"Kto bude môcť stáť?"

3. OKTÓBER 2016 – DEŇ TRUBENÍ

Vážení priatelia vo fóre,

Angeliky^[2] Niektorí z nás požiadali o sen v modlitbe po sklamaní tej noci,^[3] a Boh dal jasnú odpoveď na mnohé otázky, ktoré som si sám už nejaký čas kládol. Mohlo to prísť na poslednú chvíľu, ale možno príliš neskoro. Čoskoro sa to určite dozvieme. Je to ten najstrašnejší a najsmutnejší sen, aký som kedy čítal, no úplne potvrdzuje pravdivosť našich štúdií a svetlo, ktoré nám dal Boh.

Sen má božský formát a začína takto:

Je tma a ja sledujem hviezdy. Je to pravda zobraziť. Zdá sa, že obloha sa hýbe a všade hviezdy tancovať. Medzitým je možné vidieť aj postavy, ako sú zobrazené v knihách. Pozerám Oriona. Po nejakom čase sa pozriem na Plejády; meno stojí pod žiariacimi hviezdami. Ale okolo skupiny je stále viac hviezd, ktoré sa pohybujú a prinášajú úžasné výstava. Sú malé a farbistý a výnimočne svietiť krásne.

O „podívanej“, ktoré my – tí, ktorí práve teraz bojujeme v duchovnom boji Armagedon – predstavujeme, o tom už písali naši bratia vo viere včera tu na fóre a od približne 2000 rokov aj apoštol Pavol vo svojom liste Korinťanom. Nemyslím si, že hviezdy tancujú – ako sestra Angelica opisuje, čo vidí –, ale sú v rozruchu a prebieha hádka.

Celá nebeská klenba rozpráva biblický príbeh v obrazoch a Biblia je o 6000 rokoch Veľkého sporu tu na zemi, ktorý teraz vstúpil do svojej úplne poslednej fázy, alebo sa práve končí. Kto vyhrá túto veľkú bitku?

Dnes, v deň sna, bude vymenovaný víťaz: Orion predstavuje nášho Pána Alnitaka. Plejády sú tiež sedem hviezd, ale Plejády nestoja za nášho Pána. Ukázali sme, že kdekoľvek v Biblii sa píše Plejády, prekladatelia omylom preložili hebrejský výraz „sedem hviezd“ ako „Plejády“. Existujú iba dva správne preklady: „súhvezdie siedmich hviezd“ alebo priamo „Orion“. Ale nikdy neboli myslené Plejády, čo sa rovná nahradeniu Orionu alebo zodpovedá anti-Orionu. To samozrejme neznamená nikoho iného ako Satana. Skutočnosť, že sa jeho „nové“ meno (Plejády) objavuje medzi súhvezdiami v Angelicinom sne, znamená, že udrie a chystá sa vyhrať bitku o Armagedon. Teraz má navrch! On bude víťaz! On a jeho padlí anjeli teraz skutočne tancujú „farebným“ tancom radosti.

Ak si už myslíte, že je to zlá správa, počkajte, kým si prečítate výklad konca sna.

Sen teraz mení svoje zameranie z nebeského na pozemský:

Zdá sa, že reláciu sledujú aj iní ľudia. Je tma a oni stoja na ulici a pozerajú do neba. [Prirodzene je to naše pozorovanie hviezd, aby sme videli znamenie Syna človeka.] Som u nás doma a vnímam aj svojho syna. Všetko je však trochu iné, ako sa veci skresľujú vo sne.

Počasie je zlé a idem do mesta/dediny. [Počasie bolo naozaj zlé takmer všade.] Používam veľmi malý chodník (takmer vychodený chodník), ako ho poznám z vidieka v Porýní-Falcku u starých rodičov. Cestičky prechádzajú pomedzi záhrady, v zákrute vidím psa v oplotenej záhrade. Vyberám sa iným smerom. Považujem za úžasné, že tieto malé cestičky sú vždy otvorené a môžete ich použiť.

Angelica ide do dediny, čo je samozrejme naša fórová dedina, o ktorej sme v poslednej dobe písali tak často. Včera, keď sme tu na farme v Paraguaji išli na miesto, odkiaľ sme chceli sledovať značku, nešli sme priamou cestou, ale použili sme chodník popri plote a chcel som sa opýtať, prečo ostatní, ktorí išli vpredu, použili túto cestu. Zdalo sa mi to smiešne, pretože najpriamejšia cesta cez erodované pole sa mi zdala logickejšia. Ale teraz je práve táto scéna spomenutá v sne a ešte viac identifikuje našu skupinu v Paraguaji. Ale v skutočnosti je to dedinská scéna a nielen o našej farme v Paraguaji, čo je zrejmé z iných opisov pekných upravených chodníkov. Ide o celú dedinu, celé spoločenstvo adventistov vysokého sabatu!

Udržiavame naše „predzáhradky“, aby naše domovy (náš vzhľad) vyzerali dobre; niektorí majú „strážneho psa“, ktorý by ich mal chrániť pred útokmi Satana, a samozrejme sa tiež snažíme, aby naše cesty boli „otvorené“ alebo pochôdzne, aby sme kráčali po „správnej“ ceste.

Prichádzam do skupiny [Adventisti vysokého sabatu] a v tme noci [siedmy mor] kráčame po uliciach.

Teraz nám Ježiš vysvetľuje dôvod, prečo sa sen skončí hrozným spôsobom:

Stretávam niekoľko domov so starožitnosťami, remeselnými výrobkami a obrázkami. Sú tam veľmi pekné veci a domy sú veľmi svetlé a priateľsky zariadené. [Všetko je krásne navonok.] V jednom z domov, Zdá sa, že starší pár predáva remeselné výrobky. Veci sú aj pred domom, niektoré sú pripevnené na šikmých tyčiach. Vidím malé výklady a niečo ako a svätyňa svätca. Nechcem sa na to pozerať a ísť rýchlejšie. Zaujímalo by ma, kde manželia bývajú, lebo vidím len výklady, ale potom je tu aj dom, ktorý je zrejme ich domovom. Prechádzam chodbou. K dispozícii je lavička a niekoľko stoličiek. Všetko pôsobí priateľským dojmom.

Poznáme po mene starší manželský pár, ktorý je tam opísaný.^[4] Zapečatil ich jeden z našich vodcov tu v Paraguaji. Potom však prejavili malý záujem aktívne sa podieľať na správe a dokonca povedali, že fungovanie fóra bolo pre nich príliš náročné, a preto som osobne zatvoril ich účet. Náš vodca však urobil vážnu chybu. Stále sa počítali ako riadne zapečatení členovia nášho hnutia, ale už nikdy neboli skontrolovaní. Najprv som kategorizoval jeho (vodcovu) nedbalosť ako a hriech proti láske. Zlý duchovný stav manželov mi bol známy už v predvečer Dňa trúb a dňa tohto sna. Pár prišiel ako zapečatený pár v odpovedi na moju otázku: "Koľko nás naozaj je?" čo som sa pýtal tu interne v Paraguaji a hneď som si všimol, že na fóre nikdy neboli informovaní o priebehu štúdií. Boli prakticky opustené. Niečo, čo „dobrý pastor“ nerobí. Jedného a tiež ďalších zo siedmich zodpovedných som musel napomenúť. Bol to hrozný proces, ktorý takmer spôsobil zlom v najvyšších radoch nášho hnutia. Nemôžeme si dovoliť, aby sme sa voči blížnemu správali nedbalo alebo nedbanlivo. PRED KONCOM MILOSTI^[5] pri siedmej rane sme museli urobiť všetko pre to, aby sme potenciálneho kandidáta dostali na dobrú úroveň, pokiaľ ide o jeho správanie a znalosti. Ak to zanedbáme, neodrážame Boží charakter a sme duchovne mŕtvi. Išli sme v noci na pole, aby sme videli znamenie bez akejkoľvek jednoty v našom spoločenstve a pre Ježiša nebolo možné dať znamenie roztrieštenej a napoly rozbitej skupine. Urobili sme nie splniť to, čo Ellen G. White pre túto chvíľu predvídala:

Všetkých 144,000 XNUMX bolo zapečatených a dokonale zjednotených. {15.1 EW}

Na druhej strane, vodcovia Kristovho tela musia zabezpečiť, aby telo zostalo čisté. Členovia, ktorí nespĺňajú normy, ktoré stanovil Ježiš, musia byť vylúčení. To je dôvod, prečo Cirkev adventistov zlyhala na celej čiare: plíživý kompromis. Skúmajte sa teraz INtímne, keď si prečítate, ako sa manželia previnili.

S dvojicou sme sa dnes rozprávali a po niekoľkých dosť neuspokojivých odpovediach z ich strany sme preskúmali ich facebookové profily. Hovorím s vami úprimne, aby ste sa z toho poučili. Tiež ešte uvidíte, že ide o všetko. Asi do pol hodiny bolo jasné, že manželia predávali „starožitné“ šperky, zlato, striebro na špekulácie, pyramídy a programy rýchleho zbohatnutia a dokonca inzerovali (samozrejme zapojením sa) ľudí do kasín a hazardných hier na internete.^[6]

Domáca žena mala na profilovej fotke oblečené nohavice a na fotke, kde bola mladšia, možno „obdivovať“ jej odhalené nohy vyčnievajúce z minisukne. Obaja nám potvrdili, že zachovávajú zdravotný odkaz, no spolu vážia viac ako slon. (Niekto môže byť obézny kvôli chorobe, ale to je iná vec.)

Hoci manželia tvrdili, že s veľkou radosťou čakajú na príchod Krista, medzi ich psími a priateľskými príspevkami sa nám podarilo nájsť málo alebo žiadne kresťanské príspevky. Neboli tam ani príspevky našich článkov. To ukazuje ich skutočný nezáujem o správu.

A potom je tu otázka desiatkov. Koľkokrát sme vysvetľovali (prostredníctvom odkazov na kompletné kurzy a prípravu študijných dokumentov), ​​že desiatok nie je náš, ale Boží? Nedávno som musel znova napomínať a sestra Yormary práve napomenula novoprijatého brata Atilia^[7] o tejto téme. Ľudia, ktorí dobrovoľne nevracajú desiatky Bohu, sú v Biblii považovaní za zlodejov, dokonca aj so zlodejmi, ktorí kradnú samotného Boha.^[8] A teraz sú odsúdení uprostred bitky o Armagedon, už nie ako v čase mieru v dlhom konaní, ale postavení pred vojenský súd a „zastrelení“ (to je okamžite vylúčené), keď ich chytia. Pár zaplatil desiatok raz za mnoho mesiacov, keď boli zapečatené, a tiež len 75 dolárov. To je pre oboch nie viac ako jedna návšteva McDonald's, súdiť podľa ich hmotnosti. Defenzívne sa voči nám opísali ako bezdomovci niekoľko mesiacov, takže nemali čas študovať správu tak hlboko. Ale keď uvidíte ich fotografie, potom žijú v luxusnej vile s vlastným centrálnym schodiskom vo vstupnej hale, všetko zdobené dreveným obkladom, náročne vyrezávaným.

Tí, ktorí nevrátia skutočnú desatinu všetkých príjmov, sa správajú ako Ananiáš a Zafira a verdikt od Boha je:

Ale istý muž menom Ananiáš so Zafirou, jeho manželkou, predali majetok a časť ceny si ponechal, pričom jeho manželka bola do toho zasvätená a doniesli určitú časť. [údajný desiatok]a položil ju k nohám apoštolov. Ale Peter povedal: Ananiáš, prečo Satan naplnil tvoje srdce, aby si klamal Duchu Svätému a zadržal časť ceny zeme? Kým to zostalo, nebolo to tvoje? a keď to bolo predané, nebolo to v tvojej moci? prečo si to počal vo svojom srdci? neklamal si ľuďom, ale Bohu. A keď Ananiáš počul tieto slová, padol na zem, a vzdal sa ducha: a veľký strach prišiel na všetkých, ktorí to počuli. A mládenci vstali, zavinuli ho, vyniesli a pochovali. A bolo to asi po troch hodinách, keď vošla jeho žena, nevediac, čo sa stalo. A Peter jej odpovedal: Povedz mi, či ste predali tú zem za toľko? A ona povedala: Áno, za toľko. Vtedy jej povedal Peter: Ako to, že ste sa spolu dohodli? pokúšať Ducha Pánovho? Hľa, nohy tých, čo pochovali tvojho muža, sú pri dverách a vynesú ťa. Potom padla rovno k jeho nohám, a vydal ducha: A vošli mládenci a našli ju mŕtvu, vyniesli ju a pochovali s jej manželom. (Skutky 5:1–10)

To bolo v čase milosti! Teraz musia vylúčení stráviť sedem rokov v agónii. Áno, počuli ste správne: logikou skúmame, či desiatok zodpovedá tomu, čo nám dávate. Sme strážcami našich bratov a sestier a sme strážcami vašich duší, pretože nechceme, aby všetko skončilo tak, ako hrozí koniec sna.

Kvôli tomuto „príkladnému“ páru so správaním, ktoré je plné svetských idolov, by teraz každý z vás mal zvážiť svoje vlastné ja. Áno, opakujem sa! Každý vodca, teda KAŽDÝ, kto kedy zapečatil osobu,^[9] a táto osoba je stále súčasťou tohto hnutia, musí overiť, ako sa táto osoba správa v každodennom živote. Ak je tam len náznak hriechu, prehráme vojnu a Ježiš bude trpieť to, čo hovorí posledná časť sna.

To vám musí konečne prejsť hlavou! Ježiš si vybral „tvrdého“ režiséra: mňa, „zlého“ Johna Scotrama. Keď som zmäkol a začal som znovu prijímať prosiacich členov ako Atilio alebo Cathy^[10] bez toho, aby sme si boli naozaj istí, že sa môžu správať zbožne, dostali sme do 24 hodín taký hrozný sen o napomenutí. Všetci, nielen Atilio a Cathy (ktorí nezastupujú pár, ktorý bol vylúčený), sa musia pýtať, či sú čistí. Tí, ktorí nebudú úplne čistí pred príchodom Dňa zmierenia 11./12. októbra, budú potom odsúdení na sedem rokov^[11] + tri a pol roka umieranie v agónii^[12] a potom večná smrť, alebo Ježiš prehrá vojnu a tá osoba nás všetkých, vrátane Boha, odsúdila na večnú smrť.^[13]

Vo sne je nám opäť jasne povedané, kto zahŕňa týchto ľudí, ktorí nevzdávajú slávu Bohu:

Potom stojím v miestnosti, kde sa predávajú knihy. Beriem do ruky obrázkový kalendár. Chýba prvý polrok, ​​no druhý polrok je ešte hotový. Keďže uplynul prvý polrok, ​​stále sa dá využiť. Kalendár stojí 30 eur. Môže byť „opravené“ alebo dokončené. Žena mi to hovorí "oprava" je veľmi drahá. Má to niečo spoločné s programom. Potom znova vidím ten istý kalendár. Pre aktuálny rok je kompletný a stojí 15 eur. čudujem sa.

Neúplný obrázkový kalendár, ktorý si vyžaduje opravu, predstavuje program OSN: Ciele trvalo udržateľného rozvoja, ktoré sa majú realizovať do 20.30. Prvá polovica obdobia od klimatickej hrôzy skupiny Millennium Group (2000 – 2030) sa už skončila (2016 ešte nie). Naproti tomu druhý kalendár, ktorý stojí len 15 eur, vo svojej symbolike hovorí o roku 2016, o „aktuálnom roku“, čo je rok, v ktorom chcel Ježiš vstúpiť, a to v dôsledku skrátenia o 15 rokov.^[14] Naše štúdie sú ukončené a už nie je potrebná žiadna „oprava“, všetko je v poriadku.

A predsa, teraz v zostávajúcich dňoch sa musí každý postarať sám o seba s malou silou denného podielu Ducha Svätého!^[15] Ste si čo i len trochu vedomí následkov, ktoré môže spôsobiť aj jediná svetská myšlienka?

Idem ďalej a musím sa starať o svoje správanie.

Prichádzam na prašnú ulicu, nie je (správne) vyasfaltovaná. Je svetlá a horúca. Všetko je ponorené do saharského tónu a zdá sa, že je stredomorské. [Sme v Babylone!] Sadám si na krajnicu. Nosím bielu sukňu, ale je taká krátka, že sa ledva zakryjem. Predsa len sa to zlepšuje, sukňa sa mi zdá dlhšia a už sa necítim taká nahá. Na druhej strane ulice vidím kráčať ženu. [Ženy sú notoricky testované najmä podľa dress code!]

Má na sebe biele šaty po zem. Žena má výrazné krivky a jej postavu ozvláštňujú šaty. Vyzerá to ako oblečenie, ktoré mali na sebe ženy na otvorení gréckych olympijských hier. Pozerám trochu závistlivý a zároveň výsluch na ženu. Mám sa tak obliecť?^[16] Vlasy má dosť tmavé, pravdepodobne čierne. Za ňou je veľká viacposchodová (vysoká) budova. [Babylonská veža.] Je starší, nie moderný. Kráča po dlhšej strane domu, pred ňou rozoznávam zábradlie z kameňa, aké je známe z Talianska. [Vatikán] alebo Juh. Beží sprava doľava a keď je na konci budovy, zdá sa, že sa rozpráva s ľuďmi na ulici. Nevidím žiadny ľudský dav, ale na chodníkoch sú ľudia. Samotná ulica je prázdna.

Pápež František, hovorca babylonského jednosvetového náboženstva, je tu predstavený ako zvodná žena. V súčasnosti je však jeho moc zlomená.^[17] Preto Angelica nevidí žiadne davy, ale len pár ľudí na chodníkoch (pozri naše nedávne príspevky na Facebooku). To sa však môže rýchlo zmeniť!

Drahé ženy medzi nami: ak čítate koniec sna a skutočne milujete svojho drahého Pána Ježiša, urobte presne to, čo od vás žiada. Nemá rád odhalené nohy, vyčistite sa konečne a kúpte si v utorok niečo iné, čím zakryjete a skryjete svoje krivky. Za necelé tri týždne si oblečiete rúcho svetla, ktoré nechá odhalenú iba vašu hlavu. Zvyknite si na to hneď, alebo okamžite opustite tento pohyb. Teraz som to povedal naposledy. A prestaňte brániť aj tie ženy, ktoré milujú svet. Robíte zo seba spolupáchateľov Božích nepriateľov!

Nasledujúce je napísané pre ženy, ktoré svojím oblečením podnecujú cudzoložstvo alebo nechcené sexuálne myšlienky:

Cudzoložníci a cudzoložnice, to neviete priateľstvo sveta je nepriateľstvo s Bohom? Kto teda chce byť priateľom sveta, je nepriateľom Boha. (Jakub 4:4)

Ak si vážite myšlienku na ženu, ktorá je zobrazená v Angelicinom sne, potom sa majte na pozore, pretože v tajnosti nasledujete pápeža Františka a všetolerantný Nový svetový poriadok.

Aké následky má čo i len jeden prehrešok a tolerovanie takéhoto v našich radoch? Hrozný koniec sna by vám mal vyvolať slzy v očiach (ako sa to teraz stalo nám).

Prichádza kamión a zastavuje predo mnou. Plachta je zrazu preč a okrem toho vidím aj nejaké prepravky so zeleninou [zdravotná správa] pozdĺž a rovnobežne s chodníkom ležiace telo [Ježiš, ako sa neskôr dozvieme]. Je zabalený vo vrecovine.

Tu sa nám Ježiš predstavuje ako verný svedok, ktorý je určite mŕtvy. Skutočnosť, že nemá svoje kráľovské rúcho, má stále na sebe vrecovinu a neskôr sa spomína, že sa Angelike podobá na Francúza, všetko poukazuje na Zjavenie 11. Ježiš je mŕtvy, ale po tri a pol roku (1290 alebo 1260 dní) vlády pápeža Františka (teda teraz) znovu vstal.

Jeho hlava je odkrytá; Pozerám sa na tvár bez života. Je to muž, má stredne blond vlasy, okrúhly tvar tváre, spálenú pokožku od slnka. Spontánne myslím na Francúza. Zrazu muž ožije...

Hurá, verný svedok je späť a my, druhý svedok, vstávame s ním a teraz očakávame nasledujúci koniec:

A po tri a pol dňoch do nich vstúpil Duch života od Boha [dvaja svedkovia, Ježiš a my]a postavili sa na nohy; a veľký strach padol na tých, ktorí ich videli. A počuli veľký hlas z neba, ktorý im hovoril: Vystúpte sem! A vystúpili do neba v oblaku; a ich nepriatelia ich videli. (Zjavenie 11:11-12)

To je opis druhého príchodu. V noci sme očakávali znamenie, že sa to čoskoro stane, a viem, že ste boli všetci plní radosti. My sme sa tu však takmer zlomili pod ťarchou hriechu a boli sme plní obáv, ktoré medzi nami stále prevládajú. Vedel som presne, čo príde, a včera som zúrivo nabádal vodcov tu v Paraguaji takmer rovnakými slovami, aké sú v Angelicinom sne. Namiesto znamenia sme dostali len mraky a namiesto vytrhnutia sa stane toto:

...a [Ježiš] vytiahne pištoľ pod plátno. Nevyzerá ako nový. chápem vystrašiť a skryť sa [ako Adam a Eva] za kôlňou, ktorá po mne zostala. Ľahol som si na zem do vykopaného žľabu a teraz vidím cez medzeru medzi podlahou a doskami prístrešku mužovu tvár. Cítim sa tam celkom bezpečne. Potom niečo hovorí ľuďom, ktorí musia byť v smere do kabíny vodiča [štyria muži tu v Paraguaji], ale nevidím ich: „Mám tri guľky, prvá pre ... (vy? Nerozumiem nasledujúcim vetám) ... poslednú guľku si nechám pre seba.“

Rozumeli ste posolstvu, ktoré vám my, štyria mužskí vodcovia v Paraguaji, sediaci v kabíne nákladného auta posolstva Štvrtého anjela, musíme týmto odovzdať? My štyria vodcovia sme urobili toľko zlého, že Ježiš ako Najvyšší Sudca, na ktorého bol prenesený všetok rozsudok od Otca, musí v nadchádzajúci Deň zmierenia odsúdiť svojho vlastného Otca a Jeho vlastného predstaviteľa, Ducha Svätého, kvázi zastrelenie alebo odsúdenie na smrť Jeho verdiktom, pretože úplne poslední ľudia odmietli nasledovať Jeho prikázania. Nás štyroch vodcov, najmä mňa, ste na fóre takmer vždy vykresľovali ako príliš drsných. Posledné červené varovanie pre Silencia^[18] bol vlastne úplne ignorovaný. Vieš, čo robíš, keď nás provokuješ, a ako Adam^[19] a Eva (naša „druhá Eva“, ktorá mala skutočne prekonať) prišli a predstavili nám fait accompli (následné oznámenie), že nezosobášený pár sa rozhodol na posledných pár dní ľudskej histórie ubytovať sa v tom istom dome? Ako by ste mohli vy ostatní vodcovia hneď nenapomenúť a poradiť tým dvom, že ide prinajmenšom o porušenie tretieho prikázania, a to dať Bohu veľmi zlý obraz a nadarmo používať jeho meno? Gerhard ich mohol prinútiť okamžite to zvrátiť. to je dobre. Ale hriech zostáva a stal sa v čase, keď už niet milosti.^[20] Ako bude Boh súdiť?

Nútiš Ježiša, tvojho milovaného Pána, aby ti poslal sen, v ktorom ti bude musieť ukázať, že Mu stále nechávaš len jednu možnosť... božská SAMOVRAŽDA! Na Yom Kippur vynesie súd a Božstvo prestane existovať, pretože tvoj a môj hriech mu nedal inú možnosť! Môžeme niesť takýto dlh? Asi musíme, pretože odpúšťajúca krv už jednoducho neexistuje. Budeme trpieť na smrť vo svete, kde sa už nemôžeme k nikomu modliť, pretože tam už nie je. V zúfalstve by sme hľadali Bibliu, aby sme zistili, či neexistuje východisko. Ale nikto sa nenájde, pretože Ten, kto to slovo napísal, bude navždy umlčaný a zosnulý Duch Svätý už nemôže nikoho priviesť k stratenej pravde.^[21]

Myslím, že to musí byť Ježiš, myslím na teba, myslím na zbrane v Johnovom sne a že ti o tom sne musím povedať. Bojím sa a zobudím sa.

Teraz sa prosím zľaknite a ZOBUDIŤ SA!

Je to o osem hodín.

Áno, na morových hodinách sa blížime k ôsmej! To by bol náš návrat domov a začiatok súdu v nebi. Namiesto toho zomrieme sedem rokov spolu s našimi nepriateľmi alebo ešte dlhšie, pretože Satan vyhral Veľký spor. A nakoniec bude celý vesmír kontaminovaný hriechom, pretože už neexistuje Boh, ktorý by to mohol zastaviť.

Tak som tam stál, keď sa mi po dlhom boji s niektorými vodcami a včerajšej eskalácii splnil sen, o ktorý som sám žiadal. Stál som tam bez nádeje a s rozsudkom v ruke. S niektorými by som sa dokonca musel vysporiadať ťažšie, namiesto toho, aby som bol vždy pripravený odpustiť, mal by som mať stále na mysli Ježiša a musel by som rozpoznať, kto je jeho priateľ a kto nepriateľ, hoci som opakovane počul falošné protesty alebo chabé výhovorky. Ja – ako najvyšší vodca tohto hnutia – som zlyhal; Zlyhal som, rovnako ako „podvodcovia“, „Sedem veľkolepých“ a dedinčania.^[22] VŠETCI sme na plnej čiare zlyhali a nikdy predtým sa nepotvrdilo to, čo som povedal v článku Naše vysoké povolanie, že Ježiš a Boh Otec a Duch Svätý musia zomrieť. A je to naša chyba...

Po nejakom čase moje zúfalstvo začalo ustupovať, aby som sa mohol modliť, a potom ku mne Pán jasne prehovoril:

„Uvedomte si, že tieto slová vám adresujem na sviatok trúbenia. Je to deň varovania! Je to deň, v ktorý boli ľudia zvolaní, aby sa pripravili na Deň zmierenia. je deň, Yom Teruah na ktorý by ste mali všetci kričať: Kto bude môcť stáť? A túto otázku by si mal položiť každý z vás. Len neperverzný a čistý ľud dostane znamenie! A nemôžem tolerovať hriech a môj ľud nemôže tolerovať hriech medzi sebou. Ak na Jom Kippur nebudete čistí, zomriem druhýkrát a tentoraz navždy. Nechcem, aby moje slová, že budem s vami až do konca, museli byť interpretované tak, že toto je koniec a tu a teraz sa všetko končí. Chcem byť s tebou navždy a navždy ťa mať pri sebe! Milujem svojich ľudí, bez ohľadu na to, ako málo ich môže byť. Ale miluješ ma tak vrúcne ako ja teba? Viera je láska a spýtal som sa, či nájdem vieru, keď sa vrátim? Chápeš, že hľadám tvoju lásku a že ju možno prejaviť iba poslušnosťou voči mne? Všetko je vo vašich rukách, pretože som vám odovzdal svoj vlastný život.“^[23]

Pre každého z nás sme v „okamihu pravdy“. Vyzývam vás, aby ste so mnou zakričali bojový pokrik očisty so slovami: "Kto bude môcť stáť?"

Večná zmluva

DRUHÝ KRÁT BOŽÍM VYHLÁSENÍM NA SABATH, 8. OKTÓBRA 2016, VYROBENÉ ĽUDSKÝMI SLOVAMI JOHNA SCOTRAMA V DEŇ ZMIERENIA 12. OKTÓBRA 2016

Dobré a zlé správy

Nositeľ pomerne sklamaného posolstva často začína otázkou: „Chceš najprv počuť dobré správy alebo ako prvé zlé? To, čo sa javí ako rétorický úvod, je v skutočnosti trik, ktorým to, kto sa pýta, hovorí vypočúvanému, alebo posol hovorí príjemcovi, ktorý je zodpovedný za jeho nevoľnosť po prijatí zlej správy. Preto nechcem tento príspevok – moju poslednú správu pre fórum a jeho členov – začínať touto otázkou, a preto vám ani nedám na výber. Namiesto toho okamžite oznámim zlé správy, čo znamená, že peniaze prestanú so mnou. Po prečítaní príspevku však bude na vás, či dobré správy pochopíte a prijmete, alebo sa budete naďalej cítiť sklamaní.

Zlá správa je: Ježiš sa 24. októbra 2016 nevráti.

Zvyšok tejto správy je venovaný dobrým správam.

Hodina pravdy

Na morových hodinách sme v hodine, ktorú som nazval Hodina pravdy v mojom poslednom verejnom článku. Každý čitateľ tejto správy vie, že existuje len jeden pravdu, pretože čitatelia sú vyvolená skupina ľudí, ktorí nevyznávajú univerzálne krédo sveta, ktoré hovorí, že existuje pluralita individuálnych právd. Prijímajú iba jeden pravda, ktorá musí pochádzať zo spoľahlivého zdroja: Boží hlas z Orionu, ako zvuk mnohých vôd.

Študijné fórum bolo zriadené na to, aby sme spolu študovali, opravovali chyby, študovali to, čo sa vodcovia v Paraguaji naučili od Boha, aby sme zistili jeho pravdivosť. Napriek tomu sa často robili menšie alebo väčšie chyby vo výklade, pretože často chýbala participácia, pretože často chýbali základné vedomosti, alebo preto, že jednotlivé názory zatemňovali pohľad na svetlo dané Bohom.

Chyba v časovom výpočte, ktorej sa budeme v tento Deň zmierenia venovať, však podľa mňa nevznikla zo spomínaných slabín našej študijnej skupiny; Sám Boh ešte raz priložil svoj božský prst na chybu, kým nenadišiel čas, aby ju odhalil a oznámil to len tejto malej preslávenej skupine svojich osobných a úspešných svedkov po skončenej bitke o Armagedon.^[24] Tentoraz hovoríme o omyle, ktorý sa stal z vôle Božej, ktorá tentoraz neospravedlňuje pomenovanie „Millerova chyba“, ale skôr „Snowova chyba“.

Aby som vás vytrhol z vašej biedy a umožnil vám relaxovať pri čítaní toho, čo je možno najdôležitejším posolstvom v Božom rozvrhu, vopred vám poviem, čo mám na mysli s rozdielom medzi chybami Millera a Snowa: Miller bol preč o viac ako celý rok, pretože určil, že príchod Ježiša je jar 1843. Sneh to však napravil až v Deň zmierenia, ale aj v deň zmierenia. V skutočnosti to bolo ešte menej ako deň, a to je tiež obdobie, o ktorom musíme hovoriť.

V článku Spln v Getsemanoch - I. časť, mal som – ako si, dúfajme, ešte pamätáte – prerátal, aké presné boli v skutočnosti výpočty priekopníkov, vzhľadom na predpokladaný dátum návratu v roku 1844. Napadlo mi, že 22. október 1844, dokonca potvrdený Ellen G. Whiteovou, bol správny, ale priekopníci na ten deň nečakali dostatočne dlho. V tom čase nevedeli nič o židovskom dni, ktorý sa začínal západom slnka, a len vypočítali začiatok dňa zmierenia. Áno, začalo to 22. októbra 1844, ale nie o polnoci a neskončilo to ani o polnoci o 24 hodín neskôr. Rovnako sklamaní sme opustili naše pozorovacie miesto krátko po polnoci na Deň trúbenia 2016, ako keď priekopníci začiatkom októbra o polnoci zvesili hlavy a v tichosti sa od smútku vrátili do svojich domovov.^[25] Dnes vieme, že mali mať nádej až do západu slnka 23. októbra. Ráno 23. októbra Hiram Edson videl otvorené nebesia a priniesol sklamaným radostnú správu o začiatku súdu. Snow vypočítal počiatočný dátum správne, ale s našimi súčasnými znalosťami by sme ešte správnejšie povedali 22./23. október, aby sme sa vyhli nejasnostiam. V skratke by sme však povedali 23. október, pretože na tento deň pripadla hlavná časť Dňa zmierenia. Ak adventisti oslavujú výročie svojej viery 22. októbra, je to technicky nesprávne, pokiaľ sa nestretnú pri večeri. 23. október je skutočným výročím adventistickej viery. K tomu sa ešte vrátime.

Sneh sa teda mýlil takmer celý deň (od polnoci na začiatku 22. októbra do západu slnka 22. októbra). Keďže sme pohybom štvrtého anjela, ktorý predstavuje spojenie tretieho anjela so štvrtým,^[26] vďačíme histórii opakovať chyby spojené s prvým anjelom (Miller – 1 rok)^[27] s druhým anjelom (Sneh – 1 deň). Treba chápať, že štvrtý anjel predstavuje opakovanie posolstva druhého anjela s pridaním priestupkov cirkvi adventistov od roku 1844.

Teda na piaty omérsky sabat^[28] pred príchodom Pána sa Bohu zapáčilo napraviť túto chybu a oznámiť nám toto poznanie. Čo to však znamená, že v poslednej chvíli – len dva týždne pred Ježišovým návratom – nám Boh dáva nový dátum udalosti, na ktorú tak netrpezlivo čakáme? Môže to znamenať len jedno...

Druhé vyhlásenie

Znovu a znovu sa vraciame k známym slovám Ellen G. Whiteovej, ktoré nám opisujú udalosti posledných dní, alebo lepšie povedané, úplne posledné dni svetových dejín pred miléniom. Pri čítaní nezabudnite, že Ellen G. White mala túto víziu v súvislosti s Ježišovým príchodom do cirkvi adventistov, ktorá mala byť prenasledovaná kvôli svojej vernosti. Ako bolo vysvetlené v predchádzajúcich príspevkoch, nie všetko sa mohlo splniť podľa plánu, pretože cirkev adventistov nebola verná.^[29] Tu popísané prenasledovanie teda nenastalo doslovne a ani Boží zásah proti útočníkom^[30] v uvedenej forme nebolo potrebné.

V čase súženia sme všetci utekali z miest a dedín, ale boli sme prenasledovaní bezbožnými, ktorí vchádzali do domov svätých s mečom. [To sa nestalo vôbec alebo len symbolicky.^[31]] Zdvihli meč, aby nás zabili, ale zlomil sa a padol bezmocný ako slamka. [Naplnení našou stálosťou vo viere, keď sme boli napadnutí paktom neveriacich v Assisi.^[32]] Potom sme všetci vo dne v noci volali o vyslobodenie a krik vystúpil pred Boha. [Toto je duchovná bitka Armagedonu, ktorú práve teraz vedieme.] Vyšlo slnko a mesiac zastal. Potoky prestali tiecť. [Uvidíme, ako a kedy sa to podarí.] Prišli tmavé, ťažké mraky a narazili proti sebe. [Tu je príbeh o rastúcej búrke; hrozba tretej svetovej vojny, ktorá je v súčasnosti čoraz zreteľnejšia.^[33]] Ale bolo tam jedno jasné miesto usadenej slávy [chrám v Paraguaji^[34]], odkiaľ prišiel hlas Boží ako mnohé vody, ktoré otriasli nebom i zemou. [Všimnite si, že je to Boží hlas z Paraguaja, ktorý spôsobuje zemetrasenia!] Obloha sa otvárala a zatvárala a bola v rozruchu. [Veľký spor v nebi; súd, ktorý stojí pred rozhodnutím; "Je to hotové"; Satanova „námietka“; Trúbkové slávnosti; začiatok Angelikinho sna.] Hory [národy] triasol sa ako trstina vo vetre [vojnový vietor]a vyhadzovali roztrhané skaly všade naokolo [vojnové hrozby medzikontinentálnymi raketami^[35]]. more [Európa] varené ako hrniec [utečenecká kríza, Brexit atď.] a vyhadzovať kamene [výhražné gestá raketami krátkeho doletu^[36]] na zemi [smerom k Európe]. [A teraz prichádza druhé vyhlásenie:] A keď Boh hovoril o dni a hodine Ježišovho príchodu a odovzdal svojmu ľudu večnú zmluvu, povedal jednu vetu a potom sa odmlčal, zatiaľ čo slová sa valili po zemi. Boží Izrael stál s očami upretými nahor a počúval slová, ktoré vychádzali z Jehovových úst, a valili sa po zemi ako hlahol najsilnejšieho hromu. Bolo to strašne slávnostné. A na konci každej vety svätí kričali: „Sláva! Aleluja!" Ich tváre boli rozžiarené Božou slávou; a žiarili slávou, ako aj Mojžišova tvár, keď zostupoval zo Sinaja. Bezbožní na nich nemohli hľadieť na slávu. A keď bolo vyslovené nekonečné požehnanie tým, ktorí ctili Boha tým, že svätili Jeho sobotu, došlo k mocný výkrik víťazstva nad šelmou a nad jej obrazom. {34.1 EW}

Čítali ste pozorne moje anotácie? Všimli ste si, že teraz som si veci v porovnaní s predchádzajúcimi príspevkami vyložil oveľa inak, ale aj inak, než ako to bežne chápu adventisti? Brali ste ako ja vriace more doslovne a mysleli ste si, že by to mohol byť záblesk gama žiarenia, ktorý vrie oceán?^[37] Pamätajte: naplnenie by bolo doslovné iba vtedy, keby cirkev adventistov splnila svoje poslanie! Aj to nám v Paraguaji dlho unikalo. Ale už sme vysvetlili, že splnenia musia byť teraz symbolické.

Musíme pochopiť, že Boh má niekoľko plánov. Vždy je o krok vpred pred Satanovými plánmi. Nie je dobré, ak všetko pochopíme príliš skoro, lebo potom to Satan pozná z toho, že si vypočuje naše rozhovory. Boh nám tiež dovoľuje, aby sme sa mýlili – nie preto, aby sme vytvorili zmätok, ale aby sme otestovali našu vieru. Keď sa supernova neobjavila na Deň trúb, bolo mi jasné, že sme sa mohli vydať zlou cestou. Záblesk gama žiarenia príde, ale nevieme presne, kedy Alnitak explodoval. Existuje mnoho historických udalostí, ktoré by sa zmestili, a merania vzdialenosti stále nie sú presné „na deň“, a to napriek súboru údajov Gaia.

Preto som vyššie poukázal na scenár, ktorý je najpravdepodobnejší a ktorý sme pozorovali od začiatku siedmej rany: príprava tretej svetovej vojny s jej ničivými jadrovými bombami. Dlho sme to mohli vidieť, ako sa to vyvíjalo na trúbkach a ďalších šiestich moroch. Prosím, spomeňte si na anexiu Krymu v prvej trúbe a ruskú inváziu na východnú Ukrajinu v druhej trúbe! Na začiatku siedmeho moru, 25. septembra, zvolala Bezpečnostná rada OSN na nedeľu mimoriadne zasadnutie kvôli ruskému bombardovaniu Aleppa.^[38] V samotný Deň trúb ukončili USA všetky rozhovory s Ruskom.^[39] Výhražné gestá Ruska a USA boli potom čoraz násilnejšie. Najnovšie v čase písania tohto príspevku je umiestnenie jadrových rakiet v Kaliningrade, priamo na hraniciach s Európou. Pozrite sa na mapu vyššie! Obrovské skaly a kamene nám pripomínajú niečo, čo veľmi váži, no pri odhodení nevybuchne. To by mohli byť výhražné gestá národov, ktoré sa teraz hnevajú (pozri Zjavenie 11:18^[40]).

Kedy však môžeme začať kričať od radosti? Len čo sa nám ešte raz vyhlási čas! Dlho sme sa čudovali, prečo Ellen G. White opäť videla vyhlasovanie času. Prostredníctvom najnovších štúdií od Boha sa jednodňová chyba konečne objavila a mohla byť vyriešená, a tak sa splnilo vyššie uvedené proroctvo. A teraz sa pozri presne kedy toto sa dalo čakať. Prečítajte si nasledujúcu vetu nasledujúceho odseku:

Potom sa začalo jubileum, kedy má zem odpočívať. {35.1 EW}

Podľa Biblie sa jubileum začína v Deň zmierenia:

Potom dáš na trúbu jubilea zaznieť desiateho dňa siedmeho mesiaca, v deň zmierenia dáš trúbu po celej svojej krajine? A posvätíte päťdesiaty rok a vyhlásite slobodu v celej krajine všetkým jej obyvateľom. gloats vám; a navrátite každý do svojho vlastníctva a navrátite každého do svojej rodiny. (25 Moj 9:10–XNUMX)

Takže podľa vízie Ellen G. Whiteovej musí byť druhé vyhlásenie dané pred alebo v samotný Deň zmierenia. Text videnia však naznačuje, že čas je rozdelený do viet oddelených prestávkami: „Prehovoril jednu vetu a potom sa odmlčal, zatiaľ čo slová sa valili zemou...“ Prvá prestávka sa končí týmto posolstvom pre vás. My v Paraguaji sme dostali druhýkrát vyhlásenie na sobotu, 8. októbra. Teraz to zapisujem, aby som vám to odovzdal. Potom sa musí preložiť do dvoch ďalších jazykov a my vám plánujeme oznámiť túto dobrú správu v Deň zmierenia, aby ste vedeli, že vojna bola vyhraná a že môžete kričať „Sláva! Aleluja!" podľa vízie, ako sme to urobili pár dní predtým. Potom príde druhá pauza. Keď ľudia, ktorí zomreli pod posolstvom tretieho anjela, budú vzkriesení v prvý deň sviatku stánkov, budú tiež vedieť od Boha skutočný dátum príchodu Jeho Syna. Spolu môžeme zdvihnúť mocný výkrik víťazstva pretože sme vyhrali nad zvieraťom a jeho obrazom. Nie je to úžasná správa?^[41]

Teraz je tiež jasné, kto je „zbožný otrok“, ktorý bude prepustený na začiatku jubilea (Dňa zmierenia):

Potom sa začalo jubileum, kedy má zem odpočívať. Videl som zbožného otroka [druhý verný svedok: nám^[42]] vstať v triumfe a víťazstve a striasť reťaze, ktoré ho zväzovali, kým jeho zlý pán [Satan, ktorý si nás dlho nárokuje kvôli našim hriechom] bol zmätený a nevedel, čo má robiť; lebo bezbožní nerozumeli slovám Božieho hlasu. [Až po Dni zmierenia, keď sme zmierení s Bohom, sa zjaví oblak, znamenie Syna človeka. Kedy presne, to sa chystáme preskúmať.] Čoskoro sa objavil veľký biely oblak. Vyzeralo to krajšie ako kedykoľvek predtým. Na ňom sedel Syn človeka. Najprv sme nevideli Ježiša na oblaku, ale keď sa priblížil k zemi, mohli sme vidieť Jeho milú osobu. Tento oblak, keď sa prvýkrát objavil, bolo znamením Syna človeka v nebi. Hlas Syna Božieho zvolal spiacich svätých, odetých slávnou nesmrteľnosťou. Živí svätí boli v momente premenení a boli s nimi chytení do zamračeného voza. [O zvláštnom vzkriesení sa tu nehovorí; toto je prvé vzkriesenie. Vidíte, že mnohé vízie sa navzájom dopĺňajú a obsahujú rôzne detaily. To často sťažuje určenie presného poradia udalostí.] Vyzeralo to nádherne, keď sa valilo nahor. Na oboch stranách voza boli krídla a pod ním kolesá. A keď sa voz valil hore, kolesá volali: „Sväté“ a krídla, keď sa pohybovali, volali: „Svätý“ a družina svätých anjelov okolo oblaku volala: „Svätý, svätý, svätý, Pán Boh všemohúci!“ A svätí v oblaku volali: „Sláva! Aleluja!" A voz sa odkotúľal hore do Svätého mesta. [Keď sme vo veľkej vesmírnej lodi, stane sa toto:] Ježiš otvoril brány zlatého mesta [vnútorné mesto] a voviedol nás dnu. Tu nás privítali, lebo sme zachovávali „Božie prikázania“ a mali „právo na strom života“.^[43] [Pamätajte si to na neskôr: toto je začiatok milénia.] {35.1 EW}

Všimli ste si: začiatok jubilejného roka je „dnes“ v Deň zmierenia, keď čítate tento príspevok! Ale začiatku milénia ešte neprišiel. Uvidíte, že som musel prehodnotiť niektoré z toho, čo je v Hodina pravdy, ale ide o spresnenie dní a nie o týždne, mesiace alebo roky!^[44]

Ak však chápete, že tento príspevok predstavuje druhé vyhlásenie, potom by ste už mali skákať od radosti, pretože ide o významný míľnik v záverečných rýchlych pohyboch. Je to Boží hlas, ktorý hovorí, že vy, ktorí v tomto čase zostávate na fóre, ste úspešne vyhrali bitku o Armagedon. Dosiahlo sa veľké víťazstvo.^[45]

Presnosť výpočtu

Objavili sa určité náznaky, že sme mali okolo jedného dňa voľna s príchodom Ježiša, a dva z nich tam boli už veľmi dlho. Pozrite sa na výpočet 1335-dňovej časovej osi Daniela. V článku Millerova chyba, konečne sme pochopili rok morov a potom sme si rýchlo uvedomili, že 1335 dní sa skončí na jeseň 2016. Všimli sme si, že sa to zhodovalo s Posledným veľkým dňom 24. októbra. Preto sme mohli očakávať, že udalosť nastane o 1335 dní skôr, čo by viditeľne naznačovalo začiatok časovej osi. Počítali sme: 24. október 2016 - 1335 dní vrátane židovského počítania = 28. február 2013.

Ako však môžete vidieť v našej dlhodobej časovej osi, 27. február nás „priťahoval“, pretože sme k tomuto dátumu dostali prorocké potvrdenie.

V roku 2013 sme si všimli, že časová os 1335 dní sa jasne začala rezignačnými akciami pápeža Benedikta XVI. Oficiálna rezignácia bola 28. februára, ale veľká rozlúčková slávnosť sa konala 27. februára na Námestí svätého Petra s veľkým novinárskym pokrytím a veľkým davom. Ktoré podujatie by sme mali absolvovať? 27. február bol výročím odchodu Boha Otca z Najsvätejšieho miesta, čo bol pre nás typ Benediktovho odchodu z Vatikánu. 27. február je vtkaný do našich hláv a – ako uvidíte – je to tak dobré.

Ak však pripočítame 1335 dní k 27. februáru s inkluzívnym počítaním, chýba nám jeden deň do 24. októbra 2016. Vysvetlili sme si to tak, že „požehnanie“, ktoré sa dalo očakávať na konci 1335 dní, príde o deň neskôr, pretože 1335 dní sú dni „čakania“. To sa nám však veľmi nepáčilo a vždy tam bola tá mierna nepresnosť a malé pochybnosti. Avšak skutočnosť, že „Posledný veľký deň“ signalizovala návrat, bola taká atraktívna, že sme už nevenovali pozornosť presnosti výpočtu.

To isté sa nám stalo s výpočtom tých 372 porcií.^[46] Prvá porcia bola potrebná 18 a podľa sčítania zásoba porcií narástla len do 2015. Opäť nám chýbala jedna porcia na 23. Aj to sme vysvetlili.

Hodina 28 dní

Teraz, keď sme sa tak priblížili k hodine Ježišovho druhého príchodu, že sa to stalo takmer hmatateľným, udalosti okolo nás a postupné zjavovanie Boha^[47] nás naučili čoraz viac podrobností o rozvrhu posledných dní.

Teraz vieme, že zničenie zeme nebude trvať celý rok, alebo 372 dní podľa podielov Ducha Svätého; uskutoční sa v oveľa kratšom časovom rámci. Mory boli zosilnené trúby a priviedli národy stále bližšie k bodu, odkiaľ niet návratu. Jedna veta zaznela niekoľkokrát a v mojom duchovnom uchu bola čoraz hlasnejšia: "Boh stvoril zem za šesť dní a môže ju zničiť za šesť dní."^[48]

Z pohľadu na hodinu šelmy a z jednoduchého dvanásťhodinového delenia morových hodín vieme, že hodina na hodinách trvá presne 28 dní. Spočítajme si to teda ešte raz, presne:

Začiatok siedmej pohromy, 25. september + 28 dní (21 dní + 7 dní Noeho) = 22. október 2016. Ježiš mal prísť na ôsmy deň... a – ach nie – bolo by 23.^rd októbra a nie 24^th! Sedem dní Noeho je tiež posunutých o jeden deň vzhľadom na dni sviatku Svätostánku. Ďalšia jednodňová nepresnosť! Ako to uviesť do harmónie?

Najprv si urobme časový harmonogram. Dokážeme s ním rozpoznať viac, ako by sme dokázali iba slovami alebo dátumami:

Ako vidíte, označil som všetky siedme dni sabatov a slávnostné sabaty červenou farbou a začínam 21-dňový^[49] rátajte s dátumom siedmej rany, ako sa číta z morových hodín. Majte na pamäti, že tento dátum je dokonca potvrdený udalosťami.

Teraz môžete pekne vidieť, ako sa „úplné týždne“ Daniela 10 dokonale zhodujú s nedeľou (1. deň) a sobotou (7. deň). Dokonca aj dni Noeho sa zosúladili (sedem dní v korábe a dážď na ôsmy deň). Očividne sú však presne o jeden deň posunuté vzhľadom na sviatok stánkov a posledný veľký deň.

Musíme presne počítať, aby sme plne porozumeli proroctvu. Boh nie je nepresný, a ak máme Jeho charakter, nemôžeme ním byť ani my.

Dovoľte nám naplniť harmonogram našimi poznatkami o vývoji nedávnych udalostí. Dozvedeli sme sa, že Satan (František) odolával Gabrielovi 21 dní, kým sa Michael nepostavil na 21^st deň a zostal so „Satanom“ a bojoval s ním, aby Gabriel mohol cestovať k Danielovi. Takže dňa 22^nd deň, Michael (Ježiš) prevzal bitku.^[50] Čo to pre nás znamená?

21 dní alebo celé tri týždne sme museli stáť bez hriechu, kým Ježiš nedostal právo skutočne zasiahnuť do boja. To je okamih, keď sa na zemi prejaví Božia moc. To je deň zničenia. Prečítajte si to z tabuľky vyššie: je 16. október 2016 – nedeľa! Je jeden deň pred prvým dňom Sviatku stánkov, presne tým dňom, keď očakávame, že sa konečne viditeľne potvrdí znamenie Syna človeka. Veríme tiež, že špeciálne vzkriesenie sa uskutoční v prvý deň sviatku stánkov.

Sviatok stánkov je sviatkom víťazstva, takže predtým musí prebehnúť veľké pustošenie a zničenie nepriateľských armád. 16. október je ako stvorený na dokonalé riešenie.

V názornom jazyku prehovoria jadrové zbrane 16. októbra a prinesú Zemi veľké utrpenie a smrť. Pamätajte si, čo som znova a znova „počul“: "Boh stvoril zem za šesť dní a môže ju zničiť za šesť dní."

Poďme si to zhrnúť... prvý deň zničenia, 16. októbra 2016, a nedeľa rovnako ako prvý deň stvorenia. Možno niekoľko dní budú padať atómové bomby a potom rádioaktívny spad (v porovnaní s našimi vyhláseniami v predchádzajúcich článkoch o kyslých dažďoch spôsobených GRB: ohnivé jazero horiace sírou). The šiesty a posledný deň zničenia by potom bolo piatok (šiesty deň stvorenia), 21. októbra 2016. Potom Boh dá zvyšok z Jeho diela zničiť stvorenie zeme, v sobotu, 22. októbra 2016. Je to deň, kedy sa začína sviatok vtáctva. A potom príde ôsmy deň Noeho, kde prišiel dlho očakávaný dážď. V našom prípade ide o deň príchodu Ježiša, 23^rd (a nie 24^th) z októbra 2016.

50 dní počítania Omerov

Počas posledných sabatov sme si často želali: „Požehnaný Omer Sabbath!“ To bola úplná pravda, ale stále sme boli trochu nepresní. Boli sme prekvapení, keď sme videli, že sabat 3. septembra bol špeciálnym sabatom v troch ohľadoch. Na jednej strane to bolo posledný vysoký sabat^[51] na Zemi, pretože bol deň novu na začiatku šiesteho mesiaca. Na druhej strane to bol deň, keď sme ukončili našu prácu na webových stránkach vydaním poslednej verzie DVD. Potom sme si uvedomili, že existujú Do Ježišovho príchodu zostáva 50 dní, a že to, čo sme v ten deň urobili po dokončení nášho verejného diela, zodpovedalo tomu, čo urobil Ježiš, keď po dokončení svojho diela verejného kázania odpočíval v hrobe. V nedeľu vzkriesenia, počítanie do 50^th začal sa deň zostúpenia Ducha Svätého.

Spočítajme si to ešte raz, presne: nedeľa 4. septembra 2016 + 50 dní (vrátane) = 23. októbra 2016 do príchodu Ježiša. Je 23. október a nie 24. október, po ktorom tak veľmi túžime.

Veľké jubileum

23. október 2016 je veľkým výročím adventistickej viery od roku 1844. Uplynulo 172 rokov odvtedy, čo Hiram Edson videl otvorené nebo a Ježiš vstúpil do Najsvätejšieho miesta. To je 168 rokov za súd nad mŕtvymi + 3.5 roka za súd nad živými (s presahom pol roka) + 1 rok mory.

Svetová cirkev adventistov siedmeho dňa bude oslavovať 172^nd výročie Veľkého sklamania (ak to ešte bude možné) 22. októbra (o deň skôr). Oslavujú to ako „Sabat stvorenia“, ktorý presne stanovili na sobotu^[52] keď si Boh odpočinie od úplného zničenia svojho stvorenia. Aká strašná príležitosť a kontrast a aká otrasná pripomienka Koniec Cirkvi adventistov siedmeho dňa! Ako blízko boli k cieľu! Len „jeden (symbolický) deň“ ich oddelil od pravdy a spásy! Bol to deň, ktorý sme našli v základnej štúdii Kríža, v Spln v Getsemanoch!

Na druhej strane sa budeme tešiť z toho nasledujúce deň, deň, keď skutočne prejdeme cez otvorené nebeské brány do Svätého mesta, ktoré videl Hiram Edson. Aký deň, toto skutočné jubileum adventistickej viery! Ježiš svojím vlastným návratom opäť potvrdí deň, kedy sa začalo učenie o svätyni. "Sláva, aleluja!"^[53]

Posledný veľký deň

Čo urobíme s posledným veľkým dňom po Sviatku stánkov? Tento deň bol pre nás tak dlho symbolom príchodu Ježiša, už svojím názvom. Ale naozaj sme nečítali pozorne. Celý kresťanský svet vníma sviatok stánkov ako symbol udalostí pred miléniom a Posledný veľký deň ako symbol udalostí po miléniu. Boli teda správnejší ako my po dlhú dobu.

Ponúkam vám ďalší zmysluplnejší výklad názvu dňa. Svetové dejiny od svojho vzniku až po zničenie trvali 6000 rokov, čo potvrdzuje aj Ellen G. White. Dokonca sme to obdobie počítali ako Božie hodiny pre jednu z Ježišových korún ako súčasť sedemnásobnej koruny času.^[54] Viete, že toto je Veľký týždeň stvorenia, kde „jeden deň je u Pána ako tisíc rokov“.^[55] Milénium je teda obdobím siedmeho dňa, kedy nás Boh všetkých nechá odpočívať od hriechu. Milénium je v skutočnosti „posledný veľký deň“ Veľkého týždňa stvorenia. Po skončení posledného veľkého sobotného dňa bude hriech konečne vykorenený.

Kedy sa však tento „Posledný veľký deň“ začína? Kedy sa začína milénium?

Prečítajme si z Biblie:

A chytil draka, toho starého hada, ktorým je Diabol a Satan, a zviazal ho na tisíc rokov (Zjavenie 20:2).

Ellen G. Whiteová nám hovorí {SR 415, 416}, že Satan bude uväznený na zemi na tisíc rokov, a to je Milénium. Kedy bude prvý deň jeho opustenia? 24. október 2016, začiatok poslednej veľkej soboty stvorenia.

A čo je pre nás Milénium?

A videl som tróny a sedeli na nich a bol im vynesený rozsudok, a videl som duše tých, ktorí boli sťatí pre svedectvo Ježišovo a pre slovo Božie a ktorí sa neklaňali šelme ani jeho obraz ani neprijali jeho znak na svoje čelá ani na svoje ruky; a žíl a vládol s Kristom tisíc rokov. (Zjavenie 20: 4)

V mojom výklade v článku Hodina pravdy, nechal som bežať morové hodiny za Saiphom a prehliadol som aj jednodňovú chybu. Bolo lákavé vidieť, že cesta sa musí zastaviť v sobotu a my sme sa dostali veľmi blízko k trónnej línii, čo by naznačovalo začiatok tisícročného súdu. Biblický text vyššie hovorí o tom súde veľa, ale tisíc rokov nezačína od začiatku súdu; začínajú „odovzdaním súdu“ a text tiež hovorí, že „žili s Kristom“ (a nielen kraľovali).^[56] Preto sa toto tisícročie pre nás vlastne začína dňom, keď strávime náš prvý celý deň s Ježišom vo Svätom meste, a to je 24. október 2016, začiatok posledného veľkého sabatu tisíc rokov.

Tento posledný veľký sabat dáva nášmu menu adventistov vysokého (ako vo Veľkom) sabatu ešte brilantnejší význam.

Teraz sa to naozaj stane tak, ako by to bolo v roku 1890. Naša cesta do hmloviny Orion sa začne v nedeľu, prvý deň v týždni, a Ellen G. Whiteová má teraz úplnú pravdu, keď hovorí:

Všetci sme spolu vstúpili do oblaku a boli sme sedem dní stúpania do skleneného mora [hmlovina Orion], keď Ježiš priniesol koruny a vlastnou pravicou nám ich položil na hlavu. Dal nám zlaté harfy a palmy víťazstva. Tu na skle skla stálo 144,000 XNUMX na dokonalom námestí. Niektoré z nich mali veľmi svetlé koruny, iné nie také svetlé. Niektoré koruny sa zdali ťažké s hviezdami, zatiaľ čo iné mali len málo. Všetci boli so svojimi korunami dokonale spokojní. A všetci boli oblečení do nádherného bieleho plášťa od pliec až po nohy. Anjeli boli všade okolo nás, keď sme pochodovali cez sklenené more k bráne mesta. Ježiš zdvihol svoju mocnú, slávnu ruku, chytil perleťovú bránu, otočil ju späť na jej trblietavé pánty a povedal nám: Vyprali ste si rúcha v mojej krvi, tvrdo ste stáli za mojou pravdou, vstúpte. Všetci sme napochodovali a cítili sme, že v meste máme perfektné miesto. Tu sme videli strom života a Boží trón. Z trónu vyšla čistá rieka vody a na oboch stranách rieky bol strom života. Na jednej strane rieky bol kmeň stromu a kmeň na druhej strane rieky, oba z čistého, priehľadného zlata. {16.2 EW}

Baránkova svadobná hostina sa teda bude konať v sobotu 29. októbra a na mimoriadnom stretnutí s Bohom sa dozvieme, aký bude verdikt pre tých 144,000 XNUMX: či im bude dovolené žiť, alebo budú musieť dať svoj život tak, ako predtým ponúkli.^[57]

Odmeňte jej dvojníka

Predtým, ako si budeme môcť vychutnať zázraky večnosti, musíme najprv čeliť zániku stvorenia: zničeniu, ktoré nikdy predtým nebolo a už nikdy nebude.^[58]

Stále je potrebné vyriešiť dve hádanky, ktoré ma vždy napadli, keď som študoval.^[59] Existuje výrok Ellen G. Whiteovej: „Vyšlo slnko a mesiac sa zastavil. Potoky prestali tiecť." {34.1 EW▪ A v Biblii je opis „dvojitého“ zničenia smilnice, Babylonu:

A počul som iný hlas z neba, ktorý hovoril: Vyjdite z neho, ľud môj, aby ste nemali účasť na jeho hriechoch a aby ste nedostali z jeho rán. Lebo jej hriechy siahali až do neba a Boh sa rozpamätal na jej neprávosti. Odmeňte ju rovnako ako ona vás, a dvojnásobok jej dvojníka podľa jej skutkov: v pohári, ktorý naplnila, naplňte ju dvojitý. (Zjavenie 18: 4–6)

Ako by sme to mali dosiahnuť, aby sme veľkej smilnici, Babylonu (všetkým národom zeme spolu s pápežstvom) dali „dvojité“ naliatie pohára skazy? Nie my, samozrejme, ale Ježiš vykoná túto „pomstu“. Spolu s Ježišom sme „dvoma svedkami“ zo Zjavenia 11:

Títo majú moc zavrieť nebo, aby nepršalo vo dňoch ich proroctva, a majú moc nad vodami premeniť ich na krv, a biť zem všetkými ranami, koľkokrát budú chcieť. (Zjavenie 11: 6)

Je to význam dvojitej „pomsty“? Áno, ale ako presne sa toto zdvojnásobenie dosiahne?

Počas štúdia Hodina pravdy, veľmi pozorne sme sa pozreli na náš vlastný cestovný itinerár do hmloviny Orion, ktorý je teraz výrazne zjednodušený, pretože už neexistuje prestávka na sabat, ktorú je potrebné dodržiavať na ceste. Napriek tomu sme sa naučili veľa princípov, ktoré nám teraz pomôžu, pretože sa ešte musíme dôkladne pozrieť na Ježišov itinerár z hmloviny Orion na Zem.

Zamysleli ste sa niekedy nad tým, prečo je medzi Dňom zmierenia a Sviatkom stánkov časový rozdiel päť dní?

Teraz chápete, že dňom rozhodnutia v bitke o Armagedon je Yom Kippur, ale Satan stále nevie, že naše prípady sú už rozhodnuté:

Ako Satan ovplyvnil Ezaua, aby vytiahol proti Jákobovi, tak podnieti zlých, aby zničili Boží ľud v čase súženia. A ako obvinil Jákoba, vznesie svoje obvinenia proti Božiemu ľudu. Počíta svet ako svojich poddaných; ale malá spoločnosť, ktorá zachováva prikázania Božie, vzdoruje jeho zvrchovanosti. Ak by ich dokázal vymazať zo zeme, jeho triumf by bol úplný. Vidí, že ich strážia svätí anjeli, a usudzuje, že ich hriechy boli odpustené; ale nevie, že ich prípady boli rozhodnuté vo svätyni vyššie. Má presnú znalosť hriechov, na ktoré ich pokúšal, a predkladá ich Bohu v tom najprehnanejšom svetle, pričom predstavuje, že tento ľud si rovnako ako on zaslúži vylúčenie z Božej priazne. Vyhlasuje, že Pán nemôže spravodlivo odpustiť ich hriechy a predsa zničiť jeho i jeho anjelov. Tvrdí ich ako svoju korisť a žiada, aby ich dostali do jeho rúk, aby ich zničil. {GC 618.2}

Rozhodnutie padlo na tento Yom Kippur,^[60] a už teraz vieme, že je vysoko pravdepodobné, že to bude mať pre nás pozitívny výsledok, inak by sme nedostali druhé vyhlásenie 8. októbra, piateho omérskeho sabatu. "Sláva, aleluja!" Satan však toto všetko nevie a naďalej obviňuje.

V nedeľu 25. septembra Ježiš oznámil: "Stalo sa!" a mohol byť na Zemi za sedem dní. Deň Jeho návratu by bol 2. október. Milénium by sa začalo Dňom trúb 3. októbra. Ale Satan mu odolal obvineniami proti nám. Boh to všetko samozrejme vedel vopred, a preto dal proroctvo o 21 dňoch v Danielovi 10.

Predtým, ako bolo vznesené prvé obvinenie, Ježiš už precestoval kus cesty. V nedeľu dosiahol hviezdu svojho Otca Alnilama a na druhý deň Mintaku, hviezdu Ducha Svätého. Potom bol „zadržaný“. Bolo to v pondelok 26. septembra. O obvinení proti nám v nebi sme sa dozvedeli o sedem dní neskôr, ako vždy: na Deň trúbenia, 3. októbra 2016. Teraz začalo naše núdzové čistenie, takže Ježiš nemohol pokračovať.^[61]

Dnes, na Jom Kippur 2016, je rozhodnutie prijaté a oznámené vám týmto príspevkom. Zostáva ešte päť cestovateľských zastávok, kým obrovská vesmírna loď „Nový Jeruzalem“ nepríde do našej slnečnej sústavy, a tak sa tiež stane viditeľnou ako znamenie Syna človeka, pretože od toho času už svetlo nebude musieť prechádzať svetelné roky, aby sa stalo viditeľným. Sväté mesto sa tak stáva viditeľným iba ako tmavý mrak niekde na obežnej dráhe Jupitera alebo Pluta a potom sa stáva čoraz jasnejším a bližšie, až kým nedosiahne obežnú dráhu Zeme. Z proroctva Ellen G. Whiteovej vieme, že znamenie Syna človeka je viditeľné v prvý deň sviatku stánkov, pretože vtedy budeme víťazne kričať. Uprostred všetkej skazy okolo nás, ktorá sa začala o deň skôr v nedeľu 16. októbra, sa objavuje znamenie našej spásy: konečné potvrdenie, že sme bitku skutočne vyhrali.

Poďme počítať:

Stôl by bol veľmi harmonický, keby sme nevedeli, že Boh nebude cestovať v siedmy deň šabatov, hoci by mohol cestovať v slávnostné sabaty (o ktorých už Pavol povedal, že boli pribité na kríž)! A 15. október je taký sabat. Boh sa tiež riadi svojimi vlastnými pravidlami, preto vkladá odpočinok do Saipha. A vidíš to? Opäť je to hviezda sabatu, kde sa odohráva zvyšok.

Teraz by sa však znamenie Syna človeka objavilo až v druhý deň sviatku stánkov, čo by nebolo v súlade. Prvý deň sviatku stánkov je slávnostným sabatom a jeho symbolika jasne naznačuje objavenie sa Božej slávy v našej slnečnej sústave (pozri posledný Robertov príspevok).

Aby sme to vysvetlili, Ellen G. Whiteová aj Biblia nám pomáhajú – ako by to malo byť, keďže Ellen G. Whiteová samu seba opísala ako menšie svetlo, ktoré by malo viesť k väčšiemu svetlu. Ellen G. White videla:

Vyšlo slnko a mesiac zastal. Potoky prestali tiecť. {34.1 EW}

Táto časť vízie nám pripomína udalosti v boji Jozuu s Amorejcami, ktorý bol pre nás napísaný ako typ:

Potom povedal Joshua k Pán v deň, kedy sa Pán vydal Amorejcov pred synmi Izraelovými a povedal pred očami Izraela: Slnko, stoj na Gibeone; a ty, Mesiac, v údolí Ajalon. A slnko sa zastavilo a mesiac zostal stáť, kým sa ľudia nezastavili pomstený na svojich nepriateľov. Nie je to napísané v knihe Jašer? Slnko sa teda zastavilo uprostred neba a neponáhľalo sa zapadnúť celý deň. A nebolo dňa takého pred ním ani po ňom, aby ten Pán poslúchol mužský hlas: pre Pán bojoval za Izrael. (Jozua 10:12-14)

Joshua bol vždy kľúčovou postavou nášho hnutia, pretože dostal plán na pochopenie opakovania pečatí: pochody okolo Jericha. A tu je plán na deň pomsty... slnko a mesiac zostanú stáť, kým sa pomsta neskončí, vlastne „celý deň“. Deň pomsty, ako sme sa už dozvedeli, je nedeľa 16. októbra a ten deň nebude mať 24 hodín, ale 48 hodín. Dvojitý deň!^[62]

Teraz chápeme Zjavenie 18:6-8 v novom svetle:

Odmeňte ju rovnako ako ona vás, a dvojnásobok jej dvojníka podľa jej skutkov: v pohári, ktorý naplnila, naplňte ju dvojitý. Ako veľmi sa preslávila a žila v rozkoši, toľko múk a smútku jej dáva, lebo si vo svojom srdci hovorí: Sedím ako kráľovná a nie som vdova a neuvidím smútok. Preto jedného dňa prídu jej rany, smrť a smútok a hlad; a bude spálená ohňom, lebo silný je Pán Boh, ktorý ju súdi. (Zjavenie 18:6-8)

V dvojitý deň, dvadsaťštyri hodín pre každého z dvoch svedkov, bude Babylon ukončený. Víťazstvo je naše! "Sláva, aleluja!"

A teraz Ježiš získal jeden deň „v nebi“, kde čas beží normálne, pretože je zastavená iba rotácia Zeme, aby prišiel presne do našej slnečnej sústavy so Svätým mestom v prvý deň sviatku stánkov:

Pozrite sa bližšie! Ku ktorej hviezde prichádza Ježiš ako prvý v Deň skazy? V Betelgeuse! Toto bola vždy špeciálna hviezda, pokiaľ ide o zlé správy:

A keď otvoril druhú pečať, počul som druhú šelmu povedať: Poďte a uvidíte! A tam vyšiel ďalší kôň, ktorý bol červená: a tomu, ktorý sedel na ňom, bola daná moc aby vzali pokoj zo zeme a aby sa navzájom zabíjali, a bol mu daný veľký meč. (Zjavenie 6: 3–4)

Drahí bratia a sestry, ak toto nevystihuje vypuknutie tretej svetovej vojny, potom už neviem čo! A v druhej polovici toho istého 48-hodinového dňa Ježiš prichádza k Bellatrix:

A keď otvoril tretiu pečať, počul som tretiu šelmu povedať: Poďte a uvidíte! A videl som, a hľa, čierny kôň; a ten, čo sedel na ňom, mal v ruke pár váh. A počul som hlas uprostred štyroch zvierat hovoriť: Mierka pšenice za groš a tri miery jačmeňa za groš; a vidz, že neubližuješ oleju a vínu. (Zjavenie 6:5-6)

Nebude to úplný rozpad svetového ekonomického systému, keď budú padať bomby?

A čo robí náš žltá Slnko v tomto poradí, kde Ježiš zostáva až do nášho spoločného odchodu?

A keď otvoril štvrtú pečať, počul som hlas štvrtej šelmy povedať: Poď a uvidíš! A pozrel som sa a hľa a bledý [hovorí sa aj v mnohých prekladoch žltá] kôň: a jeho meno, ktoré sedelo na ňom, bolo Smrť a peklo nasledovalo s ním. A bola im daná moc štvrtá časť zeme, zabíjať mečom, hladom, smrťou a zemskou zverou. (Zjavenie 6:7-8)

Možno sa to naozaj stane tak, ako som napísal Hodina pravdy:

Dokonca sme videli znamenie Jonáša, ktoré potvrdilo, že výbuch Betelgeuze [teraz Alnitak] príde v čase Božieho hnevu a prinesie skazu zeme. Prehliadli sme, že k zničeniu dôjde až vtedy, keď už Ježiš príde a Jeho cirkev bude zachránená pred spálením zeme spôsobeným zábleskom gama žiarenia. Naše vedomosti sme aplikovali na prvý mor, ale Ježiš naplánoval katastrofu na konečné zničenie ľudstva, keď už budeme vo Svätom meste. Niekedy jednoducho musíme počkať, či sa veci naplnia tak, ako ich chápeme, a niekedy je možný iný druh naplnenia. Ak chcete, toto je „predvytrhnutie“, o ktorom mnohí hovoria, ale nastane až po siedmich ranách a veľkom súžení!

Posledné varovanie

Predtým, ako skočíte z pušky pri oslave víťazstva, vás ešte raz žiadam, aby ste sa pozreli na Ježišovu cestu! Vidíš, kam by Ježiš letel, keby sme si neočistili hriechy a Satan vyhral vojnu?

Ježiš prišiel do Mintaky, poslednej hviezdy trónnej línie okrem samotného Alnitaku, pred Yom Kippur. Tu, pri hviezde Ducha Svätého, sa v nebeskej súdnej sieni nachádza rozsudok. Porota vyhlási Boha za vinného alebo nevinného a my sme boli buď svedkami Boha alebo Satana.

Ak sme boli svedkami Boha, Sväté mesto pokračuje s Ježišom na palube do Rigelu, ako sme už ukázali vyššie. Ale ak bude Boh uznaný vinným, pretože sme zlyhali ako svedkovia, potom božský navigátor nastaví kurz priamo vpred k svojej vlastnej hviezde, ktorá buď už dávno zhorela ako supernova a zanechala za sebou čiernu dieru, alebo zostup Svätého mesta do nej spôsobí supernovu a spustí gama záblesk, keď imploduje do čiernej diery. Je to jediný spôsob, akým Boh, ktorý je Svetlo, môže spáchať samovraždu. Ponára sa do čiernej diery, čo veda nedokáže úplne pochopiť. Niektorí hovoria, že čierna diera je bránou do iného vesmíru, čo by znamenalo, že Boh odchádza z tohto vesmíru a necháva ho pre seba. Jedno je však isté: z čiernej diery nemôže uniknúť žiadne svetlo. Odtiaľ pochádza jeho názov. Tento vesmír by bol navždy vesmírom bez svetla, bez nádeje. Neexistoval by žiaden Boh, ku ktorému by sme sa mohli modliť, ani ochrana pred Satanom. Bolo by zbytočné otvárať Bibliu, pretože Božie slovo by zahynul vo svojej vlastnej hviezde.

A čo pečať s dátumom 24. október, ktorú sme spolu s mnohými ďalšími osadili na naše profilové obrázky pre Facebook a fórum? Nepýtali ste sa, tak ako my, ako riešiť prípady ľudí, ktorí sa ani nedostali na toto fórum, pretože ich hriechy boli také otvorené, alebo preto, že ich horlivosť pre štúdium a láska k pravde príliš chýbali na to, aby boli spečatené, zatiaľ čo my sme horlivo bojovali proti svojim hriechom a proti Satanovi v bitke Armagedon?

Mnohí si vzali pečať 24. októbra len preto, že jednoducho verili dátumu bez akéhokoľvek štúdia. Nezačali so štúdiom tuleňov s nikým z nás. Ale teraz si všimnite: pečať, ktorú teraz nesú, sa ukazuje ako čistý dátum nastavovania času! prečo? Lebo ľahko sa to číta zo židovských sviatkov, ktoré zhodou okolností pripadajú na rovnaké dátumy ako Božie sviatky v tomto roku. Takže ktokoľvek si mýli – ako sme to robili predtým – význam pojmu „Posledný veľký deň“ so skutočným dátumom návratu, má nesprávnu pečať. Chcú pečať bez toho, aby museli študovať, čo je typické správanie, alebo chcú krátke štúdie čistých nastavovačov času, ktorí nemajú žiadne duchovné posolstvo. Naďalej nesú nesprávnu pečať. Nikdy nemala skutočnú hodnotu, a ak nejakú mala, teraz bola zrušená a vyhlásená za neplatnú druhým vyhlásením. Myslite na to, keď si prečítate tento príspevok a pozriete sa na seba do zrkadla!

Nebudeme teraz robiť nové obrázky, pretože nechceme, aby svet tam vonku mal ten správny dátum, a tiež preto, že sa tešíme na začiatok milénia 24. októbra. Ale pravú pečať Ježišovho príchodu nám práve teraz dal Boh a máme ju vo svojich srdciach a mysliach. Je to pečať, ktorá zahŕňa aj vieru tých, ktorí ako Hiram Edson videli otvorené nebo a nasledovali Ježiša do Najsvätejšieho miesta. Žiadny adventista v týchto dňoch, ktorý odmieta náuku o svätyni, by nikdy nemohol získať túto pečať. 23. október, čo je veľmi „normálna“ nedeľa na konci Sviatku stánkov, by mu nikdy neprišiel na čelo. Kto má na čele 24. október sám, hľadá odmenu len v nebi, bez toho, aby prešiel kamenistou cestou biblických štúdií, po ktorej sme kráčali s Ježišom.^[63]

Doručenie večnej zmluvy

Zlou správou bolo, že Ježiš nepríde 24. októbra. Dobrou správou je, že prišiel o deň skôr, a tak vykonal záverečnú preosievanie v Jeho cirkvi.

Chápete, že každý, kto má na čele, teda v mysli alebo očakávaní nesprávnu pečať, je večne stratený? Viete, čo v skutočnosti znamená pečať 24. októbra? Sú zapečatené pre druhý vzkriesenie nespravodlivých, pretože pečať označuje začiatok tisícročia, po ktorom si pre nich Ježiš prichádza:

Ale ostatní mŕtvi neožili, kým sa neskončilo tisíc rokov... (Zjavenie 20:5)

24. október 2016 znamená začiatok súdu nad tými, ktorí budú trpieť druhou a večnou smrťou. Strašným spôsobom si uvedomujeme, že Boh nás rátal s týmto osudom až do 8. októbra. Ale bolo to len spravodlivé!

Kto má na čele pečať 23. októbra, má však dátum o prvé vzkriesenie v jeho srdci a charaktere! Požehnanie pre tých, ktorí budú čakať do konca 1335 dní, sa opakuje tu:

Požehnaný a svätý, kto má podiel na prvé vzkriesenie: na takých druhá smrť nemá moc, ale oni budú kňazmi Boha a Krista a budú s ním kraľovať tisíc rokov. (Zjavenie 20:6)

Kto má túto pečať, je spečatený na to, čo sa stane 23. októbra:

Hľa, ukazujem vám tajomstvo; Nebudeme všetci spať, ale všetci budeme premenení, v okamihu, v okamihu, pri poslednej trúbe, lebo zatrúbi trúba a mŕtvi vstanú neporušiteľní a my budeme premenení. Lebo toto porušiteľné si musí obliecť neporušiteľnosť a toto smrteľné si musí obliecť nesmrteľnosť. Keď si teda toto porušiteľné oblečie neporušiteľnosť a toto smrteľné si oblečie nesmrteľnosť, potom sa splní slovo, ktoré je napísané: Smrť je pohltená víťazstvom. Ó, smrť, kde je tvoj osteň? Ó, hrob, kde je tvoje víťazstvo? Ostňom smrti je hriech; a silou hriechu je zákon. (1. Korinťanom 15:51-56)

Naozaj rozumiete tomu, čo vám bolo dané druhým vyhlásením?

A ako Boh hovoril [pravda] deň a hodinu Ježišovho príchodu a oslobodenia večná zmluva s Jeho ľudom...

Čo je večná zmluva? Večná zmluva nie je len prísľubom mnohých potomkov, ktoré dostal Abrahám. Večná zmluva nie je len prísľubom víťazstva nad hriechom. Večná zmluva nie je len prísľubom života s Ježišom v nebi. Večná zmluva je v prvom rade prísľub večného života!

Skutočnosť, že Duch proroctva nám hovorí, že nám bola daná večná zmluva v rovnakom čase ako druhé vyhlásenie, znamená, že sme boli spečatení večným životom. Už sme boli spečatení „pre nesmrteľnosť“, ktorú dostaneme z ruky Stvoriteľa 23. októbra!

Uznaním skutočného dňa Druhého príchodu sme teda boli vlastne označení ako „nesmrteľní“. To nám pripomína proroctvo Ellen G. Whiteovej, ktoré nám bolo dlho prezentované ako protiargument kritiky:

Vhodný čas na to, aby sme pracovali, je teraz, práve teraz, kým deň trvá. Nikomu však neprikazuje, aby hľadal v Písme, aby zistil, ak je to možné, kedy sa skončí skúšobná doba. Boh nemá takéto posolstvo pre žiadne smrteľné pery. Nechcel by žiadny smrteľný jazyk vyhlásiť to, čo ukryl vo svojich tajných radách.—The Review and Herald, 9. október 1894. {1SM 191.2}

Vždy som tvrdil, že sme de facto nesmrteľných, ak patríme medzi 144,000 144,000. Potom prišla smrť sestry Gabriely a všetci sme museli ťažko prehltnúť. Dnes však vieme, že nemala ten správny dátum. To znamená, že zomrela pod posolstvom tretieho anjela, ako mnohí iní, a vstane podľa všetkých našich vedomostí v prvý deň stánkov. Ale nikdy nebola zapečatená ako jedna zo XNUMX XNUMX, pretože nikdy neprešla časom bez milosti. Bola vopred uložená na odpočinok a v posledných dňoch stojí ako typ pre všetkých takýchto.

My sme však práve zapečatení večným životom, teraz, keď sme boli konečne očistení a vydali svoje svedectvá pre Boha, a teraz prejdeme „bez toho, aby sme videli smrť“.

Ellen G. Whiteová vo vyššie uvedenom citáte hovorila o „skončení skúšky“, a nie o dni Ježišovho príchodu. Teraz vieme, že Jeho milosť skutočne trvá naveky pre tých, ktorí Ho milujú a zachovávajú Jeho prikázania.

Ale teraz, keď ste boli oslobodení od hriechu a stali ste sa služobníkmi Boha, máte svoje ovocie pre svätosť, a koniec večného života. Lebo odplatou za hriech je smrť; ale dar Boží [večná zmluva] je večný život skrze Ježiša Krista, nášho Pána. (Rimanom 6: 22-23)

Už chápete, aké dôležité bolo druhé vyhlásenie, ktoré nás núti dúfať, že sme boj skutočne úspešne vybojovali? Teraz kričte s nami v Paraguaji: "Sláva, aleluja!" Mal som tú česť priniesť vám večnú zmluvu od Boha slovami a myslím, že to bolo moje posledné posolstvo od Boha vám. "Chvála a sláva len Bohu!"

Určite máte ešte veľa otázok, napríklad či sa sedem ročníkov Ezechiela 39 ešte odohrá. ja neviem. Ale buď si istý, že sa môžeš čoskoro spýtať Toho, ktorý všetko vie: nášho milovaného Pána Alnitaka, ktorý bol pre nás zranený a utrie ti všetky slzy.

Ján, služobník Boží a apoštol Ježiša Krista, podľa viery Božích vyvolených a podľa uznania pravdy, ktorá je po zbožnosti; In istota večného života, ktorý Boh, ktorý nemôže klamať, zasľúbil skôr, ako svet začal; Ale v pravý čas prejavil svoje slovo prostredníctvom kázania, ktoré je mi zverené podľa prikázania Boha, nášho Spasiteľa. "Aleluja, amen!"^[64]

Teraz vieme, že Shemini Atzeret (ôsmy deň sviatku) nie je dňom Druhého príchodu. Je to vlastne prvý deň milénia, ako naznačuje jeho názov. Druhý príchod je o deň skôr siedmy deň sviatku stánkov. To vyvoláva otázku: Čo sa môžeme dozvedieť o druhom príchode zo židovských tradícií, ktoré sa praktizujú v siedmy deň sviatku stánkov?

Každý jeden deň sviatku má iné pravidlá, iné modlitby, iné čítania „Tóry“ a rôzne tradície a rituály, ktoré sa majú vykonávať. Sú to tradície a učenia, ktoré sa ústne odovzdávali počas celej histórie Božieho ľudu a prežili počas kresťanskej éry, aj keď Židia vo všeobecnosti odmietli Krista. (Aspoň tak sa o nich tvrdí. Niektoré zdroje pre význam sviatkov sa považujú za „apokryfné“, takže musíme použiť trochu rozlišovacej schopnosti, ale uvidíte, že väčšina všetkého, na čo sa dnes pozrieme, má jasný biblický základ.)

Tešíte sa na tento sviatok? Rozumiete, čo to naozaj znamená? Verím, že keď sa o ňom dozvieme viac, veľmi oceníte, o čom je sviatok stánkov.

Siedmy deň Sviatku stánkov sa nazýva Hoshana Rabbah. Prvý odsek príspevku na Wikipédii by vás mal okamžite zaujať:

Siedmy deň židovského sviatku Sukot, 21. deň tišrei, je známy ako Hoshana Rabbah (aramejsky: הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, „Veľká Hoshana/Prosba“). Tento deň sa nesie v znamení špeciálnej synagógy, Hoshana Rabbah, v ktorej sedem okruhov sú vyrobené veriacimi so svojimi Luval a etrog, zatiaľ čo zhromaždenie recituje hošanot. Je zvykom, že zvitky Tóry sú odstránený z archy počas tohto sprievodu. V niekoľkých komunitách po každom okruhu sa ozve šofar.

Vidíte o čo tu ide!?

Čo je to Luval a čo je an etrog?

Lulav ([lulav] alebo jemenská výslovnosť [lolav]; hebrejsky: לולב‎‎) je uzavretý list datľovej palmy. Je to jeden z Štyri druhy používané počas židovského sviatku Sukot. Ďalšími druhmi sú hadas (myrta), aravah (vŕba) a etrog (citrón). Keď sú lulav, hadass a aravah spojené dohromady, bežne sa označujú ako „lulav“.

Toto pochádza priamo z levitského nariadenia:

Prvý deň si musíte vziať ovocie citrónovníka, neotvorený palmový list (lulav), konáre myrty a vŕby [ktoré rastú blízko] potoka. Sedem dní sa budeš radovať pred Bohom. (23. Mojžišova 40:XNUMX, Hebrejsko-anglická biblia, Mechon Mamre)

Tak ako jarné slávnosti mali mávanie snopov prvotín, jesenné slávnosti majú mávanie Luval, ktorý má ako hlavný znak dlaň. Dlaň symbolizuje „víťazstvo, triumf, mier a večný život“ (podľa Wikipedia). ďalej

Midraš[15] poznamenáva, že spojenie štyroch druhov symbolizuje túžbu zjednotiť štyri „typy“ Židov v službe Bohu.

Zamyslite sa nad tým a porovnajte to s tým, čo o zázraku zdieľa brat Ray^[65] sme tu videli v Deň zmierenia.

Témou Hoshana Rabbah je konečný rozsudok:

Hoshana Rabbah je známy ako posledný zo súdnych dní, ktorý sa začal na Roš hašana [Deň trúbok].[1] Hovorí to Zohar kým rozsudok na nový rok je Zapečatený na Jom Kipur [Deň zmierenia], nie je „doručená“ až do konca Sukotu (tj Hoshana Rabbah [siedmy deň sviatku stánkov], posledný deň Sukotu), počas tejto doby je možné ešte zmeniť ich verdikt a dekrét na nový rok.[2] Aramejské požehnanie, ktoré si Židia navzájom dávajú na Hoshana Rabbah, פתקא טבא (pitka tava alebo piska tava), čo je v jidiš „A guten kvitel“ alebo „Dobrá poznámka“, je želaním, aby bol verdikt pozitívny.[3]

Dbajte na to, čo je uvedené vyššie! Všimnite si, že celé obdobie od trúbenia do konca sviatku stánkov, okrem Shemini Atzeret, sa označuje ako „súdne dni“ (množné číslo). To zodpovedá našej skúsenosti, keď nás Satan obvinil z hriechu v Deň trúb, a Ježišovmu poslednému súdnemu konaniu v nebi v náš prospech.

Hoci ste boli Zapečatený na Jom Kipur na nový „rok“ (večný život v nebi), rozsudok ešte nie je vynesený, a teda verdikt sa ešte môže zmeniť! Inými slovami, Boh sa rozhodol (zapečatil ťa) pre večný život, ale keďže ti ešte nedal večný život, stále môže zmeniť svoj názor. Musíme sa chrániť, aby sme zaistili, že zostaneme čistí až do Jeho skutočného príchodu na konci sviatku. To zahŕňa správny postoj k samotnému sviatku stánkov, čo je čiastočne dôvod, prečo tieto veci študujeme. Chceme poznať Boží zámer pri plánovaní sviatku, pretože môžete vidieť, že tento sviatok bol naplánovaný najmä s nami, vediac, čo potrebujeme a čo zažijeme v týchto posledných dňoch na zemi!

Je zvykom čítať celé Tehillim (žalmy) v predvečer Hoshana Rabbah. Existuje tiež zvyk čítať knihu Deuteronómium v ​​noci Hoshana Rabbah.[4]

Čítanie Deuteronómia ide ruka v ruke s odstraňovaním Tóry z Archy zmluvy, o ktorom sme sa zmienili vyššie. Tóra je prvých päť kníh Biblie – kníh Mojžišových – ktoré sú v Biblii súhrnne označované ako „zákon“. Zhrnutím kníh zákona je samotný Boží zákon, desať prikázaní.

Je zaujímavé, že požehnanie, ktoré sa recituje nad Luval odkazuje práve na tento zákon:

„Požehnaný si, Pane, Bože náš, Kráľ vesmíru, Ktorý nás posvätil svojimi prikázaniami, a prikázal nám vziať lulav“

Toto nám pripomína trpezlivosť svätých:

Tu je trpezlivosť svätých: tu sú tí, ktorí zachovávajú prikázania Božie a vieru Ježišovu. (Zjavenie 14: 12)

Ale požehnanie nehovorí o „našich skutkoch“, ale skôr o Božom diele, ktorý nás posväcuje:

Ale toto bude zmluva ktoré urobím s domom Izraela; Po tých dňoch, hovorí Pán, Vložím svoj zákon do ich vnútra a vpíšem ho do ich sŕdc; a bude im Bohom a oni budú mojím ľudom. (Jeremiah 31: 33)

A toto dielo posvätenia skrze Krista, za ktoré dobrorečíme nášmu Pánovi Alnitakovi, „Kráľovi vesmíru“, je odpoveďou Otca na Ježišovu vlastnú modlitbu, keď bol tu na zemi:

Nie sú zo sveta, ako ani ja nie som zo sveta. Posväť ich pravdou: tvoje slovo je pravda. (John 17: 16-17)

Už nepatríme do tohto sveta. Začínate vidieť, o čom je sviatok svätostánkov? Je to o opustení sveta – zanechaní všetkých tých vecí, ktoré si nemôžete vziať do neba. Ide o odpustenie. Pre väčšinu z nás to zahŕňa aj opustenie ľudí, ktorých sme v tomto živote veľmi milovali, ale ktorí si nevybrali Drahocennú perlu pred pozemskými vecami.

Ak dovolíte, kempujeme na poslednej autobusovej zastávke na ceste do neba a čakáme na nášho Pána, aby nás dostal. Nemáme kam ísť, len hore. Visíme na tom lane z neba, ktoré nás prenesie na druhú stranu.

Aký máte pocit z tohto kempovania? Pozeráte sa späť na to, čo by ste mohli potrebovať od svojho domu v prípade zemetrasenia? Pozeráte sa späť na prácu, o ktorej dúfate, že vás bude čakať, keď sa prebudíte z tohto príliš dobrého sna, aby sa stal skutočnosťou? Pozeráte sa späť na svojich blízkych a premýšľate, ako po tomto bláznivom dobrodružstve napravíte vzťahy?

Pamätaj na Lótovu ženu. (Luke 17: 32)

To sú slová nášho Pána.

V ten deň, ktorý bude na streche domu [typické židovské slávenie sviatku stánkov]a jeho veci v dome nech nezostupuje, aby si to vzal, a kto je na poli, nech sa tiež nevracia späť. (Lukáš 17:31)

Teraz už chápete, prečo musíte opustiť svoju neveriacu rodinu a usporiadať túto hostinu bez nej? Chápete, prečo musíme odísť z našich domovov a vecí tohto sveta? Máte správny postoj k sviatku? Keď priletí nebeská „záchranná helikoptéra“, chytíš sa lana, alebo sa budeš držať vecí, ktoré odchádzajú, kým sa anjelský sprievod nepohne ďalej?

Nejde o to mať správny stan alebo využiť svoje preperské schopnosti, ale o opustiť tento svet.

Siedmy deň sviatku stánkov sa nazýva Hoshana Rabbah, čo znamená „veľká prosba“. Môže to byť dokonca náznak, že budeme stále netrpezliví čakať na Ježišov príchod,^[66] aj za tých posledných sedem dní. Zatiaľ čo svet bude horieť v plameňoch, my sa budeme vrúcne modliť za fyzickú spásu z tejto zanikajúcej planéty.

Náš konflikt sa neskončí, kým nevstúpime do Svätého mesta:

Pred vykúpeným zástupom je sväté mesto. Ježiš dokorán otvára perleťové brány a vchádzajú dnu národy, ktoré zachovávali pravdu. Tam vidia Boží raj, domov Adama v jeho nevinnosti. Potom zaznie ten hlas, bohatší než akákoľvek hudba, ktorá kedy dopadla smrteľnému uchu, a hovorí: "Váš konflikt je ukončený." "Poďte, požehnaní môjho Otca, zaujmite kráľovstvo, ktoré je pre vás pripravené od založenia sveta."

Teraz sa splnila Spasiteľova modlitba za svojich učeníkov, "Chcem, aby aj tí, ktorých si mi dal, boli so mnou tam, kde som ja." ... {GC88 646.1-2}

To je tá istá modlitba, ktorú sme už citovali v súvislosti s požehnaním posvätenia nad Luval. Je to Ježišova modlitba za jednotu medzi Jeho ľudom, ktorá je symbolizovaná spojením štyroch druhov.

Čo robia s Luval v obradoch? V každý deň sviatku stánkov robia okruh okolo chrámu, čo symbolizuje pochody okolo Jericha. Na siedmy deň, Hoshana Rabbah, urobia sedem okruhov (alebo pochodov)! A po každom pochode zaznieva šofar (trúbka)!

Vidíte v tom význam? Celý Sviatok stánkov je našou konečnou reálnou rekonštrukciou dobytia Jericha, ktoré bolo vstupom do celej krajiny Kanaán.

Moderné dodržiavanie rituálov Hoshana Rabbah pripomína praktiky, ktoré existovali v časoch svätého chrámu v Jeruzaleme. Počas Sukotu sa štyri druhy raz denne obídu okolo synagógy (s popisom obvodu, bez ohraničenia samotnej budovy). Na Hoshana Rabbah je sedem okruhov.

Obeh okolo čítacieho pultu na Sukot, pričom každý človek drží v rukách štyri druhy, má svoj pôvod v chrámovej službe, ako je zaznamenané v Mišne: „Bolo zvykom robiť jeden sprievod okolo oltára na každý deň Sukot a sedem na siedmy deň“ (Sukkah 4:5). Kňazi nosili palmové ratolesti alebo vŕby v rukách. Celý obrad je prejavom radosti a vďačnosti za požehnaný a plodný rok. Navyše slúži na zbúranie železnej steny, ktorá nás oddeľuje od nášho Otca v nebesiach, keďže múr Jericha bol obkľúčený „a múr sa zrútil“ (Jozua 6:20). Okrem toho, sedem okruhov zodpovedá siedmim slovám vo verši Erhatz benikayon kappay, va'asovevah et mizbahakha Hashem – „umývam si ruky v čistote a krúžim okolo tvojho oltára, Pane“ (Žalm 26:6).

Dobytie Jericha predstavuje náš vstup do nebeského Kanaánu. Deliaca stena symbolizuje bariéru, ktorú náš hriech postavil medzi nás a Boha. Po siedmich pochodoch na siedmy deň, pri poslednom zatrúbení, múr padol.

To nám dáva potenciálnu stopu, v ktorú dennú dobu nás Ježiš vezme: po siedmom „okruhu“ Luval v siedmy deň sviatku stánkov.

V okamihu, mihnutím oka, pri poslednom tromfe: lebo zaznie trúba, a mŕtvi vstanú neporušiteľní a my budeme premenení. (1. Korinťanom 15:52)

Vtedy je definitívne rozsudok (verdikt). doručené, a tí, ktorí urobili Krista svojím dostatkom, budú tiež oslobodení od hriechu naveky. Dovtedy sa váš verdikt môže ešte zmeniť, a preto existuje tradícia vzájomného želania si pozitívneho výsledku v ten deň do nového roka.

Existuje tradícia zostať hore celú noc Hoshana Rabbah – a preto niet divu, ako sa dá prečítať celá kniha Deuteronómium. Predpokladám, že číre vzrušenie z čakania na túto významnú udalosť nám všetkým aj tak nedá spať.

Ďalšou zaujímavou črtou sviatku stánkov je zvyk ushpizinalebo sukkotskí hostia:

Každá „hoshana“ sa koná na počesť patriarchu.

• Abrahám

• Isaac

• Jakub^[67]

• Mojžiš (najdôležitejší hebrejský prorok)

• Áron (Mojžišov brat, prvý Kohen Gadol alebo Veľkňaz)

• Jozef (traja patriarchovia a Jakubov najslávnejší syn)

• Dávid (najdôležitejší kráľ Izraela)

Z Sukot vstup:

Zvykom pochádzajúci z luriánskej kabaly je recitovať modlitbu ushpizin na „pozvanie“ jedného zo siedmich „vznešených hostí“ do sukky.[6] Títo ushpizini (aramejsky אושפיזין 'hostia') predstavujú sedem pastierov Izraela: Abraháma, Izáka, Jakuba, Mojžiša, Árona, Jozefa a Dávida. Podľa tradície každý večer do sukky vchádza iný hosť a po ňom ďalší šiesti. Každý z ushpizinov [sukkotskí hostia] má jedinečnú lekciu, ktorá učí paralely duchovného zamerania dňa, v ktorý navštívia.

Dobre, nebral by som to doslovne, ale je to zaujímavé vzhľadom na skutočnosť, že sviatok stánkov je pre nás „premenením“, ako keď bol Ježiš premenený a Mojžiš a Eliáš sa s Ním prišli porozprávať.^[68]

Tento deň je celý o Ježišovom príchode:

Hošanot sprevádza séria liturgických veršov, ktoré vyvrcholia slovami „Kol mevasser, mevasser ve-omer“ (Hlas Heralda [Eliáša] zvestuje a hovorí) — vyjadruje nádej na rýchly príchod Mesiáša.

Slovo „hoshana“ je ďalší spôsob, ako napísať hosanna. Toto slovo znamená „spása“ a často sa používa ako zvolanie v naliehavom čase alebo ako slovo chvály Spasiteľovi, ktorý prišiel. Predtým sme videli, že slovo bolo preložené ako „prosba“, ale v skutočnosti ide o špecifický druh prosby o vyslobodenie (tj spasenie).

Každý okruh alebo pochod počas Sviatku stánkov je prosbou alebo zvolaním „Hosanna!“ — dúfajme, že na chválu Spasiteľa, ktorý v tom čase viditeľne prichádza. Môže to však byť aj zúfalá prosba o spásu zo sveta, ktorý tmavne pod hubovými mrakmi – zo sveta, do ktorého sa už nikdy nemôžeme vrátiť.^[69]

Čas sa rýchlo kráti – pozrite sa do kalendára! Dokončite svoje plány a uistite sa, že ste pripravení na sviatok stánkov skôr, ako sa rozpútajú vetry vojny a šesť dní ničenia^[70] začať!

Hosanna! (Spása!)