Папа Лев XIV обладает всей мощью Рима, но он борется с гораздо более великим Львом, чья сила затмевает силу любого земного престола. В этой статье мы углубимся в библейское пророчество об этом Льве, внимательно прислушиваясь к посланию в Его могучем рыке. С Львом Иуды в качестве нашей силы мы можем смело противостоять папскому льву с непоколебимой уверенностью.

Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол, как рыкающий лев, ходит, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же скорби случаются и с братьями вашими в мире. (1 Петра 5:8-9)

Папа Лев XIV, гражданин как Соединенных Штатов, так и Ватикана, имеет опору в двух мирах — Старом Свете Европы и Новом Свете Америки, — включая Южную Америку через свое перуанское гражданство. Центральной темой его папства является продвижение принципов энциклики Льва XIII, Rerum Novarum, что подчеркивает Воскресенье – отдых. Эта повестка дня бросает вызов тем, кто, руководствуясь совестью, соблюдает закон Божий и чтит Его субботу.

Но Христос отождествляет себя со Своим народом, и нападение на них является нападением на Него. Демонстрируя Свой самоотверженный характер, Он однажды поместил Себя в сердце земли, вспоминая пророческий Псалом, когда Он висел на кресте, наблюдая, как его слова раскрываются перед Ним.

Они разинули на меня свои пасти, как хищные и рычащий лев. (Псалом 22: 13)

Однако в Откровении Он появляется в смелой новой позиции. Он стоит одной ногой на земле — в Соединенных Штатах, а другой — на море — в Европе, но возвышается, провозглашая конец времени. Напротив, Папа Лев XIV просто имеет двойное гражданство по обе стороны Атлантики.

И я увидел другого сильного Ангела, сходящего с неба, одетого в облако; и над головой его была радуга, и лицо его — как солнце, и ноги его — как огненные столпы; и в руке он держал раскрытую книгу. и он поставил свою правую ногу на море, и его левая нога на земля, И воскликнул громким голосом, как когда-то Лев ревёт: и когда он возопил, семь громов проговорили голосами своими. (Откровение 10:1-3)

Эта ангельская фигура провозглашает конец времени, клянясь, что «времени больше не должно быть» и что «тайна Божия должна совершиться», когда прозвучит седьмая труба.^[1] Он возвещает о последней битве, в которой земной Лев осмелится выступить против Него.

Но что возвещает этот ангел, который резонирует как гром? Иоанн слышал и понимал громы, однако ему было запрещено записывать их слова.

И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: запечатай то, что говорили семь громов, и не пиши. (Откровение 10:4)

Вместо того чтобы записать слова, произнесенные громом, ему дали съесть книгу со словами:

И взял я книжку из руки Ангела и съел ее; и она была во рту моем сладка, как мед; и как только я съел ее, во чреве моем стало горько. (Откровение 10:10)

После того, как приятные слова превратились в неприятный опыт, Джону сказали, что ему нужно пророчествуй снова:

И он сказал мне: Тебе снова надлежит пророчествовать. перед многими народами, и племенами, и языками, и царями. (Откровение 10:11)

Пророчествовать снова подразумевает более раннюю попытку. Эти первоначальные слова были сладки для Иоанна, который представляет другого, но их результатом стало горькое разочарование. Для многих, наблюдавших со стороны, сладкие слова были бессмысленным шумом. Они воспринимали голос Бога как далекий гул непонятного грома.

Отче, прославь имя Твое. Потом пришел туда голос с небес, говоря: я прославил и еще прославлю. Народ же, стоявший и слышавший то, говорил, что прогремел: другие сказали, Ангел говорил ему. (Иоанна 12:28-29)

Были ли слова семи громов утеряны навсегда, потому что ангел запретил Иоанну записывать их? Или Бог, в Своей мудрости, открыл их другим способом? Поиск слова «гром» в его различных формах^[2] в Откровении раскрывается девять случаев, два из которых используются для представления самой тайны, как процитировано ранее. Остальные семь «громы» появляются на протяжении всей книги, и, понимая их временной контекст, мы можем различить, о чем говорилось.

Гром № 1

И из престола исходили молнии и громы и голоса: и семь светильников огненных горели перед престолом, которые суть семь духов Божиих. (Откровение 4:5)

Это видение тронного зала, где Часы Ориона описывается. Он указывает на начало 1840-х годов, когда Уильям Миллер провозгласил сладкую весть о возвращении Иисуса, взятую из временных пророчеств Даниила. Однако в 1844 году эта весть привела к горькому разочарованию тех, кто верил и учил ей. Тем не менее, Писание свидетельствует, что именно голос с небес побудил Уильяма Миллера (которого в данном случае представлял апостол Иоанн) прочесть книгу — пережить ее послание, каким бы горьким оно ни стало.

И, голос, который я слышал с небес снова заговорил со мной и сказал: пойди и возьми раскрытую книжку из руки ангела, стоящего на море и на земле. И я пошел к ангелу и сказал ему: дай мне книжку. И он сказал мне: Возьми и съешь ее; и она сделает горько твое чрево, но это будет в Твой рот сладок как мед. (Откровение 10: 8-9)

Эта маленькая книга была книгой Даниила, основой послания Миллера. Те, кто продолжал изучать, несмотря на разочарование, были направляемы Богом. Благодаря видению, дарованному Хираму Эдсону на следующий день, их внимание переключилось на небесное святилище, где из слова Божьего они начали углублять свое понимание исполнения пророчества.

Для многих в его эпоху, а тем более сегодня, сладостное обещание возвращения Иисуса в 1844 году, которое Миллер принял в свои уста по божественному повелению, было всего лишь раскатом грома — пустым шумом, лишенным голоса Божьего.

Гром № 2

И я увидел, когда Ягненок открыл одну из печатей, и я услышал, как будто шум гром, одно из четырех животных, говорящее: иди и смотри. (Откровение 6:1)

Открытие первой печати в 1846 году, вскоре после разочарования, стало поворотным моментом.^[3] Небольшая группа, которая хорошо исследовала пророчества, не могла отвергнуть свое понимание времени. Эта верная компания, искавшая более глубокого понимания Божьего слова, не осталась в отчаянии. Бог направлял их, раскрывая их ошибку. К 1846 году Он официально восстановил давно забытую истину о субботе для тех, кто усердно изучал ее. С этим Евангелие было восстановлено, и Иисус выехал на чистом белом коне, завоевывая души для Своего царства.^[4] 

И я взглянул, и вот, конь белый, и на нем всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить. (Откровение 6:2)

Однако для многих, кто слышит о субботе Господней, это звучит как гром, не имеющий никакого смысла.

Гром № 3

И ангел взял кадильницу, наполнил ее огнем с жертвенника и бросил на землю: и были голоса, и громы, и молнии и землетрясение. (Откровение 8:5)

Эта яркая сцена весома. Кадило, ранее использовавшееся для сжигания благовоний символизирующие молитвы святых, теперь держит горящие угли с жертвенника, которые бросаются на землю. Это представляет время, когда молитвы выполнят свое предназначение, и ходатайство прекратится. Благодать, долго отвергнутая и оскорбляемая, исчезает, как дым от сожженного ладана. Молитвы о большем времени истекают, когда ладан полностью сгорит, и Дух отступит от мятежного мира. Это указывает на 4 июня 2025— вероятно, время относительного спокойствия на Земле, пока потрясения небес не достигнут ничего не подозревающей планеты.

Те, кто с верой слышат этот голос, воспринимают последнюю мольбу нашего Первосвященника за погибших.

Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный пусть еще делает правду; и святой да освящается еще. (Откровение 22:11)

Однако большинство из них, спящих под грохот повседневной рутины, слышат лишь далекие раскаты грома.

Гром № 4

И отверзся храм Божий на небе, и явился в храме Его ковчег завета его: и были молнии, и голоса, и громы, и землетрясение и великий град. (Откровение 11:19)

При звучании седьмой трубы небеса открываются для взора земли. Те, кто долгое время отвергал ясную истину небесного святилища, столкнутся с его неоспоримой реальностью в драматическом открытие ковчега Божьего завета содержащий святой закон Его правления. Это событие может развернуться на 11 июня 2025, когда полностью освещенная луна подает сигнал ангелу-сборщику о начале сбора винограда.

Но кто понимает эти пророчества? Для большинства христиан Откровение Иисуса Христа далеко не откровение. Они слышат слова Бога как гром — спутанные и сталкивающиеся шумы хаоса.

Гром № 5

И я услышал и голос с небес, как голос многих вод, и как голос великого гром: и я услышал голос о гуслях, играющих на арфах своих: (Откровение 14:2)

Есть надежда для тех, кто стремится понять откровение своего Господа! Голос с небес, подобный сильному грому, начинает резонировать как мелодия, исполняемая на арфах. Книга Откровения можно понять, в конце концов! Глядя на небо, можно раскрыть его секреты.

Координаты для определения местоположения и понимания слов семи громов точны — это громы «многих» или «великих вод», напоминающие грохочущий водопад. Но это описание нуждается в уточнении; это должен быть именно звук «великих вод».

Эта подсказка указывает на сердце Южной Америки, где ревущие водопады Игуасу, известная достопримечательность, отдаются эхом силы. Название «Игуасу» с языка коренных народов гуарани, который до сих пор широко распространен в Парагвае, переводится как «большие» или «великие воды». Регионально водопады Игуасу находятся на границе Аргентины и Бразилии, недалеко от Парагвая,^[5] но точность уточняется с учетом оставшихся координат.

Арфисты дают ключ. Одна из этих стран занесена в Книгу рекордов Гиннесса крупнейший ансамбль арфы— более четырехсот «арфистов, играющих на своих арфах» — и заявляет, что арфа является его национальным инструментом: Парагвай. Последний шаг заостряет внимание, чтобы услышать голос с небес. В Парагвае, где почти 90% населения — католики, где голос с небес — рев, подобный льву, противостоящий земной католической имитации — может быть услышан как семь громов?

Есть только один ответ. Библия указывает конкретно на небольшую ферму в Кордильерах Парагвая, известную как Ферма Белого Облака. В течение пятнадцати лет — большинство из которых пришлись на правление папы-иезуита Франциска, родом из Аргентины, которая, так сказать, сжимает Парагвай, — он был маяком, провозглашающим Голос Бога со звездных небес через тома подробных исследований, свободно предоставленных миру. Времена и послания всех семи громов были темой их трудов.

Унизительно видеть свое отражение в пророчествах Писания. Иоанн Креститель признал себя «голосом в пустыне» Исайи, а адвентисты увидели Уильяма Миллера и адвентистское движение в Иоанне, который поглощал милую маленькую книгу, которая стала горькой. Но Иоанну было сказано пророчествовать снова — о времени — призыв, который ни Миллер, ни адвентисты не выполнили. Это был другой Иоанн, которого Бог побудил переехать в 2004 году на этот небольшой участок в Парагвае, где он начал изучать небесный голос, как его открывал Бог: Джон Скотрам.

Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре; и Он послал и показал это через Своего Ангела слуге своему Иоанну: (Откровение 1: 1)

Первый Гром прозвучал, когда Уильям Миллер провозгласил временное послание, которое в конечном итоге указало на начало длительного периода суда. Следуя по стопам Миллера, Брат Джон «пророчествовал снова», объявляя время его завершения и возвещения Второго пришествия Иисуса.

Понимаешь ли ты голос Откровения? Слышишь ли новую песнь арфистов? Готов ли ты выучить ее?

И они [арфисты] поется как бы новая песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами: и никто не мог выучить эту песню, кроме ста сорока четырех тысяч, которые были искуплены от земли. (Откровение 14:3)

Бог говорит с небес, чтобы научить 144,000 XNUMX новой песне через арфистов Парагвая. Слышишь ли ты Его голос, или он остается просто громом?

Гром № 6

И седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух; и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: Сделано. И были голоса, и громы, и молнии; и произошло великое землетрясение, какого не было с тех пор, как люди существуют на земле, такое сильное землетрясение и такое великое. (Откровение 16:17-18)

При излиянии седьмого сосуда на газовом гиганте Юпитере 25 июня Господь завершает эту фазу Своей работы в плане спасения. Его слова перекликаются с теми, что были сказаны на кресте, когда Он завершил Свою работу оправдания: "Это закончено!" Теперь те, кто отверг эту завершенную работу, стремясь стать своими собственными спасителями, биохакая свой собственный иммунитет и определяя свой собственный социальный порядок, должны испить крепкое вино ярости гнева Божьего.

Они не знали времени своего посещения, слыша только гром и отвергая свидетельство тех, кто узнал новую песнь.

Гром № 7

В противоположность этому, искупленные возвышают голос хвалы, подобный сильному грому, вознося славу Богу.

И я услышал как будто голос великого множества, и как голос многих вод, и как голос могучие громы, говоря: Аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу. ибо наступил брак Агнца, и жена его приготовила себя. И дано было ей облечься в виссон чистый и светлый; ибо виссон есть праведность святых. (Откровение 19:6-8)

Огромное множество искупленных не только понимает громогласные голоса, но и присоединяется к ним, вознося хвалу Богу за то, что Он облек невесту Христа в виссон Его праведности, в котором она приготовилась к своему браку с Агнцем.

Как вы слышите рычание льва? Вы ясно слышите слова Льва XIV, но отвергаете голос Бога как просто гром? Или вы различаете голос Льва из колена Иудина, дающий предостережения, воодушевляющее ободрение и веру, чтобы противостоять обманам Сатаны через рычание человека, который идентифицирует себя как льва?

Услышьте голоса семи громов!

Поделитесь голосом Льва Иудеи, распространив открытку ниже, чтобы другие тоже могли услышать больше, чем просто гром. Лев XIV и человек греха продвигают дело Сатаны с большой скоростью, и начертание зверя быстро придет на мир. Не медлите! Последний акт драмы уже началось и будет прекращено в праведности.^[6]