Papa Leon al XIV-lea mânuiește întreaga putere a Romei, dar se luptă cu un Leu mult mai mare, a cărui putere o întrece pe cea a oricărui tron ​​pământesc. În acest articol, vom aprofunda profeția biblică a acestui Leu, ascultând cu atenție mesajul din răcnetul Său puternic. Cu Leul din Iuda ca putere a noastră, putem rezista cu îndrăzneală leului papal, cu o încredere neclintită.

Fiți treji și vegheați, pentru că potrivnicul vostru este diavolul, ca un leu care răcnește, umblă de colo colo, căutând pe cine să înghită. Împotriviți-vă lui, tăcuți în credință, ca să știți că aceleași necazuri se întâmplă și în frații voștri care sunt în lume. (1 Petru 5:8-9)

Papa Leon al XIV-lea, cetățean atât al Statelor Unite, cât și al Vaticanului, are prezență în două lumi - Lumea Veche a Europei și Lumea Nouă a Americii - inclusiv în America de Sud, prin cetățenia sa peruană. O temă centrală a papalității sale este promovarea principiilor enciclicei lui Leon al XIII-lea. Rerum Novarum, care subliniază Odihna de duminică. Această agendă îi provoacă pe cei care, călăuziți de conștiință, susțin legea lui Dumnezeu și onorează Sabatul Său.

Totuși, Hristos se identifică cu poporul Său, iar un atac asupra lor este un atac asupra Lui. Punendu-Și în valoare caracterul sacrificial, El S-a așezat odată în inima pământului, amintindu-și de un psalm profetic în timp ce atârna pe cruce, privind cuvintele acestuia desfășurându-se înaintea Lui.

M-au privit cu gurile lor, ca o vâltoare și un leu care răcnește. (Psalmii 22:13)

În Apocalipsa, însă, El apare într-o nouă și îndrăzneață poziție. El pune un picior pe pământ – Statele Unite – și unul pe mare – Europa – dar se profilează puternic, declarând sfârșitul timpurilor. Prin contrast, Papa Leon al XIV-lea deține doar dublă cetățenie de ambele părți ale Atlanticului.

Și am văzut un alt înger puternic coborând din cer, învăluit într-un nor; și un curcubeu era pe capul lui, și fața lui era ca soarele, și picioarele lui ca niște stâlpi de foc. Și ținea în mână o carte mică deschisă. și și-a pus piciorul drept pe marea, și piciorul stâng pe pământul, Și a strigat cu glas tare, ca atunci când un leu răcnește: Și când a strigat El, șapte tunete și-au făcut răsunătoare glasurile. (Apocalipsa 10:1-3)

Această figură angelică proclamă sfârșitul timpurilor, jurând că „Nu ar trebui să mai fie timp” și că „taina lui Dumnezeu va fi sfârșită” când va suna a șaptea trâmbiță.^[1] El vestește bătălia finală, în care Leul pământean îndrăznește să I se opună.

Dar ce declară acest înger care rezonează ca tunetul? Ioan a auzit și a înțeles tunetele, totuși i s-a interzis să le consemneze cuvintele.

Și când cele șapte tunete și-au rostit glasurile, eram gata să scriu; și am auzit un glas din cer care-mi zicea: Pecetluiește lucrurile pe care le-au rostit cele șapte tunete și nu le scrie. (Apocalipsa 10:4)

În loc să scrie cuvintele rostite de tunete, i s-au dat cuvinte într-o carte de mâncat:

Și am luat cărțica din mâna îngerului și am mâncat-o; și în gură mi-a fost dulce ca mierea; și de îndată ce am mâncat-o, mi s-a amarat pântecele. (Apocalipsa 10:10)

După ce cuvintele dulci s-au transformat într-o experiență neplăcută, lui John i s-a spus că trebuie să prooroci din nou:

Iar el mi-a spus: Trebuie să prorocești din nou înaintea multor popoare, neamuri, limbi și regi. (Apocalipsa 10:11)

A profeți din nou implică o încercare anterioară. Acele cuvinte inițiale au fost dulci pentru Ioan, care reprezintă pe altcineva, dar rezultatul lor a fost o dezamăgire amară. Pentru mulți dintre cei care priveau de pe margine, cuvintele dulci erau un zgomot fără sens. Ei percepeau vocea lui Dumnezeu ca pe un bubuit îndepărtat al unui tunet ininteligibil.

Tată, glorifică Numele Tău. Apoi a venit acolo un glas din cer, „L-am preaslăvit și-l voi preaslăvi iarăși.” Norodul de aceea, care stătea acolo și asculta, a zis: a tunat: altii au spus, Un înger a vorbit lui. (Ioan 12:28-29)

Au fost cuvintele celor șapte tunete pierdute pentru totdeauna pentru că îngerul i-a interzis lui Ioan să le consemneze? Sau Dumnezeu, în înțelepciunea Sa, le-a revelat în alt mod? O căutare a cuvântului „tunet” în diferitele sale forme^[2] Apocalipsa dezvăluie nouă apariții, dintre care două sunt folosite pentru a prezenta misterul în sine, așa cum am menționat anterior. Restul Șapte „tunete” apar în întreaga carte și, înțelegând contextul lor temporal, putem discerne ce s-a spus.

Tunetul nr. 1

Și din tron ​​ieșeau fulgere și tunete și glasuri; și înaintea tronului ardeau șapte lămpi aprinse, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu. (Apocalipsa 4:5)

Această viziune este a sălii tronului, unde Ceasul Orion este descrisă. Indică începutul anilor 1840, când William Miller a proclamat dulcele mesaj al revenirii lui Isus, extras din profețiile temporale din Daniel. Totuși, în 1844, acest mesaj a dus la o amară dezamăgire pentru cei care l-au crezut și l-au învățat. Cu toate acestea, Scriptura mărturisește că o voce din ceruri l-a condus pe William Miller (pe care apostolul Ioan îl reprezenta în acest caz) să consume cartea - să experimenteze mesajul acesteia, oricât de amar avea să devină.

Și glasul pe care l-am auzit din ceruri „Mi-a vorbit iarăși și a zis: «Du-te și ia cărticica care este deschisă în mâna îngerului care stă pe mare și pe pământ.» M-am dus la înger și i-am zis: «Dă-mi cărticica.» Și el mi-a zis: Ia-l și mănâncă-l; și va face pântecele tău amar, dar va fi în gura ta dulce ca mierea. (Apocalipsa 10: 8-9)

Acea mică carte era cartea lui Daniel, temelia mesajului lui Miller. Cei care au continuat studiul în ciuda dezamăgirii au fost călăuziți de Dumnezeu. Printr-o viziune acordată lui Hiram Edson a doua zi, atenția lor s-a îndreptat către sanctuarul ceresc, unde, pornind de la cuvântul lui Dumnezeu, au început să-și aprofundeze înțelegerea împlinirii profeției.

Pentru mulți din epoca sa, și chiar mai mult astăzi, dulcea promisiune a revenirii lui Isus în 1844, pe care Miller a înghițit-o prin poruncă divină, era doar sunetul tunetului - un zgomot gol, lipsit de vocea lui Dumnezeu.

Tunetul nr. 2

Și am văzut când Mielul a deschis una dintre peceți și am auzit, ca și cum ar fi zgomotul de tunet, una dintre cele patru făpturi care zice: „Vino și vezi!” (Apocalipsa 6:1)

Deschiderea primei peceți în 1846, la scurt timp după dezamăgire, a marcat un punct de cotitură.^[3] Un mic grup care sondase bine profețiile nu a putut ignora înțelegerea timpului. Această ceată credincioasă, care căuta o perspectivă mai profundă în cuvântul lui Dumnezeu, nu a fost lăsată în disperare. Dumnezeu i-a călăuzit, dezvăluindu-le greșeala. Până în 1846, El restaurase oficial adevărul Sabatului, de mult uitat, pentru cei care studiau cu sârguință. Prin aceasta, Evanghelia a fost restaurată, iar Isus a călărit pe un cal alb și curat, cucerind suflete pentru Împărăția Sa.^[4] 

Și am văzut și iată un cal alb; și cel ce ședea pe el avea un arc; şi i s-a dat o coroană; şi el a ieşit biruind şi să biruiască. (Apocalipsa 6:2)

Totuși, pentru mulți care aud de Sabatul Domnului, acesta le intră în urechi ca un simplu tunet fără sens.

Tunetul nr. 3

Și îngerul a luat cădelnița, a umplut-o cu focul altarului și a aruncat-o în pământ. și se auzeau voci, și tunete, și fulgere și un cutremur de pământ. (Apocalipsa 8:5)

Această scenă vie este una importantă. Cădelnița, folosită anterior pentru arderea tămâiei simbolizând rugăciunile sfinților, ține acum cărbuni aprinși de pe altar, care sunt aruncați pe pământ. Aceasta reprezintă momentul în care rugăciunile își vor fi îndeplinit scopul și mijlocirea încetează. Harul, mult timp respins și abuzat, se estompează precum fumul tămâiei mistuite. Rugăciunile pentru mai mult timp expiră atunci când tămâia este complet arsă, iar Duhul se retrage dintr-o lume rebelă. Aceasta indică 4 Iunie, 2025—probabil o perioadă de calm relativ pe pământ, până când răsturnarea cerului va ajunge pe planeta neatentă.

Cei care aud această voce cu credință percep ultima rugăminte a Marelui nostru Preot pentru cei pierduți.

Cine este nedrept, să fie încă nedrept; şi cine este murdar, să fie încă murdar; şi cine este neprihănit, să fie încă neprihănit; şi cel sfânt, să fie încă sfinţit. (Apocalipsa 22:11)

Cei mai mulți, însă, dormind în zgomotul zi de zi, aud doar tunete îndepărtate.

Tunetul nr. 4

Și templul lui Dumnezeu s-a deschis în ceruri și s-a văzut acolo în templul lui chivotul testamentului său: și au fost fulgere și voci și tunete, și un cutremur de pământ și o grindină mare. (Apocalipsa 11:19)

La sunetul celei de-a șaptea trâmbițe, cerul se deschide vederii pământului. Cei care au respins de mult adevărul clar al sanctuarului ceresc se vor confrunta cu realitatea sa incontestabilă într-o atmosferă dramatică. dezvelirea chivotului legământului lui Dumnezeu conținând legea sfântă a guvernării Sale. Acest eveniment se poate desfășura 11 Iunie, 2025, când luna complet luminată îi semnalează îngerului care culege strugurii să înceapă culesul.

Totuși, cine înțelege aceste profeții? Pentru majoritatea creștinilor, Revelația lui Isus Hristos este departe de a fi o revelație. Ei aud cuvintele lui Dumnezeu ca pe niște tunete - zgomote confuze și zgomotoase ale haosului.

Tunetul nr. 5

Și am auzit o voce din cer, așa cum vocea din multe ape și, ca și cum vocea de un mare tunet: și am auzit vocea despre harpiști care cântă cu harpele lor: (Apocalipsa 14:2)

Există speranță pentru cei care caută să înțeleagă revelația Domnului lor! Vocea din cer, asemenea unui tunet puternic, începe să rezoneze ca o melodie cântată la harpeCartea Apocalipsa poate fi înțeles, la urma urmei! Privind spre cer, cineva poate dezvăluie secretele sale.

Coordonatele pentru localizarea și înțelegerea cuvintelor celor șapte tunete sunt precise - sunt tunetele „apelor multor” sau „mari”, amintind de o cascadă furtunoasă. Dar această descriere necesită rafinare; trebuie să fie vorba în mod specific de sunetul „apelor mari”.

Acest indiciu indică inima Americii de Sud, unde cascadele Iguazu, o atracție renumită, răsună de putere. Numele „Iguazu”, din limba indigenă guarani, încă vorbită pe scară largă în Paraguay, se traduce prin „ape mari” sau „extreme”. La nivel regional, cascadele Iguazu se află la granița dintre Argentina și Brazilia, în apropiere de Paraguay.^[5] dar precizia este rafinată cu coordonatele rămase.

Harpiștii oferă cheia. Una dintre aceste națiuni deține Recordul Mondial Guinness pentru cel mai mare ansamblu de harpe—peste patru sute de „harpiști care cântă cu harpele lor” — și susține că harpa este instrumentul său național: paraguaian. Un ultim pas ascuțește atenția pentru a auzi glasul din ceruri. În Paraguay, unde aproape 90% din populație este catolică, unde poate fi auzit un glas din ceruri – un răget ca al unui leu care se opune imitației catolice pământești – precum șapte tunete?

Există un singur răspuns. Biblia indică în mod specific o mică fermă din Cordiliera din Paraguay, cunoscută sub numele de Ferma Norilor Albi. Timp de cincisprezece ani – majoritatea în timpul domniei Papei iezuit Francisc, originar din Argentina, care, ca să zic așa, înconjoară Paraguay – a fost un far, proclamând Vocea lui Dumnezeu din cerul înstelat prin volume de studii detaliate, împărtășite gratuit cu lumea. Timpul și mesajele tuturor celor șapte tunete au fost tema scrierilor lor.

Este umilitor să vezi propria reflectare în profețiile Scripturii. Ioan Botezătorul s-a recunoscut ca fiind „vocea lui Isaia în pustie”, iar adventiștii l-au văzut pe William Miller și mișcarea adventă în Ioan, care a devorat cartea dulce care a devenit amară. Dar lui Ioan i s-a spus să profețească din nou – era și timpul – o chemare pe care nici Miller, nici adventiștii nu au îndeplinit-o. Avea să fie un alt Ioan care a fost călăuzit de Dumnezeu să se mute în 2004 pe această mică parcelă din Paraguay, unde a început să studieze vocea cerească așa cum a fost revelată de Dumnezeu: John Scotram.

Revelația lui Isus Hristos, pe care Dumnezeu i l-a dat ca să arate robilor Săi lucrurile care trebuie să se întâmple în curând; și a trimis și a înțeles prin îngerul Său către robul său Ioan: (Apocalipsa 1: 1)

Primul Tunet a fost atunci când William Miller a proclamat un mesaj temporal care, în cele din urmă, indica începutul unei perioade prelungite de judecată. Urmând pașii lui Miller, fratele John „a profețit din nou” declararea timpului încheierii sale și anunțând a doua venire a lui Isus.

Înțelegi glasul Apocalipsei? Poți auzi noul cântec al harpistilor? Ești dispus să-l înveți?

Si ei [harpii] cântau ca un cântec nou înaintea tronului, înaintea celor patru ființe și înaintea bătrânilor: și nimeni nu putea învăța cântecul acela decât o sută patruzeci și patru de mii, care au fost răscumpăraţi de pe pământ. (Apocalipsa 14:3)

Dumnezeu vorbește din ceruri pentru a-i învăța pe cei 144,000 cântecul cel nou prin intermediul harpistilor din Paraguay. Îi auziți vocea sau rămâne doar un tunet?

Tunetul nr. 6

Și al șaptelea înger și-a vărsat sticla în văzduh; și s-a auzit un glas mare din templul cerului, de pe tron, care zicea: E gata. Și s-au auzit voci, și tunete, și fulgere; și s-a făcut un cutremur de pământ atât de mare, cum n-a mai fost de când sunt oamenii pe pământ, un cutremur atât de puternic și atât de mare. (Apocalipsa 16:17-18)

La revărsarea celei de-a șaptea cupe pe gigantul gazos Jupiter, pe 25 iunie, Domnul încheie această fază a lucrării Sale în planul mântuirii. Cuvintele Sale reflectă cele rostite la cruce, când Și-a încheiat lucrarea de îndreptățire: "S-a terminat!" Acum, cei care au respins acea lucrare finalizată – căutând să fie propriii lor salvatori, modificându-și biohacking-ul propriei imunități și definindu-și propria ordine socială – trebuie să bea vinul tare al mâniei aprige a lui Dumnezeu.

Nu știau timpul venirii lor în vizită, auzind doar tunete și respingând mărturia celor care învățaseră cântecul cel nou.

Tunetul nr. 7

În contrast puternic, cei mântuiți ridică un glas de laudă ca un tunet puternic, răsunând de glorie către Dumnezeu.

Și am auzit parcă glasul unei mari mulțimi, și ca glasul multor ape, și ca voce a tunete puternice, zicând: „Aliluia, căci Domnul Dumnezeu, Cel Atotputernic, împărătește! Să ne bucurăm, să ne veselim și să-I dăm slavă! căci nunta Mielului a venit, Și nevasta lui s-a pregătit. Și i s-a dat să se îmbrace în in subțire, curat și alb; căci inul subțire este neprihănirea sfinților. (Apocalipsa 19:6-8)

O vastă mulțime a celor răscumpărați nu numai că înțelege vocile tunătoare, dar li se alătură și ei, proclamând lauda lui Dumnezeu pentru îmbrăcarea miresei lui Hristos în inul subțire al dreptății Sale, cu care s-a pregătit pentru nunta ei cu Mielul.

Cum auzi răgetul leului? Auzi cuvintele lui Leon al XIV-lea cu claritate, dar respingi vocea lui Dumnezeu ca pe un simplu tunet? Sau discerni vocea Leului din tribul lui Iuda care oferă avertismente, încurajări înălțătoare și credință pentru a rezista înșelăciunilor lui Satan prin răgetul unui om care se identifică drept leu?

Auziți glasurile celor șapte tunete!

Împărtășește vocea Leului din Iuda distribuind felicitarea de mai jos, astfel încât și alții să poată auzi mai mult decât simple tunete. Leon al XIV-lea și omul păcatului avansează cauza lui Satan cu viteză, iar semnul fiarei va veni repede peste lume. Nu întârzia! Ultimul act al dramei a început deja și va fi scurtat în dreptate.^[6]