လူသား၏ နိမိတ်လက္ခဏာသည် ခရစ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာနှင့် လက္ခဏာများစွာကို လွှမ်းခြုံရန် ကောင်းကင်ဘုံ၌ အကြွယ်ဝဆုံးသော အခွင့်အာဏာအရှိဆုံး နိမိတ်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ယင်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့တင်ပြခဲ့သမျှအားလုံးတွင် ယေရှုနှင့်အတူနေထိုင်ရခြင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကို ကျွန်ုပ်တို့သုံးသပ်သောအခါတွင် ဖော်ပြထားသည့်အရာကဲ့သို့ တစ်ခုတည်းသောဆက်ဆံရေးသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် အံ့သြဖွယ်ကောင်းလှသည်။ ဤသည်မှာ သူ၏လူများနှင့် ခေတ်အဆက်ဆက် ကိုယ်တော်တိုင်၏ ကြီးမားသောတောင့်တမှုဖြစ်သည်—မကောင်းမှုမှ ကင်းဝေးကာ ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်စေရန်၊ လုံခြုံသောပြည်၌ ငြိမ်းချမ်းစွာနေထိုင်ကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏မေတ္တာရှင်ခမည်းတော်သည် သူ၏သားသမီးများအတွက် ပေးဆောင်သော အပြစ်မရှိသောအံ့ဖွယ်အမှုများကို လိုက်ရှာရင်း ရွှင်လန်းစွာပါဝင်နေခြင်းဖြစ်သည်။

သခင်ယေရှုသည် အပြစ်အတွက် ပူဇော်သက္ကာပြုခြင်း၌ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း ဝန်ဆောင်မှုများကို ဖြည့်ဆည်းခါနီးတွင်၊ သခင်ယေရှုသည် တပည့်တော်များနှင့် ကိုယ်တော်၏နောက်တော်သို့လိုက်မည့်သူအားလုံးကို ကယ်တင်ရှင်နှင့် ပြန်လည်ပေါင်းစည်းမည်ဟူသော အသိပညာဖြင့် အနားယူနိုင်စေရန် ကတိပေးခဲ့သည်။

စိတ်နှလုံးပူပန်ခြင်း မရှိစေနှင့်။ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်၍ ငါ့ကိုလည်း ယုံကြည်လော့။ ငါ့ခမည်းတော်၏အိမ်တော်၌ အိမ်တော်များစွာရှိသည်၊ ထိုသို့မဟုတ်လျှင် ငါပြောခဲ့မည်။. မင်းအတွက် နေရာပြင်ဆင်ဖို့ ငါသွားမယ်။. ငါသွား၍ သင်တို့အတွက် နေရာကို ပြင်ဆင်လျှင် တဖန်လာ၍ သင်တို့ကို ငါ့ထံသို့ ပို့ဆောင်မည်။ ငါရှိရာအရပ်၌ သင်တို့လည်း ရှိကြလိမ့်မည်။ (ယောဟန် 14: 1-3)

အိမ်သို့ ဦးတည်သည်။

သန့်ရှင်းရာဌာန၏ ဝန်ဆောင်မှုတစ်ခုလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏လူတို့ ပြန်လည်ဆုံစည်းခြင်းကို ဖြစ်နိုင်ချေရှိစေရန်အတွက်ဖြစ်သည်။

ငါ့ကို သန့်ရှင်းရာဌာနဖြစ်စေစေ။ သူတို့တွင် ငါနေမည်အကြောင်း၊. (ထွက်မြောက်ရာ 25: 8)

ဣသရေလတပ်သည် သန့်ရှင်းရာဌာနတဝိုက်တွင် လှည့်ပတ်နေသည်။ ထင်ရှားသောအကွာအဝေးတစ်ခုခြားကာ ၎င်းအနီးတစ်ဝိုက်တွင် မျိုးနွယ်စု ဆယ့်နှစ်စုကို စည်းစနစ်ကျကျဖြင့် ထားရှိခဲ့သည်။ တိမ်ထူသောတိုင်ကို မြှောက်လိုက်သောအခါ၊ သန်းချီသောစစ်တပ်သည် မိမိတို့၏အရာများကို စုဆောင်းပြီး လေဝိသားတို့ကိုယ်တိုင် ပို့ဆောင်ပေးသော သန့်ရှင်းရာဌာနတော်ကို လက်ယာရစ်ဖြင့် တစ်စုပြီးတစ်ဖွဲ့ နာရီပုံသဏ္ဍာန်တူသော တိကျသောခရီးဖြင့် သွားလာကြသည်။

သို့ရာတွင်၊ ကရုဏာပလ္လင်တော်ထက် ဘုန်းတော်ထင်ရှားလျက်ရှိသော သန့်ရှင်းရာဌာနတော်၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးသော နေရာကို ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း တစ်ပါးတည်းသာ ဝင်ဖူးသူသာ ဖြစ်ပါသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ သန့်ရှင်းရာဌာနသည် ယေရှု၏အသွေးတော်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင် ကိုယ်တော်ပေးသနားတော်မူသော ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့တွင် ကိုယ်တော်၏လူတို့နှင့်အတူနေရန်၊ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရ ကိုယ်တော်ပေးဆောင်ခဲ့သော သူ၏ဝိညာဉ်တော်ကို ခံယူခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးတည်းမဟုတ်ဘဲ ကိုယ်တော်နှင့် စည်းလုံးနိုင်မည်ဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြခဲ့သည်။

ဤသည်မှာ ထွက်မြောက်ရာကျမ်း၏ အနှစ်သာရဖြစ်သည်။ စာတန်၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သောအစိုးရအောက်တွင် အပြစ်တရား၏ ကျွန်ခံခြင်းမှအစပြုကာ၊ သခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဦးတည်ပြီး သူ၏လူများကို ကယ်တင်သည့် နတ်ဆိုးကိရိယာတိုင်းကို ဆန့်ကျင်သည့် တန်ခိုးပြသခဲ့သည်။ လွတ်မြောက်ပြီးသည်နှင့်၊ ဘုရားသခင်သည် ကျန်းမာသောအသက်တာအတွက် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံနှင့် တည်ငြိမ်မှုကိုပေးသည့် ပညတ်တရားကို ပေးသည်။ ရှေးဣသရေလအမျိုးအတွက်၊ ဘုရားသခင်လက်ညှိုးတော်ဖြင့် ကျောက်ပြားများပေါ်တွင် ရေးထားသော တရားတော်ကို အပ်နှင်းလိုက်သောအခါ သိနာတွင် အံ့သြဖွယ်ကောင်းပြီး ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော ပြကွက်တစ်ခုဖြင့် ထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။

အဖိုးတန် အဖိုးတန်ရတနာတစ်ခုအဖြစ် မောရှေသည် ဘုရားသခင်၏ ကိုယ်ပိုင်လက်ရေးစာကို လက်ခံရရှိသောအခါ၊ ပင်တေကုတ္တေပွဲဟု ပိုသိကြသော ဂျူးတို့၏ ရက်သတ္တပတ်ပွဲများတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် သွန်းလောင်းခြင်း သည် ထိုဓမ္မ နှင့် သန့်ရှင်းသော အခါသမယ နှစ်ပတ်လည်နေ့တွင် တပည့်များ အပေါ် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော် သွန်းလောင်းခြင်း ဖြစ်ခဲ့ပါသည်။ အမှန်ပင်၊ ထိုပြက္ခဒိန်နေ့တွင်၊ ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လူ့ဇာတိခန္ဓာ—ကျွန်ုပ်တို့၏ DNA တွင်—ဘုရားသခင်၏ဖန်တီးမှုလက်ချောင်းဖြင့် သူ၏ပညတ်တရားကို စတင်ရေးသားသောအခါ ပဋိညာဉ်တရားသစ် အသက်ဝင်လာခဲ့သည်!

ဆိုင်းနိုင်း၌ ပဋိညာဉ်ကို မိသားစုကတိကဝတ်ပြုခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ် ဣသရေလလူမျိုးတိုင်း အရေဖျားလှီးခြင်းကို ခံရသည်နှင့်အမျှ ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို တံဆိပ်ခတ်ရန် ကောင်းကင်ဘုံ၌ အရေဖျားလှီးဖြတ်ထားသော နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုရှိသည်။

ပြီးတော့ သူ [အာဗြဟံ] လက်ခံရရှိ အရေဖျားလှီးခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာ၊ သူ၌ရှိသော ယုံကြည်ခြင်း၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတံဆိပ်ခတ်ခြင်း အရေဖျားလှီးခြင်းကို မခံရသေး။ ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့၏အဘဖြစ်မည်အကြောင်း၊ အရေဖျားလှီးခြင်းကို မခံရသော်လည်း၊ ဖြောင့်​မတ်​ခြင်း​ကို​လည်း သူ​တို့​အ​တွက်​ခံ​ရ​မည်​ဖြစ်​သည် (ရော​မ ၄:၁၁)၊

ဤအရာက ကျွန်ုပ်တို့အား ခေတ္တရပ်စေပြီး ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်စေသင့်သည်။ သူတစ်ယောက်တည်းက သမိုင်းကို ကောင်းကင်နဲ့ လှုံ့ဆော်မှုပေးနိုင်တယ်။ အချစ်သီချင်း. ဒါပေမယ့် အဲ့ဒီမှာ မရပ်ပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့ အသိအမှတ်ပြုထားတဲ့အတိုင်းပါပဲ။ စိုးစံရမည့်အချိန်နိမိတ်လက္ခဏာသည် ပင်တေကုတ္တေပွဲအတွက်သာမက၊ အစ္စရေး၏အပြစ်ကို လုံးလုံးလျားလျား သုတ်သင်သည့်နေ့ဖြစ်သည့် Yom Kippur ကိုလည်း ညွှန်ပြသည်။ သန့်ရှင်းရာဌာန၏ သင်္ကေတတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် လူကို သူ့ကိုယ်သူ လက်ခံခြင်းမှ အဟန့်အတားဖြစ်စေသော အပြစ်ကို လမ်းမှ ဖယ်ရှားခဲ့သည်။ ပျော်ရွှင်စရာနေ့တစ်နေ့! သို့ သော် အစ္စရေး သည် ထို အမျိုးအစား ကို သာ ခံစား ခဲ့ ရ သည် ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပဋိပစ္စည်းကို တွေ့ကြုံခံစားရမည့်သူပင်ဖြစ်ပါသည်။

ရွှင်လန်းမှုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသော ထိုနေ့ထူးနေ့မြတ်၏ နှစ်ပတ်လည်နေ့ကို လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာတွင် အတိအကျ ဖော်ပြထားကြောင်း သတိရပါ။ ကြယ်တံခွန် K2 သည် ၎င်း၏အမှတ်သို့ ရောက်သောအခါ. အကြောင်းအရင်းမှာ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ကျိန်းဝပ်တော်မူမည်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲ၌ ရေးသားထားသော အကြောင်းအရာဖြစ်သည်။

ထွက်မြောက်ရာပုံပြင်သည် လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာတွင် အပြည့်အဝကိုယ်စားပြုသည်။ သန်းခေါင်ယံ ငိုပါ။အဲဂုတ္တုသားဦးသေဆုံးသောအခါ၊ နောက်ဆုံးတွင် ဣသရေလလူတို့ကို လက်ဆောင်များပေးဆောင်ရန် သူတို့ကို ပို့ဆောင်ပေးခဲ့သကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ တရားတော်မှ လျင်မြန်စွာ လှည့်စားလာသော သူ၏လူများကို ဖယ်ရှားပစ်မည်ဟု ခြိမ်းခြောက်သောအခါ လေပပ်ရှိ သိနိုင်းတောင်ကို အမှတ်ရစေသည်။ ကြယ်တံခွန် K2 သည် Yom Kippur တောင်ထွတ်သို့တက်ပြီး Exodus တွင် ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်းရာဌာနအတွက် အစီအစဥ်ပေးထားသည့်အတိုင်း မောရှေအား တောင်ပေါ်သို့ (ဒုတိယအကြိမ်) စေလွှတ်ကာ Yom Kippur တွင် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ထားသော ဥပဒေအား လက်ခံရယူရန်၊ ထို့နောက် လူများတို့သည် ဘုရားသခင်၏ အစီအစဉ်အတိုင်း သန့်ရှင်းရာဌာနကို တည်ဆောက်ကြသည်။

ယင်းနောက်တွင်၊ လူများသည် နောက်ဆုံးတွင် ဂျော်ဒန်မြစ်ကို မဖြတ်မီ ဘုရားသခင်၏ အထူးစီမံမှုနှင့် ကာကွယ်မှုဖြင့်သာ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သည့် တောကန္တာရကို ဖြတ်သန်းခဲ့ကြသည်။ နိမိတ်လက္ခဏာ၏အစိတ်အပိုင်းမှသတ်မှတ်ထားသော "အိုမီဂါ" အချိန်ကာလတွင်၊ အိုမီဂါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြယ်တံခွန် K2 ကို ဤကမ္ဘာမှ နောက်ဆုံးနယ်နိမိတ်ကိုဖြတ်၍ ဤကမ္ဘာမှ နောက်ဆုံးနယ်နိမိတ်ကို ယူဆောင်သွားသည့်တိုင်အောင် သူ၏လူများကို ကာကွယ်ရန်နှင့် ထောက်ပံ့ရန် သူ၏တန်ခိုးကြီးသောတန်ခိုးကို ပြသမည့်အချိန်ကာလ၏ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတစ်လျှောက် ကြယ်တံခွန် KXNUMX ကို လိုက်လျှောက်နေပါသည်။

ထို့နောက် K2 သည် Orion သို့ရောက်ရှိလာသည်နှင့်အမျှ အစ္စရေးတို့သည် ကတိထားရာပြည်သို့ဝင်ရောက်ရန်ပြင်ဆင်ပြီး ကောင်းကင်ကတိထားရာပြည်သို့ဝင်ပေါက်ဖြစ်သည့်—ထာဝရဘုရား၏ရာဇပလ္လင်ခံခြင်းကို သရုပ်ဖော်သည့် ကောင်းကင်ဘုံသို့ဝင်ပေါက်ကိုအမှတ်အသားပြုသည်။ ယနေ့တွင်၊ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာသည် တဲတော်ပတ်လည်တွင် မလှမ်းမကမ်းမဟုတ်ဘဲ သခင်ဘုရားနှင့် ရင်းနှီးသောမိတ်သဟာယဖွဲ့ခြင်း၌ စည်းလုံးညီညွတ်စွာ စခန်းချနေသော ဘုရားသခင်၏လူများကို သူတို့၏ကောင်းကင်အစီအစဥ်အတိုင်း စခန်းချသည်ကို ညွှန်ပြသည်။

သခင်ဘုရားသည် ကြွလာတော်မူခြင်း၏နိမိတ်လက္ခဏာကို မိန့်တော်မူသောအခါ၊ လူအမျိုးအနွယ်တို့ကိုလည်း ဖော်ပြတော်မူသည်မဟုတ်လော။

ထိုအခါ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ကောင်းကင်၌ အမျိုးအနွယ်အပေါင်းတို့၊ မြေကြီးတပြင် ညည်းတွား၊ လူသားသည် ကြီးစွာသောဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ကို ဆောင်လျက်၊ (မဿဲ ၂၄:၃၀)၊

မိုဃ်းတိမ်၌ယေရှု မကြွလာမီလေး၌ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ ပေါ်လာမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူနွယ်၊ ကမ္ဘာမြေ၏ ညည်းတွားမယ်။ ဧကန်မုချ၊ သူကြွလာသောအခါ သူ၏လူများသည် ညည်းတွားကြမည်မဟုတ်သောကြောင့် “မြေကြီး၏အနွယ်များ” သည် သူတို့ကို ဖယ်ထုတ်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ ခရစ်တော်၌ရှိသူများသည် ဇာတိပကတိအားဖြင့် မြေကြီးဆိုင်ရာအနွယ်မဟုတ်တော့ဘဲ ဝိညာဉ်ရေးရာများဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်အနွယ် အာဗြဟံ၏သားကား၊

နှင့် သင်တို့သည် ခရစ်တော်ဖြစ်လျှင်၊သို့ဖြစ်လျှင် သင်တို့သည် အာဗြဟံ၏အမျိုးအနွယ်ဖြစ်ကြ၏။ အမွေခံ ကတိအတိုင်း. (ဂလာတိ ၃:၂၄)၊

ထို့ကြောင့်၊ လူသားတော်၏ နိမိတ်လက္ခဏာဖြင့် ဖော်ပြသော ဣသရေလလူမျိုး တစ်ဆယ့်နှစ်နွယ်၏ အမွေကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေသင့်သည်၊ ထိုအရာသည် သူ၏နိုင်ငံတော်တွင် သူနှင့်အတူနေထိုင်သော သူ၏လူများနှင့်အတူ ကိုယ်စားပြုသော လူသား၏ နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။

သင်၏အမျိုးအနွယ်ကို များပြားစေမည်။ ကောင်းကင်ကြယ်များကဲ့သို့၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်အား ဤပြည်ရှိသမျှကို ပေးလိမ့်မည်။ သင်၏အမျိုးအနွယ်အားဖြင့် မြေကြီးပေါ်မှာရှိသော လူမျိုးအပေါင်းတို့သည် မင်္ဂလာရှိလိမ့်မည်။ (ကမ္ဘာဦး ၂၆:၄)

ယာကုပ်သည် ခရစ်တော်နှင့် သူ၏သားတော်များ၏ ယုံကြည်ခြင်းအမျိုးအနွယ်အတွက် နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်ကာလ၏ ပရောဖက်ပြုချက်များကို ပေးသကဲ့သို့ သူ့သားသမီးများကို ဝိုင်းထားရန်လည်း ခေါ်ခဲ့သည်။

ယာကုပ်သည် သားတို့ကိုခေါ်၍၊ စည်းဝေးကြ၊ သင်၌ဖြစ်လတံ့သောအရာကို ငါပြောမည်အကြောင်း၊ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင်။ (ကမ္ဘာ ဦး 49: 1)

ဗျာဒိတ်ကျမ်းက ဆယ့်နှစ်နွယ်တွင် တံဆိပ်ခတ်ထားသော အပျိုကညာ ၁၄၄,၀၀၀ ကို ဖော်ပြသည်။^[1] သတို့သားမွေးဖွားချိန်တွင် နေရောင်ခြည်ထွန်းလင်းသည့် Mazzaroth ကြယ်စုတန်းအရ ၎င်းတို့ပိုင်ဆိုင်သည့် ဝိညာဉ်မျိုးနွယ်စုကို ၎င်းတို့ မည်သို့မှတ်မိနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းပြထားပါသည်။ ဤသည်ကို အောက်ပါဇယားတွင် အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြထားသည်၊^[2] ဗျာဒိတ် ၇ ၏လှပသောလေ့လာမှုကိုအခြေခံသည်။^[3] 

ဝိညာဉ်ရေးဣသရေလတပ်စခန်း

သင် သတိပြုရမည့်အရာမှာ မဖြစ်နိုင်သောအရာကို ပုံဖော်နိုင်စွမ်းရှိသော ဘုရားသခင်၏စွမ်းရည်ကို သရုပ်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ကြယ်တံခွန်နှစ်စင်းက ရိုးရှင်းစွာဆွဲနိုင်သည်မှာ မှတ်သားစရာပင်။ငါးကြီး” ပရောဖက်ပြုမှုအရ သိသာထင်ရှားသော အချိန်ဘောင်တစ်ခုမှတဆင့်။ ယေရှုခရစ်ကိုဘုရားသခင်၏သားတော်အဖြစ် ယုံကြည်သူများအတွက် ရှေးခေတ်အမှတ်အသားပြုသောအခါ၊^[5] “မြေ” ဆယ့်နှစ်ကွက်တိတိ ခွဲပေးမည်လား။ ဒါတောင် ငါတို့မြင်တဲ့အတိုင်းပဲ။

ဒါပေမယ့် ဒါက သူ့ရဲ့ နက်နဲမှုရဲ့ အစပဲလေ။ တိုက်ဆိုင်မှုလို့ပဲ ယူဆနိုင်ပါသေးတယ်။ သို့သော် လူမျိုးတစ်မျိုးစီနှင့် နိမိတ်လက္ခဏာ၏ထူးခြားသောကြယ်စုများကြားတွင် သမ္မာကျမ်းစာဆိုင်ရာ ဆက်နွှယ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်နိုင်လျှင်ကော။ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ပြီးနောက်၊ သမ္မာကျမ်းစာက မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်း သူတို့သည် ဣသရေလတပ်၏အမိန့်ကိုတင်ပြသော်လည်း၊ သမ္မာကျမ်းစာကြိုတင်ထားသည့်အတိုင်း ၎င်းနှင့်ဝေးကွာမည့်အစား သန့်ရှင်းရာဌာနတော်နှင့် ပေါင်းစည်းခဲ့မည်ဆိုလျှင် မည်သို့နည်း။

ငါကြားတယ်။ ကောင်းကင်က ကြီးစွာသောအသံဟူမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ တဲတော်သည် လူတို့နှင့်အတူရှိ၍၊ သူတို့နှင့်အတူ နေတော်မူမည်၊ သူတို့သည် သူ၏လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်သည် သူတို့နှင့်အတူရှိ၍ သူတို့၏ဘုရားသခင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၁:၃)

တိုက်ဆိုင်မှုတစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူနိုင်သေးသည်။ သက်သေအထောက်အထားတွေ အများကြီးတွေ့ရင် တစ်ချိန်ချိန်မှာတော့ ဖြစ်မှာပေါ့။ ယုံကြည်ဖို့ဆုံးဖြတ်ပါ။ ဤနိမိတ်လက္ခဏာသည် ဧကန်မလွဲ ဧကန်မလွဲ သခင်ဘုရား မိန့်တော်မူသော လူသား၏ နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ပြီး သူပြန်မလာမီတွင် ပေါ်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ သူသည် သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်ကို ပြည့်စုံစေမည့် နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ နိမိတ်အလယ်ဗဟိုတွင်၊ ချိုးငှက်သည် ယော်ဒန်မြစ်၌ ယေရှု၏ဗတ္တိဇံကိုခံယူသည့် မြင်ကွင်းကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည်။ သင်၏ကတိထားရာအမွေကို ကြယ်များတွင် သရုပ်ဖော်ထားသည့် ဝိညာဉ်ဣသရေလလူမျိုးသို့ မွေးဖွားလာစေရန် ကိုယ်တော်ခေါ်ထားကြောင်း အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့် သူ၏အသက်တာ၌ နှစ်ခြင်းခံရန် သင်ရွေးချယ်မည်လား။ ဤနိမိတ်လက္ခဏာ၏ မြင့်မြတ်လှသောအလှကို သက်သေခံရန် အခြားသူများကို ကြည့်ရှုရန် ညွှန်ပြပြီး သူ၏လူများကို စုရုံးစေမည့်အရှင်အား သူတို့၏နှလုံးသားများကို ပေးအပ်မည်လား။

အစ္စရေးတို့သည် သန့်ရှင်းရာဌာနတဝိုက်တွင် တပ်ချသောအခါ၊ သူတို့သည် ကာဒီနယ်လေးခုအတွက် မျိုးနွယ်စုသုံးခုစီ ဖွဲ့ထားသည်။ ခရီးထွက်တဲ့အခါ၊^[6] သူတို့သည် အရှေ့၊ တောင်၊ အနောက်၊ မြောက်၊ တဲတော် (အရှေ့၊ တောင်၊ အနောက်၊ မြောက်) ပတ်ပတ်လည်တွင် လက်ယာရစ် လိုက်၍ နံပါတ် ၂ တွင် ဘုရားသခင် သတ်မှတ်ထားသော အမိန့်အတိုင်း၊ ရှေ့တွင်၊ ကောင်းကင်အနွယ်များသည် ကတိထားရာပြည်သို့ ခရီးဆက်ကြတော့မည်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ထိုနေရာတွင် သတ်မှတ်ထားသော တပ်စခန်းတွင်ပါရှိသည့် တာဝန်များကို ကျွန်ုပ်တို့ သုံးသပ်ပါမည်။

ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၄၉ တွင် ယာကုပ်၏ကောင်းချီးများသည် လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာများဖြစ်သည့် လူသား၏နက္ခတ်တာရာများတွင် မည်သည့်လူမျိုးကို ကိုယ်စားပြုကြောင်း ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်စေမည့် အခြေခံအချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့အား ပေးဆောင်ပါသည်။ သို့သော် အဆိုပါ “ကောင်းချီးများ” သည် အချို့သော နက္ခတ်တာရာများ ယေဘူယျအားဖြင့် အပျက်သဘောဆောင်သည့် သင်္ကေတများ နှင့် ဆင်တူသည်။ ခရစ်တော်အားဖြင့် အောင်နိုင်သောကြောင့်၊ ရွေးနှုတ်သောသူ၏ စရိုက်လက္ခဏာကို မပြောဆိုဘဲ၊ ကောင်းကင်အမွေအတွက်၊ ကျိန်ခြင်းမကျန်၊ မြေမကွဲပြား။ ထို့ကြောင့် ကောင်းချီးပေးခြင်း သို့မဟုတ် ကျိန်ဆဲခြင်းဖြစ်စေ၊

ယေရှုနှင့်အတူ ထမင်းစားရန်

အရှေ့ဘက်တွင် ယုဒအမျိုး၊ ဣသခါ၊^[7] လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာနက္ခတ်များထဲမှ မည်သည့်နက္ခတ်များကို ၎င်းတို့၏ ကိုယ်စားလှယ်စာရေးတံအဖြစ် ရေတွက်သနည်း။ ဆက်ဆံရေးကိုရှာဖွေရန် ယုဒ၏ကောင်းချီးကို အပိုင်းပိုင်းခွဲကြည့်ကြပါစို့။

ယုဒ၊ သင်သည် သင်၏ညီအစ်ကိုတို့ ချီးမွမ်းရသော သူဖြစ်၏။ သင်၏လက်သည် သင်၏ရန်သူတို့၏ လည်ပင်း၌ ရှိနေလိမ့်မည်။ သင့်အဘ၏ သားသမီးတို့သည် သင့်ရှေ့မှာ ဦးညွှတ်ကြလိမ့်မည်။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၈)

ဤတွင်၊ ယုဒအနွယ်မှဆင်းသက်လာသော မေရှိယ၊ ယေရှု၏ရည်ညွှန်းချက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ရှင်းလင်းစွာတွေ့မြင်ရသောကြောင့် ကြယ်စုသည် ယေရှုကိုကိုယ်စားပြုမည့်သူဖြစ်မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ စိတ်ချနိုင်ပါသည်။

• Orion- ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်သည်။
• Eridanus- ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စံနမူနာအဖြစ် (ဗတ္တိဇံ၌)
• Horologium- ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ဖြစ်သည်။
• Columba: သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ကျိန်းဝပ်တော်မူသော ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်ဖြစ်တော်မူသော ကျွန်ုပ်တို့၏ဥပဇ္ဈာယ်ဆရာ၊^[8] 

ကောင်းချီးမင်္ဂလာတွင်ဖော်ပြထားသော ရန်သူများ၏လည်ပင်းတွင်ရှိသော လက်၏ပုံရိပ်သည် မုဆိုးတစ်ဦးအဖြစ်သာမက ကျွန်ုပ်တို့မြင်တွေ့ခဲ့သည့်အတိုင်း Orion အား ညွှန်ပြသည်။ ကိုယျတျောသညျနိုငျငံတျောလာကြသခင်ဘုရား၏ ရန်သူများကို ခြေတော်တင်ရာနေရာ၌ ပုံဖော်ထားသည်။^[9] 

ယုဒပြည်သည် ခြင်္သေ့သိုးဖြစ်၏။ သားကောင်၊ ငါ့သား၊ သင်သည် တက်သွားပြီ။ ငုံ့လျက်၊ ခြင်္သေ့ကဲ့သို့၎င်း၊ ခြင်္သေ့အိုကဲ့သို့၎င်း၊ အဘယ်သူနှိုးဆော်မည်နည်း။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၉)

မုဆိုးဖြစ်ခြင်းဟု ရည်ညွှန်းခြင်းသာမက ခြင်္သေ့နှင့် တိုက်ရိုက်ဆက်နွယ်ခြင်းကိုလည်း တွေ့ရပြီး Orion သည် ပုံမှန်အားဖြင့် ခြင်္သေ့အသေကောင်ကို ကိုင်ဆောင်ထားသည်ဟု ပုံဖော်ထားသည်။ အဘယ်ကြောင့် အသေကောင်ကို မေးမြန်းနိုင်သနည်း။ လက်ဗလာဖြင့် သတ်ခဲ့သော ရှံဆုန်နှင့် ဟောက်ခြင်္သေ့တို့၏ သမ္မာကျမ်းစာ ဇာတ်လမ်းကို သုံးသပ်ကြည့်ပါက၊ နောက်ပိုင်းတွင် ပျားအုံကို တက်ကြွစွာ ဆွဲဆောင်နိုင်ကာ ပျားအုံကို စွဲဆောင်ကာ ပုစ္ဆာတစ်ပုဒ်ကို ထုတ်ပြနိုင်သည်-

ထို့ကြောင့်၊

“စားစရာထဲက စားစရာတစ်ခုခု ထွက်လာတယ်၊
ပြီးတော့ ခိုင်ခံ့မှုထဲကနေ ချိုမြိန်တဲ့အရာတစ်ခု ထွက်လာတယ်။”

သုံးရက်ကြာအောင် သူတို့သည် ပုစ္ဆာကို မရှင်းပြနိုင်။ (တရားသူကြီး 14:14 NKJV)

ယေရှုသည် သူ၏ခိုင်ခံ့သောဘုရင်၏သင်္ကေတဖြစ်သော ယုဒအနွယ်၏ခြင်္သေ့ဖြစ်သည်ဟုဆိုသော်လည်း ဤဇာတ်လမ်းတွင်၊ သူ၏ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ပုံမှန်မဟုတ်သောပေါင်းစပ်မှုဖြင့်ပုံဖော်ထားပြီး နို့နှင့်ပျားရည်စီးသောကတိပြည်၏ချိုမြိန်မှုနှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ ထံမှ Orionခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာကို ကိုယ်စားပြုသော၊ စားစရာ၊ ချိုမြိန်သော တစ်ခုခုဖြင့် စားပွဲဝိုင်းတစ်ခုရှိသည်။

ရှိလော မရောက်မှီတိုင်အောင် ရာဇလှံတံသည် ယုဒပြည်မှ မထွက်ရ။ လူများစုဝေးရာ ဖြစ်လိမ့်မည်။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၁၀)၊

Orion ယုဒပြည်မှ ပညတ်တရားပေးသူကို ကိုယ်စားပြုသည်၊ ဘုရားတရား၏ တေးသံပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို သူ၏လူတို့ အတွေ့အကြုံအားဖြင့် သီဆိုသောအခါ ချီးမွမ်းခြင်းခံရသော ဘုရင်အဖြစ် Orion ထိုင်နေရာ၊

သူ့သားကို ချည်နှောင်သည်။ စပျစ်နွယ်ပင်၊ မြည်းကလေး၊ မိမိအဝတ်ကို စပျစ်ရည်နှင့်လျှော်၍၊ သူ၏အဝတ်ကို စပျစ်သီးအသွေးဖြင့် ဆေးကြော၏။ သူ၏မျက်စိသည် စပျစ်ရည်နှင့်နီ၍၊ သွားသည် နို့နှင့်ဖြူလိမ့်မည်။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၁၁-၁၂)

ဖျောက်ဆိပ်၏ ချိုမြိန်သော လွှမ်းမိုးမှုကို သင် ချည်နှောင်နိုင်သလော။ ဒါမှမဟုတ် Orion ကြိုးတွေကို ဖြည်လိုက်ပါ။ (ယောဘ 38: 31)

Orion သည် ကောင်းကင်ရှိ အိမ်နီးနားချင်း တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်နှင့်ပင် “ယူနီကွန်” ကို ချည်နှောင်ထားသည်။ ယောဘ၏တူညီသောကျမ်းပိုဒ်သည် ချည်နှောင်ထားသောတိရစ္ဆာန်များကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြင့် တူညီသောဆောင်ပုဒ်တွင် မည်သို့ဆက်လက်ရှိနေသည်ကို သတိပြုပါ။

မြည်းရိုင်းကို အဘယ်သူလွှတ်သနည်း။ ဘယ်သူက လွတ်သွားတာလဲ။ တောရိုင်းမြည်းကြိုးများ [အိမ်မွေး မြည်းကို ချည်နှောင်ထားသည်ဟု ဆိုလိုသည်]? (ယောဘ ၃၉:၅)၊

နိုင်ပါ့မလား unicorn ကိုချည်နှောင်ပါ။ ထွန်ထဲမှာ သူ့တီးဝိုင်းနဲ့လား။ သင့်နောက်၌ ချိုင့်များကို လယ်ထွန်မည်လော။ (ယောဘ ၃၉:၁၀)၊

ကြံ့တစ်ကောင် (တကယ်တော့ ကြံ့တစ်ကောင်ဖြစ်တာကြောင့် ဒီအကောင်ကို မွေးမြူဖို့ စိန်ခေါ်ချက်) ကို သမ္မာကျမ်းစာမှာ အကြိမ်ရေအနည်းငယ်သာ ဖော်ပြထားပြီး၊ ဒါကြောင့် မြည်းနဲ့အလားသဏ္ဍာန်တူတဲ့ ဖော်ပြချက်ဟာ သိသာထင်ရှားပုံရပါတယ်။ နောက်တမျိုးက ဒီဆက်ဆံရေးကိုလည်း ခံနိုင်ရည်ရှိပုံရတယ်။

ဣသခါသည် သိုးခြံများကြားတွင် ဝပ်လျက်၊ သာယာသောပြည်ကို၎င်း၊ ထမ်းရွက်ရန် ပခုံးကို ဦးညွှတ်လျက်၊ အစေခံတစ်ဦးဖြစ်လေ၏။ (ကမ္ဘာဦး 49:14-15 ASV)

လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ၏ အလုံပိတ်အစိတ်အပိုင်းသည် သိုးသိုးခြံကို ကိုယ်စားပြုပုံဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသော်လည်း Orion သည် သခင့်နိုင်ငံတော်ကို ကိုယ်စားပြုသောကြောင့်၊ ၎င်းကိုလည်း သိုးခြံတစ်ခုအဖြစ် မှတ်ယူနိုင်သည်။ သိုးခြံ. အလုံပိတ်သိုးခြံနှင့် Orion တို့၏ နက္ခတ်တာရာများကြားတွင် သပ်သပ်ရပ်ရပ်ရှိသော တိရစ္ဆာန်တစ်ကောင်သာရှိသည်။ အ Monoceros. ထို့ကြောင့်၊ မြည်းနှင့် unicorn ကြယ်စုကြားတွင် တသမတ်တည်း ဆက်စပ်မှုကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ယောဘကိုမေးတဲ့မေးခွန်းကို ဣသခါရဲ့ကောင်းချီးက “ကြံ့ကြံ့က မင်းနောက်မှာ ချိုင့်တွေကို လယ်ထွန်မှာလား” ကိုလည်း သတိပြုပါ။ ဣသခါသည် “အစေခံဖြစ်လေ၏။ [အဓမ္မလုပ်အားပေး]။ "

အရှေ့ပိုင်းအဖွဲ့၏တတိယအဖွဲ့ဝင်ကိုကြည့်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုဟောင်းတစ်ခုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။

ဇာဗုလုန်သည် ပင်လယ်ဆိပ်၌ နေ၍၊ သင်္ဘောဆိပ်၌ နေရမည်။ သူ၏နယ်နိမိတ်သည် ဇိဒုန်မြို့၊ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၁၃)၊

ဤတွင်၊ ဇာဗုလုန်နယ်နိမိတ်၏ အသေးစိတ်အချက်အလတ်များကို ပရောဖက်ပြုထားသော်လည်း၊ ဇာဗုလုန်အနွယ်များအတွက် ဣသရေလလူမျိုးအတွက် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲဝေပေးခြင်းကို ပရောဖက်ပြုချက်အတိုင်း မဖော်ပြနိုင်ပါ။ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ကျမ်းစာ မှတ်ချက်က နက်နဲသောအရာကို ဝန်ခံသည်-

ယောရှုလက်အောက်ရှိ ဇာဗုလုန်အနွယ်အား ချထားပေးသော နယ်မြေသည် ယောရှု ၁၉:၁၀-၁၆ တွင်ဖော်ပြထားသော နယ်နိမိတ်များနှင့် မြို့များကို ပိုင်းခြားသိရှိနိုင်သည်။ ထိုအချိန်တွင် မြေထဲပင်လယ်သို့ မရောက်၊ ဇိဒုန်ကို တိုက်ရိုက်မထိပါ။ ဂါလိလဲပင်လယ်နှင့် မြေထဲပင်လယ်ကြားတွင် တည်ရှိသော်လည်း၊ ယခင် နဿလိအားဖြင့်၊ နောက်တပိုင်းမှ အာရှာအားဖြင့် ပိုင်းခြားထားသည်။ သို့သော် ဤပရောဖက်ပြုချက်သည် နောင်တစ်ချိန်တွင် ၎င်း၏ပြည့်စုံမှုကို တွေ့ရှိနိုင်ပေမည်။ စစ်ဆေးနိုင်သည့် ယာကုပ်၏ ပရောဖက်ပြုချက်အားလုံး၏ မှတ်သားဖွယ်ရာ ပြည့်စုံမှုသည် ဤအရာသည် မပြည့်စုံသေးသည့် ဖြစ်နိုင်ခြေကို မပါဝင်ပေ။ သမ္မာကျမ်းစာက နှုတ်ဆိတ်နေသော်လည်း၊

တခါတရံတွင် အဆုံးအချိန်နှင့်သက်ဆိုင်သည့် ပြဿနာတစ်ခုအတွက် သမ္မာကျမ်းစာက နှုတ်ဆိတ်နေသောအခါ၊ ယင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ဘုရားသခင့်ပထမဆုံးစာအုပ်တွင် ဖြေရှင်းချက်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထိုအခါ ယာကုပ်သည် ထိုသို့သောလျှောက်လွှာကို အကြံပြုခဲ့သည်။

ယာကုပ်ကလည်း၊ သင်တို့ဖြစ်လတံ့သောအရာကို ငါပြောမည်အကြောင်း၊ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များတွင်။ (ကမ္ဘာ ဦး 49: 1)

တစ်ဆယ့်နှစ်နွယ်အတွက် ယာကုပ်၏ပရောဖက်ပြုချက်များသည် ပကတိအနွယ်များအတွက် ယေဘူယျအားဖြင့် ပြည့်စုံနိုင်သည် (ဟေဗြဲအသုံးအနှုန်းသည် “နောက်ဆုံးသောကာလ” တွင် ကမ္ဘာ၏အဆုံးကို ရည်ညွှန်းခြင်းမဟုတ်သော်လည်း အတိအကျမဟုတ်သော “အနာဂတ်ကာလ” နှင့် သက်ဆိုင်နိုင်သည်။) သို့သော် ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူတို့အားပေးသော ပရောဖက်ပြုချက်စကားများကို နှစ်ကြိမ်အသုံးပြုရာတွင် ကျွမ်းကျင်သူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် အစောပိုင်းကထက် ကမ္ဘာ၏အဆုံးအပိုင်းအခြားနှင့် ပို၍သက်ဆိုင်ပါသည်။

ဇာဗုလုန်၏ကောင်းချီးနှင့် ၎င်းကြားတွင် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဆက်စပ်မှုရှိသည်။ နက္ခတ်များ Argo Navisပင်လယ်ထဲမှာ သင်္ဘော၊ အကယ်၍ ဤတာဝန်ကို နောက်ထပ်အထောက်အထားများဖြင့် အတည်ပြုနိုင်ပါက၊ ကုန်းတွင်းပိတ်နိုင်ငံကို သင်္ဘောဆိပ်အဖြစ် မည်သို့ဖော်ပြရမည်ဟူသော ပဟေဠိကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းပြနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ အခြားပထဝီဝင်အချက်အလက်အသေးစိတ်အချက်မှာ ၎င်း၏နယ်နိမိတ်သည် အာရှာမြို့ဖြစ်သည့် ဇိဒုန်အထိဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ Asher ၏ကောင်းချီးသည် Argo Navis နှင့်နယ်နိမိတ်ချင်းထိစပ်နေသောကြယ်စုတစ်ခုနှင့်မကိုက်ညီပါက၊ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုသည်မဖြေရှင်းနိုင်ပါ။ မကြာခင် ငါတို့ သိလာလိမ့်မယ်။

ကျွန်ုပ်တို့ရှေ့ဆက်မသွားမီ၊ အရှေ့နက္ခတ်တာရာသုံးလုံးသည် ယေရှုကိုကိုယ်စားပြုသည့်သူတစ်ဦးက မည်သို့ဦးဆောင်သည်ကို သတိပြုပါ။ Orion က ဦးဆောင်နေပြီး ကျန်သူတွေက နောက်ကလိုက်နေပါတယ်။ သေးငယ်သောအတိုင်းအတာတွင်ပင်၊ ယေရှုသည် သူ၏လူများကြားတွင် ကျိန်းဝပ်နေသော်လည်း သူတို့၏ဦးခေါင်းဖြစ်သည်ဟု ပုံဖော်ထားသည်။

ယေရှုကဲ့သို့ အသက်ရှင်ရန်

လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာတွင် နောက်အုပ်စုမှာ တောင်ပိုင်းအုပ်စုဖြစ်သည်။ ရုဗင်၊ ရှိမောင်၊ ဂဒ်၊^[10] ရုဗင်အပေါ် ပေးသော ကောင်းချီးကို ဦးစွာကြည့်လျှင် မည်သည့် ကြယ်စုသည် သူ့အား ကိုယ်စားပြုရမည်ကို မကြာမီ သိသာလာသည်။

ရုဗင်အမျိုး, သင်သည်ငါ၏သားဦး, ငါ့တန်ခိုး, ငါ့အစွမ်းသတ္တိကိုဂုဏျသိက်ခာ၏ဘုန်း, တန်ခိုး၏ဘုန်း၏အစဖြစ်၏: ရေကဲ့သို့ မတည်မငြိမ်၊ ထူးချွန်ခြင်းမပြုရ။ အဘ၏အိပ်ရာသို့တက်သောကြောင့်၊ ညစ်ညူးစေ၍၊ ငါဆိုဖာပေါ်သို့ တက်လေ၏။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၃-၄)

ရေ၏မတည်မငြိမ်ဖြစ်မှုနှင့်ပတ်သက်သော သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ကျမ်းစာမှ သိသာထင်ရှားသော ထိုးထွင်းဉာဏ်ကို ဖော်ထုတ်ထားသည်။

“မတည်မငြိမ်” ဟုပြန်ဆိုထားသော စာသားအရ၊ "ရေပွက်ပွက်ဆူ"ပုံသဏ္ဍန်အားဖြင့်၊ စိတ်ခံစားမှုကို ပေးဆောင်ခြင်း။ တူညီသောအမြစ်စကားလုံး၏နောက်ထပ်ပုံစံကို Judges 9:4 နှင့် Zeph တွင်အသုံးပြုသည်။ ၃:၄ သည် အပြောင်အပြက်နှင့် မာန်မာန။ ထို့ကြောင့် ယာကုပ်သည် ရုဗင်၏ အကျင့်စာရိတ္တအားနည်းမှုကို ဖော်ပြခဲ့သည်။ သားဦးအနေဖြင့် အခွင့်ထူးများကို ဆုံးရှုံးခဲ့သည်။.

Eridanus ၏ ကွဲပြားသော ဒေသများ၏ အရေးပါမှုကို သုံးသပ်သောအခါ ၎င်းသည် အလွန်အဓိပ္ပာယ်ရှိလာသည်။ ရှေးဦးစွာ၊ Cetus (စာတန်ကိုကိုယ်စားပြု) သည် ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်မှ ခိုးယူရန် တမင်တကာ ကြိုးစားနေသကဲ့သို့ သရုပ်ဖော်ထားသည့် မြစ်ရေလွှဲကြီးအား သတိရပါ။ Eridanus သည် သူ့နံဘေး (အော်ရီယွန်မှ) စီးဆင်းလာသော ယေရှု၏အသွေးကိုလည်း ကိုယ်စားပြုပြီး ထို့ကြောင့် သူ၏သန့်ရှင်းသော DNA သည် ဘုရားသခင်၏ ပထမဆုံးနှင့် တစ်ပါးတည်းသောသားဖွားခြင်း- ဂုဏ်သိက္ခာနှင့် တန်ခိုးတော်၏ မွန်မြတ်ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် နိမိတ်လက္ခဏာသည် ဘုရားသခင်၏လူမျိုးတော် DNA ကို ဖျက်ဆီးရန် စာတန်၏ကြိုးပမ်းမှုကို ထင်ရှားစွာပြသသည်။ ဤသည်ကား၊ ပရောဖက်ပြုချက်၏ ကျိန်ခြင်းအဆုံးကို ဖော်ပြသည်။

အိမ်ထောင်ရေးအိပ်ရာသည် လွန်ကျူးကျူးကျော်ခြင်းမပြုရန် မြင့်မြတ်သောနေရာဖြစ်သည်။ သို့သော် ရူဘင်သည် ယနေ့ခေတ် လူများစွာသည် ခမည်းတော်၏မြင့်မြတ်သောလူ့မျိုးရိုးဗီဇဆိုင်ရာနေရာသို့သွားသကဲ့သို့ပင်၊ ရူဗင်သည် ၎င်း၏ဖခင်၏အိမ်ထောင်ရေးအိပ်ရာသို့သွားကာ ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်မျိုးရိုးဗီဇမျိုးစေ့များ (လူသုံးကုဒ်လုပ်ထားသော mRNA သို့မဟုတ် DNA) ကို ညစ်ညမ်းစေခဲ့သည်။ ပြီးတော့ ဒါက ဘာကို ဦးတည်သွားတာလဲ။ စိတ်လှုပ်ရှားမှုမတည်ငြိမ်ခြင်း—အထူးသဖြင့် လူများကို ကာကွယ်ဆေးထိုးရန် လှုံ့ဆော်ပေးသည့် မီဒီယာပရိုဂရမ်များဖြင့် စိတ်လှုပ်ရှားကြောက်ရွံ့ခြင်း။

အချို့သော အသုံးဝင်သော သဲလွန်စများသည် အသင်းအဖွဲ့များမှ ဆင်းသက်လာနိုင်သည်။ အရင်ကလုပ်ထားတယ်။ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့်အတူ ဗျာဒိတ်ကျမ်းခုနစ်ခုအနက်မှ၊ Eridanus မြစ်၏အဆုံးတွင် လောဒိကိ၏ တံတွေးထွေးသောဘုရားကျောင်းဖြစ်သည်။ ဤသမ္မာကျမ်းစာအမှတ်အသားသည် ဘုရားသခင်၏ “သားဦး” အကြွင်းအကျန်ဖြစ်သော သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ချာ့ချ်နှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေပြီး တရားစီရင်ချိန်ကို ပထမဆုံးအသိအမှတ်ပြုသူဖြစ်သည်။ သို့သော် ၎င်းတို့၏ အခွင့်ထူးများရှိနေသော်လည်း၊ မစစ်ဆေးဘဲ အယူဖောက်ပြန်မှု မျိုးဆက်များပြီးနောက်၊ သူတို့သည် နောက်ဆုံးတွင် လူမှုအသိုင်းအဝိုင်း၏ ဖိအားများကို လက်လွှတ်ခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ အစိုးရအရာရှိများ၏ စွမ်းအင်အားလုံးဖြင့် Covid-19 ဗီဇထိုးသွင်းမှုများကို တက်ကြွစွာ မြှင့်တင်ခဲ့ကြသည်။ ရုဗင်သည် သူ၏သားဦးအခွင့်အရေးနှင့် ပြုသကဲ့သို့၊ သူတို့သည် ကျန်ကြွင်းသောရာထူးကို ဆုံးရှုံးခဲ့ပြီး ထိုဂုဏ်အသရေကိုခံယူရန် ဘုရားသခင်သည် အခြားတစ်ခုကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်- နိမိတ်အတွင်းမှ အီရစ်ဒနပ်စ်မြစ်၏သေးငယ်သောအစိတ်အပိုင်းတွင်ကိုယ်စားပြုသည့် Philadelphia၊

ရှိမောင်အနွယ်အတွက် ပရောဖက်ပြုချက်သည် လေဝိအမျိုးနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသောကြောင့် အခြားကြယ်စုတစ်ခုနှင့် အချို့သောလက္ခဏာများကို ဝေမျှရမည်ဖြစ်သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်၏ပထမစာကြောင်းသည် လယ်ကွင်းကိုကျဉ်းစေသည်-

ရှိမောင်နှင့် လေဝိတို့သည် ညီအကိုဖြစ်ကြ၏။ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော လက်နက်ကိရိယာများသည် သူတို့၏နေရာများတွင် ရှိနေသည်။ (ကမ္ဘာ ဦး 49: 5)

လူသား၏ နိမိတ်လက္ခဏာတွင် ကြယ်နက္ခတ်နှစ်ခုသာ ရှိပြီး တူရိယာ သို့မဟုတ် ကိရိယာများဖြစ်သော ကျောက်တုံး (Caelum) နှင့် Reticulum၊ ဖြတ်ကူးထားသော ချည်မျှင်များရှိသော မျက်မှန်အတွက် ကိရိယာ သို့မဟုတ် အနုပညာလက်ရာတွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ကြက်ခြေခတ်များဖြစ်သည်။

ဤကိရိယာများကို ကြမ်းတမ်းသောရည်ရွယ်ချက်များအတွက် သာမာန်အားဖြင့် အသုံးမပြုဘဲ၊ ၎င်းတို့သည် ရှေခင်လူတို့ကို လက်စားချေရန် လှည့်ဖြားခဲ့သော ရှိမောင်နှင့် လေဝိတို့ကို ရောင်ပြန်ဟပ်ကာ၊ သူတို့၏ “ကောင်းချီး” ၏ ဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သည့် ရှေခင်မြို့သားတို့သည် အမှန်တကယ် ကျိန်စာသင့်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ reticulum အတွင်းတွင်၊ ဖြတ်ထားသောဆံပင်များသည် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှု၏ကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုကို ညွှန်ပြနိုင်သည်။ အလားတူ၊ King James Version တွင် “အလေ့အထများ” (သမ္မာကျမ်းစာတွင်သာ ဤနေရာတွင်အသုံးပြုသည်) ဟူသောစကားလုံးသည် ရက်စက်မှု၏နောက်ထပ်အရင်းအမြစ်ကို ဖော်ပြသည်-

H4380 מְכֵרָה mkerah (mek-ay-raw') nf.
1. ဓားတစ်လက်
[H3564 နှင့်အတူတူပင်ဖြစ်နိုင်သည်။ [အမြစ်ဟူသည် “ကောင်းစွာ ဖောက်ထွင်းခြင်း”]၊ ဓားထိုးခြင်းသဘော]

ဓားပြားကို ဓားထိုးကိရိယာအဖြစ် လက်နက်ချနိုင်သည်။

အို ငါ့ဝိညာဉ်၊ သူတို့၏ လျှို့ဝှက်ထဲသို့ မဝင်နှင့်။ ငါ၏ဂုဏ်အသရေ၊ စည်းလုံးခြင်းမရှိနှင့်။ သူတို့ဒေါသကြောင့်၊ လူတယောက်ကိုသတ်တယ်၊ မိမိတို့၏ဆန္ဒအရ၊ သူတို့ အုတ်တံတိုင်းတူးတယ်။ ပြင်းစွာသောအမျက်ထွက်၍၊ အမျက်တော်သည် ကြမ်းတမ်းသောကြောင့်၊ သူတို့ကို ယာကုပ်အမျိုး၌ ငါခွဲ၍ ဣသရေလအမျိုး၌ ကွဲပြားစေမည်။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၆-၇)

လူတယောက်ကိုသတ်တယ်လို့ သတိပြုပါ။ ကိုးကားချက်မှာ ရှေခင်အတွက်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် လူတစ်ဦးအား ရက်စက်စွာသတ်ပစ်သည့် Reticulum ရှိ သေနတ်၏အမွှေးအကြိုင်များ၏ အမွှေးအတောင်များကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြင့် ကိုယ်စားပြုနိုင်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ အမြစ်စကားလုံးမှဆွဲထုတ်သော နံရံကို တူးခြင်းသည် ကျောက်တုံးအသုံးပြုခြင်းနှင့် ပိုမိုသင့်လျော်ပါသည်။

တိုက်ရိုက်ပြောရရင် Reticulum ကို တံငါသည်ရဲ့ ပိုက်နဲ့တူတဲ့ သူ့ရဲ့ ကောင်းမွန်တဲ့ ကွန်ရက်တည်ဆောက်ပုံကို အစွဲပြုပြီး နာမည်ပေးထားတာပါ။ ပိုက်ကွန်ကို အသုံးပြု၍ ၎င်းတို့၏ အသက်ရှင်သန်နိုင်သော ပတ်ဝန်းကျင်မှ ဖယ်ရှားခံရသော ငါးများအတွက် ရေရှားပါးသည့်အချိန်တစ်ခုတွင် ကူကယ်ရာမဲ့ လှည့်ပတ်သွားလာပြီးနောက် သေသေချာချာ အချက်ပြသည်။ ရှိမောင်နှင့် လေဝိတို့သည် အားနည်းသောအခြေအနေ၌ မြို့သားတို့ကို သတ်ခြင်းဖြင့် လှည့်ဖြားသောကျော့ကွင်း၌ ကျော့မိသော ရှေခင်မြို့သားတို့တဘက်၌ ကျင့်သကဲ့သို့၊

အကြောင်းမူကား၊ လူသည် မိမိအချိန်ကို မသိ [သေဖို့]: မကောင်းသော ပိုက်ကွန်၌ ဖမ်းသောငါးကဲ့သို့၊ ကျော့ကွင်း၌ ဖမ်းမိသော ငှက်ကဲ့သို့၎င်း၊ လူသားတို့သည် ဆိုးယုတ်သောကာလ၌ ကျော့မိကြလိမ့်မည်။ ( ဒေသနာ ၉:၁၂ )

သို့သော် ရှိမောင်နှင့် လေဝိကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ခွဲခြားနိုင်မည်နည်း။ ဤကျိန်ခြင်းကြားမှ၊ လေဝိအနွယ်သည် အခြားလူများနှင့်အတူ လူအစုအဝေးလိုက်သွားသောအခါ၊ သူတို့၏လမ်းများကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲပြီး ထာဝရဘုရားဘက်တော်ဘက်၌ ရပ်တည်ကြောင်းပြသခဲ့သည်၊ ထို့ကြောင့် လေဝိသည် နောက်ဆုံးတွင် ဣသရေလတွင် ကွဲလွင့်နေသေးသော်လည်း ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့ထံ ရောက်လာသည်။ ကျနော်တို့က အသိအမှတ်ပြုပါတယ်။ Caelumရေးထွင်းခြင်းအတွက် တူရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများအတွက် တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယင်းသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးနှင့် ကိုက်ညီသောကြောင့် လေဝိနှင့် ကိုက်ညီသည်။ အလားတူ၊ ကျောက်တုံးဖြင့် နံရံကို ဖြိုဖျက်ခြင်းဟူသော ဖော်ပြချက်သည် ကိုယ်တော်၏လူမျိုးအတွက် အကာအကွယ်အတားအဆီးတစ်ခု သို့မဟုတ် တံတိုင်းတစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည့် ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်ကို လွဲမှားစွာကိုင်တွယ်ခြင်းကို သတိရစေသည်။ သူတို့၏ကတိကဝတ်အတွက် ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးကို ခံယူပြီးနောက်၊ သူတို့သည် ထိုတရားကို သွန်သင်ကာ စောင့်ရှောက်ရပေမည်။

ရှိမောင်အနွယ်နှင့် ဆက်နွှယ်ရမည်ဟု ဖော်ပြပါရှိသည်။ Reticulum လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာတွင် တစ်ခုတည်းသော အခြားတူရိယာအဖြစ်၊ တောင်ပိုင်းအစီအစဥ်တွင် နောက်ဆုံးဖြစ်သော ဂဒ်အမျိုးကား၊ ပရောဖက်ပြုချက်တစ်ကြောင်းကို ပေးတော်မူ၏။

ဂဒ်၊ တပ်သည် အောင်လိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း၊ နောက်ဆုံး၌ အောင်လိမ့်မည်။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၁၉)၊

ဤပရောဖက်ပြုချက်သည် Smyrna အသင်းတော်အား ယေရှု၏ကတိတော်နှင့် အလွန်ဆင်တူပါသည်။

... သင်သည် သေသည်တိုင်အောင် သစ္စာရှိလော့။ အသက်သရဖူကို ငါပေးမည်။ (ဗျာဒိတ် ၂:၁၀)

Smyrnaeans တွေဟာ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခံခဲ့ရပြီး တချို့က သူတို့ရဲ့ယုံကြည်မှုအတွက် အသက်စွန့်ဖို့ အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခံခဲ့ရတယ်။ စာတန်၏တပ်များသည် ၎င်းတို့ကို အောင်နိုင်ခဲ့သော်လည်း ခရစ်တော်သည် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် အသက်ရှင်ခြင်းဖြစ်သောကြောင့် “နောက်ဆုံး၌” ဟု ယေရှုကတိပြုခဲ့သည်။^[11] ရန်သူတို့သည် မထိမခိုက်ဘဲ ဒုတိယသေခြင်းကို ခံရကြလိမ့်မည်။

ဝိညာဉ်တော်သည် အသင်းတော်တို့အား အဘယ်သို့ မိန့်တော်မူသည်ကို နားရှိသောသူသည် ကြားပါစေ။ အောင်နိုင်သောသူသည် ဒုတိယသေခြင်း၌ မနာကျင်ရ။ (ဗျာဒိတ် ၂:၁၁)၊

ကျွန်တော်တို့ ပုံဖော်ထားတဲ့အတိုင်း နောက်ဆုံးစုရုံးခြင်း။Smyrna ဘုရားကျောင်းကို ရွှေငါး Dorado ကြယ်စုက ကိုယ်စားပြုပါတယ်။ သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို မီးထဲတွင် ရွှေကဲ့သို့ စမ်းမိခဲ့သည်။ သူတို့သည် ချမ်းသာကြောင်း ယေရှု မည်သို့အသိအမှတ်ပြုခဲ့သည်ကို သတိပြုပါ။ ...

မင်းရဲ့အကျင့်တွေကို ငါသိတယ်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ဆင်းရဲမွဲတေမှု၊ (ဒါပေမယ့် မင်းက ချမ်းသာတယ်) ယုဒလူမဟုတ်၊ စာတန်၏တရားစရပ်ဖြစ်သည်ဟု ဆိုသောသူတို့၏ ကဲ့ရဲ့ခြင်းကို ငါသိ၏။ (ဗျာဒိတ် ၂:၉)

. . . . . . . . .

ငါ့ကိုဝယ်ဖို့ အကြံပေးတယ်။ ရွှေမီးကိုစမ်း၊ ချမ်းသာစေခြင်းငှာ၊ ဖြူသောအဝတ်ကို ဝတ်စေ၍၊ သင်၏အဝတ်အချည်းစည်းရှိခြင်း၏ အရှက်ကို မထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ မျက်စိကိုမြင်စေခြင်းငှာ၊ (ဗျာဒိတ် ၃:၁၈)

လောဒိကိနှင့်မတူဘဲ၊ Smyrna သည် စမ်းသပ်မှုနှင့် ဒုက္ခမီးထဲတွင် ကြိုးစားခဲ့သည့် ရွှေဇာတ်ကောင်ရှိနေပြီဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ Smyrna ၏အနေအထားတွင်တည်ရှိသောဂဒ်သည်မီးထဲတွင်ကြိုးစားခဲ့သောရွှေ၏သင်္ကေတနှင့်အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်ပြီး၊ အဆုံးတွင်မီးကိုကျော်ဖြတ်သည်—ရှင်ပြန်ထမြောက်သောအခါ ပို၍တောက်ပလာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်။

တောင်ဘက်အနွယ်များကို Eridanus ကိုယ်စားပြု ရုဗင်က ဦးဆောင်သည်။ ဤသည်မှာ ဗတ္တိဇံရေတွင် မြှုပ်နှံထားသော ယေရှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် ကြယ်စုဖြစ်ပြီး၊ ထို့ကြောင့် ယေရှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် ကြယ်စုသည် ဤမျိုးနွယ်စုသုံးခုနှင့် ကိုက်ညီကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။

ဤအချိန်တွင် ဟောင်းနွမ်းပြီး ဖြေရှင်းနိုင်သော ပဟေဠိတစ်ခုကို သတိရလာသည်။ 2010 ခုနှစ်တွင် Orion နာရီ၏ အစောဆုံးနှင့် အရိုးရှင်းဆုံး အယူအဆတစ်ခုမှာ ရာဇပလ္လင်ပတ်လည်ရှိ သားရဲလေးကောင်ထဲမှဖြစ်ပြီး တစ်ခုစီသည် မတူညီသောမျက်နှာတစ်ခုရှိကြသည်-

ပဌမသားရဲနှင့်တူ၏။ ခြင်္သေ့၊ ဒုတိယသားရဲနှင့်တူ၏။ ခြေသလုံး၊ တတိယသားရဲသည် မျက်နှာနှင့်တူ၏။ လူတယောက်၊ စတုတ္ထသားရဲနှင့်တူ၏။ လင်းယုန်ငှက်။ (ဗျာဒိတ် 4: 7)

ဤအရာများသည် မြေကြီးပေါ်တွင် သူနေထိုင်ပုံကို အုပ်စိုးသော ယေရှု၏ စရိုက်လက္ခဏာများကို ညွှန်ပြပြီး သတ်မှတ်ထားသော အစီအစဥ်ကို Orion ၏ အပြင်ဘက်ကြယ်လေးလုံးတွင် အသုံးချကာ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏မျက်နှာကို နွားသငယ်ဖြင့် ကိုယ်စားပြုကြောင်း အသိအမှတ်ပြုသည်။ Orion ကြယ်များတွင် ၎င်းကို Betelgeuse မှ သင်္ကေတပြုထားပြီး အရောင်မှာ သိသာထင်ရှားစွာ အနီရောင်ရှိပြီး ကိုယ်စားပြုသည်။ ပူဇော်သက္ကာ၏အသွေး။ ထို့ကြောင့်၊ Orion နာရီကိုလက်ယာရစ်ပတ်၍ Saaf ကြယ်မှအစရှိသောမျက်နှာလေးခုသည်အောင်နိုင်သောခြင်္သေ့၊ ယဇ်ပူဇော်သောနွားသငယ်၊ ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသူနှင့်လင်းယုန်ငှက်တို့ဖြစ်သည်။

ယင်းကို တွေးတောဆင်ခြင်ခြင်းဖြင့် ကြယ်သုံးလုံး၏ အစုတစ်ခုစီတွင် ဤမျက်နှာများနှင့် ယေရှု၏ကိုယ်စားလှယ်များအကြား ဆက်စပ်မှုရှိနိုင်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ ခြင်္သေ့သည် အရှေ့ဘက်အုပ်စု၏ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သော ယုဒအနွယ်၏ခြင်္သေ့ Orion တွင်ယေရှုကိုကိုယ်စားပြုသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံဖို့ အသေခံဖို့ သူ့နံဘေးက စီးဆင်းသွားတဲ့ အသွေးနဲ့ ရေကို ကိုယ်စားပြုတဲ့ Eridanus မြစ်မှာ ဖော်ပြတဲ့ ယေရှုရဲ့ ယဇ်ပူဇော်တဲ့ ဇာတ်ကောင်ကို နွားရုပ်က ညွှန်ပြတယ်။ လမ်းကြောင်းအတိုင်း ဆက်သွားမလား။

ယေရှုကဲ့သို့ ရွေးချယ်ရန်

လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာရှိ မျိုးနွယ်စုများ၏တည်နေရာကို ဆက်လက်စစ်ဆေးခြင်းမပြုမီ၊ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်ရေးပါရှိသော Orion မှစီးဆင်းသောမြစ်ကို အနည်းငယ်ပိုမိုနီးကပ်စွာကြည့်ရှုရန် သင့်လျော်ပါသည်။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏ဗီဇ. ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အာဗြဟံ၏ ကလေးတိုင်းသည် ခရစ်တော်၏ ပူဇော်သက္ကာစရိုက်ကို ခံယူရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ဘုရား၏ ဝိညာဏ DNA ရှိသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့၌ သူ၏စရိုက်လက္ခဏာရှိပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏အသက်တာကို ရရှိသည်။ အသင်းတော်များနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ၎င်းသည် ဖီလာဒဲလ်ဖီးယား အသင်းတော်အား အဘယ်ကြောင့် မြစ်လယ်တွင် ကိုယ်စားပြုထားသနည်း (ငါးကြီး၏ နယ်နိမိတ်အတွင်းရှိ ရုဗင်အနွယ်အတွက် ပေးအပ်ထားသော ကြယ်စု၏ အစိတ်အပိုင်း) ကို ရှင်းပြသည်။ ဤအသင်းတော်သည် ဘုရားသခင်၏လူများနှင့် လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာအတွက် အထူးအခန်းကဏ္ဍတစ်ခုဖြစ်သည်။ သူတို့အား ကိုယ်တော်၏ကတိတော်သည် ဤအကြောင်းအရာတွင် နားလည်သဘောပေါက်ရန်ဖြစ်သည်။

အောင်နိုင်သောသူသည် ငါ့ဘုရားသခင်၏ ဗိမာန်တော်၌ တိုင်ကို ငါလုပ်သဖြင့်၊ နောက်တဖန် မထွက်ရ။ နှင့် ငါ၏ဘုရားသခင်၏နာမတော်ကို သူ့အပေါ်၌ ငါရေးထားမည်။ ငါ၏ဘုရားသခင်ထံမှ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်သော ယေရုရှလင်မြို့သစ်ဖြစ်သော ငါ၏ဘုရားသခင်၏မြို့တော်၏ နာမတော်ကား၊ ငါ၏နာမသစ်ကို သူ့အပေါ်၌ ငါရေးထားမည်။ (ဗျာဒိတ် 3: 12)

အဆိုပါ alpha နှင့် အိုမီဂါ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူ၏ နဖူးပေါ်မှာ ရေးထားတယ်။ Philadelphia ၏ မကြာမီ ရှာဖွေတွေ့ရှိတော့မည်ဟု ဤကတိမှ နားလည်ထားသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးစုရုံးခြင်း။၊ Philadelphia တွင် ခရစ်တော်၏ဗတ္တိဇံခံရာထူးကို သိမ်းပိုက်ထားပြီး၊ ခရစ်တော်၏ဗတ္တိဇံ၌ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံရကြောင်းပြသသည့်နက္ခတ်များနှင့်ချိုးငှက်၏နက္ခတ်များပါ၀င်ပြီး အခြားသူများသည် တူညီသောဗတ္တိဇံကိုတံဆိပ်ခတ်ရမည့်အမှတ်အသားဖြစ်လာသည်။

အဲဒီနေ့မှာ ထာဝရဘုရားသည် တိုင်းနိုင်ငံတို့ကို လွှမ်းမိုးသောအခါ၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ သတ္တမတံပိုးမှုတ်ချိန်]ဟုဆိုသည်။ သခင်ဘုရားသည် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်၊ အိုဇေရုဗဗေလ၊ သင့်ကို ငါယူမည်။ [ယုဒမြို့ဝန်]ငါ့ကျွန်၊ ရှာလတိလ၏သား၊ သခင်ဘုရားသည်နှင့် မင်းကို တံဆိပ်တစ်ခုအနေနဲ့ လုပ်မယ်။ အကြောင်းမူကား၊ သင့်ကို ငါရွေးကောက်ပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။ သခင်ဘုရားသည် အိမ်ရှင်များ၏။ (ဟဂ္ဂဲ ၂:၂၃)၊

ယာကုပ်နှင့်ယောဟန်သည် သူ၏နိုင်ငံတော်တွင် ယေရှု၏ညာဘက်နှင့်လက်ဝဲဘက်တွင်ထိုင်ရန်ကြိုးစားသောအခါ၊ ယေရှုသည် အထူးနှစ်ခြင်းမင်္ဂလာအကြောင်းပြောခဲ့သည်–

ယေရှုကလည်း၊ သင်တို့သည် အဘယ်သို့တောင်းသည်ကို သင်တို့မသိကြဟု မိန့်တော်မူ၏။ မင်းလုပ်နိုင်ပါ့မလား ခွက်ကိုသောက်ပါ။ ငါသောက်ရမည်၊ ဗတ္တိဇံနှင့်ဗတ္တိဇံကို ငါနှင့်ဗတ္တိဇံကိုခံရသော? အကျွန်ုပ်တို့သည် တတ်နိုင်ကြပါ၏ဟု လျှောက်ကြသော်၊ (မဿဲ ၂၀:၂၂)၊

ဤဗတ္တိဇံသည် နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်အား နှစ်ခြင်းပေးခဲ့သည့်အရာမဟုတ်သော်လည်း ခါးသီးသောခွက်ကိုသောက်သုံးခြင်းအတွေ့အကြုံတစ်ခုတွင် နှစ်မြှုပ်ခြင်း—ဖြစ်နိုင်လျှင် ဂေသရှေမန်တွင် သူရှောင်ရမည့်ခွက်ဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ခွက်၊ အသက်ကိုစွန့်သောခွက်၊ ဖီလာဒဲလ်ဖီးယားတွင် ဗတ္တိဇံခံသော အီရစ်ဒနပ်စ်သည် ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာ၏အသွေးနှင့် ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်ပေါ်ရှိနေစဉ် ထာဝရအသက်၏ရေဖြင့် စီးဆင်းသည်။ သူ၏ ယဇ်ပူဇော်မှုသည် ထာဝရအသက်ကို ကတိပြုထားသော သစ္စာရှိသော အာဇာနည်ကဲ့သို့ သူ၏အသွေးတော်သက်သက်မဟုတ်ပေ။ သူ၏ယဇ်ပူဇော်မှုသည် အခြားသူများအတွက် သူ၏ထာဝရအသက်ရေကို ပေးဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။ ယေရှုတစ်ပါးတည်းသာလျှင် ပူဇော်သက္ကာပုံစံနှစ်မျိုးလုံးကို ခံနိုင်ရည်ရှိပြီး၊^[12] အာဇာနည်တို့အား ထာဝရအသက်ကို ကတိပြုတော်မူသည်^[13] ဖီလာဒဲလ်ဖီးယားသည် အခြားသူများ၏အကျိုးကို မိမိတို့၏ထာဝရအသက်ကိုပင် ကျော်လွန်၍ သူကြွလာချိန်အထိ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသေခြင်းမှ ကာကွယ်ပေးမည်ဟု ကတိပြုပါသည်။^[14] 

Eridanus ၏အလယ်ဗဟိုတွင်ယေရှုနှစ်ခြင်းခံပြီးကျွန်ုပ်တို့ပါဝင်ရန်ရွေးချယ်သောအထူးဗတ္တိဇံ၏သင်္ကေတဖြစ်သည်။

သို့ရာတွင် သင်တို့၏ ဇာတိအလိုဆန္ဒအရ မရွေးချယ်ပါနှင့်။ ယာကုပ်နှင့်ယောဟန်တို့သည် သခင်ဘုရား၏ညာဘက်နှင့်လက်ဝဲဘက်တွင်ရှိရန်ကြိုးစားခဲ့သော်လည်း လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ၏အခြေအနေတွင်၊ Orion ၏လက်ဝဲဘက်ရှိအမှတ်အသားသည် နှစ်သက်ဖွယ်မရှိပါ။ တကျိပ်နှစ်ပါးသော မျိုးနွယ်စုအားလုံးသည် ကမ္ဘာတည်မှ ဘုရားသခင်ပြင်ဆင်တော်မူသော နိုင်ငံတော်သို့ ရိတ်သိမ်းထားသော ကောင်းသော စပါးရိတ်ခြင်းကို ပြသသည့် နိမိတ်အတွင်းတွင် အော်ရီယွန်၏ ညာဘက်ခြမ်းတွင် ရှိနေသည်။

ရှင်ဘုရင်က သူတို့အား မိန့်တော်မူလိမ့်မည်။ သူ့အပေါ် မှန်သော လက် လာကြ၊ ငါ့ခမည်းတော်၏ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ၊ နိုင်ငံတော်ကို အမွေခံပါ။ သင့်အတွက်ပြင်ဆင်ပါ။ ကမ္ဘာ၏အုတ်မြစ်မှ၊ (မဿဲ 25: 34)

သို့သော် Orion ၏ဘယ်ဘက်တွင်အခြားအရာတစ်ခုကိုပြင်ဆင်ထားသည်။

သို့ပြုလျှင်၊ ထိုအပေါ် လက်ဝဲဘက် လက် ငါ့ထံမှ ထွက်သွားလော့၊ ထာဝရမီးထဲသို့၊ မာရ်နတ်နှင့် သူ၏ကောင်းကင်တမန်တို့အဘို့ ပြင်ဆင်၍၊ (မဿဲ 25: 41)

သူတို့ကိုယ်သူတို့ ရာထူးရှာသူများသည် Orion ၏ ဘယ်ဘက်လက်တွင်ရှိသော ပုံရိပ်များတွင် သူတို့ကိုယ်သူတို့ Cetus နှင့် phoenix များအဖြစ် ပုံဖော်ထားသည့် မာရ်နတ်နှင့် ဖီးနစ်များဖြစ်သည့် အယ်လဇိုင်းဆရာ၏မီးသည် ပြင်းထန်သောအပူရှိန်ဖြင့် ဒြပ်စင်များကို အရည်ပျော်စေသော ဓာတုဗေဒပညာရှင်၏မီးဖြစ်သည်။^[15] 

ဖြောင့်မတ်သောသူမူကား၊ ထာဝရအသက်ရှင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ (မဿဲ ၂၅:၄၆)၊

လောဒိကိကိုမအောင်နိုင်သူများသည် တပ်ထဲသို့ ကာကွယ်ဆေးထိုးပြီးသော Cetus ၏ချုပ်ကိုင်မှုတွင် အလုံးအရင်းနှင့်ပူးပေါင်းသည်။ ဆိတ်၊ ယေရှု၏လက်ဝဲဘက်တွင်၊ သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာပြီးနောက်တွင် ပြည့်စုံစေရန်အတွက် ကြယ်တံခွန်များကို တိကျသောပတ်လမ်းအတွင်း ခမည်းတော်စေလွှတ်တော်မူသောခမည်းတော်မှ ကမ္ဘာတည်ကတည်းက ပြင်ဆင်ထားသည့် နိမိတ်လက္ခဏာသည် သူ၏လက်ယာဘက်ရှိ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့် လက်ဝဲဘက်ရှိ အပြင်ဘက်အမှောင်ထုကို ပြသထားသည်။

"မင်းမေးတာကို မင်းမသိဘူး" ဆိုတဲ့စကားက ဘယ်လောက်မှန်လဲ။ လောဒိကိ၏ရေအေးနှင့် ညစ်ညမ်းသောသေခြင်းမြစ်ကို Cetus က ခရစ်တော်၏အစား မြွေ၏ DNA ကိုခံယူခြင်းဖြင့် မထီမဲ့မြင်ပြုပြီး ၎င်းတို့၏အသက်သွေးကို ဖောက်ပြန်ပျက်စီးစေသည်ဟု Cetus က ပိုင်ဆိုင်ကြောင်း ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသည့်နေရာတွင် မရွေးချယ်ပါနှင့်။

သင်တို့သည် ငါ့ခွက်ကို အမှန်သောက်၍ ငါဗတ္တိဇံကို ခံကြရမည်။ ငါ့လက်ျာဘက်၊ လက်ဝဲဘက်၌ ထိုင်ရသောအခွင့်မူကား၊ ဒါပေမဲ့ ပေးရမည်။ ဘယ်သူ့အတွက် ပြင်ဆင်ထားလဲ။ ငါ့ခမည်းတော်၏ (မဿဲ 20: 23)

Philadelphia သည် ပျောက်ဆုံးနေသော နယ်ပယ်နှင့် မည်မျှနီးပါသနည်း။ သူမသည် တူညီသော စမ်းချောင်းထဲတွင်ပင် ရှိနေသည်။ သူတို့သည် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အခွင့်အရေးပေးရန်အတွက် ပျောက်ဆုံးသူများကြားတွင် ကျိန်းဝပ်ရန် ကြွလာတော်မူသော သူတို့၏ ကယ်တင်ရှင်၏ ပုံသက်သေကို လိုက်လျှောက်ကြသည်။

အကြောင်းမူကား၊ လူသားသည် ဆုံးရှုံးသွားသောအရာတို့ကို ရှာ၍ ကယ်တင်ခြင်းငှါ ကြွလာတော်မူ၏။ (လု ၁၉:၁၀)၊

ယေရှု၌ အနားယူရန်

တောင်မှလက်ယာရစ်ဆက်၍ ဧဖရိမ်အမျိုး၊ မနာရှေနှင့် ဗင်္ယာမိန်အနွယ်တို့ စခန်းချရာအနောက်ဘက်သို့ လာကြ၏။^[16] ဧဖရိမ်နှင့် မနာရှေတို့သည် ကမ္ဘာဦးကျမ်း 49 တွင် ကောင်းချီးပေးသူများတွင် မပါဝင်သောကြောင့်၊ ယာကုပ်သည် ၎င်းတို့အား အစောပိုင်းက ကောင်းချီးပေးခဲ့သော်လည်း ဧဖရိမ်သည် မနာရှေထက်သာ၍ ကြီးမည်ဟု သာဓုခေါ်ဆိုခဲ့သည်။

ငါတို့အမျိုးအနွယ်မှ မဇရုတ်နိမိတ်လက္ခဏာများအထိ၊^[17] ယောသပ်၏သားမြေးအနွယ်များသည် အခြားသူများအတွက် အစားထိုးပေးသည်။ ဤကိစ္စတွင် ယောသပ်နှင့် လေဝိ။ ထို့ကြောင့်၊ ဆက်စပ်စဉ်းစားရမည့်ကောင်းချီးများမှာ ယောသပ်နှင့် လေဝိတို့ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ကို ဘယ်လိုတွဲရမလဲ။ အစ္စရေးသမိုင်းတွင်၊ ဧဖရိမ်သည် တစ်ခါတစ်ရံ ယောသပ်နှင့် အပြန်အလှန်အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။ ဥပမာ၊ ယေဇကျေလအား ထာဝရဘုရား၏ နှုတ်ကပတ်တော်ကို ဆင်ခြင်လော့။

အချင်းလူသား၊ သင်သည် တုတ်တစ်ချောင်းကိုယူ၍ ယုဒပြည်အတွက်၊ သူ၏အပေါင်းအဖော် ဣသရေလအမျိုးသားတို့အဘို့၊ တုတ်တချောင်းကို ယူ၍ ရေးမှတ်လော့။ ယောသပ်အတွက်၊ ဧဖရိမ်ချောင်း၊ သူ၏အပေါင်းအဘော်ဣသရေလအမျိုးအပေါင်းတို့အတွက်၊ (ယေဇကျေလ ၃၇:၁၆)၊

ဧဖရိမ်သည် ယောသပ်အတွက် ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် အသုံးပြုခဲ့သည်ကို သတိပြုပါ၊ မနာရှေအကြောင်း ဖော်ပြခြင်းမရှိသော်လည်း၊ ဧဖရိမ်သည် ယောသပ်ကို အစားထိုးရန် သင့်လျော်ကြောင်းပြသသည်ကို သတိပြုပါ။ ထို့ပြင်၊ ယောသပ်သည် သူ၏ညီအစ်ကိုများထက် ယာကုပ်ထံမှ အပိုတစ်ပိုင်းကို ရရှိခဲ့သည်။

ထိုမှတပါး၊ အာမောရိလူလက်မှ ငါ့ဓား၊ လေးဖြင့် ငါနှုတ်ယူသော သင်၏ညီအစ်ကိုတို့ထက်၊ (ကမ္ဘာဦး ၄၈:၂၂)၊

မနာရှေထက် ကြီးမြတ်သော ဧဖရိမ်သည် ယောသပ်ကိုယ်စား၊ ထို့ကြောင့်၊ ဧဖရိမ်အတွက် ယောသပ်၏ကောင်းချီးကို ကျွန်ုပ်တို့သုံးသပ်သည်။

ယောသပ်သည် အသီးအနှံပင်ဖြစ်၏။ ရေတွင်းနားမှာ သီးသောအပင်၊ အကိုင်းအခက်တို့သည် မြို့ရိုးကို ကျော်တက်ကြ၏။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉း၂၂)၊

နားလည်မှုပေး၍ ဟိုရိုလိုဂျီ အသက်ပင်၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဆက်စပ်မှုကို တွေ့မြင်နိုင်သည်။ ၎င်းကို Eridanus ၏ “ရေတွင်း” အနားတွင် စိုက်ထားပြီး ၎င်း၏ ကြယ်တံခွန် BB မှ ပံ့ပိုးပေးသော အရွက်များ—၎င်း၏ ကြယ်တံခွန်၏ နယ်နိမိတ်များကို အမှန်တကယ် လည်ပတ်နေသည်။

လေးသမားတို့သည် ပြင်းစွာဝမ်းနည်း၍ ပစ်သဖြင့် မုန်းကြပြီ။ သို့ရာတွင် သူ၏လေးသည် ခိုင်ခံ့မြဲမြံလျက်၊ တန်ခိုးကြီးသော ယာကုပ်၏လက်ရုံးတော်အားဖြင့် လက်ရုံးတော်ကို ခိုင်ခံ့စေ၏။ (ထိုအရပ်မှ သိုးထိန်းသည် ဣသရေလ၏ကျောက်ဖြစ်၏။) (ကမ္ဘာဦး ၄၉း၂၃-၂၄)

Horologium ကို ကိုယ်စားပြုသည့် အချိန်ပေးစာထက် အမုန်းပွား တိုက်ခိုက်သည့် မက်ဆေ့ချ် မရှိတော့သည်မှာ သေချာပါသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ အချိန်ကာလ၏နားလည်မှုအတွက် ဘုရားသခင်အား မျှော်ကြည့်သောအခါ၊ သူသည် ကောင်းကင်ခန္ဓာများကို ကိုယ်စားပြုသည့် သူ၏ကိုယ်ပိုင်လက်ဖြင့် ခွန်အားပေးသည်။ ဘုရားသခင်သည် အချိန်ကိုသိစေရန် အခွင့်အာဏာရှိကြောင်း လူအများက အသိအမှတ်မပြုဘဲ၊^[18] လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်း 2000 ကပင်လျှင် သခင်ယေရှုကိုယ်တိုင် မသိဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။

လေးသည် လက်နက်တစ်ခုဖြစ်ပြီး လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာတွင် အခြားနက္ခတ်များနှင့်မတူဘဲ၊^[19] Horologium သည် ချိန်သီးရှိ လက်နက်ကို သရုပ်ဖော်သည်- သခင်ဘုရား၏ နှုတ်တော်မှထွက်သော ဓားသည် (ထိုအချိန်ကာလတွင်) လူမျိုးတို့ကို ဒဏ်ခတ်သကဲ့သို့၊ သံချောင်း.^[20] 

သင်၏အဘ၏ဘုရားသခင်အားဖြင့် သင့်ကိုမစတော်မူမည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင်အားဖြင့် အဘယ်သူသည် အလိုရှိသနည်း။ သင့်ကို ကောင်းချီးပေးပါစေ။ နှင့် ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ အထက်ကောင်းကင်၊ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ အောက်ကျသော နက်နဲရာ၊ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ ရင်သား၊ သားအိမ်၊ ကောင်းကြီးမင်္ဂလာ သင်၏အဘသည် ငါ၏အမျိုးအနွယ်တို့၏ ကောင်းချီးမင်္ဂလာများထက် ထာဝရနှောင်ကြိုးမဲ့ တောင်ကုန်းများအထိ အောင်နိုင်ပေပြီ။ သူတို့သည် ယောသပ်၏ဦးခေါင်းနှင့် ညီအစ်ကိုများနှင့် ကင်းကွာသော သူ၏ဦးခေါင်းသရဖူပေါ်တွင် ရှိကြလိမ့်မည်။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၂၅-၂၆)

ယောသပ်အတွက် ဖော်ပြထားသော များပြားလှသောကောင်းချီးများသည် ကျွန်ုပ်တို့ဘဝ၏ ကဏ္ဍတိုင်းအတွက် အချိန်အခါကောင်းကို ရောင်ပြန်ဟပ်သည်၊ အချိန်အားဖြင့်သာ တွေ့ကြုံခံစားနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤကဲ့သို့သော မတူညီသော ဘဝအသွင်အပြင်များကို အခြားကြယ်စုများက ကိုယ်စားပြုနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။

အနောက်ဘက်စခန်းတွင်၊ ငါတို့နှင့်ဆက်ဆံပြီးသော မနာရှေအမျိုး၊ မနာရှေသည် ရှိမောင်အမျိုးနှင့် ပေါင်းစည်းသော လေဝိအမျိုးကို အစားထိုး၍ ကေလမ်နှင့် ဆက်နွှယ်သည်။

Benjamin အတွက် ဆက်ဆံရေးက ရှင်းပါတယ်

ဗင်္ယာမိန်သည် တောခွေးကဲ့သို့ မြောင်လိမ့်မည်။ နံနက်အချိန်၌ သားကောင်ကို ကိုက်စား၍၊ ညအချိန်၌ လက်ရဥစ္စာကို ဝေပေးလိမ့်မည်။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၂၇)၊

ဝံပုလွေများသည် ခွေးမိသားစုတွင် ရှိသောကြောင့် သင့်လျော်သော ကြယ်စုတန်းများသာ ရှိပါသည်။ Canis ဗိုလ်မှူး. ဤကြယ်စုသည် ၎င်း၏သားကောင် (ယုန်၊ လေပု) ကို လိုက်ဖမ်းသည်ဟုပင် နားလည်ထားကြသည်။

အနောက်အုပ်စုကို ဦး ဆောင်ခြင်းသည် ယေရှုကိုကိုယ်စားပြုသည့် ကြယ်စုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုသည် သူ၏လူများနှင့်အတူရှိ၍ ကမ္ဘာ၏လေးပုံတစ်ပုံတိုင်းတွင် သူတို့ကို ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ အနောက်ဘက်တွင်၊ ယေရှုသည် ငါးကြီး၏ပါးစပ်—သိုးခြံအဝင်ဝတွင် အမြင်အာရုံဖြင့် နိမိတ်လက္ခဏာတွင် အထူးအနေအထားကို ကိုင်ဆောင်ထားသည့် နာရီဖြင့် ကိုယ်စားပြုထားပြီး လူသား၏ ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာချိန်—သူ၏လာရောက်လည်ပတ်ချိန်၊ သူ၏ရန်သူများကို ဖျက်ဆီးမည့်အချိန်ကို အမှတ်အသားပြုသည့် အခန်းကဏ္ဍတွင်၊ သံချောင်း နင်းပါ။ အမျက်တော်၏ စပျစ်သီးနယ်ရာ၊.^[21] ၎င်းသည် ကိုယ်တော်၏အနားယူရာသို့ဝင်ကြသူများနှင့် သူ၏စပျစ်သီးနယ်ရာကျင်းတွင် နင်းမိသူများကြားတွင် ခြားနားမှုကိုတင်ပြသည်။

အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ ယေရှုသည် လူသားအား “သင်၏လာရောက်လည်ပတ်မည့်အချိန်ကို မသိဘဲမနေနှင့်၊” သို့သော် ကျွန်ုပ်၏အနားယူရာထဲသို့ ဝင်ပါ။ ငါ့သိုးခြံဝိညာဏအဟာရတွေ များတယ်။ သခင်ယေရှုသည် အချိန်ကိုသိရှိပြီး သူ၏ယဇ်ပူဇော်ချိန်ရောက်ပြီဟု သတိပေးခြင်းခံရပြီး ဆင်ခြင်တုံတရားရှိသောသူအဖြစ် ယေရှုကိုတင်ပြခဲ့သည်။

ဓား သခင်ဘုရားသည် [ချိန်သီး] သိုးသငယ်၊ ဆိတ်အသွေး၊ သိုးသငယ်၏ ကျောက်ကပ်ဆီဥနှင့် ဆီဥနှင့် ပြည့်၏။ သခင်ဘုရားသည် ဗောဇရမြို့မှာ ယဇ်ပူဇော်တယ်။ [“အရံအတား” သို့မဟုတ် “သိုးခြံ” ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော အမည်]ဣဒုမပြည်၌ ကြီးစွာသော လုပ်ကြံခြင်းကို၎င်း၊ (ဟေရှာယ ၃၄:၆)

ဘုရားသခင်၏ ကောင်းကင်ဘုံဆိုင်ရာ အကျင့်များကို ဖတ်ရှုသော သိုးထိန်းအတုများ၏ သားကောင်၊ နားရွက်နှင့် လိုက်ဖက်မည့် ၎င်းတို့၏ ရွေးချယ်မှု စကားလုံးများသည် လွယ်ကူပြီး စောစီးစွာ ပီတိဖြစ်ခြင်းအတွက် ယားယံခြင်းမဖြစ်အောင် ဂရုစိုက်ပါ။ ဘုရားသခင်ရေးထားသော နှုတ်ကပတ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်အတွက် လမ်းပြဖြစ်ရမည်။ ဧဖရိမ်၏ကင်းစောင့်—ဟောရိုလိုဂျီယံကို သတိပြုပါ။ ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သောဣသရေလအမျိုးသည် အချိန်စေ့သောအခါ သိလိမ့်မည်။

အလည်လာမည့်နေ့ရက်များ ၊ ဣသရေလအမျိုးသည် သိလိမ့်မည်။ ပရောဖက်သည် လူမိုက်ဖြစ်၏၊၊ ဝိညာဉ်ရေးလူသည် ရူးသွပ်၏။ ဧဖရိမ်၏ကင်းစောင့်သည် ငါ၏ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိ၏ ပရောဖက်မူကား၊ လမ်းခရီး၌ မုဆိုး၏ ကျော့ကွင်း၊ မိမိဘုရားသခင်၏ အိမ်တော်၌ မုန်းတီးခြင်း ဖြစ်၏။ (ဟောရှေ ၉:၇-၈)

ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်ကို သတိရပြီး ကိုယ်တော်၏အချိန်ကိုက်အနားယူခြင်းသို့ ဝင်ရောက်သောအခါ၊^[22] သူ၏လာရောက်လည်ပတ်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ထိန်းသိမ်းမှုဖြစ်သည်။

ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို အသက်နှင့် ကျေးဇူးပြု၍ ပေးသနားတော်မူ၏။ ကြွလာတော်မူခြင်းသည် အကျွန်ုပ်၏ စိတ်ဝိညာဉ်ကို စောင့်ရှောက်ပါပြီ။ (ယောဘ 10: 12)

အနှစ်သက်ဆုံးဖြစ်သော ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို မြင့်မြတ်သောကောင်းချီး (ယောသပ်အား အချိန်နှင့်အမျှ ကောင်းချီးများကဲ့သို့) ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားသည်ကို အချိန်နှင့်စပ်လျဉ်းသည့် တစ်ခုတည်းသောပညတ်တော်တွင် ဖော်ပြထားပါသည်။

ခြောက်ရက်အတွင်း သခင်ဘုရားသည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၊ ပင်လယ်နှင့် ရှိသမျှသော အရာတို့ကို ဖန်ဆင်း၍ သတ္တမနေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေ၏။ ထို့ကြောင့် သခင်ဘုရားသည် ဥပုသ်နေ့ကို ကောင်းကြီးပေး၍၊ သန့်ရှင်းစေ၏။ (ထွက်မြောက်ရာ ၂၀:၁၁)၊

ဥပုသ်နေ့ကို လူသားအတွက် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ ဥပုသ်နေ့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင်သည် ဖန်ဆင်းရှင်ဖြစ်ကြောင်း ယာယီသတိပေးချက်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်သည်။ တရားတော်ကို ကျောင်းအုပ်ဆရာကြီးထံမှ သင်ယူဖူးပါသလား။^[23] ငါတို့ကို ကယ်တင်နိုင်တဲ့အရှင်ဆီ လာဖို့လား။ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကျားမကွဲပြားမှုနှင့် နိုးထရူးသွပ်မှုနှင့်အညီ သူ၏ဖန်ဆင်းခြင်းကို ချိန်ညှိရန် ကြိုးပမ်းနေပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကပ်ရောဂါဘေးမှ ကယ်တင်ရန် ကြိုးပမ်းနေပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၏မျိုးရိုးဗီဇအလုပ်ဒါမှမဟုတ် သူရွေးရင် ငါတို့ကို ကယ်တင်ဖို့ ဘုရားသခင်ကို အားကိုးလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို နှိုးဆော်ပြီး ကိုယ်တော်၏တရားစီရင်ချက်များမှ မိမိကိုယ်ကို ကယ်နုတ်ရန် ကြိုးပမ်းနေသလော သို့မဟုတ် အပြစ်မှ ကင်းလွတ်ကာ ကိုယ်တော်၏ ချမ်းသာထဲသို့ ဝင်ရောက်ကာ ကိုယ်တော်၏ဂရုစိုက်မှု၌ မိမိကိုယ်ကို ယုံကြည်ကိုးစားပါသလော။

. . . . . . . . . . . . . . . ယနေ့ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ငါ့အလုပ်ကိုမြင်တယ်။ အနှစ်လေးဆယ်ပတ်လုံး ငါသည် ဤလူမျိုးကို သနား၍၊ အမှားလုပ်တဲ့လူတွေ ရှိတယ်။ သူတို့နှလုံးသားထဲမှာ ငါ့လမ်းတို့ကို မသိကြ။ ငါ၏ချမ်းသာထဲသို့ မဝင်ရဟု ငါအမျက်ထွက်၍ ကျိန်ဆိုသောသူ၊ (ဆာလံ ၉၅:၇-၁၁)

ကိုယ်တော်၏ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော အမှုတော်ကို ကြည့်ရှုစဉ် မယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သင့်စိတ်နှလုံး၌ မမှားပါနှင့်။ ယင်းအစား၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သခင်ဘုရား၏အနားယူရာထဲသို့ ဝင်ပါ။^[24] ဥပုသ်နေ့စတင်ချိန်နှင့် သင်၏ရှုပ်ယှက်ခတ်နေသောနေ့သည် ဖရိုဖရဲဖြစ်ပြီး ပင်ပန်းနွမ်းနယ်နေသောတိမ်တိုက်တွင် ရုတ်တရက်ပြိုလဲသွားသည်ကို သိရှိရန် နေဝင်ချိန်ဝန်းကျင်မိနစ်များကို ကြည့်ရှုရာတွင် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို စံနမူနာမပြပါ။ သခင့်လာရောက်လည်ပတ်သည့်နေ့ကို လျစ်လျူရှုပြီး သူ၏ဝိညာဉ်တော်၏လန်းဆန်းမှုကို လက်လွတ်မခံရန် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာလည်း မဟုတ်ပေ။ အလုပ်များသောဘဝ၏ ရှုပ်ယှက်ခတ်နေသော ဂရုပြုမှုများဖြင့် သူတို့ကို စုစည်းခြင်းဖြင့် ယောသပ်၏ များပြားလှသောကောင်းချီးများကို မစတေးပါနှင့်။ ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာမှာ ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်အတူ အနားယူရန် ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှု၌ အနားယူ၍ အချိန်၏ကောင်းချီးများကို သုံးဆောင်ပါ။

ယေရှုအတွက် ထွန်းလင်းရန်

လက်ယာရစ် လှည့်ပြီးနောက် အနောက်ဘက်တွင် ဒန်၊ အာရှာနှင့် နဿလိအနွယ်တို့ တည်ရှိရာ မြောက်ဘက်သို့ ရောက်ရှိလာသည်။^[25] 

ဒန်သည် ဣသရေလအမျိုးအနွယ်ကဲ့သို့ မိမိလူတို့ကို တရားစီရင်လိမ့်မည်။ ဒန်သည် လမ်း၌မြွေဖြစ်လိမ့်မည်။ မြင်းစီးသူရဲသည် နောက်သို့ဆုတ်မည်အကြောင်း၊ ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို အကျွန်ုပ် စောင့်ဆိုင်းပါ၏။ သခင်ဘုရားသည်. (ကမ္ဘာဦး ၃၄:၂၄-၂၉)

ဤပရောဖက်ပြုချက်၏အသေးစိတ်အချက်များသည် ကြယ်စုတစ်ခုအား ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ညွှန်ပြသည်။ ပထမအချက်မှာ တရားသူကြီးတစ်ဦးကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်ပြီး ရှေးခေတ်ကပင် တရားသူကြီးတိုင်းတွင် အထူးထိုင်ခုံတစ်ခုစီ ရှိကြပေသည်။ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး ၌ လူ အ များ တို့ ဖြတ် သွား သော မြို့ တံ ခါး ၌ ထိုင် ကြ ၏။ မျက်မှောက်ခေတ်တွင် တရားသူကြီးသည် တရားရုံးတွင် မှန်ကန်သော တရားစီရင်ခြင်းဆိုင်ရာ ပလ္လင်တစ်ခုရှိသည်။ ထိုင်ခုံတစ်ခုကို ကိုယ်စားပြုသော ကြယ်စုတစ်ခုရှိသည်။ နူသခင်၏ခြေတင်ခုံ သို့မဟုတ် ပလ္လင်တော်။ ၎င်းသည် ဖော်ပြချက်နှင့် ကိုက်ညီသည့် လမ်းနှစ်သွယ်ကို ဖြတ်ကျော်ရာတွင် တည်ရှိသည်- “ဒန်သည် မြွေဖြစ်လိမ့်မည်။ ထိုလမ်း, adder တစ်ခု လမ်းကြောင်း။"

မြွေကိုက်တာကို ထောက်ပြတယ်။ သားရဲအရေအတွက်မြွေ-အဆိပ်မှရရှိသော mRNA ကာကွယ်ဆေးရည်ရမ်သည် မရည်ရွယ်ဘဲ ဖြတ်သွားဖြတ်လာများကို လှည့်စားကာ လူများကို ၎င်းတို့၏ ထာဝရသေခြင်းသို့ နောက်ပြန်ဆုတ်သွားစေသည်။ “ကိုယ်တော်၏ ကယ်တင်ခြင်းကို ကျွန်ုပ် စောင့်ဆိုင်းနေပါသည်” ဟူသော လေးနက်သော နှုတ်ကပတ်တော်သည် သခင်ဘုရားထံမှ ကယ်တင်ခြင်းကို စောင့်မျှော်နေသော ကျွန်ုပ်တို့၏မျှော်လင့်ချက်ဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြပါသည်။ နောက်ဆုံးစစ်ပွဲ၏အေးဂျင့်များ.

နောက်တစ်ကြောင်းကတော့ အာရှာအမျိုး၊

အာရှာထဲက သူ့မုန့် ဆူလိမ့်မည်၊ မင်းစည်းစိမ်ကို ပေးလိမ့်မယ်။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၂၀)၊

အာဟာရ ကြွယ်ဝမှုကို အလေးထားသည်။ ပကတိပုံစံဖြင့်၊ ဤပရောဖက်ပြုချက်နှင့်ပတ်သက်၍ ဤသို့ဆိုသည်–

ဤသည်ကိုရည်ညွှန်းသည် အသီးအနှံများသောမြေ ယင်းသည် အာရှာ၏အနာဂတ်နေထိုင်ရာဒေသဖြစ်ရမည်။ ဤ​ဟော​ပြော​ချက်​ကို​ပြည့်​စုံ​စေ​သော​အ​ခါ အာ​ရှာ​သည် တု​ရု​နယ်​မြေ​အထိ မြေ​ထဲ​ပင်လယ်​ရှိ က​ရ​မေ​လ​မြေ​နိမ့်​ပိုင်း​ကို​အ​မွေ​ခံ​ရ​သည်။ ၎င်းသည် ဂျုံနှင့်ကြွယ်ဝသော ခါနန်ပြည်၏ မြေသြဇာအရှိဆုံး အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ နှင့်ဆီ, ရှောလမုန်သည် ဟိရံမင်းကြီး၏ အိမ်တော်တို့ကို ထောက်ပံ့ပေးခဲ့သည် (၁ ရာ ၅:၁၁)။^[26] 

ဝိညာဉ်ရေးရာသဘောအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သို့မည်ပုံဖြစ်သည်ကို သိမြင်ပါသည်။ သေတ္တာထဲမှာ မန္နပန်းကန်၊ ချိုးငှက်ကို ကောင်းကင်မုန့်အဖြစ် ကိုယ်စားပြုသည်။ သံလွင်ပင်နှစ်ပင်မှ စုဆောင်းထားသော သံလွင်ဆီပန်းကန်လုံးလည်းဖြစ်သည်။ ဇာခရိရူပါရုံ။ ဖော်ပြချက်သည် အတိုချုံးဖြစ်သော်လည်း၊ ညွှန်ပြသည်မှာ မမှားနိုင်ပေ။ ကိုလံဘီယာချိုး။ ဤတာဝန်ဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပညာရှင်များကို မျိုးဆက်ပေါင်းများစွာ မေးခွန်းထုတ်စေခဲ့သော ဇာဘူလုန်၏ နက်နဲသောအရာအတွက် ကောင်းကင်ဆိုင်ရာအဖြေကို အတည်ပြုပေးပါသည်။

ဇာဗုလုန်သည် ပင်လယ်ဆိပ်၌ နေ၍၊ သင်္ဘောဆိပ်၌ နေရမည်။ သူ၏နယ်နိမိတ်သည် ဇိဒုန်မြို့၊ (ကမ္ဘာ ဦး 49: 13)

ဇိဒုန်မြို့သည် အာရှာနယ်နိမိတ်အတွင်း ကမ်းရိုးတန်းမြို့ဖြစ်သောကြောင့်၊ ဇာဗုလုန်နယ်နိမိတ်သည် ဇိဒုန်မြို့သို့ တက်မည်ဆိုပါက၊ အာရှာမြို့သို့ ရောက်ရမည်။ အမှန်ပင်၊ သင်္ဘော၏ အနုပညာလက်ရာဖြင့် ကောင်းကင်တွင် ဤအရာသည် Columba ၏ နယ်နိမိတ်အတွင်းသို့ပင် ဝင်ရောက်သွားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသည်။

ချိုးငှက်သည် လူသားဆန်ခြင်းမရှိဘဲ လူသားအားလုံး၏ အလုံးစုံသော ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ယေရှုစေလွှတ်တော်မူသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အလုံးစုံသော အမှန်တရားသို့ ပို့ဆောင်ပေးသူဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ကိန်းဝပ်တော်မူရာ ဘုရင်တစ်ပါးအတွက် သင့်လျော်သော “တော်ဝင်အသရေတော်” ကို နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ကောင်းကင်ဘုံကို ရှာဖွေခြင်းမှ ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။

အရာတစ်ခုကို ဖုံးကွယ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော် ဖြစ်၏။ အ ဘုရင်တို့၏ဂုဏ်သည် ကိစ္စတစ်ခုကို ရှာဖွေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။. (သုတ္တံ ၂၀:၁၉)၊

ခရစ်ယာန်အလယ်၌ရှိသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဆီမီးခွက်ဖြင့် ငါတို့ကိုဖြတ်၍ ထွန်းလင်းစေတော်မူသော၊ ခရစ်တော်၏ဘုန်း အားလုံးဝိုင်းဖို့။

နောက်ဆုံးတွင်၊ နဿလိ၏ပိုတိုသောကောင်းချီးသည် မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ သိသာထင်ရှားသောသဲလွန်စတစ်ခုဖြစ်သည်။

နဿလိသည် နောက်ကွယ်၌ လွတ်စေတတ်၏။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၂၁)၊

ဤစကားတိုလေးဖြင့် လွှတ်လိုက်သောအခါ လျင်မြန်စွာ လွတ်ထွက်သွားသော သမင်တစ်ကောင်၏ ပုံရိပ်ကို ဖမ်းစားထားသည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် စကားအပြောအဆို ကျွမ်းကျင်သူတစ်ဦးကို ဖော်ပြသည်။ ဤဖော်ပြချက်သည် ငါး သို့မဟုတ် တံငါသည်၊ နာရီ၊ မြစ် သို့မဟုတ် ခွေးနှင့် ကိုက်ညီမည်လား။ အနုပညာအလုပ်များတွင် အသုံးပြုနိုင်သည့် ကျောက်တုံးများအတွက်လည်း မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် လေးလံသောကျောက်တုံးသည် ဒိုးတစ်ကောင်ကဲ့သို့ ဝေးကွာသွားကာ လွတ်လပ်သောစိတ်ဓာတ်နှင့် အံဝင်ခွင်ကျမဖြစ်ပေ။ ဒါပေမယ့် ကြယ်စုတန်းထဲက ကိုယ်စားပြုတဲ့ ကြိုးဆွဲပေါ်မှာ သူ့ရဲ့ သရုပ်ဖော်ပုံတွေကို ပန်းချီဆွဲတဲ့ အနုပညာရှင်အတွက် သင့်တော်ပါတယ်။ ပုံ. အမှန်မှာ၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ တရားတော်ကို ကျောက်တုံးပေါ်တွင် ရေးခြင်းနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားများပေါ်တွင် ရေးခြင်းကြားမှ ခြားနားမှုကို ပြုလုပ်ထားကာ ဝိညာဉ်တော်နှင့် ပြည့်ဝသော ပုဂ္ဂိုလ်သည် ပြင်ပ၌ ချုပ်နှောင်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ပြီး ၎င်းတို့၏ စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိနေခြင်း၊ ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်ရေး DNA ၎င်းသည် သူ၏ အသွေးတော်၏ သဘာဝလွန်တန်ခိုးဖြင့် အတွင်းမှ သူတို့ကို ညွှန်ကြားသည်။

ထိုကြောင့် သားတော်သည် သင်တို့ကို လွတ်စေတော်မူလျှင်၊ သင်တို့သည် ဧကန်အမှန် လွတ်မြောက်ကြလိမ့်မည်။ (ယော ၈:၃၆)၊

ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ခရစ်တော်၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လက်ခံယုံကြည်သော အသက်တာတွင် လူတိုင်းဖတ်ရှုနိုင်ရန် ခရစ်တော်၌ အပြစ်မှလွတ်မြောက်ခြင်းဆိုင်ရာ ဧဝံဂေလိတရား၏ ကောင်းသောစကားများကို ထုတ်ဝေထားပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် မြောက်မျိုးနွယ်စုသုံးစုကို ဆင်ခြင်သောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် ဆက်နွှယ်နေသည့် အစီအစဥ်အတိုင်း ကျဆင်းသွားသည်ကို သတိပြုမိပြန်သည်။ ထို့ပြင် ၎င်းတို့တွင် တစ်ဦးသည် ခရစ်တော်၏ ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ရပ်တည်သည်။ ဤကိစ္စတွင်သာလျှင်၊ သူသည် သခင်ယေရှု၏ ကိုယ်ခန္ဓာ၌ရှိတော်မမူဘဲ ကျွန်ုပ်တို့အလယ်၌ ကျိန်းဝပ်တော်မူသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အလုံးစုံသောသဏ္ဍာန်၌ ရှိတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့်၊ ချိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ကျိန်းဝပ်သောကြောင့် အလယ်တွင် ဦးစီးသောနေရာမဟုတ်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချဲ့ထွင်ရန် စတင်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အခြားနားလည်မှုတစ်ခုကို ပြုလုပ်သည်။

မြောက်ပိုင်းအဖွဲ့တွေ ဘယ်လိုပုံစံတွေ ပေါ်လာတယ်ဆိုတာ သတိပြုပါ။ ယေဇကျေလ၏လက်ဝါးကပ်တိုင် အနောက်အုပ်စုနှင့်အတူ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ချိုးငှက်ကိုအလယ်၌စောင့်ရှောက်။ ဧကန်စင်စစ်၊ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်သက်ဆိုင်သည့် မည်သည့်လူမျိုးကိုမဆို ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ ကျိန်းဝပ်ကြောင်းပြသသည့် နိမိတ်လက္ခဏာတစ်ခုလုံး၏အလယ်ဗဟိုတွင်ရှိသည်။

သို့သော် ယေရှုသည် မြောက်ပိုင်းခရိုင်များကို ဦးဆောင်နေပါသည်။ ဒန်အနွယ်သည် Lepus ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သည့်အတိုင်း၊ ဤကြယ်စုသည် Orion ၏ခြေတင်တင်ရာ သို့မဟုတ် အပြုသဘောဆောင်သောသဘောအရ ရာဇပလ္လင်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ သို့သော် ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးထဲတွင် ရှိနေသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို မည်သူက ဦးဆောင်နေသနည်း။ ရုပ်ပုံက ရှင်းရှင်းပြောရရင် ရာဇပလ္လင်ပေါ်မှာ ထိုင်နေတဲ့ အော်ရီယွန်မှာရှိတဲ့ ယေရှုပါ။ သူသည် ဤလူမျိုးစုများအတွက်လည်း အဆုံးစွန်သော အနေအထားတွင် ရှိနေပါသည်။

ဒါဆို ပုံစံက ပြီးသွားပြီ။ မျိုးနွယ်စု ဆယ့်နှစ်ခုစလုံးသည် ၎င်းတို့၏ ရာထူးများကို ရယူထားပြီး ချိတ်ဆက်ထားသော အဖွဲ့များမှ နေရာချထားမှုကို အတည်ပြုသည်။ ဒါပေမယ့် အရမ်းမြန်သွားရင်တော့ အရေးကြီးတဲ့အသေးစိတ်အချက်အလက်တွေကို လွတ်သွားပါလိမ့်မယ်။ ချိုးငှက်သည် မြောက်နှင့်အနောက်အုပ်စုများ၏အလယ်ဗဟိုတွင်ရှိသော်လည်း အရှေ့နှင့်တောင်ပိုင်းရှိအုပ်စုများအလယ်တွင် အဘယ်ကြောင့်ဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်စားမပြုသနည်း။ ပုံတစ်ခုလုံးကို မမြင်ရသေးတာ ဖြစ်နိုင်တယ်။ ကောင်းကင်ကို ကြည့်လိုက်တဲ့အခါ၊ ကြယ်တွေကို သုံးဖက်မြင် အာကာသထဲ ဖြန့်ကျက်ထားပေမဲ့ အခြေခံအားဖြင့်တော့ ညီညာတဲ့ “မျက်နှာပြင်” အဖြစ် ပေါ်လာပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ညီညာသောမျက်နှာပြင်ပေါ်တွင် အတိုင်းအတာသုံးပိုင်းကို မကြာခဏဖော်ပြသကဲ့သို့ ဘုရားသခင်သည်လည်း အလားတူပင်။ တတိယရှုထောင့်ကို မျက်လုံးဖြင့်ကြည့်လျှင် မျိုးနွယ်စုများ၏ အစိတ်အပိုင်းများကို သင်မည်သို့မြင်သနည်း။

အခြားကျမ်းစာပုံသဏ္ဌာန်နှင့်တူသည်မဟုတ်လော။

ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အကျွန်ုပ်ကို ဆောင်သွားတော်မူ၏။ မြင့်မားသော တောင်ကြီး၊ ဘုရားသခင်ထံမှ ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်သော သန့်ရှင်းသော ယေရုရှလင်မြို့ကြီးကို ငါ့အား ပြခဲ့၏ (ဗျာဒိတ် ၂၁း၁၀)။

ကြီးကျယ်မြင့်မြတ်သော တောင်သည် လည်းကောင်း ပိရမစ်ကိုယ်စားပြု လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာတွင် သန့်ရှင်းသောမြို့တော်ကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။ ယခုမူ စစ်မှန်သော ရုပ်ပုံသည် ၎င်း၏ သင့်လျော်သော နေရာသို့ စတင်ရောက်ရှိနေပြီ ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် လူမျိုးစုနှစ်စု၏ဗဟိုတွင်မဟုတ်ဘဲ အမှန်စင်စစ်၊ သူသည် ယေရှု၏ဓမ္မအမှုတွင် အလွန်ထူးခြားသောအချိန်ဖြစ်သည်- သူ၏ဗတ္တိဇံကို ညွှန်ပြနေသည့် ရွေးနုတ်ခံရသူတစ်မြို့လုံး၏အထွတ်အထိပ်တွင်ရှိသည်။

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကိုယ်ခန္ဓာပုံစံဖြင့် ဆင်းသက်လာသည်။ သူ့အပေါ်၌ ချိုးငှက်ကဲ့သို့၊ သင်သည် ငါချစ်လှစွာသောသားတော်ဖြစ်၏ဟု ကောင်းကင်မှ အသံထွက်လာ၏။ သင့်၌ ငါနှစ်သက်၏။ (လုကာ ၃:၂၂)၊

In သန့်ရှင်းသောမြို့တော်၏နက်နဲသောအရာ အပိုင်း II၊ သန့်ရှင်းသောမြို့တော်၏ပိရမစ်အစွန်းတွင် ယေရှု၏နှစ်ခြင်းခံမည့်ရက်ကို မည်သို့ဖော်ပြခဲ့သည် (2018)တွင် ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။ ခရစ်တော်၏ဗတ္တိဇံသည် ဖြောင့်မတ်ခြင်းအလုံးစုံကို ဖြည့်ဆည်းပေးသောအရာဖြစ်သည်။^[27] ကျွန်ုပ်တို့ ကိုးကွယ်သည့် ဘုရားသခင်သည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းလှသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖန်ဆင်းရှင်၏ အဆုံးမရှိသောဉာဏ်ပညာနှင့် အလှတရားကို ပြည့်စုံစွာ မည်သို့ဖော်ပြနိုင်မည်နည်း။

ပြီးပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။ ငါသည် အယ်လ်ဖာနှင့် အိုမီဂါ၊ အစနှင့်အဆုံးဖြစ်သည်။ အသက်စမ်းရေကို ငတ်မွတ်သောသူအား ငါပေးမည်။ အောင်နိုင်သောသူသည် အလုံးစုံတို့ကို အမွေခံရလိမ့်မည်။ ငါသည် သူ၏ဘုရားသခင်ဖြစ်မည်။ သူသည် ငါ့သားဖြစ်လိမ့်မည်။ (ဗျာဒိတ် ၂၁:၆-၇)

တောင်ပိုင်းမျိုးနွယ်စုများ၏ ကွာဟချက်ကို မှတ်သားပြီး ၎င်း၏ အရေးပါမှုကို အသိအမှတ်ပြုပါ။ နာရီမျက်နှာစာသည် ကွက်လပ်ကို ဖြည့်ပေးသည်။ အချိန်ကိုသိခြင်းသည် ဆောက်လုပ်ရေးလုပ်သူများ ငြင်းပယ်ခဲ့သော ကျောက်တုံးဖြစ်သော်လည်း၊ နာရီကိုကိုယ်စားပြုသော ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ကဲ့သို့ပင်၊ ၎င်းသည် အဓိကအုတ်မြစ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။

ယေရှု၏နောက်ဆုံးမျက်နှာကို ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည်– လင်းယုန်။ ထွက်မြောက်ရာ အတွေ့အကြုံ၏ အောက်မေ့မှုကို ဖြစ်ပေါ်စေပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ မျက်လုံးများကို နောက်သို့ လှည့်ကြည့်ကာ လှပသောမြို့ကို မြင်လိုက်ရသည် ။

အဲဂုတ္တုလူတို့အား ငါပြုသောအမှုကို၎င်း၊ ငါ့ထံသို့ ဆောင်ခဲ့လေ၏။ ယခုတွင်၊ သင်တို့သည် ငါ့စကားကို အမှန်နားထောင်၍ ငါ့ပဋိညာဉ်ကို စောင့်မည်ဆိုပါက၊ သို့ပြုလျှင် သင်တို့သည် ငါ့အတွက် ထူးခြားသောဘဏ္ဍာဖြစ်လိမ့်မည်။ လူအပေါင်းတို့ထက်၊ မြေကြီးတပြင်လုံးသည် ငါ၏ဥစ္စာဖြစ်၏။ (ထွက်မြောက်ရာ ၁၉း၄-၅)

ထူးခြားသောရတနာမှာ ခင်ပွန်းအတွက် တန်ဆာဆင်ထားသော သတို့သမီးဖြစ်ပြီး သန့်ရှင်းသောမြို့တော်ဖြစ်သည်။ သူ့တွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရှိ၍ ပဋိညာဉ်တရားကို စိတ်နှလုံးထဲတွင် ထိန်းထားနိုင်စေရန်နှင့် တောင်ကုန်းပေါ်တွင် တည်ထားသည့်မြို့ကဲ့သို့ တစ်ဆယ့်နှစ်နွယ်လုံးတွင် တောက်ပနေပါသည်။

သင်တို့သည် လောက၏အလင်းဖြစ်ကြ၏။ တောင်ပေါ်၌ တည်သောမြို့ [လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ၏မြင့်သောကောင်းကင်တောင်] ဖျောက်လို့မရပါဘူး။ ဖယောင်းတိုင်မီးထွန်း၍ ချုံပုတ်အောက်၌ မထားရ၊ ဒါပေမဲ့ ဆီမီးခုံပေါ်တွင်; အိမ်၌ရှိသောသူအပေါင်းတို့အား အလင်းကိုပေးတော်မူ၏။ သင်တို့၏ကောင်းသောအကျင့်ကိုမြင်၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘ၏ဂုဏ်တော်ကို ထင်ရှားစေခြင်းငှာ၊ လူတို့ရှေ့မှာ သင်တို့၏အလင်းကို ထွန်းလင်းစေကြလော့။ (မဿဲ ၅:၁၄-၁၆)

ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏အသင်းတော်ခုနစ်ခုကို ဆီမီးခုံခုနစ်ခု (သို့မဟုတ် မီးခုံများ) အဖြစ်ဖော်ပြထားသော်လည်း ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် မီးခုံတစ်လုံးရှိသည်။^[28] 12 မျိုးနွယ်စုအားလုံး တစ်မြို့တည်း ပေါင်းစည်းသကဲ့သို့၊ မိမိတို့တစ်ဦးချင်းဆီမီးခုံများပါရှိသော အသင်းတော် 7 ခုသည်လည်း တစ်ကိုယ်တည်းအဖြစ် ပေါင်းစည်းကြသည်- ဤကမ္ဘာကြီးရှေ့တော်၌ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အလင်းမီးခုံဖြစ်သည့် ငါးကြီး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ခမည်းတော်ရှေ့မှောက်၌ မှောက်လျက် နားမလည်နိုင်သော သူ၏လမ်းတော်များအတွက် ဂုဏ်ကျက်သရေကို ပေးဆောင်ခြင်းမပြုဘဲ ကောင်းကင်ဘုံအံ့ဖွယ်အမှုများကို နားလည်နိုင်သလော။

ထိုမြို့၌ နေ၊ လ၊ အလင်းကို မလိုအပ် [အမှန်ပင်၊ ၎င်းတို့သည် ၎င်းကို မဖြတ်သန်းကြပါ။]: အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်သည် လင်းစေ၍၊ သိုးသငယ်သည် ထိုအလင်းဖြစ်တော်မူ၏။ (ဗျာဒိတ် 21: 23)

ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်၊ ဝိညာဉ်တော်သည် ခမည်းတော်နှင့် သားတော်နှင့် တလုံးတဝတည်းဖြစ်တော်မူကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်၊ အကြောင်းမှာ သူသည် (ခမည်းတော်) ၏ဘုန်းအသရေတော်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်၏အလင်းရောင်ဖြင့် ထွန်းလင်းနေပါသည်။

အကြောင်းမူကား၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ခမည်းတော်၊ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ဟူသော မှတ်တမ်းသုံးပါးရှိ၍၊ ထိုသုံးပါးသည် တစ်ဆူတည်းဖြစ်၏။ (၁ ယောဟန် ၅:၇)

မျိုးနွယ်စုလေးခုစလုံးသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် တောက်ပစွာ ထွန်းလင်းတောက်ပလျက် မြို့တည်ဆောက်ပုံကို သရုပ်ဖော်ရန် စုဝေးကြပြီး ကျယ်ပြန့်သော အောက်ခြေတွင် ပိရမစ်ခြေရင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် ယေရှု၏ သရုပ်ဖော်ပုံသုံးပုံသည် အပြင်ဘက်အစွန်းတွင် ခင်းကျင်းထားသည်။

ယေရှုကဲ့သို့ နှစ်ခြင်းခံရန်

သို့သော် ငါးကြီး၏ နှစ်ဘက်မြင် ဘေးထွက်မြင်ကွင်းကို ကြည့်သောအခါ သင်္ကေတသည် ပျောက်ကွယ်သွားမည်မဟုတ်ပေ။ ယေရှုကိုကိုယ်စားပြုသော ကြယ်စုသုံးခုသည် ယေရှု၏အုတ်မြစ်ဖြစ်သော ဤအသက်ရှင်သောဗိမာန်တော်၏အုတ်မြစ်တွင်ဖြစ်သည်။

သင်တို့သည်လည်း၊ အသက်ဝင်သော ကျောက်တုံးများအဖြစ်၊ ဝိညာဏအိမ်တော်၊ သန့်ရှင်းသော ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူး၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသော ဝိညာဉ်ရေးရာယဇ်များကို ပူဇော်ရန်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၊ ရှုလော့၊ ရွေး ချယ်တော်မူသော၊ အဖိုးထိုက်သော ထောင့်စွန်းကျောက်ကို ဇိအုန်၌ ငါချထားသည်ဖြစ်၍၊ သူ့ကို ယုံကြည်သောသူသည် အရှက်ကွဲခြင်းသို့ မရောက်ရဟု ကျမ်းစာ၌ပါရှိသည်။ ထိုကြောင့် ယုံကြည်သောသူသည် အဖိုးထိုက်၏။ ထောင့်ဦးခေါင်းကို လုပ်ထားတယ် ၊ (1 ပေတရု 2: 5-7)

ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် Philadelphia အတွက် ဘုရားသခင်၏ကတိတော်ကို နားလည်နိုင်သည်-

အောင်နိုင်သောသူကို ငါပေးမည်။ ငါ့ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်၌ တိုင်ကိုလုပ်လော့၊ နောက်တဖန် မထွက်ရ။ ငါ၏ဘုရားသခင်၏နာမတော်ကို သူ့အပေါ်၌ ငါရေးထားမည်။ ငါ၏ဘုရားသခင်၏မြို့အမည်၊ ငါ၏ဘုရားသခင်ထံမှ ကောင်းကင်ဘုံမှဆင်းသက်သော ယေရုရှလင်မြို့သစ်ဖြစ်၏။ ငါ၏နာမသစ်ကို သူ့အပေါ်၌ ငါရေးထားမည်။ (ဗျာဒိတ် ၃:၁၂)၊

လူသား၏ နိမိတ်လက္ခဏာနှင့် ယှဉ်သည်။ အယ်ဖာနှင့် အိုမီဂါ လက်မှတ်သည် Orion ၏ခါးပတ်ကြယ်များတွင် ခမည်းတော် (Alnilam) နှင့် သားတော် (Alnitak) တို့ကို ကိုယ်စားပြုရုံသာမက ဘုရားကျောင်း ခုနစ်ခုကို ဝန်းရံထားကာ မျိုးနွယ်စု ဆယ့်နှစ်ပါးကို ထိကိုင်ထားသောကြောင့် မြို့၏အမည် သို့မဟုတ် စရိုက်လက္ခဏာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်အလယ်တွင် သူတို့၏ကယ်တင်ရှင်၏စံနမူနာအတိုင်း ဖီလာဒဲလ်ဖီးယား၏ဗတ္တိဇံတိုင်တိုင်ကို တည်ရှိနေပါသည်။

ဤတိုင်သည် အချိန်၏အခြေခံအုတ်မြစ်ပေါ်တွင် ရပ်တည်နေသော ဗိမာန်တော်အတွက် အထောက်အပံ့တစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည်။ များစွာသောသူတို့သည် ပကတိဣသရေလနှင့် ၎င်းတို့၏နာရီအတွက် တတိယဗိမာန်တော်တည်ဆောက်ခြင်းကို မျှော်ကြည့်ကြသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သူ၏အချိန်၏ဗိမာန်တော်အား ကြည့်ရှုစေမည်ဖြစ်သည်။

ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန် မိန့်တော်မူသည့်အတိုင်း ဝိညာဉ်ရေးမိုးတိမ်၌ ဗတ္တိဇံ၏မှတ်တိုင်ဖြစ်ပြီး မီးဖြင့်ဗတ္တိဇံ၏မှတ်တိုင်ဖြစ်သည်။

နောင်တရခြင်းအလို့ငှာ သင့်ကိုရေနှင့် ငါဗတ္တိဇံပေး၏။ ငါ့နောက်ကြွလာသောသူသည် ငါ့ထက်သာ၍ တန်ခိုးကြီး၏။ he [လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ၌တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း] သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့် မီးဖြင့် ဗတ္တိဇံကိုပေးရမည်။ (မဿဲ 3: 11)

ဤတိုင်သည် ညအချိန်တွင် အလင်းပေးရန်အတွက် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အဆက်မပြတ် တောက်လောင်နေသည့်တိုင်၊ နေ့အချိန်တွင် တိမ်တိုက်ဖြစ်သည်။

ပြီးနောက် သခင်ဘုရားသည် နေ့ တိုင်း သူတို့ ရှေ့ မှာ သွား တယ်။ တိမ်တိုင်၊ သူတို့ကို လမ်းပြဖို့၊ ညဘက်၌ မီးတိုင်၊ အလင်းပေးရန်၊ နေ့ရောညပါ သွားလာရ၏။ (ထွက်မြောက်ရာ ၁၃း၂၁)၊

ထို့ကြောင့်၊ ကြယ်တံခွန် K2 ဖြင့်သရုပ်ဖော်ထားသည့် ထွက်မြောက်ရာအတွေ့အကြုံ၏ ကောက်ကြောင်းဖြင့် ပြီးပြည့်စုံသောအစီအစဥ်ဖြင့်၊ ပင်လယ်နီဖြတ်ကူးခြင်းကို ဟောရိုလိုဂျီယံတွင် အီဂျစ်မှညသန်းခေါင်အချိန်ပသခါပွဲနှင့် ဆိုင်းနိုင်းတောင်ကြားတွင် တရားတော်လက်ခံရရှိခြင်း ပင်တေကုတ္တေပွဲအတွေ့အကြုံတို့ကို သရုပ်ဖော်ထားသည်။

ပွဲတော်ရက်က ဘယ်နေ့လဲ။ ၎င်းသည် ဖီလာဒဲလ်ဖီးယားခေတ်အသင်းတော်အတွက် အထူးအရေးကြီးသည့် တဆေးမဲ့မုန့်၏ ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့ဖြစ်သည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းသည် 2016 ခုနှစ်တွင် ဘုရားကျောင်းမှရွေးချယ်ခဲ့သော ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဗတ္တိဇံကို အသက်ဝင်စေသောနေ့ဖြစ်သောကြောင့်၊ Tribulation Cross တွင် ညီညွတ်သည်။:

ပသခါနေ့တွင် စတင်ခဲ့သော အီဂျစ်ပြည်မှ ဣသရေလလူမျိုးများ၏ မူလပုံစံတွင်၊ ပွဲအပြီးတွင် ပင်လယ်နီသို့ရောက်ကြပြီး ပွဲခံသည့်ခုနစ်ရက်မြောက်သောနေ့တွင် ရေသည် ခွဲသွားကြသည်။ အစီအစဥ်တစ်ခုလုံးသည် အပြစ်၏နှောင်ကြိုးမှလွတ်မြောက်မှုနှင့် ကောင်းကင်ဘုံရှိ ကယ်တင်ခြင်းသို့ လူသား၏ခရီးကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပသခါသိုးသငယ်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အသက်တာတစ်လျှောက်လုံးတွင် ကိုယ်တော်၏လူများကို သန့်ရှင်းစေတော်မူသည် (တဆေးမဲ့မုန့်ပွဲရက်သတ္တပတ်ကိုကိုယ်စားပြုသည်)၊ အဆုံးတိုင်အောင်၊ ထို့ကြောင့် ဓမ္မဘွဲ့နှင်းသဘင်ကို ဆောင်သည်။ သတ္တမနေ့ရက် ပွဲတော်၏ ပီတိကို ကိုယ်စားပြုသည်။.

...

ထိုစုဝေးရာနေ့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးနယ်နိမိတ်ကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဖြတ်ကျော်သည့်အခါ၊ ဒုက္ခအကြို ပီတိကို ညွှန်ပြသော၊ ယခု ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာကို ထပ်လောင်းညွှန်ပြသည်။^[29] ခရစ်တော်၏ပုံသက်သေ၏ အရပ်အမောင်းကို တိုင်းတာသော တဆေးမဲ့မုန့်ပွဲ၏ ဆန့်ကျင်ဘက်တွင်၊ ကျန်ရစ်သူများ၏ကောင်းကျိုးအတွက် ချာ့ခ်ျ၏ပီတိပျံသန်းမှုကို ဖျက်သိမ်းရန် သခင်ဘုရားအား ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ၎င်း၏နေရာတွင် စိုက်ထားသည်။

Philadelphia ၏ဗတ္တိဇံသည် သခင်ဘုရား၏ အကျင့်စရိုက်အတိုင်း ကျင့်ကြံပြီး ယဇ်ပူဇော်ခြင်း ဖြစ်သည်။^[30] ပီတိကို ထိန်းထားရန် ကိုယ်တော်အား တောင်းဆိုပြီး အမှန်တရား၏အလင်းသို့ နောက်ထပ်လူများရောက်လာသည်အထိ စောင့်ပါ—ကမ္ဘာကြီးကို သေမင်း၏အရိပ်ချိုင့်ထဲသို့ နှောင့်နှေးစေသည့် နှောင့်နှေးမှုတစ်ခု။ ထိုအချိန်မှစ၍ ကမ္ဘာကြီးသည် မျက်နှာစာများစွာတွင် လုံးဝပြောင်းလဲသွားခဲ့ပြီး ကာကွယ်ဆေးထိုးရန်နှင့် လက်ခံရရှိရန် အဆက်မပြတ်ဖိအားပေးမှုမှာ အနည်းဆုံးမဟုတ်ပေ။ သားရဲအရေအတွက် နိုင်ငံခြားမျိုးဗီဇများတွင် (ထိုအချိန်၌ ပိုမိုအားကောင်းလာမည်ဟု ကတိပြုသော ဒုတိယအကျော့အတွက် အရှိန်မြှင့်နေပြီဖြစ်သော၊ တတိယအမင်္ဂလာ ကမ္ဘာအနှံ့ ပျံ့လွင့်နေသည်)။

ဤသည်မှာ “မောရှေအား ဗတ္တိဇံ” ဖြစ်သည်—ပေါလုဖော်ပြခဲ့သော (အခြားသူများအတွက် ကျိန်ခြင်းခံရမည့်သူကိုလည်း ရွေးချယ်ခံရမည့်သူ) သည် မိမိ၏ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုကိုထောက်၍ ဘုရားသခင်၏စာအုပ်မှ ဖယ်ရှားခံရရန်ရွေးချယ်ခံခဲ့ရသူဖြစ်သည်။^[31]):

ထိုမှတပါး၊ ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါတို့ဘိုးဘေးအပေါင်းတို့သည် သင်တို့ကို မသိဘဲနေစေခြင်းငှါ ငါအလိုမရှိ။ [ဆယ့်နှစ်နွယ်] မိုဃ်းတိမ်အောက်၌ရှိ၍၊ မိုall်းတိမ်နှင့်ပင်လယ်ထဲမှာမောရှေ၌ဗတ္တိဇံကိုခံကြသည် ဟူ၍ ၎င်း၊ (1 ကောရိန္သု 10: 1-2)

ပင်လယ်နီဖြတ်ကူးခြင်းသည် အီဂျစ်လူမျိုးများအပေါ် အစ္စရေးတို့ အောင်ပွဲခံခြင်း၏ နောက်ဆုံးလုပ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဖြတ်ကျော်ပြီးပြီလား။ ပျောက်ဆုံးသွားသောဝိညာဉ်ကို သခင်ဘုရားထံတော်၌ ကယ်တင်ခြင်းရှာတွေ့ရန် စိတ်အားထက်သန်မှုမရှိဘဲ လွတ်မြောက်လိုသောစိတ်ဆန္ဒမပါဘဲ လူသား၏ဗတ္တိဇံနှင့် နှစ်ခြင်းခံပြီးပြီလား။ တူညီသောဝိညာဉ်ရေးမန္နကိုစားပြီး တစ်ကိုယ်တည်း၊ ဘုရားကျောင်းတစ်ခု၊ ဘုရားသခင်၏မြို့တစ်မြို့အဖြစ် တူညီသောကျောက်မှသောက်ရန် ဆန္ဒရှိပါသလား။

လူအပေါင်းတို့သည် တူညီသောဝိညာဉ်အသားကို စားကြ၏။ လူအပေါင်းတို့သည် တူညီသော ဝိညာဥ်ရေကို သောက်ကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့နောက်လိုက်သော ဝိညာဉ်ရေးကျောက်ကို သောက်ကြ၏။ ထိုကျောက်ကား ခရစ်တော်ဖြစ်၏။ သူတို့အများအားဖြင့် ဘုရားသခင် နှစ်သက်တော်မမူပါ။ (၁ ကောရိန္သု ၁၀:၃-၅)

ထို့ကြောင့် ရှေးဣသရေလတို့၏ပုံသက်သေမှ သင်ယူပြီး မယုံကြည်ခြင်းထက် ယုံကြည်ခြင်းကိုတင်ပြပါ။

ယခုတွင်၊ ဤအရာအလုံးစုံတို့သည် စံနမူနာအတွက် သူတို့၌ ဖြစ်လေပြီ။ ရေးထား၏။ ကျွန်ုပ်တို့၏ တိုက်တွန်းချက်အတွက်၊ ဤလောက၏ အဆုံးသည် ကျရောက်မည့်သူအပေါ်သို့ သက်ရောက်သည်။ (1 ကောရိန္သု 10: 11)

ယုံကြည်ခြင်း၌ လျှောက်လှမ်းရန် တိုက်တွန်းချက်ကို လိုက်နာခြင်းဖြင့် နိုင်ငံတော်သို့ ဝင်ရောက်ရန် ကြိုးပမ်းသည်။

ရေလက်ကြားတံခါးဝသို့ ဝင်ရန် အားထုတ်ပါ။ [Horologium တွင်]ငါဆိုသည်ကား၊ လူများတို့သည် ဝင်ရန်ရှာသော်လည်း မတတ်နိုင်။ အိမ်ရှင်သည် ထ၍ တံခါးကိုပိတ်သောအခါ၊ သခင်၊ သခင်၊ အကျွန်ုပ်တို့ကို ဖွင့်တော်မူပါဟု လျှောက်လျှင်၊ သူသည် ပြန်ပြော၍၊ မင်းဘယ်ကလာတာလဲ ငါမသိဘူး (လုကာ 13: 24-25)

များစွာသောသူတို့သည် အဘယ်ကလာသနည်းဟု ယေရှုအဘယ်ကြောင့်မသိသနည်း။ သခင်ယေရှုသည် တံခါးအပြင်ဘက်တွင် ရပ်နေသော အပျိုစင်များ၏ ပုံဥပမာတွင်ကဲ့သို့ အလွန်ဆင်တူသော စကားလုံးများကို အသုံးပြု၍ သခင်ဘုရားသည် သူတို့ကို မသိပေ။ ဤအသိပညာသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာနှင့် ပတ်သက်သည်။ ဟိုတစ်ယောက် သူတို့ရဲ့ မျိုးရိုးဗီဇကို ပြောင်းလဲပေးတယ်။၎င်းတို့သည် ဖန်ဆင်းရှင်အား အသိအမှတ်မပြုတော့ပါ။ သူတို့သည် သူတို့ကိုယ်သူတို့ မိမိတို့အိမ်၏ အရှင်သခင်ဖြစ်ကြပြီး ယေရှုနှင့် မဆက်ဆံနိုင်ပေ။

အာဗြဟံ၊ ဣဇာက်၊ ယာကုပ်မှစ၍ ပရောဖက်အပေါင်းတို့ကို မြင်သောအခါ၊ ငိုကြွေးလျက် အံသွားခဲလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌၊ သင်တို့ကိုယ်တိုင် တွန်းထုတ်ကြလော့။ လာကြလိမ့်မည်။ မှ အရှေ့, နှင့်ထံမှ အနောက်၊ နှင့်ထံမှ မြောက်ဘက် နှင့်ထံမှ တောင်, ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်၌ လျောင်းရမည်။ (လုကာ ၁၃:၂၈-၂၉)

ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်သို့ လမ်းညွှန်လေးခုမှ ကြွလာသူကား မည်သူနည်း။ ဗျာဒိတ်ကျမ်းက ဆယ့်နှစ်နွယ်တွင် တံဆိပ်ခတ်ထားသော အပျိုကညာ ၁၄၄,၀၀၀ ကို ဖော်ပြသည်။

ယာကုပ်၏သားမြေးတို့အား နောက်ဆုံးပြောသောစကား၏အစမှာ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာအားဖြင့် သခင်ဘုရားပြုတော်မူသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရသည်ကို အမှတ်ရစေသည်။ သခင်ယေရှုသည် ဣသရေလအမျိုး၏ဝိညာဉ်ရေးအနွယ်များမှ သူ၏သားသမီးများအားလုံးကို ခေါ်ဆောင်ခဲ့သည်။ စုရုံး ယင်းသို့ သိုးခြံ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ၌ သမ္မာတရား။ နောက်ဆုံးစုဝေးမှု ဖြစ်ပျက်နေသည် ကြား ဘာ နတ်ကပြောတယ်။ အသင်းတော်များသို့။

ယာကုပ်ကလည်း၊ နောက်ဆုံးသောကာလ၌ သင်တို့ဖြစ်လတံ့သောအမှုကို ငါပြောမည်အကြောင်း၊ ယာကုပ်သည် မိမိသားတို့ကိုခေါ်၍၊ စည်းဝေးကြလော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ စည်းဝေး၍ နားထောင်ကြလော့။ယာကုပ်၏သားတို့၊ သင်၏အဘဣသရေလစကားကို နားထောင်လော့။ (ကမ္ဘာဦး ၄၉:၁-၂)

ယခုအချိန်သည် ဆုံးဖြတ်ချက်ချရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်သည် ကတိသစ္စာပြုရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ယခုအချိန်သည် အမှန်တရားနှင့် ကြယ်များကဲ့သို့ တောက်ပနေမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။^[32] လူ့သမိုင်း၏ ဤမှောင်မိုက်သောအချိန်၌၊ ဘုရားသခင်သည် အလိုတော်ရှိသူအားလုံးကို ခေါ်တော်မူ၏။ ကြား သူ့အသံ စုရုံး ကိုယ်​တော်​ထဲ​မှာ၊ ကောင်း​ကင်​အနွယ်​ဝင်​တွေ​ထဲ​မှာ+ နှစ်​ခြင်း​ခံ​ရ​တယ်။

စုံစမ်းနှောင့်ယှက်ခြင်းကာလသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ကျရောက်နေပြီဖြစ်သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် သူ၏ကောင်းကင်ဘုံဆိပ်၌ လုံခြုံသောသေတ္တာကို ပေးထားသည်။ သစ္စာရှိပါ၊ သင်၏ခရစ်ယာန်အထောက်အထားကို အလျှော့မပေးပါနှင့် သားရဲအရေအတွက်. ထောက်ပါ။ ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဌာန်တော်ဖြစ်၏ ယောက်ျားနှင့် မိန်းမတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ အထဲသို့ဝင်ပါ။ ဖန်ဆင်းရှင်ရဲ့ အနားယူပါ။ နောင်တရခြင်းအားဖြင့်၊ ကမ္ဘာကြီးကို ပူလောင်သောတရားစီရင်ခြင်းမှ ကယ်တင်ရန် လုပ်ဆောင်ရမည့်အစား၊ ဥပမာ၊ ရာသီဥတု တက်ကြွလှုပ်ရှားသူများသည် ကမ္ဘာကြီးကို အဆက်မပြတ် တွန်းအားပေးနေသကဲ့သို့၊

မြင့်သောတောင်ပေါ်၌ ထားတော်မူသော ဘုရားသခင်၏ မြို့တော်သည် လောကကို ထွန်းလင်းစေ၍၊ သတို့သား လာပြီ။ သခင်ယေရှုက သူသည် တဖန်ကြွလာ၍ ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သောသူတို့ကို သူ့အဖို့ ပြင်ဆင်ထားရာအရပ်သို့ လက်ခံမည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာတွင် သင့်၌ နေရာတစ်ခုရှိသည်။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​နောက်​တော်​သို့​လိုက်​သော​သူ​တို့​အ​တွက်​နေ​ရာ​ဖြစ်​၏။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း။

တပည့်တော်တို့နှင့်အတူ လူများတို့ကိုခေါ်တော်မူပြီးမှ၊ ငါ့နောက်သို့လိုက်လိုသောသူမည်သည်ကား၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်ငြင်းပယ်စေ။ မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း၍ ငါ့နောက်သို့လိုက်စေဟု မိန့်တော်မူ၏။ အကြင်သူသည် မိမိအသက်ကို ကယ်တင်ခြင်းငှါ ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်။ ငါနှင့် ဧဝံဂေလိတရားကြောင့် မိမိအသက်ကို ဆုံးရှုံးသောသူမည်သည်ကား၊ (မာကု ၈:၃၄-၃၅)

ကောင်းကင်အမျိုးအနွယ်တို့၌ ပေးသော အကာအကွယ်မရှိသောကြောင့် ညည်းတွားမြည်တမ်းသော မြေကြီးအမျိုးအနွယ်တို့တွင် မနေနှင့်။ သူ့အသံကို နားထောင်ပြီး ကောင်းကင်ရဲ့ တိမ်တိုက်တွေဆီ ကြွလာမယ်လို့ ယုံကြည်ပါ။

ထိုအခါ ကောင်းကင်ဘုံ၌ လူသား၏နိမိတ်လက္ခဏာ ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ပြီးမှ၊ မြေကြီးသားအပေါင်းတို့၊ ညည်းတွား၊ လူသားသည် ကြီးစွာသောဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်ကို ဆောင်လျက်၊ (မဿဲ ၂၄:၃၀)၊

ဤအချိန်သည် နောင်တရချိန်၊ ကောင်းကင်သတင်းစကားကို လက်ခံယူရမည့်အချိန်၊ မလိုမုန်းထားမှုများအားလုံးကို ချန်ထားခဲ့ကာ သူ၏အတောင်များအောက်မှ ကြွလာရန်နှင့် သူ၏စရိုက်လက္ခဏာဖြင့် နှစ်ခြင်းခံရန် ဝိညာဉ်တော်၏ခေါ်သံကို နှိမ့်ချစွာတုံ့ပြန်ရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် နောင်တရထိုက်သော အသီးအနှံများကို ပေါက်ဖွားစေပါ။ငါတို့အဘ၌ အာဗြဟံရှိပြီဟု စိတ်ထဲမှာ မပြောဘဲမနေနှင့်။ ငါဆိုသည်ကား၊ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား သားသမီးများကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ဤကျောက်ခဲများမှ စွမ်းဆောင်နိုင်တော်မူသည်။ (လုကာ 3: 8)

လက်ခံမှာလား။ ကောင်းချီး ဣသရေလအမျိုးအတွက် ဘုရားသခင်လား။

တဖန် မောရှေအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ အာရုန်နှင့် သူ၏သားတို့အား ဆင့်ဆိုရမည်မှာ၊ ဤပညာရှိဖြင့် ဣသရေလအမျိုးသားတို့ကို ကောင်းကြီးပေး၍၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်ကို ကောင်းကြီးပေး၍ စောင့်မတော်မူပါဟု လျှောက်လျှင်၊ [Orion တွင်] သင့်အပေါ်၌ ထွန်းလင်း၍ ကျေးဇူးပြုကြလော့။ ထာဝရဘုရားသည် မျက်နှာတော်ကို ချီးမြှောက်တော်မူပါ။ [Horologium ၌] သင့်အပေါ်၌ ငြိမ်သက်ခြင်းကို ပေးတော်မူပါ။ [ကိုလံဘာ ကိုယ်စားပြု]. ငါ့နာမကို ထားရကြမည်။ [Orion ၏ Alnitak] ဣသရေလအမျိုးသားတို့အပေါ်၌၊ [ဝိညာဉ်ရေးအနွယ်များ]သူတို့ကို ငါကောင်းကြီးပေးမည်။ (တောလည်ရာ ၆:၂၄-၂၇)

ဝိညာဉ်တော်နှင့် သတို့သမီးက၊ လာကြ ကြားသောသူသည် ပြောစေ၊ လာကြ ရေငတ်သောသူကို ပေးစေ လာကြ၏။ အလိုရှိသောသူမည်သည်ကား၊ အသက်ရေကို လွတ်လပ်စွာယူပါ။ (ဗျာဒိတ် 22: 17)