja serafi: katram bija seši spārni; ar divām viņš aizsedza seju, ar divām viņš aizsedza kājas, un ar divām viņš lidoja. Un viens kliedza uz otru un sacīja: Svēts, svēts, svēts! Kungs Cēsu pulku: visa zeme ir pilna Viņa godības. Un durvju stabi sakustējās, dzirdot tā balsi, kas sauca, un nams piepildījās ar dūmiem. (Jesaja 6:1–4)

Jesaja redzēja troņa zāli debesīs un Tēva Šekinas godību. Redzot šīs lietas vīzijā, viņš iesaucās: “Vai man!” Viņš atzina, ka grēcinieks nevar redzēt Tēvu un dzīvot. Bet vai tagad ir savādāk? Vai esat gatavs Dievam atklāt Vai pats sevi septiņās pēdējās mocībās, kā Viņš gatavojas darīt?

Šis pants runā par ainu, kas seko no vietas, kur mēs pārtraucām Atklāsmes grāmatā 15, kurā aprakstīta arī troņa telpa, kur atrodas derības šķirsts, un pieminēti dūmi templī:

Un pēc tam es paskatījos, un, lūk, liecības telts templis^[66] debesīs tika atvērts: Un septiņi eņģeļi izgāja no svētnīcas, viņiem bija septiņas mocības, tērpti tīrā un baltā audeklā, un viņu krūtis bija apjoztas ar zelta jostām. Un viens no četriem zvēriem iedeva septiņiem eņģeļiem septiņus zelta kausus, pilnus ar Dieva dusmām, kas dzīvo mūžīgi mūžos. Un templis piepildījās ar dūmiem no Dieva godības un no Viņa spēka; un neviens nevarēja ieiet templī, kamēr nebija piepildījušās septiņu eņģeļu septiņas mocības. (Atklāsmes 15:5–8)

Šī aina seko pēc uzvaras sauciena, kas ir atšifrēta, izpildot 15. nodaļas pirmo daļu, kas atbilst 5. gada 2020. oktobrim. Tas nozīmē, ka šiem pantiem (ieskaitot septiņas pēdējās mocības) vajadzētu izpildīties pēc šīs dienas. Bet kas ir septiņi eņģeļi? Kurš no četriem zvēriem piegādā dusmu flakonus? Kas ir flakoni (vai bļodas)? Kad tiks izliets katrs no septiņiem dusmu flakoniem? Atbildes uz šiem jautājumiem parādīs, kā Dieva pulksteņi ir fons, lai saprastu, kā pravietojumi piepildās. Bez tiem nav iespējams pilnībā izprast Atklāsmes vēsti.

Šis pravietojums runā par ainām debesīs, jo tas apraksta debesu zīmes, ti, debesu laika marķierus Dieva pulkstenī. Cilvēkam ir jāskatās debesīs, lai redzētu un saprastu pravietojumu. Visi šī pravietojuma izpratnei nepieciešamie “rīki” ir izskaidroti iepriekšējos sprediķos un rakstos; viss, kas mums jādara, ir ļoti rūpīgi sekot tekstam, un mēs atradīsim precīzus datumus un notikumus, kas aprakstīti debesīs.

Pirmkārt, tas saka "pēc tam", šīs lietas tika redzētas. Pēc kā? Ja iepriekšējā uzvaras sauciena aina atbilst jau atklātajam datumam 5. gada 2020. oktobris, tad “pēc tam” ir jābūt pēc tam. Tātad, viss, kas mums jādara, ir “paskatīties” šajā datumā (Stellarium vai jebkurā citā planetārija programmatūrā) un mēģināt redzēt, ko Jānis, apustulis un Jānis, sūtnis, abi redzēja debesīs.^[67]

Jautājums: kur debesīs jāskatās? Atbilde: kur Debesu templī var redzēt derības šķirstu, kā norāda pantā. Mums nesen bija lielisks pasākums derības šķirsta zīme centrēta uz gredzenveida Saules aptumsumu 21. gada 2020. jūnijā. Šajā dienā saule atstāja Vērsi — zvaigznāju, kas apzīmē templi (vai altāri).^[68] Šī būtu laba vieta, kur skatīties, ja kāds vēlas skatīties debesu tempļa virzienā.

Šeit mēs redzam pirmo "zvaigzni"^[69] ieejot templī (Vērsis) no plkst Oktobris 5, 2020. Tēva Mazzaroth pulkstenī Vērša altāra aspekts šajā gadījumā arī kalpo, lai norādītu uz Filadelfijas upuri, kuras (ebreju) gadadiena iekrīt šajā datumā. Dēla Oriona pulkstenī šis datums atbilst Saifa punktam. Faktiski Jeruzalemē ir jau tuvu saulrietam, kad mēness šķērso Vērsi, kas nozīmē, ka mēs skatāmies uz pirmo dienu “pēc tam”, ti, 5./6. oktobrī — nākamajā Bībeles dienā pēc uzvaras sauciena — tieši tā, kā mums vajadzētu būt saskaņā ar tekstu.

Tomēr pantā ir runāts par tempļa atvēršanu un eņģeļu iznākšanu, tāpēc mums jāturpina meklēt pirmo iespējamo reizi, kad no tempļa iznāk planēta. Tas notiek kreisajā pusē, kur ekliptika šķērso galaktikas ekvatoru, tieši pie Vērša kreisās robežas,^[70] datumā Oktobris 8, 2020:

Tagad mēness ir plkst slieksnis no tempļa. Vai atceries Jesajas pantu, kurā teikts, ka slieksnis drebēs?

Skanot viņu balsīm durvju stabi un sliekšņi trīcēja un templis bija dūmu pilns. (Jesajas 6:3 NIV)

The debesu kratīšana attiecas uz ritināšanu laikā uz priekšu un atpakaļ, liekot debesu ķermeņiem pārvietoties uz priekšu un atpakaļ pa savu orbītas ceļu saskaņā ar Dieva vārdu.^[71] Tāpēc Jesajas pieminētais tempļa sliekšņa satricinājums ir brīnišķīgs Mēness kustības apraksts, pievēršot uzmanību šim punktam debesīs, kur atrodas galaktikas ekvatora “slieksnis”. Dieva vārda debesu valoda ir lieliski ilustrēta uz debesu audekla.

Sākotnējais novērojums, šķiet, ir brīdis, kad durvis ir atvērtas un pirmais eņģelis parādās pie sliekšņa, lai iznestu no tempļa savu Dieva dusmu flakonu un izlietu to pār zemi. Kā jūs redzēsiet vēlāk, ir neticami liela nozīmes dziļums šai debesu zīmei, kurai pārsvarā ir veltīta šī raksta daļa, un daudzām Svēto Rakstu detaļām, kas tiks apkopotas. Tomēr, lai izveidotu pilnīgu izpratni, būs nepieciešama zināma pacietība.

Pirmais solis ir apsvērt nelaimju laiku, kurām visiem ir loģiski jāiekļaujas uzvaras cikla kontekstā. Šis process, pienākot pie tempļa sliekšņa un izliejot mēri, būtu jāatkārto septiņas reizes — vienu reizi katram mēra eņģelim nesot savu dusmu flakonu. Apmēram katru mēnesi (vai, ja precīzāk, reizi siderālajā mēnesī) mēness atkal nonāk tajā pašā stāvoklī debesīs: pie tempļa sliekšņa. Tādējādi visiem septiņiem eņģeļiem būtu nepieciešami aptuveni septiņi mēneši, lai iznestu savus flakonus un izlietu tos uz zemes. Šo “sliekšņa” momentu datumi būtu aptuveni šādi (laiki ir aptuveni):

1. Ceturtdiena, Oktobris 8, 2020, pulksten 7:00
2. Trešdiena, 4 novembris, 2020, pulksten 11:00
3. Trešdiena, Decembris 2, 2020, pulksten 7:00
4. Otrdiena, Decembris 29, 2020, pulksten 12:30
5. Pirmdiena, Janvāris 25, 2021, pulksten 9:00
6. Pirmdiena, Februāris 22, 2021, pulksten 7:00
7. Svētdiena, 21 marts, 2021, pulksten 1:00

Daži no šiem datumiem jau varētu pievērst uzmanību. Piemēram, sākas otrā sērga dienu pēc ASV prezidenta vēlēšanām 3. novembrī—notikums, par kuru arī citi redz sapņus un brīdinājumus, no kuriem pāris jau pieminēti. Šī sērga runā par miruša cilvēka asinīm:

Un otrs eņģelis izlēja savu kausu jūrā; un tas kļuva kā miruša cilvēka asinis: un katra dzīvā dvēsele nomira jūrā. (Atklāsmes 16:3)

Iepriekšējās sērgu fāzēs šis pants jau tika interpretēts saistībā ar Džamala Hašogi slepkavība, kuru ASV īpaši palīdzēja atlaist un noniecināt, lai saglabātu savas labās attiecības ar Saūda Arābiju un tās 350 miljardu dolāru ieroču darījums, kuras saglabāšana šajā lietā acīmredzami kalpoja taisnīguma sagrozīšanai.

Ļauns cilvēks izņem dāvanu no klēpja, lai sagrozītu tiesas ceļus. (Salamana Pamācības 17:23)

Kā Dievs atalgos pasauli un jo īpaši ASV un to prezidentu par šo skandalozo taisnīguma perversiju pasaules mērogā, ļaujot “Mr. Kaulu zāģis”, lai nesodīti aizietu prom no brutālas tīšas slepkavības?

Otrā sērga arī bija saistīts ar Ādolfu Hitleru, daudzi baidās, ka atgriežas ASV vadībā. Un kas notiks ar Džordža Floida asinīm un ar to saistītajām nekārtībām pēc vēlēšanu dienas? 4. novembris noteikti šķiet "laba" diena otrā mēra sākumam.

Galu galā 144,000 XNUMX cilvēku ir jāskatās, kā izvēršas sērgas, un izdarītu pareizos secinājumus, taču šajā brīdī pievērsīsimies kopējam attēlam. Interesanti, ka templis (Vērsis) paliek brīvs no citām planētām visā iepriekš norādītajā mēra datumu laikā, izņemot vienu izņēmumu. Tas atbilst faktam, ka tajā laikā “neviens cilvēks nevarēja ieiet templī”. Viena planēta, kas šajā laika posmā ieiet Vērsī, simbolizē cilvēku. Tas ir Marss, kas redzams tuvojoties "templim" kā mēness nāk sesto reizi (sesto mēri):

“Kara planēta” apzīmē tieši to, par ko runā sestā sērga:

Un sestais eņģelis izlēja savu kausu pie lielās Eifratas upes; un tā ūdens izžuva, lai būtu sagatavots ceļš austrumu ķēniņiem. Un es redzēju trīs nešķīstus garus kā vardes izejam no pūķa mutes un no zvēra mutes un no viltus pravieša mutes. Jo tie ir velnu gari, kas dara brīnumus, kas iziet pie zemes un visas pasaules ķēniņiem, lai sapulcinātu viņus tās visvarenā Dieva lielās dienas kaujā. Lūk, es nāku kā zaglis. Svētīgs, kas nomodā un sargā savas drēbes, lai viņš nestaigātu kails un neredzētu viņa kaunu. Un viņš tos sapulcināja vietā, ko ebreju valodā sauc par Armagedonu. (Atklāsmes grāmata 16:12–16)

Tādējādi sarkanās planētas klātbūtne, kas tikai gatavojas ienākt tempļa teritorijā, nozīmē gatavošanos un pulcēšanos Armagedona kaujai! Un pēc tam, kad sestais mēris ir izskrējis savu gaitu un septītais eņģelis ir gatavs 21. gada 2021. martā izliet savu flakonu, tad Marss atrodas tieši virs altāra galda Vērša vidū. Tādējādi Marsa unikālā klātbūtne kalpo, lai apzīmētu pēdējo lielo septītā mēra cīņu. Tas kalpo kā pozitīvs pierādījums tam, ka tā patiešām ir šo Rakstu piepildījuma zīme.

Mēs esam tikai sākuši redzēt šīs (septiņkāršās) zīmes aizsākumus, taču šajā brīdī ir vērts uzsvērt, ka, jo vairāk “sakritību” tiek atrasts, kas atbilst Bībeles pravietiskajai valodai, jo neiespējamāks ir tas, ka šī zīme varētu būt tikai nejaušība un jo drošāka ir Dieva balss. Līdz šim mēs varējām sekot teksta norādēm, lai identificētu zīmes sākumu, un tagad Marss ir apstiprinājis sesto un septīto sērgu.

Bet ievērojiet, cik ilgs laiks nepieciešams, lai visi septiņi spriedumi būtu sākuši darboties visā pasaulē. Jo īpaši paskaties uz datumu, kad septītā mēra flakons ir atgriezies “tempļa” zonā, kad mēness ir noskrējis savu gaitu un atgriezies Vērsī:

Mēness atkal atgriežas "templī". tieši 14. gada 2021. aprīlis — Bībeles gada pirmā diena un 1890. gada jubilejas diena!!! Vēl viena apbrīnojama “sakritība” ir tā, ka jubileja sākas tad, kad pasaulē ir izliets septītais posts, jo tad Dieva sodi un atriebība būs pilnā apjomā. Jēzus cīnās karā un izcīna uzvaru! Tas nenozīmē, ka spriedumi ir beigušies, bet Armagedona kaujā būs izšķiroša uzvara, un Dieva tautai būs iemesls priecāties pat neiedomājami grūtos apstākļos. Mēs vēlāk atgriezīsimies pie šīs tēmas sīkāk, bet tagad apkoposim līdz šim atklāto laiku.

Joprojām ir daudz ko atklāt par šo zīmi. “Sakritības” un Svēto Rakstu harmonijas veidos vēl vairāk. Bībeles pravietojumi ir uzticami, un, Svētā Gara iespaidā, tiek lasīts Dieva Vārds kopā ar dabas grāmatu, Viņš atklāj Saviem kalpiem Savus plānus.

Noteikti Kungs Labi Viņš neko nedarīs, bet atklāj savu noslēpumu saviem kalpiem praviešiem. (Amosa 3:7)

Klusums debesīs

Jesajas pieminētā sliekšņa kratīšana (kas noteica laiku, kad sākas katra sērga) nav vienīgā saikne ar Atklāsmes 15. nodaļu šajā pantā;^[72] viņš arī redzēja dūmus, kas piepildīja templi. Šie dūmi ir no Dieva godības, un tāpēc tie aptver visu laiku, kad templis nav pieejams.

Un templis bija piepildīts ar dūmi no Dieva godības un Viņa spēka; un neviens nevarēja ieiet templī, līdz piepildījās septiņu eņģeļu septiņas mocības. (Atklāsmes 15: 8)

Vai tas nozīmē, ka dūmi ir no 8. gada 2020. oktobra līdz 14. gada 2021. aprīlim? Vai šie dūmi, kas, burtiski iedomājoties, piepildītu debesis un aizsedz debesis no skata, varētu būt saistīti ar klusumu debesīs pusstundu? Šo klusumu pārtrauc arī Dieva balss, kas atkal ierunājas, kad “dūmi” sāk dzīt:

Tumši, smagi mākoņi [dūmi?] pienāca un sadūrās viens pret otru. Atmosfēra pašķīrās un atkāpās; tad mēs varētu skatīties uz augšu caur Oriona atklāto telpu, no kurienes atskanēja Dieva balss... {EW 41.2}

Mākoņu šķiršanos šajā laikā apstiprina pravietojums par ļauno apjukumu, dzirdot Dieva balsi (ti, laika ziņa), un arī liek domāt, ka ļaunie turpina ciest zem septītās mēra pat (vairāk) pēc jubilejas sākuma:

Tad sākās jubileja, kad zemei ​​vajadzēja atpūsties. Es redzēju, kā dievbijīgais vergs triumfā un uzvarā ceļas un nokrata važas, kas viņu saistīja, kamēr viņa ļaunais kungs bija apjukumā un nezināja, ko darīt; jo ļaunie nespēja saprast Dieva balss vārdus... {EW 35.1}

Tātad jubilārs saistās ar Dieva balsi, kas izskan, beidzot mākoņiem šķiroties, un šis tiešām būtu 14. gada 2021. aprīlis, kā jau atzīts. Atcerieties, jubilejas zīmes atklāšana 14. aprīlī pavēra dažus jautājumus, no kuriem viens bija: kā gan debesu klusuma laikā debesīs var būt debesu zīme, ja klusums debesīs nozīmē, ka debesis tajā laikā nerunā?

Un kad viņš atvēra septīto zīmogu, apmēram pusstundu debesīs valdīja klusums. (Atklāsmes 8: 1)

Daži iespējamie risinājumi varētu būt tas, ka pusstundu klusums vēl nebija pareizi ielikts^[73] vai ka klusums ir domāts citai no trim debesīm. Ciktāl tas attiecas uz laiku, neskaidrība par to, kurš pulkstenis tiek izmantots pusstundas mērīšanai, atstāj dažas iespējas. Kā mēs jau esam ierosinājuši, tas varētu attiekties uz pusi no Orion pulksteņa, kas ir aptuveni 130 dienas. Bet tas varētu būt arī apmēram puse Mazzaroth pulksteņa apļa, kam ir interesants tuvinājums no uguns gredzena aptumsuma 21. gada 2020. jūnijā līdz līdzīgam Saules aptumsumam 14. gada 2020. decembrī. Tas ir arī gandrīz puse aptumsuma, un tas ir pat daļēji saskaņots ar galaktisko Mazzaroth (quator the galaactice) Bet vai kāda no šīm pusstunda ir domāta?

Attiecībā uz klusumu debesīs mums ir trīs iespējas, jo “debesis” var nozīmēt gaisu, kur lido putni, vai arī kosmosu, kur atrodas zvaigznes un planētas, vai arī valstību, kurā dzīvo Dievs un eņģeļi. Kura no šīm sfērām ir tā, kas pusstundu klusēs?

Iespējams, ka risinājumu var rast, apsverot postu situāciju un debesu templi, kurā neviens nevarēja iekļūt, kamēr templis bija piepildīts ar dūmiem. No 8. gada 2020. oktobra līdz 14. gada 2021. aprīlim ir 188 dienas. Šis arī ir ļoti tuvu līdz pusei pēc Mazzaroth pulksteņa. Viens saules cikls ap Mazzarotu ir 365 dienas, tātad pusstunda^[74] ir aptuveni 183 dienas, kas atstāj tikai 5 dienu atšķirību — tas noteikti ir pietiekami tuvu, lai saskaņā ar Bībeles vārdiem Mazzarotas pulkstenī kvalificētos kā “apmēram pusstunda”!

Ja šīs ir debesu klusuma dienas, tad kļūst skaidrs, par ko konkrēti runā klusums: 5. gada 2020. oktobrī ir uzvaras sauciens, tad 8. oktobrī apklust un paliek uz mocību laiku, jo Dieva spriedumi krīt. Tikmēr ik aizturēta elpa prāto: “kurš gan izturēs?” – līdz dusmas izgāztas un taisnie tiks atbrīvoti 14. gada 2021. aprīlī, kad klusuma pusstundu atkal pārtrauc lielie jubilejas svētki. Uzvaras saucieni iezīmē abus klusuma galus! Un tagad ir skaidrs, kuras debesis ir domātas: tās ir trešās debesis, Dieva valstība un eņģeļi, kas šausmīgā klusumā vēro, kā Tas Kungs veic Savu dīvaino darbību — darbību, uz kuru tā sauktais “mīlestības evaņģēlijs” noliedz, ka Viņš spēj:

Priekš Kungs celsies kā Perazima kalnā, viņš būs dusmīgs kā Gibeonas ielejā, lai viņš varētu darīt savu darbu, savu dīvaino darbu; un īstenot savu rīcību, viņa dīvaino rīcību. (Jesajas 28: 21)

Bet klusums debesīs atspoguļojas arī uz zemes. Dieva tauta, kas ilgi lūdza pasauli, arī šajā laikā saglabās zemu profilu, kā tiek pravietots:

Nāciet, mani cilvēki, ieej savos kambaros un aizver sev durvis. paslēpies it kā uz brīdi, līdz sašutums būs pāri. (Jesajas 26: 20)

Ņemiet vērā, ka sašutums pret ļaunajiem nekad nebeidzas, kamēr tie netiek iznīcināti; Šis pants attiecas uz to, kad svēto sašutums ir pagājis un jubileja sākas 14. gada 2021. aprīlī.

Tā saka tavs Kungs Kungsun tavs Dievs, kas aizstāv savas tautas lietu, Lūk, Es izņēmu no tavas rokas drebēšanas kausu, pat mana niknuma kausa nogulsnes; tev vairs nebūs to dzert: Bet Es to iedošu to rokās, kas tevi nomoka; kas tavai dvēselei sacījuši: noliecies, lai mēs ejam pāri! (Jesaja 51:22–23)

Kad klusums tiek pārtraukts ar atbrīvošanas saucieniem, Jēzus tuvojošos atgriešanos sagaida Viņa uzvarētāji. Viņi ir atbrīvoti no nogulšņu dzeršanas— kuras jēgas dziļums būs redzams šī raksta pēdējā sadaļā. Kopš jubilejas vairs nebūs šaubu, ka Jēzus ir ceļā!

Dusmu eņģelis

Caur septiņu pēdējo sērgu izliešanas zīmi ir sniegtas atbildes uz dažiem svarīgiem jautājumiem, taču joprojām ir jāprecizē daži tekstu pamatelementi. Kas īsti ir tie septiņi eņģeļi, kas tos izlej? Kādi ir viņu flakoni?

Un septiņi eņģeļi izgāja no tempļa, piedzīvojot septiņas mocības, ģērbušies tīrā un baltā linā, un viņu krūtis bija apjoztas ar zelta jostām. (Atklāsmes 15: 6)

Lielajā un brīnišķīgajā zīmē^[75] (20. gada 2018. augustā) tika identificēti gan eņģeļi, gan flakoni.

Pašreizējā zīmē visām septiņām mocībām ir tikai viens kustīgs debesu ķermenis: mēness. Mēness iepriekš bija flakons piektajai sērgai pret Ophiuchus (čūskas nesējs, kas simbolizē pāvestu Francisku), kas ir viegli uztverams kā trauks, kas var pāriet no “tukša” uz pilnu, mainot fāzes, padarot to par perfektu simbolu mēra flakoniem.^[76] Bet, ja mēness apzīmē flakonus, kas ir tie eņģeļi, kas tos tur?

Tiešs skats uz jebkuru no mirkļa attēliem, kad tiek pārkāpts slieksnis katras sērgas izliešanai, jau sniedz atbildi: tā ir Orion kas sniedzas uz augšu vietā, kur galaktikas ekvators šķērso ekliptiku un notur Mēnesi, kad tas iziet no Vērša pāri durvju slieksnim!

Orions simbolizē Jēzu kā Augsto priesteri; senajā Izraēlā augstais priesteris Izpirkšanas dienā valkāja tīras baltas lina drēbes.^[77] Jēzus kā Augstā priestera apraksts ir dots Atklāsmes grāmatas sākumā:

Un septiņu svečturu vidū viens Cilvēka Dēlam līdzīgs, apģērbts ar apģērbu līdz pēdai, un apjozt ap paps ar zelta jostu. (Atklāsmes 1: 13)

Šis ir Jēzus apraksts, kas attēlots Oriona zvaigznājā, un tādējādi tas ir neviens cits kā pats Jēzus, kas izlej septiņas pēdējās mocības. Kāpēc Viņš tiek attēlots kā septiņi eņģeļi? Septiņi ir pilnības un līdz ar to Jēzus skaitlis. Tā ir diena, kad Viņa atriebība; lūk, dusmas Jērs! Maigais Jēzus, kurš tik daudzus gadus aizlūdza par cilvēci, tagad būs Iznīcinātājs, zem kura jācieš Viņa žēlastības atraidītājiem.

Jēzus dzēra dusmu kauss ko cilvēce ir pelnījusi, un arī Tēvs tika padarīts par Viņa ienaidnieku pie krusta, slēpjot Savu seju no Sava mīļotā Dēla Viņam pieskaitītā grēka dēļ. Tagad tiem, kas ir noraidījuši Viņa ilgo aizlūgumu, ir jādzer tas kauss, ko Viņš labprātīgi dzēra par viņiem. Ak! Cik vērtīgs tagad šķiet Viņa upuris!

Jēzus saņem savās rokās vienu postu pēc otras un izlej to pār zemi. Vienu Jēzu simbolizē septiņi eņģeļi, jo septiņas reizes Orions ņem un izlej flakonu. No kā Viņš to saņem? Kurš no četriem zvēriem ap troni to iedod Viņa rokās? Tagad tas ir pašsaprotami tas ir zvērs kā teļš— Vērsis^[78]— kurš nodod flakonu (mēnesi) Oriona rokā. Jēzus saņem katru postu pāri altāra ragiem jo tas bija Viņa upuris, kas dod Viņam visas tiesības izliet mocības pār tiem, kas noraidīja Viņa pestīšanas piedāvājumu. Lai gan Viņš netaisnīgi cieta no Dieva dusmām, Viņa spriedumi pret ļaunajiem ir pilnīgi pamatoti.

Oriona vēstījums apstiprina, ka Jēzus Kristus iegāja Debesu svētnīcas vissvētākajā vietā 1844. gadā, kur Viņš aizbildināja grēcinieku labā. lai viņus attīrītu no grēka. Tomēr Oriona pulkstenī Saifs — baltā zirga zvaigzne, kas simbolizē tīro evaņģēliju — norāda uz 1846. gadu, kad Dieva bauslība tika pilnībā atjaunota Viņa tautai, ieskaitot ceturto bausli pielūgt To Kungu nedēļas septītajā dienā (saules rieta no piektdienas līdz sestdienas saulrietam).^[79] Dieva likums ir svētuma un tīrības mērogs, kas jāsasniedz Viņa ļaudīm, un tagad tas ir tas pats standarts, pēc kura tiek vērtēta pasaule.

Šim intervālam — starp izmeklēšanas sprieduma sākumu, kad 176. gadā sākās lielā 1844 gadus ilgā antitipiskā Izpirkšanas diena, un sabata atjaunošanu 1846. gadā – ir līdzinieks uzvaras ciklā, ko var redzēt, vizuāli salīdzinot to pašu spraugu sprieduma ciklā ar uzvaras ciklu, atklājot vēl vienu īsu uzvaras iznākuma laika zīmi. mēris:

8. gada 2020. oktobra datums, kad debesis rāda, ka pirmais eņģelis pēc uzvaras sauciena izlej pirmo postu, lieliski sakrīt ar to, kas bija redzams izmeklēšanas sprieduma sākumā. Tagad “izpildvaras” spriedums (slimības) krīt uz tās pašas atzīmes pulkstenī! Izpildvaras sprieduma pieņemšanas laiks atbilst izmeklēšanas sprieduma paraugam, un tā nav tikai vēl viena “sakritība”, kas parāda, ka Oriona pulkstenis tikšķ ar dievišķu precizitāti, bet arī vēlreiz uzsver, ka Tas, kurš tagad soda, ir tas pats, kurš agrāk aizbildināja par cilvēku, un Viņa spriedumi ir taisni un taisnīgi, balstoties uz tiem pašiem desmit baušļiem, kas jāzina un jāievēro ikvienam, kas bīstas Dievu.

Viss, ko Dievs dara, ir perfekts; abi Viņa pulksteņi tikšķ nevainojamā sinhronizācijā visā uzvaras ciklā, no šī sākuma punkta pie baltā zirga zvaigznes 5. gada 2020. oktobrī, atkal visu ceļu līdz beigām 21. gada 2021. jūnijā.

Mazzaroth un Orion pulkstenis sniedz vienotu liecību, ko neviens nevar iebilst, jo tā ir Dieva balss, kas runā caur Viņa radītajām lietām, kuras neviens cilvēks nevar pielikt roku, lai to mainītu. Bet tiem, kas saprot Viņa pulksteņus, ir privilēģija zināt Viņa plānus un piedalīties tajās, un tāpēc 8. oktobrī sākas sērgu nozīme iet vēl dziļāk.

Šīs sērgas būtu atnākušas ātrāk.^[80] Drausmīgie plāni, ko mūsdienu Babilonas lielvaras ievieš spēkā, ir darbojušies jau kādu laiku. Vienošanos par jauno pasaules kārtību pasaules lielvaras panāca 2015.^[81] un to, kas šobrīd tiek ieviests, koronavīrusa krīzes mudināts, toreiz varēja īstenot ar varu. Pāvests — tas pats, kurš tajā gadā uzstājās ASV Kongresa un Apvienoto Nāciju Organizācijas Ģenerālās asamblejas kopīgajā sesijā ap Izpirkšanas dienu — pašlaik piecus gadus vēlāk seko īstenošanas detaļām.^[82] Daži raksti tieši saista šī gada vēstījumu ar viņa runu 2015. gadā.^[83] Jeruzalemes krišana mūsu ēras 70. gadā ir paraugs tam: romiešu armija vispirms ieradās, lai aplenktu pilsētu mūsu ēras 66. gadā (Cestija vadībā), pēc tam bez izskaidrojama iemesla atkāpās, lai atkal atgrieztos (Tīta vadībā), no kuras vairs nebija iespējams izvairīties.^[84]

Kāpēc bija vajadzīgi pieci gadi, lai Dievs atklātu Sevi un iejauktos, lai iznīcinātu mūsdienu Bābeles tornis? Tas bija tāpēc Filadelfijas upuris— radīts to daudzo dvēseļu vārdā, kuras vēl neatzina notikušo un to, kā tās tika maldinātas, maldinātas un neinformētas. Šis ir upuris, kas saistīts ar zvērestiem, kas tika “saritināti” debesu tempļa zemes atspulgā 12. gada 2020. septembrī, parādīts caur video. Šis ir upuris, kura jubileju dievišķais pulkstenis atzīst caur Saifas punktu 5. gada 2020. oktobrī, kas aizsāk uzvaras ciklu, kura laikā tagad fiziski tiks izlietas sērgas. Mēris, kas būtu sākušies 25. gada 2015. oktobrī saskaņā ar plānu A, tika atlikts līdz 8. gada 2020. oktobrim: kopā apmēram 5 gadi. Līdzīga atlikšana JCPOA un Irānas krīze iet kopā ar šo.

Tā sagadījās, ka 25. gada 2015. oktobrī viens ticīgais Oriona vēstij pārstāja ticēt, jo mēris nepiepildījās cerētajā veidā. Viņa izsaukums bija: "Joprojām ir žēlastība", un tāpēc vēstījums bija nepareizs, viņš sprieda. Viņš bija noteicis savu viedokli, pamatojoties uz redzi, bet neredzēja, kā Tas Kungs visu laiku bija tik spēcīgi vadījis. Ironiski bija tas, ka savā neticībā viņš patiešām izteica patiesību, ka žēlastība joprojām pastāv, taču žēlastība diemžēl nebija paredzēta viņam, jo ​​tajā pašā brīdī viņš noraidīja patiesību, ko viņam bija iespēja un privilēģija zināt.

Līdzīga lieta notiek arī tagad, un viss stāsts no sākuma līdz beigām ir saistīts ar līdzību par neauglīgo vīģes koku.

Viņš runāja arī šo līdzību; Kāds vīrs savā vīna dārzā bija iestādījis vīģes koku; un viņš nāca un meklēja uz tā augļus, bet neatrada. Tad viņš sacīja sava vīna dārza kārtotājam: Lūk, šie trīs gadi Es nāku meklēt augļus uz šī vīģes koka, bet neatrodu: nogrieziet to; kāpēc tas apgrūtina zemi? Un viņš atbildēja un sacīja viņam: Kungs, atlaid to arī šogad, līdz es to rakšu un mēslu. Un, ja tas nesīs augļus, labi, un ja ne, tad pēc tam nocirtīs to. (Lūkas 13:6–9)

Šajā līdzībā ir kāda detaļa, kuru var viegli neievērot, ja vien lasītājs neiejūtas jūda ādā. Mēs bieži esam minējuši šo līdzību kā vienu papildu žēlastības gadu pēc trīs gadu kopšanas par koku. Tomēr šajā stāstā ir ietverti vairāk nekā trīs gadi, jo neviens labs ebrejs nekad nemeklētu augļus pirmajos četros gados:

Un, kad jūs nāksiet zemē un būsiet iestādījuši visu veidu kokus par pārtiku, tad jūs uzskatīsit to augļus par neapgraizītiem. trīs gadus lai tas jums ir kā neapgraizīts; no tā nebūs ēst. Bet ceturtajā gadā visi tā augļi būs svēti, lai tos slavētu Kungs ar Un piektajā gadā jums būs ēst no tā augļiem, lai tas jums dotu savu pieaugumu: Es esmu Kungs tavs Dievs. (19. Mozus 23:25–XNUMX)

Tas nozīmē, ka vīģes kokam, kas tika iestādīts līdzības vīna dārzā, bija jābūt zemē un dārznieka aprūpē četrus pilnus gadus, PIRMS saimnieks piektajā meklēja sev augļus! Līdzība kopumā aptver astoņus gadus!

Paturot to prātā, ir viegli saprast, kā dzīvo spriedums, kas sākās 2012. gadā saskaņā ar pirmajiem pamatpētījumiem Orion pulkstenis un Laika kuģis (ti Pravieto vēlreiz…). Tādējādi mēs varētu ieskicēt līdzību šādi, katru gadu norādot tā pavasara sezonā:

• Stādīšana 2012. gada pavasarī – raža nav prātā
• 2013. gada pavasaris skaitījās neapgraizīts
• 2014. gada pavasaris skaitījās neapgraizīts
• 2015. gada pavasaris skaitījās neapgraizīts
• 2016. gada pavasara augļi ir svēti Tam Kungam
• 2017. gada pavasarī pirmais gads augļu meklējumos
• 2018. gada pavasaris, otrais gads augļu meklējumos
• 2019. gada pavasaris, trešais gads augļu meklējumos
• 2020. gada pavasarī pagājušajā sezonā, lai pārbaudītu, no tā brīža nozāģētu koku, ļaujot postījumiem sākties ar koronavīrusa krīzi

Šī līdzība par Kungu sniedz tādu pašu liecību par Viņa atgriešanos kā Dieva pulksteņi, jo tā nāk no viena un tā paša Avota. Debesu pulksteņi ir izgatavoti ar Viņa roku un runā Viņa patiesību!

Tagad pēdējais gaidīšanas gads (no 2019. gada pavasara līdz 2020. gada pavasarim) ir beidzies, un ražas sezona (līdz 2020. gada rudenim) tuvojas noslēgumam. Lēmums tika pieņemts 2020. gada pavasarī — baznīcas nav nesušas augļus. Tāpēc Jēzus atgriežas vienā vai otrā veidā: Viņa valstības labie koki tiks savākti (uzņemšanas laikā), un sliktie koki (-i) ir sākti cirst (ļaunprātīgo lieta). Tāpēc 144,000 XNUMX ir jāizmanto katrs mirklis šajā laikā, lai izpildītu viņu augstais aicinājums un savāc visus augļus nesošos kokus skaļā sauciena laikā, cienīgi no lielajām izmaksām, ar kurām Tas Kungs tos stādīja. Viņu labā Tas Kungs ir devis visu Debesu tīstojuma gaismu un patiesību, lai sagatavotu ikvienu, kam Viņš dod privilēģiju piedalīties Viņa lielajā pestīšanas plānā.

Līdzība par neauglīgo vīģes koku māca mums par upuri Tam Kungam, kas atbilstu tam, kad Filadelfijas draudze upurēja savu upuri 2016. gadā. Stāsts par šo apbrīnojamo pieredzi septītajā mēnesī un kulmināciju Tabernakuļu svētkos īpaši stāsta Diena un Stunda četru daļu rakstu sērijas raksti par Filadelfijas upurēšana, pirmais rakstu kopums, kas rakstīts vietnei, kas tika atvērta šīs upurēšanas rezultātā.

In Liecinieku diena, ir iekļauts ļoti īpašs dievišķs pasludinājums, kas tika veikts gada Oktobris 8, 2016 (tieši četrus gadus pirms septiņu pēdējo sērgu sākuma). Tās nosaukums bija “Mūžīgā derība”, un tajā bija ietvertas kritiskas zināšanas par Jēzus ierašanās laiku, kas nozīmēja atšķirību starp glābšanu vai iznīcināšanu — mūžīgo dzīvību vai mūžīgo nāvi — katram no Dieva bērniem.

Daudziem cilvēkiem joprojām bija traipi uz garīgajām drēbēm, un viņi nebija gatavi Tā Kunga atnākšanai. Viņi būtu gājuši bojā, ja Viņš būtu atgriezies visā Savā godībā, un tie nebūtu apzīmogoti ar zināšanām par Viņa atgriešanās dienu. Šī dzīvība vai nāve bija motivācija upurim, kas tika pienests dažas dienas vēlāk — upurim, kas atpirka laiku, lai citi Tā Kunga vīna dārza “augļi” nobriest. Mozaīkas likums jau norādīja uz šo ceturtā, 2016. gada augļu upurēšanu, paturot tos kā svētus Tam Kungam un paredzot tikai Viņa kalpošanai.

Tagad, 2020. gadā, šī pasludināšanas gadadienā, sērgas sāk kristies. Un kā tas bija pirms četriem gadiem, tā ir atkal: tikai tie, kas būs sagatavojušies uz priekšu un ir apzīmogoti, varēs iziet cauri sērgām bez kaitējuma.

Tūkstoš kritīs pie tavas puses un desmit tūkstoši pie tavas labās rokas; bet tas tev netuvosies. (Psalms 91:7)

Vai jūs esat starp apzīmogotajiem? Vai esat gatavs stāties pretī sliktākajam laikam pasaules vēsturē?^[85] Tagad katra dvēsele saskarsies ar tiesas procesu, kas tika atlikta.

8. gada 2020. oktobris ietilpst arī Tabernakuļu svētkos. Zīmīgi, ka gan 5., gan 8. oktobris iekrīt svētkos: pirmais trešajā svētku dienā, kurā Jēkabs ir sukkota viesis,^[86] un pēdējais sestajā svētku dienā, kurā Jāzeps ir sukkot viesis. Šie apmeklētāji atsaucas uz Jēkaba ​​cīkstēšanos ar To Kungu kā paraugu “Jēkaba ​​bēdu laikam” un uz Jāzepu, kurš tika svētīts ar mūžīgo kalnu dāvanām (bagātām zināšanām par debesīm).

Jāzeps ir tēls otrajam svaidītajam, kurš pasludina dusmu dienu tieši tā, kā to paredzēja mūžīgās derības izpilde 8. gada 2016. oktobrī. Šodien derība ir izņemta no šķirsta un izstādīta debesīs. In derības šķirsta zīme, Mēness apzīmē divas akmens tabulas. Desmit baušļi ir nemainīgs Dieva likums un līdz ar to likums, pēc kura tiek tiesāti cilvēki. Vai tad tas ir pārsteigums, ka Mēnesim ir nozīmīga loma septiņu pēdējo sērgu izliešanā? Vai tas varētu sagādāt vēl vairāk pārsteigumu?

Kā sieviete Travailā

Jubilejas cikla ilgums — atkārtojas ik pēc 49 gadiem^[87]— ir tāda, ka, ja vien nenotiktu kaut kas traģisks, kas saīsinātu cilvēka dzīvi, izlaišanas gadu vismaz reizi mūžā piedzīvotu katrs. Tiem, kas nodzīvojuši krietni virs 50 gadiem, būtu iespēja jubileju piedzīvot pat divas reizes. Citādāk raugoties, ikvienam, kurš šodien ir pāri šim vecumam pasaules gala lielajā jubilejā, tostarp brālim Džonam, jau ir bijusi iespēja piedzīvot jubilejas “priekšredzi” 49 gadus iepriekš.

Līdz ar Jēzus atnākšanu 2021. gada vasarā var aprēķināt iepriekšējo “jubileju”, vienkārši no šī gada atņemot 49: 2021 – 49 = 1972.^[88] Brālis Džons tajā gadā bija divpadsmit gadus vecs, un viņš to labi atceras. Būdams Minhenes zēns, viņam bija bezmaksas caurlaide uz daudziem olimpiskajiem pasākumiem, kas tajā gadā bija plānoti viņa dzimtajā pilsētā. Neveiksmīgi viens no lāpas nesējiem, kas skrēja cauri pilsētai, aicināja viņu nest lāpu, kas skrien apmēram simts metrus — tā ir piemērota zīme dzīves darbam, kuru viņš vēlāk uzsāks pēc atgriešanās, lai nest pasaulē Dieva gaismu kā tas, kurš ieņems vietu Dieva valstībā, kuru Lucifera krišana atstāja brīvu.

Taču šī priecīgā un aizraujošā olimpisko spēļu sezona tika pārvērsta par bēdām, jo ​​palestīniešu teroristi nogalināja 2 un par ķīlniekiem sagrāba 9 ebreju sportistus, mēģinot vienoties par 234 Izraēlā ieslodzīto atbrīvošanu. Minhenes drošības spēki nebija apmācīti šādai situācijai, un kļūdu rezultātā tika zaudēti visi 9 atlikušie ķīlnieki. Šī skaļā traģēdija šokēja pasauli un lika sērot tautām visā pasaulē, jo pasaulei atnestā neiedomājamā trauma sagrāva iepriekš pastāvošo miera, uzticības un kopienas sajūtu. Tas palīdzēja sabiedrības apziņā iedēstīt baiso terorisma rēgu un katapultēja Izraēlas un Palestīnas jautājumu pasaules arēnā, Izraēlas sportistu “mocekļa nāvei” par mieru iekarojot pasaules simpātijas viņu lietai.

Tie, kas piedzīvoja šo pieredzi, piemēram, brālis Džons, to labi atceras — līdzīgi kā daži no mums atceras vēl vienu 9. septembri, kas notika tieši 11 gadus pēc 29. gada olimpisko spēļu noslēguma.

Tagad šajā gadā, vienu jubilejas ciklu vēlāk, Izraēlas un Palestīnas miers ir viens no svarīgākajiem jautājumiem. Miera un sadarbības līgumi Ir jau parakstīta Izraēla un divas citas valstis no arābu pasaules.

Jo kad viņi sacīs, Miers un drošība; tad pār viņiem nāk pēkšņa iznīcība, kā dzemdības sievietei ar bērnu; un viņi neizbēgs. (1. Tesaloniķiešiem 5:3)

Augstajā sabatā 19. gada 2020. septembrī — Trompešu dienā — tika identificēta “sieviete ar bērnu”, un tika atklāts vēl plašāks ieskats par Mēness lomu sērgām. Tā kā iepriekšējā vakarā mēness tika novērots Paragvajā tempļa teritorijā, tika atzīmēts, ka pirmais mēness sirpis tajā brīdī atradās Jaunavas klēpī, kas nozīmē, ka viņa bija “ar bērnu”.^[89] Tā rezultātā diena burtiski bija jaundzimušā mēness “dzimšanas” diena, kas nav īpaši bieža parādība. Vai šai no Jaunavas “dzimušajai” taures svētku jaunā mēness zīmei varētu būt dziļāka nozīme?

Arī citu planētu pozīcijām šajā ainā ir savs stāsts. Merkurs, vēstnesis eņģelis, atrodas rokā, kas tur kviešu smaile. Tas varētu norādīt uz pasaules gala ražu, zinot, ka pļāvēji ir eņģeļi.^[90] Turklāt saule kā līgavainis stāv kā galva:

Jo vīrs ir sievas galva, tāpat kā Kristus ir draudzes galva: un viņš ir miesas glābējs. (Efeziešiem 5:23)

Cik bieži Jaunavas klēpī tiek novērots jauns mēness, kas ir taures dienā, dzimis tajā pašā dienā ar sauli galvā un eņģeli rokā kā pļaujmašīnu? Tā patiešām ir brīnišķīga zīme, kas norāda, ka ir sākusies lielā pļauja un baznīca ir kronēta ar Kristu kā galvu. Šī ir baznīca gaismā, zinot savu laiku, kā teikts:

Bet jūs, brāļi, nav tumsā, ka tai dienai vajadzētu tevi apsteigt kā zagli. Jūs visi esat gaismas bērni un dienas bērni. mēs neesam ne no nakts, ne no tumsas. (1. Tesaloniķiešiem 5:4–5)

Ja cilvēks pārdzīvo pēdējos gadus, viņš Jaunavas klēpī Trompešu dienā atradīs dažus līdzīgus jauna mēness novērojumus, kas varētu tikt kvalificēti. Mēs atradām tikai dažus, pārbaudot apmēram 30 gadus atpakaļ:

• 21. gada 22./1998. septembris – robežgadījums, priekšgalā ir Merkūrs
• 18. gada 19./2001. septembris – gandrīz identisks
• 16. gada 17./2004. septembris — iekļauts Marss un Jupiters, bet nav eņģeļa kā kombaina
• 21. gada 22./2017. septembris — neliela saderība ar Jupiteru netālu no Spicas, nevis ar Merkuru (diskvalificēts Atklāsmes grāmatas 12. zīmes dēļ)
• 29. gada 30./2019. septembris — Venēra/Dzīvsudrabs pie rokas/Spica, saule un Marss galvas sadaļā
• 18. gada 19./2020. septembris – oriģinālais raksts

Un turpmāk nākamie kandidāti būtu tikai 2036. un 2038. gadā.

No šiem gadiem var izdarīt pāris interesantus novērojumus. Gandrīz identiska zīme notiek 2001. gadā, tikai nedēļu pēc 9. septembra teroristu uzbrukumiem. Tas attiecas ne tikai uz terorisma lomu pirms teiciena “miers un drošība”, bet arī uz 11. gada olimpisko spēļu “jubileju” un teroru, kas pēc tam sākās.

Bet ir zīmīgi, ka starp katru gadījumu līdz pašām beigām, kad tie ir, mēdz būt vairāki gadi divi kandidāti viens pret otru 2019. un 2020. gadā. Šis “dubultošanās” norāda uz to, ka tuvāko mēnešu laikā tiks izgāztas nelaimes. dubultā atlīdzība par Bābeles grēkiem. Patiešām, koronavīrusa krīze un visas pārējās sērgas, kas iepriekš tika konstatētas, pildot Svētos Rakstus, jau tiek ieskaitītas Babilonas atalgojumā. Tas ir svarīgi, jo tas to nozīmē sērgas, kas drīz krīt, būs Babilonas soda pabeigšana un pēc tam vairs nebūs otrās piespēles.

Pravietodams, ka beigas pienāks kā dzemdības sievietei, kurai ir bērns, Pāvils aizguva simbolismu no citiem Rakstiem, kas savieno dzemdības ar pulcēšanos tieši tā, kā tas piepildās mūsdienās. Piemēram, Jeremija par grūtībām runāja šādi:

Lūk, es darīšu atnes tos no ziemeļu valsts, un savāc tos no zemes krastiem un līdz ar tiem akliem un klibiem, sieviete ar bērnu un tā, kas dzemdē kopā ar bērnu: lieliska kompānija tur atgriezīsies. (Jeremija 31: 8)

Tas skaidri runā par Dieva tautas sapulcināšanu. Visa nodaļa ir par Dieva tautas atgriešanos no gūsta un zemes atjaunošanu. Atriebības gads ļaunajiem ir arī taisnīgo pestīšanas gads^[91] kuri galu galā iemantos debesu Kānaānu, ja paliks uzticīgi caur mocībām.

Desmit Ēģiptes mēri

Sadaļā par septiņām pēdējām mocībām katras no tām izliešanas laiks tika parādīts saskaņā ar Debesu simboliku, kas aprakstīts Atklāsmes grāmatā 15.

…Šīs mocības saniknoja ļaunos pret taisnajiem; viņi domāja, ka mēs esam cēluši pār viņiem Dieva spriedumus, un, ja viņi spētu atbrīvot zemi no mums, tad mocības tiktu apturētas. Izskanēja pavēle ​​par svēto nogalināšanu, kas lika viņiem dienu un nakti raudāt pēc glābšanas. Šis bija Jēkaba ​​grūtību laiks… {EW 36.2}

Atlikusī draudze tiks pakļauta lielam pārbaudījumam un ciešanām. Tie, kas ievēro Dieva baušļus un Jēzus ticību, sajutīs pūķa un viņa pulku dusmas. Sātans uzskata pasauli par saviem pavalstniekiem. Viņš ir ieguvis kontroli pār atkritēju baznīcām; bet šeit ir maza kompānija, kas pretojas viņa pārākumam. Ja viņš varētu tos notīrīt no zemes, viņa triumfs būtu pilnīgs. Tāpat kā viņš pamudināja pagānu tautas iznīcināt Izraēlu, tā tuvākajā nākotnē viņš rosinās zemes ļaunos spēkus, lai iznīcinātu Dieva tautu.— Liecības baznīcai 9:231 (1909). {LDE 256.1}

Šīs sērgas būs sliktākas, nekā cilvēks spēj iedomāties. Tas būs grūtību laiks, “kāds nekad nav bijis un nekad nebūs”.^[92] Tas nozīmē, ka visbriesmīgākie slaktiņi, vissmagākās katastrofas, ļaunākie mēri, epidēmijas un bads visā vēsturē nevar radīt sajūtu, cik šausmīgs būs šis laiks.

Ja pat Dieva ļaudis varētu tikt kā Ījabs kārdināti ”nolādēt Dievu un mirt”, cik daudz vairāk ļaunie tajā laikā zaimos Dievu?

Padomā par to. Ja dažviet cilvēki koronavīrusa dēļ nezina, kur tagad apbedīt mirušos, iedomājieties, kas notiks, kad cilvēki masveidā mirs! Cilvēki netiks apglabāti pietiekami ātri, lai pūstošo līķu smaka nepiepildītu gaisu, un pasaule un tās infrastruktūra tiks tik izpostīta, ka cilvēki izaicinās Dievu un zaimos Viņu, zinot, ka viņi ir izpostīti, tāpat kā tas bija Ēģiptes dienās, kad faraonam teica: "Vai tu vēl nezini, ka Ēģipte ir iznīcināta?"^[93] Ja tagad ir anarhija un tagad nemieri, kas tad būs!?

…Slāpes krita pār zemes iedzīvotājiem. Daži nosodīja Dievu un nolādēja Viņu. Citi steidzās pie Dieva ļaudīm un lūdza, lai viņi māca, kā viņi varētu izvairīties no Viņa spriedumiem. Bet svētajiem viņiem nebija nekā. Pēdējā asara par grēciniekiem bija nolieta, pēdējā mokošā lūgšana, pēdējā nestā nasta un pēdējais brīdinājums. Jaukā žēlastības balss viņus vairs neaicināja. Kad svētie un visas debesis interesējās par savu pestīšanu, viņiem nebija nekādas intereses par sevi. Viņu priekšā bija nolikta dzīvība un nāve. Daudzi vēlējās dzīvi, bet necentās to iegūt. Viņi neizvēlējās dzīvību, un tagad nebija izpirkšanas asiņu, kas attīrītu vainīgos, nebija līdzjūtīga Glābēja, kas aizbildinātu par viņiem un sauca: "Saudzējiet, pasaudzējiet grēcinieku vēl mazliet." Visas debesis bija vienojušās ar Jēzu, dzirdot baismīgos vārdus: "Ir izdarīts, tas ir pabeigts." Pestīšanas plāns bija izpildīts, bet tikai daži bija izvēlējušies to pieņemt. Un, kad žēlsirdības jaukā balss apklusa, ļaunos pārņēma bailes un šausmas. Ar šausmīgi skaidri viņi dzirdēja vārdus: "Par vēlu! par vēlu!"

Tie, kas nebija novērtējuši Dieva Vārdu, steidzās šurpu turpu, klejodami no jūras uz jūru un no ziemeļiem uz austrumiem, lai meklētu Tā Kunga Vārdu. Eņģelis sacīja: "Viņi to neatradīs. Zemē ir bads; ne maizes bads, ne ūdens slāpes, bet Tā Kunga vārdu klausīšanās. Ko gan viņi nedotu par vienu Dieva apstiprinājuma vārdu! bet nē, viņiem ir jāizsalkums un slāpes. Dienu no dienas viņi ir noniecinājuši pestīšanu, novērtējot zemes bagātības un zemes priekus augstāk par jebkuru debesu dārgumu vai pamudinājumu. Viņi ir noraidījuši Jēzu un nicinājuši Viņa svētos. Netīrajam ir jāpaliek netīram mūžīgi.

Daudzi no ļaunajiem bija ļoti saniknoti, jo cieta no postu sekām. Tā bija baiļu agonijas aina. Vecāki rūgti pārmeta saviem bērniem, bet bērni – vecākiem, brāļi – māsas, māsas – brāļiem. Skaļi, vaimanājoši saucieni bija dzirdami visos virzienos: "Tieši jūs atturējāt mani no patiesības, kas būtu izglābusi mani no šīs šausmīgās stundas." Cilvēki vērsās pret saviem kalpotājiem ar rūgtu naidu un pārmeta tiem, sacīdami: "Jūs mūs neesat brīdinājuši. Jūs mums teicāt, ka visai pasaulei ir jāatgriežas, un saucāt: Miers, miers, lai apklusinātu visas bailes, kas tika modinātas. Jūs mums neesat stāstījis par šo stundu; un tos, kas mūs par to brīdināja, jūs pasludinājāt par fanātiķiem un ļaundariem. Bet es redzēju, ka kalpotāji neizbēga no Dieva dusmām. Viņu ciešanas bija desmit reizes lielākas nekā viņu tautas ciešanas. {EW 281.1–282.1}

Tika atzīmēts, ka septītā mēra flakons (ti, mēness) bija atgriezies Vērsī (kā templis) pašā jaunā gada dienā un 70. gadu sākumā.^th jubileja 14. gada 2021. aprīlī. Tomēr jubilejas gada sākums nenozīmē, ka mēris ir beigusies. Ko jūs gaidāt, lai pasaulē notiktu no tā brīža? Sekosim jau sen sniegtajam padomam:

Mums ir jāizpēta septītā flakona izliešana [Atklāsmes 16:17-21]. Ļaunuma spēki nepadosies konfliktam bez cīņas. Taču Providencei ir sava loma Armagedonas kaujā. Kad zemi apgaismos astoņpadsmit Atklāsmes grāmatas eņģeļa godība, reliģiskie elementi, labais un ļaunais, pamodīsies no snaudas, un dzīvā Dieva karapulki ieņems lauku.— The SDA Bible Commentary 7:983 (1899). {LDE 251.3}

Šī atsauce uz Atklāsmes grāmatas 18. nodaļas eņģeļa godību runā par septīto postu pulkstenī norādītajā laikā, taču tā brīdina, ka Harmagedona kauja vēl nav beigusies pēc mēneša. Bet būs pārdabiska iejaukšanās, jo "Providencei ir sava loma." Būs augšāmcelšanās, un pamodušās Dieva armijas ieņems kaujas lauku.

Kad no tās dienas kļūs skaidrs, ka Jēzus nāk, tautu cilvēki kļūs vēl niknāki. Pēc tam, kad jau septiņus mēnešus ir izlijušas mocības un tās rezultātā ir gājuši bojā daudzi, daudzi cilvēki, ļaunie, kuriem ir laupīti tuvinieki un kuri ir pakļauti vislielākajām nabadzībām un ciešanām, izrādīs spēcīgu naidu pret Dievu un vēlēsies cīnīties pret nākošo Jēzu un pat nogalināt Viņu, ja tas būtu iespējams.

Nē, septītā sērga nav beigusies pēc mēneša. Pirmkārt, tas tiek izliets "gaisā":

Un septītais eņģelis izlēja savu kausu gaisā… (Atklāsmes 16:17a)

Gaiss ir vieta, kur lido putni, un tas apzīmē eņģeļu valstību. Septītā mēra laikā tas atbilst 21. gada 2021. martam un uz priekšu… līdz “gaisa” valstība ir pagājusi. Uzvaras cikla laiku izpratnes paraugs ir derības šķirsta zīme. Zīmē komēta NEOWISE kļuva redzama kā simbols Atklāsmes grāmatas 18. nodaļas eņģelim, kas nokāpj uz zemes. Ar neapbruņotu aci tas kļuva redzams jūlija sākumā, ne vēlāk kā plkst jūlijs 8. Kā paraugs tas liecina, kur pulkstenī jāsākas septītajai sērgai.

Atņemot 259 dienas no septītā mēra sākuma 21. gada 2021. martā, lai noskaidrotu, kur tieši derības šķirsta zīmē šis iekrīt, nonāk plkst. Jūlijs 5, 2020. Tas ir ļoti tuvu brīdim, kad komēta aplidoja sauli un kļuva redzama, atbilstoši gaisam, eņģeļu valstībai. Bet tā ir arī otrā mēness aptumsuma diena, kas pārstāvēja otro likuma tabulu. Tādējādi septītās sērgas sākums atbilst pilnīgai Dieva bauslības atklāsmei, tāpēc tā ir “septītā” (pabeigšana) no sērgām. Dievs tiesā pasauli taisnīgi pēc Sava likuma!

Bet “gaisa” segments turpinās, tāpat kā rakstā. NEOWISE vistuvāk pietuvojās zemei ​​23. gada 2020. jūlijā kā simbols Atklāsmes grāmatas 18. nodaļas eņģeļa nolaišanai uz zemes. Šī ir vieta derības zīmes šķirstā, kur atrodas otrs pārklājošais ķerubs. Tātad septītās sērgas pirmajai daļai (kas ietekmē gaisu) 8. gada attiecīgajā laikā (2021. aprīlī) vēl ir jānotiek, jo tā joprojām ir eņģeļu valstībā. Taču komēta palika redzama kādu laiku pēc tam, līdz 2020. gada jūlija beigām, kas atbilst 1890. gada punktam uz pulksteņa (14. gada 2021. aprīlī). Tātad, tikai pirmā panta pirmā puse mūs ved cauri pirmajam mēra mēnesim un, iespējams, pat nedaudz tālāk.

Tad panta otrā puse norāda nākamo pulksteņa punktu:

…un liela balss atskanēja no debesu tempļa, no troņa, sakot: Tas ir izdarīts. (Atklāsmes 16:17b)

Lielās balss pieminēšana no tempļa un no troņa norāda uz troņa līnijām no 20. gada 23. līdz 2021. maijam. Šis ir Septītās dienas adventistu baznīcas koronavīrusa dēļ pārceltās Ģenerālkonferences sesijas jaunais laika posms, kura devīze ir “Jēzus nāk! Iesaisties!” Šī Indianapolisas pasākuma logotips pat izskatās, ka tam ir kāds sakars ar “uzvaras apli”, bet kurš kādu uzvaru gūs? Kurš no nominālajiem adventistiem vispār zina, ka sesijas datumi no 20. līdz 25. maijam ir Tā Kunga ciešanu gadadiena, kas krustā sists mūsu ēras 25. gada 31. maijā?

Līdz šim teksts lieliski saskan ar pulksteni, un tas ir punkts, kur žēlsirdības lūgums beidzot ir nomira. Tā kā iepriekšējā ciklā līdz šim brīdim bija jāapzīmogo 144,000 XNUMX, tagad visi Dieva valstības subjekti ir noteikti.

Šajā brīdī katrs pēdējais, kurš atteicās pamest Babilonu, galu galā ies bojā viņas gāšanas rezultātā, jo vairs nebūs pamešanas. Par žēlastības galējo galu liecina šādi panti:

Un atskanēja balsis un pērkoni, un zibeņi; un notika liela zemestrīce, kāda nav bijusi kopš cilvēku dzīves uz zemes, tik spēcīga zemestrīce un tik liela. Un lielā pilsēta sadalījās trīs daļās, un tautu pilsētas sabruka. un lielā Bābele atcerējās Dieva priekšā, lai dotu tai Viņa dusmu niknuma vīna kausu. (Atklāsmes grāmata 16:18–19)

Un šajā laikā (no troņa līnijām no 20. līdz 23. maijam līdz Saifa punktam 21. gada 2021. jūnijā) ir atsauce uz sesto zīmogu, kas pēc tam aizveras:

Un katra sala aizbēga, un kalni netika atrasti. (Atklāsmes 16:20)

Beidzot nāk lielā krusa, kas atbilst svēto sagrābšanai un galīgajai atbrīvošanai 21. gada 2021. jūnijā.

Un pār cilvēkiem krita liela krusa no debesīm, katrs akmens, kas bija apmēram talenta smagums; un cilvēki zaimoja Dievu krusas posta dēļ. jo viņu mēris bija ārkārtīgi liels. (Atklāsmes 16:21)

Oriona pulkstenim viss lieliski atbilst, bet kā ar Atklāsmes grāmatas 15. nodaļas zīmi un pavadoņiem? Kā šo diezgan garo septīto mēri var saskaņot ar Oriona zīmi (kā septiņiem eņģeļiem, īpaši septītajiem), kas nes Mēnesi (kā flakonu) no Vērša (kā tempļa), lai to izlietu? Tagad mums ir daži papildu pavadoņi, ko pievienot atlikušajai septītās sērgas daļai:

1. Ceturtdien, 8. gada 2020. oktobrī, plkst. 7:00
2. Trešdien, 4. gada 2020. novembrī, pulksten 11:00
3. Trešdien, 2. gada 2020. decembrī, pulksten 7:00
4. Otrdien, 29. gada 2020. decembrī, plkst. 12:30
5. Pirmdien, 25. gada 2021. janvārī plkst. 9:00
6. Pirmdien, 22. gada 2021. februārī, plkst. 7:00
7. Svētdien, 21. gada 2021. martā, plkst. 1:00
8. Svētdien, 18. gada 2021. aprīlī, plkst. 12:00
9. Sestdien, 15. gada 2021. maijā, plkst. 4:00
10. Piektdien, 11. gada 2021. jūnijā, plkst. 8:00

Pārsteidzoši, ka sākotnējiem septiņiem var pievienot vēl tieši trīs pavadoņus, tātad kopā desmit mēra pavadoņi, tāpat kā Ēģiptei tika sūtīti desmit mēri. Tas arī vēlreiz parāda to Dieva likums ir tiesas mērogs; ir desmit mēra pavadoņi, tāpat kā desmit baušļi. Tas atdzīvina to, kas tika atklāts Babilona ir kritusi! – II daļa, jo īpaši tas, kā desmit baušļu mēnešus ilgušo spriedumu ilustrē vēsturiskā derības šķirsta sagrābšana un vēlākā atgriešana.

Lai gan šis attēls attiecās uz citu laika skalu, tajā var viegli atpazīt pašreizējo atšķirību starp pirmajiem septiņiem mēra pavadoņiem un septītā mēra papildu pavadoņiem, kas iepriekš sarakstā atzīmēti ar sarkanu krāsu.

Tādējādi septītā sērga piepilda spriedumu par visu likumu — pabeidz spriedumu par visiem desmit baušļiem. Ir desmit pavadoņi, no kuriem desmitais ir “mēnesis”. desmit dienas līdz Dieva tautas sagrābšanai 21. gada 2021. jūnijā. Šeit vienkārši nav iespējams palaist garām skaitli desmit! Un, kad pēdējie trīs mēneši seko jubilejas sākumam, kad Dieva tauta tiek atbrīvota un ļaunie ir apjukumā,^[94] šādi Dievs izceļ atšķirību starp Savu tautu un ļaunajiem, kas papildina to, kā Viņš atšķīra Izraēla bērnus un ēģiptiešus desmit Ēģiptes mocību laikā.

Derības šķirsta zīmē Mēness loma bauslības galdu attēlošanā ietvēra arī procenti no tā, ko aptumšoja zemes plēve. Dievs paredzēja, ka mēness apgaismojuma procents nesīs vēstījumu; visam Dieva iecerētajā jomā ir nozīme.

Aptuvens saraksts ar mēness procentuālo daudzumu, kas tiek izgaismots katrā “flakona” izliešanas reizē, ir šāds:

Pirmkārt, ievērojiet, ka procentuālais daudzums parasti pārsniedz 50%, kas nozīmē, ka katrs mēra flakons ir krietni vairāk par pusi piepildīts, kā tas būtu sagaidāms, mērot mēra smagumu vai sasniedzamību. Tomēr tas tā nav gadījumā ar septīto mēri, kas sākas tikai ar 49%, un no turienes vērtības samazinās. Ko mēs varam mācīties no šiem skaitļiem?

Ņemot vērā septīto mēri kopumā, procentus saskaita, iegūstot šādus rezultātus:

48.9% + 26.1% + 9.1% + 0.6% = 84.7%

Tas ir diezgan ievērojams, jo visi pārējie pavadoņi ir vairāk nekā 50% apgaismoti, un tāpēc tos nevar apvienot nevienā izkārtojumā, neizraisot mēra kausu, kas ir piepildīts vairāk par 100%. Bet visi septītie mēra pavadoņi ir zem 50%, un to summa joprojām ir zem 100%. Tas parāda, ka septītā sērga patiešām ilgst vairākus mēnešus, kamēr neviens no pārējiem to nedara. Tas arī parāda, ka septītais mēra flakons patiešām ir piepildīts tādā daudzumā, kas ir salīdzināms ar citiem, bet tas tiek izliets ar soli.

Tas, kā summas samazinās līdz nullei, ilustrē, kā Dieva dusmu kauss tiek pilnībā iztukšots un tiek izlieta katra pēdējā lāse. Tāpēc 0.6% ir rūgtās nogulsnes, izlija pēdējā!

Jo rokā Kungs ir kauss, un vīns ir sarkans; tas ir pilns ar maisījumu; un viņš izlej no tā: bet tās nogulsnes, visi zemes ļaunie izspiedīs tos un dzers. (Ps 75: 8)

Pēdējais mēness atbilst 11. jūnijam, desmit dienas pirms Jēzus atnākšanas, un tādējādi šīs rūgtās desmit dienas ir arī desmit dienas Smirnas vissmagākajām vajāšanām, ko Dievs ir saīsinājis no ANO darbības desmitgades, kā paskaidrots iepriekš, lai neviena miesas sirds neizdzīvotu.

Tā Kunga dusmu nogulsnes ir septītās sērgas pēdējā daļa: lielā krusa, kas ir tik slikta, ka cilvēki tās dēļ zaimo Dievu. Šī ir Viņa dīvainās darbības kulminācija Gibeonā:

Priekš Kungs celsies kā Perazima kalnā, viņš būs dusmīgs kā ielejā Gibeona, lai viņš varētu darīt savu darbu, savu dīvaino darbu; un īstenot savu rīcību, viņa dīvaino rīcību. (Jesajas 28:21)

Un Kungs apgrūtināja viņus Izraēlas priekšā, un nogalināja tos ar lielu slepkavību Gibeonā, un dzenāja tos pa ceļu, kas ved uz Bethoronu, un sita tos līdz Azekai un līdz Makkedai. Un notika, kad viņi bēga no Israēla un devās lejā uz Bethoronu, ka o Kungs nomest lieli akmeņi no debesīm uz tiem uz Azeku, un viņi nomira: tie bija vairāk kas nomira ar krusām nekā tie, kurus Israēla bērni nogalināja ar zobenu. (Jozua 10:10–11)

Tagad vai jūs saprotat, kā Dievs noņems biķeri no savas tautas drebošajām lūpām, ja tie nožēlos grēkus?

Tā saka tavs Kungs Kungsun tavs Dievs, kas aizstāv savas tautas lietu, Lūk, es esmu izņēmis no tavas rokas drebēšanas biķeri, pat savas dusmas kausa sārņus; tev vairs nebūs to dzert: Bet es to iedošu rokā no tiem, kas tevi nomoka; kas tavai dvēselei sacījuši: noliecies, lai mēs ejam pāri! (Jesaja 51:22–23)

Ciešanas būs desmit reizes ļaunāk par visiem tiem viltus mācītājiem, kuri runāja gludus vārdus saviem ganāmpulkiem un veda tos pa plašo ceļu, kas ved uz iznīcību!

Papildus šīm lietām procentuāliem rādītājiem par visām sērgām varētu būt atbilstība katras attiecīgās mēra sasniedzamībai. Pamanāms, ka procentuālais daudzums palielinās līdz ceturtajai sērgai, kas sasniedz 99.5% pasaules pārklājuma. Šī ir apdeguma saules sērga, kas skars gandrīz ikvienu:

Un ceturtais eņģelis izlēja savu kausu uz sauli; un viņam tika dota vara cilvēkus sadedzināt ar uguni. Un cilvēki tika apdedzināti lielā karstumā un zaimoja Dieva vārdu, kam ir vara pār šīm mocībām, un viņi nožēloja grēkus, lai dotu Viņam godu. (Atklāsmes 16:8–9)

Turpretim pirmais mēris (63.7%) sasniedz galvenokārt "zemes" apgabalus, tos, kuriem ir zvēra zīme vai attēls, salīdzinoši mazāks skaits:

Un pirmais aizgāja un izlēja savu kausu virs zemes; un tur nokrita trokšņaina un smaga sāpe uz cilvēkiem, kuriem bija zvēra zīme, un pār tiem, kas pielūdza Viņa tēlu. (Atklāsmes 16:2)

Otrā sērga izplatās tālāk (84.2%), skarot visus jūras tuvumā esošos:

Un otrs eņģelis izlēja savu kausu jūrā; un tas kļuva kā miruša cilvēka asinis, un katra dzīvā dvēsele nomira jūrā. (Atklāsmes 16:3)

Trešā sērga, kas skar upes, sasniedz gandrīz visus (97.2%), jo upes sasniedz gandrīz visur:

Un trešais eņģelis izlēja savu kausu pār upēm un ūdens avotiem; un tie kļuva par asinīm. (Atklāsmes 16:4)

Pēc tam pēc ceturtās mēra skaits atkal sāk samazināties attiecībā uz piekto mēri (kas atkal ietekmē zvēru valstību) un sesto mēri (kas vērsta uz Eifratas reģionu — Tuvajiem Austrumiem), pakāpeniski mazākos reģionos.

Visbeidzot, septītais mēris sasniedz 84.7%. Tas nozīmē, ka pārējie ir tie, kuri izdzīvos, neskarti septītā mēra: 100% – 84.7% = 15.3%

Tie, kas zina Jēzus pēdējās dienas pravietisko nozīmi makšķerēšanas ekspedīcija ar Viņa mācekļiem to atzīs kā norādi uz zivju skaitu, ko mācekļi nozvejojuši jūrā ar Jēzus dievišķo palīdzību no krasta.

Sīmanis Pēteris uzkāpa un izvilka tīklu, kas bija pilns ar zemi lieliskas zivis, simts piecdesmit trīs: un visiem to bija tik daudz, tomēr tīkls nebija salauzts. (Jāņa 21:11)

Jēzus stāv Orionā, un no turienes — no debesu krasta — Viņš šodien vada Savus ļaudis tāpat kā Viņš tos vadīja tik sen. Vai pēdējā laikā esat noķēris kādu zivi, viņš jautā? Ja nē, neuztraucieties — vienkārši izmetiet tīklu, kur Viņš jums saka no Oriona, un strādājiet kopā ar cilvēku zvejnieku.

Šim skaitlim ir vēl viena nozīme, jo tas ir 144 + 9. Viens no daudzajiem aspektiem Svētās pilsētas noslēpums ir tas, ka Dievs ir iecēlis 144 līderi pār tiem ļaudīm (tūkstošiem), kas apdzīvos šo debesu pilsētu. Tie ir vadītāji (lieliskās zivis), kuriem jāstrādā kopā ar citi 9 kuri ir iekļauti to skaitā "tīklā".

Šīs 153 “zivis” ir kalpi, kurus Jēzus tur rokās, simbolizē mēness, uz kuru Orions sniedzas un vada savu ceļu.

"To saka Tas, kas tur septiņas zvaigznes savā labajā rokā." Atklāsmes 2:1. Šie vārdi tiek teikti draudzes skolotājiem — tiem, kam Dievs ir uzticējis smagus pienākumus. The saldas ietekmes kas draudzē būs pārpilnībā, ir saistīti ar Dieva kalpi, kam jāatklāj Kristus mīlestība. Debesu zvaigznes ir Viņa kontrolē. He piepilda viņiem ar gaisma. Viņš vada un vada viņu kustības. Ja Viņš to nedarītu, viņi kļūtu par kritušām zvaigznēm. Tā arī ar Viņa kalpotājiem. Tie ir tikai instrumenti Viņa rokās, un viss labais, ko viņi paveic, tiek darīts caur Viņa spēku. Caur tiem Viņa gaismai ir jāatspīd. Glābējam ir jābūt viņu darbam. Ja viņi skatīsies uz Viņu tā, kā Viņš skatījās uz Tēvu, viņi varēs darīt Viņa darbu. Kad viņi padarīs Dievu par savu atkarību, Viņš dos viņiem savu spožumu, lai tas atspoguļotu pasauli. {AA 586.3}

Šiem sludinātājiem ir jāiziet cauri mocību laikam ar uzvarām, uzticīgi strādājot sadarbībā ar Kungu, kā Mazzarotas septiņām zvaigznēm strādājot sadarbībā ar Oriona zobratu. Ritenis ritenī^[95] ir Dieva Valstības harmoniskas sadarbības ilustrācija.

Pravietim, ritenis ritenī, ar tiem saistīto dzīvo radību izskats šķita sarežģīts un neizskaidrojams. Bet starp riteņiem ir redzama Bezgalīgās Gudrības roka, un tās darba rezultāts ir nevainojama kārtība. Katrs ritenis, ko vada Dieva roka, darbojas pilnīgā saskaņā ar katru otro riteni. Man ir pierādīts, ka cilvēku instrumentalitātes mēdz meklēt pārāk daudz varas un paši cenšas kontrolēt darbu. Viņi atstāj Kungu Dievu, vareno Strādnieku, pārāk tālu no savām metodēm un plāniem un neuzticas Viņam visu, kas attiecas uz darba virzību. Nevienam ne mirkli nevajadzētu iedomāties, ka viņš spēj pārvaldīt tās lietas, kas pieder lielajam ES ESMU. Dievs savā aizgādībā gatavo ceļu, lai darbu varētu veikt cilvēku aģenti. Tad lai katrs cilvēks stāv sava pienākuma amatā, pilda savu lomu šajā laikā un zina, ka Dievs ir viņa instruktors. {GW 489.1}

Kā Dēls darbojas pilnīgā saskaņā ar Tēvu, tā arī Dieva bērniem ir jāstrādā pilnīgā saskaņā ar savu Kungu. Tas ir tas, ko uzvaras cikls mums māca vairāk nekā jebkurš cits cikls: Oriona pulkstenis tikšķ pilnīgā kārtībā ar Mazzarotu, un šādi draudzes vadītājiem ir jāstrādā kopā ar Kristu.

Vai jūs pilnībā saprotat, ko tas saka par 153 zivīm? Vienīgie, kas var izturēt Dieva dusmas līdz pašām beigām – pat tad, kad nogulsnes ir izspiestas – ir tie, kuriem ir ticība Jēzum un kuri ievēro Viņa baušļus, Viņa likumu. Tikai tie, kuriem ir izveidojies Kristum līdzīgs raksturs, izkļūs neskarti, lai gan ne tikai viņu 153 vadītāji:

Tev nebūs jābaidās no šausmām naktī; ne arī bultai, kas lido dienā; Ne arī sērgai, kas staigā tumsā; ne arī par postu, kas izšķērdēja pusdienlaikā. Tūkstoš cilvēku kritīs tavā pusē un desmit tūkstoši pie tavas labās rokas; bet tas tev netuvosies. (Psalms 91:5–7)

Un, kad 21. gada 2021. jūnijā visi svētie tiks sagrābti gaisā un viņu laiks uz šīs vecās zemes vairs nebūs, tad ļaunie būs pilni niknuma viens uz otru. Viņi iznīcinās viens otru, līdz neviena vairs nebūs.

Mana uzmanība atkal bija vērsta uz zemi. Ļaunie bija iznīcināti, un viņu līķi gulēja uz tās virsmas. Dieva dusmas septiņās pēdējās mocībās bija piemeklējušas zemes iedzīvotājus, liekot viņiem grauzt mēli no sāpēm un nolādēt Dievu. Viltus gani bija Jehovas dusmu signālobjekti. Viņu acis bija izsīkušas savās bedrēs un viņu mēles mutē, kamēr viņi stāvēja uz kājām. Pēc tam, kad svētie ar Dieva balsi bija atbrīvoti, ļaunie pūļi vērsa dusmas viens pret otru. Šķita, ka zeme ir aplieta ar asinīm, un mirušie ķermeņi atradās no viena tās gala līdz otram. {EW 289.3}

Vai var būt vēl kāds desmit mēnešu periods ar tik skaidrām zīmēm, kas tik labi saskan ar pravietisko simboliku un kurā ir iestrādāti tik daudz nozīmīgu vēstījumu, kas apstiprina laiku un gadalaikus, ko Dievs ir nolicis savā spēkā? Vai ir vajadzīgs vairāk pierādījumu par to, ko Dievs ir sniedzis tik bagātīgi savās debesu grāmatās?

Ir pienācis laiks atritināt tīstokli un ļaut sākt septiņu atriebības eņģeļu spriedumus. Dievs ir atklājis, kas Viņa ļaudīm vajadzīgs pēdējam ciklam, un Viņa grāmatās ir ietverta izpratne, kas ļauj 144,000 XNUMX cilvēku patiešām pastāvēt uzticīgiem turpmākajā laikā, vedot uz taisnību un pulcējot to dvēseles, kas bēg no zīme zvērs un atsakās saņemt Sātana DNS viņu raksturā, skaļajam saucienam uzbriest.

Dieva balss, kas runā caur Viņa debesu darbiem, kā tas parādīts Oriona vēstījumā, ir pārliecība tiem 144,000 3, kuru aizzīmogošana tika pabeigta saistībā ar Jēzus kristību gadadienu 4. gada 2020./XNUMX.^[96] ka tieši tāpat kā Dieva balss apstiprināja Jēzu Viņa zemes kalpošanā, tā arī šodien uzrunā Kristum līdzīgos.

Tas Kungs nav pametis Savu tautu.

Lūk, tas ir atnācis un ir noticis, saka Tas Kungs Labi; šī ir diena, par kuru es runāju. (Ecēhiēla 39:8)

Atmetiet no jums visus savus pārkāpumus, ar kuriem jūs esat pārkāpuši; un dari jums jaunu sirdi un jaunu garu, jo kāpēc jūs, Israēla nams, nomirsiet? (Ecēhiēla 18:31)