Svet už nie je miestom, kde bol predtým, ako mal koronavírus devastujúci vplyv. Bývalý svet je navždy preč. Nie je to však miesto, ktoré bude po hodine úteku. Uskutoční sa krst ohňom, keď sa moderný Babylon, podobne ako múry Jericha, zrúti vo veľkom víťazstve Boha a jeho ľudu.

archa Božej zmluvy je vyvedený pred svet, a obraz Babylonu je zvrhnutý ako rybí boh v Dagonovom chráme pred svätou archou.^[1] Cez to všetko uvidíme, ako – a kedy – hodina úniku prinesie Božiemu ľudu vyslobodenie.

Ruky času

Objav Archa zmluvy v nebi otvára novú kapitolu príbehu o tom, ako Boh dnes vyslobodzuje svoj ľud z Babylonu. Úctyhodná bázeň a úchvatná majestátnosť znamenia, ktoré sa rozprestiera od jednej strany hodín k druhej, od pravých trónnych línií k ľavým trónnym radom, a nesie ten najvyšší význam, aký bol pripisovaný svätej nádobe Desatora – samotnému Božiemu trónu – si vyžaduje hlbšiu a čistejšiu skúsenosť s Bohom. Toto je tá archa, o ktorej prítomnosti uprostred izraelskej armády sa hovorilo, aby im zabezpečilo víťazstvo, a predsa z posvätných dejín vieme, že pokiaľ Boh sám nepôjde s táborom, nie je to tak. Skôr je to Jeho prítomnosť a vedenie v tábore, čo robí rozdiel!

Prítomnosť Boha predstavuje sláva Shekinah, ktorá spočívala nad zľutovnicou, čo je symbolizované prstencovým zatmením „ohnivého kruhu“ z 21. júna 2020 – znakom, ktorý sám o sebe evokuje obraz čiernej diery –znamenie Syna človeka— čo je zasa obraz Najvyššieho, ktorý sa zahaľuje do tmy. Pozeráme sa na sväté, sväté, sväté veci!

Od chvíle, keď bolo toto znamenie prvýkrát vidieť, prirodzene vyvstala otázka, prečo je scéna zobrazená s Ježišom znázorneným na pravej strane obrazu, zatiaľ čo z nášho pohľadu by mal byť videný vľavo (po pravici Otca^[2]). Odpoveď je jednoduchá, ale hlboká: veci sa nám ukazujú z perspektívy samotného neba a už nie z perspektívy zeme!

To si zase vyžaduje prehodnotenie našej dlhoročnej interpretácie siedmej pečate s jej úžasným tichom v nebi:

A keď otvoril siedmu pečať, v nebi bolo ticho asi v rozsahu pol hodiny. (Zjavenie 8: 1)

Na základe súdneho cyklu Orionových hodín objavených v roku 2010, v ktorom jedna hodina nebeského času zodpovedá siedmim rokom na zemi, sa táto polhodina chápala ako doslovné tri a pol roka na zemi. Je však stále najlepšie robiť túto konverziu na základe minulého súdneho cyklu, alebo by sme mali radšej počítať na základe súčasného cyklu, v ktorom nachádzame uzatváranie siedmej pečate?

Princíp progresívneho zjavovania samozrejme znamená, že by sme mali byť vždy pripravení na ďalší rozvoj svetla, ktoré dal Boh a ktoré sa nikdy nevyčerpá. Teraz máme za úlohu zistiť, aká dlhá je hodina (alebo polhodina) podľa 259-dňového cyklu, v ktorom je prezentovaná táto nebeská perspektíva. A keďže toto znamenie vidíme z nebeskej perspektívy, mali by sme brať do úvahy aj to, že naša výhoda je teraz bližšie k Otcovi –bližšie k čiernej diere ktorá Ho zahaľuje do temnoty.^[3] Je možné, že táto polhodina ticha sa meria v úplne inom časovom rámci, a ak áno, ako?

Už len z úžasnosti scény pred nami a zo skutočnosti, že je nám dovolené vidieť túto scénu z Božej perspektívy, by sa možno dalo uhádnuť, že polhodina ticha môže mať niečo spoločné s touto scénou Archy zmluvy.

Ale Pán je vo svojom svätom chráme: nech celá zem Udržujte ticho pred ním. (Habakuk 2:20)

Celá scéna archy zaberá polovicu hodín a v skutočnosti sú trónne čiary jediné čiary v hodinách, ktoré dokážu označiť presne polovicu cyklu. To by znamenalo, že jedna hodina by zodpovedala jednému úplnému cyklu hodín.

Hodiny majú vo všeobecnosti hodinovú aj minútovú ručičku, a to je aj prípad Božích hodín, ktoré dal svojmu ľudu, aby odpovedali na ich túžbu: „Ako dlho?“ Ako dlho bude vo svete vládnuť temnota? Hodiny slúžia ako lampa nohám panien a ukazujú ich na splnenie Jeho proroctiev! Hodinové a minútové ručičky sú ľahko viditeľné na Otcových hodinách Mazzaroth.^[4] Pozdĺž ekliptiky je dvanásť súhvezdí ako dvanásť hodín na ciferníku hodín. Dve veľké svetlá (slnko a mesiac) sa pohybujú ako hodinové ručičky, slnko ukazuje na nebeskú „hodinu“ ročného dňa a mesiac sa medzitým otáča ako „minútová“ ručička.^[5]

Vidieť hodinovú a minútovú ručičku v hodinách Syna (hodiny Orionu) však nie je také zrejmé, pretože neexistujú žiadne planéty, ktoré by okolo nich krúžili rôznymi rýchlosťami. Namiesto toho pre každý cyklus Orion^[6] existuje špecifické trvanie založené na biblickom zjavení. Avšak údaj o približne „pol“ hodine (tj približne 30 minútach) v texte siedmej pečate naznačuje, že potrebujeme časový rozsah, ktorý umožňuje jemnejšie merania, než aké poskytujú hodinové značky na hodinách.

Moderná veda nás učí, že čas neplynie rovnako rýchlo v každom bode po celom vesmíre. Pre človeka, ktorý sa nachádza v blízkosti čiernej diery, čas plynie oveľa pomalšie, takže pri sledovaní udalostí na Zemi by na Zemi uplynulo oveľa viac času v rozpätí jedinej hodiny, ktorú zažil v blízkosti čiernej diery.

Tento princíp dilatácie času^[7] tak odpovedá na ťažkosti pri hľadaní „minútovej ručičky“ orionských hodín. Tie isté hviezdy z Orionu, ktoré slúžili ako ukazovatele hodín pri pohľade na čas z perspektívy Zeme, sa zdvojnásobujú ako ukazovatele minút pri pohľade z nebeskej perspektívy!

Takže teraz máme solídne vysvetlenie, ako by sa mala merať polhodina na hodinách pri pohľade z nebeskej perspektívy, a dokonca by sme mohli ospravedlniť polhodinu ticha v hornej polovici hodín, kde je vidieť archu.

Je tu však ešte malá vráska, ktorú treba vyžehliť:^[8] siedmy trúbka—ktoré sa zhoduje s a vymedzuje hranice znaku archy — by bolo v rozpore so siedmym tesnenie ak je ticho v nebi umiestnené v rovnakom časovom rámci.

A siedmy anjel zatrúbil; a v nebi boli veľké hlasy, hovoriac: Kráľovstvá tohto sveta sa stali kráľovstvami nášho Pána a jeho Krista; a bude kraľovať na veky vekov....A chrám Boží na nebi sa otvoril a v jeho chráme bolo vidieť archu jeho závetu: a boli tam blesky, a hlasy, a hromy a zemetrasenie a veľké krupobitie. (Zjavenie 11:15, 19)

Nemôže byť „ticho v nebi“, ak sú súčasne aj „veľké hlasy“! A to vyvoláva otázku: kam inam by mohla zájsť táto polhodina ticha, ak hodiny bežia len do 5. októbra 2020 (bod Saiph, kde sa cykly začínajú a končia)? V tomto cykle už nezostáva ďalšia polhodina, ktorú by mohli definovať trónne línie!

Späť k Plánu

Prvotnou myšlienkou bolo počítať „asi“ polhodinu od zatmenia Slnka 21. júna 2020 do bodu Saiph 5. októbra 2020, ale to by bola o niečo menej ako polhodina – príliš ďaleko, aj keď len približné – a to by bolo za predpokladu veľkých hlasov chvály a uctievania siedmej hodiny, hneď ako prestane trúba o siedmej hodine. trúba sa ešte len začala ozývať. Je zrejmé, že je potrebné lepšie riešenie.

V tomto bode sme však už získali určité pochopenie, ktoré možno použiť na pochopenie plánu, ktorý Boh dáva poznať prostredníctvom svojich zjavení. Teraz už chápeme, že hodina môže predstavovať nielen jednu dvanástinu hodinového cyklu, ale aj jedno celé kolo. A to je teraz obzvlášť aktuálne, pretože Biblia to opakovane spomína jedna hodina vo svojom opise pádu Babylonu:

Prvá zmienka:

A králi zeme, ktorí smilnili a žili s ňou rozkošne, bude nariekať ju a nariekaj za ňou, keď oni uvidíme dym z jej horenia, Zo strachu z jej múk stál zďaleka a hovoril: Beda, beda, to veľké mesto Babylon, to mocné mesto! pre za jednu hodinu príde tvoj súd. (Zjavenie 18: 9–10)

Druhá zmienka:

Obchodníci s týmito vecami, na ktorých zbohatla, bude stáť ďaleko pre strach z jej múk, plakal a nariekal a hovoril: Beda, beda, to veľké mesto, ktoré bolo odeté do kmentu, purpuru a šarlátu a vyzdobené zlatom, drahokamami a perlami! pre za jednu hodinu takže veľké bohatstvo je stratené. … (Zjavenie 18:15–17)

Tretia zmienka:

… A každý veliteľ lode a celá spoločnosť na lodiach a námorníci a všetci, ktorí obchodujú po mori, stál zďaleka, A plakal keď zbadali dym z jej horenia, hovoriac: Aké mesto je podobné tomuto veľkému mestu! A sypali si prach na hlavu, a plakal, plač a nárek, hovoriac: Beda, beda, to veľké mesto, v ktorom zbohatli všetci, ktorí mali lode na mori pre jeho drahotu! pre za jednu hodinu je spustošená. (Zjavenie 18: 17–19)

In Čas už nie, vysvetlili sme, ako tri zmienky o „hodine“ poukazujú na tri posledné cykly hodín, kde bola videná hodina zničenia Babylonu.

Čo ak tie tri „hodiny“, ktoré sa predtým považovali za jednu dvanástinu hodín, sú v skutočnosti jednotlivé okamihy označujúce začiatok hodiny podľa minútovej ručičky, vo svetle pomalšie plynúceho nebeského času? Ako sme sa dozvedeli, je dôležité pochopiť, z koho pohľadu je proroctvo dané! Vyššie citované verše hovorí ten istý hlas, ktorý začína veršom 4:

A počul som iný hlas z neba, hovoriac: Vyjdi z nej, my ľudia, aby ste neboli účastníkmi jej hriechov a aby ste nedostali z jej rán. (Zjavenie 18:4)

Toto nie je nikto iný ako Ježiš naliehavo varujúci svoj ľud, aby vyšiel z Babylonu. Je to teda Ježiš, ktorý rozpráva tento príbeh, a keďže Jeho hlas tu zaznieva z neba, hodina proroctva sa môže uplatniť z Ježišovej nebeskej perspektívy ako časové obdobie, ako aj z pozemskej perspektívy tých kráľov, obchodníkov a lodiarov, ktorí túto hodinu nariekajú. Inými slovami, hodina sa dá chápať akokoľvek, v závislosti od toho, ako sa číta; umožňuje obe možnosti.

V texte o siedmej morovej rane po rozdelení Babylonu na tri časti (horné 3 segmenty hodín) nasleduje „mestá národov padli“. Ako je vysvetlené v Čas už nie, že pád začína na líniách ľavého trónu. Ale teraz, namiesto hodiny, ktorá zahŕňa iba jednu dvanástinu hodín, môžeme vidieť, že hodina môže v skutočnosti bežať celý kruh okolo hodín, ako minútová ručička, ktorá urobí jedno celé kolo a po jednej hodine sa vráti do rovnakého počiatočného bodu.

Ježiš s dychtivým srdcom túži vidieť svoj ľud oddelený od Babylonu skôr, než bude neskoro uniknúť jej záhube! Pokračuje v rozprávaní príbehu o tom, ako králi a obchodníci zareagujú na túto hodinu: prvé dva časy v budúcom čase a tretíkrát v minulom čase.

Naznačuje to, že iba v treťom kole by hodina splnila proroctvo, ale tri zmienky sú preto, že existujú tri nepretržité kolá ukazujúce na miesto, kde sa videlo, že hodina začína. Okrem toho, kontext celého proroctva týchto zmienok o hodine je o obchode a ekonomickom kolapse mesta a agent, ktorý začal túto ekonomickú krízu prinášať, je koronavírus! Rukopis bol na stene od jej vypuknutia; Babylon bol vážený na váhach a zistilo sa, že chýba a nechránené pred ekonomickou búrkou vyvolanou koronavírusom.

Opakovaná zmienka o hodine preto podporuje myšlienku, že polhodina ticha by sa mohla zmestiť do hornej alebo dolnej polovice hodín v akomkoľvek cykle – problém je v tom, že nám už nezostali žiadne cykly! alebo my?

Vráťme sa k plánu. Sedem pečatí knihy Zjavenia protestanti dlho chápali ako prorocký opis epoch kresťanských dejín a prorocká história, ktorá sa odvíjala takmer dve tisícročia, sa v týchto posledných dňoch opakuje v kratšom časovom rámci.^[9] Biblickým základom pre toto opakovanie je dobytie Jericha, ktorého pád je predobrazom na pád duchovného Babylonu dnes.

Pri štúdiu typov treba mať vždy na pamäti, že každý typ má svoje limity a často si treba položiť otázku: „Ako ďaleko ide typ vo svojej reprezentácii prorockého antitypu? Napríklad teraz existujú sedem cyklov Orionových hodín, ktoré sú súčasťou súdneho dňa, ako je vysvetlené v Čas už nie. Sedem je počet dokončení a je to počet, koľkokrát Jozua a izraelské vojsko — s kňazmi — pochodovali okolo Jericha na siedmy deň. Krúženie okolo hodín Orionu je ako krúženie nebeským Kanaánom pri príprave na vstup do krajiny^[10]— sedemkrát v posledný deň. Ale je to naozaj miesto, kde tento typ končí?

A tak ľud kričal, keď kňazi trúbili na trúby, a stalo sa, keď ľud počul zvuk trúby, a ľud kričal veľkým krikom: že múr padol naplocho, takže ľud vyšiel hore do mesta, každý rovno pred ním, a obsadili mesto. (Joshua 6: 20)

Podľa plánu, po vykonaní všetkých pochodov a zatrúbení všetkých trúb, dal Joshua ľuďom príkaz, aby KRIČ! vo víťazstve, pretože im Boh dal mesto. Potom sa hradby zrútili a ozbrojení muži sa vrhli na mesto – dookola, zo všetkých strán. Môže to naznačovať posledné kolo? Víťazné kolo? "Ako ďaleko ten typ siaha?"

Prvým krokom pri uvažovaní o platnosti takéhoto cyklu by bolo vypočítať dátumy,^[11] pokračujúc v tom istom 259-dňovom cykle od Saipha, 5. októbra 2020, po Saiph znova, bez prerušenia.

Padne vám niektorý z výsledných dátumov do oka!?

Muži s jatočnými zbraňami

Vzhľadom na výzvu vyjsť z Babylonu by sme si mali položiť otázku: čo predstavuje Babylon v našom modernom svete? Ak nás Ježiš vyzýva, aby sme z toho vyšli, musíme pochopiť, čo je Babylon. Videli sme v Posledné bolesti Zeme ako je hlava Babylonu jasne identifikovaná ako pápež František, pričom nejde len o politický, ale aj náboženský systém. Tak ako Júda v Biblii bol odvlečený do Babylonu kvôli svojmu odpadlíctvu, tak aj dnešné kresťanstvo – či už protestantské alebo katolícke – sa stalo synonymom Babylonu vďaka svojmu hroznému stavu odpadlíctva. Či už sú konzervatívne alebo liberálne, veľké alebo malé, všetky organizované cirkvi majú spojenie s rímskym pápežom, ktorý ich nepriamo a tajne riadi ako duchovné provincie svojho globálneho kráľovstva.

S ohľadom na to nie je zničenie Babylonu len politickou alebo obchodnou záležitosťou, ale aj náboženskou! Zahŕňa zničenie odpadlíckeho kresťanstva vo všetkých jeho formách. V skutočnosti to nebol politický Babylon, ale odpadlý (náboženský) Jeruzalem cez ktorý bolo vidieť päť mužov z Ezechiela 9:5, ako konajú svoje dielo zabíjania, počnúc od domu Božieho.^[12]

Ak víťazný výkrik z plánu Jericha zaznie do 3. – 6. septembra 2020, ako je navrhnuté vyššie, a do dobytia mesta bude ešte jedno kolo, mohlo by to poskytnúť jasnejší obraz o piatich mužoch.^[13] s jatočnými zbraňami. Čo ak sa porážka – ku ktorej sa, pravda, zatiaľ nezdá, že by sa ešte udiala v očakávanom rozsahu – mala začať až potom, čo muž v plátne dokončí všetko označovanie do 21. júna 2020? Text napokon nevyžaduje, aby muži začali zabíjať, kým ešte prebieha označovanie, takže zabíjanie by sa mohlo začať na ďalšej stanici, ktorou sú trónne línie 3. – 6. septembra. Výsledkom by bolo nasledovné usporiadanie:

Žiaľ, títo piati muži celkom nesedia, pretože existuje príliš veľa segmentov na to, aby piati muži zaplnili „hodinu“ z trónnych línií 3. – 6. septembra 2020 po celý deň. Stále je tu logická chyba, pretože sme úplne nezohľadnili polhodinu ticha v nebi – ktorá nás v prvom rade prinútila začať nový cyklus...

S novým cyklom by sa ticho v nebi mohlo zmestiť buď do spodnej polovice hodín, alebo do hornej polovice, ale máme veľa rád, ktoré smerujú k hornej polovici. Nielenže znamenie Archy zmluvy poukazuje na určité zatajené ticho v tomto úseku hodinového cyklu plného úžasu, ale trojité rozdelenie Babylonu na tieto tri segmenty tiež naznačuje, že tieto segmenty sú nejakým spôsobom spojené. Ešte viac, siedma trúbka a siedma prípravná trúbka obe priliehajú k hraniciam príslušných trónnych línií a oddeľujú celú hornú polovicu hodín, pretože majú v tejto neskorej dobe osobitný význam. Čo by to znamenalo, keby znamenie Archy zmluvy ukazovalo dopredu na polhodinu ticha v nebi od 11. januára do 23. mája 2021?

Na jednej strane by to dalo neuveriteľný význam skutočnosti, že nový cyklus končí – a teda prichádza Ježiš –v Saife 21. júna 2021, presne rok po prstencovom zatmení, ktoré označilo stred korábu a slávu Otca Shekinah. Toto je dlho očakávaný okamih, keď Túžba vekov, výslovný obraz Otca,^[14] bude videný zoči-voči!^[15] Toto je, keď tí, ktorí dodržiavajú Boží zákon, ten istý zákon, ktorý bol daný na hore Sinaj, budú mať účasť na sláve svojho Pána. Aká chvíľa! — aké dobytie, ktoré ešte treba vykonať v tomto poslednom kole hodín!

Jedným z možno mnohých dôsledkov ticha v nebi je, že žiadne nebeské posolstvo nebude sprevádzať tie januárové trónne línie, pretože ticho v nebi znamená, že v tom čase by z trónu nevychádzali žiadne hlasy. Tá stanica hodín – odkiaľ prichádzajú hlasy zo samotného trónu Božieho – by bola poznačená hrozným tichom. To by malo veľmi hlboké dôsledky, ale už v tomto počiatočnom štádiu porozumenia to už ponúka riešenie usporiadania mužov s jatočnými zbraňami.

Teraz majú muži s jatočnými zbraňami priestor na svoju prácu, jeden po druhom, v jednom hodinovom pohybe hodín, počnúc pádom Babylonu. To by zodpovedalo ponáhľaniu sa Jericha z hľadiska dobytia pozemského Kanaánu. Toto je zničenie všetkého falošného náboženstva a odpadlíctva, ktoré dnes hýbe cirkvami a preniká do mysle ľudí natoľko, že ani nepoznajú odpadnutie, v ktorom sa nachádzajú.

Figovník bez plodov

Ježiš pomocou inej symboliky opísal dôsledky tohto odpadnutia. Pán často používal znázornenie vinice na opis svojho kráľovstva, posielal doň robotníkov alebo ich prenajímal vinohradníkom atď. V jednom podobenstve rozprával príbeh o mužovi (predstavujúcom Pána), ktorý vo svojej vinici zasadil figovník.^[16] Figa bola v Izraeli ceneným ovocím a často sa spájala s Jeho obľúbeným ľudom. Tento ľud prebýva vo vyhradenom priestore Jeho kráľovstva – vyznávajúci kresťanov – ale je obzvlášť požehnaný poznaním a porozumením nad hroznom Jeho vinice. Ako však Ježiš rozpráva príbeh, majiteľ vinice z nej tri roky hľadal ovocie, no nenašiel. Keďže boli v odpadnutí, nemali žiadne ovocie pre Božie kráľovstvo.

Potom povedal úpravcovi svojej vinice: Hľa, tieto tri roky Prichádzam hľadať ovocie na tomto figovníku a nenachádzam: znížiť to; prečo to ťaží so zemou? (Lukáš 13:7)

Neúrodný figovník, ktorý predstavuje Jeho obľúbený, ale odpadlícky ľud, je podobný odpadlíckemu Jeruzalemu, ktorý bol pohltený Babylonom. Počas troch sezón pri zbere Ježiš navštevoval svoj odpadlý „figovník“ a po každom období majiteľ vinice hľadá ovocie. Ale keď ani po tretej hodine nič nenájde, prikazuje vyrúbať neplodný strom.

Ukončenie tretej sezóny by zodpovedalo druhému dátumu 5. októbra 2020 – ale potom sa v podobenstve stane niečo mimoriadne.

Ježiš dal čas. Jeho srdce lásky chce dopriať čas, aby viac Jeho ľudu vyšlo z Babylonu skôr jeho mory zničiť ich v ňom. Napriek tomu smrad a problémy morového cyklu len málokto utiekol z Babylonu v prvom období a z figovníka nebolo žiadne ovocie. Potom, aby upútal pozornosť ľudí, Pán zahrmel, „ako keď lev reve“^[17] v ďalšom cykle. Dávali by si teraz pozor? Po druhej sezóne stále žiadne ovocie.

Pán koná s milosrdným oneskorením za milosrdným oneskorením, ale aj Jeho božská trpezlivosť má svoje hranice. S touto hodinou, prísahou zo Zjavenia 10, že bude už viac meškať zložil prísahu a potom začal chiastické uzatváranie všetkých prorockých varovaní Zjavenia v treťom cykle. Našiel Ježiš teraz ovocie, dokonca aj po hodine utrpenia pod koronavírusovým mečom? Bolo to v decembri 2019, keď boli v Číne hospitalizovaní prví jednotlivci, a to bolo rukopis na stene. Vírus bol rýchlo klasifikovaný ako globálna pandémia a v dôsledku sociálnych protiopatrení to v marci začala pociťovať ekonomika a finančné trhy.^[18] keďže ekonomická daň postihla najmä Nový svet.

Koronavírusová kríza bola témou tejto tretej sezóny. Varovným výstrelom je koniec; to bol začiatok odplaty proti Babylonu a v druhej polovici tejto hodiny, archa zmluvy sa vykonáva a zviditeľňuje ľuďom, ktorí teraz môžu vidieť kontrast medzi dobrom a zlom jasne, ako si robia svoje konečné rozhodnutia. Ekonomický idol sa stretol veľký vplyva čoskoro sa úplne zrúti na zem pred archou Božej svätej zmluvy.

Čo má Pán robiť, keď ani po tom, čo urobil všetko, čo sa urobiť dá, v treťom roku stále nie je žiadne ovocie, pretože Jeho ľud stále odmieta poslúchnuť Jeho volanie!?

A počul som iný hlas z neba, ktorý hovoril: Vyjdi z nej, moji ludia, aby ste neboli účastníkmi jej hriechov, a aby ste neprijali z jej rán. (Zjavenie 18: 4)

Volá už dlho, znejúce trúbky a posielanie rán a hrmením prichádzajúcej záhuby. To by mal byť viac než dostatočný dôvod na útek pred tým, ako sa bez milosti prejaví plná moc Božích súdov. Múdrosť človeka a rozhodnutia sveta vedú k ekonomický a fyzikálne zničenie, presne ako je opísané v Zjavení 18.

Ó, ako Pán túži zhromaždiť svojich maličkých pod svoje krídla ochráňte ich pred pohromami tejto „búrky“ to začalo fúkať do sveta! Pán volá svoj ľud, aby vyšiel z Babylonu, aby unikol pred jej ranami – ktoré končia večnou stratou! Ale Jeho ľud nepozná čas svojho navštívenia!

Aj v takých hrozných okolnostiach, aké teraz prichádzajú na zem, vinohradník stále prejavuje svoj hlboký súcit s Pánovými blúdiacimi, ktorí sú pomalí v počúvaní. Jeho hlas. Vypočujte si jeho prosbu:

A on odpovedal a riekol mu: Pane, nechaj to tak aj tento rok, až budem kopať okolo neho a hnojiť ho: A ak prinesie ovocie, dobre, a ak nie, tak potom budeš to rúbať. (Luke 13: 8-9)

Vinohradník žiada ešte jednu sezónu, aby sa pokúsil prinútiť strom priniesť ovocie. Bude to vyžadovať veľa práce, manuálne orať chudobnú pôdu figovníka, aby sa prevzdušnila, ako keď sa pokúšate prelomiť tvrdé srdce Duchom Svätým. Bude to vyžadovať použitie najefektívnejšieho hnojiva s vysokým prenasledovaním, ktoré poskytne základné živiny z Božieho daru správa o neskoršom daždi. Ak strom po takejto starostlivosti a pozornosti stále neprináša ovocie, potom by mal byť skutočne vyrúbaný ako bezcenný.

Nie, ťažké časy nekončia. Hriechy Babylonu sú pripomenuté a ona má byť odmenená dvojitý.

Lebo jej hriechy siahali až do neba a Boh sa rozpamätal na jej neprávosti. Odmeňte ju, ako ona odmenila vás, a zdvojnásobte jej dvojnásobok podľa jej skutkov: v pohári, ktorý naplnila, naplňte jej dvojníka. (Zjavenie 18: 5–6)

Keď študujeme proroctvo o konci času, musíme neustále prehodnocovať, či udalosti na zemi potvrdzujú naše chápanie proroctiev. Doteraz sme chápali, že odplatou Babylonu bol morový cyklus, zatiaľ čo dvojnásobná odmena prišla v záverečnom cykle po odložení cyklu hromu. Vo svetle súčasných udalostí je však jasné, že morový cyklus bol na zemi stále obdobím varovných signálov a len predzvesťou toho, čo malo prísť, no skutočnú odplatu Babylonu pocítili až po koronavíruse, ktorý zasiahol tam, kde to bolí najviac — do vrecka! Preto je táto hodina, keď koronavírus zasiahol ekonomiku, dvojnásobná ešte jeden cyklus hroznejší ako ten predchádzajúci. Ale napriek bolesti a ťažkostiam, ktoré to prinesie, tento cyklus má byť kolom víťazstva Božieho ľudu!

Raduj sa nad ňou, nebo i svätí apoštoli a proroci; lebo Boh ťa na nej pomstil. (Zjavenie 18:20)

Tu je ešte jeden graf tohto cyklu s pravdepodobnými dátumami pozorovania nového mesiaca:

Sledujte a modlite sa

Bol to Boží zámer, aby Jeho ľud unikol pokušeniu, ktoré prichádza na svet. Varoval svojich učeníkov, aby bdeli a modlili sa, aby neprišli do pokušenia.

A prišiel k učeníkom a našiel ich spať a povedal Petrovi: Čo? nemohol by si sa pozerať so mnou jednu hodinu? Sledujte a modlite sa, aby ste neprišli do pokušenia: duch je naozaj ochotný, ale telo je slabé. (Matúš 26:40-41)

Sledovali ste a modlili ste sa s Pánom v Orione posledné tri hodiny? Pán trikrát prosil svojich najbližších učeníkov, aby s Ním jednu hodinu bdeli a modlili sa s ním. Chcel ich ušetriť od pokušenia, ktoré by nasledovalo, ale keďže spali, nedostali potrebnú prípravu a boli nútení ísť do pokušenia. V súčasnosti Ježiš hovorí cirkvi vo Filadelfii (ktorí sú zapečatení trojitou pečaťou čas^[19]):

Pretože si zachoval slovo mojej trpezlivosti [Silné: veselá (alebo nádejná) vytrvalosť, stálosť], Aj ja sa ti budem vyhýbať hodina pokušenia, ktorý príde na celý svet, aby vyskúšal obyvateľov zeme. (Zjavenie 3:10)

Mnohí chápu, že tento verš poukazuje na vytrhnutie a skutočne sa zdá, že to nejakým spôsobom robí – ale nie každý kresťan môže tvrdiť, že je súčasťou Philadelphie! Všimnite si, prečo Ježiš uvádza dôvod na zachovanie Filadelfie od tej hodiny: je to preto, že dodržali jeho slovo trpezlivosť! Ide o nádejnú vytrvalosť počas hodín sledovania a modlitby s Pánom. Skúsenosti z kostola vo Philadelphii počas týchto hodín autori zaznamenali na adrese WhiteCloudFarm.org v článkoch, ktoré boli v tom čase napísané a publikované.^[20] Naďalej sledovali nebesia a modlili sa, aby sa tých 144,000 XNUMX našlo a aby sa ujali svojej vlastnej povinnosti učiť druhých a podeliť sa o nebeskú odmenu, ktorú si vzali.

Iní tiež úprimne sledovali a modlili sa za sny a vízie z neba, hľadajúc božské porozumenie. Je možné, že Pán dá tieto skupiny dokopy, aby ich zjednotil v pravde? Záhada dokončená, časť I vyjadruje nádej, že ešte dostanú radu a budú zjednotení s Kristovými útočisko a pravý ovčín. Napriek tomu tam bolo vždy ďalšia výhovorka na ich prepustenie pravda. Čo bude potrebné na uskutočnenie zmeny paradigmy potrebnej na to, aby 144,000 XNUMX prekonalo svoje predsudky voči pravde o čase? Pohŕdali by nebeským svetlom, kým nezmizne navždy?

Ako je vyjadrené v Ježišovej modlitbe, Philadelphie čelili stále väčším skúškam, keď sa znova zaviazali vydržať čokoľvek by to chcelo, ak by sa vďaka tomu dali zachrániť duše.

A povedal: Abba, Otče, tebe je všetko možné; vezmi odo mňa tento pohár: no nie čo ja chcem, ale čo ty chceš. (Označiť 14: 36)

Toto je ich pieseň od roku 2016 a tak to zostane naveky. Je to pieseň Mojžiša a Baránka, prvý ju spieval na hore Sinaj, druhý na hore Kalvárii:

Ale teraz, ak im odpustíš hriech; a ak nie, vytri ma, prosím, zo svojej knihy, ktorú si napísal. (32. Mojžišova 32:XNUMX)

Záväzok je čokoľvek, čo je potrebné na to, aby Božia vec uspela a aby Jeho ľud konečne pochopil Jeho lásku uprostred temnoty sveta. Je možné, že Philadelphia musí priniesť tú najvyššiu obeť, nechať odísť nemenovaných ľudí, ktorých miluje, a nechať len tých dedičstvo Smyrny pre tých, ktorí môžu prísť potom. Napokon to neboli kňazi, ktorí dobyli Jericho, ale ľudia. Kňazi ich len sprevádzali na pochodoch okolo mesta, kým nepadli hradby, no sami kňazi mesto nezabrali.

Alebo sa môže stať, že ostatní povstanú a zažiaria skôr, než bude príliš neskoro. Voľba je na vás, ale už sú posledné hodiny tikanie nadčasov. Nech je to akokoľvek, Ježiš vždy hľadá spôsob, ako uniknúť pokušeniu.^[21] Svojim deťom vždy poskytne potrebnú silu každý pokus.

A dávajte si na seba pozor, aby vaše srdcia neboli kedykoľvek preplnené preháňaním, opilstvom a starosťami o tento život, a tak ten deň prišiel na vás nevedomky. Lebo ako osídlo to príde na všetkých, ktorí bývajú na tvári celej zeme. Bdejte teda a vždy sa modlite, aby ste boli považoval za hodného uniknúť všetkým týmto veciam to sa stane, a postaviť sa pred Syna človeka. (Luke 21: 34-36)

Veľký útek

A po týchto veciach [zničenie Babylonu] Počul som skvelý hlas veľa ľudí v nebi, hovoriac: Aleluja; Spása, sláva, česť a moc Pánovi, nášmu Bohu: (Zjavenie 19:1)

Kapitola o Druhom príchode Ježiša začína scénou o veľa ľudí v nebi chváliť Boha. Tomu, kto verí falošnej doktríne, že spravodlivý je po smrti okamžite prevezený do neba, sa to nemusí zdať zvláštne, ale Biblia učí, že mŕtvi „nič nevedia“.^[22] Keď človek pochopí, že mŕtvi jednoducho odpočívajú vo svojich hroboch, kým nebudú vzkriesení^[23] a usporiadaný transport, vyvoláva otázku: Kto tam už je a kedy išiel? V Biblii je len málo príkladov ľudí, ktorí už odišli do neba: Enoch, Mojžiš, Eliáš a nejaké prvé ovocie, ktoré si Ježiš vzal so sebou. Tí, ktorí boli vzkriesení pri veľkom zemetrasení pri Ježišovej smrti, sú opísaní ako „mnohí“,^[24] a dá sa len špekulovať, koľko ich naozaj bolo. Nasledujúce verše uvádzajú niekoľko ďalších podrobností o tejto spoločnosti, ktorá je videná v nebi pred Ježišovým návratom:

A počul som akoby hlas veľkého zástupu, a ako hlas mnohých vôd, a ako hlas silných hromov hovoriaci: Aleluja, lebo kraľuje Pán Boh všemohúci. (Zjavenie 19:6)

Táto spoločnosť je silne spojená s hlasom mnohých vôd, ktorým nie je nikto iný ako Philadelphia, ktorá počula a uverila Boží hlas ktoré prišli ako mnohé vody. Oni (alebo aspoň ich zástupca) sú videní medzi tými, ktorí sú s Ježišom v nebi pred Jeho návratom.

Aby bolo jasné, cirkev vo Philadelphii zahŕňa viac ako len tých, ktorí verili posolstvo štvrtého anjela v našej dobe. Starobylé mesto Philadelphia bolo známe zemetraseniami, ktoré si vyžiadali jeho prestavbu. S duchovnou Philadelphiou sa spájajú aj zemetrasenia, ktoré časť mesta zasiahnu a iní ho musia znovu vybudovať. Mohlo by sa stať, že pri veľkom zemetrasení,^[25] Ježiš tiež vzbudí nejaké ďalšie prvé plody Filadelfie, ktorí pracovali v čase súdneho cyklu (1846 – 2014), aby sa pripojili k niekoľkým, ktorí pracovali v nasledujúcich cykloch?

Bez ohľadu na formu, v akej sa tieto veci napĺňajú, existujú prorocké dôkazy, že Philadelphia (s trojitou pečaťou) by mohla byť uchvátená pred hodinou pokušenia, ktorá začína trónnymi líniami 3. – 6. septembra 2020.

Pretože si zachoval slovo mojej trpezlivosti, Aj ja ťa ochránim od hodiny pokušenia, ktorá príde na celý svet, skúšať tých, čo bývajú na zemi. (Zjavenie 3:10)

Či ich Pán doslova uchváti, alebo naplní proroctvá v duchovnejšom zmysle, sa uvidí, no v každom prípade by tých 144,000 XNUMX malo konečne dostať Božie posolstvo napísané vo hviezdach. Existujú náznaky, že by dokonca mohli sprevádzať Philadelphiu vo vytržení, aby prijali duchovný pokrm z neba a neskôr sa vrátili do služby. Či už ide o doslovné alebo symbolické vytrhnutie, stojac verný svojmu vysoké volanie, majú byť zachovaní nažive prostredníctvom strašných scén tej hodiny (počas víťazného cyklu), keďže mnohých vedú k spravodlivosti.

A tí múdri budú svietiť ako jas oblohy; a tí, ktorí mnohých obracajú k spravodlivosti ako hviezdy na veky vekov. (Daniel 12: 3)

Krst ohňom

Pre 144,000 XNUMX ľudí podobných Kristovi sa hodina pokušenia začína na veľmi zvláštne výročie. Sám Ježiš bol pokrstený na 4. septembra 27 nášho letopočtu začať svoju službu,^[26] a výročie spadá medzi trónne línie, ktoré označujú, kedy bude 144,000 XNUMX pokrstených ohňom.

Ja vás krstím vodou na pokánie, ale ten, ktorý prichádza po mne, je mocnejší ako ja, ktorého topánky nie som hoden nosiť. on ťa bude krstiť Duchom Svätým, a s ohňom: Koho ventilátor má v ruke a dôkladne si vyčistí podlahu, a zbieraj jeho pšenicu do sýpky; ale bude spáliť plevy s neuhasiteľným ohňom. (Matthew 3: 11-12)

A ako Kristus, po prekročení „rieky“ trónnych línií vstúpia do svojej vlastnej hodiny pokušenia, ako aj On bol pokúšaný na púšti.

Potom bol Ježiš vedený Duchom hore na púšť, aby bol pokúšaný od diabla. (Matúš 4:1)

Tento krst ohňom opisuje očistný proces — očistenie humna. Plevy sú spálené Božím ohňom, zatiaľ čo pšenica sa cez ten čas uchováva ako Danielovi traja priatelia v ohnivej peci. Úžasné je, že Boh ukazuje presne na ten čas na hodinách. Dátum Pánovho vlastného krstu Jánom bol určený starostlivým štúdiom Božieho zjavenia, ako je uvedené v r. Tajomstvo svätého mesta, keď hovoríme o tom Meste, ktoré stojí v čase v deň tej najdôležitejšej udalosti, ktorá „napĺňa všetku spravodlivosť“.^[27] Každý, kto vstúpi do Svätého mesta, musí byť pokrstený v Krista.

V tom čase po 3. – 6. septembri 2020 nech je ich obranou slovo Božie, správne povedané! Bez jasného pochopenia pravdy budú mnohí v pokušení vydať sa nesprávnym smerom v súvislosti s posledným konfliktom značka šelmy.

Najprv prišiel koronavírus, ale teraz v hodine pokušenia príde naň vakcína! Mnohí netrpezlivo čakajú na vakcínu proti koronavírusu, aby mohli dostať svoj život späť do „normálneho stavu“. V tejto hodine však nie je nič normálnejšie, no táto motivácia určite povedie k prenasledovaniu tých, ktorí vakcínu odmietajú. Mnohí pochopiteľne veria, že vakcína bude spojená so znamením šelmy. Ale je to ruka alebo čelo^[28] normálne miesto na podanie injekcie? To samo osebe nie je znakom šelmy. Aké je Pánovo vedenie pre túto hodinu, keď sa svet blíži ku koncu? Jeho príkaz je vyjsť z Babylonu, aby ste neboli pokúšaní podieľať sa na nej hriechy za čo je sužovaná. Aj keď existuje solídne opodstatnenie dôrazné vyhýbanie sa očkovaniu, nie je vlastným hriechom, ak je človek nútený úradmi proti svojej vôli.

Skôr je Božím predpisom prijať Kristovu prirodzenosť ako prirodzenosť očkovanie proti hriechu! Pokušenie k hriechu možno prekonať pochopením pravdy. Potom zverte Bohu svoju ochranu – pred koronavírusom aj pred jeho vakcínou, ak áno nútený dostať to.

Oni [veriaci] vezme hady [s výnimkou predpokladu]; a ak pijú [alebo ako jed z hadov, sa vstrekuje] akákoľvek smrteľná vec, neublíži im to; budú klásť ruky na chorých a oni budú uzdravení. (Marek 16:18)

Nech žiaden veriaci nie je trúfalý, aby si dobrovoľne vzal to, čo je zahalené temnotou a klamstvom, ale ak sa to stane mandátom dostať vakcínu a bude sa to presadzovať, človek nehreší spoluprácou s úradmi. (Ježiš tiež spolupracoval s autoritami, vediac, že ​​Ho zabijú.) Dôveruj Pánovi, ktorý má moc chrániť človeka pred činiteľmi zla vo svete. Nevyzývajte prenasledovanie, ale ak musí prísť, nech príde, aby ste sa postavili proti pravde značka šelmy! Keď tých 144,000 XNUMX príde na svetlo a prijme múdrosť, ktorú Boh dal cirkvi vo Filadelfii, aj oni budú chránení z pokušenia tej hodiny.

Pretože si zachoval slovo mojej trpezlivosti [ako je vyjadrené v spisoch Philadelphie], aj ja ťa zachovám [Silné: „stráž (pred stratou alebo zranením)“] z hodiny pokušenia, ktorý príde na celý svet, aby vyskúšal obyvateľov zeme. (Zjavenie 3:10)

Čoskoro sa počet mučeníkov naplní^[29] ako mnohí položia svoje životy za svedectvo viery v Ježiša a Jeho pravdu – svedectvo oveľa iného charakteru ako vzpurné, nahnevané a pomstychtivé reakcie na zabitie Georga Floyda. Si ochotný obetovať sa ako tvoj Pán a Jeho učeníci pred tebou? Toto je hodina úniku, ale nie je to únik pred obetou, bolesťou alebo ťažkosťami! Nie, nie. Toto treba vydržať trochu dlhšie. Je to skôr čas, aby všetci urobili svoj posledný útek z Babylonu a rany, ktoré na ňu prichádzajú.

Vyjdi von skôr, ako sa s ňou zožerieš! Mnohí sú stále členmi cirkví a organizácií, ktoré majú skazili sami seba s Rímom priamo alebo nepriamo. Zavolajte ich v láske! Aký je lepší čas pre domáce zbory, kde sa dvaja alebo traja môžu zhromaždiť v Ježišovom mene a spojiť sa online za účelom duchovnej výživy? Nemusíte sa báť! Pán vás ochráni, ak urobíte svoju časť a budete dbať na jeho varovanie, aby ste sa oddelili od inštitúcií moderného Babylonu, ktoré podporujú značka šelmy, aspoň v týchto posledných chvíľach pred koncom! Počuješ volať Pánov hlas? Je to aj tvoj hlas, ktorý volá aj iných z Babylonu?

Ó, synovia ľudskí, dokedy budete moju slávu premieňať na hanbu? dokedy budete milovať márnosť a hľadať lízing [(babylonská) lož a ​​podvod]? Selah. (Žalm 4:2)

Nemiešaný hnev

Exodus z Egypta slúžil ako predobraz víťazstva Božieho ľudu nad hriechom a jeho nepriateľmi a bol to ich odchod do zasľúbenej zeme. Keď boli Egypťania konečne premožení v Červenom mori, spievali pieseň víťazstva, ktorá sa bude opäť spievať, keď budú premožení bezbožní a Pán konečne vyslobodí svoj ľud.

Tvoja pravá ruka, O Pán, stal sa slávnym v moci: tvoja pravica, ó Pán, rozbil nepriateľa na kusy. A vo veľkosti svojej vznešenosti si zvrhol tých, ktorí povstali proti tebe. ty si zoslal svoj hnev, ktoré ich konzumovali ako strnisko. (Exodus 15: 6-7)

Pri pohľade na dátumy víťazného cyklu je jeho záver 21. júna 2021 nielen pozoruhodný, ale aj ohromujúci! prečo? Zdieľali sme, ako sa Otcove hodiny nebeských telies v Mazzarothe prelínajú s hodinami Syna v Orione. Bolo to svedkom nedávneho zatmenia ohnivého prstenca slnovratu na galaktickom rovníku tesne pred bodom Betelgeuse, čo znamená Boží hnev. Zosúladenie však nebolo presne o jeden deň, čo znamená, že do dokonalého zarovnania chýbal jeden rok! Teraz padá slnovrat Otcových hodín presne na bod Saiph na konci hodín o rok neskôr—na konci celoročného „dňa“ pomsty! Toto je skutočné zarovnanie hodín, pre ktoré sú kolesá mayského kalendára satanským falzifikátom!

Lebo je to deň Pánpomstu a rok odplaty za spor o Sion. (Izaiáš 34:8)

Uvedomujete si, na čo to poukazuje? Nedávno sme si to vysvetlili^[30] ako pri zatmení Slnka boli tesniace práce dokončené.^[31] Muž v plátne z Ezechiela 9, ktorý označoval tých, ktorí vzdychali a plakali pre ohavnosti spáchané v meste, vykonal svoju prácu a už sme videli, ako ho päť mužov s jatočnými zbraňami nasleduje, počnúc ďalším bodom na hodinách: ľavým trónom, kde sa začína hodina fyzického zničenia Babylonu.

Krátko po líniách ľavého trónu, Jupiter mení smer 12. septembra 2020 a preteká vpred cez hodiny. Ako obrovský mlynský kameň je hodený do mora — Vodnár.

A mocný anjel zdvihol kameň podobný veľký mlynský kameň, a hodil ho do mora a povedal: Takto bude násilne zvrhnuté to veľké mesto Babylon a už sa viac nenájde. (Zjavenie 18:21)

Jupiter je dobre známy svojimi rotujúcimi pásmi vetra v striedavých smeroch, akoby to bol obraz Božieho mlyna na mletie pšenice na chlebovú múku. A Vodnár predstavuje žumpu LGBT ohavnosti, za ktorú Boh súdi svet tak, ako súdil Sodomu a Gomoru ohňom z neba.

Hovorí sa, že Jupiter „pasie“ pás asteroidov,^[32] pomocou svojej gravitačnej „váhy“ na to, aby asteroidy nepadali smerom k Slnku (a teda aj k Zemi). Výsledkom je, že asteroidy zostávajú v páse asteroidov a navzájom sa zrážajú a rozpadajú sa na menšie kúsky. To je presne to, čo robí mlynský kameň: ženie zrno dookola v kruhu a melie ho na stále jemnejšie čiastočky. Čo však znamená, keď Biblia hovorí, že mlynský kameň je hodený do mora?

Vošiel si do pokladov snehu? alebo si videl poklady krupobitia, ktoré som si ponechal na čas súženia, na deň boja a vojny? (Jób 38:22–23)

Kráľovská planéta pokračuje v pohybe dopredu až do príchodu Ježiša k Zemi, kedy sa spomalí a zastaví presne 21— hviezdny dátum bieleho koňa Ježišovho návratu a vyvrcholenie víťazného cyklu! Pripravte sa na Boží hnev!

Časový rámec dňa pomsty sa javí aj z hľadiska symboliky úrody. Záverečná úroda vysvetľuje, ako anjel, ktorý mal moc nad ohňom (Betelgeuse), zavolal na anjela s kosákom (Bellatrix), aby vrazil kosák a zhromaždil vinič. Harmonogram žatvy, ktorý je tam opísaný, je v dokonalom súlade s obdobím žatvy v Izraeli a ľudia, ktorí sú zrelí, sa zbierajú. Znaky boli dané, aby poukázali na to, čo sa deje.

Vo svetle súčasného chápania sa však usporiadanie zberových udalostí môže mierne zlepšiť. Zatmenie Slnka odhaľuje anjela, ktorý mal moc nad ohňom: Mesiac, ktorý mal moc zatemniť oheň slnka 21. júna 2020. Text žatvy však hovorí o tomto anjelovi, keď 22. júna vyjde z oltára, v čase, ktorý uviedla Betelgeuse:

A ďalší anjel vyšiel z oltára, ktorý mal moc nad ohňom; a volal mocným krikom na toho, ktorý mal ostrý kosák, a vravel: Vlož svoj ostrý kosák a zbieraj strapce viniča zeme! lebo jej hrozno je úplne zrelé. (Zjavenie 14:18)

Mesiac vyšiel z oltára a jeho prvý polmesiac bol spozorovaný 23. júna 2020. V tej chvíli preto zavolali Bellatrix, aby vrazila kosák a pozbierala zrelé strapce viniča. Kedy vlastne musí dôjsť k tomu vrážaniu? Musí to byť tam, kde najbližšie uvidíte kosák: 23. júla 2020.

Toto je dátum, kedy druhý pomazaný stojí v znamení Archa zmluvya je odrazom toho, kde Ježiš (prvý pomazaný) stojí na novom mesiaci v deň výročia ukrižovania, 25. mája 2020.

V deň Ježiša 25. mája 2020 vyvolalo zabitie Georga Floyda nepokoje a chaos po celom svete. Čo prinesie 23. júl, sa ešte len uvidí. Myslíte, že by to mohlo byť niečo porovnateľné?

Na nasledujúcich trónnych líniách začína znamenie šliapania ročníka, keď slnko zvýrazňuje zadné labky Leva:

Tieto snímky pokračujú cez trónne obdobie 3. – 6. septembra, keď slnko zvýrazňuje „nohy“.

A lis bol šliapaný bez mesta, a krv vytiekla z lisu až po uzdu koňa na tisícšesťsto honov. (Zjavenie 14:20)

Šliapanie lisu Božieho hnevu sa deje „bez mesta“. V texte nie je uvedené, o aké mesto ide. Týka sa to Svätého mesta, ktoré by odpratalo vykúpených? Je možné, že sa tu myslí „mesto“ Philadelphia, ušetrené od hodiny pokušenia, ktorá začína pri trónnych líniách? Alebo to odkazuje na iný druh prelievania krvi, ku ktorému došlo aj mimo mesta?

A keď sa mu posmievali, vyzliekli z neho purpur a obliekli ho do jeho vlastného rúcha, a vyviedol ho von ukrižovať ho... A priviedli ho na miesto Golgota, čo je podľa výkladu Miesto lebky. (Marek 15:20, 22)

Keď bol Ježiš ukrižovaný za mestom, šliapanie vinobrania hovorí o mučeníctve, nie o zabíjaní bezbožných. Ako je život v krvi,^[33] takže lisovanie hrozna je symbolom smrti súčasných mučeníkov, dopĺňa pšenicu 144,000 XNUMX, ktorí nezomrú.

Vzťah medzi 144,000 XNUMX (reprezentovanými pšenicou) a mučeníkmi (reprezentovanými hroznom) možno vidieť v úsilí Božieho ľudu. Na jednej strane sú tí, ktorí kážu pokánie a zachovávanie Božieho zákona, ktorí prosia a modlia sa za tých, ktorí sa cítia slobodní žiť tak, ako si zvolia, bez pokánia. Zákon je život a tí, čo ho zachovávajú, majú život,^[34] zatiaľ čo tí, ktorí to ignorujú, sú mŕtvi, pretože viera bez skutkov je mŕtva.^[35] Ale ak tí, ktorí sú mŕtvi bez skutkov, činia pokánie a vydajú hodné svedectvo ako mučeníci, môžu byť ešte Božími deťmi. Napriek tomu existuje cena, ktorú treba zaplatiť za zdržiavanie sa pri prosbe o milosť. V čase Božieho hnevu si spravodlivosť vyžiada následky ich omeškania.

Zber a šliapanie sú však dve samostatné veci. Všetko dobré hrozno bude nazbierané a zber skončí, keď príde čas šliapania lisu. Preto sa mučeníctvo zatiaľ nestalo výraznou témou, hoci hrozno sa už zbiera. Šliapanie lisu sa začína až po skončení zberu hrozna, príležitosť, ktorú Židia oslavujú na Tu B'Av, pričom druhá možnosť pripadá na 4. septembra 2020, presne v rámci dátumov trónu a v súlade so značkou zobrazenou vyššie. Toto je „krst“ do Kristovej smrti, prostredníctvom ktorého je mučeníkovi odovzdaný jeho život.

A lis bol šliapaný bez mesta, a krv vyšla z lisu až po uzdu koňa, o tisícšesťsto furlongov. (Zjavenie 14:20)

Verš hovorí o krvi vytekajúcej z lisu, čo trvá len chvíľu. Nejde len o jednodňové podujatie; to, čo sa začne 3. – 6. septembra 2020, bude pokračovať „do konských uzdov“. Ako je vysvetlené v Je to Pán!, konské uzdy v nebeskom jazyku odkazujú na hmlovinu Konská hlava, ktorá leží pozdĺž línie od Alnitaku po Saiph.

To znamená, že mučeníctvo pokračuje až do Saifa 21. júna 2021, keď Ježiš vezme svoj ľud zo zeme. Potom všetko martýrstvo prestane. Počas tohto času bude svedectvo posledného počtu mučeníkov – ktorých krv je semenom cirkvi – slúžiť na obrátenie veľkého zástupu, ktorý ako výsledok nájde Ježiša:

Potom som uvidel, a hľa, veľký zástup, ktorý nikto nemohol spočítať, zo všetkých národov, pokolení, ľudí a jazykov stáli pred trónom a pred Baránkom, oblečený v bielych šatách, a dlane v ich rukách... A jeden zo starších mi odpovedal: Čo sú to tí, ktorí sú oblečení v bielych rúchach? a odkial prisli? A povedal som mu: Pane, ty vieš. A on mi povedal: To sú tí, ktorí vyšli z veľkého súženia a oprali svoje rúcha a vybielili ich v krvi Baránkovej. (Zjavenie 7:9, 13–14)

A tak aj v čase Božieho hnevu, keď sa zdá, že všetka „milosť“ skončila a uprostred veľkého súženia, tí, ktorí túžia po spasení, ho stále môžu nájsť prostredníctvom večnej spravodlivosti vierou v Toho, ktorý je láska.

A budete ma hľadať a nájdete ma, keď ma budete hľadať celým svojím srdcom. (Jeremiáš 29:13)

V Božom srdci nebolo, aby Jeho ľud musel znášať akúkoľvek časť tejto hodiny pokušenia počas dňa pomsty. Boží ľud však nebol pripravený; figovník nerodil v priaznivejších časoch.

Odcudzená snúbenica

Náš milosrdný Pán zniesol veľa. Jeho budúca nevesta nie je tá, ktorú pôvodne zasnúbil,^[36] a takáto okolnosť nutne maľuje príbeh bolesti a smútku. Napriek láskou, ktorou ju zaplavoval, Jeho prvá snúbenica nebola Jemu verný a neprivítal znamenia Jeho príchodu ani prijať Jeho poradiť sa pripraviť. Namiesto nadšeného rozprávania o dobré správyaby mnohí ďalší mohli byť včas pripravení, obrátila sa proti Nemu, odmietajúc Jeho pečať pričom si predstavovala, že je kráľovná koho všetci musia mať úctu.

Ako môžete vidieť z množstva odkazov v tomto krátkom popise, bolo o tom popísané veľa smutný príbeh ako sa to rozvíjalo (a to je len malý zlomok!). Len veľmi malý zvyšok z nej unikol, aby vytvoril modernú cirkev vo Filadelfii, ktorá by skočila ako malé dievča do Ježišovej náruče, len čo ju zavolal – ale nie skôr. prinášanie obety, ktorým by mohla prijať Eliášov sľub, a odísť dedičstvo vedúcej pravdy pre tých, ktorí by to ocenili dedičstvo Času ktorá bola pre nich oficiálne pripravená a notársky overené Pánom.

Okrem Pán hostiteľov nám zostalo [túžiaci čitatelia] veľmi malý zvyšok, mali sme byť ako Sodoma a mali sme byť ako Gomora [už zničené, nerozoznajúc pravé znamenie šelmy]. (Izaiáš 1:9)

Aj keď spurnú ženu nemožno napodobňovať, dá sa veľa naučiť z darov, ktoré jej Pán udelil predtým, ako sa Mu odcudzila. Vo svojich mladších dňoch patrila aj do radov Philadelphie a páčila sa Pánovi. Bola to ona, na ktorú Pán ukázal priamo s prvý objavený cyklus Orionových hodín.

Potom, čo ich previedol ťažkým sklamaním, aby zušľachtili čistotu ich viery, dal skúšanej spoločnosti nové pochopenie. Podobne ako dnešní Boží verní, aj oni sa naučili, že aj keď je spasenie bezplatný dar, vyvoláva poslušnosť zo sŕdc tých, ktorí opätujú Jeho lásku. Uznali, že desať Božích prikázaní — všetkých desať z nich — bolo dôslednejších, než sa pôvodne predpokladalo! Videli sa v treťom anjelovi zo Zjavenia 14, stotožňujúc sa s popisom, ktorý je tam uvedený:

Tu je trpezlivosť [známa charakteristika Philadelphie] zo svätých: tu sú tie zachovávať prikázania Boží, a Ježišovej viery. (Zjavenie 14:12)

Ak niečí viera nie je schopná znášať ťažkosti, posmech alebo oneskorené odpovede na jeho pálčivé otázky, taký človek nemá ani trpezlivosť svätých, ani Ježišovu vieru. Ak viera človeka nevedie aj k poslušnosti Tomu, ktorého miluje,^[37] potom je jeho viera mŕtva.^[38]

Keď prijali jediné prikázanie, o ktoré väčšina kresťanov zakopne – štvrté prikázanie, aby si pamätali deň sabatu –, Pánovi bol jasný spôsob, ako ich použiť na splnenie dôležitej úlohy v proroctvách. Potom Jeho pravda mohla ísť vpred ako majestátny biely kôň a On išiel dobývať a víťaziť.^[39] Odmietli ste herézu OSAS, ale stále zanedbávate to, čo Ježiš povedal, že je indikátorom toho, či Ho niekto miluje alebo nie?

Ak ma miluješ, zachovávaj moje prikázania. ... Kto má moje prikázania a zachováva ich, ten ma miluje. a kto ma miluje, bude milovaný od môjho Otca a ja ho budem milovať a zjavím sa mu. (Ján 14:15,21)

Nie, prikázanie dodržiavať siedmy deň svätý nebol oddelený od ostatných deviatich prikázaní a pribitý na kríž s obradnými zákonmi, ani nebol nikdy zmenený alebo vytesaný z kamenného stola, kde ho Boh vyryl vlastným prstom. Ježiš vás žiada, aby ste na to pamätali a zachovávali to sväté ako pamiatku stvorenia a vykúpenia, tak ako zachovávate ostatné prikázania. Preukážeš Mu svoju lásku poslušnosťou tomuto príkazu? Ježiš je stále Pánom soboty (a nie Pánom nedele).

(Odpočívať každý týždeň v deň Ježišovho zmŕtvychvstania je v skutočnosti dobrý nápad, ale prichádza príliš skoro. Na tejto zemi máme hlásať Jeho smrť kým nepríde,^[40] a iba v nebi budeme každý týždeň ctiť Jeho vzkriesenie – ale stále v sobotu, a nie v prvý deň týždňa!^[41])

Bolo to prijatie sabatu v roku 1846 tými rannými adventnými veriacimi rôznych denominácií, na ktoré ukazovali hodiny Orion s hviezdou bieleho koňa súdneho cyklu. Pánovo bdelé oko sledovalo tú malú spoločnosť veriacich, ktorí reformovali svoje životy, keď ich viedol štúdiom svojho slova, potvrdzoval alebo presmeroval ich prorockými snami a víziami ľudí.

Hlavné udalosti, ktoré zmenili priebeh ich histórie (dobré aj zlé) s ďalekosiahlymi účinkami, sú zaznamenané v Božích hodinách v Orione a dokonca aj v Jeho sviatkoch. Nebola to zaznamenaná metodistická história, presbyteriánska, baptistická, luteránska, katolícka alebo akákoľvek iná cirkevná história, ale len história ľudí, ktorí vyšli z týchto cirkví, pretože milovali Ježiša natoľko, aby zachovávali Jeho prikázania, vrátane toho, ktoré hovorí, že treba pamätať na siedmy deň sabatu. Takže, Otec, kto je Čas, miloval ich označovaním udalostí v ich zážitku vo svojom vlastnom kalendári a hodinách.

Veľa inštrukcií je daných prostredníctvom Jeho záznamu času. Pre každého, kto je ochotný dbať, existuje pokarhanie a náprava. Ježiš špecifikuje, čo očakáva v charakter Jeho ľudu. Za týmto účelom sa možno stále poučiť z ich skúseností, aj keď tí, ktorých si vybral (ktorí sa zorganizovali ako Cirkev adventistov siedmeho dňa), sa od Neho vzdialili a odmietli činiť pokánie, až napokon padli späť do náručia neviestky Rím. Princípy demonštrované v Božom jednaní s nimi zostávajú nezmenené, rovnako ako my stále chápeme Boha prostredníctvom Jeho jednania so starovekým Izraelom.

Napriek tomu ľudia, ktorí mali najväčšie svetlo a príležitosť, sú tiež najprísnejšie súdení za svoje zlyhanie a neospravedlniteľnú rebéliu. Majú teda špeciálne miesto v konečnom cykle hodín, ktoré poukazuje na výsledok ich rebélie.

Polnočné kvílenie

Jedno z najúžasnejších a najkrajších zjavení času sa nachádza v zozname High Sabbath List, kde Pán dáva vizuálny zobrazenie DNA v čase, predstavujúci charakter Krista, ktorý si želá, aby malo jeho cirkevné telo. Postupnosť je založená na a zoznam najvyšších sabatov v celej histórii cirkvi, na základe vysokej soboty, keď Ježišovo telo odpočívalo v hrobe ako svedectvo Jeho obety, ktorá umožnila spásu. Časť jeho podobnosti s DNA pochádza z trojíc alebo „kodónov“, ktoré kódujú špeciálne vlastnosti, ktoré spolu tvoria „gén života. "

Už 175 rokov, od „štartovacieho kodónu“ posolstva prvého a druhého anjela až po „dvojitý stop kodón“ posolstva Oriona a hlasného plaču, predstavuje zoznam High Sabbath List (HSL) niekoľko dôležitých zmien v histórii Cirkvi adventistov. A tak prostredníctvom vývoja vo svojom vyvolenom ľude dal Pán pokyny týkajúce sa charakteru a doktríny, ktorú musí mať Jeho nevesta.

Po poslednom „dvojitom zastavovacom kodóne“, ktorý sa používa v DNA ako definitívny signál pre mašinériu replikujúcu DNA na ukončenie transkripcie a duplikácie génu, by Ježiš mohol prísť, až na jeden problém. The hlasný plač toho dvojitého zastavenia mala mať cirkev adventistov od zvolenia pápeža Františka, ale bolo zvláštne ticho. Malá skupina adventistov Veľkej soboty, ktorí poznali čas, nemala dostatočne veľký hlas na to, aby skutočne hlasno kričala, a ich „materská cirkev“, adventisti siedmeho dňa, to jednoznačne odmietla.

Bezprostredne po ukončení HSL v októbri 2015 prišiel ťažký útok Satana keď sa aktívne snažil zničiť adventistickú vieru Veľkého sabatu podmanením si národov a umlčaním svetových udalostí, ktoré mali byť oveľa dramatickejšie (ako tomu bolo v mory roku 2018). Niektorí v našich radoch podľahli jeho triku a odpadli, no napriek sklamaniam, ktorým sme v tom čase čelili a hoci ich bolo málo, sme boli ukotvená v Čase a odhodlaný zostať s Pánom, nezáleží na tom čo.

V posledných chvíľach, keď sme boli nadšení, že po namáhavej a nevďačnej námahe konečne uvidíme Pána, nás Duch Svätý podnietil, aby sme prosili Ten, ktorý je Čas, dať viac času iným, aby boli spasení. Nevedeli sme, ako to bude fungovať, ale čoskoro nám to Boh začal prikazovať Jeho obrátené časové cykly čím by sme boli schopní vrátiť okolnosti až do toho osudného roku v dejinách adventizmu, keď sa Ježiš mohol vrátiť v roku 1890. V tom roku by viedol svoj ľud priamo do nebeského Kanaánu, keby Ho neodmietli. Našťastie sa spiatočná cesta uskutočnila v zrýchlenom čase, takže každá trojica HSL bola vysledovaná za pol roka, od hodovej sezóny k hodovej sezóne.

Potom s uverejnením Čas už niesme zistili, že rovnaký dvojitý stop kodón, ktorý zlyhal v smere dopredu, bol tiež videný na konci cesty v roku 1890! Znamenalo to koniec práce transkripcie DNA, keď bolo dokončené všetko, čo bolo potrebné na regeneráciu génu života. S touto trojicou je práca dvoch svedkov a ich malého kostola vo Philadelphii hotová.

Teraz zostáva len fáza násobenia, a to je miesto, kde sa opäť objavuje posledný triplet HSL. Druhý príchod Ježiša 21. júna 2021 nie je podľa sviatkov, ale pridanie víťazného cyklu prináša do pohľadu posledné obdobie sviatkov, ktoré predstavuje návrat na úplný začiatok HSL so „štartovacím kodónom“, ktorý zahŕňal Milleritský polnočný plač.

Podľa Božieho kalendára sa sviatky roku 2021 začínajú Veľkou nocou Apríla 27. Zvoní ten dátum? Samozrejme! Nie je to len výročie gama záblesku v deň vzkriesenia v roku 2013 a znamenie Jonáša, ale je to tretí zo série týchto mimoriadnych výročných dátumov: 27. apríla 2019 bol veľký sabat, ktorý sme predtým identifikovali ako „veľké a posledné varovanie o Jeho návrate“,^[42] keď sme prvýkrát zverejnili Znamenie Syna človeka.^[43] Potom, 27. apríl 2020 bol označený správnymi trónnymi líniami cyklu Záver ako začiatok siedmej trúby a neskôr uznaný ako znamenie Archa zmluvy. Nakoniec, 27. apríl 2021 je preto záverom tejto trojnásobnej jubilejnej série a tí, ktorí sa tohto dátumu dožijú, pochopia, ako kombinuje tieto prvky.

Línie ľavého trónu začína na môže 20, 2021. Tento dátum bol tiež označený v záverečnom cykle hodín s Bellatrix 20. mája 2020. Rok 1335^th deň bol 19. máj 2020, čo sa dotklo dňa^[44] keď sa vyslovilo požehnanie tým, ktorí boli pozvaní na svadobnú hostinu.

A povedal mi: Napíš: Blahoslavení, ktorí sú povolaní na Baránkovu svadobnú hostinu. A on mi povedal: Toto sú pravé Božie slová. (Zjavenie 19: 9)

Tí, ktorí dosiahli 20. mája 2020 vo viere štvrtého anjela, mohli byť požehnaní špeciálnou ochranou, poznajúc čas, a mohli by byť dokonca požehnaní, že odídu ako súčasť Philadelphie, aby boli úplne ušetrení od hodiny pokušenia, ktorá prichádza na celý svet. Napriek tomu, veľmi praktickým spôsobom, už dostali veľké požehnanie, ktorého ste sa, drahý čitateľ, zúčastnili aj čítaním tohto článku.

Okamžite po 1335 dňoch sa začala záplava svetla, ktorá zo dňa na deň prerástla do znamenia archy zmluvy. Práve toto znamenie ohlasuje príchod Ježiša 21. júna 2021, keď svätí dostanú večný život. V arche boli okrem tabuliek zákona aj iné predmety, ktoré boli opísané takto:

V najsvätejšom som videl archu; na jeho vrchu a stranách bolo najčistejšie zlato. Na každom konci archy bol nádherný cherubín s rozprestretými krídlami. Ich tváre boli otočené k sebe a pozerali sa dole. Medzi anjelmi bola zlatá kadidelnica. Nad archou, kde stáli anjeli, bola nesmierna jasná sláva, ktorá sa javila ako trón, kde prebýval Boh. Ježiš stál pri arche, a keď k Nemu prichádzali modlitby svätých, kadidlo v kadidelnici dymilo a On prednášal ich modlitby s dymom kadidla svojmu Otcovi. V arche bol zlatý hrniec manny, Áronova palica, ktorá pučila, a kamenné dosky, ktoré sa poskladali ako kniha… {32.3 EW}

Tento zlatý hrniec s mannou, ktorý bol položený v korábe, predstavuje duchovný chlieb, ktorý toto nebeské znamenie poskytuje tým, ktorí ho prijímajú. Toto bolo požehnanie — dostať dostatok výživy na zostávajúci rok!

Biblia hovorí v príbehu o dobytí Jericha, že archa nasleduje kňazi, čo znamená, že keď je archa videná, kňazi už predtým prešli:

A stalo sa, keď Jozua hovoril ľudu, že siedmi kňazi, ktorí niesli sedem trúb z baraních rohov, prešli pred Pána zatrúbili na trúby: a archa zmluvy o Pán nasleduje Je. (Joshua 6: 8)

Podľa plánu to znamená, že pochod kňazov sa teraz skončil – ich úloha v dobývaní bola splnená. Všetky trúby zazneli, všetky boli vydané varovania, a veľké tajomstvo času Pánovho príchodu je vyriešené, a táto séria článkov je signálom kričať po víťazstve!

Pokiaľ ide o Áronovu palicu, zázrak jej pučania ešte stále možno vidieť v ovocí Božích kňazov, ktorí v Jeho službe pôsobili v súčasnosti. Ale dáva nádej, že aj keď, alebo dokonca aj potom, čo sa prút oddelí od jeho koreňov, Boh je stále schopný nechať pučať.

A stalo sa, že na zajtra Mojžiš vošiel do svätostánku svedectva; a hľa, Áronova palica pre dom Léviho vyrástla, a rodila puky a kvitla kvety, a priniesol mandle. (Čísla 17: 8)

„Zajtra“, nasledujúci deň/rok po prejdení noci, budete medzi tými mandľami? Budete dodržiavať podmienky Božej zmluvy tým, že budete zachovávať Jeho zákon skrze moc Kristovu, aby ste dostali večný život?

A ako Boh hovoril deň a hodinu Ježišovho príchodu a dal svojmu ľudu večnú zmluvu, Povedal jednu vetu a potom sa odmlčal, zatiaľ čo slová sa valili po zemi. Boží Izrael stál s očami upretými nahor, počúvajúc slová, ktoré vychádzali z úst Hospodinových a valili sa po zemi ako hromobitie najsilnejšieho hromu. Bolo to strašne slávnostné. A na konci každej vety svätí kričali: „Sláva! Aleluja!" Ich tváre boli rozžiarené Božou slávou; a žiarili slávou, ako aj Mojžišova tvár, keď zostupoval zo Sinaja. Bezbožní na nich nemohli hľadieť na slávu. A keď bolo vyslovené nekonečné požehnanie tým, ktorí ctili Boha tým, že svätili Jeho sobotu, došlo k mocný výkrik víťazstva nad šelmou a nad jej obrazom. {34.1 EW}

Aké požehnanie sa skutočne začalo 20. mája 2020 znamením archy! A toto požehnanie pripomínajú Božie hodiny o rok neskôr, 20. mája 2021. Ale ach, aký smutný kontrast je zobrazený medzi tými, ktorí boli pripravení včas, a tými, ktorí prídu na konci toho roka!

Potom prišiel aj [hlúpy] iné panny a hovorili: Pane, Pane, otvor nám! Ale on odpovedal a riekol: Veru, hovorím vám, nepoznám vás. Sledujte preto, lebo nepoznáte dňa ani hodiny, kedy príde Syn človeka. (Matúš 25:11-13)

Nech sa tento bod ustáli vo vašej mysli raz a navždy: Ježiš bol varovanie Jeho učeníci, že keďže nepoznali deň a hodinu Jeho návratu, boli vo vážnom nebezpečenstve, že budú v triede hlúpych panien! Keby sa nepozerali – ak by nepozerali k nebu, na Orion a Mazzaroth, kde Božie hodiny dávajú čas – boli by prekvapení a prišli by neskoro na svadobnú hostinu.

Nebolo to práve v ten deň, 20. mája 31 nl, keď Ježiš nariekal nad Jeruzalemom, ktorý nepoznal čas jej návštevy? Prorokoval o hroznej skaze, ktorá ich postihne.

a [Nepriatelia Jeruzalema] vyrovná ťa so zemou a tvoje deti v tebe; a nenechajú v tebe kameň na kameni; lebo si neznal čas svojho navštívenia. (Luke 19: 44)

Nerobte chybu a nemyslite si, že to platí pre doslovný moderný Izrael! Jeruzalem bol zničený už v roku 70 n. l., ale teraz Boh dáva jasné dôkazy o tom, koho ten starý odpadlý Jeruzalem skutočne predstavuje, a to tým, že ukazuje presne na zasadnutie Generálnej konferencie v roku 2021 Jeho bývalej snúbenice, Cirkvi adventistov siedmeho dňa, ktorá na pridruženej webovej stránke oznamuje nasledovné:

Vitajte na webovej stránke 61. Generálnej konferencie Cirkvi adventistov siedmeho dňa, ktorá sa bude konať v Indianapolise, Indiana, z 20. až 25. mája 2021. Zasadnutie Generálnej konferencie bolo upravené na tento dátum z dôvodu koronavírusovej krízy COVID-19, ktorá zachvátila svet.

Tento najvyšší rozhodovací orgán cirkvi sa mal pôvodne stretnúť od 25. júna do 4. júla 2020 – celých desať dní, ako sa bežne stretávajú každých 5 rokov. Skutočnosť, že to bolo skrátené a naplánované skôr, ako je obvyklé v júni/júli, prispieva k prekvapeniu, že vybrali presne tie pravé pamätné dátumy Ježišovho pašiového týždňa, ktoré boli orámované Božími hodinami v roku 2020! Ich téma pre Session hovorí smutné posolstvo, keď máte kontext, ktorý poskytujú Božie hodiny: „Ježiš prichádza! Zapojte sa!”

Nie je to výkrik hlúpych panien, ktoré prebúdza polnočný plač bez olej do ich lámp? Nie je to paušálne priznanie, že cirkev sa do toho NEPOMAHALA? "Ježiš prichádza!" "Radšej by som sa mal poponáhľať a urobiť niečo, aby som zažiaril svetlo!" Alebo podľa ich vlastných slov odráža „ naliehavosť Total Member Involvement (TMI), každý robí niečo pre Ježiša pri získavaní duší pre Neho!“ Počuješ ich? búchanie na dvere ale odmietnutie vstupu?

A hovorím vám, že prídu mnohí od východu a západu a sadnú si s Abrahámom, Izákom a Jakobom v nebeskom kráľovstve. Ale synovia kráľovstva budú vyhodení von do tmy, tam bude plač a škrípanie zubami. (Matthew 8: 11-12)

Potom sa skončí rok vykúpených. Posledné trónne riadky na Božích hodinách pred Ježišovým návratom ukazujú na 20. – 23. máj 2021. Nielenže je to presne vtedy, keď sa má začať zasadnutie GC v roku 2021, ale je to aj výročie sa konalo úplne prvé zasadnutie Generálnej konferencie 20. - 23. mája 1863, keď bola cirkev oficiálne organizovaná!^[45]

Posolstvo, ktoré Boh pozdvihol Cirkev adventistov, aby odovzdalo, sa musí množiť a osvetľovať zem rukami iných. Odmietnutím svojho povolania sa táto cirkev preukázateľne diskvalifikovala z Posledné preteky posledného, ​​sedemcyklového týždňa času od Saifovho roku na konci Súdneho cyklu v roku 2014 do Saifovho bodu Ježišovho návratu v roku 2021.

Organizáciu cirkvi v roku 1863 a roky, ktoré k tomu viedli, označil Boh trojicou zoznamu najvyššieho sabatu. Je to trojica, ktorá teraz (na spiatočnej ceste cez sekvenciu „DNA znakov“) znamená koniec príkazu „dvojitého zastavenia“ pre transkripciu.

Tí, ktorí sa pridŕžajú cirkvi adventistov namiesto toho, aby počúvali Ježišovo volanie, aby vyšli von, zistia, že dostávajú jej rany. sú vydedený a nemôže pokročiť za tento bod, aby sa dostal do svadobnej siene na hostinu. Zatiaľ čo iní znejú tento ultimátny a skutočný Midnight Cry, oni budú znieť Midnight Wail.

Potom budú záverečné scény šiestej pečate nasledovať v rýchlom slede v rovnakom segmente hodín, ako je znázornené v záverečnom cykle, končiac ohnivými uhlíkmi, ktoré sú rozptýlené po meste.^[46] pri Ježišovom príchode.

Prostredníctvom celého tohto príbehu sa objasňuje Božia múdrosť, láska, súcit, milosrdenstvo, trpezlivosť, spravodlivosť a hnev a my Ho nemôžeme len ctiť a chváliť za Jeho spravodlivé jednanie v záležitostiach ľudí.

A potom som počul veľký hlas mnohých ľudí v nebi, ktorý hovoril: Aleluja! Spása, sláva, česť a moc, Pánovi, nášmu Bohu: Lebo pravdivé a spravodlivé sú jeho súdy: lebo odsúdil veľkú smilnicu, ktorá kazila zem svojím smilstvom, a pomstil krv svojich sluhov z jej ruky. …

Radujme sa a radujme sa a vzdávajme mu česť, lebo prišla Baránkova svadba, a jeho žena sa pripravila. (Zjavenie 19: 1–2,7)

Prinesie konečne Pánov figovník ovocie v poslednom cykle? Podobenstvo necháva túto otázku otvorenú, pretože záleží na tebe. Ježiš potrebuje, aby bola jeho nevesta pripravená, úplne oddelená od Babylonu a plná viery, ktorá bola vyskúšaná a skúšaná ohňom utrpenia, skôr než sa jej podarí ujsť. Niektoré boli skúšané už dlho predtým a niektoré musia byť vyskúšané teraz v krátkom, ale intenzívnom čase. Nech je Boží ľud očistený akýmkoľvek spôsobom, nech je víťazný cyklus skutočne taký: VÍŤAZSTVO pre Krista a Jeho nevestu!