Прежде чем углубляться в эту статью, рекомендуется сначала посмотреть YouTube видео где «Неизвестный пророк» говорит о трех коронах и скромной шали. Видео дает ценный контекст и понимание пророческой интерпретации бывших Т Корона Северная вспышки новой и та, которая будет ожидается в 2024 году и их значение в отношении ключевых исторических вех. Просмотр видео улучшит ваше понимание концепций, обсуждаемых в этой статье.

На протяжении всей истории человечество обращалось к небесам в поисках знаков божественного вмешательства и руководства. Небесные события часто интерпретировались как маркеры значимых земных событий, обеспечивая рамки, в которых люди пытались понять свое место в великом повествовании времени. Среди этих небесных явлений повторяющаяся новая T Coronae Borealis, звезда, которая периодически то светлеет, то тускнеет, привлекла внимание тех, кто видит в ней закономерность — обратный отсчет «корон», предшествующий возвращению Христа.

В этой статье рассматривается пророческая интерпретация четырех значительных вспышек новых звезд T Coronae Borealis, охватывающих период с 1787 по 2024 год. Каждое событие символически связано с «короной», представляющей ключевые моменты в становлении человеческих институтов и духовных движений. Тем не менее, по мере того, как разворачивается пророчество, оно предполагает, что Христос отказался от трех из этих корон, предвидя их возможное отступничество или несоответствие божественной воле. Теперь, в 2024 году, пророчество предсказывает, что Христос вернется не в короне, а в скромной шали, придя за небольшим остатком, который остался верным.

Это путешествие по истории, от Конституции Соединенных Штатов до основания Церкви адвентистов седьмого дня и создания Организации Объединенных Наций, завершается мощным посланием смирения и верности, раскрывающим божественный план, который превосходит человеческую силу и величие.

Первая корона: Конституция Соединенных Штатов (1787)

В 1787 году мир стал свидетелем знаменательного момента в истории государственного управления: разработка и подписание Конституции Соединенных Штатов. Этот документ должен был стать основой новой нации, построенной на принципах свободы, справедливости и верховенства закона. Соединенные Штаты, основанные людьми, спасавшимися от религиозных преследований в Европе, представлялись маяком свободы, новым типом нации, где управление осуществлялось с согласия управляемых, а не по диктату монархов или религиозных институтов.

В этот период также наблюдалась вспышка T Coronae Borealis, новое событие что, в пророческой интерпретации, символизировало коронацию Соединенных Штатов этой новой формой правления. Конституция представляла собой «корону» человеческих достижений, воплощение идеалов Просвещения, которые формировали западный мир. Для многих эта корона была символом божественной благосклонности нации, знаком того, что Бог благословил этот новый эксперимент в управлении.

Однако с пророческой точки зрения Иисус предвидел, что эта корона не останется чистой. Соединенные Штаты, несмотря на свое благородное начало, в конечном итоге отойдут от своих основополагающих принципов. Со временем стремление к власти, богатству и влиянию уведет нацию от ее изначальных идеалов, что приведет к тому, что многие считают формой духовного отступничества. По мере расширения нации и роста ее мирового влияния ценности, закрепленные в Конституции, будут подвергаться испытанию и, в значительных случаях, скомпрометированы.

Таким образом, согласно пророчеству, Иисус отказался от этой короны. Он видел дальше непосредственного успеха и влияния Соединенных Штатов, понимая, что нация не выполнит божественное предназначение в полном объеме. Конституция, хотя и является выдающимся человеческим достижением, не станет фундаментом, на котором будет построено Его царство. Корона в данном случае символизировала упущенную возможность, потенциал, который так и не был полностью реализован в соответствии с божественной волей.

Этот отказ знаменует собой начало закономерности — божественного нежелания принять венцы земной власти и авторитета, зная, что эти венцы в конечном итоге не будут соответствовать высшим духовным целям, которых потребует возвращение Христа.

Вторая корона: Церковь адвентистов седьмого дня (1866)

Середина 19 века была временем великого религиозного пробуждения и реформации. Среди многих движений, возникших в этот период, адвентистское движение выделялось своей пылкой верой в скорое возвращение Христа. Укорененные в движении миллеритов 1840-х годов, адвентисты верили, что Бог призывает людей подготовить мир ко Второму пришествию. К 1863 году движение оформилось в Церковь адвентистов седьмого дня, ознаменовав создание нового религиозного объединения с четкой идентичностью и миссией.

В 1866 году вспышка новой звезды T Coronae Borealis снова осветила небо, символически отметив коронацию этой новой церкви. Адвентистская церковь была не просто еще одной конфессией; ее последователи считали ее восстановлением истинной веры, движением, которому суждено было сыграть решающую роль в конце времен. Это была церковь, которая подчеркивала важность соблюдения субботы, следования принципам здоровья и жизни в ожидании возвращения Христа.

Однако, согласно пророческому толкованию, Иисус снова отказался носить эту корону. Несмотря на искренность и рвение ранних адвентистов, Он предвидел, что церковь, как и нация до нее, в конечном итоге столкнется с трудностями, которые уведут ее от ее изначальной чистоты. По мере того, как церковь росла, приобретая миллионы последователей по всему миру, она также сталкивалась с искушениями институционализации, риском доктринального компромисса и давлением сохранения единства в рамках разнообразного мирового членства.

Корона Церкви Адвентистов, таким образом, представляла собой духовный авторитет, который не останется неоспоримым. Иисус, понимая сложность человеческих институтов и неизбежную борьбу, с которой они сталкиваются, отказался претендовать на эту корону как на Свою. Церковь, хотя и искренняя в своей миссии, в конечном итоге испытала формы отступничества, что привело к размыванию ее первоначальной цели.^[1] 

Этот отказ подчеркивает ключевую тему в пророческом повествовании: идею о том, что человеческие институты, независимо от того, насколько божественно вдохновлено их начало, подвержены тем же ловушкам власти, гордыни и компромисса, которые преследуют все земные начинания. Адвентистская церковь, несмотря на ее значительный вклад в христианскую мысль и практику, не была бы тем местом, где Христос нашел бы желанную веру, когда Он, наконец, вернется.^[2] 

Третья корона: Организация Объединенных Наций и глобальное управление (1946)

1946 год ознаменовал начало новой эры в мировых отношениях. Мир выходил из опустошений Второй мировой войны, конфликта, который привел к беспрецедентным потерям и потряс самые основы цивилизации. В ответ на ужасы войны, Объединенные народы была основана в 1945 году с целью предотвращения будущих конфликтов и содействия международному сотрудничеству. К 1946 году ООН уже функционировала, проведя свою первую Генеральную Ассамблею и заложив основу для нового мирового порядка, основанного на коллективной безопасности и правах человека.

Новая T Coronae Borealis 1946 года символизировала этот момент надежды и обновления — «корону» глобального единства и мира. Организация Объединенных Наций представляла собой высочайшие стремления человечества: желание жить в мире, свободном от бедствий войны, где нации могли бы разрешать свои разногласия посредством диалога и взаимного уважения. Для многих ООН рассматривалась как венец достижений современной цивилизации, символ прогресса и потенциал для прочного мира.

Однако Иисус снова отказался от этой короны. Пророчество предполагает, что Он предвидел ограничения и неудачи, которые придут, чтобы определить Организацию Объединенных Наций. Несмотря на свои благородные цели, ООН будет бороться с реалиями глобальной политики, где национальные интересы часто перевешивают коллективные идеалы. Организация столкнется с критикой за свою неспособность предотвращать конфликты, обеспечивать соблюдение прав человека и добиваться того прочного мира, для достижения которого она была создана.

Более того, с духовной точки зрения, цели Организации Объединенных Наций, хотя и похвальные, в конечном счете были основаны на человеческих усилиях, а не на божественном замысле. ООН как институт действовала в рамках светского управления, часто оторванного от духовных истин, которые Христос пришел воплотить. В результате эта корона также была отложена Иисусом, который осознал, что истинный мир и справедливость не могут быть полностью реализованы только посредством человеческих институтов.

Отказ от этой третьей короны подчеркивает пророческое послание о том, что решения самых глубоких проблем мира не лежат в человеческих институтах, какими бы благими они ни были. Истинный мир, согласно этой интерпретации, может прийти только через божественное вмешательство — через возвращение Христа, который установит Свое царство не через мирскую власть, а через смиренный и верный остаток.

Последняя корона: Скромная шаль (2024)

Поскольку мир вступает в 2024 год, пророческое повествование приводит нас к настоящему моменту — заключительной главе в этом путешествии корон. Ожидается, что T Coronae Borealis nova, которая отметила важные моменты в истории, снова появится в августе или сентябре 2024 года,^[3] знаменуя собой завершение долгого пророческого отсчета. Но на этот раз вместо коронации великой нации, церкви или всемирного учреждения Иисус изображен носящим скромную шаль, символ Его истинной природы и миссии.

В свете знак Сына Человеческого и пророчество о трех коронах и скромной шали, мы получаем неожиданное подтверждение второе пришествие Иисуса между 2024 и 2025 годами. Это предсказание дополнительно подтверждается пророческими прозрениями, предполагающими, что эта последняя вспышка ознаменует исполнение божественного пророчества и возвращение Христа, предсказанное в Откровении 19:12.

Глаза его были как пламень огненный, и на голове его было много диадем; и Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. (Откровение 19:12)

Платок, в отличие от короны, символизирует смирение и служение, которые всегда были характерны для служения Иисуса, подчеркивая, что Его Царство не от мира сего, но основано на духовной чистоте и верности.

Начиная с этого года, пророчество предполагает, что Иисус наконец вернется, не для того, чтобы претендовать на короны земной власти, а чтобы собрать небольшой, скромный остаток верных верующих. Это те, кто остался верен Его учению, кто не поддался искушениям власти, богатства или влияния. Этот остаток определяется не численностью или величием их учреждений, а их чистотой сердца и их непоколебимой преданностью Христу.^[4] 

В этом заключительном акте Иисус приходит не как царь-победитель с золотой короной, а как пастух с шалью, готовый собери Свое стадо. Этот образ является глубоким напоминанием о том, что истинная сила Христа заключается не в земной власти, а в Его готовности служить, жертвовать и любить безоговорочно. Остаток, за которым Он приходит, является свидетельством непреходящей силы веры и исполнением божественного обетования о том, что кроткие будут наследовать землю.

Остаток: верный народ, ожидающий возвращения Христа

Концепция остатка глубоко укоренена в библейском пророчестве. В Писании остаток изображается как небольшая, верная группа, которая остается верной Богу, даже когда большинство отвернулось. Этот остаток часто описывается как «святое семя», группа, которую Бог сохраняет через испытания и невзгоды, чтобы продвигать Его цель и обещания. «Шаль» пророчества — это длинный Список Высокой Субботы обнаруженный адвентистами High Sabbath в 2010/2011 годах, который напоминает повязку с «ДНК Христа» написано на нем.

В контексте этого пророческого повествования остаток представляет тех, кто не поддался соблазну власти или искушениям компромисса. Это те, кто остался тверд в своей вере, кто соблюдал заповеди Божьи и веру Иисуса, даже перед лицом непреодолимых испытаний. Этот остаток определяется не какой-либо конкретной конфессией или нацией, а их непоколебимой приверженностью принципам Царства Божьего.

Поскольку пророчество достигает своего завершения в 2024/2025 годах, этот остаток раскрывается как истинный «венец». что Христос будет носить. В отличие от корон Соединенных Штатов, Церкви адвентистов или Организации Объединенных Наций, эта корона не является короной мирской власти, а короной духовной чистоты и верности. Остаток воплощает качества, которые Христос ценит больше всего: смирение, любовь и глубокую, неизменную веру в Божьи обетования.

Это последнее собрание остатка является исполнением библейского обещания, что Бог всегда сохранит верных людей для Себя. Это напоминание о том, что, каким бы темным ни казался мир, всегда найдутся те, кто останется верным Божьему слову, кто будет жить в ожидании возвращения Христа и кто будет готов приветствовать Его, когда Он придет.

Заключение

Путь от первой короны к скромной шали — это глубокое повествование, которое говорит с сердцем христианской эсхатологии. Это история о том, как человеческие институты, несмотря на их благородное начало и высокие цели, в конечном итоге не достигают божественного стандарта. Это напоминание о том, что истинная сила и власть заключаются не в золотых и бриллиантовых коронах, а в смирении и служении, которые Христос являл на протяжении всего Своего служения.

Поскольку мы с нетерпением ждем исполнения этого пророчества в 2024/2025 годах, послание ясно: Христос придет не для сильных или могущественных, а для смиренных, верных и чистых сердцем. Платок, который Он наденет, является символом Его любви к человечеству, Его готовности служить, а не быть служенным, и Его приверженности сбору остатка, который остался верен Его учению и сохранил Его ДНК.

Этот последний акт смирения и благодати является кульминацией долгого пути, пути, который начался с создания наций и церквей, и который заканчивается сбором небольшого, верного остатка. Это напоминание о том, что, в конце концов, самое важное — это не размер наших учреждений или власть, которой мы обладаем, а чистота наших сердец и наших верность Божьему призванию.

Приближаясь к этому поворотному моменту в истории, давайте помнить об уроках прошлого и стремиться быть среди тех, кто будет найден верным, когда вернется Христос. Ибо не короны этого мира будут длиться вечно, но смиренная шаль Доброго Пастыря, который приходит, чтобы собери Свое стадо чтобы привести их в Его королевство мира и правды.