"ਕੌਣ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕੇਗਾ?"

3 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 – ਟਰੰਪੇਟਸ ਦਾ ਦਿਨ

ਫੋਰਮ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ,

ਐਂਜਲਿਕਾ ਦਾ^[2] ਉਸ ਰਾਤ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਮੰਗਿਆ ਸੀ,^[3] ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਖੁਦ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਸੁਪਨਾ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਕਦੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਾਡੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਹਨੇਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੱਚ ਹੈ ਤਮਾਸ਼ਾ ਅਸਮਾਨ ਹਿੱਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਤਾਰੇ ਹਨ ਨਾਚ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਓਰੀਅਨ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਪਲੀਏਡਜ਼; ਨਾਮ ਚਮਕਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਸਿਤਾਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ. ਉਹ ਛੋਟੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਮਕੋ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ.

ਉਸ "ਤਮਾਸ਼ੇ" ਬਾਰੇ ਜੋ ਅਸੀਂ - ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੜਾਈ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ - ਮੌਜੂਦ ਹਾਂ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਕੱਲ੍ਹ ਇੱਥੇ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦੁਆਰਾ ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ਕਿ ਤਾਰੇ ਨੱਚਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੈਣ ਐਂਜਲਿਕਾ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਦੇਖਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਹੰਗਾਮੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਝਗੜਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਸਾਰਾ ਅਸਮਾਨ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ 6000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਖਰੀ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ ਕੌਣ ਜਿੱਤੇਗਾ?

ਅੱਜ, ਸੁਪਨੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ: ਓਰੀਅਨ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਲਨੀਟਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਲੀਏਡਜ਼ ਵੀ ਸੱਤ ਤਾਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਲੀਏਡਜ਼ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪਲੀਏਡਜ਼ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਨੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਸੱਤ ਤਾਰੇ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਪਲੀਏਡਜ਼" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸਹੀ ਅਨੁਵਾਦ ਹਨ: "ਸੱਤ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਤਾਰਾਮੰਡਲ" ਜਾਂ "ਓਰੀਅਨ" ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ। ਪਰ ਪਲੀਏਡਜ਼ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਓਰੀਅਨ ਦੇ ਬਦਲ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਓਰੀਅਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਸਦਾ "ਨਵਾਂ" ਨਾਮ (ਪਲੀਏਡਜ਼) ਐਂਜਲਿਕਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਹੁਣ ਹੱਥ ਉੱਪਰ ਹੈ! ਉਹ ਜੇਤੂ ਹੋਵੇਗਾ! ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਨੱਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ "ਰੰਗੀਨ" ਨਾਚ ਨਾਲ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਸ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹ ਲੈਂਦੇ।

ਸੁਪਨਾ ਹੁਣ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਸਵਰਗੀ ਤਮਾਸ਼ੇ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ:

ਹੋਰ ਲੋਕ ਵੀ ਸ਼ੋਅ ਦੇਖ ਰਹੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। ਹਨੇਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੜਕ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। [ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸਾਡਾ ਤਾਰਾ-ਨਜ਼ਰ ਹੈ।] ਮੈਂ ਸਾਡੇ ਘਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਦੀ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਭ ਕੁਝ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮੌਸਮ ਖਰਾਬ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ/ਪਿੰਡ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ। [ਮੌਸਮ ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਬਹੁਤ ਖਰਾਬ ਸੀ।] ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਫੁੱਟਪਾਥ (ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਰਸਤਾ) ਵਰਤਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਨਾਲ ਰਾਈਨਲੈਂਡ ਪੈਲੇਟੀਨੇਟ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਇਲਾਕੇ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਰਸਤੇ ਬਾਗਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਮੋੜ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾੜ ਵਾਲੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁੱਤਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਦੂਜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਛੋਟੇ ਰਸਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਐਂਜਲਿਕਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡਾ ਫੋਰਮ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਕੱਲ੍ਹ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪੈਰਾਗੁਏ ਦੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਗਏ ਜਿੱਥੋਂ ਅਸੀਂ ਸਾਈਨ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਗਏ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਵਾੜ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਗਡੰਡੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਦੂਜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਰਸਤੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੋਰੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਰਸਤਾ ਮੈਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਲੱਗਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਹੋਰ ਵੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਫਾਰਮ ਬਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੀਆ ਲੈਂਡਸਕੇਪਡ ਰਸਤਿਆਂ ਦੇ ਹੋਰ ਵਰਣਨ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੇ ਪਿੰਡ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਹਾਈ ਸਬਥ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਾਰੇ ਹੈ!

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ "ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਵਿਹੜੇ" ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਘਰ (ਸਾਡੀ ਦਿੱਖ) ਵਧੀਆ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ; ਕੁਝ ਕੋਲ ਇੱਕ "ਪਹਿਰੇਦਾਰ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ "ਖੁੱਲ੍ਹੇ" ਜਾਂ ਤੁਰਨ ਯੋਗ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ "ਸਹੀ" ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲ ਸਕੀਏ।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ। [ਹਾਈ ਸਬਥ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ] ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ [ਸੱਤਵੀਂ ਬਿਪਤਾ] ਅਸੀਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ।

ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ:

ਮੈਨੂੰ ਕਈ ਘਰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਦਸਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ। ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਘਰ ਬਹੁਤ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਹਨ। [ਬਾਹਰੋਂ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੁੰਦਰ ਹੈ।] ਇੱਕ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜਾ ਹੱਥੀਂ ਕਾਰੀਗਰੀ ਵੇਚਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਚੀਜ਼ਾਂ ਘਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵੀ ਹਨ, ਕੁਝ ਤਿਰਛੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਮੈਨੂੰ ਦੁਕਾਨ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੰਤ ਦਾ ਅਸਥਾਨ। ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਜੋੜਾ ਕਿੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਕਾਨ ਦੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਘਰ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹਾਂ। ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਬੈਂਚ ਅਤੇ ਕਈ ਕੁਰਸੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਦੋਸਤਾਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।^[4] ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਇੱਕ ਨੇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫੋਰਮ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਚਲਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਖਾਤਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਸਾਡੇ ਨੇਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀਲਬੰਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਜੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਉਸਦੀ (ਨੇਤਾ ਦੀ) ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ। ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ। ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਜੋੜੇ ਦੀ ਮਾੜੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਜੋੜਾ ਮੇਰੇ ਸਵਾਲ, "ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਹਾਂ?" ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀਲਬੰਦ ਜੋੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ, ਜੋ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸੂਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਜੋ ਇੱਕ "ਚੰਗਾ ਪਾਦਰੀ" ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਇੰਚਾਰਜ ਆਗੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸੀਹਤ ਦੇਣੀ ਪਈ। ਇਹ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਸਿਖਰਲੇ ਦਰਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ ਪ੍ਰਤੀ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਜਾਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ^[5] ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਵੇਲੇ, ਸਾਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹਰ ਸੰਭਵ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਏਕਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਲਈ ਇੱਕ ਖੰਡਿਤ ਅਤੇ ਅੱਧ-ਖੰਡਿਤ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇਣਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ। ਨਾ ਇਸ ਪਲ ਲਈ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲੋ:

144,000 ਸਾਰੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾਏ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕਜੁੱਟ ਸਨ। {EW 15.1}

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹੇ। ਜਿਹੜੇ ਮੈਂਬਰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ. ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹੋਗੇ ਕਿ ਜੋੜੇ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ।

ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਇਸ ਜੋੜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਅਸੰਤੋਸ਼ਜਨਕ ਜਵਾਬਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ. ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਜੋੜੇ ਨੇ "ਪੁਰਾਣੇ" ਗਹਿਣੇ, ਸੋਨਾ, ਚਾਂਦੀ ਸੱਟੇਬਾਜ਼ੀ ਲਈ, ਪਿਰਾਮਿਡ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਅਮੀਰ ਬਣਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵੇਚੀਆਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਕੈਸੀਨੋ ਅਤੇ ਜੂਏ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ (ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ, ਬੇਸ਼ੱਕ) ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਵੀ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।^[6]

ਘਰ ਦੀ ਔਰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਪੈਂਟ ਪਾਈ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਛੋਟੀ ਸੀ, ਕੋਈ ਉਸਦੀਆਂ ਨੰਗੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਮਿਨੀਸਕਰਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਏ "ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ" ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਿਹਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਇਕੱਠੇ ਹਾਥੀ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੈ। (ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਮੋਟਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਾਮਲਾ ਹੈ।)

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਜੋੜੇ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁੱਤੇ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਈਸਾਈ ਪੋਸਟ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਨਾ ਹੀ ਸਾਡੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਸਨ। ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਅਸਲ ਘਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਸਵੰਧ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ (ਪੂਰੇ ਕੋਰਸਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਲਿੰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ) ਕਿ ਦਸਵੰਧ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਹੈ? ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣੀ ਪਈ, ਅਤੇ ਭੈਣ ਯੋਰਮਰੀ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਨਵੇਂ ਭਰਤੀ ਹੋਏ ਭਰਾ ਐਟੀਲੀਓ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ।^[7] ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਬਾਰੇ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਸਵੰਧ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਚੋਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਚੋਰ ਵੀ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਚੋਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।^[8] ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕੋਰਟ-ਮਾਰਸ਼ਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਫੜੇ ਜਾਣ 'ਤੇ "ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਗਈ" (ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ)। ਜੋੜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੀਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਸਵੰਧ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ $75 ਵੀ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮੈਕਡੋਨਲਡਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੇਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਭਾਰ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬੇਘਰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਫੋਟੋਆਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਵਿਲਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ ਲਾਬੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕੇਂਦਰੀ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਪੈਨਲਿੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਾਰੀ ਆਮਦਨ ਦਾ ਅਸਲ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਹ ਹਨਾਨਿਯਾਹ ਅਤੇ ਸਫ਼ੀਰਾ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ:

ਪਰ ਹਨਾਨਿਯਾਹ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸਫ਼ੀਰਾ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਕੀਮਤ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਲਿਆ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆਇਆ। [ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਦਸਵੰਧ], ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਪਤਰਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਹਨਾਨਿਯਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਤੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲੇਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖ ਲਵੇਂ? ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਬਾਕੀ ਸੀ, ਕੀ ਇਹ ਤੇਰਾ ਆਪਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਅਤੇ ਵੇਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੀ ਇਹ ਤੇਰੇ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਗੱਲ ਕਿਉਂ ਸੋਚੀ? ਤੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਨਾਨਿਯਾਹ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ: ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਡਰ ਛਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਉੱਠੇ, ਉਸਨੂੰ ਲਪੇਟਿਆ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੱਤਾ। ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅੰਦਰ ਆਈ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਸੀ। ਪਤਰਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਮੀਨ ਇੰਨੇ ਹੀ ਵਿੱਚ ਵੇਚੀ?” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਹਾਂ, ਇੰਨੇ ਹੀ ਵਿੱਚ।” ਤਦ ਪਤਰਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਕਿਵੇਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਹੋ?” ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰਤਾਉਣ ਲਈ? ਵੇਖ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਵੀ ਬਾਹਰ ਲੈ ਜਾਣਗੇ।” ਤਦ ਉਹ ਝੱਟ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਡਿੱਗ ਪਈ। ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ: ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਅੰਦਰ ਆਏ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਰੀ ਹੋਈ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਦੱਬ ਦਿੱਤਾ। (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 5:1-10)

ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸੀ! ਹੁਣ, ਬਾਹਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਣੇ ਪੈਣਗੇ। ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਸੁਣਿਆ: ਅਸੀਂ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਸਵੰਧ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਦਸਵੰਧ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਰਖਵਾਲੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।

ਇਸ "ਉਦਾਹਰਣ" ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਆਚਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਦੁਨਿਆਵੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ! ਕੋਈ ਵੀ ਨੇਤਾ, ਭਾਵ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸਨੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੋਹਰ ਲਗਾਈ ਹੈ,^[9] ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਲਹਿਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪਾਪ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜੰਗ ਹਾਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਹੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਗੱਲ ਆਖਰਕਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ! ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ "ਸਖਤ" ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਚੁਣਿਆ: ਮੈਂ, "ਮਾੜਾ" ਜੌਨ ਸਕਾਟਰਾਮ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਐਟੀਲੀਓ ਜਾਂ ਕੈਥੀ ਵਰਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ^[10] ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ 24 ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਸੁਪਨਾ ਮਿਲਿਆ। ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ, ਸਿਰਫ਼ ਐਟੀਲੀਓ ਅਤੇ ਕੈਥੀ (ਜੋ ਉਸ ਜੋੜੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸਾਫ਼ ਹਨ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ 11/12 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਵੇਗੀ।^[11] + ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਤੜਫ-ਤੜਫ ਕੇ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ^[12] ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ, ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਜੰਗ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਮੇਤ, ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ।^[13]

ਸਾਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ:

ਫਿਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਚੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਵਾਲਾ ਕੈਲੰਡਰ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ। ਸਾਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਧ ਗਾਇਬ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਲ ਦਾ ਦੂਜਾ ਅੱਧ ਅਜੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਧ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਕੀਮਤ 30 ਯੂਰੋ ਹੈ। ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਮੁਰੰਮਤ" ਜਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਔਰਤ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਮੁਰੰਮਤ" ਬਹੁਤ ਮਹਿੰਗੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸਾਲ ਲਈ ਪੂਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ 15 ਯੂਰੋ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਹੈ।

ਮੁਰੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲਾ ਅਧੂਰਾ ਤਸਵੀਰ ਕੈਲੰਡਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ: 20 ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਟਿਕਾਊ ਵਿਕਾਸ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ30। ਮਿਲੇਨੀਅਮ ਗਰੁੱਪ (2000 - 2030) ਦੇ ਜਲਵਾਯੂ ਡਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅੱਧ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ (2016 ਅਜੇ ਨਹੀਂ)। ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਦੂਜਾ ਕੈਲੰਡਰ, ਜਿਸਦੀ ਕੀਮਤ ਸਿਰਫ 15 ਯੂਰੋ ਹੈ, 2016 ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, "ਮੌਜੂਦਾ ਸਾਲ", ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਛੋਟਾ ਕਰਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ। 15 ਸਾਲ^[14] ਸਾਡੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ "ਮੁਰੰਮਤ" ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਹੀ ਹੈ।

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਹੁਣ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!^[15] ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਵੀ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜੋ ਇੱਕ ਦੁਨਿਆਵੀ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਮੈਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ।

ਮੈਂ ਇੱਕ ਧੂੜ ਭਰੀ ਗਲੀ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ (ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ) ਡਾਮਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਗਰਮ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਹਾਰਾ-ਟੋਨ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। [ਅਸੀਂ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਹਾਂ!] ਮੈਂ ਸੜਕ ਕਿਨਾਰੇ ਬੈਠਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਚਿੱਟਾ ਸਕਰਟ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢੱਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਕਰਟ ਲੰਬੀ ਹੋਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਹੁਣ ਇੰਨਾ ਨੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਸੜਕ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਤੁਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। [ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਕੋਡ ਦੁਆਰਾ ਬਦਨਾਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ!]

ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਫਰਸ਼-ਲੰਬਾਈ ਵਾਲਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਔਰਤ ਦੇ ਵਕਰ ਉੱਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਫਿਗਰ ਉਸਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਓਲੰਪਿਕ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮੇਂ ਔਰਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੇ ਗਏ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਦਿਖਦਾ ਹਾਂ। ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਔਰਤ ਤੋਂ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕੀਤੀ। ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ?^[16] ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਲੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਾਲੇ। ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਹੁ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ (ਉੱਚੀ) ਇਮਾਰਤ ਹੈ। [ਬਾਬਲ ਦਾ ਬੁਰਜ।] ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਘਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਪਾਸੇ ਤੁਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੈਂ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਣੀ ਰੇਲਿੰਗ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [ਵੈਟੀਕਨ] ਜਾਂ ਦੱਖਣ ਵੱਲ। ਉਹ ਸੱਜੇ ਤੋਂ ਖੱਬੇ ਦੌੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੜਕ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖੀ ਭੀੜ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ, ਪਰ ਫੁੱਟਪਾਥਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕ ਹਨ। ਸੜਕ ਖੁਦ ਖਾਲੀ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ, ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਇੱਕ-ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ।^[17] ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਐਂਜਲਿਕਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਭੀੜ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ, ਪਰ ਫੁੱਟਪਾਥਾਂ 'ਤੇ ਕੁਝ ਕੁ ਲੋਕ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ (ਸਾਡੀਆਂ ਹਾਲੀਆ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੋਸਟਾਂ ਵੇਖੋ)। ਪਰ ਇਹ ਜਲਦੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ!

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ: ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਅੰਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਕਰੋ ਜੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਨੰਗੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਕਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਅਤੇ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਖਰੀਦੋ। ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਚੋਗਾ ਪਹਿਨੋਗੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰ ਹੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹੇਗਾ। ਹੁਣ ਇਸਦੀ ਆਦਤ ਪਾਓ, ਜਾਂ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਥੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ!

ਹੇਠਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਭਚਾਰ ਜਾਂ ਅਣਚਾਹੇ ਜਿਨਸੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ:

ਹੇ ਵਿਭਚਾਰਣੋ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰਣੋ, ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਰੱਬ ਨਾਲ ਵੈਰ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕੋਈ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ। (ਯਾਕੂਬ 4:4)

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਐਂਜਲਿਕਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਔਰਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਅਤੇ ਸਰਬ-ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਇੱਕ ਵੀ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਕੀ ਨਤੀਜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸਫਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਅੰਤ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਹੰਝੂ ਲਿਆਵੇਗਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ)।

ਇੱਕ ਟਰੱਕ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਰਪਾਲ ਅਚਾਨਕ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਡੱਬੇ ਵੀ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ। [ਸਿਹਤ ਸੁਨੇਹਾ] ਰਸਤੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਇੱਕ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਸਰੀਰ [ਯਿਸੂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਾਂਗੇ]. ਉਹ ਤੱਪੜ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਹੀ ਚੋਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਤੱਪੜ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਐਂਜੈਲਿਕਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11 ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ (1290 ਜਾਂ 1260 ਦਿਨ) (ਭਾਵ ਹੁਣ) ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀ ਉੱਠਦਾ ਹੈ।

ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਮੈਂ ਬੇਜਾਨ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਦਰਮਿਆਨੇ-ਸੁਨਹਿਰੇ ਹਨ, ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਆਕਾਰ ਗੋਲ ਹੈ, ਧੁੱਪ ਨਾਲ ਝੁਲਸ ਗਈ ਚਮੜੀ ਹੈ। ਸਹਿਜੇ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ, ਉਹ ਆਦਮੀ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ...

ਹੁਰੈ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਵਾਹ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ, ਦੂਜਾ ਗਵਾਹ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅੰਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:

ਅਤੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਿਆ [ਦੋ ਗਵਾਹ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ], ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਗਏ; ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਡਰ ਛਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਇੱਥੇ ਉੱਪਰ ਆਓ। ਅਤੇ ਉਹ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਗਏ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11:11-12)

ਇਹ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਲਗਭਗ ਪਾਪ ਦੇ ਬੋਝ ਹੇਠ ਦੱਬ ਗਏ ਸੀ, ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸੀ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੱਲ੍ਹ ਇੱਥੇ ਪੈਰਾਗੁਏ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ ਜੋ ਐਂਜਲਿਕਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬੱਦਲ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਹੋਣਗੇ:

...ਅਤੇ [ਯਿਸੂ] ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਹੇਠੋਂ ਬੰਦੂਕ ਕੱਢਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਆ ਗਈ ਡਰਿਆ ਅਤੇ ਲੁਕ ਗਿਆ [ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਵਾਂਗ] ਇੱਕ ਸ਼ੈੱਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੁੱਟੇ ਹੋਏ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਲੇਟ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਫਰਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼ੈੱਡ ਦੇ ਫੱਟਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਾੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਆਦਮੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਡਰਾਈਵਰ ਦੀ ਕੈਬ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। [ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਆਦਮੀ], ਪਰ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ: "ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਗੋਲੀਆਂ ਹਨ, ਪਹਿਲੀ ... (ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ? ਮੈਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਵਾਕ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਹੇ) ... ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਗੋਲੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਰੱਖਾਂਗਾ।"

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ, ਪੈਰਾਗੁਏ ਦੇ ਚਾਰ ਪੁਰਸ਼ ਆਗੂ, ਚੌਥੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਟਰੱਕ ਦੀ ਕੈਬ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕੀ ਦੇਣਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਚਾਰ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਸਾਰਾ ਨਿਰਣਾ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਆਖਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਚਾਰ ਆਗੂਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਿਲੇਂਸੀਓ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਲਾਲ-ਚੇਤਾਵਨੀ^[18] ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਦੇਖਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਦਮ^[19] ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ (ਸਾਡੀ "ਦੂਜੀ ਹੱਵਾਹ" ਜਿਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ) ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪੂਰਨ ਤੱਥ (ਤੱਥ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੋਟਿਸ), ਕਿ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਆਖਰੀ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕੋ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਆਗੂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਤੀਜੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾੜੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਵਿਅਰਥ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ? ਗੇਰਹਾਰਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਸਨੂੰ ਉਲਟਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਪਰ ਪਾਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਕੋਈ ਕਿਰਪਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।^[20] ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ?

ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਭੇਜੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਕਲਪ ਛੱਡਦੇ ਹੋ... ਯਾਨੀ ਬ੍ਰਹਮ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ! ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾਏਗਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ! ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਜ਼ਾ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਕੋਈ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲਹੂ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਾਂਗੇ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਬਾਈਬਲ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਬਦ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਚੁੱਪ ਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਗੁਆਚੇ ਸੱਚ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ।^[21]

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਜੌਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦੂਕਾਂ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਡਰ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਾਗ ਪਿਆ ਹਾਂ।

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹੁਣ ਡਰ ਜਾਓ ਅਤੇ ਜਾਗੋ!

ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਅੱਠ ਵਜੇ.

ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਲੇਗ ਘੜੀ 'ਤੇ ਅੱਠ ਵਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਾਂ! ਇਹ ਸਾਡਾ ਘਰ ਜਾਣਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਣੀ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਸੱਤ ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਮਰਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪਾਪ ਨਾਲ ਦੂਸ਼ਿਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕੇ।

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸੁਪਨਾ ਮਿਲਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਖੁਦ ਕੁਝ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਗਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ, ਬਿਨਾਂ ਉਮੀਦ ਦੇ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ। ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਵੀ ਪਵੇਗਾ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦੋਸਤ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕੌਣ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਝੂਠੇ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਮਾਮੂਲੀ ਬਹਾਨੇ ਸੁਣੇ ਸਨ। ਮੈਂ - ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ ਸਰਵਉੱਚ ਨੇਤਾ ਵਜੋਂ - ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ "ਉਪ-ਨੇਤਾਵਾਂ", "ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੱਤ" ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ।^[22] ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਫਲ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਜੋ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਸਾਡਾ ਉੱਚ ਕਾਲਿੰਗ, ਕਿ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਗਲਤੀ ਹੈ...

ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਘੱਟਣ ਲੱਗੀ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ:

"ਇਹ ਸਮਝੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ! ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ, ਯੋਮ ਟੇਰੂਆਹ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੀਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਕੌਣ ਖੜਾ ਹੋ ਸਕੇਗਾ? ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮਿਲੇਗੀ! ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਾਪ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗਾ। ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ, ਕਿ ਮੈਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਾਂਗਾ, ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ! ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋਣ। ਪਰ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਓਨਾ ਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿੰਨਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ? ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ, ਕੀ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪਾਵਾਂਗਾ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਆਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ।"^[23]

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ "ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪਲ" ਵਿੱਚ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਮਾਰੋ: "ਕੌਣ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਸਕੇਗਾ?"

ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ

ਸਬਤ, 8 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਐਲਾਨ, 12 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਜੌਨ ਸਕੋਟਰਮ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਅਤੇ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ

ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਇਸ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ?" ਜੋ ਇੱਕ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਵਾਲਕਰਤਾ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਲਈ ਕੌਣ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਪੋਸਟ - ਫੋਰਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਮੇਰਾ ਆਖਰੀ ਸੁਨੇਹਾ - ਉਸ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਕਲਪ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਦੇਵਾਂਗਾ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਪੈਸਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ।

ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ: ਯਿਸੂ 24 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ।

ਇਸ ਸੁਨੇਹੇ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ।

ਸੱਚ ਦਾ ਸਮਾਂ

ਪਲੇਗ ​​ਘੜੀ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਘੜੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਸੱਚ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮੇਰੇ ਪਿਛਲੇ ਜਨਤਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਸੁਨੇਹੇ ਦਾ ਹਰ ਪਾਠਕ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਠਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੀ ਬਹੁਲਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਓਰੀਅਨ ਤੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਂਗ।

ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਮੰਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ, ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਪੈਰਾਗੁਏ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ, ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਵਿਆਖਿਆ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਜਾਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਕਸਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਦੀ ਅਕਸਰ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਕਸਰ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਾਂਗੇ, ਉਹ ਗਲਤੀ ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਸਮੂਹ ਦੀਆਂ ਉਪਰੋਕਤ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ; ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਖੁਦ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਉਂਗਲ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਉੱਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਰੱਖੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਬੇਪਰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਸਫਲ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆ ਗਿਆ।^[24] ਇਸ ਵਾਰ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸ ਵਾਰ "ਮਿਲਰ ਦੀ ਗਲਤੀ" ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਸਗੋਂ "ਬਰਫ਼ ਦੀ ਗਲਤੀ" ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਮਿਲਰ ਅਤੇ ਸਨੋ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਮਿਲਰ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਨੂੰ 1843 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਨੋ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 1844 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਠੀਕ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਸੀ - ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਲੇਖ ਵਿਚ ਗਥਸਮਨੀ ਵਿਖੇ ਪੂਰਾ ਚੰਦਰਮਾ - ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ, ਮੈਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ - 1844 ਵਿੱਚ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਣਨਾਵਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀਆਂ ਸਹੀ ਸਨ, ਦੁਬਾਰਾ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ 22 ਅਕਤੂਬਰ, 1844, ਜਿਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਸਹੀ ਸੀ, ਪਰ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦਿਨ ਬਹੁਤੀ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦੀ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁਰੂ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ। ਹਾਂ, ਇਹ 22 ਅਕਤੂਬਰ, 1844 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ 24 ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ, 2016 ਦੀ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਨਿਰੀਖਣ ਸਾਈਟ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਨੇ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾ ਲਏ ਸਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਚੁੱਪਚਾਪ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ।^[25] ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੱਕ ਉਮੀਦ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। 23 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ, ਹੀਰਾਮ ਐਡਸਨ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰਿਆ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਬਰਫ਼ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਸਹੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉਲਝਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ 22/23 ਅਕਤੂਬਰ ਕਹਿਣਾ ਹੋਰ ਵੀ ਸਹੀ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਕਹਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਉਸ ਦਿਨ ਪਿਆ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ 22 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਲਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ। 23 ਅਕਤੂਬਰ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਅਸਲ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗੇ।

ਇਸ ਲਈ ਸਨੋ ਲਗਭਗ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ (22 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੋਂ, 22 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੱਕ)। ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਚੌਥੇ ਦੂਤ ਦੀ ਗਤੀ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਚੌਥੇ ਦੂਤ ਨਾਲ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦੇ ਜੁੜਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ,^[26] ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਦੂਤ (ਮਿਲਰ - 1 ਸਾਲ) ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।^[27] ਦੂਜੇ ਦੂਤ ਦੇ ਨਾਲ (ਬਰਫ਼ - 1 ਦਿਨ)। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚੌਥਾ ਦੂਤ 1844 ਤੋਂ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ ਜੋੜ ਦੇ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੰਜਵੇਂ ਓਮਰ ਸਬਤ ਨੂੰ^[28] ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਹੋਈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਤੇ - ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਘਟਨਾ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਤਾਰੀਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਇੰਨੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ...

ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਐਲਾਨ

ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ, ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦਾ। ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦਾ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇੱਕ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਕਾਰਨ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਯੋਜਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।^[29] ਇਸ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵੀ।^[30] ਦੱਸੇ ਗਏ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ, ਪਰ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨੇ ਸਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਤਲਵਾਰ ਲੈ ਕੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ। [ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੋਇਆ।]^[31]] ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਲਵਾਰ ਚੁੱਕੀ, ਪਰ ਇਹ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਅਤੇ ਤੂੜੀ ਵਾਂਗ ਬੇਬੱਸ ਹੋ ਕੇ ਡਿੱਗ ਪਈ। [ਅਸੀਸੀ ਵਿਖੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ।]^[32]] ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਪੁਕਾਰਦੇ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਕਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਹੁੰਚੀ। [ਇਹ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ।] ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਚੰਨ ਰੁਕ ਗਿਆ। ਨਦੀਆਂ ਵਗਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ। [ਅਸੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।] ਹਨੇਰੇ, ਭਾਰੀ ਬੱਦਲ ਉੱਪਰ ਆਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾ ਗਏ। [ਇੱਥੇ ਵਧ ਰਹੇ ਤੂਫਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ; ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ, ਜੋ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।]^[33]] ਪਰ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਾਨ ਸਥਾਪਤ ਸੀ [ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ]^[34]], ਕਿੱਥੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਰਗੀ ਆਈ, ਜਿਸਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ। [ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇਹ ਪੈਰਾਗੁਏ ਤੋਂ ਆਈ ਰੱਬ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਭੂਚਾਲਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ!] ਅਸਮਾਨ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਬੰਦ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਹਲਚਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। [ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਵਿਵਾਦ; ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਅਦਾਲਤ; “ਇਹ ਹੋ ਗਿਆ”; ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ “ਇਤਰਾਜ਼”; ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਣ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ; ਐਂਜਲਿਕਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ।] ਪਹਾੜ [ਰਾਸ਼ਟਰੀਆਂ] ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਕਾਨੇ ਵਾਂਗ ਹਿੱਲਿਆ [ਜੰਗ ਦੀ ਹਵਾ], ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਖੁਰਦਰੇ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ [ਅੰਤਰਮਹਾਂਦੀਪੀ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਨਾਲ ਜੰਗ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ^[35]]. ਸਮੁੰਦਰ [ਯੂਰਪ] ਭਾਂਡੇ ਵਾਂਗ ਉਬਾਲਿਆ ਹੋਇਆ [ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ, ਬ੍ਰੈਕਸਿਟ, ਆਦਿ] ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ [ਛੋਟੀ ਦੂਰੀ ਦੀਆਂ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਨਾਲ ਧਮਕੀ ਭਰੇ ਇਸ਼ਾਰੇ^[36]] ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ [ਯੂਰਪ ਵੱਲ]. [ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਐਲਾਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:] ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਘੰਟੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਸੌਂਪਿਆ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਕ ਬੋਲਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੁਕ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਸਰਾਏਲ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਟਿਕਾਈ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਗਰਜ ਵਾਂਗ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਸੀ। ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਚੀਕਿਆ, "ਮਹਿਮਾ! ਅਲੇਲੂਆ!" ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਸਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੀਨਈ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਚਮਕਿਆ ਸੀ। ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਅਸੀਸ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇੱਕ... ਜਿੱਤ ਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨਾਅਰਾ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ। {EW 34.1}

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਐਨੋਟੇਸ਼ਨ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੇ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹੁਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ, ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ, ਉਬਲਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਗਾਮਾ-ਰੇ ਫਟਣਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਉਬਾਲਦਾ ਹੈ?^[37] ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਪੂਰਤੀ ਤਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹੁੰਦੀ ਜੇਕਰ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਆਪਣਾ ਮਿਸ਼ਨ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ! ਇਹ ਗੱਲ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਝਾ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪੂਰਤੀਆਂ ਹੁਣ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਕਈ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸਨੂੰ ਗਲਤ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਲਝਣ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰਨ ਲਈ। ਜਦੋਂ ਸੁਪਰਨੋਵਾ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਗਾਮਾ-ਰੇ ਫਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਅਲਨੀਟੈਕ ਕਦੋਂ ਫਟਿਆ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਫਿੱਟ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਾਈਆ ਡੇਟਾਸੈਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੂਰੀ ਮਾਪ ਅਜੇ ਵੀ "ਅੱਜ ਤੱਕ" ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ: ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਇਸਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਬੰਬਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਟਰੰਪ ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੇ ਪਲੇਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਪਹਿਲੇ ਟਰੰਪ ਵਿੱਚ ਕਰੀਮੀਆ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਟਰੰਪ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਯੂਕਰੇਨ ਉੱਤੇ ਰੂਸ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ! ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, 25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਨੇ ਰੂਸ ਦੁਆਰਾ ਅਲੇਪੋ ਉੱਤੇ ਬੰਬਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਮੀਟਿੰਗ ਬੁਲਾਈ।^[38] ਟਰੰਪ ਦੇ ਦਿਨ ਹੀ, ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਰੂਸ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਬਾਤਾਂ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ।^[39] ਰੂਸ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਧਮਕੀ ਭਰੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਿੰਸਕ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਇਸ ਪੋਸਟ ਦੇ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਤੱਕ, ਨਵੀਨਤਮ, ਯੂਰਪ ਦੀ ਸਰਹੱਦ 'ਤੇ, ਕੈਲਿਨਿਨਗ੍ਰਾਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਨਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ! ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਭਾਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੁੱਟੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਫਟਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਧਮਕੀ ਭਰੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਨ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11:18 ਵੇਖੋ)।^[40]).

ਪਰ ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਚੀਕਣਾ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਮਾਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੋਚਦੇ ਸੀ ਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਦੁਬਾਰਾ ਐਲਾਨ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਿਆ। ਨਵੀਨਤਮ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋਈ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਦੇਖੋ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਅਗਲੇ ਪੈਰੇ ਦਾ ਅਗਲਾ ਵਾਕ ਪੜ੍ਹੋ:

ਫਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੁਬਲੀ, ਜਦੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। {EW 35.1}

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੁਬਲੀ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:

ਫਿਰ ਤੂੰ ਜੁਬਲੀ ਦੀ ਤੁਰ੍ਹੀ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਵਜਾਵੀਂ। ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ, ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਓਗੇ। ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪੰਜਾਹਵੇਂ ਸਾਲ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨੋਗੇ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰੋਗੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੁਬਲੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਓਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਜਾਓਗੇ। (ਲੇਵੀਆਂ 25:9-10)

ਇਸ ਲਈ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਉਸ ਦਿਨ ਹੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਵਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: "ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਕ ਬੋਲਿਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੁਕਿਆ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਬਦ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਸਨ..." ਪਹਿਲਾ ਵਿਰਾਮ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਸਬਤ, 8 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਇਸਦਾ ਦੋ ਹੋਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਇਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣ ਸਕੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਚੀਕ ਸਕਦੇ ਹੋ। "ਮਹਿਮਾ! ਅਲੇਲੂਆ!" ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਦੂਜਾ ਵਿਰਾਮ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਧੀਨ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਅਸਲ ਤਾਰੀਖ਼ ਵੀ ਜਾਣ ਲੈਣਗੇ। ਇਕੱਠੇ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਨਾਅਰਾ ਮਾਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ। ਕੀ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖ਼ਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ?^[41]

ਹੁਣ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਪਵਿੱਤਰ ਨੌਕਰ" ਕੌਣ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਜੁਬਲੀ (ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ) ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ:

ਫਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੁਬਲੀ, ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ [ਦੂਜਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਗਵਾਹ: ਸਾਨੂੰ^[42]] ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਉੱਠੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਨੂੰ ਝਾੜ ਦਿਓ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਦੁਸ਼ਟ ਮਾਲਕ [ਸ਼ੈਤਾਨ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਜਤਾਇਆ ਹੈ] ਉਹ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ; ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਸਨ। [ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰ ਲਵਾਂਗੇ, ਤਾਂ ਬੱਦਲ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਿਲਕੁਲ ਉਦੋਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।] ਜਲਦੀ ਹੀ ਵੱਡਾ ਚਿੱਟਾ ਬੱਦਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬੱਦਲ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਇਆ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਿਆਰੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸੀ। ਇਹ ਬੱਦਲ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ, ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਮਰਤਾ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜੀਵਤ ਸੰਤ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੱਦਲਵਾਈ ਵਾਲੇ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਏ ਗਏ। [ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਰਸ਼ਣ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੂਰਕ ਹਨ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵੇਰਵੇ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।] ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਰੱਥ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਖੰਭ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਹੀਏ ਹੇਠਾਂ ਸਨ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਰੱਥ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਹੀਏ ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ, "ਪਵਿੱਤਰ," ਅਤੇ ਖੰਭ, ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ, "ਪਵਿੱਤਰ," ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਟੁਕੜੀ ਚੀਕ ਰਹੀ ਸੀ, "ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ!" ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਚੀਕਿਆ, "ਮਹਿਮਾ! ਅਲੇਲੂਆ!" ਅਤੇ ਰੱਥ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ। [ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਹਾਨ ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ:] ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ। [ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਹਿਰ] ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਗਿਆ। ਇੱਥੇ ਸਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ" ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ "ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਹੱਕ" ਸੀ।^[43] [ਇਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਲਈ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਇਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ।] {EW 35.1}

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ: ਜੁਬਲੀ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਤਾਂ "ਅੱਜ" ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਹੈ! ਪਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਜੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੱਚ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਬਾਰੇ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਹਫ਼ਤਿਆਂ, ਮਹੀਨਿਆਂ ਜਾਂ ਸਾਲਾਂ ਬਾਰੇ!^[44]

ਫਿਰ ਵੀ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਪੋਸਟ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਛਾਲ ਮਾਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਖਰੀ ਤੇਜ਼ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਨੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਜਿੱਤ ਲਈ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ।^[45]

ਗਣਨਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ

ਕੁਝ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉੱਥੇ ਹਨ। ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ 1335-ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਦੀ ਗਣਨਾ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ। ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮਿਲਰ ਦੀ ਗਲਤੀ, ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਲੇਗ ਦੇ ਸਾਲ ਨੂੰ ਸਮਝ ਗਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ 1335 ਦਿਨ 2016 ਦੀ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ 1335 ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੇ ਵਾਪਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਏਗੀ। ਅਸੀਂ ਗਿਣਿਆ: 24 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 - ਯਹੂਦੀ ਸੰਮਲਿਤ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ 1335 ਦਿਨ = 28 ਫਰਵਰੀ, 2013।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ 27 ਫਰਵਰੀ ਵੱਲ "ਆਕਰਸ਼ਿਤ" ਹੋਏ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਮਿਲੀ ਸੀ।

ਸਾਲ 2013 ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ 1335 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੇ ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਸਤੀਫ਼ਾ 28 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਸੀ, ਪਰ ਵੱਡਾ ਵਿਦਾਇਗੀ ਸਮਾਰੋਹ 27 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਸਕੁਏਅਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰੈਸ ਕਵਰੇਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਸਾਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਗਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? 27 ਫਰਵਰੀ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਜਾਣ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੈਟੀਕਨ ਤੋਂ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦੇ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਸੀ। 27 ਫਰਵਰੀ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ - ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੰਗਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ 1335 ਫਰਵਰੀ ਦੇ 27 ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਮਲਿਤ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ 24 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਨੂੰ ਆਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ "ਬਰਕਤ", ਜਿਸਦੀ 1335 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਆਵੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ 1335 ਦਿਨ "ਉਡੀਕ" ਦੇ ਦਿਨ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਗਲਤੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ੱਕ ਸੀ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ "ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ" ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਇੰਨਾ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਗਣਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵੱਲ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ।

372 ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹੀ ਹੋਇਆ।^[46] ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਲੋੜ 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2015 ਨੂੰ ਸੀ, ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਸਿਰਫ਼ 23 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਤੱਕ ਹੀ ਹੋਈ। ਸਾਨੂੰ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਲਈ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਾਇਆ।

28 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਘੰਟਾ

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੰਨੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਲਗਭਗ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼^[47] ਸਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸ਼ਡਿਊਲ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਸਿਖਾਏ ਹਨ।

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਾਲ ਜਾਂ 372 ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ; ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੇ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸੀ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਵਾਕ ਕਈ ਵਾਰ ਵੱਜਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ: "ਰੱਬ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।"^[48]

ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਘੰਟੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਪਲੇਗ ਘੜੀ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਬਾਰਾਂ-ਘੰਟੇ ਦੇ ਭਾਗ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਘੜੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਿਲਕੁਲ 28 ਦਿਨ। ਤਾਂ ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗਿਣੀਏ, ਬਿਲਕੁਲ:

ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, 25 ਸਤੰਬਰ + 28 ਦਿਨ (ਨੂਹ ਦੇ 21 ਦਿਨ + 7 ਦਿਨ) = 22 ਅਕਤੂਬਰ, 2016। ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ... ਅਤੇ—ਓ ਨਹੀਂ—ਇਹ 23ਵਾਂ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ^rd ਅਕਤੂਬਰ ਦਾ ਨਾ ਕਿ 24 ਦਾ^th! ਨੂਹ ਦੇ ਸੱਤ ਦਿਨ ਵੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤੰਬੂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਗਲਤੀ! ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਪਹਿਲਾਂ, ਆਓ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸਾਰਣੀ ਬਣਾਈਏ। ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਤਰੀਕਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ:

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਸਬਤ ਨੂੰ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ 21-ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ^[49] ਪਲੇਗ ​​ਘੜੀ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਾਲ ਗਿਣੋ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਸ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ 10 ਦੇ "ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤੇ" ਐਤਵਾਰ (ਦਿਨ 1) ਅਤੇ ਸਬਤ (ਦਿਨ 7) ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀ ਇਕਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਦਿਨ ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਮੀਂਹ)। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਦਲੇ ਗਏ ਹਨ।

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ-ਸਹੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ।

ਆਓ ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਭਰੀਏ। ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ (ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ) 21 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮਾਈਕਲ 21ਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।^st ਦਿਨ ਅਤੇ "ਸ਼ੈਤਾਨ" ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦਾਨੀਏਲ ਕੋਲ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਸ ਲਈ 22 ਨੂੰ^nd ਉਸ ਦਿਨ, ਮਾਈਕਲ (ਯਿਸੂ) ਨੇ ਲੜਾਈ ਦੀ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਲ ਲਈ।^[50] ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

21 ਦਿਨਾਂ ਲਈ, ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਪਾਪ ਦੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਸਾਰਣੀ ਤੋਂ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ: ਅੱਜ 16 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਹੈ—ਐਤਵਾਰ! ਇਹ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਉਹੀ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਹੋਵੇਗਾ।

ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਪਰਬ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 16 ਅਕਤੂਬਰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਹੱਲ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ।

ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ 16 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਬੋਲਣਗੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਮੌਤ ਲਿਆਉਣਗੇ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜੋ ਮੈਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ "ਸੁਣਿਆ" ਸੀ: "ਰੱਬ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।"

ਆਓ ਇਸਦਾ ਸਾਰ ਕਰੀਏ... ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਤਬਾਹੀ ਦਾ, 16 ਅਕਤੂਬਰ, 2016, ਏ ਐਤਵਾਰ, ਬਿਲਕੁਲ ਜਿਵੇਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਪਰਮਾਣੂ ਬੰਬ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਡਿੱਗਣਗੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੇਡੀਓਐਕਟਿਵ ਫਾਲਆਉਟ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ GRB ਕਾਰਨ ਤੇਜ਼ਾਬੀ ਮੀਂਹ: ਗੰਧਕ ਨਾਲ ਬਲਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ)। ਛੇਵਾਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਫਿਰ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ (ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਦਿਨ), 21 ਅਕਤੂਬਰ, 2016। ਫਿਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਰੇਗਾ ਬਾਕੀ 22 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ। ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਨੂਹ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਦਿਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਮੀਂਹ ਆਇਆ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, 23ਵਾਂ^rd (ਅਤੇ 24 ਨਹੀਂ)^th) ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਦਾ।

ਉਮਰ ਗਿਣਤੀ ਦੇ 50 ਦਿਨ

ਪਿਛਲੇ ਸਬਤ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਸੀ: "ਮੁਬਾਰਕ ਓਮਰ ਸਬਤ!" ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਗਲਤ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਕਿ 3 ਸਤੰਬਰ ਦਾ ਸਬਤ ਤਿੰਨ ਪੱਖਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਬਤ ਸੀ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਸੀ ਆਖਰੀ ਉੱਚ ਸਬਤ^[51] ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਛੇਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਡੀਵੀਡੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਨਾਲ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ 'ਤੇ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉੱਥੇ ਸਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ 50 ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਜਨਤਕ ਕੰਮ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਜੋ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, 50 ਤੱਕ ਗਿਣਤੀ^th ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉਤਰਨ ਦਾ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।

ਆਓ ਇਸਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਗਣਨਾ ਕਰੀਏ, ਬਿਲਕੁਲ: ਐਤਵਾਰ, 4 ਸਤੰਬਰ, 2016 + 50 ਦਿਨ (ਸ਼ਾਮਲ) = 23 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ। ਇਹ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਹੈ, 24 ਅਕਤੂਬਰ ਨਹੀਂ, ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਮਹਾਨ ਜੁਬਲੀ

23 ਅਕਤੂਬਰ, 2016, 1844 ਤੋਂ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮਹਾਨ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਹੈ। ਹੀਰਾਮ ਐਡਸਨ ਦੁਆਰਾ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ 172 ਸਾਲ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਲਈ 168 ਸਾਲ + ਜੀਉਂਦਿਆਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਲਈ 3.5 ਸਾਲ (ਅੱਧੇ ਸਾਲ ਦੇ ਓਵਰਲੈਪ ਦੇ ਨਾਲ) + ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦਾ 1 ਸਾਲ ਹਨ।

ਸੈਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਵਰਲਡ ਚਰਚ 172ਵਾਂ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਏਗਾ^nd ਵੱਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ (ਜੇ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ) 22 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ (ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ)। ਉਹ ਇਸਨੂੰ "ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਬਤ" ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਬਤ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।^[52] ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਕਰੇਗਾ। ਕਿੰਨਾ ਭਿਆਨਕ ਮੌਕਾ ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤਤਾ, ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਕੰਬਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਦਾ ਅੰਤ! ਉਹ ਟੀਚੇ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਨੇੜੇ ਸਨ! ਸਿਰਫ਼ "ਇੱਕ (ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ) ਦਿਨ" ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ! ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਸੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਲੀਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਵਿੱਚ ਗਥਸਮਨੀ ਵਿਖੇ ਪੂਰਾ ਚੰਦਰਮਾ!

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਵਾਂਗੇ ਕਿ ਹੇਠ ਉਹ ਦਿਨ, ਉਹ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਵਰਗੀ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੀਰਾਮ ਐਡਸਨ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਕਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਦਿਨ, ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਇਹ ਸੱਚੀ ਜੁਬਲੀ! ਆਪਣੀ ਵਾਪਸੀ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ। "ਮਹਿਮਾ, ਹਲਲੂਯਾਹ!"^[53]

ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ

ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਇੰਨੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਇਹ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਹੀ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ। ਸਾਰਾ ਈਸਾਈ ਸੰਸਾਰ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹੀ ਸਨ।

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਵਿਆਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ, ਇਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੱਕ, 6000 ਸਾਲ ਚੱਲਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਤਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਘੜੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਗਿਣਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੱਤ ਗੁਣਾ ਤਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।^[54] ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮਹਾਨ ਹਫ਼ਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ "ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।"^[55] ਇਸ ਲਈ, ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ "ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ" ਹੈ। ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਾਪ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਪਰ, ਇਹ “ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ” ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਆਓ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਪੜ੍ਹੀਏ:

ਅਤੇ ਉਹ ਨੇ ਅਜਗਰ ਨੂੰ, ਉਸ ਪੁਰਾਣੇ ਸੱਪ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਇਬਲੀਸ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ, ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ, (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:2)।

ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ {SR 415, 416} ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀਮਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਤਿਆਗ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਕਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ? 24 ਅਕਤੂਬਰ, 2016, ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਬਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ।

ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਕੀ ਹੈ?

ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵੇਖੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ: ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਲਈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਲਈ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤ, ਨਾ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਤੇ, ਨਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20: 4)

ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਮੈਂ ਪਲੇਗ ਘੜੀ ਨੂੰ ਸੈਫ਼ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚੱਲਣ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਕਿ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਰੁਕਣਾ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਾਈਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਆ ਗਏ, ਜੋ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸੀ। ਉੱਪਰ ਦਿੱਤਾ ਬਾਈਬਲੀ ਪਾਠ ਉਸ ਨਿਰਣੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਉਹ "ਨਿਆਂ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ" ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਾਠ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ" (ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ)।^[56] ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਹ 24 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਹੈ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਸਬਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ।

ਇਹ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਸਬਤ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਉੱਚ (ਮਹਾਨ) ਸਬਤ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਰਥ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹੁਣ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ 1890 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਓਰੀਅਨ ਨੇਬੂਲਾ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਹੁਣ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਕੱਚ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦੇ ਸੱਤ ਦਿਨ [ਓਰੀਅਨ ਨੈਬੂਲਾ]ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਤਾਜ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਿਰਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਰਬਾਬਾਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਇੱਥੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ 'ਤੇ 144,000 ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੇ ਬਹੁਤ ਚਮਕਦਾਰ ਤਾਜ ਸਨ, ਕੁਝ ਦੇ ਇੰਨੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਕੁਝ ਤਾਜ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਤਾਜਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਟੇ ਚੋਲੇ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਦੂਤ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਾਂਹ ਉੱਚੀ ਕੀਤੀ, ਮੋਤੀ ਵਰਗੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਫੜਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਕਬਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਘੁਮਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਧੋਤੇ ਹਨ, ਮੇਰੀ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਅੰਦਰ ਆਓ।" ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰ ਗਏ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇਖਿਆ। ਸਿੰਘਾਸਣ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਨਦੀ ਨਿਕਲੀ, ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਸੀ। ਨਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦਾ ਤਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਤਣਾ, ਦੋਵੇਂ ਸ਼ੁੱਧ, ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ। {EW 16.2}

ਇਸ ਲਈ ਲੇਲੇ ਦਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਭੋਜਨ ਸਬਤ, 29 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਾਂਗੇ ਕਿ 144,000 ਲਈ ਕੀ ਫੈਸਲਾ ਹੋਵੇਗਾ: ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੇਣੀ ਪਵੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ।^[57]

ਉਸਨੂੰ ਦੋਹਰਾ ਇਨਾਮ ਦਿਓ

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਦੀਵਤਾ ਦੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕੀਏ, ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ: ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ।^[58]

ਅਜੇ ਵੀ ਦੋ ਪਹੇਲੀਆਂ ਹੱਲ ਕਰਨੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।^[59] ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦਾ ਕਥਨ ਹੈ: "ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਰੁਕ ਗਿਆ। ਨਦੀਆਂ ਵਗਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ।" {EW 34.1} ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ, ਵੇਸ਼ਵਾ, ਬਾਬਲ ਦੇ "ਦੋਹਰੇ" ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ:

ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ ਨਾ ਹੋਵੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾ ਮਿਲਣ।" ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਦੀਆਂ ਬਦੀਆਂ ਯਾਦ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਾ ਦਿਓ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ: ਉਸ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸਨੇ ਭਰਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਭਰੋ ਡਬਲ (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18: 4-6)

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵੱਡੀ ਵੇਸਵਾ, ਬਾਬਲ (ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਪੋਪਸੀ ਸਮੇਤ) ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਦਾ "ਦੋਹਰਾ" ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕੇ? ਇਹ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਹਾਂ, ਜੋ ਇਸ "ਬਦਲੇ" ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11 ਦੇ "ਦੋ ਗਵਾਹ" ਹਾਂ:

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੀਂਹ ਨਾ ਪਵੇ। ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਮਰਜ਼ੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬਵਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਲਈ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11: 6)

ਕੀ ਇਹੀ ਦੋਹਰਾ "ਬਦਲਾ" ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ? ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਦੁੱਗਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ?

ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸੱਚ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਅਸੀਂ ਓਰੀਅਨ ਨੈਬੂਲਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਯਾਤਰਾ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਕੋਈ ਸਬਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿੱਖੇ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਓਰੀਅਨ ਨੈਬੂਲਾ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਤੱਕ ਯਿਸੂ ਦੇ ਯਾਤਰਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਵਿਚਕਾਰ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤਰ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਦਿਨ ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੇਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ:

ਜਿਵੇਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਏਸਾਓ ਨੂੰ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਏਗਾ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਯਾਕੂਬ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ। ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਵਜੋਂ ਗਿਣਦਾ ਹੈ; ਪਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸੰਗਤ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਮਿਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ; ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਉਪਰੋਕਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਭਰਮਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤਿਕਥਨੀ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਯੋਗ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। {GC 618.2}

ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਇਸ ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,^[60] ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ 8 ਅਕਤੂਬਰ, ਪੰਜਵੇਂ ਓਮਰ ਸਬਤ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। "ਮਹਿਮਾ, ਹਲਲੂਯਾਹ!" ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਹ ਸਭ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਅਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਐਤਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਇਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ!" ਅਤੇ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਦਿਨ 2 ਅਕਤੂਬਰ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ 3 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਦਿਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਸ਼ ਲਗਾ ਕੇ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਹ ਸਭ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਦਾਨੀਏਲ 21 ਵਿੱਚ 10 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਿੱਤੀ।

ਪਹਿਲਾ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ। ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ, ਅਲਨੀਲਮ ਦੇ ਤਾਰੇ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮਿੰਟਾਕਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤਾਰੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ "ਨਜ਼ਰਬੰਦ" ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਸੋਮਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਸ਼ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ: ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, 3 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਨੂੰ। ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਸਫਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਿਆ।^[61]

ਅੱਜ, ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ 2016 'ਤੇ, ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਪੋਸਟ ਨਾਲ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਾਲ "ਨਵਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ" ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੱਕ ਅਜੇ ਵੀ ਪੰਜ ਯਾਤਰਾ ਸਟਾਪ ਬਾਕੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਲ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਜੁਪੀਟਰ ਜਾਂ ਪਲੂਟੋ ਦੇ ਪੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੰਧ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਨਾਅਰੇ ਮਾਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਐਤਵਾਰ, 16 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਅੰਤਮ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤ ਲਈ ਹੈ।

ਆਓ ਗਣਨਾ ਕਰੀਏ:

ਮੇਜ਼ ਬਹੁਤ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਾ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰਸਮੀ ਸਬਤ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ (ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੌਲੁਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਹਿ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਟੰਗਿਆ ਗਿਆ ਸੀ)! ਅਤੇ 15 ਅਕਤੂਬਰ ਅਜਿਹਾ ਸਬਤ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੀ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੈਫ਼ 'ਤੇ ਆਰਾਮ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ? ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਇਹ ਸਬਤ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਾਕੀ ਕੰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹੁਣ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕਸੁਰਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਸਬਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਰਾਬਰਟ ਦੀ ਆਖਰੀ ਪੋਸਟ ਵੇਖੋ)।

ਇਸਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ, ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੋਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਮਦਦ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੱਟ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜੋ ਵੱਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਦੇਖਿਆ:

ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਰੁਕ ਗਿਆ। ਨਦੀਆਂ ਵਗਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈਆਂ। {EW 34.1}

ਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਸਾਨੂੰ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਦੀ ਅਮੋਰੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ:

ਫਿਰ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਮੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਖਿਆ, ਹੇ ਸੂਰਜ, ਤੂੰ ਗਿਬਓਨ ਉੱਤੇ ਠਹਿਰ ਜਾਹ; ਅਤੇ ਤੂੰ, ਚੰਦਰਮਾ, ਅਯਾਲੋਨ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ। ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਠਹਿਰ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਠਹਿਰ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਲੋਕ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋ ਗਏ। ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ। ਕੀ ਇਹ ਯਾਸ਼ਰ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ? ਇਸ ਲਈ ਸੂਰਜ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਪੂਰਾ ਦਿਨ। ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ: ਦੇ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਲੜਿਆ। (ਯਹੋਸ਼ੁਆ 10:12-14)

ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਅੰਦੋਲਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਸਤੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸੀਲਾਂ ਦੀ ਦੁਹਰਾਓ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਯਰੀਹੋ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮਾਰਚ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਹੈ... ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਗੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਪੂਰਾ ਇੱਕ ਦਿਨ" ਲੰਬਾ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਦਿਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਐਤਵਾਰ, 16 ਅਕਤੂਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਨ 24 ਘੰਟੇ ਲੰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਸਗੋਂ 48 ਘੰਟੇ ਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ ਦਿਨ!^[62]

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18:6-8 ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ:

ਉਸਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿਓ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਨੁਸਾਰ: ਉਸ ਪਿਆਲੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸਨੇ ਭਰਿਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਭਰੋ ਡਬਲ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਮਹਿਮਾਮਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਐਸ਼ੋ-ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਓਨੇ ਹੀ ਤਸੀਹੇ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਿਓ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਰਾਣੀ ਵਾਂਗ ਬੈਠੀ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਧਵਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣਗੀਆਂ, ਮੌਤ, ਸੋਗ, ਅਤੇ ਕਾਲ; ਅਤੇ ਉਹ ਅੱਗ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ: ਕਿਉਂਕਿ ਬਲਵਾਨ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜੋ ਉਸਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18:6-8)

ਦੋਹਰੇ ਦਿਨ, ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਲਈ ਚੌਵੀ ਘੰਟੇ, ਬਾਬਲ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਿੱਤ ਸਾਡੀ ਹੈ! "ਮਹਿਮਾ, ਹਲਲੂਯਾਹ!"

ਅਤੇ ਹੁਣ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਦਿਨ "ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਿਰਫ ਧਰਤੀ ਦੀ ਘੁੰਮਣ-ਫਿਰਨ ਰੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਪਹੁੰਚ ਸਕੇ:

ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ! ਯਿਸੂ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਦਿਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸ ਤਾਰੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ? ਬੇਟੇਲਗਿਊਸ ਵਿਖੇ! ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੁਰੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਾਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਦੂਜੀ ਮੋਹਰ ਖੋਲ੍ਹੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ, "ਆ ਅਤੇ ਵੇਖ।" ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘੋੜਾ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਜੋ ਲਾਲ: ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬੈਠਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹਟਾਉਣ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ: ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਤਲਵਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 6: 3-4)

ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜੇ ਇਹ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਅਤੇ ਉਸੇ 48-ਘੰਟੇ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਬੇਲਾਟ੍ਰਿਕਸ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਤੀਜੀ ਮੋਹਰ ਖੋਲ੍ਹੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੀਜੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ, "ਆ ਅਤੇ ਵੇਖ।" ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਘੋੜਾ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੱਕੜੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਚਾਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ, "ਇੱਕ ਪੈਸੇ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਪ ਕਣਕ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੈਸੇ ਦੇ ਲਈ ਤਿੰਨ ਮਾਪ ਜੌਂ; ਅਤੇ ਵੇਖ, ਤੇਲ ਅਤੇ ਮੈ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾ।" (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 6:5-6)

ਕੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਬੰਬ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਹੋਣਗੇ?

ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪੀਲੇ ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਇਕੱਠੇ ਜਾਣ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਚੌਥੀ ਮੋਹਰ ਖੋਲ੍ਹੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਚੌਥੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਿਆ, "ਆ ਅਤੇ ਵੇਖ।" ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਫ਼ਿੱਕੇ [ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਨੁਵਾਦ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪੀਲੇ] ਘੋੜਾ: ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਜੋ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਸੀ ਮੌਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਰਕ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਆਇਆ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ ਧਰਤੀ ਦੇ, ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ, ਭੁੱਖ ਨਾਲ, ਮੌਤ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਲਈ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 6:7-8)

ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਸੱਚ ਦਾ ਸਮਾਂ:

ਅਸੀਂ ਯੂਨਾਹ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਬੇਟੇਲਜਿਊਸ ਦਾ ਧਮਾਕਾ [ਹੁਣ ਅਲਨੀਟੈਕ] ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਿਆਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆ ਚੁੱਕਾ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਚਰਚ ਗਾਮਾ-ਰੇ ਫਟਣ ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸੜਨ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਪਲੇਗ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਬਸ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹ "ਪੂਰਵ"-ਰੈਪਚਰ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੱਤ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਵਾਪਰੇਗਾ!

ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਚੇਤਾਵਨੀ

ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ! ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨਾ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜੰਗ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਕਿੱਥੇ ਉੱਡ ਜਾਂਦਾ?

ਯਿਸੂ ਮਿੰਟਾਕਾ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਾਈਨ ਦਾ ਆਖਰੀ ਤਾਰਾ ਸੀ, ਅਲਨੀਤਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਇੱਥੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤਾਰੇ 'ਤੇ, ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਜਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਗਵਾਹ ਸੀ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਗਲ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਪਰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੋਸ਼ੀ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਨੈਵੀਗੇਟਰ ਸਿੱਧਾ ਆਪਣੇ ਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੁਪਰਨੋਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੜ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨਾ ਇਸਨੂੰ ਸੁਪਰਨੋਵਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਾਮਾ-ਰੇ ਫਟਣ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਹੈ: ਕੋਈ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਦੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਨਾਮ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਰਹੇਗਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਬੇਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।

ਅਤੇ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਵਾਲੀ ਮੋਹਰ ਬਾਰੇ ਕੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਫੋਰਮ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਤਸਵੀਰਾਂ 'ਤੇ ਫਿੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਇੰਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਨ, ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੀਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਸੀ?

ਕਈਆਂ ਨੇ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਮੋਹਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਲਈ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਤਾਰੀਖ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਮੋਹਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਹੁਣ ਧਿਆਨ ਦਿਓ: ਉਹ ਮੋਹਰ ਜੋ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸਮਾਂ-ਨਿਰਧਾਰਕ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ! ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਾਲ ਇਸ ਸਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਤਾਰੀਖਾਂ 'ਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ "ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਅਸਲ ਤਾਰੀਖ ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਗਲਤ ਮੋਹਰ ਹੈ। ਉਹ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮੋਹਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਵਿਵਹਾਰ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਸਮਾਂ-ਨਿਰਧਾਰਕਾਂ ਦੇ ਛੋਟੇ ਅਧਿਐਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਗਲਤ ਮੋਹਰ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਲ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਇਸਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੁਆਰਾ ਅਵੈਧ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੋਸਟ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹੋ!

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਨਵੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਰੱਖੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਸੱਚੀ ਮੋਹਰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਮੋਹਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ, ਹੀਰਾਮ ਐਡਸਨ ਵਾਂਗ, ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਗਏ ਹਨ। ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਕੋਈ ਵੀ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਇਹ ਮੋਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। 23 ਅਕਤੂਬਰ, ਜੋ ਕਿ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ "ਆਮ" ਐਤਵਾਰ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਸਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਇਕੱਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇਨਾਮ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੇ ਪੱਥਰੀਲੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲੇ ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਚੱਲੇ ਹਾਂ।^[63]

ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ

ਬੁਰੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ। ਚੰਗੀ ਖ਼ਬਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਅੰਤਿਮ ਸਿਫਟਿੰਗ ਉਸਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਸਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਗਲਤ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ, ਉਸਦੇ ਮਨ ਜਾਂ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ 24 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਮੋਹਰ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ? ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਮੋਹਰਬੰਦ ਹਨ ਦੂਜਾ ਕੁਧਰਮੀਆਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੋਹਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਪਰ ਬਾਕੀ ਦੇ ਮੁਰਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਤੱਕ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦੇ... (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:5)

24 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ। ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ 8 ਅਕਤੂਬਰ ਤੱਕ ਉਸ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਲੇਖਾ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਸੀ!

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ XNUMX ਅਕਤੂਬਰ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਹੈ ਪਹਿਲੀ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਸੀਸ ਜੋ 1335 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਡੀਕ ਕਰਨਗੇ, ਇੱਥੇ ਦੁਹਰਾਈ ਗਈ ਹੈ:

ਧੰਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਉਹ ਜਿਸਦਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ: ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਦੂਜੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਾਜਕ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:6)

ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਵੀ ਇਹ ਮੋਹਰ ਹੈ, ਉਹ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਘਟਨਾਕ੍ਰਮ ਲਈ ਮੋਹਰਬੰਦ ਹੈ:

ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਭੇਤ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੌਂਵਾਂਗੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਅੱਖ ਦੇ ਝਮਕ ਵਿੱਚ, ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਈ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਦੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੋ ਕੇ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਪਹਿਨਣੀ ਪਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਮਰਨਹਾਰ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਪਹਿਨਣੀ ਪਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਰਨਹਾਰ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਪਹਿਨ ਲਵੇਗਾ, ਤਦ ਉਹ ਬਚਨ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਮੌਤ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਨਿਗਲ ਗਈ ਹੈ। ਹੇ ਮੌਤ, ਤੇਰਾ ਡੰਗ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਹੇ ਕਬਰ, ਤੇਰੀ ਜਿੱਤ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਮੌਤ ਦਾ ਡੰਗ ਪਾਪ ਹੈ; ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ। (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:51-56)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਐਲਾਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ?

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, [ਸੱਚ] ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ...

ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਕੀ ਹੈ? ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਸਿਰਫ਼ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਸਿਰਫ਼ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ!

ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਐਲਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਅਮਰਤਾ ਲਈ" ਮੋਹਰ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ!

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸੱਚੇ ਦਿਨ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਅਮਰ" ਵਜੋਂ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੀ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਆਲੋਚਕ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦਲੀਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ:

ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਢੁਕਵਾਂ ਸਮਾਂ ਹੁਣੇ ਹੈ, ਹੁਣੇ ਹੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦਿਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨ ਕਦੋਂ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜੀਭ ਉਸ ਗੱਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗੁਪਤ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ।—ਦ ਰਿਵਿਊ ਐਂਡ ਹੈਰਲਡ, 9 ਅਕਤੂਬਰ, 1894। {1SM 191.2}

ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਕ਼ੀਕ਼ੀ ਜੇ ਅਸੀਂ 144,000 ਵਿੱਚੋਂ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਮਰ। ਫਿਰ ਭੈਣ ਗੈਬਰੀਏਲਾ ਦੀ ਮੌਤ ਆਈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਨਿਗਲਣਾ ਪਿਆ। ਪਰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਧੀਨ ਮਰ ਗਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀ ਉੱਠੇਗੀ। ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ 144,000 ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਮੋਹਰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘੀ। ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਮੂਨੇ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ "ਮੌਤ ਨੂੰ ਵੇਖੇ ਬਿਨਾਂ" ਲੰਘਾਂਗੇ।

ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਉਪਰੋਕਤ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ "ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਦੇ ਅੰਤ" ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਦਿਨ ਬਾਰੇ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦਾਸ ਬਣ ਗਏ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ ਲਈ ਆਪਣਾ ਫਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੰਤ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ; ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦਾਤ [ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ] ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਰਾਹੀਂ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ। (ਰੋਮਨਜ਼ 6: 22-23)

ਹੁਣ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਐਲਾਨ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੜਾਈ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਲੜੀ ਹੈ? ਹੁਣ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚੀਕੋ: "ਮਹਿਮਾ, ਹਲਲੂਯਾਹ!" ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੇਰਾ ਆਖਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੀ। "ਉਸਤਤ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਹੋਵੇ!"

ਯਕੀਨਨ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਾਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੀ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 39 ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਵਾਪਰਨਗੇ। ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ: ਸਾਡਾ ਪਿਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਲਨੀਤਕ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਹੰਝੂ ਪੂੰਝ ਦੇਵੇਗਾ।

ਯੂਹੰਨਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਸੂਲ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਭਗਤੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ; ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜੋ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ, ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਢੋਂ ਹੀ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਪਰ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਨੁਸਾਰ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। “ਹਲਲੂਯਾਹ, ਆਮੀਨ!”^[64]

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੇਮਿਨੀ ਅਟਜ਼ੇਰੇਟ (ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਦਿਨ) ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਭਾਵ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਸੱਤਵਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਦਿਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਆਗਮਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ?

ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਿਯਮ, ਵੱਖਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ "ਤੌਰਾਹ" ਪਾਠ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਬਚੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ। (ਘੱਟੋ-ਘੱਟ, ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਲਈ ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ "ਅਪੋਕ੍ਰਿਫਲ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਾਈਬਲੀ ਆਧਾਰ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ।)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ? ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖਾਂਗੇ, ਤੁਸੀਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ।

ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਹੋਸ਼ਨਾ ਰੱਬਾ. ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਦੀ ਐਂਟਰੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੈਰ੍ਹਾ ਤੁਹਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਜਗਾ ਦੇਵੇਗਾ:

ਸੁਕਕੋਟ ਦੀ ਯਹੂਦੀ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ, ਤਿਸ਼ਰੀ ਦਾ 21ਵਾਂ ਦਿਨ, ਹੋਸ਼ਨਾ ਰੱਬਾਹ (ਅਰਾਮੀ: הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, "ਮਹਾਨ ਹੋਸ਼ਾਨਾ/ਅਰਦਾਸ") ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਸੇਵਾ, ਹੋਸ਼ਨਾ ਰੱਬਾਹ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਸਰਕਟ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਲੁਲਾਵ ਅਤੇ ਐਟਰੋਗ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੰਗਤ ਹੋਸ਼ਾਨੋਟ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤੌਰਾਤ ਦੀਆਂ ਪੋਥੀਆਂ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਇਸ ਜਲੂਸ ਦੌਰਾਨ। ਕੁਝ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਸਰਕਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸ਼ੋਫ਼ਰ ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਇਹ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਹੈ!?

ਇਕ ਕੀ ਹੈ ਲੁਲਾਵ ਅਤੇ ਕੀ ਹੈ ਇੱਕ ਐਟਰੋਗ?

ਲੂਲਾਵ ([ਲੂਲਾਵ] ਜਾਂ ਯਮੇਨੀ ਉਚਾਰਨ [ਲੋਲਾਵ]; ਇਬਰਾਨੀ: לולב‎) ਖਜੂਰ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਬੰਦ ਟਾਹਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਚਾਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਸੁਕੋਟ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਹਨ ਹਦਾਸ (ਮਿਰਟਲ), ਅਰਾਵਾਹ (ਵਿਲੋ), ਅਤੇ ਐਟਰੋਗ (ਸਿਟਰੋਨ)। ਜਦੋਂ ਇਕੱਠੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਲੂਲਾਵ, ਹਦਾਸ ਅਤੇ ਅਰਾਵਾਹ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਲੂਲਾਵ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਲੇਵੀਆਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਿੰਬੂ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਫਲ, ਇੱਕ ਨਾ ਖੋਲ੍ਹੇ ਹੋਏ ਖਜੂਰ ਦੇ ਫਰੌਂਡ (ਲੂਲਾਵ), ਮਹਿੰਦੀ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਉੱਗਣ ਵਾਲੇ ਵਿਲੋ ਲੈਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਓ। (ਲੇਵੀਆਂ 23:40, ਹਿਬਰੂ-ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਾਈਬਲ, ਮੇਚਨ ਮਮਰੇ)

ਜਿਵੇਂ ਬਸੰਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਪੂਲੇ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਤਝੜ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੁਲਾਵ, ਜਿਸਦਾ ਮੁੱਖ ਲੱਛਣ ਹਥੇਲੀ ਹੈ। ਹਥੇਲੀ "ਜਿੱਤ, ਜਿੱਤ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ" ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ” (ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ,). ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ,

ਮਿਡਰਾਸ਼[15] ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦਾ ਬੰਧਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚਾਰ "ਕਿਸਮਾਂ" ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਇਸ 'ਤੇ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਭਰਾ ਰੇਅ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਬਾਰੇ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਕਰੋ।^[65] ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇਖਿਆ।

ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਅੰਤਿਮ ਨਿਰਣਾ:

ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾਹ ਨੂੰ ਇਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ ਜੋ ਰੋਸ਼ ਹਸ਼ਾਨਾ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ [ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਦਾ ਦਿਨ][1] ਜ਼ੋਹਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ ਸੀਲ ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ 'ਤੇ [ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦਾ ਦਿਨ], ਇਹ ਸੁਕੋਟ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ "ਡਿਲੀਵਰ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ (ਭਾਵ, ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾ) [ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਸੱਤਵਾਂ ਦਿਨ], ਸੁਕੋਟ ਦਾ ਆਖਰੀ ਦਿਨ), ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਕੋਈ ਵੀ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਲਈ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਅਤੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।[2] ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਰਾਮੀ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾਹ, פתקא טבא (ਪਿਤਕਾ ਤਵਾ ਜਾਂ ਪਿਸਕਾ ਤਵਾ) 'ਤੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਯਿੱਦੀਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ "A guten kvitel", ਜਾਂ "ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਨੋਟ", ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਫੈਸਲਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੋਵੇ।[3]

ਉੱਪਰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ! ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ, ਪਰ ਸ਼ੇਮਿਨੀ ਅਟਜ਼ੇਰੇਟ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, "ਨਿਆਂ ਦੇ ਦਿਨ" (ਬਹੁਵਚਨ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਸਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵੱਲੋਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਕਾਰਜ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰਹੇ ਹੋ ਸੀਲ ਨਵੇਂ "ਸਾਲ" (ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ) ਲਈ ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ 'ਤੇ, ਨਿਰਣਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੈਸਲਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ! ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਮੋਹਰ ਲਗਾਈ ਹੈ), ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਅਸਲ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਰਹੀਏ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਪ੍ਰਤੀ ਸਹੀ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰਾਂਗੇ!

ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾਹ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਹਿਲੀਮ (ਜ਼ਬੂਰ) ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ। ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾਹ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਵੀ ਰਿਵਾਜ ਹੈ।[4]

ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਦਾ ਪਾਠ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨੇਮ ਦੇ ਸੰਦੂਕ ਤੋਂ ਤੌਰਾਤ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤੌਰਾਤ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਪੰਜ ਕਿਤਾਬਾਂ ਹਨ - ਮੂਸਾ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ "ਕਾਨੂੰਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਖੁਦ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ, ਦਸ ਹੁਕਮ ਹਨ।

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜਿਸ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਲੁਲਾਵ ਇਸੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

"ਧੰਨ ਹੋ ਤੂੰ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਾਜਾ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਲੂਲਾਵ ਲੈਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ"

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸਬਰ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ:

ਇੱਥੇ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਸਬਰ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 12)

ਪਰ ਬਰਕਤ "ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ" ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ, ਸਗੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ:

ਪਰ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਨੇਮ ਨੂੰ ਜੋ ਮੈਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਨਾਲ ਕਰਾਂਗਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਹੋਵਾਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਖਾਂਗਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ। (ਯਿਰਮਿਯਾਹ 31: 33)

ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰੀਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਕੰਮ, ਜਿਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਲਨੀਤਕ, "ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰਾਜਾ" ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੀ:

ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਤੇਰੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਰਾਹ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨੋ ਤੇਰੇ ਬਚਨ ਸਚਿਆਈ ਹੈ. (ਜੌਹਨ੍ਹ XXX: 17-16)

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹੋ ਕਿ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਬਾਰੇ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦੇ। ਇਹ ਛੱਡਣ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਮਹਾਨ ਕੀਮਤੀ ਮੋਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਆਖਰੀ ਬੱਸ ਸਟਾਪ 'ਤੇ ਡੇਰਾ ਲਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਲੈਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਿਵਾਏ ਉੱਪਰ। ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਸ ਰੱਸੀ 'ਤੇ ਲਟਕ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ।

ਇਸ ਕੈਂਪਿੰਗ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਭੂਚਾਲ ਆਉਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੌਕਰੀ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੇ ਸੁਪਨੇ ਤੋਂ ਜਾਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਹ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਪਾਗਲ ਸਾਹਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਸੀਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰੋਗੇ?

ਲੂਤ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੋ। (ਲੂਕਾ 17: 32)

ਇਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ।

ਉਸ ਦਿਨ, ਉਹ ਜੋ ਛੱਤ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇਗਾ [ਡੇਬਰਨੈਕਲਸ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਆਮ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ], ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਮਾਨ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਉਸਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਨਾ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ: ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਾ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। (ਲੂਕਾ 17:31)

ਹੁਣ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਕਿਉਂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਉਂ ਮਨਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਹੋ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਿਉਂ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਹਾਡਾ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਸਹੀ ਰਵੱਈਆ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਸਵਰਗੀ "ਬਚਾਅ ਹੈਲੀਕਾਪਟਰ" ਆਵੇਗਾ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਰੱਸੀ ਨੂੰ ਫੜੋਗੇ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜੇ ਰਹੋਗੇ ਜੋ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਦੂਤ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਦਾ?

ਇਹ ਸਹੀ ਟੈਂਟ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਤਿਆਰੀ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ।

ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਨੂੰ ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮਹਾਨ ਬੇਨਤੀ।" ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਚਿੰਤਤ ਰਹਾਂਗੇ,^[66] ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਖਰੀ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸੜ ਰਹੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੇ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਸਰੀਰਕ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਵਾਂਗੇ।

ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ:

ਰਿਹਾਈ-ਕੀਮਤ ਵਾਲੀ ਭੀੜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਮੋਤੀਆਂ ਵਰਗੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਫਿਰਦੌਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਆਦਮ ਦਾ ਉਸਦੀ ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਵਿੱਚ ਘਰ। ਫਿਰ ਉਹ ਆਵਾਜ਼, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲੋਂ ਅਮੀਰ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਤੇ ਪਈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, "ਤੁਹਾਡਾ ਝਗੜਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।" "ਆਓ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਧੰਨ ਹੋ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਬਣੋ।"

ਹੁਣ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, "ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਹਾਂ।" ... {ਜੀਸੀ88 646.1-2}

ਇਹ ਉਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਬਰਕਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਲੁਲਾਵ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਲੁਲਾਵ ਕੀ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ? ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ, ਉਹ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਯਰੀਹੋ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਮਾਰਚਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ, ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾਹ, ਉਹ ਸੱਤ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਜਾਂ ਮਾਰਚ)! ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਮਾਰਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੋਫਰ (ਤੁਰ੍ਹੀ) ਵਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ!

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਸਮਝਦੇ ਹੋ? ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਰਬ ਯਰੀਹੋ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਸਾਡਾ ਆਖਰੀ ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਨਾਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸੀ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸੁਕੋਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਚਾਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ (ਅਸਲ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਲਿਖ ਕੇ) ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾਹ 'ਤੇ, ਸੱਤ ਚੱਕਰ ਹਨ।

ਸੁਕੋਟ 'ਤੇ ਰੀਡਿੰਗ ਡੈਸਕ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨਾਹ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ: "ਸੁੱਕੋਤ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਕੱਢਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸੱਤ" (ਸੁੱਕਾ 4:5)। ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਖਜੂਰ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਜਾਂ ਵਿਲੋ ਚੁੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹ ਪੂਰਾ ਸਮਾਰੋਹ ਇੱਕ ਧੰਨ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਲੋਹੇ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦੇਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਰੀਹੋ ਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ "ਅਤੇ ਕੰਧ ਸਿੱਧੀ ਡਿੱਗ ਪਈ" (ਯਹੋਸ਼ੁਆ 6:20)। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੱਤ ਚੱਕਰ ਆਇਤ "ਇਰਹਾਟਜ਼ ਬੇਨੀਕਾਯੋਂ ਕਪੇ, ਵਾ'ਆਸੋਵੇਵਾਹ ਏਟ ਮਿਜ਼ਬਾਹਾਖਾ ਹਾਸ਼ਮ" ਦੇ ਸੱਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ - "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਧੋਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ" (ਜ਼ਬੂਰ 26:6)।

ਯਰੀਹੋ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸਵਰਗੀ ਕਨਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ਉਸ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਨੇ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਈ ਹੈ। ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਸੱਤ ਮਾਰਚਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਣ 'ਤੇ, ਕੰਧ ਢਹਿ ਗਈ।

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੁਰਾਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਨ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਉੱਪਰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ: ਸੱਤਵੇਂ "ਚੱਕਰ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੁਲਾਵ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ।

ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਅੱਖ ਦੇ ਝਪਕਦੇ ਹੀ, ਆਖਰੀ ਟਰੰਪ 'ਤੇ: ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਈ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਮੁਰਦੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੋ ਕੇ ਜੀ ਉੱਠਣਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ। (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:52)

ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਫੈਸਲਾ (ਫੈਸਲਾ) ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਰੱਥਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਵੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਤੁਹਾਡਾ ਫੈਸਲਾ ਅਜੇ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਲਈ ਉਸ ਦਿਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।

ਹੋਸ਼ਾਨਾ ਰੱਬਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਰਾਤ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਗਦੇ ਰੱਖੇਗਾ।

ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ushpizin, ਜਾਂ ਸੁੱਕੋਟ ਮਹਿਮਾਨ:

ਹਰੇਕ "ਹੋਸ਼ਨਾ" ਇੱਕ ਪੁਰਖ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

• ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ

• ਇਸਹਾਕ

• ਯਾਕੂਬ ਨੇ^[67]

• ਮੂਸਾ (ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਬਰਾਨੀ ਨਬੀ)

• ਹਾਰੂਨ (ਮੂਸਾ ਦਾ ਭਰਾ, ਪਹਿਲਾ ਕੋਹੇਨ ਗੈਡੋਲ, ਜਾਂ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ)

• ਯੂਸੁਫ਼ (ਤਿੰਨ ਪੁਰਖੇ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੁੱਤਰ)

• ਦਾਊਦ (ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਜਾ)

ਤੋਂ ਸੁਕੋਟ ਪ੍ਰਵੇਸ਼:

ਲੁਰੀਆਨਿਕ ਕਬਾਲਾਹ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਇੱਕ ਰਿਵਾਜ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤ "ਉੱਚੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੁੱਕਾ ਵਿੱਚ "ਸੱਦਾ" ਦੇਣ ਲਈ ਉਸ਼ਪੀਜ਼ਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। [6] ਇਹ ਉਸ਼ਪੀਜ਼ਿਨ (ਅਰਾਮੀ אושפיזין 'ਮਹਿਮਾਨ'), ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਸੱਤ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ, ਯਾਕੂਬ, ਮੂਸਾ, ਹਾਰੂਨ, ਯੂਸੁਫ਼ ਅਤੇ ਦਾਊਦ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਰ ਰਾਤ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮਹਿਮਾਨ ਸੁੱਕਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਕੀ ਛੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ਼ਪੀਜ਼ਿਨ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ [ਸੁੱਕਕੋਟ ਮਹਿਮਾਨ] ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਬਕ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦਿਨ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਵਾਂਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ "ਰੂਪਾਂਤਰਣ" ਅਨੁਭਵ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ।^[68]

ਇਹ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਹੈ:

ਹੋਸ਼ਾਨੋਟ ਦੇ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ "ਕੋਲ ਮੇਵਾਸੇਰ, ਮੇਵਾਸੇਰ ਵੇ-ਓਮਰ" ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੈ। (ਹੇਰਾਲਡ [ਏਲੀਯਾਹ] ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਐਲਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ)—ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੋਈ।

"ਹੋਸ਼ਾਨਾ" ਸ਼ਬਦ "ਹੋਸਾਨਾ" ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮੁਕਤੀ" ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਜੋ ਆਇਆ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਬੇਨਤੀ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ (ਭਾਵ ਮੁਕਤੀ) ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਹਰ ਸਰਕਟ ਜਾਂ ਮਾਰਚ "ਹੋਸਾਨਾ!" ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਜਾਂ ਵਿਸਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮਸ਼ਰੂਮ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਹੇਠ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਰਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਚੈਨ ਬੇਨਤੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ।^[69]

ਸਮਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬੀਤ ਰਿਹਾ ਹੈ—ਕੈਲੰਡਰ ਵੱਲ ਦੇਖੋ! ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਦੇ ਚੱਲਣ ਅਤੇ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ।^[70] ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ!

ਹੋਸੰਨਾ! (ਮੁਕਤੀ!)