Fit-tfittxija tagħna għall-aħħar Elijah fil- qabel l-artikolu, ħarrġajna l-istorja tal-poplu t’Alla minn meta Malakija qal il-profezija li Elija kien se jiġi, sal-lum, meta wieħed iqis ix-xogħol ta’ dawk li ġew fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija, fost l-oħrajn, u dak li kellhom biex jgħallmuna dwar il-ħidma u l-missjoni tal-aħħar Elija. Innutajna li l-kandidati jridu jiġu minn fost dawk li jsostnu l-linja tal-verità li Alla wera lill-poplu Tiegħu matul iż-żminijiet. Iva, il-verità hija importanti. Dak li jiġi fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija biex iħabbar iż-żmien tal-miġja ta’ Ġesù—li waħdu huwa l-Verità—għandu jkun xi ħadd li aċċettah bħala l-Mulej u s-Salvatur tiegħu, huwa Protestant, u jħares il-liġi kollha ta’ Alla (l-Għaxar Kmandamenti, inkluż ir-raba’), u jagħraf li qed ngħixu fil-Jum antitipiku tal-Fidwa, u aktar.

Dawk il-fatturi waħedhom inaqqsu t-tfittxija tagħna b’mod konsiderevoli, u jeliminaw lil Elijahs awtoproklamati bħal Tony Palmer, li pereżempju kien kontra Protestanzmu, u mhux għall dan. Tony Palmer kien il- ta’ Kristu falz stess Elija. Argumenti simili jeliminaw nies bħal Joseph Smith tal-Mormons, li kien ukoll barra mil-linja tal-verità li Alla wera matul iż-żminijiet. Jekk issib lil dak li Alla tabilħaqq bagħat, irid ikollok qalb għall-verità—mhux biss verità li tkun konvenjenti għalik, imma l- Verità waħda u biss. Trid tixtieqha, tkun xi tkun l-ispiża. Fuq kollox, hija l-missjoni ta’ Elija li dawwar il-qlub biex iħejju lin-nies għall-jum il-kbir u tal-biża’ tal-Mulej. Inti lest għal dan? Int lest li tħalli qalbek tinbidel hekk kif tiżvolġilek il-verità tal-messaġġ ta’ Elija għal dawn l-aħħar jiem?

U nagħtihom qalb waħda, u npoġġi fikom spirtu ġdid; u nieħu l-qalb tal-ġebla minn laħamhom, u jagħtihom qalb tal-laħam: Biex jimxu fl-istatuti tiegħi, u jżommu l-ordnijiet tiegħi, u jagħmluhom: u huma jkunu l-poplu tiegħi, u jien inkun Alla tagħhom. (Eżekjel 11:19-20)

L-iskoperta ta’ Elija mhux biss eżerċizzju intellettwali; huwa dwar il-bidla tal-karattru tiegħek sabiex tkun tista 'tkun ubbidjenti lejn il-liġijiet ta' Alla, għax dak huwa r-rekwiżit għaċ-ċittadinanza fis-saltna tas-smewwiet. Huwa għal dak l-iskop li Alla jibgħat lil Elija.

F’dan l-artiklu, int se ssir taf lir-raġel li ġie fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija għal din il-ġenerazzjoni, u se tara kif iwettaq kull wieħed mill-ħafna kriterji stabbiliti fil-profeziji tal-Bibbja, kif ukoll fl-eżempju u l-kitbiet ta’ dawk li mlew ir-rwol fil-ġenerazzjoni tagħhom stess. Jekk diġà għandek f’moħħok lil xi ħadd ieħor li taħseb li jistħoqqlu t-​titlu taʼ Elija, allura l-​isfida għalik—jekk tagħżel li taċċettah—hija għalik li turi kif dik il-​persuna jew il-​ministeru jwettaq il-​profeziji kollha aħjar u b’mod aktar komprensiv minn dak li juri dan l-​artiklu.

Minbarra li jwieġeb min hu Elija, dan l-artiklu jwieġeb mistoqsijiet importanti oħra, bħal: Kif jista’ persuna tkun ċerta li se tgħix biex tara l-jum il-kbir u tal-biża’ tal-Mulej, meta Hu se jikkastiga lill-ħażen u jippremja lill-fidili? Fil-proċess li twieġeb mistoqsijiet bħal dawn, issib ħafna aktar milli tista 'timmaġina. Qed nitkellmu dwar iċ-ċavetta għall-ħajja ta’ dejjem—mingħajr ma nduqu l-mewt! Dan huwa l-messaġġ tas-siġillar fil-milja kollha tiegħu. Huwa l-messaġġ tal-Ispirtu s-Santu, imferra fix-xita tal-aħħar biex jimmatura l-qamħ it-tajjeb għall-ħsad finali. Huwa l-messaġġ tar-Raba’ Anġlu, li jdawwal l-art bil-glorja Tiegħu kif deskritt f’Apokalissi 18.

Alla Jagħżel il-Messenger

Hekk kif se ssir taf lill-messaġġier għal dan il-messaġġ kbir u qawwi, dan huwa żmien tajjeb biex tiftakar kif il-messaġġ beda u ġie miċħud fl-1888, biex ma tirrepetix l-istess żball li tiċħad lill-messaġġier. L-istorja ta’ fejn ġie l-moviment ta’ Elija hija marbuta b’mod inseparabbli mal-istorja tal-messaġġier li Alla għażel biex iqajjem—storja fl-istess ħin kemm ordinarja kif ukoll straordinarja.

L-aħħar messaġġ ta’ ħniena ta’ Alla għal din id-dinja—il-Messaġġ tar-Raba’ Anġlu—kellu jitwassal minn idejn John Scotram, iżda mhux qabel sensiela ta’ ġrajjiet li jippreparawh għalih. Dan il-messaġġ kien se jirċievi ħafna oppożizzjoni f’kull naħa, ħjiel għall-fatt li l-144,000 li jirċievu u jgħallmu huma stess se jiffaċċjaw persekuzzjoni, u biss bil-kura u l-iżvilupp xierqa l-messaġġier ikun ippreparat għall-kompitu iebsa quddiemu.

Kien l-1995 meta John, wara trobbija diffiċli u beda għall-ħajja adulta tiegħu, ħalla art twelidu l-Ġermanja u pprova jsib ruħu f’Mallorca, Spanja. Kien jibqaʼ Mallorca għal total taʼ disaʼ snin qabel it- titjira li kienet se ġġorrha bħal daqq taʼ riħ lejn fejn il- Bibbja pprofetizzat li Alla kien se joħroġ l- aħħar twissijiet lid- dinja.

Għall-ewwel erba’ snin f’Mallorca, l-affarijiet niżlu, kemm professjonalment kif ukoll fiżikament, sakemm wasal fl-iktar punt baxx ta’ ħajtu, meta ma kienx jaf jimxi ‘l quddiem, u kellu jitkeċċa fit-triq. F’Marzu taʼ l- 1999, wara li tilef in- negozju tiegħu u nefaq l- aħħar flus tiegħu, ried iwaqqaf ħajtu—iżda dak kien il- punt fejn Alla intervjena.

Ftakar kif ommu kienet titkellem ma’ Alla jekk ma kien fadal lil min ikellem. Huwa rraġuna li ma jistax ikun ħażin li titlob, u għalhekk wara żmien twil li kien barrani għat-talb, beda jkellem lill-Mulej f’qalbu. Hekk kif għamel, ġew quddiemu ħafna xeni minn ħajtu u fehem il-ħtija tiegħu u talab maħfra. Imbagħad, f’dan l-iktar punt baxx ta’ ħajtu, Brother Ġwanni għamel patt ma’ Alla l-Missier, u offra li jagħti ħajtu għal kollox f’idejh jekk seta’ jgħin biex jegħleb il-problemi tiegħu.

Għalhekk, offra lil Alla l-opportunità li jġedded u jippurifika sakemm jibda jagħtih l-aħħar messaġġ kbir Tiegħu, ħames snin wara. Jidher li l-offerta għoġobha Alla, għax mexxieh tul dak iż-żmien, kemm fil-ħajja personali kif ukoll fil-ħajja tan-negozju tiegħu, għalkemm kienet tkun mimlija sfidi u provi.

Sal-Milied tal-2002, il-ħolma tiegħu dehret li ġiet realizzata: kien kiber negozju li jrendi ħafna fis-settur tal-IT, u kien wasal biex jiffirma fuq il-bejgħ tiegħu, li probabbilment kien itemm il-problemi kollha tiegħu ta’ flus. Kulma kien meħtieġ kien stampa għall-websajt prinċipali, u kien fittex għal żmien twil fuq l-Internet biex isib xi ħaġa xierqa. Bħala fornitur ta 'streaming għal vidjo u awdjo, li huwa intensiv ħafna fid-dejta, ried juża xi ħaġa li turi fluss ta' dejta enormi. Wara tfittxija bla heda, fl-aħħar sab xi ħaġa. Huwa kien skopra stampa ta 'kaskata enormi tal-għaġeb minn Google Images. Minnufih, kien jaf li din kienet kaskata straordinarja ħafna. Daqshekk enormi, daqshekk wiesgħa, tant maestuż! Kellu jkun hemm triljun litru ilma li jinżel fil-katarretti tagħha kull siegħa! X’ħsejjes żgur li kien hemm! Din kienet immaġni denja li taqbel mal-isem tal-kumpanija, Streampark. Ġie stabbilit malajr, u x-xhur tax-xogħol tiegħu ġew fi tmiemhom. Huwa biss kellu bżonn jagħmel sejħa waħda lill-investitur tiegħu biex jagħti d-dawl aħdar għall-istqarrija għall-istampa. Imma proprju f’dak il-ħin, sensazzjoni ta’ tnemnim u tiġbid li bdew f’wiċċu kienu jibdlu l-pjanijiet tiegħu, hekk kif malajr saret paraliżi tal-wiċċ sħiħa.

Għall-ewwel, deher li kien tumur li jagħfas in-nerv tal-wiċċ, iżda fl-aħħar, irriżulta li kien influwenza mhux ittrattata li kienet qed tagħmel ħsara lin-nerv. Dik id-dijanjosi kienet biżżejjed biex l-investitur jiksaħ saqajn u jabbanduna l-prodott lest tal-IT, u waqqa lil Brother John bħal patata sħuna sas-Sena l-Ġdida tal-2003. Għaddiet il-ħolma, u għalhekk, Alla reġa’ eżamina kif se jiddeċiedi Brother John.

Kulma baqa’ miegħu kienet ix-xbieha tal-kaskata, u għamel wegħda li jekk jerġa’ jiftaħ u Alla wkoll inaddaf il-qagħda finanzjarja pjuttost bla tama tiegħu, l-ewwel vaganza tiegħu kienet twassal għal dik il-kaskata, il-post fejn ried b’mod partikolari jfaħħarH u jirringrazzjaH.

Rilokazzjoni Profetika

Il-​Bibbja tagħti informazzjoni ġeografika dwar l-​atturi ewlenin fil-​profezija biex tgħinna nidentifikawhom. Il-Protestanti jafu sew, pereżempju, li l-mara ta’ Apokalissi 17, “Omm il-Prostituti,” hija l-Knisja ta’ Ruma, il-belt tas-sebaʼ għoljiet,^[1] li hija simbolizzata minn seba’ irjus:

U hawn hu l-moħħ li għandu l-għerf. Is-seba’ irjus huma seba’ muntanji, li fuqhom tpoġġi l-mara. (Apokalissi 17: 9)

Kif Alla wera fil-viżjoni s-sede ġeografika tal-mara vili li tissimbolizza l-knisja li Satana direttament imexxi, Huwa ipprofetizza wkoll il-post ġeografiku tal-mara pura, immexxija mill-144,000, li jiffurmaw ukoll il-moviment ta 'żmien tat-tmiem ta' Elija.

Alla beda jiżvela l-post fuq l-art minn fejn se jinstemaʼ leħnu fis-Sinjal il-Kbir deskritt f’Apokalissi 12. Id-dinja Kristjana kollha qed titkellem dwar dak is-sinjal issa, għalhekk oqgħod attent. Jirrakkonta l-istorja tal-vjaġġ tal-poplu t’Alla mit-twelid ta’ Kristu sal-aħħar nies leali li fadal fuq l-art. Din hija preċiżament l-istess storja li ntraċċajna fl-artiklu preċedenti. Din il-mara, li tirrappreżenta l-knisja safja, ġiet megħjuna mill-"earth" bħala simbolu għad-Dinja l-Ġdida, li hija ħafna inqas popolata b'densità kbira meta mqabbla mad-Dinja l-Qadima fejn l-għargħar ta 'rġiel mhux god ippersegwitaw lill-fidili.

U l- art għen lill-mara, u l-art fetħet ħalqha, u belgħet id-dilluvju li d-dragun tefa’ minn fommu. ( Apokalissi 12:16 )

Dik il-profezija serviet tajjeb ħafna biex tindika l-Ameriki, inkluża l-Amerika ta’ Fuq, fejn il-Qawmien tal-Avvent il-Kbir ħa l-għeruq, li minnu tfaċċa u ħareġ l-Avventiżmu tas-Seba’ Jum, imma żomm f’moħħok li s-simboliżmu tad-dinja b’kuntrast mal-għargħar mhuwiex ristrett għall-Amerika ta’ Fuq. Fil-fatt, meta jiġi għall-aħħar taż-żmien, Alla jiżvela aktar dettall dwar il-post ġeografiku ta’ leħnu b’rabta mal-144,000:

U ħarist, u, ara, Ħaruf wieqaf fuq il-muntanja Sijon, u miegħu mija erbgħa u erbgħin elf, li kellhom isem Missieru miktub fuq quddiemhom. U smajt leħen mis-sema, bħal leħen ta’ ħafna ilmijiet, u bħala leħen ta’ ragħad kbir: u smajt il-leħen ta’ l-arpiri jdoqqu bl-arpi tagħhom: (Rivelazzjoni 14: 1-2)

Issa tista’ tibda tara kif Alla kien qed iwassal lil Ħuna Ġwanni sal-post stess deskritt mill-profezija: lejn il-kaskata tar-ragħad fl-istampa, li kien wiegħed li jżur bi tifħir u radd il-ħajr lil Alla. Kien il-vuċi kbira tar-ragħad ta’ ħafna ilmijiet, kif deskritt fil-profezija.

Alla għen lil Ħuna Ġwanni, u fil-ġimgħat li ġejjin, sar jafH ħafna aktar mill-qrib. Għadda minn żmien ta’ tindif, speċjalment fir-rigward ta’ affarijiet ta’ natura esoterika, u aktar ma tgħallem, iktar beda jagħraf il-perikli u n-nases li fih. Dan wassal biex jgħajjat ​​lil Alla, talbuh biex juri lilu nnifsu lilu, u jgħidlu biss min kien u x’ried mingħandu.

Dakinhar stess, it-28 ta’ Marzu, 2003, it-talba tiegħu ġiet imwieġba meta Alla bagħatlu ħolma, u staqsieh tliet darbiet jekk verament ried ikun jaf il-verità kollha, tkun xi tkun l-ispiża. Kull darba, Brother John wieġeb “Iva,” u għalhekk fil- ħolma, Alla tah istruzzjonijiet għall- pass li jmiss li kellu jieħu. Tah termini ta’ tfittxija fuq l-Internet u tah struzzjonijiet biex isegwi l-ewwel riżultat. Kienet il-websajt ta’ kors tal-Bibbja Adventista onlajn, li dderieġi t-triq tiegħu b’mod aktar speċifiku.

Alla ma jħallix lill-profeti tiegħu jkunu barra mill-verità. Parti mill-preparazzjoni ta’ Brother John kienet li jidħol fil-verità Adventista tas-Seba’ Jum. Alla ma jaqbilx mal-filosofija tan-NU li jaċċetta r-reliġjonijiet kollha bħala mogħdijiet validi lejh innifsu. Hemm verità waħda biss, u biex qaddej ta’ Alla jintuża f’kapaċità bħal dik ta’ Elija, irid ikun fil-verità kollha. Jekk irid iżid mal-verità, irid jibni fuq il-pedament eżistenti tal-verità. Huwa għalhekk li r-rwol ta 'Elija ma setax jimtela minn Anglikan, Kattoliku, Lhudi, jew kwalunkwe denominazzjoni oħra li aċċettat biss parti mill-verità.

Din il-parti tal-istorja ta’ Brother John hija speċjali ħafna. Meta Alla jistaqsi xi ħaġa tliet darbiet, qisu kull Persuna tal-Kunsill Divin tkun rappreżentata. Huwa mod speċjali ħafna li bih Alla jsejjaħ persuna. Hija bħas-sejħa ta’ Alla ta’ Samwel fil-bidu tat-tħejjija tiegħu għall-ministeru multidimensjonali tiegħu kemm bħala mħallef kif ukoll bħala profeta.

U qabel ħarġet il-lampa ta’ Alla fit-tempju tal- Lord, fejn kien hemm l-arka ta’ Alla, u Samwel torqod; Dik il- Lord imsejjaħ Samwel: u hu wieġeb: “Hawn jien.” U ġera għand Eli u qal: “Hawn jien; għax inti sejjaħtli. U hu qal, I ma sejjaħtx; timtedd mill-ġdid. U mar u jimtedd. U l- Lord sejjaħ għal darb'oħra, Samwel. U Samwel qam u mar għand Eli u qal: “Hawn jien; għax int sejjaħtli. U hu wieġeb: Ma sejjaħtx, ibni; timtedd mill-ġdid. Issa Samwel għadu ma kienx jaf il- Lord, la kienet il-kelma tal- Lord għadu żvelat lilu. U l- Lord reġa’ sejjaħ Samwel it-tielet darba. U qam u mar għand Eli, u qal: “Hawn jien; għax int sejjaħtli. U Eli nduna li l- Lord kien ċempel lit-tifel. (1. Samwel 3:3-8)

Brother John kien għadu żagħżugħ spiritwalment bħal Samwel kien żgħir fl-età attwali, meta l-Mulej sejjaħlu. U l-Mulej sejjaħlu tliet darbiet qabel ma ġiet rivelata lilu l-kelma tal-Mulej. F’dan il-punt fil-ħajja ta’ Brother John, hu għadu ma kienx jaf dwar l-Adventiżmu, u ma kienx jaf verament s'issa taf lil Ġesù. Dan il-parallel mal-aħħar mill-imħallfin imur fil-fond ħafna, u juri xi ħaġa tan-natura tar-rwol u l-ambjent li fih kien jiġi Elija taż-żmien tat-tmiem. Kif inqisuha, tista’ tistaqsi lilek innifsek min ieħor għandu esperjenza li taqbel f’kull mod preċiż daqs Brother John’s.

Eli, hawnhekk, jirrappreżenta l-Adventiżmu. Kien xjuħ, u l-vista tiegħu kienet qed tonqos—bħal dak iż-żmien il-viżjoni tal-knisja kienet diġà tfalli. Madankollu kien Eli li kellu jispjega l-kelma tal-Mulej lil Samwel, l-istess bħal kif kors tal-Bibbja online Adventist kellu jispjega l-baŜi tal-Kelma t'Alla lil Brother John.

U Samwel kiber, u l- Lord kien miegħu, u ma ħalla ebda kliemu jaqa’ mal-art. ( 1. Samwel 3:19 )

Il-Kummentarju tal-Bibbja Adventist iżid dikjarazzjoni tal-għaġeb mal-vers t'hawn fuq:

Xejn minn kliemu. Samwel naturalment kellu ħafna x’jitgħallem, imma bħala żagħżugħ kien imħarreġ fl-iskola ta’ ubbidjenza għas-sejħa t’Alla. X’ferħ kellu jkun għall-Mulej li ssib tifel ħerqan għall-privileġġ li jitgħallem it-toroq t’Alla u determinati li jobduh tkun xi tkun l-ispiża. Mhux ta’ b’xejn li kien aċċettat mill-poplu bħala profeta meta bilkemm kien iktar minn tifel!^[2]

Dik l-​espressjoni, “hi x’inhi l-​ispiża,” hija l-​istess espressjoni li biha Ġesù sejjaħ lil Ħuna Ġwanni tliet darbiet fil-​ħolma. Tliet darbiet Staqsieh jekk verament riedx ikun jaf il-verità kollha, tkun xi tkun l-ispiża. Kull darba, Brother John wieġeb “Iva.”

Ġimgħat ta’ studju intens wasslu għall-konverżjoni, u wara ftit żmien, Brother John tgħammed b’immersjoni fl-oċean fit-12 ta’ Lulju, 2003, u sar membru tal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum. Issa t-triq kienet ippreparata biex Alla jibda jurih l-aħħar messaġġ, pass pass—u l-kaskata kellha ssir karatteristika importanti tal-messaġġ ta’ Alla. Hija rrappreżenta l-fluss immens ta 'dejta jew għarfien, li jissimbolizza d-dawl kbir tal-messaġġ, li kien ikollu joħroġ lejn id-dinja f'torrenti tant qawwija.

Ħuna Ġwanni ried jaqdi lil Alla f’art barranija, imma kellu bżonn ikun jaf kemm kien hemm ħin disponibbli għalih biex jorganizza u jiżviluppa post tal-missjoni. L-ewwel studju li fehem mingħand Alla fl-2004, waqt li kien għadu Mallorca, kien it-tifsira tal-“bniedem bil-qasab tad-deheb,”^[3] li wieġeb il-mistoqsija tiegħu ta’ kemm idum. Dak l-istudju, Trid Tagħmel Profezija mill-ġdid..., aktar tard ġie ppubblikat fuq il-websajt LastCountdown, li Brother John waqqaf biex jaqsam l-istudji tiegħu. Kienet relatata mat-tindif tas-santwarju tas-sema u żvelat żmien. It-tul tal-ġudizzju tal-mejtin, li huwa l-proċess li jseħħ waqt it-tindif tas-santwarju, ġie identifikat bħala 168 sena.

Dak l-ewwel studju jgħid ukoll ħafna dwar il- iskop Alla ried iwettaq permezz ta’ Brother John. Ix-xogħol tiegħu kellu jkun xogħol ta’ tindif tan-nies, mhux biss biex jikkoreġi l-iżbalji duttrinali li daħlu fil-knisja, imma biex iwassal messaġġ mingħand Alla li jnaddaf il-qlub mid-dnub, biex jipprepara poplu biex joqgħod quddiem Alla mingħajr interċessur. Dik hija l-ħidma tal-qalb li tiddependi fuq Elija bħala dak li jrid jipprepara poplu biex jiltaqa’ ma’ Sidhom meta jiġi.

Minn dak l-istudju, deher ċar li xi ħaġa sinifikanti kienet se tiġri fl-2012, 168 sena wara li bdiet it-tindif fl-1844 skont is-sejbiet ta’ William Miller, u hu kellu bżonn ikun lest sa dak iż-żmien. Billi kien jaf dan, Brother John telaq lejn il- pajjiż żgħir tal- Paragwaj, l- Amerika t’Isfel, biex ikompli jwettaq il- profezija dwar minn fejn kien se jiġi l- aħħar messaġġ t’Alla. Il-Qawwa qawwija tal-Iguazú li kien ra fir-ritratt tinsab qrib il-fruntiera ta’ tliet pajjiżi: il-Brażil, l-Arġentina, u l-Paragwaj—iżda l-Kelma t’Alla ma tħalli l-ebda dubju dwar liema pajjiż kien se jinstemaʼ leħnu. Kellu jkun mill-Paragwaj, li l-istrument nazzjonali tiegħu hu l-arpa.

U smajt leħen mis-sema, bħal leħen ta’ ħafna ilmijiet, u bħal leħen ta’ Ragħad kbir: u smajt il-leħen ta’ l-arpiri jdoqqu bl-arpi tagħhom: (Apokalissi 14: 2)

Mid-deżert mhux popolat tad-Dinja l-Ġdida, sal-qawwija qawwija tal-Iguazú Falls, meravilja naturali u santwarju ta’ diversità bijoloġika insuperabbli, sal-art tal-arpa, Alla naqqas il-post ġeografiku minn fejn il-vuċi Tiegħu tas-sema kien se jinstema’ fl-art.^[4]

Għalkemm għal xi żmien deher li ma kien hemm xejn adattat fil- Paragwaj, bil- providenza u l- qawwa t’Alla, Brother John setaʼ jakkwista biċċa art li tissodisfa l- ħtiġijiet kollha tiegħu fir- reġjun muntanjuż tal- pajjiż. Ried jibni sanitarju tas-saħħa u skola missjunarja. Fl-aħħar, l-idea kellha tiġi riveduta, peress li r-riżorsi finanzjarji modesti tiegħu stess ma kinux biżżejjed, u l-mexxejja tal-Knisja SDA li setgħu jaffordjaw li jgħinu kienu interessati biss fi flus kbar.

Il-biċċa art nnifisha hija konnessa mal-profezija tal-vuċi ta 'Alla. Mill-Iguazu tar-ragħad, insegwu x-Xmara Paraná lejn il-Lbiċ sa fejn ix-Xmara Paragwaj tgħaddi fiha. Minn hemm, nistgħu nsegwu biss ix-Xmara Paragwaj direzzjoni waħda, u teħodna lejn it-tramuntana dritt għad-distrett tal-muntanji. Tributarju żgħir tax- Xmara Paragwaj—li ismu jistaʼ jiġi tradott bħala Crystal Clear Creek—jwassalna lejn l- ilmijiet għaksa fond li jqattgħu l- propjetà fejn jgħix u jaħdem Brother John. Il-leħen ta’ Alla jiġi lejk bħal kaskata bir-ragħad, nixxiegħa tal-muntanji, u tqattigħ żgħir ta’ ilma kollha fl-istess ħin.

Meta Brother John bena t-tempju umli tal-Mulej fuq il-proprjetà tiegħu, anke t-tqassim fiżiku tiegħu, fir-rigward tar-razzett, wettaq id-deskrizzjoni tat-tempju ipprofetizzat minn Eżekjel:

Wara reġa’ ġabni lejn il-bieb tad-dar; u, ara, ilmijiet ħerġin minn taħt l-għatba tad-dar lejn il-lvant: għax in-naħa ta’ quddiem tad-dar kienet lejn il-lvant, u l-ilmijiet niżlu minn taħt min-naħa tal-lemin tad-dar, fin-naħa tan-nofsinhar tal-artal. (Ezekiel 47: 1)

Il-qala fir-razzett tabilħaqq imur lejn il-lvant fuq in-naħa tan-nofsinhar tat-tempju li jħares lejn il-lvant. Eżekjel kien ir-raġel li kellu l-qasba tal-kejl f’idu, biex b’mod figurattiv ikejjel il-ħajt tad-dnub li jrid jingħeleb biex jidħol fil-belt t’Alla. Bl-istess mod, Ħuna Ġwanni diġà kellu f’idejh l-istudju tat-tindif tas-santwarju meta beda għal din l-isforz missjunarju, għalhekk huwa l-antitip ta’ mhux biss Elija u Samwel, imma wkoll Eżekjel, li pprofetizza kważi esklussivament dwar it-tmiem tad-dinja. Għalhekk naraw li f’bosta profeziji, il-​Bibbja tagħti deskrizzjoni ġeografika preċiża tal-​oriġini tal-​leħen t’Alla fid-​Dinja, kif ukoll il-​karatteristiċi taʼ identifikazzjoni tal-​Elija taʼ żmien it-​tmiem.

Fis-snin ta’ wara x-xiri tiegħu tal-art, Brother John fehem żewġ studji oħra u ppreżentahom lill-mexxejja tal-Knisja SDA. Dawn l-istudji indikaw ukoll għall-istess sena tal-2012. It-tmexxija tal-knisja ma kellha ebda interess, u ma eżaminatx aktar l-istudji. Studju wieħed kien tar-“raġel fuq ix-xmara”^[5] minn Danjel 12, li nfetaħ lil Brother John fl-2008, u ġab ukoll il-168 sena għad-dawl. L-istudju l-ieħor kien tal-viżjoni tal-kamra tat-tron^[6] minn Apokalissi 4 u 5, li kien ilu jistudja mill- 2006, iżda ma fehemx għal kollox kif il- biċċiet joqogħdu flimkien sal- 2009. Dak għamel total taʼ tliet studji sa dak iż- żmien, fejn Alla kien kellem lil Brother John. Ħuna Ġwanni mar il-knisja, bħal kif Samwel kien mar għand Eli, imma kull darba, il-knisja bi ngħas wieġbet bl-istess mod: “Era torqod. Jien ma ċempiltx.”

B’dawk it-tliet studji fundamentali, it-triq ġiet witta għall-ewwel parti kbira tal-messaġġ tar-Raba’ Anġlu. Għalkemm kien diġà rrikonoxxa lil Orion kemm bħala t-tron ta 'Alla kif ukoll bħala "arloġġ" relatat mal-2012, kien biss fl-2009 li Alla wera fehim unifikat ta' dawn l-istudji. Kien fi vjaġġ ta’ missjoni fil-Brażil f’Diċembru tal-2009 li Alla wera s-sigriet permezz tal-influwenza tal-Ispirtu s-Santu u tah il-ħjiel deċiżivi għall-aħħar element essenzjali tal-istudju ta’ Orion. Id-data kienet id-29 ta’ Diċembru, 2009 meta wara vjaġġ twil lura lejn id-dar, mexa fuq it-triq li Alla kien tah u mill-ewwel poġġa bilqiegħda biex jgħaqqad Preżentazzjoni Orion. Hija data speċjali li timmarka pass importanti fl-istorja ta’ dan il-moviment, u kif ktibna, immarkat il-bidu ta’ perjodu ta’ profezija: is-seba’ snin ta’ abbundanza. L-aħħar xita kienet bdiet uffiċjalment.

Messaġġ Inkonvenjent

Dawk is-snin kienu żmien għan-nies ta’ fidi biex jeżerċitaw il-fidi tagħhom u jirranġaw ħajjithom qabel ma żdiedet l-evidenza. Dawk kienu snin taʼ abbundanza spiritwali hekk kif Alla ta dawl fuq dawl. Brother John neħħa t-trab tal-veritajiet qodma u ġab affarijiet ġodda fuq il-mejda u reġa’ investiga u poġġi d-dawl il-qadim f’ambjenti ġodda, bħar-raġel bil-pinzell tal-ħmieġ ġo Il-ħolma ta’ William Miller. Is-sejba tal-ġudizzju mmexxija minn Alla minn Miller fl-aħħar tal-2300 jum kienet segwita mit-tul ta '168 sena tal-ġudizzju tal-mejtin, li l-Ispirtu s-Santu wassal lil Brother John biex jiskopri, flimkien ma' ħafna profeziji taż-żmien aktar dettaljati. L- interpretazzjoni taʼ Miller, li kienet ikkritikata ħafna drabi, tas- saħta taʼ Levitiku 26, li kienet tammonta għal 2520 sena, reġgħet ġiet ikkonfermata mill- arloġġ tas- sema, u tleqq iktar minn qatt qabel. L-iżball tiegħu ta’ sena reġa’ ħareġ f’forma differenti, iżda din id-darba ġie skopert qabel iż-żmien u ma kkawża l-ebda diżappunt. Il-messaġġ qawwi u urġenti tiegħu ta’ indiema kien sab il-kontroparti tiegħu fil-messaġġ tliet darbiet tar-Raba’ Anġlu.

Il-messaġġ tal-indiema rriżulta li kien ukoll ċanfira deċiża għall-knisja għall-immaniġġjar lackadaisical tagħha tal-affarijiet ta 'Alla, bħalma l-ewwel messaġġ ta' Alla lil Samwel kien għal Eli.

U l- Lord qal lil Samwel: “Ara, jien se nagħmel xi ħaġa f’Iżrael, li biha titnaqqar iż-żewġ widnejn taʼ kull min jismaʼ. F’dak il-jum inwettaq kontra Eli dak kollu li tkellimt dwar daru: meta nibda, intemm ukoll. Għax għedtlu li se niġġudika daru għal dejjem għall-ħażen li hu jaf; għax uliedu għamlu lilhom infushom vili, u ma żammhomx. U għalhekk ħlef lid-dar ta’ Eli, li l-ħażen ta’ dar Eli ma jitnaddafx b’sagrifiċċju jew offerta għal dejjem. (1. Samwel 3:11-14)

Bħall-Kelma tal-Mulej li waslet għand Samwel, il-messaġġ li Alla ta lil Brother John kien twissija bil-quddiem għal dak li Alla kien se jwettaq iktar tard. Fil-fatt, kien eżattament l-istess perjodu profetiku ta’ seba’ snin (preċiżament 2520 jum) minn meta Brother John għaqqad il-biċċiet għall-ewwel darba biex jagħmel il-preżentazzjoni ta’ Orjon sakemm Alla beda jwettaq b’mod viżibbli l-kliem tal-profezija li Hu kien tah b’mod li ġibed l-attenzjoni tad-dinja. L-għadd ta’ 2520 jum mid-29 ta’ Diċembru, 2009 jasal sat-22 ta’ Novembru, 2016, meta l- l-ewwel tromba ta 'Apokalissi 8 tinstema u l-aħbar allarmanti waslet li Il-Mt Carmel, is-sit ikoniku tal-isfida ta’ Elija, kien qed jaħraq flimkien ma’ nirien oħra mifruxa fl-Iżrael u fl-Istati Uniti. Permezz tat-tmexxija divina, Brother John seta’ jikxef il-ġdid White Cloud Farm websajt dakinhar stess, qabel ma l-aħbar kienet waslitlu.

Matul dawk is-​sebaʼ snin kollha, hu kien ilu jipprietka bħal Eżekjel, li mimdud fuq in-​naħa tax-​xellug tiegħu għal 390 jum waqt li jara l-​assedju finto taʼ Ġerusalemm.

Għax jien poġġejt fuqek is-snin tal-ħażen tagħhom, skond in-numru tal-jiem, tliet mija u disgħin jum: hekk se ġġorr il-ħażen ta’ dar Israel. ( Eżekjel 4:5 )

Imbagħad għal darb’oħra, Eżekjel ingħata struzzjonijiet biex jimtedd fuq in-​naħa tal-​lemin tiegħu għal 40 jum ieħor. Dan l-arranġament kumplimentari doppju jikkorrispondi għan-naħat tax-xellug u tal-lemin tal-Kbir Mt Chiasmus li huwa spjegat f' Is-Seba' Snin Dgħif. Ħuna Ġwanni telaʼ sebaʼ snin fuq il- muntanja, bħall- 390 jum taʼ Eżekjel, u mbagħad beda jinżel fuq il- muntanja biex iwettaq xi ħaġa bħall- 40 jum taʼ Eżekjel. Jekk il-perjodu ta’ 390 jum ta’ Eżekjel kien ta’ 2520 jum għal Brother John, allura nistgħu wkoll insiru nafu kemm għandu jkun twil il-perjodu ta’ 40 jum. Sempliċement issolvi: 390 jum huma għal 2520 jum kif 40 jum huma għal ___ jum.

2520 : 390 × 40 = 258

L-2520 jum ikopru l-ħin eżatt tal-ewwel seba’ snin tal-aħħar xita li jibdew minn meta Brother John qara l-ewwel arloġġ tal-Orjon fid-29 ta’ Diċembru 2009. 2520 jum wara, il-fażi l-ġdida tal-inżul figurattiv fin-naħa tal-lemin tal-Mt Chiasmus bdiet fit-22 ta’ Novembru, 2016 bin-nirien f’Iżrael, u n-nirien f’Iżrael.^th jum wara jeħodna sas-6 ta’ Awwissu 2017, li huwa għeluq snin Brother John. Taf li Alla jagħżel il-messaġġiera Tiegħu mit-twelid, u anke qabel?

Bik ġejt sostnut sa mill-ġuf: int dak li ħarġni mill-imsaren t’ommi: it-tifħir tiegħi jkun dejjem minnek. ( Salm 71:6 )

Diġà rajna kif Brother John jissodisfa ħafna kriterji fil-profeziji, imma ejja nġabru ftit mill-kriterji identifikati fl-ewwel parti, u naraw kif iqabbel.

Ħuna Ġwanni...

• issir għammar fil-pajjiż, bħal Ġwanni l-Battista, u tippriedka mid-deżert? Iva, mid-distrett muntanjuż tal-Paragwaj.

• jirrestawraw il-ġojjelli li William Miller kien sab fil-Kelma t’Alla? Iva! (Aqra l- interpretazzjoni tal-ħolma ta’ William Miller.)

• jiknes il-konfużjoni u l-falsitajiet? Iva: l- gidba tas-Sibt lunar, il-konfużjoni ta ' id-data tat-tislib, Il- żbalji tal-Milied—biex insemmi ftit.

• iġibu dawl ġdid u settings ġodda għal dawl antik? Iva! Is-soluzzjoni għal Il-kalendarji ta' Daniel, Il- siġilli ripetuti tar-Rivelazzjoni, il- Arloġġ ta’ Alla f’Orjon, Il- tlestija tal-kronoloġija biblika mill-ħolqien sat-tieni miġja, il it-tul tal-pesti, u l-lista tkompli u fuq u fuq ... kwalunkwe lista hija sottostima!

• jippriedka messaġġ li jinkludi l-jum ta rabja u l-ħin tat-tieni miġja? Iva! (Aqra dwar il- countdowns.)

• ikollhom il-Kelma ta’ Alla f’a "sider tat-teżor" akbar minn William Miller? Iva—il- Kelma t’Alla mniżżla fil- meded kbar tal- kostellazzjoni taʼ Orjon!

U dik hija biss il-ponta tal-iceberg!

Ix-Xhieda Ħajja

Hemm paradoss interessanti fl-Adventiżmu li ftit jiżżardaw li jikkonfrontaw b’mod dirett. Fl-ewwel snin tal-knisja, il-pijunieri ppreżentaw id-don ta’ profezija ta’ Ellen G. White bħala evidenza—biex ma ngħidx prova—li l-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum esebit. kollha tad-doni tal-Ispirtu, kif jixraq lil poplu li jgħid li hu l-knisja tal-fdal li permezz tagħha Alla qed jibgħat il-messaġġi Tiegħu lid-dinja. James White saħansitra spjega li x-xhieda ħajja kienet ir-raġuni għaliex il-moviment ma kellux bżonn aktar messaġġ taż-żmien, wara l-1844. L-għajta ta’ nofs il-lejl kienet tat il-qawwa lill-moviment, iżda wara d-diżappunt, il-qawwa tiegħu sserraħ mhux fil-ħin, iżda fuq ix-xhieda ħajja ta’ Ġesù.

Madankollu, wara li l-moviment inqala’ fl-1888, in-nies ġew ikkonsenjati biex jerġgħu jduru fid-deżert, u Ellen G. White—li permezz tagħha Alla kien qed jagħti t-testimonjanza ħajja—eventwalment mietet. Ma kienx għad hemm profeta ħaj li jikkwalifika bħala Elija.

Qabel mewtha, kien hemm ħafna biża’ fost il-mexxejja tal-knisja hekk kif avvanzat fl-età u waslet qrib it-tmiem ta’ ħajjitha. Il-mistoqsijiet dwar kif Alla kien se jmexxi l-moviment Tiegħu wara mewtha ġew ippressati fuqha, u darba wara l-oħra hi u sħabha kellhom iwieġbu dawk il-mistoqsijiet.

Binha William (WC, jew Willie) White, li ħadem ma’ missieru James fix-xogħol tal-pubblikazzjoni, u kellu varjetà ta’ kompiti ta’ tmexxija, anke serva bħala president tal-Konferenza Ġenerali għal sitt xhur sakemm il-president li kien għadu kif ġie elett seta’ jirritorna minn barra, sar l-assistent ta’ ommu—Ellen G. White—fil-ħidma tagħha wara li miet missieru James, u hu baqa’ attiv fix-xogħol sakemm għex fix-xogħol. Meta qamu mistoqsijiet dwar il-​futur tal-​ministeru profetiku taʼ ommu, hu kien jaf kif iwieġeb.

Reporter tal-Battle Creek Enquirer qabad lil WC White biex jikseb mingħandu kelma dwar suċċessur possibbli għal Ellen G. White, u ppubblika l-intervista fl-edizzjoni tal-25 ta 'Lulju. "Is-Sinjura White għażlet lil xi ħadd biex tkun is-suċċessur tagħha?" White kien mistoqsi. Għal dan, huwa wieġeb:

"Le, hija qatt ma qieset li dik kienet kwistjoni li kellha xi kontroll fuqha, u qatt ma esprimiet ruħha b'referenza għal xi individwu bħala kandidat probabbli għal dan ix-xogħol."

"Kienet taf min se jkun is-suċċessur tagħha?" kien mistoqsi.

“Din hija mistoqsija li saritilha ħafna drabi,” kompla s-Sur White, “u dejjem iddikjarat li hija kwistjoni li qatt ma ġiet żvelata lilha, u li ma kellha l-ebda għarfien u ebda informazzjoni dwar is-suġġett x’tagħti.”

“Taf li se tintgħażel persuna oħra biex tieħu x-xogħol li tpoġġi hi?”

“Din hija mistoqsija oħra li saritilha ħafna drabi, u hi dejjem qalet ma kinitx taf. Fl-istess ħin esprimiet fiduċja sħiħa li Alla kien se jieħu ħsieb ix-xogħol Tiegħu, u li ma kienx hemm bżonn li hi jew oħrajn ikunu ansjużi dwar din il-kwistjoni.”

“L-​irġiel mexxejja tad-​denominazzjoni se jagħżlu persuna biex tieħu x-​xogħol li għamlet?” kienet il-mistoqsija li jmiss lilu.

“Le. Huwa t-twemmin tagħhom li Alla se jagħżel il-messaġġiera Tiegħu, u dan tkun preżunzjoni għall-​bnedmin li jimpenjaw ruħhom li jagħżlu l-​persuni li permezz tagħhom jiġi manifestat l-​ispirtu tal-​profezija.”—DF 758.

Hekk kif kompla l-interrogazzjoni, kien mistoqsi jekk xi ħaddieħor kienx għamel it-talba li jkun is-suċċessur ta’ Ellen G. White, u liema testijiet kienu se jiġu applikati għal kull min jista’ jagħmel it-talba. White irrimarka li kwistjoni bħal din kienet se tiġi solvuta bit- testijiet tal- Iskrittura. {6BIO 442.3-443.3}

Innotajt kif konna napplikaw it-testijiet tal-Iskrittura s’issa, billi neżaminaw it-tipi bibliċi u nagħtu nota tat-twettiq tagħhom? Hemm ħafna għerf f'dik l-intervista qasira, u verament turi l-ansjetà li mdawwar it-tmexxija futura tal-knisja. Xi ħaġa inbidlet tul is-snin, madankollu, u l-knisja bdiet tħossha kompletament sigura fil-fatt li għad kellhom il-kitbiet profetiċi ta’ Ellen G. White anke wara li hi stess kienet mietet, u ħadu bħala fatt li l-Ispirtu ħaj kien dejjem magħhom permezz tal-kitbiet tagħha.

Klassi oħra kienet serħan mhux ħażin bil-mewt tagħha u ħassewha ħielsa li jsegwu l-aġendi tagħhom stess mingħajr biża 'mill-intervent ta' Alla permezz tal-profetessa. Dan meta l-element Ġiżwiti beda jaħdem fi ħdan il-knisja. Immedjatament, saru ftehimiet maʼ denominazzjonijiet oħra biex jaħdmu flimkien f’pajjiżi barranin, bi sfida għall- parir taʼ Ellen G. White. Illum, il-knisja tidher b’mod miftuħ tikkorrobora mad-dinja permezz ta’ laqgħat ekumeniċi bħat-Talb għall-Paċi f’Assisi, u torganizza l-elemna tagħha b’kooperazzjoni man-NU.

Meta naraw li l-knisja warrbet għal kollox kull trażżin rigward il-pariri ta’ Ellen G. White, irridu nistaqsu kemm kienet kunfidenti fl-aħwa ewlenin tal-knisja, lejn l-aħħar ta’ ħajjitha. Kienet fiduċjuża għax kienet għamlet ix- xogħol t’Elija biex ireġġgħu qalbhom fid- direzzjoni t- tajba—imma dik kienet ġenerazzjoni waħda biss. Anke fl-​ottimiżmu tagħha, madankollu, hija xorta ddikjarat li s-​suċċess tagħhom biex jilħqu l-​Kangħan tas-​sema biss bil-​kitbiet tagħha biex jiggwidawhom, kien kundizzjonali fuq li jsegwu lill-avukat tagħha bil-miktub, kif jirrelata dan li ġej:

Il-fehim ta 'WC White dwar din il-kwistjoni [ta' suċċessur possibbli] kienet f’armonija ma’ dik ta’ ħaddiema oħra kontemporanji. JN Loughborough kien mistoqsi jekk is-Sinjura White kinitx taf min se jkun is-suċċessur tagħha. Bi tweġiba huwa rrefera għal tweġiba mogħtija minn SN Haskell, li kien irrapporta konverżazzjoni tard mas-Sinjura White li fiha hi qaltlu li kienet il-konvinzjoni tagħha li d-denominazzjoni kienet diġà rċeviet istruzzjoni biżżejjed biex tiggwidahom tul it-triq kollha kieku kienu jsegwuh.^[7]

Dan ifisser li l-Ispirtu ħaj jiggwidahom permezz tal-istruzzjoni tagħha sakemm huma stess jimxu warajha, imma kieku ma jimxuhx, dak ikun każ differenti; Elija ieħor ikun meħtieġ.

Fil-preżent, huwa ċar li d-denominazzjoni ma segwietx l-istruzzjoni li ngħatat permezz ta 'Ellen G. White biex tiggwidahom. Il-verità li kienet wasslet kienet li taqta’ sal-qalb, li tifred il-ġogi u l-mudullun, li tkisser ir-ruħ lid-dnub. Jistaʼ jkun li ma jkunx pjaċevoli, imma dawk li jħobbu l- verità jifirħu li jinħelsu minnha. Sfortunatament, iżda, ħafna nies huma pprogrammati b’“jekk tħossok tajjeb, agħmel dan” li jaħarbu mill-Ispirtu s-Santu mal-ewwel daqqa ta’ kuxjenza Tiegħu, għax ma jħossux tajjeb.

Biex naraw kif l-organizzazzjoni tal-knisja tal-lum ma ssegwix il-parir ta’ Ellen G. White, kull ma rridu nagħmlu hu li ninnotaw is-silenzju sħiħ u totali tagħhom dwar l-ordni eżekuttiva tal-President Trump kontra l-Emenda Johnson. Għal knisja li ilha tistenna l-Liġi tal-Ħadd għal kważi 130 sena, kellha tgħajjat ​​f’wiċċ il-pulmun korporattiv. L-istampa sekulari rrappurtat bil-miftuħ ir-rikonoxximent kuntenti ta 'Trump tal-fatt li issa huwa l-Papa tal-Istati Uniti, billi tirreferi għal ċerti rġiel bħala “kardinali tiegħi.”^[8] Li tgħid li għandu kardinali huwa mod ieħor kif tgħid li issa huwa Papa ta’ pajjiżu! L-ordni eżekuttiva tiegħu bidlet l-uffiċċju presidenzjali tal-Istati Uniti f’istituzzjoni papali billi ngħaqad mal-knisja u l-istat! Fi kliem ieħor, l-istituzzjoni papali ġiet infurzata bid-digriet tiegħu, hekk kif ipprofetizzat Ellen G. White:

Permezz tad-digriet li jinforza l-istituzzjoni tal-papat bi ksur tal-liġi ta’ Alla, in-nazzjon tagħna se jiskonnettja ruħu bis-sħiħ mit-tjieba. Meta l-Protestantiżmu jifrex idejha tul il-golf biex taqbad l-id tal-poter Ruman, meta hi għandha tilħaq l-abbiss biex taqbad idejha mal-ispiritwaliżmu, meta, taħt l-influwenza ta’ din l-għaqda tlieta, pajjiżna għandu jiċħad kull prinċipju tal-Kostituzzjoni tiegħu bħala gvern Protestanti u repubblikan, u għandu jipprovdi għall-propagazzjoni ta’ falsitajiet u delużjonijiet papali, allura nistgħu nkunu nafu li wasal iż-​żmien għall-​ħidma meraviljuża taʼ Satana u li t-​tmiem huwa qrib. {5T451.1}

It-tmiem qatt ma kien eqreb, u l-mexxejja tal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum u l-karti uffiċjali huma siekta dwar dan!

L-għassiesa tiegħu huma għomja: kollha ma jafux, huma kollha klieb mutu, ma jistgħux iħoġbu; torqod, mimdud, iħobb irqad. Iva, huma klieb rgħiba li qatt ma jista’ jkollhom biżżejjed, u huma rgħajja li ma jistgħux jifhmu: kollha jħarsu lejn triqtu, kull wieħed għall-gwadann tiegħu, mill-kwartieri tiegħu. Ejjew intom, jgħidu huma, jien inġib l-inbid, u nimlew lilna nfusna b’xarba qawwija; u għada jkun bħal dan il-jum, u ħafna aktar abbundanti. (Isaija 56:10-12)

"Klieb mutu" Isaija jsejjaħ ir-rgħajja tal-Knisja Adventista! Ma segwewx u mhux qed isegwu l-pariri ta’ Ellen G. White, u għalhekk m’huma bl-ebda mod l-Elija li jdawwar il-qlub tat-tfal lejn il-missirijiet u viċi versa. Huma ma jġibux il-korp tal-knisja flimkien fl-imħabba ta 'aħwa bħala dixxipli ta' Kristu, anki meta l-qrubija tar-ritorn Tiegħu huwa tant palpabbli.

Huwa għalhekk li Alla kellu bżonn jagħżel lil xi ħadd ieħor biex iġib l-affarijiet fl-ordni—xi ħadd li jieħu x-xogħol li Ellen G. White stabbiliet, fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija. Waqt li kien qed imexxi l-Qasam White, in-neputi ta’ Ellen G. White, Arthur L. White, esprima din il-kontinġenza eżatt qabel ir-ritorn ta’ Kristu kif ġej:

Jekk fl-aħħar jiem tal-kontroversja kbira Alla jagħżel li jkellem lill-poplu tiegħu permezz ta’ ieħor għajxien messaġġier, Hu biss jagħżel dak għal dak il-għan, u dalwaqt se jkun magħruf fil-knisja, “minn Dan sa Beerxeba” li wieħed bħal dan hu “profeta tal-Mulej” (1. Samwel 3:20).^[9]

Dalwaqt se jkun magħruf minn Dan anke sa Beerxeba! Arthur White jagħti interpretazzjoni korretta f'dan il-każ. Ellen G. White stess elaborat fuq dak il-vers Bibliku ta’ referenza billi qabbel l-għama tal-knisja ma’ dik ta’ Iżrael fiż-żmien meta Samwel ġie stabbilit bħala profeta:

Madankollu naraw għama u nuqqas taʼ attenzjoni simili min- naħa taʼ ħafna fil- lum. Billi għandhom għarfien tal-liġi t’Alla, huma kunfidenti u jiftaħar, bħallikieku huma speċjalment iffavoriti mill-Ġenna, filwaqt li mhumiex mill-qalb tobdi l-preċetti tagħha... {ST 22 ta’ Diċembru, 1881, par. 6}

Għal darb'oħra, naraw li dan huwa dwar il-qalb. Alla ma jridx nies bħal Eli, li jagħtuh servizz fuq ix-xufftejn iżda ma jagħmlu xejn biex jaqtgħu d-dnub fil-gradi tagħhom. Eli huwa tip tal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum fil-perjodu ta’ wara l-mewt ta’ Ellen G. White. Il-knisja kienet ukoll tolleranti għad-dnub fil-gradi tagħha, bħal Eli. Huma ħallsu servizz tax-xufftejn, iżda qatt ma ttrattaw id-dnub fil-knisja. Il-kapitlu kollu ta’ 1 Samwel 3 huwa eżempju tal-lum, li juri permezz tal-istorja ta’ Samwel kif xi darba Elija kien se jiġi u jdawwar l-Iżrael ta’ Alla lura lejh innifsu, sabiex David—il-bniedem skond il-qalb ta’ Alla stess, tip ta’ Kristu—seta’ jsaltan fuq is-saltna kollha. B’mod simili, l-Elija modern għandu jdaħħal ir-renju ta’ Ġesù hekk kif toqrob it-tieni miġja Tiegħu. Il-kapitlu jibda billi jsemmi kif il-profezija u l-viżjonijiet kienu waqfu:

U t-tifel Samwel qima lill- Lord quddiem Eli. U l-kelma tal- Lord kien prezzjuż f’dawk il-jiem; ma kienx hemm viżjoni miftuħa. ( 1. Samwel 3:1 )

Din mhix deskrizzjoni xierqa tal-Adventiżmu tal-lum, ħafna wara l-mewt ta’ Ellen G. White, meta ma kienx hemm viżjonijiet miftuħa? Saż-żmien li fl-aħħar wasal il-jum fatali, fil-kapitlu li jmiss, meta l-arka t’Alla ttieħdet mill-Filistin, Eli kien xaħmi, għani u agħma, bħal Laodicea:

U ġara, meta semma l-arka ta’ Alla, li waqa’ minn barra s-sedil lura mill-ġenb tal- xatba, u għonqu kiser, u miet, għax kien xiħ, u tqil. U kien iġġudika lil Iżrael erbgħin sena. ( 1. Samwel 4:18 )

Dak il-vers huwa mgħobbi! Kienet is-​semma tal-​arka li kkawża l-​mewt taʼ Eli. Dak li ġara mill-​arka kien saħansitra iktar terribbli għal Eli mill-​mewt taż-​żewġ uliedu fl-​istess jum. Biex tifhem bis-sħiħ kif dan il-vers twettaq illum, trid tifhem f’ħarsa ġenerali x’għamel il-veru Elija.

Għall-ewwel sebaʼ snin tal-ministeru pubbliku tiegħu, Brother John ippriedka t-twissija tal-pesti u l-miġja taʼ Ġesù, kompluta b’dati derivati ​​mill-istudju tal-Iskrittura u l-Ispirtu tal-Profezija. Ġesù kellu jiġi fl-24 ta’ Ottubru 2016, li kienet il-Proklama tal-Ewwel Darba, bil-vernakulari tal-viżjonijiet bikrija ta’ Ellen G. White li jiddeskrivu l-vuċi ta’ Alla li tħabbar il- jum u siegħa tal-miġja ta’ Ġesù fl-aħħar taż-żmien, li se nħarsu lejha aktar tard. Ħuna Ġwanni kien iddedika ħajtu biex ixerred il-messaġġ mis-sema, u b’hekk iwettaq il-profezija:

Ġwanni ġie fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija biex iħabbar l-ewwel miġja ta’ Ġesù. Ġejt indikat 'l isfel għall-aħħar jiem u rajt li Ġwanni kien jirrappreżenta lil dawk li kellhom joħorġu fl-ispirtu u l-qawwa ta' Elija biex iħabbar il-jum tar-rabja u t-tieni miġja ta’ Ġesù. {EW 155.1}

Ftit jiem qabel ma kellu jiġi Ġesù, l-Ispirtu s-Santu wera lil Brother Ġwanni permezz ta’ fehim aktar ċar tat-tipi tal-festi tal-ħarifa li Ġesù kien se jiġi fis-seba’ jum tal-festa (it-23 ta’ Ottubru 2016), u mhux fit-tmien, kif kien ilu jistenna. Bidla żgħira bħal din, minbarra l-armonija ġenerali kbira tagħha,^[10] kellu l-aktar implikazzjonijiet profondi. Hu u sħabu segwaċi ta’ Ġesù ma kinux ġew issiġillati bid-data korretta tal-miġja Tiegħu kif kienu ħasbu, u bil-miġja Tiegħu ftit jiem bogħod, dawk li ma kinux studjaw is-siġill kollu, urew li ma kinux lesti li jirċievu d-data vera. Kienet maqsuma biss mal-grupp żgħir iżda internazzjonali li marru t-tinda jikkampjaw miegħu għall-festa tat-tabernakli fid-diversi postijiet tagħhom. Dan ifisser li l-gruppi żgħar tal-kampeġġ kienu l-uniċi li kienu jkunu tassew lesti biex jiġi Ġesù, għax kienu l-uniċi li kienu jaraw u jistennew u tkun taf meta tistennieh f’dik l-opportunità. Din il-bidla ta’ ġurnata ġiet rikonoxxuta bħala t-Tieni Ħin tal-Proklama tal-viżjonijiet ta’ Ellen G. White.^[11]

Hekk kif il-ġimgħa tal-festa għaddiet u l-Mulej kompla jitkellem f’dik l-esperjenza “tal-muntanji” miegħu, il-grupp induna kemm, u wisq ftit erwieħ kienu lesti, li Ġesù seta’ jeħodhom fis-sema. Qlubhom inweġġgħu meta jaħsbu li dalwaqt se jkunu qed itiru ’l bogħod f’ħelsien taʼ dejjem mid-dnub u l-paċi mit-tentazzjonijiet ta’ Satana, filwaqt li segwaċi oħra apparentement sinċieri kienu se jitħallew imutu, li kienu emmnu r-rapport tagħhom u kienu qed jistennew lil Ġesù ġurnata biss tard wisq għax ma kinux issiġillati, u ż-żmien kien spiċċa.

L-Ispirtu s-Santu reġa’ tkellem ma’ Brother John, u fakkar lill-grupp li billi wriehom id-data vera ta’ dak iż-żmien tal-miġja ta’ Ġesù f’dawk l-aħħar jiem, Alla kien wera li Hu kien aċċettahom bħala prinċpijiet tas-saltna tas-smewwiet. Dan kien ifisser li kienu magħduda fost il-konsulenti umani Tiegħu, u bl-awtorità tal-prinċpijiet, setgħu jitkellmu lir-Re.

Billi ra kemm kien fqir premju jistenna lil Kristu bi skambju għas-sagrifiċċju inkalkulabbli li għamel fuq il-Kalvarju, u ra l-preċedent bibliku biex jagħmel dan, Brother John mexxa l-grupp f’interċessjoni għall-erwieħ mitlufa, billi għamel is-sagrifiċċju tagħhom stess: il-grupp talab lil Alla l-Missier biex ma jħallix lil Ibnu jiġi għadu, biex ma jeħodhomx minn dan iż-żmien tal-biża’ fuq l-art, iżda jsofrihom mill-inkwiet aktar koroh fuq l-art. il-pjaneta li tmut biex iġġib l-opportunità tas-salvazzjoni lil kemm jista 'jkun, biex tfittex u ssalva l-mitluf. Kienu lesti li jissagrifikaw anke ħajjithom ta’ dejjem, bħal Mosè, għax ma kienux jistmaw lilhom infushom ogħla minn oħrajn, jew jistimaw is-salvazzjoni tagħhom aktar minn dik ta’ ħaddieħor:

Iżda issa, jekk inti taħfer dnub tagħhom -; u jekk le, neħħini, nitlob, mill-ktieb tiegħek li ktibt. ( Eżodu 32:32 )

Ma qisux sew li bħala riċevituri mhux denji tal-grazzja huma stess, kienu l-uniċi li ġew salvati f’din il-ġenerazzjoni. Għażlu li jkomplu f’dinja ta’ tentazzjoni b’perikli spiritwali fuq kull naħa, u jirriskjaw anke l-periklu li jitilfu l-kuruna tagħhom stess, kollha biex jgħinu lill-oħrajn. Issa fehmu l-kliem indirizzat lil Philadelphia:

Ara, ġej malajr: żomm dak li għandek, li ħadd ma jieħu l-kuruna tiegħek. ( Apokalissi 3:11 )

Kienu jagħtu liberament il-kuruna lil ħaddieħor, imma li jitilfuha huma stess minħabba persekuzzjoni kbira jew tentazzjoni tkun ħaġa terribbli; kull fiduċja hija tal-Mulej:

U dawk li jafu ismek se jpoġġu l-fiduċja tagħhom fik: għalik, Lord, ma abbandunajtx lil dawk li jfittxuk. ( Salm 9:10 )

Ix-xogħol ta’ Elija huwa a qalb xogħol, u li jagħmilha wkoll a iebes taħdem meta l-qlub ikunu iebsa. Il-grupp tiegħu ssagrifika l-aktar ħaġa għażiża li żammew, li tant kienet saret tanġibbli: il-ħajja ta’ dejjem—u fl-aħħar ARA ĠESÙ, u jkun miegħu għal dejjem, ħieles mit-tentazzjoni.

Fit-​talba tagħhom, huma raw lil Ġesù f’dak is-​samit, kemm jekk indunaw jew le. Huma qabdu idea ta 'l-istandard għoli tal-karattru tiegħu li jissagrifikaw lilu nnifsu, u reċiprokaw in natura. Kienu saru l-knisja ta’ Philadelphia, dik tal-imħabba tal-aħwa.

B’dan il-bnedmin kollha jkunu jafu li intom dixxipli tiegħi, jekk ikollkom imħabba lil xulxin. (John 13: 35)

Huma offrew minn jeddhom li jġorru t- tentazzjonijiet taʼ Satana—saħansitra iktar b’saħħithom minn qabel—għal sebaʼ snin oħra, jew għal kemm idumu Alla l- Missier qies li kien possibbli li l- erwieħ jibqgħu jiġu salvati. Fl-aħħar mill-aħħar, moħħ kulħadd kien se jsir u l-ħin żejjed ma jkun ta’ xejn, iżda ma kienx fl-għerf tagħhom li jiddeċiedu meta dan ikun. Il-“JIEN,” li huwa ĦIN innifsu, jikkunsidra petizzjoni tagħhom u tieħu d-deċiżjoni finali.

Alla sema’ t-talba tagħhom u onoraha. Jew jekk tippreferi, Alla kien diġà ppjana kollox skont id-deċiżjoni tas-sagrifiċċju li Hu kien jaf minn qabel li kien se jieħu l-poplu Tiegħu. Għalhekk, mewġiet kontinwi tal-Proklama tat-Tieni Ħin inħarġu bħala tweġiba ta’ Alla dwar kemm l-estensjoni taż-żmien tagħna għandha tkun twila, u kemm ikollna żmien biex niġbru l-erwieħ fis-saltna Tiegħu.

Mosè u Aron fost il-qassisin tiegħu, u Samwel fost dawk li jsejħu ismu; talbu lill- Lord, u weġibhom. Hu kellimhom fil-kolonna imsaħħab: żammew ix-xhieda tiegħu, u l-ordinanza li tahom. (Salm 99:6-7)

It-tieni darba t-tħabbira mibnija fuq il-fehim li Ġesù se jiġi fis-seba 'jum tal-festa, u mhux it-tmien, iżda inkluda wkoll is-sena, u ġid kbir ta' fehim. Tista' taqra dwar dan fil- Seba' Snin Lean artikolu.

Issa tara x’jagħmel lil Ħuna Ġwanni differenti mill- Elija taʼ ġenerazzjonijiet taʼ qabel? Meta ffaċċja r-realtà ta’ dak li kien ifisser li Ġesù jiġi u li prattikament id-dinja kollha tintilef, inklużi erwieħ ta’ qalb tajba mhux milħuqa, hu mexa t-triq tas-salib u għażel li sagrifiċċju.

Ellen G. White indikat it-triq billi tagħti pariri għal darb'oħra biex timmedita u tistudja kull dettall konness maċ-ċirkostanzi madwar ix-xeni tal-għeluq tal-ħajja ta' Kristu fuq l-art.^[12] Hekk hu Brother John ma permezz tal-istudji tiegħu, u fl-aħħar mill-aħħar ġabar lill-poplu ta’ Alla biex jagħmel sagrifiċċju ta’ fidi b’mod simili għal dak li għamel Ibnu, perfett u aċċettabbli għall-Missier. Kwalunkwe reazzjoni oħra f’dik is-sitwazzjoni kienet titfa’ dlam fuq il-mod kif kien qed imexxi l-Ispirtu s-Santu. Ġesù kellu bżonn ikun jaf li s-​segwaċi Tiegħu fuq l-​art kienu se juru l-​istess tip taʼ fidi li Hu kien wera waqt li kien fuq l-​art. Il-mistoqsija tiegħu kienet:

Iżda meta jiġi Bin il-bniedem, għandu jsib il-fidi fuq l-art? (Luqa 18: 8)

Biex tintwera dik it-tip ta’ fidi, l-ewwel kellu jkun il-miġja ta’ Bin il-bniedem, għax il-mistoqsija ssir fil-kuntest ta’ “meta jiġi.” Fil-miġja Tiegħu, Ġesù kellu bżonn jara l-Iskrittura titwettaq:

Hawn il-paċenzja tal-qaddisin: hawn dawk li jżommu l-kmandamenti ta’ Alla, u l-fidi ta’ Ġesù. (Apokalissi 14: 12)

Alla ttestja dik il-fidi bl-ewwel proklamazzjoni. Il-bnedmin se jieqfu u jiċħdu kif Alla kien mexxahom, jew kienu se jwieġbu bit-tip ta’ fidi li għallem? Kandidati moderni oħra ta 'Elijah jitilfu l-marka bil-bosta.

Fi żmien Ġwanni l-Battista, kien hemm element kondizzjonali involut. Il-Mulej qal, “jekk tirċievi,” dan hu Elija. Hemm skop għall-pjan tas-salvazzjoni, u raġuni għaliex Ġesù għadu ma rritornax: meta kull ruħ tkun ħadet naħa tagħha favur jew kontra Alla, allura jista’ jiġi t-tmiem. U fl-aħħar ġenerazzjoni meta ġara dan, Hu għandu bżonn nies li jkunu rċevew il-karattru Tiegħu bħala wieħed, u li huma lesti li jissagrifikaw bħalma Hu ssagrifika għall-oħrajn, biex iqumu u jingħaddu. Hekk tintrebaħ il-kontroversja kbira favur Tiegħu. Hekk ħajja bħal Kristu tixhed favur Alla biex jegħleb l-allegazzjonijiet ta’ Satana kontrih.

Dan huwa profond ħafna, allura ejja npoġġuha f'termini sempliċi. B’mod ġenerali, ġejna kkundizzjonati biex naħsbu li l-imħabba ta’ Ġesù m’hi xejn għajr dik ta’ ġenitur ħelwin li jiġi biex joħroġ mill-ħabs lill-iben imdejjaq, u mbagħad imur jippreparalu kamra fid-dar, peress li hu s’issa. Le, Ġesù mhux hekk. Il-ġenna mhix għall-midinbin jipprattikaw, imma għal ex midinbin. L-iskop ta’ Ġesù biex isalvana ma kienx biss li jeħlisna mid-dejn tad-dnub, imma li jerġa’ jġib fina l-immaġni tal-karattru perfett u bla dnub Tiegħu.

U hi se twelled iben, u ssejjaħlu ĠESÙ: għax hu għandu jsalva lill-poplu tiegħu minn dnubiethom. (Matthew 1: 21)

Parti mill-għan Tiegħu fil-pjan tas-salvazzjoni jinvolvi li jġib in-nies sal-istandard ta’ mħabba Tiegħu, u għalhekk juri li l-bnedmin jistgħu jgħixu fis-sema mingħajr ma jagħmlu tfixkil hemmhekk.

Fit-termini tal-proċess tal-Kontroversja l-Kbira bejn Kristu u Satana, kien għad hemm mistoqsija miftuħa fil-qorti. Satana akkuża lil Alla li kien inġust talli kellu liġi li ma setgħetx tinżamm mill-bnedmin. Sakemm il- bnedmin ma jogħlewx aktar milli jinżlu fit- ħama tad- dnub, l- allegazzjoni taʼ Satana tibqaʼ sostnuta. Sabiex itemm il-kontroversja, Alla jeħtieġ xhieda umani biex juru ubbidjenza perfetta għal-liġi Tiegħu biex jipprovdu lill-qorti bl-evidenza li se jegħleb it-talba ta 'Satana. Hekk għamel Ġesù bħala Prekursur u eżempju tagħna, biex permezz tal-fidi fih nagħmlu l-istess, u Hu għażel l-aħħar ġenerazzjoni tal-bnedmin l-aktar dgħajfa u deġenerati biex juru l-qawwa Tiegħu li jibdlu l-ħajjiet, għax jagħmel l-aktar każ b'saħħtu.

B'dak l-iskop għall-pjan tas-salvazzjoni f'moħħu, tista 'tifhem għaliex Ġesù ma setax jirritorna fl-ebda ġenerazzjoni preċedenti. F’kull ġenerazzjoni preċedenti, kien hemm ħafna qlub malleabbli li setgħu jintrebħu għall-Verità, u għalhekk Ġesù baqa’ ‘l bogħod biex jagħti żmien biżżejjed biex kulħadd ikollu ċ-ċans li jiġi salvat. Fl-aħħar ġenerazzjoni, iżda, meta l-ħażen huwa tant sod u l-qlub huma tant mwebbsa kontra l-verità, kulħadd ħa ħsiebu u m’hemmx aktar raġuni għalfejn tistenna.

Huwa aktar profond minn hekk, għalkemm. Essenzjalment, dak li ġara f'Ottubru 2016 huwa li wasal it-tmiem tad-dinja, u ftit biss kienu lesti. Sakemm għamlu s-sagrifiċċju tagħhom matul dik il-ġimgħa tal-ikkampjar, anke dawk il-ftit li kienu lesti hekk kif wasal it-tmiem kienu għadhom ma kinux għadhom wera imħabba aħwa sal-milja tal-opportunità tagħhom, u l-fidi mingħajr għemejjel hija mejta. Fi kliem ieħor:

[M'hemm ħadd tajjeb ħlief wieħed, jiġifieri Alla... (Mattew 19:17)

Imbagħad—u din hija ħaġa tremenda—persuna waħda sema’ l-leħen ċkejken ta’ l-Ispirtu s-Santu, jgħid: “Tistgħu tissagrifikaw.” Iż-żerriegħa tas-sagrifiċċju—iż-żerriegħa tas-sagrifiċċju ta’ Ġesù—daħlet f’qalb Brother John permezz tal-Ispirtu s-Santu. F’dinja li kienet ġiet ippruvata kompletament bla fidi taʼ Ġesù, ġiet imħawla żerriegħa żgħira waħda. Ħuna Ġwanni kellem lill-oħrajn miegħu, u huma wkoll irċevew iż-żerriegħa. Tara kif taħdem?

Imbagħad wieġeb u kellimni, u qal, Din hi l-kelma tal- Lord lil Żerubbabel u qallu: “Mhux bis-saħħa, u lanqas bil-qawwa, imma bl-ispirtu tiegħi, jgħid il- Lord tal-ospiti. ( Żakkarija 4:6 )

F'dinja kompletament depravata, ġiet introdotta żerriegħa waħda ta 'imħabba ta' sagrifiċċju. Ħadet l-għeruq fit-22 ta’ Novembru 2016, meta fit-tieni possibbiltà tal-festa tal-miġja ta’ Ġesù, Brother John żvela l-websajt White Cloud Farm. Issa ż-żerriegħa kienet poġġiet—kienet dar, homepage. Se tifhem xi jfisser verament it-tkabbir ta’ dik iż-żerriegħa fid-dawl tas-Sinjal il-Kbir fil-parti li jmiss.

Ġejna kkundizzjonati biex nemmnu li huwa impossibbli li negħlbu d-dnub, li hija gidba li tagħmel is-sagrifiċċju ta’ Ġesù bla effett, u l-biċċa l-kbira tal-Insara għalhekk ma jirrealizzawx li mhumiex salvati mid-dnub. Minflok gideb bħal dan, dak li għandna bżonn huwa fehim veru Sagrifiċċju tiegħu, u rieda li tagħmel l-istess. Dan huwa fejn isir personali, għalhekk kun mwissija, u umli lilek innifsek.

Ejja nagħmluha sempliċi ħafna. Huwa faċli li tgħid, “Grazzi, Ġesù, talli ssagrifika lilek innifsek għalija.” Din hija ħaġa waħda, imma l-perfezzjoni fi Kristu tfisser mhux biss li tirċievi, imma li tagħti: “Ġesù, jiena nissagrifika għalik.” Issa faċli tara fejn int, fit-triq tal-qdusija, f’dak li għandu x’jaqsam ma’ kemm inti lest li tissagrifikaw. Tista 'tagħmel test personali, u tiċċekkja l-livell ta' sagrifiċċju tiegħek meta mqabbel ma 'dak li għamel Ġesù. Biex tagħmel dan, trid tifhem dak Ġesù verament ma!

Hawnhekk huwa l-awto-test: Aħseb dwar xi ħadd ieħor li jista 'ma jkunx fis-sema, u immaġina li tagħtihom Mansion tiegħek fil-Belt Imqaddsa. Tkun lest li tissagrifika postu fis-sema għal persuna oħra? Tkun lest li timtedd ruħek fil-qabar tan-nuqqas ta’ eżistenza eterna f’isem dak il-midneb, biex tagħtihom id-don tas-sema li kien iddestinat għalik? Hekk għamel Ġesù għalik! Dan huwa l-istandard tal-karattru Tiegħu, li Hu jeħtieġ li l-bnedmin jilħqu.

Ħadt il-parir bis-serjetà, u fhimt xi jfisser dan, bil-ħsieb u bl-umiltà? Mhux faċli li tagħti preferenza lil persuna oħra, hux? Kieku inti tagħti l-aktar pussess prezzjuż tiegħek għal xi ħadd ieħor—kieku inti tagħti post tiegħek fis-sema, għal dejjem jekk meħtieġ, sabiex xi ruħ oħra tista 'tiġi salvata, allura huwa pjuttost ċar li m'hemm xejn ieħor li jista' jfixkel l-ubbidjenza tiegħek għal-liġi ta 'Alla. Issa tifhem xi tfisser ubbidjenza perfetta, u xi tfisser li tiġi meħlusa kompletament mid-dnub. Imma qlubna tant huma varjabbli u jinbidlu li ħadd ma għandu jazzarda jippretendi li laħaq l-istandard ta’ karattru ta’ Kristu sakemm Kristu nnifsu jpoġġi l-kuruna tar-rebħa fuq rasu jew tagħha. Is-sagrifiċċju ta’ Kristu għandu jkun il-meditazzjoni tagħna biex jagħtina fiduċja kostanti u esperjenza ta’ kuljum u ħajja ma’ Kristu.

Il-ħniena u l-imħabba infinita ta’ Ġesù, is-sagrifiċċju magħmul f’isimna, jitolbu l-aktar riflessjoni serja u solenni. Għandna nitkellmu fuq il-karattru tal-għażiż Feddej u Interċessur tagħna. Għandna nimmeditaw fuq il-missjoni ta’ Dak li ġie biex isalva lill-poplu tiegħu minn dnubiethom. Hekk kif aħna nikkontemplaw it-temi tas-sema, il-fidi u l-imħabba tagħna se jissaħħu aktar, u t-talb tagħna jkun dejjem aktar aċċettabbli għal Alla, għax se jkun dejjem aktar imħallat mal-fidi u l-imħabba. Se jkunu intelliġenti u ferventi. Se jkun hemm aktar fiduċja kostanti f’Ġesù, u esperjenza ħajja ta’ kuljum fil-qawwa Tiegħu biex isalva għall-aħħar dak kollu li jiġi għand Alla permezz tiegħu. {SC 88.3}

Il-karattru ta’ Kristu hu li jissagrifikaw għall-oħrajn, li jsalva għall-aħħar. Sabiex il-bnedmin juru r-rieda tagħhom li jissagrifikaw il-pussess l-aktar prezzjuż tagħhom—il-ġenna—l-ewwel irid isir tanġibbli għalihom. Ir-ritorn ta’ Ġesù għandu jkun reali. Huwa għalhekk li fl-aħħar ġenerazzjoni, kien meħtieġ messaġġ taż-żmien biex juri meta Ġesù kien se jiġi verament. Is-sagrifiċċju ta’ Philadelphia jista’ jsir bl-aħjar mod bl-għarfien taż-żmien tal-dehra Tiegħu. Il-​poplu t’Alla kellu jiffaċċja l-​mistoqsija dwar jekk hux se jabbanduna s-​sema biex jaħdem maʼ Ġesù biex “jsalva għall-​aħħar.”

B’mod ġenerali, in-nies t’Alla kienu ‘l bogħod ħafna minn dak l-istandard ta’ karattru fi żmien Ġwanni l-Battista. Marbut fil- ħabs, hu ddubita jekk Ġesù kienx saħansitra l- Messija wara kollox. Anke wara l-​mewt u l-​qawmien taʼ Ġesù, id-​dixxipli Tiegħu stess kienu għadhom jistaqsu jekk hux se jerġaʼ jġib is-​saltna lil Iżrael. Huma ma kinux qed jikkontemplaw is- sagrifiċċju, imma kienu jsaltan bħala slaten. Kieku l-jum tal-Mulej kien dak iż-żmien, kienu jintilfu ħafna li qatt ma kellhom iċ-ċans jisimgħu dwar is-Salvatur li ġie.

Sa żmien William Miller, l-istennija materjalista ta’ saltna fuq l-art kienet ċediet—għall-inqas għal dawk li jemmnu li l-art kienet se tinqered bin-nar—biex fehem li Ġesù kien se jieħu lin-nies Tiegħu fis-sema. Xi wħud minn dawk li stennew lill-Mulej biegħu kollox biex jgħinu biex ixerrdu l-messaġġ tar-ritorn ta’ Kristu kemm jista’ jkun. Madankollu, il-​mentalità materjalista ġiet sostitwita biss b’xi ħaġa oħra: it-​tama għażiża taʼ premju saħansitra akbar fis-​sema. Is-sagrifiċċju ta’ Philadelphia bil-mod deskritt hawn fuq ma kienx suġġett dak iż-żmien. L-ewwel, kien hemm bżonn li jkun hemm separazzjoni ta 'dawk li emmnu biss mill-biża', għax kienu "mgħaqqdu l-biża'" biex jemmnu, minn dawk li verament għalqu l-verità. Lanqas William Miller innifsu ma pprova jmexxi l-moviment biex jinterċedi għat-tilfu; qata’ qalbu wkoll wara d-diżappunt minħabba t-tama tiegħu li jara r-ritorn ta’ Kristu.

Ir-rimedju stess għad-diżappunt seta’ kien sagrifiċċju simili għal dak magħmul mill-Adventisti tas-Sabbath Għoli. Peress li interċedew qabel ma wasal iż- żmien stabbilit tar- ritorn taʼ Ġesù, ma kienux diżappuntati. Il- Milleriti kienu diżappuntati għax kienu ffukati fuqhom tagħhom stess salvazzjoni.

Issa, minn mindu l-fdal tal-poplu tal-fdal ta’ Alla wera l-karattru ta’ sagrifiċċju personali ta’ Kristu, wera permezz tal-petizzjoni tagħhom biex jitħallew jilħqu aktar erwieħ, konna qed ngħixu fi żmien differenti. Alla sema’ t-talba tagħhom, u issa tista’ tara għalik innifsek li wasal l-aħħar Elija, għax minn dak eżatt siegħa, it-twissijiet tat-tromba kienu qed iwettqu, u jum il-Mulej qed iħaffef lejna. Dik is-siegħa hija meqjusa bħala wieħed minn tnax ta’ jum ta’ sena, jew xahar,^[13] mit-23 ta’ Ottubru sat-22 ta’ Novembru, li jikkonkludi l-perjodu ta’ 2520 jum tal-ewwel seba’ snin tal-ministeru pubbliku ta’ Brother John. Minn dik is-​siegħa stess, il-​ġrajjiet konklussivi taʼ din id-​dinja bdew jitmexxew. Il-priedka li ssegwi dan l-artiklu se turi dan b’mod ċar.

Iż-żamma tal-fidi ta 'Ġesù hija parti waħda mill-vers ta' hawn fuq,^[14] imma hemm parti oħra li għandha x’taqsam mal-kmandamenti ta’ Alla. Dan għandu x’jaqsam mal-proklamazzjonijiet taż-żmien, li huma deskritti minn Ellen G. White bħala il-kunsinna tal-patt ta’ dejjem:

U kif Alla tkellem il-jum u s-siegħa tal-miġja ta’ Ġesù u ta l-patt ta’ dejjem lill-poplu Tiegħu, Huwa qal sentenza waħda, u mbagħad waqaf, waqt li l-kliem kien qed idur mal-art. Iżrael t’Alla waqaʼ b’għajnejhom imwaqqfa ’l fuq, jismaʼ l- kliem hekk kif kien ħareġ minn fomm Ġeħova, u jgerrbu mal- art bħal daqqiet taʼ ragħad qawwi. Kien awfully solenni. U fl-aħħar ta’ kull sentenza l-qaddisin jgħajtu, “Glorja! Alleluja!” wiċċhom kien imdawwal bil-glorja ta’ Alla; u dixxew bil-glorja, bħalma għamel wiċċ Mosè meta niżel mis-Sinaj. Il-ħżiena ma setgħux iħarsu lejhom għall-glorja. U meta ħarġet il-barka li ma tispiċċa qatt fuq dawk li kienu onoraw lil Alla billi żammew qaddis is-Sibt Tiegħu, kien hemm għajta qawwija ta’ rebħa fuq il-kruha u fuq ix-xbieha tiegħu. {EW 34.1}

Il- patt taʼ dejjem huwa l- “barka li ma tispiċċa qatt” tal- ħajja taʼ dejjem. Kien simbolizzat mill-patt t’Alla li jagħti l-art ta’ Kangħan lil Iżrael. Il-patt, l-Għaxar Kmandamenti, li Mosè kien irċieva fuq il-quċċata tal-Mt Sinaj kienu tip tal-patt ta’ dejjem mogħti lil u permezz ta’ Ħuna Ġwanni. Issa tista’ tgħaqqad it-tikek mal-istorja dwar Eli:

U ġara, meta semma l-arka ta’ Alla, li waqa’ minn barra s-sedil lura ħdejn il-bieb, u għonqu kiser, u miet, għax kien xiħ, u tqil. U kien iġġudika lil Iżrael erbgħin sena. ( 1. Samwel 4:18 )

Ġewwa l-arka kien hemm l-Għaxar Kmandamenti, li jissejħu t-Testment jew il-Patt—għalhekk l-arka tissejjaħ l-Arka tat-Testment, jew l-Arka tal-Patt. Huwa dokument legali bejn żewġ partijiet, li jispjega t-termini tar-responsabbiltajiet u l-obbligi ta' kull parti taħt il-Patt. Alla kien wiegħed li jagħti l-art ta’ Kangħan lil Iżrael, u l-Patt kien il-prova legali tat-talba tagħhom għall-art—mhux biss għall-art, imma wkoll għall-wegħda t’Alla li jgħinhom jiġġieldu l-battalji tagħhom u jegħlbu lill-għedewwa kollha tagħhom, u jagħtihom ħajja twila. Li jitlef il-Patt kien l-agħar ħaġa possibbli li setgħet tiġri lil Iżrael—fisser li ma kellhomx aktar dritt legali għall-wegħdiet Tiegħu jew għall-grazzja Tiegħu, jew saħansitra għall-art nnifisha. Hekk ġara lill-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum: tilfu l-patt ta’ dejjem; tilfu ċ-ċittadinanza tas-sema u m’għandhom l-ebda dritt għas-sema.

Il-Knisja Adventista hija wkoll il-knisja tal-ġudizzju, għax l-eżistenza tagħha għandha kollox x’taqsam mal-Jum tal-Fidwa antitipiku. Kellha tkun knisja ta’ mħallfin, imma bħal Eli, waqa’ mit-tron tal-ġudizzju tiegħu u miet. M'għadhiex inkarigata mill-poplu t'Alla.

Meta Alla reġa’ tkellem iż-żmien permezz ta’ diversi mewġ tat-tieni darba t-tħabbira, Hu wera wkoll li b’mod figurattiv qed imexxi l-arloġġ lura sabiex inkunu nistgħu nerġgħu lura fejn kollox mar ħażin fl-1888, jew aktar preċiżament għall-1890 meta l-miġja ta’ Ġesù kienet mitlufa. Fejn huma ċaħdu d-dawl tar-Raba’ Anġlu, aħna laqgħuh, u qegħdin fi triqithom biex inwasslu s-70^th Ġublew kif suppost. Anke t-treġġigħ lura figurattiv tal-fluss taż-żmien huwa indikat fil-vers ta’ hawn fuq: Eli waqa’ minn fuq it-tron tiegħu lura.

Il- qbid tal- arka, flimkien mal- mewt taʼ Eli u ż- żewġ uliedu, huwa kif Samwel sar kemm profeta kif ukoll imħallef taʼ Iżrael—rwol doppju li jiddefinixxi lil Elija. Il-kelma tal-Mulej li kienet intqallu ħafna snin qabel kienet seħħet, u ħadd ma seta’ jiċħad li kien profeta ta’ Alla.

Bl-istess mod, dak kollu li Brother John kien qed iwissi dwaru issa qed iseħħ. Is-seba’ trombi tar-Rivelazzjoni huma importanti b’mod speċjali f’dak ir-rigward, għax huma l-aħħar twissijiet qabel ma tispiċċa l-ħniena u l-rabja mhux dilwita ta’ Alla titferra’. Ħuna Ġwanni għandu rwol doppju, bħal Samwel, li jmexxi l- armati t’Alla fl- aħħar taż- żmien bħal Ġenerali, kif ukoll li jwettaq ir- rwol profetiku taʼ Elija. Għal darb'oħra dan juri li r-rwol tiegħu huwa aktar minn dak ta 'profeta, kif qalet Ellen G. White waqt li stabbiliet il-preċedent. Xi ħadd bħal Ernie Knoll, li ma jagħmel xejn għajr jipprofetizza, jonqos—bħallikieku ma kienx diġà skwalifikat għal raġunijiet oħra. Jekk jogħġbok, qum! Isma’ t-trombi jdoqqu u tagħti kas it-twissijiet ta’ xi jfissru t-trombi qabel ma jkun tard wisq! Il-ħniena mhux se ddum ħafna aktar!

Is-Seba’ L-Aħħar Trombet tar-Rivelazzjoni

L-Ispirtu s-Santu kien ilu jmexxi lil Brother John tul l-ewwel seba’ snin, u Alla ta biżżejjed evidenza biex in-nies ta’ fidi jemmnu, imma mhux daqshekk li l-fidi ma kinitx meħtieġa, għax mingħajr fidi huwa impossibbli li jogħġbuh.^[15] Kien żmien li l-Mulej jitkellem u jgħallem lil Elija, bħal kif kellem u għallem lil Samwel, u bħal Samwel, dik il-kelma ħarġet lil Iżrael kollu.

L-akbar ħarġa waħda ta’ dawl matul dak il-perjodu ta’ żmien kienet ir-rivelazzjoni taċ-ċikli tat-tromba u l-pesta tal-arloġġ Orjon, li Brother John għamel fil-priedka tiegħu ta’ filgħaxija tal-31 ta’ Jannar 2014 intitolata. L-Aħħar Tiġrija, li poġġiet 14-il data għal avvenimenti profetiċi futuri kollha f'daqqa! Elija jissejjaħ profeta għax, bħal Samwel, irċieva l-Kelma tal-Mulej f’xi forma qabel ma seħħet, u kien kollu fi qbil mal-Iskrittura. Mhux kull min hu meqjus bħala profeta jirċievi viżjonijiet bħal Ellen G. White. Alla jitkellem b’modi differenti.

Matul dak l-ewwel perjodu ta’ żmien għas-seba’ trombi, ġew sodisfatti partijiet minn kull wieħed mit-testi tat-tromba, dejjem jikkonfermaw l-ispjegazzjoni ta’ Brother John dwar l-arloġġ ta’ Alla, iżda b’mod li ma tantx ġibed l-attenzjoni tal-pubbliku ġenerali (mingħajr fidi). Dak il-perjodu ta’ żmien tal-profezija għat-trombi, mill-1 ta’ Frar, 2014 sas-17 ta’ Ottubru, 2015, kien deskritt b’mod preċiż fil-ktieb tal-Apokalissi kif ġej:

U rajt is-seba’ anġli li kienu quddiem Alla; u ngħatawlhom seba’ trombi... U s-seba’ anġli li kellhom is-seba’ trombi ħejjew lilhom infushom għall-ħoss. (Rivelazzjoni 8: 2, 6)

Jekk qatt kellek bilqiegħda qabel wirja taʼ orkestra, tistaʼ tifhem dak il- vers dwar xiex qed jitkellem. Qabel ma tibda l-prestazzjoni, l-artisti kollha jirfinaw l-istrumenti tagħhom u jsaħħnuhom f’kakofonija ta’ storbju. Fost il-din, inti tista 'tisma' skala hawn jew ħoss kemmxejn off-pitch hemm, waqt li l-istrumenti jkunu qed jiġu rranġati u msaħħna. Matul dak iż-żmien, l-udjenza tkun qed tiċċettja u ma tagħtix ħafna kas, sakemm kollox jinbidel f'daqqa.

Hekk kien dak l-ewwel ċiklu tat-tromba: l-udjenza ma setgħetx tagħmlu sens u ma tahx l-attenzjoni tagħha, imma l-ħsejjes tal-istrumenti kienu tassew qed jitħejjew għall-eżekuzzjoni li dalwaqt kienet tibda.

Se jkun hemm xi eżempji konkreti tad-dati tal-profezija tat-tromba u l-avvenimenti attwali ta’ twissija li seħħew aktar tard f’dawk id-dati hawn taħt, iżda huwa importanti li wieħed jifhem li dak l-ewwel ċiklu tat-tromba, jew “Ċiklu tat-Trumpett I” kif nsejħulu, kien tisħin preparatorju għall-prestazzjoni aħħarija li tibda aktar tard. Il-warm-up kien fl-ewwel darba proklamazzjoni, iżda l-prestazzjoni kellha tkun fit-tieni darba proklamazzjoni.

Żgur li l- prestazzjoni bdiet eżatt malli l- ewwel 7 snin (2520 jum) taʼ l- ippridkar taʼ Brother John kienu tlestew. Dakinhar stess, l-​art taʼ Iżrael modern inħarqet bħala twissija enormi li għamlet eżempju mill-​poplu taʼ qabel t’Alla. Il-Muntanju Karmel innifsu, fejn darba l-Oriġinali Elija kien sejjaħ in-nar mis-sema, kien qed jaħraq mill-ġdid. Din id-darba, kien il-perjodu ta’ żmien il-ġdid tal-profezija ta’ Brother John li kien qed jibda b’avvenimenti viżibbli qawwija li ġibdu l-attenzjoni mad-dinja kollha, u t-twettiq parzjali tal-ewwel ċiklu tat-tromba ngħaqdu flimkien biex it-twettiq tal-profezija jkun komplut u armonjuż. Il-prestazzjoni tal-orkestra kienet bdiet bid-daqq qawwi tal-ewwel tromba.

1^st – Tħejjija tat-Trumetti, 1 ta’ Frar, 2014 & Eżekuzzjoni tat-Trumetti, 22 ta’ Novembru, 2016.

L-ewwel anġlu daqq, u seħħew silġ u nar imħallta mad-demm, u ġew mitfugħa fuq l-art, u t-tielet parti tas-siġar inħarqet, u l-ħaxix aħdar kollu nħaraq. ( Apokalissi 8:7 )

1 taʼ Frar, 2014: Faqqaʼ l- Mt Sinnabung, u joqtol 16 bħala twettiq taʼ “silġ u nar imħallta mad- demm.” Ftit wara, il-“ħaxix aħdar” tal-isteppi tal-Krimea inħarqu permezz tal-annessjoni tar-Russja tal-istess.

22 taʼ Novembru, 2016: Is-“siġar inħarqu” f’Iżrael, li jirrappreżentaw waħda mit-tliet (terz) reliġjonijiet ewlenin li jistqarru t-twemmin f’Alla, hekk kif aktar minn 150 nar ħakmu.

Il-ġrajjiet taż-żewġ ħinijiet tat-tromba flimkien ilestu l-istampa tal-ewwel test tat-tromba. Għeżież qarrej, hemm ħafna aktar dettall milli hu prattiku li tiġbor fil-qosor hawn, iżda d-dati u s-suġġetti huma elenkati hawn bħala speċi ta’ ċentru ta’ “one-stop shopping” għall-profeziji tat-tromba ta’ Elija. Jekk jogħġbok ikkunsidra l-evidenza, aqra aktar għal qalbek, imma ma tkunx ma temminx! Iż-żmien huwa qasir wisq biex tirreżisti b’mod iebsa l-leħen għadu ċkejken tal-Ispirtu s-Santu li jrid jikkonvinċik mill-verità b’dawn l-evidenza!

2^nd – Tħejjija tat-Trumeta, 12 ta’ April, 2014 & Eżekuzzjoni tat-Trumeta, 6 ta’ Marzu, 2017

U t-tieni anġlu daqq, u bħallikieku muntanja kbira taħraq bin-nar twaqqgħet fil-baħar: u t-tielet parti tal-baħar saret demm; U t-tielet parti tal-ħlejjaq li kienu fil-baħar, u kellhom il-ħajja, mietu; u t-tielet parti tal-vapuri nqerdu. ( Apokalissi 8:8-9 )

12 ta’ April, 2014 – Fil-fażi preparatorja, il-ħuta li tmut mir-radjazzjoni ta’ Fukushima laħqet il-kosta tal-punent tal-Amerika, u wettqet il-parti li tgħid “it-tielet parti tal-baħar saret demm, u t-tielet parti tal-ħlejjaq li kienu fil-baħar, u li kellhom il-ħajja, mietu.”

6 ta’ Marzu, 2017 – Fil-fażi ta’ prestazzjoni, Kim Jong-un nieda rokits bl-isem tal-vulkan Paektusan fil-baħar, u b’hekk issodisfa l-ewwel parti tat-test.

Għal darb'oħra, jekk jogħġbok ikkunsidra dawn l-avvenimenti li jseħħu fid-dati eżatti jew fil-perjodi ta' żmien ipprofetizzati bħala evidenza biex temmen, u aqra aktar biex tifhem kemm huma preċiżi t-twettiq. Sakemm tikteb din il-kitba, it-tieni perjodu ta’ żmien tat-tromba għadu mhux intemm: il-bastimenti għandhom jinqerdu.

Dawn it- twissijiet tat- tromba li bħalissa għaddejjin huma l- aħħar ċans tal- umanità biex jindem mill- modi ħżiena tagħhom u terġaʼ lura lejn il- Ħallieq. Alla qed jagħti evidenza tal-korla imminenti Tiegħu, u din qed tiżdied malajr. X'inhuma l-odds li 14-il data (7 miċ-ċiklu ta 'tisħin, u 7 mill-prestazzjoni) kollha jkunu sodisfatti minn avvenimenti fid-dinja reali, eżattament fil-ħin? X’inhuma l-​probabbiltajiet taʼ ġrajjiet li jaqblu mat-​testi tal-​Bibbja b’diversi aspetti? Ikun ferm aktar faċli li tirbaħ il-lotterija darbtejn wara xulxin milli li dawn l-affarijiet kollha jarmonizzaw bħala kwistjoni ta 'ċans pur!

3^rd – Tħejjija tat-Trumeta, 12 ta’ Ottubru, 2014 & Eżekuzzjoni tat-Trumeta, 20-27 ta’ Lulju, 2017

U t-tielet anġlu daqq, u waqgħet kewkba kbira mis-sema, taħraq bħallikieku lampa, u waqgħet fuq it-tielet parti tax-xmajjar u fuq l-għejun tal-ilmijiet; U l-isem tal-kewkba jismu Assenzju: u t-tielet parti tal-ilmijiet saret assenzju; u ħafna rġiel mietu bl-ilmijiet, għax saru morr. (Apokalissi 8:10-11)

Fil-fażi preparatorja, is-“sinodi” Kattoliċi u Adventisti ġew identifikati bħala li qed jippreparaw il-knejjes rispettivi tagħhom biex jiġġieldu kontra Alla. Għalhekk, il-kewkba waqgħet, Lucifer, vvelenat il-kanali tal-ilma li għandhom jipprovdu l-ħajja. Dawn is-suġġetti huma koperti fid-dettall fi Babilonja Waqgħet! – Parti I.

4^th – Tħejjija tat-Trumetti, 1 ta’ Jannar, 2015 u Eżekuzzjoni tat-Trumetti, 14 ta’ Settembru, 2017

U r-raba’ anġlu daqq, u t-tielet parti tax-xemx intlaqtet, u t-tielet parti tal-qamar, u t-tielet parti tal-kwiekeb; hekk kif it-tielet parti minnhom ġiet mudlama, u l-ġurnata ma tiddix għal terz minnu, u l-lejl bl-istess mod. U rajt, u smajt anġlu [ajkla] itir minn nofs is-sema, u qal b’leħen għoli, Gwaj, gwaj, gwaj, għall-abitanti tal-art minħabba l-ilħna l-oħra tat-tromba tat-tliet anġli, li għad iridu jdoqqu! (Apokalissi 8:12-13)

Fil-fażi preparatorja, l-ateiżmu dlam il-knejjes, b'ismijiet bħal Ryan Bell tal-fama "Sena Mingħajr Alla", li waslu għall-istampa eżattament fl-1 ta 'Jannar mas-sena l-ġdida.

F’dan il-perjodu ta’ żmien, saru tħejjijiet legali biex jiġi miġġieled it-terroriżmu, u l-fundamentaliżmu reliġjuż ġie kkategorizzat bħala theddida mill-Papa Franġisku. Il-White House (l-ajkla) ħabbret is-summit tas-sigurtà tagħha dwar il-ġlieda kontra l-estremiżmu vjolenti, u b'hekk isservi bħala l-prekursur tal-ewwel gwaj. Ftit wara, l-ajkla tal-Istati Uniti ħabbret it-tieni gwaj: il-Qorti Suprema tiddeċiedi dwar iż-żwieġ bejn persuni tal-istess sess. Imbagħad tħabbar it-tielet gwaj: id-diskors tal-Papa quddiem iż-żewġ Kmamar tal-Kungress Amerikan. Dawn is-suġġetti huma diskussi fid-dettall fi Babilonja Waqgħet! – Parti II.

Tista’ tara għalik innifsek fiż-żmien li ġej biex tara kif il-bqija ta’ dawn it-trombi se jilħqu t-twettiq sħiħ tagħhom permezz ta’ ġrajjiet dinjija, imma jekk jogħġbok innota li s-Sinjal il-Kbir fit-23 ta’ Settembru 2017 li ħafna qed jitkellmu dwaru jersaq qrib il-bidu ta’ din ir-raba’ wirja tat-trombi—kemm jekk smajt dwar is-Sinjal il-Kbir jew le, il-parti li jmiss ta’ din is-sensiela se tispjegah b’mod aktar sħiħ milli qatt qabel—fil-fatt. seba' darbiet aktar kompletament! Dawn il-perjodi kollha ta’ eżekuzzjoni tat-tromba se jieħdu ħajja fl-artiklu The Elijah Signs, għalkemm id-dati għadhom ma waslux!

5^th – Tħejjija tat-Trumeta, 18 ta’ Frar, 2015 & Eżekuzzjoni tat-Trumeta, 5 ta’ Diċembru, 2017

Is-summit tas-sigurtà tal-White House sar fit-18 ta’ Frar 2015. Ġie enfasizzat li organizzazzjonijiet tal-komunità lokali (bħal knejjes) għandhom ikunu involuti fl-identifikazzjoni ta’ gruppi estremisti (ara l-artiklu dwar Il-laqgħa ta’ Ted Wilson mas-Segretarju Ġenerali tan-NU, Ban Ki-moon). Lejn l-aħħar tal-perjodu tat-tromba, il-Qorti Suprema tal-Istati Uniti ddeċidiet fid-difiża taż-żwieġ bejn persuni tal-istess sess (artikoli li jappartjenu għal dan is-suġġett huma elenkati mas-sitt tromba minħabba li huma marbuta mill-qrib, iżda ara wkoll l-artiklu dwar il- TUMNU TAL-ĠADA: Assistenza Konġunta għall-Eżekuzzjoni tal-Iskjerament Eradikazzjoni Patrija tal-Militanti Lokali).

6^th – Tħejjija tat-Trumeta, 8 ta’ Lulju, 2015 & Eżekuzzjoni tat-Trumeta, 3-10 ta’ Ġunju, 2018

It-8 ta’ Lulju 2015 kien il-jum deċiżiv tal-vot dwar l-ordinazzjoni tan-nisa fi ħdan il-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum, li segwa wara d-deċiżjoni tal-Qorti Suprema tal-Istati Uniti fid-difiża taż-żwieġ bejn persuni tal-istess sess. Immarka l-waqgħa tal-aħħar bastjun tal-Protestantiżmu, hekk kif it-tmexxija usurpat il-poter tar-re fuq il-knisja. Dan huwa kopert fit-tul in Nar fuq il-Karmnu, Il-Mewt tat-Tewmin, l-artiklu dwar Ben Carson, Dawn 1, 2, 3 artikli dwar is-Sessjoni tal-GC 2015, Ir-Rimettar ta’ Alla u l-Qawwa tal-Probation, u Il-Qawmien taż-Żewġ Xhieda.

Lejn l-aħħar ta’ din it-tromba, il-Papa żar l-Istati Uniti u għamel id-dehra bla preċedent tiegħu quddiem iż-żewġ kmamar tal-Kungress u l-Assemblea Ġenerali tan-Nazzjonijiet Uniti, koperti f’ Babel Qawmien.

Kif tista’ tgħid mill-volum ta’ artikli li jindirizzaw is-suġġett, din hija tromba eċċezzjonalment importanti, anke fil-fażi ta’ preparazzjoni. Brother John ħareġ tiegħu Isfida Elija f’din it-tromba, u wissiet li kienet se tindika l-għeluq tal-probation (tmiem tal-ħniena) għall-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum, bħala eżempju għal dak li d-dinja kollha kienet se tiffaċċja ftit wara. Issa fil-fażi tal-prestazzjoni, id-dinja kollha tabilħaqq qed tiffaċċja l-għeluq tal-probation f'din l-istess tromba kif tirrepeti. Fit-3 ta’ Ġunju 2018 se jinħelsu l-erba’ irjieħ u jintemm il-probation:

Għax huwa l-jum tal- LordIl-vendetta ta', u l- sena ta’ kumpens għall-kontroversja ta’ Sijon. (Isaija 34: 8)

Eżattament sena profetika wara, l-Iskrittura se titwettaq:

U għandhom joħorġu, u ħares lejn il-karkassi tal-irġiel li ħasdu kontrija: għax id-dud tagħhom ma jmutx, u lanqas in-nar tagħhom ma jitfi; u għandhom ikunu ta’ stmerrija għal kull laħam. (Isaija 66:24)

Iż-żmien huwa relattiv, u jmur aktar bil-mod għall-mifdi. Wara li jkunu għamlu l-vjaġġ tagħhom ta’ sebat ijiem mid-Dinja għan-Nebula ta’ Orion, seba’ snin tas-saħta jkunu moħlija u temmew il-ħajja kollha fuq l-art. Il-mifdi jħares lura u jkun jaf li l-ħżiena kollha spiċċaw. L-ewwel ikunu sofrew is-sena ta’ kumpens, imbagħad seba’ snin oħra (seba’ darbiet) skont Levitiku 26.

Tistenniex—bħal Ħofni u Fineħas—għall-għeluq tal-prova. Indem u dawwar lejn Alla b’qalbek kollha issa! Meta tara dawn l-affarijiet iseħħu, u l-Kelma tal-Mulej titwettaq bla dubju, ikun tard wisq biex iduru! Ħares lejn l-evidenza li Hu jagħti issa, u segwi d-dawl tal-verità pass pass. (Se jingħad aktar dwar it-tmiem tal-ħniena fit-taqsima li jmiss.)

7^th – Tħejjija tat-Trumeta, 18 ta’ Ottubru, 2015 & Eżekuzzjoni tat-Trumeta, 20 ta’ Awwissu, 2018

Fil-fażi ta’ preparazzjoni tas-seba’ tromba, il-Papa Franġisku sostna l-awtorità tiegħu fuq l-hekk imsejħa Knisja Universali fis-sinodu tal-isqfijiet, b’mod simili għal dak li seħħ fl-arena Adventista fit-tromba ta’ qabel. Dan kien kopert fi Id-Dmugħ ta’ Alla. Fil-fażi tal-prestazzjoni, dan se jkun il-280 jum (perjodu ta 'ġestazzjoni ta' 40 ġimgħa) sa żmien it-Tieni Miġja tal-Iben ta 'Alla, f'Mejju 2019. Dan huwa ż-żmien tat-tifrix tal-aħħar seba' kastigi tal-Apokalissi fil-furja kollha tagħhom.

Kif issemma qabel, il-perjodu ta’ proklamazzjoni tat-tieni darba huwa speċjali peress li jirrappreżenta li jmur “lura” fiż-żmien għas-70.^th Ġublew, biex Ġesù jkun jista’ jiġi b’merħba xierqa minn dawk li għandhom il-fidi li qed ifittex. Hija treġġigħ lura figurattiv taż-żmien li jirrifletti n-natura inerenti ta’ Alla bħala l-Ħin innifsu. Hu jaf it-tmiem mill-bidu; “Ivvjaġġar fil-ħin” huwa t-tieni natura għalih. Dan huwa muri perfettament minn dijagramma tal-istruttura kiastika taż-żmien:

Meta nħarsu lejn id-dijagramma, hekk kif nipproċedu sekwenzjali mix-xellug għal-lemin fl-ordni taż-żmien kif nesperjenzawha, innota li l-ispazjar bejn it-trombi jinqaleb fit-triq 'l isfel. Pereżempju, is-segment kbir li jikkorrispondi għat-tieni tromba fit-triq 'il fuq, fil-fatt jikkorrispondi mal-ħames tromba fit-triq 'l isfel. L-ispazjar huwa determinat mill-pointers fuq l-arloġġ Orion, li jfisser li l-arloġġ qed jimmarka lura fit-triq 'l isfel. B'dan il-mod, it-trombi preparatorji u t-trombi tal-prestazzjoni jingħaqdu perfettament.

It-Tmiem tal-Ħniena

Illum, tromba wara tromba diġà qed idoqq, twissi li l-jum tal-Mulej huwa fuq l-orizzont. Il-ħsejjes tat-tromba huma l-aħħar twissija qabel ir-rabja t’Alla, u l-preżenza tagħhom tfisser li Elija għandu kun hawn, għax il-wegħda fdata f’Malakija kienet li Elija kien se jiġi qabel jum il-Mulej, biex tagħmel xogħol ta’ ħniena qabel Ir-rabja ta’ Alla titferra’ mhux imħallta mal-ħniena. Fi kliem ieħor, it- twissijiet tat- tromba huma t- twissijiet taʼ Elija. Elija jipprofetizzahom sal-lum stess, u jseħħu fi żmienu, minħabba l-kundizzjoni għall-profezija ta’ Malakija. Anke quddiem is-sagrifiċċju personali bħal Kristu muri mill-moviment Elija, il-qlub tan-nies għadhom mhux qed jinbidlu. X'jista' jsir aktar? Issa l-Ħaruf se jolqot l-art b’saħta, u jiġi l-jum il-kbir u tal-biża’ tal-Mulej.

Meta nitkellmu dwar it-tmiem tal-ħniena, li hija l-bidu tas-sena tar-ripatti, ma rridux ninsew li Elija ġie mġorr fis-sema direttament ħafna qabel il-qawmien speċjali jew l-ewwel qawmien tat-tmiem taż-żminijiet, u t-tlugħ tiegħu deher minn Eliżew. Għalhekk, fl-aħħar ġenerazzjoni, irid ikun xi ħadd li jgħix jew biex jara lil Ġesù jiġi, jew imut għal ftit żmien u jitla’ b’mod viżibbli quddiem is-suċċessuri tiegħu (l-144,000). Jekk persuna tmut f’din l- aħħar ġenerazzjoni, għal aktar minn ftit jiem biss, ma setgħux ikunu Elija taż- żmien tat- tmiem. L-applikazzjoni ta’ dak il-prinċipju għal knisja sħiħa li tgħid li għandha l-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija, dan ifisser li t-tip ta’ dik il-knisja hija Eliżew u m’għandhiex tmut.

Ġerusalemm kellha l-istess problema li għandu l-Adventiżmu. L-Adventisti jgħidu "Il-knisja se tgħaddi sal-aħħar," filwaqt li jinjoraw il-kundizzjonijiet li fuqhom tiddependi dik id-dikjarazzjoni. Il-Lhud kellhom mentalità simili, u qiesuha bħala reat kapitali li tgħid mod ieħor.

Issa ġara, meta Ġeremija kien temm jitkellem dak kollu li l- Lord kien ikkmandah biex ikellem lill-poplu kollu, li l-qassisin u l-profeti u l-poplu kollu ħaduh, u qalu: Żgur li tmut. Għaliex ipprofetizzat f'isem il- Lord, qal, Din id-dar għandha tkun bħal Shiloh, u din il-belt għandha tkun desolata mingħajr abitant? U n-nies kollha nġabru kontra Ġeremija fid-dar tal- Lord. ( Ġeremija 26:8-9 )

Bħalma qabbilna l-knisja Adventista mal-istorja ta’ Eli f’Silo, hekk ukoll Ġeremija qabbel il-Lhud, u huma kienu se joqtluh għal dan. F’moħħhom, it-tempju kellu jibqa’ għal dejjem. Ġesù qal xi ħaġa oħra, madankollu. Hu rabat l-eżistenza eterna mal-ubbidjenza:

Tassew, tassew ngħidilkom, Jekk raġel iżomm jgħidli, qatt m’għandu jara l-mewt. (John 8: 51)

La l-Lhud u lanqas l-Adventisti “żammu l-kliem Tiegħu” fi kwalunkwe forma li kellhom. Ma tawx kas il-pariri li tahom. Anzi l-kuntrarju! Huma mxew malajr kemm setgħu biex jikkonformaw man-nazzjonijiet jew knejjes l-oħra tad-dinja.

Il-Knisja Adventista tiċħad it-teżori dottrinali speċjali li darba tahom Alla. Bħala riżultat, huma mietu twil ilu mewt spiritwali li dalwaqt se tkun segwita minn mewt fiżika bid- ħoss tas- sitt tromba. It-tmiem tal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum għalhekk jiskwalifikaha wkoll milli taqdi r-rwol ta’ Elija, għax knisja mittiegħa mid-dud ma tistax tgħix biex tara lil Ġesù jiġi “mingħajr ma jduq il-mewt.”

Biex ngħiduha f’termini tal-passat, tista’ tara li l-Lhud, wara li ċaħdu lil Ġesù, iffaċċjaw ukoll il-konsegwenzi madwar erbgħin sena wara. Il-kumpens għall-iżball tagħhom fl-aħħar wasal fuqhom fil-qerda ta’ Ġerusalemm, meta l-mewt fiżika fl-aħħar waslet għalihom kollettivament bħala riflessjoni tal-kundizzjoni spiritwali tagħhom—u kienet mewt orribbli. Madankollu, “L-ebda Kristjan ma miet fil-qerda taʼ Ġerusalemm.”^[16] Alla pprovda mod ta’ ħarba għall-poplu Tiegħu.

Il-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum, li tqis lilha nnifisha bħala “Iżrael spiritwali,” se tbati destin simili għax imxew fuq l-istess passi. Fl-artiklu li jmiss ta’ din is-sensiela—priedka bil-vidjo—litteralment “tara” messaġġ speċjali ħafna li fih Alla nnifsu jitkellem mis-sema biex juri meta se tibda s-sena ta’ kumpens għall-knisja (u d-dinja), fis-sitt tromba. Jekk ma jkunx ċar biżżejjed minn fatturi oħra li l-knisja Adventista mhix Elija, mhux se jkun hemm żball f'dak iż-żmien.

F’dan il-punt, diġà wieġeb il-mistoqsija dwar min hu Elija, studjajna diversi aspetti tar-rwol tiegħu biex iwassal messaġġ li għandu jdawwar il-qlub fl-indiema, bħalma kien maħsub li jagħmel il-messaġġ ta’ Samwel, u kif dak il-messaġġ jinkludi twissija tat-tmiem tal-ħniena (jum il-korla) kif ukoll iż-żmien tal-miġja ta’ Ġesù. Aħna għarfu kif għandu jkun profeta, u ħaresna lejn fiex jikkonsistu l-profeziji ewlenin tiegħu: it-twissijiet multidimensjonali tat-tromba, li huma l-aħħar twissija ta’ Alla lid-dinja kollha. Fhimna x’jagħmel differenti lil Brother John minn kandidati oħra ta’ Elija: l-eżempju ta’ sagrifiċċju u t-tmexxija tiegħu biex jimxi fuq it-triq tas-salib ta’ Ġesù Kristu, anke safejn ikun lest li jissagrifika l-ħajja eterna tiegħu stess jekk ikun meħtieġ, għal ġid ta’ xi ħadd(i) li qatt ma ltaqa’ magħhom.

Fl-aħħarnett, tal-inqas bdejna nwieġbu l-mistoqsija ta’ kif wieħed jista’ jkun ċert li dan il-moviment ta’ Elija se jara lil Ġesù jiġi, b’differenza mill-oħrajn ta’ qabel. Is-sagrifiċċju ta’ Philadelphia għamel id-differenza. Preċiżament wara dan, it-trumbetti bdew l-allarmi qawwijin tagħhom. Il-​profeziji tat-​trombi preparatorji issa qed jitlestew b’ton tant qawwi u ċar li n-​nies ma jistgħux jitilfuhom. Nar fuq il-Karmnu mela l-aħbar, bir-rimarka li “Alla għandu x’jaqsam ma’ dan.” Fil-midja dehru versi tal-Bibbja direttament rilevanti fuq karta maħruqa dwar in-nirien tal-Istati Uniti. Il-missili mill-Korea ta’ Fuq qed ipoġġu lid-dinja fit-tarf u qed jipprovokaw lil Trump—il-president tat-tromba—biex ikun iktar iebes milli hu diġà, u jikkompromettu aktar l-istabbiltà tar-relazzjonijiet fost in-nazzjonijiet tad-dinja.

Sadanittant, Apokalissi 13 qed jitwettaq, bi Trump—il-president “Kristjan” bħal ħaruf tan-nazzjon “Protestanti” bħal ħaruf—jkisser il-ħajt ta’ separazzjoni bejn il-knisja u l-istat, u b’hekk jitkellem bħad-dragun billi jifforma xbieha għall-ġerarkija papali. Fil-parti li jmiss ta’ din is-sensiela, litteralment “tara” messaġġ mingħand Alla dwar id-dragun—id-dragun aħmar ta’ Apokalissi 12. Ħafna diġà qed jitkellmu dwar is-Sinjal il-Kbir ta’ Apokalissi 12:1-2, imma dak hu biss il-bidu!

Dak li s-sinjali kollha jfissru hu li s-sagrifiċċju ġie aċċettat, u li wasal it-tmiem għax lanqas tali turija ta’ sagrifiċċju ma setgħetx tinvoka indiema mifruxa fil-qlub kesħin u iebsa tal-lum.

U minħabba li l-ħażen se jkun kbir, l-imħabba ta’ ħafna tiberred. ( Mattew 24:12 )

L-aħħar ġrajjiet ta’ l-istorja ta’ din id-dinja ġew imnedija. Inti lest għat-tmiem ta 'l-affarijiet kollha? Aktar importanti minn hekk, qed tgħin biex taqsam il-messaġġi tar-Raba’ Anġlu għall-benefiċċju ta’ individwi li għad għandhom qlub miftuħa, sabiex ikunu jistgħu jisimgħu l-ħsejjes tat-trombi b’mod ċar, u jħejju wkoll?

Bl-evidenza kollha, il-“kumbinazzjonijiet” profetiċi kollha tal-versi li jissodisfaw id-dati eżatti skont l-arloġġi t’Alla, m’għadhiex kwistjoni li t-tmiem huwa qrib. Hija biss kwistjoni dwar jekk intix tallinja lilek innifsek ma 'Alla qabel ma l-censer tan-nar jintefa' l-art, u ma jkunx hemm dawran lura.

Tkunx bħall-Knisja Adventista, li ngħaqdet ma 'Eżaw u disprezzat il-wirt tagħha u biegħet id-dritt tat-twelid tagħha għal xejn. Isaija ipprofetizza dwar it-tmiem tagħhom:

U l-armata kollha tas-sema tinħall, u s-smewwiet jiġu mdawwar flimkien bħal rombli: u l-armata kollha tagħhom tinżel, bħalma tinżel il-werqa mid-dielja, u bħal tin nieżel mit-tin. Għax is-sejf tiegħi jiġi mgħammar fis-sema: ara, jinżel fuq Idumea [Edom, id-dixxendenti ta’ Esaw], u fuq in-nies tas-saħta tiegħi, għall-ġudizzju. Ix-xabla tal- Lord huwa mimli bid-demm, huwa magħmul xaħam bix-xaħam, u bid-demm tal-ħrief u tal-mogħoż, bix-xaħam tal-kliewi tal-imtaten: Lord għandu sagrifiċċju f'Bosrah [post f'Edom], u qatla kbira fl-art tal-Idumea [Edom]. U l-unicorns jinżlu magħhom, u l-barrin mal-barrin; u arthom tkun mxarrba bid-demm, u t-trab tagħhom jixxaħ bix-xaħam. Għax huwa l-jum tal- Lordil-vendetta ta', u s-sena ta’ kumpens għall-kontroversja ta’ Sijon. (Isaija 34: 4-8)

Il-versi ta 'hawn fuq jiddeskrivu l-kastig divin fuq il-poplu ta' qabel ta 'Alla, u jassoċjawha mal-jum tal-Mulej u s-sena ta' kumpens. Qed titkellem dwar is-sena tal-kumpens li tibda bis-sitt tromba, kif deskritt qabel.

L-Elija modern, li ħabbar il-jum il-kbir u tal-biża’ tal-Mulej, u dawwar il-qlub tal-missirijiet lejn l-ulied u viċi versa tabilħaqq reġa’ ġie għalihom l-aħħar darba, iżda kienu aktar interessati li għadd ta' dollari milli nisimgħu l-leħen għadu ċkejken tal-Ispirtu s-Santu ġej minn mhux teologu. In-nies influwenti tal-knisja ma jridux ikunu assoċjati mal-fidi ta’ missirijiethom, iżda huma jitkellmu bħall-Fariżej:

U għid, Kieku konna fi żmien missirijietna, ma konna nkunu sħabna magħhom fid-demm tal-profeti. ( Mattew 23:30 )

Filwaqt li r-rgħajja u l-amministraturi ewlenin sal-President Ted Wilson innifsu tkellmu minn naħa waħda ta’ fommhom dwar is-segwitu tal-messaġġ ta’ tjieba bil-fidi li beda fl-1888, huma rrepetew l-istess dnubiet meta ċaħdu lill-messaġġier li kien mibgħut minn Alla fil-ġenerazzjoni tagħhom. Dawk l-irġiel—li fhimtu x-xita ta’ l-aħħar b’dagħa kontra l-Ispirtu s-Santu—huma l-“inkarnazzjoni mill-ġdid” tal-mexxejja Lhud li minnhom telaq Ġesù saż-żmien meta xufftejnhom mhux lesti jkunu obbligati jistqarru s-supremazija Tiegħu mar-ritorn Tiegħu:

Għax ngħidilkom, [qal Ġesù,] Ma tarawni minn issa 'l quddiem, sakemm tgħidu, Imbierek dak li ġej f'isem il-Mulej. (Matthew 23: 39)

Sadanittant, ix-​xita taʼ l-​aħħar vera kienet qed titferra ‘fuq il-​qlub taʼ madwarha” imma ma għamlux u lanqas rċevewha.^[17] Kien hemm jum meta l-Elija modern kien biss konverżjoni ġdida għall-Adventiżmu; la dehru u lanqas irċevewh. Kien hemm jum meta l-istudji tiegħu tal-Bibbja kienu għadhom nieqsa minn informazzjoni ewlenija, bħal meta beda William Miller; ma dehrux li kien fuq xi ħaġa. Kien hemm jum meta s-sejħa ta’ Alla fuq ħajtu dehret li ma kinitx kompletament differenti minn dik ta’ kwalunkwe bniedem ieħor. Dak il-jum spiċċa issa, u issa kull min irid ikun jaf il-verità dwar it-tmiem tad-dinja jista’ jsibha—u aħjar jagħmel dan qabel it-twissijiet tat-tromba jibdew iċedu s-sena tar-ripatti, u Alla jibda jferra’ l-korla tiegħu fis-seba’ kastigi ta’ l-aħħar!

Qalbkom taħraq biex tara jasal il-jum kbir u riverenzjali tal-Mulej? Tixxennqu biex il-ħażen jiġi megħlub u t-tjieba tirbaħ, darba għal dejjem?

Ħuna Ġwanni sar jaf l-iskeda t’Alla għas-seba’ trombi tal-ktieb tal-Apokalissi parzjalment billi tgħallem dwar L-arloġġ tiegħu u, Il-kalendarju tiegħu. Fil-fatt, li jkollok l-arloġġ ta’ Alla nnifsu hija waħda mill-karatteristiċi ta’ Elija, għax hija simbolizzata minn kif bena l-artal ta’ Alla li fuqu waqa’ n-nar mis-sema:

U Elija ħa tnax ġebel, skond in-numru tat-tribujiet ta' wlied Ġakobb, li lilhom il-kelma tal- Lord ġie, u qal, Iżrael ikun ismek: U bil-ġebel bena artal f’isem il- Lord: u għamel trinka madwar l-artal, kbir daqs li jkun fih żewġ miżuri ta 'żerriegħa. U poġġa l-injam, qata’ l-barri f’biċċiet, u poġġewh fuq l-injam, u qal: Imla 4 btieti bl-ilma, u ferragħha fuq is-sagrifiċċju maħruq, u fuq l-injam. U qal, Agħmel it-tieni darba. U għamluh it-tieni darba. U qal, Agħmel it- tielet żmien. U għamluh it-tielet darba. U l-ilma dawra madwar l-artal; u mla l-trinka wkoll bl-ilma. (1 Kings 18: 31-35)

Hekk kif Elija ħaffer trinka madwar l-artal, Brother John fassal ċirku taʼ l-arloġġ madwar it-tron ta’ Alla f’Orjon. Hekk kif Elija ordna li jitferraʼ erbaʼ btieti ilma fuq l-​artal fi kwantità li nieżlet fit-​trinka, Ħuna Ġwanni ġibed linji indikattivi mill-​erbaʼ stilel taʼ l-​idejn u s-​saqajn taʼ Orjon lejn iċ-​ċirku taʼ l-​arloġġ, li jissimbolizzaw il-​messaġġi taʼ Orjon li jiċċirkola bħala l-​ilma tal-​ħajja mit-​tron ‘il barra. Imma dan mhux kollox.

U qal lill-qaddej tiegħu: Itla issa, ħares lejn il-baħar. U tela’, ħares u qal: “M’hemm xejn”. U qal, Erġa’ mur 7 darbiet. (1 Kings 18: 43)

Anke n-numri fl-esperjenza kollha ta’ l-artal fuq il-Karmnu jfissru l-formula li Alla wera lil Brother John għat-tul ta’ ċiklu wieħed ta’ l-arloġġ tal-ġudizzju:

(12-il ġebel + 12-il barmil ilma b'kollox) × 7 tfittxija għal sinjal ta 'xita = 168

Alla wera lil Brother Ġwanni t-tifsira tal-ġurament f’Danjel 12:7, li juża dawk l-istess numri fit-tifsira tagħhom iddefinita mill-Bibbja, biex jasal għat-tul taċ-ċiklu tal-arloġġ li jappartjeni għall-ġudizzju tal-mejtin.

Imbagħad jien Danjel ħarist, u ara, kien hemm tnejn oħra, dik fuq din in-naħa tax-xatt tax-xmara, u l-oħra fuq dik in-naħa tax-xatt tax-xmara. U wieħed qal lir-raġel liebes bjankerija, li kien fuq l-ilmijiet tax-xmara, Kemm se jdum sa tmiem dawn l-għeġubijiet? U smajt lir-raġel liebes bjankerija, li kien fuq l-ilmijiet tax-xmara, meta għolla idu l-leminija u idu x-xellugija lejn is-sema, u ħalef b’dak li ħaj għal dejjem li għandu jkun għal żmien, ħinijiet, u nofs; u meta jkun lesta li jxerred il-qawwa tal-poplu qaddis, dawn l-affarijiet kollha jkunu lesti. (Danjel 12:5-7)

Il-versi t'hawn fuq huma viżjoni ta 'Ġesù ħalef lil żewġt irġiel li jirrappreżentaw il-patt fi żminijiet differenti, kull wieħed fuq in-naħa tiegħu tax-xmara tnixxi taż-żmien li tifridhom. In-numru tal-patt huwa 12, u n-numru ta 'Ġesù huwa 7.

(12 għal raġel + 12 għar-raġel l-ieħor) × 7 għall-ġurament ta’ Ġesù = 168 sena

It-tul tal-ġudizzju tal-ħajjin—li huwa t-tul totali tas-seba’ trombi tar-rivelazzjoni meta żżid is-624 jum tat-trumbetti preparatorji (I) u s-636 jum tat-trombi tal-eżekuzzjoni (II)—kien mogħti verbalment bħala 3 ½ snin fl-istess ħin.

Id-derivazzjoni u s-sinifikat ta’ dawk il-formuli huma spjegati f’aktar dettall fi Nar fil-Mt Karmel u fl- Preżentazzjoni Orion, rispettivament, iżda huwa importanti li tagħraf dan ħaddieħor qatt qabel irrepeta l-ħidma ta’ Elija b’tali mod preċiż skont is-simboliżmu, kif ukoll skond il-profezija.

Trid tkun taf ir-rieda tal-Mulej? Trid il-gwida Tiegħu f’ħajtek? Tixtieq tifhem dak li Hu mmarka fuq il-kalendarju Tiegħu, u tkun kapaċi taqra liema ħin tal-ġurnata huwa fuq l-arloġġ Tiegħu?

Tħejjija ta' Tabella

Nhar l-Erbgħa filgħaxija, 10 ta’ Mejju, 2017, għamilna dak li l-Mulej kien indikalna li se tkun l-aħħar Ikla tal-Mulej tagħna fi żminijiet ta’ paċi f’din id-dinja. Żammnieha fit-tieni xahar Ebrajk skond id-dispożizzjoni biblika, li ppermettiet li ċerti sitwazzjonijiet ta 'kriżi jiġu solvuti. Wieħed kellu x’jaqsam mal-fehim min hu Elija, li nittamaw li dan l-artiklu għamilha ċara—għall-inqas għal dawk li jirċievu Dak li hu jindika: Ġesù Kristu fis-smewwiet. Il-kriżi l-oħra kellha x’taqsam mal-akbar sinjal tas-sema li qatt rat id-dinja, is-suġġett tal-parti li jmiss, is-Sinjal ta’ Elija.

F’dan il-ministeru, aħna dejjem ħadna sehem mill-ħobż bla ħmira u mill-meraq tal-għeneb mhux iffermentat b’konsiderazzjoni solenni għall-fatt li mhux biss jirrappreżenta s-sagrifiċċju fidwa ta’ Kristu fuq din l-art u l-ħidma ta’ interċessjoni tqaddisa Tiegħu fis-smewwiet ta’ fuq, iżda wkoll għall-ħobż tal-Kelma Tiegħu fil-forma tal-arloġġ Orjon u d-demm li fih id-DNA ta’ restawr Tiegħu fil-forma tal- Ġene tal-Ħajja—iż-żewġ messaġġi fundamentali li Alla ta permezz ta’ Ħuna Ġwanni, kif ukoll il-kumplament tal-messaġġ kollu tar-Raba’ Anġlu, li ngħata biex ibiddel il-qlub tat-tfal imbiegħda tal-Missier lura lejh.

Din id-darba, madankollu, il-Missier fil-ħniena Tiegħu wera veritajiet oħra kbar lill-poplu Tiegħu jumejn biss qabel l-Ikla tal-Mulej. Għal darb’oħra, Hu uża lill-​messaġġier Tiegħu, Ħuna Ġwanni, biex iwassalha. Anki l-aħwa fil-Paragwaj ma kinux jafu din ir-rivelazzjoni tal-glorja tal-Maestà Tiegħu li tpoġġi fuq it-tron tas-smewwiet, sal-priedka tal-Erbgħa filgħaxija.

Bl-għodod tekniċi limitati ħafna tagħna u l-grazzja t’Alla, irreġistrajna l-priedka, li kienet mogħtija wara l-Ikla ta’ Sidna, direttament fit-tempju fil-Paragwaj. Ġimgħat qabel, il-Mulej kien ta struzzjonijiet lil Ħuna Ġwanni għal din “l-aħħar Ikla tal-Mulej fi żminijiet ta’ paċi,” kif qal Hu. Kellna nużaw l-​aħħar tfaddil tagħna biex nixtru mejda speċjali għat-​tempju li għandha spazju għat-​“12-il appostlu.” Il-Mulej werah f’ħolma l-proċess biex isib dik il-mejda. L-ewwel, kienu jfittxu mejda sewda irħisa bis-siġġijiet, li l-forma tagħha kienet murija lilu. Iżda aktar tard, kienu jiddeċiedu fuq mejda magħmula minn injam massiv, bħal dawk li huma użati fil- quinchos tal-irziezet tal-Paragwaj. Dan huwa ambjent aktar rurali.

Wara l-ħolma, raw il-mejda sewda f'avviż fl-istampa lokali u żaru l-post, iżda l-mejda kienet tant mikula u ta 'materjal irħis u instabbli li ma kinux onoraw lil Alla billi jixtruha. Għalhekk kellhom jagħżlu li jixtru mejda u siġġijiet ġodda iżda aktar għaljin. Wara l-ewwel parti tal-ħolma Alla kien wera lil Brother John mejda rustica, allura hu u Brother Gerhard marru fil-postijiet fejn jinbiegħu l-imwejjed tqil tal-injam.

Hemm ħafna bejjiegħa li juru l-prodotti tagħhom fil-ġenb tat-triq tul l-awtostrada għaż-żona, iżda wieħed biss minnhom kellu tali mejda bis-siġġijiet, u waħda biss tat-tip tagħha. L-oħrajn kollha ġew bil-bankijiet, li ma kinux jaqblu mal-ħolma tiegħu. Allura xtraw il-mejda. Irriżulta li ġie b’14-il siġġu, mhux 12 biss. Dan għamilha ċara li rċevejna r-risposta għall-mistoqsija li ilha ssir dwar jekk Brother John kienx parti mit-tnax jew le. Ovvjament Ġesù kien jieħu postu f’ras il-mejda f’tarf wieħed, Ħuna Ġwanni fuq in-naħa l-oħra, u sitt appostli fuq kull naħa twila tal-mejda.

Alla saħansitra wrieh il-post fejn kellha titpoġġa l-mejda, direttament taħt iż-żewġ linef. Is-siġġijiet tal-plastik komuni kellhom jitqiegħdu madwar il-mejda mal-ħitan tat-tempju, li jissimbolizzaw il-postijiet għall-membri l-oħra tal-forum. Alla ried li l-grupp ikun jaf li kienu konnessi, f’din l-Aħħar Ikla tal-Mulej fil-paċi fuq l-art. Kull membru tal-forum għandu mill-inqas post simboliku fit-tempju.

Għalhekk, huma xtraw il-mejda u s-siġġijiet bil-fidi madwar ġimagħtejn qabel l-Ikla tal-Mulej, mingħajr ma kienu jafu li l-Mulej kien se jiżvela dawl ġdid għall-ikla. Brother John ħadem lejl u nhar biex jipprepara dan il-Messaġġ tad-Dawl Bright tax-Xita ta’ l-Aħħar, sabiex ikun jista’ jiġi ppreżentat filgħaxija wara l-Ikla tal-Mulej b’mod li jilħaq il-qlub tal-bqija tal-144,000. L-ammont ta 'dawl kien immens, u pjuttost diffiċli biex jiġi ppreżentat b'mod ordnat. Ħuna John ma kellux idea taʼ kemm kien se jieħu biex iwassallek l- iktar partijiet importanti.

Dawk li studjaw il-messaġġ Orjon kienu ppreparati għal dan il-messaġġ. Kellhom jgħaddu miż-żewġ kriżijiet imsemmija qabel, l-ewwel billi jeħilsu mill-preġudizzji tagħhom kontra l-messaġġier li kien qed jittrasmetti leħen Alla bil-qawwa tal-profeta Elija. Imbagħad, kellha tintlaħaq it-tieni kriżi, li kienet ir-rifjut tas-Sinjal il-Kbir u l-akkuża li l-astronomija biblika kienet astroloġija pagana.

Il-messaġġ li Brother John kellu l-unur li jwassal wara l-aħħar Ikla tal-Mulej fil-paċi se jiġi ppreżentat fl-artiklu li jmiss, u jerġa’ jwieġeb it-tnejn: min hu l-veru moviment ta’ Elija, u x’inhuma s-sinjali fis-sema, li qed imexxu t-triq tad-dar lejn il-postijiet tas-sema.

Inti bil-ġuħ u bil-għatx għal komunjoni aktar mill-qrib mal-Mulej? X’ħin aħjar jista’ jkun hemm għalik biex tieħu l-manna mis-sema, minn issa? U tinsiex, iż-żmien huwa limitat.

L-Aħħar Ċena fi Żminijiet ta’ Paċi

Iva, iż-żmien huwa limitat. Sirna konxji minn dan immedjatament. Eżatt wara l-Ikla tal-Mulej nhar l-Erbgħa filgħaxija, nhar il-Ħamis ħareġ li l-Istati Uniti qed tieħu miżuri kontra l-Brażil, l-Arġentina u l-Paragwaj biex irażżnu t-terroriżmu, il-ħasil tal-flus, u reati internazzjonali oħra. Il-President Horacio Cartes tal-Paragwaj kien implikat personalment minħabba n-negozju tiegħu tas-sigaretti fis-suq iswed.^[18] Mill-aħbarijiet fil-qosor, diġà stajna naraw li dan ifisser inkwiet għalina hawn fil-Paragwaj, minkejja li m'għandna x'taqsam xejn ma' reati bħal dawn.

Tiftakar it-tħejjijiet li saru fir-raba’ tromba tard fl-2014? Tiftakru kif wara l-massakru ta’ Pariġi, il-Papa Franġisku reġa’ ddefinixxa l-problema tat-terroriżmu bħala waħda tal-fundamentaliżmu?

BELT TAL-VATIKAN – Il-Papa Franġisku nhar it-Tnejn [12 ta’ Jannar 2015] iddenunzjat il fundamentaliżmu reliġjuż li ispiraw il-massakri ta 'Pariġi u l-kunflitti kontinwi tal-Lvant Nofsani, u qal li l-attakkanti kienu skjavi minn "forom devjanti ta' reliġjon" li użaw lil Alla bħala sempliċi pretest ideoloġiku biex jipperpetwaw il-qtil tal-massa. . . . “fundamentaliżmu reliġjuż, anki qabel ma jelimina l-bnedmin billi jwettaq qtil orrendi, jelimina lil Alla nnifsu, u jibdlu fi sempliċi pretest ideoloġiku,” qal.^[19]

Madwar l-istess ħin, Obama ħabbar is-summit tiegħu tal-White House biex jiġġieled l-estremiżmu vjolenti. Flimkien mat-tħabbira, ġie enfasizzat li l-isforzi jiddependu ħafna fuq komunitajiet "informati tajjeb" u jintegraw "firxa ta' fornituri ta' servizzi soċjali, inklużi amministraturi tal-edukazzjoni, professjonisti tas-saħħa mentali, u mexxejja reliġjużi, mal-aġenziji tal-infurzar tal-liġi.” Dak li jfisser hu li gruppi reliġjużi fundamentalisti—fi kliem ieħor, kull min jemmen fil-Bibbja bħala l-pedament tal-fidi tagħhom, bħalma nagħmlu aħna—huma f’riskju li jiġu kategorizzati minn organizzazzjonijiet akbar tal-knisja bħala estremisti vjolenti anki mingħajr ma jwettaq xi reati, kif qal il-Papa.

Dan iwaqqaf l-istadju għal ripetizzjoni ta’ dak li ġara fi żmien Ġwanni l-Battista. Il-plejers huma kollha fuq il-palk dinji llum: ir-Re Erodi jirrappreżenta d-driegħ qawwi tal-poter tal-Istat, filwaqt li l-mara ta’ ħuh tirrappreżenta l-Knisja. Ġwanni l-Battista kien wissa li ma kienx sew li s-sultan Erodi jagħmel alleanza magħha, bħalma nies tajbin kullimkien kienu qed iwissu li mhux sew li jitkisser il-ħajt li jifred il-Knisja u l-Istat. Dak li għamel il-President Trump billi annulla l-Emenda Johnson qed jirrepeti l-alleanza ta’ Erodi u Erodja.

Wara li għoġbit lis- Sultan Erodi u kisbet favur mingħandu, bint Erodja talbet il- kap taʼ Ġwanni l- Battista—l- Elija taʼ dik il- ġenerazzjoni. Erodja, l-omm vili, tirrappreżenta l-knisja omm ta’ Ruma. Naħseb li tista' tara fejn qed iwassal dan, u l-periklu li dan ipoġġi l-moviment ta' Elija ta' llum fih. L-istadju huwa lest biex Ruma tesegwixxi l-vendetta tagħha kontra dawk kollha li jażżardaw jopponuha. L-istess liġijiet li qed jiġu ppressati kontra Cartes u kriminali oħra fiż-żona tat-Tri-Fruntieri tal-Paragwaj, l-Arġentina, u l-Brażil jistgħu jitħaddmu kontra kull min ikun iddenunzjat bħala “estremisti,” li skont id-definizzjoni tal-Papa, jinkludi l-fdal tal-fdal li l-uniku “delitt” tiegħu hu li jkun fidil lejn Alla.

L-ordni eżekuttiva oriġinali li bdiet dawn l-affarijiet ġiet iffirmata fid-9 ta’ Frar, bi skadenza ta’ 120 jum għall-konformità. Kienet ordni eżekuttiva ġenerali, iżda kienet motivata minn sitwazzjonijiet tal-ħajja reali f'din il-parti tad-dinja. Jekk dawn il-pajjiżi ma jkunux konformi sa tmiem il-120 jum (9 ta’ Ġunju), allura dawn il-pajjiżi jiġu ddikjarati bħala partitarji tat-terroriżmu. Essenzjalment, dak li l-Istati Uniti tqis bħala delitt issa għandu wkoll jitqies bħala reat f'pajjiżi oħra, li jfisser li t-tieni kruha ta 'Apokalissi 13 (l-Istati Uniti) issa qed teżerċita s-setgħa tagħha biex tiddomina bħall-ewwel kruha, bħala l-immaġni tal-ewwel kruha.

Aktar tard, l-istazzjon tal-aħbarijiet Paragwajan kompla b'rapport aktar dettaljat,^[20] li spjega eżattament x’qed tagħmel l-Istati Uniti, u issa wieħed jista’ jara li jista’ jsir ħafna agħar għalina milli qatt stajna nistennew.

L-ordni eżekuttiva tad-9 ta’ Frar tordna t-tisħiħ tal-aġenziji tal-infurzar tal-liġi biex iżarmaw organizzazzjonijiet kriminali li jimminaw is-sigurtà tal-Istati Uniti, kemm “ġewwa kif ukoll barra” il-fruntieri nazzjonali. Dan ifisser li l-aġenziji tal-infurzar tal-liġi issa għandhom is-setgħa li jittrattaw reati internazzjonali li jinvolvu l-interessi tal-Istati Uniti.

L-iskadenza ta' 120 jum hija għal lista li għandha tiġi pprovduta ta’ individwi u organizzazzjonijiet involuti f’attivitajiet internazzjonali illegali. Flimkien ma’ dik il-lista, qed jingħata dossier dwar it-traffikar illegali tas-sigaretti. L-artiklu tal-aħbarijiet jgħid li madwar 10% tas-sigaretti tas-suq iswed globali huma pprovduti mill-Paragwaj, u li l-akbar produttur hija l-kumpanija ta’ Cartes. Għalhekk, Cartes jinsab fil-attenzjoni, iżda nistgħu nsiru f'riskju irrispettivament minn kif imorru l-affarijiet. Jekk il-Paragwaj jikkonforma mal-Istati Uniti u jagħlaq il-kumpanija ta' Cartes, pereżempju, u jissikka l-liġijiet, nistgħu nġarrbu nbatu ħażin taħt dawk il-liġijiet aktar stretti. Jekk Cartes jiġġieled l-Istati Uniti, allura l-Istati Uniti se jqiegħdu fis-seħħ sanzjonijiet kontra l-Paragwaj u dan jaffettwa lilna wkoll.

Id-Dipartiment tat-Teżor tal-Istati Uniti jipprovdi lista ta’ individwi u kumpaniji li huma raġonevolment suspettati li huma involuti f’attivitajiet illeċiti, inklużi t-traffikar u l-ħasil tal-flus, u l-finanzjament tat-terroriżmu. Kwalunkwe flus li jgħaddu minn sistemi tal-Istati Uniti—kemm jekk kontijiet bankarji tal-Istati Uniti, permezz ta’ sistemi ta’ karti ta’ kreditu bbażati fl-Istati Uniti, in-netwerk bankarju tal-Istati Uniti, kumpaniji finanzjarji tal-Istati Uniti bħal Western Union, Moneygram, eċċ.—huma soġġetti għal konfiska, abbażi tal-preċedent ta’ każ preċedenti tal-Qorti Suprema msejjaħ “Pasquantino, Hilts vs. United States” (tal-2005). Skont id-deċiżjoni dwar dak il-każ, jekk il-flus jgħaddu minn sistemi finanzjarji tal-Istati Uniti, l-Istati Uniti jistgħu jipproċedu kontra dawk involuti anke jekk ir-reat (jew delitt suppost) twettaq barra l-Istati Uniti.

Id-Dipartiment tat-Teżor diġà ħatar 15-il persuna u kumpanija bħala li huma marbuta mat-terroriżmu fiż-żona Tri-Border tal-Paragwaj, l-Arġentina u l-Brażil. Ritratti ta’ xi wħud minnhom jinsabu saħansitra fl-artiklu tal-aħbarijiet. Jgħid li suppost, ikollhom jitħabtu biex jiċċaqilqu u jagħmlu negozju, iżda xi wħud minnhom jibqgħu attivi fil-miftuħ, igawdu l-libertà ta’ azzjoni fiż-żona, jivvjaġġaw, u jidħlu u joħorġu mill-Brażil u l-Paragwaj mingħajr problemi, imma dan jista' jinbidel ukoll, l-artiklu jgħid.

Iż-żewġ pajjiżi l-oħra involuti fiż-żona tat-Tri-Border, l-Arġentina u l-Brażil, huma l-uniċi pajjiżi qrib biżżejjed li nistgħu nsuqu lejhom bil-karozza. Jekk l-ivvjaġġar ikun ristrett, u jekk nispiċċaw fuq il-lista tagħhom bħala terroristi nominati, lanqas inkunu nistgħu nsuqu l-fruntiera mingħajr problemi. Normalment ma nagħmlux xorta waħda, iżda din tmur biex turi kif id-“dwiefer” tal-Papa Arġentin qed jolqotna. Stampi u spjegazzjoni tad-dwiefer tal-pinna tal-Arġentina, figurattiva tal-assedju tal-Papa Franġisku kontra l-vuċi t’Alla mill-Paragwaj, huma spjegati fid-dettall f’ Il-Misteru ta’ Eżekjel.

L-artiklu tal-aħbarijiet preżenti jgħid li l-“libertà” li għandhom it-terroristi msemmija fil-Paragwaj u l-Brażil mhux se tkun ittollerata ħafna aktar. Kollox qed jiġi ssettjat, u kulma jkun hemm bżonn huwa li l-ismijiet tagħna jidħlu fuq il-lista s-sewda. Jekk il-lista s-sewda toħroġ b’isimna fuqha, jew jekk niżdiedu magħha aktar tard, allura l-LLC tagħna, il-kont bankarju tagħna, il-kontijiet personali PayPal tagħna, il-kontijiet bankarji internazzjonali tagħna li jużaw trasferimenti SWIFT—kollha tista’ tingħalaq f’mument.

Allura dan kollu xi jfisser? Il-grupp High Sabbath Adventist fil-Paragwaj jista 'jkun qed jiffaċċja problemi terribbli. Il-linji finanzjarji tagħna, biex inti tappoġġa lilna, probabbilment se jinqatgħu dalwaqt, u aħna se nkunu fil-ħin tagħna ta '"ebda xiri u bejgħ." Dawk li jaqsmu l-fidi tal-Adventists tas-Sabbath Għoli jistgħu kollha jkunu implikati wkoll, permezz tal-appoġġ tagħhom u/jew l-assoċjazzjoni mal-moviment. Is-servers tal-websajt tagħna jistgħu jingħalqu, u l-messaġġ tar-Raba 'Anġlu jista' jisparixxi. Il-gvern lokali u n-nies hawn fil-Paragwaj jistgħu jitpoġġew kontrina, u nistgħu nsofru brutalitajiet bla għadd minn idejn iċ-ċittadini u l-awtoritajiet. Il-perikli għalina huma diversi.

Tara x’tip taʼ pressjoni hemm fuq Elija. Intwera kemm-il darba f’dan l- artiklu li l- Elija antitipiku jrid jitlaʼ s- sema ħaj, imma żgur mhux se jkun rikba bla xkiel għalina, meta wieħed iqis il- qawwa tal- persekuturi tagħna.

Il-President Trump verament qed jibda juri l-kuluri veri tiegħu issa. Qed jitkellem bħal Dragun! Bħala l-kap tat-tieni kruha ta 'Apokalissi 13, huwa jaqbel sew mad-deskrizzjoni. Huwa suppost Nisrani,^[21] u kien elett mill-Insara biex imexxi l-kruha “qisha ħaruf”, imma b’mod ċar qed jitkellem bħad-dragun permezz tal-ordnijiet eżekuttivi tiegħu.

L-aħbarijiet preżenti huma formulati b'mod li huwa diffiċli li wieħed jargumenta kontriha. Min jiddefendi n-negozju illegali tas-sigaretti ta’ Cartes? Min jiddefendi lit-terroristi attwali li joperaw f'dawn il-pajjiżi? Imma kulma jkun hemm bżonn hu li xi ħadd jipponta subgħajh lejn Adventisti tas-Sabbath Għoli u jgħid: “Huma wkoll terroristi.”

Issa tistgħu taraw għaliex din l-Ikla tal-Mulej kienet daqshekk importanti, u jistgħu jkunu ferħanin għaliha li kienu magħduda mis-siġġijiet vojta bħala li huma magħna fl-ispirtu minkejja li huma kull wieħed fil-postijiet tagħhom.

L-ordni eżekuttiva l-ġdida li tat bidu għal din l-aħbar ġiet iffirmata nhar l-Erbgħa, il-ġurnata li għamilna l-Ikla tal-Mulej tagħna, u l-aħbar waslet bħala l-aqwa aħbarijiet fis-sigħat bikrin ta’ filgħodu tal-Ħamis. Ħuna John spiċċa jipprietka għall- ħabta tal- 11:30 pm, u l- email tal- aħbarijiet waslet fl- inbox tiegħu fis- 1:57 am, sagħtejn u nofs biss wara! Il-briefing innifsu kien iddatat il-Ħamis, għalhekk kien jaħraq mill-istampa. (Aġġornament wasal aktar tard, wara nofsinhar fl-4:35 pm)

Tara issa għaliex il-Mulej qal lil Brother John li din kienet se tkun l-aħħar Ikla tal-Mulej tagħna fis-sliem? Il-grupp ma kienx jaf li Trump kien se jagħmel gwerra kontrihom li tibda fl-istess jum! Nistgħu naraw ukoll kemm aktar ifisser it-tlieta u għoxrin salm, fir-rigward tat-tabella li l-Mulej ipprovda tliet kwarti tat-triq tal-preparazzjoni ta’ 120 jum ta’ Trump għall-gwerra kontra l-kriminali fiż-żona tat-Tri-Fruntieri.

il Lord hu r-ragħaj tiegħi; Jien ma rridx. Hu jġegħelni mmur f’mergħat ħodor, imexxini ħdejn l-ilmijiet kwieti. Jirrestawra ruħi: imexxini fil-mogħdijiet tal-ġustizzja minħabba ismu. Iva, għalkemm nimxi mill-wied tad-dell tal-mewt, ma nibżax mill-ħażen, għax int miegħi; il-bastun tiegħek u l-bastun tiegħek huma jfarrġuni. Int tħejji mejda quddiemi fil-preżenza tal-għedewwa tiegħi: int idlek rasi biż-żejt; it-tazza tiegħi tiġri. Żgur li t-tjubija u l-ħniena għandhom jimxu warajni matul il-jiem kollha ta’ ħajti, u ngħammar fid-dar tal- Lord għal dejjem. (Salm 23)

L-Ispirtu s-Santu ferra dawl abbundanti bħal qatt qabel sa mit-twaqqif tad-dinja, u x-xitan qed jipprova bil-qawwi biex joskura dak id-dawl. Ġesù qatt ma wiegħed li mhux se jkollna nissaportu t-tbatija u l-persekuzzjoni, imma Hu jsejjaħna biex nissagrifikaw għalih u għal ħutna ħutna.

Issa jmissek iġġorr it-toqol ta’ dan is-salib. Uża l-mezzi tiegħek biex tħaffef l-art b’dan il-messaġġ tar-Raba’ Anġlu, biex issalva lil min tista’, u tilqa’ lill-Mulej bil-fidi li jrid isib.

Il-Ħolma Profetika tal-Aħħar Elija

Brother John irċieva speċjali ħafna ħolma divina on 22 ta 'Ottubru, 2011. Is-simboliżmu f'xi partijiet tal-ħolma kien immedjatament ċara, iżda f'dik il-fażi ta 'studju bħal Miller tal-kelma t'Alla, it-tifsira profetika kollha tal-ħolma ma setgħetx tkun magħrufa. Issa l-affarijiet huma differenti; il-ħidma ta’ Brother Ġwanni żvolġiet permezz tal-mewġ tal- proklamazzjoni tat-tieni darba eżattament skont il-ħolma, iżda b’mod li qatt ma seta’ jiġi previst ħlief permezz tar-rivelazzjoni divina.

Fil-ħolma tiegħi, nara lili nnifsi f'belt li tidher li tinsab fi żmien differenti. Ninsab f'ċentru mgħaġġel u vivaċi ta 'belt żgħira, li nfakkar fi żmien ftit qabel il-wasla tal-elettriku. Inħares 'l isfel lejja nnifsi u ninduna li qed nilbes ħwejjeġ strambi. Dawn kollha huma ta’ kulur kannella antik u l-qliezet jinżlu biss sa ftit taħt l-irkoppa, fejn huma marbuta flimkien b’bokkla. Jien nilbes żraben tal-ġilda sewda, illustrati fin, bħal illum ma tistax tixtrihom aktar. Il-ġilda hija ħoxna ħafna u ż-żraben huma ta 'kwalità homemade, craftwork. Għandi kalzetti ħoxnin u tas-suf fuq li jorbtuni ftit. L-ilbies ta’ fuq tiegħi jixbah kowt tad-denb u jinżel taħt il-warrani. Nirrealizza li dan huwa l- ilbies normali taʼ ħafna nies madwari, u ma nħeġġeġ l- ebda attenzjoni fil- folla. Nara fanali tal-gass kullimkien fuq il-pjazza, u jien assolutament ċar li ninsab f'perjodu qasir qabel l-introduzzjoni tad-dawl elettriku. In-nies ta’ madwari kollha jitkellmu bl-Ingliż u ninnota li lsien ommi huwa l-Ingliż. (Dak kollu li ntqal fil-ħolma tiegħi kien bl-Ingliż antikwat, peress li m'għadux mitkellem, imma fhimtu.)

Il-ħolma hija stabbilita fl-1888 ta’ Minneapolis, kif jidher mill-ħafna dettalji speċifiċi spjegati f’dettall kbir fil- interpretazzjoni inizjali. L-issettjar huwa estremament importanti meta wieħed iqis il-fallimenti tal-knisja f'dak iż-żmien, dettaljati fil- qabel l-artikolu, meta l-messaġġ tar-Raba’ Anġlu kellu l-bidu tiegħu, iżda sfortunatament ġie mitfi. F’dak il-kuntest, il-Mulej innifsu joffri lil Ħuna Ġwanni l-ħobż tal-ħajja, ippreparat minn idu stess:

Imbagħad inħossni ftit bil-ġuħ. Niddeċiedi li nżur waħda mill-ħafna kabini tal-ikel li hawn fiċ-ċentru tal-belt. Il-kabini huma kollha mibnija minn injam pjuttost oħxon u huma primittivi ħafna. Imbagħad għajn tiegħi jaqbad waħda li ġġorr sinjal kbir tal-injam fuq il-kabina. L-iskrizzjoni tgħid, "Hamburger." Issa nirrealizza li dan ma jappartjenix għall-era li fiha nara lili nnifsi tradott, imma qed noqrob lejn l-istand tal-ikliet. Wara mejda tal-wiri tal-injam, li tilħaq sa l-għoli tal-bejjiegħ u żaqqi, nara raġel ta 'dehra stramba. Huwa differenti min-nies ta’ madwari, li huma ta’ oriġini Kawkasi bħali, kważi mingħajr eċċezzjoni. L-ewwel daqqa t'għajn, ma jagħmel l-ebda impressjoni affidabbli. Imma din l-impressjoni tinbidel aktar tard meta jaqdini. Għandu kulur tal-ġilda skur ħafna, kważi iswed, iżda m'għandux karatteristiċi ta' raġel iswed, iżda jfakkarni aktar f'Għarbi. Xagħar tiegħu huwa kaboċċi u iswed raven, u jaqa 'f'mewġ 'l isfel sa ftit taħt il-livell ta' l-ispalla tiegħu. Niftakar wiċċu biss vagament.

Sa mill-Waqgħa, u probabbilment qabel, l-ikel kien is-simbolu għall-manteniment spiritwali. L-ewwel dnub fuq din l-art kien jinvolvi nuqqas ta’ dixxerniment dwar l-ikel, li kien assoċjat direttament ma’ nuqqas ta’ dixxerniment f’affarijiet spiritwali u telf ta’ fidi fil-Kelma t’Alla. Il-​knisja waqgħet fl-​1888 għax ma għarfetx il-​verità li kienet ġejja minn fomm il-​messaġġiera li ma ħallew “l-​ebda impressjoni taʼ min joqgħod fuqha.” Il-mexxejja li tant liberament ikkritikaw u moqdew lil Jones u Waggoner ma rrealizzawx li kienu qed jagħmlu minkejja lill-Mulej innifsu, permezz tar-Rappreżentant Tiegħu, l-Ispirtu s-Santu.

Togħma tajba tissimbolizza l-abbiltà li tagħraf id-dnub:

Hemm ħażen f'ilsieni? ma tistax tiegħi togħma tagħraf affarijiet perversi? ( Ġob 6:30 )

Il-fakultà tat-togħma tissimbolizza l-abbiltà li tittestja l-kwalità tal-kliem li jasal għal widnejk.

Il-widna ma tipprovax kliem? u l-ħalq iduq il-laħam tiegħu? Għax il-widna tipprova l-kliem, bħalma l-ħalq iduq il-laħam. ( Ġob 12:11, 34:3 )

Din il-ħolma mhix dwar għażliet tad-dieta, iżda dwar ikel spiritwali. Mhux qed jirrakkomanda hamburgers għall-konsum fiżiku,^[22] iżda qed juża ċerti simboli għal raġunijiet speċifiċi. Il-messaġġ tar-Rabaʼ Anġlu mhuwiex ħalib—huwa laħam, u huwa simbolizzat mill-hamburger anakronistiku li huwa pprovdut mill-bejjiegħ fil-ħolma. L-Arloġġ Orion huwa l- ħobż tal-ħajja mis-sema għal din l-aħħar ġenerazzjoni. Huwa messaġġ li jinvolvi d-dixxerniment tad-dnub peress li “l-widna tipprova l-kliem,” u ssejjaħ id-dnub bl-isem it-tajjeb tiegħu.

Ir-​raġel Għarbi li jipprepara l-​ikel jissimbolizza lil Ġesù—li spiss insejħulu bl-​isem Għarbi “Alnitak,” li jfisser “il-​Midrub,” li hu l-​isem tal-​kewkba fil-​pożizzjoni Tiegħu relattiva mat-​tron, fiċ-​ċentru tal-​arloġġ t’Alla.

Huwa jieħu l-ordni tiegħi ta 'hamburger u mbagħad jibda bil-preparazzjoni, li jmur kompletament differenti milli stennejt. L-ewwel, jieħu hamburger tond enormi, li għandu dijametru ta 'mill-inqas 12-il pulzier, u jaqsamha f'żewġ nofsijiet mingħajr ma tuża sikkina. Il-"qatgħat" jidhru assolutament nodfa bħallikieku maqtugħin b'sikkina. Ma nistax nispjega kif għamel dan il-“trick.” Meta jpoġġi ż-żewġ nofsijiet 'l isfel fuq il-counter kbir magħmul minn injam ta' kulur ċar, in-naħa ta 'barra rispettiva tagħhom hija 'l isfel, u nara li ż-żewġ nofsijiet għandhom forom differenti. In-nofs ta 'fuq tal-ħobż tal-hamburger huwa irqaq u s-sezzjoni trasversali tagħha tixbaħ qamar qamar (huwa konkavi), filwaqt li n-nofs ta' isfel huwa aktar profond u jixbaħ skutella.

L-arloġġ fis-smewwiet huwa tabilħaqq ġgant, u saħansitra jissejjaħ "Il-Ġgant" fis-sema bil-lejl, iżda huwa wkoll sors ġgant ta’ ikel spiritwali—tant hu hekk li persuna ma tkunx ċerta ċerta jekk tistax tiekol kollha.

Il-bejjiegħ tal-hamburger (Ġesù) b'mod mirakoluż Maqsuma dan il-bun tal-hamburger ġgant f’żewġ biċċiet maqtugħin nadif, ta’ fuq u ta’ isfel, li mbagħad jinfetħu bħal ktieb.^[23] Dan jirrappreżenta kif il-ġudizzju ta’ tliet snin u nofs tal-ħajjin, li seta’ twettaq bħala ċiklu wieħed sħiħ ta’ seba’ trombi, kien minflok maqsum f’żewġ nofsijiet bejn wieħed u ieħor indaqs ta’ 624 jum u 636 jum, li jammontaw għal 1260 jum, jew tliet snin u nofs, kif iddettaljat f’ Id-Dellijiet tas-Sagrifiċċji – Parti III. Alla bassar il-qsim tal-ġudizzju tal-ħajjin f’żewġ fażijiet, u ġara eżatt kif deskritt, iżda b’mod li ebda moħħ uman ma seta’ jipprevedi.

Meta jinfetaħ, in-nofs ta 'fuq tal-bun jinqaleb u jitpoġġa ħdejn in-nofs ta' isfel għall-preparazzjoni; iż-żewġ naħat huma immaġni mera ta 'xulxin. Bl-istess mod, l-ewwel nofs tal-ġudizzju tal-ħajjin ġie mċaqlaq u maqlub, sar Ċiklu tat-Trumetti II, meta t-trombi kienu “jdoqqu,” filwaqt li t-tieni nofs tal-ġudizzju tal-ħajjin baqgħet f’postha bħala Ċiklu tat-Trumetti I, għall-preparazzjoni. Għalhekk Alla bassar it-treġġigħ lura taż-żmien tat-tieni ċiklu tat-tromba, u fl-artiklu li jmiss se tara kif Hu kkonfermah b’sinjal fis-smewwiet. Il-ġudizzju tal-perjodi ta 'żmien tal-ħajja huma wkoll miġbura fil-qosor fil-mapep tal- Preżentazzjoni Holy Mountain of Time, u spjegat fid-dettall kbir fil- Artikolu Seba' Snin Lean.

Ladarba l-bun ġgant inqasam u nfetaħ, Brother John ra kif Ġesù rranġa l-ingredjenti li jiffurmaw il-hamburger:

Wara dan, ir-raġel iqiegħed żewġ skutelli kbar fuq il-mejda, li t-tnejn jikkorrispondu bejn wieħed u ieħor għad-daqs tal-bażi f'forma ta 'skutella tal-ħobż tal-hamburger. Fi skutella waħda, nara zalza ħamra li tbeżżagħni ftit. L-iskutella timtela sax-xifer b’din iz-zalza u kważi thedded li tfur. B'xi mod naf li din mhix zalza tat-tadam ordinarja, iżda demm. Imma jien ma nwaqqafx lir-raġel—naf li rrid naċċetta dan il-hamburger. Fl-iskutella l-oħra, hemm żewġ tadam kbar, ħafna weraq tal-ħass, u xi għalf aħdar, li ma nistax niftakar fid-dettall. Imma naf li huma kollha ingredjenti veġetarjani.

B'veloċità sajjetti, ir-raġel jaqsam b'mod maġistri ż-żewġ tadam fi erba' nofsijiet tat-tadam, mill-ġdid juża jdejh biss u mingħajr sikkina, u drappijiet minnhom fin-nofs t'isfel tal-ħobż hamburger sabiex ftit spazju huwa meħlus fil-midst. Imbagħad, bħal daqq ta’ riħ, ir-raġel jieħu l-weraq tal-ħass wieħed wieħed mill-iskutella u jpoġġihom wieħed wara l-ieħor madwar in-nofsijiet tat-tadam fil-parti t’isfel tal-ħobż tal-Hamburger, sabiex jiġi ffurmat ċirku ta’ 24 weraq tal-ħass. L-unika fetħa li fadal hija fin-nofs tan-nofsijiet tat-tadam. Kollox jidher dekorattiv ħafna.

Imbagħad ninnota li r-raġel għandu grill tal-laħam taħt il-bank tal-bejgħ. Hija hot plate, li fuqha nista' nara biss steak wieħed kbir taċ-ċanga tal-ewwel grad. B'sengħa, idawwarha u lesta. Huwa jpoġġi l-biċċa laħam fin-nofs tan-nofs ta 'fuq tal-ħobż tal-hamburger, u issa nirrealizza għalxiex kien maħsub l-ispazju bejn in-nofsijiet tat-tadam. Meta tgħaqqad in-nofs ta 'fuq tal-ħobż tal-hamburger man-nofs ta' isfel, il-biċċa laħam tidħol eżattament bejn l-erba 'nofsijiet tat-tadam.

Dik hija stampa ta’ kif ra l- komponenti tal-arloġġ rranġati fil-ktieb miftuħ ta 'seba' siġilli fis-smewwiet. L-24 weraq tal-ħass irranġati f'ċirku jirrappreżentaw l-24 anzjan, li jimmarkaw is-sigħat fuq l-arloġġ. L-erba’ nofsijiet tat-tadam jissimbolizzaw l-erba’ ħlejjaq ħajjin madwar it-tron, li huma simbolizzati mill-erba’ stilel ta’ barra tal-kostellazzjoni ta’ Orion. Il-laħam jirrappreżenta s-sagrifiċċju divin,^[24] li jinvolvi l-Kunsill Divin kollu.

Innota li l-ingredjenti veġetarjani huma fuq naħa waħda, u l-laħam fuq in-naħa l-oħra. Innota li huma rranġati b'mod kumplimentari, sabiex il-laħam fuq naħa waħda joqgħod perfettament fl-ispazju pprovdut fuq in-naħa l-oħra. Li jirrappreżenta n-natura kumplimentari taż-żewġ ċikli tat-tromba, kif jista 'jidher fil- ewwel u, tieni trumbetti. Fejn partijiet mit-testi tal-Bibbja tħallew miftuħa fiċ-Ċiklu tat-Trumetti I, huma mwettqa fiċ-Ċiklu tat-Trumetti II. Għalhekk Alla bassar in-natura kumplimentari taż-żewġ ċikli tat-tromba li jiffurmaw il-ġudizzju tal-ħajjin.

Il-preżenza tal-laħam tfisser li annimal kellu jmut; tissimbolizza s-sagrifiċċju. Il- kwalità għolja tal- laħam tkompli tidentifikah bħala simbolu għas- sagrifiċċju perfett taʼ Ġesù. Madankollu, il-bejjiegħ fil-ħolma jiddikjara li ż-zalza tad-demm abbundanti hija meħtieġa biex dan il-hamburger jinżamm flimkien, u li dan kollu huwa meħtieġ:

Ir-raġel jgħidli li z-zalza ħamra biss tista’ żżomm iż-żewġ nofsijiet tal-ħobż flimkien, u li għandna bżonn l-iskutella kollha taz-zalza biex nagħmluha. Nara kif ir-raġel jimla n-nofs ta’ isfel tal-ħobż tal-hamburger biż-zalza u l-iskutella kollha tidħol fiha. Ma nistax nara aktar il-weraq tal-ħass u n-nofsijiet tat-tadam u r-raġel jgħaqqad il-hamburger ġgant iwaħħal in-nofs ta’ fuq bil-biċċa laħam fl-ispazju tal-parti t’isfel. Jagħtili l-hamburger u nistaqsi x'jiswa. Ir-raġel jgħid, “Jekk jogħġobkom, ma jiswa xejn.”

L-uniku mod kif is-sagrifiċċju ta’ Ġesù jista’ “jwaħħal” huwa b’sagrifiċċju kumplimentari min-naħa tal-mifdi. Din hija referenza għall-messaġġ sħiħ tal-ġustizzja bil-fidi, li jinkludi kemm il-fidi fis-sagrifiċċju ta’ Ġesù u ubbidjenza min-naħa tal-bniedem.^[25] Huwa dwar il- sagrifiċċju ta’ Philadelphia li tkellimna dwaru qabel. Tinkludi r-rieda li tmut bħala martri għal Ġesù, għalhekk iż-zalza tad-demm.

Mill-perspettiva tal-klijent fuq in-naħa l-oħra tal-bank mill-bejjiegħ, iż-żewġ nofsijiet tal-hamburger huma fl-ordni oppost. Is-sagrifiċċju ta’ Ġesù ġie l-ewwel bħala l-ewwel parti tal-messaġġ ta’ tjieba bil-fidi, u l-bqija tal-umanità qed tiġi wara bid-demm tagħha tal-martirju f’sagrifiċċju bħal Kristu bħala l-kontroparti tal-ubbidjenza fl-istess messaġġ ta’ tjieba bil-fidi. Id-demm jitferra’ f’din it-tieni parti, li jirrappreżenta l-martri tal-ħames siġill li n-numru tagħhom għad irid jitwettaq (billi d-demm kollu kien meħtieġ biex il-hamburger jinżamm flimkien).

U lbies bojod ingħataw lil kull wieħed minnhom; u kien qalilhom, li għandhom jistrieħu għal ftit staġun, sakemm il-qaddejja sħabhom u ħuthom ukoll, li kellhom jinqatlu kif kienu, jitwettaq. (Apokalissi 6: 11)

Id-demm tal-ġenerazzjoni l-ġdida ta’ martri jitferra’ issa fit-tieni ċiklu tat-tromba, hekk kif dawn iż-żewġ ċikli kumplimentari tat-tromba qed jingħaqdu flimkien. Diġà tkellimna dwar ir-riskji li jiffaċċjaw is-segwaċi leali tal-Kelma t’Alla f’dan il-jum u l-età, għalhekk għodd l-ispiża. Jekk tkun leali, ipprepara moħħok u ħu d-deċiżjoni tiegħek illum li timxi wara Alla, tkun xi tkun l-ispiża.

L-Awtorità tal-Kelma t’Alla

Iċ-ċikli kumplimentari tat-trombi, li jimxu f’direzzjonijiet differenti, huma simbolizzati wkoll miż-żewġ pistoli li Brother John ipoġġi fi tmiem ix-xena tal-awditorju. Ir-ringieli fl-awditorju jissimbolizzaw il-High Sabbath List (HSL), magħrufa wkoll bħala l- Ġene tal-Ħajja u l- Bastiment tal-Ħin, li jservi bħala t-tieni xhud għall-arloġġ Orjon. Flimkien, l-arloġġ Orion u l-HSL jissimbolizzaw il-ġisem u d-demm ta 'Ġesù. Dawk huma simboli sagri li qed nittrattaw magħhom.

[F]daqqa waħda nisimgħu sirena, u kulħadd irid jidħol fl-“awditorju”. Jibda avveniment importanti.

Ngħid “awditorju” għax, hekk kif nidħol fis-sala tal-knisja Adventista, ma narax lili nnifsi fi knisja normali b’bankijiet tal-injam fuq art ċatta, imma nkun bil-wieqfa wara r-ringiela ta’ bankijiet ta’ wara, li huma rranġati b’mod li kull ringiela ta’ bankijiet li jmiss tkun fuq livell ogħla minn dak ta’ quddiem, bħal sala ta’ lecture f’università ewlenija jew ċentru tal-konferenzi kbir. Nara l-bankijiet kollha mimlija, iżda l-ebda uċuħ, peress li jiena wara kulħadd u ninsab fl-ogħla punt tal-kamra. Issa nirrealizza li ħabib tiegħi qiegħed fuq ix-​xellug tiegħi, u fuq ix-​xellug tiegħu hemm id-​direttur taʼ din il-​kongregazzjoni kbira. Il-bankijiet huma mgħawġa u hemm żewġ bankijiet, li huma separati fin-nofs minn korsija tat-taraġ li twassal għal isfel għall-podju. Naf li l-bankijiet fuq ix-xellug huma mimlija bl-Adventisti, imma meta nħares hemm, nara biss dlam u ma nistax niddistingwi l-iġsma tan-nies. B'kuntrast, nara l-kontorni ta 'l-Adventists fix-xatt tal-lemin pjuttost ċar.

Fuq il-podju, mara tibda titkellem. Tagħti priedka importanti ħafna li ma nifhimx fid-dettall. Imma naf li qed titkellem dwar dak li sibt, li s-suġġett kbir huwa “ġustizzja bil-fidi,” u li dan huwa l-bidu tad-dawl tar-raba’ anġlu. Ninsab ferħan hekk kif nara li ħafna Adventisti fil-bankijiet it-tajba jibdew jiddi. F'daqqa waħda, Adventist bl-ilbies iswed ħafna jrid iqum fit-tieni filliera u naf li huwa "gainsayer" (avversarju, jinterferixxi). (Din il-kelma ġietni f’moħħi tant spiss fil-ħolma li rrid nenfasizzaha, u nħalliha anke fit-traduzzjonijiet fil-forma oriġinali tagħha.) Imbagħad jiġri xi ħaġa li tbeżżagħni ħafna. F'daqqa waħda, tliet Adventisti fil-bank tal-knisja warajh joħorġu pistola. Nara li hija pistola antika b’tir wieħed biss. Huma jżommu l-pistola għal ras ta 'min jikkontesta u rimja. Meta jiġbdu l-grillu, ma nisma 'bang u ma nara l-ebda nar jew duħħan. Il-​kap taʼ min jikkontesta, li nistaʼ nara biss minn wara, jaqaʼ fuq il-​lemin, u hu “mejjet.” Ma nara l-ebda demm u l-ebda ferita. Huwa sempliċement ma jiċċaqlaqx aktar. Il-mara baqgħet titkellem il-ħin kollu mhux impressjonata, u nara kif l-Adventisti fil-bank tal-lemin jiddi dejjem aktar.

Imbagħad bejn wieħed u ieħor fin-nofs tar-ringieli, terġa 'tiġri l-istess ħaġa. Min jikkontesta jrid iqum u jinterrompi lill-mara u jqajjem xi oġġezzjonijiet stupidi. Warajh, tliet Adventisti jimmiraw l-armi tal-qedem tagħhom lejh u iġbed il-grillu. L-ebda duħħan, l-ebda bang, l-ebda nar, l-ebda feriti, imma r-ras ta 'min jikkontesta jaqa' fuq spalltu l-leminija u huwa sieket.

Imbagħad nara kontradittorju direttament quddiemi. Immedjatament, id-direttur, ħabib tiegħi, u jien inżommu l-istess tip ta 'pistola f'idejna u nisparaw. Għal darb'oħra, l-ebda ħoss, l-ebda ferita, iżda l-kontravvenjenti huwa mejjet. Dik kienet l-aħħar waħda.

Imbagħad il-mara fuq il-podju tagħmel sejħa għall-indiema u l-konsenja ġdida lill-Mulej Ġesù bl-għarfien ġdid dwar id-destin tagħna. Hija titlob lil dawk kollha li jridu jċedu lil Alla biex jiġu fuq il-podju. L-Adventisti kollha mill-bank tal-lemin jinżlu—kollha ħlief dawk li jħallsu l-mejtin. Meta nħares lejn ix-xellug tiegħi lejn il-bankijiet l-oħra, ninnota li kull min kien qiegħed hemm qabel kien telaq mis-sala. F'daqqa waħda, l-Adventisti kollha fuq il-podju jduru lejja, u l-mara tibda tmexxihom. Qed jitilgħu t-taraġ lejja b’uċuħ jiddi. Ninnota li jixtiequ juru l-gratitudni tagħhom lil xi ħadd. Imma bl-ebda mod ma rrid li niġi qima minnhom, għalhekk irrid naħrab. Meta tagħmel dan, Indawwar rasi ftit lejn il-lemin u mal-ħajt ta’ warajgi nara salib ġgant, maqtugħ mhux maħdum, li milli jidher kien ilu hemm il-ħin kollu mingħajr ma ndunajt.

Għal darb’oħra ndur lejn il-folla mmexxija mill-mara, li għadha tersaq eqreb lejn ħabibi, id-direttur u jien. Imma issa nifhem li ma jridux iqimuni, imma jaqgħu għarkobbtejhom quddiem is-salib. Nistenna sakemm ikunu waslu għandi u l-mara tinżel direttament quddiemi. F’dak il-mument, minn idejha tiżloq pistola bl-istess disinn tal-oħrajn. Imbagħad ninżel għarkobbtejha quddiem il-mara—mhux biex nagħti ġieħ lilha, imma biex nagħti rispett u qima lil Ġesù, flimkien magħha. Jien tant baxx fuq l-irkopptejn, li jdejja qed imissu l-art. Issa nara li għandi pistola f’idi u npoġġihom quddiem il-pistola tal-mara mal-art. Iż-żewġ pistoli tiegħi issa qegħdin eżatt quddiem il-pistola tal-mara u flimkien, jiffurmaw trijangolu. Iż-żewġ pistoli tiegħi jitqiegħdu b'tali mod il-kanna ta 'wieħed jindika l-manku ta' l-ieħor.

Il-pistoli huma mdawra biswit xulxin b'tali mod li joqogħdu flimkien b'mod kumplimentari, u jkollhom il-btieti tagħhom ippuntati f'direzzjonijiet opposti.

Il-pistoli jirrappreżentaw awtorità. Dawk li jħallsu fil-ħolma jiġu msikkta bl-użu ta 'pistoli, li jfisser li l-awtorità tal-Kelma t'Alla tintuża bħala arma tal-verità. M'hemm l-ebda vjolenza involuta; huwa sempliċiment simbolu ta 'awtorità fil-kuntest spiritwali tal-ħolma. L-awtorità profetika ta’ Brother Ġwanni hija vestita speċjalment permezz taċ-ċikli tat-tromba, li jappartjenu għall-ġudizzju tal-ħajjin u huma l-perjodi ta’ twissija fejn in-nies għadhom jistgħu jiġu kkonvertiti qabel ma Ġesù jwaqqaf ix-xogħol ta’ interċessjoni Tiegħu biex il-korla ta’ Alla titferra’. Kien waqt l-ewwel ċiklu tat-tromba li Brother John għamel l-Isfida tal-Karmelu tiegħu,^[26] u huwa matul it-tieni ċiklu tromba—li beda bil- token ħruq tal-Mt Karmel f’Iżrael—meta l-isfida tiegħu tiġi mwieġba. In-natura kumplimentari taċ-ċikli tat-tromba u t-treġġigħ lura tat-tieni ċiklu kien ipprofetizzat minn Alla permezz tas-simboliżmu tal-pistoli.

Il-pistoli ġew imqiegħda fl-ogħla livell tal-awditorju, fuq wara. Weqfin hemm salib ġgant, li jirrappreżenta s-salib tas-summit fuq Mt Chiasmus (li jikkorrispondi fiż-żmien għat-22 ta’ Novembru, 2016). Dak kien meta ż-żmien beda “reġġa’ lura” u jeħodna lura għall-era 1888-1890, li kienet l-ambjent għall-ħolma kollha, kif spjegat fil- interpretazzjoni inizjali:

Fil-ħolma, ġejt lura fiż-żmien għall-Konferenza Ġenerali ta’ Minneapolis, bħallikieku bil-vjaġġ fil-ħin. Il-ħolma kollha ma tappartjenix għal dak iż-żmien, iżda l-bidu tad-dawl tar-Raba’ Anġlu hija t-tema ċentrali li madwarha tiżviluppa l-ħolma kollha. Dan mhux sorprendenti, għax Ġesù huwa l-bażi għall-messaġġ kollu tar-Raba’ Anġlu, kif se naraw. Għal darb’oħra, hemm pedament wieħed biss, jiġifieri, Sidna.

Il-ħolma kollha tinsab f’dik l-era għax hija kollha dwar il-messaġġ tal-miġja ta’ Ġesù, li suppost kellha ssir fl-1890.^[27] iżda nbidel f’opportunità mitlufa minħabba t-tmexxija tal-knisja.^[28] Dan kien kollu kopert fl-artikolu preċedenti. Issa, permezz tat-treġġigħ lura ta’ żmien figurattiv, qed immorru lura fiż-żmien biex nerġgħu niktbu l-istorja ta’ dak is-70 kbir.^th ġublew, din id-darba biex nilqgħu lill-Mulej! Din il-ħolma turi l-użu tagħna tal-ivvjaġġar fil-ħin qabel ma ġie żviluppat f’moħħna l-fehim li saħansitra se jkun possibbli m’Alla. Alla ipprofetizza li dan il-moviment kien se jivvjaġġa fiż-żmien lura għall-era tal-1888, b’mod figurattiv, fit-twettiq tal-kijażmu letterarju bibliku. Il-kiasm innifsu, “Mt. Chiasmus,” huwa saħansitra illustrat mill-arranġament trijangolari tat-tliet pistoli.

Waħda mit-tliet pistoli kienet imqiegħda mill-mara, li tissimbolizza lil Ellen G. White jitkellem fis-sessjoni tal-Konferenza Ġenerali tal-1888 f’Minneapolis. Hija kellha d-don spiritwali tal-profezija, u kliemha jġorr awtorità għax irċeviet ħolm u viżjonijiet mingħand Alla biex tagħti gwida lill-knisja. Kien taħt il-kura tagħha li l-knisja żviluppat il-fehim tal-firma tagħha tal-messaġġ tat-tielet anġlu ta 'Apokalissi 14, li hija twissija lid-dinja biex iżżomm is-Sibt tas-seba' jum flimkien mad-disa' kmandamenti l-oħra tal-liġi qaddisa ta 'Alla, biex ma tirċevix il-pesti. Il-messaġġ tat-tielet anġlu huwa meqjus mill-Adventisti bħala l-messaġġ ta’ Elija.^[29]

Madankollu, il-messaġġ tar-Raba’ Anġlu ta’ Apokalissi 18, li kellu jingħaqad mal-messaġġ tat-tielet anġlu, ma tlestiex taħt l-għassa tagħha minħabba l- 1888 fiasco, fejn il-mexxejja disprezzaw dawl ġdid għax kien ġej minn membri mingħajr esperjenza, f'dak li jammonta għal ċaħda ta 'Ġesù Kristu fil-persuna ta' l-Ispirtu s-Santu.

Alla jġibna fuq l-istess art ripetutament sakemm nirbħu permezz tiegħu jew nissiġillaw l-għażla ta’ rieda ħielsa tagħna għall-mewt—u dan huwa dak li ġara fuq skala korporattiva mal-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum.^[30] Elija ġdid kellu jiġi lura biex itemm dak li baqa’ ma jsir, u l-knisja ssiġġillat id-destin tagħha billi ċaħditlu. Għal darb'oħra, kien messaġġier li kien 'il bogħod mill-livelli ta' fuq imħawwar tal-knisja li Alla għażel, iżda x-xogħol tiegħu ma jġorrx inqas awtorità minn dik ta 'Elija.

Ġwanni ġie fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija biex iħabbar l-ewwel miġja ta’ Ġesù. Ġejt indikat lejn l-aħħar jiem u rajt li Ġwanni kien jirrappreżenta lil dawk li kellhom joħorġu fl-ispirtu u l-qawwa ta’ Elija. biex iħabbar il-gurnata tar-rabja u t-tieni miġja ta’ Ġesù. {EW 155.1}

John Scotram iwettaq dak il-messaġġ għal T, jiġifieri għall-ħin. Alla juri bit-tliet pistoli li jġorr il-messaġġ tar-Raba’ Anġlu, li Hu temm permezz tiegħu darbtejn l-awtorità tal-messaġġ tat-tielet anġlu. Iż-żewġ pistoli tiegħu jippuntaw fiż-żewġ direzzjonijiet, bħax-xabla b’żewġt ixfar tal-kelma t’Alla fl-Apokalissi.

Brother John mhux biss huwa profeta li jipprofetizza u l-profeziji tiegħu jsiru realtà, imma l-messaġġ li jippriedka huwa wkoll messaġġ taż-żmien. Tiftakar kif il-predikazzjoni ta’ William Miller dwar it-tmiem tal-perjodi profetiċi, u ż-żmien definit tal-miġja ta’ Ġesù, kienu taw qawwa lill-messaġġ tal-indiema f’dak iż-żmien? Ftakar kif il-predikazzjoni taż-żmien ma kinitx meħtieġa aktar wara li Ellen G. White rċeviet id-don tal-profezija? Qabel u wara t-22 ta’ Ottubru 1844, il-poplu ta’ Alla kellu jew messaġġ taż-żmien jew l-Ispirtu ħaj, imma mhux it-tnejn. Issa, Elija għandu ż-żewġ rwoli fl-istess ħin: minn naħa waħda, messaġġ taż-żmien biex juri l-urġenza tal-indiema, u, min-naħa l-oħra, l-uffiċċju profetiku, muri permezz tat-twettiq immedjat tal-aħħar twissijiet tat-tromba ta’ Alla fid-dati mogħtija, sabiex bħala Ġenerali ta’ Kristu, ikun jista’ jmexxi l-armata ta’ Alla fir-rebħa fuq id-dnub biex jirtu d-dar imwiegħda tagħhom.

Issa jidher ċar dak li l-Ispirtu tal-Profezija kien verament intima permezz ta’ Ellen G. White meta stqarret li hija kienet biss id-“dawl iżgħar” li kien qed jindika “dawl akbar.”^[31] Il-kelma t’Alla hija l-akbar dawl, imma l-kitbiet tagħha ma kinux qed jindikaw lura lejn il-kanon tal-Bibbja daqskemm kienu qed jindikaw ‘il quddiem lejn il-kelma t’Alla fis-smewwiet.

L-arranġament tal-pistoli juri li il-messaġġ Orjon issa mhux biss it-twettiq tal-profezija ta’ Elija, iżda wkoll il-porzjon doppju tal-Ispirtu li ngħata lil Eliżew. Jiġbor fih il-messaġġ tat-tielet anġlu, u jżid miegħu porzjon doppju mir-Raba’ Anġlu. Huwa għalhekk li għandha trombi doppji u pesti doppji. Huwa għalhekk li jkopri ż-żmien futur u ż-żmien tal-passat. Hija l-kelma tal-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem. Fil-ħolma ta’ Brother John, Alla ipprofetizza li fis-salib tas-summit, dan il-ministeru kien se jmur fuq il-Ġordan bħala Elija u jerġa’ lura bħala Eliżew bil-porzjon doppju tal-Ispirtu.

Brother John irċieva din il-ħolma mingħand Alla fit-22 ta’ Ottubru 2011. Dak iż-żmien Alla diġà kien jaf li l-Knisja Avventista tas-Seba’ Jum li falliet kienet se tmur fit-triq tal-ordinazzjoni tan-nisa u t-tolleranza LGBT u fl-aħħar iċedi s-Sabbath, u li kellha tiġi suċċessiva minn ministeru ieħor. Ma tkunx knisja oħra, imma tkun immexxija minn lajk—John Scotram—li Hu ta l-ħolma, u qallu, “Issa jmissek.” M'hemm l-ebda mod li xi ħadd seta' jara dan it-twettiq ġej—jmur kompletament differenti minn dak mistenni, biex nikkwota mill-ħolma.

Xi wħud, mingħajr ma fehmu bis- sħiħ il- kobor tax- xogħol tiegħu, staqsew jekk huwiex wisq li Brother John jissejjaħ profeta, jew l- Elija taż- żmien tat- tmiem. Ħalli jiġi mfakkar kif Ellen G. White wieġbet il-mistoqsija dwar għaliex hi ma sejħitx lilha nfisha bħala profeta:

Għala ma ddikjarajtx li jien profeta?—Għax f’dawn il-jiem ħafna li jsostnu bil-kuraġġ li huma profeti huma tmaqdir għall-kawża taʼ Kristu; u għax ix-xogħol tiegħi jinkludi ħafna iktar milli tfisser il-kelma “profeta”. {1SM 32.4}

Mhux għax ħassitha li kienet għolja wisq għaliha, imma għax kienet limitata wisq ta’ deskrizzjoni tax-xogħol tagħha. Il-​kelma “profeta” ma twassalx il-​profondità sħiħa taʼ dak li jagħmel messaġġier t’Alla. Ħuna Ġwanni huwa wkoll “ħafna iktar minn” profeta. Il-mod kif twettqet il-ħolma profetika ta’ Brother John juri mhux biss li hu profeta, imma li x-xogħol tiegħu għandu d-doppju ta’ l-awtorità u jinkludi d-doppju ta’ dak ta’ Ellen G. White! Hija l-ħidma li ddawwar il-qlub, u li l-uċuħ jiddu fid-dawl tal-glorja ta’ Alla.

Huwa mhux waħdu, madankollu. Dawk li jingħaqdu ma’ dan il-moviment u jipparteċipaw fih huma wkoll parti mill-moviment ta’ Elija li qed iħejji t-triq għas-Sultan tas-slaten. Jekk kont bilqiegħda fuq l-ilqugħ, agħmel moħħok illum. Oqgħod attent għall-leħen qawwi iżda pjaċevoli li jgħidlek ukoll, “Issa jmissek” biex taħdem għall-Imgħallem billi tgħin biex iddoqq it-trombi dejjem aktar qawwi fin-netwerks soċjali kollha tiegħek sabiex il-messaġġ ta’ twissija dwar il-miġja tal-jum il-kbir tal-Mulej joħroġ fid-dinja fiż-żmien, skont l-arloġġ ta’ Alla, biex in-nies jindmu għal dejjem qabel ma jkun tard wisq. Ara kull parti tas-sensiela ta’ vidjows tal-artiklu li jmiss u ħabbar lid-dinja l-messaġġ importanti ħafna li qal l-aħħar Elija dwar is-sinjali kbar u impressjonanti tas-sema li juruna tassew li t-trombi qed idoqqu b’mod qawwi—darba għal dejjem—wissu lil kulħadd kullimkien dwar il-jum il-kbir u tal-biża’ tal-Mulej.