धेरै मुकुटहरूको दिनमा धनुष र तीर

यूसुफ र उनका भाइहरूको कथा सम्भवतः सम्पूर्ण बाइबलको सबैभन्दा नाटकीय कथाहरू मध्ये एक हो। भाग I, हामीले यूसुफको जीवनका मुख्य घटनाहरू कसरी चित्र पुस्तक जस्तै बन्छन् भनेर नोट गर्यौं जसले त्यस समयमा कल्पना गरिएको भन्दा धेरै ठूलो नाटकको बारेमा बताउँछ - छुटकाराको सम्पूर्ण कथा - आज तपाईंको भूमिका सहित! प्राचीन कथा र यससँग सम्बन्धित सपनाहरूको सेटले हाम्रो समयको बारेमा कति भविष्यवाणी गर्छ भनेर देख्दा तपाईं पक्कै छक्क पर्नुहुनेछ!

इजिप्टमा जस्तै, अहिले पृथ्वीमा एउटा साँचो अन्त-समय सन्देशको लागि भयानक अनिकाल छ - त्यो रहस्यमय सर्वनाश पुस्तकको स्पष्ट र पूर्ण बुझाइ। प्रकाशका विषयवस्तुहरू सम्बन्धी धेरै विचारहरू लोकप्रिय छन्, तर कति जनाले स्वर्गबाट ​​परमेश्वरको आवाजको अधिकार बोक्छन्? र विवरणहरू गहिरिएर हेर्दा कतिलाई झूटो भनेर चिन्न सकिन्छ?

यी अँध्यारो दिनहरूमा, जब परमेश्वरको सत्यलाई संसारले लक्षित र चुप लगाउँछ, त्यहाँ एउटा सन्देश छ जुन ताराहरू जस्तै चम्किन्छ। प्रतिरूपी यूसुफ (अर्थात्, येशू) ले आफ्ना सेवकहरूलाई उहाँले शासन गर्ने भूमिको आध्यात्मिक फलको चयनले भरिएका "गाडीहरू" तयार गर्न, आफ्ना भाइहरूलाई जम्मा गर्न र तिनीहरूलाई साँचो प्रतिज्ञा गरिएको भूमिमा ल्याउन पठाउनुभयो! यदि हामीले भन्यौं कि यो येशूले भविष्यवाणी गर्नुभएको जमघट हो भने के तपाईं हामीलाई विश्वास गर्नुहुन्छ?

अनि उहाँले आफ्ना स्वर्गदूतहरूलाई तुरहीको ठूलो आवाजसहित पठाउनुहुनेछ, र तिनीहरूले आकाशको एक छेउदेखि अर्को छेउसम्म चारै बतासबाट उहाँका चुनिएकाहरूलाई भेला गर्नेछन्। (मत्ती २४:३१)

के यो अहिले भइरहेको छ - जब तपाईं यी शब्दहरू पढ्दै हुनुहुन्छ? इजरायल पनि छक्क परे - बेहोस हुने हदसम्म - जब उनले सुने कि उनको लामो समयदेखि हराएको छोरा जीवित मात्र थिएन तर उसलाई अनिकालबाट बच्न र आफैंसँग बस्न आमन्त्रित गरिरहेको थियो! त्यो आघातले तपाईंलाई पछाडि नराख्नुहोस्!

हामी यूसुफको जीवनका महत्त्वपूर्ण सपनाहरू मार्फत दिइएको हाम्रो अन्तिम दिनहरूको लागि परमेश्वरको यो अद्भुत प्रकाशनको अन्वेषण गर्नेछौं। यद्यपि, पहिले, परमेश्वरले आफ्ना भविष्यसूचक सन्देशहरूको वितरणलाई आदेश दिने विशेषता ढाँचाको बारेमा के व्याख्या गर्नुभयो भनेर बुझ्न मद्दत गर्नेछ।

प्रकाशको प्रतिबिम्ब

पुराना कुराहरू सम्झनुहोस्: म परमेश्वर हुँ, र त्यहाँ अरू कोही छैन। म भगवान हुँ, र म जस्तो कोही छैन, सुरुदेखि नै अन्त्यको घोषणा गर्दै, र प्राचीन समयदेखि अहिलेसम्म नभएका कुराहरूको घोषणा गर्दै, "मेरो सल्लाह ठहरिनेछ, र म मेरो सबै इच्छा पूरा गर्नेछु" (यशैया ४६:९-१०)

मुक्तिको योजनाको सन्दर्भमा, सुरुदेखि नै (पृथ्वीको जग बसाल्नुभन्दा अघि), परमेश्वरले पापको अन्त्यको योजना तय गर्नुभयो, र उहाँले आफ्ना प्रकाशनहरूलाई सावधानीपूर्वक व्यवस्थित गर्नुभएको छ ताकि यूसुफका जस्ता प्राचीन कथाहरूले इतिहासको पछिल्लो समयमा आउने कुराहरूमा प्रकाश पारून्। जोडिएका विचारहरूको अतिरिक्त, परमेश्वरको वचनमा प्रतिबिम्बित समरूपता छ।

प्राचीन समयको यूसुफको कथामा, उनले इस्राएल र उनको परिवारलाई अनिकाल लागेको प्रतिज्ञा गरिएको भूमिबाट मिश्र देशमा ल्याउन पठाए, जहाँ प्रशस्त अन्न थियो। के यो अलि पछाडिको जस्तो लाग्दैन र!? यूसुफ मार्फत परमेश्वरले गर्नुभएको ठूलो छुटकाराले तिनीहरूलाई ल्यायो टाढा "दूध र मह बग्ने भूमि" देखि, पापको दासत्वको प्रतीक इजिप्ट सम्म! यसबाट हामीले के सिक्ने?

यो कथा केवल आध्यात्मिक कुराहरूको शाब्दिक अर्थमा प्रतिबिम्ब हो जुन अहिलेसम्म गरिएको छैन! आज, यूसुफका भारी गाडाहरू जस्तै, येशूलाई भेट्न हावामा उचालिनु अघि चुनिएकाहरूलाई जम्मा गर्न शरणस्थान तयार पारिएको छ।

पार्थिव प्रतिज्ञा गरिएको भूमि स्वर्गीयको प्रतिबिम्ब थियो, र शाब्दिक इजिप्टमा बसोबासले पृथ्वीमा हाम्रो बन्धनको समयलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ। यसले सममित पहाड जस्तो संरचना बनाउँछ, जहाँ "शिखर सम्मेलन" मा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण बुँदा भनिएको छ। तपाईंले चाँडै बुझ्नुहुनेछ कि कसरी इजिप्ट - सुरक्षाको प्रतीक र पापको प्रतीक दुवै - यस कथाको विषयवस्तु हो। यो न्यायमा दुई वर्गहरूको बारेमा हो - छुटकारा पाएका र हराएकाहरू; अनिकालमा मर्नेहरू र पाप छोड्नेहरू।

यो सममित सम्बन्ध यो तस्वीरमा मात्र सीमित छैन, यद्यपि! हामी हेर्नेछौं कि यूसुफसँग सम्बन्धित सबै सपनाहरूले पनि यही ढाँचालाई कसरी पछ्याउँछन्! र त्यो परमेश्वरले उनीहरू मार्फत दिँदै गरेको प्रकाशको सन्दर्भमा एउटा महत्त्वपूर्ण संकेत हो। सपनाहरूको सूची सम्झनुहोस्:

In भाग I, हामीले देख्यौं कि एघारवटा मुन्टाहरूले यूसुफको मुन्टालाई ढोगेको पहिलो सपना कसरी पूरा भयो जब यूसुफका एघार दाजुभाइहरू सबै मिश्रमा अन्न खोज्दै उनीकहाँ आए। त्यस समयको औपचारिकता अनुसार, तिनीहरूले शासक, जो तिनीहरूका भाइ यूसुफ थिए, को अगाडि आदरपूर्वक निहुरिए। सम्मान गर्ने त्यो पक्ष दोस्रो सपनामा दोहोरिएको छ; यो समान विचार हो जसले दुई सपनाहरूलाई एकसाथ जोड्छ, तर त्यहाँ अर्को विशेषता छ जसले पहिलो सपनालाई सूचीमा रहेको अर्को सपनासँग सम्बन्धित गर्दछ - तपाईंलाई थाहा छ कुन सपना!

पहिलो सपना अन्तिम सपनासँग जोडिएको छ। फिरऊनको दोस्रो सपनामा पनि गहुँको बारेमा बताइएको छ।^[1] यो सपना सात वर्षको प्रशस्तता र सात वर्षको अनिकालमा पूरा भयो जुन यूसुफले व्याख्या गरेझैं समयको डाँठबाट आएको थियो। यी दुई सपनाहरू - यूसुफ र फारोको गहुँको सपना, दुवै एउटै समय अवधिमा पूरा भए। फारोले फराकिलो समय सीमालाई औंल्याए, जबकि यूसुफले त्यो समय सीमा भित्रको एक विशेष घटनालाई औंल्याए।

समान जुम्ल्याहा?

सायद तपाईं यस बिन्दुमा सोध्दै हुनुहुन्छ कि खाद्यान्न आपूर्ति र आदर देखाउने प्राचीन सपनाहरूको आज हामीसँग के सम्बन्ध छ? के यी केवल परमेश्वरको शक्ति र पूर्वज्ञानका बाल कथाहरू होइनन्? यदि यसले तपाईंको विचारहरू प्रतिबिम्बित गर्दछ भने, तपाईंले परमेश्वरको महिमाको ताजा प्रकाशबाट लाभ उठाउनुहुनेछ! पढिरहनुहोस्, र तपाईंले देख्नुहुनेछ कि यी कथाहरूमा, प्रायः बच्चाहरूलाई तुच्छ रूपमा प्रस्तुत गरिन्छ, परमेश्वरका केही गहिरा रहस्यहरू लुकेका छन्!

हामीले पहिले नै देखेका छौं भाग I महत्त्वपूर्ण विवरणहरूलाई बेवास्ता गर्ने प्रवृत्तिको स्पष्ट उदाहरण जब हामीले याकूबले यूसुफको दोस्रो सपनालाई धेरै पछिको घटनालाई संकेत गर्न बुझेका थियौं - पुनरुत्थान पछि जब राहेल फेरि जीवित हुनेछिन्, तर आज हामी सामान्यतया मान्दछौं कि यसले पहिलो जस्तै घटनालाई जनाउँछ! कति बाल कथा पुस्तकहरूले यसको उल्लेख गर्छन्? कुनै पनि होइन। यूसुफको दोस्रो सपना वास्तवमा समान छ, तर लगभग चार सहस्राब्दी पछि, यो अझै पनि पूरा भएको छैन!^[2]

सपनामा देखाइएका प्रतीकहरू आकाशीय वस्तुहरू हुन् जुन धेरै लामो समयसम्म टिक्छन् भन्ने तथ्यले पनि त्यो लामो ढिलाइलाई अझ समर्थन गर्छ, जबकि सपनामा गहुँका बालाहरू एक वर्षको अवधिमा टुक्रिएर गायब हुन्छन्।

हामीले देखेको पहिलो र अन्तिमको सम्बन्धलाई विचार गर्दा, के हामी फारोको सपनामा पनि यस्तै केही देख्छौं? यूसुफ आफैंले भनेका थिए कि तिनीहरू एक थिए, र वास्तवमा, तिनीहरू एकताद्वारा जोडिएका छन्, तर यसको मतलब यो होइन कि तिनीहरू समान जुम्ल्याहा हुन्! यदि परमेश्वरले तिनीहरूलाई सम्बन्धित विचारको विभिन्न पक्षहरूलाई सन्दर्भ गर्न चाहनुहुन्न भने किन फरक प्रतीकहरू प्रयोग गर्नुहुन्थ्यो? उनको पहिलो सपनाका सात गाईहरू नदीबाट निस्किए, जबकि उनको दोस्रो सपनामा गहुँका सात बालाहरू एउटै डाँठबाट हाँगा निस्के। एउटा नदी - विशेष गरी इजिप्टको नील नदीको आकारको - हजारौं वर्षसम्म टिक्छ, जबकि गहुँको डाँठ केवल एक मौसम मात्र टिक्छ! फेरि, हामी देख्छौं कि प्रतीकहरू तिनीहरूको दीर्घायु अनुसार भिन्न छन्।

के यो हुन सक्छ कि फिरऊनका सपनाहरू समान जुम्ल्याहा थिएनन्, तर एउटै "जीन पूल" बाट आएका दाजुभाइ दिदीबहिनी थिए, तैपनि प्रत्येकको आफ्नै चरित्र थियो? यूसुफको आफ्नो समयको लागि वैध व्याख्याको अर्थ यो होइन कि परमेश्वरले ती सपनाहरू मार्फत यो मात्र कुरा व्यक्त गर्न चाहनुभएको थियो! सुलेमानका बुद्धिमानी शब्दहरू सम्झनुहोस्:

मैले परमेश्वरले दिनुभएको काम देखेको छु जसमा मानिसका सन्तानहरू व्यस्त रहन्छन्। उहाँले सबै कुरालाई आफ्नो समयमा सुन्दर बनाउनुभएको छ। साथै उहाँले तिनीहरूको हृदयमा अनन्तता पनि राख्नुभएको छ, बाहेक परमेश्वरले सुरुदेखि अन्त्यसम्म गर्नुहुने काम कसैले पनि पत्ता लगाउन सक्दैन। (उपदेशक ३:१०-११ NKJV)

यसरी, हामीले के पाउँछौं भने सपनाहरूमा दुई प्रकारका सम्बन्धहरू हुन्छन्। यूसुफको सपना र फारोको सपनाहरू (जसलाई छटपटी) र त्यसपछि प्रत्येक जोडी सपनाहरू बीच समानान्तरता छ। यी काव्यात्मक अभिव्यक्तिका दुई रूपहरू हुन् जुन बाइबल र हिब्रू साहित्यमा सामान्य छन्।^[3] र परमेश्वरले आफ्ना जनहरूको जीवनमा भविष्यसूचक रूपमा महत्त्वपूर्ण परिस्थितिहरूमा तिनीहरूलाई प्रायः प्रयोग गर्नुहुन्छ। परमेश्वरका जनहरूको इतिहास उहाँको कविताको पुस्तक हो, जुन समयमाथिको विश्वासले कुँदिएको छ!

यस ढाँचा पछ्याउँदै, सपनाहरूको सूचीमा प्रतिबिम्बको केन्द्र जेलबाट आएको जोडीमा हुन्छ। यो "शिखर सम्मेलन" हो जहाँ चियाज्ममा सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण जानकारी पाइन्छ, त्यसैले यी सपनाहरूमा, हामीले अन्य दुई जोडीहरूमा पूरा हुन ढिलाइ कति लामो छ र त्यसको तपाईंसँग के सम्बन्ध छ भन्ने बारे केही बताउने सुराग फेला पार्नु पर्छ।

रोटी र वाइन

जेलमा, आफ्नो सपना बताउने पहिलो व्यक्ति नै बटलर थिए, र उनको सपनामा ख्रीष्ट-केन्द्रित प्रतीकहरू थिए जब तिनीहरू देखा परे, जब येशूले आफूलाई तिनीहरूसँग जोड्नुभयो! सपनाको यूसुफको व्याख्या सही थियो, तर परमेश्वरले हामीलाई सपनाबाट सिक्नको लागि धेरै कुराहरू छन्! यूसुफले दाखको बोटमा समयको जीवित चित्रणलाई चिने। हाँगाहरू त्यस समयका साना खण्डहरू थिए र द्रुत दृश्यमा तिनीहरूको मीठो फल फलाउँछन्। येशूको रगतको प्रतिनिधित्व गर्ने रसलाई कचौरामा थिचेर राजा फारोलाई दिइयो। त्यस्तै गरी, हामी ख्रीष्टमा फल दिने हाँगाहरू हौं, र यो उहाँको रगत हो जुन पितालाई प्रशंसा गरिन्छ ताकि पापी उहाँको नजरमा योग्य ठहरियोस्। यसरी, प्रमुख बटलरले येशूको रगत अन्तर्गत छुटकारा पाएकाहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ।

बेकरले, व्याख्या मनमोहक छ कि छैन भनेर पर्खँदै, आफ्नो सपनाको पछि लाग्यो, यस्तै व्याख्याको आशामा। यहाँ पनि हामी एउटा संकेत देख्न सक्छौं कि उसले फरक वर्गका मानिसहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ - जो स्पष्ट रूपमा सत्य जान्न चाहन्छन्, तर यदि यो आफ्नै लागि अनुकूल छ भने मात्र। येशूको साँचो अनुयायी, जो उहाँसँग दाखको बोटसँग जोडिएको हाँगा जस्तै जोडिएको छ, सत्यको चाहना गर्दछ, तिनीहरू व्यक्तिगत रूपमा यसको प्रकाशमा कसरी देखा पर्छन्! यदि सत्यले तिनीहरूको दु:ख वा त्रुटि प्रकट गर्दछ भने, तिनीहरूले विश्वासका साथ यसलाई स्वीकार गर्छन् किनभने तिनीहरूले यो सत्य हो भनेर देख्छन्। ज्योतिको कदर गर्दै, तिनीहरू आफ्ना गलत मार्गहरूलाई ख्रीष्टको अधीनमा ल्याउन पश्चात्तापको अनुसरण गर्छन्।

अनि दण्ड यही हो, कि संसारमा ज्योति आएको छ, र मानिसहरूले ज्योतिलाई भन्दा अन्धकारलाई बढी मन पराए, किनकि तिनीहरूका कामहरू दुष्ट थिए। किनकि दुष्ट काम गर्ने हरेकले ज्योतिलाई घृणा गर्छ, न त ज्योतिमा आउँछ, नत्रता उसका कामहरू निन्दा गरिनेछ। तर जसले सत्य काम गर्छ त्यो ज्योतिमा आउँछ, ताकि उसका कामहरू प्रकट होऊन्, कि ती परमेश्वरमा गरिएका हुन्। (यूहन्ना ३:१९-२१)

तर बेकरको मानसिकता भएकाहरूलाई पश्चात्ताप मन पर्दैन, र तिनीहरू हामीलाई पापको दोषी ठहराउनुहुने पवित्र आत्माको आवाज सुन्नुभन्दा सत्यको ज्योतिबाट फर्कन चाहन्छन्।^[4]

जब मुख्य रोटी पकाउनेले देखे कि उनले अनुकूल अर्थ लगाएका थिए, उनले योसेफलाई भने, “मैले सपनामा पनि देखें, र मेरो टाउकोमा सेतो रोटीका तीन डालाहरू थिए; (उत्पत्ति ४०:१६ NASB)

बेकरलाई फारोको लागि बनाएको रोटी चराहरूले खाएको भन्दा पनि आफूलाई निन्दा हुन्छ कि हुँदैन भन्ने बारेमा बढी चिन्ता थियो! उसको मानसिकताले आज धेरैको जस्तै झल्काउँछ। "कोही पनि सिद्ध छैन; हामी सबै पापी हौं।" यस्ताहरूका लागि, पाप ठूलो कुरा होइन। जब तिनीहरूले पाप गर्छन्, विचार आउँछ, "ओह, ठीक छ। मेरो लागि अनुग्रह छ!" बेकरलाई अरू कसैको बारेमा कुनै विचार थिएन - राजाको बारेमा कुनै विचार थिएन जसको लागि उनले आफ्नो रोटी पकाएका थिए - र यिनीहरूले पनि पिताको बारेमा कुनै विचार गरेनन्, जसले आफ्नो एक मात्र पुत्रलाई भयानक मृत्युको लागि बलिदान दिनुपर्‍यो, किनभने उहाँ हाम्रो पापको बोझले थिचिनुभएको थियो। हामी पापलाई यति हल्का रूपमा कसरी लिन हिम्मत गर्छौं! ख्रीष्टमा पूर्ण विश्वासको दाबी गर्दा, "एक पटक बचाइएको सधैं बचाइएको" सेतो सुसमाचार रोटीको खाली क्यालोरीले आफूलाई भर्नेहरूले, उहाँको भनिएको उद्देश्य पूरा गर्ने उहाँको शक्तिलाई अस्वीकार गर्छन्, र "मुक्ति" को परिभाषाको नै विरोध गर्छन्:

उनले एउटा छोरा जन्माउनेछिन् र तिमीले उसको नाम येशू राख्नु, किनभने उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई बचाउनुहुनेछ बाट तिनीहरूका पापहरू।” (मैथ्यू 1: 21)

येशूका आफ्नै शब्दहरू: "जाओ र अब पाप नगर" सँग सामना गर्दा, तिनीहरू भन्छन् कि पाप गर्नबाट बच्न सम्भव छैन, केवल परमेश्वरको वचनको शक्तिमा विश्वास गर्नुको सट्टा। कसैको विश्वास भनेको रूखमा जीवन जस्तै हो जसले असल कामहरूको फल फलाउँछ - ख्रीष्टका कामहरू त्यो जीवित विश्वासद्वारा हामीमा उत्पन्न हुन्छन्। तिनीहरूमा प्रभुको डरको कमी छ, जसले पापलाई घृणा गर्नुहुन्छ र जसको क्रोध पापबाट अलग नहुनेहरू विरुद्ध जल्छ। तिनीहरूले येशूलाई आफ्नो पिताकहाँ निर्दोष रूपमा प्रस्तुत गर्ने ठूलो आनन्दलाई अस्वीकार गर्छन्।

अब उहाँलाई जसले तपाईंलाई लड्नबाट जोगाउन सक्नुहुन्छ [पापमा]अनि उहाँको महिमाको उपस्थितिमा तिमीहरूलाई निष्कलंक प्रस्तुत गर्न अत्यन्तै खुशीका साथ, हाम्रा मुक्तिदाता एक मात्र बुद्धिमान् परमेश्वरलाई, अहिले र सदासर्वदा महिमा, महिमा, प्रभुत्व र शक्ति होस्। आमेन। (यहूदा १:२४-२५)

फिरऊनको न्याय

मिश्रको राजा भएको कारणले फारोले परमेश्वर पिताको प्रतिनिधित्व गर्दछ, र बटुवा र बेकर उनका सेवकहरू थिए - दुवैले परमेश्वरको कामको लागि काम गर्ने दाबी गर्नेहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्दछन्। यी सेवकहरूमा दुई वर्गका ख्रीष्टियनहरूलाई प्रतिनिधित्व गरिएको छ: ती जसका कामहरू येशूको रगतमा विश्वासद्वारा गरिन्छन्, र ती जसका कामहरू पापले भरिएका छन्, येशूको त्यसबाट बचाउने शक्तिमा विश्वास नगरी। फारोले बटुवाको हातबाट कचौरा प्राप्त गरे, र येशूले पश्चात्तापद्वारा थुमाको रगतमा आफ्नो लुगा धोएकाहरूलाई पृथ्वी भनिने यो अँध्यारो "कारागार" बाट उहाँको महिमित दरबारमा उहाँको सेवा गर्न उठाउनुहुनेछ।

तर त्यो वर्गका मानिसहरू जसले सुसमाचारको रोटी तयार गर्छन् जुन स्वादमा मीठो हुन सक्छ, तर हलुका, पोषणरहित र खानेहरूका लागि अस्वस्थकर हुन्छ, तिनीहरूले पाउनेछन् कि उनीहरूको "सुसमाचार" ले चराहरूलाई मात्र खुवाउँछ। परमेश्वरले न त बेकरलाई, न त उसको सुसमाचारको रोटीलाई, न त त्यसमा भाग लिने चराहरूलाई नै स्वीकार गर्नुहुनेछ। मृतकहरूको राजाले तिनीहरूको कुहिरहेको अवशेषहरूको हेरचाह गर्नेछन्।^[5] सहस्राब्दीको दौडान येशूले दोस्रो पुनरुत्थानमा तिनीहरूलाई उठाउनुहुन्न, जब दुई वर्गहरूले आफ्नो अनन्त इनाम पाउँछन्।^[6]

व्यापक अर्थमा, सपनाहरूले मानवताको दुई वर्गलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ: बचाइएका र हराएकाहरू। र यसले एक विशेष समयलाई औंल्याउँछ: "फारोको जन्मदिन"।

अनि तेस्रो दिन यस्तो भयो, जुन थियो फारोको जन्मदिन, अनि उनले आफ्ना सबै नोकरहरूलाई भोज दिए। उनले मुख्य प्यालेर र मुख्य बेकरको टाउको माथि उठाए उहाँका सेवकहरूमाझ। (उत्पत्ति ४०:२०)

बटलर र बेकर दुवैलाई जेलबाट "उठाइयो"। यसले पहिलो पुनरुत्थानमा भेडाहरू र दोस्रोमा बाख्राहरू हुर्काइएपछि सातौं सहस्राब्दीको अन्त्यमा हुने त्यो महान् न्यायलाई औंल्याउँछ। सबै मानवताका दुवै वर्गहरू जो कहिल्यै बाँचेका छन्, त्यसपछि "उठाइएका" हुनेछन् र पिताको अगाडि आफ्नो इनाम प्राप्त गर्न प्रस्तुत गरिनेछन्। यो सपनाको सम्पूर्ण क्रमको चियास्मसको केन्द्रमा रहेको चरम बिन्दु हो। यो फारोको न्याय हो।

केन्द्रबिन्दु हजार वर्षको न्याय भएतापनि, यी सपनाहरूमा अघिल्ला छ हजार वर्षहरू पनि प्रतिनिधित्व गरिएका छन्। बटलरको सपनामा तीन दिन र बेकरको सपनामा तीन दिन थिए, त्यसैले दुई सपनाहरू बीच छ दिनहरू थिए।

तर अहिले भएका आकाश र पृथ्वी, त्यही वचनद्वारा, भक्तिहीन मानिसहरूको न्याय र विनाशको दिनको लागि आगोको लागि साँचेर राखिएका छन्। तर प्रिय हो, यो एउटा कुराबाट नभुल, कि परमप्रभुको लागि एक दिन हजार वर्ष जस्तै हो, र हजार वर्ष एक दिन जस्तै हो। (2 पिटर 3: 7-8)

यसरी, ख्रीष्टको रगत वा झूटो सुसमाचार बीच छनौट गर्न मानिसलाई प्रदान गरिएको सम्पूर्ण समयलाई प्रतिनिधित्व गरिएको छ। यो त्यो समय हो जसको समयमा कसको मार्ग उत्तम छ भन्ने प्रमाण अगाडि ल्याइन्छ - प्रेमबाट निस्केको विश्वास मार्फत ख्रीष्टको आत्म-बलिदान आज्ञाकारिताको साँघुरो बाटो, वा शैतानको सहजताको फराकिलो बाटो र आत्म-केन्द्रित अधर्म जसले आफ्नै व्यक्तिगत मुक्ति सहित आफ्नै इच्छाहरूलाई सबै भन्दा माथि राख्छ।

प्रत्येक मार्ग पछ्याउँदाको परिणाम के हुन्छ? यसको जवाफ समयको अनुभव मार्फत मात्र दिन सकिन्छ—ती छ हजार वर्ष। के परमेश्वरको व्यवस्थाको वास्ता नगरी विश्वव्यापी प्रभुत्वको लागि शैतानको योजनाहरू अन्ततः जित्नेछन्, वा येशूको आत्म-बलिदान प्रेमको वास्तविक शक्तिले संसारलाई जित्नेछ? यी सपनाहरूले हाइलाइट गरेको ठूलो तस्वीर यही हो।

येशूले खोजिरहनुभएको कुरा केही छ, र हालैका वर्षहरूसम्म उहाँले आफ्नो सामूहिक शरीरमा त्यो फेला पार्नुभएको छैन। हामी हेर्नेछौं कि सपनाहरू मात्र होइन, तर कथाले नै त्यो हराएको कुरा के हो भनेर प्रकट गर्छ जुन उहाँले खोजिरहनुभएको छ (प्रेरितहरूको समयदेखि!) र जस बिना, उहाँले आफूलाई प्रकट गर्न सक्नुहुन्न!

सपना शृङ्खलाको चीयास्मसले व्यापक रूपमा, सातौं सहस्राब्दीको चरम सीमालाई औंल्याउँछ जब परमेश्वरका जनहरूले अन्ततः शरीरको रूपमा उहाँको आफ्नै चरित्रलाई पूर्ण रूपमा प्रतिबिम्बित गर्नेछन् र ख्रीष्टसँग शासन गर्न थाल्नेछन्। तर अझ संकुचित रूपमा, यसले त्यो सहस्राब्दीको अन्त्यलाई औंल्याउँछ जब महान र अन्तिम न्याय हुनेछ।

अब तपाईं सोचिरहनुभएको होला कि त्यो महान् न्यायको फारोको जन्मदिनसँग के सम्बन्ध छ, विशेष गरी यो कथामा फारोले प्रतिनिधित्व गर्ने परमेश्वरको कुनै जन्म वा सुरुवात थिएन भन्ने कुरालाई विचार गर्दा! तैपनि, "म र मेरो पिता एक हौं" भन्नुहुने येशूले गर्नुभयो। जन्मदिन होस्। तर यसले येशूको जन्मदिनलाई जनाउँदैन, किनकि त्यसबेला यो प्रतीकात्मक हुने थिएन, तर यसले उहाँको बप्तिस्मा दिनलाई जनाउँछ! येशूले बप्तिस्मा लिनुभयो, अवश्य पनि आफ्नो लागि होइन, तर उहाँमा नयाँ जन्म पाउने सबैको लागि! ती व्यक्तिहरूका लागि जो पवित्र शहरको रहस्य, हामी त्यहाँ व्याख्या गर्छौं, येशूको बप्तिस्माको मिति कसरी निर्धारण गरिन्छ र यो कसरी यस्तै चियास्टिक व्यवस्थाको टुप्पोमा छ!

यसबाहेक, अन्तिम लेखमा रहस्य समाप्त भयो शृङ्खलामा, हामी समर्थन गर्ने प्रमाणहरू देखाउँछौं जसले संकेत गर्दछ कि यी सपनाहरू जुन महान् न्यायसँग सम्बन्धित छन्, येशूको बप्तिस्माको वार्षिकोत्सवमा सुरु हुन्छ! परमेश्वरको समयको पुस्तकमा सबै कुराहरू पूर्ण रूपमा मिल्छन्!

यी कथाहरू सम्बन्धित समयसीमा - मूलतः सम्पूर्ण मानव इतिहास, साथै भविष्यमा एक सहस्राब्दी - र हाम्रो वर्तमान समयसँग यसको घनिष्ठ सम्बन्धले संकेत गर्दछ कि यो परमेश्वरको लागि - र हाम्रो लागि धेरै महत्त्वपूर्ण विषयवस्तु हो! उहाँले हाम्रो ध्यान त्यो हराएको तत्वमा आकर्षित गर्दै हुनुहुन्छ जसले उहाँलाई हामीमा आफूलाई प्रकट गर्ने बाटो खोल्नेछ।

तर येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, ... के तिमीहरूले मैले पिउने कचौरा पिउन सक्छौ? अनि मैले लिएको बप्तिस्माले बप्तिस्मा लिन सक्छौ? (मर्कूस १०:३८)

येशू, राजा

अब जब हामी देख्छौं कि सम्पूर्ण सपना शृङ्खलाको ठूलो मात्रामा केन्द्रबिन्दु सहस्राब्दी न्यायको बारेमा हो, यसको सुरुमा हराएको चरित्र विशेषता फेला पार्नेदेखि अन्त्यमा महान, अन्तिम न्यायको समयसम्म, हामी शृङ्खलाको दोस्रो (र पछि उपान्त्य) सपनाको ढिलाइ भएको पूर्तिलाई हेर्न तयार छौं। के यो सपनाले पनि उही न्यायको समयलाई औंल्याउँछ? यदि याकूबको व्याख्या सही छ भने, यो भव्य राज्याभिषेक कार्यक्रममा हुनेछ जब याकूब र राहेलले आफ्ना छोराहरूसँगै ब्रह्माण्डको नयाँ मुकुट लगाइएका राजा येशूलाई दण्डवत् गर्नेछन्!

पाप र पापीहरूको अन्ततः उन्मूलन हुनुभन्दा अघिको त्यो अन्तिम घटना हो र परमेश्वरको न्यायको बारेमा प्रश्न सबैको मनमा सधैंको लागि समाधान हुन्छ। येशूको राज्याभिषेकको त्यो सबैभन्दा गौरवशाली घटनामा, सबैजना - धर्मी र दुष्ट दुवै - आफैंले शुद्ध सत्य देख्नेछन् र हाम्रा प्रभु र राजाको सिद्ध धार्मिकता र न्यायलाई स्वीकार गर्नेछन्; दुष्टहरूले तिनीहरूलाई बचाउनको लागि उहाँको दयालु प्रयासहरूलाई चिन्नेछन्, जुन तिनीहरूले आफ्नो घमण्डमा अस्वीकार गरे।

मैले आफ्नै कसम खाएको छु, मेरो मुखबाट धार्मिकताको वचन निस्केको छ, र फेरि फर्कनेछैन, कि हरेक घुँडा मेरो सामु टेक्नेछ, हरेक जिब्रोले कसम खानेछ। पक्कै पनि, एक मा भन्नेछ प्रभु मसँग धार्मिकता र शक्ति छ; मानिसहरू पनि उहाँकहाँ आउनेछन्; र उहाँसँग रिसाउनेहरू सबै लज्जित हुनेछन्। मा प्रभु इस्राएलका सबै सन्तान धर्मी ठहरिनेछन् र गर्व गर्नेछन्। (यशैया ४५:२३-२५)

यद्यपि, हामीले आफैलाई सोध्नुपर्छ कि के यो चरमोत्कर्ष घटना साँच्चै यूसुफको दोस्रो सपना पूरा हुँदा हुन सक्छ? त्यस समयमा, याकूब र राहेलले आफ्ना छोराछोरीहरूसहित येशूलाई दण्डवत् गर्नेछन्, तर दुष्टहरूले पनि गर्नेछन्। सपनाले किन सानो चयनलाई मात्र हाइलाइट गर्छ? यसले सूर्य, चन्द्रमा र ताराहरूको प्रतीकात्मकता किन प्रयोग गर्छ?

यसबाहेक, समय एकदम सही छैन। यस श्रृंखलामा देखाइएका पहिलो र अन्तिम सपनाहरूले यूसुफको दिनलाई औंल्याउँछन्, जबकि कैदीहरूको सपनाको चरमोत्कर्षले सहस्राब्दी पछिको समयलाई औंल्याउँछ। यसले सुझाव दिन्छ कि मध्यवर्ती सपनाहरू (यूसुफको दोस्रो र फारोको पहिलो) ले बीचको समयलाई संकेत गर्नुपर्छ र फेरि अन्त्यसम्म होइन! र हामीले देखेको रूपमा तिनीहरू न्यायको समग्र विषयवस्तुसँग पनि सम्बन्धित हुनुपर्छ, हामी कल्पना गर्न सक्छौं कि तिनीहरूले वर्तमान दिनहरूलाई औंल्याउन सक्छन् जब परमेश्वरको न्याय भूमिमा छ। यसमा आज हाम्रो लागि परमेश्वरसँग पक्कै पनि एउटा पाठ छ! उहाँले अहिले नै यो कारणले प्रकट गर्दै हुनुहुन्छ!

फेरि पनि, कैदीहरूको सपनाले हामीलाई यो धारणालाई समर्थन गर्ने संकेत दिन्छ। हामीले देख्यौं कि तिनीहरूले इतिहासलाई छ हजार वर्ष र सातौं सहस्राब्दीमा कसरी विभाजन गर्छन्। के यो हुन सक्छ कि प्रश्नमा रहेका दुई सपनाहरू छैटौं र सातौं सहस्राब्दी बीचको संक्रमणसँग सम्बन्धित छन्? हामी अहिले इतिहासमा त्यही ठाउँमा छौं, जसले गर्दा आज हाम्रो लागि यो विशेष रूपमा सान्दर्भिक हुनेछ!

यूसुफको दोस्रो सपनामा, परमेश्वरको दण्डवत् स्वर्गीय निकायहरूले सुझाव दिन्छन् कि हामीले एउटा खोज्नु पर्छ स्वर्गीय घटना—र केवल कुनै घटना मात्र होइन, तर हामीले भर्खरै विचार गरेको राज्याभिषेकसँग मिल्दोजुल्दो, किनभने स्वर्गीय मेजबानले सपनामा यूसुफले प्रतिनिधित्व गरेको राजालाई श्रद्धाञ्जली दिन्छन्। यस्तो समानता भएको कुन घटना हुन सक्छ? के न्यायको सहस्राब्दी अघि आउने येशूको फरक राज्याभिषेक छ? अवश्य पनि!

अनि सातौं स्वर्गदूतले आफ्नो तुरही फुकाए, अनि स्वर्गमा ठूला-ठूला आवाजहरू आए, जसले भने, यस संसारका राज्यहरू हाम्रा प्रभु र उहाँका ख्रीष्टका राज्य भएका छन्। अनि उहाँले सदासर्वदा राज्य गर्नुहुनेछ।” अनि चौबीस जना एल्डरहरू, जो परमेश्वरको अगाडि आ-आफ्नो आसनमा बसेका थिए, तिनीहरू घोप्टो परे र परमेश्वरको आराधना गरे, “हे सर्वशक्तिमान् परमप्रभु परमेश्वर, हामी तपाईंलाई धन्यवाद दिन्छौं, जो हुनुहुन्छ, हुनुहुन्थ्यो र आउनुहुनेछ; किनकि तपाईंले आफ्नो महान् शक्ति आफूमा लिनुभएको छ र राज्य गर्नुभएको छ।” अनि राष्ट्रहरू क्रोधित भए, र तपाईंको क्रोध आएको छ, र मृतकहरूको न्यायको समय आएको छ, अनि तपाईंले आफ्ना सेवकहरू, अगमवक्ताहरू, सन्तहरू, र तपाईंको नाउँको डर मान्‍ने साना र ठूला सबैलाई इनाम दिनुपर्छ; र पृथ्वीलाई नष्ट गर्नेहरूलाई नष्ट गर्नुपर्छ। (प्रकाश ११:१५-१८)

यहाँ एउटा महान स्वर्गीय घटनाको वर्णन गरिएको छ। येशूले पृथ्वीका राज्यहरूमाथि शासन गर्न थाल्नुहुन्छ, र स्वर्गमा उहाँको पूजा गरिन्छ! यसबाहेक, यो उहाँको क्रोध, मृतकहरूको न्याय, र धर्मी र दुष्टलाई इनाम दिने कुरासँग प्रत्यक्ष रूपमा जोडिएको छ! यी सबै कुराहरू यी छवटा सपनाहरूको चित्रणमा हामीले देखेको समग्र विषयवस्तुसँग पूर्ण रूपमा मेल खान्छ!

अब एउटा मात्र प्रश्न छ—त्यो कहिले हुन्छ? के हामीले खोज्नुपर्ने कुनै खास कुरा छ जसले हामीलाई बताउनेछ? २०१७ देखि, हामीले तुरही बज्ने समयमा बाइबलको पाठलाई चित्रण गर्ने स्वर्गीय चिन्हहरू कसरी हुन्छन् भनेर बुझेका छौं।^[7] स्वर्गीय चिन्हहरूको एउटा महत्त्वपूर्ण कुञ्जी भनेको तिनीहरूलाई बाइबलसँग जोड्नु पर्छ। आकाशले केही बाइबलीय घटनाहरूलाई चित्रण गर्दछ (सामान्यतया सर्वनाश)। तर अवश्य पनि, ती घटनाहरूको लागि सही समय थाहा हुनु आवश्यक छ!

अब हामी देख्छौं कि यूसुफको सपनाले हामीलाई कस्तो प्रकारको स्वर्गीय चिन्ह खोज्ने भन्ने बारे संकेत दिन्छ, यसलाई माथि उल्लेखित राज्याभिषेकसँग जोड्दै! यो त्यस्तो हुनुपर्छ जहाँ सूर्य, चन्द्रमा र एघार ताराहरूले येशूलाई दण्डवत् गर्छन्! यसले हामीलाई एउटा रोचक प्रश्नतर्फ डोऱ्याउछ...

स्वर्गीय पारिवारिक सम्मान

के तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको छ, यूसुफको सपना पढ्दा, सूर्य, चन्द्रमा र ताराहरूले कसरी दण्डवत् गर्न सक्छन्—सामान्यतया धनुषको कुनै रूप—जबकि तिनीहरू गोलाकार वस्तुहरू हुन् र झुक्न सक्दैनन्? आकाशीय वस्तुले कसरी आदर देखाउँछ?

उत्तर एकदम तार्किक छ, तर हामीले स्वर्गीय हिसाबले सोच्नुपर्छ! सूर्य र चन्द्रमा दुई ठूला ज्योति हुन्, र ताराहरू भन्दा बढी सम्मान गर्छन्, जसमा थोरै प्रकाश हुन्छ। चमक स्वर्गीय पिण्डहरूको लागि सम्मानको एक रूप हो। यसरी, दुई ठूला ज्योतिहरूप्रति सम्मानको प्रदर्शन तिनीहरूको चमकलाई मधुरो बनाउनु हुन सक्छ। अवश्य पनि, चन्द्रमा हरेक महिना अँध्यारो हुन्छ, तर सूर्यलाई ग्रहण लगाउनु पर्छ। सूर्यग्रहणको समयमा मात्र सूर्य र चन्द्रमा दुवै अँध्यारो हुन्छन्।

थप रूपमा, विशेष गरी ताराहरूका लागि, तिनीहरूको स्थान तिनीहरूले कसरी आदर देखाउन सक्छन् भन्ने कुरामा महत्त्वपूर्ण कारक हो। उदाहरणका लागि, "ध्यानको केन्द्र" मा रहेको एक जनालाई यसको वरिपरि भएकाहरूभन्दा माथि सम्मान गरिन्छ। प्रकाशको सिंहासन कोठा दृश्यमा (अध्याय ४ र ५ मा), जुन ओरियनमा चित्रण गरिएको छ, सिंहासनमा रहेको थुमा ध्यानको केन्द्र हो र चार "जनावरहरू" उहाँलाई घेरेका छन्।^[8] घाइते थुमालाई बेल्ट स्टार अल्निटक द्वारा चित्रण गरिएको छ, जसको अर्थ "घाइते" हो, जुन भगवानको घडीको केन्द्रमा हुन्छ र नक्षत्रका सात ताराहरूको केन्द्र हो।^[9]

यसरी, ओरियनका अन्य छ ताराहरूले तारा अल्निटाक (येशूलाई प्रतिनिधित्व गर्ने) लाई "श्रद्धाञ्जली" दिन्छन्। यसबाहेक, ओरियनले समग्रमा येशूलाई पनि प्रतिनिधित्व गर्दछ, जसमा उहाँले आफ्ना फैलिएका हातहरू (माथिल्लो दुई तारा), खुट्टाहरू (तल्लो दुई तारा), र छेउमा (रातो ओरियन नेबुला) राख्नुभएको दागहरू छन्। त्यसकारण, उहाँलाई आफ्नो फैलिएको दाहिने हातले माज्जरोथतिर राजदण्ड समातेर हेर्न गाह्रो छैन, जहाँ एस्तर जस्ता घुमफिर गर्ने ताराहरूले राजाको महिमाप्रति अधीनताको अभिव्यक्तिमा राजदण्ड छुन्छ।^[10] जब तिनीहरू आफ्नो सर्किटमा ओरियनको हातमा आउँछन्।

संयोगवश, बाइबलीय विवरणको लागि एक उत्तम दृश्य मेल हुनुको अलावा, परमेश्वरले ओरियनसँग तुलना गरेर एउटा महत्त्वपूर्ण विवरण प्रकट गर्नुभयो: येशूको नयाँ नाम!^[11] ताराहरूले भरिएको आकाशमा, येशूले अल्निटाक नाम धारण गर्नुहुन्छ! यसले उहाँलाई उहाँको भूमिकामा वर्णन गर्दछ समयको केन्द्र!^[12] अनि त्यो नाम उहाँका विजयी सन्तानहरूको निधारमा लेखिएको छ। सम्पूर्ण ईश्वरत्वलाई बेल्ट ताराहरूमा प्रतिनिधित्व गरिएको छ, बीचमा पिता, येशू उहाँको दाहिने हातपट्टि बसिरहनुभएको छ।^[13] (हामीतिर फर्केर), र पवित्र आत्मा उहाँको देब्रे हातमा (हाम्रो दाहिने हातमा) हुनुहुन्छ!

ओरियनमा हामीले देख्ने व्यवस्था बाइबलमा एउटा रोचक सम्बन्ध मार्फत येशूसँग थप जोडिएको छ। जब येशूले आफ्नो सेवकाई सुरु गर्नुभयो, उहाँलाई चिन्नेहरूले उहाँलाई सुरुमै अस्वीकार गरे, र तिनीहरूले उहाँको पार्थिव पारिवारिक सम्बन्धको बारेमा वर्णन गरे:

के यो सिकर्मीको छोरा होइन र? [बुबा] उसको होइन? आमा मरियमलाई बोलाइयो? अनि उनका भाइहरू, याकूबलाई? [1], र जोसेस [2], र साइमन [3]र यहूदा [4]? र उसका दिदीबहिनीहरू, के तिनीहरू सबै हामीसँग छैनन्? यी मानिसहरुसंग यी सबै चीजहरू कसले पाए? [यद्यपि तिनीहरूले उहाँलाई अस्वीकार गरे, तर तिनीहरूले देखे कि उहाँ आफ्नो साधारण परिवार भन्दा बढी सम्मानित हुनुहुन्छ] (मत्ती 13: 55-56)

येशूको पार्थिव परिवारले स्वर्गमा जस्तै ढाँचालाई प्रतिबिम्बित गर्‍यो: त्यहाँ येशू आफैं थिए, उहाँका बुबा (उहाँका स्वर्गीय पिताको प्रतिनिधित्व गर्दै), उहाँकी आमा (गब्रिएलको भविष्यवाणी अनुसार उहाँमाथि आउनुभएको पवित्र आत्माको प्रतिनिधित्व गर्दै), चार भाइहरू (बाहिरी ताराहरूको प्रतिनिधित्व गर्दै)। उहाँका दिदीबहिनीहरूको गणना गरिएको छैन, जस्तो कि चलन थियो। गणना गरिएका सदस्यहरू सात थिए, जसरी हामी स्वर्गमा देख्छौं!

यसबाहेक, येशूको प्रथम शताब्दीको परिवारले पनि वर्तमान समयको विश्वासको परिवारलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ, जुन ओरियनसँग नजिकबाट जोडिएको छ! पाराग्वेको ह्वाइट क्लाउड फार्ममा, येशूका चार भाइहरू विश्वासमा छन् जसले ओरियनमा उहाँको बारेमा आफ्ना लेखहरू मार्फत उहाँलाई श्रद्धांजलि दिएका छन्। येशूका बहिनीहरूलाई तीन विवाहित लेखकहरूको पत्नीहरूमा प्रतिनिधित्व गरिएको छ, जसबाट सात वयस्कहरू छन्। प्राचीन समयमा याकूबको परिवारबाट सुरु भएको कथा अब ह्वाइट क्लाउड फार्म परिवारसँग समाप्त हुँदैछ, र दुवै परिवारहरूलाई स्वर्गीय पिण्डहरूले प्रतिनिधित्व गर्छन्।

ट्रम्पको अन्तिम ट्रम्पेट

यी कुराहरूद्वारा परमेश्वरले हामीलाई के सञ्चार गर्न चाहनुहुन्छ भनेर बुझ्ने प्रयासमा हामी पजलका टुक्राहरूलाई एकसाथ राख्दै गर्दा, यो याद गरौं कि यूसुफको सपनाको सम्बन्धित सन्दर्भ येशूको राज्याभिषेक हो। हामी बुझ्छौं कि सूर्य र चन्द्रमा कसरी ग्रहणको साथ "ढुक्छन्", तर यो कुन सूर्यग्रहणलाई जनाउँदैछ? अब तपाईंले देख्नुहुनेछ कि बाइबलले यो कसरी प्रकट गर्दछ! पहिले उद्धृत गरिएको अंशमा वर्णन गरिएको स्वर्गीय राज्याभिषेक घटना सातौं तुरहीको सन्दर्भबाट सुरु हुन्छ:

अनि सातौं स्वर्गदूतले आफ्नो तुरही फुके; ... (प्रकाश ११:१५)

तर हामीले यसलाई सही तरिकाले बुझ्न सावधान हुनुपर्छ! के यो पङ्क्ति पछ्याउने घटना विवरण सातौं तुरहीको आवाजको भाग हो, वा यो सातौं तुरहीको आवाज पछ्याउँछ? यदि यो सातौं तुरहीको पहिलो उल्लेख भएको भए, हामी विश्वास गर्न सक्छौं कि त्यसपछिको कुरा त्यो तुरही समयसीमाको सुरुमा के हुन्छ। यद्यपि, बाइबलले हामीलाई अघिल्लो अध्यायमा यसको सुरुमा के हुन्छ भनेर बताउँछ:

तर सातौं स्वर्गदूतको आवाजको दिनमा, जब उसले आवाज निकाल्न थाल्छ, परमेश्वरको रहस्य समाप्त हुनुपर्छ, जसरी उहाँले आफ्ना सेवक अगमवक्ताहरूलाई घोषणा गर्नुभएको छ। (प्रकाश १०:७)

बाइबलले हामीलाई सातौं तुरहीको सुरुवातमा के हुनेछ भनेर बताउँछ: परमेश्वरको रहस्य समाप्त गर्ने प्रक्रिया सुरु गरिनेछ। सातौं तुरही बज्दा रहस्य पहिले नै समाप्त भइसकेको (भूतकाल) होइन, तर यो पहिले नै सुरु भएको कुरा थियो जुन सातौं तुरही बज्न सुरु हुँदा पूरा हुन बाँकी थियो।

धेरैजसोलाई थाहा छैन कि समय वास्तवमा कति अगाडि बढेको छ! प्रकाशका दृश्यहरू पहिले नै लगभग सबै हुन सक्छ, तर यसले प्रयोग गर्ने प्रतीकहरू राम्ररी नबुझेको हुनाले, तिनीहरूले तिनीहरूको पूर्तिलाई पहिचान गरेका छैनन्। यद्यपि, यो अपेक्षा गर्न सकिन्छ किनभने मात्र समयको प्रकाशन मार्फत तिनीहरूको पूर्ति पहिचान गर्न सम्भव तरिका! यसरी, परमेश्वरको घडीको ज्ञान सर्वनाशकारी भविष्यवाणीहरूको पूर्ति बुझ्नको लागि एक अग्रदूत हो।

ओरियनमा परमेश्वरको घडीको प्रकाश बुझेपछि, हामीले तुरहीको आवाज बुझ्न सक्षम भयौं - तिनीहरूले "आफूलाई बजाउन तयार" हुँदा पनि।^[14] स्थापना भएदेखि दश वर्षको अवधिमा ओरियन सन्देश जनवरी २१, २०१० मा पहिलो पटक जर्मन भाषामा प्रकाशित भएको थियो, भगवानले हामीलाई ओरियनमा आफ्ना घडीहरू मार्फत खण्डहरू सिकाउनुभएको छ। हामी अब सातौं ओरियन चक्रको अन्त्यमा तीन जन्म पीडामा छौं (गर्जनहरू) जुन येशूको आगमनसँगै समाप्त हुन्छ। यसैबीच, परमेश्वरको रहस्य समाप्त हुँदै जाँदा सातौं तुरहीको चेतावनी बज्न जारी छ।

हामीले यस बारेमा लेख्यौं रहस्यको अन्त्य सातौं तुरही बज्न थालेको धेरै समय नबित्दै, र पछि, हामीले लेख्यौं रहस्य समाप्त भयो श्रृंखला, त्यो प्रक्रियाको क्रममा प्रकट भएको महान् प्रकाशको व्याख्या गर्दै, जसमा येशूको पुनरागमनलाई औंल्याउने सातौं ओरियन चक्र पनि समावेश छ!

प्रकाश अध्याय १० मा प्रस्तुत गरिएझैं सातौं तुरही बज्ने समयमा यो विषयवस्तु थियो। त्यसैले जब अर्को अध्यायले "सातौं स्वर्गदूतले फुके" भनेर उल्लेख गर्दछ, यसले भूतकाल प्रयोग गर्दै तुरहीको आवाज बन्द भएको भन्दैछ! त्यहाँ सातौं तुरहीको अन्त्य उल्लेख गरिएको छ, सुरुवात होइन! यसरी, सातौं तुरही अवधि समाप्त भएपछि र रहस्य समाप्त भएपछि अध्याय ११ को राज्याभिषेक उपयुक्त रूपमा हुन्छ।

त्यसैले राज्याभिषेक ग्रहणको सन्दर्भमा, यो सातौं तुरही समाप्त भएपछि आउनुपर्छ। तर हामीलाई कसरी थाहा हुन्छ कि त्यो कहिले हुनुपर्छ? हामीले अक्टोबर र २०१९ को नोभेम्बरको सुरुमा द मिस्ट्री फिनिस्ड शृङ्खला लेख्दै गर्दा, हामीले देख्यौं कि घडीमा अर्को मार्कर सातौं तुरही समाप्त हुने सबैभन्दा सम्भावित स्थान थियो - डिसेम्बर १९ बाट सुरु हुने सिंहासन रेखाहरू - किनकि रहस्य अन्ततः बुझिएको थियो।

ओरियन ट्रम्पेट चक्र सुरु भएदेखि नै उसको तरवारको चमक २०१६ को नोभेम्बरमा, हामीले महसुस गर्यौं कि भगवानले, रमाइलो रूपमा, बीचमा सम्बन्ध बनाउँदै हुनुहुन्छ जस्तो देखिन्थ्यो ट्रम्पets र ट्रम्प प्रशासन, जुन त्यतिबेला भर्खरै पदमा संक्रमण भइरहेको थियो। चक्रभरि, उनका युद्धकारी घोषणाहरू प्रायः तुरही बजाउनेसँग सम्बन्धित थिए। त्यसपछि, रहस्य समाप्त भएपछि, समाचारका शीर्षकहरू उनको सम्भावित महाभियोगले भरिएका थिए!

अन्ततः, सदनले महाभियोगका धाराहरूलाई अनुमोदन गर्‍यो—डिसेम्बर १८, २०१९ को साँझ, जुन हिब्रू दिन सुरु भएको ठीक त्यही दिन थियो जुन परमेश्वरको घडीमा चिन्ह लगाइएको थियो, जब हामीले सातौं तुरही आधिकारिक रूपमा समाप्त हुने अपेक्षा गरेका थियौं!

केही ईसाईहरूले विश्वास गरेझैं ट्रम्प साइरस होइनन्, तर प्रकाश १३ को दोस्रो जनावरको राष्ट्रपतिको रूपमा, उनले तैपनि केही भविष्यवाणीहरू पूरा गर्न सेवा गरेका छन्!^[15] ट्रम्पको निर्वाचन सुरुवातको संकेत भएकोले ट्रम्पत्यसैले सदनबाट उनको महाभियोग अन्त्यको संकेत हो। ट्रम्पets, उहाँलाई आधिकारिक रूपमा पदबाट हटाइनु अघि नै। तुरही बजाउने समय सकियो। अब परमप्रभुको त्यो दिन आउँछ जसको बारेमा तुरहीहरूले चेतावनी दिइरहेका थिए - र त्यो सूर्य र चन्द्रमा अँध्यारो हुनेसँग सम्बन्धित छ!

हेर, को दिन प्रभु उहाँले क्रूर, क्रोध र भयंकर क्रोधसहित देशलाई उजाड पार्न आउनुहुनेछ; र उहाँले त्यसका पापीहरूलाई त्यसबाट नाश गर्नुहुनेछ। किनकि आकाशका ताराहरू र त्यसका नक्षत्रहरूले आफ्नो प्रकाश दिने छैनन्। सूर्य उदय हुँदा अँध्यारो हुनेछ, अनि चन्द्रमाले पनि आफ्नो प्रकाश दिने छैन। (यशैया 13: 9-10)

मुकुट ग्रहण गर्दै

अब हामीसँग सातौं तुरहीको स्पष्ट अन्त्य बिन्दु भएको हुनाले, सूर्य, चन्द्रमा र एघार ताराहरूले दण्डवत् गरेको यूसुफको सपना राज्याभिषेकको बारेमा उल्लेख गरिएको अंश अनुसार पूरा हुनुपर्छ।

अनि सातौं स्वर्गदूतले आफ्नो तुरही फुकाए, अनि स्वर्गमा ठूला-ठूला आवाजहरू आए, जसले भने, यस संसारका राज्यहरू हाम्रा प्रभु र उहाँका ख्रीष्टका राज्य भएका छन्। र उहाँले सदासर्वदा राज्य गर्नुहुनेछ। (प्रकाश ११:१५)

के डिसेम्बर १९, २०१९ मा सातौं तुरही बजेपछि सूर्यग्रहण भएको थियो, जसले गर्दा सूर्य र चन्द्रमालाई कालो बनाएर पूजा गर्ने अवसर मिलेको थियो? पक्कै पनि थियो! ठीक एक हप्ता पछि, पूर्वी राष्ट्रहरूले डिसेम्बर २६, २०१९ मा वलयाकार सूर्यग्रहणको आफ्नो दृश्य प्रसारण गर्दा संसारले हेरिरहेको थियो।

तीन प्रकारका सूर्यग्रहणहरू मध्ये, वलय ग्रहण त्यो हो जहाँ सुनौलो मुकुट जस्तै "आगोको घेरा" स्पष्ट रूपमा देखिन्छ! मुकुटले पनि अभिवृद्धि डिस्कको सम्झना दिलाउँछ।^[16] ब्ल्याक होललाई घेरेर। हामीले वर्णन गरे अनुसार दोस्रो आगमनको सन्दर्भमा ब्ल्याक होलको महत्त्वलाई ध्यानमा राख्दै यो धेरै रोचक छ। मानिसको पुत्रको चिन्ह, ब्ल्याक होलको घटना क्षितिजबाट पहिलो छवि प्रकट हुँदा लेखिएको। ग्रहणको एउटा विशेष तस्बिरमा धमिलो अप्टिकल कलाकृति थियो जुन ब्ल्याक होलबाट छविसँग उल्लेखनीय समानता बोकेको थियो:

तर सातौं तुरही बजेपछि येशूको राज्याभिषेकसँग यो ग्रहणलाई मुकुटको उपस्थिति मात्र सम्बन्धित छैन! जब हामी सम्पूर्ण स्वर्गीय चित्रलाई विचार गर्छौं, हामी देख्छौं कि यसले पूर्ण दृश्य बनाउँछ:

ग्रहण लागेको सूर्यको नजिक कुन ग्रह छ भन्ने कुरा ध्यान दिनुहोस् - यो बृहस्पति हो, स्वर्गीय चिन्हहरूमा घुमिरहेका ताराहरू बीच येशूलाई प्रतिनिधित्व गर्ने राजा ग्रह। उहाँसँग मुकुट छ! साथै, यो चिन्ह धनु राशिको धनुषमा देखिन्छ,^[17] जसले आफ्नो मुकुट गुमाए, जसरी राज्याभिषेकको अंशले भन्छ कि यस संसारका राजाहरूले येशूलाई आफ्नो राज्य गुमाए! के तपाईंले स्वर्गमा खण्डलाई कसरी चित्रण गरिएको छ भनेर देख्नुभयो?

तर यदि यो सातौं तुरही पछि येशूको राज्याभिषेकको लागि स्वर्गीय चिन्ह हो भन्ने कुराको पुष्टि गर्न पर्याप्त छैन भने, यो स्वर्गीय दृश्यमा ध्यानको केन्द्र कहाँ छ भनेर ध्यान दिनुहोस्! प्राचीन रूपमा ज्ञात सातै ताराहरू यहाँ आकाशको एक भागमा "मुकुट लगाएको" ग्रह, बृहस्पतिसँग भेला भएका छन्। आकाशगंगाको सम्पूर्ण मेजबानले पनि हाम्रो आकाशगंगाको केन्द्रको अगाडि यो विशेष समारोह हेर्न माथि हेरिरहेको छ! के तपाईं पनि येशूले हामीलाई सम्झाउनुभए जस्तै माथि हेर्दै हुनुहुन्छ?^[18]

राजा येशूलाई मुकुट पहिराएर ध्यानको केन्द्रमा चित्रण गरिएको छ,^[19] स्वर्गीय मेजबानको बीचमा सिधै दुई ग्रहहरू बायाँ र दुई दायाँमा छन्। यो केही हिसाबले येशूको जस्तै छ। ओरियनमा पुजारी चित्रण,^[20] जुन यस राज्याभिषेकको समयमा, स्वर्गको विपरीत छेउमा "शान्त" छ जहाँ कुनै पनि आगन्तुक पिण्डहरू छैनन्, र यसको आफ्नै ताराहरू मध्ये एक, बेटेलगेज, पनि मधुरो हुँदै गएको छ, मानौं अर्को छेउमा सम्मान देखाउँदै जहाँ सबै आँखा केन्द्रित छन्।

सूर्य, चन्द्रमा, र एघार ताराहरू,^[21] यो स्वर्गीय दृश्यमा सबैले राजा ग्रह, बृहस्पतिलाई सम्मान गर्छन् जसले यूसुफको सपना र स्वर्गमा येशूको वास्तविक राज्याभिषेक दुवैलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ! लगभग ४००० वर्ष पछि, इस्राएलले बुद्धिमानीपूर्वक मनमा राखेको त्यो छोटो सपना अन्ततः हाम्रो आँखा अगाडि पूरा भएको छ!

त्यो सपनाको साथ परमेश्वरले यही समयलाई औंल्याइरहनुभएको छ, किनकि यो न्यायको सम्बन्धमा एउटा महत्वपूर्ण मोड हो: प्रभुको दिनको घोषणा! के तपाईं तयार हुनुहुन्छ? धेरैले तयारी गर्न बेवास्ता गरेका छन्, किनभने तिनीहरूले अनुमान गरेका छन् कि तिनीहरू सङ्कष्टभन्दा पहिले उठाइनेछन्। तर के हुन्छ यदि र्‍याप्चर सङ्कष्टभन्दा पहिले होइन भने, जस्तो तपाईंलाई सिकाइएको छ? यसले परमेश्वरका सन्तानहरूको हृदयको जाँच गर्नेछ! तिनीहरू शुद्ध र परिष्कृत होऊन्, र अन्तमा ताराहरू जस्तै चम्कून्!

माइकल उभिरहेको छ,^[22] अनि येशूले क्रोधित राष्ट्रहरूलाई फलामको डण्डाले शासन गर्दा देशमा अवश्य विनाश हुनेछ! उहाँका मानिसहरूले ख्रीष्टको कदको पूर्णता प्रदर्शन नगरेसम्म उहाँले मानिसको दुष्टता सहनुभएको लामो समय भयो। यसको अर्थ के हो - ठोस शब्दहरूमा त्यो बलिदान प्रेम कस्तो देखिन्छ - यो यस शृङ्खलाको अर्को र अन्तिम भागको विषयवस्तु हो! यो पनि, उत्पत्तिको यो नाटकीय, तर हृदयस्पर्शी कथामा प्राचीन समयदेखि प्रकट भएको थियो। तपाईंले कष्टको बारेमा कुराहरू सिक्नुहुनेछ जुन तपाईंले कहिल्यै सोच्नुभएको छैन होला!

येशू आउँदै हुनुहुन्छ, र उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई महान् मुक्तिमा ल्याइदिनुहुनेछ जुन सबै सुरुदेखि नै उहाँको योजना अनुसार हुनेछ। नडराउनुहोस्! उहाँ पृथ्वीका चारै कुनाबाट आफ्ना चुनिएकाहरूलाई आफूकहाँ जम्मा गर्न चाहनुहुन्छ, र उहाँले सत्यको प्रकाशनको प्रक्रिया मार्फत त्यो गर्नुहुन्छ। के उहाँले आफ्ना छोराछोरीहरूलाई सपना, दर्शन र प्रकृतिको पहिलो पुस्तक सहित उहाँको वचनको अध्ययन मार्फत सिकाउँदै गर्दा उहाँ सधैं तपाईंको हृदयमा पुग्नुभएको छैन र?

उहाँको आत्माद्वारा नै तपाईंलाई यी शब्दहरू पढ्न डोऱ्याइएको छ, र उहाँको आत्माद्वारा नै शरणार्थी वर्तमान अनिकालको समयमा तयार पारिएको छ। यो यस शृङ्खलाको अर्को र अन्तिम भागको विषयवस्तु हो! परमेश्वरले यस न्यायको समयको लागि कसरी तयारी गर्नुभएको छ भनेर तपाईंले बुझ्नुहुनेछ, ताकि उहाँका मानिसहरूलाई प्रशस्त भोजन भएको ठाउँमा भेला गर्न सकियोस्। येशूले राष्ट्रहरूलाई कठोरताका साथ शासन गर्नुहुन्छ किनभने तिनीहरूले पश्चात्ताप गरेका छैनन्, यद्यपि उहाँले आफ्ना अगमवक्ताहरू र सन्देशवाहकहरूलाई तिनीहरूको हृदय फर्काउन पठाउनुभयो, उहाँले आफ्ना चुनिएकाहरूलाई कोमल दयाले हेर्नुहुन्छ। साहस गर; अब ढिलाइ हुनेछैन!

…हे सर्वशक्तिमान् परमप्रभु परमेश्वर, हामी तपाईंलाई धन्यवाद दिन्छौं, जो हुनुहुन्छ, र हुनुहुन्थ्यो, र आउनुहुनेछ; किनकि तपाईंले आफ्नो महान् शक्ति आफूमा लिनुभएको छ, र राज्य गर्नुभएको छ। (प्रकाश ११:१७)