හැඳින්වීමේදී ලිපිය මෙම ලිපි මාලාවේ, අපි E3 සහ K2 වල්ගා තරු වල මාර්ගවලින් වට වී ඇති (හෝ ඒවායින් කොටා ඇති) බොහෝ තාරකා මණ්ඩල පිළිබඳ සමීක්ෂණයක් ඉදිරිපත් කළෙමු, මන්ද ඒවා ග්‍රීක අක්ෂර සාදන විට මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණ සොයා ගනී. ඇල්ෆා සහ ඔමේගා. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණට සාපේක්ෂව එම තාරකා මණ්ඩලවල අධ්‍යාත්මික අර්ථය ගැන ඉගෙන ගැනීමට තවත් බොහෝ දේ තිබුණද, අපගේ පළමු "ගැඹුරු කිමිදීම" එම ලකුණ ස්පර්ශ කරන එක් තාරකා මණ්ඩලයකට යනු ඇත, එය තවමත් සඳහන් කර නොමැත: මොනොසෙරෝස් තාරකා මණ්ඩලය, එහි නමේ තේරුම "යුනිකෝන්" යන්නයි. මෙම කාලය සඳහා අපට ශක්තිමත් කිරීමේ පණිවිඩයක් ලබා දීම සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ K2 වල්ගා තරුවේ මාර්ගය සමඟ මෙම තාරකා මණ්ඩලයට යොමු කරයි.

නිරූපණය කර ඇති පරිදි, යුනිකෝන් යනු තනි අඟක් ඇති අශ්වයෙකුට සමාන මිථ්‍යා ජීවියෙකි, බොහෝ විට පියාපත් ඇත. කෙනෙකුගේ පළමු හැඟීම නම්, මෙය ජේසුස් වහන්සේ (ස්වර්ගයේ ඔරියන් ලෙස නිරූපණය කර ඇත) පැමිණෙන බව විස්තර කර ඇති පියාඹන සුදු අශ්වයා නියෝජනය කළ හැකි බවයි:

එවිට ස්වර්ගය ඇරී තිබෙනවා දුටිමි, සුදු අශ්වයෙක් දුටිමි; ඌ පිට ඉඳගෙන සිටි තැනැත්තාට විශ්වාසවන්ත හා සැබෑ යැයි කියනු ලැබේ. ඔහු ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කර යුද්ධ කරයි. (එළිදරව් 19:11)

කෙසේ වෙතත්, යුනිකෝන් ගැන බයිබලයේ වෙනත් තැන්වල විස්තර කර ඇති අතර, එය අශ්වයෙකු නොවේ. බයිබලයේ මිථ්‍යා ජීවියෙකු නම් කරන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව බොහෝ සාකච්ඡා පැවතුන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම යුනිකෝන් යනු අශ්වයෙකුට සමාන සතෙකු බව නූතන වැරදි වැටහීමක් පමණි. වසර දෙසීයකට පෙර, යුනිකෝන් යනු රයිනෝසිරස් ගැන සඳහන් කරන බව සියලු දෙනා දැන සිටියහ.^[1] සමහර විශේෂවලට එක අඟක් ඇති අතර අනෙක් විශේෂවලට අං දෙකක් ඇත (එකක් අනෙකට වඩා කුඩා).

බයිබලයේ යුනිකෝන් ගැන සඳහන් කිරීම් සොයන්නේ නම්, පද නවයක් සොයා ගත හැකි අතර, ඒ සියල්ලම රයිනෝසිරස්ගේ ගුණාංග ගැන සඳහන් කරයි: ශක්තිය සහ අලංකාරය. රයිනෝසිරස්ට බලවත් ශක්තියක් ඇත (බලන්න මේ වීඩියෝව උදාහරණයක් ලෙස), ශක්තිමත් අඟක් සහ තමන්ගේම අනභිභවනීය කැමැත්තක්. බර සතෙකු ලෙස එහි ශක්තිය කොතරම් ප්‍රයෝජනවත් වුවද, රයිනෝසිරස් කිසි විටෙකත් මිනිසා විසින් හීලෑ කර ගෙන නොමැත. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට උපකාර කරන විට ඔහුගේ ශක්තිය විස්තර කිරීමට සුදුසු සතෙකි:

දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනා සේක; ඔහුට කකුළුවෙකුගේ ශක්තිය මෙන් ශක්තියක් ඇත. (ගණන් 23:22)

දෙවියන් වහන්සේ ඔහු මිසරයෙන් පිටතට ගෙනා සේක; ඔහුට කුළු හරකෙකුගේ ශක්තිය මෙන් ශක්තියක් ඇත. ඔහු තම සතුරන් වන ජාතීන් කා දමනු ඇත, ඔවුන්ගේ ඇටකටු බිඳ දමනු ඇත, ඔහුගේ ඊතලවලින් ඔවුන් සිදුරු කරනු ඇත. (ගණන් කථාව 24:8)

දෙවියන් වහන්සේට රයිනෝසිරස් කෙනෙකු මෙන් වෙනත් කිසිවෙකුට ආධිපත්‍යය දැරිය නොහැකි ශක්තියක් සහ මනසක් ඇති බව සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස සැලකේ. ඔහු යමක් කිරීමට කැමති වූ විට, ඔහුගේ සතුරන්ට ඔහුට එරෙහිව කිසිදු අවස්ථාවක් නොමැත. ඔහු බේරා ගැනීමට බලවත් හා බලවත් ය. බයිබලයේ රයිනෝසිරස් පිළිබඳ එම පළමු යොමු කිරීම් දෙක බාලාම්ගේ අනාවැකිවල විය, ස්වාමින් වහන්සේ ඔහුට කතා කිරීමට බල කළ වචන. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණ සමඟ සම්බන්ධ වීමට මෙය අපට සන්දර්භයක් ලබා දෙයි: එය ඊශ්‍රායෙල් කානාන්හි මායිම්වල සිටි කාලය වන අතර, පොරොන්දු දේශයට ඇතුළු වීමට සූදානම් වෙමින් සිටියේය - අද මෙන්, පල්ලියට ස්වර්ගීය කානාන් දේශයට ඇතුළුවීමට අවසර ලැබීමේ අද්දර සිටී.

කෙසේ වෙතත්, මොනොසෙරෝස් තාරකා මණ්ඩලයට K2 වල්ගා තරුවේ අං වැනි ප්‍රක්ෂේපණය ඊටත් වඩා පටු කාල රාමුවක් ලබා දෙන අතර එම කාලය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ රයිනෝසිරස් වැනි බලය ඔහුගේ සතුරන්ට එරෙහිව ප්‍රකාශ වීමට ඉඩ ඇත.

වල්ගා තරුවේ ගමන් පථය දෙස සමීපව බැලීමෙන් පෙනී යන්නේ එය 6 ජූලි 2023 වන දින තාරකා මණ්ඩලයට ඇතුළු වී දෙසැම්බර් 14 වන දින පිටවන බවයි. මෙම කාලය තුළ වල්ගා තරුව ආපසු හැරවීම, සුවිශේෂී අං වැනි හැඩයක් සාදමින්, දෙවියන් වහන්සේ සතුරාට එරෙහිව තල්ලු කර ඔහුව පසුබැසීමට සලස්වන කාලය මෙය බව යෝජනා කරයි. දෙවියන් වහන්සේ තම ජනතාවට පක්ෂව වාසිදායක රැල්ල වෙනස් කරන හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයකි.

බාලාම්ගේ කතාවේ හරියටම මේකයි. ඊශ්‍රායෙලයට ශාප කිරීමට බාලාක් ඔහුව කුලියට ගත්තා, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ එය ආශීර්වාදයක් බවට පත් කළා. ස්වර්ගයේ සංකේතවාදයෙන් පෙනී යන්නේ ලෝකය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට හානි කිරීමට කැමති වුවද, ඔවුන් ආශීර්වාද ලබන පරිදි ඔහු දේවල් හරවන බවයි.

වෙනත් හේතූන් වලට අමතරව, වල්ගා තරුවේ ගමන් පථයේ මෙම කොටස වැදගත් වන්නේ එය මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණෙහි පිහිටුවා ඇති ඔමේගා (ω) අකුරේ මැද ලක්ෂ්‍යය වන බැවිනි.^[2] ඇමරිකාවේ දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයේ මෙම කාල රාමුව කෙබඳු විය හැකිදැයි අපි මෙනෙහි කළහොත්, අද බාලාක් සහ බාලාම්ගේ කතාව කෙසේ සිදුවනු ඇත්දැයි අපට තවත් අනුමාන කළ හැකිය. ජෝ බයිඩන් යනු රෙපරමාදු භක්තිකයන්ට "ශාප" කිරීමට කැමති අද "බාලාක්" බව පෙනේ. නමුත් බාලාම්ගේ කතාව උදාහරණයක් වන්නේ නම්, මොනොසෙරෝස් තාරකා මණ්ඩලයේ K2 වල්ගා තරුව මගින් දැක්වෙන කාලය තුළ විශ්වාසවන්ත කිතුනුවන් පාවා දීම සඳහා බයිඩන්ට යම් ආකාරයකින් බාලාම් වැනි දේවගැතිවරුන්ට විපාක පොරොන්දු විය හැකි බවට අදහසක් තිබිය හැකිය.

යෙරුසලම ගැන අනාවැකි කියන, සාමයක් නැති වුණත් ඇයට සාමයේ දර්ශන දකින ඊශ්‍රායෙල්හි අනාගතවක්තෘවරුන් ගැන ස්වාමීන්වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක. දෙවි. (එසකියෙල් 13:16)

කියවන්න පල්ලියේ යුගයේ අවසානය. ක්‍රිස්තියානීන් (විශේෂයෙන් ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ රෙපරමාදු භක්තිකයන්) 5 මාර්තු 12-2023 මධ්‍යම රාත්‍රියේදී අවදි වීමට පටන් ගන්නේ නම්, K2 වල්ගා තරුවෙන් පෙන්නුම් කරන පරිදි,^[3] කන්‍යාවන් දස දෙනාගේ උපමාවේ මෙන් පහන් දල්වාගෙන ප්‍රඥාවන්තයන් "නිවී ගියහොත්", එය දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ප්‍රතිචාරයක් ඇති කළ හැකිය. ලාභ නොලබන සංවිධාන සඳහා වන නීති නිසැකවම යහපත් දේවගැතිවරුන්ට "විපාක" ලබා දෙන අතර මිනිසා විසින් සාදන ලද ජානමය ද්‍රව්‍ය ඔවුන්ගේ ශරීර විහාරස්ථානවලට හඳුන්වා දීමෙන් වැළකී සිටීමට නිදහස ආරක්ෂා කරන අයට ජීවිතය ඉතා දුෂ්කර කරයි.

බාලාම්ට අපිරිසිදු ලාභය සඳහා ඇති ආශාව තිබියදීත්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව ඊශ්‍රායෙල් කෙරෙහි සත්‍යය (එනම්, ආශීර්වාදය) පමණක් කතා කිරීමට ඉඩ නොදුන් සේක. රටේ වීදිවල ගැටලු ඉතා නරක අතට හැරෙන තරමට මිල දී ගත් දේවගැතිවරුන්ට පවා සත්‍යය පිළිගැනීම හැර වෙනත් ආකාරයකින් කළ නොහැකි නම්, ඔවුන් බාලාම් වර්ගය හරියටම ඉටු කරනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙය හුදෙක් සමපේක්ෂනයකි, මන්ද අනාගතය කෙසේ සිදුවනු ඇත්දැයි කිසිවෙකු සැබවින්ම නොදන්නා බැවිනි, නමුත් විය හැකි අවස්ථා සිතා ගැනීමට කිසිදු දුෂ්කරතාවයක් නොමැත.

වඩාත් පැහැදිලිව කිවහොත්, ඔහුගේ කතා තුනෙන් අවසාන දෙකෙහිම, බාලාම් දෙවියන් වහන්සේගේ ශක්තිය යුනිකෝන් කෙනෙකුගේ ශක්තිය ලෙස සඳහන් කළ අතර, එම අවස්ථා දෙකේදීම එය ඊශ්‍රායෙල් වහල්භාවයෙන් මුදා ගැනීමේ සන්දර්භය තුළ විය. අද වහල්භාවය සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ - එය එහි ස්වරූපය වෙනස් කර ඇත. නව වහල් වෙළඳාමේ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය ප්‍රමුඛ වන්නේ එය ලෝකයේ සංචිත මුදල් ඒකකයේ පාලනය දරන බැවිනි. මුදල් පාලනය කිරීමෙන්, එක්සත් ජනපදය ලෝකය පාලනය කරයි (එනම්, වහල්භාවයට පත් කරයි) - ප්‍රමුඛතම වශයෙන් තමන්ගේම පුරවැසියන්. එක් මාර්ගයක් පමණක් ඇති අතර එය ලිපියේ පැහැදිලි කර ඇත. ඇයට දෙගුණයක් ත්‍යාග දෙන්න.

ඉතින්, ස්වර්ගයේ ඇති ලකුණෙන් ඇඟවෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල්වරුන්ව ඊජිප්තුවෙන් පිටතට ගෙනා ආකාරයටම, "රයිනෝසරයන්ගේ ශක්තියෙන්" තම වර්තමාන ජනතාව නවීන ආකාරයේ වහල්භාවයෙන් ගලවා ගන්නා කාලයයි. බිග් බ්‍රදර් ඔබව පමණක් නොව ඔබව නිරීක්ෂණය කරන ලෝකයක දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීම වඩ වඩාත් අභියෝගාත්මක වන බැවින් මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟට දිරිගන්වන පණිවිඩයකි.^[4] නමුත් වැඩි වැඩියෙන් අත බල කරයි.

යුනිකෝන්ගේ අං(ය)

බයිබලය යුනිකෝන්ගේ ශක්තිය භාවිතා කිරීම දේවත්වයේ බලය නිරූපණය කිරීමට පමණක් සීමා නොකරයි. රයිනෝසිරස් ගැන සඳහන් කරන ඊළඟ පදය ජෝසප්ගේ පවුල් පෙළපත ගැන සඳහන් කරයි, ඔහුගේ ආශීර්වාදය අවසානයේ අවසාන පරම්පරාවට ස්වර්ගයේ අධ්‍යාත්මික ධනය ලබා ගැනීමට නායකත්වය දෙන තැනැත්තාට වැටේ, විස්තර කර ඇති පරිදි ශුද්ධ නගරයේ අභිරහස - II කොටස. ඔහු ගැන මෙසේ සඳහන් වේ.

ඔහුගේ මහිමය ඔහුගේ ගොනාගේ කුලුඳුලා මෙන් ය, ඔහුගේ අං කිණිහිර සතුන්ගේ අං වැනිය. ඔවුන් සමඟ ඔහු පොළොවේ කෙළවර දක්වා සෙනඟ එක්රැස් කරන්නේය. ඔව්හු එප්‍රායිම්ගේ දසදහස් ගණන්ය, ඔව්හු මනස්සේගේ දහස් ගණන් ගණන්ය. (ද්විතීය කථාව 33:17)

මෙන්න අපට ජෝසප්ගේ ගෝත්‍ර දෙක (හෝ හමුදාවන් දෙකක්) ඔහු භාවිතා කරන බලයේ අං දෙක ලෙස නම් කර ඇත. අං ජාතීන් නියෝජනය කරයි. අවසාන කාලයේ සන්දර්භය තුළ (අනාගතවක්තෘවරුන් ඔවුන්ගේ කාලයට වඩා කතා කළ), මෙය පල්ලි දෙකක්, එකක් විශාල සහ එකක් කුඩා බව සඳහන් කරයි. ජෝසප්ගේ ගෝත්‍රයට පොරොන්දු වූ පරිදි ස්වර්ගයේ ආශීර්වාද ලබා ඇති මහා සබත් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් සංගමය අද තනි කුඩා කණ්ඩායමක් (තනි අඟක්) වන නමුත් දානියෙල් 12:2 හි විශේෂ නැවත නැඟිටීම වැඩි ඈතක නොවේ, බොහෝ දෙනෙක් ජෝසප්ගේ ආශීර්වාදයේ උරුමක්කාරයන් වීමට අවදි වී දෙවන හමුදාවක් ලෙස ඔහුගේ ශ්‍රේණිවලට එක්වනු ඇත.^[5] ඉහත උපුටා දක්වා ඇති ආශිර්වාදයේ පාඨයෙහිම, මෙම හමුදාවන් දෙක ලෝක අවසානයේ "ජනතාව එකට තල්ලු කරන" බවට අනාවැකි පළ කර ඇත. රයිනෝසිරස් ශක්තියෙන් (එනම්, දිව්‍ය ශක්තිය).

එය විශේෂ නැවත නැඟිටීමේ අවස්ථාවේදීය (20 පෙබරවාරි 2024, අපි විශ්වාස කරන පරිදි) අවසාන පුද්ගලයා එන්නත පිළිගැනීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට තීරණය කරන විට, එය අපේ කාලය සඳහා දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තභාවය පිළිබඳ පරීක්ෂණයයි. යහපත හා නපුර සම්පූර්ණයෙන්ම ගණන් කළ විට විශේෂ නැවත නැඟිටීම සිදුවිය හැකිය. එවිට ජෝසප්ගේ "රයිනෝ" අද පවතින එක් අං රයිනෝසිරස් සිට අං දෙකක් ඇති රයිනෝසිරස් දක්වා වෙනස් වනු ඇත. එෆ්‍රායිම් සහ මනස්සේ මෙන්, අපගේ හමුදාවන් දෙකෙන් එකක් ද අනෙකට වඩා විශාල වනු ඇත: විමර්ශන විනිශ්චය අතරතුර ඇදහිල්ලෙන් මියගිය අය අද දැනටමත් ජීවතුන් අතර සිටින සහ සංකේතාත්මකව ජෝසප් ගෝත්‍රයට අයත් අය අභිබවා යනු ඇත. නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ අය එප්‍රායිම් මෙන් විශාල අඟෙන් නියෝජනය වන අතර, කිසිදා මරණය රස නොදුටු 144,000 දෙනා මනස්සේ විසින් නියෝජනය කරනු ඇත. මෙම අං දෙකම එකම ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් මූලයන් ඇති එකම සත්වයාට අයත් වේ.

ඊශ්‍රායෙල්වරු කානාන් දේශයට ඇතුළු වීමට ටික කලකට පෙර, විදේශීය කාන්තාවන් විසින් ඔවුන්ව පොළඹවන ලදී. පොරොන්දු දේශයට ඇතුළු වීමට පෙර ලිංගික දුරාචාරය ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකු විනාශ කළේය. මෑත වසරවලදී, මෙම රැවටීම නැවතත් ලෞකික කාන්තාවන්ගෙන් පල්ලියට පැමිණියේ, කාන්තාවන් දේවගැතිවරුන් ලෙස පිළිගැනීමට ලෞකික බලපෑම් මගින් පල්ලිවලට බලපෑම් කර ඇති අර්ථයෙනි. LGBT දෘෂ්ටිවාදය පිළිගැනීම මෙයට සම්බන්ධ විය. මේවා 2015 දී ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සහ ඒ හා සමානව තවත් බොහෝ රටවල නීතියක් ලෙස සංග්‍රහ කරන ලද ලිංගික දුරාචාර පාපයන් ය. බොහෝ දෙනෙක් වැටී ඇති අතර එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ස්වර්ගීය කානාන් දේශයට ඇතුළු වීමට නොහැකි වන මාර්ග මේවාය.

දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන් ඊජිප්තුවෙන් මුදාගෙන කාන්තාරය හරහා ඔවුන්ට මඟ පෙන්වූ ශක්තිය, දිවා කාලයේදී වලාකුළු කණුව සහ රාත්‍රියේදී ගිනි කණුව තුළින් ප්‍රකාශ විය. මේ සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ උපදෙස් අනුගමනය කිරීම සඳහා කඳවුරේ පැත්තෙන් විනයගරුක කීකරුකමක් අවශ්‍ය විය. නමුත් පරීක්ෂාවට ලක් වූ විට, බොහෝ විට ඔවුන් අසමත් වූ අතර බොහෝ විට එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් මිය ගියහ.

ඒ කාලය තුළ දෙවියන් වහන්සේ විසින් බොහෝ ප්‍රාතිහාර්යයන් ප්‍රකාශ කරන ලදී. දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලය මුදාගත් සහ ආරක්ෂා කළ රයිනෝසිරස් ශක්තියේ කොටසක් වූ ප්‍රාතිහාර්යයන්, දෙවියන් වහන්සේ නැවත වරක් තම සෙනඟට මඟ පෙන්වන විට අපට නැවතත් ඒ හා සමාන බලවත් ප්‍රාතිහාර්යයන් අපේක්ෂා කළ හැකිය. මයිකල් නැඟිටින විට,^[6] දෙවියන් වහන්සේගේ බලය ප්‍රකාශ වනු ඇත.

මෙය දාවිත්ගේ ගීතිකාවකින් අලංකාර ලෙස ප්‍රකාශ කර ඇති අතර එහි යුනිකෝන් ගැනද සඳහන් වේ. මෙම ගීතිකාවේ ස්වාමින් වහන්සේගේ නාමය කී වතාවක් සඳහන් කර ඇත්ද, ඔහුට කොපමණ මහිමය ආරෝපණය කර ඇත්දැයි බලන්න! මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණේ ආලෝකයෙන් මෙය සලකා බලන්න:

වෙත දෙන්න සමිඳාණන්, බලවන්තයෙනි, දෙන්න සමිඳාණන් මහිමය සහ ශක්තිය. දෙන්න සමිඳාණන් උන්වහන්සේගේ නාමයට හිමි මහිමය; නමස්කාර කරන්න සමිඳාණන් ශුද්ධකමේ අලංකාරයෙන්. හඬ සමිඳාණන් ජලය මත ය: මහිමයේ දෙවියන් වහන්සේ ගිගුරුම් දෙයි: සමිඳාණන් බොහෝ ජල ධාරා මත ය. හඬ සමිඳාණන් බලවත් ය; හඬ සමිඳාණන් තේජසින් පිරී ඇත. හඬ සමිඳාණන් කිහිරි ගස් කඩා දමයි; ඔව්, සමිඳාණන් ලෙබනොන්හි කිහිරි ගස් කඩා දමන සේක. උන් වහන්සේ ඒවා වස්සෙකු මෙන් පැන යාමට සලස්වන සේක; ලෙබනොන් සහ සිරියොන් තරුණයෙකු මෙන් පැන යාමට සලස්වන සේක. යුනිකෝන් හඬ සමිඳාණන් ගිනිදැල් බෙදයි. හඬ සමිඳාණන් පාළුකරය සොලවයි; එම සමිඳාණන් කාදෙෂ් කාන්තාරය සොලවයි. හඬ සමිඳාණන් මුවන් පැටවුන් බිහි කරවන සේක, වනාන්තර හෙළි කරන සේක. උන්වහන්සේගේ මාලිගාවෙහි සියල්ලෝම උන්වහන්සේගේ මහිමය ගැන කතා කරති. එම සමිඳාණන් ගංවතුර මත හිඳියි; ඔව්, සමිඳාණන් සදාකාලයටම රජකම් කරයි. සමිඳාණන් ඔහුගේ සෙනඟට ශක්තිය ලබා දෙනු ඇත; සමිඳාණන් උන්වහන්සේගේ සෙනඟට සමාදානයෙන් ආශීර්වාද කරන සේක. (ගීතාවලිය 29)

මෙම ගීතිකාව අවසන් වන්නේ ස්වාමින් වහන්සේ සියල්ල කෙරෙහි රජකම් කරන සහ ඔහුගේ සෙනඟට ශක්තිය ලබා දෙන දර්ශනයෙනි - මේ අනුව අපට එය අප කටයුතු කරන කාලය සමඟ සම්බන්ධ කළ හැකිය, යුනිකෝන් K2 වල්ගා තරුව මගින් ස්වර්ගයේ විශේෂයෙන් ඉස්මතු කර ඇති විට. මෙම ගීතිකාවේ අවසානයේ වල්ගා තරුව ඔරියන් වෙත ඇතුළු වී ගමන් කරන කාලය, මයිකල් නැඟිටින විට, K2 ඔරියන් ඔටුන්න කරා ළඟා වන තෙක් පොරොන්දුවක් අඩංගු වේ.

ඒ කාලය තුළ ජීවිතය පෘථිවියේ රෝස මල් යහනාවක් වනු ඇතැයි මින් අදහස් නොවේ. ඩේවිඩ් ගීතාවලිය 22 හි යුනිකෝන් ගැනද සඳහන් කළේය, එය යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මිය යන විට සඳහන් කළ ගීතිකාවයි. නැවතත්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණේ ආලෝකයෙන් ඔහුගේ වචන සලකා බලන්න:

මාගේ දෙවියනි, මාගේ දෙවියනි, ඔබ මා අත්හැරියේ මන්ද? ඔබ මට උපකාර කිරීමෙන් සහ මාගේ ගර්ජනා කිරීමේ වචනවලින් මෙතරම් දුරස් වන්නේ මන්ද? මාගේ දෙවියනි, මම දවාලේ හඬ නඟමි, නමුත් ඔබ සවන් නොදෙමි; රාත්‍රියේදීත්, නිහඬව නොසිටිමි. නමුත් ඔබ ශුද්ධය, ඊශ්‍රායෙල්හි ප්‍රශංසාවල වාසය කරන ඔබ. අපේ පියවරුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූහ: ඔවුන් විශ්වාස කළෝය, ඔබ ඔවුන්ව ගලවා ගත් සේක. ඔවුන් ඔබට මොරගැසූ අතර ගැළවුණි: ඔවුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබූහ, ලැජ්ජාවට පත් නොවීය. නමුත් මම පණුවෙක්, මිනිසෙකු නොවෙමි; මිනිසුන්ගේ නින්දාවකි, ජනතාව විසින් හෙළා දකිනු ලැබේ. මා දකින සියල්ලෝ මට සමච්චල් කරති: ඔව්හු තොල් විහිදුවති, හිස සොලවති, කියමින්: ඔහු දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීය. සමිඳාණන් ඔහු ඔහු කෙරෙහි ප්‍රිය වූ බැවින් ඔහු ඔහු මුදා හරිනු ඇත. නුමුත් මා කුසෙන් පිටතට ගත්තේ ඔබය. මාගේ මවගේ පියයුරු වල සිටියදී ඔබ මට බලාපොරොත්තුවක් ඇති කළ සේක. මා කුසේ සිට ඔබ කෙරෙහි හෙළනු ලැබුවෙමි. මාගේ මවගේ කුසේ සිට ඔබ මාගේ දෙවියන් වහන්සේය.

මාගෙන් ඈත්ව නොසිටින්න; මක්නිසාද විපත ළඟය; මක්නිසාද උපකාර කිරීමට කිසිවෙක් නැත. බොහෝ ගොනුන් මා වට කර ඇත; බාෂාන්හි ශක්තිමත් ගොනුන් මා වට කර ඇත. ඔවුන් කෑදර හා ගොරවන සිංහයෙකු මෙන් ඔවුන්ගේ මුඛයෙන් මා මතට ​​ඇදී ඇත. මම වතුර මෙන් වත් කරනු ලැබුවෙමි, මාගේ සියලු ඇටකටු සන්ධියෙන් ඉවත් වී ඇත: මාගේ සිත ඉටි මෙන් ය; එය මාගේ බඩවැල් මැද දිය වී ඇත. මාගේ ශක්තිය මැටි කැබැල්ලක් මෙන් වියළී ඇත; මාගේ දිව මාගේ හකුවලට ඇලී ඇත; ඔබ මා මරණ දූවිල්ලට ගෙනා සේක. මක්නිසාද බල්ලෝ මා වට කළෝය. දුෂ්ටයන්ගේ රැස්වීම මා වටලා ඇත; ඔව්හු මාගේ අත් පා සිදුරු කළහ. මාගේ සියලු ඇටකටු මට කිව හැකිය: ඔව්හු මා දෙස බලා සිටිති. ඔව්හු මාගේ ඇඳුම් ඔවුන් අතර බෙදාගෙන, මාගේ සළුව සඳහා දාදු දමති. එහෙත්, මාගෙන් දුරස් නොවන්න. සමිඳාණන්: මාගේ ශක්තියෙනි, මට උපකාර කිරීමට ඉක්මන් කරන්න. මාගේ ආත්මය කඩුවෙන් මුදාගන්න; මාගේ සොඳුරිය. බල්ලාගේ බලයෙන්. සිංහයාගේ මුඛයෙන් මා බේරාගන්න; මක්නිසාද ඔබ මට සවන් දුන් සේක. යුනිකෝන් වල අං.

මාගේ සහෝදරයන්ට ඔබගේ නාමය ප්‍රකාශ කරන්නෙමි; සභාව මධ්‍යයෙහි ඔබට ප්‍රශංසා කරන්නෙමි. ස්වාමීන්වහන්සේට භය ඇත්තෙනි, සමිඳාණන්, උන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න; යාකොබ්ගේ සියලු වංශයෙනි, උන්වහන්සේට ගෞරව කරන්න; ඉශ්‍රායෙල් වංශයෙනි, උන්වහන්සේට භය වන්න. මක්නිසාද උන්වහන්සේ පීඩිතයාගේ පීඩාව හෙළා දුටුවේවත් පිළිකුල් කළේවත් නැත; උන්වහන්සේ තම මුහුණ ඔහුගෙන් සඟවා ගත්තේවත් නැත; නමුත් උන්වහන්සේ ඔහුට මොරගැසූ විට උන්වහන්සේ ඇසූ සේක. මාගේ ප්‍රශංසාව මහා සභාවේදී ඔබ ගැන වන්නේය. උන්වහන්සේට භය ඇත්තන් ඉදිරියෙහි මාගේ භාර ඉෂ්ට කරන්නෙමි. නිහතමානී අය අනුභව කොට තෘප්තිමත් වන්නෝය. ඔව්හු ස්වාමීන්වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නෝය. සමිඳාණන් උන්වහන්සේ සොයන ඔබේ සිත සදහටම ජීවත් වනු ඇත. ලෝකයේ සියලු කෙළවරවල් මතක තබාගෙන උන්වහන්සේ වෙත හැරෙනු ඇත. සමිඳාණන්සියලු ජාතීන්ගේ ගෝත්‍ර ඔබ ඉදිරියෙහි නමස්කාර කරනු ඇත. මක්නිසාද රාජ්‍යය යනු සමිඳාණන්ඔහු ජාතීන් අතර ආණ්ඩුකාරයාය. පොළොවේ තරබාරු සියල්ලෝම අනුභව කොට නමස්කාර කරන්නෝය. දූවිල්ලට බැස යන සියල්ලෝ උන්වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටෙන්නෝය. කිසිවෙකුට තමාගේම ප්‍රාණය ජීවත්කරවා ගත නොහැක. වංශයක් උන්වහන්සේට සේවය කරනු ඇත; එය ස්වාමීන්වහන්සේට පරම්පරාවක් ලෙස ගණන් ගනු ලැබේ. ඔව්හු පැමිණ, මතු උපදින සෙනඟකට උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම ප්‍රකාශ කරන්නෝය, උන්වහන්සේ මෙය කළසේක. (ගීතාවලිය 22)

මෙම ගීතිකාවේ යුනිකෝන් වල අං ගැන සඳහන් කිරීම හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය සනිටුහන් කරයි. ගීතිකාවේ ආරම්භය යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ විඳදරාගත් තත්වයන් අනාවැකිමය ලෙස විස්තර කරයි.

ඉන්පසු, බල්ලන් ගැන සඳහන් කරන විට - වල්ගා තරු පසුකර යන ප්‍රදේශයේ හොල්මන් කරන කැනිස් මේජර් බල්ලාට අනුරූප වේ. "සුනඛ තාරකාව" වන සිරියස් ඊජිප්තුවරුන් විසින් වන්දනාමාන කරන ලදී. "බල්ලාගේ බලය" සාතන්ට යොමු කරයි. ගීතිකාකරු දෙවියන් වහන්සේට "සිංහයාගේ මුඛයෙන්" ඔහුව බේරා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටින්නේ එම අවස්ථාවේදීය, මන්ද ඔහුගේ කෑගැසීම "යුනිකෝන්වරුන්ගේ අං වලින්" ඇසුණු බැවිනි. මෙය හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය වන අතර, ඉන් පසුව වල්ගා තරුව ඔරියන් හරහා ගමන් කරයි, ඔහු 21 වන පදයේ ඉල්ලා සිටින පරිදි සිංහයා ජයග්‍රාහකයෙකු ලෙස නිරූපණය කර ඇත: "සිංහයාගේ මුඛයෙන් මාව බේරා ගන්න". යේසුස් වහන්සේ ගිල දමන සිංහයා වන සාතන්ව පරාජය කරයි:

සිහිකල්පනාවෙන් සිටින්න, අවදිව සිටින්න; මක්නිසාද නුඹලාගේ විරුද්ධකාරයා වන යක්ෂයා ගොරවන සිංහයෙකු මෙන් කවරෙකු ගිලගනිම්දෝයි සොයමින් ඔබ මොබ ඇවිදින්නේය. (1 පේතෘස් 5:8)

ගීතාවලිය 22 විස්තර කරන පරිදි, යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ පූජාව තුළින් යක්ෂයා පරාජය කළේය. එම අත්දැකීම පොළොවේ සිටින 144,000 දෙනා බලා සිටින්නේය. ඔවුන් බැටළු පැටවා යන ඕනෑම තැනක අනුගමනය කරන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සමාන අය වන අතර, යේසුස් වහන්සේ අසාධාරණ ලෙස හෙළා දකින ලද, වධ හිංසා කරන ලද සහ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ආකාරයටම, ඔවුන් ද අභක්තිකයන්ගේ අතින් දුක් විඳිනු ඇත. හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයට පෙර, මයිකල් නැඟිටීමට පෙර එය එසේම වනු ඇත. 144,000 දෙනාට හැඟෙනු ඇත්තේ යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ සිටි බව, මරණ තර්ජනයට ලක් වූ, සමච්චල් කරන ලද, පැහැර ගන්නා ලද සහ දේපළ බෙදී ගිය බවක් දැනෙන ආකාරයටය. නමුත් ඔවුන් යේසුස් වහන්සේට අයත් වන අතර, ගීතිකාවේ පොරොන්දුව නම් ඔහු ඔවුන්ව ගලවා ගන්නා බවයි - ඔහු දැනටමත් කුරුසියේ පරාජය කර ඇති සතුරාගේ අතින් ඔවුන්ට මිය යාමට ඉඩ නොදේ.

වල්ගා තරුව යුනිකෝන්ගේ අං ලුහුබඳින කාලය වැඩි ඈතක නොවේ. නමුත් උපකාරය වහාම නොපෙනේ. 6 ජූලි 14 සිට දෙසැම්බර් 2023 දක්වා, මයිකල් 20 පෙබරවාරි 2024 වන දින නැගී සිටීමට පෙර, නිසැකවම වඩාත්ම දුෂ්කර කාලය වනු ඇත. මෙය යාකොබ්ගේ කරදරයේ කාලය වනු ඇත. ජේසුස් වහන්සේට ඇලී සිටින්න සහ ඔබේ මුළු පැවැත්ම සමඟ උන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්න. මූලධර්මයට අනුව නොසැලී සිටින්න - ලෝකය ඉදිරියේ "සැරසිලි". යුනිකෝන්ගේ අඟෙන් - එතැන් සිට - අපගේ දෙවියන් වහන්සේ රයිනෝසිරස්ගේ ශක්තියෙන් සතුරාට අභියෝග කිරීමට පටන් ගන්නා විට දේවල් වෙනස් වීමට පටන් ගනී. නමුත් ගීතාවලිය 22 හි පදය බහු වචන වලින් දැක්වේ: "යුනිකෝන්ගේ අං වලින්" යනු ගැලවීම සඳහා ඇසෙන ආයාචනයයි. බොහෝ දෙනෙක් එකා මෙන් එකට එකතු වූ විට, ස්වාමීන්වහන්සේගේ දරුවන් පීඩාවෙන් එකට එකතු වූ විට, යේසුස් ක්‍රියා කරනු ඇත.

K2 වල්ගා තරුවේ අං වැනි මොනොසෙරෝස් තාරකා මණ්ඩලයට නෙරා යාමෙන් සලකුණු කරන ලද කාල පරිච්ඡේදය, මාළු 153 දෙනාගේ කතාවෙන් සනාථ වේ.^[7] යොහන් 21. යේසුස් වහන්සේ එදින උදෑසන ගෝලයන් සමඟ මාළු කෑමක් කෑවේය, එය උන්වහන්සේගේ අතින් ලැබුණු දෛනික උදෑසන ආහාරය ලෙසය. 153 දෙසැම්බර් 14 වන දින සිට සාන්තුවරයන් තම ස්වාමින් වහන්සේ හමුවන තෙක් හරියටම දින 2023 ක් ගණන් කළ හැකිය. 3 මැයි 28 වන දින E2024 වල්ගා තරුව පෙන්ඩුලමයේ පාදයට පහර දෙන විට.

එම ගණන් කිරීමේ ආරම්භය 14 දෙසැම්බර් 2016 වන දින සිට හරියටම වසර හතක් සනිටුහන් කරයි, එය දානියෙල්ගේ සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගේ එළිදරව්ව ගෝණි රෙදි ඇඳගත් සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගේ දේශනා කිරීම අවසන් වී ඔවුන්ගේ සාක්ෂිය පූජාවේ පණිවිඩයට මාරු වූ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය ලෙස—ෆිලඩෙල්ෆියාවේ පූජාව... සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගේ කතාවේ මෙම හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය, K2023 වල්ගා තරුවේ රයිනෝ උපාමාරුවෙන් පෙන්නුම් කරන පරිදි, 2 දී දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ තත්වයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය සමඟ සමපාත වීම සුදුසුය.

මෙම හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය බයිබලයේ මෙසේ දක්වා ඇත.

ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. දකුණු පැත්තෙන් දැල විසි කරන්න. නැව, එවිට ඔබට සම්බ වනු ඇත. ඔවුන් එසේ විසි කළ නමුත්, දැන් මසුන් රාශිය නිසා එය ඇද ගැනීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය. (යොහන් 21:6)

මෙය ස්වර්ගීය සංකේතවාදයට අනුරූප වන ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න!

k2 වල්ගා තරුව මගින් සෑදෙන යුනිකෝන්ගේ අං ඇත්ත වශයෙන්ම "නැවේ දකුණු පැත්තේ" පිහිටා ඇත. එය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට මහා රැස්වීම සිදුවන කාලය පෙන්නුම් කරයි. නැවේ දිශානතිය පිළිබඳව කිසියම් සැකයක් ඇත්නම්, පප්පිස් තාරකා මණ්ඩලයේ නම පැහැදිලි කරයි: පප්පිස් යනු නැවේ පිටුපස හෝ පසුපස සඳහා ලතින් වචනයයි, එබැවින් මොනොසෙරෝස් ඇත්ත වශයෙන්ම නැවේ දකුණු පැත්තේ ය. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණෙහි සංකේතවල සමීක්ෂණය කළ හැකි ප්‍රමාණයට වඩා බොහෝ ගැඹුරක් ඇති බව ඔබ දැකීමට පටන් ගෙන තිබේද? හඳුන්වාදීමේ ලිපිය, සහ එහි පණිවිඩය කෙතරම් අන්තර් සම්බන්ධිතද?

ලිපියේ මැද ඇති හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයෙන් ආරම්භ වන මෙම එක්රැස්වීමේ කාලය යේසුස් වහන්සේම සනාථ කළේය. ඔමේගා මොනොසෙරෝස් තාරකා මණ්ඩලයේ. ලෝක අවසානය විස්තර කිරීමේදී යේසුස් මෙසේ පැවසීය:

මක්නිසාද අකුණු නැගෙනහිරින් නික්ම බටහිර දක්වා බබළන්නාක් මෙන්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමද එසේම වනු ඇත. (මතෙව් 24:27)

නැගෙනහිරින් පැමිණ බටහිර දක්වා බබළන "අකුණු" විස්තරයට සූර්යයා ගැලපෙන බව බොහෝ කලක සිට වටහාගෙන ඇත. මෙම සරල සාදෘශ්‍යය ස්වර්ගීය කැන්වසයට විශාල පරිමාණයෙන් යෙදීමෙන්, රැස්වීමේ කාල රාමුව නැවත වරක් දැකිය හැකිය: සූර්යයා ස්වර්ගීය නැගෙනහිරින් සිංහ තාරකා මණ්ඩලයෙන් පිටවෙයි.^[8] 17 සැප්තැම්බර් 2023 වන දින - K2 වල්ගා තරුව හැරෙන දිනවලදී - ස්වර්ගයේ බටහිරින් පිහිටි වෘෂභ තාරකා මණ්ඩලයට පැමිණෙන අතර, එවිට ඔසවා ගැනීම නියමිත වන අතර 27 මැයි 2024 වන දින සිකුරු (පල්ලිය නියෝජනය කරන) සූර්යග්‍රහණයේ රන් දොරටුව තරණය කරයි.

යේසුස් වහන්සේ පහත සඳහන් වචනවලින්ද මෙය පෙන්වා දුන් සේක:

තවද මම ඔබට කියමි, නැගෙනහිරින් හා බටහිරින් බොහෝ දෙනෙක් පැමිණ, ආබ්‍රහම්, ඊසාක් සහ යාකොබ් සමඟ ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි අසුන් ගන්නෝය. (මතෙව් 8:11)

මෙවැනි පද, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම සහ ස්වර්ගීය සංකේතවාදය අනුව තේරුම් ගත් විට, වඩාත් වැදගත්කමක් ගනී.

මතෙව් 24 හි තවදුරටත් සඳහන් වන විට, මෙම සන්දර්භය තුළ තවත් ප්‍රහේලිකාවක් විසඳී ඇති බව අපට පෙනේ:

මක්නිසාද මළකඳ කොතැනක සිටියත් රාජාලීන් එක්රැස් වනු ඇත. (මතෙව් 24:28)

"රාජාලියා" යන්නෙන් ගිජුලිහිණියන් අදහස් නොකරන බව පුළුල් ලෙස පිළිගැනෙන අතර, යේසුස් වහන්සේ වැරැද්දක් නොකළේ නම්, ඔහු පාර අයිනේ මළ සිරුරක් වටා රවුම් කරන බසාර්ඩ් ගැන කතා කළේ නැත. රාජාලීන් සංකේතවත් කරන්නේ දේවදූතයන් හෝ දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරුවන්, එහි තේරුම නම් අදාළ මළ සිරුර මාර්ග ඝාතකයෙකු නොව පූජක නිලධාරීන්ගෙන් වට වූ ශුද්ධ පූජා ජීවියෙකි. 4 ජුනි 2024 වන දින මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණ අවසානයේ 144,000 දෙනා ඔවුන්ගේ කිරීටය සඳහා වීදුරු මුහුදට පැමිණෙන විට ස්වර්ගය ප්‍රකාශ කරන්නේ මෙයයි.

මෙම විශේෂ දිනයේදී, ඔබට වෘෂභ රාශියේ ස්වර්ගීය ශරීර හතක් දැකිය හැකිය. දකුණේ සිට වමට: යුරේනස්, චන්ද්‍රයා, බ්‍රහස්පති, බුධ, සූර්යයා, සිකුරු (සූර්යයා විසින් සැඟවී ඇති) සහ ඔරියන්ගේ හිස ස්පර්ශ කරන කුඩා "අර්ධද්වීපයට" ඇතුළු වන විට K2 වල්ගා තරුවයි. 4 ජුනි 2024 වන දිනට පසු, එළිදරව්ව ඉදිරිපත් කරන පරිදි "රාජාලීන්" හෝ "දේවදූතයන්" හත් දෙනා (7) දෙනාගේ පරිපූර්ණ සංඛ්‍යාව, දවන පූජාවේ පූජාසනය නියෝජනය කරන තාරකා මණ්ඩලයේ වෘෂභගේ සංකේතාත්මක මළකඳ අසල රැස් කරනු ලැබේ. දෙවියන් වහන්සේගේ පූජාසනය මත ඇති සියලුම පූජාවන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙත යොමු කරන විට, අපි සැමවිටම ඔහු දෙස බලමු, ඔහුගේ සලකුණු ගැන ප්‍රීති වෙමු, ඔහු සිදු කළ ගැලවීම සඳහා ඔහුට ප්‍රශංසා කරමු.

යුනිකෝන්ගේ අං තුඩ

මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණේ ඒකීය ස්වරූපයේ අංශයට සම්බන්ධ වූ අධ්‍යාත්මික තීක්ෂ්ණ බුද්ධියේ සියලු ධනය මේ දක්වා තිබියදීත්, අපි තවමත් වඩාත්ම පැහැදිලි විස්තරය පරීක්ෂා කර නැත: වල්ගා තරුවේ ගමන් පථයෙන් සාදන ලද “අං” කෙළවර:

K2 වල්ගා තරුවේ ගමන් පථය රයිනෝවෙකුගේ පළල් පාදක අඟක් මෙන් මෙම තාරකා මණ්ඩලය තුළ සුවිශේෂී තියුණු හැරීමක් සිදු කිරීම දැනටමත් ප්‍රොවිඩන්ස් හි විශ්මිත ජයග්‍රහණයකි. වල්ගා තරුවේ මාර්ගය 30 අගෝස්තු 20 සිට ඔක්තෝබර් 2023 දක්වා පාහේ වෙන් කළ නොහැකි තරම් තද “ගැටයක්” සාදයි. නමුත් ගමන් පථයේ කෙළවරටම ළඟා වන්නේ සැප්තැම්බර් 25 වන දිනයි - පාප්තුමා එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩලයට කළ අපහාසාත්මක කතාවෙන් වසර අටක් සම්පූර්ණ වූ දා සිට, එහිදී ඔහු පරිසරය නැවත ලබා ගැනීම, ධනය නැවත බෙදා හැරීම, යුද්ධ නැවැත්වීම සහ විශ්වීය සහෝදරත්වය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔහුගේ මූලධර්මය ඉදිරිපත් කළේය.^[9] මෙම පෙනෙන උතුම් අරමුණු අතර අද වන විටත් හැඩගැසෙමින් පවතින භයානක අවසාන බලපෑම් තිබේ: ජනගහන අඩුවීම (පරිසරය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම), මූල්‍ය වහල්භාවය (ධනය නැවත බෙදා හැරීම), ප්‍රශ්න නොකළ කීකරුකම (යුද්ධය නැවැත්වීම) සහ ජාන වෙනස් කිරීම (විශ්වීය සහෝදරත්වය). අපගේ ලිපි අනුගමනය කරන අය එම කෙටි සැසඳීම් තේරුම් ගත යුතුය, නමුත් කාරණය පැහැදිලි කිරීම සඳහා, එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයට ඔහු කළ කතාවේ නිශ්චිත වචන කිහිපයක් අපි පරීක්ෂා කර බලමු.

ඔහුගේ අභාවප්‍රාප්ත පූර්වගාමියා වූ XVI වන බෙනඩික්ට් උපුටා දක්වමින්, මිනිසා නිර්මාණය කරන ලද ආකාරය අනුව භෞතික නීතියට බැඳී සිටින බව ඔහු හඳුනා ගත්තේය:

“...මිනිසා යනු තමා වෙනුවෙන්ම නිර්මාණය කරගන්නා නිදහසක් පමණක් නොවේ. මිනිසා තමාවම නිර්මාණය කර නොගනී. ඔහු ආත්මය සහ කැමැත්තයි, නමුත් සොබාදහමත් එසේමයි.”

ඉන්පසු ඔහු මිනිසා කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ අධිකාරියේ ව්‍යුහය, ඔහු කතා කරන එම ස්වාභාවික නීතිය හරහා ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය පැහැදිලි කිරීමට ඉදිරියට යයි, මිනිසා පෘථිවිය කෙරෙහි ඇති ස්වෛරීභාවය පිළිබඳ සන්දර්භය තුළ.^[10] 

"අපටම අවසාන වචනය ඇති තැන... මැවිල්ල අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම ආරම්භ වන්නේ අපට ඉහළින් ඇති කිසිදු අවස්ථාවක් අප තවදුරටත් හඳුනා නොගන්නා විට, අප හැර අන් කිසිවක් නොපෙනෙන විටය."

එම පැහැදිලි කිරීම පවසන්නේ මනුෂ්‍යත්වය තවදුරටත් දෙවියන් වහන්සේගේ අධිකාරිය හඳුනා නොගන්නා විට ස්වභාවධර්මය (පරිසරය) අවදානමට ලක් වන ආකාරයයි. මුලදී, දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන (හෝ පාප් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන බව විශ්වාස කරන) කෙනෙකුට මෙම වචන අවංකව කථා කරන බවට හැඟීමක් ඇතිව කියවිය හැකිය. මිනිසාට අවසාන වචනය ඇති විට සහ දෙවියන් වහන්සේ තමාට වඩා ඉහළින් සිටින බව තවදුරටත් හඳුනා නොගන්නා විට සහ ඔහුට වඩා වෙනත් අධිකාරියක් නොපෙනේ නම්, මැවිල්ල අවදානමට ලක් වන්නේ මෙහිදී බව නිවැරදි නොවේද? තවද, ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පවසයි:

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පරිසරය ආරක්ෂා කිරීම සහ බැහැර කිරීමට එරෙහි සටන අප හඳුනා ගත යුතු බව ඉල්ලා සිටී මිනිස් ස්වභාවය තුළම ලියා ඇති සදාචාරාත්මක නීතියක්, පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය අතර ස්වාභාවික වෙනස සහ ජීවිතයේ සියලු අදියරයන් සහ මානයන් කෙරෙහි නිරපේක්ෂ ගෞරවය ඇතුළත් එකක්.

ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ මෙහිදී සඳහන් කරන්නේ කුමන සදාචාරාත්මක නීතිය ගැනද? ඔහුම එය පැහැදිලි කරන්නේ එය දැනුම් දීමෙනි මිනිස් චරිතයේ සහ හැසිරීමේ (ස්වාභාවික) සදාචාරාත්මක නීතිය මිනිස් DNA වේ. ඔහු පවසන්නේ එය "මිනිස් ස්වභාවයට" (ශරීරයේ සෑම සෛලයකම) ලියා ඇති නීතිය බවයි, එයට "පිරිමියා සහ කාන්තාව අතර ස්වාභාවික වෙනස" (ලිංගික වර්ණදේහය) ඇතුළත් වන අතර එය "එහි සියලු අදියරයන්හි" (පිළිසිඳ ගැනීමේ සිට මරණය දක්වා) සහ එහි "මානයන්" (ආධ්‍යාත්මික මෙන්ම භෞතික) ජීවිතයේ වර්ධනයේ සෑම අංශයක්ම පාලනය කරයි. 25 සැප්තැම්බර් 2015 වන දින පාප් වහන්සේ එම වචන සමඟ පැවසූ දෙය නම්, දෙවියන් වහන්සේ එය නිර්මාණය කළ ආකාරයටම DNA නොවෙනස්ව පවතින විට, සොබාදහම නොවෙනස්ව පවතින නමුත් මිනිසා දෙවියන් වහන්සේ නොසලකා හැර දෙවියන් වහන්සේ නිර්මාණය කළ DNA "අයුතු ලෙස භාවිතා කිරීමට" (අපයෝජනය කිරීමට) අවසාන වචනය ඉල්ලා සිටින විට, එවිට මුළු නිර්මාණයම අවදානමට ලක් වන අතර ලෝකය පාරිසරික ව්‍යසනයකින් අවසන් වීමට ඉඩ ඇත.

ඔහුගේ බුද්ධිමත් හා තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහිත වචන වලින්, කෙනෙකුට ඔහු සාන්තුවරයෙකු යැයි සිතිය හැකිය. එහෙත්, ඔහු ඉතා පහසුවෙන් නිෂ්ප්‍රභ කරනු ලැබේ. මානව පැවැත්මේ තේමාව පුළුල් ලෙස ගවේෂණය කළ, සියලු කාලයේ වැඩියෙන්ම අලෙවි වන විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතාවේ කතුවරයා එය මෙසේ සඳහන් කරයි:

ක්‍රියාවන් වචන සමඟ එකඟද? ඔබේ විශ්වසනීයත්වයේ මිනුම එයයි. කිසි විටෙකත් වචනවලට සීමා නොවන්න. (ෆ්‍රෑන්ක් හර්බට්)

ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේගේ විශ්වසනීයත්වය මැන බලමු නේද? ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ඔහුගේ වචන සමඟ එකඟද? පළමුවෙන්ම, ඔහුගේම ශරීරයට කෘතිම ජානමය උපදෙස් එන්නත් කිරීම ගැන ඔහුට කිසිදු චකිතයක් නැත, එබැවින් ඔහු පෞද්ගලිකව මැවුම්කරුට පිටුපා ඇති අතර අන් අයද එසේ කිරීමට දැඩි ලෙස දිරිමත් කර ඇත. පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය අතර ස්වාභාවික වෙනස පිළිබඳ එම නීතිය ගැන කුමක් කිව හැකිද? පුවත්පත් ඔහුගේ පරස්පර විරෝධී වචනවලින් පිරී ඇත: සමලිංගිකත්වය "අපරාධයක් නොවේ" නමුත් සමලිංගික ලිංගිකත්වය "පාපයක්" බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පවසති..

අපරාධ සහ පාපය අතර වෙනසක් තිබේද?

අපරාධය: රාජ්‍යය විසින් නඩු පැවරිය හැකි වරදක් වන ක්‍රියාවක් හෝ අතපසුවීමක් සහ නීතියෙන් දඬුවම් ලැබිය හැකි.

යමෙක් නීතිය උල්ලං without නය නොකර වරදක් කරයි; මක්නිසාද පාපය යනු නීතියේ උල්ලං ion නය කිරීමකි. (1 ජෝන් 3: 4)

අපරාධය සහ පාපය අතර වෙනස කාගේ නීතියද යන්න පිළිබඳ කාරණයක් පමණි. එය දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය නම්, උල්ලංඝනය පාපය ලෙස හැඳින්වේ. එය මිනිසාගේ නීතිය නම්, උල්ලංඝනය අපරාධ ලෙස හැඳින්වේ. ඉතින්, පාප් වහන්සේ පවසන්නේ පල්ලිය දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය කඩ කිරීම පිළිගත යුතු බවත්, මිනිසාගේ නීතිය කඩ කිරීම දඬුවම් ලැබිය හැකි බවත්ය. මෙය දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවට මිනිසාට “අවසාන වචනය” ලබා දීම නොවේද?

පාප්තුමාගේ වචන සහ ක්‍රියාවන් එකඟ නොවන බව පැවසීම ප්‍රමාණවත්ය, එබැවින් ඔහු නායකයෙකු හෝ සදාචාරාත්මක මඟ පෙන්වීමේ මූලාශ්‍රයක් ලෙස විශ්වාස කළ නොහැකි ය. ඊටත් වඩා නරක දෙය නම්, ඔහුගේම වචන ඔහුගේ ක්‍රියාවන් යක්ෂාවේශයක් ලෙස පාපොච්චාරණය කිරීමයි. ඔහුගේ න්‍යාය පත්‍රය යටතේ, ලෝකයේ තුනෙන් දෙකක් මැවුම්කරු ඔවුන්ව නිර්මාණය කළ දෙයට වඩා වෙනත් දෙයකට "ප්‍රගතියක්" හෝ "සංවර්ධනය" කර ඇති ස්වයං-වෙනස් කරන ජීවීන්ගේ "සහෝදරත්වයට" එක් වී ඇත.

අපව මවා ඇත්තේ අධ්‍යාත්මික ජීවීන් වීමට බව සත්‍යයක් වන අතර, අප දියුණු වී අධ්‍යාත්මිකව දියුණු වීමද අත්‍යවශ්‍ය වේ. යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මිය ගියේ මන්ද යන්නෙහි සාරය මෙයයි - අපට පාපයේ දිගටම සිටීමට නොව, උන්වහන්සේගේ චරිතය දැකීමෙන් වෙනස් වීමටයි. මෙය පණිවිඩයයි ඇදහිල්ලෙන් ධර්මිෂ්ඨකම රෝම පොතේ සඳහන් වන දේ සහ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණ ඉදිරි ලිපි වලින් ඔබ දිගටම සොයා ගන්නා පරිදි, සම්පූර්ණයෙන්ම ආවරණය වේ.

තවද, පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික තත්ත්වය ඔවුන්ගේ භෞතික ශරීරයට බලපාන බව සත්‍යයකි. DNA යනු අපූරු හා විශ්මයජනක දෙයකි, එහි සංකීර්ණත්වය අපට සිතාගත නොහැකි තරම්ය. ශරීරයේ භෞතික හා අධ්‍යාත්මික අවශ්‍යතා මත පදනම්ව විවිධ පරිවෘත්තීය ක්‍රියාවලීන් සක්‍රීය කිරීම සඳහා එය ජෙනෝමයේ විවිධ කොටස් රූපීකරණය කර ප්‍රකාශ කරයි. අධ්‍යයනවලින් පෙනී යන්නේ පුද්ගලයෙකු අධ්‍යාත්මික/මානසික වෙනසකට භාජනය වූ විට, එය DNA වලටද බලපෑ හැකි බවයි. පසුගිය දශකයේ එවැනි අධ්‍යයනයකින් පහත නිගමනයකට එළඹේ:

නිගමනය: අපගේ ප්‍රතිඵලවලින් පෙනී යන්නේ - පළමු වරට සජීවීව - කම්පන සහගත ආතතිය සහ DNA බිඳවැටීම අතර සම්බන්ධයක්; ඒවා අණුක මට්ටමේ වෙනස්කම් ද පෙන්නුම් කරයි, එනම්, DNA වල අඛණ්ඩතාව, මනෝචිකිත්සක මැදිහත්වීම් වලින් පසුව.^[11]

කිතුනුවන් වශයෙන්, අපි මනෝචිකිත්සාව අනුමත නොකරමු, මන්ද අපගේ එකම "චිකිත්සකවරයා" ශ්‍රේෂ්ඨ වෛද්‍යවරයා වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වන බැවිනි. යාච්ඤාවෙන්, නිහඬ ස්ථානයක උන් වහන්සේ සමඟ හවුල් වීමෙන්, අපට අවශ්‍ය අධ්‍යාත්මික සුවය අපට ලැබේ. DNA අලුත්වැඩියා ක්‍රියාවලියේ ප්‍රභව ද්‍රව්‍ය වීමට සුදුසු පරිපූර්ණ DNA මගින් නියෝජනය වන පරිපූර්ණ චරිතයක් වෙනත් කිසිවෙකුට නොමැත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නොමැතිව, සෑම උත්සාහයක්ම අසාර්ථක වනු ඇත.

මනස ශරීරයට බලපානවා පමණක් නොව, එහි ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයද සත්‍ය වේ: භෞතික වෙනස්කම් මනසට සහ ආත්මයට බලපායි. දරුණු උදාහරණයක් ලෙස, ඖෂධ (උදා: මනෝචිකිත්සක හෝ මනෝචිකිත්සක ඖෂධ) ශරීරය තුළ භෞතික රසායනික යාන්ත්‍රණයක් හරහා ක්‍රියා කර මානසික ක්‍රියාවලීන් සහ අධ්‍යාත්මික තත්වයන්ට බලපෑම් කරයි. එය දරුණු උදාහරණයකි, නමුත් කෙනෙකුගේ එදිනෙදා ශාරීරික සෞඛ්‍ය පුරුදු සම්බන්ධයෙන් ද එම මූලධර්මයම සත්‍ය වේ, එය කෙනෙකුගේ අධ්‍යාත්මික සෞඛ්‍යයට ද බලපායි.^[12] 

පුළුල් සන්දර්භය තුළ, මෙය ප්‍රශ්නය විසඳා නොගත් කිතුනුවන්ගෙන් අයැද සිටී: මිනිසා විසින් සාදන ලද ජානමය වැඩසටහන් හඳුන්වාදීම හරහා භෞතික ශරීරය පැහැර ගැනීම දෙවියන් වහන්සේට කරන ගෞරවයක්ද? මෙය මැවුම්කරු ස්ථාපිත කළ ස්වාභාවික නීතිය මඟ හැරීමක් නොවන අතර, කෙනෙකුගේ අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික ගැටලු ජය ගැනීමට උත්සාහ කරනවාට වඩා ස්වයං-දියුණුව සඳහා පහසු මාර්ගයක් ගැනීමක් නොවේද?

අවසාන තේරීම: ජීවිතය හෝ මරණය

අපි මිනිස් වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ අද්විතීය අවස්ථාවක සිටිමු. මෙය දෙවන ඒව ඇගේ යහපත හා නපුර පිළිබඳ දැනුමේ ගස ඉදිරිපිට සිටින පරම්පරාවයි. එහි ඵලයේ ස්වභාවය ඔප්පු කර ඉවත් වීමට සහස්‍ර ගණනාවක් තිබියදීත්, පළමු ඒව මෙන් බොහෝ මනුෂ්‍ය වර්ගයා තහනම් ඵලය අනුභව කර මිය යාමට භාරගෙන ඇත. ඒව රැවටුණු අතර දෙවියන් වහන්සේට වඩා සර්පයා විශ්වාස කළ නමුත් දැන් රැවටීමට තවත් හේතුවක් නැත. කෙසේ වෙතත්, බිලියන ගණනක් දෙවියන් වහන්සේගේ අණ නොසලකා හරිමින් මිනිසාගේ ප්‍රඥාව තෝරාගෙන ඇත්තේ හුදෙක් වැරදි කළ හැකි මිනිස් දැනුමේ තහනම් ඵලය ඔවුන්ගේ ශරීරයේ වඩාත්ම පූජනීය හා ශුද්ධ කොටසට ගෙන යාමෙනි: ඔවුන්ගේම DNA.

නමුත් යහපත හා නපුර දැනගැනීමේ ගසෙන් ඔබ එයින් නොකෑ යුතුය: මක්නිසාද ඔබ එයින් කෑ දවසේදී ඔබ නිසැකවම මැරෙන්නෙහිය. (උත්පත්ති 2:17)

එවිට සර්පයා ස්ත්‍රියට මෙසේ කීවේය: “ඔබ සැබවින්ම නොනසින්නහුය. මක්නිසාද ඔබ එයින් කෑ දවසෙහි ඔබේ ඇස් ඇරෙන බවත්, ඔබ යහපත හා නපුර දැනගෙන දෙවිවරුන් මෙන් වන බවත් දෙවියන් වහන්සේ දනී. (උත්පත්ති 3:4-5)

මිනිසා තමාගේම DNA නිර්මාණය කරන්නා වීම යනු 1 වන දින සිට සර්පයාගේ ඉඟිය වූ අතර, යහපත සහ අයහපත අතර වෙනස දැන ගැනීමේ හැකියාව පොරොන්දු විය. විශේෂිත ජානමය කැබැල්ලක් ශරීරයේ යහපත හෝ අයහපත ඇති කරයිද යන්න ඕනෑම පිරිමියෙකුට හෝ කාන්තාවකට දැනගත හැකිද? දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වීමට ඒවව රවටා ගැනීමෙන් සහ ආදම්ගේ කැමැත්තෙන්, ඔහු ලෝකයට මරණය ගෙනාවා පමණක් නොව, අද ලෝකය දුක් විඳින මිනිස් සෞඛ්‍යයේ (ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික) දුර්වල තත්ත්වයට හේතු වී ඇති පරිහානියේ මාවතකට ලෝකය යොමු කළේය.

එකම පිළියම ආදම් සහ ඒවට ලබා දුන් දෙයයි: යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරය ඔවුන්ගේ නිරුවත් ශරීර ඇඳීම සඳහා මරා දමන ලද සත්වයා විසින් සංකේතවත් කරන ලද පරිදි. වසර හයදහසක පරිහානියට පිළියමක් සැපයිය හැක්කේ සහ සර්පයා වන සාතන් සමඟ සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීමෙන් එය අහිමි වූ අයට සදාකාල ජීවනය නැවත ලබා දිය හැක්කේ, උන්වහන්සේගේ රුධිරයේ ඇති DNA මගින් නිරූපණය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරිපූර්ණ චරිතයට පමණි.

දැන් තේරීම අවසානයි, දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව හැරවීමේ පීඩනය තවමත් අපිරිසිදු අයට එරෙහිව දෙගුණ වනු ඇත. නමුත් මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණ අප දකින විට, මේ සියල්ල නිරවද්‍යතාවයෙන් නිරූපණය කර ඇති බව අපට පෙනේ, කිසිවෙකු රැවටිය යුතු නැත. ඉහළට බලන්න.

ඔරියන් හි ලෝකයේ අත්තිවාරමේ සිට මරා දැමූ බැටළු පැටවා ලෙස ජේසුස් වහන්සේ නිරූපණය කර ඇති ආකාරය බලන්න, එරිඩනස් හි පාපයෙන් පවිත්‍ර කරන DNA සමඟ ඔහුගේ රුධිරය ගලා යන කාලයේ ගංගාව ලෙසත්, හොරොලොජියම් හි, මුදවාගත් අය ඔවුන්ගේ ශරීරවල ඇති පාපයේ ශාපයෙන් නිදහස් කිරීමට ඔහු නැවත පැමිණෙන කාලය පෙන්වන ආකාරයත් බලන්න. ජේසුස් වහන්සේ සත්‍යයයි.

එවිට යේසුස්වහන්සේ තමන් කෙරෙහි අදහාගත් යුදෙව්වන්ට කියනසේක්: නුඹලා මාගේ වචනයෙහි පවතිනවා නම්, සැබවින්ම නුඹලා මාගේ ගෝලයෝය; නුඹලා සත්‍යය දැනගන්නහුය, සත්‍යය නුඹලා නිදහස් කරන්නේය. (යොහන් 8:31-32)

දෙවියන් වහන්සේගේ වඩාත්ම අනුග්‍රහය ලත් පල්ලියක සෞඛ්‍ය ආයතනවලට භයානක අනතුරු ඇඟවීමක් කරමින්, පහත සඳහන් වචන වෛද්‍යවරුන්ට ලිපියක් මගින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. සාතන්ගේ බොරු ඔවුන් තම ආයතනයේ ප්‍රධානියාගෙන් පැමිණියත්, ඒ වෙනුවට කතා කිරීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සත්‍යව සිටීමට:

රැවටෙන්න එපා; බොහෝ දෙනෙක් මුළා කරවන ආත්මයන්ටත් යක්ෂයන්ගේ ඉගැන්වීම්වලටත් සවන් දෙමින් ඇදහිල්ලෙන් ඉවත්ව යනු ඇත. දැන් අප ඉදිරියේ ඇත්තේ ඇල්ෆා මෙම අනතුර පිළිබඳව. ඔමේගා ඉතාමත් විශ්මයජනක ස්වභාවයක් ගනු ඇත. {1එස්එම් 197.4}

ඇය සඳහන් කළ "ඇල්ෆා" යනු සියුම් සර්ව දේවවාදී ඉඟි සහිත පොතකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. එය "ඔබ දෙවිවරුන් මෙන් වනු ඇත" යන ආධ්‍යාත්මික සම්මුතියක් විය. එහෙත්, එය පරිණත වී ඇති "ඔමේගා" යනු මරණයට මඟ පාදන ශරීරයේම දූෂණයයි. එය ආදම් සහ ඒව සර්පයා අනුගමනය කිරීම හා සමානයි.

මේ කාලයේදී අපි ඇල්ෆා සහ ඔමේගා වල අත්සන ස්වර්ගයේ දකින විට, දෙවියන් වහන්සේ අනතුරු ඇඟවූ ඇල්ෆා මිථ්‍යාදෘෂ්ටියෙන් පැනනැඟුණු ඔමේගා ඇදහිල්ල අත්හැරීම ද අපි දකිමු. සහ වඩාත්ම දැඩි ලෙස අවවාද කරන ලද පල්ලිය^[13] COVID-19 එන්නත ප්‍රවර්ධනය කිරීමේදී සහ එය පරිපාලනය කිරීමට සහාය වීමේදී වඩාත්ම ඉදිරියට ගොස් ඇත. මාරාන්තික මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගේ ඇල්ෆා ඔමේගා ඇදහිල්ල අත්හැරීම දක්වා සම්පූර්ණ කවයට පැමිණ ඇති හෙයින්, අනතුරු ඇඟවූ පල්ලියේ ප්‍රධානියා සහ ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ දැකීම පුදුමයක්ද? ඉතා සමීපව?^[14] මෙම පල්ලි දෙකෙහි පෙළගැස්ම අප ලෝකයේ අවසානයේ සිටින බවට තවත් සාක්ෂියකි: ඔමේගා ඇදහිල්ල අත්හැරීමේ කාලය පැමිණ තිබේ.

දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෙකු ලෙස තම ජානමය අනන්‍යතාවය හිතාමතාම විකෘති කර මිනිසා තමාගේම මැවුම්කරු බවට පත් කර ගැනීමට මැවූ ජීවියෙකුට වඩා විශාල ඇදහිල්ල අත්හැරීමක් තවත් තිබේද? ඩීආර්සී වෙත ඔහුගේ සංචාරය සඳහා ලාංඡනය සමඟ ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පවසන්නේ මෙයයි. ඔරලෝසු තාරකා මණ්ඩලවල "සදාකාලික කඳු" සහ ජීවන වෘක්ෂය අතර ගලා යන ස්වර්ගයේ ජීවන ගංගාව වෙනුවට, යහපත හා නපුර පිළිබඳ දැනුමේ ගසේ ඵලයෙන් දූෂිත වූ තමාගේම සර්පන්ටයින් ජලය ඔහු පිරිනමන බව ඔහු පෙන්වයි.^[15] මේ අනුව, ඔහු තමා සර්ප දරන්නා වන ඔෆියුචස් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි. ඔහු ජාතික මායිමේ වර්ණ තුනෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ආබ්‍රහම් ආගම් තුන එකම ජාතියක් තුළ එක්සත් කිරීමේ ඔහුගේ අභිප්‍රායයි.

විවෘත කිරීමට නියමිත සැබෑ තුන්වන දේවමාළිගාව ජෙරුසලමේ දේවමාළිගා කන්දේ නොව අබුඩාබියේ ආබ්‍රහම් පවුල් නිවස සමඟ විය හැකිය. යුදෙව්වන්, මුස්ලිම්වරුන් සහ කිතුනුවන් යන ආගම් තුන නියෝජනය කරන්නේ පාරභාසක රතු-තැඹිලි පැහැයෙන් නිරූපණය කර ඇති "සන්තෝෂවත් මිනිසුන්" තිදෙනා විසිනි, පල්ලිය පසුගිය සහස්‍රයේ ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් කණුවක පුළුස්සා දැමුවාක් මෙන්, කුරුසය පුළුස්සා දැමීමට දැල්ලක් ලෙස. අද ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ කුරුසය විනාශ කරන්නේ කෙසේද? එන්නත ප්‍රවර්ධනය කිරීමෙන් සහ ආබ්‍රහම්ගේ දරුවන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරම්පරාවෙන් මකා දැමීමෙන්, ඔහු ගෞරව කරන බව කියා සිටින අධ්‍යාත්මික පියාට ආභාෂය ලබා දුන් ඇදහිල්ලට පටහැනි ක්‍රියාවකි. දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූයේ ඕනෑම පුතෙකු පමණක් නොව - මිනිසාගේ ක්‍රියා නියෝජනය කරන වහල් කාන්තාවකගේ පුතෙකු පමණක් නොව - ඔහුගේ බිරිඳගෙන්, ඔහුට සමාන පුතෙකු ය. එය බීජය ගැන ය. එය ජාන විද්‍යාව ගැන ය. ආබ්‍රහම් ඊසාක් තුළ ඇදහිල්ලේ බීජයක් ඇති කළේය - එහි හිමිකරු ජේසුස් වහන්සේ මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන් අවශ්‍ය නම් තම ජීවිතය කැමැත්තෙන් පූජා කරන ඇදහිල්ලකි. එය පැමිණෙන ගැලවුම්කරුවාගේ පරම්පරාව ගැන ය. මිනිසා විසින් සාදන ලද DNA වලින් එන්නත් ලබා ගන්නා අය ආබ්‍රහම්ගේ ඇදහිල්ලේ උරුමක්කාරයන් නොව, ඉෂ්මායෙල්වරුන්ට කානාන් දේශයෙන් උරුම වූ ආකාරයටම දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම කර නොගන්නා ආත්මික වහලුන් සහ වහල් කාන්තාවන් වෙති.

මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ ලකුණෙහි සංකේත තුළ කොපමණ තොරතුරු ඇසුරුම් කර ඇත්දැයි සලකා බැලීමේදී ඔබ තවමත් පුදුමයට පත් වී නැද්ද?—මෙය බයිබලය සමඟ එතරම් සම්බන්ධයක් නැති බව පෙනෙන තනි යුනිකෝන් තාරකා මණ්ඩලයකට ගැඹුරු කිමිදීමක් පමණි! එහෙත්, වල්ගා තරු ගමන් පථ එය ජීවයට ගෙන ආවේ දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟගේ ගැලවීම සඳහා තම සතුරන්ට එරෙහිව අසීමිත ශක්තියෙන් සටන් කරන්නේ කෙසේද සහ කවදාද යන්න පිළිබඳව ආලෝකය විහිදුවමිනි. එපමණක් නොව, K2 වල්ගා තරුවේ අඟෙහි නිශ්චිත නිරවද්‍යතාවයෙන් ඔහු එම අඟ මතට හරියටම කවුරුන් එල්ලනු ඇත්දැයි පෙන්වයි.

ස්වාමීනි, ඔබගේ ක්‍රියා කොපමණ ශ්‍රේෂ්ඨද! ඔබගේ සිතුවිලි ඉතා ගැඹුරුය. ම්ලේච්ඡ මිනිසෙක් මෙය නොදනී; මෝඩයෙකුට මෙය තේරෙන්නේ නැත. (ගීතාවලිය 92:5-6)

ස්වර්ගයේ ඇති ග්‍රැෆික් සංකේතවාදයෙන් මෙය යුද්ධයක් අදහස් කරන බවට කිසිදු සැකයක් ඉතිරි නොවේ! ඊළඟ ලිපියෙන්, සතුරාගේ උපක්‍රමවල වඩාත්ම වෛරයට පාත්‍ර වූ ඉලක්කය කවුද යන්න හෙළි කරන ඔහුගේ ප්‍රචාරණය ඔබට පෙනෙනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ සන්නාහය පැළඳගෙන ඇදහිල්ලෙන් සටන් කිරීමට, මිනිස් ලේ වැගිරීම්වල අඥාන යුද්ධවල නොව, මනසට සහ ආත්මයට එරෙහිව දියත් කරන යුද්ධයේදී, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගෙන් සදාකාල ජීවනයේ පොරොන්දුව සොරා ගැනීමට සහ තනි තනිව සහ ආයතනිකව මිනිස් අනන්‍යතාවය විකෘති කිරීම හරහා මිනිස් වර්ගයා ස්වර්ගයට යන මාර්ගයෙන් ඉවතට හැරවීමට අපට කැඳවනු ලැබේ.

දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට කතා කරන්නේ තමන් මෙන් ශක්තිමත් වීමටයි. උන්වහන්සේගේ ශක්තිය අපගේ ශක්තිය වීමයි.

නමුත් ඔබ මාගේ අඟ ඔසවන්නෙහිය. යුනිකෝනයක අං මෙන්: මම අලුත් තෙලින් ආලේප කරනු ලබන්නෙමි. මාගේ සතුරන් කෙරෙහි මාගේ ආශාව මාගේ ඇසින් දකිමි, මට විරුද්ධව නැඟී සිටින දුෂ්ටයන් කෙරෙහි මාගේ ආශාව මාගේ කන්වලින් ඇසෙනු ඇත. (ගීතාවලිය 92:10-11)

ස්වාමින් වහන්සේගේ නිලයන් තුළ සටන් කිරීම යනු එළිදරව් 19 හි අර්ථය පිළිබිඹු කරන අතර, එහි සඳහන් වන්නේ නොකැළැල් වස්ත්‍රවලින් තම නායකයා පසුපස යන ස්වාමින් වහන්සේගේ හමුදාවන් ගැන ය:

ස්වර්ගයේ සිටි සේනාවෝ සුදු සහ පිරිසිදු සිහින් හණ වස්ත්‍ර පැළඳ, සුදු අශ්වයන් පිට ඔහු පසුපස ගියහ. (එළිදරව් 19:14)

දුෂ්ටයන්ට ගිනි විලක් බවට පත්වන අවසාන සටනේදී මොවුන් ශක්තියෙන් ශක්තියට සටන් කළ යුතුය.

සහ යුනිකෝන් ඔවුන් සමඟ පහළට එනු ඇත, ගොනුන් ගොනුන් සමඟ බැස එනු ඇත; ඔවුන්ගේ දේශය ලෙයින් පෙඟී යනු ඇත, ඔවුන්ගේ ධූලි තෙලින් තර වනු ඇත. මක්නිසාද ඒක ස්වාමීන්වහන්සේගේ පළිගැනීමේ දවසය, සියොන්හි පැමිණිල්ල ගැන විපාකදෙන අවුරුද්දය. එහි ඇළ දොළ කීල් බවටත්, එහි දූවිලි ගෙන්දගම් බවටත් පත් වනු ඇත, එහි භූමිය දැවෙන කීල් බවට පත් වනු ඇත. (යෙසායා 34:7-9)