Dan huwa messaġġ prattiku. Għaddejna sew fis-seklu wieħed u għoxrin u ż-żminijiet inbidlu bla qies matul l-aħħar 150+ sena minn meta Alla ta struzzjoni speċjali lill-knisja tiegħu dwar is-saħħa. Ħafna żviluppaw reliġjon madwar l-ikel, u jaqilgħu l-għelieqi tagħhom skont kemm jikklassifikaw għoli fuq l-iskala tal-ikel puritaniku.

Tidħaqx. Probabilment taf lil xi wħud li jipprattikaw eżattament reliġjon bħal din, anki jekk qatt ma jammettuha. Qabbilt lilek innifsek ukoll ma 'oħrajn ta' madwarek fil-punt tad-dieta, u ħassejt daqqa ta' sodisfazzjon li tiekol f'pożizzjoni ogħla fuq l-iskala puritana? Kun onest. Jekk iva, nistqarrha. Indem. Dik hija reliġjon ta’ xogħlijiet, mhux ta’ Kristu.

Dawk li jenfasizzaw l-ikel tajjeb għas-saħħa filwaqt li japprovaw jew ma jwissux kontra t-tilqim ġenetiku jista 'jkollhom forma ta' godliness iżda jiċħdu l-qawwa ta 'Alla. F’dan l-artiklu qasir, issib approċċ mhux fanatiku lejn is-saħħa li huwa konformi maż-żminijiet li ngħixu fihom u li fl-istess ħin huwa onorevoli għal Alla. Hija t-talb tagħna li ssibha sensibbli u xierqa għal dawn l-aħħar jiem.

Motivazzjoni b'saħħitha

infaħħrek; għax jien magħmul bil-biża’ u bil-għaġeb: meraviljużi huma l-għemejjel tiegħek; u li ruħi taf sewwa. (Salmi 139:14)

Il-pedament tal-kura tas-saħħa vera għandu l-għeruq tiegħu fl-apprezzament mhux biss għad-disinn tal-biża’, iżda s-sinifikat spiritwali ta’ ġisimna kif iddikjarat fil-Bibbja:

Xiex? ma tafux li ġismek hu t-tempju tal-Ispirtu s-Santu li hu fikom, li intom għandkom minn Alla, u intom m’intix tiegħek? (1 Korintin 6: 19)

Li nifhmu li ġisimna huma tempju għall-Ispirtu ta’ Alla għandu jagħtina pawsa għal riflessjoni dwar dak li nħallu li jsir ma’ dak it-tempju. Huwa taʼ importanza kbira li nżommuha safja u bla tniġġis. Ħalli l-ebda bniedem jidħol fil-post sagru tiegħek biex jinjetta struzzjonijiet alternattivi u maħduma mill-bniedem biex ġismek iwettaq. Dan huwa saħansitra aktar importanti mis-saħħa fiżika tiegħek. L-isforz kollu biex tinżamm saħħa fiżika tajba ma tantx għandu valur jekk il-ħajja spiritwali tiġi sagrifikata fuq l-artal tal-inġinerija ġenetika umana.

Ħafna huma kontra li jieħdu l-vaċċini tal-Covid minħabba tħassib dwar l-effetti fuq is-saħħa fiżika tagħhom, iżda r-raġuni biblika biex jevitawhom hija għaliex huma l- numru tal-kruha u tħammeġ it-tempju tal-Ispirtu s-Santu u b’hekk ħassar l-isem tar-riċevitur mill-ktieb tal-ħajja.

Għax x’jiswa l-bniedem jekk jikseb id-dinja kollha u jitlef ruħu? jew x'għandu jagħti bniedem bi skambju għal ruħu? ( Mattew 16:26 )

F’dan id-​dawl, is-​saħħa fiżika tagħna hija inqas importanti—iżda xorta waħda sinifikanti! Aħna kemm ħlejjaq spiritwali kif ukoll fiżiċi, u għandna nieħdu ħsieb kemm il-ġisem kif ukoll l-ispirtu. Il-qalb tal-imħabba se taqdi lil Alla bl-aħjar li wieħed jista’, inkluż billi tappoġġja s-saħħa.

Għeżież, nixtieq fuq kollox li inti tista’ tirnexxi u tkun f’saħħa, bħalma tirnexxi ruħek. (3 Ġwanni 1:2)

Il-mistoqsija li trid issir hija, hemm dieta jew stil ta' ħajja wieħed li kulħadd jista' jibbenefika minnu b'mod ugwali? Għandna nikkunsidraw li kull individwu huwa uniku, speċjalment f’din l-aħħar ġenerazzjoni bil-prevalenza ta’ allerġiji, intolleranzi għall-ikel, mard u disturbi oħra tal-ġisem u s-saħħa li kienu qed jiżdiedu bil-kbir f’dawn l-aħħar deċennji. Dak li jagħti s-saħħa u s-saħħa lil wieħed spiss ikun debilitanti għal ieħor.

Hekk kif nimxu 'l quddiem, se nindirizzaw dan it-tħassib minn quddiem, iżda l-ewwel, ejja nfakkru lilna nfusna kif id-dinja nbidlet fir-rigward tal-ikel tagħna permezz tal-iżviluppi teknoloġiċi tal-aħħar seklu.

Ir-“Rivoluzzjoni l-Ħadra”

Il-kelma "aħdar" illum waslet biex tirrappreżenta prinċipji ta 'protezzjoni ambjentali u żvilupp sostenibbli, iżda dan mhux dejjem kien il-każ. F'nofs l-20^th seklu, ir-“Rivoluzzjoni l-Ħadra” ħakmet id-dinja hekk kif l-użu tal-fertilizzanti kimiċi beda jisplodi u l-prattiki tal-biedja bdew jaqilbu għal rziezet enormi u mono-uċuħ. Il-bniedem kien qed jieħu l-kontroll tal-agrikoltura.

Għal millenji, il-bniedem kien dipendenti għal kollox fuq Alla għal art fertili u produttiva. Imma Alla kellu stipulazzjonijiet li bihom imexxi l-art:

Jekk intom timxu fl-istatuti tiegħi, u żżommu l-kmandamenti tiegħi u tagħmluhom; Imbagħad Nagħtikom ix-xita fi żmien xieraq, u l-art għandha tagħti ż-żieda tagħha, u s-siġar tal-għalqa jagħtu l-frott tagħhom. (Levitiku 26:3-4)

Bil-miġja ta 'fertilizzant kimiku li nissel ir-rivoluzzjoni ħadra, il-bniedem fl-aħħar seta' jieħu aktar kontroll tal-produzzjoni tal-ikel. F'daqqa waħda, seta 'jġiegħel lill-pjanti jikbru b'mod luscious u jipproduċu ħafna frott, mingħajr ma jiddependi tant fuq Alla, li ma kienx jafdah, u li l-gvern tiegħu ma xtaqx.

Imma l-apparenza jistgħu jkunu qarrieqa. Ir-regħba tal-bniedem għal aktar setgħet kienet fl-għerq tal-iżvilupp ta 'kultivari tal-ikel li jipproduċu aktar frott fuq siġar iżgħar jew aktar qamħ għal kull zokk, iżda studji juru li l-kwalità nutrittiva tal-prodott hija dilwita fl-istess ħin. Is-serje “Follow the Food” tal-BBC rapporti li ...

Il-valuri nutrittivi ta 'xi ħxejjex popolari, mill-ispraġ għall-ispinaċi, naqsu b'mod sinifikanti mill-1950. Studju Amerikan 2004 sab nutrijenti importanti f'xi uċuħ tal-ġnien huma sa 38% inqas milli kien hemm f’nofs is-Seklu 20.

Barra minn hekk, il-pesti u l-mard kienu problema dejjem preżenti li anke llum jistgħu jeqirdu minn 10-90% ta 'wiċċ tar-raba', b'medja ta 'telf ta' 35-40% għall-uċuħ tar-raba 'l-ikel.^[1] Iżda l-Mulej talab ukoll il-fiduċja tagħna dwar is-saħta tal-pesti:

Intom misħutin bis-saħta, għax intom serquni, dan il-ġens kollu. Ġibkom id-deċmi kollha [tal-prodott] fil-maħżen, li jista’ jkun hemm laħam [ikel] fid-dar tiegħi, u ppruvani issa hawnhekk, jgħid il- Lord tal-eżerċti, jekk ma niftaħx it-twieqi tas-sema, u nferragħkom barka, li ma jkunx hemm spazju biżżejjed biex tirċeviha. U jien inċanfar lil min jiblagħkom, u ma jeqredx il-frott ta’ artkom; lanqas id-dielja tiegħek m’għandha titfa’ l-frott tagħha qabel iż-żmien fl-għalqa, jgħid il- Lord tal-ospiti. (Malachi 3: 9-11)

F’dak iż-żmien, id-deċmi kienu jitkejlu l-aktar f’termini tal-prodott tal-għalqa aktar milli fi flus, u kellu jinġieb għall-użu tal-Mulej. Kemm ikunu differenti l-affarijiet kieku dawn jiġu segwiti għadhom sal-lum minn dawk li jirċievu prodotti mill-għalqa? Alla ddisinja lid-dinja biex topera fuq sistema ta’ fiduċja f’Alla u ubbidjenza, imma l-bniedem, dejjem ifittex li jsegwi l-modi (ħażin) tiegħu stess, jipprova jsib rotot alternattivi biex jevita s-saħta tad-diżubbidjenza tiegħu. Dan jista 'jidher li jaħdem għal żmien, iżda fl-aħħar, ma jistax issostni l-ħajja:

Hemm triq li tidher tajba għal bniedem, imma t-tmiem tagħha huma t-toroq tal-mewt. (Proverbji 14:12)

Fl-insegwiment tal-bniedem ta 'aktar kontroll fuq l-agrikoltura biex itejjeb ir-rendiment tal-uċuħ tar-raba' u jegħleb it-telf minħabba l-pesti u l-mard, huwa saħansitra tbagħbas il-kodiċi ġenetiku tal-ikel tagħna. Inħarġu privattivi għal dawn iż-żrieragħ modifikati, li issa jistgħu jinstabu fi spettru wiesa 'ta' ikel ipproċessat tas-supermarket. Is-sojja, il-qamħirrum, iz-zokkor u l-kanola huma wħud mill-ikel ġenetikament modifikat ewlieni li jsibu triqtu f'ikel ipproċessat, ħafna drabi mingħajr rekwiżiti ta 'tikkettar (speċjalment fl-Amerika ta' Fuq).

L-ikel tad-dinja mhuwiex dak li kien biss 100 sena ilu. Jista 'jidher l-istess, jista' jkun intgħażel għal proprjetajiet vantaġġużi, iżda mhuwiex kapaċi jsostni l-ħajja kważi l-istess punt kif kien darba. Issa l-bużżieqa tan-nutrizzjoni qed tinfaqa, u d-dinja qed tiffaċċja apokalissi agrikola bħala riżultat. Fil-fatt, xi wħud bħal Bill Gates qed jieħdu biex jixtru art agrikola fl-Istati Uniti—xi 242,000 acres^[2]—jidher li jipprova jtejjeb il-produttività. Fil-verità, huwa biex titkompla l-aġenda ekoloġika ġdida. L-istess Bill Gates jippromwovi wkoll bugs bħala sors tad-dieta ta 'proteina. Xi wħud diġà qed iservu burgers tal-ħanfusa fi sforz biex jappoġġjaw l-aġenda tal-klima billi jeliminaw il-produzzjoni taċ-ċanga li tipproduċi l-metan. Iżda l-problema aktar profonda mhix metanu jew tisħin globali; huwa dnub li jeqred pjaneta.

Nibdlu l-Paradigma

Xi drabi Alla ta lill-poplu Tiegħu dispożizzjonijiet speċjali tad-dieta. Pereżempju, waqt li Iżrael kien miexi fid-deżert, Hu tahom ikel uniku u mhux magħruf li huma sejħu manna. Huwa wissa wkoll lis-saċerdoti Tiegħu biex iħarsu s-setgħat tagħhom ta’ ġudizzju, li kienu meħtieġa għall-uffiċċju qaddis tagħhom.

Tixrobx inbid u lanqas xarba qawwija, int [Aaron], u lanqas uliedek miegħek, meta tidħlu fit-tabernaklu tal-ġemgħa, biex ma tmutux: ikun istatut għal dejjem matul il-ġenerazzjonijiet tagħkom: U biex intom tistgħu tqiegħdu differenza bejn qaddis u mhux qaddis, u bejn mhux nadif u nadif; (Levitiku 10:9-10)

Fl-aħħar taż-żmien, Alla għandu rwol speċjali għall-aħħar ġenerazzjoni Tiegħu biex iwettaq. Huma msejħin biex ikunu ġens ta’ slaten u qassisin li se jsalvaw l-avvenimenti terminali tad-dinja, għalhekk għandhom iħarsu moħħhom u jastjenu mill-alkoħol.^[3] bħalma kkmanda Alla lis-saċerdoti tal-qedem. Imma bi tħejjija, Alla ta wkoll istruzzjoni speċjali għall-poplu Tiegħu.

Il-Mulej jara l-bżonnijiet taż-żmien u jaġixxi kif xieraq. Fis-seklu dsatax, il-ħtieġa kienet li wieħed jitbiegħed mid-dieta medja ta’ dak iż-żmien, li kienet għolja ħafna f’kaloriji u tqila fix-xaħmijiet u l-laħam tal-annimali. Il-knisja—speċjalment dawk l-eqreb lejn iċ-ċaqliq tal-Ispirtu Tiegħu—bdiet tipprattika u tgħallem li kienet meħtieġa riforma fid-dieta, speċjalment rigward il-konsum tal-laħam.

Għall-150 sena li ġejjin, dik l-istruzzjoni wriet li kienet rilevanti u siewja b'benefiċċji xjentifikament validati. Fil-ġenerazzjoni tagħna, madankollu, ħafna ħadu dan u marru għall-estrem mingħajr ma jqisu l-bilanċ nutrittiv. Bħala riżultat, ħafna veġetarjani u vegans jikkunsmaw ħafna aktar karboidrati milli hu tajjeb għalihom, u flimkien ma’ tnaqqis fil-valur nutrittiv tal-prodott u tħassib dejjem jiżdied dwar is-sigurtà tal-ikel, wieħed jista’ jifhem għaliex (kif iddettaljna f’ Kristu fik, il-Ġene tal-Glorja) il-Mulej ma kienx jinkludi l-messaġġ tas-saħħa tas-seklu dsatax fost id-duttrini importanti li l-144,000 jeħtieġ li jagħtu widen.

Huwa simili ħafna li l-appostli kellhom biss ftit prinċipji bażiċi għall-fidili Ġentili u ma poġġew l-ebda piż ieħor fuqhom:

Għax deher tajjeb lill-Ispirtu s-Santu, u lilna, li ma npoġġux fuqkom piż akbar minn dawn l-affarijiet meħtieġa; Li tastjenu mill-ikel offrut lill-idoli, u mid-demm, u minn affarijiet maħnumin, u miż-żína; Tajjeb. (Atti 15:28-29)

Biex tkun ċara, mhuwiex li l-messaġġ tas-saħħa kien żbaljat. Prinċipji tajbin jistgħu jinftiehmu minnha, iżda kien l-aktar rilevanti għaż-żmien li fih ingħatat. Il-Mulej kien jaf li l-abbuż mill-bniedem mill-għarfien dejjem jikber tiegħu kien se jirriżulta f’bidliet terribbli fl-ikel li kienu jeħtieġu konsiderazzjoni mill-ġdid fejn tidħol is-saħħa. Evita d-demm, mhux biss fl-ikel tiegħek (kif inhu l-każ ta’ “affarijiet strangled”), imma evita wkoll trasfużjonijiet tad-demm, sakemm ma jkunx jista’ jiġi aċċertat li d-demm huwa minn donatur mhux imlaqqam!

Huwa pożittivament perikoluż li titwaħħal f'sistema ta 'twemmin li mhix qed iżżomm ruħha aġġornata mad-dinja reali. Hija riċetta għal awto-qerq u fl-aħħar mill-aħħar delużjoni qawwija. Xi wħud għamlu stil taʼ ħajja partikolari parti mill- evanġelju tagħhom, imma filwaqt li Alla ta struzzjoni tajba dwar is- saħħa, dan kien maħsub biex ikun barka, u mhux prinċipju taʼ salvazzjoni. Barra minn hekk, kien iddisinjat għall-bżonnijiet tad-19^th seklu, imma l-Mulej hu ħaj u jagħti struzzjoni kurrenti għaż-żmien preżenti.

Saħħa fi Żminijiet Apokalittiċi

Il-​konsiderazzjoni bażika tagħna hija, x’jigglorifika l-​aħjar lil Alla fid-​drawwiet taʼ l-​ikel tagħna? Jekk wieħed isir minfuħ bl-indiġestjoni wara li jiekol ikla "b'saħħitha", xorta huwa tajjeb li ssejjaħha b'saħħitha għal dik il-persuna? Bil-bżonnijiet tal-ġisem varjati ta’ kull wieħed, irridu nieħdu approċċ aktar individwalizzat. L-iskop tal-ikel hu li tagħti lill-ġisem l-appoġġ li għandu bżonn, sabiex tkun tista’ tagħmel ix-xogħol li l-Mulej ipoġġi quddiemek b’saħħa, enerġija u moħħ ċar—sa fejn hu possibbli wara sitt millenji ta’ degradazzjoni permezz tad-dnub. Irridu nieklu biex ngħixu, aktar milli ngħixu biex nieklu klassi partikolari ta’ ikel. Jekk l-ikel tagħna mhux qed jagħtina dak l-appoġġ meħtieġ imma jħallina distratti bir-reazzjoni avversa ta’ ġisimna għaliha, allura huwa d-dmir tagħna li nagħmlu l-bidliet.

Tabilħaqq, dħalna fi żmien meta l- art tant hija deġenerata mill- influwenza taʼ ħsara tal- bniedem, li m’għadux għaqli li nillimitaw ruħna għal dak li ilna nifhmu bħala l- għażliet “l- iktar b’saħħithom”. Li tikseb nutrizzjoni adegwata minn dieta vegan, pereżempju, mhix proeza żgħira. Għandha tingħata attenzjoni kbira biex jiġi żgurat li jinkiseb bilanċ ta’ nutrijenti permezz ta’ varjetà adegwata. U l-kisba ta 'dan spiss teħtieġ l-użu ta' ingredjenti għaljin fi kwantitajiet sinifikanti, li jagħmilha insostenibbli għal ħafna.

Barra minn hekk, spiss ikun il- każ li wieħed ma jistax jikkunsma l- volum taʼ ikel meħtieġ biex jikseb il- bżonnijiet nutrittivi taʼ kuljum minn ikel vegan—speċjalment meta jintuża sħiħ. Dan huwa parti minn għaliex din id-dieta twassal għal telf ta 'piż. Li titlef il-piż huwa tajjeb sa ċertu punt, imma x'jiġri jekk issib, pereżempju, li tiżviluppa għadam tal-ħaddejn qawwi u għajnejn mgħarrqa minħabba li ma tantx għandek xaħam tal-ġisem?^[4] Din hija l-istampa tas-saħħa? Le, hija stampa ta' insuffiċjenza, u tagħmel tajjeb li tieħu pass lura u tirrealizza li minkejja l-impressjoni li tkun b'saħħitha, id-dieta tiegħek mhix qed tipprovdi dak li ġismek jeħtieġ biex iżżomm ton tajjeb.

Il-prodotti tal-annimali huma pass imneħħi minn tali żbilanċi nutrittivi. Jekk baqra tirgħa fuq ħaxix fqir fin-nutrijenti, pereżempju, il-konsegwenza tista' tkun produzzjoni ta' ħalib aktar baxxa, iżda l-ħalib li jiġi prodott għadu komparabbli nutrittiv. Għalhekk, biex b'mod konsistenti tikseb bilanċ tajjeb ta 'nutrizzjoni biex ikollu ton b'saħħtu għall-ġisem, wieħed jista' jagħmel tajjeb li juża prodotti tal-annimali.

Bl-istess mod illum, li tiekol laħam jista 'jkun mod aktar prattiku biex tinżamm dieta bilanċjata, speċjalment f'diversi partijiet tad-dinja, fejn il-varjetà ta' ġewż, qmuħ, frott u ħaxix hija limitata. Tgħallem biss mill-​eżempju taʼ Iżrael biex ma tiekolx għal raġunijiet ħżiena. Ħafna minnhom mietu minħabba x-xenqa tagħhom għall-laħam,^[5] minkejja l-provvista abbundanti ta’ manna t’Alla. Kulma nieklu, ejjew nieklu biex inkunu f’saħħithom għall-unur ta’ Alla, mhux biex nissodisfaw ix-xewqat tal-laħam.

Il-prinċipju sottostanti ma nbidilx: Kul biex tgħix. Tgħixx biex tkun veġetarjana (Ġesù ma kienx) jew vegan, iżda pjuttost biex tkun Kristjan. Kull persuna għandha tiddetermina x'jaħdem l-aħjar għas-saħħa tal-ġisem tagħha u ssegwi dan. Jekk ġismek jirrispondi b'mod negattiv għall-istil tal-ħajja tiegħek, imbagħad ibdel l-istil tal-ħajja tiegħek sakemm issib dak li jaħdem l-aħjar. Wieħed m'għandux jemmen li l-istess dieta hija tajba għal kulħadd. Ħafna fatturi differenti jistgħu jaffettwaw kif ġisem wieħed jassimila l-ikel. Il-proċessi metaboliċi huma ħafna u varjati, u hemm kawżi bla għadd għal żbilanċi li jaffettwaw jekk ikel partikolari jibbenefikax lill-ġisem jew le.

Anke fatturi ambjentali fejn wieħed jgħix jista’ jkollhom impatt sinifikanti. Pereżempju, ħafna min-Nofsinhar tal-Ġermanja, l-Awstrija, u r-reġjuni fil-qrib ibatu minn effetti fit-tul tal-kollass nukleari ta 'Chernobyl fl-1986, fejn ħamrija kkontaminata b'mod radjuattiv baqgħet tippersisti għal għexieren ta' snin.^[6] M'hijiex sorpriża, allura, li ċertu mard huwa aktar prevalenti hemmhekk u f'reġjuni oħra affettwati.

Għal dawk bl-artrite rewmatojde, marda awtoimmuni li tattakka l-ġogi tiegħu u tikkawża ħsara irriversibbli, il-konsum tal-qarquċa huwa ta 'benefiċċju biex inaqqas il-ħsara lill-ġogi tiegħu u ttaffi l-uġigħ kostanti, fejn dieta veġetarjana ma tipprovdix dik il-protezzjoni. "Tiekol biex tgħix" tfisser li tevita l-laħam u tbati r-riżultat bl-uġigħ tal-ħsara fil-ġogi? Mhux pjuttost li tiekol dak li jappoġġja l-protezzjoni tal-ġogi, ittejjeb il-kwalità tal-ħajja?

Saħħa u Teknoloġija Moderna

It-teknoloġija l-ġdida mhijiex biss problema indiretta bħal ma’ Chernobyl. Hemm ukoll mistoqsijiet dwar it-teknoloġija li tirrelata direttament mal-ikel tagħna. L-​ewwel, madankollu, ikkunsidra li ż-​żieda fl-​għarfien, għalkemm spiss jiġi abbużat, ġeneralment ikun taʼ benefiċċju—speċjalment bħala teknoloġija medika. Kemm ġew salvati ħajjiet mill-mediċina moderna? Xi wħud jistgħu jippruvaw jegħlbu l-​mard tagħhom billi jużaw rimedji naturali (li jistgħu jaħdmu jekk jiġu applikati bir-​reqqa u b’diliġenza), imma ħafna mietu jagħmlu dan minħabba nuqqas taʼ dixxiplina xierqa jew għarfien sod. Il-mediċina moderna mhix ħażen minnha nfisha. Kun infurmat u ħu deċiżjonijiet għaqlin u parir.

Madankollu, wieħed jagħmel tajjeb li jevita l-użu ta 'medikazzjonijiet li jbiddlu l-moħħ peress li l-moħħ huwa l-portal ta' komunikazzjoni mas-sema, l-aċċess tal-Ispirtu s-Santu, li għandu dejjem jinżamm miftuħ u ċar kemm jista 'jkun, u l-ġudizzju tagħna mingħajr kompromess. L-ikel tagħna jista 'jeffettwa wkoll moħħna, għalhekk jekk ikel partikolari (jew eċċess minnu) jikkawża moħħok imċajpra, ipprova tevita dik iċ-ċirkustanza biex timmassimizza ċ-ċarezza mentali tiegħek.

Issa qed jiżviluppa tħassib ieħor. Ix-xjentisti qed jaħdmu b'mod attiv fuq it-teknoloġija^[7] li se jippermetti lin-nies biex jiksbu Vaċċini Covid-19 mill-ikel ħxejjex ġenetikament modifikati. L-idea hi li l-vaċċini ġenetiċi jsiru disponibbli b’mod wiesa’ permezz tal-ikel li nieklu. Il-ħass huwa għażla popolari biex tippreserva l-funzjoni tal-vaċċini fil-ġisem peress li normalment ikun ikkunsmat frisk. Għal min jifhem il- abominazzjoni tad-deżert, dan iqajjem bnadar ħomor kbar! Żewġ mistoqsijiet importanti jiġu fuq quddiem:

• Huwa moralment ħażin li tiekol ikel modifikat ġenetikament? U

• It-tilqim tal-ħxejjex huwa ekwivalenti għall-injezzjoni, fir-rigward tat-tempju tal-ġisem?

Filwaqt li l- inġinerija ġenetika taʼ l- ikel ċertament qed tbagħbas id- dominju kreattiv t’Alla, u xi ħaġa li xjenzat b’moħħ moralment jevita b’rispett lejn il- ħolqien t’Alla, għandna nkunu ċari dwar x’jikkostitwixxi t- tiġis tal- ġisem. Ġesù ta ħarsa ċara dwar dan il-punt:

Għadu ma tifhmux, li kull ma jidħol fil-ħalq jidħol fiż-żaqq, u jintrema 'l barra fil-folla? Imma dawk l-affarijiet li joħorġu mill-ħalq joħorġu mill-qalb; u jħammġu lill-bniedem. (Mattew 15:17-18)

Ġesù kien ċar: mhux dak li nieklu li jħammeġ lill-bniedem—jiġifieri t-tempju tal-Ispirtu s-Santu. Huma l-kwistjonijiet tal-qalb—it-twemmin u l-għażliet li wieħed jagħmel u verbalizes, li għandhom il-potenzjal li jħammġu. Huwa mill-qalb li wieħed juri l-lealtà u l-fiduċja tiegħu fid-disinn ta’ Alla u jagħti twissija b’fomm lill-oħrajn. U huwa mill-qalb li wieħed jixxennaq għall-affarijiet li l-koronavirus apparentement neħħa, u bil-ħalq li ssir it-talba biex jitlaqqam.

Vaċċin injettat innifsu ma jidħolx mill-ħalq, biex jidħol fiż-żaqq u jitlaħlaħ fit-tojlit. Pjuttost, jidħol bil-labra fejn m'hemm l-ebda bieb, fejn huwa ddisinjat biex tkisser mid-difiżi ċellulari naturali tal-ġisem, sabiex tkun tista 'tagħmel triqtu. fejn m'għandux ikun.

Imma xi ngħidu dwar "vaċċin li jittiekel"? Din l-"insalata tat-tilqim" tabilħaqq tittiekel mill-ħalq! Kif jaħdem anke? L-aspett abominabbli tal-vaċċini ġenetiċi disponibbli fil-pront illum huwa li jipprogrammaw mill-ġdid il-makkinarju ġenetiku tiegħek (ta' Alla). (Din mhix suppożizzjoni jew teorija ta’ konfoffa. Hija dritta min-narrattiva uffiċjali.^[8]) Dan jista' jsir bil-fomm?

It-tweġiba qasira hija, Le, iżda l-kwistjoni mhix daqshekk sempliċi. Il-vaċċini li jittieklu jiġu injettati fil-pjanta (bħal ħass) li mbagħad jittiekel. Dak li l-vaċċini disponibbli tal-Covid-19 jagħmlu fil-ġisem tal-bniedem, ir-riċerkaturi qed jagħmlu bil-ħass. Għalhekk, il-ħass huwa sfurzat jipproduċi l-"proteina spike" barranija għall-kuntrarju taċ-ċelloli tagħna stess li jkunu sfurzati jagħmlu dan. Il-ħass mhux parti mit-tempju tal-Ispirtu s-Santu.

Imma jekk tiekol ħass bħal dan frisk, il-ġisem imbagħad jirreaġixxi għall-proteina spike Covid ta' inġinerija ġenetika barranija (prodotta mill-ħass) peress li tirreaġixxi għal kwalunkwe virus, u s-sistema immuni taħdem skond id-disinn ta 'Alla biex telimina l-ġisem barrani. Mhix xi ħaġa tajba, imma mhux l-istess bħal li jkollok jabbed. Minkejja dan, meta wieħed iqis li l- inġinerija ġenetika timmodifika l- ħolqien t’Alla għal skopijiet egoistiċi tal- bniedem, mhuwiex onorabbli għal Alla li jagħżel li jiekol ikel imċappas mill- bniedem meta nistgħu nevitawh. Jekk tali “prodott” li jwassal il-vaċċin isir disponibbli pubblikament u wieħed konxjament jagħżel li jieklu bħala mod “aktar sikur” biex jitlaqqam u b’hekk jissodisfa r-rekwiżiti tas-soċjetà, ma jgħoddx bħala ikel offrut lill-idoli? Ikun jittradixxi xewqa li nkunu “d-dinja” li d-dixxipli ta’ Ġesù mhumiex.

Jekk id-dinja tobgħodkom, intom tafu li ddejjaqt lili qabel ma tobgħodkom. Kieku intom tad-dinja, id-dinja tħobb lil tiegħu; (Ġwanni 15:18-19)

Ġismek, bħala t-tempju ta’ Alla, għandu jinżamm b’saħħtu. Aħna naħslu ikel frisk biex neliminaw batterji u viruses ta 'ħsara li jista' jġorr, iżda dan mhux possibbli jekk l-ikel ikun inġinerija b'dan il-mod. Ħadd ma jrid avvelenament mill-ikel, allura taf minn fejn ġej l-ikel tiegħek u agħżel l-aħjar. Imbagħad afda lil Alla.

Meta nieklu, iċ-ċelloli tal-ikel tagħna huma mgħaffġa u mitħun fil-ħalq u d-DNA u l-proteini fl-ikel tagħna jinqasmu fil-komponenti nuklejċi u amminiċi żgħar tagħhom. Min-naħa tagħhom, dawn jiġu assorbiti mill-ħajt tal-imsaren fid-demm, fejn fl-aħħar mill-aħħar jitqassmu fejn huma meħtieġa għaċ-ċelloli biex jibnu d-DNA u l-proteini tiegħek stess skont l-istruzzjonijiet ta 'Alla u mhux tal-bniedem. Dawk l-aċidi nuklejċi u amminiċi jistgħu jkunu ta 'sorsi ta' pjanti jew annimali bl-istess mod (kull ħaġa ħajja fiha DNA u proteini).

Għalhekk, bi tweġiba għall-idea tal-biża’ li wieħed jista’ jiekol aċċidentalment sal-mewt eterna tiegħu, il-kliem ta’ Ġesù jdur minnu:

U qalilhom: Intom ukoll bla fehmu? Ma tindunawx, li kull ħaġa minn barra tidħol fil-bniedem, ma tistax tħammeġ; Għax ma tidħolx f’qalbu, imma f’żaqqu, u toħroġ fil-bozza, tnaddaf il-laħam kollu? (Immarka 7: 18-19)

L-għażla li tagħti għall-pressjoni biex titlaqqam hija kwistjoni tal-qalb (il-moħħ), u sa grad inqas, l-għażla ta 'dak li tiekol hija wkoll kwistjoni tal-qalb (il-moħħ), għalhekk oqgħod attent f'dawk l-oqsma. Għandna nkunu konxji ta 'dak li nieklu. Ovvjament, l-​istqarrija taʼ Ġesù ma kinitx maħsuba biex tkun universali, bħallikieku biex tissuġġerixxi li sakemm indaħħluha f’ħalqna, huwa tajjeb li nieklu. Huwa magħruf li xi ikel huwa perikoluż. Ċerti għeruq li jittieklu huma velenużi jekk mhux imsajjar sew;^[9] xi ħut eżotiku jista 'jkun fatali jekk mhux ippreparat bir-reqqa^[10] (u ħafna ħut jakkumula l-merkurju f’laħamhom mit-tniġġis tal-baħar u għalhekk għandu jittiekel ftit).

Kemm jekk ibbażat fuq il-pjanti jew fuq l-annimali, illum huwa tal-akbar importanza li tkun taf dwar l-ikel tiegħek, minn fejn ġie, u kif ġie ppreparat. Teduka lilek innifsek u ħu l-prekawzjonijiet meħtieġa biex tiżgura li tkun qed tieħu ikel ta’ kwalità tajba li se jagħti saħħa lil ġismek u jagħtik ton b’saħħtu, la jirrumblak bix-xaħam, u lanqas iħalli l-laħam mgħaddas bejn l-għadam tiegħek.

Barra minn hekk, ħafna mit-tħassib dwar is-saħħa rigward il-prodotti tal-annimali ġej mill-mod kif l-annimali jiġu pproċessati fil-fabbrika skont il-profitt aktar milli l-prattika tajba u s-saħħa. Iktar ma tista tersaq lejn is-sors tal-ikel tiegħek, iktar tkun kunfidenti dwar il-kwalità tiegħu. Kun af lill-bdiewa żgħar lokali tiegħek u agħmel ħbieb hekk kif tipprova tassigura l-prodotti tal-pjanti jew tal-annimali tiegħek minn sorsi li tista’ tafdahom biex iwasslu ikel ta’ kwalità tajba.

U mhux biss dwar il-kwalità. Kif uriet iċ-Ċina meta Shanghai għajjat ​​fil-ġuħ waqt lockdowns stretti, fi żminijiet apokalittiċi, is-sigurtà tal-ikel hija pperikolata meta wieħed ikun 'il bogħod ħafna mis-sors tal-ikel.

Fl-​aħħar, ikkunsidra li anke fit-​Testment il-​Ġdid, il-​ftit stipulazzjonijiet li imponew l-​appostli kienu jinkludu l-​astinenza mid-​demm.^[11] Id-demm kien imsaffi sew mil-laħam tiegħek? Li jieklu demm kien ikkunsidrat abominabbli għall-Ebrej, kif ukoll li jieklu majjal u laħam ieħor mhux nadif (distinzjoni li kienet mifhuma anke qabel l-għargħar).^[12] Wieħed għandu jikkunsidra jekk huwiex onorevoli għal Alla li jiekol dak li Hu sejjaħ abominabbli u mhux nadif. Kun af kif ġie ppreparat l-ikel tiegħek, u segwi l-parir tal-appostli biex tevita d-demm.

Kollox huwa leġittimu għalija, imma kollox mhu xieraq: kollox huwa leġittimu għalija, imma jien ma nġiebu taħt il-qawwa ta’ ħadd. Laħam għaż-żaqq, u ż-żaqq għall-laħam: imma Alla jeqred kemm lilha kif ukoll lilhom. Issa l-ġisem mhux għaż-żína, imma għall-Mulej; u l-Mulej għall-ġisem. (1 Korintin 6:12-13)

Agħmilha l-prattika tiegħek li tiekol u sservi ikel xieraq għall-bżonnijiet varji tal-ġisem.

Żewġ affarijiet nitlobkom; tiċħadhomx lili qabel immut: Żomm il-qerq u l-kliem qarrieqi 'l bogħod minni. Agħtini la l-faqar u lanqas il-ġid; għalfni bl-ikel li għandi bżonn. (Proverbji 30:7-8 CSB)

U fuq kollox, żomm ġisimkom qaddis billi tirrifjuta u tevita kull ħaġa li tista’ tikkomprometti d-DNA tiegħek u tħassar ismek mill-ktieb tal-ħajja tal-Ħaruf.