මෙම ලේඛනය 10 පෙබරවාරි 2018 වන දින අභ්‍යන්තරව ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එය දැන් ප්‍රසිද්ධියට පත් වෙමින් පවතී 1 ජනවාරි 2019 වන විට.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව්වේ අවසාන පරිච්ඡේද දෙක කියවා නැති, ශුද්ධ නගරය පිළිබඳ බොහෝ විස්තර තිබියදීත්, එය යථාර්ථයේ දී කෙබඳු විය හැකිදැයි විමසූ කෙනෙක් සිටීද!? බොහෝ විස්තර තිබුණත් - කිසිවෙකුට එය සිතාගත නොහැකිය.

නගරයේ අතිවිශාල මානයන් ඇත, එහි දාරයේ දිග කිලෝමීටර 2218 ක් වන අතර - එළිදරව් 21:16 හි පවසන පරිදි - සිතාගත නොහැකි උසම වේ. වාතය යන්තම් හුස්ම ගත හැකි පෘථිවියේ උසම කන්දේ මුදුන ඔබ ගතහොත්, ශුද්ධ නගරය තවමත් කිලෝමීටර 2209 ක් පමණ ඉහළට, අභ්‍යවකාශයට බොහෝ දුරින් නැඟී සිටියි. මේවා ග්‍රහලෝක අනුපාතයන් ය; ශුද්ධ නගරය අපගේ විශාලතම චන්ද්‍රිකාව වන චන්ද්‍රයාගේ විෂ්කම්භයට ආසන්නව ළඟා වන අතර එහි විෂ්කම්භය කිලෝමීටර 3474 කි.

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ තම ශුද්ධ නගරයේ සැලැස්මේ වැදගත් විස්තරයක් අමතක කර ඇති බව පෙනේ! මෙම තොරතුරු සමඟ, එය ඝනකයක් හෝ පිරමීඩයක් විය හැකි අතර, කිසිවෙකුට - නියත වශයෙන්ම කිසිවෙකුට - ශුද්ධ නගරයේ හැඩයේ අභිරහස සැබවින්ම විසඳිය නොහැක. එහෙත්, ශුද්ධ නගරය ඝනකයක් බව කිසිවෙකුට නිශ්චිතව පැවසිය නොහැකි බවට නූතන බයිබල් පරිවර්තනවල ඇති කම්මැලි ප්‍රකාශය දැන් පුද්ගලයෙකුට කියවිය හැකිය.

ශුද්ධ නගරයට තිබිය හැකි හැඩය ගැන මම සමහර ලිපිවල අනුමාන කර ඇති අතර, එය පිරමීඩයක හැඩයක් තිබිය හැකි බවට මගේ උපකල්පනය පදනම් කර ගත්තේ - මහා අනුකරණය කරන්නෙකු ලෙස - සාතන් පිරමීඩ තැනීමට සහ එහි හිරු දෙවියන් ලෙස නමස්කාර කිරීමට කැමති බව යන කාරණය මත ය. නමුත් මේ දක්වා මෙය අනුමානයක් පමණක් වූ අතර, නගරයේ බිත්තිය සහ "අත්තිවාරම්" පිළිබඳ තවත් බොහෝ තොරතුරු කිසිවෙකුට සම්පූර්ණයෙන්ම වැටහුණේ නැත, මන්ද යතුරක් නොමැති වූ අතර එය හෙළි කළ යුතුව තිබුණි.

2017 වසරේ අවසාන සබත් සතියේ දී, දෙවියන් වහන්සේ සිය ශුද්ධාත්මයාණන් තුළින් ශුද්ධ නගරයේ අභිරහස හෙළි කිරීමට පටන් ගත්හ. දැන් සියල්ල දැන ගැනීමට, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ජීවිතය සඳහා 144,000 දෙනා සූදානම් කිරීමට කාලය පැමිණ තිබේ...

මට ඔබට කියන්න තව බොහෝ දේ ඇත, නමුත් ඒවා දරාගන්න ඔබට නොහැකි ය. දැන්. කෙසේ වෙතත් උන්වහන්සේ, එනම් සත්‍යයේ ආත්මයාණන් වහන්සේ පැමිණි විට, උන්වහන්සේ ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත. සියලු සත්‍යය: මක්නිසාද උන්වහන්සේ තමන්ගෙන්ම කථා නොකරන සේක; උන්වහන්සේ අසන දේම කියන සේක; උන්වහන්සේ මතු පැමිණෙන දේ නුඹලාට ප්‍රකාශ කරන සේක. (යොහන් 16:12-13)

ඉක්මනින්ම ශුද්ධ නගරයේ වාසය කරන අයට, කිසිවක් සැඟවී නැත. අපි එළිදරව් පොතේ සහ බයිබලයේ අවසාන පරිච්ඡේද දෙකට ළඟා වී ඇති අතර, අභිරහස් විසඳීම සහ පොත් ලිවීම අවසන් වී ඇති බව දෙවියන් වහන්සේ පැහැදිලිව පෙන්වා දෙයි.

අවුල් සහගත තත්ත්වයෙන් මිදෙන්නද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ ශුද්ධ නගරයේ සැලැස්ම පිළිබඳ ප්‍රශ්නයෙන් නොව, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ගැටලුවකින් ය: එනම්, එළිදරව් 144,000 හි මුද්‍රා තබා ඇති 7 ගෝත්‍රවල අමුතු අනුපිළිවෙල පිළිබඳ ගැටලුවයි.

විසඳිය නොහැකි බව පෙනෙන මෙම ප්‍රහේලිකාව සඳහා මම යම් කාලයක් තිස්සේ කටයුතු කළ අතර, සංසන්දනය කිරීම සඳහා, පැරණි ගිවිසුමෙන් ලබා ගත හැකි ගෝත්‍ර ලැයිස්තුවක් මම සෑදුවෙමි. එම ගැටලුවම විශ්ලේෂණය කිරීමට උත්සාහ කළ බයිබල් සිසුන් විසින් අන්තර්ජාලයේ PDF ගොනු තරම් විශාල පුස්තකාල තිබේ, නමුත් නව ගිවිසුමේ ගෝත්‍රවල අමුතු අනුපිළිවෙල සහ නම් කිරීම පිළිබඳව කිසිවෙකු සැබවින්ම ස්ථිර නිගමනයකට පැමිණෙන්නේ නැත.

මෙම දිව්‍ය අභිරහස තේරුම් ගැනීමට දරන බොහෝ නිෂ්ඵල උත්සාහයන් වෙත යාමට අවශ්‍ය නොවන අතර, එළිදරව් 7:4-8 [රතු පැහැය මගෙන්] ගැන ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් බයිබල් විවරණය පවසන දේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම ප්‍රමාණවත්ය:

සියලුම ගෝත්‍ර. ගෝත්‍ර දොළහක් මෙහි ලැයිස්තුගත කර ඇත (5–8 පද), නමුත් ඒවා පැරණි ගිවිසුමේ දක්නට ලැබෙන ගණන් බැලීම් සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම සමාන නොවේ (ගණන් 1:5–15; ද්විතීය 27:12, 13; cf. උත්. 35:22–26; 49:3–28; 1 ​​ලේකම් 2:1, 2 බලන්න). පැරණි ගිවිසුමේ ලැයිස්තු සාමාන්‍යයෙන් රූබෙන් සමඟ ආරම්භ වන අතර, වර්තමාන ගණන් බැලීම ආරම්භ වන්නේ යූදා සමඟ ය. සමහර විට මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ යූදා ගෝත්‍රයෙන් පැමිණි සේක (එළිදරව් 5:5 බලන්න). පැරණි ගිවිසුමේ, ලෙවී සමහර විට ගෝත්‍රයක් ලෙස ඇතුළත් කර නැත, කෙසේ වෙතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු යාකොබ්ගේ පුත්‍රයෙකු ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇත. මෙය නිසැකවම ලෙවී ගෝත්‍ර අතර උරුමයක් නොලැබුණු බැවිනි (යෝෂුවා 13:14 බලන්න). මෙහිදී ලෙවී ගෝත්‍රය ගණන් ගනු ලැබේ, නමුත් දාන්ගේ ගෝත්‍රය නොවේ. ලෙවී ගණන් කර 12 අංකය රඳවා ගැනීමට නම්, ගෝත්‍රවලින් එකක් ඉවත් කිරීම අවශ්‍ය විය, මන්ද ජෝසප් ගෝත්‍ර දෙකක් ලෙස ගණන් ගනු ලැබූ බැවිනි, එනම් එෆ්‍රායිම් (සමහරවිට එළිදරව් 7:8 හි "යෝසෙප්" ලෙස හැඳින්වේ) සහ මනස්සේ. සමහර විට දාන් ගෝත්‍රය රූප වන්දනාව සඳහා ප්‍රසිද්ධියක් උසුලන බැවින් ඔහුව බැහැර කරන ලදී (විනිශ්චයකාරයෝ 18:30, 31).

මෙහි ගෝත්‍ර ලැයිස්තුගත කර ඇති අනුපිළිවෙල ඕනෑම පැරණි ගිවිසුම් ලැයිස්තුවකට වඩා වෙනස් ය. 7 වන පදය සහ 8 වන පදය 5 වන පදය සහ 6 වන පදය අතර තැබුවහොත්, ගෝත්‍ර ලෙයාගේ පුත්‍රයන්, රාකෙල්ගේ පුත්‍රයන්, ලෙයාගේ සේවිකාවගේ පුත්‍රයන් සහ රාකෙල්ගේ සේවිකාවගේ පුත්‍රයන් යන අනුපිළිවෙලට අනුගමනය කරන බව සමහරු පෙන්වා දී ඇත - දාන් හැර, ඔහුගේ ස්ථානයේ මනස්සේ පෙනී සිටියි. කෙසේ වෙතත්, නැවත සකස් කිරීමෙන් කිසිදු විශේෂ කරුණක් ලැබෙන්නේ නැත.

සමහර ගෝත්‍රවල නම් OT හි මෙන් අක්ෂර වින්‍යාසය අනුව සකස් කර නොමැත. මෙයට හේතුව NT නම් ග්‍රීක භාෂාවෙන් අක්ෂර වින්‍යාසය අනුව සකස් කර ඇති අතර OT නම් හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් අක්ෂර වින්‍යාසය අනුව සකස් කර ඇත. හෙබ්‍රෙව් නම්වල ග්‍රීක අක්ෂර වින්‍යාසය බොහෝ විට නිවැරදි නොවේ, මන්ද ග්‍රීක හෝඩියේ හෙබ්‍රෙව් භාෂාවේ පොදු ශබ්ද කිහිපයක් නොමැති බැවිනි.

එච්චරයි—ඔබට අවශ්‍ය තරම් අන්තර්ජාලය සෙවිය හැකියි, නමුත් ඔබට එයින් වැඩි යමක් ලබා ගත නොහැකියි, නමුත් ඔබට සෙවීමට සහ කියවීමට පැය ගණනාවක් නාස්ති කළ හැකියි.

කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ අපට නිදහසේ ලබා දෙන ඔහුගේ ඇඟවීම් අනුගමනය කරන්නේ නම්, පුද්ගලයෙකුට බොහෝ ලැයිස්තු සංසන්දනය කිරීමේ නිෂ්ඵල උත්සාහයෙන් මිදිය හැකිය:

තවද මුද්‍රා කරනු ලැබූ අයගේ ගණන මට ඇසුණේය. සියලු ගෝත්‍රවලින් මුද්‍රා කරනු ලැබූ අය එක්ලක්ෂ හතළිස් හාරදහසක් වූහ. ඊශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ. (එළිදරව් 7: 4)

දෙවියන් වහන්සේ යාකොබ්ගේ පුත්‍රයන්ගේ ලැයිස්තුවට සෘජුවම යොමු දක්වයි (දෙවියන් වහන්සේ පසුව ඔවුන්ට "ඊශ්‍රායෙල්" යන නම ලබා දුන්නේය). මෙය උත්පත්ති 49 වන පරිච්ඡේදයේ යාකොබ් තම පුත්‍රයන්ට කළ ආශිර්වාදයෙන් සොයාගත හැකිය. අප සංසන්දනය කළ යුත්තේ මෙම ලැයිස්තුව සමඟ මිස අන් කිසිවක් සමඟ නොවේ.

ඔබ එසේ කළහොත්, ගෝත්‍රවල එක් වෙනසක් පමණක් ඇති බව ඔබට වහාම පෙනෙනු ඇත: ඩෑන් වෙනුවට මනස්සේ පත් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, එළිදරව් 7 වන පරිච්ඡේදයේ පුතුන් (සහ මුණුබුරන්) අනුපිළිවෙල උත්පත්ති 49 වන පරිච්ඡේදයේ ආශීර්වාදවලට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. මෙන්න දළ විශ්ලේෂණයක්:

අන්තර්ජාලයේ මෙම ආදේශනය පැහැදිලි කරන අධ්‍යයනයන් තිබේ, යූදස් ඉස්කාරියොත් දාන් ගෝත්‍රයෙන් පැමිණි බවත්, සාතන් ඔහුට ඇතුළු වූ විට, ඔහු තම ගෝත්‍රික නිර්මාතෘ දාන් මත යාකොබ්ගේ පහත සඳහන් "ආශිර්වාදය" ඉටු කළ බවත් පවසමින්:

දාන් තම සෙනඟ විනිශ්චය කරනු ඇත. [මතක තබා ගන්න: ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයත් සමඟ, මේ ලෝකයට විනිශ්චය පැමිණියේය!], ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍රවලින් එකක් ලෙස. දාන් මාර්ගය අසල සර්පයෙක් වන්නේය, මාර්ගයෙහි සිටින පොළඟෙක් වන්නේය, ඔහු අශ්වයාගේ විලුඹ සපාකන්නේය, එවිට ඔහුගේ අසරුවා පස්සට වැටෙන්නේය. ඔබගේ ගැළවීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි, අහෝ! සමිඳාණන්. (උත්පත්ති 49:16-18)

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය උත්පත්ති 3:15 හි සර්පයාට (සාතන්ට) ආමන්ත්‍රණය කරන ලද අනාවැකිය දැඩි ලෙස සිහිපත් කරයි:

මම නුඹ සහ ස්ත්‍රිය අතරෙහිද නුඹේ වංශය සහ ඇගේ වංශය අතරෙහිද සතුරුකම තබන්නෙමි; ඒක නුඹේ හිස පොඩිකරන්නේය. සහ ඔබ [සාතන්] ඔහුගේ තුවාලය පොඩි කරන්න. [යේසුස් වහන්සේගේ] විලුඹ. (උත්පත්ති 3: 15)

යූදස් සියදිවි නසා ගත් අතර, එම නිසා ඔහුගේ ගෝත්‍රය ශුද්ධ නගරයේ වැසියන්ගේ ලැයිස්තුවෙන් අතුරුදහන් විය. ඒ කියන්නේ අතීතයේ සහ අනාගතයේ දාන් ගෝත්‍රයට අයත් සෑම කෙනෙකුම නැති වී යා යුතුද? ඉක්මනින් අපි ඒ ගැන වැඩි විස්තර ඉගෙන ගනිමු.

පහත පරිදි, එබැවින් ඉහළින්

ස්වාභාවිකවම, ඔබට මෙතරම් ශ්‍රේෂ්ඨ හා දිගුකාලීන දිව්‍ය අභිරහසක් විසඳීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබට ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් අධ්‍යයන උපකාර අවශ්‍ය වේ. අපි තරු දෙස බැලූ අතර බොහෝ දෙනෙක් මෙන් ස්වර්ගීය තාරකා මණ්ඩලවල "බඩගා යන දේවල්" වෙතින් පලා ගියේ නැත. අපි ඒවාට නමස්කාර නොකරමු, නමුත් අපි මැසරොත්හි දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසු වලින් එකක් හඳුනා ගනිමු. බොහෝ දෙනෙක් සිතන පරිදි අපි අපගේ අනතුරු ඇඟවීමේ ඔරලෝසුවට නමස්කාර නොකරමු!

බොහෝ වීඩියෝ සහ ලිපිවල මගේ ප්‍රකාශ අනුගමනය කරන ඕනෑම අයෙකුට, අපටත් කළ යුතු බව දැකගත යුතුව තිබුණි එක් තාරකා මණ්ඩල 12 හි මැසරොත්හි ආදේශ කිරීම, ජේසුස් වහන්සේගේ චරිතය "ගෝනුස්සෙකුගේ" චරිතයට සමාන කිරීමට නොවේ: විෂ සහිත දෂ්ටයක් ඇති එම සත්වයා, මන්දාකිණි සමකයේ ඔහුට ඉහළින් පියාසර කරන රාජාලියා සමඟ අපි ප්‍රතිස්ථාපනය කළෙමු, එය ස්වර්ගයේ රජු සහ ජේසුස් වහන්සේ තම ජනතාව කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමණීය ආරක්ෂාව නියෝජනය කරයි.

මෙයින් අපට ඉඟියක් ලැබෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ එළිදරව් 12 වන පරිච්ඡේදයේ ඊශ්‍රායෙලයේ ගෝත්‍ර 7 මැසරොත් තාරකා මණ්ඩලවලට පැවරීමට අදහස් කරන බවටයි. මම ඒ ගැන කෙටියෙන් ඉඟි කළේ උපග්රන්ථය C, එය සති 70 අනාවැකිය ගැන ය, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම සම්පූර්ණයෙන්ම නොවේ. අපි "රාශි චක්‍රය" ගැඹුරින් සොයා බලා ඊශ්‍රායෙල්හි සෑම ගෝත්‍රයකටම ස්වර්ගයේ ස්ථානයක් පැවරුවහොත් විශාල විරෝධයක් ඇති වේද?

නමුත් - සඳහන් කළ පරිදි - දැනටමත් එය උත්සාහ කර ඇත්තේ අපි පමණක් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ මට ලිපියක් පෙන්වූ අතර, එහි සබැඳිය මම උපග්‍රන්ථය C හි පාදසටහනක ඇතුළත් කළෙමි: නොකියූ බයිබලය - ඊශ්‍රායෙලයේ තරු

ඊශ්‍රායෙල් ගෝත්‍ර ස්වර්ගීය තාරකා මණ්ඩලවලට පැවරීමේ සම්පූර්ණ ව්‍යුත්පන්නය මට දැන් මෙහි නැවත සොයාගත හැකිය, නමුත් එය රෝදය නැවත සොයා ගැනීමක් වනු ඇත. උදාහරණ කිහිපයක් ප්‍රමාණවත් විය යුතුය: ඔබ "යූදා ගෝත්‍රයේ සිංහයා" සඳහා කුමන තාරකා මණ්ඩලය පවරන්නේද? නැතහොත්, තම පියාගෙන් පහත සඳහන් "ආශිර්වාදය" ඉටු කරන ගෝත්‍රයේ ධජයේ මිනිසෙකුගේ රූපයක් තිබූ යාකොබ්ගේ පුත්‍රයා සමඟ යන තාරකා මණ්ඩලය කුමක්ද?

රූබන්, ඔබ මාගේ කුලුඳුලා, මාගේ ශක්තිය හා මාගේ ශක්තියේ ආරම්භය, අභිමානයේ විශිෂ්ටත්වය සහ බලයේ විශිෂ්ටත්වය: ජලය මෙන් අස්ථායී, ඔබ උසස් නොවන්නෙහිය; මක්නිසාද ඔබ ඔබේ පියාගේ යහනට නැග්ගා; පසුව ඔබ එය අපවිත්‍ර කළෙහිය: ඔහු මාගේ යහනට නැග්ගා. (උත්පත්ති 49:3-4)

ඇත්ත වශයෙන්ම, යේසුස් වහන්සේ යූදා ගෝත්‍රයේ සිංහයා වන අතර රූබන් ජල මිනිසා වේ! නැතහොත්, අප දැනටමත් සොයාගෙන ඇති පරිදි, ගෝනුස්සන් (දාන්) රාජාලියා (මනස්සේ) විසින් ප්‍රතිස්ථාපනය කර තිබිය යුතුය. සෑම පැවරුමක්ම පැහැදිලි නැත, නමුත් අපි එයට පැමිණෙමු.

"Unspoken Bible" ලිපියේ කතුවරයාට අනුව පැවරුම් ලැයිස්තුවක් මෙන්න:

එළිදරව් 7 හි ගෝත්‍ර අධ්‍යයනය කිරීමට කැඳවනු ලැබුවහොත්, ඔබගෙන් සමහරෙකු නිසැකවම මෙතරම් දුරක් පැමිණෙනු ඇත, සමහර විට ඊටත් වඩා ඉදිරියට පැමිණෙනු ඇත.

ඊළඟ පියවර කුමක්ද? තාරකා මණ්ඩල සහ ඒවාට සම්බන්ධ ගෝත්‍ර සමඟ තරු ප්‍රස්ථාරයක් ඇඳීමට මම යෝජනා කරමි: ඔබ කැමති නම් “ගෝත්‍රික කවයක්”. ප්‍රතිඵලය මෙයයි:

"පළමු මහා කලකිරීමට" තුඩු දෙන ඊළඟ පියවර වන්නේ, එළිදරව් 7 හි ලැයිස්තුගත කර ඇති අනුපිළිවෙලට රේඛා සමඟ ගෝත්‍ර එකිනෙකා සමඟ සම්බන්ධ කිරීමයි. එය මේ ආකාරයෙන් පෙනෙනු ඇත:

මේ "පින්තූරය" දුටු විගස, මට ඉදිරියට යාමට ධෛර්යය නැති විය. මම පැය කිහිපයක් විවේකයක් ගෙන යාච්ඤා කළෙමි. එවිට මට සිතුනේ ලැයිස්තුවේ පැහැදිලිව පෙනෙන දෙයක් මා ඇඳ නොමැති බවයි. යේසුස් වහන්සේ ගෝත්‍ර තුනක කණ්ඩායම් වලට බෙදුවා. මම මෙම ත්‍රිත්ව ජ්‍යාමිතික හැඩතලවලින් සාමාන්‍යයෙන් ත්‍රිකෝණ ලෙස හැඳින්වුවහොත් මට පෙනෙන්නේ කුමක්ද?

මම එහෙම කළා... අන්තිමේදී මට "දෙවන බලාපොරොත්තු සුන්වීමක්" ඇති වුණා:

මේ අවුල් සහගත තත්ත්වය තුළ ඔබට යම් පිළිවෙලක් පෙනෙනවාද? යාඥාවෙන් හා හොඳ රාත්‍රි නින්දකින් පසු, දෙවියන් වහන්සේ මට විසඳුම පෙන්නුවා.

ත්‍රිකෝණාකාර දශම කෝණය

ගණිතඥයෙකු නොවන මට මේ දශම කෝණාකාරයේ සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ දෙකක් තිබෙන බව මම දුටුවෙමි, එය මා පුදුමයට පත් කළේය. ඇත්තටම එවැනි ත්‍රිකෝණ හතරක් තිබේ නම් කුමක් කළ යුතුද!? ශුද්ධාත්මයාණන්ට පැහැදිලිවම මාව ගෙන යාමට අවශ්‍ය වූ සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ හතරකින් සෑදිය හැකි යම් ත්‍රිමාණ හැඩයක් මම සිතින් මවා ගත්තෙමි. ශුද්ධ නිධන් උණ මාව අල්ලාගෙන තිබුණි! දකුණු නොවන ත්‍රිකෝණවලට හතරැස් කොනක් ලබා දීම සඳහා ගෝත්‍රවල පැවරුම් වෙනස් කිරීමට මා කෙසේ සිදුවේද?

සමහරවිට ඔබට එය පෙනෙනු ඇත - නෆ්තලි සහ ඉස්සාකර් ගෝත්‍ර අතර සරල හුවමාරුවක් අපට ඉතා සුසංයෝගී ප්‍රතිඵලයකට ගෙන එනු ඇත: දශම කෝණයකින් සර්වසම සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ හතරක්.

කෙසේ වෙතත්, අපට එය කිරීමට අවසර තිබේද? usbible.com පැවරුමේ කතුවරයා එම ගෝත්‍ර දෙක සිතියම්ගත කිරීමේදී ඇත්තටම වැරැද්දක් කළාද? සොයා ගැනීමට, යාකොබ් මෙම පුතුන් දෙදෙනාට ලබා දුන් ආශිර්වාදයෙන් අපට ඇති තාරකා මණ්ඩල පිළිබඳ යොමු කිරීම් මොනවාදැයි අප අපෙන්ම අසාගත යුතුය:

ඉස්සාකර් යනු ශක්තිමත් බූරුවෙක්, බැටළු ගාල් අතර වැතිර සිටීම: ඔහු විවේක ස්ථානයක් හොඳ බවත්, දේශය ප්‍රසන්න බවත් දුටුවේය; ඔහු තම උරහිස උසුලාගෙන, වැඩ කරන සේවකයෙකු බවට පත් විය. (උත්පත්ති 49:14-15 ASV)

නැප්තලි යනු මුදා හරින ලද මුව පැටවෙකු: ඔහු කරුණාවන්ත වචන කියයි. (උත්පත්ති 49:21)

මම "ඉහළට බලන විට", අහසේ බූරුවෙකු හෝ මුවෙකු මට හමු නොවේ. ඉතින් usbible.com ඔවුන්ගේ පැවරුම සාධාරණීකරණය කරන්නේ කෙසේද?

ඉස්සාකර් වෘෂභ රාශිය ගවයා පාලනය කරයි. බූරුවන් ගොනුන් සමඟ සම්බන්ධ වන්නේ ඔවුන් දෙදෙනාම සතුන් ඇද ගන්නා අර්ථයෙනි. රාශි චක්‍රයේ වෘෂභ රාශිය බැටළුවා වන මේෂ රාශියට පසුවය.

නැෆ්තලි බැටළු පැටවා වන මේෂ රාශිය පාලනය කරයි. වසන්තයේ ආරම්භයේදී මුවන් සහ බැටළු පැටවුන් බිහි වන විට සූර්යයා මේෂ රාශියට ඇතුළු වේ.

හොඳින් පරීක්ෂා කර බැලීමේදී, බූරුවාට ගොනාට පැවරීම පදනම් වී ඇත්තේ දුරදිග ගිය තර්කයක් මත වන අතර, දෙදෙනාටම නගුලක් ඇද ගත හැකි බවට දුර්වල තර්කය භාවිතා කරයි. වසන්තයේ දී සූර්යයා බැටළුවාට ඇතුළු වන බව පැවසීම උතුරු අර්ධගෝලයට පමණක් සත්‍ය වේ; දකුණු අර්ධගෝලයේ මුවන් සහ බැටළු පැටවුන් උපත ලබන්නේ වසර භාගයකට පසුව වන අතර, වසන්තය මාස තුනක් පවතින බවත් එකක් පමණක් නොවන බවත් හොඳින් දන්නා කරුණකි, එය තර්කයට සැබවින්ම සහාය නොදක්වයි.

අපි බයිබලය කතා කිරීමට ඉඩ දිය යුතුයි, එය දැනටමත් ඉහත කර ඇත්තේ එයයි, බොහෝ දුරට නොදැනුවත්වම. බර පටවන ලද "බූරුවා" වන ඉස්සාස්චාර් අහසේ එක් තාරකා මණ්ඩලයකට කෙලින්ම සම්බන්ධ වී ඇති බව අපි පසුව ඉගෙන ගනිමු. අපි වඩාත් ප්‍රවේශමෙන් කියවමු:

ඉස්සාකර් ශක්තිමත් බූරුවෙකි, බැටළු ගාල් අතර වැතිරීම: (උත්පත්ති 49:14 ASV)

බූරුවා බැටළු ගාල් අතර වැතිර සිටින බවට වූ යෝජනාව ඉස්සාකර්ගේ ඉරණමට එකතු කරන්නේ කුමක්ද? කිසිවක් නැත! නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ ඉස්සාකර්ව කුමන තාරකා මණ්ඩලයට පවරනවාද යන්න තේරුම් ගැනීමට එය අපට උපකාරී වේද? නියත වශයෙන්ම, බැටළු ගාල්වල බැටළුවන් ජීවත් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම බැටළුවන්!

අපි බයිබලානුකුල පාඨය දැඩි ලෙස අනුගමනය කරන්නේ නම්, ඉස්සාකර් බැටළුවාට මිස ගවයාට නොවේ. usbible.com හි කතුවරයා කළ වැරැද්දම නොකිරීමට, ඔවුන් දෙදෙනාටම අං ඇති බවට පදනම මත අපි මුවෙකු ගොනාට පවරන්නේ නැත, නමුත් නිශ්චිත තරු තාරකා මණ්ඩලයක ආශිර්වාදයේ කිසිදු ඇඟවීමක් නොමැති බව සරලව කියමු, මන්ද එය අවශ්‍ය නොවන බැවින් නෆ්තලි සඳහා ස්වර්ගයේ ඉතිරිව ඇත්තේ එක් ස්ථානයක් පමණි: ගවයා.

අපි - අඩුම තරමින් ගිහියෙකු ලෙස මට - සම්පූර්ණයෙන්ම නව ජ්‍යාමිතික සොයාගැනීමක් කර ඇත්තෙමු. දශම කෝණයක සියලුම ලක්ෂ්‍ය දොළහ - කිසිදු ලක්ෂ්‍යයක් පුනරාවර්තනය නොකර - සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ හතරකින් සම්බන්ධ කළ හැකිය. එළිදරව් 7 හි ලැයිස්තුගත කර ඇති ගෝත්‍ර ත්‍රිත්වයන් සමඟ දෙවියන් වහන්සේ කර ඇත්තේ මෙයයි! නමුත් ඇයි?

දේවමාළිගාවේ කුළුණු

ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබට අපේක්ෂිත අවසාන ප්‍රතිඵලය දැනටමත් පෙන්වා දී ඇති විට මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීම පහසුය. මෙම අධ්‍යයනයේ සොයාගැනීම් 30 දෙසැම්බර් 2017 වන දින වයිට් ක්ලවුඩ් ෆාම් දේවමාළිගාවේ සබත් දින සහෝදරයන්ට ඉදිරිපත් කළ විට, දෙවියන් වහන්සේ ද්විමාන ත්‍රිකෝණ හතරෙන් නිරූපණය කිරීමට කැමති ත්‍රිමාණ හැඩය කුමක්දැයි - වැඩි සිතුවිල්ලකින් තොරව - වහාම නිගමනය කිරීමට සෑම කෙනෙකුටම අවසර දී නොමැති බව මට වැටහුණි.

කෙසේ වෙතත්, වෙනස් උස (යාබද පැත්ත) සහ පළල (ප්‍රතිවිරුද්ධ පැත්ත) ඇති මෙම සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ හතරෙන් සමාන දිග, පළල සහ උසකින් යුත් ඝනකයක් සෑදිය නොහැකි බවත්, එය පිරමීඩයක වැදගත් ව්‍යුහාත්මක අංගයක් බවත් මට පැහැදිලි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ හතරෙන් පිරමීඩයක පිටත බිත්ති සෑදිය නොහැක, මන්ද ඒවාට සෘජු කෝණ නොමැත.

පිරමීඩයක පාර්ශ්වීය ත්‍රිකෝණ දෙකක් සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ දෙකකට බෙදීමට අපට අවශ්‍ය නම්, ඒවා පිරමීඩයේ ඉහළ සිට පහළට බෙදීමෙන් ජ්‍යාමිතිකව කළ හැකි නම්, අපට එවැනි ත්‍රිකෝණ අටක් (හතරක් පමණක් නොව) අවශ්‍ය වනු ඇත.

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ මට සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ හතරෙන් පෙන්වීමට අදහස් කළ ව්‍යුහය සහ ඒ හා සම්බන්ධ බයිබල් පදය පිළිබඳ ක්ෂණික අවබෝධයක් ලබා දුන්නේය:

ජය ගන්නා තැනැත්තා මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙහි කණුවක් සාදන්නෙමි, ඔහු තවත් පිටතට නොයනු ඇත... (එළිදරව් 3:12)

ගණන් කළ නොහැකි ලිපි සහ සංසද සටහන් වලදී, ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලිය මුද්‍රා තැබූ 144,000 දෙනා සමඟ සමාන පදයක් බව අපි නිරන්තරයෙන් උපකල්පනය කර ඇත්තෙමු, මන්ද එළිදරව් 7 හි මුද්‍රා තැබීමේ ක්‍රියාවලියේ ප්‍රමාදය පිළිබඳ අනාවැකිය අපට හමු වන අතර එළිදරව් 3:12 හි ත්‍රිත්ව මුද්‍රාවම ඇත. එසේ කිරීම නීත්‍යානුකූල විය, නමුත් බයිබලයේ විවිධ මුද්‍රා රාශියක් ඇති බැවින් උගත් විචාරකයින්ගේ තර්කයට එරෙහිව නැගී සිටීම දුෂ්කර වනු ඇත. 144,000 දෙනා ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලිය ලෙස අවසාන වශයෙන් හඳුනා ගැනීම තවත් සාක්ෂියකින් පැහැදිලිව තහවුරු කළ යුතුය. තවද "යටි පයින්" යන්න මෙහි වචනාර්ථයෙන් තේරුම් ගත යුතුය.

එමනිසා, ෆිලඩෙල්ෆියා සහ 144,000 දෙනා එකම කණ්ඩායමක් නම්, ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලියේ සාමාජිකයන් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ කුළුණු නම්, 144,000 දෙනා ද එසේ විය යුතුය.

කුළුණු යනු සමස්තයක් වශයෙන් විශාල, බාහිරව ප්‍රසාරණය වන ව්‍යුහයක ආධාරකයක් ලෙස ප්‍රසිද්ධය: මෙම අවස්ථාවේ දී, දේවමාළිගාව. පළමුව, එළිදරව් පොතේ සන්දර්භය තුළ, දෙවියන් වහන්සේගේ දේවමාළිගාව කුමක්දැයි අප අපෙන්ම අසාගත යුතුය! ශුද්ධ නගරය පිළිබඳ යේසුස් වහන්සේගේ සවිස්තරාත්මක විස්තරයෙන් පසුව, යොහන් මෙසේ පවසයි:

එහි දේවමාළිගාවක් නුදුටිමි: මක්නිසාද සර්වබලධාරි දෙවියන්වහන්සේ ස්වාමින්වහන්සේ සහ බැටළු පැටවාණන් එහි දේවමාළිගාවයි. (එළිදරව් 21:22)

ශුද්ධ නගරයේ දේවමාළිගාවක් නොමැති බව අපට පැහැදිලිව පවසා ඇත. එහෙත් එළිදරව් 3:12 පැහැදිලිවම ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලියේ සාමාජිකයන් දේවමාළිගාවේ කුළුණු ලෙස කථා කරයි! සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේම තම සෙනඟ අතරේ, තම පුත්‍රයා සමඟ, ශුද්ධ නගරයේ "ප්‍රධානියා" ලෙස වාසය කරනු ඇත, මන්ද දෙවැන්න නගරයේ සියලු වැසියන්ට ආලෝකය ලබා දෙන බැවිනි:

එවිට ස්වර්ගයෙන් මහත් හඬක් මෙසේ කියනු මට ඇසුණේය: මෙන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ මණ්ඩපය [ශුද්ධ නගරය] උන්වහන්සේ මනුෂ්‍යයන් සමඟ සිටින සේක, උන්වහන්සේ ඔවුන් සමඟ වාසය කරන සේක, ඔව්හු උන්වහන්සේගේ සෙනඟ වන්නෝය, දෙවියන්වහන්සේම ඔවුන් සමඟ සිට ඔවුන්ගේ දෙවියන්වහන්සේ වන සේක (එළිදරව් 21:3).

එහි රාත්‍රියක් නොවන්නේය; ඔවුන්ට පහනක්වත් හිරු එළියවත් අවශ්‍ය නැත; මක්නිසාද ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ට ආලෝකය දෙනසේක; ඔව්හු සදාකාලයටම රජකම් කරන්නෝය. (එළිදරව් 22:5)

මෙය උපමාවකින් කියවන ඕනෑම අයෙකු මතක තබා ගත යුතු කරුණක් නම්, ශුද්ධ නගරයේ නිවැරදි ඉදිකිරීම් මානයන් අපට ලබා දී ඇති බවයි, එය බැලූ බැල්මට අසම්පූර්ණ බව පෙනේ, මන්ද සැලැස්ම තේරුම් ගැනීමට අපට ප්‍රධාන විස්තර කිහිපයක් නොමැති බැවිනි. නමුත් දැන් අපි දන්නවා මුද්‍රා තැබූ ගෝත්‍ර 12 න් ගෝත්‍ර 144,000 න්, විශ්වීය සමානුපාතිකයන් සහිත සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ හතරක් සෑදී ඇති අතර, මැසරොත් ත්‍රිකෝණවල රේඛා රඳවා තබා ගන්නා බව මතක තබා ගනිමු. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ යෝධ අභ්‍යවකාශ යානයට විශ්වයේ සෑම දිශාවකටම පියාසර කළ හැකි බවත්, විශාල කොමඩු පෙති මෙන් අංශ 12 කට බෙදා ඇති බවත්, නැතහොත් ශුද්ධ නගරය හුදෙක් වාහනයකට වඩා වැඩි යමක් බවත්, ජේසුස් වහන්සේ සහ සාන්තුවරයන් සඳහා අභ්‍යවකාශ යානා කුටි බවත් දැනටමත් ඇඟවීමක් තිබේද?

ත්‍රිකෝණ හතර පිරමීඩයක අභ්‍යන්තර ආධාරක ව්‍යුහය නිරූපණය කරන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට රූප සටහනක් අපට උපකාරී විය යුතුය:

අභ්‍යන්තර ආධාරකය සඳහා විය හැකි සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ දෙකක් මෙන්න. පිරමීඩය මධ්‍යම උස (h) සහ පිරමීඩයේ පැති දාර (s) මගින් සාදන ලද සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ හතරකින් ආධාරක කර ඇත, නැතහොත් පිරමීඩය එහි දෘඪතාව ලබා ගන්නේ ඒවායේ අදාළ බෑවුම් උස (h) ට අනුරූප වන මුහුණු ආධාරක කරන ත්‍රිකෝණ හතරකිනි._a) දාරය. ස්ථිතිකව, දෙවැන්න වඩාත් ස්ථායී වනු ඇත, මන්ද පිරමීඩයේ පැති මුහුණු දැනටමත් ඒවායේ දාරවල (ය) එකිනෙකාට ආධාරක වන බැවිනි. ත්‍රිකෝණ හතරට කෝණයක් ඇති විට α, පිරමිඩීය නෞකාව වඩාත් ස්ථායී වනු ඇත.

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ මේ විස්තරය සම්බන්ධයෙන් අපව අඳුරේ තබන්නේ නැත, මන්ද රන් බට දණ්ඩක් ඇති දේවදූතයා පිරමීඩයේ පළල (අ) සහ දිග (අ) සහ උස (?) ද මනින අතර, එය කිලෝමීටර් 2218 ක් හෙවත් ෆර්ලොං 12,000 ක් වන එකම (!) අගයක් විය යුතුය.

මා සමඟ කතා කළ තැනැත්තාට නගරය සහ එහි දොරටු සහ එහි පවුර මනින පිණිස රන් බට දණ්ඩක් තිබුණි. නගරය හතරැස් ය, දිග පළල තරම් විශාල ය. ඔහු බට දණ්ඩෙන් නගරය මැන්නේය, එය පර්ලොං දොළොස් දහසකි. එහි දිග, පළල සහ උස සමානය. (එළිදරව් 21: 15-16)

පිරමීඩයක, උස සඳහා අදහස් කළ හැකි විවිධ ඇඟවීම් තුනක් ඇති බැවින්, වරහන් තුළ මම උස සඳහා ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක් තැබුවෙමි: මධ්‍ය උස (h), පැති මුහුණත්වල දාරය (s) හෝ පිටත උස හෝ බෑවුම් උස (h)_a).

සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණ ආධාරකයක් සැකසීම සඳහා භාවිතා කළ හැකි විසඳුම් දෙකෙන් කුමක්ද සහ පිරමීඩයේ දිග හා පළලට සමාන උසකට හේතු වන්නේ කුමක්ද යන්න අත්හදා බැලීම සහ දෝෂය මගින් සොයා ගැනීම සඳහා, අන්තර්ජාලයේ ඇති එවැනි ජ්‍යාමිතික කාර්යයන් සඳහා සරල කැල්කියුලේටර දෙකක් මම යොමු කරමි:

A දශම කෝණ කැල්කියුලේටරය ඕනෑම ආධාරක ත්‍රිකෝණයක නිවැරදි අනුපාතය ගණනය කරන (d₂, d₄, සහ ඩී₆) මැසරොත් විසින් අර්ථ දක්වා ඇති පරිදි දශම කෝණයකින්, විකල්ප ගණනාවකින් එක් ඇතුළත් කිරීමකින් පමණක්, සහ a පිරමීඩ කැල්කියුලේටරය^[1] එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ලැබෙන උස (h, h) තිබේදැයි සොයා ගැනීමට, ඔබ සෘජුකෝණාස්‍ර ත්‍රිකෝණය සඳහා කලින් ගණනය කළ අගයන් දෙකක් ඇතුළත් කරන්න._a, හෝ s) පිරමීඩයේ පැති දිග (a) ට සමාන වේ.

එම නොපැහැදිලි ප්‍රතිඵලය නම්, ස්ථිතික සැකැස්මෙන් අප දැනටමත් අනුමාන කළ පරිදි, ආධාරක ත්‍රිකෝණ ඇත්ත වශයෙන්ම පිරමීඩ මුහුණුවල මැදට ආධාරක වීමයි, මන්ද එවිට - සහ පසුව පමණක් - යනු පිටත උස හෝ බෑවුම් උස (h_a) පිරමීඩයේ පළල සහ දිග (a) ට සමාන වේ. පිරමීඩයේ පාර්ශ්වීය මුහුණුවල මධ්‍ය උස සහ දාර (ය) අතර ත්‍රිකෝණ සවි කර ඇත්නම්, උස තුනෙන් කිසිවක් දිග හෝ පළලට සමාන නොවේ.

මැසරොත්හි ගෝත්‍රවලින් ලබාගත් ත්‍රිකෝණ හතරේ නිවැරදි සැකැස්ම, ඒවායේ හතරැස් පාදයේ, මේ ආකාරයට පෙනේ:

ශුද්ධ නගරය සඳහා පිරමීඩීය හැඩයක් විශ්වාස කරන බොහෝ දෙනෙක් වැරදියට පිළිගන්නා පරිදි, දෙවියන් වහන්සේ අපට පිරමීඩයේ මධ්‍යම අක්ෂයේ අභ්‍යන්තර උස කිලෝමීටර 2218 ක් ලෙස නොව බෑවුම් සහිත උස ලබා දෙන්නේ ඇයි? ඒ නිසා පිරමීඩය ඉතා බෑවුම් සහිත ස්ථානයකට පැමිණේ.

මේ අය වඩාත් අවධානයෙන් කියවා, ප්‍රේරිත යොහන්ට පෙන්වා දුන් දේ ගැන වඩාත් හොඳින් සිතා බැලුවේ නම්, දේවදූතයා තම අතේ මිනුම් දණ්ඩක් අල්ලාගෙන සිටින බවත්, එහි අභ්‍යන්තරය කිසිවක් හෙළි නොකරන සහ සමහර විට නොතිබිය යුතු දැවැන්ත පිරමීඩයක් මැනීමේ කාර්යයට මුහුණ දෙන බවත් පාඨයේ සඳහන් වන බවට ඔවුන්ට නිගමනය කළ හැකිය. එබැවින් ප්‍රේරිතයාට බාහිර මානයන් පමණක් ලබා දිය හැකිව තිබූ අතර, දේවදූතයාට බෑවුමේ උස පහසුවෙන් තීරණය කළ හැකිය (h_a) පිරමීඩයේ පැත්තෙන් නැඟීමේදී ඔහුගේ මිනුම් බටය භාවිතා කරමින් - යෝධ ඝනකයක සිරස් බිත්තිය ඉහළට "පියාඹන්නේ" නැත. පිරමීඩයේ සිරස් උස (h) මැනීම සඳහා දේවදූතයා ශුද්ධ නගරය තුළට ගොස් "තට්ටුවේ සිට තට්ටුවට" නැඟී ගිය බවට කිසිදු සඳහනක් නොමැත.

මිත්‍රවරුනි, කිසිවෙකුට නිශ්චිතව පිළිතුරු දිය නොහැකි පළමු අභිරහස අපි විසඳා ඇත්තෙමු: දැන් අපි පිරමීඩයේ නිශ්චිත මානයන් (ඇතුළත සහ පිටත) දනිමු, එහි අභ්‍යන්තර ව්‍යුහාත්මක රාමුව පවා දනිමු! එළිදරව් 144,000 හි මුද්‍රා තබා ඇති 7 දෙනා ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලියේ සාමාජිකයන් මෙන්ම දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ ප්‍රධාන "කුළුණු" බවට දැන් අපට පරිපූර්ණ සාක්ෂි තිබේ. එයින් පෙනී යන්නේ 144,000 දෙනා ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලිය බවයි. මේ අනුව එළිදරව් 7 හි මුද්‍රා තැබීම සහ එළිදරව් 3:12 හි මුද්‍රාව අතර අර්ථකථන සම්බන්ධය දැන් පැහැදිලිව තහවුරු වී ඇත (144,000 දෙනා මුද්‍රා කර ඇත්තේ යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ කාලය පිළිබඳ දැනුමෙන්)! එය විශිෂ්ට නොවේද? හොඳයි, අපි ඇත්තටම දැනටමත් එය දැන සිටියෙමු.

අත්තිවාරම් දොළහ

මගේ ජීවිතයේ ශුද්ධ නගරය පිළිබඳ විස්තරය මම අසංඛ්‍යාත වාරයක් කියවා ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේ දොළොස් අත්තිවාරම් (KJV) හෝ අත්තිවාරම් ගල් (NLT, උදා) යන්නෙන් අදහස් කළේ කුමක්ද යන්න මට සැමවිටම තේරුම්ගත නොහැකි විය - මේවා කොහේද සහ කෙසේද යන්න.

සහ නගරයේ පවුරට අත්තිවාරම් දොළහක් තිබුණි. බැටළු පැටවාගේ ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනාගේ නම් ඒවායේ ඇත. (එළිදරව් 21:14)

ඔහු එහි බිත්තිය මැන්නේය, රියන් එකසිය හතළිස් හතරක්, මිනිසෙකුගේ මිනුමට අනුව, එනම් දේවදූතයාගේ මිනුමට අනුව (එළිදරව් 21:17)

නගරයේ පවුරේ අත්තිවාරම් අලංකාර කරන ලදී සියලු ආකාර අනර්ඝ මැණික්වලින් යුක්ත විය. පළමු අත්තිවාරම ජැස්පර් ය; දෙවැන්න නිල් මැණික් ය; තුන්වැන්න කැල්සිඩෝනි ය; හතරවැන්න මරකත ය; (එළිදරව් 21:19)

සමහර භාෂාවලින් “අත්තිවාරම්” යන්න “අත්තිවාරම්” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති අතර, සාමාන්‍යයෙන් පොළොව යට අත්තිවාරම් ගලක් වැනි අත්තිවාරමක් අලංකාර කළ යුත්තේ ඇයි? ප්‍රේරිත යොහන් මෙය දකින්නේ කෙසේද?

පිරමීඩයේ පතුලේ ඇති ශුද්ධ නගරයේ "අත්තිවාරම්" දොළහ එකතු කර ඒවායේ දෘශ්‍යමාන පැති විවිධ මැණික් ගල් දොළහකින් අලංකාර කිරීමේ අදහස කෙනෙකුට මතු විය හැකිය. එවිට අත්තිවාරම් 12 එකට බිත්තිය වනු ඇති අතර එය ආසන්න වශයෙන් මීටර් 75 (රාජකීය රියන් 144) උස වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේ අදහස් කළේ එයද?

දෙවියන් වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ්ඨ නගරයේ සැලැස්ම තවදුරටත් විකේතනය කිරීමේදී අපි අපගේ නව දැනුම යෙදිය යුතුය. කිලෝමීටර් 2218 ක මෙම “අභ්‍යවකාශ යානයට” කොපමණ තට්ටු තිබේද, ඒ සෑම එකක්ම කොතරම් උසද, සහ විශ්වය හරහා පියාසර කරන අතරතුර අපට කුඩා කුටිවලට ගුලි වී සිටීමට සිදුවේද නැතහොත් ඇවිදීමට ඕනෑ තරම් ඉඩ තිබේද යන්න ගැන මම බොහෝ විට කල්පනා කර ඇත්තෙමි. මම තට්ටු එකිනෙක මත ගොඩගැසී ඇති අතර, මගේ ඉක්මන් ගණනය කිරීම් වලදී ඇදහිය නොහැකි තරම් මතුපිට ප්‍රදේශයක් ඉදිරිපත් කළෙමි, විශාල සමූහයක් සහ අසංඛ්‍යාත අනෙකුත් ජීවීන් ද නැවෙහි නවාතැන් ගත යුතු යැයි මට උපකල්පනය කිරීමට සිදු විය, එබැවින් එයට හිස් බවක් නොතිබෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, එලන් ජී. වයිට්, පිටතින් ශුද්ධ නගරයේ ඉතා වෙනස් දර්ශනයක් දැක තිබුණි:

ජේසුස් වහන්සේ අපගේ ප්‍රධානත්වයෙන් යුතුව අපි සියල්ලෝම නගරයෙන් මේ පොළොවට බැස ආවේ, ජේසුස් වහන්සේව ඔසවා තැබිය නොහැකි මහා බලවත් කන්දක් මතටය. එය දෙකඩ වී, බලවත් තැනිතලාවක් ඇති විය. ඊට පස්සේ අපි උඩ බැලුවා ඔහු අත්තිවාරම් දොළහක් සහිත මහා නගරය දුටුවේය. දොරටු දොළහක් සහ එක් එක් පැත්තට තුනක් සහ එක් එක් දොරටුවේ දේවදූතයෙක්. අපි සියල්ලෝම “නගරය, මහා නගරය, එය පැමිණේ, එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ස්වර්ගයෙන් බැස එයි” කියා කෑගැසුවෙමු. එය පැමිණ අප සිටි ස්ථානයේම රැඳී සිටියේය. ඊට පස්සේ අපි නගරයෙන් පිටත තියෙන තේජාන්විත දේවල් බලන්න පටන් ගත්තා. එහිදී මම ඉතාමත් තේජාන්විත නිවාස දුටුවෙමි, ඒවා රිදී පෙනුමක් ඇති අතර, දැකීමට ඉතාමත් තේජාන්විත මුතු වලින් සකස් කරන ලද කුළුණු හතරකින් ආධාරක කර ඇත. මේවා සාන්තුවරයන් විසින් වාසය කළ යුතු විය. සෑම එකකම රන් රාක්කයක් තිබුණි. බොහෝ සාන්තුවරයන් ගෙවල්වලට ගොස්, ඔවුන්ගේ දිලිසෙන ඔටුනු ගලවා රාක්කයේ තබා, පසුව පොළොව සමඟ යමක් කිරීමට ගෙවල් අසල කෙතට යන ආකාරය මම දුටුවෙමි; මෙහි පොළොව මෙන් නොවේ; නැත, නැත. ඔවුන්ගේ හිස් වටා තේජාන්විත ආලෝකයක් බැබළුණි, ඔවුන් නිරන්තරයෙන් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින් ඝෝෂා කරමින් සිටියහ. {EW 17.3}

එලන් ජී. වයිට් හට මෙහිදී විශේෂ වාසියක් ලබා දී ඇත: ශුද්ධ නගරයෙන් පිටත පොළොව මත සිටගෙන සිටීම. පළමුවෙන්ම, පිරමීඩයේ පිටත බිත්ති විනිවිද පෙනෙන විය යුතු බව අප වටහා ගත යුතුය, එසේ නොවුවහොත් පණිවිඩකරුට ඇතුළට ගොස් වැඩ කරන සාන්තුවරයන් දැකීමට නොහැකි වනු ඇත. ජෝන් පසුව එලන් ජී. වයිට් දැරූ දෘෂ්ටිකෝණයට බොහෝ සෙයින් සමාන දෘෂ්ටිකෝණයක් දැරූ බැවින් මෙය බයිබලයේ ද සඳහන් වේ:

ඔහු ආත්මයෙන් මා මහා උස් කන්දකට ගෙන ගොස්, දෙවියන් වහන්සේගේ තේජස ඇතිව, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ස්වර්ගයෙන් බැස එන ශුද්ධ වූ ජෙරුසලම නම් මහා නගරය මට පෙන්වීය. එහි ආලෝකය ඉතා අනර්ඝ ගලක් මෙන්, ජැස්පර් ගලක් මෙන් විය. ස්ඵටිකයක් මෙන් පැහැදිලි; (එළිදරව් 21: 10-11)

"ස්ඵටික පැහැදිලි" යන අර්ථය ඇති "krustallizo" යන ග්‍රීක වචනයේ තේරුම "වීදුරු මෙන් විනිවිද පෙනෙන" යන්නයි, එයින් අදහස් කරන්නේ පිරමීඩයේ පිටත බිත්ති හරහා අපට දැකගත හැකි බවයි, අනාගතවක්තෘවරුන් දෙදෙනාම එය කරමින් එහි අභ්‍යන්තරය පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් ලබා දෙයි.^[2]

පිරමීඩයේ පිටත මුහුණු, අභ්‍යවකාශයේ සතුරු රික්තකයෙන් එහි අභ්‍යන්තර ජීවිතය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා විනිවිද පෙනෙන වීදුරු බිත්ති ලෙස බැලුවහොත්, අනාගතවක්තෘවරුන් දුටු පදනම් 12 ක් ගැන අපට ඉගෙන ගත හැකි අතර "අත්තිවාරම්" 12 ක් නොවේ. අපි ආකෘතිය දෙස බලමු:

ශුද්ධ නගරයේ සම්පූර්ණ ව්‍යුහය පාද 12 කට බෙදා ඇති බව අපට පෙනේ: ත්‍රිකෝණ 2 න් එක් එක් පැති 4 ක් (එනම් මේ දක්වා 8) සහ ත්‍රිකෝණ හතරැස් පාදය (4) බෙදන චතුරස්‍ර ඇත, එය මුළු මතුපිට 12 කි. එවිට නැවේ ඇති “තට්ටු” ගණන පිළිබඳ මගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර මම සොයා ගන්නා බව මට වැටහුණි: කුළුණු අතර විශාල “ගුවන් අවකාශ” 12 ක් සහිත මතුපිට 4 ක් පමණක් ඇත!

දැන්, කෙනෙකුට මෙය කළ නොහැකි දෙයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත, මන්ද එලන් ජී. වයිට් එහි සාන්තුවරයන්ගේ කෙත්වතු සහ නිවාස දුටු බව අපට මතක නම්, දහස් ගණනක් ජනේල හෝ බැල්කනි සහිත එක අහස උසට වැඩෙන ගොඩනැගිල්ලක් ගැන සඳහන් නොකරන්නේ නම්, එම ප්‍රදේශ බොහෝ දුරට භූමි ප්‍රමාණයෙන් වැසී ඇති බවත්, එවිට සෑම ප්‍රදේශයකටම තමන්ගේම ගුරුත්වාකර්ෂණ ප්‍රභවයක් තිබිය යුතු බවත් අපි උපකල්පනය කළ යුතුය, එසේ නොවුවහොත් ත්‍රිකෝණවල ජීවත් වන ජනතාව පාදමේ චතුරස්‍රවලට වැටෙනු ඇත.

සමහරවිට කෙනෙකුට තර්ක කළ හැක්කේ ශුද්ධ නගරය අභ්‍යවකාශයේ පියාසර කරන බවත්, ගුරුත්වාකර්ෂණය කිසිසේත් නොමැති බවත්, එමඟින් ඕනෑම කෝණයකින් ඕනෑම මතුපිටක ජීවයට ඉඩ සලසන බවත්ය. එලන් ජී. වයිට් සාන්තුවරයන් "ගෙවල්වලින් පිටතට යන" බව දුටු බවත්, පසුව ඔවුන් ඔවුන්ගේ "ප්‍රසන්න කාර්යය" කළ බවත් මම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට කැමැත්තෙමි. මෙම සන්දර්භය තුළ ඇය "පියාසර කිරීම" හෝ "පාවෙන" ගැන කතා නොකරයි. සහස්‍රයෙන් පසු ශුද්ධ නගරය පෘථිවියට ගොඩබසින විට, පෘථිවියේ ගුරුත්වාකර්ෂණය ත්‍රිකෝණ මත ජීවිතය අතිශයින් දුෂ්කර කරනු ඇත. නැත, අපට මෙහි ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ "තාක්ෂණය" පිළිබඳ වැදගත් ඉඟියක් වන අතර, ඒ සඳහා ඕනෑම දිශාවකට අත්තනෝමතික ලෙස ගුරුත්වාකර්ෂණය ජනනය කිරීම කිසිදු දුෂ්කරතාවයක් ඇති නොකරන බව පෙනේ. ගුරුත්වාකර්ෂණය පාලනය කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ලක්ෂණයක් විය යුතුය!

එලන් ජී. වයිට් පියාපත් සහිතව පියාඹන දරුවන් දුටු නිසා, අපට පියාපත් ලැබේවිද නැද්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරක් අපට ලැබී තිබේද?

අපට ඉදිරියෙන් සියොන් කන්ද තිබුණා, ඒ කන්ද මත තේජාන්විත දේවමාළිගාවක් තිබුණා, ඒ වටා රෝස මල් සහ ලිලී මල් වැවුණු තවත් කඳු හතක් තිබුණා. පොඩි ළමයි නගිනවා මම දැක්කා, නැතහොත්, ඔවුන් කැමති නම්, ඔවුන්ගේ කුඩා පියාපත් භාවිතා කර කඳු මුදුනට පියාසර කරන්න. සහ කිසිදා මැකී නොයන මල් නෙළා ගන්න. {EW 18.2}

අර්නි නොල් වරක් ගේබ්‍රියෙල් දේවදූතයාගෙන් නිර්භීතව ඔහුගේ පියාපත් සංකේතාත්මකද කියා ඇසුවාය. එවිට ඔහුට පිළිතුර ලැබුණා, ඔහු තම මිදුම්කරුට විශ්වාසවන්තව සිටියහොත් ඉක්මනින් දැන ගනු ඇත.^[3] ඔහු එසේ කළේ නැත, නමුත් මෙම සාක්ෂිය කියවීමෙන් පසු අපට පිළිතුර දැනගත හැකිය.

මේ අවස්ථාවේදී, මට ඔබට පැවසිය හැක්කේ න්‍යායාත්මකව, අපට එක් වේදිකාවක මතුපිටින් තල්ලු කර යාබදව ඇති 90° වේදිකාවට “පියාසර කිරීමට” හැකි බවයි; අපට හොඳින් ඉලක්ක කිරීමට සිදුවනු ඇත. සෑම දෙයක්ම රඳා පවතින්නේ එක් එක් වේදිකාවේ ගුරුත්වාකර්ෂණය කෙතරම් ශක්තිමත්ද යන්න සහ ගුරුත්වාකර්ෂණ ක්ෂේත්‍ර අන්‍යෝන්‍ය වශයෙන් අවලංගු කිරීම හරහා බර නොමැතිකම ඔවුන් අතර පවතිනවාද නැද්ද යන්න මතය. නැතහොත් විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතාවල මෙන් කුඩා ගුරුත්වාකර්ෂණ විරෝධී උපාංග පවා අප සතුව තිබිය හැකි අතර අපගේ පියාසැරිය පාලනය කළ හැකිද? නමුත් එලන් ජී. වයිට් දුටුවේ ශුද්ධ නගරයෙන් පිටත පවා ග්‍රහලෝකයක මතුපිටට ඉහළින් පියාසර කරන දරුවන් වන අතර එය පැහැදිලි කිරීමට අපට විශාල අභියෝග තිබේ. කුඩා නමුත් බොහෝ ප්‍රතිවිරෝධතා හොඳින් සැලකිල්ලට ගන්න!

නමුත් අත්තිවාරම් 12ම එකට ගත් විට ඒවායේ පියසටහන කොපමණ විශාලද?

ත්‍රිකෝණාකාර මුහුණතක වර්ගඵලය ගණනය කරනු ලබන්නේ ; එනම් ½ × 2218 km ÷ 2 × 1,920.844 km (උස h, හෝ d₄ d සමඟ දශම කෝණ කැල්කියුලේටරයෙන් තීරණය වේ₆ 2218 km) හෝ 2218 km × 1,920.844 km ÷ 4 = 1,065,108 km ලෙස සරල කර ඇත.². අපට වර්ග කිලෝමීටර මිලියනයකට වඩා වැඩි එවැනි ත්‍රිකෝණාකාර පෘෂ්ඨ 8ක් ඇත, එනම් 8 × 1,065,108 km² = 8,520,864 කි².

වර්ග 4 යනු කිලෝමීටර 2218 ක දාර දිගක් සහිත තනි විශාල චතුරස්‍රයකි, එනම් කිලෝමීටර 2218 × කිලෝමීටර 2218 = කිලෝමීටර 4,919,524 කි.². පාදක චතුරස්‍ර හතරෙන් එක් එක් කොටසේ වර්ගඵලය කිලෝමීටර 4,919,524 කි.² ÷ 4 = කිලෝමීටර 1,229,881², එබැවින් ත්‍රිකෝණාකාර මුහුණු වලින් එකකට වඩා තරමක් විශාලය. කෙසේ වෙතත්, එය ශුද්ධ නගරයේ නිසැකවම සාධාරණ වන අතර, ගෝත්‍ර දොළහෙන් එක් එක් ගෝත්‍රයට හරියටම සමාන ඉඩ ප්‍රමාණයක් ලබා දෙනු ඇත!?

පිරමීඩයේ ප්‍රධාන ප්‍රදේශවල ජීවන අවකාශය නගර චතුරශ්‍රය මගින් තරමක් අඩු කළ හැකි අතර, එය පහත සඳහන් පද්‍යයේ ප්‍රමාණය පිළිබඳ වැඩිදුර ඇඟවීමකින් තොරව විස්තර කර ඇති බව පෙනේ:

වීදිය මැද [ඇත්තටම නගර චතුරශ්‍රය] එහි සහ ගඟ දෙපස ජීවන වෘක්ෂය විය, එය ඵල දොළහක් දරන අතර, සෑම මසකම එහි ඵල දරයි: ගසේ කොළ ජාතීන්ගේ සුවය සඳහා විය. (එළිදරව් 22:2)

අපි නගර චතුරශ්‍රය ඇතුළත් කළහොත්, අපට අත්තිවාරම් 12 සඳහාම විශාල එකතුවක් ලැබේ: කිලෝමීටර 8,520,864² + 4,919,524km² = 13,440,388 කිලෝමීටර්². ඒ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය (හෝ කැනඩාව) සහ ඉන්දියාව එක්ව අයත් ප්‍රදේශයයි.

මෙම ප්‍රදේශ කා සඳහාද?

ජයගන්නා තැනැත්තා මම සාදන්නෙමි කණුවක් මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ, සහ ඔහු තවත් පිටතට නොයන්නේය. මම ඔහු මත මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය ලියන්නෙමි, සහ මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නගරයේ නාමය, ඒ මාගේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ස්වර්ගයෙන් බැස එන නව යෙරුසලමයි. ​​මම ඔහු මත මාගේ නව නාමය ලියන්නෙමි. (එළිදරව් 3:12)

එලන් ජී. වයිට් පෙන්වා දෙන පරිදි, 144,000 දෙනාට, එනම් ෆිලඩෙල්ෆියාවේ ජනතාවට සහ සමහර විට තෝරාගත් කිහිප දෙනෙකුට පමණක් ශුද්ධ නගරයේ සදහටම වාසය කිරීමට සහ යේසුස් සමඟ වෙනත් ලෝක නැරඹීමට අයිතිය ඇත:

සමිඳාණන් වහන්සේ මට වෙනත් ලෝක පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දී ඇත. පියාපත් මට ලබා දුන් අතර, දේවදූතයෙක් නගරයේ සිට දීප්තිමත් හා තේජාන්විත ස්ථානයකට මා සමඟ ගියේය. එම ස්ථානයේ තණකොළ හරිත පැහැයෙන් යුක්ත වූ අතර, එහි සිටි කුරුල්ලන් මිහිරි ගීතයක් ගායනා කළහ. එම ස්ථානයේ වැසියන් සියලු ප්‍රමාණයන්ගෙන් යුක්ත විය; ඔවුන් උතුම්, තේජාන්විත හා ආදරණීය විය. ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රකාශිත ප්‍රතිරූපය දරා සිටි අතර, ඔවුන්ගේ මුහුණු ශුද්ධ ප්‍රීතියෙන් බැබළුණි, එම ස්ථානයේ නිදහස හා සතුට ප්‍රකාශ කළේය. මම ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගෙන් ඇසුවේ ඔවුන් පෘථිවියේ ඇති ඒවාට වඩා බොහෝ ආදරණීය වන්නේ මන්දැයි යන්නයි. පිළිතුර වූයේ, "අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවලට දැඩි ලෙස කීකරු වී ජීවත් වූ අතර, පොළොවේ ඇති ඒවා මෙන් අකීකරුකමෙන් වැටී නැත." එවිට මම ගස් දෙකක් දුටුවෙමි, එකක් නගරයේ ජීවන වෘක්ෂයට බොහෝ සෙයින් සමාන විය. දෙකෙහිම ඵල ලස්සනට පෙනුනද, එකක ඵල ඔවුන්ට කන්නට නොහැකි විය. දෙකෙන්ම කෑමට ඔවුන්ට බලය තිබුණි, නමුත් එකකින් කෑමට තහනම් විය. එවිට මගේ දේවදූතයා මට මෙසේ පැවසීය, "මෙම ස්ථානයේ කිසිවෙකු තහනම් ගසෙන් රස බැලුවේ නැත; නමුත් ඔවුන් කන්නේ නම්, ඔවුන් වැටෙනු ඇත." ඉන්පසු මාව චන්ද්‍රයන් හතක් ඇති ලෝකයකට ගෙන ගියා. එහිදී මම හොඳ මහලු ඒනොක්ව දුටුවෙමි, ඔහු පරිවර්තනය කර තිබුණි. ඔහුගේ දකුණු අතේ ඔහු තේජාන්විත තාලයක් දරා සිටි අතර, සෑම කොළයකම "ජයග්‍රහණය" ලියා තිබුණි. ඔහුගේ හිස වටා දිදුලන සුදු මල් වඩමක් තිබූ අතර, මල් වඩම මත කොළ තිබුණි, සෑම කොළයකම මැද "පාරිශුද්ධත්වය" යනුවෙන් ලියා තිබුණි. මල් වඩම වටා විවිධ වර්ණවලින් යුත් ගල් තිබූ අතර, ඒවා තරුවලට වඩා දීප්තිමත්ව බැබළී, අකුරු මත පරාවර්තනයක් දමා ඒවා විශාල කළේය. ඔහුගේ හිස පිටුපස කොටසේ මල් වඩම සීමා කළ දුන්නක් තිබූ අතර, දුන්න මත "ශුද්ධකම" ලියා තිබුණි. මල් වඩමට ඉහළින් සූර්යයාට වඩා දීප්තිමත්ව බැබළෙන ලස්සන ඔටුන්නක් තිබුණි. මම ඔහුගෙන් ඇසුවේ ඔහුව පොළොවෙන් ගෙන ගිය ස්ථානය මෙයද කියායි. ඔහු මෙසේ පැවසීය. "එහෙම නෙවෙයි; නගරය මගේ නිවහනයි, මම මේ තැන බලන්න ආවා." ඔහු ගෙදර වගේ ඒ තැන එහා මෙහා ගියා. මම මගේ උපස්ථායක දේවදූතයාගෙන් අයැද සිටියේ මට ඒ තැන ඉන්න දෙන්න කියලා. මේ අඳුරු ලෝකයට ආයෙත් එන එක මට දරාගන්න බැරි වුණා. ඊට පස්සේ දේවදූතයා කිව්වා, "ඔයා ආපහු යන්න ඕනේ, ඔබ විශ්වාසවන්ත නම්, 144,000 දෙනා සමඟ, ඔබට සියලු ලෝක නැරඹීමේ සහ දෙවියන් වහන්සේගේ හස්ත කර්මාන්තය නැරඹීමේ වරප්‍රසාදය ලැබෙනු ඇත. {EW 39.3}

සාන්තුවරයන් 144,000 දෙනා කිසි විටෙකත් අභ්‍යවකාශ යානයෙන් ඉවත් නොවන බැවින් ඔවුන් "බිත්තිය" මතුපිට 12 මත ජීවත් වනු ඇතැයි අපට දැන් උපකල්පනය කළ හැකි බැවින්, දළ ඇස්තමේන්තුවකින් පෙනී යන්නේ සාන්තුවරයන් 12,000 දෙනා කිලෝමීටර් 1,065,108 ක තරමක් කුඩා ත්‍රිකෝණාකාර මුහුණු වලින් එකක සිටින බවයි.² එක් එක් දැනටමත් කිලෝමීටර 88 ඉක්මවන ප්‍රදේශයක් ඇත² (වර්ග සැතපුම් 34). එය කිලෝමීටර 9.5 (සැතපුම් 5.9) කට ආසන්න දිගකින් යුත් හතරැස් ඉඩමකි - එය අපූරු උද්‍යානයක් වගා කිරීමට සහ අශ්වාරෝහකව යාමට ප්‍රමාණවත්! එලන් ජී. වයිට් හට දැකීමට අවසර දුන් රිදී නිවාසවල නිසැකවම ඕනෑ තරම් ඉඩ තිබේ.

උද්යෝගිමත්ද? ඒකෙ රෑ එකක් දෙකක් නිදාගෙන ඒක ඇතුලට දාන්න. අපේ මූණු දිලිසුණේ ටික වෙලාවක් විතරයි.

හිස් බිත්තිය

පහත සඳහන් පද්‍යය නැවත වරක් කියවන්න:

සහ නගරයේ පවුරට අත්තිවාරම් දොළහක් තිබුණි. බැටළු පැටවාගේ ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනාගේ නම් ඒවායේ ඇත. (එළිදරව් 21:14)

අත්තිවාරම් මොනවාද කියලා අපි දැන් දන්නවා, නමුත් බිත්තිය මොකක්ද? අපි "අත්තිවාරම්" ත්‍රිකෝණ හතරේ සහ හතරැස් හතරේ ප්‍රධාන මට්ටමේ මතුපිට ලෙස තේරුම් ගන්නේ නම්, ඒවා ස්වභාවිකවම යම් පදනමක් මත රඳා පවතින බව අපට පෙනේ: ත්‍රිකෝණවල හෝ හතරැස්වල දාර ඝණකම. දැන් ඔබට පෙනෙනවාද රියන් 144 ක "උස" සහිත බිත්තිය ඇයි කියලා^[4] අත්තිවාරම් "තිබුණාද" නැත්නම් දරාගෙන ගියාද?

මෙම බිත්තිය ඇතුළත ශුද්ධ නගරයේ සැබෑ තාක්ෂණික කොටස තිබිය යුතුය: ප්‍රචාලන පද්ධති, බල ජනක යන්ත්‍ර, ගුරුත්වාකර්ෂණ ජනක යන්ත්‍ර, දේවදූත කාර්ය මණ්ඩලය සඳහා කැබින්, වාතය සහ ජල පිරිපහදු කිරීම වැනි ජීවිත ආධාරක පද්ධති, අපව පෘථිවියේ සිට වලාකුළට ගෙන යන මිලියන ගණනක් ඩිංගි බෝට්ටු සඳහා එල්ලෙන ස්ථාන සහ තවත් බොහෝ දේ... මම මෙහි වැඩි විස්තර කියන්න කැමති නැහැ, මන්ද මේ සියල්ලට අපට මෙතෙක් සිතාගත නොහැකි තරම් විශාල අර්ථයක් ඇති බව පසුව අපට පෙනෙනු ඇත, නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී ඔබට එය දරාගත නොහැක.^[5]

බිත්තියට තට්ටු කිහිපයක් ඇති බව අපි සලකා බැලුවහොත්, එය අපගේ හිස කැරකෙන්නට සලස්වයි. මගේ පළමු අධ්‍යයනයේදීම - මා පැරගුවේට "පත් කිරීමට" පෙර පවා - සොයා ගත් බිත්තිය පිළිබඳ උපදෙස් අපි අනුගමනය කළහොත්, රියන් 144 රියන් 12 ක තට්ටු 12 කින් සමන්විත නොවේ, නමුත් රියන් 24 බැගින් වූ තට්ටු 6 කින් සමන්විත වේ. එසකියෙල් 40:5 හි මිනිසා විසින් මනිනු ලැබූ එසකියෙල් විසින් විස්තර කරන ලද දේවමාළිගාවේ බිත්තියේ උස මෙයයි.

බලන්න, ගෙයින් පිටත බිත්තියක් තිබුණා, ඒ මිනිසාගේ අතේ රියනක් දිග රියනක් සහ අල්ලක් පළල මිනුම දණ්ඩක් විය. ඔහු ගොඩනැගිල්ලේ පළල මැන්නේය, ඒක එක දණ්ඩක්ය; උස එක දණ්ඩකි. (එසකියෙල් 40: 5)

එබැවින් රියන් හයක් ශුද්ධ නගරයේ මහල් 24 කින් යුත් "බිත්තිය" තුළ එක් මට්ටමක උසට අනුරූප විය යුතුය. මෙහි භාවිතා කරන මිනුම සාමාන්‍ය බයිබලානුකුල රියන නොව, රාජකීය රියන ලෙස හඳුන්වන මිනුමයි, මන්ද මිනුම එක් රියනක් බව අපට කියනු ලැබේ. සහ අතක පළල. එළිදරව් 21:17 හි, එසකියෙල් 40 හි මිනිසා සහ එළිදරව් 21 හි දූතයා එකම මිනුම භාවිතා කරන බවට යේසුස් වහන්සේ කිසිදු සැකයක් ඉතිරි නොකරයි:

ඔහු එහි බිත්තිය මැන්නේය, ඒක රියන් එකසිය හතළිස් හතරක්ය, මිනිසෙකුගේ මිනුම අනුව, එනම් දේවදූතයාගේ මිනුම අනුව. (එළිදරව් 21: 17)

බයිබල් විවරණයේ රාජකීය රියන මි.මී. 518.6 (අඟල් 20.4) ලෙස දක්වා ඇති අතර එම නිසා බිත්තියේ උස මීටර් 3.12 (අඩි 10.2) වේ. අපට නම්, එය අපූරු මන්දිරයක් තුළ සිටිනවාක් මෙන් දැනෙනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, එලන් ජී. වයිට් සඳහන් කළේ දේවදූතයන්ගේ හෙවත් ආදම්ගේ උස මීටර් 4 (අඩි 12) පමණ වන බවත්, අපි දේවදූතයන්ගේ උස දක්වා වැඩෙන විගස අපට එම උස ලැබෙනු ඇති බවත්ය. එවිට අපට සහ ආදම් සහ ඒව මෙන් පෘථිවියේ ජලගැල්මට පෙර කාලයේ නැවත නැඟිටුවනු ලබන අයටද නැමීමට සිදුවනු ඇති අතර තරමක් හිර වී ඇති බවක් දැනෙනු ඇත. 144,000 දෙනා පමණක් යේසුස් සමඟ ගමන් කරන්නේ ඒ නිසාද, ඔවුන්ට ප්‍රධාන මට්ටමේ ප්‍රමාණවත් හිස් ඉඩක් ලැබෙනු ඇත?

නැත්නම් මම කලින් කිව්ව අර්නි නොල්ගේ සිහිනය වගේද?

මේ දක්වා මා හා සමාන උසකින් සිටගෙන සිටි දේවදූතයා, ඔහුගේ සාමාන්‍ය උසට වැඩෙන ආකාරය මම බලා සිටිමි, එය අඩි 15 ක් පමණ උස යැයි මම විශ්වාස කරමි. {අර්නි නොල්, මම එන හැටි බලන්න!}

ඒක කොහොමද වෙන්නේ? කෙසේ වෙතත්, එක් දෙයක් පැහැදිලි විය යුතුයි: අපි දේවදූතයන් මෙන් වුවහොත්, අපට අපගේ ප්‍රමාණය කැමැත්තෙන් වෙනස් කිරීමට හැකි විය යුතුයි! කෙසේ වෙතත්, බිත්තිය ඇතුළත තට්ටුවේ උස සමඟ පෙනෙන පරස්පරතාව අපව සිතීමට පොළඹවා ගත යුතුය.

ඉතින්, අපට "බිත්තියකට" තට්ටු 24 ක් ඇත, නමුත් එල්ලෙන යන්ත්‍රෝපකරණ හෝ යන්ත්‍රෝපකරණ තට්ටු කිහිපයක් පුරා විහිදිය හැකි බව අපට සිතාගත හැකිය. ශුද්ධ නගරයේ අතිමහත් බව තේරුම් ගැනීමට අපි ආසන්න වශයෙන් සලකා බලමු.

ත්‍රිකෝණවල, එක් බිත්තියක් අත්තිවාරම් ත්‍රිකෝණවලට අදාළ වන අතර, පාදයේ කොටු හතරට ද එක් පොදු බිත්තියක් ඇත. මේ අනුව, අපි 24 × (4 × 1,065,108 km) ළඟා වෙමු.² + 4,919,524km²) = 220,318,944 කි.මී.² උපකල්පනය කරන ලද තට්ටු 24 සඳහා.

පෘථිවියේ මුළු භූමි ස්කන්ධය කිලෝමීටර මිලියන 149 ක් බව අපි දන්නේ නම්², එයින් කිලෝමීටර මිලියන 101 කි² අනෙක් අතට භාවිතයට නුසුදුසු ඒවා (අයිස්, කාන්තාර, ජනාකීර්ණ නොවන කාන්තාර, ගංගා/විල්, මීටර් 2000 ට වැඩි කඳු, වනාන්තර), එවිට දැනට පෘථිවියේ ජීවත්වන බිලියන 8 කට ආසන්න ජනතාවකට කිලෝමීටර මිලියන 48 ක් ඇත.² ජීවත්වීමට සහ වැඩ කිරීමට ඉඩ පහසුකම් ඇත. මෙය වර්ග මීටර් 6000 ක භූමි ප්‍රමාණයකට අනුරූප වේ.² (අක්කර 1.5 ක් හෝ වර්ග අඩි 65,000) බැගින්.

ශුද්ධ නගරයේ බිත්තියේ තට්ටු 24 න් එකක එක් පුද්ගලයෙකුට එම ප්‍රදේශයේම "කැබින්" එකක් තිබේ නම්, ශුද්ධ නගරයට මීටර් 36.7 (මීටර් 75 × 24) පමණ ඝනකමකින් යුත් "වේෆර්-තුනී" බිත්තියක් තුළ බිලියන 3.12 කට වඩා මිනිසුන් හෝ ජීවීන් ප්‍රවාහනය කළ හැකි අතර එය එහි විශාල තට්ටුවේ ප්‍රදේශයට සාපේක්ෂව කිසිවක් නොවේ.

වීදුරු මුහුද වන ඔරියන් නිහාරිකාවට පියාසර කරන අතරතුර, විශාල ජනකායට සහ 144,000 දෙනාට කුටිවල නවාතැන් ගැනීමට ප්‍රමාණවත් ඉඩක් තිබේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට මීටර් 6000 න් යම් ප්‍රමාණයක් අඩු කිරීමට සිදුවේවි.² මතුපිට ප්‍රමාණය, මන්ද එම ප්‍රදේශය මුළුමනින්ම කුටිවලින් අල්ලාගෙන නොමැති නමුත්, නිසැකවම එහි ජීවීන් බිලියන 36.7 ක් නොසිටිනු ඇත.

සංසන්දනය කිරීමේදී, ලොව විශාලතම සුඛෝපභෝගී කට්ටලය ගිනස් ලෝක වාර්තා පොතේ ලැයිස්තුගත කර ඇති අතර එහි උස මීටර් 4131 කි.² (වර්ග අඩි 44,000), තමන්ගේම ස්පා එකකින් සම්පූර්ණයි. දිව්‍ය සුඛෝපභෝගී ලයිනර් එකේ ඇති “කැබින්” හා සසඳන විට එය තරමක් කණගාටුදායකයි. මෙම අවකාශය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ තාක්ෂණය සමඟ, මීටර් 6000 ක එක් එක් “කැබින්” යැයි මම සිතමි.² අපගේ පෞද්ගලික 3D-සිනමා කාමරය සඳහා ප්‍රමාණවත් ඉඩක් තවමත් ලබා දෙනු ඇත, එය අපට දින හතක ගමනේ සම්පූර්ණ අතිවිශිෂ්ටත්වය, "නිවස මත" ලබා දෙනු ඇත.

හරි, නමුත් ත්‍රිකෝණවල පිහිටා ඇති ගෝත්‍ර සඳහා, ගෝත්‍රයකට තට්ටු 12 ක් පමණක් ඇති බැවින් එය ටිකක් "අඩු" විය හැකිය. අනෙක් අතට, ප්‍රධාන ගෝත්‍ර සඳහා චතුරස්‍රවල ගෝත්‍රයකට තට්ටු 24 ක් ඇත. ඒ කියන්නේ "සුළු ගෝත්‍ර" 8 දෙනාට මීටර් 3000 ක් පමණක් වන හාස්‍යජනක ලෙස කුඩා කුටි සඳහා සෑහීමට පත් විය යුතුද?², නැතහොත් අනෙක් ගෝත්‍රවලට වඩා ප්‍රධාන ගෝත්‍ර හතරෙන් මුදවාගත් සෙනඟ වැඩි වේවිද?

ඔබෙන්ම මෙසේ අසන්න: මේ සියල්ල ටිකක් අතිශයෝක්තියක් නොවේද? දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප තවමත් හඳුනාගෙන නොමැති වෙනත් දෙයක් අපට පෙන්වීමට මෙම මානයන් භාවිතා කිරීමටද?

දොරටු

පිරමීඩයේ සෑම පැත්තකින්ම ශුද්ධ නගරයට ඇතුළුවීමේ දොරටු තුනක් ඇති බව අපි දනිමු, එබැවින් සෑම ගෝත්‍රයකටම එක් දොරටුවක් ඇත. කුමන ගෝත්‍රයට කුමන දොරටුව පවරා ඇත්දැයි සොයා ගැනීමට අපට අවශ්‍ය නම්, එම දොරටු ඊශ්‍රායෙල් කඳවුරු අනුපිළිවෙලට අනුරූප විය හැකි යැයි උපකල්පනය කිරීම ස්වාභාවිකය, එය අපි භාවිතා කළෙමු. ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම පිළිබඳ වීඩියෝව.

අවාසනාවකට, එළිදරව් 7 හි ගෝත්‍ර මෙම අනුපිළිවෙලට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වන අතර, ඔවුන් දොරටු වලට පැවරීම දුෂ්කර කරයි. ගෝත්‍ර ත්‍රිත්වයකින් ලැයිස්තුගත කිරීම දොරටු තුනේ එක් එක් කට්ටලයේ කණ්ඩායම්කරණය පිළිබඳ ඇඟවීමක් විය හැකිය. අනෙක් අතට, පළමු කණ්ඩායම යූදා සහ රූබෙන් සමඟ ආරම්භ වන අතර, ඒ දෙකම ප්‍රධාන ගෝත්‍ර වන අතර, ඊශ්‍රායෙල් කඳවුරුවල ප්‍රධාන දිශාවන් පවත්වා ගැනීමට නම්, ඒ සෑම එකක් සඳහාම මධ්‍යම දොරටුවක් පවරා තිබිය යුතුය යන කාරණයට එය පටහැනිය.

එකඟතාවයෙන් යුත් සහ සැබවින්ම අර්ථවත් විසඳුමක් ඇත්තේ එක් එක් විසඳුම පමණි, එනම් එළිදරව් 7 හි ලැයිස්තුගත කර ඇති ගෝත්‍ර මැසරොත් අනුපිළිවෙලට තැබීමයි, ඉන්පසු සෑම ගෝත්‍රයක්ම ශුද්ධ නගරයට ඇතුළු වන්නේ කුමන දොරටුවෙන්ද යන්න පිළිබඳව අපට සරල හා පැහැදිලි රීතියක් තිබේ. දැන් දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ශුද්ධ නගරයේ පැති සුදුසු ආකාශ දිශාවෙන් සලකුණු කිරීම පමණක් වන අතර, අප සෑම කෙනෙකුටම කොතැන සිටිය යුතු දැයි දැනගත හැකිය.

අපගේ උපන් දිනය (දේශසීමා අවස්ථා වලදී උපන් ස්ථානය සහ වේලාව සලකා බලනු ලැබේ) සහ ග්‍රහලෝකාගාර වැඩසටහනක් දෙස බැලීම අප අයත් වන්නේ කුමන ගෝත්‍රයටද යන්න සොයා ගැනීමට ප්‍රමාණවත් වේ. ඒ සමඟම, නගරයට ඇතුළු වන දොරටුව අපගේද යන්නද මෙය නිර්වචනය කරයි.

නූතන ප්‍රේරිතයන් 12 දෙනා හෝ කතුවරුන් ගෝත්‍රවලට බෙදා හරින ආකාරය ගැන අපි උනන්දු වූ නිසා, අපි දැනටමත් සියලුම සංසද සාමාජිකයින් සඳහා මෙම පැවරුම කර ඇත්තෙමු. විශේෂයෙන්, එළිදරව් 21:14 ට අනුව බැටළු පැටවාගේ ප්‍රේරිතයන්ගේ නම් මොනවාදැයි දැන ගැනීමට අපට අවශ්‍ය විය.^[6] ශුද්ධ නගරයේ අත්තිවාරම් 12 න් එක් එක් අත්තිවාරම මත ලියා ඇති ඒවා සංකේතාත්මකව නව ප්‍රේරිතයන්ගේ නම් ලෙස හෝ ඒවා සැබවින්ම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ කාලයේ සිට පැමිණි ප්‍රේරිතයන්ගේ නම් ලෙස තේරුම් ගත යුතුය.

පැහැදිලි ප්‍රතිඵලය නම්, අපි ගෝත්‍ර අතර අසමාන ලෙස බෙදී සිටීමයි, එම නම් නව ප්‍රේරිතයන්ගේ විය හැකි බව බැහැර කරයි. එය සැබවින්ම යේසුස් වහන්සේගේ පැරණි ගෝලයන්ගේ නම් විය යුතුය, ඔවුන් වසර තුනහමාරක් පොළොවේ උන් වහන්සේ සමඟ ඇවිදීමට වරප්‍රසාද ලත් අය විය යුතුය.

ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ගෝත්‍රික අනුබද්ධය ගැන නිශ්චිත නැති ඕනෑම කෙනෙකුට අපෙන් විමසිය හැකිය, නමුත් පෞද්ගලිකත්ව හේතූන් මත අපි එක් එක් ගෝත්‍රයට අයත් අය ලැයිස්තුගත නොකරමු. කෙසේ වෙතත්, කතුවරුන් හතර දෙනා සම්බන්ධයෙන් අපි ව්‍යතිරේකයක් කරන්නෙමු, මන්ද ඔවුන්ගේ ගෝත්‍රික අනුබද්ධය මහා දිව්‍ය අභිරහසක් විසඳන බැවිනි: දානියෙල් 11 හි අභිරහස.

එහෙත් නැගෙනහිරින් සහ උතුරෙන් ආරංචි ඔහුට කරදර කරන්නේය: එබැවින් ඔහු බොහෝ දෙනෙකු විනාශ කිරීමටත් සහමුලින්ම නැති කිරීමටත් මහත් කෝපයෙන් පිටත්ව යනු ඇත. (දානියෙල් 11:44)

ලිපිවල මම නැවත නැවතත් මෙම අභිරහස තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කර ඇත්තෙමි. සාමාන්‍යයෙන්, "කටකතා" නැගෙනහිරින් (හිරු නැඟීම) සහ උතුරෙන් (ස්වර්ගීය උතුරේ දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය) පැමිණෙන බව කෙනෙකුට වැටහෙන අතර, උතුරේ රජු (ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ) ​​කොතරම් කෝපයට පත් කරනවාද යත් ඔහු අවසාන අවසාන කාලයේ පීඩාව ආරම්භ කරයි. අපි බොහෝ විට නැගෙනහිර ඔරියන් සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇත්තෙමු, නමුත් අද අපි හොඳින් දනිමු, මන්ද ඔහු ඊශ්‍රායෙල් කඳවුරේ පිරිසැලසුම හරහා දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගීය බටහිරට පවරන ගොනා ඉදිරිපිට සිටින බැවිනි.

දැන් අපි බලමු සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනාගේ කතුවරුන් අයත් වන්නේ කුමන ගෝත්‍රවලටද කියා:

මම අගෝස්තු 6 වන දින උපත ලැබූ බැවින්, මමත් ජෝසප් ගෝත්‍රයට අයත් වන අතර, පිරමීඩයේ නැගෙනහිර පැත්තට, යූදාගේ මැද ගෝත්‍රයට යාබදව ඇතුළු වීමට මට අවසර ලැබී ඇත.

සහෝදර රොබට්ගේ දොරටුව ද නැගෙනහිරින්, යූදා ගෝත්‍රයේ අනෙක් පැත්තේ පිහිටා ඇත, මන්ද ඔහු ආෂර් ගෝත්‍රයට අයත් බැවිනි.

සහෝදර ගෙර්හාර්ඩ් සහ සහෝදර රේ යන දෙදෙනාම එකම දොරටුවට ඇතුළු වෙති. එය උතුරු පැත්තේ පිහිටා ඇති අතර එම පැත්තේ මැද දොරටුව වේ. දෙදෙනාම ඩෑන් වෙනුවට පැමිණි මනස්සේ ගෝත්‍රයෙන් පැමිණි අය වෙති.

නැගෙනහිරින් සහ උතුරෙන් එන ප්‍රකෝපකාරී "කටකතා", එළිදරව් 11 හි සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනා ලෙස අපට වැටහෙන වෙබ් අඩවි දෙකෙහි කතුවරුන් හතර දෙනාගේ ලේඛන වේ. අපගේ දෘෂ්ටිකෝණයට මෙන්ම මැසරොත්ට අනුව ශුද්ධ නගරයේ දොරටු සැකසීමට ද එය මොනතරම් තහවුරු කිරීමක්ද?

මෙම සාක්ෂියේ දී ලබා දී ඇති සියලු ආලෝකය සති කිහිපයක් පුරා අපට ලබා දුන් අතර, එක් ශ්‍රේෂ්ඨ සන්ධිස්ථානයක් වූයේ 13 ජනවාරි 2018 වන දින සබත් දිනයේදී විශාල ආලෝක වර්ෂාවක් වූ අතර එය කැප කිරීමේ මංගල්‍යය සඳහා දෙවන හැකියාවයි. එය එක් ලිපියක් සඳහා සූදානම් වීමේ දී අප කවදා හෝ ගත කළ දීර්ඝතම අදියර විය හැකි අතර වඩාත්ම තීව්‍ර ද විය හැකිය. අපට කිසිදා කිසිදු මාතෘකාවක් සම්බන්ධයෙන් මෙතරම් සජීවී සාකච්ඡා පවත්වා ඇති බවත්, එතරම් පැහැදිලි ප්‍රතිවිරෝධතා සමගියකට ගෙන ඒමට සිදු වූ බවත් මට මතක නැත. මේ දේවල් තමන් විසින්ම අධ්‍යයනය කර ඇති අය බොහෝ දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දී ඇති අතර, තවමත්... සෑම දෙයකටම පරිපූර්ණ විසඳුම පවතී, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ උපකාර කළ යුතුය.

ඒ වෙලාවේ අපි දැනගෙන හිටියේ නැහැ මේ ආලෝකය පවා තවමත් ආරම්භය පමණක් බවත්, ආලෝකය විහිදුවීම නිශ්චිත දිනයක් කරා තීව්‍ර වෙමින් පවතින බවත්: 23 ජනවාරි 2018 වන දින ඔරියන් පණිවිඩයේ මහා අටවන සංවත්සරය. ඒ ගැන වැඩි විස්තර "රතු පෙති" කොටසේ.

හිස් හෝ වලිග

නගරයේ පවුර මීටර් 75 ක් උස බව අපි දැන් දනිමු, දැන් ප්‍රශ්නය පැන නගී, එලන් ජී. වයිට් හෝ ප්‍රේරිත ජෝන් නගරය දෙස බලා එයට අත්තිවාරම් 12 ක් ඇති බව පැවසුවේ කෙසේද? පිරමිඩීය නගරය මෙම අවබෝධයට ඉඩ සලසන දිශානතියක තිබිය යුතුය.

කිලෝමීටර 2218 ක පැති දිගක් සහ සමාන බෑවුම් උසක් ඇති පිරමීඩයක් සිතන්න. එහි පාදම වර්ගඵලය කිලෝමීටර 2218 × කිලෝමීටර 2218 = කිලෝමීටර මිලියන 5 ට අඩුය.²—එය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, කැනඩාව හෝ චීනය යන රටවල භූමි ප්‍රමාණයෙන් අඩක් හෝ ආර්ජන්ටිනාව මෙන් දෙගුණයක්!

නිනිවයේ බොහෝ සතුන් සිටි නිසා එය බිම හෙළීමට අකමැති දෙවියෙක් එය කරයිද?^[7] උන්වහන්සේගේ නගරය පොළොවට ගෙන ඒම සඳහා, මහාද්වීපයෙන් අඩක් තරම් විශාල ප්‍රදේශයක්, එහි සියලු ජීවීන් සිටින පරිදි විනාශ කිරීමට? සහස්‍රයෙන් පසු, ඔවුන්ගේ අවසාන තීන්දුව අසන්නටවත් පෙර කී දෙනෙක් මිය යනු ඇත්ද?

කිලෝමීටර මිලියන 5 ක දෝංකාරයන් පමණි.² "චන්ද්‍රයා" පෘථිවිය මත මෘදු ලෙස ස්පර්ශ වීමෙන් පෘථිවිය ඉරා දැමූ තරම් විශාල භූමිකම්පාවක් ඇති වේ. ශුද්ධ නගරයේ වැඩි කොටසක් අභ්‍යවකාශයේ තිබිය යුතු වුවද, විශාලතම විනාශය සිදු නොකර එහි වර්ග අඩිපාර සහිත කිසිදු ග්‍රහලෝකයක රැඳී සිටීමට එයට කිසි විටෙකත් නොහැකි වනු ඇත. එය විදේශීය ලෝකයකට යාමක් නොව එහි විනාශයයි.

නමුත් ගැටලුවට විසඳුම දැනටමත් එලන් ජී. වයිට් විසින් විස්තර කර ඇත. පිරමීඩයේ මුදුනේ පියාණන් සමඟ නගරයට "ආලෝකය" සපයන යේසුස් වහන්සේ පළමුව බැස එන අතර ඔහුගේ බර යටතේ කන්ද බෙදී යයි. කෙසේ වෙතත්, යේසුස් වහන්සේ තවමත් මනුෂ්‍යයෙකි, එබැවින් - ඔහු මීටර් හතරක් උස වුවද - තවමත් මුළු කන්දක්ම සමතලා කිරීමට ප්‍රමාණවත් බරක් නොමැත. එය චිත්‍රයක් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම එයින් අදහස් කරන්නේ ඊජිප්තු අනුකරණයන්හි මෙන් දිව්‍ය අභ්‍යවකාශ යානය ගොඩබෑමේදී පිරමීඩයේ මුදුන පහළට යොමු වන බවයි, එහි විශාල පාදම නොවේ.

එමඟින් පිරමීඩීය නෞකාවේ ඊටත් වඩා විශාල කොටසක් අභ්‍යවකාශයේ ඉතිරි වන අතර, අවම හානියක් සිදුවුවහොත්, සත්කාරක ග්‍රහලෝකයකට සිදු වේ. අභ්‍යවකාශ තොටුපළක් සඳහා නිසරු, සමතලා වූ කන්දක් ප්‍රමාණවත් වනු ඇත. මෙය පිරමීඩයේ පැතලි මුදුනේ ප්‍රමාණය පිළිබඳ සංකල්පයක් ද අපට ලබා දෙයි, එය දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසන කාමරය පිහිටා ඇති ස්ථානයයි - ඇත්ත වශයෙන්ම ඇතුළතට මුහුණලා, සහ එහිම බිත්තිය මත තවත් ප්‍රධාන මට්ටමක් ලෙස සිටගෙන සිටියි.

ශුද්ධ නගරයේ ස්වභාවිකව හතරැස් "තුඩ" කොපමණ භූමි ප්‍රමාණයක් අල්ලා ගනීවිද?

එවිට වනු ඇත සමිඳාණන් ඔහු සටන් දවසේදී සටන් කළාක් මෙන්, පිටතට ගොස් ඒ ජාතීන්ට විරුද්ධව සටන් කරන්න. ඒ දවසෙහි උන්වහන්සේගේ පාද යෙරුසලම ඉදිරිපිට නැගෙනහිරින් තිබෙන ඔලීව කන්ද පිට පිහිටුවනු ලබන්නේය. එවිට ඔලීව කන්ද නැගෙනහිර දෙසටත් බටහිර දෙසටත් එහි මැදින් පැළී යනු ඇත. එවිට ඉතා විශාල නිම්නයක් ඇති වනු ඇත. කන්දෙන් අඩක් උතුරටත් අඩක් දකුණටත් වෙන් වනු ඇත. (සෙකරියා 14:3-4)

ඔලිව් කන්ද පිහිටා ඇති ස්ථානය අපි දනිමු, එම පාඨයේ එය කන්දේ මධ්‍යය ලෙස පැහැදිලිව විස්තර කර ඇති අතර එය නැගෙනහිර, බටහිර, උතුර සහ දකුණට බෙදී යයි. එහි ප්‍රමාණය විස්තර කරන යම් ඉඟියක් කොහේ හරි තිබේද? ඔව්, ඊළඟ පදයේම:

ඔබ කඳුකරයේ නිම්නයට පලා යනු ඇත; මක්නිසාද යත් කඳුකරයේ නිම්නය අසල් දක්වා විහිදී යනු ඇත. ඔව්, යූදාහි රජ වූ උස්සියාගේ දවස්වල භූමිකම්පාවෙන් පලා ගියාක් මෙන් ඔබත් පලා යනු ඇත. සමිඳාණන් මාගේ දෙවියන් වහන්සේ පැමිණෙනු ඇත, ඔබ සමඟ සියලු ශුද්ධවන්තයෝද පැමිණෙනු ඇත. (සෙකරියා 14:5)

අසාල් කොහේදැයි අපි දැන සිටියා නම්, දෙවියන්ගේ පිරමීඩයේ ගොඩබෑමේ ප්‍රදේශය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට විසඳුම අපට සොයාගත හැකිව තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, අවාසනාවකට මෙන්, බයිබල් විවරණය නැවතත් අවිනිශ්චිතය:

අසාල්. හෙබ්‍රෙව්. 'අල්. මෙම ස්ථානය හඳුනාගත නොහැක. LXX හි යාසෝල් කියවන අතර එය කිඩ්‍රොන් වෙත ගලා යන වාඩි යා උල් සමඟ හඳුනාගත හැකිය. “අසාල්” සඳහා “එහි පැත්ත” (RSV) කියවීමට හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් “එහි” යන උපසර්ගය w එකතු කිරීම අවශ්‍ය වේ. හෙබ්‍රෙව්. 'ඊ එල් යන්නෙහි තේරුම “පැත්ත” යන්නයි.^[8]

ඔබ ටිකක් පර්යේෂණ කළහොත්, ඔබට ඉතා හෙළිදරව් කරන දෙයක් සොයාගත හැකිය ලිපිය එය දිගු කලක් තිස්සේ පැවති රහසට තාර්කික විසඳුමක් ලබා දෙයි. පුරාවිද්‍යාත්මක සාක්ෂි වලින් පිරී ඇති මෙම ප්‍රවේශමෙන් පර්යේෂණ කරන ලද වාර්තාවේ ඇඟවීම් අනුගමනය කරන්නේ නම්, වාඩි යසුල් නහාල් අසාල්ට අනුරූප වන බව අද අවිවාදිත බව දැකගත හැකි අතර, අද ඔබට ගූගල් සිතියම්වල එම ස්ථානය සොයාගෙන සලකුණු කළ හැකිය. ඔබ කළ යුත්තේ දකුණු-ක්ලික් කර දුර මැනීම තෝරා ගැනීම පමණි, එවිට ඔබට දෙවන ස්ථානයක් ලෙස ඔලිව් කන්දට ඇතුළු වී මිනුමක් ලබා ගත හැකිය:

කිලෝමීටර 2.16 යනු පිරමීඩයේ මුදුන සඳහා ඇස්තමේන්තුවක් වන අතර එය ශුද්ධ නගරය සඳහා මෘදු ගොඩබෑමේ මතුපිටක් ලෙස සැලකේ. නමුත් ඇස්තමේන්තුවෙන් අපට නිශ්චිත අගයක් ලැබෙන්නේ කෙසේද?

දෙවියන් වහන්සේගේ මිනුම් අපගේ නූතන මිනුම් ඒකක වලින් නොව වෙනත් ඒකක වලින් සිදු කරන බවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ සංඛ්‍යා වලට වැදගත් සංකේතාත්මක අර්ථයක් ඇති බවත් අප සැමවිටම මතක තබා ගත යුතුය. මෙම සාක්ෂිය පුරාම අපට එය බොහෝ විට හමුවනු ඇත!

පිරමීඩයේ පාදම සහ උස මානයන් අපට "ෆර්ලොං" 12,000ක් ලෙස ලබා දී ඇත. 12 × 1000 අංකයෙන් අදහස් කරන්නේ ගිවිසුම (12) හරහා බොහෝ දෙනෙක් (1000) බේරා ගනු ඇති බවයි. තවද 144,000,000 ක ප්‍රදේශයට දැනටමත් මහා ජනකායේ නායකයින් වන 144,000 × 1000 (බොහෝ) ගැන සඳහනක් ඇතුළත් වේ. ඉතින්, නගරයේ ප්‍රමාණයෙන් අඩක් යැයි උපකල්පනය කරන ලද කිලෝමීටර් 2.16 ක් ෆර්ලොං බවට පරිවර්තනය කළ විට අපට ලැබෙන්නේ කුමක්ද?

එළිදරව් 21:16 පිළිබඳ බයිබල් විවරණයේ, එක් පර්ලොං එකක් මීටර් 185 ලෙස දක්වා ඇත, එබැවින් මීටර් 2160 ÷ මීටර් 185 = පර්ලොං 11.68 කි. වට කිරීම වනුයේ පර්ලොං 12ක්, දිව්‍ය ගිවිසුමේ පරිපූර්ණ සංඛ්‍යාව! ඉහත දිග මැනීම අපි උතුරු-දකුණු අක්ෂයේ හරියටම සිදු නොකළ නිසාත්, වාඩියේ ගමන් මාර්ගය දකුණ දෙසට නැඹුරු වන නිසාත්, සංඛ්‍යාව ඇත්ත වශයෙන්ම තරමක් විශාල වීම තර්කානුකූලයි.

අපි ආපසු ගණනය කළහොත්, ගොඩබෑමේ ප්‍රදේශයේ විෂ්කම්භයෙන් අඩක් ලෙස අපට කිලෝමීටර 2.2 ක් ලැබේ, මුළු විෂ්කම්භය කිලෝමීටර 4.4 ක් හෝ ෆර්ලොං 24 ක්, දිග සහ පළල, එය එක්ව පැරණි (12) සහ නව (12) ගිවිසුම් සංකේතවත් කරයි.

ගොඩබෑමේ ප්‍රදේශයේ ඓතිහාසික ස්ථාන දෙස බැලුවහොත්, පුරාණ දාවිත්ගේ නගරය, දේවමාළිගා කන්ද සහ ජේසුස් වහන්සේගේ දුක් විඳීමේ හා කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ ස්ථාන නිරිතදිග චතුරස්‍රයට (භූමික දිශාවන් අනුව) පරිපූර්ණ ලෙස වැටෙන බව ඔබට පෙනෙනු ඇත. සියොන් කන්ද යනු එලන් ජී. වයිට් ඇගේ “වෙරළේ විනෝද චාරිකාව” අතරතුර පසුව කුළුණු හතක් සහිත දේවමාළිගාව දකින ස්ථානයයි, එයට ඇතුළු විය හැක්කේ 144,000 දෙනෙකුට පමණි!

සමීපව පරීක්ෂා කිරීමේදී, කලින් උපකල්පනය කළ පරිදි, නගරයේ දොරටු පිරමීඩයේ දැවැන්ත පාදම මත පිහිටා තිබිය නොහැකි බව ඔබ දැක ඇති, එහි දාරයේ දිග කිලෝමීටර් 2218 කි. ඒවා ගොඩබෑමේ ප්‍රදේශයේ මීටර් 75 ක් උස “බිත්තිය” මත පිහිටා තිබිය යුතුය. පසුව, සාතන්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ දුෂ්ටයන්ගේ ප්‍රහාරය අතරතුර, දොරටු වසා ඇති බව අපට කියනු ලැබේ, ඒවා කිලෝමීටර් 2000 ක පමණ උන්නතාංශයක අභ්‍යවකාශයේ තිබුනේ නම් එය නිසැකවම අවශ්‍ය නොවනු ඇත.

සාතන් තම හමුදාව රැස් කරමින් සිටියදී, සාන්තුවරයන් නගරයේ සිටි අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ පාරාදීසයේ අලංකාරය සහ තේජස නරඹමින් සිටියහ. යේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ප්‍රධානියා ලෙස ඔවුන්ව මෙහෙයවමින් සිටියේය. එකවරම ආදරණීය ගැලවුම්කරුවා අපෙන් ඉවත්ව ගියේය; නමුත් ඉක්මනින්ම අපට ඇසුණේ උන්වහන්සේගේ ආදරණීය හඬ, “මාගේ පියාණන්ගෙන් ආශීර්වාද ලත් ඔබ, එන්න, ලෝකයේ අත්තිවාරමේ සිට ඔබ වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති රාජ්‍යය උරුම කරගන්න” යනුවෙනි. අපි යේසුස් වහන්සේ වටා රැස් වූයෙමු, උන්වහන්සේ නගරයේ දොරටු වැසූ ආකාරයටම, දුෂ්ටයන්ට ශාපය ප්‍රකාශ කරන ලදී. දොරටු වැසී තිබුණි. එවිට සාන්තුවරයන් තම පියාපත් භාවිතා කර නගර පවුරේ මුදුනට නැග්ගා. යේසුස් වහන්සේ ද ඔවුන් සමඟ සිටියේය; උන්වහන්සේගේ ඔටුන්න දීප්තිමත් හා තේජාන්විත ලෙස පෙනුනි. එය ඔටුන්නක් තුළ ඔටුන්නක් විය, ගණන හතකි. සාන්තුවරයන්ගේ ඔටුනු ඉතා පිරිසිදු රනින් යුක්ත වූ අතර, තරු වලින් සරසා තිබුණි. ඔවුන්ගේ මුහුණු තේජසින් බැබළුණි, මන්ද ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රකාශිත ස්වරූපයෙන් සිටියහ; ඔවුන් නැඟිට නගරයේ මුදුනට සියල්ලන්ම ගමන් කරන විට, මම දර්ශනයෙන් ප්‍රීතියෙන් පිනා ගියෙමි. {EW 53.1}

දැන් පැහැදිලි වන්නේ සාන්තුවරයන් ඔවුන්ගේ “පියාපත්” හෙවත් ගුරුත්වාකර්ෂණ විරෝධී ඒකක භාවිතා කරමින් සිරස් අතට ඉහළට විහිදෙන ත්‍රිකෝණ සහ ඒවාට ඉහළින් තිරස් අතට විහිදෙන ප්‍රධාන ගෝත්‍රවල කොටු හතර “පියාසර” කරන බවයි. (එය ඕනෑවට වඩා තාක්ෂණික නම්, කරුණාකර මා සමඟ ටිකක් ඉවසන්න.)

ශුද්ධ නගරය පිහිටුවීමෙන් සියොන් කන්ද විනාශ කළ යුතු බවත්, එලන් ජී. වයිට්ට එම ප්‍රදේශයේ ගමන් කළ හැකි බවත්, එහි ඇති පෙනෙන පරස්පරතාව විසඳන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව මම වඩාත් විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කරමි. දොරටු ගෝලාකාර මුතු වන්නේ මන්දැයි අපි ඉගෙන ගනිමු.

කළ නොහැකි "පරිපූර්ණ චතුරස්‍රය"

දැන් ගේට්ස් සහ එලන් ජී. වයිට්ගේ දර්ශන සම්බන්ධ තවත් අභිරහසක් විසඳීමට කාලයයි.

වලාකුළු සහිත රථයේ සෑම පැත්තකින්ම පියාපත් තිබූ අතර, ඊට යටින් ජීවමාන රෝද තිබුණි; රථය ඉහළට පෙරළෙන විට, රෝද “ශුද්ධයි” කියා කෑගැසූ අතර, පියාපත් ගමන් කරන විට, “ශුද්ධයි” කියා කෑගැසුවේය. වලාකුළ වටා සිටි ශුද්ධ දේවදූතයන් පිරිස “ශුද්ධයි, ශුද්ධයි, ශුද්ධයි, සර්වබලධාරි දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ!” කියා කෑගැසුවේය. වලාකුළෙහි සිටි සාන්තුවරයෝ “මහිමය! හලෙලුයියා!” කියා කෑගැසුවෝය. රථය ශුද්ධ නගරයට ඉහළට පෙරළුණි. නගරයට ඇතුළු වීමට පෙර, සාන්තුවරයන් පරිපූර්ණ චතුරස්‍රයක පෙළගස්වා තිබූ අතර, ජේසුස් වහන්සේ මැද සිටියහ. ඔහු සාන්තුවරයන්ට ඉහළින් සහ දේවදූතයන්ට ඉහළින් හිස සහ උරහිස් මත සිටියේය. ඔහුගේ තේජාන්විත ස්වරූපය සහ සුන්දර මුහුණ චතුරස්‍රයේ සිටින සියල්ලන්ටම දැකගත හැකි විය. {EW 287.2}

සමහරු මෙම පාඨය තේරුම් ගෙන ඇත්තේ නගරයෙන් පිටත චතුරස්‍රයක සිටගෙන සිටිය යුතු බවයි. කිලෝමීටර් 2218 ක දාරයක් සහිත විශාල පිරමීඩයේ පාදම වටා එය සම්පූර්ණයෙන්ම කළ නොහැකි දෙයක් වනු ඇත; මීටර් 75 ක් උස වටපිටාවේ බිත්තියක් පාමුල සිටින විට කන්දක් පාමුල සිට හෝ නගරයක ඇතුළත සිට කඳු මුදුන නොපෙනෙන සේම, පිරමීඩයේ මුදුනේ ජේසුස් වහන්සේ දැකීමට ඔබට නොහැකි වනු ඇත.

පිරමීඩය එහි හිස මත තැබීමෙන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, පින්තූරය වෙනස් වේ, මන්ද එක් එක් පුද්ගලයා සෙන්ටිමීටර 12,000 ක් පමණ වාසය කරන පුද්ගලයින් 80 ක පේළියක් කිලෝමීටර 9.2 ක් දිග වන අතර එය ගොඩබෑමේ ප්‍රදේශයේ දාරයේ දිග කිලෝමීටර 4.4 ට වඩා දිගු වේ. ඔබට ඒවා සමමිතිකව සකස් කරන ලද ගේට්ටු ඉදිරිපිට පාහේ පරිපූර්ණ චතුරස්‍රයක තැබිය හැකිය, එය මේ වගේ දෙයක් පෙනෙනු ඇත:

කෙසේ වෙතත්, මෙම හතරැස් සැකැස්ම එලන් ජී. වයිට්ගේ පළමු දර්ශනයේ ද සඳහන් වේ:

අපි සියල්ලෝම එකට වලාකුළට ඇතුළු වී, දින හතක් වීදුරු මුහුදට නැඟී සිටියදී, ජේසුස් වහන්සේ ඔටුනු ගෙනැවිත්, උන් වහන්සේගේම දකුණතින් ඒවා අපගේ හිස් මත තැබූ සේක. උන් වහන්සේ අපට රන් වීණා සහ ජයග්‍රාහී අත්ල ලබා දුන් සේක. මෙහි වීදුරු මුහුදේ 144,000 දෙනා පරිපූර්ණ චතුරස්‍රයක සිටගෙන සිටියහ. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකුට ඉතා දීප්තිමත් ඔටුනු තිබුණි, අනෙක් ඒවා එතරම් දීප්තිමත් නොවීය. සමහර ඔටුනු තරු වලින් බර වූ අතර අනෙක් ඒවාට තිබුණේ ස්වල්පයක් පමණි. සියල්ලන්ම ඔවුන්ගේ ඔටුනු ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම සෑහීමකට පත් වූහ. ඔවුන් සියල්ලන්ම උරහිස් සිට පාද දක්වා තේජාන්විත සුදු සළුවකින් සැරසී සිටියහ. අපි වීදුරු මුහුද හරහා නගරයේ දොරටුව දක්වා ගමන් කරන විට දේවදූතයන් අප වටා සිටියහ. ජේසුස් වහන්සේ තම බලගතු, තේජාන්විත හස්තය ඔසවා, මුතු වැනි දොරටුව අල්ලාගෙන, එහි දිලිසෙන සරනේරු මත එය නැවත ඔසවමින්, අපට මෙසේ කීවේය, “ඔබ ඔබේ සළු මාගේ රුධිරයෙන් සෝදා, මාගේ සත්‍යය වෙනුවෙන් දැඩි ලෙස පෙනී සිටි, ඇතුළට ඇතුළු වන්න.” අපි සියල්ලෝම ඇතුළට ගිය අතර අපට නගරය තුළ පරිපූර්ණ අයිතියක් ඇති බව දැනුණා. {EW 16.2}

ඉතින්, එය නගරය වටා 144,000 ක් සංවිධානය කිරීම ගැන නොව, නගරයේ දොරටු වෙත ගමන් කිරීමට පෙර පවත්වනු ලබන සහ ඔරියන් නිහාරිකාවේ වලාකුළ මත කෙලින්ම සිදුවන කිරීටක උත්සවය ගැන ය. පසුව, අපට දින හතක් වලාකුළක් මත වීදුරු මුහුදට ගමන් කළ හැකි ආකාරය සහ හුස්ම හිරවීමකින් තොරව රික්තයක් තුළ එහි සිටිය හැකි ආකාරය විසඳීමට අපට අවශ්‍ය වනු ඇත. මෙතෙක්, අපි දර්ශනය තනිකරම සංකේතාත්මකව තේරුම් ගත් අතර අපි ඔරියන් නිහාරිකාවට ගමන් කරන බව උපකල්පනය කළෙමු. in ශුද්ධ නගරය.

නමුත් දැනට, අපට අවශ්‍ය වන්නේ පුද්ගලයන් 12 බැගින් වූ පේළි 12,000 පරිපූර්ණ චතුරස්‍රයක හැඩයට සකස් කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව වැඩ කිරීමටයි. අර්නි නොල් දුටු දේ අපට තේරෙන්නේ නැහැ, මන්ද ඔහුගේ සිහිනයේ අපේ ගෙදර යන ගමන, ඔහු කළ නොහැකි චතුරස්රයක් විස්තර කළේය:

දෙවන කණ්ඩායම පරිපූර්ණ චතුරස්‍රයක පිහිටා ඇති අතර, පේළි 12 කින් එක පැත්තකින් පේළි 12,000 කින් සමන්විත වන අතර එක් එක් පේළිය 144,000 කින් සමන්විත වේ. මෙම පේළි ගණන හරියටම XNUMX කි - ඔවුන් කවුද? ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නැවත පැමිණීමට ටික කලකට පෙර, මෙම කණ්ඩායම එකමුතුව සිටිනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ නීති පිළිපැදිය හැකි බව ඔවුන් තම ආදර්ශයෙන් පෙන්වනු ඇත. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තවදුරටත් ඔවුන්ගේ මැදිහත්කරු ලෙස නොමැති විට ඔවුන් පාපයෙන් තොර වනු ඇත.

ඔබට කිලෝමීටර් 9.2 ක් දිග පේළි තනි මට්ටමකින්, ඔබ කැමති ආකාරයට එක පැත්තකින් සිටගෙන සකස් කළ හැකිය, නමුත් පේළි අතර මීටර් 800 ක ඉඩක් නොමැති නම් එය කිසි විටෙකත් පරිපූර්ණ චතුරස්රයක් බවට පත් නොවේ. සමහර විට ඔබ පහත විසඳුම සමඟ වඩාත් එකඟ වනු ඇත.

චතුරස්‍රයක් යනු ප්‍රදේශයකි. අපි එක් මානයක්, තුන්වන මානයක් එකතු කර, පරිපූර්ණ චතුරස්‍රය 12,000 ඝනකයක් දක්වා පුළුල් කළහොත්, පේළි 12 පරිපූර්ණව ඒකාකාරව, පැත්තකින් තැබීමේ ගැටළු අපට බෙහෙවින් අඩුය.

දැන් අපට පේළි 12 හි වින්‍යාසයක් ඇති අතර එය අවකාශයේ බර නොමැතිකම තුළ සිතාගත හැකිය: ඝනකයේ සෑම මුහුණතකම පේළි හතරක් ඇත. ඉහළින් (සහ ඇත්ත වශයෙන්ම 12,000 පේළිවල අනෙකුත් සියලුම ස්ථානවලද) ඒවා පරිපූර්ණ චතුරස්රයක් සාදයි. දැන්, එලන් ජී. වයිට් පවසන්නේ යේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ මැද, හිස සහ උරහිස් සාන්තුවරයන්ට සහ දේවදූතයන්ට ඉහළින් සිටින බවයි. ඝනකයේ සිටින සෑම කෙනෙකුටම උන් වහන්සේව ඔවුන්ගේ ස්ථානයෙන් දැකිය හැකිය, නමුත් බොහෝ දෙනෙකුට පෙනෙන්නේ උන් වහන්සේගේ පාද පමණි. තවමත් යමක් වැරදියි. මෙම ප්‍රහේලිකාවට විසඳුමක් තිබිය යුතුය, නමුත් විස්තර කර ඇති සියලුම විස්තර පිළිබිඹු කරන ආකෘතියක් කෙබඳු විය හැකිද?

මැණික් වල අභිරහස

එළිදරව් 21:18 උගන්වන්නේ පිරමිඩීය නගරයේ පිටත බිත්ති විනිවිද පෙනෙන නමුත් බිත්තියේ මතුපිට ද ඇති අතර එහි දැන් බාහිර පැති හතරකට වඩා ඇති අතර ඒවා සියල්ලම ජැස්පර් වලින් සරසා ඇත:

සහ එහි පවුරෙහි ගොඩනැගිල්ල ජැස්පර් වලින් විය. ඒ නුවර පිරිසිදු වීදුරුවක් මෙන් පවිත්‍ර රත්තරන් විය. (එළිදරව් 21:18)

ජැස්පර් යනු අර්ධ වටිනා මැණික් ගලක් වන අතර එය අලංකාර ලෙස බැබළීමට ඔප දැමිය හැකි අතර එහි තද රතු පැහැය රුධිරයේ වර්ණය දැඩි ලෙස සිහිපත් කරයි. කළු පැහැති තැන්පතු රුධිරය තනි රුධිර බිංදු වලට වෙන් කරයි. බිත්තියේ ඡේදනය වන තල ජේසුස් වහන්සේගේ කුරුසිය වෙත යොමු විය හැකිය. “බිත්තිය” ඇත්ත වශයෙන්ම විශේෂ කුරුසයක් සාදන බව ඉක්මනින් ඔබ ඉගෙන ගනු ඇත. නමුත් ඒ පසුවට.

එබැවින් ගෝත්‍ර 12 න් එක් එක් මතුපිට අලංකාර කරන මැණික් ගල් පහත දැක්වෙන ගණන් බැලීමේදී, ජැස්පර් පළමුවැන්න වීම පුදුමයක් නොවේ, මන්ද ගෝත්‍ර ගණන් කිරීම ආරම්භ වන්නේ යේසුස් වහන්සේ පැමිණි බව අප දන්නා යූදා වංශයෙන් ය.

නුවර පවුරේ අත්තිවාරම් සියලු ආකාරයේ වටිනා මැණික්වලින් සරසා තිබුණි. පළමු අත්තිවාරම ජැස්පර් ය; දෙවැන්න නිල් මැණික්; තුන්වැන්න කැල්සිඩෝනි; හතරවැන්න මරකත; පස්වැන්න සාඩොනික්ස්; හයවැන්න සාඩියස්; හත්වැන්න ක්‍රිසොලයිට්; අටවැන්න බෙරිල්; නවවැන්න ටෝපස්; දහවැන්න ක්‍රිසොප්‍රාසස්; එකොළොස්වැන්න ජැසින්ත්; දොළොස්වැන්න ඇමතීස්ට්. (එළිදරව් 21:19-20)

සති ගණනක් තිස්සේ කළ අධ්‍යයනය අතරතුර, එක් දිනක්, මම කාමරය පුරා ඇසුවෙමි, "මැණික් ගැන කුමක් කිව හැකිද? එක් එක් මැණික අයත් විය හැක්කේ කුමන ගෝත්‍රයටද?" එක් දිනකින් පසු, යමෙකු පිළිතුරක් සොයාගෙන ඇත්දැයි මම නැවත ඇසුවෙමි. සමහරු පැරණි ගිවිසුමේ උත්තම පූජකයාගේ ළය තහඩුව විශ්ලේෂණය කිරීමට උත්සාහ කළහ - ඔහු එක් එක් ගෝත්‍ර සංකේතවත් කිරීමට මැණික් ගල් 12 ක් ද පැළඳ සිටියේය - එමඟින් පැවරුම් ක්‍රමයක් තීරණය කිරීමට.

දුෂ්කරතාවය වූයේ, පැරණි ගිවිසුමේ බොහෝ දුරට ගෝත්‍ර සඳහා විවිධ මැණික් ගල් භාවිතා කිරීමයි, නැතහොත් අද එතරම් නොදන්නා ප්‍රභේද වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, බයිබල් පාඨය කුමන ආකාරයේ මැණික් වර්ගයක් ගැන සඳහන් කර ඇත්දැයි පැහැදිලිව තීරණය කිරීමට තවදුරටත් නොහැකි ය. පැරණි මැණික් ගල් එළිදරව්වේ නව ඒවාට පවා නොගැලපෙන බැවින් සහෝදරයන් පැහැදිලිවම කලකිරීමට පත් විය.

නමුත් ගෝත්‍ර අනුපිළිවෙල යූදාගෙන් ආරම්භ වන බවත්, ඔහුගේ ගල වන රතු ජැස්පර් තාර්කික ආරම්භයක් කරන බවත් අපි දනිමු. ඉතින් දැන්, මැසරොත්හි සූර්යයාගේ ගමන් මග අනුගමනය කරමින්, එළිදරව් 21 හි ගල් ගණන් කිරීම අනුරූප වේ යැයි සිතමු - නැතහොත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අපට වෙනස් අනුපිළිවෙලක් අනුගමනය කළ යුතු බවට ඉඟි ලබා දෙයිද?

මැණික් ගල් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? ඒවා හිරු එළියෙන් දිලිසුණත්, ඒවා කඳු වලින් පැමිණේ, එහිදී ඒවා පීඩනය යටතේ හෝ සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා වෙනත් රසායනික ක්‍රියාවලීන් මගින් නිර්මාණය වේ. අහසේ තාරකා මණ්ඩල කඳු බවත්, සූර්යයාගේ දිශාවට ප්‍රතිවිරුද්ධව වසන්ත ලක්ෂ්‍යයේ චලනය අනුගමනය කරන බවත් අපි ඉගෙන ගෙන ඇත්තෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ කිසිවක් නිෂ්ඵල නොවන අතර, අපට අපගේ නවතම දැනුම විශ්වාසයෙන් යෙදිය හැකිය.

දැන්, සිංහ රාශියේ වසන්ත ලක්ෂ්‍යයෙන් පටන් ගෙන, අපට පහසුවෙන් ගෝත්‍රවලට තනි මැණික් ගල් පැවරිය හැකිය. නමුත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපට පැවසීමට අවශ්‍ය ඉගැන්වීම මතු කර ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයෙකු මැණික් ගල්වල නිවැරදි වර්ණය තෝරා ගත යුතු අතර, ඒවායින් සමහරක් තේරීම් රාශියක් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ අපට මැණික් ගල් සමඟ පෙන්වීමට අවශ්‍ය දේ මම දැනටමත් හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඒවා පැහැදිලි වර්ණ ඇති අතර, දැන් මට ඔබට සියලු ගල් ඒවායේ නිවැරදි වර්ණවලින් අනුපිළිවෙල ලබා දිය හැකිය. මෙම ලැයිස්තුවේ මූලධර්මයක් දැකිය හැකිද?

ගෝත්රිකයන්	මැණික්	පෙනුම සහ වර්ණය
යූදා	ජැස්පර්
ජෝශප්	නිල් මැණික්
සිමියොන්	Chalcedony
නැප්තාලි	එමරල්ඩ්
ඉසාචාර්	සර්ඩොනික්ස්
සෙබුලුන්	සර්ඩියස් (රූබි)
රූබන්	ක්රිසොලයිට් (පෙරිඩොට්)
බෙන්ජමින්	එක බෙරිල්වලිනි
ගාඩ්	Topaz
මනස්සේ	Chrysoprase
ලෙවී	ජසින් (සර්කෝන්)
ආශර්	ඇමතීස්ට් සංචාරක

ලැයිස්තුවේ ඇති ප්‍රධාන වර්ණ එකින් එක කියන්න, එවිට ඔබට නිසැකවම හඳුනා ගැනීමට හැකි වනු ඇත, ප්‍රධාන වර්ණ තුන, රතු-කොළ-නිල්, අනුපිළිවෙලින් හතර වතාවක් විවිධ සංයෝජනවලින් පුනරාවර්තනය වන බව! එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? සොයා ගැනීමට, අපි ශුද්ධ නගරයට ගොස් වසන්ත විෂුවයේ අනුපිළිවෙල අනුව ගෝත්‍රවල පිවිසුම් දොරටු වලට මැණික් පවරමු.

මතක තබා ගන්න, දැන් පිරමීඩයේ ඉහළ කෙළවර නියෝජනය කරන විශාල කොටු හතර අසාමාන්‍ය ලෙස සකස් කරන ලද දිශාවන් සහිත ප්‍රධාන ගෝත්‍ර හතරට තාර්කිකව අයත් විය යුතු අතර, ත්‍රිකෝණ හතරේ මතුපිට අට අනෙක් ගෝත්‍ර සඳහා වාසස්ථානයක් ලෙස සේවය කරයි. මැසරොත් ආධාරයෙන් ගෝත්‍රවලට දොරටු පැවරීමට අපට දැනටමත් හැකි වූ බැවින්, පැත්තක ඕනෑම මැද දොරටුවක් අනිවාර්යයෙන්ම චතුරස්‍රවලින් එකකට ඉහළට ගෙන යා යුතු අතර, යාබද දොරටු සිරස් අතට ඉහළට විහිදෙන ආසන්නතම ත්‍රිකෝණාකාර මතුපිටට යා යුතුය, එක් එක් කුඩා ගෝත්‍රය කුමන ත්‍රිකෝණයකද යන්න දැනටමත් පැහැදිලිව තීරණය කළ හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, චතුරස්‍ර සම්බන්ධයෙන්, මැද දොරටුව වම් හෝ දකුණු චතුරස්‍රයට යනවාද යන්න තීරණය කිරීමේ දුෂ්කරතාවය අපට ඇත. ඔබ බිත්තියේ පාමුල පිරමීඩයේ "නැගෙනහිර" පැත්තේ සිටගෙන සිටින බව සිතන්න, ඔබ ඉදිරිපිට පිවිසුම් දොරටු තුනක් බලන්න, ඒවා පහත පරිදි ලේබල් කර ඇත: ජෝසප් - යූදා - ආෂර්.

ඔබ ජෝසප් වෙත ඇතුළු වන විට, ඔබ විශාල ත්‍රිකෝණ හතරකින් වෙන් කරන ලද දැවැන්ත “ශාලා” හතරෙන් එකක සිටී. ඔබේ ත්‍රිකෝණය දකුණු පසින් ඇති අතර ඔබේ දොරටුව මෙන් එකම නිල් මැණික් ගලෙන් (නිල් මැණික්) සරසා ඇති බැවින් ඔබ අතරමං නොවනු ඇත. ඉතින්, ඔබ ඔබේ ත්‍රිකෝණයේ සිරස් මතුපිටට දකුණට පියාසර කරන අතර එහිදී ඔබව දේවදූතයන් විසින් ඔබේ නිවසට ගෙන යනු ලැබේ. එලෙසම, ඔබ ආෂර් වෙත ඇතුළු වුවහොත්, ඔබ ඔබේ වම් පස ඇති ත්‍රිකෝණයට පියාසර කරනු ඇත. එය ද නිල් පාටයි, නමුත් ආෂර් වෙනත් ශාලාවකට යන අතර, නිල් මැණික් සහ ඇමතීස්ට් අතර වෙනස යමෙකු වහාම හඳුනා නොගන්නේ නම් ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති විය නොහැක.

යූදා මධ්‍යම දොරටුව හරහා ශාලා දෙකෙන් එකකට යා යුතුයි, නමුත් කුමන එකද? වමටද දකුණටද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, අපි මුලින්ම සියලුම දොරටු රතු, කොළ සහ නිල් යන අනුරූප වර්ණවලින් සලකුණු කරමු. සමගිය පැවතීමට නම්, සෑම ශාලාවකම වර්ණ තුනම තිබිය යුතු බව අපි හඳුනා ගනිමු, නමුත් මැද දොරටු තුනක් කොළ පාට වන අතර එකක් පමණක් රතු ය - යූදාගේ ය. නැගෙනහිර පැත්තේ දොරටු තුන මගින් සියල්ල තීරණය වේ. යූදා දකුණු ශාලාවට ගියහොත්, අපට නිල් (ආෂර්), රතු (ලෙවී) සහ රතු (යූදා) වර්ණ සංයෝජනයක් ලැබෙනු ඇත; එහි සමගියක් නොතිබෙනු ඇති අතර, ඔබ ශුද්ධ නගරය දෙස බැලුවහොත්, එක් චතුරස්‍රයක හෝ ශාලාවක එකම වර්ණ දෙකක් ඔබට පෙනෙනු ඇත.

යූදා වමට ගියහොත්, අනෙකුත් සියලුම ශාලා සඳහා ක්ෂණික ප්‍රතිඵලය වන්නේ සම්පූර්ණ සමගියයි. අපි යූදා සමඟ ආරම්භ කර ශුද්ධ නගරය වටා වසන්ත විෂුවය අනුගමනය කරමු:

බිත්තියේ ලේ-රතු පැහැය පුනරාවර්තනය කරන එකම ප්‍රධාන ගෝත්‍රය ලෙස, සිවිලිමේ චතුරස්‍ර හතරේ යූදාට ගෞරවය හිමිවන ආකාරය ඔබ වටහාගෙන තිබේද? අනෙක් සියලුම චතුරස්‍ර කොළ පාටයි. මේ සඳහා වෙනත් හේතුවක් තිබිය හැකිද?

මේ දක්වා, ශුද්ධ නගරය පෘථිවියට ගොඩබසින විට එය කෙසේ පෙළගස්වනු ඇත්දැයි අපට පැහැදිලිව පැවසීමට නොහැකි වී ඇත, මන්ද ශුද්ධ නගරයේ ස්වර්ගීය මාලිමා දිශාවන් ඉතා ව්‍යාකූල වන අතර ඒවායේ පිළිවෙල හා සැකැස්ම භූමික නොවේ. උතුර බටහිරට ද දකුණ නැගෙනහිරට ද පිහිටා ඇත. අපි ශුද්ධ නගරය හරවා අවම වශයෙන් ස්වර්ගීය මාලිමා දිශාවන්ගෙන් එකක් භූමික එකක් සමඟ පෙළගස්වා ගැනීමට උත්සාහ කළත්, අනෙක් තුන ස්ථානගත නොවන බව අපට නැවත නැවතත් පෙනේ.

ගැටලුවට විසඳුම "ආලින්දයේ" සහ යූදාහි රතු චතුරස්‍රයේ සිතියමෙහි ඇත. අප දැනටමත් දැක ඇති පරිදි, ශුද්ධ නගරය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ විශේෂ කාර්යය සහ පූජාව සිදු වූ ස්ථානයට ගොඩබසිනු ඇත. සියොන් කන්දේ දේවමාළිගා කන්ද, ශුද්ධ සෙපුල්චර් පල්ලියේ ජේසුස් වහන්සේගේ (යැයි කියන) සොහොන සහ කල්වාරි කන්දේ බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති ස්ථානය පිහිටා ඇත්තේ කුමන චතුරස්‍රයේද? මෙම සියලු ස්ථාන සිතියමේ (භූමික) නිරිතදිග හෝ පහළ වම් චතුරස්‍රයේ පිහිටා ඇත.

එබැවින් ශුද්ධ නගරය එහි "නැගෙනහිර" භූමික දකුණ සමඟ පෙළගස්වනු ඇත, එවිට ජේසුස් වහන්සේ පැමිණෙන යූදා ගෝත්‍රයේ චතුරස්‍රය, උන්වහන්සේගේ ආශාවේ ස්ථානයේ චතුරස්‍රය සමඟ සමපාත වනු ඇත. අර්ථකථන මූලධර්මය නම්: "ඉහළ පරිදි, එසේ පහළින්, නැතහොත්, පහත පරිදි, එසේ ඉහළින්."

පිබිදීම

සහස්‍රය සඳහා අපගේ නව නිවස ගැන අප දැනටමත් දැන සිටීම අපූරු නොවේද? ඔබේ පිවිසුම් දොරටුව සහ "අත්තිවාරම" අලංකාර කරන්නේ කුමන වටිනා හෝ අර්ධ වටිනා ගලද සහ ඔබ ශුද්ධ නගරයේ කුමන මතුපිටක හෝ කුමන බිත්තියක සුඛෝපභෝගීව ජීවත් වේද යන්න දැන ගැනීමට ඔබ සතුටු වෙනවාද? නව පෘථිවියේ පවා විශාල වතුයායක් ඔබ බලා සිටින බවත්, එය ඔබේ ආශාවන්ට අනුව නිර්මාණය කළ හැකි බවත්, එය "ඔබේ ඇහි බැමෙහි දහඩියෙන්" නොව "ප්‍රසන්න ආකාරයකින්" සිදුවන බවත් ඔබ තේරුම් ගන්නවාද?

මෙයින් සෑහීමකට පත්වන ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම සාක්ෂිය කියවීම අවසන් කිරීමේ විකල්පය ඇත, එය නිල් පෙති ගිල දැමීමට සමාන වේ. කෙසේ වෙතත්, මේ සියලු විස්තර සමඟ දෙවියන් වහන්සේ අපට සැබවින්ම පැවසීමට අවශ්‍ය දේ ගැන වඩාත් ගැඹුරින් සිතීමට කැමති අයට නැවත රතු පෙති ගත හැකිය.^[9]

රතු පෙති ගිල දැමීම බොහෝ දෙනෙකුගේ බඩට පහර දිය හැකි බව මතක තබා ගන්න! ඒ නිසා මම මෙහි සිටින සෑම කෙනෙකුටම කියන්න කැමතියි - අපි මෙතෙක් අත්විඳ ඇති දෙයින් සෑහීමකට පත්වන - යේසුස් වහන්සේව සිතින් මවා ගත හැකි සහ කැමති අභ්‍යවකාශ යානයක කපිතාන්වරයෙකු ලෙස සදාකාලික සබත් දිනවල යෝධ පිරමිඩීය අභ්‍යවකාශ යානයක් වන "නව ජෙරුසලම" (අඩුම තරමින් 144,000 ක් සහ එලන් ජී. වයිට් වැනි තෝරාගත් කිහිප දෙනෙකු) ගමන් කරන සහ වෙනත් ආකාරයකින් නව පෘථිවියේ ඔවුන්ගේ ගම්බද නිවාසවල ගෙවතු වගාව කරන - මගේ හදවතේ පහළ සිට සමුගන්න, ෆිලඩෙල්ෆියාවේ සහෝදර ප්‍රේමයේ හාදුවෙන්, අපි නැවත වලාකුළෙන් හමුවන තුරු!

බොහෝ සේ සහතික වන්න: දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය තුළ ඔබ වෙනුවෙන් බොහෝ දේ බලා සිටින අතර, කිසිවෙකු සදාකාලිකවම එහි කම්මැලි නොවනු ඇත. එලන් ජී. වයිට් විසින් ලබා දුන් දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව යථාර්ථයක් වනු ඇත:

විශ්වයේ සියලු වස්තු දෙවියන් වහන්සේගේ මුදවාගත් අයගේ අධ්‍යයනයට විවෘත වනු ඇත. මරණීයත්වයෙන් නිදහස් වූ ඔවුන්, දුර ලෝකවලට වෙහෙස නොබලා පියාසර කරති - මිනිස් දුක්ඛිත දර්ශනයෙන් ශෝකයෙන් ප්‍රීති වූ සහ මිදීමේ ආත්මයක් පිළිබඳ ආරංචියෙන් ප්‍රීති ගීතවලින් නාද වූ ලෝක. කිව නොහැකි ප්‍රීතියෙන් පොළොවේ දරුවන් නොවැටුණු ජීවීන්ගේ ප්‍රීතියට හා ප්‍රඥාවට ඇතුළු වෙති. දෙවියන් වහන්සේගේ අත්කම් මෙනෙහි කිරීමෙන් යුග ගණනාවක් පුරා ලබාගත් දැනුමේ සහ අවබෝධයේ වස්තු ඔවුන් බෙදා ගනී. නොපැහැදිලි දර්ශනයකින් ඔවුන් මැවිල්ලේ මහිමය දෙස බලයි - සූර්යයන්, තරු සහ පද්ධති, සියල්ල දේවත්වයේ සිංහාසනය වටා ඔවුන්ගේ නියමිත අනුපිළිවෙලට. කුඩාම සිට ශ්‍රේෂ්ඨතම දක්වා සියල්ල මත, මැවුම්කරුගේ නාමය ලියා ඇති අතර, සියල්ල තුළ ඔහුගේ බලයේ ධනය ප්‍රදර්ශනය වේ. {GC 677.3}

නිල් පෙති වල අවසානය.

රතු පෙති වල ආරම්භය.

"ඔසවා ගැනීමෙන්" පසු අවදි වී ජීවිතයට සැබවින්ම සූදානම් වීමට කැමති අය සති ගණනාවක් තිස්සේ වයිට් ක්ලවුඩ් ෆාම් කණ්ඩායම අත්විඳින දේ සඳහා සූදානම් විය යුතුය: අපගේ මොළය පුපුරා යන තරමට බර වී ඇති අතර, අපි අපහාස සහ ගුප්ත විද්‍යාව යන අගාධ දෙක අතර සියුම් රේඛාවක ගමන් කරමින් සිටිමු, තවද අපි බොහෝ විට එක් "මාන භේදයකට" හෝ අනෙකකට වැටීමේ අවදානමක් දරමින් සිටිමු. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ අත අල්ලාගෙන, අපට සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් වූ අපූරු ගමනාන්තයකට ආරක්ෂිතව ඉදිරියට ගෙන යන ලදී. දැඩි යාච්ඤා සහ සැබවින්ම ශාරීරික "ප්‍රසූති වේදනාවන්"^[10] අපට පැකිළෙන්නේ නැතිව සිටීමට උපකාර කළ අතර, සත්‍යය බොරුවෙන් වෙන් කරන මාර්ගයේ අපි රැඳී සිටියෙමු.

අපට මානයන්, නොපෙනෙන ලෝක සහ සමාන්තර විශ්වයන් ගැන කතා කිරීමට සිදුවනු ඇත - සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ සරල මනසින් සිතා ගැනීමට අපහසු දේවල්, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප බලා සිටින ලෝකය ගැන බොහෝ දේ හෙළි කර ඇත - හෙළිදරව් කිරීම් අවසානයේ, අපට බිම වැටී අපගේ ඔටුනු උන් වහන්සේගේ පාමුල විසි කළ හැක්කේ කිසිවෙකු මීට පෙර කවදාවත් දැක නැති ඔහුගේ රාජ්‍යයේ ඉදිරි ජීවිතය සඳහා අපව මුදවා ගත් අතර, ප්‍රකාශනයේ සැබෑ අර්ථයෙන්. දෙවියන් වහන්සේගේ අරුමපුදුම දේ නිවැරදි දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බැලීමට අපට කොපමණ නව ඇස් ලැබෙනු ඇත්දැයි අපි ඉගෙන ගන්නෙමු.

රතු හෝ නිල් පෙති ගිල දැමීමේ ප්‍රතිරූපය ප්‍රසිද්ධ "Matrix" ත්‍රිත්වයෙන් පැමිණ ඇති අතර, දැන් අපට සෑම කෙනෙකුම වහාම කැමති නොවන අදහස් ලෝකයකට යාමට සිදුවනු ඇත. එම චිත්‍රපටයේ, අප දන්නා පරිදි පෘථිවියේ මිනිස් ජීවිතය පරිගණක අනුකරණයක් පමණි. යථාර්ථයේ දී, මිනිසුන් ඉන්කියුබේටර්වල වැතිර සිටින අතර, ඔවුන්ගේ මොළය සුපිරි පරිගණකයක් (Matrix) විසින් රවටා ඔවුන් තම මිතුරන් සහ පවුල් සමඟ වැඩ කරන සහ ජීවත් වන "රෝස ලෝකයක්" අත්විඳීමට සලස්වනු ලැබේ. "සිහින දකින්නන්" ලෙස ඔවුන්ගේ සැබෑ පැවැත්ම ගැන ඔවුන්ට කිසිදු අදහසක් නැත. ඔවුන් රවටා, සූරාකෑමට සහ අපයෝජනයට ලක් කරනු ලැබේ, ඔවුන්ගේම කැමැත්තට එරෙහිව වහල්භාවයට පත් කරන ලද බලශක්ති සැපයුම්කරුවන් ලෙස, වසර ගණනාවකට පෙර ලෝකය ජයගත් බුද්ධිමත් යන්ත්‍ර මගින්. පසුව අනාවැකි පළ කළ ගැලවුම්කරුවා වන "නියෝ", මෙම බියකරු සිහිනයෙන් මිනිසුන්ව "මුදවා" ඔවුන්ව නැවත යථාර්ථයට ගෙන එයි, අවසානයේ ඔහුගේ පරිත්‍යාගශීලී මරණයෙන් අනුකෘතිය සහ යන්ත්‍ර විනාශ කරයි. මනුෂ්‍යත්වයේ දැවැන්ත කැරැල්ලේ ඔහුගේ විරුද්ධවාදියා වන්නේ "සාතන්ගේ" භූමිකාව රඟපාන සහ අනුකෘතිය පවත්වා ගැනීමට දැඩි ලෙස කැමති නියෝජිතයෙකි. එසේ කිරීමෙන්, ඔහුට අත්තනෝමතික ලෙස ගුණ කර ගත හැකි අතර යහපත හා නපුර සදහටම ඒකාබද්ධ වන තුරු පරාජය කළ නොහැකි ලෙස පෙනෙන්නට පුළුවන. චිත්‍රපටයේ, නිල් පෙත්ත ගිලින ඕනෑම අයෙකු භයානක සත්‍යය ගැන කිසිවක් ඉගෙන නොගන්නා අතර සිහින දැකීම දිගටම කරගෙන යා හැකිය, නමුත් රතු පෙත්ත පිළිගන්නා ඕනෑම අයෙකු සත්‍යය ඉගෙන ගනී, එය සිතාගත නොහැකි වුවද.

මෙම චිත්‍රපටයේ බොරු සහ සත්‍යය ඉක්මනින්ම වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට අපට හැකි වනු ඇත. මෙම පැහැදිලිවම සාතන් නිෂ්පාදනයේ දෙකම අඩංගු වේ. මට එක දෙයක් පොරොන්දු විය හැකිය: අපි වහලුන් නොවන අතර දේවදූතයෙකු හෝ දෙවියන් වහන්සේ වේවා, කිසිදු උසස් ජීවියෙකු විසින් අප සූරාකනු නොලැබේ, සහ "නියෝ" අපගේ ගැලවුම්කරුවා නොව, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ය. නමුත් අපගේ ලෝකය ගැන අප මෙතෙක් තේරුම් ගෙන ඇතැයි සිතූ බොහෝ දේ, අපි ඉවත දමා ඊටත් වඩා විශාල යථාර්ථයකට ඉඩ සැලසිය යුතුය.

දානියෙල් දැනටමත් පැවසූ පරිදි, මනුෂ්‍යත්වය පිළිබඳ විද්‍යාත්මක දැනුම වැඩි වන අතර, හෙළිදරව් කරන ලද බොහෝ දේ අවසාන කාලයේ ජනයා අනාගතවක්තෘවරයාට හෝ පසුව යේසුස් වහන්සේගේ ගෝලයන්ට "දරාගත නොහැකි" දේවල් ඔවුන්ගේ මනසින් ග්‍රහණය කර ගැනීමට සූදානම් වන තෙක් රහසිගතව තබා ගත යුතු විය.

කෙසේ වුවද:

අනාගත ජීවිතයේදී අපට මෙහි බොහෝ සෙයින් ව්‍යාකූලත්වයට පත් කරන දේවල් අපට වැටහෙනු ඇත. අපට කොතරම් ශක්තිමත් සහායකයෙක් සිටියාද යන්න සහ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ උපදෙස් අප අනුගමනය කරන විට අපව ආරක්ෂා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන්ට පැවරී ඇති ආකාරය අපට වැටහෙනු ඇත.—ඉන් හෙවන්ලි ප්ලේස්, 257. {TA 301.2}

සහ:

"ඔබට සිදුවීමට නියමිත දෙය කොතරම් සිතාගත නොහැකිද යත්, දේවදූතයන් පවා ඒ ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට කැමති වනු ඇත." 1 පේතෘස් 1:12.^[11]

අපි ආගමික අය වන අපට ඉක්මනින්ම වැටහෙනු ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ සාමාන්‍යයෙන් සිතනවාට වඩා බොහෝ විද්‍යාත්මක හෙළිදරව් කිරීම් අඩංගු බවයි. ශුද්ධ නගරයේ සැලැස්ම දැනටමත් පෙන්වා දී ඇත. අවාසනාවකට මෙන්, අපගේ මොළය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ආත්මික වලාකුළු ලෙස සිතීමට පුහුණු කර ඇති අතර, අපි එහි වාඩි වී වීණාව වාදනය කරන්නෙමු, මන්ද සමහර අනාවැකි එම රූප භාවිතා කරයි. නමුත් මෙම රූප ඒවා පවතින ආකාරයටම පවතී: රූප නැතහොත් අවසාන කාලයේ මිනිසුන්ට පමණක් ග්‍රහණය කර ගත හැකි යථාර්ථයක සංකේත.

උදාහරණයක් ලෙස පිරමීඩයේ ශාලා හතරේ දැවැන්ත පැතිවල රතු-කොළ-නිල් සලකුණු කිරීම ගෙන, රතු-කොළ-නිල් වෙනුවට, RGB යන පොදු කෙටි යෙදුම ලියන්න. අවසාන කාලයේ නියැන්ඩර්තාල් මිනිසා වහාම එය වර්ණ නිරූපණය සඳහා වර්තමාන පොදු ක්‍රමයක්, එනම් අපගේ සියලුම නවීන ජංගම දුරකථන, පරිගණක සහ රූපවාහිනී තිරවල සංදර්ශකය සංකේතවත් කරන බව දකී. ඒවා සියල්ලම විවිධ ප්‍රමාණයේ RGB මොනිටර වන අතර, ප්‍රාථමික වර්ණ තුනෙන් පික්සලයකට වර්ණ මිලියන 16.7 ක් දක්වා නියෝජනය කරයි. ඔබ සතුව ඇති පික්සල වැඩි වන තරමට පින්තූරය වඩා හොඳ වන බවත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, වර්ණ පික්සල වැඩි වන තරමට ඔබට සංදර්ශක ප්‍රදේශය වැඩි වන බවත් සෑම දෙනාම පාහේ දනිති. මෑතකදී, ඔබට HD 4K සංදර්ශක අගය කිරීමට හැකි වී ඇති අතර, එමඟින් විශාල ප්‍රදේශයක් පුරා අතිශයින් තියුණු පින්තූරයක් පෙන්විය හැකිය.

සෑම පික්සලයක්ම කුඩා තීරු තුනකින් (LED) සමන්විත වන අතර, ඒ සෑම එකක්ම විවිධ තීව්‍රතාවයන්ගෙන් රතු, කොළ හෝ නිල් වර්ණ නිකුත් කරයි. අපගේ ඇස හෝ මොළය ඒවා මිලියන ගණනක් විය හැකි වර්ණවලින් එකකට මිශ්‍ර කරයි.

කෙසේ වෙතත්, මෙතෙක් අපි කතා කළේ අපගේ තිරවල සුපුරුදු නිරූපණය වන ද්විමාන රූප නිරූපණය ගැන පමණි. කෙසේ වෙතත්, සිනමාව තුළ, අපට දැනටමත් ත්‍රිමාණ චිත්‍රපට දැකිය හැකිය, ඒවා ත්‍රිමාණ චිත්‍රපට ලෙස අපි දනිමු. ත්‍රිමාණ චිත්‍රපට ප්‍රදර්ශනය කිරීම සඳහා විවිධ ක්‍රම තිබේ, ඒ සියල්ලේම මනසේ ඇත්තේ එක් දෙයකි: මිනිස් ඇස සහ මොළය රවටා නොපවතින ත්‍රිමාණ ලෝකයක් දැකීමට ඔවුන්ව රවටා ගැනීම.

ත්‍රිමාණ සිනමා ශාලාවක අපට කණ්නාඩි පැළඳිය යුතු බව හොඳින් දන්නා කරුණකි, එමඟින් චිත්‍රපටය තත්පරයකට ලබා දෙන රූප 3 (හෝ ඊට වැඩි) ලබාගෙන වම් සහ දකුණු ඇස් සඳහා ඒවා බෙදා ගනී. සත්‍යය නම්, චිත්‍රපට දෙකක් එකවර ධාවනය වේ: වම් ඇස සඳහා කෝණයකින් වෙඩි තැබීමක් සහ දකුණු ඇස සඳහා එකක්. එය සිදු කරනු ලබන්නේ කාච දෙකක් සහ පටිගත කිරීමේ ධාවන පථ දෙකක් සහිත තරමක් සරල ත්‍රිමාණ කැමරා මගිනි. සැබෑ උපක්‍රමය වන්නේ සිනමා ශාලාවේ ඇති කණ්නාඩි වන අතර ඒවා චිත්‍රපටය සමඟ සමමුහුර්ත කර ඇති අතර එමඟින් නිවැරදි රූප අනුරූප ඇසට ළඟා වේ. හොඳයි - නමුත් ඔබ කණ්නාඩි ගලවා ගත් විට, විනෝදය අවසන්. එවිට ඔබට පෙනෙන්නේ චිත්‍රපටයේ තරමක් දෙගුණ වූ සහ බොඳ වූ රූපයක් වන අතර එය ඕනෑම 50D චිත්‍රපටයකට වඩා බෙහෙවින් අඩු රසවත් ය.

සිනමා ශාලාවේ ත්‍රිමාණ ආකාරයෙන් පෙන්වන දර්ශනයේ පසුබිම දෙස බලන්න. එය නාභිගත වී නොමැති බව ඔබට වහාම පෙනෙනු ඇති අතර, ඔබ ඒ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට කොතරම් උත්සාහ කළත්, එය ඔබේ ඇස්වලින් තියුණු නොවේ. එය හුදෙක් මවාගත් ත්‍රිමාණ ලෝකයක්, එය සැබෑ එකක් නොවේ, නමුත් 3D හි සාමාන්‍ය චිත්‍රපට දර්ශන දෙකකින් සමන්විත වේ. ක්ෂේත්‍රයේ ගැඹුරක් නොමැත.

ත්‍රිමාණ රූපකරණය සඳහා තාක්ෂණික යෙදුම වන හොලෝග්‍රැෆි හි ඊළඟ පියවර වන්නේ ක්ෂේත්‍ර ගැඹුරක් සහිත සැබෑ ත්‍රිමාණ නිරූපණයකි. “තිර” හතරක් සහ එකවර ධාවනය වන චිත්‍රපට හතරක් ආධාරයෙන් එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමට මූලික උත්සාහයන් ගෙන ඇත. මෙය දෙස බලන්න:

පුදුමයි! පෞද්ගලිකව, මම තවම මේ ගැන දැනගෙන හිටියේ නැහැ, මම ඒක දැක්කම මගේ පිටේ සීතලක් ආවා: “ශුද්ධ නගරය” ජංගම දුරකථන 3D තිරයක නිර්මාණ ලක්ෂණ හරියටම තියෙන බව පහසුවෙන්ම දකින්න පුළුවන්!

හතර දෙනා විනිවිද පෙනෙන බිත්ති යනු චිත්‍රපට හතරේ ප්‍රක්ෂේපණ පෘෂ්ඨ වේ. මානයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න! දිග (x) = පළල (x) = බෑවුම් උස (x), මෙයින් යමක් නැවත කපා දමනු ලැබේ, එය අපගේ පිරමීඩය මෙන් වන අතර එය ෆර්ලොං 24 × 24 ක ප්‍රදේශයක පිහිටා ඇත. විනෝදය ආරම්භ කිරීම සඳහා කුඩා පිරමීඩය ද එහි කෙළවර තිරය මත තබා ඇත.

“නමුත් චිත්‍රපට හතර එළිමහනේ, දුරකථනයේ මතුපිටින් ධාවනය වෙනවා!” කියා කෙනෙකුට විරුද්ධ විය හැකියි. දෙවියන්ගේ දියුණු තාක්‍ෂණය සමීකරණයට ඇතුළු වන්නේ මෙතැනදීයි, සහ (අනුමාන වශයෙන්) රතු, කොළ සහ නිල් යන වර්ණවලට බෙදා ඇති මතුපිට අලංකාර කරන බොහෝ මැණික් මෙහි ඇත.

ලේසර් ආලෝකය භාවිතයෙන් සැබෑ හොලෝග්‍රෑම් නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රම පිළිබඳව නවීන විද්‍යාව කටයුතු කරමින් සිටී. ප්‍රබල ආලෝක ප්‍රභවයක් වර්තනය වී ප්‍රිස්මයක් වැනි මැණික් ගලක් හරහා නාභිගත කළ විට ලේසර් කදම්භයක් නිර්මාණය වේ. මරකත බොහෝ විට භාවිතා කරනු ලබන අතර, සාමාන්‍ය රතු ලේසර් ආලෝකය විමෝචනය කරන හරිත ලේසර් කදම්භ හෝ රූබි නිපදවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට වෙනත් වර්ණ පෙරීමට සහ ඒකාබද්ධ කිරීමට වෙනත් මැණික් භාවිතා කළ හැකිය.

ශුද්ධ නගරයට දැවැන්ත "ශාලා" හතරක් ඇති අතර, ඒ සෑම එකක්ම විනිවිද පෙනෙන බිත්ති දෙකකින් යුත් ත්‍රිකෝණාකාර කොටස් දෙකකින් වට වී ඇත. පිරමීඩයේ මුදුනේ පහළට යොමු වී ඇති "ආලෝකය" වන ජේසුස් වහන්සේ මැණික් ආලෝකමත් කර රතු, කොළ සහ නිල් වර්ණවලින් ලේසර් ආලෝකය නිර්මාණය කරන බව සම්පූර්ණයෙන්ම සිතාගත හැකිය, එමඟින් පිරමීඩයේ පිටත බිත්තිවල විනිවිද පෙනෙන පෘෂ්ඨයන් හරහා ත්‍රිමාණ ප්‍රක්ෂේපණයක හැඟීමක් ලබා දේ.

දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය එය ආලෝකවත් කළ බැවින්, නගරය තුළ බැබළීමට හිරු හෝ චන්ද්‍රයා අවශ්‍ය නොවීය. බැටළු පැටවා එහි ආලෝකය ය. (එළිදරව් 21: 23)

මට වගේ දැන් ඔබටත් හිතෙනවද, අනාගතවක්තෘවරියක් ශුද්ධ නගරය ගැන සඳහන් වන දර්ශනයක් සහ විශේෂ චිත්‍රපටයක් ගැන අපට කතා කරනවා කියලා? ප්‍රවේශමෙන් කියවා, දැන් අපට ඇති දැනුම අදාළ කරගන්න:

ජේසුස් වහන්සේගේ අණ පරිදි, නව ජෙරුසලමේ දොරටු වසා දමා ඇති අතර, සාතන්ගේ හමුදා නගරය වට කර ආරම්භයට සූදානම් වෙති. {GC 664.3}

දැන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නැවතත් තම සතුරන් ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. නගරයට බොහෝ ඉහළින්, දිලිසෙන රන් අත්තිවාරමක් මත, උස් වූ සහ උස් වූ සිංහාසනයක් ඇත. මෙම සිංහාසනය මත දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වැඩ සිටින අතර, ඔහු වටා ඔහුගේ රාජ්‍යයේ යටත්වැසියන් සිටිති. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය සහ මහිමය කිසිදු භාෂාවකින් විස්තර කළ නොහැකි, කිසිදු පෑනකින් නිරූපණය කළ නොහැකි ය. සදාකාලික පියාණන්ගේ මහිමය උන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා ආවරණය කර ඇත. උන්වහන්සේගේ පැමිණීමේ දීප්තිය දෙවියන් වහන්සේගේ නගරය පුරවා, දොරටුවලින් ඔබ්බට ගලා යයි, මුළු පොළොවම එහි දීප්තියෙන් පිරී ඉතිරී යයි. {GC 665.1}

ශුද්ධ නගරය එහි කෙළවර බිම තබාගෙන සිටින ආකාරය සිතා බලන්න. සිතාගත නොහැකි තරම් විශාල තිර පෘථිවි පෘෂ්ඨයේ නරඹන්නෙකුට ඉහළින් විහිදී ඇති අතර, එමඟින් අභ්‍යවකාශයට බොහෝ දුරින් පිහිටි හතරැස් පාදම දැකීමට නොහැකි වේ. නමුත් මේවා හොලෝග්‍රැෆික් තිර නම්, ප්‍රහේලිකාව විසඳෙනු ඇත. ශුද්ධ නගරයේ ඕනෑම දර්ශනයක් හෝ ශුද්ධ නගරයේ ප්‍රක්ෂේපක හරහා ඕනෑම ත්‍රිමාණ දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කිරීම දැන් කළ හැකි වනු ඇත! ජංගම දුරකථන මතුපිට ඇති කුඩා හොලෝග්‍රැෆික් පිරමීඩයේ රූප ගැන සිතන්න. පිරමීඩයේ විනිවිද පෙනෙන බිත්ති මතුපිට පෘථිවියේ වැසියන්ට නොපෙනේ, නමුත් යටින් පවතින ප්‍රක්ෂේපණ ශාලා වල තාක්ෂණය හරහා ඔවුන් ත්‍රිමාණ ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කරන දේ පමණි.

ප්‍රතිලෝම පිරමීඩයක් සහිත මෙම ත්‍රිමාණ හොලෝග්‍රැෆික් තාක්‍ෂණයට, උදාහරණ වීඩියෝවේ පිරමීඩය තුළ, පිටතින් පිහිටා ඇති දර්ශනයේ පැහැදිලි ප්‍රක්ෂේපණයක් ද කළ හැකිය! එය වරක් උත්සාහ කර ඔබේ හොලෝග්‍රැෆික් දුරකථන පිරමීඩය පෙරළා පින්තූර හතර ඇතුළත තබා ගන්න. (හතර ගුණයකින් යුත්) චිත්‍රපටය දැන් ප්‍රක්ෂේපණ තිරවලින් පිටත දිස්වේ. මූලික වශයෙන්, ඊතලයක් තනි නරඹන්නාගේ මුහුණට කෙලින්ම පියාසර කරන බව පෙනෙන ජනප්‍රිය ත්‍රිමාණ සිනමා ප්‍රයෝග, නැතහොත් එය අල්ලා ගැනීමට රාක්ෂයෙකු අත දිගු කරන බව ත්‍රිමාණ පිරමීඩයකින් ඉටු කිරීම පවා පහසු බව පුද්ගලයෙකුට සිතාගත හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශාලා හතරේ චිත්‍රපට හතරේ ආරම්භය මේ පිළිබඳව ඉඟි කරන අතර, මෙම දර්ශන දකින දුෂ්ටයන්ට ප්‍රක්ෂේපණයෙන් යථාර්ථය වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත. කිලෝමීටර් 3 ක (පෙනෙන) විකර්ණයක් සහිත තිරයක ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය පෙන්වන විට ඔවුන් අල්ලා ගත යුතු භීතිය කුමක්ද!?

සිංහාසනයට ඉහළින් කුරුසිය එළිදරව් වී ඇත; සහ පරිදර්ශක දසුනක් වගේ [3D] ආදම්ගේ පරීක්ෂාව සහ වැටීම සහ මිදීමේ මහා සැලැස්මේ අනුප්‍රාප්තික පියවරවල දර්ශන දිස්වේ. ගැලවුම්කරුවාගේ පහත් උපත; සරල බව සහ කීකරුකමේ ඔහුගේ මුල් ජීවිතය; ජෝර්දානයේ බව්තීස්මය; කාන්තාරයේ උපවාසය සහ පරීක්ෂාව; මිනිසුන්ට ස්වර්ගයේ වටිනාම ආශීර්වාද දිග හැරෙන ඔහුගේ ප්‍රසිද්ධ දේවසේවය; ප්‍රේමයේ සහ දයාවේ ක්‍රියාවන්ගෙන් පිරුණු දින, කඳුකරයේ හුදකලාවේ යාච්ඤාවේ සහ නැරඹීමේ රාත්‍රීන්; ඔහුගේ ප්‍රතිලාභ ආපසු ගෙවූ ඊර්ෂ්‍යාව, වෛරය සහ ද්වේෂය පිළිබඳ කුමන්ත්‍රණ; මුළු ලෝකයේම පාපවල තලා දැමූ බරට යටින් ගෙත්සෙමනෙහි භයානක, අද්භූත වේදනාව; මිනීමරු මැර පිරිසගේ අතට ඔහුව පාවා දීම; භීෂණයේ ඒ රාත්‍රියේ බියජනක සිදුවීම් - ඔහුගේ වඩාත්ම ආදරණීය ගෝලයන් විසින් අතහැර දැමූ, නොබිඳිය හැකි සිරකරුවා, ජෙරුසලමේ වීදි හරහා රළු ලෙස වේගයෙන්; දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා අන්නස් ඉදිරියේ ප්‍රීතියෙන් ප්‍රදර්ශනය කරන ලද, උත්තම පූජකයාගේ මාලිගාවේ, පිලාත්ගේ විනිශ්චය ශාලාවේ, බියගුලු හා කුරිරු හෙරොද් ඉදිරියේ, සමච්චල් කරන ලද, අපහාස කරන ලද, වධ හිංසා කරන ලද සහ මරණයට නියම කරන ලද -සියල්ල සජීවීව නිරූපණය කර ඇත. {GC 666.3}

අපි ශුද්ධ නගරයේ මානයන් දෙස බලා නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ බිලියන සංඛ්‍යාත දුෂ්ට මිනිසුන් එයට පහර දෙන ආකාරය සිතා බැලුවහොත්, ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය පිළිබඳ තනි ත්‍රිමාණ නිරූපණයක් ධාවනය කිරීම තේරුමක් නැති දෙයක් වනු ඇත, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් එය පැත්තෙන් හෝ පිටුපසින් පමණක් දකිති. හොලෝග්‍රැෆික් ප්‍රක්ෂේපණ කලාප හතරක් මිනිසුන්ට ඉහළින් පිහිටා ඇත්තේ මන්දැයි එය එක් පැහැදිලි කිරීමක් විය හැකිය. උතුරෙන්, බටහිරෙන්, දකුණෙන් හෝ නැගෙනහිරින් බැලුවත්, ඔවුන් එකම චිත්‍රපටය නිවැරදි ත්‍රිමාණ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් දකිනු ඇත.

තවත් දර්ශනයක් අහසේ සමාන දර්ශනයක් විස්තර කරන බව පෙනේ.

මෙම ශුද්ධ විශ්වාසයේ වචන දෙවියන් වහන්සේ වෙත නැඟී යන අතරතුර, වලාකුළු ආපසු පියාසර කරන අතර, තරු පිරුණු අහස දෙපස ඇති කළු සහ කෝපාවිෂ්ඨ අහසට වෙනස්ව කිව නොහැකි තරම් තේජාන්විතව දිස්වේ. ස්වර්ගීය නගරයේ මහිමය දොරටු විවර කර ගලා එයි. ඉන්පසු අහසට එරෙහිව එකට බැඳුණු ගල් පුවරු දෙකක් අල්ලාගෙන සිටින අතක් දිස්වේ. අනාගතවක්තෘවරයා මෙසේ පවසයි: “ස්වර්ගයෝ උන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම ප්‍රකාශ කරන්නෝය: මක්නිසාද දෙවියන්වහන්සේම විනිශ්චයකාරයාය.” ගීතාවලිය 50:6. ගිගුරුම් සහ ගිනිදැල් මධ්‍යයේ සීනයි සිට ජීවිතයේ මාර්ගෝපදේශකයා ලෙස ප්‍රකාශ කරන ලද එම ශුද්ධ නීතිය, දෙවියන්වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම, දැන් විනිශ්චයේ රීතිය ලෙස මිනිසුන්ට හෙළිදරව් කර ඇත. අත මේස විවෘත කරන විට, ගිනි පෑනකින් මෙන් සලකුණු කරන ලද දස පනතේ නියමයන් දක්නට ලැබේ. වචන ඉතා පැහැදිලි බැවින් සියල්ලන්ටම ඒවා කියවිය හැකිය. මතකය අවදි කරනු ලැබේ, මිථ්‍යා විශ්වාසවල සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටියේ අන්ධකාරය සෑම මනසකින්ම අතුගා දමනු ලැබේ, සහ කෙටි, පුළුල් සහ බලයලත් දෙවියන් වහන්සේගේ දස වචන පෘථිවියේ සියලු වැසියන්ගේ දෘෂ්ටියට ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. {GC 639.1}

කිලෝමීටර් 2000 ක අතක්, නැතහොත් ඔවුන්ගෙන් හතර දෙනෙක්, ආසන්න දෙවන පැමිණීමේදී මිනිසුන්ට පැහැදිලි කරනු ඇත, ඔවුන් වැරදි පැත්තට එකතු වී ඇති බව. දෙවියන් වහන්සේ සමච්චල් නොකෙරේ, නමුත් ඔහු ත්‍රිමාණ ආකාරයෙන් අපරාධකරුවන්ට සමච්චල් කරනු ඇත.

දෙවියන්ගේ “නිල් කදම්භය ව්‍යාපෘතිය”

යථාර්ථයේ දී, මට අවසාන කොටස නිල් පෙති වලට පැවරිය හැකිව තිබුණි, නමුත් ඉදිරිය ගැන සිතන ඕනෑම කෙනෙකුට අපට ඇති වූ කාංසාවම දැනෙනු ඇත, අපි අපූරු හෙළිදරව් කිරීම් මත රාත්‍රියක් නිදාගෙන, පසුදා ගොවිපලේ ක්වින්චෝ හි දිවා ආහාරය සඳහා නැවත එක් වූ විට. බඩේ ඔක්කාරය ඇති වූයේ මට පමණක් නොව, මගේ සියලු මිතුරන්ටද ය. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ විශාල චිත්‍රපට ප්‍රොජෙක්ටරයේ සැලැස්මේ ගැඹුරුම ගැඹුරට අපව ආරම්භ කළ පසු, අපේක්ෂා කළ හැකි තරම් ඔවුන්ගේ මුහුණු බැබළුණේ නැත.

ගැටලුව වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සර්වබලධාරිත්වය ප්‍රදර්ශනය කිරීමේ අපේක්ෂාව හදිසියේම සිතා ගැනීමට පහසු ලේසර් සංදර්ශනයක් බවට පරිවර්තනය වන විට ඇතිවන කලකිරීමයි, එය ඉක්මනින් ඕනෑම නවීන රාත්‍රී සමාජ ශාලාවක හෝ සිනමා ශාලාවක පාහේ සිදුවිය හැකිය, විද්‍යාඥයින් හොලෝග්‍රැෆික් තාක්‍ෂණය දියුණු කරන විට. ඩිස්නිලන්තය ඒ ලා දෙවියන් වහන්සේද? දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේ ස්වර්ගීය ජෝර්ජ් ලූකස් ද, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ස්ටැන්ලි කුබ්‍රික් වැනි තිර රචකයෙක් ද?

එලන් ජී. වයිට් හට ඇදහිය නොහැකි තරම් ආකර්ෂණීය දර්ශන විස්තර කිරීමට අවසර දී තිබුණි, නමුත් දැන් පුද්ගලයෙකු මේ සියල්ල දැවැන්ත ත්‍රිමාණ ප්‍රක්ෂේපක එකක් හෝ හතරක් සමඟ ප්‍රදර්ශනය කළ හැකි යැයි පැවසුවහොත්, එය දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ සර්වබලධාරිත්වය කෙරෙහි ඇදහිල්ලේ ආගමික ආත්මය සොරකම් කිරීමක් නොවේද?

තව දුරටත් සිතන්නේ නම්, මතකයට එන්නේ වසර ගණනාවක් තිස්සේ කුමන්ත්‍රණ න්‍යායක් ලෙස නිරූපණය කරන ලද Project Beam ය, එහිදී මානව විද්‍යාඥයින් රහසිගතව අහසේ ඕනෑම ත්‍රිමාණ රූපයක් මවා ගත හැකි ලේසර් ප්‍රක්ෂේපක සංවර්ධනය කිරීම සඳහා කටයුතු කරන බව කියනු ලැබේ. එය ජේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම ව්‍යාජ ලෙස සකස් කිරීම සඳහා බවට කටකතා බහුලව තිබේ. කරුණාකර මෙම වීඩියෝ දෙස බලන්න...

මගේ පළමු සහායකයා වූ එරික් 2010 අගභාගයේදී මිය යාමට ටික කලකට පෙර මට එවූ සිහිනය ද එය මට මතක් කර දෙයි. එහි දී, ඔහු අහසේ ආධිපත්‍යය සඳහා සටන් කරන යහපත් හා නපුරු දේවදූතයන් දුටුවේය. ඔහුගේ හොලෝග්‍රැෆික් යන්ත්‍රය සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා එක් ගැටළුවක් විසඳීමට අවශ්‍ය බව රූපවාහිනී සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී භූමික විද්‍යාඥයෙක් පැවසීය.

මෙම සියලු කෘතිම හොලෝග්‍රැෆික් නිෂ්පාදනවල ඇති ගැටළුව නම්, ඉහත පිරමීඩ හෝ අහසේ නගරය සමඟ ඇති වීඩියෝවල මෙන්, ප්‍රක්ෂේපණ මතුපිට ලෙස ඔවුන් මීදුම සහ මීදුම විශාල ප්‍රමාණයක් භාවිතා කිරීමයි. මීදුම විසුරුවා හරින වහාම පින්තූරය අතුරුදහන් වේ. එවැනි ප්‍රක්ෂේපණ උපාංග දැනටමත් පවතී.

කෙසේ වෙතත්, පහත වීඩියෝවල ඔබ දකින දේ සැබවින්ම කළ හැකි නම්, ව්‍යාජ දෙවන පැමිණීමක් වැළැක්වීමට බොහෝ දේ නොමැත:

මෙම වීඩියෝ ව්‍යාජ ඒවා දැයි මට සත්‍යාපනය කළ නොහැකි විය - පළමු ප්‍රකාශයේ අදහස් දක්වන්නන් එය බව පවසන අතර, මට නම්, එය සැබෑ වීමට බොහෝ දුරට යථාර්ථවාදී බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම ලෝකය පාලනයකින් තොරව ඉදිරියට යා හැකි නම්, මනුෂ්‍යත්වයට ඉක්මනින්ම ඒ හා සමාන විශ්මයජනක ත්‍රිමාණ ලෝක නිර්මාණය කිරීමට හැකි වනු ඇති බවට අපට සහතික විය හැකිය. එවිට අපට යථාර්ථය ප්‍රක්ෂේපණයෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇති අතර, සාතන්ගේ කූටෝපායන් අසීමිත වනු ඇත. එවිට ඔහුට දෙවන පැමිණීම ව්‍යාජ ලෙස නිර්මාණය කිරීමට ද හැකි වනු ඇත, නමුත් ඔහුට එය කළ නොහැකි බව අපි දනිමු, එබැවින් සැබෑ දෙවන පැමිණීම ඉක්මනින් පැමිණිය යුතුය:

තවද, තවද, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ ආකාරය ව්‍යාජ ලෙස නිර්මාණය කිරීමට සාතන්ට අවසර නැත. මේ අවස්ථාවේදී ගැලවුම්කරුවාණන් තම සෙනඟට රැවටීමට එරෙහිව අනතුරු අඟවා ඇති අතර, ඔහුගේ දෙවන පැමිණීමේ ආකාරය පැහැදිලිව පුරෝකථනය කර ඇත. “බොරු ක්‍රිස්තුස් වහන්සේලා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් නැඟිට මහත් ලකුණු සහ අරුමපුදුම දේ පෙන්වනු ඇත; හැකි නම්, ඔවුන් තෝරාගත් අයව මුළා කරනු ඇත.... එබැවින් ඔවුන් ඔබට මෙසේ කීවොත්: බලන්න, උන් වහන්සේ කාන්තාරයේ සිටින සේක; පිටතට නොයන්න; බලන්න, උන් වහන්සේ රහස් කාමරවල සිටින සේක; එය විශ්වාස නොකරන්න. මක්නිසාද අකුණු සැර නැගෙනහිරින් නික්ම බටහිර දක්වා පවා බබළන්නාක් මෙන්, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමද එසේම වනු ඇත.” මතෙව් 24:24-27, 31; 25:31; එළිදරව් 1:7; 1 තෙසලෝනික 4:16, 17. මෙය පැමිණීම නිසා ව්‍යාජ ලෙස සකස් කිරීමේ හැකියාවක් නොමැත. එය විශ්වීය වශයෙන් ප්‍රසිද්ධ වනු ඇත - මුළු ලෝකයම එයට සාක්ෂි දරනු ඇත. {GC 625.2}

නගරයට ඉහළින් ඇති කුරුසය, ජේසුස් වහන්සේගේ චිත්‍රපටය හෝ දස පනතේ වගු දිග හරින අත ගැන එලන් ජී. වයිට් දුටු ප්‍රක්ෂේපණවලට අනුව, මේ සියලු දැනුම අධෛර්යමත් කරවන සුළු වන අතර ඔවුන්ගේ බලය කොල්ලකන බව පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතාවයේ විශාලතම පැයේදී ඔවුන්ගේ ස්වාමින් වහන්සේ ඔවුන්ගේ උපකාරයට පැමිණෙන විට ස්වර්ගීය ප්‍රක්ෂේපණවලට ඕනෑවට වඩා බිය නොවිය යුතුය. මෙම අපූරු ප්‍රක්ෂේපණ පිටුපස ඇති යථාර්ථය අපි තේරුම් ගන්නෙමු, ජේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීම පිළිබඳ අපගේ ප්‍රීතිය ප්‍රක්ෂේපණවලට ඇති බියෙන් අඩු නොවනු ඇත.

තව පියවරක් ඉදිරියට සිතුවහොත්, රතු පෙති සමහරුන්ට ඊටත් වඩා කටුක විය හැකිය. ජේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන විට, අපි ලෝකයක එළිපත්ත මත සිටගෙන සිටිනු ඇත, එහි මිනිස් ඇසට කවදාවත් දැක නැති දේවල් අපට පෙනෙනු ඇතැයි කියනු ලැබේ. "එලන් ජී. වයිට්" නාලිකාවේ දිව්‍ය හොලෝග්‍රැෆික් වීඩියෝ පිටුපස ඇති තාක්‍ෂණයට වඩා අඩුවෙන් අපට පෙන්වා දීමට දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය විය හැකිද, ඊටත් වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම සිතාගත නොහැකි දෙයක්?

ශුද්ධ නගරයේ සියලු ප්‍රමාණයන් සහ විස්තර, එක් අතකින් දැවැන්ත අභ්‍යවකාශ යානයක මුදවාගත් අය සඳහා ජීවන අවකාශය ලෙසත්, අනෙක් අතට, විශාල ලේසර් ප්‍රක්ෂේපක එකක් හෝ හතරක් ලෙසත්, අවසාන කාලයේ පුද්ගලයෙකුට එහි ක්‍රියාකාරිත්වය තේරුම් ගැනීමට හේතු වන බව පෙනේ. මේ දේවල් සංකේත පමණක් නම් කුමක් කළ යුතුද? සියල්ලට පසු, එලන් ජී. වයිට් අනාගතවක්තෘවරියක් වූ අතර, ඇය දුටු දර්ශන සංකේතාත්මක විය යුතුය.

තවද, බයිබලයේ සංකේතයක් විකේතනය කිරීමෙන් අපට තවත් සංකේතයක් වෙත යොමු විය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස ජලය මත වැටුණු දැවෙන පහනක් වැනි තාරකාව දැක්විය හැකිය. ඇල්ඩෙබරන් සමඟ චන්ද්‍රයා දැවෙන ආකාරය අපි දුටුවෙමු, පෙර එකමුතුවේ ස්ථානයේ. ඒදන් ගංගා. ඒ ස්ථානය කොරාම්ෂහර් නගරය වූ නමුත් එය ඉරානය ඉන් ටික කලකට පසු පෙළපාළි ගිය මිසයිලයේ නම සඳහා සංකේතයක් පමණක් විය. විශේෂයෙන් ජනාධිපති ට්‍රම්ප් හඳුනාගත් දා සිට, ඉරානයට ඉන්ධන සපයන සහ එහි ජලය විෂ කරන ඊශ්‍රායලය සඳහා දැවෙන සඳ ද සංකේතයකි. ඊශ්‍රායලයේ අගනුවර ලෙස ජෙරුසලම.

මම අදහස් කරන දේ ඔබට තේරෙනවාද? එක් සංකේතයක් තවත් සංකේතයකට මඟ පාදයි. අපි සැබෑ දෙයට ළඟා වූ විට අපට දැනගත හැක්කේ කෙසේද? දෙවියන් වහන්සේම උන්වහන්සේගේ වචනයෙන් අප ඉහළම පැහැදිලි කිරීමේ මට්ටමට ළඟා වී ඇති බව පෙන්නුම් කළ විට පමණි.

"අනේ, ඒක කොහොමද වෙන්නේ?" ඔබ බොහෝ විට අසනු ඇත. කරදර නොවන්න. අපිත් ඒ ගැන කල්පනා කළෙමු, රතු පෙත්ත ගිල දැමීමට බිය නොවන අයට දෙවියන් වහන්සේගේ සංකේතාත්මක ලෝකය හරහා යන ගමන සතුටුදායක අවසානයකට මඟ පාදනු ඇතැයි අපි තවමත් දැන සිටියේ නැත. දැන් අත් නොහරින්න!

පතුලක් නැති වළ

ශුද්ධ නගරයේ ප්‍රක්ෂේපක දිව්‍යමය නිදර්ශනයක් විය හැකි බව අපට සලකා බැලිය නොහැක, එය අපටම - මෙයට අපගේ මුළු දෘශ්‍යමාන විශ්වයම ඇතුළත් වේ - ප්‍රක්ෂේපණ පමණක් විය හැකි බව පෙන්වයි. එවිට අපි සිතාගත නොහැකි තරම් විශාල ප්‍රක්ෂේපකයක දැවැන්ත කාචය ඉදිරිපිට සිටින අතර, කාචයේ අනෙක් පැත්තෙන් පමණක් දෙවියන් වහන්සේගේ යථාර්ථය ආරම්භ වනු ඇත.

මෑත දශක කිහිපය තුළ සිතාගත නොහැකි තරම් විශාල උත්සාහයන් තිබියදීත්, අපගේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ හෝ දෘශ්‍යමාන විශ්වයේ වෙනත් කිසිදු අංශයක වෙනත් ජීවයක පැවැත්ම ඔප්පු කිරීමට කිසිවෙකු සමත් වී නොමැත. පෙනෙන පරිදි සම්පූර්ණයෙන්ම අතහැර දමා ඇති පෘථිවියේ කිසිදු රේඩියෝ හෝ ආලෝක සංඥා අප වෙත පැමිණෙන්නේ නැත. මෑත වසරවලදී අපගේ ගෘහ මන්දාකිනියේ බාහිර ග්‍රහලෝක දහස් ගණනක් සොයාගෙන ඇත, ඒවායින් සිය ගණනක් ජීවිතයට සහය විය යුතු අතර, බොහෝ දුරට බුද්ධිමත් ජීවිතයට පවා සහාය විය යුතුය, නමුත් සම්බන්ධ වීමට ගත් සියලු උත්සාහයන් අසාර්ථක වී ඇත. අපට හමුවන්නේ නිශ්ශබ්දතාවය පමණි... අනන්ත ශුන්‍යතාවයක්... ප්‍රේමයේ දෙවියන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දක්ද?

අපේ චන්ද්‍රයා හෝ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ අනෙකුත් ඒවා වැනි නිසරු ගල්, ජීවයට වඩා මරණයට සාක්ෂි වේ. අඟහරු ග්‍රහයාගේ වායුගෝලය විසුරුවා හැර ඇති අතර, එහි ඒකාකාරී මතුපිට යටතේ ජලය අයිස් බවට පත් වී ඇත, පැරණි මලකඩ කෑ තේ පෝච්චියක මෙන් රතු පැහැයට හැරී ඇත. කම්මැලිකම නිසා මිය නොගිය ප්‍රතිරෝධී බැක්ටීරියා වර්ග එකක් හෝ දෙකක් සොයා ගැනීම දැන් විද්‍යාඥයින්ගේ ලොකුම බලාපොරොත්තුවයි.

සිකුරු, බුධ, බ්‍රහස්පති හෝ සෙනසුරු වැනි අනෙකුත් ග්‍රහලෝක ජීවයට සහාය වීම සඳහා සුදුසු නොවන බැවින්, ඒවායින් එකක ජීව ස්වරූපයන් නැරඹීමට අපට අවශ්‍ය නම් අපට මිය යාමට සිදුවනු ඇත. එක්කෝ අපගේම සූර්යයා අපව පුළුස්සා දමනු ඇත, නැතහොත් ග්‍රහලෝකයේ ගුරුත්වාකර්ෂණ පීඩනය මැස්සෙකු මෙන් අපව පොඩි කරනු ඇත. මේවා ලස්සන පින්තූර නොවන අතර, එලන් ජී. වයිට් ඒනොක් හමුවූ අවස්ථාව වැනි දර්ශන නැරඹීමේ චාරිකා සිතාගත නොහැකි වනු ඇත.

බුද්ධිමත් හා බහුල ජීවයක් බිහි කළ බව පෙනෙන එකම ග්‍රහලෝකය අපගේ නිල් ග්‍රහලෝකයයි (තවමත් නිල්, මෙතෙක්), එය මිනිස් වර්ගයා විසින් සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කිරීමට ආසන්නයි. මෙය අපගේ මැවුම්කරුගේ විශ්වයේ පාරිශුද්ධ භාවය කිසිසේත් පිළිබිඹු නොකරන චිත්‍රයකි.

ලෝකයේ ආලෝකය වන යේසුස් වහන්සේගේ එළිදරව්ව, උන්වහන්සේ ජීවය ලෙස කථා කරයි. උන්වහන්සේ නිර්මාණය කළ සෑම දෙයක්ම උන්වහන්සේගෙන් ජීවය ලබා ගන්නා අතර, ජීවය රැගෙන යන ග්‍රහලෝක කිහිපයෙන් එකක් වන ග්‍රහක හෝ උල්කාපාත මෙන්, එක් දිනක් විනාශ කිරීමට පමණක් ඇති ගල්පර නිර්මාණය කිරීම උන්වහන්සේගෙන් බොහෝ දුරස් ය. අපගේ "විශ්වයේ" යම් දෙයක් වැරදියි, අද සිටින සමහර විද්‍යාඥයින් පවා එය දකී. ඔවුන් තමන්ගෙන්ම අසයි... අපි ජීවත් වෙන්නේ හොලෝග්‍රෑම් එකකද?

ඇත්ත වශයෙන්ම, නව ජෙරුසලම් අභ්‍යවකාශ යානයේ ප්‍රක්ෂේපණ ඒකක හරහා අපට දැනටමත් සංකේතාත්මකව තහවුරු කර ඇති බියජනක යථාර්ථය සඳහා සාක්ෂි සොයා ගැනීමට කණ්ඩායම් එක්රැස් කර ඇත: අපගේ මුළු විශ්වයම හොලෝග්‍රැෆික් ප්‍රක්ෂේපණයක් පමණි.

ඒ කියන්නේ අපි හැමෝම "නගරයේ" මතුපිට මත සිතන AI වැඩසටහනක් සහ ලේසර් මැණිකක් පමණක්ද? කුළුණු හතරකින් ආධාරක වන සාන්තුවරයන්ගේ රිදී නිවාස, අපි උසස් ජීවියෙකුගේ සුපිරි පරිගණකයක පුවරුවේ සිව්-කොන් සොකට් එකක සකසනයන් බව හැර අන් කිසිවක් අදහස් කරන්නේ නැද්ද, අපි එය "දෙවියන්" ලෙස හඳුන්වන්නේ අපව වැඩසටහන්ගත කර ඇති ආකාරයටද?

නැහැ, ඒකෙන් අදහස් වෙන්නේ නැහැ. විද්‍යාඥයන් පවා එකඟ වෙනවා අපි නිදහස් කැමැත්තක් තියෙන සහ ඇත්තටම පවතින, නමුත් පෙනෙන විදිහට ත්‍රිමාණ ලෝකයක, නමුත් ඒක එහෙම නෙවෙයි කියලා. විශ්ව සඳහා සම්මතය නොවේ. අපේ විශ්වයේ යමක් වෙනස් වී ඇති නිසා අපි ත්‍රිමාණ "පමණක්" වෙමු. ඔවුන්ගේ අධ්‍යයනයෙන් හොලෝග්‍රැෆික් විශ්වයක් පිළිබඳ සැලකිය යුතු සාක්ෂි හෙළි වේ, එය Matrix ලෝකයක් නොවේ.

මෙම දිව්‍ය ඉඟි අපට හමු වූ විට, මුළු විද්‍යාත්මක ලෝකයම කතා කරන මහා පිපිරුම සැබවින්ම කුමක්දැයි අපට වැටහුණි. අවසාන වශයෙන්, මැවීමේ විස්තරය මෙසේ කියමින් ආරම්භ කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේට සැබවින්ම ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය දේ ද අපි තේරුම් ගත්තෙමු:

ආරම්භයේ දී දෙවියන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවූ සේක. පොළොව හැඩයක් නැති, හිස් එකක් විය; ගැඹුරු මුහුණතෙහි අන්ධකාරය විය. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ ජලය මත ගමන් කළ සේක. දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක. ආලෝකය වේවා: ආලෝකය ඇති විය. (උත්පත්ති 1: 1-3)

සිව්වන දිනයේදී ඉර, සඳ සහ තරු නිර්මාණය කිරීමට බොහෝ කලකට පෙර, ආලෝකය තිබුණි: අපගේ විශ්වය සඳහා ප්‍රොජෙක්ටරයේ විශාල ආලෝක බල්බය දැල්වීය. මෙම ආලෝකය සියල්ල චලනය කිරීමට හේතු වූ පළමු මැවීමේ ක්‍රියාව විය. ස්වර්ගයේ කැරැල්ල ඇති වූ පසු, දෙවියන් වහන්සේ පාපය සඳහා නිරෝධායන ස්ථානයක් ලෙස පතුලක් නැති වළ නිර්මාණය කළේය.

පුදුමයෙන් දෑස් විවර කරගෙන, බයිබලයේ සඳහන් පතුලක් නැති වළ ඇත්තටම මොකක්ද කියලා දැන් අපිට හොඳට තේරෙනවා. නැහැ, ඒක අපේ පෘථිවිය විතරක් නෙවෙයි, මුළු දෘශ්‍යමාන සහ ගවේෂණය කළ හැකි විශ්වයම, ඒක පණ නැති, මොකද ඒක අපිට (තවමත්) දකින්න සහ ඇතුළු වෙන්න බැරි යථාර්ථයක රූපයක් විතරයි. පෘථිවිය පැතලිද ගෝලාකාරද කියන එක වැදගත් නැහැ; අවස්ථා දෙකේදීම, එය ප්‍රක්ෂේපණයක් ලෙසම පවතී - 2D හෝ 3D පමණි.

මධ්‍යම නිව් එංගලන්ත කඳවුරු රැස්වීම අගෝස්තු 25 වන බ්‍රහස්පතින්දා සවස ආරම්භ විය. එලන් ජී. වයිට් සනීපාරක්ෂකාගාරයට පැමිණීමට රැඳී සිටියාය. සනීපාරක්ෂකාගාරයේ සිට සැතපුමක් පමණ දුරින් කූඩාරම ගසා තිබූ අතර කඳවුරු රැස්වීම අතරතුර ඇය පස් වතාවක් කතා කළාය. ලෝකය වටකුරු බවට ඇති විශ්වාසයෙන් සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන් බේරා ගැනීම සඳහා කුරුස යුද්ධයක යෙදී සිටි තරමක් අක්‍රමවත් පල්ලියේ සාමාජිකයෙකු සමඟ ඇයට සටන් කිරීමට සිදු විය. ඔහු පැතලි-පෘථිවි න්‍යායට ඇයගේ සහාය පැතුවේය. ඇගේ පිළිතුර වූයේ:

මේ ලෝකයේ ඔවුන් ගත කළ යුතු ජීවිතය සම්බන්ධයෙන් මට මේ ජනතාවට පණිවිඩයක් තියෙනවා. දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවිතය සමඟ මනින අනාගත ජීවිතය සඳහා ඔවුන්ව සූදානම් කිරීමට. මේ ලෝකය වටකුරුද පැතලිද කියන ප්‍රශ්නයට අපිට කරන්න දෙයක් නැහැ.—අත්පිටපත 145, 1904. {5BIO 351.2 – 351.3}

දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් සහ ඔවුන්ගේ සාතන් නායකයා මෙම පතුලක් නැති වළට පිටුවහල් කරන ලද අතර එය ඉහළ මානයන්ගෙන් යුත් ස්වර්ගීය විශ්වයේ යථාර්ථය පිළිබඳ ත්‍රිමාණ ප්‍රක්ෂේපණයක් පමණි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පරිවර්තනය කිරීමේ බලයෙන් සහ උන්වහන්සේගේ පූජාව පිළිගැනීමෙන් අප පවිත්‍ර වී ඇත්නම් පමණක්, අවසාන දිනයේදී අප පරිවර්තනය වී, දූෂිත දේ ඉවත දමා, නොදිරන දේ පැළඳගෙන, දෙවියන් වහන්සේ විසින් නිර්මාණය කරන ලද පරිදි, අපගේ වටපිටාවේ සැබෑ මානය තුළට මායිම තරණය කරනු ඇත.

අපි "කළු කුහරයෙන්" ඉවත් වෙමු. අපි ජීවත් වෙන්නේ, එය අපගේ සැබෑ මානයෙන් හා ඉරණමෙන් අපව වෙන් කරන අතර සිදුවීම් ක්ෂිතිජය අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට විවෘත වනු ඇත. අපි ඔරියන් නිහාරිකාවට ගමන් කරන විට, අපි ආපසු හැරී බලන විට, යේසුස් වහන්සේගේ බලය තුළින් සදාචාරාත්මක පරිණතභාවයට පත්වන තෙක්, පිරිසිදු ලෝකයක ජීවත් වීමට සහ වැඩ කිරීමට හැකි වන තෙක් අපව වහල්භාවයේ තබා ගත් කළු පතුලක් නැති වළ අපට පෙනෙනු ඇත. සත්‍යයට වඩා නිරයේ පතුලක් නැති වළට ආදරය කළ අය ඉතිරිව සිටිති, මිය ගිය නමුත් අපි නැවත පැමිණ මහා අවසානය සිදු වූ වහාම නැවත පණ ගැන්වෙන හොලෝග්‍රැෆික් වාර්තා ලෙස තබා ඇත. සාතන් සහ ඔහුගේ වැටුණු දේවදූතයන් දන්නවා හේඩීස් හි කළු කුහරය තුළ ඒ සඳහා සහස්‍රයක් බලා සිටිය යුතු බව. අපිත් ඒ තරම් කාලයක් බලා සිටිය යුතුද?

දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සැබෑ, සහ නිසැකවම ඊටත් වඩා උසස් මානය ගැන වැඩි යමක් හෙළි කර තිබේද? අපි සති කිහිපයක දැඩි අධ්‍යයනයකින් මෙම ප්‍රශ්නය පරීක්ෂා කළ අතර, වාර්තා කිරීමට විශ්මයජනක ප්‍රතිඵල තිබේ. විශ්වය අප සිතූ දෙයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් වන අතර, එය අද බොහෝ විද්‍යාඥයින් ඉදිරිපත් කරන දෙයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය.

කෙටියෙන් විශ්වය

අපි කණ්ඩායමක් ලෙස තිරය පිටුපස බැලීමට පටන් ගත් විට, අපි මුලින්ම දුටුවේ ගවේෂණය කිරීමට අපහසු වූ විශාල, නොදන්නා භූමි ප්‍රදේශයකි. අපගේ දෘශ්‍යමාන සහ ගවේෂණය කළ හැකි විශ්වය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එහි ගොඩනැගීම සහ එහි මානයන් පිළිබඳ න්‍යායන් අතිමහත් විවිධත්වයක් ඇත.

අපි විමර්ශනය කළ සෑම වැරදි මාර්ගයක්ම ඔබට ඉදිරිපත් කිරීමට අපට අවශ්‍ය නැත; අපි දැන් ඔබව සත්‍යයට කෙලින්ම ගෙන යන්නෙමු. අපට මෙය කළ හැක්කේ යොහන්ට කරන ලද එළිදරව්ව සහ දෙවියන් වහන්සේ ඔරියන් හි අපට පෙන්වන දේ, විශ්වය එහි මූලික ව්‍යුහය තුළ සැබවින්ම ක්‍රියාත්මක වන ආකාරය පිළිබඳ හෙළිදරව් කිරීම් වන බැවිනි.

අපගේ පතුලක් නැති වළේ සැකැස්ම ගැන අපට ඇත්තටම කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැත, මන්ද දෙවියන් වහන්සේට "ප්‍රොජෙක්ටරය" ක්‍රියාත්මක කිරීමට කිසිදු ගැටළුවක් නොතිබූ බව අපි දැනටමත් දනිමු, එය සම්පූර්ණ කිරීමට දින හයක් ගත විය. එය ඔරියන් ඔරලෝසුවට අනුව ගියහොත්, එය ස්වර්ගීය වේලාවෙන් තත්පර 8.4 ක් පමණි; සෑම භූමික ප්‍රොජෙක්ටරයකටම ඊට වඩා දිගු උණුසුම් කාලයක් ඇත.

අපේ විශ්වයේ මානයන් ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, යම් වැදගත්කමක් ඇති විද්‍යාත්මක න්‍යායක් ඇත්තේ එක් දෙයක් පමණි: එහි මානයන් 10 ක් සහිත ඊනියා සුපර්ස්ට්‍රින්ග් න්‍යාය. ඔබට ඒ පිළිබඳ අසංඛ්‍යාත වීඩියෝ නැරඹිය හැකිය, නමුත් එක් දෙයක් පමණක් අල්ලාගෙන සිටින්න: සුපර්ස්ට්‍රින්ග් යනු විශ්වයේ කුඩාම ගොඩනැඟිලි කොටස් වන නව “පරමාණු” වේ. ඒවා සුපිරි කුඩා කම්පන රේඛා වන අතර, විද්‍යාඥයින්ට අනුව පස්වන සිට දහවන දක්වා විහිදිය යුතු මානයන් හයක් ඇත, එය තරමක් පිළිගත හැකි ය. පරමාණු මෙන්, අපට ඒවා නොපෙනේ, මන්ද ඒවා ඉලෙක්ට්‍රෝනයකට වඩා කුඩා බැවින්, නමුත් ඔබට ඒවා සමඟ බොහෝ දේ පැහැදිලි කළ හැකිය. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේට සවන් දීමට අකමැති නම්, මෙම න්‍යාය, පැහැදිලි කළ නොහැකි ව්‍යාකූලත්වයක් ඇති කරයි. ඉක්මනින්ම, විශ්වය සැබවින්ම ගොඩනඟා ඇති ආකාරය ඔබ දැන ගනු ඇත.

කෙසේ වෙතත්, සිව්වන මානය අපගේ මිනිස් පරිකල්පනය අවසන් වන ස්ථානයට අපව ගෙන එයි. ත්‍රිමාණයෙන් ඔබ්බට ඇති ඕනෑම දෙයක් අපට මග හැරේ, මන්ද අපට එම ඉහළ මානය තුළ දැකීමට ඇස් හෝ සංචලනය සඳහා කකුල් නොමැති බැවිනි. නරකම දෙය නම්, එවැනි තොරතුරු සැකසීමට සුදුසු මොළයක් අප සතුව නොමැති වීමයි.

තවමත්, පැහැදිලි කිරීමේ වීඩියෝ සිය ගණනක් සමාලෝචනය කිරීමෙන් පසු ඔබට එය පහසු කිරීමට මම කැමතියි. ඉහළ මානයන් ගැන ඉගෙන ගැනීමට කුමක් තිබුණත්, විද්‍යාඥයින් සියලු දෙනා එකඟ වන මූලික කරුණු කිහිපයක් තිබේ, ඒවා අපට පසුව තහවුරු කළ හැකිය:

1. ඉහළ මානයන්ගෙන් එකක් වන්නේ කාලයයි. සමස්තයක් වශයෙන්, විද්‍යාඥයින් උපකල්පනය කරන්නේ කාලය යනු හතරවන මානය. කෙසේ වෙතත්, එය එතරම් නිවැරදි නොවේ: දෙවියන් වහන්සේ ආධිපත්‍යය දරයි ඉහළම මානය, සහ දෙවියන් වහන්සේ කාලයයි. තිබිය යුතු බවට විද්‍යාඥයින් සමඟ අපි එකඟ වෙමු හතරකට වඩා මානයන්, නමුත් කාලය සිව්වැන්න නොවේ, මන්ද කාලය සියල්ලටම වඩා ඉහළම විය යුතු බව අපි දනිමු. කාලය සමඟ අවකාශයේ ජීවත් වන අතරතුර, එනම් අපට කාලය මැනිය හැකි අතර එය "ඉරිතලා යන" බව දැනිය හැකි බව තේරුම් ගැනීම වැදගත්ය, අපට කාලය දැකීමට ඇස් හෝ එහි චලනය වීමට "කකුල්" නොමැති බව. එබැවින්, අපි සිව්-මාන අවකාශ-කාල අඛණ්ඩතාවයක ජීවත් වන අතර, අපට අවකාශයේ පමණක් ගමන් කළ හැකිය. තුන්වන මානය පවා අපට ගැටළු සහගත බව ඉණිමඟකින් වැටී ඇති ඕනෑම අයෙකු තහවුරු කරනු ඇත, මන්ද අපට පියාපත් නොමැති අතර, එවැනි අයෙකු වේදනාකාරී වැරැද්ද වළක්වා ගැනීම සඳහා කාලය ආපසු හැරවීමට කැමති නමුත් කිසිවෙකු තවමත් එසේ කර නැත. කාලය කැපී පෙනුනත්, අපි ත්‍රිමාණ පමණි. විශේෂයෙන් සිව්වන මානය ලෙස කාලය අර්ථ දැක්වීමේ අදහස තනිකරම අර්ථ දැක්වීමේ කාරණයක් බවත්, එය සැබවින්ම කුමන මාන අංකය දැයි කිසිවෙකුට දැනගත නොහැකි බවත් කිසිදු බැරෑරුම් විද්‍යාඥයෙකු ප්‍රතික්ෂේප නොකරන බව ද සිත්ගන්නා කරුණකි.

2. සියලුම ඉහළ මානයන් පහළ ඒවා ඇතුළත් වේ. මෙය ඉක්මනින් නොසලකා හරින වැදගත් කරුණකි. ඉහළ මානයන්හි ගමන් කිරීම ගැන අපි තවත් බොහෝ දේ ඉගෙන ගන්නෙමු, නමුත් අපි ප්‍රධාන වශයෙන් ජීවත් වන සහ පවතින ප්‍රධාන මානයක් ඇත, සහ - දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න - එය අපගේ වර්තමාන පැවැත්මට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් නොවේ.

3. සියලුම ඉහළ මානයන්, පෙර එකේ ලක්ෂ්‍ය (හෝ කොන්) ගණන දෙගුණ කිරීමෙන් කඩදාසි පත්‍රයක් මත ජ්‍යාමිතිකව ගොඩනගා ගත හැකිය. තනි ලක්ෂ්‍යයක් යනු ශුන්‍ය මානයයි. ලක්ෂ්‍ය දෙකක් රේඛාවක් සාදයි (1^st මානය). ලක්ෂ්‍ය හතරක් සම්බන්ධ කර චතුරස්‍රයක් සෑදිය හැක (2^nd මානය, තලයක්). ලක්ෂ්‍ය අටක් සමඟින්, අපි ඝනකයකට ළඟා වෙමු (3^rd මානය, පරිමාවක්). ඉන්පසු අපට තවදුරටත් සිතාගත නොහැකි පළමු මානයට අපි ළඟා වෙමු: එය ද්විත්ව ඝනකයක් හෝ ඝනකයක ඝනකයක් වනු ඇත, එය හයිපර්කියුබ් ලෙසද හැඳින්වේ.

4. ඊළඟ මානයට යාමට නම්, අපට මෙතෙක් ලැබී ඇති මානයන් තුළ කළ නොහැකි දෙයක් අපට සිතාගත යුතුය, නමුත් එය ඊළඟ මානය තුළ කළ හැකි විය යුතුය. එබැවින් විද්‍යාඥයින් සතුටින් සිව්වන මානය කාලය ලෙස පිළිගනී, මන්ද අප සියල්ලන්ම කාලය ගැන දන්නා අතර කාලය තුළ ගමන් කිරීම සිතාගත හැකිය. අපට කාල මානය තුළ ගමන් කිරීමට ක්‍රමයක් තිබිය යුතුය. සමාන්තර විශ්ව පිළිබඳ සංකල්පය ඉක්මනින් පැන නගී, මන්ද අපට කාලය තුළ සැබවින්ම ගමන් කළ හැකි නම්, අතීතයේ අප කරන ඕනෑම වෙනසක් ඉතිහාසයේ නව මාවතකට මඟ පාදනු ඇති අතර, අප දැනටමත් අනාගතය අත්විඳ ඇති බැවින්, සමාන්තර විශ්වයක "නිර්මාණය" පමණක් තර්ජනාත්මක විරුද්ධාභාසය විසඳිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම මානයන් 10 ක් පවා ඇත, එබැවින් බොහෝ "විද්‍යාත්මක" පැහැදිලි කිරීමේ වීඩියෝ උගන්වන පරිදි, සිව්වන මානය තරම් ඉක්මනින් සමාන්තර විශ්වයන් සිතාගත යුතු නම් අපි පිස්සු වැටෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, අපි දිව්‍ය හෙළිදරව්ව අනුගමනය කර දෙවියන් වහන්සේ බව තේරුම් ගන්නේ නම් ඉහළම මානය සහ කාලය, එවිට අපි මෙම සමාන්තර විශ්වයන් අපගේ සිතුවිලි වලට ඇතුළත් කළ යුතු නැත, එය තවදුරටත් අධ්‍යයනයට බෙහෙවින් පහසුකම් සපයයි. නමුත් සමාන්තර විශ්වයන් ඇත අවකාශය ඒවා සමාන්තර විශ්වයන් සමඟ පටලවා නොගත යුතු අතර, ඒවා ආරම්භ වන්නේ සිව්වන මානයෙන් සහ හයිපර්කියුබ් එකෙන්.

එවැනි හයිපර්කියුබ් සිව්වන මානය ඇදහිය නොහැකි ගුණාංග ඇත. අපි කඩදාසි පත්‍රයක් මත සාමාන්‍ය ත්‍රිමාණ ඝනකයක් පමණක් ඇඳ ගත්තද (එය මානයන් දෙකකට ප්‍රක්ෂේපණය කරමින්), අපට ඝනකයේ දාර විකෘති කිරීමට සිදුවේ. කෙසේ වෙතත්, අපගේ මොළය එය සොයා ගන්නා අතර, අපි ඝනකයක් "දකිමු". ත්‍රිමාණ යථාර්ථයේ දී, එහි සියලුම කෝණ 90° වන අතර එහි දාර සියල්ලම එකම දිගකින් යුක්ත වේ, නමුත් කඩදාසි පත්‍රයේ සමහරක් 45° කෝණයක ඇති අතර කෙටි බව පෙනේ. ත්‍රිමාණ ඝනකයක් කඩදාසි පත්‍රයකට ප්‍රක්ෂේපණය කිරීමේදී (ද්විමාන) තොරතුරු 90° කෝණයේ දී මෙන් විකෘති වී හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම නැති වී ගොස් ඇත.

අපට එය හයිපර්කියුබ් එකකින් ද කළ හැකිය. එය සිව්වන මානයක (කාලය නොව, තවත් අවකාශීය මානයක්) පමණක් පවතින ව්‍යුහයක් වන අතර, යටින් පවතින තුන්වන මානය වෙත එහි ප්‍රක්ෂේපණය එය මෙන් පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අප මෙහි දකින දෙය නැවතත් ත්‍රිමාණ සෙවනැල්ලක ප්‍රක්ෂේපණයක් පමණක් බවත්, එය සැබවින්ම පවතින මෙම ව්‍යුහයෙන් කඩදාසි පත්‍රයකට දමන බවත්, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සැලකිය යුතු තොරතුරු අලාභ හා විකෘති කිරීම් සිදුවන බවත් අප තේරුම් ගත යුතුය. අපි ද්විමාන වලින් සිව්මාන ශරීරයක් නිරූපණය කරමු. අපහසුයි!

වඩා හොඳ නිරූපණයක්, නමුත් අවාසනාවකට ඊටත් වඩා ව්‍යාකූල වන්නේ, චලනය වන හයිපර්කියුබ් එකක්, ඔබ එය භ්‍රමණය කර එහි සෙවනැල්ල තුන්වන මානයේ සියලු පැතිවලින් දෙවන මානයට ප්‍රක්ෂේපණය කළ විටය. මතක තබා ගන්න, ප්‍රක්ෂේපණය නිසා ඇති වන විකෘතිය තිබියදීත්, සියලුම කැට එකම ප්‍රමාණයෙන් යුක්ත වන අතර, සිව්වන මානයේ සෑම කෝණයක්ම 90° වේ, සෑම දාරයක්ම එකම දිගකින් යුක්ත වන අතර සෑම මුහුණතකටම එකම ප්‍රදේශයක් ඇති අතර සියලුම පරිමාවන් සමාන වේ:

හයිපර්කියුබ් එකේ ඇත්තටම ඝනක කීයක් තියෙනවද? එක ඝනකයක් අනෙකෙන් එළියට ආ ආකාරය ඔබ දුටුවාද, එය නැවත "කෑවා"? පිළිතුර ඔබව පුදුමයට පත් කළ හැකිය. එය ඝනක දෙකක් පමණක් නොවේ (ඝනකයක ඝනකයක්). සිව්වන මානයට යාමට, අපි ත්‍රිමාණ ඝනකයේ සියලුම ලක්ෂ්‍ය දෙගුණ කළ අතර, අපි කැට දෙකම රේඛා සමඟ සම්බන්ධ කළ යුතු අතර, එමඟින් තවත් ඝනක හයක් නිර්මාණය වන අතර එමඟින් මුළු ඝනක අටක් (!) සෑදේ. මේවා විකල්ප නිරූපණයකින් පෙන්වන්නේ නම්, සිව්මාන කුරුසයක් දැකිය හැකිය! යේසුස් වහන්සේ සැබවින්ම කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබුවේ භූමික මානයන් හතරේ පතුලක් නැති වළකයි - නමුත් මුළු විශ්වය සඳහාම.

මම ත්‍රිමාණ ඝනක අටෙන් එකකටත්, ඔබ තවත් එකකටත් ගියොත්, අපි දෙන්නම වෙනස් ත්‍රිමාණ අවකාශයක සිටිනු ඇත, එම අවකාශය අවකාශයේ සිව්මාන අඛණ්ඩතාවයේ එකම ස්ථානයක් හිමි කර ගත්තද. සිතාගත නොහැකිද? ඔව්, එය හරියටම එය විය යුතු දෙයයි, එසේ නොමැතිනම් එය නව, සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්, මානයක් නොවනු ඇත.

දේවදූතයන් පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද යන්න තේරුම් නොගෙන හදිසියේම පෙනී සිට අතුරුදහන් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? අපට ඒ සඳහා ඇස් තිබුණා නම්, අප වටා දේවදූතයන් අතර මහා සටනක් අපට පෙනෙනු ඇතැයි එලන් ජී. වයිට් පවසන්නේ කෙසේද? එය කළ හැකි ආකාරය හයිපර්කියුබ් හි ඉහත උදාහරණයෙන් දැනටමත් පැහැදිලි කර ඇත. දේවදූතයන් අප සිටින ස්ථානයේම සිටින නමුත් ඉහළ මානයක - හයිපර්කියුබ් තුළ ඇති ත්‍රිමාණ ඝනක අටෙන් තවත් එකක පමණි. ඔවුන්ට - අප මෙන් නොව - මෙම ඉහළ මානයේ චලනය සඳහා "ඇස්" සහ අවයව ඇති අතර, එමඟින් ඔවුන්ට ඝනක අට දැකීමට පමණක් නොව, එකකින් තවත් එකකට ගමන් කිරීමටද ඉඩ සලසයි. එවිට දේවදූතයෙක් කොතැනකවත් පෙනී සිටින බවක් පෙනෙන විට අපි පුදුමයට පත් වෙමු හෝ බියට පත් වෙමු.

අපිට තවත් මානයන් එකතු කරන්න ඕන නම්, ඒක දැන් හරිම සරලයි. අපි ටෙසරැක්ට් එකේ (හයිපර්කියුබ් සඳහා තවත් නමක්) ලක්ෂ්‍ය දෙගුණ කර ලබා ගන්නවා පස්වන මානයේ හයිපර්කියුබ්. එවිට ද්විත්ව 5D හයිපර්කියුබ් එකක් 6D හයිපර්කියුබ් එකක් වනු ඇත, එය අපව හයවන මානයට ගෙන යයි.

හරි, හරි... මම දන්නවා, ඒක හිතාගන්නත් අමාරුයි. එපා - මට වඩා ඔයාට ඒක කරන්න බෑ. අපේ මොළයට ඒක කරන්න බැරි බව තේරුම් ගන්න, කොහොමත් මගේ ප්‍රකාශ අනුගමනය කරන්න.

මම අත්තනෝමතික ලෙස සිව්-මාන ටෙසරැක්ට් සහ 6D හයිපර්කියුබ් උදාහරණ පෙන්වීමට තෝරා ගත්තේ නැත, නමුත් ඒවා දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ වචනයේ සඳහන් කරන මානයන් නියෝජනය කරන බැවිනි. "ඒ කොහොමද?", ඔබ අසනු ඇත. ඉහළ මානයන් සඳහා සංවේදක අවයව සහ චලන මාධ්‍යයන් ඇති ජීවීන් ගැන ඔබ කියවා නැද්ද? ඔව්, ඇත්තෙන්ම - දේවදූතයන්!

තවද අපි නමින් වෙනස් දේවදූත වර්ග දෙකක් ගැන දනිමු: කෙරුබ්වරුන් සහ සෙරෆිම්වරුන්. තවද අපි මෙම දේවදූතයන් ගැන ඔවුන්ගේ විශේෂයේ නමට වඩා බොහෝ දේ දනිමු. කෙරුබ්වරුන්ට පියාපත් හතරක් සහ සෙරෆිම්වරුන් හය දෙනෙක් සිටිති. අපි ප්‍රවේශමෙන් කියවමු:

ඒ සතුන් හතර දෙනාටම එක එක්කෙනා බැගින් හිටියා. ඔහු වටා පියාපත් හයක් තිබුණි; ඒවා ඇතුළත ඇස්වලින් පිරී තිබුණි. තවද ඔව්හු දිවා රෑ නොබලා, “ශුද්ධ, ශුද්ධ, ශුද්ධ, සර්වබලධාරි දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ, සිටියාවූ, සිටිනවාවූ, එන්නට සිටින සේක” (එළිදරව් 4:8) කියා සිටිති.

දෙවියන් වහන්සේ අපට සෙරෆිම්වරුන්ගේ නිශ්චිත මානයන් ගණනකට චලනය කිරීමේ මාධ්‍යයන් පමණක් නොව, ඔවුන්ට පියාපත් ඇති සෑම මානයක් සඳහාම “ඇස්” ඇති බව හෙළි කරයි: එම මානය තුළ දැකීමට, එයට ඇතුළු වීමට සහ ත්‍රිමාණ කාමරයක අප මෙන් ආරක්ෂිතව එහි ගමන් කිරීමට ඉඩ සලසන සංවේදක අවයව, මන්ද අපට බාධක සහ වස්තූන් දැකිය හැකිය. අපි හැරෙන විට අපට හැකි පරිදි ඔවුන්ට පසුපසට සහ ඉදිරියට දැකිය හැකිය; ඔවුන්ට සංජානනය ඇති අතර සෑම දිශාවකටම මානය “පියාසර” කළ හැකිය.

දැන් දෙවියන් වහන්සේ අපට එවැනි සෙරාෆ් කෙනෙකු ජීවත් වන ලෝකයේ මානයන් කීයක් තිබේද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට පහසු කරයි. පිළිතුර: මානයන් හයක්, මන්ද ඔහුට පියාපත් හයක් ඇත.

ඔහුට කකුල් ද ඇති බව ඔබට තර්ක කළ හැකිය, එයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු ත්‍රිමාණ බවත් පසුව අමතර මානයන් හයක් ඇති බවත්ය. එය එතරම් වැරදි නැත, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම මානයන් 10 ක් ඇත, නමුත් අවසාන තුනට සමාන්තර විශ්වයන්හි සම්පූර්ණයෙන්ම අවුල් සහගත තත්වයන් ඇතුළත් වනු ඇත, එම නිසා දෙවියන් වහන්සේ තම මැවීම පිළිවෙලට මානයන් හයක් ඇති ජීවීන්ට සීමා කරයි, සහ මෙය ඔහුගේ වචනයෙන් ප්‍රකාශ කරයි. ඒ නිසා ඔවුන් ඔවුන්ගේ ත්‍රිමාණ ඇස් (මුහුණ) සහ කකුල් (පාද) ආවරණය කරන බව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අපට හමු වේ:

උස්සියා රජු මියගිය අවුරුද්දේදී, ස්වාමීන්වහන්සේ උස් වූ සහ උසස් වූ සිංහාසනයක වැඩ සිටිනු මම දුටුවෙමි. උන්වහන්සේගේ සිංහාසනය දේවමාළිගාව පිරී ගියේය. ඊට ඉහළින් සෙරෆිම්වරු සිටියහ: එක් එක් පියාපත් හය බැගින් තිබුණි; දෙකකින් ඔහු මුහුණ වසා ගත්තේය, දෙකකින් පාද වසා ගත්තේය, දෙකකින් පියාසර කළේය. එක් කෙනෙක් එකිනෙකාට මොරගසා, “ශුද්ධ, ශුද්ධ, ශුද්ධ, දෙවියන් වහන්සේය”යි කීහ. සමිඳාණන් මුළු පොළොවම උන්වහන්සේගේ තේජසින් පිරී ඇත. (යෙසායා 6:1-3)

අනෙක් අතට, කෙරුබ්වරුන්ට ඇත්තේ පියාපත් හතරක් පමණි:

ඒ මැදින් ජීවමාන සත්ත්වයන් සතර දෙනෙකුගේ ස්වරූපයත් නික්මුණේය. ඔවුන්ගේ පෙනුම මෙසේය; ඔවුන්ට මනුෂ්‍ය ස්වරූපයක් තිබුණි. එකිනෙකාට මුහුණු හතරක් තිබුණි, එකිනෙකාට පියාපත් හතරක්. (එසකියෙල් 1: 5-6)

නමුත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ කකුල් ද ආවරණය කරයි:

ඔවුන්ගේ මුහුණු මෙසේය: ඔවුන්ගේ පියාපත් ඉහළට විහිදී තිබුණේය; එක එක පියාපත් දෙක එකිනෙකට බැඳී තිබුණේය. සහ දෙකක් ඔවුන්ගේ ශරීර වසා ගත්හ. (එසකියෙල් 1: 11)

ඔවුන් සෙරෆිම්වරුන් මෙන් සිංහාසනයේ එකම ස්ථානය හිමි කරගෙන සිටින බව පෙනුනද, කෙරුබ්වරුන්ට ඔවුන්ගේ පියාපත් මත ඇස් නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් එක් එක් මුහුණත හතරක් ඇති අතර එම නිසා ඇස් යුගල හතරක් ඇත:

ඔවුන්ගේ මුහුණුවල ස්වරූපය අනුව, ඒ සතර දෙනාටම මිනිසෙකුගේ මුහුණක් ද දකුණු පසින් සිංහයෙකුගේ මුහුණක් ද තිබුණි; වම් පසින් ගවයෙකුගේ මුහුණක් ද රාජාලියෙකුගේ මුහුණක් ද තිබුණි. (එසකියෙල් 1:10)

මේ අනුව, චෙරුබිම්වරුන් සිව්-මාන ජීවීන් නියෝජනය කළ යුතු බවත්, සෙරෆිම්වරු හය-මානයන්ගෙන් තම නිවසේ සිටින බවත් පැහැදිලි විය යුතුය.

එලන් ජී. වයිට් ප්‍රහේලිකාවේ තවත් කුතුහලය දනවන විස්තරයක් අපට විවෘත කරයි:

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මහිමය හා තේජස දකින විට සාතන් අංශභාග තත්ත්වයට පත්ව ඇති බවක් පෙනේ. කලක් ආවරණයක් වූ ඔහු කෙරුබ් ඔහු වැටුනේ කොහෙන්ද කියලා මතකයි. දිලිසෙන සෙරාෆ්, "උදෑසන පුත්‍රයා" කොතරම් වෙනස් වී ඇත්ද, කොතරම් පහත් වී ඇත්ද! වරක් ඔහුට ගෞරවයක් ලැබුණු කවුන්සිලයෙන් ඔහු සදහටම බැහැර කරනු ලැබේ. ඔහුගේ මහිමය වසාගෙන පියාණන් අසල සිටින තවත් අයෙකු දැන් ඔහු දකී. උසස් උසකින් හා තේජාන්විත පැමිණීමකින් යුත් දේවදූතයෙකු විසින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ හිස මත තැබූ ඔටුන්න ඔහු දැක ඇති අතර, මෙම දේවදූතයාගේ උසස් තනතුර ඔහුගේ විය හැකි බව ඔහු දනී. {GC 669.1}

සාතන් එක් පුද්ගලයෙක් නම්, ඔහු එකවර කෙරුබ්වරයෙකු සහ සෙරාෆ්වරයෙකු නම්, කෙරුබ්වරුන් සහ සෙරෆිම්වරුන් දෙදෙනාම එකම ආකාරයේ දේවදූතයන් විය යුතුය, ඔවුන් විවිධ මානයන්ගෙන් ප්‍රකාශ වේ: අනාගතවක්තෘවරුන් (ජෝන් සහ යෙසායා) හයවන මානයෙන් නිරීක්ෂණය කරන විට සෙරෆිම්වරුන්ට පියාපත් හයක් ඇති අතර, කෙරුබ්වරුන්ට පියාපත් හතරක් ඇත, මන්ද එසකියෙල් ඔවුන්ව සිව්වන මානයෙන් දුටු බැවිනි.

දේවදූතයන් මිනිසුන් ඉදිරියේ පෙනී සිටින විට, ඔවුන්ගේ සාමාන්‍ය නිරූපණයට කකුල් සහ එක් පියාපත් යුගලයක් පමණක් ඇතුළත් වන්නේ මන්දැයි දැන් පැහැදිලි වේ. ඔවුන් අප වෙත පැමිණෙන්නේ තුන්වන මානයෙන් (කකුල් සහ ඇස් යුගලයක් සහිත මුහුණක්), නමුත් ඒවා ඇත්ත වශයෙන්ම හයිපර්කියුබ් හි අපෙන් එක් ත්‍රිමාණ ඝනකයක් දුරින් වන අතර එය පියාපත් යුගලයෙන් සංකේතවත් කෙරේ. පියාපත් සංකේතාත්මකද නැතහොත් සැබෑද යන්න පිළිබඳව ගේබ්‍රියෙල් වෙත අර්නි නොල් ඇසූ ප්‍රශ්නයට පිළිතුර දැන් අපි දන්නවාද? මම කියන්නේ: ඔව්.

ස්වර්ගයේ වැසියන් වන දේවදූතයන් ඔවුන්ගේ සැබෑ ස්වභාවයෙන් හය-මාන ජීවීන් නම්, සැබෑ විශ්වයට මානයන් හයක් තිබිය යුතුය. අපි දැන් එවැනි විශ්වයක ව්‍යුහය දුටුවෙමු - එය සිතාගත නොහැකි තරම් සංකීර්ණ 6D හයිපර්කියුබ් එකක් විය. එය අප ජීවත් වන ලෝකයක වස්තුව වනු ඇත, නමුත් දැන් අපට එය ඊටත් වඩා අඩුවෙන් සිතාගත හැකිය. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ සංකේතවාදයේ ප්‍රවීණයෙකි, ජේසුස් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨ ගුරුවරයාය!

සිතාගත නොහැකි දේ සිතන්න

විද්‍යාඥයන් ඔවුන්ගේ සුපිරි තන්තු න්‍යායේ මානයන් 10 (එය නිසැකවම සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදි නොවේ) අධ්‍යයනය කරමින් සිටින අතර, එය ගුරුත්වාකර්ෂණය වැනි සියලුම ස්වාභාවික බලවේග සහ සංසිද්ධි පැහැදිලි කරන බැවින් ඔවුන් අනුගමනය කළ යුතුය. දෙවියන් වහන්සේ කාලය බවත් මානයන් බුද්ධිමත්ව සහ සවිඥානිකව පාලනය කරන බවත් ඔවුන් නොදන්නා නිසා, ඔවුන් පළමු උත්සාහයේදීම මානසික උගුලකට පැටලෙයි.

සිව්වන මානය තුළ පවා ඔවුන් සමාන්තර විශ්වයන් වෙත පැමිණෙන්නේ එබැවිනි, තවද සෑම අතිරේක මානයක්ම පෙර මානයන්හි සිතාගත නොහැකි දෙයක් පිළිබඳ සංකල්පය මත ගොඩනගා ගත යුතු බැවින්, ඔවුන් අපගේ ඒවාට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සම්භවයක් ඇති උපකල්පිත විශ්වයන් නිර්මාණය කරයි, ඒවා වෙනත් කාලවල පවතින අතර සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ස්වාභාවික නීති මාලාවක් මත පදනම් වේ. බොහෝ විශ්වයන් වහාම පුපුරා යන බව හෝ පුපුරා යන බවත්, අනන්ත අක්‍රමිකතාව නිසා අනන්ත ජීවිත ගණනාවක් කළ නොහැකි බවත් ඔවුන් දුටුවද, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේව නොදන්නා අතර එබැවින් ඔවුන්ගේ තර්කනයට ඔහුව ඇතුළත් නොකරයි.

අනෙක් අතට, දෙවියන් වහන්සේ පාරිශුද්ධත්වය, පිළිවෙල සහ ප්‍රේමයෙන් සංලක්ෂිත බව අපි දනිමු. සෙරෆිම්වරුන්ට මුහුණු හතරක් සහ පියාපත් හයක් ඇති අතර ඒවා අහම්බෙන් අංක දහයට එකතු නොවේ. ඔවුන්ගේ නළලෙහි සහ හදවත් තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා ලියා ඇති අතර, එය ජීවිතය කළ හැකි කරනවා පමණක් නොව, විශ්වයට අමරණීයභාවය සහ සදාකාලික වර්ධනය ලබා දෙයි. පිළිවෙලට දෙවියෙකු අක්‍රමිකතාවයක් ඇති නොකරයි, එබැවින් අපට පැවැත්මේ සැබෑ ස්වභාවය පිළිබඳ අපගේ සංකල්පයෙන් ස්ටීවන් හෝකින් වැනි විද්‍යාඥයින්ගේ මනසෙහි පමණක් පවතින සමාන්තර විශ්වයන් අනන්ත සංඛ්‍යාවක් ඉවත් කළ හැකිය.

දෙවියන් වහන්සේ තම වචනයෙන් අපට පැහැදිලිව පෙන්වා දෙන්නේ උන්වහන්සේ ජීවත් වන්නේ කුමන මානයකද යන්න සහ උන්වහන්සේ අණ කළ මැවිල්ල සීමා කරන්නේ කුමන මානයකටද යන්නයි, අවුල් සහගත තත්ත්වය සහ මරණය වළක්වා ගැනීමට:

සිංහාසනයෙන් විදුලි කෙටීම්, ගිගුරුම් සහ කටහඬවල් නික්මුණේය. සිංහාසනය ඉදිරියෙහි ගිනි පහන් හතක් දැල්වෙමින් තිබුණි. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්ම හත. (එළිදරව් 4: 5)

එළිදරව් පොතේ සඳහන් හතේ කට්ටල රාශියකින් පැහැදිලි වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පරිපූර්ණත්වයේ සහ සම්පූර්ණත්වයේ සංඛ්‍යාව ලෙස සලකන අංකය කුමක්ද යන්නයි: හත. හත්වන මානය කාලය වන අතර, එය අපගේ දෙවියන් වහන්සේව වෙන්කර හඳුනා ගනී, ඔහු අපට ළඟා විය නොහැකි සහ අප විසින් ළඟා නොවන මානයක ජීවත් වන අතර එය හොඳ දෙයකි. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ආලෝකය ඔහුගේ හත්වන මානයේ කාලයේ අධි ඝනකයක් මත වැගිරෙන විට, එය ඔහුගේ සියලු ජීවීන් කෙරෙහි ප්‍රේමයේ සෙවනැලි හෙළයි.

එසකියෙල්ට දර්ශනය වූ කෙරුබ්වරුන්ට කකුල් වෙනුවට රෝද තිබුණි. ඒවා දෙවියන් වහන්සේගේ සහ ඔහුගේ පුත්‍රයාගේ හදවත කාලය ලෙස ඔහුගේ තුවාල සමඟ හෙළි කළ ඔරියන් ඔරලෝසුවේ ගියර් රෝද විය. ඔහුගේ නව නම, අල්නිටැක්, කාලයේ සහ පරිත්‍යාගශීලී ප්‍රේමයේ කේන්ද්‍රස්ථානය වන අතර, කෙරුබ්වරුන් කාලයේ හත්වන මානයේ ගමන් කරන්නේ පුත්‍රයාගේ අණ පරිදි පමණි:

ආත්මයාණන් වහන්සේ යා යුතු ඕනෑම තැනකට ඔව්හු ගියහ, ඔවුන්ගේ ආත්මය එතැනට ගියේය; රෝද ඒවාට විරුද්ධව එසවුණේය. මක්නිසාද ජීවමාන සත්වයාගේ ආත්මය රෝදවල තිබුණේය. (එසකියෙල් 1:20)

විද්‍යාඥයින් අනුමාන කරන පරිදි, ඉතිහාසයේ ගමන් මග සඳහා විවිධ හැකියාවන් සහිත අනන්ත සමාන්තර විශ්ව නොමැත, මන්ද එසේ නම්, අවම වශයෙන් ඒවායින් එකක්වත් මනුෂ්‍යත්වය නොවැටෙන, ජේසුස් වහන්සේ කිසිදා මිය නොයන සහ ගැලවීමේ සැලැස්මක් අවශ්‍ය නොවන ස්ථානයක් විය යුතුය. මෙම සිතුවිලි අවුල් ජාලයකට මඟ පාදයි, එය දිව්‍ය අනුපිළිවෙලෙහි පැවතිය නොහැකි අතර එබැවින් නොපවතී. එවැනි විශ්වයන් අවශ්‍ය වූයේ සාතන්ට පමණි, මන්ද එවිට ඔහු මහා මතභේදය ජය ගන්නා අනන්ත සංඛ්‍යාවක් පවතිනු ඇත.

එමනිසා, කාල චාරිකාව කළ හැක්කේ කාලය වන උන්වහන්සේගේ පාලනය යටතේ පමණක් වන අතර එය දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයට කෙළින්ම යාබදව සිටින ඉහළම ප්‍රමුඛ දේවදූතයන් සඳහා පමණක් වෙන් කර ඇත. ජීවමාන ජීවීන් හතර දෙනාට - ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් ලුසිෆර් වෙනුවට පත් වූ ගේබ්‍රියෙල් දේවදූතයා - දෙවියන් වහන්සේගේ නියමය පරිදි එවැනි කාල චාරිකාවක් කළ හැකිය; වෙන කිසිවෙකුට නොවේ.

නමුත් මුදවාගත් සියලු දෙනාටම "ඇස්" සහ "පියාපත්" ලැබෙන අනෙක් මානයන් තුන ගැන අපි දැන් සිතන්නේ කෙසේද? එම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, අප කළ යුත්තේ යේසුස් වහන්සේ අපට උපදෙස් දුන් පරිදි නැවත ඉහළට බැලීමයි. අපගේ විශ්වය යනු ප්‍රක්ෂේපණයක් පමණක් බව, එනම් හය-මාන යථාර්ථයේ ත්‍රිමාණ සෙවනැල්ලක් බව අප තේරුම් ගන්නේ නම්, නිරීක්ෂණය කළ හැකි විශ්වයේ ඇති දේවල් අපට සොයා ගැනීමට හැකි විය යුතුය, එය අපට අනෙක් මානයන් පරිකල්පනය කළ යුතු ආකාරය පැහැදිලි කරයි. දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ තාරකා විද්‍යාත්මක පර්යේෂණවල නවතම ප්‍රතිඵල සලකා බැලීමක් ඇතුළත් ස්වභාවධර්මයේ පොතෙන් අප ඉගෙන ගැනීමටයි.

තාරකා දෙස විස්මයෙන් බලන සියල්ලන්ම දුරේක්ෂ වැනි ඇස්වලට ඒවා දෙස සමීපව බැලීමට ආශා කරන අතර, එම තාරකා සහ ග්‍රහලෝක පද්ධති වෙත ළඟා වීමට ප්‍රවාහන මාධ්‍යයක් අවශ්‍ය වේ. පැතලි භූමි ජීවියෙකුට පිටුවේ එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවරට ඉක්මන් සංක්‍රමණයක් කිරීමට ඉඩ සලසන පරිදි අපට කඩදාසි පත්‍රයක් නැමිය හැකි ආකාරයටම, ත්‍රිමාණ අවකාශය ඊළඟ ඉහළ මානය තුළ තාරකා වෙත ඉක්මනින් පියාසර කිරීමට නැමිය හැකි විය යුතුය - අපගේ ප්‍රක්ෂේපිත විශ්වයේ ආලෝකයේ වේගයෙන් සීමා වූ, වසර හෝ දශක කිහිපයකින් පමණක් ගමන් කළ හැකි තාරකා විද්‍යාත්මක දුර. අපගේ විශ්වය ප්‍රක්ෂේපණයක් පමණක් නම්, අපට මෙහි ආලෝකයට වඩා වේගයෙන් ගමන් කළ නොහැක්කේ මන්දැයි ඉක්මනින් පැහැදිලි වේ! ඒ ගැන සිතන්න.

අවාසනාවකට මෙන් කළ නොහැකි මෙම කෲස් වේගය විස්තර කිරීම සඳහා පණු කුහර, කළු කුහර වටා ගුරුත්වාකර්ෂණ ගිලා බැසීම්, අධිඅවකාශ පියාසැරිය සහ තවත් බොහෝ යෙදුම් විද්‍යාව, ව්‍යාජ විද්‍යාව සහ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. ආලෝකයේ වේගයට වඩා බොහෝ වේගයෙන් එක් තාරකාවක සිට තවත් තාරකාවකට යාම සැමවිටම ත්‍රිමාණ අවකාශීය නැමීමක් ගැන ය.

රාත්‍රී අහසේ පියවි ඇසින් අප දකින තාරකා බොහෝ දුරට අපගේම මන්දාකිනියේ ඇත - ඒවා ආශ්‍රිත ග්‍රහලෝක සහිත තරු බිලියන 100 ක පමණ විශාල පෙළගැස්මක්, ඇත්ත වශයෙන්ම අපට හබල් අභ්‍යවකාශ දුරේක්ෂය වැනි අධි තාක්‍ෂණික මෙවලම් නොමැතිව දැකිය නොහැක. මිනිසෙකුට එහි යාමට එය යෝධ පිම්මක් වනු ඇති අතර, අපගේ විශ්වය සැබවින්ම නැමිය හැකි බව විද්‍යාව බොහෝ කලක සිට දන්නා කරුණකි. එය ඇත්ත වශයෙන්ම සිදුවන්නේ කළු කුහර ඇති තැනය. කෙසේ වෙතත්, අවකාශීය නැමීමට එතරම් ඉහළ ශක්තීන් අවශ්‍ය වන අතර, තාක්ෂණික ක්‍රම හරහා අපට ඊළඟ මානය වන සිව්වන අවකාශීය මානය වෙත පිම්මක් පැනීමට කිසි විටෙකත් නොහැකි විය. මේ අනුව, අපගේ නිරෝධායන ස්ථානයේ සීමාව පළමු මානයන් තුන වන අතර, එබැවින් සාතන්ට අපට හැකි ප්‍රමාණයට වඩා මෙම විශ්වයේ ගමන් කළ නොහැක. ඔහුගේ පියාපත් හයෙන් හතරක් පිටතට ඇද ගන්නා ලද අතර, ඔහුට හයිපර්කියුබ් හි අප අසල ත්‍රිමාණ ඝනකයක් තුළ පමණක් සැඟවිය හැක, එබැවින් අපට ඔහු සහ ඔහුගේ කූටෝපායන් සොයාගත නොහැක.

මෙය සිව්වන මානය පැහැදිලි කරයි: එය අපගේ මන්දාකිණිය තුළ තාරකාවෙන් තාරකාවට ගමන් කිරීමට සහ වෙනත් ග්‍රහලෝක නැරඹීමට ඇති හැකියාවයි, වරක් සාතන්ට කිරීමට අවසර දී තිබූ පරිදි:

නැවතත් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයන් ඉදිරිපත් වීමට පැමිණි දවසක් තිබුණි පෙර සමිඳාණන්, සාතන් ද ඔවුන් අතරට පැමිණියේය. ඔහු ඉදිරියෙහි පෙනී සිටියේය. සමිඳාණන්. සහ සමිඳාණන් “ඔයා කොහෙන්ද ආවේ?” කියා සාතන්ගෙන් ඇසුවේය. සාතන් පිළිතුරු දුන්නේය. සමිඳාණන්, සහ කිව්වා, පොළොවේ එහා මෙහා යාමෙන් සහ එහි ඉහළට සහ පහළට ඇවිදීමෙන්. (රැකියා 2: 1-2)

අපගේ තැටි හැඩැති තහනම් සර්පිලාකාර මන්දාකිණිය එහි විෂ්කම්භය ආලෝක වර්ෂ 100,000 ක් පමණ වන අතර මැද ආලෝක වර්ෂ 12,000 ක් පමණ ඝනකමකින් යුක්ත වේ. ඉන්පසු තවත් සීමාවක් පැමිණේ, එය බොහෝ විද්‍යා ප්‍රබන්ධ කතුවරුන් සඳහන් නොකර තබයි: අසල්වැසි මන්දාකිණියකට පැනීම.

ආලෝක වර්ෂ මිලියන 2.4 සිට 2.7 දක්වා විහිදෙන හිස් අවකාශයක් ගැන සිතන්න! ඒ අපේ ළඟම අසල්වැසි මන්දාකිණිය වන ඇන්ඩ්‍රොමීඩාවෙන් අපව වෙන් කරන දුරයි. ආලෝකයේ වේගයෙන්, එහි මායිමේ සිටින ජීවීන් බැලීමට අපි වසර මිලියන 3 කට ආසන්න කාලයක් ගමන් කරන අතර, අපගේ නිවසේ මන්දාකිනියේ ළඟම තාරකාවට ළඟා වීමට අපට වසර හතරහමාරකින් පමණක් හැකි වනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ මෙතරම් විශාල හිස් අවකාශයන් නිර්මාණය කළේ ඇයි? අපි පමණක් නොවේ - තාරකා විද්‍යාඥයින් සියලු දෙනාම එසේ අසති. විද්‍යාඥයෙකු ප්‍රතික්ෂේප කරන පිළිතුරක් ගැන අපට අධ්‍යාත්මිකව සිතිය හැකි අතර, පිළිතුර නම් සැබෑ විශ්වය හය-මාන අවකාශයක් බැවින්, දෙවියන් වහන්සේ ත්‍රිමාණ රූපයක් හෝ පරාවර්තනයක් නිර්මාණය කර ඇති අතර එමඟින් අපට මාන වෙනස්කම් තේරුම් ගත හැකිය. හිස් අවකාශය දුර හරහා ගමන් විකල්පවල විවිධ මට්ටම් අපට පෙන්වීමට සේවය කරයි.^[12]

ඒ කියන්නේ අපිට හතරවෙනි මානය භාවිතා කරලා අපේ ගෙදර මන්දාකිණිය ඇතුලේ පහසුවෙන් ගමන් කරන්න පුළුවන් වුණා නම්, පස්වෙනි මානය හරහා අපිට අනිත් මන්දාකිණි වලට යන්න පුළුවන්! දැන් ඔබට පස්වෙනි මානය ගැන වඩා හොඳින් සිතාගත හැකිද?

ඇත්තටම ඒක හරිම සරලයි. අපි කියමු ඔබ නගරයක ජීවත් වෙනවා කියලා, ඔබේ සේවා ස්ථානයට යන්න, ඔබ උමං මාර්ගයක් හෝ නගර බස් රථයක් වැනි පොදු ප්‍රවාහන මාධ්‍යයක් ගන්නවා කියලා. ඒක අපේ මන්දාකිණිය තුළ ගමනක් වේවි. නමුත් වෙනත් නගරයකට යන්න, ඔබට වෙනත් ප්‍රවාහන මාධ්‍යයක් අවශ්‍ය වේවි: දුම්රිය හෝ දිගු දුර බස් රථ සේවාවක්. එය විවිධ මන්දාකිණි වෙත ගමන් කිරීම පිළිබිඹු කරයි, එයින් විශ්වයේ ට්‍රිලියන 2 ක් පමණ ඇත.

පෘථිවියේ විවිධ රටවල පිහිටා ඇති නගර රාශියක් ඇති ආකාරයටම, නවීන පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ මන්දාකිණි ඊනියා මන්දාකිණි පොකුරු (සංඛ්‍යාවෙන් බිලියන 25 ක් පමණ) සහ සුපිරි පොකුරු (මිලියන 10 ක් පමණ) ලෙස සකස් කර ඇති බවයි. ඒ කියන්නේ ඊටත් වඩා ඉහළ මානයකට ඊළඟ පිම්ම අවශ්‍යයි, මන්දාකිණි පොකුරකින් ඔබ්බට ඊටත් වඩා අනන්ත හිස්බවක් පැමිණේ. දැන් අපි කතා කරන්නේ ආලෝක වර්ෂ බිලියන ගණනක් දුරින් ඇති සිතාගත නොහැකි දුර ගැන ය. ආලෝක වර්ෂ මිලියන කිහිපයක් විෂ්කම්භයකින් යුත් මන්දාකිණි පොකුරක් තුළ සිටින සංචාරකයෙකුට පස්වන මානය තුළ ගමන් කිරීමට හෝ නැමීමට තවමත් හැකි වුවද, මන්දාකිණි පොකුරු අතර අවකාශය විකෘති කර එකකින් තවත් රටකට ගමන් කිරීමට ඔහුට හයවන මානය අවශ්‍ය වනු ඇත. එය එක් රටක හෝ මහාද්වීපයකින් තවත් රටකට ගුවන් යානයක් පියාසර කිරීම හා සමාන වනු ඇත.

මන්දාකිණි පොකුරු නිරීක්ෂණය කළ හැකි විශ්වයේ විශාලතම දන්නා ව්‍යුහයන් වන බැවින් (ඉහත බලන්න), දෙවියන් වහන්සේ ස්වභාවධර්ම පොතේ අපට පෙන්වීමට අවශ්‍ය දේවල සීමාවට ද අපි ළඟා වී ඇත්තෙමු. හයවන මානය සහ ඊට පහළින් පියාපත් ඇති ඕනෑම කෙනෙකුට මුළු නිර්මාණය කළ විශ්වයම පාහේ ගමන් කළ හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ සෙරෆිම්ගේ පියාපත් හය සමඟ අපට පැවසීමට අවශ්‍ය වන්නේ එයයි.

දේවදූතයන් ගණන

ඔරියන් පණිවිඩය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් වසර අටකට පසු අපි යම් ප්‍රඥාවක මට්ටමකට ළඟා වී තිබේද? එසේ නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ "ප්‍රඥාව" ඉල්ලා සිටින විසඳුම් ඇති සියලුම ප්‍රහේලිකා දැන් අපට විසඳා ගත හැකිය. කලකට පෙර, අපි මිනිස් අංකයක් වන මෘගයාගේ අංකය උත්සාහ කළ අතර, එය පෙන්නුම් කරන්නේ ආදම්ගේ වයස ඔහු ඒව සමඟ පාපයට වැටුණු විට අවුරුදු 66 යි මාස 6 ක්:

ප්‍රඥාව මෙහි ඇත. අවබෝධය ඇති තැනැත්තා මෘගයාගේ ගණන ගණන් කරත්වා. මක්නිසාද එය මිනිසෙකුගේ අංකයයි; ඔහුගේ සංඛ්‍යාව හයසිය හැට හයයි. (එළිදරව් 13:18)

මිනිසුන් සඳහා අංකයක් තිබේ නම්, දේවදූතයන් සඳහාද අංකයක් තිබිය යුතුය. එය කෙසේ විය හැකිද? ඉහත පරිච්ඡේදය කියවීමෙන් පසු, පිළිතුරු දීමට අපහසු නොවනු ඇත. එය ඔරියන් තාරකා මණ්ඩලයේ සහ සිංහාසන කාමර දර්ශනයේ සැමවිටම නිරූපණය කර ඇති අංකයකි.

දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය වටා ජීවමාන ජීවීන් හතර දෙනෙක් සිටින අතර, එක් එක් ජීවියා පියාපත් හයකින් යුක්ත වේ. අවසාන ජීවියා ඔහුගේ රාජාලියෙකුගේ මුහුණ අප දෙසට හරවා ඇති අතර, ස්වර්ගයේ රජු ලෙස යේසුස් වහන්සේගේ ආධිපත්‍යය නියෝජනය කරන ජීවීන් හතර දෙනාගෙන් එක් අයෙකු ලෙස සැමවිටම හඳුනාගෙන ඇත. ස්වර්ගය දේවදූතයන්ගෙන් පිරී ඇති බව දන්නා කරුණකි. ඒ කියන්නේ ස්වර්ගයේ වැසියන් සඳහා තනි හය දෙනෙක් සිටිනවාද?

නැහැ, මොකද රාජාලියා, ඒ පියාසර එහි පියාපත් සහිතව, ලැයිස්තුවේ සිව්වන ස්ථානය දක්වා පැමිණෙන්නේ නැත:

පළමු මෘගයා සිංහයෙකුට සමාන විය, දෙවැන්නා වස්සෙකුට සමාන විය, තුන්වන මෘගයාට මිනිසෙකුගේ මුහුණක් තිබුණි, හතරවන මෘගයා සිංහයෙකුට සමාන විය. පියාසර රාජාලියා. (එළිදරව් 4:7)

රාජාලියා සඳහා සංඛ්‍යාත්මක ප්‍රකාශනයක් අවශ්‍ය නම්, එය දේවදූත ජීවීන්ම නියෝජනය කරයි, අපට ජීවමාන සත්වයාගේ සිව්වන ස්ථානය නියෝජනය කිරීමටත්, මෙසේ ලිවිය යුතු බවත්ය.

6666 = දේවදූතයා

දැන් මිනිස් සංහතියේ සංඛ්‍යාව කොපමණ විය යුතුද යන්න පැහැදිලි විය යුතුය. "මිනිසෙකුගේ මුහුණ" ඇති ජීවියා ලැයිස්තුවේ තුන්වන ස්ථානයේ සිටී. මේ අනුව අපි ලියන්නේ:

666 = මිනිසා

පාවුල්ද මෙය තහවුරු කළේය:

මක්නිසාද උන්වහන්සේ අප කතා කරන මතු පැමිණෙන ලෝකය දේවදූතයන්ට යටත් කර නැත. නුමුත් එක් තැනක එක් තැනැත්තෙක් සාක්ෂි දෙමින්, “ඔබ මනුෂ්‍යයා සිහිකිරීමට ඔහු කවුද? නැතහොත් ඔබ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා බැලීමට ඔහු කවුද?” කියා කීවේය. ඔබ ඔහුව දේවදූතයන්ට වඩා මඳක් පහත් කළෙහිය; ඔබ ඔහුට තේජසින් හා ගෞරවයෙන් ඔටුනු පළඳවා, ඔබගේ අත්වල ක්‍රියා කෙරෙහි ඔහු පත් කළ සේක. (හෙබ්‍රෙව් 2:5-7)

සෑදී ඇත්තේ සිංහයා නොව, පැටවා නොවේ. පොඩ්ඩක් දේවදූතයන්ට වඩා පහත්, නමුත් මිනිසා - ඉහත ශ්‍රේණිගත අංකයෙන් පරිපූර්ණ ලෙස නිරූපණය වේ.

"පහත් කරන ලද" මැවීමේ ශ්‍රේණියේ "පහත්" යන්නෙහි ගැඹුරු අර්ථය කිසිවෙකු තේරුම් ගත්තේ නැත. රාජාලියාගේ පියාපත් නොමැති වීමයි, එය අපව මිනිසුන් ලෙස සංලක්ෂිත කරයි. එසේම, අපි ලෝකයේ කුඩාම දේවලින් - සුපිරි නූල්වලින් - සෑදී ඇති අතර ඒවාට මානයන් හයක් ඇත, එබැවින් අප ද ජීවීන්ගෙන් එක් අයෙකුගෙන් නියෝජනය වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම "පියාපත්" අනවශ්‍ය අවුල් සහගත දහවන මානය දක්වා ළඟා වේ. එමනිසා, කිරි දෙන විලෝපිකයාගේ සිට කිරි සතා දක්වා, බුද්ධිමත් මිනිසා දක්වා මැවීමේ සෑම අදියරකටම හය අංකය ඇත, මන්ද නිර්මාණය කරන ලද සෑම දෙයක්ම එකම මූලික ද්‍රව්‍යයකින් සමන්විත වේ. කෙසේ වෙතත්, අපි ත්‍රිමාණ අවකාශයක් සහිත විශ්වයක ජීවත් වන අතර, සිව්වන, පස්වන සහ හයවන මානයන් සඳහා ඇස් හෝ චලනය නොමැත. මැවීමේ ඉහළම අනුපිළිවෙල ලෙස, එම සංවර්ධන අවධියට ළඟා වන්නේ දේවදූතයන් පමණි.

පියාපත් කපා දැමූ, ත්‍රිමාණත්වයේ පතුලක් නැති වළට කැමැත්තෙන් තොරව වැටෙන දේවදූතයෙකුට මොනතරම් භීතියක් ඇති විය යුතුද? මේ ග්‍රහලෝකයේ ඔවුන්ගේ පෙර ගෞරවනීය තනතුරු දැරීමට නියමිත අයට එරෙහිව තමන්වම නිදහස් කර ගන්නා, යටත් කර ගත් තැනැත්තා සහ ඔහුගේ සගයන්ගේ වෛරය සහ පළිගැනීම ගැන සිතා බලන්න!

මෘගයාගේ අංකය වන 666 හරහා දෙවියන් වහන්සේ අපට මිනිසුන්ට දෙන අනතුරු ඇඟවීම නම්, වැටුණු දේවදූතයන් මිනිසුන්ගේ ස්වරූපය ගෙන ඇති බවට අප දැනුවත්භාවය වර්ධනය කර ගත යුතු බවයි. අපට හමුවන සෑම පුද්ගලයෙකුම සැබවින්ම මිනිසුන් නොවේ, නමුත් බොහෝ දෙනෙක් වෙස්වළාගත් වැටුණු දේවදූතයන් වන අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ සැබෑ සම්භවය ආශාවෙන් සිහිපත් කරති. මිනිසුන් ලෙස මවන ලද මිනිසුන්ට ප්‍රඥාව නොමැතිකම නිසා අනතුරු ඇඟවීම තේරුම් නොගන්නා නිසා, ඔවුන්ට සාතන්ව ඔහුගේ මිනිස් ස්වරූපයෙන් හඳුනාගත නොහැක. ෆ්රැන්සිස් පාප්තුමා.

කෙසේ වෙතත්, මිනිසුන්ට ප්‍රඥාව නොමැති නම්, ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව තවදුරටත් බුද්ධිමත් අයට ලැබෙන පළමු ශ්‍රේණියේ අංකය නොව, නොදැනුවත්වම ඝාතනයට ලක්වන වසු පැටවාගේ සංඛ්‍යාවයි. මේ අනුව, අඥාන පුද්ගලයා 66 වන ගොනාගේ සංඛ්‍යාව දක්වා පවා තමාවම යටහත් පහත් කර ගනී. මිනිසුන් විලෝපිකයන් බවට පත් කිරීමටත්, අන් අයට පීඩා කර මරා දැමීමටත් සාතන් සමත් වන අතර, එමඟින් අවාසනාවන්ත පුද්ගලයා නිර්මාණය කරන ලද ඉතිරි ද්‍රව්‍ය සඳහා ඉතිරිව ඇත්තේ එක් හයක් පමණි. එයද ඉක්මනින් ඔහුගේ මැවුම්කරුගේ නැවත පැමිණීමේ ගින්නෙන් මිය යයි.

අපව පතුලක් නැති වළෙන් පියාපත් සහිත ලෝකයට ඔසවන්නේ කවුද? ඒ මාංසගත ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය, ඔහු සමඟ අපට අපගේ සැබෑ නිවසේ ප්‍රමිතියට ළඟා වූ විට දේවදූතයන්ට වඩා ටිකක් ඉහළට නැඟිය හැකිය. අපගේ ආත්මයෙන් අපව තෝරාගෙන ඇති අනාගත ලෝකයේ හොඳ නායකයින් වීමට දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රඥාව, ප්‍රේමය සහ බලය ලබා දෙත්වා! ඉහළ ඇමතුම්, සහ ශ්‍රේණියේ අංකය 6666 ට සුදුසු වීමට (4 × 6 = 24 මිනිසුන්ගේ සිංහාසන), අප සිටින සහ සිටින සෑම දෙයකටම අපි 777 වන තැනැත්තාට ණයගැති බව අපගේ විඥානයේ සැමවිටම දරා සිටිමු.