ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ 10 ਫਰਵਰੀ, 2018 ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਹੈ ਹੁਣ ਜਨਤਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ 1 ਜਨਵਰੀ, 2019 ਤੱਕ।

ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦੋ ਅਧਿਆਇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹੇ ਅਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਣਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ!? ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ - ਕੋਈ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।

ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਾਪ ਹਨ, ਜਿਸਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ ਅਤੇ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:16 ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਉਹੀ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਉਚਾਈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਹਵਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਜੇ ਵੀ ਲਗਭਗ 2209 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੋਰ ਉੱਪਰ, ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਅਨੁਪਾਤ ਹਨ; ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਲਗਭਗ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਉਪਗ੍ਰਹਿ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਵਿਆਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਿਆਸ 3474 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।

ਪਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਰਵਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਹੈ! ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਘਣ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ - ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਵੀ - ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੁਣ ਕੁਝ ਆਧੁਨਿਕ ਬਾਈਬਲ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬੇਤੁਕੀ ਬਿਆਨ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਇੱਕ ਘਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਮੈਂ ਕੁਝ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਰਗਾ ਆਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ - ਮਹਾਨ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ - ਪਿਰਾਮਿਡ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਇੱਕ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕੰਧ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ "ਨੀਂਹਾਂ" ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਚਾਬੀ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।

2017 ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਬਤ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਰਾਹੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਭੇਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇ, 144,000 ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ...

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ। ਹੁਣ. ਫਿਰ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਹ, ਸੱਚ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ ਸਾਰੇ ਸੱਚ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਨਹੀਂ ਕਹੇਗਾ; ਪਰ ਜੋ ਕੁਝ ਉਹ ਸੁਣੇਗਾ, ਉਹੀ ਕਹੇਗਾ: ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸੇਗਾ। (ਯੂਹੰਨਾ 16:12-13)

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦੋ ਅਧਿਆਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣਾ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼?

ਇਹ ਸਭ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਅਰਥਾਤ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 144,000 ਵਿੱਚ ਸੀਲ ਕੀਤੇ ਗਏ 7 ਦੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਅਜੀਬ ਕ੍ਰਮ ਨਾਲ।

ਮੈਂ ਇਸ ਅਣਸੁਲਝੀ ਜਾਪਦੀ ਬੁਝਾਰਤ 'ਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੀਡੀਐਫ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਅਜੀਬ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਨਾਮਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਠੋਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ।

ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਅਰਥ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਬਾਈਬਲ ਟਿੱਪਣੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7:4-8 [ਲਾਲ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਹੈ] ਬਾਰੇ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ:

ਸਾਰੇ ਕਬੀਲੇ। ਇੱਥੇ ਬਾਰਾਂ ਗੋਤਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਆਇਤ 5-8), ਪਰ ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਗਿਣਤੀਆਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਦੇਖੋ ਗਿਣਤੀ 1:5-15; ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 27:12, 13; ਵੇਖੋ ਉਤਪਤ 35:22-26; 49:3-28; 1 ​​ਇਤਹਾਸ 2:1, 2)। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਊਬੇਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਣਤੀ ਯਹੂਦਾਹ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ ਆਇਆ ਸੀ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 5:5 ਵੇਖੋ)। ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ, ਲੇਵੀ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਗੋਤ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਸਨੂੰ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਲੇਵੀ ਨੂੰ ਗੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਰਾਸਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ (ਯਹੋਸ਼ੁਆ 13:14 ਵੇਖੋ)। ਇੱਥੇ ਲੇਵੀ ਦੇ ਗੋਤ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦਾਨ ਦੇ ਗੋਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਲੇਵੀ ਨੂੰ ਗਿਣਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ 12 ਨੰਬਰ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਗੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਦੋ ਗੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਇਫ਼ਰਾਈਮ (ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ (ਪ੍ਰਕਾਸ 7:8 ਵਿੱਚ "ਯੂਸੁਫ਼" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਅਤੇ ਮਨੱਸ਼ਹ। ਸ਼ਾਇਦ ਦਾਨ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਉਸ ਕਬੀਲੇ ਦੀ ਸਾਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਨਿਆਈਆਂ 18:30, 31)।

ਇੱਥੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਸ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਓਟੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ 7 ਅਤੇ 8 ਨੂੰ 5 ਅਤੇ 6 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਕਬੀਲੇ ਲੇਆਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਰਾਖੇਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ, ਲੇਆਹ ਦੀ ਦਾਸੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਰਾਖੇਲ ਦੀ ਦਾਸੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ - ਦਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਿਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਮਨੱਸ਼ਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੁਨਰਗਠਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਖਾਸ ਨੁਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਕੁਝ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਓਟੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਐਨਟੀ ਨਾਮ ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਓਟੀ ਨਾਮ ਇਬਰਾਨੀ ਤੋਂ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਬਰਾਨੀ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਲਿਪੀਅੰਤਰਨ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਾਸ ਧੁਨੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬੱਸ ਇੰਨਾ ਹੀ—ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਜਿੰਨਾ ਚਾਹੋ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੋਜ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਘੰਟੇ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਅਰਥ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੁਣੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਸੀ: ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਗੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲੱਖ ਚੁਤਾਲੀ ਹਜ਼ਾਰ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ। ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7: 4)

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ (ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ "ਇਸਰਾਏਲ" ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ)। ਇਹ ਉਤਪਤ, ਅਧਿਆਇ 49 ਵਿੱਚ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਸੂਚੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ: ਡੈਨ ਦੀ ਥਾਂ ਮਨੱਸ਼ਹ ਨੂੰ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਵਿੱਚ ਪੁੱਤਰਾਂ (ਅਤੇ ਪੋਤਿਆਂ) ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਉਤਪਤ 49 ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ:

ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਐਨ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਬਦਲ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਹੂਦਾ ਇਸਕਰਿਯੋਤੀ ਦਾਨ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਤੋਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਦਾਨ ਉੱਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਹੇਠ ਲਿਖੇ "ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ" ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ:

ਦਾਨ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ। [ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਆਇਆ!], ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਗੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ। ਦਾਨ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਹੋਵੇਗਾ, ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਸੱਪ, ਜੋ ਘੋੜੇ ਦੀਆਂ ਅੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਡੰਗ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸਦਾ ਸਵਾਰ ਪਿੱਛੇ ਡਿੱਗ ਪਵੇਗਾ। ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ. (ਉਤਪਤ 49:16-18)

ਇਹ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਤਪਤ 3:15 ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਪ (ਸ਼ੈਤਾਨ) ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ:

ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਅਤੇ ਔਰਤ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਿੱਚ ਵੈਰ ਪਾਵਾਂਗਾ; ਉਹ ਤੇਰੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲੇਗੀ। ਅਤੇ ਤੂੰ [ਸ਼ੈਤਾਨ] ਉਸਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ [ਯਿਸੂ ਦਾ] ਅੱਡੀ. (ਉਤਪਤ 3: 15)

ਯਹੂਦਾ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਕਬੀਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚੋਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਦਾਨ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ, ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ, ਗੁਆਚ ਜਾਵੇਗਾ? ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਾਂਗੇ।

ਜਿਵੇਂ ਹੇਠਾਂ, ਓਨਾ ਉੱਪਰ

ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੇ ਆ ਰਹੇ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤਾਰਿਆਂ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਦੇ "ਰੀਂਗਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ" ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਭੱਜੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਅਲਾਰਮ ਘੜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ!

ਜੋ ਵੀ ਮੇਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਅਤੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ 12 ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਦੇ ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ "ਬਿੱਛੂ" ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ: ਅਸੀਂ ਉਸ ਜੀਵ ਨੂੰ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਡੰਗ ਹੈ, ਉਸ ਉਕਾਬ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਗਲੈਕਟਿਕ ਭੂਮੱਧ ਰੇਖਾ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12 ਵਿੱਚ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ 7 ਗੋਤਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਦੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਵੱਲ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅੰਤਿਕਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 70-ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ। ਕੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਰੌਲਾ ਪਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ "ਰਾਸ਼ੀ" ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇਰੀ ਨਾਲ ਉਤਰੀਏ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਹਰੇਕ ਗੋਤ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੀਏ?

ਪਰ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਲੇਖ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਲਿੰਕ ਮੈਂ ਅੰਤਿਕਾ C ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੁੱਟਨੋਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਅਣ-ਬੋਲੀ ਬਾਈਬਲ - ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਸਿਤਾਰੇ

ਮੈਂ ਹੁਣ ਇੱਥੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਗੋਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਉਤਪਤੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਪਹੀਏ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ: ਤੁਸੀਂ "ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਗੋਤ ਦੇ ਸ਼ੇਰ" ਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਸੌਂਪੋਗੇ? ਜਾਂ, ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਕਿਹੜਾ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਝੰਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖੇ "ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ" ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਤੂੰ ਰਊਬੇਨ, ਮੇਰਾ ਪਹਿਲੋਠਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈਂ. ਮੇਰੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ. ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਅਸਥਿਰ, ਤੂੰ ਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਂਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ; ਫਿਰ ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਪਲੀਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਉਹ ਮੇਰੇ ਬਿਸਤਰੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। (ਉਤਪਤ 49:3-4)

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਯਿਸੂ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਸ਼ੇਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਬੇਨ ਪਾਣੀ-ਆਦਮੀ ਹੈ! ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੋਜਿਆ ਹੈ, ਬਿੱਛੂ (ਦਾਨ) ਨੂੰ ਉਕਾਬ (ਮਨੱਸ਼ੇਹ) ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੰਮ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ 'ਤੇ ਆਵਾਂਗੇ।

"ਅਨਸਪੋਕਨ ਬਾਈਬਲ" ਦੇ ਲੇਖ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਥੇ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ:

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਦੇ ਗੋਤਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇੰਨੀ ਦੂਰ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਆਉਣਗੇ।

ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਕੀ ਹੈ? ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਚਾਰਟ ਬਣਾਓ: ਇੱਕ "ਕਬਾਇਲੀ ਚੱਕਰ," ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ। ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਹੈ:

ਅਗਲਾ ਕਦਮ, ਜੋ "ਪਹਿਲੀ ਵੱਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ" ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਹ ਹੈ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ:

ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ "ਤਸਵੀਰ" ਦੇਖੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ। ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਬ੍ਰੇਕ ਲਿਆ। ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ। ਜੇ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕਲ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਕੋਣ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੀ ਦੇਖਾਂਗਾ?

ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ... ਅਤੇ ਮੇਰੀ "ਦੂਜੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ" ਹੋਈ:

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਵਸਥਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ? ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੀ ਚੰਗੀ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੱਲ ਦਿਖਾਇਆ।

ਤਿਕੋਣੀ ਦੋ-ਭੁਜ

ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਦੋ-ਭੁਜ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਮਕੋਣ ਤਿਕੋਣ ਸਨ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਗੈਰ-ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ। ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਜੇਕਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਰ ਅਜਿਹੇ ਤਿਕੋਣ ਹੁੰਦੇ!? ਮੈਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਆਕਾਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਚਾਰ ਸਮਕੋਣ ਤਿਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵੱਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਵਿੱਤਰ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੇ ਬੁਖਾਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਸੀ! ਮੈਨੂੰ ਗੈਰ-ਸੱਜਣ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਰਗਾਕਾਰ ਕੋਨਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਣਾ ਪਏਗਾ?

ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ—ਨਫ਼ਤਾਲੀ ਅਤੇ ਇੱਸਾਕਾਰ ਦੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਮੇਲ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ: ਇੱਕ ਦੋ-ਭੁਜ ਤੋਂ ਚਾਰ ਇਕਸਾਰ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣ।

ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ? ਕੀ usbible.com ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਮੈਪਿੰਗ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਪੁੱਤਰਾਂ 'ਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਹਵਾਲੇ ਹਨ:

ਯਿੱਸਾਕਾਰ ਹੈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਗਧਾ, ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਵਾੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠਣਾ: ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਚੰਗਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਕਿ ਇਹ ਸੁਹਾਵਣੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਮੋਢਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਝੁਕਾਇਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਅਧੀਨ ਨੌਕਰ ਬਣ ਗਿਆ। (ਉਤਪਤ 49:14-15 ASV)

ਨਫ਼ਤਾਲੀ ਹੈ ਇੱਕ ਹਿਰਨੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ: ਉਹ ਚੰਗੇ ਸ਼ਬਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। (ਉਤਪਤ 49:21)

ਜਦੋਂ ਮੈਂ "ਉੱਪਰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ," ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਗਧਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹਿਰਨ। ਤਾਂ usbible.com ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ?

ਇੱਸਾਕਾਰ ਟੌਰਸ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਬਲਦ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਧੇ ਬਲਦਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ। ਟੌਰਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮੇਰਿਸ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਭੇਡ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਨਫ਼ਤਾਲੀ ਮੇਮ ਰਾਸ਼ੀ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਮੇਮ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਲੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੀਏ ਤਾਂ, ਗਧੇ ਦਾ ਬਲਦ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਟੀਆ ਤਰਕ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਇਸ ਕਮਜ਼ੋਰ ਦਲੀਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਲ ਖਿੱਚ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਿ ਸੂਰਜ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿੱਚ ਮੇਢੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ; ਦੱਖਣੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਹਰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਲੇਲਿਆਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅੱਧੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਸੰਤ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਲੀਲ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਪਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਣਦੇਖਿਆ। ਸਾਨੂੰ ਉੱਥੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਝਲ "ਗਧਾ" ਇਸਾਸ਼ਚਰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਓ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੀਏ:

ਯਿੱਸਾਕਾਰ ਇੱਕ ਤਕੜਾ ਖੋਤਾ ਹੈ, ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਵਾੜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੈਠਣਾ: (ਉਤਪਤ 49:14 ASV)

ਇਹ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕਿ ਗਧਾ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਵਾੜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਯਿੱਸਾਕਾਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ! ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿੱਸਾਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਬਿਲਕੁਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਵਾੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭੇਡਾਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਵੀ ਭੇਡੂ!

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸਾਚਾਰ ਨੂੰ ਭੇਡੂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਬਲਦ ਦਾ। usbible.com ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਾਂਗ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਬਲਦ ਨੂੰ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹਿੰਦ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਸਿੰਗ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤਾਰਾ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਫ਼ਤਾਲੀ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਬਚੀ ਹੈ: ਬਲਦ।

ਅਸੀਂ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ - ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੀਂ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੋ-ਭੁਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਾਰਾਂ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ - ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਏ - ਚਾਰ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ! ਪਰ ਕਿਉਂ?

ਮੰਦਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ

ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲੋੜੀਂਦਾ ਅੰਤਮ ਨਤੀਜਾ ਦਿਖਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ 30 ਦਸੰਬਰ, 2017 ਨੂੰ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਲਾਉਡ ਫਾਰਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ - ਬਿਨਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੋਚੇ - ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਰ ਦੋ-ਅਯਾਮੀ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਕਿਹੜੀ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਚਾਰ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਬਰਾਬਰ ਲੰਬਾਈ, ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਦਾ ਘਣ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਚਾਈ (ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਪਾਸੇ) ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ (ਉਲਟ ਪਾਸੇ) ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਢਾਂਚਾਗਤ ਤੱਤ ਸੀ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਚਾਰ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸੱਜੇ ਕੋਣ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ-ਭਾਗ ਕਰਕੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅੱਠ (ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਨਹੀਂ) ਅਜਿਹੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ।

ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਬਣਤਰ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਉਹ ਚਾਰ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਬਾਈਬਲ ਆਇਤ:

ਉਹ ਜੋ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਕੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥੰਮ੍ਹ ਬਣਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਫਿਰ ਕਦੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ... (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:12)

ਅਣਗਿਣਤ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਫੋਰਮ ਪੋਸਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ 144,000 ਮੋਹਰਬੰਦਾਂ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:12 ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਮੋਹਰ ਖੁਦ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਇਜ਼ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੋਹਰਾਂ ਹਨ। ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਜੋਂ 144,000 ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ "ਅੰਡਰਪਿਨ" ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਅਤੇ 144,000 ਇੱਕੋ ਸਮੂਹ ਹੋਣੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਦੀ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ, ਤਾਂ 144,000 ਵੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ, ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲ ਰਹੇ ਸਮੁੱਚੇ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ। ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮੰਦਰ ਕੀ ਹੈ! ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਰਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੂਹੰਨਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ: ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਲੇਲਾ ਇਸ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹਨ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:22)

ਸਾਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:12 ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਿਲਾਡੈਲਫ਼ੀਆ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ! ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ "ਸਿਰ" 'ਤੇ ਰਹੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅਵਾਜ਼ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣੀ, "ਵੇਖੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਡੇਰਾ..." [ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ] ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਵੇਗਾ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:3)

ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਰਾਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ; ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਦੀਵੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ; ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇਵੇਗਾ: ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:5)

ਜੋ ਵੀ ਇਸਨੂੰ ਰੂਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਹੀ ਨਿਰਮਾਣ ਮਾਪ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਅਧੂਰੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ। ਪਰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 12 ਸੀਲਬੰਦ ਲੋਕਾਂ ਦੇ 144,000 ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅਨੁਪਾਤ ਵਾਲੇ ਚਾਰ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਡੇਗਾ, ਵੱਡੇ ਤਰਬੂਜ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਾਂਗ 12 ਸੈਕਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੋਈ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਹਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਲਈ ਪੁਲਾੜ ਕੈਬਿਨ?

ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਚਾਰ ਤਿਕੋਣ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਹਾਰਾ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:

ਇੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਹਾਰੇ ਲਈ ਦੋ ਸੰਭਵ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣ ਹਨ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਚਾਰ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹੈ ਜੋ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਉਚਾਈ (h) ਅਤੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ (s) ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਆਪਣੀ ਕਠੋਰਤਾ ਚਾਰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਿਰਛੀ ਉਚਾਈ (h) ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।_a) ਕਿਨਾਰੇ। ਸਥਿਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਹੱਲ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਥਿਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਕਿਨਾਰੇ (ਕਿਨਾਰਿਆਂ) 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਚਾਰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੇ ਕੋਣ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ α, ਪਿਰਾਮਿਡਲ ਜਹਾਜ਼ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਥਿਰ ਹੋਵੇਗਾ।

ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵੇਰਵੇ ਬਾਰੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕਾਨੇ ਵਾਲਾ ਦੂਤ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਚੌੜਾਈ (a) ਅਤੇ ਲੰਬਾਈ (a) ਅਤੇ ਉਚਾਈ (?) ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਪਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਜਾਂ 12,000 ਫਰਲਾਂਗ ਦੇ ਬਰਾਬਰ (!) ਮੁੱਲ ਦੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਸ਼ਹਿਰ, ਇਸਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਨਾਪਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਕਾਨਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਚੌਰਸ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਲੰਬਾਈ ਚੌਰਸ ਜਿੰਨੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਾਨੇ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਾਪਿਆ, ਉਹ ਬਾਰਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਫਰਲਾਂਗ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਲੰਬਾਈ, ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਬਰਾਬਰ ਸੀ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 15-16)

ਮੈਂ ਉਚਾਈ ਲਈ ਬਰੈਕਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਿੱਚ, ਉਚਾਈ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਉਚਾਈ (h), ਪਾਸੇ ਦੇ ਚਿਹਰੇ (s) ਦਾ ਕਿਨਾਰਾ ਜਾਂ ਬਾਹਰੀ ਉਚਾਈ ਜਾਂ ਤਿਰਛੀ ਉਚਾਈ (h)।_a).

ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ, ਟ੍ਰਾਇਲ ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਦੋ ਸੰਭਾਵਿਤ ਹੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਇੱਕ ਸਮਕੋਣ ਤਿਕੋਣ ਸਹਾਰੇ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਉਚਾਈ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਦੋ ਸਧਾਰਨ ਕੈਲਕੂਲੇਟਰ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ:

A ਡੋਡੇਕਾਗਨ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹਾਰਾ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਸਹੀ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (d₂, ਡੀ₄, ਅਤੇ ਡੀ₆) ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਡੋਡੇਕਾਗਨ ਤੋਂ, ਕਈ ਵਿਕਲਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਐਂਟਰੀ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ^[1] ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸੱਜੇ ਤਿਕੋਣ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਗਣਨਾ ਕੀਤੇ ਦੋ ਮੁੱਲ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਉਚਾਈ (h, h_a, ਜਾਂ s) ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਪਾਸੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ (a) ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।

The ਨਿਰਪੱਖ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਹਾਰਾ ਤਿਕੋਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਤੋਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਦੋਂ - ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ - ਬਾਹਰੀ ਉਚਾਈ ਜਾਂ ਤਿਰਛੀ ਉਚਾਈ (h_a) ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਅਤੇ ਲੰਬਾਈ (a) ਦੇ ਬਰਾਬਰ। ਜੇਕਰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ (s) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਿੱਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਉਚਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਲੰਬਾਈ ਜਾਂ ਚੌੜਾਈ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਦੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਚਾਰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਵਸਥਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਰਗਾਕਾਰ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ:

ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਧੁਰੇ ਦੀ ਅੰਦਰਲੀ ਉਚਾਈ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ?

ਜੇਕਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਜੋ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿ ਲਿਖਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਪਣ ਵਾਲਾ ਕਾਨਾ ਫੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਮਾਪ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੂਤ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਢਲਾਣ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਸੀ (h_a) ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਮਾਪਣ ਵਾਲੀ ਰੀਡ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦਾ - ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘਣ ਦੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ "ਉੱਡੇ" ਬਿਨਾਂ। ਕਿਤੇ ਵੀ ਦੂਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਉਚਾਈ (h) ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਲਈ "ਡੈੱਕ ਤੋਂ ਡੈੱਕ" ਤੱਕ ਚੜ੍ਹਨਾ।

ਦੋਸਤੋ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਿਆ: ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਹੀ ਮਾਪ (ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ) ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਢਾਂਚਾਗਤ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ! ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੰਪੂਰਨ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 144,000 ਵਿੱਚ ਸੀਲ ਕੀਤੇ ਗਏ 7 ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ "ਥੰਮ੍ਹ" ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਦੀ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ 144,000 ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਦਾ ਚਰਚ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਵਿੱਚ ਮੋਹਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:12 ਵਿੱਚ ਮੋਹਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਰਮੇਨਿਊਟਿਕ ਸਬੰਧ ਹੁਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ (144,000 ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਮੋਹਰਬੰਦ ਹਨ)! ਕੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਖੈਰ, ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਸੀ।

ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨਾਂ

ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਬਾਰਾਂ ਨੀਂਹਾਂ (KJV) ਜਾਂ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰਾਂ (NLT, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ) ਤੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸੀ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੀ - ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ ਦੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਨੀਂਹਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:14)

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸਦੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਨਾਪਿਆ, ਇੱਕ ਸੌ ਚੁਤਾਲੀ ਹੱਥ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਾਪ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਾਨੀ ਦੂਤ ਦੇ ਮਾਪ ਅਨੁਸਾਰ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:17)

ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਸਜਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ। ਪਹਿਲੀ ਨੀਂਹ ਯਸ਼ਬ ਦੀ ਸੀ; ਦੂਜੀ ਨੀਲਮ ਦੀ; ਤੀਜੀ, ਇੱਕ ਚਾਲੀ ਪੱਥਰ ਦੀ; ਚੌਥੀ, ਇੱਕ ਪੰਨਾ; (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:19)

ਕੁਝ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ "ਨੀਂਹਾਂ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਨੀਂਹਾਂ" ਦੀ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੀਂਹ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਜਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਯੂਹੰਨਾ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ?

ਕੋਈ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਬਾਰਾਂ "ਨੀਂਹਾਂ" ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਰਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਤਨ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ 12 ਨੀਂਹਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਲਗਭਗ 75 ਮੀਟਰ (144 ਸ਼ਾਹੀ ਹੱਥ) ਉੱਚੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਕੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਇਹੀ ਮਤਲਬ ਸੀ?

ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ 2218-ਕਿਲੋਮੀਟਰ "ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ" ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਡੇਕ ਹੋਣਗੇ, ਹਰ ਇੱਕ ਕਿੰਨਾ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਡਦੇ ਸਮੇਂ ਛੋਟੇ ਕੈਬਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜਾਂ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਡੇਕਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉੱਪਰ ਢੇਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤੇਜ਼ ਗਣਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਤਹ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੰਨੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਹੋਰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਬਾਸੀ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਖਾਲੀਪਣ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਬਾਹਰੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਪਨੋਰਮਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ:

ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਰੇ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਹਾੜ 'ਤੇ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੈਦਾਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਦੇਖਿਆ। ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਨੀਂਹਾਂ ਵਾਲਾ ਵੱਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਤਿੰਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦੂਤ। ਅਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ, "ਸ਼ਹਿਰ, ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ, ਇਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ," ਅਤੇ ਇਹ ਆ ਕੇ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਟਿਕ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਖੜ੍ਹੇ ਸੀ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉੱਥੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਘਰ ਦੇਖੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਚਾਂਦੀ ਵਰਗੀ ਸੀ, ਚਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਦੀ ਸ਼ੈਲਫ ਸੀ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਆਪਣੇ ਚਮਕਦੇ ਤਾਜ ਉਤਾਰ ਕੇ ਸ਼ੈਲਫ 'ਤੇ ਰੱਖਦੇ, ਫਿਰ ਘਰਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕਰਦੇ; ਜਿਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ; ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਚਮਕ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। {EW 17.3}

ਏਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਬਿੰਦੂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧਾਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਦੂਤ ਅੰਦਰ ਝਾਤੀ ਮਾਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੌਨ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਉਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਰਗਾ ਸੀ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਏਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦਾ ਸੀ:

ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਲੈ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦਿਖਾਇਆ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਉਤਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਸੀ: ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਸ਼ਬ ਪੱਥਰ ਵਰਗਾ। ਬਲੌਰ ਵਾਂਗ ਸਾਫ਼; (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 10-11)

ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕਲੀਅਰ" ਲਈ "ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕਲੀਅਰ" ਦਾ ਅਰਥ "ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ" ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪੈਗੰਬਰ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਰਣਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।^[2]

ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਭਰੇ ਖਲਾਅ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ 12 ਅਧਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪੈਗੰਬਰਾਂ ਨੇ ਦੇਖੇ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ 12 "ਨੀਂਹਾਂ" ਬਾਰੇ। ਆਓ ਮਾਡਲ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ:

ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਬਣਤਰ 12 ਬੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ: 2 ਤਿਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇ 4 ਪਾਸੇ ਹਨ (ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤੱਕ 8 ਹਨ) ਅਤੇ ਉਹ ਚਤੁਰਭੁਜ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਕੋਣ ਵਰਗ ਬੇਸ (4) ਨੂੰ ਵੰਡਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁੱਲ 12 ਸਤਹਾਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ "ਡੈੱਕ" ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭ ਰਿਹਾ ਸੀ: ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ 12 ਵਿਸ਼ਾਲ "ਏਅਰਸਪੇਸ" ਵਾਲੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ 4 ਸਤਹਾਂ ਹਨ!

ਹੁਣ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉੱਥੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਖੇਤ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇਖੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਜਾਂ ਬਾਲਕੋਨੀਆਂ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵੀ ਗਗਨਚੁੰਬੀ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖੇਤਰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਭੂਮੀਗਤ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂਤਾ ਸਰੋਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤਿਕੋਣਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਧਾਰ ਦੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਣਗੇ।

ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੁਰੂਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਣ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇਗੀ। ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ "ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ" ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ "ਸੁਹਾਵਣਾ ਕੰਮ" ਕੀਤਾ। ਉਹ ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ "ਉੱਡਣ" ਜਾਂ "ਤੈਰਦੇ" ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਤਿਕੋਣਾਂ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗੀ। ਨਹੀਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ "ਤਕਨਾਲੋਜੀ" ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੁਰਾਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮਨਮਾਨੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ। ਗੁਰੂਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ!

ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਖੰਭ ਹੋਣਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਉੱਡਦੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ?

ਸੀਯੋਨ ਪਹਾੜ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੱਤ ਹੋਰ ਪਹਾੜ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਲਿਲੀ ਉੱਗਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਜਾਂ, ਜੇ ਉਹ ਚਾਹੁਣ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਉੱਡ ਜਾਓ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਮੁਰਝਾਏ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜੋ। {EW 18.2}

ਅਰਨੀ ਨੌਲ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਅਲ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਸਦੇ ਖੰਭ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਨ। ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ, ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ।^[3] ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਵਾਬ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ।

ਇਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਧੱਕਾ ਦੇ ਕੇ 90° ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ "ਉੱਡਣਾ" ਪਵੇਗਾ; ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਕੀ ਗੁਰੂਤਾ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਾਰਹੀਣਤਾ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਗਲਪ ਨਾਵਲਾਂ ਵਾਂਗ ਛੋਟੇ ਐਂਟੀਗ੍ਰੈਵਿਟੀ ਯੰਤਰ ਵੀ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਉਡਾਣ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਪਰ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਡਦੇ ਦੇਖਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਡੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਹਨ। ਛੋਟੇ ਪਰ ਅਣਗਿਣਤ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਿਆਨ ਦਿਓ!

ਪਰ ਸਾਰੀਆਂ 12 ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਇਕੱਠੇ ਦੇਖੀਏ ਤਾਂ?

ਇੱਕ ਤਿਕੋਣ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਖੇਤਰਫਲ ਦੀ ਗਣਨਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ; ਯਾਨੀ ½ × 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ÷ 2 × 1,920.844 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (ਉਚਾਈ h, ਜਾਂ d)₄ d ਨਾਲ ਡੋਡੇਕਾਗਨ ਕੈਲਕੁਲੇਟਰ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ₆ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਜਾਂ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ × 1,920.844 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ÷ 4 = 1,065,108 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੱਕ ਸਰਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ²। ਸਾਡੇ ਕੋਲ 8 ਅਜਿਹੀਆਂ ਤਿਕੋਣੀਆਂ ਸਤਹਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਇੱਕ ਮਿਲੀਅਨ ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 8 × 1,065,108 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।² = 8,520,864 ਕਿਮੀ².

4 ਵਰਗ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਰਗ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ, ਭਾਵ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ × 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ = 4,919,524 ਕਿਲੋਮੀਟਰ।²ਚਾਰਾਂ ਬੇਸ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ 4,919,524 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ।² ÷ 4 = 1,229,881 ਕਿਲੋਮੀਟਰ², ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਕੋਣੀ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਡਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ!?

ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਖੇਤਰਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕਸਬੇ ਦੇ ਵਰਗ ਦੁਆਰਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਰਣਨ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ:

ਗਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ [ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਵਰਗ] ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਤੇ ਨਦੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਸੀ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਬਾਰਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲ ਲੱਗਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਆਪਣਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਸੀ: ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਪੱਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਸਨ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:2)

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਰਗ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ 12 ਨੀਂਹਾਂ ਦਾ ਕੁੱਲ ਜੋੜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ: 8,520,864 ਕਿਲੋਮੀਟਰ² + 4,919,524 ਕਿ.ਮੀ² = 13,440,388 ਕਿਲੋਮੀਟਰ². ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ (ਜਾਂ ਕੈਨੇਡਾ) ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਕੱਠਾ ਖੇਤਰ ਹੈ।

ਇਹ ਖੇਤਰ ਕਿਸ ਲਈ ਹਨ?

ਜਿਹੜਾ ਜਿੱਤੇਗਾ, ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਵਾਂਗਾ ਇੱਕ ਥੰਮ੍ਹ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਹ ਫਿਰ ਕਦੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗਾ: ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਖਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ, ਇਹ ਨਵਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਹੈ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਲਿਖਾਂਗਾ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:12)

ਏਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ 144,000, ਅਰਥਾਤ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਦੇ ਲੋਕ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ:

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਖੰਭ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ। ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਘਾਹ ਹਰਾ-ਭਰਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਪੰਛੀ ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਵਾਸੀ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਨ; ਉਹ ਨੇਕ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਤਸਵੀਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੰਨੇ ਪਿਆਰੇ ਕਿਉਂ ਸਨ। ਜਵਾਬ ਸੀ, "ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਡਿੱਗੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।" ਫਿਰ ਮੈਂ ਦੋ ਰੁੱਖ ਦੇਖੇ, ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਫਲ ਸੁੰਦਰ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਦਾ ਉਹ ਖਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਖਾਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਦਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੂਤ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਰੁੱਖ ਦਾ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਚੱਖਿਆ; ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਿੱਗ ਪੈਣਗੇ।" ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਚੰਦ ਸਨ। ਉੱਥੇ ਮੈਂ ਚੰਗੇ ਬੁੱਢੇ ਹਨੋਕ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਸੱਜੀ ਬਾਂਹ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਥੇਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਪੱਤੇ ਉੱਤੇ "ਜਿੱਤ" ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਟਾ ਮਾਲਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਉੱਤੇ ਪੱਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਪੱਤੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ "ਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਾਲਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਪੱਥਰ ਸਨ, ਜੋ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਚਮਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਡਿਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਧਨੁਸ਼ ਸੀ ਜੋ ਮਾਲਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਉੱਤੇ "ਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮਾਲਾ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਤਾਜ ਸੀ ਜੋ ਸੂਰਜ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਚਮਕਦਾਰ ਚਮਕਦਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਮੇਰਾ ਘਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਆਇਆ ਹਾਂ।" ਉਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਬਿਲਕੁਲ ਘਰ ਹੋਵੇ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸੇਵਾਦਾਰ ਦੂਤ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੇਵੇ। ਮੈਂ ਇਸ ਹਨੇਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਆਉਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ। ਫਿਰ ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ, 144,000 ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲੇਗਾ।” {EW 39.3}

ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਇਹ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 144,000 ਸੰਤ "ਕੰਧ" ਦੀਆਂ 12 ਸਤਹਾਂ 'ਤੇ ਰਹਿਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ, ਇੱਕ ਮੋਟਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 12,000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਛੋਟੇ ਤਿਕੋਣੀ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਤੇ 1,065,108 ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਲਾਟ ਹਨ।² ਹਰੇਕ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 88 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੋਵੇਗਾ² (34 ਵਰਗ ਮੀਲ)। ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਰਗਾਕਾਰ ਪਲਾਟ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਲਗਭਗ 9.5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (5.9 ਮੀਲ) ਹੈ - ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਾਗ਼ ਉਗਾਉਣ ਅਤੇ ਘੋੜਸਵਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਯਕੀਨਨ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ।

ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋ? ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਰਾਤਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਸੌਂਵੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬੈਠਣ ਦਿਓ। ਸਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੀ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ।

ਦ ਹੋਲੋ ਵਾਲ

ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਆਇਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਪੜ੍ਹੋ:

ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ ਦੀਆਂ ਬਾਰਾਂ ਨੀਂਹਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:14)

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨੀਂਹਾਂ ਕੀ ਹਨ, ਪਰ ਕੰਧ ਕੀ ਹੈ? ਜੇ ਅਸੀਂ "ਨੀਂਹਾਂ" ਨੂੰ ਚਾਰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਵਰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ-ਪੱਧਰੀ ਸਤਹਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਟਿਕਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਤਿਕੋਣਾਂ ਜਾਂ ਵਰਗਾਂ ਦੀ ਕਿਨਾਰੀ ਮੋਟਾਈ। ਹੁਣ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ 144 ਹੱਥ ਦੀ "ਉਚਾਈ" ਵਾਲੀ ਕੰਧ ਕਿਉਂ^[4] ਨੀਂਹਾਂ "ਸੀ" ਜਾਂ ਚੁੱਕੀਆਂ?

ਇਸ ਕੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਅਸਲ ਤਕਨੀਕੀ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰੋਪਲਸ਼ਨ ਸਿਸਟਮ, ਪਾਵਰ ਜਨਰੇਟਰ, ਗੁਰੂਤਾ ਜਨਰੇਟਰ, ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਚਾਲਕ ਦਲ ਲਈ ਕੈਬਿਨ, ਜੀਵਨ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਵਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਸਫਾਈ, ਲੱਖਾਂ ਡਿੰਗੀਆਂ ਲਈ ਹੈਂਗਰ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ... ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੇਖਾਂਗੇ ਕਿ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਅਰਥ ਸਾਡੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਡਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਸਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।^[5]

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕੰਧ ਦੇ ਕਈ ਡੇਕ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਕੰਧ ਸੰਬੰਧੀ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗੀਆਂ ਸਨ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ "ਨਿਯੁਕਤ" ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ - 144 ਹੱਥ ਵਿੱਚ 12 ਹੱਥ ਦੇ 12 ਡੇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਸਗੋਂ 24 ਹੱਥ ਦੇ 6 ਡੇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਿਤ ਮੰਦਰ ਦੀ ਕੰਧ ਦੀ ਉਚਾਈ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 40:5 ਦੇ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਮਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਘਰ ਦੇ ਬਾਹਰਵਾਰ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਕੰਧ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਪਣ ਵਾਲਾ ਕਾਨਾ ਛੇ ਹੱਥ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਚੌੜਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਮਿਣੀ, ਇੱਕ ਕਾਨਾ; ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਇੱਕ ਕਾਨਾ ਸੀ। (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 40: 5)

ਇਸ ਲਈ ਛੇ ਹੱਥ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ 24-ਮੰਜ਼ਿਲਾ "ਕੰਧ" ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਮਾਪ ਆਮ ਬਾਈਬਲੀ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਅਖੌਤੀ ਸ਼ਾਹੀ ਹੱਥ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਾਪ ਇੱਕ ਹੱਥ ਹੈ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਚੌੜਾਈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:17 ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 40 ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21 ਦਾ ਦੂਤ ਇੱਕੋ ਮਾਪ ਵਰਤਦੇ ਹਨ:

ਅਤੇ ਉਹ ਨੇ ਉਹ ਦੀ ਕੰਧ ਮਿਣੀ, ਇੱਕ ਸੌ ਚੁਤਾਲੀ ਹੱਥ। ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਾਪ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਰਥਾਤ ਦੂਤ ਦੇ ਮਾਪ ਅਨੁਸਾਰ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 17)

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਹੀ ਹੱਥ 518.6 ਮਿਲੀਮੀਟਰ (20.4 ਇੰਚ) ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਧ ਦੀ ਉਚਾਈ 3.12 ਮੀਟਰ (10.2 ਫੁੱਟ) ਹੋਵੇਗੀ। ਸਾਡੇ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਹਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਵਰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੂਤਾਂ, ਜਾਂ ਆਦਮ, ਦੀ ਉਚਾਈ ਲਗਭਗ 4 ਮੀਟਰ (12 ਫੁੱਟ) ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਉਚਾਈ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਕੱਦ ਤੱਕ ਵੱਡੇ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੱਦ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ, ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਤੰਗ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੀ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ 144,000 ਹੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੁੱਖ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈੱਡਰੂਮ ਹੋਵੇਗਾ?

ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਅਰਨੀ ਨੌਲ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ?

ਮੈਂ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦੂਤ, ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮੇਰੇ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਉੱਚਾ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਆਮ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਲਗਭਗ 15 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ। {ਅਰਨੀ ਨੌਲ, ਦੇਖਿਓ, ਮੈਂ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ!}

ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਜੇ ਅਸੀਂ ਦੂਤਾਂ ਵਰਗੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ! ਫਿਰ ਵੀ, ਕੰਧ ਦੇ ਅੰਦਰ ਡੈੱਕ ਦੀ ਉਚਾਈ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਤੀ "ਕੰਧ" 24 ਡੇਕ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੈਂਗਰ ਜਾਂ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਕਈ ਡੇਕ ਫੈਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਤਿਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕੰਧ ਹਰੇਕ ਨੀਂਹ ਤਿਕੋਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਧਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਕੰਧ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ 24 × (4 × 1,065,108 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ।² + 4,919,524 ਕਿ.ਮੀ²) = 220,318,944 ਕਿਲੋਮੀਟਰ² ਮੰਨੇ ਗਏ 24 ਡੇਕਾਂ ਲਈ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦਾ ਕੁੱਲ ਭੂਮੀ ਪੁੰਜ 149 ਮਿਲੀਅਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ², ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ 101 ਮਿਲੀਅਨ ਕਿ.ਮੀ.² ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਬਰਫ਼, ਮਾਰੂਥਲ, ਬੇਆਬਾਦ ਜੰਗਲ, ਨਦੀਆਂ/ਝੀਲਾਂ, 2000 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ, ਜੰਗਲ), ਫਿਰ ਲਗਭਗ 8 ਅਰਬ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਕੋਲ 48 ਮਿਲੀਅਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ² ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ। ਇਹ 6000 ਮੀਟਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ² (1.5 ਏਕੜ ਜਾਂ 65,000 ਵਰਗ ਫੁੱਟ) ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਅਕਤੀ।

ਜੇਕਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ ਦੇ 24 ਡੇਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਕੈਬਿਨ" ਹੋਵੇ ਜਿਸਦੇ ਖੇਤਰਫਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਲਗਭਗ 36.7 ਮੀਟਰ (75 × 24 ਮੀਟਰ) ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਵਾਲੀ "ਵੇਫਰ-ਪਤਲੀ" ਕੰਧ ਵਿੱਚ 3.12 ਬਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ, ਜਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਡੇਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਅਤੇ 144,000 ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਓਰੀਅਨ ਨੈਬੂਲਾ ਵੱਲ ਉਡਾਣ ਦੌਰਾਨ ਕੈਬਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ? ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਹਾਨੂੰ 6000 ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਘਟਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ।² ਸਤ੍ਹਾ ਖੇਤਰਫਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕੈਬਿਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਯਕੀਨਨ 36.7 ਬਿਲੀਅਨ ਜੀਵ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।

ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ, ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲਗਜ਼ਰੀ ਸੂਟ 4131 ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਉਚਾਈ ਗਿਨੀਜ਼ ਬੁੱਕ ਆਫ਼ ਵਰਲਡ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ।² (44,000 ਵਰਗ ਫੁੱਟ), ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਪਾ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਲਗਜ਼ਰੀ ਲਾਈਨਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ "ਕੈਬਿਨਾਂ" ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਤਰਸਯੋਗ ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਨਾਲ, 6000 ਮੀਟਰ ਦਾ ਹਰੇਕ "ਕੈਬਿਨ"² ਸਾਡੇ ਨਿੱਜੀ 3D-ਸਿਨੇਮਾ ਕਮਰੇ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਨੋਖਾ ਆਨੰਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗੀ, "ਘਰ 'ਤੇ।"

ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਜੋ ਤਿਕੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਇਹ ਥੋੜ੍ਹਾ "ਤੰਗ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਤੀ ਕਬੀਲਾ ਸਿਰਫ਼ 12 ਡੇਕ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਮੁੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੀ ਕਬੀਲਾ 24 ਡੇਕ ਹਨ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ 8 "ਛੋਟੇ ਕਬੀਲਿਆਂ" ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ 3000 ਮੀਟਰ ਦੇ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਛੋਟੇ ਕੈਬਿਨਾਂ ਲਈ ਸੈਟਲ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ?², ਜਾਂ ਕੀ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਕੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਛੁਡਾਏ ਜਾਣਗੇ?

ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋ: ਕੀ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪਛਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਗੇਟਸ

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਹਰੇਕ ਕਬੀਲੇ ਲਈ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਕਿਸ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਹੈ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕੈਂਪ ਆਰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦਾ ਵੀਡੀਓ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਇਸ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਤਿੰਨ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਸਮੂਹ ਯਹੂਦਾਹ ਅਤੇ ਰੂਬੇਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਮੁੱਖ ਕਬੀਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕੈਂਪਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਹੱਲ ਹੈ ਜੋ ਇਕਸੁਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮਝ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਕਬੀਲਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਹੁਣ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਢੁਕਵੀਂ ਸਵਰਗੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਹੈ।

ਸਾਡੀ ਜਨਮ ਮਿਤੀ (ਸੀਮਾ ਰੇਖਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਘੰਟੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਲੈਨੇਟੇਰੀਅਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਕਬੀਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸਾਡਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਇਹ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਫੋਰਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨਨ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ ਕਿ 12 ਆਧੁਨਿਕ ਰਸੂਲ ਜਾਂ ਲੇਖਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਲੇਲੇ ਦੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਮ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:14 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਨ।^[6] ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ 12 ਨੀਂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ।

ਇਸਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਅਸਮਾਨ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਨਵੇਂ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।

ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਬਾਇਲੀ ਮਾਨਤਾ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹਰੇਕ ਕਬੀਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਚਾਰ ਲੇਖਕਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਬਾਇਲੀ ਮਾਨਤਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਦਾਨੀਏਲ 11 ਦਾ ਰਹੱਸ।

ਪਰ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰੇਗਾ: ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਕਲੇਗਾ। (ਦਾਨੀਏਲ 11:44)

ਵਾਰ-ਵਾਰ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਸ ਭੇਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦਾ ਉੱਦਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕੋਈ "ਅਫਵਾਹਾਂ" ਨੂੰ ਪੂਰਬ (ਸੂਰਜ ਦਾ ਚੜ੍ਹਨਾ) ਅਤੇ ਉੱਤਰ (ਆਕਾਸ਼ੀ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ) ਤੋਂ ਆਉਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਤਰ ਦੇ ਰਾਜੇ (ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ) ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਗੁੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੰਤਮ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਓਰੀਅਨ ਨਾਲ ਵੀ ਬਦਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਲਦ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਕੈਂਪ ਦੇ ਖਾਕੇ ਰਾਹੀਂ ਸਵਰਗੀ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ।

ਹੁਣ ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਕਿਹੜੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ:

ਮੈਂ ਖੁਦ ਯੂਸੁਫ਼ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਜਨਮ 6 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ, ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ।

ਭਰਾ ਰੌਬਰਟ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਵੀ ਪੂਰਬ ਵੱਲ, ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਗੋਤ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਸ਼ੇਰ ਦੇ ਗੋਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਭਰਾ ਗੇਰਹਾਰਡ ਅਤੇ ਭਰਾ ਰੇ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਇਕੱਠੇ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਉੱਤਰੀ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਪਾਸੇ ਦਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮਨੱਸ਼ਹ ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ, ਜਿਸਨੇ ਦਾਨ ਦੀ ਥਾਂ ਲਈ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਭੜਕਾਊ "ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ" ਦੋ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11 ਦੇ ਦੋ ਗਵਾਹ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਕਿੰਨੀ ਪੁਸ਼ਟੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ।

ਇਸ ਗਵਾਹੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਾਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਾਨੂੰ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮੀਲ ਪੱਥਰ 13 ਜਨਵਰੀ, 2018 ਦੇ ਸਬਤ 'ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਵਰਖਾ ਸੀ, ਜੋ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਲੇਖ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਪੜਾਅ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੀਬਰ ਵੀ। ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਇੰਨੀਆਂ ਜੀਵੰਤ ਚਰਚਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਪਿਆ ਹੋਵੇ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ... ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹੱਲ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵੀ ਅਜੇ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਿਤੀ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ: 23 ਜਨਵਰੀ, 2018 ਨੂੰ ਓਰੀਅਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਮਹਾਨ ਅੱਠਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ "ਲਾਲ ਗੋਲੀ" ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ।

ਸਿਰ ਜਾਂ ਪੂਛ

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ 75 ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਵਾਲ ਇਹ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਜਾਂ ਰਸੂਲ ਜੌਨ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ 12 ਨੀਂਹਾਂ ਹਨ? ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਰਗਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜ਼ਰੂਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਸੂਝ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਇਆ।

ਇੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿਸਦੀ ਲੰਬਾਈ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਬਰਾਬਰ ਤਿਰਛੀ ਹੋਵੇ। ਇਸਦਾ ਅਧਾਰ ਖੇਤਰਫਲ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ × 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ = 5 ਮਿਲੀਅਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਘੱਟ ਹੈ।²—ਇਹ ਅਮਰੀਕਾ, ਕੈਨੇਡਾ ਜਾਂ ਚੀਨ ਦੇ ਖੇਤਰਫਲ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਰਜਨਟੀਨਾ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੋਂ ਦੁੱਗਣਾ ਹੈ!

ਕੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਨੀਨਵਾਹ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦੇਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਸਨ?^[7] ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਾਰਨ ਲਈ, ਅੱਧੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ, ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਣਾ? ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ ਆਪਣਾ ਅੰਤਿਮ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਰ ਜਾਣਗੇ?

ਸਿਰਫ਼ 5 ਮਿਲੀਅਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਗੂੰਜ² "ਚੰਦ" ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਭੂਚਾਲ ਆਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਪਾੜ ਦੇਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਾ ਬਾਹਰੀ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਰਗਾਕਾਰ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਸਗੋਂ ਇਸਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ।

ਪਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ, ਜੋ ਬੇਸ਼ੱਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ "ਰੋਸ਼ਨੀ" ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਪਹਾੜ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਿਸੂ ਅਜੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ - ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਚਾਰ ਮੀਟਰ ਉੱਚਾ ਹੋਵੇਗਾ - ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਸਮਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਭਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਪੁਲਾੜ ਯਾਨ ਆਪਣੀ ਲੈਂਡਿੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਧਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਰੀ ਨਕਲਾਂ ਵਿੱਚ।

ਇਹ ਪਿਰਾਮਿਡਲ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨੁਕਸਾਨ, ਜੇ ਕੋਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਇੱਕ ਬੰਜਰ, ਚਪਟਾ ਪਹਾੜ ਇੱਕ ਸਪੇਸਪੋਰਟ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਮਤਲ ਸਿਖਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਕਮਰਾ ਸਥਿਤ ਹੈ - ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕੰਧ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਪੱਧਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।

ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਗਾਕਾਰ "ਟਿੱਪ" ਕਿੰਨਾ ਖੇਤਰਫਲ ਘੇਰੇਗਾ?

ਫਿਰ ਕਰੇਗਾ ਪ੍ਰਭੂ ਬਾਹਰ ਜਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਲੜੋ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਦਿਨ ਲੜਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰ ਜ਼ੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਗੇ, ਜਿਹੜਾ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜ਼ੈਤੂਨ ਦਾ ਪਹਾੜ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਪਾਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਵਾਦੀ ਹੋਵੇਗੀ; ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਖਿਸਕ ਜਾਵੇਗਾ। (ਜ਼ਕਰਯਾਹ 14:3-4)

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਪਹਾੜ ਕਿੱਥੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਹਾੜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ, ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਕੀ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਸੁਰਾਗ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਹੱਦ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਹਾਂ, ਬਿਲਕੁਲ ਅਗਲੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ:

ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਜਾਓਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਵਾਦੀ ਅੱਸਲ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੇਗੀ: ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਭੱਜੋਗੇ ਜਿਵੇਂ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਰਾਜਾ ਉਜ਼ੀਯਾਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਭੂਚਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭੱਜੇ ਸੀ। ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੇ। (ਜ਼ਕਰਯਾਹ 14:5)

ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਜ਼ਲ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਉਤਰਨ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਹੱਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਫਿਰ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ:

ਅਜ਼ਲ। ਇਬ। 'ਅ ਅਲ। ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ। LXX ਵਿੱਚ ਯਾਸੋਲ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਦਰੋਨ ਵਿੱਚ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਾਦੀ ਯਾਊਲ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। "ਅਜ਼ਲ" ਲਈ "ਇਸਦਾ ਪਾਸਾ" (RSV) ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ "ਇਸਦਾ ਪਾਸਾ", "ਇਸਦਾ" ਪਿਛੇਤਰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਬ। 'ਏ ਐਲ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪਾਸਾ"।^[8]

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਖੋਜ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਤਾ ਲੱਗੇਗਾ ਲੇਖ ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਰੱਖੇ ਗਏ ਭੇਤ ​​ਦਾ ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਇਸ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਖੋਜੀ ਗਈ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਇਹ ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਹੈ ਕਿ ਵਾਦੀ ਯਾਸੂਲ ਨਾਹਲ ਅਜ਼ਲ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅੱਜ ਗੂਗਲ ਮੈਪਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਜਾ-ਕਲਿੱਕ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਮਾਪਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਪਹਾੜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:

2.16 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਿਖਰ ਲਈ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਲੈਂਡਿੰਗ ਸਤਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਸਹੀ ਮੁੱਲ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਾਪ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਇਕਾਈਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਇਕਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹੈ। ਇਸ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਸੀਂ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੋਰ ਵੀ ਅਕਸਰ ਕਰਾਂਗੇ!

ਸਾਨੂੰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਉਚਾਈ ਦੇ ਮਾਪ 12,000 "ਫਰਲਾਂਗ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ। 12 × 1000 ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਨੇਮ (12) ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ (1000) ਬਚਾਏ ਜਾਣਗੇ। ਅਤੇ 144,000,000 ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੇ ਆਗੂਆਂ, 144,000 × 1000 (ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ) ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਤਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ 2.16 ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੱਧੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਫਰਲਾਂਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ?

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:16 ਉੱਤੇ ਬਾਈਬਲ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਫਰਲਾਂਗ 185 ਮੀਟਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 2160 ਮੀਟਰ ÷ 185 ਮੀਟਰ = 11.68 ਫਰਲਾਂਗ। ਗੋਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ 12 ਫਰਲਾਂਗ, ਬ੍ਰਹਮ ਨੇਮ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਖਿਆ! ਇਹ ਵੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਖਿਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹੀ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਲੰਬਾਈ ਮਾਪ ਨੂੰ ਉੱਤਰ-ਦੱਖਣੀ ਧੁਰੇ 'ਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਵਾਦੀ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਹਿਸਾਬ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਲੈਂਡਿੰਗ ਏਰੀਏ ਦੇ ਅੱਧੇ ਵਿਆਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 2.2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕੁੱਲ ਵਿਆਸ 4.4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਜਾਂ 24 ਫਰਲਾਂਗ, ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਪੁਰਾਣੇ (12) ਅਤੇ ਨਵੇਂ (12) ਨੇਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੈਂਡਿੰਗ ਏਰੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਡੇਵਿਡ ਸ਼ਹਿਰ, ਟੈਂਪਲ ਮਾਊਂਟ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮੀ ਚਤੁਰਭੁਜ (ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਸੀਯੋਨ ਪਹਾੜ ਵੀ ਉਹੀ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ, ਆਪਣੇ "ਕੰਢੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ" 'ਤੇ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ ਮੰਦਰ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 144,000 ਹੀ ਦਾਖਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ!

ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਥਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਇਸਦੀ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਲੈਂਡਿੰਗ ਏਰੀਆ ਦੀ 75 ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ "ਕੰਧ" 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਹੇਠ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਲਗਭਗ 2000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ।

ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਸੰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸਨ। ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਪਿਆਰਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚਲਾ ਗਿਆ; ਪਰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਪਿਆਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, "ਆਓ, ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਮੁਬਾਰਕ ਲੋਕੋ, ਉਸ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਬਣੋ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।" ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋਇਆ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ। ਫਿਰ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਏ। ਯਿਸੂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ; ਉਸਦਾ ਤਾਜ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਤਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਤਾਜ ਸੀ, ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸੱਤ। ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਤਾਜ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਨ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਚੋਟੀ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਚਲੇ ਗਏ, ਮੈਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। {EW 53.1}

ਹੁਣ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਤ ਆਪਣੇ "ਖੰਭਾਂ", ਜਾਂ ਐਂਟੀਗ੍ਰੈਵਿਟੀ ਯੂਨਿਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਤਿਕੋਣਾਂ 'ਤੇ "ਉੱਡਣ" ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੰਬਕਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਚਾਰ ਵਰਗ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਖਿਤਿਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੈਲਦੇ ਹਨ। (ਜੇਕਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਕਨੀਕੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਹਿਣ ਕਰੋ।)

ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸੀਯੋਨ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਉਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਧਾ ਤੁਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂਗੇ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਮੋਤੀ ਕਿਉਂ ਹਨ।

ਅਸੰਭਵ "ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ"

ਹੁਣ ਗੇਟਸ ਅਤੇ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਹੱਸ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਬੱਦਲਵਾਈ ਵਾਲੇ ਰੱਥ ਦੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਖੰਭ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜੀਵਤ ਪਹੀਏ ਸਨ; ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਰੱਥ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਪਹੀਏ ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ, "ਪਵਿੱਤਰ," ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਖੰਭ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਚੀਕ ਰਹੇ ਸਨ, "ਪਵਿੱਤਰ," ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਟੁਕੜੀ ਚੀਕ ਰਹੀ ਸੀ, "ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ!" ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਚੀਕਿਆ, "ਮਹਿਮਾ! ਅਲੇਲੂਆ!" ਅਤੇ ਰਥ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵੱਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸਿਰ ਅਤੇ ਮੋਢੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਉਸਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਪ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰਾ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ। {EW 287.2}

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਵਾਲੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਧਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ; ਤੁਸੀਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਾੜ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਚੋਟੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ 75 ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਕੰਧ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹੋ।

ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਨਾਲ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤਸਵੀਰ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ 12,000 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਤਾਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਆਕਾਰ ਲਗਭਗ 80 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਹੋਵੇਗਾ, 9.2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੈਂਡਿੰਗ ਏਰੀਆ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦੇ 4.4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਲਗਭਗ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ:

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਵਰਗਾਕਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਬੱਦਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਸੱਤ ਦਿਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦੇ ਰਹੇ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਤਾਜ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਿਰਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ ਰਬਾਬਾਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀਆਂ ਹਥੇਲੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਇੱਥੇ ਕੱਚ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ 144,000 ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੇ ਤਾਜ ਬਹੁਤ ਚਮਕਦਾਰ ਸਨ, ਕੁਝ ਦੇ ਤਾਜ ਇੰਨੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਕੁਝ ਤਾਜ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ। ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਤਾਜਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਰਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਟਾ ਚੋਲਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਦੂਤ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਾਂਹ ਉੱਚੀ ਕੀਤੀ, ਮੋਤੀਆਂ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਫੜਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਚਮਕਦੇ ਕਬਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਘੁਮਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਮੇਰੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਧੋਤੇ ਹਨ, ਮੇਰੀ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਅੰਦਰ ਆਓ।" ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਡਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। {EW 16.2}

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ 144,000 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਸਮਾਰੋਹ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵੱਲ ਮਾਰਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਓਰੀਅਨ ਨੇਬੂਲਾ ਦੇ ਬੱਦਲ 'ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗੇ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਬੱਦਲ 'ਤੇ ਕੱਚ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉੱਥੇ ਬਿਨਾਂ ਦਮ ਘੁੱਟੇ ਇੱਕ ਖਲਾਅ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ। ਹੁਣ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਓਰੀਅਨ ਨੇਬੂਲਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਾਂਗੇ। in ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ।

ਪਰ ਹੁਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 12 ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ 12,000 ਕਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ ਦੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਅਰਨੀ ਨੌਲ ਨੇ ਕੀ ਦੇਖਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਬਾਰੇ ਘਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਵਰਗ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ:

ਦੂਜਾ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, 12 ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਹਰੇਕ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ 12,000 ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਕਤਾਰਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ ਬਿਲਕੁਲ 144,000 ਹੈ - ਇਹ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ। ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮੂਹ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਉਣਗੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਸੀਹ ਆਪਣਾ ਵਿਚੋਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਪ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋਣਗੇ।

ਤੁਸੀਂ 9.2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਵਿਵਸਥਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ 800 ਮੀਟਰ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹੱਲ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਮਤ ਹੋ।

ਇੱਕ ਵਰਗ ਇੱਕ ਖੇਤਰਫਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਆਯਾਮ, ਤੀਜਾ, ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ ਨੂੰ 12,000 ਦੇ ਘਣ ਤੱਕ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ 12 ਕਤਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਬਰਾਬਰ, ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ 12 ਕਤਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਰਚਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਪੇਸ ਦੀ ਭਾਰਹੀਣਤਾ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ: ਘਣ ਦੇ ਹਰੇਕ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਚਾਰ ਕਤਾਰਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਅਤੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ (ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ 12,000 ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਵੀ) ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਵਰਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹੁਣ, ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਲਈ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਵੀ ਕੁਝ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਿਰ ਅਤੇ ਮੋਢੇ। ਘਣ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਹੀ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਗਲਤ ਹੈ। ਇਸ ਬੁਝਾਰਤ ਦਾ ਹੱਲ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ?

ਰਤਨ ਦਾ ਭੇਤ

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:18 ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧਾਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਹਨ, ਪਰ ਕੰਧ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਹੁਣ ਚਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਹਰੀ ਪਾਸੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਯਸ਼ਬ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਹਨ:

ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਕੰਧ ਯਸ਼ਬ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਾਫ਼ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਰਗਾ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:18)

ਜੈਸਪਰ ਇੱਕ ਅਰਧ-ਕੀਮਤੀ ਰਤਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਚਮਕਣ ਲਈ ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਲਾਲ ਰੰਗ ਖੂਨ ਦੇ ਰੰਗ ਦੀ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਖੂਨ ਨੂੰ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬੂੰਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੰਧ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਤਲ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਲੀਬ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸਿੱਖੋਗੇ ਕਿ "ਕੰਧ" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲੀਬ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ 12 ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਰਤਨ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ, ਯਸ਼ਬ ਪਹਿਲਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਸੀ।

ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕੰਧ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਜੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ। ਪਹਿਲੀ ਨੀਂਹ ਯਸ਼ਬ ਦੀ ਸੀ; ਦੂਜਾ, ਨੀਲਮ; ਤੀਜਾ, ਇੱਕ ਚਾਲਸੇਡਨੀ; ਚੌਥਾ, ਇੱਕ ਪੰਨਾ; ਪੰਜਵਾਂ, ਸਾਰਡੋਨਿਕਸ; ਛੇਵਾਂ, ਸਾਰਡੀਅਸ; ਸੱਤਵਾਂ, ਕ੍ਰਿਸੋਲਾਇਟ; ਅੱਠਵਾਂ, ਬੇਰੀਲ; ਨੌਵਾਂ, ਇੱਕ ਪੁਖਰਾਜ; ਦਸਵਾਂ, ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸੋਪ੍ਰਾਸਸ; ਗਿਆਰਵਾਂ, ਇੱਕ ਜੈਕਿੰਥ; ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ, ਇੱਕ ਐਮਥਿਸਟ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:19-20)

ਇੱਕ ਦਿਨ ਲੰਬੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਕਮਰੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਰਤਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਹਰੇਕ ਰਤਨ ਕਿਸ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਇੱਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਛਾਤੀ ਦੀ ਪਲੇਟ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ - ਜਿਸਨੇ ਹਰੇਕ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ 12 ਰਤਨ ਵੀ ਪਹਿਨੇ ਸਨ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ।

ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਤਨ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸਮਾਂ ਜੋ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹੁਣ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰਤਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਭਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਰਤਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਰਤਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ ਸਨ।

ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਗੋਤਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਯਹੂਦਾਹ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪੱਥਰ, ਲਾਲ ਯਸ਼ਬ, ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ, ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21 ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ - ਜਾਂ ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਸਾਨੂੰ ਸੁਰਾਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਰਤਨ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ? ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਜਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਪਹਾੜ ਹਨ, ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਸੂਰਜ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਵੈਰਨਲ ਬਿੰਦੂ ਦੀ ਗਤੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਹੁਣ, ਲੀਓ ਵਿੱਚ ਵੈਰਨਲ ਪੁਆਇੰਟ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਤਨ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਉਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਸਾਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਤਨ ਪੱਥਰਾਂ ਦਾ ਸਹੀ ਰੰਗ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਪੈਲੇਟ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਰਤਨ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੰਗ ਸਾਫ਼ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪੱਥਰਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਕਬੀਲੇ	ਨਗ	ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਰੰਗ
ਯਹੂਦਾਹ	ਜੈਸਪਰ
ਯੂਸੁਫ਼ ਨੇ	Sapphire
ਸ਼ਿਮਓਨ	chalcedony
ਨਫਤਾਲੀ	ਏਮੇਰਲ੍ਡ
ਯਿੱਸਾਕਾਰ	ਸਾਰਡੋਨੀਕਸ
ਜ਼ਬੂਲੂਨ	ਸਾਰਡੀਅਸ (ਰੂਬੀ)
ਰਯੂਬੇਨ	ਕ੍ਰਾਈਸੋਲਾਈਟ (ਪੇਰੀਡੋਟ)
ਬੈਂਜਾਮਿਨ	ਬੈਰਲ
ਗਾਦ	Topaz
ਮਨੱਸ਼ਹ	Chrysoprase
ਲੇਵੀ	ਜੈਸਿੰਥ (ਜ਼ਿਰਕੋਨ)
ਆਸ਼ਰ	Amethyst

ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬੋਲੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਪਛਾਣੋਗੇ ਕਿ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਰੰਗ, ਲਾਲ-ਹਰਾ-ਨੀਲਾ, ਲਗਾਤਾਰ ਚਾਰ ਵਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਜੋਗਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ! ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਰਨਲ ਈਕੋਨੋਕਸ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਅਨੁਸਾਰ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਰਤਨ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਵਰਗ ਜੋ ਹੁਣ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਸਿਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਰਕਪੂਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਾਰ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਠ ਸਤਹਾਂ ਦੂਜੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਵਾਸ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਰਗ ਵੱਲ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤਿਕੋਣੀ ਸਤਹ 'ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲੰਬਕਾਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਛੋਟਾ ਕਬੀਲਾ ਕਿਸ ਤਿਕੋਣ 'ਤੇ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੱਬੇ ਜਾਂ ਸੱਜੇ ਵਰਗ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ "ਪੂਰਬ" ਪਾਸੇ ਕੰਧ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵੇਖੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੇਬਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਯੂਸੁਫ਼ - ਯਹੂਦਾਹ - ਆਸ਼ੇਰ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਯੂਸੁਫ਼ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਰ ਵੱਡੇ "ਹਾਲਾਂ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਤਿਕੋਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਤਿਕੋਣ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਗੇਟਵੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਨੀਲੇ ਰਤਨ (ਨੀਲਮ) ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਗੁੰਮ ਨਾ ਜਾਓ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤਿਕੋਣ ਦੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਉੱਡਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਤ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਸ਼ੇਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੇ ਤਿਕੋਣ ਵੱਲ ਉੱਡ ਜਾਓਗੇ। ਇਹ ਵੀ ਨੀਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਸ਼ੇਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਤੁਰੰਤ ਨੀਲਮ ਅਤੇ ਨੀਲਮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਉਲਝਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ।

ਯਹੂਦਾਹ ਨੂੰ ਦੋ ਹਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਗੇਟ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਹੜਾ? ਖੱਬੇ ਜਾਂ ਸੱਜੇ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੇ ਗੇਟਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸਾਰੀ ਰੰਗਾਂ, ਲਾਲ, ਹਰਾ ਅਤੇ ਨੀਲਾ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜੇਕਰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨੋਂ ਰੰਗ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤਿੰਨ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਗੇਟ ਹਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਲਾਲ ਹੈ - ਯਹੂਦਾਹ ਦਾ। ਸਭ ਕੁਝ ਪੂਰਬੀ ਪਾਸੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗੇਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਯਹੂਦਾਹ ਸੱਜੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨੀਲਾ (ਆਸ਼ੇਰ), ਲਾਲ (ਲੇਵੀ) ਅਤੇ ਲਾਲ (ਯਹੂਦਾਹ) ਦਾ ਰੰਗ ਸੁਮੇਲ ਹੋਵੇਗਾ; ਕੋਈ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਚਤੁਰਭੁਜ ਜਾਂ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਰੰਗ ਦੇ ਦੋ ਵੇਖੋਗੇ।

ਜੇਕਰ ਯਹੂਦਾਹ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਹਾਲਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਇਕਸੁਰਤਾ ਤੁਰੰਤ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਯਹੂਦਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵੈਰਨਲ ਈਕੋਨੋਕਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ:

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਿਆ ਹੈ ਕਿ ਚਾਰ ਛੱਤ ਵਾਲੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦਾਹ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੰਧ ਦੇ ਖੂਨ-ਲਾਲ ਰੰਗ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਬੀਲਾ ਹੈ? ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਵਰਗ ਹਰੇ ਹਨ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਹੁਣ ਤੱਕ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿਣਾ ਅਸੰਭਵ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਤਰਨ ਦੌਰਾਨ ਕਿਵੇਂ ਇਕਸਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਵਰਗੀ ਕੰਪਾਸ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉੱਤਰ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਵੱਲ। ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੀ ਮੋੜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਕੰਪਾਸ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦਿਸ਼ਾ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਇਕਸਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਤਿੰਨ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ।

ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ "ਫਾਯਰ" ਅਤੇ ਲਾਲ ਚਤੁਰਭੁਜ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਉਤਰੇਗਾ। ਟੈਂਪਲ ਮਾਊਂਟ, ਮਾਊਂਟ ਸੀਯੋਨ, ਚਰਚ ਆਫ਼ ਦ ਹੋਲੀ ਸੇਪਲਚਰ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ (ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ) ਕਬਰ, ਅਤੇ ਮਾਊਂਟ ਕਲਵਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਥਾਨ ਕਿਸ ਚਤੁਰਭੁਜ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਨਕਸ਼ੇ ਦੇ (ਧਰਤੀ ਦੇ) ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਜਾਂ ਹੇਠਲੇ ਖੱਬੇ ਚਤੁਰਭੁਜ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ।

ਇਸ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਆਪਣੇ "ਪੂਰਬ" ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੱਖਣ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਕਬੀਲੇ ਦਾ ਵਰਗ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਚਤੁਰਭੁਜ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੋਵੇ। ਹਰਮੇਨਿਊਟਿਕਲ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ: "ਜਿਵੇਂ ਉੱਪਰ, ਓਨਾ ਹੇਠਾਂ, ਜਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਹੇਠਾਂ, ਓਨਾ ਉੱਪਰ।"

ਜਾਗਰੂਕਤਾ

ਕੀ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਘਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕਿ ਕਿਹੜਾ ਕੀਮਤੀ ਜਾਂ ਅਰਧ-ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਤੇ "ਨੀਂਹ" ਨੂੰ ਸਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜਾਂ ਕਿਹੜੀ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਹੋਗੇ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜਾਇਦਾਦ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ "ਤੁਹਾਡੇ ਮੱਥੇ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਨਾਲ" ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ "ਇੱਕ ਸੁਹਾਵਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ" ਹੋਵੇਗਾ?

ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਇਸ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੀਲੀ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਲਾਲ ਗੋਲੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ।^[9]

ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਲਾਲ ਗੋਲੀ ਨਿਗਲਣ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ! ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ - ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ ਕਪਤਾਨ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਸਬਤਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਿਰਾਮਿਡਲ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ "ਨਿਊ ਯਰੂਸ਼ਲਮ" (ਘੱਟੋ ਘੱਟ 144,000 ਅਤੇ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਚੁਣੇ ਹੋਏ) ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਤੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਗਬਾਨੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ ਤਲ ਤੋਂ ਅਲਵਿਦਾ, ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਦੇ ਭਰਾਤਰੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਨਾਲ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ!

ਬਹੁਤ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉੱਥੇ ਕਦੇ ਵੀ ਬੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਰੀ ਸਦੀਵਤਾ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ, ਜੋ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ:

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਛੁਡਾਏ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋਣਗੇ। ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਸੰਸਾਰਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਅਣਥੱਕ ਉਡਾਣ ਭਰਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ੇ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਰੋਮਾਂਚਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਿਹਾਈ-ਮੁਕਤ ਆਤਮਾ ਦੀ ਖ਼ਬਰ 'ਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦੇ ਹਨ। ਅਕਹਿ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਪਤ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੱਥੀਂ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਯੁੱਗਾਂ-ਯੁੱਗਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਮੁੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਹਿਮਾ - ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਕੁਝ, ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵੱਡੇ ਤੱਕ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਧਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹਨ। {GC 677.3}

ਨੀਲੀ ਗੋਲੀ ਦਾ ਅੰਤ।

ਲਾਲ ਗੋਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ।

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜਾਗਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ "ਰੈਪਚਰ" ​​ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਲਾਉਡ ਫਾਰਮ ਟੀਮ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੀ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਫਟਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਬੋਝ ਹੇਠ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਈਸ਼ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਦੋ ਅਥਾਹ ਖੱਡਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਬਰੀਕ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇੱਕ "ਅਯਾਮੀ ਦਰਾਰ" ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਗਏ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੱਲ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵੀਂ ਸੀ। ਤੀਬਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਰੀਰਕ "ਜਨਮ ਪੀੜਾਂ"^[10] ਸਾਨੂੰ ਠੋਕਰ ਨਾ ਖਾਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਰਹੇ ਜੋ ਸੱਚ ਨੂੰ ਝੂਠ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਆਯਾਮਾਂ, ਅਦਿੱਖ ਸੰਸਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ - ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਡਿੱਗ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਾਜ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਛੁਡਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਸਹੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਿੱਖਾਂਗੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਦੇਖ ਸਕੀਏ।

ਲਾਲ ਜਾਂ ਨੀਲੀ ਗੋਲੀ ਨਿਗਲਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ "ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ" ਤਿੱਕੜੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗੀ। ਉਸ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਇਨਕਿਊਬੇਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਪਰ ਕੰਪਿਊਟਰ (ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ) ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ "ਗੁਲਾਬੀ ਦੁਨੀਆਂ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਮੂਰਖ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ" ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਅਸਲ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਲਾਮ ਊਰਜਾ ਸਪਲਾਇਰਾਂ ਵਜੋਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ। "ਨਿਓ", ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਫਿਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸੁਪਨੇ ਤੋਂ "ਛੁਡਾਉਂਦਾ" ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਾਲੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਦਰੋਹ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਏਜੰਟ ਹੈ ਜੋ "ਸ਼ੈਤਾਨ" ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਨਮਾਨੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗੁਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿੱਤ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰਲ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ। ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਵੀ ਨੀਲੀ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਿੱਖੇਗਾ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਲਾਲ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨਾ ਹੋਵੇ।

ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਝੂਠ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ। ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਗੱਲ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ: ਅਸੀਂ ਗੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਕਿਸੇ ਉੱਚੇ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਕੋਈ ਦੂਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਅਤੇ "ਨਿਓ" ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਸਮਝਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹਕੀਕਤ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਵਧੇਗਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਲੁਕਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਜੋ ਨਬੀ, ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ, "ਬਰਦਾਸ਼ਤ" ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ:

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਂਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਉਲਝਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਹਾਇਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਸੀ ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।—ਸਵਰਗੀ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, 257। {TA 301.2}

ਅਤੇ:

"ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੀ ਬੀਤ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।" 1 ਪਤਰਸ 1:12।^[11]

ਅਸੀਂ ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹ ਪਾਵਾਂਗੇ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਆਮ ਕਲਪਨਾ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੁਲਾਸੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਬੱਦਲਾਂ ਵਜੋਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਬੈਠ ਕੇ ਵੀਣਾ ਵਜਾਵਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਉਸ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਉਹੀ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਹਨ: ਚਿੱਤਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜਿਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਤਮ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹੀ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਚਾਰ ਹਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਾਸਿਆਂ ਦੇ ਲਾਲ-ਹਰੇ-ਨੀਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਲਓ, ਅਤੇ ਲਾਲ-ਹਰੇ-ਨੀਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਮ ਸੰਖੇਪ RGB ਲਿਖੋ। ਅੰਤ-ਸਮੇਂ ਦਾ ਨੀਐਂਡਰਥਲ ਆਦਮੀ ਤੁਰੰਤ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰੰਗ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਆਮ ਢੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨਾਂ, ਪੀਸੀ ਅਤੇ ਟੀਵੀ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ 'ਤੇ ਡਿਸਪਲੇ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਆਕਾਰਾਂ ਦੇ RGB ਮਾਨੀਟਰ ਹਨ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀ ਪਿਕਸਲ 16.7 ਮਿਲੀਅਨ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਲਗਭਗ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਕਸਲ ਹੋਣਗੇ, ਤਸਵੀਰ ਓਨੀ ਹੀ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੰਗ ਪਿਕਸਲ ਹੋਣਗੇ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਿਸਪਲੇ ਖੇਤਰ ਤੁਸੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ HD 4K ਡਿਸਪਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹੋ, ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਿੱਖੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹਰੇਕ ਪਿਕਸਲ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਬਾਰ (LED) ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿੱਚ ਲਾਲ, ਹਰਾ ਜਾਂ ਨੀਲਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਅੱਖ ਜਾਂ ਦਿਮਾਗ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਤੱਕ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਦੋ-ਅਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ 'ਤੇ ਆਮ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਫਿਲਮਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ 3D ਫਿਲਮਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। 3D ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੱਲ ਹੈ: ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇਖਣ ਲਈ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣਾ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ 3D ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਐਨਕਾਂ ਲਗਾਉਣੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਿੰਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ 50 (ਜਾਂ ਵੱਧ) ਚਿੱਤਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੱਬੀ ਅਤੇ ਸੱਜੀ ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਵੰਡਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਫਿਲਮਾਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ: ਇੱਕ ਖੱਬੀ ਅੱਖ ਲਈ ਇੱਕ ਕੋਣ 'ਤੇ ਸ਼ਾਟ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੱਜੀ ਅੱਖ ਲਈ। ਇਹ ਦੋ ਲੈਂਸਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਟਰੈਕਾਂ ਵਾਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ 3D ਕੈਮਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਚਾਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਐਨਕਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਫਿਲਮ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਸਹੀ ਚਿੱਤਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅੱਖ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਣ। ਵਧੀਆ—ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਐਨਕਾਂ ਉਤਾਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮਜ਼ਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਫਿਲਮ ਦੀ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਦੁੱਗਣੀ ਅਤੇ ਧੁੰਦਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ 2D ਫਿਲਮ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ।

ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ 3D ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਵੱਲ ਦੇਖੋ। ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਫੋਕਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋਗੇ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿੱਖਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ 3D ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 2D ਵਿੱਚ ਦੋ ਆਮ ਫਿਲਮ ਸ਼ਾਟ ਹਨ। ਖੇਤਰ ਦੀ ਕੋਈ ਡੂੰਘਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਅਗਲਾ ਕਦਮ, ਜੋ ਕਿ 3D ਇਮੇਜਿੰਗ ਲਈ ਤਕਨੀਕੀ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਫੀਲਡ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੱਚਾ 3D ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਚਾਰ "ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ" ਅਤੇ ਚਾਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ:

ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ! ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਠੰਡ ਆ ਗਈ: ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਕਿ "ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ" ਵਿੱਚ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਦੀ 3D ਸਕ੍ਰੀਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ!

ਚਾਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕੰਧਾਂ ਚਾਰ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਸਤਹਾਂ ਹਨ। ਮਾਪਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ! ਲੰਬਾਈ (x) = ਚੌੜਾਈ (x) = ਤਿਰਛੀ ਉਚਾਈ (x), ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੁਬਾਰਾ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਪਿਰਾਮਿਡ, ਜੋ ਕਿ 24 × 24 ਫਰਲਾਂਗ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਛੋਟੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਵੀ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਇਸਦੇ ਸਿਰੇ ਨਾਲ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮਜ਼ਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕੇ।

"ਪਰ ਚਾਰ ਫਿਲਮਾਂ ਬਾਹਰ ਚੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਫ਼ੋਨ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ!", ਕੋਈ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉੱਨਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਮੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ (ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ) ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਤਨ, ਜੋ ਲਾਲ, ਹਰੇ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲੇਜ਼ਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਅਸਲ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਲੇਜ਼ਰ ਬੀਮ ਉਦੋਂ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਰੋਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ ਵਰਗੇ ਰਤਨ ਪੱਥਰ ਰਾਹੀਂ ਰਿਫ੍ਰੈਕਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਨੇ ਅਕਸਰ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਰੇ ਲੇਜ਼ਰ ਬੀਮ, ਜਾਂ ਰੂਬੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਮ ਲਾਲ ਲੇਜ਼ਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਛੱਡਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੋੜਨ ਲਈ ਹੋਰ ਰਤਨ ਵੀ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ "ਹਾਲ" ਹਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਦੋ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਦੋ ਤਿਕੋਣੀ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ "ਰੌਸ਼ਨੀ" ਹੈ, ਰਤਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲਾਲ, ਹਰੇ ਅਤੇ ਨੀਲੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਲੇਜ਼ਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਣਾਏਗਾ, ਜੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸਤਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ, ਨਾ ਚੰਦ ਦੀ, ਚਮਕਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ: ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤੇਜ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੇਲਾ ਇਸਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21: 23)

ਕੀ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ—ਜਿਵੇਂ ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਆਇਆ ਸੀ—ਕਿ ਇੱਕ ਨਬੀਆ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫੀਚਰ ਫਿਲਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ? ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਜੋ ਗਿਆਨ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰੋ:

ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨਾਲ, ਨਵੇਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। {GC 664.3}

ਹੁਣ ਮਸੀਹ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉੱਪਰ, ਸੜੇ ਹੋਏ ਸੋਨੇ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ, ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਹੈ। ਇਸ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਪਰਜਾ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਕੋਈ ਕਲਮ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾ ਸਕਦੀ। ਸਦੀਵੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਦੀ ਚਮਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਭਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। {GC 665.1}

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਨੋਕ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਉੱਪਰ ਅਕਲਪਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਤੱਕ ਵਰਗਾਕਾਰ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਇਹ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਬੁਝਾਰਤ ਹੱਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ। ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ 3D ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦੀ! ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ 'ਤੇ ਛੋਟੇ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ। ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੀਆਂ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕੰਧ ਸਤਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਹਾਲਾਂ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਦੁਆਰਾ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਲਟੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਵਾਲੀ ਇਹ 3D ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤਕਨੀਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਦਾਹਰਣ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਬਾਹਰੋਂ! ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਜ਼ਮਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫੋਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਉਲਟਾਓ ਅਤੇ ਚਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਦਿਓ। (ਚਾਰ ਗੁਣਾ) ਫਿਲਮ ਹੁਣ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਵੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ 3D ਸਿਨੇਮਾ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਸਿੱਧਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਰਸ਼ਕ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਉੱਡਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਇਸਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ 3D ਪਿਰਾਮਿਡ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਸੱਚ ਵਿੱਚ, ਚਾਰ ਹਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਇਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 2218 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ (ਸਪੱਸ਼ਟ) ਵਿਕਰਣ ਵਾਲੀ ਸਕ੍ਰੀਨ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੜਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ!?

ਤਖਤ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਲੀਬ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੈਨੋਰਾਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਾਂਗ [3D] ਆਦਮ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਪਤਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਮਹਾਨ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਕਦਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਨੀਵਾਂ ਜਨਮ; ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਉਸਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ; ਜਾਰਡਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ; ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ; ਉਸਦੀ ਜਨਤਕ ਸੇਵਕਾਈ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ; ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਦਿਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਇਕਾਂਤ ਵਿੱਚ ਜਾਗਦੇ ਰਹਿਣਾ; ਈਰਖਾ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਦੁਰਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਲਾਭਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ; ਗਥਸਮਨੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਭਿਆਨਕ, ਰਹੱਸਮਈ ਪੀੜਾ; ਕਾਤਲ ਭੀੜ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ; ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਘਟਨਾਵਾਂ - ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਗਿਆ ਗਿਆ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੈਦੀ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਭੱਜਿਆ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅੰਨਾਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ, ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਨਿਆਂ ਹਾਲ ਵਿੱਚ, ਕਾਇਰ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਗਿਆ, ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ -ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। {GC 666.3}

ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਰਬਾਂ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਇਸ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹਮਲਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੀ 3D ਚਿੱਤਰਣ ਚਲਾਉਣਾ ਕੋਈ ਅਰਥ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਤੋਂ ਵੀ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਭਵ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚਾਰ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਖੇਤਰ ਕਿਉਂ ਉੱਚੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਉੱਤਰ, ਪੱਛਮ, ਦੱਖਣ ਜਾਂ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਉਹ ਇੱਕੋ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਸਹੀ 3D ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਗੇ।

ਇੱਕ ਹੋਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਮਾਸ਼ੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਬੱਦਲ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਆਕਾਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਕਹਿ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ। ਸਵਰਗੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੀਆਂ ਲਪੇਟ ਕੇ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਬੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਅਕਾਸ਼ ਉਸਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨਗੇ: ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਖੁਦ ਨਿਆਂਕਾਰ ਹੈ।” ਜ਼ਬੂਰ 50:6। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਗਰਜ ਅਤੇ ਲਾਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਨਈ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਐਲਾਨੀ ਗਈ ਸੀ, ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਹੱਥ ਮੇਜ਼ਾਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਡੀਕਾਲੌਗ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਅੱਗ ਦੀ ਕਲਮ ਨਾਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਹੋਣ। ਸ਼ਬਦ ਇੰਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਮਨ ਤੋਂ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਧਰੋਹ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਸ ਸ਼ਬਦ, ਸੰਖੇਪ, ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। {GC 639.1}

2000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹੱਥ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦੂਜੇ ਆਗਮਨ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਣਗੇ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਪਾਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਉਹ 3D ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਏਗਾ।

ਰੱਬ ਦਾ “ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਲੂ ਬੀਮ”

ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਆਖਰੀ ਭਾਗ ਨੀਲੀ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਜੋ ਵੀ ਅੱਗੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਹੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਆਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਰਾਤ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖੁਲਾਸੇ 'ਤੇ ਸੌਂਦੇ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਕੁਇੰਚੋ ਵਿਖੇ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸੀ। ਪੇਟ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤ ਵੀ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਮੂਵੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ ਦੇ ਬਲੂਪ੍ਰਿੰਟ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਦੀਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਉਦੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਆਸਾਨ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਲੇਜ਼ਰ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬ ਜਾਂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡਿਜ਼ਨੀਲੈਂਡ ਇੱਕ ਲਾ ਰੱਬ ਹੈ? ਕੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਸਵਰਗੀ ਜਾਰਜ ਲੂਕਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਟੈਨਲੀ ਕੁਬਰਿਕ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਪਟਕਥਾ ਲੇਖਕ ਹੈ?

ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਇਹ ਕਹੇ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜਾਂ ਚਾਰ ਵੱਡੇ 3D ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰਾਂ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੱਚੀ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਲੁੱਟਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ?

ਜੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਲੂ ਬੀਮ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਗੁਪਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੇਜ਼ਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ 3D ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜਾਦੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਫਵਾਹਾਂ ਬਹੁਤ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਹਨਾਂ ਵੀਡੀਓਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ...

ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਵੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਪਹਿਲੇ ਸਹਾਇਕ, ਏਰਿਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ 2010 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਭੇਜਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਲਈ ਲੜਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਦੌਰਾਨ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਨਕਲੀ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਸਤਹ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧੁੰਦ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਜਾਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਧੁੰਦ ਦੂਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਸਵੀਰ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਯੰਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਕਲੀ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ:

ਮੈਂ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਵੀਡੀਓ ਖੁਦ ਨਕਲੀ ਹਨ - ਪਹਿਲੇ ਦਾਅਵੇ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਹ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਸਲ ਹੋਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ 3D ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੋਕ ਦੇ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਅਸੀਮਿਤ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਫਿਰ ਉਹ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਨੂੰ ਵੀ ਨਕਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸੱਚਾ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ। "ਝੂਠੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਉੱਠਣਗੇ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਦਿਖਾਉਣਗੇ; ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਭਰਮਾ ਲੈਣਗੇ... ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿਣ, ਵੇਖੋ, ਉਹ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਤਾਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਜਾਓ; ਵੇਖੋ, ਉਹ ਗੁਪਤ ਕੋਠੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਜਲੀ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਤੱਕ ਚਮਕਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਆਉਣਾ ਵੀ ਹੋਵੇਗਾ।" ਮੱਤੀ 24:24-27, 31; 25:31; ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1:7; 1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4:16, 17। ਇਸ ਨਾਲ ਨਕਲ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ—ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। {GC 625.2}

ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਉੱਤੇ ਸਲੀਬ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਫਿਲਮ, ਜਾਂ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀਆਂ ਮੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਹੱਥ ਦੇ ਜੋ ਅਨੁਮਾਨ ਦੇਖੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰਾ ਗਿਆਨ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਂਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਡਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲੋੜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ, ਲਾਲ ਗੋਲੀ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਕੌੜੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੁਬਾਰਾ ਆਵੇਗਾ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਥੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਜੋ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖ ਨੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀਆਂ। ਕੀ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ "ਏਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ" ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਵੱਲ ਘੱਟ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਅਸੰਭਵ?

ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਅੰਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਛੁਡਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਜਾਂ ਚਾਰ ਵੱਡੇ ਲੇਜ਼ਰ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਇੱਕ ਨਬੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜੋ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇਖੇ ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕਤਮਕ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਤਾਰਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਬਲਦੇ ਦੀਵੇ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਿਆ। ਅਸੀਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਐਲਡੇਬਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਲਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ, ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਸੰਗਮ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਅਦਨ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ. ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਖੋਰਮਸ਼ਹਿਰ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਖੁਦ ਉਸ ਮਿਜ਼ਾਈਲ ਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਈਰਾਨ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਪਰੇਡ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਬਲਦਾ ਹੋਇਆ ਚੰਦ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਈਰਾਨ ਨੂੰ ਬਾਲਣ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਟਰੰਪ ਨੇ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਜੋਂ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ? ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਕਦੋਂ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ? ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਖੁਦ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ।

"ਓਹ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?" ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁੱਛਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ। ਅਸੀਂ ਵੀ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅੰਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ ਜੋ ਲਾਲ ਗੋਲੀ ਨਿਗਲਣ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ। ਹੁਣ ਹਾਰ ਨਾ ਮੰਨੋ!

ਤਲਹੀਣ ਟੋਆ

ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ - ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਪੂਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ - ਸਿਰਫ ਅਨੁਮਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੈਂਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਲੈਂਸ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਅਣਕਿਆਸੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਰੇਡੀਓ ਜਾਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਿਗਨਲ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ। ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਘਰੇਲੂ ਗਲੈਕਸੀ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਐਕਸੋਪਲੈਨੇਟ ਲੱਭੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੈਂਕੜੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵਨ ਵੀ, ਪਰ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਅਸਫਲ ਰਹੇ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚੁੱਪੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ... ਅਨੰਤ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ... ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ?

ਸਾਡੇ ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਾਂਗ ਬੰਜਰ ਪੱਥਰ, ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ ਮੌਤ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਬੂਤ ਹਨ। ਮੰਗਲ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਇਸਦੀ ਇਕਸਾਰ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਰਫ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਜੰਗਾਲ ਵਾਲੇ ਚਾਹ ਦੇ ਘੜੇ ਵਾਂਗ ਲਾਲ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਰੋਧਕ ਬੈਕਟੀਰੀਆ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ ਜੋ ਬੋਰੀਅਤ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਮਰੀਆਂ ਹਨ।

ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁੱਕਰ, ਬੁੱਧ, ਜੁਪੀਟਰ ਜਾਂ ਸ਼ਨੀ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਮਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਆਪਣਾ ਸੂਰਜ ਸਾਨੂੰ ਸਾੜ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦਬਾਅ ਸਾਨੂੰ ਮੱਖੀ ਵਾਂਗ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਨੋਕ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਸੀ - ਅਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹਿ ਜਿਸਨੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਸਾਡਾ ਨੀਲਾ ਗ੍ਰਹਿ (ਹੁਣ ਤੱਕ ਵੀ ਨੀਲਾ ਹੈ), ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ।

ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਚਾਨਣ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੱਥਰ ਬਣਾਏ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦਿਨ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਲਈ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਸਟਰਾਇਡ ਜਾਂ ਉਲਕਾ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਸਾਡੇ "ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ" ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਇਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ... ਕੀ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ?

ਦਰਅਸਲ, ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਡਰਾਉਣੀ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਸਬੂਤ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਪੁਲਾੜ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਯੂਨਿਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ: ਸਾਡਾ ਪੂਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਹੈ।

ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਕੋਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੋਚਣ ਵਾਲਾ AI ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਤੇ "ਸ਼ਹਿਰ" ਦੀਆਂ ਸਤਹਾਂ 'ਤੇ ਇੱਕ ਲੇਜ਼ਰ ਹੀਰਾ ਹੈ? ਕੀ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਘਰ, ਜੋ ਚਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ ਹਨ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜੀਵ ਦੇ ਸੁਪਰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਚਾਰ-ਸ਼ਾਖਾ ਵਾਲੇ ਸਾਕਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਹਾਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਰੱਬ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ?

ਨਹੀਂ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਨਹੀਂ। ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਸਿਰਫ਼" ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਹਾਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਇੱਕ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਸੰਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਵੱਡਾ ਧਮਾਕਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਰਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝ ਗਏ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਰਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ:

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਜਿਆ। ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਬਿਨਾਂ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਡੂੰਘਿਆਈ ਦੇ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ ਹਨੇਰਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ। ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਉੱਥੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੋਣ ਦਿਓ: ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸੀ. (ਉਤਪਤ 1: 1-3)

ਚੌਥੇ ਦਿਨ ਸੂਰਜ, ਚੰਦ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਸੀ: ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਲਈ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਲਾਈਟ ਬਲਬ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਜ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ। ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬਗਾਵਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਾਪ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ।

ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਥਾਹ ਟੋਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ। ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਰਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਖੋਜਣਯੋਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਜਾਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ (ਅਜੇ ਤੱਕ) ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਧਰਤੀ ਸਮਤਲ ਹੈ ਜਾਂ ਗੋਲਾਕਾਰ; ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ 2D ਜਾਂ 3D।

ਸੈਂਟਰਲ ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਕੈਂਪ ਮੀਟਿੰਗ ਵੀਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ, 25 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਸੈਨੀਟੇਰੀਅਮ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਰੁਕੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਸੈਨੀਟੇਰੀਅਮ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮੀਲ ਦੂਰ ਤੰਬੂ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕੈਂਪ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਪੰਜ ਵਾਰ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਅਨਿਯਮਿਤ ਚਰਚ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ ਝਗੜਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜੋ ਸੈਵਨਥ-ਡੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਧਰਮ ਯੁੱਧ 'ਤੇ ਸੀ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਗੋਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਮਤਲ-ਧਰਤੀ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਉਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਮੰਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਜਵਾਬ ਸੀ:

ਮੇਰਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿਉਣ ਵਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਇਸ ਸਵਾਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਗੋਲ ਹੈ ਜਾਂ ਚਪਟੀ।—ਹੱਥ ਲਿਖਤ 145, 1904। {5BIO 351.2 – 351.3}

ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਆਗੂ ਨੂੰ ਇਸ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਚ-ਅਯਾਮੀ ਸਵਰਗੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅੰਤਮ ਦਿਨ ਬਦਲ ਜਾਵਾਂਗੇ, ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਹਿਨ ਲਵਾਂਗੇ, ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਸੀਂ "ਬਲੈਕ ਹੋਲ" ਛੱਡ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅਸਲ ਪਹਿਲੂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦਾ ਰੁਖ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਵੇਗਾ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਓਰੀਅਨ ਨੈਬੂਲਾ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਕਾਲੇ ਤਲਹੀਣ ਟੋਏ ਨੂੰ ਦੇਖਾਂਗੇ ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਬੰਦੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨੈਤਿਕ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੀਏ। ਪਿੱਛੇ ਉਹ ਲੋਕ ਰਹਿ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲੋਂ ਨਰਕ ਭਰੇ ਤਲਹੀਣ ਟੋਏ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਰ ਹੋਲੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਜੋਂ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੇਡੀਜ਼ ਦੇ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ। ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਇੰਨਾ ਸਮਾਂ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ?

ਕੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੱਚੇ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਚੇ, ਆਯਾਮ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਅਧਿਐਨ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨਤੀਜੇ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਣਜਾਣ ਖੇਤਰ ਦੇਖਿਆ ਜਿਸਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਅਤੇ ਖੋਜਣਯੋਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅਯਾਮ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ।

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਰ ਗਲਤ ਮਾਰਗ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਓਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਜੋ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੂਲ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਦੇ ਗਠਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ "ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ" ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਆਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਛੇ ਦਿਨ ਲੱਗੇ। ਜੇ ਇਹ ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 8.4 ਸਕਿੰਟ ਸੀ; ਹਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਰ ਦਾ ਗਰਮ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਆਯਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ: ਅਖੌਤੀ ਸੁਪਰਸਟ੍ਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ, ਇਸਦੇ 10 ਆਯਾਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਅਣਗਿਣਤ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗੱਲ 'ਤੇ ਟਿਕੇ ਰਹੋ: ਸੁਪਰਸਟ੍ਰਿੰਗ ਨਵੇਂ "ਪਰਮਾਣੂ" ਹਨ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬਲਾਕ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀਆਂ ਵਾਈਬ੍ਰੇਟਿੰਗ ਲਾਈਨਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੇ ਆਯਾਮ ਹਨ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੰਜਵੇਂ ਤੋਂ ਦਸਵੇਂ ਤੱਕ ਫੈਲੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਮੰਨਣਯੋਗ ਹੈ। ਪਰਮਾਣੂਆਂ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੌਨ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਅਣਜਾਣ ਉਲਝਣ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਚੌਥਾ ਆਯਾਮ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਆਯਾਮਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਾ ਤਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਉੱਚ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਲੱਤਾਂ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਦਿਮਾਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਂ ਸੈਂਕੜੇ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਉੱਚੇ ਆਯਾਮਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਕੁਝ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ:

1. ਉੱਚੇ ਆਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਂ ਹੀ ਚੌਥੇ ਮਾਪ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ ਸਭ ਮਾਪ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਮਾਂ ਹੈ।. ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ ਕਿ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਚਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਪ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਾਂ ਚੌਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਮਾਪ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਲੱਗਦਾ ਹੋਇਆ" ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਲਣ ਲਈ "ਲੱਤਾਂ" ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ-ਟਾਈਮ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹਿੱਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਕਦੇ ਪੌੜੀ ਤੋਂ ਡਿੱਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਤੀਜਾ ਆਯਾਮ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਖੰਭ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦਰਦਨਾਕ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਮੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮਾਂ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਗੰਭੀਰ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੌਥਾ ਆਯਾਮ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਆਯਾਮ ਨੰਬਰ ਹੈ।

2. ਸਾਰੇ ਉੱਚੇ ਆਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੇ ਆਯਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉੱਚੇ ਆਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਾਂਗੇ, ਪਰ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਆਯਾਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦ ਰਹਾਂਗੇ, ਅਤੇ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰੋ - ਇਹ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

3. ਸਾਰੇ ਉੱਚੇ ਆਯਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂਆਂ (ਜਾਂ ਕੋਨਿਆਂ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰਕੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੀਟ 'ਤੇ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਬਿੰਦੂ ਜ਼ੀਰੋਵਾਂ ਆਯਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਬਿੰਦੂ ਇੱਕ ਰੇਖਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ (1^st ਆਯਾਮ)। ਚਾਰ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇੱਕ ਵਰਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (2^nd ਆਯਾਮ, ਇੱਕ ਸਮਤਲ)। ਅੱਠ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਘਣ (3) ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ।^rd (ਆਯਾਮ, ਇੱਕ ਆਇਤਨ)। ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਆਯਾਮ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ: ਇਹ ਇੱਕ ਦੁੱਗਣਾ ਘਣ ਜਾਂ ਘਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਣ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

4. ਅਗਲੇ ਆਯਾਮ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਅਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਜੋ ਅਗਲੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ਼ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜਲਦੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੋਈ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰਾਹ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ "ਰਚਨਾ" ਹੀ ਇਸ ਧਮਕੀ ਭਰੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, 10 ਆਯਾਮ ਵੀ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪਾਗਲ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜੇਕਰ ਸਾਨੂੰ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਵਿਗਿਆਨਕ" ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਵੀਡੀਓ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਆਯਾਮ ਅਤੇ ਸਮਾਂ, ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਅੱਗੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਹੂਲਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਗੇ। ਪਰ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਵੀ ਹਨ ਸਪੇਸ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਨਾਲ ਉਲਝਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਅਤੇ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਣ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੀਟ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਮ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਘਣ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ (ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਅਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ), ਸਾਨੂੰ ਘਣ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਘਣ ਨੂੰ "ਵੇਖਦੇ" ਹਾਂ। ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕੋਣ 90° ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕਿਨਾਰੇ ਇੱਕੋ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੀਟ 'ਤੇ ਕੁਝ 45° ਕੋਣ 'ਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੀਟ (ਦੋ ਅਯਾਮ) 'ਤੇ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਘਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗੜ ਗਈ ਸੀ, ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 90° ਕੋਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ।

ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਨਾਲ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਬਣਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ (ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਥਾਨਿਕ ਆਯਾਮ), ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਤੀਜੇ ਆਯਾਮ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਅਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੀਟ 'ਤੇ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਦੋ ਅਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਅਯਾਮੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਮੁਸ਼ਕਲ!

ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ, ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਉਲਝਣ ਵਾਲੀ, ਇੱਕ ਚਲਦਾ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਘੁੰਮਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸੰਭਵ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਵਿਗਾੜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਰੇ ਘਣ ਇੱਕੋ ਆਕਾਰ ਦੇ ਹਨ, ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਣ 90° ਹੈ, ਹਰ ਕਿਨਾਰੇ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਇੱਕੋ ਹੈ, ਹਰ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਖੇਤਰਫਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਆਇਤਨ ਬਰਾਬਰ ਹਨ:

ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਕਿਊਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਕਿਊਬ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ "ਖਾਧਾ" ਗਿਆ? ਜਵਾਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਕਿਊਬ (ਇੱਕ ਕਿਊਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਊਬ) ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਘਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਕਿਊਬਾਂ ਨੂੰ ਲਾਈਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਛੇ ਹੋਰ ਕਿਊਬ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁੱਲ ਅੱਠ (!) ਕਿਊਬ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪਿਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਚਾਰ-ਅਯਾਮੀ ਕਰਾਸ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ! ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਥਾਹ ਖੱਡ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ - ਪਰ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਲਈ।

ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਅੱਠ 3D ਕਿਊਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ 3D ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਪੇਸ ਚਾਰ-ਅਯਾਮੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਗ੍ਹਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਅਸੰਭਵ? ਹਾਂ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਨਵਾਂ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰਾ, ਆਯਾਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਅਚਾਨਕ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਸਮਝੇ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ? ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਿਵੇਂ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸਦੇ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੂਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਦੇਖਦੇ? ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਦੀ ਉਪਰੋਕਤ ਉਦਾਹਰਣ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਦੂਤ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਉੱਚ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ - ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੱਠ 3D ਕਿਊਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ - ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਉਲਟ - ਇਸ ਉੱਚ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ "ਅੱਖਾਂ" ਅਤੇ ਗਤੀ ਲਈ ਅੰਗ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਠ ਕਿਊਬਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਵੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਜਾਂ ਡਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਦੂਤ ਕਿਤੇ ਤੋਂ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ।

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਮਾਪ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਟੈਸਰੈਕਟ (ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ) ਦੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਪੰਜਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ। ਇੱਕ ਦੁੱਗਣਾ 5D ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਫਿਰ ਇੱਕ 6D ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਛੇਵੇਂ ਆਯਾਮ ਤੇ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ।

ਠੀਕ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ... ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਬਸ ਨਾ ਕਰੋ—ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਬੱਸ ਇਹ ਸਮਝੋ ਕਿ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਮੇਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਰਹੋ।

ਮੈਂ ਚਾਰ-ਅਯਾਮੀ ਟੈਸਰੈਕਟ ਅਤੇ 6D ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ। "ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੈ?", ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛੋਗੇ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸੰਵੇਦੀ ਅੰਗ ਅਤੇ ਉੱਚ ਮਾਪਾਂ ਲਈ ਗਤੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਹਨ? ਹਾਂ, ਬੇਸ਼ੱਕ - ਦੂਤ!

ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ: ਕਰੂਬੀਮ ਅਤੇ ਸਰਾਫੀਮ। ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਕਰੂਬੀਮ ਦੇ ਚਾਰ ਖੰਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਛੇ। ਆਓ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੀਏ:

ਅਤੇ ਚਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਸੀ ਉਸਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਛੇ ਖੰਭ ਸਨ; ਅਤੇ ਉਹ ਅੰਦਰੋਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ: ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਨ ਰਾਤ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਜੋ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:8)

ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਕੁਝ ਮਾਪਾਂ ਲਈ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਹਰ ਮਾਪ ਲਈ "ਅੱਖਾਂ" ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਖੰਭ ਹਨ: ਸੰਵੇਦੀ ਅੰਗ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਮਾਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਓਨੀ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੰਨੀ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਘੁੰਮਦੇ ਹਾਂ; ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਪ ਵਿੱਚੋਂ "ਉੱਡ" ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਹੁਣ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਮਾਪ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹਾ ਸਰਾਫ਼ੀਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਵਾਬ ਹੈ: ਛੇ ਮਾਪ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਛੇ ਖੰਭ ਹਨ।

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਛੇ ਵਾਧੂ ਆਯਾਮ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਇੰਨਾ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 10 ਆਯਾਮ ਹਨ, ਪਰ ਆਖਰੀ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਰਾਜਕ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਛੇ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਆਯਾਮਾਂ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਅਸੀਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਅੱਖਾਂ (ਚਿਹਰਾ) ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ (ਪੈਰ) ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ:

ਜਿਸ ਸਾਲ ਰਾਜਾ ਉਜ਼ੀਯਾਹ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋਈ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਉੱਚੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਬੈਠਾ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗੱਡੀ ਨੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਰਾਫੀਮ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ: ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਛੇ ਖੰਭ ਸਨ; ਦੋ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ ਢੱਕਿਆ, ਅਤੇ ਦੋ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਢੱਕ ਲਏ, ਅਤੇ ਦੋ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਉੱਡਿਆ। ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰ ਕੇ ਕਹਿਣ ਲੱਗਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਇਹ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। (ਯਸਾਯਾਹ 6:1-3)

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਰੂਬੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਚਾਰ ਖੰਭ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:

ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਚਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨਿਕਲੀ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਇਹ ਸੀ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਦੇ ਚਾਰ ਚਿਹਰੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਦੇ ਚਾਰ ਖੰਭ। (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1: 5-6)

ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਵੀ ਢੱਕਦੇ ਹਨ:

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਨ: ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੰਭ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ; ਹਰੇਕ ਦੇ ਦੋ ਖੰਭ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਦੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਢੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ। (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1: 11)

ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਰਾਫ਼ੀਮ ਵਾਂਗ ਹੀ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਜਾਪਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਰੂਬੀਆਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਅੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੇ ਚਾਰ ਚਿਹਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਜੋੜੇ ਹਨ:

ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਰਗੇ ਸਨ: ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬਲਦ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਰਗੇ ਸਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੀ ਉਕਾਬ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਰਗੇ ਸਨ। (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1:10)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਰੂਬੀਮ ਚਾਰ-ਅਯਾਮੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਾਫੀਮ ਛੇ ਅਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬੁਝਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵੇਰਵਾ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ:

ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਧਰੰਗੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਕਦੇ ਇੱਕ ਢੱਕਣ ਸੀ ਕਰੂਬੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਡਿੱਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਮਕਦਾ ਹੋਇਆ ਸਰਾਫ਼, "ਸਵੇਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ;" ਕਿੰਨਾ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ, ਕਿੰਨਾ ਘਟੀਆ! ਉਸ ਸਭਾ ਤੋਂ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਸਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਖੜ੍ਹਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਉੱਚੇ ਕੱਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਤਾਜ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੂਤ ਦੀ ਉੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਉਸਦੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। {GC 669.1}

ਜੇਕਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਕਰੂਬੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰਾਫ਼ੀਮ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਰੂਬੀਮ ਅਤੇ ਸਰਾਫ਼ੀਮ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੂਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਸਿਵਾਏ ਇਸਦੇ ਕਿ ਉਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਸਰਾਫ਼ੀਮ ਦੇ ਛੇ ਖੰਭ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਬੀਆਂ (ਯੂਹੰਨਾ ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ) ਨੇ ਛੇਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਰੂਬੀਮ ਦੇ ਚਾਰ ਖੰਭ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।

ਹੁਣ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਮ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਖੰਭ ਕਿਉਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤੀਜੇ ਆਯਾਮ (ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਚਿਹਰਾ) ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਇੱਕ 3D ਘਣ ਦੂਰ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਜੋੜੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਅਰਨੀ ਨੌਲ ਦੇ ਗੈਬਰੀਅਲ ਨੂੰ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਪਤਾ ਹੈ, ਕਿ ਕੀ ਖੰਭ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹਨ ਜਾਂ ਅਸਲੀ? ਮੈਂ ਕਹਾਂਗਾ: ਹਾਂ।

ਜੇਕਰ ਦੂਤ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਛੇ-ਅਯਾਮੀ ਜੀਵ ਹਨ, ਤਾਂ ਸੱਚੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਛੇ ਅਯਾਮ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਅਜਿਹੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇਖੀ ਹੈ - ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਗੁੰਝਲਦਾਰ 6D ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਸੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਾਂਗੇ, ਪਰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਕਲਪਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਫਿਰ ਵੀ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਹਾਨ ਗੁਰੂ ਹੈ!

ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ

ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਪਣੇ ਸੁਪਰਸਟ੍ਰਿੰਗ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ 10 ਆਯਾਮਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ (ਜੋ ਕਿ ਬਿਲਕੁਲ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਕਤਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਰੂਤਾ, ਆਦਿ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਆਯਾਮ ਬੁੱਧੀਮਾਨੀ ਅਤੇ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹਨ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਵਾਧੂ ਆਯਾਮ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਆਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਲਪਨਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੁਰੰਤ ਫਟ ਜਾਣਗੇ ਜਾਂ ਵਿਸਫੋਟ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਵਿਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਨੰਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦੇ ਚਾਰ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਛੇ ਖੰਭ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਜੋਗ ਨਾਲ ਦਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਵਿਕਾਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਕਾਰ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਸਲ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਅਨੰਤ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਟੀਵਨ ਹਾਕਿੰਗ ਵਰਗੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਆਯਾਮ ਤੱਕ ਉਸ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ:

ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵਿੱਚੋਂ ਬਿਜਲੀਆਂ, ਗਰਜਾਂ ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਨਿਕਲ ਰਹੀਆਂ ਸਨ: ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅੱਗ ਦੇ ਸੱਤ ਦੀਵੇ ਬਲ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਤ ਆਤਮੇ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4: 5)

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਦੇ ਕਈ ਸੈੱਟ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਿਸ ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਮੰਨਦਾ ਹੈ: ਸੱਤ। ਸੱਤਵਾਂ ਆਯਾਮ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉਸਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਉੱਤੇ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕਰੂਬੀਆਂ ਕੋਲ ਲੱਤਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਹੀਏ ਸਨ। ਉਹ ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ ਦੇ ਗੀਅਰਵ੍ਹੀਲ ਸਨ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਸਦਾ ਨਵਾਂ ਨਾਮ, ਅਲਨੀਟਕ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਰੂਬੀਆਂ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ:

ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਉਹ ਗਏ, ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਜਾਣ ਲਈ ਸੀ; ਅਤੇ ਪਹੀਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਚੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ: ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਆਤਮਾ ਪਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀ। (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1:20)

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅਨੰਤ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਡਿੱਗ ਨਾ ਪਵੇ, ਯਿਸੂ ਕਦੇ ਨਾ ਮਰਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੀ ਅਜਿਹੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਨੰਤ ਸੰਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦ ਜਿੱਤੇਗਾ।

ਇਸ ਲਈ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਦੂਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ। ਚਾਰ ਜੀਵ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਲੂਸੀਫਰ ਦੀ ਥਾਂ ਲਈ ਸੀ - ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸਮਾਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ।

ਪਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਹੋਰ ਤਿੰਨ ਆਯਾਮਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਛੁਡਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ "ਅੱਖਾਂ" ਅਤੇ "ਖੰਭ" ਮਿਲਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਪਰ ਦੇਖਣਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਭਾਵ ਛੇ-ਅਯਾਮੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਪਰਛਾਵਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਣਯੋਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜੇ ਆਯਾਮਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਸਿੱਖੀਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਖੋਜ ਦੇ ਨਵੀਨਤਮ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨੀ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਦੂਰਬੀਨ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਦੇਖ ਸਕਣ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਆਵਾਜਾਈ ਦਾ ਸਾਧਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੀਟ ਨੂੰ ਮੋੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਫਲੈਟਲੈਂਡ ਜੀਵ ਪੰਨੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਸਕੇ, ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਉੱਚ ਅਯਾਮ ਵਿੱਚ ਫੋਲਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤਾਰਿਆਂ ਤੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਉੱਡ ਸਕੇ - ਖਗੋਲੀ ਦੂਰੀਆਂ ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸੀਮਿਤ। ਜੇਕਰ ਸਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਤੇਜ਼ ਯਾਤਰਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ! ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ।

ਵਰਮਹੋਲ, ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਦੁਆਲੇ ਗੁਰੂਤਾ-ਖਿੱਚ ਦਾ ਡੁੱਬਣਾ, ਹਾਈਪਰਸਪੇਸ ਉਡਾਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਗਿਆਨ, ਸੂਡੋ-ਸਾਇੰਸ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ-ਗਲਪ ਦੁਆਰਾ ਇਸ - ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਅਸੰਭਵ - ਕਰੂਜ਼ਿੰਗ ਗਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਘੜੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ 3D ਸਥਾਨਿਕ ਫੋਲਡਿੰਗ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤਾਰੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਣਾ।

ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਜੋ ਤਾਰੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਗਲੈਕਸੀ ਵਿੱਚ ਹਨ - ਲਗਭਗ 100 ਅਰਬ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੜੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਬਲ ਸਪੇਸ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਵਰਗੇ ਹਾਈ-ਟੈਕ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਾਂਗੇ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਛਾਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਫੋਲਡ ਹੋਣ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਥਾਨਿਕ ਫੋਲਡਿੰਗ ਲਈ ਇੰਨੀਆਂ ਉੱਚ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤਕਨੀਕੀ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਗਲੇ ਆਯਾਮ - ਚੌਥੇ ਸਥਾਨਿਕ ਆਯਾਮ - ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸੀਮਾ ਪਹਿਲੇ ਤਿੰਨ ਆਯਾਮ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਸਦੇ ਛੇ ਖੰਭਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚਾਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਾਈਪਰਕਿਊਬ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਘਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦੇ।

ਇਹ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਸਾਡੀ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤਾਰੇ ਤੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ:

ਫਿਰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਪ੍ਰਭੂ. ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਤੂੰ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈਂ?" ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਧਰ-ਉੱਧਰ ਘੁੰਮਣ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ-ਨੀਚੇ ਤੁਰਨ ਤੋਂ। (ਨੌਕਰੀ 2: 1-2)

ਸਾਡਾ ਡਿਸਕ-ਆਕਾਰ ਵਾਲਾ ਬੈਰਡ ਸਪਾਇਰਲ ਗਲੈਕਸੀ ਇਸਦਾ ਵਿਆਸ ਲਗਭਗ 100,000 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਭਗ 12,000 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਲ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਹੈ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੀਮਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿਗਿਆਨ-ਗਲਪ ਲੇਖਕ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਗੁਆਂਢੀ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨਾ।

ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਥਾਂ 2.4 ਤੋਂ 2.7 ਮਿਲੀਅਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਲ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ! ਇਹੀ ਦੂਰੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇੜਲੀ ਗੁਆਂਢੀ ਗਲੈਕਸੀ, ਐਂਡਰੋਮੇਡਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਲਗਭਗ 3 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਘਰੇਲੂ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤਾਰੇ 'ਤੇ "ਸਿਰਫ਼" ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵਾਂਗੇ।

ਰੱਬ ਨੇ ਇੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਖਾਲੀ ਥਾਵਾਂ ਕਿਉਂ ਬਣਾਈਆਂ? ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਵਾਲੇ ਅਸੀਂ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ—ਸਾਰੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਜਵਾਬ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਚਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਛੇ-ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰੱਬ ਨੇ ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਚਿੱਤਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਯਾਮੀ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੀਏ। ਖਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਾਨੂੰ ਦੂਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।^[12]

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚੌਥੇ ਆਯਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਘਰੇਲੂ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪੰਜਵੇਂ ਆਯਾਮ ਰਾਹੀਂ ਹੋਰ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾਵਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਸੀ! ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਪੰਜਵੇਂ ਆਯਾਮ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਸਧਾਰਨ ਹੈ। ਮੰਨ ਲਓ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਜਨਤਕ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਧਨ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਬਵੇਅ ਜਾਂ ਸਿਟੀ ਬੱਸ। ਇਹ ਸਾਡੀ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਵਾਜਾਈ ਦੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇਗੀ: ਰੇਲਗੱਡੀ ਜਾਂ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਕੋਚ ਸੇਵਾ। ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 2 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਖੋਜ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਅਖੌਤੀ ਗਲੈਕਸੀ ਕਲੱਸਟਰਾਂ (ਲਗਭਗ 25 ਬਿਲੀਅਨ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ ਸੁਪਰਕਲੱਸਟਰਾਂ (ਲਗਭਗ 10 ਮਿਲੀਅਨ) ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਚੇ ਆਯਾਮ ਵੱਲ ਅਗਲੀ ਛਾਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਗਲੈਕਸੀ ਕਲੱਸਟਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਅਨੰਤ ਖਾਲੀਪਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਦੂਰੀਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਈ ਅਰਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਲ ਦੂਰ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੁਝ ਮਿਲੀਅਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਲ ਵਿਆਸ ਵਾਲੀਆਂ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਯਾਤਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਪੰਜਵੇਂ ਆਯਾਮ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਫੋਲਡ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਗਲੈਕਸੀ ਕਲੱਸਟਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਵਿਗੜਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਛੇਵੇਂ ਆਯਾਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਮਹਾਂਦੀਪ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਉਡਾਣ ਵਾਂਗ ਹੋਵੇਗਾ।

ਕਿਉਂਕਿ ਗਲੈਕਸੀ ਕਲੱਸਟਰ ਦੇਖਣਯੋਗ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਢਾਂਚੇ ਹਨ (ਉੱਪਰ ਦੇਖੋ), ਅਸੀਂ ਉਸ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸਦੇ ਛੇਵੇਂ ਆਯਾਮ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਲਈ ਖੰਭ ਹਨ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਪੂਰੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਛੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ

ਕੀ ਅਸੀਂ ਓਰੀਅਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ? ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ "ਬੁੱਧੀ" ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਖਿਆ ਵੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਆਦਮ ਦੀ ਉਮਰ 66 ਸਾਲ ਅਤੇ 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਦਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ:

ਇੱਥੇ ਬੁੱਧ ਹੈ। ਜਿਸ ਕੋਲ ਸਮਝ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਗਿਣ ਲਵੇ: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗਿਣਤੀ ਛੇ ਸੌ ਛਿਆਹਠ ਹੈ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 13:18)

ਜੇਕਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਖਿਆ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਪਰੋਕਤ ਅਧਿਆਇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਓਰੀਅਨ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਅਤੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਕਮਰੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚਾਰ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਦੇ ਛੇ ਖੰਭ ਹਨ। ਆਖਰੀ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਉਕਾਬ ਵਰਗਾ ਚਿਹਰਾ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਾਰ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰਿਆ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੀ ਛੇ ਹਨ?

ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਕਾਬ, ਜੋ ਕਿ ਉਡਾਣ ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ, ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਚੌਥੇ ਸਥਾਨ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ:

ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਦਰਿੰਦਾ ਸ਼ੇਰ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਦਰਿੰਦਾ ਵੱਛੇ ਵਰਗਾ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਮੂੰਹ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਚੌਥਾ ਦਰਿੰਦਾ ਇੱਕ ਉਡਾਣ ਉਕਾਬ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4:7)

ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਬਾਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਸਮੀਕਰਨ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਤ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਚੌਥੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਲਿਖਣਾ ਪਵੇਗਾ:

6666 = ਦੂਤ

ਹੁਣ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿੰਨੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। "ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਚਿਹਰੇ" ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਲਿਖਦੇ ਹਾਂ:

666 = ਆਦਮੀ

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ:

ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਥਾਂ ਤੇ ਇੱਕ ਨੇ ਇਹ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਮਨੁੱਖ ਕੀ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਉਸਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੇਂ? ਜਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕੀ ਹੈ ਕਿ ਤੂੰ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੇਂ?” ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਨੀਵਾਂ ਬਣਾਇਆ; ਤੂੰ ਉਸਨੂੰ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਮੁਕਟ ਪਹਿਨਾਇਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ: (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 2:5-7)

ਇਹ ਸ਼ੇਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਛਾ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਨੀਵਾਂ, ਪਰ ਮਨੁੱਖ - ਜਿਸਨੂੰ ਉਪਰੋਕਤ ਦਰਜੇ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ "ਨੀਵਾਂ" ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, "ਨੀਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ"। ਇਹ ਉਕਾਬ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ - ਸੁਪਰਸਟ੍ਰਿੰਗਾਂ - ਤੋਂ ਬਣੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਛੇ ਮਾਪ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਵੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ "ਖੰਭ" ਅਣਚਾਹੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਮਾਪ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ, ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਡੇਅਰੀ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਨੁੱਖ ਤੱਕ, ਛੇ ਨੰਬਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕੋ ਮੂਲ ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਸਪੇਸ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਚੌਥੇ, ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਛੇਵੇਂ ਮਾਪ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗਤੀ। ਸਿਰਫ਼ ਦੂਤ ਹੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਉਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਕ੍ਰਮ ਵਜੋਂ।

ਇੱਕ ਦੂਤ ਜਿਸਦੇ ਖੰਭ ਕੱਟੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀਤਾ ਦੇ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਿਹੜੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਆਵੇਗੀ? ਅਧੀਨ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ, ਜੋ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਤਾਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਨਮਾਨ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲੈਣੇ ਹਨ!

ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, 666 ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਮੂਲ ਨੂੰ ਤਰਸਦੇ ਹੋਏ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ। ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁਣ ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵੱਛੇ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਕਤਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੂਰਖ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਲਦ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, 66 ਤੱਕ ਵੀ ਨਿਮਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਅਤੇ ਮਾਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਚੇ ਹੋਏ ਪਦਾਰਥ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੇ ਬਚਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਦਕਿਸਮਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਉਹ ਵੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਵਿੱਚੋਂ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਉਠਾਏਗਾ? ਇਹ ਅਵਤਾਰ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੂਤਾਂ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉੱਚਾ ਵੀ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੱਚੇ ਘਰ ਦੇ ਮਿਆਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨੇਤਾ ਬਣ ਸਕੀਏ ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉੱਚ ਕਾਲ, ਅਤੇ ਰੈਂਕ ਨੰਬਰ 6666 (4 × 6 =) ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ 24 (ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤਖਤ), ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਰਹਾਂਗੇ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ, 777 ਦੇ ਦੇਣਦਾਰ ਹਾਂ।