Na dia ny zava-miafina izay nafenina hatrizay hatrizay sy hatramin'ny taranaka fara mandimby, fa ankehitriny kosa dia aseho amin'ny olony masina... dia Kristy ao anatinareo, fanantenana ny voninahitra. ( Kolosiana 1:26-27 ).

Inona no dikan’ny hoe miaina ao anatintsika i Kristy? Amin’ny fiafaran’ny fotoana, ny fanambarana mialoha ny amin’ny Vata misy ny Fanekena any an-danitra dia manambara ny fomba nampitan’i Jesosy ny fankatoavany tonga lafatra ho an’ny olony — izay ahafahan’izy ireo mitandrina ny lalàn’Andriamanitra sy mijoro ho vavolombelona, ​​dia ny marika mamaritra ny sisa tavela aminy.

Ary ny dragona dia tezitra tamin-dravehivavy ka lasa nandeha hiady tamin'ny zanany sisa. izay mitandrina ny didin'Andriamanitra sy manana ny filazana an'i Jesosy Kristy. (Apokalypsy 12: 17)

Ny fanokafana ny fiaran’ny fanekena tany an-danitra dia maneho ny fomba nampitan’i Kristy ny fankatoavany tanteraka ny fiangonany:

The mpitondra sambo-fiara efatra— toy ireo kerobima roa manarona izay anisan’ny rakotra fanaovam-panavotana sy ireo anjely roa napetrak’i Solomona niaraka tamin’ny Vata tamin’izy nanorina ny tempoly^[1]- dia ny roa hazo oliva sy fanaovan-jiro roa mijoro eo anatrehan’ilay Andriamanitry ny tany voalaza ao amin’ny Apokalypsy 11:4;^[2] maneho ny fifandraisana akaiky eo amin’i Kristy sy ny fiangonany.

The hazo oliva maneho an'i Jesosy amin'ny teboka roa solstice:

• Ny Lakroa eo amin'ny Ekoatera Galactic - manamarika ny fanomboana Azy tamin'ny 25 Mey 31 am.f.i.^[3] rehefa nijoro teo amin’io faritra io ny volana.

• Orion's Club – Aseho an’ohatra ao Orion ho Ilay nitsangana tamin’ny maty i Jesosy, nanao fanompoana tao amin’ny fitoerana masina any an-danitra.^[4] Ny fanelanelanana nataony dia nifarana tamin’ny 4 Jona 2025, ilay andro “laniny” ny ampahany farany amin’ny Fanahy Masina (toy ny lafarinina 372 isan’andro nafangaro menaka izay nomena. mandritra ny fetin'ny fararano^[5]) ary ny fanatrehany dia nesorina tamin’ny tany taorian’izay.

Jesosy no tena hazo oliva, ary avy Aminy no ivoahan’ny diloilon’ny Fanahy Masina. Tao Getsemane—anarana izay midika hoe “famiazam-boaloboka”—dia nanomboka notsindrian’i Jesosy teo ambanin’ny vesatry ny fahotana feno, kanefa tao anatin’ny fandavan-tena tanteraka, dia nanaiky ny sitrapon’ny Ray Izy. Tao Getsemane, ilay Zanak’ Andriamanitra masin’ Andriamanitra dia nanolotra ny tenany ho eo ambany fiahian’ ny olon-dratsy, ary fantany izay ao anatin’ ny olona.^[6] Napetrany tao am-pon’ny tany ny tenany,^[7] mba ho entina ao am-pon'Andriamanitra isika. Eto—tao Getsemane—ny diloilon’ny fankatoavan’i Jesoa ny Rainy, dia nanomboka notsindrian’ny hazo oliva masina tamin’ny alalan’ny fijaliana.

Raiko ô, raha azo atao, dia aoka hesorina amiko ity kapoaka ity; nefa aoka tsy ny sitrapoko no hatao, fa ny anao. (Matio 26: 39)

Izany no fankatoavana omeny antsika. Tsy nihemotra tamin’ny fanesoana sy ny fijaliana izay hiaretany Izy fa nisafidy ny hanavotra ny olombelona—na inona na inona vidiny ho an’ny tenany. Io fanekena tanteraka an’i Jesosy sy fitokiana amin’ny fiainan’ny mpino tsirairay io dia tena ilaina amin’ny volana ho avy, satria izao tontolo izao dia miditra amin’ny fotoan-tsarotra tsy mbola nisy toy izany.^[8] 

The fanaovan-jiro ny fandraisana ny menaka dia mifanitsy amin'ny fiangonana roa tsy misy tsiny. Fiangonana maneho ny toetran’i Kristy manao sorona. Any an-danitra isika dia mahita azy ireo aseho amin'ny antokon-kintana roa eo amin'ny teboka equinox:

• Pisces (Smyrna)

• Virgo (Philadelphia)

Ao amin'ny sarin'ireo mpitondra sambofiara, Smyrna, izay niaritra fahoriana sy fitsapana, dia ampiarahina amin'ny hiampita, izay nahafatesan’i Jesosy. Ity fiangonana ity dia mandray ny menaka avy amin’ny fanahiny tsy mivadika, na dia amin’ny vidim-piainana aza.

Ary soraty ho amin'ny anjelin'ny fiangonana any Smyrna; Izany no lazain'ny voalohany sy ny farany, izay efa maty, fa velona indray... aoka ho mahatoky hatramin'ny fahafatesana ianao, dia homeko anao ny satroboninahitra fiainana. (Apokalypsy 2: 8,10)

Philadelphia, miaraka amin'ny Orion, misintona menaka avy amin’ny Mpisoronabe nitsangana tamin’ny maty. Mametraka ny fiainany mandrakizay eo amin’ny alitara izy ireo, mifona amin’ny vavaka ho an’ny hafa.^[9] Ireo mpandresy amin’ity fiangonana ity dia nampanantenaina fa hatao andry ao amin’ny tempoliny.

Satria nitandrina ny teniko ny amin'ny fandeferako ianao, Izaho koa hiaro anao amin'ny andro fakam-panahy izay ho tonga amin'izao tontolo izao ho fizahan-toetra izay monina ambonin'ny tany… Izay maharesy no hataoko andry eo amin'ny tempolin'Andriamanitro... ( Apokalypsy 3:10,12 ).

Samy misaintsaina ny fiangonana fankatoavana feno fahafoizan-tena hatramin’ny fahafatesana, maneho ny fitiavan’i Kristy:

Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, dia ny olona manolotra ny ainy ho an’ny namany. ( Jaona 15:13 ).

Maneho ny fampianaran’ny fahamarinana amin’ny finoana ireo mpitondra sambofiara: Ny fankatoavan’i Kristy, izay mikoriana toy ny diloilo ao anatin’ny jiro, dia mameno ny olony mahatoky mba hahafahan’izy ireo mitory an’i Jesosy.

Amin'ny alalan'ny fandalinana ny Fanambarana miaraka amin’ny astronomia ara-baiboly, Andriamanitra dia manokatra ny misterin’ny drafitry ny fanavotana izay tsy mbola nisy toy izany hatramin’izay.

Amin'ny fotoan-tsarotra, toy ny lovia fahatezerana dia narotsaka ary ny Fanahy Masina dia nandao ny tontolo tsy mibebaka amin’ny farany, ny zanak’Andriamanitra dia afaka mijoro tsara—feno ny fankatoavana tanteraka an’i Kristy, mamirapiratra amin’ny menaka avy amin’ny Fanahiny.

Aseho any an-danitra izao ny Fanambaran’i Jesosy Kristy mba ho hitan’ny rehetra. Voalohany ao amin’ny fijoroana ho vavolombelona ny amin’ny famantarana ny Zanak’olona tamin’ny fanompoan’i Jesosy tamin’ny naha-Mpisoronabe azy, izay manondro ny fisehoana faratampony eo amin’ny famantaranandron’ny Rain’ny Mazarota. Iray i Jesoa sy ny Ray.

Fa tsy nidina avy tany an-danitra Aho mba hanao ny sitrapoko, fa ny sitrapon'izay naniraka Ahy. ( Jaona 6:38 ).

Ny fanambaran’i Jesoa Kristy, izay nomen’ Andriamanitra Azy, mba hasehony amin’ ny mpanompony izay zavatra tsy maintsy ho tonga faingana; ary naniraka sy nanambara izany tamin’ ny alalan’ ny anjeliny ho amin’ i Jaona mpanompony Izy: Izay nanambara ny tenin’ Andriamanitra sy ny filazana an’ i Jesosy Kristy ary ny zavatra rehetra izay efa hitany. Sambatra izay mamaky sy izay mihaino ny tenin'ity faminaniana ity ka mitandrina izay voasoratra ato anatiny, fa antomotra ny andro. ( Apokalypsy 1:1-3 ).