Hafatra azo ampiharina izany. Efa ao anatin'ny taonjato fahiraika amby roapolo isika ary niova be ny fotoana tao anatin'ny 150+ taona lasa hatramin'ny nanomezan'Andriamanitra fampianarana manokana momba ny fahasalamana ny fiangonany. Maro no namolavola fivavahana manodidina ny sakafo, nanamarika ny toe-panahiny araka an'Andriamanitra araka ny halehiben'izy ireo amin'ny ambaratongan'ny fihinanana Puritanika.

Aza mihomehy. Fantatrao angamba fa misy olona manaraka fivavahana toy izany, na dia tsy manaiky izany mihitsy aza. Moa ve ianao nampitaha ny tenanao tamin'ny hafa manodidina anao momba ny sakafo, ary nahatsapa fahafaham-po kely noho ny fihinanao amin'ny toerana ambony kokoa amin'ny ambaratonga puritanika? Ataovy marin-toetra. Raha eny, miaiky izany. Mibebaha. Izany no fivavahan’ny asa fa tsy an’i Kristy.

Ireo izay manantitrantitra ny fihinanana sakafo ara-pahasalamana nefa manaiky na tsy mampitandrina ny amin’ny fanaovana vaksiny fototarazo dia mety manana endriky ny toe-panahy araka an’Andriamanitra nefa mandà ny herin’Andriamanitra. Ho hitanao ato amin’ity lahatsoratra fohy ity ny fomba fiasa tsy fanatika momba ny fahasalamana izay mifanaraka amin’ny andro iainantsika ary manome voninahitra an’Andriamanitra koa. Mivavaka izahay mba ho hitanao fa mamelombelona sy mety amin’izao andro farany izao izy io.

Motivation ara-pahasalamana

Hidera Anao aho; fa mahatahotra sy mahatalanjona ny nanaovana ahy; mahagaga ny asanao; ary fantatry ny fanahiko tsara. ( Salamo 139:14 ).

Ny fototry ny fikarakarana ara-pahasalamana marina dia miorim-paka amin'ny fankasitrahana tsy ny endrika mahatahotra ihany, fa ny lanjany ara-panahin'ny vatantsika araka ny voalaza ao amin'ny Baiboly:

Inona? tsy fantatrareo fa ny tenanareo dia tempolin'ny Fanahy Masina izay ao anatinareo, izay efa azonareo tamin'Andriamanitra, ary tsy anareo ianareo? (1 Korintiana 6: 19)

Ny fahatakarana fa ny vatantsika dia tempolin’ny Fanahin’Andriamanitra dia tokony hanome antsika fiatoana kely mba hisaintsainana ny zavatra avelantsika hatao ao amin’io tempoly io. Zava-dehibe indrindra ny fitazonana azy io ho madio sy tsy misy loto. Aza avela hisy olona hiditra ao amin'ny fitoeranao masina hanindrona toromarika mifandimby, noforonin'olombelona ho an'ny vatanao. Mbola zava-dehibe kokoa noho ny fahasalamanao ara-batana izany. Ny ezaka rehetra hitazomana ny fahasalamana ara-batana dia tsy misy dikany raha toa ka atao sorona eo amin’ny alitaran’ny fototarazo olombelona ny fiainana ara-panahy.

Maro no manohitra ny fanaovana vaksiny Covid noho ny fanahiana amin'ny fiantraikany amin'ny fahasalamany ara-batana, fa ny antony ara-baiboly hialana amin'izany dia satria izy ireo isan'ny bibidia ary mandoto ny tempolin’ny Fanahy Masina ka mamono ny anaran’ilay mpandray ao amin’ny bokin’ny fiainana.

Fa inona no soa azon'ny olona, ​​raha mahazo izao tontolo izao izy, nefa very ny ainy? ary inona no homen'ny olona ho takalon'ny ainy? ( Matio 16:26 ).

Amin’io lafiny io, dia tsy dia zava-dehibe loatra ny fahasalamantsika ara-batana — nefa mbola manan-danja ihany! Samy olombelona ara-panahy sy ara-batana isika, ary tsy maintsy mikarakara ny vatana sy ny fanahy. Ny fon’ny fitiavana dia hanompo an’Andriamanitra amin’izay tsara indrindra vitany, anisan’izany ny fanohanana ny fahasalamana.

Ry malala, mangataka aho mba hambinina sy ho salama amin'ny zavatra rehetra anie ianao, tahaka izay anambinana ny fanahinao. ( 3 Jaona 1:2 ).

Ny fanontaniana mipetraka dia hoe, misy ve ny sakafo na fomba fiaina iray ahafahan'ny tsirairay mandray soa avy amin'izany? Tokony hoheverintsika fa tsy manam-paharoa ny tsirairay, indrindra amin'izao taranaka farany izao miaraka amin'ny fihanaky ny tsy fahampian-tsakafo, ny tsy fahazakana sakafo, ny aretina ary ny aretina hafa amin'ny vatana sy ny fahasalamana izay nitombo be tato anatin'ny folo taona farany. Izay manome hery sy fahasalamana ho an'ny iray dia matetika mandreraka ny hafa.

Eo am-pandrosoana isika dia hiresaka an'io olana io aloha, fa aloha, andeha isika hampahatsiahy ny fiovan'izao tontolo izao momba ny sakafontsika tamin'ny alàlan'ny fivoaran'ny teknolojia tamin'ny taonjato farany.

Ny “Revolution Green”

Ny teny hoe "maitso" amin'izao fotoana izao dia lasa maneho ny fitsipiky ny fiarovana ny tontolo iainana sy ny fampandrosoana maharitra, saingy tsy izany foana no zava-misy. Eo afovoan'ny 20^th Tamin'ny taon-jato, ny "Revolisiona Maitso" dia nihazona an'izao tontolo izao rehefa nanomboka nipoaka ny fampiasana zezika simika ary nanomboka nifindra tany amin'ny toeram-pambolena lehibe iray ny fambolena. Nifehy ny fambolena ny lehilahy.

Nandritra ny arivo taona, ny olona dia niankina tanteraka tamin’Andriamanitra mba hahazoana tany lonaka sy mahavokatra. Fa Andriamanitra dia nanana didy izay nitondrany ny tany:

Raha mandeha araka ny lalàko ianareo ka mitandrina ny didiko ka mankatò azy; dia homeko ranonorana ianareo amin'ny fotoany, ary hahavoka-javatra ny tany, ary hamoa ny hazo any an-tsaha. ( Levitikosy 26:3-4 ).

Noho ny fahatongavan'ny zezika simika izay niteraka ny revolisiona maitso, dia afaka nifehy bebe kokoa ny famokarana sakafo ihany ny olombelona. Tampoka teo, dia afaka naniry mafy sy namokatra zava-maniry be dia be izy, nefa tsy niankina be tamin’Andriamanitra, izay tsy nitokisany, ary tsy niriny ny fitondrany.

Mety hamitaka anefa ny fisehoana ivelany. Ny fitsiriritan’ny olona bebe kokoa angamba no fototry ny fivoaran’ny voly sakafo izay mamokatra voankazo betsaka kokoa amin’ny hazo kely kokoa na betsaka kokoa ny voa isaky ny tahon-kazo, kanefa hita amin’ny fandinihana fa mihalevona ny kalitaon’ny sakafo amin’ny fotoana iray. Ny andiany "Araho ny sakafo" an'ny BBC tatitra fa ...

Ny lanjan'ny sakafon'ny legioma malaza sasany, manomboka amin'ny asparagus ka hatramin'ny spinach, dia nihena be nanomboka tamin'ny taona 1950. Ny fandinihana natao tamin'ny taona 2004 tany Etazonia dia nahita otrikaina manan-danja amin'ny voly zaridaina sasany hatramin'ny 38% ambany noho ny teo antenatenan’ny taonjato faha-20.

Fanampin'izany, ny bibikely sy ny aretina dia olana tsy mitsaha-mitombo hatramin'izao, izay mety hanimba ny 10-90% amin'ny vokatra iray, ary 35-40% ny fahaverezan'ny vokatra ara-tsakafo.^[1] Nangataka ny fahatokiantsika momba ny ozon'ny bibikely koa anefa ny Tompo:

Voaozona amin'ny ozona ianareo; fa Izaho no robainareo, dia izao firenena rehetra izao. Entonareo ny fahafolon-karena rehetra [ny vokatra] ao amin'ny trano fivarotana, mba hisy hena [sakafo] ao an-tranoko, ary izahao toetra amin'izany aho, hoy ny Tompo Tompon'ny maro, raha tsy hovohako ny varavaran'ny lanitra ho anareo ka hampidinako fitahiana ho anareo ka tsy hisy fitoerana horaisina. Ary hasiako teny mafy ny mandringana noho ny aminareo, ka tsy hanimba ny vokatry ny taninareo izy; ary tsy hamoa ny voalobonareo any an-tsaha, hoy Jehovah Tompo ny mpampiantrano. (Malakia 3: 9-11)

Tamin’izany fotoana izany, ny ampahafolon-karena dia norefesina tamin’ny vokatra tany an-tsaha fa tsy tamin’ny vola, ary nentina ho an’ny Tompo izany. Hanao ahoana ny fiovaovan’ny toe-javatra raha izany no arahin’ireo mahazo vokatra avy any an-tsaha hatramin’izao? Noforonin’Andriamanitra hiasa amin’ny rafitry ny fahatokiana an’Andriamanitra sy ny fankatoavana izao tontolo izao, fa ny olona kosa, izay mikatsaka mandrakariva ny hanaraka ny lalany (ratsy), dia mitady lalana hafa hialana amin’ny ozon’ny tsy fankatoavany. Mety ho toa mandaitra mandritra ny fotoana kelikely izany, saingy amin'ny farany dia tsy mahazaka ny fiainana izany:

Misy lalana ataon'ny olona ho mahitsy, Kanjo lalana mivarina any amin'ny fahafatesana no iafarany. ( Ohabolana 14:12 ).

Amin'ny fikatsahan'ny olombelona fifehezana bebe kokoa ny fambolena mba hanatsarana ny vokatra sy handresena ny fatiantoka vokatry ny bibikely sy ny aretina, dia nosoloiny mihitsy aza ny code génétique amin'ny sakafontsika. Navoaka ny patanty ho an'ireo masomboly novaina ireo, izay hita amin'izao fotoana izao amin'ny karazan-tsakafon'ny fivarotana lehibe. Ny soja, ny katsaka, ny siramamy ary ny canola dia ny sasany amin'ireo sakafo lehibe novaina amin'ny fototarazo izay miditra amin'ny sakafo voahodina, matetika tsy misy fepetra takiana (indrindra fa any Amerika Avaratra).

Tsy toy ny 100 taona lasa izay ny sakafon’izao tontolo izao. Mety hitovy ny fijery azy, mety ho nofantenana ho an'ny fananana mahasoa, nefa tsy mahazaka fiainana saika mitovy amin'ny taloha. Ankehitriny dia mipoaka ny bubble sakafo, ary miatrika apokalipsy momba ny fambolena izao tontolo izao vokatr'izany. Raha ny marina, ny sasany toa an'i Bill Gates dia mividy tany fambolena any Etazonia — 242,000 hektara eo ho eo.^[2]- toa miezaka manatsara ny vokatra. Raha ny marina, dia ny hampandrosoana ny fandaharam-potoana maitso vaovao. Ny Bill Gates ihany koa dia mampiroborobo ny bibikely ho loharanon'ny proteinina. Ny sasany dia efa manolotra burger voangory ho fanohanana ny fandaharam-potoan'ny toetr'andro amin'ny alàlan'ny fanafoanana ny famokarana hen'omby mamokatra metana. Saingy ny olana lalina dia tsy ny metana na ny fiakaran'ny mari-pana; ny fahotana no manimba planeta.

Fanovana ny paradigma

Indraindray Andriamanitra dia nanome sakafo manokana ho an’ny olony. Ohatra, raha nirenireny tany an’efitra ny Isiraely, dia nomeny sakafo miavaka sy tsy fantatra izay nantsoiny hoe mana. Nampitandrina ny mpisorony koa Izy mba hitandrina ny fahefan’ny fitsarana, izay nilaina ho an’ny anjara fanompoany masina.

Aza misotro divay na toaka ianao; [Aarona], na ny zanakao lahy miaraka aminao, raha miditra ao amin’ny trano-lay fihaonana, fandrao maty ianareo: ho lalàna mandrakizay amin’ny taranakareo hatramin’ny fara mandimby izany. ( Levitikosy 10:9-10 ).

Amin’ny faran’ny andro dia manana anjara manokana ho an’ny taranany farany Andriamanitra. Nantsoina ho firenen’ny mpanjaka sy mpisorona ho tafita velona amin’ireo fisehoan-javatra faran’ny tany izy ireo, ka tokony hitandrina ny sainy sy hifady toaka.^[3] tahaka ny nandidian'Andriamanitra ny mpisorona fahiny. Fa ho fiomanana dia nanome toromarika manokana ho an’ny olony koa Andriamanitra.

Hitan’ny Tompo ny zavatra ilaina amin’izao fotoana izao ary manao zavatra mifanaraka amin’izany izy. Tamin’ny taonjato fahasivy ambin’ny folo, dia nilaina ny niala tamin’ny sakafo antonontonony tamin’izany fotoana izany, izay be kaloria sy mavesatra amin’ny tavin’ny biby sy ny hena. Nanomboka nampihatra sy nampianatra ny fiangonana—indrindra fa ireo akaiky indrindra amin’ny fihetsehan’ny Fanahiny, fa ilaina ny fanavaozana ny sakafo, indrindra ny amin’ny fihinanana hena.

Nandritra ny 150 taona nanaraka, io toromarika io dia hita fa manan-danja sy sarobidy miaraka amin'ny tombontsoa azo avy amin'ny siantifika. Ao amin'ny taranaka misy antsika anefa dia maro no nandray izany ary mihazakazaka amin'ny fomba faran'izay tsy miraharaha ny fifandanjana ara-tsakafo. Vokatr'izany, maro ireo mpihinana zava-maniry sy vegans no mihinana gliosida mihoatra lavitra noho izay mahasoa azy ireo, ary miaraka amin'ny fihenan'ny lanjan'ny otrikaina amin'ny vokatra sy ny fitomboan'ny ahiahy momba ny fiarovana ara-tsakafo, dia afaka mahatakatra ny antony (araka ny antsipiriany ao amin'ny lahatsoratra). Kristy ao Aminao, ilay Gene ny Voninahitra) ny Tompo dia tsy hampiditra ny hafatra momba ny fahasalamana tamin’ny taonjato fahasivy ambin’ny folo ho anisan’ireo foto-pampianarana lehibe tokony hotandreman’ny 144,000 XNUMX.

Tahaka ny tsy nananan'ny apostoly afa-tsy fitsipika fototra vitsivitsy ho an'ny mpino jentilisa ary tsy nametraka enta-mavesatra taminy:

Fa sitraky ny Fanahy Masina sy izahay ny tsy hampitondra enta-mavesatra anareo mihoatra noho ireto zavatra tsy maintsy atao ireto; dia ny hifadianareo ny hena aterina amin'ny sampy sy ny rà sy ny zavatra kendaina ary ny fijangajangana; Salama tsara ianareo. ( Asan’ny Apostoly 15:28-29 ).

Mazava ho azy, tsy hoe diso ny hafatra momba ny fahasalamana. Azo takarina avy amin’izany ny fotopoto-pitsipika tsara, saingy nifanentana indrindra tamin’ny fotoana nanomezana azy io. Fantatry ny Tompo fa ny fanararaotan’ny olona ny fitomboan’ny fahalalany dia hiteraka fiovana mahatsiravina amin’ny sakafo izay ilana fandinihana indray raha ny momba ny fahasalamana. Halaviro ny ra, tsy eo amin’ny sakafonao ihany (toy ny amin’ny “zavatra kendaina”), fa fadio koa ny fampidiran-dra, raha tsy hoe azo antoka fa tsy misy ra ny ra. avy amin'ny mpanome tsy vita vaksiny!

Tena mampidi-doza ny mijanona amin'ny rafi-pinoana izay tsy manaraka ny toetr'andro amin'ny tontolo tena izy. Fomba entina mamitaka tena ary mamitaka mafy amin'ny farany. Ny sasany dia nanao fomba fiaina manokana ho anisan’ny filazantsarany, kanefa na dia nanome toromarika tsara momba ny fahasalamana aza Andriamanitra, dia natao ho fitahiana izany, fa tsy foto-pamonjena. Ankoatra izany, dia natao ho an'ny filan'ny 19^th fa velona ny Tompo ary manome fampianarana amin’izao fotoana izao.

Fahasalamana amin'ny Andron'ny Apokaliptika

Ny fiheverantsika fototra dia hoe, inona no manome voninahitra an’Andriamanitra tsara indrindra amin’ny fahazarantsika mihinana? Raha mibontsina tsy mandevon-kanina ny olona iray rehefa avy nihinana sakafo “mahasalama”, dia mbola mety ve ny hiantsoana azy ho salama ho an’io olona io? Miaraka amin'ny filan'ny vatana isan-karazany ny tsirairay, dia tsy maintsy maka fomba fijery manokana kokoa isika. Ny tanjon’ny fihinanana dia ny hanome ny vatana ny fanohanana ilainy, mba hahafahanao manao ny asa izay atolotry ny Tompo eo anoloanao amin’ny tanjaka sy ny hery ary ny saina madio—araka izay azo atao aorian’ny enin-taonan’ny fahasimbana vokatry ny fahotana. Isika dia tokony hihinana mba ho velona, ​​fa tsy ho velona mba hihinana kilasy iray manokana. Raha tsy manome antsika izany fanohanana ilaina izany ny sakafontsika, fa mamela antsika ho variana amin'ny fihetsiky ny vatantsika manoloana izany, dia adidintsika ny manao fiovana.

Eny tokoa, efa niditra tamin’ny vanim-potoana niharatsy aoka izany ny tany noho ny fitaoman’ny olombelona, ​​hany ka tsy fahendrena intsony ny mametra ny tenantsika amin’izay heverintsika hatry ny ela ho safidy “salama indrindra”. Ny fahazoana sakafo sahaza avy amin'ny sakafo vegan, ohatra, dia tsy asa kely. Mila fitandremana fatratra mba hahazoana mandanjalanja ny sakafo mahavelona amin’ny alalan’ny karazany sahaza. Ary ny fanatrarana izany matetika dia mitaky ny fampiasana akora lafo vidy amin'ny habetsahana lehibe, izay mahatonga azy io ho tsy azo ekena ho an'ny ankamaroany.

Fanampin'izany, matetika ny olona iray dia tsy afaka mandany ny habetsahan'ny sakafo ilaina mba hahazoana ny sakafo ilaina isan'andro avy amin'ny sakafo vegan-indrindra rehefa ampiasaina manontolo. Anisan'ny mahatonga an'io sakafo io hampihenana lanja. Tsara ny mampihena lanja, fa ahoana kosa raha hitanao, ohatra, fa mipoitra ny taolam-paty sy ny maso mirefarefa noho ny tsy fisian'ny tavy amin'ny vatana?^[4] Sarin'ny fahasalamana ve izany? Tsia, sarin'ny tsy fahampiana io, ary tsara raha mihemotra ianao ary mahatsapa fa na dia eo aza ny fahatsapana ho salama, ny sakafonao dia tsy manome izay ilain'ny vatanao mba hihazonana feo tsara.

Ny vokatra avy amin'ny biby dia dingana iray miala amin'ny tsy fifandanjana ara-tsakafo toy izany. Raha misy omby ahitra amin'ny bozaka tsy misy otrikaina, ohatra, ny voka-dratsiny dia mety ho ambany ny famokarana ronono, fa ny ronono vokarina dia mbola mahavelona mitovy. Noho izany, mba hahazoana fifandanjana tsara amin'ny sakafo mba hanana feo mahasalama ho an'ny vatana, dia mety tsara ny mampiasa vokatra avy amin'ny biby.

Toy izany koa amin'izao fotoana izao, ny fihinanana hena dia mety ho fomba azo ampiharina kokoa hitazomana ny sakafo voalanjalanja, indrindra any amin'ny faritra samihafa eto amin'izao tontolo izao, izay voafetra ny karazana voanjo, voamaina, voankazo ary legioma. Mianara fotsiny avy amin’ny ohatr’i Israely mba tsy hihinana noho ny antony tsy mety. Maro tamin’izy ireo no maty noho ny filan’ny nofony,^[5] na dia eo aza ny fanomezan’Andriamanitra mana betsaka. Na inona na inona hohanintsika, dia aoka hohanintsika mba ho salama ho voninahitr’Andriamanitra, fa tsy mba hahatanteraka ny filan’ny nofo.

Ny fitsipika fototra dia tsy miova: Mihinàna mba ho velona. Aza miaina ho veganina (tsy Jesosy) na vegan, fa aleo ho Kristianina. Ny olona tsirairay dia tokony hamaritra izay mety indrindra amin'ny fahasalaman'ny vatany ary hikatsaka izany. Raha mamaly ratsy ny fomba fiainanao ny vatanao, dia ovao ny fomba fiainanao mandra-pahitanao izay mety indrindra. Tsy tokony hino fa ny sakafo mitovy dia tsara ho an'ny rehetra. Antony maro samihafa no mety hisy fiantraikany amin'ny fandraisan'ny vatana ny sakafo. Ny fizotran'ny metabolika dia maro sy isan-karazany, ary misy antony tsy tambo isaina ho an'ny tsy fifandanjana izay misy fiantraikany amin'ny sakafo manokana na mahasoa ny vatana na tsia.

Na dia ny antony ara-tontolo iainana nipetrahan'ny olona iray aza dia mety hisy fiantraikany lehibe. Maro, ohatra, ny avy any amin’ny faritra atsimon’i Alemaina, Aotrisy, ary ny faritra manodidina no mijaly noho ny voka-dratsin’ny faharavan’ny nokleary ao Chernobyl tamin’ny 1986.^[6] Tsy mahagaga àry raha misy aretina manjaka any sy any amin’ny faritra hafa voa.

Ho an'ireo izay voan'ny arthritis rheumatoid, aretina autoimmune izay mamely ny tonon-taolana ka miteraka fahasimbana tsy azo ivalozana, ny fihinanana cartilage dia mahasoa amin'ny fampihenana ny fahasimban'ny tonon-taolana sy ny fanalefahana ny fanaintainana tsy tapaka, izay tsy manome izany fiarovana izany ny fihinanana zava-maniry. Ny hoe “mihinana mba ho velona” ve dia midika hoe miala amin’ny hena sy mijaly vokatry ny fahasimban’ny tonon-taolana? Tsy aleo ve mihinana izay miaro ny tonon-taolana, manatsara ny fiainana?

Fahasalamana sy teknolojia maoderina

Ny teknolojia vaovao dia tsy olana ankolaka toa an'i Chernobyl. Misy ihany koa ny fanontaniana momba ny teknolojia mifandraika mivantana amin'ny sakafontsika. Voalohany, hevero anefa fa mahasoa amin'ny ankapobeny ny fampitomboana fahalalana, na dia araraotina matetika aza—indrindra amin'ny teknolojia ara-pitsaboana. Firy ny aina novonjena tamin’ny fitsaboana maoderina? Mety hiezaka handresy ny aretiny ny sasany amin’ny fampiasana fanafody voajanahary (izay mety hahomby raha ampiharina amim-pitandremana sy amim-pahazotoana), nefa maro no maty noho ny tsy fahampian’ny fifehezana araka ny tokony ho izy na ny fahalalana tsara. Ny fitsaboana maoderina dia tsy ratsy ho azy. Mahazoa fahalalana ary manaova fanapahan-kevitra feno fahendrena sy torohevitra.

Na izany aza, tsara ny misoroka ny fampiasana fanafody manimba ny saina satria ny saina no vavahadin'ny fifandraisana amin'ny lanitra, ny fidirana amin'ny Fanahy Masina, izay tokony hapetraka ho malalaka sy mazava araka izay azo atao, ary tsy azo leferina ny fitsarantsika. Mety hisy fiantraikany amin'ny saintsika koa ny sakafontsika, koa raha misy sakafo manokana (na mihoatra azy) mahatonga ny sainao ho rahona, dia miezaha misoroka izany toe-javatra izany mba hanamafisana ny fahazavana ara-tsainao.

Ankehitriny, misy ahiahy hafa mivoatra. Mazoto miasa amin'ny teknolojia ny mpahay siansa^[7] izay ahafahan'ny olona mahazo Vaksiny Covid-19 avy amin'ny sakafo legioma novaina génétique. Ny hevitra dia ny hahatonga ny vaksinin'ny génétique ho azo ampiasaina betsaka amin'ny alalan'ny sakafo hohanintsika. Ny salady dia safidy malaza hitazomana ny fiasan'ny vaksiny ao amin'ny vatana satria hohanina vaovao izy io. Ho an'izay mahatakatra ny fahavetavetana fandravana, mampiakatra saina mena lehibe izany! Fanontaniana lehibe roa no mipoitra:

• Ratsy ara-moraly ve ny mihinana sakafo novaina araka ny fototarazo? SY

• Mitovy amin'ny tsindrona ve ny fanaovana vaksiny legioma, raha ny amin'ny tempolin'ny vatana?

Na dia azo antoka aza fa manodinkodina ny sehatry ny famoronana an’Andriamanitra ny fanaovana fototarazo momba ny sakafo, ary zavatra tsy ho azon’ny mpahay siansa manana saina ara-pitondran-tena ho fanajana ny zavaboarin’Andriamanitra, dia tokony ho fantatsika mazava tsara ny atao hoe fahalotoana ny vatana. Jesosy dia nanome fahatakarana mazava momba izany:

Tsy mbola fantatrareo va fa izay rehetra miditra amin'ny vava dia mankao an-kibo ka ariana any amin'ny fivoahana? Fa izay mivoaka avy amin’ny vava kosa dia avy amin’ny fo; ary izany no mahaloto ny olona. ( Matio 15:17-18 ).

Nazava i Jesosy fa tsy izay hanintsika no mahaloto ny olona, ​​izany hoe ny tempolin’ny Fanahy Masina. Ny zava-dehibe ao am-po — ny finoana sy ny safidy atao sy ambara amin’ny teny, no mety handoto. Avy amin’ny fo no anehoana ny tsy fivadihany sy ny fitokisany ny fikasan’Andriamanitra, ary amin’ny vava no ampitandremany ny hafa. Ary avy amin'ny fo no maniry ny zavatra nesorin'ny coronavirus, ary amin'ny vava no nanaovana ny fangatahana hanaovana vaksiny.

Ny vaksiny voatsindrona mihitsy dia tsy miditra amin'ny vava, miditra ao an-kibo ary midina any amin'ny trano fidiovana. Miditra amin’ny alalan’ny fanjaitra kosa izy amin’izay tsy misy varavarana, izay natao hamakiana ny fiarovan-tenan’ny sela voajanahary ao amin’ny vatana, mba hahafahany manenjika ny lalany. izay tsy tokony hisy izany.

Ahoana anefa ny amin’ny “vaksiny azo hanina”? Ity "salady vaksiny" ity dia hohanina amin'ny vava tokoa! Ahoana no fiasan'izany? Ny lafiny maharikoriko amin'ny vaksinin'ny fototarazo mora azo amin'izao fotoana izao dia ny famerenan'izy ireo ny milina fototarazonao (Andriamanitra). (Tsy vinavina na teorian'ny tsikombakomba izany. Avy amin'ny fitantarana ofisialy izany.^[8]) Azo tanterahina am-bava ve izany?

Ny valiny fohy dia hoe: Tsia, saingy tsy dia tsotra loatra ny olana. Ny vaksiny azo hanina dia atsipy ao anaty zavamaniry (toy ny letisia) izay hohanina avy eo. Inona no ataon'ny vaksiny Covid-19 ao amin'ny vatan'olombelona, ​​ataon'ny mpikaroka amin'ny salady. Noho izany, ny salady dia voatery mamokatra "proteinina spike" avy any ivelany, mifanohitra amin'ny selantsika manokana izay voatery manao izany. Tsy anisan’ny tempolin’ny Fanahy Masina ny salady.

Fa raha mihinana salady vaovao toy izany ianao, ny vatana dia mihetsika amin'ny proteinina Covid spike avy any ivelany (vokatry ny salady) izay mety ho fihetsiky ny virus rehetra, ary ny hery fiarovana dia miasa araka ny fikasan'Andriamanitra hanafoanana ny vatana vahiny. Tsy zavatra tsara izany, fa tsy mitovy amin'ny jabbed. Na izany aza, rehefa heverina fa manova ny zavatra noforonin’Andriamanitra noho ny fitiavan-tenan’ny olombelona ny fototarazo, dia tsy voninahitra ho an’Andriamanitra ny misafidy ny hihinana sakafo voaloton’ny olombelona rehefa afaka misoroka izany isika. Raha tokony ho hita ampahibemaso ny “vokatra” fanaterana vakisiny toy izany, ka tokony hifidy amim-pahatsorana ny hihinana izany ho fomba “azo antoka kokoa” hanaovana vaksiny ka hanome fahafaham-po ny fepetra takian’ny fiaraha-monina, moa ve izany tsy tokony hoheverina ho sakafo aterina amin’ny sampy? Izany dia hamadika ny faniriana ho “an’izao tontolo izao” izay tsy mpianatr’i Jesosy.

Raha halan'izao tontolo izao ianareo, dia aoka ho fantatrareo fa Izaho efa halany talohanareo. Raha naman'izao tontolo izao ianareo, dia ho tia ny azy izao tontolo izao; fa satria tsy naman'izao tontolo izao ianareo, fa Izaho efa nifidy anareo tamin'izao tontolo izao, dia halan'izao tontolo izao ianareo. ( Jaona 15:18-19 ).

Ny vatanao, amin'ny maha-tempolin'Andriamanitra azy, dia tokony ho salama. Manasa sakafo vaovao izahay mba hanafoanana ny bakteria sy viriosy manimba izay mety entin'izy io, saingy tsy azo atao izany raha toa ka natao toy izany ny sakafo. Tsy misy olona maniry ny fanapoizinana ara-tsakafo, koa fantaro hoe avy aiza ny sakafonao ary fidio izay tsara indrindra. Dia matokia an’Andriamanitra.

Rehefa mihinana isika, dia potipotika sy voatoto ao am-bava ny selan'ny sakafontsika ary ny ADN sy ny proteinina ao amin'ny sakafontsika dia rava ho singa nokleika sy asidra amino kely. Ireo indray kosa dia atsofoka amin’ny alalan’ny rindrin’ny tsinainy ho ao amin’ny ra, ary amin’ny farany dia zaraina any amin’izay ilana azy ireo sela mba hananganana ny ADN sy ny proteininao manokana araka ny baikon’Andriamanitra fa tsy ny an’ny olombelona. Ireo asidra nukleika sy amino ireo dia mety avy amin'ny loharanon-javamaniry na biby (misy ADN sy proteinina ny zavamananaina rehetra).

Noho izany, ho valin’ilay hevitra mampatahotra hoe afaka mihinana tsy nahy ny olona iray mandra-pahafatiny mandrakizay, dia marina ny tenin’i Jesosy hoe:

Ary hoy Izy taminy: Hianareo koa va mba tsy manan-tsaina? Tsy fantatrareo va fa na inona na inona avy eo ivelany miditra ao anatin'ny olona, ​​dia tsy mahaloto azy; Fa tsy miditra ao am-pony izany, fa ao an-kibony, ka mivoaka any amin'ny fivoahana, ka manadio ny hanina rehetra? (Marka 7: 18-19)

Resaka fo (saina) ny misafidy ny hilefitra amin'ny fanerena hanao vaksiny, ary amin'ny lafiny iray, ny fisafidianana izay hohaninao dia resaka fo (saina), koa tandremo tsara ireo faritra ireo. Tokony ho fantatsika izay hohanintsika. Mazava ho azy fa tsy natao ho an’ny rehetra ny tenin’i Jesosy, toy ny milaza fa raha mbola ataontsika ao am-bavantsika izy io, dia tsy azo hanina. Iaraha-mahalala fa mampidi-doza ny sakafo sasany. Misy poizina ny fakany sasany raha tsy masaka tsara;^[9] Misy trondro hafakely mety hahafaty raha tsy voaomana tsara^[10] (ary maro ny trondro manangona merkiora ao amin'ny nofony avy amin'ny fahalotoan'ny ranomasina ka tokony hohanina kely).

Na avy amin'ny zavamaniry na biby, dia zava-dehibe indrindra amin'izao fotoana izao ny mahafantatra momba ny sakafonao, ny toerana niaviany, ary ny fomba nanomana azy. Manabe ny tenanao ary raiso ny fepetra ilaina mba hahazoana antoka fa mahazo sakafo tsara ianao izay hanome hery ny vatanao ary hanome feo mahasalama, tsy hanodina anao amin'ny tavy, na hamela ny nofonao hilentika eo anelanelan'ny taolanao.

Fanampin'izany, maro amin'ireo olana ara-pahasalamana momba ny vokatra avy amin'ny biby dia avy amin'ny fomba fanodinana ny biby amin'ny orinasa araka ny tombony fa tsy ny fanao tsara sy ny fahasalamana. Arakaraka ny hanatonanao akaiky kokoa ny loharanon'ny sakafonao, dia mahatoky kokoa ianao momba ny kalitaony. Fantaro ireo tantsaha madinika eo an-toerana ary ataovy namana rehefa miezaka miantoka ny vokatra avy amin'ny zavamaniry na biby fiompinao avy amin'ny loharano azonao itokiana hanaterana sakafo tsara ianao.

Ary tsy momba ny kalitao ihany. Araka ny nasehon'i Shina fony Shanghai nitomany noana mandritra ny fanakatonana henjana, amin'ny vanim-potoana apokaliptika, tandindonin-doza ny fiarovana ara-tsakafo rehefa lavitry ny loharanon-tsakafo ny olona iray.

Eo am-pamaranana, dia diniho fa na dia ao amin’ny Testamenta Vaovao aza, ireo fepetra vitsivitsy napetraky ny apostoly dia ahitana ny fifadiana ra.^[11] Moa ve ny rà nalaina tamin'ny henanao? Noheverina ho fahavetavetana teo amin’ny Hebreo ny fihinanana ra, ary koa ny fihinanana henan-kisoa sy hena maloto hafa (fanavakavahana izay fantatra talohan’ny safodrano).^[12] Tokony hoheverintsika raha voninahitra ho an’Andriamanitra ny mihinana izay nantsoiny hoe fahavetavetana sy tsy madio. Fantaro ny fomba nanomana ny sakafonao, ary araho ny torohevitry ny apostoly mba hisorohana ny ra.

Ny zavatra rehetra azoko atao, nefa tsy ny zavatra rehetra no mahasoa; Ny hanina ho an'ny kibo, ary ny kibo ho an'ny hanina; nefa samy holevonin'Andriamanitra izy roroa. Ary ny tena dia tsy ho an'ny fijangajangana, fa ho an'ny Tompo; ary ny Tompo ho an’ny tena. ( 1 Korintiana 6:12-13 ).

Ataovy fahazarana ny mihinana sy manolotra sakafo mifanaraka amin'ny filan'ny vatana.

Zavatra roa no angatahiko aminao; aza lavina amiko izany, dieny tsy mbola maty aho; Halaviro ahy ny lainga sy ny teny mamitaka. Aza manome ahy fahantrana na harena; omeo hanina izay ilaiko aho. ( Ohabolana 30:7-8 ).

Ary ambonin’ny zavatra rehetra, tandremo ny tenanao ho masina amin’ny fandavana sy ny fanalavirana izay mety hanimba ny ADN-nao sy hamono ny anaranao ao amin’ny bokin’ny fiainan’ny Zanak’ondry.