Is-Sinjal Deher
- dettalji
- Written by Robert Dickinson
- kategorija: Il-Monogramma Divina
Ġesù tkellem dwar żmien meta s-sinjal Tiegħu kien se jidher fis-sema, u l-art kollha se tkun taf:
U mbagħad għandu jidher is-sinjal ta’ Bin il-bniedem fis-sema: u mbagħad it-tribujiet kollha ta’ l-art jibku, u jaraw lil Bin il-bniedem ġej fis-sħab tas-sema b’qawwa u glorja kbira. ( Mattew 24:30 )
Huwa wieħed mill-aktar sinjali konvinċenti msemmija fil-Bibbja, għax iwassal lill-mitlufin tal-art kollha biex jibku meta jarawha, iżda jagħti saħħa u tama lill-ġust li ilhom jistennewha. Fl-aħħar, iż-żewġ klassijiet jemmnuha, iżda klassi waħda biss tibbenefika minnha. Is-sinjal li tkellem dwaru Ġesù mhuwiex sinjal arbitrarju u s’issa mhux magħruf, imma sinjal li Hu nnifsu uża bħala firma biex litteralment “tiffirma” il-messaġġ tar-ritorn Tiegħu fil-ktieb tal-Apokalissi, kif ukoll il-wegħdiet tal-patt Tiegħu fit-Testment il-Qadim.
Il-ktieb tal-Apokalissi jiftaħ bil-kliem li ġej:
Ir-Rivelazzjoni ta’ Ġesù Kristu, li Alla tah, biex juri lill-qaddejja tiegħu affarijiet li jridu jseħħu dalwaqt; u bagħat u weraha mill-anġlu tiegħu lill-qaddej tiegħu Ġwanni: Li ta xhieda tal-kelma ta’ Alla, u tax-xhieda ta’ Ġesù Kristu, u ta’ dak kollu li ra. (Apokalissi 1:1-2)
Biex inqiegħdu dan f’termini taʼ nies lajċi, dan il- ktieb fih “rivelazzjoni” minn Ġesù Kristu. Alla tah, għalhekk hija rivelazzjoni magħrufa minn Alla l-Missier, li Kristu qed iwassal lill-“qaddejja Tiegħu” (jiġifieri l-insara kollha). X’rivelazzjoni hija din? Stħarriġ tal-ktieb kollu jista’ jikkonkludi ħaġa waħda biss: l-Apokalissi hija profezija komprensiva tar-ritorn ta’ Ġesù Kristu, li meta tinftiehem, tgħid lill-qaddejja Tiegħu l-“meta” tar-ritorn Tiegħu.
Dak li jixhed dawn l-affarijiet jgħid, Żgur li niġi malajr. Amen. Anke hekk, ejja, Mulej Ġesù. ( Apokalissi 22:20 )
Qabbel dan ma’ dak li qal Ġesù fl-Evanġelji:
Imma dak il-jum u s-siegħa jaf [proprjament: jagħraf][1] ebda bniedem, le, mhux l-anġli tas-sema, imma Missieri biss. ( Mattew 24:36 )
Ġesù indika li l-Missier biss kien se jgħarraf il-jum u s-siegħa tar-ritorn Tiegħu. Meta wieħed jippretendi li jifhem dak il-misteru, għalhekk, Huwa importanti, li jiġi aċċertat min żvelah. Il-bniedem huwa mwissi biex ma jidħolx biex jiftaħ il-misteru huma stess qabel ma Alla jurih:
Imma l-jum u s-siegħa tal-miġja Tiegħu Kristu ma żvelax. Hu qal ċar lid-dixxipli Tiegħu li Hu nnifsu ma setax jgħarraf il-jum jew is-siegħa tat-tieni dehra Tiegħu. Kieku Hu kien fil- libertà li jiżvela dan, għala jeħtieġ li ħeġġeġ biex iżommu attitudni taʼ stennija kostanti? Hemm min jgħid li jaf il-jum u s-siegħa stess tad-dehra ta’ Sidna. Huma serji ħafna biex ifasslu l-futur. Imma l-Mulej wissahom mill-art li jokkupaw. Il-ħin eżatt tat-tieni miġja ta’ Bin il-bniedem hu Il-misteru ta’ Alla. {DA 632.4}
Dan huwa fi qbil perfett mal-introduzzjoni tal-ktieb tal-Apokalissi, “li Alla ta” l-ewwel lil Ibnu, li min-naħa tiegħu bagħat lill-qaddej Tiegħu Ġwanni permezz tal-anġlu/messaġġier Tiegħu. Jiġifieri: l-informazzjoni importanti kollha konnessa mal-“jum tal-Mulej” (inkluż il-jum u s-siegħa tant mixtieq tar-ritorn ta’ Kristu) ingħatat minn Alla lil Ġesù, mibgħut minn Ġesù permezz ta’ messaġġier anġlu lil Ġwanni, li min-naħa tiegħu weraha lill-knisja(i).
Hemm problema waħda biss... il-ktieb tal-Apokalissi jinkludi tant riddles u tant diffiċli li ma setax jiġi deċifrat għal kollox għal żewġ millenji. Jew, biex ngħiduha b’mod ieħor, ma setgħetx tiġi deċifrata qabel ma seħħew il-ġrajjiet li bassar. Ġesù indika li meta s-sinjal taʼ Bin il-bniedem kien se jidher fis-sema, allura l-art kollha kienet taf u tara r-ritorn taʼ Ġesù fil-qawwa u l-glorja. Fi kliem ieħor, kien jasal iż-żmien meta l-ktieb tar-Rivelazzjoni jkun mifhum. Wasal dak iż-żmien, u dalwaqt se jitwettaq il-kliem li ġej:[2]
Imma fi żmien il-leħen tas-seba’ anġlu, meta jibda jdoqq, il-misteru ta’ Alla għandu jintemm, kif iddikjara lill-qaddejja tiegħu l-profeti. ( Apokalissi 10:7 )
Hekk kif deher is-sinjal ta’ Bin il-bniedem, il-misteru ta’ Alla—iż-żmien eżatt tat-tieni miġja ta’ Bin il-bniedem fost affarijiet oħra relatati—issa huwa ddikjarat lill-qaddejja Tiegħu! Quddiem it-tmiem taż-żmien tal-knisja, dan huwa dak li ilha tistenna l-knisja f’dawn l-aħħar snin: il-prova li minkejja t-tribulazzjoni kollha, Ġesù tassew ġej—u ta’ META—biex il-fidili Tiegħu jista’ jkollhom l-assigurazzjoni li ma jħallihomx. imutu l-mewt eterna f’idejn il-ħżiena. L-assigurazzjoni li Alla jrid jagħtik permezz ta’ dan il-messaġġ hija xi ħaġa li tkun mixtieqa ħafna—u fil-fatt hija essenzjali—biex issaħħaħ il-fidi tiegħek għall-ġrajjiet finali tal-istorja tad-dinja kif nafuha aħna.
X’inhu s-Sinjal ta’ Bin il-Bniedem?
Analiżi tar-referenzi għas-sinjal ta’ Bin il-bniedem fil-Bibbja se jirriżulta biss ftit fatti bażiċi:
-
Huwa sinjal fis-sema (jiġifieri, mhux fuq l-art jew fl-atmosfera tagħha, imma fl-istilel).[3]
-
Id-dehra tas-sinjal ta’ Bin il-bniedem tindika li Ġesù qed jerġa’ lura fil-glorja u l-qawwa, imma għadu ma wasalx (għax il-ġnus jibku wara li jidher, u mbagħad jarawh ġej).[4]
-
Ġesù nnifsu, Bin il-bniedem, (speċifikament it-tradiment u t-tislib tiegħu) kien sinjal (is-sinjal ta’ Bin il-bniedem) għall-ġenerazzjoni tiegħu, komparabbli mas-sinjal ta’ Ġona li kien f’żaqq il-balieni għal tlett ijiem u ljieli.[5] (Kien qal li kien l-UNIKA sinjal mogħti lil dik il-ġenerazzjoni adultera,[6] minkejja li Ġesù għamel ħafna mirakli oħra.)
Jekk tfittex tweġibiet fuq l-Internet, hemm ħafna teoriji iżda ftit li xejn hemm kunsens dwar x’għandu jkun fil-fatt is-sinjal ta’ Bin il-bniedem. Madankollu, mhuwiex diffiċli li tifhem, meta tirrealizza li s-sinjal ta 'persuna huwa sempliċement il-firma tagħhom. Il- sinjal ta’ Elija, per eżempju, huwa nar mis-sema. Dak huwa l-miraklu tal-“firma” tiegħu li jiddistingwih. X'inhi l-firma ta' Ġesù? X’inhu l-miraklu li jiddistingwih? Huwa—kif jimplika s-sinjal taʼ Ġona—il-qawmien Tiegħu mill-imwiet, li wera li Hu l-Iben t’Alla.
Bħala ħjiel biex issib is-sinjal ta’ Bin il-bniedem, ikkunsidra li l-mewt u l-qawmien Tiegħu huma espressi fl-istawrogramma[7] (ara x-xbieha) li tissimbolizza r-rebħa ta’ Kristu permezz tas-salib. L-istawrogramma hija s-sinjal tal-ħajja, bħall-ankh Eġizzjan. Filwaqt li l-istawrogramma ma tidher fl-ebda traduzzjoni moderna, kienet storikament konnessa mal-ittri Alfa u Omega, li nkitbu fuq iż-żewġ naħat tal-istawrogramma biex titneħħa kull ambigwità dwar min kien maħsub li jkun assoċjat. Għaliex hekk? Minħabba li l-Alfa u l-Omega huma magħrufa bħala s-sinjal jew il-firma ta’ Ġesù Kristu, li biha Hu identifika lilu nnifsu bħala l-Iben ta’ Alla fl-introduzzjoni tal-ktieb tal-Apokalissi:
Jiena l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem, Jgħid il-Mulej, li hu, u li kien, u li għandu jiġi, dak li jista’ kollox. ( Apokalissi 1:8 )
U,
Tgħid, Jiena l-Alfa u l-Omega, l-ewwel u l-aħħar: u, Dak li tara, ikteb fi ktieb, u ibgħatu lis-seba’ knejjes li hemm fl-Asja; lil Efesu, u lil Smirna, u lil Pergamo, u lil Thyatira, u lil Sardi, u lil Philadelphia u lil Laodicea. ( Apokalissi 1:11 )
Kif innutat fil-kitbiet preċedenti tagħna,[8] il-firma Alpha u Omega għandha l-kontroparti tagħha tat-Testment il-Qadim fl-Aleph Tav, il-firma Ebrajka tal-Mulej. Hija din il-firma li Kristu uża biex jiċċertifika t-trattamenti tal-patt Tiegħu mal-umanità qabel is-salib, billi jindika s-salib.[9]
Fit-Testment il-Ġdid, minflok ma uża l-ewwel u l-aħħar ittri tal-alfabett Ebrajk (Aleph u Tav), Ġesù uża l-ewwel u l-aħħar ittri tal-alfabett Grieg (Alpha u Omega), għal darb’oħra ssiġilla l-Patt il-Ġdid Tiegħu biex idaħħal lill-poplu Tiegħu fil-Kanan tas-sema, kif nistennew bħalissa. Trid tkun parti mit-twettiq tal-wegħdiet tat-Testment il-Ġdid? Ikun xieraq li dawk kollha li jfittxu l-premju ta’ dejjem ikunu jafu l-firma ta’ Sidhom fuq it-testment li huma werrieta!
L-ittri Griegi Alpha u Omega jidhru kif ġej:

Dawn iż-żewġ ittri jikkostitwixxu l-firma li tintuża biex tiċċertifika l-ktieb tal-Apokalissi. Ġesù juża din il-firma darbtejn fil-bidu tal-ktieb (kif ikkwotat hawn fuq) u darbtejn fl-aħħar, kif ġej:
U qalli, Ġerbet. Jiena l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem. Lilu l-għatx nagħti l-għajn tal-ilma tal-ħajja b’xejn. ( Apokalissi 21:6 )
U,
Jiena l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem, l-ewwel u l-aħħar. (Apokalissi 22: 13)
Dawn il-versi kollha jenfasizzaw l-idea li l-firma ta’ Kristu tirrappreżenta l-bidu u t-tmiem, l-ewwel u l-aħħar.
Qed tibda tpoġġi l-biċċiet flimkien? Meta Ġesù qal li s-sinjal ta’ Bin il-bniedem kien se jidher fis-sema, u meta Ġesù jpoġġi l-firma karatteristika Tiegħu “l-ewwel u l-aħħar” fuq il-ktieb tal-Apokalissi (ktieb li jitkellem dwar ħafna sinjali fis-sema), allura x’jista’ jfisser li tara s-sinjal ta’ Bin il-bniedem fis-sema? M'għandniex infittxu sinjal letterali fis-sema li tista’ tiġi rikonoxxuta b’mod ċar bħala l-firma Alfa u Omega, u li tħaddan u tiġbor fil-qosor il-ktieb tar-Rivelazzjoni u l-messaġġ tar-ritorn ta’ Kristu biex iwettaq il-wegħdiet li saru taħt il-patt Tiegħu mal-umanità?
Alla fejn kien se jiżvela dak is-sinjal, u kif kien se jiġbed? Għandna nistennew li xi ġrajja f'daqqa titfagħha fuq is-sema bil-lejl jew waħda li tirrappreżenta perjodu ta' żmien? X’messaġġ kien iġġorr? Dawn il-mistoqsijiet u aktar issa jistgħu jiġu mwieġba, għax proprju dak is-sinjal ġie żvelat minn idejn il-Missier f’ reġjun issa familjari tas-sema:

Tara l-firma stilizzata ta’ Sidna, b’kurvi eleganti sbieħ li jirrendu l-inizjali Tiegħu bħala Alpha (blu) u Omega (aħmar) li jikkoinċidu? Tagħraf int il-marka tat-Tabib il-Kbir tiegħek, li jiġi bil-fejqan fuq ġwienaħ Tiegħu biex jagħti l-ħajja ta’ dejjem lill-pazjenti Tiegħu (il-qaddisin paċenzjati?[10])? F'dinja ta 'hacks tad-DNA imprudenti, qed tistenna lit-Tabib it-tajjeb (ġust), u tagħraf il-puplesiji tal-pinna li bihom Huwa jiffirma l-unika riċetta li tista' tiggarantixxi l-ħajja ta' dejjem?
X'Jagħmel Dan is-Sinjal?
Is-sinjal fl-istampa ta 'hawn fuq huwa litteralment "miġbud" bil-mozzjoni ta' żewġ kometi li jistħoqqilhom aħbarijiet: kometa C/2022 E3 (ZTF), li huwa antiċipat li jsir viżibbli għall-għajn dan ix-xahar; u kometa C / 2017 K2 (PanSTARRS), li kellha t-titlu tal-akbar kometa li qatt ġiet skoperta għal diversi snin. Dawn il-kometi jitmexxew mill-arloġġ tal-Horologium fis-sema, u spiss jagħmlu aħbarijiet fi triqthom.[11] Dan biss għandu jqanqal l-interess ta’ dawk l-Insara kollha li kienu joħolmu jew jistudjaw dwar “żewġ qmar” jew arloġġ b’rabta mal-Rapture.[12] Iżda biex tiġbed sinjal bħal dan, wieħed irid jittraċċa l-mogħdijiet tal-kometi fuq perjodu speċifiku ta 'żmien. Hemm data tal-bidu u data tat-tmiem definiti sew għat-trajettorji tal-kometa, u l-immaġni li hija ffurmata hija r-riżultat tat-traċċar iż-żewġ trajettorji fl-istess ħin, fuq l-istess medda ta’ data. Tista 'timmaġina li l-probabbiltà ta' forma sinifikanti li toħroġ minn trajettorji traċċati fuq medda ta 'data speċifika hija xi ħaġa li tindika biss lil Alla li waħdu jista' jorkestra affarijiet bħal dawn.
Allura, x’inhi d-data tal-bidu għat-trajettorji tal-kometa fis-sinjal ta’ Bin il-bniedem? Fil Il-Purċissjoni tar-Rejiet, id-data kienet diġà studjata: huwa 12 Marzu, 2023, id-data meta t-tliet kometa-rejiet[13] se jkunu qasmu l-linji kostellazzjonijiet tax-xmara Eridanu, u sebat ijiem wara il-kometa K2 tolqot is-siegħa ta’ nofs il-lejl fuq il-wiċċ tal-arloġġ tal-Horologium, li tagħti s-sinjal għall-għajta ta’ nofs il-lejl[14] tibda.

U meta hija d-data tat-tmiem? Naturalment, għandu jkun fit-Tieni Miġja,[15] meta il-kometa E3 tolqot il-pendlu tal-istess arloġġ darbtejn. (Wieħed jista’ jfassalha wkoll sal-4 ta’ Ġunju 2024, it-tmiem tal-vjaġġ ta’ sebat ijiem tal-qaddisin lejn in-Nebula ta’ Orjon.) Il-bidu u t-tmiem ta’ dan is-sinjal huma immarkat mill-arloġġ tas-sema, minn meta kometa waħda tgħaddi mill-arloġġ sal-ħin li l-kometa l-oħra tgħaddi mill-arloġġ.

Iddiġerixxi dan għal mument: dan ifisser li s-sinjal ta’ Bin il-bniedem huwa relatat mal-perjodu tal-għajta ta’ nofs il-lejl. Dan jagħmel sens perfett, meta wieħed iqis x'inhi l-għajta ta' nofs il-lejl:
U f’nofsillejl saret għajta, Ara, ġej l-għarus; oħorġu biex jiltaqgħu miegħu. (Matthew 25: 6)
Kieku l-mogħdijiet tal-kometa kellhom jitfasslu li jibdew jew jispiċċaw ħafna qabel jew aktar tard, is-sinjal ma jkunx iffurmat b’tali mod li jintraċċa l-Alfa u l-Omega! Huwa dan il-“bidu u t-tmiem” li Kristu jesprimi bil-firma Tiegħu fis-sema, bħala l-assigurazzjoni lill-poplu Tiegħu li meta l-għajta ta’ nofs il-lejl tibda fil-5 ta’ Marzu, 2023, meta t-tribulazzjoni tintensifika, jistgħu jkunu jafu b’ċertezza li l-wegħda Tiegħu tibqa’, u Hu se jerġa’ lura biex jagħti tpattija lill-ħżiena u biex isalva lil uliedu.
Fil-ktieb tal-Apokalissi, huwa l-Mulej li jagħmel is-sejħa għall-azzjoni ta’ nofs il-lejl:
U smajt leħen ieħor mis-sema [kometa K2 meta tolqot is-siegħa ta’ nofs il-lejl, tagħti vuċi lil Ġesù bħala l-Horologium], qal, Oħroġ minnha [biex niltaqa' miegħi], in-nies tiegħi, li ma tiħux sehem minn dnubietha, u li ma tirċevux mill-kastigi tagħha. ( Apokalissi 18:4 )
Il-Mulej jidderieġi lil dawk kollha li jistennew bil-ħerqa r-ritorn Tiegħu biex jaqtgħu r-rabtiet ma’ knejjes u istituzzjonijiet organizzati li jħeġġu t-tilqim għall-membri tagħhom. Oħroġ tiltaqa’ miegħu, wara li jkollok DNA mhux imniġġes sabiex Hu jagħrafkom bħala tifel Tiegħu, biex ma jagħlaqkomx biex tirċievi l-pjagi ta’ Babilonja, ma tagħrafx l-identità ġenetika tiegħek.
Imma hu wieġeb u qal: Tassew ngħidilkom, ma nafkomx. ( Mattew 25:12 )
Mhux il-bini tal-knisja jew is-sħubija tiegħek li tagħmlek parti mill-knisja. Pawlu spiss indirizza “l- knisja f’darek,” billi rrefera għal ġabra taʼ Kristjani f’daru.[16] Li tirrinunzja għas-sħubija f'organizzazzjoni tal-knisja (speċjalment waħda li apostatizzat kontra l-Mulej billi tuża l-influwenza tagħhom biex twassal lill-parruċċani tagħhom biex iħammġu ġisimhom b'vaċċini ġenetiċi) ma jfissirx li "tħalli l-knisja". It-tagħlim bibliku dwar il-knisja ġie mqassar tajjeb kif ġej:
Alla għandu knisja. Mhux il-katidral il-kbir, la l-istabbiliment nazzjonali, la d-diversi denominazzjonijiet; huma n-nies li jħobbu lil Alla u jżommu l-kmandamenti Tiegħu. “Fejn tnejn jew tlieta jinġabru flimkien f’ismi, hemm jien f’nofshom” (Mattew 18:20). Fejn Kristu hu anki fost il-ftit umli, din hija l-knisja ta’ Kristu, għax il-preżenza tal-Għoli u Qaddis li jgħix fl-eternità tista’ biss tikkostitwixxi knisja. {UL 315.5}
L-għajta ta’ nofs il-lejl hija messaġġ ta’ prontezza, għax iż-żmien wasal—huwa messaġġ li Ġesù ġej, ISSA. Huwa dwar kemm il-qaddisin iridu jissaportu ż-żmien tat-tribulazzjoni, filwaqt li jżommu d-DNA tagħhom mhux imċappas mit-tilqim għall-unur ta’ Alla. Imma tipprovdi wkoll l- assigurazzjoni li hekk kif jagħtu widen għas- sejħa Tiegħu biex joħroġ minn Babilonja, Hu se jipproteġihom mill- kastigi tagħha.
Il-firma tal-Mulej f’dan il-perjodu ta’ żmien tiċċertifika lill-knisja li l-messaġġ tal-għajta ta’ nofs il-lejl (li jispjega kif l-avvenimenti ta’ dawn l-aħħar snin iwettqu l-profezija) huwa l-messaġġ Tiegħu. Ġej mingħandu. Huwa l-messaġġ tal-ktieb tal-Apokalissi, inizjat doppju fil-bidu u fit-tmiem tiegħu. Hu ma jħallix lil uliedu fidili jistaqsu jekk dawn l-istudji humiex korretti u jekk hux verament ġej għall-ħelsien tagħhom fiż-żmien indikat. Kieku ż-żminijiet ma kinux korretti, is-sinjal ta’ Bin il-bniedem ma kienx iffurmat. Il-knisja qed issir iddisprata, imma l-Mulej iħobbha u qed jagħmel minn kollox biex jassiguraha mill-favur Tiegħu, jekk hi tkun biss fidila sal-aħħar.
Għaliex il-Bidu u t-Tmiem?
Is-siġill ta’ Ġesù fuq il-ktieb tal-Apokalissi huwa siġill kbir. Din tifrex mill-bidu tal-ktieb sat-tmiem tal-ktieb. Dan jalludi għall-fatt li Kristu hu—kif tpoġġiha Rivelazzjoni—il-Ħaruf maqtul mill-bidu tad-dinja.[17] Kif kiteb Ġwanni fil-ftuħ tal-Evanġelju tiegħu:
Fil-bidu kien il-Kelma, u l-Kelma kienet ma’ Alla, u l-Kelma kienet Alla. (Ġwanni 1:1)
Ġesù Kristu kien il-Kelma tal-ħolqien li tkellem lill-ewwel bniedem li jeżisti wara d-dinja, meta...
Fil-bidu Alla ħalaq is-sema u l-art. ( Ġenesi 1:1 )
Billi jenfasizza fil-firma Tiegħu li Hu hu l-bidu u t-tmiem, Ġesù qed ifakkar il-ħolqien tad-dinja u l-qerda imminenti tagħha. Dan il-bidu jinkludi il-mod Hu ħalaqha—bil-bnedmin ikunu irġiel u nisa,[18] kif imfassla fid-DNA tagħhom. Għalhekk, il-Mulej jalludi għall-qerda tal-ħolqien fl-aħħar tad-dinja, kemm minnu nnifsu kif ukoll permezz tal-modifika ġenetika mill-bnedmin. Huwa l-Healer il-Kbir li waħdu jista’ joffri l-ħajja ta’ dejjem u li jista’ jirrimedja għad-deġenerazzjoni tad-DNA tagħna permezz ta’ sitt millenji ta’ abbużi kkaġunati mid-dnub għan-natura umana.
Lanqas m’hemm salvazzjoni f’xi ħadd ieħor, għax m’hemm ebda isem ieħor taħt is-sema mogħti fost il-bnedmin, li bih irridu nkunu salvati. (Atti 4:12)
Ħafna drabi, il-ktieb tal-Apokalissi jitkellem dwar il-paċenzja tal-qaddisin li jistennew lil Alla tagħhom. Huma jafdaw fih bħala l-Healer tagħhom, mhux f’korporazzjonijiet li jfittxu l-flus u mandati maħruġa mill-gvern biex iżommuhom b’saħħithom, jew il-parir ta’ tobba li huma kostretti biex jipprattikaw skond id-digriet aktar milli skond il-ġudizzju professjonali tagħhom stess.
Is-sinjal ta’ Bin il-bniedem jindika li l-istorja kollha tal-umanità waslet fi tmiemha. L-Alla li ħalaq lill-bnedmin u lid-dinja se jeqred ukoll dak li fadal minnha meta jsalva lil uliedu.
U l-ġnus kienu rrabjati, u waslet ir-rabja tiegħek, u l-ħin tal-mejtin, biex jiġu ġġudikati, u li inti għandek tagħti premju lill-qaddejja tiegħek il-profeti, u lill-qaddisin, u dawk li jibżgħu minn ismek, żgħar u kbar; u għandu jeqred lil dawk li jeqirdu l-art. (Apokalissi 11: 18)
Id-dilluvju ta’ żmien Noè huwa l-eżempju li juri li għalkemm Alla hu mħabba, kapaċi wkoll joqtol lil dawk li tant poġġew qalbhom fuq il-ħażen li m’hemmx mod possibbli biex isalvahom aktar mill-waqgħa morali tagħhom. Jew, biex ngħiduha b’mod ieħor: jonora r-rieda ħielsa li Hu ta lill-bnedmin, fl-aħħar mill-aħħar mhux se jwaqqaf lil dawk li huma obstinati milli jsegwu t-triq lejn l-awto-distruzzjoni minkejja l-ħafna twissijiet Tiegħu.
Imma dawk li huma fidili, Hu se jsalva kif Hu salva lil Noè. Għalhekk huwa tant importanti li nagħrfu s-sinjal ta’ Bin il-bniedem fis-sema. Il- bastiment iffurmat mill- kostellazzjonijiet taʼ Carina, Vela, u Puppis—li jalludi għall- Arka taʼ Noè—saħansitra jintmess mis- sinjal, bħallikieku qed jirkeb fuqu.

Dawk li jittamaw li llum jiġu salvati mill-qerda tad-dinja li d-dilluvju ta’ Noè kien tip għaliha, għandhom jistrieħu fuq Bin il-bniedem, iħarsu lejh u jassimilaw l-istruzzjoni li Hu jipprovdi fis-smewwiet hekk kif joqrob.
Fl-ewwel vers tal-firma tiegħu fil-ktieb tal-Apokalissi, Ġesù jiddeskrivi lilu nnifsu b'referenza għaż-żmien:
Jiena l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem, jgħid il-Mulej, li hu, u liema kien, u liema għandu jiġi, dak li jista’ kollox. ( Apokalissi 1:8 )
Ġesù huwa preżenti, passat, u futur. Huwa jittraxxendi l-kunċett uman ta 'żmien lineari għaliex Hu Żmien innifsu. Ġesù “huwa” (fil-preżent) għax hu ħaj fis-sema kif xehed Ġwanni fl-Evanġelju tiegħu. Ġesù “kien” (fil-passat), għax warrab is-sema, sar bniedem, u miet fuq is-salib. U Ġesù “għandu jiġi” (futur) bħala wieħed li wiegħed li jiġi lura mis-sema biex isalva lill-poplu Tiegħu, li hija t-tema tar-Rivelazzjoni, biex jgħix għal dejjem miegħu fis-sema.
Għalhekk, bl-enfasi kollha Tiegħu fuq iż-żmien—li huwa l-bidu u t-tmiem mill-ħolqien sal-qerda tad-dinja,[19] li tkun passat, preżenti, u futur—fejn ieħor wieħed ifittex is-sinjal Alfa u Omega Tiegħu fis-sema milli fejn jinstabu s-simboli taż-żmien: madwar is-“siegħa” ta’ Orion u l-arloġġ tal-pendlu.

Flimkien, dawn iż-żewġ kostellazzjonijiet huma nfushom is-simboli ta 'żminijiet qodma u ġodda, li jirrappreżentaw metodi antiki u moderni ta' kejl tal-ħin. Miċ-Ċiklu l-Kbir[20] tal-arloġġ Orjon li beda jimmarka mal-ħolqien għall-pendlu tal-Horologium li jħabbar it-tmiem tad-dinja, l-arloġġi tas-sema jgħidu l-istorja ta 'din id-dinja li Bin il-bniedem ġie biex isalva, u għalhekk is-sinjal Tiegħu jinsab fil-preżenza ta' dawk iż-żewġ kostellazzjonijiet ta '"timekeeper".
Indikatur ieħor dwar il-post ġej mit-tieni firma ta 'Ġesù fl-Apokalissi:
Qal, Jiena l-Alfa u l-Omega, l-ewwel u l-aħħar; u, Dak li tara, ikteb fi ktieb, u ibgħatha lis-seba’ knejjes li huma fl-Asja; lil Efesu, u lil Smirna, u lil Pergamo, u lil Thyatira, u lil Sardi, u lil Philadelphia u lil Laodicea. ( Apokalissi 1:11 )
Is-seba’ stilel tas-siegħa ta’ Orjon huma s-seba’ gandlieri fissi fis-smewwiet, li jirrappreżentaw is-seba’ knejjes.
Il-misteru tas-seba’ stilel li rajt f’idi l-leminija, u s-seba’ gandlieri tad-deheb. Is-seba’ stilel huma l-anġli tas-seba’ knejjes, u s-seba’ gandlieri li rajt huma s-seba’ knejjes. ( Apokalissi 1:20 )
Fit-tielet firma ta’ Sidna fl-Apokalissi jiġi indikatur ieħor ta’ fejn fis-smewwiet għandu jinstab is-sinjal Tiegħu:
U qalli, Ġerbet. Jiena l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem. Lilu l-għatx nagħti l-għajn tal-ilma tal-ħajja b’xejn. (Apokalissi 21: 6)

Mhux xieraq li Hu jorbot il-firma Tiegħu ma’ l-ilma tal-ħajja, muri fix-xmara Eridanu, fejn jidher is-sagrifiċċju Tiegħu? Il-fonti tat-tindif tad-demm Tiegħu, li dehret tiġri bejn iż-żewġ arloġġi, mifruxa mill-bidu sat-tmiem taż-żmien bħala x-xmara taż-żmien, hija fejn jappartjeni s-sinjal Tiegħu.
In Elija u t-Triq lejn is-Sema, il-kometi tkellmu dwar it-tliet bibien tas-santwarju flimkien mal-arloġġ tal-Horologium, li huma l-bibien li wieħed irid jidħol minnhom biex jiġi salvat. Is-siġill ta’ Bin il-bniedem jikkorrobora dan ukoll, kif jindika r-raba’ vers tal-firma fl-Apokalissi:
Jiena l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem, l-ewwel u l-aħħar. Henjin dawk li jagħmlu l-kmandamenti tiegħu, li jista’ jkollhom dritt għall- siġra tal-ħajja, u jistgħu jidħlu ġewwa permezz tal- gradi fil-belt. (Rivelazzjoni 22: 13-14)
Is-siġra tal-ħajja ġiet deskritta b’mod abbundanti bil-“weraq” tal-kometa BB traċċati fuq il-fergħat u z-zokk tas-“siġra” tal-Horologium,[21] u fl-artiklu ta’ qabel rajna t-tliet bibien: it-Triq, il-Verità u l-Ħajja fl-arloġġ tal-Horologium.[22] Dawk il-bibien indikaw tliet dati deċiżivi li fihom id-deċiżjonijiet tiegħek (jekk “tagħmel il-kmandamenti Tiegħu”) jirrappreżentaw li jgħaddu minn dawk il-bibien għall-belt tas-sema jew le. Dan jidher viżwalment mal-kometa BB b'konnessjoni mar-retikulu (kostellazzjoni tar-Retikulu) kif kien iddettaljat f' Il-Winepress ta 'Die Wrath u enfasizzat fil-moviment tal-kometa E3 hekk kif tgħaddi direttament mir-retikulu. Dan kollu jinftiehem fis-sinjal ta’ Bin il-bniedem, kif ikkorroborat mill-firma tiegħu Alfa u Omega fil-ktieb tal-Apokalissi, mill-bidu sat-tmiem.

X'Jinkludi s-Sinjal?
Is-sinjal juri l-forom tal-ittri Griegi ta 'Alfa u Omega kif deskritti fil-Bibbja, li jiffurmaw il-firma ta' Kristu. Firma tinkiteb fuq kuntratt—speċjalment fl-aħħar bħala siġill tal-ftehim. Fi żminijiet Bibliċi, kien ikun fil- forma taʼ siġill personalizzat fuq faxxa madwar romblu. Dan ifisser li l-messaġġ—it-testment—ta’ Ġesù Kristu kif simbolizzat fil-ktieb tal-Apokalissi qed jiġi ssiġillat u lest. Issa, Ġesù Kristu, li minnu ġiet ir-Rivelazzjoni, qed japplika s-siġill bil-firma Tiegħu mat-testment magħmul s’issa,[23] jiċċertifika r-ratifika Tiegħu tagħha lill-qorti tas-sema.
U liema messaġġ huwa mpinġi fis-siġill Tiegħu? Ħafna sinjali minn slaten tal-qedem (bħas-siġill fir-ritratt mis-sinjal tas-Sultan Ħeżekija) ma kinux biss imnaqqxa b’ittri, imma immaġini li jirrappreżentaw karatteristiċi li l-ħakkiem ried jenfasizza.
U qalli, Lest. Jiena l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem. Lilu l-għatx nagħti l-għajn tal-ilma tal-ħajja b’xejn. Min jirbaħ għandu jiret kollox; u jien inkun Alla tiegħu, u hu jkun ibni. Imma dawk li jibżgħu, u li ma jemmnux, u dawk mistkerrba, u l-qattiela, u l-prostituta, u s-saħħara, u l-idolatri, u l-giddieb kollha, għandhom jieħdu sehemhom fil-lag li jaħraq bin-nar u ż-żaffur: li hija t-tieni mewt. ( Apokalissi 21:6-8 )
Iż-żewġ kometi (E3 u K2) li jsegwu l-formoli tal-ittri jagħmlu dan li jibda mid-data speċifika tat-12 ta’ Marzu, 2023, meta l-E3 qed jaqsam il- xmara tal-ilma tal-ħajja li Ġesù jagħti lil dawk li għandhom l-għatx. Int għatx illum għall-ilma pur tal-ħajja, li huwa riżorsa daqshekk skarsa fid-dinja llum? Imbagħad dan il-messaġġ huwa għalik. Is-siġill tiegħu huwa għalik.
Il-kometa K2, min-naħa l-oħra, se tkun fil-kostellazzjoni tal-Horologium li tirrappreżenta s-siġra tal-ħajja fuq ix-xatt tax-xmara. Il-kometa toħroġ mill-wiċċ tal-arloġġ f’dik id-data wara li tolqot is-siegħa ta’ nofs il-lejl. Il-firma ta’ Ġesù li tibda f’dak iż-żmien turi li dan il-messaġġ huwa l-messaġġ tal-għajta ta’ nofs il-lejl: "Ara, ġej l-Għarus! Oħorġu tiltaqgħu miegħu!" Is-sinjal li jkopri sas-27 ta’ Mejju, 2024, jirrappreżenta li din il-medda ta’ żmien hija dak kollu li jifred lill-poplu Tiegħu mill-barkiet tat-testment li l-firma Tiegħu twiegħed.
Inti parti fit-testment? Issodisfajt il-kundizzjonijiet biex jingħadd werriet għas-salvazzjoni? Jekk m’intix ċert, allura kompli tistudja dan is-sinjal magħna, għax hu s-siġill ta’ Alla li jkun fuq rasek, f’qalbek u f’moħħok, minħabba dak kollu li jfisser. Tara l-gamiem tal-kostellazzjoni ta’ Kolomba mdawra bil-firma ta’ Sidna? Jirrappreżenta lill-Ispirtu s-Santu li jnissel il-messaġġ tal-għajta ta’ nofs il-lejl bil-qawwa. Aħna sempliċi strumenti li nwasslulkom il-messaġġ mill-Ispirtu s-Santu.
Min għandu widna, ħa jisma x'inhu l Ispirtu qal lill-knejjes. ( Apokalissi 3:22 )
Alla x’jrid li tkun taf u taqsam ma’ ħaddieħor hekk kif l-għajta ta’ nofs il-lejl tqajjem lill-verġni rieqda (kemm għaqlin kif ukoll iblah)? Irid “jagħmel magħruf” iż-żmien, billi jagħti s-siġill ta’ approvazzjoni Tiegħu lill-arloġġ Orjon u l-arloġġ tal-Horologium, biż-żewġ kometi E3 (aħdar) u K2 (oranġjo) li jiddeskrivu l-Alfa u l-Omega—wieħed jibda f’Orjon u jispiċċa fl-Horologium, u l-ieħor jibda fl-Horologium u jispiċċa f’Orjon. Irid jgħarraf li tant ħabbkom li bagħat lil Ibnu l-waħdieni, li bħalek u bħali ġie f’xmara msejħa Ġordan fejn tgħammed fil-ministeru Tiegħu u l-Ispirtu s-Santu niżel fuqu bħal ħamiema.
U mill-ewwel ħierġa mill-ilma, ra s-smewwiet jinfetħu, u l-Ispirtu nieżel fuqu bħal ħamiema: (Mark 1: 10)

Tħoss li l-Mulej isejjaħlek ukoll għas-servizz? Issib ruħek toqrob lejn xmara—rappreżentata minn Eridanu, li fiha persuna tkun mgħaddsa fil-mewt għad-dnub u nnifsi? Tara s-smewwiet miftuħa u l-ħamiema tal-Ispirtu tixgħel fuqek, hekk kif tagħraf ix-xogħol li tista’ tagħmel biex twassal it-tama tal-ħajja ta’ dejjem lill-qlub tal-oħrajn?
Jekk iva, allura s- sagrifiċċju taʼ Kristu mpinġi fis- smewwiet jistaʼ jkun tiegħek ukoll. Mhux Kristu biss hu rappreżentat minn Phaethon[24] fix-xmara Eridanu, wara li għeleb il-mewt; tirrappreżenta wkoll il- sagrifiċċju ta’ Philadelphia li fiha tista’ titgħammed ukoll biex tegħleb il-mewt li qed tifrex id-dinja llum.
U rajt qisu baħar tal-ħġieġ imħallat man-nar: u dawk li kienu kisbu r-rebħa fuq il-kruha, u fuq ix-xbieha tiegħu, u fuq il-marka tiegħu, u fuq in-numru ta 'ismu, stand fuq il-baħar tal-ħġieġ, li jkollhom l-arpi ta 'Alla. ( Apokalissi 15:2 )
Meta l-Ispirtu s-Santu jinżel fuqek kif murija mill-ħamiema tal-kostellazzjoni Kolumba, hemm iċ-ċisell Caelum, lest li jikteb is-siġill ta’ Alla—is-sinjal ta’ Bin il-bniedem—fuq quddiem il-ħuta, in-Nisrani, rappreżentat minn Dorado.

Hemm tant profondità hawn—ma tistax tiġi spjegata f’artiklu wieħed—imma l-Ispirtu s-Santu qed jiċċaqlaq fuq qalbek? Tagħraf li dan huwa tassew is-sinjal ta’ Bin il-bniedem, u li jfisser iż-żmien tar-ritorn tal-Mulej?
Min jegħleb nagħmel kolonna fit-tempju ta’ Alla tiegħi, u ma jibqax joħroġ, u nikteb fuqu l-isem ta’ Alla tiegħi, u l-isem tal-belt ta’ Alla tiegħi, li hija Ġerusalemm il-ġdida, li tinżel mis-sema mingħand Alla tiegħi, u nikteb fuqu l-isem il-ġdid tiegħi. ( Apokalissi 3:12 )
Id-data tal-magħmudija ta’ Ġesù ġiet deċifrata fi Il-Misteru tal-Belt Imqaddsa – Parti II meta r-rwol ċentrali u pedamentali tagħha beda jidher ċar. Kien jum kruċjali meta Hu, fil-forma umana Tiegħu li għaraf il-missjoni Tiegħu, tgħammed bħala konfessjoni pubblika tal-ubbidjenza Tiegħu għas-sejħa li Alla kien poġġa fuq qalbu.
U ġara f’dawk il-jiem, li Ġesù ġie minn Nazaret tal-Galilija, u tgħammed minn Ġwanni fil-Ġordan. U mill-ewwel ħierġa mill-ilma, ra l- smewwiet miftuħa, u l-Ispirtu nieżel fuqu bħal ħamiema: U mis-sema ġie leħen li jgħid: “Int Ibni l-maħbub, li għoġobni fih”. (Immarka 1: 9-11)
Dan il-kliem ta’ konferma ngħata biex tispira fidi f’dawk li raw ix-xena, u li jsaħħaħ lis-Salvatur għall-missjoni Tiegħu. Minkejja li d-dnubiet ta’ dinja ħatja tpoġġew fuq Kristu, minkejja l-umiljazzjoni li ħadet fuqu n-natura waqgħa tagħna, il-vuċi mis-sema ddikjarah bħala l-Iben tal-Etern. {DA 112.3}
U l-kelma li ntqal lil Ġesù fil-Ġordan, “Dan hu Ibni l-maħbub, li għoġobni fih,” tħaddan l-umanità. Alla kellem lil Ġesù bħala r-rappreżentant tagħna. Bid-dnubiet u d-dgħufijiet tagħna kollha, aħna ma nitwarrbux bħala bla valur. “Hu għamilna milqugħa fil-Maħbub.” Efesin 1:6 . Il-glorja li tistrieħ fuq Kristu hija rahan tal-imħabba ta’ Alla għalina. Jgħidilna dwar il-qawwa tat-talb, kif leħen il-bniedem jista’ jasal sal-widna ta’ Alla, u t-talbiet tagħna jsibu aċċettazzjoni fil-qrati tas-sema. Bid-dnub, l-art inqatgħet mis-sema, u tbiegħdet mill-komunjoni tagħha; imma Ġesù reġa’ qabbadha mal-isfera tal-glorja. L-imħabba tiegħu dawret lill-bniedem, u laħqet l-ogħla sema. Id-dawl li niżel mill-portali miftuħa fuq ras is-Salvatur tagħna se jaqa’ fuqna hekk kif nitolbu għall-għajnuna biex nirreżistu t-tentazzjoni. Il-leħen li kellem lil Ġesù jgħid lil kull ruħ li temmen: “Dan hu t-tifel il-maħbub Tiegħi, li fih għoġobni”. {DA 113.1}
Is-Sinjal huwa Ikkonfermat mill-Bibbja
Dawk li jaqraw Il-Kometa taż-żmien u t-tifsira tal-ħajja għandna niftakru li nistgħu nidentifikaw "firma" tal-Alfa u l-Omega lura fl-2021 u għal darb'oħra fl-2022, għalkemm niddependu parzjalment fuq il-linji tal-kostellazzjoni immaġinarja, aktar milli l-mogħdija ta 'oġġett ċelesti. Barra minn hekk, Saret b’Omega kapitali (Ω). Dan iqajjem il-mistoqsija: Huwa korrett li tifhem il-firma ta’ Sidna bl-ittri Griegi żgħar minflok b’ittri kbar, kif normalment tintuża għall-inizjali? Ħuna John kompla din il-mistoqsija u rrapporta r-riċerka tiegħu lill-grupp taʼ studju kif ġej. Din ir-riċerka tagħti ħafna ħarsa lejn il-vjaġġ li ħadet din il-firma stess minn meta Ġwanni rreġistraha sakemm issa naqraw il-kliem “Alfa u Omega” fil-Bibbja tagħna:
Huwa bil-Providenza, li biss taf it-tmiem mill-bidu, li l-kelma ta’ Alla ġiet ippreservata għalina permezz ta’ idejn il-bniedem kif għamlet. Imma biex tara dan is-sinjal fis-smewwiet miktub direttament mis-saba’ tal-Ħallieq fis-sema jieħu l-preservazzjoni tal-verità għal għoli ġdid; dak li naraw (u dak li għadek ma tarax) fl-istampa tal-firma ta’ Sidna għandu sinifikat kbir! Inħeġġuk biex jissottoskrivu man-newsletter tagħna u segwi l-pubblikazzjonijiet tagħna hekk kif niżvelaw aktar fil-jiem li ġejjin.
Iż-Żejt għall-Bastimenti Tiegħek
Kważi wasal iż-żmien li l-għajta ta’ nofs il-lejl tinstema’, u li l-verġni jqumu u jnaddfu l-lampi tagħhom. Jekk ħadt id-deċiżjoni li titgħammed bil-magħmudija li biha tgħammed Ġesù,[25] imbagħad hemm ħafna żejt għalik biex tkun ippreparat għall-għajta ta’ nofs il-lejl. Iż-żmien huwa skars, iżda ż-żejt huwa abbundanti.
Innutajt li s-sinjal ta’ Bin il-bniedem jixbah ukoll ħuta kbira? Din hija espansjoni xierqa fuq il- ichthys tal-qodma—terminu misluf mill-Grieg, li jfisser “ħut”, li jfisser li Ġesù mhux biss il-Dak maqtul mill-bidu taż-żmien (l-“Alfa” li l- ichthys jixbah) imma Hu wkoll wieħed mal-Missier ta’ Dejjem (l-“Omega”) li jżomm il-ħajja ta’ dejjem lesta għall-qaddejja Tiegħu.

Dan is-sinjal għalhekk jintwera li huwa l-kontroparti tas-sinjal ta 'Ġona li Ġesù tkellem dwaru lill-ġenerazzjoni tiegħu. Fl-ilmijiet tas-smewwiet, “Ġona” f’wiċċ l-ilma fl-ilmijiet inbela’ mill-“balieni” (biblikament, “ħuta kbira”), li salvalu ħajtu biex tagħmel xogħol għall-Mulej li qabel ma riedx jagħmel. Dan jiddeskrivik b'xi mod? Bqajt lura milli tippriedka lin-“Ninivin” tiegħek il-kelma li l-Mulej ta fi żmien il-qerda u l-ħelsien? Wasalt sal-punt li Ġona kellu jasal għalih?
U qal, I għajjat minħabba t-tbatija tiegħi unto Lord, u hu semagħni; minn żaqq tal-infern għajjat, u int smajt leħni. ( Ġona 2:2 )
Jekk it-tribulazzjoni tiegħek laħqet il-punt fejn inti lest li toħroġ kif mar Ġona, allura għandek sinjal biex jakkumpanja l-predikazzjoni tiegħek, bħalma għamel Ġona. Kien il-miraklu tal-ħuta l-kbira li salva l-ħajja ta’ Ġona li għamel ix-xhieda tiegħu lin-Ninivin tant qawwija. Hekk kif l-Ispirtu s-Santu jidlek permezz tas-sinjal ta’ Bin il-bniedem, int ukoll tista’ toħroġ bil-fidi u l-qawwa biex tlesti l-ħidma li tilħaq il-mitluf qabel il- jiffirmaw ta’ Bin il-bniedem jagħti lok għall- dehra ta’ Ġesù Kristu.
Il-balieni, inċidentalment, huma sors abbundanti ta 'żejt. U issa tifhem għaliex il-vapur huwa mpinġi kif inhu; huwa bħallikieku jinġarr minn balena. Iż-“żejt tal-balieni” abbundanti tal-Ispirtu s-Santu għandu jsaħħaħ il-bastiment tal-knisja permezz tal-maltemp preżenti.
Dan huwa ż-żejt miraklu ta 'Hanukkah. Dan id-dawl wasalna mingħand il-Mulej nhar il-Ħadd, 25 ta’ Diċembru 2022, li fuq il-kalendarju Lhudi waqa’ fil-ġimgħa ta’ Hanukkah (u fl-aħħar jum tax-xahar Lhudi). Il-pubblikazzjonijiet b’lura tagħna ma għamilhiex possibbli li dan l-għarfien jiġi rilaxxat pubblikament sa issa, li jiġri li hija t-tieni possibbiltà għal Hanukkah (meta s-sena kienet tibda xahar wara[26]). Alla għandu idu fuq l-għemil kollu tagħna, u aħna nistinkaw biex nagħmlu kollox skont iż-żmien Tiegħu, l-arloġġi Tiegħu. Irrikonoxxejt ukoll li wasal iż-żmien tiegħek?
Imma meta jeħilsukom, taħsbux kif jew x’għandek titkellem, għax f’dik is-siegħa jingħatalkom x’għandek titkellem. ( Mattew 10:19 )
Il-jum li fih ġie żvelat lilna dan is-sinjal inzerta wkoll il-Milied pagan, li jimmarka ċ-ċelebrazzjoni tal-miġja—mhux ta’ Ġesù imma ta’ Tammuż, li suppost hu Nimrod reinkarnat. Wara l-mewt ta’ Nimrod, martu mbagħad iżżewġet lil binha stess Tammuz.[27] Alla jagħmel stqarrija tal-għaġeb billi jiżvela s-sinjal ta’ Bin il-bniedem fil-jum stess li l-insara paganizzati tal-lum iqarrqu t-twelid ta’ Ġesù b’ċelebrazzjoni ta’ inċest. Alla jiċħad il-paganizzazzjoni u l-qima tal-allat foloz, u fl-istess jum, Jiżvela l-firma Tiegħu u jibda jissiġilla lil uliedu bis-siġill tal-Alla l-ħaj fuq foreheads. Nafu d-data vera tat-twelid ta’ Kristu,[28] u ma pparteċipajna fl-ebda ritwali jew “festi” pagani fil-25 ta’ Diċembru, għax aħna nonoraw lil Sidna skont l-għarfien li għandna, fir-rigward ta’ dak kollu li Hu wera—passat, preżenti u futur—permezz tal-arloġġi Tiegħu. Iċ-ċelebrazzjoni tagħna tal-Milied kienet ftit xhur qabel, skont il-kalendarju ta’ Alla.
il miraklu taż-żejt li Hanukkah parzjalment tfakkar huwa wkoll dwar iż-żmien. Iż-żejt ma kienx idum għal żmien biżżejjed mingħajr intervent divin. U għalhekk illum, dan iż-żejt ta’ Hanukkah se jkompli jagħti sakemm il-miraklu jkun għaddej—jiġifieri, sakemm iż-żejt qaddis li kien nieqes fost il-knisja seta’ jiġi fornut mill-ġdid, u titwettaq l-unzjoni qaddisa tal-poplu t’Alla. Is-sinjal ta’ Bin il-bniedem huwa għani fis-sinifikat; wieħed bilkemm jista’ jifhem il-profondità, ir-rilevanza, u s-sbuħija kreattiva li l-Artist Surmast daħħalha biha. Imma hekk kif l-għeġubijiet Tiegħu huma kkontemplati mal-Ispirtu, Huwa jwassal biex jifhem, u l-artiklu li jmiss tagħna se jippreżenta aktar minn din it-tema li jistħoqqilha l-aktar attenzjoni tagħna.


