Atenţie: deși susținem libertatea de conștiință în chestiunile de primire a vaccinului experimental COVID-19, NU acceptăm protestele violente sau violența de orice fel. Abordăm acest subiect în videoclipul intitulat Instrucțiunea lui Dumnezeu pentru protestatarii de astăzi. Vă sfătuim să fiți pașnici, să păstrați un profil scăzut și să respectați regulile generale de sănătate în vigoare în zona dumneavoastră (cum ar fi purtarea măștii, spălarea mâinilor și păstrarea distanțelor prescrise), atâta timp cât acestea nu contravin legilor lui Dumnezeu, evitând în același timp situațiile care ar necesita vaccinarea. „Fiți deci înțelepți ca șerpii și nevătători ca porumbeii” (din Matei 10:16).

Sunteți pe cale să porniți într-un tur al istoriei recente a celor doi martori ai Apocalipsei. Mulți recunosc profeția celor doi martori ca un eveniment cheie în cadrul escatologic al cărții Apocalipsa. Mulți încă își așteaptă apariția; mulți încă aspiră să fie ei. Dar ceea ce sunteți pe cale să citiți este acum istorie — o istorie care a împlinit până la capăt profeția Apocalipsei.

Profeția biblică care formează coloana vertebrală a acestei povești începe în capitolul 10 din Apocalipsa și continuă până la sfârșitul capitolului 11, de la prima mențiune a trâmbiței a șaptea până la ultima ei. Acest articol va duce cititorul câte un verset prin experiența celor doi martori pentru a expune sensul și a identifica împlinirea fiecărui eveniment. S-ar putea spune că, deoarece aceasta este a șaptea trâmbiță și șapte este numărul desăvârșirii, că această împlinire reprezintă sfârșitul tuturor avertismentelor cărții Apocalipsa.

Momentul sunetului celei de-a șaptea trâmbițe este indicat în cer de Venus care iese din clopotul trâmbiței cerești pe 17 iunie 2022. Acest semn a fost introdus în articolele anterioare, începând cu Observații finale; face parte din semnul mai mare al chivotului testamentului care va fi descris din nou în scurt timp.

În cartea Apocalipsa, a șaptea trâmbiță este menționată pentru prima dată în capitolul 10 în legătură cu sfârșitul misterului lui Dumnezeu.

Dar în zilele glasului celui de-al șaptelea înger, când va începe să sune, taina lui Dumnezeu va fi sfârșită, după cum le-a spus slujitorilor Săi proorocii. (Apocalipsa 10:7)

De la căderea lui Adam, Dumnezeu a fost în căutarea omenirii, iar omenirea a tânjit – cu bună știință sau nu – după Dumnezeu. Comuniunea cu divinitatea a fost pierdută din cauza păcatului omului, dar Dumnezeu a promis că a Cale ar fi găsit pentru a restabili privilegiul omului de a comunica cu Făcătorul și Tatăl său. Prin urmare, oamenii de-a lungul mileniilor de istorie a pământului au ținut acea promisiune dragă, au recunoscut Cale în Persoana lui Isus Hristos și de atunci au căutat desăvârșirea misterului lui Dumnezeu.

Acest mister este același mister care a fost pătruns din nou de milleriți în timpul marii treziri a anilor 1840. William Miller calculase sfârşitul mai multor profeţii (de lungă durată) din Biblie, în special cele 2300 de zile din Daniel 8:14, care au venit în anul 1843 conform calculelor sale brute, corectate ulterior în 1844. Astfel, poate fără să-şi dea seama în mod deliberat ce făcea, el a împlinit cuvintele Scripturii:

Și glasul pe care l-am auzit din cer mi-a vorbit iarăși și a zis: Du-te și ia cărțica care este deschisă în mâna îngerului care stă pe mare și pe pământ. Și m-am dus la înger și i-am spus: Dă-mi cărțica. Iar el mi-a spus: Luați-l și mâncați-l; și-ți va înmărî pântecele, dar în gura ta va fi dulce ca mierea. (Apocalipsa 10: 8-9)

Apostolul Ioan, în acea scenă, îl reprezintă pe William Miller, care a efectuat studiile care au fost profețite în viziune. William Miller a luat cărțica (din viziunea din Daniel 8) și a mâncat-o. El a înțeles-o. El i-a descifrat sensul și s-a convins că vremea era aproape pentru judecata lumii prin foc.

Deși Miller însuși a fost precaut în a stabili o dată grea, un altul, pe nume Samuel Snow, a construit pe baza lucrării sale și a calculat care ar fi data exactă, conform calendarului biblic, pe baza logicii conform căreia Ziua Judecății ar trebui să corespundă Zilei Ispășirii. El a descoperit, printr-o investigație atentă, că, conform calendarului biblic, ziua în cauză ar fi 22 octombrie 1844. Aceasta a marcat într-adevăr nu numai Ziua Ispășirii pentru acel an, ci și începutul marii zile antitipice a Ispășirii, care avea să se întindă pe mai mult de un secol și jumătate – deși nimeni nu o știa în acel moment. Milleriții credeau pur și simplu că Isus se va întoarce, deoarece în cadrul înțelegerii lor, Ziua Judecății și întoarcerea lui Isus erau sinonime.

Și am luat cărțica din mâna îngerului și am mâncat-o; și în gură mi-a fost dulce ca mierea; și de îndată ce am mâncat-o, mi s-a amarat pântecele. (Apocalipsa 10:10)

Dar marea așteptare a revenirii lui Isus a devenit marea dezamăgire, la fel cum „cartea” pe care o mâncase Miller s-a schimbat de la dulce la gură – dulce ca să vorbim – la ceva amar în stomac sau „amăruie până la stomac”.

Ce a fost amar în mesajul lui Miller? Profeția însăși explică:

Iar el mi-a spus: Trebuie să prorocești din nou înaintea multor popoare, neamuri, limbi și regi. (Apocalipsa 10:11)

William Miller nu a trăit ca să îndeplinească acea ordonanță. Dar a avut un vis despre bijuteriile din Cuvântul lui Dumnezeu care aveau să fie puse toate în ordine la momentul potrivit. Cu toate acestea, le-a găsit puse în ordine abia după ce a închis ochii pentru un moment și i-a redeschis în vis – un simbol al somnului în moarte, ceea ce indică faptul că nu va continua în viață pentru a vedea aranjamentul final al frumoaselor comori ale Cuvântului lui Dumnezeu pentru care lucrase. Altcineva – un al doilea „Miller” – i-ar umple pantofii, iar acesta din urmă va fi cel care va vedea comorile aranjate în toată gloria lor. Astfel, versetul de mai sus este porunca către „al doilea morar” să „proorocească din nou” și să termine lucrarea.

Omul dat trestie de măsurare

Cine ar fi acest al doilea „Miller”? Trecând în următorul capitol, găsim fișa postului său:

Și mi s-a dat o trestie ca un toiag: și îngerul a stat și a zis: Scoală-te și măsoară templu lui Dumnezeu, iar cel altar, iar ei că se închina acolo. (Apocalipsa 11:1)

În acest moment, apostolul Ioan nu îl mai reprezintă pe William Miller, ci pe „al doilea morar” care avea să vină mai târziu să ia trestia de măsurat și să măsoare templul cu aceasta. Puteți citi mai multe despre acest subiect în interpretare a visului lui William Miller, sau, mai direct benefic subiectului curent, în articol Trebuie să prorocești din nou..., unde sunt incluse detalii personale, precum și explicația despre cum a început totul cu trestia de măsurare care a fost dată fratelui John Scotram. Sau, poate că ar fi mai corect să spunem: i s-a dat înțelegerea a ceea ce înseamnă o anumită trestie din profeția biblică: trestia cu care a fost măsurată Cetatea Sfântă, după cum se spune în Apocalipsa 21:17.

Și a măsurat zidul lui, o sută patruzeci și patru de coți, după măsura unui om, adică a îngerului. (Apocalipsa 21:17)

Cu siguranță ar trebui să-l citești pe ultimul articol menționat mai sus pentru a înțelege povestea în lumina ei completă, dar un lucru este deja poate izbitor: în articolele noastre recente ca Iată Puterea lui Dumnezeu, am avut de-a face din nou cu un „toiag” sau „tijă”, care ar putea fi comparat cu trestia de măsurat. Toiagul chivotului este, de asemenea, unul care aparține templului, în special locului preasfânt și, pe măsură ce studiul chivotului s-a dezvoltat, toiagul de transport a luat lungimi diferite – adică a fost implicată o anumită cantitate de „măsurare” pentru a ajunge la diferite dimensiuni în timp. Relația dintre trestia de măsurare care este dată apostolului Ioan la începutul Apocalipsei 11 și chivotul testamentului, care este văzut la sfârșitul capitolului, sugerează că acest capitol este scris într-o formă chiastică:

Și templul lui Dumnezeu s-a deschis în ceruri, și s-a văzut în templul lui chivotul legământului său: și au fost fulgere și voci și tunete și un cutremur și grindină mare. (Apocalipsa 11:19)

Chivotul din cer se întinde între 15 ianuarie și 17 iulie 2022 și este alcătuit din efemeridele soarelui și cometa C/2021 O3 PanSTARRS, iar corpul său este flancat de cei doi „heruvimi” Taur și Vărsător.

Recunoașterea acestui semn, primul vers din capitolul 11 ​​capătă un nou sens. Îngerul care spune să măsoare templul cu trestia poate fi înțeles ca Orion, care ajunge până la Mazzarot, unde toiagul chivotului este urmărit de soare. El este cel care, conform versetului, a poruncit să se facă măsurători. Acest lucru s-a întâmplat literalmente în 2004, când fratele Ioan „a auzit porunca” în timp ce studia împreună cu Duhul Sfânt și a fost condus la prima sa descoperire în subiectul omului cu trestia de măsurat, așa cum este cuprins în articol. Trebuie să prorocești din nou...

În acel studiu, Domnul l-a condus să „măsoare zidul orașului”, ceea ce a rezultat în cele din urmă într-o formulă biblică de calcul timpul necesar curățării bisericii. Acesta a fost începutul prețuitului răspuns la întrebarea puțini au îndrăznit să o pună după marea dezamăgire din 1844, când cei puțini credincioși au descoperit că curățarea sanctuarului nu era o chestiune de o zi: cât va dura pentru a curăța biserica?

studiu a avut ca rezultat descoperirea unei perioade de timp de 7 × 24 = 168 de ani, socotiți de la începutul curățirii sanctuarului în 1844, și a ajuns astfel la anul 2012 – într-adevăr un an esențial în experiența bisericii și a lumii. În acest fel, fratele John a făcut primul pas înainte din 1844, în rezolvarea liniei profeției pe care William Miller o începuse cu atât de mult timp în urmă:

Iar el mi-a spus: Până la două mii trei sute de zile; atunci sanctuarul va fi curățit. (Daniel 8: 14)

Ce a presupus mai exact curățirea sanctuarului? Adventiştii de ziua a şaptea au înţeles de mult că curăţirea sanctuarului (aşa cum sunt reprezentate de slujbele antice din Ziua Ispăşirii) a însemnat purificarea bisericii de păcat. Așa cum fiecare israelit a stat cu frică în fața lui Dumnezeu în Ziua Ispășirii, sperând și încrezător că fiecare păcat a fost mărturisit și iertat și curățat prin mijlocirea marelui preot în toate modurile pe care le-a însemnat ceremonia antică, tot așa adventiștii au înțeles că curățarea în sensul antitipic a fost întotdeauna despre curățarea sufletului. Această lucrare trebuia dusă până la capăt, astfel încât cei 144,000 să poată sta fără vină înaintea lui Dumnezeu pentru îndreptățirea Lui. Și aceasta este exact sarcina dată lui Ioan în Apocalipsa:

Și mi s-a dat o trestie ca un toiag: și îngerul a stat și a zis: Scoală-te și măsoară templu lui Dumnezeu, iar cel altar, iar ei că se închina acolo. (Apocalipsa 11: 1)

Templul, altarul și închinătorii sunt toate simbolizate de constelații care sunt conectate cu templul din cer (Taur, Orion, Berbec, Gemeni) și sunt toate prezenți cu chivotul, acoperind jumătate din lungimea tijei sale de transport. Este uimitor că se pot identifica în templul ceresc chiar lucrurile care au fost specificate pentru a fi măsurate: zona templului este formată din Taur (altarul) și Orion (locurile sfinte închise). Închinătorii – oamenii care stau în afara templului – sunt reprezentați de Gemeni. Dar acesta este doar începutul; pe măsură ce povestea celor doi martori se desfășoară, imaginea se va completa complet.

Implicația vederii acestor simboluri în semnul chivotului este că tija de măsurare (ca tijă de transport a chivotului) s-a extins acum nu numai prin Taur, nu doar până la ecuatorul galactic unde mâna lui Orion ajunge în sus, ci chiar și către închinători! Aceasta înseamnă că comanda de măsurare a oamenilor a fost îndeplinită complet. Odată cu descoperirea chivotului testamentului în ceruri, Dumnezeu arată că sarcina a fost îndeplinită, pe care îngerul poruncise să fie îndeplinită.

Dar curtea care este fără templu lăsați afară și nu măsura; pentru că este dat celui Neamuri: şi cetatea sfântă vor călca sub picioare patruzeci si doua de luni. (Apocalipsa 11: 2)

În versetul 2, este menționată o altă parte care nu trebuie măsurată: curtea, care este dată neamurilor pentru a fi călcată în picioare. În scena chivotului ceresc, neamurile (sau păgânii) sunt reprezentați în special de Capricornus, zeul soare păgân (și papal) pește-capră. Acesta este foarte aproape de începutul toiagului chivotului, dar tija se extinde puțin și în Săgetător, care ar fi o constelație potrivită care ar putea „călca” în mod eficient, așa cum indică versetul. Constelația Săgetător reprezintă protestantismul apostat cu coroana sa căzută.

În experiența „al doilea morar”, cei care au călcat în picioare studiul omului cu trestia de măsurat au fost adventiştii de ziua a șaptea. Ei sunt cei cărora fratele Ioan le-a predicat, dar care au respins cu desăvârșire mesajul. Studiul respins din 2004 a constituit ulterior baza pentru Vasul Timpului, de asemenea cunoscut ca si Gena Vieții, care a oferit o mulțime de informații care, în cele din urmă, au protejat poporul lui Dumnezeu împotriva vaccinului COVID-19! A fost și sămânța întregii cărți intitulate Taina Orașului Sfânt, care este umplut din scoarță în capac cu frumusețe, știință și spiritualitate. De la studiul trestiei de măsurat în 2004, cei care respinge aceasta s-au dovedit mai mult decât „neamuri” păgâne, aliniindu-se la Biserica Catolică, așa cum este astăzi, care este reprezentată de capra-pește, Capricorn.

Astfel, cu tija extinzându-se parțial în Săgetător, Dumnezeu spune cu Cuvântul Său în combinație cu cerul că această parte a Săgetător (capătul din spate)^[1] al protestantismului) a evoluat la nivelul păgânismului. Ei nu mai sunt „evrei” spirituali (adică, creștini), dar de atunci au fost aruncați din gura lui Dumnezeu. Nu s-a întâmplat imediat – ca și pentru iudei din timpul lui Hristos, a fost dat timp pentru pocăință.

Așadar, timp de patruzeci și două de luni, sau trei ani și jumătate, solia trestiei de măsurat (care fusese propovăduită doar adventiştilor de ziua a șaptea la acea vreme) a fost călcată în picioare. Numărând patruzeci și două de luni, sau echivalent trei ani și jumătate, ne aduce de la sfârșitul anului 2004 până în 2008.

Omul de peste râu

După cele patruzeci și două de luni, accentul profeției se schimbă de la apostolul Ioan la cei doi martori. Acest lucru s-a reflectat și în povestea din viața reală, când, în 2008, următorul studiu a venit la fratele John — un studiu care a implicat „doi martori”, deși diferiți. A fost studiul celor doi bărbați de pe fiecare parte a râului din Daniel 12, care au fost martori la jurământul omului de peste râu:

Apoi eu, Daniel, m-am uitat și, iată, mai stăteau două, unul de-o parte a malului râului, iar celălalt de-acolo de malul râului. Iar unul i-a zis omului îmbrăcat în in, care era pe apele râului: „Cât va mai fi până la sfârșitul acestor minuni? Și l-am auzit pe omul îmbrăcat în pânză, care era pe apele râului, când și-a ridicat mâna dreaptă și mâna stângă spre cer și a jurat pe Cel ce trăiește în veac că va fi un timp, timp și jumătate; și când va fi împlinit să împrăștie puterea poporului sfânt, toate aceste lucruri se vor împlini. (Daniel 12:5-7)

Rezultatele studiului fratelui Ioan asupra acestor versete au coroborat intervalul de timp pe care îl găsise în studiul trestiei de măsurat: perioadele urmau să se încheie în 2012.

În acest fel, povestea din Apocalipsa capitolul 11 ​​care a început cu un bărbat cu o trestie de măsurare trece acum la imaginea completă a celor doi martori, unul de fiecare parte a malului râului; de care se ocupă acum povestea două biserici și nu mai este un singur om. Cu acel studiu din 2008 al lui Daniel 12:7 (care este inclus în Prezentare Orion), începutul profeției celor doi martori timp de 1260 de zile este astfel marcat:

Și voi da putere celor doi martori ai mei și ei vor prooroci o mie două sute șaizeci de zile, îmbrăcați în sac. (Apocalipsa 11:3)

În acest interval de timp, studiile din 2004 și 2008 au contribuit ambele la descoperirea mesajul lui Orion. Ecuația de 7 × 24 = 168 de ani pentru curățarea templului și forma echivalentă de 7 × 12 + 7 × 12 = 168 de ani descrise de jurământul omului râului au însemnat ambele durata judecății morților, care ar defini durata ciclului de judecată al lui Orion, așa cum se explică în ecluza lui Orion. prezentare care a fost publicat în 2010 și în Ceasul lui Dumnezeu articole.

Pe măsură ce acele 1260 de zile se încheiau și 2012 se apropia, unii oameni credincioși s-au mutat la ferma fratelui Ioan pentru a ajuta la lucrare. Seria de articole intitulată Avertisment final descrie cum a început o nouă fază de slujire în primăvara lui 2012. Acest punct este ca râul care desparte cei doi martori din Daniel 12:5-7, cu 1260 de zile înainte de primăvara lui 2012 și 1260 de zile după primăvara lui 2012. O mie două sute șaizeci de zile au fost alocate pentru fiecare dintre cei doi martori.

Astfel, lucrarea „a profețit” ca atare până când al doilea set de 1260 de zile s-a încheiat în toamna lui 2015. Acesta era încă un timp de profeție „în sac”, adică predicarea pocăinței, avertismentul asupra pericolelor spirituale, îndemnul oamenilor să se întoarcă la Domnul în ceruri – dar, în general, profeția celor doi a rămas fără mărturie.

De la primul său studiu din 2004, fratele Ioan a urmat, fără să vrea, sfatul lui Isus pas cu pas în relația cu frații săi care au respins solia divină.

Mai mult, dacă fratele tău va păcătui împotriva ta [sau împotriva lui Dumnezeu], du-te și spune-i greșeala lui între tine și el singur: dacă te ascultă, ai câștigat fratele tău. Dar dacă nu te va asculta, apoi mai ia cu tine unul sau doi, ca în gura a doi sau trei martori fiecare cuvânt să fie stabilit. Și dacă va neglija să-i audă, spune-i bisericii: dar dacă neglijează să asculte biserica, să fie pentru tine ca un om păgân [Puternic: un neam] și un vameș. (Matei 18: 15-17)

În primii ani, el a avut de-a face în privat cu frații săi din biserică, căutând împăcare. Dar negăsind niciunul, și-a publicat studiile online la începutul anului 2010, când „alți unul sau doi” i s-au alăturat în căutarea reconcilierii Bisericii Adventiste, care încă rezista. Apoi, audiența s-a mutat la corpul mai mare al bisericii lui Hristos din toate confesiunile protestante. Deși s-ar putea să nu aibă la fel de multă lumină sau la fel de curată de doctrină, Dumnezeu nu îi disprețuiește pe cei smeriți. Mulți dintre ei au privit în sus și au primit comori de înțelepciune din ceruri ca mărturie împotriva mândrei biserici Laodiceane (adventiste). Și așa, cei doi martori au predicat pe drumuri și străzi.

Acestea sunt doi măslini, si două sfeșnice stând înaintea Dumnezeul pământului. (Apocalipsa 11: 4)

Așa cum alte simboluri biblice din acest capitol au corespuns imaginilor din chivotul ceresc al testamentului, așa este din nou. „Dumnezeul pământului” este o expresie care este în mod inerent ambiguă pentru oricine se uită în jurul lumii și se întreabă dacă este Dumnezeu sau Satana care domnește. Simbolul corespunzător în ceruri este Vărsătorul, care pe de o parte reprezintă zeul LGBT, în timp ce pe de altă parte îl reprezintă pe Dumnezeu Tatăl, din care curge apa vieții. Chiar și în ambiguitate, simbolismul se potrivește perfect.

În fața Vărsătorului – adică stând în fața Dumnezeului pământului – sunt două sfeșnice sau biserici, și anume Smirna și Philadelphia. Acestea sunt cele două biserici împotriva cărora Isus nu a avut nici un reproș și astfel lumina lor încă strălucește. Ei sunt reprezentați de cei doi pești ai constelației Pești – peștele în picioare fiind biserica din Philadelphia care nu gustă moartea, iar peștele care se odihnește fiind biserica din Smirna, care este compusă din cei care au fost credincioși până la moarte. Aceștia sunt și cei doi măslini, care furnizează uleiul cu care ard lămpile pentru a-și produce lumina.

Și dacă cineva îi va răni, focul iese din gura lor și va mistui pe vrăjmașii lor; și dacă cineva îi va face rău, trebuie să fie ucis în felul acesta. Aceștia au putere să închidă cerul, ca să nu plouă în zilele profeției lor; și au putere asupra apelor ca să le transforme în sânge și să lovească pământul cu toate urgiile, de câte ori vor. (Apocalipsa 11:5-6)

În aceste versete, simbolismul lui Ilie este clar adus la vedere. Cele mai mari minuni ale sale împotriva poporului său necredincios – chemarea focului din cer pentru a-și arde dușmanii, trimiși de două ori de la regele lui Israel^[2] și oprind ploaia timp de trei ani și jumătate^[3]— sunt menționate aici și atribuite celor doi martori. Conducătorii bisericii adventiste, la care a mers fratele Ioan, mai întâi în privat (2008-2012), apoi din nou cu martori (2012-2015), sunt ca cei cincizeci de oameni condamnați la focul pe care Dumnezeu îl va aduce din ceruri. În același timp, așa cum Dumnezeu a pus în mâinile lui Ilie să rețină ploaia, tot așa și ploaia târzie a fost reținută până când cei doi martori a zguduit cerurile după acele zile ale profeţiei lor.

Și Ilie Țisbitul, care era dintre locuitorii Galaadului, i-a spus lui Ahab: facand Dumnezeul lui Israel este viu, in fata caruia stau, nu va fi rouă și nici ploaie în acești ani, dar după cuvântul meu. (1 Kings 17: 1)

Cu toate acestea, mențiunea „prefacerea apei în sânge și lovirea pământului cu toate urgiile de câte ori vor” este o referire la tipul de lucrare pe care ar face-o și la natura avertismentelor pe care le-ar da în timpul profeției lor. Chiar aceste lucruri au fost făcute. Exemplul de transformare a apei în sânge este înregistrat în videoclip Semne ale celei de-a doua trompete, iar plăgile „de câte ori vor” au fost distribuite în ciclurile ceasului Orion (din 2015-2016).^[4] și din nou mai târziu din 2018-2021^[5]).

Bestia îi învinge

Din perspectiva celor doi martori însă, lucrurile nu erau ideale, așa cum ne-am putea imagina pentru profeții care prorocesc în sac. Mesajul lor nu fusese ascultat – mai ales printre liderii bisericii lor. Sesiunea Conferinței Generale a Bisericii Adventiste de Ziua a șaptea a avut loc în 2015, cel mai important punct de pe ordinea de zi fiind problema hirotoniei femeilor. (Alte biserici au avut întâlniri similare.) Liderii bisericii au făcut un truc murdar pentru a valorifica emoțiile oamenilor în așa fel încât să-i facă să voteze în favoarea unei declarații scrise cu viclenie care l-a trădat pe Dumnezeu, Biblia și principiile căsătoriei creștine, așa cum au fost stabilite în Eden. Alegătorii au consimțit din neatenție să pună autoritatea umană mai presus de Cuvântul lui Dumnezeu.

Acesta a fost ultimul pahar. Acei adepți ai mesajului Orion a căror calitate de membru în Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea nu fusese deja refuzată sau anulată din cauza credinței lor aveau acum datoria conștiincioasă de a-și demisiona voluntar calitatea de membru ca ultimul lor mijloc disponibil de a protesta împotriva cursului bisericii și de a mărturisi pentru veridicitatea Cuvântului lui Dumnezeu. Cel mai înalt organism decizional al bisericii respinsese în cele din urmă adevărul și trebuia să existe consecințe.

După cum lumina și viața oamenilor au fost respinse de autoritățile bisericești în zilele lui Hristos, așa că a fost respins în fiecare generație următoare. Din nou și din nou istoria retragerii lui Hristos din Iudeea s-a repetat. Când reformatorii au predicat Cuvântul lui Dumnezeu, ei nu s-au gândit să se despartă de biserica stabilită; dar liderii religioși nu au tolerat lumina, iar cei care l-au purtat au fost siliți să caute o altă clasă, care tânjeau după adevăr. În zilele noastre, puțini dintre pretinșii adepți ai reformatorilor sunt influențați de spiritul lor. Puțini sunt cei care ascultă vocea lui Dumnezeu și sunt gata să accepte adevărul sub orice formă ar fi prezentat. Adesea cei care urmează pașii reformatorilor sunt nevoiți să o facă îndepărtează-te de bisericile pe care le iubesc, pentru a declara învățătura clară a Cuvântului lui Dumnezeu. Și de multe ori cei care caută lumină sunt obligați prin aceeași învățătură părăsesc biserica părinților lor, ca să poată da ascultare. {DE LA 232.2}

Nu numai că mesajul celor doi martori a rămas neascultat, dar Babilonul făcea pași mari. Pe 26 iunie 2015, chiar înainte de votul perfid al bisericii din 8 iulie, Curtea Supremă a SUA a inaugurat o eră a protecției juridice și a beneficiilor pentru „căsătoriile” sodomite. Părea că focul și puciul erau pe deplin justificate. Doar trei luni mai târziu, papa a călcat cu bucurie pe acel pământ corupt al SUA în mijlocul Reuniunii Mondiale a Familii pentru a sărbători noua definiție a „căsătoriei” sodomite în orașul „iubirii fraterne”. Adevărul este într-adevăr mai ciudat decât ficțiunea!

Atunci s-a întâmplat: el s-a adresat sesiunii comune a Congresului SUA și Adunării Generale a Națiunilor Unite din Ziua Ispășirii, 24/25 septembrie 2015. Curva urcase pe fiară!^[6]

O lună mai târziu, primul ciclu al ciumei Orion care a început pe 25 octombrie 2015, era de așteptat să înceapă cu o mare distrugere și, într-adevăr, era justificat. Pe măsură ce data se apropia, părea că uraganul amenințător Patricia se mișca să înceapă o astfel de distrugere chiar la data profețită. Uraganul viza focarul LGBT din Guadalajara, Mexic – care ar fi fost o țintă extrem de simbolică după ce SUA tocmai trecuseră protecția căsătoriilor între persoane de același sex în acel an. Dar, în schimb, a izbucnit lacrimile lui Dumnezeu. Slujirea celor doi martori a cunoscut o mare dezamăgire. Ei au fost „învinși de fiară”, în sensul că se pare că profeția lor nu s-a împlinit, iar puterea fiarei a continuat să prospere.

Și când își vor termina mărturia, fiara care se suie din groapa fără fund va face război împotriva lor, îi va birui și îi va ucide. (Apocalipsa 11: 7)

În chivotul testamentului din cer, fiara din groapa fără fund este simbolizată de constelația lui Cetus. Până acum, fiecare actor din capitol a fost reprezentat în semnul chivotului, iar când chivotul va fi văzut la sfârșitul capitolului, toți vor fi fost identificați.

Și cadavrele lor vor zace pe strada orașului cel mare, care se numește spiritual Sodoma și Egipt, unde şi Domnul nostru a fost răstignit. (Apocalipsa 11: 8)

Cadavrele celor doi martori sunt încă simbolizate de Pești, care se află de-a lungul „străzii” eclipticii – aceeași stradă în care se află dublurile „Sodoma și Egiptul”.

Această cetate dublă se numește Sodoma și Egipt; Capricornul are atributele unui pește și corespunde Egiptului, al cărui zeu pește Dagon este venerat de Biserica Catolică în parte prin simbolismul mitrei iconice. Sodoma este reprezentată grafic de partea din spate pătrunsă a Săgetătorului, constelația care simbolizează protestantismul apostat și SUA, ca națiune protestantă lider, unde legea sodomiei a fost promulgată în 2015 – un loc potrivit pentru ca toiagul lui Dumnezeu să înceapă.

Crucea – „unde și Domnul nostru a fost răstignit” – era observate ca una dintre primele mari descoperiri din chivotul semnului legământului, format din efemeridele cometei PanSTARRS și ale soarelui. Deasupra crucii este Berbecul, reprezentând semnul Mielului de jertfă cu scrierea „Regele evreilor. "

Și cei din popor și din neamuri și limbi și națiuni își vor vedea trupurile moarte trei zile jumate, și nu vor lăsa ca trupurile lor moarte să fie puse în morminte. (Apocalipsa 11:9)

Am explicat de multe ori diferitele aspecte ale acestor versete în articolele noastre despre cei doi martori de-a lungul anilor,^[7] așa că nu vom detalia din nou decât pentru a urmări perioada de timp de trei zile și jumătate. Această moarte este figurativă; deși în trecut au existat momente în care site-urile web ale celor doi martori au fost închise timp de trei zile și jumătate, în realitate, acestea nu au fost niciodată închise pentru o lungă perioadă de timp și, altfel, au fost întotdeauna online și disponibile, și nici nu au fost închise vreodată de vreo restricție de „discurs instigator la ură”. Deci, cele trei zile și jumătate nu se referă la astfel de cazuri.

Aici are loc o schimbare de la timpul literal la cel profetic. Cele 42 de luni care au fost date neamurilor au fost o perioadă literală de timp; nu poate fi altfel, pentru că niciun „al doilea Miller” nu ar fi putut trăi vreodată 42 × 30 de zile = 1260 de ani pentru a împlini textul în timpul profetic. În mod interesant, profeția a fost dată în luni pentru că fratele Ioan își poate aminti doar luna în care a primit studiul din 2004, dar nu și ziua exactă.

Apoi celor doi martori li sa dat termene literale de 1260 de zile — din nou, se aplică o logică similară: acestea trebuie să fie zile literale. Cu toate acestea, odată cu „moartea” lor, moare și interpretarea literală a timpului. Cele trei zile și jumătate trebuie astfel interpretate în timpul profetic, ca trei ani și jumătate. Pentru „morți”, timpul trece altfel decât pentru cei vii – ca cineva care doarme și are vise care acoperă o poveste destul de lungă, dar când visătorul se trezește, el recunoaște că au trecut doar câteva momente sau cel mult câteva ore.

Sodoma și Egiptul (unde au fost uciși cei doi martori) reprezintă cele două mari biserici căzute. În acest „cetate mare” (Babilon) se spune că se găsește sângele profeților,^[8] care a proorocit conform timpului profetic. Cu alte cuvinte, atunci când fiara îi învinge pe cei doi martori și îi ucide, el ucide modul de prorocire a lor, ceea ce, în cazul celor doi martori, înseamnă că le ucide. literal timp profetic, ceea ce înseamnă din nou că perioadele profetice după moartea lor nu ar trebui să mai fie interpretate ca timp literal, ci (din nou) conform timpului profetic. Din moment ce cei doi martori au fost „uciși” în 2015, sângele lor strigă în timp profetic după aceea (din moment ce martorii nu mai trăiau).

Mort pe stradă

Acest interval de timp de trei zile și jumătate/ani ne aduce înainte de la rezultatul dezumflat al plagilor din 2015/2016 până în primăvara lui 2019. În acest interval de timp au fost semnele cerești. descoperit în Mazzaroth. Mazzarotul urmează un ciclu anual și, prin urmare, adaugă, de asemenea, greutate la faptul că cele trei zile și jumătate trebuie interpretate ca ani. La sfârșitul acelei perioade, în primăvara lui 2019, a fost un alt eveniment așteptat care nu a avut loc: răpirea celor doi martori. Toate semnele păreau să fie corecte la timp, pe măsură ce ciclul ciumei ajunsese la capăt, dar – mai simplu spus – Isus nu a venit. Mai erau încă trei zile și jumătate/ani de urmat, timp în care cei doi martori urmau să depună morți.

Și cei ce locuiesc pe pământ se vor bucura de ei și se vor veseli și se vor trimite daruri unii altora; pentru că aceşti doi profeţi i-au chinuit pe cei ce locuiau pe pământ. (Apocalipsa 11:10)

În acest moment al profeției, natura chiastică a capitolului devine extrem de importantă. Felul în care trestia de măsurat din primul verset a fost reflectată în tija(le) de purtare a chivotului din ultimul vers a indicat că avem de-a face cu o chiasmă, dar punctul cheie într-o chiasmă este „încrucișarea” (de unde provine cuvântul „chiasmă”). Cele două versete (9 și 11) care menționează trei zile și jumătate formează un sandviș în jurul versetului 10 (mai sus), indicându-l ca trecere chiastică.

Aceasta este o descoperire grozavă și reprezintă un aspect cheie al profeției care, atunci când este rezolvată, va confirma veridicitatea interpretării care este pusă în ordine în acest articol.

Si dupa trei zile jumate Duhul vieții de la Dumnezeu a intrat în ei și s-au ridicat în picioare; și o mare teamă a căzut peste cei care i-au văzut. (Apocalipsa 11:11)

Fără a înțelege trecerea, s-ar continua cu versetul 11 ​​numărând încă trei ani și jumătate din primăvara lui 2019 și s-ar ajunge undeva în toamna lui 2022 – ceea ce ar fi o veste proastă în lumina a tot ceea ce Dumnezeu a arătat în ultimele luni și prin semnul chivotului testamentului. Înțelegerea faptului că există o încrucișare chiastică între aceste versete înseamnă însă că trebuie să existe o suprapunere între sfârșitul primilor trei ani și jumătate și începutul noilor trei ani și jumătate, deoarece o astfel de suprapunere este ceea ce constituie centrul chiasmei.

Această suprapunere este coroborată calitativ de faptul că cei doi pești Pești, care sunt legați printr-un cordon, se suprapun și atunci când zac morți împreună:

Înțelegerea traversării chiastice ne permite să suprapunem cei trei ani și jumătate doar cât să se încheie la momentul potrivit în 2022 și să nu se prelungească până în toamnă.

Care este „momentul potrivit” la care perioada ar trebui să se încheie în 2022? Deoarece cei doi martori morți sunt simbolizați de cei doi pești ai Peștilor, spiritul vieții de la Dumnezeu care intră în ei este descris clar: este mișcarea cometei PanSTARRS din Vărsător (care îl reprezintă pe Dumnezeu) în Pești; era glasul lui Dumnezeu din Hunga Tonga care le-au dat viață, așa cum o atestă studiile abundente care au urmat.

Mișcarea cometei în Pești a avut loc la 1 februarie 2022, așa că acesta ar fi punctul final al celor trei ani și jumătate din versetul 11.

Parlamentul Austriei a votat pentru introducerea unui mandat de vaccin COVID-19 pentru adulți în vigoare în acea zi, deoarece proverbiala piatră de moară a fost aruncată în „marea” (europeană) a Peștilor. Mai mult la subiectul celor doi martori, este însă faptul că calculul înapoi a celor trei ani și jumătate ne aduce la o dată potrivită: august 2018. Pentru a face acest calcul cu atenție folosind anii profetici exacti a câte 360 ​​de zile fiecare, trebuie să scădem 1260 de zile de la 1 februarie 2022, ceea ce înseamnă exact la August 21, 2018. Am împărtășit multe despre marele și minunatul semn al ultimelor șapte plăgi,^[9] când am descoperit că chiar la data începerii ciclului plagilor Orion, pe 20 august 2018, toate cele șapte planete erau la rând, fiecare în constelațiile învecinate.

Semnul a persistat în această configurație până când luna a părăsit constelația lui Ophiuchus a doua zi, 21 august 2018.

Ca semn pentru „moartea” celor doi martori, acest lucru nu ar fi putut fi mai potrivit. Semnificația acelui semn mare și minunat a fost atât de impresionantă,^[10] totuși chiar și Scandal de abuz sexual asupra copiilor care a zdruncinat Biserica Catolică și a obținut o scrisoare de scuze din partea Papei Francisc chiar în ziua semnului încă nu era suficient pentru a trezi fecioarele adormite. Și națiunile încă nu și-au retras loialitatea de la papalitate, nici bisericile, chiar văzând ipocrizia ei și gravitatea păcatului ei. Așadar, cei doi martori au continuat să zacă morți pe stradă în cei trei ani și jumătate până când spiritul vieții a intrat în ei la 1 februarie 2022.

Văzând cât de exact este socoteala, am putea chiar să calculăm înapoi de la nerăpirea primăverii 2019, când s-au încheiat cele trei „zile și jumătate” ale celuilalt martor, pentru a afla exact când în 2015 a început prima perioadă. Aceasta a fost deja calculată la acel moment, așa cum este înregistrat în Cei Doi Martori, deși cu un sens diferit în minte pentru cele 1260 de zile:

… Acel interval de timp este detaliat pe larg în cărți, care arată cu evenimente profetice și semne și minuni și Cuvântul lui Dumnezeu că perioada lor de 1260 de zile se încheie la 5/6 aprilie 2019...

Numărând înapoi, începutul acelor 1260 de zile a fost Octombrie 24, 2015, a doua posibilitate pentru Yom Kippur și lansarea primului ciclu de ciumă al ceasului Orion, care s-a transformat în lacrimile lui Dumnezeu. Nu este uimitor că atunci când este calculat, ambele perioade încep exact când plăgile au fost profețite de „doi martori” pentru a fi turnate!? Ambele intervale de timp merg, în mod similar, de la data de începere a ciumei la o suflare a „Spiritului vieții” într-o anumită formă, fie 6 aprilie 2019, pentru un martor, fie 1 februarie 2022, pentru celălalt.

Acum este banal să înțelegem de ce cei care locuiesc pe pământ s-au bucurat, s-au bucurat și au dat daruri la moartea celor doi martori. Erau fericiți că urgiile nu au avut loc; chinul care fusese provocat de profeţiile celor doi martori nu s-a concretizat. Mai ales în anii coronavirusului, aceste „cadouri” au luat forma unor bani de stimulare și a unor sume mari de beneficii pentru ameliorarea coronavirusului. Astfel, Papa Francisc a luat averea tuturor deținătorilor de dolari și a redistribuit-o către companiile care „îndeplineau criteriile” pentru a primi beneficiile.

Frica a căzut asupra dușmanilor lor

Și după trei zile și jumătate, Duhul vieții de la Dumnezeu a intrat în ei și s-au ridicat în picioare; și o mare teamă a căzut peste cei care i-au văzut. (Apocalipsa 11: 11)

În februarie 2022, totuși, „marea frică” a căzut asupra oamenilor de pretutindeni. Rusia a alarmat lumea prin invadarea Ucrainei, în timp ce, în același timp, teama de o criză financiară s-a adâncit. Și pentru că cei doi martori s-au ridicat în picioare, a fost reînviată declarația profetică care spunea că dușmanii lor ar trebui să fie uciși de focul din gura lor.^[11] Aceasta este ceea ce prezice semnul chivotului testamentului și ceea ce se poate aștepta lumea acum, așa cum este semnificat în anterioară articol și confirmat în mod repetat cu semne!

Următorul verset din profeție vorbește despre ceea ce a fost înțeles ca răpire:

Și au auzit un glas mare din cer care le-a zis: „Suiți-vă aici”. Și s-au înălțat la cer într-un nor; și dușmanii lor i-au văzut. (Apocalipsa 11:12)

Cometa, care a intrat în Pești ca spirit al vieții de la Dumnezeu pentru a ridica cei doi martori în picioare, este, de asemenea, un nor în virtutea comei sale — norul în care urcă cei doi martori. Traiectoria cometei a ilustrat acest lucru coborând prin lumea interlopă a lui Cetus – locul morților – și apoi ridicând din nou prin constelațiile Berbec și Taur și până la carul lui Ilie (Ursa Minor). De acolo ajunge în cele din urmă în Boötes, care îl reprezintă pe Bunul Păstor al cărui glas i-a chemat să „Veniți aici”. Păstorul ceresc este arătat chemând turma la pășunea lor finală. Oile (simbolizate de Berbec) au auzit vocea păstorului lor și au urmat-o, așa cum arată calea cometei.

Cometa PanSTARRS urmărește astfel întregul curs al învierii și înălțării celor doi martori în intervalul de timp al semnului chivotului, ceea ce coroborează și suprapunerea celor trei zile și jumătate din centrul chiasmei (fiind că arca nu se întinde până în toamnă).

Și în aceeași oră a fost un mare cutremur, și a zecea parte a orașului a căzut și în cutremur au fost uciși șapte mii de oameni; și rămășița s-a înspăimântat și a dat slavă Dumnezeului cerului. (Apocalipsa 11:13)

S-a recunoscut anterior că invazia Ucrainei a constituit un cutremur politic, că Rusia a fost una dintre cele zece împărțiri iezuite ale noii ordini mondiale care au căzut și au părăsit Babilonul (după cum demonstrează excluderea financiară) și că șapte mii Soldații ruși au fost uciși în prima lună a războiului.

În acest context, noi — adventiştii de Înaltul Sabat care au crezut în această solie — am fost rămăşiţa versetului care s-a temut de Dumnezeu şi I-am dat slavă pe măsură ce chivotul testamentului a apărut în cer. Semn după semn, lumină peste lumină ne-a dat motive să-L lăudăm pe Dumnezeul cerului, care a creat și a orchestrat tot ceea ce vedem când privim spre cer. Acolo era crucea, semnul literei ebraice tabel, schiopat ca toiagul păstorului care ghidează oile, cel Aleph și semnificația lui în sigiliul în trei din Philadelphia, omul în in, cărbunii de foc — toate acestea și multe altele, catalogate în Observații finale— și în frunte cu apariția chivotului testamentului ca simbol al slavei prezenței lui Dumnezeu în mijlocul poporului Său!

Divulgația răpirii rezolvată

În acest moment, ajungem la o pauză a capitolului care, dacă nu este înțeleasă corect, poate crea multe dificultăți:

Al doilea vai a trecut; și iată că vine repede al treilea vai. (Apocalipsa 11:14)

S-a recunoscut deja în presa din ultima vreme că pandemia de COVID s-a terminat, dar chiar dacă diverse regiuni sau sectoare ale societății declară sfârșitul pandemiei, se poate observa că un alt „vai” este la orizont: varicela. Și pe lângă asta, lumea financiară este în spirală de sub control, iar al treilea război mondial este deja declarat. Fiecare poate decide singur care este următorul vai. Satana caută să consolideze din ce în ce mai puternic ordinea mondială și dacă doare cel mai mult din cauza variolei maimuțelor sau a variolei sau a variolei însorite (adică din cauza mandatelor referitoare la sănătate, finanțe sau climă), nu există nicio îndoială că vaiul vine repede.

Vestea bună este că Babilonul a căzut. Faptul că Banca Centrală Europeană (BCE) a trebuit să țină o ședință de urgență imediat după o întâlnire obișnuită și acum se luptă să împiedice „fragmentarea” zonei euro^[12] este prevestire biblică. Națiunile europene sunt cele zece divizii clasice ale Imperiului Roman, despre care se spune că vor fi fragmentate:

Și în zilele acestor regi Dumnezeul cerurilor va ridica o împărăție, care nu va fi nimicită niciodată, și împărăția nu va fi lăsată altor oameni, dar se va rupe în bucăţi [ca să se fragmenteze] și mistuiește toate aceste împărății și va rămâne pentru totdeauna. Pentru că ai văzut că piatra a fost tăiată din munte fără mâini, și că frânează în bucăți [fragmentat] fierul, arama, lutul, argintul și aurul; Dumnezeul cel mare a făcut cunoscut împăratului ceea ce se va întâmpla în continuare; iar visul este sigur și interpretarea lui sigură. (Daniel 2: 44-45)

Dar observați că Biblia trasează o linie clară de demarcație între al doilea vai (inclusiv ascensiunea celor doi martori) și al treilea vai (a șaptea trâmbiță). Dificultatea este că înălțarea celor doi martori, reprezentând cele două biserici din Smirna și Filadelfia, a avut loc mai devreme în capitol, totuși chivotul testamentului nu a fost încă menționat. Acest lucru pare să sugereze că oricine vede chivotul (adică noi înșine) ar fi fost deja lăsat în urmă până când chivotul este descoperit.

Problema mai largă aici este că alte dovezi scripturale arată că a șaptea trâmbiță trebuie să sune înainte ca sfinții să fie răpiți:

Într-o clipă, într-o clipă din ochi, de la ultimul atu: căci trâmbița va suna și morții vor învia nestricați, și vom fi schimbați. (1 Corinteni 15:52)

Dacă a șaptea trâmbiță este ultima trâmbiță – sau chiar dacă nu este ultima trâmbiță, în orice caz – morții în Hristos nu vor învia înainte suna. Aceasta înseamnă că învierea și înălțarea celor doi martori nu pot fi echivalate direct în timp cu răpirea, deoarece se întâmplă înainte ca cel de-al doilea vai să treacă și, astfel, înainte de a suna al șaptelea trâmbiță.

Aceasta înseamnă că profeția celor doi martori trebuie înțeleasă într-un mod diferit, pentru a evita o contradicție în Biblie însăși. Profeția celor doi martori trebuie să spună povestea dezvoltare a semnului ceresc al chivotului testamentului și acolo mai ales „ascensiunea” celor doi pești în Pești urmând calea lui PanSTARRS, în timp ce semnul la rândul său – prin care data răpirii putea fi determinată – oferă, într-o formă ascunsă, data răpirii în sine. Aceasta rezolvă aparenta contradicție.

Rețineți că această soluție depinde de semn al chivotului testamentului. Fără un semn de chivot care să cuprindă întreaga poveste a celor doi martori, contradicția nu ar fi posibilă de rezolvat! Cât de fericiți suntem, că Dumnezeu ne-a dat lumina să înțelegem cuvântul Lui, pas cu pas!

Și al șaptelea înger a sunat; şi s-au auzit voci mari în cer, care ziceau: Împărăţiile lumii acesteia au devenit împărăţiile Domnului nostru şi ale Hristosului Său; şi el va domni în vecii vecilor. (Apocalipsa 11:15)

Nu se cuvine ca chiar acum cea de-a șaptea trâmbiță să fie arătată sunând în ceruri, când Venus iese din ea – aceeași trompetă care a început să sune pe 4 mai 2022, când Venus a fost la purtător de cuvânt în prima zi în care a fost nevoie de mana ascunsă pentru întreținere? Respirația lui Venus a străbătut trompeta din 4 mai până pe 17 iunie, când în cele din urmă a sunat și misterul urma să fie terminat.

Nicio altă slujire nu a descoperit chivotul testamentului care rezolvă această dilemă biblică și nicio altă slujire nu include fiecare fațetă a poveștii celor doi martori. Acest fapt arată încă o dată că povestea celor doi martori este povestea acestei mișcări. În profeție, povestea lor vine după prima mențiune a trâmbiței a șaptea și a promisiunii încheierii misterului din capitolul 10 și înainte de sunetul adevărat al trâmbiței a șaptea în capitolul 11. Povestea celor doi martori is povestea celor care aveau să încheie misterul care a rămas neterminat în urma dezamăgirii millerite din 1844 – și, prin urmare, nu a putut fi descifrat pe deplin decât de cei care au trăit acea experiență.

La sunetul celei de-a șaptea trâmbițe, se aud voci în cer care anunță că Domnul a luat stăpânire și și-a asumat domnia peste pământ. Acesta este unul dintre evenimentele carillonului de pe ceasurile divine:

Și douăzeci și patru de bătrâni, care stăteau înaintea lui Dumnezeu pe scaunele lor, căzuseră cu fețele la pământ și s-au închinat lui Dumnezeu (Apocalipsa 11:16)

În mod normal, un spectacol de carillon are loc la o anumită oră a zilei, cum ar fi ora 12:00. Deoarece avem de-a face cu ceasul Mazzaroth, aceasta ar corespunde când acea ceasului (soarele) este în mâna lui Orion la ecuatorul galactic la solstițiu, 21 iunie 2022, la scurt timp după sunetul trompetei pe 17 iunie. Deoarece nu este un punct al ciclului Ceasului Orion, toate acestea nu s-au menționat despre participarea la această bucurie a celor patru creaturi.

Zicând: Îți mulțumim, Doamne, Dumnezeul Atotputernic, care ești și ai fost și vei veni; pentru că ți-ai luat marea ta putere și ai domnit. (Apocalipsa 11:17)

Luarea marii Sale puteri este simbolizată prin „luarea” lui Orion a soarelui în mână. Este puterea de a judeca pământul pentru răutatea lui, așa cum este exprimată în aruncarea cărbunilor de foc descriși în Ezechiel și ilustrați în cea mai mare rezoluție a soarelui făcută vreodată.

Și neamurile s-au mâniat și a venit mânia Ta, și vremea morților, ca să fie judecați și să dai răsplată slujitorilor Tăi, proorocii, și sfinților și celor ce se tem de Numele Tău, mici și mari; și ar trebui să-i nimicească pe cei care distrug pământul. (Apocalipsa 11:18)

Versetul de mai sus descrie mânia lui Dumnezeu începând cu 22 iunie 2022 („mânia Ta a venit”), judecata mileniului („timpul morților, ca ei să fie judecați”), răsplata celor drepți („să dai răsplată slujitorilor tăi”) și distrugerea totală a celor răi („distrugeți toate zilele pe care le distrug pământul”), care simbolizează toate zilele care îi distruge pe pământ. semnul chivotului de la 22 iunie până la 17 iulie 2022.

În cele din urmă, după toate cele de mai sus — când arca a fost complet descifrată — atunci se spune că în sfârșit a fost văzută:

Și templul lui Dumnezeu s-a deschis în ceruri, și s-a văzut în templul lui chivotul legământului său: și au fost fulgere și voci și tunete și un cutremur și grindină mare. (Apocalipsa 11:19)

Acest lucru vine cu puțin înainte ca stâlpul chivotului să fie complet trasat, care este în sine o reflectare chiastică a părții nemăsurate a templului pentru neamuri, așa cum sa spus la început. Această parte după răpire le aparține lor și tuturor celor care au refuzat să-L lase pe Domnul să locuiască cu ei.

Evreii au interpretat greșit și au aplicat greșit cuvântul lui Dumnezeu, și nu cunoșteau timpul vizitei lor. Anii de slujire a lui Hristos și a apostolilor Săi — ultimii ani prețioși ai harului poporului ales — i-au petrecut complotând distrugerea solilor Domnului. Ambițiile pământești i-au absorbit, iar oferta împărăției spirituale le-a venit în zadar. Așadar, astăzi, împărăția acestei lumi absoarbe gândurile oamenilor și ei nu țin seama de împlinirea rapidă a profețiilor și a semnelor împărăției lui Dumnezeu care va veni repede. {DE LA 235.2}

Apocalipsa a fost descifrată. De asemenea, a fost explicat culmea chiastică a cărții. A șaptea trâmbiță a sunat și cei doi martori au profețit, au murit, au înviat și s-au înălțat. Acum rămâne întrebarea arzătoare: cum se va împlini misterul lui Dumnezeu? A fost găsită data corectă a răpirii? Acesta va fi subiectul următorului articol! Dă-i lui Dumnezeu slava pe care o merită puterea Lui!