Jiddisprezza l-kelma ċerta ta’ Alla, il-Papa Franġisku issa jawtorizza tberik għal koppji gay, u huwa qsim tal-knisja. Id-diviżjoni politika fl-Istati Uniti qed tikber hekk kif It-tneħħija ta’ Donald Trump mill-votazzjoni presidenzjali f’Colorado għandha irrabja lis-segwaċi tiegħu. L-art hija inkwiet u ma tistax tiflaħ ħafna aktar. Terremoti u, vulkani jheddu li ġejja agħar.

Qegħdin ngħixu fiż-żmien tas-sitt siġill, kif ipprofetizzat f’Apokalissi 6, u l-iġsma tas-sema jiddikjaraw ir-rabja tal-Ħaruf. Ix-xemx ħarġet tagħha flare solari l-aktar qawwija taʼ dan iċ- ċiklu solari fl- 14 taʼ Diċembru, 2023—il- jum meta l- kometa K2 daħlet fil- kostellazzjoni taʼ Orjon, u tindika li r- rabja taʼ min qed tinħass. Fuq l-art, tirbaħ biża kbira, u n-nies dalwaqt se jkunu jafu r-rabja tal-Ħaruf ta’ Alla f’Orjon u se jixxennqu l-mewt aktar milli jiffaċċjaw l-iżball ta’ triqathom fl-indiema.

U s-slaten ta’ l-art, u l-kbar, u l-għonja, u l-kaptani ewlenin, u l-irġiel setgħana, u kull ilsir, u kull bniedem ħieles, ħbew lilhom infushom fil-għerien u fil-blat tal-muntanji; U qal lill-muntanji u l-blat: Waqgħu fuqna, u aħbuna minn wiċċ dak li qiegħed fuq it-tron, u mill-korla tal-Ħaruf: Għax wasal il-jum il-kbir tal-korla tiegħu; u min għandu jkun kapaċi joqgħod? (Rivelazzjoni 6: 15-17)

Se tkun kapaċi toqgħod f'dan iż-żmien? Kompli aqra, u ssir taf kif tistaʼ tkun ċert li se toqgħod—għarfien li ġej mill-​ktieb tas-​sebaʼ siġilli u l-​fehim taʼ kif infetaħ.

Kmieni fil-ktieb tal-Apokalissi ta’ Ġesù Kristu, Ġwanni ra viżjoni ta’ romblu speċjali u ssiġillat, u ħadd ma seta’ jiftaħ ħlief is-Salvatur. Għalhekk, il-kontenut tiegħu huwa dwar l-istorja tas-salvazzjoni li setgħet tiżvolġi biss bl-awtorità Tiegħu, li xtratha b’demmu. Hija dwar il-kunsinna tal-patt ta’ dejjem biex il-poplu ġustifikat Tiegħu jinġieb fl-art tas-sema ta’ Kangħan.

U rajt fil-lemin ta’ dak li kien bilqiegħda fuq it-tron ktieb miktub minn ġewwa u minn wara, issiġillat b’seba’ siġilli. ( Apokalissi 5:1 )

Dan is-scroll inkiteb fuq iż-żewġ naħat, li jfisser li hemm żewġ perspettivi li wieħed jista’ jaqrah minnhom. Liema żewġ perspettivi jista’ jkun hemm tal-ġrajjiet li jwasslu għall-konkwista tal-Kanan tas-Smewwiet? Jistaʼ jkun li l- konkwista taʼ Kangħan fuq l- art tistaʼ sservi bħala figura għal dawk tas- sema, biex tgħinna nifhmu dan il- ktieb issiġillat?

U intom iduru l-belt, intom ilkoll tal-gwerra, u iduru madwar il-belt darba. Hekk tagħmel sitt ijiem. U seba’ qassisin għandhom iġorru quddiem l-arka seba’ trombi tal-qrun tal-imtaten; (Ġożwè 6:3-4)

Din il Mudell ta’ Ġeriko għax l-issiġillar tal-ktieb jipprovdi preċedent rivoluzzjonarju u armonjuż li jiġbor flimkien l-interpretazzjoni storika u waħda apokalittika. Il-​poplu taʼ Iżrael imxi madwar Ġeriko darba kuljum għal sitt ijiem u sebaʼ darbiet fis-​sebaʼ jum. Dan jgħidilna li wara li jinfetħu l-ewwel sitt siġilli, ikun hemm tip ta’ ripetizzjoni ta’ dawk l-avvenimenti b’pass aktar mgħaġġel qabel ma Ġesù finalment jiftaħ is-seba’ siġill mar-ritorn Tiegħu.

Is-siġilli jippreżentaw l-istorja tas-segwaċi ta’ Ġesù hekk kif jimxu lejn ir-ritorn Tiegħu, meta Hu jirbaħ lill-għedewwa Tiegħu, jifdi lill-poplu Tiegħu, u jistabbilixxi s-saltna Tiegħu ta’ paċi ta’ dejjem. Għalhekk, fil-progressjoni inizjali tas-siġilli, iż-żiemel abjad tal-knisja appostolika huwa deskritt bħala miexi fis-safa u s-saħħa biex jirbaħ id-dinja għall-Mulej bil-Kummissjoni Evanġelju.

U rajt, u ara żiemel abjad: u dak li kien bilqiegħda fuqu kellu pruwa; u ingħatatlu kuruna: u telaq jirbaħ, u jirbaħ. ( Apokalissi 6:2 )

Ftit, iżda, is-safa ntrebħet mill-persekuzzjoni, u nxerred id-demm hekk kif iż-żiemel aħmar wassal għal persekuzzjoni kbira, meta ħafna martri taw ħajjithom għal Kristu. Il-kuluri taż-żwiemel jixhdu l-kundizzjoni tal-knisja. Minn abjad għal aħmar għal iswed għal aħdar sickly.

Minkejja t-tixrid tad-demm, il-knisja kompliet tikber, u Satana fittex strateġija differenti biex iwaqqaf il-progress tagħha: il-korruzzjoni. Id-duttrina kienet kompromessa, id-dawl tal-Bibbja tpoġġa 'l bogħod, u ż-żiemel iswed kien jirrappreżenta b'mod xieraq id-dlam li beda jirbaħ fost in-nies. Kien hemm ġuħ għall-kelma t’Alla. Dan wassal għall-istat morda, li tmut tal-knisja matul iż-żminijiet mudlama, hekk kif it-tama għall-irkupru tagħha naqset.

Madankollu, il-bidu tar-Riforma fil-knisja ta ħjiel ta’ tama, u hekk kif Ġesù fetaħ il-ħames siġill, id-demm tal-martri mistrieħa għajjat, “Kemm idum?” Ġew assigurati li għandhom jistrieħu fl-irqad tal-mewt tagħhom għal ftit żmien aktar. Aktar għad iridu jagħtu x-xhieda tagħhom qabel il- ħsad tad-dinja tkun lesta għall-ħsad.

It-terremot ta’ Lisbona f’nofs it-18^th seklu fil-ftuħ tas-sitt siġill klassiku inħass fuq raġġ kbir ħafna u kellu ramifikazzjonijiet ekonomiċi, politiċi u kulturali profondi għall-ġenerazzjonijiet li ġejjin. Kwart taʼ seklu wara, ix- xemx kienet skura misterjuża għal sigħat, u l- qamar deher aħmar bħal demm. Wara fid-19^th seklu, l-aktar maltempata taʼ meteori qawwija fl-istorja rreġistrata tbeżża’ lix-xhieda, li ħafna għarfu bħala sinjal tal-ġudizzju t’Alla.

U rajt meta fetaħ is-sitt siġill, u, ara, kien hemm terremot kbir; u x-xemx saret iswed bħal drapp tax-xagħar, u l-qamar sar bħad-demm; U l-kwiekeb tas-sema waqgħu fuq l-art, bħalma siġra tat-tin tefgħet it-tin tagħha qabel iż-żmien, meta titħawwad minn riħ qawwi. (Apokalissi 6:12-13)

Din l-istorja tikkorrispondi għall-ewwel sitt dawriet madwar il-belt ta 'Ġeriko, għalhekk xi forma ta' ripetizzjoni trid issegwi jekk il-mudell iżomm. Ir-Riforma Protestanta kellha suċċess fir-restawr tas-safa appostolika tal-knisja bi tħejjija għad-dħul tagħhom fl-art imwiegħda?

Il-ġrajjiet tas-sitt siġill klassiku għamlu ħafna biex jippreparaw il-qlub biex jirċievu l-messaġġ tal-Ġudizzju li William Miller beda jipprietka fil-bidu tad-19.^th seklu.

U rajt anġlu ieħor itir f’nofs is-sema, li għandu l-Evanġelju ta’ dejjem biex jippriedka lil dawk li jgħammru fuq l-art, u lil kull ġens, familja, ilsien u poplu, Jgħid b’leħen għoli, Ibża’ minn Alla, u agħtu glorja lilu; għax waslet is-siegħa tal-ġudizzju tiegħu: u aduraw lil dak li għamel is-sema, l-art, il-baħar u l-għejjun tal-ilmijiet. ( Apokalissi 14:6-7 )

Iva! Il-Bibbja ipprofetizzat dwar dak il-moviment li kien se jservi bħala Qawmien Kbir għan-nies u jwassal biex iż-żiemel abjad joħroġ jirbaħ bl-evanġelju ta’ dejjem purifikat għal darb’oħra. Il-marċi tas-seba’ jum fil-konkwista ta’ Ġeriko indikaw il-jum profetiku tal-ġudizzju fis-santwarju tas-sema. Dan il-jum profetiku huwa delineat mill- Arloġġ Orion fis-sema, li jindika ż-żminijiet meta l-ftuħ veru tas-siġilli kien isir u l-kontenut miktub ġewwa l-iscroll kien isir viżibbli.

U għaliex il-kostellazzjoni ta 'Orion? Bniedem wieħed biss instab denju għalih tiftaħ is-siġilli, għax Bniedem wieħed biss kien bla tbajja u maqtul bħala Ħaruf tas-sagrifiċċju.

U bkijt ħafna, għax ma nstab ebda bniedem denju li jiftaħ u jaqra l-ktieb, la li jħares fuqu. U wieħed mix-xjuħ qalli: Tibkix: ara, l-Iljun tat-tribù ta’ Ġuda, l-Għerq ta’ David, rebaħ biex jiftaħ il-ktieb u jħoll is-seba’ siġilli tiegħu. U rajt, u, ara, f’nofs it-tron u l-erba’ bhejjem, u f’nofs ix-xjuħ, kien hemm Ħaruf bħal ma kien maqtul, li kellu seba’ qrun u seba’ għajnejn, li huma s-seba’ Spirti ta’ Alla mibgħuta fl-art kollha. ( Apokalissi 5:4-6 )

Ġesù, wara li rebaħ fuq il-​mewt, setaʼ jiftaħ is-​siġilli li kienu se jiddeskrivu t-​triq għall-​ħajja taʼ dejjem. Huwa rappreżentat f’Orjon bħala Ħaruf maqtul fiċ-ċentru ta’ arloġġ ta’ erbgħa u għoxrin siegħa indikat mill-anzjani. Din it-tifkira tal-feriti Tiegħu tikkonsisti f’seba’ stilel qawwi li jirrappreżentaw is-seba’ għajnejn, jew is-seba’ Spirti ta’ Alla fis-seba’ knejjes Tiegħu li jintbagħtu fl-art kollha. F’idu hemm is-seba’ qrun, jew raġġi tad-dawl kif tfisser ukoll il-kelma Ebrajka għal qrun:

Alla ġie minn Teman, u l-Qaddis mill-muntanja Paran. Selah. Il-glorja tiegħu kisbet is-smewwiet, u l-art kienet mimlija bit-tifħir tiegħu. U d-dawl tiegħu kien bħad-dawl; kellu qrun [jew raġġi tad-dawl] ħiereġ minn idu: u kien hemm il-ħabi tal-qawwa tiegħu. ( Ħabakkuk 3:3-4 )

Id-deskrizzjoni hija dik ta’ Orjon b’idu jilħaq lejn l-eklittika bis-seba’ stilel klassiku li jiċċaqlaq, u l-erba’ stilel ta’ barra jimmarkaw iż-żmien meta l-erba’ rkieba kienu jirkbu.

Ħafna bi żball jassoċjaw lir-rikkieb taż-żiemel abjad mal-antikrist, iżda s-simbolu huwa wieħed ta 'purità u qawwa, u ma jistax japplika għall-konkwisti ħżiena ta' renji mudlama u terrestri. Hija l-iżvolġiment tal-istorja fir-rigward tal-Knisja. Għal darb'oħra, l-Evanġelju purifikat ħareġ fuq żiemel abjad minn il-poplu ġudizzju fl-1846, rappreżentat mill-kewkba Saiph, peress li l-fehim tas-Sabbath ġie mġedded fil-kuntest tas-santwarju tas-sema kif deskritt fil-ktieb tal-Ebrej.

Hekk kif iż-żiemel aħmar telaq lejn l-istilla ħamra Betelgeuse, waslet l-I gwerra dinjija, u magħha, persekuzzjoni kbira għal darb'oħra fost in-nies tal-ġudizzju. Id-degradazzjoni u l-ġuħ spiritwali taż-żiemel iswed segwew f’Bellatrix sakemm in-nies tal-ġudizzju morda saru l-intenzjoni li jingħaqdu mal-knejjes li minnhom darba ħarġet, ħadu karattru sallow f’Rigel.

Hekk kif l-arloġġ daħal ċirku sħiħ lura lejn l-istilla taż-żiemel l-abjad, il-ħames siġill infetaħ, u ġew ipprovduti libsa bojod għall-martri rieqda. Hawnhekk fl-2014, il-perjodu ta’ ġudizzju għall-mejtin ġie konkluż wara 168 sena. Imbagħad beda l-ġudizzju tal-ħajjin.

Inħeġġiġkom b’mod solenni quddiem Alla u Kristu Ġesù, li għandu jiġġudika l-ħajjin u l-mejtin, u bid-dehra tiegħu u s-saltna tiegħu: (2 Timotju 4:1 NASB)

Fil-ftit żmien li għadda minn dakinhar, iċ-ċikli l-oħra tal-arloġġ Orjon kienu ddedikati għat-trombi u l-mili tal-kalċi tal-rabja t’Alla. Madankollu, l-Iljun ta’ Ġuda, li l-feriti tiegħu huma mfakkra f’Orjon, issa qed jipproċedi biex jiftaħ is-sitt siġill hekk kif il-pointer kometarju K2 mis-sinjal ta’ Bin il-bniedem isegwi t-triq tiegħu madwar il-kostellazzjoni għal perjodu finali ta’ 168 jum.

It-tħawwid diġà qed jibda. Il-knejjes qed jinqasmu fuq l-aġenda woke u barkiet abominabbli, u hekk għandhom.

Taħsibx li ġejt biex nibgħat il-paċi fuq l-art: ġejt mhux biex nibgħat il-paċi, imma sejf. Għax ġejt biex inpoġġi lil raġel f’differenza kontra missieru, u bintu ma’ ommha, u l-bint kontra ommha. (Mattew 10:34-35)

Din hija ħin tas-separazzjoni, meta l-qarn jinġabar f’qatet biex jintrema fin-nar u l-qamħ fil-barn tas-sema. Babilonja, bħal Ġeriko, waslet biex taqa’ kif kien ipprofetizzat f’Apokalissi 18 li l-ġudizzji tagħha kienu se jiġu f’ġurnata waħda—l-aħħar jum kbir tal-Mulej hekk kif K2 jerġa’ jattiva lil Orjon. Int fid-dar tat-twemmin ma’ Raħab?

U qalet lill-irġiel, Naf li l- Lord tak l-art, u dak it-terrur tiegħek waqa’ fuqna, u l-abitanti kollha tal-art ibattu minħabba lilek. (Ġożwè 2:9)

Iż-żmien tas-sitt siġill huwa bl-istess mod żmien ta’ biża’ kbir.

U s-slaten ta’ l-art, u l-kbar, u l-għonja, u l-kaptani ewlenin, u l-irġiel setgħana, u kull ilsir, u kull bniedem ħieles, ħbew lilhom infushom fil-għerien u fil-blat tal-muntanji; U qal lill-muntanji u l-blat, Waqa’ fuqna, u aħbina minn wiċċ dak li qiegħed fuq it-tron, u mir-rabja tal-Ħaruf: Għax wasal il-jum il-kbir tar-rabja tiegħu; u min għandu jkun kapaċi joqgħod? (Apokalissi 6:15-17)

Tabilħaqq, Issa huwa ż-żmien tat-tmiem, u Michael wasal biex iqum bil-wieqfa hekk kif il-pointer kometarju jaqsam ir-riġlejn ta’ Orion rappreżentati mil-linji tal-kostellazzjoni li jirradjaw lejn l-istilel Saiph u Rigel.

U f’dak iż-żmien għandu jqum Mikiel, il-prinċep il-kbir li joqgħod għal ulied il-poplu tiegħek, u jkun hemm żmien ta’ inkwiet, bħalma qatt ma kien minn meta kien hemm ġens sa dak iż-żmien; (Danjel 12:1)

Taż-żmien preżenti meta Orion jiġi enfasizzat għal darb'oħra, li minn naħa tiegħu joħorġu raġġi ta' dawl hekk kif il-pjaneti jgħaddu minn fuq l-eklittika, huwa profetizzat:

Quddiemu marret il-pestilenza, u faħam jaħarqu minn riġlejh. ( Ħabakkuk 3:5 )

Rajna l- Pestilenza-19, u issa f’riġlejh, nistgħu nistennew “faħam jaħarqu.”

Meta qam bil-wieqfa, l-art ħadlu. Meta ħares lejn il-ġnus, huma tregħdu bil-biża’. Il-muntanji antiki sfaxxaw. L-għoljiet tal-qedem waqgħu. Imma jimmarċi għal dejjem. ( Ħabakkuk 3:6 NIRV )

Dawn huma xeni li jseħħu ladarba jinfetaħ is-sitt siġill, li l-kometa K2 tindika li tinsab ftit jiem bogħod.

U s-sema telaq bħala romblu meta jiġi rrumblat flimkien; u kull muntanja u gżira tkeċċew minn posthom. (Apokalissi 6: 14)

Bl-istess mod, hekk kif il-kometa K2 taqsam il-linja tar-riġel tal-lemin ta’ Orion fis-27 ta’ Diċembru, ix-xabla fil-ġenb tiegħu hija kif kienet, meħuda f’idu. F’silta f’Isaija li hija parallela mas-sitt sinjali tas-siġill, ix-xabla tal-Mulej hija deskritta:

U l-armata kollha tas-sema tinħall, u s-smewwiet jiġu mdawwar flimkien bħala romblu: u l-armata kollha tagħhom tinżel, bħalma tinżel il-werqa mid-dielja, u bħal tin nieżel mit-tin. Għax is-sejf tiegħi jkun mgħammar fis-sema: ara, tinżel fuq Idumea [l-art ta’ Esaw, li disprezza d-dritt ta’ twelidu, u bidditha ma’ ikla ta’ għads], u fuq in-nies tas-saħta tiegħi, għall-ġudizzju. (Isaija 34:4-5)

Ix-xabla ta’ Orion fis-sema hija mgħammda fid-demm, simbolizzata min-nebulosa ta’ Orion. Jirrappreżenta d-demm ta 'Ġesù li ħareġ minn naħa mtaqqba Tiegħu għal trasgressjonijiet tagħna. Dawk li ċaħdu s-sagrifiċċju Tiegħu, u skambjaw id-dritt divin tat-twelid tagħhom fi Kristu għall-affarijiet tal-laħam, se jħossu x-xabla Tiegħu.

Għax bin-nar u bis-sejf il-Mulej isejjaħ lil kull laħam, u l-maqtulin tal-Mulej ikunu ħafna. (Isaija 66:16)

Kif ġara eżatt qabel il-konkwista ta’ Ġeriko, il-Kaptan ta’ l-armata qed jgħarraf lilu nnifsu lil Tiegħu qabel ma tinqabad Babilonja. Hekk kif il-kometa K2 tgħaddi minn quddiem it-tliet stilel taċ-ċinturin ta’ Orjon li jirrappreżentaw it-tron ta’ Alla, tindika laqgħa qaddisa fejn kull wieħed minn ulied Alla għandu jħaddan l-assigurazzjoni tal-ħelsien mill-Mulej.

U ġara, meta Ġożwè kien ħdejn Ġeriko, għolla għajnejh u ħares, u ara, kien hemm raġel wieqaf quddiemu. bis-sejf miġbud f’idu: u Ġożwè mar għandu u qallu: “Int għalina jew għall-avversarji tagħna? U qal, Le; imma kif kaptan tal-ospitanti tal-Mulej jien issa ġejt. U Ġożwè waqa’ wiċċu mal-art, u qimu u qallu: “X’jgħid il-Mulej tiegħi lill-qaddej tiegħu? U l-kap tal-armata tal-Mulej qal lil Ġożwè: Ħoll iż-żarbun tiegħek minn fuq saqajk; għax il-post fejn int qiegħed hu qaddis. U Ġożwè għamel hekk. (Ġożwè 5:13-15)

Babilonja qed taqaʼ, u Apokalissi 18 jiddeskrivi l-​waqgħa tagħha fi tliet biċċiet taʼ siegħa. Orjon jiddelimita dawn it-tliet sigħat profetiċi? Mill-ħin asteroid (319) Leona ħabbar l-aħħar jum kbir billi tikkulta lil Betelgeuse (l-id il-leminija mgħollija ta' Orjon) fit-12 ta' Diċembru 2023, sas-26 ta' Diċembru hija siegħa profetika ta' 15-il jum. Imbagħad il-kometa K2 taqsam il-linja tar-riġel tal-lemin ta’ Orjon li tidħol fis-27 ta’ Diċembru, u ħmistax-il jum wara (it-tieni siegħa profetika), tiltaqa’ ma’ sieq ix-xellug tiegħu fl-10 ta’ Jannar, 2024. It-tielet siegħa kellha tintemm fil-25 ta’ Jannar, meta tidħol il-kometa E3 (it-tieni arloġġ kometarju fis-sinjal tal-Iben tal-bniedem—il-wiċċ tal-Horologi) diġà ppruvat sinifikanti ħafna bħala l-fruntiera tat-tempju taż-żmien.

Fost dawn it-tliet sigħat profetiċi, hemm data oħra mmarkata fuq l-arloġġ. Alnitak (L-isem il-ġdid ta’ Ġesù, tifsira il-midruba—il- Ħaruf li kien inqatel) huwa ċ- ċentru taʼ l- arloġġ u taʼ l- erbaʼ ħlejjaq ħajjin madwar it- tron, u l- kometa K2 taqsam il- linja Alnitak- Rigel fil- jum meta d- dinja tagħti bidu għas- sena l- ġdida tagħha bil- logħob tan- nar. Saħansitra huwa antiċipat formalment li jista’ jkun hemm logħob tan-nar ta’ tip differenti f’xi postijiet.

DW - Il-Ġermanja tħejji għal irvelli potenzjali ta' Lejlet l-Ewwel tas-Sena

Il-kewkba Rigel, fl-għarqub ta’ Orjon, tfakkar ukoll l-ewwel profezija tal-mewt tal-Mulej, bħala t-tbenġil fl-għarqub Tiegħu.

U npoġġi l-għedewwa bejnek [is-serp] u l-mara, u bejn nisel tiegħek u nisel tagħha; tbenġlek rasek, u int tbenġlu għarqub. (Ġenesi 3: 15)

Satana ħabbat għarqub tal-Mulej żewġ millenji ilu, u issa wasal iż-żmien għalih li jfarrak ras is-serp, ibbażat fuq ir-rebħa Tiegħu fis-salib. Id-dettalji eżatti tal-proċess tal-waqgħa ta’ Babilonja dalwaqt se jsiru ċari, imma qabel ma titfarrak bħall-ħitan ta’ Ġeriko, se tiġbor id-dar bil-korda iskarlatina ta’ Raħab, marbuta mat-tieqa? It-twemmin huwa l-uniku mezz ta’ preservazzjoni minn dak li ġej. U l-Mulej irranġa biex jagħtikom simbolu veru bħall-kurdun iskarlatina mogħti fuq talba ta’ Raħab:

Issa għalhekk, nitlobkom, naħlef lili bil- Lord, peress li jien urejkom qalb tajba, li intom ukoll turi qalb tajba lejn dar missieri, u agħtuni token veru: (Ġożwè 2:12)

Strong's jiddefinixxi l-kelma "token" bħala:

sinjal (litteralment jew figurattivament), kif bandiera, xempju, monument, omen, prodigy, evidenza, eċċ. KJV: marka, miraklu, (mt-)jiffirmaw, token.

Is-sinjal ta’ Bin il-bniedem huwa dak is-sinjal veru li ngħata għal dawk kollha li jemmnu fir-rapport taż-żewġ spiji. Iż-żmien tal-waqgħa ta’ Babilonja u d-dħul fil-Kanan tas-sema jinsab magħna. Il- żewġ xhieda tas-sema ta’ dak iż-żmien huma l-ispiji li jirrappurtaw li t-tmiem jinsab hawn. Wasal iż-żmien li nitilgħu u nirċievu tagħna wirt!

Id-definizzjoni ta’ Strong tal-kelma “veru” tenfasizza l-assigurazzjoni tax-xhieda tagħhom:

istabbiltà; (b'mod figurattiv) ċertezza, verità, affidabbiltà

L-għoqda tal-kurdun tal-iskarlatina rappreżentata fis-sinjal ta’ Bin il-bniedem hija mwaħħla fil-kostellazzjoni ta’ Lepus, fejn iż-żewġ kometi li jiffurmaw is-sinjal qasmu lil xulxin fis-27 ta’ Mejju 2023, li kien il-jum ta’ Pentekoste skont il-kalendarju ta’ Alla. Dakinhar, id-dinja ġiet mistiedna biex tirrikonoxxi s-saltna ta’ Ġesù u tipparteċipa f’ikla tal-Mulej kif qsamna fl-artiklu, Fil-Crosshairs ta’ Alla. Lepus jirrappreżenta l-bankina tas-saqajn li Alla jagħmel lill-għedewwa Tiegħu meta juri l-qawwa kbira Tiegħu.

Taħt il-gwida divina, iżda mhux konxji tas-sinifikat profond ta 'l-att, fl-istess 27 ta' Mejju, bandiera li ġġorr ir-rappreżentazzjoni tal-veru simbolu jew iskarlatina tas-sinjal ta 'Iben il-bniedem infetħet quddiem it-tempju tal-White Cloud Farm fil-Paragwaj.

Din l-art, id-dar storika tal-Iguazu Falls bir-ragħad (li tfisser "ħafna ilmijiet" fil-lingwa Guarani lokali) huwa fejn il- vuċi ta’ Alla bħall-ħoss ta’ ħafna ilmijiet jinstema’ minnu. L-għada stess, it-28 ta’ Mejju, 2023, a monument kbir tal-arpa inbniet fil- kapitali f’ġieħ l- istrument nazzjonali tagħha, li jindika l- art minn fejn il- messaġġ t’Alla għal dan iż- żmien qed joħroġ—art li għandha r- rekord dinji għall- akbar grupp taʼ arpijiet li jdaqqu l- arpi tagħhom.

U smajt leħen mis-sema, bħal leħen ta’ ħafna ilmijiet, u bħal leħen ta’ ragħad kbir, u smajt leħen ta’ arpir jdoqq bl-arpi tagħhom: (Apokalissi 14:2).

Il-bandiera ad unur ta Re Alnitak ta’ Orion ġie mqajjem fuq l-art biex kulħadd ikun jista’ jara, u t-token tas-sema rivelati mill-pinen kometarji tan-nar ta’ Alla jistieden lil kulħadd biex iħares ’l fuq bil-fehim li l-fidwa tagħna toqrob. Ejja nimxu fuq l-eżempju ta’ Raħab li xehed għall-Mulej billi rrikonoxxa l-qawwa u s-sovranità Tiegħu, jemmen fil-ħniena Tiegħu minkejja li kien magħdud mal-kamp tal-għadu.

… għax il-Mulej, Alla tiegħek, hu Alla fis-sema fuq, u fl-art taħt. (Ġożwè 2:11)

Il-Mulej wiegħed li jagħmel a patt tal-paċi u jeqred id-dnub mill-univers Tiegħu. Se taċċetta s-sinjal ta’ dak il-patt u tidħol fid-dar ta’ Raħab billi temmen is-sinjal ta’ Bin il-bniedem?

Madankollu, meta jiġi Bin il-bniedem, għandu jsib il-fidi fuq l-art? (Luqa 18:8)

Dawk kollha li jidħlu bil-fidi jkunu protetti taħt il-bandiera ta’ Dak li jaf it-tmiem mill-bidu, il- Alpha u l-Omega li jiffirma x-xhieda mogħtija mill- żewġ xhieda tas-sema taż-żmien. Il-kurdun iskarlatina tas-sinjal ta’ Bin il-bniedem imiss mal-kostellazzjonijiet li jirrappreżentaw it-tnax tribujiet ta’ Iżrael spiritwali u huwa draped fuq il- seba’ knejjes ta’ Rivelazzjoni. Oħroġ minn Babilonja biex titlaqqam f’dik tal-Mulej siġra taż-żebbuġ tas-sema u jkollok post fuq it-titjira tal-fidi lejn il-Mulej matul is-skiet tas-seba’ siġill hekk kif il-ħsad finali jikkonkludi u l-mifdi jivvjaġġa għal nofs siegħa profetika lejn id-dar tagħna tas-sema.

Jalla toqgħod lealment għall-verità fost il-konfużjoni li dejjem qed tiżdied fid-dinja. Stieden lil oħrajn biex jidħlu fl- arka tas- sigurtà li ngħatat bħala sinjal taʼ protezzjoni għal dawk kollha li jemmnu, filwaqt li l- ħitan taʼ Babilonja jinżlu.