Ny fanantenan’ny Kristianina dia miorina amin’ny zavatra tsy azo atao. Miandrandra ny fisehoan-javatra hafahafa indrindra ara-batana toy ny fitsanganana amin'ny maty sy ny fisehoan'ireo zavamananaina ambony avy any an-danitra (izany hoe anjely) miaraka amin'ny Tompontsika, ary ny fampakarana. Satria ireo lehilahy nanam-pinoana nandritra ny tantara dia nampianatra antsika fa amin’Andriamanitra dia azo atao ny zava-drehetra, ka amin’ny alalan’ny lanitra amin’izao andro izao, dia mampianatra antsika zavatra iray ihany koa ny Mpamorona. Ho hitanao ato amin'ity lahatsoratra ity fa ho velona indray ny tantara an'arivony taona lasa rehefa mandre ny feon'ny Time ianao mamerina izany eo imasonao.

Nampahafantarinay teo aloha ireo mpilalao fototra ao amin’ilay tantara, araka ny voalaza any an-danitra. Izy ireo no kometa izay nianarantsika:

Ireo mpilalao ireo, miaraka amin'ny ny fipoahan'ny Hunga Tonga ny 15 janoary 2022, dia miasa toy ny famantaranandro hanambara ny andro sy ny ora fiavian’i Jesosy fanindroany, araka ny asehon’ny Ny kotroka mamatonalina. Ankehitriny, ho hitantsika ireo mpilalao ireo izay manome ny fijoroany ho vavolombelona momba ny fahatokiana ny fampanantenan’Andriamanitra — sy ny fahalalany mialoha ny tsipiriany be pitsiny momba ny lafiny rehetra amin’ny zavaboariny amin’ny fotoana rehetra.

Ny fijalian'ny Fiangonana

Ny kômeta K2 dia ilay mamely mamatonalina miaraka amin'ny feon'ny famantaran'Andriamanitra amin'ny fiavian'i Jesosy sy ny fampakarana. Miaraka amin'ny fihetsehana mazava tsara toy ny hoe arindran'ny mekanika avy any an-danitra, ity kometa ity dia miara-miasa amin'ny hany kometa lehibe kokoa hita hatrizay (BB), izay ny lalan'ny famantaranandro tokana eny amin'ny lanitra dia mamaritra ny vanim-potoanan'ny ny fikorontanana farany eto an-tany.

Eny tokoa, rehefa mandinika ireo foto-kevitra lehibe eran-tany isika mandritra ny tadivavarana (na ravinkazo) tsirairay amin'ny fandalovan'ny kometa BB mandritra ny telo taona mandritra ny famantaranandro, dia hitantsika ny manasongadina ny fotoan'ny loza izay tonga sy ho avy haingana.

The loza faharoa lasa; ary, indro, ny loza fahatelo tonga faingana. ( Apokalypsy 11:14 ).

Ireo no fijalian’ny fiangonana izay miandry ny fampanantenana ny amin’ny Zanaka—ilay Taranak’i Abrahama.^[1]

Fa ny tenanareo mahalala tsara izany ny andron’ny Tompo dia avy toy ny mpangalatra amin'ny alina. Fa raha misy manao hoe: Fiadanana sy fiadanana; dia tonga tampoka aminy ny fandringanana, tahaka ny fihetsehan'ny vehivavy bevohoka; ary tsy ho afa-mandositra izy. ( 1 Tesaloniana 5:2-3 ).

Ny loza voalohany, araka ny voalaza ao amin'ny Ny fiavian’i Kristy, dia ny valan'aretina coronavirus mialoha ny vaksiny. Ny OMS^[2] dia nanambara ny areti-mifindra tamin'ny 11 martsa 2020, ary 5 volana katroka taorian'izay, tamin'ny 11 aogositra 2020, dia nanomboka nanindrona serum “mpamosavy” ny miaramilany i Rosia.^[3] momba ny fampahafantarana fototarazo artifisialy. Amin’ny fampiasana “famosaviana” fanafody mba hamerenana indray ny milina fototarazo velona — ny seza biolojikan’ny vatana — ny Fanahin’Andriamanitra tany am-boalohany (izany hoe, ny sitrapony momba ny fomba tokony hiasany) dia lavina tsy misy famelan-keloka, tsy hiverina intsony. Ny vaksiny toy izany dia ny tenany pesta of fahafatesana mandrakizay. Araka izany, ireo dimy volana notsindriana tao amin’ny loza voalohany dia fantatra mazava tsara ary anisan’ny “vohon’ny” ravina voalohany. Na izany aza, mbola tao anatin'ny korontanan'ny Covid nandritra ny volana maro izao tontolo izao tamin'ny alàlan'ny famorian-drano taorian'ny nahazoana ny vaksiny, satria tsy ny rehetra no afaka namono ny Fanahy indray mandeha, ary ny vaksiny. nandositra azy ireo.

Ary nomena azy ireo izany tsy tokony hamono azy ireo, fa izay tokony ho izy ireo nampijaliana dimy volana: ary ny fijaliany dia tahaka ny fampijalian'ny maingoka, raha mamely olona izy. [Ny masoandro dia nanome fahazavana an'i Scorpius ho olona voalohany voan'ny Covid-19 tamin'ny Desambra 2019.] Ary amin'izany andro izany dia hitady fahafatesana ny olona [Vaksina fototarazo hamono ny fiainana mandrakizay], ka tsy hahita azy; ary haniry ho faty izy, ka handositra azy ny fahafatesana. ( Apokalypsy 9:5-6 ).

Saingy rehefa nandeha ny fotoana, dia nanjary azo ampiasaina kokoa ny menaka bibilava andrana ary nifindra avy amin'ny viriosy ho amin'ny vaksiny ny loza. Ninia tsy nahalala fa nisy izy ireo mameno ny kapoaka noho ny fahatezeran’Andriamanitra tamin’ny loza nanjo azy ireo, izao tontolo izao no nitondra ho an’ny tenany ny loza izay notadiaviny tamim-pahazotoana, rehefa nandinika ny raviny faharoan’ny hazon’ny fotoana ny kômeta BB.^[4]

Tamin'ny nanombohan'io ravinkazo io no nahafantarana fa comet ny BB.^[5] Avy eo isika dia nahita an'i Jesosy tamin'ny famantaranandro ho Alfa sy Omega, ny fiandohana sy ny fiafarana. Tamin’izany fotoana izany, dia tsy hitanay fa nihoatra ny ravinkazo faharoa ny famantaranandron’ny loza, izay voamarika mazava tsara ny mamatonalina. Fa ankehitriny miaraka amin'ny fahatakarana tsara kokoa, dia afaka mahita ny fomba ny Alfa sy Omega dia tena mifandray amin'ny endriky ny famantaranandro. Jesosy no tena Vaksiny ho antsika amin'ny otrik'aretina. Tamin’ny fahafatesany, Naminany izy ahoana no ahafahantsika mandray ny fahadiovany fototarazo amin'ny fitsarana. Rehefa mijery ny hazofijalian'ny fotoana ao amin'ny Horologium isika dia mahita ny tena Alfa sy Omega, izay misy ny vaksinin'ny olombelona toy ny AstraZny eneca dia sandoka.

(The Alfa dia mitodika midina manaraka ny pendulum sy ny Omega araka ny amin’ny ora telo.) Izany dia manondro mafy fa ny fahafatesan’ny vaksiny izay notadiavina tamin’ny loza voalohany sy hita tamin’ny loza faharoa, dia hatao amin’ny famaranana mahery vaika amin’ny fotoan’ny loza fahatelo. Eo ambanin’ny Lamin’ny Tontolo Vaovao, ny zo sy ny fahafahan’ny tena manokana dia tokony hatolotra ny fanjakana sy ny faniriany.^[6]

Tsy mahagaga àry raha ny UN Nanambara ny Fikambanana Iraisam-pirenena Momba ny Fahasalamana Ny fihanaky ny monkeypox dia "Hamehana ara-pahasalamana ho an'ny daholobe momba ny fiahiana iraisam-pirenena"^[7]- fa fanintelony ihany no nanaovana fanambarana toy izany tao anatin'ny 74 taona nisian'ny andrim-panjakana (na dia efa enimpolo mahery tamin'ireo taona ireo aza dia tsy nisy):

Ny fanambarana PHEIC farany indrindra dia ho an'ny Covid-19 latsaky ny enina herinandro talohan'ny nanandratana azy ho areti-mifindra, izay mety ho famantarana ny ho avy miaraka amin'ny virus farany. Kisendrasendra ve izany fanapahan-kevitra izany ho an'ny monkeypox rehefa namely ny famantaranandro Horologium tamin'ny 4:00^[8] tamin’ny 23 Jolay 2022, teo amin’ny tahotry ny ravinkazo fahatelo, taorian’ny fito andro tokoa no nidiran’ny fiangonana (amin’ny maha-Vénus) azy tao anatin’ny fiaran’ny fiarovana teo an-tanan’i Orion tamin’ny 16 Jolay?

Ary Noa mbamin'ny zanany sy ny vadiny ary ny vinantolahiny dia niditra tao anatin'ny sambo-fiara, noho ny loza hanjo azy. [ho avy] ranon’ny safo-drano. ( Genesisy 7:7 ).

Ary izany no nitranga rehefa afaka fito andro, fa efa tambonin'ny tany ny safo-drano. ( Genesisy 7:10 ).

Tamin'io andro io ihany, dia naseho ny sambofiara ary ny kotroka farany avy any Hongria Tonga nanomboka nihodina.

Taorian'ny nanafahana ny fanekena tany an-danitra, rehefa voasintona tanteraka ny bao amin'ny sambofiara ary ny masoandro sy ny Mercury dia niala tamin'ny hexagon amin'ny ririnina, dia nisy dingana vaovao teo amin'ny tantara nanomboka ny asabotsy 23 Jolay, niaraka tamin'ny fiangonana. voaaro amin’ny tany mikorontana.

Tsara ny manamarika fa tamin’io andro io, ny governoran’i Kalifornia, any Etazonia, dia nanambara ny Fanjakana hamehana noho ny doro tanety mbola tsy nisy toy izany, izay nitarika ny lehiben’ny mpamono afo teo an-toerana nilaza hoe: “Tao anatin’ny 30 taona aho tao amin’ny sampan-draharahan’ny afo, dia ny sasany amin’ireo fitondran-tena faran’izay mafy indrindra hitako.” Nanamarika ny fahadisoam-panantenana ny ezaka nataon'izy ireo nanohitra izany, na dia teo aza ny fanohanana tsara, nilaza izy fa:^[9]

… “tena mahagaga” ny fitomboan'ny afo, indrindra raha jerena ny fomba haingana nandefasana loharanon-karena tany, ary "ny fomba haingana ny fanjakana nanohana ny zava-nitranga tamin'ny fiaramanidina rehetra manerana ny sambo, manomboka amin'ny fiara mifono vy lehibe izay hitanareo any amin'ny helikoptera. Tena nanipy ny zava-drehetra tamin'io zavatra io hatrany am-boalohany izahay."

Famantarana kely izany amin’ny fiandohan’izao fotoan-tsarotra izao, dia ny hiafaran’izao tontolo izao, tsy amin’ny safo-drano, fa amin’ny afo.

Fa, indro, ny Tompo ho avy amin'ny afo, ary ny kalesiny ho tahaka ny tadio, mba hamaly ny fahatezerany amin'ny fahatezerana sy ny fananarany amin'ny lelafo. Fa amin'ny afo sy amin'ny sabany ny Tompo mandahatra amin'ny nofo rehetra: ary ny voavono ny Tompo ho maro. ( Isaia 66:15-16 ).

Avy amin'ny lafiny rehetra izao ny olana, miaraka amin'ny Fitsaran'Andriamanitra sy a matso vokatry ny faharatsian’ny olona.

Fa amin'izany andro izany dia hisy fahoriana lehibe, izay tsy mbola nisy toa azy hatrizay niandohan'izao tontolo izao ka mandraka ankehitriny, sady tsy hisy intsony. Ary raha tsy efa nohafohezina izany andro izany, dia tsy hisy nofo hovonjena; fa noho ny olom-boafidy dia hohafohezina izany andro izany. ( Matio 24:21-22 ).

Hitombo hatrany ny hamafin’ny fahasahiranana, hany ka nilaza i Jesosy fa tsy maintsy hafohezina izany raha izany nofo— izany hoe ny vatana ara-batana, voafaritry ny ADN — dia ho velona. Izany dia manondro fa ho avy ny fotoana izay ny sitrapon'ny "antivaxxers" handà ny handoto ny fototarazony dia mety ho resin'ny herin'ny New World Order izay ao anatin'ny toe-javatra tsy ny fanerena mahery vaika, fa ara-bakiteny an-tery. didy momba ny fahafatesana mandrakizay amin'ny vaksiny.

Amin’izay dia hiditra an-tsehatra ny Tompo alohan’ny hahavery izay nomen’ny Ray Azy. Ity fanafohezana ny fotoana ity dia hita rehefa misintona ny ravina fahatelo isika raha tsy amin'ny 8 martsa, rehefa K2 mitsoka ny fampakarana.

Ny zavatra mahaliana momba ny fihanaky ny monkeypox amin'izao fotoana izao dia ny hoe ny lehilahy miray amin'ny lehilahy dia manana risika bebe kokoa ho voan'ny aretina, satria na ny OMS aza dia voatery miaiky rehefa miezaka milalao azy:

Maro amin'ireo tranga voalaza tamin'ity valan'aretina ity no fantatra lehilahy manao firaisana amin’ny lehilahy. Raha jerena fa ny otrik'aretina amin'izao fotoana izao dia mifindra amin'ny olona amin'ireto tambajotra sosialy ireto, Ny lehilahy manao firaisana amin'ny lehilahy dia mety atahorana kokoa amin'izao fotoana izao ny ho voan'ny aretina raha mifandray akaiky amin'ny olona voan'ny areti-mifindra izy ireo.

Voatery vao haingana ny lehiben’io fikambanana io, raha ny marina manoro hevitra lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy mba hanakanana ny fitondran-tenany mba hampihenana ny risika.

Mety ny iray tsarovy ny fomba efa hita fa nilatsaka ny loza, fa ny fahatanterahan'izy ireo dia ara-panoharana. Toa izao, mety hahita fahatanterahan’ireo loza ara-bakiteny kokoa isika aorian’ny matso amin'ny vials planeta, manomboka amin'ny olana mitombo manodidina ny monkeypox. Na manao ahoana na manao ahoana ny endriny, dia aoka isika hatoky mandrakariva ny Tompo fialofantsika:

Satria ianao no nanao ny TompoJehovah ô, fialofako, dia ny Avo Indrindra, fonenanao; Tsy hisy loza hanjo anao, ary tsy hisy areti-mandringana hanakaiky ny lainao. ( Salamo 91:9-10 ).

Misy zavatra sarotra loatra amin'ny Tompo ve?

Ny loza dia ny fahitan’izao tontolo izao ny fijalian’ny fiangonana mialoha ny fisehoan’ny Zanany. Ao amin'ny Horologium, ny kometa BB dia mampiseho ny fotoan'ny asa mavitrika ataon'ny fiangonana, fa ny K2 kosa dia manamarika ny daty mahafaly, rehefa hohadinoina ny fanaintainana.

Ny vehivavy raha miteraka dia malahelo, satria tonga ny fotoany; Ary ankehitriny manana alahelo ianareo; fa hahita anareo indray Aho, dia ho faly ny fonareo, ary tsy misy olona manaisotra ny fifalianareo aminareo. ( Jaona 16:21-22 ).

Indrindra fa amin'ny farany, ny fanaintainana dia matetika sy mafy indrindra; Mitantara ny andro fahoriana sy fanafahana an'i Jakoba ireny;

Anontanio, ka jereo, raha mihetsi-jaza va ny lehilahy? koa nahoana no samy mahita ny olona rehetra eo amin'ny valahany ny tanany; toy ny vehivavy mihetsi-jaza, ary tonga hatsatra ny tarehy rehetra? Indrisy! fa lehibe izany andro izany, ka tsy misy tahaka azy; dia ny andro fahorian'i Jakoba izany; fa hovonjena ho afaka amin'izany izy. (Jeremia 30: 6-7)

Ny hamafin'ny fisedrana toy ny fanaintainan'ny fiterahana dia tsy ny antony tokana hampifandraisana ity fotoana ity amin'ny fiterahana, na izany aza. Ny zanak’i Abrahama sy Saraha nampanantenaina dia tandindon’i Jesosy,^[10] ka io tantara io dia mitondra fifandraisana akaiky koa. Ireo toe-javatra mahagaga nitarika ny nahaterahan’i Isaka koa dia manondro ny fiavian’ny Mpanjaka. Rehefa nohavaozin’Andriamanitra ny fampanantenany tamin’i Abrahama, dia tao anatin’ny fahanteran’izy mivady izany, ka tsy nahatanteraka izany ka nitarika azy hihomehy tamin’ny tsy finoana:

Dia niankohoka Abrahama ka nihomehy sady nanao anakampo hoe: Izay efa zato taona va no hiteraka? ary hiteraka va Saraha, izay efa sivi-folo taona? Ary hoy Abrahama tamin'Andriamanitra: Enga anie ka Isimaela no ho velona eo anatrehanao! ( Genesisy 17:17-18 ).

Amin’ny lafiny iray, ny valintenin’i Abrahama dia milazalaza ny zavatra iainantsika manokana. Taorian’ny ampahefatry ny taonjato teo ho eo tsy nisy fahatanterahany mivantana sy ny fahanterany, dia very ny finoany fa Andriamanitra dia hanatanteraka ny fampanantenany amin’ny fomba ara-bakiteny. Nahita zavatra maro toy izany koa isika nitranga tamin’ny fomba ara-panoharana lavitra kokoa noho izay noeritreretintsika, ary namoy ny fanantenana ny amin’ny mety hahatanterahan’ny fampanantenana sasany mivantana.

Raha ny tena manokana, nandritra ny fanompoantsika hatramin'ny nivoahan'ny hafatra ampahibemaso tamin'ny 2010, izahay izay tonga tao amin'ny toeram-piompiana rahona fotsy tamin'ny farany dia nahita tao amin'ity hafatra ity ny halalin'ny fampiraisana sy tsy ampoizina izay tsy hita na aiza na aiza. Tsy ny fireharehana, fa tsy avy amin'ny fahalehibiazana avy amintsika; amin’ny alalan’ny fitahian’ny Tompo feno fahasoavana ihany—saingy nahatsikaritra ny maha-zava-dehibe ara-paminaniana antsika manokana io asa fanompoana io. Ny Fanahy Masina dia manao asa tsara miaraka amin’ireo asa fanompoana kristiana an’arivony maro amin’ny fanomanana ny fiainana sy ny fanatratrarana ny fanahy, saingy nifidy izany fanompoana izany Izy mba hitondra hafatra manan-danja amin’ny vatany sy izao tontolo izao.^[11]

Fa ny hanatratra an'izao tontolo izao miaraka amin'io hafatra io araka ny faminaniana, dia fampanantenana izay tsy takatsika ny fomba hahatanterahan'Andriamanitra. Na izany aza, dia tsy tokony hihomehy amin'ny tsy finoana isika, fa Andriamanitra dia hanao izay tsy azo atao.

Asa fanompoana inona, fiangonana inona, no afaka mamaky momba ireo karazana sy faminaniana ao amin’ny Baiboly ary mahita ny tantarany manokana ao aminy? Misy ohatra iray amin’izany anefa: Namaky ny Isaia 40 i Jaona Mpanao Batisa ary nahita fa faminaniana momba ny tenany izany, raha niantso mafy tany an’efitra izy mba hibebahan’ny olona amin’ny lalan-dratsiny.^[12] amin’ny fiandrasana ny fisehoan’ny Mesia. Nilaza momba azy i Jesoa fa izy no Elia izay ho avy, kanefa nampian’ny Mpamonjy, tamin’ny faramparan’ny asa fanompoany taorian’ny nahafatesan’ny Batista, fa mbola ho avy i Elia hamerina amin’ny laoniny ny zava-drehetra:

Ary Jesosy namaly ka nanao taminy hoe: Elia tokoa dia avia aloha, avereno ny zavatra rehetra. Fa lazaiko aminareo: Efa tonga sahady Elia, nefa tsy fantany, fa nataony taminy izay sitraky ny fony. Ary toy izany koa no hijalian'ny Zanak'olona. ( Matio 17:11-12 ).

Nasehon’i Malakia mpaminany mazava tsara fa Elia (na araka ny azontsika avy amin’i Jesosy, dia ilay avy amin’ny Fanahy sy ny herin’i Elia.^[13]) dia ho tonga amin'ny faran'ny fotoana:

Indro, Izaho haniraka an'i Elia mpaminany ho aminareo, alohan'ny hahatongavan'ny andro lehibe sy mahatahotra an'i Jehovah Tompo: Ary Izy hampody ny fon'ny ray ho amin'ny zanaka, ary ny fon'ny zanaka ho amin'ny rainy; fandrao ho avy Aho hamely ny tany amin'ny ozona. ( Malakia 4:5-6 ).

Izany no andraikitry ny White Cloud Farm. Amin’izao fotoana izao, alohan’ny andron’ny Tompo lehibe sy mahatahotra amin’ny fiaviany fanindroany, dia efa niainantsika ny fahatanterahan’ity faminanian’i Malakia ity.^[14] Mora kokoa angamba ny mahatakatra ny fampidinana ny fon’ny zanaka ho amin’ny finoan’ny ray, satria nikatsaka ny hitondra ny olona amin’ny alalan’ny fibebahana hiverina amin’ny finoana marina izay tsy misaraka amin’ny lalàn’Andriamanitra isika, araka izay nomena ny razantsika.

Nomena an’i Abrahama ny fanekempihavanana ary nohamafisina tamin’Isaka sy Jakoba, saingy noho ny fahababoan’ny Isiraely tany Egypta, dia very tamin’ny ankapobeny ny fahalalany ny lalan’Andriamanitra izy ireo, ary nila nanangana indray ny fanekeny tamin’ny taranaky ny fifindra-monina Izy ary nanome azy ireo lalàna hitaiza azy ireo mandra-pahazoany mitondra azy ireo ho amin’ny toetran’i Kristy. Ireo patriarka sy apôstôly tsy mivadika dia ohatra ho an’ireo raim-pianakaviana izay nanohana ny fahamarinana tamin’ny finoana, izay tokony hitodihan’ireo zanak’Andriamanitra ankehitriny amin’ny fibebahana.

Mety hanontany tena anefa ny olona hoe ahoana no nanodinan’i Elia ny fon’ny Tompo ray amin’ny zanaka! Misy mihevitra fa tononkalo hebreo tononkalo fotsiny izy io, mamerimberina fotsiny ilay fehezan-teny mifameno, na miresaka momba ny toe-piainana ara-pianakaviana ho an’ny ray aman-dreny hitaiza ny zanany ao amin’ny “fampiofanana sy fananaran’i Jehovah”.^[15] Na dia mety hihatra amin’ny asan’i Elia ara-panahy koa aza izany, dia tsy toetra nisongadina tamin’ny asan’i Elia voalohany izany, mba hotononina miaraka amin’ny fibebahana ny olona, ​​izay nataony tamin’ny fomba mahagaga teo an-tendrombohitra Karmela! Tsy maintsy ho zavatra lalina kokoa izany, zavatra miavaka kokoa amin’ny asa lehibe nataon’i Elia.

Nanome fanazavana antsika i Jesosy taorian’ny nitsanganany tamin’ny maty tamin’ny fifampiresahana tamin’i Petera, izay iray tamin’ireo apostoly nahatoky, nefa niatrika mafy tamin’ny fahalemeny tsy hita maso tamin’ny fitsapana an’i Jesosy. Izao no nolazain’i Jesosy taminy: “Fahano ny ondriko”.

Ary rehefa nisakafo izy, dia hoy Jesosy tamin'i Simona Petera: Simona, zanak'i Jaona, moa ny fitiavanao Ahy mihoatra noho ireto va? Hoy izy taminy: Eny, Tompoko; fantatrao fa tiako ianao. Dia hoy izy taminy: Fahano ny ondriko. (Jaona 21: 15)

Jesosy dia nanondro ny zanak'ondry, manavaka azy amin'ny ondry efa lehibe; Nanondro ireo ankizy madinika tsy matotra ao amin’ny andian’ondriny izay nila fotoana hitomboana izy, toy ireo “zanak’ilay” faminaniana izay tokony hitodika amin’ny fon’ny loholona amin’ny finoana.

Elia farany nampitodika ny fon’ireo loholona amin’ny andro farany amin’ity asa fanompoana ity ho amin’ny ankizy ihany koa, indrindra fa tamin’ny alalan’ny zavatra tsy mbola nisy toy izany. fanambarana ampahibemaso izay manana toerana ara-paminaniana ao amin'ny soratra masina,^[16] as efa nanazava izahay. Talohan'ny niverenan'i Jesôsy nampoizina be dia be tamin'ny daty takatsika tao amin'ny Baiboly mpitandrina ny fotoana any an-danitra. Ireo rehetra ao amin’ny Tontolon’ireo Fivavahana Lazaina fa Kristiana izay nifoha sy niaina tamin’izany fotoana izany nanomboka tamin’ny 2015 ka hatramin’ny 2016 dia azo antoka fa mahatsiaro ny fiandrasana lehibe ny amin’ny fahatongavan’ny fisehoany sy ny fampakarana. Ny teny iray avy amin'io fanambarana io dia manan-danja izao:

Koa manambara amin’ny fomba ofisialy izahay, hovakian’izao tontolo izao, fa tamin’ny alarobia 19 OKTOBRA 2016, dia nitalaho ho an’i Jesosy isika, izay efa nampitsahatra ny fifonana, izay efa niala tamin’ny fitoerana masina indrindra, izay efa handeha ho ety an-tany, mba hialana amin’izao andro izao, mba hialana amin’ny fialany. MILATSAN’NY FANAHY MASINA LEHIBE IHANY ka ny hiaka mafy fa ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito no tokony ho naneno azo averina mandritra ny ora iray any an-danitra, izay fito taona an-tany.

Tao amin’ny Sahan’i Getsemane dia nanontany i Jesoa hoe: “Tsy mahay miara-miari-tory amiko na dia adiny iray akory va ianareo?” Nanana ny Getsemane izahay tamin’io herinandro io [raha nitoby tamin’ny andron’ny Tabernakely]. Ho tianay ny hiala aminay ny kapoaky ny fanesoana sy ny fanaintainana, fa tsy fitiavana izany. “Amin’izany didy roa izany no ihantonan’ny lalàna rehetra sy ny mpaminany”, ary noho isika tsy tia an’Andriamanitra ihany, fa ny namantsika koa, dia vonona ny hanolotra izany sorona izany. Nanontany an’i Jesosy izahay hampitsahatra ny fihaviany mandritra ny fito taona indray, ary nangataka taminy izahay mba hamela anay hanampy ny hafa sy “hamody ny maro ho amin’ny fahamarinana ho tahaka ny kintana mandrakizay doria.”

Tsy te hisarika ny saina ho amin’ny tenantsika isika, toy ny hoe nanao asa lehibe. Ny Fanahy Masina no nanosika antsika hiombon-kevitra mba hanolotra ny fanantenantsika sy ny faniriantsika ary ny fahatakarana ara-paminaniana eo amin’ny alitaran’ny fitiavana. Amin'izany, Andriamanitra nampody ny fontsika ho amin’ny zanak’ondriny, izay mbola nila fotoana bebe kokoa hitomboany ho amin’ny fahafenoan’ny halehiben’i Kristy.^[17] Noho izany, Andriamanitra dia nanokatra ny lalana hahatanteraka ny fanekeny tamin’i Abrahama, izay nampanantenainy zanaka maro be (izay nohazavain’i Paoly fa zanaka ara-panahy), tahaka ny kintan’ny lanitra:

Dia nitondra azy nivoaka izy ka nanao hoe: Jereo ange ny lanitra ["Hitady"], ary isao ny kintana, raha mahisa azy ianao; ary hoy Izy taminy: Dia ho tahaka izany ny taranakao. (Genesisy 15: 5)

Ary raha an'i Kristy ianareo, dia taranak'i Abrahama ianareo, ary mpandova araka ny teny fikasana. (Galatianina 3:29)

Fotoana tokony hampitsaharana ny fijerena ny fanjakan’i Israely ara-bakiteny amin’ny fifantenana Jiosy 144,000 XNUMX (izay tsy mahafantatra izay foko misy azy ireo).^[18])! ianao, Ry kristianina havana, taranak’i Abrahama! ianao dia anisan’ny fokon’i Israely noho ny finoana, ary ny fokonareo dia voafaritra araka ny nahaterahany, tahaka ny tamin’ny Israely fahiny! In Ny misterin'ny tanàna masina, dia nanome fanazavana amin’ny an-tsipiriany ny amin’ny fomba namaritan’ny lisitr’ireo zanak’Isiraely 144,000 XNUMX voaisy tombo-kase mihitsy aza ny fototra roa ambin’ny folo amin’ny tanànan’ny lanitra ny Rahalahy John, rehefa nodinihina tamin’ny fahazavan’ny Mazarota! Ny Kristiana tsirairay dia mety hifanaraka amin’ny fokon’ny Israely ara-panahin’izy ireo amin’ny tsy fahalalana afa-tsy ny daty nahaterahany.^[19] Tsy tokony hafangaro amin’ny zodiaka astrolojika izany, izay fahalotoan’olombelona amin’ny fikasan’Andriamanitra.^[20] Ny tena tany am-boalohany dia araka ny fandehan'ny masoandro eny amin'ny lanitra, araka ny asehon'ny Stellarium na rindrambaiko astronomika mitovy aminy:

Tamin'ny Oktobra 2016, ny vavakay dia ny hiandry an'i Jesosy fito taona, mba hisy fotoana ho an'ireo mpandova mamirapiratra “tahaka ny kintana” (tahaka ny fampanantenana nomena an’i Abrahama) mba hampitodika ny maro ho amin’ny fahamarinana.^[21] Nandritra izany fotoana izany dia nino izahay fa hofohy ny fotoana na Compressed, nefa hitantsika izao fa ny fiverenany amin'ny volana martsa 2023 dia tena amin'ny faran'ny taona fahafito (hebreo) tokoa.^[22] hatramin'io vavaka io!

Nomena ny Zanaka nampanantenaina

Ankehitriny, rehefa niditra tamin’io taona farany io ny Tompo, dia nanangana indray ny fanekempihavanana izay nataony tamin’i Abrahama. Amin’ny fomba miavaka indrindra, dia mamaritra ny Mpamorona ny lanitra sy izay rehetra ao aminy ny sambofiara Hitantsika any an-danitra fa misy izany fanekena mahery! Rehefa vonona ny hanome an’i Abrahama ny zanaky ny finoana Izy, dia namangy azy tamin’ny hafatra momba ny fotoana:

Ary hoy Andriamanitra: Saraha vadinao hiteraka zazalahy aminao tokoa; ary ny anarany hataonao hoe Isaka; dia haoriko aminy ny fanekeko ho fanekena mandrakizay, sy ny taranany mandimby azy. Ary ny amin'Isimaela, dia efa nihaino anao Aho: ... Fa ny fanekeko haoriko amin'Isaka; izay haterahan'i Saraha aminao amin'ity fotoana voatondro amin'ny taona manaraka ity. (Genesisy 17: 19-21)

Nanamafy ny fanekeny tamin’i Abrahama Andriamanitra herintaona katroka mialoha. Efa hitantsika ny fomba nanamarihan’ny fiaran’ny fifanekena tany an-danitra ny 8 Martsa 2022, teo am-piandohan’ny vatan’ny sambofiara (tsy isaina ny tsato-kazo), izay herintaona katroka mialoha ny fanorenana farany ny fanekena mandrakizay, izay i Abrahama mihitsy no hahita ny taranany tsy tambo isaina noho ny finoana.

Ny 8 Martsa 2022 no fotoana nahitan’ny Rahalahy John ny lakroa O3, tamin’ny fianarana alina. ny tapakila volamena tamin'ny fotoana nihaonan'i O3 ny andry lehibe amin'ny hazo fijaliana, toy ny K2 mihaona amin'ny andry marindrano ny hazo fijaliana ao amin'ny Horologium herintaona taty aoriana. Niverina tamin’i Abrahama anefa Andriamanitra fotoana fohy taorian’izay ary namerina ny fampanantenany teo anatrehan’i Saraha vadiny, ka nisy fiovana lehibe:

Ary ny Tompo Dia hoy izy tamin'i Abrahama: Nahoana no nihomehy Saraha ka nanao hoe: Hiteraka tokoa va aho, izay efa antitra? Misy zavatra sarotra loatra ve ny Tompo? Amin'ny fotoana voatendry dia hiverina aminao aho, araka ny fotoan'ny fiainana, ary Saraha hanana zazalahy. (Genesisy 18: 13-14)

Tamin’ity indray mitoraka ity dia i Saraha no nihomehy, saingy nampahatsiahivin’ny Tompo azy ireo fa tsy misy zavatra sarotra loatra hataony. Ireo teny ireo dia voatosika hody rehefa mijery ny fiaran’ny fanekena isika! Nilaza ny Tompo, tamin’io andro farany io, fa hiteraka “araka ny fotoan’ny andro iainana” i Saraha, araka ny voalaza ao amin’ny teny hebreo. Ny dikan-teny sasany dia indrisy fa diso ny fandikana an'io fitenenana io, izay manondro ny vanim-potoanan'ny fitondrana vohoka, ary mifanohitra amin'ny filazana indray fa ho herintaona izany. Saingy io famangiana an'i Abrahama io dia mazava ho azy fa taty aoriana kokoa noho ny fitsidihan'ny Tompo teo aloha, raha i Abrahama no nihomehy, kanefa namerina ny fotoana voatondro izay nomeny teo aloha Izy, ary nampiany fa ny fotoana sisa tavela dia “araka ny andro iainantsika”.

Ny tena mampiavaka an’izany eo amin’ny teny manodidina antsika dia ny hoe ny 15 Mey 2022, izay nifanohitra tamin’ny fiaran’ny fanekena, rehefa niampita teo ivelan’ny sisin-tanin’ny sambo fiara, ny masoandro, dia ny XNUMX Mey XNUMX. 42 herinandro alohan'ny 5 martsa 2023, rehefa mino isika fa hiseho miharihary amin'ny fiaviany fanindroany i Jesosy, satria io indrindra no fotoana hamely ny misasakalina ny kômeta K2 amin'ny famantaranandro pendulum any an-danitra!^[23] ny tsara orina fa "Ny fitondrana vohoka ara-dalàna dia mety manomboka amin'ny 38 ka hatramin'ny 42 herinandro.”

Hitanao ve ny fomba nampiasan'Andriamanitra ny Baiboly mba hanamafisana fa ny fiaran'ny fanekena dia isika voalaza fa sarona moa ny fanekena nomena an'i Abrahama tokoa ve? Inona koa, araka ny nomarihinay fohifohy tao Jereo ny herin'Andriamanitra, tamin’ny 15 Mey 2022, dia nanana traikefa nahery vaika ny Rahalahy John tamin’ny diany isan’andro hariva. Irery izy tamin’io andro io, tsy toy ny ankamaroan’ny andro, ary teo amin’ny fiampitana teny amin’ny lalana hivily hiakatra ny havoana, dia nahatsiaro ho voatosika hitodika any aoriana. Rehefa nanao izany izy, dia nahita sehatra tsara tarehy sy mihaja indrindra. Ilay volana feno, nihalehibe teo amin’ny faravodilanitra, mbola nirehitra tao anatin’ny famirapiratan’ny atmosfera amin’ny masoandro milentika, dia nijoro mivantana tao ambadiky ny andrin-jiro ambany amin’ny andrin-jiro iray tamin’ny fotoana nitodika nijery azy. Avy eo izy dia nandre ny Tompo niteny hoe: "Mampanantena, Mampanantena."

Mampalahelo fa tsy nanana fakan-tsary teny aminy izy mba haka ilay fotoana mampitolagaga, ka rehefa avy nidera an’izany vetivety izy dia niverina nidina tamin’ilay lalana lavareny haingana araka izay ahafahany miantso olona haka sary azy. Saingy tamin'ny fotoana nanaovana izany, dia nitombo ny volana ary tsy nahalehibe intsony, ary tsy namirapiratra ny lanitra tamin'ny loko. Noho izany dia very ny halehiben'ilay sehatra. Na izany aza, nisy sary nalaina mba hampisehoana ny volana amin'ny toerana mitovy amin'ny hazo fijaliana, mba hanomezana hevitra kely ny zavatra hitany. Io ihany ilay volana fenon'ny ora vitsivitsy taty aoriana ho lasa takona toy ny volana misasakalina.

Tamin'izany fotoana izany dia nino izahay fa hitranga alohan'ny tsinam-bolana manaraka ny fampakarana. Araka izany, azontsika ny hoe “Fampanantenana” miverimberina indroa dia midika fa ho tanteraka tokoa ny fampakarana amin’izay fotoana izay. Fa ankehitriny isika dia mahita amin’ny fahitana mazava kokoa, ary afaka mahazo mora foana fa ny teny fikasana roa sosona tamin’i Abrahama dia nihatra tamin’ny fiandohana sy ny fiafaran’ny sambo-fiara.

Zava-dehibe ihany koa ny antsipirian'ny sehatra hitany. Ohatra, misy mpanova herinaratra eo amin'ny tsato-kazo mba hiova avy amin'ny telo tsipika avo lenta, toy ny hery avy amin'ny (1) Ray izay (2) nampanantenain'i Jesosy fa horaisintsika rehefa tonga ny (3) ny Fanahy Masina:

Ary hoy Izy taminy: Tsy anareo ny hahalala ny andro na ny fotoana; izay napetraky ny Ray amin’ny fahefany. Fa hahazo hery ianareo, rehefa afaka izany, dia tonga aminareo ny Fanahy Masina… (Asan’ny Apostoly 1:7-8).

Ny hoe misy andalana telo ihany koa dia manondro ny lalan'ireo kômeta telo izay ampiasain'Andriamanitra hanaterana ny hery hahalalana ny fotoana. Ilaina daholo ny kômeta telo mba hamantarana ny fotoana, sahala amin’ireo tsipika telo miara-miasa amin’io rafitra misy dingana telo io!

Fanampin'izany, ny volana eo amin'ny toerana fiampitan'ny taratra dia misy ifandraisany mafy amin'ny fiandohan'ny sambofiara, rehefa niampita ny lalan'ny masoandro ny kômeta O8 tamin'ny 2022 Martsa 3 (araka ny aseho amin'ny sary etsy ambony):

8 martsa 2022 – “Fampanantenana.” – Hametraka ny fanekempihavanana ny 8 martsa 2023.

Fa ny fanekeko haoriko miaraka amin'Isaka, izay haterahan'i Saraha aminao amin'ny fotoana voatondro amin'ny taona manaraka. ( Genesisy 17:21 ).

15 Mey 2022 – “Fampanantenana.” – Hiverenana amin’ny olony ny 5 martsa 2023.

...Amin’ny fotoana voatondro hiverina aminao aho, ary rehefa afaka ny andro, dia hanana zazalahy Saraha. ( Genesisy 18:14 ).

Tena masina tokoa ny fahamarinan-toetra sy ny simétrie chiastic resahin'ny Tompo. Izany no karazan-javatra mampitempo ny fontsika amin’ity fanompoana ity!

Andeha hojerentsika ireto valiny ireto:

Tsarovy ny asa mahagaga izay efa nataony; ny fahagagana ataony sy ny fitsipiky ny vavany; O ianareo [ara-panahy] Taranak'i Abrahama mpanompony, ianareo taranak'i Jakoba voafidiny. Izy no Tompo Andriamanitsika: manerana ny tany rehetra ny fitsarany. Tsaroany mandrakizay ny fanekeny, ny teny izay nandidiany taranaka arivo. Dia ny fanekena nataony tamin'i Abrahama sy ny fianianany tamin'Isaka; Ary nanamafy izany tamin'i Jakoba ho lalàna, ary ny Isiraely ho fanekena mandrakizay: Ny tany Kanaana no homeko anao ho lovanao; ( Salamo 105:5-11 ).

Ilay fanekem-pihavanana izay nataon’Andriamanitra tamin’i Abrahama ihany no nataony tamin’Isaka, ary nohamafisiny tamin’i Israely tao amin’ny Didy Folo, izay notehirizina tao amin’ny fiaran’ny fanekena. Tao am-pon’i Jesoa, ireo didy ireo dia nosoratana mba hahafahan’ny olona tsirairay ho tonga taranak’i Abrahama amin’ny alalan’ny finoana sy hahazo izany fanekempihavanana izany voasoratra ao am-pony izany.

Nihomehy tamin’ny tsy finoana i Abrahama tamin’ny voalohany, fa rehefa namerina ny Tenany Andriamanitra ka nilaza mazava tsara izay hataony dia nino sy nanao zavatra mifanaraka amin’izany izy.^[24] Toy izany koa, i Saraha koa dia nihomehy tsy nino, saingy nandà izany ary nananatra. Misy fampiharana ve izany androany? Moa ve ianao, toa an’i Saraha, dia mbola mihomehy amin’ny tsy finoana ilay hevitra tsy tian’ny besinimaro hoe manambara ny fotoana hahatongavan’ny Zanany Andriamanitra Ray? Tsy mino ve ianao fa ny lalàn’Andriamanitra — ny Didy Folo rehetra — dia mbola manan-kery? Fotoana izao hahafantaran’ny olon’Andriamanitra ny fifandraisany amin’ny lalàna! Tandremo izay nolazain’i Paoly momba ny lalàna:

Fa tsy misy olona izany dia hamarinina [natao ho marina] araka ny lalàna miharihary eo anatrehan'Andriamanitra izany: fa ny marina amin'ny finoana no ho velona. Ary ny lalàna dia tsy avy amin'ny finoana, fa ny olona [Kristy] izay manao izany no ho velona aminy. Kristy no nanavotra antsika ny ozona ny lalàna, natao ozona hamonjy antsika; fa voasoratra hoe: Hozonina izay rehetra mihantona amin'ny hazo (Galatiana 3:11-13).

Tsy misy azo isaina ho marina noho ny fiezahan’ny tenany hitandrina ny lalàna, kanefa tsy nilaza i Paoly fa voavotra amin’ny fanavotana isika. ny lalàna, fa avy ny ozonany! Ankehitriny dia asehon’Andriamanitra amintsika izany lalàna izany any an-danitra izany, ary tsy ozona ho antsika intsony izany, fa fampanantenana fanafahana, naroboka tamin’ny finoana! Izany no fahatanterahan’ny vaovao Fanekem-pihavanana, izay miorina amin’ny lalàna tranainy iray ihany, nefa tanteraka ao amin’i Kristy ny ozonany, ka mamela ny fitahian’ny fiainana ho tanteraka amintsika, izay miaina araka ny fanekena vaovao ary manana ny lalàna voasoratra ao am-pontsika.^[25]

Ao amin’ny lahatsoratra manaraka, dia hijery mialoha ny lalan’ny K2 isika, ka hampitaha azy io amin’ny andinin-teny mba hahatakarana izay mety holazain’Andriamanitra amintsika momba ny fotoana mety hitrangan’ny fisehoan-javatra sasany. Miangavy anao hisoratra anarana amin'ny anay Gazety telegrama ampandrenesina rehefa avoaka!