Asi pred týždňom sa slobodná matka v karanténe takmer rozplakala od radosti, keď dostala ryžu a zeleninu od Spoločnosti adventistov High Sabbath.

Každá kríza je príležitosťou na zvelebovanie Pána. Boh prejavuje svoju moc tým najúžasnejším spôsobom v úplnom extréme našej ťažkej situácie. Jeho povahou je milovať, liečiť a odpúšťať, a dokonca aj tam, kde robíme chyby, tieto chyby sú plátnom, na ktoré Majster maľuje krásny obraz svojej lásky k nám. Evanjeliá sú plné príbehy, ktoré ukazujú, ako Ježiš vzal rozbité kúsky života obyčajných ľudí a dal im novú nádej založenú na viere v Neho ako Spasiteľa ľudstva.

Dokonca aj svet vie, že „dobrú krízu nikdy nepremárni“.^[1] Nemal by aj Boží ľud využiť krízu? Ježiš bol človekom, ktorý bol často súcitom pohnutý ťažkou situáciou trpiacich duší, a snažil sa im slúžiť. Ak by sme boli ako On, musíme sa tiež naučiť obrátiť krízu v náš prospech – v Jeho prospech – tým, že uvedieme altruizmus do praxe. Jeho ciele boli vyššie ako jeho vlastné potreby, pretože mal poverenie od Boha:

Medzitým sa ho jeho učeníci modlili a hovorili: Majster, jedz. Ale on im povedal: Mám na jedenie mäso, o ktorom vy neviete. Preto povedali učeníci jeden druhému: Či ho niekto doniesol jesť? Ježiš im hovorí: Mojím pokrmom je plniť vôľu toho, ktorý ma poslal, a dokončiť jeho dielo. (Ján 4:31–34)

Žil podľa zásady, ktorú učil: že je blaženejšie dávať ako prijímať, a ako Veľký Darca Jeho ľudu zasľúbil, že chlieb a voda budú pre Jeho deti isté.^[2] ako ten spomenutý vyššie – dokonca aj v týchto časoch blokovania koronavírusu a výslednej finančnej krízy.

Brat, ktorý išiel na túto misiu milosrdenstva, povedal toto:

Úplne prvá vec, na ktorú sa spýtala, keď som jej vysvetlil, že moja cirkev vydáva jedlo, bola: „Kde je tvoj kostol? Povedal som jej, že uctievame doma.

Na ukotvenie práce v teréne nie je potrebný veľký dom uctievania alebo budova komunitného centra. Môže to urobiť kdekoľvek ktokoľvek, kto je ochotný byť použitý ako plavidlo na prepravu chleba a vody života k iným, napríklad ako krvná krv prenáša živiny do celého ľudského tela. Sme telo Kristovo a Jeho život má prúdiť do nás a cez nás ako nádoby – krvné cievy Jeho tela – aby vyživoval a zásoboval každú časť tela na celom svete.

Verná služobnica Pána, ktorá celý svoj dospelý život pracovala pre Božiu vec, raz napísala:

Boh má cirkev. Nie je to veľká katedrála, ani národné zriadenie, ani rôzne denominácie; sú to ľudia, ktorí milujú Boha a zachovávajú Jeho prikázania. "Kde sú dvaja alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi." Tam, kde je Kristus, dokonca aj medzi niekoľkými pokornými, je to Kristova cirkev, pretože prítomnosť Najvyššieho a Svätého, ktorý obýva večnosť, môže sama tvoriť cirkev. {17MR 81.4}

Tie slová sú hlboké. Cirkev tvoria tí, ktorí milujú Boha a starať sa o svojich susedov:

Lebo celý zákon je splnený v jednom slove, aj v tomto; Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého. (Galatians 5: 14)

Pozrite sa okolo seba. Susedia nie sú vždy vedľa; môže to byť aj telefonát alebo pár kliknutí na internete. Máte takých susedov, ktorí sú zavretí a dochádza im jedlo a peniaze? Sú vo vašom okolí ľudia, ktorí potrebujú pomoc? Možno, keď toto čítate, ste dokonca jedným z nich... Potom vedzte, že Božie opatrenia sú pre vás k dispozícii! Vaše misijné pole môže byť vštepené do Spoločnosti adventistov High Sabbath, a keď sa natiahnete s nezištnou láskou, vyvolá to odpoveď, ako je tá vyššie: „Kde je tvoj kostol? "Kam môžem ísť, aby som nabral túto vodu života?"

Našou najvyššou výsadou ako kresťanov je milovať svojich blížnych Kristovou láskou a uspokojenie ich základných fyzických potrieb je prvým krokom k tomu, aby sme si ich prichýlili k Nemu ako k Tomu, ktorý môže uspokojiť nielen ich fyzické potreby, ale aj potreby duše. Z tohto dôvodu Boh poskytol Veľkú sobotu Adventistickej spoločnosti veľkú sumu peňazí, čo umožňuje Spoločnosti vykonávať misie aj v ťažkých časoch. Takto Boh splnil svoj sľub, že sa postará o potreby svojho ľudu v čase problémov. Toto videl ten istý služobník Pána, citovaný vyššie:

Pán mi vo videní opakovane ukázal, že je v rozpore s Bibliou robiť akékoľvek opatrenia pre naše časné potreby v čase problémov. Videl som, že ak majú svätí potravu u seba alebo na poliach, v čase súženia, keď je v krajine meč, hlad a mor, násilné ruky im to vezmú a cudzinci budú žať ich polia. Potom bude čas, aby sme úplne dôverovali Bohu, a On nás bude podporovať. Videl som, že náš chlieb a voda budú vtedy isté a nemali by sme chýbať ani trpieť hladom. Pán mi ukázal, že niektoré z Jeho detí sa budú báť, keď uvidia, ako cena jedla rastie, a kúpili si jedlo a nechali si ho na čas problémov. Potom v čase núdze som ich videl ísť k svojmu jedlu a pozerať sa naň, a ono množilo červy a bolo plné živých tvorov a nebolo vhodné na použitie. {Mar 181.2}

Prostredníctvom procesu udeľovania finančných zdrojov prostredníctvom Spoločnosti adventistov Veľkej soboty Boh naučil Spoločnosť účel obdarovania a ako by sa malo použiť, aby sa dostalo k ľuďom, ktorým bolo dané. Všimnite si, že vo vyššie uvedenom citáte, prorokyňa povedala, je to „Boh“, ktorý bude podporovať svoje deti, a vidíme, že to teraz robí prostredníctvom finančných prostriedkov, ktoré musia prúdiť cez ľudské nástroje. Aká dôvera a aká česť byť nádobou Božou!

Je veľmi ponižujúce byť poverený svätým úradom rozdávať Božie prostriedky Jeho deťom v čase potreby. Človek si uvedomí, aký malý je v porovnaní s Veľkým Poskytovateľom, a kladie veľkú zodpovednosť na tých, ktorí nakladajú so svätými peniazmi na pomoc Božím deťom. Treba použiť rozlišovaciu schopnosť, ale nie podľa ľudského úsudku.

Niektorí z tých, ktorí sú teraz v núdzi, patria medzi našich najtvrdších kritikov. Jedným z takýchto príkladov bol starší zboru, ktorý sa teraz ocitol v núdzi kvôli koronavírusu. Stále hovoril „nikto nepozná deň a hodinu“ – tým, ktorí sa naučili čítať Božie hodiny a pracovať podľa Jeho času. Tým, že takýmto ľuďom dnes pomáhame s peniazmi, ktoré nám dal pretože nasledovali sme Jeho hodiny, toto je presne ten príklad uvedený v Písme, kde sa píše nasledovné:

Ak je tvoj nepriateľ hladný, daj mu chlieb jesť; a ak bude smädný, daj mu voda piť: Lebo budeš hromadiť žeravé uhlíky na jeho hlave, a Pán odmení ťa. (Príslovia 25:21–22)

Tá istá rada sa opakuje v Novom zákone:

Nikomu sa neodplácajte zlým za zlé. Poskytujte veci úprimné v očiach všetkých ľudí. Ak je to možné, čo je vo vás, žite pokojne so všetkými ľuďmi. Milovaní, nepomstite sa, ale dajte miesto hnevu, lebo je napísané: Moja je pomsta; Ja odplatím, hovorí Pán. Ak teda tvoj nepriateľ hladuje, kŕmenie on; ak je smädný, daj mu piť: lebo pri tom nahromadíš žeravé uhlíky na jeho hlave. Nedaj sa premôcť zlom, ale premáhaj zlo dobrom. (Rimanom 12:17–21)

Sme poučení, aby sme sa „nepomstili“ na tých, ktorí sa stali našimi nepriateľmi, keď sme sa v minulosti pokúšali zdieľať posolstvo z neba. Pri rozlišovaní, koho sa Duch dotýka, máme byť nestranní.

Vyššie citované verše hovoria o hromadení „uhlia z ohňa“ na hlavy takýchto nepriateľov. Mohol by byť tento oheň na ich hlavách náprotivkom posledných čias k „jazykom ohňa“ prvých Letníc? Existuje ešte Saul, prenasledovateľ Krista, ktorý sa oneskorene stane Pavlom, aby horlivo pracoval pre vec, ktorou kedysi opovrhoval?

Čaká nás veľká práca konečná úroda, ale robotníkov je málo.

Byť kanálom požehnania

Je na nás, aby sme to poskytli chlieb a voda z istých zásob, ktoré Biblia sľubovala. Avšak rovnako ako my sme ratolesti vštepené do živého viniča, musíme pochopiť, že Boh má poriadok a hierarchiu svojich nádob. Tento princíp je rozšírený aj v prírode. Napríklad rozmiestnenie krvných ciev v tele má hierarchiu, pričom väčšie cievy sa v blízkosti srdca rozdeľujú na menšie cievy smerom ku končatinám. Rovnako kanály pre Boží chlieb a vodu začínajú v „srdci“ a smerujú von.

Hriešnici na Sione sa boja; strach prekvapil pokrytcov. Kto z nás bude bývať s požierajúci oheň? s kým z nás bude bývať večné pálenie? Kto chodí spravodlivo a hovorí spravodlivo; kto pohŕda ziskom útlaku, kto trasie rukami od držania úplatkov, kto si zatvára uši, aby nepočul o krvi, a zatvára si oči, aby nevidel zlo; Bude bývať na výšinách, jeho obranným miestom bude munícia skál. bude mu daný chlieb; jeho vody budú isté. (Izaiáš 33:14–16)

Pozorne si prečítajte toto Písmo: sľubuje, že chlieb a voda budú isté pre tých, ktorí prebývajú so stravujúcim ohňom! Náš Boh je stravujúci oheň a jedlo a voda sú zasľúbené tým, ktorí prebývajú v Jeho prítomnosti! Ó, čitateľ – Ako často bol prísľub tohto verša vyhlásený bez toho, aby sme rozpoznali, komu je určený! Zasľúbenie je pre tých, ktorí stoja pred Božou prítomnosťou bez toho, aby boli pohltení – pre nepoškvrnených, čistých a svätých – nie pre prekvapených pokrytcov, nie pre strašných hriešnikov na Sione, ale pre tých, ktorí chodia a hovoria úprimne a pohŕdajú ziskom získaným útlakom!^[3]

Anjeli, ktorí stoja v Božej prítomnosti, sú opísaní ako štyri živé bytosti so štyrmi rôznymi tvárami v prorockej symbolike vízií Ezechiela a Jána v Zjavení. Tieto štyri bytosti sú zasa symbolizované štyrmi rohmi súhvezdia Orion,^[4] umiestnené „okolo“ troch hviezd v páse, ktoré predstavujú Boží trón, kde prebýva všespotrebujúci oheň Jeho prítomnosti. V symbolickom nebeskom jazyku Zjavenia to teda znamená náš duchovný chlieb a voda pochádza z Orionu, najprv od trónu, potom k štyrom anjelom a von k 24 starším a ďalej. Takto fungujú hodiny v Orione a nie je to vhodné, keďže táto konštelácia predstavuje odkiaľ pochádza pôvodný Chlieb života a kam pôjdeme, keď nás príde vziať domov? On je Stred, reprezentovaný hviezdou „Alnitak“, čo znamená „Zranený“, čiže Baránok.

Potom im Ježiš znova povedal: Veru, veru, hovorím vám: ja som dvere oviec.... skrze mňa, ak niekto vojde, bude spasený a bude vchádzať a vychádzať, a nájsť pastvina. (John 10: 7, 9)

Ježiš Kristus je stredobodom a srdcom posolstva z Orionu a z Neho tečú karmínové potoky, ktoré zalievajú život Jeho Kráľovstva. Takže isté Božie opatrenia musia prísť cez Jeho určené kanály; je to Jeho posolstvo dané skrze Jeho poslov. Bolo to tak v Ježišovej dobe a je to tak aj v našej dobe.

Krásne to ilustrovalo kŕmenie päťtisícoviek.

A Ježiš vzal chleby; a keď poďakoval, rozdával učeníkom a učeníci usadeným; a podobne aj rýb, koľko by chceli. (Ján 6:11)

Keď ich nakŕmili fyzickým pokrmom, na druhý deň Ho znova hľadali, keď Ježiš objasnil účel svojej dobrotivosti:

Ježiš im odpovedal a riekol: Veru, veru, hovorím vám: Nehľadáte ma preto, že ste videli zázraky, ale preto, že ste jedli z chlebov a nasýtili ste sa. Nepracujte pre mäso, ktoré hynie, ale pre mäso, ktoré zostáva pre večný život, ktorý vám dá Syn človeka: lebo ho spečatil Boh Otec. (Ján 6:26–27)

Naše ciele sú vyššie ako obyčajná humanita. Ježiš nás žiada, aby sme pracovali na večnej spáse iných. Aké užitočné je predĺžiť fyzický život bez toho, aby sme si zároveň zabezpečili túto dušu na večnosť? Samotné riešenie fyzických potrieb znamená uctievanie stvorenia, ale my uctievame Stvoriteľa a Božie Kráľovstvo má tvoriť duše, ktoré Ho uctievajú činmi, ktoré rozširujú Jeho ríšu. Tí, ktorí zostávajú nevďační za Jeho opatrenia tým, že pohŕdajú duchovným pokrmom – Jeho telom a krvou – nie sú hodní neustále prijímať fyzický chlieb a vodu, ktoré boli poskytnuté špeciálne na stavbu duchovného chrámu Jeho tela.

Božou túžbou je, aby sa Jeho ľud priblížil k Nemu cez súčasnú krízu (a preto dovolil, aby prišla); byť uzavretý a obmedzený na malé zhromaždenie stavia ľudí presne do okolností, o ktorých Boh vie, že sú optimálne pre rozvoj vzťahu s Ním prostredníctvom Jeho slova a šírenia pravdy, ktorú má pre dnešok. Navrhol, aby Ho ľudia hľadali malý študijné skupiny. Preto naši misionári distribuujú brožúru s odkazom na príslušný online študijný materiál – vrátane a darčekový kupón v hodnote rovnajúcej sa cene predplatného – doručovanie duchovného pokrmu od Pána, ktorý ľuďom pomôže pochopiť biblické proroctvá vo svetle toho, čo sa deje v dnešnom svete.

Ľudia musia pochopiť, že Ježiš prichádza! Krízy, ktoré šokujú svet jedna za druhou, sú dôkazom toho, že Jeho návrat je blízko, rovnako ako pôrodné bolesti rodiacej ženy znamenajú, že nastal čas na pôrod. Je čas zvestovať Jeho návrat a Pán dal okolnosti a opatrenia na jeho uskutočnenie.

Otázkou je, kto bude nádobou Jeho chrámu na rozdávanie týchto zásob?

Dotknúť sa jablka Božieho oka

Úhlavný nepriateľ však neustále pracuje proti Božiemu plánu a v čase boja musíme obetovať podľa potreby, aby sme dosiahli víťazstvo. U brata Roberta záverečný článok, dotkol sa toho, ako babylonský bankový systém zastavil finančné prostriedky, ktoré boli určené na to, aby sa použili na dielo Božie na výživu Jeho detí. Za ten čas prebiehali rozsiahle snahy o prípravu on-line svätostánku, tzv Útočisko, ako miesto, kde sa Boží ľud môže zhromažďovať, aby pokračoval vo svojej práci vyučovania a oslovovania vo svete, kde veľkí poskytovatelia služieb ako YouTube a Facebook čoraz viac obmedzujú obsah a dosah Božích posolstiev. Tisíce dolárov a niekoľko týždňov intenzívneho programátorského úsilia ako obetná ponuka od našich dvoch vývojárov, ktorí mali v tom čase dvojnásobný stres, pretože sú tiež autormi, išli do projektu Refuge, zatiaľ čo Babylon držal peniaze, ktoré mali byť k dispozícii na jeho financovanie. Zmysel budovania zariadení duchovného chrámu Božieho by bol zmarený, nebyť obetavosti a obetavosti niekoľkých ďalších v našom hnutí, ktorí si vážili potreby iných nad svoje vlastné a dokázali finančne pomôcť.

Toto je druh obety, ktorá poháňala hnutie od jeho počiatku, keď brat John prvýkrát venoval svoje odmerané zdroje na vybudovanie skromného fyzického vidieckeho sídla nazývaného Farma Biely oblak, kde sa pracuje na písaní, aby sa v pravý čas zabezpečilo mäso, z ktorého jete, keď toto čítate. Aj to sa dialo v núdzi a ťažkých podmienkach.

Medzi kráľovstvami tohto sveta a Kráľovstvom Božím zúri veľký konflikt, ale ak budeme neochvejne dôverovať Pánovým zasľúbeniam, On nás nesklame. Kresťanský svet má za sebou roky babylonského zajatia, ale čas vyslobodenia prišiel tak, ako prišiel pre Židov v čase Daniela. Musíme len poslúchnuť Jeho príkaz opustiť Babylon pred jeho zničením:

Vysloboď sa, Sion, ktorý bývaš s babylonskou dcérou. Lebo takto hovorí Pán hostiteľov; Po sláve ma poslal k národom, ktoré vás olupovali. lebo kto sa vás dotkne, dotkne sa zrenice jeho oka. (Zachariáš 2:7–8)

Pán žiarli na svoj ľud; nie je to maličkosť, ktorú urobil Babylon! Aby korunovala všetky svoje skutky vzdoru voči Bohu počas storočí, zachádza dokonca tak ďaleko, že zasahuje do Jeho diela tým, že zadržiava a obmedzuje zdroje, ktoré by mali živiť ľudí, ktorí sú živými kameňmi Jeho domu. Boh ťa vrúcne miluje; Zaplatil za teba vysokú cenu, a keď vy, ktorí tvoríte Jeho duchovný chrám, trpíte hladom alebo smädom, pretože kanály požehnania boli zablokované nepriateľom, vzbudzuje to Jeho svätú žiarlivosť!

Kde sú chrámové nádoby? Kde sú tí, ktorí by mali byť nástrojmi na Božiu česť poskytovaním mäsa Jeho deťom? Kde sú poslovia spravodlivosti, ktorí by mali pracovať, aby priniesli poslednú úrodu duší? Existuje len jedna odpoveď: sú v babylonskom paláci, pod zámkom a v podmienkach zneužívania, keď sa Balsazár vysmieva ich Bohu a vysiela sa na Veľkú noc v televízii po celom svete.^[5]– rovnakým spôsobom, aký mnohí očakávali Satan zjavuje sa ako Kristus.

Božia zhovievavosť má svoje hranice. Tak ako v noci, keď Balsazár volal po svätých nádobách, aby sa vysmievali Bohu Izraela, tak to dnes urobil Babylon. Sväté chrámové nádoby zo zlata a striebra sa mali používať na službu Bohu, nie na zhovievavosť babylonských kniežat! V dnešnom kontexte tieto cennosti predstavujú finančné prostriedky a robotníkov, ktorí ich nosia, aby živili a živili Kristovo telo pri stavbe duchovného chrámu Božieho. Je zasvätený a svätý – pre svätý účel a pre svätý ľud – a kniežatá skazených bankových a finančných inštitúcií rúhavého Babylonu prekročili, keď držali sväté peniaze, pričom každý jeden po druhom dúšok z kalicha Božieho bohatstva, ktorý bol oddelený pre tých, ktorých utláčajú.

Závažnosť urážky novodobých kniežat Balsazára dnes možno merať skutočnosťou, že v celom Písme boli zaznamenané iba tri veci, ktoré boli napísané Božím prstom:

• Jeho svätý zákon za čias Mojžiša, napísaný v kameni,

• hriechy Máriiných žalobcov, napísané v piesku, a

• babylonská veta, napísaná na stene paláca.

Tieto tri spisy spolu predstavujú plán spasenia. Otcov zákon je zákon života a nemenný štandard správania, ktorý treba dodržiavať teraz i naveky, vytesaný do kameňa, pretože sa nikdy nemení, vrátane štvrtého a siedmeho prikázania. Toto je svätý zákon, ktorý dodržiavajú svätí, ktorí „nasledujú Baránka, kamkoľvek ide“^[6]— tí, ktorí sú schopní obstáť pred stravujúcim ohňom Božej prítomnosti.

Po druhé, Syn Boží prišiel na zem, kde zapísal hriechy ľudstva do prachu zeme, pretože jeho vlastná milosrdná obeta ich vymaže. Jeho obetavý Duch musí pulzovať nádobami Jeho chrámu a rozdávať Jeho milosť do celého tela.

A nakoniec bola na stene napísaná veta tých, ktorí odmietli Jeho spásu:

A toto je písmo, ktoré bolo napísané, MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN. (Daniel 5:25)

Každé slovo je iná jednotka hmotnosti v babylonskom systéme merania. To znamená použitie mierky, ktorá zahŕňa súhvezdie Orion v jeho úlohe spravodlivosti – najmä hviezdy v páse, nazývané aj „lúč s presnou mierkou“.^[7] To znamená absolútny a spravodlivý súd Boha, ktorý sedí na tróne. Máme do činenia so záležitosťou najvyššej autority – pochádzajúcej z lavice Veľkého Sudcu vesmíru!

Lebo jej hriechy dosiahli až do neba, a Boh sa rozpamätal na jej neprávosti. (Zjavenie 18:5)

Limit bol dosiahnutý; prípad hriechov Babylonu sa dostal pred Najvyšší nebeský súd a rozsudok bol vydaný v týchto štyroch definitívnych slovách – slovách, ktoré hovoria o peniazoch a ich hodnote.

Rukopis na stene

Danielova interpretácia spisu je platná aj dnes a označuje päť časových bodov nebeskej stupnice:

Toto je výklad veci: MENE; Boh má číslované tvoje kráľovstvo [19. december 2019]a hotový it [20. januára 2020]. TEKEL; Ty si zváži v bilanciách [22. februára 2020]a nájdené umenie chcú [3. marca 2020]. PERES; Tvoje kráľovstvo je rozdelený [27. apríla 2020], a daný Médom a Peržanom. (Daniel 5:26–28)

Výstavba útočiska a zadržiavanie finančných prostriedkov na pomoc sa všetko stalo presne v časovom rámci „váženia“ od ľavej trónnej línie (ľavá strana vážiaceho lúča) po pravú trónnu líniu. V tomto časovom rámci – počnúc práve podpisom na finančných dokumentoch 19. decembra 2019 – prišlo všetko to čakanie a boj s bankami a hľadanie ciest, ako sprístupniť sväté peniaze pracovníkom Božieho domu.

Medzitým, v rovnakom časovom rámci, svet oslavoval babylonský sviatok vína, ktorý sa v súčasnosti odráža v osobitnej „piatej sezóne“ verejných sviatkov každý rok, ktorá je známa ako Karnevalová sezóna, ktorá sa tradične oficiálne začína 11. novembra o 11:11 a pokračuje až do vrcholiacich sprievodov a „bláznivých dní“. konca februára v týždni tesne pred pôstom. Opilecké radovánky charakteristické pre toto obdobie sa prelínajú so znesvätením svätých nádob.

Aký kontrast medzi ušľachtilou a neúnavnou prácou niekoľkých Božích ľudí a radovánkami sveta! Avšak ako Belšazar, aj bankári sa zrazu triasli v čižmách, keď začali vidieť rýchlo sa blížiacu skazu svojho bohatstva.

V bode ihly božskej rovnováhy, presne v polovici cesty medzi 19. decembrom 2019 a 27. aprílom 2020, sa všetky hlavné indexy zrútili a každá krajina G7 a väčšina krajín G20 vstúpili na územie medvedieho trhu – z čoho sa neočakáva, že sa tak skoro zotavia.^[8] Ihla rovnováhy ukazuje Február 22, 2020.

Priemyselný priemer Dow Jones a globálny index MSCI World Index sú reprezentatívnymi príkladmi, ktoré ukazujú, že historické maximá boli dosiahnuté a držané až do konca obchodovania v piatok 21. februára 2020. Potom prišiel bod rovnováhy v tú sobotu, po vrcholiacich indexoch, ale keď sa trhy otvorili nasledujúci pondelok (po bilančnej ihle), krach v roku 2020 definitívne začal ohrozovať veľké globálne straty a strach zo všetkých globálnych strát.

Nastal bod zlomu a globálna ekonomika upadla do nebezpečenstva. Babylon bol skutočne zvážený na váhe a zistilo sa, že chýba – ale toto bolo len znamenie toho, čo ešte príde.

Krátko nato, 3. marca 2020 (bod Rigel na hodinách), zvolali „ministri financií a guvernéri centrálnych bánk G7“ a vydal vyhlásenie v súvislosti s koronavírusovou krízou a globálnou ekonomikou, pričom sa zaviazali podporovať „cenovú stabilitu a hospodársky rast pri zachovaní odolnosti finančného systému“. Uznali, že sa blížia veľké finančné problémy a krátko nato, keď sa OPEC stretol, nasledoval vážny obrat smerom nadol^[9] rozhodnúť o tom, koľko produkcie ropy znížiť. Dopyt dramaticky klesol a v priebehu niekoľkých dní začala veľká panika s vojnou o ceny ropy medzi Ruskom a Saudskou Arábiou:

Dňa 8. marca 2020 začala Saudská Arábia cenovú vojnu s Ruskom, čo vyvolalo výrazný pokles ceny ropy, pričom ceny ropy v USA klesli o 34 %, ropa klesla o 26 % a ropa brent klesla o 24 %.^[10]

Prebytok ropy v porovnaní s dopytom nakoniec viedol k obchodovaniu s ropou za záporné ceny prvýkrát v histórii! Je dobre známe, že koronavírusová kríza sa mení na ďalšiu ekonomický kríza, a to ide ruka v ruke so skutočnosťou, že peniaze sú presne to, o čom bola záhadná správa na múre babylonského paláca.

Slová MENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN sú označenie peňazí. Bola tam mena, príp mene, čo predstavovalo 50 šekelov. Tento základný zlatý šekel, tu tekel, bola ďalej rozdelená na polovicu ako upharsin (od „peres“ znamená rozdeliť). Bolo to všetko o peniazoch - a v zmenšujúcej sa miere! To potvrdzuje rozsudok Babylonu opísaný v Zjavení 18 ako finančný kolaps.

Keď sa to počíta z hľadiska menších gerah (20 gerah na šekel^[11]), hodnota mene, mene, tekel, upharsin doslova dáva dohromady 2520 gerahov,^[12] číslo s veľkým prorockým významom. Ide o „sedem časov“ kliatieb zaznamenaných v 26. Mojžišovej 28 a XNUMX. knihe Mojžišovej, ktoré by sa vzťahovali na odpadnutý Izrael, čo viedlo k ich opätovnému zajatiu. Boh ich vyviedol z otroctva, ale bolo prorokované, že ak sa od Neho odvrátia, vrátia sa znova do otroctva a stanú sa otrokmi, ktorých si nikto nebude chcieť kúpiť.

A Pán privedie ťa znova do Egypta s loďami, cestou, o ktorej som ti hovoril: Už to viac neuvidíš, a tam budete zapredaní svojim nepriateľom za otrokov a otrokyne, a nikto ťa nekúpi. (Deuteronomy 28: 68)

Boh vyhlásil pre Izrael požehnanie a kliatbu a odpoveď na otázku, ktorá z nich sa naplní, závisela od ich vernosti Bohu. Žiaľ, čo sa týka Izraela v staroveku, kliatba dnes prišla aj na Božie deti, ktoré boli Bohu neverné. Prostredníctvom dlhu ekonomické „lode“ obchodu zotročili národy, ktoré v Neho kedysi dôverovali a boli slobodné, ale už nie. Božie deti sa už nemôžu túlať od pobrežia k pobrežiu. Už nemôžu zvolávať stanové zhromaždenia alebo duchovné prebudenia – alebo sa dokonca stretávať vo vlastných cirkevných budovách. Mocnosti Babylonu si s ľuďmi robia, čo chcú podnecovanie vzbury aby neskôr porazil rebelov železnou päsťou, čím sa zbavil „problémov“. Aj keby koronavírus náhle zmizol, stratené slobody a ekonomická prosperita by sa už nikdy nezískali. Život v otroctve nikdy nebude ako život v slobode.

Napriek tomu Boh ani v ich krajnosti nenechal ľudí, s ktorými uzavrel zmluvu, úplne bez nádeje.

Ak vyznávajú svoju neprávosť a neprávosť svojich otcov, svojím previnením, ktorým sa previnili proti mne, a že išli proti mne; A že som aj ja chodil proti nim a priviedol som ich do krajiny ich nepriateľov; ak sa potom ich neobrezané srdcia pokoria a prijmú trest za svoju neprávosť: Potom si spomeniem na svoju zmluvu s Jakobom, aj na svoju zmluvu s Izákom, aj na svoju zmluvu s Abrahámom si budem pamätať; a budem si pamätať krajinu. (26. Mojžišova 40:42–XNUMX)

Pre Spoločnosť adventistov Veľkej soboty Boh vypočul nárek niekoľkých, ktorí sa volali Jeho menom, prijali ich trest a vrátili sa k Nemu. Vyznania ich neprávosti a neprávosti ich otcov sú zaznamenané na mnohých stranách, ktoré napísali.^[13] Kristova obeta pre nich nestratila svoju účinnosť a On pamätal na novú zmluvu uzavretú s Jeho vlastnou krvou.

Bol to aj tvoj plač? Poznal si svoje otroctvo a vyznal si neprávosti svoje i neprávosti svojich otcov? Ak áno, potom je rukopis na stene dobrou správou aj pre vás, rovnako ako pre Daniela, keď ho Balsazár zavolal, aby ho vyložil. Pochopil, že kliatba za priestupky Izraela bola uvalená späť na Babylon za jeho hriechy, a že sa deti Izraela opäť vrátia do svojho domova. Súd nad Babylonom je teda zároveň posolstvom o oslobodení Božích detí.

Časový rámec kladiny, od 19. decembra 2019 do 27. apríla 2020, nebol len časovým rámcom, ktorý sa začal budovaním útočiska pre 144,000 20 ostatkov, a časovým rámcom rukopisu na stene pre Babylon, ale aj časovým rámcom samotného vyhlásenia o inkubácii koronavírusom až po jeho prvé zavlečenie koronavírusom. prevoditeľné 2020. januára XNUMX na všetky najväčšie zmätky, ktoré odvtedy vznikli. Boj o koronavírus je bojom o korunu. Je to duchovný boj a preteky. Kto bude víťaz? Bude to Ježiš Kristus a Jeho vykúpení, alebo babylonské knieža a jeho zajatci?

Zhromaždenie vyvolených

Je to nežné Božie milosrdenstvo, ktoré nás nezničí^[14] a že napriek všetkým súdom, ktoré postihli cirkev, stále siaha s nádejou a odpustením pre kajúcnikov.

A stane sa, keď na teba prídu všetky tieto veci, požehnanie a kliatba, ktoré som ti predložil, a budeš ich pripomínať všetkým národom, Pán tvoj Boh ťa pohnal a navrátiš sa k Pán svojho Boha a budeš poslúchať jeho hlas podľa všetkého, čo ti dnes prikazujem, ty i tvoje deti, celým svojím srdcom a celou svojou dušou; To potom the,en Pán tvoja Božia vôľa obráť svoje zajatie, a maj s tebou súcit a vôľu vráť sa a zhromaždi ťa zo všetkých národov, kde je Pán tvoj Boh ťa rozptýlil. (30. Mojžišova 1:3–XNUMX)

Aký krásny prísľub pre rozptýlený ľud! Toto je prísľub veľkého zhromaždenia pre vytrhnutie, keď Boží anjeli zhromaždia Jeho vyvolených:

A pošle svojich anjelov s veľkým zvukom trúby a oni zhromaždia jeho vyvolených zo štyroch vetrov, od jedného konca neba po druhý. (Matúš 24:31)

Toto je zhromaždenie, ktoré sa začína na zemi – nie doslovné zhromaždenie, pretože to by v časoch koronavírusu nebolo možné, ale duchovné zhromaždenie sužovaných svätých, ktorí si z Pána urobili útočisko a pevnosť. Boh svojim deťom v zajatí pripravuje cestu, aby opäť poslúchli biblický príkaz neopustiť zhromaždenie spoluveriacich.^[15]

Boží ľud – niektorí vo väzenských celách, niektorí ukrytí na samotách v lesoch a horách – stále prosí o Božiu ochranu, zatiaľ čo v každej štvrti sa roty ozbrojených mužov, nabádané zástupmi zlých anjelov, pripravujú na dielo smrti. Je to teraz, v hodine najväčšej extrémnosti Boh Izraela sa pričiní o oslobodenie svojich vyvolených... {GC 635.2}

Boh je láska a Boh je časa posiela svojmu ľudu milostné poznámky napísané atramentom času – vzácne znamenia, vzácne znamenia. Tentoraz to bolo z Venuša prechádzajúca cez Plejády, otvorená hviezdokopa známa aj ako „Sedem sestier“. Venuša zvyčajne prechádza okolo Plejád na diaľku; len jeden večer každých osem rokov prejde priamo cez klaster!

Tento klaster predstavuje malú biblickú študijnú skupinu, takú skupinu, kde Ježiš (Jasná a Ranná hviezda) kráča uprostred. Vo svojom liste cirkvi v Efeze sa Ježiš predstavuje výrazmi, ktoré by sa dali použiť na toto znamenie:

Anjelovi cirkvi v Efeze napíš: Toto hovorí ten, ktorý drží sedem hviezd vo svojej pravici: ktorý sa prechádza medzi siedmimi zlatými svietnikmi; (Zjavenie 2: 1)

Je to prítomnosť Ježiša (reprezentovaného rannou hviezdou Venušou), ktorá posväcuje študijnú skupinu Biblie a definuje ju ako Jeho cirkev. Ale toto znamenie sa osobne dotklo našej študijnej skupiny, pretože bez toho, aby sme o tom vedeli, sme naplánovali a usporiadali Večeru Pánovu práve na tento deň. Na nástenke Útočiska si možno prečítať:

Vzhľadom na skutočnosť, že sabat, 3. a 4. apríla 2020 je desiatym dňom siedmeho hebrejského mesiaca, keď sa počíta podľa paraguajských ročných období, a je teda najvyšším sabatom pre Deň zmierenia, je pre nás ako adventistov Veľkého sabatu vhodný čas konať túto posvätnú bohoslužbu. Keď si navzájom zmývame prach z nôh v symbolickom geste pokory a odpustenia a prijímame symboly Pánovho zlomeného tela a preliatej krvi, ktoré boli zadarmo dané na naše vykúpenie, pripomíname si Jeho nekonečnú obeť a znovu sa zaväzujeme dať akúkoľvek obetu, ktorá sa od nás bude vyžadovať, či už je to náš večný život.

Dátum: apríl 3, 2020

Čas: Po západe slnka vo vašej lokalite

Ráno – po našej bohoslužbe v tú noc medzi 7:30 a 9:30 PYT – nám bolo oznámené, že práve vtedy, keď sa našich sedem plus jedna zhromaždilo v chráme pri tejto svätej príležitosti, sa odohrávalo nádherné nebeské znamenie!

Počas našej pokornej služby bol s nami Ježiš – domáci zbor v Paraguaji a skupina hviezdnych detí roztrúsených okolo nich na ich odľahlých miestach. Ó, ako miluje svojich zhromaždených! Ó, ako ťa miluje! Pozrieš sa hore a budeš počuť Toho, ktorý hovorí z neba, keď chodí medzi nami v Duchu? Naposledy prešla Venuša cez Siedmich sestier presne pred 8 rokmi, 3. apríla 2012. V tom roku sme tiež usporiadali Pánovu večeru len o tri dni neskôr na Pesach, 6. apríla 2012. Venuša práve prešla a stále sa zdržiavala blízko v tom kľúčovom čase v diele Pána, hoci sme boli ešte roky ďaleko od toho, aby sme pochopili, ako čokoľvek v Mazzaro-hodinách funguje v Otcovi!

V tomto znamení je však niečo viac, pretože Venuša sa pri prechode z Plejád stále viac rozjasňuje, až kým 28. apríla nedosiahne bod svojho najjasnejšieho osvetlenia na večernej oblohe – presne uprostred trónnych línií! Ježiš, ktorý kráča medzi siedmimi, sa jasne predstavuje ako veľkým hlasom a hovorí: "Stalo sa!" ako brat John vysvetlil v Čas už nie. To zodpovedá tomu, ako Ježiš odišiel zo svojej poslednej večere so svojimi učeníkmi do Getsemane, než nakoniec vyhlásil: „Je dokonané! pri kríži.

V tú osudnú noc, keď Ježiš umyl nohy učeníkom, urobil dôležitý rozdiel:

Ježiš mu hovorí: Kto sa umyje, nepotrebuje si umyť nohy, ale je čistý vo všetkom: a si čistý, ale nie všetky. (Ján 13:10)

Učeníci boli umytí v krste a Ježiš povedal boli čisté; len Judáš nebol čistý. Umývanie nôh predstavovalo očistenie od tých hriechov (nespravodlivosti), ktoré nevedú k smrti. Aj tieto treba očistiť, ale keď Ježiš napíše svoj zákon do tvojho srdca, si čistý. Každodenný chod života na tejto zemi rozvíri trochu prachu a tento prach – napríklad priestupky alebo spory medzi bratmi, ktorí sa napriek týmto konfliktom navzájom milujú – musí byť tiež zmytý v odpustení, ale to nie sú hriechy vedúce k smrti. Napriek tomu ťa Ježiš dokáže ochrániť pred pádom do hriechu, ktorý vedie k smrti, ako aj postaviť ťa bezchybného ^[16] od hriechu, ktorý nevedie k smrti.

Pri poslednej večeri Ježiš prikázal svojim učeníkom, aby si navzájom počínali tak, ako to urobil on im: aby si navzájom umývali nohy v čine pokory (čo je obyčajne úlohou poníženého služobníka), čím ukázal, že kresťan má odpustenie každého previnenia od svojho brata. Nebolo to len o čistení zaprášených nôh z cesty, ale Ježiš chcel, aby pokorne odpúšťali tieto každodenné urážky bez toho, aby im dovolil šíriť a kontaminovať srdce. Nechcel, aby sa jeden cítil nadradený druhému, pretože všetci mali na nohách prach.

Ak som vám teda ja, váš Pán a Majster, umyl nohy; aj vy si máte navzájom umývať nohy. Lebo som vám dal príklad, aby ste aj vy robili, ako som ja urobil vám. (John 13: 14-15)

Keď uvažujeme o ich vlastnom malom stretnutí tej noci, pripomína nám to, že Boh začína v malom a s niektorými z najslabších ľudí. Napriek tomu z tých jedenástich ľudí, ktorí zostali v tú noc s Ježišom, kto dokáže odhadnúť požehnanie udelené ľudstvu, keď spolu so svojimi spoluveriacimi prijali ranný dážď a rozdali ho ostatným!? Podobne aj dnes Pán vylial neskorý dážď na podobne malú skupinu ľudí, prostredníctvom ktorých Pán zamýšľa osvetliť celú zem. Aby niekto nemal sklon „pohŕdať dňom malých vecí“,^[17] Pán dal toto znamenie, aby poukázal na malú študijnú skupinu, ktorú si vybral, aby zdieľala svoje svetlo so svetom, aby posilnil vieru tých, ktorí veria, a ako príklad malých študijných skupín, ktoré sa teraz v čase zhromažďovania musia vytvoriť.

Ide o rozdávanie chleba a vína Kristovej obety iným. Telo, ktoré bolo pre vás zlomené, a krv, ktorá bola pre vás preliata, sa musia dostať k ostatným, ktorí umierajú na vírus hriechu. Takýto človek potrebuje vakcínu – nie vakcínu proti koronavírusu, ale moc Kristovej koruny na prekonanie hriechu. Je to Jeho obeta, ktorá má byť chlebom a vodou duše.

Tieto symboly tiež predstavujú Jeho posledné posolstvo z neba v Orione (chlieb), kde môžete vidieť hviezdy ako svetlo žiariace z Jeho prebodnutých rúk a nôh a hmlovinu ako vodu a krv – sklenené more zmiešané s ohňom – ktoré kvapká z Jeho prebodnutého boku.

Toto je duchovný chlieb a voda, ktoré by sa mali dávať všetkým, ktorí hľadajú spásu Pána.

Lebo kedykoľvek by ste jedli tento chlieb a pili tento kalich, zvestujete smrť Pánovu kým nepríde. (1 Corinthians 11: 26)

Pokračuj v jedení a pití Slova, kým nepríde.

Dokedy, Pane?

Keď Ježiš vyhlási: „Stalo sa“ a Jeho Duch sa prestane snažiť s bezbožnými, stále prebýva vo svojom ľude, ktorý Ho neodmietol. To však neznamená, že ich ešte uviedol do všetkej pravdy. Mnohé z Božích detí budú pátrať z celého srdca, pretože budú nútené usúdiť, že keď budú svedkami veľkého súženia na zemi, nepochopili všetko správne. Verili, že budú unesení a uniknú ťažkým časom, no namiesto toho sa ocitnú v čase problémy, aké nikdy neboli.

Ako zareagujete, ak si uvedomíte, že vytrhnutie neprišlo pred súžením? si pripravený? Máte vieru, ktorá dokáže vydržať sklamanie a ťažkosti? Celý váš svet môže byť obrátený hore nohami a možno sa to už stalo v čase, keď toto čítate.

Obdobie trápenia a úzkosti pred nami [po trónnych líniách 27. – 29. apríla] bude si vyžadovať vieru, ktorá dokáže vydržať únavu, meškanie a hlad – vieru, ktorá neochabne, aj keď bude ťažko skúšaná [cez sklamanie]. Skúšobná doba sa poskytuje všetkým, aby sa na ňu pripravili [a keď príde čas, skúšobná doba sa skončí]. Jakob zvíťazil, pretože bol vytrvalý a odhodlaný. Jeho víťazstvo je dôkazom sily dôslednej modlitby. Všetci, ktorí sa budú držať Božích zasľúbení, ako to urobil on, a budú takí seriózni a vytrvalí ako on, uspejú tak, ako on. Tí, ktorí sú neochotný zaprieť seba, trápiť sa pred Bohom, dlho a vrúcne sa modliť pre Jeho požehnanie [pozvanie na svadobnú večeru], nezíska ho. Zápas s Bohom – ako málo ľudí vie, čo to je! Koľkým máloktorým sa niekedy podarilo vytiahnuť dušu za Bohom s intenzitou túžby, až kým nie sú všetky sily na ťahu. Keď prosebníka zaplavia vlny zúfalstva, ktoré nedokáže vyjadriť žiadny jazyk, ako málo z nich s neochvejnou vierou lipne na Božích zasľúbeniach. {GC 621.2}

Zápasíte s Bohom a nenecháte Ho odísť, kým vám nedá požehnanie porozumenia, ktoré hľadáte? Tým, ktorí sú v tejto situácii, nech vám dajú útechu Ježišove slová adresované Jeho učeníkovi.

A Pán povedal: Šimon, Šimon, hľa, satan vás chcel mať, aby vás preosial ako pšenicu: Ale ja som sa za teba modlil, aby tvoja viera nezlyhala: a keď sa obrátiš, posilni svojich bratov. (Lukáš 22:31-32)

Modlíme sa aj za vás, aby vaša viera neochabovala, hoci by bola ťažko skúšaná, lebo Boh má pre vás dielo. Satanova túžba preosiať človeka z dobrej Božej pšenice nebola u Petra nakoniec úspešná a mohol nasýtiť Pánove baránky.^[18] Božia úroda a práca, ktorú vykoná Jeho ľud – dielo posilňovania svojich bratov – je témou Pripravovaný článok sestry Yormary, ktorá túto sériu uzavrie.

Celé obdobie spodnej polovice hodiniek (od ľavých trónnych radov počnúc 19. decembrom 2019 až po pravé trónne rady 27. apríla 2020) bolo príkladom toho, čo má prísť v hornej polovici (od 27. apríla do 3. septembra 2020). Úsilie spojené s návratom svätých nádob z Babylonu a ich praktickým použitím musí byť príkladom pre 144,000 XNUMX živých nádob, ktoré musia pracovať pri veľkej žatve.

V dolnej polovici hodín už začalo malé obdobie problémov, ako je možné vidieť na viditeľnom postupe zmien v našom svete v dôsledku prepuknutia koronavírusu. A časová os koronavírusu ukazuje, že vírus sa objavil hneď po trónnych líniách 19. decembra 2019, potom titulky informovali o prenose vírusu z človeka na človeka v bode Saiph 20. januára 2020, ktorý sa potom rozšíril do Európy a Starého sveta – s Talianskom, sídlom šelmy, ako hotspot, po ktorom sa kríza rýchlo rozšírila do Rigelu (marec 3). pandemický stav ako prípady narastajúce v USA a Novom svete. Tento postup tvorí začiatok obrazu mocného anjela zo Zjavenia 10, ktorý položil svoju pravú nohu na more (Starý svet) a ľavú na zem (Nový svet):

A v ruke mal otvorenú malú knižku: a postavil svoju pravú nohu na more a ľavú na zem, A kričal veľkým hlasom, ako keď reve lev, a keď kričal, ozvalo sa sedem hromov. (Zjavenie 10:2–3)

Čo však príde potom, počnúc správnymi trónnymi líniami 27. apríla 2020, je čas veľkej úrody. Podobne ako obdarovanie, ktoré bolo potrebné zhromaždiť z babylonských inštitúcií a dať ich do služby, aj 144,000 XNUMX nepoškvrnených svätých sa musí naučiť spievať svoju pieseň a ísť opäť pracovať ako nádoby domu Pánovho. Vtedy musia sužovaní svätí „znova prorokovať“ proti všetkým očakávaniam:

A vzal som tú knižku z ruky anjela a zjedol som ju. a bolo to v mojich ústach sladké ako med, a len čo som to zjedol, zhorklo mi v bruchu. A on mi povedal: Musíš znova prorokovať pred mnohými ľuďmi a národmi, jazykmi a kráľmi. (Zjavenie 10:10–11)

Posolstvo za sladkým posolstvom o vytržení je dnes dané mnohými Božími ľudmi a toto všetko je v Božom poriadku. Ale ak sa ukáže, že sa začal veľký čas súženia, bola by to skutočne trpká skúsenosť, keď by sa to ponorilo do toho, že vytrhnutie nepredchádzalo súženiu, ako sa očakávalo. Vskutku, ešte stále treba vykonať veľkú prácu za ešte horších okolností a pod väčšou cenzúrou a zosmiešňovaním ako predtým, so strachom na každej strane. Buďte teda silní a naberte odvahu s vedomím, že Boh je s vami.

Prebieha duchovný boj a Michael – ktorý nie je nikto iný ako Ježiš Kristus, víťazný v boji – už stojí za svojím ľudom. Už sme hovorili o tom, ako Boh zasiahol tým, že poskytol prostriedky na podporu svojho ľudu fyzickým a duchovným chlebom a vodou, a ako poskytol útočisko ako domov pre svätých počas ich zostávajúcich dní na tomto svete. Táto interpozícia znamená, že už vstupujeme do času, o ktorom Daniel hovoril, keď povedal:

A v tom čase bude Michael postaviť sa, veľké knieža, ktoré stojí za synmi tvojho ľudu, a príde čas súženia, akého nebolo, odkedy tu bol národ až do toho času, a v tom čase bude tvoj ľud vyslobodený, každý, kto sa nájde zapísaný v knihe. (Daniel 12:1)

Aj keď môžeme vidieť dôkazy z vecí, ktoré sa dejú vo svete okolo nás, že tento čas problémov sa tiahne, môžeme si byť istí, že prišiel, pretože je poznačený posledné kolo Božích hodín, čo brat John vysvetlil vo svojom záverečný článok. Jazyk proroka Daniela je možné vidieť na hodinách, ktoré majú svoj „bod nula“ – začiatok a koniec – označený Saifom. Keď veľká ruka udrela „v ten čas“ (20. januára 2020) a znamenala tak začiatok posledného chodu hodín, ukázala aj na Michaelove nohy, keď sa postavil za oslobodenie svojho ľudu.

Pohybom proti smeru hodinových ručičiek, potom, čo dve nohy začnú, čas problémov „takých, aké nikdy neboli“ (označené celým rozsahom červenej šípky). Keď sa čas opäť uzavrie do „toho času“ (Saiph), čas sa skončí a svätí budú oslobodení, aby boli s Pánom – ale predtým, ako sa dostaneme k radosti, musí sa najprv priniesť úroda.

Budete robotníkom v konečnej žatve?